You are on page 1of 1

‫מצבמשפחתי‬

‫אבנר אברהמי‬

‫יקום‬
‫‪ ‬משתתף‪ :‬שלמה אברהמוב‏(‪53‬‏)‪.‬‬
‫‪ ‬זמן ונדל"ן‪ :‬התנועה בכביש‬
‫החוף זורמת בשישי בבוקר‪ .‬מעבר‬
‫לשלט "יקום" ולפארק התעשייתי‬
‫ההדור "יורופארק"‏("אנחנו‬
‫בשותפות עם פישמן"‏)‪ ,‬מתגלים‬
‫שבילי בטון‪ ,‬כרי דשא‪ ,‬שדרת‬
‫קזוארינות‪ ,‬חדר אוכל ואולם תרבות‬
‫‏(ע"ש "ריחה פרייר"‏)‪ .‬ב–‪ '47‬קיבלו‬
‫חלוצים את דין התנועה ויצאו‬
‫ליישב את שממת ואדי פאליק‬
‫שמדרום לנתניה‪ .‬בינגו‪.‬‬
‫‪ ‬הבית‪ :‬עוקפים את שכונת‬
‫"ההרחבה" המלבלבת אל מול גבעות‬
‫מכון וינגייט וחוזרים באיגוף אל בתי‬
‫הוותיקים‪ .‬שלמה גר במבנה קטן‪,‬‬
‫מוצל‪ ,‬שהיה פעם הסטודיו של‬
‫יחזקאל קמחי‏("צייר דגול שנשכח"‏)‪,‬‬
‫בן דורם של זריצקי ושטרייכמן‪ .‬זהו‬
‫בית אדום גג‪ ,‬עם ‪ 60‬מ"ר למגורים ו–‬
‫‪ 40‬מ"ר ליצירה‪ ,‬על שפת חלקת‬
‫דשא וג'קרנדה פורחת‪ .‬במרפסת‬
‫אוסף חלוקי נחל וחתול סיאמי ששמו‬
‫הנרי‪ .‬זריז על קלנועית‪ ,‬מגיע מורדו‪.‬‬
‫‪ ‬מורדו‪ :‬מורדו אברהמוב‪,88 ,‬‬
‫אבא של שלמה‪ ,‬איש נוי וצלם‬
‫ותיק‪ .‬ג'קרנדה‪ ,‬אומר‪ ,‬זה סגולן‬
‫בעברית‪ .‬לאחרונה יצא אלבום‬
‫מתצלומיו המתעדים את הקיבוץ‬
‫מיום הקמתו‪ .‬מקבלים אחד‏(עם‬
‫חתימה‏) ונכנסים ישר לסלון‪.‬‬
‫‪ ‬הסלון‪ :‬על הקירות הלבנים‬
‫תמונות‪ .‬את רובן צילם שלמה‪.‬‬
‫מדובר בפורטרטים של עצי זית‪.‬‬
‫תמיד בשחור־לבן ובהגדלות‬
‫גדולות‪ .‬זה הנושא שבו התמקד כבר‬
‫שנים‪ .‬חוץ מזה יש לו ספת איקאה‬
‫‏(החנות ‪ 2‬ק"מ דרומה‏)‪ ,‬ספסל מעץ‬
‫אקליפטוס שעשה חבר‏(רן בנדה‏)‬
‫ושידות קטנות שבנה בנגריית‬
‫הקיבוץ‏("אני נגר מגיל ‪"15‬‏)‪ .‬כל‬
‫החפצים ְּבח ּורים‪ ,‬מסודרים בכוונה‬
‫רבה‪ ,‬קצתם משוקמים‪ .‬את הכיסא‪,‬‬
‫למשל‪ ,‬מצא ב"מחסן הריהוט הישן"‬
‫וצְ בעוֹ בכחול‏("מחווה לאיב קליין"‏)‪.‬‬
‫הסדר בולט לעין‪ .‬על מדף הספרים‬
‫ארבעה זוגות משקפי־שמש במבנה‬

‫הבית‪ .‬יחזקאל קמחי נשכח‬

‫מהודק מוכן להמראה‪ ,‬ליד הטלפון‬
‫תעודת דוקטורט‪.‬‬
‫‪ ‬דוקטורט‪ :‬ב"צילום ואוריינות‬
‫חזותית" מטעם אוניברסיטת רסקין‪,‬‬
‫אנגליה‪ .‬יוצאים לסיור‪.‬‬
‫‪ ‬הסיור‪ :‬בחדר השינה מיטה רחבה‬
‫‏("בניתי"‏) אל מול שרפרף ישן עם‬
‫מברשת סיידים‏("אלמנט פיסולי"‏)‪.‬‬
‫בחדר העבודה‏(שבצד השני‏)‪ ,‬על‬
‫רקע קול המוסיקה‪ ,‬שטיח בדואי‬
‫‏(נואיבה‏)‪ ,‬שולחן ישן‏(עונג‏) ולפטופ‬
‫מכוסה‏("נגד אבק"‏)‪ .‬בסמוך‪ ,‬על‬
‫מדפי שמרת־הזורע ‪ -‬ספרי אמנות‪,‬‬
‫היסטוריה וארכיאולוגיה‪ ,‬שם גם‬
‫תלויות שתי דיפלומות מטעם שתי‬
‫אוניברסיטאות קליפורניות‏(סנטה‬
‫ברברה וארווין‏)‪ .‬חוזרים לסלון‪.‬‬
‫הפסקול מתחלף לחריס אלקסיו‪.‬‬
‫היכן הטלוויזיה? "נגמלתי ב–‪."2003‬‬
‫‪ ‬פרנסות ועיסוקים‪ :‬שלמה‬
‫אברהמוב אמן‪ ,‬בעיקר בתחום‬
‫הצילום‏("אבל בעצם טוטל ארט"‏)‪.‬‬
‫חוץ מזה‪ 3 ,‬פעמים בשבוע‪ ,‬מרצה‬
‫בשלושה מוסדות אקדמיים ‪ -‬המכון‬
‫הטכנולוגי בחולון‪ ,‬שנקר ברמת גן‬
‫ובצלאל בירושלים ‪ -‬משם פרנסתו‪,‬‬
‫בהם ילמד תיאוריה והיסטוריה של‬
‫הצילום‪ ,‬לצד "אוריינות חזותית"‬
‫‏("שזה בגדול אינטרנט"‏)‪ .‬שלמה‪:‬‬
‫"אני מלמד קריאה וכתיבה של‬
‫דימויים"‪ .‬אוהב את ההוראה‪ ,‬רואה‬
‫בעצמו איש חינוך‪ ,‬מחובר‬
‫לסטודנטים‏(למרות שלפעמים הם‬
‫משגעים אותו‏)‪ ,‬משתמש ב"מאמן‬
‫כדורגל" כמטאפורה לייעודו‬
‫כמטעין מוטיווציה‪ .‬בימים שבהם‬
‫אינו מלמד‪ ,‬מתכונן להרצאות‪,‬‬

‫יקום ‪ -‬קיבוץ מצפון להרצליה‪ ,‬כ–‪ 550‬תושבים‪ ,‬הוקם ב–‪ '47‬על ידי‬
‫גרעיני השומר הצעיר מארץ ישראל ובולגריה‪.‬‬

‫כותב מאמרים לז'ורנלים‏(בריטיים‬
‫ואמריקאיים‏) ויוצר בסטודיו‪.‬‬
‫לצורכי ניידות יש לו טויוטה‬
‫קורולה ‪ '96‬ואופני הרים‪ ,‬עליהם‬
‫רוכב מדי בוקר בשבילי השרון‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬כל רבעון יושב בדירקטוריון‬
‫חברת "יקום פיתוח" המשותפת‬
‫לקיבוץ ולאליעזר פישמן‏(איל הון‏)‪,‬‬
‫שם הוא נהנה לדבריו מנופה של תל‬
‫אביב הנשקף מראש מגדל‬
‫רובינשטיין‏("וגם מהאורגינלים של‬
‫ראובן וברגנר"‏)‪ .‬את משכורתו‬
‫מכניס לגזברות הקיבוץ ומקבל‬
‫אותה בניכוי מסי קהילה‪.‬‬
‫‪ ‬הקיבוץ‪ :‬בהפרטה‪ .‬כל אחד חי‬
‫ממשכורתו‪ .‬חדר האוכל בתשלום‪,‬‬
‫כך גם המכבסה‪ .‬ביקום משלמים מס‬
‫בריאות‏("סמלי"‏) ואסיפת החברים‬
‫מתקיימת רק לצורך "החלטות‬
‫רציניות"‪ .‬שיוך הבתים לחברים טרם‬
‫בוצע‪ .‬בבוא העת‪ ,‬כל חבר יקבל ‪350‬‬
‫מ"ר‏("על פי החלטת המינהל"‏)‪.‬‬
‫‪ ‬הקשת המזרחית‪" :‬הם בכלל‬
‫שוכחים שהקיבוצים קבעו את‬
‫גבולות המדינה"‪ ,‬אומר שלמה‪.‬‬
‫"לקיבוצים אין הסברה"‪ ,‬מוסיף‪" ,‬הם‬
‫לא ממתגים את עצמם נכון"‪.‬‬

‫הכיסא‪ .‬מחווה לאיב קליין‬

‫‪ ‬קורותיו‪ :‬בן יקום‪ ,'54 ,‬אמו‬
‫ילידת ליטא‪ ,‬היתה אחראית־נוי‬
‫ונפטרה בשנת ‪ ,'94‬אביו‪ ,‬יליד‬
‫בולגריה‪ ,‬עלה ב–‪ '39‬באוניית‬
‫המעפילים "טייגר היל"‪ ,‬עסק‬
‫בגינון‪ ,‬היה גם צלם ב"על המשמר"‪,‬‬
‫היום פנסיונר‪ .‬שלמה הוא חניך בית‬
‫הילדים הקיבוצי‏("יש משקעים"‏)‪.‬‬
‫תיכון למד ב"רמות חפר" בקיבוץ‬
‫מעברות‏(מוסד החינוכי של השומר‬
‫הצעיר‏)‪ ,‬שם חלפו נעוריו בחולצות‬
‫פלנל משובצות ונעלי־בית‬
‫"המגפר"‪ .‬עם כולם שמע ביטלס‬
‫ועבר בבוא העת לג'ים מוריסון‬
‫וג'ניס ג'ופלין‪ .‬אחר כך התגייס‪,‬‬
‫שירת בהנדסה‏(ב"גולג אדוריים"‏)‪,‬‬
‫זוכר בעיקר את פריצת הדרך‬
‫מנואייבה לסנטה קתרינה תחת‬
‫פיקודו של גבריאל‏(גברוש‏)‬
‫רפופורט מבית אלפא‏("חוויה"‏)‪.‬‬
‫כשהשתחרר חזר לקיבוץ‪.‬‬

‫התמונות‪ .‬פורטרט של עצי זית‬

‫‪ ‬אחרי השחרור‪ :‬עבד בכותנה‪,‬‬
‫חסך כסף‪ ,‬נסע לאירופה‪ ,‬עבד‬
‫בבנייה ביוון‪ ,‬גידל גזר בשווייץ‪,‬‬
‫שטף כלים ובצר ענבים בפרובנס‪,‬‬
‫משם עבר לייצור מריונטות‬
‫במונמרטר‪ ,‬פאריס‪ .‬מצרפת נסע‬
‫לקליפורניה‪ ,‬עשה בי־איי בסנטה‬
‫ברברה‏(בציור‏)‪ ,‬עבד שם בגננות‪,‬‬
‫עשה גם תואר שני‪ ,‬חזר לארץ‪,‬‬
‫נמלך בדעתו‪ ,‬שב ללוס אנג'לס‪,‬‬
‫עבד ב"מוזיאון לאמנות עכשווית"‬
‫והחל ללמוד צילום‪ .‬ב–‪ '96‬חזר‬
‫לארץ ולימד בכמה מוסדות‬
‫אקדמיים‪ ,‬בהם מדרשת בית ברל‪.‬‬
‫‪ ‬חתונה‪" :‬לא יצא"‪ .‬שלמה אומר‬
‫שזה עניין של טיפוס‪ .‬הוא לדבריו‬
‫רגיל להיות לבד‪ ,‬אם כי "תמיד יש‬
‫את המחשבות"‪ .‬היו לו הרבה‬
‫חברות‪ ,‬אומר‪" .‬באיזשהו שלב אתה‬
‫מבין שהמציאות לא נכפית עליך"‪,‬‬
‫אומר‪" ,‬אלא אתה יוצר אותה"‪.‬‬
‫מדבר על אינדיווידואליות‪ ,‬על‬
‫חוסר פשרנות‪ ,‬על ריכוז עצמי‪- .‬‬
‫אגואיזם? "לא הייתי אומר‪ .‬אני‬
‫חושב שאני דווקא נדיב"‪.‬‬
‫‪ ‬הורים‪" :‬מעולם לא לחצו"‪.‬‬
‫‪ ‬פספוס‪ :‬לא ולא‪ .‬שלמה‪" :‬כל עוד‬
‫אני יוצר‪ ,‬אני חש שאני קיים"‪.‬‬
‫‪ ‬סדר יום‪ :‬משכים ב–‪ ,6‬עושה‬
‫לעצמו תה צמחים מהגינה‏("שני‬
‫סוגי נענע"‏)‪ ,‬רוכב שעה על‬
‫האופניים‏("עד רעננה"‏)‪ ,‬רואה בדרך‬
‫שועלים ונמיות‪ ,‬חוזר הביתה‪,‬‬
‫מתקלח‪ ,‬אוכל לחם חיטה־מלאה‪,‬‬
‫מוסיף פטרוזיליה וגם רוקט ושותה‬
‫תה‏(פעם שנייה‏)‪ .‬ב–‪ 7‬וחצי יוצא‬
‫בטויוטה לחולון‪ ,‬לשנקר‪ ,‬או לבצלאל‬
‫וצהריים יאכל באחת הקפטריות‬
‫המכלליות‪" .‬אוכל"‪ ,‬אומר‪" ,‬זה לא‬
‫איש ּו"‪ .‬לדבריו‪ ,‬רק עשבים מהגינה‬
‫באמת אוהב‪ .‬לפנות ערב חוזר הביתה‬
‫ומפטפט קצת עם הנרי‪.‬‬
‫‪ ‬הנרי‪" :‬כל החיים הייתי איש של‬
‫כלבים‪ ,‬עד שחברה הביאה חתול‬
‫וראיתי שאפשר לתקשר איתם‪.‬‬
‫חתולים זה פסיכולוגיה‪ .‬הם לא‬
‫עושים שום דבר סתם"‪.‬‬
‫‪ ‬ערב‪ :‬בסביבות ‪ ,8‬או ‪ ,9‬או ‪,10‬‬
‫אוכל משהו‏(סלט‪ ,‬או אורז‏) ויושב‬

‫אל המחשב‪ .‬אוהב גם לקרוא‪.‬‬
‫‪ ‬לקרוא‪ :‬בעיקר אנגלית‪ .‬לאחרונה‬
‫התלהב מ"דה ספיידר האוס" שמספר‬
‫על מלחמת השחרור של מרוקו‪.‬‬
‫שלמה‪" :‬מתוך הספר עולה‬
‫הקונפליקט הפנימי של המרוקאים‬
‫ביחס לאיסלאם"‪ .‬בסביבות ‪ 2–1‬הולך‬
‫לישון‪ - .‬טוב? "נניח"‪.‬‬
‫‪ ‬חלום‪ :‬רוצה לכתוב משהו על‬
‫צילום‪" ,‬ספר שישלים את רונאלד‬
‫בארט"‏(הוגה בתחום‏)‪.‬‬
‫‪ ‬מישהי לחיים‪" :‬זה יקרה‪ ,‬אם זה‬
‫צריך לקרות"‪ .‬אין לו פרופיל‬
‫למבוקשת‏("אי אפשר לתכנן‬
‫כלום"‏)‪ .‬חושב שהיום הוא פתוח‬
‫אפילו לבעלות דעות פוליטיות‬
‫הפוכות משלו‏("מה שבעבר לא היה‬
‫אפשרי"‏)‪.‬‬
‫‪ ‬דעות פוליטיות‪" :‬התמתנתי‪,‬‬
‫פחות שמאלני"‪.‬‬
‫‪ ‬אלוהים‪" :‬לא מאמין‪ ,‬בהגדרה‪,‬‬
‫ואין גם שכר ועונש"‪ .‬מעולם לא‬
‫התפלל‪ ,‬לא בעת מצוקה ולא בעת‬
‫רווחה‏("אני יותר בעניין של‬
‫מדיטציה"‏)‪ .‬עם זאת חושב שיש‬
‫מציאות מטאפיזית מעבר לנו‪.‬‬
‫‪ ‬מדינת ישראל‪ :‬מתלבט‪" .‬יכול‬
‫להיות שלא נמשיך להתקיים"‪,‬‬
‫אומר‪ .‬לדבריו‪ ,‬המודל שצריכים‬
‫לחשוש ממנו זה בית־שני‪ ,‬כפי‬
‫שתיאר יוספוס פלביוס‪ .‬שלמה‪:‬‬
‫"הזוועות הכי גדולות קרו בתוך‬
‫ירושלים בין היהודים לבין עצמם"‪.‬‬
‫עם זאת יש בו גם אופטימיות‪:‬‬
‫"עובדה‪ ,‬יכולתי לא לגור כאן ובכל‬
‫זאת בחרתי לבוא"‪ .‬בעיית־הבעיות‬
‫לדבריו היא הכיבוש‪" :‬זהו סרטן‬
‫מרצון"‪ ,‬אומר‪" ,‬זה מכלה אותנו‬
‫מבפנים"‪.‬‬
‫‪ ‬נטל הבית‪ :‬בעיה גדולה‪" .‬אי‬
‫אפשר למצוא היום מנקות"‪ .‬לפיכך‬
‫שוטף "מתי שצריך" עם סמרטוט‬
‫רטוב‪ ,‬עובר גם עם שואב‪.‬‬
‫‪ ‬אבקת כביסה‪" :‬פרסיל נוזלי"‪.‬‬
‫‪ ‬מרכך‪" :‬תמיד בדין"‪.‬‬
‫‪ ‬בילויים‪ :‬בעיקר סרטים‪ ,‬בדרך‬
‫כלל קולנוע "לב" בהרצליה‪ ,‬או‬
‫באבן־יהודה‪ .‬הסרט הכי טוב שראה‬
‫לאחרונה ‪" -‬קצה של גן עדן"‬
‫‏(טורקי־גרמני‏)‪.‬‬
‫‪ ‬קפה‪" :‬תפוז" בבצרה‏(מושב‏)‪ ,‬או‬
‫"בונו" בתחנת הדלק ביקום‪.‬‬
‫‪ ‬בגדים‪" :‬הרבה"‏(גולף‪ ,‬פוקס‪,‬‬
‫זארה‏)‪ .‬קונה גם עניבות‪.‬‬
‫‪ ‬געגוע‪ :‬ראס מוחמד‪ ,‬סיני‬
‫‏("החיבור לסביבה‪ ,‬ההתמלאות‬
‫הפנימית"‏)‪.‬‬
‫‪ ‬האושר‏(בסולם מ–‪ 1‬עד ‪10‬‏)‪:‬‬
‫"משתנה"‪ .‬אתמול ‪ ,2 -‬היום ‪.9.78 -‬‬

‫משפחות המעוניינות להשתתף במדור מוזמנות להתקשר‪5624687 :‬־‪ ,03‬אי־מייל‪avner@haaretz.co.il :‬‬

‫ד"ר שלמה אברהמוב‬

‫רלי אברהמי‬

‫שלמה אברהמוב‪ ,‬דוקטור לצילום ואוריינות חזותית‪ ,‬בביתו בקיבוץ יקום‬

‫‪94‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪5 3 3 9 5 3 3 ;    Ľ ŀ Ĩ Ĭ Ļ Ĺ ĭ Ķ‬‬

‫‪95‬‬