You are on page 1of 8

c   


p

En 1781, el autor francés Court de Gébelin, historiador y filósofo del Siglo XVIII, publicó una
obra ³Le Monde primitif, analisé et comparé avec le moderne´ (³El Mundo primitivo, analizado y
comparado con el moderno´) cuyo octavo volumen incluía un ensayo llamado ³Du jeu des Tarots´
(³Del Juego de los Tarots´). Sostenía que existía una obra de los egipcios milagrosamente salvada
del incendio de las bibliotecas de Alejandría que incluía una baraja de extrañas figuras, se refería al
Libro de Thot y se refiere el Tarot como ³un libro que preserva la sabiduría pura del antiguo
Egipto.´ Esta es la primera vez que se menciona por escrito que el Tarot oculta la sabiduría del
antiguo Egipto y que este conocimiento se ha codificado en forma de cartas simbólicas. Sería poco
después que las cartas de Tarot fueron publicadas alegando su origen egipcio, aunque ya hacía
más de 300 años que era usado.p

El primero de todos, fueron las cartas publicadas en 1789 por el astrólogo y tarotista
Etteilla, quien llamó a su juego de cartas El Libro de Thot. Estos tempranos diseños a veces son
mencionados como 9  r una versión de este modelo todavía es producida hoy
por 6  bajo el nombre 6 9  o el Tarot Gitano (que se muestra a continuación). Los
diseños subsecuentes que cambiaron el simbolismo de ciertos Triunfos se mencionan como 9  
.p

 na tercera variación, denominado 9 (que se muestra a continuación), se produjo
por primera vez en 1865 con unas imagenes más grandes y más adornadas.p

p 

e izquierda a derecha se muestran distintas barajas y las cartas conocidas como ³El
Carro´:p

1. Modelo Etteilla I, Tarot Gitano egipcio¬ reimpresión moderna realizada por Grimaud en
1982.p

2. Modelo Etteilla III¬ Gran Tarot del Oráculo de las Damas¬ diseñada en 1865 por G.
Regamey¬ reeditado como Tarot Egipcio por Éditions usserre en 1985.p

è. Modelo Etteilla de 184è¬ El Tarot de la Princesa¬ reeditado como    

 por 9  

p 4. ³78 diseños del Tarot´ por Jean-Gabriel Goulinat del trabajo de 1909 de Papus el ³Tarot Divinatoire´ y reimpreso como una baraja llamada ³Tarot Divinatoire´ por Éditions Dusserre en 1992.   en 198è.p 5.p . Lévi ilustra su propia Carta VII en Dogma y ritual de la Alta Magia¬ 1856.

p Pero a pesar de sus títulos. tras este sistema fue cuando Etteilla comenzó hacer hincapié en que el simbolismo de las cartas del Tarot pertenecen a los diseños de un antiguo libro. estos tempranos diseños 'egipcios' no fueron transmitidos directamente de la civilización egipcia como sus autores reclaman. ya que no representan fielmente la auténtica iconografía del Antiguo Egipto. Fue publicado por primera vez como ilustraciones en los libros de 1843. Aunque debemos señalar un hecho realmente importante y es que las primeras barajas de Etteilla son muy interesantes porque incorporan la simbología de fuentes como el Génesis y los textos aparecidos en los mitos de la creación del ³Corpus Hermeticum´ de la Filosofía Hermética. donde aparece la publicación de un libro titulado ³L'homme rouge des Toileries´ por un autor francés que escribe con el seudónimo de o   . los diseños son un intento más de establecer que las anteriores barajas destacan por sus supuestos orígenes egipcios. c     p  na de las primeras barajas de Etteilla fue ³El Tarot de la Princesa´ (mostrado arriba).p Por aquel entonces la ciencia de la egiptología era muy joven: la piedra Rossetta no se descubrió hasta 1799. más concretamente los aparecidos en el Pymander de Hermes Trismegisto y traducidos del griego al latín por el ilustre sabio renacentista Marsilio Ficino.p El siguiente eslabón en la historia del Tarot egipcio no se produce hasta 1863. Las cartas fueron numeradas correlativamente del 1 al 78.

En cualquier caso.un detalle imitado por Christian. Falconnier. quien fue el primero en sustituir a los caballos con esfinges . Las 56 cartas restantes del juego formaban parte del proceso de adivinación por aquel entonces y no fueron incluidas en el libro. el acontecimiento que marca una linea divisoria para el Tarot egipcio fue la publicación en 1896 del libro ³Las 22 láminas Herméticas del Tarot´ por la R. y aún Waite. animados por las instrucciones adjuntas en el libro sobre como aprender las artes adivinatorias y su uso mediante las cartas. incluidas por Falconnier. Papus. Sobre estas historias existen conjeturas sobre si Paul Christian las concibe el mismo. Por ejemplo.p Quizás.p Los historiadores del tarot colocan las barajas de Etteilla dentro de la tradición del Tarot egipcio. Este trabajo da cuenta de un encuentro entre Napoleón y un monje benedictino que posee un antiguo manuscrito hermético. si las inventó como excusa para documentar las ideas que circulaban en los círculos ocultistas de su tiempo. Aquí. Ciertamente hay algunos detalles en su libro que se pueden encontrar anteriormente en los escritos de su contemporáneo: Eliphas Lévi. que corresponden a la baraja de Tarot Egipcio. encontramos el propio dibujo de ³El carro´ de Levi (mostrado arriba). Wirth. pero sus historias lograron despertar durante esa época en Europa un creciente interés por todas las cosas antiguas y ocultas. Este manuscrito describe en detalle setenta y ocho cartas o imágenes simbólicas.Pero son los diseños de Wegener y Falconnier . Las imágenes (mostradas debajo) fueron dibujadas por WEGENER y están basadas en las descripciones detalladas por Christian..más fielmente egipcios y basados directamente en el esoterismo francés que marcan el nacimiento del Tarot Egipcio tal y como lo . la mayor parte del simbolismo de Christian encontraría su camino en las barajas que pronto aparecerían. Prácticamente la misma descripción de los Arcanos reaparecen en la obra posterior de Paul Christian en la ³Histoire de la magie´ de 1870. pero esta vez utilizando los nombres y las imágenes. cortaban los 22 diseños del libro para utilizarlos en modo de baraja. por primera vez. pueden ser vistos los diseños que realmente muestran una relación con el arte egipcio.p La presentación del Tarot de Paul Christian está llena de historias ficticias. Los propios lectores.

En su libro se reproducen las primeras ilustraciones de Wegener con los diseños añadidos de los Arcanos Menores. que toma su nombre de la organización que fundó Zain. como las constelaciones que aparecen en toda la baraja y los dibujos en miniatura añadidos a muchos diseños. Rediseñadas para la edición de El libro Sagrado del Tarot por Zain de 1996p 5.901p è. Tarot Egipcio¬ de 1978 baraja por AGMüller sobre la base de las ilustraciones de Astrología práctica de 1. La baraja fue publicada por La Iglesia de la Luz bajo el nombre de Cartas de Tarot Egipcio. Falconnier and Wegener¬ Las 22 láminas Herméticas del Tarot de 1896p 2. Estás 78 imágenes fueron publicadas más tarde como una baraja por AGMüller en 1978 bajo el nombre de Tarot Egipcio.p . c     p conocemos hoy en día. Los textos fueron traducidos en 1901 por el amigo de Zain. Esta versión (que se muestra arriba) ha añadido numerosos detalles.p En 1901. Edgar Valcourt de Vermont publicó su libro ³Astrología práctica´ bajo el seudónimo del ³Comte de Saint Germain´. fue ligeramente rediseñada. El material contenido en el libro de Zain se publicó por primera vez en 1918. Aunque no existe una base histórica sobre el origen egipcio. apenas cinco años después de la publicación Falconnier-Wegener. La única diferencia entre los diseños de Valcourt de Vermont y la Wegener es que la carta número II.p El modelo se redibuja en 1936 por Gloria Beresford para ilustrar El libro sagrado del Tarot de Zain. Genevieve Stebbins.  na nueva edición de El libro sagrado del Tarot fue publicada en 1996 con una mejora significativa en la calidad de los diseños que forman esta baraja. La Hermandad de Tarot de la Luz¬ Cartas del Tarot egipcio de 19è6. El Ibis Tarot por Josef Machynka¬ publicado por AGMüller en 1991. quien goza de gran credibilidad.p 4. Dequer publicó una baraja en 1949 sobre la base de los diseños de Zain. estas son un compendio de simbolismo egipcio.p p e izquierda a derecha se muestran distintas barajas y las cartas conocidas como ³El Carro´:p 1. por él mismo. John H. como una serie de cursos de instrucción.El libro de Zain es especialmente notable puesto que incluía lo que es probablemente la primera traducción al inglés de las descripciones originales de los Arcanos de Christian. y fue en ese momento que se ilustra con reproducciones de la Astrología Práctica. también conocidos como La Hermandad del Tarot de la luz.

XIX. todos publicados por Lo Scarabeo. Tarot Egipcio Kier¬ publicado en la década de 1970 por la Editorial Kier¬ reeditado en 1984 por USGames Systemsp 5. Hay varias barajas modernas que siguen el modelo de Wegener. publicado por la Editorial Kier de Buenos Aires en la década de 1970. a excepción de las cartas XII. es una de las más bellas interpretaciones de todos los modelos.p p e izquierda a derecha se muestran distintas barajas y las cartas conocidas como ³El Carro´:p 1. y XX que están basadas en el arte egipcio.p La artista italiana Silvana Alasia ha creado varias cubiertas del Tarot Egipto. En 1998 creó el Tarot de la Esfinge (mostrado encima) que está principalmente basado sobre imágenes reales egipcias. El Ibis Tarot (mostrado arriba). c     p La versión egipcia de Dequer de ³La Emperatriz´ apareció como la cubierta de ³El Libro de Thoth´ de Crowley en 1944. ³Tarot Egipcio adivinatorio´¬ diseñado por Margarita Arnal Moscardo y publicado en 1988 por Naipes Comas. pero son idénticos. El artista Josef Machynka basa sus cartas sobre los dibujos y modelos en ³Astrologia practica´. así como una baraja de 1954 que acompañaba el libro de ³Tarot der Eingeweihten´ por Joachim Winkelmann. a pesar de que fue creado casi 100 años después de los diseños originales que se publicaron por primera vez. publicado en 1991 por AGMüller. ³Tarot de Nefertari´ por Silvana Alasia¬ 1998 Lo Scarabeo¬p 4.  na variación interesante de Wegener es el modelo que se introdujo en Tarot Egipcio Kier. ³Tarot egipcio´ por Silvana Alasia¬ publicado en 1996 por Lo Scarabeo¬p 2.p El Ibis Tarot es uno de los más fieles. El diseñador de la baraja era un empleado de . Otro temprano aspecto del Tarot egipcio lo encontramos en un libro de 1931 escrito por Woldemar von  xkull. Estos diseños fueron la base de una baraja de 1949 llamada Tarot Schikowski. ³Tarot de la Esfinge´ por Silvana Alasia¬ 1998 Lo Scarabeo. XIII. Los diseños de las dos barajas son "imágenes de espejo" entre si. titulado³ie Einweihung im alten Ägypten´. con 78 diseños pintados a mano sobre pergamino. La primera de ellas fue la de Tarot Egipcio de 1996 (mostrado arriba).p è.p  na versión de lujo de la baraja fue publicada simultáneamente bajo el nombre de Tarot de Nefertari (mostrado arriba) usando la hoja de metal de oro sellada en los fondos y el texto. Sus Triunfos siguen el modelo de Wegener.

es ³la Desolación´ en el 3       ¬ ³El dolor´ en el ³Tarot egipcio adivinatorio´ y ³La tristeza´ en el ³Tarot Egipcio Fournier´. pero el artista ha utilizado diferentes diseños para hacerlo.  na de esas es la baraja de ³Tarot Egipcio adivinatorio´ (mostrado arriba). por ejemplo. diseñado por Margarita Arnal Moscardo y publicado en 1988 por Naipes Comas. ³Tarot Egipcio´¬ diseñada por Esther Casla y publicado por Heraclio Fournier¬ España¬p 5. muchos de estos publicados en España y Sudamérica. Este fue también el primer Tarot egipcio que eliminó por completo todos las delineaciones de la baraja tradicionalr las 78 cartas son numeradas en secuencia. El ³Tarocchi Egiziani´¬ published in 1995 by e Vecchi Editore¬ Italy.p Los diseños en acuarela del Tarot egipcio (mostrado arriba) fueron publicados por Heraclio Fournier. c     p la editorial Kier. Muchos de estos Triunfos siguen el modelo de Wegener mientras los otros son completamente diseñados según fuentes auténticas egipcias. la cooperación y la rivalidad. Elogio al Libro de Thoth¬ serigrafías publicadas en 1980 por Editorial Barath¬ Madrid. la .  na versión en inglés de esta baraja (foto arriba). pero se desconoce su identidad. ³El Tarot de los grandes inicados de Egipto´¬ Jean-Louis Victor and Geneviève Monat¬ publicado en 1994 porEditions de Montagne.p El modelo de Tarot Egipcios Kier generado numerosas barajas.p p e izquierda a derecha se muestran distintas barajas y las cartas conocidas como ³El Carro´:p 1. comenzando con El Mago (1) y terminando con ³El renacimiento´ (78). Barcelona. Cada carta representa los conceptos que son análogos a los del Tarot Egipcio Kier.p 4.p è. Se trata de diseños que reflejan los mismos conceptosque figuran en el modelo del ³Tarot Egipcio de Kier´¬ pero al igual que el ³Tarot Egipcio adivinatorio´ reinterpreta estas ideas con ligeros matices. La carta 35. Están inspirados en fuentes egipcias y utilizada por el diseñador de la baraja para simbolizar conceptos tales como la meditación. fue impreso por  SGames Systemss en 1984. pero toma fuentes reales de Egipto.p Esta fue la primera baraja de Tarot Egipto que presenta escenas totalmente ilustradas y caracteres egipcios en los Arcanos menores.p 2. ³Il estino Svelato dal Tarot´¬ originalmente diseñado por Bruno Sigon en 1912¬ reeditado en la década de 1970 por Modiano.

reprodució esta baraja en la década de los 1970 bajo el título ³Cartomanzia 184´. Los Arcanos menores muestran arreglos en los símbolos aprecidos. c     p carta 58 es ³la Meditación. Palabras clave interpretativas son impresas en lo alto e bajo de cada carta. ³Tarot of Transition´¬ published in 198è por Carta Mundi.p El artista español Suarez diseñó 22 hermosas imágenes de los Arcanos (mostrado arriba) para acompañar unos versos poéticos escritos por Victorino del Pozo en 1980. aunque los Arcanos mayores no siguen su secuencia tradicional. y la codicia´. publicado en 1995 por De Vecchi Editore.p 4. ³El Libro de las puertas´¬ diseñado en 1986 por Athon Veggi y Alison avidson¬ publicado en 1995 por estiny Booksp 2. Tarot de la edadesp . Los Arcanos mayores se basan exclusivamente en las imágenes de Egipto. que adoptan la forma de pilares djed. El poema se titula y se imprime bajo el nombre de ³Elogio al Libro de Thoth´¬ aunque a veces se le llama el ³Tarot egipcio de Barath´. respectivamente. La baraja mantiene la estructura tradicional del Tarot de 22 Arcanos mayores y 56 Arcanos menores. ³Ishbel's Temple of Isis Egyptian Tarot´ diseñado por Ishbel y publicado en 1989 por Llewellynp è. Los diseños fueron serigrafiados en grandes placas y publicados por la Editorial Barath como una edición limitada de 999 conjuntos. Prevención y Reflexión´. Sus 56 Arcanos menores son distintos de los triunfos y no están por Sigon. el editor original. la conservación. Este es un buen ejemplo de una baraja que utiliza verdadera iconografía egipcia sin renunciar a la estructura del Tarot. monedas y escarabajos. Modiano. respectivamenter la carta 71 es ³la avaricia.p Laura Tuan diseñó una baraja de 78 cartas que llamó ³Tarocchi Egiziani´ o ³El Tarot Egipcio´ (mostrado arriba). pero fueron tomadas directamente de un modelo de Milán. Los 22 Arcanos son dignos de mención ya que proceden de los trabajos de Eliphas Lévi y Paul Christian. cruces anks egipcias.p ³Il estino Svelato dal Tarocco´ (mostrado arriba) es un estilizado Tarot egipcio originalmente pintado por Bruno Sigon en 1912. así como una versión en Inglés en 1981 bajo el título de ³Cagliostro Tarot´.p p e izquierda a derecha se muestran distintas barajas y las cartas conocidas como ³El Carro´:p 1. cálices de lotos. correspondiente a la Triunfos.

c     p 5. Los Arcanos menores muestran diferencias respecto a los símbolos utilizados. las hermosas pinturas de Clive Barrett destacan por su estilo realista.p ³Ishbel's Temple of Isis Egyptian Tarot´ (mostrado arriba) fue diseñado por Ishbel y publicado en 1989 por Llewellyn. Varias barajas han incorporado la mitología egipcia. ³El Libro de las puertas´ (mostrado arriba) lo hace con 64 tarjetas bellamente pintadas representando a deidades egipcias.p p p    .p Algunas barajas se adentran en el mito egipcio abandonando por completo la estructura del Tarot.p The Ancient Egyptian Tarot (mostrado arriba) es una tradicional baraja de 78 cartas completamente ilustrado en sus Arcanos mayores y menores. Fue publicado en 1994 por Thorsons como un conjunto de libro y baraja. Los Arcanos Menores tambien muestran diferencias con los tradiconales. dedican cartas a varias escenas egipcias. El Simbolismo de Barrett también es investigado. Mantiene la estructura del Tarot tradicional. pero su Arcanos mayores son principalmente de Egipto. La obra es simple pero colorida. The Ancient Egyptian Tarot¬ ilustrado por Clive Barrett y publicado en 1994 por Thorsons. pero los Arcanos mayores son reemplazados con diseños de diversas deidades egipcias. ³El ancestral camino de Tarot´ y el ³Tarot Kazanlar´. y publicado por Destino Books en 1995. Los diseños fueron creados en 1986 por Alison Athon Veggi y Davidson. también sustituye a los tradiconales 22 Arcanos con deidades de Egipto y su respectivo simbolismo. pero sus imágenes tienen poca similitud con las barajas de Waite-Smith y Crowley-Harris. por ejemplo. ³El Libro de las puertas´ es verdaderamente muy representativo respecto la mitología y la iconografía del antiguo Egipto.p El ³Tarot de transición´ (mostrado arriba). incluso el autor da un estudio separado del panteón egipcio titulado ³Los dioses y diosas de Egipto: La Religión y las creencias del antiguo Egipto´. Los diseños de Barrett tienen una conexión subyacente con las enseñanzas de la Orden de la Golden Dawn. A diferencia de los diseños en dos dimensiones de la mayoría de las barajas egipcias.p ³El Tarot de las edades´ (mostrado arriba) incorpora una serie de antiguas culturas en sus cartas. La baraja se publicó en 1983 por Carta Mundi. con cada deidad representada con un fondo dorado con símbolos o ningún otro escenario.

p p p p p  p .

p  p p .

p  p .

p  p p  p  p p .

p .

p p .

p   p  p .

 p p p p .

p   p p .

 p p .

p  p .

.

 p pp.

pp .

p p p!p"#$#%$pp &$'p( p(pp(p).

'p p  .pp &.p p p pp*$+*.

 p p p  p   p  p p-p .

p .

p .

 p .

 p p .

p p . p p p .

 p.

pp p p/0.

p p$12$pp &"'p 0.

p .

 p  p p .

p  p p  p   3p0p 0.

p ( p (p p (p ).

p  p p pp$4%pp &5'p).

p.

pp  p p.

.

p.

p).

p p p pp$*1+.%.pp &4'p60ppp .

p pp   .

p$*21p pp  p pp .

c     p &7'p  .

 p pp8.

.

pp &1'p60p.

   p p p9.

$*pp &2'pp ppp.p p:p.

pp.

   p p p9.

p p:p"45pp &*'pp pp pp.

pp.

   p p p9.

%pp &$%'p60p( pp.p p:p.p pp<pp p=p&p ..

.

'pp.

p pp= 3p> pp   p ppp?.

pp :.

p? p@p pp  p  p.

%%$p p!p .p p(  p p< p@p.

Related Interests