A.

CARLOS NOGUFJRA PÉREZ

ACUPUNTURA
II
m

Fisiología, Patología, Semiología y Terapéutica en M.T.Ch.

ÍNDICE GENERAL
La estructura general de la obra la vamos a dividir en seis secciones que denominamos LECCIONES o UNIDADES DIDÁCTICAS desarrolladas de acuerdo a la norma general de estudios médicos, comenzando por la Fisiología para acabar con la Terapéutica. Cada una la dividimos, a su vez, en varios Capítulos, con el fin de diferenciar los diversos títulos o apartados que tengan relación con dicha lección. LECCIÓN I a - FISIOLOGÍA Págs.1-56 Cap. I - Las diversas energías y los humores orgánicos. Cap. II - Las interacciones energo-humorales (aproximación a la fisiopatología occidental). Cap. III - Fisiología energética comparada LECCIÓN 2 a - PATOLOGÍA Págs.57-1 16 Cap. I - La aparición y evolución de la enfermedad en M.T.Ch. (FaJiBing). Cap. II - La etiopatogenia tradicional china (Bing Yin J¡). Las tres causas patógenas (San Yin). La Yuxtaposición. (Jié) LECCIÓN 3 a - SEMIOLOGÍA I Págs. 1 17-204
LOS SÍNDROMES FUNDAMENTALES (Etiología, Clínica y Tratamiento).

3 19 37 XV — 59 71

Cap. I - Estudio de los síndromes por energías climáticas. (Liú Qi) Cap. II - Estudio de los síndromes generales. (Bian Zheng) LECCIÓN 4 a - SEMIOLOGÍA II Págs 205 396
FISIOPATOLOGÍA, DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL (LOS CIEN SÍNDROMES) Y TRATAMIENTOS DEL SISTEMA ZHANG-FU

1 19 , ,„
I Oo

Cap. I - Fisiopatología del Movimiento Metal (P.-IG.) (Bing-Ji-FeiDachawg) Cap. II - Fisiopatología del Movimiento Tierra (BP.-E.) (Bing-Ji-Pi-We¡) Cap. III - Fisiopatología del Movimiento Fuego (C.-ID.) (Bin-Ji-XinXiaochang) Cap. IV - Fisiopatología del Movimiento Agua (R.-V.) (Bing-Ji-ShénPangguang) Cap. V - Fisiopatología del Movimiento Madera (H.-VB.) (Bing-JiGan-Dan) Cap. VI - Síndromes conjuntos de los órganos y las visceras y su tratamiento. LECCIÓN 5 a - DIAGNÓSTICO Págs.397-536 Cap. I - Las ocho reglas de diagnóstico (Ba Gang). Cap. II - Los cuatro elementos de diagnóstico (Si Zhen). Cap. III - La historia clínica en acupuntura (Tets sintomatológico). LECCIÓN 6 a - TERAPÉUTICA Págs.537-571 Cap. I - Las ocho técnicas terapéuticas fundamentales (Ba Fa) Cap. II - índice terapéutico general

207 239 273 317 345 379

401 419 505

539 563

ÍNDICE POR LECCIONES Y CAPÍTULOS
LECCIÓN I a - FISIOLOGÍA Pags 1-56 Cap. I - Las diversas energías y los humores orgánicos
LAS 14 ENERGÍAS BÁSICAS T'CHI - La energía TIAN - La energía del cielo TINH - Quintaesencia energética visceral (Jing Fu Qi) (+) THIN - La esencia energética y material (Jing Qi Yin) (+)(-) JING - La esencia material (Jing Yin) (-) QI - La quinta esencia orgánica Jign Zhang Qi SHEN - La energía psíquica ZHONG - La energía ancestral YUAN - La energía original o soplo de vida RONG - La energía nutricia TONG - La energía torácica o energía vital ZHENG - La energía esencial o energía verdadera WEI - La energía defensiva XIE - La energía patógena LOS 6 HUMORES FUNDAMENTALES SHÉNSHUI - Humor primario o agua madre YIN - Humores acuosos YE - Humores densos JING - Esencias orgánicas SUIGU - Médula ósea XUE - Sangre

Pág.3
5 5 6 6 6 6 8 10 10 10 11 11 11 13 14 15 15 15 15 15 15 15 XVII

Cap. II - Las interacciones energo-humorales (aproximación a la fisiopatología occidental) Pág. 1 9
Estómago (Wei) Bazo-Páncreas (P¡) Pulmón (Fei) Intestino Grueso (Da Chang) Hígado (Gan) Vesícula Biliar (Dan) Vegija (Pang Guang) y Riñon Yin (Shén) Corazón (Xin) Intestino Delgado (Xiao Chang) Riñon Yang (Mingmen) 22 24 25 28 29 ,30 31 32 33 34

Cap. III - Fisiología energética comparada
INTRODUCCIÓN EL EQUILIBRIO VITAL A) INFLUJOS CÓSMICOS B) INFLUJOS TELÚRICOS LO ENERGO-CORRELATIVO-HOLÍSTICO LA AUTORREPARACIÓN

Pág.37
39 39 43 43 44 46

Acupuntura II

LECCIÓN 2 a - PATOLOGÍA Pags. 57-1 14 Cap. I - La aparición y evolución de la enfermedad en M.T.Ch. (FaJiBing)
LA APARICIÓN DE LA ENFERMEDAD (Fa Bing) DESEQUILIBRIOS YANG-YIN 1 - Predominio de Yin o de Yang 2 - Disminución de Yin o de Yang 3 - Escape de Yin y de Yang 4 - Rechazo del Yang o del Yin 5 - Hundimiento del Yin y del Yang 6 - Transformación del Yin y del Yang ALTERACIONES BIAO-LI Y QIJI LAS CINCO PERVERSIDADES ENDÓGENAS (WU XIE NEI) El calor perverso endógeno (Re Xie Nei) El frío interno (Han Nei) XVIII El viento interno (Feng Nei) La humedad interna (Shi Nei) La sequedad interna (Zao Nei)

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61 63 63 63 63 63 64 64 64 65 65 66 66 67 68

Cap. II - La etiopatogenia tradicional china (Bing Yin Ji). Las tres causas patógenas (San Yin). La Yuxtaposición Pág.71
INTRODUCCIÓN LAS TRES CAUSAS PATÓGENAS (SAN YIN) DIAGNÓSTICO ETIOLÓGICO (BING YIN BIAN ZHENG) I. FACTORES PATÓGENO-ENDÓGENOS (NEIXIE) (NEIYIN) (NEIGAN) I .A) DISTURBIOS PSÍQUICOS O EMOCIONALES (XIESHEN) La cólera asciende el Q¡ La alegría dispersa el Q¡ El terror excita el Q i de C La preocupación estanca el Q¡ La tristeza, el abatimiento o la melancolía disminuyen el Qi El miedo hace descender el Qi I.B) COMPONENTE GENÉTICO (XIEZHONG) I.C) FACTOR MORBOSO LATENTE (FUQI) FUQIT'CHI (Fuqi-cielo) FUQISHEN (Fuqi-hombre) FUQISHUI (Fuqi-tierra) II. FACTORES PATÓGENOS-EXÓGENOS (WAI XIE) (WAI YIN) (WAI GAN) INTRODUCCIÓN CONCEPTO BIOENERGÉTICO DE ENERGÍA PERVERSA O PROTO-VIRUS (LIU QI) LAS CINCO ENERGÍAS CLIMÁTICAS Y EL FUEGO EL VIENTO (FENG) El viento externo (Waifeng) El viento interno (Weifeng) EL FRÍO (HAN) El frío interno (Neihan) 73 74 74 75 76 76 76 76 77 78 79 80 81 81 82 82 86 91 92 92 94 94 95 73

APROXIMACIÓN BIOENERGÉTICA AL CONCEPTO MICRO-BIOLÓGICO DE VIRUS (LIU YIN) . . . . 90

EL CALOR DE VERANO (SHU), EL CALOR (RE), LA TIBIEZA (WEN) Y EL FUEGO (HUO) . . . . 95

Fisiología, Patología, Semiología y Terapéutica en M.T.Ch.

El calor de verano (Shu) El calor (Re) y el Fuego (Hou) Signos clínicos de calor exógeno (Waire) Signos clínicos de calor endógeno (Neire) Signos de fuego externo (Waihuo) Signos de fuego interno (Neihuo) LA SEQUEDAD (ZAO) Sequedad externa (Waizao) Sequedad interna (Neizao) LA HUMEDAD (SHI) La humedad externa (Waishi) La humedad interna (Neishi) YIN) (BU NEI WAI XIE) A) LA COMIDA Y LA BEBIDA (YIN SHI) TRASGRESIONES DIETÉTICAS (SHANG XIE) B) AGRESIÓN MEDIOAMBIENTAL (WEN FEI XIE) (Yl Ll) C) LOS PARÁSITOS (Jl SHENG CHONG) D) LA ACTIVIDAD FÍSICA, PSÍQUICA O SEXUAL (LAO Yl) E) LOS TRAUMATISMOS, LAS HERIDAS Y LAS MORDEDURAS (WAI SHANG) F) LAS PRODUCCIONES O CONCRECCIONES PATÓGENAS (TAN) LA YUXTAPOSICIÓN (JIE)

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FACTORES PATÓGENOS N O ENDÓGENO-EXÓGENOS (BU NEI WAI YIN) (BU NEI BU WAI

LECCIÓN 3 a - SEMIOLOGÍA I Pags 1 17-204 Cap. I - Estudio de los síndromes por energías climáticas
EL VIENTO EL FENG (VIENTO) Y EL SÍNDROME Bl O PEÍ A) SÍNDROME DE VIENTO-FRÍO (Fenghan) B) SÍNDROME DE VIENTO-CALOR (Fengre) C) SÍNDROME DE VIENTO-HUMEDAD (Fengshi) D) SÍNDROME DE VIENTO-SEQUEDAD (Fengzao) E) SÍNDROME DE VIENTO-AGUA EDEMA (Fengshuifan) F) SÍNDROME DE ERUPCIONES CUTÁNEAS POR VIENTO (Fengzhen) G) SÍNDROME DE VIENTO • FRÍO - HUMEDAD (Feng han shi ó Bi pei) G.l) SÍNDROME Bl O PEI DE PREDOMINIO EXÓGENO (WAIBI) G. 1.1) Pei con predominio del FRIÓ (Wa¡ B¡ Han): G.l .2) Pei con predominio del VIENTO (Wai Bi Feng): G.l.3) Pei con predominio de la HUMEDAD (Wai Bi Shi) G.2) PEI EXOGENO-ENDOGENO (WAI NEI Bl) G.2.1) Pei dérmico o cutáneo (Bi Pimao) G.2.2) Pei de la carne (Bi Ji) (tejido conjuntivo y celular subcutáneo) G.2.3) Pei tendinomuscular (Bi Jicou) G.2.4) Pei de los vasos o energético-sanguíneo (Bi Mai Xue) G.2.5) Pei óseo (Bi Gu) G.3) SÍNDROME Bl LATENTE (Bl FU Ql) G.4) SÍNDROME Bl POR CALOR ENDÓGENO (Bl RE NEI SHEN) G.5) SÍNDROME Bl VISCERAL (Bl FU) EL HAN (frío)

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121 122 1 23 1 23 123 124 124 124 125 125 125 1 26 126 127 1 27 1 27 1 27 128 128 129 129 130 132

Acupuntura II

A) EDEMAS DE TIPO FRÍO (Han Sheng Ze Fu) B) FRÍO PERSISTENTE EN EL INTERIOR DEL CUERPO (Nei Yoi Jiu Han) DEL YIN TAPANDO AL YANG EL SHI (Humedad) A) HUMEDAD EXÓGENA (Waishi) A . l ) Humedad-frío (Waishihan) A.2) Humedad-calor (Waishire) B) HUMEDAD ENDÓGENA (Neishi) B.l) Bloqueo del BP. por la humedad B.2) Transformación de humedad en calor C) SÍNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD C. 1) la humedad nociva (Shi Du) C.2) La humedad turbia asciende a la cabeza, obstruyendo el Qi del Yang, que asciende pesado (Zhuo Xie Hai Qing) C.4) La humedad se incrementa con el frío latente (Han Shi Xie) C.5) La humedad obstruye el sistema colateral (Shi Zu Qi Fen) C.7) La humedad calurosa ataca al Xia Jiao o recalentador inferior (Xia Jiao Shi Re o Shi Re Xia Zhu) C.8) Diarreas crónicas por humedad cronificada (Shi Sheng Ze Nu Xie) EL RE (CALOR) Y LOS SÍNDROMES FEBRILES (RE BIAN ZHENG Y WEI QI JING XUE BIAN ZHENG) A) SÍNDROMES FEBRILES O DE LAS CUATRO CAPAS O SÍNDROMES DE EVOLUCIÓN DEL FACTOR PATÓGENO DE EXTERIOR A INTERIOR O SÍNDROMES EN WEI, QI, JING Y XÚE 1.1) SÍNDROME EN WEI (Re Wei Xie) (MERIDIANOS TENDINOMUSCULARES Y SUS RAMIFICACIONES) 1.2) SÍNDROME EN QI (Re Qi Xie) (MERIDIANOS YANG Y SUS VÍSCERAS I o , 2 o Y 3° PLANO) 1.3) SÍNDROMES EN YING (Re Ying Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS ÓRGANOS 4 o Y 5 o PLANOS) 1.4) SÍNDROME EN XUE (Re Xue Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS ÓRGANOS, 5 o Y 6 o PLANOS) B) SÍNDROMES PARTICULARES DE CALOR II. 1) Jion Ze Q i Xue el calor dispersa 11.2) Zhuang Huo Shi Q ¡ , se traduce como que el calor en primera 11.3) Si el organismo tiene poco Q i se origina el calor patógeno brusco 11.4) El calor combinado con la humedad nos produce el síndrome Shushi 11.5) Si el síndrome persiste se puede producir el Shi Re Nei Yun (la humedad y el calor se acumulan) sistema Q i 11.8) El calor patógeno exógeno puede producirnos el síndrome Re Ru Xue Shi 11.9) De persistir este síndrome se producirá el Re Fu Chong Ren siendo generalmente una etapa prodrómica que origina el síndrome Xué Fen Re Du

133 133 133 134 135 135 1 35 136 1 36 137 137 137 138 138 138 138 139 141

C) SÍNDROME DE FALSO CALOR - VERDADERO FRÍO (Ll HAN GE RE) - LA PREDOMINANCIA

141 143 144 146 147 148 148 148 148 149 149 149 150 150

11.6) Otro síndrome calor es el denominado Re Sheng Q i que se traduce por excesivo calor del 11.7) Si este calor se estanca en un área determinada, se produce Re Sheng Ze Hong . . . . 149

11.10) El calor puede llegar a afectar a la sangre sin producir un síndrome de sequedad o fuego, 150

Fisiología, Patología, Semiología y Terapéutica en M.T.Ch.

II. 11) El calor estancado (Yu Re) se acumula en estómago e intestinos en colaboración con una transgresión dietética y origina el Fu Re Zai Li EL ZAO (Sequedad) A) Tradicionalmente la transformación de calor en sequedad se denomina Hua Zao B) Esta sequedad puede producir efectos crónicos de estancamiento (síndrome Zao Xie) se produce el síndrome Xu Feng Nei Dong EL HUO (Fuego) A) FUEGO EXTERNO (Waihuo) B) FUEGO INTERNO (Neihuo) C) FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL (Neihuofu) D) SÍNDROMES PARTICULARES DEL FUEGO • 1 53 154 155 156 156 156 156 C) Como consecuencia de la sequedad y la consiguiente pérdida de fluido corporal y sangre, 150 153 153

Cap. II - Estudio de los síndromes generales
SÍNDROMES DEL SANJIAO (TR.) (SAN JIAO BIAN ZHENG) A) SÍNDROME GENERAL DE DEFICIENCIA DELTR. (SAN JIAO XU ZHENG) B) SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL TR. (SAN JIAO SHI ZHENG) A) SÍNDROMES DEL TR. SUPERIOR (SHANG JIAO BIAN ZHENG) A l ) CALOR EN TR. SUPERIOR (XIE RE SHANG JIAO) A.l .1) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU TAI YIN (P.) A.l .2) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU JUE YIN (MC.) (Xinbaore) A2) HUMEDAD-CALOR EN TR. SUPERIOR (HAN RE XIE SHANG JIAO) B) SÍNDROMES DEL TR.MEDIO (ZHONG JIAO BIAN ZHENG) Bl) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU YANG MING (E.) (YANG MING W E N BING) B2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU TAI YIN (BP.) (SHI RU ZHONG JIAO) B3) HUMEDAD-CALOR EN EL TR.MEDIO (HAN RE XIE ZHONG JIAO) C) SÍNDROMES DEL TR.INFERIOR (XIAJIAO BIAN ZHENG) Cl) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU SHAO YIN (R.) (SHEN YIN XU) C2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU JUE YIN (H.) (GAN YIN XU) C3) HUMEDAD-CALOR EN EL TR.INFERIOR (HAN RE XIE XIAJIAO) SÍNDROMES DE LOS SEIS PLANOS (LIU JING) INTRODUCCIÓN A) SÍNDROMES DEL TAIYANG (ID.-V) (TAI YANG BING JING ZHENG) (TAI YANG SHANG FENG HAN ZHENG)

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165 166 166 166 166 166 166 167 167 167 167 167 168 168 168 168 170 170 170 170 170 171 171 171 172 172 173 173

Al) INVASIÓN DEL VIENTO-FRÍO EN LA SUPERFICIE DEL CUERPO (FENG HAN XIE PIMAO) A2) INVASIÓN DEL VIENTO-CALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (FENG RE XIE PIMAO) (TAI YANG ZHONG FENG RE ZHENG) A3) ACUMULACIÓN DE AGUA EN EL TAIYANG (TAI YANG SHUI XU) A4) ACUMULACIÓN DE SANGRE EN EL TAIYANG (TAI YANG XUE XU) B) SÍNDROMES DEL SHAOYANG (TR.-VB.) (SHAO YANG BING) (BAN BIAO BAN LI ZHENG) C) SÍNDROMES DEL YANGMING (IG.-E.) (YANG MIGN BING ZHENG) Cl) SÍNDROMES DE YANGMING EN LOS MERIDIANOS (RE XIE YANGMING MAI) (YANG MING JING ZHENG) C2) SÍNDROME DE YANGMING EN LAS VÍSCERAS (RE XIE YANGMING FU) (YANG MINHG FU ZHENG) D) SÍNDROMES DELTAIYIN (P.-BP.) (TAI YIN BING ZHENG)

Acupuntura II

DI) SÍNDROME CALOR-SEQUEDAD-FUEGO A P. (RE ZAO HUO FEI) D2) SÍNDROME FRÍO-HUMEDAD-FLEMAS A BP. (HAN SHI TAN Pl) E) SÍNDROME DE JUEYIN (H.-MC.) (JUE YIN BING ZHENG) F) SÍNDROMES DEL SHAOYIN (C.-R.) (SHAO YIN BING ZHENG) Fl) SÍNDROME DE FRÍO EN SHAOYIN (HAN XIE SHAOYIN) F2) SÍNDROMES DE CALOR EN SHAOYIN (RE XIE SHAOYIN) SÍNDROMES DE LA ENERGÍA (Ql BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE DEFIENTE ENERGÍA (Qixu) B) SÍNDROME DE HUNDIMIENTO DE LA ENERGÍA (Qixiaxian) O SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG C) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA (Qizhi) (Qiyu) O ESTASIS DE LA ENERGÍA D) SÍNDROME DE DESVIACIÓN DE LA ENERGÍA (Qijixie) (Qini) SÍNDROMES DE LA SANGRE (XUE BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (Xuexu) B) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE LA SANGRE (Xueyu) B.l) ESTASIS POR DEFICIENTE ENERGÍA (Xueyuqixu) B.2) ESTASIS POR VACÍO DE SANGRE (Xueyuxu) B.3) ESTASIS PRODUCIDO POR FRÍO INTERNO (Xueyuhanxie) B.4) ESTASIS PRODUCIDO POR CALOR INTERNO (Xueyurexie) C) SÍNDROME DE CALOR EN SANGRE (Xuere) D) SÍNDROME DE FRÍO DE LA SANGRE (Xuehan) E) SÍNDROME HEMORRAGICO (Xuesui) SÍNDROMES CONJUNTOS DE ENERGÍA Y SANGRE (Q¡ Xue Bian Zheng) A) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Q l Y ESTASIS DEL XUE (Qizhixueyu) B) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql Y EL XUE (Qixueliangxu) C) - SÍNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA (Xuesuiqixu) (Qibushexue) D) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL Q l POR HEMORRAGIA (Qixuxuesui) (Qisuixuetuo) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LOS LÍQUIDOS CORPORALES (Yinyexu) (Jinyebuzu) SÍNDROMES DE MUCOSIDADES (TAN) Y FLEMAS (YIN) (TAN YIN BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE FLEMA VIENTO (Tanfeng) B) SÍNDROME DE FLEMA CALOR (Tanre) C) SÍNDROME DE FLEMA FRÍO (Tanhan) D) SÍNDROME DE FLEMA HUMEDAD (Tanshi) E) SÍNDROME DE FLEMA SEQUEDAD (Tanzao) F) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN EL CENTRO G) SÍNDROME DE FLEMA QUE OBSTRUYEN EL ÚTERO (Tanzhubaogong) H) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN LOS MERIDIANOS (Tanzhujingluo) I) (1) YIYIN.- FLEMAS EN MÚSCULOS Y PIEL J) (2) XUANYIN - FLEMAS EN TÓRAX E HIPOCONDRIO K) (3) ZHIYIN. FLEMAS EN BRONQUIOS L) (4) FLEMAS DIGESTIVAS L.(4).l) Flema por vacío del Yang de BP. (Tanyinyangpixu) L.(4).2) Flema por vacío del Yang de E. e intestinos

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Fisiología, Patología, Semiología y Terapéutica en M.T.Ch.

SÍNDROMES DE RETENCIÓN Y ACUMULO DE A G U A (EDEMAS) (SHUI FAN BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE EDEMA COSTAL (Shuifanjifei) B) SÍNDROME DE EDEMA EN LOS MIEMBROS (Shuifancouli) C) SÍNDROME DE EDEMA EN TÓRAX Y CARA (Shuifanshang) D) SÍNDROME DE ACUMULO DE A G U A Y FLEMA (Shuitanyu) 201 201 202 202 202

LECCIÓN 4 a - SEMIOLOGÍA II Pags 205 396 Cap. I - Fisiopatología del Movimiento Metal (P.-IG.) (Bi ng-J i-Fei-Dachawg)
FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL PULMÓN (FEI) EN BIOENERGÉTICA RESUMEN DE LAS FUNCIONES DEL FEI (PULMÓN) RELACIONES ENERGÉTICAS Relación corazón-pulmón Relación bazo páncreas-pulmón Relación hígado-pulmón Relación pulmón-riñon Relación pulmón-intestino grueso PATOLOGÍA GENERAL - ETIOLOGÍA PATOLOGÍA GENERAL DE PULMÓN Trastornos por factores patógenos exógenos Trastornos por factores patógenos endógenos y de pentacordinación

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209 209 216 217 217 217 218 218 219 219 220 220 221 YY|i|

Trastornos de las actividades del P. originadas por la conjunción de varios f a c t o r e s . . . ' . . . 222 Síndromes flemosos (Tanzu fei luo) Síndromes de calor-fuego (feihuó) Síndrome de sequedad por la deficiencia de Yin (Yinxu feizaó) SÍNDROMES ETIOLOGÍA CLÍNICA Y TRATAMIENTO SÍNDROMES DEL PULMÓN (P.) FEI DEFICIENCIA GENERAL DEL P. (Fei Xu) VACÍO DEL Ql DEL PULMÓN (Fei Qi Xu) VACÍO DEL YIN DEL PULMÓN (Fei Yin Xu) PLENITUD GENERAL DEL P. (Fei Shi) PLENITUD POR FACTOR EPIDÉMICO CÓSMICO (Wen Xie Fan Fei) ATAQUE VIENTO-FRÍO AL PULMÓN (Feng Han Shu Fei) ATAQUE DE CALOR AL PULMÓN (Fei Re) SÍNDROME PLENITUD SEQUEDAD-FUEGO DE P. (Zao Huo Shang Fei) SÍNDROMES DE OBSTRUCCIÓN DE FLEMAS DE P. (Zu Fei) SÍNDROME HUMEDAD-FLEMAS DEL P. (Tan Shi Zu Fei) SÍNDROME FLEMA CALOR DE P. (Tan Re Zu Fei) SÍNDROME DE YUXTAPOSICIÓN DEL CALOR EN P. (Re Shang Fei Luo) SÍNDROME DE N O DESCENSO DE P. (Xie Qi Ji Fei) SÍNDROMES DEL INTESTINO GRUESO (IG.) DACHANG DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. (Dachang Xu) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRÍO EN IG. (Dachang Xu Han) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRÍO EN IG. (Dachang Han Jie) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LÍQUIDOS EN IG. (Dachang Ye Kui) 222 223 223 224 224 224 224 225 226 226 226 227 227 228 228 229 229 230 232 232 232 233 233

Acupuntura II

PLENITUD GENERAL DE IG. (Dachang Shi) SÍNDROME DE ACUMULO CALOR EN IG. (Dachang Re Jié) SÍNDROME ACUMULO HUMEDAD-CALOR EN EL IG. (Dachang Shi Re)

234 234 235

Cap. II - Fisiopatología del Movimiento Tierra (BP.-E.) (Bing-Ji-Pi-Wei)
FISIOLOGÍA GENERAL FISIOLOGÍA DEL SISTEMA TZANG-FU CENTRAL (BP.-E.) (P¡-We¡) EN BIOENERGÉTICA ESTÓMAGO (We¡) BAZO-PANCREAS (P¡) PATOLOGÍA Síndromes (Etiología, clínica y tratamiento) Síndromes del estómago (E.) Wei DEFICIENCIA GENERAL DEL E. (Wei Xu) DEFICIENCIA DEL Ql DE E. (Wei Qi Xu) DEFICIENCIA DEL YIN DEL E. (Wei Yin Xu) SÍNDROME DE FRÍO EN EL E. (Wei Han) O DEFICIENCIA DEL YANG DE E. (WEI YANG XU) SÍNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTÓMAGO NO DESCIENDE (Wei Qi Bu Jinag) (Wei Shi He Jiang) (Wei Xie Qi J¡) PLENITUD GENERAL DEL E. (Wei Shi) SÍNDROME DE CALOR EN EL E. (Wei Re) SÍNDROME DE SEQUEDAD-FUEGO DE E. (Wei Zhong Re) SÍNDROME DE ASCENSO DEL CALOR DEL E. (Wei Re Yang Sheng o Wei Huo Shang Sheng) SÍNDROME DE CALOR QUE ELIMINA EL ALIMENTO (Wei Re Sha Gu o Xiao Shang Ji) ESTANCAMIENTO DE AUMENTOS EN EL E. (Shi Zhi Wei Wan) SÍNDROMES DEL BAZO-PÁNCREAS (BP.) Pl DEFICIENCIA GENERAL DEL BP. (Pi Xu) DEFICIENCIA DEL Ql DE BP. (Pi Qi Xu) HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP (Zhong Qi Xia Xian, Qi Xu Xia Xian o Pi Qi Xia Xian) DEFICIENCIA DEL YANG DEL BP. (Pi Yang Xu) DEFICIENCIA DEL YIN DEL BP. (Pi Yin Xu o Pi Wei Yin Xu) INSUFICIENCIA DE BP. EN EL CONTROL DE LA SANGRE (Pi Bu Tong Xue) DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. QUE AFECTA A P. (Pi Xu Fe¡ Ru o Pi Fei Liang Xu) O DEFICIENCIA EN ELEVAR EL ALIMENTO (Pi Qi Bu Sheng)

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241 241 247 247 250 254 254 254 254 255 255 256 257 257 258 258 259 259 261 261 261 262 263 263 264 265 265 266 266 267 267 268

DEFICIENCIA CRÓNICA DEL ZHONGJIAO O JIAO-MEDIO (E.-BP.) (Zhong Yang Bu Zhen o Zhong Qi Bu Zu) O FRÍO CRÓNICO DE BP.-E. (Pi Wei Xu Han) DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. QUE ESTANCA LA HUMEDAD (Pi Xu Shi Kun) Y PRODUCE EDEMA (Pi Xu Shui Zhong) SÍNDROME DE PLENITUD DEL BP. (Pi Shi) SÍNDROME FRÍO-HUMEDAD EN BP. (Han Shi Xie Pi) SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN BP. (Shi Re Xie Pi o Pi Yun Shi Re) SÍNDROME ESTANCAMIENTO POR HUMEDAD FLEMAS DEL BP. (Tan Shi Zu Pi o Tan Zhuo Shang Rao)

(Xin Yi Re Yu Xiaochang) 314 309 310 312 312 313 314 308 308 307 307 Cap.T.) (Bing-Ji-Shén-Pangguang) FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL RIÑON (SHÉN)l EN BIOENERGÉTICA PATOLOGÍA (Bingji) SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL RIÑON (-) (Shen Yin Xu) Pag. (Xin Yang Shi) SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL C. (Tan Re Shi Rao Xin o Tan Huo Rao Xin) SÍNDROME DE OBSTRUCCIÓN DEL CANAL DEL C. (Xiaochang Re Shi) SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR EN ID.. QUE AFECTAN A LA MENTE (Re Shang Shen Ming o Xin Yang Sheng) SÍNDROME HUMEDAD-FLEMA DEL C. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DEL CORAZÓN (C. (Xin Shi) SÍNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C.272 275 275 283 292 293 293 296 300 300 301 301 301 301 302 303 304 304 305 306 306 . (Xiaochang Xu) SÍNDROME VACÍO-FRÍO DEL ID. (Xin Yin Xu o Xin Yin Bu Zu) SÍNDROME DE ESTASIS DEL C..-V. (Xin Xue Yu) SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE DEL C. Semiología y Terapéutica en M. (Xiachang Han Xu) SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL ID. Cap. (Xinxu) SÍNDROME DE VACÍO DEL Ql DEL C. QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL (Xin Huo Bu Shén Yin) SÍNDROMES DE CALOR DEL C. TRASMITIDO POR C.. (Xinshi) SÍNTOMAS GENERALES DE PLENITUD (SHI) SÍNTOMAS GENERALES DE VACÍO (XU) SÍNDROMES (ETIOLOGÍA. IV . (Xin Qi Xu) SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG DEL C.Fisiopatología del Movimiento Agua (R.Fisiología. 31 7 319 319 330 330 . Patología. SÍNDROME DE LLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN (Xin Huo Shang Yan) O FLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN (Xin Huo Nei Fen) O EXCESO DE FUEGO DEL CORAZÓN (Xin Huo Vang Sheng) SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C. (Xin Qi Yu Jie) O SANGRE COAGULADA EN C. (Xin Xue Xu o Xin Xue Bu Zu) SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C.) (Bin-J¡-Xin-Xiaochang) FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL CORAZÓN (XIN) EN BIOENERGÉTICA LA PSICOSOMÁTICA VITAUSTA EN BIOENERGÉTICA CITAS DE CLÁSICOS PATOLOGÍA (BINGJI) A) INSUFICIENCIA GENERAL DEL C. (Xin Re Shi) O CORAZÓN CALIENTE (Xin Re) Pag. (Xin Xue Yu Zu) SÍNDROMES DEL INTESTINO DELGADO (ID..Fisiopatología del Movimiento Fuego (C. (Xinxu) B) PLENITUD GENERAL DEL C.) XIN SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL C. (Tan Shi Zu Xin) SÍNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C.Ch. III .) XIAO CHANG SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL ID.-ID.. (Xin Yang Xu o Xin Yang Bu Zhen) SÍNDROME DE VACÍO DEL YIN DEL C.

YIN (Shén Yin Xu) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. V . (Gan Xu) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H.Fisiopatología del Movimiento Madera (H.YIN (Shén Xu Jing o Shén Jing Bu Zu) O VACÍO DE R. (Shén Shui Huo Bu Ji) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. (Gan Qi Xu) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. (Pangguang Xu Han) SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DE LA V. 345 347 347 360 360 360 361 361 362 363 364 364 365 365 366 367 SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA DEL MERIDIANO DE LA VESÍCULA BILIAR.) (B i ng-J i-Ga n-Da n) FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL MOVIMIENTO MADERA (H.) (GAN-DAN) SÍNDROMES (ETIOLOGÍA.YANG (Shén Yang Xu o Ming Men Huo Ruó o Ming Men Huo Suai) 331 333 333 333 333 334 334 335 336 337 337 338 339 339 SÍNDROME DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DE LA VESÍCULA BILIAR (VB. (Dan Re) SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN H. (Re Jie Pangguang) SÍNDROME DE ACUMULACIÓN DE HUMEDAD-CALOR EN LA V SÍNDROMES DEL RIÑON (R. (Gan Yin Xu) SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE DEL H. (Pangguang Xu o Pao Q¡ Bu Gu) SÍNDROME DE VACÍO-FRÍO DE LA V.) SHÉN SÍNDROME DE INSUFICIENCIA CONGÉNITA DEL R. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DE LA VEJIGA (V. YIN (Shén Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) 340 340 SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL (Shén Yang Shui Wei) O EXCITACIÓN DEL FUEGO DE LA PUERTA DE LA VIDA (Ming Men Huo Shuai) O DEFICIENCIA DE LA VITALIDAD GENUINA (Zhen Yuan Xia Xu) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R. (Dan Xu) SÍNDROME DE PLENITUD DE LA VB. (Gan Qi Bu He) Pág. Y VB. (Xiang Huo Wang Dong) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. (Fei Shén Liang Xu) SÍNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIÓN DE LA ENERGÍA RENAL (Shén Q¡ Bu Gu o Xia Yuan Bu Gu) O DISFUNCIÓN DEL R.YIN CON EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL C. (Dan Shi) SÍNDROME DE CALOR DE LA VB.) GAN SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL H.) PANGGUANG SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DE LA V.-VB.YIN CON EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL H.-VB. (Pangguang Sh¡) SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN LA V. YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P.) DAN SÍNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB. (Gan Xue Xu) SÍNDROME DE DISFUNCIÓN DEL H. EN ALMACENAR LA ESENCIA (Feng Cang Shi Zhi) o (Shén Bu Na Qi) SÍNDROME GENERAL DE VACÍO DEL R. .Acupuntura II SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL RIÑON (+) (SHÉN Ql XU) SÍNDROMES (ETIOLOGÍA. (Gan Dan Shi Re) QUE SE CONVIERTE EN FLEMA (Dan Yu Tan) SÍNDROMES DEL HÍGADO (H.YANG CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA (Shén Yang Xu Shui Fan) 342 341 Cap.

. VI . (Gan Yang Shang Kang) SÍNDROME DE LA EXUBERANCIA DE YANG DEL H. (Pi Fie Liang Xu) (Pi Fei Qi Xu) SÍNDROME DE AGRESIÓN DE LA HUMEDAD DEL BP. (Xin Fei Qi Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE C. (Gan Q¡ Fan We¡) O AL BP.379 381 381 382 383 383 384 385 386 387 387 388 389 390 390 391 LECCIÓN 5 a . I .Ch. (Gan Sh¡) SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN H. (Gan Shi Feng Re) O TRANSFORMACIÓN DEL YANG DE H. Patología. SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL H. . (Gan Sh¡ Re) SÍNDROME DE PLENITUD-FUEGO DEL H. SE TRASFORMA EN FUEGO DEL H. (Gan Shén Yin Xu) SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL H. Y EL R. Y DE R. Y DEL R. 397536 Cap. Y EL E. E H. (Gan Han) SÍNDROME DE FRÍO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H. (Gan Q¡ Yu Jie) O HÍGADO CONSTREÑIDO . (Xin Pi Liang Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql DE C. (Gan Yang Shang Kang) SÍNDROME DE FRÍO EN EL MERIDIANO DEL H. (Gan Yu Fei Xu) SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL H. Y DEL BP. Y DE R.Fisiología. CONTRA EL PULMÓN (Pi Shu Fan Fei) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE P. (Xin Shén Yang Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL C.401 403 403 404 404 405 . AL P. (Gan Yu) SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H. Y DE R. (Gan Yu Pi Xu) SÍNDROME DE VIENTO INTERNO DEL H. (Gan Shi Huo) SÍNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DEL H. (Gan Pi Bu Jiao) Pág. Semiología y Terapéutica en M. (Gan Yang Hua Huo) SÍNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. (Gan Feng Nei Dong) O DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE H. Y EL BP. Y DE P. EN VIENTO (Gan Yang Hua Feng) 367 368 368 369 369 370 370 371 371 373 373 373 SÍNDROME DE ESTASIS DEL Ql DEL H. (Xin Shén Bu Jiao) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE C. 372 374 Cap. (P¡ Shén Yang Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL BP. (Gan We¡ Bu Jiao) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE H. (Xin Gan Xue Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE BP.Síndromes conjuntos de los órganos y las visceras y su tratamiento FISIOLOGÍA GENERAL SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL C.DIAGNÓSTICO Pags.T. (Xue Xu Sheng Feng) SÍNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD DE CALOR DE H. (ZHEN YIN-YANG BU ZU) Pág. . (Fei Shén Qi Xu) SÍNDROME DE INVASIÓN DEL FUEGO DEL H. (Han Zh¡ Gan Mai) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H. Y DE R.Las ocho reglas de diagnóstico (Ba Gang) OBJETIVOS LAS 8 REGLAS DE DIAGNÓSTICO (BA GANG) 1) EL YIN Y ELYANG A) LOS SIGNOS EVOLUTIVOS B) INSUFICIENCIA DEL YIN Y DEL Y A N G . (Fei Shen Yin Xu) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL P. Y P. (Gan Huo Sang Yang) O ARROGANTE YANG DEL H. QUE AFECTA AL E. (Gan Q¡ Ni) SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL H.

41 9 421 424 425 425 425 426 426 427 427 428 429 430 430 432 433 434 437 INTRODUCCIÓN LOS CUATRO ELEMENTOS DE DIAGNÓSTICO (SI ZHEN) A) INSPECCIÓN U OBSERVACIÓN (WANG ZHEN) EL SHEN O ESPÍRITU (WANG SHEN) LA TEZ Y SU COLORACIÓN (WANG MÍAN SE) TEZ AMARILLA (SE GUANG) TEZ BLANCA (SE BAI) TEZ ROJA (SE CHI) TEZ VERDE AZULADA (SE QUING) TEZ NEGRA (SE HEI) LA EXPRESIÓN (WANG XING TI) MORFOLOGÍA. . HAN-LI) 410 C2) FRÍO EXTERNO. .2) Síndrome de embalamiento del Yang (Yang L¡ Jue Hua Feng) 411 C5) VERDADERO CALOR-FALSO FRÍO O VERDADERO CALOR INTERNO Y FALSO FRÍO EXTERNO O FRÍO APARENTE-VERDADERO CALOR O SÍNDROME DE YANG-FRÍO (Ll RE SHI BIAO HAN) 412 4) DIFERENCIACIÓN ENTRE VACÍO-PLENITUD (XU-SHI BIAN ZHEN) 413 A) SÍNDROME DE VACÍO GENERAL (XU ZHENG) 413 A l ) SÍNDROME DE VACÍO DE LA ENERGÍA (Ql XU) 413 A.1) Síndrome de separación del Yang (Yang Li Jue) 411 C4. .Acupuntura II C) ESCAPE DEL YIN O DEL YANG (YIN YANG Ll JUE O TUO YIN-TUO YANG) 406 D) SU INFLUENCIA EN EL PRONÓSTICO 407 2) DIFERENCIACIÓN ENTRE EXTERIOR-INTERIOR (BIAO-LI-BIAN-ZHENG) 407 .SÍNDROME DEL INTERIOR (Ll ZHENG): 408 3) DIFERENCIACIÓN ENTRE FRÍO-CALOR (HAN-RE-BIAN-ZHEN) 409 A) SÍNDROME DEL FRÍO (HAN ZHENG) 409 B) SÍNDROME DEL CALOR (RE ZHENG) 409 C) SÍNDROMES MIXTOS DEL CALOR Y EL FRÍO (HAN RE ZHENG) 410 C l ) CALOR EXTERNO. FRÍO ABAJO (RE-SAHNG. II .FALSO CALOR O VERDADEREO FRÍO INTERNO Y FALSO CALOR EXTERNO O CALOR APARENTE Y FRÍO REAL (Ll HAN SHI BIAO RE) 411 C4. RE Ll) 410 C3) CALOR ARRIBA. HAN-XIA) 410 C4) VERDADERO FRÍO . LA COORDINACIÓN Y LA POSICIÓN LOS CINCO TEJIDOS (WANG XU XING ZANG) LOS CINCO ÓRGANOS DE LOS SENTIDOS (WANG TOU JING W U G O N G JIU QIAO) OTRAS CONSIDERACIONES MÁS ESPECÍFICAS LA LENGUA .Los cuatro elementos de diagnóstico (Si Zhen) Pag. CALOR INTERNO (HAN BIAO.FALSA PLENITUD (XU ZHENG BU SHI) 415 Cap. COORDINACIÓN Y POSICIÓN CORPORAL (WANG XIN XING TAI) . FRÍO INTERNO (RE BIAO.SÍNDROME DEL EXTERIOR (BIAO ZHENG) 407 .2) SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE (XUE XU) 414 B) SÍNDROMES DE PLENITUD GENERAL (SHI ZHENG) 414 Bl) SÍNDROME DE PLENITUD DE LA ENERGÍA (Ql SHI) 414 B2) SÍNDROME DE PLENITUD DE LA SANGRE (XUE SHI) 414 C) SÍNDROME DE VERDADERA PLENITUD FALSO VACÍO (ZHI ZHENG BU XU) 415 D) SÍNDROME DE VERDADERO VACÍO .

OJOS Y LABIOS ALTERACIONES METABÓLICAS Y ENDOCRINAS ALTERACIONES RESPIRATORIAS ASTENIA FLEMAS INFLUJOS EXÓGENOS LAS HEMORRAGIAS SENSACIÓN DE PESADEZ SENSACIÓN DE DEBILIDAD Y VACÍO D) LA PALPACIÓN (Ql ZHEN) INTRODUCCIÓN PULSOLOGÍA EN M.CH Nociones Historia Significado de la pulsología Localización de los pulsos ESTUDIO SEPARADO DE LOS PULSOS TÉCNICAS DE LA PALPACIÓN PULSOS RADIALES 437 440 441 442 443 443 446 452 453 453 455 458 461 469 474 474 475 477 479 481 481 482 482 483 483 483 484 485 487 488 488 488 488 488 489 490 490 490 490 490 490 490 491 491 493 495 495 XX . BOCA.Ch.T. INTRODUCCIÓN I) PRINCIPIOS DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA II) SIGNIFICADO DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA EN LA PRÁCTICA CLÍNICA III) TÉCNICA DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA IV) LA OBSERVACIÓN LINGUAL I) CUERPO LINGUAL II) SABURRA B) AUDICIÓN Y OLFATACIÓN ( W E N ZHEN) C) LA INTERROGACIÓN INTRODUCCIÓN SÍNTOMAS SHEN (Relaciones emocionales y psicoafectivas) SIGNOS PRODRÓMICOS Y EVOLUTIVOS LA CEFALEA FÓRMULA GENERAL DEL TRATAMIENTO DE LAS CEFALEAS AGENTE CLIMATOLÓGICO INCIDENTE EL FRÍO Y EL CALOR SUDOR SEQUEDAD Y FIEBRE ALGIAS. TENSIONES Y CONTRACTURAS MUSCULARES ALTERACIONES DE LA PIEL Y LAS UÑAS ALTERACIÓN DE LOS HUMORES ORGÁNICOS LA ORINA LAS HECES EDEMA Y DEPÓSITOS ALTERACIONES GASTRO INTESTINALES ALTERACIONES GENITALES Y URINARIAS ALTERACIONES MENSTRUALES Y DE FLUJOS TRASTORNOS DEL SUEÑO ALTERACIONES OTORRINOLARINGOLOGÍAS. Semiología y Terapéutica en M. Patología.T.Fisiología. PARESTESIAS.

3.TERAPÉUTICA Pags 537571 Cap..) 497 497 497 497 499 Cap.Las ocho técnicas terapéuticas fundamentales (Ba Fa) .PULSOS PATOLÓGICOS (Estudio clínico de los 28 pulsos patológicos.505 507 508 509 510 510 511 511 512 512 512 515 515 518 531 LECCIÓN 6 .5.Gran tonificación de la Energía Esencial: 541 542 543 546 547 547 548 549 550 551 551 552 552 553 553 553 555 555 556 556 557 557 .Técnica de los movimientos.539 INTRODUCCIÓN LAS 8 TÉCNICAS TERAPÉUTICAS FUNDAMENTALES A) Sudoración Han-Fa (Tratamiento del Taiyang) B) Vomificación Tong-Fa (Tratamiento del Yangming superior) C) Purgación X¡ao-Fa (Tratamiento del Yangming inferior) D) Regulación o Armonización He-Fa (Tratamiento del Shaoyang y del Dao) A) El Dao Vital B) El Yin-Yang E) Calorificación o Calentamiento Wen-Fa (Tratamiento del Taiyin inferior) A) Recalentar el Centro B) Recuperar el Yang procedemos a: F) Purificación-Clarificación o Enfriamiento Quing-Fa (Tratamiento del Taiyin superior) A) Profilácticas: B) DIRECTAS: C) COMPLEMENTARIOS: D) OTRAS TÉCNICAS G) Tonificación Bu-Fa G .Método de examen.4.Pulsos normales. según Li Zhong Z¡ en el Zhen Jia Cheng Yang.La historia clínica en acupuntura (Tets sintomatológico) ACTITUD DEL ACUPUNTOR ANTE EL PACIENTE I a FASE 2 FASE MODELO DE HISTORIA CLÍNICA (SÍNTESIS) 1) HISTORIA ALOPÁTICA 2) HISTORIA ACUPUNTURAL A) MACROEXAMEN B) MICROEXAMEN C) TRATAMIENTO ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN D) EVOLUCIÓN E) CONSIDERACIONES FINALES Modelos Ejemplos a a Pág.Tonificación de la sangre G. l ..Tonificación de la energía G.2.Acupuntura II Protocolo..Tonificación del Yang: G.Pág. I .Tonificación del Yin G. III .

II .índice terapéutico general Liberación del Feng Sudoración-liberación Regulación del centro Sudoración-Purificación o Purificación Externa Tonificación del Riñon Yin Metabolizar las flemas Tonificación de los líquidos orgánicos Tonificación del Riñon Yang Vomificación Moxación Tonificar la sangre Tonificar la energía Regular la sangre Tonificar el Yin Refrigeración Abrir Tchong y Ren Tonificación de Hígado Yin Sedar el Yang hepático Regularizar el MC Estimular la sequedad Ventanas del cielo Purgación Regular el Yangming Pag.573 .6.563 565 565 565 565 566 566 566 567 567 567 567 568 569 569 569 570 570 570 570 570 571 571 571 YYYI Bibliografía Pag.Fisiología.T. G.Ch.Tonificación de los órganos: H) Dispersión o Reducción Xie-Fa RECAPITULACIÓN 558 559 560 Cap. Semiología y Terapéutica en M. Patología.

Las diversas energías y humores orgánicos .

Van N'Ghi y la escuela francesa moderna que representan. Las diversas energías y humores orgánicos.000 años. siendo el sistema Zang-Fu (órgano-viscera) y el sistema energético (King Luo) su base estructural. Es la energía que impregna todo el Universo. en caso de duda. Sben. Por ello proponemos los siguientes términos que son los que utilizaremos en el conjunto de la obra. Tian. hemos seguido.. Dentro del contexto filosófico taoista. sangre (Xue) y líquidos orgánicos (Yinye). Tong. Dado que la escritura ideográfica (que expresa diferentes ideas en relación con distintos contextos) es esencialmente relativa. a la escuela occidental en cuanto a terminología comparada se refiere. el Tchi formaría la parte dinámica o manifiesta del UNO siendo el Yin la parte latente. que en China existían cientos de dialectos antes de la estructuración lingüística de Mao. Thin. como su propio origen. efectuar un repaso y ampliar los conceptos básicos de energía (Qi). Zheng. que permite la existencia del . Yuan. Es preciso. positivo-negativo. seguimos los términos aplicados por el Dr. fundamentado en la dualidad opuesta.Capítulo I. Sobre las diferentes denominaciones en la energía. Rong. Zhong. el Xue y los Yinye son la base sustancial del organismo. es lógico que existan diferentes criterios interpretativos.T. aun en la propia China. Wei y Xie) Io) T'CHI-Lo energía El Tchi es la denominación general de energía sin diferenciar sus características u orígenes. Jing. En este apartado. etc. racional y lógico. en esencia. que expusimos en el Tomo I de Fundamentos de Bioenergética. complementaria e integradora. Qi. El Qi. sus entes y manifestaciones. que los tratados más importantes de Acupuntura fueron escritos hace 2. Ambos componen el DOS de Lao T'se o la bipolarización de la Singularidad Inicial. Vendría a ser el principio Yang del Too Universal cuyo Yin sería la materia. con vistas a una mejor comprensión de la etiología y la patogenia clásicas de la M. LAS 14 ENERGÍAS BÁSICAS (T'cfii. la no manifestación. el primer estudio científico comparado de la Medicina Tradicional China. En nuestro afán de enseñar la Acupuntura bajo un aspecto metódico. Son el ánodo-cátodo. Tinh.Ch. como en otros en donde pueden existir diferentes criterios.

La vida es una constante y permanente mutación de Yang a Yin (inspiración-espiración.Un componente gaseoso energético-material. Thin y Jing son los tres componentes derivados de la acción biotransformadora (Qihua) de la raíz Yin de la viscera. Con respecto al órgano serían Qi. Debido a la dificultad que supone para los occidentales.La energía del cielo El Tian se puede considerar una parte del T'Chi (Energía Universal) propio del entorno medioambiental de los seres vivos. ya que en el órgano su quintaesencia es el Qi. etc. Thin y Jing. simpático-parasimpático. como luego veremos. 4o y 5o) TINH. Con frecuencia se aplican indiscriminadamente y ello origina graves confusiones en la comprensión de los principios bioenergéticos.). Sería el componente Yang (+). permitiendo los intercambios y la movilización por las correspondientes rutas electromagnéticas del organismo. comprender estos conceptos y a que desde la propia fuente china se le quiso dar un carácter menos esotérico a su medicina.Lección I a Fisiología. TRES o mutación como origen de la vida. 2°) TIAN . 3o. Sería el componente con menor sustrato material y por tanto utilizable (energía libre) a través de la red energética humana (Meridianos de Acupuntura). THIN y JING Para entender los términos TINH. THIN y JING es preciso hacer una introducción que nos permita comprender y aplicar dichos términos de una manera adecuada.Un residuo material. sístolediástole. El Tinh se correspondería con el primero. Tinh. Un segundo compuesto semimaterializado o semienergético ("vapor") que origina una sustancia fácilmente materializable y por tanto utilizable tanto por el sistema energético en el . A través de un análisis elemental comparado con la fisiología occidental hemos estructurado una terminología que consideramos apropiada para nuestros fines docentes y en consonancia con el verdadero significado original. sobre todo los que introdujeron la Acupuntura en occidente a principios de siglo. 3°.Una liberación de energía. producida por los órganos internos y ello está más de acuerdo con los postulados occidentales que la comparan con la energía producida en los procesos metabólico-celulares. En todo proceso de combustión lenta o tranformación química se originan tres sustancias básicas: Io. se ha impuesto el término Qi en sustitución del verdadero vocablo T'chi ya que el Qi es una energía. 2o. En el Tian se amalgaman o confluyen con el T'chi diversos componentes energéticos y compuestos químicos que conforman lo que en medicina china se llama el componente Yang de la energía Rong.

Es decir se fabrica una energía (Tinh). Cualquiera de ellos a su vez manifiesta diversos grados de Yang (energía) o Yin (materia) que toman diversas denominaciones.Capítulo I Las diversas energías y humores orgánicos momento de su liberación como a través de las diversas rutas metabólicas del organismo. formará humores que tomarán diversos nombres según su densidad. (secreciones gástricas). (surfactante pulmonar). capaz de elaborar el Jing de E. Por tanto podríamos definir el Thin o el Tinh como las energías capaces de inducir o provocar todas las reacciones bioquímicas y enzimáticas que generen las esencias de los órganos y las visceras. capaz de elaborar el Jing de H. Una muy expansiva (poco sustrato material) que se llama Tong o Qing que circula conjuntamente con la sangre (fuego vital de la sangre. un Tinh de R. El Jing de P. Este Thin será Tinh o Jing en función de las necesidades. Por ejemplo en el Pulmón dentro del Tinh (en este caso Qi por ser órgano) se forman varios tipos de energía. en el momento de su condensación o transformación. jugos pancreáticos. de acuerdo a las diversas cohesiones moleculares de los gases que expulsamos. materia muy energética que sería fácilmente transformable en energía libre. los Ye Fei fluidos nasales y por último al verdadero Jing o sustrato material final que sería el surfactante pulmonar. energía con abundante sustrato material. Distintos. Siendo el Thin un compuesto mixto de energía y materia o escalón intermedio entre una y otra y que se puede manifestar como energía o como materia en un momento determinado de acuerdo a las necesidades biológicas. para ir a M. etc. etc. esto es. El Tinh es la energía que genera el Jing. (semen). Es un compuesto mixto. El primero será el agua pulmonar Shui Fei. Otra que se llama Qi Fei menos expansiva (más sustrato material) que circulara por los M. un Tinh de E. El Thin de P. 7 .C. con gran sustrato material) que circula por las vias Jing Mai o Meridianos de Acupuntura. El Tinh es Yang (energía) y el Jing es Yin (materia). una materia (Jing) o una reserva (Thin) que se tranforman en Tinh o Jing dependiendo de la actividad biológica puntual. Otra denominada Rong (poco expansiva. (gasto corriente) y a R-Yang (cuenta de ahorro). también energía pura por su gran poder energético). Existiría un Tinh de H. capaz de elaborar el Jing de BP (insulina. o vapor que se expele al exterior tiene diversos grados de concentración. pasando a los Yin Fei o fluidos claros pulmonares. se trata del Thin. (bilis). Un tercer compuesto materializado que origina sustratos físicos a partir del agua como primer residuo que produce sedimentos cada vez más densos hasta llegar a la última esencia física específica para ese órgano o viscera que se denomina Jing. un Tinh de P. capaz de elaborar el Jing de P.). capaz de elaborar el Jing de R. un Tinh de BP.

La energía fuente renal (raíz Yang de R.) (Qi).Lección I a . H. Fisiología.. podemos hablar de Qi de una manera global. 3o . P.La energía fuente vesicular (raíz Yang de VB. Si se rompe el enlace fosfato se libera energía. 2o . O.. tanto cuantitativa como cualitativamente y se correspondan con una interrelación.) que por si mismos no producen energía pero forman parte de las moléculas básicas productoras de la misma. Estas energías se denominan energías fuente.La energía fuente pulmonar (raíz Yang de P.. N. El Tinh es la energía liberada por la ruptura del enlace fosfato. Por ejemplo el Tinh de H. Por expresarlo haciendo un símil con la bioquímica moderna: El Jing serían los elementos químicos básicos productores de la vida (C.Ch.) (Qi). Hablamos del ATP. NADP. o podemos hacerlo de una forma parcial. son electrones en movimiento. (Piqixu) y no tiene por que existir contradicción en esos términos siempre y cuando estén suficientemente aclarados.La energía de la forma En M.) (Rong). 4o .La energía aportada por su acoplado.. por ejemplo vacío del Qi de BP. estaría compuesto por: I o .T.La energía propia o Rong que circula por su meridiano. 6o) QI . El Thin serían las moléculas almacenadoras de energía con su enlace fosfato.La energía de control (ciclo Ke) a través de su raíz Yang.) (Tinh). . Para que estas esencias se formen de una manera equilibrada. 2° .. a través de su raíz Yang. a través de su raíz Yang). 3o . etc.La energía fuente hepática (meridiano principal de H. una energía electromagnética que recorrerá el organismo por las vías de menor resistencia que coinciden con el Jing Mai. 4o .La energía asistencial (ciclo Sheng). es preciso que colaboren en su formación cuatro energías diferentes: I o . por ejemplo cuando citamos una insuficiencia de Qi o síndrome Qixu.

se extiende a la "carne". las energías de relación interna conjuntamente con las de relación externa.). es la energía tangible o aparente y por ello el término Qi ha quedado como sinónimo de energía en general. es una energía elaborada a nivel de los órganos Yin (Zang) (por ello algunos autores la llaman Zang qi). Dada su característica de energía que origina la materia. con el fin primordial de biotransformar la sangre. más la energía viento. o el Qi de P. Tanto el Tinh (Quintaesencia energética de los Fu) como el Qi (Quintaesencia energética de los Zhang) cumplen tres funciones básicas: A) Aportar energía específica (Feed-back) a su acoplado. la que se almacena en el Mingmen. considerando al ser humano como un ente meramente vegetativo. dice que el Qi de BP.-R. el Qi de H. a través de la arteria renal) (Ver semiología de R. como se producen las biotransformaciones precisas para la nutrición celular. fuente de nutrición del microcosmos celular (relación C. establecido y así se transmite a través de todos los textos y tratados de M. Es decir. Zhongqi.Capítulo I Las diversas energías y humores orgánicos El Qi. la energía del olor rancio. etc.Ch.T. . la energía del color verde. agregándose como sufijo al resto de los diferentes tipos de energías. Es a través del agua. Es la energía capaz de interrelacionarse con la materia a través del único vínculo posible que es el agua.T. aunque hagamos desde aquí esta advertencia. extraer de ese magma nutricio el agua madre o Shénshui (líquido intersticial). como elemento químico capaz de servir de medio de transporte o disolvente biológico. etc. esto es. Por ello la M. Riñon Yang o acumulador humano (cápsulas suprarrenales). la energía de la nota musical Do. resultante del Thin y Qi. energías que confluyen en la raíz Yin de cada uno de los órganos más los influjos correspondientes del medio exógeno que tienen acción de tropismo sobre dicho órgano. Por ello al Qi se le denomina energía de la forma. la energía primavera. De acuerdo con el Qi específico de cada órgano la reacción o biotransformación (Qi Hua) determinará un concreto efecto electro-químico. Esta dicotomía existirá hasta que no se tenga en cuenta el verdadero sentido del término Qi. No obstante en nuestros textos mantenemos el término Qi como sufijo. El sufijo a aplicar sería el de T'chi como sinónimo de energía origen o primera energía proveniente del UNO. pues. la energía del sabor ácido-agrio. Es esta energía última. sería igual al Tinh de H. Ello ha dado lugar a que se produzcan enormes contradicciones entre los diversos autores y que en la propia China tengan dificultades a la hora de hablar del Qi como elemento diferenciado o como concepto de unidad. Por ejemplo.Ch. a la piel y el pelo. etc. El uso de este vocablo ha quedado. como por ejemplo Weiqi. Tinh y Thin de viscera a órgano y Qi de órgano a viscera (dinero en efectivo).

siendo la Yang el Zhong. hálito de vida o impulso original proveniente del UNO (Principio Creador) y anterior al propio hombre. Es la energía fundamental del organismo por cuanto mientras exista. Es la resultante de la unión de dos energías diferentes y complementarias. Es el soplo original responsable de la Gran Mutación de materia inerte a materia viva. unión de Zhong con el conjunto de todos los Qi más el Qi específico de cada órgano (Ver psicosomática vitalista en fisiopatología del C. Esta energía marca el nivel de vitalidad intrínseca de cada individuo. 7o) SHEN . típico de la cultura china ritualizado como vínculo de unión de la familia. al R-Yang para su acumulación (cuenta de ahorro). Algunos autores aplican el término Zhongqi como energía nutricia o energía que se forma en P. C) Enviar la energía sobrante a través de los vasos reguladores. la forma (Qi) y el espíritu (Shen). Nosotros discrepamos de esta denominación porque Zhong es la energía primaria previa al nacimiento (cielo anterior) y no la energía primaria después del nacimiento (cielo posterior) y que circula por la vías Jingmai y los vasos sanguíneos. hay vida. conforma lo que el taoismo denomina la esencia (El Tinh genera el Jing). Qi y Shen.II) . primarias o principios inmutables (código genético). por los aportes telúricos (alimentos) y los cósmicos (aire). a través de los Meridianos Distintos para cubrir las necesidades inmediatas (cuenta corriente) que exige la interdependencia (por ello el ciclo de asistencia y control es coordinado por el pericardio).Energía ancestral El ideograma Zhong hace referencia al concepto clásico de "culto al ancestro".Lección I a Fisiología B) Aportar energía a M. 9°j YUAN .Energía original o soplo de vida Es la energía Yin del cielo anterior.La energía psíquica Es la energía resultante de la combinación del Jingshen (personalidad esencial). 8o) ZHONG . El Tao primario está compuesto por la energía del ancestro (Yang) más el soplo de vida de la creación (Yin). sobre todo Du (mar del Tinh) o Ren (mar del Qi).C. 1 - . Esta triada: Tinh. La muerte biológica implica el agotamiento del Zhong. la energía Yang del espermatozoide (más dinámica) y la Yin del óvulo (con más potencial de crecimiento). marcará las pautas del desarrollo y sus características esenciales. y en factores patógeno endógenos en Lección 2a cap. Indica el papel o lugar específico (destino) del ser en el universo.

El Mingmen se convierte. siendo las otras dos el Zhong y el Shen. Es una energía con menos densidad que la Rong (menor sustrato material). Por ser una energía que circula por las vías Xue Mai (vasos sanguíneos) a diferencia de la Rong que circula por Jing Mai (vasos energéticos). el segundo como cuenta de ahorro o reserva energética que permite la economía aún en casos imprevistos. También se puede llamar Da Qi traducida por Da (gran) Qi (energía). algunos autores la denominan Qingqi o energía (Qi) pura (Qing). Dado que los factores patógenos (Xie) son múltiples. pues. en el acumulador de la energías elaboradas antes (Jing innato) y después (Jing adquirido) de . regir el mediastino y dar tono a la voz se denomina energía torácica.Energía torácica o energía vital Es una energía elaborada en el P.Capítulo I.. Es elaborada después del nacimiento por la combinación de dos energías diferentes. la Yin (telúrica) obtenida de los alimentos [(Gu Qi o Shui Gu) según se haga referencia a la parte energética (Qi) o acuosa (Shui) del alimento (Gu)]. Es la energía que circula por las vías Jingmai. de acuerdo con lo expuesto en las Sanyi (causas patógenas) y que cada uno de ellos afecta a diversas estructuras energo-físicas (meridianos y órganos).T. Las diversas energías y humores orgánicos. o Meridianos Principales de Acupuntura. El primero como cuenta corriente de gasto continuo. tanto las del cielo anterior como posterior.. El Tong o Qing es una de las tres energías tesoro. esta energía es la responsable del tono de voz (la voz como manifestación del pericardio o del Mental de MC). Si analizamos la estructura energética humana observamos que existen dos grandes centros de reunión de energías: el Xinbao o MC. 12°) ZHENG . así mismo. tiene que participar del conjunto de todas las energías elaboradas por el organismo. de ahí su importancia en M. Algo parecido a los músculos y el hígado. que se concentra en el Dan Zhong (mitad de pecho) o centro torácico o Maestro de Corazón (pericardio) para estimular el ritmo cardiaco e impulsar la sangre de una manera controlada (acción reguladora del MC). y el Mingmen o Riñon-Yang. la llamamos energía vital.Ch. Por el hecho de ser el componente energético de la sangre.Energía nutricia Es la energía primera del cielo posterior. 10°) RONG . I / °) TONG .Energía esencial . que no se integra en el circuito energético (Rong). Por el hecho de acumularse en el tórax. De este principio se deduce su origen. y la Yang (cósmica) obtenida de la respiración (Tian Qi) que se traduce por Qi (energía) y Tian (cielo). ni se condensa en mucus (Jing de R). En esencia soplo ortodoxo en oposición al soplo perverso (Xie). la energía precisa para mantener al factor Xie en los límites de no agresión.

a su vez. a su vez. Teóricamente el Mingmen (cápsula suprarrenal) u origen de las médulas tiene tres compartimentos físicos resultantes de las biotransformaciones energéticas (Qi Hua). los Yinye y el Xue. A) La función térmica. energía biológica. V. y VB). nacer. la retaguardia (Tinh y Qi) y la reserva (Zhong)].. estable).).. en el punto 1 RM (Huiyin) y en el 4 DM (Mingmen) para dar origen a los ocho vasos reguladores que son. IG. tanto Yang (E. son premisas necesarias para el desarrollo de una vida armónica. El Zheng. Fisiología. R. es la energía verdadera y responsable del cumplimiento de los "Tres Mandantes": Superviviencia. homeostasia física (isotermía) y energética (equilibrio Yang-Yin). El Zheng o la energía verdadera es la responsable de las tres funciones básicas de la economía humana. Una capa intermedia donde se almacenarían las energías elaboradas por las visceras (Tinh) y por los órganos (Qi). Existiría (un núcleo) donde se almacenarían "los soplos originales (Yuan) y ancestrales (Zong)" (médula suprarrenal). por tanto. Todas estas energías son precisas para mantener la homeostasia [la vanguardia (Wei). Por ello parten unidas a través de un tronco común (gran conducto o vaso estratégico). como Yin (BP. B) La función nutricia. los que coordinan y regulan todas las vías energéticas principales (Jingmai) y colaterales (Kingluo). Permite mantener la actividad del sistema Zang-Fu y por tanto del Qi. ID. . Procreación y Discernimiento. Una corteza externa donde se almacenaría la energía defensiva. e H. especie de alquimia interior capaz de concretizar la energía en sustancias que luego sean capaces de degradarse liberando..Lección I a . Permite mantener niveles de homeostasia química (Ph. que se denomina Tchongmai y que se va a exteriorizar en el periné.

Vaso (Mai) de gobernación (Du) o mar de los Meridianos Yang. Vemos que en estas tres funciones exiten antagonismos Yang-Yin. BR. sin embargo. continuaremos con la denominación usual para evitar confusiones.).). IG. Vaso (Mai) que lleva el frío (Yin) de los talones (Qiao) a la cabeza y por el cual circula Zhen de ascenso.T.. vasos reguladores (Qi fing Mai) de la siguiente forma: Térmica Yang (Yangqiaomai). Térmica Yin (Yinqiaomai). VB. al igual que el resto de las energías. Vaso (Mai) que lleva el calor (Yang) de la cabeza a los talones (Qiao) y por el cual circula energía Zheng de retorno. Sube la energía Zhong + Weiyin de Riñon a cabeza para regular y coordinar todo el sistema de Meridianos Distintos (M. interno (Yin). Sube la energía Tinh + Zhong del coxis a la cabeza para regular y coordinar todo el sistema Fu.Medio e Inferior (E. Son esencias energéticas cada vez con menos componente Yin (sustrato material) hasta alcanzar tal grado de pureza que se liberan del organismo hacia el exterior. Esta energía se acumula. 13°) WEI . Permite la homeostasia con el medio geocósmico (externo o Yang) y el emocional (interno o Yin).. Sube la energía Jingshen (Qi + Zhong) del periné a cabeza para regular y coordinar el sistema Zang. Vaso (Mai) defensivo (Wei).. e H.).) al exterior y mediante el Yinwei (mar de los M. ID. Vaso (Mai). El Tchongmai como océano u origen de los seis mares y Daimai como vaso de la cintura que equilibra lo alto y lo bajo a partir del ecuador energético (linea umbilical). 1 Deberiamos llamarla Liu T'chi de acuerdo a lo anteriormente explicado. C) La función defensiva. .La energía defensiva .~ Es una energía ligera. provocando el halo radiante o barrera energética humana en confrontación con el Liuqi' o factor cósmico.. defensivo (Wei). en el almacén energético humano (Mingmen) (ver proceso de formación del Wei) y desde ahí va a distribuirse a través de Yangwei (mar de los M. por ello cada una de ellas está regida por uno de los "seis mares". Defensiva Yang (Yangweimai).D.D. V.M. completan los denominados ocho meridianos reguladores que son en realidad el sustrato de todo el sistema y que en síntesis parten todos del R-Yang o Mingmen (origen del Chongmai). Vaso (Mai) de concepción (Ren) o mar de los Meridianos Yin. Nutricia Yin (Ren Mai).Capítulo I. R.T. muy elaborada y en la cual interviene todo el TR. Baja la energía Zhong + Wei Yang de la cabeza al riñon para regular y coordinar todo el sistema de Meridianos Tendinomusculares (M. Las diversas energías y humores orgánicos. Defensiva Yin (Yinweimai).M.) al interior. Nutricia Yang (Du Mai). externo (Yang).

a través de una importante rama que sube la energía hacia ellos desde el propio órgano. periodo de actividad en relación con el interior. en los ojos para conectarse con los planos Yang en donde comienza su labor de desenso. Por ello la energía Wei está compuesta por la energía del H. para regular (dar o quitar) a los M. como última fase en el "refinado de los alimentos" y en la obtención del "éter energético" dada su capacidad de expansión. cap. confiriéndoles las características de humedad (E.. Para ampliar estos principios ver el capítulo de Vasos Reguladores en el Tomo III. periodo de actividad en relación con el exterior.). dice que el Wei emerge. y las energías que le aporta el Yangwei o Yinzvei. (frío) y viento (VB. y VB.. dependiendo si es de día o de noche. Si observamos el proceso de formación del Wei veremos que en realidad el Wei auténtico se forma en H.) y luego la envía hacia el 20 DM (Baihui). y VB. Por el Yinzvei circulará Zhong más Wei Yin (BP. sequedad (IG.. Siendo predominante durante la noche en los meridianos Yin (Distintos o internos). VB.Lección I a Fisiología. Esto es.) para regular (dar o quitar) a los M. R. ID.. tanto el Yangqiao como el Yinquiao tendrían sentido circulatorio ascendente o descendente. El grado de luz activa dos grandes vasos reguladores como son el Yangqiaomai (mar de la luz o el calor) y el Yinqiaomai (mar de la sombra o el frío). 14 Por el Yangwei circula Zhong más Wei Yang (E. V.M. calor (ID.). Por ello el Ling Shu. La falta de luz activa el Yinqiaomai que baja la energía de la cabeza al riñon ("vuelve el Yang a su fuente")2. proporcionando la energía necesaria para realizar la homeostasia interna (Barrera interna). al contrario del Yinquiao que por el día sería descendente y por la noche ascendente. 14°) XIE . V. La primera sería solamente función cuantitativa o de choque ante el dinamismo exógeno o viento y las otras serían las que confieren las características cualitativas (frío-calor-humedad-sequedad) al Wei.. e H. Los párpados la acumulan.horario madera de 23 a 3 h.).T. IG.) necesarios para mantener la homeostasia externa (Barrera externa). Los ojos están bajo el dominio del H. Por ello la energía Wei es predominante durante el día en los meridianos Yang (Tendinomusculares o externos). 76. sean los órganos del sueño . 2 .La energía patógena La energía perversa o "factor de morbosidad" se origina debido a la acción excesiva o escasa de las diversas causas que pueden potenBajo este punto de vista.D. ya que su elaboración es esencialmente nocturna (de ahí que el H. durante el día el Yanquiao sería ascendente y por la noche descendente. al despertar.). por ello el comienzo de la luz diurna activa el Yangqiaomai que sube el Zheng a la cabeza para provocar actividad o vigilia. y VB. planos y colaterales. cien reuniones o punto nudo de todos los meridianos.

La enfermedad se desencadena por un conflicto entre el Zheng o energía verdadera y el Xie o factor patógeno. Lección 3a). ciar el funcionamiento armónico de la energía humana desarrollado en el capítulo de etiopatogenia con el título de las tres causas patógenas (San Yin).Capítulo IV. Lección 4a . formándose diversas combinaciones humorales que tienen como componente esencial el agua. Bajo la acción específica de cada una de las diferentes actividades celulares de cada órgano se forman unos determinados humores acuosos o Shénzuo (orina) Shénshui (líquido intersticial o agua madre) .Ch. compuestos obtenidos de su acción metabólicas. Las diversas energías y humores orgánicos. La acción química de las diversas células arroja. Sobre los primeros es preciso desarollar una hipótesis de partida que permita encuadrar estos conceptos de una manera ordenada a fin de comprender el significado de los diferentes términos empleados habitualmente en los libros de texto. LOS 6 HUMORES FUNDAMENTALES (Shénshui-Y'mYe-Jing-Su¡gu-Xue) Los líquidos orgánicos se pueden clasificar según la M. gran transformación capaz de extraer de la sangre las sustancias nocivas (que se expulsarán a través de la orina) y el humor primario o agua madre que se distribuye a toda la economía celular a partir del mismo (concepto oriental de diálisis). según desarrollamos en patología dentro del capítulo de las causas de enfermedad. Lógicamente con esta hipótesis sólo pretendemos elaborar una estructura docente que permita comprender de una manera racional y global la interdependencia de todas las estructuras energoquímico-físicas desde el Qi al Xue. las mucosidades (Tanyin) y el edema (Tanshui).Capítulo I.). al líquido extracelular. como elemento nutriente de la célula (capaz de adherirse a la pared plástica) y único compuesto químico capaz de permitir los intercambios intra-extracelulares (ver fisiopatología del R. el Shénshui (agua de riñon) y que el resto son sucesivas transformaciones que se realizan bajo la influencia de las diversas energías de los órganos y de las visceras. en dos grandes grupos. ello origina los síndromes de vacio y plenitud su evolución y mutación. Los fisiológicos y los patológicos.Capítulo II.T. al ser su vehículo de transporte y solvente. El líquido madre o Shén (riñon) Shui (agua). Esta acción de separación (doble osmosis) a nivel glomerular exige un gasto importante de energía que es obtenida directamente de R-Yang (primera acción del Zheng o función de supervivencia). sería el agua pura o agua energética (con cargas iónicas). Partimos de la hipótesis de que en el riñon se produce el gran Qihua. Sobre los segundos haremos referencia al hablar de las flemas (Tan). (Lección 2 . Desarrollaremos dicha hipótesis sobre el principio general de que todos los humores orgánicos tienen un origen común.

por ello su insuficiencia puede acarrear signos de sequedad (descamación. Los Yinye y los Jing tienen como misión fundamental humedecer (Zz Run). El Yin o Jin de BP. de los Jing. es la saliva. es el mucus (Surfactante Pulmonar). es el plasma. El lugar de reunión es el C. patologías degenerativas por falta de aportes (osteoporosis. y el lugar de separación es el R. El fuego de C. anemia. a continuación en algunas particularidades dignas de mención que nos pueden aportar datos de valor semiológico y diagnóstico. hipersudoración. El Yin o Jin de H. El Jing de C. al líquido cefalorraquídeo. es la insulina y los jugos espleno pancreáticos.Lección I a Fisiología. El Jing de BP. como último escalón en este proceso. en representación del Yang supremo o luz y el agua de R. aunque abundemos. La unión de los Yin. El Yin o Jin de R. es el sudor. la médula ósea (Sui Gu) que aporta los elementos formes a la sangre. El Xue tiene como misión fundamental epicentrar toda la economía psico-física a través de las funciones de nutrición (aportes). secreción vaginal. estasis de sangre por excesiva condensación o alteraciones circulatorias.. El Jing de R. etc. es el líquido claro nasal. es el semen. El Jing de MC. es la bilis. de los Ye. etc.. . son las lágrimas. fluidificar la sangre (Jua Li Xue) y mantener el equilibrio frío-calor (He Tiao Han Re). sequedad de mucosas. El Yin o Jin de C. relaciona con cada uno de los cinco órganos. órganos que conformarán el eje básico de la economía.Ch. El Jing de las visceras produce las diversas secreciones que elaboran las paredes internas de las mismas.T. a estos humores se les denomina líquidos Ye. A partir de este esquema se desprenden todas las funciones y actividades de los Yin-Ye. Los dos componentes básicos para que exista vida orgánica. etc.). poco densos que se denominan Yin o fin y que la M. De la quinta esencia del riñon se produce. etc. Así mismo cada uno de los cinco órganos es capaz de elaborar a través del Tinh de cada viscera u órgano unos humores específicos que son su esencia (Jing) y así aparecen: El Jing de H. El Yin o Jin de P. El Jing de P. transportar nutrientes (Ru Yang). . desarreglos térmicos. son los humores preseminales y el exudado vaginal. deshidratación. en representación del Yin máximo o agua. de las médulas (Sui Gu) y del agua madre (Shénshui) forman el "magma nutricio" o base físico-psíquica de nuestra economía que es la sangre (Xue). es la linfa. estreñimiento. los Jing y del Xue. El Riñon obtiene bajo acción de su Tinh (Qi) especifico una serie de humores de mayor densidad o más biotransformados que dan origen al líquido sinovial.).

.Capítulo I Las diversas energías y humores orgánicos hidratación y soporte del Shen. al nutrir las estructuras que permiten su elaboración). Vemos como el Xue es la resultante final de un largo proceso que comenzó en el T'Chi o Qi primero. entes que se interfieren y se relacionan íntimamente.Ch. y origen del Tao Vital representado por el binomio QiXue. El Qi es el comandante del Xue (lo guía. lo impulsa) el Xue es la madre de Qi (lo genera. Por ello cuando se altera su constitución tanto en calidad como cantidad se provocan múltiples alteraciones físicas y perturbaciones mentales. Esto es la verdadera esencia de la M.T.

Los interacciones energo-humorales (aproximación a la fisiopatología occidental! .

Todo lo que se produce a nivel orgánico-visceral es preciso para mantener sus funciones fisiológicas y relacionarse energéticamente. . El órgano y la viscera. una Yin de recepción y transformación (Qi Hua) y otra de transporte y comunicación (relaciones endógenas. reciben otras energías provenientes de la pentacoordinación. Para mejor compresión de lo anteriormente expuesto proponemos un desarrollo teórico que nos permita dar una repuesta adecuada a las interrelaciones energo-fisiológicas que se producen en el organismo.La energía última que elabora el Fu es la Tinh. . de acuerdo con el siguiente esquema: . Las interacciones energo-humorales. a su vez. . la energía que elabora el Zhang es el Qi.Capítulo II. aunque el Zhang aun puede elaborar el Shen.Todo órgano. La Yin como vía aferente (recibe).El órgano y la viscera mantienen entre sí una íntima relación de mutua ayuda (feed-back) que se puede esquematizar de la siguiente manera: La raíz Yang transporta a la raíz metabólica (Yin) de su acoplado la energía transformada en su raíz Yin. ya sea Zhang (órgano tesoro) o Fu (órgano taller o viscera) tiene dos funciones perfectamente diferenciadas. la Yang como vía eferente (envía). . el sobrante siempre se acumula en el Riñon-Yang. de movimiento y de almacenamiento).

Así mismo. Por ello la raíz Yin (función metábolica) recibe un aporte material que luego degrada bajo la acción de los aportes energéticos (calor). una energíamateria denominada Thin (con h intercalada) y una materia Jing. (de ahí el concepto de Triple Recalentador). ESTOMAGO (WEI) En el E. no sólo son físicas.T.. el agua se biotransforma conjuntamente con el resto de aportes materiales. una sería la esencia Tinh energética.-BP. Dichas esencias. A continuación exponemos de una manera gráfica y sucinta las interacciones energo-químicas de cada una de las visceras y órganos de la M. Si queremos diferenciarlas. tenemos que el alimento (Gw). . originan una nueva energía denominada Tinh (con h al final). Fisiología.J Para formarse la esencia se precisa una materia que sea biotransformada por calentamiento.Lección I a . por lo tanto. dentro de la propia unidad energética. mediante una fuente de energía. otra sería la Thin semienergética y otra la Jing o materia.Ch. mediante la acción de las energías aferentes. sino también semimateriales y energéticas. Ejemplo. movimiento Tierra (E. comenzando por el Estómago.. produce diversas esencias. todos los órganos y visceras están compuestos de células que a su vez están alimentadas por el componente acuoso de la sangre {Shénshui). La conjunción de aportes en la raíz Yin o energías fuente.

. el Riñon-Yang.. sobre el E. El Thin (+ -) o esencia energo-material. 3) El Tinh de control de la VB. Qi (energía) y Wei (estómago) y Jing (esencia). del contexto bioenergético que está esencialmente regido por la ley de la relatividad. El Thin (+ -) le venimos denominando como Jing Qi Gu que significa Jing (esencia). 3) Las esencias energéticas (Tinh). sería el aporte a su órgano acoplado. 2) El Tinh de asistencia de ID. podíamos considerarlos como reflejos vagales y reacciones mediadas por la liberación del acetilcolina y norepinefrina. Yin (materia) y Gu (cereales).. por otro lado. separando la parte material de la energética. 2) Las esencias mixtas (Thin).Capítulo II.) y para aportar reserva al acumulador biológico. El Tinh (+) o esencia energética obtenida de los alimentos. Consideramos preciso que se sepan distinguir estos términos a la hora de revisar los textos. muy propias. donde sufriría una nueva depuración. Aportes Aferentes 1) Los aportes Yang que llegan a la raíz Yin de E. Wei (estómago). PGE I. También se pueden denominar Jing (esencia). así como al Jing (aportes al duodeno) le veníamos en llamar Jing (esencia).. asociados a la energía Rong del meridiano principal correspondiente. El Jing o esencias materiales que formarían los diversos humores del E. se distribuiría a la pentacoordinación. Bajo el punto de vista occidental podemos hacer varias analogías que hagan más comprensible para nosotros algunos conceptos bioenergéticos. probablemente estén determinadas por la liberación de pepsinógeno y gastrina que se degradan en Riñon e Intestino Delgado. podría ser reflejado por la acción que algunos aminoácidos intestinales tienen sobre la función gástrica. y controlar a la V. para formar parte de la sangre y aportar agua al Riñón-Yin. Aportes Eferentes 1) Las esencias materiales (Jing). Yin (materia). que posteriormente irían al ID. para cubrir las necesidades de asistencia y control (asistir a IG. conjuntamente con la esencia del alimento. a través del MC. estarían ligadas a la energía libre liberada por la ruptura de los enlaces fosfato. las interacciones energo-humorales. probablemente puede estar ligado a la acción de las prostaglandinas PGA. lo que permitirá interpretar los conceptos de una manera global sin perderse en las diversas denominaciones. estarían ligadas a la absorción de glucosa para su posterior ingreso en las rutas oxidativas como substrato de producción de energía. Qi (energía) y Gu (cereales).

aparte de los influjos interorgánicos. a través del líquido intersticial. Thin de E. . Al BP. ya que es una esencia capaz de depurarse eliminando sustrato material. El BP. así mismo recibe un alimento ya degradado en forma de "vapor" (Jing Qi Gu.. y de la parte acuosa de la sangre (Shenshui) y así tenemos: BP. Una tercera energía libre Qi. es decir. el Jing o esencia. insulina.(cuenta de ahorro) como lugar de acumulación o reserva. desencadena todo el metabolismo celular. Todo ello se biotransforma (Qi Hua) para obtener tres tipos de compuestos: un Tinh o energía que elabora o produce los sustratos materiales (Jing): agua.T. EL BAZO-PANCREAS (Pl) En el BP. energía que se gasta en elaborar enlaces químicos. el duodeno es parte integrante del estómago).Ch. (P¡) Observamos que existen algunas variables con respecto al E.. Son los sustancias nutritivas en distintos estadios de degradación (unas más energéticas que otras) que llegan a través de la absorción duodenal (hay que tener en cuenta que para la M. 2) Aportes mixtos.) y un aporte acuoso a través de la sangre. 3) Aportes Yang endógenos. que se integra en el circuito de los M. Son los impulsos energéticos endógenos necesarios para catalizar las reacciones enzimáticas que se producen en el Qihua. se obtiene del aporte energético del E.Lección I a . Desde el punto de vista occidental se pueden establecer algunas analogías: Aportes Aferentes 1) Aportes materiales Yin. Una segunda energía que se combina con sustratos materiales (vapor) o componente energo-físico que es el Thin y que en este caso se eleva a Pulmón. Fisiología. (Fu).Distintos (internos) para ir a M. (gran representante del metabolismo central) le llega fundamentalmente agua que. responsable de la pentacordinación (cuenta corriente) y al riñon (Yang) .C. es decir de su Thin o Jing Qi Gu (vapor). (Zhang) recibe los aportes del medio geocósmico. etc. jugos.

muy probablemente. Aportes Eferentes 1) Esencias materiales. es la fuente superior del agua) que formará parte del componente plasmático de la sangre. etc. Determina directamente el pH necesario para producir los "Qihua". se producen y se liberan a la sangre y al tubo digestivo líquidos Yinye y Jing: jugo pancreático con enzimas. las siguientes sustancias: a) La energía Tong que impulsa la sangre. mediante la acción bioenergética del P.T. 2) Esencias mixtas. Ambos aportes Yang. etc. también se ponen en contacto con el R. insulina. b) La energía Qi.). agua. y que se acumula en R. a través de la vía sanguínea. de Acupuntura y sus Luos Trasversales. Según la teoría de la M. que aún es susceptible de perder sustrato material o condensarse. se distribuye a la pentacoordinación y al R. 3) Esencia energética. Desde el punto de vista occidental parece fácil asociarlo a la sangre digestiva que busca el pulmón para desprenderse de los gases producidos en los Qihua (CO2 fundamentalmente) y recoger el oxígeno necesario para seguir manteniendo éstos.Ch. pues de él se va a obtener. enzimática o neuromediadora directa. Las interacciones energo-humorales. glucagón. tiene que exisitir . „_ EL PULMÓN (FEI) Al pulmón llega un aporte o "segundo vapor" (Thin de BP.Yin determinando parte de su funcionamiento. 4) Aportes Yang exógenos. humecede. Estos productos. Es la energía producida por el BP. c) El componente Yin (energía de los alimentos) de la energía Rong que es la que circula inniterrumpidamente por los 12 M. Es la influencia que el medio tiene sobre las reacciones de biotransformación (color.Yang podríamos equipararlos a las distintas sustancias producidas en el proceso digestivo con una acción hormonal. bicarbonato. e) El agua del Pulmón (el P. que formará el componente humedad (moco y fluidos pulmonares) para contrarrestar el componente sequedad del medio atmosférico (el BP. si consideramos el siguiente simil: cuando se fabrica el aguardiente. seca). esta esencia mixta asciende directamente a pulmón siendo cofactor de la formación de energía Rong. que se distribuye a través del MC. el P. que a través del MC. temperatura. Este aporte es primordial para la vida. En el BP. Esto se puede explicar de una manera sencilla.-Yang.Capítulo II. actúan mediados por radiaciones electromagnéticas endógenas.P. o fing Qi Pi). d) La esencia (Jing) del Pulmón.

El vapor que se eleva (parte semimaterializa).VB. . . (energía materializada) por decantación en las diferentes rutas metabólicas esplenopancreáticas y que forman los Jing. dióxido de carbono y energía. para formar gotas de agua y otros compuestos y aún se liberaría un fluido más sutil que se expandiría al medio. un componente mixto energético material (vapor). genera los jugos o fluidos gástricos (Jing) más el fuego vital de R.El "vapor" desprendido de la fermentación es el Thin de E.Ch. El "vapor" que se eleva al medio aún es susceptible de ser condensado. Bioenergéticamente esto se explica: . en contacto con el frío. jugos o esencias materiales incluida la insulina que transforma la glucosa (Jing) en ATP (Thin) del que se obtiene el Tinh (energía libre). que se eleva a Pulmón (en contacto con el exterior).El sepertín el es sistema Bazo Páncreas que recibe dicho Thin. Según la química orgánica. . (control) y el fuego imperial de C. una fuente de calor o componente Yang (energía) y una sustancia material (ollejo de uva u otra materia orgánica) y un receptáculo o caldera de fermentación que contenga la materia y permita ser calentada por la fuente de calor. e ID.La caldera es el E. . Por lo tanto en Pulmón se forman las siguientes sustancias: A) Agua. ese vapor del BP. B) CO2 y desechos y C) energía. (su Tinh específico).El aguardiente es la esencia material provocada por el Tinh propio de BP. se desprende un vapor que captado por un serpertín provoca su condensación.. forma agua.Lección I a . así como los aportes del fuego ministerial de H. . las moléculas de glucosa en combinación con el oxígeno producen agua. el aguardiente. (asistencia).T. . Bioenergéticamente estos componentes son: .Yang (almacén energético humano). extrayéndose. a través de la acción del Triple Recalentador. esto es. Aún se libera un vapor que se eleva al medio. Para la M. Una vez que el calor fermenta la materia orgánica.La materia orgánica es el alimento debidamente preparado para permitir su más fácil degradación (separación de materia y energía). en primera destilación. que aún contiene sustrato material o componente mixto es el Thin. energía aprovechable y energía que se escapa o no aprovechable. Fisiología. .La fuente de calor es la energía precisa para "calentar" el alimento que proviene de la energía propia del E. o esencia energética de los alimentos. [esencia energética del alimento (agua y moléculas de glucosa)] se elevan a Pulmón que como órgano en contacto con el exterior está normalmente más frío que el interior y que en contacto con el Tian (oxígeno y otros aportes energéticos del medio atmosférico). o Jing Qi Gu.

Es la energía que circula conjuntamente con la sangre a través de las vías Xue Mai. A3) Humores densos pulmonares (Fei Ye) más condensados y saturados que los anteriores (fluidos nasales) ( ). Es es la responsable de: 1 °) mantener las relaciones internas con el resto del sistema (Pentacordinación y acoplado) a través de la acción mediadora del M. C2) Una segunda energía más potente denominada Tong o Qing o "energía pura" de la sangre.-). 2o) enviar el sobrante al acumulador o riñon Yang a fin de colaborar en la formación del Zheng o energía verdadera responsable. esta energía es la responsable del tono e intensidad de la voz a través de la acción del M de C. De todos modos. siendo el P. . "El pulmón es la fuente superior del agua" (-). C3) Una tercera energía. estos principios se amplían en la lección 4a (Semiología II) al hablar de la fisiología del sistema Zhang-Fu. de la supervivencia. A2) Humores claros pulmonares {Fei Yin). A continuación desarrollaremos estos criterios a través de esquemas gráficos que puedan ayudar a comprender mejor lo expuesto. o energía libre que tendría diversos grados de pureza o de capacidad expansiva: Cl) Una primera energía denominada Rong o "energía pesada" que circula por las vías Jing Mai o Meridianos de Acupuntura. A) Agua Bajo la acción de su Tinh y Thin específico (energía que se pierde al formar materia) aparecen las esencias materiales (Jing) que serían: Al) Agua (Fei Shui) que posteriormente formará parte importante del plasma sanguíneo. procreacción y discernimiento. lugar donde se acumula el sobrante después de realizada su función vital de impulsar a la sangre. energía torácica o energía vital que se conecta directamente con el corazón permitiéndole su actividad motora. A4) Esencias humorales del Pulmón (Jing Fei) o última fase de condensación y que forma el mucus bronquial ( ). el que rige la fonación como órgano estimulante de las vias respiratorias altas. El verbo o palabra como expresión de la mente es energía del C . más sutil aún y con más poder energético que es denominada Qi de pulmón o quinta esencia del pulmón. a su vez. B) Desechos y Energía Una parte semimaterial o Thin de P. Así mismo. que forma las sustancias de desecho que se expulsan al exterior en forma de vapor de agua y CO2.Capítulo II. Humores pulmonares con cierto grado de agua saturada (fluidos pulmonares) (. de C. C) Energía Una parte más inmaterial o energética que es el Qi de P. Las interacciones energo-humorales.

este conjunto de energías aferentes son las que provocan el peristaltismo (raíz Yang) y las reacciones de transformación y absorción de agua y electrolitos (raíz Yin). Thin o Jing en función de energía libre. que sería Tinh. recibe el Jing y Thin de ID. llegan una serie de aportes que se transforman (Qihua) en una serie de sustancias y así: Vía Aferente Aportes Yin. proteínas y grasas.) y el propio meridiano con su energía Rong. de molécula completa o de molécula asociada a otros componentes. sales minerales. de tipo agua. Fisiología. EL PULMÓN (FEI) EL INTESTINO GRUESO (DA CHANG) Observamos según el siguiente esquema que al IG.) y control (ID. El IG. celulosa. De acuerdo a la reacción de acoplado (P. Estas reacciones están mediadas por la liberación de acetil-colina. Aportes Yang. representado por sustratos materiales no metabolizados en ID.) ciclo de asistencia (E.Lección I a .. . fosfatos y oxalatos de Ca.

Thin de R. Jing: que sería el agua y electrolitos que la acompañan que van a la sangre y las heces al exterior. Esencias materiales. Las interacciones energo-humorales. H.Capítulo II. fundamentalmente la actividad inmune humoral.). etc.. Esencias mixtas Thin. N. El glucógeno almacenado a nivel hepático y muscular como mecanismo de reserva de ATP. Thin: estaría formado por la acumulación de gases que se forman en IG. a R-Yang como acumulador de la energía sobrante y a pulmón como órgano acoplado. Vía Eferente Esencias Qi. La influencia energética interna y externa para su funcionamiento. con los distintos gradientes entre la raíz intestinal y la sangre y que se equilibran en función de las necesidades. para formar el Wei. Fundamentalmente la sangre de origen digestivo. Todas las sustancias que el hígado es capaz de fabricar (líquido biliar.. bilirrubina. . Aportes Yang.. metano y anhídrido carbónico. como son O. A través de la vía sanguínea llegan a R-Yin como controlador del equilibrio gaseoso junto con P. EL HÍGADO Vía Aferente (GAN) Aportes Yin. La actividad energética que este realiza. Vía Eferente Tinh: energía libre a Pericardio. como coordinador general de toda la energía liberada. Aportes mixtos. tiene que ver con la sangre dializada que le llega y que contribuirá con sus substratos a la formación de sustancias defensivas.

Lección I a Fisiología LA VESÍCULA BILIAR (DAN) Con la VB. Son el Jing de H. Se refieren a la acción que la bilis tiene sobre la absorción de las grasas. y el H. a través del plasma. y la V. tienen como principio inmediato productor de energía. Vía Eferente Esencias energéticas Tinh.-Ym) y estercobilinógeno intestinal.) de transformación de hemoglobina más hierro en verdeglobina. sólo podemos entender bien su función si la consideramos como una parte integrante del Hígado.R. Aportes Yang. sucede algo parecido a lo que ocurre con el R. Thin de V. . Es la acción que las grasas. Determinadas por la presencia de urobilinógeno (R. y el agua procedente de la sangre. Es la energía necesaria para realizar estos processos.E. Esencias mixtas Thin. la parte que se encarga de la producción del líquido biliar. Esencias materiales Jing. etc. Aportes mixtos. almacén de la energía. una vez absorbidas y metabohzadas.. Vía Aferente Aportes Yin. en biliverdina y en bilirrubina que llegan al H. Podemos equipararlo al proceso que se produce en el sistema retículo endotelial (S. Podríamos compararlo al equilibrio continuo que se establece entre la bilirrubina plasmática (determinada por la filtración de la bilirrubina conjugada) y la bilirrubina hepática. componente de las membranas celulares.

K+. la renina-angiotensina.) es difícil de separar por estar intimamente ligados en su función. La eritoproyetina como estimulante de la médula ósea se podría considerar como el Suigu. distal y asa de Henle .. ácido-base.Hace un ultrafiltrado del plasma exento de proteinas. K+.Las esencias materiales Jing estarían formadas por la provitamina D. bicarbonato.Realizan procesos activos de reabsorción y secreción de sustancias.Ch. está relacionado con la energía Wei. lípidos. pero si podemos hacer una serie de aproximaciones: . Nosotros los relacionamos con la linfopenia que se produce en la IRC (insuficiencia renal crónica).Capítulo II Las interacciones energo-humorales VEJIGA (PANG GUANG) Y RIÑON YIN (SHÉN) La acción de la vejiga china sólo es comparable a una estructura fisiológica que forma parte del riñon que es el glomérulo renal. sería el Riñon-Yin energético. fosfatos. Probablemente el Riñon occidental contenga las dos estructuras energéticas de la M. de la M. VEJIGA . Túbulos proximal. Esta acción la podríamos comparar a la acción de la V. La acción de la vitamina D3 sobre los huesos (Qi de R. etc. Su disminución causa una alteración de la inmunidad celular. otros iones orgánicos. etc.T.El Tinh y el Qi serían la acción que el sistema renina-angiotensina tiene sobre la aldosterona (R.T. La acción de ambos (R. y V. el NA+. etc.Ch.).). . y a H. Glomérulo . manteniendo el equilibrio homeostático del organismo (Na+.-Yang).). principios inmediatos (glucosa. .El Thin que va a VB.

. Calor de C . Esencias materiales: Yin de C. Aportes Yang endógenos. Jing de C. son capaces de intervenir produciendo vasodilatación. el módulo del seno (conexión energética interna entre C. y lugar donde incide la energía Tong o Qing elaborada por el R). mantiene una relación importante con el pulmón (arteria pulmonar. dado que es la bomba impulsora y el lecho vascular. venas pulmonares). RIÑON YIN EL CORAZÓN Vía Aferente (XIN) Aportes Yin. Qi a MC. Tanto el corazón como el árbol vascular están fuertemente regulados por el sistema nervioso vegetativo (simpático y parasimpático) y por numerosísimos mediadores químicos con efectos cardioestimulantes [inotrópicos o cronotrópicos positivos (Qi de H.. . etc.)] Aportes Yang exógenos. Vía Eferente Esencias energéticas. y R.. temperatura.. actividad directamente relacionada con la temperatura corporal. no su formación que es actividad conjunta de B.) o cardioinhibidores (Qi de R. (sudor). taquicardia. sobre el corazón energético. color. para ir a la pentacoordinación con todas las actividades energéticas incorporadas por vía sanguínea. Desde el punto de vista occidental el corazón mantiene un control neurológico y bioquímico bastante estricto. H. Ye de C. y P. Por el corazón acaban pasando. pero si los impulsos vasculares para su circulación. etc.Lección I a . (linfa). (sangre). sonidos. Tiene su propio marcapasos fisiológico. es el calor de vida. Nos referimos al medio ambiente. Fisiología. la capacidad de mantenimiento de la temperatura corporal. vasoconstricción. todos los Yinye y Jing del organismo. Esencias mixtas Thin. Ciertas taquicardias se desencadenan por la baja temperatura.

CORAZÓN EL INTESTINO DELGADO (XIAO CHANG) El ID.secreción mucosa (células caliciformes) + agua + electrolitos + proteínas séricas. probablemente en esta acción la M. es lógica y evidente. por lo tanto la acción de estos nutrientes pasará directamente vía porto-cava inferior al corazón. considerase al ID. Probablemente la secrección de peptido intestinal vasoactivo (VIP) y la secrección de enteroglucagón que estimula la adenilciclasa cardiaca y produce efecto inotrópico positivo.secreción endocrina hacia la sangre (colecistoquinasa) al ir a la sangre también va al R-Yin. sean el efecto Tinh. tiene una importante misión inmunológica al segregar IGA secretorias en los elementos submucosos linfoideos.Ch. Esta acción podríamos decir que es la Thin. El ID. según la fisiología occidental presenta las unidades elementales de la absorción digestiva (debe ser muy importante la acción del alimento incluso más que en Estómago).Capítulo II. pues casi toda la absorción digestiva se realiza en el ID. Las interacciones energo-humorales.Ch. .T. pues tiene que ver con la acción Wei de la M. Jing: .. La relación que el ID. . como Estómago. mantiene con el C.T.

DE IOS VASOS REGUIADORES IKINGJING MAIj Y DE LAS EMOCIONES (SHEN) .Lección I a . Fisiología. RIÑON YANG (MINGMEN) ORIGEN DEL ZHENG.

Fisiologío energética comparada .

laserterapia. Dichos principios. Por ello.Y LA AUTOREPARACIÓN 39 EL EQUILIBRIO VITAL La medicina oficial o alopática. se desarrolla en un contexto prototípico o normotípico anatomo-fisiológico atribuido al cuerpo humano vivo y adulto y. Sin embargo. la enfermedad se considera como alteración anatomo-fisiológica. hecho que . la medicina oficial. Se pueden considerar un complemento de la materia desarrollada en el primer tomo de Fundamentos de Bioenergética y a su vez será el escalón preciso para el estudio y comprensión de las patologías que se desarrollan en posteriores tratados. al influjo de dos fuerzas opuestas y complementarias.Capítulo III Fisiología energética comparada. en la existencia de otras prácticas o métodos heterodoxos que parten de conceptos vitalistas o bioenergéticos que dan lugar a multitud de métodos terapéuticos no integrados en el contexto académico oficial.LO ENERGO-CORRELATIVO.HOLÍSTICO . Es una ardua tarea que probablemente no satisfaga ni a unos ni a otros. y cada vez se muestra más interesada. siguiendo el método científico clásico de la medicina occidental. no ignora. .EL EQUILIBRIO VITAL . cuyo objetivo principal es la curación de la enfermedad y la preservación de la salud. esto es. por tanto. acupuntura. cromoterapia. Estos principios se resumen en tres apartados. los postulados tradicionales de la medicina oriental. etc. en cuanto al enfoque fisiopatológico de la enfermedad. como por ejemplo: la magnetoterapia. 2o) Todo ente vital "responde al Cielo y a la Tierra". tal cual es aplicada y enseñada. que dan origen a toda una compleja estructura sobre la cual se fundamenta la práctica de las medicinas bioenergéticas: Io) La energía es el principio integrador y regulador de todo ente físico-químico. musicoterapia. de acuerdo con su ortodoxia. se pueden resumir en tres postulados básicos. dentro de los ambientes científico-médicos modernos se están considerando cada vez con más interés los principios vitalistas de la antigua tradición médica oriental. INTRODUCCIÓN A continuación vamos a desarrollar una serie de principios o hipótesis a través de los cuales podamos razonar. pero en nuestro modesto entender es la única manera de poder aproximar conceptos tan dispares.

aromaterapia. Basados en lo anteriormente expuesto. .Esta acción de tropismo justifica la existencia de antiguas técnicas terapéuticas como la cromoterapia.Debe existir una justa y equilibrada relación entre la energía circulante en el organismo y la materia circulante o sangre (como base de alimentación y desarrollo tisular). Fisiología. lo que origina la denominada Ley de los Cinco Movimientos y que referida al ser humano. de acuerdo al principio anteriormente expuesto. puede originar cuadros patológicos en diversos órganos o sistemas. 40 conforma la dialéctica cosmo-telúrica o Yang-Yin.Los estímulos bioenergéticos del medio provocan reacciones selectivas sobre los órganos y sistemas de acuerdo a su frecuencia.El sistema nervioso no es ni más ni menos que el medio a través del cual la energía desencadena un efecto bioquímico o biológico. .Todos nuestros órganos y sistemas están relacionados entre sí de tal forma que la alteración de uno de ellos puede repercutir en cualquier otro. terapia de sabores. 3o) El Universo. como causa etiológica habitual. sus manifestaciones y sus entes están regidos por la "Gran Regla" o principio de interrelación o interdependencia. etc. que vendría a ser el equivalente al cerebro en el sistema nervioso. podemos concluir que actuando sobre los campos bioenergéticos se pueden prevenir las alteraciones bioquímicas consecuentes a un desequilibrio de polaridades y más aún. Es decir. un desequilibrio energético.La enfermedad considerada como una alteración anatomo-físico-funcional. musicoterapia.Todo estímulo bioenergético provoca una reacción de hiperemia. . de acuerdo con la predisposición genética o a la adquirida (concepto de diátesis). tiene. Ésto nos permite sentar los principios básicos de la bioenergética: . . . . . de ahí su estructura mixta (energético-física).Lección I a .Existe un sistema capaz de transmitir y recibir toda la bioinformación energética que constantemente nos envía nuestro medio vital. la verdadera curación de todo proceso patológico pasará por la regularización y armonización de la energía humana. Por ello en la antigua Tradición Vitalista se define al ser humano como UN ENTE ENERGÉTICO SOMETIDO AL INFLUJO DE DOS FUERZAS OPUESTAS Y COMPLEMENTARIAS Y REGIDO POR LA LEY UNIVERSAL DE LA INTERDEPENDENCIA. . Este sistema se denomina sistema energético de meridianos o canales energéticos. un mismo disturbio como causa etiológica. intensidad y longitud de onda. proporciona una importante base de estudio que nos permite comprender las relaciones de estímulo e inhibición que los órganos y los diversos sistemas mantienen entre sí. que a su vez se anastomosan en el denominado Pericardio Energético o Maestro de Corazón. en términos tradicionales.

el sistema nervioso en su conjunto es. Se concluye que. siendo a su vez el transmisor de los estí- . Nuestra medicina occidental tiene dificultades al tratar de explicar las relaciones hemoneurotróficas. orgánicos y viscerales. ello demostraría la indisoluble relación cosmo-telúrica o cosmogénica existente entre el ser humano y su medio vital. etc. etc. siendo armónica. enzimas. actuando sobre la energía afluente o efluente en una determinada zona física. hipertensión. varices. lasitud. Fisiología energética comparada.). para ello debe acudir a la teoría correlativista que nos indica que todo nervio es un conductor biológico de diversos "cuantos" o partículas elementales de energía. Cuando aplicamos estos estímulos se provoca hiperemia y a su vez. más empírica. etc. ya que ésta precisa de la sangre para su nutrición. calor. La energía. rubor. Este principio es fácilmente comprensible cuando observamos la acción de cualquier estímulo energético (luz. Si predomina el Qi aparecerán signos de plenitud (hipertermia. las partículas subatómicas implicadas en todo proceso bioquímico sólo pueden dar o recibir influjos energéticos de tipo foto-electro-magnético y por tanto. El Qi representa el "quantum" de energía humana. por lo tanto.). células. este incremento de la vascularización.) modificando todas las reacciones bioquímicas que se realizan constantemente en cualquier zona del organismo. que para mantener una buena salud física. opresión torácica. la volemia o el conjunto de materia orgánica. que la vía de paso o el medio que precisa la energía para proyectarse en materia. y aportes energéticos o "cuantos" a través del sistema nervioso. sin predominio. Entre ellos se establece una interdependencia que. etc. es el Yin.Capítulo III. En su armonía está el equilibrio. si predomina el Xue (de forma relativa) aparecerán signos de acumulo y de descenso (edema. hipotensión. vehiculizada a través de los canales energéticos y trasmitida a través del sistema nervioso. siguiendo el criterio vitalista. nutre los sistemas físicos. Ello nos lleva a considerar que la nutrición o proceso de asimilación y desasimilación de cualquier zona corpórea se realiza por la conjunción de dos fuentes: aportes físicos a través del sistema vascular. y ésta a su vez alimenta los órganos que generan energía. Este principio neurotrófico podría tender un puente entre la ortodoxia médica occidental de corte cartesiano y la heterodoxia bioenergética. cefalea. es el Yang de la filosofía taoísta. podemos variar los aportes sanguíneos (átomos. ni más ni menos. es preciso mantener un estado energético armónico. atonía muscular. La dualidad (energía y sangre) está representada en bioenergética por el denominado TAO VITAL o íntima interrelación del YANG (energía) y YIN (sangre o materia). Se deduce. tensión muscular. Según ello. dinamiza la sangre. Según la "medicina cuántica''. pues. el Xue representa la sangre. moléculas. magnetismo.). hipotermia. es la base de la salud.

Lección I a . pudiendo representarse de acuerdo al ideograma chino que identifica al ser humano. Fisiología. mulos del medio al sistema energético central (concepto oriental de Xinbao. son capaces de influir en nuestra estructura. que constantemente recibimos. SER H U M A N O . Pericardio Energético o Maestro de Corazón). Estos estímulos energéticos (bioinformación).

como han sido las dietas tradicionales. dulce (Bazo-Páncreas). frío (-).Campo gravitatorio terrestre. B5) Agentes bioenergéticos frecuenciales. Estos conceptos sustentan las bases de métodos terapéuticos como la fototerapia. que según el concepto tradicional.). telurismo. B4) Agentes biopsicosomáticos. B2) Agentes bioecológicos.). viento (+.. el calor. A2) Las influencias astrológicas se dividen en: Solares (+) . Misticismo. B3) Agentes biorespiratorios. que originan las cinco energías cósmicas: calor (+). humedad (-) y sequedad (+). el frío. Nos referimos a las influencias que sobre el organismo tiene el lugar geográfico del habitat y que depende de la longitud. la latitud y la altura. son . y la energía específica de los sabores [ácido y agrio (Hígado). Al) Se refiere a las leyes supremas que rigen toda la estructura universal y que se intuyen como: la Ley Universal del Ritmo o Secuencia Armónica y su manifestación. el agua. B) INFLUJOS TELÚRICOS Bl) Agentes biodietéticos. A3) Influjos bioclimáticos. A3) Los influjos bioclimáticos o manifestaciones secuenciales térmicas.-). B2) Agentes bioecológicos. las hembras.„ . dinámicas e hídricas.-). Fisiología energética comparada. Ello da origen a múltiples terapias de tipo naturista en relación al sol. etc. la energía biótica (energía del alimento como ser vivo). etc.. según la Ley de los Cinco Movimientos. A2) Influjos gravita torios (campo gravitatorio solar y lunar). las mareas. Se refiere a las energías obtenidas por medio de la respiración. Se refiere a la energía de los alimentos.Influencias telúricas en la psique. la Ley de lo material e integración en el Uno (Zen. Existen multitud de terapias ligadas a este concepto y que vulgarmente se conocen como "cambio de aires". la dietética aplicada y la novísima terapéutica con alimentos biológicos que aún conservan su energía biótica. etc. etc. UV. B7) Agentes biomagnéticos. Planetarias (+. Lunares (-) . Ésto fundamentó terapias muy antiguas y muy modernas a la vez. picante (Pulmón) y salado (Riñon)]. En este esquema se pueden observar: A) INFLUJOS CÓSMICOS Al) Influjos universales o vitalistas. B6) Agentes biodinámicos.Radiación electromagnética solar (IR. el aire. Escuelas Herméticas. Esta se obtiene a través de tres fuentes: la energía alimentaria procedente del proceso digestivo-metabólico. etc. amargo (Corazón). Bl) Agentes biodietéticos.Capítulo III. B3) Agentes respiratorios.

inducción mental. Este concepto da lugar a diversas terapias respiratorias. como consecuencia inmediata. la cromoterapia o el masaje por imposición. etc. . LO ENERGO-CORRELATIVO-HOLISTICO Un vez establecido el principio fundamental de que nuestra existencia es consecuencia de la dualidad energético-física. sentando las bases de modernas terapias en relación con las zonas positivas o negativas de nuestro habitat inmediato (Fengshui).) como modernas (sistemas de rehabilitación y control respiratorio).y trofos -nutrición-). B6) Agentes biodinámicos. que percibimos desde diversas fuentes de origen: . así como a los factores afectivos o emocionales que originan métodos psicoterapéuticos diversos como son la sofrología. sonidos. B4) Agentes biopsicosomáticos.Campos magnéticos locales (suelo y subsuelo).Magnetoterapia clínica. Este principio nos lleva a considerar el hecho de que el ser vivo es una unidad integrada y a desarrollar el concepto holístico. B7) Agentes biomagnéticos.PATOLÓGICOS o descontrolados (redes de alta tensión. de ahí que se considere a la energía como principio integrador y regulador de toda la estructura físico-química.Lección I a .FISIOLÓGICOS o controlados: .) . han desarrollado.Campos magnéticos provocados: . etc. hipnosis.Magnetoterapia natural o preventiva. centrales térmicas. y que algunos investigadores. como Hartman. Prana. podremos concluir que la salud depende de una equilibrada acción neurotrófica (de neuro -nervio.Campo magnético terrestre. tanto tradicionales (Tai-Chi. que han dado lugar al redescubrimiento de antiguas terapias. etc. etc. sensaciones táctiles. Nos referimos a una energía biodinámica muy particular. como los olores. . construcciones paramagnéticas o excesivamente diamagnéticas. en la que intervienen los influjos energéticos vehiculizados o trasmitidos por el sistema nervioso al "magma" físico o sangre. Nos referimos a las energías de trasmisión o influjo humano. Nos referimos a los influjos desencadenados por movimientos naturales de tipo terrestre que dan lugar a complicados parámetros. B5) Agentes bioenergéticos frecuenciales. Nos referimos a las energías vibratorias. Fisiología 44 algo más que el oxígeno inhalado y que diversas culturas denominan Pneuma. pero de los influjos energéticos como causa primaria. psicoterapia vitalista. Yoga. aparatos electrodomésticos. la musicoterapia. . en el . como la aromaterapia. colores.

tan utilizada por la medicina ortodoxa para explicar hechos biológicos no concordantes con las explicaciones fisiológicas. Fisiología energética comparada. sino de células heterotípicas. Todo ser pluricelular diverso. capaz de regular la intensidad y el tiempo de reacción de acuerdo con las funciones de supervivencia y procreación. Mas el sistema nervioso no sólo es el responsable de la vida vegetativa. deben de concurrir en esta simbiosis otra serie de factores que justifiquen el concepto holístico de integración neurotrófica. que de por sí no garantiza la homeostasia. es decir. es un sistema de interrelación relativamente lento. sino también de la de relación. Dicho mediador es el sistema endocrino. y así. se epicentran en la sangre (Xue) y se trasmiten o dinamizan por la energía (Qi). la teoría correlativista. garantizando así la reactividad precisa ante cualquier factor de estímulo. sin embargo. por ejemplo. solamente es posible admitiendo que el epicentro integrador en toda la estructura lo constituye la sangre circulante. en nuestra economía vital. 45 . Ahora bien. por tanto. haciéndose extensivo a cualquier parte del cuerpo humano. En base a todo ello. funciones reguladoras o complementarias de lo hemato trófico. una reacción rápida ante cualquier estímulo del medio en el que desarrollamos nuestra actividad biológica. es el mínimo de capacidad reproductora. la neurona es el máximo exponente de capacidad funcional. Este conjunto de funciones e interrelaciones configuran la denominada medicina holística o integradora. Lo neurotrófico y lo endocrinotrófico se consideran. cuyo máximo exponente es el hombre. El desarrollo temporo-espacial de las reacciones bioquímicas a través del "magma nutricio" debe ser acelerado a través de la función neuronal.Capítulo III. por tanto. entendida como acción de supervivencia. que se compensan generando una organicidad. cual hasta el más recóndito espacio o función responde relacionándose con todo el conjunto. Para ello es preciso desarrollar la teoría de la integración neuroendocrino-humoral como una circunstancia de equilibrio entre el rápido reflejo nervioso y el lento bioquímico humoral. en donde se entremezclan los sistemas a través de una organicidad. rápida en la supervivencia y relativamente lenta en la procreación. Por ello la organicidad o conjunto holístico. como concepto de organicidad. Por ejemplo. no es una asociación de células normotípicas. la mediación deberá de ser rápida en la liberación de adrenalina o insulina y lenta y persistente en la función ovárica o testicular. circunstancia completamente inversa al gameto. Se precisa. este sistema de acción y reacción vital humoro-celular-tisular-visceral tiene que estar controlado y sostenido en el espacio y el tiempo por un sistema que armonice el rápido reflejo neurológico y el lento hematotrófico. La sangre circulante. o conjunto de funciones individuales. a través de la función neuronal. adecuadas a su función específica.

P. son flujos de partículas elementales extraídas de materias animadas de intensos y complejos movimientos. que sólo se puede justificar cuando el paciente ha sufrido destrucción irreparable e irreversible de uno o varios de sus componentes o sistemas físicos. etc. a favorecer o inducir la autoreparación eliminando el factor o factores primarios de desequilibrio..U. todo lo biológico proviene de un principio cosmogónico y geomagnético. en base al criterio holístico. Según esta consideración. Dichos "exteroceptores" los forman las complejas redes o canales de acupuntura. que el tratamiento sintomático o paliativo es incompleto. sintomático o paliativo. Esta teoría. son formas protofísicas de la energía cinética originada por una masa. electricidad. Por tanto. sino principal y prioritariamente. Fisiología. por tanto. (Energía Universal Primaria) o SI. Resumiendo todo lo expuesto. como bioenergéticas dirigidas a este tipo de tratamiento. o bien como una concrección-biocósmica obtenida a través de lo que en las ciencias físicas se denomina la E. que son posteriormente trasmitidas a la sangre a través de corrientes nerviosas. comúnmente llamadas luz. pudiendo. podemos afirmar que es posible. actuar sobre el organismo. podrá ser etiológico. siendo los nervios los mensajeros bioeléctricos y la sangre la masa o materia receptora del mensaje.Lección I a . corregir los desequilibrios y consecuentemente restablecer la salud. el denominado Fuqi (factor latente) en términos orientales. tanto alopáticas. (Singularidad Inicial) y lo que las medicinas bioenergéticas denominan el T'chi o el Uno (según Lao Tsé). no solamente a eliminar temporalmente o paliar los síntomas del enfermo. que se convierten así en centros de resonancia bioenergética y biomagnética. calor. y al igual que en la medicina ortodoxa. es preciso analizar los mecanismos productores de la enfermedad y proponer un tratamiento que. . que podría sorprender a los no iniciados en Física. 46 Todo ente vital se define como una circunstancia física resultante del intercambio material-energético con el medio externo. Este tipo de terapia se incluye en un contexto médico en el cual se precisa efectuar un diagnóstico y establecer un tratamiento adecuado a la modalidad de los síntomas y su etiología. LA AUTORREPARACION Si partimos de las premisas anteriormente establecidas. a través de influjos energéticos. debemos sintetizar: El ser humano es sensible a los influjos o mensajes de la Naturaleza o medio vital mediante unos "exteroceptores" que captan bioinformaciones. El tratamiento de fondo debe ir dirigido. Existen muchas técnicas. Por tanto. Consideramos. nos indica claramente que las manifestaciones energéticas. de acuerdo con el grado de severidad y conocimientos del terapeuta.

bioquímicas y orgánicas. pueden regular los campos bioenergéticos colaborando en el proceso de autoreparación orgánica. etc. un proceso de regulación. notas musicales.Capítulo III. La mayor parte de los síndromes encuadrados por la medicina oficial como esenciales o idiopáticos. incidiendo. perfectamente descritas por las medicinas orientales. Si la regulación vital se consigue a través de cirugía.. La medicina bioenergética dispone de recursos para poder realizar este tipo de tratamiento. etc.) o reflejos víscero-cutáneos. que significa Interior-Exterior. Para ello. etc. etc. Sherrington. previamente. hasta las enfermedades que implican destrucción de tejidos. o zonas reflexológicas (Nogier.. ya que entiende que existen agentes de desequilibrio o influjos nocivos. etc. olores. Excepto en los trastornos genéticos y las alteraciones provocadas por factores casuales (traumatismos. aportes de calor (crioterapia y termoterapia). tendente á eliminar todo aporte patógeno que esté interfiriendo en el normal funcionamiento biológico. mordeduras. cuando son aplicados de una manera correcta. disponemos de un sistema denominado BIAO-LI. si lo realizamos con campos magnéticos o fotónicos.. para que exista un proceso de autoreparación se precisa. fitoterapia. Estos estímulos. homeopatía etc. eliminar el Fuqi o factor latente de desequilibrio. En el ser vivo existen. a través de las cuales los influjos de tipo energético penetran en el organismo. etc. capaces de provocar efectos en cadena que van desde el desequilibrio bioenergético. sobre todos los procesos biológicos. dietas. por tanto. manifestado por síndromes típicos como cefalea. y otros muchos que por su sutileza o aparente falta de interés se consideran irrelevantes.. acupuntura. Cualquiera que sea el método terapéutico elegido. su grado de efectividad dependerá del nivel de regulación vital. Ahora bien. estamos ante la práctica médica heterodoxa. funcionales.000 años los orientales denominaban vías JING-MAI. son disturbios energéticos que es preciso conocer para poder actuar consecuentemente eliminando el factor etiológico o latente y favoreciendo la Autoreparación del organismo. fármacos. dolores idiopáticos. por tanto. pasando por alteraciones neurológicas. Mackencie.) y que ya hace 5. Fisiología energética comparada. unas comunicaciones energéticas. de corrientes eléctricas (electroterapia). meridianos o canales de Acupuntura. estamos ante la práctica médica ortodoxa. conjunto de relaciones que mantiene el interior orgánico con el exterior que se manifiesta a través de las conexiones que la piel guarda con la función interna a través de lo que la medicina moderna denomina dermatomas (Head. en términos orientales. Según hemos visto en la introducción y de acuerdo a la teoría y práctica heterodoxa. hipertensión. la enfermedad es un desequilibrio que evoluciona siguiendo un proceso que se puede determinar conociendo los principios bioenergéticos.) en donde 47 . como ya hemos descrito.

o el conjunto de causas que pueden estar implicadas en un cuadro patológico complejo.T. a fin de aplicar la fórmula terapéutica apropiada según la fase evolutiva. en términos generales y en mayor o menor medida. EL CIELO-YANG ( + ) LA TIERRA . los trastornos bioenergéticos que originan las trasgresiones dietéticas y las predisposiciones o terrenos morbosos ocasionados por las taras. es lo que en nuestra cultura denominamos VIRUS.3000 a. Ese algo más y que es consecuente a la existencia de dichas energías. los mecanismos de penetración del factor exógeno o elemento climatológico. entendiendo este último como algo más que las denominadas cinco energías del cosmos: frío. Es preciso conocer para ello la fisiología y anatomía bioenergética. Para la M. 48 los conocimientos son precarios (en el Taoísmo nada es casual.Ch. todos los procesos patológicos tienen una génesis y evolución explicables bioenergéticamente. del factor emocional.Ch. los factores patógenos deben de asociarse para vencer la resistencia del Zheng y así.) EL SER H U M A N O C O M O ENTE TRANSFORMADOR DE ENERGÍA . Fisiología. del factor dietético. las consecuencias negativas que el disturbio emocional origina en nuestro equilibrio homeostático. para producirse la enfermedad. imprescindible. de C. alteraciones o recuerdos genéticos. La Medicina China manifiesta que la aparición de la enfermedad es producto de un predominio del factor Xie (patógeno) sobre el Zheng (antipatógeno o esencial). EL EQUILIBRIO VITAL " TODO ENTE VITAL RESPONDE AL CIELO Y LA TIERRA" Ne¡ Jing Su Wen . El conocimiento de éstos será.. en circunstancias normales. el 80% de las enfermedades tienen como factor desencadenante el Liu Yin o factor epidémico cósmico. indica que. del factor de predisposición heredado y del factor climatológico ambiental. Así mismo. y por tanto. humedad y sequedad. debe de existir influencia. viento.Lección I a . la M. sino que tiene una causa justificada). calor. el factor desencadenante. el factor predisponente. por tanto.Y I N ( .T.

QUE ORIGINA EL TRES (ÑAMA) MANIFESTACIÓN QUE PRODUCE (NAMARUPA) O FORMA (10. PRODUCE EL TRES (ESPÍRITU SANTO) QUE ORIGINA AL HOMBRE (10. QUE ORIGINA EL (TRES) O DINAMIZACIÓN.000 SERES) ASTROLOGIA ENERGÍAS EMANANTES DE LOS CUERPOS CELESTES. ETC.000 SERES) O TRANSFORMACIÓN EN EL KÁBALA: EL UNO (BRIAK) O PODER CREATIVO ORIGINA EL DOS (YETZIRAH) O PODER ESTRUCTURANTE QUE PRODUCE EL TRES (ASSIYAH) O PODER INSTITUCIONAL EN EL VEDISMO: EL UNO (BRAHMA Y SARASVATI) ALIENTO E IMPREGNACIÓN ORIGINAN EL DOS (NA) NUMERO. EN EL TAOISMO: EL UNO (T'CHI) ORIGINA EL (DOS) O BIPOLARIZACIÓN. QUE PRODUCE LA VIDA (10.Capítulo III Fisiología energética comparada. HUMEDAD Y SEQUEDAD. TELURISMO ENERGÍAS TERMO-DINÁMICAS: FRÍO. (PRINCIPIO UNIVERSAL PRIMARIO) S. MOXIBUSTIÓN.U. VIENTO. CALOR. BALNEOTERAPIA.l. (SINGULARIDAD INICIAL) EL UNO (T'CHI) HERMETISMO-KÁBALA-ZHEN-TAOISMO-VEDISMO-CRISTIANISMO.000 SERES) \ EN EL CRISTIANISMO : EL UNO (DIOS) ORIGINA EL DOS (CRISTO). ETC . FUERZAS YANG (+) O CÓSMICAS VITALISMO-ASTROLOGÍA TELURISMO VITALISMO ENERGÍA SUPREMA QUE RIGE LA ESTRUCTURA UNIVERSAL: P. CRIOTERAPIA.P.

NEUMA. HIPNOSIS. PRANA. INDUCCIÓN MENTAL. . CORRIENTES FREÁTICAS Y OTROS DINAMISMO TERRESTRES MAGNETISMO-FENG SHUI-ETC. ETC. C) ENERGÍA DE LOS SABORES (5 MOVIMIENTOS) DIETÉTICA Y FITOTERAPIA ORIENTAL RESPIRATORIAS ENERGÍA INSPIRADA DEL MEDIO ATMOSFÉRICO OXÍGENO. AROMOTERAPIA-CROMOTERAPIA-MUSICOTERAPIA. ETC. TA1CHI-YOGA-QIGONG. ETC. FRECUENCIALES ENERGÍAS QUE EL ORGANISMO CAPTA DE DETERMINADAS MANIFESTACIONES FOTO-ELECTRO-MAGNÉTICAS. PSÍQUICAS ENERGÍA PROVENIENTE DEL MEDIO SOCIAL. PSICOTERAPIA CHINA. PSICOMOTRICIDAD. QUE SE INTEGRA C O N LA CATABÓLICA PARA FORMAR EL RONG. ENERGÍAS YIN (-) O TERRESTRES: DIETÉTICAS-RESPIRATORIAS PSÍQUICAS-GEOLÓGICAS.Lección I a .FRECUENCIALES DIETÉTICAS A) ENERGÍA DE LA DEGRADACIÓN ALIMENTARIA: CATABOLISMO [RONG] B) ENERGÍA BIÓTICA DEL ALIMENTO: EN FUNCIÓN DE SU FRESCURA (HALO CONSERVADOR) WEI Y SU ESPECIE (CARGA GENÉTICA) ZHONG. GEOLÓGICAS ENERGÍAS QUE PROVIENEN DE LOS CAMPOS MAGNÉTICOS. ETC. Fisiología. SOFROLOGÍA.

Y LA SANGRE ES LA MADRE DE LA ENERGÍA". Fisiología energética comparada EL TAO VITAL LAS FUERZAS YANG Y YIN COMPONEN EL Ql O ENERGÍA INTERACTIVA DEL SER HUMANO EL CONJUNTO FÍSICO U ORGANICIDAD SOLO ES POSIBLE A TRAVÉS DE LA ACCIÓN AGLUTINANTE DE LA SANGRE (XUE) EL Ql Y EL XUE .Capítulo III. LA ENERGÍA ATRAE A LA SANGRE. LA ENERGÍA [Ql] Y LA MATERIA (XUE). LA SANGRE NUTRE LA ENTIDAD FÍSICA QUE GENERA EL Ql "LA ENERGÍA ES EL GOLPE DE ESPUELA DE LA SANGRE.EL YANG [Ql] Y EL YIN (XUE). EL XUE NUTRE AL Ql. CONFORMAN EL TAO-VITAL EL Ql IMPULSA AL XUE. LA DESCOMPENSACIÓN ORIGINA: SÍNDROMES DE ELEVACIÓN DEL Ql SÍNDROMES DE CAÍDA DEL XUE .

- LO ENERGO . Fisiología.CORRELATIVO .Lección I a .HOLISTICO EL CUARTO SISTEMA HIPÓTESIS ORTODOXA MODERNA HIPÓTESIS HETERODOXA ANTIGUA .

LA ACUPUNTURA . PUES.) QUE LO EVIDENCIAN ir PARA CONSEGUIRLO HAY QUE ELIMINAR EL FACTOR DE DESEQUILIBRIO. PROTOCOLARIA EN CUALQUIER TIPO DE TERAPÉUTICA ELEGIDA (EQUILIBRIO YIN-YANG) r PARA ELLO HAY QUE ACTUAR EN EL VÉRTICE DE LA PIRÁMIDE BIOLÓGICA O CUARTO SISTEMA ir EL CUARTO SISTEMA LO COMPONEN LA EXTENSA RED DE CANALES ENERGÉTICOS O VÍAS KING-LUO r ESTE ENFOQUE TERAPÉUTICO ES LO QUE SE VIENE EN LLAMAR MEDICINAS VITALISTAS Y ENTRE ELLAS. ES. ESTRELLA DE MAR. LA AUTORREPARACION EL CUERPO FÍSICO PUEDE REGENERARSE POR CUANTO EXISTE RENOVACIÓN CELULAR i F HAY MÚLTIPLES EJEMPLOS DENTRO DE LOS PROCESOS BIOLÓGICOS (LAGARTIJA. ETC. QUE EN SU GÉNESIS ES BIOENERGÉTICO LA REGULACIÓN DE POLARIDADES.Capítulo III Fisiología energética comparada.

CONCLUSIONES A) LAS PARTÍCULAS SUBATÓMICAS IMPLICADAS EN TODO PROCESO BIOQUÍMICO SOLO PUEDEN DAR O RECIBIR INFLUJOS ENERGÉTICOS DE TIPO FOTO-ELECTROMAGNÉTICO.Lección I a Fisiología. PASARÁ POR LA REGULACIÓN Y ARMONIZACIÓN DE LA ENERGÍA HUMANA. VEHICULIZADA A TRAVÉS DE LOS CANALES ENERGÉTICOS Y TRANSMITIDA A TRAVÉS DEL SISTEMA NERVIOSO ESTE ES EL FUNDAMENTO DE LA TERAPÉUTICA ACUPUNTURAL Y DE TODAS LAS MEDICINAS QUE CONSIDERAN A LA ENERGÍA COMO PRINCIPIO INTEGRADOR Y GÉNESIS DE TODA ESTRUCTURA FÍSICOQUÍMICA (VITALISMO) . Y MAS AÚN. LA VERDADERA CURACIÓN DE CUALQUIER PROCESO PATOLÓGICO. ELLO DEMUSTRA LA INDISOLUBLE RELACIÓN COSMOTELURICA O COSMOGÓNICA ENTRE EL SER HUMANO Y SU MEDIO B) ACTUANDO SOBRE LOS CAMPOS ENERGÉTICOS PODEMOS PREVENIR LAS ALTERACIONES BIOQUÍMICAS CONSECUENTES A UN DESEQUILIBRIO DE POLARIDADES.

55 4. COMO CAUSA ETIOLOGICA.LA ENFERMEDAD TIENE COMO CAUSA ETIOLOGICA HABITUAL UN DESEQUILIBRIO ENERGÉTICO. INTENSIDAD Y LONGITUD DE ONDA. PUEDE ORIGINAR CUADROS PATOLÓGICOS EN DIVERSOS ÓRGANOS Y SISTEMAS (CONCEPTO DE DIÁTESIS).DEBE EXISTIR UN JUSTO EQUILIBRIO ENTRE LA ENERGÍA CIRCULANTE (Ql) Y LA SANGRE CIRCULANTE (XUE). 3.UN MISMO DISTURBIO. LA ENERGÍA ACTÚA A NIVEL BIOQUÍMICO. 5. DE AHÍ. 7. 2.Capítulo III. A TRAVÉS DEL CUAL. 6. SU ESTRUCTURA MIXTA (ELECTROFÍSICA) .TODO ESTIMULO BIOENERGETICO PROVOCA UNA REACCIÓN HIPERHÉMICA. Fisiología energética comparada PRINCIPIOS BÁSICOS DE LAS MEDICINAS BIOENERGÉTICAS 1.EL SISTEMA NERVIOSO ES EL PUENTE DE PASO O MEDIADOR.LOS ESTÍMULOS BIOENERGÉTICOS DEL MEDIO INDUCEN REACCIONES SELECTIVAS (TROPISMO) SOBRE LOS ÓRGANOS Y SISTEMAS DE ACUERDO A SU FRECUENCIA.EXISTE UN SISTEMA CAPAZ DE CAPTAR Y TRANSMITIR LA BIOINFORMACIÓN ENERGÉTICA DEL MEDIO Y QUE SE DENOMINA SISTEMA KING LUO (RED DE CANALES O MERIDIANOS DE ACUPUNTURA).

.CH.T.La aparición y evolución de lo enfermedad según lo M.

El desequilibrio energético se produce como consecuencia de la rotura de la relación entre la energía verdadera (Zheng) y la energía patógena (Xie).Capítulo I. según desarrollamos a través de la hipótesis energo-correlativo-holística. etc. leucorrea. para el acupuntor. los signos no son agudos y existe precariedad biológica (astenia. el Xie sólo atacará o desequilibrará en circunstancias extremas y la respuesta del organismo será siempre aguda (fiebre. es obvio que la enfermedad no sólo se manifiesta en trastornos funcionales. Si el Zheng es débil el Xie estará siempre presente. frialdad.. etc. ciertos dolores. Por ejemplo. trastornos emocionales.CH. Si el Zheng es fuerte. . la clave del diagnóstico.). climatológico. manifestando el paciente un aspecto mórbido latente y crónico. nerviosas.). Lo idiopático en mediciña occidental suele ser lo básico en el diagnóstico energético como ocurre con la cefalea. etc. circulatorias.). cefalea. Qi y Wei). sino por desequilibrios energéticos que generalmente son el origen del resto de disfunciones.Ch. febrícula. La aparición y evolución de la enfermedad según la M.. agujetas. En base a ello los síntomas de vacío y plenitud no son más que diversas manifestaciones del conflicto entre estos antagonismos y que pueden variar de estrato (exteriorización-interiorización). porque hemos heredado un buen Zhong.. endocrinas. hipertensión. LA APARICIÓN DE LA ENFERMEDAD (Fa Bing) Al considerar al ser vivo como un ente energético-físico.. de tal forma que todo síndrome (reunión de síntomas de un específico cuadro clínico). estreñimiento. gastralgia.T. una plenitud de vía intermedia (Luo longitudinal) ha dejado en vacío la . no existen perturbaciones emocionales y no hay agresiones medioambientales y traumáticas. sudoración. alteraciones bioquímicas. El desequilibrio energético cursa con una serie de signos clínicos o síndromes no considerados por la medicina occidental y que son. Una vez que el Xie vence al Zheng se producen una serie de signos evolutivos que desarrollaremos más ampliamente en el capítulo II de esta lección y como introducción a las tres causas patógenas. cuadros crónicos clínicos que se exacerban ante cualquier factor de incidencia (dietético. emocional. astenia. de acuerdo a la intensidad del factor Zheng o Xie. mantenemos buenos aportes del cielo posterior (nutrición y respiración). Hay que tener en cuenta que el Zheng (energía verdadera) es la suma de las energías heredadas (Yuan y Zhong) y adquiridas (Tinh. De esta dialéctica se deriva toda la patogenia en M. corresponde a un determinado aspecto del antagonismo Zheng-Xie.T.. etc.

por ejemplo. Cronicidad: Xie débil pero menos que Zheng. etc. de las alteraciones de los meridianos y sus colaterales como portadores de Rong y de Wei.Alteración de la viscera o el órgano (Fu-Zhang) y de sus energías (Tinh y Qi). Para que exista plenitud. . dándonos plenitud de meridiano distinto. Este desequilibrio Yin-Yang es el origen de la alteración del sistema Fu-Zhang (viscera-órgano) de energías Tinh y Qi. Los estados de vacío y plenitud denotan pues estados de acción y reacción tendentes a mantener dentro de los límites fisiológicos el equilibrio global del Yin y del Yang. de los movimientos de relación interior-exterior (Biao-Li) y de arriba-abajo (Zheng-Xiao).Lección 2 a .Desequilibrio Yang-Yin. de los humores y de la sangre. un frío plenitud que llega a producir un vacío de Yang interno. .Formación de las cinco perversidades (Wu Xie Nei). consecuentemente de las energías nutricia (Rong) y defensiva (Wei) que ellos producen. Un vacío del Qi de BP puede originar una plenitud por estasis flemoso. el organismo entra en estado de vacío que es lo que ocurre. igual o ligeramente inferior a Xie. Esto es. provocando desequilibrio Yin-Yang. por ejemplo. Cuando el factor Xie alcanza el interior venciendo los diversos niveles de resistencia (colaterales) afectará a la viscera y órgano. Si el Xie triunfa se produce el divorcio Yin-Yang. etc. a los líquidos orgánicos y la sangre. como. Patología. pudiendo afectar a las funciones normales de ascenso y descenso (Qiji). es preciso que ambos antagonismos sean fuertes. 62 vía externa (meridiano tendinomuscular) y a su vez puede quedar en vacío en caso de que interiorice el Xie. . Gravedad: Zheng débil muy inferior a Xie. Por tanto. Se puede esquematizar esta dialéctica de la siguiente manera: Normalidad: Zheng superior a Xie. Si el Zheng triunfa se garantiza el equilibrio Yin-Yang. vacío y plenitud sólo se pueden entender bajo el punto de vista de la relatividad y en un contexto determinado de las reacciones patológicas. Vacío: Zheng débil pero menos débil que Xie. Si ambos disminuyen. son situaciones prodrómicas de la enfermedad energética. Plenitud: Zheng fuerte.Alteraciones de los movimientos de interiorización-exteriorizadón (Biao-Li) y ascenso-descenso (Qiji o Qini). en los procesos de convalecencia. Sin embargo puede haber signos de vacío y plenitud en cuadros crónicos. En términos generales el proceso normal de evolución de la enfermedad seguiría las siguientes etapas: . . El resultado de esa confrontación dependerá lógicamente del agotamiento del factor antipatógeno o bien de la profilaxis ante el factor patógeno.

Rechazo del Yang o del Yin.Afectación de los humores (Shénshui-Yin-Ye) de las esencias (Jing y Suigu) y de la sangre (Xue) En esta introducción desarrollamos los desequilibrios Yang-Yin.Capítulo I. y 63 El exceso de uno conlleva el ocultamiento del otro (no el vacío). lengua pálida y saburra blanquecina. etc. El Yin deficiente provoca el escape de Yang.Predominio de Yin o de Yanq. En el exterior hay rojez de facies. lo que se llama frío-vacío o viceversa lo que sería calor-vacío.Alteración de los meridianos y colaterales (Jing Luo). Estado evolutivo de los anteriores. sensación de sed pero deseo de bebidas calientes. 3 . orina escasa y amarilla. el vacío de Yang conlleva el predominio relativo del Yin. . Los signos clínicos son claros: agitación interna (dolor y opresión torácica. estreñimiento. ascenso-descenso y las cinco perversidades. irritabilidad. sed con deseo de bebida fría. 4 . ya que el resto lo desarrollamos en al capítulo de Semiología I. Son signos denominados de verdadero calor-falso frío o de verdadero frío-falso calor.). . piel caliente pero sensación de frío interno. Ejemplo el exceso de Yang (calor) conlleva una no manifestación de frío y por tanto hipertermia. frío. atonía muscular. Si el Yin interno es excesivo desprecia al Yang que se exterioriza. Lección III. 2 . . Ejemplo. dando signos externos de calor-vacío en exterior y frío-plenitud en el interior o signos de falso calor . El defecto de uno conlleva la manifestación del otro (no la plenitud). . el Yang deficiente (energía) no produce ni transporta el Yin. Si el Yang interno es excesivo. etc. La aparición y evolución de la enfermedad según la M.Disminución de Yin o de Yang. no fóvea al frío pero deseo de taparse.Escape de Yin y de Yang.) y lasitud externa (rechazo al frío. orinas claras y abundantes. y persistente disminuye el Yang en el exterior con lo cual aparentemente (exterior) hay frío-vacío y en el interior calorplenitud.Alteración de la energía nutricia y defensiva (Rong-Wei).T.CH.verdadero frío. DESEQUILIBRIOS YANG-YIN La pérdida de equilibrio Yin-Yang puede manifestarse de seis formas diferentes: 1 . las alteraciones de los movimientos de interiorización-exteriorización. por ejemplo ante un factor emocional intenso.

.). la energía del BR. Si el Qi es insuficiente. El Zheng tiende al exterior si es muy extrovertida se escapa a través de la transpiración. El desequilibrio Yin-Yang es sólo una aproximación general de la aparición y desarrollo de la enfermedad que después se puede proyectar en situaciones patológicas específicas y cuya manifestación primera sería las perturbaciones en los movimientos de interiorización-exteriorización (causa exógena) y / o de ascenso-descenso (causa endógena). Ejemplo.) y el Qi asciende en los tres órganos sanguíneos (BR. no desciende provocando opresión torácica.) (pérdida de Yang).Hundimiento del Yin y del Yang. Si es abundante se producen signos de exceso en el descenso (diarrea.Transformación del Yin y del Yang. y TR.. Ascenso y descenso (Qiji). Se produce en casos externos como hemorragias abundantes (pérdida de Yin) o agresiones de energías patógenas intensas (envenenamiento. o la de C. el Tinh siempre desciende (E. etc. no asciende y se estanca produciendo colapso. 5 .). etc. metrorragia. Si el Tinh es insuficiente se producen signos de insuficiencia del descenso o atonía visceral (digestiones lentas. anuria. edema. Son los movimientos energéticos predominantes del Tinh de las visceras o del Qi de los órganos. y P. El agotamiento de uno conlleva rápidamente el vacío de otro produciendo el hundimiento Yin-Yang...Lección 2 a . y R. etc. estreñimiento. opresión costal. si penetra se aposenta y bloquea (encapsulamiento energético o cicatriz energética). los ataques febriles intensos y severos provocan una hipertermia. al coger bolas de nieve se produce la hipertermia reactiva y los sabañones (ver síndrome Bi o Pei). etc. insolación.) y desciende en los dos impulsores (P. y R. ID. frialdad en los miembros. los armonizadores de esas funciones. 64 ALTERACIONES BIAO-LI Y QUI Interiorización-exteriorización {Biao-Li). VB. El Yin en plenitud externa se transforma en Yang. disnea. El Xie tiende al interior. insuficiencia circulatoria distal. El tratamiento de este tipo de patologías (colaterales) se desarrolla en el Tomo III. Conflicto entre el Yin (interno o energía Zheng) y el Yang (externo o energía Xie) con diversas vicisitudes en la contienda de acuerdo a la intensidad del atacante o de defensor. y C.) siendo el MC. Ejemplo. etc. Patología. El Yang en plenitud externa se transforma en Yin. y V. H. . transpiración fría y abundante. radiación. H. IG. 6 . poliuria.

en el de H. en el interior orgánico con o sin participación de las cinco energías climatológicas perversas (Wu Xie Wai) (calor-frío-viento-humedad-sequedad) (Ver Lección 2a. El calor perverso endógeno (Re Xie Neij Generalmente se aplica el término Huo Xie Nei que significa fuego interno perverso. etc. dilatación abdominal. dinámico (viento) e hídrico (humedad-sequedad). acúfenos.. hipertermia. etc. calor en las plantas de los pies y palmas de las manos. mientras tanto sería calor interno que evoluciona a sequedad interna y de persistir a fuego interno. 65 LAS CINCO PERVERSIDADES ENDÓGENAS (WUXIENEI) Este título se aplica a los desequilibrios térmico (calor-frío). El Yin precario (Yin Xu) no controla el Yang y se produce calor excesivo (Re Shi) con síntomas específicos como calor en tórax. asma. del Qi.. Ictericia. En los procesos crónicos se puede producir incluso una inversión en la función de descenso o ascenso y así. febrícula. transpiración nocturna. lo que permite que el calor exógeno se muestre agresivo y excite el calor interno de C.. Aftas bucales y falta de agudeza mental en el de C. retenciones en intestino. . Anuria. náuseas.) y la de descenso de C. insomnio. etc. amargor de boca de VB. Signos de insuficiencia general de Yin con sequedad. 2 . en el de P. de los Yinye y del Xue. en el de R. falta de agudeza visual. aunque consideramos que Huo (fuego) debe de aplicarse en los casos en que el calor excesivo produzca lisis. sensación de "cocción de los huesos" (Gu Zheng). ojo rojo. El calor interno (Re Nei) se puede producir por cinco causas fundamentales: 1 .CH. Tratamiento: tonificar el Yin. etc.).. disnea etc. a la cabeza (cefalea. en caso tle estómago e intestino.. sequedad de boca y garganta. Si el Qi es abundante se puede acelerar la función de ascenso. reflujos. En el caso de los órganos se pueden producir flemas. Somnolencia. En estos casos es útil la utilización de la técnica nudo-raíz-aceleración-arrastre y la barrera interna 6 MC (Neiguan). (Ver Lección 6a). oliguria o reflujo de V. (sudoración.. Tos. se pueden producir vómitos.El calor se desborda y produce fuego por vacío del Yin (Yin Xu Huo Wang). etc. palmas y plantas del pie (cinco corazones o cinco centros). hipertensión. producidos por alteraciones Zhang-Fu.La energía Yang excitada se transforma en fuego (Yang Qi Dong Hua Huo). y P. etc. etc. plenitud en lo alto (acúfenos. sobre todo del Yang de H.T. en el caso de las visceras. en trastornos de Qiji de BP. 3 .). La aparición y evolución de la enfermedad según la M.Una insuficiencia del Tinh de ID. vértigo. capítulo II). etc. etc.Capítulo I.

tonificar el Yin. lo que permite que el viento exógeno sea agresivo o refuerce el viento interno del H. 2 . Tratamiento: ver las ocho técnicas terapéuticas para las energías perversas y el tratamiento de flemas en movimiento Tierra. 66 5 . (frío) y al BP. afectando al R. lo que permite que el frío exógeno sea agresivo o refuerce el frío interno de R. Son movimientos reactivos internos de acumulo de energías ante un agente extraño localizado (ver síndrome Bi en factores patógeno-exógenos y flemas en factores no exógeno-endógenos). 4 . y R. sobre todo de H. Ver signos clínicos en 8 reglas de diagnóstico de la Lección 5a (plenitud de Yin) y el tratamiento en las 8 técnicas terapéuticas de la Lección 6a. Tratamiento: tonificar el Yin. y tratamiento en el capítulo se Semiología II. como por un vacío de Yin y de la sangre. modificar dieta. (humedad) fundamentalmente. Ver síndromes de insuficiencia del Yang de BP. provocando síndromes de calor-sequedad-fuego que afectan a los humores y a la sangre.Por un vacío de R. 1 . 2 . sobre todo el de H. cuando se toman sustancias o comidas de naturaleza caliente.El estancamiento de energía patógena-exógena (Yu Xie Wai Qi) o el acumulo de flemas patógenas (Yu Tan Xie) se pueden transformar en calor-sequedad-fuego (Huo Re Zao Huo). Los siete sentimientos y las cinco emociones en exceso provocan.. El viento interno (Feng Nei) El viento interno (Feng Nei) se puede producir por las siguientes causas: Por un exceso del Yang.Una insuficiencia de Tinh de la V. Ello implica un vacío del calor vital (Shao Re) y por tanto síndrome de predominio del frío que puede evolucionar a humedad-flemas. Yang Shi Zhang. Tratamiento: calmar el Shen.Embalamiento del Yang de H. según veremos en la patología por causas endógenas.-Yang (Mingmen Xu).El exceso de emoción se transforma en calor (Ji Zhi Hua Re). se puede transformar en fuego patológico (Xie Huo) o fuego vigoroso (Zuang Huo). un agotamiento del Yin de los órganos. (Dang Yang Gan).Lección 2 a Patología. Es un síndrome habitual en la patología energética que se produce por excitación de .Por una insuficiencia del Tinh de VB. El Yang fisiológico llamado el fuego joven o calor vital (Shao Re). El frío interno (Han Nei) El frió interno (Han Nei) se puede producir por las siguientes causas: 1 . 3 . una vez que ha fracasado la función visceral en su papel de neutralizador de las energías patógenas. sobre todo del H.Por insuficiencia del Yang orgánico. por ello se pueden relacionar cuatro causas. (viento) o un excesivo calor exógeno.

etc.CH. (Semiología II). bien por causas endógenas (emociones. El vacío de Yin cursa (calor-vacío) con signos clínicos menos intensos que en los casos anteriores como espasmos musculares. El Yang de H. desviación de ojos y boca. (TR.Capítulo I. la raíz Yin. BP. produciendo un escape (no embalamiento) de Yang de H. pudiendo producir pérdida de conocimiento y hemorragia cerebral). Vemos.-Yin (agua orgánica) consumiendo los líquidos orgánicos. contracturas.-Yin como origen del agua madre o humor primario. La aparición y evolución de la enfermedad según la M. 5 .Inferior)].El BP.T.: [P. o viento-vacío que afecta a los tendones y los músculos con retracciones tendinosas y dolores musculares (fibromialgias). ojos en blanco. aparece la plenitud y distensión del abdomen. liberado se convierte en viento que excita su terreno (músculos y tendones). (limita la humedad) y en tercer lugar el R. produciendo signos de viento cefálico (vértigo. temblor de los miembros.El calor en exceso engendra el viento (Re Ji Sheng Feng). además de signos generales de calor-sequedad. También es producido por una insuficiencia del Yin de R.. heces sueltas.Superior). Cuando el calor es persistente (calor-plenitud) se produce sequedad que afecta al R.. 3 . produciéndose un exceso de Yang de C. y tratamiento en Semiología II. Ver síndromes de Yang de H. temblores y alteraciones visuales.El vacío de la sangre genera el viento (Xue Xu Sheng Feng). como vía superior del agua y antagonista del BP. 4 . produciendo espasmos. lo que permite que la humedad externa sea agresiva o refuerce la humedad interna del BP. etc. Ver síndrome de la sangre (Semiología I) y del H. al ser el encargado del metabolismo del agua de los alimentos. Un vacío del Xue (Xue Xu) afecta al Yin de H.Insuficiencia de Tinh de E. La humedad interna (Sh¡ Nei) 67 La humedad interna (Shi Nei) se puede producir por las siguientes causas: 1 . sobre todo el deseo) o exógenas (sobre todo el alcohol o el viento). no nutriéndose el Yin de H. Si la humedad es producida por alteración de BP. es el órgano más en relación con la humedad endógena. (TR. (no da Agua a la Madera) 0 una insuficiencia congénita o adquirida (crónica) del Yin de H. alteraciones del . (Semiología II). delirio y perdida de conocimiento. 2 .Medio) y R. por tanto. Ver síndrome de vacío de Yin en Semiología I. Ver síndrome de calor-sequedad (Semiología I) y fuego de H. en segundo lugar está el P. que los problemas de humedad afectan al TR. (TR. convulsiones. agujetas. Se eleva hacia cabeza.El vacío de Yin agita al viento (Yin Xu Feng Dong). que "quema los vasos y los meridianos" produciéndose viento-fuego interno con fiebre alta.

excesiva emisión de semen. con ojos. ete. ajada y escamosa. 3. Ver síndromes de humedad (Semiología I) y del BP. por un vacío progresivo de los líquidos orgánicos y la esencia (proceso fisiológico de deshidratación). garganta. lo que permite que la sequedad exógena sea agresiva o refuerce la sequedad interna.-E. produce signos agudos de sequedad que pueden alterar la fisiología del BP. hemorragias.Alteración de cualquiera de los cuatro órganos descritos. puede provocar signos estables de sequedad. o vacío de Yang de R). Si la humedad es producida por el P. líquidos nasales.Q . 2 .Es una etapa intermediada entre el calor y el fuego y lo que se presenta con más frecuencia en la clínica diaria. (sequedad). (humedad). oliguria. Si la humedad es producida por el R.). o afecta a TR. (Semiología II). sobre todo IG. sobre todo en las personas mayores.Así mismo un calor persistente y un escape abundante de líquidos. orinas escasas. nariz y boca secas. vómito. disuria y consecuentemente la aparición de edema. produciendo cuadros de sequedad crónica. como ocurre en la sudoración. . etc. diarrea.Lección 2 a Patología apetito. etc. carencia de los Yinye (lágrimas. como son piel reseca. La sequedad interna (Zao Ne¡) La sequedad interna {Zao Nei) se produce por: 1 .Insuficiencia del Tinh de IG. saliva. aparece la tos y la opresión torácica. 4 ..Superior.-IG. (vacío de Yin de IG.Inferior se produce distensión en bajo vientre. P. y P. lengua con saburra grasa y boca pastosa. o afecta al TR. Ver síndromes de sequedad (Semiología I) y de movimiento metal (Semiología II).

La etiopatogénia tradicional china (Bing Yin Ji) .

III. flemas-Tan y estasis-Yu). son desarrollos teóricos derivados del concepto holístico que nos integra directamente en un medio geocosmotelúrico que influye en el desarrollo y mantenimiento de nuestras funciones físicas (lo que podríamos denominar factores exógenos). También influyen otra serie de factores no encuadrados en la clasificación anterior de exógenos o endógenos como son: los alimentos y la bebida. las heridas y las mordeduras (Wai Shang). III. los traumatismos y mordeduras y por último las llamadas concreciones patógenas (mucosidades-Yin. . II. Por otro lado también estamos supeditados a unas limitaciones heredadas y factores emocionales derivados del entorno social propio del ser humano (lo que se podrían denominar factores endógenos). III.D) El calor (Re).E) La sequedad (Zao). el mal uso de nuestra capacidad de supervivencia y procreación (trabajo-intelecto y procreación). Factores patógeno-endógenos (Nei Xie) (Nei Yin) (Nei Gan): LA) Psíquicos o emocionales (Shen Xie) o las siete emociones (Qi Quing). Factores patógenos-exógenos (Wai Xie) (Wai Yin) (Wai Gan): II. ULE) Los traumatismos. las epidemias como factores imprevistos de perturbación geocósmica. I. II.A) El viento (Feng). III.A) La comida y la bebida (Yin Shi).Capítulo II La etiopatogenia tradicional china.F) Las producciones patógenas: flemas (Tan Yin) y estasis de sangre (Yu Xue).C) La Humedad (Shi). II. II. II.C) Alteraciones biológicas o factor latente (Fu Qi). 73 US TRES CAUSAS PATÓGENAS (SAN YIN) DIAGNÓSTICO ETIOLÓGICO (BING YIN BIAN ZHENG) De acuerdo con la introducción podemos clasificar las causas patógenas según el siguiente esquema: I.D) El agotamiento o la inactividad física. las parasitosis como agente tóxico alimenticio. II.B) Las agresiones mediambientales o epidémicas (Wen Fei Xie)(Yi Li). INTRODUCCIÓN La etiología (Bing Yin) y la patogenia (Bing Ji). como ocurre en el agotamiento físico-psíquico y sexual.C) Los parásitos (Ji Sheng Chong). I.F) El fuego (Huo). Factores patógenos no endógenos-exógenos (Bu Nei Wai Yin) {Bu Nei Bu Wai Yin) (Bu Nei Wai Xie): III.B) Taras o predisposiciones congénitas (Xze Zhong)(Bu Nei Yuan Qi).B) El frío (Han). IH. psíquica o sexual (Lao Yi).

I. es procesada por el denominado Sistema Energético Central.. expresados en la dialéctica Yin-Yang. los emocionales. Lo fisiológicamente útil traspasaría el filtro e influiría en el corazón (órgano soberano que rige el Xue y el Than)*. como Yin. sabores. son prioritariamente el Than (conocimiento y verbo) y el Zi (voluntad). el resto.) o Xin Bao. aptitudes. la sangre y la psique. sería expulsado por el "ano energético" o puntos "ventanas del cielo" (situados en el cuello y que forman parte de la barrera cefálica). Por ello el MC. esto es.A) Psíquicos o emocionales (Shen Xie) o las siete emociones (Qi Quing).Lección 2 a Patología Esquema I. * Ver Semiología II El Corazón . FACTORES PATÓGENO-ENDÓGENOS (NEIXIE) (NEIYIN) (NEIGAN) I. sonidos. el Houn (imaginación) y el Po (conciencia vital) que son las emociones del BazoPáncreas. componentes psíquicos. como hemos visto.A) DISTURBIOS PSÍQUICOS O EMOCIONALES (XIESHENj En M. Dicha unidad orgánica (pericardio energético) es "el filtro bioinformático" que mantendrá la homeostasia. con capacidad de aceptación o rechazo de los mismos de acuerdo a las necesidades biológicas del individuo.T. El MC. I. conforman el "MENTAL". comportamiento. esto es. término que viene a definir el conjunto o amalgama de energías Shen definitorias de la personalidad o comportamiento psíquico del individuo. y como Yang. adaptando a nuestra economía todo tipo de influjo: colores. En el ser humano el MC. toda la información que recibimos del medio donde desarrollamos nuestra actividad vital. colector general o reunión de los trayectos orgánicos de los M. /. El conjunto de emociones. cólera. observamos como un excesivo influjo emocional acarrea una disminución de la capacidad defensiva o neutralizante de los factores exógenos.B) Taras o predisposición congénita (Xie Zhong) (Bu Nei Yuan Qi). especie de colector energético. el espíritu del Corazón y el Riñon y también el Yi (reflexión). Para la medicina china. etc. De acuerdo al principio de que si el Yin crece el Yang decrece y viceversa. que vendría a ser lo que el cerebro en el sistema nervioso.Ch. telúricas. El San Jin Ji T-ang y el Yuan Ji Qi Wei manifestaban que la intensidad anormal de uno de los "Siete Sentimientos" (alegría. espíritu. olores. Distintos reúne el Shen de todos y cada uno de los cinco órganos que en el ser humano. energías cósmicas. también realiza la función de armonizar los influjos emocionales que son mucho más activos que en el resto de los seres vitales. Hígado y Pulmón respectivamente. el Xin Bao se comportaría como un centro procesador de los influjos bioenergéticos vehiculizados por los canales de acupuntura hasta la zona interna donde se anastomosan en un núcleo central. etc. realiza su labor homeostática en función de dos grandes grupos de influjos.C) Alteraciones biológicas o factor latente (Fu Qi). lo no útil. La economía energética del hombre es prioritariamente emocional. Maestro de Corazón (MC.

los excesos emocionales repercuten sobre el Qi general del organismo de la siguiente manera: lo cólera asciende el Q¡. el abatimiento (You) y la tristeza (Bei) que afectan al R y el miedo {Cong) que afecta al R. El disturbio emocional conduce a un gasto energético en relación directa con su intensidad y persistencia. depresión. la reflexión (BR). Tradicionalmente la M.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china tristeza. el conocimiento y el verbo (C). la alegría (Xi) y el temor (Jing) que afectan al C.). etc. con la sintomatología consecuente de vértigos y acúfenos Yang.. entendida como estado de irritabilidad. etc. Shen Zi (R. Shen Po (P.LOS SIETE SENTIMIENTOS (QI QUING) Sobre las cinco emociones haremos referencia en los cuatros elementos de diagnóstico cuando hablamos de la energía Shen y así tenemos: Shen Houn (H.LAS CINCO EMOCIONES (WU ZHI) . perjudica al Hígado y hace ascender el Qi hacia la cabeza acarreando signos de plenitud de Qi y Xue en la extremidad cefálica. Dar calor a la sangre es la función básica de H. reflexión. la preocupación o nostalgia (BR). preocupación. hemorragia cerebral. estos cuando son excesivos. materialismo. etc... cefalea plenitud.Ch. por tanto.). y sobre todo por una disminución de la función defensiva externa. en síntesis: la cólera (H.). hematemesis. La unión de todos ellos conforma el Shen Mental (MC). Según estos criterios tradicionales. terreno propicio para la penetración del factor cósmico (Liuqi). La M. la tristeza (R) y el miedo (R. pudiendo producir hemorragias de diversa consideración.Ch. y dar la necesaria energía que haga frente a las necesidades biológicas del C. la nostalgia u obsesión (Si) que afectan al BR. frustración. Shen Yi (BE).T.). En estado fisiológico normal representan. ojo rojo. Es por ello por lo que consideramos como grupos de riesgo o sectores susceptibles de que el Liuqi progrese hasta convertirse en Liuyin (virus).) y 7Í. . temor y horror) producen perturbaciones internas que debilitan nuestra vitalidad y disminuyen nuestra capacidad defensiva (inmunológica). Shen Thán (C). empezando por epíxtasis. perjudican a un órgano específico y así la cólera (Nü) que afecta al H. impotencia.). la sensibilidad (alma sensitiva) (R) y la voluntad (R. la euforia lábil (C). en síntesis: la imaginación (alma vegetativa) (H.T. debido a la perturbación del Shenhoun ante un exceso de competitividad. tez roja. Este se manifiesta con signos de anergia: astenia. engloba el aspecto psíquico o emocional en dos tipos de clasificaciones: . siendo. Sin embargo un cierto grado de competitividad es preciso para extender el Qi de H.). realiza otra clasificación que denomina los siete sentimientos Quing. En estado patológico nos producen. La cólera. a todos los afectados por un factor emocional intenso y persistente.

etc. La tristeza. nerviosismo. Sin embargo la excesiva reflexión. estados de inquietud y ansiedad. origen de los bloqueos circulatorios a nivel cardiaco. comprometiendo al TR. es el lugar donde confluye la energía y la sangre. vértigo. sensación de opresión en tórax y garganta. el abatimiento o la melancolía disminuyen el Qi Los sentimientos de tristeza. o equilibrio Qi-Xue. provocando obesidad como síndrome prodrómico previo a un hundimiento de TR. que. alterando las funciones de transformación (raíz Yin) y transporte (raíz Yang) del BP. se dispersa y el Mental y el Thán se escapan provocando palpitaciones.Medio. melancolía o abatimiento debido a los múltiples factores de riesgo emocional que comporta la relación humana.Medio. etc. ya que el C. lo que hacen es estancar el Qi de BP. por ello la excitación del Qi rompe el equilibrio del Dao Vital originando signos cardiacos (palpitaciones. El terror excita el Qi de C. dilatación abdominal. sentidos y órganos de los sentidos. labilidad. para tener "los pies en el suelo".) y signos neuro-cerebrales. 7 . etc. y evitan. En otros la formación de flemas por fracaso en la función metabólica origina diversas manifestaciones sobre los cinco movimientos pudiendo afectar a cualquiera de las áreas tisulares. La alegría dispersa el Qi. son superados por un buen Shen Po o espíritu del P. Sin embargo cuando la risa es excesiva o se vive en estado de euforia permanente inducido por drogas o estímulos de tipo social.) La preocupación estanca el Qi La reflexión es precisa para dar una respuesta adecuada al conocimiento y para mantener un equilibrio entre el Thán o Fuego Imperial o Supremo y la estructura material. El C. inconsecuencia o falta de raciocinio indican una insuficiencia de Yi o cualidad psíquica de BP. preocupación. la representación más profunda del Dao Vital. es "el espíritu del centro" o esencia del estrato hombre que está en el medio del Cielo y la Tierra. La alegría en exceso perjudica al C. etc. por que lo dispersa y lo relaja en exceso. nostalgia. emotividad incontrolada. insomnio. comanda el cerebro (confusión mental. En algunos casos se produce un efecto de excitación en el transporte. logorrea. fases alternantes de depresión y euforia. que se produzca el estasis sanguíneo. La risa y la alegría comedida disminuyen el Qi de C. el Qi de C. y E. . Patología. sobre todo en los casos de ansiedad con la consiguiente activación del área tierra. etc. y originando patologías gastrointestinales. cuando éste tiende a la plenitud.Lección 2 a . formación de flemas. La despreocupación.

tradicionalmente. con signos de dificultad respiratoria (madre) o no apaga el fuego de C. etc. (Muzi) (debilidad sexual. o incluso del propio BP. esto es. orina y semen. etc. tabaquismo. de la vitalidad. está disminuido físicamente (agresiones medioambientales. Esto es. en primer lugar con: tos. Entre conocimiento y voluntad se desarrolla en esencia el ser humano.) disminuirá su Shen Po y por tanto el paciente entra en melancolía.) bloqueando el Qi de C. un miedo excesivo y brusco puede provocar debilidad de rodillas con temblor. responde al alma sensitiva y delimitan el nivel de homeostasia emocional. hacia el UNO o Principio. (Wu) (palpitaciones. con debilidad en los miembros inferiores. etc. Las emociones en exceso agotan las esencias. etc. como sabemos. Así mismo el vivir en un miedo permanente. es la voluntad la que impide que el Than se eleve y se marche hacia su esencia. el acumulador de nuestro organismo. el Tinh o energía que genera el Jing o Yin orgánico convirtiéndose en seque- . amnesia.. dilatación abdominal. Todo ello en relación a la diátesis propia de cada individuo. el exceso de noxa psíquica provoca signos de agotamiento del Qi de P. Sólo la voluntad puede controlar a la mente. E inversamente si el P. disminución de la vitalidad en general y sexual en particular. tuberculosis. etc. Si el factor emocional es muy intenso.). ahogo. el P. disnea. (espasmos dolorosos musculares. abatimiento. (Tcheng) estancando el Qi de H. al hombre se le denominaba en algunos clásicos como "un ente energético voluntarioso". agota al P.Capítulo II. etc. incontinencia. cuando el riñon tiene que usar su Qi para realizar la función agua (sobrevivir y procrear) en relación a la función fuego (elevarse y hacerse espíritu) el Qi orgánico disminuye produciendo caída de la materia con incontinencia de heces. La insuficiencia del Qi de P. pérdida del "carisma". voz débil. ofuscación de la mente. etc. del cual forma parte. La etiopatogenia tradicional china. la voluntad es el Yin psíquico supremo (agua) siendo el Shen Than el Yang psíquico supremo (fuego). frialdad. El miedo hace descender el Qi El Riñon rige la voluntad (Shen Zi). etc). tristeza. etc. Por ello. Luego un vacío general del Qi y del Po con: psico-astenia. en H. (Zimu) (debilidad y lasitud muscular en los cuatro miembros. agitación e incluso demencia.). vendría a ser el generador y el R. puede repercutir posteriormente en R. es el maestro del Qi o lugar donde se forma la energía primaria y que su función es alimentar al R (-) y R (+). intercostales. Por ello. lógicamente puede agotar el Qi o la energía del individuo y repercutir en el Pulmón. Por ello. provocando insomnio. Hay que recordar que el P. Por ello. incontinencia. etc. falta de concentración.

Según avanza el influjo de la variable. La personalidad esencial podrá variar de acuerdo a la calidad y cantidad de la variable.T. el variable (el fenotipo) o el Yang. o conjunto de energías internas que activan la función orgánica.Lección 2 a . que viene a traducirse por forma (Jing) y espíritu (Shen). etc. la denominada energía Zhong. Esta diferencia se observa claramente en la sociedad actual. produciendo signos de calor interno con hemoptisis. dad o fuego en colaboración con noxas de tipo Yang (climatológicas. piel reseca. por tanto. comportamientos y capacidad de supervivencia. todas y cada una de la vivencias de nuestros ancestros. I. etc. y el Qi. El Zhong corresponde exclusivamente a la herencia. etc. el Qi de los terrenos físicos y de los órganos de los sentidos y el Shen del espíritu y los sentidos. Patología. notas musicales. irritabilidad. El Tinh o primera energía es el responsable de las esencias o secreciones orgánicas (Zang) y viscerales (Fu). sequedad y amargor de boca y garganta. y el Qi a la energía elaborada por los órganos. Hay que recordar que el Qi orgánico es la resultante del Tinh. estímulos electromagnéticos.B) COMPONENTE GENÉTICO (XIEZHONG) En nuestro código genético están impresos. Es el llamado archivo akásico en términos orientales o. Dicho Jingshen es la resultante de la unión de la energía genética (Zhong) más las esencias orgánicas (Qi). supervivencia. aprendizaje. la personalidad ancestral se retira hacia el subconsciente. y reflejan una amalgama de comportamientos en relación más directa o aparente con las tres o cuatro últimas generaciones. Ello es fácilmente comprensible cuando sabemos que el Shen agota al Qi y éste al Tinh al mantener un orden de prioridad. se establece la siguiente ecuación: JINGSHEN = ZHONG (-) + QI (+) 78 El Zhong sería el componente invariable (el genotipo) o el Yin.Ch. con las de nuestros ancestros. en donde es tan intensa la influencia del medio que relega la invariable a un papel secundario en el consciente. en términos bioenergéticos. denomina a la personalidad esencial y a las características físicas con el término Jingshen. que a su vez se ha obtenido por la influencia del entorno. pudiendo producir individuos supeditados al ancestro (sociedad patriarcal) o bien independientes y no supeditados. . La M. por tanto. se refleja la historia planetaria desde nuestros antecesores. insomnio. conocimientos. Las características de la personalidad psíquica están relacionadas. Si se gasta mucho Shen se agota el Qi y si se gasta mucho Qi se agota el Tinh. colores. dietéticas. cual un disco duro de ilimitada capacidad. siendo el consciente el que rige casi todas nuestras actitudes.). más los influjos del medio cosmo-telúrico y humano: olores.

por la gran cantidad de información que recibimos a través de los sistemas de computación y modernos métodos de enseñanza. I. la esencia de los siglos. les pasa lo que a los alimentos de los cuales se nutren: tienen más apariencia (Yin) pero menos vitalidad (Yang) y más artificio. Es proverbial la longevidad de las gentes rurales. La invariable es Yin. probablemente los índices de longevidad serían favorables a nuestras anteriores generaciones. Como en todo proceso o circunstancia. La variable es Yang. Todo ello sobrepasa nuestra capacidad de asimilación y comparación subconsciente. Consideramos que a las generaciones actuales. etc. un incremento notable de las expectativas de vida. todas las enfermedades contienen en mayor o menor proporción un componente congénito y que siendo del cielo anterior no es recuperable. el materialismo.Ch.C) FACTOR MORBOSO LATENTE (FUQI) La M. En nuestra opinión. generando una sociedad estresada. atención médica. la experiencia adquirida. protección climatológica. por los estímulos de juegos y de juguetes infantiles y más modernamente. nunca antes las generaciones inmediatas han estado sometidas a tantos factores de inestabilidad psíquica o emocional. lo ideal es el equilibrio sin predominio. si no se tuviese en cuenta. Este principio bioenergético sanciona el hecho de que la humanidad no evoluciona hacia una mayor vitalidad.. sin embargo. sobre todo la televisión. de supervivencia. Es el componente Fuqi ancestral. por la variación de entornos facilitada por los medios de desplazamiento. a la hora de presentar índices estadísticos comparativos. es la actividad conservadora.. la hiperactividad. considera que la enfermedad.Capítulo II. Bajo el punto de vista de la M. provocada por falta de medios profilácticos y atención pediátrica. la respuesta inmediata al estímulo social. que tenían nuestros abuelos. estimulado por los medios de información. La etiopatogenia tradicional china. es la ponderación y la sabiduría. .. sin embargo. la mortalidad infantil. es un predominio de los factores Xie (patógenos) sobre el Zheng (energía esencial o factores antipatógenos). el afán de superación. en nuestro tiempo y desde hace varias generaciones. se observa un claro predominio del Yang. como hemos indicado. sino que endefectiblemente degenerará o se estancará si el resto de factores Xie fuesen controlados o neutralizados.Ch. sin base ancestral o experiencia comparativa. aún a pesar de las múltiples carencias de tipo higiénico. Por otro lado. Las estadísticas oficiales nos informan sobre una supuesta mejoría de la raza humana. el deseo incontrolado. La Yangnificación de la personalidad por predominio de la variable (fenotipo). en términos generales..T..T. nosotros consideramos que una mayor estatura o mejor apariencia no significa mayor vitalidad.

desencadenar y acelerar procesos patógenos dándoles una intensidad o virulencia desmedida. a una patología visceral. ante cualquier energía cósmica. orgánica o incluso una afectación del conjunto.Fuqishui (tierra) . Esto es habitual en cuadros reumáticos que cursan con brotes álgicos en relación con un factor climatológico. pero tampoco es neutralizada. Así mismo.Fuqishen (hombre) . El Fuqi o factor latente se puede considerar. Permanece en estado latente (Fuqi) sin progresar.Lección 2 a . un proceso de rápida evolución. por alteraciones dietéticas. se convierte en el primer factor a diagnosticar y neutralizar.psíquico. Esta alteración global origina cuadros generalizados que afectan a los humores y en última instancia a la propia sangre. al cabo de cierto tiempo. o frío latente. El Fuqi. se produce un equilibrio Xie-Zheng. la Autoreparación. en términos generales.fisio-patológico en relación con una alteración del líquido intersticial o Shénshui (humor primario). El Fuqi puede ser: . .falso calor. la denominada cicatriz energética (no diagnosticable radiológicamente) o área de resonancia. Es lo que puede originar. como veremos en síndrome Bi de verdadero frío . estado de alteración emocional inducida. . iniciando así. La rotura de este equilibrio puede tener multitud de manifestaciones que van desde una simple alteración externa. . En un momento determinado se yuxtapone a otro aporte de energía perversa o factor cósmico patógeno (Xieqit'chi). formándose una especie de "encapsulamiento' crónico en cualquier colateral. denominada de tendinomusculares. que sobrepasaría los mecanismos habituales derivativos y neutralizantes de las vías colaterales. Es un proceso muy evolucionado que para producirse precisa. Patología.Fuqit'Chi (cielo) . por consiguiente. si queremos favorecer cualquier acción terapéutica. cuando se une a otros factores desestabilizadores. como un sustrato morboso incapaz de provocar por si mismo alteraciones de consideración si el individuo está dentro de los límites de su capacidad antipatógena. FUQIT'CHI (Fuqi-cielo) Este concepto tradicional hace referencia a la existencia de una energía cósmica (Liuqi) en las vías Jingmai (energéticas). sino también la existencia del factor latente o Fuqi. suele ser el factor de desequilibrio que impide la acción de la Regulación y por tanto. pero que puede favorecer. que en circunstancias normales no provocaría ningún tipo de reacción apreciable. respiratorias u otras. no sólo la yuxtaposición de circunstancias negativas.energético cósmico.

. Son los denominados "miasmas psíquicos". que sin la existencia del Fuqi serían controlables.por saturación del líquido intersticial debido a aportes no fisiológicos o tóxicos. .perfusión directa de drogas y de los componentes de síntesis con que se suelen elaborar o combinar. K. debido a la inducción de una energía "negativa".por malnutrición. que anulan o distorsionan la personalidad esencial (Jingshen). N. Fe. P. fi. . etc. el agua orgánica se satura. con personalidad variable. C. imprevisible. Todo ello provoca una alteración del Shénshui o humor primario. es el Fuqi tierra. originados por energías perversas inducidas. El 60%-70% del organismo (agua orgánica) está en estado precario. originando individuos emocionalmente supeditados. como son el O. Na. se forman "cluster" o acúmulos de moléculas de agua que enmascaran residuos tóxicos y desorientan al sistema inmunológico.Capítulo II. Es el Fuqi tierra o agente patógeno latente originado por: . factor latente o lecho morboso. Ca.ingesta de componentes químicos. Mg.la precariedad en los aportes de alguno de los 12 componentes básicos del humor primario. se deteriora el "cosmos celular". . Cl. La etiopatogenia tradicional china. . S.por transgresión dietética. que genera en el individuo brotes de alteración emocional ante cualquier motivo o causa. la sangre. desequilibrio o alteración emocional y psíquica. H. FUQISHUI (Fuqi-tierra) En el campo físiopatológico el Fuqi se refiere a la alteración del humor primario o Shénshui a partir del cual se originan todos los humores orgánicos y en última instancia. .yatrogenia medicamentosa.inhalación de aire tóxico o viciado. FUQISHEN (Fuqi-hombrej Hace también referencia a todo estado de precariedad. . se satura y ensucia el líquido intersticial y el conjunto sufre desde su base por alteración en la catálisis celular. etc. .

a través de la cual podemos comprender y desarrollar metódicamente las Leyes Universales que originan la existencia del ser humano y consecuentemente. que se forman de los alimentos. cromáticas. Shaoyang y Yangming). Patología. musicales. se convierten en Xie (patógenos). Mai (pulso). * El término Liu qi también se refiere a las seis sustancias fundamentales de la vida: Jing (esencia). dando origen a un enfoque terapéutico de tipo preventivo. Cuando la M.E) La sequedad (Zao) . manifiesta el principio de Creación a partir del Principio Único.APROXIMACIÓN BIOENERGÉTICA AL CONCEPTO MICROBIOLÓGICO DE VIRUS (LIU-YIN) .A) El viento (Feng) . sin embargo. el término Wai es más específico. tiene la propiedad de manifestarse o permanecer en estado latente.II. Ye (humores). bioquímico y quirúrgico. las medidas precisas que permiten una armonía entre ellos. Esquema . tienen múltiples orígenes: solares.Lección 2 a . (Singularidad Inicial). de la siguiente forma: EL UNO GENERA EL DOS. De esa armoniosa relación. se produce el LIUYIN.Ch. bien por excesiva intensidad o por disminución de la capacidad defensiva orgánica. Frío.CONCEPTO BIOENERGÉTICO DE ENERGÍA PERVERSA O PROTOVIRUS (LIU-QI) .INTRODUCCIÓN .II. altera los sistemas homeostáticos (planos biocósmicos Taiyang. EL TRES GENERA LOS 10. distinto al farmacológico.C) La Humedad (Shi) . cuando vencen las posibilidades homeostáticas del hombre. El término Kei se traduce por extraño al cuerpo (ataca desde fuera). hace referencia pues al conjunto de factores patógeno-cósmicos: frío-Han.000 SERES. P. (Principio Único). Lao Tsé.U. Qi (energía de concreción tisular). Xue (sangre).LAS CINCO ENERGÍAS CÓSMICAS Y EL FUEGO .P. viento-Feng. sequedad-Zao y fuego-Huo. el término Liu Yin es mucho más profundo. Este concepto de Liu Yin. Kei Xie o factor del exterior. calor-Re. inoportunamente. o bien Wai Xie. Viento. FACTORES PATÓGENOS-EXÓGENOS (WAI XIE) (WAI YIN) (WAI GAN) INTRODUCCIÓN El agente patógeno ambiental o climatológico es denominado por la M.I. Este principio nos indica que el UNO o P.U. Estos agentes cósmicos.B) El frío (Han) .U. dando cuerpo a lo que los vitalistas consideramos el principio básico o piedra angular.T. etc.F) El fuego (Huo) II.T. Humedad y Sequedad se denominan influencias LIUQL* Y cuando el factor Liuqi. Las energías provinientes del exterior. gran sabio y filósofo chino. retomando las remotas tradiciones orientales. capaces de influir sobre el ser humano.II.II.II. telúricas. Yin (líquidos corporales). venciendo la resistencia del Wei (halo defensivo). . se refiere a las energías climatológicas. (Principio Universal Primario) o S.II. Calor. humedad-S/n'. habituales en nuestra cultura occidental de carácter eminentemente curativo. EL DOS GENERA EL TRES. dependen las expectativas de vida. Más adelante haremos la diferenciación entre el calor (Re) y el fuego (Huo).Ch.).D) El calor (Re) . origen de materia y energía (P. y se refiere a las energías del exterior. e indica o hace referencia a su contribución en la reproducción de gérmenes patógenos.

Estas son las etapas: TÉRMICA. la manifestación o la latencia. En el momento que existe dinamismo y debido a la atracción polar. DINÁMICA e HÍDRICA.000 seres) o transformación. se origina calor-frío o el DOS o la bipolaridad. que existen tres secuencias en la evolución del Principio Único hasta la concreción física. Consecuentemente a la bipolaridad. que a su vez origina el electroquímico (10. se origina la función dinámica o eléctrica representada por el TRES. en términos orientales el Yin y el Yang. . frecuencia y longitud de onda. el positivo y el negativo.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china generando calor o no generándolo (la ausencia del calor es el frío). dinamismo. capaz de originar infinitas manifestaciones (10. según Lao Tsé. La luz y la masa (2) producen el efecto fotoeléctrico (3). Se observa pues. aparece la transformación o función bioquímica. DINAMISMO y TRANSFORMACIÓN que dan origen a las 5 energías cósmicas CALOR-FRÍO-VIENTO-HUMEDAD (como Frío-dinamizado) SEQUEDAD (como Calor-dinamizado).000 seres) de acuerdo a la intensidad. o bien BIPOLARIZACIÓN. el ánodo y el cátodo. por tanto.

De acuerdo al principio vitalista. Estos microorganismos tienen. Este desarrollo es Yin o Yang según el predominio del frío (Yin) o del calor (Yang). de dicho factor. y de acuerdo con ello. sino -más bien una consecuencia. que en nuestra cultura se equipararían al protovirus. denominándose factor epidémico de origen Yin (frío-viento-humedad) y provocando síndromes de exceso de la actividad orgánica (Yin) (Ver sudoración-liberación). patológica si el estímulo es excesivo (Shi) o insuficiente (Xu). dinámica e hídrica. los microorganismos como bacterias. si activa los sistemas orgánicos que generan la energía antipatógena. origina hipodinamismo de la función Yang (función visceral-homeostática). esto es. la energía evoluciona hacia la materialización a través de la etapa térmica. Pero ellos no son el factor epidémico-cósmico tan descrito por M. estructura organizada y ácidos nucleicos. Fisiológica. las actividades homeostáticas (Zhengqi) y la energía de radiación (Weiqi). uno ácido. Ahora bien. Yang. en su proliferación.T. El factor cósmico de predominio Yin (Yin Xie). Yin. bacilos. así la concreción derivada del UNO o Principio Universal "gravitará" sobre la tierra afectando a sus manifestaciones vitales. de acuerdo con el factor cósmico predominante.. El frío. hongos. varían de propiedades y constitución de acuerdo al predominio de la polaridad cósmica. proliferarán unos en mayor proporción que otros. esto es. gravitando sutilmente en el medio originando el efecto de humedad ambiental.Ch. Estos microorganismos desencadenan procesos enzimáticos o de síntesis.Lección 2 a Patología _. conforme al factor cósmico predominante. en mayor o menor medida. Existen otros entes más primarios. aunque sí físicos. se desarrollan de acuerdo con el medio que les envuelve y así.. procreación y supervivencia. del frío o del calor. Ello implica existencia propia y por tanto. calor-viento-sequedad. no vitales. son entes físicos y vitales. como se ha comprobado científicamente. capaces de influir en este desarrollo. Es el equilibrio relativo ácido-básico lo que permite un estado armónico de desarrollo biológico. exactamente igual que la que puede realizar cualquier ente vital más complejo como consecuencia de su capacidad de adaptación. origina hiperdinamismo visceral con disminución de la actividad . produciendo procesos de reacción o estímulo y que son estados de semiconcreción del Liú qi (energías del cosmos). Los entes vitales primarios o microorganismos. de ahí su actividad de síntesis y transformación. por tanto. la concreción o resultante física de esas secuencias será fisiológica o patológica. propicia un medio alcalino y el calor. mecanismos de supervivencia. etc. Estos entes. Al igual que el agua puede ser materia y caer (gravedad) o ser energía y elevarse. tienen sistemas homeostáticos o de relación con el medio. Si es de predominio Yang (Yang Xie).

uñas. las visceras. cerebro y sistema endocrino en M. en bioenergética. Intestino Grueso y Estómago. sino una manifestación patógena del calor-sequedad. la del intestino delgado. los tendones. Existen otros tres planos denominados bioquímicos o sistema orgánico (Zang).Hígado (H.) que coordina el tejido muscular. tejido celular subcutáneo y tejido conjuntivo) 5o Plano JUEYIN (Músculos y tendones) 6o Plano SHAOYIN (Huesos. de acuerdo con el siguiente esquema: 4o Plano TAIYIN (Piel. etc.Ch. en fuego produce lesión tisular. tejido conjuntivo.). ya sea energética o traumática (ablación). ojos y vista. la de la vejiga. nariz y olfato. que es la más profunda (teoría embrionaria de la formación de médulas. .Capítulo II La etiopatogenia tradicional china. responsables de cada una de las cinco estructuras físicas o materiales de que se compone el cuerpo. Estos planos denominados Yang.Ch. faneras. Vesícula Biliar. la del calor al corazón. hasta llegar a la médula. médula y sangre) Estos planos rigen las estructuras tisulares en orden a su profundidad anatómica. TAIYANG • Intestino Delgado (calor)-Vejiga (Frío) SHAOYANG • Vesícula Biliar (Viento) YANGMING • Intestino Grueso (Sequedad)-Estómago (Humedad) Por ello. tienen más función que la de servir de órganos de tránsito. 85 .000 SERES) Observamos que los planos siguen la secuencia de evolución del UNO hacia la concreción. . biocósmicos o sistema visceral humano (sistema Fu) están a cargo de las visceras: Intestino Delgado. El calor excesivo se convierte en sequedad y después. la alteración del intestino grueso propiciará la agresión de la sequedad sobre el pulmón.T. Por ejemplo. orgánica con consumo de Jing (esencia) y de los Ye (líquidos) (Ver sudoración-purificación).Bazo-Páncreas (BP. su función primordial es aportar energías específicas que neutralicen el factor cósmico. la del frío al riñon. La M. degradación y asimilación. indica que los entes vitales mantienen unos sistemas de relación homeostática a los que denomina planos energéticos.T. Por ello. Tradicionalmente los cinco órganos son: .) que rige la piel.Pulmón (P. boca y gusto.) que estimula el tejido celular subcutáneo. el fuego no es una energía cósmica.. Vejiga. de acuerdo al siguiente esquema: 1er Plano TAIYANG equilibrio térmico (frío-calor) (DOS) 2° Plano SHAOYANG equilibrio dinámico (viento) (TRES) 3er Plano YANGMING equilibrio hídrico (humedad-sequedad) (10. La alteración en la función visceral. determina que el factor climatológico correspondiente se muestre agresivo sobre el órgano acoplado.

produciendo el "caldo de cultivo" que propicia el desarrollo de los entes vitales elementales.) que controla los huesos. . . sistema endocrino. Patología. tanto positivos (medio ácido).Lección 2 a .) que dirige toda la acción vascular. a través de las etapas de Bipolarización. sistema genital. como negativos (medio básico).Corazón (C. CONCEPTO BIOENERGÉTICO DE ENERGÍA PERVERSA O PROTO-VIRUS (LIU Ql) El PROTO-VIRUS (Liuqi) es la primera manifestación concreta o física del cosmos.Riñon (R. oídos y audición. . Dinamización y Trasformación. médula. lengua y tacto.

armonizando el equilibrio ácido-básico del conjunto orgánico. El proto-virus se puede convertir en un ente concreto con capacidad de subsistencia a costa de entes vitales. por tanto. astenia. etc. en virus (Liuyin). es decir los que no mantienen relación homeostática con su medio y que. se convierte en virus. por tanto. para la M. tanto del conjunto (cuerpo humano y sus estratos tisulares) como de la unidad celular (espacio extra-intracelular). se provoca el Ca Qi o Yi Lí Zhi Qi. De las palabras de Lao Tse. anorexia. una interrelación entre CALOR/ÁCIDO/DESTRUCCIÓN-FRÍO/BÁSICO/CONSERVACIÓN que en fisiopatología energética encuentra una relación relativa con el concepto interior-exterior (Biao-Li). tendiendo hacia el ácido (Yang) si predomina el calor o hacia el básico (Yin) si predomina el frío. humedad en otoño. por cuanto permite el equilibrio de los microorganismos que forman parte de nuestras necesidades biológicas (bacterias. El proto-virus. esto es. Estos cambios perjudican el desarrollo de los entes vitales agotando los líquidos orgánicos y las esencias (Jing). El VIRUS se convierte en factor patógeno (concepto oriental de energía perversa o factor epidémico cósmico) cuando la circunstancia cósmica está desarreglada y por tanto. durante las cinco estaciones -Si Shi Buzheng Shi Qi-. etc. y que se traduce por factor nocivo epidémico y que si es muy persistente origina el factor nocivo endémico o Shi Xing. De vital tiene la capacidad de alimentarse y secretar. hongos. La etiopatogenia tradicional china. dentro de los 10. Estas no tienen un tratamiento de base o etiológico definido.Capítulo II. estas alteraciones de adaptación homeostática se denominan Suifu Bufu y vienen a explicar los síndromes que padecen frecuentemente en los viajes y cambios geográficos las personas con disminución de la energía antipatógena o Zheng Qi. por ejemplo frío en primavera o verano. más de lo que nosotros podíamos sospechar. pero no de reproducirse. Por tanto. Así mismo.000 seres (infinitos). su concrección origina alteraciones en el equilibrio del PH. como ocurre en los casos de cambios anormales del tiempo. Vemos. se deduce que el virus pertenece al grupo de los no vitales .Ch.). provocando diarrea. sustentándola en unos principios que pueden ayudar a nuestra medicina a mejorar la comprensión de muchas patologías denominadas víricas. por tanto.. el proto-virus es un elemento imprescindible en el desarrollo de los seres vivos complejos. los tratamientos „ . como la M. no tienen reproducción autónoma. pero sin capacidad de reproducción autónoma. etc. alteraciones menstruales.T.T. Si este factor de alteración es muy intenso. Se puede establecer. (Liuqi o ente en permanente manifestación). ya que la característica de reproducción es exclusiva de los entes físicos vitales. entendía de epidemiología. se contemplaba la alteración por cambio de medio habitual.Ch. cuando es capaz de vencer la capacidad antipatógena (Zhenqi).

Ch. de un hiperdinamismo originado por la disarmonía entre el calor y el frío. . ante las cuales es conveniente estar preparados fortaleciendo el terreno los 18 últimos días previos a la estación sobre todo del viento y sequedad. intestino grueso. son de terreno. regidas por los cinco órganos: . En la Tierra cada día serán más intensas las manifestaciones dinámicas.Bazo-Páncreas . De todos es conocido que el denominado virus gripal "muta" constantemente conforme a las circunstancias climatológicas. en todo caso no tan graves como por predominio del calor y su transformación en fuego. etc.osteoporosis. es decir. etc. celulitis. primavera y otoño. La M.Lección 2 a . a no ser que fueran muy intensos o el factor antipatógeno estuviera disminuido. etc. Por ello.Pulmón . .enfermedades cardiovasculares.Riñon . insuficiencia biliar. las reacciones son más intensas y de peor pronóstico. de ahora en adelante. preventivos o paliativos y nunca actúan sobre el agente vírico en sí. Toda la humanidad será testigo. mayor es el disturbio emocional y mayor es la transgresión dietética.obesidad. tanto estacionales como epidémicas o endémicas como el SIDA y otras que progresivamente vayan apareciendo. gastritis. regulando la función digestiva y el sistema energético central.Hígado . tuberculosis. etc. lo mismo ocurre en el resto de enfermedades víricas. sufren un proceso de recuperación como es el caso típico de catarros. cólico intestinal. previa alteración de Yangming y Taiyin. originando cuadros relacionados con esa deficiencia: estreñimiento.Corazón . . sin mayores consecuencias.. fibromialgias. . pasando de ciertos niveles de actividad a grandes manifestaciones ciclónicas o de hiperdinamismo cósmico. gripes.dermatopatías. considera las energías cósmicas estacionales como factores de riesgo o patógeno-epidémicos estacionales (Shi du).falta de tono muscular. etc. Patología flS farmacológicos.T. Las patologías víricas pasarán a ser predominantemente Yang debilitando la función orgánica y por tanto afectando a los terrenos de acuerdo a las cinco capas físicas. Esto se consigue tonificando el canal energético correspondiente al terreno. . en el campo vírico. y de acuerdo con la cada vez mayor alteración del medio ambiente. El Yin es latencia y si predomina el frío o Yin Xie se altera la función visceral por hipofuncionamiento. etc. alopecia. a nivel del estómago. alergia. esto es. Sus manifestaciones o reacciones cada vez son más severas porque mayor es la disarmonía en la bipolarización. o bien pulmón y bazo-páncreas. que sólo afectarán a la función orgánica a través de un proceso persistente e intenso. alteraciones de las uñas. etc. El recalentamiento de nuestra biosfera provoca excesivo factor Feng Xie (viento patógeno) o Da Feng Ke Du (viento tóxico) que es el verdadero causante de la mayor parte de las patologías víricas existentes. los cuadros víricos por predominio del frío. Por ello.. artrosis.

Capítulo II La etiopatogenia tradicional china. en circunstancias normales. refrigeración interna. etc.E. originando reacciones profundas que afectarán al conjunto a través de los diversos humores orgá- flO . son sólo paliativos y con efectos yatrogénicos. demuestran. con descargas nasales por viento frío.. Los Waigan o conjunto de síndromes originados por las cinco energías cósmicas y el factor epidémico nocivo. tonificación del Yin-Ye. Esto es. El Linshu nos dice que el factor Xingan (reciente) "seduce o excita" al factor Fuqi (antiguo) originando una yuxtaposición. progresarán de exterior a interior produciendo diversas etapas de evolución. hipersensibilidad cutánea. que provocan Wei Xie Shi (abundancia de factor patógeno). Todos los síntomas de este conjunto de patologías se engloban bajo el nombre de Waigan. El Waigan. sudoración-purificación. Pero existen otros factores endógenos y no exógeno-endógenos (las otras dos Sanyin) que pueden propiciar una evolución más profunda afectando las áreas Yin a través del viento-humedad y el viento-sequedad o desequilibrio hídrico. conjuntivitis y otitis por viento calor. eliminación del frío o moxación. liberación del Feng. Con ello evitaremos el uso y abuso de remedios bioquímicos que en la mayoría de los casos. higiénicas o emocionales. el principio Tian Ren Xian Ying o la relación íntima entre el ser humano y la naturaleza y su medio geocósmico. tonificación de la sangre. saber aplicar las reglas básicas de tratamiento: sudoración-liberación. Luego habrá que equilibrar las U. reacción de lucha de interior a exterior con escalofríos y piel de gallina. El primer síndrome de ataque se denomina Xin Gan o afección recién causada. Ante las alteraciones cosmológicas como las que se padecen en nuestra época. deben de extremarse las medidas profilácticas de todo tipo. En la clínica diaria es muy conveniente conocer estos principios para poder realizar una buena historia. En la patología energética es frecuente que en el interior del organismo se encuentre el factor patógeno latente (Fuqi). Estos métodos eran suficientes en circunstancias cosmo-telúricas no alteradas (Wei Xie) o factor cósmico natural y sin otros factores de riesgo como pudieran ser las transgresiones dietéticas. vomificación. purgación. se denomina Xie Kai Kong Qiao. etc. armonizar el Shen (espíritu) y regular la dieta. Evoluciona atacando las aberturas. que vence todos los sistemas antipatógenos y sus vías energéticas. afectadas. regido por el Yangming o último plano biocósmico. etc. etc. Estos factores patógenos. un buen diagnóstico y por tanto un tratamiento apropiado. faringitis y sequedad de nariz por viento seco. deberían de ser neutralizados por la acción antipatógena sin mayores complicaciones. Cursa con signos externos como aversión al frío y al viento. con clara evidencia. a través de un mayor conocimiento de estos principios. o síndromes internos originados por las energías perversas.

APROXIMACIÓN BIOENERGÉTICA AL CONCEPTO MICROBIOLÓGICO DE VIRUS (LIU YIN) Según el principio anteriormente expuesto podemos establecer una base de desarrollo teórico que nos aproxime al concepto microbiológico del VIRUS. pudiendo originar cuadros cada vez más complejos hasta la afectación de la sangre y siempre en relación con los principios ya establecidos de intensidad del factor epidémico cósmico y capacidad de respuesta del individuo. linfa. capaces de modificar las estructuras atómicas. se justifica por los trastornos bioquímicos que origina. La energía cósmica desarreglada se transforma en proto-virus o Factor Patógeno Cósmico (F. proteínas.). el virus (F. alterando los enlaces de los compuestos orgánicos e incluso sus estructuras celulares (lípidos. y por esto formarán parte de los líquidos orgánicos y de la sangre. etc. líquido sinovial. de acuerdo al concepto de diátesis o predisposición del terreno a la capacidad antipatógena del individuo en un momento determinado. enzimas. etc. esto es.C.P.E. Si el efecto eléctrico o electro-magnético es el apropiado a la entidad vital. se formarán sustancias extrañas originando procesos que alteran la constitución del (Shénshui) líquido intersticial. El proceso de invasión por parte del F. factor latente o primer estadio morboso. Si el efecto está alterado. de las esencias (Jing). de los humores (Yinyé).E.C. Las influencias bioenergéticas sobre el líquido renal (agua madre o Shénshui) provocarán diversas reacciones bioquímicas que se pueden sintetizar o concretar en múltiples resultantes de compuestos químico-orgánicos como ácidos nucleicos. proteínas. En base a ello.) que en yuxtaposición se transforma en virus o Factor Epidémico Cósmico (F. esto es. Es conveniente recordar la máxima Hipocrática de que no hay enfermedades. de la sangre (Xue) y consecuentemente del sistema celular. sudor. ha sufrido etapas previas de adaptación a través de los sistemas energéticos de captación de bioinformación o meridianos de acupuntura. nicos: líquido intersticial.Lección 2a Patología. cefalorraquídeo y en última instancia la sangre. aprovechando sus propias estructuras para crecer y frag- 90 . sino enfermos.) estaría latente en el conjunto orgánico y hasta en la última célula como génesis de la enfermedad.). como en el interior de la misma. linfocitos. seminal.). en relación a la intensidad del factor latente Fuqi.C. moco. saliva.E. pudiendo manifestarse luego de muy diversas formas. La alteración del humor primario (Shénshui) conlleva el Fuqi. Ello origina neoformaciones o concrecciones que pueden tener la capacidad de alterar las funciones biológicas e incluso parasitar a la célula tanto en el exterior (alterando la membrana celular y haciéndola extraña a los leucocitos. etc. las reacciones electro químicas serán apropiadas a su economía.C. lágrimas.

tanto del exterior. por tanto. no existiendo desarreglos bruscos que sorprendan a la capacidad homeostática (adaptada a unos ritmos periódicos de tipo estacional) y existiendo suficiente capacidad de neutralización (formación de Wei). etc. Estos pueden ir desde un simple prurito a nivel de un Sun Luo (colateral de 4a magnitud) hasta una afectación de la sangre.T. El mismo proceso puede provocar en un individuo una simple verruga y en otro una patología más grave. como del interior. Sequedad. el ser humano vive en armonía y complementación con dichos factores. Cuando este se hace interno (rompe la barrera Wei) se convierte en T'chiqixie (energía perversa) afectando al sistema energético de forma paulatina hasta provocar un síndrome Bi o Pei (dolor. diseminándose luego a otras células contiguas.Capítulo II. derivadas de la evolución del UNO hacia la materia. denomina al factor climatológico Liuqi. repitiéndose el proceso con la intensidad y frecuencia que le permita la capacidad inmunológica del afectado. comenzando por el viento.Ch. si el medio se perturba provocando disturbios en la armónica evolución de los ciclos naturales o el individuo gasta su energía en atender otras necesidades de tipo endógeno o no endógeno-exógeno. el factor climatológico se torna agresivo provocando disturbios energéticos que repercutirán en nuestra economía produciendo unas manifestaciones perfectamente definidas por la M. La etiopatogenia tradicional china.Ch. las energías del medio. Humedad. Si el factor climatológico es el adecuado.). incapacidad funcional. capaz de comportarse como un agente extraño y desencadenar procesos patógenos en terrenos debilitados (concepto oriental del virus). por ser la energía con mayor capacidad patógena al ser vehículo de transporte del frío y el calor permitiendo su conversión en humedad y sequedad. así como los signos clínicos que van apareciendo en dicho proceso. entumecimiento. Dinámica e Hídrica formando parte intrínseca de la circunstancia vital del ser humano y constituyendo. mentarse. conocer todos los mecanismos a través de los cuales el factor exógeno desencadena diversos disturbios en su proceso evolutivo. La M. Calor. En esta última fase el factor Liuqi se ha convertido en Liuyin o materialización (alteraciones bioquímicas). LAS CINCO ENERGÍAS CLIMÁTICAS Y EL FUEGO Como hemos visto en capítulos anteriores. un importante factor de incidencia en su economía energo-física. Por ello es tan importante para el acupuntor que entiende al Hombre entre el Cielo y la Tierra. Ahora bien. Frío. se manifiestan a través de las etapas Térmica.T. 91 . Desarrollaremos los conceptos de Viento. alteraciones de tipo orgánico (afectación del sistema Zang-Fu) y por último se hace global y extensivo a toda la economía afectando a los humores orgánicos desde los YinYe hasta la sangre.

frío externo (Waihan) o interno (Neihan). el E. neutraliza el calor evitando su incidencia sobre C. EL VIENTO (FENG) Se distinguen el viento externo (Waifeng) y el viento interno (Neifeng). humedad y sequedad. la energía esencial es potente y el viento no penetra en profundidad. Se relaciona directamente con el H. Por ello podemos tener frío interno. neutraliza el frío evitando su incidencia sobre R. esta energía se va a localizar en los Luo Mu o Sun Luo. Es una energía muy activa y ligera. El ser humano como microcosmos responde al Cielo y la Tierra. esto es. como hemos comentado. le llamamos síndrome de la ofensiva del viento. regida por la energía del pulmón (piel = pulmón). neutraliza el exceso de sequedad evitando su incidencia sobre P. humedad y sequedad. El Yang protege al Yin. bloquea la circulación de la energía y de la sangre. la VB. Es una enfermedad ligera. El viento externo {Waifeng} Es la energía predominante de la primavera. por eso.. Si se cronifica a este nivel. aunque se puede manifestar en otras estaciones en las que se vuelve muy incidente. provocando obstrucción nasal y rinorrea. energías que equilibrándose (equilibrio térmico. que se transforma fácilmente en otras energías. y la VB. viento. calor. provocando afectaciones de tipo parestésico.Lección 2 a Patología. neutraliza la humedad evitando su incidencia sobre el BR y por último el IG. . neutraliza el viento evitando su incidencia sobre el H. si hay signos de viento externo (Waifeng) o interno (Neifeng). etc. pues el tratamiento variará según su diferenciación. calor. El ID. donde aparecerían signos de sequedad interna. etc. que son los pequeños vasos de los tendinomusculares. La piel está regida por la energía Wei y la energía del P. afectando a la región cutánea. Sin embargo la alteración del Zang origina signos internos de frío. dentro de nosotros también tenemos viento. a la nariz.. Contiene en sí mismo las energías y las manifestaciones del exterior. Cuando el viento es más potente o el individuo está debilitado afecta a la "ventana del pulmón". Todo lo contrario de lo que ocurriría en una insuficiencia del P. dinámico e hídrico) contribuyen a nuestra economía bioenergética. frío. Es conveniente recordar que los Fu (sistema visceral) se encargan de la homeostasia con el exterior. Estos síndromes se relacionan con deficiencia de los órganos (Zang) y así una insuficiencia de BR desencadenará disturbios en el equilibrio hídrico. o sequedad interna. etc. transformando la humedad interna en predominante. A la primera fase de la penetración de la energía viento. Penetra en nuestro organismo a través de la piel. Cuando hablamos de las energías Liuqi debemos diferenciar si su origen es exterior (Wai) o interno (Nei).. la V.

La enfermedad es. con: hipertermia. o el viento producido por el Yang del H. agudas y de rápida evolución. indicando una falta de lucha con la energía Wei. etc. en particular el Tai Yang. donde se encuentran las pequeñas ramificaciones de los M. con el viento como heraldo son. las convulsiones y hasta la rigidez. que siempre se dirige hacia arriba y afuera. cefalea. el temblor. la cara) y la superficie (la piel). cefalea. El Nei King dice: "El viento es la causa de todas las enfermedades". También puede atacar directamente al órgano. En este caso el enfermo presentará febrícula o fiebre. el frío penetra en los meridianos principales y en los órganos.. temor al frío. Estos síntomas se observan con frecuencia en el viento producido por el exceso de calor en ataques de E. aversión al viento.P. Las enfermedades inducidas por una infiltración superficial de viento en la epidermis. en general. Yang. muy grave y lleva el nombre de "ataque directo del 0_ . donde se encuentran algunos M. el calor. pulso superficial y lento. parálisis facial. originando enfermedades de pronóstico más grave. La palabra viento tiene un sentido muy amplio en la medicina china. las enfermedades causadas por E. El viento perverso progresa rápidamente en la dermis. En mayor grado puede penetrar directamente en los meridianos en cuyo caso origina ataque directo de los meridianos por el viento asociado al frío. En este caso aparece una enfermedad asociada al frío. hacia los órganos/visceras.T. haciendo que se abran sus texturas y produciendo sudoración. Es el "heraldo" de todas las energías perversas Es una energía relativamente Yang. el frío.P. sudoración. desencadenando la "enfermedad del viento". el vértigo. rinorrea y estornudos. El ataque del viento es variado y de cambio rápido (síntomas migratorios. son casi siempre causados por el viento. son muy numerosas y llevan el nombre de "enfermedades ofensivas del viento". viento-calor.M. El viento perverso puede progresar directamente hacia la zona Yin del cuerpo.. caracterizadas por: tos. eso explica las manifestaciones dinámicas de las enfermedades por él inducidas. es decir. viento-humedad y viento-sequedad. pudiendo provocar apoplejía. tiene tendencia a penetrar en profundidad para ganar el meridiano de pulmón. de entrada. El viento es la energía perversa más importante de todas. El viento tiene carácter móvil. y algunos M. evolución constante y rápida). Cuando llega a la nariz.TM. razón por la cual el viento perverso ataca y daña siempre a la parte superior del cuerpo (la cabeza. El Nan King.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china. la humedad y la sequedad atacan el cuerpo humano adhiriéndose a menudo a él para formar viento-frío. En la práctica clínica. etc. Además. confusión mental. en las lesiones internas.P. el libro de las dificultades de la medicina china dice: "El viento es la causa de centenares de enfermedades". obstrucción nasal. es decir.

hemiplejia y confusión mental. se relaciona con el movimiento agua (R. se produce una aceleración de la raíz Yang que se hace agresiva. por el exceso de Yin se produce el Frío. lo que ocasiona: aversión al frío. Es una energía perversa de naturaleza Yin que puede dañar el Yang del cuerpo humano. hemiplejía.Lección 2 a . etc. por tanto. Ocurre también por vacío del Yin y de la sangre. el viento interno se produce principalmente por una disfunción del H. es decir. que este viento no es una energía perversa. es una energía que proviene y se corresponde con el Hígado. Cuando el Frío invade el cuerpo. Cuando éste es afectado por un elemento psíquico (por ejemplo. Vemos.. y produce el viento interno. Cuando este se daña se comprometen sus funciones de calentamiento. viento". (en la práctica clínica se habla de "movimiento interno del viento de H. Como consecuencia de éste se produce obstrucción en la circulación de la energía y de la sangre. La energía Yang del Hígado se embala y este embalamiento se denomina "viento interno". hay que tratar la sangre para equilibrarla con la materia (Dao Vital). convulsiones y entumecimiento en los miembros. desviación de las comisuras de la boca y de los ojos. hace que se contraigan los órganos y causa dolor. Patología. que quema el meridiano del H. El frío se caracteriza por contracción.") y sus manifestaciones fundamentales son: vértigo. Los puntos más utilizados son los siguientes: 17 V (Geshu) y 10 BP (Xuehai). Los signos clínicos son. El viento. El viento interno (Weifengj 94 El hombre también tiene su viento al que llamamos viento interno. temblor y rigidez de las extremidades. la energía del Hígado está en equilibrio Yin-Yang (agua-fuego). mialgias y pulso tenso. Es una muestra del exceso de Yin. desmayo súbito. esencialmente: desviación de la boca y de los ojos. Si el frío invade la superficie del cuerpo. El 17 V (Geshu) es el punto Shu del diafragma y Roe de la sangre y el 10 BP (Xuehai) es el mar de la sangre. cefalea. Otra causa es la hiperactividad del calor. (Ver síndromes del H. EL FRÍO (HAN) Se distinguen el frío externo (Waihan) y el frío interno (Neihan). El frío se caracteriza por su propensión al estancamiento. Es la energía principal del invierno. síncope. del Yin y la sangre). transformación y sequedad ya que el Yang es en realidad el calor biológico. sino una perturbación interna. según la tradición. en un ataque de ira). pero también puede manifestarse en otras estaciones. y V). No se libera por el calor o el frío. Normalmente. se libera porque hay un "embalamiento" de la energía Yang. fiebre sin sudoración. Si la energía se embala. son puntos para parar el embalamiento del Yang. Resumiendo. los poros se contraen y obstruyen el sistema defensivo. .

tez pálida. donde se encuentran numerosos M.).P. . donde se encuentran los M. disnea. se relacionan y se influencian mutuamente. miembros fríos. EL CALOR DE VERANO (SHUj. lengua pálida con saburra blanquecina. edema. daña el Yang y. fiebre. pulso superficial y apresurado. provoca la "enfermedad ofensiva o evolutiva del frío". frío y dolor en la parte enferma. Es la energía dominante del verano y se relaciona con el movimiento fuego (C. en las manifestaciones clínicas suelen predominar las artralgias. ausencia de sudoración. sino una perturbación interna debida al vacío del Yang.falso calor). Cuando se infiltra en la parte Yin del cuerpo (Zhong han).TM. LA TIBIEZA IWEN) Y EL FUEGO (HUOJ Es preciso hacer esta distinción.Capítulo II. frío y dolor en la región lumbar y la espalda. cefalea y mialgias. El calor (Re) puede ser debido a un exceso de dicha energía en cualquier época del año (Wflíre). Los pacientes con frío interno son fácilmente atacables por el frío externo. a una insuficiencia del Yin interno. borborigmos.. ascitis. sobre todo del Riñon Yang. pero si el síndrome exógeno (Waishu). mientras que si el frío externo invade el cuerpo y se acumula sin dispersarse. Cuando ataca a los órganos /visceras. e ID. a una plenitud del Yang interno o a un frío interno intenso que se transforma en calor (verdadero frío . como consecuencia. contracturas. pulso escondido. pues el calor de verano o canícula es la energía exógena propia de dicha estación. dolor abdominal y pulso superficial o resistente. 95 El calor es una energía perversa de naturaleza Yang. EL CALOR (REÍ. se produce frío interno. Por otro lado. provoca fundamentalmente sintomatología abdominal: vómito. Cuando el frío penetra en la parte Yang (externa) del cuerpo. El frío interno (Neihanj No es una energía perversa. Si el frío se estanca en los meridianos y colaterales o en las articulaciones se produce dificultad para extender y flexionar los miembros y disminución de su temperatura. si el calor es suave se denomina Wen o tibieza y si es demasiado intenso se denomina Huo o fuego. si hay vacío del Riñon Yang. vómito. Aunque son diferentes. Como consecuencia se produce una plenitud de la energía Yin en el interior: aversión al frío y gusto por el calor.. diarrea. orina profusa y clara. La etiopatogenia tradicional china. diarrea. que cursa con: aversión al frío. El calor de verano (Shuj No existe calor de verano endógeno (Neishu).

El calor se asocia frecuentemente a la humedad y al mismo tiempo cursa con sed y fiebre. se observa también: lasitud o sensación de pesadez en los miembros.). por este motivo se observan: respiración corta. destrucción de los Yin-Ye y un desequilibrio térmico endógeno que provoca la aparición de viento-calor-interno. Cuando al calor invade el cuerpo humano. se produciría un ... diarrea. También se produce así mismo la aparición de sed que trata de compensar la insuficiencia hídrica. en combinación con el viento. Moco-P. como ocurre en las convulsiones febriles. abre las texturas y provoca sudoración. provocando una disminución de las mismas.Lección 2 a . El calor asociado a la humedad causa frecuentemente una diarrea disenterif or me. 96 El calor (Rej y el Fuego (Houj El calor como energía de evolución del Uno puede ser factor de agresión exógeno (Waire) o bien causa patógena interna (Neire). Junto con los líquidos se pierde la energía. náuseas. ansiedad. delirio e incluso demencia. produciendo estados de insomnio. vómitos. Patología. suele ascender hacia la cabeza provocando signos de calor-fuego en el Mental. pulso amplio y superficial. produciéndose un vacío de la misma. Insulina-BP. La persistencia de un síndrome calor-sequedad.líquido) y la sequedad persistente produce necrosis (destruye al Yin . opresión torácica. oliguria. de hecho estas enfermedades se encuadran en la denominación de calor tóxico de la sangre (Re Du). ezcema. Los autores clásicos recomiendan asociar al tratamiento de la enfermedad por calor el tratamiento de la humedad.. Yang emocional y Yang esencial). Plasma-C. En un grado mayor se afectará el Xue provocando signos de calentamiento de la sangre con la aparición de hemorragias. autogenerado por él mismo. La excesiva sudoración hace perder los líquidos corporales y por la insuficiencia de éstos se produce sed. irritabilidad. orina escasa y de color rojo. Por ello la patología del calor interno conlleva un gasto importante de Qi. abcesos. agitación y angustia. Se caracteriza por "ascensión y dispersión". y semen y médula ósea-R. El calor cuando afecta al interior produce signos de sequedad (destruye al Yin . El calor excesivo. úlceras cutáneas. astenia y si es grave. aunque generalmente la enfermedad de calor interno toma el nombre de Wenbing (enfermedad-calor). consume los líquidos corporales y la energía. afecta a los Jing (esencias). forúnculos. Como último estadio de este proceso y para el cual se precisaría la yuxtaposición con otros factores Yang de las otras tres causas (Yang dietético. hiperactividad. etc. incluyendo la médula ósea y comprometiendo a los cinco órganos como responsables de la formación de las mismas (Bilis-H. desmayo súbito.sólido) y por ello se denomina Fuego o gran calor.

3er grado. sed. superior. por ejemplo. Las manifestaciones clínicas son las de la "enfermedad evolutiva del calor": temor al frío. dolor abdominal y diarrea. Cuando el calor asociado al viento (viento-calor) penetra en la parte Yang del cuerpo. sudoración. el Yang del cuerpo es agredido y los signos clínicos son los del ataque directo del calor: descenso y pérdida de conocimiento. palpitaciones. por ello debemos de saber interpretar al Su Wen en el cap. cuando habla del fuego joven (Shao Huo). pero inferior a él. El fuego joven se refiere al fuego del Riñon-Yang (Mingmen). El calor ahoga la energía. consecuente a la esencia divina del hombre. como estimulante del Qi y del gran fuego o fuego adulto (Zhuang Huo). cefalea. cefalea. Se denomina Mingmen Huo al calor vital acumulado en Riñon-Yang (fuente de energía capaz de biotransformar el agua o Riñon-Yz'n. evoluciona hacia el TR. la exposición prolongada al viento y el abuso de bebidas frías en verano pueden entrañar los fenómenos de "sofocación del Yang por el Yin": fiebre. estaría representado por el "subyugad la Tierra" (conocimiento y verbo). tibieza. pulso grande y rápido. El segundo Mandato y complementario del anterior. . pulso amplio.signos de procreación (disminución de esencias). El excesivo fuego en la sangre (Huo Kang Xue) afectaría por tanto al sistema inmune. como destructor del Qi. aversión al calor. sudoración. Por ello la afectación de fuego interno (reducción del agua vital) afectará de una manera progresiva a cada uno de los tres mandatos: . 1er grado. hipertermia. sequedad y fuego se entremezclan siendo difícil especificar los síndromes de cada uno. Sin embargo el calor es fuente de vida y por tanto imprescindible para el desarrollo de las funciones biológicas. inquietud. pulso amplio y débil. . Los conceptos de calor. sensación de cabeza pesada.. Por otra parte. sed. con lo que aparece: disnea. . 2o grado. en caso de insolación.signos de calor en la mente (perturbación del espíritu). exponemos los más frecuentes: Signos clínicos de calor exógeno (Wairej Los signos clínicos de ataque de calor son: cefalea. sería el de "multiplicaos" (procreación) o Yin de la Creación. a título informativo. La etiopatogenia tradicional china. fiebre. ocasionando la enfermedad más grave que pueda ocurrir al atentar contra el Mandato Supremo de "creced" (supervivencia). base biológica de nutrición celular). grande y débil.5. sin embargo. representada por la serie blanca sanguínea. El tercer Mandato.Capítulo II.signos de supervivencia (disminución de repuesta inmunológica). síndrome de ataque a la parte más Yin de la sangre y por tanto del organismo. Por este hecho hiere la energía del C. Las enfermedades inducidas por el calor pueden tomar otros aspectos clínicos según estén interesados el Yin o el Yang. Yang de la Creación.

Signos clínicos de calor endógeno (Neirej No es una energía perversa. fiebre vespertina y lumbalgia. Los signos clínicos son: coma súbito.. pulso galopante y rápido. la sequedadfuego recalienta el pulmón. tez grisácea. sensación de espinas en la lengua.. En ciertas ocasiones. las cinco energías perversas (viento. Patología. el fuego ataca directamente el organismo. 98 Signos de fuego externo ¡Waihuoj El fuego perverso ocasiona algunas enfermedades extremadamente graves por quemaduras de los órganos/visceras y por destrucción del líquido orgánico y la sangre. el frío se transforma en fuego y aparece el síndrome de "transformación de las cinco energías en fuego" con lengua rojo-violácea. Cuando el calor evoluciona hada la parte Yin del cuerpo. sueños sexuales y espermatorrea nocturna. el fuego es el resultado de la transformación de las cinco energías perversas. Él recalienta el TR. El calor perverso ahoga no sólo la energía. 1.Lección 2 a . confusión mental y delirio onírico. sino una perturbación interna debida al vacío del Yin. 3. hipersudoración y sed. sudor ación fría abundante. humedad y sequedad) están comprimidas dentro del organismo y tienen la posibilidad de transformarse en fuego. frío. el viento-fuego se exhala hacia la cabeza... pulso escondido.En la fase final de la enfermedad evolutiva del calor de la primavera.En la transformación de la sequedad en fuego. calor. 4. Sus manifestaciones clínicas consisten en: sensación de cabeza vacía. 5. contracturas de los miembros y ortótonos. hipertermia. inquietud.En la fase final de la enfermedad evolutiva de frío. aparece: hipermetropía.. 2. sueño ligero. faringitis. ojo rojo. en particular del Riñon-Yin y a una plenitud del Yang en el interior del organismo. ocasionando: inquietud. acompañada de: sequedad de los labios y la lengua. opresión torácica y abdominal. determinando la aparición de halitosis. En los enfermos que son atacados por energías perversas o sufren excitación emocional. sino también el líquido orgánico. pérdida de memoria. la enfermedad se llama "ataque directo del calor". acúfenos. polidipsia. En la práctica clínica. hinchazón abdominal y orina roja. . La deshidratación siempre va acompañada de astenia física y psíquica.En la transformación del calor del verano en fuego. La enfermedad se denomina "ataque a contratiempo del calor". el calor se transforma en fuego y el signo clínico esencial es la deshidratación.En la transformación del viento en fuego. puede producirse fuego patógeno.. aparece: tos y expectoración y hemoptisis. faringitis e insomnio.

inconsciencia y delirio. dolor e hinchazón de las encías. También puede estancar la sangre. acúfenos. alcohol. inquietud y sudoración cefálica. La energía de los cinco órganos puede transformarse en fuego. La etiopatogenia tradicional china. Signos de fuego interno (Neihuoj El fuego interno sin participación del calor exógeno o sequedad previa se produce generalmente por una agresión de tipo emocional ya que "las cinco emociones se transforman en fuego" debido a un consumo del Jing (esencias) que a su vez forman parte del Yin. en ciertas afecciones del H. aparecen úlceras bucales. irritabilidad. conjuntivitis. dañando la carne y la sangre. desviación de la comisura de los ojos hacia arriba. Por el fuego del H. etc.). sed y deseos de tomar bebidas frías. Otro factor que provoca fuego interno es el exceso de comida o bebida predominantemente Yang (excitantes. el fuego sube hacia lo alto. En los casos de vacío del Yang en la parte baja. ojos secos. su energía se transforma en "Fuego Ministerial" desencadenando la aparición de tez roja. hemoptisis.. El fuego por defecto de Yin se manifiesta por: calor en el pecho. ocasionando: fiebre alta. En los casos de vacío del Yin. apareciendo odontalgia. cefalea y ojos rojos y dolorosos. por ejemplo. estreñimiento. insomnio. tensión cefálica. Además. inconsciencia. el interior del cuerpo es recalentado y las manifestaciones clínicas son: fiebre alternante. de modo que los tendones pierden nutrición y se mueve el viento interno del H. convulsión. esputo amarillo con sangre y pus. y se consume el Yin.-VB. sudoración. dolor en hipocondrio y espermatorrea. . escarlatina. el fuego puede acelerar la circulación sanguínea. opresión torácica. de donde: fiebre. se consume el líquido corporal. etc. picantes. psicosis. estreñimiento y orina escasa y de color rojo. Este fuego perverso puede ser el origen de enfermedades mucho más espectaculares como rubéola. sed y deseo de beber. sequedad en la boca y en garganta. sudoración. insomnio. Por el fuego del C. el fuego interno se puede deber a un exceso de Yang o un déficit de Yin. boca amarga. trastornos de la visión. etc. sequedad en la garganta. angustia e irritabilidad. Por último y en síntesis. tez roja.Capítulo II. llamado "Fuego orgánico" o "Fuego interno". aparecen: angustia. lo que puede provocar hemorragias. en las palmas de las manos y en las plantas de los pies (los cinco centros). El fuego por exceso de Yang se maniesta por: úlcera oral. obligando a la sangre a desviarse. Si el fuego ataca la mente. rigidez del cuello. vértigo y acúfenos. inquietud. orina escasa y roja. Cuando el fuego invade el cuerpo humano.. lengua roja y reluciente. tos. delirio. Produce viento y hace correr la sangre. insomnio. sequedad y dolor en la garganta. sabor amargo en la boca. primero quema el meridiano del H.

le gusta lo claro y lo puro. sino una perturbación interna producida por una insuficiencia del Yin-Jing o sangre. diarrea. Por otro lado el IG. generalmente. tez apagada. cefalea. estreñimiento. aclorhidria. necesita lubrificación. LA SEQUEDAD (ZAOj 100 La sequedad es la energía predominante del otoño y está relacionada con el movimiento Metal. nariz y garganta. Sequedad interna (NeizaoJ Es una manifestación del consumo excesivo o la pérdida de líquido orgánico. si es sequedad calor aparecerá sed. es el órgano de absorción del agua de los alimentos.. esputo pegajoso difícil de expectorar. como ocurre en la transpiración excesiva. Los signos clínicos son: sequedad en la boca y en la garganta. sequedad de boca. lugar donde se forma el agua de la sangre ya que la energía de los alimentos se combina con el oxígeno produciendo agua y energía (Rong y Tong). siempre daña primero el R Al ser dañado. La sequedad externa siempre invade el cuerpo humano a través de la boca y la nariz. La sequedad deshidrata como fase previa al fuego y astringe. y R. Al P. escasez de orina y estreñimiento. uñas desecadas. disnea y dolor torácico. angustia. Con el P. cuando hay ataque de la sequedad del medio. el agua del segundo a H. labios agrietados. por ser la "fuente superior del agua". sudoración escasa. no tolera ni la humedad ni la sequedad. ausencia de esputos. Sequedad externa (Waizaoj La sequedad externa. El agua del primero va a C. piel seca. en ambos casos aparecerá: fiebre. Daña al pulmón. esputo con sangre. comunica con el aire del exterior a través de la piel y el vello. sofocación y ansiedad. . vómito. sed. No es una energía perversa. por lo tanto. tos y hemoptisis. en la nariz y en la garganta.Lección 2 a . etc. el P falla en su función de ventilar y descender y aparecen síndromes de: tos seca con poco esputo. escasez de orina. sed. pelo seco y escaso. porque la humedad hace estancarse el agua y la sequedad consume el líquido corporal. está originada por calor pero en ocasiones el frío antiguo se transforma en calor produciendo signos de falsa-sequedad o frío seco. piel seca y agrietada. por ello. trastornos del sueño y tendencia al adelgazamiento. Patología. aversión al frío y ausencia de sed o deseo de bebidas calientes y obstrucción nasal. dolor a la espectoración y esputo escaso y sanguinolento. La insuficiencia del Yin puede ser congénita o determinada por pérdida de humores. aparece sequedad en la boca. La insuficiencia del Xue viene dada por hemorragias. si es sequedad frío habrá tos productiva. El P.

manifestaciones de lo turbio: oscurecimiento facial. entumecimiento y falta de sensibilidad en la piel. Pueden localizarse tanto en la parte baja como en la alta. "El BP. Si se estanca la humedad. "El E.). seca". pesadez y dolor en los miembros. humedece y el P. ojeras. 101 . que el equilibrio hídrico está en manos de 3er y 4o planos. dolor en las articulaciones. Si el organismo es atacado por la humedad externa. Vemos. La humedad es una energía perversa Yin que obstaculiza el aparato respiratorio y que hace daño al Yang. se daña y falla en su función de transporte. orina turbia. el BP. la sequedad exógena". dificultad para orinar y defecar.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china LA HUMEDAD (SHIj La humedad es la energía del fin del verano y comienzo del otoño. produciéndose estancamiento del agua. se produce el estancamiento del agua e insuficiencia del E. por cuanto este es el responsable de la correcta formación de humores que luego ascienden a TR. lo cual puede atraer la invasión de la humedad externa. EL BP. Bi por humedad. En los síndromes causados por humedad se observa: pesadez en la cabeza y en el cuerpo. eczema. por tanto.Inferior. Si falla en su función de tranformación (Raíz Yin) indefectiblemente se formarán flemas (Tanyin) y si falla en su función de transporte (Raíz Yang) se altera la vía superior del agua (ciclo de asistencia a P. En el exterior la humedad se localiza en los meridianos y colaterales. por ejemplo. pero se influencian mutuamente. es el responsable del predominio de la humedad endógena y el E. de que no haya afectación por la humedad exógena. etc. plenitud epigástrica. Los síndromes causados por la humedad revisten frecuentemente un carácter de cronicidad y se agravan a cada cambio de tiempo. Por ello. (bloqueo). La humedad es pegajosa y se estanca. con légañas. Ambos tipos de humedad son diferentes. y en el interior en los órganos/visceras. al obstruir el aparato respiratorio y causar su disfunción de ascender y descender. como primera separación de puros e impuros (función de degradación o raíz Yin) y como viscera en relación exógena con la humedad.Superior o descienden a TR. está relacionada con el movimiento Tierra. Por otro lado el E. diarrea. Invade el cuerpo y se estanca en los órganos internos o en los meridianos y colaterales. Si hay deficiencia del Yang del BP. así como el térmico "fríocalor" estaba regido por I o y 6o y el dinámico (viento) por el 2o y 5o. escasez de orina y edema. aparece: opresión torácica.) o la vía inferior del agua (ciclo de control a R. jugará un papel importante en el equilibrio hídrico orgánico. La humedad es una energía pesada y turbia. Con el BP. lo que conduce a la formación de humedad interna. los síndromes presentan en general un curso relativamente prolongado. leucorrea y eczema. el IG. en la parte externa o en la interna. con: diarrea. neutraliza la humedad exógena. perjudica siempre en primer lugar al BP.

sudoración. como agente patógeno. tez amarilla. sed. éstos se estancan convirtiéndose en Humedad. en un sitio fijo. sensación de cuerpo pesado. tiene la función de transporte y transformación. geográfico o incluso puede ser originada por la ropa si permanece húmeda y en contacto con el organismo. Con frecuencia se asocia a otras energías perversas: viento. al principio. lo humedad externa (Waishi) 102 La humedad externa. de materias grasas y frutos frescos) y factores emocionales de tipo Xieyi (ansiedad. Patología. sino una perturbación interna. fiebre permanente. que no hace bajar la fiebre. obsesión. pulso superficial y apresurado. dolor e inflamación articular. preocupación. de dulces. vómitos. boca pegajosa. sudoración. opresión torácica. y E. plenitud abdominal. Calor-Humedad: astenia. Humedad en el exterior: fiebre y escalofríos. más elevada después del mediodía. artralgia y pulso superficial y retardado. dificultad para extender y flexionar los miembros. hinchazón. orina turbia y leucorrea. pesadez en la cabeza y en el cuerpo. dolores erráticos en los miembros. Humedad en el interior: malestar torácico. frío y calor. ausencia de sudoración. Humedad en la parte baja: edema del dorso del pie. temor al frío. saburra amarilla y pulso superficial y rápido. náuseas. etc. Viento-Humedad: fiebre. e incluso en agua. piel hinchada. temor al frío.Lección 2 a . fatigabilidad. artralgias y anasarca. originada fundamentalmente por transgresiones dietéticas (abuso de bebidas. ictericia y heces pastosas. entumecimiento e insensibilidad en la piel. pesadez en la cabeza. esclerótica amarilla y disnea. aversión al viento. cuando no puede transportar normalmente los líquidos corporales. La humedad interna (Neishij Los síndromes causados por la Humedad interna son manifestaciones de la disfunción del BP. Bi causado por la Humedad (bi fijo): dolor y pesadez en las articula- ciones. obstrucción nasal. . proviene del medio climátio. Esta Humedad no es una energía perversa.). ausencia de sed. cistitis y afecciones pélvicas. Frío-Humedad: fiebre. El BP. Los signos clínicos más frecuentes son: anorexia. Humedad en la parte alta: sensación de cabeza pesada. diarrea.

calidad y variedad. conservación. está regulado por sistemas de mercado que implican depósito. Que cuando se haga referencia a energía como término general se debe de utilizar el término T'ch. PSÍQUICA O SEXUAL (Lao Y¡) E) LOS TRAUMATISMOS. el exceso provoca patologías de estancamiento (Yu) y humedad turbia (Tanzuo) que afectan al sistema digestivo (TR. Por el contrario. Cantidad TRASGRESIONES DIETÉTICAS (SHANG XIE) B) LAS AGRESIONES MEDIOAMBIENTALES O EPIDÉMICAS [Wen Fei Xie) (Y¡ L¡) C) LOS PARÁSITOS (Y? Li) D) EL AGOTAMIENTO O LA INACTIVIDAD FÍSICA.Ch. etc. También es importante la distribución de los horarios de forma racional. su propia energía como ser vivo. así como la masticación que asegura una correcta predisposición. se produce el factor patógeno. por ello. el alimento vegetal difícilmente llega al consumidor conservando su energía "biótica". en mayor o menor proporción. como ya hemos indicado. .. que Q¡ es una energía específica que elaboran los órganos. la. Se va interiorizando hasta quedar en la semilla como último reducto de * Es de uso habitual usar el término Qi para representar la energía.En el mundo desarrollado industrialmente o en vías de desarrollo. esto es. siempre y cuando. por varios factores negativos que originan una permanente alteración dietética. almacenaje.T. de acuerdo con la propia capacidad de conservación natural del fruto.Medio) y al intestino (Yangming). La energía biótica es un aporte energético muy importante para nuestra economía. La etiopatogenia tradicional china.. entre otros. La carencia de alimentos conduce a un vacío de la energía Qi* de las esencias (Jing) y de la sangre (Xue).. nosotros consideramos. aunque debamos diferenciar dichos términos en algunas ocasiones. No obstante. el cual se pierde progresivamente con el transcurso del tiempo. LAS HERIDAS Y LAS MORDEDURAS (Wai Shang) F) LOS PRODUCCIONES O CONCRECIONES PATÓGENAS. Esta tesis es obvia y coincide con los postulados de la medicina natural a través del principio citado por Linus Pauling: "que tus alimentos sean tus medicamentos y que tus medicamentos sean tus alimentos".Capítulo II. explica que la comida y la bebida son imprescindibles para mantener la estructura energo-física del ser humano. 1. Está en relación directa con el "halo radiactivo" del alimento (energía Wei). dicha comida sea un Dao o equilibrio Yin-Yang. como en todos los tratados figura el vocablo Qi seguiremos la tendencia general. Si el aporte material no está equilibrado en cuanto a la cantidad. Calidad Existe en la actualidad un grave problema ocasionado. MUCOSIDAD [Tan Yin) Y ESTASIS DE SANGRE [Yu Xue).El suministro de alimentos a la mayor parte de estas sociedades. FACTORES PATÓGENOS NO ENDÓGENO-EXÓGENOS Esquema (BU NEI WAI YIN) (BU NEI BU WAI YIN) A) LA COMIDA Y LA (BU NEI WAI XIE) BEBIDA [YIN SHI) A) LA COMIDA Y LA BEBIDA (YIN SHI) TRASGRESIONES DIETÉTICAS (SHANG XIE) La M. FLEMAS.

por riesgo de ingesta de productos químicos conservantes y fungicidas. se obtendría el mismo o mayor nivel de energía defensiva y. ya que para poder tomarla sin riesgos de enfermedades bacterianas. entre comer alimentos frescos o conservados. ello acarrea trastornos en la función digestiva. presentan alteraciones en su constitución bioquímica. La ingesta de alimentos frescos. si fuera fresca o reciente. metabólica y absortiva provocando alteraciones en la formación de energía Rong y Wei. reforzando su capacidad neutralizante. por un lado. por tanto. por otro. incrementa la intensidad del campo defensivo humano. en unos casos por hábito dietético y comercial. Consecuentemente. La consecuencia inmediata es. . De todos es conocida la gran diferencia que existe. por tanto. En la actualidad prima la apariencia y la cantidad sin tener en cuenta la verdadera calidad del alimento. Ib. reserva energética. l e . Es decir.Los alimentos obtenidos por procesos que aceleran su desarrollo normal. todas las substancias no orgánicas que se añaden de manera habitual en los procesos de cultivo. La mayor parte de nuestros alimentos están muertos bióticamente. almacenados y tratados. evitando la progresión y. tanto en sabor como en su posterior digestión y absorción. conservación y envasado son extrañas a la composición propia del mismo y a su metabolismo por el organismo. originan un estado carencial de nutrientes esenciales. La intensidad o permanencia del Wei está en relación con la capacidad de conservación. se les elimina su constitución externa. como frutas y verduras.Lección 2 a Patología _. Alteran la función de transformación y transporte de E. semanas e incluso meses cosechada o madurada artificialmente. y BP. se origina un efecto de hiperactividad en el proceso intestinal que trata de compensar la carencia dietética con un incremento de la absorción. hay que añadirle productos químicos y tomándola envasada ha perdido una parte o toda su energía telúrica. es bioenergéticamente considerable. en otros. hipoactividad dinámica o peristáltica. manteniendo su aparente vitalidad a base de artificios químicos. sobre todo de sales minerales y fibras. a los cuales. una mayor capacidad de respuesta ante el factor cósmico (proto-virus). La diferencia entre comer. paradójicamente. por ejemplo. hiperactividad absortiva con arrastre de elementos insuficientemente degradados y.. su conversión en virus o factor epidémico cósmico (el Liuqi se convierta en Liuyiri). una manzana recién tomada del árbol o una manzana del mercado que lleve varios días. Este mismo proceso se observa en la ingesta de agua. recién obtenidos de su medio vital.Los alimentos refinados. que colaborará en la hiperabsorción en función del mayor tiempo de tránsito. así mismo. con una menor cantidad ingerida.

de productos regulados y tratados. es obvio que la carencia de nutrientes..C. no creo que sea preciso dar más explicaciones porque es obvio el efecto negativo que sobre el organismo provoca la polución aérea del medio. por tanto. le ocurre algo similar al agua y los alimentos. la energía circulante por los canales energéticos es la suma de la energía telúrica (alimentos) y la energía cósmica (respiración).E. tiende hacia el consumo masivo de alimentos hipercalóricos (dieta Yang-ácida) como la carne. vegetal (Yin). Variedad La dieta debe ser variada y mantener equilibrio Yin/Yang en cuanto a su naturaleza de alimentos frío (Yin) ... y la aparición de múltiples enfermedades degenerativas. hidratos de carbono refinados.La dieta. siendo éste uno de los factores predisponentes (Fuqi) en la alteración de la catálisis celular y en la mayor incidencia del factor epidémico cósmico (F. provocando. generalmente en una edad adulta en donde el organismo encuentra dificultades en la asimilación y metabolización de compuestos no naturales.. ya que. modificando así sus hábitos dietéticos. aunque sea precariamente. sabor Yin (dulce y salado) o sabor Yang (ácidoagrio. Sobre este apartado.E. el hambre y la malnutrición debilitan el sistema inmunitario siendo. que como ya se ha especificado.C. elementos nutrientes en forma de flemas (Tan) que originan la presencia en la sangre de tasas elevadas de substancias extrañas al buen funcionamiento circulatorio y saturación o suciedad de los humores. ha emigrado hacia las grandes urbes. Bj AGRESIÓN MEDIOAMBIENTAL (WEN FEIXIE) (Yl Llj Al aire que respiramos y que nos proporciona gran parte de la energía Rong.Una parte importante de la población rural de los países subdesarrollados.En primer lugar. amargo y picante). Está alterado y contiene múltiples sustancias extrañas que provocan alteraciones importantes en el proceso de asimilación energética. 2a. teniendo que nutrirse.C.caliente (Yang). alterando el desarrollo celular y propiciando la acción del F.E. Han abandonado la dieta natural y fresca de una manera brusca. tanto en su desarrollo como conservación. esta la causa básica o factor latente que permite la evolución en profundidad del F. alcohol. etc. con ello.). 2b. grasa. . según hemos visto.En el mundo subdesarrollado. Id.E. etc. graves alteraciones y un rápido acumulo de toxinas y componentes químicos que saturan y ensucian todos los humores incluido el intersticial.C. es uno de los factores de la yuxtaposición de F.. animal (Yang). 2.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china Al torrente sanguíneo llegan. calor. por tanto. en occidente.

Por ello el defecto de actividad física (sedentarismo) o el exceso (agotamiento) incide sobre el Qi circulante provocando en el primer caso obesidad.Ch. u oxiuriasis (Nao Chong) se desarrollan en un medio interno de humedad calurosa o flemas-calor.Ch. describe que la mayor parte de las parasitosis intestinales como ascaridiasis (Hui Chong). Este principio vendría a confirmar la dialéctica permanente de producción-destrucción precisa para el desarrollo sostenido de los entes vitales a través del principio de selección natural de las especies. en su desarrollo y proliferación. predecibles a través del estudio profundo y complejo de estos principios.74. La medicina occidental considera estas enfermedades de tipo infeccioso provocadas por microorganismos sin tener en cuenta que el germen sólo es una consecuencia. con trastornos de TR. guardan una importante relación con el terreno donde se desarrollan. fundamentalmente. C) LOS PARÁSITOS (Jl SHENG CHONG) Las diversas parasitosis. PSÍQUICA O SEXUAL (LAO YI) Al igual que en la ingesta.Medio. con la diferencia de que en este caso el factor desencadenante es más de tipo dietético (ingesta contaminada) que de tipo medioambiental. para la M. indican que existen periodos de perturbación denominados interferencias de energías huespedes o invitadas que provocan abundancia de factor patógeno exógeno o viento tóxico. La M. se originan enfermedades epidémicas que se transmiten y propagan fácilmente con independencia de una energía climática concreta (Liuqi).T.Lección 2 a Patología Independientemente de este factor patógeno producido por el hombre.T. depósitos flemosos por estancamiento u obs- . sea el que propicie el desarrollo de todo ente vital. La M.Ch. la escarlatina (Lan Hou). los movimientos geocósmicos derivados de la interación entre los 10 Troncos Celestes y las 12 Ramas Terrestres (Ley Mediodía-Medianoche) o los 22 parámetros de cambios estacionales descritos en el Su Wen cap. en sí. Por ello cuando coinciden dichos periodos. D) LA ACTIVIDAD FÍSICA. el cólera (Huo Lari). aunque este último. al igual que el caso de las enfermedades epidémicas. tenía descritas estas circunstancias y el tipo de enfermedad que producían como por ejemplo la peste {Wen Yi). el defecto o exceso acarrea consecuencias negativas en nuestra economía psico-física. del estado del individuo (terreno) y del medio geocósmico (geográfico y medioambiental) donde habite.T. el sarampión (Ma Zhen) y la viruela (Tian Hua). teniasis (Tao Chong). para la psíquica Shen y para la sexual Zhong. cuyo origen está en relación. La incidencia está en razón inversa al orden descrito ya que para la actividad física sólo se precisa Tinh y Qi.. edema.

El exceso sexual agota la esencia más elaborada de los ríñones (Jingshén) antes de la formación de la médula ósea. conocimiento y verbo) y el Shenyi (reflexión y consciencia). . mordeduras de animales.. picaduras de insectos. La escasa actividad del Mental provoca embrutecimiento y pobreza de espíritu. sin embargo. edema. El celibato o no uso de la energía sexual tiene. La homeostasia física interna (térmica.. Por ello el exceso sexual producirá signos relacionados con una insuficienca del Yin de los R.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china. E¡ LOS TRAUMATISMOS. perdiendo el ser humano su Shen Thán (conciencia. Sin embargo. Debilidad de los Jing previos (líquidos Ye de R. que generalmente producen síntomas de viento calor o calor tóxico que originan un síndrome de estasis de sangre. Cuestión controvertida y difícil de entender para el occidental.. es el como se pueden mantener relaciones sexuales sin desprenderse de la esencia. etc. etc. etc. las polaridades Yin y Yang llegando a una armonía o Tao sexual. sobre todo la hiperactividad del Than y del Yi (estudio. patología cardio-circulatoria. adelgazamiento. LAS HERIDAS Y LAS MORDEDURAS ¡WAI SHANG) Se pueden considerar energías patógenas del exterior (Wai) de origen casual* como pueden ser los traumatismos físicos. afecta al Yin de C.). distensión abdominal y abombamiento. La humedad calor es uno de las consecuencias típicas de la disfunción conjunta de C. Como ocurre en ciertas alteraciones auditivas (acúfenos. sino que además contiene en sí mismo una parte de Zhong-Qi y Yuan-Qi (energías del cielo anterior). signos de humedad-calor). trucción y cansancio. la casualidad pues en todo hecho intervienen circunstancias que nosotros no alcanzamos a comprender Para el Taoismo puro todo es causal. * No existe. y BP. dinámica. que equilibra. hídrica) es antagonista y complementaria con la homeostasia psíquica. y BR.). como en ciertas gonalgias por falta de líquido sinovial que no lubrifica y sostiene el trabajo articular. reflexión. lo que puede llegar a producir signos psicofísicos relacionados con el movimiento Fuego (palpitaciones. principalmente.) y el movimiento Tierra (alteraciones del apetito. palabra. rige el calor interno y el BP. quemaduras.. la humedad interna. en esencia. (madre-hijo) ya que C. conocimento. vértigo. etc. insomnio. por consumo excesivo. o bien hemorragias con vacío de sangre. Insuficiente energía en el 4 DM (Migmen) y por tanto sensación de fragilidad lumbar o lumbalgia. el semen no sólo es un Jing de R. etc. por otro lado.). en realidad. heridas. de tal forma que un factor Shen excesivo conlleva una disminución de homeostasia física. inflamación. etc. que como sabemos son irrecuperables. La actividad psíquica. Astenia. el inconveniente de no poder adquirir la energía sexual de la pareja. hipoacusia. ello es el principio básico del taoismo (ver el tao del sexo y del amor).

Lección 2 a Patología Las mordeduras. etc. "La flema caliente" (circulante) en combinación con una insuficiencia del terreno Madera. fibromialgias. picor. serpientes.. parálisis e incluso coma. celulitis. fie- . diverticulosis intestinal. Si se deposita afectará al organismo de una manera selectiva de acuerdo a la diátesis previa o terreno debilitado. inflamación. cálculos biliares. quistes uterinos. etc. gastritis. diverticulosis en IG. etc. etc. que no se manifiesta externamente. esto es. pasando por un término medio de flema (Yin). En términos generales. Si fuera diátesis Tierra se producirían quistes sebáceos. Otra clasificación de las flemas se basa en su asociación con las energías perversas y así aparecerán flemas-viento (arráticas). vesical. La primera se llama You Xing y la segunda. con sensación de vértigo. etc. tofos. otras veces el factor viento es reducido por una alta resistencia o capacidad inmunológica y ausencia o disminución del factor traumático (nivel de penetración) con lo cual se producen signos locales (no extensivos) que originan quemazón. dispepsia. rubor.(Feng) -calor (Huo) -tóxico (Du). que se pueden traducir en la presencia de quistes hepáticos. fiebre y que pueden evolucionar hacia ulceración o gangrena. lesiones pulmonares.. Si fuera diátesis Agua se producirían litiasis renal. provocará flema-frío-madera. Si la flema circulante se deposita en la diátesis Fuego se transforma en flema-frío. picaduras de insectos. yendo del acumulo de agua que forma el edema (Shui Zhong) hasta la mucosidad espesa (Tan). produciendo depósitos cardiovasculares. 108 Diversas denominaciones de las Flemas Dentro de éstas existen varios grados de evolución de acuerdo al estado de fluidez o concentración del agua y de las sustancias que la componen. Otra clasificación habitual es en cuanto a su localización interna. etc. depósitos a nivel del H. Otra clasificación que se suele hacer es en cuanto a su manifestación objetiva o perceptible al tacto o la vista o no perceptible pero que tiene forma. fibrosis. VB. se lama Wu Xing. miomas. cefalea. arterieesclerosis. pues no son causa originaria de enfermedad. Si fuera diátesis Metal produciría dermatopatías. (músculos. uñas y ojos). Tradicionalmente se clasifican en dos grandes grupos: las flemas (Tan) y el estasis (Yu). nodulos en tendones. se suele hablar en todo caso de flema (Tan) que si es muy espesa forma flema-mucosidad (Tan-Yin) y que si es fluida se llama (Tan-Shui). sino una consecuencia que afecta al sistema Zang-Fu.. F) LAS PRODUCCIONES O CONCRECCIONES PATÓGENAS En realidad las producciones patógenas no deberían de incluirse en el capítulo de las Sanyi. obstrucción en los conductos pancreáticos. Si la flema circula con la sangre se llama flema caliente (Tanre) y si se deposita se denomina flema-fría (Tanhan). tendones. provocan los síntomas de viento.

Capítulo II La etiopatogenia tradicional china. IG.) se producirán alteraciones respiratorias y cardio-circulatorias. flemas-frío (descendentes). será un elemento prioritario en la formación de flemas. etc. tos. se producen múltiples patologías o trastornos que posteriormente describiremos. La segunda (Xuan Yin) o flema suspendida produce signos de dolor torácico y distensión de los costados así como dolor al toser.). falla en esta función. Si afecta al TR. Inferior (función intestinal y nefro-vesical) a través del ciclo de control (BP. edulcorantes. Lógicamente el factor dietético. A pesar de cierto empeño en lo contrario. Si afecta al TR. flemas-viento.. como agente nocivo.-P. Se puede asociar a una insuficiencia del Qi provocando signos de flema-estancada. dilatación abdominal y anorexia o disminución del apetito. La cuarta (Yi Yin) o flemas desbordantes con edema. sobre todo con la presencia añadida de alcohol que origina un "fuego hepático". se puede asociar con las cinco energías exógenas y endógenas para provocar patologías de flemasfrío. La primera (Tan Yin) es flema en el Yangming y canal interno (E.. por ser el primero que interviene en los procesos de transformación de los alimentos (Hua Gu). provoca trastornos del metabolismo medio ya que dichas sustancias se comportan como elementos extraños no metabolizables. flemas-humedad (pesadas) y flemas-sequedad (concentradas). Etiología de ¡a flema La formación de la flema tiene diversos orígenes y puede reflejar un compromiso de todo el sistema Zang-Fu. La flema. etc. conservantes. originando sustancias semidegradadas. La ingesta de alimentos que contengan productos químicos (obtenidos por síntesis). provocando borborigmos. e ID). flemas-calor. Los aditivos. independientemente de la disfunción del BP. capaz de desencadenar la indeseable flemafuego que afecta al Mental y al Than. Otra clasificación so describe en el Jin Kui Yao Lúe de acuerdo con su localización y los signos que manifiesta. Superior (función cardiorrespiratoria) a través del ciclo de asistencia (BP. La ingesta abundante o alterada sobrepasa el poder de metabolización normal del BR. sensación de pesadez en el cuerpo y ausencia de sudor. el órgano más implicado en la formación de flemas es el BR. etc. mas fuego (ascendentes). que calienta y concentra la flema.-R. sin embargo. produciendo Yang de H. Si el BP. son causa de formación de abundantes . La tercera (Zhi Yin) o flema retenida en los bronquios con signos de opresión torácica. flemas-humedad y flemas-sequedad. se forman sustancias insuficientemente degradadas que posteriormente afectarán a los tres metabolismos (Triple Recalentador). Se puede asociar a un factor emocional que perturbe el Yin de H.. el hombre sigue siendo un ente natural entre el Cielo y la Tierra y su organismo sólo está preparado para digerir lo que ellos producen. disnea y dificultad para estirarse estando acostado.

generando un nivel de toxicidad y hambre celular que conlleva una precariedad más o menos intensa en relación con el grado y tiempo de exposición. C) Alteraciones en los movimiento de ascenso y descenso (Qiji) propios de cada unidad energética. pues. Cuando ascienden obstruyen los cinco sentidos produciendo vértigo. El Estasis (Yuj El estasis está directamente relacionado con las flemas por cuanto es consecuencia del incremento de Yin (materia) con la consiguiente disminución de Yang (energía). ¿alérgicos?. pérdidas de conocimiento. etc.Superior. que se agravan con la palpación y el masaje. Sin embargo hay un síndrome denominado estasis de la sangre (Yuxue) que se presenta frecuentemente en la clínica diaria y que cursa con signos de dolor con localización fija. cefalea con sensación de cabeza pesada. que sobre todo en el niño se acumulan en TR.. a veces severos.) produciendo vértigos. Ello ocasiona la formación de agrupaciones supramoleculares (cluster) que perjudican los intercambios intra-extracelulares.. que la flema es un agente patógeno de gran consideración en la M.ver meridianos distintos). por ejemplo vómitos y náuseas en E.. etc. o bien se pueden estancar en la garganta (lugar de frecuente obstrucción por la gran actividad circulatoria ..Ch. B) Como consecuencia de lo anterior se altera de una manera general el Qi y el Xue produciendo síndrome Bi o Pei (estancamiento energético y / o sanguíneo capaz de producir dolor.. chocolates. y vuelve a una dieta equilibrada.). epilepsia. abcesos. etc. Es frecuente en estos casos la aparición de edemas como signo de manifestación de toxicidad interna. disnea y opresión en R. que se puede manifestar de muy diversas formas: A) En el incremento del Fuqi Tierra. tos... acumulo de sustancias no degradadas y por tanto nocivas para los humores orgánicos. Es lo que se llama en Medicina Natural "el lecho morboso". Se observa a la palpación . esto es. incapacidad funcional. parestesias. quistes. Vemos. flemas.Lección 2 a . bebidas comerciales. reflujo en V. sobre todo del líquido intersticial (Shénshui).. etc. produciendo el síndrome de Tanyu o "hueso de ciruela" que es la sensación de bola en la garganta que no puede descender ni ascender.. las flemas humedad-frío la de descender (frío). sean en realidad flemas pulmonares que desaparecen rápidamente en el momento en que el niño deja de ingerir las chucherias. De ahí que muchos procesos asmáticos. D) Alteraciones neuropsíquicas cuando se afecta el Thán (Shenpuro) del C. E) Las flemas humedad-calor tienen la peculiaridad de ascender (calor).T. sobre todo a nivel articular. nudosidades. Patología. o el Mental (Shen del MC. obnubilación. enfermedades quísticas en H. confusión mental.

. o IG. alteraciones y dolor menstrual. gastritis hemorrágica. con hemoptisis. tanto externo como interno (vacío de Yang). etc. el frío. como depurador. cianosis en rostro. con aparición de masas quísticas. . etc. aunque tanto en este como en P.Los Yuxue en miembros. manifiestan cambio de coloración de la piel de color púrpura-violeta.Los Yuxue del C. como hematemesis. proliferación quística subdérmica. dolores en bajo vientre. masas abdominales y dolor en hipocondrio. dolor torácico. disnea. El C. En su etiología está implicado fundamentalmente el vacío del Qi (la energía impulsa la sangre). de color oscuro. escamosa. .. hematomas. aparte de Feiqixu. . . con dolor cólico y melenas. sería su raíz Yang (transporte) la implicada (síndrome de Xinyangxu o Feiyangxu). metrorragia.Los Yuxue de útero. Si existen hemorragias pueden aparecer coágulos (en la menstruación). palpitaciones. sobre todo en los síndromes de Feicjixu (vacío del Qi de R). . como origen del agua y formación de los elementos formes de la sangre (el R. que según va desapareciendo se vuelve amarillenta (tipo hematoma). celulitis. La etiopatogenia tradicional china masas fijas que si son externas. síndrome maníaco. etc. los labios y la lengua tienden al color malva. varices. Los más frecuentes en la clínica diaria son: . que se manifiestan por precordalgia. la tez. Como signos generales la piel está agrietada. los factores dietéticos que originan "per se" flemas (alimentos contaminados. de patología frecuente. Pueden evolucionar hacia un cuadro anginoso de miocardio o infarto con dolor violento que se irradia a los miembros superiores o bien síndromes psíquicos con coprolalia. . eliminador y drenador de los elementos tóxicos de la sangre. el BP. el calor excesivo que produce sequedad y por tanto concentración. úlceras varicosas. como impulsor de la sangre.Capítulo II. . etc. El R. violáceo o negro y el pulso es débil. .Los Yuxue de E.. opresión torácica. pudiendo aparecer petequias (puntos rojos) o incluso hematomas. etc. sobre todo inferiores. deshidratada. etc. profundo e intermitente. quistes. uñas y labios.Los Yuxue de BP. rige la médula ósea). e H. abundantes o de naturaleza excesivamente fría o caliente). la insuficiencia conjunta de los 3 órganos sanguíneos (Sanyinzuxu). Dentro de las causas orgánicas encontramos como las más habituales. con espleno-hepato-megalia. De persistir el estasis se puede producir la destrucción del parénquima adyacente como ocurre en los infartos. las perturbaciones emocionales al agotar los humores y las esencias y densificar la sangre. como regulador de la volemia y el H. con la aparición de masas miomatosas.Los Yuxue de P. gangrena. jugará un importante papel en los síndromes Yuxue. así mismo. sangre menstrual oscura con coágulos. etc.Los Yuxue de ID.

según este orden evolutivo. Estasis del estómago. Estasis del pulmón. Nuzibao Yu Xue - LA YUXTAPOSICIÓN (JIE) El factor epidémico o protovirus puede transformarse en factor patógeno cósmico Liuyin o virus. . alteraciones de colaterales y cuadros reactivos diversos. órganos y tejidos. Meridianos Luos Longitudinales. Flema errática (viento). órganos. FLEMAS CUADRO SINÓPTICO DE LA CLASIFICACIÓN DE LAS FLEMAS Y EL ESTASIS DE SANGRE Shui Zhong Tan Shui Tan Yin Tan You Xing Tan W u Xing Tan Re Tan Han Tan Feng Tan Huo Tan Han Tan Shi Tan Zuo Tan Yin Tan Xuan Yin Tan Zhi Yin . humores y sangre. Meridianos Principales). cuando es capaz de vencer la barrera energética homeostática o halo radiactivo de la energía Wei. Flema espesa o mucosidad. Estasis del intestino. b) Síndrome Bi o Pei exógeno: afectación de colaterales (Meridianos Tendinomusculares. Hasta llegar a la viscera u órgano el Liuqi o proto-virus se denomina energía perversa Xieqit'chi y es capaz de producir múltiples cuadros denominados síndromes Bi o Pei reumático. Flema ascendente (fuego). Estasis del útero. Flema objetiva o aparente. Flema depositada o fría. Flema interna o no aparente. los sistemas energéticos colaterales y principales afectando a las visceras. Meridianos Distintos. c) Síndrome Bi o Pei endógeno: alteración funcional de visceras. Flema suspendida. Flema en estómago e intestino. Flema pesada (humedad). Flema bronquial. . ESTASIS DE SANGRE Xin Yu Xue Fei Yu Xue Wei Yu Xue Chang Yu Xue Pigan Yu Xue _ Estasis del corazón.Lección 2a Patología. Flema desbordante. Flema concentrada (sequedad)._ Tan Yi Yin Flema fluida o poco densa Flema semidensa. Flema circulante o caliente. Estasis del bazo-páncreas e hígado. Flema descendente (frío). siguiendo el siguiente esquema: a) Rotura del equilibrio: el Liuqi (proto-virus) se convierte en Xieqit'chi o energía perversa cósmica.

es decir. promiscuidad.Capítulo II La etiopatogenia tradicional china d) El Xieqit'chi o energía perversa se extiende a los diversos humores orgánicos y a la sangre convirtiéndose en virus (Liuyin) o factor epidémico cósmico. introversión. e) Si predomina el frío-humedad o Liuqi Yin se afectará prioritariamente el sistema Fu (Yang). etc. etc. dispepsia. como: -Las dietas Yin y excesivamente frías (verduras. -La actitud o personalidad congénita Yang (hiperdinamismo. el calor-sequedad evoluciona hacia el Fuego (Huo). f) El frío-humedad evoluciona hacia la materialización. que provocan un efecto estimulante y que si lo hacen en exceso. -Los disturbios emocionales Yang (competitividad. extraversión. catarro. a colaterales.) o de naturaleza fría. 113 . Se denomina yuxtaposición a la conjunción de factores de la misma polaridad o tendencia. diarrea..) o de naturaleza caliente. es decir. es decir. Serían la yuxtaposición del Yang pudiendo producir: -Peis o reumatismo calor. principales y sistema orgánico-visceral. los órganos. -Los disturbios emocionales Yin. como el miedo y la tristeza. deseo desmedido. las visceras. etc. euforia. materialismo. acúmulos (Yu) y neoformaciones. Si hay factor Fuqi. que se produzcan una serie de circunstancias propiciatorias. etc. Para que el Liuqi pueda convertirse en Liuyin es preciso. hidratos de carbono refinados.). A) De acuerdo a ello. se producirán las enfermedades víricas Yin (en relación con el frío). -El frío-humedad exógeno o endógeno. -Alteraciones viscerales: cólico. pudiendo producir: -Síndrome Bi o Pei o reumatismo frío-viento-humedad. etc. etc. afectando de una forma aguda. -El calor-sequedad del medio exógeno o endógeno. originando la formación de flemas {Tan). B) La conjunción de factores Yang (yuxtaposición del Yang). quistes. -Formación de flemas frías: cálculos.). acúmulos flemosos. [Predominio del R(+)].). si predomina el calor-sequedad o Liuqi Yang se afectará prioritariamente el sistema Zang (Yin). producen patología. -Disminución de los humores orgánicos (hepatopatías. o destrucción de tejido. g) Si existiera factor latente (Fuqi). nefropatías. alteraciones biliares. frutas. Serían la yuxtaposición de Yin. el Liuqi o protovirus se puede convertir directamente en Liuyin o virus. que se sumen simultáneamente varios factores capaces de superar todo el complejo sistema energético. etc. la conjunción de factores Yin.. gripe. etc. por tanto. etc. como: -Las dietas Yang y excesivamente calientes (carnes. cistitis. -La actitud Yin: pasividad. visceral y orgánico y pueda afectar a los humores y sangre. frialdad. [vacío congénito de R (+)].

hematopatias diversas. se producirán las enfermedades que producen fuego (Huo) o destrucción de tejidos.Lección 2a Patología Si hay factor Fuqi. . o víricas Yang (en relación con el calor): herpes. hepatitis. hasta la afectación de la estructura más Yin o íntima de la sangre que es su serie blanca.

Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticos Los síndromes ocasionados por las energías climatológicas. factor liu qi o energía perversa y su tratamiento incluido el síndrome b¡ y los síndromes febriles (liu qi bian zhengj .

En general las enfermedades causadas por el viento presentan sintomatología errática y evolucionan rápidamente. según vimos en las 3 causas patógenas. De naturaleza ligera. y de calor interno. las múltiples variaciones que se pueden producir dentro del contexto de "Las 8 reglas de Diagnóstico (Ba Gang)".Aparición del viento por vacío de la sangre del y de los humores. Agrede a través de boca. ya que en primavera el organismo tiene mayor defensa al ser patente la VB. puede atravesar la capa dérmica y afectar a los meridianos y a las visceras. El viento puede ser exógeno (Waifeng) o endógeno (Neifeng). . una serie de síndromes en relación con el viento con especial mención al síndrome Bi-Pei o Síndrome de Viento-Frío-Humedad. o sistema homeostático en relación con el viento. El viento es "el jefe de los seis excesos atmosféricos y el iniciador de las enfermedades". tan frecuente en los cuadros reumáticos.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas En esta lección abundaremos en los conceptos ya expuestos en "Las tres causas patógenas (San Yin)". estío. en lo posible. en viento. con el fin de ir viendo. EL VIENTO (FENG) Comenzaremos este capítulo con la energía viento pues la MTCh. a continuación. ascendente. móvil y cambiante. los estudiaremos en los síndromes de H. sistema hepato-biliar. . Así mismo añadiremos el tratamiento adecuado a cada modalidad de síndrome de acuerdo con lo que exponemos en el capítulo de "Las 8 Técnicas Terapéuticas (Ba Fa)" en la Lección 6a.Transformación del calor externo en viento.). de la acción perversa del viento produciendo síndrome Bz-viento. uñas. . etc.. manifestándose fundamentalmente sobre el Movimiento Madera (ojos. anteriormente. deja desprotegido al H. tendones. El exógeno es el que desarrollamos en este capítulo ya que los síndromes de viento interno: . considera a esta energía como la más agresiva al ser el soporte del calor y el frío y su vehículo de transporte.Transformación de Yang de H. nariz y poros de la piel sobre todo cuando éste se presenta en las estaciones de verano.. otoño e invierno. por ello la VB. sobre todo en los síndromes producidos por causas climatológicas. aunque ya hemos hecho referencia. digestivo. sistema neuromuscular. en "las perversidades internas" (las causas de la enfermedad). Su peculiar dinamismo tiene tropismo por el H. Desarrollamos. cuando es eliminada. al que ataca si no está protegido adecuadamente por la VB.

"desviaciones de boca y de ojos". por cuanto se combina con Yin o con Yang. convulsiones. Esquema A) SÍNDROME DE VIENTOFRÍO (Fenghan) B) SÍNDROME DE VIENTOCALOR (Fengre) C) SÍNDROME DE VIENTOHUMEDAD (Fengshi) D) SÍNDROME DE VIENTOSEQUEDAD (Fengzao) E) SÍNDROME DE VIENTOAGUA EDEMA (Fengshuifan) F) SÍNDROME DE ERUPCIONES CUTÁNEAS POR VIENTO (Fengzhen) G) SÍNDROME DE VIENTOFRÍO-HUMEDAD O Bl PEÍ (B¡ Peí Bian Zheng) G. El Feng puede ser leve.3) SÍNDROME BIDÉ PREDOMINIO HUMEDAD (Waibishi) G. Las enfermedades viento típicas sólo se producen cuando no hay transformación en humedad y sequedad. explicaremos las diversas patologías que puede ocasionar el viento.el viento es el primero de los seis factores patógeno-exógenos. ulcus.2.5) SÍNDROME Bl VISCERAL EL FENG (VIENTO) Y EL SÍNDROME Bl O PEÍ El Feng es el factor patógeno más incidente en el campo de la patología bioenergética.2. hipertensión moderada.Lección 3 a . nunca habría una enfermedad interior sin la participación del viento. El viento siempre va asociado con los síndromes nocivos.3) SÍNDROME Bl TENDINOMUSCULAR (Bijicou) G.5) SÍNDROME Bl DE LOS HUESOS (Bigu) G. Con fines orientativos. asma. taquicardia. y así las patologías se consideran exteriores por el viento frío y el viento calor. circunstancia que se produce en individuos con factor Zhengqi activo (Ver regulación). pues sabemos que el desequilibrio genera dinamismo. El primero es del que ahora nos ocuparemos. un desequilibrio de Qi y de Xue.1)SÍNDORMEBIDE PEDROMINIO EXÓGENO (Waibai) G . conjuntivitis.2. l ) SÍNDROME BIDÉ PREDOMINIO FRÍO (Waibihan) G.1. se clasifica como Yang por su particularidad dinámica. pirosis. El Feng es neutro. e interiores por el viento sequedad y el viento humedad.2) SÍNDROME Bl EXÓGENO ENDÓGENO (Waineibi) G. por ejemplo síndrome del Shaoyang o síndromes de lucha: fiebre o escalofríos alternantes.3) SÍNDROME LATENTE O FALSO CALOR (Bifugi) G. pues es el medio que utilizan el frío y el calor para transformarse en sequedad o humedad. etc. Este tipo de enfermedades son conocidas como síndromes intermedios. en circunstancias relativamente normales. sin embargo. etc. (Weifeng). Sin embargo.). considerado el fuego. El Linshu determina que -Feng Wei Baihing Zhi Zheng.4) SÍNDROME Bl DE LA SANGRE (Bimaixue) G. l .2. entumecimiento muscular. vértigo y mareos. En relación con un Fuqi.1. generalmente.1) SÍNDROME Bl DÉRMICO ( Bipimao) G.2. generalmente. puede originar Fuego (destrucción) o Tan (neoformación). originado fundamentalmente por una causa Shen (psíquica o emocional). Semiología I. las enfermedades por él inducidas suelen ser transitorias o temporales y se caracterizan por ser migratorias y de manifestación brusca e intermitente. y cursar con signos menos agudos como tensión muscular. El segundo es un hiperdinamismo en relación con la raíz Yang del hígado e implica.4) SÍNDROME Bl CALOR ENDÓGENO O SHEN (Bireneishen) G. con objeto de formar una idea semiológica y proporcionar alternativas de tratamiento. que a su vez produce transformación.2) SÍNDROME BIDÉ PREDOMINIO VIENTO (Waibifeng) G. temblores. Puede ser más profundo (Shangfeng) causando síndromes más intensos que afectan a los meridianos y a los órganos: síndrome de Shaoyang (hipertensión. etc. Es conveniente diferenciar el Waifeng o viento exógeno del Neifeng o viento endógeno. .2) SÍNDROME Bl DE LA CARNE (Biji) G.

-Abrir Yangwei: 5 TR.Liberar la concentración: 20 DM. Expulsar el viento y dispersar el frío -Abrir Yangwei: 5 TR. Expulsar el viento y eliminar la humedad.(Ver Sudoración Purificación en Lección 6a) Cj SÍNDROME DE VIENTO-HUMEDAD (Fengshi) En estos casos.Liberar la concentración y el viento: 20 DM. {Fengchi) y 12 V.: 9 BP. etc. . (Quchi). (Geshu) y 10 BP. malestar y dolor generalizado. (Quchi). afectando al equilibrio hídrico Yin (BR) con la aparición de humedad que se deposita a nivel de los puntos barreras. cefalea. . . que cursará con aversión al frío y al viento. Tratamiento. (Yinlingquan) y 11 IG.Liberar el viento: principalmente con 20 VB.Se pueden aplicar ventosas en 12 V. .Regular el Centro: 12 RM. (Bahui). (Waiguan). . (Zusanli). . (Feishu). (fundamentalmente los puntos He. . (Waiguan). trastornos metabólicos y acúmulos flemosos en sus diversas manifestaciones. (Fengmen) y 13 V. (Bahui) y 14 DM. (Fengchi). .Como profilaxis tonificar el BP. B) SÍNDROME DE VIENTO-CALOR (Fengrej Los signos son de tipo Yang con fiebre. polidipsia. (Shangyang) como punto dominante. y el E.Reforzar el exterior aportando del interior con la técnica LuoYuan: 7 R (Liecjue) y 4 IG.Tonificar la sangre: 17 V. pulso tenso. en la época de verano. tos con expectoración purulenta o incluso hemoptisis. alteraciones digestivas.Capítulo I. Tratamiento. . . la alteración es más profunda.Humedecer Yangming: 4 IG. (Hegu). irritación de garganta. -Abrir Yangwei: 5 TR. (Xuehai). factor epidémico Yin (Yin Xue) inducido. (Waiguan).Alternativamente. (Zhongxvan) y 36 E. (Fengchi). ausencia de fiebre o febrícula. (Hegu) y 11 IG.Expulsar el viento y la congestión: 20 DM. . sangrar 10 R (Yuji) como punto calor y 1 IG. Tratamiento. obstrucción nasal con descarga acuosa y rinorrea líquida. Aj SÍNDROME DE VIENTO-FRÍO (Fenghanj En este caso los signos serán predominantemente Yin. sed y sequedad de boca y de garganta. lengua con rebordes y punta roja. pesadez articular. Estudio de los síndromes por energías climáticas. ojos rojos y pulso superficial y rápido.Fortalecer el Yang moxando el Shu del dorso de R: 13 V. . y la humedad de IG. . (Dazhui). .(Ver Sudoración Liberación en Lección 6a).Dispersar el frío de BP. Expulsar el viento y refrescar el calor.) produciendo artralgias. (Feishu). . . 20 VB. (Bahui) y 20 VB. (Fengmen).

gingivitis. hemoptisis. cefalea. lengua blanquecina y saburra pegajosa. dolores articulares. . . obstrucción nasal. etc. (Feishu). Lengua roja con saburra blanquecina y fina. con fiebre. (Zhiyin) 7 R. (Shenque). inflamación y dolores en garganta. (Fengmen). (Quchi). en especial el 12 V. disuria. Tratamiento. Tratamiento. hipocondralgia. fiebre vespertina. 124 E) SÍNDROME DE VIENTO-AGUA EDEMA (Fengshuifan) El viento externo si penetra rápidamente en Taiyin perturba los movimientos descendentes del P. (Fuliu). 28 V. y regular el agua. células y nervios lo que provoca lesión cutánea "el calor excitado se convierte en fuego (destrucción)". Eliminar el viento y quitar el prurito.Añadir así mismo el 6 BR {Sanyinjiao) y el punto humedad del pulmón 9 P.. (Fengchi) y 12 V. Es un síndrome que evoluciona rápidamente. pudiendo asociarse a un factor de calor latente (Fuqire) para provocar una brusca reacción que se manifestará en una exteriorización rápida del calor latente originando erupciones calientes y erráticas. . Edema palpebral inicialmente que luego se extiende.Eliminar el agua: 67 V.Lección 3 a . desbloquear el R. (Quchi) y a la tonificación del R-Yin con el 3 R. agudo que se manifiesta con pápulas o ampollas erráticas y extensivas.Desbloquear pulmón: 6 P. . . irritación. tos seca. Se trata del prurito espontáneo. Expulsar el viento e hidratar la sequedad. lo que hace que el tratamiento y la profilaxis sean de suma importancia. Consecuentemente se produce estancamiento de agua-humedad. (Pangguanshu) y 23 V. . fiebre. Dispersar el viento. (Fengmen). El prurito es intenso y provoca el rascado que entraña extensión del calor y destrucción de micro. etc. en caso de debilidad de la capa externa (Wei). En esta fase existe el riego de fuego {Feng Huo) lo que conduce. . (Shuidao). (Shenshu) y moxar 9 RM. tos.Igual que viento calor dando especial importancia al 11 IG.Puntos de viento. . aversión al frío. penetra. epistaxis. . en especial con el 11 IG. (Kongzui) y 13 V. (Taixi).vasos. Semiología I D) SÍNDROME DE VIENTO-SEQUEDAD (Fengzao) En esta situación se producirán signos de desequilibrio hídrico en favor del Yang. . F) SÍNDROME DE ERUPCIONES CUTÁNEAS POR VIENTO (Fengzhen) El viento. anhidrosis. piel poco hidratada.Dispersar el viento: 20 VB. Tratamiento. y su función de regularización de las vías del agua. (Shuifen) y 28 E. Pulso superficial y rápido. en primera instancia a la aparición de: deshidratación. sequedad de garganta.Refrigeración.Mar de la sangre: 10 BR (Xuehai). Disnea en casos graves. (Taiyuan).Ventosas en ombligo: 8 RM.

12 ID. Estudio de los síndromes por energías climáticas. . todas las vías colaterales o sistemas Luo Mu pueden verse afectadas.P. aunque siempre hay una predominante. Dichos cuadros se puede clasificar en: G. puede desencadenar varios cuadros combinados definidos como un estancamiento energético (Pei) y sanguíneo (Yu) capaz de producir dolor.l) Síndrome Bi EXOGENO G. eligiendo: 20 VB. de acuerdo al principio de que la sangre circula por la acción de la energía. 16 DM. (Fengchi). La plenitud produce estancamiento y enlentecimiento circulatorio. (Bingfeng). G) SÍNDROME DE VIENTO .? .Liberar el viento. G. Se trata de la denominada cicatriz energética. el síndrome Bi es originado por la acción conjunta de las tres noxas. es necesaria siempre la unión de estas tres noxas actuando sobre el organismo. superponible al concepto occidental de reumatismo. o Xiet'chiqi).FRÍO .Fortalecer la defensa externa: 5 TR.P.4) Síndrome Bi CALOR ENDÓGENO G. Viento y Humedad). (Fengfu). capaces de vencer la barrera neutralizante convirtiéndose en Xiet'chiqi. (Waiguan) estimulado.5) Síndrome Bi VISCERAL Según vimos en el proceso de penetración de la energía perversa (de ahora en adelante E. hasta interesar a la propia vía principal (sistema King Mu).l) SÍNDROME B O PEI DE PREDOMINIO EXÓGENO (WAIBI) I Este Pei se origina a partir de la asociación de las tres energías cósmicas Yin (Frío. sobre las demás. en dispersión. se producirán alteraciones en los tejidos próximos a la zona afectada. G. por tanto.Capítulo I. insensibilidad y contractura alrededor de la . progresando del exterior al interior.HUMEDAD (Feng han shi ó Bi peí) La unión de los tres factores cósmicos Yin origina el denominado síndrome Bi o Pei. (Fengmen) y 17 TR. produciendo plenitudes reactivo-defensivas (rechazos) en las vías secundarias. 12 V. entumecimiento y pesadez articular o muscular. éstas se comportan como energías extrañas. lugar donde repercutirá prioritariamente otra penetración de E. El tratamiento general de todas los peis exógenos comprende: . (Yifeng). una de ellas predomina. originando sintomatología dolorosa o sensación de algoparestesias (plenitud es sinónimo de dolor). que se hacen notar más durante el día que por la noche. Según Suwen. si bien. Se acompañan de parestesias.2) Síndrome Bi EXOGENO-ENDOGENO G.1) Pei con predominio del FRÍO (Wai Bi Han): Se caracteriza por: algias violentas de localización fija. donde el proceso puede cronificarse. Para que se desencadene un Pei o síndrome Bi.3) Síndrome Bi LATENTE G. Ello da origen a los tres subtipos de Bi de predominio exógeno. en cada caso concreto. El síndrome Bi. con el tiempo. . 1. de origen Liuqi Yin (energía cósmica frío-vientohumedad).

.Estimular el Yang del Centro: estimulación-moxación de 20 V. respiración corta y fases de tristeza. lengua con capa blanquecina.Punto calor del meridiano que recorre el área afectada. (Sanyinjiao). aparecen. G. (Mingmen). Tratamiento. (Geshu). 4 RM. (Zhangmen) principalmente. con gran frecuencia síndromes del Shaoyang (fiebre y escalofríos alternantes . 17 V. . cefaleas. . (Shénshu). ausencia de sed. fobia al viento. . .Neutralizar el frío en Taiyang moxando 60 V. (Kunlun). _. estado de inquietud y alteraciones psíquicas de cierta consideración.General. . 36 E. 4 DM. . Con arreglo a este criterio. moxando el punto fuego del Meridiano correspondiente. en especial 18 V. (Zhongwan).Tonificar y moxar R-Yang y la energía.Neutralizar el frío en el área afectada. . (Pishu) y 21 V. (Qihai) y 12 RM. el Pei con predominio de la humedad se caracteriza por: Localización en lugar fijo y capacidad de desencadenar perturbaciones óseas y musculares (artrosis occidental).Lección 3 a .). la sintomatología mejora con la aplicación local de calor.Regular el Centro y el Yangming: 36 E.l. La afección puede revistir carácter inflamatorio o edematoso. .General. .2) Pei con predominio del VIENTO (Wai Bi Feng) .Estimular el Yang de los fuegos. Semiología I. zona afectada que no presenta inflamación ni calor.Regular Shaoyang: 3 H. por ejemplo. pulso superficial y retardado. Tratamiento. (Yanglingquan).General. En un estadio más avanzado se observan: náuseas. (Ganshu) y 14 V. en especial 23 V. (Zhongwan). algoparestesias y parestesias cutáneas. lengua blanca y viscosa.Tonificar la sangre con: 6 BP. se trata de inflamación por depósito. lengua blanquecina. 6 RM. (Zusanli). La característica fundamental es el dolor errático. 10 BP.3) Pei con predominio de la HUMEDAD (Wai Bi Shi) La Medicina Tradicional China considera a la humedad como una energía pesada que se deposita fundamentalmente en las articulaciones. (Weishu). (Taichong) y 34 VB. (Xuehai).l . pulso superficial y tenso. (Zusanli). G. aparición frecuente de estados febriles que en casos importantes tienden a producir hipertermia. pulso lento. . inflamación no caliente. (Jueyinshu). que cambia frecuentemente de ubicación. . 4IG.. . Tratamiento. fobia al frío. ciertas gonalgias climatéricas en la cara interna de la rodilla. (Hegu) y 12 RM.. (Guanyuan) y 13 H.

2.2. sin que exista desequilibrio entre los ciclos de asistencia y control. transpiración anormal. vómitos. pero también manifestar sintomatología preferente en un área tisular determinada. G. el "aleteo involuntario de la nariz". . de acuerdo con una predisposición. originado por flemas. y así. edema y mialgia. el paciente presenta: sensación de hormigueo. tos. En un tercer estadio. parestesias e hipersensibilidad cutánea.1) Peí dérmico o cutáneo (Bi Pimao) . en un primer estadio: sensación de hormigueo y parestesias. cuando exista una insuficiencia general de los cinco órganos. parestesias. que puede confundirse con un trastorno cardiaco). bajo la piel. En un segundo estadio: vómitos. De acuerdo con la ley de los cinco movimientos existirán los siguientes cinco tipos de síndrome Bi Exógeno-Endógenos: G.2) PEÍ EXOGENO-ENDOGENO (WAI NEI Bl) Las tres energías cósmicas Yin (frío-viento-humedad). (Taibai). de tipo descargas eléctricas.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas . hipotermia y alteraciones circulatorias. Estos pacientes presentan. . contracturas. aparece una sintomatología más profunda y se detecta: sensación de plenitud torácica. inquietud y melancolía. fatiga en las extremidades.Neutralizar con punto sequedad del Meridiano del área afectada. originada por una insuficiencia previa del órgano que comanda dicha zona. formación de quistes subdérmicos. aparece un signo típico de vacío de la energía pulmonar. aversión al frío y al viento.Metabolizar flemas: 40 E. en algunos casos pueden aparecer síntomas de delirio. __ Es consecuencia de la insuficiencia energética previa del Pulmón.2 3) Pei tendinomuscular (Bi Jicou) Está originado por una disminución de la energía del Hígado. En un primer estadio observamos: contracturas. sensación de insectos inexistentes que recorren la piel. El Xiet'chiqi aún no se ha convertido en Liuyin. G. "bola" subdiafragmática (síndrome de opresión subdiafragmática. Si la alteración progresa. pueden afectar a las diversas vías principales o secundarias (colaterales). G. (Fenglong) y 3 BP. se pueden originar los peis Exógeno-Endógenos. Si esta situación progresa aparece un tercer estadio con signos de: ictericia. decaimiento psíquico y sensación anormal de sabor dulce en la boca. Este síndrome Bi puede ser indoloro o cursar con sensación de pesadez. aunque será un factor Fuqi de desequilibrio en cualquier órgano y su territorio de proyección.2) Pei de la carne (Bi J¡) (tejido conjuntivo y celular subcutáneo) Implica una disminución de la energía de Bazo-Páncreas. En un primer estadio. Los síntomas se presentan de forma típica sobre el tejido muscular. dificultad respiratoria.

En un tercer estadio se producen ya alteraciones en la estructura cardiaca (cardiopatías). con alteraciones locales de poca relevancia. melancolía.5) Pei óseo (B¡ Gu) Implica un trastorno previo de la energía renal.2. En su evolución posterior aparece: tensión abdominal. este último. Es el reumatismo exógeno-endógeno más evolucionado y.3) SÍNDROME Bl LATENTE (Bl FU Ql) Existe un síndrome de latencia que se manifiesta. miedo. en fase inicial. Tratamiento. hipersensibilidad del tejido subcutáneo y muscular. en los varones. oscurecimiento de ánimo. . sueño agitado. Semiología I. síntomas patognomónicos de vacío de la energía del Hígado como puede ser la retracción escrotal.Técnica Yuan-Luo: Yuan de órgano y Luo de viscera acoplada. De progresar esta alteración.Técnica Rong y Shu-Yuan: punto acelerador y absorción respectivamente. estados iracundos. espalda curvada. . G. debido a que el Meridiano Principal de Hígado.He de la viscera acoplada. G. Esto origina cierto grado de afectación tisular. G. por tanto. pero no permite la progresión del factor exógeno a zonas más profundas. Son alteraciones a nivel de las extremidades. Puede llegar a producir parálisis por alteración del Daimai. El tratamiento de todos los peis endógenos se fundamenta en: A) Tratar la noxa externa si existe evidencia clínica o respuesta negativa ante un determinado factor climatológico. rodea la zona genital.Técnica Shu-Mu: estimulados. En un primer estadio cursa con: alteraciones del color de la piel. se va a desarrollar el indeseable Pei cardiaco. e implican un estado latente o larvado que se manifestará agresivo por una dismi- .Lección 3 a . B) Tratar el fondo o el órgano afectado con: .2. . ya considerado. vómitos secos. En un tercer estadio se constatan: vómitos ácidos. polidipsia y poliuria. dolor en la cadera. signos de estancamiento energético en bajo vientre. debido a la existencia de una importante función defensiva (Wei) que neutraliza el factor exógeno aunque exista una insuficiencia de la energía nutricia (Rong). temor y melancolía. con alteración más profunda y que cursa con: anorexia. a nivel de la barrera pubiana. Si el proceso continua aparecen: estancamiento energético en hipocondrio derecho.4) Pe¡ de los vasos o energético-sanguíneo (B¡ Mai Xue) Se denomina también reumatismo de los Meridianos o reumatismo del Corazón y supone una alteración de la energía cardiaca. más típico en nuestras consultas y comienza con: dolor en la zona afectada y disminución de la capacidad de movimiento.

La intensidad por yuxtaposición vence rápidamente todos los sistemas colaterales y principales. {Tiantu). en última instancia. dolor y calor (falso calor) sobre las grandes articulaciones. es el encargado de resolver la situación homeostática. Estos pacientes mejoran con la aplicación de calor (verdadero frío). {Fengchi). El frío latente se potencia con la aportación de las nuevas agresiones produciendo una compresión y excitación (brote). haciéndose distal de acuerdo con la intensidad de acción y el tiempo de evolución.Capítulo I. los trastornos anímicos o lo que es lo mismo. con dolor sobre las grandes articulaciones. como un factor psíquico incidente.Ver calorificación. . y. 129 . provocando una brusca reacción del Xin Bao (parasimpático-energético) que no puede regular ni equilibrar el gasto. sanguínea y linfática. Esta circunstancia propicia o facilita el acceso de la E.Descongestionar Xinbao con puntos ventanas del cielo: 22 R. 12 RM. por tanto. El Maestro de Corazón tiene una función Yin relacionada con la energía Shen. una mayor plenitud del Maestro de Corazón que. provoca una hiperactividad del Xin Bao que tiende a neutralizarlo y consecuentemente se origina una hipoactividad en la función defensiva. Se origina así un círculo vicioso. 10 V. G. fiebre y mejoría del dolor con el frío. y una función Yang relacionada con la circulación energética. (Fengfu). rubor. .4) SÍNDROME Bl POR CALOR ENDÓGENO (Bl R NEI SHEN) E La Medicina China explica esta situación de la forma siguiente: la ira. traducido por una manifestación brusca de las concentraciones energéticas al exterior. provocan una reacción energética profunda. si hay un factor Yin predominante (causa psicoafectiva). Se origina un efecto de reversión de interior a exterior con manifestación de inflamación.P. (Tianzhu) y 20 VB. llegando a una forma máxima que. se denomina el "hielo que quema". por lo tanto. (Neiguan). cualquier parámetro psicoafectivo o emocional muy incidente. en el Maestro de Corazón que trata de neutralizar la agresión psíquica. los disgustos. Observamos. (Shenque). disminuye la cantidad de energía que existe en el organismo para defenderse contra las noxas cósmicas (una plenitud de los factores psíquicos. 9 E. en expresión oriental. (Tianshu). (Zhongwan) y 25 E. que al final va a provocar lo que se ha denominado "síndrome de explosión del Xin Bao". esto constituye el síndrome de falso calor.Abrir Yinwei: 6 MC. . Estudio de los síndromes por energías climáticas nución de los factores esenciales (Zhengqi) y / o una excesiva acción de los factores patógenos (Xieqi) de tipo ambiental. provoca una disminución de la respuesta inmunológica del organismo). Tratamiento. . que irradia hacia zonas distales y se acompaña de: inflamación con rubor y calor. lengua amarillenta. 16 DM.Moxación de 8 RM. (Ranying).

la ablación o resección parcial o total de una de ellas.. por ejemplo. por su relación directa con el movimiento fuego (acoplados de H. y además nos serán muy útiles los siguientes principios: a) El incremento de la sintomatología en relación a la noxa cósmica. se consideran como ejemplos típicos los síndromes Bi motivados por alteraciones de VB. 12 RM.): 14 V. . como por ejemplo el viento en alteraciones de VB.. y así lo muestra la estadística. al estudiar un reumatismo es preciso. ~~ Es un síndrome descrito por la Medicina Tradicional China. (Xingjian). Estos síndromes son descritos con el nombre de "catástrofe energética". Así. (Yintang). (Waiyang). etc. (Shangen) y 17 RM. (Shimen). 17 RM. b) La ubicación general del dolor de acuerdo con el recorrido del Meridiano. Tratamiento. el calor en ID..Puntos del Shen: 7 C. (Sanjiaoshu). De todas formas. y E. 7 RM. (Ganshu). el frío en V. de raquis en V. El tratamiento sintomático de todos los dolores reumáticos se hará de acuerdo a lo desarrollado en el tratamiento del dolor en el . (Sishecong).Abrir Yinwei: 6 MC.Tonificar Riñon: 7 R. e ID. 7 MC.. (Baihui). V. aunque son menos frecuentes. Es frecuente. en referencia a la alteración de la base física que sustenta el sistema energético. .. Como diagnóstico diferencial. por tanto. (Shanzhong). una mayor posibilidad de penetración de las noxas climatológicas. de trayecto cubital o latero interno de los miembros superiores en ID. 3 H. {Yinjiao). (Neiguan).Lección 3 a Semiología I Tratamiento. produciéndose trastornos en el equilibrio interior-exterior (planos homeostáticos dependientes de la acción visceral) y..-fuego Ministerial y C. (Shenmen). (Shanzhong). (Taichong) y 2 H. .) y Sanyinjiao (TR. 4 PC. cuya etiología se justifica por la alteración física de una viscera de una manera brusca.. .5) SÍNDROME Bl VISCERAL (Bl FU) .Técnica Shu-Mu de la viscera alterada. a fin de realizar un buen diagnóstico. consideraremos la sintomatología típica en la alteración de cada uno de ellos. 1 PC.. etc.Sedar Yang de H. interrogar sobre la posible intervención quirúrgica que afectara al sistema visceral. 5 RM.-fuego Imperial). (Jueyinshn). G. 3 PC. que algún tiempo después de una intervención de este tipo.Regular el Xinbao (MC. se produzcan síndromes reumáticos. por ejemplo: dolor costal en VB.: 18 V. . Asimismo están descritos Peis en relación con IG. (Zhongzvan) y 39 V. (Fuliu). . 22 V. (Daling). que la medicina física no logra relacionar. 20 DM.

1) FRIÓ Algias agudas localizadas. moxación de 9 RM y 28 E G. estados iracundos.l. síndrome de Shaoyang. técnica RongShuy de la viscera acoplada G.3) TENDINOMUSCULAR Contracturas. fobia al viento. hinchazones y procesos algicos musculares 2 o est estancamiento energético en hipocondrio derecho.l. pesadez articular. temor y melancolía 3o est alteraciones de la estructura cardiaca G. vómitos. se extienden a partir de grandes articulaciones Tratamiento Abrir Yinwei. en varones. 3a. alteraciones digestivas. delirio 2 o est vómitos.HUMEDAD ¡Feng han sh¡ O SÍNDROME Bl PEÍ G. activar el Yang de P Regular el agua con Shu del dorso y tonificación de R y V . lengua blanca y viscosa Tratamiento Al general se añaden regular el Centro y el Yangming. me|ora con calor Tratamiento Al general se añaden la lanificación moxación del Yang. anhidrosis. espalda curvada. fiebre. punto sequedad del área afectada G.2) VIENTO: Dolores erráticos. aversión al frío y viento 2a estadio sensación de plenitud torácica. ausencia de sed.2. etc . tos seca. aversión al frío. así como. desencadenando perturbaciones óseas y musculares. pulso superficial y retardado. gingivitis. o|os ro|os y pulso superficial y rápido Tratamiento Abrir Yangwei Sudoración-Punficación Expulsar el viento. lengua blanquecina y saburra pega|osa. pulso superficial y tenso. tos.3) HUMEDAD: Localización en lugar fi|o. sensación anormal de sabor dulce G. algoparestesias y parestesias cutáneas. trastornos metabólicos y acúmulos flemosos en sus diversas manifestaciones Tratamiento Abrir Yangwei Regular el Centro Tonificar sangre Liberar la concentración y el viento Dispersar o neutralizar jmoxa) el frío de BP G. dolores articulares irritación.FRÍO . me|ora con la aplicación de calor local. inquietud y melancolía 3° estadio aleteo involuntario de la nariz y la humedad de IG D) SÍNDROME DE VIENTO-SEQUEDAD ¡Fengzaoj Clínica fiebre. miedo y parálisis por alteración del Daimai Tratamiento técnica YuanLuo. en especial el 12 V Mar de la sangre y ventosas en ombligo G) SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL SÍNDROME Bl O PEÍ ¡Bl PEÍ BIAN FENGj VIENTO . el punto fuego de V y del meridiano del área afectada ¡Watt) Brote en relación con disminución de defensa o agresión cósmica. dolor de cadera y.l.2. inquietud y alteraciones psíquicas. punto calor del Meridiano del área afectada G. disuria. técnica Shu Mu. lengua blanquecina. transpiración anormal. sed y sequedad de boca y de garganta. añadiendo el punto Shu-Yuan de R . esto hace que el tratamiento y la profi laxis sean de suma importancia Tratamiento Igual que Fengre.5) ÓSEO Algias en el tejido oseo.5) VISCERAL En relación con antecedentes quirúrgicos. etc En esta fase existe el riego de fuego {Feng tiuój lo que conduce.2) SÍNDROME Bl EXÓGENO ENDÓGENO ¡Woineibij G. polidipsia y poliuria 3 o est vómitos ácidos. disminución de movimiento Posteriormente tensión abdominal. lengua con capa blanquecina Estadio avanzado nauseas. vómitos secos. oscurecimiento de animo. cefalea. a veces.2. epistaxis. Moxar Shu del dorso de P Expulsar el viento Dispersar potencia Yang Se puede aplicar ventosas en 13 V y 12 V B) SÍNDROME DE VIENTO-CALOR ¡Fengrej Clínica fiebre. se extiende a partir de grandes artí culaciones Tratamiento Abrir Ytnwei Ventanas del cielo Calorificación Moxación de 8 RM y 25 E G. sueño agitado. el punto humedad de P y el Luo de grupo de los Ymzu en estimulación E) SÍNDROME DE VIENTO-AGUA EDEMA {Fengshuifan) Clínica edema palpebral inicialmente y luego se extiende. tos con expectoración purulenta o incluso hemoptisis.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas TOMO III Lección Tendinomusculares. sobre Meridianos SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL VIENTO EXOXENO ¡FENG WAI BIAN FENGI A) SÍNDROME DE VIENTO FRÍO ¡Fenghanj Clínica Signos típicos de estado gripal Tratamiento Abrir Yangwei Sudoraaón-Liberación. bola subdiafragmática 3° est ictericia. los Shu del dorso de los fuegos.4) SHEN Brote en relación con agresión Sh&n.2. melancolía. fobia al frío. me|oran con la aplicación de frío local. tos. estados febriles. esh mular el Yang del Centro. fiebre vespertina. hipersensibilidad del te|ido subcutáneo 2° est anorexia. respiración corta y fases de tristeza Tratamiento Al general se añaden la tonificación de la sangre. lengua con rebordes y punta ro|a. metabolizar las flemas. afección que pueden cursar con carácter inflamatorio o edematoso. principalmente en piel.2.3) LATENTE He F) SÍNDROME DE ERUPCIONES CUTÁNEAS POR VIENTO ¡Fengzhenl Clínica Prurito errático con calor Ira/amiento Refrigeración en especial de 11 IG Viento. puntos del Shen Sedar Yang de H y tonificar R G. dificultad respiratoria. cefalea. irritación de garganta. Capítulo 1.1) DÉRMICO: Sensación de hormigueo. pulso tenso. estancamiento energético en b a p vientre. degenerativos o traumáticos Tratamiento ShuMu de la viscera Regular MC y TR y toe de TR . piel poco hidratada. decaimiento psíquico. regular Shao/ang.2) SUBCUTÁNEO: Sensación de hormigueo. hemoptisis. parestesias e insectos inexistentes. obstrucción nasal. retracción escrotal G.l) SÍNDROME Bl DE PREDOMINIO EXÓGENO Tratamiento General Abrir Yangwei y liberar el viento G.4) CIRCULATORIO Alteraciones cromaticas de los tejidos. hipersensibilidad cutánea. desbloquear P. polidipsia. sequedad de garganta. formación de quistes subdérmicos. Dispersar cien reuniones Se puede sangrar punto calor de P y dominante de IG C) SÍNDROME DE VIENTO-HUMEDAD [Fengsh) Clínica artralgias. inflamación no caliente. en primera instancia deshidratación. fatiga en las extremidades. parestesia. inflamación y dolores en garganta Disnea en casos graves Lengua ro|a con saburra blanquecina y fina Pulso superficial y rápido Tratamiento Dispersar el viento. hipocondralgia.

el frío excesivo o la insuficiencia de Yang produce. La acción constrictora del frío delimita la acción del Yang (viscera) (Han Ze Qi Show) y activa las funciones Yin (orgánicas). el Han puede ser externo (Waihan) o puede manifestarse internamente produciendo síndromes (Neihan). de manera inmediata.U. apareciendo: vómitos. y R. lo constriñe y lo lentifica. El frío. debilita al Yang. los Yang los protegen. Semiología I. esto determina la existencia de un calor moderado que armoniza la función dinámica. Por ello. se produce el síndrome Han Hua que se manifiesta como etapa evolucionada de un síndrome febril y produce: lasitud. a H. y al R. dolor abdominal. y trastorno de BP. El frío. y según la terminología tradicional. poliuria con orina clara. sudoración fría. cualquiera que sea su grado de penetración. frío en los miembros. y C . este sistema de equilibrio es imprescindible en la relación Zang-Fu. El Neihan. también. bajo el punto de vista bioenergético. en la transformación del alimento. tiene la función de transformación y transporte del agua alimenticia y el riñon recicla ese agua. dolor generalizado (estancamiento). pulso profundo. que el frío es preciso para el estímulo de los cinco órganos o del conjunto físico. El BP. fundamentalmente. cefalalgia. frío en manos y pies. etc. que son los más Yang dentro de los órganos (Madera y Fuego). es una energía que se define como relativa ausencia de calor y estado de latencia del P. etc. diarrea. Si el frío avanza. diarrea. órganos y visceras. Esquema A) EDEMAS DE TIPO FRÍO (Hanshengzafu) B) FRÍO PERSISTENTE EN EL INTERIOR DEL ORGANISMO (Neiyoijiuhan) C) SÍNDROME DE FALSO CALOR-VERDADERO FRÍO (Lihangere) EL HAN (frío) El frío es un factor cósmico de naturaleza Yin que tiene como misión fundamental controlar al Yang. lentificación del Xue (la energía es golpe de espuela de la sangre) presentándose signos de aversión al frío. vemos. cólico abdominal. el hombre (Yang) es predominantemente Madera y Fuego y por ello más propenso a las alteraciones de esos movimientos. venciendo la resistencia del Yang. por tanto.Lección 3 a . son los más Yin dentro de los órganos (Tierra y Agua). fobia al frío. Al igual que el Feng. Si el Yang decrece el Yin crece. fiebre. el exceso de Yang se convierte en calor interno afectando. la mujer (Yin) es predominantemente Tierra y Agua y más propensa a esas patologías. por tanto. . diarrea. Cumpliría el papel de parasimpático o sistema neutralizador. El Yang de riñon es la fuente de calor del cuerpo. Hay que recordar que el frío contrae los planos Yang lo que conlleva una aceleración de los Yin que tratan con ello de mantener la circunstancia homeostática. (principio único) o el UNO de Lao Tse. Los planos Yin generan los tejidos. Sin embargo. pulso débil y lengua pálida con saburra blanca. produce disminución de la función vital y provoca trastornos en la transformación y distribución del agua orgánica." BP. El Suwen en Yiao Lun especifica: "el exceso de Yin se convierte en frío interno afectando fundamentalmente al BP. por ello el frío interno se produce por deficiencia del Yang de R.

etc. . B) SÍNDROME DE FRÍO LATENTE ¡Nei Yoi JÍU Han] Clínica la de las enfermedades crónicas. dismenorrea. .Ver síndrome Bi o Pei. o bien por defecto del Riñon Yang puede llevarnos a signos más profundos entre los cuales destacan: A) EDEMAS DE TIPO FRÍO (Han Sheng Ze Fu) El frío prolongado en el Yin estanca la energía y la sangre originando humedad y formando el edema. . . (exterior) y la liberación del viento sobre todo 12 V. la moxación-estimulación de 13 V.r . bien por exceso de éste.VERDADERO FRÍO II HAN GE RE-LA PREDOMINANCIA DEL YIN TAPANDO AL YANG. disentería con signos de calor en la parte superior (tórax y cabeza) polidipsia. sin embargo. se puede dar esta circunstancia en los "recalentadores". y BP. diarrea crónica. y R. dificultad en la circulación de retorno aparece en la insuficiencia de R. «„ Bj FRÍO PERSISTENTE EN EL INTERIOR DEL CUERPO ¡Ne¡ Yoi Jiu Han) Origina síndromes de difícil tratamiento como por ejemplo: artritis crónica.Tonificar los ríñones Yin y Yang. y 25 E j N D R O M E D E F A L S O CALOR . . Vomificación o purgación si fuera preciso y moxación de 8 RM. . . tratarlo como si fuera frío latente S . El tratamiento de todos los síndromes de frío externo se fundamentan en la sudoradón-liberadón. 12 RM. los puntos 8 RM. Tratamiento: Moxacion del Centro. . cólico. SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL FRIQ EXÓXENO ¡HAN BIAN ZHENGj A) SÍNDROME DE EDEMA FRÍO {Han Sheng Ze Fu¡ Cíínica Edemas con estasis de sangre. (Feishu) como Yang de P. y "separación de puros" (9 RM). (Fengmen) (puerta del viento) en punturar. . dispepsia. incontinencia. . C) SÍNDROME DE FALSO CALOR . Como ejemplo clásico se observa en la nefritis crónica que implica una insuficiencia del Yang de BP. dispepsia. anorexía. ventanas del cielo.VERDADERO FRÍO ¡I.Moxación del Centro . Tratamiento. ^ ^ .Capítulo I.rm y Yang. poliuria. (Shuifen). moxadón y ventosa. Estudio de los síndromes por energías climáticas. (Tianshu). tonihcacion de R. La persistencia del frío. 1 2 RM. ..Moxación.Tonificar el Metal: 9 P (Taiyuan) y separación de puros 9 RM. etc. Tratamiento: Calorificación. . anorexia. Lo hemos visto en el capítulo de Peis de una manera general. Tratamiento: Abrir Ymwei. Después. (Shenque). etc. dismenorrea. por ejemplo: frío en el interior con signos de diarrea. ' _ „ _. inflamación. en especial. .. Clínica: Manifestaciones externas de calor con signos internos de frío. ver síndrome Bi y las 8 Reglas de diagnóstico. . que se activan con el frío como: artritis crónica.Calorificación. Tratamiento. Tratamiento.Vomificación y / o purgación. (Zhongzvuan) y 25 E. diarrea crónica. tonificación de P. incontinencia.

3) HUMEDAD-VIENTO (Fengshixie) C. lluvia. en los signos de humedad. a los siguientes factores: excesiva ingesta de agua.l) LA HUMEDAD NOCIVA (Shidu) C. y el BP. Tienden a bloquear los mecanismos energéticos trabando la energía y el Yang. La humedad externa proviene de las nieblas.2) HUMEDAD EXÓGENA CALOR (Waishire) B) HUMEDAD ENDÓGENA (Neishi) B. El ataque por humedad o el desequilibrio hídrico produce una serie de síndromes que trataremos de desarrollar en tres apartados. y el BP. y en el transporte de líquidos orgánicos al producir estancamiento. sobre todo a nivel articular. l ) HUMEDAD EXÓGENA FRÍO (Waishihan) A.7) LA HUMEDAD-CALOR AFECTA AL TR. crudos y de frutas o alimentos fríos o refrigerados.l) BLOQUEO DELBP. (signos intestinales y respiratorios). dificultad urinaria y opresión torácica. alcoholismo y consumo excesivo de alimentos grasos. donde. remitiéndoles al apartado de síndromes de flemas (Lección 3a. de habitaciones con humedad o suelos húmedos. de vivir en regiones montañosas humedo-frías. como el resto de los factores estudiados hasta ahora. que estén alteradas las unidades energéticas responsables de la función de transformación. Por ello. POR HUMEDAD (Yupishi) B. "seca" y el BP.5) LA HUMEDAD OBSTRUYE LOS COLATERALES (Shizuqifen) C. facilita la penetración de la humedad en el cuerpo a través de la vía cutánea (poros) y a través de los miembros inferiores afectando en principio a la parte baja del cuerpo.4) LA HUMEDAD AUMENTA C O N EL FRÍO LATENTE (Hanshixie) C. como del agua (edema).INFERIOR (Xiajiaoshirexie) C. El hecho de caminar bajo la lluvia o estar en contacto con el agua. con anorexia. Pero para que estas unidades realicen su función de equilibrio se necesita que. calor-humedad. Esquma A) HUMEDAD EXÓGENA (Waishi) A .Lección 3 a . etc. Trastornos de la función gastro-intestinal. perversidad endógena humedad y flemas. dolor muscular y articular. por afectación del metabolismo de BP. y el P. Semiología I. (Tierra-humedad) y el E. están implicados el E. y de E. viscosa y que se estanca fácilmente. tanto de las sustancias no metabolizadas (flemas). La humedad tiene naturaleza Yin y la propiedad de ser pesada. Cuando un individuo es atacado por la humedad. diarrea. Estas unidades de transformación son el P. turbia y capaz de estancarse. de naturaleza pesada. lumbago. Para que la humedad ataque al organismo se precisa que haya una alteración en el equilibrio hídrico endógeno. El BP. realicen su función homeostática. Capítulo II) para ampliar conceptos. La humedad del exterior provocará trastornos en la transformación de los alimentos.2) LA HUMEDAD OBSTRUYE EL Ql ASCENDENTE (Zhuoxiehanqing) C. como el IG. el P. Un signo típico de ataque de la humedad es la sensación de pesadez de la cabeza "como si tuviera un vendaje compresivo". La humedad interna proviene de un vacío de BP. puede ser exógena (Waishi) o endógena (Neishi). "humedece"..8) DIARREAS CRÓNICAS HUMEDAD (Shishengzanuxie) EL SHI (Humedad) La humedad. debido. escarcha. . a su vez. se presentan manifestaciones de pesadez del cuerpo. ampliaremos lo estudiado en frío-humedad.2) TRANSFORMACIÓN DE HUMEDAD EN CALOR (Lishigere) C) SÍNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD C. esto es. dando su interés semiológico. (Mar de los alimentos) son los órganos más sensibles a la humedad. tanto el E. y en los de sequedad el IG.6) LA HUMEDAD IMPIDE LA SALIDA DE CALOR (Erefu) C. La humedad es una perversidad Yin. Ello origina sintomatología de estancamiento. lasitud. (signos gastrometabólicos) fundamentalmente. Por ello las enfermedades causados por la humedad son crónicas y de evolución lenta.

Regular el Centro y Yangming: 36 E. . Tratamiento.Sensación de molestias y plenitud en tórax y estómago. . 4 BP.En caso de disnea con flemas: 9 P. 3 BP.„_ La humedad y el calor pueden entrar en el cuerpo. pudiendo afectarse todas las partes del cuerpo.Pulso blando y lento. (Hegu) y 10 IG. . (Shenshu). (Taibai). por humedad (Yupishi) B. (Mingmen) y 60 V. . .Heces sueltas o diarrea. .2) Humedad exógena calor (Waishire) B) HUMEDAD ENDÓGENA (Neishi) B. (Zhongwan) y 6 BP. .Tos con abundantes flemas fáciles de expectorar.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas A) HUMEDAD EXÓGENA (Waishi) A. . A. .Sensación de dolor y distensión en la cabeza. .Disuria. . 13 V.l) Humedad-frío (Waishihan) Clínica. .l) Humedad exógena frío (Waishihan) A. a través de la vía bucal. si predomina el calor es el Yin orgánico el débil.2) Transformación de humedad en calor (Lishigere) C) SÍNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD A) HUMEDAD EXÓGENA (Waishi) A. (Sanyinjiao) y 9 BP. .2) Humedad<alor (Waishire) Clínica. (Shousanli) en estimulación y moxación. (Sanyinjiao) estimulados. . . (Pishu) estimulados. (Yinligquan).Distensión y dolor abdominal. . . .Fiebre persistente que se incrementa por la tarde. (Zhongwan).Lengua con saburra grasa y blanca.Regular la Tierra: 40 E. . (Gonsun) y 42 E. (Feishu) y 20 V. 12 RM. inflamación y pesadez de las extremidades.Pesadez y dolor generalizado sobre todo a nivel articular.Transpiración continua. Expulsar la humedad y desobstruir las ramificaciones. (Fenglong).Sed sin deseo de beber. (Chongyang). . . .Sensación de frialdad. La humedad largo tiempo estancada se puede convertir en calor produciendo humedad-calor. (Zusanli).Disforia con sensación de calor en tórax. 4 DM.Dolor. (Kunlun).Transpiración espontánea que baja la fiebre. Si predomina la humedad el Yang orgánico está débil. .Vómitos y heces sueltas. (Taiyuan).Moxar: 23 V. nasal y por la piel. 4 IG. . en ciertos casos.En caso de disuria: 12 RM. . .Dispersar 6 BP.Delgadez de extremidades.l) Bloqueo del BP.

con lo cual el agua y la esencia del alimento no son asimiladas ni difundidas (BP. (Predominio de Yin interno sobre el Yang). (Neiguan) (común a todas las enfermedades digestivas y de BP. (Hegu). .Edema.Faz apagada y amarillenta.Vómitos o náuseas.Poco apetito.Orinas oscuras o amarillentas. 36 E. .Psicoastenia.-P). .Sensación de plenitud y pesadez. La humedad interna bloquea al BP.Regular el Centro y Yangming: 4IG. (Neiting) (Principio tradicional que dice que la humedad estancada se elimina haciendo correr el agua). (Zhongwan). . . . .l) Bloqueo del BP.Sensación de molestias epigástricas.Diarrea. Ello comporta alteración en el metabolismo de BP. .Ictericia en ciertos casos. . . -Abrir Yinwei: 6 MC.Lección 3 a . B) HUMEDAD ENDÓGENA (Neishi) Intemperancia en la dieta con excesivo consumo de crudos. Medio: 9 BP. refrigerados y alcohol. 136 . que cuando se acumula provoca como signos cardinales: . {Quchi). Semiología I. Tratamiento. provocando la formación de humedad interna.Inflamación de la garganta. (Punto agua) en los problemas de humedad-flemas y el 44 E. .Borborigmos.Flemas.Dar agua al TR. en algunas ocasiones. . se convierte en humedad-calor originando dos síndromes evolutivos: I) Bloqueo del BP.Saburra blanquecina y grasa.Heces sueltas o diarrea. B.Edema. con digestión difícil y dilatación abdominal. (Zusanli) y 12 RM. Clínica. .Debilidad y pesadez en las extremidades.Purificar el calor: 11 IG. Refrescar el calor y eliminar la humedad. y en el tiempo.Pulso blando y rápido y resbaladizo. . por la humedad.Capa lingual amarillenta y grasa.) . . (Yinlingquan) y 44 E. por humedad. Por ello veremos siempre el 9 BP. . . . .Disuria.Pulso blando y relajado. . II) Transformación de la humedad en calor. . en los de estancamiento de humedad en E. .

Estimular reunión de energías de TR. (Sanyinjiao). diverticulosis. anorexia.Estimular la sequedad de TR. . (Pishu). hematuria. (Feishu). (Qihai). Refrescar y eliminar el calor-humedad. (Sanjiaoshu). 13 H. produciendo depósitos y obstrucciones. 12 RM. (Erjian). 6 RM. . . etc.Afecciones urinarias (disuria. con Mu.). (Fenglong). (Sanyinjiao) y 9 BP. . (Lidui). . etc.Regular el centro y el Yangming: 36 E. (Qihai) y 36 E. Medio: 4 RM. . (Zhongfeng) y 7 R. con: 6 BP. . . sarna. (Shangqiu). 21 V. 9 RM. 137 C¡ SÍNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD C. (Qimen) y 6 BP. polaquiuria. (Fuliu). (Sanjiaoshu) y 3 RM. . (Yinlinquan) y 6 BP. (Weishu). Regular la función del BP. así mismo aparecen melenas. Esta sintomatología general se engloba con el nombre de humedad turbia Shi Zhuo y obstaculiza la circulación fluida de los "claros" o líquidos fisiológicos.l) la humedad nociva (Shi Du) Es provocada por estancamiento de la humedad en el E. (Zhongji). 4 H. (Zhongzvan) y 4 IG.:Técnica Shu-Mu: 20 V. (Taibai). etc.medio y Yinzu: 45 E. (Zusanli). Tratamiento.). dispepsia rebelde.Disentería. . (Sanyinjiao). 21 V.Capítulo I.Si la humedad calor sale al exterior se produce: . 9 BP. etc. Tratamiento. (Zusanli) y 13 V. y E. .: 40 E. y el IG.Estimular el metabolismo de BP. . a fin de activar la circulación del agua: 22 V. He y Luo de grupo: 13 H. originando estados nauseosos. 12 RM. . (Yinlingcjuan). .Regular el BP. (Zhangmen) con moxación de los Shu del dorso y estimulación de los Mu.. Tratamiento. . y eliminar la humedad. (Neiting) y 2 IG.Tratar las flemas y BP.Purgación o vomificación si fuera preciso.Dermatopatías (erisipela. 3 BP.Refrescar el Yangming con los puntos agua: 44 E.Si existe edema con retención de heces y orina se puede desbloquear con la puntura en estimulación de: 22 V. (Shuifen). Estudio de los síndromes por energías climáticas. y el Mu de V.Estimular el Shu del dorso de TR. B. 14 H. inferior y Roe de TR. (Zongwuan). trastornos de la absorción intestinal. (Zusanli). calculosis. . (Zhangmen). 36 E.Ictericia. .2) Transformación de humedad en calor (Predominio del Yang interno sobre el Yin) Clínica.En casos graves con edema y anuria o retención de heces. a fin de estimular la función Yin (metabólica) del BP.Añadir Luo de grupo de los Yinzu y He de BP. (Hegu). (Weishu). 5 BP.

C. . obstruyendo el Q¡ del Yang. C.Punturar los puntos Luo reunión de todos los meridianos colaterales Luo [Gran Luo de BP. con diarreas fétidas.l (Shidu)]. C.Tonificar el P. obstrucción nasal. originando retención de líquidos.Añadir tonificación de sangre y liberación del viento.4) La humedad se incrementa con el frío latente (Han Shi Xie) 138 El frío interno sobre el Yangming E.6) La humedad estancada impide la salida del calor (Feng Shi Yu Re Fu o E Re Fu) Con fiebre y sudoración persistente. saliva pegajosa. C. sobre todo. que asciende pesado (Zhuo Xie Hai Qing) Provocando signos de pesadez en la cabeza. Tratamiento. .Si es preciso. . la flexión y la rotación de columna. diarrea. .Humedad nociva (C.Lección 3 a . incrementa la acción patógena de la humedad. prurito vulvar. distensión abdominal. exceso de humedad en los oídos. opresión torácica.Recalentar el Centro y el Riñon Yang. ojos cargados. anorexia.Añadir ventanas del cielo y nudos. . e incluso pérdida de conciencia. C. típico de la poliartritis con depósitos articulares.l). anorexia.l (Yupishi)]. Tratamiento. leucorrea.Moxar el 60 V (Kunlun). (Dabao) y Gran Luo de E. también llamado Feng Shi Xiang Bo.Bloqueo de BP. .5) La humedad obstruye el sistema colateral (Shi Zu Qi Fen) Con pesadez y dolor generalizados.Humedad nociva [C. sensación de plenitud pelviana. en la cabeza. edema generalizado. vomificación y purificación. . 18 E (Rugen)]. heces blandas. C. . Tratamiento. cabeza pesada.7) La humedad calurosa ataca al Xia Jiao o recalentador inferior (Xia Jiao Shi Re o Shi Re Xia Zhu) Con afectación intestinal aguda y genito-urinaria. por humedad [B. . con hipoacusia. diarrea. frío en las extremidades. . convulsiones y gastralgia. etc. etc. impidiendo la extensión. Tratamiento. Semiología I. 21 BP.3) La humedad se extiende en colaboración con el viento (Feng Shi Xie) Provocando un Pei humedad-viento. retención urinaria. e IG. Tratamiento. .2) La humedad turbia asciende a la cabeza.

4 (Hanshixie)]. La ascitis o retención hídrica se produce por la alteración de la humedad. a nivel distal (edemas de pies) o a nivel de pulmón. C 8) Diarreas crónicas por humedad cronificada (Shi Sheng Ze Nu Xie) La disfunción del BP en transformar y distribuir el agua. no sube lo claro (Qi Ji ascendente) a hígado. y no baja lo turbio (Qi Ji descendente) a vejiga. la insuficiencia de la raíz Yang del R.2 (Linshigere)]. . En ella están implicados todos los órganos.Purificación. el edema crónico y la ascitis. (de ahí la acción del frío-humedad en la génesis de los edemas). fundamentalmente el R. y por tanto edema generalizado.Humedad nociva [C.Tonificar la V. -Transformación de humedad en calor [B. si fuera preciso.l (Shidu)]. por lo que el Shénshui es impuro y se deposita y extravasa a nivel mesentérico (ascitis). Tratamiento. con encharcamiento por falta de sequedad del pulmón.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas Tratamiento. . .Humedad nociva [C.: 67 V (Zhiyin). . produce Nu Xie (diarrea) con borborigmos que a la larga originan.Tonificar la energía en general. . .l (Shidu)].Humedad con frío latente [C. . en combinación con el frío.

estimular reunión de energía de TR Inferior y Roe de E. Tratamiento: Estimular-moxar el Centro. disforia con sensación de calor en tórax. cabeza pesada.Abrir Yinwei. saburra blanquecina y grasa y pulso blando y relajado. Semiología I. con diarreas fétidas. y E . disuria..l) más Grandes Luos y tonificación de P. lengua con saburra amarillenta y grasa y pulso blando. divertículos. edema ascético o maleolar o generalizado. prurito vulvar. transpiración continua. C. Tratamiento: Humedad nociva [C. edema. anorexia. por la humedad. heces sueltas o diarrea. He y Luo de grupo. obstrucción nasal. tos con abundantes flemas fáciles de expectorar. y íuo de grupo Ymzu. Tratamiento.l) Bloqueo del BP.3) La humedad se extiende en colaboración con el v i e n t o (Feng Shi Xiej Tratamiento: De humedad nociva ¡C. estimular sequedad de TR. melenas. y 9 BP. afecciones urinarias. l ) Humedad-frío (Waishibanj Clínica' Pesadez y dolor generalizado sobre todo a nivel articular. C. sensación de molestias y plenitud en tórax y estómago. ictericia en ciertos casos.. y Mu de V. en algunas ocasiones. 9 RM . Tratamiento: Regular el Centro y R. Tratamiento: Humedad nociva [C. sobre todo. B. lengua con saburra grasa y blanca y pulso blando y lento Tratamiento: Regular el Centro y el Yangming.-Ya/ig.7) La humedad calurosa ataca al Xia Jiao o recalentador inferior ¡Xiajiao Shi Re o Shi Re Xia Zhu) Clínica: afectación intestinal aguda y genito urinaria. Tratamiento: humedad nociva (C. e incluso pérdida de conciencia. distensión y dolor abdominal. opresión torácica.l (S/iic/u)]. estimular Shu del dorso de TR. flemas y edema) y vómitos o náuseas. transformación de humedad en calor [B. y 20 V. diarrea. Si edema con retención de heces y orinas: 22 V.Lección 3 a . Provocando signos de pesadez en la cabeza. Tratamiento' Estimular el Yin de BP. C. 13 V. dispersar agua de BP. Si disnea por flemas: 9 P. distensión abdominal. Tratamiento: Regular BP. A. regular la Tierra. delgadez de extremidades en ciertos casos. Signos de humedad interna. en principio. purificar calor. sensación de plenitud pelviana. en la cabeza. ictericia. C. 6 BP. por humedad (B 1) Si preciso vomificación y purificación C. inflamación de la garganta. C. sensación de frío. humedad con frío latente [C. sensación de dolor y distensión en la cabeza.8) Diarreas crónicas por humedad cronifkada ¡Shi Sheng Ze Nu Xiej Clínica: Diarrea. estimular agua de BP. pesadez. regular Centro y Yangming. que asciende pesado ¡Zhuo Xie Hai Qmgl Clínica. dispepsia rebelde.. ojos cargados. SÍNDROMES DIFERENCIALES DE IA HUMEDAD ¡SHI BIAN ZHENG) . heces blandas. anorexia.4) La humedad se incrementa con el frío latente ¡Han Shi Xie¡ Clínica: retención de líquidos. dar agua al TR Medio B) HUMEDAD ENDÓGENA ¡Neishij B. rápido y resbaladizo. A) HUMEDAD EXÓGENA ¡Waishi) A . si fuera preciso. con hipoacusia. 6 RM. dolor. vómitos y heces sueltas. Tratamiento: Añadir al anterior: puntos ventanas del cielo y nudos. Medio y Ymzu y purgación o vomificación. (Predominio del Yin interno sobre el Yang). con Mu. orina oscura o amarillenta. y 1 3 V. inflamación y pesadez de las extremidades. retención urinaria. trastornos de la absorción intestinal. moxar R -Yang y 60 V. todos ellos en estimulación C) SÍNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD C. obstruyendo el Qi del Yang. borborigmos.2 [Lmsbigere]] y purificación si fuera preciso. transpiración espontánea que baja la fiebre. Tratamiento: humedad nociva (C 1) y bloqueo de BP.2) Transformación de humedad en calor (Predominio del Yang interno sobre el Yin) Clínica. Clínica: Signos de humedad interna (diarrea. refrescar Yangming.. sed sin deseo de beber. leucorrea. tonificar la V.2) Humedad-calor (Waishire) Clínica: Fiebre persistente que se incrementa por la tarde.6) La humedad estancada impide la salida del calor (Feng Shi Yu Re Fu o E Re Ful Clínica: fiebre y sudoración persistente.l) la humedad nociva (Shi Du¡ Clínica: Náuseas. convulsiones y gastralgia. etc. edema generalizado.5) La humedad obstruye el sistema colateral ¡Shi Zu Qi Fen¡ Clínica: pesadez y dolor generalizados. diarrea. 36 E. el R -Yang y 60 V. dermatopatías exudativas.l) tonificación de la sangre y liberación del viento. exceso de humedad en los oídos. saliva pegajosa. luego disentería. y íuo de grupo de Ymzu Si disuria: 12 RM.4 [Hanshtxie]]. anorexia. C. etc. faz apagada y amarillenta..2) La humedad turbia asciende a la cabeza. frío en las extremidades. 67 V [Zhiyin] y tonificar la energía en general. etc. disuria.l {Shidu}}.

2) EL CALOR CONSUME LA ENERGÍA VITAL (Zhuanghuoshiqi) B. evitamos que se convierta en sequedad y en fuego.4) SÍNDROME DE CALOR EN XUE (Rexuexie) B) SÍNDROMES PARTICULARES DE CALOR (Re Bian Zheng) B. activa el Yang y por tanto el Xue. estómago.4) Calor en pulmón A.10) EL CALOR PATÓGENO ATACA A LA SANGRE (Xuefenredu) B. se transmiten a Qi. la M. el síndrome en Ying indica que el calor perverso penetra en el sistema humoral. el síndrome en Xue indica que el calor penetra en el hígado y en riñon y está consumiendo la sangre al hacer que se mueva de forma anómala.5) Calor-humedad en E. Qi. (También llamados Defensa .Capítulo I.6) EXCESIVO CALOR EN EL Ql (Reshengqi) B.2) Calor-sequedad en intestino A. 1. 1. del estado de la salud del individuo y de la yuxtaposición de agentes Yang.3) Calor en vesícula biliar A. utiliza métodos de estímulo térmico como la moxibustión y nos indica que el calor fisiológico. Ying y Xue. Ying y Xue son resumen de los cuatro tipos de síndromes febriles y también indican las cuatro etapas de gravedad. aunque sea en exceso. Este método de diferenciación diagnóstica es complemento de lo que desarrollaremos en el capítulo de los síndromes de los seis planos y enriquece el conocimiento del terapeuta. y BP. es útil si lo purificamos.2. y la afección se encuentra a nivel del pericardio.4) Calor-humedad A. Lógicamente.2.1) Calor A.9) EL CALOR PATÓGENO ATACA AL TCHONG Y REN (Refuchongren) B. En cuanto a la localización de la afección. lo que indica que el factor patógeno penetra más profundamente y la enfermedad se agrava cada vez más. aunque existen excepciones dependiendo de la intensidad del agente patógeno. por último. Por ello.Ch.l) EL CALOR SE DISPERSA (Jianzeqixue) B. intestino y vesícula biliar. a Ying y. hemos dicho que el calor puede transformarse en sequedad {Shu Hua Zaó) dando manifestaciones más profundas y también en fuego (Shu Hua Huo) y que manifestarán otros síndromes que desarrollaremos en los apartados que hacen referencia a los mismos.2) SÍNDROME DE CALOR EN Ql (Reqixie) A.3) Calor-sequedad A.T.7) ESTANCAMIENTO DE CALOR (Reshengzahong) B.2. esto es. y se encuentra en el pulmón. el síndrome en Qi indica interior.Energía . Ql. desde Wei a Qi. en el Qi.5) ESTANCAMIENTO HUMEDADCALOR (Shireneiyun) B. Estudio de los síndromes por energías climáticas. Ahora bien. por tanto. A.3) SÍNDROME DE CALOR EN YING (Reyingxie) A. el síndrome en Wei indica el exterior. en el Ying y por último en el Xue. 1.8) EL CALOR PATÓGENO ATACA AL ÚTERO (Reruxueshi) B.3) EL CALOR PRODUCE MALARIA (Zhengxuwen) B.1) Calor en estómago A. a Xue.l . EL RE (CALOR) Y LOS SÍNDROMES FEBRILES (RE BIAN ZHENG Y WEI Ql JING XUE BIAN ZHENG) El calor es la energía vital y en todo caso manifestación de vida. en el sentido de poder combinar diversas fórmulas de tratamiento ante un cuadro Esquema A) SÍNDROMES FEBRILES (Wei Q¡ Ying Xue Bian Zheng) A .2. JING Y XUE. l ) SÍNDROME DE CALOR EN WEI (Reweixie) A.2) Calor-vienfo A. A¡ SÍNDROMES FEBRILES O DE LAS CUATRO CAPAS O SÍNDROMES DE EVOLUCIÓN DEL FACTOR PATÓGENO DE EXTERIOR A INTERIOR O SÍNDROMES EN WEI. en la piel y el pelo. y la afección se encuentra por debajo del diafragma: en vejiga.2. Se considera que el calor progresa hacia el interior del organismo siguiendo una etapas de evolución que se denominan síndromes calor en el Wei.Nutrición y Sangre). son de origen externo y nos darán una serie de signos y síntomas que iremos desarrollando. Los síndromes febriles causados por energías perversas comienzan con frecuencia en Wei. nos referimos al calor climatológico y a los calores fisiológicos cuya radiación tenga la propiedad de tonificar el Qi sin provocar síndrome de sequedad (Zao). Wei. Las patologías calor. y poco a poco.l 1) EL CALOR PATÓGENO ESTANCADO AFECTA A ESTÓMAGO E INTESTINO (Furezaili) .4) SÍNDROME CALORHUMEDAD PLENITUD (Shushi) B.

si no se yuxtaponen o están muy desequilibrados el organismo puede permanecer en un estado de equilibrio más o menos precario. II . ello origina micronecrosis vasculares y nerviosas y una especie de encapsulamiento o permanencia del factor morboso de una manera latente. como en el interior (cólicos o alteraciones viscerales diversas). provocará diversos signos reactivos de rechazo. sin manifestar signos clínicos que puedan considerarse como enfermedad. desarrolló este principio de evolución patógena siguiendo los criterios tradicionales. en relación con un agente climatológico determinado que se yuxtapone con el latente. pudiendo darse tres circunstancias en este proceso: I . siempre evolucionará siguiendo este proceso. por nuestra parte. Debemos recordar que tanto el factor patógeno dietético como el emocional y por supuesto el genético son "internos". La "energía perversa" o "cuerpo extraño" en el entramado circulatorio energético.El factor patógeno no es neutralizado. Ello nos muestra que la enfermedad provocada por el factor climatológico. Es en esta fase donde se produce la "cicatriz energética" que se puede explicar en los siguientes términos: El equilibrio entre el factor patógeno exógeno y el factor antipatógeno endógeno provoca una circunstancia de equilibrio morboso con signos de plenitud local en el área afectada y consecuentemente un bloqueo o alteración circulatoria.Lección 3 a Semiología I. el paciente presentará signos crónicos con periodos de relativo equilibrio.El factor patógeno es neutralizado (el Zheng vence al Xie). Dicha latencia es la que provoca dolores selectivos tanto en el exterior (reumatismos o síndromes Bi). El factor patógeno cósmico vendría a ser como la gota de agua que rebosa el vaso o el agente desencadenante en la mayor parte de la patología existente. probando una serie de trastornos que sigue unas fases evolutivas en orden de gravedad y en relación al nivel de precariedad orgánica. entremezclándose los síndromes y haciéndose complejo. El médico Ye Tianshi de la dinastía Qing. trataremos de darle un sentido más próximo al concepto fisiopatológico bioenergético que nos permita una mejor comprensión. con síntomas generales de insuficiencia energética o de escasa vitalidad. el paciente evoluciona de Yin (interior) hacia Yang (exterior). Ye Tianshi dice "En general después de Wei se habla de Qi y después de Ying se habla de Xue". pero tampoco evoluciona (el Zheng y el Xie están equilibrados). el pronóstico es favorable. 142 que no siempre se ajusta a criterios unicistas y que la mayoría de las veces participa de varias causas. Es el factor Liu-qi o energía del medio cósmico el agente que penetra de exterior a interior. esto es. . a no ser que éste sea muy intenso o el organismo esté muy débil. Es preciso recordar que el Liu-qi o agente climatológico puede romper la barrera neutralizante o halo radiactivo (calor radiante) convirtiéndose en T'chiqixie o "energía perversa".

VIII Visceras (agudo).D. Más internamente afectaría a los movimientos y funciones de las visceras. sin embargo.M. H. XV Sistema orgánico (4 o p l a n o . X Plano energético ( a g u d o ) . cuya causa fue una alteración energética cronificada o estancada en un área determinada. XI Visceras (crónico). otros factores patógenos concurrentes. normalmente. IX Maestro d e C o r a z ó n (agudo).). XII Sistema visceral (Triple recalentador). XIV Órgano y h u m o r e s . la energía defensiva se conecta con el P. XVI Sistema orgánico (5 o p l a n o . P. ..El factor patógeno evoluciona (El Xie vence el Zheng). comunica con la piel y con el pelo. y BP). Estudio de los síndromes por energías climáticas. XVII Maestro d e C o r a z ó n (crónico). XVIII Sistema orgánico (6 o p l a n o .P.T.1) SÍNDROME EN WEI (Re Wei Xie) 143 (MERIDIANOS TENDINOMUSCULARES Y SUS RAMIFICACIONES) Se refiere a la invasión del calor perverso en la superficie del cuerpo. VI Punto barrera P. siendo la alteración de los órganos un proceso muy evolucionado que precisa. en el E.D o puntos barreras del meridiano. el síndrome en Wei lleva muchas veces síntomas de patología en el meridiano de P. Son los típicos pronósticos de cambio climatológico que manifiestan ciertos pacientes con cicatriz tanto "energética" como traumáticofísica y que se manifiestan con brotes álgicos en las áreas afectadas. II Meridiano Tendinomuscular. VII Meridianos Distintos. en cuyo caso se afectarán las estructuras de exterior a interior. etc. La "cicatriz energética" no es diagnosticable radiológicamente al afectar a microsistemas de partes blandas. por lo tanto. (Meridianos Tendinomusculares). He y P. en los huesos. XIII Maestro de C o r a z ó n ( a g u d o ) .). ( h o m b r o s y caderas). que causa la disfunción de la energía defensiva. el siguiente orden: I Sun Luo ramificaciones de M. humedad en las rodillas. Tradicionalmente se describen los siguientes s í n d r o m e s : 1.M. es muy frecuente la aparición de dolor reumático y trastornos que siguen este criterio y que se conocen vulgarmente con el nombre de frío en el intestino. siguiendo. La "cicatriz energética" o recuerdo traumático es un hecho físico (destrucción de tejidos por insuficiente vascularización). en términos generales.. V Punto barrera He (codos y rodillas). IXX Afectación d e sangre y C. Como el P. IV Meridiano Luo l o n g i t u d i n a l . R.M. III Punto barrera o Jing-rio (King) (muñecas y tobillos).P.Capítulo I. III . Normalmente se produce en las zonas articulares correspondientes a los puntos Jing-rio.

y disminución del vaciado intestinal. lengua roja con saburra amarilla. 8 E. El agente patógeno puede afectar a diversos sistemas produciendo: acumulación de calor en P. sudoración escasa o nula. cefalea. con tos seca. Clínica. de la vesícula biliar y de la vejiga. sed. dolor torácico.Evolución del síndrome en Wei. boca pastosa. 2o Y 3 o PLANO) Cuando el calor perverso penetra en las visceras y son fuertes el sistema defensivo y el agente causal. fiebre vespertina. El tratamiento seguirá los siguientes criterios: .2) SÍNDROME EN Ql (Re Q¡ Xie) (MERIDIANOS YANG Y SUS VÍSCERAS Io. agitación. delgada y blanca.Lección 3 a . hiperactividad de calor en el E. de la boca y garganta. . afonía. la lengua roja y seca con saburra fina y blanca. Abrir Yangweimai. 144 Etiología. hinchazón y dolor de garganta. obstrucción nasal. Clínica. 23 DM. Semiología I. tos asmatiforme. pulso superficial. pulso rápido.Invasión directa del calor perverso. . El tratamiento se acompaña de la tonificación del R-Yin. (Taodao). Fiebre. El calor asociado al viento nos produce el viento-calor caracterizado por los signos de calor antedichos con un componente de molestias o dolores erráticos de tipo muscular. El tratamiento se acompañará de los puntos del viento y la tonificación de H-Yin. inquietud. 1. sudoración. Tratamientos. amarillenta y pegajosa. saburra pegajosa y blanca..Purificar el calor. El calor con combinación con la humedad endógena nos puede producir el síndrome de humedad-calor siendo los signos clínicos opuestos a los de calor-viento-sequedad. lengua con punta y rebordes rojos con saburra. se produce una ardua lucha entre ambos. . poca aversión al viento y al frío. expectoración abundante. el pulso es superficial y rápido. El calor-viento se puede transformar en sequedad apareciendo sequedad de la piel. el sangrado del 11 P. lumbalgia. sequedad en la boca.-EX-HN5 (Taiyang). {Shangxing). Aparece la sensación de pesadez de cabeza como si esta estuviera vendada. (Toulinqi). . pulso superficial y rápido. aversión al calor. [5 P (Chize)]. ausencia de sed. orina roja. (Touwei) y 15 VB. el pulso es superficial y rápido. (Shaoshang). regular el centro y el Yangming y metabolizar las flemas. Fiebre. 9 PC. purificar el calor (Ver 8 técnicas). agujetas y sensación de malestar general. débil y resbaladizo. bordes y punta de la lengua de color rojo.Lin Shi Shan recomienda apoyar el tratamiento con los puntos: 13 DM. Calor perverso. tos y expectoración. estimular el frío de P. Etiología. fobia al frío.

estreñimiento o diarrea acuosa. {Xiajuxu)] y el Mu de ID. disuria con orina roja o amarillenta. (Taichong) como Shu-yuan del órgano que trata la viscera. 145 . lengua roja con saburra amarillenta y pulso resbaladizo y rápido. (Chize)]. Si el calor se acumula en Yangming. y 12 RM. (Zhongzhu). garganta seca. lengua roja con saburra amarillenta y pegajosa de un solo lado. (Zhongwan) como punto reunión de visceras. disnea. tos con expectoración fluida amarillenta y purulenta. a los puntos del tratamiento base. sensación de calor en el recto. náuseas. irratibilidad. regular el P.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas. fiebre vespertina. calor en tórax y lengua roja con saburra amarillenta y seca y papilas abultadas. pulso lleno y grande. (Erjian). sensación de pérdida de conciencia. saburra amarilla y seca o negra con espinas. pulso profundo y fuerte. (Qugu) y 28 E.1} Calor en el estómago: dando lugar a los cuatro grandes signos del calor: gran fiebre. Al tratamiento general le añadimos los puntos anteriores de calor en E. el 24 VB. pleno y rápido. En el tratamiento añadir los puntos frío del Yangming y TR. {Shuidao). el 3 H. fobia al calor. e IG. aparece: fiebre alta con sudoración abundante y calor en el tórax. gran sed. (Zhongwuan) y 25 E (Tianshu). estimular el 43 VB.2. sed. disuria. plenitud epigástrica. Pueden aparecer síndromes específicos de afectación de las visceras dando lugar a los siguientes subsíndromes: 1.3) Calor en la vesícula biliar: con sensación de frío y calor alternantes con predominio de calor. [37 E. 2 RM. estreñimiento con despeños diarreicos. gran transpiración y pulso grande. [5 P. boca amarga. sed con deseos de tomar bebidas frías. [4 RM (Guanyuan)].2.) refrescar P. (Riyue) como Mu (Yin) de VB. liberar el viento. aparece: plenitud. Purificar el calor. (Shangjuxu) y 39 E. dolor hipocondrial que se agrava con la palpación.4) Calor en Pulmón: A pesar de que pulmón es área de Yin. 12 RM. también llamados signos de calor en pecho y diafragma cursan con fiebre alta. en ocasiones ardor anal. lengua roja con saburra amarillenta y seca o negra con espinas y pulso profundo.: Roe de IG. (Yemen) así como los Mu de E. 44 E.2. 1. Si el calor se retiene en el intestino y se obstruye la circulación energética. (Shaoshang).. Existirá aversión al calor. El tratamiento tse efectuará añadiendo. Tratamiento. (Neiting) y 2 TR.2. e ID. 1. 1. (ShuMu de P. Se pueden considerar: 3 TR. (Xiaxi) como punto frío. dureza y dolor en el abdomen.: 2 IG. está en contacto con el exterior (piel y vías respiratorias altas) por la cual se puede incluir en Qi. Los signos de calor en P. regular tórax [17 RM. (Shanzhong)] y sangrar 11 P.2) Calor-sequedad en el intestino: con fiebre elevada vespertina. distensión abdominal y dolor a la palpación. orina roja o amarillenta.

Lección 3 a Semiología I 146 El tratamiento se dirigirá a complementar el tratamiento base con la estimulación del 5 P. (Neiting). estado nauseoso. en el interior (de ahí que aparezca turbación de la mente en el síndrome en Ying). indica empeoramiento. (Zusanli)] y 13 H. Se comunica con el MC. . medio con fiebre persistente acompañada de sudoración intermitente (la sudoración baja la fiebre para luego volver a subir.Estimular frío de C. (Geshu) como Sfru de diafragma. (Shenmen). 1. (Tiantu) como desbloqueo de tórax y 17 RM. el 1 P. (Taibai)] la regulación del Yangming [4 IG. pulso filiforme y rápido. que se acentúa por la noche. . sequedad de boca y labios. (Shuigou). . y si pasa de Ying a Xue. .Evolución de un síndrome en Qi. pero sin deseos de tomar agua. lengua amarillenta y pegajosa. sed. (Chize) como punto frío. los puntos de antiflemas [40 E. (Fenglong) y 3 BP. Si se afecta el MC: confusión mental con delirio o afasia. (Yangquan). lengua oscura sin saburra y pulso fino y rápido. superficial y rápido. y BR: El calor cuando afecta al E.Abrir con Yinzvei: 6 MC. oliguria. (Bahui). Si la enfermedad pasa de Ying a Qi. cuerpo caliente con pies fríos. . fiebre elevada. (flemas) se produce el síndrome de calor-humedad en TR. (Shanzhong) como Mu de MC. el 22 RM. El tratamiento consiste en añadir el tratamiento base y de calor en estómago. (Yangquan) y 26 DM. 44 E. pulso débil. 1.Invasión directa. lengua de color rojo oscuro. 10 BP. sensación de dolor pesado en cabeza y cuerpo.2. Tratamiento. Ying constituye la energía de la sangre y es precursor de ella. (Hegu) y 36 E. Clínica. 1 R. (Taodao) sangrados en caso de urgencia.Otros puntos: 17 V. 20 DM. El agente causal penetra en Ying cuando el paciente tiene débil el sistema defensivo y escasez de líquidos corporales. Etiología. . indica mejoría. Calor en el cuerpo.3) SÍNDROMES EN YING (Re Ying Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS ÓRGANOS 4o Y 5 o PLANOS) El sistema Ying se ubica entre los sistemas Qi (de segunda defensa) y Xue (sangre). (Zhongmen) como Mu de BP. opresión subdiafragmática. 1 R. (Xuehai). erupciones cutáneas. 17 V. (Neiguan) y calmar el Shen: 7 C. . agitación e insomnio. y MC: 3 C (Shaohai) y 3 MC (Quze).Los 12 puntos Jing-pozo y el 13 DM. micción dolorosa y dificultosa. volver a sudar y así sucesivamente). (Geshu).Refrigeración interna (ver ocho técnicas terapéuticas). y exista humedad endógena por trastorno de BP. . (Zongfu) como Mu.5) Calor-humedad en E. heces blandas. de modo que el calor perverso puede hundirse en Ying.

consumo de Yin y movimiento de viento interno. si se retiene por mucho tiempo puede consumir el Yin y causar el agotamiento de Jing y la pérdida de agua. produce el síndrome de "calor victorioso que agita la sangre" con: irritabilidad y pérdida de conciencia. . calambres en los miembros. Estudio de los síndromes por energías climáticas.4) SÍNDROME EN XUE (Re Xue Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS ÓRGANOS.El calor en la sangre que turba el C. fiebre alta. . menorrea. palmas y plantas). lengua pálida o hinchada y pulso menudo. . trismus. . hipoacusia. 147 -Abrir Yinwei: 6 MC. lumbalgia. calor en los cinco centros (tórax.Evolución del síndrome en Ying.El colapso del Yin conduce con el tiempo al "colapso del Yang".Transmisión directa desde el sistema Qi. en yuxtaposición se pueden producir síndromes de sequedad-fuego o lo que es lo mismo deshidratación-destrucción y en concurrencia con Fucji (lecho morboso) o precariedad en las funciones biológicas. hematuria. sequedad de boca y deseo de bebidas a pequeños sorbos. extrasístoles. . Por ello. ausencia de sed. insomnio. tuberculosis. se puede producir enfermedades profundas de tipo orgánico como hepatitis. opistótonos. astenia. transpiración nocturna. si el calor perverso penetra en el sistema Xue. movimiento de sangre. manifestado por frío. Clínica. ojos hundidos con visión borrosa.Refrigeración interna (Ver las 8 técnicas).Si el calor es excesivo y persistente se produce el síndrome de "colapso de Yin" cuyos signos clínicos son: febrícula. hematemesis. . (Neiguan). letargo. Tratamiento. . lengua oscura sin saburra y seca. . facies blanquecina. H. melena. pulso fino y rápido. Las manifestaciones clínicas se caracterizan por consumo de sangre. controla la sangre y ésta se deposita en el H. afecta a estos dos órganos.El calor hace que la sangre se desvíe con: erupción cutánea. La afección se encuentra frecuentemente en Rv por lo tanto el síndrome en Xue comprende cambios patológicos en C . aparece el síndrome de "calor victorioso que agita el viento" con: convulsiones en las extremidades. epistaxis. . temor al frío. Etiología. enrojecimiento de mejillas. rigidez del cuello y de la nuca. El C. (Dazhui).Si el calor de la sangre hiperactiva el meridiano del H. y R. frío en el dorso. cuya última consecuencia sería la afectación del sistema inmunológico como lo más Yin dentro del Yin y que es sistema defensivo (primer mandato) dentro de la sangre. . mirada desviada hacia arriba.Lengua de color purpúreo oscuro. 1. etc. nefropatías y hematopatías diversas. 5o Y ó° PLANOS) Es la etapa más grave de la enfermedad febril.Capítulo I. irritabilidad. sobre todo 14 DM.

se traduce como que el calor en primera medida hiperactiva el Yang pudiendo consumir la energía vitak Los estímulos. (Taichong) y 2 H. (Baihui). (Xingjian). 10 R (Yingu) y 6 BP.Tonificar riñon Yin.Reducir el viento (Ver síndrome Bi) y sedar Yang de H. Es lo que se denomina fuego orgánico o Zhuang Huo Shi Qi. Sin embargo. el calor cósmico [no nos referimos al calor endógeno (dietético y emocional que es motivo de estudio en otro tipo San Yin) (puede producir signos más severos. Semiología I. el exceso provoca fuego. . hiperactividad y por tanto. 17 V. etc. . polidipsia. (Taixi).2) Zhuang Huo Sh¡ Q ¡ . 1 R.Otros puntos a considerar: 25 E. 1) Jion Ze Qi Xue el calor dispersa 148 El calor exógeno abre las texturas y se dispersa el calor endógeno produciendo escape del Yin (líquidos). .3) Si el organismo tiene poco Q i se origina el calor patógeno brusco provocando fiebre epidémica de tipo malaria Zheng Xu Wen. el Suwen en Wu Yun Xing Da Lun le denomina el calor del cielo.Tonificar R-Yin sobre todo 3 R. (Dachangshu). Esta hiperactividad de la función Yang de los órganos.En caso de colapso de Yang: primero recuperar el Yang luego tratar según lo anterior. {Yangquan) y 36 E. fiebre. 20 DM. patología de exceso. insuficiencia en la formación de líquidos. (Sanyinjiao). sudoración. en general. . (Ganshu). sequedad de boca. esencias orgánicas y sangre. Si este calor se combina con viento se origina el Feng Wen o fiebre del viento con trastornos psíquicos (en occidente "le dio la ventolera"). cefalea.Lección 3 a . es el denominado calor fisiológico Shao Shu. Tratamiento. .Tonificar riñon Yin. etc.: 18 V.Enfriar la sangre: 8 H (Ququan). angustia. . provocando sudoración. activan la nutrición de los órganos internos. 3 H.Sudoración-purificación. Esto se manifiesta por astenia. .Estimular 66 V (Tonggu) 11. (Geshu). por tanto. . 9 BP (Yinlingquan). si se combina con la humedad se origina fiebre Shushi o Shiwen (fiebre epidémica del estío). conlleva una disminución de la raíz Yin y. . antes de transformarse en sequedad o fuego y así tenemos: 11. Tratamiento. pulso rápido y lleno. y que puede ser moderado Wen Xie y de carácter estacional. . (Zusanli): B) SÍNDROMES PARTICULARES DE CALOR II.

Tratamiento. etc.Regular el centro y el Yang Ming. anorexia. . lasitud. a producir fiebre alta. está relacionado con una causa dietética.Metabolizar las flemas. 11.5) Si el síndrome persiste se puede producir el Shi Re Nei Yun (la humedad y el calor se acumulan) Afectando principalmente al BP.Liberar el Feng. por excesivo consumo de alimentos Yang y origina furunculosis. fiebre tifoidea. Tratamiento. (Xuehai).-E.Después de un síndrome agudo. e H. etc. rubor. Tratamiento. .Capítulo I. {Dazhu). incluso con pérdida de la conciencia y delirio. estreñimiento. . . en combinación con otros factores.4) El calor c o m b i n a d o con la h u m e d a d nos produce el síndrome Shushi Cursa con plenitud y opresión torácica.Tonificar la sangre. produciendo fiebre persistente y vespertina. . dificultad urinaria y orina roja. diarrea.Regular el Centro y el Yang Ming . distensión abdominal. fiebre alta.Sudoración-purificación. 11 V.-VB. saburra amarillenta y pegajosa. tonificar la energía. (Tianjing). orina escasa e incluso hemoptisis. saburra amarillenta.Ch.Metabolizar flemas. diarrea fétida.T. anuria.Refrigeración. Tratamiento. con especial atención al 10 TR.Refrigeración. Exantemas. tos. pesada y en combinación con el calor es difícil purificarla. {Shenque).6) Otro síndrome calor es el d e n o m i n a d o Re Sheng Q i q u e se traduce por excesivo calor d e l sistema Q i Con facies roja. (Fengmen) y ventosas en 8 RM. 11. • Fitoterapia adecuada. Tratamiento. ampollas extensivas y recidivantes. saburra amarillenta. .Sudoración-purificación. calor en tórax. pesadez articular. sudoración abundante. hipertermia. . lo explica diciendo que la humedad es pegajosa. 149 . irritabilidad. puede llegar.7) Si este calor se estanca en un á r e a d e t e r m i n a d a . 10 BP. El rascado produce lesiones (fuego). Este cuadro en combinación con otros factores origina hepatitis ictericia. se p r o d u c e Re Sheng Z e H o n g Este síndrome. logofobia. La M. turbia. 11. polidipsia. . 11. dermatitis.Tonificar P. . prurito errático. Estudio de los síndromes por energías climáticas.Sudoración-purificación. 12 V. . . .

astenia. . Tratamiento.Lección 3 a . fiebre alternante con frío. 11.9) De persistir este síndrome se producirá el Re Fu Chong Ren . estreñimiento. que de persistir origina el Re Ru Xue Fen que puede producir convulsiones.11) El calor estancado ( u Re) se acumula en estómago e intestinos Y en colaboración con una transgresión dietética y origina el Fu Re Zai L ¡ Con signos de elevación del calor. palidez.Equilibrar el Shen. epistaxis. . Tratamiento. etc. . . lengua rojo oscura. Semiología I.Tonificar el Yin.Armonizar la dieta. sabor amargo. 11. etc. se origina una agresión al útero. . abdominalgia.Añadir la tonificación del Riñon Yin. halitosis. lengua seca y amarillenta. produciendo patología de estancamiento (quistes y neoformaciones) con plenitud ventral.Refrigerar. gingivitis. Tratamiento. . lumbalgia. . infertilidad.-rs Lo que conlleva disminución del Jing o esencia renal apareciendo metrorragia. delirio nocturno. . reglas oscuras y malolientes.Regular el centro y el Yangming. siendo generalmente una etapa prodrómica que origina el síndrome Xué Fen Re Du Cursa con fiebre alta (Xue Fen Yu Re). vómitos hemáticos.Regular la sangre. . dolor violento premestrual o menstrual. .8) El calor patógeno exógeno puede producirnos el síndrome Re Ru Xue Sh¡ En relación. polidipsia. regurgitación ácida.Reducir viento.Metabolizar flemas .10) El calor puede llegar a afectar a la sangre sin producir un síndrome de sequedad o fuego. delirio y hemorragia gastrointestinal. irritabilidad.Abrir el Tchong y el Ren . etc. .Purificar el calor. generalmente. . como cefalea. erupciones cutáneas. 11. 11. con un factor emocional.Purificar el calor. odontalgia. Tratamiento. orina escasa e incluso hematuria.

frío de estómago y cruce de los Yong 1.3) SÍNDROMES EN YING Clínica Calor en el cuerpo. si se combina con la humedad se origina fiebre Shushi o Shiwen (fiebre epidémica del estío). facies blanquecina. fobia al calor.2. estreñimiento con despeños día rreicos. polidipsia. a producir fiebre alta. calor en tórax. sudoracion purificación. tos asmatiforme. distensión abdominal. lengua ro|a con saburra amarilla. tos con expectoración fluida amarillenta y purulenta. estado nauseoso. agitación e insomnio. pero sin deseos de tomar agua. irratibilidad. micción doloroso y dificultosa. regular el P. anorexia. melena. heces blandas. sensa ción de dolor pesado en cabeza y cuerpo. estimular frío de C y MC . gran transpiración y pulso grande Existirá aversión al calor. más punto frío y KAu de P. sed.3) Calor en la vesícula biliar Clínica con sensación de frío y calor alternantes con predominio de calor. garganta seca. saburra amarillenta y pega|osa Tratamiento Al II 4 añadir tonificacion de P 11. cien reuniones o potencia Yang. frío y Mu de VB y reunión de visceras 1. anuria. boca amarga.2. traspiración nocturna. metabolizar flemas. distensión abdominal y dolor a la palpación. bordes y punta de la lengua de color ro¡o. manifestado por frío. lengua ro|a con saburra amarillenta y seca o negra con espinas y pulso profundo. etc Tratamiento Refrigeración 11. opistotonos. superficial y rápido Tratamiento Calor en E (12 1). calor en los cinco centros (tórax. los 1 2 puntos Tmg y 1 3 DM También Sfiu de diafragma.2. lumbalgia. Clínica Si este calor se combina con viento se origina el Feng Wen o fiebre del viento con trastornos psíquicos [en occidente "le dio la ventolera"). hinchazón y dolor de garganta. Roe de sangre.2. sed. tnsmus Si el calor es excesivo y persistente se produce el síndrome de "colapso de Yin" cuyos signos clínicos son febrícula. refrigeración. hematemesis. expectoración abundante. latidos cardiacos. sudoracion purificación 11. dificultad urinaria y orí ñas ro|as. potencia Yin y Roe de estomago II) SÍNDROMES GENERALES DE CALOR ¡Re Bian Zheng) 11. menorrea. reducir el viento y sedar Yang de H tonificar RYm. mar de la sangre. sequedad de boca y deseo de bebidas a pequeños sorbos.5) Calor-humedad en E. en combina cion con otros factores. enfriar la sangre Otras posibilidades Mu de IG .5) El calor-humedad se acumula ¡Shi Re Nei Yunj Clínica Afectando principalmente al BP-E e H VB LaMTCh lo explica diciendo que la humedad es pega|osa. etc Tratamiento Liberar el Feng. fiebre alta Si el calor de la sangre hiperactiva el meridiano del H aparece el síndrome de "calor victorioso que agita el viento" con convulsiones en las extremidades. pesadez articular. cefalea. nauseas. sudoraaon. polidipsia. que se acentúa por la noche. lengua de color purpúreo oscuro.a amarillenta y pega|osa de un solo lado Tratamiento Calor en Qi mas ShuYuan del órgano. lengua de color ro|O oscuro. irritabilidad. hematuna. agitación. metabolizar flemas.emie¡ Clínica Fiebre. epistaxis.2) El calor hiperactivo de Yang ¡/huang Huo Shi Qij Clínica astenia. cefalea. provocando sudoracion Tratamiento Tonificar riñon Yin y estimular frío de Toiyangzu 11. amarillenta y pega|osa Tratamiento Purificar el calor. esta relacionado con una causa dietética. pulso rápido. pleno y rápido Tratamiento anteriores mas Roe de IG e ID y Mu de ID 1. sudoracion abundante. turbia. en ocasiones ardor anal. Roe de sangre. refrigeración.2) Calor-sequedad en el intestino Clínico fiebre elevada vespertina. diarreas fétidas. hipoacusia.1) El calor dispersa (¡ion Ze Qi Xuej Clínica El calor exogeno abre las texturas y se dispersa el calor endógeno produciendo escape del Yin (líquidos). calambres en los miembros. poca aversión al viento y al frío. Clínica fiebre y sudoracion intermitente que ba|a la fiebre.4) El calor humedad produce el síndrome ¡Shusbij Clínica Cursa con plenitud y opresión torácica. dolor torácico. y BP. pulso fino y rápido El colapso del Yin conlleva en el tiempo el "colapso del Yang". obstrucción nasal. tonificar la energía 11.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas i) SÍNDROMES FEBRILES O DE LAS CUATRO CAPAS ¡WEl Ql JING Y XUEj 1. sed. lengua ro|a con sabur. lasitud. irratibilidad.2.2) SÍNDROMES EN Ql ¡Reqixiej Clínica Fiebre. pulso filiforme y rápido. liberar el viento. aversión al calor. estreñimiento. dolor hipocondrial que se agrava con la palpación. rubor. fiebre. etc y que puede ser moderado Wen Xie y de carácter estacional. inquietud. afonía. ro|ez de me|illas. pulso superficial y rápido Tratamiento Si viento puntos de viento e H Yin Si sequedad Tonificar R Yin Si humedad regular el Centro y el Yangming y metabolizar las flemas 1. sudoracion. incluso con pérdida de la conciencia y delirio. opresión subdiafragmatica.7) Calor estancado ¡Re Sheng Ze ríorg) Clínica Este síndrome. pulso rápido y lleno.4) SÍNDROME EN XUE Clínica El calor en la sangre que turba el C produce el síndrome . sequedad de boca. produciendo fie bre persistente y vespertina.1) SÍNDROME EN WEl (Rev. tonificar la sangre. rigidez del cuello y de la nuca.4) Calor en Pulmón Clínica fiebre alta. gran sed. angustia. lengua ro|a con saburra amarillenta y pulso resbaladizo y rápido Tratamiento Calor en Qi. OJOS hundidos con visión borrosa. saburra amarillenta. el Suwen en Wu Yun Xing Da Lun le denomina el calor del cielo Tratamiento Tonificar riñon Yin. potencia Yir y desbloqueo de tórax 1. tos y expectoración. temor al frío. fiebre alta. 1. diarrea. orinas escasas e incluso hemoptisis Tratamiento Regular el Centro y el Yong Ming. calor en tórax y lengua ro|a con saburra amarillenta y seca y papilas abultadas Tratamiento Calor en Qi más enfriar Yangming y TR y los Mu de Yangming de "calor victorioso que agita la sangre" con irritabilidad y perdí da de conciencia El calor hace que la sangre se desvíe con erupción cutánea. lumbalgia. potencia Yin. sabu rra amarillenta. ausencia de sed. orina ro|a. palmas y plantas). pulso débil. astenia.3) El calor origina materia ¡Zheng Xu Wenj. letar go. lengua pálida o hinchada y pulso menudo Tratomienfo Abrir Ymwei. sequedad de boca y labios. hipertermia. disnea.1) Calor en el estómago Clínica dando lugar a los cuatro grandes del calor gran fiebre. disuria con orina ro¡a o amarillenta. puede llegar. sudoracion escasa o nula. lengua oscura sin saburra y seca. cien reuniones. oliguna. regular tórax y sangrar 1 1 P 1. plenitud epigástrica. regular Yangming y Mu de BP 1. sequedad en la boca.6) Excesivo calor en sistema Qi Clínica Con facies ro¡a. tos. lengua amarillenta y pega |osa. frío en el dorso. insomnio. mirada desviada hacia arriba. sensación de pérdida de conciencia. logofobia. refrescar P. después de síndrome agudo. pesada y en combinación con el calor es difícil purificarla. erupciones cutáneas Tratamiento Abrir Ymwei y calmar el Sben. sudoración-punficacion 11.

sabor amargo. gingivitis. y Fitoterapia adecuada. Tratamiento: Añadir la tonificación del Riñon Yin. astenia.9) Calor que consume el Jing ¡Re Fu Chong Ren¡ Clínica: Lo que conlleva disminución del Jing o esencia renal apareciendo metrorragia. pruritos erráticos. metabolizar flemas y equilibrar el Sben. lengua rojo oscura. produciendo patología de estancamiento (quistes y neoformaciones) con plenitud ventral. erupciones cutáneas.. halitosis. con un factor emocional. infertilidad. por excesivo consumo de alimentos Yang y origina forunculosis. reglas oscuras y malolientes. Semiología I. Tratamiento. con especial atención al 10 TR. reducir viento. vómitos hemáticos. 11. etc Tratamiento: Purificar el calor. 11. como cefalea. ampollas extensivas y recidivantes. regular el centro y el Yangming y armonizar la dieta. odontalgia. Refrigerar y regular la sangre. fiebre alternante con frío. Tratamiento: Refrigeración. etc. 11 V.10) Calor en sangre (Xué Fen Re Duj Clínica: Cursa con fiebre alta {Xue Fen Yu Re). orina escasa e incluso hematuria. etc que de persistir origina el Re Ru Xue Fen que puede producir convulsiones. abdominalgia. generalmente.. regurgitación ácida. II. polidipsia. EL CALOR (REÍ Y LOS SÍNDROMES FEBRILES ¡WEI QIJING XUE BIAN ZHENGI .Lección 3 a . se origina ataque al útero. irritabilidad. Exantemas. 12 V y 8 RM.. epistaxis. 10 BP.8) Calor patógeno ¡Re Ru Xue Shij Clínica: En relación. tonificar el Yin. delirio nocturno. 11. Tratamiento: Purificar el calor. dermatitis. estreñimiento. lumbalgia. El rascado produce lesiones ¡fuego). abrir el Tchong y el fen. palidez. dolor violento premestrual o menstrual. lengua seca y amarillenta. 11) Calor estancado en el canal interno ¡Fu Re Zai b¡ Clínica: Con signos de elevación del calor. delirio y hemorragias gastrointestinales.

tos. .Enfriar TR. A) Tradicionaímente la transformación de calor en sequedad se denomina Hua Zao Se refiere al cambio patológico por consumo de líquidos corporales en relación a un exceso de calor exógeno.Regulación del Movimiento Metal.: 2 TR. opresión torácica. sudoración abundante. venciendo progresivamente los sistemas defensivos. uñas quebradizas y angustia. etc. se originan síndromes fuego. .Reducir el viento. (Sanyinjiao) y 24 RM.Purificar el calor. . pérdidas hemáticas. si la acción de calor es muy intensa y hay poco Qi orgánico o un Fuqi. Tratamiento.Tonificar el riñon Yin sobre todo 3 R. . por vómitos. . estreñimiento.Tonificar 1 R. (Taixi) y 5 R. (Xufengneidong) . {Chengjian) 8) Esta sequedad puede producir efectos crónicos de estancamiento (síndrome Zao Xie) Originando trastornos a nivel de Yangming como pirosis. irritación de garganta. e incluso síntomas de Taiyin con tos seca. generalmente. (Yongquan). diarreas abundantes. .. piel reseca y escamosa. por un excesivo calor interno o por insuficiencia de aportes nutritivos. orinas escasas.Capítulo I. llegando incluso a aparecer disnea o insuficiencia respiratoria. en principio. . garganta y nariz. como sequedad de boca. . por excesivo calor emocional que consume los Yinye y los Jing o dietas calor-sequedad y que manifiesta signos similares con fiebre vespertina. .Purificar el calor y reducir viento. dispepsia crónica. . por una insuficiencia del Xue. ausencia de saliva. 6 BP. causando. orina roja y escasa. Estudio de los síndromes por energías climáticas. (Yemen). EL ZAO (Sequedad) La sequedad implica signos evolucionados del calor de una manera gradual. estreñimiento. ESQUEMA A) CALOR-SEQUEDAD (Rehuaozao) B) ESTANCAMIENTO SEQUEDAD (Zaofie) C) LA SEQUEDAD EMBALA EL VIENTO DE H.Vomificación. signos relacionados con el movimiento metal. náuseas. La sequedad implica consumo de líquidos corporales afectando al pulmón ("vía superior del agua").Purificación.Tonificar el riñon Yin. (Shuiquan). de características más severas y de evolución brusca. Tratamiento. dolor en hipocondrio. etc. Existe una sequedad endógena denominada Nei Zao originada.

tonificar el riñon Yin. Tratamiento: Reducir el viento. tonificación del hígado Yin y tonificación del Xue.. apareciendo disnea o insuficiencia respiratoria. . purificar el calor. estreñimiento. Tratamiento: Purificación-liberación del Feng.Lección 3 a . Este signo. Para diferenciarlo. Semiología I. purificar el calor y reducir viento. y 5 R. se denomina Xue Xu Feng Dong o insuficiencia de la sangre que origina viento.Tonificación del riñon Yin. . tonificación del riñon Yin.: 2 TR. puede ser originado por hemorragias y sudoración abundante. e incluso síntomas de Taiyin con tos seca. mareo y vértigo. A) CALOR SEQUEDAD ¡HUA ZAO) Clínica: Se refiere al cambio patológico por consumo de líquidos corporales en relación a un exceso de calor exógeno. por una insuficiencia del Xue. orina roja y escasa. purificación y regulación del Movimiento Metal. convulsiones. y 24 RM. C) Como consecuencia de la sequedad y la consiguiente pérdida de fluido corporal y sangre. náuseas.Tonificación del Xue. y tonificar 1 R. ó BP. temblor. B) SEQUEDAD PRODUCE EFECTOS CRÓNICOS DE ESTANCAMIENTO {ZAO XIE¡ Clínica: Pirosis. Para diferenciarlo. puede ser originado por hemorragias y sudoración abundante. mareo y vértigo. dispepsia crónica. irritación de garganta.Tonificación del hígado Yin .Purificación-liberación del Feng. alteraciones de los tendones. también denominado Ye Zao Sheng Feng o movimientos del viento sequedad. EL ZAO {SEQUEDADADI {ZAO BIAN ZHENG) . convulsiones. tonificar el riñon Yin sobre todo 3 R. se denomina Xue Xu Feng Dong o insuficiencia de la sangre que origina viento. Tratamiento: Enfriar TR. Este signo. vomificación. . se produce el síndrome Xu Feng Nei Dong O viento excesivo del hígado por insuficiencia del riñon Yin que produce. por un excesivo calor interno o por insuficiencia de aportes nutritivos. C) SEQUEDAD Y PÉRDIDA DE FLUIDO CORPORAL Y SANGRE PRODUCE VIENTO INTERNO {XU FENG NEI DONGj Clínica : Alteraciones de los tendones. también denominado Ye Zao Sheng Feng o movimientos del viento sequedad. temblor.. Tratamiento.

La diferencia estriba en la severidad de los síntomas. trataremos de dar una idea general de los más representativos. EL HUO (Fuego) Es preciso hacer un estudio más profundo del significado del fuego según la M. y así muchos autores la denominan Huo Zaó Hua. rubor vespertino en las mejillas. Esquema A) FUEGO EXTERNO (Waihuo) B) FUEGO INTERNO (Neihuo) B.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas. (Huokanwei) C. el fuego patógeno produce síndromes de fácil diferenciación.l.T. etc. tuberculosis. YANG (Yinxuhuafeng) D. l . o fuego patógeno. enfermedades crónicas y multiparidad. l ) DEFICIENCIA DE RIÑON YIN (Shényinxu) B.3) EXCESO DE FUEGO EN E.Ch. siendo más agudos los de fuego y destrucción tisular que supone la sequedad persistente. El primero es el Shao Huo fuego fundamental para las actividades humanas que toma muchas denominaciones. etc. Por ejemplo Xin Huó (fuego soberano o fuego del corazón) o Xiang Huó (fuego ministerial).Ch. (Huokanxiaochang) D) SÍNDROMES PARTICULARES DEL FUEGO D. lengua roja obscura. toxicidad o alteración. para evitar errores muy comunes en la mayoría de los autores que lo suelen incluir entre las energías cósmicas. y del MC. Bajo este punto de vista. sudoración nocturna. es fácilmente comprensible que la patología del fuego pueda ser por insuficiencia. toxicidad. palmas de manos y pies (cinco centros). Determinando la aparición insomnio. El fuego patógeno puede. en definitiva. el infarto y las lesiones de órganos internos (Neishang) como ulcus.l) FUEGO INTERNO POR DEFICIENCIA (Neihuoyangxu) B .3) LA INSUFICIENCIA DEL YIN LESIONA AL RIÑON YIN (Xuhuoshangyang) D.(Kanhuogandan) C. una excesiva actividad del Yang orgánico (originado por los factores emocionales y la alimentación yangnificada) o reacción intensa ante cualquier otro factor exógeno o endógeno. pulso débil y rápido. (Piweiyinxu) C) FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL (Neihuofu) C. irritabilidad. en el caso de fuego fisiológico (Xu Shao Huó). o Mingmen Huo o fuego del Riñon Yang. se refiere al fuego.2) EXCESO DE FUEGO EN VB. promiscuidad. E H. espermatorrea en sueños.l) EXCESO DE FUEGO EN V.5) EXCESO DE FUEGO EN ID. Los síndromes Shi Xie Huó pueden ser múltiples. El síndrome Xu Shao Huo es motivado por pérdida de líquidos corporales.l) LA INSUFICIENCIA DE YIN DESPLIEGA EL YANG (Yinxuyangfu) D.6) EL FUEGO PUEDE PROVOCAR SÍNDROMES MUY AGUDOS (Qixuelianfan) . pero en síntesis son dos: el fuego fisiológico y el fuego patológico. tos.4) EXCESO DE FUEGO EN IG.. del líquido intersticial). en el caso de fuego patológico (Shi Xie Huó). producir un síndrome de afectación profunda de la sangre o un Huo Kang Xue. El segundo es el Huó Xie.(Huokandachang) C. Huo Tian Shi Huo o fuego de la puerta vital. En todo caso. dependiendo de la intensidad de penetración). hemorragias. siendo EL SIDA el más evolucionado.2) LA INSUFICIENCIA DEL YIN GENERA EL (Yinxuhuowang) D.4) LA INSUFICIENCIA DEL YIN ACTIVA EL H. calor en tórax. si su acción es muy intensa. superior (función cardíaca y respiratoria) y produce una exuberancia del Yang (Yang Sheng) con hiperactividad funcional.2) DEFICIENCIA DE YIN DE BP. El fuego patógeno es una evolución de la sequedad o transformación de la misma.5) EL FUEGO SE PUEDE ACUMULAR (Yuhuo) D. pues afecta fundamentalmente a la función del TR. Y E. etc. Zheng Huó o fuego genético. (Huokanpangguan) C. haciendo referencia a la actividad Yang del H.T. por ello se consideran como síndromes fuego: el herpes. existen factores concomitantes de su misma tendencia y en conjunción con un Fuqi (factor latente por desequilibrio. Cuando la M. o por plenitud. puede hacerlo de múltiples maneras. Determinado por una evolución del calor cósmico (con o sin sequedad.

. dolor y enrojecimiento ocular. (Yuji) y 40 V. . 8 C. En circunstancias normales.Tinte rojo. . .Sueño ligero. (Xingjian) y 8 MC.Dispersar puntos fuego de H. El exceso de Yang (Yang Shi) o exuberancia de Yang (Yang Kang) provoca indefectiblemente insuficiencia de Yin o Yin Xue insuficiencia de la sangre y de los humores con la aparición de fuego patológico o Shi Xie Huo: A) FUEGO EXTERNO (Waihuo) Clínica. epistaxis y rectorragia. . (Zhongchong).Fiebre alta y sed. 11IG.Inflamación. . Clínica.Estimular: 1 R:.Heces secas o estreñimiento. la sangre (Xue).Lengua roja con saburra amarillenta. .Absceso bucal o lingual. Tratamiento. En casos graves: . . (Dazhui). (Shaofu) y 8 MC.Cabeza hinchada y paperas. . La tibieza y el calor suelen ser exógenos. pues pueden intervenir los diferentes órganos y los estratos del organismo.Enrojecimiento de ojos. . Refrescar y dispersar el fuego del C. . existe un equilibrio relativo entre Yin y Yang. .Colecciones supurativas (que siguen el trayecto de un meridiano). . Tratamiento.Coma y delirio verbal en los casos graves. y MC: 9 C. (Weizhong). .Dolor lingual. (Hegu). .Sequedad de la boca y labios agrietados.Pulso rápido. . (Laogong).Descongestionar el Dumai: 26 DM.Hematemesis.Dispersión o sangrado de los puntos fuego imperial y fuego ministerial de C. . Eliminar el calor y las toxinas. (Shuigou). El fuego puede ser externo (excesivo o inesperado calor) o interno que implica desordenes funcionales de los órganos y visceras de los Yinye y de Xue. B) FUEGO INTERNO (Neihuo) Presenta patologías complejas. (Laogong). . (Yongquan).Oliguria y orina oscura. (Shaochong). corto con abundancia de sueños. . la esencia (Jing) y los humores (Yin-Ye). 9 MC. 156 . el calor y el fuego representan un exceso de Yang en orden creciente. .Sangrar: 10 P.Lección 3 a Semiología I La tibieza. . . y MC: 2 H. (Quchi) y 14 DM.Calor en cinco corazones y nerviosismo. La exhuberancia de Yang hace daño al Yin o Yang Shen Yin Shang y por tanto produce consumo de los líquidos orgánicos.Purificar el calor: 4IG.

hematuria). {Rangu) y 8 C. stress.l. (Shenmen).: 3 RM. y BP. .Alteraciones urinarias (disuria. (Zhongji).Abrir con Yinjiao: 6 R. (Neihuopiweiyinxu).2) Exceso de fuego en VB.l) El primero se caracteriza por fiebre con sensación de que el calor proviene del fondo de los huesos.Dolor costal. y C: 2 R. . e H. (Yinlingquan). Refrescar y eliminar la humedad y el calor.Capítulo I.Retención urinaria. .Estimular punto sequedad de V. Tratamiento. . necesidad urgente de orinar. (Shaofu). micción dolorosa gota a gota. (Kanhuogandan) Clínica. y BP: 12 RM.l) Insuficiencia del R-Yzn (Neihuoshenyinxu). (Fuliu). {Zhongwan) y 13 H. .Estimular Mu de E. impotencia y astenia.: 20 V. B.: 67 V. . . . .Estimular Luo de grupo de los Yin y punto frío de BP. .l) FUEGO INTERNO POR DEFICIENCIA ( Neihuoyangxu) Clínica.Tonificar R. . . frustración. (Pishu) y 21V. (Zhaohai). (Taibai). . C.Sordera. {Sanyinjiao) y 9 BP.2) Insuficiencia del Yin de BP. (Huokanpangguan) Clínica. (Zusanli) y 3 BP. Se divide en dos grandes síndromes: B.l) Exceso de fuego en V. .1. Tratamiento. excitación. (Zhiyin). .-Ym: en especial 7 R. (Weishu). deseo desmedido. Tratamiento. Producido por: . (Sanyinjiao) 157 Cj FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL (Neihuofu) El fuego puede provocar síndromes específicos en relación con el sistema visceral.: 6 BP.Excesiva tensión emocional. Signos propios de vacío del Yin de los riñones (Shényinxu). cálculos.Estimular potencia Yin: 1 R.Enfermedades crónicas o deficiencia congénita. dando lugar a los siguientes síndromes: C. B.Estimular Mu de V. Signos propios (Piweiyinxu).1. poliuria.Excesos sexuales. . B. etc.Calmar el Shen: 7 C. (Yongquan).He de la viscera y Shu-Yuan del órgano: 36 E.Estimular reunión de órganos-Yin: 6 BP. .Orinas turbias. y E. ansiedad por la posesión.l.2) El segundo se caracteriza por sed con deseo de bebidas calientes. Estudio de los síndromes por energías climáticas B. Sostener la energía y eliminar el calor. . .Dispersar Shu del dorso de E. Hidratar el Yin y disminuir el fuego. {Zhangmen).Dispersar puntos fuego de R. . logofobia y voz sin fuerza.

.Estimular punto frío de VB.: 43 VB. . (Qimen) y 24 VB.Estimular Mu de IG. .Dolor y pesadez en bajo-vientre. (Ganshu).He de viscera y Shu-Yuan de órgano: 34 VB. (Huokandachang) Clínica. (Shanghjuxu).Estimular frío de ID. . odontalgias. . . C. (Yanglingquan) y 3 H.Estreñimiento o diarrea con heces amarillentas y sangrantes.3) Exceso de fuego en E._ .Gusto amargo en la boca.Estimular frío Yangming: 2 IG.Sedar Yang de H. Tratamiento. .: 39 E.: 37 E. sequedad de garganta. . . Refrescar el C. . (Zhongwari). (Taichong). turbia o hematuria. . (Zusanli). (Tianshu). C. y la VB. 1) La insuficiencia de Yin despliega el Yang hacia arriba Yin X Yang Fu u Provocando vértigo.Roe de ID.: 3 H.Sedar fuego de C: 8 C. (Hegu). (Zusanli) y 4 IG.Estimular Mu de E. (Xiajuxu). (Qiangu). rubor facial. (Hegu) y 36 E. Tratamiento. y abatir el Fuego .Estimular Mu de ID. (Shaofu). ojo rojo. . C. £. . D) SÍNDROMES PARTICULARES DEL FUEGO D.Estimular Mu de H. .Vómitos. mareo. (Neiting).Estimular frío de E.Disuria con orina roja.Cefalea. etc. Dispersar y hacer descender el calor acumulado. cefalea.Agitación psíquica y física con aumento de la susceptibilidad. .: 4 RM.: 44 E. gingivitis. Tratamiento.Disforia con polidipsia y polifagia. . (Guanyuan). . .Absceso de encías con dolor o sangrado.: 25 E. . . (Huokanwei) Clínica. .: 14 H. Refrescar y dispersar el H.Regular Yangming: 36 E.: 12 RM.4) Exceso de fuego en IG.Sensación de calor en el ano.Malestar gástrico.Regular Yangming: 4 IG. (Taichong) y 2 H.: 2 ID. (Xingjian) y 18 V.Enrojecimiento ocular. y VB. . (Erjian) y 44 E. (Huokanxiaochang) Clínica. Refrescar y dispersar el fuego de E.Punta de la lengua roja Tratamiento.Roe de IG. .Disforia con sensación de calor precordial e insomnio. (Xiaxi).5) Exceso de fuego en ID. . (Neiting). . . .Lección 3 a Semiología I . . (Riyue).

etc. dando origen al Yu Huo Como son los forúnculos. lo que origina temblores y espasmos musculares. polidipsia. D. facies roja.3) La insuficiencia del Yin lesiona al Riñon Yin y hace que éste no limite el fuego. y si es al estómago.-Q El fuego del hígado hace sufrir al pulmón. (Re Sheng Feng Dong) Con signos agudos y de urgencia. Dichos síndromes se describen tradicionalmente: D. si es a BP. disentería. meteorismo. hematemesis. de modo que este último se hace muy activo (Xu Huo Shang Yang) Con sensación de calor y opresión torácica. etc.2) La insuficiencia del Yin genera. hipertensión. con signos de tos improductiva o seca. tínnitus.4.2) Síntomas de viento intenso por fuego.1)-Gan Mu Yu Hua Huo.3)-Mu Yu Hua Feng. etc.4) La insuficiencia del Yin activa el H.2) . epistaxis y convulsiones. lengua hinchada y entumecida. encefalitis. dolores erráticos generalizados. vértigo y mareo.1) El fuego ataca a la energía y a la sangre simultáneamente (Qi Xue Liang Fan) Con fiebre alta. que requieren actuación de urgencia. etc. pirosis y ulcus. etc.. D.. D. el Yin Xu Huo Wang Con excitación de la libido. hemoptisis y desórdenes maníacos.5) El fuego se puede acumular en zonas específicas del exterior del cuerpo. D. polidipsia. .6. D. mareo. D.Capítulo I Estudio de los síndromes por energías climáticas. así mismo. incluso asma y epistaxis. invadiendo al BP. El hígado Yin deprimido. .6) El fuego puede provocar síndromes muy agudos. con dilatación abdominal. etc..4. D. con cefalea. o arde el canal del H. como espasmo infantil. Síndrome de fuego del H. hemoptisis. debido a la pérdida del Yin de éste y acumulo de calor interno. da origen a un viento excesivo. y al E. vértigo. septicemia.4)-Gan Mu Yu Huo Tú. delirio. úlceras locales. hemoptisis.4. los signos típicos de gastralgia. irrasdbilidad. insomnio. También se llama Yu Huo a las quemaduras y escaldaduras. el síndrome de fuego humedad (Huoshi) (Ver humedad).Gan Mu Huo Xing Jing Fei.4. D. ojo rojo. pérdida de conciencia. D. originando. . Yang (Yin Xu Hua Feng) Con "embalamiento" del mismo. dolor en hipocondrio.6. rubor facial. El fuego del hígado afecta a la tierra. dando lugar a cuatro posibles síndromes importantes: D.

(Taixi).: 3 R. {Fengchi). .Purificar el calor: 4IG. (Dazhui). (Bingfeng) y 17 TR. síndrome Huo Kang Xue). 4 RM. .Lección 3 a Semiología I D. 2 H. (Xingjian) y 18 V. (Quchi) y 14 DM. 11IG. (Taichong). (Yueyinshu). (Yifeng). 12 ID.Liberar el viento: 12 V. 17 RM. 6 BR {Sanyinjiao) y 10 BR {Xuahai).Tonificar los líquidos orgánicos y la sangre. 160 .6.Sedar el Yang hepático: 3 H. (Shanzhong) y 14 V. {Fuliu). .Tonificar el agua del H. {Guanyuan). .3) El fuego puede ser excesivo y alojarse en la sangre provocando Huo Kang Xue (excesivo calor en sangre) con afectación del sistema inmune (ver el libro SIDA. (Ququan). 7 R. .Regularizar el MC: 6 MC.: 8 H. (Hegu). Tratamiento para todos los síndromes fuego: . (Neiguan). 20 VB. (Ganshu). (Fengmen).

Tratamiento: Dispersión o sangrado de los puntos Ting y Rong de C. úlceras locales. Signos propios [Piweiyinxu). o a r d e el canal del H. tonificar el agua de H. rojez de ojos. invadiendo al BP.2) Fuego excesivo en V B . tínnitus. vértigo. el Yin X u Huo W a n g Clínica: Con excitación de la libido. dolor y enrojecimiento ocular.2) La insuficiencia del Y i n g e n e r a . d a n d o origen a l Yu Huo Clínica : Como son los forúnculos. epistaxis y convulsiones.5) El fuego se p u e d e a c u m u l a r e n zonas específicas del exterior del cuerpo. y M C . y 40 V. D. absceso bucal o lingual.. sequedad de la boca y labios agrietados. C. regularizar el MC y tonificar los líquidos orgánicos y la sangre. Mu de H.. sedar el Yang hepático. sedar puntos fuego de R. hipertensión. Shu-Yuan de órgano. También se llama Yu Huo a las quemaduras y escaldaduras. Tratamiento: Estimular Mu de V. hemoptisis y desórdenes maníacos.4) . En casos graves: Hemotemesis. epistaxis y rectorragia.4. y descongestionar el Dumai.2) Síntomas de viento intenso p o r f u e g o . Clínica: fiebre con sensación de que el calor proviene del fondo de los huesos. ¡Kanhuogondanj Clínica: Sordera. facies roja. ojos rojos..1) La insuficiencia de Y i n despliega el Y a n g hacia a r r i b a Y i n X u Yang Fu Clínico: Provocando vértigo. impotencia y astenia. hemoptisis. y calmar el Sben.4) La insuficiencia del Yin activa el H. D) SÍNDROMES PARTICULARES DEL FUEGO ¡Huobianzheng¡ D. poliuria.6. D. incluso asma y epistaxis. hemoptisis. sequedad de garganta. que requieren actuación de urgencia.4. vértigo y mareo. con signos de tos improductiva o seca.6) El f u e g o p u e d e provocar síndromes m u y agudos. sueño ligero. rubor facial. fiebre alta y sed. meteorismo. inflamación. etc. cabeza hinchada y paperas. C. disentería. D. originando. etc. C. y regular Yangming.M u Yu H u a Feng.l) FUEGO INTERNO POR DEFICIENCIA ¡fuego ficticio} ¡Neihuoyangxuj B . sedar puntos fuego de H.G a n M u Yu H u a H u o . Estudio de los síndromes por energías climáticas. cefalea. D. ¡Huokanweij Clínica: Disforia con polidipsia y polifagia. Clínica : Dichos síndromes se describen tradicionalmente. etc. vómitos y malestar gástrico. l ) Insuficiencia del R-Yin ¡Neihuoshenyinxul. síndrome Huo Kang Xue) En todos ellos el tratamiento consiste en elegir puntos de: purificación del calor. necesidad urgente de orinar. y VB. mareo. etc.. Clínica : Síndrome de fuego del H. hematemesis. disuria con orina roja. D. agitación psíquica y física con susceptibilidad y gusto amargo en la boca. rubor facial. dolor lingual y coma y delirio verbal en los casos graves. y si es al estómago. estimular punto sequedad de V. C.l) El fuego ataca a la energía y a ta sangre simultáneamente ¡Q¡ Xue Liang Fan) Clínica : Con fiebre alta... delirio.1) . l . B. si es a BP. hematuria) y orinas turbias. el síndrome de fuego humedad (Huoshi) ¡Ver humedad).l.3) Fuego excesivo en E.2) . D. pirosis y ulcus. y BP. turbia o hematuria . D.4. dolor costal.. C) FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL ¡Neihuofuj C. etc. (Neihuiopsiweiyinxuj Clínica: sed con deseo de bebidas calientes. como espasmo infantil.Capítulo I. sedar Yang de H. da origen a un viento excesivo. Tratamiento: Estimular Mu y sedar Shu del dorso de E. y al E. absceso de encías con dolor o sangrado. heces secas o estreñimiento. cálculos. ¡Huokanxiaochangj Clínica: Dolor y pesadez en bajo-vientre. mareo. corto con abundancia de sueños. etc. Tratamiento: Purificar el calor. estimular potencia Yin. septicemia. sangrar fuego de P.3) La insuficiencia del Y i n lesiona a l Riñon Yin y hace q u e éste no limite el f u e g o . y estimular punto frío de VB. lengua roja con saburra amarillenta y pulso rápido..4. asi mismo. Tratamiento: Abrir Ymqiao. estimular Luo de grupo de los Yinzuy He de BP.G a n M u Huo Xing Jing Fei. liberación del viento. Clínica : El fuego del hígado hace sufrir al pulmón. e H . B) FUEGO INTERNO ¡Neihuoj Clínica: Tinte rojo.disforia con sensación de calor precordial e insomnio y punta de la lengua roja. D. ojo rojo.5) Fuego excesivo en ID. los signos típicos de gastralgia. polidipsia. pérdida de conciencia. Clínica de vacío del Yin de los ríñones {Shényinxu). encefalitis. rojez ocular. irascibilidad. calor en cinco corazones y nerviosismo. y C. debido a la pérdida del Yin de éste y acumulo de calor interno.2) Insuficiencia del Yin de BP. B. EL HUO ¡FUEGOj (HUO BIAN ZHENGI . y dispersar fuego de C. ¡Re Sheng Feng Dongl Clínica : Con signos agudos y de urgencia.G a n M u Yu Huo Tú. odontalgias. gingivitis. He de la viscera y Shu-Yuan del órgano y estimular reunión de órganos Yin. D. D. ¡Huokandachangj Clínica: Estreñimiento o diarrea con heces amarillentas y sangrantes y sensación de calor en el ano. estimular frío Yangming. oliguria y orinas oscuras.l) Fuego excesivo en la V. micción doloroso gota a gota. logofobia y voz sin fuerza. polidipsia. (Huokanpangguanl Clínica: Retención urinaria. D. dolores erráticos generalizados. dolor en el hipocondrio. lo que origina temblores y espasmos musculares.3) . y E. etc. Tratamiento: Estimular Mu y frío de E. Clínica : El hígado Yin deprimido. y MC.4) Fuego excesivo en I G . Tratamiento: He de viscera. tonificar R-Yin y potencia Yin. Clínica : El fuego del hígado afecta a la tierra. D.6. d e m o d o q u e este último se hace m u y activo (Xu Huo Shang Yangj Clínica : Con sensación de calor y opresión torácica. con cefalea. cefalea. alteraciones urinarias (disuria. Yang ¡Yin Xu Hua Fengl Clínica : Con "embalamiento" del mismo.ó. lengua hinchada y entumecida. insomnio. con dilatación abdominal. regular Yangming y Roe de IG. Tratamiento : Estimular Mu de IG. frío y Roe de ID. dando lugar a cuatro posibles síndromes importantes. Tratamiento: Estimular Mu. A) FUEGO EXTERNO ¡Waihuo] Clínica: Colecciones supurativos.3) El fuego puede ser excesivo y alojarse en la sangre provocando Huo K a n g X u e (excesivo calor en sangre) con afectación del sistema inmune ¡ver el libro SIDA..

Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. (Bian Zheng) .

la suma de las funciones de los órganos internos. absorbiendo lo esencial. metabolismo básico. transportar y distribuir al cuerpo físico (sangre) y al cuerpo energético (meridianos) lo adquirido a través de la dieta y la respiración. Se puede definir como una entidad funcional que comprende o que dirige todos las reacciones energo-químicas capaces de transformar los aportes energéticos del medio (comida. el TR. condensada y transportada por el BE). bebida. influjos medioambientales y sociales) en energía y materia propia. Independientemente d e las diversos síndromes de cada u n o s d e los estratos metabólicos. B) Segunda etapa o plano cielo que responde el metabolismo de la energía Rong y Tong y que comprende la función cardio-respiratoria. es el responsable de la transformación de los alimentos y de la formación y circulación de la energía. A) Síndrome d e Vacío (San Jiao Xu Zheng). Inferior) es como las alcantarillas (excretar o expulsar). hablando de los recalentadores o metabolismos.Superior) es como la neblina vapor en lo alto (aliento o energía Rong y capacidad vital o energía Tong que impulsa la acción cardiaca). el Zhongjiao (TR.Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. distensión abdominal y disuria. transportando los nutrientes y excretando los desechos. cursan con alteraciones sobre las "Vías del agua". Superior) es el c o m p o nente acuoso d e la sangre (ver Lección I a . es el responsable d e la formación del agua orgánica. en P. (TR. existen d o s grandes síndromes del TR. indica que "el Shangjiao (TR. Inferior) en agua m a d r e o líquido intersticial (Ver Lección 5 a Capítulo IV). Considerada como una de las seis entrañas. Por ello las patologías d e TR. el Xiajiao (TR. Medio) es plasma sanguíneo. Así mismo el TR. (TR. C) Tercera etapa o p l a n o tierra q u e activa el metabolismo d e la energía Wei y c o m p r e n d e la función intestinal. provocando edemas. del cual parten el metabolismo superior e inferior y que comprende la función gastro-espleno-pancreática. El Sanjiao es. Ya q u e el alimento y el agua ingerida se transforman en el BR (TR. es el drenaje al exterior.) (SANJIAO BIAN ZHENGj El Ling Shu.Capítulo I) y en R. esto es transformar. SÍNDROMES DEL SANJIAO (TR. en realidad. B) Síndrome d e Plenitud (San Jiao Shi Zheng). nefro-vesical y hépato-biliar. 165 . en forma líquida (orina o función nefro-vesical) y en forma gaseosa (Wei o función hepato-biliar)". en forma sólida (heces o función intestinal). Este proceso precisa tres etapas bien diferenciadas: A) Primera etapa o plano hombre. Medio) es como la fermentación (la niebla densa que forma el estómago que es transformada.

Tratamiento. (Dazhui).) (Xinbaore) Clínica. . sueño agitado. 6 BP.3) HUMEDAD-CALOR EN TR. A. 7 P. INFERIOR (Xia Jiao Bian Zheng) C. (Weiyang) A) SÍNDROMES DEL TR.Estimular el He de BP. 1. SUPERIOR (XIE RE S H A N G JIAO) El calor perverso se infiltra en principio en el meridiano del P. . (Xieshén) C. inquietud. Semiología 1. ligero temor al viento y al calor. Tratamiento. y luego en el de MC. . lengua con saburra lingual blanca y lisa y pulso profundo y lento. . (Xiegan) C. pulso rápido y resbaladizo. (Hegu). (Shimen). Tratamiento. En casos graves: estado comatoso.Punto Roe de TR. (Sanjiaoshu) y 5 RM. Desobstruir y hacer circular el agua de TR. 1) CALOR EN TR. A. .2) HUMEDAD-CALOR EN TR. (Sanyinjiao) y 17 RM. SUPERIOR (Shang Jiao Bian Zheng) A. . (Tianjing).) (Feire) Clínica. pérdida de apetito y digestión difícil. (Neiguan) .l) ATAQUE AL ESTÓMAGO (Xiewei) B. 1. (Yinlingquan) y 5 P. sed o ausencia de sed con tos. frío en los cuatro miembros. (Xiepi) B.2) ATAQUE AL BP.: 39 V.Punto de sedación: 10 TR.2) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU JUE YIN (MC.Tonificación de TR. . (Shanzhong).1) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU TAI YIN (P. MEDIO (Zhong Jiao Bian Zheng) B. (SAN JIAO XU ZHENG} Clínica. Tratamiento. (Sanjiaoshu) y 5 RM. (Lieque) y 14 VG. (Weix/ang). delirio onírico. molestias en tórax. retracción lingual.Igual que anterior. B) SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL TR.Técnica Shu-Mu: 22 V. edema. SUPERIOR (Xiereshangjiao) A. Cefalea.Refrigeración interna: fundamentalmente con 3 R: (Taixi). . . como punto Roe.INFERIOR (Hanrexiexiajiao) A) SÍNDROME GENERAL DE DEFICIENCIA DEL TR. sed. Lengua roja oscura.SUPERIOR (Hanrexieshangjiao) B) SÍNDROMES DEL TR.3) HUMEDAD-CALOR EN TR.Abrir Yinwei: 6 MC. (Shimen). lengua roja con saburra amarilla. SUPERIOR (SHANG JIAO BIAN ZHENG) A l ) CALOR EN TR.Estimulación de 39 V. Recalentar y desbloquear la energía de TR.2) ATAQUE AL H. (Zhongzhu). . distensión y plenitud abdominal.l) ATAQUE AL R. sensación de frío en abdomen.Purificar calor: 4 IG. . técnica Shu-Mu de TR.: 3 TR. Fiebre.Lección 3 a . pulso agitado o rápido.Estimulación y moxación de 22 V. disuria. Edema. (Chize).MEDIO (Hanrexiezhongjiao) C) SÍNDROMES DEL TR. (SAN JIAO SHI ZHENGj Clínica. enuresis o incontinencia. y R: 9 BP. Esquema A) SÍNDROMES DEL TR. fiebre vespertina.

se alteran.MEDIO (HAN RE XIE ZHONG JIAO) L Acarrea cambios patológicos en BP. tez y ojo rojo. este síndrome produce síntomas en BP. Tratamiento. que corresponden a la energía humedad exógena y del Zu Tai Yin (BP. B3) HUMEDAD-CALOR EN E TR. heces blandas. fundamentalmente vespertina. SUPERIOR (HAN R XIE SHANG JIAO) E Es la primera etapa de la lesión por Humedad-Calor. regular Yangming. Regular Taiyin: 10 P (Yuji). sequedad en la boca. cuando la Humedad-Calor se estanca en el TR. Al comienzo no es muy obvio el calor. y E. y "humedad" en los músculos. sensación de opresión torácica. y E. fallan las funciones de transporte y transformación del BP. y E. de aceptar el alimento. náuseas y vómitos. Bl) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU YANG MING (E.MEDIO (ZHONGJIAO BIAN ZHENG) Los signos esenciales son los del Zu Yang Ming (E. regular el centro. pesadez en la cabeza y en cuerpo. refrescar estómago [44 E (Neiting)].. incremento vespertino de los síntomas. opresión torácica. hiperpnea. metabolizar las flemas. disuria. saburra amarillenta y grasa. anorexia.. oliguria. pero ésta se estanca más fácilmente en él.) que corresponden a la energía humedad endógena. EL BP. Como las condiciones de "la carne" y de los miembros dependen del BP. estreñimiento o diarrea. Se trata de un síndrome exterior. Bj SÍNDROMES DEL TR. y E. tez amarillenta. La humedad se estanca en la superficie del cuerpo para encerrar la energía del BP. hipertermia. sino sólo cuando los síntomas de humedad se acentúan y se presenta fiebre durante varios días. febrícula. ausencia de sed. Tratamiento. Como la humedad está vinculada con BP.Medio se . sudoración y sed. Etiología. regular el centro y estimular el He de BP. en la piel y en el pelo. y la afección se encuentra en el pulmón. Abrir Yinweimai. Mucha aversión al frío. estreñimiento.Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento A2) HUMEDAD-CALOR EN TR.) (YANG MING WEN BING) Fiebre.). y la función del E. Cuando BP. Clínica. Tratamiento. lesionados por la humedad. 1 BP (Yinbai) y 12 RM (Zhongwan). secar el BP. borborigmos. sensación de "cabeza hinchada" y de cuerpo pesado. anorexia. Purificar calor.. Abrir Yangweimai. si la afección es reciente y la humedad no se ha convertido en calor: saburra blanca y pegajosa. pulso blando y rápido.) (SHI RU ZHONG JIAO) Clínica. agravación vespertina de los síntomas. [5 BP (Shangqiu)]. saburra amarilla oscura y pulso grande. purificar calor. sensación pegajosa en la boca. ausencia de sudoración. Fiebre y ausencia de sed. B2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU TAI YIN (BP. no tolera la humedad. pulso blando y lento.

INFERIOR (XIAJIAO BIAN ZHENGj Los signos esenciales son los del Zu Shao Yin (R.) (GAN YIN XU) E E Fiebre y escalofríos intermitentes. lengua sin saburra y roja oscura.) (SHEN YIN XU) E E Calma diurna. tez amarillenta o tez y ojos de color amarillento pálido. pulso blando y rápido. calor en las palmas de las manos y en las plantas de los pies. por eso. náuseas y vómitos.). orina escasa y roja. tez roja. en la nuca.) y del Zu Jue Yin (H. pulso grande y vacío. Estimular el Yang de BP. agitación nocturna. . cefalea. plenitud y sensación de obstrucción en el epigastrio. regular el centro y el Yangming. 1 . Semiología I. . activar el metabolismo del BP.. inquietud. tonificar el R-Yin.Medio. en el tórax y en el abdomen. C2) SIGNOS D ATAQUE D L ZU JUE YIN (H. pesadez en el cuerpo. pero sin deseos de comer.Superior. sensación de calor y dolor torácico. . Tratamiento. afonía. diarrea. Calor en el cuerpo. y en la V: en la práctica clínica se observan signos y síntomas de anormalidades en la orina y en defecación. Evolución de un síndrome de humedad-calor en el TR. Tratamiento.Purificar calor.Intemperancia en la alimentación. en el síndrome de humedad-calor en el TR. Etiología. diarrea. y E. Medio.superior. Clínica. y E. Cl) SIGNOS D ATAQUE D L ZU SHAO YIN (R. orina escasa y roja. saburra blanca o amarilla. . sordera. logofobia o. diarrea con tenesmo. ptialismo. dolor en la faringe. sequedad en la boca. en casos graves._ presentan patologías digestivas y dolor y pesadez en los miembros. .ección 3 a . temblores y contractura de los miembros y retracción escrotal. nerviosismo. con Luo de grupo. La enfermedad está caracterizada por una desecación del líquido orgánico (deshidratación). náuseas. Tratamiento. se observan algunos síntomas de humedadcalor en el Tr. sequedad en la boca y en los labios. sed. con Shu del dorso. aunque se encuentren afectados BP. metabolizar las flemas. ausencia de sed o sed escasa. tonificar R-Yin e H-Yin. He y Mu de BP. C3) HUMEDAD-CALOR EN E TR. pero sin muchos deseos de beber agua. o ausencia de sed. Purificar el calor.Evolución de un síndrome de humedad-calor del TR. sensación de hambre. C) SÍNDROMES DEL TR.INFERIOR (HAN R XIE XIAJIAO) L E La afección se encuentra el IG. Purificar el calor. indiferencia. que se acentúa por la tarde. anorexia. ampollas blancas en el cuello. Etiología. sudoración que alivia la fiebre.Calor de verano más humedad. pérdida de conciencia. La humedad es pegajosa y de difícil circulación.

. B. regular el Centro. saburra amarilla oscura y pulso grande. inquietud. amarilla y pegajosa. 1. Purificar calor. Shuifen (9 RM. estreñimiento. sueño agitado. Tratamiento: Regular Taiyin (plano). borborigmos. Retención. saburra blanca o amarilla. ampollas blancas en el cuello. náuseas y vómitos. saburra blanca. pérdida de apetito y digestión difícil. sequedad en la boca.1) CALOR EN TR. así como 6 BP. agravación vespertina de los síntomas. sed o ausencia de sed con tos. en casos graves. MEDIO ¡ZHONGJIAO BIAN ZHENGI B. o fiebre vespertina. Xiawan (10 R. saburra amarillenta y grasa. estreñimiento. pulso rápido y resbaladizo. distensión y plenitud abdominal. cefalea. heces blandas.INFERIOR /Hanrex/exa/íaoj Clínica. que se acentúa por la tarde.. frío en los cuatro miembros. Tratamiento. secar el BP. pulso blando y rápido. regular Centro y Yangming. incremento vespertino de ios síntomas. náuseas. sequedad en la boca y en los labios. sed. Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. purificar calor.l) ATAQUE ALE. disuria. diarrea. tez roja. A. náuseas y vómitos.2)Calor al MC. anorexia. afonía. tonificación y Roe de TR. SUPERIOR ¡SHANG JIAO BIAN ZHENGI A. B. regular IG.) y 3 RM. pulso blando y rápido. (Sanyinjiao) y 7 R. ptialismo. anorexia. Tratamiento: Shu-Mu sedación y Roe de TR. sordera. pesadez en la cabeza y en cuerpo. pulso blando y lento. 9 y 6 RM. ausencia de sed o sed escasa. Tratamiento. diarrea con tenesmo.. saburra blanca. sensación de calor y dolor torácico. regular IG. oliguria. y 17 RM. regular Yangming y el Centro. A) SÍNDROMES DEL TR. fiebre vespertina. l. pulso agitado o rápido. estimular Roe de IG. o ausencia de sed. Todos ellos para reducir el calor en TR. Abrir Ymwei. sensación de opresión torácica. tez amarillenta o tez y ojos de color amarillento pálido. (Zhongji). Clínica. ISbenymxuj Clínica Calma diurna. . Tratamiento: Igual que anterior mas refrigeración. febrícula. Desbloquear los intestinos y hacer descender la energía. pero sin deseos de comer. refrescar E. lengua sin saburra y roja oscura. ¡SAN JIAO SHI ZHENGI Clínica: fiebre. enuresis o incontinencia. delirio onírico. calor en las palmas de las manos y en las plantas de los pies. orina escasa y roja. sed En casos graves' estado comatoso. sensación de frío en abdomen. activar Qihai (6 RM. disuria. amarilla y pegajosa. pérdida de conciencia. disuria.2) ATAQUE AL BP. fXiepíJ Clínica Fiebre y ausencia de sed. plenitud y dureza en el abdomen.l. Edema. sed pero sin muchos deseos de beber agua. orina escasa y roja. pulso blando y rápido. plenitud y sensación de obstrucción en el epigastrio. activar Shu del dorso de BP. opresión torácica. (Fuliu). Tratamiento: Abrir Yinwei..2) ATAQUE AL H.. en el tórax y en el abdomen. lengua roja con saburra amarilla. pulso grande y vacío. sensación de hambre. poca o ninguna fiebre. nerviosismo. disuria. . hipertermia. Tratamiento. ligero temor al viento y al frío. estreñimiento. Regular el Yangming. INFERIOR (XIAJAO BIAN ZHENGI C. sequedad en la boca. ¡SAN JIAO XU ZHENGj SÍNDROMES DEL TR ISANJIAO BIAN ZHENGj Clínica. en la nuca. si la afección es reciente y la humedad no se ha convertido en calor: saburra blanca y pegajosa. agitación nocturna. (Xieweil Clínica: Fiebre. metabolizar las flemas. sensación de "cabeza hinchada" y de cuerpo pesado.l) ATAQUE AL R. He y Mu C) SÍNDROMES DEL TR. hiperpnea. Tratamiento: Shu-Mu moxado. B) SÍNDROMES DEL TR. purificar calor.3) HUMEDAD-CALOR EN TR. estimular agua de BP. ausencia de sudoración. Retención. mareo y distensión en la cabeza. sudoración espontánea. Tratamiento igual que anterior más activar el Yin de H. e ID. activar metabolismo de BP con luo de grupo. logofobia o. dolor en la faringe. sed pero sin muchos deseos de beber agua. estimular frío de BP. estreñimiento o diarrea.Regular el Yangming. 6 BP. B) SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DE TR. puntos Roe de IG e ID . mareo y distensión en la cabeza. con especial actuación en: 3 R . C. Tratamiento: Purificar el calor y tonificar R -Yin C. SUPERIOR [Hanrexieshang¡iao¡ Clínica: Mucha aversión al frío. pulso blando y rápido. tez amarillenta. estimular Mu de V. pesadez en el cuerpo. inferior. estimular el Yin con 7 R -10 R. A) SÍNDROME GENERAL DE DEFICIENCIA DE TR.3) HUMEDAD CALOR EN TR. fiebre persistente. indiferencia.2) HUMEDAD CALOR EN TR. diarrea. plenitud y dureza en el abdomen. lengua con saburra lingual blanca y lisa y pulso profundo y lento.SUPERIOR ¡Xiereshangpaol A.-6 BP.Capítulo II. y E. inquietud. retracción lingual.1) Calor en P. temblores y contractura de los miembros y retracción escrotal. edema. purificar calor. IXmbaorej Clínica' Lengua roja oscura. molestias en tórax. IGanymxul Clínica Fiebre y escalofríos intermitentes. fiebre persistente. sudoración que alivia la fiebre.MEDIO (Hanrexiezhongiiau¡ Clínica Calor en el cuerpo. metabolizar flemas. con He y Mu. anorexia. Tratamiento. regular el Centro.). sensación pegajosa en la boca. sudoración y sed. Tratamiento: Abrir Ymwet. tez y ojos rojos. ausencia de sed. pero sin muchos deseos de beber agua. ¡Feírej Clínica' Cefalea.).. y P .

A) SÍNDROMES DEL TAIYANG (ID. rinorrea acuosa y blanca. Dichos síndromes son reflejo de los cambios patológicos que produce el Xiet'chiqi o energía cósmica patógena que como "cuerpo extraño" a la fisiología energética. frío y calor generalmente asociados al viento. la invasión directa al Yin por excesivo factor patógeno. escalofrío. El viento frío asociado ataca al exterior. Existen síndromes más complejos: la afectación simultánea de dos planos o síndrome Hebhng o Bingbing. La invasión del viento-calor provoca una hiperactividad del Yang por dilatación de los poros y una acción de rápida . etc. lengua con saburra fina y blanca. ausencia de sudor y de sed. Estos síndromes se pueden considerar como prodrómicos o de evolución hacia las alteraciones ya consolidadas del sistema Zang-Fu (orgánico-visceral). tos o disnea. el grupo Yang con afectación de Taiyang. Shaoyang y Yangming. En general signos gripales. como planos bioquímicos.-V) (TAI YANG BINGJING ZHENG} El Taiyang controla toda la superficie corporal y domina el sistema defensivo y el sistema nutritivo. dolor articular generalizado sobre todo lumbar. y el grupo Yin con afectación de Taiyin. fiebre o febrícula. la deficiente capacidad antipatógena o síndrome Zhinzhong.Lección 3 a Semiología I Esquema A) SÍNDROMES DEL Taiyang (ID-V) (Tai Yang Bmg Jing Zheng ) A l ) INVASIÓN DE VIENTO-FRÍO EN LA SUPERFICIE DEL CUERPO (Fenghanxiepimao] (Tai Yang Shang Feng Han Zheng) A 2) INVASIÓN DE VIENTOCALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (Fengrexiepimao) (Tai Yang Zhong Feng Re Zheng) A 3) ACUMULACIÓN DE AGUA EN EL TAIYANG (Tai Yang Shuí Xu) A 4) ACUMULACIÓN DE SANGRE EN EL TAIYANG (Tai Yang Xue Xu) B) SÍNDROME DE Shaoyang (TR -VB) (Ban Biao Ban Li Zheng) C) SÍNDROMES DEL Yangming (IG -E ) (Yang Ming Bmg Zheng) C l ) SÍNDROME DE CALOR EN MERIDIANO YANGMING (Rexieyangmingmai) (Yang Ming Jing Zheng) C 2) SÍNDROME DE CALOR EN VÍSCERAS YANGMING (Rexieyangmmgfu) (Yang Ming Fu Zheng) D) SÍNDROMES DEL Taiym (P-BP) (Tai Yin Bmg Zheng) D I ) SÍNDROME CALORSEQUEDAD-FUEGO A P (Rezaohuofei) (Li Xu Re Zao Zheng) D 2) SÍNDROME FRÍOHUMEDAD-FLEMAS A BP (Hanshitanpi) [b Xu Han Shi Zheng) E) SÍNDROME DEL Jueym(H-MC) (Jue Yin Bmg Zheng) (Han Re Jiao Cuo Zheng) F) SÍNDROME DEL Shaoyin (R -C) (Shao Yin Bmg Zheng) Fl) SÍNDROME DE FRÍO EN EL SHAOYIN (Hanxieshoym) (Shao Yin Han Hua Zheng) F 2) SÍNDROME DE CALOR EN EL SHAOYIN (Rexieshaoyin) (Shao Yin Re Hua Zheng) SÍNDROMES DE LOS SEIS PLANOS (LIU JING) INTRODUCCIÓN Se estudian para obtener la diferenciación de los signos ocasionados por la evolución de los factores patógenos de tipo exógeno en lo referente al Liuqi o factor climatológico frío-calor. que se describirán en capítulos posteriores (Semiología II). produciendo plenitud que genera u n desequilibrio entre la energía Yang (Wei) y la Yin (Rong) que se estancan. Tratamiento. cefalea. produce alteraciones de las seis visceras como planos biocósmicos. Al) INVASIÓN DEL VIENTO-FRÍO EN LA SUPERFICIE DEL CUERPO (FENG HAN XIE PIMAO) (TAI YANG SHANG FENG HAN ZHENG) Etiología. Aversión al frío. Jueyin y Shaoyin. es la secuencia normal de evolución o síndromes trasmitidos (Chuanjing). y después a los cinco órganos. Tiene la función de combatir la invasión por energías perversas. como describiremos en las ocho técnicas terapéuticas (Lección 6a). Clínica. Existirán dos grandes grupos. pulso superficial. Dispersar el viento y eliminar el frío Sudoración-liberación (Ver las 8 técnicas terapéuticas) A2) INVASIÓN DEL VIENTO-CALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (FENG RE XIE PIMAO) (TAI YANG ZHONG FENG RE ZHENG) Etiología. rigidez y dolor en la nuca.

23 DM. afonía.-VB. {Fuliu). transformándose en calor que afecta al Meridiano Principal y a la Vejiga. Sudoración purificación del calor. Ni el Zheng. estimular Shu del dorso de V. cefalea. Tratamiento. Sudoración-purificación (Ver las 8 técnicas terapéuticas). La E. fiebre. hematuria. reducir el viento. alteraciones intestinales. A4) ACUMULACIÓN DE SANGRE EN EL TAIYANG (TAI YANG XUE XU) 171 Etiología. Síndrome evolutivo de anterior. Bj SÍNDROMES DEL SHAOYANG (TR. tonificar el Yang de V. pero si el factor calor es muy intenso. Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. náuseas. (Meridiano y Shu del dorso). (Weizhong) y 7 R. temor al frío. desbloquear V. lengua con rebordes y punta roja. Clínica. (Touwei). Tratamiento. refrigeración interna. tensión pelviana dolorosa. . Clínica. temor al viento escalofríos. El viento frío o viento calor evolucionan. progresión hacia los planos Shaoyang y Yangming acelerado por la acción dinámica del viento. Lengua color rojo oscura o con puntos violáceos.Capítulo II. o T'chiqixie sobrepasa el primer plano de equilibrio térmico produciendo una acción reactivo-dinámica o viento interno que afecta al plano bisagra (Shaoyang) y en concreto a la VB. sequedad de boca. transpiración abundante. (Shangxing). pulso superficial y rápido.P. comprometiendo su actividad de transformación (formación de agua) y de transporte (repartición del agua). se puede producir el golpe de calor o síndrome de calor sobre el Taiyang cuyos signos clínicos son: hipertermia. Según Lin Shi Shan se puede aplicar como puntos complementarios: 8 E. generando signos no internosno externos. que afecta a la sangre por excesivo calor (hemoconcentración) que afecta a la Vejiga y al Intestino Delgado (Tai Yang) Clínica. pulso profundo y rugoso. en casos graves. sed. Tratamiento. Trastornos urinarios. acumulándose ésta en la Vejiga. fiebre o febrícula.) (SHAO YANG BINGj (BAN BIAO BAN U ZHENG) Ocurre cuando la energía perversa todavía no ha sido eliminada y el sistema defensivo está débil. A3) ACUMULACIÓN DE AGUA EN E TAIYANG (TAI YANG SHUI XU) L Etiología. lengua con saburra blanquecina. pulso rápido y superficial. ni el Xue dominan y la contienda mantiene diversos estados de vacío (avance del Xie) o de plenitud (avance del Zheng). perturbación mental. Abrir Yinwei. obnubilación. 40 V. La energía Wei. transpiración. micción dolorosa e incontinencia urinaria ligera. Pelvis indurada y plena. la humedad de la piel y los líquidos Yin de las texturas externas se controlan por la acción del Taiyang. desbloquear Vejiga (Xi).

Clínica. Alternancia de frío y calor. sequedad en la garganta. fiebre y escalofríos. e IG. mucha sed con deseos de beber agua fría.P.Yin. (Erjian). Etiología. . .Purificar el calor. saburra amarilla y seca en lengua roja. jaqueca. 2 Síndrome en los órganos. anorexia.La E.Refrescar el Yangming: 44 E. Invasión directa del calor-sequedad o frío-humedad sobre el Yangming. . sudoración. plenitud y dolor en el hipocondrio. tez roja. agitación. vómitos. agitación e irritabilidad. Fiebre alta. pulso tenso. lo que origina calor-plenitud interno. invade el Shaoyang. lengua recubierta de saburra blanca.Deficiencia de la energía y de la sangre. Se refieren a que el calor perverso se distribuye en el Yangming de todo el cuerpo. Tratamiento inadecuado y a destiempo. . hemicránea. de modo que tanto el frío como el calor que penetra en el interior se convierten en sequedad o humedad. (Fengfu) y 12 ID. con estreñimiento. Regularización (Ver las 8 técnicas terapéuticas). 1 Síndromes en los meridianos. pulso vasto y grande. que consume o lesiona los líquidos corporales. (Bingfeng).Tonificar R.Reducir el viento: 12 V. 16 DM. Tratamiento. C) SÍNDROMES DEL YANGMING (IG. Tratamiento. sabor amargo en la boca. 17 TR.) (YANG MIGN BING ZHENG) ] 72 Es una afectación profunda que afecta al 3er plano (equilibrio hídrico). (Neiting) y 2 IG. aversión al calor. . Se refiere al exceso de sequedad-calor en E. náuseas. (Fengmen). Clasificación. vahidos y a veces vértigo. cefalea temporal de tipo migrañoso. sin acumulación de heces secas. . (Yifeng).-E. Se denominan también "síndrome de exceso de calor interno". Cl) SÍNDROMES D YANGMING EN LOS MERIDIANOS E ( E XIE YANGMING MAI) (YANG MING JING ZHENG) R Clínica. ausencia de hambre y sed. Se denomina también "síndrome de calor en Yangming". tendencia al estreñimiento. produciendo signos de humedad o sequedad dependiendo de que el agente frío o calor hayan traspasado el I o y 2o plano o bien que estos factores climatológicos (sequedad-humedad) sean muy intensos y no habituales. convirtiéndolos en sequedad flemas.Lección 3 a Semiología I Etiología.Los síndromes del Taiyang no se eliminan y se transmiten al interior. . .

alteraciones respiratorias. en primera instancia. pulso profundo y fuerte. (Chengshan). sed con deseo de bebidas frías. (Shangjuxu). Calor en el cuerpo. Purificación o refrigeración interna (Ver 8 técnicas).Si hay estreñimiento (Ver purgación). sensación de calor en tórax. dinámico (Shaoyang) e hídrico (Yangming). (Tianshu) y 37 E.: 25 E. en primera instancia. 3 ID. Es un síndrome evolucionado que ha superado los planos: térmico (Taiyang). si se afecta IG.Si se afecta E. y la obstrucción del frío-humedad. fiebre. fiebre vespertina.Purificar calor y refrescar el Yangming. Vomificación.Reducir viento. En el primer caso se produce síndrome de Taiyin superior o calorsequedad-fuego del P.Estimular Mu de IG. . polidipsia. . El calor-viento-sequedad afectará.Capítulo II. planos en relación con el exterior de nuestro cuerpo físico. al Taiyin inferior BP.) (TAI YIN BING ZHENG) Los síndromes del Taiyin son los clásicos de afectación del frío-viento-humedad y del calor-viento-sequedad. insuficiencia respiratoria. etc. esputos amarillentos. Purgación (Ver las 8 técnicas terapéuticas). piel seca y escamosa. movimiento humedad o segunda capa física. (Guilai). D2) SÍNDROME FRÍO-HUMEDAD-FLEMAS A BP. (Houxi) y 1 R. En fuego: hematemesis. rubor malar. . Clínica. . delirio. C2) SÍNDROME DE YANGMING EN LAS VÍSCERAS ( E XE YANGMING FU) (YANG MINHG FU ZHENG) R I Clínica. Tratamiento. En casos graves: pérdida del estado de vigilia. El frío-viento-humedad afectará. -Tonificar R-Yin. D) SÍNDROMES DEL TAIYIN (R-BP. estreñimiento. agitación e irritabilidad. (HAN SHI TAN PI) Son síndromes de deficiencia y de frío debidos a la insuficiencia del Yang del BP. incremento de síntomas en ambiente seco. DI) SÍNDROME CALOR-SEQUEDAD-FUEGO A P (RE ZAO HUO FEI) . Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. (Han Shi Tan Pi). movimientos inconscientes de las manos e inquietud. (Re Zao Huo Fei). Tratamiento. 57 V. tuberculosis. y su área tisular (piel o pelo). . y Roe de IG. en el segundo frío-humedad-flemas en el BP. tos seca y persistente. Sequedad e irritación en vías respiratorias altas. (Yongquan). . al Taiyin superior o P. plenitud y dolor en el abdomen que no tolera la presión. Puntos complementarios según Lin Shi Shan: 29 E. movimiento sequedad o primera capa física. 6 TR. y su área tisular (tejido celular subcutáneo y tejido de sostén o conjuntivo). sudoración continua. saburra amarilla y seca o saburra amarilla oscura con espinas. (Zhigou).

Si el factor patógeno vence al fuego ministerial "si el Yin vence al Yang" la enfermedad evoluciona hacia el interior dando signos de alteración profunda que afectará a las esencias. centro procesador de toda posible bioinformación que recibimos del medio vital y social. frío en la cintura.Invasión directa del frío en el TR. anorexia. sistema endocrino. con tenesmo. y E.Lección 3 a . el emocional (excitación-relajación). forman el 6° y último eje). E) SÍNDROME DE JUEYIN (H. si el factor antipatógeno.. Por esa tazón las energías patógenas no pueden superar la acción neutralizante endógena del quinto eje (Jueyin) so pena de producir alteraciones que afecten a las capas profundas del cuerpo físico como son la médula. Tratamiento. Semiología I.) PUE YIN BING ZHENG) 174 El Jueyin es responsable de la tercera capa tisular (músculos y tendones) que corresponde a H. electromagnéticas. las medioambientales. lengua de color pálido con saburra blanca. las alimentarias. hipotermia. . "metabolizadas" o adaptadas a la economía energética por el Pericadio (MC). eructos y regurgitaciones agrias. Las energías que pueden afectar al organismo. a los órganos y a la sangre.Tratamiento inadecuado de los síndromes de los 3 Yang. Zheng o capacidad ener- . en la función de ascenso y descenso (flujos y reflujos). ausencia de sed. etc. Por ello los síndromes de Jueyin tendrán la característica de "basculantes" con alternancias y periodos de Yang y de Yin tanto en el aspecto térmico (frío-calor) como en el dinámico (hipertonía-hipotonía). vómitos. Etiología. y C. Plenitud abdominal. nervioso y reproductor correspondientes a R. y a su vez es el último reducto neutralizante ante la agresión de un factor agresivo de tipo climatológico o medioambiental debido a la función colectora y depuradora del Maestro de Corazón. Medio debido a la debilidad de la energía del BP. náuseas. así como a la sangre y vasos correspondientes a corazón (R. el sistema óseo. emocionales. . deben de ser "filtradas". . Clínica. Calorificación (Ver las 8 técnicas). diarrea con dolor abdominal intermitente que se alivia con el calor y la presión. que lesiona el Yang del BP.Promiscuidad. astenia psicofísica. medicamentos o productos químicos en la dieta. como las climatológicas. Tampoco pueden afectar al campo emocional o Shen donde se alojan los dos aspectos emocionales más importantes del ser humano como son el TMn o espíritu del corazón (conocimiento y verbo) y Zi o espíritu del riñon (voluntad). etc. si permanece la contienda se producirán signos de lucha con alternancias. abuso de purgantes. pulso tardío y lento.-MC.

Invasión directa por debilidad del Yang de C.: 18 V.Tratamiento inadecuado en planos anteriores.-R. (Ganshu) y 2 H. lengua amarillenta en la punta y blanquecina en la base. Aversión al frío y cuerpo encogido para dormir. con síntomas de frío en Shaoyin. trastornos circulatorios: oleadas de calor. (Sibai) en puntura trasfisiante hacia 20 IG.Sedar Yang de H. {Zhongwan). . (Guanyuan) y 2 E. hipertensión. Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. diarrea con alimentos no digeridos. (Baihui).) ¡SHAO YIN BING ZHENG) Estos síndromes. Fl) SÍNDROME DE FRÍO EN SHAOYIN (HAN XIE SHAOYIN) Etiología. (Zhaohai) y 62 V. (Shenmai). orina clara y abundante. Fj SÍNDROMES DEL SHAOYIN (C. Etiología. gético-vital vence al factor patógeno "el Yang vence al Yin" y la enfermedad involuciona hacia los planos externos. náuseas. lengua pálida con saburra blanca y pulso profundo. sed intensa. . . ausencia de sed o deseos de tomar bebidas calientes. (Yongquan). . .Equilibrar frío-calor: 6 R. y el R. __ . .Tratamiento inadecuado que provoca una sudoración excesiva que lesiona el Yang. Cuando la afección llega a Shaoyin es porque las funciones de ambos órganos están atenuadas. Según Lin Shi Shan se pueden añadir 14 H. insuficiencia sexual.Capítulo II. . (Shangzhong) y 1 R. Se refieren al frío que se deriva del Yin. .cabeza caliente o viceversa. (Zhangmen) y 12 RM. miembros fríos.Deficiencia de Yin y exceso de fuego.Deficiencia de Yang y exceso de Yin. (Xingjian). pulso fino y en cuerda. son los órganos del agua y el fuego y el origen del Yin y del Yang. dolor y debilidad del miembro inferior. y R. opresión torácica y disturbios emocionales.Excesivo Xie. reflejan una insuficiencia general del Yin (R-Yin) o del Yang por debilidad del fuego vital (R-Yang o Mingmen) y del C. Alternancias de frío-calor. etc. . 17 RM. (Yingxiang). Clínica. lumbalgia. (Neiguan). -Abrir Yinweimai: 6 MC. El C. vómitos y diarreas. yuxtaposición o insuficiente Zheng. se manifiesta en: . en realidad. reflujo de lombrices (vómitos con lombrices). psicoastenia y somnolencia. pies fríos .. son síntomas de calor en Shaoyin. . Tratamiento. hambre enfermiza (desea comer y rehusa el alimento). 4 RM.Regular alto-bajo: 20 DM. Clínica. flato y opresión subdiafragmática (pseudoangor). Se refieren al calor que se deriva del Yang. taquicardia.Punturar reunión de órganos y de visceras: 13 H. (Qimen). depresión.

pulso filiforme y rápido. no aversión al frío. tez mustia. traspiración escasa o nula. Tratamiento. Hidratar el Yin y refrescar el calor. . que perjudica el Yin. fiebre agravada por la noche. . sequedad en la boca y en la garganta. Tonificar el Yang (Ver las 8 técnicas). F2) SÍNDROMES DE CALOR EN SHAOYIN (RE XIE SHAOYIN) Etiología. por lo que el agente patógeno invade el Shaoyin y se convierte en fuego que lesiona el Yin.Retención de calor perverso. orina oscura. polidipsia. tos y hemoptisis. espermatorrea.Deficiencia de Yin. plenitud torácica y palpitaciones. punta de la lengua roja o lengua de color rojo oscuro con poca saburra. . acúfenos Yang. Tonificar el Yin (Ver 8 técnicas terapéuticas). insomnio. Restablecer el Yang y tratar el colapso. Agitación.Lección 3 a Semiología I Tratamiento. Clínica. faringitis.

náuseas. incremento de síntomas en ambiente seco. equilibrar frío-calor. tendencia al estreñimiento. fiebre. ¡rezoohuofeil ¡h xu re zoo zheng) Clínica: Sequedad e irritación en vías respiratorias altas. Sudoración-purificación. sed intensa. transpiración abundante. Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. Tratamiento: Abrir Vímveí. vómitos. jaqueca. pulso superficial y rápido Tratamiento. lo mismo que el anterior. tuberculosis. insuficiencia sexual. Tratamiento' Regularización (Ver las 8 técnicas terapéuticas). anorexia. sensación de calor en tórax. tensión pelviana doloroso.) ¡SHAO YIN BING ZHENG] F. punta de la lengua roja o lengua de color rojo oscuro con poca saburra. sabor amargo en la boca. ausencia de hambre y sed. hemicránea. psicoastenia y somnolencia. tez roja.Capítulo II.2) Síndrome d e calor en el S h a o y i n [Rexiesbaoyinj ¡shao yin re huo zheng} Clínica: Agitación. anorexia. miembros fríos. dolor y debilidad del miembro inferior. fiebre y escalofríos. faringitis.f u e g o a P. eructos y regurgitaciones agrias. fiebre agravado por la noche. Tratamiento. pulso rápido y superficial. sed. hematuria. tos y hemoptisis.) ¡YANG MING BING ZHENGj C.. polidipsia. F. temar al frío. reunión de órganos y de visceras. sequedad en la boca y en la garganta. refrescar el Yangming. agitación. Tratamiento: Tonificar el Yang (Ver las 8 técnicas). cefalea temporal de tipo migrañoso. pulso fino y en cuerda. reducir el viento y tonificar R. etc. F) SÍNDROME DEL S H A O Y I N (R. pulso tenso. En casos graves: pérdida del estado de vigilia. estreñimiento. 1) Síndrome c a l o r . Sudoración-liberación (Ver las 8 técnicas terapéuticas) A. fiebre vespertina. sed con deseo de bebidas frías. vómito y diarreas. Lengua roja oscura con puntos violáceos. aversión al calor.. Tratamiento. plenitud y dolor en el abdomen que no tolera la presión. mucha sed con deseos de beber agua fría. más Mu y Roe de IG. insuficiencia respiratoria. opresión torácica y disturbios emocionales. saburra amarilla y seca en lengua roja.) (SAN BIAO EAN U ZHENG) Clínica: Alternancia de frío y calor. lengua recubierta de saburra blanca. perturbación mental. lengua con saburra fina y blanca.s e q u e d a d . rigidez y dolor en la nuca. diarrea con dolor abdominal intermitente que se alivia con el calor y la presión. hipotermia. micción doloroso e incontinencia urinaria. en casos graves. polidipsia. ausencia de sed o deseos de tomar bebidas calientes. A. movimientos inconscientes de las manos e inquietud. delirio. pulso filiforme y rápido. lengua pálida con saburra blanca y pulso profundo. Tonificar el Yin ¡Ver 8 técnicas terapéuticas). B) SÍNDROME DE SHAOYANG (TR. Tratamiento. oleadas de calor.2) Invasión d e viento-calor a l exterior ¡Fengrexiepimao] Clínica: hipertermia. piel seca y escamosa. C) SÍNDROMES DEL Y A N G M I N G (IG.-C. diarrea con alimentos no digeridos. sequedad en la garganta. C. pulso profundo y rugoso. sedar Yang de H. lengua de color pálido con saburra blanca. náuseas.3) Acumulación d e a g u a e n el Taiyang /7c» Yang Shuí Xuj Clínica: Trastornos urinarios. lengua con saburra blanquecina. astenia psicofísica. esputos amarillentos. taquicardia. etc. ausencia de sed. desbloquear V. reducir el viento. afonía. espermatorrea. ¡Hansnitanpi) ¡li xu han shi zhengj Clínica: Plenitud abdominal. fiebre o febrícula.-E.-V. orina clara y abundante. insomnio. acúfenos Yang. vahídos y a veces vértigo. flato y opresión subdiafragmática (pseudoangor). lengua amarillenta en la punta y blanquecina en la base. no aversión al frío. Calorificación (Ver las 8 técnicas terapéuticas). orina oscura. vómito. estimular el Yang de V.l) Síndrome d e frío en el S h a o y i n ¡Hanxieshoyinj ¡shao yin han búa zhengj Clínica Aversión al frío y cuerpo encogido para dormir. pulso vasto y grande Tratamiento: Purificar el calor. hambre enfermiza (desea comer y rehusa el alimento). cefalea. rinorrea acuosa y blanca. frío en la cintura. desbloquear V. (Meridiano y Shu del dorso). tos seca y persistente.-BP. tez mustia. Tratamiento. pulso tardío y lento.cabeza caliente o viceversa. A. alteraciones intestinales. D. trastornos circulatorios. regular alto-bajo.2) Síndrome f r í o . pies fríos. Tratamiento: Abrir Yinwei. En general signos gripales. traspiración escasa o nula. saburra amarilla y seca o saburra amarilla oscura con espinas. lengua con rebordes y punta roja. temor al viento escalofríos.) ¡TAI YANG BING JING ZHENG¡ A. pulso superficial. con tenesmo. obnubilación. SÍNDROMES DE LOS SEIS PLANOS ¡LIU JING BIAN ZHENGI . reflujo de lombrices [vómitos con lombrices). tos o disnea.l) Síndrome d e calor e n m e r i d i a n o Y a n g m i n g ¡Rexieyangmmgmaij ¡Yang Mingjmg Zhengj Clínica' Fiebre alta.-Y¡n. lumbalgia. escalofrío.2) Síndrome d e calor e n visceras Y a n g m i n g (Rexieyangrningíuj ¡Yang Ming Fu Zhengj Clínica: Calor en el cuerpo.-VB. agitación e irritabilidad.h u m e d a d .1) Invasión de viento-frío en la superficie ¡Fenghanxiepimaoj Clínica: Aversión al frío.4) Acumulación d e sangre en el Taiyang ¡Tai yang xue xuj Clínica1 Pelvis indurada. cefalea. Tratamiento. transpiración. alteraciones respiratorias.) ¡TAI YIN BING ZHENGj D. fiebre o febrícula. ausencia de sudor y de sed. Fiebre. náuseas. A) SÍNDROMES DEL TAIYANG (ID. sudoración. plenitud y dolor en el hipocondrio. estimular Shu del dorso de V. hipertensión. sudoración continua. (Xi¡. D) SÍNDROMES DEL TAIYIN (P. pulso profundo y fuerte. dolor generalizado sobre todo lumbar y articular. depresión. plenitud torácica y palpitaciones. Refrigeración interna (Ver 8 técnicas terapéuticas). rubor malar. E) SÍNDROME DEL JUEYIN ¡H MC j IJUE YIN BING ZHENGj ¡HAN REJIAO CUO ZHENGj Clínica Alternancias de frío-calor. sequedad de boca. En fuego: hematemesis..f l e m a s a BP. náusea. refrigeración interna. Tratamiento: Sudoración-purificación (Ver las 8 técnicas terapéuticas). agitación e irritabilidad.

Ellos nos da una base diagnóstica importante que se encuadra dentro del contexto holístico. abusos sexuales. vejez. pulso débil. .SÍNDROMES DEL XUE (XUE BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (XUEXU) B) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE LA SANGRE (XUEYU) B.SÍNDROMES CONJUNTOS DE ENERGÍA Y SANGRE (QI XUE BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE QI Y ESTASIS DE XUE (QIZHIXUEYU) B) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE QI Y XUE (QIXUEXU) C) SÍNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA (XUESUIQIXU) D) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL QI POR HEMORRAGIA (QIXUXUESUI) .2) SÍNDROME XUEYU CON VACÍO DE SANGRE (XUEYUXU) B. etc. etc. Semiología I. MIXTOS (SANGRE-ENERGÍA) Y DE LOS LÍQUIDOS ORGÁNICOS (YINYE) (Ql XUE YIN YE BIAN ZHENG) INTRODUCCIÓN El Qi y el Xue constituyen el Dao Vital y son los componentes fundamentales para la existencia de vida y. por tanto. carencias dietéticas. sin fuerza y amplio.l) SÍNDROME XUEYU CON DEFICIENTE ENERGÍA (XUEYUQIXU) B. frialdad distal.Ch. etc. sudoración (escape de Yin por insuficiente Yang).3) SÍNDROME XUEYU POR FRÍO (XUEYUHANXIE) B. Esquema .En general signos de disminución en las actividades biológicas de los órganos y visceras con: astenia. etc. el Xue y los Yinye son la base material que sostiene todo el sistema Zang-Fu y a la vez son producidos por ellos.Tonificar la energía (Ver ocho técnicas terapéuticas). .SÍNDROMES DEL QI <QI BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE DEFICIENTE ENERGÍA (QIXU) B) SÍNDROME DE HUNDIMIENTO DE LA ENERGÍA (QIXIAXIAN) C) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA (QIZHI) (QIYU) D) SÍNDROME DE DESVIACIÓN DE LA ENERGÍA (QIJIXIE) . Disminución del nivel energético causado por la incidencia desmedida de factores emocionales. SÍNDROMES DE LA ENERGÍA (Ql BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE DEFIENTE ENERGÍA (Qixu) Etiología. . para su estudio. Reconstruir la energía.Lección 3 a .Lengua pálida y pulso vacío. Tratamiento. hemorragias. Clínica. . Consecuentemente a la interrelación descrita. mareo. las alteraciones de estos últimos influirán en el sistema orgánico-visceral y en el conjunto físico por ellos regido.4) SÍNDROME XUEYU POR CALOR (XUEYUREXIE) C) SÍNDROME DE CALOR EN SANGRE (XUERE) D) SÍNDROME DE FRÍO EN SANGRE (XUEHAN) E) SÍNDROME HEMORRAGICO (XUESUI) . los síndromes de Qi-Xue y Yinye en varios apartados o patrones básicos. pues la alteración de uno repercute en el conjunto y viceversa.Tendencia a reducir el gasto energético: logofobia.Insuficiencia de fuego cardiaco: lengua blanca. que las alteraciones orgánico-viscerales (Zang-Fu) influirán en los cambios de la energía. psico-astenia. vértigo. teniendo en cuenta que no existe un síndrome puro de Qi-Xue o Yinye. si nos serán muy útiles a la hora de conocer el origen de la enfermedad y la aplicación del tratamiento de raíz (etiológico) y no de rama (aparente o sintomático). lasitud. propio de la M. El Neijing comenta: "Las disarmonías de la sangre y el Qi producen cambios en las cien enfermedades". enfermedad crónica. . pues. . Dividiremos. El Qi. se deduce. etc. aliento corto. sin embargo.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LÍQUIDOS CORPORALES (YIN YE XU BIAN ZHENG) SÍNDROMES DE LA ENERGÍA (Ql). los más directamente asociadas con el equilibrio o desequilibrio orgánico. alteraciones orgánicas. hernias. la sangre y los diversos humores orgánicos y sus manifestaciones. adinamia.T.Disminución del fuego vital del riñon con signos auditivos: acúfenos. . LA SANGRE (XUE). frialdad sexual.

así como 1 R (Yongquan) (potencia telúrica) para elevar el Yang.Moxación de 20 DM (Bahigui) y 1 PC (Shishencong) para ascender el Yang. Clínica. hipoacusia. 6 BP (Sanyinjiao). Inferior) sin actuar a nivel "hombre" (TR.Signos de estancamiento en TR.Suspiros profundos y frecuentes. 8 MC (Zhongchong) y 15 DM (Yamen). etc. B) SÍNDROME DE HUNDIMIENTO DE LA ENERGÍA (Qixiaxianj O SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG Etiología. dismenorrea. (Shangwan). (Xiazvan) y 13 RM. no ascienda.Moxación de 4 DM (Mingmen) y 3 R (Taixi). Superior). Un proceso evolutivo de síndrome Qixu. Reconstruir y sostener la energía. mareo. sensación de pesadez y distensión. . 20 V. 2 H (Xingjian) y 2 R (Rangu). 34 E (Liangqiu). Medio) y a nivel "cielo" (TR.Desbloquear el E. lo que provoca que la energía sólo pueda actuar a nivel inferior. . parestesias. . .SÍNDROMES DE RETENCIÓN Y ACUMULO DE AGUA (EDEMA) (SHUI FAN BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE EDEMA COSTAL (SHUIFANJIFEI) B) SÍNDROME DE EDEMA EN LOS MIEMBROS (SHUIFANCOULI) C) SÍNDROME DE EDEMA EN TÓRAX Y CARA (SHUIFANSHANG) D) SÍNDROME DE ACUMULO DE AGUA Y FLEMA (SHUITANYU) . hemorroides.SÍNDROMES DE FLEMAS (TAN) AJSÍNDROME DE FLEMA-VIENTO (TANFENG) B) SÍNDROME DE FLEMA-CALOR (TANRE) C) SÍNDROME DE FLEMA-FRÍO (TANHAN) D) SÍNDROME DE FLEMA-HUMEDAD (TANSHI) E) SÍNDROME DE FLEMASEQUEDAD (TANZAO) F) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL CENTRO (TANZHUOZHONGZHU) G) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL ÚTERO (TANZHUBAOGONG) H) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE LOS MERIDIANOS (TANZHUJINGLUO) I) SÍNDROME DE FLEMAS EN MÚSCULOS Y PIEL (YIYIN) J) SÍNDROME DE FLEMAS EN TÓRAX E HIPOCONDRIOS (XUANYIN) K) SÍNDROME DE FLEMAS EN BRONQUIOS (ZHIYIN) L) SÍNDROME DE FLEMAS DIGESTIVAS (TANYIN) . Tratamiento. 12 RM (Zhongwan). . El Dao Vital disfunciona a favor del Xue (materia). . etc. Cj SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA (Qizhij (Qiyu) O ESTASIS DE LA ENERGÍA Etiología. . . por cuanto puede manifestarse en cualquier área tisular u orgánica en relación con un factor emocional o trastorno dietético y exógeno por cuanto puede estar en relación con un factor climatológico o traumático. esto es.: Xi de E. varices. Tratamiento. .La lengua tiene saburra blanca y fina y el pulso es tenso.Poca actividad de los sentidos por falta de Qi cefálico con: vista borrosa. etc. "hundiéndose" en el sector tierra (TR.La propia del síndrome Bi o Pei: dolor. poliuria. 3 R (Taixi).La lengua es blanca-pálida y el pulso débil. Se puede considerar un síndrome Bi o Peí de tipo mixto. 21 V. Reglar y hacer circular la energía. Ver síndrome Bi o Pei.Algunos autores complementan el tratamiento con los puntos 3 BR: (Taibai).A los signos de Qixu se unen signos de "caída" como: prolapso.Puntos recuperadores del Yang según Linshu: 1 R (Yongquan). (Weishu) y 43 V. Igual que Qixu. Clínica. opresión. añadiendo: . .Moxación de los puntos aceleradores de los Yin-Zu: 2 BP (Dadu). endógeno. . (Pishu).Lin Shi Shan recomienda la moxación del 10 RM. 30 VB (Huantiao). (Gaohuang).Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento . . Inferior con: dilatación abdominal. . distensión.

P.El Shu-Yuan del órgano y el He de la viscera. 25 E. (Taibai) si hay flemas. es descender a R. sobre todo en su función Qiji provocándose disturbios en el normal proceso de asimilación de nutrientes y distribución de las energías. . cefalea e incluso epíxtasis y hematemesis.Lección 3 a . 34 VB. .Raíz y Arrastre del plano: Yangming en caso de E. es descender a ID. Semiología I. (Fenglong) con 3 BP. (Taichong). Armonizar la energía. Taiyin en BR. vómitos. añadir: 3 PC.E. {Neiguan) y cerrar con 4 BP. Tratamiento. Las U. Por factores patógenos asociados: dietéticos (E. . 12 RM (Zhongwan) y 17 RM (Shanzhong). y energía perversa se produce un bloqueo o plenitud con tos. si se produce una inversión (Xieqijifei) por flemas de BP. más afectadas en estos procesos son el Ev BP.Moxar 25 E. . . subiendo el fuego de H.Pulmón: el Qiji de P. Si Qini de E. (Chize) y 34 VB.Hígado: el Qiji de H.) o climatológicos (R). asma.Bajar el Yang: 37 E (Shangjuxu) y acelerarlo con 6 TR. (Yanglingquan). Si Qini de H. (Yanglingquan).Abrir Yangweimai: 6 MC (Neiguan).40 E. . . (Gengsun). y P. y Yueyin en H: .En todo caso abrir con Yinwei 6 MC. es expandirse en todas las direcciones.Otras posibles actuaciones en los puntos: 3 H..Activar los tres núcleos latentes: 6 RM (Qihai). náuseas. emocionales (H. 3 H. D) SÍNDROME DE DESVIACIÓN DE LA ENERGÍA (Qijixie) (Qini) Etiología. vértigo y posible desmayo. añadir: 5 P. etc. (Houxi).36 E. (EX-HN3) (Yintang). si se produce una inversión (Xieqijiwei) o reflujo ascendente se producirán regurgitaciones. . se puede alterar por factor emocional excesivo..44 E (Neiting) específico del estasis alimenticio y del abombamiento abdominal. y BE). . (Zhigou). etc. (Tianshu) en estancamiento por frío. con mareo. (Liangmen). (Tiantu) fórmula clásica empírica. bronquitis con expectoración flemosa y abundante. .Técnica Shu-Mu correspondiente. . se puede producir un trastorno en las funciones fisiológico-energéticas de los órganos y visceras. (Zusanli). (Yongquan). dispepsia.Activar el Yangming: 4 IG (Hegu) y 36 E (Zusanli). Específicos: .Estómago: el Qiji de E. . añadir: 1 R. produciendo Qiji ascendente hacia cráneo. . (Tianshu) y 21 E. eructos. .. Clínica.. 1 80 . H. (Taichong) y 22 RM. Si Qini de P. puntos A'shi (reflejos) y 3 ID.

claustrofobia. lengua con máculas y capilares abultados. si se ubica en MC. Yinye. . acúfenos. . se producirá dolor torácico y hemoptisis.Disturbios emocionales que agotan el Jing (esencia).El frío exógeno que ayuda al estancamiento.T. Los signos clínicos de estasis se diferenciarán de acuerdo al lugar donde se produzca. Si es en P. o C. surmenage. . . Como causas más importantes de la deficiencia cualitativa de la sangre. Tratamiento. {Taichong).Dolor-Inflamación-Hemorragia-Manchas o máculas en el lugar del estancamiento.Traumatismos. pies fríos. Clínica.Hemorragias y multiparidad.Ch. y BR).Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento SÍNDROMES DE LA SANGRE (XUE BIAN ZHENG) A) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (Xuexu) Etiología. agitación. .. etc. . Tonificar la sangre y sostener la energía. etc. mucosidades.Alteraciones en el metabolismo medio (E. {Zusanli) y 12 RM. 21 V. El denominado estasis sanguíneo o también Pei de la sangre. lengua blanquecina. desarrollaremos este concepto de una manera más amplia que el resto de síndromes. según la M.Déficit de Qi o de Xue. vértigo y mareo. cianosis. cefalea migrañosa (vascular). . palpitaciones e insomnio (elevación del Qi). sed sin deseo de beber. cianóticos y entumecidos.A los puntos de la sangre se añaden: la regulación del centro: 36 E. es uno de los factores patógenos de mayor interés y. . taquicardia.Trastornos en la asimilación (ID. vista borrosa y ojos secos. médula). e IG. El estasis puede ser traumático. (Zhongioan) y los Shu del dorso del centro: 20 V. así. dolor precordial. Los signos clínicos generales se manifiestan con: . tendencia a la anemia. labios violetas. Las causas implicadas. por tanto. están relacionados con: . (Weishu) y el 3 H. . . (Pishu). Si es en H. hemorrágico o debido a una dificultad para el libre fluido de la sangre y que puede conducir a su estancamiento progresivo. . habrá opresión torácica.Las perversidades endógenas (humedad. 8j SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE LA SANGRE (Xueyu) Etiología.Perturbaciones en la función de conservación de la calidad de la sangre del H.). pulso débil y frío. Cara y labios pálidos. reglas escasas o amenorrea. disturbios psíquicos como manía. .Stress.Faz oscura. Si es a nivel 1 81 . flemas) Clínica.Insuficiencia de R-Ym (líquidos orgánicos. se producirá hipocondralgia.

La insuficiencia del Qi produce enlentecimiento de Xue: "el Qi es el comandante del Xue. El bloqueo de cualquier vía energética produce el estasis en relación con el trayecto del meridiano y posteriormente en la propia Unidad Energética.Tonificar la energía sobre todo en los puntos 36 E. etc.Tonificar la sangre: sobre todo 10 BP. el Xue circula". cicatriz física o energética en una extremidad puede alterar y provocar estasis energético-sanguíneo en el órgano o viscera que corresponde a dicho meridiano. leucorrea. etc. hematuria. (Tanzhang) y 66 PC. un bloqueo o alteración en el fluido energético por traumatismo. (Geshu). por lo cual.Punturar 4 IG. Independientemente del lugar. . traumatismos en el epicóndilo puede provocar alteraciones intestinales. Existe una insuficiente irrigación cerebral (el 60% del oxígeno circulante lo absorbe el cerebro. cefalea. . Tratamiento.Hacer circular la energía del meridiano correspondiente al área o la U. B. El vacío de la sangre por estasis previo. (Xuehai) y 17 V.Lección 3 a Semiología I uterino o genital se producirán hemorragias uterinas. Clínica. Si es a nivel cerebral se pueden producir hemorragias. su densificación y el riesgo de obstrucción.2) ESTASIS POR VACÍO D SANGRE (Xueyuxu) E Etiología. (Hegn). 10 BP. la disminución del caudal.) puede provocar litiasis biliar o alteraciones biliares. si es externo técnica de plano. en el tiempo. un déficit de . hematoma y dolor. así. Las enfermedades crónicas y la vejez conducen al déficit de energía. si el Qi circula. (Taichong) y 17 RM. {Sanyinjiaó).E. El tratamiento general del estasis sanguíneo se basa en activar la sangre y eliminar el estasis: . Raíz de las curvas (Pigen-EX-B4). hace que ésta sea deficiente y se provoque el enlentecimiento. dolor pelviano. (Qihai). Si es en una articulación o extremidad se observará: inflamación. sobre todo a nivel distal y periférico. existen signos comunes y prodrómicos que indican una cierta tendencia al estasis. afectada. .l) ESTASIS POR DEFICIENTE ENERGÍA (Xueyuqixu) Etiología. una cicatriz a nivel de la cabeza del peroné (recorrido de VB. hemorragia. {Xuehai) y 6 BP. Clínica. Tratamiento. B. con dolor en la zona estancada que no tolera la presión y lengua de color oscuro con equimosis. que están relacionados con una insuficiencia conjunta de energía y sangre. .. Signos generales de vacío de energía (Qixu). Este. insuficiencia orgánica. Si es interno con punto Xi y técnica de plano (nudo-raíz-aceleración-arrastre). {Sanyinjiao).Tonificar sangre: 6 BP. (Zusanli) y 6 RM. puntos locales y A'shi y técnica de tendinomusculares. 3 H. por ejemplo. produce estasis o estancamiento. etc. etc. herida.

sangre repercute en la oxigenación cerebral y consecuentemente en la actividad sensitiva) con signos de mareo. inflamación consecuente al estasis. La lengua está de color rojo oscuro y el pulso rápido. hipotermia. Tratamiento. flujo amarillento y fétido. {Taiyang EX-HN5). (Yintang EX-HN3) y 9 PC. -Estimular 8 H (Ququan). insomnio. si el calor afecta a TR. palpitaciones. si el calor se hace crónico provocará signos de agitación.: 15 V (Xinshu) y 18 V (Ganshu).Estimular y moxar puntos A'shi. 1 83 . lengua pálida con equimosis y pulso débil y fino. B.4) ESTASIS PRODUCIDO POR CALOR INTERNO (Xueyurexie) Etiología. fiebre por reacción de lucha de la sangre ante el ataque del calor. . Eliminar el estancamiento y reconstruir la sangre. si se afecta el sistema reproductor femenino se produce sensación de plenitud y dureza en el vientre y en la mama. Inferior se producen signos de abdomen agudo con dureza ventral y cólico intestinal. (Zusanli) y 14 DM. sequedad de piel y tos. hemorragia por dilatación y lesión de vasos sanguíneos. Recalentar el Yang y expulsar el frío. 6 BP (Sanyinjiao) y 1 R (Yongquan). Clínica. 46 PC (Qimen) (3 T'sun a ambos lados del 4 RM). en las mujeres pies muy fríos.Armonizar el Shen con: 6 MC. Dolor que se alivia con la aplicación de calor. aversión al frío. . etc. . Inferior: moxando 6 RM (Qihai).Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. (Neiguan) y 7 C. fiebre vespertina con rubor malar. déficit de Wei y de Yang. estados maniacodepresivos. Dolor. 9 BP (Yinlingquan). pulso profundo y lento. . 36 E. secas y fétidas. . . (signo común de estasis). Tratamiento. B. 4 RM (Guanyuan). lengua pálida. Tratamiento.Calentar útero y TR. Clínica. que se alivia con el frío.Tonificar sangre y energía simultáneamente eligiendo dos puntos de sangre y dos de energía a la vez. (Dazhui). Refrescar el calor y la sangre. (Shenmen). e H.Purificar el calor: 4 IG (Hegu). 10 R (Yingu) y 6 BP {Sanyinjiao). . . distensión abdominal con plenitud que no tolera la presión. comidas y bebidas frías. amenorrea. 2 R (Rangu). 11 IG (Quchi) y 14 DM (Dazhui). alternancias de calor y frío.Estimular la raíz Yang de C. (Shénshu) y fórmula de Ara. vista borrosa. delirio onírico. 2 BP (Dadu). Síndrome de frío en sangre producido por penetración de frío exógeno. con coágulos. trastornos respiratorios. reglas dolorosas y prolongadas con frío en el vientre y sangre oscura. Si el calor afecta al Yangming se producirán: heces escasas. Signo evolucionado de síndrome de calor en la sangre (Xuere) en concurrencia con un disturbio emocional y dieta caliente y excitante o alcoholismo.Calentar la sangre: moxando 2 H (Xingjian).3) ESTASIS PRODUCIDO POR FRIÓ INTERNO (Xueyuhanxie) Etiología.Ayudarse con: 3 PC. así como en el abdomen. 23 V.

Lección 3 a . Semiología I.

- Refrigeración interna (Ver ocho técnicas). - Abrir Yinqiaomai 6 R (Zhaohai).

C) SÍNDROME DE CALOR EN SANGRE (Xuere)
Etiología.

1 84 . .—

- Agentes exógenos (Ver signos de calor-sequedad-fuego) - Transgresiones dietéticas (dieta excesivamente Yang: proteinas animales, grasas, hidratos de carbono refinados, especias, productos químicos, etc.) - Calor emocional (stress, ansiedad, etc.) - Insuficiencia de R-Yz'n, plenitud de Yang de H. y C , etc. Clínica. - Aparecen signos de agitación interna con perturbación de la mente, manía e insomnio. - Sed sin deseo de beber, sensación de calor interno, taquicardia, opresión torácica, lengua con saburra amarillenta y pulso rápido y filiforme. - Hemorragias, exantemas fugaces y reglas adelantadas y abundantes.
Tratamiento.

- Abrir Yinweimai: 6 MC (Neiguan) ó Yinqiao 6 R {Zhaohai). - Purificar el calor (Sudoración-Purificación) - Refrescar la sangre: 8 H (Ququarí), 9 BP (Yinlingquan) y 10 R (Yingu). Otra posibilidad: - Sedar el Shu de apoyo del Shu del dorso de TR. Superior: 42 V (Pohu), 43 V (Gaohuang) y 44 V (Shentang). - 3 MC (Quze), 10 BP (Xuehai), 2 H (Xingjian) y 3 H (Taichong).

D) SÍNDROME DE FRÍO DE LA SANGRE (Xuehan)
Etiología.

- Agentes exógenos (Ver signos de frío-humedad) - Dieta excesivamente Yin (fría y vegetal). - Insuficiencia de R- Yang. Clínica. - Aversión al frío, frío y dolor en las extremidades que mejoran con la aplicación de calor, piel de color violáceo, dolores en bajo vientre, dismenorrea y reglas retrasadas con sangre púrpura y coágulos, lengua pálida o azulada con saburra blanquecina, pulso profundo y lento.
Tratamiento.

- Calorificación. - Moxación de R.-Yang y puntos A 'shi. - Calentar la sangre moxando los puntos Rong de los 3 Yinzu. - Fórmula de Lin Shi Shan: Moxación de los puntos A'shi y puntura de 23 V. (Shenshu), 4 VG. (Mingmen), 39 E. (Zusanli), 6 BP. (Sanyinjiao), 4 RM. (Guanyuan) y 14 VG. (Dazhui).

Capítulo II. Estudio de los síndromes generales y su

tratamiento.

Ej SÍNDROME HEMORRAGICO (Xuesui)
Etiología.

- Lesiones traumáticas. - Estasis sanguíneo (Xueyu). - Calor en la sangre (Rexue). - Insuficiencia, de la energía del BP. (Piqixu). Clínica. - En el estasis sanguíneo la sangre evacuada es de color oscuro y denso; hay dolor pungitivo, lengua violácea y tierna con manchas, en algunas ocasiones. - En el calor de la sangre, ésta es de color vivo, hay disforia con sensación de calor en tórax, lengua rojo escarlata, pulso fino y rápido. - En la insuficiencia del BP., la sangre es de color pálido, existen frecuentes hemorragias, la lengua está pálida y el pulso es fino y débil.
Tratamiento General. 1 85

- Detener la hemorragia: aplicar técnicas de Yin: frío, inmovilidad, compresión, pasividad, etc.
Tratamiento etiológico.

-Estasis: tonificar sangre y Mu de MC: 17 RM. (Shanzong), 17 V. {Geshu), 10 BP. (Xuehai) y 6 BP. (Sanyinjiao). - Calor en la sangre: refrescar la sangre con 6 BP. (Sanyinjiao), los puntos He de los Yinzu y los Shu del dorso de los Yintsou. - Fórmula empírica de Lin Shi Shan: Daling (7 MC), Ximen (4MC.), Kongzui (6 P), Taiyuan (9 P), Taixi (3 R.), Taichong (3 H.), 6 BP. (Sanyinjiao) y 44 E. (Neiting). - Deficiencia del Qi de BP: Tonificar el centro con 12 RM. (Xhongwuan) y 36 E. (Zusanli), estimular Qihai (6 RM. ) y Guanyuan (4 RM.), estimular Shu del dorso con 20 V. (Pishu) y Meridiano Principal con 2 BP. (Dadu). - Según Lin Shi Shan: estimular y moxar 1 BP. (Yinbai), 36 E. {Zusanli), 4 DM. (Guanyuan), 6 RM. (Qihai), 20 DM. (Bahui) y 14 DM. (Dazhui).
Tratamientos particulares.

- Metrorragia: 4 RM. (Guanyuan), 6 RM. (Qihai), 6 BP. (Sanyinjiao) y 1 BP. (Yinbai). - Hematemesis: 12 RM. (Zhongwan), 6 RM. (Qihai) y 36 E. (Zusanli). - Epistaxis: 23 DM. (Shangxing), 4 IG. (Hegu), 11 P. (Shaoshang) y 44 E. (Neiting). - Hemoptisis: 6 P. (Kongzui), 4 MC. (Ximen) y 13 V. (Feishu). - Rectorragia: 25 V. (Dachangshu), 25 E. (Tianshu), 37 E. (Shangjuxu) y 57 V. (Chengshang).

Lección 3 a Semiología I.

SÍNDROMES CONJUNTOS DE ENERGÍA Y SANGRE (Qi Xue Bian Zheng)
Las relaciones del Qi-Xue son íntimas e inseparables, conforman el Dao Vital o principio fisiológico de tal forma que la energía mantiene la temperatura adecuada en la sangre, estimula los órganos productores de los diversos humores que conforman la sangre, incluido la médula, impulsa la sangre a través o por mediación de la bomba cardiaca que a su vez toma la energía Tongqi o Qing Qi (energía vital o torácica que le cede el P.) De la misma forma la sangre nutre (como magma nutricio) todos los órganos y sistemas que luego producen energía. Por ello la M.T.Ch. indica que "la energía es el comandante de la sangre y ésta la produce" de tal modo que una insuficiencia del Qi acarrea una disminución de la actividad circulatoria de Xue y, por tanto, estancamiento, enfriamiento, estasis, hemorragia, etc. Una disminución del Xue implicará signos de escape del Qi o dispersión del Yang por falta de actividad y producción de sequedad y fuego interno, excitación, sofoco, insomnio, etc. Con fines aclaratorios abundaremos en los posibles síndromes conjuntos que pueden producirse entre la energía y la sangre. A) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL QI Y ESTASIS DE XUE (Qizhixueyu) B) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE QI Y XUE (Qixuexu) C) SÍNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA (Xuesuiqixu) D) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DE LA ENERGÍA POR HEMORRAGIA (Qixuxuesui)

I 86

A) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL QI Y ESTASIS DEL XUE (Qizhixueyu)
Etiología. Un disturbio emocional, una depresión de ánimo, una perturbación del espíritu, pueden provocar el estancamiento de la energía del Hígado y, por tanto, y de acuerdo al hecho de que el "Hígado controla el drenaje y expande la sangre", se producirá su estancamiento. Un traumatismo o esguince puede producir así mismo un Qizhixueyu. Clínica. - Hipocondralgia con sensación de distensión y plenitud torácica, formación de acúmulos o masas dolorosas que no toleran la presión, estado de ánimo irritado e iracundo, lengua púrpura oscura con equimosis, en la mujer amenorrea, dismenorrea y dolor mamario. - Lengua púrpura con puntos violáceos y pulso tenso y rugoso. Tratamiento. - Estimular el punto fuego del TR. con 6 TR. (Zhigou). - Puntos A 'shi en dispersión.

Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento

- Desbloquear H. con su punto Xi o punto hendidura: 6 H {Zhongdu) y 34 VB. (Yanglingquan). - Tonificar la energía sobre todo los tres dermatomas 6,12 y 17 RM. - Puntos aceleradores y arrastre de Taiyin, Jueyin y Shaoyin: 2 BP (Dadu), 2 H (Xingjian), 2 R (Rangu), 11 P (Shaoshang), 9 MC (Zhongchong) y 9 C (Shaochong). - Roe de arterias y circulación 9 P (Taiyuarí) y Roe de sangre 17 V (Geshu). - Comenzar con 6 MC. (Neiguan) si perturbación emocional. -Tonificar sangre con 6 BP. (Sanyinjiao) y 10 BP. (Xuehai). - En caso de dismenorrea y reglas atrasadas añadir: 29 E. (Guilai), 3 RM. (Zhongji), 8 BP. (Di;z) y 32 V. (CzVíao). B) SÍNDROME DE DEFICIENCIA (Qixueliongxu)
Etiología.

DEL Ql Y EL XUE

- Enfermedades crónicas que agotan las energías y la sangre. - Hemorragias crónicas o congénitas. - Déficit crónico de energía que no puede producir sangre. - Desnutrición y surmenage o stress. Clínica. Signos conjuntos de debilidad de la energía y la sangre. Ver síndrome Qixu y Xuexu, sobre todo la falta de aliento, lasitud, logofobia, astenia, cara y lengua pálida, frialdad, etc. - Lengua pálida y gruesa, pulso fino y débil. Tratamiento. Reconstruir energía y sangre. Tonificar la sangre y la energía simultáneamente (elegir dos ó tres puntos de cada uno, en cada sesión). Como fórmula base utilizar: 17 V. (Geshu), 10 BP. (Xuehai), 6 BP. (Sanyinjiao), 6 RM. (Qihai), 36 E. (Zusanli) y 19 V. (Ganshu), éste último para estimular el Yang de H. (Fuego ministerial). C) - SÍNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA (Xuesuiqixu) (Qlbushexue)
Etiología.

1 87

Síndrome de vacío de la energía (Qixu) y hundimiento de la energía (Qixiaxian) en personas con predisposición congénita a padecer enfermedades vasculares o alteraciones emocionales que afecten al MC. y C.
Clínica.

La falta de energía afecta al control de los vasos (Maixue) produciendo extravasación y fragilidad capilar con frecuentes hemorragias. Si existe hundimiento de la energía, las hemorragias aparecerán en la parte inferior: sistema genito-urinario e intestinal. Tratamiento. Reconstruir la energía y la sangre, moxando. - Roe de arterias y circulación 9 P (Taiyuan) y tonificar energía, y
el 1 BP. (Yinbai).

Lección 3 a . Semiología I

D) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL Ql POR HEMORRAGIA (Qixuxuesui) (Qisuixuetuo) Etiología. Hemorragia aguda y súbita. Clínica. Palidez, sudoración fría y profusa, miembros fríos, desmayo, pulso muy débil y lengua pálida. Tratamiento. - Tonificar la energía y 6 BP {Sanyinjiao). - En caso de urgencia utilizar la fórmula tradicional de Lin Shi Shan: 20 DM. (Bahui), 26 DM. (Shuigou), 6 P. (Kongzui) y 36 E. (Zusanli) en estimulación persistente.

SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LOS LÍQUIDOS
CORPORALES (Yinyexu) (Jinyebuzu)

Etiología. Los síndromes de insuficiencia de los Yinye se producen como consecuencia de la penetración del calor y su transformación en sequedad y posteriormente fuego; como consecuencia de excesivo calor interno (hiperactividad en las funciones de los recalentadores); en relación con disturbios emocionales que excitan el fuego (materialismo, competitividad, deseo desmedido, etc.); en relación con una dieta seca e hipercarólica o bien escasa. Por un déficit del sistema BP.-E. (producción y transporte), por fiebre elevada, traspiración abundante, vómitos o diarreas Clínica. Sed, sequedad de boca, garganta y labios con fisuras, ausencia de saliva, tos seca, afonía, oliguria y estreñimiento, piel reseca, pulso fino y rápido y lengua roja y seca. Tratamiento. Reconstruir los líquidos y eliminar la sequedad. - Abrir con Yinqiaomai: 6 R. (Zhaohai). - Tonificar los líquidos orgánicos a partir de la tonificación de RYin y Sanyinjiao (6 BP.). - Activar el agua del TR. con Yemen (2 TR.) y el Mu de TR. Inferior con Yinjiao (7 RM.) y el punto de tonificación del TR. con 3 TR. {Zhongzhü). - Unir el agua o Yin con el fuego o Yang para equilibrar el fríocalor y por tanto humedad-sequedad para ello se puntura 1 R. (Yongquan) potencia telúrica con el 23 RM. (Lianquan) nudo de Shaoyin que une el agua y el fuego.

Capítulo II. Estudio de los síndromes generales y su

tratamiento.

SÍNDROMES DEL Ql (Ql BIAN ZHENGj A) SÍNDROME DE DEFICIENTE ENERGÍA ¡Qixuj Clínica: signos de ahorro energético, acúfenos, vértigos, mareo, sudoración, frialdad, piso-astenia, hernia, lengua pálida y pulso vacío y sin fuerza. Tratamiento- Tonificar la energía, moxando: 4 DM , 20 V , 21 V. y 3 R. B) Síndrome de hundimiento de la energía o vacío de Yang ¡Qixiaxianj Clínica: Qixu más prolapso, hemorroides, poliuria, hipoacusia, dilatación abdominal... Tratamiento: igual Qtxu con moxación: de las tres potencias y el 1 PC , los puntos fuego de los Yinzu, el 10 y 13 RM. C) Síndrome de estancamiento de la energía (Qizhij o ¡Qiyuj Clínica: Síndrome Biper. dolor, distensión, parestesia. Tratamiento: Abrir Ytnwei. Desbloquear E. Estimular los 3 núcleos latentes. Moxar Mu de IG. y activar Yangming D) Síndrome de desviación de la energía ¡Qinil Clínica' reflujos de E., V., H. y P. fundamentalmente. Tratamiento: Abrir Ymwei. Plano. Sku-Mu, Shu-Yuan y He correspondientes. Si afectación de E.: 3 PC, 25 E., 21 E. Si afectación de P.- 5 P., 34 VB Si afecta a H.: 1 R. SÍNDROMES DEL XUE ¡XUE BiAN ZHENGj A) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (Xuexuj Clínica: Cara y labios pálidos, vista borrosa y ojos secos, palpitaciones e insomnio (elevación del Qi), reglas escasas, pies fríos, cianóticos y entumecidos, cefalea migrañosa (vascular), acúfenos, vértigo y mareo, tendencia a la anemia, tengua blanquecina, pulso débil y fino. Tratamiento: Tonificar sangre, más: el Centro, Shu del dorso de E. y BP. y Shu-Yuan de H. B) SÍNDROME DE ESTASIS DE LA SANGRE (Xueyuj Clínica: Dolor, inflamación, hemorragia, manchas, sed sin deseo de beber, cianosis, faz oscura, lengua con másculas y capilares abultados. Tratamiento: Tonificar sangre, más: 4 IG., 3 H., 17 RM. y 66 PC. B.l) Estasis por deficiencia Qi ¡Xueyuqixuj Clínica: Vacío de Qi con dolor en zona estancada, lengua roja oscura con equimosis. Tratamiento: Xi (interno). Plano (externo). A'shi. Tonificar la energía y la sangre. B.2) Estasis por vacío de sangre {Xueyuxu) Clínica' mareo, vista borrosa, hipoacusia, insomnio, palpitaciones, lengua pálida con equimosis, pulso débil y fino Tratamiento: Abrir Ymwei y calmar el Shen. Tonificar sangre y energía. Estimular Shu del dorso de C. e H. y 3 PC. con 9 PC. B.3) Estasis producido por frío {Xueyuhanxie) Clínica: Dolor que mejora con calor, hipotermia, aversión al frío, reglas dolorosos con frío y coágulos, lengua pálida, pulso profundo y lento Tratamiento: Calentar la sangre con Rong y Luo de grupo de los Yinzu y 1 R. Estimular y moxar 36 E. y 14 DM. Calentar A.G.U. con moxación de Ara, 6 RM., 4 RM , 46 PC. y 23 V. Puntos A'shi. B.4) Estasis producido por calor interno ¡Xueyurexiej Clínica: Dolor que se alivia con el frío, fiebre, hemorragia, sequedad de piel, estreñimiento. Si A.G.F.: dureza ventral y mamaria, alternancia de frío y calor, delirio onírico, interrupción de regla, flujo amarillo y fétido. Agitación , estados mania-

co-depresivos. Fiebre vespertina con rubor malar, lengua roja oscura y pulso rápido. Tratamiento' Abrir Ymwei. Purificar calor. Refrescar la sangre y refrigeración. C) SÍNDROME DE CALOR EN SANGRE (Xverel Clínica: Agitación mental, sed sin deseo de beber, calor interno, taquicardia, opresión torácica, tengua amarillenta y pulso rápido y filiforme, exantemas, hemorragias, reglas abundantes y adelantadas. Tratamiento: Abrir Ymwei o Yinqiao, purificar calor, refrescar la sangre, sedar los Shu de apoyo del Shu del dorso de P., C , y MC. : enfriar M C , sedar H. y estimular mar de la sangre. D) SÍNDROME DE FRÍO EN LA SANGRE ¡Xuehanj Clínica- Aversión al frío, dolores que mejoran con calor, piel violácea, dolores ventrales, dismenorrea, reglas atrasadas con coágulos, lengua pálida azulada con saburra blanquecina, pulso profundo y lento. Tratamiento Calorificación, moxar R-Yong, A'shi y puntos calor de los Yinzu. E) SÍNDROME HEMORRAGICO ¡Xuesuij Clínica: Estasis de sangre, calor en sangre, insuficiencia del Qi de BP. Tratamiento: Estasis (Tonificar sangre y Mu de M C ) . Calor en sangre (6 BP., los He. de los Yinzu y los Shu del dorso de los Yinlsou]. Deficiencia Qi de BP. (Estimular el Centro, el Shu del dorso y el Rong de BP., el Qihai y el Guanyuan). (Ver hemorragias específicas). SÍNDROMES CONJUNTOS DE ENERGÍA Y SANGRE A) SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Q l Y ESTASIS DEL XUE IQizhixueyuj Clínica. Hipocondralgia y distensión, masas dolorosos, irascibilidad, lengua púrpura con equimosis, amenorrea, dismenorrea y dolor mamario. Tratamiento: Abrir Ymwei, tonificar sangre y energía, punto acelerador de TR., desbloquear H. y He de la viscera, técnica de planos de los 3 Yin, Roe de arterías y Roe de sangre. Puntos A'shi. B) SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Q l Y EL XUE ¡Qixuexuj Clínica: déficit de energía y sangre [Qixu y Xuexu], lengua pálida y gruesa, pulso fino y débil. Tratamiento: Tonificar sangre y energía y 19 V. C) SÍNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA (Xuesuiqixuj Clínica Hemorragia, fragilidad capilar. Tratamiento: Tonificar energía y moxar Roe de arterias y 1 BP D) SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL Ql POR HEMORRAGIA IQixuxuesuij (Qisuixuetuoj Clínica: Palidez, sudoración fría, miembros fríos, desmayo, pulso muy débil, lengua pálida. Tratamiento. Tonificar energía y 6 BP, En caso de urgencia: 20 DM , 26 DM., 6 P. y 36 E. en estimulación insistente. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LOS LÍQUIDOS ORGÁNICOS ¡Ymyexul Clínica- Sed, sequedad de boca, garganta y labios con fisuras, ausencia de saliva, tos seca, afonía, oliguría y estreñimiento, piel reseca, pulso fino y rápido y lengua roja y seca. Tratamiento: Abrir Ymqiao, tonificar los líquidos orgánicos, estimular agua, M u y punto de tonificación de TR. y nudo del Shaoyin.

SÍNDROMES DEL Ql, XUE Y DE LOS LÍQUIDOS ORGÁNICOS (YINYEXUj

Lección 3 a . Semiología I.

SÍNDROMES DE MUCOSIDADES (TAN) Y FLEMAS (YIN) (TAN YIN BIAN ZHENG)
La acumulación, condensación y estancamiento de los humores orgánicos da origen a la formación de lo que la medicina china llama perversidades humedad o mucosidades y flemas. En su etiología pueden participar varios factores, a tener en cuenta: A) Vacío del Qi, con la cual se lentifica el tránsito y se origina el proceso de acumulación, condensación y estancamiento. B) Ingesta de "alimentos húmedos" como son el alcohol, la carne y los azúcares refinados, fundamentalmente. C) La sequedad producida por una deficiencia de Yin interno o una plenitud del Yang sobre todo de H., en concurrencia con calor-sequedad exógeno. D) Viento-frío crónico en el interior, lo que provoca estancamiento y condensación.
on

Pero, sobre todo, la causa más importante en la formación de flemas, es una disfunción del TR. Medio [ver Lección 2 a , Capítulo II (las producciones o concreciones patógenas)]. El E. y BP. están implicadas directamente en la formación de las muy diversas alteraciones del metabolismo de los humores orgánicos. Posteriormente la flema originada en el BP. puede afectar a las diversas sistemas de acuerdo con los siguientes principios: A) La flema, como sustancia no fisiológica o insuficientemente degradada, puede llegar a todas las partes del organismo siguiendo los ritmos de ascenso y descenso de las energías -cjingyang busheng, zhuoyin, bujiang- bajo la acción de las raíces Yang de las 12 U.E.; es el sistema Qiji o Qini (función de permanente ascenso y descenso). B) Si la flema asciende vía BP. afectará la función cardio-respiratoria, de acuerdo con el proceso de formación de la energía Rong; si desciende vía E. afectará a la función intestinal, renal, urinaria y hepato-biliar, de acuerdo con el proceso de formación de la energía Wei. La flema en TR. Superior, alterará la función impulsora por obstrucción o disminución de la raíz Yang del P. (incremento de feiyin con respecto al feiqi), acción que repercutirá en la actividad Yang de C. disminuyendo su actividad motora (disminución del Tongqi). La flema en TR. Inferior puede ser eliminada o absorberse integrándose en el Xue, dependiendo del estado de las raíces Yin viscerales del canal interno (ID. e IG). Si la función "bioeléctrica" de dichas visceras (control de absorción) está equilibrada, las flemas se expulsarán a través de las heces, no alterando el Xue, aunque ello ocasiona una insuficiencia general del mismo y un Wei deficitario. C) Si la flema es absorbida, a través del Xue puede provocar alteraciones en los órganos, visceras y sectores tisulares de acuerdo a varios factores determinantes:

Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento

1. -Predisposición del terreno (alteración o desequilibrio de la U.E. correspondiente). 2. -Composición de la flema [sabor y acción de la dieta de acuerdo a la producción y control (Zhi Hua)]. 3. -Energías cósmicas perversas [producción y control mutuos
(Zhi Hua)].
La flema circulante (impuros en sangre) p u e d e , pues, provocar depósitos y obstrucción en arterias y venas, lesionando el MC. (Pericardio) o incluso al corazón, el Mental y el Thán, si existe debilidad previa del movimiento Fuego o si la dieta es amarga o salada, excesivamente caliente o fría, concurriendo u n clima caluroso o frío. Puede provocar d e p ó s i t o s a nivel óseo, m e d u l a r , uterino, etc., es decir, en tejidos A g u a , si h a y u n a alteración d e dicho m o v i m i e n to en concurrencia con u n a dieta excesivamente salada o dulce, fría y h ú m e d a , así c o m o frío y h u m e d a d ambiental. Se pueden producir, por ejemplo, quistes sebáceos o depósitos celulares (celulitis) p o r alteraciones fisiológicas del BP. (predisposición del terreno), por u n a dieta excesivamente dulce o ácida y agria (alcohol) o dispersante y h ú m e d a , o bien por excesivo viento o h u m e d a d , etc. Así mismo d e n t r o d e la patología p o r flemas existen u n a serie d e signos clínicos típicos, p r o f u s a m e n t e descritos p o r la fisiopatología tradicional china q u e se r e s u m e n en: A) Flemas q u e o b s t r u y e n los orificios del corazón y q u e p r o d u c e n psicosis m a n i a c o - d e p r e s i v a s , torpeza, desorientación y coma. B) Flemas q u e o b s t r u y e n los p u l m o n e s con tos, disnea y a b u n dantes flemas. C) Flemas q u e o b s t r u y e n el TR. M e d i o (se o b s t r u y e n las r u t a s metabólicas del BP.) p r o d u c i e n d o b o r b o r i g m o s , dilatación y diarrea o heces sueltas. D) Flemas q u e se d e p o s i t a n en m ú s c u l o s , t e n d o n e s y sistema linfático p r o d u c i e n d o a d e n o p a t í a s . Las flemas p o r tanto y d e a c u e r d o a s u acción patológica y l u g a r de depósito, se p u e d e n d e n o m i n a r flemas viento, calor, h u m e d a d , sequedad o frío. La flema viento p u e d e desarrollarse, extenderse o depositarse d e una manera general (flema errática) p r e s e n t á n d o s e e s p a s m o s sobre el "tejido m a d e r a " , p r o d u c i e n d o quistes m u s c u l a r e s , t e n d i n o s o s , alteraciones d e las u ñ a s , etc. Si hay es flema calor a s c e n d e r á p r o d u c i e n d o vértigo, m a r e o , pérdida de la consciencia p o r obstrucción d e los siete orificios (Qi Qiao), hemiplejía, o sobre el "tejido fuego" p r o d u c i r á ateromas. Si hay es flema h u m e d a d a p a r e c e r á n s í n t o m a s d e e s t a n c a m i e n t o e inflamación articular con v ó m i t o s y sensación d e asco, rechazo d e alimentos, sialorrea, t r a s t o r n o s respiratorios, etc. Si hay es flema s e q u e d a d causará trastornos respiratorios i m p o r tantes: asma y tuberculosis, diverticulosis intestinal, furunculosis, o a nivel del "tejido m e t a l " p r o d u c i r á d e r m a t o p a t í a s .

.

Q.

Lección 3 a Semiología I

Si es flema frío se producirán quistes genito-urinarios, depósitos y cálculos renales y vesiculares, tofos auriculares, vértigo, acúfenos, etc. Vemos, pues, la importancia que tiene un buen metabolismo central y como su alteración puede repercutir en toda la economía tanto energética como física. Con fines orientativos daremos los síndromes más clásicos de las flemas, A) SÍNDROME DE FLEMA-VIENTO (TANFENG) B) SÍNDROME DE FLEMA-CALOR (TANRE) C) SÍNDROME DE FLEMA-FRÍO (TANHAN) D) SÍNDROME DE FLEMA-HUMEDAD (TANSHI) E) SÍNDROME DE FLEMA-SEQUEDAD (TANZAO) F) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL CENTRO (TANZHUOZHONGZHU) G) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL ÚTERO (TANZHUBAOGONG) H) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE LOS MERIDIANOS (TANZHUJINGLUO) I) SÍNDROME DE FLEMAS EN MÚSCULOS Y PIEL (YIYIN) J) SÍNDROME DE FLEMAS EN TÓRAX E HIPOCONDRIO (XUAYIN) K) SÍNDROME DE FLEMAS EN BRONQUIOS (ZHIYIN) L) SÍNDROME DE FLEMAS DIGESTIVAS (TANYIN)
Tratamiento General.

El tratamiento general en todos los síndromes de flemas es: - Regular el centro y el Yangming: 36 E (Zusanli), 4 IG (Hegu) y 12 RM (Zhongwan). - Metabolizar las flemas: 40 E (Fenglong) y 3 BP (Taibai) Tratamiento Particular. A) Flemas en Corazón (Tanxin): 26 DM. (Renzhong) y 5 MC. (Jianshi). B) Flemas en Pulmón (Tanfei): 22 RM. (Tiantu), 17 RM. (Shanzhong) y 5 P. (Chize). C) Flemas en TR. Medio (Tanzhongjiao): 25 E. (Tianshu) y 4 RM. (Guanyuan). D) Flemas en adenopatias: 10 TR. (Tianjing).

A) SÍNDROME DE FLEMA VIENTO (Tanfeng)
Etiología.

- Formación de flema. - Insuficiencia del Yin de Hígado. - Viento patógeno exógeno. - Insuficiencia del Yin y del Xue. Clínica. - Vértigo, mareo, pérdida momentánea de la conciencia, rigidez de la lengua e incluso hipotimia y trismus debido a que la flema errática puede elevarse y provocar la obstrucción de los cinco sentidos. Desviación de comisura de la boca y ojos por obstruc-

Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento

ción de flemas humedad en el M.P. de E. (Yangming de la cara). Incluso hemiplejía, entumecimiento o parestesias por bloqueo de los trayectos de los meridianos en las extremidades. - Lengua rígida y pulso tenso y deslizante. Tratamiento. Calmar el viento y eliminar mucosidades - General para las flemas. - En caso de urgencia punturar los 12 puntos Ting (Jing-pozo). - Eliminar el viento (ver síndrome Bi viento): Tonificar sangre. Liberar el Feng. Complementar con: 6 E. (Jiache), 4 E. (Dicang), 26 DM. (Renzhong) conjuntamente con 3 H. (Taichong) y 22 RM. (Tiantu).

B) SÍNDROME DE FLEMA CALOR (Tanre)
Etiología. Típica de la plenitud-calor - Formación de flema, - Insuficiencia del Yin de MC. y C. Hiperactividad del Yang orgánico y calor exógeno.
Clínica.

,

Qr.

- Calor en zona mediastínica por sobrecalentamiento del pericardio (MC.) con plenitud y opresión. Disturbios emocionales de tipo maníaco por afectación del "Mental" de MC. e incluso de "Thán" con esquizofrenia por afectación del espíritu del corazón. Sequedad de la piel con sed y esputos amarillentos y pegajosos. Inflamación-calor de la garganta (faringitis, laringitis, etc.). Heces resecas, estreñimiento y orina escasa y amarillenta. - Pulso rápido y resbaladizo y lengua roja con saburra amarillenta y grasa. Tratamiento. Purificar el calor y disolver las flemas. - General de las flemas. - Purificar el calor y Refrigeración. - Se puede complementar con Touwei (8 E.) descongestionar cabeza como nudo de nudos, Tiantu (22 RM.) descongestionar tórax, Houxi (3 ID.) para descongestionar el DM. y Tianshu (25 E.) para descongestionar abdomen.

Cj SÍNDROME DE FLEMA FRÍO (Tanhan)
Etiología.

- Formación de flema. - Plenitud del Yin por debilitamiento del Yang (desequilibrio entre R-Yin y R-Yang). - Invasión de frío-humedad que en conjunción con un vacío del Qi se estanca y produce flema.
Clínica.

- Sensación de cuerpo frío y húmedo, aversión al frío, dolor interno (frío en los huesos) que mejora inmediatamente con la aplicación de calor, dolor sobre las grandes articulaciones con incapacidad funcional, saliva y esputo acuoso y abundante.

(Zhaohai). D) SÍNDROME DE FLEMA HUMEDAD (Tanshi) Etiología. Clínica. y eliminar las flemas. 12 RM (Zhongwan) y 17 RM (Shanzhong). E) SÍNDROME DE FLEMA SEQUEDAD (Tanzao) Etiología. Tratamiento.General de las flemas.Pulso fino y rápido. . Como en el caso de Tanre. vértigo.General de las flemas.Estimular el Yang orgánico: . Clínica.Esputos pegajosos filiformes o en grumos como granos de arroz o perlados.General de las flemas. lengua seca. . anorexia. . (Neiguan) y 6 BP. . .Formaciones de masas flemosas tipo "quiste blando" a nivel articular principalmente.Gran Luo de BP.: 21 BP.Formación de flema. nariz y boca.(Pishu)]. (Dabao).Puntos humedad de los Sanyintsou: 9 P (Taiyuan). .Lección 3 a Semiología I . 57 V. Tratamiento. (Chengshang) y 6 R. . heces resecas. psicoastenia. náuseas y vómitos. . .Moxar R-Yang y los Shu del dorso de E.Moxar 60 V (Kunlun) como fuego de Taiyang. Humedecer la sequedad y eliminar las mucosidades.Estimular 6 BP. tos con abundantes flemas.Moxar 1 R (Yongquan) como polo Yin. . . Excesiva perturbación emocional. opresión torácica. . . de difícil expulsión. . Excesiva humedad exógena y dietética. Reforzar el BP. . Tratamiento. Alimentación inadecuada. lengua pálida con saburra blanquecina y grasa. sensación de pesadez del cuerpo y lasitud articular.Podemos apoyarnos con 6 MC. lengua con saburra pegajosa y gruesa y pulso blando y resbaladizo.Estimular los tres centros de energía: 6 RM (Qihai). 194 Proceso crónico y persistente de flema frío. . y BR: [21 V. (Sanyinjiao). lengua seca con poca saliva.Pulso profundo y tardío. 7 R (Fuliu) y 4 H (Zhongfeng). (Sanyinjiao).Puntos sequedad de los Sanyinzu: 5 BP (Shanqiu).Proceso evolucionado de flema-calor (Tanre). (Weishu) y 20 V. .Estimular y calentar los Shu del dorso de BP. irritación y sequedad faríngea. Excesiva sequedad ambiental o dietética. y E. . 7 C (Shenmen) y 7 MC (Daíing). . Recalentar el Yang y eliminar las mucosidades.

Fj SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN EL CENTRO (Tanzhuozhongzhu) Etiología.Pulso blando y deslizante y lengua con saburra blanquecina y grasa. . ..-Ym.General de las flemas. Hay que observar que en muchos textos clásicos se hace una diferenciación entre Tan (mucosidades) y Yin (flema). vómitos flemosos. . .). Clínica. Tratamiento. . entumecimiento.Comidas y bebidas "sucias" o contaminadas.-Yin y Yang.Transgresión dietética. Tratamiento.Pulso profundo y lengua con saburra blanquecina y grasa. 195 . . .Capítulo II.General de las flemas.Insuficiencia congénita o adquirida de R.Las cinco puntas Shu antiguos. sensación de opresión en el pecho y palpitaciones. Clínica. .Tonificar R.Insuficiencia congénita o adquirida del TR. distensión en abdomen con náuseas y vahídos. Medio y del Qi.Aparición de nodulos subdérmicos. . esterilidad. Medio (BR-E. .Estasis por frío-humedad. . Hj SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN LOS MERIDIANOS (Tanzhujingluo) Etiología. Clínica.Insuficiencia de TR.Abrir con Yinweimai. saburra blanca y grasa. . escrófulas.Pulso deslizante y tenso. .Técnica de planos. . . Estudio de los síndromes generales y su tratamiento.General de las flemas. se puede considerar que el Yin (flema) es el origen del Tan (mucosidades). .Perturbación emocional de tipo sentimental y amoroso. leucorreas espesas y pegajosas. náuseas. . pues el Yin . Gj SÍNDROME DE FLEMA QUE OBSTRUYEN EL ÚTERO (Tanzhubaogong) .Amenorrea. .Pesadez de cabeza. . . Tratamiento. distensión en tórax y abdomen. . Etiología. rigidez de miembros.Modificación de dieta. .

14 DM. (Lieque). dolor en las extremidades.Fiebre y agitación en algunos casos. . (Pishu).Pulso en cuerda y compacto. sin transpiración. lo aplican. 4IG. .Estimular y moxar los Shu del dorso de P.. (Feishu) y 20 V.Saburra lingual blanca. por ejemplo. en "El compendio de las fórmulas del cofre de Oro" (fin Kui Yao Lúe) de Zhang Zhong Jing". con: 6 BP. .Sensación de molestias en el tórax.Dispersar el Yin de BP. Este término de Tanyin. Liberar la capa superficial del frío y eliminar las flemas.General de las flemas. algunos clásicos. J) (2) XUANYIN . 3) ZHIYIN. es menos espeso y viscoso que el Tan. .: 13 V.Sudoración Liberación: 7 P. .Disuria.FLEMAS EN TÓRAX E HIPOCONDRIO Etiología. (Fengmen) moxado y ventosa. . como. . . Tratamiento.Dieta fría y refrigerada. insuficiencia cardiaca derecha. nosotros denominamos a toda perversidadhumedad como flema con la denominación de Tanyin. Flemas en estómago e intestino. . . (Dazhui). Flemas en músculos y piel o flemas desbordantes.FLEMAS EN MÚSCULOS Y PIEL Etiología.Viento-frío-humedad que bloquea la función de difusión y transporte de P. (Yinlingquan). -Agente patógeno que agrede al organismo con deficiencia previa del P. .Náuseas.). . como flemas en el sistema gastro-intestinal. cor pulmonare crónico.En medicina occidental podría asimilarse a una fase inicial de nefritis aguda. a lo que es lo mismo un síndrome Bi dérmico y de la carne. Sin embargo.Lección 3 a . Flemas en bronquios o flemas obstructivas. (Hegu). Clínica. 2) XUANYIN. . Flemas en tórax e hipocondrio o flemas suspendidas. y BP. (Sanyinjiao) y 9 BP. Semiología I. 4) TANYIN. (ver síndrome Bi o Pei.Pesadez. con disminución de las defensas externas (piel-ivei).Edema de extremidades en casos graves.Liberar el viento: sobre todo con 12 V. . . reía- . . . . 196 .Tos disneica con flemas abundantes blancas y espumosos. para no complicar mucho los términos.Ausencia de sed.Aversión al frío. y BP. I) (1) YIYIN. Dicho clásico divide las flemas de acuerdo a su lugar de localización en cuatro tipos: 1) YIYIN.

Fiebre periódica sobre todo vespertina. (Zhongwuan).General de las flemas. . {Ganshu) y 2 H.Lengua roja sin saburra o escasa.Capa lingual fina blanca o amarillenta. (Ganshu) ambos moxados. (Xingjian). .. . .Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. (Chize).Aparición de fiebre y escalofríos. (Zhongdu) empírico.Pulso rápido tenso y profundo. . e H. La función de difusión de P. Ia Fase: Armonizar TR. (Feishu). Si existiera un déficit general de Yin la flema se transforma en calor interno con signos similares a una tuberculosis pulmonar.Tos débil y disneica. (Shanzhong) descongestionar tórax. palmas y plantas). 37 VB.Pulso pequeño y rápido. . . (Zhangmen) como reunión de órganos y Mu de BP. y 32 VB. 18 V. (Sanyinjiao). . El estancamiento. y la sangre: 14 H.Sequedad de boca y garganta. .Drenar el pulmón con Luo de R: 7 P. (Qimen). H. como drenador (Luo) de VB.Dispersar el Yang de P. . . . 17 RM. 18 V. y TR. acentuado por los movimientos del tronco o incluso respiratorios.Sequedad de garganta y sabor amargo de la boca. (Zhongfu).Sensación de calor precordial.Lin Shi Shan recomienda alternar el tratamiento con los puntos 13 H. . 14 H. acaba produciendo flemacalor con exudado.Traspiración nocturna.Sensación de molestias y distensión epigástrica. {Feishu). (Sanjiaoshu).General de las flemas. .Estimular el Yin de H. 1 P. con Xi: 6 P. (Shimen) y 12 RM.Regular R. . . {Qimen) y 6 BP. (Lieque). (en medicina occidental hablamos de pleuritis exudativa). 22 V. . . . Clínica. .Enrojecimiento malar. .: 13 V. 5 H. Superior y Medio.Desbloquear P. (apertura y cierre de poros de piel) es colapsada y la flemas se estancan a nivel de tórax e hipocondrios. cionado con una deficiencia congénita o una enfermedad crónica. en el tiempo. 5 RM.Sensación de molestias y dolor en tórax e hipocondrio. (Ligou) como Xi de H. . Tratamiento. .Acceso frecuente de tos convulsiva con flemas viscosas y escasas.Calor en los 5 centros (tórax. . . con Shu-Mu: 13 V.Adelgazamiento.Sensación de distensión con dolor en tórax e hipocondrio. a 2 Fase: Nutrir el Yin y refrescar el calor. . .

Medio y flemas que afectan al TR.General de flemas. En medicina occidental se puede asimilar a bronquitis crónica. . y eliminar las flemas. (Lieque) y sustituir por 51 PC. Para que las flemas afectan solo al TR. asma obstructivo. Se altera el metabolismo de la humedad originada en BP. Medio tiene que haber una insuficiencia de Yang de BP. . y de E. por tanto.Lección 3 a .Drenar el P.Moxar la puerta de viento: 12 V. a fin de activar el Yang de los órganos responsables del equilibrio hídrico: 13 V. Ello origina agua turbia no degradada (insuficiente oxígeno) formándose flemas que obstruyen la "vía superior del agua" o P. . fiebre y dolor dorso-lumbar. (Chuanxi) y 22 RM.Moxar los Shu del dorso de P. energía y dióxido de carbono de una manera adecuada. (Pishu). (Tiantu). Superior: 17 RM. . . Clínica. . . . (Neiguan) y descongestionar TR. En caso de disnea grave o flemas abundantes suprimir: 12 V.Edema de cara y maleolar. Inferior. (Shanzhong).Tos crónica que se agrava por el frío con disnea que se exacerba en decúbito. K) (3) ZHIYIN. Inferior hay una insuficiencia del Yang de BP. Tratamiento. Existirán pues dos posibilidades: flemas que afectan al TR.Pulso tenso y compacto. .Abrir con Yinwei: 6 MC. así como tos crónica. Inferior). . con Luo: 7 P. afectar al TR. (Fengmen) a fin de dinamizar lo estancado. 1 98 LJ (4) FLEMAS DIGESTIVAS En este caso las flemas producidas en el TR. . . (Fengmen) y 7 P. FLEMAS EN BRONQUIOS El frío exógeno (clima). endógeno (insuficiencia de Yang) o exógeno-endógeno (alimentos fríos-refrigerados). (Feishu) y 20 V.Crisis asmática desencadenadas por el frío (mayor concentración) acompañadas de frialdad. (envía a TR. . Medio no siguen la vía de TR. Si las flemas afectan a TR. (envía a TR. Recalentar el P. Superior). Semiología I. enfermedad pulmonar obstructiva crónica. agotar la energía de P. (Sanyinjiao) y Yinlingquan (9 BP). con: 6 BP. (vapor-glucosa) que no se transforma en agua. Inferior si hay predisposición o alteración previa. en el tiempo. etc. (Lieque). Superior por que está fuerte y activo y pueden. blancas y espumosas.Lengua con saburra blanca y lisa. pueden.Estimular el metabolismo (Yin) de BP. y BP.Flemas abundantes.

. Recalentar el BP. -Activar el He de BP. QQ . (Sanyinjiao) (activar el metabolismo) y 6 RM. Superior: 17 RM.(4).Sensación de frío en el dorso.Borborigmos intestinales. polipnea. . Sanjiaoshu y Shénshu).: 21 V. (Shanzhong). para activar el Yang general (TR. . Tratamiento. y R. (Tanymyangpixu) Clínica. .Vértigo con deslumbramiento. . como signo previo a la defecación. (Zhigou) como punto aceleración (fuego) de TR.. . . .Tratamiento de flemas.Si hay estreñimiento. (Yanglinquan). .Borborigmos gástricos. . (Neiguan) y regular el TR. .Sensación de obstrucción a nivel de epigastrio (hiato). y 23 V. . (Zhangmen) y 20 V.Heces sueltas. L (4) 2) Flema por vacío del Yang de E. . fino y resbaladizo.Molestias a nivel de tórax e hipocondrio.Palpitaciones. .: 6 TR.Estimular 6 BP. (Shangjuxu) y 39 E. flemas. a veces.Vómitos de saliva y expectoración de flemas-espumosas.l) Flema por vacío del Yang de BP. .Adelgazamiento progresivo.Tratamiento de flemas. . .Falta de apetito.Saburra amarillenta.Estimular Roe de intestinos: 37 E. y R. . insistir en la estimulación de punto acelerador del TR. (Pishu). .Pulso profundo y tenso.Moxar los Shu del dorso de BP.Distensión y plenitud en el abdomen con dolor. Combatir y hacer bajar las flemas . Yinlingquan (9 BR). . Inferior). Tratamiento. y el punto fuego del TR.Capítulo II Estudio de ¡os síndromes generales y su tratamiento L. e intestinos Clínica. . .Sequedad de boca y lengua. . (Zhigou).Estreñimiento.Sed sin ganas de beber. TR.) y de BP. . (Xiawan) y 34 VB.Pulso tenso. . . . (Qihai) (activar el Qi de TR.Capa lingual blanca y lisa. (Pishu.Mejoría con la aplicación de calor. (Xiajuxu). -Moxar Shu-Mu de BR: 13 H.Estimular 6 TR.Se puede también utilizar el 10 RM. . y eliminar las -Abrir Yinwei: 6 MC. 22 V.

tos con abundantes flemas. Gran Luo de BP. Pulso procalor en los 5 centros (tórax. vértigos. psicoastenia. pulso rápido tenso y profundo. Tratamiento' Abrir Ymwei. fino y resbaladizo. Si disnea grave estimular 51 PC. distensión en abdomen con náuseas y vahídos. Liberar el viento sobre Clínica: Calor en zona mediastínica por sobrecalentamiento del todo con 12 V. Moxar E) SÍNDROME DE FLEMA SEQUEDAD ¡Tanzao] Shu del dorso de P y BP. blancas y espumosos. humedad de M. flemas abundantes. cara y maleolar.1) Flema por vacío del Yang de BP. Sudoración-liberación. y 6 BP. saburra blanca y grasa Desviación de comisura de la boca y ojos por obstrucción de flema Tratamiento: Flemas y planos. Shu-Mu de P. y dispersar 22 RM. de E. rigidez de miembros. y E. opresión torácica. resecas. no nos en las extremidades. Tratamiento: Flemas. de difícil expulsión. moxado y ventosa. lengua roja sin saburra o escasa y pulso pequeño y rápido. y los tres Centros de energía. crisis asmáticas desencadenadas por el frío (mayor concentración) acompañadas de frialdad. rigiMERIDIANOS ITanzhuj¡ngho¡ dez de la lengua e incluso desmayo y trismus. Clínica: Esputos pegajosos filiformes o en grumos como granos de Moxar 12 V. anorexia. blanca y lisa y pulso tenso. náubeber. Tratamiento' Moxar Shu-Mu de BP Estimular Roe de IG. sensación de dolor en tórax e hipocondrio. ausencia de sed. Moxar Yang general (60 V. Heces acentuado por los movimientos del tronco o incluso respiratorios. Estimular 6 BP y ó RM. fiebre y dolor dorso-lumEstimular y calentar Shu del dorso de BP. palmas y plantas). Tratamiento. sensación de frío con el dorso. esterilidad. de tipo maníaco por afectación del "Mental" de MC. G) SÍNDROME DE FLEMA QUE OBSTRUYEN EL ÚTERO ¡Tanzhubaogongl Clínica: Amenorrea. fiebre y agitación en algunos casos. Pulso rápido y tos débil y disneica. vértigo con deslumbramiento. Liberar viento ria. con ó BP. Tonificar sangre. . Clínica: sensación de obstrucción a nivel epigástrico (hiato). capa lingual fina blanca o amarillenta. A) SÍNDROME DE FLEMA VIENTO ¡Taníengl H) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN LOS Clínica: Vértigos. lengua rígida y pulso tenso y deslizante. Tratamiento' Ia Fase: Flemas.. dolor en las extremidades.2) Flema por vacío del Yang de E. molestias a nivel de tórax e hipocondrio. nivel articular principalmente. vómitos flemosos. [Yongmmg de la cara). H y TR. L) (4) FLEMAS DIGESTIVAS Pulso fino y rápido. sensación de molestias y distensión Tratamiento: Flemas y refrigeración. sequedad de boca y lengua. Estimular Mu de H. borborigmos intestinales. Estimulación-moxación de Shu pericardio ¡MC. turna. borborigmos gástricos. estreñimiento. Puntos sequedad de Yinzu. Tratamiento: Abrir Yinwei alternando con Chong Flemas. heces resecas. traspiración. entumecimiento. Semiología I. edema de extremidades en casos graves Saburra lingual blanca y pulso en cuerda y compacto. el He. Puntos humedad de Ymtsou. y 10 BP. sensación de pesadez del cuerpo y K) (3) FLEMAS EN BRONQUIOS IZhiymj lasitud articular. (4. mareo. . B) SÍNDROME DE FLEMA CALOR ¡Tonrej Tratamiento' Flemas. e H. distensión en tórax y abdomen. disuy BP. T R y R. Tratamiento: Flemas. dolor a nivel de las grandes articulaciones con incatodo vespertina. etc ). entuI) (1) FLEMAS EN MÚSCULOS Y PIEL (Yiymj mecimiento o parestesias por bloqueo de los trayectos de los meridiaClínica: Pesadez. Incluso hemiplejía. errática puede elevarse y provocar la obstrucción de los cinco sentidos. irritación y sequedad faríngea. y punto acelerador de TR. ITanyinyangpixuj Tratamiento: Flemas. Luo de P 2° Fase : Flemas. sensación de calor precordial. y BP. Pulso deslizante y tenso. pérdida momentánea de la conciencia. saliva y esputo acuoso y abundante. aversión por el frío.Lección 3 a . Shu del dorso de E. leucorrea espesa y pegajosa. fiebre periódica sobre ción de calor. polipnea. adelgazamiento. . escrófula. tos disneica con flemas abundantes blancas y espumoTratamiento: Flemas (Regular el Centro y el Yangming y luo-Yuan de E. mejoría F) SÍNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN EL CENTRO con la aplicación de calor. alternancia de fiebre y escalofríos. dieta. estreñimiento y orina escasa y amarillenta. pulso profundo y tenso. . con ó BP. Clínica: Formaciones de masas flemosas tipo "quiste blando" a P Dispersar Yang de P. J) (2) FLEMAS EN TÓRAX E HIPOCONDRIOS (Xuonyml Desecación de la piel con sed y esputos amarillentos y pegajosos. Tratamiento: Flemas. y 9 BP. Aparición de nodulos subdérmicos. palpitaciones. Disturbios emocionales del dorso de BP. Mu de MC. náuseas. capa lingual saburra blanquecina y grasa. saburra amarillenta. traspiración nocfundo y tardío y lengua pálida con saburra blanquecina y grasa. lengua con saburra blanca y lisa y pulso tenso y compacto con 6 MC.) con plenitud y opresión. y punto acelerador de TR. SÍNDROMES DE MUCOSIDADES Y FLEMAS ¡TAN YIN BIAN ZHENGj . Pulso profundo y lengua con saburra blanquecina y grasa. e incluso de "Thán". arroz o perlados. adelgazamiento progresivo. Flemas. aversión al frío. de BP. sed sin ganas de Clínica : Pesadez de cabeza. edema de saburra pegajosa y gruesa y pulso blando y resbaladizo. y P Dispersar Yin de BP.) añadiendo losl 2 puntos Ting. Si existiera un déficit general de Yin la flema se C) SÍNDROME DE FLEMA FRÍO ¡Tanhanj transforma en calor interno con signos similares a una tuberculosis Clínica.. lengua con Clínica: tos crónica que se agrava con el frío y disnea que se exacerba en decúbito. vómitos (Tanzhuozhongzhuj de saliva y expectoración de flemas-espumosas. pacidad funcional. Tanre. y 1 R ). Abrir Ymwei. Tonificar R -Yin y Yang (4. lengua seca con poca saliva. Moxar Shu del dorso de BP. con esquizofrenia por afectación del espíritu del corazón. Estimular Yin de BP.P. y ó BP. debido a que la flema Clínica. pómulos rojos. Podemos apoyarnos bar. epigástrica. R -Yang. e intestinos Clínica: distensión y plenitud en estómago y abdomen con dolor a veces como signo previo a la defecación. sas. dolor pulmonar: acceso frecuente de tos convulsiva con flemas viscosas interno ¡frío en los huesos) que mejora inmediatamente con la aplicay escasas. con moxación D) SÍNDROME DE FLEMA HUMEDAD ¡Tanshj del Shu del dorso de P e H. Sensación de cuerpo frío y húmedo. Pulso blando y deslizante y lengua con de apetito. falta seas. e ID. sequedad de boca y garganta. sensación de opresión en el pecho y palpitaciones. laringitis. heces sueltas. sensación de molestias en tórax. íuode P. náuseas y vómitos. nariz y boca. Clínica: Sensación de distensión con dolor en tórax e hipocondrio Inflamación-calor de la garganta (faringitis. Flemas. sequedad resbaladizo y lengua roja con saburra amarillenta y grasa de garganta y gusto amargo. Desbloquear .

. (Dabao) y 18 E.) por: agresiones dietéticas (comidas grasas. pueden afectar al BP. (Zusanli). perjudicando la función de transformar (raíz Yin) y transportar (raíz Yang) apareciendo retención de agua. Clínica. cara y miembros superiores. acumulo o edema en diversas áreas del organismo. El edema está en relación muy directa con los tres órganos del agua: el BP. excesivo frío-humedad a nivel del Yangming. (Dadu). tos insistente con abundancia de esputos e incremento del dolor.Capítulo II Estudio de los síndromes generales y su tratamiento SÍNDROMES DE RETENCIÓN Y ACUMULO DE AGUA (EDEMAS) (SHUI FAN BIAN ZHENG) También denominados síndromes del Yin. aunque en este segundo caso el edema es más consistente y compacto. que se expanden por las costillas. produciéndose edema alto: tórax. Dolor costal con distensión en hipocondrio. . el R. respiración corta y superficial por defensa ante el tiraje. La alteración del P.medio (E. siendo más persistente el signo de la fóvea a la palpación. Tratamiento. pulso profundo y tirante. medio: 36 E. provoca disturbios en la ventilación y el drenaje de la vía superior del agua.Grandes Luos: 21 BP. (Zhongwan).Tonificar el BP: 2 BP. por ser el formador del Shenshui o humor primario del que parten todos los líquidos orgánicos. y BP. sobre todo a nivel abdominal (ascitis).. el P. 12 RM. Las alteraciones del TR. y BP. . El agotamiento físico o disturbio emocional. Alteración de TR. por ser "la vía superior del agua" o sistema encargado de estimular al R-Yin y nutrir al R-Yang. provoca alteraciones en la formación y distribución del agua orgánica. sobre todo en la extremidad inferior. (Rugen).Medio con afectación de los colaterales internos y grandes Luos de E. La insuficiencia de R. por tanto. Clasificaremos el edema en cuatro grandes grupos: A) SÍNDROME D E E D E M A COSTAL (Shuifanjifei) B) SÍNDROME DE E D E M A E N LOS M I E M B R O S (Shuifancouli) C) SÍNDROME D E E D E M A E N T Ó R A X Y C A R A (Shuifanshang) D) SÍNDROME DE A C U M U L O D E A G U A Y FLEMA (Shuitanyu) 201 A) SÍNDROME DE EDEMA COSTAL (Shuifanjifei) Etiología. (Hegu). se manifiestan por retención de agua y. Tiene una gran similitud con el síndrome de flemas-humedad. compuestos químicos o agentes extraños). como regulador del agua tomada de la bebida y el alimento (función metabolizante o biotransformadora "del agua y del grano"). 4 IG. .Regular el TR.

claros y flemosos. (Waiguan). tos persistente con crisis disnéicas debido al bloqueo de P.Agresión de viento-frío. Tratamiento. . lengua con saburra blanca y pegajosa. Tratamiento. Clínica. . . y que se retenga y extravase. (Shanzhong). si participa la insuficiencia de R. (Fuliu).Estimular la raíz Yang de R: 13 V. Medio) con insuficiencia conjunta de P.: 2 BP. 202 . provocando el edema. C) SÍNDROME DE EDEMA EN TÓRAX Y CARA (Shuifanshang) Etiología.Tonificar el R. en su función de eliminación y ascenso. (Hegu).).Abrir Yangweimai: 5 TR. sed sin deseo de beber o no sed.Regular el centro y el Yangming: 4 IG. (Zusanli) y 12 RM. en su función de descenso (llevar a R. . vómitos acuosos.: 7 R. con respiración corta.Si hay frío: moxar 1 P. . .Regular el centro y el Yangming: 4 IG. . . haciendo que no descienda a R. Clínica. (Zhongwan). .Si hay frío exógeno: moxar 60 V. 36 E. Insuficiencia de la raíz Yang de P. (Feishu).Abrir Yangweimai: 5 TR.Tonificar R. asma y tos con abundante esputo blanco y espumoso que no permite el decúbito. .Desbloquear el P. Clínica. (Fuliu). . (Waiguan). (Kunlun) y 4 DM. pulso tenso. con su punto Xi o hendidura: 6 P. Plenitud torácica.Tonificar BP. . en su función de descenso y de R.Lección 3 a Semiología I B) SÍNDROME DE EDEMA EN LOS MIEMBROS (Shuifancouli) Etiología. (Zongfu) y 5 P. palpitaciones y respiración superficial. sensación de cabeza vacía con vértigo y mareo. (Zongzui).Desbloquear R: 6 P.Alteración conjunta de BP. fiebre sin sudoración. .superior: 17 RM. D) SÍNDROME DE ACUMULO DE AGUA Y FLEMA (Shuitanyu) Etiología. (Mingmen). (Zhongwan). (Dadu). (Chize).: 7 R. Tratamiento. Formación de flemas (disfunción de TR. . que falla en la función de descenso. 36 E. y P. Dolor y sensación de pesadez en los miembros debido al fallo en la distribución del agua. lengua con saburra blanca y resbaladiza y pulso tenso. fríos. el edema será más intenso en miembros inferiores. (Hegu). Plenitud torácico-abdominal. (Kongzui). (Zusanli) y 12 RM.Regular TR. . esputo abundante blanco y espumoso.

palpitaciones y disnea. Desbloquear P Estimular Snu del dorso de P Tonificar . fiebre sin sudoración. asma. y 4 DM. Regular el Centro y el Yangming. Si frío. .Capítulo II. Moxar calor de V. SÍNDROMES DE RETENCIÓN Y ACUMULO DE AGUA ¡EDEMAS) ISUI FAN BIAN ZHENGj . . R. pulso profundo y tirante Tratamiento: Regular el Centro y el Yangming. (Kongzui). . . Tratamiento.Metabolizar las flemas: 40 E. sed sin deseo de beber. Tratamiento: Abrir Yongwei. respiración corta y superficial.Regular el tórax: 17 RM.Moxar 60 V. (Fenglong) y 3 BP. tos disneica y abundante esputo. Desbloquear P. y Mu de MC. (Shanzhong). claros y flemosos. vómitos acuosos. Desbloquear P Tonificar R. D) SÍNDROME DE ACUMULO DE AGUA Y FLEMA (ShuitanyuJ Clínica' Plenitud torácico-abdominal. C) SÍNDROME DE EDEMA EN TÓRAX Y CARA (Shuifanshangl Clínica Plenitud torácica. Si frío moxar 60 V. Tonificar BP. Tratamiento: Abrir Yangwei. y BP. . Dispersar grandes Luos.Estimular el Yang de R: 13 V. Estimular Shu del dorso de P. (Taibai). A) SÍNDROME DE EDEMA COSTAL ¡Shuiíonjifeil Clínica Hipocondralgia. (Feishu). lengua con saburra blanca y pulso tenso. sensación de cabeza vacía con vértigo y mareo. moxar Mu y frío de P . (Kunlun). Estudio de los síndromes generales y su tratamiento. disnea. tos con abundante expectoración. . tos persistente con abundancia de esputos. Metabolizar las flemas. lengua con saburra blanca y pulso tenso. fríos. B) SÍNDROME DE EDEMA EN LOS MIEMBROS IShuiíancoulij Clínica: Edema en miembros.Desbloquear R: 6 P. y Mu de MC. Regular el Centro y Yangming.

-IG.Fisiopatología del movimiento metal (P.j (Fei-dachang) .

baja "lo turbio" a ID. originará una energía que se libera (no condensada) y que formará el aporte energético a P. parte del "grano y del agua" (alimento) son transformados en una energía densa. tiene la función de ascender "lo claro" siguiendo el ciclo generativo o Pi zhu shen jing fei . a través de los procesos bioquímicos de la digestión. ininterrumpidamente.E. y BP. "lo turbio" (Zhuoyin). {Shier Zang). está sujeta a interpretación y pensamos que podría considerarse la siguiente propuesta: En el E. tiene la función de descender "lo turbio" (Wei zhu jiang zhuo). 209 Estamos pues ante el primer principio que precisa un análisis: el BP.T. El Jingqigu recibido por el BP. conservando la esencia de la fisiología energética. se denomina nube. en donde se produce una condensación o materialización de un líquido "claro" que daría lugar a la formación de la insulina (aguardiente) y jugos pancreáticos.. "El maestro de las energías" es un órgano cuya fisiología energética provoca aparentes contradicciones. sube "lo claro" a P. y el E. basándonos en el criterio de dar una respuesta fisiológico-física a los principios básicos de la M. son la fuente de toda nutrición (Pi wei sheng hua zhi yuan). casi materia (Thin) que en M.Ch. tiene la función de transportar el líquido nutritivo.Capítulo I Fisiopatologia del movimiento metal FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL PULMÓN (FEI) EN BIOENERGÉTICA El pulmón (Fei) es el comienzo y el final de la circulación energética. está clara y es comprensible por la formación del quimo. El BP. pero consideramos necesario darles una respuesta occidentalizada. por lo cual el E. (Yang se gasifica y Yin se solidifica). El E. La función del BP.T. La función del E. Sería sencillo transcribir estos últimos y desarrollarlos de acuerdo a los conceptos tradicionales chinos. . es el lugar donde se forma la energía de aportación en su forma inicial o primaria (el Rong) que recorrerá.El BP. de acuerdo al principio: Yuan huá qi yin cheng xing. los doce canales o meridianos con un ritmo circulatorio ya descrito de dos horas por meridiano.Ch. con el fin de estimular la actividad de las U. vapor alimenticio o Jingqigu que en su función de ascenso es recibida por el sistema BP. y un líquido "claro" que sería el componente material o condensado. Creemos haber estructurado algunos conceptos fundamentales.

el P. El P. el P. energía nutricia o impulsora.5: la emanación del cielo se comunica por el P) para formar la energía Rongqi. Según sabemos por la ley de los cinco movimientos (Wu Xing). (ver fisiología de R. el producto de una primera purificación que por lógica no será muy completa. es el órgano madre de R. y fei zhu qi . penetrando en el C. la voz y el mecanismo de articulación de la palabra (no la palabra como reflejo de Shen Thán o comunicación de la mente que corresponde al C. Semiología II 210 Por lo tanto. no solamente se le puede considerar "el maestro de las energías". encontraría en el C. (Ver esquema B). llega. pues. Posteriormente los puros (+) se transforman en impuros [materia (-)] y más puros [energía(+)]. para impulsar el Xue. sino también el condensador de los líquidos aportados por el BP. se encuentran por tanto las energías liberadas por los cereales y el agua y las energías adquiridas del cosmos Tianqi mediante la inspiración (Su Wen cap. de ahí el principio: fei chao baimai todos los vasos sanguíneos van a P. Al BP.El P. hace correr el agua (como componente del Xue y por la acción de la bomba cardiaca que a su vez es activada por el qi pulmonar o Quingqí o Tongqi). activar la garganta. Por ello al P. una parte de la cual formará la energía torácica Qingcji o energía pectoral que tiene descritas dos funciones fundamentales: promover la espiración. es descender. es el cortesano o tributario del Cqueda claramente reflejado en estos conceptos. (función cardio-respiratoria). recibe la energía del BP. los impuros (-) en puros (+) más impuros (-) y residuos.El P. lo que significa una armónica relación entre el Qi pulmonar y el Xue cardiaco. Ver esquema A. al cual alimenta. lo que indica que la acción más importante de P. el Feiqi (Qi pulmonar) que a su vez se subdivide por un lado en Rongqi o energía nutricia y Qingqi ° Tongqi o energía vital que impulsa la acción cardiaca y por otro en Feiyin (líquido pulmonar). para impulsar al Xue. y por ello:/ez tong tiao dao .el P.Lección 4 a . A nivel del P. abre y regulariza las vías del agua. aportar sus energías al Mingmen [Riñon (+)] y abrir las vías de los líquidos superiores. El principio/ez zhu zhi jie -el P. cumpliéndose el principio: fei wei shui zhi shang yuan . a través del metabolismo pulmonar. es decir. Todo ello es perfectamente comprensible a través de la relación íntima que guardan ambos órganos por mediación de las venas y arterias pulmonares..) y penetrar profundamente en C. el sistema a través del cual el "agua clara" de los alimentos descendería. el P. pudiéndose encontrar en él una parte material (yzn-líquido) y una parte energética (yang-energía). por tanto y según la relación fisiológica del TR. es la fuente superior del agua o fei zhu xing shui .). superior (Shangjiao). El estómago separa lo "puro" de lo "impuro". controla todo el Qi del cuerpo.. en forma de Thin para formar. lo "impuro" es trasladado a ID. . y lo "puro" (vapor alimenticio) es trasladado al BP.

con polipnea e hiperpnea. Si la energía no desciende se producen síndromes de estancamiento torácico. opresión. Si la energía no desciende los líquidos no descienden ya que el corazón no tendría energía motriz para impulsarlos. (sangre ya con energía cósmica o Tianqi). tos. dificultad respiratoria. donde.) ESQUEMA A . a través de la arteria renal. produciéndose anuria o dificultad en la micción. Es claro que esta energía es la que impulsa el movimiento del corazón y que éste será el encargado de hacer circular la sangre hacia todo el organismo. El destino final va a ser el riñon.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal. penetrará para que se realice la filtración glomerular (purificación del R.

Lección 4 a . ESQUEMA B . Semiología II.

el agua en Pulmón a corazón (acción de las venas pulmonares) y así vemos que Corazón recibe todo "lo turbio" (zhuogi gui xin). De acuerdo al principio: qi wei xue shuai.) envía a hígado (acción portal). cubre y protege al resto de los órganos. De acuerdo con lo desarrollado hasta ahora podemos establecer la otra función fundamental del P. el qi pulmonar se expande o se extiende por este tejido. el resultado de la unión de varios aportes que implican a las 12 U.10: todos los qi son dirigidos por el R. e IG. (TR medio) extraerán el Yingqi. y la VB. vemos como el qi formado en el pulmón impulsa al Xue acumulado en el corazón para nutrir toda la estructura física. transporta su esencia vital a piel y pelo). La sangre (Xue) será. la sangre circula". Toda esta compleja función en la formación de líquidos orgánicos y sangre estaría organizada. los acúmulos en Hígado a través del ciclo generativo a corazón (acción porto-cava). Esta metáfora es indicativa de una de sus funciones básicas:/e¿ sheng pi mao (el P. esto es. (Ver esquema C) Observamos que los líquidos orgánicos se dividen en dos grandes grupos Xue y Yinye y que tienen el mismo origen Jin xue tong yua.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal. y BP. El Xue está próximo al qi de pulmón y los Yinye al qi de la vejiga. El canal interno (ID. Otra función es fei wei huagai. e IG. última fase de la transformación en la formación de la sangre. el E. ID. tributarán a la vía porta. el P. pues. el H. absorberán sustancias (acción de absorción). el qi es "el comandante" de la sangre. R. forman los Yin-Ye y la médula ósea (función hematopoyética) (ver fisiología del movimiento agua). 213 . esto significa que el pulmón genera la energía que el corazón precisa para impulsar a la sangre y que los líquidos orgánicos son impulsados por la energía de la vejiga. por el triple recalentador o tres metabolismos puesto que compromete a toda la economía físicoenergética. y así el E. y el BP. El Jin Mai Bie Lun de Su Wen nos indica que el corazón es "como el centro de distribución de los nutrientes".E. genera la piel y los pelos) o fei qi hua zai mao (el P. y V.. Un símil interesante sería compararlo con el líquido en una pipeta que no desciende hasta que dejas de presionar el extremo opuesto. astenia. etc. Vemos pues. Si esta actividad es insuficiente se producirán síndromes de insuficiencia de la energía: respiración débil. etc.fei zhu qi (el P. cuando el aire entra el líquido desciende. etc. a Pulmón (acción mesentérica a través del hígado). que son inseparables las funciones de descenso de la energía y de los líquidos "la energía es golpe de espuela de la sangre. así como el qi cardiaco se expande por los vasos o el qi esplénico por "la carne". si la energía circula. huagai es el toldo o sombrilla protectora. esto es. controla todo el qi del cuerpo). expuesto en Su Wen cap. adinamia. logofobia. son transformados de lo esencial de los alimentos también llamado gu qi o shui gu zhi qi (esencia de granos y agua) aunque tienen distintas vías de circulación. en su conjunto.

ESQUEMA C .Lección 4 a . Semiología II.

Está en contacto con el exterior. es muy sensible al exterior) y por consecuencia wen xie fan fei (el factor patógeno cósmico provoca alteraciones en P).la energía del P. El P. se interrelacionan). amigdalitis. afectando por último al sistema sanguíneo Xuefen con alteraciones del MC. Así mismo la piel será el reflejo de la circunstancia endógena. consecuentemente las alteraciones del medio repercutirán en el P.Ch. líquido esencial o humor primario (ver fisiología renal). fiebre. que se expresa por el término fei shen xiang sheng (P. Humedad y Sequedad (Re.T. es por ello el principio: fei wei jiao zhang (el P. (fei kai cjuiao yu bi) y la piel su continuación.y R. sobre la nariz y el olfato y así el Ling Shu señala que el P. nariz o piel produciendo la sintomatología típica de los cuadros gripales y virales en general: tos. bronquitis. que en M. Feng.con el fin de producir una armónica actividad de las 12 U. faringitis. es la continuación de la piel o viceversa y sus funciones son similares bioenergéticamente hablando. y así el P. (nichuan xinbao). según Wen Re Lun penetra a través del territorio de R. Viento.Ch. por ello los virus guardan una relación manifiesta con los agentes climáticos o las cinco energías de evolución cósmica hacia la concreción: Calor. 215 Esta acción. se comunica con la nariz pudiendo distinguir los olores. y a su vez la insuficiencia del riñon puede provocar la insuficiencia del qi de pulmón por excesiva demanda del hijo y el efecto consecuente de invasión cardiaca (la enfermedad del hijo alcanza a la madre) (Zi Mu Xie).T. la nariz es la puerta del P.E. es Taiyin (el más externo) y vía de comunicación de interior y exterior (Biao-Li) y por tanto se proyecta en la estructura material o física más externa. etc. en primer lugar. particularidad bioenergética que se interpreta como que la insuficiencia del qi de pulmón origina la insuficiencia de riñon Yang (la enfermedad de la madre afecta al hijo). el nutricional Yingfen (meridianos distintos). este factor xieqi penetra por la boca. se denomina "factor nocivo epidémico". Esta última acción es sumamente importante en las relaciones (Mu-Zi) madre-hijo que desarrollaremos más ampliamente en las patologías específicas. Según la M. Han. En base a lo anterior se produce la acción de P. el virus sería una concreción de la energía cósmica desarreglada y por tanto una influencia patógena capaz de generar desequilibrio.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal Otra función importante será jin qi su fiang . debe ser clara y descendente o qei zhu sujiang (el P limpia el aire y lo hace bajar) . boca y nariz (wen xie shang shou) para continuar por el derivativo Qifen (Luo longitudinales). Este principio nos da una base de . a partir del Rong pulmonar con objeto de que el corazón tenga la energía precisa para bajar la sangre y que el riñon obtenga los aportes (ciclo generativo) suficientes para provocar los Qi hua (biotransformaciones) que origine el Shénshui. Acción bisagra interior-exterior. de taJ forma que se manifestarían en ella las alteraciones de los ZangFu en justa correspondencia. Shi y Zao). Por tanto. haciendo de toldo protector de toda la función orgánica. Frío.

DESCIENDE Y ELIMINA. Fei zhu sheng (la función del pulmón determina la voz). observamos que ciertas funciones de S. regulando la función de secreción y el alma sensitiva" y Su Wen cap. referida a la vitalidad y el optimismo vital SEQUEDAD.N. pesimismo y angustia vital. por tanto.Lección 4a. {Shen Hun). HABLA.. o afonía. RESUMEN DE LAS FUNCIONES DEL FEI (PULMÓN) GENERA. Semiología II. particularidad psíquica ya descrita. POTENCIA. El Pulmón genera la energía del cuerpo según Nei Jing Ling Shu cap. Los pulmones tienen la función "de descender". sobre todo las que hagan referencia a la sensibilidad cutánea están en relación con el aspecto Shen del P. DIFUNDE. . (fei kai quiao yu bi). está claro que la voz o articulación de la palabra en el aspecto funcional depende del P. es decir.VIII son los denominados "maestros de la energía". Los pulmones están en contacto con el exterior y rigen. Por el hecho de que P. es la primera en sufrir el Xie". y de su acoplado IG. Por último y antes de resumir este breve estudio de la fisiología del Fei. ronquera y otras peculiaridades de la voz que pueden manifestar alteraciones pulmonares.-BR CARDIORESPIRATORIA. Guarda una directa relación con el C. Los pulmones rigen la garganta y el tono de voz.38 "La epidermis está asociada al R. la piel y el pelo. ambos forman el Movimiento Metal componente Yang del equilibrio hídrico. rige la piel y de acuerdo con el principio de interrelación. {Shen Po) como alma sensitiva para diferenciarlo del alma vegetativa del H. La nariz es la ventana del P. existirá voz alta y sonora o baja y débil. llevar a R.C. Nosotros consideramos que una relación de tipo neuronal es somática y no psíquica y que por tanto Shen Po hace referencia a un aspecto de la personalidad psíquica que podría interpretarse como conciencia de vida. 216 tratamiento en las alteraciones de la nariz y el olfato a través de M. Los pulmones según Nei Jing Ling Shu cap. siendo el Yin el sistema E. (órgano hijo) las esencias energéticas elaboradas a partir del Rongqi [Riñon (+)] y las esencias "claras" o líquidas a través del Xue [Riñon (-)]. Los pulmones están directamente relacionados con el IG. dependiendo del estado energético de P. superior (consunción o metabolismo superior) o función "cielo" de impulsión. en Zhen Jiu Da Cheng de Yang Chi Chou enunciado 122: "Distribuye el frescor al sistema pilo-cutáneo y da elasticidad al revestimiento cutáneo.R de P. XVII están relacionados con el orificio nasal y rigen el olfato. con el que forma el TR. optimismo. de tal forma que las alteraciones de uno pueden repercutir en el otro. Los pulmones son responsables del Shen Po. HUELE. vitalidad y cuya alteración da lugar a la tristeza.

apareciendo: astenia. de esta forma comprendemos la noción clásica de: "el qi es el comandante del xue y el xue es la madre del qi". el corazón recibe el impulso de la energía del pulmón en forma de Qingqi pero. el corazón es fuego y está alimentado por las energías del hígado y del riñon (+) y por tanto puede estar en plenitud con respecto al pulmón. fiebre vespertina. Y así. polidipsia. el R depende de la función Yun Hua (digestión y transporte) raíces Yin y Yang del BR Un buen metabolismo medio (Zhongjiao) permitirá una buena acción Sujian (limpiadora y de descenso) a través de las raíces Yin y Yang de P. y Xuanjian (dispersante y esparcidora) a través de la raíz Yang de R Según Su Wen: "el Qi del BR esparce la esencia que asciende hacia R y por la permeabilidad de los conductos de agua desciende a la V". ligado claramente al metabolismo superior (Shangjiao) y así el Su Wen nos dice "el pulmón está orientado a los 100 vasos". lengua púrpura. Ambos forman un conjunto indisoluble. hemoptisis. este último es la fuente del Qi y del Shui (energía y agua) que precisa el R. Ambos son los encargados del equilibrio hídrico orgánico (planos tercero y cuarto). por ello. Fisiopatología del movimiento metal RELACIONES ENERGÉTICAS Lo descrito hasta ahora nos será útil para entender las relaciones bioenergéticas. en patología. seca" este símil nos indica que en patología de los Yinye y del agua (Shui) aparezcan con frecuencia afectaciones en esta relación. no es nutricia. con opresión torácica. 217 Por tanto. es hijo de BR. por ejemplo. etc. que el P. cianosis labial y distal. . originando síndromes de invasión pulmonar (ciclo Ke) y por tanto patología fuego de pulmón (feire o feihuo) con aparición de tos. una insuficiencia del Rongqi y del Qingqi provoca una disminución de la potencia de impulso del xue apareciendo obstrucción. por lo que la energía del pulmón se denomina nutricia (nutrir es referido a un aspecto material y no energético. más interesantes. sudoración nocturna. en gran medida. "el BR moja y el P. la energía no nutre. palpitaciones. debilidad. siendo la base del "Dao Vital": equilibrio del Qi pulmonar y del Xue cardiaco. Esta relación es necesaria para la nutrición física de los tejidos. estasis y lentificación circulatoria. Relación bazo páncreas-pulmón El P. mantiene con el resto del sistema Tzang-Fu y que desarrollamos a continuación: Relación corazón-pulmón Se relacionan en sus más importantes funciones. hipopnea.Capítulo I. asma. la insuficiencia de la raíz Yang del BR produce insuficiencia del Qi pulmonar. etc. Ahora bien. es impulsora y genera un campo activo que ocasiona consecuentemente hiperemia). su sinónimo sería estimular.

produciendo un desequilibrio hídrico. es hijo del agua suprema Riñon (-) y el calor vital (Mingmen) Riñon (+) y por ello es el eje bisagra que lleva los líquidos y la energía al TR. vértigo. 218 Relación hígado-pulmón EL H. Superior (función cardio-respiratoria). confirmando el principio. irritación de laringe y faringe. (descendente y esparcidora) lo que origina acúmulos pulmonares con alteraciones en la mecánica respiratoria: tos y expectoración flemosa y abundante. Así mismo. El Su Wen indica que la patología . ojo rojo. Si hay una aceleración en la raíz de transporte (relacionada fundamentalmente con una causa psíquica) se producirá un embalamiento del fuego hepático que desequilibrará elfeiqi-feiyin. las flemas alterarán el TR. la humedad o los "líquidos claros" si no pueden ser transportados se condensan formando Tanyin (flemas) que alterarán la función Yang del P. puede producirse un efecto Ke sobre H. e H. sequedad de la piel. hipopnea. se altera en su función Xuan jian (esparcir y descender) o si el R (-) no provoca transformaciones hídricas (Qi hua) se pueden influirse negativamente produciéndose alteraciones en el metabolismo de los líquidos apareciendo además. lasitud. etc. Relación pulmón-riñón Abundando en lo expuesto anteriormente vemos que quizás es ésta la relación bioenergética más sobresaliente. tiene una relación directa con el P. facies roja. Si el P.Lección 4 a . Medio y el inferior provocando signos de humedad. la relación energía-agua de pulmón. Según la fisiología del Movimiento Madera el H. desciende. Semiología II.. dolor costal. asciende "lo turbio de los alimentos" (raíz Yin) a C. Tiene una estrecha relación en la dinámica del Qi (Qiji) función de permanente ascenso y descenso de las energías y así el H. anuria. es decir. Aparecen edema. hipertensión. disnea de esfuerzo. lo que provocaría signos mixtos P. el C. sobre H. tos. Si hay una insuficiencia en la función de transporte del P. (ciclo Ke) y por la conexión del canal interno que partiendo de H. etc. desciende el xue a R. apareciendo sequedad pulmonar. así mismo. atraviesa el diafragma y se conexiona con P. el H. es agua y fuego a la vez. La invasión puede provocar liberación del Yang del hígado y causar cefalea. voz baja. y por tanto. (esparcir y descender) se produce un bloqueo de aportes al BP. tos con hemoptisis. etc. Si se produjera una aceleración de la raíz Yang del P. puede afectar al BP. al ser el final y comienzo del ciclo nictameral. dolor a nivel del reborde costal [13 H (Zhangmen) 14 H (Qimen)]. "el BR es la fuente de las flemas y el R es el órgano donde se acumulan". etc. asciende su Qi (Raíz Yang) y el P. una alteración del P. por la acción de dominio de P. heces blancas y posteriormente depósitos y cálculos diversos (ver fisiología del movimiento Fuego). distensión abdominal. fatiga muscular. insomnio.

Desde el punto de vista bioenergético.ETIOLOGÍA Recordatorio _. hidrata la función de su acoplado. de los factores emocionales o Shenqi. gonalgia y alteraciones en la fonación. a parte del factor d e predisposición genética o factor Zhongqi. los líquidos orgánicos (Yin Ye) no pueden descender y aparece estreñimiento. el pulmón se encarga de la producción y el riñon de la captación. debilidad lumbar. La capacidad de los factores esenciales depende. tos y disnea. Así mismo el P (-) (líquido pulmonar) complementa al R (-) líquidos orgánicos (Shénshui) por lo que sus insuficiencias se afectan mutuamente. La enfermedad es un desequilibrio entre el Zhengqi (factores esendales o antipatógenos) y el Xieqi (factores patógenos) que aparecerá cuando la energía vital esté debilitada (Zhengxu) o el factor patógeno sea muy intenso (Xieshi). por otro lado está funcionalmente disminuido se producirán alteraciones a nivel pulmonar: tos. se subdividen en tres grupos: a) Factores endógenos (Shenxie) y (Zhihuaxie) b) Factores exógenos (Shixie) c) Factores no exo-endógenos (Bu nei wai yin) a) Factores endógenos. Relación pulmón-intestino grueso Feihedachang (el P. . El Qi pulmonar "purifica y desciende" al ser la fuente superior del agua. PATOLOGÍA GENERAL . son considerados los psicoafectivo.). traumatismos.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal. a su vez. está directamente relacionado con IG. del agua se manifiesta en la parte inferior en forma de edemas y ascitis y en la superior con alteraciones respiratorias. facilitando la evacuación de heces. Si el IG. emocionales o Shen y las alteraciones en la pentacordinación. etc. fiebre vespertina. En su conjunto se denomina a este hecho (Zhenh xu xie shi) y si el factor patógeno es abundante se denomina (Jingqi duó ze xu). tos improductiva. de las energías heredadas Zhongqi o del "cielo anterior". La insuficiencia de ambos provoca rubor malar. etc. sudoración nocturna. Si la función de P.. es el Biao Ben de la misma enfermedad (la superficie y la raíz). del medio geográfico y ambiental y de otros de menor consideración como el desgaste físico excesivo. promiscuidad. si el riñon pierde su poder de captación se produce congestión pulmonar con síndromes de plenitud como asma. patología dermatológica. de las energías de aportación obtenidas mediante la dieta y respiración o energías del "cielo posterior". asma. está disminuida. Los factores patógenos (Xieqi).

ocasionando alteración en una unidad energética (Zheng xie) que a su vez puede provocar alteración generativa (Xu xié). se refiere al ataque vírico producido o inducido por alteraciones cósmicas desarregladas y que se manifiesta. promiscuidad. lengua roja en los rebordes y pulso rápido. c) Como factores no exo-endógenos se consideran los dietético-respiratorios. estornudos. faringitis. puede provocar una acción capaz de superar los factores Zhengqi. etc. . se refiere a los trastornos pulmonares otoñales originados por una disminución del líquido pulmonar con respecto a la energía (desequilibrio Yin-qi fei) orí- . . anhidrosis. La excesiva influencia de uno de ellos o bien la conjunción simultánea de varios (he xié). en una fase inicial con: tos.(Feiqi buxuan) trastornos de la actividad del pulmón por factores patógenos exógenos. . tos. aparecen también signos generales como fiebre. temor al frío. Basados en la fisiopatología general descrita. etc. de reversión (Wei xié) y de reversión genérica (Shi xié). obstrucción nasal.). . la afección pulmonar siempre se clasifica en dos síndromes generales: vacío general del pulmón (feixu) que se subdivide a su vez en (feiqixu) y (feiyinxu) vacío del qi de Pulmón y vacío de la esencia vital del Pulmón o del líquido pulmonar. lo cual generará un desequilibrio capaz de producir enfermedad.Ataque del viento frío (Fenghan Shufei). PATOLOGÍA GENERAL DE PULMÓN __. podemos establecer una primera relación de la patología pulmonar: .(Feiqi qingsu) trastornos de la actividad del pulmón originado por la conjunción de varios factores..Lección 4a Semiología II b) Los factores exógenos son los correspondientes a las alteraciones en la relación hombre-medio (tian ren xiang ying). Cualquiera que sea la causa. en general alteraciones de garganta(territorio de P. de acuerdo a la interrelación de los cinco movimientos (Zhi hua). Trastornos por factores patógenos exógenos Generalmente encuadrados dentro del grupo de las plenitudes agudas son originados por la acción excesiva de las noxas cósmicas y se distinguen como más importantes: -Ataque del factor nocivo epidémico a Pulmón (wenxia fanfei). de evolucionar tomará la vía respiratoria media produciendo bronquitis y amigdalitis agudas. polidipsia. y plenitud general del pulmón (feishi). ausencia de fiebre o febrícula y artralgias erráticas. de invasión (Zei xié).Ataque de la sequedad (Zaoqi sangfei). laringitis. se refiere a síndromes que cursan con: resfriado.(Feiqi buli) trastornos de la actividad del pulmón por factores patógenos endógenos. excesivo desgaste físico. rinorrea con mucosidad líquida.

deseo de ambientes húmedos. etc.Ataque del calor (rexie zufei). acúfenos. lengua roja con saburra blanca y seca. polidipsia. excesiva dominación del fuego cardiaco (HUÍ wang xing jin) por excitación del Shen mental (o Shenming) o efecto de inversión de hígado por excitación de Shenhoun (Mu huo xing jin) lo que puede originar tos.. ya descrito. sudoración abundante y fácil. produciendo desequilibrios Yin-Yang a nivel pulmonar. La alteración del Shentche o Shenzhi por excesivo temor. y las de R. bronquitis crónica. Así mismo. amigdalitis. En cuanto a las relaciones de la pentacordinación. la tristeza o ambientes deprimidos que generan un gasto importante del Shenpo (bezeqixiao) o indirectos a través de una excesiva influencia de los ciclos de asistencia o control. Trastornos por factores patógenos endógenos y de pentacordinación 221 La alteración del pulmón puede producirse por factores directos tipo Shen como puede ser la angustia. hipotermia y alteraciones óseas. inflamación y dolor en vías respiratorias altas (laringitis. produciendo tos con abundancia de flemas. .). originando el síndrome de deficiencia conjunta (pifei liangxu) de BP. tos. asma por disminución del feiyin debido al fuego hepático. ya apuntadas anteriormente. asma e incluso tuberculosis. del que se alimenta en sus dos actividades. en primer lugar. observamos que es el factor etiológico más incidente en las enfermedades pulmonares crónicas y su insuficiencia (feishen liangxu) genera un proceso evolutivo que origina. sequedad de la mucosa nasal. pudiendo evolucionar en una segunda fase con hemoptisis. dificultad respiratoria de tipo disneico. por ejemplo. opresión y dolor torácico. . lengua con saburra amarillenta y seca con rebordes y punta roja. puede evolucionar hacia un síndrome de obstrucción por estancamiento {rexie zufei) con fiebre. En el caso del BR se observa que una insuficiencia en su raíz Yin (transformadora de los alimentos) producirá la formación de flemas que pueden invadir el pulmón produciendo "líquido turbio". tos insistente. traqueitis. disnea y en los casos graves. un excesivo aporte de Yang del BP. miedo o uso permanente de la voluntad (kong ze qi xia) originará insuficiencia pulmonar por disminución del Riñon (Yang) y alteración fisiológica del R (Yin). Una insuficiencia de la raíz Yang (transportadora de las esencias del BP. esputos sanguinolentos pegajosos y amarillentos.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal ginando tos improductiva. y P.) producirá una insuficiencia general del P. o trastornos metabólicos del mismo pueden originar un exceso de feiqi con relación al feiyin. al que nutre en sus dos raíces. En el caso del R. esputos sanguinolentos. ronquera. esputo pegajoso. sensación de calor bronquial e incluso asma y hemoptisis. cabe destacar como más importante la que mantiene con el BR.. se refiere a las alteraciones pulmonares previas a la sequedad típica del verano con rubor.

fitoterapéuticas. la mayor parte de los que acuden a nuestras consultas. a no ser que exista una circunstancia no habitual. lógicamente.. el calor bien de origen interno. La esencia alimentaria llega a P. también son elementos que originan patología pulmonar. etc. En un medio interno-externo menos agresivo. La insuficiencia propia del P. sequedad de garganta. por desgracia.. un buen diagnóstico proporcionará un tratamiento más efectivo y la posibilidad de utilizar varias terapias combinadas. anuria. Superior (P. abundancia de flemas. para posteriormente producirse una invasión del fuego cardiaco con palpitaciones. respiratorios. por parte del BP. (feiqi buli) o la alteración de su acoplado IG. dar una idea general de los más significativos._ Normalmente el desequilibrio no es producido por un solo factor. edema. ambientales. y a través de las actividades fisiológicas de TR. originadas por la conjunción de varios factores _. indudablemente. de un estado prepatológico o mórbido previo que se manifestará por signos de menor consideración pero que con el apoyo de otra noxa desencadenará cuadros más intensos. psicológicas. En este apartado no se puede. produciéndose tos. falta de actividad respiratoria propia del sedentarismo. hoy debemos apoyar esta terapia con otras técnicas vitalistas o alopáticas. .Lección 4 a . pero si. tuberculosis o bronquitis. esputos purulentos y hemoptoicos. roncus y sibilancias. pueden provocar patología que afecta al pulmón o su territorio de dominio energético. tos improductiva. dietéticos. espermatorrea. Esto complica el estudio pues los síntomas unos con otros interfieren aunque. la técnica de las agujas y las moxas era probablemente suficiente. opresión torácica. o bien exógeno (viento calor) provocará una condensación del jin (líquido claro). lasitud de miembros inferiores.) se distribuye a todo el organismo. Los ambientes polucionados. etc. alteraciones intestinales. Se parte de una predisposición del terreno. Por lo cual el buen acupuntor debe de ampliar su campo y apoyar su acción con otras técnicas complementarias de tipo higiénico-dietéticas. obstrucción por depósitos de sustancias nocivas. sueño ligero y pérdida de memoria. fundamentalmente hepático. Si este sistema estuviera debilitado (alteración cardio-respiratoria). emocionales. alteraciones de vías respiratorias altas. y C.. etc. asma. Síndromes flemosos (Tanzu fei luo) a) Flemas calor (Tanre zufei) Fallo en la distribución del líquido pulmonar (jin) (feijin bubu). apareciendo tos. sobre todo en los casos crónicos avanzados que son. lumbalgia. por ello en el diagnóstico y la terapéutica consideramos generalmente la combinación de varios factores. Trastornos de las actividades del P. traumáticos. asma. etc. abarcar todas las combinaciones posibles de los factores patógenos: genéticos. Semiología II. arritmia.

etc. Síndrome de sequedad por la deficiencia de Yin (Yinxu feizaój Una insuficiencia del Riñon (-) puede originar una insuficiencia de los líquidos orgánicos y del Yin pulmonar produciéndose un excesivo dominio del fuego cardiaco (fuego ficticio) originando tos seca no productiva con esputo escaso y sanguinolento. tos frecuente. disminución del feiqi (energía pulmonar).T. __„ . dolor de garganta. pulso superficial fino y rápido. A continuación pasamos a detallar los síndromes descritos por la M. bronquitis y enfisema. astenia. tos seca y quintosa. superior. lengua amarillenta que en colaboración con la noxa viento-calor puede producir tos prolongada y agotadora. produciendo obstrucción. Fisiopatología del movimiento metal b) Flemas humedad (Tanshi zufei) Alteración previa en el metabolismo del BP. estas sustancias. de una manera esquematizada. incapaz de descender los líquidos provocando asma congestiva. alteran el funcionamiento del P. Estos signos se agudizan con la presencia del viento-humedad. sudoración nocturna. que originará sensación de calor. Serán una valiosa ayuda para encuadrar y tratar la mayor parte de los síndromes del Pulmón. en combinación con calor endógeno (fundamentalmente hepático) la lesión del sistema vascular del pulmón (feiluo sunshang) desencadenando hemoptisis.Capftu/o í.Ch. La persistencia de este cuadro puede producir. insufícientemente degradadas. desecación de mucosas. Síndromes de calor-fuego (feihuó) Desequilibrio en la proporción de energía cósmica y telúrica en favor de la primera por una insuficiencia de la raíz Yang de BP. que eleva flemas al IR. fiebre vespertina. polidipsia. afonía y ronquera (Jinshi buming).

Sequedad de garganta. .PLENITUD POR FACTOR EPIDÉMICO CÓSMICO (Wenxiefanfei) .Predisposición congénita y débil constitución.Dolor en el hombro y dorso con sensación de frío. SÍNDROMES ETIOLOGÍA CLÍNICA Y TRATAMIENTO Esquema .Tez pálida y opaca.Astenia y debilidad. (Tanshizufei) .Rubor malar y febrícula vespertina. tristeza. (Zufei) . (Tanrezufei) .VACÍO DEL YIN DE P. Clínica. .Melancolía. . del Yang de BP. (Zaohuoshangfei) .Frecuentes suspiros. 224 . . . .SÍNDROME FLEMACALOR DE P. .Insuficiencia de la producción de energía por trastornos internos de tipo dietético-emocional.Frío en el cuerpo. .Disnea de esfuerzo. . (Feixu) . (Feiyinxu) .SÍNDROMES DE OBSTRUCCIÓN DE FLEMAS DE P.Falta de aliento. .SÍNDROME HUMEDADFLEMAS DE P.Pulso fino o vacío. . .Astenia y lasitud. (Feiqixu) . .Trastornos crónicos de pulmón (asma.Hipoacusia.SÍNDROME DE N O DESCENSO DE P. y del Yin de H. (Xieqijifei) SÍNDROMES DEL PULMÓN (P.Voz débil y baja.Frecuentes afecciones respiratorias y de vías altas. pena..PLENITUD GENERAL DE P.Lengua pálida y saburra blanquecina.Vacío del Qi de P. .Tendencia al resfriado y trastornos bronco-faringeos. . . (Reshangfeiluo) . (Fei Xu) Sintonías generales. etc. tos.Mucosidad fluida y transparente.Piel seca. .ATAQUE DE CALOR AL PULMÓN (Feire) . . . . Semiología II.Pelo débil y tendencia a la caida.) FEI DEFICIENCIA GENERAL DEL P. .Sudoración espontánea. .Tos débil. .VACÍO DEL Ql DE P.Sequedad de piel y pelo marchito. . (Feiyinxu) VACIO DEL Ql DEL PULMÓN (Fei Q¡ Xu) Etiología.Respiración corta y superficial.Aversión al frío y al viento.Lección 4 a . . .DEFICIENCIA GENERAL DE P. . (Feiqixu) . (Feishi) . Síndromes específicos. .Vacío del Yin de P.Plenitud de Yang de C. angustia.ATAQUE VIENTO-FRÍO AL PULMÓN (Fenghanshufei) .SÍNDROME PLENITUD SEQUEDAD-FUEGO EN P.SÍNDROME DE YUXTAPOSICIÓN DEL CALOR EN P.Respiración corta y superficial.) que llegan a agotar su energía.. . .Vacío de R-Yang. . .

Estimular el Yin: 3 R. etc.Vómitos secos.Calmar el fuego: 15 V. (Waiguan). Diagnóstico occidental. Reconstruir la energía de P. . Tratamiento.Sequedad en la boca y en la garganta. bronquitis crónica. .Expectoración escasa y pegajosa. . . . e H. . (Zusanli) . (Zongfu). (Hegu) y 17 RM. palmas de las manos y planta de los pies. a veces con sangre.Fortalecer la defensa externa: 5 TR.Temor y agravación por el calor. . . (Taiyuan). .Disnea.Pulso filiforme y rápido. . . 11 IG. * Enfisema. . .Regular la Unidad: 13 V. . . 4 DM. plenitud del Yang de C.Regular la pentacordinación. (Feishu) y 10 P. . (Dazhui). (Feishu) y 1 P. Diagnóstico occidental.Rubor malar. faringitis crónica. . (Fuliu).Tuberculosis pulmonar. . en el transporte. 7 C.Sequedad por calor excesivo y crónico. .Lengua roja. 6 BP. . (Xingjian). (Qihai).Humedecer el P: 9 P. .Cansancio excesivo. 6 RM. .Tos prolongada.Purificar el calor: 4 IG. tuberculosis.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal. 4 IG.Tos seca. (Shanzhong). Reconstruir el Yin e hidratar el P. bronquitis crónica. . (Yuji). (Shenmen) y 2 H. alergia pulmonar.Voz ronca. (Mingmen). Añadir 43 V. sin saburra o con saburra seca y escasa. .Estimular la energía: 36 E. * . (Taixi).Insuficiencia del Yang de BP. . Tratamiento. (Quchi) y 14 DM.Sudoración nocturna. . Clínica. ««c * Por aproximación o similitud.Agitación ansiosa.Tonificar el pulmón: 9 P. 13 V. (Hegu). (Xinshu).Febrícula vespertina. . (Taiyuan). insuficiencia del R-Yin. . (Sanyinjiao) y 7 R.Sedar el Yang de P.Regular la pentacordinación. .Adelgazamiento y aspecto demacrado. . (Gaohuang) VACÍO DEL YIN DEL PULMÓN (Fei Yin Xu) Etiología. .Calor en tórax.

(Hegu). . (Fei Re).Cambio climático o geográfico rápido (Shi Qi Buzheng Sishi) Clínica. Síndromes específicos. . tendencia a la hipertensión y al insomnio.Disminución de capacidad defensiva (Zheng Xu) .Frecuentes bostezos. (Dazhui).Disminución de capacidad antipatógena (Xu Zheng). . .Plenitud por factor epidémico cósmico a P.Agente climatológico muy activo (Wei Xie Shi) .Viento-frío perverso (Feng Han Xie).Estado agitado. . . (Zao Huo Shang Fei). . Clínica. .Congestión torácica. .Ataque viento-frío al P. . . ansioso y excitado. . (Fengmen). 11 IG.Tos.Calor en manos y sudoración. 4 IG. . .Posibles vómitos y cuadros diarréicos intermitentes. . .Si hay calor: Sudoración-Purificación 4 IG. (Fengfu). . (Hegu) y 14 DM. (Feng Han Shu Fei).Ronquera súbita.Punta y rebordes de la lengua rojos. (Quchi) y 14 DM. . Tratamiento. (Wen Xie Fan Fei).Tos jadeante y seca. . ATAQUE VIENTO-FRÍO AL PULMÓN (Feng Han Shu Fei) Etiología. (Dazhui). (Liecjue).Ataque sequedad-fuego al P. . .Polaquiuria.Lección 4a Semiología II PLENITUD GENERAL DEL P (Fei Shi) Síntomas generales.Pulso rápido y superficial. . asma o disnea con posible hemoptisis. 20 VB.Ataque calor al P. .Cambio climatológico o geográfico rápido (Sishi Buzeng Shi Qi).Irritación faríngea. estornudos y carraspeo.Astenia y pesadez de extremidades. . . -Sed. PLENITUD POR FACTOR EPIDÉMICO CÓSMICO (Wen Xie Fan Fei) Etiología. .Si hay viento combinado: 12 V.Si hay frío: Sudoración-Liberación 7 P. .Tos. (Fengchi) y 16 DM. .Disnea. .Pulso pleno. .Fiebre.Dolor y / o calor en hombro y zona dorsal alta.

.Dolor torácico.Sed y sudoración.A veces esputos purulentos con sangre y olor fétido a pescado. . 16 DM. .Lengua roja con saburra espesa y amarilla.Miembros fríos.Estreñimiento. . (Tiantu).Estancamiento crónico de viento-frío que se convierte en calor. (Zusanli). .Saburra blanca.Tos asmática. . rubor malar.Pulso tenso y superficial.Cambio drástico (Sishi Buzeng Shi Qi). (Liequé).Resfriado común. Tratamiento. (Baihui) y 36 E. .Fiebre con ligeros escalofríos.Pulso rápido y resbaladizo.: 11 P. . . . .Neutralizar el frío en Taiyang: moxar 60 V. . etc. (Fengfu) y 20 VB.Orina escasa y roja. . .Temor al frío. Diagnóstico occidental. .Reunión de Meridianos: 20 DM.Garganta y nariz dolorosa. Parar la tos y eliminar las mucosidades. . . . Fisiopatología del movimiento metal.: moxar 10 P.Expectoración fluida y blanca. bronquitis. .Moco amarillo y espeso. .Ronquera. . . . . 227 . (Fengchi).Sudoración-Purificación: 4 IG. . 12 V.Tez roja.Febrícula o fiebre ligera y escalofríos.Deficiente capacidad defensiva (Zheng Xu).Excesivo calor perverso (Kang Fei Re).Respiración estertorosa. (Fengmen). . (Kunlun). (Hegu) y 7 P. .Neutralizar el frío de P. neumonía. . . inflamada. .Cefalea.Acumulo de flemas-calor o estasis de sangre por excesivo calor estancado (abcesos). (Waiguan) . Diagnóstico occidental. .Liberar el viento de P.Capítulo I. (Shaoshang). irritada y seca. . . abceso pulmonar.Descongestionar el tórax: 22 RM.Asma y hemoptisis en casos graves. . Expulsar el viento y dispersar el frío. . tonsilitis. Clínica.Nariz tapada con rinorrea clara y estornudos.Resfriado común. ATAQUE DE CALOR AL PULMÓN (Fei Re) Etiología.Ausencia de sed. (Yuji) y 13 V: (Feishn). . bronquitis aguda. -Abrir Yangweimai: 5 TR.

(Feishu). .Vacío del BP.SÍNDROME FLEMACALOR P. incluso hemoptoico.Cefalea. . (Chize). (Quchi) y 14 DM. . (Hegu). . . SÍNDROMES DE OBSTRUCCIÓN DE FLEMAS DE P. Refrescar el pulmón y humedecer la sequedad.Tos persistente con poco esputo pegajoso o con esputo espumoso blanco. . . (Quchi) y 14 DM.Pulso filiforme y rápido. .Aversión al viento y al frío.Purificar el calor: 4IG. . .Sequedad pulmonar por deficiencia de Yin (Yin Xu Fei Zhao).Disnea e incluso asma con roncus y flema abundante. Tratamiento. (Reshangfeiluo) . .Abrir Yincjiao: 6 R. .Trastornos internos en relación con el resto de movimientos. .Fiebre. (Tanrezufei) SÍNDROME DE YUXTAPOSICIÓN DEL CALOR EN P.Mucosidad abundante. . 11 IG.Tos potente y fuerte. (Kongzui) y 13 V. (Zhaohai). . (Tanshizufei) . . (Waiguan). (Tiantu).Viento-Frío-Humedad perversos.Tonificar R-Yin: 3 R.Sedar el Yang de P: 13 V. .Igual que en el Fei Re más evolucionado. (Dazhui).Sensación de opresión torácica. .Humedecer el P: 9 P. (Zu Fei) Esquema . blanca y fluida. . . Dispersar el calor. .Abrir el Yangweimai: 5 TR. . .Lengua seca con poca saburra y poca saliva. . (Feishu). (Taixi) y 10 R. (Hegu).Ronquera y faringitis. (Taiyuan) y 3 BP. (Xieqijifei) SÍNDROME HUMEDAD-FLEMAS DEL P. .Lección 4 a Semiología II. .SÍNDROME DE N O DESCENSO DE P. .Sequedad en nariz y garganta. . . . . 6 P.SÍNDROME HUMEDADFLEMAS DE P. -Sed. . (Taibai).Sequedad en la estación otoñal en pulmón con deficiente Yin. . (Chize). Clínica. 11IG. (Yingu).Purificar el calor: 4 IG. . Tratamiento. Refrescar el pulmón y restablecer los movimientos descendentes. Clínica.Tos prolongada.Dolor torácico al toser.Calmar la tos: 22 RM. (Zao Huo Shang Fe¡) Etiología.Dar frío al R: 5 P. (Tan Sh¡ Zu Fei) Etiología.Lengua pálida con saburra espesa y blanca.Calor prolongado o intenso {Fei Re).Pulso rugoso.Refrescar el P: 5 P. Diagnóstico occidental. (Dazhui). SÍNDROME PLENITUD SEQUEDAD-FUEGO DE P.

{Dazhui) . 1 R {Zhongfu). 12 RM. SÍNDROME DE YUXTAPOSICIÓN DEL CALOR EN P. tonificar el frío y el Yin de R.Fiebre. 11IG. 5 P. estimular el R Yin y purificar el calor: 6 P. (Tan Re Zu Fe¡) Etiología.Pulso resbaladizo y rápido. .Dolor en el hipocondrio. .: 17 RM.Esputo denso. (Feishu). . {Hegu).Regular el R: 1 R (Zongfu) y 13 V. {Quchi) y 14 DM. . {Quchi).Bronquitis o asma bronquial.Desbloquear el R: 6 R (Kongzui) como punto Xi. .Acumulo de E. . 40 E. (Shangzhong). {Kongzui).Disolver la humedad: 9 BR (Yinlingquan).Antiflemas.Respiración ruidosa y rápida "roncus" y "sibilancias".Pulso resbaladizo y rápido. (Qihai). . . (Fenglong) y 3 BR (Taibai). 5 R {Chize).R en R que convierte el Feiyin (mucus) en Tanyin (flemas). (Jinqu). (Re Shang Fe¡ Luo) Etiología.Abrir Yinweimai. 11 IG. . .Lengua roja con saburra amarilla. . Sup. purificar el calor.Tonificar la energía del TR. Tratamiento. .Energía perversa exógena convertida en calor en unión a calor endógeno de H.Lengua roja y amarilla. . y VB. . . 38 VB. .Desbloquear el R.Hemoptisis intensa y grave.: 6 RM. {Yangfu) y 2 H. SÍNDROME FLEMA CALOR DE P. purulento e incluso hemoptoico. {Hegu).Plenitud y opresión torácica. e inf. sedar el fuego ministerial: 6 MC. . {Xingjian). . 1 R {Zongfu). .Enfermedades crónicas de R Clínica. {Chize). Clínica. .Resecar la Humedad y eliminar las flemas: 8 P.Capítulo I Fisiopatología del movimiento metal. . .Fiebre. -Tos. . Eliminar las mucosidades y desbloquear el P.Tez roja. . 4 IG. Tratamiento. Diagnóstico occidental. {Neiguan). 4 IG. Tratamiento. (Zhongwan) y 36 E. (Zusanli).

(Taiyuan). . . Semiología II.-Yang y regular el BP. .Por lesiones internas que deterioran la clarificación del aire y el impulso de la energía. (Xie Q¡ Ji Fei) Etiología. (Pishu) y 36 E.Lección 4 a . SÍNDROME DE NO DESCENSO DE P.Bronquitis. . . . . (Feishu). .Edema. tuberculosis.Tos persistente.Por trastornos de la actividad funcional de origen exógeno (Feiqi buxuan) o endógeno (Feiqi buli). . (Zhangmen).Tos grave y prolongada que lesiona el sistema vascular (Fei Luo Sun Shang). . 13 H. (Zusanli).Lengua pálida y saburra húmeda. 9 P. Tratamiento.En casos persistentes asma.Opresión torácica.Abundante esputo. etc. . . 230 . estimular el P.Pulso blando y amplio. Clínica.Desbloquear. 13 V. .: 6 P. 21 V.Anuria. (Kongzui). tonificar.

Regular el P: 1 P y 13 V. 38 VB. fiebre con ligeros escalofríos.IV) SÍNDROME DE N O DESCENSO DE P. y 3ó E.. Fortalecer la defensa externa: 5 TR. B) PLENITUD GENERAL DEL P. y 7 P. 4 IG. sequedad de piel y pelo marchito. pena. Tonificar la energía del TR. 7 C. miembros fríos. respiración ruidosa y rápida "roncus" y "sibilancias". lengua pálida con saburra espesa y blanca y pulso rugoso. frecuentes suspiros. Síndromes específicos: Plenitud por factor epidémico cósmico a P ¡Wen Xie Fon Fei}. B. purificar el calor. moxar 6 0 V.: 11 P. estreñimiento.Capítulo I. ¡Zoo Huo Shang Fei} B. irritación faríngea. ó RM. 1 P. Tratamiento: Desbloquear el P. sedar el fuego ministerial: 6 M C . opresión torácica. tos débil. 2 0 VB. y 3 BP.. y 7 R. falta de aliento.. asma o disnea con posible hemoptisis. fiebre. purulento e incluso hemoptoico. 4 DM. y 14 DM. Ataque viento-frío al P. 9 P. 1 P. respiración corta y superficial. ¡Re Shang Fei iuoj Ataque calor al P. Síndromes específicos: Vacío del Qi de P. aversión al frío y al viento. blanca y fluida. orina escasa y roja. tos jadeante y seca. Refrescar el P: 5 P. ronquera y faringitis. B. y 2 H. dolor torácico.: moxar 10 P. CID) SÍNDROME DE YUXTAPOSICIÓN DEL CALOR DE P. calor en manos y sudoración. Tonificar R-Yin: 3 R. incluso hemoptoico. aversión al viento y al frío.IIJATAQUE VIENTO-FRÍO AL PULMÓN {Feng Han Shu Feíj Clínica: Tos. Tratamiento: Desbloquear. sequedad de garganta.l) PLENITUD POR FACTOR EPIDÉMICO CÓSMICO ¡Wen Xie Fan Fei} Clínica: Tos..: 6 P. Calmar la tos: 22 RM. astenia y pesadez de extremidades. saburra blanca y pulso tenso y superficial. tonificar el frío y el Yin de P. tez roja.. garganta y nariz doloroso. tez roja.l) SÍNDROME HUMEDAD-FLEMAS DEL P. rubor malar y febrícula vespertina. Dar frío al P: 5 P. Tratamiento: Regular la pentacordinaa'ón.. expectoración escasa y pegajosa. y 13 V. ¡Tan Shi Zu Fei} Clínica: Tos potente y fuerte. tonificar. Calmar el fuego: 15 V. 12 V. disnea e incluso asma con roncus y flema abundante. voz ronca. 13 V . lengua roja y amarilla y pulso resbaladizo y rápido. nariz tapada con rinorrea clara y estornudos. a veces con sangre. sed. dolor en el hombro y dorso con sensación de frío. piel seca. Fisiopatología del movimiento metal. frío. Liberar el viento de P. lengua roja con saburra amarilla y pulso resbaladizo y rápido. pelo débil y tendencia a la caída. punta y rebordes de la lengua rojos y pulso rápido y superficial. inflamada. sin saburra o con saburra seca y escasa. mucosidad fluida y transparente. Tratamiento: Abrir Yinweimai. y 14 DM. Ataque sequedad-fuego al P. pulso rápido y resbaladizo y lengua roja con saburra espesa y amarilla. sed.. astenia y lasitud. lengua pálida y saburra húmeda y en casos persistentes asma. 11 IG. y 14 DM. C) SÍNDROMES DE OBSTRUCCIÓN DE FLEMAS DE P. 13 V. ansioso y excitado. ausencia de sed.. y 10 P. 1 1 IG.II) VACÍO DEL Y I N DEL PULMÓN ¡Feí Yin Xu} Clínica: Rubor malar.Sup. febrícula o fiebre ligera y escalofríos. A. Purificar el calor: 4 IG. ronquera. Sedar el Yang de P. palmas de las manos y planta de los pies. pulso filiforme y rápido y lengua seca con poca saburra y poca saliva. 11 IG. angustia. fiebre. Tratamiento: Desbloquear el P. como punto Xi. etc.. Tratamiento: Abrir Yinqiao: 6 R. estimular el P. pulso fino o vacío y lengua pálida y saburra blanquecina. Tratamiento. tez pálida y opaca.: 6 P. posibles vómitos y cuadros diarréicos intermitentes y pulso pleno. moco amarillo y espeso. y 20 VB. y 14 DM. tos seca. Antiflemas. fiebre. Purificar el calor: 4 IG. hipoacusia. 6 P... y 1 ó DM. A. y 10 R. Tonificar el pulmón: 9 P. Si hay viento combinado: 1 2 V. estimular el P. Regular la Unidad: 13 V. pulso filiforme y rápido y lengua roja. 4 0 E. ¡Zao Huo Shang Fei} Clínica: Tos persistente con poco esputo pegajoso o con esputo espumoso blanco. Si hay frío: Sudoración-Liberación 7 P. B. edema. 13 H. y 14 DM. 5 P. CU) SÍNDROME FLEMA CALOR DE P. [Feíqixu] y vacío del Yin de P {Feíymxuj . Descongestionar el tórax: 22 RM. sequedad en la boca y en la garganta. sensación de opresión torácica. fiebre. cefalea. Purificar el calor: 4 IG..IVJSÍNDROME PLENITUD SEQUEDAD-FUEGO DE P. Tratamiento: Abrir Yangweimai: 5 TR. Estimular el Yin: 3 R. e inf. temor al Clínica: Hemoptisis intensa y grave. Tratamiento: Regular la penfacordinación. rubor malar. ¡Fei Xuj Síntomas generales: Respiración corta y superficial. respiración estertorosa. y 17 RM. C. Tratamiento: Abrir el Yangweimai: 5 TR. Sedar el Yang de R: 13 V. dolor en el hipocondrio. ¡Fei Shi¡ Síntomas generales: Congestión torácica. estado agitado. astenia y debilidad. asma y hemoptisis en casos graves. frecuentes bostezos.. 4 IG. y frecuentes afecciones respiratorias y de vías altas. febrícula vespertina. a veces esputos purulentos con sangre y olor fétido a pescado.. mucosidad abundante. pulso blando y amplio. estornudos y carraspeo. dolor y / o calor en hombro y zona dorsal alta. disnea. (Xie Qiji Feij Clínica: Tos persistente. 1 1 IG. melancolía. disnea. tristeza. expectoración fluida y blanca. 21 V. Sudoración-Purificación: 4 IG. calor en tórax. A) DEFICIENCIA GENERAL DEL P. anuda. disnea de esfuerzo. esputo denso.. sequedad en nariz y garganta. abundante esputo.: 17 RM. y 14 DM.-Yang y regular el BP. Humedecer el P: 9 P. plenitud y opresión torácica.. 5 P. I ¡FEI BIAN ZHENG} . sed y sudoración. SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL PULMÓN ¡P. 11 IG. agitación ansiosa. Sí hay calor: Sudoración-Purificación 4 IG... y 13 V. bronquitis. temor y agravación por el calor.. . ¡Tan ReZuFei} Clínica: Tos. Humedecer el P: 9 P. tuberculosis. Estimular la energía: 36 E. frío en el cuerpo. y 36 E. Yin y purificar el calor: ó P. voz débil y baja.l) VACÍO DEL Ql DEL PULMÓN ¡Feí Qi Xu¡ Clínica: Tendencia al resfriado y trastornos bronco-faringeos. 1 R. (Feng Han Shu Feíj. irritada y seca. sudoración nocturna. y 36 E. (Zv Fei) C... tendencia a la hipertensión y al insomnio. ó BP. Neutralizar el frío de P. 4 IG. Disolver la humedad: 9 BP. dolor torácico al toser. 12 RM. polaquiuria. ronquera súbita. adelgazamiento y aspecto demacrado. (Fei Re¡.lll) ATAQUE DE CALOR AL PULMÓN ¡Fei Reí Clínica: Tos asmática.: 6 RM. y 2 H. sudoración espontánea. 1 1 IG. y añadir 43 V.. vómitos secos. Reunión de Meridianos: 2 0 DM. 4 IG. Neutralizar el frío en Taiyang. Resecar la Humedad y eliminar las flemas: 8 P. y 3 BP. 16 DM. cefalea.

(Dachang Xu) Etiología. (Yangxi). . Clínica.DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. 20 DM. 36 E. 4 IG.Estimular y moxar el Shu del dorso y el Jing-rio (King-calor) de IG.SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRÍO EN IG. . .E. .Lumbago.Tonificar el BP.SÍNDROME DE ACUMULO CALOR-HUMEDAD EN IG (Dachangshiré) SÍNDROMES DEL INTESTINO GRUESO (IG. 39 V. .Saburra blanca y delgada. (Dachangrejie) . . . 12 RM.PLENITUD GENERAL DEL IG.Anorexia.Miembros fríos.Prolapso rectal.) .Pulso profundo y filiforme. (Weiyang) y 6 RM. húmeda y sin saburra. . . Tratamiento.Heces claras con residuos de alimentos y no fétidas. . Tratamiento. Esquema . (Zusanli). 25 V.) DACHANG DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. .Atonía intestinal. . . (Dachangshu) y 5 IG. . Clínica. regularizar la U.Deficiencia previa y dieta fría. . (Zhongwan) y 4 IG.Deficiencia previa y frío climatológico. regularizar el Yangming. (Dachanghanjie) . . (Dachangshi) -SÍNDROME'DE ACUMULO CALOR EN IG.Insuficiencia del BP. (Quchi).Según Lin Shi Shan se puede moxar: 11 IG.Multiparidad o parto laborioso y agotador. timpanismo y dolor cólico. inferior: 2 BP. . {Dachangshu). SÍNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRÍO EN IG.Indigestión.Moxar el Centro y el Yangming: 36 E.Estimular y moxar el Qihai (6 RM. (Changqian). Semiología II. (Dachangxuhban) . (Dadu).Miembros fríos. (Dachang Xu Han) Etiología. .. (Hegu).Lección 4a.Lengua blanquecina. .Diarrea crónica. (Dachangxu) . . (Dachangyekui) .Plolapso rectal.{Tianshu). (Zusanli). .Heces líquidas frecuentes. . (Hegu). .Borborigmos.Poliuria con orina clara. (Bahui) y 1 DM.Meteorismo. utilizar Roe y reunión de energías de TR.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LÍQUIDOS EN IG.Pulso fino y galopante. 25 E . .: 25 V. . . estimulando el Yang. (Qihai). .SÍNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRÍO EN IG.

Febrícula vespertina.Orinas escasas y frecuentes. (Yangxi). 36 E.Ageusia Tratamiento. . . (Zusanli) y 12 RM.Sequedad de boca y de garganta y halitosis.-Yin.Pulso fino.Moxar y estimular el Shu-Mu de IG.Capítulo I Fiswpatología del movimiento metal SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRIÓ EN IG.Calor-Sequedad-Fuego en IG. . (Sanyinjiao). y Luo de grupo del Yin: 39 V. . (Waiyang) y 6 BP.Violentos dolores abdominales (cólicos frío). . .Ansiedad y mareo.: 6 RM. .Estreñimiento con dificultad en la defecación. . .Vacío del Xue. Aumentar la producción de líquidos en IG. Inferior y el Roe de IG.Estreñimiento. .Astenia o sensación de cansancio.Insuficiencia del Yin de E. . .Anorexia y pérdida de peso. . . (Dachang Han Jie) Etiología. Tratamiento. .Facies roja. (Zusanh).Cronificación en un Dachang Xu Han (vacío-frío) Clínica.Proceso febril persistente. (Quchi). Clínica.Moxar el Riñon Yang: 4 DM.: 25 E. . (Hegu). . SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LÍQUIDOS EN IG.Estimular y moxar el mar de la energía del Tr. .: 5 IG.Humedecer IG: 11 IG. (Hegu). . . . . (Zongwan) y 4 IG.Calor en palma de las manos y planta de los pies.Moxar el fuego de IG. (Shanjuxu).A los signos de Dachang Xu Han se unen: . . (Qihai) y 37 E.Regularizar Yangming y Centro: 4 IG. (Zhongwan). (Dachang Ye Kui) Etiología. (Mingmen) y 23 V. .Insuficiencia del R. 12 RM. (Tianshu) y 25 V.Moxar y estimular el centro y el Yangming: 36 E. . . .Hemorragias. . .Lengua roja seca o con saburra seca y amarillenta.Estimular el Roe de TR. . (Dachangshu). (Shenshu).

(Zhongwan). (Zusanli). Tratamiento.Trasfisiar: 15 BP. (Geshu).Heces resecas y duras. SÍNDROME DE ACUMULO CALOR EN IG. 12 RM. (Yangming) . .Estimular TR. Hacer circular la energía y sacar las perversidades del IG.Calor dietético.Purificar el calor: 4 IG.Tonificar la sangre: 6 B.Pulso rápido. 4 IG. .Regularizar con Roe y Shu-Mu: 37 V. Puede progresar hacia apendicitis en caso agudo.Insuficiencia de ID. (Dachangshu) y 25 E.: 37 E. 25 V.Ataque persistente de calor patógeno exógeno (climatológico) y endógeno (dietético y psíquico). . (Shangjuxu). mejora con el frío. e IG. . . . Clínica. (Yingü) y 25 VB. (Xuehai) y 17 V. . (Jingmen). ambiental o emocional. espesa y amarillenta. (Zhigou). PLENITUD GENERAL DE IG. (Shangjuxu). 10 R.Regular el intestino: 25 V. 10 BP. Semiología II. (Zusanli) y 12 RM. (Hegu). (Taha). . . . .Ardor anal.Plenitud general del E. (Hegu). 11 IG. .Estreñimiento pertinaz.Estimular el frío-agua de E. .Dolor abdominal. . .Lección 4 a . Tratamiento. (Dazhui). 36 E.P (Sanyinjiao). (Zhongwan) y 36 E.Tonificar R.Roe de IG. __ . (Hegu). rechaza el masaje. (Quchi) y 14 DM.Sequedad de labios y boca. . . .Lengua roja con saburra amarillenta y grasa. (Erjian).Timpanismo y movimientos intestinales. -Sed.: 44 E.: 6 TR. (Neiting) y 2 IG.Regularizar el centro y el Yangming: 4 IG. .Lengua con saburra seca. .Orinas escasas y amarillas. . . (Tianshu).-Yin: 3 R.Posibles melenas y rectorragia.Pulso rápido y deslizante.Regular el Centro y el Yangming. . (Dachang Rejié) Etiología. (Dachang Sbi) Etiología. 7 R. . (Fului).Estreñimiento sequedad. . (Dachangshu) y 25 E. . .Dolor abdominal que se exacerba con la presión. . (Tianshu). Clínica. . (Daheng) hacia abajo.

Dispersar la flema y sacarla del cuerpo.Diarrea.Capítulo I Fitopatología del movimiento metal .Excesiva ingesta de bebidas o comidas frías. .Tez roja. . e IG. .Lengua roja con saburra amarilla y espesa. (Tianshu). Clínica. cuando el calor y la humedad invaden E. (Dachangshu) y 25 E. .Cronificación de flemas-humedad por insuficiencia de BR. .Eliminar las flemas: 40 E. . (Dachang Shi Re) Etiología.Punto de acción específico-Roé: 37 E. . -Sed. (Taibai).Frecuentes enteritis y disentería. . (Shangjuxu) . efectuar Purgación.De persistir. Inferior: 4 RM. 36 E. crudas o contaminadas. .Eliminar la humedad: 1 IG. (Shangyang) y 45 E. (Guanyuan). .Roe de IG.Regular el IG: 25 V. (Zhongwan).Regular en Centro y el Yangming: 4 IG. . E.Dolor abdominal con urgencia en la defecación.: 37 E.Pulso rápido y deslizante.Suele ocurrir en verano y otoño.Tenesmo.Ardor en el ano. (Shangjuxu). 15 BR (Daheng) y 6 BP. (Lidui) . (Sanyinjiao).Hidratar el TR. a veces. _ . (Fenglong) y 3 BP. (Shuifen). . SÍNDROME ACUMULO HUMEDAD-CALOR EN EL IG.Orina escasa y roja. . 25 E. heces con pus y sangre. e ID.Fiebre y escalofríos. . . (Tianshu). . 9 RM. (Hegu). Tratamiento. . (Zusanli) y 12 RM. .

Eliminar la humedad: 1 IG. Tratamiento. ardor en el ano. De persistir.: ó RM. y 37 E. Moxar y estimular el Shu-Mu de IG. Regular en Centro y el Yangming: 4 IG. DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. borborigmos. y 3 BP.. y 25 VB. lengua ro|a con saburra amarillenta y grasa. pulso rápido y deslizante. Moxar el Riñon Yang: 4 DM. y 36 E. Astenia o sensación de cansancio. timpanismo y movimientos intestinales. Regularizar con Roe y ShuMn' 37 V. y 14 DM. y 12 RM. heces resecas y duras.Inferior: 4 RM. espesa y amarillenta. sed. 12 RM. (Dachang Hanjiej Clínica1 A los signos de Dachang Xu Han se unen: Violentos dolores abdominales (cólicos frío). toé de IG. 12 RM. Inferior y el Roe de IG.. lumbago. calor en palma de las manos y planta de los pies. SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL INTESTINO GRUESO ¡IG. 25 E. y 25 V. Estimular el fríoagua de E. 15 BP. atonía intestinal. y 6 RM. Estimular y moxar el mar de la energía del Tr. Regularizar el Yangming. 9 RM. ansiedad y mareo. ¡Dachang Sk] Clínica: Dolor abdominal que se exacerba con la presión. SÍNDROME ACUMULO HUMEDAD-CALOR EN EL IG. Regularizar Yangming y Centro: 4 IG. fiebre y escalofríos. SÍNDROME DE ACUMULO CALOR EN IG.. 36 E. miembros fríos. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DE LÍQUIDOS EN IG. foédelG. pulso fino y lengua roja seca o con saburra seca y amarillenta. inferior: 2 BP. indigestión. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRÍO EN IG.E. Semiología II... estimulando el Yang. rechaza el masaje. estreñimiento sequedad... 25 E. saburra blanca y delgada y pulso profundo y filiforme Tratamiento: Moxar el Centro y el Yangming: 36 E. anorexia y pérdida de peso.. orinas escasas y amarillas. IDachang Shi Re) Clínica.. Tonificar el BP. y 1 DM SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRÍO EN IG. Estreñimiento con dificultad en la defecación. Trasfisiar el 15 BP. y 25 E. Hidratar el TR. y 4 IG. Tratamiento: Dispersar la flema y sacarla del cuerpo. Moxar el fuego de IG.: 37 E. Regular el intestino: 25 V-y 25 E. Tratamiento.. Estimular el Roe de TR y Luo de grupo del Yin: 39 V. y 5 IG. sequedad de labios y boca. Regular el Centro y el Yangming. anorexia. puede progresar hacia apendicitis en caso agudo. orina escasa y roja. Según bn Shi Shan se puede moxar' 1 1 IG. 10 BP. 39 V. 25 V. 1 2 RM. 25 V. pulso rápido y deslizante y lengua roja con saburra amarilla y espesa.. y 23 V. y 12 RM. frecuentes enteritis y disentería. Ageusia Tratamiento. y 45 E.Moxar y estimular el centro y el Yangming: 36 E. posibles melenas y rectorragia. lengua blanquecina.. 10 R. y 25 E. dolor abdominal. ardor anal. Regular el IG: 25 V. y 6 BP. a veces. Purificar el calor: 4 IG. prolapso rectal. diarrea. 7 R. y 2 IG.: 37 E.] (DACHANG BIAN ZHENG] . Estimular y moxar el Shu del dorso y e\Jmg-no [King-caloi] de IG. Tonificar R-Yirr. A IG. ¡Dachang Xu] Clínica' Prolapso rectal. (Dachang Xu Han] Clínica: Heces líquidas frecuentes.. heces claras con residuos de alimentos y no fétidas. y ó BP. Regularizar el centro y el Yangming: 4 IG. Estimular TR. ¡Dachang Ye Km) Tratamiento: Aumentar la producción de líquidos en IG. IDacbang Rejié] Clínica: Estreñimiento pertinaz.. e IG.Lección 4 a . facies roja. Punto de acción específico-Roé: 37 E. meteorismo. 36 E.. Estimular y moxar el Qihai.: 5 IG. y 17 V. sed. 11 IG. mejora con el frío. poliuria con orina clara. efectuar Purgación. Estreñimiento. febrícula vespertina. Humedecer IG: 11 IG.. miembros fríos. Tratamiento: Hacer circular la energía y sacar las perversidades del IG.. sequedad de boca y de garganta y halitosis. PLENITUD GENERAL DE IG. heces con pus y sangre. tez roja.. Clínica: Dolor abdominal con urgencia en la defecación. Utilizar Roe y reunión de energías de TR. 3 R. y 4 IG.: 44 E. orinas escasas y frecuentes. Tonificar la sangre: 6 BP. Regularizar la U. pulso rápido y lengua con saburra seca. 36 E.. 36 E.: 25 E.: 25 V. Eliminar las flemas: 40 E. tenesmo. y 12 RM. hacia abajo. húmeda y sin saburra y pulso fino y galopante.. 20 DM.: 6 TR. 4 IG. timpanismo y dolor cólico.

Fisiopotologío del movimiento tierro {BP.. E) (PI-WEI) .

se relacionan y se complementan a través de un sistema de mutua ayuda y alternancia.perteneciente al TR. El E. metaboliza el alimento. la energía (Piqi) o gas que en el pulmón se convierte en una esencia (Jing) líquida (Feiyin) que humedece todo el sistema respiratorio y una energía (Feiqi) que se combina con la energía del cielo (Tianqi) para formar la energía de los Meridianos (Rongqi) y la energía torácica (Quingqi o Tongqi). El BP. es decir. parte el "líquido impuro" hacia el TR. a la sangre (Xue) para luego epicentrarse con todas ellas en el corazón. tiene como función fundamental el ascender -pi qi zhu sheng. de la sangre (Xue).Capítulo II Fiswpatología del movimiento tierra FISIOLOGÍA GENERAL FISIOLOGÍA DEL SISTEMA TZANG-FU CENTRAL (BR-E. superior (ver movimiento Metal) y del E. Medio (Zhongjiao) que forma Movimiento con el E.. generando la primera esencia energética denominada Jing qi gu. las funciones del TR. también llamado Weiqi y la primera esencia física que se llama Weiyin o líquido del estómago (quimo). el negativo y el positivo. La primera es recepcionada por el BP. como sistema homeostático. como toda esencia de los órganos y visceras. es un órgano -Tzang. El E. Superior (Zhangjiao) y del inferior (Xiajiao). mediante su raíz Yang. El E. 241 .Yin deposita la esencia como ia fuente. para regir. indica que el BP. parte la energía hacia el TR. el quimo o "turbio" es transportado a la vía intestinal a través de la energía del E. en donde se producirán las diversas etapas de biotransformación y cuyo fin fundamental será la formación de la energía defensiva (Wei). Yang defiende de lo exterior. (Piyin) será inducida. Es el sistema Biao-Li (interior-exterior). y E. que se expresa por el término del Suwen: (Sheng qi tong tian ¡un). aporta nutrientes y energía que el BP. Las funciones de uno y de otro son inseparables.. la segunda por el ID. son el Yin y el Yang. El término -pi he wei-.) (Pi-We¡) EN BIOENERGÉTICA El BP. y así pi zhu wei xing qi yu wei. traducido literalmente "esencia energética cereales" o vapor alimentario.esto es. tiene como función fundamental descender. colaborando en su relación con el cosmos. el E. transporta hacia P.el BP. Del BP.. La esencia (Jing) del BP.. asimila y transforma. el ánodo y el cátodo que inducen las reacciones bioquímicas necesarias para que se produzca el metabolismo de los alimentos en su primera y esencial degradación. retorna parte de su energía al E. transformar el alimento en quinto -wei zhufushu-. recibe aportes energéticos del BP. como centro de control y transformación de la energía de los alimentos. Inferior. que le permiten su función de relación con el exterior. del humor primario (Shénshui) y de los desechos.

Por otro lado la materia en ID. rige los músculos. al ser He de viscera que trata el órgano. nutre toda la economía física y energética del ser humano.-E.y pone de manifiesto la importancia vital del "Centro o Tierra" en toda la economía. se da mucha importancia a esta viscera. Nosotros lo consideramos un error de interpretación. El BP. tenga una participación activa en su formación y estimulación. puesto que este tejido es "fuego" y consume la energía madera (Yang). conjuntivo. ocasionando sensación de falta de energía en los miembros e insuficiente tono muscular con lasitud. no cabe duda que el sistema BP. que trata el equilibrio bioquímico y Yuan de la rama Tsou del Yangming en relación directa con E.Lección 4 a . de acuerdo al estado de su actividad. la insuficiencia de este último repercutirá en todos los órganos. pues el corazón. Semiología II. considerando prioritario el tratamiento de la gastralgia. como génesis de la energía y de los nutrientes. es la última etapa en el metabolismo energético de los alimentos y por tanto dependiente del estado fisiológico del BP. "envuelve la sangre".Ch. Pi zhu hou tian es un término oriental muy utilizado en donde se indica la importancia del "centro" en la constitución y evolución . por cuanto. el BP. y el BP. Esta función del E. El H. vómitos.. En M. no cumple su función reguladora y de reserva se producen estados de vacío de la sangre o de exceso como hemorragia. como formador de la médula ósea (función hematopoyética). En base a este concepto de génesis energética. Los médicos chinos daban mucha importancia al estado del E. renales. etc. es compartida por el BP. el BP. una buena salud física. su normal actividad. Al ser el H. etc. el R. Si el BP. y P. recibe del E. como modulador o regulador entre la volemia (Yinxue) y la impulsión (Yangxue). adinamia. Como la Tierra nutre todos los seres vivos. en gran medida. representando. hematemesis. haciendo referencia a su capacidad de almacenamiento y control de la volemia. y así el Nanjing en la dificultad n°42 señala que el BP. 9 . (TR.-E.). siendo por el contrario la "tierra" la que rige el tejido Yin (tejido celularsubcutáneo._ Así es. 12 RM (Zhongwuan) y 4 IG (Hegu). controla la circulación de la sangre -pi tong xué-. al regir arterias y vasos sanguíneos. origina todos los procesos intestinales. Este concepto es relativo. el H. melenas. Por esto los puntos más importantes o más utilizados en acupuntura son el 36 E (Zusanli). la constitución adquirida después del nacimiento.. etc. Medio) el vapor que luego se divide en líquido por condensación y en gas que sube al pulmón para estimular al C. etc. Aunque indudablemente y de acuerdo con el concepto holístico de interrelación. y así el bazo es la fuente de toda nutrición -pi wei sheng hua zhi yuan. Mu de E. vesicales y hepatobiliares (TR. (TR. Superior). colaboran en la formación de la sangre y su circulación. determinará.. dos órganos con funciones similares con respecto al Xue algunos autores indican que el BP. Inferior) (Ver esquema A). indigestión.T.

por lo tanto. El BP.T.Capítulo II. siendo la boca su orificio -pikai qiao yu kou-. rige los labios y gusto. psicofísica del ser.Ch. así como el tacto en el que intervienen conjuntamente C. Fisiopatología del movimiento tierra. que rige la lengua "la lengua es el brote del C". Por esto en M. este principio hace referencia a la boca como sistema de captación de los sabores. la función gusto tendrá una importante relación con el C. se denominan enfermedades de "origen central" a un gran número de patologías que en medicina occidental se relacionan con el sistema nervioso. ESQUEMA A . Sabemos que cada Tzang regula energéticamente un sentido y su órgano. y BP.

depresivos o maníacos. del (Shénshui) o líquido renal. Medio. pesadez articular. por tanto. .(equilibrio hídrico). Vemos como el Movimiento Tierra o estío o estación de la recolección es el Movimiento de lo agradable. Al BP.) De acuerdo a los principios vitalistas. la reflexión o deducción práctica del conocimiento. se molesta por la preocupación". eleva "lo claro". daña al BP. lo gratificante. originando individuos obsesivos. el moco de pulmón. de lo dulce.de tal forma que una buena función de éste se refleja en labios húmedos. plenitud abdominal.. (noxa cósmica).o la aplicación dirigida del Mental. y por tanto trastornos generales que pueden influir en toda la economía.que se denomina líquido Yin. se encarga de neutralizar la humedad del medio y el IG.. se manifiesta en alteraciones en la constitución y secreción de la saliva. le afecta la humedad -pi wu shi-. y las alteraciones de éste modifican la personalidad esencial. rojos y con brillo. lasitud de los miembros. Ello nos ayuda en el diagnóstico diferencial de cierto tipo de enfermedades relacionadas con TR. cada Tzang determina la producción de un humor específico -nuxang hua ye. -pi qi hua chun si bai. Todo esto nos proporciona una posibilidad de diagnóstico relacionado con las alteraciones en la producción de dichos humores y que con referencia al BP. En el aspecto psíquico. Los desórdenes del BP.Lección 4 a . "el BP. un exceso de humedad provoca trastornos en el sistema BP. es la representación genuina de "la carne". la sequedad. la saliva del bazo. El sudor es el fluido del corazón. transforma (raíz Yin) y transporta (raíz Yang) la esencia de los aportes die- .. sensibles. esto es. diabetes. término que engloba los tejidos de la forma que están bajo su acción. etc. lo terso. (ver formación de flemas en cardiovascular). afectan la captación de sabores. Los humores o fluidos orgánicos se generan. Semiología II. Resumiendo lo expuesto. como hemos visto en el Movimiento Agua. determina una disminución de la función metabólica del BP. por tanto un exceso de humedad no regulada por E. las lágrimas del hígado y. una alteración del mismo acarrea alteraciones gustativas como ageusia o bien sensación anormal de sabor dulce que ocurre. Superior (ver cardialgías) o al inferior (ver litiasis. por ejemplo. que posteriormente afectarán al TR. La alteración del BP. Una excesiva actividad reflexiva. pero a su vez. produciendo diarrea. es lo terrenal y lo físico. así como un exceso de sequedad dañaría al R. Esto también es. Los labios son la manifestación externa del BP. etc. la preocupación o excesiva reflexión daña al BP. un elemento de diagnóstico dentro de la observación. el E. el BP. este principio se corresponde con la relación Yangming -Taiyin. en la patología humedad-calor del BP. origina sustancias insuficientemente metabolizadas que se denominan flemas (Tan). lo perfumado. en él está el Yi que es el pensamiento -pi cang yi.

Pinqishen) y de V. orina. bilis y wei. (Jinqipangguang) o Shénthin y Pangguanthin. formar energía defensiva (Wei). Formación de Wei a partir del Xuexin (sangre del Corazón) y de los vapores de R. ESQUEMA B Formación de impuros (ZUOS) heces. aportar elementos nutrientes a las estructuras físicas {Xue) y formar los líquidos orgánicos (Yinye) a partir del Shénshui (Ver esquemas B y C). . degrada dichos aportes (raíz Yin) permitiendo su asimilación y desciende "lo turbio" o transporta (raíz Yang) a intestino. y el E.Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra téticos para alimentar a P. en donde surgirán posteriores procesos tendentes a eliminar lo no necesario (heces y orina).

ESQUEAAA C LAS CINCO SANGRES Y EL HUMOR PRIMARIO O AGUA MADRF . Semiología II.Lección 4 a .

Los primeros son las esencias (Jing) de BR que formarán parte de la sangre (Xue). ininterrumpidamente de acuerdo a los ciclos de dos horas por meridiano. los segundos ascienden a R para sufrir la segunda depuración. enviar sus aportes a ID. es decir. Lleva el nombre de "mar de alimento u órgano del alimento o depósito del alimento". 12 RM (Zhongwan) y 6 RM (Qihai). tiene como función básica el descender.Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra ESTÓMAGO (Wei) Fu del TR. B) Transformación y transporte El Jinqigu sufre una primera depuración en el BR Debido a un proceso de condensación. BAZO-PANCREAS (Pi) Lo descrito en fisiología se puede resumir: A) Recepción El BR recibe el Jinqigu (esencia energética de los cereales o vapor alimentario) que ha sido liberado por la acción enzimática y bioquímica durante el proceso de digestión del E. se forman los líquidos (Piyin) y los gases (Piqi). Medio (Zhongjiao) o fermentación primaria. Esto quiere decir que la función digestiva juega un papel importante en la capacidad de resistencia a las enfermedades. El Feiqi (energía pulmonar de segunda depuración) se combina con el Tianqi (energía del cielo) en el momento de la inspiración para formar dos energías: 1) Energía Rongqi que circula por los Meridianos de Acupuntura. de acuerdo al ciclo generativo. El Feiyin o esencia (Jing) de los pulmones formará los humores que humedecen todo la parénquima bronco-pulmonar y que formarán también parte de la composición del Xue. sistema energético central del que parte la energía de los alimentos para cubrir las necesidades de la economía. es el centro distribuidor de la energía a los San (tres) Jiao (fermentaciones). Esto es. 2) Energía Tongqi o energía torácica o vital que estimula la función cardiaca permitiendo su actividad motora. en el BR se forman líquidos esplenopancreáticos y un vapor más sutil o purificado que ascenderá a P. borborigmos o gases no 247 . Estos mecanismos energético-fisiológicos dependen de las raíces Yin (transformaciones) y Yang (impulsión o transporte) de BR Si hay una alteración en la raíz Yin se ocasionará insuficiente energía (Piqi) con dilatación abdominal. segundo núcleo en Zhongwuan (fundus) y tercer núcleo situado en Xianwuan (píloro) y cuya proyección cutánea se corresponde con los puntos "centro de reunión" de la energía de los tres recalentadores: 17 RM (Shanzhong). el vapor se condensa de nuevo formando el Feiyin o líquidos pulmonares y el Feiqi o energía pulmonar. así mismo. a través del primer núcleo latente situado en el Shanwuan (cardias). La energía del E. En P.

C) El BP. Glotis y mucosas están regidas por P . fundamentalmente. El P. controla la formación del Xue y la volemia BP. (Taiyin en el exterior) rige la piel y el BP. a su vez se subdivide. como dominante (dientes). elevar a P. náuseas. visceras o sectores tisulares a través de la sangre. En oreja será predominante R. Si hay una alteración en la raíz Yang. „ . de acuerdo a su situación de plano bioquímico (Taiyin). prolapso rectal. los ojos. (lengua). dependerán en gran manera de su estado. la esencia del "agua y los cereales". como hijo y BP. . etc. vómitos. muchos autores conceden características predominantes de los órganos sensoriales en aparente contradicción con los principios bioenergéticos. sin tener en cuenta el concepto holístico de interrelación de las partes y predominio relativo en consonancia con las múltiples variables que pueden influir en un determinado individuo o momento.. etc. A nivel del conjunto bucal será predominante el C. como dominante en el ciclo de control. como dominante. la nariz o la lengua. que se traduce en diarrea. es Yin hacia el Yang y el P. energetiza los labios El conjunto bucal. y labios y glándulas salivares por BP. el C. "La carne es la elongación del Bazo-Páncreas. por ser genérico y el R. de tal forma que R. La primera metabolización corresponde al BP. el BP. R e H. astenia y respiración corta. con disnea. esto es.Lección 4 a . Ello se hace extensivo al sentido correspondiente y así a nivel del gusto y del tacto intervienen el BP. es Yang hacia Yin). alteraciones renales [ciclo Ke (ver diabetes)] y una insuficiencia del P. la piel del Pulmón. en áreas de influencia en relación con los cinco órganos. Así mismo. para cada órgano de los sentidos es predominante un Tzang y su relación directa en el ciclo de asistencia y control. aparecerán signos de disfunción respiratoria. el C. encías por H. es Yang máximo. alteraciones en la distribución de los líquidos orgánicos y edemas. así como las venas lo es del Corazón. (Taiyin hacia el interior) el tejido celular subcutáneo y el tejido conjuntivo. en el proceso de formación del Xue. estimula o se concretiza en "la carne" El Tzang Tierra o Yin general (el R. se proyecta. de acuerdo al concepto holístico. es Yin máximo. E) El BP. Semiología II. Por esta razón._ depurados y alteraciones metabólicas del líquido condensado con formación de flemas (Tan) que después se pueden redistribuir o depositar en diversos órganos. el H. La acción más importante de la función de transporte es el ascender. (concha cimba). lengua por C. e H. el H. La debilidad en el ascenso provocará un incremento en la función de descenso del E. como hijo (labios) y el R. al igual que la oreja. intervienen en la formación del Xue y por ello se denominan órganos sanguíneos. los dientes por R.. regirá el área tisular situada inmediatamente por debajo de la piel. D) El Qi del BP.

parte la esencia liquida (Jingyingu) para las siete depuraciones en la formación de la energía defensiva (Weiqi) y las seis esencias de la sangre (Jingyinxuexia).(Pi) . la energía torácica (Tongqij y las dos esencias de la sangre (Jingyinxuezhang).Responsable de la formación de saliva (Nuxang hua ye) -El BP rechaza la humedad (Pi wu shiu) . Por tanto.Degrada el alimento formando el vapor alimentario (Wei zhu hua ¡ingqij . Una alteración en esta función originará hemorragias subcutáneas. Es por esto también. G) El BP. De una manera general. el conocimiento del Mental. la reflexión será una cualidad útil en el equilibrio de la determinación razonada y así a los jueces en China se les llamaba "grandes bazos". son la fuente de toda nutrición (Pi wei sheng hua zhi yuan) . el BP. Superior en su función impulsora. determina la formación de la saliva Hemos visto que cada humor orgánico está relacionado de forma predominante con un Tzang.Forma el quimo (Wei zhu fushu) y lo desciende . en la nutrición muscular (Pi zhu couli-Pi gan zhu fenrou) • Responsable del desarrollo o constitución adquirida ¡Pi zhu hou tian) • Rige los labios y los sabores ¡Pi kai qiao yu kou) . son la fuente de toda nutrición ¡Wei pi sheng hua zhi yuan) .El E y el BP. de una manera acondicionada. en su relación externa (Pixing qi yu wei) • Transforma el vapor en energía y esencia (Pi zhu yunhua) .En el BP. parte también la esencia gaseosa ¡Jingqigu) para las tres depuraciones necesarias en la formación de la energía nutricia (Rongqi). adaptándolo a una circunstancia educacional. ética. y el E. H) El BP. Fisiopatología del movimiento tierra. por lo que en el tratamiento de las alteraciones sanguíneas se utiliza con prioridad el MP de BP. etc. es Shenyi La cualidad psíquica o energía Shen propia del BP. (Pi-Wei) . metrorragia. hará la función de regular la volemia emitiendo Piyin (líquido de BP. está el pensamiento (Pi cang yi) . E. moral y social.De E. da fuerza a los miembros (Pi zhu si zhi) . Y E.Regula la formación de sangre y volemia (Pi tong xué) -Almacena los nutrientes (Pi cang ying) .El BP. CUADRO RESUMEN FISIOLOGÍA DE BP.Regula la humedad cósmica (Wei tong shi) como sistema homeostático BP.El BP. F) El BP.Recibe el vapor alimentario ¡Pi shoú ná |ingq¡) • Alimenta al E.) proporcionalmente a la cantidad de energía que precisa el TR.(Wei) .Recepciona el alimento (Wei shu shou na) . es el Yi o capacidad para aplicar. interviene de una manera importante en la formación de la linfa y del plasma sanguíneo (Ver fisiología del Movimiento Fuego).Capítulo II.Nutre "la carne" y participa con H. fundamentalmente los puntos 6 BP (Sanyinjiao) y 10 BP (Xuehai). este hecho supone una base de diagnóstico importante cuando existen alteraciones en la constitución y secreción salivar (ver capítulo segundo de fisiopatología general).

PATOLOGÍA El BR. como sistema central. independientemente de sus relaciones dentro de la pentacordinación. es armónica. influirá en la función fisiológica del resto de las U. estimulando su actividad.Lección 4 a . como consecuencia de la interrelación orgánico-visceral y el proceso . el BP. los cinco sabores (Wuzvei) son distribuidos directamente por el BP. de una manera directa. genérico en gran medida.) así como el ojo de los colores (H. La boca es la ventana de los sabores (BP. si hay una disfunción en el metabolismo central se generarán flemas (ver mecanismo de formación de las mismas en cardiovascular) que afectarán a los diferentes sistemas de acuerdo a lo descrito en el capítulo II de la Lección 3 a . Se puede representar esta relación en el siguiente esquema: Según ello. participa en la actividad de cada órgano. el oído de los sonidos (R. y BR. a los cinco órganos. tiene una importante participación en el conjunto de la función orgánica y así. Si la actividad del BR-E. los aportes al resto de los movimientos serán adecuados a su actividad fisiológico-energética. teniendo en cuenta que en medicina energética.). Según hemos visto. al ser el metabolismo central. Semiología II.) y la nariz de los olores (R).E. Con fines orientativos daremos una serie de signos clínicos que nos ayuden a diferenciar las diversas patologías que se pueden ocasionar a nivel del E.

anorexia. adelgazamiento. Así mismo.con cara pálida. anorexia. Es recomendable la utilización de moxas. (Piyangxu) Implica un déficit en el aporte al P. Superior puede ser causada. (Piyinxu) Se producen trastornos en la recepción y transformación del jingqigu.signos: plenitud y distensión abdominal.. 4 BP (Gongsun) y 42 E (Chongyang). lengua pálida con saburra blanquecina pudiendo evolucionar hacia la cronicidad con la aparición de edemas. así mismo flacidez o adelgazamiento por insuficiente estímulo de los tejidos Tierra.lo claro no asciende. 20 V (Pishu). según la proyección patológica dentro de la pentacordinación. por insuficiencia general del jiao medio. C) Insuficiencia de la raíz Yin del BP. 13 H (Zhangmen). Todo ello nos origina un síndrome de insuficiencia conjunta de BP.Xia que shang maó . regurgitación. distensión y plenitud gástrica por acúmulos del vapor alimenticio con eructos frecuentes. frío en extremidades. «„. -pixu feiruo.con vómitos. dando lugar a trastornos metabólicos y a la consiguiente aparición de flemas. (técnica Shu-Mu): 20 V (Pishu). según la capacidad esencial del paciente (Zhengqi). evolutivo de las enfermedades dentro del concepto holístico de repercusión en el conjunto de la afectación de las partes. diarrea. vista borrosa. lasitud. vértigo. asma. . (Ver respiratorio en Movimiento Metal). 40 E (Fenglong). A) Alteración en la función ascenso y descenso de BP. así mismo. etc. etc. vértigos. faz amarillenta. por estancamiento alimentario o indigestión y por obstrucción flemas humedad. que puede evolucionar a trastornos más graves con bronquitis. lasitud de los miembros.Capítulo II. 21 V (Weishu).-E.Tratamiento: regular el movimiento (técnica Luo-Yuan) y las U.E. los síntomas difieren sensiblemente según el estado evolutivo. . miembros fríos. Fisiopatología del movimiento tierra. labios pálidos. lo turbio no desciende en las debidas proporciones. de energía telúrica y por tanto. anorexia. eliminar las flemas [40 E (Fenglong) y 3 BP (Taibai)] y estimular el Shu del dorso del BP. de acuerdo con la circunstancia medioambiental. etc. pifei liangxu. La insuficiencia en elevar la esencia del alimento (Piqi buzheng) para nutrir al TR. eructos. diarrea. tos con expulsión de muchas flemas.-P. 12 RM {Zhongwan) y 4 IG (Hegu)]. borborigmos. En el tratamiento deberemos de regular en centro y el Yangming [36 E (Zusanli). se puede producir un síndrome denominado deficiencia conjunta del jiao medio -zhongyang buzhen. la dietética y el factor psíquico o emocional (Shen). heces blandas o diarrea. etc. 12 RM (Zhongwan). . El tratamiento se acompañará con la utilización del punto llave de Yinwei 6 MC (Neiguan) B) Insuficiencia de la raíz Yang del BP. hipersudoración que puede evolucionar hacia dispepsia crónica. frialdad. astenia. disentería. un predominio de la energía cósmica sobre el Rong con la aparición de polidipsia y astenia generalizada. 3 BP (Taibai). .

en donde se presenta una clínica conjunta con vértigos y mareos. pudiendo utilizarse las moxas si hay un claro componente frío. El tratamiento deberá dirigirse a dispersar la humedad [45 E (Lidui) y 5 BP (Shangqiu)]. Si aparecen síntomas hemorrágicos hay que tonificar sangre y energía simultáneamente [6 BP (Sanyinjiao). purificar el calor [4 IG (Hegu). 10 BP (Xuehai). en fase fuego (exceso de calor) aparecerán signos de demencia o divagación. orina escasa y amarillenta. es el denominado -pibu tong xue. etc. ageusia. metabolizar las flemas [40 E (Fenglong) y 3 BP (Taibai)] y dispersar la humedad estimulando los puntos sequedad de E. astenia. pústulas. dolor cólico abdominal. En esta ocasión el tratamiento deberá de basarse en el estímulo o moxación de ambas raíces [20 V (Pishu) y 13 H (Zhangmen)]. anorexia. pirosis. sequedad de boca. y BP. También denominado hundimiento del qi del BP.insuficiente control de la sangre que se manifiesta por hemorragias subcutáneas. sudoración abundante. y si hay estancamiento humedad. dolor abdominal con sensación de opresión. regular el centro y el Yangming [36 E . Los signos iniciales se manifiestan por labios resecos. pesadez de cabeza. el Mu de IG. tonificar P. provocando insuficiencia de la energía en general con la aparición de prolapsos. etc. hernias y propensión a la disentería y enteritis. 13 H (Zhangmen). poliuria. y E. náuseas. 4 RM (Guanyuan). etc. 4 DM (Mingmen) y 23 V (Shenshu)]. disnea y respiración corta. sabor dulce en la boca. evolucionando posteriormente a patologías más graves como diabetes. labios resecos.. menorragia.. eczema. [45 E (Lidui) y 5 BP (Shangqiu)]. polidipsia. la regularización del centro [36 E (Zusanli) y 12 RM (Zhongwari)] y la tonificación del Meridiano Principal [2 BP (Dadu)].cuyos signos clásicos son: deseo de bebidas calientes. vómitos y náuseas. originando anemia y alteraciones sanguíneas diversas. La insuficiencia general provoca el estancamiento de la humedad-frío provocada por ingesta de comidas y bebidas frías o exceso de humedad. anorexia. E) Humedad-calor que afecta al BP. El tratamiento deberá ir dirigido a la regulación del movimiento y la estimulación del Mu de BP. 11 IG (Quchi) y 16 DM (Fengfu)]. Un síndrome que puede aparecer por esta causa. -picji xiaxian o qixu xiaxian. saburra pegajosa. tez amarillenta mustia. (Pi wei shi re) Se manifiesta con signos ictéricos como ojos y piel amarillenta.Lección 4 a . [9 P (Taiyuan)] y el 57 V (Chengshan) que elimina la humedad y estimula el BP. Semiología II. [25 E (Tianshu)]. saburra amarillenta y pegajosa. dilatación pupilar. obstrucción de los siete orificios por ascenso (calor) de la flema hacia la cabeza con pérdida de conocimiento en fases agudas. (Ver diabetes). 6 RM (Qihai). litiasis. hay que tonificar el E. generando un síndrome de estancamiento humedad -pixu shikun. sensación de miembros fríos y húmedos. [41 E (Jiexi)]. D) Insuficiencia general del BP. heces blandas. anorexia. etc.

puede producirse un síndrome de plenitud calor Wei re originado por una Yflngnificación de E: por comidas excesivamente calientes y picantes o ricas en grasas o hidratos de carbono. ageusia. estreñimiento. Estas circunstancias pueden ocasionar los siguientes síndromes: a) Plenitud del Yang de E. y síntomas locales como pirosis. apareciendo: halitosis. delirio. Con signos de rechazo de los aportes con anorexia. sensación de hambre pero rechazo del alimento. hinchazón epigástrico y timpanismo.Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra. gingivitis. de 19 a 21 h. deseo de bebidas calientes. orina escasa y amarillento-rojiza. 7 P (Lieque) y 6 R (Zhaohai)]. plenitud epigástrica. estado de agitación ansiosa. sensación de calor en palmas de las manos y plantas de los pies. c) Puede empeorar el síndrome en colaboración con excesivo calor exógeno o comidas excesivamente calientes o tostadas. caries. heces blandas y lengua blanquecina. odontalgias. plenitud epigástrica. etc. frío en los miembros y el abdomen. o procesos febriles. con disminución del Yin -wei yang shi. pirosis. etc. se manifiestan en síndrome de vacío o wei xu general que se manifiesta con una insuficiencia funcional en recibir y digerir el alimento. Se puede producir vacío-frío con signos de agravamiento apareciendo dispepsia. digestiones lentas. náuseas y vómitos. Así mismo. mejorando con el calor y el masaje. vómitos. b) Pérdida de la función de descenso con inversión o reflujo (wei qi bujiang). el Yangming y el centro [36 E {Zusanli). (Zusanli). vómitos. (Shu-Mu) [21 V (Weishu) y 12 RM (Zhongwan)]. 253 . si la acción es muy intensa se presentan síntomas de "exhalación del fuego" -wei huo shan sheng. estreñimiento y ardor anal. sensación de hambre o de calor en zona abdominal. facies y lengua rojiza. por energía perversa calor-humedad o por excesivo calor endógeno ocasionado por incidencia de los fuegos hepático y cardiaco. yin xu. Renmai o Yinqiao [6 MC (Neiguan). Una excesiva y crónica Yflttgnificación del E.E. polidipsia o sequedad de boca y garganta. aversión al calor. pudiendo aparecer febrícula en el horario de vacío de E. eructos.con aparición de aftas bucales. anorexia. El tratamiento consistirá en moxar la U. sialorrea. vómitos fáciles y acuosos.con gastralgia. que puede evolucionar hacia ulcus. regular la Unidad con activación de los vasos reguladores Yinwei. 12 RM (Zhongwan) y 4 IG (Hegu)]. 12 RM {Zhongwan) y 4 IG (Hegu)}. puede producir un síndrome denominado xiaogu shanji (digestión rápida e incompleta con sensación de hambre inmediata) por hiperactividad digestiva. regurgitación. y sudoración nocturna. dolor e inflamación peritoneal e incluso pérdida de conciencia (obstrucción por calor de los sentidos). SÍNDROMES DE ALTERACIONES DE ESTÓMAGO Las alteraciones del E.

se estudian a través de la diferentes patologías tipo que se desarrollan en cada movimiento. .PLENITUD GENERAL DE E. .SÍNDROME DE FRÍO O DEFICIANCIA DEL YANG EN EL E.SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE AUMENTO (Shizhiweiwan) SÍNDROMES (ETIOLOGÍA.Insuficiencia en el Qi y en el Yin de E.SÍNDROME DE CALOR EN EL E. .Mejoran con el masaje y el calor. (Weiyinxu) . (Neiguan) .Según Lin Shi Shan se puede apoyar el tratamiento con la estimulación-moxación de: 13 RM. . factores emocionales sobre todo de origen Madera. [1 BP (Yinbai) y 45 E (Lzdzzz)] Los síndromes conjuntos.SÍNDROME DE CALOR QUE ELIMINA EL AUMENTO (Weireshagu o Xiaoshangji) .Moxar Yang de TR. . y la VB. factores exógenos.Lengua pálida y saburra escasa y blanquecina. 36 E. 6 RM. . (Dadu).SÍNDROME DE SEQUEDAD-FUEGO DE E.Anorexia y astenia con tinte pálido de la faz. Clínica. (Pishu) y 21 V. Ver vacío de Qi y Yin de E. órgano-órgano u órgano-viscera. (Jiexi) y 2 BP. (Weixu) .SÍNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTÓMAGO NO DESCIENDE (Weixieqiji) . .) WEI DEFICIENCIA GENERAL DEL E. Medio: 20 V. La sudoración purificación [4 IG (Hegu). (Weiqixu) -DEFICIENCIA DEL YIN DE E. Combinar tratamiento del vacío de Qi y Yin de E. El tratamiento se fundamentará en la dispersión del Yang del E.Labios blanquecinos. . (Weihan) (Weiyangxu) . y hacer circular la energía .Dilatación abdominal y dolor epigástrico. de acuerdo con las leyes de producción y control mutuo (Zhi hua) de los cinco movimientos (Wu xing) y sus ciclos patológicos Esquema -DEFICIENCIAGENERAL DE E. Tratamiento. .Ver insuficiencia general. DEFICIENCIA DEL Ql DE E. (Hegu).Pulso relajado y débil o vacío débil. (Weiré) . (Weireyangsheng o Weihuoshangsheng) . . (Zhongwan). .Regular el centro y el Yangming: 12 RM. y BP.Abrir Yinweimai: 6 MC. (Weishu). (Liawan).SÍNDROME DE ASCENSO DEL CALOR DE E.Voz débil.DEFICIENCIA DEL Ql DE E. sobre todo después de comer. (Weishi) . (Shangwan). alteraciones internas sobre todo del BP. dieta insuficiente. (Weizhongre) . .Dispepsia y vómitos. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DEL ESTÓMAGO (E. sobre todo calorsequedad. Reforzar el E. (Zusanli) y 4 IG. (Wei Qi Xu) Etiología. [21 V (Weishu)] y la estimulación del Yin [12 RM (Zhongwan)] (Técnica Shu-Mu). (Wei Xu) Etiología. Clínica. Semiología II.Tonificar TR medio: 41 E. por constitución genética.Lección 4a.Eructos y flato. alteración funcional. . . Tratamiento. . 11 IG (Qichi) y 16 DM (Fengfu)] y los puntos Tzng (Jing-íuente) de E. (Qihai) y 10 RM.

Sedar el Yang hepático: 18 V. (Taichong).Náuseas. . Tratamiento. (Hegu). . .Tez roja. (Zhongwan). Fisiopatología del movimiento tierra. 6 R. garganta y labios. (Wei Han) O DEFICIENCIA DEL YANG DE E. (Zusanli) . SÍNDROME DE FRÍO EN EL E.Pulso fino y rápido. . . . (Wei Yin Xu) Etiología. .Según Lin Shi Shan se pueden añadir: 24 RM. (Weishu) y 21 V (Pishu). . El dolor empeora con el frío.Sangrado de los Jinjinyuye 12 y 13 PC.) fuego ministerial. 11 IG.Invasión del Frío en el epigastrio.Estreñimiento o heces resecas. . . se alivia con el calor y con alimentos y bebidas calientes.Deshidratación.Enfriar el TR: 2 TR. .Regular el Yangming: 36 E. . (Dazhui). .: 44 E.Estimular el Yin de E.Insuficiencia previa del Qi de E. .Factores emocionales (fuego hepático y de MC.Ingesta de comida contaminada o de excesivos alimentos crudos y fríos. (Sanyinjiao). Clínica. (Yemen) estimulado hasta 3 TR. . .Anorexia o hambre con rechazo de la comida.Plenitud epigástrica. .Sed y deseo de bebidas frías. (Yindu).Hipo. (Ganshu). _„ .Purificar el calor: 4 IG. y BP. .Orina escasa. Clínica. (WEI YANG XU) Etiología.Agitación ansiosa con sensación de calor precordial. .: 21 V. enfermedades febriles. (Zhongzhu).Temor y agravación por el calor. 2 H. DEFICIENCIA DEL YIN DEL E. (Zhaohai) y 6 BP. Hidratar y nutrir el Yin de E.Estimular el Yin general: 3 R. (Chengjiang).Frío y dolor en el epigastrio que es difuso en los casos crónicos y cólico en los casos agudos.Capítulo II. (Xingjian) y 3 H.Febrícula vespertina. . . . . . . . 7 RM. (Yinnjiao) y 57 V. (Quchi) y 14 DM.Sedar los Shu del dorso de E.Lengua roja y pelada con poca saliva. .Generalmente la causa es el calor-sequedad-fuego que consume los líquidos corporales o humedad calor estancada. (Neiting) y 12 RM. . (Chengshan). . 19 R.Sequedad en la boca. (Taixi).

(Shenque) y 6 RM. .Abundancia de saliva clara. (Taibai). si se afecta también el intestino. . .Regular Yangming: 4 IG. (Shangwan) y 10 RM.Moxar E.Pirosis.Regular el estómago y el Yangming: 4 IG. . .Estimulación del Shu-Mu de E. . (Liangqiu). . 8 RM. . . . . Tratamiento.Lengua pálida con saburra blanca y resbaladiza. (Hegu) y 36 E.Hinchazón epigástrico. Tratamiento. .Dispersar el frío: moxar 60 V. . (Yangxi) y 45 E. (Weishu) y 12 RM. -cz . (Zusanli). .Meteorismo. .Hipersialorrea.Raíz-arrastre de Yangming: 5 IG.Temor al frío. (Zhongwan). (Zusanli). (Hegu) y 36 E. (Kunlun).Ausencia de sed y de gusto o deseo de bebidas calientes. (Xiawan). (Pishu). . .En caso de obstrucción de E: utilizar 34 E.Anorexia. (Neiguan). . desbloquear (Xz) y metabolizar flemas: 6 MC. Semiología II. Clínica. . 34 E.Excesiva preocupación o ansiedad. .Dispepsias rebeldes y aversión a la comida. (Fenglong) y 3 BP.Borborigmos.Pulso resbaladizo. (Neiguan). .Humedad-flemas cronificadas. . SÍNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTÓMAGO NO DESCIENDE (We¡ Q¡ Bu Jinag) (We¡ Sh¡ He Jiang) (We¡ Xie Q¡ J¡) Etiología.: 21 V.Choque emocional intenso. 40 E.Lección 4 a . y TR. .Si las flemas se hacen persistentes y no evolución: Vomificación. (Qihai).Se puede considerar la moxación de los puntos 13 RM. . (Jiexi) y 12 RM.Lengua con saburra gruesa y viscosa.Vómito inmediato ante cualquier tipo de ingesta o facilidad de vómitos ácidos. (Lidui). . . .Transgresiones o intemperancia dietética. . (Liangqiu).Abrir Yinweimai: 6 MC.Vómitos después de comer y dispepsia crónica en casos graves. (Zhongwan). (Weishu) y 20 V. Recuperar el Yang y expulsar el frío. Medio: 41 E. . . .Frío en los cuatro miembros.Eructos con olor a comida. .Dolor epigástrico que desaparece después del vómito.Pulso profundo y sin fuerza. . 21 V.

Tendencia al estreñimiento. . con deseo de tomar bebidas frías. .Bulimia.Aversión al calor.Estancamiento alimentario. . (Wei Re) Etiología.Capítulo II.Exceso de Calor en el E. (Fenglong).Regular la Unidad: 12 RM.Tendencia a la bulimia aunque rechazo a la comida en algunas ocasiones.Lengua roja con saburra espesa y amarilla. si el calor afecta también al IG. . (Zhongwan) y 4 IG. SÍNDROME DE CALOR EN EL E. (Lidui).Puede producirse un síndrome de reflujo (Qinihujiao) con vómitos postpondriales y nauseas persistentes.Sueño agitado. (Quchi) y 14 DM. Tratamiento.Yangnificación de E.Eructos de olor acre.Dolor abdominal exacerbado por la presión. . (Wei Shi) Etiología .Regularizar Centro y Yangming: 36 E. . . . (Weishu). . . . 12 RM.Pulso lleno y rápido. . . 4 BP.Ingesta de alimentos de naturaleza picante y caliente. .Hinchazón abdominal. (Dazhui) . 11 IG. . (Zhongwan) y 21 V. (Zusanli).Regular el movimiento: 40 E. . PLENITUD GENERAL DEL E.Sedar el E. . Clínica. por dieta abundante y calórica. Clínica. .Invasión del Calor en E. . .Estreñimiento.Hinchazón y opresión abdominal.Pulso pleno y grande.Halitosis. .Insuficiencia de la VB.Sed. . (Gongsun) y 42 E. Fisiopatología del movimiento tierra. . (Chongyang). . . por yuxtaposición con un factor emocional.Saburra espesa y amarillenta. . . .: 45 E.Tendencia a elaborar muchos gases. -Abrir Yinwei: 6 MC. algunas veces fiebre y sensación de calor precordial.Agresiones de factores climatológicos. . (Hegu).Purificar el calor: 4 IG. . (Hegu). (Neiguan). 3 BP (Taibai). con sensación de sabor amargo en la boca. Tratamiento.Regurgitación ácido-ágria.

Enfriar el IG. . (Zhongivan). Clínica. (Erjian) y 25 E. .Calor de E. .Igual que Wei Zhong Re. (Zusanli) y 12 RM. Tratamiento. en combinación con fuertes emociones.Orina escasa y amarillenta.gingivitis.: 44 E.Abrir con Yinquiaomai: 6 R.Gastralgia con deseo de bebidas frías y sequedad de boca. que se eleva a la cara. . .irritabilidad. .Sedar el Yang de E. . SÍNDROME DE SEQUEDAD-FUEGO DE E. Refrescar el E.desmayo o delirio.Signos de calor más: .Lengua roja con saburra amarillenta.Arrastrar el calor: 45 E.Lección 4 a . . . ..Regular el Centro y el Yangming: 36 E. (Weishu). etc. . . (Zusanli). (Zhaohai). (We¡ Zhong Re) Etiología.Enfriar el E.Puntos cefálicos en relación con el Yangming: 20 IG. 258 . . .Igual que Wei Zhong Re. .: 21 V.Igual que en caso Weire . . . y dispersar el fuego. (Yingxiang).Polifagia. . Clínica. (Tianshu). Semiología II. alimentos excitantes. 6 E.aftas bucales y labiales.sinnusitis. pirosis y aliento fétido. estomatitis y caries.: 2 IG. . (Fenglong). . (Lidui). (Jiache) y 18 ID. .halitosis. . (Quanliao). Jinjin Yuye (EXHN 12 y 13). más: .Pulso rápido. (We¡ Re Yang Sheng o We¡ Huo Shang Sheng) Etiología. . 3 E. (Neiting).Abrir el Luo: 40 E. SÍNDROME DE ASCENSO DEL CALOR DEL E. . stress.Ardor gástrico.Excesivo y persistente calor en E. Tratamiento. .Sangrado de 12 y 13 PC.Regurgitación ácida.

. Fórmula Lin Shi Shang: 11 RM. . . .Digestión rápida de los alimentos. . .Trastornos en la defecación. Ingesta excesiva o intemperancia en la comida. .(Jiexi). . . (Gongsun). 27 V.Hipertermia.Saburra gruesa y pegajosa. . (Wéire).Igual que Wei Zhong Re .. En el estancamiento crónico: . (Dachangshu). (Shi Zh¡ Wei Wan) Etiología.Excesivo stress.: 41 E .Capítulo II. . . ESTANCAMIENTO DE ALIMENTOS EN EL E. 4 BP.Regular la U. (Yutang).Tonificar el E. .Hambre poco después de comer.: 12 RM. 4 RM. -Regular el centro y el Yangming: 4 IG. .Distensión y plenitud epigástrica. Tratamiento.Insistir en el estímulo de los Mu de Ev ID. (hiperactividad gástrica).Gastralgia postpandrial. (Fenglong).Regurgitación ácida. (Lidui). (Zhongwan) y 36 E. (Guanyuan) y 25 V. (Zhongwan). estimulando el Shu: 21 V. .Vómitos ácidos y fétidos. . .Calor crónico en el E. Tratamiento. Clínica.Adelgazamiento. (Jianli). (Futonggu).Aversión a la comida. 20 R.Abrir con Yinweimai: 6 MC. 12 RM. SÍNDROME DE CALOR QUE ELIMINA EL AUMENTO (Wei Re Sha Gu o Xiao Shang J¡) Etiología. (Weishu).Vomificación.Lengua roja con saburra amarilla. (Weishu). e IG. y en la dispersión de los Shu: 21 V. (Yanglingquan) y 18 RM. Clínica. . 40 E. . (Neiguan).En general como un síndrome de calor en E. . eructos.E. (Dachangshu). (Zusanli). Fisiopatología del movimiento tierra. (Xiachangshu) y 25 V.. 45 E. -Pulso resbaladizo. 34 VB.Dieta excesivamente Yang. (Hegu). . .

SÍNDROME DE FRÍO EN EL E. y metabolizar flemas: 6 M C . y 36 E. Purificar el calor: 4 IG. vómitos ácipués del vómito. Abrir Ymweimai: 6 MC. Dispersar el frío: moxar 60 V. [Wéire]. Sangrado de 1 2 y 13 PC.. estreñimiento o heces resecas. Puntos cefálicos en relación con eí Yangming: 20 IG. se alivia con el calor y con alimentos y bebidas calientes. Tratamiento.. y 6 RM. pulso resbaladizo y lengua con saburra gruesa y viscosa. (Wei Hanj O DEFICIENCIA DEL YANG DE E.: 44 E. Tratamiento: Abrir Yinwetmai: 6 MC. plenitud epigástrica. y 57 V.. Regular la Unidad: 1 2 RM y 21 V.: 12 RM. y hacer circular la energía. 6 RM. Tratamiento: Combinar tratamiento del vacío de Qi y Yin de E. 6 E. tez roja. Tratamiento: Refrescar el E. Tratamiento: Hidratar y nutrir el Yin de E. 45 E. DEFICIENCIA DEL Ql DE E.Lección 4 a . pulso pleno y grande y saburra espesa y amarillenta. lengua roja con saburra amarillenta y pulso rápido. estomatitis y caries.. SÍNDROME DE ASCENSO DEL CALOR DEL E. medio: 20 V.: utilizar 34 E. y 3 H. Sedar los Shu del dorso de E. gingivitis. Abrir el Luo: 40 E. Tratamiento: Abrir Yinwer. eructos de olor acre. tendencia a la bulimia aunque rechazo a la comida en algunas ocasiones. ¡Wei Re Yang Sheng o Wei Huo Shang Shengj Clínica: Igual que Wei Zhong Re. Regular Yangming: 4 IG. 12 RM. digestión rápida de los alimentos. pulso lleno y rápido y lengua roja con saburra espesa y amarilla. Tonificar el E. SÍNDROME DE SEQUEDAD-FUEGO DE E. halitosis. ausencia de sed y gusto o deseo de bebidas calientes. con sensación de sabor amargo en la boca. gastralgia postpandrial. náuseas.. Sedar el Yang hepático: 18 V.. y TR. 4 BP. febrícula vespertina. Purificar el calor: 4 IG. Si las flemas se . Enfriar el TR: 2 TR. tendencia a elaborar muchos gases. y 10 RM. 34VB.: 41 E Regular el estómago y el Yangming: 4 IG. 3 E. SÍNDROME DE CALOR EN EL E. y 25 V.. Raíz-arrastre de Yangming: 5 Tratamiento: Regular el centro y el Yangming: 4 IG. 2 H. Sedar el E. SÍNDROMES DIFERENCIALES DEL ESTÓMAGO ¡E ¡ (WEI BIAN ZHENGI DEFICIENCIA GENERAL DEL E. e IG. pulso profundo y sin fuerza y lengua pálida con saburra blanca y resbaladiza. (Wei Rej Clínica: Hinchazón abdominal. Jinjín Yuye {EXHN 12 y 13).En el estancamiento crónico: Vomificación. anorexia o hambre con rechazo de la comida. y dispersar el fuego.. y 12 RM. 4 BP. lengua pálida y saburra escasa y blanquecina y pulso relajado y débil o vacío débil. 21 V. y ó BP. Fórmula Un Shi Shang: 1 1 RM. pulso resbaladizo y sialorrea.. Regularizar Centro y Yangming: 36 E. . eructos. Estimular el Yin de E. anorexia. Tratamiento: Igual que Wei Zhong Re. Estimular el Yin general: 3 R. si el calor afecta también al IG. En caso de obstrucción de E. eructos y flato. y 3ó IG. Enfriar el IG. 3 BP.: 21 V. temor y agravación por el calor. y 10 RM. hinchazón y opresión abdominal. (Wei Yin Xuj Clínica: Sed y deseo de bebidas frías. 4 RM. y 3 BP. aversión al calor. borborigmos. ¡Wei Zhong Re] Clínica: Signos de calor con: gastralgia y deseo de bebidas frías con sequedad de boca. Sangrado de los Jinfinyuye 12 y 13 PC.. hambre poco después de comer.. Tratamiento: Igual que Wei Zhong Re.. polifagia. Regular la U. orina escasa. 40 E. agitación ansiosa con sensación de calor precordial. y 12 RM. algunas veces fiebre y sensación de calor precordial. estimulando el Shu: 21 V. con deseo de tomar bebidas frías. y 25 V. Tratamiento: Recuperar el Yang y expulsar el frío. sueño agitado. abundancia de saliva clara. DEFICIENCIA DEL YIN DEL E. 19 R. y 21 V. estreñimiento. Arrastrar el calor: 45 E. 20 R. ardor gástrico. dispepsias rebeldes y aversión a la comida. y 21 V.: 44 E.. desbloquear [Xi] ó MC. pirosis. tendencia al estreñimiento. Regular el centro y el Yangming: 1 2 RM. Moxar E. dispepsia y vómitos. regurgitación ácido-ágria. garganta y labios.E. 6 R.. Se puede considerar la moxación de los puntos 13 RM. Insistir en el estímulo de los Mu de E. ¡Wei Shi) Clínica: Dolor abdominal exacerbado por la presión. y 14 DM. aftas bucales y labiales.. bulimia. 7 RM. y BP.. 8 RM. sed. hiperdos y fétidos. Estimulación del ShwMudeE. meteorismo. Moxar Yang de TR.. y 18 ID. Tratamiento: Reforzar el E. 40 E. ID.: 2 IG. Igual que en caso Weire. hipertermia y lengua roja con saburra amarilla. y 42 E.. y 20 V. Regular el movimiento: 40 E. si se afecta también el intestino. irritabilidad y desmayo o delirio. y 4 IG. y 12 RM. hipo. adelgazamiento. temor al frío.. 36 E. Clínica: Distensión y plenitud epigástrica. y 45 E. trastornos en la defecación. estimulado hasta 3 TR. Regular el Yangming: 36 E.. ¡WEI YANG XUj Clínica: Frío y dolor en el epigastrio que es difuso en los casos crónicos y cólico en ios casos agudos. voz débil. mejoran con el masaje y el calor.: 45 E.: 21 V. Tonificar TR medio: 41 E. labios blanquecinos. y 36 E. 11 IG. 12 RM. E. pirosis y aliento fétido.. 27 V. 6 M C . y 18 RM. Clínica: Vómito inmediato ante cualquier tipo de ingesta o facilidad ¡Shi Zhi Wei Wanj de vómitos ácidos. sinnusitis. puede producirse un síndrome de reflujo [Qinlhujiao] con vómitos postpandriales y náuseas persistentes. sobre todo después de comer. Sedar el Yang de E.. Enfriar el E.: 21 V. y 4 IG. medio: 41 E. Abrir con Yinweimai: hacen persistentes y no evolución: Vomificación. y 14 DM.. ¡Wei Qi Xuj Clínica: Anorexia y astenia con tinte pálido de la faz. y 12 RM. regurgitación ácida. vómitos después de comer y dispepsia crónica en casos graves. y 25 E. y en la dispersión de ios Shu: 21 V. sequedad en la boca. regurgitación ácida. Semiología II. ¡Wei Xu¡ Clínica: Ver vacío de Qi y Yin de E. pulso fino y rápido y lengua roja y pelada con poca saliva. más: halitosis. SÍNDROME DE CALOR QUE ELIMINA EL ALIMENTO ¡Wei Re Sha Gu o Xiao Shang Jij Clínica: En general como un síndrome de calor en E.. Regular el Centro y el Yangming: 36 E. saburra gruesa y pegajosa. Abrir con Ymquiaomai: 6 R. Según bn Shi Shan se puede apoyar el tratamiento con la estimulación-moxación de : 13 RM. hinchazón epigástrico. PLENITUD GENERAL DEL E.. y 2 BP. 34 E. frío en los cuatro miembros. dolor epigástrico que desaparece desaversión a la comida. . Según bn Shi Shan se pueden añadir: 24 RM. 11 IG. eructos con olor a comida. dilatación abdominal y dolor epigástrico. SÍNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTÓMAGO NO DESCIENDE ¡Wei Qi Bujinagj {Wei Shi Hejiangj ¡Wei Xie Qijij SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE ALIMENTO EN EL E. El dolor empeora con el frío. orina escasa y amarillenta.

Tez pálido-amarilla.Adelgazamiento.INSUFICIENCIA DEL BP. Qixuxiaxian o Piqixiaxian) . .. (Xingjian).DEFICIENCIA DEL Ql DE BP. .Trastornos internos. (Gongsun). (Pishu) estimulado y 13 H. (P¡ Q¡ Xu) Etiología. EN EL CONTROL DE LA SANGRE (Pibutongxue) .Alteraciones metabólicas (E. anorexia.Edema facial.Regular el centro: 36 E. (Tanshizupi) . .Voz sin fuerza y respiración débil. (Pishi) . (Pi Xu) Etiología. .SÍNDROME DE FRÍOHUMEDAD EN BP. vómitos y náuseas .DEFICIENCIA CRÓNICA DEL ZHONGJIAO O JIAO-MEDIO (E. .Diarrea postpandrial y heces blandas. . .Débil constitución o vejez.Saburra pálida y blanquecina. . . DEFICIENCIA DEL Ql DE BP. (Zhongzvan).Distensión abdominal y dolor aliviado por la presión con meteorismo e incremento después de la comida. SÍNDROMES DEL BAZO-PANCREAS (BP. etc.Diarrea prolongada.Sedar el Yang del H. . (Zhangmen).Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra. .Signos pulmonares como disnea. .DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP.Intemperancia en la alimentación.Sensación de frío y humedad en los cuatro miembros. en estado evolucionado. Clínica. .Anorexia.Plenitud abdominal. sobre todo del H. .DEFICIENCIA DEL YANG DEL BP.Labios secos. (Piqifeiruo o Pifeiliangxu) .-E (Piwei Xuhan) . piel seca. Esquema -DEFICIENCIA GENERAL DEL BP. .Astenia. . ansiedad u obsesión.Intemperancia en las comidas.-BP.Afecciones hepáticas que dañen el BP. (Jiexi). sin brillo. (Piqixu) .Astenia y psicoastenia con problemas de concentración. (Pixu) .Digestión lenta y aerogastria. . meteorismo. QUE ESTANCA LA HUMEDAD (Pixushikun) . Tratamiento. . . (Zhongqixiaxian.SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DE BP. y C. (Ganshii) y 2 H. (Zusanli) y 12 RM. (Dadu) y 41 E.Excesivo cansancio.-BP.Agotamiento psíco-físico.) (Zhong Yangbuzhen o Zhongqibuzu) O FRÍO CRÓNICO DE BP. . .Tonificar el BP.) Pl DEFICIENCIA GENERAL DEL BP.Alimentos que lesionan el BP. debilidad y ansiedad. diarrea. . (Neiguan) y cerrar con 4 BP. . Clínica.HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP.Frialdad y lasitud en los cuatro miembros. . (Piyangxu) -DEFICIENCIA DEL YIN DEL BP. QUE AFECTA A P.) . . . . .DEFICIENCIA DEL BP.: 18 V. (Hanshixiepi) .Depresión.Diarrea prolongada. surmenage.SÍNDROME DE HUMEDAD-CALOR EN BP (Shirexiepi) -SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO POR HUMEDAD-FLEMAS DEL BP.Disnea de esfuerzo y respiración superficial y débil.Heces blandas. . .Regular el B.Abrir Yinweimai: 6 MC. .Tez amarillenta. . y el estómago: 2 BP. . . (Piyinxu o Piwei Yinxu) . Reforzar el BP.Tendencia al prolapso. .: 20 V.

Tonificación del C: 9 C. Diagnóstico occidental.Voz débil. Tratamiento. .Flemas abundantes. Q¡ Xu Xia Xian o P¡ Qi Xia Xian) Etiología.Tenesmo rectal.Clinomanía (el enfermo desea estar acostado en la cama o en la posición de decúbito). . .Pulso fino.Anorexia. y recalentar el centro. .Ptosis renal.Mareo. (Pishu).Distensión abdominal después de comer. etc. (Fenglong) y 3 BP. (Zhongwan). 23 V.Lección 4 a .Lengua pálida con saburra blanca. . (Taibai).Igual que Pi Xu con moxación del centro. Tratamiento. .Tendencia a padecer hemorragias diversas. (Mingmen). Semiología II. 262 HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP (Zhong Q¡ Xia Xian.Poliuria e incontinencia. . Se caracteriza por ptosis y prolapso. . a BP: 40 E. . (Xiawan). .Hemorroides. (Shaochong). Reforzar el BP. Algunas veces moxar 8 RM. (Qihai) y los Shu del dorso de E. . anemia.Prolapso rectal o uterino. .Igual que Piqixu. (Zhangmen) y 12 RM. .Sudoración espontánea. .Luo-Yuan de E. .Tonificar la energía: 4 DM. .Moxación: 13 H. . (Shenque) y 10 RM. . disentería crónica. gástrica.Cronicidad de un Piqixu o Piyangxu. .Disnea. . . . . Clínica. dispepsia nerviosa. . .Pulso fino. y BP: 21 V. .Lengua pálida con saburra blanca. . (Qihai). (Shénshu) y 6 RM. .Estimular el 6 BP.Astenia y lasitud.Úlcera gástrica y duodenal. . débil y profundo. (Sanyinjiao) reunión de los tres Yinzu. .Moxar 6 RM. (Weishu) y 20 V. .Pesadez en el epigastrio. hepatitis. vértigo y palidez facial.

Moxación: 20 V.Excesiva ansiedad o preocupación. . (Pishu). .Astenia. . etc.En caso de dispepsia grave estimular 25 E. . _ . .Pérdida del gusto (ageusia). . Clínica.Pulso profundo.Falta de gusto en la boca. . . fino y lento.Alteraciones internas: Zang-Fu (órgano-viscera) o Wu Xing (cinco movimientos).Igual que Piqixu . (P¡ Yin Xu o Pi Wei Yin Xu) Etiología. . . con alimentos poco digeridos.Intemperancia alimentaria.Edema en los miembros. Diagnóstico occidental. .Enfermedades gástricas crónicas. .Lasitud muscular. . Reforzar el BP. . disentería.Distensión abdominal y dolor que se alivia con la presión y el calor.Ingesta excesiva de alimentos fríos y crudos o de medicamentos de naturaleza fría.Dificultad urinaria. meteorismo. enteritis. .Polidipsia. (Zhangmen). (Zhongwan).Lengua pálida e hinchada saburra blanca y resbaladiza. (Pi Yang Xu) Etiología. DEFICIENCIA DEL YIN DEL BP. .Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra DEFICIENCIA DEL YANG DEL BP. . .Tez pálida. .Lengua roja sin saburra. Clínica. . (Tianshu) y Jianli (11 RM. .Anorexia.Adelgazamiento.Gastralgia. .Agravamiento por el frío. y reconstruir el Yang.Estreñimiento.Sensibilidad al frío.Leucorrea acuosa.Anorexia. .Distensión gástrica después de comer. . . . . y del E.). que lesionan el Yang del BP.En caso de diarrea moxar 34 E. .Labios y boca resecos.Alteraciones en la recepción y transformación del estómago. .Astenia generalizada. . .Diarrea. . (Liangqiu) y 13 H. (Dadu) y 12 RM.Miembros fríos. 2 BP. .Deficiencia de energía del BP. . ._ . Tratamiento.

(Dachangshu). 4 RM.Lección 4 a . .Hematemesis.Fragilidad capilar subdérmica.Lengua pálida. 20 V. (Pishu). .Tonificar la sangre: 6 BP. En dispersión.En caso de rectorragia añadir: 57 V.Sedar el Yang de TR. .Pulso filiforme. (Pishu) y 21 V. 6 BP. (Chongquan). . . (Sanyinjiao). EN EL CONTROL DE LA SANGRE (P¡ Bu Tong Xue) 264 Etiología.Vacío de Qi de BP. y controlar la sangre. (Bahui). hemofilia. púrpura.En caso de hematuria añadir: 4 RM. Reconstruir el BP. (Yinbai). Semiología II. hemorragia uterina. . (Shuiquan). (Dachangshu).Fórmula de Lin Shi Shan: Tonificación y moxación de 57 V. (Zhongwan).Signos generales de vacío de Qi y de Yang BP. (Zusanli) y 12 RM. (Zhangmen). . 36 E. (Geshu) y 25 V.Estimular el Yin de BP: 13 H. . . (Dadun). Tratamiento. (Hegu). 17 V. (Sanyinjiao). INSUFICIENCIA DE BP. (Zhongji).Estimular 61 PC. .Humedad-calor o frío-humedad crónicas. (Neiguan). regla abundante. metrorragia.Pulso fino y rápido. . 10 BP. (Guanyuan). Diagnóstico occidental.Vacío crónico del Qi o de Yang de BP. 1 H. . . .Exceso de reflexión.Regular el centro y el Yangming: 4 IG. (Sanyinjiao). Clínica. (Chengshan). (Guanyuan) y 9 P. (Yinlingquan) y 6 BP.Intemperancia en el alimento. . . (Chengshan) y 25 V. Tratamiento. 9 BP. . (Yishu). 1 BP. (Bazhuixia) y 62 PC.En caso de metrorragia añadir: 3 RM. (Weishu). . 20 DM. 1 DM. Medio: 20 V. etc. .Hemorragias frecuentes como epistaxis. -Hemorroides sangrantes. . Deficiencia congénita de la energía. etc. Hidratar y nutrir el Yin de BP. .Abrir Yinweimai: 6 MC. (Xuehai) y 5 R. . . (Taiyuan).

Adelgazamiento. (Qihai). .Debilidad congénita o insuficiencia crónica del Qi de E. (Zhangmen). y BP. . y E. (Zusanli).Dolores abdominales sordos que mejoran con el calor. (Taibai).-E.Tos con mucho esputo. .Tonificar el Pulmón: 9 P.Signos que se incrementan con el frío o cualquier gasto de energía. . . 3 BP. QUE AFECTA A P. (Shenshu). „. Recalentar el centro y expulsar el frío. lo que permite la existencia de un Yin-trío persistente. .Signos clásicos de vacío del Qi de BP. (Mingmen). .Sensación de obnubilación y lasitud. (Pi Xu Fei Ru o Pi Fei Liang Xu) O DEFICIENCIA EN ELEVAR EL AUMENTO (Pi Q¡ Bu Sheng) Etiología. Clínica. . (Zhongwan). ..Poliuria. . .Tonificar la energía: 4 DM.Facies muy pálida. .Persistente vacío del Qi de BP. (Gongsun). (Taiyuan).Propensión a la tuberculosis y bronquitis crónica. y BP que en combinación con una dieta cruda y fría (alimentos refrigerados) origina una insuficiencia del Yang.Calorificación (Ver las 8 técnicas terapéuticas). 17 RM. Tratamiento.Vacío del Qi de E. . . .Extremidades frías. . (Pishu).Indigestión y dispepsia con distensión abdominal. . 13 H.Anorexia.Tristeza y miedo. (P¡ Wei Xu Han) Etiología.Pulso profundo y lento.) (Zhong Yang Bu Zhen o Zhong Qi Bu Zu) O FRÍO CRÓNICO DE BP. . .Lengua pálida con saburra blanca.Igual que síndrome Piqixu._ . Clínica.-BP.Lengua pálida y saburra blanquecina.Frecuente moxación del abdomen. . DEFICIENCIA CRÓNICA DEL ZHONGJIAO O JIAO-MEDIO (E. .Capítulo II Fiswpatología del movimiento tierra DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP.Disentería crónica. 23 V. . . 12 RM. (Dadu) y 4 BP.Vómitos. . que afecta a P. . . . 6 RM.Pulso débil y filiforme.Frialdad de extremidades. 2 BP. . (Shangzhong) y 36 E. .Fórmula de Lin Shi Shan: Moxación de 20 V. Tratamiento.Falta de aliento y astenia. .

.Insuficiencia de la raíz Yin del BP.Disuria con orina amarillento-rojiza.Tonificar el BP.Estimular los Shu del dorso de E.Labios rojos en exceso. (Zhongwan). SÍNDROME DE PLENITUD DEL BP. tendinosa y articular.En casos crónicos graves: punturar y moxar 6 RM.Erupciones vesiculares con líquido fluido. . . abdomen y cabeza. . .Reumatismo humedad (artralgias) .Lección 4 a . y el E. (Pishu) . (Shenshu). . (Jiexi). .Regular el centro y el Yangtning: 12 RM.Insuficiencia en la función homeostática del E.Pulso profundo y resbaladizo. . (P¡ Sh¡) Etiología. (Hegu). 36 E.Oliguria. . (Qihai). .Deseo de bebidas calientes. QUE ESTANCA LA HUMEDAD (P¡ Xu Sh¡ Kun) Y PRODUCE EDEMA (Pi Xu Shui Zhong) Etiología. y BP: 21 V.Pérdida de apetito. . Clínica. . .Sensación de plenitud en tórax. . (Dadu) y 41 E. . (Shuifen) y 23 V.Plenitud-calor de BP. sabor dulce en la boca y sialorrea. Reforzar BP. (Weishu) y 20 V. disentería crónica. . .Fobias y pesadillas. .Sensación de hambre. .Heces acuosas. . hepatitis crónica. blanquecina y pegajosa.: 2 BP. (Sanjiaoshu) y 23 V. (Zusanli) y 4 IG. .Gastroenteritis crónica.Saburra seca y amarilla. . 9 RM. .Acumulación de humedad. y hacer circular el agua. (Shenshu).Distensión y opresión epigástrica.Sensación de pesadez en el cuerpo.Hacer circular el agua: 4 RM.Opresión torácica. .Estado nauseoso y vómitos frecuentes..Vientre tenso.Estreñimiento y heces fétidas. . . .Signos de insuficiencia del Yin de BP. sobre todo después de comer. . (Guanyuan).Lasitud muscular. Semiología II. 22 V. . . Clínica. Diagnóstico occidental. DEFICIENCIA DEL Q l DEL BP. Tratamiento. .Saburra gruesa. _. . . débil y doloroso.Obstrucción por flemas.Pulso deslizante y rugoso.

Regurgitación. (Taibai). (Zusanli) y 4 IG. . . . . acompañado. .Capítulo II Fisiopatología del movimiento tierra Tratamiento. . (Mingmen). .Regular el centro: 12 RM. .Sensación de obstrucción en la garganta como hueso de ciruela. . (Han Sh¡ Xie Pi) Etiología. SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN BP. . . (Pishu) y 13 H.Ingesta de bebidas frías o de alimentos crudos. dulces refinados y alcohol. (Shagqiu). . 267 . náuseas. .Regular el BR: 20 V.Distensión y sensación de opresión y dolor en el epigastrio. Medio: 12 RM.Hepatitis.Falta de gusto en la boca. Clínica. y E. . . .Eczema y furunculosis. .Metabolizar las flemas: 40 E.Sed sin deseo de beber. (Dadu). (Qihai). (Zusanli). 23 V. (Zhongwan) y 36 E.Edema. vómitos ácidos y amargos y rechazo de alimentos grasos.Miembros fríos.Falta de fuego vital del E. (Hegu). (Zhangmen).Diarrea. . .Regular el centro: 36 E.Náuseas. .Orina escasa. . .Sensación de pesadez en la cabeza y en todo el cuerpo.Sensación de plenitud y opresión epigástrica. .Tez amarillenta oscura y opaca.Moxar el fuego vital: 4 DM. . . .Sensación de pesadez en la cabeza y en cuerpo.Mojaduras. Clínica.Habitat húmedo. . (ZhoniDan) y 22 V. Tratamiento. (Sanjiaoshu).Exceso continuo de humedad en el interior del cuerpo. SÍNDROME FRIO-HUMEDAD EN BP.Dispepsia. algunas veces de dolor sordo que se incrementa con la palpación.Humedad que se transforma en calor después de una larga acumulación en BP. . (Shenshu) y 6 RM. (Shi Re Xie Pi o Pi Yun Shi Re) Etiología. . . .Ingesta excesiva de grasas.Apetito escaso y digestión difícil. . .Moxar el punto sequedad de BR: 5 BP. . (Fenglong) y 3 BP.Tonificar BR: 2 BP.Lengua gruesa con saburra blanca y pegajosa.Ausencia de hambre y de sed.Pulso profundo y lento.Moxar el Tr. . .

.Estimular el Yin de BP: 13 H. . . (Yonglingquan). .: 20 V. . . .Sedar el Yang de H. Tratamiento. etc.Si la flema sube a R: tos con abundantes flemas. . (Zhongwan). (Quchi) y 14 DM. . (Hegu). roja y dificultosa. (Hegu).Calor latente. (Yinlingquan).Tez.Vértigo. meteorismo y timpanismo. cirrosis. etc.Edema. (Neiguan) y 25 E: (Tianshu). que estanca la humedad (Pixushikun) . SÍNDROME ESTANCAMIENTO POR HUMEDAD FLEMAS DEL BP. . (Ququan) ó 2 H. 8 BR (Diji). 6 BP.Cronificación de un síndrome de deficiencia del BP. (Weishu). (Shanqiu). .Heces líquidas. (Zusanli) y 4 IG. ojos y piel de color amarillento anaranjado (ictericia). . . . 11 IG. . .Manifestaciones flemosas diversas: obesidad. leucorrea.: 18 V.Inflamación gástrica aguda. . . (Sanyinjiao) y 5 BP. .Estimular los puntos frío y sequedad de BR: 9 BP.Lengua espesa y blanca.Si la flema afecta a C: estados maniaco-depresivos.Dilatación abdominal.Abrir Tchongmai: 4 BR (Gongsun).Si la flema asciende a MC: epilepsia. obstrucción en oídos. . . Clínica. „. mareo y sensación de cabeza vacía. Eliminar la humedad y el calor. (Tan Shi Zu Pi o Tan Zhuo Shang Rao) Etiología.Regular el centro y el Yangming: 12 RM.Pulso blando y rápido. acompañada algunas veces de sabor dulce o amargo.Si la flema asciende a cabeza: vértigo. -Fórmula Lin Shi Shan: 34 VB. colecistitis y hepatopatías agudas. que no se alivia con la sudoración. mareo. . (Zhangmen) y sedar el Yang de BR y E.Fiebre intermitente.Lengua roja con saburra amarilla y pegajosa.Purificar calor: 4 IG.Sensación de boca grasa y viscosa. nariz. (Xingjian) 6 MC. con presencia de flemas o heces bien secas y nauseabundas. 36 E.Pulso deslizante y pleno.Lección 4 a Semiología II.Orina escasa. celulitis. mucosidad abundante. (Xingjian). Diagnóstico occidental. (Pishu) y 21 V. . .Excesiva humedad exógena y dieta dulce. (Ganshu) y 8 H. sialorrea. . húmeda y fría (refrigerada). (Dazhui). 2 H. bronquitis e incluso asma obstructiva. o . .

y 1 2 RM. (Sangqiu) y 20 V. Qi Xu Xio Xian o Pi QI Xia Xianj Clínica: Se caracteriza por ptosis y prolapso. 10 BP y 5 R. DEFICIENCIA DEL Y A N G DEL BP. Tonificar el Pulmón: 9 P. sensación de frío y humedad en los cuatro miembros. reunión de los tres Yinzu. Igual que P¡ Xu con moxación del centro. y los Shu del dorso de E.. anorexia. pulso fino y lengua pálida con saburra blanca. Fórmula de Lm Shi Shan' tonificación y moxación de 57 V . lasitud muscular. 6 BP. hemorroides. miembros fríos.. Igual que Piqixu.: 2 BP. etc. 7 RM. ó RM. leucorrea acuosa. 5 BP.: 21 V. (Dadu). adelgazamiento. Recalentar el centro.: 2 0 V. sensación de obnubilación y lasitud. ¡Pi Qi Xu¡ Clínica: Astenia. {Zhongwan). tez amarillenta. Regular el B.Metabolizar las flemas: 40 E. polidipsia. Moxación: 2 0 V. ptosis renal. {Pi Xuj Clínica: Plenitud abdominal. Tonificar la sangre: 6 BP. DEFICIENCIA GENERAL DEL BP. Tratamiento. clinomanía ¡el enfermo desea estar acostado en la cama o en la posición de decúbito). poliuria e incontinencia.Moxar el fuego y la sequedad del BP. disnea. y 9 P. (Hegu). (Zusanli) y 4 IG. .: 13 H. 17 V. flemas abundantes.. meteorismo. Tratamiento: Igual que síndrome Piqixu. Tonificar la energía: 4 DM. 1 DM. anorexia. ¡Pi Yang Xu¡ Clínica: Distensión abdominal y dolor que se alivia con la presión y el calor. y 3 BP. Tonificar el BP. tez pálido-amariila. distensión abdominal y dolor aliviado por la presión con meteorismo e incremento después de la comida. y BP. pulso profundo y lento. meteorismo. En caso de dispepsia grave estimular 25 E. estimulado y 13 H. 12 RM . 2 0 V. disnea de esfuerzo y respiración superficial y débil..Fórmula Lin Shi Shan: 9 RM. edema en los miembros. disentería crónica. hemorragias frecuentes como epistaxis. hematemesis. vómitos y náuseas. . (Yinlingquan). frialdad de extremidades. (Shenque) y 41 E. En caso de diarrea moxar 34 E. adelgazamiento. (Yinjiao) y 25 E: (Tianshu). (Taibai). (Jiexi). anorexia. signos pulmonares como disnea. pulso profundo. mareo. eliminar la humedad y reforzar elBP... 36 E. indigestión y dispepsia con distensión abdominal. astenia y psicoastenia con problemas de concentración. 23 V. (Fenglong) y 3 BP. fino y lento y lengua pálida e hinchada saburra blanca y resbaladiza. (Pishu).. Tratamiento: Reforzar el BP. regla abundante. Tratamiento: Reforzar el BP... falta de gusto en la boca. sin brillo.. En caso de rectorragia añadir: 5 7 V. 2 BP. pesadez en el epigastrio. digestión lenta y aerogastria. etc. . distensión abdominal después de comer. depresión. y 21 V. gastralgia. astenia. a BP. Medio: 2 0 V. gástrica.Regular el centro y el Yangming: 12 RM.: 1 8 V. EN EL CONTROL DE LA SANGRE ¡Pi Bu Tong Xuej Clínica. ¡Pi Yin Xu o Pi Wei Yin Xuj Clínica' Anorexia. signos que se incrementan con el frío o cualquier gasto de energía. Sedar el Yang de TR. DEFICIENCIA DEL Q l DE BP. y ó RM. 9 BP. metrorragia. anorexia. 20 DM . diarrea. con alimentos poco digeridos. Abrir Yinweimar. (Zhangmen) y 20 V. propensión a la tuberculosis y bronquitis crónica. tos con mucho esputo. débil y profundo y lengua pálida con saburra blanca.. Regular el centro y el Yangmmg: 4 IG.Capítulo II. y 10 RM. en estado evolucionado. 9 BP. diarrea. y controlar la sangre. DEFICIENCIA CRÓNICA DEL ZHONGJIAO O JIAO-MEDIO ¡E -BP] {Zhong Yang Bu Zhen O Zhong Qi Bu Zu¡ O FRÍO CRÓNICO DE BP.. y 12 RM. tendencia al prolapso. (Daheng). DEFICIENCIA DEL Y I N DEL BP.Regular el BP. poliuria. sudoración espontánea. 9 C. estreñimiento. 23 V. (Pishu). y 25 V. voz débil. (Shuifen). lengua roja sin saburra y pulso fino y rápido Tratamiento: Hidratar y nutrir el Yin de BP. . pulso filiforme y lengua pálida Tratamiento: Reconstruir el BP. 8 H. Regular el centro: 36 E. y 13 RM. Luo-Yuan de E. tez pálida. etc. En caso de metrorragia añadir: 3 RM. Signos generales de vacío de Qi y de Yang BP. En caso de hematuría añadir: 4 RM. fragilidad capilar subdérmica. Moxación: 1 3 H. diarrea postpandrial y heces blandas. y 25 V. Tonificar la energía: 4 DM. sensibilidad al frío. Tratamiento: Igual que Piqixu.-E. y 6 2 PC INSUFICIENCIA DE BP. . y 41 E Sedar el Vana del H. pérdida del gusto ¡ageusia). lengua pálida con saburra blanca. dolores abdominales sordos que mejoran con el calor. astenia y lasitud. falta de aliento y astenia. dificultad urinaria. HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP.. ¡Zhong Qi Xia Xian. 6 MC y cerrar con 4 BP.. tenesmo rectal. anorexia. y recalentar el centro.. frialdad y lasitud en los cuatro miembros. labios y boca resecos. . lengua pálida y saburra blanquecina y pulso débil y filiforme. tristeza y miedo. Algunas veces moxar 8 RM. {Pi Wei Xu Hanj Clínica: Signos clásicos de vacío del Qi de BP y E. voz sin fuerza y respiración débil. 1 H. astenia generalizada. agravamiento por el frío. y el estómago: 2 BP. prolapso rectal o uterino. y ó BP. vómitos. Estimular 61 PC. pulso fino. Estimular el Ym de BP: 13 H.Calorificación interna (Ver las 8 técnicas terapéuticas) . y reconstruir el Yang. labios secos. en dispersión. Abrir Ymweimai: 6 MC. Tratamiento: Reforzar el BP. y 12 RM.Moxar 8 RM.. Fisiopatología del movimiento tierra. extremidades frías. DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. 15 BP. distensión gástrica después de comer. heces blandas. y 2 0 V. tendencia a padecer hemorragias diversas. y 2 H. Tonificación del C . Moxar ó RM. 36 E. . piel seca. 1 BP. y 36 E. debilidad y ansiedad y saburra pálida y blanquecina. y 13 H. Estimular el 6 BP.. vértigo y palidez facial. ¡Pi Xu Feí Ru o Pi Peí bang Xu¡ O DEFICIENCIA EN ELEVAR EL AUMENTO ¡Pi Qi Bu Shengl Clínica: Facies muy pálida. edema facial. 4 RM. adelgazamiento. QUE AFECTA A P. (Ququan). y 12 RM..: 4 0 E. Vacío de Q¡ de BP. 17 RM.

Tratamiento: Reforzar BP. ¡Han Shi Xie Pi¡ Clínica: Distensión y sensación de opresión y dolor en el epigastrio. y 21 V. Fórmula de Lin Shi Shan: moxación de 20 V. nariz.Medio: 12 RM... dispepsia. 2 BP. y 20 V. 7 RM. estreñimiento y heces fétidas. y 4 IG. Regular el centro y el Yangmmg: 12 RM. vértigo. DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. sed sin deseo de beber. deseo de bebidas calientes. obstrucción en oídos. y 3 BP.. 36 E. distensión y opresión epigástrica.: 21 V..: 5 BP. En casos crónicos graves: punturar y moxar 6 RM. 36 E. erupciones vesiculares con líquido fluido. abdomen y cabeza.: 13 H. náuseas. y 13 H. SÍNDROME ESTANCAMIENTO POR HUMEDAD FLEMAS DEL BP. y 5 BP. calor latente.. edema. pulso blando y rápido. . y hacer circular el agua.. regurgitación. 13 H. si la flema afecta a C ' estados maniacodepresivos. y 41 E. bronquitis e incluso asma obstructiva. SÍNDROME FRÍO-HUMEDAD EN BP. y 4 BP. obesidad. lasitud muscular. Moxar el fuego vital: 4 DM. y 25 E. ojos y piel de color amarillento anaranjado (ictericia). Tratamiento: Moxar el TR. Purificar calor: 4 IG. 6 MC. 9 BP. Regular el BP: 20 V.. si la fiema sube a P: tos con abundantes flemas. orina escasa. acompañada algunas veces de sabor dulce o amargo. ¡P. 2 H. sensación de hambre. blanquecina y pegajosa.. acompañado. náuseas.. etc. y 20 V Moxar el fuego y la sequedad del BP. manifestaciones flemosas diversas. Tratamiento: Recalentar el centro y expulsar el frío. heces líquidas. sensación de pesadez en el cuerpo. Estimular el Yin de BP.Lección 4 a . etc. 8 BP. sensación de boca grasa y viscosa. estado nauseoso y vómitos frecuentes. eliminar la humedad y reforzar el BP. reumatismo humedad ¡artralgias). Tonificar BP. fiebre intermitente. tez. celulitis. meteorismo y timpanismo. y 8 H ó 2 H. SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DE BP.. y 4 IG. Tratamiento: Eliminar la humedad y el calor. y E. y 36 E. miembros fríos. falta de gusto en la boca. sensación de pesadez en la cabeza y en cuerpo. 8 H. sialorrea. y 3 BP. Tratamiento. SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN BP. fobias y pesadillas. Calorificación [Ver las 8 técnicas terapéuticas).. Tonificar el BP.: 2 BP. sensación de obstrucción en la garganta como hueso de ciruela. 36 E. y 6 RM. roja y dificultosa.: 13 H. vómitos ácidos y amargos y rechazo de alimentos grasos. ausencia de hambre y de sed. leucorrea. Hacer circular el agua: 4 RM. QUE ESTANCA LA HUMEDAD (Pi Xu Sbi Kunj Y PRODUCE EDEMA ¡Pi Xu Shw Zhongj Clínica: Signos de insuficiencia del Yin de BP. 11 IG. Fórmula Un Sht Shan: 34 VB. y sedar el Yang de BP. lengua roja con saburra amarilla y pegajosa. Regular el centro: 12 RM. tez amarillenta oscura y opaca. 9 RM. 5 BP. Regular el centro y el Yangmmg: 1 2 RM. sobre todo después de comer. y 23 V. opresión torácica. pulso deslizante y rugoso y saburra gruesa. Estimular los puntos frío y sequedad de BP: 9 BP. mareo. Regular el centro: 36 E. 23 V. ¡Tan Sht Zu Pi o Tan Zhuo Shang Rao) Clínica: Dilatación abdominal. Sh ij Clínica: Vientre tenso. edema. mucosidad abundante.: 2 BP. Metabolizar las flemas: 40 E. y 41 E. que no se alivia con la sudoración.: 18 V.. y el E.. Moxar el punto sequedad de BP. sensación de pesadez en la cabeza y en todo el cuerpo. ¡Sh Re Xie Pi o Pi Yun Sh Re) Clínica: Sensación de plenitud y opresión epigástrica. Fórmula Un Sh Shan: 9 RM. Regular el BP. Regular el centro y el Yangmmg: 12 RM. disuria con orina amarillento-rojiza. y BP. y BP. débil y doloroso.. sabor dulce en la boca y sialorrea. Sedar el Yang de H.: 20 V. y 25 E. Frecuente moxación del abdomen. oliguria. 3 BP. tendinosa y articular. heces acuosas. eczema y furunculosis.. y 22 V. pérdida de apetito. Metabolizar las flemas: 40 E. y 4 IG.. Semiología II. Vacío del Qi de E. pulso profundo y lento y lengua gruesa con saburra blanca y pegajosa.. pulso profundo y resbaladizo y saburra seca y amarilla. 6 BP. y 20 V. Abrir Tchongmar 4 BP.. sensación de plenitud en tórax.. diarrea. pulso deslizante y pleno y lengua espesa y blanca Trafamienfo: Recalentar el centro. Calorificación interna (Ver las 8 técnicas terapéuticas). y 4 IG. apetito escaso y digestión difícil. 15 BP. Moxar 8 RM. si la flema asciende a MC : epilepsia. con presencia de flemas o heces secas y nauseabundas. labios rojos en exceso.: 2 BP. mareo y sensación de cabeza vacía. si la flema asciende a cabeza: vértigo. y 14 DM. algunas veces de dolor sordo que se incrementa con la palpación. orina escasa. Estimular los Shu del dorso de E. 22 V y 23 V.

j (XIN-XIAOCHANGj .Fisiopatología del movimiento fuego (C.-ID.

Está asesorado por el "Primer Ministro o Fuego Ministerial" del MC. el Dr. 2o Rige toda la acción Shen (psíquica) a través del Than supeditando a su acción el resto de factores psicoafectivos por su influencia sobre el cerebro (la mayor parte de su energía que es vehiculizada a través de la sangre a la que impulsa. es el órgano supremo de la energía. En el mismo texto se indica que el cerebro es el palacio de la esencia (Jingming zhi fu). comanda toda la función psico-somática.Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL CORAZÓN (XIN) EN BIOENERGÉTICA El Corazón es el órgano supremo de la fisiología energética. Esta acción que fisiológicamente depende de la bomba cardíaca. lugar donde se acumula la esencia de órganos y visceras. se indica que el cerebro. es absorbida por la masa encefálica). la sangre libera la energía". es el palacio de la mente o Yuanshen zhi fu. Tres mil años después. El Suwen nos indica: "el corazón es el órgano más importante de los órganos internos y controla las actividades mentales" (Xinzhu shenming). El corazón es el "Maestro de la Sangre y el Guardián del Mental". junto al Maestro de Corazón o "Primer Ministro" (Xinbao). comentó: "el corazón se encuentra en relación con el cosmos. que es el "General de los Ejércitos". 275 . Un pequeño panadizo en un dedo del pie determina un aumento de la frecuencia cardiaca". "la energía hace circular a la sangre. es el "Fuego Imperial" como máxima expresión energética encuadrada dentro del movimiento Fuego. alimentado por el H. es el "Emperador" que. I o Controla la circulación sanguínea y los vasos sanguíneos. controla las actividades del centro nervioso. En el compendio de Materias Médicas (Ben Cao Gang Mu). La física (Xinx/ang) como vehiculizador del Xue. un eminente cardiólogo. a través de su tejido (arterias y venas) y la psíquica (Xinyin) a través del Than (Ver teoría Tinh-Qi-Shen). el corazón no es un órgano aislado. domina la acción de "Los Ministros" o pulmones. puesto que el Tao Vital es sangre y energía en armónica alternancia. El C. sino que mantiene comunicación con el resto del organismo. Sólo permite la intervención de "Los consejeros" o ríñones (eje Shao Yin). Sodi Pallares. Esta regia definición quiere significar dos funciones vitales según hemos visto en anteriores desarrollos bioenergéticos y en la teoría Tinh-Qi-Shen. "el Maestro absoluto de los órganos". gobernado por el corazón. es el "Emperador". está plenamente de acuerdo con la tesis energética.

en su contexto sociopolítico . las "esencias orgánicas" en forma de elementos formes. está en fiao superior y corresponde al fuego. y el fuego el C.) y el Yin de R. El Suwen explica: "el C. el fuego del corazón se hace excesivo apareciendo angustia e insomnio. apareciendo excitación de la libido y espermatorrea nocturna. descienden para ser purificadas por el R. etc. e H. también el riñon rige la voluntad que controla la mente y las suprarrenales como depósito de la energía esencial y base endocrina. como: "tiene un corazón de oro". que forman el eje fundamental de toda la estructura vital humana o plano Shaoyin. Semiología II. a través de la selección de la absorción visceral forman la sangre. En todas las culturas tradicionales se hace referencia al corazón como el lugar físico donde se aloja el sentimiento. mediante: "lo turbio" o esencias nutricias viscerales (Jing). Tradicionalmente se considera que el corazón rige el cerebro. riñon y corazón. forma la energía motora (Rong y Tong). recibe todos los aportes del sistema. 276 BE. El símil de emperador es apropiado con respecto a la fisiología energético-orgánica. toma ambas funciones (materia y energía) distribuyendo y controlando su actividad. asciende para nutrir al Yin de corazón" (Se refiere a la formación de . Así. para calentarle y nutrirle (se refiere. el sistema nervioso central y la hipófisis. R. (Yang). según vimos en la fisiología del R. "no tiene corazón". con lo cual comandaría el S. está en fiao inferior y corresponde al agua. el C. el conocimiento. el alma. el agua y el fuego se complementan el uno al otro.C. Estudiando la fisiología de los órganos se observa una competencia de funciones entre los dos más importantes de la economía energética. Los aportes materiales. grasas. Aún nuestra cartesiana cultura abunda en oraciones cotidianas que hacen referencia a dicha relación. "lo claro" o líquidos Yin. a la energía Tong que junto a la sangre del C. El agua representa el R. el P. "lo espeso" o líquidos Ye. Entre ellos existen relaciones de control e inhibición mutuas. carbohidratos. proteinas. el "Yo consciente" (el alma) está alojado en el corazón del ser vivo y es la fuente de todas las energías que sostienen al cuerpo. el corazón también comandará toda la acción psíquica. cuando existe insuficiencia del agua {Shui kui huo wang) se libera el R-Yang o el fuego de la puerta vital. al ser un ente vital de predominio Shen-TMn.. pues al igual que aquel. Es el fuego vital de la cultura China. El Yang del C. formando parte del R. Riñon rige las médulas. el órgano de la dirección vital. Esta relación estrecha se manifiesta en el principio Shui huo bu ji. el R.. enzimas (Jingzang).N. En la cultura hindú y según el Bhangavad Gita. siendo por tanto. desciende a R.Lección 4 a . etc. etc. en el ser humano. esto es. Así mismo.

De ahí su denominación de Xin Bao. Xuehai (mar de la sangre) hace referencia al Tckongmaí. "La sangre contiene el espíritu de los cinco órganos". y por sus reacciones psicosomáticas. pues. o Yuanyin. origen de todos los humores orgánicos).el corazón controla los órganos y la mente. Los textos clásicos indican: "si el soberano está enfermo (C. Y así. Ello confirma de una manera evidente el principio tradicional de que: "la sangre contiene el espíritu de los cinco órganos" (Ver teoría del Tinh-Qi-Shen). alteraciones funcio*Hay cuatro mares según el Lingshu: Shuihai (mar de las médulas) que hace referencia al cerebro. o envoltura del corazón o Fuego Ministerial.) el pueblo está enfermo". cuando éste es suficiente se siente fuerza en las extremidades y el cerebro funciona mejor. Qihai (mar de la energía) hace referencia al Shanzhong (17 RM) y al 6 RM (Qihai). agua original. El Xue o sangre no sólo es un líquido nutricio. neutralizador. El Lingshu explica: "al formarse el hombre. Fisiopatología del movimiento fuego. tanto congénita como adquirida. Tradicionalmente el Xue es la suma de todas las esencias (Jing) y es por ello. de acuerdo con la actividad nutricia-física (Xue). El corazón es el que decide la actuación más apropiada en cada caso. que el cerebro está producido por la esencia del R. primero nace la esencia. Vemos. nerviosa (cerebro). como se ha comprobado experimentalmente en repetidas ocasiones. puede influir en las funciones fisiológicas y psicosomáticas de los órganos internos de acuerdo al principio -Xin Zhu Zang Fu Shenming. endocrina (hipófisis) y emocional (Than). 277 . La composición bioquímica de la sangre sufre sensibles variaciones ante la presencia de factores emocionales diversos. refiriéndose al Xue. Shénshui.Capítulo III. es el "magma" que contiene todo lo preciso para la estructura física y el equilibrio psíquico. como colector general de toda la información bioenergética elaborada por el sistema Tzang-Fu a través de los trayectos orgánicos de los Meridianos Distintos.. esta dirección central. La voluntad condiciona la mente. de C. Este equilibrio se denomina Xin Shén Xiang Tiao y es de gran importancia en la fisiopatología energética. de esa esencia se produce la médula que se reúne en la cavidad craneal formando el cerebro (Nao) el Suihai (mar de las médulas)"*. armonizador o elemento filtrante de dicha información al "órgano soberano". a través de la bioinformación del pericardio energético Xinbao (envoltura del corazón) "primer ministro". Según el Bhagavad Gita "El alma reside en el corazón del ser viviente y se extiende a todo el organismo a través de la sangre". Dios impregna todo y el alma solo la entidad viviente particular. El riñon tiene el papel vital de abastecer al "Emperador" es su "administrador material" (Riñon Yang y Yin) y "su consejero espiritual" (Shénzi). regulador. líquido primario. el Guhai (mar de los alimentos) hace referencia al Zhongwan (12 RM). Hay que tener en cuenta el concepto de M. y por tanto sintetizador. La diferencia entre Dios y alma consiste en que ésta es una parte muy pequeña de Dios.

así como los conductos por los que circula la esencia vital (Xinxue) que nutre todas las partes físicas del cuerpo humano y fundamentalmente las actividades mentales. el C. Los clásicos aplican el término Xin zhu xue para indicar las relaciones íntimas entre corazón y sangre. divagación. de los cereales) se subdivide en dos energías: I o Rongqi por unión de la Tianqi (energía del cosmos) y que circula por los meridianos. responsable de la intensidad. etc. Por tanto en la función cielo o TR. El corazón es la fuerza motriz (Xinyang) y los canales (Xuemai) es por donde circula la sangre. mediante la energía torácica (Tongqi) que le cede el P. están íntimamente relacionados aunque mantienen diferentes sistemas de manifestación. palpitaciones. y trastornos psíquicos: amnesia. de 2a Daluomai y de 3 a Sunluomai . Al ser el Yang máximo (Movimiento Fuego) rige toda la función energética a través de Xinqi o energía cardiaca. Superior. el C. frecuencia y ritmo del latido cardiaco. Para nosotros estos conceptos están perfectamente explicados por la fisiología del TR. por lo que las culturas orientales se replantean los trasplantes orgánicos sobre todo del corazón y las transfusiones sanguíneas. Esta energía sanguínea está muy próxima a la energía Rong que circula por los canales energéticos y con la cual guarda relaciones muy íntimas. La insuficiencia del Xue conlleva trastornos cardiacos: hipertensión. Por ello el Pulmón genera el Rongqi que circula por los meridianos (Jingmai) y el Tongqi que circula por los vasos (Xuemai). y es el considerar las vías sanguíneas y energéticas como una misma cosa. La Tongqi colabora en la formación de Xinqi o energía cardiaca que a su vez genera el Xueyangqi o energía de la sangre. 2o Tongqi o energía torácica que estimula la acción motora del corazón. engloba o comprende los sistemas ' Los colaterales de I a magnitud Luomai. impulsa al Xue que circula por vasos sanguíneos y el P. pesadillas. insomnio. genera la energía que el C. y el P. los nutrientes {Xueyin) y la energía sanguínea (Xueyang). sistema general de canales y colaterales*. insostenible en bioenergética. Superior (Ver movimiento Metal). Bajo nuestro punto de vista existe un error de interpretación en algunos autores.Lección 4 a Semiología II 278 nales y cambios sensibles de la personalidad. Se puede establecer el siguiente esquema explicativo: Feiqi (energía que llega al P. Desde nuestra óptica occidental todo el sistema Jingmai. etc. La sangre. aportación orgánica es impulsada y vehiculizada por el C. e incluso les llaman canales {Xuemai). precisa para impulsar a la sangre y la energía Rong que circula por los meridianos o vías Jingmai.

considerando el resto como mera filosofía. es el órgano de la palabra y del verbo. un importante elemento de diagnóstico a través de su observación. y del H. la lengua oscura con puntos rojos indica estancamiento de la sangre. Ello nos proporciona. o Shenmental y por último al Shenthán. el sistema nervioso es la vía de paso que precisa la energía para proyectarse en materia a través de la sangre (red vascular). el sistema nervioso se puede considerar ana tomo fisiológicamente como una estructura energético-física. lo científico es la investigación del neunemo para tratar de comprender el fenómeno. que las alteraciones del pensamiento. las visceras curiosas -Qiheng zhifu. Las aperturas superficiales de los órganos (miao qiao zhang) son: la nariz (bi) que corresponde a R.(cerebro. La lengua también se denomina "el brote del corazón".. Se deduce. aunque aún no puede explicar toda la estructura y funciones orgánicas. la lengua pálida indica insuficiencia de la sangre y el corazón. médula ósea. según el concepto holístico.T. del MC. Por ello las primeras alteraciones psíquicas afectan al Shenhoun (H. nervioso.. como fase ya muy avanzada de alteración psíquica o emocional. vascular y endocrino. 279 . la lengua rígida indica flemas que obstruyen el C. por ejemplo. Y así.Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego. Para la M. indican insuficiencia de la energía de C. Bajo este punto de vista. el contacto a través de la lengua es el contacto del corazón (Tao del sexo y el amor) y conlleva la excitación del fuego del corazón (Men hoa) y la transmisión del espíritu y el sentimiento.T. como fuegos Imperial y Ministerial y en orden inverso a la intensidad y tiempo de evolución.) para luego.Ch. la oreja (er) que corresponde a R. y los labios (chun) al BP. alterar el MC. si progresan. la lengua blanca y dificultades en el habla. de lo anteriormente expuesto. la mente y el espíritu están en relación con la fisiología del O.. La medición es una tecnología. El C. útero) y los tejidos. Por ello. rige la lengua (Shé). Este es el concepto holístico que. relacionando la acción Tzang-Fu. lo que conforma la característica más peculiar e importante del ser humano o esencia próxima al Ser Supremo. Las alteraciones emocionales menos profundas se tratarán con el MC. y tiene su abertura superficial en ella (Xin kai qiao yu shé). de acuerdo a la profundidad de plano. y las agudas y de instauración reciente mediante el H. nos da una base de gran interés en el estudio de las relaciones energético-neuro-fisiológicas que algunos autores pretenden imponer como única realidad explicativa de la M. Al ser el órgano supremo de toda la estructura psicosomática y responsable del Than.Ch. es la apertura de la mente hacia el mundo exterior. los ojos (mú) a H. la lengua (shé) a C. formando un conjunto integral. etc. esa tesis se deriva del concepto cartesiano que considera que lo científico es mensurable.. Lógicamente. en términos tradicionales la lengua es la continuación del C. a través de él se tratarán los desequilibrios emocionales o psíquicos profundos.

siendo sus proyecciones (oreja y lengua). Los sentidos corresponden a los Shen de los órganos: Shen Houn o vista para el H. Así nacen los denominados microsistemas en la diagnosis y el tratamiento. de su coloración y morfología. es el responsable de la inteligencia (Than) como síntesis o coordinación del conocimiento concretizado en el cerebro (al que comanda). tanto chinos como hindúes. o "Dios" que no necesita un cuerpo físico para su existencia. una estructura física y mental independiente del alma o conciencia. . en el iris es un importante elemento de diagnóstico ya que el hígado es riñon y corazón a la vez. observamos que todos los órganos. como por ejemplo: la aurículo-diagnosis-puntura. la iridio-diagnosis y la labio-diagnosis. la lengua-diagnosis. Si partimos de la base de interdependencia (Wu Xing) y de producción y control mutuo (Zhi Hua). las zonas más activas se corresponderán con el eje Shaoyin. 280 Estas aperturas son la continuación física de los órganos correspondientes y están bajo su influencia energética. Este principio da lugar a los sistemas de diagnóstico clásicos y propios de la M. Y en el corazón se aloja el alma. el hígado es substancialmente Yin. Según los textos clásicos. es el Yin ascendente o el transformador de agua en fuego. en realidad. la expresión de la mente a través de la lengua (Xin zhu yan). Shen Yi o gusto para el BR. el conocimiento (Mental) es superior a los sentidos. la rino-diagnosis-puntura. dando origen al conocimiento (Mental). Shen Po u olfato para el pulmón y Shen Shén o audición para el R. El hígado es esencia del R. se establece una jerarquía de valores desde la materia hasta Dios o Conciencia Universal. sus áreas físicas de proyección y sus sentidos forman un conjunto indisoluble. en la oreja a través de la aparición del punto reactivo y en la lengua a través. la inteligencia (Than) es superior al conocimiento y la conciencia (el UNO) es superior a la inteligencia.. como tradicionalmente se dice. de tal forma que una alteración en uno de ellos repercutirá en todos las partes del conjunto. Así pues el cuerpo es. Conciencia Universal. fundamentalmente. así como por las características de la saburra. este principio lo explican los clásicos con el término (gan ti yin er yong yang). y a la posibilidad terapéutica de tratamiento a través de la manifestación.Ch. De acuerdo a lo desarrollado anteriormente. La proyección del H.Lección 4 a . las que ofrezcan unas manifestaciones más aparentes y de más fácil observación. Es por ello por lo que el corazón rige la palabra o.. El MC. Los sentidos (Shen) son superiores a la materia (Xue). Semiología II. El C. será el responsable del conocimiento y del tacto como sistema energético central capaz de interrelacionar todos los Shén o sentidos.T. del verdadero Yo. pero funcionalmente Yang. (agua) y su manifestación es C (fuego). que tiene su máxima jerarquía en el Corazón.

alma hace referencia al espíritu o parte invisible que permanece después de la muerte física.Capítulo III. De su acción fisiológica se deriva que el corazón sea el guardián de los tres tesoros (Sanbaó) o de los tres qi extraordinarios (Sanqi) que son la esencia congénita (Zhong) y la adquirida (Jing). el Shen se deriva del Qi y el Shen influye en el Qi (Ver teoría Tinh-Qi-Shen). Si consideramos que los sentidos están regidos por la energía Shen específica de cada órgano y que en el ser humano más del 50% de la energía Shen es utilizada por la acción del Than (desarrollar el conocimiento. relacionado en occidente con el término de "ojo clínico" y que en oriente forma parte importantísima en la enseñanza de ciertas escuelas que fundamentan casi toda la diagnosis en la observación de la expresión. este principio bioenergético está en relación con el Shen-Thán y se corresponde con el adagio clásico de que "la cara es el espejo del alma". por tanto. estructura anatómica de la nariz. la capacidad intelectual y manifestarla a través del verbo). Los tres tesoros se complementan. labios. el estudio de las aperturas (miao qiaó) o de los nueve orificios {qi qiaó) según expone el Nanjing en la dificultad n°37. un desequilibrio del Mental acarrea la enfermedad física. Este último concepto está más próximo a las tesis bioenergéticas. Como dice el refrán popular: es muy importante en el seno de la familia una dieta común para que los problemas y las alegrías sean comunes. según otras interpretaciones religiosas. Fisiopatologia del movimiento fuego. etc. Según el catolicismo. Los sentidos y sus órganos están en la extremidad cefálica y forman el conjunto de la faz o rostro: nariz. son indisolubles. por ello la nutrición influye en el Shen. 281 . Todo ente vital es un alma viviente. tiene como base material la esencia transformada de los alimentos (corteza suprarrenal-cielo posterior) y la embrionaria (médula suprarrenal-cielo anterior). ojos y orejas. La observación del rostro y sus sutiles características son el fundamento de uno de los sistemas de diagnóstico más inmediatos. Esto es. determinan la apariencia o Xing y la forma Xingti. es de fácil deducción que el rostro reflejará predominante la acción Than del corazón. alteraciones morfológicas de los órganos de los sentidos. la fuerza activa que estimula la vida. El Shen. A su vez un Shen armónico y equilibrado produce salud física. El conjunto de estas características que se pueden observar en la cara por el dominio del Than. tipo de arrugas. forman un todo y así la esencia (congénito-adquirida) es la madre de la energía que a su vez genera la esencia. la energía vital (Tongqi) y el espíritu o la mente (Jingshen o esencia del Shen). El corazón se manifiesta en la cara (Xin qi hua zai main). profundidad de la mirada. boca. o bien. color de los ojos y del cutis. Los tres tesoros son transportados por el Xue. gestos o rictus. La insuficiencia de la esencia altera el Shen y viceversa.

el ID. y éste aportará energías necesarias para su acción homeostática o de relación con el cosmos. siendo la V. Si se altera la función intestinal en su actividad Yang con hiperdinamismo se acelera el tránsito y disminuyen los aportes a corazón (por disminución de la raíz Yin o absorción). por otro lado.Lección 4 a . El corazón se relaciona con el intestino delgado (xin he xiaochang). Los impuros en sangre son sustancias insuficientemente degradadas que pueden provocar depósitos y obstrucciones. Por tanto. guarda una relación de mutua ayuda y alternancia de gran interés bioenergético. con lo cual pueden aparecer enfermedades carenciales y exhalación del calor que afecta a la boca y la lengua en forma de aftas. En primer lugar. Es el sistema Tzang-Fu del Movimiento Fuego y como todo dinamismo. responsables del equilibrio térmico en su polaridad Yang o calor. El C. ello permitirá que el T'chi cósmico (calor) no afecte al C. Semiología II. Así mismo se producirá una insuficiente formación de Wei. Si se altera la función Yin se acelerará la función de absorción lo que conduce a la aparición de "impuros" en la sangre o turbios que afectan a la composición de la sangre y consecuentemente al trabajo cardiaco. Esta relación es fundamental a fin de mantener el equilibrio biodinámico y nutricional de la sangre y del plasma sanguíneo con respecto a la función impulsora del corazón. separa lo claro de lo turbio (bi bié qin zhuo). En segundo lugar. es el órgano de aportación de los nutrientes a través de su función de absorción. Su aportación a éste le permite una armónica relación en el Dao Vital cardiaco o equilibrio entre el Qi y el Xue. 282 Los tres tesoros se manifiestan en el exterior en la apariencia y la expresión (Xing) y la forma (Xingti). lo claro son los aportes nutrientes al torrente sanguíneo que el corazón redistribuye y lo turbio es enviado a la 3a purificación de IG. fundamen- . El ID. los encargados de la polaridad Yin o frío. deshidratación. alteraciones dermatológicas y trastornos térmicos. erupciones cutáneas que cursan con sensación de calor. la relación se efectúa a través del sistema de equilibrio exterior-interior o relación de planos Taiyang con Shaoyin (1° y 6o planos). convulsiones. y el R. generando una insuficiencia de la sangre y del corazón. entre la energía de impulsión y la volemia. así como en el área tisular a la que rige (arterias y venas). El corazón se molesta por el calor (Xin wu re). El calor excesivo o la hiperactividad del fuego dañan a la sangre produciendo el calor en la sangre (re ru xuefen) con fiebre alta. por lo tanto el calor le afecta o le excita. etc. y según la relación Biao-Li (exterior-interior) el intestino delgado dará energía al C. esto es. es el órgano del fuego. disminuirá la acción peristáltica (Yang) lo que ocasionará heces secas y orina escasa. y produzca alteración en esa entidad psico-física. hemorragias.

Sólo si hay Qi la sangre circula. el órgano soberano que rige el Thñn. Ello nos permitirá comprender las reacciones psíquicas del individuo bajo el punto de vista energético y consecuentemente establecer unas pautas de tratamiento en los desórdenes de la personalidad ya que el ser humano no es sólo un ente físico o material. 283 . la teoría que denominamos PSICO-SOMÁTICA VITALISTA.Capítulo III Fisiopatologia del movimiento fuego. al Qi por ser el órgano del fuego (máxima energía) y al Xue por ser reunión de los "100 vasos. emocionales y derivados del entorno social. el Xing y el Xingti (el verbo. a modo de complemento explicativo. la expresión y la forma).T. partiendo de unos postulados generales que nuestra ciencia médica actual aún se resiste a aceptar. otorga a los cinco órganos capacidad psico-somática. su acción difiere sobre el ID. Desde hace milenios. dolor al orinar e incluso hematuria. Como consideramos al C. como influjos psíquicos. El corazón comanda el Dao Vital. sucintamente. recientemente. LA PSICOSOMÁTICA VITALISTA EN BIOENERGÉTICA Para comprender ciertos fenómenos relacionados con la mente y que algunos sectores encuadran como parapsicológicos. bajo nuestro punto de vista. Los factores que desde el exterior influyen en nuestra cualidad humana pueden ser físicos o de origen telúrico-cósmico. reconozca la indivisibilidad en la dualidad Yin (soma) y Yang (psique) o Dao fundamental del equilibrio humano. la teoría Psicosomática Vitalista." De esta forma se conjugan en un único sistema la energía y la sangre. la M. tener conocimientos de bioenergética humana. un ente energético. es sobre todo y fundamentalmente. Si es el corazón el que está en plenitud de fuego. introducimos en este movimiento. La constante circulación de la sangre nutricia por los vasos tiene como fuerza dinámica el Tongqi o energía torácica. y también energéticos.Ch. El Xue. produciendo alteraciones en el proceso de degradación con orina escasa y roja. nutre los sistemas y estructuras físicas sin las cuales no se produciría el Qi. aunque. En todo caso. por ello se dice que el Xue es la madre del Qi. por otro lado. retomando los conocimientos transmitidos por la Tradición China. por ello se dice que el Qi es el comandante del Xue. vamos a desarrollar. es preciso. Por ello. es preciso conocer la relación directa que guarda la función física con la psíquica para comprender las pautas de comportamiento y los fenómenos del espíritu. como los alimentos y el medio natural.. talmente a nivel vascular con la aparición de ateromas y endurecimiento del conjunto tisular regido por el C.

El Zhengqi será el responsable de las tres funciones vitales fundamentales (térmica. cada división celular se considera como la replicación íntegra del gameto. El conjunto de las energías del ciclo anterior y del ciclo posterior se denomina factores Zhengqi o esenciales. que se denominan Rongqi (energía impulsora) y Weiqi (energía defensiva). esta energía se concretiza en la médula suprarrenal u origen de las médulas. nosotros consideramos el Yuanqi como anterior al propio Zhongqi. esto es. el aliento vital o soplo inicial que dio origen al primer hombre. 284 El Zhongqi es el resultante de la suma potencial originada por la energía desprendida en el momento de la unión del óvulo (-) y el espermatozoide (+) (chispazo de vida o aliento original) multiplicado por los miles de millones de células (6xlO18) que se forman durante el desarrollo embrionario hasta el momento del nacimiento. el ser humano involuciona en vez de evolucionar. Semiología II. como energía de reserva exista. Esto es. La meseta de la estabilidad será tan amplia en el tiempo. incluida la replicación del chispazo original. Ahora bien. Esta energía se acumula a nivel del denominado Mingmen (puerta de la energía esencial) o cápsulas suprarrenales o sistema neuroendocrino (tejidos que no se regeneran) para después redistribuirse a toda la economía a través de los vasos Reguladores o Curiosos. . gastándose ineludiblemente con el paso del tiempo en cinco períodos de crisis o de cambio biológico muy activo que sigue la secuencia de 7 en la mujer y de 8 en el hombre. 1 Bioenergéticamente. según el siguiente esquema. Por un proceso de "alquimia" (transformación de energía en materia). de la personalidad esencial o primaria (Jing Shen) y. que vendría a ser una especie de "uranio biológico" capaz de liberar energía si fuera preciso para la economía energética. así como unos rasgos esenciales de personalidad. en su conjunto. Existe una energía básica que marcará las pautas del desarrollo e involución1 física del ser humano. Si nuestros aportes dietético-respiratorios son abundantes y armónicos apoyarán la acción de la energía ancestral evitando su agotamiento y permitiendo mayor expectativa de vida. 2 Algunos autores denominan a esta energía Yuanqi. Esta energía es la denominada del "cielo anterior" o Zhongqi2. de las aptitudes generales para la supervivencia y la procreación del individuo. nutritiva y defensiva).Lección 4 a . Para ello. hasta llegar a la plenitud psicosomática de la mujer (7x5=35) años o del hombre (8x5=40) años. esta energía es irreemplazable. el cuerpo físico genera unas energías denominadas del "cielo posterior" obtenidas de la dieta y la respiración.

En la edad temprana predomina la energía del cielo anterior. Sin embargo. estas energías condicionan los rasgos de la personalidad (Jínshen) provocando las pautas de comportamiento subconsciente (energía ancestral) o consciente (energía del cielo posterior). como hemos dicho. la energía acumulada. Ahora bien. esta armonía o equilibrio puede alterarse. reacciona con el Qi propio de cada órgano originando los cinco Bershen o las cinco actitudes básicas. Fisiopatología del movimiento fuego. Vaso regulador del conjunto de los órganos que transporta el Zhengqi hasta cada uno de ellos (Ver esquema A). originando un disturbio emocional o psíquico {Xieshen). pues. La personalidad esencial o primaria será. Cada uno de los Bershen o actitudes orgánico-psíquicas puede estar armónica o equilibrada en su relación con los ciclos de asistencia y control (generación-inhibición). dependiente del ancestro o relativamente independiente en función del predominio de la energía del cielo anterior o del cielo posterior. Esta acción es posible a través del Renmai o "mar de los órganos". bien por un proceso patológico o por una alteración de la energía (Qi) del órgano. en un momento determinado. Como hemos dicho. en el denominado Mingmen o Riñon Yang (cápsulas suprarrenales). . según se observa en el esquema B. como se desarrolla en esquema C. pues está prácticamente intacta. para progresivamente ir haciéndose predominante la del cielo posterior.Capítulo III.

contienen unos profundos conocimientos que nosotros tratamos de reencontrar a través de la deducción lógica y el sentido común. circunstancias de relación humana o influencias extrañas de diversos signos. 286 Lo desarrollado en este esquema sería la alteración psíquica consecuente a una patología orgánica. etc. el deseo y la competitividad. las medicinas tradicionales.. El estímulo produce una aceleración en la manifestación que se puede proyectar en los cinco movimientos y en el área tisular correspondiente (músculos. el deseo no controlado. Ahora bien. del tal forma que un factor emocional muy incidente. según vimos en la pentacordinación. existirá una predisposición a la alteración funcional. etc. una predisposición a padecer trastornos somáticos en dicho órgano. de olor rancio. forman el factor Xieshenhoun (patología psíquica del hígado). los signos serán de plenitud a nivel de su terreno físico con tensión muscular. puede originar alteraciones por insuficiencia del órgano correspondiente y. la psique es Yin y el soma Yang. Si el estímulo proviene del medio. la competitividad excesiva o la ansiedad por la posesión (factores patógeno-psíquicos muy frecuentes en nuestra sociedad). En toda dualidad Yin-Yang.. Ver esquema E. de climas muy ventosos. Cuando se habla de insuficiencia se refiere a la insuficiencia de la función somática. esto es. sin embargo. el abuso de sabor ácido y agrio (alcohol) o de color verde. Ello origina alteraciones en relación con el Houn. según se explica en el esquema D. .) {Yang) provocaría una disminución de la actividad psíquica y consecuentemente una predisposición a la alteración de la personalidad. olores. el factor agresivo del medio de tipo telúrico-cósmico (dieta. colores. uñas y ojos). y así. Como hemos podido observar. etc. Esta aparente contradicción se explica de la siguiente forma: Al ser el órgano una unidad psico-somática. como hemos visto. estimulando la función hepática que tiene que reaccionar tratando de neutralizar esta acción.Lección 4 a . existe una plenitud en la manifestación como signo prodrómico al posterior proceso patógeno orgánico. si uno crece el otro decrece. la acción puede ser inversa. sobre todo las vitalistas. Por tanto. contracturas. por ejemplo. Por tanto. etc. Ejemplo: el stress. de nota musical Do. Semiología II.. si la energía del órgano está dirigida a neutralizar el impacto psíquico {Yin) será en detrimento de la función somática {Yang) y. es de fácil aplicación la dialéctica Yin-Yang. ojo rojo. provocar patología pulmonar por efecto de menosprecio. personalidad dominante e irascible. originando estados coléricos. se produce el mismo efecto de aceleración en la manifestación y una disminución en la capacidad psíquica. egoismo. pudiendo afectar a la función cardiaca por exceso de control. agitación. pérdida del equilibrio en la imaginación. Por el contrario. tendones. etc. notas musicales. consecuentemente. materialismo. por tanto.

Es preciso. los medios científicos engloban todo aquello que no entienden. que impide.Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego Con el término parapsicología. comprender los fenómenos del espíritu. Los que estudiamos las mal denominadas paramedicinas sabemos o nos interesamos por la mente y sus manifestaciones. del cual es un reflejo. estudiar e interesarse por la tradición filosófica y empírica de las civilizaciones vitalistas que consideran al ser humano como un ente psicosomático energético sometido a las leyes Universales del Cosmos. ESQUEAAA A . físico o químico. indivisible. sino fundamentalmente en el área profunda de la personalidad y el espíritu. en muchas ocasiones. en relación con la mente y el comportamiento humano. ligada al desarrollo académico y cultural de corte cartesiano. no sólo en el campo terapéutico. por el cielo y sus movimientos y unas veces por intuición y otras mediante el estudio. El estudio de la bioenergética proporciona elementos de juicio que nos permiten una mayor comprensión del complejo ente humano. ha dado origen a la ortodoxia científica. pues. Nuestra mentalidad occidental. al igual que con el término idiopático o esencial se engloban las patologías que no se comprenden y que generalmente son de tipo bioenergético. insertado en el cosmos y sujeto a unas leyes y principios que no contempla la medicina oficialista. la investigación y la práctica clínica podemos comprender al ser humano como un ente holístico.

ESQUEAAA B . Semiología II.Lección 4 a .

visión roja. irascibilidad.. esquizofrenia. .Angustia vital. depresión obsesiva. pérdida de la voluntad. preocupación excesiva.... euforia. ESQUEMA C PERSONALIDAD ESENCIAL ALTERACIÓN DEL ÓRGANO PATOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD. DISARMONÍA O PERTURBACIÓN DEL ESPÍRITU: JINGSHEN + XIEQIGAN = XIESHENHOUN JINGSHEN + XIEQIXIN = XIESHENTHAN JINGSHEN + XIEQIPI = XIESHENYI JINGSHEN + XIEQIFEI = XIESHENPO JINGSHEN + XIEQISHEN = XIESHENZI (HÍGADO) XIESHENHOUN .. manías.. inseguridad.Mieao. ceios. \ ¡RIÑON) XIESHENZI ..Obsesión. depresión' vital. (BAZO) XIESHENYI . risas y divagaciones inconsecuentes. logorrea. (CORAZÓN) XIESHENTHAN . convulsiones. pesimismo .Labilidad.Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego. (PULMÓN) XIESHENPO \ .. tristeza.Cólera. espasmos. irritabilidad.

manías. esfuerzo intelectual y oratoria excesiva. etc. (PULMÓN) XIESHENPO (Ansiedad. materialismo. etc.Lección 4a Semiología II ESQUEMA D (HÍGADO) XIESHENHOUN (Excesiva competitividad. (RIÑON) XIESHENZI (Miedo. tendones y uñas). etc. imaginación. vesicales y de su área tisular: huesos y dientes. sistema endocrino. ambientes deprimidos. • — • (CORAZÓN) XIESHENTHAN (Estados eufóricos. celos. XIEQIXIN (Predisposición a padecer enfermedades cardiovasculares. excesivas emociones. etc. inseguridad.). XIEQIGAN (Predisposición a padecer enfermedades hepatobiliares y de su área tisular: músculos.) XIEQISHEN Predisposición a padecer enfermedades renales. fobias.) XIEQIFEI (Predisposición a padecer enfermedades pulmonares de intestino grueso y de su área tisular: piel y pelo). irritación. etc. (Predisposición a padecer enfermedades esplenopancreáticas. stress. uso constante de la voluntad. tejido conjuntivo).). — • . — • XIEQIPI (BAZO-PANCFREAS) (Excesiva preocupación. gástricas y de su área tisular: tejido celular subcutáneo y >. deseo desbordado. angustia. obsesión. etc. de intestino delgado y de su área tisular: arterias y venas).).

Capítulo III. ESQUEMA E ESQUEMA DE UN ÓRGANO COMO UNIDAD ENERGÉTICA PSICO-SOMÁTICA . Fisiopatología del movimiento fuego.

es el asiento del Sheng Mmg ¡espintuj .THÁN Rige la Mente a través de la energía Shen Thán. esto es. el pulso de Tsn Hao (RI es 2 veces más le puede afectar En caso contrario la muerte es inmediata Es intenso que el de Ran Ying (E ¡ Si hay vacío. las alteraciones de ID no son a¡enas al C . según hemos visto CITAS DE CLASICOS " Alteraciones . la energía perversa no Si la afección es grave. el impulso de Trsi por lo que todas las afecciones del C están en el Xm Bao-Luo Hao (R ¡ es menos intenso que el de Ran Ying ¡E j " ¡envoltura del C o MC ¡. las notas musicales. que es un vaso protector del C NEI JING LING SHU Capítulo X . la palma de la mano está muy caliente y el Jing-Shen ¡quintaesencia y mental! se conserva allí doloroso . rige las actividades mentales Da frescor al rostro y se manifiesta en los vasos sanguíneos Es el Tai Síntomas Yang en el Yang en comunicación con la energía del verano . la tez y la expresión de la cara en su conjunto -"la cara es el espe|o del alma" (principio que manifiesta la extenonzacion del Trian). por ser el "brote del corazón" o su abertura (ver elementos de diagnóstico) . las sensaciones táctiles y los sabores . la máxima expresión o atributo humano que corresponde al Shen supremo o Thán . depresión. rige el gusto" ° Hinchazón del pecho e hinchazón abdominal Nei Jing Ling Shu. la sangre libera energía" LENGUA Se manifiesta en la lengua.Lección 4a Semiología II CUADRO RESUMEN FUNCIONES DEL XIN (CORAZÓN) . por tanto. los sentidos y sus órganos (orificios) del exte nor a través de los olores. puesto que el Dao Vital es sangre y energía en armónica alternancia. e|e básico que rige el Calor y el Frío. capítulo 9 signos de vacío .signos de plenitud Zhen Jiu Da Cheng. realiza su acción de regulación fér mica Por tanto.El C posee una capacidad de resistencia. dolores en el corazón Tiene mucha sed.Demasiada alegría. ° Dolores mtra-torácicos enunciado N° 1 26" Según el Nei Jing ° Plenitud en los costados ° Dolores subcostales El C es la esencia de la vida Su sintomatología se traduce en el ° Dorsalgia."¿a energía del C está en relación con la lengua. (la mayor parte de la energía que es vehiculizada a través de la sangre a la que impulsa.O¡os amarillos. código moral y conciencia) y trasmitirla a través de la lengua y la palabra. siendo ésta un importante elemento de diagnóstico. la nutrición de toda la estructura física Esta acción que fisiológicamente depende de la bomba cardiaca. en la parte • El C es el maestro supremo de los 5 órganos y de las 6 visceras. el eje fundamental de la economía energética. fresco y discreto que refle|a un buen equilibrio circu latorio Las emociones trasmiten bioinformación del interior (fun cion Shen orgánica). como primera manifestación precisa para la circunstancia vital (Suprarrenaleshipofisis) El R a través del Qi de aportación materializa el cerebro y el C lo energetiza y nutre con su actividad R = Yin máximo = función de concrección ¡Suprarrenales) C = Yang máximo = función de movimiento (Hipófisis) . esta plenamente de acuerdo con la tesis energética. insomnio. procesarla adecuadamente {conocimiento. alteraciones intestinales en relación con C . es absorbida por la masa encefálica) ello se refleja en su capacidad de recibir información. los colores. escapulalgia color del rostro en el exterior y en las arterias para el interior" " Braquialgia ¡cara interna! Su Wen .LÍBIDO Rige la libido o impulso sexual de procreación como expresión máxima del fuego orgánico o Menhoa que traducido literalmente significa "calor de la mente" XUE Y VASOS El corazón controla la sangre y las vías por donde esta circula. entre otros procesos. enunciado 55 " Náuseas frecuentes . superior del brazo. tiene una acción específica sobre las alteraciones del Shen.El C es un órgano soberano.FUEGO Es el responsable del fuego-vital orgánico |unto al ID .SHAOYIN Forma |unto con R . de Yang Chi Chou.SHEN El C . escleróticas ° tristeza amarillas. debido a su dominio sobre el cerebro o mar de las esencias que a su vez responde a las "cinco emociones" y a los "siete orificios" La tez debe mantener el color vivo. "la energía hace circular a la sangre.El enfermo tiene la garganta seca. abarcando. y presenta atonía del brazo El C es la fuente de la vida. hipocondralgia y dolor en la cara sensación de calor en • signos de lucha entre la energía perversa y la energía esencial las palmas de las manos " ° Cardialgía de aparición brusca e intensa ZHEN JIU DA CHENG. con el que forma movimiento. obsesión. " Enfermedad del calor que se localiza en el C sequedad de garganta • signos predecesores Perturbaciones de origen externo braquialgia. siendo el verbo. de tal forma que se describen. capítulo 17 ° Dolor en el costado irradiados a los hombros " "Trastornos del meridiano NEI JING SU WEN Libro Vil Capítulo XXII Perturbaciones de origen interno dolores en corazón y brazo. de YANG CHI CHOU ° Inquietud Libro III.XING Y XINGTI Rige el espíritu. demasiado calor o demasiado amargo " ¿os signos de la enfermedad del corazón son hieren al C . cardialgías relacionadas con una parasitosis en ID y viceversa. dolor en el costado del cuerpo.

capítulo 19 " Las arterias no funcionan. se deduce que el presente estudio es orientativo y que en todo caso. asustadizo. La estricta individualización del paciente forma parte fundamental del éxito del tratamiento y la profilaxis. (Xinxu). teniendo en cuenta que por m u y exahustivo que sea éste. signo de agravación) En terminología taoista. (Xinxu). (Xinxu) Al) Insuficiencia general del C. en este capítulo. escapulalgia. morirá al cabo de seis meses Se siente en el pulso. B) Plenitud general del C. taquicardia. se pueden relacionar una serie de signos generales de vacío y plenitud. el agua ¡los ríñones. braquialgia ¡cara interna) . que abarcan el conjunto de los sistemas. y éste es duro y resistente. únicamente el pulso del órgano.signos de vacío ° Hinchazón del pecho e hinchazón abdominal ° Dolores en los costados. con manifestaciones de debilidad general.signos externos ° Facies rojiza ° Boca seca " Risas inmotivadas • signos internos " Acumulación encima del ombligo de "energía activa" (Dong Khij ba¡o la forma de una bola dura y sólida. como si se tocaran semillas Su tinte es ro\o negruzco. a veces doloroso a la palpación ° Plenitud y molestia en el pecho ° Precordalgia ° Calor en la palma de la mano ° Náuseas " NAN JING. irradiados a los hombros " SU WEN Libro Vil. sin esplendor. la sangre no circula. es preciso un análisis prodrómico y evolutivo que nos indique las causas etiológicas capaces de originar un determinado proceso. La patología del corazón se puede clasificar en dos grandes grupos: A) Insuficiencia general del C. en el contexto de un todo integrado. rostro sin brillo ni viveza (expresión mustia). está disnéico. tanto clásicos como modernos. dar unas nociones generales sobre la sintomatología más frecuente que se produce en las alteraciones del movimiento en estudio. capítulo 10 En base a lo descrito por diferentes autores. el tinte pierde su brillo. Al ser múltiples los factores que p u e d e n implicarse en una patología determinada. se vuelve negruzco [negro-color de los ríñones. se pretende. (Xinshi). dentro de unas leyes de interrelación. El tratamiento adecuado será la tomficación de la energía y la sangre acompañada de la tomficación o moxación de los fuegos: . enunciado N° 2 " Signos de enfermedad del C . sudoración abundante sobre todo nocturna. A) INSUFICIENCIA GENERAL DEL C. cuyo símbolo es el negro) triunfa sobre el fuego (C ¡ " NEIJING LING SHU. atendiendo siempre a lo que se indica en la introducción a la patología PATOLOGÍA (BINGJI) Como en todas las patologías de los cinco movimiento. amnesia. Cursa con signos de insuficiencia del Qi y del Xue de C. capitulo XXII "Los miembros superiores e inferiores están enflaquecidos El enfermo tiene sensación de plenitud en el pecho. de PIENN TSIO (dificultad N° 1 6) " Semiología de la enfermedad de C • signos de plenitud ° Dolores mtratorácicos ° Plenitud en los costados ° Dolor subcostal ° Dorsalgia. el terapeuta acupuntor deberá de entender el fenómeno patológico y por tanto su tratamiento. angustia. logofobia. dentro de la evolución del paciente. la deducción lógica de los principios bioenergéticos y nuestra experiencia personal. sin brillo. de YANG CHI CHOU Libro I. su pelo cae " SU WEN.Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego ° Cefalea ° Facies ro/a ° Anhidrosis El tratamiento consiste en punturar el C y el ID " ZHEN JIU DA CHENG.

rubor facial. 6 RM. (Zusanli). El tratamiento consistirá en tonificar la sangre. sudoración espontánea. (Zhongwan). palpitaciones. anémicos y neuróticos con insomnio. despiste. (Sanyinjiao). insuficiencia en la visión. se puede considerar la patología más profunda del C. (Neiguan). 36 E. tonificar el R-Yzn y calmar el Mental: 6 MC. polidipsia y pulso rápido y fino. (Jianshi). (Shaofu). el síndrome Xinqi buming puede ser producido así mismo por acúmulos de flemas-fuego. y C. 8 C. 7 R. tez pálida. Otros signos que indican la insuficiencia de la sangre del C. (Luo de grupo): 4 DM. aparece en procesos hemorrágicos crónicos. (Laogong) y 2 H. estasis venoso y debilidad en la circulación de retorno. disnea de esfuerzo. (Xinqixu) Suele manifestarse en pacientes debilitados por enfermedades crónicas. pesadillas. Los signos clínicos más frecuentes (Xinqi buming) son agitación y taquicardia. vejez y en depresivos crónicos. pacientes de constitución débil o en las alteraciones profundas del Shen de tipo neurótico o psicótico. en concordancia con: insuficiencia de BP. dificultad en el habla. fácilmente asustadizo. (Shanzhong). serán: astenia. 6 BP. febrícula. 17 RM. 294 12 RM. lengua y labios pálidos. (Hegu) y 5 MC. (Shenmen). lengua pálida. 7 C. 4 IG. R. A2) Insuficiencia de la energía del C. 17 RM. El tratamiento consistirá en tonificar la energía en general y los M. (Geshu). (Mingmen).. . angustia que impide el sueño. (Shanzhong). El vacío de la raíz Yin de C. de P. 36 E. A3) Insuficiencia de la sangre del corazón (Xinxuexu) Originada por insuficiente producción de sangre.P. sudoración nocturna abundante. (Guanyuan). migraña. (Fuliu) y 4 RM. tonificar el Mu de C . Semiología II. 8 MC. (Shenshu). distracción y falta de seguridad en sí mismo. (Jiuwei). Aparecen signos clásicos como: taquicardia. responsable del Than que rige a su vez el conjunto del Shen y el cerebro. anemia. 12 RM. tez pálidomustia.. congénitamente débiles. o alteraciones de ID. (Zusanli). enfermedades carenciales sobre todo anemia. (Qihai). lentitud de reflejos intelectuales. amnesia. o H. en la leucemia. opresión torácica. (Zhongwan). sensación de cabeza vacía. 23 V. 17 V. está claramente definida al igual que el resto de los Zang como sistema receptor de las informaciones bioenergéticas propias de su esencia de movimiento y además. originando enfermedades psíquicas profundas de tipo caquéctico (anorexia mental). y en un estado avanzado produce la desorientación o descordinación del individuo con su medio. (Xz'ng/z'ím).Lección 4 a . 15 RM. Se puede producir el síndrome Xinyin buzu que se traduce por una insuficiencia de la esencia del corazón y que suele manifestarse en pacientes tuberculosos. arritmia y palpitaciones. MC. pulso filiforme y débil o intermitente. A4) Vacío de la raíz Yin del C. (Xinyinxu) La función o raíz Yin de C.

shock emocional o acumulo de flemas. lengua pálida o púrpura e hinchada. 295 . 15 RM. (Yueyinshu) y 15 V. pulso apenas perceptible. estimulando la circulación de la sangre. (Xinshu). transporte.Capítulo III. Este tipo de vacío proviene. no adaptación y desconfianza. agotamiento del Riñon Yang por enfermedad prolongada. 17 RM. (Shanzhong). (Xinshu). sudoración nocturna. 23 V. en concurrencia con agotamiento. excesiva acción constrictiva por agresión psíquica o emocional sobre el MC. (Neignan). como. excesivo frío exógeno y endógeno. por tanto. Sin embargo hay fases intermedias de tipo agudo y temporal. (Feishu). los signos generales serán similares a las insuficiencia del Qi de O. sueño ligero. la pérdida temporal de la orientación y conciencia en todas sus variaciones psíquicas. frialdad en miembros inferiores fundamentalmente. apetencia por el silencio. 7 C. 14 V. 15 V. alguna circunstancia que haga más predominante el Yang puede desencadenar un síndrome agudo y por tanto una crisis de ausencia. (Shenshu). palpitaciones. El tratamiento consistirá en estimular el calor orgánico a través de la moxación del R-Yang. (Yueyinshu). pulso tenso. A5) Vacío de la raíz Yang de C. y MC: moxación de 4 DM. generalmente. Fisiopatología del movimiento fuego. (Qihai). espalda y cara interna del miembro superior. (Xinyangxn) La raíz Yang es la responsable de la comunicación. aislamiento. esto es. por ejemplo: excesiva actividad intelectual. tez pálida y opaca. y MC. pesadillas. 3 PC. pérdida de conciencia y riesgo de accidente cardiaco. interdependencia. (Shaofu) y 8 MC. (Shenmen). dolor intenso que se irradia al hombro. Una hemorragia o un sobrecalentamiento del Yang cardiaco. 13 V. 8 C. debilidad congénita o vejez. excesivo frío. de un exceso en la función Yin. incluidas la epilepsia. los Shu del dorso del TR. profundo y lento. (Jiuwei). o C . 14 V. 6 RM. La insuficiencia prolongada de la raíz Yang de C. irritabilidad ante las modificaciones en los hábitos. La sintomatología de este síndrome origina insuficiencia del calor orgánico con: hipotermia. (Yintang). astenia. (Laogong). vacío mental e incluso pérdida de la conciencia. lengua azulada con dilatación de las raninas. con signos de agravación: opresión precordial y torácica. precordalgia. la lengua es rosada con punta roja y poca saburra. (Migmen). puede producir un síndrome de estasis del C. estimulando su raíz Yin y regular el Shen: 6 MC. disnea de esfuerzo. El tratamiento consiste en regular el C. originadas generalmente por una excesiva acción de la raíz Yang y que originan los síndromes de ausencias. aversión al frío y sudoración profusa. superior y los puntos fuego de C. labios azulado-negruzcos y cianosis distal. con ciertas matizaciones. adinamia. Existe un síndrome de predisposición o "personalidad de débil corazón" que se manifiesta por alteraciones en la relación social.

etc. así como alteraciones del lenguaje. 9 MC. la excesiva actividad Shen mental y Shenthán provocará una alteración en la función metabólica del corazón. Estos son efectos Yin-Yang que el organismo debe de compensar por medio de los procesos bioenergéticos normales. B) PLENITUD GENERAL DEL C. sino un efecto patológico originado por el excesivo calor cósmico (re) que vence los sistemas homeostáticos externos (planos energéticos) o bien el excesivo calor endógeno originado por factores nutricionales o psíquicos que . despiste y desorientación. las alteraciones en relación con la endogenopenta-coordinación y los factores Shen. (Neiguan). etc. Hay que recordar el principio de que cualquier factor psíquicosomático que afecte a un órgano determinado. la persistencia de factores psíquicos o somáticos puede originar diversos cuadros y manifestaciones que trataremos de desarrollar. desbloquear el estasis y metabolizar las flemas: 6 MC.Lección 4 a . en la formación del "magma" sanguíneo. En todo caso van a existir unos signos patognomónicos de plenitud general que después se acompañarán por otros más diferenciados. (Taibai).. 40 E. provocará la misma reacción de aceleración en la manifestación y disminución de la función Shen por lo cual aparecerán signos de tipo insuficiencia del Than como amnesia. alteraciones del lenguaje. (Jiexi) y 3 BP. En ambos casos existe aceleración de Yang cardiaco que se manifestará a través de una plenitud del meridiano. el Fuego no es una energía cósmica en sí. de acuerdo a la ley de los cinco movimientos. provoca una hiperactividad reactiva que se manifiesta en una plenitud de la raíz de transporte y una disminución de la función complementaria. La plenitud del C. (Lingdao). etc. produce un exceso de calor que puede originar diversas etapas patológicas. pudiendo aparecer signos de insuficiencia en la composición sanguínea y desequilibrios nutricionales. (Shaochong). aunque la clínica acompañante es diferente. La persistente Yangnificación de C. Xi de MC. Bajo nuestro punto de vista. Es preciso hacer un estudio del concepto Fuego (huo) en Medicina Energética. Ahora bien. colores. puede ser originada por multitud de causas que le provoquen un reacción de estímulo excesivo como puedan ser los factores del medio exógeno: energías cósmicas. Una excesiva influencia del calor o del sabor amargo o del color rojo. Semiología II. Estos signos generales de plenitud los hemos escrito anteriormente. esto es. (Xinshi) 0O.. así mismo se producirán trastornos en el equilibrio homeostático (corazón-calor) con hipertermia. Por ejemplo. olores. El tratamiento consistirá en regular la circulación interna. 4 C. (Zhongchong). 9 C. sabores. de acuerdo al tipo específico de la plenitud. etc.

la ira. pulso rápido y débil. vencen los sistemas homeostáticos internos (Maestro de Corazón). insomnio. Por lo tanto. sensación de calor en tórax.. disnea o asma. . delirio y actitudes maníacas en casos graves. calor en la palma de la manos. creemos que ello confirma nuestra tesis al ser el calor una manifestación armónica de T'chiqi (primera etapa hacia la concrección) y fuego la manifestación en la concrección. fuego Ministerial o (Xianghuo) a la energía del MC. la preocupación. por factor Shen (Xinqishen) Las excesivas y desordenadas emociones como la ansiedad. cósmico o emocional. También denominado flameado del corazón (Xinhuo neichi neifen) con palpitaciones.La etapa denominada de fuego en deficiencia. etc. El fuego fisiológico (Qihuo) se puede transformar en fuego patológico (Huoxié) cuando haya factores de excesivo estímulo de tipo dietético.. Este síndrome se denomina Wuzhi hua huo con signos generales de irritabilidad. B2) Plenitud de Yang de C. sed. hemoptisis. manía. fuego normal o energía vivaz (Shaohuo) a la energía que calienta el organismo. insomnio. cursando con irritabilidad. la alegría. Y por tanto provocan alteración del Xue o reunión de las esencias (Jing) y de los líquidos orgánicos (Yinye). pudiendo provocar epistaxis y hemoptisis. insomnio. dolor en hipocondrio. El paciente muestra signos de excitación con angustia. El Su Wen manifiesta: "Se llama calor al del cielo y fuego al de la tierra".Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego. No se debe olvidar que la risa y el canto son las expresiones del corazón. angustia e irritabilidad. e H. hemoptisis. risas y cantos (desahogo de C. espermatorrea y sudoración abundante. se puede denominar fuego a la manifestación fisiológica del calor orgánico y así se denomina fuego Imperial (Junhuo) a la energía del C. estados eufóricos y logorreicos. sudoración profusa. Este fuego patológico evoluciona en dos etapas claramente definidas: . facies y ojo rojo. orina de color rojo. sabor amargo. 297 . etc.La etapa de fuego en exceso sin afectación de los líquidos orgánicos o síndrome agudo con fiebre alta. lengua roja y pulso rápido y fuerte. causan alteraciones sobre el sistema Zang con disminución de la función (Yang-Yin de la raíz Yin) somática y por tanto trastorno en la producción de las esencias originadas por su acción metabólica y consecuentemente una aceleración de la raíz Yang. rubor vespertino malar. irritabilidad. el miedo. planta del pie y tórax. Bl) Síndrome de calor en el corazón (Xinré) Con rubor facial. lo que produce afectación de los líquidos orgánicos y se presenta como síndrome crónico en enfermos con pérdidas de líquidos orgánicos y sanguíneos.) durante el sueño (periodo inconsciente). mareo. saburra amarillenta y seca. epistaxis. en la concrección vital. lengua de color oscuro y con poca saburra. tos.

sectores sociales deprimidos psíquicamente como drogadictos. espermatorrea nocturna. Este síndrome es evolutivo del denominado calor en la sangre (Xueré) con signos de hipertermia. erupciones bruscas en forma de vesículas con liberación de exudado amarillento y dolor intenso. hipertensión. Con hiperactividad sexual. delirio. Origina fiebre alta. logorrea. agotamiento de la esencia y destrucción de tejidos como en los casos de cirrosis. con alteraciones dermatológicas especialmente de tipo purpúreo en amplias áreas. congestión cefálica en general.Lección 4 a . pérdida de conciencia. B5) Síndrome de afectación del R-Yin (Xinshen bujiao). en donde se produce una destrucción de la esencia renal con gran agitación. por ejemplo. etc. también llamado (Yangsheng Yingshang) la predominancia de Yang afecta al Yin. etc. La hiperactividad del fuego consume los nutrientes de la sangre y los líquidos orgánicos. etc. palpitaciones.. taquicardia. facies roja. polidipsia. B4) Síndrome de excesivo fuego de C. o bien por altera- . cefalea. ciertas leucemias. B6) Síndrome de afectación de la sangre o de las esencias (Xinjing guahao). desordenes del sueño. (Xiaji Shenyin) lo que provoca agitación del R-Yang. homosexuales. palpitaciones y congestión cefálica. Semiología II. B9) La combinación del (Reru xinbao) con la existencia de flemas. SIDA. B7) Síndrome {Reru xinbao) penetración del calor cósmico en el Xinbao en un caso previo anterior. 298 Puede evolucionar hacia un síndrome denominado lesión de la mente por el calor excesivo (Reshang shenming) con pérdida de conciencia. B8) Síndrome de fuego en corazón y sangre (Huo Xue Xin) Es un signo profundo consecuente a una evolución del Rexu xinbao originado por excesiva y persistente agresión emocional. insomnio e hipertensión. congestión de los orificios con acúfenos. Es un estado evolutivo del anterior. originando un síndrome denominado yuxtaposición del Yang y que origina alteración de sangre. espermatorrea diurna y eyaculación precoz. irritabilidad mental. bien de origen "central" (metabolismo del BP). agitación nerviosa. Estos signos de plenitud pueden modificarse dando otros síndromes con la colaboración de otros factores Xieqi. tuberculosis. rubicundez. delirio y trastornos mentales. estados neuróticos y maníacos. etc. en forma dequemadura desde el interior (tipo herpético). apareciendo alteraciones hemáticas diversas de tipo carencial o leucémico. o bien en personas sometidas a intensa presión emocional. etc. B3) Síndrome de ascenso del fuego del Corazón (Xinhuo shangyan) Con aparición de aftas bucales. fundamentalmente en el 6 BP (Sanyinjiao) y 5 MC (Jianshi) puntos Luo de grupo de los Zuyin y Shouyin.

(Zusanli) y 12 RM. con opresión torácica. (Yintang) y 17 RM. como veremos en las "cardialgías". aunque. . 3 PC. (Hegu). (Qnze). respiración estertorosa. (Shenmen). (Taibai). . tez roja. El síndrome más frecuente de plenitud.Regular el centro: 36 E. La flema retiene el calor en el pericardio (Xielian Xinbao) agravándose el síndrome Reru xinbao con agitación. 1 PC. (Shanzhong). (Quchi) y 14 DM. monodiálogos e incluso demencia.Estimular el Agua del Meridiano: 3 C. (Weizhong) y 3 BP. ciones intestinales. (Baihui). 20 DM. estados agresivos. (Shixuan).Purificar el calor: 4IG. . epilepsia y apoplejía. . (Taichong) y 18 V. (Ganshu). (Yeuyinshu) . El tratamiento de las plenitudes se realizará según los siguientes criterios: .Sedar el Yang cardiaco: 15 V. estreñimiento y pulso deslizante y rápido.Capítulo III. coprolalia e histeria. . orina roja. (Shaohai) y 3 MC. insomnio e incluso afectaciones psíquicas más profundas como esquizofrenia. . no suelen ser tan graves como en el caso de Tanhuo raoxin y pueden cursar con signos de plenitud y estancamiento de menor importancia. (Shanzhong). conciencia turbada. llantos y risas anormales. (Jiuwei) y 17 RM. Sap-sun o EX-UE11.Despertar la conciencia: puntos fing-pozo y los diez anuncios 86 PC. Psíquicamente aparece melancolía.Metabolizar las flemas: 40 E. . (Sishencong). (Sazhui). La sintomatología Shen se acompaña de lengua roja con saburra amarillento-espesa. alteraciones respiratorias. de no corregirse pueden originar alteraciones cada vez más profundas hasta la aparición del accidente cardio-vascular o de una importante predisposición al mismo. polidipsia.Armonizar el Yin cardiaco: 15 RM. 11IG. (Xingjian). (Xinshu) y 14 V. saburra blanquecina y pegajosa. Fisiopatologia del movimiento fuego. puede provocar un síndrome denominado el fuego y la flema perturban la mente (Tanhuo raoxin). cuando se combinan con el fuego. TRATAMIENTO. 7 C. 3 H. . Este síndrome es frecuente en las encefalitis. estados maníacos. abundantes flemas bronquiales. es el denominado obstrucción del corazón y sus canales (venas y arterias) por la flema (tanmi xinquiao).Regular el Shen: 6 MC. (Neiguan). B10) Las alteraciones por flemas.Sedar el Yang hepático: 2 H. (Zhongwan).

Voz sonora y ojos brillantes. inhibición o labilidad.Mala memoria. .Dolor precordial súbito e intenso.Sudor frío. SÍNTOMAS GENERALES DE VACÍO (XU) .Logofobia.Insomnio por Yangnificación del Mental (vigilia).Hipertensión. . voz velada.Orina clara. . .Cardialgias con sensación de pinchazos de aguja en la región esternal y posible dolor siguiendo el trayecto del meridiano. . . . con energía y coraje. . -Sed.Pulso rápido.Facies roja.Risa fácil. depresión. Semiología II. .Lección 4 a .Orina rojo-amarillenta. . epistaxis o hematuria. .Reglas insuficientes.Hematemesis.Palpitaciones intensas. . divagación y locura en casos extremos. timidez. .Miedo.Temor al frío y manos frías.Arritmia y taquicardia. SÍNTOMAS GENERALES DE PLENITUD (SHI) . lipotimia.Espermatorrea aguda (nocturna). .Ojos mates.Sueño ligero por insuficiente irrigación y sueños agitados.Sensación de hambre. . .Sobreexcitación.Lengua y rostro pálido. . lengua roja. . . .Espermatorrea crónica (diurna). .Hipotensión. . . fino y profundo.Pulso débil. . audacia. . .No temor al frío e hipertermia. . falta de seguridad en sí mismo. . ' Polimenorrea.

Tez pálida.SÍNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. .Alteraciones internas: debilidad de R-Yang de H. (Shaofu).Tendencia a la hipotensión. pérdida de la memoria y logofobia. no astringe (Xinqibushou) y por tanto aparece transpiración abundante. .Insuficiencia del Yang de R. .SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL C. . . (Xinhuishangyan) O FLAMEADO DEL FUEGO DEL C. . . . (Xinreshi) .SÍNDROME DE VACÍO DEL YIN DEL C. .SÍNDROME DE CALOR DEL C.(X¡nyinxu o Xinyinbuzu) . .SÍNDROMES DE LLAMEADO DEL FUEGO DEL C. (Shaochong).SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C.Voz velada.Falta de seguridad.Palpitaciones y precordalgia súbita e intensa.SÍNDROME DE PLENITUD CALOR DEL C. arritmia y neurastenia. . .Anemia.Pulso débil y profundo. y el Yang de C.Sueños abundantes. SÍNDROME DE VACÍO DEL Ql DEL C. (Xinhuoneifen) . . despiste.SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE DEL C.Debilidad congénita.Traspiración espontánea. (Xinqiyujie) O SANGRE COAGULADA ENC. .Estimular el fuego vital: 4 DM. (Xinyangshi) . depresión. (Tanshizuxin) .Cerrar con Chongmai: 4 BP. .SÍNDROME DE ESTASIS DEL C. . (Mingmen) y 23 V.SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG DEL C. Clínica.Insuficiencia congénita de energía. (Xinxu) .En casos graves: espermatorrea diurna.La energía del C. . Esquema . . .Graves trastornos emocionales. Tratamiento. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DEL CORAZÓN (C. (Shenshu). (Xinxueyuzu) .SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C. . SÍNDROMES (ETIOLOGÍA.Sudoración espontánea.. .Disnea de esfuerzo. incluso nocturna o al menor esfuerzo. .Tonificar el C: 9 C. .SÍNDROME DE VACÍO DEL Ql DEL C.Capítulo III.Insuficiencia del Qi de BP. (Xinxuexu o Xinxuebuzu) . lipotimia y sueño ligero. ojos sin brillo y temor al frío. . Clínica.Astenia y lasitud.Debilidad de la energía de los órganos en la vejez.Alteraciones psíquicas [fácil de asustar (Xinxudanqué) miedo espiritual]. timidez y labilidad. .Precordalgia.) XIN SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL C. .Enfermedad prolongada. (Neiguan). (Xin Q¡ Xu) Etiología.Estimular el fuego de C. Fisiopatología del movimiento fuego.Palpitaciones. (Xinshi) . (Xinshu). .Enfermedad prolongada o vejez.SÍNDROME HUMEDAD FLEMAS DE C. -Abrir Yinweimai: 6 MC. (Yueyinshu) y 15 V.SÍNDROME DE OBSTRUCCIÓN DEL CANAL DEL C. (Xinyangxu o Xinyangbuzhan)) . . . 14 V. . (Xinxu) Etiología.Enfermedad aguda que consume la energía. QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL (Xinhuobushényin) . .Orina clara.-Yang y de BP. (Tanreshiraoxin) . (Xinqixu) .SÍNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C. QUE AFECTAN A LA MENTE (Reshangshenming o Xinyangsheng) . . etc. y MC: 8 C. (Gongsun). .

Enfermedad aguda que lesiona el Yang. .Lección 4 a . (Shenshu). Diagnóstico occidental.Insuficiencia congénita de energía. .Precordalgia. (Neiguan). .Insuficiencia cardiaca y shock.Enlentecimiento motor.Pulso fino. . (Jiuwei) y 14 RM.Falta de aliento. . 4 DM. (Xinshu).Palpitaciones frecuentes.Debilidad de la energía de los órganos en la vejez. . 17 RM.Tonificar el C: estimular 15 V. . Clínica. pulso lánguido que se corta.Evolución del Xinqixu. (Qihai). Semiología II. . debe interpretarse como un agotamiento del Yang del C. (Xin Yang Xu o Xin Yang Bu Zhen) Etiología. (Shanzhong).Lengua pálida o de color purpúreo e hinchada. .Insomnio. (Zusanli).Tonificar la energía: 36 E. .Insuficiencia cardiaca.Enfermedad prolongada.La presencia de sudoración abundante. 12 RM.Abrir Yinweimai: 6 MC. 4 RM. . .Igual que Xinqixu. Reconstruir el Yang de C. . . (Zhongwan).Lengua pálida con saburra blanca y fina.Se puede considerar en caso de alteraciones psíquicas importantes la utilización de 7 C. (Shemen).Astenia. . miembros fríos. (Mingmen) y 23 V.Tez pálida de color blanco vidrioso. (Juque). 6 RM. respiración débil. . Diagnóstico occidental. trastornos nerviosos. . arterioesclerosis coronaria. . . . Tratamiento.Alteraciones psíquicas.Disnea de esfuerzo. Reconstruir la energía del C. debilidad generalizada o angina de pecho. (Jueyinshu).Miembros fríos. 15 RM. labios negros.Sudoración espontánea.Tez pálida y opaca y labios cianóticos. profundo y lento. . 14 V. . . (Guanyuan) y 6 BR (Sanyinjiao) 302 SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG DEL C. pérdida del estado de vigilia o incluso desmayo. neurosis depresiva. . . . .Pulso fino y débil. Tratamiento. aversión al frío y agravamiento por el frío. . . .

14 V. Tratamiento.Lengua roja sin saburra y con poca saliva.Amnesia. . (Shemen) y 4 RM.Capítulo III.Taquicardia y arritmia con sensación de angustia. (Geshu) y 9 P. . . . . (Shendao) y 9 VG.Hemorragia. (Xinshu). 7 R. Entrañan un síndrome de estancamiento de la energía capaz de generar calor que consume el Yin de C. . (Shaochong).Insuficiente producción de sangre. . (Qihai). palmas de las manos y plantas de los pies.Igual que un Xinxuexu. . (Sanyinjio).Tez roja o pómulos rojos.Personalidad asustadiza (Xin Xu Dan Qe) .Anemia. (Mingmen). Nutrir el Yin de C.Abrir Yinzvei: 6 MC. (Taiyuan). (Jiuwei).Otras consideraciones: 9 C.Sudoración nocturna. . (Xin Yin Xu o Xin Yin Bu Zu) Etiología. . (Neiguan). SÍNDROME DE VACÍO DEL YIN DEL C. . .Boca y garganta secas.Temor y agravación por el calor. . .Enfermedad febril que daña el Yin de C. Diagnóstico occidental. (Jueyinshu). -Abrir el Shen de C: 7 C.Agitación ansiosa. .Insomnio o sueño perturbado por ensoñaciones constantes. . (Neiguan).Precordalgia. (Yueyinshu) y 15 V. . .Volver el Yang a su fuente: 4 DM.Abrir Yiniveimai: 6 MC. (Juque). .-Yin: 10 R. . . .Febrícula vespertina o intermitente. (Jiuwei) y sedar el Shu: 15 V. profundo y rápido. -Sed.Moxar Shu del dorso de C. 3 R.Tonificar el Xne: 6 BP. (Yingu).Añadir si existen problemas psíquicos importantes: 7 C. con sensación de calor en tórax. . . . . tuberculosis. (Taixi). (Shenmen). 17 V.Calor en tórax. (Zhiyang) . (Shanzhong) y 14 RM. y MC: 14 V.Factores emocionales. (Shaochong) y 9 R (Taiyuan). (Fuliu). . Fisiopatología del movimiento fuego.Alteraciones psíquicas (irritabilidad y labilidad). (Zusanli) y 6 RM. 11 VG.Estimular el Mu de C: 15 RM.Tonificar C. y disminuir el fuego . neurosis. 17 RM. (Xinshu). (Guanyuan). . . .Tonificar el Yang: 36 E.Pulso fino. y R: 9 C.Tonificar el R. .Retener el Yang: 15 RM. Clínica.

Regular la Unidad Energética: 15 V. (Zhongwan). Insuficiente producción de sangre. . . ira. (Renzhong).Astenia y respiración acortada. (Xin Q¡ Yu jie) O SANGRE COAGULADA EN C.Tonificar la energía: 36 E. SÍNDROME DE VACIO DE LA SANGRE DEL C.Coronariopatías y pericarditis. -Lengua azulada. .Taquicardia. .Tonificar la circulación: 9 P. 15 V.Tonificar el Yang: 8 TR. Factores emocionales. Enfermedades febriles persistentes. .Excesos emocionales (euforia.Abrir Yinweimai: 6 MC. etc.). Yin. . (Juque). . varicosidades en los bordes. También puede producirse o agravarse por: . 17 RM. - Flemas fuego (Tanhuoraoxin) por insuficiencia de Qi de BP. . SÍNDROME DE ESTASIS DEL C.Invasión del frío perverso. 6 RM. . 12 RM. . Excesivo fuego del H. .Lección 4 a . (Mingmen) y 23 V. (Shanzhong). pérdida de conciencia y pulso lánguido. (Sanyangluo) y 39 VB.Sensación de opresión precordial y torácica.Dolor severo. . subalimentación y procesos anémicos. dilatación de venas sublinguales. miembros fríos. (Shaofu). . (Xin Xue Xu o Xin Xue Bu Zu) Etiología. o insuficiencia de H. 304 Suele ser secundario a un vacío del Qi y del Yang del C. (Xin Xue Yu) Etiología. Tratamiento. . Hemorragia. Semiología II.Dolor fuerte que se propaga al hombro. Diagnóstico occidental. (Zusanli).En caso de agotamiento repentino del Yang del O: . 4 DM. (Xinshu) y 14 RM. . (Neiguan). de frecuencia intermitente. labios negros y cara amoratada. . (Xuanzhong).Exceso de cansancio. . que conduce a una mala circulación de la sangre. (Shenshu). (Qiahi). (Taiyuan). a la espalda y al lado interno del brazo. (Xinshu) y 8 C.En caso grave poner los puntos Sapsun [10 puntos situados en el pulpejo de los dedos (puntos de urgencia) (o bien los 12 Jingpozo y 26 DM.Pulso tenso. Clínica.Retención de flema.

.Pulso fino y débil. sed.Abrir Yinweimai: 6 MC {Neiguan).Calmar el Shen: 7 C. Diagnóstico occidental. hipertiroidismo. valentía. hipertensión. .Alteraciones menstruales: amenorrea.Astenia.Alteraciones en la visión. amnesia.) -Factores emocionales muy activos y profundos. Clínica. (Chize) tonificado y 15 V.Pulso grande y fuerte. 10 BP. . (Xin Shi) Etiología.Fácil risa y tendencia a la euforia y la divagación.Regular el C: 15 V. 17 RM. (Sanyinjiao). . etc. . (Zusanli). Tratamiento. . epistaxis.Tez pálida y sin brillo. (Fuliu) y 36 E.Flemas-humedad y calor endógeno. . (Shanzhong).Palpitaciones. . 17 V. neurosis depresiva y malnutrición. . orina escasa rojo-amarillenta. . .. etc. (Yintang). . SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C. hemeralopía. . voz sonora. facies y lengua roja. {Shanzhong) y 3 PC. . (Juque). 3 PC. {Xinshu) y 14 RM.Sobreexcitación..Tonificar la sangre: 6 BP. (Guanyuan). . (Sishencong). .Precordalgia. Tratamiento. . (Zhangmen) y 9 P. (Geshu).) .Lengua y labios pálidos. (Neiguan).Espermatorrea nocturna. (Xuehai). . . 20 DM.Estimular 7 R. Nutrir la sangre y calmar el espíritu. . . agitación).Capítulo III tisiopatologia del movimiento Juego.Sedar el fuego y el Yang de O: 5 P. . audacia. . (Baihui) y 1 PC.Trastornos internos y de los cinco movimientos (Wu Xing) sobre todo con R. (Shenmen). etc.Armonizar el Shen: 7 C {Shenmen).Cardialgía irradiada a meridiano. 13 H. . -Alteraciones psíquicas (angustia. . . (Yintang) y 17 RM. Clínica. insomnio. e H. .Abrir Yinweimai: 6 MC. (Taiyuan).Mareo y vértigo.Signos Yang como: hipertensión.Tardanza a la hora de dormirse pero con sueño tranquilo. 4 RM. .Trastornos del ritmo cardiaco.Tendencia a las hemorragias (hematemesis. ojos brillantes. oligomenorrea. hematuria. 305 -Ataque de un factor climatológico exógeno (energía perversa al MC. {Xinshu) sedado.

Sed. (Yueyinshu) y 15 V. (Xin Re Shi) O CORAZÓN CALIENTE (Xin Re) Etiología.Disuria con oliguria.Calor en tórax. 7 MC. Clínica. (Xinshu) y estimular 17 RM. . . SÍNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C. en casos graves.Tez roja.Dolores y sequedad en la garganta.(-) o plenitud H. (Daling). .Orina rojiza.Vómitos de sangre. . 306 . incluso hematuria. .Fuego creado por el estancamiento de energías perversas. .Insomnio. por el calor del C: . SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL C. . [euforizantes. . . . .)] . (Shanzhong) y 15 RM. irritabilidad.Disuria.Evoluciona con crisis de angustia.Abrir Yinweimai: 6 MC.Erosión en la mucosa bucal. Tratamiento. 1 PC. . . {Shanzhog). (Sishencong) y 17 RM.Lección 4a Semiología II. etc.Excesivo calor endógeno (H. . .Insomnio o sueño con abundantes ensoñaciones. .. (Jiuwei). Clínica.Dispersar el Yang y estimular el Yin: dispersar 14 V. irritabilidad y manías.Excesivo estímulo del fuego del C. estimulantes (café. . gusto amargo y sequedad de boca.] . (Neiguan). . .Logorrea. .Ingesta excesiva de comidas picantes de naturaleza caliente o tonificante.Labilidad excesiva.Saburra espesa y amarilla. (Xin Yang Shi) Etiología.Estreñimiento o dificultades en la defecación. . .Lengua hinchada y rígida con punta roja.Excitación.Agitación. . etc.Signos de afectación del ID.Euforia. .Alteraciones en la interrelación [Insuficiencia R. (Shenmen). cocaína. . . .Fuego debido a factores emocionales muy incidentes. .Pulso rápido. o R-Yang).Calmar el Shen: 7 C. . delirio.(+).Epistaxis.

. Tratamiento. (Xinshu). Yang: 18 V. Clínica. (Shanzhong). (Dazhui).Sedar el Yang del C. (Shaohai).palpitaciones. (Shangjuxu).delirio. .Neuróticos.Espermatorrea. . (Ganshu) y 2 H. Refrescar y dispersar el calor del C. Clínica. (Hegu).Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego. . . . . .Bajar el Yang: 37 E. . (Zhengji) y 2 RM. (Dicang). (Taiyuan)]. . . Roe de vasos [9 P. (Quchi) y 14 DM.Enfriar el C : 3 C. . 11IG. 4 E. estimulantes fuego. (Chengjiang). (Xiajuxu). . SÍNDROME DE LLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN (Xin Huo Shang Yan) O FLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN (Xin Huo Ne¡ Fen) O EXCESO DE FUEGO DEL C O R A Z Ó N (Xin Huo Vang Sheng) Etiología. .Igual que calor en corazón. 24 RM. 5 MC (Jianshi). . QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL (Xin Huo Bu Shén Yin) Etiología. .úlceras linguales.Igual que corazón-caliente con manifestaciones que afectan al cerebro y a la mente.Según Lin Shi Shan: 9 C.Abrir Luo de C : 5 C.insomnio. añadir: .Excitación de Mingmen (Puerta de la vida) por estímulos eróticos.Purificar calor: 4 IG.Tonificar el 3 R (Taixi) y 6 BP. .Sedar el H. 7 MC. (Ziaohai). . (Shenmen).Eyaculación precoz. obsesos. .A los signos de calor en O . . . (Neiguan)].Desórdenes del sueño. 3 RM.Calmar el Mental: 7 C. . He de la viscera 8 ID.manía. y MC: 14 V.irritabilidad.Alteraciones emocionales. . . . . etc. (Shaochong). (Daling) y 17 RM. (Yueyinshu) y 15 V.Pacientes débiles por enfermedad crónica. . Tratamiento. . . (Sanyinjiao). 39 E. (Tongli).Otras consideraciones: abrir Yinwei [6 MC. (Xinjian).agitación.Palpitaciones. (Qwgu).Agitación ansiosa.angustia. promiscuidad. . SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C.

. (Yintang). (Neiguan).Ruido de esputo en la garganta. Semiología II. (Sanyinjiao).Conciencia turbada. 1 PC.Abrir con Yinweimai: 6 MC. Tratamiento. (-). la cual "obstruye" el C. en individuos emocionalmente débiles.Demencia. 7 MC. . epilepsia y apoplejía en caso grave. Es un síndrome evolutivo de obstrucción de C.Desmayo. . (Gongsu). . (Ziaohai). sobre todo bloqueo de H. 7 MC. 17 V. manía. . (Shenmen). . 10 R.Lección 4 a . . . (Geshu) y 8 ID.Anemia y otras enfermedades carenciales. Clínica. (Guanyuan). (Daling).Factores emocionales.Pérdida de conciencia. 1 PC. (Neiguan).Excitación nerviosa. . QUE AFECTAN A LA MENTE (Re Shang Shen Ming o Xin Yang Sheng) Etiología. producido por: . 4 RM. (Taiyuan). .Pulso deslizante y en cuerda. pudiendo elevarse hacia arriba en combinación con el viento interno obstruyendo los orificios del corazón y produciendo: Clínica.) o exógena. . .Flemas calor.Armonizar el Mental: 7 C.Armonizar el Mental: 7 C.Alteraciones psíquicas: . SÍNDROME HUMEDAD-FLEMA DEL C. . sobre BP.Abrir con Yinweimai: 6 MC. .Lengua con saburra espesa y blanca . . .Irritabilidad. .La energía se estanca y se convierte en flema. .El enfermo habla solo.Tonificar la sangre y el R-Yz'n: 6 BP.Excesivo calor o Yang del C. 3 PC. (Yingu) y 9 P.Esquizofrenia. histeria. Tratamiento. .Invasión de la Humedad perversa. '. (Shenmen). bien endógena (alteración de BP. . . 20 DM. (Sishencong) y 17 RM.Delirio. melancolía.Cerrar con Chongmai: 4 BP. con producción de flemas. (Baihui). . (Sishencong). (Daling). .Risas en sueños.Comportamiento anormal. (Shanzhong). . (Tan Shi Zu Xin) Etiología.Tonificar el R. . SÍNDROMES DE CALOR DEL C.Depresión. .

abrir los orificios y eliminar las flemas. .Metabolizar las flemas: 40 E. Reanimar el espíritu y eliminar las mucosidades.Armonizar la mente: 7 C. .Punturar los Shu del dorso de BP. hablar sólo. .Llanto y risa anormales. .Desbloquear el Dumai en cabeza: 14 DM. 17 RM. y la mente. (Taibai).Actuar sobre Shenmen (7 C.Agresiones e insultos a los demás. (Taibai). se hunde en el pericardio (Re Ru Xin Bao) con fiebre alta.Pulso deslizante y rápido. 26 DM. 3 ID. (Daling). 2 TR. . 16 DM. .Lengua roja. delirio y pérdida de conciencia. (Pishu).Capítulo III Fisiopatología del movimiento fuego Tratamiento. 20 DM. (Fenglong) y 3 BP. (Tiantu) y 8 E.-EXUE-11) (Shixuan). manía.Tez y ojo rojo. -Sed.Los 12 puntos fing-pozo (Ting) y los diez anuncios (86 PC. refrescar el calor. 7 MC. . . 22 RM. 23 DM.Calor perverso.Insomnio y trastornos del sueño. 18 V. y C. (Tiantu). (Touwei).Metabolizar flemas: 40 E.Evolución de un síndrome Humedad-Flema. (Shenmai). (Tan Re Sh¡ Rao Xin o Tan Huo Rao Xin) Etiología. (Baihui).Agitación. 20 DM. El Fuego y la flema turban el C. Puede evolucionar hacia el C. (Dazhui). . . (Cuchi). (Yemen). (Juque). 62 V. (Ganshu) y 15 V. Clínica. (Shenmen). El calor. 1 R. (Yinxi). -Abrir Yinweimai: 6 MC (Neiguan). -Abrir Yinweimai: 6 MC.Otras consideraciones: 14 RM. La energía estancada puede convertirse en Fuego.Enfermedades mentales diversas. (Yongquan) y 6 BP. reunido con la flema. . . (Shuigou) .Desbloquear C: 6 C. (Fenglong) y 3 BP.Respiración estertorosa. (Fengfu). . Calmar el espíritu. . Tratamiento. . (Xinshn). (Sanyinjiao). (Bahui) y los cuatro dioses (Sishencong)! PC. . .Estreñimiento.Otros puntos de elección: 11 IG.Orina rojo-amarillento. SÍNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. Diangóstico occidental. (Shangxing) y 26 DM. . (Shuigou).Disolver la humedad: 5 MC. . (Shanzhong). . (EX-HN-1).) y Daling (7 MC). (Houxi). . . . . 22 RM.Alteraciones psíquicas: . (Neiguan). H.Lengua roja con saburra espesa y amarilla. .Punturar: 20 V. (Jianshi). .

. . . .Lengua pálida con saburra blanca.Regular la barrera diafragmática: 17 V.Desorientación y alteración del estado de vigilia. . .Opresión torácica y palpitaciones.Polipnea.Dolores muy agudos que mejoran con el calor. . 310 .Abundantes flemas.Lengua pálida y tierna.Coma. . .Pulso lento y fino. . .Pulso en cuerda y resbaladizo. . Regular el centro: 36 E. En caso de estancamiento de sangre: . (Taibai). (Fenglong) y 3 BP. Tratamiento.Voz débil. Clínica. .Cianosis labial.Desbloquear el C. . con Xi [6 C. .Lección 4a Semiología II SÍNDROME DE OBSTRUCCIÓN DEL CANAL DEL C. y MC: 14 V.Insuficiencia del Yang a nivel torácico lo que permite al Yin-frío estancarse y provocar contracción de los vasos sanguíneos. . .Predisposiciones congénita o insuficiencia Qi de C. (Xin Xue Yu Zu) Etiología.Alteraciones emocionales que bloquean los mecanismos energéticos y estorban la circulación sanguínea. (Xinshu). En caso de estancamiento por frío: .Lengua con saburra blanca y gruesa. .Metabolizar flemas: 40 E. .Frío general y miembros helados.Pulso fino y lento regular En caso de deficiencia de la energía: .Estimular la raíz Yang de C. (Zusanli). .Pesadez articular y general. (Ximen)] . . . (Jueyinshu) y 15 V.Lasitud mental.Lengua rojo-oscura.Pulso lento y rugoso. (Geshu).Dolores difusos con sensación de molestia en tórax. dorso y cara interna del brazo con sensación de angustia vital.Estancamiento por producción de mucosidades (ñemas-Tanyin) generadas por alteración de TR. en estados graves. .Dolor en relación con el agente emocional. En caso de estancamiento de la energía por alteración emocional: . .Dolores lancinantes.Abrir Yiniveimai: 6 MC (Neiguan) y desbloquear pericardio con Xi [4 MC. Medio. lengua violácea. En caso de estancamiento de flemas o perversidad endógena humedad: .Dolor intermitente de corazón que se irradia hacia el hombro. . (Yinxi)]. .

O|0S brillantes. a la espalda y al lado interno del brazo. doloSÍNDROME DE VACÍO DEL YIN DEL C. insomnio. 6 RM . pulso débil y profundo y en casos graves esperma torrea diurna. 1 1 VG y 9 VG SÍNDROME DE LLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN (Xm Huo Shang Yon) O FLAMEADO DEL FUEGO DEL CORAZÓN SÍNDROME DE ESTASIS DEL C. 4 E . voz sonora. angustia. orina clara. disnea de esfuerzo. pulso rápido. lipotimia y sueño ligero. palmas de las manos y plantas de los pies. 17 RM y 14 RM Volver el Yong a su fuente 4 DM Tonificar el Yang 3ó E y 6 RM Añadir si existen problemas psíquicos importantes 7 C y 4 RM SÍNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C. gusto amargo y sequedad de Clínica Taquicardia y arritmia con sensación de angustia. astenia. ó RM . erosión en la mucosa bucal. pulso fino. epistaxis. varicosidades en los bordes . precordalgia. signos Yang como hipertensión. lengua hinchada y rígida con punta ro|a. aversión al frío y agravamiento por el frío enlentecimlento motor. irritabilidad y mamas Tratamiento Abrir Ymweimai ó MC Calmar el Shen 7 C . (Xm Shi) Clínica Cardialgía irradiada a meridiano. tendencia a las hemorragias (hematemesis. traspiración espontanea. 12 RM . tez pálida y sin brillo. depresión. astenia. sed. incluso hematuna y disuria nocturna. respiración débil. 3 PC y 17 RM Tonificar la sangre ó BP. 17 RM y 3 PC SÍNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C. labios negros y cara amoratada. incluso nocturna o al menor esfuerzo Palpitaciones y precordalgia súbita e intensa. disnea de esfuer zo. facies y lengua ro|a. etc . etc ). ¡Xm Xue Xu o Xm Xue Bu Zuj Clínica Palpitaciones. alteraciones psíquicas graves. profundo y lento. tendencia a la hipotensión. alteraciones menstruales amenorrea. sudoracion espontánea. insomnio o sueño perturbado por ensodefecación. (Xmxuj Clínica La energía del C no astringe [Xmqibushou] y por tanto apa rece transpiración abundante. alteraciones psíquicas (angus tía. sed. 10 BP. añadir palpitaciones. de frecuencia intermi Tratamiento Igual que calor en corazón Ba|ar el Yang 37 E tente En caso de agotamiento repentino del Yang del C Dolor severo. disuria con oliguria . etc . 1 7 V . agiñaciones constantes. oligomenorrea. pulso fino. falta de segundad. ulceras opresión precordial y torácica. logorrea. amnesia. (Xm Yang Xu o Xm Yang Bu Zhenj Tratamiento Abrir Ytnweimai ó MC Tonificar la circulación 9 P. pulso lánguido que se corta. pulso tenso y lengua azulada. agitación). precordalgia. profundo y rápido y 1 8 V y 2 H Calmar el Mental 7 C . tez pálida y opaca y labios cianoticos. agitación. dila tación de venas sublinguales. 1 PC y 17 RM Dispersar el Yang y estimular el Yin dispersar 14 V y 1 5 V y estimular 1 7 RM y 1 5 RM SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL C. audacia. 20 DM y 1 PC . alteraciones psiqui cas. 1 1 IG y 14 boca y garganta secas. personaliDM Sedar el Yang del C y MC 14 V y 15 V Sedar el H Yang dad asustadiza (Xm Xu Dan Qej. lengua pálida o de color purpureo e hinchada La presencia de sudoracion abundante. orina escasa ro|o-amanllenta. sed. irritabilidad. 17 RM . (Xm Qi Yujie' O SANGRE (Xm Huo Nei Fenj O EXCESO DE FUEGO DEL CORAZÓN ¡Xm COAGULADA EN C. 15 RMy 14 RM Tonificarla energía 36 E . temor y agravación por el calor. 24 RM . 14 V . O|os sin brillo y temor al frío. tez pálida de color blanco vidrio so. insomnio. tez ro|a o pómulos ro|os. debe interpretarse como un agotamiento del Yang del C Tratamiento Abrir Ymwei 6 MC Moxar Shu del dorso de C y MC 14 V y 15 V Tonificar C yP 9 C y 9 P Retener el )ang 15 RM . 3 R y 7 R Abrir el Shen de C 7 C Otras consi deraciones 9 C . 7 MC . 7 MC y 1 7 RM Tonificar el lengua ro|a sin saburra y con poca saliva 3 R y ó BP Abrir iuo de C 5 C Otras consideraciones abrir Tratamiento Abrir Ymweimai ó MC Estimular el Mu de C 15 RM Ymvveí [ó MC ] Roe de vasos [9 P] He de la viscera 8 ID Según y sedar el Shu 15 V Tonificar el Xue ó BP. febrícula vespertina o intermitente. 4 R M . dolor fuerte que se propaga al hom linguales. mareo y vértigo. 39 E . 4 DM y 23 V Se puede considerar en caso de alte raciones psíquicas importantes la utilización de 7 C . alteraciones en la visión hemeralopia. miembros fríos labios negros. (Xm Yin Xu o Xm Yin Bu Zu) res y sequedad en la garganta. 12 RM . epíxtasis. espermatorrea nocturna. insomnio o sueño con abundantes ensoñaciones. insomnio y evoluciona con crisis de angustia. valentía y pulso grande y fuerte Tratamiento Abrir Ymweimoi 6 MC Sedar el fuego y el Yang de C 5 P tonificado y 15 V sedado Armonizar el Shen 7 C . sudoracion espontanea. sobreexcitación. miembros fríos. calor tación. estreñimiento o dificultades en la ¡irritabilidad y labilidad). pulso fino y débil y lengua y labios pálidos Tratamiento Abrir Ymweirnai ó MC Calmar el Sben 7 C . sudoracion calor del C Orina ro|iza. perdida de la memoria y logofobia Tratamiento Abrir Ymweimai ó MC Tonificar el C 9 C Estimular el fuego de C y el Yang d e C y M C 8 C . hematuna. 4 RM y ó BP SÍNDROME DE VACÍO DEL YANG DEL C. con sensación de calor en tórax. irritabilidad. 17 RM . (Xm Yang Shj Clínica Excitación. precordalgia. delirio Signos de afectación del ID por el en tórax. 5 MC . en casos dalgia. precor boca. agitación ansiosa Tratamiento Enfriar el C 3 C Purificar calor 4 IG . insomnio. falta de aliento. labilidad excesiva. alte raciones psíquicas [fácil de asustar [Xmxudanque) miedo espiritual]. sue ños abundantes. sensación de Clínica A los signos de calor en C . taquicardia. perdida de conciencia y pulso lánguido. 15 V y 8 C Tonificar el Yang 8 TR y 39 VB Tonificar la energía 36 E . saburra espesa y amarilla. delirio y mama bro. vómitos de sangre. tardanza a la hora de dormirse pero con sueño tranquilo.Capítulo III Fisiopatologia del movimiento fuego SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL C. fácil risa y tendencia a la euforia y la divaganon. amnesia. 3 RM y 2 RM el R Yin 10 R . astenia y lasitud. tez pálida. pulso fino y débil y lengua pálida con saburra blanca y fina Tratamiento Abrir Ymweimai 6 MC Tonificar el C estimular 15 V. ¡Xin Qi Xu] Clínica Palpitaciones. 1 3 H y 9 P Regular el C 15 V y 14 RM Estimular 7 R y 36 E Clínica Palpitaciones frecuentes. (Xm Xue Yuj Huo Vang Shengj Clínica Astenia y respiración acortada. tez rop. 14 V y 15 V Estimular el fuego vital 4 DM y 23 V Cerrar con Chongmai 4 BP SÍNDROME DE VACÍO DEL Ql DEL C. euforia. 17 V y 9 P Tonificar Un Shi Shai 9 C . timi dez y labilidad. ¡Xm Re Shj O CORAZÓN CALIENTE ¡Xm Re¡ Clínica Calor en tórax. miembros fríos. 14 V. per dida del estado de vigilia o incluso desmayo. voz velada. despiste. 4 DM y 23 V En caso grave poner los puntos Sapsun [10 puntos situados en el pulpep de los dedos ¡puntos de urgencia) (o bien los 12 Jing-pozo y 26 DM )] Regular la Unidad Energética 15 V y 14 RM SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE DEL C.

1 R y 6 BP R SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C. 22 RM .Dolores difusos con sensación de molestia en tórax Clínica Excitación nerviosa. 1 PC y 1 7 RM Tonificar la sangre y el R Yin ó BP. . 1 8 V y 15 V Punturar los Shu del dorso de BP. pulso deslizante y en cuerda y lengua con En caso de estancamiento de la energía por alteración emocional saburra espesa y blanca . . . 1 7 RM .Pulso lento y rugoso ses 1 PC (EXHN-1) Metabohzar ¡as flemas 40 E y 3 BP Punturar En caso de estancamiento de sangre 20 V. .Agotamiento y fatiga por abuso sexual o físico. QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL ¡Xm Huo Bu Shen Ym¡ Clínica Espermatorrea. Clínica. ruido de esputo en la garganta. H y C Otras Dolores lancinantes consideraciones 14 RM . 16 DM. (Xiaochangreshi) . agresiones e insultos a los demás .SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL ID (Xiaochangxu) . estreñimiento. ¡Tan Re Shi En caso de deficiencia de la energía Rao Xm o Tan Huo Rao Xtnj Polipnea Clínica Alteraciones psíquicas Agitación.Dolor en relación con el agente emocional • Lengua rop-oscura Tratamiento Abrir Ymwetmai 6 MC Disolver la humedad 5 MC Armonizar la mente 7 C . lengua ro|a. . (Xinyireyunaochang) SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL ID.Pulso fino y lento regular SÍNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. ¡Tan Shi Zu Xm¡ En caso de estancamiento por frío Clínica Alteraciones psíquicas Depresión.Constitucional sobre todo vacío del K-Yang. desórdenes del sueño y palpitaciones Tratamiento Abrir con Yinweimai 6 MC Armonizar el Mental 7 C . y C. eyaculación precoz. piel elástica y húmeda.SÍNDROME DE PLENITUDCALOR DEL ID. 4 RM . desmayo. 7 MC . TRANSMITIDO POR C. epilepsia y apo. 1 0 R y 9 P Cerrar con Chongmai 4 BP SÍNDROMES DEL INTESTINO DELGADO (ID. 20 DM .Aumento general de las secreciones. comportamiento anormal. hablar solo. 02 V.Insuficiencia del Yang de BP. 3 ID . .Opresión torácica y palpitaciones Dolor intermitente de corazón que se irradia hacia el hombro. irritabilidad. sed. . sobre todo de tipo emocional.Frío general y miembros helados solo. el enfermo habla . . miembros fríos.Orina clara y abundante. 7 MC .Lengua pálida con saburra blanca plejia en caso grave.Pulso lento y fino deslizante y rápido y lengua ro|a con saburra espesa y amarilla Tratamiento Abrir Ymweimai 6 MC y desbloquear pericardio con Xi Tratamiento Abrir Ymweimat ó MC Desbloquear C ó C Actuar sobre [4 MC ] Metabohzar flemas 40 E y 3 BP Regular el centro 36 E [7 C ) y (7 MC ) Los 12 puntos jmgpozo [Tmg] y los diez anuncios (86 Estimular la raíz Yang de C y MC 14 V y 15 V Desbloquear el C PC-EX-UE 11) Metabohzar flemas 40 E y 3 BP Desbloquear el Djmai con Xi [ 6 C ] Regular la barrera diafragmática 17 V en cabeza 14 DM . (Xiaochang Xu) Etiología. . 2 T .Lengua con saburra blanca y gruesa C . . y resto de visceras. 7 MC .Abundantes flemas pérdida de conciencia y delirio . o del E. Dolores muy agudos que me|oran con el calor conciencia turbada. en estados graves En caso de estancamiento de flemas o perversidad endógena SÍNDROMES DE CALOR DEL C.Alimentación inadecuada.Desorientación y alteración del estado de vigilia Coma. 1 PC .Lección 4a Semiología II SÍNDROME DE OBSTRUCCIÓN DEL CANAL DEL C.Tez incolora.Voz débil Insomnio y trastornos del sueño. 20 DM y los cuatro dio.Dolor hipogástrico que mejora con el masaje y el calor. . 3 PC .SÍNDROME VACÍO-FRÍO DEL ID. 22 RM y 8 E Cianosis labial. ¡Xm Xue YuZul Clínica . QUE AFECTAN A LA humedad MENTE ¡Re Shang Shen Mmg o Xm Yang Shengj . 23 DM y 26 DM Otros puntos de elección 11 IG . . demencia. 17 V y 8 ID Tonificar el R (-) Pulso en cuerda y resbaladizo SÍNDROME HUMEDAD-FLEMA DEL C. 26 DM .Lasitud mental llanto y risa anormales. manía. manía. 20 DM . sialorrea y labios azules con rebordes blancos.Hipertermia. Consumo excesivo de crudos o alimentos fríos (refrigeración). .) XIAO CHANG Esquema . orina rop amarillento.Diarrea y borborigmos. risas en sueños. melancolía.Pesadez articular y general Tratamiento Abrir con Ymweimoi 6 MC Armonizar el Mental 7 . lengua violácea . pulso . dorso y cara interna del brazo con sensación de angustia vital . . tez y o|o ro|O. agitación ansiosa.Lengua pálida y tierna respiración estertorosa. (Xiaochanghanxu) .SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR EN ID.Alteraciones internas en relación con H. .

. (Tianshu) y 6 BP. .Estimular Shu del dorso: 27 V. .Sensibilidad al frío.Disuria.El mismo que el vacío de ID.Agravamiento por el frío. . heces mucosanguinolentas. .Estimular reunión de visceras: 12 RM. .Extremidades frías. Tratamiento. (Sanyinjiao). .Borborigmos.Diarrea. 37 E. 3 1 3 .Estimular los 3 Roe del canal interno: 36 E.Lengua pálida con saburra delgada y blanca. (Qihai).Carácter débil. (Houxi) y 43 VB. Aparece el un vacío del Qi de ID.Transpiración profusa nocturna y predisposición a la deshidratación. (Xiajuxu). Tratamiento.Pulso fino. profundo y lento. . Inferior: 6 RM.Dolor abdominal que se alivia con la presión y el calor. . (Zusanli). .En moxación.Poliuria. . .Enlentecimiento motor. . .Lengua pálida e hinchada. . (Zhongxvan). . inclinación al llanto. Fisiopatología del movimiento fuego.Adelgazamiento.Tez pálida.Astenia. . . Recalentar el Yang y dispersar el frío . . (Xiachang Han Xu) Etiología. . . . . .Cicatrización lenta. . .Sudoración espontánea. . (Guanyuan).Poca resistencia física y difícil recuperación. que de cronificarse daría origen o un síndrome de estancamiento crónico (Xiachong Qi Zhi).Saburra delgada y blanca. polaquiuria. .Punturar Mu: 4 RM. Clínica. . . SÍNDROME VACÍO-FRÍO DEL ID.: 3 ID.Capítulo III.Otros puntos complementarios: 25 E.Tonificar ID. .Estimular reunión de TR. (Xiaxi).Formación de nodulos y tumefacciones. (Xiachangshu).Suele ser de origen alimentario y climatológico. . (Shangjuxu) y 39 E. y VB.Pulso pequeño y profundo.

(Xinre). . . (Qihai).Hinchazón y dolor abdominal aliviados por la emisión de gases.Tratar con Shu-Yuan del órgano: 7 C.Hematuria. -Cuando se asocia Humedad se produce un cuadro diarréico agudo. . 40 V. .Otras consideraciones: 3 RM. SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR EN ID. 6 RM. 6 BP. Tratamiento.Retracción y dolor testicular. disuria y sensación de ardor uretral e incluso hematuria. TRASMITIDO POR C.Fiebre.Sed y halitosis.).Lengua roja. (Xiaochangreshi).Purificar el calor: 4 IG.Alteraciones dietéticas y ambientales. . 7 MC. .Infecciones bacterianas (humedad-calor-estancado). . . (Neiting). (Qugu).Tez roja. (Zhongji). . 5 C.Regular el canal interno: 12 RM.Estimular el Mu: 4 RM. Tratamiento.Separar lo puro de lo impuro: 9 RM. etc. (Hegu).Igual que un calor de C. . . . (Shemen). . .Alteraciones en la absorción como ocurre en enfermedades carenciales o por el contrario exceso de sustancias no depuradas en sangre (hiperglucemia. (Dazhui). (Ciliao).Más. en un vacío de Qi de ID. calor de ID.Erosiones en la mucosa bucal y garganta. Como acoplado de C.Fuego excesivo trasmitido por el C. 11IG. (Quchi) y 14 DM.Lección 4a Semiología II SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL ID. . . 314 . (Xiaochang Re Shi) Etiología. 2 RM. 37 E. (Sanyinjiao). también es típica la punta de la lengua roja con saburra amarilla y espesa.: 8 ID. (Weizhong). Refrescar el calor y dispersar el fuego . (Xiaohai). (Xin Hito). . Clínica. . (Daling). escalofríos. . 32 V.Orina oscura. (Guanyuan). . (Shangjuxu) y 39 E. disuria. . Clínica. (Trongli) y 44 E. . {Xiajuxu). hiperlipermia. y que de cronificarse puede dar origen o un síndrome de estancamiento crónico (Xiachong Qi Zhi). (Xin Y¡ Re Yu Xiaochang) Etiología. (Zhongwan). El dolor se irradia a la región lumbar.Lengua roja y aftas bucales. .Excesivo fuego en C.Pulso rápido y deslizante. . .Anuria. (Shuifen) y 15 BP (Daheng).Dar frío al ID.

y 43 VB. 40 V.Capítulo III. enlentecimiento motor. sensibilidad al frío. 5 C. diarrea. diarrea y borborigmos. Tratamiento: Igual que un calor de C. 2 RM. disuria. Purificar el calor: 4 IG. pulso pequeño y profundo y lengua pálida con saburra delgada y blanca. . heces mucosanguinolentas. Separar lo puro de lo impuro: 9 RM. 32 V. Otras consideraciones: 3 RM. orina clara y abundante. pulso rápido y deslizante y lengua roja. SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL ID. hiperlipermia. Estimular Shu del dorso: 27 V.. 11 IG. agravamiento por el frío. dolor hipogóstrico que mejora con el masaje y el calor. disuria y sensación de ardor uretral e incluso hematuria. erosiones en la mucosa bucal y garganta. sed y hálitosis. Tratamiento: Tratar con Shu-Yuan del órgano: 7 C.: 3 ID. orina oscura.Inferior: ó RM. Estimular reunión de visceras: 1 2 RM. ¡Xin Yi Re Yu Xiaochangl Clínica: Alteraciones en la absorción como ocurre en enfermedades carenciales o por el contrario exceso de sustancias no depuradas en sangre (hiperglucemia. sialorrea y labios azules con rebordes blancos. carácter débil. anuria. SÍNDROME DE EXCESIVO CALOR EN ID. Tratamiento: Tonificar ID. profundo y lento y lengua pálida e hinchada. formación de nodulos y tumefacciones. poliuria. escalofríos. Estimular reunión de TR. piel elástica y húmeda. Más. Punturar Mu: 4 RM.. Otros puntos complementarios: 25 E. SÍNDROME VACÍO FRÍO DEL ID. 37 E. fez incolora. calor de ID. (Xiaochang Xu) Clínica: Hipertermia. tez pálida. etc. retracción y dolor testicular. disuria. ó RM. astenia. y VB... polaquiuria. y ó BP. saburra delgada y blanca. Tratamiento: El mismo que el vacío de ID. sudoración espontánea. Regular el canal interno: 12 RM. ó BP. En moxación. {Xiaochangreshi). Dar frío al ID. fiebre. Fisiopatología del movimiento fuego.. (Xiaochang Re Shi) Clínica: Hinchazón y dolor abdominal aliviados por la emisión de gases. transpiración profusa nocturna y predisposición a la deshidratación. y 14 DM.. cicatrización lenta. inclinación al llanto.: 8 ID. miembros fríos. y 15 BP. Estimular los 3 Roe del canal interno: 36 E.). aumento general de las secreciones. y 44 E. SÍNDROME PLENITUD-CALOR DEL ID. El dolor se irradia a la región lumbar. adelgazamiento. poca resistencia física y difícil recuperación. Estimular el Mu: 4 RM. extremidades frías. 7 MC. pulso fino. (Xtachang Han Xu¡ Clínica: Dolor abdominal que se alivia con la presión y el calor. también es típica la punta de la lengua roja con saburra amarilla y espesa. lengua roja y aftas bucales y hematuria. y 39 E. 37 E. cuando se asocia Humedad se produce un cuadro diarréico agudo. y 39 E. tez roja.. TRASMITIDO POR C. borborigmos. Como acoplado de C.

) (SHÉN-PANGGUANG) .Fisiopatología del movimiento aguo (R.-V.

. también llamado Yuan Yin (Yin original). donde se realiza la 2a purificación. del Hígado sale al circuito venoso a través de la cava superior. la energía va a (SR. la energía va de nuevo a SR. vía vena renal. que la impulsa hasta el R. Lo que es aprovechable. que separa la materia de la energía.) y la materia vía portal a H. compuesto por el anterior riñon (-) y las cápsulas suprarrenales. La materia no degradada pasa a ID.) y la materia pasa a IG.T. No confundir Shén riñon con Shen actitud psíquica. y lo no aprovechable al exterior con las heces. en éste se mezcla con la energía cósmica para formar la energía Rong que circula por los M. donde. corazón derecho. Fisiopatología del movimiento agua. por vía aórtica. origen de todos los humores orgánicos {Yinye) a través de diversas biotransformaciones (Qi-Hua) que se originan en él inducidas por los Qi orgánicos. No sólo del proceso de purificación. a través de los mecanismos fisiológicos de este órgano. en IG. se recicla en el circuito venoso y lo que no lo es se elimina al exterior. es impulsada hasta la arteria renal.R. la energía va a SR. sino también de la recepción de los Qi orgánicos. se realiza la 3a purificación. Nos vamos a encontrar en este momento con las suprarrenales llenas de Yang. órgano Tzang perteneciente al movimiento agua.Capítulo IV. 2 1 319 . dentro de la pentacordinación. y favorecer la impulsión cardiaca (ver movimiento metal). En alquimia sería el agua madre.Mingmen zhi huo o riñon (+) Yang. La energía es captada por el BR. pulmón y corazón izquierdo.Ch. se distinguen dos tipos de riñon: . y la materia al circuito venoso y al exterior a través de la orina. En la Vejiga se produce la 5a purificación.. En el Hígado nos vamos a encontrar de nuevo con materia que tiene que ser metabolizada. En el Riñon se produce la 4a purificación. y la materia va a Vejiga y al circuito venoso. Cuando dice "toma el agua que le aporta la acción absortiva orgánico-visceral" queremos interpretar el siguiente proceso: El alimento llega al E. y por vía portal a H. FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL RIÑON (SHÉN)7 EN BIOENERGÉTICA En M. la energía es atraída por la suprarrenal (SR. sistema de captación y acumulación de energía. generar un líquido o humor básico Shén Shni2. Zhen Yin (Yin verdadero) o Zhen Shui (agua verdadera).Shén Yin o riñon (-) Yin. Según la teoría de formación de líquidos orgánicos (ver fisiología correspondiente en I o tomo) el riñon (-) toma de la sangre que le aporta la arteria renal (líquido impuro o energía Yin) para.

posteriormente se produce la involución en otras cinco fases.Yinqiao. T. relacionada con la función mineralcorticoide de la corteza (aldosterona). y la materia densa o pesada que forman la secreción hepato-biliar. Piel y Huesos).3 a través del halo inductivo. formando el humor básico del organismo..M. dentro de su composición.). el Riñon Yang de la Tradición con una serie de analogías importantes con la fisiología occidental. formándose Wei que asciende junto con el hepático a los ojos y de ahí al 20 DM (Baihui) para reintegrarse en el círculo de los T. (Músculos. Dejamos los sexocorticoides para las acciones de la fisiología sexual vehiculizados todos ellos y por su conexión con la hipófisis a través del punto 1 V (Jingming) (reunión de todos los Vasos Reguladores) y a través del cual penetran en el cerebro. los impuros de R. se produce la última purificación. se almacena en las cápsulas suprarrenales y es la energía cualitativamente más importante del organismo. 3 Meridianos Tendinomusculares (Ver tomo III). de nuevo. humectando y relacionando toda la función celular (líquido intersticial e intercelular). Esta propuesta fisiológico-energética nos explicaría la existencia de los Vasos Reguladores que a través del Tchongmai. etc. en concordancia con los cinco movimiento. vía colédoco-duodeno. y V. Este líquido primario de origen renal tendrá. realizarían su triple misión: . debido a su acción estimulante de toda la función endocrina manifestada por impulsos periódicos de 7 en 7 años para la mujer y de 8 en 8 años para el hombre. en donde se produce la 6a purificación que da origen al Wei (éter energético) con gran poder expansivo. implica a partir del 5o periodo una meseta de estabilidad. y R.Térmica . en VB. Según la teoría Tinh-Qi-Shen. nutriendo. Circulación. Gusto. Su gasto ineludible.S. R. . Olfato y Oído).. relacionados con la acción de los glucocorticoides. (Visión. representan el almacén energético. Vemos en este modelo teórico como las SR.Nutricional . Esta energía es responsable de la evolución fisiológica del ser. sabemos que la energía heredada o Jing Qi anterior o Trong Qi o Zhong Qi. . cuya duración dependerá de la reserva de Jing (esencia). Dumai).C. relacionados con la acción de la adrenalina y noradrenalina de la médula de SR. La materia (bilis) se recicla.aumento del Xue (Renmai. Yangqiao. BR.-_ La vena renal transporta a H. .. Semiología II.Lección 4 a . los doce elementos básicos constituyentes de toda forma vital o componentes bioenergéticos. Yangwei. como si fuera una solución coloidal.. . Tacto. Estos periodos determinan las crisis de niño-puber-adolescente-adulto y maduro. aumento del volumen plasmático. C.Yinwei. a partir del movimiento Madera (H.Defensiva .

(Shier Zang). el Tinh hepático se transformará en Qi hepático por la acción del color verde. del sabor ácido o agrio. los órganos pueden. Esta es la energía básica. compuesta de una serie roja (Tinh y Qi) y una serie blanca (Wei). en el campo concreto o material (al cual origina como veremos). sería. Tanto el Wei. y así el Tinh hepático será igual a la energía fuente propia (Rong) de (H) + la energía fuente renal (asistencia) + la energía fuente pulmonar (control) + la energía fuente de la viscera acoplada (VB). coincidentes con los grandes cambios endocrinos comandados por la suprarrenal (Agua). se realizarán. la energía Jing adquirida es muy abundante". toda la energía que generamos a través de los aportes dietéticos y respiratorios (Jing adquirido). Si el Jing Qi posterior es abundante. Así pues. en el adulto. y de acuerdo con el principio de que "en circunstancias dietético-respiratorias normales. del éxito de esa empresa dependerán. toda la economía energética humana se dirige a compensar o evitar el gasto de energía genética remitiendo al riñon todas las esencias energéticas originadas por los órganos (Qi) o las visceras (Tinh y Wei) (Esquema A). con la sangre. capaz de desencadenar todas las reacciones bioquímicas viscerales y algunas orgánicas. como dicen los clásicos antiguos. los gastos de energía genética. etc. La suma del Jing Qi anterior o genético y el posterior o adquirido formarán el Yuan Qi (original) o el Zhen Qi (verdadero) o Jing Qi (esencia general). todos los estímulos de frecuencia Madera. que son energía de aportación. por la primavera. más la acción de asistencia y control.. „„. hasta el infinito o lograr la inmortalidad (Ver Movimiento Fuego en psicosomática). la sangre "energética". (el agua controla el fuego.Capítulo IV Fisiopatología del movimiento ag Por tanto 5x7=35 plenitud fisiológico-energética de mujer. esto es. esto es. debe de ser lo suficientemente abundante como para estimular toda la actividad vital y preservar el fing congénito. las perspectivas de vida. y dirigidos por la hipófisis (Fuego). si existe reserva importante. derivadas de la dieta y de la respiración. 5x8=40 plenitud del hombre. como el Tinh y el Qi. comparativamente el Zheng Qi.E. Esto es. la meseta de los 35 ó 40 años se podría extender. según los principios taoístas. El Tinh es la suma de la energía propia de la U. con armonía y potencia (el armonioso florecer de la vida). aún. diferenciar o especializar más estas energías ya que el Tinh orgánico está influenciado por los diversos parámetros que engloban las frecuencias de su esencia de movimiento y así. ocurridos en los periodos críticos antes mencionados. . Sin embargo. lógicamente. más el aporte de la viscera acoplada. forman el Jing Qi posterior. En base a este principio. pero el fuego gobierna al sistema). y no afectando a la reserva energética. sin grandes alteraciones psíquicas. por ejemplo. la energía esencial o factores esenciales. Se podría comparar. por el viento. esto es.

en donde estarían en forma iónica los doce elementos básicos de la naturaleza. de todos los humores orgánicos..N. a diferencia del resto de órganos. por la acción de la energía del Riñon (+). hasta la conerección última que es la médula ósea. Y así. y la médula ósea son la concrección de la esencia congénita y se mantienen del Qi orgánico. estamos ante un órgano muy peculiar ya que. En R. A este nivel se originan influencias energéticas de diversos tipos (Qi orgánicos) procedentes del R-Yang.N. Y así el agua y el fuego son símbolos puros del Yin y del Yang de los ríñones. El Riñon (-) origen del agua orgánica y consecuentemente. saliva. provocando reacciones bioquímicas similares a un proceso de electrólisis. complementarias: el Riñon Yin y el Riñon Yang. es "el órgano de agua y fuego". es por ello que consideramos el eje Shao Yin como fuego imperial (C+R). . existen dos actividades opuestas aunque. el Xue se formó del Qi como concrección final y el S.(-) se origina el "agua madre" a partir del Xue cardiaco.C. haciendo referencia al Riñon (+). lágrimas. Posteriormente y mediante la acción de las energías de los órganos se van originando líquidos cada vez más condensados (líquidos Yin-Ye) a través de sucesivas etapas de condensación y biotransformación: sudor. tiene una base bioenergética de indudable interés científico (Ver esquemas B y C). con lo cual el principio vitalista de que el S.Lección 4 a . y el cerebro estarán alimentados por el líquido cefalorraquideo. Semiología II. etc.C. y el Jue Yin (H y MC) como fuegos ministeriales. como desarrollaremos. Según lo descrito. líquido seminal.

Capítulo IV Fisiopatologia del movimiento agua. ESQUEAAA A EL CIELO POSTERIOR Los TINH (esencia energética de lo Fu) y los Ql (esencia energética de los Zang) al acumulador humano MINGMEN o Riñon Yang. .

el Shen de P. hemo- . La función hematopoyética de la médula ósea y el control biodinámico de relación del S. también el pelo está bajo la influencia del P. sería la dinamo o generador y el R. Cada Shen orgánico es el responsable de un sentido y el Qi de su órgano correspondiente y así el Shen de H. si la sangre es rica y abundante el pelo crecerá lustroso y sano.arteria renal). rige la palabra y el Qi la lengua.Ch. para su posterior transformación en agua original en el R. rige los nervios). el olfato y el Qi la nariz. Si se rompe esta relación. está claro que el P. el Shen de C. de ahí su rica actividad reflexológica (auriculopuntura y auriculodiagnosis). La sangre que el C. puede provocar trastornos en la alimentación del resto de la sangre. si hay poca sangre. Por tanto. como génesis energética (Maestro de las energías) lleva esas energías al riñon y también el agua o plasma extraído por condensación del "vapor" de BP. o sólo la suficiente para el mantenimiento de las funciones vitales. el Shen de BP. Se podría establecer un símil diciendo que el P. eyaculación precoz. el pelo pierde fuerza y salen canas. es descender". por ejemplo: "función fundamental del P. un insuficiente Qi de P.(+) la batería o acumulador de un mecanismo electromecánico. en la formación del Xue. su mecanismo de "respiración" y así. El Xue. el Shen de R. no olvidemos que el corazón impulsa a la sangre con la energía que le da el P. por insuficiencia de uno de ellos. Según lo expuesto es obvio que el equilibrio térmico. (vía aorta . Así mismo el pelo es denominado en M.Lección 4a Semiología II. rige el gusto y el Qi los labios y boca en general. se origina a nivel renal (Agua y Fuego). se originan los cuadros típicos de insuficiencia del R. básico y fundamental. indica claramente la conexión expuesta. (relación cardiorespiratoria del TR Superior). "el resto de la sangre". tendrá una relación primordial con la audición. por la acción directa sobre la piel y los poros. rige o comanda la vista y el Qi el ojo. Ya hemos visto la influencia del R.(+): incremento de líquidos orgánicos insuficientemente biotransformados (aumento de la diuresis). como base de la alimentación tisular. fácil emisión de los mismos al exterior de acuerdo al principio de que "el Yang retiene al Yin no le deja descender" (incontinencia. (Picji) a C.N.C. representa la materia orgánica y lleva en su composición todas las sustancias originadas a nivel orgánico a través de las sucesivas fases de biotransformación. que por otra parte se comprende por la acción de los líquidos vestíbulo-cocleares (líquidos Yin-Ye de R. _„ . metrorragia. impulsa a través de la aorta lleva la energía Qingqi que fue elaborada por el R. por ello se dice que la energía va con la sangre.T.) y la densa inervación de las diferentes partes del oído y la oreja (el R. audición y el Qi la oreja. Estas nociones nos aclaran muchos principios tradicionales que no tenían sentido lógico para nuestra mentalidad occidental. leucorrea.

). hipertensión. etc. ESQUEMA B . insomnio. Si el Riñón(-) es el que está en insuficiencia se producirán signos de elevación de la energía en forma de oleadas (sofocos).Capítulo IV Fisiopatología del movimiento agua rroides. etc. plenitud cefálica. cefalea. acúfenos Yang. enuresis.

Acumulador de energía humana (suprarrenal) .Humores fluidos .Humores densos .Orina .Esencia energética de los órganos MINGMEN QIHUA "TI (/-NHA k I/-V .Biotransformación de sangre en líquido intersticial (en este caso) vNGYIN .Esencia energética de las visceras .Esencias orgánicas .Lección 4 a . Semiología II ESQUEAAA C YIN YE JING GU ZUO TINH Ql .Turbios o humores no degradados .Medula ósea .

Esta personalidad primaria adquiere signos o variantes de acuerdo a la capacidad somática. (cualidad psicoafectiva o emocional de los seres).obesidad. se originará abundante esperma y líquido seminal. puede manifestarse como alteración de la función e incluso de la forma.. la personalidad esencial es cada vez más independiente del factor ancestral o genético..gusto y labios -BP. Po y Tzi de acuerdo al estado fisiológico del H. Es por ello. traumáticos o genéticos. Than.alteraciones óseas. Sabemos que el Shen. lengua y verbo -C. afectivo o emocional (Shen) provocará una reacción de estímulo desmesurado en el órgano correspondiente y consecuentemente una disminución de su función somática y por tanto un proceso mórbido. 2) Una alteración somática.tacto. C .. Este principio fundamental de la Psicosomática Vitalista se hace extensivo.. que en el desarrollo de la humanidad y en consonancia con la variedad y riqueza de los estímulos adquiridos. equilibrada con la función (-).hipertensión.. . desencadenará modificaciones en la personalidad del individuo. ambientales. 3) Estas alteraciones se proyectarán en el área tisular correspondiente.. R y R. hipertermia (MC). reaccionando a nivel orgánico. que en el tiempo. -R-) y hacia los sentidos y sus órganos (visión y ojos -H. BR. -BP. variando su carácter o atributos Shen primarios (Jingshen).. -H.. de acuerdo con la cantidad y calidad de los aportes adquiridos del medio donde desarrolla su actividad vital.alteraciones cutáneas. consecuente a factores dietéticos. Observamos en esta ecuación que existe la invariable del Jing genético. provocando signos de plenitud: (tensión muscular..olfato y nariz -Py audición y oreja -R-). pudiendo establecerse una base de estudio que consideramos de gran importancia (por ello insistimos) y que podemos resumir en cuatro conclusiones básicas: 1) La excesiva influencia de un factor psíquico.. un semen productivo y un fuego ministerial e imperial activos y por tanto una respuesta que se manifiesta por incremento del tono muscular (H). Fisiopatología del movimiento agua.. -C. Si hay una buena reserva energética (+). aceleración circulatoria y aumento de vascularización (C) que como vemos son signos consecuentes a un incremento del Men hoa o libido. Yi... -P. La unión de todos ellos forma el Mental dependiente del MC.. es la resultante de la unión de las dos energías más elaboradas o esencias "Jing anterior y posterior" de esta forma Shen= Jing genético (-) + Jing adquirido (+)..Capítulo IV. que determina unos rasgos de la personalidad primaria o esencial (genotipo) personales o intrínsecos y una variable (fenotipo).. a los sentidos y sus órganos. produciéndonos los 5 Ber Shen: Houn. de acuerdo con el concepto holístico. La personalidad primaria o esencial (Jingshen) por tanto será (-) Yin (pasiva o dependiente) o (+) Yang (activa o independiente) en consonancia con el predominio de uno u otro signo.

En el ser humano se desarrolla la capacidad de adquirir conocimiento y manifestarlo a través de la comunicación. manifestándolo o acondicionándolo a su voluntad -eje Shao Yin. fundamentalmente oral. Si tenemos en cuenta que el tronco principal de Tchongmai desciende envolviendo como un solenoide al útero (cordón umbilical energético) que en el hombre va directo al 1 RM (Huiyin) para. Por lo tanto el Riñon. la función defensiva interna (Yinivei) la función defensiva externa (Yangwei) y la función térmica (frío -Yinqiao.Lección 4a Semiología II.(+). es la fuente de la Energía Original y Verdadera (Yuan Qi o Zhen Qi). a través de rama interna-posterior-ascendente del Tchongmai. etc. coordinando la función nutricional orgánica (Renmai) y visceral (Dumai). no solamente impulsarán los procesos de biotransformación humoral. siendo capaz de relacionar cualquier estímulo. es posible que se de más importancia a una rama que a otra. 4) Cada ente vital desarrollará un Shen predominante que le dará sus características de actitud sensorial y así. haciendo referencia a los clásicos chinos. el águila tendrá un importante Shen-Houn lo que le permite una gran capacidad de visión. próstata y gónadas. El Tchongmai o "gran vaso" arrastra en su caudal todas las esencias energéticas y su potencial se manifiesta en el Mingmen (4 DM) entre las 2a y 3a vértebras lumbares. Vemos que la energía de los Fu (Tinh) y la energía de las Tzang (Qi) son recibidos y reservadas en el R. el perro un gran Shen-Po por lo que desarrolla el olfato. 328 . por ejemplo. dependiente del C. del Fuego Vital (Mingmen) y de los Humores Orgánicos (Yinye) a partir del Humor Primario (Shenshui). se refiere: "en el hombre. dependiendo de la función. el topo tendrá un gran Shen-Zi que le permite una gran audición. El mandato supremo es la procreación después de la supervivencia. sino que. denomina al riñon derecho Mingmen. lo que asegura el mantenimiento y desarrollo del feto" y cuando dice izquierdo. consume la mayor parte de las esencias energéticas del ser humano. lo que favorece la espermatogénesis". después. Estas energías.y calor -Yangqiao-) según sabemos por la fisiología de los vasos reguladores.(Ver teoría Tinh-Qi-Shen). esta viscera curiosa. a través de la rama antedicha. Analizando el contexto. observamos o creemos interpretar. irrigar ano. se refiere: "en la mujer. se redistribuirán a toda la economía energética por medio de los vasos reguladores. como alojamiento del Shen Than. al ser ésta su actividad predominante. Estudiando los clásicos hay muchos puntos confusos sobre el Mingmen e incluso Pienn Tsio en el Nanjing dificultad n° 37 concede al Mingmen la cualidad de órgano y Yang Chi Chou en el Zhen Jiu Da Chen enunciando 107. Todas ellas se reúnen en el cerebro (nao) irrigándolo intensamente. que cuando dice derecho.

teniendo bien presente. esto es. es más activa la rama derecha. de gran importancia y probablemente el lugar de concentración de todas las energías de retorno a riñon (Ver Vasos Reguladores) y no un sistema orgánico dependiente. defensivo ¡Yangwei Yinweij y nutncional ¡Dumai Renmaij 13°) HUESOS Alimenta los huesos y los dientes ¡Shen zhuguj 14°) RESISTENCIA Y HABILIDAD Responsable de la resistencia física y habilidad ¡Shén zhi ¡i qiaoj 15°) MEMORIA El riñon "fija la memoria". sin embargo. Consideramos que Mingmen es un punto de afloramiento de la rama en cuestión.ng anterior [e congénita) y Jtng posterior (e adquirida) [Shen cang ¡ing) 11°)DESARROLLO FETAL Nutre el desarrollo fetal. siendo lógicamente puerta de la energía esencial para el feto. su insuficiencia genera el miedo (Zhi kongj. por tanto. cerebro. hasta el punto de definir al hombre como un "ente energético voluntarioso". se coordinan y regulan los tres sistemas básicos de la economía energética y la supervivencia térmico ¡Yongqiao-Yinqiooj. la audición y la ore|a (Shen kai qiao yuj 6°) PELO Tiene una influencia determinante sobre el pelo ¡unto con P y BP ¡Shén qi huo zat laj 7°) GENITALES El sistema genito-unnario y el ano están estimulados por las energí as renales (Tchongmaij ¡Shen kai qiao yuj 8°) VÍSCERAS CURIOSAS Rige las visceras curiosas ¡Fu qi hengj sistema endocrino. la insuficiencia genera amnesia y "despiste" (Shen cang zhij 3°) AGUA MADRE Genera los líquidos orgánicos a partir del Shen Shuí ¡Shen shuí yin ye¡ 4°) DISTRIBUYE EL AGUA Distribuye los humores a través de su acoplado (V) ¡Shen zhu snuij 5°) AUDICIÓN Comanda el oído. |unto con los fuegos (H MC y C ) de la capacidad sexual o de procreación. sin embargo una insuficiencia producirá retracción o incremento de la lordosis. acto de máxima manifestación del calor orgánico ¡Shen zhu sheng zh\) Todas las funciones descritas se derivan de la fisiología explicada y hacen referencia a los dos ríñones. ¡Shen guan ¡i han shuj 2°) ESENCIA Almacena la esencia IJing) al ser el depositario del J. función psíquica muy importante. todas las reacciones bioquímicas del útero ¡Nuzíqiaoj dong qi¡ ¡Shen pan 12°)TCHONGMAI A partir del Tchongmai. los celos y la inseguridad (Shen zhij 10°)SEXUALIDAD Es el responsable.Capítulo IV Fiswpatología del movimiento agua El embarazo implica un enorme gasto de finggi. De acuerdo con lo desarrollado podemos resumir las particularidades de los riñones (+) y (-) de la siguiente forma: CUADRO RESUMEN V) CALOR-FRIO Comanda el equilibrio termogenico. medula ósea y espinal.ñón Yang ¡Mingmen zhi houj con la raíz Yang renal ¡Shén shuj El Riñon como órgano o Unidad Energética. la de ser el único órgano en el que nunca se produce plenitud Se desequilibran su Yin y su Yang pero no se origina plenitud al ser el riñon el deposito de la Energía Ancestral Todos los aportes energéticos aferentes al riñon son redistribuidos tratando de compensar el posible desgaste del Zhongqi Si puede aparecer. Este efecto de profusión a nivel de la zona más frágil del raquis. que no debemos de confundir el R. estimulando a través del Tchongmai. indicará una buena carga de Jinggi. en comparación con la función. la circunstancia de una plenitud sobre el meridiano correspondiente a riñon . útero y ganadas ¡Shen fu qi hengj 9 o ) VOLUNTAD Es responsable del Shén Tche o Shen Zhi y por tanto de la volun tad. siendo un signo claro de debilidad energética que en el tiempo puede continuarse con alteraciones de tipo discal. tiene una cualidad particularísima. Los clásicos indican que un buen Mingmen implica "fuerza en los lomos". sensación de equilibrio raquídeo.

Lengua roja sin saburra y pulso rápido. y el C. edema.Espermatorrea nocturna y diurna. Signos generales: . . alteraciones funcionales. litiasis.Fiebre vespertina y rubor de las mejillas. Débil constitución. escasez de esencia vital (Shénxu Jing). amenorrea. leucorrea clara. posteriormente. pérdidas abundantes de líquidos. con el H. hemorragias. .Vértigo. alimentos Yang (calientes y secos). A) Por excesivo consumo de la esencia renal originado por promiscuidad.Sensación de calor en tórax. propensión al aborto. . en enfermedades tipo como pueden ser la enuresis. . esto es. cierre tardío de fontanelas y alteraciones óseas. .Sequedad de la boca y garganta y sed .Lección 4d Semiología II PATOLOGÍA (Bingjij Desarrollaremos unas nociones generales sobre las enfermedades renales de acuerdo a la fisiología expuesta. profundizando. . espermatorrea. . .Diarrea matutina. palma de la mano y planta de los pies.Vejez prematura.Congénito.Esterilidad. .Aborto y hemorragia uterina.Desarrollo lento. por excesiva demanda (ver asma en respiratorio). Y como última consecuencia. e incluso alteraciones de P. . . acúfenos Yin. . B) Acción hepática o (Shén Mu Bing ji zi) la madre afecta al hijo o (Xiang huo ivang dong) excitación del fuego hepático por insuficiencia de la esencia vital del riñon. .Debilidad lumbar y dolor sordo en las rodillas. miedo y temor. dando ahora un especial interés a los síndromes generales. . SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL RIÑON (-) (Shen Yin Xu) . incontinencia. La insuficiencia del riñon Yin puede generar síndromes relacionados con el ciclo de asistencia y control. .Baja actividad intelectual.Sudoración nocturna.Poliuria nocturna. La esencia vital no se consolida o no es almacenada (Shéngi bugu). . En estos apartados específicos.Adquirido. tinnitus.Lasitud y fatiga.Amnesia o pérdida de memoria y pérdida de la agudeza visual. nos extenderemos más en la etiopatogenia y la semiología.Emisión involuntaria o incontinencia urinaria. . etc.Reglas escasas o amenorrea. impotencia. una destrucción del riñon Yang por insuficiente alimentación genérica. . excesivo frío y humedad. .

lumbalgia o sensación de fragilidad lumbar y dolor en las rodillas. alteraciones cutáneas. agresión por frío y h u m e d a d . somnolencia. Etiopatogenia „„ El gasto de la energía de reserva se producirá por la edad avanzada. o debido a alteraciones metabólicas del BP. azoospermia. que puede diferir sobre R. erupciones cutáneas. A los signos anteriores se unen: depresión de ánimo. gastralgia. eyaculación precoz. propensión al aborto. Insuficiencia de libido. debilidad de los miembros inferiores. excitación general. exceso de actividad sexual (la energía de aportación se libera en fuego y en biotransformar el semen). prurito. debilidad del fuego de la puerta de la vida (Shén hou mingmen xu). indiferencia sexual. consecuentemente. (Ver diabetes). cefalea. etc. ya que en su función "de descender" provoca que "la madre se vacíe en ayuda del hijo". espermatorrea nocturna. ello ocasionará. que. frío abdominal (banda fría siguiendo el Daimai). tensión ocular. se produce como consecuencia de un gasto inusual de las energías alimentarias del P. etc. asma. provocando su destrucción. etc. El vacío del riñon Yang evolucionará según la siguiente clasificación: A) Síndrome general del vacío del Riñon Yang. generarán estados de excitación dinámica o tensión muscular. sialorrea. metrorragia.Capítulo IV Fisiopatología del movimiento agua En este caso aparecen síntomas de excitación del fuego del H. agitación interna o stress. B) Agotamiento del Yang renal (Mingmen huo shuai). libido excitada. En esta fase. palidez facial. alergia. insomnio agudo. multiparidad. clásico en la semiología acupuntural: la insuficiencia del agua provoca u n incremento del fuego. diarrea matutina. pulso profundo y débil. espermatorrea diurna. etc. logorrea. produciéndose u n efecto combinado. una insuficiente alimentación al riñon Yang. fobia al frío y frialdad general. impotencia. logofobia. enfermedades crónicas. pirosis. prolapso. . (Ver Movimiento Metal). ya estudiado en la fisiología general. gasto excesivo de la energía Shen por alteración emocional (Wn zhi shi). euforia. como sabemos. esterilidad. aparecerán síntomas relacionados con una insuficiencia pulmonar: disnea. enuresis o incontinencia urinaria. SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL RIÑON (+) (SHÉN Ql XU) También se denomina. estados adinámicos. hiperactividad sexual relativa. A los signos iniciales de insuficiencia del riñon Yin se les añade la insuficiencia de P. La insuficiencia del agua renal. hipertensión. este síndrome. insomnio. D) Acción pulmonar (Shén zi dao mugi) el hijo roba a la madre o (Fei shen liang xu) deficiencia del pulmón y riñon. estados coléricos e irritabilidad. poliuria nocturna. genera una plenitud del fuego cardiaco que se manifiesta mediante. C) Acción cardiaca (Shén shui huo buji) el agua no domina al fuego o (Xin gi sheng) exceso del Yang de corazón.

D) Disnea. desarrollo lento. metrorragia. aborto. esterilidad. diarrea matutinas. azoospermia. pulso profundo y débil. rubor malar. gastralgia y pirosis. alteraciones cutáneas. agitación interna o stress.Lección 4 a . sensación de calor en tórax. fobia al frío y frialdad general. como es lógico. debilidad en los miembros inferiores. D) D e s b o r d a m i e n t o del a g u a p o r falta del Yang renal (Shén xu shui fan). espermatorrea nocturna y diurna. espermatorrea nocturna. CUADRO RESUMEN Congénita Emisión involuntaria o incontinencia urinaria. B) Depresión de ánimo. insomnio. reglas escasas o amenorrea. sudoración nocturna. signo c o m ú n a la insuficiencia d e r i ñ o n Yin. indiferencia sexual. que generará estados de excitación dinámica o tensión muscular. esterilidad. hiperactividad sexual relativa. propensión al aborto. amenorrea. leucorrea clara. tensión ocular. hipertensión. eyaculación precoz impotencia. con edema predominante en la parte inferior del cuerpo (por debajo del Daimai). prolapso. palmas de manos y plantas de pies. Semiología II. sequedad de boca y garganta. B) Excitación del fuego del H. tinnitus. propensión al aborto. logofobia. vértigo. amnesia o pérdida de memoria y de agudeza visual. gonalgia. C) Común con la insuficiencia del R (-) D) Edema en la parte inferior del cuerpo. alergia. debilidad lumbar. poliuria nocturna. C) Excitación general. hemorragia uterina. palidez facial. dolor sordo en las rodillas. estados coléricos o irratibidad. frío abdominal. lumbalgia o sensación de fragilidad lumbar. estados adinámicos. enuresis o incontinencia urinaria. Vacío del R(+) A) Insuficiencia de la libido. euforia. Proceso evolucionado que generalmente implica alteraciones funcionales renales o cardiacas que cursarán. insomnio agudo. erupciones cutáneas. etc. cefalea. logorrea. espermatorrea diurna. lengua roja sin saburra y pulso rápido. baja actividad intelectual. sialorrea. prurito. poliuria nocturna. diarrea matutina. . vejez prematura. asma. C) D e m a n d a excesiva a P u l m ó n lo q u e origina su vacío. cierre tardío de las fontanelas y alteraciones óseas. somnolencia. libido excitada. sed. acúfenos Yin. Vacío de R(-) A) Lasitud y fatiga. fiebre vespertina.

SÍNDROME DE PLENITUD CALOR DE LA V. . . 32 V. . (Zhongji). (Kunlun). (Guanyuanshu). .Deficiencias del R-Yang y alteraciones en la interrelación con el resto de visceras. .: 67 V. .Agresiones de energías cósmicas. .Cistitis.Excesiva incidencia del frío patógeno.Tonificar la V. (Pangguanshire) .SÍNDROME VACÍO-FRÍO DE LA V.Estimular reunión de TR. (Weizhong) y Shu-Yuan de órgano: 3 R. . lento y fino. (Taixi).Se pueden utilizar el 6 BP. . . (Qihai). . (Pangguanxu o Paoqihugu) . (Qihai) y Mu de V. (Pangguangxuhan) . Fisiopatología del movimiento agua. Tratamiento. (Zhongxvan) y Roe de E. sobre todo frío.Saburra delgada y húmeda. . . (Quchi).Somnolencia y confusión mental. . Inferior: 6 RM. SÍNDROMES (ETIOLOGÍA. y el IG.) PANGGUANG SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DE LA V. (Pangguang Xu o Pao Q¡ Bu Gu) Etiología.Estimular reunión de visceras: 12 RM. .Técnica de He de viscera: 40 V. (Rejiepangguang) . (Pangguang Xu Han) Etiología. (Pangganshi) .: 60 V.Alteraciones auditivas: hipoacusia o sordera. (Ciliao) y 67 V. Esquema . . .SÍNDROME DE ACUMULACIÓN HUMEDAD-CALOR EN LA V.Estimular Shu del dorso: 28 V. . 26 V.Alteraciones dietéticas.Pulso profundo. SÍNDROME DE VACIO-FRIO DE LA V. (Shenshu) y 6 RM. . .Polaquiuria. poco vigor sexual. Diagnóstico occidental.Fobia al frío.SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD LA V. (Sanyinjiao). (Pangguangshu) y el fuego de V. moxado: 3 RM. . .Capítulo IV.Epistaxis. Clínica. .Enuresis o incontinencia en los casos graves.Lengua con saburra blanca y húmeda. . . (Zhiyin). . . {Zhiyin) y 11 IG.Predisposición a los estados gripales. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) SÍNDROMES DE LA VEJIGA (V.Estimular riñon con 23 V. .Vacío crónico de V.Parasitosis.Dolor lumbar y debilidad de piernas. Clínica.Falta de carácter. Estimular la vejiga y reforzar los ríñones. (gotas residuales después de la micción). (Zusanli).Pulso profundo y débil.SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DE LA V.: 36 E.Poliuria e incontinencia.

Lengua normal o roja con capa amarillenta.Igual al síndrome vacío con moxación.La plenitud en exceso puede provocar un estancamiento del Qi de la V (Pangguangqibi) con anuria y distensión abdominal. de los puntos: 3 RM. . Tratamiento. . por ejemplo: cistitis-frío.Furunculosis crónica. cistitis. . 23 V. (Sanyinjiao) y 9 BP.Sedar la V.Lección 4a Semiología II Tratamiento. Inferior: 3 RM.Regular la V.Erecciones frecuentes. 60 V.Mu de V. (Kunlun) y fórmula de Ara. . . (Shugu) y 38 VB.manía.Frío estancado que produce calor (Síndrome de verdadero fríofalso calor).espasmos abdominales. . (Zhongji). amargo.Endurecimiento hipogástrico. (Zhongji). . . . con Xz'. barrera del agua y reunión de energías de TR. en especial.Polaquiuria. (Pangguang Sh¡) Etiología.abdomen inferior pleno y duro. . .Calor endógeno y alimentación inadecuada de tipo humedad-calor. Clínica. . (Zhongji) y 28 V. 28 V. (Yangfu). . .: 63 V.Calor patógeno. 4 RM. Clínica. . . prostatitis. calculosis. (Yinlingquan) y 23 V. (Pangguangshu). 6 RM.Obstrucción nasal.Excesivo carácter. .Oliguria. .Desbloquear V. . (Qihai).Pulso rápido y lleno. (Qihai). ..: 3 RM.Fobia al calor. (Re Jie Pangguang) Etiología. Refrescar y eliminar la humedad-calor. . SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN LA V. con ardor uretral. .Insomnio.Estancamiento de la humedad. (Jinmen). SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DE LA V. (Weizhong) y 3 R. cefalea.He de viscera y Shu Yuan de órgano: 40 V. .Uretritis. (Taixi). . .Verdadero frío falso calor.Estimular 6 BP.: 65 V. y la VB. orina turbia muy coloreada. . (Pangguangshu).Raquialgia. (Guanyuan) y 6 RM. . (Shenshu). Signos de plenitud más: . a veces. agitado. .fiebre. . . (Shénshu). a veces anuria espasmódica.

11 IG. 335 . SÍNDROME DE ACUMULACIÓN DE HUMEDAD-CALOR EN LA V.Cistitis aguda. (Zhiyin). . tenesmo vesical. Inferior): 5 RM.Regular la V: 3 RM. . Inferior.Dolor y dificultad al orinar. .: 63 V. {Taibai) y regular el Centro: 12 RM. Tratamiento. {Pnagguangshu).Metabolizar flemas: 40 E. (Lieque) y 4 RM.Fiebre.Flemas calor por exceso de Yang en TR. {Guanyuan).Polaquiuria.Invasión de la Humedad-Calor perversa. (Rangu). pueden formarse cálculos. {Hegu). . (Weiyang) y 2 R.Dolor en la región lumbar.Pulso rápido y resbaladizo. Tratamiento. {Fenglong) y 3 BP. . . {Quchi) y 14 DM. .Purificar el calor: 4 IG.Purificar el calor: 4IG. {Yinjiao) y 22 V. . . . . (Pangguang Sh¡ Re) Etiología.Urgencia en la micción. .Intemperancia en la alimentación. {Zhongzvan) y 36 E: {Zusanli): . . {Dazhui). . {Guanyuan).Capítulo IV Fisiopatología del movimiento agua. . {Zhongji) y 28 V.Secar la V. (Xuehai) y 4 RM.Orina oscura. 7 RM. (Dazhui).Desbloquear con Xz.Si la Humedad-Calor se retiene durante mucho tiempo.Igual que el síndrome anterior. . (Quchi) y 14 DM. a veces hematuria. (Jinmen). . . . Clínica. .Si hematuria dar especial importancia a 10 BP. {Shimen).Si disuria a 39 V. .Lengua roja con saburra grasiento amarillenta.Sed. (Hegu). .Regular Kiajiao (Tr. {Sanjiaoshu). 11IG.: 67 V. . .Si anuria a 7 P.

6 RM. tenesmo vesical. Tratamiento: Tonificar la V.Inferior: 6 RM. . [Pangguang Shi) Clínica: Obstrucción nasal. 33 V. Si anuria a 7 P y 4 RM. a veces anuria espasmódica. con Xi. .Estimular el Migmen y el Qihai: 4 DM. Estimular 6 BP. Purificar el calor: 4 IG. Si disuria a 39 V. (Zhongfeng). y 1 1 IG. Purificar el calor: 4 IG.. (Mingmen) y 6 RM. Metabolizar flemas: 40 E. (Zhangmen). (Shenshu) y 25 VB. amargo. insomnio. Sedar la V. (Shénshu).: 67 V. 3 RM. en especial.Amnesia. Estimular Shu del dorso: 28 V. cistitis. Clínica. orina oscura. y el fuego de V. oliguria.Lección 4 a . Regular la V. (Fuliu) y 9 R (Taiyuan).: 63 V. 1 1 IG. pulso profundo y débil y lengua con saburra blanca y húmeda. manía. . y 28 V.Estimular reunión de órganos: 13 H. (gotas residuales después de la micción). falta de carácter. Se pueden utilizar el 6 BP. 23 V. . 4 RM. (Zhongjiao). ¡Rejie Pangguang] Clínica: Signos de plenitud más: abdomen inferior pleno y duro. Secar la V. prostatitis. ¡Pangguang Xu han¡ Clínica: Polaquiuria. .. pulso rápido y ¡leño y lengua normal o roja con capa amarillenta. y ó RM. . Tratamiento: Igual que el síndrome anterior. poliuria e incontinencia. agitado. Tratamiento. . uretritis. Tratamiento: Igual al síndrome vacío con moxación. Afirmar y reconstruir la energía de R: . Técnica de He de viscera: 40 V. dolor lumbar y debilidad de piernas. . eyaculación precoz. y Sbu-Yuan de órgano: 3 R. barrera del agua y reunión de energías de TR. fobia al frío. (Zhongji).Estimular el Shu y el Mu: 23 V. mareo.: 3 RM. fiebre. erecciones frecuentes. espasmos abdominales.Edemas. Tratamiento: Desbloquear V. 28 V. (Yingu) y 36 E. de los puntos: 3 RM. fobia al calor. dolor en la región lumbar.) SHEN SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL R.Lasitud y fatiga. moxado: 3 RM. calculosis. 10 R. si la Humedad-Calor se retiene durante mucho tiempo. 32 V. y 22 V. (Zusanli). y 67 V. . y Mu de V. y la VB. parasitosis.: 3 RM.. . Estimular reunión de TR. (Qihai). y regular el Centro: 1 2 RM. y 14 DM. y 23 V. y Roe de E. .: 60 V.Trastornos óseos y articulares. forunculosis crónica.Insuficiencia pulmonar: disnea. fiebre. y el IG. excesivo carácter. endurecimiento hipogástrico. y 28 V. somnolencia y confusión mental. Regular la V.Lumbalgia. Tratamiento: Desbloquear con Xí. y 4 RM. SÍNDROME DE VACÍO-FRÍO DE LA V. con ardor uretral. SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DE LA V. . tos. dolor y dificultad al orinar.. .Fórmula clásica de Lin Shi Shan: tonificar 23 V.Insuficiencia sexual. Estimular reunión de visceras: 12 RM. lengua roja con saburra grasiento amarillenta y pulso rápido y resbaladizo. Inferior: 3 RM .: 63 V. y fórmula de Ara. (Shén Xu) Etiología. Mu de V. . SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN LA V. y 38 VB. seco y sin brillo. 4 H. orina turbia muy coloreada. y 6 RM. y 3 R. . Si hematuria dar especial importancia a 10 BP. poco vigor sexual. 60 V. saburra delgada y húmeda y pulso profundo...: 67 V. epistaxis.Pelo lacio. a veces. acúfenos y tinnitus. SÍNDROME DE ACUMULACIÓN DE HUMEDAD-CALOR EN LA V. (Jingmen). Regular Xiajiao (Tr.. (Pangguang Xu o Pao Qi Bu Guj Clínica: Predisposición a los estados gripales. . SÍNDROMES DE LA VEJIGA ¡V) PANGGUANG SÍNDROMES DEL RIÑON (R. lento y fino. . polaquiuria. He de viscera y Shu Yuan de órgano: 40 V.Ver movimiento agua. y 14 DM. Semiología II.. raquialgia. . sed. y 36 E.inferior): 5 RM. a veces hematuria. 11 IG.: 65 V. Estimular riñon con 23 V. y 3 BP. cefalea. 7 RM. 26 V. y 2 R.: 36 E. enuresis o incontinencia en los casos graves. pueden formarse cálculos.Ansiedad y miedo. urgencia en la micción. y 9 BP. {Pangguang Shi Re) Clínica: Polaquiuria. etc. SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DE LA V.Tonificar R. y R: 7 R. alteraciones auditivas: hipoacusia o sordera..Vértigo.

.Tonificación-moxación de 20 DM. . . Sostener los riñones y reforzar el mar de las médulas y reconstruir la esencia.YIN (Shén Yin Xu) Etiología. 4 RM. EN ALMACENAR LA ESENCIA (Shénqibugu). SÍNDROME DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. .SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL R.Calor-sequedad patógenos que queman el Yin renal (Rehuoshényin). stress. 4 DM. enuresis prolongada.Enfermedad crónica que daña el R. .Desarrollo lento y escaso en algunas ocasiones.SÍNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIÓN DE LA ENERGÍA RENAL O DISFUNCIÓN DEL R. .En el hombre: semen escaso y esterilidad. . Fisiopatología del movimiento agua SÍNDROME DE INSUFICIENCIA CONGÉNITA DEL R. . . . (Xianghuowanglong).Debilidad congénita. . . .Débil constitución.Tonificar la energía con 36 E. .Espermatorrea nocturna e incluso diurna. amnesia y torpeza.Atrofia muscular en los miembros inferiores.Capítulo IV. YIN (Shén Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) O VACÍO DE R.Cierre tardío de las fontanelas.Diarrea matutina.Lengua pálida y pulso fino y blando.SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R. . miedo. . . (Shénxu) .Pérdida de sangre que consume los líquidos corporales. . surmenage. . .Calentar el Yin con moxación de 6 BP.Baja actividad intelectual.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. . (Shénxujing) .Alteraciones óseas. . (Mingmen). Tratamiento. (Shényangshuaiwei). (Zusanli).Preventivo.SÍNDROME GENERAL DE VACÍO DEL R. acúfenos. Clínica. etc. . . . (Sanyinjiao) y 3 R. (Taixi). 12 RM. (Yongquan) con las cuatro dioses (Sishencong-EX-HNl).YIN (Shényinxu. (Shenshui). Diagnóstico occidental. . pavor. . . calvicie.YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P.Tonificar R-Yin y Yang: 7 R.En la mujer: amenorrea e infertilidad.Emisión involuntaria o incontinencia urinaria.Hipoacusia.Senilidad prematura. (Guanyuan) y 46 PC.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. (Feishén Piangxu). (Bahui) y 1 R.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. etc. (Guanyuan) y 39 VB. (Yuanzhong). .SÍNDROME DE INSUFICIENCIA CONGÉNITA DEL R.Ingesta excesiva de alimentos de naturaleza caliente y seca o malnutrición e intemperancia.YIN CON EXCITACIÓN DE FUEGO DEL H.SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA (Shényangxushuifan).Frialdad sexual.YIN CON EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL C.YANG (Shényangxu).Depresión. . .Promiscuidad. (Qimen). (Fuliu).YIN (Shén Xu Jing o Shén Jing Bu Zu) Etiología. . 23 V. . . Shénhuibuzu o Shényinbuzu) .La esencia vital no se consolida o no se materializa o no se almacena (Shén qi bu zu o Xia yuan bu zu). Esquema . .Poliuria nocturna. eliminado las causas de agotamiento del R-Yin y Yang. (Shénshuihuobuji). sobre todo la promiscuidad y el frío. . . escasez de esencia vital.YANG.

(Guanyuan) y 46 PC.espermatorrea nocturna. . 16 R. . adelgazamiento. . .Calor en el tórax. .) y el Intrang (3 PC. 8 MC. el Yintang (9 PC. .Estimular el punto de reunión de los Yin en pie y en abdomen: 6 BP. 10 R. (Shénshu).Debilidad de la vista.Tonificar el P. . . (Taixi). . . etc. 36 E. insomnio. .YIN CON EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL H. (Zhaohai). (Rangu). (Guanyuan). . 6 R.Lengua roja sin saburra o con poca saburra seca. (Shenmen) y 3 H. en palma de las manos y planta de los pies (cinco corazones). .Abrir con Yinwei: 6 MC.Después: . . .Mareo. 52 V. vértigo. .Estimular 23 V.Sequedad en la boca y en la garganta. (Yinbai). (Taichong). . sobre todo rodillas.excitación sexual. .Espermatorrea. 7 C.agitación interna (viento interno) o stress. .Primero Vacío del R-Yin. (Laocong).Alteraciones psíquicas. (Zhishi) y 2 R. sordera. 4 RM. hemorragia uterina. . (Zhongqi) y 4 RM. . (Dadu).Sueño ligero.Pulso filiforme y rápido. visión borrosa. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. . 1 BP. (Neiguan). abortos. insomnio. .Debilidad y dolor en la región lumbar. Tratamiento.Orinas amarillentas y heces resecas. . eyaculación precoz o esterilidad . (Bahui). (Jingmen). (Taiyuan) y 2 BP. Sostener el Yin y descender el fuego. y sedar el BP: 9 P.Sudoración nocturna y rubor malar.prurito.Febrícula vespertina o fiebre intermitente. (Zusanli). Clínica.Hipomenorrea o amenorrea. .Igual que Shényinxu. .Constitución débil. 7 R.Debilidad de las piernas. amnesia.Lección 4a Semiología II. . (Sanyinjiao) y 3 RM. . Clínica.tensión muscular. (Fuliu). agitación y ansiedad. erupciones y quemazón de la piel.Talalgia y debilidad en la articulación del tobillo. (Yingu).Yin: 3 R. 25 VB. . acúfenos.menstruación irregular.Otras fórmulas clásicas según Lin Shi Shan comprenderían a los cuatro dioses (1 PC).cefalea. (Xiang Huo Wang Dong) Etiología.Tonificar el R.Vacío del R-Y/'n. (Qimen) der. . .) junto con 20 DM. (Huanshu). Tratamiento. . . tensión ocular.

.logorrea. .-Yin: 15 RM.insomnio. Diagnóstico occidental. 4 RM. Clínica. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. . .YIN C O N EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL C.Debilidad o alteración del C.Vacío de R-Yin. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.hipertensión. . trastornos respiratorios. . . que son acoplados de C.Capítulo IV Fisiopatología del movimiento agua. 4 RM. 25 E. . su estímulo baja el Qi del nivel cielo al nivel tierra. (Shangjuxu).Debilidad o vejez. .Yin: 14 H. . .O sedar el H. (Jiuwei) y 3 C. .Primero como insuficiencia de R-Yin. . . (Guanyuan). 13 H. -Abrir con Yinwei: 6 MC.alteraciones de la piel. 7 MC. se eleva debemos bajarlo con el 37 E. (Shenmen). .Vacío crónico del R-Yin. 15 V. . 5 MC. (Shangjuxu). (Xingjian) y 18 V. . . (Zhongji). Diagnóstico occidental. por ser los Mu del canal interno ID. (Ququan).Tonificar el R: 9 R (Taiyuan).Si el Yang de H.Después: . -Vacío del R-Yin.Tonificar C. (Tianshu).Tonificar el Yin: 4 RM. e IG. Tratamiento. (Yueyinshu). euforia y labilidad. . (Daling). . y R.Primero vacío de R-Yin. (Gtianyuan)y 25 E. Tratamiento.disnea. (Jianshi) y 3 RM.Igual que insuficiencia de R-Yin.Estimular el H.Luego: . (Fe¡ Shén Liang Xu) Etiología.libido excitada. (Zhangmen). (Sishencong).Bajar el Yang: 37 E. .excitación nerviosa. estimulando.Enfisema.-Yang: 2 H. 339 . por ello. hipertiroidismo.astenia. (Guanyuan). . (Neiguan). (Baihui) y 1 PC. YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P. . asma o insuficiencia respiratoria. .espermatorrea diurna. (Xinshu) y 14 V. (Qimen) y 8 H. (Shén Shui Huo Bu J¡) Etiología. (Ganshu). (Shaohai).O sedar fuego MC. . Clínica. y C: 7 C. . (Tianshu) y se puede sedar el 20 DM. 6 BR (Sanyinjiao).Taquicardia.

. .Insuficiencia de la energía renal en jóvenes.).Polaquiuria con orina clara y con goteo o incontinencia urinaria.Alteraciones de la pentacoordinación. (Qihai) y Mu de H. . . disnea. . .Lección 4 a .Dolor y debilidad en la cintura y en las rodillas.Estimular y moxar el 1 RM.Disminución de agudeza auditiva. . . .Pulso débil y profundo. (Feishu) y 43 V.Tonificar el R-Yz'n y Yang: 3 R. (Qimen -14 H.Debilidad de la energía renal en ancianos. .Leucorrea clara y diluida.Agotamiento físico e intelectual. (Mingmen). . (Zhongji). .Estimular el 6 RM.Tendencia al aborto.Deficiencia de R-Yin y del Yang del sistema Zhang-Fu. 4 RM. (Taiyuan). . . .Moxar fórmula de Ara: de 27 a 30 y de 31 a 34 de Vejiga. (Taixi). EN ALMACENAR LA ESENCIA (Feng Cang Sh¡ Zhi) o (Shén Bu Na Q¡) Etiología. .Enfermedad prolongada que daña el R. . vejez. 4 DM.Puede evolucionar a un síndrome de no retención (Shén Bu Na Qi) en cuyo caso aparece patología de insuficiencia pulmonar (tos. . Clínica.Promiscuidad.En caso de afectación pulmonar apoyarse en 13 V.Espermatorrea. eyaculación precoz. tendencia al aborto.Lengua ligeramente pálida con capa blanca.) . astenia. etc. 23 V. . . polaquiuria nocturna.Cara pálida. . (Sam/injiaó) y 3 RM.Excesivo cansancio. 36 E. Sostener a los ríñones y reforzar la firmeza .Diarrea matutina. (Huiyiri).Insuficiencia pulmonar.Multiparidad. (Fuliu). . .Tonificar el P: 9 P. . „ . SÍNDROME GENERAL DE VACÍO DEL R. Semiología II. . .Alteraciones dietéticas y climatológicas. (Zusanli) para elevar la energía. Tratamiento. hemorragias. . (Guanyuan) y 46 PC.YANG (Shén Yang Xu o Ming Men Huo Ruó o Ming Men Huo Suai) Etiología.Enfermedades crónicas y consuntivas. SÍNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIÓN DE LA ENERGÍA RENAL (Shén Qi Bu Gu o Xia Yuan Bu Gu) O DISFUNCIÓN DEL R. (Shenshu). (Gaohuang) moxados. 6 BP. etc. etc. . (Qimen). . .Lasitud y astenia. 7 R.Debilidad congénita del fuego de la vida (Mingmen).Todo aquello que signifique un excesivo gasto para la economía biológica._ .

. -Esterilidad. .Capítulo IV Fisiopatología del movimiento agua.Frío abdominal (Banda fría siguiendo el Daimai). (Shenshu). (Taiyuan) y 36 E.Estado de ánimo deprimido. (Pushen) y 40 V.Evolución de Shényangxu. . Clínica (2a fase). . 6 RM. propensión al aborto. .Tonificar: 9 P. (Sanyangluo) y la moxación del 1 R. incontinencia. (Weizhong).Depresión de ánimo. poliuria y nicturia. SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL (Shén Yang Shui Wei) O EXCITACIÓN DEL FUEGO DE LA PUERTA DE LA VIDA (Ming Men Huo Shuai) O DEFICIENCIA DE LA VITALIDAD GENUINA (Zhen Yuan Xia Xu) Etiología.Frecuentes micciones nocturnas. 4 DM. (Taixi) como punto fuente de la energía. impotencia. . (Zhongji) y 6 BP.Lumbalgia con sensación de frío lumbar. 23 V. . Recalentar y construir el Yang de los ríñones. Tratamiento. 3 RM. . Potenciar tratamiento de Shén Yang Xu .3 R. .Astenia y lasitud. .Moxar 4 RM. . (Zusanli). eyaculación precoz. prolapso uterino o vesical.Pulso profundo y débil.Diarrea matutina. . {Guanyuan). 7 R. enuresis. . . . . (Rangu).Cuerpo y miembros fríos.Lengua pálida y húmeda con saburra blanca.Somnolencia. (Xuanzhong) y 8 TR.Aversión al frío. polaquiuria. <. . Clínica ( I a fase).Sialorrea. (Yongquan).Tratamiento anterior añadiendo la tonificación de: 39 VB. .1 .Tratar los puntos A'shi a nivel del talón sobre todo el 61 V.Tonificar el R-Yang: 2 R. Tratamiento.Palidez facial con tonos oscuros y rostro brillante. (Qimen) der. . . frigidez. . (Sanyinjiao). (Qihai) y 46 PC. .Mejoran con la aplicación de calor. . .Debilidad de piernas y frío en las rodillas.Trastornos auditivos y vértigo. (Mingmen).Excesiva frialdad corporal y fobia al frío. .Disminución de la libido. . talalgia. (Tuliu).

(Taiyuan) y 2 BP (Dadu).Edema generalizado. hipertiroidismo. alteraciones genito-urinarias diversas. (Shenshu). . disfunción sexual. 4 DM.Alteraciones vesicales. seco y sin brillo.Distensión y plenitud abdominal. hipoacusia. . (Tianshu). (Mingmen).Lección 4a Semiología II SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R. desarrollo lento y escaso en algunas ocasiones. vértigo.Nefritis. . 23 V. atrofia muscular en los miembros inferiores y lengua pálida y pulso fino y blando Tratamiento Preventivo.Tonificar P. insuficiencia sexual. cardiopatías crónicas y otras enfermedades crónicas. oliguria. acúfenos y tinnitus. 7 R. (Yinlingcjuan). alteraciones óseas. calvicie. (Zusanli) y moxar 9 BP. .Regular los órganos: 13 H. poliuria nocturna.Síndrome Shengyangxu crónico con presencia de frío-humedad. .Pulso profundo. . 3 RM . y BP: 9 P. (Qihai).Lumbalgia y pesadez lumbar con debilidad y frío en los pies y rodillas.Palpitaciones y opresión torácica. diarrea matutina. (Fuliu). frialdad sexual. . Clínica.Estimular 36 E. . ¡Shen Xu) Clínica Insuficiencia pulmonar disnea. amnesia. Recalentar y reconstruir el Yang. lento y fino. lumbalgia. 10 R y 36 E SÍNDROME DE INSUFICIENCIA CONGÉNITA DEL R. pelo lacio. neurosis. ba|a actividad intelectual. amnesia y torpeza. eliminado las causas de agotamiento del R Yin y Yang. espermatorrea nocturna e incluso diurna. de agotamiento. . . 15 BP. 4 DM . . edemas Tratamiento Tonificar R y P 7 R y 9 P Estimular el Shu y el Mu 1 3 H Estimular el 23 V y 25 VB Estimular reunión de órganos Migmen y el Qihai 4 DM y ó RM Fórmula clasica de Un Shi Shan tonificar 23 V .Disuria. (Sanyinjiao) ambos moxados.: 28 V.Estimular el Yang de la V. otitis. Diagnóstico occidental. acúfenos.-P.Insuficiencia respiratoria. trastornos óseos y articulares. SÍNDROMES DEL RIÑON ¡R I SHÉN . ansiedad y miedo. senilidad prematura. etc . 4 RM y 46 PC Tonificaaón-moxación de 20 DM (Bahuí) y 1 R con las cuatro dioses (Siskencong EX HNI) Tonificar la energía con 36 E {Zusanli 12 RM y 39 VB Calentar el Yin con moxación de 6 BP y 3 R SÍNDROME DE VACÍO GENERAL DEL R. naria. tos. 23 V .Tonificar y moxar R-Yin y R-Yang: 3 R. etc. (Daheng) y 25 E. eyaculacion precoz..Abrir las vías de agua: 9 RM. .Lengua pálida e hinchada con marcas de dientes y saburra blanca y resbaladiza. (Shueifen). mareo. 33 V . lasitud y faNga. hipoactividad adrenal. 4 RM. Tratamiento. . etc . . sobre todo la promiscuidad y el frío Tonificar RYm y Yang 7 R . (Guayuan) y 6 RM. 4 H . aunque prioritariamente maleolar. (Zhangmen).Los síndromes de vacío del Yang de R.YIN (Shen Xu Jmg o Shen Jmg Bu Zu¡ Clínica En el hombre semen escaso y esterilidad En la mu|er amenorrea e infertilidad Emisión involuntaria o incontinencia uri- . 6 BP. pueden encuadrarse dentro de una amplia gama de desórdenes como: nefritis. Ver síndrome conjunto de R. . . .YANG CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA (Shén Yang Xu Shui Fan) Etiología. cierre tardío de las fontanelas. . enuresis prolongada.Todo ello origina una incapacidad del R (+) en calentar el cuerpo y proporcionar a R (-) la energía necesaria para transformar el agua. (Taixi). (Pangguangshu).

ó M C . lengua ligeramente pálida con capa blanca. sudoración nocturna y rubor malar. y la moxación del 1 R. hemorragia uterina. para elevar la energía. menstruación irregular. lumbalgia con sensación de frío lumbar.. disminución de agudeza auditiva. Estimular 23 V. Estimular el Yang de la V. cefalea. espermatorrea nocturna.. espermatorrea. orinas amarillentas y heces resecas. palidez facial con tonos oscuros y rostro brillante.der. ¡Shén Shui Huo Bujij Clínica: Primero vacío de R-Ym. etc. en palma de las manos y planta de los pies (cinco corazones). eya- culación precoz. hipomenorrea o amenorrea.. 6 R. 4 RM. der. SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL ¡Shén Yang Shui Weil O EXCITACIÓN DEL FUEGO DE LA PUERTA DE LA VIDA ¡Mmg Men Huo Shuaij O DEFICIENCIA DE LA VITALIDAD GENUINA ¡Zhen Yuan Xia Xuj Clínica ¡2° fasej: Excesiva frialdad corporal y fobia al frío. y 4 6 PC. 15 BP. incontinencia. espermatorrea. 3 RM. Después: disnea.YIN CON EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL C. eyaculación precoz o esterilidad. prolapso uterino o vesical. adelgazamiento. y 3 C O sedar fuego M C .. como punto fuente de la energía. lumbalgia y pesadez lumbar con debilidad y frío en los pies y rodillas. mareo. lasitud y astenia. talalgia y debilidad en la articulación del tobillo. euforia y labilidad. debilidad de piernas y frío en las rodillas. tendencia al aborto. 10 R.. 7 C. insomnio. y 36 E. agitación y ansiedad. 7 R. Estimular 36 E. moxados. poliuria y nicturia. y 3 RM. 1 ó R. ¡Xiang Huo Wang Dong¡ Clínica: Primero Vacío del R-Y'm.. 7 R. 4 RM.YIN C O N EXCITACIÓN DEL FUEGO DEL H. diarrea matutina.. y 2 BP. Luego: excitación nerviosa..YANG C O N DESBORDAMIENTO DEL AGUA ¡Shén Yang Xu Shui Fon] Clínica Alteraciones vesicales. 25 VB. Tratamiento: Tratamiento anterior añadiendo la tonificación de: 39 VB. frigidez. polaquiuria nocturna.. 6 RM. y 2 R. debilidad de la vista. y 46 PC. leucorrea clara y diluida. Tonificar el P: 9 P. Abrir las vías de agua: 9 RM. abortos. 8 M C . polaquiuria. astenia. y 3 H. libido excitada. y 43 V. insomnio. 4 DM. SÍNDROME GENERAL DE VACÍO DEL R. 5 M C . Y I N IShén Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) O VACÍO DE R. tensión muscular. y C : 7 C . Fisiopatología del movimiento agua. 7 M C . ó BP. SÍNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R.. Tratar los puntos A'shi a nivel del talón sobre todo el 61 V. El 3 R. disminución de la libido. 2 H. talalgia. pulso filiforme y rápido y lengua roja sin saburra o con poca saburra seca. 4 RM. Tratamiento: Abrir con Ymwer. esterilidad. e IG. edema generalizado. disuria. insuficiencia respiratoria. Tratamiento: Tonificar y moxar R-Ym y R-Yang: 3 R. estimulado.. aunque prioritariamente maleolar.YANG Shén Yang Xu o Mmg Men Huo Ruó o Ming Men Huo Suaij Clínica (Ia fasej: Aversión al frío.. 7 R.. amnesia. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. 4 RM y 46 PC. Después: agitación interna (viento interno) o stress. cuerpo y miembros fríos.. etc. espermatorrea diurna. Estimular el ó RM. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. excitación sexual. Regular los órganos: 13 H. prurito.YIN (Shén Yin Xu! Clínica: Debilidad y dolor en la región lumbar.. sueño ligero. frecuentes micciones nocturnas.. Bajar el Yang: 3 7 E. EN ALMACENAR LA ESENCIA ¡Feng Cang Shi Zhi) o [Shén Bu Na Qi) Clínica: Cara pálida. y moxar 9 BP. lengua pálida e hinchada con marcas de dientes y saburra blanca y resbaladiza y pulso profundo.. y 3 RM.. y se puede sedar el 2 0 DM. hipertensión. 25 E.. sordera.Capítulo IV. ¡Feí Shén Liang Xu¡ Clínica: Primero como insuficiencia de R-Ym. logorrea. enuresis.. debilidad de las piernas. . Moxar 4 RM. 3 RM y 4 RM. constitución débil. ó BP. Otras fórmulas clásicas según Lin Sbi Shan comprenderían a los cuatro dioses 1 P C .. y sedar el BP: 9 P. estimulando los Mu del canal interno ID. Estimular el H.. y 1 PC. depresión de ánimo.. Tonificar P. 23 V . SÍNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIÓN DE LA ENERGÍA RENAL ÍShén Oi Bu Gu o Xia Yuan Bu Gu¡ O DISFUNCIÓN DEL R. oliguria. Tonificar el P: 9 P. disnea.. 4 DM. febrícula vespertina o fiebre intermitente. por ello. y 8 TR. lengua pálida y húmeda con saburra blanca y pulso profundo y débil. dolor y debilidad en la cintura y en las rodillas. Tonificar: 9 P. astenia y lasitud. y Mu de H. 15 V y 14 V. calor en el tórax. y 8 H. y P. sequedad en la boca y en la garganta. diarrea matutina. Igual que Shényinxu. ambos moxados. Moxar fórmula de Ara: de 2 7 a 3 0 y de 31 a 3 4 de Vejiga. Tratamiento: Abrir con Ymwer. 23 V. palpitaciones y opresión torácica. visión borrosa. se eleva debemos bajarlo con el 3 7 E. Tonificar CYin: 15 RM. Tonificar el Yin: 4 RM... Estimular el punto de reunión de los Yin en pie y en abdomen: ó BP. Y I N QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P. O sedar el H Yong.Ym: 14 H. 25 E. y 2 BP. Tratamiento: Igual que insuficiencia de R-Ym. acúfenos. tensión ocular. alteraciones de la piel. eyaculación precoz.. ó M C Vacío de R-Ym. 7 R. erupciones y quemazón de la piel. 23 V . 1 3 H. insomnio. trastornos auditivos y vértigo. y 36 E. sobre todo rodillas. que son acoplados de C. Tratamiento: Tonificar el R-Yang: 2 R. y ó BP. y 1 8 V. y 4 0 V. vértigo.. propensión al aborto. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.. Tonificar el P.. pulso débil y profundo y puede evolucionar a un síndrome de no retención [Shén Bu Na Qi) en cuyo caso aparece patología de insuficiencia pulmonar (tos. asma o insuficiencia respiratoria. su estímulo baja el Q¡ del nivel cielo al nivel tierra. 4 DM. y BP: 9 P. lento y fino. 6 BP... En caso de afectación pulmonar apoyarse en 13 V. mejoran con la aplicación de calor.). 5 2 V. sialorrea. Estimular y moxar el 1 RM. 14 H. 1 BP. tendencia al aborto. distensión y plenitud abdominal. Tratamiento: Tonificar el R Yin: 3 R. polaquiuría con orina clara y con goteo o incontinencia urinaria. y ó RM. 4 RM. Tratamiento: Tonificar el R-Ym y Yang: 3 R. y el 3 PC ¡unto con 2 0 DM. el 9 PC. impotencia. astenia. 28 V. y 25 E. 36 E. somnolencia y frío abdominal (Banda fría siguiendo el Daiinai]. Si el Yang de H. estado de ánimo deprimido.

Fisiopotologío del movimiento modero {H.) ¡GAN-DAN) .-VB.

y la energía es Yang. Eso se explica por la cita clásica: "El Hígado es esencialmente Yin y funcionalmente Yang" "Gan ti yin ér yong yang".) y madre del fuego (C). El H. compactos). su función es la dispersión o elevación de la energía del Mingmen (Fuego Vital) al corazón y consecuentemente al cerebro (ver movimiento fuego). salir de la concreción o Yin y expandirse. son el ánodo y el cátodo. y de ahí al vertex-20 DM {Bahigui). Si sólo existiera Agua-Fuego no existiría vida. es un órgano donde se acumula la sangre y donde se producen la mayor parte de las reacciones bioquímicas de la misma. el Yin o el Yang. Sin embargo. El H. Se nutre o nace del agua del riñon y alimenta o genera el fuego del corazón. se convierte en el eslabón necesario que permite la mutación del Yin en Yang.T. Por ello el H. Fisiopatologia del movimiento madera. Este enfoque. la estructura dinámica que permite el movimiento y la expansión. A su vez el H. pues la mutación de Agua a Fuego sólo es posible a través de la Madera {Yin ascendente) y de Fuego a Agua a través del Metal {Yang descendente). y el C. El Yang dentro del campo fisiológico está representado por el Fuego (C. esto es. nos va a ser muy útil en la comprensión de la fisiología del hígado y su interrelación con el resto de los órganos internos. _ .Ch. alternancia o dinamismo provocado por la existencia de dos fuerzas opuestas y complementarías que se atraen y se repelen de una manera cíclica y permanente. Así como el R.-VB. el positivo y el negativo. y la sangre es Yin. indudablemente sería "Muxitiaoda" (la madera o el árbol tienden a extenderse libremente). aparentemente filosófico.Capítulo V. sus áreas de influencia dominante y su actividad psico-somática (Principio representado en el esquema). es la última etapa en la formación de la energía expansiva {Wei) que la eleva a los ojos. es hijo del agua (R. Su función de expandirse y extenderse se debe de manifestar en el área tisular que está bajo su control. como son los tendones y los músculos. es decir. transmutarse en Yang.).) (GAN-DAN) Si existiese algún término que pudiese explicar de una manera sucinta la función del hígado dentro del contexto de los cinco movimientos y de la M. siendo la Tierra el sistema central sobre el que repercute o se manifiesta el dinamismo.) y el Yin por el agua (R. comandará los tejidos Yin (profundos. FISIOLOGÍA GENERAL ESTUDIO DE LA FISIOLOGÍA DEL MOVIMIENTO MADERA (H. concretos._ . los tejidos de máxima extensión como son los vasos y todo el entramado vascular. La vida se debe a una constante mutación. como son los huesos y las médulas.

esto es. la acumula durante el periodo nocturno de descanso y sueño. imaginación. el movimiento muscular y tendinoso atrae la sangre acumulada para nutrir los músculos. expandirse a todo el organismo. . se precisa un absoluto reposo de músculos y tendones y actividad Shen manifestada por el estado de alerta. para que pueda realizar con garantía su actividad (6a Fase en la formación de Wei). B) Esta circunstancia vital se altera o perturba cuando el H.. metabolizando o degradando sustancias para formar Wei. máximo Yang Yang descendente V/n ascendente máximo Yin Estamos ante un interesantísimo principio que es preciso analizar bajo la óptica bioenergética: A) El H. deseo. por tanto. Semiología II. para proceder a la eliminación o metabolización de sustancias "impuras" susceptibles de ser degradadas con el fin de obtener el Wei que ascenderá.. Dicha energía se depositará en los párpados que efectuarán la función de almacén para después. no descansa. nos dice que el H. La M.T. al que llamamos Houn o espíritu del H. El H. a través del halo inductivo.Lección 4a. su actividad guarda una importante relación con la capacidad homeostática (Wei) y consecuentemente inmunológica y con la calidad de la sangre al eliminar sustancias de desecho o biotransformar la materia en energía. tiene función depurativa de la sangre al igual que R. competitividad. almacena la sangre (Gan Cang Xué). y R. no se duerme durante el periodo de actividad biológica. "es el órgano de la noche".Ch. etc. tendones y ojos. Cuando nos levantamos después del periodo de sueño.

por lo tanto.. disminuimos o eliminamos el factor de desequilibrio que impide la capacidad de autoreparación orgánica.-3h. y TR. junto con las cuatro (de 19 h. Fisiopatología del movimiento madera. es importantísimo en la reposición del gasto diurno.. respondiendo a los ciclos de la Naturaleza. dermatopatías diversas. y la VB. El verdadero mar de la sangre es el útero y también por extensión se puede llamar mar de la sangre al Tchongmai o" vaso estratégico" que sabemos tiene la función de estimular la actividad biológica de esta viscera curiosa. si por ejemplo amaneciera a las 7 h.) como psíquicas (MC).. El H. recuperan la sangre (Xue) y el MC. tanto nutricias (TR. a la cual envuelve como si fuera un solenoide. el Qi y el Shen.Capítulo V. Ahora bien. inmunodepresión. una insuficiencia de Tchong provocará "caída" o aborto. como ocurre en los procesos alérgicos. D) Respetar estos horarios de descanso y sueño permitirán mantener una homeostasia activa rechazando el factor Liuqi (energía perversa climatológica) y adquiriendo una buena calidad del Xue. Cuando se refieren al hígado como mar de la sangre se entiende al mar de "sangre turbia" o lugar donde la sangre se mezcla con los nutrientes adquiridos a través de la acción absortiva portal y mesentérica (Jingzuo).. (6a y 7a Fase depurativas en la formación de Wei) tienen su máxima actividad biológica o función depurativa en el horario de 23 h. si fuera a las 6 horas sería de 22 a 6 h. Sólo con seguir fielmente esta norma de horarios.. En resumidas cuentas.-VB. recuperan el conjunto de las energías. Los términos clásicos de: "El hígado es el mar de la sangre -gan zhu zue hai-" y "El hígado drena la energía y regula la circulación de la sangre -gan zhu shu xue-" son habituales en los textos sobre fisiología energética del H. pueden mejorar sensiblemente multitud de disturbios y alteraciones muy frecuentes en nuestra sociedad.) de MC. estados carenciales. pero precisan aclaración. este periodo de tiempo de 4 h. y TR. También se llama mar de la sangre al punto 10 BP (Xuehai) por su acción directa sobre la sangre del útero. etc. La aurora marcaría el final de estas ocho horas con lo cual.. a 23 h. Del Tchong depende todo el proceso de la concepción como fuente energética. C) Se deduce que el periodo de descanso del organismo debe de ser de 19 a 3 h. Ver esquema A. el horario sería de 23 a 7 h. astenia. sabemos que el H. (horario solar y variable de acuerdo al nacimiento del Sol). 349 . etc.

Sangre ctializada . ESQUEMA A LEYENDA JINGGÁN XUEX1N XUEFE . JINGZUO XUESHEN iGAN .Lección 4 a .Sangre depurada .Nutrientes porta y mesentérica .Secrecciones hepáticas .Sangre arterial ngre oxigenada. Semiología II.

en la formación de Wei. si disminuimos o reducimos la capacidad del H. sabemos que el Wei es una energía de desecho que el organismo expulsa y precisamente esa acción de expulsión o radiación al exterior. 4) Es regulador de la circulación de la sangre porque en él se almacenan y metabolizan los nutrientes. como hemos explicado en el capítulo sobre el Shen en el Movimiento Fuego.La función gastro-intestinal que comprende la I a . 3) El H. que el Houn o espíritu del H. en última instancia (Fuego Imperial) de regular el conjunto sanguíneo a través de la frecuencia e intensidad del ritmo cardiaco. 351 .. 2a y 3 a fases depurativas. cuando existe predomino excesivo de su tendencia a la manifestación o predominio de energía sobre sangre. sus desechos son sólidos o densos (heces). es drenador de la energía porque es nuestro "viento interno". . de todas aquellas actitudes que se interpretan como activas y que determinan la faceta psíquica del carácter o temperamento. se producirá un estancamiento del Qi de H. que es el encargado. Fisiopatología del movimiento madera. es el órgano del temperamento -ga wei gang zang-". Es como el viento de la Tierra: suave y armónico como la brisa cuando hay equilibrio entre la sangre y la energía.La función nefro-vesical que comprende las fases 4a y 5a y cuyos desechos son líquidos (orina). podemos entender: 1) Es drenador de la energía al ser la última fase junto con VB. el Qi hepático dinamiza toda la actividad física (músculos y tendones) y la biológica (Fuego Ministerial o calor vital). se extiende libremente a todo el cuerpo. es lo que permite la neutralización del factor climatológico-cósmico (Liuqi). Se debe de interpretar este concepto como el órgano que regula la circulación de la sangre en cuanto a la calidad o fluidez de la misma (concepto de sangre densa o engrosada o bien fluida o aguada).Capítulo V. precisamente. El vértex (punto 20 DM-BazTzwz) será la chimenea energética o lugar por donde se eleva y expulsa la energía Wei (Ver esquema A y B).La función hepato-biliar o fases 6a y 7a y cuyos desechos son "gaseosos" (energéticos) (Wei). . el síndrome patógeno más frecuente de este órgano. Cuando se refiere al hígado como drenador de la energía y regulador de la circulación sanguínea. 2) Es drenador de la energía porque el Qi del H. o por el contrario o fuerte y perturbado como el tornado. es la capacidad de la ideación. por lo tanto estarán ubicadas en la parte inferior del tronco. que es. Existe otra cita muy utilizada que nos dice: "el H. El ano y el uréter serán las vías de evacuación de la materia. Se puede interpretar. es el Fuego Ministerial que se expande y no puede ser constreñido. previo su ascenso al C. A través del proceso de formación del Wei se observan tres fases claramente diferenciadas: .

. ESQUEMA B ZUOJINGDAN A DUODENO PANGGUANTHIN + ZUOPANGGUAN ORINA THINGAN THtNDAN ZUOJINGGAN ZUOJINGDAN Wei de H.Lección 4 a . y a Mihgmen Excrección hepática • Bilis TíNHDJlN 2H|>YINSHEN PÁNGGüANTli^ . -J%por" de V. Semiología II. pfei de VB.Esenciaier^rgefica de H.Desecho renal. • .

rabia. etc. entre la Mente y la Voluntad. Existe otro término clásico que es preciso explicar como es: "La vesícula biliar controla la decisión -dan zhu jué duan-".. Ahora bien. etc. irritabilidad. Bajo nuestro punto de vista la VB. otro es. (plano Jueyin). manifestando que la reflexión es una de las funciones del H. o plano profundo (Shaoyin). etc. En algunos textos se confunde el Houn de H. afectar al C. En relación con el aspecto psíquico o emocional existe otro término clásico que dice: "el susto es un síntoma de la enfermedad del hígado -gan zhu jing-"'. débil de Houn o espíritu del H. etc. repercute. así como incontinencia por afectación de los músculos esfinterianos. gastritis psíquica. pasividad. cobardía.. Al ser el hígado el mediador o bisagra entre el Yang psíquico o Than y el Yin o Zhi. El término alma es referido a la actividad espiritual en su conjunto. Con respecto a las características psíquicas del H. Cuando está activo en exceso se produce hiperactividad. introversión. "alma vegetativa" (actividad expansiva de los músculos). es el que manifiesta: "El hígado almacena el alma -gan cang huon-". La segunda fase de evolución en el disturbio Shen corresponderá a la alteración del maestro de corazón como segundo Fuego Ministerial en unión con H. no interviene directamente en los aspectos Shen.Capítulo V. arrojo. en primera instancia. en casos graves. etc. es evidente que el sistema visceral es muy sensible al factor emocional (síndrome de Crohn. Es fácil deducir que la reflexión entra dentro de la esfera Yin como característica que indica serenidad. brusco e inesperado impacto emocional que provoca estasis del Qi y el Xue del H.). incontinencia. El temblor o espasmo muscular ante un factor emocional está en relación con una debilidad del fuego. "alma sensitiva" (actividad sensorial de la piel) y al H. con el yin de BP. por esto al Shen de ambos se le denomina con frecuencias alma.). impaciencia. Este hecho produce disturbios profundos de tipo esquizoide o catatónico cuando supera la acción del MC. por ello en un H. 353 . y al R. gastritis. al P. Fisiopatología del movimiento madera. stress. Se refiere al choque psíquico producido por un intenso. que puede. decisión. como Fu. Esta función bisagra entre el Yang (Thán) y el Yin (Zhi) la realiza también el P.). timidez. cobardía o tiritona incontrolada. hasta tal punto que es habitual denominar o traducir con el término psíquico a todas aquellas patologías en las que intervenga el hígado. excitación. ponderación (el atributo del juez o espíritu BP. Por ello en el H. ya que la energía psíquica es producida por los Zang y por tanto cualquier factor psíquico repercute en el órgano en primera instancia. existe otro término que precisa alguna interpretación. por ejemplo: tos psíquica. cuando el Houn está calmado en exceso se produce atonía. (el atributo del general o espíritu del H. cualquier disturbio emocional. posteriomente afectarán al C. estrategia. etc.) y nunca como competitividad. se produce temblor. con temblor y espasmos. determina que éste sea como una válvula o sistema de equilibrio impidiendo que la Mente se eleve (psicosis en todas sus variantes) o que la voluntad descienda (autismo. lasitud psíquica.

como pueda ser el exceso de deseo. (Xiehoum). (gasto de energía del H.. por ello los disturbios Zang implican desequilibrio del conjunto como sistema de compensación. por ello el ejercicio físico y el deporte son extraordinarios métodos de relajación y eliminación de stress en los pacientes propensos al Xiehuon. En muchas ocasiones esta sobrecarga precisa de la actividad física (músculos y tendones) para liberarse. el corazón está fuerte y activo (el fuego del H.. una sustancia vital en el equilibrio del Xue. controla el crecimiento -gan zhu sheng fa-". tiene reserva de Jing (bilis) y drena bien. etc. su función de premetabolización de las grasas hace que el H.). los músculos y los tendones tienen tono y energía activa. con lo cual disminuirá su capacidad de respuesta en ambos sentidos. aunque evidentemente la VB. Debemos de recordar que todo órgano Zang es una unidad energética psico-somática o emocional y bioquímica de tal forma que el . En el momento de la decisión del H.. controla y regula la cantidad de sangre. Se desprende este principio del hecho de que el H. tenga que trabajar menos en su función vital de depurar la sangre cuando exista una actividad normal de la VB. Por lo expuesto podemos indicar que no es la VB. la economía no se resiente. ya que si el Yin (Zang) crece o se hiperactiva por un factor de estímulo tanto psíquico como somático se producirán signos de vacío en el Yang (Fu) y viceversa.) si la VB. etc.T. posesión.) el H. Cuando existe una noxa de tipo psíquico que afecta al H. función bioquímica o somática de acuerdo con el principio de que el órgano es una Unidad Psico-Somática en equilibrio. La sangre está limpia (función bioquímica del H.) se produce una disminución de su capacidad en la formación de esencias. vitalidad y desarrollo. y reserva de bilis. el hiperdinamismo o stress (viento endógeno). interviene en esta función. Cuando un órgano cualquiera precisa de una mayor utilización de su energía Shen (decisión en H. Si la VB. Cuando el H. intelectualidad en C . etc. como acoplado de H.. este último hecho da lugar a otro principio clásico como es "el hígado es fundamental para el movimiento al controlar los tendones y los músculos y por tanto la capacidad de resistencia física". la que controla la decisión ya que es función Shen y por tanto corresponde a H. Consecuentemente aparece la tensión muscular. voluntad en R. manifestado por una excesiva carga energética en el área tisular por él regida. Existe capacidad somática de respuesta en el tiempo. "El H.Lección 4 a . está sano es como el árbol en primavera pleno de vigor. de competencia. se produce una excitación del Qi de H. litiasis.. La bilis es para la M.. le asiste). tiene que mantener la circunstancia biológica y emocional simultáneamente. está funcionalmente alterada (atonía. materialismo.Ch. Semiología II Esta circunstancia se explica fácilmente teniendo en cuenta la indisoluble relación entre el Zang y el Fu y que ambos formen "el matrimonio" del movimiento.

una unidad sensible a factores emocionales (deseo. su Yang es la expansión y manifestación y su Yin es la función de biotransformación (Qihua) de los nutrientes de la sangre y del Houn. su Yang serían las ramas (expansión) y su Yin serían las raíces o función bioquímica de nutrición (savia). Por ejemplo. Con respecto al símil del árbol. Los primeros (psíquicos) se engloban en Yin dentro del Yin y los segundos (somáticos) en Yang dentro de Yin.Capítulo V. como hemos dicho. dietéticos. Fisiopatología del movimiento madera. etc. . es predominantemente Yin como corresponde al Zang dentro del grupo de órganos y visceras con respecto a la VB. materialismo. predominio de uno de estos factores psíquico-emocional (Yin) o somático (Yang) provoca un efecto de estímulo que en todo caso provocará una aceleración en la manifestación y una disminución de la función contraria. enfado. etc. y así: MOVIMIENTO MADERA En el caso del H.) y a factores medioambientales. competitividad. ira. Ahora bien el H. es. el H.

se acelerará la manifestación y disminuirá la capacidad bioquímica del H. existe mucho ácido o agrio (alcohol) se producirá el mismo efecto con disminución del Houn (imaginación. por ejemplo. Semiología II. competitividad. etc. dando lugar a la falta de control. Si. al mal genio y a la intolerancia.Lección 4 a .). "Hacerse fuego" es su tendencia. Si existe mucho deseo o competitividad. Esa es la tendencia natural del hígado en el campo psíquico y también en el físico (extenderse libremente como el árbol). por ello el hígado precisa agua (voluntad y autocontrol) suficiente para controlar su tendencia al fuego (fogosidad. etc. produciendo impaciencia y rabia que perturban el espíritu. se excita fácilmente. materialismo). Es frecuente leer en los clásicos que el hígado es el "órgano del genio". En el .

alentada por los reclamos publicitarios y mensajes que excitan el deseo (noxa Xiehoun) fundamentalmente a través de los ojos (ventanas del H. 357 . se eleva hasta los ojos donde se deposita y acumula. justo equilibrio está la virtud. ansiedad. Este principio nos permite comprender la directa relación que guarda el periodo de sueño con la capacidad defensiva ante el agente climatológico. En nuestra sociedad actual el H. y otros medios visuales. falta de ilusión. es el control que ejerce sobre los ojos y la capacidad de visión y que se expresa por el término "Gan kai quiao yu mu el hígado tiene su abertura externa en los ojos". por ello cuando se ha dormido mucho. Todas ellas son reacciones tendentes a la recuperación de la energía. y la VB.) como ocurre con la TV. Otra función muy definida del H.). está muy en contacto con el exterior a través de sus ventanas (los ojos son las ventanas del H. para desde ahí ascender al 20 DM (Baihui) y extenderse a todo el organismo.T. la tendencia al masaje palpebral en el cansancio. (Baihui) halo inductivo. ira. intolerancia. por lo que el H. Por otro lado. etc. al levantarse aparecen los párpados hinchados. gentileza. la concentración mental y la relajación que produce el cerrar los ojos en actitud de meditación. La enorme información que recibimos a través de los medios visuales (TV. por el contrario. y la VB. es como una especie de bomba de impulsión del Wei acumulado hacia el vértex 20 DM. la ilusión. soporta una enorme tensión debido por un lado al materialismo producido por una sociedad excesivamente competitiva. apareciendo múltiples enfermedades de estos órganos y otras muchas que tienen en ello su causa etiológica.Capítulo V. pérdida de los atributos normales de la persona o el Shenhoun (caballerosidad. producirá indolencia.20 DM. es la visión. Los párpados superiores serían una especie de depósito o acumulador de la energía Wei elaborada en el periodo nocturno y no utilizada por la actividad visual. etc. Se puede interpretar siguiendo el Shuwen y Linshu que la energía Wei elaborada por H. se produce la tendencia al excesivo fuego hepático (en términos orientales la madera se reseca) originando viento interno (stress). el parpadeo según la M. el progreso hacia el conocimiento (corazón) de una manera armónica. vía 1 V (Jingming) . violencia. cobardía. La falta de fuego equilibrado del H.).. la sazón de la vida. con acumulo de energía y sangre. Fisiopatología del movimiento madera. tensión muscular y tendinosa. (Baihui). La información que recibimos a través de los sentidos es fundamentalmente visual. ausencia de espíritu de lucha. Por ello.7 V. (Tongtian) . El sentido más importante. está la adulteración de los alimentos y bebidas y el excesivo consumo de alcohol (noxas Xieqigan). nobleza. Por otro lado se altera frecuentemente la actividad biológica y funcional del H. etc. sobre todo intelectual.Ch. y en el ser humano es el segundo de mayor gasto de energía después del Thán (conocimiento y verbo). bajo el punto de vista de la supervivencia. sobre todo en los países más desarrollados.

358 cine. El Suwen nos explica "sólo a condición de que el hígado esté lleno de sangre.Lección 4 a . temblor. El H. está insuficiente la sangre no se depura y ocurre lo mismo. los ojos enrojecen como ocurre. apoplejía. Este principio es de un gran interés semiológico en las enfermedades que cursan con signos de espasmos. el espíritu y la funcionabilidad del H. parestesias. Si existe excesiva sangre con embalamiento del Yang de H. Si existe poca sangre o está alterada en su composición aparecen ojos secos. etc. "Al H. informática. etc. Si la sangre contiene elementos tóxicos el H. disturbios en la actividad psico-somática del mismo. no cabe duda que al igual que las uñas. y por tanto los tendones también estarán débiles. o calor interno de H. Si existen buenas uñas de tono rosado y brillante es porque los tendones son fuertes. y el estado de los tendones. el desarrollo del mismo depende en gran medida de la calidad y cantidad de sangre que nutra la epidermis (P. escozor. sufre y el pelo se debilita o cae.) estimulan en exceso la función Yang de H. o manifestaciones patógenas de tipo errático y generalizado como alergia.. o bien exceso. La observación de las uñas se convierte en un buen elemento de diagnóstico para conocer las alteraciones fisiológicas de H. La enfermedad de los ojos se trata a través del H. por ejemplo. Como el H. nictalopia. como hemos indicado anteriormente. también se manifiestan en el pelo de acuerdo con el principio "El pelo son los restos de sangre que ésta nutre -gan zvei xue zhi yu-". le molesta el viento -gan zvufeng-". El denominado "golpe de viento" o le "dio la ventolera" guardan relación con el factor climatológico viento (ver los síndromes de viento) y su capacidad para afectar a la función de H. los ojos pueden ver". ausencia. Si el H. "El H. rige las uñas -gan qi hua zai zhua-" o bien "Las uñas son el resto de los tendones". provocando la excitación de su Yang y consecuentemente una hiperactividad muscular y tendinosa que se manifiesta por el hiperdinamismo físi- . Semiología II. perturbando el Houn y el Qigan. prurito. cuando la ira libera el Yang de H. quebradizas y opacas existe poca sangre de H.. y BP. convulsiones. Aunque el pelo está directamente regido por el P. si éstas son frágiles.) o el tejido celular subcutáneo (BE). etc. Esta cita nos viene a decir que uñas y tendones guardan una íntima relación y que ambos dependen del Qi y el Xue de H. Estos principios son muy útiles a la hora de analizar síndromes donde aparezcan alteraciones en la secreción de lágrimas y bilis. es el mar de la sangre (gan zhu xuehai). Las alteraciones fisiológicas de H. de acuerdo a lo desarrollado anteriormente. escasez. esta cita nos indica que la capacidad de visión depende directamente de la cantidad y calidad de sangre en H. entumecimiento muscular o alteraciones del humor con aumento de la irritabilidad y la agresividad. provocando. esto es. la calidad y cantidad de pelo serán signos útiles en la diferenciación diagnóstica. tiene como líquido Yin las lágrimas y como Jing la bilis. polireumatismo errático.

etc. el MC. sano. etc. s¡ no se controla." o lugar donde éste se comunica con el exterior. el Xue estará alterado. que se encargará. sólo se debe controlar su manifestación. tozudez. de hacer participe al Imperio (organismo). Si la función de la VB. Las uñas deformadas y sin brillo indican insuficiencia del Qi y el Xue del H. provoca "viento interno" con hiperactividad circulatoria. se produce el crecimiento o desarrollo fisico [periodos I o y 2 o y mitad de 3o (de 0 a 17-18 años en la mujer. lengua.¡-) o bien sedar su Yang [Shu 1 8 V. provocará excitación del viento inferno. audaz. como "resto" de los tendones.). Son sistemas concretos que permiten la expansión del Yang. el frío. tensión muscular. el individuo que lo posee es imaginativo. Fisiopatología del movimiento madera. TENDONES Y MÚSCULOS Estas estructuras tienen la constitución apropiada para transmitir el dinamismo interno (viento) al exterior. nictalopía. el exceso o la carencia de lágrimas está relacionado con los estados energéticos del H VIENTO El H. la actividad y el deseo desmedido (stress. siendo el MC.). es un órgano de elevada acción ¡nmunológica.J. enferma aparecen alteraciones en la extensión de los tendones. y que el hígado almacena y depura. Con frecuencia el Yang de H.(-) y el punto R. el viento externo. o agua de H . hemoptisis (P. la pupila R. reflejado por la inquietud y la necesidad de moverse. permitiendo el movimiento. sistemas holísticos que representan el conjunto y as! en el ojo el iris es H. por ello. Si el H. le protege. ¡Ganshu)[ o sedar el Fuego Ministerial de MC. el defecto de Xue. son. dentro de la formación de líquidos orgánicos. es activa el viento exógeno no afectará al H. parestesias y entumecimiento en las piernas e incluso espasmos musculares. la esclerótica P. ojos resecos. IMAGINACIÓN Y NOBLEZA Es el atributo del H. Por ello hay que dar agua a H .. a través del Xue. etc Si no se extiende y se produce "estasis" se provoca estancamiento de la sangre con dolor hipocondrial. etc. Por tanto. FUEGO El H. el C el calor. El exceso de Yang de H provoca ojo rojo ¡conjuntivitis). OJOS Los ojos son "las ventanas del H.(-) para que no se extienda tanto el temperamento y la decisión [Tonificar R. Si se extiende mucho. TEMPERAMENTO Y DECISIÓN Es el fuego emocional. confusión mental.8 H.. opresión torácica con depresión e incluso acúmulos hepáticos en procesos crónicos. Si el H está fisiológicamente alterado. afectando al Q¡ y Shen del H. RESUMEN FUNCIONES DEL HÍGADO DRENAJE Y EXPANSIÓN El hígado se extiende libremente. es el Houn. Transforma la materia en energía DEFENSA En H y VB. enferma produce estados de irritación.. a su vez. cortés. nariz y ojos. . Por ello en las enfermedades de características viento debemos considerar la deficiencia de la VB. como "resto" de la sangre. representa el viento interno. la sequedad y el BP. personalidad contenida con brotes súbitos de cólera.. representa al Fuego Ministerial menor. excitado se convierte en fuego con signos agudos de enajenación. Sin embargo esa tendencia a la expansión produce. LÁGRIMAS Este humor corresponde. no se puede impedir que se extienda. cólera. etc. Cuando el H. alergia generalizada. (Ququan)( CRECIMIENTO Como consecuencia de la función de expansión. si no está neutralizado por la acción de la VB. visión débil. ambición. (Q¡men)( o tonificar el R. El H.) y la fijación mental de la ¡dea con fanatismo. noble. ilusión o imaginación que determina actividad y deseo (temperamento) en la realización de los hechos (decisión). la humedad. de acuerdo al principio de que el Yang protege del exterior y el Yin genera la esencia. Es depuración porque su función es depurar la materia eliminando o controlando sustancias no fisiológicas y formando el Wei. Significa que ambos colaboran en la buena actuación del Fuego Imperial del C. los párpados BP. epilepsia. etc. capaz de provocar desequilibrios biológicos que propicien el desarrollo descontrolado de otros microorganismos que se convierten en patógenos. de 0 a 1 9-21 años en el hombrejj y psíquico [periodos mitad de 3o más 4 o y 5o (de 1 7-1 8 a 35 años en la mujer y de 19-21 a 40 años en el hombre)). el mayor.Capítulo V. al Yin de H . el P. con sensación de "viento interno". de acuerdo a las 5 etapas de evolución de 7 años en la mujer y 8 en el hombre. metrorragia (BP. esa es su tendencia. ALMACENAJE Y DEPURACIÓN Es almacén porque es el lugar en donde se depositan y acumulan las sustancias "nutrientes groseras" para ser refinadas antes de ser servidas al Emperador (Corazón). ofuscación. co. y los cantus interno y externo C. se forma el Wei que neutraliza el Liuqi o factor epidémico cósmico. hay que darle R. a su vez. le asiste. y el pelo. apareciendo síndromes de la sangre como hematemesis (E. Los órganos de los sentidos' oreja. Para ello podemos estimular su Yin [Mu 14 H. epistaxis. siendo el R. en su función homeostática (plano Shaoyang). ofuscación. UÑAS Y PELO Las uñas. etc.

eyaculación precoz.Pérdida de la sensibilidad. . .Insuficiencia del Xue.Varices. .Alteraciones menstruales.Insomnio o sueño agitado polionírico. .Tos y disnea. . . SÍNDROMES DE LA VESÍCULA BILIAR (VB.Lección 4 a . Esto cursa con signos de aumento del Yang hepático acompañados de déficit de la esencia de la VB. . .Digestiones lentas.Estado colérico o iracundo.Miedo y angustia. . manifestado por dificultades en la evacuación de bilis y / o distonía de la VB. (Dan Xu) Etiología.Cefalea migrañosa.Alteraciones dermatológicas.Poliuria. . . . (Danré) . . ansiedad .SÍNDROME HUMEDADCALOR EN H.Cefalea intensa.Espasmos musculares. SÍNTOMAS GENERALES DE PLENITUD (GANSHI) . sobre todo eczema y urticaria.SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA DEL MERIDIANO DE LA VESÍCULA BILIAR. . son producidos por insuficiencia como resultado lógico del predominio del fuego de H. SÍNTOMAS DE VACÍO (GANXU) .Convulsiones y pérdida del conocimiento . . nuestra sociedad actual. .SÍNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB.Boca amarga.SÍNDROME DE CALOR DE LA VB.Emotividad. .Impotencia. cobardía.Acúfenos y mareo. . .Dolor errático. . (Gandanshiré) . .Atrofia funcional. . .Prurito genital .Gastralgia con vómitos amargos. . Clínica.Erecciones prolongadas.Alteraciones dietéticas. timidez y miedo (el sujeto tiene miedo a que le lleven a la fuerza). . (Danshi) .Depresión. frigidez.Plenitud torácica y dolor precordial. . .Alteraciones internas. QUE SE CONVIERTE EN FLEMA (Danyutan) SÍNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB.Vértigo y sordera. . .Pene y escroto retraído. CLÍNICA Y TRATAMIENTO) Esquema .Ojos secos y visión disminuida. . sobre todo de vértex. . . .Insomnio.Hemorroides.Heces grasientas y relucientes (flotan en el agua).SÍNDROME DE PLENITUD DE LA VB.) DAN La VB.Tendencia a la somnolencia. mantienen una relación superficial-profunda muy íntima tanto en el plano fisiológico como en el psíquico.Neuralgia intercostal.Falta de decisión en la toma de determinaciones. . . melancolía.Ojos brumosos y disminución de la capacidad visual.Tendencia al llanto. . vientocalor).Fragilidad capilar y coagulación lenta.Uñas secas. irritabilidad y celos.Ojo rojo e inflamado. . (Danxu) . de tipo emocional. .Hematuria.Desviación de comisuras de ojos y boca. Semiología II. .Dolor y congestión en hipocondrio .Contracturas espásticas musculares. fibrilación y temblor . la mayor parte de síndromes de la VB.. . . . incluso priapismo con dificultad en la eyaculación.Afecciones hepáticas.Agitación.Leucorrea con reglas abundantes.Visión borrosa. sobre todo en los músculos paravertebrales . y el H.Energías patógenas de origen exógeno (viento-frío. .Estreñimiento o bien diarrea.Entumecimiento de las extremidades. SÍNDROMES (ETIOLOGÍA. . En términos generales y sobre todo en su función. Y VB. . .

. Fisiopatología del movimiento madera. .Regular la VB. . . con predominio derecho. (Dan Re) Etiología. .Lengua blanca y lisa.Agresión de energías perversas (humedad-calor). Tratamiento. . (Ligou) y 40 VB.Sabor amargo en la boca y sequedad de garganta. (Zhejin) y 67 V. .Alteraciones en la interrelación. SÍNDROME DE PLENITUD DE LA VB.Estimular el drenaje: 19 V. (Dan Shi) Etiología. migraña.Obstrucción del Qi de la VB. (Zhongwan) y el Mar de la energía de TR.Astenia. . . (Danshu) estimulado. . y la V: 43 VB.Alteraciones dietéticas. .Pulso tenso y pleno. . 3 H. (Qiuxu). Clínica. . -Sed. .Estimular los Fu: 12 RM.Shu-Yuan de órgano y He de viscera: 3 H.Palpitaciones con sensación de angustia. (Danshu). .Irritabilidad y ojo rojo. . .Sabor amargo de la boca. dietético o climatológico.Plenitud y opresión torácica y epigástrica e hipocondrial. 5 H. (Taichong).Náuseas y vómitos de líquido amargo. Reconstruir la energía de la VB. (Taichong) y 34 VB. (Quchi). Tratamiento. . .Lengua roja con saburra amarilla. lasitud mental.: 8 ID.Sedar ID. .Regular el movimiento: 37 VB.Vértigo y deslumbramientos.Tonificar la VB. Inferior: 6 RM.Sueño agitado y angustia. . jaqueca y hemicránea. .Capítulo V. .Armonizar el movimiento: 37 VB. .Ojeras. .: 19 V.Disnea suspirosa.Fuego del H.Desbloquear la VB: 36 VB.: 11 IG. . o sabor metálico.Piel reseca.Cefalea. . agresividad. . (Qihai).Dolor costal. (Taichong). . . (Zhiyin). debilidad y dificultad en la marcha. . . Clínica. (Riyue). . (Waiqiu). (Ziaohai). „. (Yanglingquan).Audacia. . . (Guangming). cólera. por flemas.Pulso fino y débil. Sedar la VB.Tonificar el IG. (Guangming) y 3 H.. . SÍNDROME DE CALOR DE LA VB.Calor exógeno. 24 VB.

.Desórdenes en la defecación con dificultad en la emisión.Purificar el calor: 4IG. . sordera.Estimular el Yin de VB.Dolor y distensión en el costado con sensación de quemadura.Ictericia. . {Yanglingquan).Alcohol y / o comidas grasas (se convierten en Humedad-Calor) . . (Hegu). náuseas. (la Humedad interna se estanca y se convierte en Calor).Pulso tenso y rápido. (Riyue).: 43 VB. .Fiebre. colecistitis. (Zulinqi) y 9 DM. 34 VB. (Taichong) y 18 V.Distensión abdominal con palpación de masas patológicas en hipocondrio der. .Según Lin Shi Shan: se pueden añadir los puntos 1 H. {Qiuxu). . Clínica. . (Yangfu).: 38 VB.Disfunción de BP. . Y VB.Lección 4 a .inquietud. SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN H.Si el calor se asocia con humedad: . . 362 .Humedad-Calor perversos. vómitos. 41 VB. y E. .P.Tinte rojo y orejas fácilmente hiperhémicas (rojo-escarlata). . . . (Sanyinjiao). etc. escalofríos. .tristeza.Anorexia.Fiebre y escalofríos intermitentes. con tez amarillo-brillante. (Dazhui).ictericia.Estancamiento de la energía del M. .Estimular el Yin de los Yin: 13 H. Tratamiento.Orina escasa y rojo-amarillenta oscura. . (Zhangmen) y 6 BP. (Dadun).Calculosis biliar.Neutralizar el calor de VB. (Ganshu).: 24 VB. vértigo y cefalea. de VB. .Deslumbramiento.Acúfenos. .Hipocondralgia. (Gan Dan Shi Re) Etiología. (Xiaxi). 40 VB. . Heces blanquecinas (acolia). . 11IG.Lengua roja con saburra amarilla y pastosa. . . 3 H.Sedar la VB. .Sedar el fuego del H. Enfriar el calor de la VB. Semiología II. tendencia a la litiasis (coluria). (Zhiyang) en dispersión. (Quchi) y 14 DM. . (Xingjian). .Sabor amargo en la boca y aversión por las grasas. colangitis.: 2 H. . . .

. Tratamiento. irritabilidad.Irritabilidad.Pulso tenso. .Insomnio con abundancia de sueños y fácilmente asustadizo. la VB.Nudos de cráneo sobre todo: 20 DM.Náuseas y vómitos fluidos y amargos. (Taichong). .Intranquilidad. . . (Taichong). palpitaciones con sensación de angustia. agitación.Según Lin Shi Shan se puntura el 5 TR.). . QUE SE CONVIERTE EN FLEMA (Dan Yu Tan) Etiología. 18 V.Como síndrome Gandanshire.: 24 VB. (Hegu). a raíz de trastornos en la flema-calor.Distensión.Saburra amarilla.Estimular el Yang de la VB. . . .) y 10 RM. . Debido a la depresión de ánimo. (Danshu). Clínica. (Touwei). que se alivia al suspirar y distensión en los flancos. (Riyue). . . (Tongzüiao) y 44 VB. (Zuqiaoyin). Refrescar el calor y eliminar las flemas . prurito en los genitales externos y flujo amarillo de olor fétido. . . e H.Estimular Sanyinjiao (6 BP. (Qiuxu). (Taibai). 11IG. -1 PC. .Poner cima y raíz de VB.Punturar 152 PC. . Refrescar el calor y eliminar la humedad . calor y dolor en el testículo. .Regular el movimiento: 37 VB.Capítulo V. (Ganshu) y sedar Mu.Mareo. .Pulso tenso y rápido. (Dannagxue) EX-LE6. (Guangming) y 3 H. .Sabor amargo en la boca. vértigo y a veces acúfenos. . Tratamiento.Eczema en el escroto. se estanca la energía y se produce flema.Purificar el calor: 4 IG. . SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA DEL MERIDIANO DE LA VESÍCULA BILIAR. falla en su función de drenaje y el E. (Zhongwan) y 36 E. (Bahui) y los cuatro dioses (Sishencong. y 8 E. resbaladizo y rápido. (Dazhui).Regular el Centro: 12 RM. (Zusanli).Lengua con saburra amarilla y pegajosa con rebordes rojos. falla en su función de descenso.En la mujer. (Waiguan) en dirección a 6 MC. etc. pegajosa y bordes de lengua rojos.: 1 VB. EX-HN1). (Neiguan).Sensación de opresión en el tórax. . _.: 19 V. (Yanglingquan) y 3 H. . Fisiopatología del movimiento madera.Metabolizar las flemas: 40 E: (Fenglong) y 3 BP._ .He de la viscera y Shu-Yuan del órgano: 34 VB. . (Quchi) y 14 DM. Qimen (14 H.Desbloquear la VB: 40 VB. (Xiawan). .

jaqueca y hemicránea. saburra amarilla. 40 VB. 41 VB. tristeza. agresividad. Estimujetr el Yang de la VB.SÍNDROME GENERAL DE . SÍNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB. palpitaciones con sensación de angustia. (Dan Shij Clínica. y la V. orina escasa y rojo-amarillenta oscura. (Ganqibuhe) . Estimular el drenaje: 19 V. grandes suspiros.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H. mareo.SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. estimulado. Nudos de cráneo sobre todo: 20 DM. Regular el movimiento: 37 VB y 3 H He de la viscera y Shu-Yuan del órgano: 34 VB. melancolía. Sedar la VB. Metabolizar las flemas: 40 E. pulso tenso y pleno y lengua roja con saburra amarilla. distensión. Neutralizar el calor de VB. pulso fino y débil y lengua blanca y lisa. y 18 V.. y 44 VB. en dispersión. vértigo y deslumbramientos. astenia.: 19 V. Punturar 152 PC. (Ver Gan Qi Xu y Gan Xue Xu) Clínica. náuseas y vómitos de líquido amargo. pulso tenso y rápido y lengua con saburra amarilla y pegajosa con rebordes rojos. . (Gan Dan Shi Re¡ Clínica: Dolor y distensión en el costado con sensación de quemadura.SÍNDROME DE DISFUNCIÓN DEL H. Tratamiento: Desbloquear la VB: 40 VB. hipoacusia. 24 VB. calor y dolor en el testículo.Tendencia a la somnolencia e indiferencia sexual. en la mujer. . sabor amargo en la boca.: 38 VB. SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGÍA DEL MERIDIANO DE LA VESÍCULA BIUAR. 3 H. heces grasientas y relucientes.Poliuria. 14 H y 10 RM.: 24 VB Según Lin Shi Shan: se pueden añadir los puntos 1 H . SÍNDROMES DE LA VESÍCULA BILIAR (VB.: 11 IG. SÍNDROME HUMEDAD-CALOR EN H. y ó BP. timidez y miedo (el sujeto tiene miedo a que le lleven a la fuerza).) GAN SÍNDROME GENERAL DEL VACÍO DEL H. Estimular los Fu: \ 2 RM.: 19 V. insomnio con abundancia de sueños y fácilmente asustadizo. SÍNDROME DE CALOR DE LA VB. espasmos. dolor costal.Leucorrea y reglas abundantes. lasitud mental. insomnio o sueño agitado con múltiples sueños. y 9 DM. 34 VB. y 36 E. sed. . irritabilidad. eczema en el escroto.Deficiencia general de la energía y de la sangre del H. Si el calor se asocia con humedad: ictericia. Esquema . Semiología II. Regular el Centro . sabor amargo matutino. 11 IG y 14 DM. . Tratamiento: Sedar el fuego del H : 2 H. Regular el movimiento: 37 VB. angustia. 12 RM. Pulso tenso y rápido y lengua roja con saburra amarilla y pastosa. ¡Dan Xuj Clínica: Digestiones lentas. y sedar Mu. vértigo. . audacia. . Tratamiento: Como síndrome Gandanshire. ojos brumosos y disminución de la capacidad visual.. y los cuatro dioses [Stshencong. Poner cima y rafe de VB • 1 VB.SÍNDROME DE VACIO DE LA SANGRE DEL H. desórdenes en la defecación con dificultad en la emisión.. . tendencia al llanto. (Ganxuexu) . ojeras.: 43 VB. -1 PC. Purificar el calor: 4 IG. y 8 E. Y VB. y 67 V. deslumbramiento. sueño agitado y angustia. escalofríos.: 8 ID. Según Lin Shi Shan se puntura el 5 TR.. vómitos. . distensión abdominal con palpación de masas patológicas en hipocondrio der. Regular la VB. y 3 BP. tendencias a la litiasis. EX-HN1). cobardía. tinte rojo y orejas fácilmente hiperhémicas (rojo-escarlata). Purificar el calor: 4 fG. anorexia. (Gan Xu) Etiología. . debilidad y dificultad en la marcha. Desbloquear la VB: 36 VB. náuseas y vómitos fluidos y amargos. ictericia. e H. y 3 H. que se alivia al suspirar y distensión en los flancos.. sensación de opresión en el tórax. sabor amargo en la boca y aversión por las grasas. EX-LE6.SÍNDROME GENERAL DE VACÍO DEL H. Tonificar el IG. (Ganyinxu) . y el Mar de la energía de TR. en dirección a 6 MC.Uñas sin brillo. inquietud. vértigo y cefalea. fiebre y escalofríos intermitentes.Lección 4 a . 3 H. vértigo y a veces acúfenos. irritabilidad. Armonizar el movimiento: 37 VB.Cefalea migrañosa. náuseas. . Tratamiento: Tonificar !a VB. . agitación. cefalea. y 14 DM Estimular el Yin de los Yin: 13 H.Dolores erráticos. falta de decisión en la toma de determinaciones. pulso tenso. Estimular el Yin de VB.Miedo. con tez amarillo-brillante. y 40 VB. sordera.. . piel reseca. y 3 H.Varices y fragilidad capilar. 18 V. Shu-Yuan de órgano y He de viscera: 3 H. (Ganxu) .Acúfenos.j DAN SÍNDROMES DEL HÍGADO (H. etc.Vista borrosa y ojo seco. resbaladizo y rápido. . fiebre. prurito en los genitales externos y flujo amarillo de olor fétido.Retracción del escroto y pene. 5 H. palpitaciones con sensación de angustia. (Ganqixu) . Estimular ó BP. intranquilidad. irritabilidad y ojos rojos. y 34 VB SÍNDROME DE PLENITUD DE LA VB. fibrilación. acúfenos.. Inferior: 6 RM. Plenitud y opresión torácica y epigástrica e hipocondría!.. ¡Dan Re] Clínica: Sabor amargo en la boca y sequedad de garganta. 43 VB. pegajosa y bordes de lengua rojos. migraña.. sobre todo en sien derecha..Prurito genital. cólera. temblor muscular o parestesias. agitación. QUE SE CONVIERTE EN FLEMA ¡Dan Yu Tan] Clínica: Mareo. Sedar ID. 11 IG.: 24 VB. . hipocondraigia. Tratamiento. hemorroides.Entumecimiento.

(Taichong).fiebre periódica y traspiración nocturna.Regular el H.Tonificar H. (Ganhan) • SÍNDROME DE FRÍO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H.Facies sin brillo. (Fuliu). . ojos rojos y secos con prurito ocular y fotofobia.Estimular reunión de órganos: 13 H.uñas frágiles. (Ganqini) • SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H.hipocondralgia. (Yueyinshu). y R. . etc. (Gan Q¡ Xu) Etiología.. (Zhangmen). vértigo y cefalea. . .: 8 H. (Ganqiyujié) • SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H. Tratamiento. etc. (Ganqifanwei) O QUE AFECTA A BP. . .mareo. (Zhangmen) y 6 BP. . (Ganhuoshangyan) • SÍNDROME DE FRÍO EN EL H. (Ganshifengre) O TRANSFORMACIÓN DEL YANG DE H. Clínica.tórax. (Ququan) y 7 R. (Sanyinjiao).ojos secos. .entumecimiento. . (Ganyu) • SÍNDROME DE ESTASIS DEL Ql DE H.insomnio o sueño agitado con muchas ensoñaciones. plenitud crónica de VB. (Ganyupixu) • SÍNDROME DE VIENTO INTERNO DEL H.) Clínica. . .Neurosis y alteraciones emocionales persistentes. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. grasa. (Benshen) y 3 H.Labios pálidos. . (Ganshi) . temblor y palpitaciones musculares. Tratamiento. (Ganshu) y 14 H.hipertensión.Tinnitus.: 18 V. (Yanglingquan). (5 corazones).lengua rosada. (Ganyangshangkang) • SÍNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DEL H. . (Hanzhiganmai) • SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H. . . . con boca y garganta secas.acúfenos e hipoacusia congestiva (Yang).Fácilmente asustadizo.En principio (vacío de Yin): . (Ganshire) • SÍNDROME DE PLENITUDFUEGO DEL H.Vacío crónico de R.: 37 VB.Tratar el He de la viscera: 34 VB.oleadas de calor. . . . . .febrícula vespertina.: 8 H.rubor facial. .A continuación (embalamiento del Yang): .Capítulo V.Debilidad congénita o adquirida (factores dietéticos.Regular U. SE TREANSFORMA EN FUEGO Dganyanghuahuo) • SÍNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. (Fuliu).Estimular reunión y Luo de órganos: 13 H.).Yin.) .Tonificar el H. . .Alteraciones hemáticas (vacío crónico del Xue). .SÍNDROME DE PLENITUDCALOR EN H. QUE AFECTA A E. .Alteraciones en la interrelación (insuficiencia de R.E. Fisiopatología del movimiento madera. (Gan Yin Xu) Etiología.vértigos con sensación de plenitud y cefalea. plenitud de R. (Xuexushengfeng) • SÍNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD CALOR DEL H. visión borrosa y nictalopia. (Gangfenghuafeng) O VIENTO POR DEFICIENCIA DE LA SANGRE DEL H. .Alteraciones dietéticas (compuestos químicos. . EN VIENTO (Gangyanghuafeng) . sordera. palmas y plantas calientes. y el R. . PLENITUD DEL H. etc. tez mustia.Vacío de la sangre.amenorrea. . . . enfermedades víricas. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H. (Ququan) y 7 R. .(Ganshihuo) • SÍNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DELH.

parestesia difusa muscular. . oftalmopatías. 1 V. (Shenting).Pulso filiforme y en cuerda.En embalamiento del Yang añadir 20 VB. (Geshu). secas y finas. . . vértigo. . (Fengchi). visión borrosa. 2 H.. (Zhangmen) y 17 V. (Pishu) y 15 V. (Yanglingquan). . (Yanglao).Tics musculares. Tratamiento. (Guanyuan).Ym: 3 R. (Shenshu) con Shu de R. (Zhaohai). y C: 18 V. . .Tonificar el Yin de H. . . 10 R. .Estimular los Shu del dorso de H. 10 BP. (Ququan) y 14 H. 3 ID. . .Dolor costal. 7 R.Abrir con Yinqiaomai: 6 R.Anemia. (Taichong).lengua amarillento-rojiza. (Qimen). (Guangming) y 3 H. .Sedar el Yang de H. (Yingu). . 4 RM. SÍNDROME DE VACIO DE LA SANGRE DEL H.pulso tenso y rápido. .: 37 VB.Ojos secos. . Semiología II.Hemorragias.He de la viscera: 34 VB.Lección 4 a . .: 18 V. .Contracturas con limitación articular. .Uñas pálidas. (Taixi). (Fuliu). 20 DM. (Ganshu). . . . Diagnóstico occidental. (Taichong). (Xingjian) y 3 H. (Zhongji) como Mu de V. BP. y 23 V. (Gan Xue Xu) Etiología. 7 R.Pruritos. {yanglingquan). (Baihui) y 34 VB. mareo. hepatitis crónica. . (Fuliu) y 4 RM. . 13 H. (Guanyuan) y también el 3 RM. . (Sanjian). .Ym: 3 R.Reglas poco abundantes e incluso amenorrea.reglas retrasadas y escasas o amenorrea. hemeralopía.: 8 H. Clínica.Luo-Yuan de VB.Labios pálidos. . . a H. etc.Enfermedad prolongada que lesiona la sangre del H.Tonificar la sangre: 6 BP (Sanyinjiao). . Regularizar y reconstruir el Yin de H. . (Xuehai).Tonificar R.Tonificar el Luo de grupo de los tres Yinzu: 6 BR (Sanyinjiao).Tez pálida y sin brillo o amarillenta.Tonificar el R.Entumecimiento y temblor de los miembros. . (Xinshu).Trastornos del sueño.Lengua pálida con saburra blanca.Insuficiente producción de sangre. Tratamiento. . . 20 V. . (Taixi).Según Lin Shi Shan se puede complementar el tratamiento abriendo con. 24 DM. (Ganshu). hipertensión. trastornos menstruales.Acúfenos. (Jingming) y 6 ID.

.Regular el Yangming a fin de mejorar la aportación de nutrientes: 36 E. .Vómito. (Taichong). (Guangming) y 3 H. (Qiuxu). .Estado de agitación. (Daling). ansiedad. (Qimen). ácido.Dolor mamario.Estimular reunión de órganos: 13 H. sobre todo en paravertebrales.Asco a las comidas. .Plenitud torácica e hipocondralgia. .Desviación de ojos y comisura de boca.Armonizar los órganos: 13 H.). dolor precordial y en hipocondrio. (Zhangmen). (Gan Shi) Etiología.Plenitud torácica. Tratamiento. (Taichong) a 2 H. . . .Regular el movimiento: 5 H. .Contracturas musculares.Sedar el H.Gastralgia con vómitos amargos. (Ganshu) y 14 H.Sedar el Yang hepático: 18 V. (Yanglingquan). . irritabilidad e insomnio. (Hegu). . . . (Zusanli) y 4 IG. (Ligou). etc. etc.Stress. .Alteraciones en la interrelación. Fisiopatología del movimiento madera. viento.: trasfixión de 3 H.Tonificar el P: 9 P. Clínica. SÍNDROME DE DISFUNCION DEL H. . 37 VB. 367 .Neuralgia costal. .Regular la Unidad: 18 V.Alteraciones menstruales.Excesivo drenaje y dispersión de la energía del H. . (Xingjian). SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL H.Excitación por estímulos madera (verde. Clínica. . 40 VB. . . cólera. . . . .Ojo rojo e inflamado y visión borrosa. (Gan Q¡ Bu He) Etiología.Irritabilidad. . frecuentes estados iracundos.Cefalea y pérdida de conocimiento.Estreñimiento o diarrea. . .Posible tos y disnea.Hematuria. Dispersar el H. .Dolor y distensión abdominal.Punturar el He de la viscera: 34 VB.Sedar el fuego ministerial: 7 MC. (Zhangmen).Diarrea. {Ganshu). agrio. .Alteraciones menstruales. . .Capítulo V.Boca amarga. incluso priapismo y dificultad de eyaculación.Erecciones prolongadas. Tratamiento. (Taiyuan). . . . . .

. . . Clínica..Otitis media con exudado purulento. .Calor en la palma de las manos y la planta de los pies.En casos graves psicosis maniaco-depresiva. . (Xingjian). alcohol. . (Gan Sh¡ Re) Etiología. . impaciencia. . . . rigidez.: 8 H. susceptibilidad. . (Shenmen). .: con 38 VB. . sordera súbita.Plenitud cefálica (pesadez).Insomnio o pesadillas.. etc.Estancamiento de la energía del H. . (Neiguan). (Quchi) y 14 DM. . .Regular con Yinweimai: 6 MC. (Hegu). .Insomnio. (Yanglingquan).: 18 V.Hemorragias: epistaxis. hematemesis. .Edema palpebral. .Agitación interna. .Acúfenos con ruido de olas.Orina roja.. (Gan Sh¡ Huo) Etiología.Yin: 7 R. (Fuliu) y 4 RM. .He de la viscera que trata el órgano: 34 VB.Calor patógeno (climatológico o dietético).Síndrome de Ganshire persistente.Purificar calor: 4IG. 368 . Dispersar el calor y la plenitud . . .Estreñimiento.En muchos casos la causa es el Fuego procedente de la energía estancada ("el exceso de energía se convierte en Fuego") y asciende contracorriente produciendo signos de calor en la cabeza. . -Sed.Armonizar el Shen: 7 C.Contracturas.). (Qimen).Estimular el frío del H.Ojos rojos.Cefalea..Sedar VB. . Clínica. Tratamiento.Opresión torácica. . de naturaleza caliente y excitantes (tabaco. . irritabilidad.Vértigos con deslumbramiento.Agitación. . . . .Sedar el Yang y tonificar el Yin de H. (Yongfu). SÍNDROME DE PLENITUD-FUEGO DEL H.Sabor amargo. 11IG. (Ququan) o sedar el fuego de H. (Ganshu) y 14 H.Orina escasa rojo-amarillenta. . .Lección 4a Semiología II.Dieta excesivamente rica en proteinas.: 2 H. temblor. SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN H. (Guanyuan). (Mingmen).Tonificar R.Tez roja y ojos rojos y dolorosos.

Lengua roja. . . .Ojos rojos. (Jingmen).Los mismos síntomas que en el síndrome de exuberancia del Yang de H. (Lieque). o sedar H-Yang: 2 H.Hiperdinamismo y tensión muscular. . o con Yinweimai: 6 MC.Dolor en los genitales.Rubor facial. (Fuliu) y 25 VB. (Sanyinjiao). (Gan Yang Shang Kang) Etiología.Insuficiencia del Yin de H. (Ququan) y 14 H. -Acúfenos.Capítulo V Fisiopatología del movimiento madera .Irritabilidad. . . sedar el H. . . SÍNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DEL H.Cefalea o pesadez de cabeza.Persistencia de exuberancia del Yang de H.Sabor amargo. (Gongsun). (Ligou) y 40 VB.Tonificar H-Yin: 8 H. (Ganshu).Cerrar con Renmai: 7 P. . a VB: 5 H. . . Clínica.Lengua roja con saburra amarilla y seca. {Xingjian). 40 E. . 3 H. (Fenglong) y Luo-Yuan de H. .Tonificar R-Yin: 7 R. SÍNDROME DE LA EXUBERANCIA DE YANG DEL H. SE TRASFORMA EN FUEGO DEL H. . (Gan Yang Hua Huo) Etiología.Insuficiencia del R.Yin (esencia renal). . . 369 .Reglas abundantes de color vivo.Pulso tenso y fino. . con estancamiento. Calmar el fuego.Sequedad de piel. . (Zhaohai).Añadir: 6 BP.Abrir con Yinqiaomai: 6 R. . . . . (Taichong) y 18 V.Vértigo. . {Qimen). . si el Fuego sube junto con la energía de la VB. (Neiguan) . Tratamiento. (Qiuxu). Clínica. Tratamiento.Inquietud y ansiedad.Hepatopatías.Pulso tenso y rápido.Dolor de costado con sensación de quemadura costal. .Sabor amargo en la boca y sequedad en la garganta. . o con Tchongmai: 4 BP.Hipertensión.Igual Ganshire .

Insuficiencia congénita del hígado Yin. Tratamiento. susceptibilidad. {Taiyang). . . puntos curiosos del extremo del dedo. (Baihui) y 1 PC. . . . .) -Shixuan. 20 DM.Desbloquear el H.Vómitos.Estado deprimido. .Si hay epíxtasis añadir: 5 P (Chizé) y 20 IG. 9 PC. incluso de sangre.: 6 H. 8 E. SÍNDROME DE FRÍO EN EL MERIDIANO DEL H. . y que se eleva a cabeza. [(86 PC.Vacío de R-Yang. . falta de ánimo. cobardía o temor a la sociedad. . .Sensación de calor en los cinco corazones. congestionados y dolorosos. (Renying). (Yinghui). . Semiología II. .Epistaxis. . con sensación de distensión.Insomnio agudo. -Nudo.Exuberancia del Yang-Vuego de H.En caso de accidente vascular. (Gan Huo Sang Yang) O ARROGANTE YANG DEL H.Si hay hematuria añadir: 44 E. sordera. (Tonwei).Retracción escrotal dolorosa que aumenta con el frío. distensión y dolor en el abdomen y en los testículos. nudo general y 4 dioses: 2 VB. (Tiantu). (Chizé). irritabilidad. (Shuaigu).Insuficiencia de la esencia renal o riñon Yin.Oleadas de calor y facies roja. (Zhongdu).Saburra amarillento-sucia. nudo de nudos.Dolores sordos en lumbares y rodillas. Clínica. impaciencia. 9 E. (Gan Yang Shang Kang) Etiología. . . (Neiting). . . Tratamiento.Pérdida de memoria. .Igual que anterior. Clínica. .Lección 4 a .Diez anuncios-EX-UEll] . . . (Tianzhu) y 17 IG.Frío exógeno estancado en el canal de H. El dolor se agrava con el frío y se alivia con el calor. . sanguinolentos.Acúfenos (Yang). . 8 VB. y lengua roja. sangrar los Ting y los Sapsun.Sensación de pesadez. . SÍNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. 10 V. (Sishencong).Vacío del Yang-hepático o debilidad funcional del mismo. .Pulso en cuerda y fuerte.Si hay hemoptisis añadir: 13 V (Feishu) y 5 P.Puntos ventanas del cielo: 22 RM. .Similares a Ganshihuo. .Cefalea aguda tipo jaqueca. vértigo. . (Yingxiang). antes de provocar síndrome siguiente o falso calor. (Gan Han) Etiología.Ojos enrojecidos. .Igual que anterior. (Tianding). mareo.

SÍNDROME DE FRÍO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H. (Ganhan) . formándose un círculo vicioso.Estimular el R-Yang: 4 DM. . Posteriormente puede producir: .Desbloquear el H. __.Estimular el Shu del dorso: 18 V. (Gan Yu) Etiología. . Clínica. .Neurosis.: moxar 2 H.Sensación de frío en el tronco y en los miembros. .Espasmos abdominales. . Tratamiento.Impacto o fuerte asociación psíquica súbita. . . Diagnóstico occidental.Orquialgia.Hernia inguinal. ira. .Dolor hipocondrial relacionado con el estado de ánimo o dolores erráticos. (Shenshu). . .Capítulo V Fisiopatología del movimiento madera. . . . . . contrariedad acumulada durante largo tiempo. náuseas.Vómitos secos. (Qimen). . . .Suspiros.Lasitud. eructos frecuentes. .Síndrome Ganhan persistente. impaciencia.Hernia inguinal. . sobre todo en el tronco e hipocondrio.Igual que en el Frío de H.Insuficiencia de la sangre que no puede nutrir al H.Pulso profundo y filiforme. (Zhongdu). (Han Zhi Gan Ma¡) Etiología.Afecciones testiculares. . irratibilidad. (Xingjian) y 14 H. .Bolo histérico (nudo en la garganta) "hoyo de ciruela".Hepatoesplenomegalia. .Generalmente relacionada con depresión de ánimo. . -Dolor a lo largo del recorrido. susceptibilidad. .Moxar 60 V.Afecciones hepáticas crónicas.Gusto amargo en la boca.: 6 H.Dispersar el frío de H.Una vez instaurado el síndrome hay perturbación emocional. regurgitación ácida. (Mingmen) y 23 V.Comidas excesivamente frías. (Kunlun) y 1 RM. Tratamiento. trastorno urogenital o inflamación pelviana. . frustración. (Ganshu). (Huiyin).Dolor espigástrico o abdominal y molestias en tórax.Saburra blanca y resbaladiza. SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H.Miembros fríos.Anorexia y diarrea. Clínica. . . . . . etc.

Tonificar el Yang (Ver 8 técnicas terapéuticas) .Abrir con Yinweimai: 6 MC. (Zhangmen). (Houxi). 3 ID.Lengua azulada.: 18 V. (Pishu). (Hegu). (Taichong).Evolución de un síndrome (Ganyu) en conjunción con fuerte depresión o frustración. . .Pulso tenso. 9 E. 17 ID. Tratamiento. (Yanglingquan).Moxar el fuego del H. . (Jianshi). . 1 PC. . . y eliminar el estancamiento . con el Xi: 6 H. (Fengchi) y Bailao punto curioso 1 T'sun a ambos lados de DM. 20 V. apoyado con 3 H. (Lieque) y 6 R. (Daling). Tratamiento.Bocio.Quistes en mama y en ovario. 13 H. .Evolución de Ganyu. (Zhaohai). (Chize). .Opresión torácica que se alivia al suspirar. y 2 T'sun por debajo del Dazhui (14 DM. (Zhongdu). . (Qimen). irritabilidad y melancolía. . . 18 ID. . 14 H. . hipocondrio y abdomen. SÍNDROME DE ESTASIS DEL Ql DEL H.Lipomas.: 2 H. . con punto fuego: 6 TR. . 7 P.Armonizar el Shen: 7 C. -Masas y tumores: . (Ganshu) y 14 H. .Desbloquear el H. Puede evolucionar a un síndrome de estasis del H. por donde pasa el meridiano del H. .Alteraciones menstruales e inflamación mamaria.Si existe bocio: 4 IG. (Shaosang).Lengua roja-pálida y saburra fina. -Armonizar el H. 3 PC. .Quistes dérmicos en el cuello. (Xiazuan).Pulso tenso. (Jianshi).Dolores en tórax.Circular el Yin de la sangre: 6 BP. dilatación de las venas sublinguales (raninas). (Shenmen).Lección 4 a .El He de la viscera: 34 VB. (Quanliao). (Tiantu). 22 RM. (Xingjian) como punto acelerador. (Tianrong). (Baihui). (Huatuojigi) EXB2. (Gan Q¡ Yu Jie) O HÍGADO CONSTREÑIDO Etiología.Espasmos parpebrales. (Feishu). Clínica. . . 5 MC. 20 VB. (Zhigou). .Fibroma uterino. 13 V. (Qimen). -Depresión. {Yintang). Primer punto de los 85 PC. (Shanzhong).Si bolo histérico: 11 P. .Si existen masas abdominales: 5 MC.). (Sishencong) y 17 RM. 10 RM. . {Sanyinjiao). (Neiguan). Liberar el H.Igual Ganyu . .Acelerar el TR. 20 RM. Semiología II. (Ranying). 5 P. (Ganqiyujié) (síndrome siguiente). 7 MC.

2 H.Opresión torácica. problemas menstruales.Dolor abdominal. Clínica.Gastritis crónica. .Igual que Gan Qi Ni.Vacío del Yin de H. . Fisiopatología del movimiento madera.Eructos continuados.Angustia. 5 MC. (Zusanli) y 6 BP. Tratamiento. sin intervenir un factor emocional. . desórdenes nerviosos. (Xue Xu Sheng Feng) Etiología. SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL H.Regurgitación ácida. . (Zusanli).: 20 V.Aversión al alimento. Clínica. . (Pishu) y 13 H.En un síndrome de estancamiento similar al Ganyu. . aplicando después ventosas en 20 V. QUE AFECTA AL E. 373 . (Zhongwan) y 36 E.Manifestación en TR. .Lasitud en los miembros. . . . . y R.Vértigo.Regular el BP.Diarrea. .. (Gan Yu P¡ Xu) Etiología.Cirrosis. etc. (Jianshi) y 6 BP. 21 V.Igual que Gan Yu .Igual que Gan Yun sin armonizar el Shen. escrófula.Cefalea. . (Sanyinjiao) estimular y calentar el mango de la aguja. 36 E. . 17 V. Tratamiento. .Regular en centro: 12 RM. o vacío de la sangre de H. (Gan Q¡ Ni) Etiología. . Medio de un Gan Qi Ni. (Gan Feng Nei Dong) O DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE H. (Sanyinjiao). . (Ganxuexu) . o evolución de síndrome Yang de H. . (Weishu).Sordera. .Úlcera gastroduodenal. SÍNDROME DE VIENTO INTERNO DEL H. (Xingjian).Rubor. . . (Pishu). Tanto en Ganyu como Ganqiyujie como Ganqiyujie. (Gan Q¡ Fan We¡) O AL BP. (Zhangmen). SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H. .Hepatitis.Desórdenes diversos: mastitis. mareo. Diagnóstico occidental. (Geshu).Capítulo V. .

(Qimen). . Calmar el hígado y reducir el viento .O bien sedar el Yang de H. Tratamiento. . .Lengua roja con saburra amarilla.Rigidez de nuca. .). (Xingjian) y 18 V. (Fuliu). 8 H.Ver Ganre o Gan Yang Shang Kong. .Dificultad para hablar y para caminar. (Zhangmen) y 17 V. Clínica.Convulsiones. (Ganshu).Inestabilidad en la marcha.Tonificar la sangre: 6 BP. . etc. . 17 TR.Trastornos musculares: .Pérdida del conocimiento (Ver síndrome de viento calor de H. Semiología II. .Mareo y vértigo con riesgo de pérdida de conciencia.Sed y disfagia. o Gan Yang Shang Kang. . EN VIENTO (Gan Yang Hua Feng) Etiología.: 3 H. (Yifeng) y 20 VB.Síndrome Ganre intenso. (Neiguan). (Fengmen). . (Fengfu). . .Reducir el viento: 12 V. . (Gan Shi Feng Re) O TRANSFORMACIÓN DEL YANG DE H.Patología muscular: temblor.Yin e H. . 374 . . .Irritabilidad.Tendencia a padecer accidente cerebro-vascular.Pulso tenso y de cuerda. (Fengchi).Vacío del Yin de R. SÍNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD DE CALOR DE H. . . . .Abrir Yinweimai: 6 MC.Acúfenos. . Tratamiento.Ojos desviados hacia arriba. con temblor y desviación.He de la viscera: 34 VB.Pulso en cuerda.Lección 4a.Entumecimiento en los miembros. . Clínica.Lengua roja. (Jingmen). agitación. . . . . (Geshu).Pérdida del conocimiento. (Yanglingquan).Opistótonos. (Sanyinjiao). . 25 VB. .Cuello rígido o tetania.Vacío de la sangre. (Taichong) 2 H. fino y fuerte.Vértigos con tendencia a caer o pérdida momentánea del conocimiento . .Tonificar R. .Cefalea con sensación vertiginosa o jaqueca pulsante. .Cefalea e hipertermia. convulsiones. (Ququan) y 14 H.Yin: 7 R. 16 DM. 13 H.

labios pálidos. dolor SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. y 7 R. ¡Can Shi Huo¡ Clínica: Tez roja y ojos rojos y dolorosos. hipoacusia. vértigo. fiebre periódica y traspiración nocturna. 40 E. Regular el H. parestesia difusa muscular. Estimular el frió del H.: 37 VB. 20 V. o sedar el fuego de H. orina roja. 10 BP. rubor facial. ¡Gan Sh Rej Clínica: Opresión torácica. y C : 1 8 V . neuralgia costal. acúfenos. entumecimiento. y ó ID. temblor y palpitaciones musculares. ojos rojos.Capítulo V. (Yifeng). 12 V. 2 H.. Regular el movimiento: 5 H. entumecimiento y temblor de los miembros. contracturas musculares. .. retracción del escroto y pene. y 17 V. y 4 RM. (5 corazones). 40 VB. pulso tenso y rápido y lengua amarillento-rojíza. SÍNDROMES DEL HÍGADO ¡H j GAN SÍNDROME GENERAL DEL VACIO DEL H. LuoYuan de VB. y 3 H. otitis media con exudación purulenta. dolor y distensión abdominal. tics musculares. (Fengchi). y 3 H.. cefalea y pérdida de conocimiento. (Gan Yin Xu) Clínica: En principio (vacío de Yin): mareo. alteraciones menstruales. dolor costal. posible tos y disnea. Tratamiento: Regular la Unidad: 1 8 V. (Xuanzhong). y 23 V. palmas y plantas calientes. Regular U. vértigos con deslumbramiento. cefalea. BP. dolor mamario. Tonificar el Yin de H. a H. tendencia al llanto. trastornos del sueño. . ojo rojo e inflamado y visión borrosa. fibrilación. Tratamiento: Sedar el H. insomnio o sueño agitado con muchas ensoñaciones. (Ranzhong). Fisiopatología del movimiento madera. ojos secos. calor en palma de las manos y planta de los pie. uñas sin brillo.: con 38 VB. y 6 BP.. sabor amargo. Miedo. y 4 IG SÍNDROME DE DISFUNCIÓN DEL H. insomnio o pesadillas. cólera. hemorroides. labios pálidos. ¡Can Shíj Clínica: Estado de agitación. vértigo. estreñimiento o diarrea. mareo. prurito genital. Estimular los Shu del dorso de H . 3 H. orina escasa rojo-amarillenta..: 8 H.: 9 P. 10 R. Punturar el He de la viscera: 34 VB. tinnitus. Sedar el Yang hepático: 18 V. sed. y 14 DM. y R. uñas pálidas. alteraciones menstruales. pulso filiforme y en cuerda y lengua pálida con saburra blanca. y 14 H. 7 R.. dolor precordial y en hipocondrio. Regular el Yangming a fin de mejorar la aportación de nutrientes: 36 E. estreñimiento. impaciencia. reglas poco abundantes e incluso amenorrea. . gastralgia con vómitos amargos. acúfenos con ruido de olas. cefalea migrañosa. pruritos.. Estimular reunión de órganos: 13 H. ¡Gan Qi Bu Hej Clínica: Irritabilidad. SÍNDROME DE PLENITUD-CALOR EN H. SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE DEL H. . y 7 R. boca amarga. erecciones prolongadas. Sedar el Yang y tonificar el Yin de H. Armonizar el Shen: 7 C. tez mustia. y 3 H. ¡Gan Xue Xuj Clínica: Tez pálida y sin brillo o amarillento. {Zusanli). y el R. reglas retrasadas y escasas o amenorrea. 37 VB. SÍNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL H. edema palpebral. vértigo y cefalea. (Fengfu). 7 R. sobre todo en paravertebrales. ¡Gon Xu¡ Clínica. secas y finas. visión borrosa y nictalopia.. espasmos. (diez anuncios). 13 H. mareo. contracturas. y 3 H. (Shuigou) y Shixuan EX-UE11 ó 86 PC. vértigos con sensación de plenitud y cefalea. a 2 H. y 14 H. entumecimiento.: 37 VB.: 8 H. Armonizar los órganos: 13 H. ojos rojos y secos con prurito ocular y fotofóvea. SÍNDROME DE PLENITUD-FUEGO DEL H. acúfenos. amenorrea. agitación interna.. plenitud torácica e hipocondralgia. visión borrosa. ojos secos. plenitud torácica.Para prevenir el ataque del viento interno moxar regularmente: 11 IG. . diarrea y asco a las comidas.. hemorragias: epistaxis. uñas frágiles. (Yongquan).: 8 H.: 6 H. 38 E. ¡Gan Qi Xuj Clínica: Facies sin brillo. febrícula vespertina y lengua rosada. En embalamiento del Yang añadir 20 VB. agitación. con boca y garganta secas.: 2 H. . y 14 H. temblor. susceptibilidad. (Quchi). leucorrea y reglas abundantes y varices y fragilidad capilar. 24 DM. y también el 3 RM. rigidez. sordera súbita. (Hegu) y sangrando con aguja triangular de los 12 puntos Ting-pozo. sordera y fácilmente asustadizo. frecuentes estados iracundos. contracturas con limitación articular. en casos graves psicosis maniaco-depresiva. y 15 V. vómito. dolores erráticos. Tonificar el R Yin: 3 R.E. con Shu de R. Sedar VB. Estimular reunión de órganos: 13 H. 1 V. irritabilidad e insomnio. SÍNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H. melancolía. Tratamiento: Abrir con Ymqiaomai: 6 R.En caso de ataque súbito con riesgo de apoplejia. punturar: 26 DM. Tratamiento: Regular con Yinweimai: 6 MC.Añadiendo 26 DM.Punturando los puntos del viento: 20 VB. acúfenos e hipoacusia congestiva [Yong]. Tonificar el P..: 1 8 V. incluso priapismo y dificultad de eyeculación. hematemesis. y 14 H.: 18 V. (Fenglong) y 4 IG. Tratar el He de la viscera: 34 VB. como Mu de V. Tratamiento: Tonificar H. insomnio y plenitud cefálica (pesadez). (Zhongdu) punto Xi. oleadas de calor. hemeralopía.: 8 H. (Fengmen) y 17 TR. Según Lin Shi Shan se puede complementar el tratamiento abriendo con. 16 DM. He de la viscera que trata el órgano: 34 VB. Estimular reunión y Luo de órganos: 13 H. y 4 RM. A continuación (embalamiento del Yang): hipertensión. Sedar el fuego ministerial: 7 MC. Tonificar R Yin: 3 R. 1 R. angustia. (Taichong) y 39 VB.. 3 ID. vista borrosa y ojo seco. Tonificar el Luo de grupo de los tres Yinzu: 6 BP.. irritabilidad. He de la viscera: 34 VB. Sedar el Yong de H. poliuria. desviación de ojos y comisura de boca. Tonificar R Yin: 7 R. y 34 VB. dolor de costado con sensación de quemadura costal. 4 RM. tórax. 20 DM.: 18 V. hipercondralgia. tendencia a la somnolencia e indiferencia sexual. Tratamiento' Tonificar el H. 1 1 IG. temblor muscular o parestesias.: trasfixión de 3 H. Tratamiento: Tonificar la sangre: ó BP. hematuria..Iniciando con desbloqueo del H. Purificar calor: 4 IG.

alteraciones menstruales e inflamación mamaria. {Gan Qi Fon W°i¡ O AL BP. ulcera gastroduodenal. sabor amargo en la boca y sequedad en la garganta.Lección 4 a Semiología II en los genitales. náuseas. 20 V. susceptibilidad. cefalea. lengua ro|a pálida y saburra fina. hepatoesplenomegalia. dolor espigástrico o abdominal y molestias en tórax. 3 PC . convulsiones. pérdida de memoria. vómitos secos regurgitación ácida. dolor hipocondrial relacionado con el estado de ánimo o dolores erráticos. quistes dérmicos en el cuello. Inquietud y ansiedad. epistaxis. inclu so de sangre. opresión torácica que se alivia al suspirar. aplicando después ventosas en 20 V. sordera. sanguinolentos. depresión. 1 PC y 17 RM Armonizar el H 18 V y 14 H Moxar el fuego del H 2 H como punto acelerador. 1 4 H . cuello rígido o tetania. gastritis crónica. {Gan Huo Sang Yang] O ARROGANTE YANG DEL H. 20 DM y 1 PC En caso de accidente vascular. bolo histérico (nudo en la garganta] "hoyo de ciruela". sabor amargo. orquialgia. 13 V. ¡Gan Qi Nij Clínica Vértigo. sensación de calor en los cinco corazones. 5 P. 9 E . puede evolucionar a un sin drome de estasis del H [Ganqiyujie] (síndrome siguiente) Tratamiento Desbloquear el H con el Xi 6 H Abrir con Yinweimai 6 MC Armonizar el Shen 7 C . pérdida del conocimiento j Ver síndrome de viento calor de H ). 8 H y 14 H O bien sedar el Yang de H 3 H ( 2 H y 18 V Reducir el viento 12 V. miembros fríos. dolor abdominal. hipocondrio y abdomen. 17 V. entumecí miento en los miembros. 17TR y 20 VB Tonificar la sangre ó BP. QUE AFECTA AL E. lipomas. suspiros. 8 E . 20 VB y Bailao punto curioso 1 T sun a ambos lados de DM y 2 T sun por debajo del ¡14 DM ) Primer punto de los 85 PC EXB2 Si existen masas abdominales 5 M C . dificultad para hablar y para caminar. 3 ID . retracción escrotal doloroso que aumenta con el frío. dolores en tórax. sangrar los Tmg y los Sapsun. 10 V y 17 IG SÍNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. SE TRASFORMA EN FUEGO DEL H. susceptibilidad. congestionados y dolorosos. 5 MC . impaciencia. reglas abundantes de color vivo. dilatación de las venas sublinguales ¡raninas) Tratamiento Igual Ganyu Tonificar el Yang [Ver 8 técnicas tera péuticas) Si bolo histérico 11 P. 7 MC . patología muscular temblor. saburra blanca y resbaladiza. sensación de frío en el tronco y en los miembros. espasmos abdominales. puntos curiosos del extremo del dedo [(8ó PC )-Diez anunciosEX-UE11] Si hemoptisis añadir 13 V y 5 P Si hematuna añadir 44 E Si epíxtasis añadir 5 P y 20 IG SÍNDROME DE FRÍO EN EL MERIDIANO DEL H. anorexia y diarrea. acúfenos. mareo. rubor facial. 7 P y 6 R Si existe bocio 4 IG . irratibilidad. pulso tenso y de cuerda y lengua ro|a Tratamiento Abrir Ymweimai 6 MC Tonificar R Yin e H Yin 7 R . irritabilidad y melancolía. con sensación de distensión. cefalea o pesadez de cabeza. {Gan Yang Shang Kang] Clínica Irritabilidad. espasmos parpe brales. por donde pasa el meridiano del H. vértigo. {Gan Qi Yu Jie] O HÍGADO CONSTREÑIDO Clínica Evolución de Ganyu. ¡Han Zhi Gan Mai] Clínica Dolor a lo largo del recorrido. hepatitis y cirrosis Tratamiento Igual que Gan Yu Regular en centro 12 RM y 3ó E Regular el BP 20 V y 13 H SÍNDROME DE VIENTO INTERNO DEL H. O|os rops. hernia inguinal. vómitos. 9 PC . pulso tenso y lengua azulada. hipertensión. posteriormente puede producir. {Gan Yu¡ Clínica Una vez instaurado el síndrome hay perturbación emocional. masas y tumores. vértigo. {Gan Feng Nei Dongj O DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE H. pulso tenso. lasitud. ¡Gan Yang Shang Kangl Clínica Similares a Ganshihuo. 3 H y 1 8 V Cerrar con Renmai 7 P. sobre todo en el tronco e hipocondrio. gusto amargo en la boca. diarrea. saburra amanllento-sucia. pulso tenso y rápido y lengua ro|a con saburra amarilla y seca Tratamiento Igual Ganshire Añadir 6 BP. acúfenos. hiperdmamismo y tensión muscular. mareo y vértigo con nesgo de perdida de conciencia. {Gan Yu Pi Xu] Clínica Igual que Gan Qi Ni. apoyado con 3 H Circular el Yin de la sangre ó BP Acelerar el TR con punto fuego 6 TR El He de la viscera 34 VB SÍNDROME DE ESTASIS DEL Ql DEL H. acúfenos [Yang). dolores sordos en lumbares y rodillas. o con Tchongmai 4 BP SÍNDROME DE LA EXUBERANCIA DE YANG DEL H. quistes en mama y en ovario. bocio. rubor. 25 VB . nudo general y 4 dioses 2 VB . impaciencia. 20 RM . sequedad de piel. eructos continuados y regurgí tacion ácida Tratamiento Igual que Gan Yun sin armonizar el Shen SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL H. 21 V. 36 E y ó BP estimular y calentar el mango de la agu|a. 17 ID . mareo. aversión al alimento. 10 R M . ¡Gan Han] Clínica Sensación de pesadez. ¡Xue Xu Sheng Feng] Clínica Cefalea con sensación vertiginosa o jaqueca pulsante. lasitud en los miembros. etc . etc Tratamiento Desbloquear el H 6 H Igual que en el Frío de H Moxar 60 V y 1 RM SÍNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H. 1 3 H . oleadas de calor y facies ro|a. 22 RM . opresión torácica. 40 E y LuoYuan de H a VB 5 H y 40 VB SÍNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DEL H. fibroma uterino. l ó D M . 5 MC y 6 BP SÍNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H. neurosis. cefalea aguda tipo |aqueca. y lengua ro|a y pulso en cuerda y fuerte Tratamiento Igual que anterior Nudo. hepatopatias Tratamiento Desbloquear el H 6 H Igual que anterior Puntos ventanas del cielo 22 RM . falta de ánimo. formándose un círculo VICIOSO. 2 H . irritabilidad. 1 8 ID . angustia. 9 E . nudo de nudos. insomnio agudo. si el Fuego sube |unto con la energía de la VB. afecciones hepáticas crónicas. O|os enrojecidos. distensión y dolor en el abdomen y en los testículos El dolor se agrava con el frío y se alivia con el calor. {Gan Yang Hua Huo] Clínica Los mismos que síndrome de exuberancia de Yang de h. sordera. pulso tenso y fino y lengua roja Tratamiento Abrir con Ymqiaomat 6 R . 13 H y 17 V He de la viscera 34 VB . 8 VB . o sedar H Yang 2 H . pulso profundo y filiforme Tratamiento Dispersar el frío de H moxar 2 H y 14 H Estimular el Shu del dorso 18 V Estimular el RYang 4 DM y 23 V SÍNDROME DE FRÍO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H. o con Ymweimoi 6 MC Tonificar R-Yin 7 R y 25 VB Tonificar H Yin 8 H y 14 H . eructos frecuentes. cobardía o temor a la sociedad. afecciones testiculares. estado deprimido.

sed y disfagia. 12 V. En caso de ataque súbito con riesgo de apoplejia. cefalea e hipertermia. fino y fuerte. ¡diez anuncios). 40 E. irritabilidad. y 17 T Para prevenir e! R ataque del viento interno moxar regularmente: 1 1 IG. {Gan Shi Feng Re) O TRANSFORMACIÓN DEL YANG DE H. . Tratamiento: Ver Ganre o Gan Yang Shang Kong Iniciando con desbloqueo del H.: ó H. y Shixuan EX-UE1 1 ó 86 PC. Añadiendo 26 DM.. 38 E. Fisiopatología del movimiento madera. agitación. tendencia a padecer accidente cerebro-vascular. y sangrando con aguja triangular de los 12 puntos Tmg-pozo. pérdida del conocimiento.. ojos desviados hacia arriba. punturar: 26 DM. con temblor y desviación. opistótonos. lengua roja con saburra amarilla. trastornos musculares. EN VIENTO ¡Gan Yang Hua Feng} Clínica Vértigos con tendencia a caer o pérdida momentánea del conocimiento. SÍNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD DE CALOR DE H. 1 R. Punturando todas las puntos del viento: 20 VB. 3 H y 39 VB..Capítulo V. punto Xi. convulsiones. pulso en cuerda. 16 DM.. y 4 IG.. inestabilidad en la marcha.. rigidez de nuca.

Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento .

Clínica. Y EL R. alegría. . .Pulso fino y rápido. con la diferenda de que en su etiología existe antecedentes de vacío de los riñones. .Acúfenos y vértigos con deslumbramiento. (Shenmen) y drenarlo con el Luo: 5 C. . es el agua madre que sube a C.Despiste.. . . a través de la arteria renal). Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento. 381 . intranquilidad y sensación de calor precordial. baja al R.Mareo. no puede bajar hasta el R.Calmar el Shen de C: 7 C. es la energía Tong que va con la sangre (fuego vital de la sangre que va a R.-Yzn. armonizan. calienta el agua renal y si el Yang renal sube al C .Capítulo VI. . . se equilibran el agua y el fuego. excesiva actividad sexual. y el R. .* Etiología. . . Tratamiento.Palpitaciones con sensación de angustia. . * El Yang de C. . Si es insuficiente el Yin renal.Exceso de las 5 emociones (cólera. se vuelve excesivo. (Xin Shén Bu Jiao) Cuando el Yang del C. Restablecer los riñones y calmar el corazón.Una insuficiencia del R. .Dolor y debilidad en la región lumbar y en las rodillas.Oliguria y orinas oscuras. el fuego del C.Fiebre vespertina. . se pierden las relaciones equilibradas y armoniosas entre el C.Enfermedad prolongada. tristeza y miedo).Lengua roja sin saburra.Sensación de calor en los 5 centros con nerviosismo. y si el fuego del C. . .. FISIOLOGÍA GENERAL SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL C. .Espermatorrea con sueños y eyaculación precoz. nutre el fuego cardiaco.Sequedad en la garganta y en la boca. . y el R. y R. (Tongli). El Yin de R.Leucorrea. olvidos y pérdida de memoria. como componente material esencial de la sangre.Sudoración nocturna. Si el C. obsesión. Síndrome similar al exceso de Yang de C.Agitación. .Insomnio.

.Estimular 6 BP. (Yongquan) y 23 RM. 6 R. . y R. Recalentar y reforzar el Yang . (Shenshu). . 23 V.Dolores abdominales y diarreas. . (Shenque). (Yintang) EX-HN-3. . 1 R. (Yinlingquan). .Abrir con Yinwei: 6 MC. (Sanyinjiao). .Descongestionar Cabeza: 20 VG. taquicardia. . (Jueyinshu) para incrementar el Yang de C. (Shaofu). La insuficiencia del Yang de C. (Shenshu).: 23 V.-C. (Neiguan) y calmar el Shen 7 C. .Pulso profundo y lánguido. (Taixi).)]. (Zhongji). (Zhaohai) y 25 VB.Lin Shi Shan recomienda también el estímulo-moxación de: 6 BP. 3 R. y R. (Zusanli) y 4 IG. (Xinshu) y 15 RM. . .Frío en el tronco y en los miembros con molestias en tórax y dorso. (Jingmen). . 9 BP.Lasitud mental con somnolencia. (Shenmen).Palpitaciones. disminuye la circulación de la sangre de donde el estasis.Oliguria y disuria. Etiología. Tratamiento. .Estimular y moxar 4 RM. (Xinshu) y 14 V.La deficiencia del Yang renal produce a lo largo deficiencia del Yang cardiaco y viceversa. Semiología II. (Shuidao) y 3 RM. 15 V. . SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE C. . 36 E. sensación de angustia y polipnea.Labios y uñas de color purpúreo. (Guanyuan).-EX-HN-l y 3 PC. (Bahui) y cuatro dioses (Sishecong) 1 PC. . . (Lianquan) [Puntos acelerador.Excesivo cansancio. . (Jiuwei). cara y miembros.Regular R. Y DE R.Lengua de color pálido o purpúreo con saburra blanca y resbaladiza.Enfermedad prolongada. arrastre y nudo de Shao-Yin (R. y del Rv calienta los órganos internos e impulsa la circulación sanguínea y la transformación del agua.Agentes agresivos exógenos (climatológicos) y endógenos (emociones). . Clínica. .Edema de ojos. 8 RM. . 28 E. (X'm Shén Yang Xu) La colaboración mutua del Yang del C. . (Sanyinjiao).La deficiencia general del Yang se transforma en deficiencia del Yang de C. (Hegu). La debilidad del R-Yang provoca la retención del agua de donde el edema.Tinte pálido.Lección 4 a .Regular C: 15 V. .Regular plano: 8 C.

(Xinshu) y 20 V. Y DEL BP. la produce y determina su circulación. . . . (Xuehai). A causa de la deficiencia de energía del P. . . (Pishu). . . A raíz de la deficiencia del BP. . Tratamiento.Intemperancia en la alimentación. (Zusanli) y 12 RM.Capítulo VI Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento.Hemorragia crónica después de una enfermedad mal atendida. .Se puede complementar con: 1 BP.Amnesia. . . (Zhongivuan).Astenia. En clínica aparecen trastornos psíquicos.Estimular y moxar los Shu del dorso para activar su Yang: 15 V. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL C. (Yinbai) y 3 PC. El excesivo consumo de sangre del C. Y P. (Geshu) y 10 BP. (Yintang) EX-HN3.Hipomenorrea o amenorrea. alteraciones digestivas y hemorragias subcutáneas. (Sanyinjiao). . la circulación sanguínea. . controla la energía.Hemorragia subcutánea.Abrir con Yinwei: 6 MC. (Neiguarí) y calmar el Shen: 7 C.Heces blandas. por lo que la sangre no circula normalmente. (Jueyinshu).Pulso filiforme y débil. hemorragia uterina. .Distensión abdominal.Tez amarillenta y sin brillo.En caso de graves palpitaciones: 4 MC. ansiedad e inquietud. . debido a la angustia y la tensión puede afectar al BP.Insomnio y trastornos del sueño. controla la sangre y el BP.Anorexia y letargo. (Ximen) y 14 V. menorrea con sangre de color pálido.Tonificar la energía con: 36 E. no se produce suficiente Qi. y el BP. en la transformación y el transporte y también en el control de la circulación sanguínea. (Xin Fe¡ Q¡ Xu) El P.Armonizar la sangre con: 6 BP. de modo que hay pérdida de sangre del C. Etiología. . La energía dirige la sangre y ésta la transporta. . (Shenmen).Palpitaciones y vértigos con deslumbramientos. . . no se produce suficiente sangre y la circulación pierde el control. . Clínica. 17 V. .Lengua tierna y pálida con saburra blanca. 383 SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql DE C.Excesivo cansancio intelectual y reflexión. Reconstruir el C. Todos los meridianos se dirigen hacia el P. y el C. . (Xin P¡ Liang Xu) El C.

entra en vacío. .Palpitaciones con sensación de angustia. . .Tendencia a los estados gripales y reuma.Estimular y moxar el Yang de C. A raíz de la insuficiencia de la energía del O. Etiología. .Cansancio excesivo sobre todo fatiga intelectual. con lo cual. . . (Xinshu). . Semiología II.Enfermedad prolongada. . Etiología. .Si existe mucha mucosidad: 40 E. es insuficiente no aporta a C.Tez pálida u oscura. las esencias y la sangre. y del P.Tos disneica crónica con esputos claros y fluidos.Insuficiente producción [(cualitativa (BP. lo que perjudica la distribución de la energía del P. liberar el Taiyang con 14 DM.Abrir la barrera interna: 6 MC.Enfermedades crónicas que entrañan debilidad de cuerpo por disminución del Yin.Tos asmática. __ .Sensación de opresión torácica. (Weizhong).). la sangre circula de forma anómala.Tonificar la energía con: 36 E.)]. (Zusanli). .Disnea de esfuerzo. . (Shenmen) y 3 R.En casos graves. .Pulso filiforme y débil. los tendones y las uñas (las uñas son el resto de la sangre) (H. Reconstruir la energía del C. entra en vacío. Por lo tanto existe síndrome de vacío en las funciones de ambos y consecuentemente alteraciones del espíritu y los vasos (C). éste. Clínica. (Geshu) y 10 BP. . E H. y el P. . (X'm Gan Xue Xuj Cuando la sangre del C. Cuando la sangre de H. Tratamiento. (Dazhui) y 40 V. y P: 13 V. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE C. (Shanzhong) y 4 IG. . (Taiyuan). e H. .) y cuantitativa (R. (Hegu).Lección 4 a . 17 RM.Sudoración espontánea. De los ojos. (Fenglong) y 3 BP. 17 V.Si hay perturbación emocional: 7 C. y su función de ventilación y descenso. 9 P. es insuficiente el H. . (Feishu) y 15 V.Respiración superficial. (Taibai). . por lo cual la deficiencia de la energía del C. .Exceso de reflexión que afecta al Yin y a la sangre. . . labios negros. (Neiguan). . se manifiesta en anormalidades y trastornos en la circulación sanguínea. {Xuehai). . (Taixi). .Lengua de color oscuro o con equimosis. . .Pérdidas importantes de sangre.Astenia y lasitud mental.Posteriormente tonificar sangre con: 6 BP (Sanyinijiao).

Hipondralgia sorda y difusa. Nutrir el Yin y reconstruir la sangre. (Pishu). (Ganshu) y 15 V. (Náguatl) y calmar el espíritu 7 C.Enfermedad prolongada que consume Yang. . .. .Tez pálida. etc.Palpitaciones. transformar el agua. (Sanyinjiao) y 17 V. En relación con el R. Clínica. transformar y transportar la esencia procedente del alimento.Pulso profundo y débil.Insomnio o sueño alterado con pesadillas. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE BP. y C: 20 V. .El pulso es fino y débil.En casos graves. (Dadun). . uñas. (Geshu). En relación con el O: .Se pueden añadir: 36 E.Conjuntivas.Tonificar sangre: es especial 6 BP.-Yin: en especial 7 R.Accesos frecuentes de miedo. . .Reglas escasas con sangre de color pálido o amenorrea. blefaroespasmo y pérdida de agudeza visual. (Pi Shén Yang Xu) El BP.Abrir con Yinwei: 6 MC. delgada y con poca saburra. .Sequedad ocular. .Estimular de raíz Yang de BR. . .Capítulo VI Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento Clínica.Adelgazamiento de las extremidades.: . regula la incorporación de nutrientes y el R. es el origen de lo congénito. 18 V.Cuerpo y miembros fríos. .Retención prolongada de agua patógena. . . . Y DE R.Tonificar R.La lengua pálida. . .Lengua pálida y tierna con saburra blanca y resbaladiza. (Shenmen). .Vértigos y acúfenos. . plenitud y edema en el abdomen (ascitis). (Fuliu). . La energía Yang de estos dos órganos se genera mutuamente.Diarrea con alimentos no digeridos.Dificultad urinaria. . faz y labios pálidos. .Edema en la cara y en los miembros. . . Etiología. .Dolor y sensación de frío en el abdomen o en la región lumbar y en las rodillas. a veces de madrugada. Tratamiento. .Diarrea prolongada.Pérdida de memoria. (Zusanli) y 1 H. .Febrícula y traspiración profunda. (Xinxu). . y los dos colaboran en la función de calentar los miembros.: . „„. En relación con el H. H.

(Dachangshu). (Dachangshu). punturar y moxar: 23 V. (Feishu) y 1 P.Tos prolongada.Anorexia y transpiración espontánea. 386 . . 37 E. .En caso de diarrea. . una mala distribución de los líquidos corporales y acumulación de la Flema-Humedad. 34 VB.Moxar el Yin con: 3 R. . (Fuliu). .) en tonificación-moxación. y R: 20 V. Semiología II.Estimular y moxar el Yang de BP. (Shangjuxu) y 3 R. (Shuidao). . (Zongfu).Lengua pálida con saburra blanca. En clínica se observaran trastornos digestivos y respiratorios. (Taixi). disfunción del P. .Distensión abdominal y sensación de opresión torácica. 12 RM.Astenia. . .Pulso filiforme y débil.Se pueden considerar el 9 P. Reconstruir el Yang de BP. (Qihai).Tonificar la energía con: 36 E. (Sanyinjiao). . . en el transporte. 4 DM. . (Gongsun).Tos asmática con abundante esputo diluido y blanco. 6 RM. Etiología. 25 V. (Yuji). . .: 25 V. (Pzs/zu) y 23 V.Regular BP. 13 H. y R. en la ventilación y la purificación. (Neiguan) y 4 BP. (Taixi) y 9 BP. 13 H. . (Pishu). Tratamiento. (P¡ Fie Liong Xu) (Pi Fe¡ Qi Xu) Se manifiesta por disfunción del BP. .) y Yinlingquan (9 BP. . Sanyinjiao (6 BP. (Zhangmen).En casos graves edema en la cara y en los pies. y R. (Taiyuan). Clínica. (Shuiferí). (Shenshu). (Shanzhong).Abrir y cerrar con Yinwei y Tchong: 6 MC.Lección 4 a . .Moxar el Yangming con: 12 RM. (Yinbai) y 12 RM. 1 BP.Respiración superficial. 6 BP. (Migmen). .Heces blandas.Regular Taiyin: 10 P. . Y DE P. moxar: 9 RM. (Shenshu). voz baja y lasitud mental.Intemperancia en la alimentación. (Yanglingquan) y 7 R. (Yinlingquan). SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL BP.En caso de edemas. Reconstruir la energía del BP y P. 4 RM. (Zhongwuan) y Shu del dorso de IG. (Zusanli) y 17 RM. (Zhongwan) (Técnica Nudo-Raíz). 13 V. (Guanyuan). (Zhangmen). . (Zhongwan). 28 E.Tendencia a los procesos gripales y reumáticos. . con los Shu del dorso: 20 V. Tratamiento.

Superior (P. bebidas gaseosas y tratadas.: 6 P. . SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE P. El Yin renal es lo fundamental de los líquidos corporales. es la fuente superior del agua al proporcionar a la sangre parte de su componente acuoso. 387 .Capítulo VI. . .-Yiri).Fuego ficticio que quema el P. (Fei Shen Yin Xu) Los líquidos Yin de P. 12 RM. {Taiyuan) y 13 V. .) ya que este órgano es el más activo (maestro de las energías) en esta etapa del desarrollo. Tratamiento. con lo cual los líquidos corporales no pueden subir). .Lengua con saburra espesa y grasa. [20 V. edulcorantes.Desbloquear P. Y DE R. Clínica. Es un síndrome habitual en la edad infantil pues se desencadena por una alimentación inadecuada con abuso de azúcar (dulce). .Sequedad en la boca y en la garganta. .Sensación de plenitud en tórax y abdomen. 4 IG. (Hegu).Agentes climatológicos que pueden transformarse con calor endógeno y consumir el Yin. etc. es el Yin de todo el organismo. . . Estos agentes patógenos perturban el metabolismo de BP. CONTRA EL PULMÓN (P¡ Shu Fan Fe¡) Etiología. Por deficiencia del Yin de P. por lo que se provoca el ascenso de energía (el P. no es retenido por el R.Regular el Centro y el Yangming: 36 E. provocando abundancia de mucosidades y flemas (sustancias no transformadas) que en el niño siguen preferentemente la vía de TR. y R. SÍNDROME DE AGRESIÓN DE LA HUMEDAD DEL BP. Clínica. . Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento. con punto Xi. eliminar la humedad y las flemas.). este último alterándolo con 9 BP.Lasitud. ronquera. Etiología.Anorexia y nauseas o vómitos. Regular el BP. . (Yinlingquan).Tos prolongada (lesiona el P.Disnea sobre todo en decúbito. saborizantes. se tonifican mutuamente. . aportes químicos como conservantes. hace descender. . y R. y el Yang de R. . y éste no puede distribuir los líquidos corporales para nutrir el R.A veces edema labial que se reabsorbe rápidamente. .Pulso resbaladizo. . El P. después tonificar R con 9 P. (Zhongwuari). se pierde la función de humidificación.Tos con abundantes flemas blanquecinas y fáciles de expectorar. (Zusanli).Excesivo cansancio (agota el Yin renal. . pesadez o edema en los miembros. (Pishu)]. (Kongzui)).Pesadez de cabeza.Tos seca y hemoptoica. añadiendo el Shu del dorso de BP. (Feishu).

Deficiencia de Yin.Rubor malar.Tonificar R-Yin con: 3 R.Pulso filiforme y rápido.Sequedad de calor que sale de la profundidad del cuerpo. . 30 PC. (Shenshu).Incontinencia urinaria. . 6 P.Cara pálida y verdosa.Sudoración espontánea. (Sanyinjiao) y 2 TR.Enfermedad prolongada con tos y asma. y P. (Yinxi). Se manifiesta por anormalidades en la respiración. .Deficiencia de Yang (en casos graves. (Zhaohai) y 23 V. sudoración profusa y edema en los miembros. que no inhibe a Yang. . . (Shenmen).Lin Shi Shan recomienda complementar el tratamiento eligiendo entre los siguientes puntos: 14 DM. controla la respiración y el R. .Espiración más prolongada que la inspiración. (Feishu). (Fei Shén Q¡ Xu) 388 "El P. Tratamiento.Espermatorrea. (Lianquan).Calmar el Shen: 7 C.Tonificar P.Lengua roja. . (Weizhong).. Semiología II. . . . . (Bailao). . . recibe el aire". (Kongzui) y 7 R (Lieque).Lección 4 a .Voz débil y lasitud mental. falta de fuerza en la región lumbar y en las rodillas. . .Sequedad en la boca y en la garganta. 6 C.Trastornos menstruales: hipomenorrea. .Miembros fríos y fobia al viento. . (Yemen). . .Agitación e insomnio.Si hay deficiencia de Yin: .Pulso filiforme y rápido. . (Dazhui).Estimular el Yin con: 6 BP. . . amenorrea. . . . menorragia.Sudoración nocturna.Fiebre periódica.En casos graves. 6 R.Agitación. . . .Pulso superficial y débil. agotamiento de Yang). 1. Y DEL R. (Taixi). (Taiyuan) y 13 V. 23 RM. Reconstruir el Yin de R. Clínica. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL P. con: 9 P.Astenia. . . Etiología.Lengua pálida.Respiración asmática.Lengua roja con poca saburra.Tez roja. 40 V. Se divide en dos tipos: 1. .Respiración superficial y rápida que se agrava con el esfuerzo. . .

Esputos mucosos amarillentos. 32 VB. 2 H. etc. (Qihai). (Taixi).Sobre pulmón se puede: desbloquear con punto Xi el 6 P. (Chize). . 23 V. . (Yuji) y estimular el Mu 1 P. (cólera. . Clínica. .. (Zhongdu) y 9 PC. . escasos y hemoptoicos. de pulmón: 5 P. . (Shenshu) y 25 VB. y el P. la energía y el fuego suben anormalmente y afectan al P. . . Tratamiento. . si hay hiperfunáón del H. (Zhangmen) y reunión de energías de TR.Pulso tenso y rápido. viscosos.Mareo y vértigos con sensación de distensión en la cabeza.Accesos de tos seca.Impaciencia.Perturbación emocional que excita el H. . 389 . (Taichong). (Guayuan) y 6 RM. (Ganshu). (Zhigou). suceptibilidad. . (Yanglingquan).Ojos rojos y tinte rojizo de faz. Refrescar el P y dispersar el E. 8 MC. Etiología. . ira.Sabor amargo en la boca y labios secos y sed.Reunión de órganos: 13 H. alcohol. . 3 H. .: 18 V. y R. . tiene la función de ascenso.Acumulación de calor perverso en el meridiano del H. (viento. (Qihai) así como estimulación del 45 PN. (Fuliu) y punto de tonificación 9 P. (Taiyuan). además: 6 TR. en su función purificadora. en el ascenso.Estimular punto R. dispersar el fuego de P. (Hegu).Regularizar el Yangming: 36 E.Estimular punto R de riñon: 7 R. . (Neiguan). (Zongfu). Tratamiento.Capítulo VI Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento. Nutrir el Riñon y el Pulmón. Es un signo típico de plenitud-calor. 3 R. (Taiyuan) EX-HN5. .).Sedar Yang de H. (Jingmen). SÍNDROME DE INVASIÓN DEL FUEGO DEL H. (Feishu). . . produciéndose tos seca.). (Zhongfeng). . AL R (Gan Yu Fei Xu) El H. Cuando colaboran ambos en dichas funciones. 14 H.Lin Shi Shan recomienda.: 13 V. 1 P. (Kongzui). Son cuadros que coinciden con crisis agudas emocionales o medioambientales. la de descenso. (Qimeri) y 34 VB. (Shangxing). refrescar estimulando 5 P. 4 H. la energía circula normalmente. enfado.Lengua roja con saburra delgada y amarilla. (Zusanli) y 4 IG.Ardor y dolor en tórax e hipocondrio. 23 DM. con 10 P. (Zongfu).Hemoptisis en casos graves.. . Inferior: 6 RM. (Xingjian).Irritabilidad y estados iracundos repentinos.Regular P.En caso de disnea grave se recomienda moxar los puntos 4 RM. (Chize) y el Shu-Yuan de R. . (Dingchuan) EX-B1 a 0'5 T'sun de la 7a cervical.

Por lo tanto.Agitación. . . el otro está fuerte.Saburra delgada blanquecina o amarilla. (Xiawan). se generan mutuamente: si uno está fuerte. . SÍNDROME DE DISARMONIA ENTRE EL H. . Clínica. (Qimen). al E. .Abrir Yinwei: 6 MC.Factores emocionales. (Weishu). . Y DE R. irritabilidad y susceptibilidad. recibe el alimento y hace descender lo impuro. y en consecuencia.Sensación de hambre. Etiología. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE H. .Excesivos cansancio o insuficiencia de Ying y el Xue (esencia y sangre). la afección daña el E. y R. Similar al Ganpibujiao que ocurre cuando el E. . .. que debilita el E. hipocondrio y epigastrio.Regurgitación ácida e indigestión. Si se estanca la energía del H. se conoce también como "invasión de la energía del H. . que daña el E. . . .Regularizar el Centro: 12 RM. . (Taichong) (Xianjian) y estimular Mu con 14 H. . Tratamiento. al E. plenitud y dolor en tórax. (Gan Shén Yin Xuj El Yin del H. aparece disfunción en el drenaje. . .Lección 4 a .Hipo.Suspiros frecuentes.Sedar Yang de H.: 21 V.Reunión de órganos: 13 H.Distensión. El H.: 18 V. y el E. 3 H. .Pulso tenso.Invasión de la energía del H. Etiología. A raíz de la deficiencia de Yin se presenta exceso de Yang. (Shanzhong).Enfermedad prolongada. Hormonizar el H.Eructos. está debilitado. el otro también lo está.".Perturbación emocional que estanca el Yin y acelera el Yang de H. y si uno está débil. se caracteriza por la insuficiencia o pérdida de líquidos Yin y por el movimiento del fuego debido al exceso de Yang. tiene la función de drenaje y el E.Estimular Yang de E. . (Zusanli). (Shemen) y 17 RM. la deficiencia del Yin de H. y 2 H. y del R. Semiología II. 390 .Energía perversas externas que afectan profundamente 5o y 6° eje. (Zhangmen) y 10 RM. . (Neiguan) y calmar el Shen 7 C. (Zhongzvan) y 36 E. Y EL E. (Gan Wei Bu Jiao) Como es causada frecuentemente por el mal drenaje de la energía del H. (Ganshu).Estancamiento del H. . aparece la disfunción en el descenso.

. vértigo. en la palma de las manos y en la planta de los pies. (Ququan). . . (Ganshu).Cansancio excesivo (causa estancamiento de la energía del H. El estancamiento de energía del H. . . . (Laogong).) . . . (Taichong) hacia 2 H.Sequedad en la boca y en la garganta. . . (Gan P¡ Bu Jiao) El H. Etiología. (Shangxing). . . .Labios y uñas pálidas. y R. (Rangu). (Tinghui) y 8 MC.Depresión o ira (lesionan el H.: 3 H. la retención de humedad debido a la deficiencia del BP.Capítulo VI. y causar la disfunción de éste. (Xingjian) y 18 V. Es un síndrome insidioso. la transformación y el transporte. acúfenos y opistótonos. (Sánshu) y 2 R. y provocar la disfunción en el drenaje. .Ojos secos con disminución de agudeza visual. Y EL BP.Amnesia.Intemperancia en la alimentación. .Mareo.Rubor malar y oleadas de calor.).Dolor y debilidad en la región lumbar y en las rodillas e hipocondrio.Pulso rápido y tenso. (Taixi). 2 VB.Lengua roja con poca saburra. (Shenmen). (Fuliu) y 25 VB. Cuando el BP.Hipomenorrea o menorragia. Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento.Sedar Yang de H.Excesiva reflexión (lesiona al BP. 9 PC. y deficiencia del BP. y el BP. . . (Jingmen).Calor en el tórax. Reconstruir el Yin de H. Tratamiento. (Sanyinjiao) y 1 R. . y el R-Yin: 8 H. SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL H. y una plenitud-calor (Yang) en H.Estimular el Yin con: 6 BP. es agredido por la energía del H.Sedar alternativamente Yang de R. .Insomnio y neurosis con abundantes sueños.Espermatorrea. puede dañar el H. (Yifeng). . . se perturban las funciones digestivas de transformación del agua de los alimentos y del mantenimiento de la sangre en los vasos. reavivante y complejo ya que implica generalmente un vacío-frío (Yin) en BP.Tonificar el H. (Yongquan). Clínica. 3 R.Jaqueca y vista borrosa. . puede influir sobre el BP. (Qimen).Según Lin Shi Shan se pueden considerar los siguientes puntos: 23 DM. . determina el drenaje.Sudoración nocturna. los dos colaboran armoniosamente para que funcionen normalmente estos mecanismos.: 23 V.). (Taiyang EX-HN5) 17 TR.Calmar el Shen: 7 C. 14 H. 7 R. . .

(Shangjuxu). dolor y plenitud en tórax e hipocondrio. Semiología II. (Tianshu).: 14 H.Borborigmos. (Xingjian). .Reforzar el Yang de E: y BR: 27 V. (Gongsun). .Pulso tenso. (Taichong) y 2H. estimular el Mu de H. SÍNDROMES CONJUNTOS DEL SISTEMA ORGÁNICO Y SU TRATAMIENTO . (Yanglingquan) y 36 E.Lección 4 a .: 18 V. (Weishu) y 20 V.Cólico abdominal que se produce casi inmediatamente después del choque emocional. y fortalecer el BP.Si flemas abundantes: Luo-Yuan de E.Sedar el Yang de H.Hipersensibilidad ante el medio externo. Tratamiento. irritabilidad y anorexia. . Clínica. .Distensión abdominal y heces blandas o trastornos en la defecación.Los He de las visceras acopladas: 34 VB. (Pishu). (Zhongwan). (Guanyuan) y 37 E. (Qimen) y sedar el MR de 3 H. (Zhangmen) y visceras 12 RM. . . . 4 RM. Calmar el H. ventosidades y eructos.Distensión. (Qihai).Lengua normal o ligeramente oscura con saburra blanca. .Reunión de órganos: 13 H. 6 RM. cambio geográfico y medioambiental. (Ganshu). -Abrir Yinwei: 6 MC. . (Neiguan) y cerrar T'chong: 4 BP. . depresión. (Zusanli). (Fenglong) y 3 BP. .-BP: 40 E. (Taibai).Suspiros profundos.Si diarreas abundantes moxar: 25 E. . . .

15 V. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL C.. en casos graves edema en la cara y en los pies. 17 RM.. y R. y 25 VB. ¡Xm P: bang Xuj Clínica: Cuerpo y miembros fríos. 28 E.. hemorragia subcutánea. dolores abdominales y diarreas. acúfenos y vértigos con deslumbramiento. Tinte pálido. Se puede complementar con: 1 BP. Se pueden considerar el 9 P.. y . con los Shu del dorso: 20 PV. 1 R. y cuatro dioses 1 PC. Tratamiento: Estimular y moxar el Yang de BP.-Yin: en especial 7 R..3 R. labios y uñas de color purpúreo. y 3 R. lengua de color oscuro o con equimosis y en casos graves.. plenitud y edema en el abdomen (ascitis). ¡Xin Shén Yang Xu¡ Clínica: En relación con el H. 13 V. y R.. heces blandas. este último alterándolo con 9 BP.. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE C. 6BP. y 1 P Tonificar la energía con: 36 E.. Y DE R. y 40 V.: vértigos y acúfenos. Tonificar sangre: en especial 6 BP. y 10 BP. SÍNDROME DE AGRESIÓN DE LA HUMEDAD DEL BP. a veces de madrugada. punturar y moxar: 23 V. abcesos frecuentes de miedo. 17 V. y 20 V. En caso de edemas. disnea sobre todo en decúbito. palpitaciones. y calmar el Shen: 7 C. in Shi Shan recomienda también el estímulo-moxación de: ó BP.. espermatorrea con sueños y eyaculación precoz. ronquera. astenia. Síndrome similar ai exceso de Yang de C. Regular R.. arrastre y nudo de Shao-Ym (R. y 14 V para incrementar el Yang de C. uñas. ansiedad e inquietud.. Regular plano: 8 C .: 25 V. [Puntos acelerador. el pulso es Fino y débil. 1 2 RM.. SÍNDROME DE DISARMONIA ENTRE EL C.. heces blandas. cara y miembros. distensión abdominal y sensación de dolor en tórax. y 7 R. lasitud. y 4 IG. Tratamiento: Abrir y cerrar con Yinwei y Tchong: ó MC.-C. diarrea con alimentos no digeridos. sensación de angustia y polipnea.: ó P. CONTRA EL PULMÓN (Pi Shu Fan Feíj Clínica: Pesadez de cabeza.. 9 BP. Tratamiento. mareo. pulso profundo y débil. sequedad en la garganta y en la boca. añadiendo el Shu del dorso de BP. y P. Regular C : 1 5 V. En relación con el C : palpitaciones. Y DE R.. sequedad ocular.Capítulo VI. hipomenorrea o amenorrea. edema en la cara y en los miembros. . blefaroespasmo y pérdida de agudeza visual. Clínica: Tos seca y hemoptoica. y drenarlo con el Luo: 5 C. Y DE P. dolor y sensación de frío en el abdomen o en la región lumbar y en las rodillas. 28 E. moxar: 9 RM. En caso de diarrea. fiebre vespertina. Abrir con Yinwer. intranquilidad y sensación de calor precordial.. lengua pálida y tierna con saburra blanca y resbaladiza y en casos graves. 8 RM. Posteriormente tonificar sangre con: ó BP. y 12 RM. y 3 R. edema de ojos. febrícula y traspiración profunda.. sudoración nocturna. (Xin Gan Xue Xu¡ Clínica. oliguria y disuria. después tonificar P. 3 R. Regular Tayin: 10 R.. insomnio o sueño alterado con pesadillas. a veces edema labial que se reabsorbe rápidamente. dolor y debilidad en la región lumbar y en las rodillas. distensión abdominal. sequedad de calor que sale de la profundidad del cuerpo. Regular BP. anorexia y letargo. tos disneica crónica con esputos claros y fluidos. Estimular de raíz Yang de BP. Tratamiento: Desbloquear P. y 17 V. Y DE R. lengua roja sin saburra y pulso fino y rápido. Tratamiento: Abrir con Yinwei: 6 MC.. faz y labios pálidos. y 12 RM. (Pi Shén Yarg Xuj Clínica. -Tonificar la energía con: 3ó E. 4 RM. y 23 V.) en tonificación-moxación. Tonificar la energía con: 36 E. Regular el Centro y el Yangming: 36 E.-EX-HN-l y 3 PC. 25 V. tez pálida. sudora- . 1 3 H. pulso filiforme y débil. y 1 5 RM. hemorragia uterina. y 15 V. 4 IG. respiración superficial. lengua con saburra espesa y grasa y pulso resbaladizo y relache. Se pueden añadir: 36 E. sudoración espontánea. Sanyin¡iao (6 BP. ÍFei Shen Yin Xuj Clínica: Palpitaciones con sensación de angustia. olvidos y perdida de memoria.. Moxar el Yangming con: 1 2 RM. y 15 V. Calmar el Shen de C : 7 C. y 14 V.. 1 BP.. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE P. 17 RM. oliguría y orinas oscuras. 6 RM.23 V. palpitaciones con sensación de angustia.. anorexia y nauseas o vómitos. 36 E. 9 P. H y C • 20 V. 37 E. con punto Xi. Armonizar la sangre con: 6 BP. 6 R. astenia y lasitud mental. tos con abundantes flemas blanquecinas y fáciles de expectorar. y calmar el espíritu 7 C Tonificar R. 34 VB. y 10 BP. despiste. leucorrea. pulso filiforme y débil. pérdida de memoria. amnesia. y calmar el Shen 7 C. y 23 RM. En relación con el R. y 4 IG. y 4 BP. tez amarillenta y sin brillo.. tendencia a los estados gripales y reuma. E H. (Xin Shén Bu Jiooj SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE C. sensación de plenitud en tórax y abdomen. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE BP. Estimular y moxar el Yang de C. anorexia y transpiración espontánea. liberar el Taiyang con 14 DM. 6 MC. Y DEL BP. y 9 BP. Tratamiento. sensación de opresión torácica.. labios negros. lengua pálida con saburra blanca. tez pálida u oscura. y R. y Shu del dorso de IG. Síndromes conjuntos del sistema orgánico y su tratamiento. delgada y con poca saburra. con 9 P y 13 V. 4 DM. dificultad urinaria. falta de fuerza en la región lumbar y en las rodillas. Y EL R.. astenia. EX-HN3. Y P. menorrea con sangre de color pálido.. hipondralgia sorda y difusa. 12 RM.. sequedad en la boca y en la garganta. agitación e insomnio. 13 H. y P: 20 V. EX-HN3.) y Ymhngquan (9 BP. tos asmática con abundante esputo diluido y blanco. astenia o voz baja y lasitud mental. lasitud mental con somnolencia. respiración superficial. disnea de esfuerzo. Estimular y moxar 4 RM. reglas escasas con sangre de color pálido o amenorrea. Tratamiento: Abrir con Yinwei: 6 MC. y 3 RM. 23 V. Tratamiento. y 1 H. pulso profundo y lánguido y lengua de color pálido o purpúreo con saburra blanca y resbaladiza. Descongestionar Cabeza: 20 VG.] . taquicardia. pulso filiforme y débil y lengua tierna y pálida con saburra blanca. [Técnica Nudo-Raíz).: conjuntivas. insomnio. ¡Pi Fie bang Xuj (Pi Feí Qi Xuj Clínica: Palpitaciones y vértigos con deslumbramientos. Estimular ó BP.)]. la lengua pálida. y 3 PC. con la diferencia de que en su etiología existe antecedentes de vacío de ¡os ríñones. adelgazamiento de las extremidades.: 13 V. pesadez o edema a nivel de los miembros. y 3 BP. Abrir la barrera interna: 6 MC. Moxar el Yin con. Si hay perturbación emocional: 7 C . frío en el tronco y en los miembros con molestias en tórax y dorso. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql DE C. ¡Xin Feí Qi Xu¡ Clínica: Tendencia a los procesos gripales y reumáticos. sensación de calor en los 5 centros con nerviosismo.. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL BP. Estimular y moxar los Shu del dorso para activar su Yang: 15 V. 17 V. insomnio y trastornos del sueño. Si existe mucha mucosidad: 40 E. [20 V. En caso de graves palpitaciones: 4 MC. fiebre periódica.. 1 8 V. agitación.

. Tratamiento. trastornos menstruales: hipomenorrea. lengua roja con poca saburra y pulso rápido y tenso.. Si flemas abundantes. así como estimulación del 45 PN. . Clínica' Accesos de tos seca. Estimular el Yin con: 6 BP.Sobre pulmón se puede: desbloquear con punto Xi ei ó P.LuoYuan de E. sudoración espontánea. Tratamiento' Abrir Yinwer. sudoración profusa y edema en los miembros. hipocondrio y epigastrio. y el k-Ym: 8 H . Sedar Yang de H : 3 H. AL P. irratibilidad y susceptibilidad.. refrescar estimulando 5 P. y sedar el MP. 40 V.. ojos secos con disminución de agudeza visual. incontinencia urinaria. dispersar el fuego de P. y 10 RM. EX-HN5. escasos y hemoptoicos. y 25 VB. Estimular el Yin con: ó BP y 2 TR. pulso tenso y lengua normal o ligeramente oscura con saburra blanca. Tratamiento: Calmar el Shen: 7 C. SÍNDROME DE INVASIÓN DEL FUEGO DEL H. Sedar Yang de H. con 1 0 P.: 21 V. mareo.. 1 P. borborigmos. irritabilidad y anorexia. y calmar el Shen 7 C. Y DE R.. y 1 R. esputos mucosos amarillentos. sequedad en la boca y en la garganta. Espiración más prolongada que la inspiración. hipo. hemoptisis en casos graves. Reunión de órga. Si hay deficiencia de Ym Respiración asmática. y 17 RM. Según Lin Shi Shan se pueden considerar los siguientes puntos: 23 DM.Sedar Yang de H. de 3 H y 2H. 30 PC. y 36 E. Tratamiento: Tonificar el H. con: 9 P. Y EL BP. 23 RM. pulso superficial. Y EL E. lengua pálida. nos' 1 3 H.: 5 8 V. y 20 V Sedar el Yang de H. amnesia. Semiología H. menorragia. Tratamiento: Estimular punto P.. 23 V. plenitud y dolor en tórax. impaciencia. ción nocturna. 3 H. voz débil y lasitud mental. 6 C . hacia 2 H. y 3ó E.Lección 4 a . y 2 R. pulso tenso y saburra delgada blanquecina o amarilla. 3 R . (Gan Pi Btjjtaoj Clínica: Cólico abdominal que se produce casi inmediatamente al choque emocional. hipomenorrea o menorragia. dolor y plenitud en tórax e hipocondrio. Estimular Yang de E. eructos. en casos graves. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGÍA DEL P. 1 4 H . En caso de disnea grave se recomienda moxar los puntos 4 RM. Calmar el Shen: 7 C. de riñon' 7 R y punto de tonificación 9 P Estimular punto R. distensión. Tonificar R-Yin con: 3 R. dolor y debilidad en la región lumbar y en las rodillas e hipocondrio. ventosidades y eructos. y 9 PC.. sudoración nocturna. ¡Gan Yu Feí Xuj Clínica: Jaqueca y vista borrosa. 6 MC. Reforzar el Yang de E: y BP: 27 V... espermatorrea. amenorrea. 2 VB. EX-HN5. 9 PC. Reunión de órganos: 1 3 H. Distensión. sabor amargo en la boca y labios secos y sed. y estimular el Mu 1 P.. labios y uñas pálidas. Regularizar el Yangming: 36 E. y 13 V. ojos rojos y tinte rojizo de faz. suspiros profundos. espermatorrea. mareo y vértigos con sensación de distensión en la cabeza. SÍNDROME DE DEFICIENCIA DEL Y I N DE H. ó MC.. y cerrar T'chong: 4 BP. rubor malar. 2 H . distensión abdominal y heces blandas o trastornos en la defecación.: 18 V. ¡Gan Shén Yin Xuj Clínica. y reunión de energías de TR. cara pálida y verdosa. y ó RM. suspiros frecuentes. depresión. agitación. Sedar alternativamente Yang de R. agitación.. tez roja. insomnio y neurosis con abundantes sueños. cambio geográfico y medioambiental. sequedad en la boca y en la garganta. Y DEL R.. y 3 BP. y 18 V. respiración superficial y rápida que se agrava con el esfuerzo. Reunión de órganos: 1 3 H. Regular P y R : 13 V. Tonificar P.-BP: 40 E. en la palma de las manos y en la planta de los pies. y 2 H. acúfenos y epistótonos. ardor y dolor en tórax e hipocondrio. y el Shu-Yuan de R 3 . pulso filiforme y rápido y lengua roja con poca saburra. 23 DM. cuceptibilidad.: 14 H. y 37 E. regurgitación ácida e indigestiones. y 8 MC. irritabilidad y estados iracundos repentinos. y visceras 1 2 RM. y 7 P. vértigo. miembros fríos y fobia al viento. 4 RM. y 23 V. Lin Shi Shan recomienda complementar el tratamiento eligiendo entre los siguientes puntos: 14 DM. 7 R y 25 VB. viscosos. y 34 VB. calor en el tórax. pulso filiforme y rápido y lengua roja. 6 R.. Regularizar et Centro: 12 RM. además: ó TR. 8 MC . Si diarreas abundantes moxar: 25 E. 17 TR. {Gan Wei Bujiaoj Clínica.: 23 V. 3 H.. sensación de hambre.. 6 P. Tratamiento: Abrir Yínwer. 32 VB.: 18 V. pulso tenso y rápido y lengua roja con saburra delgada y amarilla. 14 H. y estimular Mu con 14 H. Un Shi Shan recomienda. SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL H. ó RM. y 4 IG. ¡Feí Shén Qi Xuj SÍNDROME DE DISARMONÍA ENTRE EL H. hipersensibilidad ante el medio externo.EX-B1 a 0'5 T'sun de la 7° cervical. R. estimular el Mude H. rubor malar y oleadas de calor. 4 H. de pulmón: 5 P. débil y sin raíz. Los He de las visceras acopladas: 34 VB. inferior: ó RM.

Capítulo III: La historia clínica en acupuntura .Capítulo I: Las ocho reglas de diagnóstico (Ba Gang Bian Zheng) o los ocho principios directores. Capítulo II: Los cuatro elementos de diagnóstico (Si Zhen).

considera al ser humano como un ente holístico en donde cada parte se relaciona con el conjunto.Capítulo I.Diagnóstico diferencial de los síndromes de los líquidos orgánicos (Yin Ye Bian Zheng) Lección 3a . pues. Por ejemplo. El primero generará pacientes acupunturo-dependientes.Diagnóstico por diferenciación de factor climatológico (Liu Qi Bian Zheng) Lección 3 a . .Diagnóstico por diferenciación de las cuatro capas (Wei Qi Jing Xue Bian Zheng) Lección 3a . por un excesivo Yang de E. lo que se pretende es tratar no solamente el síntoma (rama).Capítulo II. no es dar nombre a una enfermedad sino averiguar la causa o causas que la han producido en ese paciente en particular. Ello da lugar a la individualización del paciente en cuanto a su diagnóstico y tratamiento. entre uno y otro acupuntor. Por ello la acupuntura es una medicina integral en donde deben de considerarse muchos factores a la hora de hacer un diagnóstico. dando lugar a una gran complejidad diagnóstica en cuanto a la diferenciación sindrómica.T.. sintetizamos los mismo en la siguiente relación: . . lo que nos debe de importar es incidir sobre la causa etiológica. el segundo tiene posibilidades de curarles. pues. (San Jiao Bian Zheng) Lección 3 a .Diagnóstico por diferenciación de los síndromes del TR. Para facilitar esta labor de investigación y como resumen de los desarrollado hasta ahora. Los métodos de diagnóstico por diferenciación de síndromes son.Capítulo II. numerosos y complejos.. sino la causa (raíz). etc.Diagnóstico por diferenciación de los síndromes del sistema Zang-Fu (Zang Fu Bian Zheng) Lección 4a.Diagnóstico por diferenciación de los colaterales (Jing Luo Bian Zheng) desarrollado en Tomo III. por una plenitud del Yang de H. etc. . Lo realmente importante en MTCh. razonando los síntomas y los síndromes hasta llegar al fondo (raíz) o causa etiológica. . también.Capítulo I. o sedando el Yang de H. o purificando el calor. incrementando el Yin de E. ..Capítulo II. por un estasis de sangre.INTRODUCCIÓN La M. . pues en cualquier enfermedad pueden participar múltiples variantes. . o sedando su Yang.Capítulo II. la acupuntura puede dar grandes satisfacciones cuando es aplicada con conocimiento.Diagnóstico por diferenciación de los síndromes de la energía y de la sangre (Qi Xue Bian Zheng) Lección 3a .. o tonificando la sangre.. una úlcera de estómago puede ser provocada por una insuficiencia de Yin de E. lo que menos importa es eliminar el dolor (aunque tácticamente nos interesa el efecto placebo que provoca una disminución o supresión del mismo de una manera inmediata).Ch.. Por ello. Esa es la diferencia entre uno u otro terapeuta.Diagnóstico por diferenciación de los seis planos (Liu Jing Bian Zheng) Lección 3a . .

que nos permitirá tener una base de partida en la obtención de un diagnóstico definitivo. es indudablemente el diagnóstico por diferenciación de los Ocho Principios Directores. el que no conoce lo esencial se dispersa hasta el infinito". Dado que un síndrome es la consecuencia de la unión de varios signos clínicos. Ante esta complejidad es importante conocer lo esencial sin dispersarse en complicadas disquisiciones. (Si Zen) Dicha información la debemos de obtener a través de un esquema metódico en donde podamos ir apuntando todo lo obtenido a través de los elementos de diagnóstico utilizados. los Cuatro Elementos de Diagnóstico. que precisamos saber cuales son dichos signos a través de lo que se denomina en MTCh. Está escrito en el Nei Jing: "El que conoce lo esencial resume su discurso en una sola frase. . denominados generalmente con el nombre de las Ocho Reglas de Diagnóstico (Ba Gang Bian Zheng). Ello conforma la Historia Clínica en Acupuntura.400 Sin embargo y sin olvidar lo anteriormente dicho. sobre todo el último apartado (Zang Fu Bian Zheng). Todo ello: las Ocho Reglas de Diagnóstico. el método más importante a la hora de realizar un primer análisis de los síntomas. es obvio. los Cuatro Elementos de Diagnóstico y la Historia Clínica Acupuntural conforman los tres capítulos de esta lección.

Los ocho reglas de diagnóstico (BA GANGj .

-. manifiesta una lucha establecida entre los factores patógenos (Xieqi) endógenos o exógenos y los factores defensivos y esenciales (Zhengqi). Nociones Frío-calor (Han-Re): Indican el estado de la enfermedad. presenta el cuerpo frío. Nociones Vacío-Plenitud (Xu-Shi): Revelan el estado "defensivo" del paciente. Si la enfermedad se entiende como un desequilibrio. o que existe un incremento absoluto o relativo de Yin en el paciente. lo que presupone: o que la etiología es por energía perversa "Frío". por lo menos de forma lesional (sí pueden aparecer trastornos funcionales). Proporcionan una idea global del problema y del terreno en el que asienta. podremos considerarla como lesiva para órgano o viscera. nos dota de argumentos para realizar un diagnóstico de benignidad/severidad. Si el paciente tiende al calor. Si por el contrario se revela como interna. además de indicar el tipo de tratamiento. La acción persistente o una gran cantidad de factor patógeno provoca (a la larga en el I o caso. directamente en el segundo) un agotamiento de la energía defensiva y produciendo el desequilibrio por defecto o síndrome de "Vacío" (Xu). Si el paciente tiende al frío.Capítulo I. Valorar la situación global de la enfermedad y del enfermo. y busca el calor. Nociones Interior-exterior (Biao-Li): "Localizan" la situación de la enfermedad: si los síntomas la revelan como externa (afectación cutánea o de meridianos) no afectará a visceras ni órganos. busca el frío. y presenta el cuerpo caliente la enfermedad pertenece al grupo "Calor": y está determinada por energía perversa "Calor" existiendo un incremento absoluto o relativo de Yang en el enfermo. . la localización. Analizar y clasificar los síntomas con vistas a un diagnóstico y por ende a un tratamiento preciso. la enfermedad pertenece al grupo "Frío". Un síndrome por exceso "plenitud" (Shi). OBJETIVOS -. Por tanto. 403 LAS 8 REGLAS DE DIAGNÓSTICO (BA GANG) Las 8 reglas de diagnóstico están basadas en las 8 nociones fundamentales siguientes: Nociones Yin-Yang: nociones que sirven para catalogar el tipo de paciente y dos clases de síntomas. este puede ser por defecto o por exceso. Las ocho reglas de diagnóstico.

Lección 5 a . El diagnóstico.

1) EL YIN Y EL YANG
El Yin y el Yang son nociones abstractas que nos proporcionan una idea de oposición a interdependencia. Las características generales del Yin y del Yang son:

SÍNDROME YANG
Actividad Activación Ascenso Progresión Hiperfuncionamiento Hiperdinamía Hipertonía 404

SÍNDROME YIN
Reposo Inhibición Descenso Regresión Hipofuncionamiento Astenia Lasitud

Se colocan en primer lugar porque ellos clasifican a los otros conceptos. El exterior, el calor y la plenitud se encuadran en la esfera Yang. El interior, el frío y el vacío, lo hacen en la Yin. Por ello las enfermedades se clasifican también en dos grupos: Yin y Yang. (También se clasifican así el ataque a los órganos (Yin) y a las visceras (Yang), la enfermedad de la sangre (Yin) y de la energía (Yang)... Con vistas al diagnóstico, el Yin y el Yang se estudian según: A) LOS SÍNTOMAS EVOLUTIVOS YIN Y YANG. B) LA INSUFICIENCIA DEL YIN O DEL YANG. C) LOS ESCAPES DE YIN Y LOS ESCAPES DE YANG. D) SU INCIDENCIA EN EL PRONÓSTICO.
A) LOS SIGNOS EVOLUTIVOS

Los signos evolutivos de Yang se producen por una plenitud de la energía verdadera (Zheng) y un exceso de calor exógeno o endógeno, los signos son de lucha intensa pues plenitud de exceso de Qi (Qishi) + calor (Re) = Yang. Los signos evolutivos de Yin se producen por una deficiencia de Qi en combinación con el frío. Por tanto déficit de Qi (Qixu) + frío (Han) = Yin. La deficiencia del Qi puede ser originada por vejez, intemperancia, perturbación emocional, promiscuidad, etc.
- S i g n o s e v o l u t i v o s Yang ¡Yang Sheng Xiej

Pacientes con cara al exterior y a la luz, ojos abiertos, en decúbito supino, extremidades estiradas, inquietos, verborreicos, buscan compañía, buscan frescor, tienen sed, orina roja, estreñimiento, hipertermia, pulso superficial y rápido (tenso). Tratamiento, dispersar y refrescar el calor. Para ello se utilizan en puntura superficial y retirada rápida a la hora de sacar la aguja y en ocasiones sangrando con ventosa de los puntos 14 DM. (Dazhui), 12 DM. (Shenzhu) y los puntos calor de los Meridianos Yang.

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

- Signos e v o l u t i v o s Y i n ¡Yin Sheng Xiej

Paciente con cara: al interior y a la oscuridad, ojos cerrados, decúbito lateral, extremidades encogidas, tranquilo, no habla, desea soledad, desea calor, no tiene sed, orina clara, tendencia a la diarrea, hipotermia, lengua pálida, pulso profundo y lento (blando). Tratamiento, recalentar el Yang y dispersar el frío. Para ello se utilizan la puntura profunda y moxación con retirada lenta aplicada a los puntos 4 DM. (Migmen), 3 DM. (Yaoyuanyuan), 4 RM. (Guanyuan), 6 RM. (Qihai) y los puntos calor de los Meridianos Yin. El diagnóstico diferencial se puede reunir: SÍNDROME PE Y A N G S Í N D R O M E DE YIN
Fiebre Aversión al calor Euforia Sed Pulso rápido y fuerte No fiebre e hipotermia Aversión por el frío Lasitud mental No sed Pulso profundo, tenue y sin fuerza

405

De acuerdo a la etiología de la enfermedad podemos diferenciar un síndrome de Yang o Yin de acuerdo al siguiente esquema: SÍNDROME YANG SÍNDROME YIN

Visceras (Fu) Órganos Zang Exterior Interior Dorso Abdomen Capa superficial hasta el Fu Capa profunda desde el Fu hasta el Xue Calor Frío Energía Sangre

B) INSUFICIENCIA DEL YIN Y DEL YANG. (ZHEN YIN-YANG BU ZU). También denominada signos de insuficiencia del yin y del yang auténticos. Insuficiencia del Yin auténtico (Zhen-Yin-Bu-Zu).

Esta sintomatología se produce por una insuficiencia congénita del Riñon Yin o por agotamiento de los líquidos orgánicos y las esencias. Presenta dos etapas diferenciadas y evolutivas: vacío del Yin y vacío del Yin con incapacidad para controlar el Yang.
- Vacío del Yin

Sequedad de boca y garganta, adelgazamiento, oliguria, tendencia al estreñimiento o heces resecas, vértigo, insomnio, pulso fino, lengua sin saburra. Tratamiento, tonificar Riñon Yin.

Lección 5 a . El diagnóstico

- Vacío del Yin con incapacidad para controlar el Yang.

Febrícula o fiebre vespertina, sensación de calor interno, sobre todo óseo, tufaradas de calor, ansiedad, transpiración nocturna, pulso fino y rápido, lengua roja sin saburra. Tratamiento, tonificar Riñon Yin y sangre.
- Insuficiencia d e l Y a n g a u t é n t i c o ¡Zhen Yang Bu Zuj

Esta sintomatología se produce por una insuficiencia congénita del Riñon Yang o agotamiento del Qi y del Yang. Presenta dos etapas diferenciadas y evolutivas: vacío del Yang y vacío del Yang con incapacidad para controlar el Yin:
- Vacío del Yang.

406

Astenia psico-física, fatigabilidad, agotamiento y postración, tendencia a la economía energética: dificultad para hablar, hipofuncionamiento orgánico, carácter débil, debilidad sexual, lengua pálida y pulso débil. Tratamiento, tonificar el Riñon Yang. - Vacío del Yang con incapacidad para controlar el Yin. Hipotermia y aversión al frío, mejora con el calor; tez, boca, labios y lengua pálidos, poliuria con orinas claras (en algunas ocasiones oliguria y edema), heces blandas o diarrea, lengua pálida, húmeda y a veces inflamada y pulso tenue. Tratamiento, tonificar el Yang y el Riñon Yang.
C) ESCAPE DEL YIN O DEL YANG (YIN YANG Ll JUE O TUO YIN-TUO YANG)

Se pueden considerar estos signos como evolutivos de una insuficiencia del y Yin en el control del Yang o del Yang en el control del Yin. Son afecciones graves.
- Escape del Yin

Indican una insuficiencia grave de los líquidos orgánicos originado por vómitos o hemorragias intensas. Transpiración abundante, pegajosa y salada, sed, sequedad de boca y deseo de bebidas frías, aversión al calor, respiración jadeante, agitación e inquietud, tez con rosetones, lengua rojo-escarlata y seca, pulso fino, rápido y sin fuerza. Tratamiento. Tonificar R-Yin, el Yin y la sangre, dando especial importancia a los puntos 3 R: (Taixi) y 6 BP. (Sanyinjiao).
- Escape del Yang

Producido tras importantes transpiraciones en el curso de una enfermedad. Cuerpo frío, sobre todo las extremidades, transpiración fría abundante y con gotas gruesas, ausencia de sed o deseo de bebidas calientes, hipopnea, postración, lengua húmeda y pálida, pulso tenue y disperso. Tratamiento. Tonificar R-Yang, el Yang y la energía, moxar con base de sal 8 RM. (Shenqe) y con conos o puro el 4 RM. (Guanyuan).

Capítulo I Las ocho reglas de diagnóstico.
D) SU INFLUENCIA EN EL PRONOSTICO

- La presencia de Yin en el enfermo Yin indica mal pronóstico. - La presencia de Yang en el enfermo Yin indica buen pronóstico. - La presencia de Yin en el enfermo Yang indica buen pronóstico. - La presencia de Yang en el enfermo Yang indica mal pronóstico. 2) DIFERENCIACIÓN ENTRE EXTERIOR-INTERIOR (BIAO-LI-BIAN-ZHENG) Signos diferenciales entre la superficie y la profundidad (Biao-LiBian-Zheng).
Nos permiten determinar la localización de la enfermedad en los diversos estratos o rutas energéticas, desde el M.Tendinomuscular hasta la propia sangre (Ver proceso de penetración de la energía perversa). Define la fase evolutiva. En términos generales, se considera enfermedad externa cuando afecta a la piel, los músculos, las articulaciones (en algunos casos), los meridianos tendinomusculares, los luo longitudinales, los distintos e incluso las vías respiratorias altas. Se considera enfermedad en el interior cuando se afectan el sistema Zang-Fu, los huesos, las médulas, las visceras curiosas y la sangre.
- SÍNDROME DEL EXTERIOR (BIAO ZHENG) Etiología.

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Se produce generalmente por el ataque de una energía de tipo climatológico Liuc¡i que se convierte en energía perversa T'chiqixie sobre la parte externa sin llegar a producir un síndrome bi interno y mucho menos un Liuyin (o factor vírico). También puede ser desencadenado por energías electromagnéticas descontroladas, por traumatismos o sobreesfuerzo, etc.
Clínica.

La afectación externa produce alteraciones en el funcionamiento circulatorio de la energía Wei que se "estanca" (por viento-frío) o se "dispersa" (por viento-calor hasta cierto grado de intensidad). El estancamiento de Wei provoca sintomatología inflamatoria. Al faltar la "protección" y "nutrición" de la piel por la energía Wei existe un déficit de rechazo a las noxas (no se calienta si hay frío, no se refresca si hay calor, se abren sus texturas por el viento) por lo que hay fobia a la energía perversa atacante. La "lucha" energética se produce en la superficie: el pulso es superficial. No hay alteraciones orgánicas por lo que no se afecta la lengua. Como el Pulmón rige la piel y la porción superior del aparato respiratorio, es frecuente que se produzca: rinorrea, estornudos, obstrucción nasal, alteraciones en la laringe y tos. El curso de la enfermedad suele ser corto, bien hacia la curación, bien progresando hacia el interior. El calor externo se produce por exceso de energía perversa calor o exceso de Yang. El frío externo se produce por exceso de energía perversa frío o defecto de Yang.

Lección 5a. El diagnóstico.

La causa de estas enfermedades localizadas en el exterior suele ser predominantemente por energía perversa, también por vacío (déficit Yang) externo. En el cuadro sinóptico siguiente expondremos los signos diferenciales de los síndromes superficial y profundo de frío o de calor.
Tratamiento.

Sudoración (purificación en calor o liberación en frío), técnica de planos y técnicas de colaterales (tendinomusculares, luos, distintos).
- SÍNDROME DEL INTERIOR (Ll ZHENG) Etiología.

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a) por evolución del síndrome externo: - déficit defensivo, - factor patógeno interno, - cuando no se ha tratado o se ha hecho de forma incorrecta. b) por ataque directo de la E.P. al interior. c) por factor patógeno endógeno (psicoafectivo, stress, alimenticio, etc.) El calor interno se produce por disminución de Yin. El frío interno se produce por disminución de Yang.
Clínica.

Son múltiples los cuadros internos (ver estudios sindrómicos de los 5 movimientos, de la sangre, de la energía, de los líquidos orgánicos, etc.), por lo tanto, no podríamos enumerarlos todos. Sin embargo podemos encontrar algunos signos diferenciales evidentes como: a) Todo lo que no pertenece a un síndrome de la superficie, pertenece a un síndrome interno. b) Cursa con pulso profundo: la "lucha" es interna. c) Hay afectación de órgano-viscera: alteraciones (según el órgano afectado) de la lengua y la saburra. d) Puede haber frío, sin fiebre, o fiebre sin aversión al frío. e) Cuando se aprecia una evolución del exterior hacia el interior, el cuadro se agrava. La "exteriorización" indica mejoría. > Tratamiento. Ver síndrome específico. En el cuadro sinóptico exponemos los signos diferenciales de los síndromes superficial y profundo de frío o de calor.
SUPERFICIAL PROFUNDO

SÍNDROME CALOR SUPERFICIAL SÍNDROME CALOR PROFUNDO Fiebre con temor al calor Fiebre con temor al calor Saburra lingual blanca Saburra lingual amarilla Pulso superficial Pulso profundo y rápido SÍNDROME FRÍO SUPERFICIAL SÍNDROME FRÍO PROFUNDO Fiebre con temor al frío Cuerpo y miembros fríos Saburra delgada y blanca Saburra blanca y resbaladiza Pulso profundo y compacto Pulso profundo y lento

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

Existen enfermedades semi-internas/semi-externas, o enfermedades "bisagra"; cursan con fiebre alternando con escalofríos, náuseas, vómitos, boca amarga, sequedad en la garganta, lengua lisa y húmeda (Síndrome de Shao-Yang). 3) DIFERENCIACIÓN ENTRE FRÍO-CALOR (HAN-RE-BIAN-ZHEN) Las enfermedades del frío y del calor permiten determinar la naturaleza de la enfermedad, tanto por la agresión del factor patógeno frío (Han-shi o frío-pleno) o por un vacío del Yang orgánico (Yang-xu o Yang-vacío). El calor por la abundancia de calor (Re-shi o calor-plenitud) o por un vacío de Yin orgánico (Yin-xu o Yin -vacío). Existen síndromes mixtos frío-calor o calor-frío, consecuentes a una evolución o etapa intermedia de uno hacia otro, denominados síndrome de falso frío verdadero calor o falso calor verdadero frío. El diagnóstico es más confuso y la apariencia de uno de ellos puede enmascarar la incidencia real del otro.
A) SÍNDROME DEL FRÍO (HAN ZHENG)

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Etiología.

- Agresión medioambiental o dietética. - Disminución del Yang por consumo excesivo (enfermedad crónica o prolongada), perturbación emocional (Shenxie), gasto de esencias (Jing), fatiga y agotamiento (Qi), etc.
Clínica.

- Derrames claros y fluidos (rinorrea, heces líquidas, poliuria...). - Palidez de tez y lengua. - Frío y temor al frío y mejoría con el calor. - Ausencia de sed o deseo de bebidas calientes. - Lengua blanca y húmeda o viscosa. - Pulso lento o apretado. Tratamiento, tonificar y moxar Riñon Yang y el Yang general.
B) SÍNDROME DEL CALOR (RE ZHENG) Etiología.

- Excesivo calor patógeno o cambio brusco de frío a calor. - Estancamiento de la energía por factor emocional, lo que provoca calor o fuego interno (cólera, excitación, stress, etc.). - Dieta o ingesta de alimentos de naturaleza caliente o vacío de Yin (especias, picantes, carnes, etc.).
Clínica.

- Concentraciones de líquidos orgánicos (sequedad de garganta y nariz, oliguria, heces resecas o estreñimiento, etc.). - Enrojecimiento del rostro (ojos, mejillas y lengua). - Calor, fiebre, temor al calor y mejoría con el fresco. - Sed y deseo de bebidas frías.

Lección 5 a . El diagnóstico.

- Lengua roja y saburra amarillenta. - Pulso rápido. ,x Tratamiento, purificar el calor, tonificar el Riñon Yin, refrigeración interna y refrescar la sangre. Cuadro diagnóstico diferencial frío-calor:
SÍNDROME DE FRÍO SÍNDROME DE CALOR

Aversión al frío, mejoran con calor Aversión al calor, mejoran con el fresco Ausencia de sed Sed Faz blanquecina Faz roja Extremidades frías Extremidades calientes Poliuria y heces blandas Oliguria y heces resecas Pulso profundo y lento Pulso resbaladizo y rápido

C) SÍNDROMES MIXTOS DEL CALOR Y EL FRÍO (HANREZHENG) Cl) CALOR EXTERNO, FRÍO INTERNO (RE BIAO, HAN-LI) Etiología.

Pacientes con frío interno crónico por vacío de Yang, sujetos a agresión externa del viento-calor o bien agotamiento agudo del Yang por purgantes, eméticos, etc. en un síndrome de calor. Clínica. - Fiebre, escalofríos y temor al viento; cefalea, garganta inflamada y dolorosa como signos de calor externo. - Miembros fríos, poliuria de orina clara, heces blandas o diarrea y ausencia de sed como signos de frío interno. Tratamiento, sudoración-purificación y calorificación.
C2) FRÍO EXTERNO, CALOR INTERNO (HAN BIAO, RE Ll) Etiología.

El frío externo se estanca en el interior provocando calor interno y persistiendo el factor frío o bien en síndrome de calor crónico ante un ataque del frío brusco o intenso. Clínica. - Fiebre y escalofríos, aversión al frío, cansancio, dolor muscular y ausencia de sudoración como signos de frío externo. - Sed, agitación interna, irritabilidad, oliguria... como signos de calor interno. Tratamiento, sudoración liberación y refrigeración interna.
C3) CALOR ARRIBA, FRÍO ABAJO (RE-SAHNG, HAN-XIA) Etiología.

Desequilibrio del Dao Vital por insuficiencia de la sangre o predominio excesivo del Qi. Clínica. - Opresión torácica, cefalea, agitación, sensación de ascenso de la energía hacia la cabeza (tufarada), enrojecimiento facial, sudoración del cuello y la cabeza, como signos de calor alto.

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

- Cólicos o dolor abdominal que mejoran con el calor, diarrea líquida, poliuria, pies fríos, como frío inferior. Tratamiento, tonificar el Xue, moxar los fuegos de los Yin-Zu, abrir los Qiaomai, barreras y Daimai. Resumiendo brevemente, los elementos de diagnóstico diferenciales entre el frío y el calor se refieren a la tez, la sed, heces y orina, pulso y miembros. Sin embargo pueden aparecer síndromes complejos denominados engañosos, que revelan enfermedades de consideración y que el Neijing Cap. V define como "El frío, en gran plenitud, alcanzando el máximo grado, da sintomatología o se trasforma en calor", podría ser el ejemplo típico de la nieve o el hielo que, siendo el frío intenso, quema. "Por el contrario, el calor en su máxima intensidad va a comportarse como frío". Dichos síndromes son: Verdadero frío - Falso calor Verdadero calor-Falso frío
C4) VERDADERO FRÍO - FALSO CALOR O VERDADEREO FRÍO INTERNO Y FALSO CALOR EXTERNO O CALOR APARENTE Y FRÍO REAL (Ll H A N SHI BIAO RE)

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Etiología. Acumulo de frío en el interior por yuxtaposición de factores patógenos externos y dietéticos que desplazarán el Yang hacia el exterior. Consecuentemente cursarán con signos externos de aparente calor. Clínica. Existen dos subsíndromes de frío real con calor aparente, cuya causa es un predominio del R. sobre el BP. (Wu) y sobre C. (Tcheng), dando lugar a: C4.1) Síndrome de separación del Yang (Yang L Jue) ¡ Etiología. Ciclo patológico Wu (contradominio) de R.Yzn sobre BP., debido al bloqueo o insuficiencia en la transformación (metabolismo o raíz Yin de BP.) y en el transporte (interrelación o raíz Yang de BP. Clínica. Frío interno: - hinchazón y dolor abdominal, frío en los cuatro miembros, sudor frío, temblor, voz débil, anorexia, orina clara, capa negruzca en el centro de la lengua, pulso profundo y fluyente. Calor externo: - inquietud, estreñimiento, sed (el enfermo reclama bebida pero no bebe), sequedad de boca, faringitis. Tratamiento. Regular el centro, tonificar el BP. y el E.
C4.2) Síndrome de embalamiento del Yang (Yang L¡ Jue Hua Feng) Etiología.

El R.-Yang y el R.Yz'n mantienen una relación de interdependencia que es la base fundamental de la vida física (agua orgánica Riñon Yin) y del calor biológico (fuego vital - Riñon
Yang).

Lección 5 a . El diagnóstico.

412

El fuego de C. baja a R. (energía Tong con la sangre a arteria renal) y el agua de R. sube a C. (líquido intersticial o componente acuoso de la sangre) manteniendo el equilibrio fundamental de la economía energética, el agua en representación del Yin y el fuego de Yang, conformando el eje más profundo o 6o plano o Shaoyin. El R.Yzn retiene al R.-Yang no permitiendo que el fuego se eleve, manifestando signos de excesiva energía en la parte alta. El R.-Yang retiene al R.Yin no permitiendo que la materia descienda, manifestando signos de incontinencia y frialdad en la parte baja. Clínica. La disfunción de esta relación puede provocar signos de calor aparente en la parte superior y externa y por el contrario signos de frío interior e inferior. Signos generales: fiebre o sensación de calor externo y sin embargo deseo de taparse; sed y rechazo de bebidas frías, deseo de bebida caliente; pies fríos y sin embargo deseo de frescor ["el enfermo desea desnudarse y sentarse en el lodo" (pérdida de calor externo)]; orinas y heces abundantes y sueltas y sin embargo épocas de estreñimiento; vértigo con acumulo de Yang, lengua rosada con saburra negruzca, pulso grande pero sin fuerza. Tratamiento. Equilibrar R-Yang y R-Yin: 4 RM (Guanyuan), 4 DM (Mingmen), 23 V (Shenshu), 25 VB (Jingmen), 52 V (Zhishi), 6 RM (Qihai), 2 R (Rangu) y 10 R (Yingu). Puntos Ting de los Yin (Jing-pozo).
C5) VERDADERO CALOR-FALSO FRÍO O VERDADERO CALOR INTERNO Y FALSO FRÍO EXTERNO O FRÍO APARENTE-VERDADERO CALOR O SÍNDROME DE YANG-FRÍO (Ll RE SHI BIAO HAN) Etiología. La concentración de la energía en el interior debido a una necesidad de homeostasia interna (neutralización, estimulación o gasto importante, etc.) provoca que el Yang no pueda extenderse al exterior. Clínica. En el exterior: miembros fríos, sobre todo los dedos y sin embargo temor al calor, pulso profundo pero resistente y rápido. En el interior: sequedad de boca y garganta con deseo de bebidas frías, halitosis, respiración fuerte, divagación, oliguria, estreñimiento o despeños diarreicos con ardor anal, lengua roja con saburra amarillento-oscura o sensación de espinas en la lengua. Tratamiento. Refrigeración interna y puntos Ting de los Yang (Jing-pozo).

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

4) DIFERENCIACIÓN ENTRE VACÍO-PLENITUD (XU-SHI BIAN ZHEN) El vacío siempre hace referencia a la insuficiencia del Zhengqi y la plenitud al exceso de Xieqi. En principio, en los textos antiguos (Su Wenn, cap.XX), se habla de vacío y plenitud referidos a la relación que hay entre la energía Perversa y la energía Esencial del organismo, o equilibrio Xie-Zheng, esto es, en un sentido estricto de los términos vacío y plenitud, pero nosotros empleamos estos términos para designar el estado de todas las energías del organismo dirigido a establecer un tratamiento. Existen cuadros clínicos en donde los signos de vacío y plenitud son claros y determinantes; sin embargo existen cuadros complejos en donde pueden existir signos de vacío coexistiendo con signos de plenitud, en el interior o en el exterior, en la energía o en la sangre, etc., que demuestran un síndrome intermedio de evolución (por ejemplo, plenitud de colaterales con vacío de principales) o bien signos aparentes que ocultan la presencia real del otro. En estos casos hay que dar prioridad al aspecto mórbido predominante. Los síndromes de vacío plenitud pueden referirse a la sangre, la energía, los Yin-Ye, el Yin, el Yang, etc. En este estudio daremos los signos más representativos del Qi y de la sangre y los signos generales. A) SÍNDROME DE VACÍO GENERAL ( U ZHENG) X Etiología. Insuficiencia "del cielo anterior" o insuficiencia inicial. Insuficiencia "del cielo posterior" por carencias dietético-respiratorias. Insuficiencia por gasto excesivo, como ocurre en fatiga, promiscuidad, hemorragia, enfermedades crónicas, agresión emocional, medioambiental, etc.
Clínica.

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- Astenia o psicoastenia que empeora con el esfuerzo, disnea espontánea o de esfuerzo (todo vacío repercute en Pulmón), tez pálida y mate, transpiración abundante, espontánea o a mínimos esfuerzos, incontinencia urinaria y secreciones seminales, respuesta favorable al masaje y al calor, náuseas y vómitos (en algunas ocasiones) con sensación de ahogo, lengua amarillenta, tierna y con saburra escasa, pulso vacío y fino o débil. Tratamiento. Tonificar el Yang, la energía y el R-Yang.
Al) SÍNDROME DE VACÍO DE LA ENERGÍA (QI XU). Clínica.

- hipopnea, voz débil, sudor frío, extrasístoles, inquietud, vértigo y zumbido de oídos, astenia, anorexia, dispepsia, pulso pequeño o bien vacío y cambiante. Tratamiento, tonificar la energía.

Lección 5a. El diagnóstico. A.2) SÍNDROME DE VACÍO DE LA SANGRE (XUE XU) Etiología. Malnutrición, hemorragia, insuficiencia de los Yinzu (BP, H. y R.), enfermedades crónicas, agotamiento de las esencias por factor emocional, etc. Clínica. - Piel reseca y escamosa, labios pálidos, tez descolorida y uñas azuladas, inquietud, irritabilidad e insomnio, fiebre o febrícula nocturna con sudoración, lengua pálido-azulada, pulso galopante y sin fuerza. Tratamiento. Tonificar la sangre. B) SÍNDROMES DE PLENITUD GENERAL (SHI ZHENG) Etiología. La energía antipatógena es fuerte, no está aún debilitada y ofrece resistencia ante el factor Xie. La contienda no puede prolongarse mucho tiempo porque ello llegaría a agotar la reserva energética, por ello los cuadros de plenitud suelen ser agudos, evolucionando favorablemente (curación o exteriorización) o desfavorablemente (empeoramiento y profundización). La plenitud también puede producirse por fallo en la actividad interna (sistema Zang-Fu) produciendo plenitud por acumulo o estasis como ocurre en las flemas, insuficiencia circulatoria, etc.
Clínica.

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.

- Signos de plenitud, opresión y distensión (tórax, abdomen, etc.), fiebre, hipertermia, agitación mental y verbal, heces resecas y orina escasa y amarillenta, los pacientes rechazan la presión, la palpación y el masaje, respiración estertorosa, lengua con saburra espesa, pulso pleno, deslizante y fuerte. Tratamiento. Ver las ocho reglas terapéuticas (sudoración, regulación, purgación, etc.). Bl) SÍNDROME DE PLENITUD DE LA ENERGÍA (Ql SHI) Etiología. Acumulo de flemas-calor, humedad-calor, de alimentos o fuego orgánico, excesiva actividad de H.Yang y C.Yang. Clínica. Aparece plenitud toracoabdominal, flemas abundantes, hiperpnea, hinchazón abdominal, saliva y eructos ácidos, estreñimiento o diarrea, dolor cólico, pulso grande y resistente. Tratamiento. Purificar el calor, sedar el Yang, tonificar sangre, etc. B2) SÍNDROME DE PLENITUD DE LA SANGRE (XUE SHI) Etiología. Insuficiente formación del líquido orgánico (vacío de R.Yzn) abundancia de elementos tóxicos, comidas grasas y especiadas, alcohol, etc. Clínica. - Plenitud en TR. Superior con dolor agudo intercostal, amnesia y lengua violeta. - Plenitud en TR. Medio con dolor gastrointestinal y heces negruzcas. - Plenitud en TR. Inferior con dolor cólico en la parte baja del abdomen y poliuria. Tratamiento. Tonificar Yin-Ye, R.Yin y depurar la sangre.

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

C) SÍNDROME DE VERDADERA PLENITUD FALSO VACÍO (ZHI ZHENG BU XU)

Etiología. Un estado de gran plenitud provoca síntomas de vacío, al generarse una obstrucción que lentifica o inhibe las funciones naturales del organismo. Ocurre, por ejemplo, en la plenitud gástrica por una comida excesiva que produce somnolencia, cansancio, falta de apetito y de persistir, se produce hipotermia y pulso profundo y lento. Es también, la circunstancia habitual en las alteraciones de los colaterales que implican signos de vacío del M. Principal. Sin embargo, la plenitud real comparte con el vacío, además de signos del tipo reacción dolorosa a la palpación y la presión, halitosis, plenitud abdominal y respiración ruidosa. Tratamiento, de acuerdo a la causa tanto interna como externa.
D) SÍNDROME DE VERDADERO VACÍO - FALSA PLENITUD (XU ZHENG BU SHI)

Etiología. La insuficiencia disminuye las actividades normales del organismo provocando signos de plenitud y estancamiento. Ocurre, por ejemplo, en el vacío del Qi de BP. (Pi Qi Xu) que manifiesta signos de plenitud abdominal, distensión epigástrica y dolor y sin embargo éste mejora con la presión, existe diarrea o heces sueltas y el pulso aunque tenso no presenta resistencia a la palpación. Tratamiento. De acuerdo a la causa tanto interna como externa. Las ocho reglas descritas hasta aquí, son importantísimas a la hora de encuadrar la enfermedad, ordenar los síntomas, descubrir la base etiológica y la evolución posterior del proceso con vistas a elegir el tratamiento adecuado. Debemos estudiar las ocho reglas de diagnóstico teniendo en cuenta, simultáneamente, las ocho técnicas de tratamiento, para poder aplicar un método terapéutico adecuado a los síndromes generales expuestos. PLENITUD VACIO

Respiración ruidosa Respiración débil Dolor agravado por la palpación Dolor aliviado con el masaje Lengua de aspecto viejo Lengua gruesa de aspecto estriado Pulso fuerte Pulso sin fuerza

Lección 5 a . El diagnóstico.

Capítulo I. Las ocho reglas de diagnóstico.

Los cuatro elementos de diagnóstico
(Si Zhenj

Capítulo II. Los cuatro elementos de diagnóstico.

INTRODUCCIÓN
Desarrollamos este capítulo de una manera general y a título informativo, ya que cualesquiera de los diversos elementos de diagnóstico tradicionales que aquí se relacionan, como la lengua-diagnosis, iridio-diagnosis, pulsología, diagnóstico por la faz y la expresión, la audición, etc. son técnicas muy útiles en la confirmación de un diagnóstico, pero precisan un estudio particular, una amplia dedicación y gran experiencia para poder utilizarlas con garantía. De acuerdo con nuestra línea docente, entendemos que para efectuar un diagnóstico, tanto en M.T.Ch. como en cualquier otro tipo de medicina, sobre todo para el terapeuta occidental, formado en el contexto académico ortodoxo, la anamnesis bien dirigida, que contemple también los signos clínicos específicos de la bioenergética y el estudio racional y metódico de los mismos en su origen y evolución, será el principal recurso para efectuar un diagnóstico acertado. Este método básico que conforma la Interrogación, se puede complementar con la Inspección, basada en la experiencia clínica adquirida que permitirá al acupuntor sostener criterios comparativos en la utilización de los métodos tradicionales como pueden ser la lenguodiagnosis, iridodiagnosis, auriculodiagnosis, etc. con los modernos métodos de medición electrónica como los desarrollados por Nakatani, Vóll, etc., con la mítica y tradicional pulsología radial, con la más moderna de Chamfrault, etc. Todos ellos constituirán los diversos métodos de diagnóstico descritos en este capítulo. Ahora bien, es necesario realizar algunas puntualizaciones que consideramos imprescindibles a fin de abordar este tema con seriedad. En primer lugar es preciso tener en cuenta que nuestra cultura desarrolla unos comportamientos de relación humana y social muy diferentes de los de la oriental. El médico oriental tenía asumido el rol de obrero del pueblo, trabajador de la salud; la vida social no estaba sometida a stress; el tiempo tenía otro significado distinto; no existían métodos de diagnóstico basados en la analítica, la radiología, etc. Por ello el médico tradicional oriental, así como el médico rural occidental de hace unos años, tenía que desarrollar forzosamente los recursos de que disponía basados en la observación de signos externos, incluida la lengua y en la interrogación. El médico tradicional chino actuaba basándose en los criterios taoístas del Yin y del Yang, de la energía y la materia, del cosmos y de la tierra..., su pensamiento estaba impregnado del empirismo filosófico vitalista; no se cuestionaba la respuesta científica del hecho o el fenómeno bajo el punto de vista cartesiano, se aplicaba

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Lección 5 a . El diagnóstico.

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el tratamiento basándose en la evidencia de los resultados, la experiencia adquirida y el conocimiento, generalmente heredado. Se consideraba y aún hoy en día es considerado, por la gran mayoría de los médicos tradicionales chinos, que la repuesta científica a un efecto o método terapéutico es una etapa evolutiva consecuente y por tanto no será una premisa en su aplicación. Esta actitud sincrética, tiene su lado positivo por cuanto, mientras sea metódica y racional, permite un mayor desarrollo, favoreciendo la experimentación en campos o hipótesis que la ortodoxia académica de occidente rechaza. Por otra parte, el hecho de que los posibles avances o resultados experimentales sean muy difíciles de trasmitir al médico o terapeuta occidental conforma el aspecto negativo. Esta circunstancia es una de las que impide que la M.T.Ch. sea aceptada, legislada y regulada en su práctica y docencia y a consecuencia permite el desarrollo del intrusismo, el oportunismo y la picaresca, tanto en el campo profesional como en el docente. El estudio, en occidente, de la M.T.Ch. se puede enfocar de dos maneras: tratando de introducirse en el empirismo filosófico del maestro tradicional chino o a través de la compresión metódica y racional de la materia, adaptándola a nuestra mentalidad occidental. En el primer caso se originan alumno-dependientes, pues es muy difícil para el occidental desarrollarse en un contexto que no ha heredado ni adquirido, tendría que volver prácticamente a nacer y convivir en ese entorno. En el segundo caso se podrán desarrollar profesionalmente de una manera autónoma a través del estudio metódico, lógico y racionalizado de los principios tradicionales, es decir, dando una respuesta fisiológico-física a los conceptos vitalistas; esto conforma la Bioenergética o estudio de los efectos de la energía sobre la vida física. Bajo este punto de vista, nosotros no insistimos en enseñar a nuestros alumnos, por ejemplo, la pulsología radial, dentro de los elementos de diagnóstico, por muchas razones que vamos a sintetizar: A) La pulsología tradicional, indudablemente un buen sistema de diagnóstico, como hemos podido comprobar en China, solo se puede entender y estudiar bajo el punto de vista filosófico taoista. Es la respuesta fisiológica (latido de la arteria radial) a multitud de parámetros comparativos muy subjetivos (tres niveles de palpación, doce pulsos diferenciados, veintiocho características específicas para cada pulso, etc.); tratar de objetivar esas sensaciones táctiles tan sutiles y complejas no sólo es cuestión de tiempo y experimentación (una pulsología hecha por un maestro chino puede durar una hora) sino de una específica idiosincrasia o manera de ser exclusiva del oriental, manifestada fundamentalmente por la agudeza sensitiva y el estoicismo. A pesar de ello, puede que en occidente existan personas muy introducidas en esta filosofía y que tengan esas capacidades sensitivas, pero indudablemente son una minoría muy selectiva.

Capítulo II. los cuatro elementos de diagnóstico. B) Nuestra cultura y formación aporta conocimientos que el médico tradicional no tenía y que dirigidos al campo bioenergético pueden ayudar a efectuar un diagnóstico diferencial o definitivo, con tanto o mayor acierto. Tenemos que tener en cuenta que el verdadero desarrollo en cualquier ciencia pasa por la conjunción de su esencia filosófica y su comprensión científica, es el ser y el saber, el tao o camino del equilibrio. C) Las técnicas modernas, sobre todo la electrónica, nos permiten disponer de métodos más objetivos en la cuantificación de las manifestaciones bioenergéticas y bioeléctricas del organismo, como pueden ser los métodos Riodoraku, Vóll, Diagnostrat, etc. D) En la propia China quedan muy pocos maestros en el diagnóstico por el pulso, siendo sustituido modernamente por sistemas de diagnóstico menos subjetivos y complejos como por ejemplo la lenguodiagnosis o simplemente la interrogación y la palpación. La pulsología como elemento de diagnóstico, se ha convertido en muchas ocasiones, por su subjetividad, en la máscara encubridora de la ignorancia de muchos denominados acupuntores que no tienen capacidad ni recursos para poder razonar un determinado síndrome. Así mismo se convierte en el escudo de muchos "maestros orientales" que embaucan a sus alumnos con misteriosas sutilezas. Es hora de proclamar que la Acupuntura, como técnica de las agujas, es patrimonio de las culturas orientales, sobre todo la China, pero sin embargo la Bioenergética o estudio metódico, racional, lógico y por tanto científico de las energías humanas, es patrimonio de la humanidad y sobre todo de la cultura occidental. No pretendemos, con esta opinión, negar o restar interés a la más importante de todas las culturas que haya existido jamás, sino hacer justicia a la multitud de estudiosos y científicos que en occidente desarrollan racionalmente ese legado filosófico-empírico y desenmascarar a muchos pseudo-maestros que encubren su ignorancia en lo subjetivo, lo mágico y en la dificultad del idioma. De todas formas y de una manera orientativa expondremos en este capítulo algunos de los métodos de diagnóstico orientales, que bien aprendidos y experimentados pueden ser una valiosa ayuda. Cada uno de ellos puede ser motivo de toda una especialidad que exige tiempo y dedicación extensa, por ello, en nuestra opinión, es preferible centrarse en uno o dos que puedan sernos útiles como confirmación del diagnóstico obtenido a través de la Interrogación y la Palpación. El terceto diagnóstico de la clásica M.T.Ch. estaba basado en la observación de la lengua, la tez y la palpación del pulso. Se basa en primer lugar en el reconocimiento de los signos funcionales (muy importante en occidente y menos importante en China), físicos y paraclínicos (muy importante en China, menos importante en occidente) y en segundo lugar en el reconocimiento entre estos signos de un síndrome clásico de la M.T.Ch. 423

la lengua está descrita por su color. En segundo lugar. examinaremos también la zona genital. en principio. A) INSPECCIÓN U OBSERVACIÓN (WAN ZHEN): sentir y observar al enfermo. hablar y palpar. sangre o líquidos orgánicos. Y en último lugar. oír. B) AUDICIÓN Y OLFATACIÓN (WEN ZHEN): apreciar el estado de su energía orgánica. luego en los 5 Movimientos y posteriormente en el síndrome específico para cada órgano-viscera. de forma global y finalmente. en función de la viscerotopía. como en la tez y más sutilmente en el pulso. El pulso lento nos orienta a la etiología frío. LOS CUATRO ELEMENTOS DE DIAGNOSTICO (SI ZHEN) Los cuatro elementos de diagnóstico constituyen una serie de etapas o métodos de investigación. forma. dimensiones y humedad o el pulso por su velocidad. existe una viscerotopía bastante precisa._ . los signos físicos se van a organizar. En primer lugar el signo está descrito por el conjunto de sus cualidades físicas. franquea la puerta del espíritu. examinar los pulsos. por ejemplo. amplitud. saburra gruesa y amarilla nos va a indicar calor interno. C) INTERROGACIÓN (WEN ZHEN): elaborar y establecer un desarrollo fisiopatológico de acuerdo con los síntomas actuales y anteriores. la pared abdominal para ver si el enfermo presenta trastornos gastrointestinales. etc. efectuar mediciones. la lengua pálida nos orienta hacia el vacío y la tez roja nos orienta hacia el calor. Incluso el acupuntor desarrolla el sentido de la intuición. etc. energía. Esto es. D) PALPACIÓN (QIE ZHEN): tocar sus miembros para ver si tiene trastornos motores. pues sabe que el Yin (espíritu) y Yang (soma) nunca pueden existir por separado. . entra en el Shen del paciente. saburra gruesa nos indica enfermedad interna. Por tanto. oler. clasificados de acuerdo a las posibilidades que nos proporcionan los cinco sentidos en la percepción de las anomalías que presente un paciente: hay que ver. primero hay que encuadrarlo en las 8 Reglas. cada cualidad tiene su valor semiológico en el cuadro de las ocho reglas. En el análisis de los signos físicos se pueden destacar unos aspectos elementales con un determinado valor semiológico que nos van a permitir realizar la orientación diagnóstica. por ejemplo. El diagnóstico. . saburra amarilla nos indica calor y por lo tanto. profundidad. tanto en la lengua. movilidad. si es mujer. Los datos obtenidos a través de estas etapas diagnósticas servirán para determinar un cuadro clínico clásico o fundamental para posteriormente identificar con precisión un síndrome específico.Lección 5 a . En tercer lugar el valor semiológico global del signo es igual a la suma de los valores semiológicos de sus cualidades.

viva. Tradicionalmente la M. LA INSPECCIÓN U OBSERVACIÓN (WANG ZHEN) EL SHEN O ESPÍRITU (WANG SHEN) LA TEZ Y SU COLORACIÓN (WANG MÍAN SE) LA EXPRESIÓN (WANG XING TI) MORFOLOGÍA. La mirada es alegre. La palabra es escasa. en otoño ligeramente blanca. Una tez normal es una tez fresca. La respiración acompasada. por ejemplo: el negro es negro y el amarillo amarillo y la extrínseca que es variable según las estaciones y las enfermedades (Ke Se). 7 C (Shenmen). El apetito es bueno sin llegar a la bulimia y la alimentación se elige variada y ligera. La palabra es condicionada. Presenta jadeo respiratorio ante el choque emocional. grisácea y apagada. El Shen armónico y activo. muestra un paciente con rostro armonioso (no demacrado ni tenso) con la tez rosada y brillante. nunca espontánea y la actitud mental es lábil. Hay distintos colores de tez patológica. Hay pérdida del gusto y del apetito. 10 TR (Tianjing). al final del verano ligeramente amarilla y en invierno ligeramente negra.T. COORDINACIÓN Y POSICIÓN CORPORAL (WANG XIN XING TAI) LOS 5 TEJIDOS (WANG WU XING ZANG) LOS 5 ÓRGANOS DE LOS SENTIDOS (WANG TOU JING WU GONG JIU QIAO) . será de color hierba marchita. indica que puede haber un Shen activo y armónico (De Shen). 1 PC (Shisecong). el verano pertenece al calor. LA MENTE Y LA PALABRA. de color de limón seco. que es la propia del individuo y no varía a lo largo de la vida (Zhu Se). la patológica es oscura. hay alternancia de obnubilación y excitación. 7 MC (Daling). LA RESPIRACIÓN Y EL APETITO. será de color sangre alterada.LA EXPRESIÓN. La mirada ausente y sin brillo. de color de hueso seco y negra de color carbón". Los cuatro elementos de diagnóstico A) INSPECCIÓN U OBSERVACIÓN (WANG ZHEN) EL SHEN O ESPÍRITU (WANG SHEN) La primera valoración derivada de la observación y posterior interrogación irá dirigida a estudiar el equilibrio armónico entre el cuerpo y la mente. amarilla. 20 DM (Baihui). LA TEZ Y SU COLORACIÓN (WANG MÍAN SE) En la práctica es preciso saber distinguir dos tipos de tez: la intrínseca. La mirada presenta momentos esporádicos de viveza.Ch. La respiración es regular. con fases cortas de brillantez. chispeante. 17 RM (Shanzhong) y 4 BP (Gongsun). Existen también alternancia de anorexia y bulimia. 3 PC (Yintang). La mente clara y la palabra coherente. denota un paciente con rostro demacrado y tenso. blanca. un Shen ausente (Shi Shen) o un falso Shen (Jia Shen) y que ello se puede observar a través de: . una tez patológica de color rojo. En estos dos últimos casos hay que actuar sobre los puntos de Shen clásicos: 6 MC (Neiguan). El Shen ausente. en primavera debe estar ligeramente verde. Si estamos en verano. El falso Shen se distingue por tez sin brillo y mejillas rojas.Capítulo II. en consecuencia la tez debe estar ligeramente roja. presenta reacción lenta ante el esfuerzo intelectual. LA MIRADA. Como dice la tradición: " una tez patológica verde. con tez mate. al color rojo. con silencios y discurso exaltado. viva y discreta.

brillante y anaranjado es el denominado amarillo Yang y es típico de calorhumedad. patognomónico de los enfermos que padecen insuficiencia conjunta de sangre y energía con alteraciones del BP. entonces la patología es de origen calor y en este caso la tez es amarillento-verdosa. sin brillo. TEZ AMARILLA (SE GUANG) . En caso de tez amarillento claro vivo es signo anunciador de la curación (en todas las enfermedades). .VACÍO: del BP. El color amarillo claro. flemas-frío. demuestra que hay suficiencia de energía y sangre. TEZ BLANCA (SE BAI) La tez blanca corresponde al otoño. .. estancamiento.GRAVEDAD: color amarillo en enfermedades renales. la del frío amarilla pálido y la de la humedad es amarillo-rosada. Una tez blanca con tinte rosado claro y vivo es normal (un rosado fresco).HUMEDAD: flemas-calor. Las principales enfermedades que modifican esta tez amarilla son. a la humedad y al BPV por lo que cierto tono amarillento a final del verano o en la estación de estío es normal. porque la energía del BP. El "reuma" o síndrome Pei es debido a una asociación de tres energías Liu qi yin: frío. La falta de tono amarillento al final del verano es signo de la degradación de la energía esencial del organismo. acumulándola a nivel subdérmico. signo de frío-humedad. Si el color amarillo es vivo (no discreto). E. pero si es un blanco asociado con delgadez. Esto quiere decir que la raza blanca siempre tendrá un tinte amarillo y la propia raza amarilla estará un poco más amarillenta en esa época del año. Qi y Xue. es "amarilla". es el amarillo Yin.„ . . viento y humedad. frío que se puede transformar en calor (cuando el frío está latente en el organismo y hay otro frío que penetra y despierta ese frío latente. el color amarillo nos pone en relación con: . La cantidad y el potencial de cada energía no es el mismo. en general. es un signo de vacío y humedad. Cuando hay edema es que no hay bastante energía. La tez reumática de origen viento es amarilla brillante.PEI: predominio humedad. Si la tez es amarillenta y la cara gruesa hablamos de una obstrucción humedad flemas por debilidad el BP. si es de color amarillo sin brillo como ahumado. El diagnóstico. al pulmón. es decir. las enfermedades reumáticas. indica insuficiencia de energía y sangre. El color amarillo en general. En caso de aparecer un pei inflamatorio. desencadena el falso calor). y formación de flemas. Observamos que la tez amarilla "pertenece al final del verano".. Como referencia clásica ante un cuadro complejo. .ICTERICIAS: Yang o Yin. . a la sequedad. indica que hay una insuficiencia de sangre por deficiencia de BP. y E.Lección 5a. porque el agua no puede ser biotransformada y por tanto aprovechada por el organismo que tiende a expulsarla. La tez blanca asociada con edema es signo de vacío de la energía.

hipertensión. Es una coloración provocada por una infiltración del "viento perverso". etc. Como referencias para el diagnóstico diferencial el color blanco nos indica: .FRÍO: interno y de los meridianos. Cursa con alteración del ritmo cardiaco. TEZ ROJA (SE CHI) La tez roja corresponde al "verano. Los cuatro elementos de diagnóstico. . La tez roja puede tomar diversos tonos de acuerdo a las implicaciones con el resto de los movimientos y así una tez rojonegruzca nos puede indicar una excitación del fuego cardiaco con insuficiencia de Riñon-Ym y despliegue del Riñón-Yang. etc. sobre todo infantiles. significa calor de pulmón es típica en los procesos destructivos pulmonares como la tuberculosis y aparece también en las enfermedades crónicas. indica exhalación del fuego hepático por agitación emocional. insomnio.VACÍO: del Xue. bien exógenos. astenia.PLENITUD: del Xue y del Yang. espermatorrea. sobre todo en las mejillas. al calor y corazón". Cuando existen problemas ginecológicos con tez azul verdosa tenue hay un predominio del H. sobre el BR. . .GRAVEDAD: color rojo en una patología de C. También la tez pálida indica frío interno. La tez roja congestiva. o por deficiencia de Yin de los órganos. ira. La tez de fondo blanco con rosetones rojos. Las personas que tienen signos de plenitud de la sangre y del corazón presentan la tez roja. . TEZ VERDE AZULADA (SE QUING) 427 La tez verde corresponde al "hígado. a la madera y al viento". . del Qi y escape de Yang. La tez con bandas rojas es signo de verdadero frío-falso calor. lumbalgia. como en el cólico de frío con escalofríos y otros signos de frío interno. . palpitaciones cardiacas. La tez blanca con aspecto de hueso seco.GRAVEDAD: color blanco en enfermedades de Hígado. Como referencias para el diagnóstico diferencial. se forman flemas.Capítulo II. asociada con otros signos pulmonares como: hipopnea. el color rojo nos indica: . del Yang. ( calor ficticio ).PEÍ: predominio frío. cólera. es la tez que traduce el estancamiento de la energía y la sangre. La tez roja indica siempre signos de calor. hay cólera e irritabilidad y las reglas irregulares. La tez pálida súbita indica un agotamiento de la energía Yang. y C. Se observa en los estancamientos de sangre en los meridianos y en las enfermedades convulsivas. del R. indica un agotamiento de la energía de pulmón. con ojos rojos. Indica signos de "Pei frío" con dolor violento y estasis de sangre y energía. sobre todo del H. etc.CALOR: del Xue y de los meridianos.

con frecuencia.FRÍO: insuficiencia del R-Yang.CONVULSIONES: infantiles. 428 La tez negra o azulada corresponde al "riñon.PEÍ: óseo. humedad frío (ginecología) y sangre. de dolor y de afección renal. El diagnóstico. . El excesivo frío. por ejemplo. como quemado.GRAVEDAD: azul verdoso en una patología de BP. Significa la invasión del Yin en la sangre con insuficiencia del R-Yin. en las nefropatías crónicas y en los dializados. El azul pálido indica acumulación de frío y predominio del Yin en el interior. la insuficiencia del Yang de C. es signo de riñon dañado por el calor (interno). un agotamiento de la energía renal. . La tez negra es la expresión de una agresión de la energía perversa. al invierno. . al frío y al agua". Cuando el tono azul tiende hacia el negro es signo de cronicidad y empeoramiento. Aparece patología dolorosa de tipo cólico a nivel abdominal (epigástrica). La concentración de color negro alrededor de la boca es indicio de una enfermedad grave con pronóstico fatal. La tez negra grisácea con zonas brillantes sobre el borde de la nariz indica la mejoría de la enfermedad.DOLOR: general o interno.VACÍO: de los ríñones y del Yin de R.FRÍO: acumulo de frío y Yin en las visceras. . Cuando está asociada con una deshidratación. el color verde azulado nos indica: . La aparición de color negro en la frente indica que la enfermedad es muy difícil de tratar. El color azulado-purpúreo indica obstrucción de la energía de los meridianos y la invasión del frío en los mismos. Las ojeras negras se observan. La tez negra verdosa es signo grave de enfermedades crónicas con insuficiencia de energía y sangre.ESTANCAMIENTO: de agua (edema). . en la insuficiencia renal y en los trastornos ginecológicos producidos por frío-humedad estancada.Lección 5 a . Como referencias para el diagnóstico diferencial el color negro nos indica: . . pero la tez negra puede ser también el reflejo del dolor y del estasis sanguíneo. y el estasis sanguíneo provocan faz azulada negruzca. se corresponde con un vacío del R-Yin y una insuficiencia de las esencias renales (líquidos Ye y seminales). . El color negro desecado. Como referencias para el diagnóstico diferencial. . que puede producir un estasis en el Xue de corazón (angina de pecho). Al azul grisáceo nos puede advertir la existencia de un síndrome de vacío del Qi de C.DOLOR: orgánico. con faz demacrada.ESTASIS: de la sangre. . TEZ NEGRA (SE HEI). Aparecen.

tono.) Los párpados hinchados y rojos indican embalamiento de Yang de H. son para los orientales algo muy común. los ojos.T. la sonrisa. la lucidez mental y sobre todo los ojos. deducimos cambios fisiopatológicos observando la modificación de la expresión de los ojos (brillo. Ya hemos visto los colores de acuerdo con el órgano afectado. sobre todo la expresión de la cara.Ch. humedad. sino también los movimientos. dentro del concepto de la expresión. El golpe de vista o el ojo clínico. deducidos de la observación insistente y discreta de la expresión para poder juzgar las condiciones de la energía esencial. dilatación pupilar. fresco y discreto ( no hay lesión de los órganos ni de la sangre) Sin embargo. la constitución. el estado evolutivo del factor patógeno. de una manera evidente. la apariencia general e incluso el propio "aura". Los ojos hundidos indican una deficiencia de R-Yin y una pérdida de líquidos corporales o síndromes de 429 . Pero no solamente la expresión de la cara (con ser lo más representativo). que pueden ser considerados en occidente como una virtud o especial propiedad. sobre todo en los síndromes de tipo emocional o psíquico. Los cambios anormales de color y brillo de la cara son signos anunciadores de trastornos y en algunos casos ponen de manifiesto. Por todo ello. El dicho de que "la cara es el espejo del alma" cobra toda su magnitud (como otros muchos de la cultura tradicional) reflejado en el concepto holístico o indisoluble relación de la psiquis con el soma y de todas y cada una de las partes con el conjunto. a la energía y a la sangre. son importantes a la hora de hacer una primera evaluación del estado psico-somático del individuo. patologías internas que afectan al sistema Zang-Fu. Los maestros orientales desarrollan métodos comparativos. Para la M. Los cuatro elementos de diagnóstico . En términos generales la enfermedad no es muy profunda si el paciente tiene la cara con brillo y color vivo.Capítulo II. la condición física aparente. Se observa. "la mente se almacena en el corazón y se manifiesta en los ojos". la conciencia. el pronóstico y la curación. LA EXPRESIÓN (WANG XING TI) El Xing o el Than o la expresión del individuo. "los ojos son las ventanas de H. el tono muscular. y los mensajeros del C".GRAVEDAD: color negro en una patología cardiaca. la coordinación motora. hasta el punto de llegar a ser muchas veces determinantes a la hora de efectuar pronósticos de benignidad-severidad. el estado de ánimo. el color rojo y amarillo de calor y el blanco y marfileño de frío. o viento-calor. aunque también el color negro y el azulado pueden ser signos de sufrimiento físico. etc. una cara opaca y marchita puede ser signo de enfermedad grave y profunda. "son el lugar donde se reúnen las esencias de los cinco órganos".

Los ojos rojos indican calor interno. ojos apagados. originando trastornos en el comportamiento y lesionando el Mental y el Than. con viveza de ojos. por ejemplo.. la irritabilidad. o déficit de Yin. reacción tardía al estímulo mental. e H. Por tanto el ver una persona "expresiva". . En los niños el dormir con los ojos entreabiertos indica trastornos del BR. Si durante el proceso de la enfermedad se tiende hacia la atonía. así como existencia de "viento hepático". En China se denomina "iluminación de la última luz o iluminación final". etc. Las expresiones extrañas como la "actitud indiferente. la eufórica con cantos y risas inconsecuentes o la ansiosa y triste en demasía. se pueden considerar . boca entreabierta. gritar y hablar simulando diálogos con otro. se consideran como flemas calor que se depositan en el O. palabra clara. la expresión perdida y la expresión falsa. MORFOLOGÍA. incontinencia.Ch. dinámica. indica que la energía esencial está fuerte. euforia súbita o rubor malar en una faz opaca y blanquecina. Los ángulos rojos y sanguíneos son signos de humedad-calor. En este caso conviene actuar con rapidez e insistencia. adinamia y en general existen signos de lasitud muscular y articular.Lección 5a. Si los ojos se desvían o permanecen insistentemente fijos orientan hacia una afectación del Houn. MC. respiración débil. Si aparece caida palpebral lo interpretamos como un acumulo de Yin y flemas. aunque aparentemente la enfermedad sea grave. La expresión está relacionada con la energía. aparece la denominada expresión perdida que indica gravedad pronostica. la gran mayoría de las crisis epilépticas. "espíritu de hígado" y del Mental o M C . la violencia maledicente. El diagnóstico. la maníaca por desvestirse y correr. sobre todo por el aporte de hidratos de carbono refinados (golosinas). con buen estado de ánimo. etc. por ello es muy conveniente actuar con diligencia y atención. mentalmente ágil. la pérdida de conciencia súbita con espuma en la boca". es una expresión viva y puede tener capacidad de reparación en cuanto se le ayude o regule. las convulsiones. también indica insuficiencia de Qi y Xue. etc. pensaremos en signos ficticios o de expresión falsa. __ sequedad interna. sobre todo del H. aparición de libido insospechada. COORDINACIÓN Y POSICIÓN CORPORAL (WANG XIN XING TAI) Son aspectos que entran a formar parte de la Inspección y que complementan lo desarrollado en la Expresión. consciente y orientado con. Tradicionalmente la M. la expresión feroz o la asustada. describe tres expresiones básicas: la expresión viva. Si un enfermo crónico y con la energía esencial débil presenta signos aparentes de expresión viva alternando con la perdida. con Po (alma sensitiva).T. voz baja.

Los pacientes con mucho movimiento se encuentran en fase Yang. La posición y el movimiento siguen. musculoso. las manos. la posición en la cama. etc. indican innificación o yangnificación y por tanto trastornos del Tinh o esencia orgánica. arterias y venas) que lo son en el hombre. los quietos y pausados pertenecen al Yin. En general. etc. la rigidez de nuca o del resto del raquis. la parálisis facial. correspondientes a H. . el movimientos de la lengua. tanto motora. por ejemplo excesiva o poca musculatura paravertebral y parte posterior de la extremidad inferior. o mucha cadera. Por ello. como ocurre con los tics. abdominal y anterior. Si existe mucho o poco volumen torácico con respecto al abdominal y al pelviano. o. por ejemplo. permiten valorar ciertos matices de enfermedad de Yang y de Yin. Muchas tendinitis y cuadros reumáticos invalidantes se pueden deber al frío latente en algún sector externo (cicatriz energética). tendones. Por otro lado la observación de ciertas anomalías en los movimientos puede colaborar en el diagnóstico. como del lenguaje. estirado y mirando a la ventana (Yang) o bien encogido y mirando al interior (Yin). o miembros delgados y vientre dilatado. en términos generales. Shaoyan o Yangming. Los signos de descordinación. etc. mucho pecho con poca cintura. la ley del Yin y del Yang. Por la posición: el estar sentado con la cabeza alta y posición firme (Yang) o con cabeza baja y desmadejamiento {Yin). Por tanto enfermedades o signos de pronóstico grave. se puede pensar en alteración de plano Taiyan. aunque algunos signos pueden ser muy valiosos en el diagnóstico. y R. de zona costal y latero externa.. y C. el espasmo y la fibrilación muscular manifiestan enfermedades hepáticas. El Yang origina o provoca el movimiento y el Yin es la esencia o causa de la quietud. o de zona pectoral. Si existen áreas más o menos aparentes que recorren un determinado sentido longitudinal. etc. Medio e Inferior. los cuatro elementos de diagnóstico. y R. se puede considerar que existen alteraciones en los Recalentadores Superior. (tejido celular subcutáneo. (músculos. La atrofia muscular. implican alteraciones en el Qi y el Shen de C. los tejidos Yin o los correspondientes a BP. pueden ser determinantes a la hora de confirmar un diagnóstico. conjuntivo y reproductor) son predominantes en la mujer con respecto a los tejidos Yang. LA COORDINACIÓN Y LA POSICIÓN . adiposo. delgado. Las convulsiones. o del abdominal con respecto al pélvico y viceversa. los labios. como aspectos más físicos o groseros del estado psico-somático. Se observa la constitución en el aspecto físico: grueso. signos de predominio de Yin en Yang o de Yang en Yin en cuanto a tejidos. la adinamia y la astenia.Capítulo II. si hay disarmonía entre las diversas zonas.

. medioambiental o externo puede manifestarse en la coloración. por viento endógeno (alergia). Por esto del análisis del terreno físico podemos extraer datos útiles en la elaboración del diagnóstico al ser. por ejemplo. Por ejemplo. Lo primero que se observa es la piel y el pelo como signos más externos.): tejido óseo y medular. emocional. es por donde circula el Wei y toda la estructura defensivohomeostática (en relación con el exterior). tanto en la formación del Wei que implica: las unidades energéticas que elaboran dicha energía (Io E. 2o ID. las erupciones pueden ser causadas por viento-tóxico (sarampión). la formación de Rong que implica al P. hepatobiliar.Plano Taiyin inferior (BR): tejido celular subcutáneo y tejido conjuntivo. 432 .. la textura. metabólico. generalmente. por agentes excitantes (urticaria). Por dicha circunstancia se puede considerar a la piel como el sistema más claramente holístico e interrelacionado. vacío en BR. no solamente con el interior (estructura física). Refleja cualquier trastorno.. renal. la piel edematosa puede indicar trastorno de R. gástrico.. puede ser originada por cualquiera de los órganos o visceras que componen los cinco movimientos. dentro de un síndrome específico.. 3.. acné. en última instancia. 4. El diagnóstico. 5. 3o IG. Esta distribución por estratos tiene.. la manifestación física.): músculos. 2.). 4o R. la piel seca y marchita indica signos de sequedad e insuficiencia de los Yinye..Lección 5 a . calor en Yangming.Plano Shaoyin inferior (R. y al BR. aunque indudablemente. la hidratación y la patología cutánea. y 7o VB. dicha manifestación. vacío del Qi de R. las erupciones. un testigo evidente de un trastorno que debe encuadrarse. para que se produzca esa alteración o trastorno fisiológico debe de existir un terreno o predisposición favorable que permita. (edema por insuficiencia renal) o de BP. el grosor. etc. LOS CINCO TEJIDOS (WANG XU XING ZANG) La estructura física humana se divide en cinco sectores tisulares concéntricos "al igual que las capas de una cebolla" según el siguiente orden de exterior a interior: 1. sino con el exterior (medioambiente). 5o V. 6o H.. Por lo tanto una dermatopatía.. de tal modo que un trastorno interno: intestinal. circulatorio. forúnculos. al igual que el aspecto energético. son signos clínicos relevantes que pueden confirmar un diagnóstico sindrómico como: calor en la sangre. etc. como al corazón y pericardio que rigen la Sangre y el Mental. (trastornos metabólicos).Plano Jueyin (H. una interrelación holística en donde todos o cada uno pueden influir en el todo o en cada parte. vacío de la sangre.Plano Taiyin superior (R): piel y vello.Plano Shaoyin superior (O): tejido vascular. manchas. tendones y uñas. La piel es nuestro manto protector y cubre toda la superficie del cuerpo..

Ch. los chinos le llaman "el resto de la sangre". según se utiliza habitualmente. Las canas. aunque hay algunas características morfológicas o de coloración que pueden aproximarnos a un diagnóstico. Es quizás más utilizado . El pelo. etc. flaccidez o hipertonía muscular (H.. no se pueden incluir en la observación directa y forman parte de la interrogación. La quinta esencia energética sería el Qi que retornaría a Riñon Yang (suprarrenales) para preservar el Zongqi o el Yuanqi heredado. Dentro del diagnóstico.). excepto en los casos aparentes de obesidad o delgadez (BR).Capítulo II los cuatro elementos de diagnóstico. Sobre los ojos ya hemos hecho una breve referencia en el capítulo dedicado a la expresión. y su concepción holística. Los tejidos subdérmicos como el celular subcutáneo y conectivo (BE). está lacio y sin brillo indica vacío del Xue. boca y ojos (BR). fuerte y con brillo cuando la sangre es abundante. Observando la esencia se puede ver el origen.) y el óseo (R. La nariz es un discreto elemento de diagnóstico apenas utilizable. de frío. cuando se cae. por el contrario. por ello los cinco órganos de los sentidos se convierten en los cinco sistemas de diagnóstico más habituales en la acupuntura. también se pueden utilizar para el tratamiento sobre todo la oreja y la nariz (Aurículo y Rinopuntura). se entiende que cualquier alteración física (que afecte a la materia) o energética (que afecte a las vías energéticas) puede repercutir en lo que se denomina la quinta esencia física de cada uno de los órganos: nariz (R). que nos permitiera encuadrar lo observado dentro de un síndrome energético y no como diagnóstico de alteración física o funcional específica.. el músculo-tendinoso (H. de vacío del Xue. Su estudio. Sería de desear un estudio profundo y serio del iris como elemento diagnóstico bajo el punto de vista de la M. de viento interno. Como sea que a su vez las 5 áreas físicas dependen así mismo del mismo Qi. oreja (R.T. en donde se pudieran observar signos de calor. No lo desarrollamos en este libro ya que a pesar de ser un sistema propio o en consonancia con la M. el vascular (C. no indican por si mismas ningún factor patógeno. la lengua. no se tienen referencias tradicionales sobre tratados iridológicos. comprende la iridología e iridodiagnosis. LOS CINCO ÓRGANOS DE LOS SENTIDOS (WANG TOU JING WU GONG JIU QIAO) Los 5 órganos de los sentidos están regidos por el Qi de cada uno de los 5 ZANG.Ch. en los jóvenes.T. Cuando aparecen alopecias de una manera brusca y en varias zonas orienta hacia un síndrome de vacío del Xue y del Yin de H.). el ojo y la oreja son los más habituales. como elemento de diagnóstico.) y lengua (C). Cuando se cae el pelo en personas jóvenes se puede deber a una insuficiencia del R-Yang (trastornos endocrinos) o a un excesivo calor en la sangre (fuego que quema el resto de la sangre). por ello el pelo es abundante. etc.). de insuficiencia del Qi.

Se pueden observar dentro de este apartado los dientes y las encías extrayendo algunos datos de valor diagnóstico. con una relación directa con el P. es humedad excesiva y orienta hacia un diagnóstico de parásitos intestinales. OTRAS CONSIDERACIONES MÁS ESPECÍFICAS Haremos una sucinta referencia a los signos externos más relevantes o clásicos que nos puedan orientar hacia un diagnóstico más específico o particular.Aspecto obeso o delgado Los obesos tienden hacia patologías flemas-humedad. por ejemplo. o del H. y BP. Los labios que son la manifestación del BP.. en términos generales. la gingivitis está relacionado con calor-sequedad de E. los de color rojo oscuro nos manifiestan calor en sangre. y del R-Yang.. No obstante se pueden observar ciertos signos como por ejemplo: la nariz congestionada y la punta con erupciones indican calor en E. Los dientes.Lección 5 a . por tanto. como método de tratamiento. . El diagnóstico. la caries es signo de insuficiencia de RYin y plenitud-calor del E. . . su observación pueda ser determinante. nos indican el macroestado de éste. los de color púrpura indican congestión por frío. están relacionados con el riñon. etc. la encía pálida indica insuficiencia de sangre. el aleteo involuntario del ala de la nariz indica insuficiencia de la energía de P. El escape de saliva por la comisura de los labios. La boca y los labios son algo más expresivos que la nariz aunque no se pueden considerar en general como un método de diagnóstico definitivo.. y R. Las úlceras en la mucosa interna o aftas bucales se producen por exhalación del calor de E.. La encía también nos puede dar signos de consideración diagnóstica. Las contracturas y convulsiones de los labios indican viento-interno por embalamiento del Yang de H. por ejemplo los labios pálidos indican insuficiencia del BP. los dientes descarnados y flojos indican un síndrome de calor por deficiencia. sobre BP. y de la sangre. No obstante. Los delgados a patologías sequedad-fuego.Aspecto fuerte y robusto o bien débil y asténico Indican plenitud o vacío del Qi. si los dientes aparentan estar secos y sin brillo pensaremos en una insuficiencia de los líquidos orgánicos. el trismus indica signos de postración. en ocasiones._ . Los labios agrietados y resecos indican signo de sequedad de los líquidos corporales y predominio del P. La garganta siempre se ha considerado y utilizado como elemento de diagnóstico dentro de las enfermedades de origen climatológico o vírico y. etc. sobre todo en anestesia acupuntural y en el próximo tomo de microsistemas desarrollaremos el mismo. sobre todo si mastica o rechina los dientes en sueños. La desviación de los labios y el rictus labial nos pueden indicar un síndrome de viento frío. . durante el sueño. si hay hemorragia hay fuego de E.

Las orejas pequeñas y delgadas son signo de debilidad del Qi de R. La nariz azulada indica trastornos de H. . La nariz negra indica vacío de R-Yin o edema. La nariz blanca indica insuficiencia del Xue. Los labios rojos indican plenitud-calor. si toman el color malva es frío interno agudo.Nariz La nariz roja indica calor de BP. o calor de E. La pupila dilatada indica insuficiencia del R-Yin.Orejas Las orejas pálidas son signo de frío interno.Lección 5a. El diagnóstico. plenitud del Yang de H. -Boca La boca desviada o con espasmos indica viento agudo. El ojo hundido indica insuficiencia general del Tinh y del Qi.«-y™ . con inflamación y erupciones indica calor en sangre. en el niño vacío del BP. El ojo abultado indica. .. en el adulto plenitud de Yang de H. indica flema-humedad por déficit de BP.). Las orejas oscuras y desecadas son signo de insuficiencia de R-Yin..Labios Los labios pálidos indican vacío del Xue. Xue y frío interno. Los dientes sin brillo y negruzcos son signo de vacío del Jing de R. y Yang de H. Qi y Xue. y P. . Las orejas rojas e hinchadas son calor-humedad de VB. y BP. (predominio del H. si son secos sequedad interna o calor del BR Los labios oscuros e inflamados indican plenitud calor agudo. La saliva abundante que sale por la comisura de los labios. Los dientes apretados o con rechinamiento indican calor de E. La nariz amarilla indica calor humedad interna (alteración de BR). o parasitosis. Las orejas grandes y espesas son signo de abundancia del Qi de E. . Las orejas con supuración son signo de humedad-calor del 436 . Los labios violáceos indican estasis de Xue y del Qi. . La boca contraida y abierta es signo de vacío de BP. e H. La pupila contraida indica calor en meridiano de R. Los labios rosáceo-pálidos son signo de vacío del Qi. Los dientes movedizos son signos de vacío del R-Yin.Dientes Los dientes amarillos y secos indican calor-sequedad.. Las orejas con la piel descamada son signo de estasis de sangre. sobre todo durante el sueño.

El edema a nivel de la LA LENGUA (WANG SHE) .CUERPO LINGUAL . que rige la lengua.. -Piel La piel roja indica calor de P. La energía del H.. Lo que es importante es el estado de esta capa. La expectoración hemoptoica indica calor en P. por eso está siempre la lengua rojo bermellón cuando hay una enfermedad cardiaca. LA LENGUA INTRODUCCIÓN Exponemos a continuación algunas citas clásicas: "La punta de la lengua pertenece al C. hay modificaciones de color. pero tendiendo hacia el rojo y después negruzca. La expectoración fluida y espumosa es signo de flemas-viento. o fuego de H. En el centro está el E.-E. Normalmente la lengua está siempre recubierta por una capa blancuzca amarillenta por la concentración de la energía del BP. hay que examinar inmediatamente el sistema genital porque la boca y el aparato genital se comunican. y al H. y C. Los cuatro elementos de diagnóstico. La expectoración espesa y amarilla es signo de flemas-calor. El P. La lengua edematosa y doble significa que hay una yuxtaposición del P. Si es rojo pálido o malva es signo de insuficiencia del Qi del Xue y del Yang.Capítulo II. . La piel con manchas violáceas es signo de estasis de sangre por vacío de Qi. Los bordes corresponden a la VB. agrietada y a veces hay una capa como "champiñón mohoso".SABURRA . una retracción de la lengua indica una atrofia escotral debida a un daño excesivo del meridiano de H. siempre amarillenta. viscosa. Anormalmente esta capa blancuzca amarillenta puede ponerse verdosa roja. La piel con erupciones erráticas indican viento calor de H. en caso patológico. puede estar seca. está representado en el mismo sitio del BP. La expectoración fluida y blanca indica flemas-frío. La expectoración abundante y fácil de expulsar indica flemas-humedad. ya que es Tai Yin. Si es roja oscura indica acumulo de calor tóxico. retractada. húmeda. Se descubren muchas formas de modificación de la lengua: la lengua hinchada corresponde a una fijación del calor. la sobrecalienta y la pone edematosa. sube a la lengua. que afecta a P.Expectoración La expectoración escasa y concentrada como grano de trigo indica flemas-sequedad. que es el fuego ministerial. y alrededor el BP. la lengua delgada es debida a una fijación del calor sobre el sistema neuromuscular.INTRODUCCIÓN I PRINCIPIOS DE DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA II SIGNIFICADO EN LA PRÁCTICA CLÍNICA III TÉCNICA IV OBSERVACIÓN LINGUAL . el rojo tiene diversos tonos. en principio debida al H. Si cursa con inflamación en los miembros inferiores indica humedad-calor. es decir. La expectoración purulenta y mal oliente es signo de estasis flemas-calor en P. y E.

es signo anunciador de una evolución de la energía perversa hacia la profundidad. eso indica que se trata de enfermedades calor. Además de la capa de la lengua hay que estudiar la morfología. Esto indica que la afección es exterior. El examen de la lengua debe de hacerse a la luz natural. de origen renal. Los colores de las distintas capas patológicas son: capas blancas. eso es para determinar la evolución de la enfermedad. Durante el examen es necesario observar la capa de la lengua que puede tener una evolución hacia otro color. La cuarta capa es de color negro o que poco a poco se ha transformado en negra. así mismo se encuentra la lengua blanda. La mucosa lingual es muy fácil de despegar en algunos casos. flaccida en los apopléjicos. son las capas sueltas que están formadas por el líquido segregado por la mucosa lingual. . la capa debe de estar blanca. El diagnóstico. Cuando la energía perversa penetra. la lengua se transforma en amarillo verdoso. en una gripe.-E. y no por la humedad. debe provenir de los órganos y de las entrañas. de los órganos o entrañas. Examinando la lengua se puede hacer un diagnóstico bastante preciso. el centro y el fondo. o del E. debida a una fijación del calor en C. En los casos que no se puede despegar. el diagnóstico es grave. si el enfermo tiende al negro con signos de agitación. es signo de evolución del calor hacia el interior. El centro de una lengua rosa que se transforma progresivamente en negro es signo de gravedad. al principio la capa está blanca y en la fase evolutiva la capa está amarilla.. La lengua animada por un movimiento de traslación es debida a un embalamiento de la energía del H. Podemos poner el ejemplo del color blanco si se calienta se trasforma en amarillo. La capa puede estar de color amarillo y es debido a una enfermedad interior. porque se deforman los colores. pero normalmente esta capa blanca está blanca amarillenta y proviene de la materialización de la energía del BP. Para las enfermedades de origen interno o externo.-H. En ciertos casos hay que limpiar la lengua (gargarismos de agua con menta o con miel) para quitar las capas que provienen del B. El tercer color es el gris. Una capa bien localizada en la punta de la lengua que se transforma en negra es signo de sobrecalentamiento del fuego de C. la punta. frecuentemente mortal. Ejemplo: una lengua de color gris ceniza es signo de evolución de la energía perversa de los meridianos Yin. En las enfermedades de hígado. Por eso cuando la lengua tiene la capa blanca y se transforma en amarilla. porque la gripe es una enfermedad que proviene de la energía pulmonar. esto indica evolución negativa. es signo de hemorragia grave. por ejemplo. mientras que las que se pueden despegar son las formadas por las secreciones de los órganos y las entrañas. Hemos estudiado. no artificial.Lección 5 a . se dice que la energía perversa penetra en su interior produciendo calor. La lengua asténica está caracterizada por un movimiento de retracción en las personas de edad. Cuando está amarilla y húmeda indica la evolución reciente de la energía perversa hacia el interior.__ lengua está provocado por H. Por ejemplo: si el enfermo tiene . Se habla también de la protusión lingual.

„_ Durante el desarrollo de la enfermedad. Bajo el punto de vista holístico y bioenergético. podemos aprender los principios básicos (forma lingual. calidad de la saburra) y su significado en la práctica clínica. El diagnóstico por la lengua juega un papel importante a la hora de enfocar la terapéutica y el pronóstico y en muchos casos según dice el "Sin Zheng" la lengua es más segura que el pulso. uno de los métodos diagnósticos de la Medicina Tradicional China. El diagnóstico por la lengua es parte fundamental del método de observación. por corresponderse con el órgano supremo que es el corazón. su lengua es blanca. 4) Se acierta recetando en base a su observación. color. Los estudios actuales han comprobado que la lengua es como la ventana de los órganos internos del cuerpo.y la lengua -C-). Ahora sabemos que por la lengua podemos observar: Io Las condiciones de exceso o deficiencia del Qi-Xue de los Zang-Fu. . Mediante la lengua se diferencia: 1) El exceso o la deficiencia (Bu-Xie). A veces los síntomas no son claros. dentro del conjunto de los cinco microsistemas (la oreja -R-. En la práctica clínica es muy complicado observar todos los cambios de la lengua y probablemente.Capítulo II Los cuatro elementos de diagnóstico gripe. dividiremos este capítulo en cuatro apartados: I) PRINCIPIOS DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA II) SIGNIFICADO DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA EN LA PRÁCTICA CLÍNICA . el más importante. en occidente. 2) Se determina Yin o Yang. 3) No se confunde Zang-Fu. se saben las condiciones del Shen". reflejando objetivamente todos los cambios fisiológicos y patogénicos. este blanco puede modificarse por la energía de los órganos y entrañas".Ch. el iris H-. otorgando a su observación un notable interés pronóstico de la enfermedad. diagnóstica y terapéutica. Para su estudio. sólo los grandes profesionales chinos sepan observarla en su plenitud. El Nei King y el Shang Hanlun tienen ya registros del tema hace más de dos mil años y con el desarrollo de la M. 4o El desarrollo de la enfermedad. Tiene una larga historia. 3o Los factores patógenos. las características de la lengua cambian notable y rápidamente. De hecho a la lengua se la denomina "el brote del corazón". la nariz -P-. extrayendo de ellos y de una forma bastante simple. el pulso no se percibe y entonces sólo sirve la observación de la lengua". la lengua sería. El Nei King dice: "Al observar.T. 2o La profundidad de la lesión. los labios -BP. pero nosotros. se ha ido enriqueciendo progresivamente. una muy interesante información fisiopatológica clínica. de esta manera la lengua pasa a constituirse como uno de los métodos más sensibles para reflejar los grados evolutivos.

riño. Por ejemplo: La lengua rosada y tierna. blanca y húmeda. viendo lo externo se manifiesta lo interno.Ch. estirarse y girarse los hace con los tendones controlados por el .) irriga la parte inferior de la lengua. III) TÉCNICA DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA. mano. C) El cuerpo y el medio ambiente es una unidad de los contrarios (TAO) y el cambio en una parte influencia a la otra de manera total. y de la unidad de los contrarios.Ch. En el libro titulado "diferenciación de la lengua y de la saburra" . no gruesa. observa los cambios del ambiente externo junto a las reacciones del cuerpo.Ling Se Wai Zheng fian Mo-.Lección 5 a . sin parcelarlo y conseguimos conocimientos de leyes diagnósticas por transposición. todos los Zang-Fu se relacionan de forma directa o indirecta con la lengua. Saburra: En ella apreciaremos el color y la calidad. encontramos el párrafo siguiente: "La lengua es la apertura del corazón. "no vieja". Se han establecido conceptos dialécticos que reflejan estas relaciones regulares y que sirven para establecer criterios de normalidad. concepto de integridad funcional de la M. observamos el organismo en su totalidad.T.T. ni delgada.Ch. F) La M. E) El movimiento de los órganos no sólo se manifiesta en el exterior sino que cada parte incluye informaciones de la totalidad (Teoría Holográmica) y podemos añadir que actuando sobre cada parte también podemos actuar sobre la unidad. Una rama de: El Tsou Shao Yin (C. IV¡ LA OBSERVACIÓN LINGUAL. I) PRINCIPIOS DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA 440 A) El diagnóstico por la lengua es un método basado en la observación de las siguientes manifestaciones linguales: Cuerpo lingual: En el cual analizaremos el color. los movimientos de encogerse. esto es la base de la podo. Según la teoría sobre las manifestaciones de los órganos internos la lengua comunica con todos ellos a través de los meridianos y sus colaterales. G) El Qi esencial de estos órganos sube y nutre la lengua. D) En M.) llega a la punta de la lengua. lengua. aurículo diagnosis o puntura. es el concepto holístico del todo reflejado en las partes. con saburra delgada. podemos definirla como normal.) llega hasta ambos lados de la lengua. analizando las reacciones orgánicas al ser estimulado por distintos factores tanto internos como externos. y para no extendernos. El diagnóstico. El Zu Tai Yin (BP.T. cualquier cambio en el Qi provocará cambios en la morfología lingual. razón por la cual. De igual manera. B) Las manifestaciones de la lengua pueden reflejar los cambios patogénicos de los órganos internos. El Zu Shao Yin (R. cráneo. la forma y el estado. De la misma forma todo lo interno se manifiesta en lo exterior.

o ha perdido la que tuvo. En Occidente tiene todavía poca importancia. y la palabra. .El C. y BP. en las manifestaciones de lengua. calor. observando la saburra se pueden saber las condiciones de frío. . 1) Pasa por ella la vía respiratoria y digestiva.T. 2) Tiene una rica inervación e irrigación vascular. La saburra es producto del Qi del estómago. 3) La mucosa es muy delgada y sensible. . Si no se puede quitar indica patología del Xue o problema de los Zang. El diagnóstico por la lengua sirve: 1) Para saber las condiciones de lo que los chinos llaman factores antipatógenos (factores de resistencia). por lo cual.Ch. controla la circulación. .Los Meridianos y Colaterales. II) SIGNIFICADO DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA EN LA PRÁCTICA CLÍNICA. 4) Las papilas son muy sensibles.El TR. E. El C. y BP. las condiciones de funcionamiento de éstos pueden reflejarse a través del C. Los cuatro elementos de diagnóstico.La saburra es producto del Qi de E. también es el rey de los órganos internos. . la actividad mental. Bu o Xie de los 5 órganos". lo que conlleva alteración en las funciones de transformación y recepción del BP. . H) Para la medicina occidental. y E.El estado Xue-Qi. . en la lengua está el gusto. . Si la saburra se puede quitar con facilidad indica un problema del Qi o un problema de los Fu. la lengua no sólo está relacionada con la función digestiva sino que también puede reflejar el estado de la función circulatoria y de los líquidos..La etiología. Por otro lado.. De entre todos los órganos internos los más relacionados con la lengua son C . pero la M.Los sistemas de defensa Wei.Las 8 reglas terapéuticas. . . nutre la lengua.Ch. hígado. éste afecta al apetito y por tanto a la ingesta. Los puntitos rojos como mijo son producidos por el Qi de corazón junto al fuego verdadero del "Migmen".T.El sistema Zang-Fu. el diagnóstico por la lengua da referencias importantes sobre: . como a éste llega el Qi de todos los otros órganos.El funcionamiento de la nutrición (Ying). En la práctica de la M. . y es importante su conocimiento para la combinación de las dos medicinas.Capítulo II. tiene la experiencia de muchos miles de años. los puntitos blancos son producidos por el Qi pulmonar.

b) La saburra blanca aparece en los síndromes de frío. es un método complementario. calidad.Lección 5 a .De gruesa a delgada y de seca a húmeda. El cuerpo lingual. anchura. extendida y con la punta hacia abajo (la ansiedad. d) La lengua pelada sin saburra indica debilidad del Qi de E. etc. saburra rojo vivo. 2) Para saber la profundidad de afección en síndromes causados por factores patógenos externos: a) La saburra delgada indica enfermedad reciente o que los factores patógenos no han penetrado. . producirán alteraciones circulatorias). máxima profundidad. etc. la punta hacia arriba. . 3) ORDEN DE OBSERVACIÓN a) Saburra: grosor. indica mejoría con aumento de la producción de Yin (líquidos). etc. color. etc. Hay que añadir que en ocasiones. es que. es decir. III) TÉCNICA DEL DIAGNÓSTICO POR LA LENGUA 1) LUZ . a) La lengua roja y húmeda indica suficiente Qi y sangre. nos orienta hacia una clasificación en Yin-Yang. El diagnóstico. En los síndromes agudos y febriles. b) La saburra gruesa indica factores patógenos penetrados. etc.De húmeda a seca: indica exceso de calor que consume los líquidos corporales. resumiendo. vieja o tierna.natural (o blanca) evitando reflejos parásitos de algo con color (cortinas. 4) Para saber la evolución de la enfermedad. no exclusivo (hay condiciones de lengua congénitas [puntiaguda.(). humedad. que ya ha penetrado en el sistema Yin (nutrición) y Xue (sangre) o sea. enfermedades graves no producen alteraciones en la lengua y viceversa. c) La flema pegajosa (queso de soja) aparece en el estancamiento de los alimentos. c) La lengua muy roja indica calor. relajada. c) La saburra delgada blanca y húmeda indica suficiente Qi de E.la boca debe estar lo más abierta posible. d) La lengua con equimosis indica estancamiento de Xue. la lengua en estado natural. Otra cosa importante. vacío o plenitud y el estado de la saburra hacia la existencia de frío o calor y su profundidad (interior-exterior). b) La lengua pálida indica falta de Qi y sangre. manchas. . o daño de la raíz Yin de R. los cambios: .).De saburra blanca a amarilla negra: reflejan penetración de factores patógenos de fuera hacia dentro -agravación-. 3) Para saber la naturaleza de los factores patógenos: a) La saburra amarilla indica calor. b) Cuerpo desde la punta a la raíz: color. 2) POSICIÓN . excesiva fuerza. En líneas generales la lengua refleja las condiciones de resistencia orgánica y la saburra orienta sobre la profundidad de la patología y la correcta formación del Qi de estómago.

haber bebido recientemente agua. de Qi o de sangre. así como: . I) CUERPO LINGUAL 443 Dentro del cuerpo lingual observamos tres características Color. indica la penetración del calor. La observación se basa en identificar el color.En verano hay más saburra. o con alguna enfermedad crónica no importante. Hay personas que acostumbran a cepillar y eliminar la saburra. nervios y vasos sanguineos. indica deficiencia y frío. Hay que tener muy en cuenta esto. Estudiaremos: el cuerpo lingual y la saburra.el tipo de comida: caliente.En invierno la saburra es más húmeda. húmeda. En los síndromes causados por factores patógeno-exógenos.La comida influencia el aspecto de la saburra. 4) ALIMENTACIÓN . a4) Lengua muy roja: lengua de color muy rojo. al) Lengua pálida: un color más pálido que la lengua normal. no tierna ni vieja y hábil para el movimiento (se mueve libremente). Se observa en el inicio de alguna enfermedad. a2) Lengua rosada: es el color de la lengua normal. no muy gruesa ni delgada. IV) LA OBSERVACIÓN LINGUAL Consiste en la observación del cuerpo de la lengua. se debe a la penetración del calor en la sangre nutritiva y en pacientes con lesio- . Es síntoma de la existencia de "lo tóxico" (infección). Hay que recordar siempre la combinación lengua-saburra en el diagnóstico. Se observa con frecuencia en la malnutrición. o rojo acentuado. etc. .En otoño la lengua es más delgada y seca. Una lengua normal debe ser rosada. los medicamentos y otras sustancias dan color a la saburra y pueden despistarnos. forma y estado. En los síndromes causados por agresiones exógenas. a) Observación del color. Se presenta en sanos o en pacientes con poca afección. Indica gravedad del "calor interno". Indica síndromes de calor.La saburra cambia con las estaciones: . indica exceso de calor o deficiencia del Yin y calor interno. a3) Lengua roja: de color más vivo que la lengua normal. Se observa mucho en el periodo medio de las enfermedades febriles. calor y se observa también en síndromes de deficiencia. . . Los cuatro elementos de diagnóstico. la forma y el estado. 5) ESTACIONES . y en las lesiones internas. Se debe a la deficiencia de Yang. indica superficialidad. la anemia y la nefritis crónica.la costumbre de respirar con la boca abierta. exceso. .Capítulo II. fría o picante. El cuerpo de la lengua está compuesto de músculos.

El diagnóstico. Se observa en la fiebre elevada. es por la insuficiencia de sangre. indica la exhuberancia excesiva de calor. Se observa con frecuencia en la fiebre elevada. si la lengua es pálida. . 444 nes internas indica la deficiencia del Yin y exceso de fuego. el color rojo purpúreo con poca saliva indica exceso de calor y estancamiento del Qi y de sangre. malnutrición y anemia grave y en periodos de agotamiento de las enfermedades febriles. indica síndromes de deficiencia o de frío y se observa en los periodos últimos de las enfermedades crónicas. ásperas. bl) Humedad: la lengua normal que indica suficiente resistencia. b2) Si es vieja o tierna: la lengua vieja tiene texturas gruesas. se observa mucho en los casos graves de insuficiencia respiratoria.. humedad y estancamiento de flemas. en la deshidratación y en la malnutrición. frecuentemente se presenta junto con fiebre alta en la septicemia. de calor. b) Observación de la forma de la lengua. o rojo oscuro indica exceso de calor en el corazón y bazo o humedad-calor tóxico. debe ser viva y húmeda con suficiente saliva. insuficiencia circulatoria con hipoxemia e infecciones muy sépticas. b4) Lengua delgada: la lengua delgada indica insuficiencia del Xue. etc. se observa en las enfermedades consuntivas. si es de color purpúreo se observa en el edema angioneurótico con congestión de la glotis. como si . se ve "vieja". indica síndromes de exceso. como espinas que pican si se palpan con la mano. La lengua purpúrea negra con manchas indica estasis de sangre. b7) Puntos como estrellas: papilas hinchadas o congestionadas y concentradas en la parte anterior o central de la lengua. acumulación de agua. La lengua seca y marchita indica el agotamiento de los líquidos corporales.Lección 5 a . si es de color pálido o rosado-pálido se debe a las deficiencias tanto de Qi como de sangre. Si al mismo tiempo es pálida y tierna indica la deficiencia del Yang en el bazo y en el riñon.. Se observa mucho en el periodo de gravedad de enfermedades febriles. si es al mismo tiempo muy roja. y se observa en periodos de auge de las enfermedades agudas. escarlatina. si es muy roja se debe al exceso de fuego por deficiencia de Yin. a5) Lengua purpúrea: el color de la lengua está entre verde. b5) Grietas: las grietas de distintas formas en la lengua indican pérdida de líquidos corporales. azul y purpúrea. b6) Espinas: reproducción de papilas fungiformes. Se observa mucho en las enfermedades consuntivas (tumores). Si la lengua es fina y se ve poco gruesa es tierna. La lengua de color purpúreo claro o verde purpúrea y húmeda indica exceso de frío y estasis de sangre. b3) "Obesidad": la lengua gruesa es "tan grande que llena la boca". la neumonía. Si la lengua es muy roja significa que el Yin ha sido lesionado por el calor excesivo.

c2) Lengua paralizada: aparece una lengua blanda sin fuerza para moverse. estómago e hígado. indican calor excesivo. anemias degenerativas.Capítulo II. y si es roja indica el supremo consumo de Yin. en síndromes causados por factores patógeno-exógenos indica la penetración del calor en el maestro de corazón o estancamiento de flemas en el interior.. que no se mueve con libertad y con dificultad en el habla. y también en pacientes con deficiencia de Yin en el Jiao inferior y fuego ficticio. bl2) Forúnculos: los forúnculos de tamaño como soja de color purpúreo. Se observa en el periodo grave de las enfermedades infecciosas. Indica exceso de lo tóxico. Se observa en la glositis. si se . se debe a la deficiencia de Qi del bazo y el exceso de la humedad. etc. c) Observación del estado de la lengua: el) Rigidez: lengua rígida. Se observa en el cáncer de lengua y otros tumores benignos. Aparece también en los grandes quemados. fuera una fresa. Los cuatro elementos de diagnóstico. bll) Úlcera de la lengua o glosantraxia: la lengua roja. con úlcera y mucho dolor. y lo tóxico del calor. Se observa en la inflamación de las glándulas sublinguales. Se ve en la glositis. Indica fuego estancado en el corazón y en el bazo. Si es de color pálido indica deficiencia de Qi y de sangre. en pacientes con fuego del corazón y con lo tóxico. indica el fuego y calor en el corazón. la anemia y la nefritis crónica. tumores linguales. calor que penetra en el sistema Xue. como los blancos o negros. Granitos que sobresalen. etc. con dolor. Se observa en accidentes cerebrovasculares y otras lesiones nerviosas. generalmente se deben a lo tóxico del fuego en el bazo. infecciones piogénicas. Indica el fuego del corazón o el fuego del corazón movilizado por algún factor patógeno-exógeno. en las lesiones internas se considera como síntoma patognomónico de la apoplejía y se debe a la obstrucción por flemas de los colaterales. bl3) Diviesos en la lengua: diviesos de tamaño de granos de mijo. duros y con dolor. blO) Glosorragia: hemorragia de la lengua. b9) Lengua doble: los vasos sanguíneos sublinguales se hinchan como si fueran otra lengua situada por debajo de la misma. Tanto los puntitos rojos. por lo tanto se denomina también lengua de fresa. ránula y tumores linguales. Se observa en la glositis ulcerosa y úlceras bucales. hinchada y con úlceras indica exceso del fuego del corazón y acumulación de calor en el bazo y riñon._ . se ven hundidos con úlceras y no mucho dolor. Se observa en las leucemias. b8) Marcas de dientes: en el borde de la lengua se ven marcas de dientes. Se observa frecuentemente en el edema. también en la fiebre alta que consume los líquidos corporales. bl4) Hongos en la lengua: formaciones sobre la lengua como si fuera una flor de loto o una coliflor.

se debe al calor que quema el Yin. si la lengua es gruesa se debe a la obstrucción interna de flemas. Se presenta frecuentemente en la parálisis agitante (Párkinson) u otras lesiones extrapiramidales. c5) Temblores: la lengua tiembla sin cesar. Si la lengua es de color pálido y húmeda se debe al estancamiento del frío en los tendones y vasos. c6) Movimientos incesantes de la lengua: la lengua se saca. Si se observan otras enfermedades de la medicina interna se debe a la deficiencia del Qi y de sangre e insuficiencia del Yang. etc. graves infecciones con atrofia de la lengua y en pacientes muy débiles en el periodo de crisis. Y si la lengua se mueve para arriba y para abajo sin cesar es por el calor en el corazón que motiva el viento. bacteriemia y en las lesiones de 2a neurona. Se observa en la pérdida de funciones de la lengua por lesiones nerviosas y en pacientes sumamente débiles en periodos de crisis. Generalmente se debe al calor en el corazón y en el bazo. Las alteraciones más importantes son: a) Grosor: Si se ve la superficie lingual se trata de una saburra delgada y si no se ve la superficie de la lengua. II) SABURRA La siguiente característica importante que hay que observar en la lengua es la saburra. Se observa en los accidentes cerebrovasculares. La saburra gruesa. en un paciente con una enfermedad reciente. o por el agotamiento de los factores antipatógenos. Se observa en la fiebre alta. si es muy roja y seca se debe a la pérdida de líquidos corporales en síndromes de calor. c3) Lengua corta: lengua encogida que no se extiende. El diagnóstico. o calor de bazo que perjudica a los líquidos corporales. Se observa mucho en accidentes cerebrovasculares.. Si se presenta en síndromes causados por factores patógeno-exógenos se debe al viento originado por excesivo calor o al movimiento del viento por deficiencia.. se observa en casos con penetración de los factores patógenos en el interior. En muchos casos es un síntoma de peligro. . Si la lengua siempre sale por fuera de la boca. La saburra gruesa se ve también en pacientes con trastornos funcionales del sistema digestivo causados por distintas enfermedades. c4) Lengua inclinada: generalmente es un síntoma patognomónico de la apoplejía. . observa roja y seca al mismo tiempo. es por la lesión de lo tóxico en el corazón. se mete y se mueve sin cesar. sin que el paciente pueda controlarse.Lección 5 a . parálisis facial. La saburra delgada se observa generalmente en síndromes exteriores causados por factores patógenos exógenos y en enfermedades ligeras. es una saburra gruesa. Debe de existir y tener color marfileño. humedad y estancamiento de la alimentación. o casos con acumulación de flemas. toxemia.

c) Pegajosidad Si la saburra está compuesta de granos esponjosos. >7 . Se observa esta saburra seca en casos de fiebre alta. e indica una patología más leve que si la saburra es en queso de soja. y al palpar. nos orienta hacia una acumulación o estancamiento interno de agua. se denomina también como saburra resbaladiza. d) Saburra pelada Saburra parcialmente pelada o totalmente pelada. o interrupción de Qi y de sangre. se denomina "lengua de espejo" o lengua fluorescente. se denomina saburra seca. etc. Si la parte pelada no se ve lisa. indica deficiencia de Yin. apendicitis. si la saburra es a la vez pegajosa. malnutrición. Si la superficie de la lengua se ve húmeda. se denomina "saburra de mapa". Si la saburra es fina y difícil de quitar. si la raíz de la lengua está cubierta de saburra. de deshidratación y acidosis. incluso puede ser áspera como de arena. Se observa en enfermedades graves. como el queso de soja. Indica excesivo calor que consume y perjudica los líquidos corporales o que causa agotamiento de líquidos Yin. es una saburra acuosa. Si la punta de la lengua está cubierta de saburra indica que el factor patógeno ya ha penetrado en el interior y el Qi del estómago ya está dañado. Se observa frecuentemente en infecciones graves. indica humedad-turbia. También se presenta en pacientes con deficiencia de Yang que no transforma líquidos para que suban a humedecer. si la lengua está pelada totalmente la saburra se ve fluorescente como un espejo. si los bordes de la saburra sobresalen. se llama saburra pegajosa. Si la saburra está parcialmente pelada. todavía existe están- . se siente resbaladiza. gruesos. saburra turbia). en casos de estancamiento de alimento o de flemas. Indica exceso de calor Yang y subida de "lo turbio". entonces se la llama "saburra áspera". e) Saburra parcial A veces sólo una parte de la lengua está cubierta de saburra. que separa el Yang. anemia o en niños alérgicos. humedad o de flema. indigestión. y la resistencia (los factores antipatógenos) ya lesionada. sin saburra. la cual indica insuficiencia de Qi y sangre por una enfermedad prolongada. se llama "pelada como flor". Se observa en casos ligeros o disfunción cardiaca. se denomina saburra de "queso de soja" (saburra sucia. Los cuatro elementos de diagnóstico.Capítulo II. es que aunque el factor patógeno se debilita. b) Sequedad o humedad Si la saburra se ve seca y al palparla no se siente con saliva. indica acumulación de flema y humedad. si es al mismo tiempo resbaladiza se denomina como saburra mucosa y resbaladiza. indica lesión del Qi y de Yin del estómago. Se observa frecuentemente en pacientes con trastornos funcionales del sistema digestivo. la parte pelada se ve lisa. por ejemplo. y parece que hay otra capa se le denomina "saburra que parece pelada".

En fin.TIERNA RASPOSA . si aparece tanto en el lado izquierdo como en el derecho. la afección se encuentra en el hígado o en la vesícula biliar. causada por las flemas-humedad.Lección 5 a .MORADO ASPECTO SEMIOLÓGICO NORMALIDAD ENFERMEDAD EXTERNA AUN NO PENETRADA VACIO DEL XUE PLENITUD DEL CALOR ENDÓGENO CALOR EXOGENO PENETRADO ESTANCAMIENTO DEL XUE HIPERCONSUMO DE LOS YINYE ASPECTO GRUESA CON IMPRONTAS DENTALES USA . Y BP o AGOTAMIENTO DEL R-YIN VIENTO CALOR EXOGENO PERVERSO GRAVE" O FLEMAS HUMEDAD AFEC AL S N C AGRAVAMIENTO DE 2 Y 3 RÍGÍDÉZ .DEPAPILADA . o el paciente siempre ha tenido y tiene acumulación de flema.VIEJA AFRAMBUESADA CONTRACTURADA SOCAVADA S. generalmente es por la obstrucción en Jiao medio. Si la saburra cubre toda la lengua. El diagnóstico CUADROS SINÓPTICOS DE LA INSPECCIÓN ELEMENTAL DE LA LENGUA CUERPO LINGUAL COLOR ASPECTO MOVILIDAD DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL SABURRA ESPESOR COLOR HUMEDAD DIAGNOSTICO DIFERENCIAL camiento en el estómago. si el lado izquierdo está cubierto de saburra es porque el factor patógeno está a medio camino de la superficie y en el interior. DE FLEMAS HUMEDAD VACÍO DEL Ql SÍNDROME XU VACIO DEL Ql Y DEL XUE HIPERCOSUMO DE LOS YINYE PLENITUD DEL CALOR SÍNDROME SHI DE CUALQUIER ETIOLOGÍA VACÍO DEL XUE Y DE LOS YINYE MOVILIDAD SE MUEVE LIBREMENTE TEMBLOR NORMALIDAD o ENFERMEDAD EXTERNA NO PENETRADA LESIÓN DE 2° NEURONA o SÍNDROME XU EN C. CUERPO LINGUAL COLOR COLOR BASE ROSADO PALIDEZ ENROJECIMIENTO NEGRUZCO .

extrasístoles. LENGUA NEGRA-AZULADA ESTANCAMIENTO DEL XUE DE C : Infarto. DE ORIGEN C. insomnio. impotencia. acúfenos. tos seca. alteraciones menstruales. ETC LENGUA ROJA CALOR ENDÓGENO DISMINUCIÓN Yin-R: Dolor lumbar. eyaculación precoz. DISMINUCIÓN Yin-C: Cefalea. polaquiuria. LENGUA PÁUDA VACÍO DEL Q l Cansancio. gastralgias. Extrasistolia. DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL DEL CUERPO LINGUAL VIENTO CALOR EXÓGENO PERVERSO PENETRADO CEFALEA FEBRÍCULA ARTRALGIAS. DE ORIGEN R. . acúfenos. dolor torácico. Alteración menstrual. VACIO DEL YANG DE ORIGEN BP. DISMINUCIÓN Yin-H: Ojo rojo. diarrea. Debilidad lumbar. ansiedad. DE ORIGEN BP. B. tos seca. diarrea. anorexia. diarrea. cefalea Shao Yang. DE ORIGEN C. diarrea. Anorexia. Depresión.: Abdomen agudo. dolor hipocondrio dch. dolor epigástrico. plenitud torácica VACÍO DEL XUE Vértigo. ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H. DISMINUCIÓN Yin-BP: Flemas. temblor. Vacío del Q¡. DISMINUCIÓN Yin-P: Disnea. ansiedad. insomnio. anorexia. palidez. Astenia.Capítulo II. Dolor muscular. Edemas. frío. ESTANCAMIENTO DEL Ql DE BP.pal¡dez DE ORIGEN DE ORIGEN DE ORIGEN DE ORIGEN C. temblor en extremidades inferiores. hipersudoración. angor. taquicardia. meteorismo. Los cuatro elementos de diagnóstico. timpanismo abdominal. insomnio. disnea DE ORIGEN P. Extrasístoles. R. alteraciones cutáneas.: Colecistitis. disnea. vértigo. H. hipersomnia. alteraciones en la memoria.

VACÍO DEL X_UE._ " AFECCIÓN INTERNA." SÍNDROME DE FRÍO. FRIÓ ENDÓGENO FLEMAS HUMEDAD. CONSUMO DE LOS YINYE. AGOTAMIENTO DEL R~-Y1N. El diagnóstico SABURRA ESPESOR JNJERMEDIO DELGADA GRUESA" AUSENCIA ? N O D l . SÍNDROME~DÉ FLEMAS. NORMALIDAD AFECCIÓN EXTERNA. SÍNDROME DE CALOR. CALOR ENDÓGENO GRAVEDAD-FUEGO HUMEDAD NORMAL SEQUEDAD HUMEDAD HUMEDAD GRASIENTA NORMALIDAD VACIO DEL XUE CON DISMINUCIÓN DE R-YIN Y DESCENSO DE LOS YINYE SÍNDROME DE FRIÓ FLEMAS HUMEDAD .Lección 5 a . AUSENCIA DE Ql DE BP. SI COLOR MARFILEÑO BLANCO AMARILLENTO-TOSTADO NEGRUZCO SIGNO DE NORMALIDAD VIENTO FRIÓ.

DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL DE LA SABURRA .Capítulo II. Los cuatro elementos de diagnóstico.

la tos perruna indica signos de difteria. con fines orientativos. por exceso en el comer y beber. por irritación debido al exceso de función o uso. un cuadro resumen de los signos más relevantes dentro del capítulo de la audiciónolfatación. y también por estancamiento de flemas humedad producido por BP. son síndromes de flemas fuego o flemas erráticas que afectan al Shen. que se dan en los desordenes mentales. están relacionados con la alteración energética del C . Si se acompaña de opresión torácica. se debe a una insuficiencia en el drenaje del H. blasfemias. La afonía (aguda) puede producirse por exceso. las groserías. de vacío y frío. la respiración fuerte y ruidosa está relacionada con la plenitud y el exceso. la tonalidad.. La halitosis nos indica calor en el E. si es intermitente o continuado.LA TOS . la voz. etc. El diagnóstico. los olores a pescado indican signos de vacío-frío. Dentro de todos estos síntomas se estudian solamente los que pueden tener relación con síndromes energéticos.Lección 5 a . B) LA AUDICIÓN Y LA OLFATACIÓN (WEN ZHEN) . Si la tos es ronca y profunda indica signos de plenitud.EL HABLA Y LA VOZ . el hipo. la voz débil y lenta. y R. cetósico. la manera de toser. Existen olores peculiares relacionados con diversas patologías como el olor acre. En general los olores fétidos o intensos están en relación con síndromes de calor y estancamiento. o bien por defecto (crónico y recurrente) como ocurre en los síndromes de insuficiencia del P. La voz alta y sonora indica signos de exceso o calor. o del R-Yin (insuficiencia del fing de P. Realizamos. El habla. . A través del olfato es posible distinguir cierto tipo de alteraciones. mientras que la débil lo está con la insuficiencia. como es caso de agresiones climatológicas. la respiración. viento-frío y viento-calor. por ello el delirio. metálico. y P.EL OLOR CORPORAL B) AUDICIÓN Y OLFATACIÓN (WEN ZHEN) En medicina china la olfatación está ligada a la audición.). Como en el habla o la tos. y el don más preciado. la tos improductiva indica insuficiencia del pulmón.LA RESPIRACIÓN Y LOS PULMONES . es un capítulo que estudia el sonido y los olores. La tos. o caries. o de los Yinye de R. La respiración. La voz profunda y ronca está originada por agresión de la energía perversa en conjunción con una insuficiencia de P. insistentes e intensos puede indicar tos ferina. El asma con sus particularidades específicas la estudiaremos en el tomo V. suspiros y angustia. la débil y sin aliento. sobre todo de P. La palabra es el espíritu del C. etc. la tos en forma de accesos repentinos. relacionada con un disturbio emocional o perturbación del ánimo y del espíritu. La respiración superficial y débil nos indica una insuficiencia de la energía. los vómitos con ruido o sin ruido. de vacío.Yin en la formación del Jing o esencia (moco). La tartamudez y en general los desordenes del lenguaje y la fonación están muy directamente relacionados con el MC. Las parafasias están relacionadas con una alteración del corazón.

. y C: logorrea (C). C) LA INTERROGACIÓN INTRODUCCIÓN C) LA INTERROGACIÓN (WEN ZHEN) LAS TREINTA PREGUNTAS BÁSICAS . la plenitud y el vacío... o inversión del Qiji de E. pero la medicina china con el interrogatorio busca distinguir entre el Yin y el Yang.Signos de plenitud: profunda y cavernosa con expectoración amarillenta (flemas de calor de R).Signos de vacío: débil y lento (frío de E. (función natural de descenso alterada). . igual pero no productiva (sequedad de R). EL HABLA . tos con mucosidad fluida y blanquecina (viento-frío). .Signos de plenitud y estancamiento: fétido (calor de E. EL OLOR DE EXCRETAS .Signos de plenitud: olor nauseabundo (estancamiento de alimentos en E.Signos de plenitud: afonía brusca. corta y jadeante (Vacío del Qi. vacío del Yang de TR. irritabilidad (H. nocturna crónica (vacío del R-Yz'n). LA VOZ .Signos de vacío: a pescado crudo (vacío-frío).SIGNOS PRODRÓMICOS Y EVOLUTIVOS .). dificultad en la expresión y lengua rígida (flemas-frío). etc. (O). tratar de encuadrar la enfermedad dentro de las ocho reglas.). . era el más importante elemento de diagnóstico con el que contaba la . podrido (abceso de R o vías respiratorias y digestivas altas y sinusitis). el exterior y el interior. RESPIRACIÓN .SÍNTOMAS SHEN (RELACIONES PSICOAFECTIVAS Y EMOCIONALES) . agresividad verbal. voz débil y apagada. . APETENCIAS DIETÉTICAS Y APETITO El interrogatorio es un método de diagnóstico y de reconstrucción de la historia de la enfermedad como en la medicina occidental.Signos de plenitud: sonoro y rápido (calor de E.Signos de vacío: sin olor [vacío del Qi de E. HIPO . . esto es.). el frío y el calor.Signos de vacío y flemas frío: voz débil e incoherencia (Vacío del Yang general).Signos de plenitud: nauseabundo (flemas-humedad-calor).).Suspiros frecuentes y largos: estancamiento del Qi de H.). ERUCTOS . síndrome maníaco. delirio (MC). .). coprolalia. tos muy productiva (flemas humedad). voz fuerte y sonora. con regurgitación ácida (efecto de invasión de H.Capítulo II Los cuatro elementos de diagnóstico. Medio).TIPO DE AUMENTACIÓN. La interrogación.Signos de vacío: afonía progresiva. MC. TOS . sobre E. vacío del Qi. R y R. EL OLOR DEL ALIENTO .Signos de plenitud: sonora y estertorosa (Yang y flemas-calor).Signos de plenitud calor a nivel del H. aún en contra de la creencia de muchos. .Signos de vacío: débil.Signos de vacío: débil con abundante expectoración fluida (vacío del Qi de R).

obteniendo respuestas que nos permitan determinar las causas. alteraciones auditivas. Esa misma crítica se puede extender a nuestros métodos de diagnosis. PARESTESIAS. octavo. su higiene. sobre las heces y orina. por lo cual sólo era preciso observar ciertos signos para confirmar un diagnóstico más o menos presumible. Los signos clínicos que vayamos viendo. por la cabeza y el cuerpo (dolor). PERIODOS DE CRISIS CEFALEA AGENTE CLIMATOLÓGICO INCIDENTE FRÍO-CALOR SUDOR SED Y HAMBRE SEQUEDAD Y FIEBRE ALGIAS. sino dejar que el enfermo exprese la sintomatología. dieta y comportamiento psicoafectivo. Debemos preguntar el lugar de origen. Si el enfermo presenta enfermedades graves y crónicas. es importante a la hora de preguntar. debemos interrogarle sobre el inicio y los signos evolutivos sobre todo la relación con el frío. con ello pretendemos conformar la fisiopatología de los cinco movimientos. el calor. sobre la alimentación. noveno. la interrogación es su pilar básico. la cefalea. La fisiología energética. etc.. emociones y antecedentes del paciente. El Su Wen. la digestión. debemos luego interrelacionarlos con la fisiología energética.T. sexto. sobre el tórax y el abdomen (palpación y auscultación). No inducir a una respuesta que a nosotros nos pareciera la más apropiada para "cuadrar" un síndrome determinado. tercero. ya que. séptimo. sobre la historia (evolución) y décimo. Principios generales a tener en cuenta a la hora de efectuar el interrogatorio La medicina bioenergética se sustenta en una tesis holística. en gran manera los usos. por eso. lo que ocurría era que muchas veces. ya que los enfermos crónicos sufren generalmente síndromes complejos. el médico rural o los médicos famosos de las altas personalidades conocían. TENSIONES Y CONTRACTURAS ALTERACIONES DE LA PIEL Y LAS UÑAS ALTERACIONES DE LOS HUMORES ORGÁNICOS ORINA HECES EDEMA Y DEPÓSITOS ALTERACIONES GASTROINTESTINALES ALTERACIONES MENSTRUALES. a las mujeres por las reglas y a los niños si han tenido sarampión y viruela". por la sed. critica a todos aquellos que pretenden efectuar un diagnóstico sin tener en cuenta la interrogación. esto es. cuando el médico no conocía a la persona o vivía en la gran ciudad debía de investigar todas las circunstancias que podían influir en una determinada enfermedad e individuo. se desarrollará más ampliamente en los tomos III. sin embargo. en nuestra opinión. Lo más importante es que en un conjunto de signos exista predominancia de los más esenciales a la hora de determinar el diagnóstico diferencial. quinto. DE FLUJO Y GENITOURINARIAS TRANSTORNOS DEL SUEÑO • ALTERACIONES CARDIACAS ALTERACIONES OTORRINOLARINGOLÓ GICAS ALTERACIONES METABÓLICAS Y ENDOCRINAS ALTERACIONES RESPIRATORIAS • ASTENIA • FLEMAS • SIGNOS GENERALES DE DESEQUILIBRIO • INFLUJOS EXÓGENOS • LAS HEMORRAGIAS • SENSACIÓN DE PESADEZ • SENSACIÓN DE DEBILIDAD O VACÍO M. dónde vive. De la importancia de la interrogación ya nos habla el famoso médico Zhang Jingyue (siglo XVI y XVII) que en forma de verso enseñaba a efectuar un interrogatorio: "Lo primero es preguntar por el frío y el calor. capítulos 77 y 78.Lección 5 a El diagnóstico. costumbres. . tener en cuenta los diversos matices de la pregunta y de la respuesta. Además hay que preguntar si se ha tomado alguna medicina. por la causa. sobre todo para el acupuntor occidental. IV y sucesivos de lo que se desarrolló en el tomo I. cuarto.Ch. segundo por el sudor. la libido. dejar al paciente que se extienda en la respuesta y que ésta no sea lacónica o cerrada.

el Zhi (oído). Si la evolución no es la adecuada o esperada. dentro del campo médico.Capítulo II. que los disturbios o alteraciones producidos en el seno del ambiente social serán importantísimos factores de riesgo en la aparición de un desequilibrio. aunque. En los tomos dedicados a la patología desarrollaremos las enfermedades de tipo emocional. hablar de estos antiguos conceptos de corte claramente vitalista (la energía psíquica o influjos emocionales). Estos pueden ir desde una simple taquicardia ante un leve choque emocional hasta las más diversas y enigmáticas somatizaciones ante un persistente e insidioso disturbio psíquico. SÍNTOMAS SHEN (Relaciones emocionales y psicoafectivas) El ser humano es un ente eminentemente emocional. por lo que no es necesario agobiarse ante la presencia de síndromes complejos. no cabe duda. el interrogatorio va a ser continuo durante todo el desarrollo terapéutico. tiene o fundamenta su supervivencia en el Than (conocimiento y verbo)* y por lo tanto será muy sensible a los influjos de tipo social y humano. Shenpo. Se considera que en el ser humano el 60% de su energía vital (al igual que el 60% de oxígeno circulante en sangre) es absorbido por el Than o capacidad para adquirir conocimiento y manifestarlo de una manera viva y fluida (la palabra). etc. al humano se le denomina el ser "fuego". por ello y por que la función mental está regida por el corazón como órgano-cerebro. Afortunadamente nuestra mecanicista cultura médica lo ha entendido y en la actualidad no es infrecuente oír. en la mayor parte de los casos. Este enfoque lo consideramos más apropiado dentro de un plan en donde intervienen también otros aspectos terapéuticos. sin embargo nosotros consideramos el término Shen como psíquico en general. es conveniente volver a replantear todo el capítulo de la interrogación por si hubiese datos no suficientemente valorados y no considerados que pudieran variar el primer diagnóstico. Por ello no existe Shen solo sino Shenthán . 455 . Bajo este punto de vista. damos al factor emocional una gran importancia como agente predisponente y aun como desencadenante de muchos cuadros que cursan o se han iniciado con alteraciones de tipo energético y funcional. aunque indudablemente y más en la sociedad actual. De todas formas. ya que la historia clínica no se acaba en la primera visita y se va decantando a lo largo de la relación con el paciente. Shenhoun. aún las consideradas más graves por la medicina occidental. en donde es más relevante el Houn (vista). el Po (olfato). no como Shen específico del Corazón. No ocurre así en el resto de entes vitales. es conveniente recordar: * El concepto de Thán se ha denominado generalmente Shen. Los cuatro elementos de diagnóstico. Aunque ya hemos hecho alguna referencia en el primer tomo. subsisten sectores demasiado críticos o inmovilistas que persiguen con extraña insistencia a los que dicen que la propia mente puede curar muchas dolencias. el Yi (tacto y gusto) y en donde el aspecto social (emocional) no es tan necesario para su supervivencia.

de sabiduría y conocimiento.El individuo ZHI o espíritu del riñon es aquel que tiene un alto poder de autocontrol y una voluntad fuerte. . en virtud del ancestro. PO Y ZHI.Este proceso de simbiosis se puede considerar terminado a los 35 años en la hembra y 40 en el varón. . en una persona que mantenga equilibrada la interrelación no habrá signos de predominio de cualquiera de las cinco características emocionales. la cortesía. . Son individuos de una personalidad muy acusada y de principios firmes. YI. .Dicha personalidad esencial depende de un componente inmutable (genético) y de otro mutable (adquirido). el clima.La personalidad. . depende del estado energético-químico-físico de los órganos. .La amalgama de todos ellos: HOUN. la persona de aura brillante. la dieta. de oratoria viva. protección y paladín de otros. . r. es la Reflexión o deducción aplicada del conocimiento. siempre existirá un terreno. Tiene capacidad para dominar a la mente. que aprecia la existencia. En la China antigua a los generales se les denominaba "Grandes Hígados" por la virtud de la decisión y la estrategia. la nobleza. relegando el ancestro al interior subconsciente.Cada persona tiene y mantiene una personalidad patrón. "La idea se aloja en el Hígado". optimista. la variable predominará. fluida y consecuente. El diagnóstico. En China a los jueces se les llamaba "Grandes Bazos". la actividad creativa y la imaginación. Si el influjo ancestral es intenso la personalidad conservará rasgos relevantes de los antecesores. conforma el MENTAL que se aloja en el MC. básica o esencial que se denomina JINGSHEN que es la que marca las pautas o tendencias del comportamiento del individuo.El individuo HOUN o espíritu del hígado será en el que confluyen ciertos atributos nobles de la personalidad como la valentía. . edad a la que se alcanza la madurez psico-física según la ley de las cinco evoluciones. la caballerosidad. . etc.El individuo PO o espíritu del pulmón es aquel que es positivo. que tiene alta estima de la vida. que busca siempre el lado bueno de las cosas. aunque. la estrategia.El individuo YI o alma de Bazo-Páncreas es el que tiene capacidad para aplicar el conocimiento del THÁN de una manera determinada hacia un problema concreto. THÁN. que tiene vitalidad. es el verbo y el conocimiento. Suele ser apoyo. diátesis o predisposición propia. . la audacia. si no. Es la capacidad que tiene una persona para adquirir conocimiento y transmitirlo. a su vez. . al dolor y la inclemencia. centro procesador de .El individuo THÁN o espíritu del corazón es el individuo de máxima virtud o esencia próxima al Creador o al Uno. de expresión superior.Lección 5 a . Por tanto los rasgos genéticos (invariables) o los adquiridos (variables) bascularán de dentro hacia fuera o de inconsciente a consciente (el genético) y de consciente a inconsciente (el adquirido) de acuerdo con el predominio relativo de uno o de otro y con las diversas fases evolutivas del individuo.

etc. . inseguridad. etc. . apareciendo signos de abatimiento. del Bazo-Páncreas).Un XIEQIPI (alteración del Bazo-Páncreas) ocasionará un XIESHENYI (alteración del espíritu del Bazo-Páncreas).Un XIEQIXIN (alteración bioenergética del Corazón) provoca un XIESHENTHÁN (alteración del espíritu del Corazón) y por lo tanto la aparición de trastornos en el lenguaje como logorrea.Un XIEQIGAN (alteración bioenergética del Hígado) provoca un XIESHENHOUN (alteración del espíritu del Hígado).Si uno de ellos varía. el MENTAL se podría definir como la actitud emocional. apareciendo signos de miedo. etc. . el abuso de estimulantes. el desmedido fuego sexual.Un XIESHENYI (factor psíquico del Bazo-Páncreas) como ocurre en los estados de ansiedad persistente. cobardía. .. . depresión obsesiva. depresión vital. ansiedad. excesiva emotividad. tristeza.Un XIEQIFEI (alteración bioenergética del Pulmón) ocasionará un XIESHENPO (alteración del espíritu del Pulmón).Un XIEQISHÉN (alteración bioenergética del Riñon) ocasionará un XIESHENZHI (alteración del espíritu del Riñon). un XIEQI o alteración bioenergética y por tanto funcional bioquímica y tisular sobre el órgano correspondiente: .. euforia inconsecuente. suspiros. por lo tanto. la alegría desmedida. si su acción es suficientemente activa. . preocupación y manía. provocará un XIEQIGAN (alteración bioenergética. manifestando cambios de la personalidad o del humor en relación con la intensidad de la variación y el desequilibrio generado en el seno de la pentacoordinación. apareciendo los signos típicos de irritabilidad. .. etc. excesiva competitividad. inducción al deseo y la posesión. pérdida de los atributos nobles de la personalidad. pueden acarrear un XIEQIPI (alteración bioenergética.Un XIESHENHOUN (factor patógeno psíquico del Hígado) como ocurre con el stress.. Aparece el materialismo y el deseo desbordado. pérdida de la autoestima. reflexión desmedida. excesiva preocupación.. del Corazón).Capítulo II.. apareciendo la excesiva reflexión u obsesión. estado de humor o reacción ante el ambiente social que un individuo mantiene de forma habitual. cólera.Las alteraciones bioenergéticas y por tanto bioquímicas de los órganos (XIEQI) provocan alteraciones emocionales (XIESHEN). . labilidad. „ . de esta forma: . etc. celos.. Los cuatro elementos de diagnóstico. todos los influjos bioenergéticos. del Hígado).. pueden provocar un XIEQIXIN (alteración bioenergética. irascibilidad. . etc. materialismo.Así mismo un factor XIESHEN (alteración emocional) puede provocar. etc. . el MENTAL variará.Un XIESHENTHÁN (factor patógeno psíquico del Corazón) como ocurre con la vida disipada. temor a la pérdida de una acción gratificante.

es lo que distingue la calidad de un tratamiento y a su terapeuta.Alteraciones cutáneas. . .Pérdida o ganancia de peso. que padezcan sustos.Dolor aparentemente reumático (síndrome Bi). . E) ¿Qué tratamientos ha tenido hasta ahora. celos. .. . no sólo a paliar o eliminar los síntomas. bajo el punto de vista de la Medicina Bioenergética. y no sólo en la manifestación de los síntomas. social. .Un XIESHENPO (factor patógeno psíquico del Pulmón) como ocurre en la vivencia de desgracias personales.Trastornos funcionales. .Lección 5 a . inseguridad económica. . sino a tratar el origen de los mismos. . pueden provocar un XIEQISHEN (alteración bioenergética. .Trastornos menstruales y gentío urinarios. pueden provocar un XIEQIFEI (alteración bioenergética. confeccionar un tratamiento dirigido. funcional.Alteraciones gastrointestinales. B) ¿Cuál es su opinión general sobre las causas o causa que la originaron?.Cefalea. .Astenia.. El diagnóstico. . Esta capacidad en el análisis del origen. Las preguntas básicas en este apartado son: A) ¿Cuándo apareció la enfermedad o cuándo fue descubierta y mediante qué síntomas?. ambientes deprimidos y sórdidos.. etc. que nosotros consideramos de gran interés nosológico. evitando con ello su posible reaparición. padecía: . bioquímica y tisular del Riñon). D) Antes de la aparición de la enfermedad o su manifestación clínica Vd. con qué resultados y cómo ha evolucionado?. sobre todo los denominados esenciales o idiopáticos sin causa etiológica para la medicina alopática. pesimismo. del Pulmón). se puede predecir: los estados patógenos tienen unas causas etiológicas y una serie de signos prodrómicos de gran importancia para establecer un diagnóstico etiológico y poder. . Conocidos estos principios podremos tener una base de diagnóstico en relación con las fases de humor o estado de relación social del individuo.Un XIESHENZHI (factor psíquico de Riñon) como sucede en las personas que tengan que utilizar persistentemente la voluntad en sus relaciones sociales. sigue un proceso evolutivo que en circunstancias relativamente normales..Modificaciones en la personalidad o el humor. luego. SIGNOS PRODRÓMICOS Y EVOLUTIVOS 458 La enfermedad. C) ¿Cuáles fueron los primeros síntomas?.Insomnio. etc.Alteraciones cardio-respiratorias (dolor).

-Si existe vacío de u n órgano se trata con el sabor del dominante: salado para el vacío de BR. y picante para el vacío de C.. La dieta influye en el comportamiento y en la forma. la flexibilidad. mineralizada. grasa (insaturada) o con abundantes hidratos de carbono refinados provoca signos Yang como calor. TIPO DE AUMENTACIÓN. el deseo. ya que. la agresividad.-Si existe plenitud de u n órgano. picante para la plenitud de R. etc. etc. hidratada. 2.. de tal forma que una dieta de tipo Yang: excesivamente proteica. amargo para la plenitud de C.. amargo para el vacío de R. ácido-agrio para la plenitud de H. acidez. APETENCIAS DIETÉTICAS Y APETITO El tipo de alimentación nos da pautas sobre muchos aspectos del individuo. sobre todo cuando aparecen de una forma brusca. alcalinidad. dulce para el vacío de H..Capítulo II Los cuatro elementos de diagnóstico. De esta manera y así la dieta Yang incrementa los factores Yang del individuo como son la fuerza. es decir: l. 3. si es Yin: vitaminada. dulce para la plenitud de BR. etc. la ponderación. ácido-agrio para el vacío de R.. Las apetencias dietéticas. la pasividad. sin embargo.. el movimiento. etc. se trata con su mismo sabor para conseguir su dispersión: salado para la plenitud de R. provoca signos Yin como frío.-En circunstancias normales el sabor tonifica el órgano correspondiente o rechaza la acción del dominante. A la vista de estas aparentes contradicciones es preciso recordar que el órgano y la viscera tienen dentro de sí dos funciones opuestas y complementarias de forma que el órgano será: 4 5 9 ZANG . los sabores se comportan exactamente al contrario del resto de estímulos dentro de la pentacoordinación. según el Neijing. la dieta Yin increment