XIII: Puterea

.a SOCia la

si spin u 1 uman ~l irit

. 127 134 138 143 . 146 150 157 159 164 .. 173 181
.

XIV: Puterea in acta XV: Geniul si puterea creativitatii XVI: A supravietui succesului XVII: Sanatatea fi . ~. pu t erea ., izrca ~l XVIII: Sanatatea si procesulimbolnavirii PARTEA a III-a [ntelesul

I
1

Cuvdnt fnainte
Imaginati-va ce ar fi daca ati avea acces la un raspuns simplu, prin da sau nu, la orice intrebare pe care ati dori s-o puneti? Un raspuns adevarat si demonstrabil. La orice intrebare. Ganditi-va la asta. Fie ca e yorba de intrebarile care ne framanta pe toti intr-un anumit moment al vietii "Oare prietena mea se vede cu vreun alt tip?" (Da/Nu) "Oare copilul spune tot adevarul cu privire la situatia sa scolara?" (Da/Nu) sau de chestiuni mai complexe ca: "Oare aceasta este 0 investitie sigura?" (DalNu) sau "Aceasta cariera merita sa fie urmata?" (Da/Nu). Ce-ar fi daca fiecare dintre noi am avea aceasta posibilitate? S-ar impune imediat implicatii uluitoare. Ganditi-va din nou. Ce s-ar intampla cu greoiul si - mult prea adesea - fragilul si imperfectul nostru sistem judiciar, daca ar exista un raspuns clarsi confirmabil la intrebarea, "Oare X este vinovat de acuzatiile care-i sunt aduse?" (DalNu). Ce s-ar intampla cu politica, daca ne-ar sta in masura sa punem intrebarea, "Candidatul X are de gand oare sa-si indeplineasca cinstit promisiunile pe care le-a facut in campanie?" (Da/Nu) - si am primi cu totii acelasi raspuns? Si ce s-ar intampla cu publicitatea, cu retorica? Ati prins ideea. Dar nu e yorba numai de atat, Ce-o sa se intample cu nationalismul? COare natiunea X este cu adevarat dedicata democratiei")? Cu guvemul? ("Aceasta lege chiar vine in intampinarea intereselor cetatenilor")? Daca este adevarat, asa cum se spune, ca omul a invatat sa minta la numai 0 ora dupa ce a invatat sa vorbeasca, atunci un fenomen de genul celui pe care-I aducem in discutie ar constitui geneza celei mai fundamentale schimbari in domeniul cunoasterii umane, de la inceputurile societatii pana acum. Transformarile pe care le-ar implica - incepand de la domeniul comunicarii pana la etica (de la conceptul fundamental al acesteia, pana la fiecare detaliu

XIX. Baza de date a constiintei
, 'i, XX.. Evolutia constiintei

..' XXI: Studiu 1 constiintei pure XXII: Lupta spirituala ~ ~ U1 XXIII: In cautarea a d evaru lui XXIV' . Concluzl'e Anexa A Anexa B Anexa C Glosar Note de subsol Despre Autor ·· ·..···· ..··
. .

188 198 204 205 209 210 217

.. 229

Pre/ala
E foarte dificil de explicat ceva simplu. 0 mare parte a acestei carti e dedicata tocmai clarificarii unui astfel de lucru extrem de simplu. Daca vom reusi sa intelegem pe de-a-ntregul macar si un singur lucru simplu, ne vorn dezvolta mult capacitatea de a intelege natura universului si a vietii insesi. Astazi, kinesiologia este 0 stiinta bine determinata, bazata pe testarea raspunsului muschilor la stimuli. Un stimul pozitiv provoaca un raspuns muscular puternic, unul negativ genereaza 0 slabire a tonusului muscular. Ca tehnica de diagnoza, testarea kinesiologies si-a dovedit in ultimii 25 de ani aplicabilitatea in nenumarate domenii. Cercetarea initiata de Goodheart a capatat un camp largit de aplicatie atunci cand dr. John Diamond a adus acest subiect la indemana publicului prin intermediul cartilor sale. Diamond a stabilit ca acest raspuns pozitiv sau negativ al corpului are loc atat in urma unor stimuli fizici, cat si in urma unor stimuli mentali. Cercetarile care fac obiectul acestui volum au dus mai departe tehnica doctorului Diamond prin descoperirea faptului ca raspunsul kinesiologic reflecta capacitatea organismului uman de a diferentia nu numai stimulii pozitivi de cei negativi, ci si pe cei anabolici (care sprijina si inalta viata) de cei catabolici (care consuma si epuizeaza viata), dar mai ales prin faptul inedit ca trupul uman are capacitatea de a deosebi adevarul de fals. In sine, testul este simplu, rapid si relativ lipsit de orice perico!. Ca raspuns la 0 afirmatie adevarata, se petrece 0 reactie musculara pozitiva, in timp ce 0 afirmatie falsa va induce subiectului un raspuns negativ. Acest fenomen se petrece independent de opiniile subiectului testarii sau de cunostintele acestuia cu privire la respectivul domeniu. De asemenea, raspunsurile s-au dovedit a fi valide indiferent de apartenenta culturala a subiectilor sau de momentul in care a avut loc testarea. Astfel, rezultatele testarii indeplinesc cerintele stiintifice ale replicabilitatii, putand fi, prin urmare, verificate de catre orice investigator. Pentru prima data in istoria umaria, aceasta tehnica ofera 0 baza obiectiva pentru distingerea adevarului de falsitate.

Mai mult, am descoperit ca acelasi fenomen poate fi folosit pentru a calibra nivelele constiintei umane, generand 0 scala logaritmica de numere intregi (de la I la 1.000), care stratifica puterea relativa a nivelelor constiintei in toate domeniile experientei umane si calibreaza toate nivelele posibile ale puterii. Mai departe, milioanele de calibrari care au confirmat aceasta descoperire au mai dezvaluit 0 stratificare a nivelelor puterii in afacerile umane, relevand 0 remarcabila distinctie intre putere si forta, ca si intre to ate calitatile adiacente ale acestora. Acest lucru, la randul sau, a condus la reinterpretarea comprehensiva a comportamentului uman pentru a identifica campurile energetice invizibile care il controleaza. S-a descoperit ca scala calibrata coincide cu subnivelele ierarhiei filosofiei perene, aparand imediat corelatii cu fenomenele emotionale ~i intelectuale in sociologie, psihologie clinica ~i spiritualitate traditionala. In volumul de fata, scala constiintei a fost examinata in lumina descoperirilor actuale ale fizicii teoretice avansate, ale dinamicilor nonlineare si teoriei haosului. Nivelele calibrate reprezinta campurile de atractie putemice din domeniul constiintei insasi, ce domina existenta umana si definesc, prin urmare, continutul, semnificatia si valoarea, servind ca energii organizatoare pentru nenumarate modele ale comportamentului uman. Aceasta stratificare a campurilor de atractie in functie de nivelele corespunzatoare ale constiintei ofera 0 noua paradigma pentru recontextualizarea experientei umane de-a lungul timpului. Practic, accesand informatii spre care nu existase pana acum nici 0 cale de apropiere, metoda noastra promite sa fie atat de 0 mare valoare in cercetarea istorica, cat ~i sa aduca enorme beneficii posibile pentru viitorul omenirii. In incercarea de a sublinia valoarea acestei tehnici ca instrument de cercetare, am dat exemple ale folosirii sale potentiale intr-o gama larga a activitatilor umane: (intro sfera speculativa) in arta, istorie, comert, politica, medicina, sociologie si stiintele naturii; (intr-o sfera mai pragmatics) in marketing, publicitate, cercetare si dezvoltare; (intr-o sfera empirica) in cercetarea psihologica, filosofica si religioasa, Au fost sugerate si anumite aplicatii posibile in domeniul criminologiei, informatiilor, dependentei si auto-imbunatatirii. Insa posibilitatile de folosire ~i extrapolare ale metodei de cercetare descrise in aceasta carte abia daca au fost amintite. Desi rezultatele descrise aici sunt produsul a douazeci de ani ce cercetari si a milioane de calibrari efectuate de echipe intregi de investigatori asupra a mii de subiecti, aceasta carte nu reprezinta decat un inceput.

Potentialul acestei metode pentru a inalta cunoasterea noastra in toate stiintele si artele este mult mai mare si se impune explorat cu toata atentia, Probabil ca aspectul eel mai important consta in faptul ca ea promite sa vina in ajutorul dezvoltarii si maturizarii noastre spirituale in cele mai avansate nivele ale constiintei si, intr-un final, chiar a iluminarii. Prin folosirea procedeului kinesiologic descris aici ne stau la dispozitie informatii nelimitate despre orice subiect, fie el prezent sau trecut. Dar intelegerea faptului ca se poate sti totul despre absolut orice creaza la inceput un soc paradigmatic. Aceasta reactie provine in general din intelegerea caracterului nonlocal, impersonal si universal al constiintei insasi si, mai ales, din observarea faptului ca propriile noastre ganduri si motivatii sunt transparente peste timp. Faptul ca fiecare gand si actiune a noastra lasa pentru totdeauna 0 urma de nesters in univers poate fi 0 idee eel put in nelinistitoare, Asa cum s-a intamplat si in cazul descoperirii undelor radio sau raze lor X, 0 expansiune neasteptata a constientei noastre nu numai ca permite, dar si reclama 0 recontextualizare a intregii noastre viziuni asupra lumii. Implicatiile noilor cunostinte reclama 0 actualizare a vechilor idei pentru a forma un context mai largo Desi acest lucru poate ocaziona un oarecare stres intelectual, 0 asemenea recontextualizare stiintifica a comportamentului uman poate dezvalui structurile fundamentale ce stau la baza problemelor sociale si personale, reveland prin aceasta solutiile lor. Deoarece acest subiect este, in realitate, unul extraordinar de simplu, e foarte dificil sa-l prezentam unei lumi atat de atasata de complexitate. Cu riscul de a simplifica, putem observa doua categorii generale de oameni: aceia care cred, respectiv care nu credo Pentru acestia din urma, totul este fals pana la proba contrarie, (adica pana se dovedeste a fi adevarat); pentru cei din prima categorie, tot ceea ce este afirmat cu buna credinta poate fi adevarat - de asemenea, pana la proba contrarie, adica pana ce nu se dovedeste a fi fals. Pozitia pesimista a scepticismului cinic provine din teama. Maniera mai optimista de a accepta informatiile provine din prezenta increderii in sine. Fiecare dintre aceste stiluri este functional si fiecare are argumentele sale pro si contra. Scriind lucrarea de fata, m-am confruntat cu problema de a prezenta informatiile mele intr-o maniera care sa satisfaca amandoua aceste abordari. Aceasta carte este, prin urmare, sensa intr-un stil oximoronic, pentru a facilita deopotriva asa-numitele intelegeri ale emisferei cerebrale drepte si stangi. In realitate, noi cunoastem lucrurile printr-o

teoria haosului si matematicile sale. Informatiile nelimitate continute in aceasta baza de date se dovedesc acum a fi la dispozitia oricui numai in cateva secunde. provocarea pe care 0 constituie prezentarea acestui material rezida in paradoxul transmiterii unor concepte nonlineare intr-o structura lineara. ce pare a transcende legile cunoscute ale universului. oricine are acces la geniu in virtutea nasterii sale. a ceea ce functioneaza de ceea ce nu functioneaza. Aceasta baza de date este insa~i constiinta umaria. sa devenim familiari cu ceea ce vedem. ~i teorii nonlineare. Acest tip de invatare se aseamana cu survolarea unor terenuri necunoscute dintr-un avion: la 0 prima survolare totul pare necunoscut. la 0 a doua vom identifica deja cateva puncte de reper. sa prezint aceste subiecte. Chiar si 0 incercare rudimentara de a explica functionarea tehnicii testarii. am optat pentru folosirea lor ori de cate ori acest lucru ar fi facilitat intelegerea textului si. Acest fel de intelegere este incurajat de un stil de scriere caracterizat de repetitie. Aceasta forma de miopie provine dintr-o paradigma invechita a realitatii. constiinta noastra nefiind decat 0 expresie individuala a acesteia. in cele din urma. Aceasta este cu adevarat 0 descoperire extraordinara. fundamentata pe 0 viziune asupra lumii deopotriva limitata si limitativa. Am incercat. prin urmare.recunoastere holistica a modelelor. In general. a beneficului de malign. In loc sa-mi propun un obiectiv atat de formidabil. 0 asemenea abordare este de dorit si pentru faptul ca mintea care citeste capitolul 3 nu mai e aceeasi care a citit capitolul 1. bazata pe un adevar observabil si verificabil. pana ce ne vor deveni evidente. Lucrurile nu stau astfel. dat fiind ca a fi om inseamna sa iei parte la aceasta baza de date. Avem in mana un mijloc de distingere corecta a adevarului de falsitate. spatiul si toate limitele constiintei individuale. ne vom invarti in jurul acelorasi concepte 0 data si inca 0 data. era necesar sa rna adresez naturii constiintei umane insesi. cat si colectiv . l-am exprimat dintru inceput: mintea umaria individuala este asemenea unui computer conectat la 0 gigantica baza de date. neurobiologia. am accentuat anumite aspecte prin folosirea repetitiei. Mecanismul innascut al mintii de a recunoaste modelele se va ocupa de restul. Dincolo de to ate acestea. Aceasta baza de date constituie domeniul geniului si. Pentru a-mi linisti propria temere ca. oriunde si oricand. Din acest motiv. Ori de cate ori ne vom intoarce pentru a comenta un exemplu. 0 zona neexplorata din fata careia toate stiintele au dat inapoi. Informatiile obtinute prin aceasta metoda dezvaluie un nou context pentru intelegerea comportamentului uman si 0 noua paradigms pentru validarea obiectiva a adevarului. la a treia vom incepe sa intelegem pentru ca. mai mult. in termeni cat mai simp li si mai putin tehnici. cu radacina in constiinta comuna a intregii omeniri. A cuprinde asemenea subiecte intr-un mod exhaustiv dintr-un punct de vedere pur intelectual ar fi fost 0 incercare uluitoare ce ar fi reclamat un studiu de 0 viata. ce face posibile zone de investigatie ce n-au fost nici macar visate pana acum. am incercat sa extrag esenta fiecarui subiect si sa lucrez numai cu aceste esente. in care se presupune ca toate evenimentele au loc intr-o secventialitate de tipul A---t B---t C. Putem dezvalui fortele ascunse (ce pana acum au fost neglijate) care determina comportamentul uman. ne conduce inevitabil in teritoriile intelectuale ale fizicii teoretice avansate. dinamicilor nonlineare si teoriei haosului. respectiv consideratiile filosofice ale epistemologiei si ontologiei. cititorul nu va primi mesajul esential al acestui studiu. kinesiologia comportamentala avansata. in ciuda eforturilor mele. teoria turbulentelor. Aceasta este calea prozaica si neinspirata a fizicii newtoniene. Cel mai usor mod de a pricepe un concept cu totul nou este prin intermediul familiaritatii. se va petrece o intelegere sporita.intr-o masura ce nu a fost anticipata niciodata pana acum. Deoarece tehnica noastra poate fi folosita de oricine. printr-o succesiune de propozitii. Avern la dispozitie 0 modalitate de a gasi raspunsuri la problemele sociale si . Viziunea noastra. pentru ca are puterea de a schimba vietile . dinamicile nonlineare. probabil. Acest aspect 0 distinge ca pe un instrument unic al cercetarilor viitoare. ci si din intuitiile care pot fi validate experimental de catre oricine doreste. In loc sa folosesc putine adjective sau exemple pentru a-mi exprima ideile. atat cat mi-a stat in putinta. oricand ~i oriunde. Ea ofera posibilitatea de a stabili un fundament obiectiv al valorilor. comportamentelor si sistemelor de credinta umane. Domeniile stiintei din care au provenit aceste date sunt ele insele destul de complexe si dificile: fizica teoretica si matematica avansata. Aceasta baza de date transcende timpul. ideea ca trebuie sa incepem de la capitolul 1 si sa citim progresiv pana la sfarsit nu este dedit un concept impus de emisfera cerebrala stanga. Nu trebuie sa va speriati de faptul ca citirea acestei carti ar reclama 0 capacitate intelectuala erudita. matematici.atat la nivel individual. mai larga si mai comprehensiva. ea are capacitatea de a initia 0 noua era a experientei umane. nu provine numai din esenta celei mai avansate fizici.

Ingrijorare. Depresia. Speranta mea ca autor este ca aceasta carte va putea anula sursele suferintei. Durere si suferintd. adultii. numele "John Lennon" s-a dovedit a fi eronat plasat: intr-adevar. Sdndtatea. portiuni din acesta au facut obiectul unor prezentari in cadrul unor diferite grupuri speciale de interes. Greutatea. Prob/eme cardiovasculare. Lucrarea a evoluat spontan. 0 mare parte a materialelor sale constitutive au fost dezvoltate in timp ce lucram la 0 dizertatie de doctorat. (De acum incolo. artistul a fost impuscat de un asasin. ci numai 0 reflexie a ceea ce stiti deja. paragraf si propozitie. Arizona. demonstratiile sunt extrem de simple.) Deoarece irnplicatiile si aplicatiile practice ale lucrarii sunt atat de variate si ca fiecare aspect al materialui poate fi extins sau concentrat pentru a se potrivi intereselor unei anumite audiente. Beyond Boundaries Dincolo de Dependenta. Dovezile pot fi complexe. 0 mare parte a acestui studiu a fost coroborata acum cu cercetarile prezentate la primul seminar important dedicat constiintei. Atunci cand numele sau a fost scos din respectiva fraza.1 Echipele noastre de cercetare au folosit metoda testarii descrisa in lucrarea de fata pentru a calibra nivelul de adevar al fiecarui capitol. se pare ca simpla expunere la informatiile prezentate in carte a "crescut" nivelul constiintei subiectilor. teama $i anxietate. care ar trebui sa constituie esenta experientei umane.I personale ramase nerezolvate. Cu toate acestea. Descoperirile raportate In studiu au fost obtinute independent. nu mai trebuie sa cititi niciodata 0 carte sau sa imbratisati 0 invatatura fara sa 0 testati in prealabil . "Spre 0 I bazd stiintifica a constiintei" ce a avut loc la Academia de Stiinte Medicale din Tucson. 4 Alte parti ale cercetarii ce face obiectul lucrarii de fata au aparut intr-o serie de materiale video distribuite la nivel national: Gestionarea crizelor majore. . tocmai din acest motiv. ajutand astfel la cresterea nivelului constiintei umane din fiecare dintre noi pana la nivelul bucuriei. (S-a observat un fapt interesant: acela ca scorurile indivizilor testati au crescut dupa lecturarea materialului. Scrierea acestei carti a inceput in ianuarie 1965 si a luat sfarsit in iunie 1994. Geniul inerent al copiilor e aproape de suprafata si. Primul ajutor spiritual. Continutul acestei carti nu este unul nou. Ea poate sa va ofere mijloacele prin care puteti sa descoperiti dad sunteti indusi in eroare. Atunci cand am verificat fiecare cuvant. editat de Shirley Burton si Leo Kiley in 1986l 0 versiune extinsa (0 caseta video de patru ore) a constat in inregistrarea alocutiunii referitoare la constiinta si dependents de la cea de-a doua Conferinta Nationala pe tema constiintei si dependentei ce a avut loc la San Francisco in 1987. unele comentarii apar pe coperta a patra. Voi considera ca am reusit dad la sfarsitul acestei carti Yeti exclama "Am stiut eu! Mereu am stiut acest lucru". Geniul se aseamana cu acest lucru. de la lucratorii din spitale pana la sefi de stat de talia unui Mihail Gorbaciov. fara referiri la surse de informatii exterioare. probabil cea mai mare promisiune pe care v-a facut-o cineva vreodata. iar un rezumat a fost publicat in conc1uziile acestei conferinte de catre Institutul Brookridge (Beyond Addiction. (De exemplu. Indraznesc sa sper ca prin aceasta mi-am indeplinit deja 0 parte a promisiunii. Alcoolismul. Copiii Ie urmaresc cu placere si fara nici un pic de surprindere. Tot ce am sperat este sa unesc punctele pentru a da la iveala imaginea ascunsa. Si nu mai trebuie ca falsitatea sa aiba vreo influenta asupra vietilor noastre. anume raspunsul kinesiologic. nivelul de adevar al propozitiei si prin urmare al intregului paragraf si al intregii pagini s-a ridicat pentru a-I atinge pe eel al restului capitolului. Procesul imbdtrdnirii. Ei au stiut intotdeauna ca sunt conectati cu acea baza de date iar noi. cei care au observat ca imparatul e gol au fost copiii. Aceasta carte va face 0 mare promisiune. prin folosirea instrumentului de cercetare descris aicr.e mult prea periculos si prea costisitor. California. in aprilie 1994. Dincolo de Frontiere. corelatiile cu alte lucrari au fost incorporate la o data ulterioara pentru a oferi un cadru de referinta intelectuala. Raspunsul fiecarei persoane la prezentarea subiectului a fost unic.) Nivelul de adevar al acestei Iucrari a fost calibrat la 750 (vezi Anexa A). Desi subiectul nostru s-a dovedit a fi lesne comunicabil in conferinte sau casete audio (vezi Anexa C). o parte a materialului a fost prezentata de autor in discursul principal de la prima Conferinta International a pe tema Constiintei ~i Dependentei' ce a avut loc in 1986 la San Mateo. si este neobisnuit de ridicat pentru acest moment si aceasta cultura. problema mea a constat in punerea acestuia intr-o forma lecturabila. doar am uitat acest Iucru. durerii ~i esecului. dar nu stiti ca stiti. ) Versiuni preliminare ale cartii au circulat intre anurniti cititori selectati. testarea a descoperit 0 eroare in lista celebritatilor care si-au distrus viata din cauza faimei.

odata gas it. nu avem nevoie doar sa punem intrebarile corecte. Doctor in medic ina si filosofie Institutul pentru Cercetari Teoretice Avansate Sedona. David R. Hawkins. In incercarea de a prevedea directia in care se indreapta umanitatea. (Editura Coleman. din cauza limitelor lor inerente. Dar aceste supozitii artificiale nu sunt altceva decat produsul unui punct arbitrar al perceptiei. Dar. (Centrul Sedona Villa de la Spitalul Camelback. Cea mai mare parte a comportamentului uman a ramas nedescifrata in ciuda tuturor incercarilor de a 0 intelege in profunzime. sanatatii sau politicii. Intelegerea nu provine pur si simplu din examinarea datelor. New York. cel putin pana in acest moment. In aceasta cautare frenetica este implicita asteptarea de a gasi un "raspuns" ultimo "Raspuns" care. Tara vreo atenuare menita a veni in intampinarea asteptarilor unei audiente sau alta. Raspunsurile inadecvate pe care Ie primim sunt 0 consecinta directa a limitelor celui care pune intrebarile. ne mai trebuie ~i instrumentele potrivite cu ajutorul carora sa masuram amintita informatie intr-un proces semnificativ de sortare si descriere. Pentru aceasta finalitate. 1984-1986). a fost aceea ca el a identificat propriile sale artefacte intelectuale in mod eronat cu realitatea 1. Pentru ca greselile mici din formularea intrebarilor atrag dupa ele marile erori din forma raspunsurilor. 6 Este pentru prima data cand anatomia constiintei insesi este conturata in intregul sau. nu am rezolvat nici una dintre acestea. pentru ca nu am avut un etalon adecvat al relevantei sau acuratetii intrebarilor noastre. si Sexualitatea. Sistemele pe care le-am creat pentru a ajunge la intelegere pot parea vaste si impresionante. 1984-1988). ) Unele dintre aceste materiale au fost prezentate timp de cinci ani in timpul conferintelor saptamanale cu 0 durata de trei ore de la un centru de recuperare din alcoolism si consum de droguri. Inca nu am pus intrebarile corecte. ne va permite sa rezolvam problemele economiei. s-a cheltuit enorm de mult timp si mari sume de bani. Pentru a intelege sernnificatia acesteia. 1995 j 1 1 J j i Introducere Toate stradaniile noastre au ca obiectiv comun intelegerea sau influentarea experientei umane. omul a dezvoltat numeroase discipline descriptive sau analitice: morala. dar fiecare dintre ele nu ne-a condus decat in fundaturi. Relatii speciale. Pe j I . Dilema omului. filosofia. numai pentru adunarea si analiza datelor. Obstacolul este ca nu avem instrumentele potrivite pentru a interpreta semnificatia date lor noastre. Arizona. psihologia si asa mai departe. ne pierdem realmente in date. Nu e yorba ca ne-ar fi lipsit datele. Amytville. ci din examinarea lor intr-un anumit context. acum si intotdeauna.1 Boala. infractionalitatii. 0 informatie e inutila pana ce nu stim ce inseamna.

la nici 0 problema. Psihanaliza. realizarile omenirii sunt cat se poate de impresionante. ele revin mereu si mereu la recursul la forta (in variate Ie sale expresii ca legea. Toate sistemele politice se bazeaza pe supozitii (lipsite de orice baza reala si demonstrabila) referitoare la valorile umane. nu poate fi gasit prin izolarea secventelor evenimentelor si proiectarea asupra lor a notiunii mentale de "cauzalitate". orice se spune este probabil adevarat intr-o anumita masura. Nici un raspuns definitiv. Din cauza incertitudinii cu privire la natura exacta a cauzalitatii. pentru ca au fost atinse aproape orbeste. care este foarte econornica. Odata ce avem mijloacele. Cel mai adesea. Omenirea este abia pe prima treapta a scarii. rezultatul prejudecatilor personale si ale interesului material. devine cIar ca nu a existat niciodata un instrument potrivit pentru masurarea ~i interpretarea motivatiilor si experientelor umane din cursul istoriei. ratiunea si sentimentele. chiar si atunci cand sunt obtinute rezultate masurabile. Numeroase sondaje de opinie realizate pe plan international indica un nivel ridicat al nefericirii pretutindeni pe glob. In timp ce aceasta cautare aleatorie a solutiilor a rezultat intr-un labirint de 0 complexitate derutanta. lumea observabila este 0 lume a efectelor. (4) neintelegerea naturii cauzalitatii. finalitatile se vor revela de la sine. raspunsurile adevarate poarta intotdeauna emblema simplitatii. in vreme ce majoritatea oamenilor se abandoneaza unei viziuni pesimiste si se roaga pentru 0 viata mai buna "dincolo". Balbaitele incercari actuale ale omului de a se intelege pe sine au produs in cele din urma 0 mocirla semantica in care. Mijloacele noastre de evaluare au fost in mod inerent incapabile sa realizeze evaluari realiste. si. 0 conditie condamnata inerent? Aceasta perspectiva sta la baza unei temeri sociale generale cu privire la viitor. Societatea are nevoie de vizionari ai mijloacelor. regulile si regulamentele) care este extrem de costisitor. observam ca ea se reduce Ia incapacitatea no astra de a deosebi esentialul de neesential. Deciziile cruciale ce afecteaza vietile tuturor oamenilor de pe planeta sunt luate in conditii care realmente garanteaza esecul. omul opereaza in primul rand prin recunoasterea modelelor. presiunilor politice sau ale massmedia. a pus cap la cap aceasta incurcatura. Pana in momentul in care va invata sa priveasca dincolo de cauzele aparente. fapt care constituie unul dintre motive le pentru care evolutia constiintei umane este un proces atat de lent. Legea primordiala a universului este economia. Asa cum vorn demonstra. in loc sa foloseasca puterea. impozitele. Pana acum nu a existat nici un sistem care sa furnizeze 0 metoda prin care sa distingem solutiile puternice si eficiente de cele slabe si ineficiente. in virtutea propriilor sale subsisteme haotice. Nu exista cauze in cadrul lumii observabile. Toate sistemele morale rezolva enorma complexitate a comportamentului uman prin reducerea arbitrara a acestuia Ia categoriile simpliste ale binelui si raului. erorilor statistice. expunand min tea inconstienta. ele sunt atribuite un or cauze nenaturale. chiar si in tarile cele mai avansate/. e necesar sa identificam conditiile care stau la baza cauzelor aparente iar aceste conditii exista numai in cadrul insasi constiintei omului. Ce este oare predictia umaria? Este oare societatea. Filosofia si toate domeniile acesteia incearca sa inteleaga experienta umaria creand abstractiuni si presupunand ca acestea sunt in concordanta cu vreo realitate ultima. totul serveste unui scop si se potriveste intr-un echilibru . In locul acestui Iucru. Desi noi atribuim actiunile noastre ratiunii. Consecintele acestor neajunsuri vor deveni evidente atunci cand vom explora domeniile majore ale experientei umane dintr-o perspectiva noua si cu instrumente noi. de exemplu). de fapt. alegerile societatii sunt rezultatul pripelii. sentimentelor. Privite din acest punct de vedere. in fine. Universul nu risipeste nici macar un singur quark.nu exista evenimente exterioare si neimportante. Societatea lsi cheltuieste constant eforturile pentru a corecta efectele in loc sa se ocupe de cauze. razboiul. (2) ignorarea limitarilor contextuale inerente in terminologia fundamentala.masura ce exploram natura problemelor umane. noi nu am rezolvat inca nici macar problemele cele mai primitive (foametea. Din marturiile umane. putinii vizionari care anticipeaza un viitor utopic sunt incapabili sa descrie mijloacele necesare pentru realizarea acestuia. Deoarece societatile sunt lipsite de fundamentele reale necesare formularii un or solutii eficiente ale problemelor. Cele doua facultati operationale principale ale omului. Daca examinam aceasta dificultate de a gasi mijloace eficiente. aranjarea logic a a date lor serveste mai mult la dezvoltarea unui sistem de recunoastere a . pana la urma. sunt amandoua nesigure prin natura lor. putem nota ca raspunsurile nu provin niciodata din "identificarea" cauzelor. prin intermediul incercarilor si erorii. Greselile fatale ale tuturor sistemelor de gandire au fost mai ales urmatoarele: (l) esecul de a deosebi subiectivul de obiectiv. asa cum 0 atesta istoria precara a suprevietuirii individuale si colective. nu de visatori ai finalitatilor. (3) ignorarea naturii inti me a constiintei. dand nastere unei serii naucitoare de tratamente si psihologii derivate din diverse puncte de vedere. omul este blocat de putinele sale cunostinte despre el insusi.

rezultatul a douazeci de ani de cercetari intensive ce au implicat milioane de calibrari. numai dintr-un punct de vedere particular. descrise si calibrate. bucuriei si veneratiei. Un semn al unei expansiuni neasteptate a contextului si intelegerii consta in experienta interioara a usurarii. la urma urmei. Faptul ca aceasta revelatie provine dintr-o legatura intre psihologia constiintei. Realizarea acestui lucru reprezinta aventura suprema.modelelor care devine apoi "adevarul". la dispozitia noastra . din aceste informatii rezulta 0 intelegere cu totul noua a comportamentului. mintea ajunge la epistemologie. Obstacolul principal in calea dezvoltarii omului consta in putinatatea cunostintelor sale cu privire la natura constiintei. dar intrebarile pe care Ie ridica constituie miezul experientei umane.' Sa speram ca prin lectura cartii de fata cititorul va putea intelege si pregati apoi conditiile unei asemenea revelatii personale. Procesul luarii deciziilor este 0 functie a constiintei insesi.' Dar nimic nu este pentru totdeauna "adevarat" decat in anumite circumstante si. singura functie de care este capabila. poate face posibila oricui 0 asemenea intelegere. de unde vine sau incotro se indreapta si nu stie nici de ceo Omul rataceste in nesfarsita sa ghicitoare. puterea poate fi recunoscuta numai prin constienta interioara. eel putin din punct de vedere teoretic. in care sa ne putem increde pe deplin. Asemenea dizertatii filosofice pot parea deopotriva erudite sau irelevante. la urma urmei. Ca rezultat al celor de mai sus. pentru ca aceasta este. intotdeauna sfarsim prin examinarea fenomenului constientei si naturii constiintei umane.daca stim unde si cum sa le cautam. vom observa ca mintea actioneaza mult mai rapid decat 0 recunoaste. retinut de energiile fortei. Informatiile sunt acumulate greu. Indiferent de un de anume incepem examinarea cunoasterii umane. istoriei si destinului umanitatii. Poate oare omul sa se ridice deasupra conditiei sale initiale? De ce nu? Tot ceea ce trebue sa faca este sa-si creasca optimismul si se va ridica Taxaefort la 0 stare superioara. dar 0 si face frecvent. punand aceleasi intrebari. el este suspendat in aceasta stare a evolutiei. puterea nu numai ca poate. . Cu 0 rapiditate enorma. Intr-un final. Forta este experimentata prin simturi. mintea face alegeri bazate pe milioane de date si pe corelatiile si proiectiile acestora. Volumul de fata.in lipsa unui salt semnificativ al constiintei . impulsionat de energiile puterii. care este domeniul filosofiei ce examineaza problema cunoasterii: cum si cat anume cunoastem de fapt. functionarea sistemului nervos uman si fizica universului nu este surprinzator dad ne reamintim ca suntem. Deoarece puterea este lips ita de efort. apoi. dar de fapt el este guvernat din surse nedezvaluite de 0 putere asupra careia nu are nici un control. Relativa importanta si meritele atribuite anumitor informatii sunt determinate de un model de atractie predominant care opereaza in mintea individuala sau in cadrul unui grup colectiv de minti.4 Constiinta alege in mod automat ceea ce considera a fi cea mai buna alternativa. dar adevarul se dezvaluie rara efort. toate secretele acestuia sunt astfel. Devine evident ca ideea conform careia actiunile noastre sunt bazate pe decizii profunde este 0 mare iluzie. Forta nu poate realiza acest lucru. secol de secol si . Omul este imobilizat in conditia sa prezenta de alinierea cu modelele energetice de atractie enorm de puternice pe care Ie pune in miscare in mod inconstient. Aceste modele pot fi identificate. Si ajungem in final la aceeasi concluzie: orice progres ulterior al conditiei umane reclama 0 baza verificabila a cunoasterii. parte a unui univers in care totul este interconectat. cu mult dincolo de intelegerea constienta. de la moment la moment.el nu stie unde anume se afla. ea se desfasoara intr-un fel nevazut si neasteptat. Omul crede ca traieste in virtutea fortelor pe care le poate controla. Toti cei ce au privilegiul unor asemenea experiente incearca dupa aceea sentimentul ca universul le-a acordat un dar de pret.va continua astfel. Aceasta este 0 functie globala dorninata de modelele energetice pe care noua stiinta a dinamicilor nonlineare Ie numeste atractori. Daca privim in interiorul nostru. Clipa de clipa. omul deduce ca toate problemele sale provin din dificultatea de a "cunoaste". Individul este asemenea unei plute in marea constiintei . la procesul ce se petrece clipa de clipa in mintea noastra.

Partea I Uneltele .

Capitolul I

Descoperiri fundamentale pe drumul cunoasterii
Scrierea acestei lucrari, inceputa in 1965, a fost incurajata de evolutia multor alte domenii ale stiintei, dintre care trei au avut 0 importanta speciala. Cercetarile clinice ale psihologiei cu privire la sistemul nervos si la functionarea holistica a organismului uman au generat in anii '70 0 stiinta noua, denumita kinesiologic.' Intre timp, in domeniul tehnologic, ca1culatoarele au evoluat pana in punctul in care au devenit capabile sa faca milioane de calcule in milisecunde, fapt ce a permis crearea unor noi instrumente de inteligenta artificiala.' Posibilitatea de a avea acces rapid spre 0 imensa cantitate de date, altadata de neconceput, a dat nastere unei perspective revolutionare in cazul fenomenelor naturale, denumita teo ria haosului. Simultan, in stiintele teoretice, mecanica cuantica a condus la fizica teoretica avansata, iar prin intermediul matematicii asociate a aparut un intreg studiu novator despre dinamicile nonlineare, care constituie de departe una dintre cele mai importante evolutii ale stiintei modeme, al carui impact pe termen lung ramane inca sa fie determinat. 3 Stiinta kinesiologiei a dezvaluit pentru prima data legatura interioara dintre minte si corp, demonstrand ca mintea "gande~te" cu insusi corpul. Ea a oferit astfel 0 cale pentru explorarea modurilor in care constiinta se descopera prin mecanismele subtile din spatele procesului imbolnavirii." Cu ajutorul calculatoarelor avansate, care permit descrierea prin grafice a unor cantitati mari de date, au fost descoperite sisteme nebanuite in cadrul a ceea ce fusese pana atunci ignorat de fizica newtoniana pe considerentul ca nu ar fi decat date indescifrabile sau lip site de sens (haotice)." Deodata, teoreticienii din diverse domenii au putut patrunde modele coerente de intelegere a datelor ce fusesera mult timp considerate incoerente, nonlinear-diJuze sau haotice (deci inaccesibile prin intermediul teoriilor logicii probabilistice conventionale si matematicii).

Analiza acestor date "incoerente" a scos la iveala faptul ca in spatele fenomenelor naturale aparent intamplatoare se gasesc unele modele energetice ascunse, sau atractori (care au fost postulate de matematica avansata a ecuatiilor nonlineare ).6 Reprezentarile grafice computerizate au demonstrat clar structura acestor campuri de atractie. Se pare ca acest potential implicit de analiza al unor sisteme presupus imprevizibile (in domenii atat de diferite ca mecanica fluidelor, biologia umana si astronomia stelara) este infinit. Cu toate acestea, eel putin pana acum si exceptand aparitia pe piata a unor noi modele de grafica computerizata determinate prin intermediul geometriei .fractale'', domeniul dinamicii nonlineare a ram as necunoscut publicului. In era precedenta acestor descoperiri, stiinta lineara se dezvolta complet separat de problemele fundamentale ale vietii insesi - pentru ca, in realitate, toate procesele vietii sunt nonlineare. Aceasta izolare nu a ocolit nici medicina care, pusa In fata descoperirilor uimitoare ale kinesiologiei, a ignorat pur si simplu respectivele informatii, din cauza faptului ca nu detinea nici contextul potrivit, nici paradigma realitatii corespunzatoare (amandoua necesare pentru a putea intelege noile abordari). Odata cu scurgerea timpului, medicina a uitat ca a inceput prin a fi 0 arta si ca stiinta nu era decat un instrument al acesteia. In cadrul stiintei medicale, psihiatria a fost intotdeauna tinuta la distanta de catre traditionalisti deoarece - prin simplul fapt ca aborda incomesurabilitatea vietii umane - parea a fi mai putin ,,~tiintifica" din punctul de vedere al clasicei cauzalitati newtoniene. De fapt, psihiatria academica a facut descoperiri notabile in psihofarmacologie Inca din anii '50. Cu toate acestea insa, psihiatria ramane oricum domeniul eel mai nonlinear al medicinei, deoarece obiectul cercetarilor sale reuneste subiecte ca intuitia, luarea deciziilor, pre cum si intreg fenomenul vietii privit ca proces. Desi In literatura psihiatrica academics nu exista prea multe mentiuni cu privire la termeni ca dragoste, sens, valoare sau vointa, trebuie amintit ca psihiatria, macar in ceea ce priveste abordarile eseistice ale acestei discipline, ilustreaza 0 pespectiva mai larga asupra omului decat alte domenii medicale traditionale. Indiferent de ramura cercetarilor cu care se incepe - filosofie, teorie politica, teologie - toate caile de investigare converg in cele din urma intr-un punct comun: cautarea unei intelegeri structurate a naturii constiintei pure. Insa niciuna dintre marile incercari ale cunoasterii umane amintite mai sus - nici macar kinesiologia sau dinamica nonlineara - nu a putut depasi aceasta bariera a cercetarii

naturii constiintei, Cu toate acestea, nu trebuie sa omitem ca unii ganditori au trecut dincolo de parametrii domeniului lor specific si au inceput sa se intrebe despre legatura existenta intre univers, stiinta ~i constiinta (in experienta sa ca minte). 7 Pe parcursul acestei carti, ne vom referi la teoriile lor si la impactul acestora asupra evolutiei intelegerii umane. Teza Iucrarii de fata deriva din reunirea acestor discipline stiintifice intr-o metodologie deopotriva simpla si eficienta. De fapt, am descoperit ca putem analiza si investiga constiinta. Desi nu am avut vreun punct de reper care sa ne indrume, cercetarea acestui subiect si-a provocat propria structura si, prin acesta, contextul necesar pentru intelegerea noilor descoperiri. Dat fiind ca tot ceea ce exista in univers este raportat la altceva.t nu este deloc surprinzator faptul ca unul din obiectivele principale al acestui studiu, si anume crearea unei harti a campurilor energetice ale constiintei, se va corela, sau va fi coroborat, cu toate celelalte cai de investigare, unificand astfel diversitatea experientei umane si formele sale de expresie intr-o paradigms atotcuprinzatoare." 0 astfel de intelegere poate depasi dihotomia artificiala dintre subiect si obiect, trecand prin aceasta dincolo de punctul de vedere limitat care creeaza iluzia dualitatii, Subiectivul si obiectivul sunt de fapt unul si acelasi lucru," dupa cum se poate demonstra chiar lara ajutorul ecuatiilor nonlineare sau graficii computerizate. Prin identificarea subiectivului si obiectivului ca unul si acelasi lucru, putem depasi constrangerile pe care ni Ie impune conceptul de timp (care, prin definitie, reprezinta 0 piedica majora in calea intelegerii naturii vietii - in special in expresia sa de experienta umaria). Daca subiectivul si obiectivul sunt, In realitate, unul si acelasi lucru, atunci toate intrebarile noastre i~i pot gasi raspunsul prin cercetarea naturii esentiale a fiintei umane. Apoi, prin simpla inregistrare a observatiilor yom dobandi 0 imagine de ansamblu ce ne va permite sa ne extindem nelimitat aria investigatiilor. Cu totii avem la dispozitie un calculator mult mai avansat decat orice produs al inteligentei artificiale - mintea umana. Functia de baza a oricarui aparat de masurare este aceea de a emite un semnal care indica detectarea unei schimbari (indiferent cat de mici). Experimentele pe care Ie vom descrie in lucrarea de fata demonstreaza ca reactiile corpului uman insusi ofera un astfel de semnalla schimbarea conditiilor, Asa cum Yeti observa, corpul uman poate disceme la un grad foarte fin intre factorii ce aduc prinos vietii, respectiv care nu sprijina viata.

Acest fapt nu trebuie sa ne surprinda, Toate fiintele vii reactioneaza atat la ceea ce sprijina viata, cat si la ceea ce este contrar ei; acesta este, de fapt, mecanismul fundamental al supravietuirii, Capacitatea de a detecta schimbarile si de a reactiona corect la acestea este proprie tuturor forme lor de viata. Putem da un exemplu foarte sugestiv in acest sens: s-a observat ca, la mari altitudini, copacii sunt mai scunzi, deoarece oxigenul din atmosfera e mai rarefiat. Si nu trebuie defel sa ne indoim de faptul ca protoplasma umaria este mult mai sensibila decat cea a copacilor. Metoda de cercetare care face obiectul lucrarii de fata (cunoscuta sub denumirea de cercetarea atractorilor) provine din studiul dinamicii nonlineare si-si propune dezvoltarea unei "harti" a constiintei umane. Ea consta in identificarea Iimitelor de putere ale campurilor energetice ale constiintei prin intermediul analizei punctului critic. I I (Analiza punctului critic este 0 metoda derivata din observarea faptului ca in orice sistem foarte complex exista un anumit punct critic in care eel mai mic impuls exterior va determina o schimbare sernnificativa, De exemplu, angrenajul unei mori de vant poate fi oprit printr-o simpla si usoara atingere - aplicata in locul potrivit al mecanismului de siguranta. Tot astfel, daca stim locul potrivit, putem opri 0 locomotiva uriasa printr-o simpla apasare de buton). Dinamicile nonlineare permit identificarea acestor modele prin reprezentari complexe, chiar daca sunt ascunse printre incoerente sau in cadrul unor date indescifrabile. Gratie faptului ca uzeaza de 0 abordare si metoda total diferite decat cele folosite in mod obisnuit, aceleasi dinamici nonlineare ne ajuta sa descoperim semnificatia celor considerate in general ca fiind irelevante.f Se presupune, in general, ca analiza problemelor porneste de la faptele cunoscute (intrebarea sau situatiile) si, treptat, dupa un timp, trece la cele necunoscute (raspunsul), urmand anumite etape definite si folosind progresia Iogica, Dinamica nonlineara isi incepe cercetarea exact invers: de la necunoscut (datele nondeterministice ale intrebarii) la cunoscut (raspunsul)! In plus, opereaza in cadrul unei paradigme diferite a cauzalitatii. Problema este considerata a fi una dintre premise, 0 poarta de acces si nu 0 succesiune Iogica (asa cum se intarnpla in cazul rezolvarii unei probleme prin ecuatii diferentiale)." Dar, inainte de a defini intrebarile pe care Ie ridica studiul de fata, ingaduiti-ne sa examinam mai amanuntit 0 parte a informatiilor la care deja am facut referire.

Atractori . Atractorii (sau modelele de atractie) constituie denumirea data care rezulta dintr-o mas a de date aparent ~ra semnificatie .. Exista 0 coerenta ascunsa in tot ceea ce pare a fi m~oerent. Acest tIP de coerenta interioara a fost demonstrata pentru pnma data in natura de catre Lorenz, in cazul studierii graficelor computerizate derivate din modelele prognozei meteorologice pe intervale lungi de timp. Modelul atractor pe care l-a identificat este acum foarte cunoscut sub denumirea de .Fluturele lui Lorenz".
unui model identificabil

Diferitele tipuri de atractori sunt definite printr-o serie de denumiri, de exemplu, atractori stranii. Dar lucrul eel mai important pentru cercetarea noastra este descoperirea faptului ca unele modele de atractie sunt foarte putemice, iar altele sunt mult mai slabe. Exista un punct critic care diferentiaza aceste doua cIase distincte. Acest t~nomen est~ paralel si corolar cu nivelele energetice inalte sau joase din matematica Jegaturilor chimice.

Campurl de dominanta Un camp de dominanta este demonstrat de modelele energetice inalte care i~i exercita influenta asupra celor slabe. Acest fapt poate fi ilustrat de coexistenta unui mic camp magnetic in cadrul celui mult mai mare al unui electromagnet urias. Universul fenomenologic constituie expresia interactiunii unor modele infinite de atractori, de diferite nivele de putere. Nesfarsitele complexitati ale vietii constituie reflexiile etemelor reverberatii ale cresterii, respectiv diminuarii acestor campuri, compuse din armonici si alte interactiuni.

Analiza punctului critic Conceptul traditional al cauzalitatii newtoniene (vezi mai jos) a exclus toate aceste tipuri de date ,,non-deterministice" deoarece nu se potriveau paradigmei sale. Odata cu descoperirile lui Einstein, Heisenberg, Bell, Bohr si altor mari inovatori, modelul nostru cu privire la univers s-a raspandit rapid. Fizica teoretica avansata a demonstrat faptul ca tot ceea ce exists in univers este in mod subtil interdependent. 14 "

" Bohm aminteste 0 sursd. Dar cercetarea. man ~I g~e?ale. vorn observa ca unele mecam~me se misca mai incet si mai greoi. cat si cele neobservabile. deci ABC-ul din care rezulta ulterior succesiunea A---+B---+C. in tim~ ce alt~l.. . . ce transcende atat sferele implicite cat si explicite.. .de exemplu. in care 0 forta mimma determina un efect maxim. si care se aseamana foarte mult cu starea constientei pure descrisa de intelepti. iar amintirile stocate ca atractori. Model de atractie Operatori Eveniment observabil Cauzalitatea S-a presupus in mod conventional cauzalitatea functioneaza In urmatorul fel: ca in lumea perceptibila A+B+C Aceasta este denumita 0 secventa lineara detenninistica asemanator bilelor de biliard care se lovesc succes~v una d~ ~lta.18 Prin intennediul modelelor neurale in cadrul carora au fost identificate si retele de atractori este studiata in special functionarea memoriei. ajungand la 0 stare a constientei pure. . "Ce anume cuprinde deopotriva posibilul si imposibilul. rezulta in succesiunea A---+B---+C.Daca ne u.p~m procese lineare.). care II determina. desi. 0 retea de unitati neuronale interconectate functioneaza in cadrul unei serii de limite ~i configureaza astfel modele de atractie.modelare neuropsihologicd ".care s-ar aplica 0 presiune pe unul dintre aceste co~~onente. la randul sau. pe C. caracterizat deopotriva printr-o ordine invizibila implicitd ("invaluita") si una manifestata explicit ("dezvaluita. rnsa cercetarea noastra demonstreaza ca lucrunle stau cu totul altfel in ceea ce priveste functionarea cauzalitatii: A+B+C fn ABC Observarn din aceasta diagrama urmatorul fapt: cauza (ABC) care nu este observabilii. probl~mele obisnuite pe care lumea incearca sa Ie depa~easca ~~Ista la mvelu! perceptibil A---+B---+C.." Acest tip de modelare coreleaza comportamentul cu fiziologia ~i aminteste de rezultatele testarii kinesiologice.ltam chiar si la un ceasornic mai simplu.15 Dar cel mai important aspect ce trebuie observat este acela ca aceasta intelegere stiintifica corespunde cu imagine a realitatii experimentata de-a lungul istoriei de catre inteleptii iluminati. cu ajutorul tehnicii de . ale sal~.m. Nu ar avea nici un efect asupra mecamsmulUl m cazul .. demonstrand astfel legatura dintre minte si corp. A+B+C fn ABC . . operatorii transced atar cele observabile.e sunt fO. ni-i putem imagina si-i putem descrie ca pe un curcubeu care face legatura intre domeniile detenninistice si nondeterministice. exista undeva un mecanis~ de e~hIllbru a~l~ perceptibIl." Modelele neuronale ale constiintei dezvaluie 0 clasa de rete le neuronale denumite "sisteme restrictive de satisfacere" _2o in aceste sisteme. fiecare neuron se poate comporta astfel. Concluziile cercetarilor actuale afirma ca retele neurale ale creierului actioneaza ca un sistem de modele de atractie. cunoscutul si necunoscutul?" .arte rapide. primele trei dimensiuni ale spatlU~Ul. care este matricea tuturor posibilitatilor") Aceasta descriere a modului in care functioneaza universul este in acord cu teoriile fizicianului David Bohm. este deseori descris ca un orologiu urias. care m~nif~sta 'in~tllnp. (Existenta operantilor poate fi dedusa prin punerea intrebarii. are este c un fenomen observabll in cadrul lumii tridimensional~. care au evoluat dincolo de constiinta. eel care a descris un univers holografic. in asa fel incat sistemul nu se comporta deloc aleatoriu. luat in parte." Aparitia calculatoarelor ultraperfonnante a pennis aplicarea teoriilor dinamicii nonlineare in cazul studierii functiilor creierului. Supozitia implicita este ca A il determina pe B. noastr~ l~l prop~ne sa descopere msusi modelul atractor esential.Universul clasic newtonian. cu cele patru dimensiuni. unele dintre ele fiind identificate acum cu psihopatologia. Totu~i. in aceasta schema simpla. la care cea mai mica atingere are efectul sa opreasca mtregul a?arat: Acesta este identificat drept "punctul critic".

Cu to ate acestea. Intregul camp (sau spatiul de faza) al constiintei insesi este nelimitat. independent de autorn testarn sau de subiectii acestora). in cadrul studiului nostru. pe care 11vom detalia mai tarziu. La randul lor. atractorii straini pot fi deopotriva de energie joasa si inalta. Astfel. asadar. cu modelul functionarii holografice a creierului si mintii. pe care i-am calibr~t pe 0 scala de la 1 la 1. intr-un univers holografic. 0 variatie usoara poate induce 0 schimbare profunda. a "intelege" msemna a putea defini in tenneni lineari: logici si rationali. Desi In cadrul acestora puteau exista anumite variatii locale. realizarile fiecarui individ contribuie la evolutia si bunastarea intregului). Sir John Eccles. atractorii analizati erau extrem de putemici. indepen~ent de variatia individuals a logicii. puterea atractorilor putea fi descrisa drept slaba sau negativa. Din totalitatea campurilor studiate au reiesit modelele secventiale corespunzatoare puterii campurilor de atractie. cea care i~i aroga posesia ga~du~ilor este tocmai vanitatea eului. ne-a~ referit in lucrarea de fata a indicat faptul ca si regnurile ammal ~l :regetal sunt controlate de Campuri de atractie. ranunn sau gan?lflJ. necesar pentru intelegerea evolutiei constiintei. Dar proce. studiul clinic descris in paginile urmatoare a identificat un spati!' de faza care cu~rinde toate etapele evolutiei constiintei umane. adica insa~i constiinta. reprezinta mecanismul esential al oricarei evolutii si sta la baza procesului creatiei. de-a lungul intregii istorii a umanitatii si in cadrul tuturor culturilor. iar peste valoarea de 200 drept pozitiva. de altfel. Aceste modele reprezinta camp uri energetice ce sunt mai degraba calitati ale constiintei insesi dedit ale unui individ sau al~ul (asa cum reiese foarte clar.. Campul cuprins intre 1 si 600 (si care reprezinta domemul majoritatii experientelor umane). Un element important din teoria haosului. dupa un interval de timp. Studiul nostru se potriveste si cu concluziile la care a ajuns laureatul premiului Nobel.000 (adica domeniul evolutiei extraordinare si al iluminarii). . Folosind tennenii uzuali de emisfera cerebral a dreapta/ stanga. raspunsurile la teste au fost independente de sistemele de credinta si de nivelul intelectual al subiectilor. Rezultatele studiului indica faptul ca atitudinile si comportamentul uman sunt organizate de modele profunde si putemice. tinzand s~re infinit. de asemenea. Sub aceasta valoare. propus de Karl Pribram. ~ec:entlale din emisfera lor cerebrala stanga. Cand am ajuns la nivelul 600. modelele Campurilor energetice care au reiesit :ep:e~e.22 Aceasta se refera la faptul ca. fiind independente de ll1?lV~Zl.24 (Observati faptul ca. neuitand sa amintim nici de starile spirituale cele mai inalte. lata sursa de neinlaturat a frustrarii intelectuale a omului. constituie scopul principal al acestu! studiu. omul a incercat sa gaseasca semnificatia enonnei complexitati si frecventei imprevizibilitati a comportamentului sau.ntau as~ecte ale constiintei insesi. existenta unei zone infinite dotate cu un potential infinit. in mod traditional Divinitate. De asemenea. Privind retrospectiv. c~~ si ~i~ confinnarea prin rezultatele obtinute. Acest fenomen. au fost construite 0 multitudine de sisteme In incercarea de a ~ransfom1a neinteligibilul in inteligibil. in cadrul careia exista un Camp de atractie enonn de putemic. ' .In termeni rezultati din teoria haosului. Istoria civilizatiei umane este prod usa de interactiunile acestor variatii din cadrul Campurilor de atractie. astfel incat. Astfel. in general. au fost identificate si ordonate in sens crescator numeroase modele de atractie. exista Campuri mai mici. Evolutia constiintei si dezvoltarea societatii umane pot fi schitate In tennenii matematici ai dinamicilor nonlineare.s~I1 si e~perienta vietii sunt in sine organice ~. acesta existand _ sub forma constiintei exprimate prin intennediul gandurilor. putem spune ca subiectii testati au reactionat global la un Ca~np . . In cadrul acestuia. (Un studiu Ia care nu. geniul atribuie in mod obisnuit sursa salturilor creative ale constientei ace lei baze a intregii constiinte care a fost denumita.) "Stu~lUl nostru se corele~za cu ipoteza "Campurilor morfogenea Iui Rupert Sheldrake sr. atat din ocurenta lor in randurile populatiei de-a lungul unor intervale lungi de timp. vor fi descrise si nivelele cuprinse intre 600 ~l 1." De altfel. Putem intui. potrivit caruia creierul actioneaza ca un mecanism de receptie a modelelor energetice loc~lizate chiar in minte. In cadru~ ac~stui imens Camp de atractie. este legea dependeruei sensibile de conditiile initiale.23 asa cum se rntampla cu un vapor a carui directie este cu eel mult un grad in afara traseului fixat si care descopera ca a deviat de la drumul sau cu multe sute de mile. aceste Campuri sunt cele care domina comportamentul. adica prin definitie non-lineare. la nivel global ele erau consistente. cu energie ~l putere mai mica. care organizeaza to ate comportamentele umane in ceea ce e innascut pentru "umanitate". Studiul nostru se ocupa de un set limitat de parametri ai constiintei. In unna analizarii datelor noastre. tree . Pe de alta parte. a reiesit faptul ca punctul critic se situaza la nivelul 200. de atr~cti~. Aceste numere reprezinta 0 progresie logaritmica (cu baza 10) a puterii carnpurilor respective. modelele sunt concordante.000.. putem observa ca inca din timpuri imemoriale. Astfel.

In scurta vreme.eJau le. publicand lunar casete cu dlvers~ st~dii. in toate cazurile.eorge Goodheart din Detroit. gama subiectilor testati a cuprins atat oameni numiti indeobste "normali". Dar. elt?ld (cel care este in general folosit drept indicator). Prin structura. daca . metoda de testare va fi descrisa in detaliu in cele ce urmeaza. stiinta.tiva (Academy of Preventive Medicine). Subiectii au fost testati de numerosi cercetatori fie individual. America de Sud si Nordul Europei.. Mexic. Mii de specialisti au inceput sa foloseasca metoda kinesiologica.Fundalul istoric In anul 19 1.gate de sa~atatea sau patologia unui anumit organ al corpului. De exemp~u. acest studiu este clinic in metoda. . s-a descoperit si faptul ca substantele benefice corpului intareau instantaneu tonusul muscular. originea socio-culturala a subiectilor reunea reprezentanti ai tuturor tarilor. fapt ce a condus la infiintarea Colegiului International de Kinesiologie (International College of Kinesiology).si de diagnosticarea prin acupunctura si exammarea in laborator). munca sa a fost preluata si de alti cercetaton. m_u~chlUl. Multi dintre me~brii acestei organizati] au facut parte si din Acad~mia de Medlcin~ Prev~n. asemenea. tehnica propusa de noi este aplicabila experientei umane in intregul sau. evenimente din viata de zi cu zi si. Apoi. Testarea subiectilor a avut loc in ~anada. care s-au dovedit a fi universal valabile.rea l~u~chllo:. complexitatii relatiilor umane. Din punct de vedere al mentalului lor. cuprinzand de asemenea un spectru larg de stare de sanatate fizica si emotionala. independente de orice factor strain. State le Unite.) Cea mai izbitoare descoperire a kinesiologiei a fost dintru ~nceput demonstr~ti~ clara a faptului ca tonusul muscular slabeste instantaneu atunci cand corpul este expus la stimuli daunatori. arhitectura. ~eridi~n de acupunctura si a corelat cercetarea sa cu cea a fizl~l~nuIUl Felix Mann in privinta semnificatiei medicale a meridianelor de acupunctura. Pana in 1_9_76. publicat tot in 1976. Deoarece metoda de testare este aplicabila tuturor formelor expresiei umane. ~rei fizioterapeuti au publicat un studiu referitor la testa.' Subiectii au fost selectati la intamplare si au fost testati in cele mai diferite asezari fizice si comportamentale: in varful muntilor sau pe malul marii. ea a reprezentat un instrument foarte folositor in detectarea bolilor. In mod asemanator. cartea lui Goodheart despre kinesiologia aplicata aJu~s~se la editia a douasprezecea. prin aceasta. . d slabe~te imediat. . ci si de una foarte potrivita pentru momtorizarea modului in care pacientii raspund la tratament si la medicatie. Deoarece aceasta slabire a tonusului muscular indica prezenta unur proces patologic in organul corespondent respectivului muschi (detectat. calibrarile au fost aplicate cu succes in literatura. care a imp licat milioane de calibrari pe mii de subiecti (de toate varstele si tipurile de personalitate.Dr. etniilor si religiilor. iar el a inceput sa predea tehnica a~11lntlta colegilor sai in acelasi timp. Michigan. . Nici una dintre aceste circumstante nu au avut nici un efect asupra rezultatelor teste lor. in momente de bucurie sau de tristete. indeplinind cerinta fundamentala a metodei stiintifice: obtinerea aceluiasi raspuns in cazul repetarii unui experiment. proveniti din toate domeniile vietii). . de. avand. arta. nu in ultimul rand.un pacient cu hipoglicemie i~i pune zahar pe limba. ' Tehnica a sfarsit prin a fi larg acceptata in randurile profesionistilor diferitelor discipline si. Prin urmare." . 0 expunere completa cu pnvire la dezvoltarea acestui domeniu a fost realizata de David Walther in volumul sau despre Kinesiologia Aplicata. In ceea ce priveste varsta. fie in grupuri. desi nu a devenit imediat un 7 Capitolul II lstorie si Metodologie La baza acestui studiu sta 0 cercetare realizata intr-un interval de douazeci de ani. rezultatele au fost identice si consecvente. In plus. a determinat faptul ca fiecare muschi era asociat cu un. subiectii s-au regasit atat in copii. cu singura exceptie a metodei de testare insesi. lara nici 0 exceptie. s~~la_se m deta~lU tehnicile de testare musculara in practica sa chlllca~ descopermd astfel faptul ca puterea sau slabiciunea fiecarui muschi . demon strand faptul ca nu este yorba doar de 0 tehnica de diagnosticare importanta si precisa. implicatii pragmatice universale. Avand in vedere importanta deosebita a acesteia. la petreceri in vacanta sau in cursul unei zile obisnuite de munca. cat si in batrani de 90 de ani. replicabilitatea experimentala perfecta. cat ~i pacienti cu afectiuni psihice severe. astfel incat datele s-au acumulat rapid.G.

Kinesiologie Comportamentala". din toata tara. chiar si pe profesionisti. erau verificate in mod curent prin intermediul kinesiologiei. Concluzia generala (mai mult decat imbucuratoare). Diamond a extins aria de investigatie. muzica.' (Este foarte interesant ca acum . au 0 baza genetics ce implica 0 transmitere anormala a substantelor biochimice In creier. a rnceput sa utilizeze metoda raspunsului kinesiologic in diagnosticarea si tratarea suferintelor psihice.) Marea descoperire a cartii a fost aceea ca bolile mentale grave (cum ar fi psihoza). spunandu-i subiectului. reactia publicului se caracteriza intotdeauna prin uimire si placere. Prin intermediul acestei demonstratii foarte simple. . un indulcitor artificial a facut ca toti subiectii testati sa slabeasca. de majoritatea practicienilor). eel mai uluitor fapt a fost ca organismul a raspuns chiar daca mintea nu avea cunostinte cu privire la problemele puse in discutie. indiferent daca le-a fost plasat pe limba. s-a observat faptul ca. bolile maniacodepresive.de fapt. de altfel. de exemplu. Pe langa aplicabilitatea sa generala. In 1973. cea mai mare influenta clinica a avut-o demonstratia doctorului Diamond. Persoanele din public au fost impartite si testate altemativ. tr. 0 baza moleculara ce poate fi corectata la nivel molecular. chiar daca mintea nu era constienta.la ideea ca alimentatia are legatura cu sanatatea. Atunci cand plicurile erau deschise. Profesor exceptional.6 In timp ce alti cercetator] studiau eficienta metodei kinesiologice in detectarea alergiilor. Prin urmare.conceptele prezentate in cartea amintita stau la baza tratarii bolilor mentale. expresii ale fetei. seminariile doctorului Diamond au influentat mii de practicieni care s-au intors la munca lor cu interes reinnoit si curiozitate pentru aplicatiile metodei kinesiologice. schizofrenia. dr.). asezat intr-un pachet langa plexul solar sau ascuns intr-un plic al carui continut nu a fost cunoscut nici de catre subiect.daca nu chiar complet ostil . precum si autorul prezentei lucrari. numerotate $i alegand 0 persoana care nu auzise deloc de aceasta metoda de testare sa examineze subiectul. La inceputul anilor '70. in plus. scrisa de autorul prezentei lucrari in colaborare cu laureatul premiului Nobel Linus Pauling. alcoolismul si depresia pot fi afectate deopotriva de alimentatie si medicatie. institutia psihiatrica era inca orientata spre psihanaliza. au observat ca raspunsurile la teste au fost complet independente de sistemele de credinta. dereglarilor nutritionale si in cazul raspunsului la tratament. aceasta slabire era insotita de 0 desincronizare a emisferelor cerebrale. a fost aceea ca organismul a raspuns corect. Majoritatea practicienilor si cercetatorilor. la vederea faptului ca toti au reactionat prin scaderea tonusului muscular ca raspuns la indulcitorul artificial si prin cresterea tonusului muscular la vitamina C naturala. cat $i rezultatele acestora. utilizand aceeasi tehnica pentru a studia efectele pozitive sau negative ale unei mari varietati de stimuli psihologici (cum ar fi.curent in medicina traditionala. toti cercetatorii au confimat replicabilitatea totala a rezultatelor. intr-un interval de cincisprezece ani. Cealalta persoana va apasa cu doua degete pe incheietura mainii intinse. Majoritatea speciali$tilor au realizat propriile verificari. modulatia vocii si stresul emotional). 0 adaptare a acestei tehnici de testare musculara (folosita. usor de realizat si foarte concludent. Unul dintre acestia. pe langa implicatiile acesteia in sanatatea emotionala sau functionarea creierului. Totusi. diferitele tipuri de arta. Publicarea cartii Orthomolecular Psychiatry (Psihiatria ortomoleculara. ratiunea sau logica subiectilor. opiniile intelectuale. profesia medicala In general si psihiatria in particular. dar si cele de mai mica importanta (cum sunt tulburarile emotionale).douazeci de ani mai tarziu dupa publicarea ei . paralel cu pamantul. a fost intens folosita de practicienii holistici. in cazul in care organismul subiectului slabea in timpul testarii kinesiologice. De asemenea. in multe conferinte tinute de autorul acestei carti. numind aceasta noua perspectiva de diagnoza si tratament . nici de examinator." Tehnica de testare Pentru a efectua 0 testare kinesiologica sunt necesare doua persoane. a fost bine primita de un public foarte variat. testul era rapid. Acuratetea metodei kinesiologice nu a incetat sa uimeasca publicul si pacientii . Una dintre ele va fi subiectul testarii $i va tine un brat intins lateral. au reactionat foarte distant . dar care contineau vitamina C naturala. De exemplu. a fost utilizata in studiul nostru. simplu. medicul psihiatru John Diamond. n. dar nu si de institutiile medicale. anul in care a fost publicata cartea. Atit metodele de tratament propuse. lucrarea a fost acceptata in primul rand de practicienii holistici. prin care se afirma ca organismul slabeite instantaneu ca raspuns la atitudinile emotionale nesanatoase sau la stresul mental. au fost impartite prin sala cinci sute de plicuri care contineau un indulcitor artificial si alte cinci sute de plicuri identice cu primele. au fost schimbate obiceiurile nutrition ale a sute de familii. punand diverse sub stante in plicuri obisnuite.

.rezistd". Subiectul va opune rezistenta la presiunea exercitata. In aceasta consta toata testarea kinesiologica, nimic mai mult nu trebuie
facut.

Fiecare parte implicata (atat subiectul testari}, cat si eel ce 0 efectueaza), are posibilitatea de a face 0 afirmatie. In timp ce subiectul se gandeste la respectiva afirmatie, forta bratului sau va fi testata prin presiunea aplicata de catre examinator. Daca afirmatia este negativa sau falsa - sau reflecta 0 calibrare situata sub nivelul 200 (vezi Harta Constiintei, capitolul 3), subiectul va raspunde printr-o slab ire a tonusului muscular. Daca raspunsul este da - sau calibreaza peste amintitul nivel 200, tonusul muscular al subiectului va creste. Pentru demonstrarea procedurii noastre, este indicat ca examinatorul sa-i propuna subiectului testat sa se gandeasca la Abraham Lincoln, iar apoi la Adolf Hitler. Acelasi efect poate fi demonstrat cand subiectul se va concentra asupra a cui va pe care-I iubeste, respectiv se va gandi la cineva de care teme sau il detesta sau la cineva de care se leaga printr-un sentiment de regret enorm. De indata ce este generata 0 scala numerica (vezi mai jos), calibrarile pot fi efectuate pomind de la afirmatiile: .Aceasta afirmatie" (de exemplu aceasta carte, organizatie, scopul acestei persoane) se situeaza "peste nivelul 100", apoi "peste nivelul 200", apoi "peste nivelul 300" pana cand este obtinut un raspuns negativ. Apoi calibrarea poate fi reluata, in vederea obtinerii unui raspuns cat mai exact: .Este oare peste 220? 225? 230?" etc. Examinatorul si subiectul isi pot schimba rolurile intre ei dar, cu toate acestea, vor fi obtinute acelasi rezultate. Odata ce ne familiarizam cu tehnica de examinare, 0 putem folosi pentru a evalua companiile, filmele, oamenii, evenimentele din istorie, sau pentru diagnosticarea problemelor din viata de zi cu zi. Cititorul va observa ca procedura noastra foloseste testarea musculara pentru a verifica adevarul sau falsitatea unei propozitii declarative. Posibilitatea obtinerii unor raspunsuri neconcludente poate aparea numai in cazul in care intrebarea nu a fost pus a sub aceasta forma. De asemenea, nu pot fi concludente raspunsurile la intrebari ce implica viitorul; numai propozitiile cu privire la conditiile sau evenimentele existente vor produce raspunsuri coerente si constante. Pentru evitarea transmiterii unor senti mente pozitrve sau negative, examinatorul trebuie sa mentina 0 atitudine impersonala in timpul procedurii. Precizia testarii va creste daca vom ruga subiectul testat sa-si inchida ochii; mai mult, nu trebuie sa existe nici un fel de muzica in fundal.

Data fiind simplitatea atat de evidenta a testului, este bine ca persoana care intreaba sa-si verifice mai intai precizia pentru reusita procedurii. Raspunsurile pot fi verificate prin realizarea unui interogatoriu incrucisat, Pe de alta parte, toti cei care se obisnuiesc cu aceasta tehnica incep sa se gandeasca la trucuri pentru a fi satisfacuti ca, intr-adevar, raspunsurile sunt exacte." Se va descoperi curand ca toti subiectii vor da acelasi raspuns si ca nu este necesar ca ei sa aiba vreo cunostinta cu privire la intrebarea respectiva (raspunsul fiind intotdeauna independent de opiniile personale ale subiectilor examinati cu privire la intrebarea in cauza), Am descoperit ca este eficient - inainte de a pune 0 intrebare sa testam mai intai propozitia: ,,A~ putea pune oare aceasta intrebare?" Ocazional, vom primi si raspunsuri negative. Aceasta situatie indica faptul ca examinatorul ar fi bine sa renunte la intrebarea in cauza, sau sa gaseasca motivul pentru care raspunsul primit a fost unul negativ. Poate ca respectiva chestiune sau implicatiile sale ar fi in masura sa cauzeze 0 suferinta examinatorului.l'' Pe parcursul studiului nostru, subiectii testati au fost rugati sa se concentreze asupra unui anumit gand, sentiment, atitudine, memorie, relatie sau intamplare din viata. Adesea, testul a fost realizat in grupuri mari de oameni. Din ratiuni legate de demonstratia in sine am stabilit regula ca, la inceput, sa cerem subiectilor sa-si aminteasca de 0 perioada cand erau furiosi, suparati, gelosi, depresivi, dominati de senti mente de vinovatie sau teama; in acest punct toti s-au simtit slabiti. Apoi, i-am rugat sa se gandeasca la sentimentul degajat de 0 persoana iubita sau la 0 situatie pozitiva din viata, iar toti au prins puteri (in mod obisnuit, se producea un murmur de surpriza in toata sala ca raspuns la irnplicatiile ce fusesera descoperite). Urmatorul fenomen demonstrat a fost acela ca prezenta virtuala a unei imagini care apartine unei sub stante a produs acelasi raspuns ca in situatia cand substanta s-ar fi aflat in contact fizic cu organismul. De exemplu, tinem in mana un mar crescut cu pesticide ~i cerem subiectilor (selectati din randurile audientei) sa se uite drept la el in timp ce sunt testati; vor slabi, rara exceptie. Apoi vom rep eta procedeul descris mai sus, dar de data aceasta vom tine in mana un mar crescut cu substante naturale, fara chimicale - toti subiectii vor deveni instantaneu putemici. Avand in vedere ca nimeni din public nu are cunostinta de tipul mere lor si ca nu anticipeaza ca vor fi examinati, precizia metodei este demon strata spre satisfactia tuturor.!'
_-"

Trebuie amintit faptul ca oamenii percep experienta in mod diferit: unii adopta de la inceput 0 atitudine emotional a, altii sunt mai auditivi iar altii mai vizuali. De aceea, intrebarile cu privire la 0 persoana, situatie sau experienta ar trebui sa evite exprimari de tipul ." C ~'1 "Cum te simti? " sau , C um VI. se pare.'1" , "um suna r., " C um ara ta? a.". in mod obisnuit, daca i se va spune "Gande~te-te la aceasta situatie (sau persoana, loc, lucru, sau sentiment)", subiectul va selecta l2 instictiv modul sau eel mai potrivit de a 0 aborda. Ocazional, In efortul (chiar inconstient) de a-si masca raspunsul, se poate intampla ca subiectul sa-si selecteze 0 cale diferita de modalitatea sa obisnuita de a procesa informatiile, dand astfel un raspuns fals. Atunci cand examinatorul provoaca acest tip de raspuns, intrebarea ar trebui reformulata. De exemplu, un pacient care se simte vinovat in legatura cu faptul ca este suparat pe mama sa, se poate gandi la 0 poza a acesteia, trecand astfel testul, dar daca examinatorul va reformula intrebarea, cerandu-i subiectului sa se gandeasca la atitudinea sa actuala fata de mama sa, el va slabi imediat. Alte precautii pentru a mentine precizia testului indud scoaterea ochelarilor, in special daca au rame din metal, si palariilor (prezenta materialelor sintetice pe cap cauzeaza 0 slabire a tonusului muscular). Bratul care este supus testarii trebuie sa fie rara bijuterii, evitandu-se in mod special ceasurile cu cuart. Cand se intampla sa se produca un raspuns anormal, trebuie descoperita cauza acestuia, prin investigatii aprofundate - de exemplu, examinatorul ar putea folosi un parfum la care pacientul are 0 reactie negativa, ducand astfel la producerea unui raspuns negativ/fals. In cazul in care examinatorul esueaza in mod repetat sa produca un raspuns precis, trebuie evaluat efectul vocii sale asupra subiectului; unii examinatori, eel putin uneori, pot elibera din vocea lor suficiente emotii negative pentru a afecta rezultatele testelor. I3 Un alt factor ce trebuie luat in considerare in cazul unui raspuns paradoxal este cadrul temporal al amintirii sau al imaginii implicate. Daca subiectul supus testarii se gandeste la 0 persoana data sau la relatia dintre ei, raspunsul sau va depinde de perioada pe care 0 reprezinta amintirea sau imaginea. Daca acesta i~i aminteste de relatia din copilarie cu fratele sau, el ar putea avea un raspuns diferit fata de situatia in care el se va gandi la relatia actuala cu acesta. Intotdeauna, intrebarile trebuie sa fie foarte precise." o alta cauza a un or rezultate paradoxale ale testarii este conditia fizica a subiectului, care poate fi afectata de stres sau de slaba functionare a glandei timus (in urma interactiunii cu un camp

energetic foarte negativ). Glanda timus constituie punctul de control central al sistemului energetic de acupunctura al corpului, iar atunci cand energia sa este foarte scazuta, rezultatele testelor sunt imprevizibile. Acest impediment poate fi usor remediat - in numai cateva secunde - prin intermediul unei tehnici simple descoperite de dr. John Diamond si denumita de el "pa/parea glandei timus". Glanda timus este localizata chiar in spatele cosului pieptului. Apasati, asadar, asupra acestei zone cu purnnul inclestat - in mod ritmic, de mai multe ori - In timp ce zambiti si va ganditi la cineva pe care-I iubiti. La fiecare apasare spuneti .Jia-ha-ha". Retestarea va arata reluarea dominantei timice, rezultatele testarii revenind la normal.lS

Folosirea procedurii de testare in studiul de

fata

Tehnica de testare pe care tocmai am descris-o este cea recomandata de doctorul Diamond in Kinesiologia Comportamentala. Singura variatie introdusa in studiul de fata a fost corel area raspunsurilor cu 0 scala logaritmica, pentru a cali bra puterea relativa a energiei in diferite atitudini, ganduri, senti mente, situatii si relatii cu alti oameni. Dat fiind faptul ca testul e foarte rapid (de fapt, dureaza mai putin de zece secunde), este posibila procesarea unei cantitati enorme de informatii in legatura cu aceste probleme intr-un interval foarte scurt de timp. Scala numerica, generata instantaneu de catre subiectii testati, variaza de la 1 (valoarea cea mai mica, corespunzatoare simplei existente fizice), trece prin 600 (varful constiintei obisnuite) pentru a ajunge, in cele din urma, la 1.000 (nivelul corespunzator stadiului avansat de iluminare si intelegere), Raspunsurile, sub forma simpla de tipul da sau nu, determina calibrarea subiectului. De exemplu, .Daca simplul fapt de a fi in viata reprezinta pe scala numerica 1, atunci puterea iubirii se situeaza peste nivelul 200?" (Subiectul va deveni putemic, indicand un raspuns afirmativ.) .Jubirea este peste 300?" (Subiectul va deveni si mai putemic.) .Jubirea este peste 400?" (Subiectul va ramane putemic). .Jubirea este la nivelul 500 sau peste acesta?" (Subiectul ramane inca putemic.) In acest caz, iubirea este calibrata la nivelul 500, iar aceasta cifra s-a dovedit a fi aceeasi indiferent de cati subiecti au fost testati. Prin testari repetate, a fost generata 0 scala care se raporteaza corect la experienta urnana, la istorie, dar si la descoperirile psihologiei, sociologiei, psihanalizei,

filosofiei si medicinii. Aceasta scala se potriveste destul de precis cu stadiile constiintei din filosofia perena." Examinatorul trebuie sa fie constient de faptul ca raspunsurile la unele intrebari pot fi destul tulburatoare pentru subiect. Tehnica nu trebuie sa fie folosita In mod iresponsabil si, de asemenea, intotgeauna trebuie respectata dorinta subiectului de a participa sau nu. In situatiile clinice, nu trebuie pusa niciodata 0 intrebare personala, cu exceptia cazului In care raspunsul la aceasta devine pertinent in scop terapeutic. Totusi, este posibila punerea unei intrebari care sa excluda implicarea personala din partea subiectului testat, acesta functionand numai ca un indicator pentru scopul calibrarii. Raspunsul la testare este independent de puterea fizica a subiectului. Este uluitor faptul ca muschii atletilor slabesc la fel cu ai tuturor celorlalti oameni, ca raspuns la un stimul nociv. Este foarte posibil ca examinatorul sa fie 0 femeie bolnavicioasa (ce cantareste putin peste 45 de kg), iar subiectul un jucator profesionist de fotbal (ce cantareste peste 90 de kg), dar rezultatele testelor vor fi aceleasi, desi ea va apasa bratul lui putemic cu doar doua degete.

Capitolul III

Rezultatele testului si interpretarea acestora
_Unul ?i~tre s~opuri.le prezentul~i studiu este acela de a genera 0 har1:a_p~:actJ~a campunlor energetice ale constiintei, pentru a face a posibila schitarea marjelor si a geografiei generale a acesteia. Acest deziderat constituie inca 0 zona neinregistrata a investigatiei umane. Pentru a facilita intelegerea cititorului, desemnarile numerice ale campurilor energetice au fost rotunjite. . Daca ne_ui.tiim pe H~rta Constiintei (vezi tabelul de mai jos), devm.~ cl~r ca nivelele calibrate se coreleaza cu anumite procese ale constuntei - emotii, perceptii sau atitudini, perspective asupra vietii ~i credinte spirituale. '
Harta Constiintei
Perspectiva asupra lui Dumnezeu Sine Acceptare totala Intreg lubitor lnteleot Milos Inspirator Ingaduitor Permisiv Indiferent Razbunator A nega Punitiv Dispretuitor Dezaprobator Vindicativ Dispretuitor Perspectiva asupra vietii Afi(Eu) Perfectiune Complete Benigna Sernnificativa Armonioasa Plina de speranta Satisfacatoare Realizabila Nivel lluminare Pace Bucurie Dragoste Ratiune Acceptare Disponibilitate Neutralitate Logaritm Emotie lnefabil Beatitudine Seninatate Veneratie Intelegere Iertare Optimism Incredere Afmnare Batjocura Ura Lacomie Anxietate Regret Disperare Proces Constiinta pura lluminare Transfizurare Revelare Abstractizare Transcendenta lntentie Eliberare Consolidare Depreciere Agresivitate lnrobirc Retragere Disperare Renuntare Distrugere Eliminare

7001000 600 540 500 400 350 310 250 200 175 150 125 100 75 50 30 20

Curai
Maudrie Furie Dorinta Frica Durere Apatie Vinovatie Rusine

Exizenta
Antaconica A Dezamagi Infricosatoare Tragica Fara speran ta Rea Mizerabila

Invinovatir
e Umilire

la 125) si apoi folosesc energia Maniei. cat si intregi subculturi. Ceea ce determina efectul pozitiv sau negativ in vrata noastra. toate marile discipline spirituale ale Iumii au fost preocupate de tehnicile de a accede in aceste niveluri de constiinta. Acesta este punctul de echilibru dintre atractorii slabi. La nivelul 500. de exemplu. cu atat mai mare este si gradul de confinnare al rezultatelor. va fi intr-o stare mult mai buna daca se va ridica la nivelul Maniei (cali brat la 150)..000. bunastarea celorlalti devine din ce in ce mai importanta. viata este dedicata salvarii intregii omeniri. pentru a dezvolta Mandria (17~). La nivelul Mandriei.Daca spatiul 0 pennite. Nivelele imediat urmatoare. cele ale Fricii si Furiei. entitatile sau personalitatile istorice care calibreaza peste acest punct determina intarirea tonusului muscular al subiectilor. diagrama poate fi extinsa pentru a include toate domeniile comportamentului uman. procesul descns mat sus se va perpetua si se va corecta de la sine '. iar in zona disperarii si a depresiei (situate la ultimul nivel al scarii) pana ~i acest motiv lipseste. impulsul primar este supravietuirea. persoana care a ajuns la 0 stare echilibrata de Iubire Neconditionata va considera inaccceptabil sa experimenteze orice altceva. scopurile principale devin bunastarea omenirii si cautarea iluminarii. sunt caracterizate de impulsuri de egocentrism care provin tocmai din aceasta nevoie de supravietuire.iar la nivelul 600. Pe scala constiintei. pentru a putea incepe apoi sa-~i amelioreze conditia individuala sau colectiva.succe. Cu c~t av~nsam pe scala evolutiva a propriei constiinte. faptul ca intamplarile vietii devin fie 0 oportunitate. cat si a celorlalti .Asa cum insa~i perceptia evolueaza odata cu nivelul constuntei. respectiv cei putemici. ci de felul . Marjele superioare ale nivelului 500 sunt caracterizate de interesul pentru constienta spirituala . cu cat investigatia este mai detaliata si mai aprofundata. vom intelege ca acestea nu sunt nici bune. gandurile. Daca cei care nu m at. ? Comentariu A reflecta asupra acestei harti poate induce 0 expansiune profunda a empatiei noastre cu viata in toate formele sale de expresie. Daca vom examina obiectiv atitudinile emotionale. sa transforme radical capacitatea unei p~rsoan: de a.. Toate atitudinile.c~re se situeaza ~ai jos pe scala constiintei pot gasi ca aceste atitudini sunt acceptabile. devine evident ca si ceea ce lumea numeste domeniul cauzelor este de fapt un domeniu al efectelor. de exemplu. atunci vor fi capabili sa faca urmatoruj pas spre Curaj (calibrat la nivelul 200). Atunci cand 0 persoana trece insa de limita influentei dintre negativ ~i pozitiv. spera _ '" _. putand chiar sa Ie apere sau sa Ie justifice. de la nivelul 150. observatorul poate sa-si depaseasca rolul de victims ajungand la constientizarea faptului ca "nimic din exterior nu are putere asupra ta". ajungand la nivelul Curajului.. psihiatrie. nici rele. nnrnc ajung sa-si doreasca ceva mat bun (Dorinpi. ramane inca 0 stare inferioa-g a con tiintei dar dupa cum 0 arata istoria societatii. dintre influenta negativa si cea pozitiva.I Si invers. judecatile moralizatoare sunt numai 0 functie a punctelor de vedere de la care provm. motivul supravietuirii se poate extinde si spre intelegerea nevoii de supravietuire a celorlalti. De la nivelul 700 la 1. fie un factor de stres pentru noi. sentimentele. instructiunilor specifice si surselor de inspiratie. . in Efectul epistemologic al constientizarii acestei scheme este unul s~btil._. Mania. La nivelele inferioare pragului de 200. intelege ca~zal~tatea . Contemplare~ Hartii Constiintei poate.m asa re i ~d ezvo Itarea personala va deveni un mod de viata. Persoan.atat cea individuala. rara de care aspirantul va dispera in fata incapacitatii sale de a-~i atinge scopul. medicina. ca 0 persoana aflata in Durere. care lucreaza constant pentru a depasi atitudinile negative de genul victimizarii sau intole:a. Atitudinile. dar observabil.Pe tot parcursul istoriei..sul ar ~ep~nde deopot~va de maestru si de msusirea invataturilor. sine 0 emotie destructiva.ele . Majoritatea au afinnat ca depasirea aces tor obstacole este dat?rie e~sen!i~la. nu tine de aceste intamplari. gandurile. A~~mandu-~i responsabili~t~a pentru consecintele propriei sale perceptu. psihologie re~at~~personale ~i in cautarea generala a fericirii. Rezultatele cercetarii s-au confinnat reciproc in toate privintele. . implicatiile acestor descoperiri au aplicatii dintre cele mai pragmatice in sport. . Observam. . fericirea celorlalti apare ca 0 principala forta de motivatie. Acest fenomen ~oate fi observat In mo~ obi~nuit printre membrii g~purilor de autoajutorars bazate pe cer doisprezece pasi. Speram ca harta no astra va facilita aceasta stradanie urnana suprema.nt~i. Apatia poate limIta ~ta~ indivizi izolati. punctul critic al raspunsului kinesiologic este calibrat in jurul valorii de 200. care corespunde nivelului Curajului. sentimentele si asocierile care se situeaza mai jos de acest nivel calibrat determina slabirea tonusului muscular al unei persoane. care calibreaza la nivelul energetic inferior 75. fel mcat . .

legi sau interdictii . pe tot parcursul istoriei. Putem gel~erahz~ acest asp~ct de la terapia individuala la un context social ~aI larg.toate manifestari ale fortei . sfarseste invariabil prin a fi invinsa in cele din urma. ~ar: pacle~tul nu po ate fi cu adevarat insanato~it ~i total vl~d~ca.In care noi reactionam in fata lor. Cheia bucuriei sta in . manipulare comerciala. Nimic nu are puterea de a "crea" stresul. Motivatia lui Mahatma Gandhi (calibrata la nivelul 700) era foarte aproape de varful constientei umane obisnuite. Desi atat guvernele.frateze" problemele sociale prin actiuni legislative.in ciuda faptului ca au fost tratate persists sau revin. vom descoperi ca ea se gaseste pe scala constiintei cu mult sub nivelul 200. I? . Harta Constiintei arunca 0 noua lumina asupra progresului istoriei. sa cercetam 0 epoca istorica. Putem. De asemenea. Una e sa prescrii un antihipertensiv pentru presiunea mare a sangelui si cu totul altceva sa extinzi contextul de viata al pacientului. strategii. dar aceasta conditie nu are de fapt vreo putere in sine. Cu alte cuvinte. Imperiul Britanic a reprezentat forta (calibrata la nivelul 175). pomind de la diferite pozitii ale fortei sunt miopi in aceasta privinta. dar daca este dorit poate constitui 0 eliberare.! Fara compasiune. putem sa observam si faptul ca. Daca yom calibra pozitia Imperiului Britanic din acel timp. persoana care a fost vindecata va mcepe sa vindece la randul ei. ceea ce se urmareste este inlaturarea completa a cauzei problernei.Ajunsa in acest punct. Daca nu este dorit. De asemenea. de exemplu. Sa speram ca empatia ce rezulta din contemplarea Hartii Constiintei va micsora drumul spre Bucurie. stradan~a umana nu poate realiza nimic semnificativ. societatea a incercat sa . cum ar fi sfarsitul colonialismului britanic in India.numai pentru a ajunge la concluzia ca aceste probleme .t pana ~an~ nu invoca puterea compasiunii pentm el si pentru cel. Diferenta dintre a trata si a vindeca este aceea ca in cazul primei notiuni contextul ramane acelasi.vindecata" etiologia fundamentala a acestora. Stresul psihologic este In mod clar un efect al unei conditii caruia ii opunem rezistenta sau de care dorim sa scapam. Gandhi a avut castig de cauza deoarece pozitia sa era de departe mult mai puternica.dm Jum! 1~1. unui observator sensibil ii devine evident faptul ca multiplele conditii ale conflictului social nu vor disparea pana cand nu va fi descoperita si . in timp ce in cazul celei de-a doua raspunsul clinic este determinat tocmai de 0 schimbare a contextului. cat si indivizii. 0 distinctie foarte importanta pentru scopurile acestui studiu este cea dintre forta si puterea adevarata. un divort poate fi traumatic. blandetea ?econditionata pent~ toate formele vietii (inclusiv pentru ce~ pr?pne) pe~ care 0 numim compasiune. de atitudinea pe care 0 avem fata de ele. pentru ca acesta sa inceteze sa mai fie furios si represiv. Muzica tare poate face sa creasca presiunea sangelui in cazul unei persoane sau poate deveni 0 sursa de incantare in cazul alteia. aceea a interesului personal si a exploatarii. si nu doar 0 atenuare a simptomelor. iar atunci cand forta intalneste puterea.

intr-un mod mai subtil. ca 0 consecinta a stimei scazute de sine. 0 persoana a carei personalitate are la baza Rusinea este timida. predispune la dezvoltarea afectiunilor psihice.tere de numai cateva puncte reprezinta un mare avans in ceea ce pnveste puterea. 0 persoana poate opera la un anum it nivel intr-un domeniu al vietii si la un cu totul alt nivel in alt domeniu. rnarcheaza personalitatea pe viata. prin refuzul de a lua acele masuri si atitudini care le-ar putea prelungi viata. Comportamentul persoanelor a carer constiinta se situeaza abia la nivelul 20 este unul periculos. ne punem capul in pamant si aproape ca ne dorim sa devenim invizibili. localizate de anumite campuri energetice de atractie asemanator felului in care campurile electromagnetJce aduna pili~ra de fier. acestor campuri energetice din dorinta de a Ie face u~o. Toate nivelele s~tuate ~ub. Prin urmare. Modalitatile in care se exprima diferitele nivele ale constnntei umane sunt profunde si exhaustive. justificat de dorinta de a pedepsi femeile "rele".Capitolul IV Nivelele constiintei umane Milioane de calibrari. proiectand asupra altora (pe care se simt apoi indreptatiti sa-i agreseze) propria lor rusine inconstienta. criminalii in serie au actionat sub resortul unui moralism sexual. enorma. . exilarea echivala cu moartea. Experientele din copilarie.~ul ?O~ sunt destructive pentru viata. A. Atunci cand descriem corelatiile emotionale ale campunlor energetice ale constiintei e bine sa reamintim faptul ca acest~~ s~ manifesta arareori ca stari pure intr-un individ. ce formeaza grupuri vigilente. retrasa si introvertita. Rusinea cauzeaza vulnerabilitate si in fata celorlalte emotii negative. iar victimele sale devin adesea. sinucidere sau. Cop iii rusinosi sunt cruzi deopotriva cu animalele ~i cu ei insisi. au definit 0 gama de valori ce corespunde exact u~or seturi de atitudini si emotii. Toate nivelele situate deasupra ace~~l prag constituie expresii constructive ale puterii. in afara de cazul in care sunt rezolvate pe cale terapeutica. in vreme ce altii devin psihotici sau comit crime bizare. Unii indivizi marcati de Rusine i~i compenseaza acest neajuns prin perfectionism si rigiditate. in societatile primitive. ~.stfel. Rusinea produce nevroze. la randul lor. Exilarea este un accesoriu obisnuit al rusinii si. Exemple notorii ale acestui fapt sunt extremistii morali. Ea este distructiva pentru sanatatea emotionala si psihologica si. Nivelul 30 al Energiei: Vinovatia Atat de des folosita in societatea noastra pentru a manipula si pedepsi. pe masura ce avansam pe scala. Cei aflati la acest nivel pot chiar alege sa rnoara recurgand la un act constient de . Am adoptat urmatoarea clas~ficare a. . Nivelul general al constiintei unui individ este dat de suma totala a efectelor acestor nivele diferite. din care cu totii provenim. este una. vinovatia se manifesta intr-o varietate de expresii. predispozitii la accidente si comportament inclinat Nivelul 20 al energiei . iar efectele acestora sunt deopotriva generale si subtile. Ei sunt predispusi la halucinatiile proprii unei naturi acuzatoare. rata de crestere a puterii. p:a. A. manie si senti mente de vinovatie.. Nivelele constnntei sunt intotdeauna amestecate. Dupa cum a stabilit Freud. Tot aici intalnim adesea si moartea printr-un accident evitabil. Deoarece trage in jos intregul nivel al personalitatii. cat ~l societatea in general. cum ar fi: remuscarile. ci una logaritmidi. De rusine. generand astfel de multe ori ingamfare.Rusinea Nivelul Rusinii se apropie periculos de moarte. crude. Este foarte important sa amintim ca cifrele acestor cahbr~n nu reprezinta 0 progresie aritmetica. mvelul 300 nu reprezinta dublul amplitudinii nivelului 150: c: este 300 la puterea a zecea.200.. atat in ceea ce priveste mdlvlzll. 0 cre~. Rusinea este folosita ca unealta a cruzimii. Vinovatia inconstienta genereaza tulburari psihosomatice. cum sunt de exemplu abuzurile sexuale (care conduc la Rusine). devenind incrancenati si intoleranti. la paranoia. Nu de putine ori.. Nivelul decisiv care desparte domeniile fortei si puterii es~~nivelul.r de inteles ~l de a Ie pastra toto data corecte din punct de vedere clinic. Cu totii suntem constienti intr-o masura mai mare sau mai mica de cat de dureroasa e umilinta. auto-incriminarea. masochismul si intreaga gama a simptomelor victimizarii. de-a lungul ani lor in care s-a desfasurat acest studiu.

Odata ce incepe sa planga. inerti la stimuli. ea are totusi mai multa energie decat Apatia. disperare si lipsa a sperantei. Aceasta se foloseste de presa pentru a-si pune victimele la stalpul infamiei si uzeaza de pedepse a carer valoare inhibitoare ori coercitiva nu a fost demonstrata niciodata. Nivelul 75 al energiei .e raman la acest nivel traiesc 0 viata de regrete ~i depresii constante. ajungand adesea pana la pierderea slujbelor. de asemenea. Acesti misiti ai pacatului si salvarii. ci si energia pentru a se salva. La acest nivel.Durerea Este nivelul tristetii. ca si cum suferinta ar fi pretul vietii.spre suicid. insecuritatea. frica de batranete sau moarte. acesti neajutorati privesc in gol. Cei dominati de vinovatie devin preocupati de "pacat". odata ajunsi in ghearele fricii. Lumea si viitorul arata sumbru. Subculturile in care subzista aberatia autoflagelarii manifesta de multe ori si alte forme endemice de cruzime.Frica La niveIuI 100 avem la dispozitie mai rnulta energie. Pierderile majore suferite in prima parte a vietii il fac mai tarziu pe subiectul lor vulnerabil la acceptarea pasiva a durerii. sa nu mai aiba suficienta energie nici macar pentru a inghiti hrana. La randul lor. patosul este leit-motivul vietii. mass-media si publicitatea se folosesc de frica pentru a-~i creste procentul de piata. a carei expresie este adesea crima. stim ca starea lui este mai buna. teama de a fi respins si 0 multitudine de alte sentimente de frica motivate social constituie declansatorii primari ai motivatiei in vietile multor oameni. NivelullOO al energiei . isi proiecteaza si-si manifesta adesea asupra celorlalti propriile sentimente de vinovatie. le lipsesc nu numai resursele. Nivelul Apatiei este eel al strazilor Calcuttei. familiei. poate surveni moartea prin sinucidere pasiva. sansei si sanatatii lor. in cele din urma. inconjurate de nevoi. pana ce ochii inceteaza sa mai clipeasca pentru ca. Este. Proliferarea temerilor este la fel de nelimitata ca imaginatia umaria. Gasim un exemplu al acestui fapt si daca privim spre neiertatoarea noastra societate americana. atitudine emotionala ce este adesea exploatata in scopuri de coercitie si control de catre demagogii religiosi. Desi Durerea este cimitirul vietii. victimelor sale. Lipsiti de vointa de a trai. care accepta ruina ca pe 0 parte a stilului lor de viata. banilor. Multi oameni se lupta toata viata lor cu vinovatia. care sunt vazuti ca niste risipitori inutili ai resurselor. Frica si accesoriul sau nelipsit. Astfel. tristetea conditiei lumii. atare pierderi emotionale pot declansa 0 depresie serioasa sau chiar moartea. Este. chiar si cele mai inocente . 0 parte a sindromului pierderii este notiunea ireversibilitatii a ceea ce a fost pierdut sau a ceea ce simboliza aceasta. cand un pacient traumatizat si apatic incepe sa planga. In afara de cazul in care energia exterioara este oferita de ingrijitori. cum ar fi ritualul public de ucidere a animalelor. Este 0 stare a neajutorarii. Din perspectiva acestui nivel. unde numai 0 sfanta asemeni maicii Tereza si a ucenicilor ei au avut curajul sa intervina. Apaticii sunt dependenti. astfel incat pierderea unei fiinte iubite este echivalata cu pierderea iubirii insesi. Este nivelul doliului. dar aceia ca. Acest nivel i~i pune amprenta asupra intregii viziuni existentiale. obsedati de pedeapsa. Cel aflat in Durere vede suferinta peste tot: suferinta copiilor. Este nivelul abandonarii sperantei si putini au curajul de a privi in fata aceste lucruri. de asemenea. Pedeapsa capitala este un exemplu al felului in care uciderea incanta 0 populatie dominata de vinovatie. in timp ce altii incearca cu disperare 0 evadare din acest cere vicios. prietenilor. Vinovatia provoaca furia. in acest punct avem de-a face cu 0 trecere de la particular la general. tristetea vietii. deposedarii si al regretelor fata de trecut. nivelul celor care s-au obisnuit sa piarda si al jucatorilor cronici. Frica guverneaza 0 mare parte a Iumii: Frica de dusmani. De prea multe ori. va si manca din nou. cei din jurullor ii percep insa ca pe 0 povara.pare sa se afle la cheremul hazardului.plina de capcane si amenintari . Acesta este nivelul celor lara adapost si ai parasitilor societatii. lumea . Cei mai multi dintre noi am trecut prin aceste stari pentru un timp. Frica sau peri co lui sunt sanatoase. destinul multor batrani si bolnavi izolati. sunt instrumentele de control preferate de agentiile opresive total itare si de manipulatorii importanti. Nivelul 50 al energiei: Apatia Acest nivel este caracterizat de saracte. prin negarea amorala a oricarei vinovatii. societatii ii lipseste motivatia necesara pentru a fi cu adevarat de ajutor culturilor si indivizilor aflati la acest nivel. pierderii si descurajarii.

cum este eel al Marinei. ce par ca si-au invins propriile temeri. Astfel. Dorinta motiveaza multe domenii ale activitatii umane. Deoarece este nevoie de energie pentru a depasi Frica. are suficienta energie pentru a pune in miscare Marina SUA. Nivelul 175 al energiei . exagerat de sensibili la glume si ironii (chiar si la cele mai nevinovate). asadar. sentiment ce are un efect eroziv asupra tuturor domeniilor vietii. Victima Dorintei poate fi inconstienta cu privire la fundamentul motivelor sale. Cei din sfera publicitatii apasa pe aceasta coarda pentru a ne programa cu dorinte legate de pomirile noastre instinctuale. conduce la Furie. 0 trambulina spre nivelele mai inalte ale constientei. Dar . 0 persoana manioasa. Atunci cand oamenii lasa in urma Apatia si Durerea pentru a-si depasi Frica. Frica Iimiteaza dezvoltarea personalitatii si favorizeaza inhibitiile. pentru ca este si contagioasa. Dar Furia se exprima eel mai adesea ca resentiment si razbunare. in mod evident. Dorinta are de-a face cu acumularea si lacomia.Furia Nivelul 125 al energiei . Teama de a pierde 0 relatie conduce la gelozie si la un nivel cronic de stres. ea se bazeaza pe campul energetic imediat inferior ei.pentru ca e un camp energetic in miscare . prestigiu sau putere e cea care conduce vietile multora dintre cei ce au reusit sa-si invinga Teama. Dorinta ne poate aduce pe drumul intelegerii. ea este suficient de negativa pentru a ramane sub nivelul . care se situeaza la nivelul energetic 175. Frustrarea provine din exagerarea importantei dorintelor. in cele din urma. va cauta lideri putemici. lata de ce multimilionarii raman obsedati de dorinta de a castiga tot mai multi bani. la randul ei. Furia poate conduce atat la actiuni constructive. fiind astfel volatila si periculoasa. Ca stil de viata. Dorinta e un stadiu mult mai ina It dec at Apatia sau Durerea.evenimente ne-o alimenteaza. carora Ie inoculeaza si Ie intretine apoi dorintele pana la gradul in care depasesc Apatia si incep sa caute 0 viata mai buna. Televiziunea are 0 influenta majora asupra multor oameni. spre deosebire de eel pe care-I experimenteaza in cazul campurilor energetice mai joase. devenind astfel certareti. defiland semet prin marea parada a vietii. ei incep sa doreasca. 0 gandire marcata de frica poate cauza paranoia sau aparitia structurilor neurotice defensive. Dorinta e cea care ne face sa depunem mari eforturi pentru a ne atinge obiectivele sau pentru a obtine anumite recompense. Acesta este nivelul spre care tinde majoritatea oamenilor de astazi. la acest nivel. Nivelul150 at energiei . Frica poate deveni 0 tendinta sociala dominanta. Dorinta de bani. ce au condus la schimbari majore in structura societatii. astfel incat satisfacerea unei dorinte este imediat inlocuita de 0 alta dorinta nesatisfacuta.dorinta e insatiabila. De vreme ce Furia izvoraste din dorinta frustrata. cat si la actiuni destructive. Ea poate fi. belicosi si procesomani. Cu toate acestea. Desi Furia poate conduce la crima si la razboi. cei aflati sub imperiul ei nu pot atinge un nivel mai inalt dad nu sunt ajutati. printre care si economia. Dorinta constituie nivelul patimilor si al dependentei (si nu de putine ori. pentru altceva. spre libertate. Oamenii incearca un sentiment pozitiv atunci cand ating acest nivel. ca nivel energetic ea se gaseste mult mai departe de moarte decat nivelele inferioare ei. De asemenea. pentru a se elibera de sub robia Fricii. Furia conduce lesne la ura. Mandria ararta bine si stie acest lucru. Mandria are in general 0 reputatie buna si este incurajata din punet de vedere social. dupa cum vedem din schema nivelelor constiintei. Pentru a "primi" trebuie sa ai mai intai energia de a "dori". Furia impotriva injustitiei sociale. Furia este exemplificata de oamenii iritabili si explozivi. Aceasta inaltare a stimei de sine constituie balsamul tuturor suferintelor indurate la nivelele inferioare ale constiintei. asemeni copilului frustrat. Vinovatie sau Frica precum disperarea vietii de ghetou fata de mandria de a face parte dintr-un corp de elita al annatei. Mandria este tot amt de departe de Rusine. Dorinta de acceptare sexuala a produs 0 intreaga industrie cosmetica si de moda. Furia poate fi un punct de sprijin prin care cei oprimati pot fi catapultati. Frica devine obsesiva si poate lua orice forma.Mandria Mandria. Unii oameni devin dependenti de dorinta de atentie si-i conduc pe ceilalti prin pretentiile lor. incepe sa tipe. Astfel.Dorinta La acest nivel avem de-a face cu inca si mai multa energie. eel temator. De asemenea. dorinta devine chiar mai importanta decat viata). ca si cea indreptata impotriva victimizarii si inegalitatii a dat nastere unor miscari importante. Dorinta conduce la frustrare care.

avem de-a face. pericolul ce alimenteaza temerile legate de pierderea ' mandriei. devenind Rusine. Asa cum se intampla si in artele martiale. De asemenea. la randul ei. realizarii. fapt care constituie un impediment intr-o lume mai curand complexa si multifunctionala decat in alb si negru. este. Mandria se constituie intr-o piedica foarte vizibila pe drumul dobandirii adevaratei puteri. Aceasta . neimplinirea unui drum nemaifiind considerata frustranta. dar la nivelull Curajului viata este incitanta. provocatoare si stimulatoare. trista. A fi neutru inseamna a fi relativ neatasat de consecinte si esecuri. (Prima editie a acestui volum a aparut in 1995. daca nu voi reusi sa primesc acest serviciu. toata problema negarii este una legata de Mandrie. de asemenea. Din acest motiv. fortei si determinarii.Curajul La nivelul 200 apare pentru prima data puterea. asa cum se poate verifica numaidecat. infricosatoare sau frustranta. exista capacitatea de a face fata temerilor sau defectelor de caracter si de a creste in ciuda acestora. situate peste acest prag. o persoana aflata la nivelul Neutralitatii poate spune "Bine. A simti si intelege puterea inseamna a nu te lasa intimidat. lumea este vazuta ca fiind lipsita de speranta. iar consecintele acestui fapt sunt costisitoare. Aceste caracteristici blocheaza dezvoltarea. voi gasi altul". in vreme ce. Tr) Nivelul 250 al energiei . conditia Neutralitatii perrnite abordarea problemelor intr-un mod flexibil si realist. la . dar in acelasi timp a nu dori neaparat Nivelul 200 al Energiei . Acesta este inceputul increderii interioare in sine. Dezvoltarea si educatia devin obiective realizabile. De altfel. Deoarece realizarea implica un feed-back pozitiv. constiinta tinde spre dihotomii si pozitii rigide. genereaza opozitie si diviziune. inspaimantatoare sau 0 infrangere. ce distinge influentele pozitive ale.toate acestea sunt pretul Mandriei.• ' Razboaie religioase. care va pune In locul Mandriei adevaratul prestigiu si maretie. ceea ce nu se indoaie este in peri col sa se sparga. Astfel. nivelul 200 exista energia necesara insusirii aptitudinilor pe care Ie presupune 0 noua profesie. La nivelele inferioare. Mandria este divizibila si da nastere factionalismului. refacerea din dependenta data de patimi este imposibila. abia in ultimul deceniu a facut un salt la nivelul actual de 204. pe care fiecare societate il plateste. Aici incepe productivitatea. ca toti incearca ' senzatii de slabiciune. La nivelul Curajului are loc atingerea adevaratei puteri. mandria se simte bine numai dad este pusa in contrast cu nivelele inferioare. in Mandrie. negatia si refuzul. stima si valorizarea de sine devin tot mai puternice. Obstacolele care infrang oamenii a caror constiinta se atla sub nivelul 200 actioneaza ca stimuli pentru cei ce au evoluat in acest prim nivel de putere adevarata. pentru ca sunt negate problemele emotionale sau defectele de caracter.Neutralitatea Energia devine foarte pozitiva pe masura ce ne apropiem de nivelul Neutralitatii. Un "eu" supraevaluat este vulnerabil. Partea inferioara a Mandriei este aroganta. asa cum facea in stadiile inferioare ale evolutiei. Aceasta este linia critica. Prin urrnare. Oamenii de la acest nivel restituie lumii la fel de multa energie cMa primesc. implies disponibilitatea de a incerca lucruri noi si de a da piept cu " vicisitudinile vietii. observam. Spre exemplu. 0 pozitie rigida devine un punct vulnerabil. Atunci cand testam subiecti la niveluri energetice inferioare pragului de 200. de fapt. Toti devin insa puternici ca raspuns la l campurile favorabile vietii. N. Aceasta este zona explorarii. Arrnatele s-au macelarit cu regularitate pentru un alt aspect al mandriei. Am numit acest nivel al Neutralitatii pentru ca este definit de eliberarea din pozitionalitatea caracteristica stadiilor inferioare. la nivelele inferioare. numit nationalism . Abordarea unor atare pozitii creaza polarizare care. Mandria ramane slaba pentru ca poate fi daramata de pe piedestalul ei. cu un nivel de intarire. Ridicandu-se deasupra barierelor sau opozitiilor ce disipeaza energia.critic de 200. Curajul '. populatiile si indivizii atrag energie de la societate lara sa ofere nimic in schimb. terorism politic si bigotism. Anxietatea nu ne mai zadarniceste aspiratiile. in mod ciudat. Mandria este defensiva si vulnerabila pentru cii depinde de conditii exterioare. La acest nivel de intarire putem sa gestionam cu adevarat oportunitatile pe care ni le ofera viata. in lipsa carora poate reveni la un nivel inferior. Sub nivelul 250. vietii de cele negative. Nivelul colectiv al constiintei omenirii s-a pastrat la valoarea de 190 vreme de multe secole si. istoria teribila a ' Orientului Mijlociu si a Europei Centrale . S-a murit destul de adesea din ratiuni ce tineau de Mandrie.

ci se dedica rezolvarii problemelor. Ei . va fi in fond buna daca ne putem adapta. La acest nivel. La acest nivel oamenii devin foarte prietenosi. intelegem ca si ceilalti oameni au aceleasi drepturi ca noi si respectam acest lucru. dar la nivelul 310 are loc 0 mare deschidere. cei aflati la nivelul Neutralitatii se descurca bine la locul de munca. masura si caracterul potrivit. In esenta. autodisciplina ~i stapanirea domeniului lor de activitate devin si ele un loc comun. ne transmit incredere fiind ei insisi. in acest stadiu nu mai atribuim unui ceva "supranatural" capacitatea de a ne face fericiti si nici dragostea nu mai este privita drept ceva dat si apoi luat inapoi de un altul. e 0 atitudine proprie nivelului 250. Spre exemplu. Nivelul310 al Energiei . ei sunt deschisi fata de problemele interioare si nu se confrunta cu blocaje majore in invatare. Emblema acestui nivel e increderea in capacitatile necesare pentru a . Acesta este nivelul Sigurantei. cei binevoitori nu sunt ingrijorati de somaj. caracterizat de capacitatea de a trai in annonie cu fortele vietii. In acelasi timp. trai in lume. De' asemenea. Daca. Asteptarea ca viata. Pe de 0 parte. contextul experientei ni se largeste in asa fel incat devenim capabili sa vedem lucrurile in ansamblu. ei. Slujbele dificile nu Ie creeaza vreun disconfort si nici descurajare. competitii si vinovatie. Odata cu acceptarea (dat fiind ca am depasit negarea) avem de-a face cu perceptia si calmul emotional. Acest fapt i~i are originea in credinta ca sursa fericirii sau cauza problemelor cuiva se afla "in afara acestei Iurni". Nu se simt injositi de functiile de executie sau de a pomi de jos. dat: fiind ca tind sa invete din propriile experiente. iar succesul economic si social pare sa urmeze automat. La nivelul Acceptarii nu mai suntem polarizati de conflicte sau opozitii. Oamenii aflati la nivelul Neutralitatii au simtul bunastarii. ei vor accepta orice slujba. Vedem acum lucrurile rara a le mai deforma sau intelege gresit si. Cu oamenii din acest ] nivel este usor sa te intelegi si in preajma lor te simti in siguranta. Au capacitatea de a se corija pe ei insisi.] aprecierii si recompensei.sa demonstrezi ceva. Acceptarea nu trebuie confundata cu pasivitatea. netulburati din punct de vedere emotional. . Sub nivelul 200 oamenii tind sa fie Iimitati. Cel binevoitor este empatic si sensibil la nevoile celorlalti. dat fiind ca . bunavointa implica depasireai rezistentei interioare in fata vietii si pe de alta. oamenii Neutri valorizeaza libertatea. acceptarea implica echilibrul. fiind intarita de feed back-ul pozitiv primit de la societate in forma recunoasterii. de exemplu. in acelasi timp. la nivelul : Bunavointei avem de-a face cu excelenta. Prin intelegerea faptului ca sursa fericirii e in noi insine. ci izvorand din noi insine. ori i~i vor crea propria afacere si cariera. care constituie un simptom al Apatiei. disponibilitatea de a lua parte la ea. Sunt indatoritori fata de ceilalti si contribuie la binele societatii. pentru ca punem pre! pe echitate. Cei aflati la nivelul Acceptarii nu sunt interesati sa determine ce anume este rau sau bun. fara a incerca insa sa ne aliniem viata unei planificari. acest nivel aduce cu sine un salt imens. Asumarea unei atare responsabilitati este proprie acestui nivel de evolutie. Forma de acceptare de care ne ocupam acum permite angajarea in viata si in circumstantele acesteia. ei sunt la randul lor greu de' controlat. Depasind Mandria. oamenii devin studenti excelenti. Aici dezvoltarea este rapida pentru ca acesti oameni sunt alesi pentru a avansa. Nivelul 350 al energiei: Acceptarea La acest nivel al constientei are loc 0 transformare majora in ceea ce priveste intelegerea faptului ca sursa si creatorul experientei de viata ale unui individ este el insusi. Ei sunt cei ce construiesc societatea si principalii contribuitori ai acesteia. cu suisurile si coborasurile ei. Obiectivele pe termen lung incep sa devina prevalente fata de cele pe termen scurt. Daca nivelele inferioare sunt caracterizate de rigiditate. la acest nivel incepe sa apara pluralitatea. pentru ca ei nu sunt interesati de dispute. Toti oamenii din nivelele inferioare pragului 200 inclina sa fie Iipsiti de putere si se privesc pe ei insisi ca pe niste victime aflate la cheremul valurilor vietii. Ei sunt usor de instruit $i reprezinta 0 considerabila sursa de put ere pentru societate.Bunavointa Acest nivel foarte pozitiv de energie poate fi considerat 0 poarta spre nivelele superioare. sunt dispusi sa-si priveasca in fata defectele si sa invete de la altii. succesul in orice incercari fiind un lucru obisnuit. La acest nivel. ca 0 forma de rezolvare a problemelor. stima de sine este ridicata. Aceasta atitudine evita judecatile si nu conduce la vreo nevoie : de a controla comportamentul celorlalti.

nu de putine ori. nici nu a existat vreodata iubire adevarata. este posibil sa fim "unul cu celalalt" ca si cum nu ar mai exista nici 0 bariera. exista 0 constienta a faptului ca egalitatea nu exclude. Acesta este nivelul adevaratei fericiri. dar ceea ce se denumea indeobste prin acest tennen. manipularea simbolurilor ca pe niste concepte abstracte devine din ce in ce mai irnportanta. Acesta este nivelul laureatilor premiului Nobel. este capacitatea de intelegere instantanee rara a recurge la procesarea succesiva a simbolurilor. in toate fonnele de expresie ale acestuia. Ratiunea nu constituie in sine 0 cale spre adevar. Ratiunea este capabila sa gestioneze cantitati mari $i complexe de date si sa ia rapid deciziile corecte. al judecatorilor de la Curtea Suprema. Intelegerea si informatia sunt instrumentele principale ale realizarii. De asemenea. In sine. Neajunsurile acestui nivel sunt esecul de a distinge cu claritate diferenta dintre simboluri si ce anume reprezinta ele si confuzia intre lumile obiective si cele subiective. in care iubirea se transforma in ura. Este un mod de a te raporta la lume. cauza copacilor. dar iubirea surprinde intregul. A iubi este 0 stare de a fi.Prin unnare. Toate argumentele filosofice suna convingator in felul lor. unul pi in de iertare. mare cantitate de informatii dar ii lipseste capacitatea de a rezolva discrepantele din date $i concluzii. Iubirea nu este intelectuala si nici nu provine din minte. Desi este de regula imperceptibila si fluctuanta. gradatiile si distinctiile $i . patima. Ea nu fluctueaza. miezul unei probleme devine preocuparea de capetenie. . Ea dizolva negativitatea mai curind recontextualizand-o decat atacand-o frontal. erotismul si noutatea. Ea are capacitatea de a-i ina Ita pe altii si poate face lucruri mari datorita puritatii motivelor sale. astfel. desi lumea este fascinata de subiectul iubirii si toate religiile viabile calibreaza eel Nivelul 400 al energiei: Ratiunea Inteligenta si ratiunea ies la rampa atunci cand depasim emotionalitatea proprie nivelelor inferioare. capacitatea de a distinge esenta devine prevalenta. e capabila sa inteleaga relatiile. daca este impiedicata. care constituie emblema nivelului 400. Desi ratiunea este foarte eficienta intr-o • lume tehnicizata in care domina metodele logice. Astfel. fiind astfel globala si mai presus de separatia pozitionalitatii. Freud si alte figuri . apare capacitatea de a recunoaste instantaneu totalitatea unei probleme si contextul largit al acesteia. principalul blocaj in calea atingerii unor nivele superioare ale constiintei. La acest nivel de dezvoltare. este mai curand un sentimentalism dependent. Iubirea este asadar inclusiva. La acest nivel e usor sa scapam din vedere padurea din . iubirea izvoraste din inima. al medicinei si al capacitatii crescute de conceptualizare si comprehensiune in general. importante din istoria gandirii se incadrau aici. Ceea ce este denumit indeobste prin iubire nu este altceva decat 0 emotie intensa in care se combina atractia (deopotriva fizica $i emotionala). Nivelul 500 este caracterizat de dezvoltarea unei iubiri neconditionate. Ca iubirea se poate schimba in ura este deja un loc comun. largind in mod progresiv semnificatia sinelui. . intr-o relatie. Acest fen omen aparent abstract este de fapt unul foarte concret. el este acompaniat de 0 insemnata eliberare de endorfina in creier. aceasta emotie da la iveala 0 furie si 0 dependenta pe care initial Ie mascase. intelectualizarea poate deveni un capat de linie. dar. iubire. probabil. probleme. acest nivel este eliberat de discriminare si intoleranta. Acesta este nivelul stiintei. mai curind decat sa respinga. tot ea constituie. posesivitatea. neschimbatoare si pennanente. Nivelul 500 al energiei: Iubirea Nivelul de care ne ocupam acum nu se refera la iubirea retlectata in mass-media. fapt care limiteaza intelegerea . sa devenim sedusi de concepte $i teorii si sa sfarsim rara sa atingem punctul esential. nu in iubire si. uneste si inglobeaza. atentie si implicare. Iubirea nu ia nici 0 pozitie. Einstein. pentru ca sursa ei. adesea asumata intuitiei. Ratiunea este limitata prin faptul ca nu ne ofera capacitatea de a discerne esenta sau punctul critic al unei . Ura Isi are izvorul in mandrie. Ea ofera 0 . aflata in insasi persoana care iubeste. paradoxal. Fiind depasita Ratiunea. Depasirea acestui nivel este relativ putin obisnuita in societatea noastra. Iubirea se concentreaza asupra binelui din viata. ca acceptarea. Cunoasterea si educatia sunt considerate foarte importante aici. controlul. Ratiunea se ocupa numai de domeniul particularului. nu este dependenta de factori exteriori. al marilor oameni de stat. cauzalitatii. Acesta abilitate.

Astfel. astfel incat in minte exista 0 liniste infinita. aducand contributii majore societatii. Cel ce observa devine una cu obiectul observatiei sale. Ceea ce nu este . ea incepe sa fie perceputa ca bucurie interioara..Bucuria Pe masura ce iubirea devine tot mai neconditionata. suspendata in timp ~i spatiu . Nivelul 540 este toto data si eel al vindecarii si al grupurilor spirituale de ajutor. Observatorul se dizolva in peisaj si devine totodata si ceea ce este observat. Nivelele energetice 700-1000: Iluminarea Acesta este nivelul Marilor Oameni ai istoriei care au stat la originea modelelor spirituale pe care le-au urmat multimile de-a lungul veacurilor. Desi e yorba de aceeasi lume pe care 0 vad si ceilalti. bucuria . Nu e neobisnuit ca indivizii ce au atins acest nivel sa se indeparteze pe ei in~i~i din lume. creste si capacitatea noastra de a iubi. distinctia intre subiect si obiect dispare. cu care adesea sunt si identificati. Oamenii care au ajuns la . Este un nivel extrem de rar. la acest nivel.putin la nivelul 500. acest nivel au un efect notabil asupra celorlalti. Cand aceasta stare este atinsa. nemaiexistand un punct focal specific de perceptie. ci. ' Mai sus de nivelul 540 incepe nivelul sfintilor. prin sincronicitate. desi dura ca 0 stanca. ce sunt in mod caracteristic transformatoare prin efectele lor. au permis adesea oamenilor sa experimentze nivelele energetice situate intre 540-600. Este nivelul inspiratiei putemice. exista dorinta de a folosi starea constiintei cuiva intru folosul vietii insesi si nu in beneficiul catorva indivizi. o tumura favorabila a evenimentelor. ea a devenit 0 curgere continua. Unii devin invatatori spirituali. Nivelul 540 al energiei . Toate lucrurile sunt legate intre ele printr-o Prezenta de 0 putere infinita. Nivelul 600 al energiei . surprinsa intr-un dans evolutiv in care semnificatia ~i sursa sunt coplesitoare. ci de un companion constant al tuturor activitatilor. MariIe opere ale artei. e interesant de notat ca numai 0. fiind atins de un singur om dintr-un milion. Este simtita 0 prezenta.4 % din populatia lumii a atins vreodata acest nivel de evolutie al constiintei. Nu e yorba de bucuria cauzata de . Aceste fenomene reprezinta puterea campului energetic si nu a individului. a carei putere faciliteaza fenomene situate in afara asteptarilor conventionale ale realitatii (pe care observatorul obisnuit Ie numeste miraculoase).. Lumea vazuta de cei care au atins nivelul 500 este iluminata de 0 neasernuita frumusete si perfectiune a creatiei. al studentilor avansati. mai degraba. avem de a face cu identificarea Sinelui cu Constiinta si Divinitatea. fapt ce le induce 0 stare de iubire si pace.Pacea Acest camp energetic este asociat cu experienta desemnata prin termenii de transcendenta. iar lumea si orice lucru din ea e vazuta ca fiind 0 expresie a iubirii si divinitatii. vindecatorilor si . pentru ca min tea a incetat sa mai conceptualizeze. pe masura ce iubim mai mult. La acest nivel. altii i~i desfasoara lucrarea de imbunatatire a umanitatii in anonimat. individuala este absorbita in vointa divina. experienta unui individ nu mai este separata de a celorlalti. Aceste fiinte stabilesc campuri energetice de atractie care influenteaza intreaga umanitate. Mai curand decat dintr-o sursa anume. de 0 imensa tandrete. Emblema acestei stari este compasiunea. Ei sunt capabili de ' perioade lungi de extaz si visare cu ochii deschisi. izvoraste din fi~care moment al existentei. Caracteristica acestui camp energetic este .desi nimic nu e stationar. S-a raportat ca la nivelul 600 si mai sus perceptia este uneori lenta. comparativ cu reprezentantii nivelelor i inferioare. Simtul responsabilitatii fata de ceilalti este si el de 0 alta cali tate la cei din acest nivel. pe masura ce starea de beatitudine face ca activitatile obisnuite sa-si piarda sensul. Toti sunt asociati cu divinitatea. muzicii ~i arhitecturii ce se situeaza intre 600. totul e insufletit si radiant. fiind inlocuita de spiritualitatea pura din care izvorasc toate religiile. religia formala este de obicei depasita. Totul se intampla rara efort. Aceste persoane sunt sfinte si pot fi chiar canonizate desi. Aceasta capacitate de a iubi simultan multi oameni este acompaniata de descoperirea ca. Cativa devin mari genii in domeniile lor de activitate. Aceasta revelatie teribila are loc nerational. intelegerea sinelui si constiinta lui Dumnezeu. capacitatea de a avea 0 rabdare imensa si 0 persistenta a atitudinii ' pozitive chiar daca suntem pusi in fata unor adversitati prelungite. Experientele de moarte clinica. Vointa .700 ne pot transporta temporar la nivele :mai inalte ale constiintei si sunt universal recunoscute ca eterne si inspiratoare.

descrisa ca m~fablla: dincolo de cuvinte. cu pnma valoa~e a acesteia comunicarea.. binecuvantare. '1 I .manifestat este experimentat ca sine. tr~ns~e?de toate timpurile si toate individualitatile. La 0 prima vedere. t fi serveste drept exemplu. Acesta este actul transmiterii ac~s~U1. prin interventia mintii. . sensul eXlstentel. Nici 0 satisfactie umaria importanta nu poate aparea pana la nivelul 250. destinul nu mai are nici el vreo importanta. Capitolul V Distributia sociala . in care 85% dintre oameni s-ar afla sub nivelul critic de 200. Acesti ~o~~eni ~unt Manle . ajungand astfel la un nivel care le permite 0 oarecare libertate de optiune. succesul si realizarea dorintelor conduc. De asemenea. dad examinam conditiile lumii in care traim. trebuie sa intelegem ca 0 mare parte a populatiei lumii... Cei care reusesc sa depaseasca imperativul supravietuirii. in eel mai bun caz. majoritatea oamenilor i~i petrec viata intr-o forma sau alta a luptei pentru supravietuire.. in car~ palmele radla~a . traieste in Teama. Multi dintre acesti oameni traiesc intr-o stare a lipsei de speranta.I . .c~mp ene~gettc catre constiinta umanitatii. in timp ce media total a a nivelului constiintei umanitatii de astazi este 204. Marile opere de arta care ii infatiseaza pe ~ndlvlz11~e ~a~ atins c nivelul Iluminarii au particularitatea de a-l surpnnde pe mvatato~ c~ o anumita pozitie a mainii. De asemenea. Pe de alta parte. ~ Marile invataturi ina Ita masele ~l ridica nivelul de c~n~t~mta al intregii umanitati. 0 stare corespunzatoars nivelului Apatiei. Acest nivel. ~. Avataruri . a nivelelor constiintei Descriere generala o reprezentare grafica a distributiei nivelelor energetice in randul populatiei lumii ar semana cu forma acoperisului unei pagode.. sa 11 numim Domnul Krishna. ~u ex~s~a . eel mai inalt myel atins vreodata de vre~n om ce a trait in istoria inregistrata. fiind acompaniate frecvent de opresiune politica si pauperitatea resurselor sociale. Sinele se intoarce inpoi la Marele S~ne: Acesta ~ste nivelul non-dualitatii sau al Unitatii Complete. aceste cifre pot parea improbabile dar. Nu ~al exista mc! 0 identificare cu trupul fizic (in sensul de "eu").1 Puterea relativ putinilor oameni aflati in apropierea varfului contrabalanseaza slabiciunea maselor de la baza. . iar un nivel al constiintei de 600 sau mai mult e atins de numai un singur om din 10 milioane. spre a-i invata pe ~el. dincolo de puterea d~ atrundere a mintii. ~ realizata in cele din urma. abia 0. Foametea si bolile constituie locuri comune.a 11 ~cum poa e. Trupul e vazut m~l mult ca un instrument al constiintei. numita MUDRA. . la Maudrie.4% din populatia lumii calibreaza la un camp energetic situat la nivelul 500 sau peste acesta.e inse~mna ?~atl~ sr darul adus de aceasta este pacea infinita. constienta fiind prezenta pretutindeni m ' 2 mod ega. aceasta transcendenta a eului pa. al gr~ttel dlvme~ depaseste chiar valoarea de 1000.' La acest nivel de intelegere.. unde incepe sa apara un grad de incredere in sine. devin victimele morii dorintelor care caracterizeaza lumea economica de azi. Dupa cum am mentionat deja. vreo localizare a constiintei. pe care cu adevarat drept este. fie ea civilizata sau nu. Domnul Buddha si Domnullisus Cnstos. Acest nivel consntuie varful evolutiei constiintei pentru domeniul uman. . pnn u~are. A avea 0 atare viziun. ne vom aminti cu repeziciune ca 0 mare parte a populatiei acesteia traieste la un nivel de subzistenta. resemnati cu saracia lor. ca baza a unor experiente pozitive de viata in evolutia constiintei.

Imbr~caml~tea ~s~e pe ~p. al celor investiti cu functii de conducere st al savantilor. de asemenea. Spre exemplu. alaturi de daruirea pentru pnncipn. motivatia iubirii incepe sa coloreze toate activitatile. existand d~ asemenea ~~un vid de putere sociala. manageri si 0 structura de afaceri mai sofisticata . Sunt obisnuite 0 mai mare adaptare a comurucarn. daca la nivelele inferi~are pe~cuitul este 0 activitate individuals sau tribala. La nivelul 300 intalnim tehnicieni. la marile universitati). presedintii. .n~ru ca~alele d. desi nu este totusi ceea ce s-ar numi forta conducatoare. Atat Einstein. Al.ta . de orizontul tribului. Populatiile situate la nivelele inferioare ale scalei de ~a 0 la 20~ .lor. creativitatea (acompaniata de angajare. Cei situati la pragul superior al nivelului 400 sunt de regula liderii domeniului lor de activitate si se bucura de un mare prestigiu social. . Abs~lvirea nivelelor secundare de educatie devine obisnuita. micii comercianti. Daca din locuintele celor de la nivelele inferioare lipsesc materiale de citit. locul geometnc al culturu generale consolidate si al educatiei superioare.00 constitui~. Intreprinderile civice menite inaltarii mediului social au parte.e televiziune dedicate educatiei si ~ con~tIenta politica mal sofisticata. Est~ nivelul ~rofesioni~ti. ca si resursele ce permit atat 0 oarecare libertate de a calatori. . cat si alte destinderi stimulative. A~a cum nivelul 200 constituie un punct esential de schimbare a constiintei. preocuparile intelectuale si creativitatea artistica: A_ctivitatile de r~creere iau forma sahului. Cei situati la acest nivel poseda 0 constienta informata a evenimentelor publice ~i 0 viziune asupra lumii ce se extinde di~colo. bolile si malnutritia sunt larg raspandite. Exista mteres pentru stil. mortahtatea infantila este ndlc. arta si arhitectura. sunt caracterizate de munca necalificata. si cei angajati in sfera : industriei. punctul in care se trezeste intelectul. rmbracamintea este adecvata si incepe sa apara educatia elementar~. Supravietuirea este deja asigurata gratie abilitatilor ~i. televiziunea fiind 0 modalitate de. •. in care oamenn abl~ i~i asigura minima subzistenta. calatoriilor. unde au acces la surse de informare si instructie (de exemplu. La' acest nivel exista 0 totala dependents fata de capriciile mediului imediat. recreere foarte apreciata la acest nivel. Deoarece educatia constituie 0 parte importanta a acestui nivel indivizii inclina sa se adune in metropole. barterul evolueaza in folosirea unor c forme monetare. Acesta este nivelul cultural al epocii de piatra.Corelatii culturale Nivelele energetice situate sub valoarea 200 sunt . Dar. De asemenea exist~ in~eres ~e.tru~s~ul devi~~ un factor motivant. Cei a caror energie se situeaza In cadrul valorilor medii ale aceleiasi scale de pana la 200 sunt asociati cu munca semi.. ridicata. informatiilor adecvate acumulate pentru a functiona ca 0 societate civilizat~.onc~. de 0 atentie deosebita. dar favorabile vietii. cat si Freud calibrau la nivelul 499. De asemenea. comertul rudirnentar ~l construirea de artefacte simple cum ar fi pirogile si locuintele temporare. . altii devin avocap sau membri 'ale altor categorii de profesionisti. Ocupatiile sunt rudimentare ~l se cen~eaza p~ obtinerea hranei.n~ma_d si. daca 400 este nivelul universitatilor si doctoratelor. Limitele superioare ale nivelului 300 ne pun in fata artizanilor. de la sport pana la cercetarea stiintifica. Exista mobilitate sociala si flexibilitate. teatrului sr concertelor. De la acest nivel provine marea muzica. a combustibilului si pe injghebarea unor adapostun. si nivelul 500 este unul in care constienta face un alt salt gigantic. Excelenta devine ceva obisnuit in orice domeniu al stradaniei umane. Bunastarea unui semen constituie 0 preocupare obisnuita.calificata. in cadrul populatiilor cu 0 medie a constiintei _c?va mat. Unii aspira la statutul de profesori. la randul lor. educatorilor si managementului investit cu mai multa raspundere. Mobilitatea incepe sa se exprime in st~lul de via. ca ~l capacitatea de a-i ina Ita pe ceilalti prin simpla prezenta. vecinatatii sau cetatii. . mestesugari avansati. " Cei situati in limita superioara a scalei sus-mentlOnate sunt '. situat numai cu putin peste existenta animalica. inventatorii si marii industriasi. periodicele si bibiiotecile. tot aici se gaseste si sursa limitatei viziuni newtoniene asupra universului si a scindarii cartezie~e intre minte si corp (Newton si Descartes calibrau. dedicare si exprimarea carismei) atingand expresia sa deplina. G~ma obisnuita a reprezentantilor acestui nivel 0 constituie judecatorii de la curtea suprema. sport si divertisment. in locuintele celor de la nivelul 400 sunt obisnuite revistele. 0 pozitie de conducere este mai curand acceptata decat cantata. apare agricultura. Desi supravietuirea individului este inca importanta. la nivelul 499). Locuintele sunt simple.:ism extre~. trecand astfel la binele natiunii in ansamblu. muncitorii calificati. aici el devine 0 mdustne. analfabetismul constituie regula. Nivelul 4. .~oa~e obisnuite in conditiile de un primiti.ata. Dialogul social devine un important domeniu dejnteres. oamenii de stat.

Emblema nivelului 600 este ' compasiunea. Testele kinesiologice indica faptul ca pentru 72% dintre problemele societatii este responsabil un procent de numai 2. nu e un lucru prea obisnuit ca oamenii sa treaca de la un nivel la altul in cursul vietii lor. desi ] multi reusesc sa faca imbunatatiri interioare considerabile. atunci nivelele superioare pot fi atinse cu siguranta . amabilitate si iertare (si chiar facand acte de caritate). Dar si reciproca e valabila. cinste. viata poate intra in domeniul legendei. intelegerea este Iegata de context care. alegerile individuale pot avea un efect considerabil. Diferentele existente intre nivelele de putere (de exemplu. Printre altele. pentru ca In lipsa exercitiului alegerilor nu poate avea loc nici un progreso Este bine sa subliniem din nou faptul ca progresia unui nivel calibrat de putere este una logaritmica. Desi sunt ei insisi foarte constienti de propriile lor defecte si limite. este nevoie de foarte multa vointa. Astfel. practic. Astfel. La acest nivel constiinta poate fi descrisa ca viziune. devenind implicati in aceste preocupari. Ideea ca nivelul energetic al unei persoane este activat inca de la nastere are implicatii profunde. format din indivizi ce se identifica printr-o polaritate kinesiologica anorrnala (ce atinge valori mari in cazul atractorilor negativi si valori mici in cazul celor pozitivi). a elabora si exprima variatiile campului lor energetic nativ. Desigur. nu de putine ori. ea este generata de faptul ca. fiind capabile sa transforme atat viata cuiva. amintita crestere medie de cinci puncte Intr-o viata este numai 0 cifra statistica. atunci] cand este aliniat in mod corespunzator la motivatie. Para indoiala. Motivul] pentru care se petrece acest lucru este mai usor de inteles daca l realizam ca nivelul cuiva este definit de motivatie. Multi dintre cei situati la nivelele medii ale pragului de 500 incep sa aibe experiente spirituale de 0 profunda semnificatie. constituie expresia contextului. Asa cum vomj vedea mai tarziu in detaliu (vezi capitolul XXIII). Constiinta civilizatiei umane evoluaza lent.eel putin din punct de vedere teoretic. spre zona ce calibreaza la nivelul 600. cat si efectul acesteia asupra lumii In ansamblu. Astfel. ce permeaza tot ceea ce inseamna motivatie si activitate. alegand 0 abordare a vietii definita de prietenie. prin nenumarate l generatii. determina puterea relativa a individului. Negativismul extrem al catorva persoane poate influenta culturi intregi. dupa cum prea bine 0 ilustreaza istoria. recunoasterea de care se bucura materializandu-se in emblema distinctiei ce le este conferita. Motivatia provinei din semnificatie si aceasta. Campul energetic calibrat la nasterea cuiva creste. Majoritatea oamenilor utilizeaza experientele lor de viata pentru . oamenii de la acest nivel sunt vazuti adesea de public ca fiind iesiti din comun.] persoanele care reusesc sa depaseasca acest nivel sunt rare. contrabalanseaza intreaga populatie aflata la nivelele inferioare. Cativa reprezentanti a! acestui nivel mai fac un salt. intre 361 . suma alegerilor de viata ale oamenilori face ca nivelul constiintei lor sa scada in mod drastic. Daca cin~va poate scapa de influenta egocentrica al campurilor de atractie aflate sub nivelul 200.6% din totalul populatiei umane. In acest punct. este posibil ca anumiti indivizi izolati sa faca salturi pozitive bruste de chiar 0 sum de puncte. Ramane ca motivatia sa activeze potentialul.1) sunt foarte importante. aceasta oportunitate exista totusi. . ce poseda 0 constiinta avansata. influenta catorva indivizi (foarte putini). ea putandu-se focaliza asupra inaltarii societatii in ansamblu. producand un recul global al nivelului general al constiintei. Progresul constiintei Desi nivelele pe care le-am descris cunosc mari variatii. desi nu este un lucru obisnuit sa trecem dintr-un camp energetic in a1tul In cursul unei vieti.0 si 361. la randul ei. in me die cu aproximativ cinci puncte. Unii i~i uimesc prietenii si familiile prin accederi bruste in noi contexte subiective ale realitatii.in domeniile lor de activitate creeaza noi paradigme cu implicatii profunde pentru intreaga omenire. din pacate.La pragul superior al nivelului 500 gasim liderii inspirati ce ofera un exemplu societatii si care .

cat si celor mai avansate explorari teoretice. Majoritatea oamenilor sunt . Conceptul lui Shangri La (metafora iubirii si frumusetii neconditionate din film) se situeaza la nivelul 600. alcoolul sau drogurile n-au puterea de a crea 0·· stare euforica . observam 0 formulare diferita a. pentru ca sunt mascate de campurile energetice mai joase ale anxietatii. de un guru. Sa investigam. frecventele mai inalte sunt extrem de putemice si putini oameni Ie experimenteaza ca stari pure. pentru a deveni cautatori ai adevarului. resentimentului.Capitolul VI Noi orizonturi in cerecetare Interesul nostru principal a fost acela de a elucida structura anatomiei constiintei. pentru a cauta si a se reintoarce la acea stare a constiintei. EI il reprogrameaza pe eel care l-a experimentat in asa fel incat acesta nu mai poate fi vreodata satisfacut cu 0 constiinta obisnuita. 0 persoana obisnuita ajunge rareori la experienta iubirii lipsite de teama sau la cea a bucuriei pure. maniei. In sine. Dar aceste stari superioare sunt atat de puternice. Adesea. In realitate. fricii. Multi dintre cei ce au avut experiente cu LSD in anii '60 au facut acelasi lucru.in circumstante deosebite .0 conditie ce depaseste capacitatea persoanelor dependente de a renunta la respectiva substanta in lipsa unui ajutor din afara. Starea superioara pe care 0 cauta oamenii .Orizontul Pierdut.) Daca facem abstractie de definitiile elementare. adevaratul efect al drogurilor este ca atenuaza campurile energetice inferioare. ci doar Ie pune in lumina. Eroul filmului descopera acest fapt dupa intoarcerea din Shangri La.. ei sunt schimbati pentru totdeauna. De asemenea. Nu e deloc neobisnuit ca acesti oameni sa parasesca tot ceea ce reprezinta lumea materiala. Tehnica propusa de noi este aplicabila atat celor mai prozaice si mai practice . facand unele referiri la mecanismele fortei si puterii. de iubit/iubita). saracia etc. in cadrul nivelelor constiintei. cum ar fi experienta atingerii starii de Samadhi prin meditatie. muzicii clasice sau artei. EI renunta apoi la tot. . petrecand ani intregi de lupte care aproape ca-l costa viata. pentru ca vointa insesi a devenit ineficienta.e yorba de pelicula Lost Horizon . Asa-numita "stare euforica" e generata de faptul ca· experimentarea drogurilor sau alcoolului poate calibra intre 350 si] 600. cand nu mai poate regasi fericirea in lumea obisnuita. care alimenteaza si alte probleme paralele (crima. Natura unica a metodei de cercetare descrise aid permite explorarea unor . daca reexaminam natura dependentei prin intermediul metodei kinesiologice. intrebari. esentiala a dependentei si de ce anume este dependenta persoana : afectata de acest flagel? Credinta comuna e ca victima e dependenta de respectiva substanta insasi. Daca nu sunt prea sofisticati din punct de vedere spiritual si Ie lipseste contextul prin care sa inteleaga aceasta experienta. dependenta s-a dovedit a fi 0 problema clinica si sociala netratabila si aproape . incat odata experimentate. Probleme sociale Consumul de droguri si de alcool constituie 0 problema sociala . Suprimarea notelor joase nu le creaza pe cele inalte. sau cea a mortii clinice. atunci ei cred ca amintita experienta este cream de undeva "din afa!a" (de exemplu.ceea ce se afla "inlauntru". Nu avem insa de-a face cu un subiect pur teoretic. domenii potentiale ale cunoasterii inaccesibile pana acum. permitand prin aceasta celui care le consuma sa experimenteze exclusiv campurile energetice superioare. tot ceea ce s-a intamplat este ca ei au experimentat .prin orice mijloace este de fapt campul experientei propriei lor constiinte (Sine). Prin termenul "dependenta' intelegem dependenta clini~a (in sensul clasic al dependentei continue de alcool sau droguri). Dar. Este yorba de ceva asemanator unui filtru care sorteaza toate tonurile cantate de 0 orchestra. pentru ca aceasta are puterea de a-i crea 0 puternica stare de euforie. aceste stari superioare pot fi atinse prin experienta iubirii sau a religiei. Dar care este oare natura. etc. de muzica. sau prin practicarea disciplinelor spirituale. Oamenii devin dependenti in urma acestei experiente a starilor superioare. neinteleasa. Acelasi proces de reprogramare se petrece si cu oamenii care au atins starile superioare ale constiintei prin alte mijloace. cruciala.' Un bun exemplu este prezentat intr-un film clasic .ele se situeaza abia la nivelul 100 (nivelulj legumelor). de un drog. acestui proces. nu Ie mai uitam niciodata si Ie cautam mereu. asadar cateva exemple generale. in ciuda consecintelor eel mai adesea severe ale acesteia . in asa fel incat se pot auzi numai notele inalte. Pur si simplu.

am creeat 0 piata atat de activa. dacal Bucuria surclaseaza toate emotiile umane. Prin urmare. pe de alta. Mania este 0 stare superioara. in scopul atragerii titlurilor de pe prima pagina. pentru ca Ie indentifica cu starile inferioare ale eului. to ate clasele dominante si-au exercitat puterea controland societatea printr-o forma sau alta de etica puritana. pana la frumoasele trofee ale indulgentei de sine. 0 imagine de sine negativa estompeaza] claritatea plina de bucurie care constituie in realitate adevarata esenta a identitatii lor si care. de la placerile exercitiului puterii 'in forme Ie sale variate. stoicismul. cu atat mai mare 'ii va fi rasp lata in ceruri. Dar echilibruli naturii dicteaza ca atingerea artificiala a respectivei stari (fara a fi meritat acest lucru). societatea noastra legitimeaza promisiunile neonorate si ademenirea dar. placerea nu este altceva decat o forma de energie inalta. Iluzia proferata e urmatoarea: cu cat este mai grea viata cuiva. La 0 stare superioara permanenta. oligarhie sau de baronii industriei. Politicienii. Din sfera aceleiasi viziuni asupra vietii provine si metoda obisnuita in care societatea abordeaza problema. Adevarul e ca energia placerii vietii constituie principalul capital al omenirii. ce poate fi atinsa in mod legitim numai printr-o viata intreaga de munca interioara dedicata. atat mai mare este puterea sa de a reprograma intreaga viata a subiectului. se poate totusi ajunge temporar prin mijloace artificiale. Frica e perceputa ca: fiind eel putin mai buna ca Disperarea. Si. Mecanismuli evolutiei spirituale implies tocmai progresul obtinut prin multa: munca. fie ei laici sau clerici. fie ca e yorba de 0 teocratie. din acea experienta nascandu-se 0 noua persoana. intr-un joe antisocial mortal al castigarii si pierderii starilor euforice interzise. Intelegerea faptului ca placerile negate unei parti a lumii sunt gustate de altii genereaza excesele revolutiilor si acelasi lucru (dar sublimat de data aceasta) se traduce in respingerea legilor restrictive privitoare la placeri. 3 Pe de 0 parte. (Vezi "impardtia fur Dumnezeu e in voi "). Aceasta alaturare distorsionata a placerii cu suferinta a produs un mediu social pervertit din punct de vedere moral. prin urmare. este anuntarea publica a intentiei de a interzice revista Playboy in inchisori sau de a restrictiona accesul detinutilor la tigari sau la programele TV. iar Iubireal face ca orice alta stare inferioara ei sa para neatractiva. Cu cat muncesc mai din greu subaltemii si cu cat sunt mai slabe placerile lor. Facand astfel.in scopul vinderii produselor . codul moral functioneaza ca 0 exploatere rationalizata a energiei vietii maselor printr-o distorsie calculata a valorilor.atat de straini de propriile lor stari ale constiintei pure. iar Mandria mult superioara] Fricii.cu . in' care suferinta este asociata placerii. sacrificiul de sine. si anume prin intermediul celeilalte fatete a medaliei: negarea substantei abuzului.la ispitirea sexuala dar. inc at 0 intreaga . Astfel. Insa.2 o stare "superioara" este orice stare a constiintei aflate la un nivel mai inalt decat cel obisnuit al constiintei cuiva. Acceptarea e mult mai confortabila decat Curajul. Societatea noastra idealizeaza munca. aristocratic. cat si societatea. este disperarea pe care 0 cauzeaza dependenta. altemarea nesanatoasa a suferintei si euforiei care caracterizeaza dependenta devine functional a (eel putin provizoriu). Spre exemplu. declarand-o adesea chiar in afara legii. dupa cum am vazut. Cu cat estemaiinaltarealizareafiecareiadintreacestestari. neaga satisfactia. placerea sexului comercial real este interzisa pe considerente de imoralitate. privarea omului de aceasta a generat larga divizare intre avuti si multi mea celor care detin putine mijloace. creaza 0 datorie. pe un drum spiritual dedicat. De-a lungul secolelor. 0 atare putere e construita pe placerea interzisa muncitorilor. In cele din urma. iar echilibrul interior negativ se materializeaza in consecinte negative. Din punct de vedere istoric. atat de desavarsita incat zadarniceste orice] incercare de a 0 descrie. Cea mai sub lima experienta este starea de Pace infinita. Pentru oamenii ce traiesc in Apatia lips ita de speranta (de exemplu. Se poate spune ca individul care fusese inainte nu mai exista. pentru 0 persoana care traieste in Frica. pace si implinire constituie adevarata noastra esenta. retinerea etc. Chiar si numai un singur moment petrecut intr-o stare foarte inalta poate schimba complet orientarea. Ceea ce invidiaza acestia din urma la vietile celor din clasele superioare sunt tocmai placerile de care se bucura acestea. obiectivele si valorile cuiva. cu atat mai bogat va fi sistemul conducator. paria din ghetourilei lumii a treia). atat' eel dependent. le ramane necunoscuta. se recurge intens . extazul este rezervat unui numar foarte redus de oameni. Pretul acestor placeri furate. incat nu Ie recunosc atunci cand Ie experimenteaza. Toti marii invatatori spirituali au afirmat ca aceasta stare de bucurie. inteleg bine fenomenul. 'in acelasi timp. si condamna placerea (chiar si in cele mai simple forme ale sale). energiile maselor au fost captate pentru a produce pentru clasele superioare belsugul pHicerilor interzise celor inferioare. trecerea la nivelul Curajului] constituie 0 accedere intr-o stare superioara. i~i platesc invariabil pretul. In aceasta atmosfera. 0 parte a repertoriului standard al politicienilor locali.

' grupul este din nou subimpartit. multe milioane de dolari. daca este sau nu 0 directie corecta de urmat. Cateva exemple din istorie ilustreaza in ce masura' folosirea acestei metode ar fi putut salva ani intregi de eforturi si. kinesiologia este folosita intens pentru a confirma deopotriva diagnosticul si eficacitatea unei terapii probabile.~' traseaza cu repeziciune zone fertile de cercetare si dezvoltare in. De exemplu. Dar e foarte hazardat sa presupunem ca viata. Dec exemplu. si asa mai departe. acest program este. guvernata de colegiul International de Kinesiologie Aplicata. prin intennediul raspunsului kinesiologic al pacientului pot fi determinate doza optima si medicamentul potrivit.' Ar fi existat si 0'. inclina sa nici nu mai fumeze .fumatul avand multiple cauze. Astfel. raspunsul poate fi obtinut in cateva minute. cu conditia ca intrebarile sa fie precise si investigatia sa refiecte toate contigentele - Investigtuia stiintificii: Stiinta asigura un camp de explorare kinesiologica care ofera un nivel de incitare intelectuala ce eclipseaza orice joe de salon. se pleaca de la premiza ca nici 0 civilizatie n-ar fi putut ajunge la receptia radio daca n-ar intelege acest concept matematic. publicitatea careia i se adreseaza. (De asemenea. ca sa nu mai vorbim de presupunerea ca ar fi compusa din unitati de viata ce-si rezolva problemele prin folosirea unui intelect si utilizeaza simbolurile pentru a comunica peste spatiu si timp. astfel] incat hidra are acum trei capete in loc de unul. s-a descoperitj apoi di atunci cand oamenii nu mai vad.' . Dezvoltarea Productiei: Corporatia RJR Nabisco a cheltuitl aproximativ 350 de milioane de dolari pentru cercetarea producerea unei tigarete fara fum 6. in alta parte. corupand viata pe multiple nivele. ~i . Deja. in vreme ce actualul program antidrog calibreaza numai la nivelul 150. Fiecare organ al corpului are propriul muschi detector. pot fi detectate alergiile si poate fi determinata necesitatea administrarii unor suplimente nutritive. pe baza presupunerii gresite ca fumatul este in primul rand un obicei oral (de fapt. Slabirea tonusului acestuia semnalizeaza patologia organului corespondent. inclusiv ocurenta. obtinandu-se in mai putin de un minut' concluzii clare cu privire la fezabilitatea pietii si acceptareal respectivului produs de catre public. multumirea orala fiind numai una dintre acesteaj. ~tiinta si industrie. este fascinant pentru un grup sa compare ceea ce a desc<. Intr-o aplicatie mai genera la. acceptabilitatea si: profitabilitatea pot fi determinate foarte exact. a si fosti inlocuit de altcineva.4 Problema consumului de droguri necesita 0 abordare sociala calibrata la nivelul 350. cale mai usoara de a identifica acest element optim: aceea de a. cele mai valoroase cunostinte ce trebuie obtinute au de-a face cu amplitudinea si dimensiunea respectivei cercetari. ~l segmentele de populatie Cercetarea Industriala ~i ~tiintificii Metoda de diagnoza pe care 0 descriem in volumul de fa.industrie criminala a inflorit. Cu ajutorul kinesiologiei se poate realiza un studiu de piata all oricarui produs potential. ar fi eel putin tridimensional a sau detectabila de simturile umane. chiar inainte ca acesta sa fie inchis.?peritcu descoperirile altor grupuri care au folosit aceeasi metoda). Implicit. ineficient si banii cheltuiti pe el sunt aruncati in vant.anume. nu ani. pietele. Baronul sud-american Pablo Escobar a fostl inlocuit imediat dupa arestarea sa de trei noi stalpi ai mafiei. imparti alternative le posibile in doua grupuri si de a intreba "Se ami: oare materialul in acest grup?" (Da/Nu). Diagnosticul kinesiologic constituie 0 ~tiinta in sine. . Dupa aceasta determinate. Stiinta Medicaid. Astfel. adesea. se pot identifica cu repeziciune cai de cercetare fructuoasa si se va descoperi ca. putem confirma ca premizele primare ale cercetarii sunt valide. Deoarece aceasta metoda ocoleste limitele impuse de context. Prin urmare. In mod similar. una din aplicatiile sale cele mai de seama este verificarea procesului insusi . nui in ultimul rand. De asemenea. arestarea unui baron al drogurilor n-are nici un efect asupra problemei drogurilor. Prin aceasta metoda. cautarile noastre indreptate in directia identificarii vietii in univers iau forma transmiterii in spatiu a simbolului matematic n. Cercetarea materiald: Thomas Edison a testat peste 1600 de substante inainte de a descoperi ca tungstenul este eel mai potrivit element pentru a fi folosit la fabricarea becurilor.

Nobletea omului rezida in lupta sa constanta cu propria-i existents (pe care nu el a cerut-o). tehnica folosirii kinesiologiei pentru determinarea adevarului insusi calibreaza la nivelul 600. Paradoxurile si ambiguitatile se ivesc din nivelele de con~tiint' confuze. asa cum 0 cunoastem din viata de zi cu zi. fiecare mijloc de a aborda un subiect are propriil sale limite. un raspuns este adevarat numai la propriul sau nivel d constiinta. Toate observatiile constituie reflexiil . catre ucenicii investiti cu autoritate. Concordanta provine din organizarea modele lor din spatele haosului aparent. Stralucirea marilor filosofi ai lumii din aceste 25 de secole a fost uluitoare in anvergura ~i complexitatea sa. afirmatie poate fi adevarata la un nivel superior de intelegere. Totul face parte dintr-un intreg mai mare. putem considera ca un raspuns e "corect". in Jipsa unui jalon obiectiv.Cercetarea Teologica. este de aproxirnativ 750. Adevarul fiecarui nivel al constiintei este auto-probatoriu prirr faptul ca fiecare nivel are marja sa inerenta de perceptie care o d confirma ceea ce deja era considerat adevarat. valoarea sa intrinseca poate fi corupta atunci cand afirmati . incepand cu criminalul care~i motiveaza iesirile de manie si pana la demagogii eccleziastici si extremi~tii politici de toate nuantele. ca 0 nota muzicala care. De regula. cand afirmatiile provenite din nivel superioare ale constiintei au fost interpretate gresit mai tarziu de.' noi calibram nivelul de adevar al intrebarilor si raspunsurilor noastre. este posibil orice dialog sernnificativ. Epistemiologica si Filosoflca Desi validitatea aplicatiilor sale poate varia in functie de capacitatea constientei observatorului. adevarul fiecarui capitol. Acesta a fost destinu] religiilor de-a lungul secolelor. Dialogul uman este prodigios In vastitatea si subtilitatea sa. este distorsionata de limite Ie ascultatorului. Pentru a mentine acest nivel. orice om i~i sirnte justificate punctele de vedere ce stau la baza actiunilor si credintelor sale. intr-o lume care e asemanatoare cu 0 casa a oglinzilor unicul sau sprijin fiind credinta sa in procesul vietii insesi. Atare distorsiuni pot fi observate.Nivelul de adeva al acestei carti.. si aceasta evolutie e innascuta in orice camp al constiintei. Aici se ascunde pericolul inerent al tuturor justificarilor. aceasta pare 0 Iupta eterna la care omul e condamnat prin propriul sau model mental. Aceasta inseamna ca metoda descrisa de noi asigura un grad d siguranta ce se afla dincolo de dualitate sau de domeniul constiintei normale. este asezata gresit pe portativ. In intregul ei. dar in acelasi timp poate fi de neinteles pentru 0 minte obisnuita. e posibil sa justificam virtual orice comportament uman. Oricine se poate justifica. desi cantata corect. Astfel. prin justificarea cruzimii si ororilor umane. foarte departe de Dumnezeul milei si iubiriil Dumnezeul care justifica negativitatea reprezinta 0 glorificare a negativului si of era celor ee-l urmeaza 0 tagaduire a responsabilitatii. Faptul ca. reflecta enorma compasiune a omului pentru propria sa conditie. intr-o masura extrema. pana la urma. in ciuda faptului ca definirile si derivatiile contextului sunt invizibile si neafirmate. durerea si suferinta cresc pe masura ce ne apropiem de nivelele inferioare ale constiintei. fiecare individ ce a trait vreodata a trebuit sa treaca prin reflexiile schimbatoare ale vietii pentru a-si discerne propriul sau adevar. toate afirmatiile si concluziile fiind verificate in mod similar. razbunator si manics. evolutia omenirii progreseaza. un dumnezeu al mortii. retlectand interactiunile caleidoscopice ale campurilor energetice putemice de atractie care formeaza constiinta omului. fiecarei pagini. Astfel. Distorsionand contextul. Prin urmare. E ca si cum toti indivizii ar explora viata cu un compas ce are aceeasi raza. actul de a da coeziune intregului constituie actiunea unui Camp de atractie atotinclusiv care faciliteaza manifestarea posibilului in real. cu totii suntem implicati in evolutia Campului de atractie atot-inclusiv al constiintei insesi. io' sectele fundamentaliste ale oricarei religii. in ciuda semnalelor aparent aberante ale indivizilor dintr-un moment dat sau altul. astfel. cum ar fi eel referitor la natura adevarului. Acest lucru mai atesta si faptul ca. Haosul nu este altceva decat 0 perceptie limitata. Exista totusi cateva domenii in care intalnim un acord.• unor nivele specifice ale constiintei si sunt valide numai la nivelu lor. Prill urmare. dar in acelasi timp "nevalid". Confuzia ce inconjoara natura adevarului poate fi atenuata dac . Evolutia este cea care garanteaza salvarea ornenirii si a intregii vieti. Interpretarea fundamentalista a invataturilor religioase se indeparteaza de adevar pentru provine intotdeauna din negativism. Cele mai inferioare descrieri ale divinitatii sunt acelea ale unui dumnezeu gel os. . paragraf si propozitie a fost examinat prin metoda descrisa mai sus. in realitate. Acest model postuleaza ca orice afirmatie va fi adevarata numai In cadrul unui context dat.

facand-o explicita. capitolul II si mai jos). J Putem identifica bonitatea propriului nostru nivel al con~tiintei sau motivele oricarei intreprinderi. paragraf.Capitolul VII Analiza punctelor critice din viata de zi cu zi . Dupa cum am vazut deja. Haideti sa exprimam in cuvinte mai practice ce anume inseamna acest lucru. testarii descrisa in studiul de fata. Desi exista un oarecare potential pentru suparari emotionale generate de folosirea nechibzuita a acestei metode. meu.din fericire. Pute identifica motivele. credinte. Ceea ce consideram noi ca e rau sau bun e 0 chestiune mai curand subiectiva. primeste si 0 solutie. este posibila distingerea clara . Descoperim adevarul despre noi insine pentru ca intrebarile pe care Ie punem sunt mai mult reflectiile propriilor noastre motivatii. Rosti . programul si obiectivele oricarui proiect si chi al indiviziilor insisi.. capitol sau chiar al unei carti intregi (inclusiv a celei de fata). Motivatia are un rol foarte important in interogatie. faptele pot fi destul de diferite de ceea ce credeti in mod obisnuit. oriunde ~i oricand. 0 idee despre utilitatea nelimitata a metodei kinesiologice. Vezi anexa B. Dar. Tot ceea ce este necesai este sa avem doi oameni. De altfel. ceea ce crede universul despre aceasta poate fi un lucru destul de diferit. Asemeni unui computer.. a ceea ce e practi si eficient de ceea ce e nelucrativ si cauzator de pierderi. Ea este dezamagita sa descopere ca iubirea ~i interesele lui sunt egoiste. Sa zicem ca 0 tanara intreaba "E oare sincer prietenul ')" . Precizia frazei este de 0 importanta capitala. pe care il apasa cineva in josi Atunci cand spuneti adevarul. continuand cu intrebarile.a nivelul de adevar al oricarei afirmatii. trebuie sa subliniem inca 0 data cateva aspecte ale formei in care pun em intrebarile. bratul dumneavoastra va ramane fermi in timp ce atunci cand spuneti "am 45 ani" (deci nu rostiti u: adevar). dand la iveala adevarata ei natura. intrebarea poate suna astfel: "Oare aceasta decizie este una buna?" Dar ce anume ~ntelegem prin "buna"? Buna pentru cine si in ce segment temporal? Intrebarile trebuie definite foarte atent. pentru a-i comp~ra. P masura ce interactiunea campurilor energetice de atractie c constiinta umana se releveaza intr-o interactiune a mintii si trupuluf nivelul primar al energiei disponibile in orice intreprindere poate calibrat de catre oricine.. intr-o directie ascendenta ~i benefica. Intrebati ~ntotdeauna la inceput: "Pot intreba asta?" Niciodata nu puneti ~ mtre. Cercetarea politica nu se mai limiteaza la prezent. constiinta reactioneaza decisiv I· diferenta dintre adevar ~i falsitate. Intotdeauna este instructiv sa calibram intrebarea si nu raspunsul. Asadar. Avern acum la dispozitie 0 perspectiva asupra rniscarilor sociale si istoriei ce n-a fost nicicand posibila inainte. de exemplu. iar raspunsurile sunt negative.bar~ daca nu sunteti pregatiti pentru raspuns. "am 43 de ani" tinandu-va bratul intins. pe Gorbaciov cu Stalin. fiecare raspuns conduce la intrebarea urmatoare . Discutand despre acest proces. Avand in vedere faptul ca puterea calibrata a unui model d atractie identificat este legata direct de gradul de veridicitate sau d nivelul de adevar al acestuia. Sa zicem ca aveti varsta de 43 de ani. adevarului de fals. constiinta raspunde pur si simplu cu sau 1. ' . puteti veri fica ace lucru in urmatorul feI. experienta a dovedit ca prin continuarea interogatiei contexul se va largi si se vor vindeca nelinistile. a constructivului de destructiv. Aplicatiile potentiale pentru cercetare pe care le-am descris n . Folosire~ acestui sistem este auto-educativa si auto-directoare. lupul nu mai poate sa se ascunda intr-d blana de oaie. obiective si nivele de constienta. Si rna scutesc de multe suferinte prin faptul ca aflu asta?" (Da) "Pot invata ceva din aceasta experienta?" (Da). bratul dumneavoastra va slabi imediat. slstem sau cunostmte. "Oare aceasta relatie se va sfarsi cu suferinta?" (Da). Putem masura exact adevarul oricarei propozitii. Putem identific. kinesiologia reveleaza ordinea implicita ascunsa. . Putem privi inapoi in istorie pentru a face calibrari. ofera . In toate aceste cazuri. "E oare e 1ceva bun pentru viata mea?". raspuns. Dupa cum veti vedea. pe Trotki cu Lenin si asa mal departe . De exemplu. adevarat sau fals (orice ambiguitate a acestui proces s' datoreaza modului in care se pun intrebarile si nu mecanismului d . Implicatiile practice sunt uluitoarei acest instrument po ate fi la fel de fecund pentru evolutia continua societatii ca oricare dintre descoperirile majore de pana acum al stiintei. din care unul sa fie familiarizat cu tehnic .

nu numai in sfera marketingului. antrenor. Marturiile depuse in fata Senatului. . Exista si solutii la etema problema a fumatorilor legata de cancerul la plamani. incat consideram potrivit sa. Dad noua dumneavoastra cucerire este 0 carte castigatoare? Daca acest produs merits cumparat? Daca angajatii dumneavoastra sunt demni de incredere? Care e gradul de siguranta al noului dispozitiv? Cat de . cum ar fi povestea Ameliei Garhart. Intr-un alt caz celebru acuzatorul a spus adevarul.. toate persoanele publice mint). ci doar cuvantul ~cuzat~rului contra cuvantului . nevinovata.este putemic. iar acuzatorul sau a mmtit. de exemplu. este eel mai bun terapeut. Putem prezice cu exactitate potentialul noilor dezvoltari. cine este potrivit pentru a guvema si putem distinge omul de stat . profesor. raspunsurile false inlatura cautarea adevaratelor cauze. sa rezolvei dispute Ie. De exemplu.supus fii?d t~stului kinesiologic . e deja axiomatic ca fumatul cauzeaza cancer. ei au nevoie de protecne publica intr-o masura egala cu reclamantii.ie a chi . validitatea teoriilor conspiratiei sau poate conduce la elucidarea misterelor nerezolvate.~ documentam si sa verificam anumite aplicatii practice in cadrul cercetarii noastre.La un nivel mai practic. competent si talentat este un anumit doctor sau avocat? Care.ul natural . rar acu~ se intampla aeest lucru din cauza chimicalelor cu care sunt fabncate astazi tigarile. Putem stabili . puteti avea 0 revelatie socanta: de multe ori. poate dezvalui identitatea criminalilor sau poate sa ajute I . (Daca incercati acest lucru i in timpul stirilor de seara. De exemplu. cu toate acestea. iar daca 11spune. Aceasta capacitate de a distinge imediat adevarul de fals are uni potential amt de valoros pentru societate. doua? Simplu. esecul de a eradi~a anun:ite boli sau de a gasi tratamen~ele adecvate se da~oreaza faptului ca ratiunea are propriile sale limite.va nu ascunde dovezi si procurorul sau daca juriul n-a fost I?dus III eroare astfel (sau daca respectivul juriu intelege dovezile pr~zentate in ca~l asupra caruia urmeaza sa se pronunte). intr-o societate in care acuzatii sunt tratati de catre mass media ca si cum Ii s-ar fi dove?it vinovati~ numai in virtutea faptului ca au fost acuzati. localizarea persoanele disparute. sau daca putem sau nu avea incredere . Daca un vanzator spune adevarul? Tot simplu. integru. A valansa de acuzatii impotnva unor persoane proemmente cu privire la infractiuni de natura sexuala este un exemplu evident. prin folosirea acestei tehnici se va descoperi ca 0: personalitate irnportanta a sportului ce a fost recent arestata este . Pana m 1957 nu se observase ca tutunul ar fi cancengen. dupa cum poate determina vinovatia sau inocenta victimelor si acuzatorilor. Ie Ior cancerigene. cercetarile noastre au revelat ca tutun. putem spune imediat daca reporterul sau intervievatul spune sau nu adevarul. Persoanele pub lice sunt tinte usoare pentru atare inscenari motivate politic si. In cazul unui eveniment media. rapoartele de presa pot fi verificate in numai cateva secunde.acuzatului.com~rt este slab. muca Criminallstica sl Procedura Judiciara Evenimente actuale ~i istorice Deoarece tehnica pe care am explicat-o mai sus distinge imediati dovezile reale de cele false. Cercetarea Medicala Adesea. Una dintre cele mal mteresante aplicatii ale acestei tehnici este in cazul infractiunilor in care nu exista martori. ea poate. Dar este la fel de important de $ti~t daca ?U cun. Cercetari p~bli~ate in 19:5 in. poate proba sau infirma. iar acuzatul mai detine inca 0 functie importanta. A sti daca un martor minte sau nu este un lucru de 0 importanta capitals in orice investigatie. Ea poate dezvalui adevarul din spatele evenimentelor de presa. dentist sau mecanic? Ceo nivele ale constiintei sunt necesare pentru ca anumite institutii pub lice sa-si exereite indatoririle in mod optim? . . ci si in domeniile cerecetarii medicale si ingineriei. iar eel dill. Putem verifica viabilitatea masurilor de siguranta de pe marile tancuri petro Iiere. aceeasi tehnica poate determina daca 0 investitie e una cinstita sau nu. Putem judeca ' in avans utilitatea si oportunitatea strategiei militare. De multe on. ca $i. Dar solutia reala este identificarea si eliminarea din procesul de fabri ti nca . sau rapirea lui Lindbergh etc. Vreti sa stiti daca e bine sa cumparati aceasta masina la mana a . dintre politicieni. ce nivel de adevar exprima. revi~ta Science indica faptul ca un gram de vlta~lOa C pe Zl ~revme distrugerea celulelor in urrna fumatului. intr-o anumita institutie.

iar propunerile l~gi~latIve' pot fi evaluate dintr-o perspectiva mai ~lara. problemele pentru care au fost gandite? Atare chestlU~1 pract. adevarul are un statut cel putin ambiguu. subiecti au fost testate deopotriva cu stimuli negatrvi $1 POZltJVl. personalul. dar acest lucru poate genera . pentru a dovedi scepticilor validitatea metodei kinesiologice insesi au trebuit urmate urrnatoarele proceduri: 15 grupuri mici. pot . asa cum se intilmpla si in c~le politice. un diamant fals de unul autentic. totaliz~nd un . energie $1 bam. (anali. Astfel. Analiza factorilor critici poate detecta exact punctul dintr-un sistem dat in care se poate obtine un rezultat maxim cu un minimum de efort.001). Frauda si imitatiils sunt usor detectabile. $1 alocutiunile publice pot fi analizate realist.~ evaluate in mod similar politicile. prin folosirea kinesiologica a celui mai avansat computer din lume. 0 chestiune de mare insemnatate practica este si examinarea proiectelor de cercetare din punct de vedere al economiei lor ca si din eel al capacitatii investigatorilor si al echipamentului. produsele. Pretentiile exagarate. Comert Gratie metodei noastre. Modalitatea actuala de prezicere a dezvoltarilor si explorarilor propunerilor alternative este simularea computerizatii. vo~ pute .te. abilitatilor tuturor celor implicati. Dupa aceea. dupa cum pot fi studiate in avans si cel~lalte alternative. 2) ~ grupuri mari. . mv~st~ multi bani in studii de piata. E bine sa ne reamintim ca in conventiile comerciale.n~m~r de . Analiza completa a unei. in ' numai cateva minute. cat $1. totalizand 3293 de voluntari au fost testati in mod similar (p S . analiza kinesiologica ne spune sa nu ne incredem prea tare tntr-o persoana care. oar~ p~t ele ~ezolva.Statlstica ~i Metodologie . anume sistemul nervos uman. Este un fapt umversal acceptat ca tot ceea ce se spune pentru a se obtine un avantaj nu implica vreun standard personal de onestitate. cui calibrarea nivelelor actuale si trecute ale motivatiei colective $1 $. furnizorii. numeroase aplicatii apar in chestiunile zilnice . Putem calibra apoi ce nivel trebuid sa atinga diferitele departamente pentru a reusi. in grup. Pot fi stabilite dinainte beneficiile ce vor rezulta dintr-o directie de urmat in investigatii. fi abordate astazi cu mai multa siguranta.001). marketingul si publicitatea. De exemplu. propriu? Oare un anum it candidat are ca~aC1tatea umc~ ~e a se ridica la pretentiile pe care Ie presupune functl~ la care asp Ira? ~unt oare faptele interpretate gresit de vreo agenne guvernamentala sau de vreun purtator de cuvant? Si politicile propuse. . cu toate variabilele sale complexe si nesigure.confuzii pentru un computer conventional.a statistics a revelat p S . e posibil sa diagnosticam 0 afacere Salt o industrie bolnava si sa-i rezolvam problemele fara a risca resurse financiare pe experimente. a~aceri i~cepe.l~e po~. procedeele de angaj~re. iar cele ineficiente eliminate. Totusi. cu camasa alba si cravata.001).01).3?~ '. aceea de a stabili daca 0 factura sau o chitanta sunt sau nu corecte. (De fapt. deci economisind timp. asa cum se vor intarnpla luc. De asemenea. Metodele traditionale sunt ineficiente. pot fi depasite limite le interne ale circuitelor logice. obisnuieste sa poarte costum si cravata!) Prin urmare. tehnica noastra poate deosebi CLI repeziciune un cec rara acoperire de unul real. bluful si altele asemenea sunt la fel de comune mediului de afaceri ca tinuta business.Economisirea timpului S-au cheltuit sume mari de bani si mult timp pentru a aduna date menite probarii unor chestiuni ce ar fi putut fi ~iscernu. Nonlocalitatea cuantica garanteaza ca raspunsurile la fiecare intrebare sunt prezente pretutindeni. 3) 325 de subiecti au fost testati individual (p S .de exernplu. Stiinta si cercetare Un mare potential oferit de kinesiologie deopotriva comunitatii stiintifice si publicului larg este acela ca nivelul de adevar ~l oricarei teorii sau experiment stiintific este usor de determinat. Dezbatenle pohttce. Un cec fals va face ca bratul oricarui investigator sa slabeasca.in sine . fi apoi investigate diferitele strategii de marketing fara ~ se. desi pare onesta si bine intentionata. P~o~ramele viabile potc fi identificate in mod clar. individual (p S . Politica ~i Guvernare Oare conducatorii nostri au spus adevarul? Oare un personaj politic respecta si sustine Constitutia sau ~ interpr~t~aza in fo~o~ul. 4) un numar de 61 ~ pacienti ai sectiei d~ psihiatrie au fost testa!~ atat.urile si in cazul calitatii inferioare a executiei unei lucrari sau a unui produs.

problemele empirice sunt implicate chiar ~i in chestiunile spirituale. ca si investigatiile controlate stiintific. in complexitatea] fenomenelor biocomportamentale. cat si eficacitatea unui tratament. viata devine 0 experienta diferita. Un amestec de adevar si falsitate. dar un atare cinism nu e pe placul americanilor. heavy metal. Faptele pot fi repede diferentiate de "amintirile" false. Educatie Un exercitiu foarte sugestiv poate fi acela de a va evalua cartile din biblioteca. Statisticile nu substituie adevarul si. Toate auto-definirile limitative creaza frica. sunt calificate prin identificarea cu propriile noastre limite. Cele mai . decat ca "sunt" trupul si mintea mea. in parte pentru ca preocuparile spirituale nu au 0 traditie indelungata in America. Puterea de patrundere a unora dintre acesti "guru" si capacitatea ~or de a mima 0 sinceritate convingatoare e uluitoare. asa cum se intampla in culturile mai vechi. pentru a si insusi lectia in profunzime). Odata ce am inteles acest lucru. pe masura ce sensul si scopul existentei devin inteligibile. "Cauza" reala poate foarte binei sa fie chemarea viitorului prin intermediul unui camp de atractie] ascuns. baladele populare etc. i~i parasesc casele si caminele. E 0 mare libertate sa realizam ca eu "am" un trup si 0 minte. Suferinta nu e decat pretul pe care-I platim pentru lucrurile de care ne atasam. De exemplu. Cand faceti ace sf lucru. Aceasta este seductia spirituala. cartile dumneavoastra se vor imparti in doua stive. care se: expun riscului de a crea exact acea eroare pe care ar trebui de fapt s-o~ previna. rock-ul dur. obtinute ca raspuns la sugestie. aceasta cu colectia dumneavoastra de CD-uri. Freud a concluzionat ca majoritatea relatarilor referitoare la incesturi petrecute in copilarie aveau 0 origine isterica. invataturile suna valabil dad nu putem vedea faptul ca adevarul lor a fost deformat de un context fals. intr-o credinta copilareasca. ei ii indue in eroare chiar si pe cautatorii spirituali sofisticati. muzic reggae. Ace~ti "invatarori" pot cauza suferinte si tragedii teribile. simpluf fapt de a medita la diferentele existente intre aceste doua stive poate] sa va produca 0 revelatie. Cu toate acestea. inseland aspirantii spirituali naivi din Occident care.problemele inimii). pentru ca aceasta teams sta la baza tuturor celorlalte. Faptul ca lumea abunda de falsi guru este binecunoscut in India. in mod repetat. impachetate in poleiala stralucitoare. Testarea kinesiologies poate fi folosita pentru a sustine judecatile clinice.. (Unii chiar au lasat asa cele doua stive pentru un timp. pentru ca poate transcende limitarile inerente ale cercetarii traditionale. Perceptiile noastre sunt distorsionate in mod esential de propriile noastre auto-definiri care. i~i vand proprietatile si-i urmeaza pe acesti (pretinsi) maestri spirituali carismatici pe un drum ce sfarseste in dezamagire. sfarsind astfell prin a nu Ie mai da crezare. pot fi testate kinesiologic atat acuratetea diagnosticului. Stiva pozitiva va contine muzica clasica. Intrebarile pomite din acest punct pot rezolva si cele mai primare temeri ale noastre. pentru ca genereaza vulnerabilitate. Apar astfel. tot soiul de sarlatani din India. Americanii sunt foarte naivi in fata invatatorilor si mentorilor spirituali. rock-ul clasid (inciusiv BeatJes) mult country (in mod surprinzator. Spiritualitate Desi acest capitol s-a ocupat in primul rand de intrebuintarile seculare ale acestui instrument. Tineti-le pur si simplu deasupra plexului solar si rugati pe cineva sa va testeze tonusul muscular. la randul lor. aceas calibreaza in general la nivelul 520 . numitelor amintiri reprimate din copilarie referitoare la pretinse abuzuri sexuale.Practica Medicala In ceea ce priveste medicina. dar de data. Grupul negativ v" include muzica rap. adesea. In India se petrece curent acest gen de exploatare spirituala. cu prezentarile lor impresionante. trebuie subliniat ca aplicatiifj. trash. La fel de instructive sa incercati acelasi procedeu. Un subiect de investigatie actual ~i controversat este eel din zona asa. tehnicii pe care v-am prezentat-o pot fi si profund spirituale. in loc de a fi "asta". Putini oameni stiu ce inseamna sa traiesti lips it de orice teama. aceasta tehnica este valabila in cazul problemelor psihice. antecedentele proxime pot fi prea usor clasificate drept cauze evidente. De asemenea. putem ?a testam afirmatiile contradictorii "Sun! un trup" si "Am un trup". unde poate ajuta la stabilirea rapida a etiologiei unei disfunctii. Odata ce depasim teama de moarte. Adevarul este dezvaluit atunci cand intelegem ca cineva are "asta'' sau face "asta". Eroarea apare cand aderam la credinta ca eu sunt "asta". violenta si sexism. viata devine lipsita de efort si sursele suferintei se disipeaza. Multi dintre cei ce au facut deja acest test considera ca a fost una dintre cele mai valoroase experiente din viata lor. Dar' in spatele fricii se afla bucuria.

Orice judecata pe care o facem la adresa celorlalti se dovedeste in final a fi 0 judecata asupra noastra insine si atunci cand acest lucru este patruns. Pentru a aduce prinos vietii. In pasii pe care i-am parcurs se gasesc vechi. Cu totii ne-am ales propriul nivel al con~tiintei dar. pentru toate timpurile. lumea mediumilor. Nu exista nimic pe care sa-l urasti. ceea ce facem pentru aceasta ne este si noua de folos. Suferinta exista pentru a favoriza evolutia. . fapt in urma caruiai intreaga lume a devenit interesata de el). Atare deziluzii si suferinte sunt de departe mai severe decat cele rezultate in urma pierderilor suferite in viata si. dar apoi devine 0 trambulina a evolutiei. in cazullor recuperarea nu e intotdeauna posibila. Nu exista nimic pentru care sa te simti vinovat si nimic pe care sa dai vina. Oare de cate ori trebuie sa dam cu capul de pragul de sus pentru a ne insusi 0 lectie? Probabil ca de mii de ori. calibreaza la nivelul 700. Iasand 0 inregistrare eterna. putem ajunge sa incercam un sentiment. adevaratul invatator nul controleaza in nici un fel viata nimanui. Un nivel de adevar care calibreaza la 500 este demn de a fi ascultat. Civilizatia avanseaza foarte incet. aceasta intelegere poate fi intirnidanta. chiar si ceea ce este vatamator i~i pierde capacitatea de a rani. Fiecare dintre noi e blocat intr-un domeniu si fiecare se afla undeva pe drumul evolutiei. Cum actioneaza insa un adevarat invatator? In primul rand. indiferent de originea sa. Uneori. E instructiv sa verificati nivelul de adevar pe care-l exprima acesti mediumi. Daca am face un test vom descoperi ca.noi suntem viata. evitand banii. dar exista totusi unele lucruri care ar fi mai bine sa fie evitate si atare fundaturi vor deveni din ce in ce mai vizibile. Atunci cand vedem asemenea discrepante exprimate in cifre. Aceasta pentru ca universul considera siluirea spiritual a drept 0 eroare deosebit de grava. atunci cand intelegem ca trebuie sa luptam cu totii cu partea inferioara a naturii umane. poate ca vom inceta sa apostrofam anumiti indivizi ~i anumite institutii.catastrofale depresii intalnite in practica medicala apar in cazul . sfantuli spiritual indian care a murit in 1956. unii inaintea noastra. atat de vast incat aproape este incomprehensibil. E instructiv sa va uitati la l evanghelistii de pe canalele TV cu sonorul inchis si sa rugati pe cineva sa va testeze. Falsii gum fac pe oricine sa slabeasca intr-o maniera dramatica.de exemplu. fapt ce poate fi raspunzator pentru marele numar al suferintelor umane. Atunci cand survine pentru intaia data. acestas fiind motivul pentru care adevaratii invatatori nici nu cauta. iotr-un final. nimic nu poate fi ascuns. ele pur ~i simplu nu au puterea necesara pentru a-~i indeplini obiectivele. cu toate acestea. In acest univers interconectat. condamnarea si vinovatia dispar.iata un fapt stiintific. actiune. ca si nivelul "sursei" din "cealalta] parte". posesiunile materiale si nevoile lumesti devin irelevante. astfel incat orice plus pe care-l adaugam ni se intoarce. mai mult. rnsa folosirea metodei pe care am descris-o aici ofera un mijloc sigur de aparare impotriva unor astfel de deceptii.. de exemplu. in cele din. Fiecare salt in constiinta trebuie sa aiba 0 platforma din care sa provina. lectii de viata. interechilibrate. Odata cu intelegerea. sa pornim intr-o noua directie. pentru ca la radacina majoritatii problemelor umane sta incapacitatea de a iubi. ca si Ramana Maharshi. prestigiul ~i adeptii. Ar fi ramas necunoscut daca un binecunoscut scriitor american n-ar fi descris starea sa de iluminare. In mod automat. (El a intrat intr-o stare de: iluminare la varsta de 16 ani si nu a parasit niciodata muntele pe care' a trait 0 viata de simplitate si smerenie. se transmite un nivel de adevar suprinzator de inalt. intelegand ca. mereu in miscare ale vietii. nimeni nu ar fi putut face altminteri. centimetru cu centimetru. contribuim cu totii cu eforturile noastre la progresul comun. in realitate. Orice gand. . "Ceea ce este bun pentru tine. sa calibram nivelul de putere al ONU si sa intrebam apoi ce nivel ar fi necesar pentru a realiza cu succes dezideratele pentru care a fost creata aceasta organizatie. Si. Plutim cu totii pe nivelul colectiv al constiintei omenirii. dar nicis nu doresc acumulari materiale. inaintea noastra sunt noile invataturi. Cand este adus in lumina. Carisma tuturor profetilor falsi e persuasiunea. pentru ca sun tern inclusi cu totii in tot ceea ce inseamna viata . Maica Tereza. efectul cumulativ al suferintei ne forteaza.2 Nicaieri altundeva nu este mai raspandita frauda spirituals ca in. oamenilor ce au descoperit ca au fost amagiti din punct de vedere spiritual. laureata a Premiului Nobel. ci explica invataceilor sai cum anume sa avanseze pe drumul constiintei. urma. Desi mecanismul poate fi unul foarte lent. are loc 0 mare intelegere asupra naturii vietii. Folosirea corespunzatoare a sistemului descris in cartea de fatii va conduce intotdeauna la auto-descoperire si dezvoltare. Dincolo de nivelul: 500. decizie sau simtire creaza un vartej in campurile energetice interconectate. E un exercitiu interesant sa folosim tehnica noastra pentru a reconsidera tapii ispasitori ai societatii noastre . adesea. orice imbunatatire pe care 0 facem in lumea noastra personals aduce 0 inbunatatire lumii in ansamblul ei. altii in urma. e bun si pentru mine" . de compasiune pentru toata lumea.

va deveni evident ca puterea se afla in cadrul inimii omului). Eliberarea fondurilor este determinata de un camp subtil de energie. fie si dintr-o analiza sumara~ a . Toate intrebarile conduc la acelasi raspuns ultimo Descoperirea ca nimic nu e ascuns si ca adevarul e revelat peste tot constituie cheia iluminarii. dar unul din care nu putem scoate bani oricand vrem. In procesul de examinare a vietilor noastre de zi cu zi putem observa ca temerile noastre s-au bazat pe falsitate. in timp ce puterea nu are nevoie de justificari. dar campul gravitational insu~i nu se misca. neputand fi folosita nici in asteptarea vreunor recompense egoiste. cat si destinul umanitatii. care este sursa intrinseca a puterii si cum anume functioneaza ea. Cu totii suntem Tiny Tim.ea. peste un an.1 toti. Si intotdeauna.st~nt car~ nu se. Avand in vedere ca forta creaza intotdeanna contraforte. . practica ecat filosofica on academica. Gravitatia insasi. impot~iva curentului si opozitiilor. Daca 0 parcurgem insa propozitie cu propozitie sursa puterii sale apa~e:~ea consta in c. va aparea in fata oricui 0 intrebare finala. in realitate.. cat si pe ale celorlalti. Forta trebuie intotdeau~~ justificata. Intr-un univers in care "cine se aseamana se aduna ".~ foarte interesant si faptul ca acelasi concept a stat ~I la baza puterii lui Mahatma Gandhi. De asemenea ea este legata de motivatie si de principii. inainte de a mcepe. mai mare dintre toate: " Cine sunt eu?" Capitolul VIII Sursa puterii Obiectul esential al investigatiei noastre este 0 Intel .ce sprijina importanta vietii insesi. Forta este asociata cu partialul. Toti suntem victime. s~ns. Inlocuirea falsului cu adevarul este esenta vindecarii tuturor celor vizibile si invizibile. ' Daca analizam natura fortei.Simpla bunavointa pentru eel de langa noi (ca si pentru tot ceea ce exista). '" fortei. Vom vedea ca puterea izvoraste din semnificatie. (Daca vom calibra nivelul de energie al Craciunului. Ce3. Pe de alta parte. Dar pentru a atinge puterea maxima. m!~ca. Constitutia Statelor Unite ale Americii ne poate ofen un studiu mteresant. Cu totii suntem Scrooge. care refuza sa ciocneasca un pahar cu Scrooge. Este asemanatoare unui ca~p c0r:. no] atragem ceea ce emanam. desi anumite concluZll filosofice pot fi trase imediat.oamenii sun't ~gali in ~a virtutea faptului ca au fost creap de Divinitate ~I ca drepturile omului sunt im~lici. Ea face apel la ceea ce e nobil m natura umana. fiind prin unnar~ inalienabile. . efectul sau este limitat prin definiti~. nu aC~lOneaza impotrtva a mrmc. Ea creste adevarata noastra putere tara a necesita vreun instrument. devine repede evident de ce trebuie aceasta sa sfarseasca intotdeauna in putere. nu are coborasuri si nu conduce niciodata la pierdere sau disperare. . acest lucru este conform unei legi fundamentale din fizica. insasi natura divina a creatiei omului.oncep~u. Nu produce alunecari. ca Bob Cratchit. In acest. Toti suntem atat egoisti cat si imperfecti. Suntem amabili cu liftierul si. dar in acelasi timp suntem si indignati si moralisti ca dornnisoara Cratchit. Puterea este intotdeauna asociata cu ce. Spiritul Craciunurilor viitoare ne cheama pe toti sa facem alegerile ce vor inalta atat propriile noastre existente. Fantoma Craciunurilor trecute ne bantuie tuturor vietile. Putem spune ca forta este 0 miscare. Efectul sau este pe atat de amplu si influent pe cat este de subtil. de exemplu. Un "ceva" observabil nu cauzeaza un altceva observabil. Ea merge de aici pana' aici sau incearca. Puterea apeleaza la ceea ce inalta innobileaza si confera demnitate. sa mearga de aici 'pana acolo. re~pectJv p~tertI. Povestea lui Dickens "0 colindd de Crdciun" e povestea vietilor noastre. puterea este linistita. ~e asemenea. atat in ceea ce priveste cele mai simple chestiuni practice. ~ . ce asteapta un declansator pentru a trimite acea putere inapoi in vietile noastre. Dmtr-un punct de vedere practic trebuie sa stirn. ' egere mal degraba .. 0 atare bunavointa nu trebuie sa-si permita nici 0 exceptie. Munca noastra interioara poate fi asemanata cu deschiderea unui cont in banca. 0 schimbare a motivatiei sau a comportamentului actioneaza asupra unui camp ce produce apoi 0 asemanare crescuta a raspunsului intr-un fel pozitiv. un strain ne ajuta. este cea mai puternica forta transformatoare dintre toate . Puterea sa pune in mi~care toate o~le:tele aflate in campul sau. Acest document calibreaza aproximativ la nivelul 700. Care este oare fundamentul puterii? De ce anume forta sfarseste intotdeauna in putere? . puterea cu intregul.te in.~ d ' ~. Consecintele pot veni intr-un mod neasteptat.

frumosul inc~rporeaza ~I expn~a 0 putere imensa. costul sau fiind. are de-a face cu sensul vietii Forta e concreta. Cu toate acestea. Un simbol poate implica 0 mare putere d t "t~ ""I . consecintele principii lor sunt cat se poate de concrete. Sernnificatia este atat de importanta. prin urmare alimentata cu energie.una di~ principalele cauze ale depresiilor sufente de barbatii ~I femeile de varsta mijlocie. Desi putem exemple de onestitate in lume. a~gumentul tangibilitatii este el insusi creat din intangibil. economie sau internationale. puterea energizeaza.Forta actioneaza intotdeauna impotriva a ceva. Pentru ca forta stimuleaza polarizarea. abstracte. daca egoiste. adevarata ernana din constiinta insasi. onestitatea. implica intotdeauna conflictul. nu-i asa? In sine. sa spunem. I a on a princlplU U1 ce se a a eja m auntrul constiintei noastre. ca fiind ea vie 'd ucrun sunt consid I "" " "" ce e ce au sensul $1 importanta vietn. ceea ce vedem noi este 0 manife vizibila a invizibilului. ne motiveaza la infinit.atinge?~Ace~st~ este . . biective sunt ati . am observat ca aceasta e asociata semnificatia care. da ofera si ajuta. ea mereu sa consume ceva. rara compasiune sau rara valori? In ciuda implicatiilor patetice ale acestui argument. Dar ceea ce ne inspira de fapt ] I "I . ridicat. Forta e incompleta si. Pusa in mod in fata dusmanilor. Cit de adesea nu-s] continua ei carierele pana la varste inaintate. credinta si increderea sunt indoielii si cinismului. Forta Ie indeparteaza acestea. 0 bun a ilustrare a acestui f~n"~m~n~oate fi va~uta in vietile ~arilor muzicieni. ' == .oc~at cu longevitatea si cu vigoarea. ce are la baza premisa ca nimic nu e real daca nu poate fi cuantificat este endemics ~tiintelor. compozitori si dirijori din vremunle noastre. Pentru ca forta are un apetit insatiabil. cinstea msasi. ea produce inevitabil dihotomie a castigului/pierderii si. Dimpotriva. pentru ca exista cineva care pierde. Pe de alta parte.b" III umea fizica sunt I ucrun e ce sun olizeaza concepte cu sensu" t" " " . Nu cere nimic. Defensiva insa costisitoare. Termenul "principii" poate suna abstract. Orice civilizatie e caracterizata de . Forta creaza intotdeauna efectul sau este mai curand sa polarizeze decat sa unifice.. . n pu ermce entru nor. nobletea scopurilor. ea are succes. imbunatiltirii situatiei oricui intra in contact cu noi. forta reclama 0 aparare constanta. vom observa ca ele se gasesc un domeniu invizibil. nu exista nicaieri in independent in lumea exterioara. Forta traseaza obiective atu . Sanatatea e importanta ca boala. Sofismul empirismului logic este clar inca din premiza esentiala a acestuia. Daca principii le unei civilizatii sunt nobile. intr-un fel sau altul. Puterea. ce nu trebuie dovedite. tii _ 11 toate aceste lucruri sunt consi erate inspiratoare. Deoarece frumusetea constrtuie 0 functie a creativitatii 0 atare longevitate este un loc comun pentru toate ocupatiile creati~e. exam inam cu atentie principii Ie. cine ar vrea oare sa t~alasca tara onoare. ea esueaza. tot ce putem spune despre sursa puterii e pur si simplu "exista". Puterea e total a si completa in ea neavand nevoie de nimic din afara ei. viata e mai importanta ca moartea. Deziluzia produsa de acest gol provine din esecul de a ne alinia viata la principiile din care emana puterea. vizibila sau masurabila. Puterea da viata si energie. simboluri ne realiniaza motivatiile cu pnnclpl1 e " """I P . '"' via a I~I pierde sensu. in timp puterea nu face acest lucru.lU'_vU<u Mandria. chiar pana la 80 sau 90 de ani avand si copii si traind din plin pana in amurgul vietii!' Vietile lor au f?st de~ic~te creatiei "~iintr_upa~iifrumosului.. penniteti-ne totusi sa nu-i dam curs. se creaza mereu dusmani. constructivul este preferabil toate acestea sunt afirmatii evidente in sine. in cadrul constiintei insesi. aceasta propozitie nu este in ~ici un fel tangibila. ll". ~" Chiar si daca 0 atare pozitie ar fi valida. ramane un gol. ta . Daca.m punct de v~dere clinic cunoastem faptul ca frumosul este as. fara iubire. surse. fla d . A spune ca nimic nu este real daca nu poate fi masurar este deja 0 pozitie abstracta. Are nevoie de dovezi si sprijin. sacrificiul pentru calitat .l~ pute~i s~nt deopotriva invizibile si intangibile. In ultima instanta. D. Examinand sursa puterii. sursele puterii nu sunt discutabile si nici au nevoie de dovezi. pe de alta parte. ~ . Observam ca puterea este asociata compasiunii si ne face avem un sentiment pozitiv fata de noi insine. pentru ca nu nevoie de nimic. Atunci cand . Forta este asociata judecata si condarnnarea morala ~i ne face sa avem un . cand viata devine fi'" t ificati su icien de lipsita d e sernnl icatie. atunci vietile noastre n _ si vor pierde niciodata sens~l. Evidenta nu e discutabila. Prin urmare. ca nnnf"nll de organizare central al civilizatiei. pe de alta parte. scopul vietii noastre este succesul financiar. ce anume se va intampla dupa ce il vom . onoarea preferabila dezonoarei. prin urmare. Daca semmficat vietile noastre sunt dedicate. 0 parasim. golul lipsei nCI de le. cand 0 iectrve sunt atI~se. Atare . Pozitia filosofiei pozitiviste. la randul ei. negativ fata de noi insine.I mtram mtai mtr-o depresie. " . indiferent daca in politica. prozaica ~i discutabila. incat atunci cand viata 0 pierde avem de-a face adesea cu sinuciderea.

fenomen numit " eauzare forrnativa". Cateva concepte definite recent se pot dovedi importante pentru] intelegerea naturii puterii. Unul dintre acestea este teoria fizicianuluil David Bohm care postuleaza ca exista atat un univers vizibil. el a creat un nou Camp M. spiritual sau abstract? Exista oare in ceea ce priveste puterea ceva mai mult decit putem cunoaste noi. care este mai mult 0 manifestare a acestui univers invaluit si invizibil. cei dint lumea orientata strict spre emisfera cerebrala stanga. permiteti-ne sa ne continuam' prezentarea. sunt fo arte e simple. multi atleti au inceput sa alerge cele patru mile in mai putin de un minut. desi profunde. Un univers "invaluit" exista alaturi de universul vizibil. de exemplu. Campul M actioneaza cumva ca un principiu de organizare. asupra noastra insine ne face fericiti. Odata creat noul Camp M. lata cum. frecvent cu un efect de palnie. studiu care. bucuria sau fericirea). in genul unei atractii magnetice. Ceva similar ell aeeste campuri M exists si in campurile energetice ale constiintei. ca nu exista nici un mod rnatematic de a dovedi cand anume va picura un robinet sau cum anume se forrneaza 0 picatura). s-a descoperit ca prin analiza computerizata pot fi identificate modele interne de organizare chiar si in eeea ce parea a fi ceva dezorganizat. Desi demonstratia] lor poate fi una complicata. Sheldrake. puncte . a stabilit un consens in ceea ce priveste faptul ca nu exista vreun model matematic definibil si previzibil care sa poata fi aplicat starii vremii (exact asa cum a fost stabilit. in lumea vizibila. permiteti-rni sa va reamintesc faptul ca pana si cele mai avansate dispozitive de. filosofic. 6 unificat si organizat in jurul unor modele unificatoare. ramane In fond numai uni sistem de masurari mecanice? lnainte de a aborda aceste chestiuni.4 Aceste modele de organizare invizibile actioneaza asernanator unor sabloane de energie pentru a stabili forme pee diferite nivele ale vietii. dar numai puterea e cea care poate genera bucurie. Un Camp M nu trebuie sa se miste nicaieri. de-a lungul secolelor. Odata creat. ideea construirii celei mai inalte cladiri din lume a capatat suport si a rezultat in cele din urma intr-un concept' invizibil care a devenit. ci pot fi si calibrate in mod precis. atare analiza a revelat modele ce arata adesea ca 0 cifra 8 indo ita asupra sa insasi. dar o . ldeea conform careia aceste campuri M ajuta procesului de invatare a fost verificata pe scara larga experimental.' Un alt concept care ne poate fi de ajutor este eel al lui Rupert. Ceea ce a descoperit stiinta nu e nimic altceva decat ceea ce afirrnasera misticii de-a lungul secolelor: anume ca universul este cu adevarat coerent. ceea ce pare a fi ineoerent se dovedeste a avea de fapt 0 coerenta interioara.de exemplu. astfel incat grafica insesi are 0 configuratie geometrica repetabila. Aceasta idee nu ar trebui sa fie intimidanta. Dar. aparenta de dezordine fiind mai degraba 0 functie a limitelor perceptiei.Oare puterea are 0 baza tangibila? Oare provine exclusiv din nedefinit. asa cum au aratatl capitolele anterioare. dimpotriva. referitor la notiunea de campuri morfogenetice (sau campuri M). Aceasta demonstratie a venit ca 0 revelatie tulburatoare pentru oamenii axati preponderent pe emisfera cerebrala stanga. dar victoria. ideile novatoare par sa apara in acelasi timp in mintile catorva oameni. Urmatorul concept pe care trebuie sa-l luam in discutie mai in detaliu este teoria haosului (dinamica nonlineara). de exemplu. pe masura ceo inspiratia apare in concepti a unui creator. multei lucruri ce ne sunt familiare din viata noastra de zi cu zi . "dezvaluit". Forta poate aduce satisfactii.i implicatiile lor pentru viata de zi cu zi. Dinamicile nonlineare au pro bat faptul ca in univers nu exista haos. Sistemul de credinta precumpanitor in constiinta umana a fost ca a alerga patru mile pe minut constituia 0 limita a posibilitatilor umane. de asemenea. aceste calitati nu numai ca pot fi masurate. trecand prin cateva concepte usor de inteles din fizica teoretica. Odata cu aparitia tehnologiilor informatice avansate." Atunci cand Roger Bannister a depasit bariera celor patru mile pe minut. Bohm spune ca sensuli leaga mintea si materia ca pe doua fete ale aceleiasi monede. el exists in universul invizibil ca un model universal disponibil. Aceste concepte nu trebuie sa ne intimideze. Empire State Building] Universul invaluit este legat de constiinta umaria.razele X" undele de radio si TV . teoria relativitatii lui Einstein. cat ~i 2 unul invizibi1. Reprezentarile identice ale speciilor se petrec tocmai datorita campurilor M ~i distributiei lor. Este un camp static de energie prezent pretutindeni. inteligenta artificiala din lume sunt incapabile sa incerce sentimentele (cum sunt. adesea. stand la baza modelelor de gand si a imaginilor . Nu trebuie sa intelegem structura moleculara a cauciuculuil pentru a beneficia de pneuri la masinile noastre.nu sunt vizibile. Cu totii suntem familiarizati cu faptul ca. teorernai lui Bell si asa mai departe pot fi postulate In cateva propozitii ~i fonnule usor de inteles. lume care. Victoria asupra celorlalti ne da satisfactie. mistic. Pentru a face acest lucru mai comprehensibil pentru ratiune. Prima sa aplicatie a constat in prognozarea vremii. in ciuda avansului tehnologic si informatic. Haosul inseamna 0 masa de informatii aparent lipsite de sens . Astfel.in care nu se poate observa nici un model interior de organizare.

B rezulta din forta A si este transmisa fortei C cu consecinta D. Examinand acesti atractori. limitata si axata pe trecut. Se pare ca anumi concepte si valori au mai multa put ere dec at altele. ei au afirmat ca puterea pe care 0 manifestau nu era a lor. (Astfel. asa cum e inteles in mod obisnui in stiintele primare se petrece ca in succesiunea A~ B~ C.7 Capacitatea conceptului invizibil de' se materializa este fundamentata pe puterea conceptului origin' insusi. I. Un ABC poate fi deopotri un atractor de energie puternica sau slaba. familiara. nu va putea sa-si sustina bratul cu nici un chip. Toti Marii Invatatori ai istoriei ne-au invatat de fapt un singur lucru. ci dupa modelele unor sentimente Facem alegerile noastre pe baza unor valori.in acelasi timp a parut a fi evidenta in sine pentru cei axati p emisfera cerebrala dreapta. sculpteaza sau proiecteaza ceea ce deja vad cu ochii minti lor. mundana previzibila. Nu e 0 lume geniilor. Toti au spus. mod inerent. Daca. stiinta definit numai faptul ca atractorii pot avea energie inalta sau joasa). Forta ne face mai slabi. judecata si condamnarea morala va vor slabi inevitabil. modelul" iar cea stanga "11face vizibil". Unele modele sunt atat de istovitoare. dimpotriva. pare prozaica si deloc inspiratoare. dar pentru multi oameni ea pare sigura. sunt de fapt profund intaritoare. Putem spune ca emisfera cerebrala dreapta "primes '. incat e absolut imposibil sa punem jos bratul unui subiect care se gandeste la ele. oamenii creativi scri picteaza. Lantul acceptat al cauzalitatii. mereu ~i mereu. V activa ernergenta in lumea vizibila. ci numai rezultatul a altceva. Nu dansam dupa logica. Totusi. A+B+C fn ABC Conceptul ABC. Prin urmare. fiind prin urmare limita Lumea fortelor este cea care defineste cu adevarat acest sistem. De-a lungul istoriei omenirii. e pur si simplu un fapt clinic ca. atunci bratul vostru va slabi. semnificatie. . Alte concepte sunt atat de putemice. vom observa ca anumite modele slabe inclina sa imite (numai in forma) modele de atractie mai puternice. indivizii inzestrati cu 0 mare putere au fost aceia care s-au aliniat complet la atractorii putemici. in timp ce modelele slabe ne slabesc. influentata de viitor. Aceasta este lumea emisferei cerebrale stangi. lumile vizibile si invizibile sunt legat dupa cum am schitat deja: Mai simplu spus. atunci bratul vostru va fi foarte putemic. L randul sau. pentru a rezulta in A~ B~ " Astfel lumea vizibila este creata din lumea invizibila. D devine inceputul altei serii de reactii in lant si tot as fa infinit. Prin urmare. valori ce sunt asocia cu modele interioare. Pentru a face ca lucru sa se petreaca e nevoie de motivatie. Iubirea. incat un subiect supus testarii. in orice limba si orice timp. Pe de alta parte. cadrul acestei scheme a determinismului material nimic nu e liber 1. Aceasta este 0 observatie clinica universala. controlabila. slabiciunea nu va putea sta in fata puterii. independent de corectitudinea morala. Una e sa-ti inchipui cum va arata Empire State Building altceva sa faci ca acest lucru sa se si petreaca. Stiintele conventionale opereaza in marjele paradigm limitarii: masurabila. Mereu ~imereu. compasiunea si iertarea. cele slabe cu boala ~i moartea. Pe de alta parte. Astfel. E lume productivitatii si pragmatismului. Pe acestea le numim "imitatori". pe termen lung. Intotdeauna demagogii au uzat din plin de retorica. Motivatia deriva d'. Daca aveti in minte iertarea. Ceea ce este slab piere de la sine. aveti in minte razbunarea. pentru oamenii creativi. razbunarea. ce se afla in universul invizibil si invaluit. care se gandeste la ele. Fiecare dintre ei a atribuit sursa puterii sale cuiva sau unui ceva supenor. pur si simplu: Renuntati la atractorii slabi pentru cei putemici. modelele de atractie putemice ne fac sa fim puternici. prin urmare. aceia care Yin dinspre putere nu trebuie sa vorbeasca prea mult. fiind pri urmar~. Pentru obiectivele noastre este suficient sa recunoastem faptul ca numai puterea ne face putemici. Pur si simplu. poporul german din timpul celui de-al III-lea Reich a fost indus in eroare prin faptul ca a luat patriotismul drept Patriotism (cu majuscula). dar necreativa determinata si. Fo . Modele putemice sunt asociate cu sanatatea. pe care unii Ie pot intelege gresit ca fiind atitudini de obedienta. Demagogul ~au bigotul incearca sa ne vanda imitatii in locul originalului.

putem initia un proces de inaltare a constiintei. . . merita pe deplin efortul de a citi . . . . devenind astfel . in cea dreapta se gasesc modelele slabe (negative). care calibreaza la valori superioare pragului de 200. de afaceri cat si in toate celelalte interactiuni ce constituie materialul din care e tesuta viata.pret de cateva minute . . Reflectand asupra acestor perechi de insusiri contrastante.Capitolul IX Modele de putere in atitudinile umane Capacitatea de a deosebi modelele energetice superioare de cele inferioare tine de capacitatea noastra de perceptis ~i diferentiere. fericirea si sanatatea provin din modelele de atractie putemice. . In partea stanga se afla adjectivele ce descriu modele putemice (pozitive). . a fi a imparti a incuraja a oferi . pe care cei mai multi dintre noi ni Ie insusim prin greseli si incercari dureroase. suferinta si chiar boala rezulta din influenta modelelor slabe.treptat . Aceasta enumerare exhaust iva constituie un instrument educativ ce functioneaza prin intermediul principiului inchiderii. . . Prin urmare.constienti de modelele ce opereaza in relatiile personale. . . . a trebui sa a te ingrijora a irita a pretinde a constraf!ge a insista a lua a restrictiona a primi .lista modelelor contrastante de mai jos. calibrate la valori inferioare aceluiasi prag. Esecul. aavea a acumula a promova a secatui . . . a alege sa a te abandona a alina a cere a conduce a crede ada a elibera a face . .

Aparent . Abstras . Just '" Laudativ Liber. Descriptiv . Im_£_artial. Iertator. Luxuriant . Sovin . Lumesc '" . Razbunator . Incrancenare .. Extrovert Fertil Flexibil Frumos Generos Global. Cinic ... Temporar '" .. Lucid Milos '" Modest. Rigid .. Justificat . In~irator. Prozaic .. Permisiv . Lasciv . Sobru . Analitic .. Punitiv . Aroganta .. Holistic Hotarat.Empatic '" Enerzic Erotic '" Esential Estet Etern Etic '" Excelent. '" '" '" '" . Trufa~ . Curios . COl1!Piltimitor . Lin LiQ_sit e griji d Loial. Obsedat . Echivoc .. Literal .. Credul .. Inviorator. Reglementat .. Meschin .. Experimentat. Implicare Implicat. Agitat '" . Calculat . Aspru . Extenuant . Stralucitor . Local . Sovaitor . Flatant . Ingenios In~irat. Ambjguu . Jovial.. Intuitiv Inventiv Incredere in sine Increzator. Rezervat . Frivol . Amator .. '" Intentionat.

Doritor de Artificial Pompos Pesimist Confuz Belicos Nationalist Dominator Plin de forta Servil Pedant Impiedicare Formal Util Indreptatit Steril Ambitios Avid Negatie Indatorat Iniositor Vinovat Satul Exclusiv Important Fad Imixtiune Dependenta Timid Materialist Impulsiv Dur Norocos Partinitor Beat Diviziv Placut Celebru Suspicios Depresiv Fie si numai prin simplul fapt di ati citit aceasta lista. Privilegiat. act sau intentie creaza o inregistrare permanenta. Natural. . sa spunem. Satisfacut. . Acest lucru. cineva traieste izolat intr-o pestera. . Undele pe care Ie generam se reintorc la noi. . . . . cuvant sau fapta pe care le generam si ca trebuie sa reexperimentam exact acele suferinte pe care le-am cauzat. . universul nu uita. este stabilit acum ca adevar si fapt stiintific. . nu in ultimul rand. deciziile noastre trimit unde prin universul constiintei pentru a afecta vietile tuturor. dar fiecare alegere a noastra. . Selectiv Sernnificativ Senin Serviabilitate Siguranta Smerit. Orice actiune sau decizie person alii care serveste vietii va servi vietii in intregul ei si. . . . Ordonat. . fiecare act. ce ramane pentru totdeauna si poate fi citit de cei care stiu cum anume s-o faca. care constituie modelele de atractie care-i influenteaza pe ceilalti. . ci absolut tot ceea ce exista in univers este interconectat. .Motivat. universul favorizeaza puterea. . . Toate alegerile noastre reverbereaza de-a lungul veacurilor. . Optimist. Pasnic Patriot Permisiv Plin de Jlutere Politicos Prevazator Provocare Politicos Principial. . Voios . esenta vietii insasi este extrem de constienta. referitor la cine si cum anume vom fi. . . Eadie (care calibreaza la nivelul 595). nu mai sunteti acelasi om. . confirma ca noi va trebui sa acceptam.Salvati de lumina" a lui Brinkley ori "Embraced by the Light . Prolific Protector. reprezinta . Pentru ca nu cumva ca aceasta idee sa fie considerata una de factura mistica sau fantastica. care putea parea a fi candva 0 afirmatie de factura metafizica. . . .0 alegere de maxima raspundere si irnportanta. Asemenea revelatii se petrec pentru ca. fie ca el 0 doreste sau nu. asa cum va descoperi cititorul. gand si alegere se adauga la un mozaic permanent. gandurile sale ii influenteaza pe ceilalti. Mii de rapoarte referitoare la experiente de moarte clinica. Pornind de la aceste distinctii vom incepe sa observam lucruri pe care nu le remarcasem nicicand inainte. . . Virtuos Vigilent. Spiritual. Subiectul karmei poate fi abordat din multe parti. Puterea dumneavoastra interioara incepe sa sporeasca prin constientizarea existentei acestor poli. propriei dumneavoastra vieti. Spontan Tandru Talentat. . . Fiecare cuvant. . . ca suntem responsabili pentru fiecare gand. permiteti-ne sa reamintim teorema fundamental a a noii fizici teoretice: nimic nu exista in mod singular. . Respectuos Responsabil. Recunoastere Recunoscator. Vesel.Cuprinsi de lumina" a lui BJ. . . in cele din urma.' Chiar daca. Rabdator. 1 Alegerile noastre consolideaza formarea puternicelor campuri M. Tolerant Treaz Unificator. . Fiecare gand este cunoscut si inregistrat . . . asa cum sunt acestea reflectate si in best-selleruri ca "Saved by the Light . Mai mult. 3 Tot ce exista in univers emana constant un model energetic de 0 anumita frecventa.clipa de clipa alegem drumul pe care vom merge. . Pentru univers. Nobil.prin prisma consecintelor sale . Acest lucru trebuie inteles in sensul ca noi insine suntem cei care ne cream propriul paradis sau inferno Universul i~i tine respiratia pe masura ce noi .

nimic nu e ascuns si nici n-ar putea sa fie. Capitolul X Puterea in Politicd Pentru a intelege mai bine diferenta esentiala dintre forta si putere. Nu exista secrete. Gandhi credea ca drepturile omului nu sunt garantate de vreo putere pamanteasca. Cu adevarat. 3 creatia sa. In cele din urma. ci a sfasiat efectiv cortina unei drame ce dura de secole . punctul esential al acestui principiu rezida in faptul ca aceste drepturi ii revin omului in virtutea naturii divine a creatiei sale. el a interzis orice folosire a violentei in cauza sa. Principiile calibrate la un nivel atat de inalt (nivelul 700) influenteaza omenirea pentru perioade mari de timp. Secolul 20 a fost martorul unui eveniment cardinal al istoriei. A facut acestea pur si simplu enuntand si aparand un principiu: eel referitor la dernnitatea intrinseca a omului si la dreptul acestuia la libertate. Spiritele noastre stau dezvaluite. dar la care vom mai face trimitere.' Gandhi nu a ingenuncheat numai Imperiul Britanic. un "colorat" de numai 40 de kilograme.pentru totdeauna. interactiunea oamenilor si guvernelor putand oferi multe ilustrari adecvate in acest sens. ne vom aminti cu siguranta de exemplele puternice oferite de Revolutia Americana. E yorba de mfrangerea Imperiului Colonial Britanic (cea mai mare putere a lumii pe atunci. ci sunt inerente in natura omului insusi pentru ca sunt cup rinse intim in .' In viziunea lui Gandhi. pentru ca puterea provine din minte. ca si implicatiile profunde ale acestei dinstinctii pentru viata noastra. stabilind astfel un precedent pentru secolele viitoare. eveniment la care ne-am referit deja. viata fiecaruia dintre noi este responsabila inaintea universului. suveranitate si autodeterminare. pentru ca dadea glas unor principii universale (calibrate la nivelul ." Si.colonialismul. Violenta inseamna forta. deoarece Gandhi era aliniat la putere si nu la forta. poate fi de ajutor sa examinam nazuintele umane pe 0 scala mai mare. Mahatma Gandhi. ce controla 2/3 din suprafata globului) prin puterea unui singur om. spre a fi vazute de toata lumea. condeiul e mai puternic decat sabia. in vreme ce forta este inradacinata in lumea materiala. care a fost prima ce a instituit din punct de vedere formal libertatea ca drept inalienabil. Daca privim in istorie din perspectiva unica pe care am descris-o in cartea de fata.

ea detine raspunsul tuturor intrebarilor. Gandhi a demonstrat intregii lumi diferenta existenta intre puterea altruismului si abandonului de sine. In mod similar. fiind aliniata totodata la acesta. una dintre caracteristicile adevarului e aceea ca nu are nevoie sa fie aparat. acestea sfarsesc prin a se sprijini din ce in ce mai mult pe forta. inima e nelimitata. Adevarata putere e reprezentata de oamenii de stat. nu le-a ingaduit acestora intelepciunea de a realiza faptul ca in numele comunismului avea sa fie instaurata 0 dictatura. care a consolidat autocratia militara a fost retinut de istorie ca un criminal infiorator. adevarata putere e foarte adesea destul de lipsita de stralucire. Faptul ca este rau .700). Politicianul. indiferent ca aceasta stralucire se manifesta in forma falsului patriotism. La inceputurile lor. e necesar sa Iuam aminte la diferenta existenta intre un politician si un om de stat. Cum altfel ar putea exista ceva atat de atroce ca razboiul? Adesea. stand de partea principiilor ce nu au nevoie sa fie demonstrate. Daca intelectul e limitat. ca forma de guvernamant. inima recunoaste adevarul." Acelasi principiu a fost demonstrat acum intr-un mod foarte dramatic de catre Nelson Mandela In Africa de Sud. 0 caracteristica distinctiva a prezentei fortei in politica e imposibilitatea de a tolera puncte de vedere diferite de cel oficial. s-a bizuit pe KGB asa cum Hitler s-a bizuit pe Gestapo.si eel al miscarii unioniste din Statele Unite ale Americii.pana sa devina refugiul politicienilor meschini $i marunti . Ambele regimuri citate mai sus au depins de folosirea pe scara Iarga a fortei prin intermediul politiei secrete. puterea este irnuna la forta. nu a putut invinge 0 mica insula ca Marea Britanie. La nivelul simplu al fortei. F 0$ e seducatoare pentru ca emana 0 anumita stralucire.' Modestul Mihail Gorbaciov. Atunci cand vointa oamenilor este atat de unita cu principiul universal. care purta un costum obisnuit si i$i recunostea cu usurinta greselile a fost laureat cu premiul Nobel pentru pace. care se ocupa cu preponderenta de utilitatea politica. care a ajuns la putere in numele national-socialismului numai pentru a instaura de fapt 0 tiranie. Forta e plina de sine. puterea este caracterizata de umilinta. Am vazut astfel. 9 Pentru a putea intelege pe deplin dihotomia de care ne ocupam. Stalin. Pentru ca. Stalin. Nu de putine ori. Pe de alta parte. Adolf Hitler a construit cea mai puternica masina de razboi din istorie. multe sisteme politice si miscari sociale stau de partea adevaratei puteri dar. cei slabi fiind atrasi de oamenii ce par a-si fi depasit slabiciunea. datorita puterii la care era aliniat Churchill. care a sernnat sentinta de condamnare la moarte a milioane de oameni. inima e interesata numai de cele eteme. forta ia temporar prim-planul. Cei slabi sunt atrasi de stralucirea fortei pana in punctul in care chiar pot muri pentru ea. cum comunismul. pentru a acumula sprijin si a-si masca motivatiile subterane. pe propaganda si pe argumente placute urechii. guverneaza prin inspiratie si ofera pilda celorlalti prin puterea propriului exemplu. odata ajuns la pozitia sa prin forta persuasiunii. in dizgratie. dupa 0 jumatate de secol de razboi rece . Vitam prea usor ca apelul initial al comunismului era unul umanist si idealist. respectiv forta egoismului si a dezinteresului fata de ceilalti. prestigiului sau dominatiei. Oare ce ar fi putut fi mai stralucitor dedit corpurile de elita ale Luftwaffe sau ale SS-ului in timpul celui de-al doilea razboi mondial in Germania nazista? Aceste trupe de elita reuneau si intrupau romantism. pe masura ce trece timpul si cad prada persoanelor egoiste. asa cum a fost . Marele om de stat britanic a unificat vointa poporului sau In jurul principiilor libertatii si sacrificiului de sine. asemenea politicieni calibreaza la un nivel inferior pragului 200. Daca se bazeaza pe vointa oamenilor. guverneaza prin forta. Faptul ca "toti oamenii au fost creati egali" nu necesita justificari sau exercitii retorice. Omul de stat face apel la nobletea care exista in fiecare om. De cele mai multe ori. dad intelectul poate fi usor indus in eroare. pentru ca este auto-evident. Naivitatea politics a cetatenilor rusi. Cum ar fi posibila altminteri dictatura? Aroganta este 0 caracteristica a fortei. poporul german a fost amagit de Hitler. Colonialismul (calibrat la 175) se bazeaza pe interesele tarii dominante. aceasta era imbatabila dar. privilegii si stil si aveau in mod sigur la dispozitie 0 forta enorma - cele mai modeme si mai redutabile arme din acea perioada si un spirit de clan care le-a cimentat forta. el a putut uni vointa poporului. cu toate acestea.' Atunci cand acestea doua se intalnesc. forta se sprijina pe retorica. a cazut aproape rara efort. daca intelectul e legat de cele temporare. Puterea este modesta." Puterea reuseste cu usurinta lucrurile pe care forta e incapabila sa Ie realizeze chiar si cu pretul unui efort imens. in cele din urma. folosita indelung de regimul tiranic al tarilor. Cu to ate acestea. Acestia. ea este inexpugnabila. puterea invinge Intotdeauna in cele din urma. Churchill a stat de partea puterii. pentru a cadea. in perioada contemporana. Istoria civilizatiei demonstreaza acest fenomen prin nenumarate exemple.una dintre cele mai periculoase (si la urma urmei ineficiente) confruntari militare din istorie. Hitler de cea a fortei. tot el este acela care ii unifica pe oameni adresandu-se "inimii".

ca ei sunt investiti de Creatorul lor cu anumite Drepturi inalienabile. Si am mai putea observa ca indelungatul conflict din Orientul Mijlociu se apropie (poate) de 0 solutionare gratie dialogului si comunicarii intre adversari si nu violentei. la nivelul 700). mijloacele si scopurile sunt aceleasi. forta la cea inferioara.. politicianul ii sacrifica pe ceilalti pe altarul intereselor sale personale. in vreme ce puterea e nelimitata. pentru ca intelegea mai bine decat oricine altcineva ca batalia se dade a de fapt intre natura inferioara si cea superioara a omului insusi. Falsul patriotism si sovinismul care exercita 0 atractie asupra unei natiuni militariste au un efect de instrainare pentru restullumii. Forta ofera solutii rapide si superficiale. desi manifestarile sale pot intampina opozitia unor oportunisti ale carer interese nu sunt satisfacute. yom observa cu toata certitudinea ca marele om de stat american era lipsit de orice sentiment de ura. Gandhi a infrant Imperiul Britanic lara ca macar sa ridice vreodata mana animat de sentimente de furie. un factor care slabeste. prin aceasta.. si anume modelul de atractie ABC. Este clar ca puterea se asociaza cu ceea ce aduce prinos vietii si forta cu ceea ce exploateaza viata in folosul unui individ sau al unei organizatii. Declaratia de Independenta si alte asemenea expresii recunoscute ale spiritului democratic. istoricii incearca de obicei sa explice aceste succesiuni ale evenimentelor politice printr-o cauzalitate de tipul A----+B----+C. forta polarizeaza. Ei sunt adevarati lideri pentru ca inteleg faptul ca nu putem compromite principiile. Puterea atrage. Puterea State lor Unite (sau a oricarei alte democratii) se inalta din principiile ce stau la temelia lor. Principii le pe care se bazeaza adevarata putere nu necesi!a niciodata justificari.si ca guvemarea poporului. disciplina si rabdare. Forta e diviziva si. in care Lincoln ne reaminteste ca aceasta natiune a fost conceputa in libertate si " . lntotdeauna exista nesfarsite controverse cu privire la cat de mult sau daca este sau nu "justificata" forta. ea nu are dusmani in adevaratul sens al cuvantului. Omul de stat se sacrifica pe sine pentru a-i servi pe ceilalti. din care emana intreaga putere a guvemului Statelor Unite. Un adevarat om de stat serveste poporul. ca printre acestea se afla dreptul la viata. (pasaj calibrat la nivelul 700). Putem identifica fundamentele puterii SUA daca exarninam documentele esentiale ale dernocratiei americane: Constitutia SUA. Forta este limitata. ca tori oameni sunt creati egali. ca "aceasta natiune se va naste din nou in libertate in fata lui Dumnezeu . de catre popor si pentru popor nu trebuie sa piara de pe fata pamantului" (fraza calibrata. Daca vorn calibra puterea relativa a fiecarei fraze si a fiecarui rand din aceste documente. Deoarece puterea unifies. cum ar fi Discursul din Gettysburg (Gettysburg Adress). Pe urmele stiintei conventionale. forta da libertate dezvoltarii intereselor politicianiste. Gorbaciov a revolutionat eel mai mare mono lit politic al lumii lara sa traga nici macar un singur foe de arma. Nutrea fata de Sud mai curand compasiune decat dusmanie. Daca analizam actiunile si afirmatiile lui Lincoln din timpul anilor de incercari din perioada Razboiului Civil.. Marii lideri ne insufla credinta si incredere in virtutea integritatii lor absolute ~i a faptului ca sunt aliniati la principii Ie inviolabile. Puterea face apel la natura noastra superioara. Prin insistenta sa asupra ideii ca scopul souza mijloacele. . Democratia ~i Statele Unite ale Americii Democratia a fost universal recunoscuta in cele din urma drept forma optima de guvemare. in vreme ce forta respinge. De-a lungul si de-a latul lumii se aude un strigat de ajutor si 0 chemare spre libertate. in vreme ce forta se serveste pe sine. asa cum se intampla inevitabil in cazul fortei. este urmatorul pasaj din Declaratia de Independents: "Afirmam si sustinem aceste adevaruri evidente. In cazul puterii. daca nu dorim sa ne pierdem puterea. din care evolueaza societatea. totusi. vom observa ca modelul de atractie eel mai inalt dintre toate. multe natiuni cu mostenirea unui trecut totalitar si de represiune i~i insusesc lectiile necesare pentru intemeierea Iibertatii. Puterea ii serveste pe ceilalti. Declaratia Drepturilor (Bill of Rights). Tocmai de aceea vorbea el despre "adevarurile auto- . in vreme ce puterea unifica. dar pentru implinirea scopurilor puterii este necesara mai multa maturitate. de asemenea.sa gazezi oamenii in lagarele de concentrare e de asemenea evident. libertate si la cautarea fericirii".in spiritul principiului conform caruia toti oamenii sunt creati egali". Aceste senti mente sunt subliniate si in Discursul din Gettysburg." politicianul exploateaza poporul in scopul propriilor sale ambitii. Winston Churchill nu a trebuit sa foloseasca niciodata forta impotriva poporului britanic. aceasta e pur si simplu desfasurarea secventiala a ceva sau a cuiva inzestrat cu 0 putere mult mai mare.

Acesta nu este un drept obtinut in virtutea vreunei demnitati sau superioritati militare. dreptulla libertate a fost erodat prin metode politicianiste. razboiul a fost dus in numele lui "Dumnezeu". (Baza puterii lui Mahatma Gandhi calibreaza identic cu baza puterii Declaratiei de Independents si a Constitutiei SUA. manifestate prin folosirea vizibila a intimidarii.prin aceasta. pe de alta. de-a lungul istoriei. ne-am obisnuit atat de mult cu 0 atmosfera de teams si violenta. in care ambiguitatea etica a depasit stadiul unei conventii. nici in virtutea bogatiei.. Declaratia de Independents afirma. Exercitiul unui atare discernamant este necesar pentru supravietuirea moral a in lumea moderna. yom observa ca e in mod constant mai slab decat eel al oricarei democratii ce recunoaste la randul ei Creatorul drept autoritatea suprema. Religia este asociata ad~sea cu forta. Consecintele violarii acestui principiu se vad reflectate in statisticile referitoare la infractiuni. Si ei trebuie ca vor fi stint . . dintre americanism si Americanism. Cei ce au elaborat Declaratia de Independenta erau constienti de distinctia foarte clara intre ceea ce e spiritual si ceea ce e religios. pe de alta parte. fiind ridicata la rang de am: ne referim. Insusirea diferentei existente intre principii si imitatiile acestora necesita experienta si 0 judecata educata. vom observa ca puterea acesteia a fost totusi diminuata in anumite domenii.daca nu rational atunci intuitiv . dintre dumnezeu si Dumnezeu. se recurge pre a adesea la folosirea excesiva a perchezitiilor si sechestrarilor. toate sunt in mod esential preocupate de libertatea si egalitatea tuturor oamenil?r. E foarte important sa reamintim ca incalcarea unui principiu din ratiuni de utilitate practica inseamna de fapt abandonarea unei puteri enorme.ca exista 0 diferenta in ceea ce priveste p~terea 'acestora doua.evidente.. "americanismul" e folosit ca justificare de catre grupurile de adepti ai superioritatii rasei albe (calibrate la nivelul 150) la fel cum. inc at faptul ca in unele tari nu exista nici macar arnenintarea vreunei intruziuni a institutiei guvernamentale sau politienesti in vietile cetatenilor a constituit 0 surpriza pentru americani. crima fiind deja un loc atat de comun in SUA incat nici nu mai constituie 0 stire de prima pagina. ca drepturile omului sunt oferite si garantate prin chiar natura creatiei omului si. omului obisnuit ii lipseste discernarnantul pentru a intelege diferenta dintre patriotism ~i Patriotism. Acceptia gresita a libertatii ca permisiune de G.legi evident neconstitutionale. Rationamentul conform caruia. In acest sens. J J "Afirmam si sustinem aceste adevaruri evidente" . Democratia recunoaste mai curand dreptul divin al celui condus decat pe eel al stapanitorului. la care ne-am referit si noi si deplangea pretul des pre care stia ca trebuie platit. ele nici nu deriva ~i nici nu sunt garantate de vreo stapanire vremelnica. de exemplu.lara un murmur de protest . daca vom calibra puterea campului de atractie al teocratiei.. ce defineste insesi principiile intime ale vietii umane: libertatea si cautarea fericirii. Din nefericire. societatea noastra tolereaza in mod curent metodele totalitare practicate deopotriva de catre agentiile federale si locale. Inclinatii spre totalitarism exista in cadrul guvernului insusi. ca si la pedepsele crude si deosebit de grele. pe de 0 parte. Daca' examinam aplicarea Declaratiei Drepturilor (Bill of Rights) astazi. dintre libertate si Libertate. scopul nu souza mijloacele. executia criminalilor va impiedica savarsirea crimelor nu rezista in fata realitatii si. Astfel. in timp ce conceptele spirituale ca loialitatea. L E interesant de notat ca. Pentru ca esuam in a deosebi principiile de scopurile considerate utile din punct de vedere politic. Spiritualitatea este intotdeauna asociata cu non-violenta. la arena politics si la lumea comerciala de astazi. Spiritul Constitutiei SUA a devenit suficient de incetosat incat sunt propuse si adesea reusesc sa si fie adoptate . in virtutea investirii provenite de la 0 putere divina si superioara). ca aceste drepturi sunt inalienabile. uneori in mod dezastruos. libertatea si pacea nu creaza dispute sau conflict ~i cu atat mai putin nu conduc la razboaie. desigur. dar este imperativ in acele zone gri. De-a lungul anilor. ci e 0 afirmatie profunda a esentei naturii umane. ne spune ca multi oameni nu cunosc diferenta dintre libertate si Libertate cu majuscula.

la situatia recenta in care multi investitori naivi au cumparat argmt numai pentru a descoperi ca 'intreaga piata a bunurilor de consum a fost manipulata. In cursul cercetarn noastre diferenta intre afacerile de succes si cele care au esuat s-a dovedit a fi ault de evidenta. Sam Walton. sentimentul "de familie" al angajatilor si loialitatea lor fata de organizatie e un factor comercial de maxima importanta. Daca s-ar fi inteles faptul ca sentimentele determind volumul vdnzdrilor. dupa cum. ar fi putut fi evitate multe dezastre asernanatoare prin simpla examinare a faptului daca 0 afacere sau intreprindere este ~i asociata unui model de atractie supenor sau inferior. modelele care distrug organizatii si cariere sunt aceleasi modele energetice de atractie slab~ care au daramat guveme. calzi si energici si totodata sa reflecte un camp de energie umana la locul lor de munca. la suprafata. pe Ianga compasiunea umana. pare a fi un model energetic de atractie superior. Mult prea adesea. Dar acest tip de expertiza a eficientei economice ignora. gigantul economic Wal-Mart. si fidelitatea de piata a milioane de clienti.Capitolul XI Puterea in economie Omul este inzestrat cu liber arb itru . prabusirile notorii in domeniul economiilor populatiei si titlurilor de imprumut ar fi putut fi evitate cu usurinta. sensa de Vance Trimble. Toate magazinele Wal-Mart ies in evidenta prin faptul ca au amenajata 0 zona in care puteti sta jos confortabil pentru a va odihni picioarele si a va decide asupra cumparaturilor dumneavoastra. la fel de bine. analiza kinesiologies a aratat rara dubiu ca economisirea catorva dolari in managementul resurselor umane costa de fapt mii de dolari in cifra vanzarilor. in realitate.care poate fi un votant. Astfel. referindu-ne. Desi mult prea adesea scapat din vedere. fondatorul Wal-Mart ne ofera un model al felului in care apare puterea din alinierea cu modelele energetice de atractie superioare. In companiile de succes aceasta cali tate e foarte evidenta. Angajatii care se simt aparati si sprijiniti de compania la care lucreaza sunt cei care zarnbesc neprefacut clientilor. Existenta unei crize a mainii de lucru constituie intotdeauna expresia unui model energetic de atractie inferior. 0 alta caracteristica a unui astfel de mediu este nivelul scazut al fluctuatiei mainii de lucru (in vreme ce companiile impersonale si reci se confrunta cu un ritm foarte rapid al fluctuatiei angajatilor). un deziderat ce aduce prinos vietii si valorilor universal umane.~ ale acestora pot fi calibrate cu repeziciune. ar fi fost acordata 0 atentie mai mare acestor lucruri. cat si autorii lor ar fi fost identificati cu mult inainte ca scandalurile sa izbucneasca. "cumparatorul" . inc at ne putem astepta ca folosirea ulterioara a metodei kinesiologice sa garanteze 0 corectitudine deosebita a predictiei. daca ar fi intelese in mod dar un numar de concepte esentiale. poate fi un comerciant . n-ar reusi sa treaca de proba caIculelor manageriale (formulate in termenii valorii totale a vanzarilor raportate la metru patrat). 0 asemenea alocare a spatiului.prin faptul ca atat aceste fenomene nedorite. pentru ca ei sunt aliniati cu Servirea. Cu toate acestea. unui mod~l imitator care. Cum? Simplu . Putem face 0 paralela oportuna in acest punct. Computerele nu pot simti. Principiile fundamentale ale acestui proces sunt explicate in cartea Sam Walton. sunt pregatiti sa fie amabili si primitori. miscari sociale si chiar civilizatii intregi. 0 companie sau un a~~ajat. El este pus in fata urmatoarei alegeri fundamentale: sa se alinieze cu un camp energetic de atractie superior sau cu unul inferior. Schema ABC pe care a imaginat-o el a rezultat in A-+B-+C care constituie. . angajatii Wal-Mart. in lipsa caruia n-ar putea exista responsabilitate. ce vine in intampinarea nevoilor umane simple. Aceasta identificare poate deveni aproape instinctiva odata ce intelegem diferenta intre modul in care actioneaza forta in comert si eel in care actioneaza puterea In acelasi domeniu. ce se dezvolta intr-un ritm atat de alert. Oamenii sunt orbiti de stilul superficial si de prezentarea poleita. indiferenta grosolana fata de interesele clientilor e socanta. un investitor sau un cautator al adevarului. Aceste consecinte nu sunt nicaieri mai vizibile decat In domeniul economiei al afacerilor.l In multe supermarketuri din ziua de azi par a nu exista angajati. Prin contrast. Daca s-ar fi recurs la testarea kinesiologica. c~mpurile de atra~ti. Fiecare dintre noi trebuie sa facem aceasta alegere si sa ne asumam apoi consecintele. Slujbele lor au sens si valoare.cade in capcana stralucirii. De asemenea. in nici un alt domeniu n-ar putea fi mai usor de evitat esecurile. Indiferent ca avem de-a face cu un produs. De regula.

Un exemplu al celor de mai sus este recentul declin al industriei de automobile din State Ie Unite. nu numai sa imitati actiunile oamenilor de succes. pentru di stiu ca si peste 20 de ani masina lor va fi atat clasica. Detroitul poate recastiga piata industriei auto. de regula. implicit.in cautarea Excelentei" . cat si renuntarea la filosofia demodarii planificate in favoarea calitatii durabile. pentru ca ele sunt aliniate la putere. Citind acest studiu. in mod ideal. Pretul umflat al stralucirii. inducand senti mente de slabiciune . promoterii care cumpara spatii de emisie in timpul programelor TV care indue telespectatorilor un sentiment de slabiciune vor observa ca produsul promovat de ei este asociat inconstient cu aceste sentimente negative. dar aceasta strategie poate avea si un efect de bumerang . Oamenii ar plati bucurosi cincizeci de mii de dolari sau chiar mai mult pentru o masina Rolls Royce chiar folosita. cat si functionala din punct de vedere mecanic. Avand in vedere ca pretul unei masini noi se apropie de douazeci de mii de dolari. In mod similar. Un spot care-i intareste pe oameni va produce intotdeauna un sentiment pozitiv fata de respectivul produs si nu aversiune pentru acesta. nu ne putem oP. vom observa ca exista 0 serie intreaga de elemente ce pot avea un efect negativ. la care motorul. Companiile platesc sume enorme pentru a obtine spatii publici tare in cadrul emisiunilor de maxima audienta.voce a celui ce anunta produsul. consumatorii sunt dispusi sa plateasca pentru cali tate $i ca produsele de calitate se vor vinde chiar si in lipsa unei campanii promotionale. recaptarea imaginatiei publicului reclama atat recursulla 0 inovatie cu adevarat creativa. afectarea unui actor sau folosirea anumitor cuvinte.de exemplu. chiar pentru 0 viata intreaga. In mod evident. e obligatoriu sa fiti asemenea lor. Una din aplicatiile cele mai simple si mai profitabile ale analizei factorului critic se gaseste in domeniul publicitatii.0 analiza detaliata a catorva mari companii. Folosirea tehnicii kinesiologice pe care am descris-o in lucrarea de fata poate proba imediat daca 0 campanie promotional a sau 0 anum ita reclama este puternica sau slaba. Privind la succesul obtinut de Rolls Royce sau Volkswagen Beetle sar putea trage concluzia ca optiunea pentru 0 filosofie a demodarii planificate si nu pentru 0 calitate durabila constituie 0 majora eroare de caIcul. spre deosebire de companiile conduse strict dupa metode stiintifice. avand prin aceasta 0 valoare mare de revanzare. Pentru a reusi cu adevarat sa faceti ce~a ce fac ei. Pe langa faptul ca tin evidenta milioanelor pe care le ca$tiga companiile. adesea. axate pe emisfera cerebrala stanga. Cercetarea noastra cu privire la modelele de atractie e strans corelata cu concluziile la care au ajuns Peters si Waterman in lucrarea lor "In Search of Excellence . ceea ce se pierde in cazul unei masini demodate nu este 0 valoare reala si intrinseca. Companiile care au imitat unele trasaturi ale Wal-Mart in speranta de a recastiga anumite segmente de piata n-au avut succes. urmarea directa a acestei situatii fiind afectarea imaginii companiei. modei si noutatii nu reflecta vreo valoare reala. acela ca nu multi americani ar fi dispusi sa plateasca 0 asemenea suma pentru un autoturism. ar fi preferat cu siguranta un model de automobil garantat pe viata. fiind in acelasi timp in deplina cunostinta de cauza ca investitia lor se va pierde in scurt timp pentru ca masina lor se va demoda.ri sa nu fim frapati de inadecvarea de care dau dovada multe dintre procedurile marketingului. analistii ar putea sa ia la fer de bine in calcul si multele milioane pe care acestea nu le castiga. cercetarea noastra a indicat ca prin urmarirea modelelor energetice de atractie superioare. succesul. Aceasta chestiune implica si un factor destul de deli cat. Aceeasi cercetare ne arata ca. . Daca analizam 0 reclama in detaliu. in cazul in care se difuzeaza indelung 0 reclama care-i slabeste pe privitori. Cercetarea noastra indica faptul ca americanii ar fi dispusi sa plateasca preturi ridicate pentru masinile lor daca valoarea intrinseca a acestora ar fi echivalenta cu pretul lor de cumparare (asigurandu-si in felul acesta investitia) si daca masinile in cauza s-ar pastra fiabile pentru mult timp. Inca de acum cativa ani.Pentru a avea succes e obligatoriu sa cuprindeti si lucrarea intrinseca din principiile ce produc succes. cutia de viteza si alte piese esentiale ar fi usor de inlocuit). statisticienii pur si simplu nu stiu ce intrebari sa puna. pentru ca ele au imitat mai mult schemele A-+B-+C in loc sa se alinieze la schema ABC din care au proven it aceste trasaturi si. Integritatea $i excelenta vorbesc de la sine. (De exernplu.' Ei au conchis ca acele companii care au avut succes au fost ace lea care aveau "inima". Faptul ca unele companii produc in mod repetat reclame insipide si chiar stingheritoare reflecta prevalenta unui camp de atractie inferior in cadrul departamentului lor de marketing si publicitate. concepte sau simboluri.

este tocmai "Alaiul viciilor". Pedeapsa este 0 forma de violenta. eel putin la inceput. Astfel. Niciuna dintre aceste pozitii nu se bazeaza pe adevar si. daca unii au de castigat. in vreme ce atacarea falselor "probleme". este intotdeauna si foarte costisitoare. Falsitatea ne face mai slabi: actionand de pe pozitia falsitatii vom sfarsi inevitabil prin a folosi 'fo~a. Si in acest caz. solutia corecta nu a fost gas ita in cazul din urma (cum nu se poate afirma ca ar fi fost gas ita nici atunci cand interesele unui grup Ie Iezeaza pe ale celuilalt grup). Un alt exemplu consta in deja amintita incapacitate a guvernelor de a solutiona problema consumului de droguri. de amatori.nu putem determina daca un comportament este rau sau bun. intr-un mod' realist. constransa ori negata. Negarea nevoilor biologice elementare si a pornirilor instinctuale este zadarnica. Asemenea solutii implies deopotriva utilizarea a emisferei cerebrale drepte si stangi. Armele constituie probe Ie fizice ale slabiciunii. Drogurile tari (narcoticele) creeaza dependenta. Acest tip de rezolvare conduce la liniste. frustarea alirnenteaza violenta. Inca 0 data. fiind situata la nivelul energetic inferior de 150. Si. in cele din urma. nevoia de a-i controla pe ceilalti izvoraste intotdeauna din lipsa puterii. Transferand drogurile soft in sfera infractiunii. pe de 0 parte. coercitie si. ea nu poate fi eficienta. E un simplu fapt de viata ca satisfacerea nevoilor induce multumire. intreaga zona respirand de alt!el aerul unei atmosfere pastorale si fiind neverosimil de linistita. societatea ofera numeroase alte domenii unde indeplinirea dorintelor umane e cantata. pe de alta. Forta e inlocuitorul universal al adevarului. sprijinirea solutionarii nevoilor umane creeaza o rezolvare in urma careia nu exista parti lezate. pedeapsa se potriveste numai rareori in vreun fel cu infractiunea. toate abordarile ce pornesc de aici sunt slabe. Daca misiunea institutiilor guvernamentale ar fi redesenata si realiniata in sensul de a veni in sprijinul implinirii nevoilor umane si nu de a duce campanii moralizatoare de exhibare a "problemelor sociale". Motivatia celui care priveste determina in mod automat ceea ce este vazut. pe acceptare (sin. Politia patruleaza prin aceste zone nu pentru a hartui. Acest lucru inseamna ca abilitatea de a recunoaste factorii importanti ai unei situatii date e limitata de contextul determinat de nivelul constiintei observatorului. Campurile perceptiei sunt limitate de modelele de atractie cu care sunt asociate. Exista un principiu de baza ce are puterea sa rezolve problemele de natura economico-sociala. va ramane totusi 0 alternativa functionala. atunci aceste institutii ar putea deveni forte puternice in slujba imbunatatirii conditiei umane. furata. Daca acceptam ca fiecare factor isi aduce contributia la imaginea de ansamblu. in mod sigur vor exista si unii care vor pierde. crima si dezechilibrul emotional. atacul este un model de atractie foarte slab (situat abia la nivelul 150) ce conduce . 0 portiune a orasului este destinata in mod traditional "felinarelor rosii". atunci nuantele introduse de context au darul de a schimba semnificatia intregului scenariu. In sine. forta conduce la situatii in care. ceea ce face ca strazile oraselor sa devina niste jungle ale crimei. un ineficient inlocuitor al puterii. Cand. .trecand prin teama . La 0 examinare obiectiva se va observa ca unele "problerne sociale" par a fi insolvabile din cauza persistentei unor atitudini moralizatoare copilaresti sau sentimentale. asa cum vanitatea provine din Jipsa stimei de sine.la intimidare. Blocarea eliberarilor sexuale normale nu genereaza altceva dec at crearea unora anormale. data fiind simpla existenta a acestei lupte.in lipsa un or referiri la context . pe langa faptul ca nu face decat sa creasca incidenta infractionala a societatii. in vreme ce puterea conduce intotdeauna la solutii in care toate partile implicate au de castigat. totul este pasnic. Lupta contrariilor constituie un indicativ al existentei unui camp energetic de atractie inferior. In Amsterdam.*** Dincolo de suprafata lumii comerciale. ci pentru a oferi protectie. Solutiile ce se bucura de putere sunt acelea ce se bazeaza. la coruptie morala. Pedeapsa se bazeaza pe razbunare. comercializata. Pe de alta parte. Drogurile soft (recreationale) nu creeaza dependents si de obicei sunt comercializate. Eroarea fundamental a este ca nu se face diferenta intre drogurile tari si drogurile soft. Prin urmare. prin urmare. El poate fi enuntat astfel: veniti in sprijinul solutiilor in loc sa atacati cauzele presupuse. In Buneos Aires 0 parte a parcurilor sunt rezervate indragostitilor. greseala consta in abordarea moralista a problemei si in faptul ca se actioneaza in mod punitiv. asa cum se intampla in societatea noastra. Conceptul de "etica situationala" ne vorbeste despre faptul ca . Calea spre un camp energetic de atractie superior consta in cautarea unui raspuns sau solutii care.ata la nivelul 350) si nu pe condamnare (situata la nivelul 150). Abordarile care pleaca de la premisa ca actiunile si comportamentul urnan pot fi explicate in nuante de alb si negru sunt in eel mai bun caz naive. au consecinte severe si sunt in mod traditional asociate cu crima. Strazile acestui cartier sunt sigure. va multumi toate partile implicate si.

Atunci cand interdictia a fost pusa efectiv in aplicare. cultura pasnica si (in cea mai mare parte) inofensiva a drogurilor a devenit domeniul criminalitatii si al viciului. Solutiile de succes se bazeaza pe principiul puternic conform caruia solutionarea unei probleme nu se produce prin atacarea a ceea ce este negativ. in muIte cazuri. prin alegerea voluntara a cumpatarii. daca aceste motive pot genera placere si excitare. ca si cum ar fi animat de 0 fortii invizibila. Recuperarea din aIcoolism nu poate fi realizata luptand contra betiei ci. Dar. Acest fapt poate fi ilustrat de 0 examinare a sporturilor. facand ca suporterii unei competitii sportive sa fie animati deopotriva de senti mente de entuziasm si loialitate? La 0 prima vedere. De altfel. Acest fenomen este descris de obicei drept depasirea pragului de efort intr-o asemenea masura. la randul lor. "drogurilor" sau oricareia dintre nevoile umane ce sunt in mod regulat comercializate pe marea piata economico-sociala din spatele comertului conventional) pot fi castigate numai daca se opteaza pentru calea pasnica. De asemenea. de aceeasi excelenta atletica). Aceasta stare de bucurie este diferita de emotia proprie . putem crede ca e yorba de mandrie si de fascinatia competitiei si a triumfului. Astfel. ci prin stimularea a ceea ce este pozitiv. Pentru fiecare dintre noi. sportivii simbolizeaza posibilitatea de a ne depasi pe noi insine si. Razboaiele (inclusiv cele purtate impotriva "viciilor". dat fiind ca astazi sportul este atat de prezent in vietile noastre. Spre exemplu. cum sunt respectul si veneratia (stimulate. nu Ie putem considera si declansatoarele ernotiilor superioare. exista suficiente dovezi in sprijinul faptului ca participantii Ia probe Ie de atletism ce presupun distante lungi de alergare (spre exemplu maratonul) ating in mod frecvent stari sublime de pace si bucurie. un bun exemplu de altfel. atunci cand e yorba de marii campioni. artei sau oricarui alt domeniu legat de sfera culturii si cunoasterii. incat trupul incepe sa se miste cu eleganta ~i usurinta.guvernul a cree at un nou si prosper cartel al crimei. Factorul esential care insufleteste multi mea este recunoasterea intuitiva a stradaniei eroice pe care 0 reclama depasirea limitelor umane si atingerea unor noi nivele de performanta. "Razboiul menit sfarsirii tuturor razboaielor" nu si-a realizat intentia ~i nici nu putea s-o faca. mai curand. de a realiza excelenta. Dar oare ce anume electrizeaza tribunele unui stadion. cea care inspira de fapt indelungatele suferinte si eforturi pe care Ie reclama marea performanta e tocmai aceasta elevare extrema a constiintei. in locul substantelor soft si a drogurilor recreationale. Legendele sportului au fost intotdeauna mediatizate si sarbatorite eel putin cat marile nume ale stiintei. de anvergura internationala. au aparut pe strazi comerciantii drogurilor tari. Capitolul XII Puterea si sportul Intelegerea teoretica la care am ajuns in studiul nostru asupra constiintei ne ofera un context ce poate fi aplicat oricarui domeniu al activitatii umane. sportivii experimenteaza frecvent si starile superioare ale constiintei.

campionul mondial la scufundari. asa cum au stat lucrurile si in cazul istoric al celor "patru mile pe minut". maretia lui Bannister nu consta doar in faptul ca a doborat recordul. fapt care-I tine intr-o stare de meditatie continua. filmul are capacitatea de a transpune spectatorii intr-o stare superioara a constiintei. Daca vom cere unui atlet putemic sa se gandeasca la speranta de a-si infrange adversarul sau la dorinta de a ajunge celebru sau de a castiga multi bani. Filmul calibreaza la extraordinarul nivel energetic de 700 (corespunzator adevarului universal). ci si actorii oricarui alt domeniu al activitatilor umane. Avern ocazia de a vedea in acest film ca Jacques Mayol pastreaza intensitatea concentrarii sale. Acest lucru este exprimat de regula ca descoperirea unor aspecte ale sinelui necunoscute pana atunci. sau . Mandria este etemul calcai allui Ahile.succesului. Prin intermediul kinesiologiei putem demonstra ca oricine este motivat de un camp energetic situat la un nivel inferior celui al curajului va cunoaste senti mente de slabiciune. Pana ce Roger Bannister n-a doborat recordul celor patru mile pe minut. dar nu poate oferi puterea de motivare a iubirii. ci si in acela ca a impins paradigma catre un nou model al posibilitatilor umane.in ciuda zgomotului lumii . Aceasta accedere spre noi nivele de potential are corespondente in fiecare domeniu al stradaniei umane. ci ca acest efort maxim i-a adus Ia punctul de depasire a propriilor limite. ci devine un adevarat stil de viata. Este notabil ca aceasta transcendenta a sinelui si aceasta abandonare in fata esentei sau spiritului vietii se petrece adesea intrun punct foarte apropiat de eel al limitei de extenuare fizica a sportivului. inclusiv asupra filmelor. aproape rara efort. rezultatele incep sa se manifeste in orice domeniu al vietii acestuia. Ei sunt constienti de faptul ca performantele lor nu sunt numai rezultatul efortului lor personal. Am efectuat calibrari asupra diferitelor inregistrari referitore la sport. cu cat mai adanc se scufunda.' In film este yorba de povestea lui Jacques Mayol. tipand cu 0 bucurie imposibil de redat in cuvinte. vorn vedea ca devine slab si ca vom putea pune jos bratul sau musculos si antrenat cu un minimum de efort. Asemenea atleti exprima gratitudine si veneratie interioara. sau neexperimentate in forma lor pura. cum este cazul faimosilor dansatori sufi (cunoscuti si ca dervisii rotitori) care. Aceasta experienta subiectiva a beatitudinii lipsite de efort poate avea loc si in alte tipuri de performante fizice exceptionale. francezul care a detinut recordul mondial in domeniu multi ani la rand. In sine. atunci cand puterea principiului este transferata practicantului. In starile superioare este frecvent intalnita 0 senzatie subiectiva de incetinire. timpul pare sa se opreasca in loc si . onoarei sau daruirii unui principiu superior (sau chiar excelentei). Bariera aparenta este exprimata prin paradigma realizarilor din trecut sau prin ceea ce a fost recunoscut ca fiind posibil din punct de vedere teoretic. din cauza ca nu atinsese in prealabil si acel nivel al constiintei ce e necesar pentru depasirea limitelor obisnuite ale corpului omenesc. de unde au fost transportati de 0 putere superioara aceleia a sinelui individual. ajung in stare sa se miste cu 0 precizie uluitoare mult timp. In acest fel. era universal acceptat ca nu era omeneste posibil sa se alerge atat de repede. Acelasi atlet. frumusete si gratie. moare incercand sa atinga performantele la care ajunsese Mayol. filmul reda 0 descriere exacta a experientei celui mai mare scafandru din lume in stari inaltate ale constiintei. fluxul sangvin concentrandu-se preponderent In creierul sau (cum se intarnpla si in cazul delfinilor).' Sfatul eel mai folosit de maestrii in pregatirea discipolilor lor este urmatorul: "Inceteaza sa incerci sa folosesti forta".este prezenta 0 deplina liniste interioara. managerul unui cinematograf care a difuzat acest film povestea ca spectatorii ieseau din sala fie in tacere. pelicula Marele Albastru s-a dovedit a produce cea mai inalta calibrare. Prin folosirea filmarii cu incetinitorul.' Scolile dedicate artelor martiale produc maestri a carer preocupare de capetenie este victoria sinelui superior asupra sinelui inferior gratie controlului. Mandria (calibrata la nivelul 175). pregatirii si angajarii depline in obiectivele aliniate la adevarata putere. Cel mai bun prieten al sau. care influenteaza negativ nu numai sportivii. dupa cum a dovedit-o Pablo Morales dupa ce a castigat medaliile sale de aur la Jocurile Olimpice de vara din 1992. este 0 bucurie ce izvoraste din sentimentul de pace si unitate cu tot ceea ce inseamna viata. el insusi un sportiv. prin disciplina si practica indelungata." Alinierea la aceste modele de atractie superioare nu se limiteaza doar la exercitiul disciplinei. Dintre toate filmele referitoare la sport pe care le-am studiat. Astfel. Astfel. nu numai ca face ca performantele sa scada. Cele mai elaborate arte martiale demonstreaza cu claritate ca motivatia si principiile au 0 importanta esentiala in atingerea unor performante sportive deosebite. fie dimpotriva. cu atat mai lent ii este ritmul batailor inimii. Intotdeauna. daca se gandeste la onoarea pe care 0 poate aduce tarii sale sau sportului pe care-I reprezinta. el depaseste limitele umane obisnuite si dobandeste capacitatea de a realiza lucruri incredibile prin schimbarea starii fiziologice. emblema adevaratei maretii atletice este modestia.

va slabi inca din momentul startului si nu va fi capabil sa atinga nivelul de efort maxim necesar marilor rezultate. In sine. E yorba de un mod de a cinsti realizarile umane care depaseste mandria personala. Marii sportivi trebuie sa se apere de aceasta sursa de contaminare. Ar trebui sa cautam sa protejam modestia lor de fortele care exploateaza si insotesc succesul in lumea contemporana. pe masura ce competitia avanseaza si scopurile egoiste se fac uitate. Practicantii artelor martiale traditionale executa anumite exercitii menite depasirii oricarei tendinte de a aluneca spre egotism. blandete in viata extrasportiva .stimuleaza egotismul.fie constient. cele egoiste si indreptate spre beneficii personale ne atrag aproape magnetic in domeniul fortei. ci un dar ce apartine intregii omeniri ca 0 demonstratie a potentialului uman. universal si innascut in inima omului. lasand deoparte recompensa financiara care poate exista . nici despre ceea ce fac ei. Astfel. sensibilitate. Trebuie sa educam pub licui in ideea ca abilitatile acestor atleti si marile lor performante . spre deosebire de aceea de a da pur si simplu masura propriei excelente. nivelul 200 fiind pragul de unde egoismul incepe sa se trans forme in altruism.ale motivatiilor emanate din nivelele inferioare amintitului prag de 200 sunt prea evident demonstrate de recenta prabusire a patinatoarei Tonya Harding. devine putemic si noi nu vom reusi sa-i doboram bratul indiferent de efortul pe care-l depunem pentru acest lucru. Daca motivatiile superioare ale excelentei ne faciliteaza accesul spre domeniul gratiei ~i puterii.chiar si in ceea ce-i priveste pe cei mai "fiorosi" competitori. care provine in realitate din atingerea unei staturi a spiritului. dorinta de a domina un sport. deoarece celebritatea . Olimpiadele. dar acesta este un fel diferit al mandriei. pentru ca are in minte onoarea tarii sale. Cei mari intra in legends atunci cand ne servesc drept pilda prin puterea propriului exemplu. unele dintre cele mai mari desfasurari ale stradaniei umane. un sportiv incepand bine. dar apoi esuand pentru ca apropierea de telul sau si anticiparea gloriei personale sau a triumfului asupra unui rival il fac sa-si piarda puterea ~i forma. sau chiar la bucuria de a depune maximum de efort fie si numai de dragul performantei in sine. liniste interioara si paradoxal. Sarbatorim campionii pentru ca recunoastem ca ei si-au depasit ambitiile personale prin sacrificiu si dedicare pentru principii superioare. Vedem uneori cate un atlet care porneste prost din aceste motive dar. dar in final a face un rezultat derizoriu. prin aceea ca si acestia sunt dedicati acelorasi principii inalte.la faptul ca-si dedica performantele cuiva drag. Cu totii avem dreptul sa fim mandri atunci cand castigam 0 intrecere olimpica. nu realizarile personale ale acestuia. spre stupoarea asistentei. performantei sau talentului nostru unui principiu superior. consecintele dezastruoase . Adevarata putere sportiva e caracterizata de gratie. Toata ambianta olimpica inspira competitorul sa treaca de la mandria personal a la 0 consideratie care constituie 0 expresie a iubirii neconditionate si care-i onoreaza si pe ceilalti competitori. ofera un context care ar trebui sa contracareze mandria personala. Dintr-un anumit punct de vedere. ca se intampla deseori si contrariul.n-are prea mult de-a face cu adevarata maretie sportiva. care se asociaza cu nivelul Mandriei. In planurile rarefiate ale competitiei olimpice. de asemenea. competitorul motivat de mandrie sau lacomie (sau interesat in primul rand de infrangerea adversarului sau). Zelul excesiv al acestei atlete de a obtine 0 medalie olimpica si de a-si infrange prin orice mijloace oponenta (pe Nancy Kerrigan) a facut-o sa abandoneze puterea principiilor etice si sa coboare la nivelul fortei. ei vor primi putere si vor reusi sa castige. Vedem. o succesiune nefericita a constiintei se petrece atunci cand un atlet stabileste un nou record in timpul calificarilor. care nu sunt decat ocaziile si expresiile a ceva mai inalt. scala constiintei poate fi privita ca 0 scala a eului. are propriul sau efect de corupere spre egoism. Chiar daca un competitor nu se abandoneaza tentatiei bogatiei si faimei intr-un mod atat de evident ca in cazurile citate mai sus. afectand astfel nivelul de determinare al sportivilor. performantele sale se imbunatatesc.fie si prin forma simbolica a unei medalii. fie inconstient . care pun stapanire pe imaginatia tuturor. echipei sau a sportului in general. Singura protectie absoluta in fata unor asemenea amenintari este dedicarea carierei. ceea ce aplaudam la un campion e tocmai acest lucru. ci de ceea ce au devenit si ceea ce inspira intreaga omenire . nu exista nimic rau in unele manifestari ale mandriei. Cu greu am putea gasi un exemplu mai graitor al modului in care abandonarea in marjele unui camp negativ de atractie poate produce colapsul rapid al unui sportiv a carui cariera parea promitatoare. Daca sportivii de top sunt impregnati cu credinta ca excelenta in proba lor nu constituie 0 realizare personala. Mass-media inclina sa evoce partile mai putin luminoase ale sportului. Nu e yorba despre ceea ce au acestia. Primirea recunoasterii . Modestia si gratitudinea par a fi singurele scuturi eficiente impotriva atacurilor din mass-media.deopotriva in planul vietii private si pub lice . Noi cinstim stradania sportivului.acest lucru e eel pe care-l cinstim la ei.

in final. Puterea modelelor energetice de atractie superioare este anabolica. prin termenul spirit poate fi inteleasa totalitatea colectiva a experientei umane. putand fi chiar egoist si violent. ce poate face diferenta intre victorie si infrangere. Spiritul este vietuirea ce acompaniaza si constituie expresia alinierii cu energia vietii.. Spiritul olimpic se gaseste in inima oricarui om. in vreme ce forta este echivalentul slabiciunii. Ca spiritul e un factor deosebit de pragmatic. Capitolul XIII Puterea Sociald si Spiritul Uman Atunci cand ovationam spiritul unui adevarat sportiv.' Aceasta esenta e vitala. deci al mortii. tenacitate. Adevarata putere echivaleaza cu spiritul. in orice domeniu al stradaniei umane. Vorbind din punct de vedere clinic. energia vietii insesi poate fi numita spirit. infrangere. antrenorilor si directorilor generali. angajament. Prin puterea propriului exemplu. lipsa de speranta. inseamna deprimare. murim. Daca unui individ ii lipsesc sau poseda intr-o masura insuficienta acele calitati pe care Ie numim spirituale. . el devine lipsit de umanitate. marii sportivi pot trezi In toti oamenii constienta acestui principiu. ceea ce aplaudam este demonstratia tuturor semnificatiilor pe care termenul "spirit" Ie reuneste pentru noi: curaj. pentru ca lupta pentru excelenta. !ipsa spiritului. Atunci cand 0 natiune se abate de la alinierea cu spiritul omului. Acesti eroi si purtatorii lor de cuvant pot avea 0 influenta foarte puternica asupra intregii omeniri.' A inspira presupune a umple cu spirit. Dar oare ce inseamna exact termenul "spirit"? in formulari de genul "spirit de echipa" sau cand indemnam oamenii sa "intre in spiritul" unei actiuni sau alta. opusul acestora sunt modelele catabolice care. onoarea. desi expresia sa variaza de la 0 situatie la alta. 1 sunt daruri ale omenirii ce trebuie respectate si aparate de abuzurile mass-media si lumii comerciale. ne inspira pe tori spre atingerea fiecarei forme a maretiei omului nerealizate pana acum. deci cu viata. favorabila vietii. Educarea excelentei si recunoasterea valorii acesteia constituie 0 responsabilitate a tuturor oamenilor. putem spune ca spiritul echivaleaza cu Viata. fie el barbat sau femeie. aliniere cu principiul. Un angajat sau un membru al unui grup ce nu intra in spiritul grupului din care face parte se va trezi in scurta vreme tara serviciu sau in afara respectivului grup. ea poate deveni un criminal international. respectul si smerenia. descurajarea. e un fapt binecunoscut cornandantilor militari. esenta sa nu se schimba niciodata. Din cele de mai sus rezulta cIar ca termenul "spirit" se refera la o esenta nevazuta ~i ca. conduc la moarte. demonstratia excelentei. iubire si respect de sine. atunci cand ne pierdem spiritul.

te vei vindeca de aceasta boala grava. Am observat intr-un capitol anterior (capitol~l X) cu~ Constitutia SUA. Nu se situeaza nici pro.r lucruri lu~e~ti. nici oficiali. Ea nu incearca sa controleze pe nimeni. Pentru a intelege mai complet natura spirituala a puterii si cum anume ia nastere si actioneaza ea ca miscare social a. ultima la conflicte si varsare de sange. confesiuni. pnn puterea propriului exemplu. "Nealiniata nici unei secte. Organizatia Pdrintilor Anonimi. nici legi. Nu poseda nici 0 proprietate ~i nu are vreun sediu. Prima conduce la pace. Este evitata folosirea oricarei coercitii. Organizatia Alcoolicilor Anonimi nu subscrie la nici un sistem etic. nu are nici 0 opinie in "chestiuni exterioare" domeniului sau de activitate. 6 Organizatia Alcoolicilor Anonimi respecta libertatea intr-o asemenea masura. slujirii. Nu are cotizatii sau taxe.ute~ sa intelegem astfel ce anume este . "Mai intai prioritatile" si. nu are nici un cod in baza caruia sa faca judecati de valoare si evita sa faca judecati morale." Dar nu numai religiile sunt slabite at~nci ca~d principii le lor fundamentale sunt puse in umbra sau contammate pnn interpretari false. vietile a aproximanv 50 Yo dm cetatenn Statelor Unite. smereniei. ce se confrunta cu toate formele suferintei umane.si gratie descoperirii faptului ca grupurile de oameni ce se reunesc in scopul cornunicarii problemelor lor au 0 putere enorma . incat lasa la latitudinea individului alegerea de a abandona sau nu alcoolul. banilor ~. Declaratia Drepturilor (Bill of Rights) ~l Declaratia de Independenta fac limpede diferenta intre spiritual si religios: Guvemului ii este interzis sa imp una 0 religie nationala. Din aceasta paradigm a initiala . nici macar pe membrii sai. consolideaza anumite valori. Ingaduiti-ne sa studiem principiile de putere ce stau la baza organizatiei AIcoolicilor Anonimi ~i modul in care aceasta fundatie a luat fiinta din punct de vedere istoric. Chiar si acolo un de grupurile de autoajutoare bazate pe cele 12 etape nu intervin direct in vietile oa. Ca rezultat al acestui lucru.' Chiar ~i cele 12 trepte de baza care constituie etapele recuperarii sunt indicate doar ca "sugestii". nici contra. Forta distorsioneaza intotdeauna adevarul in folosul propriilor scopuri egoiste. fondatorii marilor religii ale lumii ar fi ~o~~tl de ac~e!e pro fund nespirituale savarsite in cursul istoriei sub legitimarea ~l m numele lor. De-a lungul timpului. ~l 0 influenta enorma: una aliniata in mod deschis cu spiritul omului dar care. Organizatia Alcoolicilor Anonimi este. Al-Ateen (cea a copiilor acestora) apoi Organizatia Jucdtorilor Anonimi. Mai mult. bunavointei si fraternitatii. pentru ca a devenit 0 parte integranta a societatii modeme si printre aderentii sai se numara milioane de oameni.menilor. orientari politice sau organizatii"." Organizatia Alcoolicilor Anonimi constituie un exemplu al puterii acestor principii de a vindeca 0 boala incurabila si de a schimba modele le destructive ale personalitatii membrilor sai. Cu totii stim cate ceva despre organizatia Alcoolicilor Anonimi. respectul de sine ~i capacitatea de a trai 0 viata fructuoasa si plina de irnpliniri pentru tine si ceilalti". acest lucru fiind subliniat prin slogane de genul: "Poti s-o faci usor". cu atat mal putin sa diminueze libertatea poporului. In fapt. nici ceremonii. ce poate deveni fatala. sa studiem 0 organizatie spiritual a contemporana ce are 0 putere. S-a estimat ca aceasta organizatie si organizatiile s~le.o eroare frecventa consta in identificarea spiritualitatii cu religia. Organizatia Narcomanilor Anonimi.i~t~ale ce stau la baza religiilor au fost distorsionate pentru finalitati de genul puterii. conform motto-ului sau. "Traieste ~iIasa-i si pe ceilalti sa traiasca". In cadrul oricarei religii ramane totusi fundamentul spiritual din care a proven it aceasta. ele afect~az~ indirect pe toata lumea prin faptul ca. Ea le spune pur si simplu membrilor sai: "Daca vei aplica aceste principii in toate actiunile tale. c~ toate ac.' . dar grupurile Alcoolicilor Anonimi sunt autonome si se autofinanteaza. ce exista ~i activeaza de 55 de am. adiacent~ in~uentoeaz~ in ~ace~~ moment. E yorba de organizatia Alcoolicilor Anonimi.organizana A1coolicilor Anonimi si sa tragem din aceasta dubla perspectiva invatamintele de rigoare. recastigandu-ti sanatatea.dar si ce nu este .provin toate formele si organizatiile subsidiare ale terapiei de grup: Al-Anon (organizatia sotiilor membrilor Alcoolicilor Anonimi). Exista In jur de 300 de organizatii bazate pe cele 12 trepte. Organizatia Bulimicilor Anonimi si asa mai departe. P. abordarilor vehiculate in problema alcoolismului. sa examinam impactul pe care principii Ie sale il au asupra populatiei in general. ci si culturile in general. eel rnai important. In tim~ ce . Nu numai ca toti membri sai sunt egali. am face bine. dOC~l~en~e amintite pleaca de la premiza ca autoritatea guvemulUl denva dm principii spirituale. principiile sp. trecand de la unul putemic indreptat spre . afirma categoric ca nu este religioasa. Modelele sale identificate de putere sunt cele ale onestitatii.i~lto. intr-un fel sau altul. americanii si-an schimbat comportamentul.sp~ritualitate~a implica toleranta. acelea~i. Ceea ce face este sa ofere 0 alternativa. totusi. religiozitatea este m mod obisnuit intoleranta. responsabilitatii.stea. ale practicilor tolerantei. ca si asupra membrilor acesteia.

Grupurile Oxford". ce fusese frecvent spitalizat pentru alcoolism cronic si a carui stare clinics de sanatate era grava. punct in care a avut experienpi profunda a unei Prezente si Lumini infinite simtind un sentiment de mare Pace. Acestea erau grupuri de indivizi ce se intalneau cu regularitate pentru a discuta despre trairea vietii in conformitate cu anumite principii spirituale. un important om de afaceri american. Rowland s-a intors in Elvetia pentru a-I vedea din nou pe lung si pentru a continua tratamentul. sumele scutite de stat prin faptul ca n-ar mai fi cheltuite pe terapii de grup si consiliere pentru milioane de indivizi cu probleme. a constituit sursa perplexitatii unei alte parti implicate. care reusise sa deruteze atat stiinta medicala. smerenie si supunere fata de 0 putere superioara. El a fost cel care. Ebby i-a urmat pilda si s-a lasat si el de bautura. in acea noapte a putut. Silkworth tratase zece mii de alcoolici si capatase in acest timp suficienta intelepciune si experienta pentru a recunoaste importanta profunda a experientei lui Bill." Rowland a revenit in Statele Unite deprimat.rar. dar odata ajuns acolo n-a facut decat sa recada in vechea sa patima a alcoolismului. Ebby i-a spus lui Bill ca recuperarea sa s-a bazat pe servirea celorlalti. dar a urmat sfatul lui lung si a cautat 0 organizatie ce se numea pe atunci "The Oxford Groups . medicul sau curant de la spitatlul ce se numea pe atunci Town's Hospital (Spitalul Ora~enesc). Aceasta prognoza sumbra ii fusese comunicata at'at lui cit $i sotiei sale. care incercase in zadar sa-si trateze alcoolismul apeland la toate tratamentele disponibile in epoca.r ! condamnare spre unul care recunoaste di aceste neajunsuri $1 slabiciuni sunt cu adevarat reversibile. el scufundandu-se intr-o disperare $i pesmnsm absolut. asistenta medicala si functionarea sistemului penal. in dimineata urmatoare.ie cu mandria lui Bill. mai tarziu. in fine. era ateu si a gasit ideea supunerii fata de 0 putere superioara cel putin neatractiva. victimele erau abandonate. un indivir] pe nume Edwin T. Putem face cateva observatii importante daca reflectam putin la povestea nasterii organizatiei Alcoolicilor Anonimi.n~ numai in termenii alinarii suferintei umane si a reconstrumi familiilor. asa cum fusese de-a lungul secolelor. ca 0 boala incurabila si progresiva. William D. Bill renuntase complet. In 1930 alcoolismul era acceptat. Lois. s~ ado~rma si atunci cand s-a trezit. Din punct de vedere practic. si-au revenit. ce s-au abandonat complet pe ei insisi un or organizatii spirituale. a mers in Elvetia pentru a fi consultat de faimosul psihanalist Carl lung. Rowland si-a revenit in 'cele din urma . de-a lung~l istoriei umane . atunci cand atingeau un anumit nivel. foarte asemanatoare cu cele ce aveau sa fie adoptate mai tarziu de organizatia Alcoolicilor Anonimi. ca tocmai aceasta putere a fost cea care a generat insanatosirea lor . cunoscut ca Rowland H. Suferea de 0 obsesie mentala combinata cu 0 alergie fizica la alcool. avea sa-l prezinte pe Bill marelui psiholog William lames. In cele din urma. Spunea: "Petreceti urmatoarele cateva luni incercand sa va lasati de baut dar Tara succes". cat $i religia (de fapt. pentru aproximativ I an. el a descoperit ca era obligatoriu ca subiectul sa fie convins de intreaga lipsa de speranta a conditiei sale _ . tot un alcoolic ce depasise de mult limita oricarei sperante.unii oameni. Silkworth. curatire morala. lung i-a spus deschis ca nici medic ina traditionala nici arta medicala n-ar mai putea sa-l ajute. lung l-a tratat pe Rowland H.. dar din cand in cand . timp in care acesta a atins un oarecare nivel de abstinenta. anonimat. cerand ajutorul lui Dumnezeu in problemele lor. In acelasi timp." ~ill W. Atunci cand Rowland i-a spus lui Ebby Cum si-a revenit el. Modelul prin care 0 persoana ii este de ajutor alteia ce are aceeasi problema s-a extins apoi de la Ebby la prietenul acestuia Bill W. Raspandirea in randul societatii a schimbarilor comportamentale produse de aceasta miscare poate diminua semnificativ cuantumul sumelor cheltuite pe asigurari auto. sau "Ebby". ~ar ~ecuperar~a ~a. . ci si in cei ai unor economii de milioane de dolari. La inceputul anilor '30. se simtea ca $1cum ar fi fost transformat intr-un mod indescriptibil.. 10 Eficacitatea experientei sale a fost confirmata de Dr. Prin acest mijloc. nimic de pe Pamant (nici medicina. Membrii acestor organizatii (ce numara milioane de oameni) sunt unanim de acord ca tocmai faptul ca au acceptat sa-si limiteze eul le-a permis sa experimenteze adevarata putere. pan a atunci. diagnostic ee-l condamnase la boala dementa si moarte.pe care. Toate formele de dependenta de droguri erau considerate a fi incurabile si.zit. Bill vroia sa of ere si altora darul pe care-l primise el. Rowland s-a intors in Statele Unite plin de speranta. nici psihiatria si nici oricare alt domeniu al stiintei moderne) nu s-a dovedit in masura s-o realizeze. situat in partea de Vest a New York-ului. impactul cuantificabil al organizatiilor de auto-ajutorare asupra societatii poate fi exprimat . Intr-un final. pentru a face parte dintre cazurile acestuia din lucrarea "The Varieties of Religious Experience Varietatea Experien{ei Religioase ". pot fi folosite pentru alte prioritati. dar ca. prevalenta alcoolismului chiar in randurile c1erului era alarmant de ridicata). Aceasta idee a supunerii era in opo.

Lucrurile care au cea mai mare semnificatie pentru noi provin din lumea spirituala si nu din cea materiala. Atunci cand discutam despre campurile de atractie de mare putere. principiile pe care Ie transmit ei in cursu 1 unei cariere scurte reordoneaza vietiile a milioane de oameni si-si manifesta influenta pentru perioade lungi de timp. cea care slabeste este expresia acestora. s-a manifestat in exterior prin milioanele de vieti transfonnate de aceasta. atmgerea puterii provine din semnificatis. ne putem referi la ele doar prin intennediul simbolurilor.in tennenii psihologiei modeme fiind yorba de necesitatea de a convinge subiectul sa depaseasca negarea. Bob. aceste principii constituie idealurile pentru care se straduieste umanitatea. Astfel. Din propriile noastre lupte de a ne face pe noi insine mai buni. exista 0 putere nevazuta ce realizeaza pentru noi lucruri pe care noi insine nu le-am putea face niciodata. invatam ce inseamna compasiunea pentru cei ce sunt stapaniti inca de un conflict interior. intr-un Univers in care totul e interconectat. Primul succes al lui Bill a fost un chirurg din Akron. Cele mai inalte calibrari ale campurilor de putere atractoare pe care le-am descoperit au fost invariabil asociate cu invataturile marilor maestri spirituali ai istoriei. Tot ele constituie si sursa creativitatii si a geniului. ne va fi evident ca. noi nu putem vedea electricitatea. Asa cum am spus. Iisus Cristos a predicat numai trei ani si totusi invataturile Sale au transfonnat intreaga societate occidentala pentru multe generatii de atunci incolo. anume dr. victorii politice la nivel international ~i recuperare din boli considerate incurabile. anul mortii sale). Analizate din punct de vedere fizic. survenita in 1956 (ca de altfel si Billy W. drapelele nationale nu sunt decat niste modele vopsite pe stofa dar. In catalogul celor mai importanti 100 de americani din toate timpurile. Daca facem referire la principiile fizicii teoretice avansate si la rezultatele propriei noastre cercetari cu privire la atractori. care s-a dovedit a avea 0 mare inclinatie pentru domeniul spiritual. moara pentru ceea ce simbolizeaza ele. este tipica pentru indivizii care sunt canale de transmitere a unei mari puteri. Puterea unui principiu ramane neschimbata de-a lungul curgerii timpului. cu toate acestea." Povestea lui Bill W. este creditat ca fiind fondatorul intregii miscari de autoajutorare. care nu a mai baut pana in 1980. II Puterea enorma ce fusese realizata prin experienta interioara a lui Bill W. In mod similar. Bill W. oamenii sunt gata sa. din aceasta creste apoi 0 intelepciune ce contine compasiunea pentru intreaga conditie umana. Ohio. intalnirea omului cu aceste invataturi se afla in centrul ultimilor 2000 de ani ai istoriei Occidentului. dar suntem constienti de puterea lor prin efectele pe care Ie au. Aceleasi modele de atractie sunt responsabile si pentru existenta muzicii adevar~te. editat de revista Life. Totusi. undele radio sau razele X. Acesta n-a mai baut niciodata. devenind cofondator al organizatiei Alcoolicilor Anonimi. desi pana acum masurarea unui gand nu a fost considerata posibila. Invataturile au aceeasi putere profunda pe care au avut-o intotdeauna. obs~rvam constant efectele puterii in lumea gandurilor si sentI~entelor. Fie ca Ie intelegem sau nu pe deplin. pan a la moartea sa. Ele sunt fundamentul invataturilor religioase esentiale si al manlor opere de arta si arhitectura. succes in afaceri. . De exemplu. Asa cum am spus mai devreme. principiile originale in sine i~i pastreaza modelul initial de putere atractoare. Invataturile originale ale marilor maestri cunosc intodeauna 0 diminuare a puterii calibrate a campului lor energetic atunci cand iau forma religiei organizate (vezi capitolul 23). am vazut ca alinierea cu principii le asociate cu campurile energetice de atractie puternice poate rezulta in performante olimpice.

Prin urmare. Vom observa astfel ca arta generata pe computer sau chiar si lucrarile marilor fotografi nu calibreaza niciodata la un nivel atat de inalt ca picturile originale. munca mea. respectiv 0 reproducere mecanica a acelei picturi. in ceasurile sumbre ale existentei me le am sentimentul sigur ca orice altceva exterior acestui unic lucru este lipsit de semnificatie.propriile noastre recompense estetice in aparentul talmes balmes dezordo~at al existentei.muzica este cea mai subtila forma de am.in viata. Arta este intotdeauna 0 realizare a sufletului.. ea este totodata si cea mai emotionala. prin tehnica artei. Ce este oare acest lucru unic si cum de reusesc sa rna pun de acord cu el? Indiciile acestui lucru apar in multe forme si tot ceea ce este neimportant . Asemeni fizicianului. Compozitorul estonian contemporan Arvo Part. pentru ca eu trebuie sa caut unitatea. va induce un sentiment de putere mai intens decat 0 copie cu un subiect placut. Un experiment kinesiologic foarte interesant. . (Multi dintre acestia. ca ~i importanta spiritului uman pentru arta. accesibila tuturor. a carui opera este descrisa adesea ca transcendentala sau mistica.. un minunat ABC pentru ca apoi. Numim acest lucru frumusete. artistul descopera ordine in haosul aparent. lasand in urma rationalitatea emisferei cerebrale stangi pentru a face apel direct la subconstientul nostru din emisfera cerebrala dreapta. realizand A-+B-+C-ul pe care-I cunoastem ca Judecata de Apoi. muzica ofera eel mai bun exemplu al modului in care modelele ordoneaza realitatea: daca doriti sa intelegeti diferenta dintre haos si sens. Jung insusi si opera sa calibreaza la eel mai inalt nivel dintre toti psihanalistii celebri ai istoriei. sa-l transpuna in lumea formei. produc scoruri mult inferioare. pe aceea a lumii in care traim. muzicii si arhitecturii care ne-a~ provenit peste secole constituie reprezentari durabile ale efec. Fara iubire nu exista arta. Acolo unde se afla initial un simplu bloc de marmura. reflectati. aceasta imi ia chiar si cinci ani . pur si simplu. la diferenta dintre zgomot si muzica. ce infatiseaza un subiect tulburator. dimpotriva. kinesiologia ofera un detector tara gres al falsurilor in am. fie ca aceasta atingere este una materiala sau una a mintii si spiritului. Artistii dedicati pun iubire in operele lor. Uneori. 0 indemanare suprema a atingerii umane..prin faptul ca este cel mai putin tangibila . asa a fost inca din Neanderthal si asa va fi mereu. Marile opere de arta nu reveleaza numai esenta ordonata a experientei umane ci si. atunci cand privim frumusetile realizate ni se inculca 0 sensibilitate a frumosului care ne permite sa descoperim . cunoaste 0 senzatie de putere. spre innobilarea umamtatn. muzica. Totusi.tulUl modelelor putemice de atractie. rolul artei era de a realiza in plan material idealul a ceea ce poate si ceea ce ar trebui sa fie om~l. pe care oricine poate sa-l efectueze. prin inspiratia artei. trebuie sa rna pregatesc 0 lunga perioada de timp. Exista 0 mare putere deopotriva in atingerea ~i in originalitatea umana. cunoaste 0 senzatie de slabiciune. rezuma . priveste 0 reproducere a originalului. Marele psihanalist elvetian Carl Jung a subliniat mereu si mereu relatia existenta intre arta si dernnitatea omului. Cu dalta sa. de a pune intr-o forma tangibila. Inca din antichitatea greaca a sculptorului Fidias. De asemena.multe din cele observate de noi in legatura cu rolul crucial al geniului artistic in dezvaluirea modelelor de atractie: Pentru a scrie. de asemenea. Arta si iubirea sunt cele mai mari daruri ale omului catre el insusi. este acela de a testa puterea unei persoane ce priveste 0 pictura original a.in descrierea pe care 0 face procesului de creatie . 0 expresre distilata a spiritului uman. 0 pictura originala. Mostenirea Iasata omului de am este una interioara. fapt ce se dovedeste adevarat indiferent de continutul respectivelor picturi. el si-a imaginat intai. Atunci cand cineva priveste 0 lucrare realizata manual.si sa cream . Artele frumoase au constituit intotdeauna locul de intalnire al celor mai inalte aspiratii spirituale ale omului in domeniul secular. Contempland modelele aleatorii dintr-un perete obisnuit din Capela Sixtina. Complexitatea si multilateralitatea nu fac decat sa-mi dea 0 stare de confuzie. prin aceasta. Michelangelo l-a vazut pe David sau pe a sa Piela. Vedem in ele 0 reflexie a angajamentului maestrilor si artistilor civilizatiei noastre. cand. aliniati la modele de atractie de genu 1 determinismului material.Capitolul XIV Puterea in artd Marile opere ale picturii.) Intr-un fel . atingand prin aceasta o definitie adecvata a artei. a inlaturar piatra nesemnificativa pentru a scoate la lumina acea imagine perfecta. sF~~ perfectiune si gratie si.

ca si faptul ca pericolul principal se ascunde in aceea ca tot ceea ce este proiectat lara gust si frumusete este destinat unei deteriorari rapide. 0 arhitectura frumoasa nu trebuie sa fie in mod necesar costisitoare si nici nu presupune neaparat realizari la 0 scala mare. Edificiile pub lice bine realizate vorbesc cu 0 autenticitate istorica ce provine atat din frumusetea liniilor cat si din utilitatea lor. gratia este un aspect al iubirii neconditionate. deoarece ea genereaza indoiala de sine. in functie de modelul de atractie la care ne aliniem.nu neaparat 0 generozitate materiala. Clipa si eternitatea se lupta in . violentei si crimei . Muzica este forma de arta care ne umezeste ochii eel mai usor. ceea ce este creat in numele Creatorului este aliniat la cele mai inalte modele de atractie cu putinta. Este interesant ca oamenii dotati cu 0 constiinta avansata sunt capabili sa vada frumusete in toate formele. Noi asociem gratia cu eleganta. dar si unifica. care aduce cu sine si responsabilitate pentru ceilalti. astfel pentru ca influenta sa constituie fundalul atator activitati umane pana si forma structurii menta cea mai mare atentie. Gratia este asociata cu modestia si cu smerenia. la serviciu si cautam sa ne distram in cladiri. modele le lor energetice calibreaza la un nivel maxim. muzica clasica demonstreaza modele de putere inerente extrem de inalte. incat avem motive suficiente si temeinice pentru a afirma ca esteticul constituie una dintre cele mai subiective facultati umane. Functionalitatea si frumusetea sunt impresionant alaturate in marile statii ale metroului din Rusia si in designul multor cladiri din peisajul arhitectonic modern al Canadei. aceste edificii sunt dedicate Divinului. indiferent daca aceasta asociere este in calitate de interpret. Am descoperit ca este suficient ca 0 singura nota sa fie cantata frumos.paleste . invata. proiectarea in spatiu.. Puterea nu are nevoie sa se impauneze. Culturile vechi par sa fi cunoscut intotdeauna latura practica a frumosului. inspirandu-ne sa atingem culmi de iubire si creativitate. una mai amuzanta si mai pitoreasca decat alta. in timp ce forta trebuie intotdeauna sa faca acest lucru. dar toate formele acesteia exprima frumusetea. Acest lucru pare a fi rezultatul catorva factori. neschimbatoare. Dar. nu numai ca tot ce inseamna viata este sacru. Timpul si atemporalitatea sunt legate. intotdeauna manifestarea puterii implica gratie. Dintre toate operele arhitectonice ale lumii. Marii artisti sunt indatoritori pentru puterea lor. totusi. De asemenea. Experienta pe care 0 incercam in fata unei catedrale poate combina simultan 0 serie de arte: muzica. Pentru ei. Totusi. . Noi mergem la cumparaturi. ca singurul aspect supus diferitelor modificari e vehiculul frumusetii. atitudine care este. dintre toate artele. respecta si sustin demnitatea celorlalti. ci generozitate a spiritului. forma in care e perceputa frumusetea. oricare ar fi expresia acesteia.de-a lungul timpului si in diferitele culturi . Frumusetea s-a exprimat . de altfel.. pentru ca ei stiu ca aceasta putere este un dar primit intru binele omenirii. frumusetea depinde de ochiul celui care 0 contempla. rafinamentul si economia de efort. marile catedrale suscita un sentiment special de veneratie.desi trebuie reamintit ca. pauperitatea ghetoului poate fi 0 souza pentru depravare si coruptie sau. dimpotriva. Intre toate celelalte forme arhitecturale. Adesea. (Nu e yorba atat de mediul In care traim. . indiferent ca aceasta din urma se manifesta in frumusetea liniei sau a stilului de expresie. Ne minunam in fata gratiei atletului olimpic.. Modelele de putere caracterizate de gratie recunosc si sprijina viata. Acesta este telul meu. 0 catedrala nu numai ca inspira. gratia irnplica generozitate . Exista putine alte asezari arhitecturale mai incantatoare decat micile casute irlandeze de la tara. Gratia este expresia puterii sensibilitatii estetice. . In multe locuinte traditionale. ca de exemplu disponibilitatea de a aduce multumiri sau de a recunoaste importanta celorlalti in vietile noastre. dupa cum. un simt innascut pentru estetic permite existenta unor forme elegante de frumusete si simplitate. poate sta la baza inspiratiei de a ne ridica deasupra acestora. esenta acesteia raman and mereu acceasi. Ar trebui sa notam.in atat de multe forme. factorul determinant al infrangerii sau victoriei noastre). Mai mult. proiectele urbanistice neglijente ~1 dezumanizante ale ghetourilor moderne i~i manifesta modelele lor slabe de putere ca pe 0 matrice a distrugerii. ci de atitudinea no astra fata de acesta. simbolizeaza si serveste tot ceea ce este nobil in om. aici sunt singur cu linistea. dirijor sau compozitor. pictura. cea mai tangibila si mai influenta in vietile oamenilor de pretutindeni este arhitectura. Am observat deja ca longevitatea pare sa fie un corolar al asocierii cu campurile de atractie ale muzicii clasice. sculptura. contemplarea unei arcade gotice ne inalta. la fel de bine.I no!. 0 vecinatate urata din punct de vedere arhitectural devine parte a unui feedback de distrugeri si violenta..

e aplicabil oricarei fiinte umane. geniul pare a proveni mai curand dintr-o revelatie neasteptata decat din conceptualizare. marii muzicieni au afimat ca ei nu si-au planificat muzica ci. ori spunem exact ceea ce trebuie si cand trebuie. sclipitoare.' Astfel. Din acest motiv se spune ca intrebarea si raspunsul sunt cele doua fatete ale aceleasi monede si ca nu poate fi pusa 0 intrebare daca nu exista deja un raspuns la ea . cunoscute probabil numai de noi sau de apropiatii nostri. Fiecare dintre noi avem momente de genialitate in vietiile noastre. a vazut modelul nucleului de carbon in vis. Dat fiind ca fiecare fiinta umaria are aceeasi esenta a constiintei.. Nu e ceva pe care omul "il are". dar nu stim exact de unde provin. raspunsul apare ca intr-o strafulgare si intr-o forma in mod caracteristic non-verbala. revelatia este completa si auto-lamuritoare pentru eel ce 0 primeste. geniul este un stil al constiintei caracterizat de abilitatea de a accesa modele energice superioare. De obicei." Geniile recunoscute ca atare pot fi rare. Proces~le creativitatii si geniului apartin constiintei umane. de fapt. una din problemele principale pe care Ie ridica genialitatea este urmatoarea: cum anume sa fie transferat ceva perceput de intelegerea cuiva intr-o expresie vizibila ~i comprehensibila pentru ceilalti. pune 0 intrebare si e deschisa spre a primi un raspuns. Cu cat frecventa armonica e mai inalta. Uneori facem 0 miscare sau luam 0 decizie excelenta. trebuit ani pentru a 0 traduce in formule matematice demonstrabile. acestea constituie domeniul explicit al creativitatii ~i geniului. dar in acest punct e implicat ') un proces nevazut. procesul prin care "apare" geniul implica mai intai formularea unei intrebari si apoi asteptarea unui interval nedefinit de timp necesar constiintei pentru a lucra asupra respectivei probleme. Nu exista nici un alt talent uman mai adecvat pentru crearea de noi campuri M sau pentru dezvaluirea universului invaluit. Intotdeauna. Cu totii suntem membri ai acestuia. Mintea se lupta cu 0 problema insolubila. rara sa stim insa exact de ceo Am vrea uneori sa ne felicitam pentru aceste evenimente neprevazute. nici ceva "ce este" omu!. In arta civilizatiei occidentale. dar Geniul exista in fiecare dintre noi. In univers nu exista lucruri de genul norocului sau accidentului. De obicei. Istoria umana este inregistrarea luptei omului de a intelege acele adevaruri pe care geniul le percepe ca evidente in sine. Prin definitie. Modelele energetice de atractie au consonante armonice. Punerea intrebarii originale activeaza un atractor. Desi aceste procese strans legate raman invaluite in mister.Capitolul XV Geniul si puterea Creativitatii Creativitatea si geniul constituie locul geometric al atractorilor energetici putemici. ea a fost in mod traditional identificata cu muzele. 0 caracteristica universal a a geniului este modestia. geniile au atribuit intelegerea si perspicacitatea lor unei infuente superioare.~ . Si nu numai ca totul este legat cu absolut tot ce exista. EI asteapta numai circumstantele potrivite pentru a se exprima. Deoarece geniul este 0 caracteristica a constiintei. raspunsul se afla in cadrul frecventei armonice a acestuia. deodata. asemeni tonurilor muzicale. exista 0 serie de informatii (destul de putine totusi) referitoare la natura esentiala atat a creativitatii. 1 Parintele chimiei organice. De regula. Kukule. au notat ceea ce au auzit in interiorul mintii lor. ceea ce se petrece de fapt nu este altceva decat pregatirea terenului. in cele din urma. zeitele inspiratiei din mitologia .' Intr-adevar. cu atat puterea. cat ~i a geniului. la randul ei. Fiecare pas inainte in ceea ce priveste constiinta umaria a survenit printr-un salt de la un model de atractie initial la unul superior. Are loc 0 lupta cu ratiunea care. mai degraba. Constiinta este 0 calitate universala. De-a lungul istoriei. Insa geniul atinge un nou nivel armonic. Sursa din care provine acest raspuns a fost denumita in multe feluri. dar nimeni nu e exclus din univers. geniul e un potential care se afla in cadrul fiecarei fiinte umane.altminteri n-ar fi existat modelul din care sa fie formulata intrebarea. aceia in care recunoastem amprenta geniului nu vor sa afirme acest lucru.0 schimbare a contextului sau a paradigmei. Einstein a avut revelatia sa revolutionara intr-un moment de iluminare. variind de la cultura la cultura si de la perioada istorica la perioada istorica. cum este si cea a materialitatii. dar a 0 face astfel si pentru ceilalti constituie 0 sarcina ce poate dura 0 viata intreaga. Desi mintea geniului poate parea blocata sau frustrata de respectiva problema. Geniul este exprimat adesea printr-o schimbare de perceptie . apoi. iar ceea ce e universal. e mai mare. conduce la un impas rational din care singura cale de avansare este saltul de la modelul energetic de atractie initial la unul supenor. rezulta cu necesitate ca e universal. dar i-au .

(0 asemenea simplitate pare a fi in general 0 caracteristica a adevaratului succes. Prin urmare. Elementul fundamental al acestei non-rnaterialitati. Acesta este un fenomen ce depaseste sinele individual. Acesti oameni nu sunt foarte costisitori. Geniile inteleg nevoia de a creea un spatiu pentru ca ideile lor sa se cristalizeze. ca 0 marturie. in numai cativa ani. supravietuirea este lipsita de efort. Apoi. Pe de alta parte. De fapt. Ceea ce este adevarat e ca oamenii de geniu.geniului implica adesea consecinte nefericite in cursu I vietii unui individ. Multe genii practice raman nerecunoscute inca multi ani dupa moartea lor. Cu toate acestea. oamenii de geniu due adesea vieti foarte linistite si se implies numai atunci cand exista 0 cauza ce are nevoie de sprijinul lor. lucrurile au 0 semnificatie diferita pentru ei. De cele mai multe ori. 0 persoana poate arata genialitate in diferite domenii ~i poate avea raspuns la 0 diversitate de probleme. nu exterioare. De unul singur si. In acest sens. geniul este inspirat spre 0 activitate intensa prin intuitii ce transced intelegerea noastra. dat fiind Insa ca era bazat pe forta. singurele surse ale puterii sale fiind propria sa inspiratie si viziune. pentru a atinge un nivel ridicat de maiestrie. sau euI. Prin urmare. desi adesea numai prin renuntare dureroasa. au 0 perspectiva diferita asupra vietii. Societatea sufera 0 mare pierdere din cauza faptului ca nu stie cum sa-si educe genii le. Aflata sub resortul insipiratiei. al acestei naivitati evidente consta in intelegerea profunda a naturii universului insusi: ceea ce sprijina viata este sprijinit de catre viata. prin urmare. Oamenii de geniu ce realizeaza un statut social deosebit constituie 0 minoritate foarte restransa. exprimata adesea intr-o forma ciclica. din esec. Oamenii daruiti cu talente mari se bucura totodata de talente in multiple domenii. cu totii cunoastem relatarile unor oameni care au primit raspuns la probleme complexe pe cand asteptau la semafor. respectiv a primi sunt unul si acelasi lucru. Capacitatea de a intui geniul poate fi invatata. o alta caracteristica a geniului este capacitatea sa pentru 0 mare intensitate. datorita alinierii lor la atractori energetici superiori. De vreme ce timpul si resursele sunt pretioase. De exempIu. cei care atribuie inspiratia propriului ego i~i pierd curand aceasta capacitate sau sfarsesc prin a fi distrusi de propriul lor succes. el a revolutionat complet unul dintre cele mai mari imperii ale lumii. pentru ca sursa geniului e impersonala si adevaratul geniu e rareori interesat de bani sau de faima. e necesar sa ne situam la un nivel apropiat de al sau. a fost destinat sa ajunga la finalul sau sub conducerea unui Iider carismatic si aliniat la adevarata putere. ca 0 tensiune inalta. persoana de geniu poate lucra 20 de ore pe zi pentru a ajunge la 0 solutie si in tot acest timp prospetimea gandirii sale sa nu fie afectata catusi de putin. succesul si din modestie adevarata stima de sine. dar lumea nu a recunoscut cu adevarat geniul sau. societatea este adesea indiferenta sau chiar ostila fata de genii. Pana sa recunoastem prezenta geniului in noi insine. Aceia care sunt modesti si recunoscatori pentru iluminarea prirnita i~i pastreaza capacitatea de a avea acces la geniu. talentul . Din infrangere se inalta victoria.sau blestemul . Mihail Gorbaciov a stat in atentia intregii lumi. personalitatea geniului pare uneori sa incorporeze extreme. aceasta etapa se remarca printr-o totala zapaceala. trebuie manuita cu respect. Si. Stilul de viata al oamenilor de geniu e simplu. Oamenii de geniu sunt in mod notoriu perceputi ca fiind neconventionali sau excentrici. atunci cand phoenixul geniului se ridica din cenusa disperarii dupa 0 lupta zadarnica cu insoIvabiIul. lumea esuaza cu desavarsire sa identifice geniul.greaca. pentru ca se afla in contact cu 0 sursa de energie infinita. Geniul nu e un star. vom avea dificultati serioase in a recunoaste prezenta sa in ceilalti. societatea aplauda munca geniului rara a observa genialitatea creatiei acestuia. 0 parte necesara a procesului de creatie. Adesea. Nu ai nici 0 nevoie de "a primi" atunci cand deja "ai". Cea mai mare parte a geniilor nu ating insa un asemenea statut. Prin urmare. care constituie de fapt intervale de fermentatie. Adesea. Oamenii de geniu sunt caracterizati de 0 apreciere a resurselor si de un stil ingenios de a face economie pentru ca ei pun pret pe viata si inteleg valoarea intrinseca a tuturor expresiilor acesteia. iar ada. (Daca regimul comunist ar fi fost durat pe putere. geniul experimenteaza numai un minimum de nevoi.). geniul si creativitatea sunt experimentate subiectiv. Ceea ce caracterizeaza acest tip al oamenilor de geniu este capacitatea de a-~i utiliza exhaustiv experienta si de a 0 capitaliza apoi prin dedicarea necesara. a face mai mult decat e necesar e considerat a fi 0 risipa. . Una din probIemeIe pe care Ie ridica incercarea de a intelege geniul e aceea ca pentru a-I recunoaste.r' Geniul constituie una din cele mai mari resurse neexploatate ale societatii noastre. in perioada recenta. Puterea superioara. multi traiesc cu totul neobservati si e posibil chiar sa nu fi absolvit vreodata 0 facultate din punct de vedere formal. Creativitatea are loc in circumstantele interioare potrivite. nimic n-ar fi putut sa-l clinteasca. Aceste perioade de activitate intensa sunt alternate cu perioade de aparenta staza. adesea.

genii muzicale. fie ele celebre sau nu. 0 formula urmata de toate genii Ie. in respectivele domenii. Din studiile noastre. Jimmy Hendrix). Insa nu trebuie sa uitam ca. irnpulsionand ceea ce ar putea fi numit micul sine in Iocul marelui . Marilyn Monroe. curaj. Vietile oamenilor de succes sunt calificate prin contextul realizarilor lor. Daca am fi enumerat numele tuturor celebritatilor ale carer cariere au fost distruse prin asemenea tragedii am fi umplut pre a multe pagini starurile de cinema (Judy Garland. Amintita neintelegere legata de nivelul coeficientului de inteligenta a proven it din faptul ca multe genii din domeniul matematicii sau fizicii aveau intr-adevar un IQ foarte ridicat. este necesara existenta unei dedicari neobisnuite pentru atingerea excelentei si. au parte de destine si cariere dintre cele mai tragice nu e decat 0 ilustrare a faptului ca exista succes si Succes. incercand 0 definitie cat mai simpla. respectiv fizicii. e urmatoarea: alege ce cale vrei pentru a face eel mai bine ceea ce faci. Valorile pe care le imbratisam sunt mai hotaratoare pentru prezenta geniului decat coeficientul de inteligenta. Prin contrast. James Dean). la dependenta. Pe langa aceste exemple notorii de oameni care au platit atat de scump pretul celebritatii. alcoolism. iar capacitatea de distrugere pe care 0 poseda celebritatea este probata zilnic. am putea spune ca geniul e capacitatea detinuta intr-un grad extraordinar in chemarea cuiva. chiar la sinucidere sau la alte forme de moarte prematura. Scott Fitzgerald) . Capitolul XVI A supravietui succesului Faptul ca exista atat oameni de geniu descoperiti si adulati de public cat si genii care. pur si simplu. genii in multe domenii. designeri si inventatori. concentrare. desi mai putin faimosi. al carer talent este acela al creativitatii inovative din cadrul unui anum it domeniu bine determinat. desi se bucura de aceleasi date native de exceptie. un coeficient de inteligenta ridicat constituie una dintre conditiile prealabile necesare pentru intelegerea proceselor complexe ale matematicii. geniul este confundat cu un coeficient de inteligenta foarte ridicat. sa-~i consolideze propriul geniu este acela ca in imaginarul popular.si lista poate continua. in vreme ce Succesul (scris cu majuscula) 0 inalta. ci si in folosul tuturor celor care ne inconjoara. prin urmare. si-au ruinat vietile din cauza drogurilor si a deformarilor personalitatii. starurile pop (Elvis Presley. el nu are de-a face cu realizari izolate. se pare ca alinierea obiectiva a valorilor cuiva cu atractorii energetici superiori e mai strans legata de geniu decat de orice altceva. cruzi. succesul (scris cu minuscula) pune in pericol viata. Ar fi mult mai util sa consideram geniul. Nu de putine ori. egoisti si prea indulgenti fata de ei in~i~i. si realizeaza excelenta in abilitatile tale. Permiteti-ne sa amintim ca acest coeficient de inteligenta nu este decat un instrument de masura a capacitatii stiintifice pentru intelegerea logica a simbolurilor si cuvintelor. Dar ceea ce lumea numeste succes este mai curand celebritate. Aceasta este 0 mare neintelegere. scriitorii (Poe. motivatie enorma si integritate absoluta. ci cu prezenta succesului in toate domeniile vietii. Janis Joplin. De asemenea. Geniul poate fi definit mai dar prin perseverenta. Exista genii artistice necerebrale. cu atingerea unui stil de viata de succes care nu este doar in beneficiul nostru personal. ci si de acela ca toate aceste influente le-au deformat euI. ca pe un grad extraordinar de ridicat de pricepere si intelegere intr-un domeniu dat al activitatii umane. Hemingway. colapsul spiritual fiind un loc comun in vietile celor bogati si celebri. Talentul singur nu e suficient. Oamenii celebri ajung adesea la mariaje esuate.Unul din motivele principale pentru care atat de multi oameni esuaza sa-~i recunoasca si. care au facut ca din niste oameni obisnuiti si cumsecade sa devina vanitosi. Adevaratul Succes anima si sprijina spiritul. Nu e yorba numai de faptul ca acesti oameni au dobandit pre a multa bogatie si faima sau ca s-au aflat prea mult in centrul atentiei. ceea ce lumea tabloidelor numeste succes erodeaza adesea sanatatea ~i relatiile persoanei de "succes". London. trebuie sa mai amintim si miile de oameni "de succes" care.

pe marii industriasi.Sine. de acum inainte ne sta tuturor la indernana tocmai aceasta capacitate de a disceme intre modelele putemice ale succesului si cele slabe. deschisi si sinceri sunt acesti oameni si cum inteleg ei ca succesul constituie in primul rand 0 mare responsabilitate. Acesti oameni de real succes sunt curtenitori si politicosi fata de oricine.. baza piramidei este foarte aglomerata. reprezentand manifestarea exterioara a gratiei puterii lor interioare. Si. In cele din urma. Adevaratul succes provine intotdeauna din interior. vom ajunge sa fim interesati numai de ceea ce am devenit in urma experientelor vietii. prin urmare. Oat fiind ca se identifica cu sursa succesului. cu atat mai mare este si campul magnetic pe care-l genereaza.atractia exercitata de rolul social l. Inaltarea sau distrugerea noastra nu depinde de succesul in sine. Initial. Cel care are convingerea ca sursa puterii este in afara sa devine slab si vulnerabil si. pozitia si activitatea noastra ne aduc 0 recunoastere sociala semnificativa. Pe de alta parte. Oamenii care au atins acest stadiu au 0 "prezenta' carismatica. La acest nivel. ceea ce conteaza este ce "avem". defensiv si posesiv. daca ne consideram pe noi insine mai buni decat pe ceilalti in baza talentelor noastre sau. De ce oare adevaratul succes apare intr-un mod atat de lipsit de efort? Pentru a incerca sa raspundem la aceasta intrebare. fiind independent de circumstantele exterioare. sinele (scris cu minuscula) se aliniaza cu modelele slabe de atractie.atunci cand le este data 0 oarecare autoritate . acelasi statut este produs mai curand de ceea ce "facem' decat de ceea ce avem. modesta si recunoscatoare pentru succes.iata care sunt factorii determinanti. deschisi si generosi poate fi explicat prin urmatoarea formula cauzala: A+B+C III ABC sunt incercati de nici 0 tern ere de a pierde acest succes. pe presedintii marilor banci si companii.. Pe masura ce progresam. pentru ca sursa succesului san se gaseste "in afara sa". Sinele (scris cu majuscula) este aliniat la campurile energetice putemice. amabili si preocupati de soarta aproapelui lor au mai multi prieteni decat pot tine socoteala. pe laureatii premiului Nobel sau pe membrii legendarelor familii americane vom observa cu stupoare cat de calzi. indiferent daca au de-a face cu potentati sau cu servitori. dar care raman totusi cordiali. Scara succesului pare a avea trei trepte principale. Cei ce au cu adevarat succes se identifica cu modeluI ABC.devin aroganti si plini de dorinta de a-i controla pe ceilalti. sensibili si irnplicati. dimpotriva. Cu totii cunoastem oameni pe care ii corupe fie si numai un succes minor. ci doar mai norocosi dec at ceilalti. egoisti ori recunoscatori. Daca suntem mandri ori modesti.i pierde stralucirea. Sinele (cu majuscula) este un aspect a naturii noastre mai evoluate. Cei ce au cu adevarat succes nu au nici 0 inclinatie spre a se purta arogant. care conduc la esec. Cand sun tern in cornpania lor simtim efectul modelelor energetice de atractie putemice cu care sunt aliniati ~i pe care le reflecta. pentru ca nu se considera pe ei insisi mai buni. rateurii trebuie sa se straduiasca din greu pentru a fi acceptati. in prim plan venind ceea ce am realizat. Invingatorii carismatici sunt alesi. care . 0 persoana care i. Succesul vine ca 0 consecinta automata a alinierii vietii la modelele energetice putemice.pe masura ce atingem maiestria si maturitatea . Sinele mic este partea din noi vulnerabila la flatare. Daca ajungem sa-i cunoastem pe adevaratii putemici ai lumii. cunoastem cu totii oameni investiti cu 0 reala autoritate.i percepe propriul succes dupa matricea A-+B-+C va fi intotdeauna nesigura. Exista foarte putini oameni in varf Lumea mediocrilor este 0 lume a competitiei intense. ei nu . Oameni iubitori. Dar . la fel de bine. Si. ca pe 0 responsabilitate de a-si exercita influenta in beneficiul tuturor. putem face o paralela cu un camp magnetic creat de un curent electric ce trece printr-un cablu. Apoi. Ceea ce permite acestor oameni de real succes sa fie atat de amabili. Cu cat este mai mare puterea curentului. consideram aceste talente un dar pentru care suntem recunoscatori . Ei inteleg ca sunt un canal men it transmiterii si crearii succesului in lumea exterioara. Ei j~i percep propria pozitie ca pe un serviciu. ci de cum anume se integreaza acesta in personalitatea noastra. statutul nostru depinde de semnele vizibile ale bogatiei materiale. Increderea vine tocmai din convingerea ca sursa succesului provine "din interiorul nostru". noblesse oblige. tratdnd pe oricine ca pe un egal. campul magnetic insusi influenteaza tot ceea ce se afla in prezenta sa. succesul in orice domeniu al vietii fiind un act reflex al alinierii cu modelele de succes.

In . fricii. In mod clar. In esenta. ea ~ste rez. Modelele de atractie inclina sa domine orice camp in care sunt percepute. etc. ca si a multor altora. In general vorbind. upa cum am mai spus. determina capacitatea no astra de a intelege si. Sunt blamate irnprejurarile exterioare. acest lucru inseamna ca motivatia care provine din principiile la care suntem aliniati. geloziei.pentru acest fapt stau marturie milioanele de oameni ce se intrunesc in grupurile de auto-ajutor. sistemul nervos central uman are 0 capacitate extraordinar de sensibila de a diferentia intre modelele ce sunt favorabile vietii. sanatatea fizica si mentala e insotita de 0 atitudine pozitiva. boala e cauz~ta d~ alinierea la modelele slabe. In domeniul investigatiei psihologice. Totusi. anxietatii. prin insasi atitudinile noastre. Medicina traditional a sustine ca stresul constituie cauza multor disfunctii si boli umane.ulta~u! alinierii la modelele de atractie putemice. respectiv cele cu un efect destructiv asupra acesteia. el a aflat ca acest lucru poate fi dovedit printr-o demonstratie ce intruneste toate standardele stiintifice presupuse de 0 certitudine de 100%. Atitudinile noastre izvorasc din pozitiile pe care le adoptam. in vreme ce stimulii adversi. pentru ca prin aceasta atitudinea no astra interioara va incepe spontan sa se schimbe. elibereaza endorfina in creier si au un efect tonic aupra tuturor organelor. atitudinile pozitive sunt numite emotii de bunastare. tot ceea ce este cu adevarat necesar este sa ne expunem unui camp energetic superior. Insanatosirea si recuperarea dintr-o intreaga gama de disfunctii si probleme comportamentale vine ca 0 consecinta a adoptarii unor atitudini core1ate cu modelele energetice de atractie superioare . ele incep sa se lipeasca de voi. Pur si simplu. autocornpatimirii. Efectul alinierii cu principiile nu e nicaieri mai vizibil ca in consecintele sale fiziologice. Astfel. celor prin acupunctura ~i reflexoterapie.in functie de natura stimulilor . ideea ca suntem asemenea celor din anturajul nostru are intr-o oarecare masura un fundament clinic. boala poate reveni. Problema Iegata de diagnosticarea acestuia consta in faptul ca nu se indica exact care anume este sursa stresului. Prin faptul ca ne asociem cu oameni cinici. de a da sernnificatie actiunilor. ce elibereaza andrenalina suprima raspunsul sistemului imunitar. Un diVOT!. prin urmare. cat si iritarea anumitor organe. in diferitele expresii ale acestora. Dar ce este oare intelepciunea? Conform cercetarii noastre. nu vom reusi sa depasim pesimismul. dupa cum se si spune de altfel: "primesti prin osmoza". Rezultatul alinierii cu modelele energetice superioare de atractie este sanatatea. iar acestea au de-a face cu motivatia si. Cum reusim sa depasim insa atitudinile negative. Am trecut deja in revista suficiente materiale pentru a putea aborda prezentarea unei teoreme fundamentale a dinamicii nonlineare si a cercetarii atractorilor: atractorii creaza contextul. fara a se intelege ca orice stres este generat in interior. ca si 0 slabire dramatica a puterii personale. fie ea fizica sau mentala.atat slabirea. in vreme ce boala. Acest fen omen clinic sta la baza tratamentelor chiropratice. poate aduce agonie sau d izbavire. ostilitatii. Modelele energetice de atractie superioare. cu contextul.ca pe un indrumator sau ca pe un capcaun. modelul dominant este eel inzestrat cu puterea cea mai mare. Desi in viata obisnuita intalnim un amestec de campuri energetice. care fac trupul sa se intareasca. in asa fel incat sa evitam atrofierea puterii si sanatatii noastre? Observatia clinica indica faptul ca pacientul trebuie sa ajunga la un punct al deciziei. este asociata cu atitudini negative de genul resentimentului. cauzand instantaneu . prin urmare. toate aceste tratamente sunt destinate numai ameliorarii rezultatelor unui dezechilibru energetic si pana nu este corectata atitudinea prirnara care cauzeaza pomenitul dezechibru energetic. 0 dorinta sincera de schimbare permite cautarea modelelor energetice superioare de atractie. Imersiunea cronica in emotiile emergency are ca rezultat boli fizice sau mentale.Capitolul XVII Saruitatea fizica si puterea Devenim sanatosi in masura in care devenim intelepti. iar cele inferioare sl~besc: De asemenea. daca va expuneti influentei modelelor superioare. ci de reactia noastra la acestea. iar cele negative ernotii de urgenta. Acesta este un fenomen binecunoscut in randul grupurilor de autoajutorare. Simptomele stresului nu sunt activate de evenimentele vietii. in functie de cum anume il percepem pe seful nostru . Acest sindrom este unul specific st predictibil. Cititorul este deja familiarizat cu faptul ca modelele energetice superioare intaresc. Provocarile profesionale pot avea ca rezultat stimularea sau anxietatea.

aceeasi situatie poate fi una tragica sau comica. ca nutritia afecteaza mediul chimic al creierului si fluxul sanguin. Elementele impersoanle ale lumii fizice pot. naturala e mult superioara celei produse chimic. vom simti compasiune acolo unde inainte aveam tendinta sa condamnam. Este bine sa reamintim faptul ca tendinta de a apara din rasputeri 0 pozitie incetatenita in ciuda evidentei zdrobitoare impotriva acesteia constituie 0 tara frecventa a naturii umane. fata de un numar prognozat de 20 000). respectiv pentru andrenalina catabolica. vom observa ca vitamina C organica. C. organice sau obiectele create manual inclina sa ne fortifice. Ar fi copilaresc sa afirmam ca singurele impacte asupra sanatatii noastre ar fi cele ce provin din interior. de asemenea.functie de cum interpretam sernnificatia evenimentelor. dar acesta simpla observatie a generat 0 controversa atunci cand Linus Pauling si cu mine am afirmat. Si in acest punct. emotii si dezordini mentale.4 . prezervativele. iertare ~i acceptare este legata in mod direct de propria noastra sanatate. . capacitatea noastra de intelegere. cu douazeci de ani in urma. ce survine intr-un procent ridicat in cazul pacientilor carora li se adTinistreaza tratamente de lunga durata cu tranchilizante puternice. Ea va arata cu claritate ca substantele sintetice. Singurul mod sanatos de a aborda 0 asemenea Iipsa de recunoastere este acceptarea. Compasiunea este unul dintre cele mai inalte modele energetice de atractie din toate cate exista. nici Consiliul National pentru Alimente si Nutritie nu au 0 istorie prea Iuminata in acest domeniu. testarea kinesiologica se dovedeste a fi 0 alternativa viabila. acest aut or a publicat 0 serie de articole . coloritul artificial. sa creasca sau sa diminueze puterea noastra. in timp ce substantele pure.referitoare la un studiu desfasurat pe durata a 20 de ani. alegerea atitudinii depinde de optiunea pentru endorfina anabolica. Vorbind din punct de vedere psihologic. introducerea vitaminelor B3. Miscarea pentru 0 hrana sanatoasa pare sa fi avut intru totul dreptate. ca nutritia este legata de comportament si sanatate. nici Asociatia Medicala Americana. de-a lungul unei perioade de 20 de ani. aratand ca administrarea anumitor vitamine a prevenit dezvoltarea unei disfunctii neurologice numite dyskinesie tardive (0 dereglare adesea ireversibila. cea de-a doua nu. in revista Psihiatria Ortomoleculard. Ouale provenite de la pasarile lasate libere si hranite cu furaje naturale au 0 putere intrinseca mult mai mare dedit cele provenite de la pasari tinute in captivitate si hranite cu furaje chimice. E si B6 a scazut rata estimata a acestei teribile deficiente neurologice de la un procent de 25% la unul de numai 0. De exemplu.pentru a mention a numai cateva . Comunitatea stiintifica recunoaste acum. insecticidele si indulcitorii artificiali . Insa a~icolele au fost ignorate in Statele Unite pentru ca nu eXls~a paradigma c~re sa le dea credibilitate. prima ne fortifica. masele plastice.3 (Dintre cei 61 000 de pacienti carora li s-au administrat doze mari din vitaminele mentionale. daca facem un test referitor la vitamine. J Mai recent. Asa cum vom vedea. influentand totodata diferite comportamente. in cele din urma.ultimul in 1991 .slabesc trupul. Pur ~i simplu. Din nefericire insa. lumea medicala nu era interesata de subiectul nutritiei iar medicina organizata a fost intotdeauna si in mod traditional destul de putin prietenoasa cu inovatorii. numai 37 au dezvoltat respectiva disfunctie. Odata ce intelegem cu adevarat conditia umana.)" Intr-un studiu efectuat asupra a 61 000 de pacienti tratati de 0 suta de medici diferiti.4%.

sunt asociate cu unele emotii ~i atitudini. mediate prin transferul electronilor. De exemplu. la randul sau si prin intermediul aceluiasi proces. . ele putand fi demonstrate in doar cateva secunde dupa cum stiti. la randul lor. Aceasta atitudine este asociata cu un camp energetic de atractie ce corespunde puterii. cercetarea indrep~ata spre identificarea legaturilor dintre unele boli ~i anum~te CO~fll~t~ psihologice a dat nastere intregului domeniu al ~nveStlg~tlel psihosomatice. meridianele servesc drept canale energetice pentru anumiti rnuschi si organe ale corpului. Atunci cand mintea e dominata de 0 viziune negativa asupra lumii. un muschi specific va slabi. Campul subtil al fiziologiei este afectat in toate functiile sale complexe. In timpurile noastre. Rezultatul este 0 perceptie asupra lumii ce creaza evenimentele potrivite pentru a declansa anumite ernotii.' Legatura dintre corp si minte e imediata. In linii mari. reunind eforturile fizicii si matematicii. Intr-o perioada mai recenta. slabeste sistemul imunitar al corpului. Aceste meridiane specifice au fost denumite in mod traditional in functie de organele pe care le energizeaza . Acest lucru se petrece deoarece repetitia in timp a unei variatii foarte usoare va rezulta in schimbarea progresiva a modelului sau . afecteaza intregul sistem ~i astfel evolueaza un model energetic cu totul nou care. Am auzit cu totii despre legatura eXls~enta l~tre bolile cardiovasculare si personalitatea de tip A.le prm variatiile neurotransmisiei in diferite zone cerebrale asociate cu controlarea anumitor organe prin intermediul sistemului nervos autonom. se pare ca stresul cauzeaza inhibarea glapdel timus si.de exemplu. meridianul vezicii biliare.Este bine documentat faptul ca emotiile au consecinte fiziologice. statutul . rezultatul direct este repetitia schimbarilor minuscule in fluxurile energetice ce due catre diferite organe ale corpului. echilibrul hormonal. gandurile si credintele sunt legate prin diferite cai (numite si "rneridiane") de energie de toate organele corpului.chiar intr-un salt catre 0 noua armonica. putem deduce 0 formulare a naturii primare a procesului imbolnavirii insusi.Capitolul XVIII Saruitatea si procesul imbolnavirii De-a lungul veacurilor s-a observat adesea di anumite boli. 0 atare turbulenta. o idee sau un gand se prezinta in constiinta ca 0 atitudine ce inclina sa persiste in timp. cand are loc in campurile de atractie ale constiintei. creeaza 0 tulburare emotionala care continua pana cind se stabileste un nou nivel al homeostazei. poate genera 0 variatie ulterioara. si asa mai departe. din dinamicile nonlineare si din cercetarea atractonlor (dupa cum acest lucru este confirmat ~i din punct de vedere clinic de catre kinesiologie si acupunctura). Prezumptia era ca emotiile afecteaza schimbarile hormona.ee~ ce priveste examinarea relatiilor existente i~t~e sistemele d~ ~redmta si atitudinea si contextul rezultat al perceptiei (care determma natura experientei individual e). toate atitudinile.' Ne vorn reaminti ca acest fapt descrie maniera in care 0 variatie minuscula intr-un model initial poate rezulta intr-o schimbare foarte semnificativa a rezultatelor. respectiv slabiciunii. ca raspuns la succesiunea gandurilor si la emotiile asociate cu acest lucru. prin aceasta. iI~1Unita~. etc. Etiologia stresului est~ le~ayi intotdeauna de inclinatia organismului de a raspunde la stimuli m ~adrul. daca va ganditi la ceva negativ.. respectrv B ~l de felul in care furia suprimata cauzeaza hipertensiune si infarctu~i. Ne-am referit mai devreme la legea dependentei sensibile de conditiile initiale provenita din stiinta dinamicii non-lineare si matematica acesteia. daca insa in loc sa va ganditi la ceva negativ Yeti avea in minte o idee pozitiva.atunci cand cresterea este logaritrnica . in cele din urma. Insa diferitele cercetari si abordari stiintifice asupra acestui sub~ect au esuat in c. multe disfunctii ale corpului au fost in mod c1ar legate de emotiile cauzate de stres. ingrijorarea referitoare la raspandirea SIDA a dat un mare elan cercetarii sistemului. J Prin intermediul testarii kinesiologice se poate demonstra ca anumite puncte de acupunctura sunt legate de anumite atitudini si ca. In lumea fizicii acest proces se numeste "turbulenta' si constituie subiectul unui volum imens de cercetari (mai ales in domeniul aerodinamicii). Folosind ceea ce sum deja ~m matematica. conceptul medieval de "melancolie" lega depresia de 0 suferinta a ficatului. In zilele de inceput ale psihanalizei.' Nu exista nimic misterios cu privire la aceste cornunicatii interioare vitale. astfel ca raspunsul corpului se schimba de la clipa la clipa. Efectul acestei variatii minuscule devine amplificat pana cand. meridianul inimii. un?r modele specifice si caracteristice. . acelasi muschi se va intari. De asemenea.

' Persistenta si repetitia stimulului e cea care. Thiebout a notat ca ea s-a transfonnat dintr-o persoana manioasa. microscopul electronic. ce suferea de alcoolism cronic (prima femeie din asociatia Alcoolicilor Anonimi). acest lucru se si intampla acestui tip de pacienti." Faptul ca unnarea acestor trepte a rezultat in recuperarea a milioane de oameni sugereaza ca aceasta experienta poate avea 0 aplicabilitate universala. destul de des. toate atacurile . Exemplul ei este important pentru ca demonstreaza atat de clar acest element cheie in recuperarea din orice boala progresiva ori lipsita de speranta. Daca Iuam in considerare milioanele de ganduri care circula continuu prin minte. Cei de la Alcoolicii Anonimi spun ca nu exista recuperare pana cind subiectul nu experimenteaza 0 schimbare esentiala a personalitatii.. Am putea spune ca universul invizibil al gandirii si atitudinii devine vizibil ca 0 consecinta a raspunsului habitual al corpului. Chiar si I . 0 lege familiara a universului observabil este aceea ca forta genereaza contra-forte egale si opuse. acumularea unei schimbari infinitezimale devine perceptibila prin intennediul tehnologiilor medicale avansate cum sunt. Thiebout a fost primul care a scris 0 serie de articole referitoare la aceas. curajul de a indura disconfortul vremelnic al dezvoltarii este si el." Aceasta este prima schimbare pe care a manifestat-o fondatorul Organizatiei Alcoolicilor Anonimi. dupa cum sunt modificate de factorii genetici si de mediu.nutritional etc. poate ca pentru vindecarea umanitatii e necesar ca populatii intregi sa se smulga din acest mod de viata al rautatii. Acest lucru include $i capacitatea de a indura temerile interioare atunci cand sistemele de credinta se clatina. intotdeauna suntem victimele propriei noastre rautati. Oameni par a fi atasati de urile si nedreptatile lor. in cele din urma. Stimulul care declansaza procesul poate fi atat de minuscul. tandra. Putem sa ne iubim aproapele numai atunci cand incetam sal condamnam. agresivitatii si razbunarii. Prin unnare. incat ramane nedetectat. Atare schimbari radicale pot crea dezorientare. astfel incat modelul de atractie care rezultase din procesul patologic n-a mai fost eel dominant. nu este surprinzator ca intreaga conditie a corpului se poate schimba radical pentru a reflecta modelele de gandire prevalente. Dar mintea rezista schimbarilor din mandrie. intr-un grad imposibil de atins prin orice alta metoda terapeutica cunoscuta. Connecticut. tratand 0 femeie pe nume Marty Mann. o prima dificultate implicata de gandurile si comportamentele asociate cu campurile energetice calibrate sub nivelul 200 este aceea ca ele cauzeaza contra-reactii. acestea au devenit binecunoscutele 12 etape sugerate de asociatia Alcoolicii Anonimi si de toate grupurile de autoajutorare bazate pe aceste 12 etape. a existat aceasta schimbare majora a constiintei." In fiecare caz de revenire din boli incurabile sau lipsite de speranta pe care I-am studiat. insotita de un salt brusc al constiintei. Treptele necesare pentru recuperarea din astfel de boli grave au fost sintetizate de catre primii 100 de alcoolici care si-au revenit. indiferent daca crezi sau nu in cele afinnate acolo si spera ca in cazul tau sa se petreaca un miracol" 10 se poate dovedi adevarat $i valabil pentru oricine Isi doreste sa-si revina dintr-o boala progresiva. De fapt. in 8 aprilie 1994). iertatoare si iubitoare.' 0 astfel de metamorfoza majora a atitudinii a fost studiata pentru prima data formal de catre psihiatrul Harry Thiebout din Greenwich. atunci toate bolile ar trebui sa fie reversibile prin schimbarea modelelor de gandire si a raspunsurilor habituale. Daca aceasta schema a procesului imbolnavirii este corecta. dar n-a avut niciodata instrumentele conceptuale cu care sa investigheze fenomenul.fie ele mentale sau fizice . pentru to ate procesele de imbolnavire. I I . Multe carti din lista best-sellerurilor ne-au spus ca a iubi inseamna a trai sanatos. 0 transfonnare profunda a intregului sistem de credinta. de asemenea. prin legea dependentei sensibile de conditiile initiale. rezulta in procesul observabil al imbolnavirii. istoria umanitatii a inregistrat reveniri spontane dupa fiecare boala cunoscuta. sa ne temem de el si sa-l uram. Sfatul pe care Carl lung l-a dat lui Rowland: "Arunca-te din tot sufletul in orice grup spiritual. (Acest fenomen a facut obiectul unei emisiuni televizate la postul ABC. intoleranta si egocentrica intr-una amabila. Invidia ~i rautatea ne imbolnavesc de-a dreptul. Ea a suferit 0 schimbare neasteptata a personalitatii.genereaza contraatacuri. razele X sau analiza biochimica. necesar si de dorit. Recuperarea din orice proces al bolii depinde de disponibilitatea noastra de a explora noi cai de a ne privi viata si sinele. Dar chiar si chirurgii modemi sunt eel putin retinuti fata de a opera un bolnav care e convins ca va muri in timpul operatiei pentru ca. In cazurile de recuperare spontana exista frecvent 0 crestere notabila a capacitatii de a iubi si a constientizarii importantei iubirii ca factor tamaduitor. Medicina traditionala a inregistrat numeroase cazuri de "vindecari" spontane.0 observatie sub titlul "Puterea renuntarii". Dar atunci cand aceste schimbari ajung sa fie detectabile. auto-compatimitoare. de exemplu. rezonanta magnetica. procesul imbolnavirii e deja mult prea avansat. Bill W.

asa cum sunt si atitudinile care stau la baza lor. chiar daca nu e yorba de fizica newtoniana. Modelele de atractie se sup un legilor propriei lor fizici. ea poate lua ani intregi de pregatire interioara. Relativ putini oameni sunt in mod sincer si realist angajati in slujba pacii. atunci nimic nu reclama mai mult 0 cercetare interioara ca proiectia vinei asupra lucrurilor exterioare sistemului implicat. In vietile lor private. proprie dictaturilor. Nu exista pacatosi incurabili. . Un eveniment brusc si neasteptat poate parea aleatoriu. fapt care ne indeparteaza de postura de victime. desi aceasta schimbare poate parea ca se petrece intr-o clipita. Rasul care aduce acceptare si libertate constituie 0 amenintare la adresa guvernarii prin forta si intimidare. Dar din perspectiva nivelului 500 al constiintei si a celor superioare acestuia. Gluma cosmica consta in comparatia si confuzia iluziei cu realitatea. intr-un univers unde totul este interconectat nu exista lucruri de genul "accidentului" . ca si in fata mediului exterior. Adevaratul dusman al pacii este luarea unei pozitii auto-justificate. 0 institutie sau un sistem de credinta. Acest lucru se petrece pentru ca nu exista nici 0 maladie incurabila sau situatie lipsita total de speranta. E posibil ca 0 afectiune de 0 viata sa se vindece repede pur si simplu printr-o schimbare de atitudine. dar si vindecati. Pacea nu poate fi creata ca atare. Dar nu numai pentru a ne vindeca dintr-o boala. Feriti-va de cei Iipsiti de urnor. greselile constau in alinierea gresita a sistemului insusi. Atunci cand solutiile sunt cautate la nivelul coercitiei. din colo de specificitatea evenimentelor. chiar si tendinta spre accidente presupune numerosi mici pasi pregatitori inainte ca "accidentul" ca atare sa aiba loco Un proces de imbolnavire constituie dovada faptului ca in functionarea mintii ceva e tulburat. Lipsa umorului este intotdeauna acompaniata de un impuls de a controla ~i domina. Daca spunem ca sanatatea. incat numai cu greu poate sa functioneze. a ierta inseamna a fi iertat. oamenii prefera sa fie "drepti". chiar daca obiectivele declarate sunt pacea sau prosperitatea. ci si pentru orice avans major din punct de vedere al constiintei este recomandabil sa fim insotiti. pe drumul anevoios al evolutiei. Ne amintim ca punctul critic al oricarui sistem complex este locul in care e necesara 0 cantitate minima de putere pentru a schimba intregul sistem. La orice nivel al lor. Mutarea unui simplu pion de pe tabla de sah schimba complet perspectiva si posibilitatile jocului. anxietatea primara sfarseste intr-un hohot de ras. zambetul vindeca pentru ca presupune intrezarirea si intelegerea unui context mai larg. Fiecare gluma ne reaminteste ca realitatea noastra e transcendenta. cineva a reusit s-o depaseasca prin intermediul procesului pe care lam descris. candva. Si numai astfel putem spera sa ne vindecarn de orice maladie.gandurile ostile secrete vor rezulta in agresiuni fiziologice asupra propriului nostru corp. protoplasma corpului fizic e vulnerabila in fata propriei sale programari genetice. Ele devin risipitoare ~i greoaie. de compasiune pentru aproapele nostru si pentru toata omenirea. Dupa cum am observat de atatea ori. nu sunt posibile rezolvari pasnice. Aici se afla puterea de a face 0 schimbare. 0 boala neasteptata are intotdeauna antecedente perceptibile. Lipsa simtului umorului este nociva pentru sanatate si fericire. fie ca e yorba de 0 persoana. Domeniul medical demonstreaza faptul ca orice incercari de a controla sunt destinate sa ajunga in hatisurile birocratiei. Pe de alta parte. Un accesoriu frecvent al realizarilor si iluminarilor neasteptate este rasul. Umorul se bazeaza pe juxtapunerea contrariilor unui paradox. Numai astfel devenim vindecatori. Fiecare detaliu al sistemului de credinta la care am aderat are consecinte in bine sau in rau. pentru a atinge 0 noua claritate a viziunii. Tratarea unei boli exclusiv ca pe un proces fizic. precum iubirea. Pacea este 0 stare naturala care apare atunci cand este inlaturat ceea ce 0 impiedica. E greu sa oprimi niste oameni care au simtul umorului. undeva. fie ea spirituala sau fizica. iar sistemele sunt slabe si ineficiente. Industria medicala este atat de coplesita de temeri si reglementari. eficienta si prosperitatea sunt starile naturale de a fi in armonie cu realitatea. sistemele totalitare sunt remarcabil de lipsite de umor. neimplicat de cauze observabile. Sistemele asociate cu campuri de atractie foarte slabe sunt ineficiente din cauza lipsei lor inerente de onestitate. oricare ar fi costul acestei atitudini pentru relatiile lor sau chiar pentru ei insisi. Vindecarea dintr-o suferinta individuala sau ameliorarea industriei medicale insesi poate surveni numai prin urmarea unor trepte progresive de elevare a motivatiei si de abandonare a auto-deceptionarii. Deoarece puterea cauzelor e nevazuta si numai manifestarea efectelor e observabila exista iluzia unor evenimente "accidentale". dar. dar originea sa reala poate fi identificata prin intermediul cercetarii. Sa insemne oare toate acestea ca daca invatam sa operam la nivelul iubirii neconditionate vom deveni nemuritori? Din nefericire.nimic nu este in afara universului. Complexitatea e costisitoare. in cadrul lumii efectelor A-+B-C nu corecteaza originea disfunctiei si este mai curand paleativa decat curativa.

Partea a III-a Intelesul . ce deopotriva da viata corpului si supravietuieste dincolo de acesta intr-un domeniu diferit al existentei.moartea insasi pare a fi numai 0 iluzie si viata merge inainte nestingherita de limitele perceptiei (rezultate in urma Iocalizarii in corpul fizic). Constiinta este energia vitala. /\ .

Dar nici nu exista de fapt constelatii. Desigur. a unui urs sau a . gasind 0 placere imensa atunci cand identifica 0 constelatie favorita.sau supra . Acele lumini nu au nici un fel de Iegaturi spatiale sau temporale. el este mai mare decat atat. Irnplicand orice lucru experimentat vreodata. inclusiv "puterea de a presimti''. unele aflate la milioane de ani lumina mai aproape sau mai departe. caracterizata prin existenta unor puternice modele de organizare universale.ale conceptelelor newtoniene de simultaneitate. acesta este inventarul schitat cu ajutorul testarii kinesiologice. ce reuneste toate informatiile care au stat dintotdeauna la dispozitia constiintei umane.Jnconstient colectiv". timp sau spatiu.Capitolul XIX Baza de date a Constiiruei Marele psiholog elevetian Carl lung. de fapt. Ganditorii care se simt putin incurcati cand aud notiunea de "paranormal" sau de cunoastere ne-rationala se agata de obicei de inconsistentele logice . cu multe milenii de ani in urma au ars si au incetat sa mai "existe". a dedus existenta unui . Aceeasi ganditori pot privi seara cerul. Aceasta este originea tuturor informatiilor obtinute sub . pur si simplu. implica abilitati inerente uluitoare.sau ilogice . 0 baza infinita a subconstientului pentru toate experientele impartasite ale rasei. cea mai mare promisiune a acestei baze de date este capacitatea sa de a "cunoa~te" orice in mod virtual exact in clipa in care este "intrebata". unele din galaxii diferite. observand larga raspandire a modelelor si simbolurilor arhetipale.rational. ea reprezinta sursa geniului. cauzalitate. prin intuitie ~i premonitie. forma unui car. ) Putem sa ne imaginam acest lucru ca pe 0 vasta si ascunsa baza de date a constientei umane. oriunde in timp. prin intermediul unei "potriviri norocoase". 0 sursa de cunoastere "supraomeneasca''. Acele modele familiare ale "stelelor" sunt construite din puncte de lumina care provin din surse total diferite. Noi nu vedem. unele fiind ele insele alte galaxii care. ea este mult mai mult decat un colector urias de informatii care asteapta sa fie redescoperite. izvorul inspiratiei. Universul nu se limiteaza numai la fizica newtoniana. 0 astfel de baza de date. prin divinatie sau vis sau. in plus.

Dar si ceea ce "s-a inmmplat" in constiinta arhitectului este inregistrat.normali".acesta "vede" 0 legatura si descrie un "cuplu" de evenimente. In consecinta. vantului cosmic sau eterului. care presupune existenta unei curgeri a timpului. pentru ca ceea ce reprezinta Toata Posibilitatea trebuie sa includa tot ceea ce este. Cauzalitatea se petrece mai curand ca 0 simultaneitate decat ca 0 secventialitate. iar lumea perceptibila este vis sau iluzie. in sensul literal al termenului. Am putea spune ca lumea manifestata i~i are originea in cea nemanifestata. Omniscienta este omnipotenta si omniprezenta. presupunand existenta unei relatii intre ele. in cat include ambele evenimente. cele doua evenimente sunt legate sau raportate unul la altul intr-o maniera invizibila. Empire State Building a fost creat mai intai in mintea arhitectului sau. . nici irealul nu exista. Nu exista nici 0 distanta intre cunoscut si necunoscut. Putem vedea !impede ceea ce "s-a petrecut" pe strada 32 in NewYorkul anilor '33. ele nu sunt deloc interesate de procesul de a face lucrurile vizibile si manifestate. Problema este la conceptul de cauza. Si de ce nu? Baza de date a constiintei umane reprezinta o resursa infinita. de asemenea. un sir de evenimente. sunt perfect concordante. prin aceasta. in baza de date 'a constiintei. Existenta este de neimaginat in lipsa formei.Jnceputul" unui lucru aflat dincolo de timp nu poate fi localizat in timp. Totusi. Odata ce depasim aceasta perspectiva temporala. Cunoscutul se manifests din necunoscut numai prin actiunea de a intreba. A cauta "incepu~l" creatiei inseamna a porni de la notiunea artificiala a timpului. ci insusi modelul. magnetismului. Nu poate fi pusa nici 0 intrebare decat daca exista deja posibilitatea unui raspuns. Cei si mai avansati . Big-bang-ul poate avea loc numai in mintea observatorului. nemanifestatul si manifestatul. care este proiectata pe cer prin ochiul observatorului. suntem cu totul absorbiti de functia nostra de transformatori ai conceptelor de la nivelul invizibil.acea clddire" si. faptul ca "aici" se petrece un eveniment nu "cauzeaza" un alt eveniment "acolo". Prin urmare. trebuie subliniat faptul ca acesta nu este decat un alt punct de vedere la fel de limitat. Nimic nu poate fi experimentat daca nu exista un model atractor fundamental.mai jos". arhitectul n-a facut decat sa ne dea ocazia sa-i experimentam viziunea.unui om. oamenii . care include deopotriva yin si yang.Legatura" dintre cele doua evenimente are loc numai in constiinta observatorului . impreuna cu restrictia sa implicita de intelegere a unei singure secvente. din toate punctele de vedere sau din nici unul. iar pentru majoritatea oamenilor ea reprezinta un instrument euristic de stu I de util pentru a-si explica personalitatea si relatiile cu alti oameni.misticii -concluzioneaza ~a singurul lucru . Amandoua aspectele exista.real' este nivelul lor de constiinta ABC. 0 secventialitate. Dar dat fiind ca universul nu este diferit de constiinta insasi. creatia este ori una continua. sau prin raportarea unuia la altul in timp. acestia sunt oamenii creativi care incep noi activitati si Iasa apoi pe seama altora executia si coordonarea. Aceasta baza de date se cornporta mai degraba ca un condensator cu un camp electrostatic decat ca 0 baterie cu un incarcator. temporalul si atemporalul. Acestor persoane Ie este evidenta originea tuturor lucrurilor. de aceea. Dimpotriva. Daca iesim din timp nu mai exista nici un fel de cauze. Nici realul. nu mai exista i~ainte . cu atat mai putin in mod simultan. ori n-ar putea exista deloc. ca de exemplu nemanifestat-s-manifestat. dar acest fapt va implica din nou niste serii cauzale secventiale in timp. ABC la eel perceptibil senzorial A-B-C. Prin transformarea conceptului in caramida si otel. Astrologia exista inca. Constiinta umana este agentul prin care un concept nevazut este transformat in experienta sa manifestata. Putem sti ca lucrurile se petrec astfel pentru ca altminteri evenimentele nu ar fi putut fi observabile deloc ca evenimente. Astfel. Motivul acestui lucru rezida in faptul ca atat intrebarea cat si raspunsul provin din aceeasi paradigms si. Zodiacul este "real" tocmai pentru ca noi il concepem. el este gata sa creeze orice dorim sa gasim . Persoanele extraordinare (p~ care noi le numim mistice). ele sunt inconjurate de un camp de atractie de 0 asemenea magnitudine. dar in domenii senzoriale diferite. dar nu prin intermediul gravitatiei. Universul este foarte cooperant. exista numai ceea ce este. in viata de zi cu zi. dar ea reprezinta totusi realitatea ultima. devine fixat in timp. intregul univers manifestat reprezinta simultan propria sa expresie si experienta. lumea reala este in mod simultan cea Reala. adica in domeniul complet lipsit de forma al constiintei pure. nu este deloc obligatoriu ca in univers sa existe un eveniment extern corolar. . Aceasta relatie este un concept al mintii observatorului. .riincolc de noi". Pentru a explica acest fenomen al experientei umane. traiesc in mod fundamental in lumea modelului invizibil ABC. Ceea ce exista este asa cum este. lung foloseste termenulde sincronicitate. amandoua apar simultan. "constelatia" insasi. daca nu exista secventialitatea newtonian a lineara dintre cauza si efect? In mod evident. Noi. Care este atunci legatura dintre aceste evenimente. cele cu forma sau cele lara forma vazutul si nevazutul.' Asa cum intelegem din examinarea fizicii avansate. Nu exista un "mai sus" lara prezenta unui .

Exista un singur adevar absolut. aceasta depasire a contrariilor se petrece spontan. Desi sursa intregii vieti si a tuturor forme lor este. include toate contrariile ~i este una cu toate contrariile. Apoi.facte extrase din artefacturile perspectivei limitate a pozitionalitatii. chiar si aparenta de a fi .' . . ceea ce a fost. exista numai 0 stare de constienta progresiva. ~ai inal~e forrnulari ale ontologiei ~i chiar dincolo de acestea. este la fel de just sa afirmam ca si reciproca e valabila . de fapt. Prin urmare.. la un anumit nivel al intelegerii. Cei care au ajuns la aceasta stare d~ constienta spun ca nu poate fi descrisa si ca nici nu poate avea un sens in lipsa experimentarii contextului ei. omul se poate decide sa fie una sau alta. este singurul fapt care exista. nu exista nici dualitate. toate celelalte sunt semi. Nu exista un univers . Dar afirmatia ca peisajul se dezvaluie in fata calatorului reprezinta la urma urmei 0 simpla figura de stil. Para indoiala.sau inapoi. desi vindecarea este 0 consecinta a compasiunii. Ea este deja cornpleta din toate punctele de vedere. exista numai constienpi. Notiunea conform careia exista un .deci ca universul manifestat il determina pe eel nemanifestat. de fapt nimic nu se dezvaluie si nimic nu se manifesta. este completa. se poate spune ca Absolutul nu poate fi cunoscut exact tocmai pentru faptul ca se situeaza dincolo de cunoastere sau mai exact spus peste atingerea constiintei. pentru ca implica de fapt 0 separare intre subiect si obiect.xiezvaluit" sau . se poate demonstra ca adevarat. ea nu este altceva decat teologia existentei. este si va fi intotdeauna. sta deasupra tuturor contrariilor. Perceptia noastra conform careia evenimentele se petrec in timp se aseamana cu aceea a unui pasager dintr-un tren care priveste peisajul ce se lasa dezvaluit in fata lui. cum oare ne putem da seama cine 11determina pe celalalt sa se alinieze? in mod similar.A fi sau a nu fi" nu reprezinta 0 alegere. Intr-o holograma nu exista nici un inceput si nici un sfarsit. in care opozitiile insesi nu reprezinta altceva decat punctele de reper ale observatorului. prin necesitate. Daca. de exemplu. de fapt. compasiunea nu constituie "cauza" acesteia. fapt care. Acest tip de recunoastere constituie esenta iluminarii si incununarea suprema a evolutiei constiintei in punctul transcendentei sinelui. Aceste paradoxuri se dizolva in paradigma mai larga care include ambele contrarii. Dar chiar si atunci. dar sa/Ie.cunoscator" ~i un . oricine este constient de propria sa ex~stent~ are deja acces la cele. mai mare decat manifestarile sale. De fapt. Timpul este locul geometric al tuturor perceptiilor unei holograme care.cunoscut" este in sine dualista. Creatorul tuturor celor din cer ~i de pe Pamant. ea nu este diferita si nici separata in vreun fel de acestea. Prin urmare. aproape orice va avea puterea de a vindeca. modul sau universal si etem. numai ca noi nu reusim sa 0 recunoastem. ' Constienta este chiar dincolo de constiinta. a pretinde ca intelegerea non-dualitatii existentei este superioara considerarii existentei ca pe 0 dualitate nu inseamna decat sa eadem intr-o alta iluzie. privim electronii insirati pe 0 parte a spatiului dielectric si protonii asezati la 0 distanta egala pe partea cealalta. Dupa cum se spune si in Scriptura. pur si simplu.xlezvaluire" in sine reflecta un punct de vedere limitat. Chiar ~i fenomenul de . nici non-dualitate. existenta este numai afirmarea urmatorului fapt: constienta e constienta de constienta sa si de expresia constiintei sale. tuturor celor vizibile si invizibile. De fapt. El nu este dedit un efect senzorial subiectiv al unui punct de vedere care se schimba progresiv.Jnvaluit". Nu exista nici un artefact conceptual al separatiei dintre creator si creatia sa. De la nivelul 600 al constiintei. Acest lucru este astfel deoarece con~tienta e singura care poate cuprinde ideea de "a exista". Numai constienta poate afirma ca se afla dincolo de conceptele de "a exista" sau "a nu exista". in cadrul campului energetic de la nivelul 600 sau la cele superioare acestuia. Ontologia nu trebuie sa fie speculativa. aceasta este adevarata stare a Realitatii. Toate aceste lucruri au fost exprimate in diverse momente din istoria intelectuala a omului de catre inteleptii care au depa~it dualitatea.neterminata'' constituie 0 parte a completitudinii ei. Singurul lucru care exista este evolutia constientei.

in medie. dar sunt alese foarte rar deoarece au nevoie de un context care sa le faca atragatoare. Contextul.xx Evolutia Constiintei Capito lui Miile de calcule si nenumaratele calibrari reiesite din testarea kinesiologica a indivizilor si din analiza istoriei au indicat faptul ca. ci doar imaginile si consecintele ei. un potential considerabil pentru mobilitatea individuals si varietatea experientei umane cre.a~~ posibilitatea optiunilor alternative. macar in teorie. ci de tendinte. ecuatiile diferentiale hneare ne-au condus numai la aproximari. Orizontul de alegere al fiecaruia dintre noi este limitat de viziune. Desi simpla magnitudine a unor asemenea modele energetice complexe pare a fi dincolo de puterea de cunoastere a omenirii. Din nefericire. Se pare ca societatea institutionalizeaza anumite nivele ale constiintei. fie brusc.e matematica adecvata pentru a 0 intelege. dupa cum se spune. modul nostru de divertisment se indreapta in general spre senzationalismul emotional. referitor la care au fost definite foarte putine prmcipn.volutiei pentru ca se bazeaza inca pe forta pentru a-si compensa hpsa de putere. ~i de aceea duce la violenta. La televizor crima reprezinta meniul nocturn al familiei. atunci ce previziuni se pot face cu privire la destinul conditiei umane? Ne putem astepta numai la cinci puncte de evolutie pe generatie? Aceasta intrebare tulburatoare menta toata atentia noastra. chiar daca aceasta legatura consta intr-un singur "fir de par".care este el insusi doar 0 parte dintr-unul si mai mare. Unele civilizatii mai avansate din punct de vedere cultural prezinta mai multe diferente. 0 simpla samanta care incolteste produce minuni incre~i~ile.se poate produce fie lent.atat cea individuala cat si cea colectiva . Acest fapt ne da 0 idee . chiar daca sunt neadevarate. incluzand in cele din urma campul total al constiintei insesi. intr-un continuum infinit prin univers. toate modele de atractie sunt legate unul de celalalt. totalitatea sa este totusi inteleasa de indivizii a carer constiinta trece de nivelele 600-700. nivelul de constiinta al Americii s-a prabusit de-a dreptul in urma razboiului din Vietnam' ce s-a invatat din aceasta experienta ramane de vazut. Japonezii si-au insusit lectiile din eel de-al doilea razboi modial si au realizat un mare salt cole~tiv in evolutia lor. Pur si simplu. In primul rand. nu a exist~~ ni~i un ~ip d. Ea nu este limitata de c?nstr~~geri. si asa mai departe. un numar urias de reprezentanti ai speciei noastre se gasesc in partea inferioara a scalei e. ci si inevitabila. cop iii nostri cresc cu un regim mental in care crima e prezentata constant. Practic nu se stie nimic despre natura esentiala a cresterii sau a oricarui "proces" de acest tip din natura. Pe de alta parte. si putini sunt cei dispusi sa-si abandoneze opiniile incetatenite. Se pare ca retinem in mod obisnuit doar cateva lectii din milioanele de experiente individuale de pe parcursul vietii noastre. ' Daca acest fapt este adevarat. Dar oare care este mecanismul exact al alegerilor transformative? Ce anume le determina? Ce elemente le produc si in ce mod? Acesta e un.ta totusi si liberul arbitru. Neregularitatea apare din regularitate. cresterea . Americanii au invatat sa iubeasca violenta: cu cat e mai groaznic. av. cu atat mai bine. Rezistenta la schimbare sau la crestere este considerabila. Se pare ca majoritatea oamenilor sunt mai degraba dispusi sa moara decat sa-si schimbe sistemele de credinta care ii retin la nivelele inferioare ale constiintei. ' . dinamicilor nonlineare si naturii ecuatiilor nonhneare a reiesit clar ca. dupa consimtamanrul prealabil al parintilor. In orasul Phoenix. Dupa cum s-a observat. Exista intotdeauna nenumarate optiuni la dispozitia noastra. Cruzimea si dezastrul au devenit un status-quo. valoarea si semnificatia constituie numai niste termeni diferiti pentru a exprima 0 tesatura subtila de modele energetice din cadrul unui camp de atractie oganizator . unde tocmai fusese respinsa 0 initiative care punea probl~ma ca permisele de port-anna pentru copii sa fie eliberate ?umaJ. evolutia pe scara constiintei pentru ansamblul populatiei este de aproximativ cinci puncte pe parcursul unei vieti intregi. Nimeni nu a studiat niciodata natura vietii insesi. Atingerea intelepciunii presupune 0 cale lenta si dureroasa. dupa cum putem observa din distributia nivelelor constiintei in randul populatiei lumii. nu si la esenta. alegerea este nu numai posibila. care au devenit 0 c~racteristica predominanta pentru numeroase categorii sociale. Mai ex~s. s~b~~ct crucial. ABC News din I ianuane 1993 a relatat ca un copil de doi ani si jumatate a fost omorat de unul de trei ani. Cresterea si dezvoltarea sunt neregulate si nonlineare. gratie unei magii intrinseci pe care nu 0 putem intelege sub ruci 0 forma.ansate. Din studiul ndstru asupr~ fizlc~l teoretice.

dimensiune si legaturi spatiale. mai benefica. Fiecare punct de vedere reflecta 0 pozitie definita prin nivelu! unic de constiinta a! privitorului. cum sunt pozitia ~i forma. ci sunt sincronice. se spune ca nu exista resentimente justificate. il putem vedea ca pe 0 amenintare sociala. La nivelul 50 (definit de lipsa sperantei).vom incepe sa experimentam 0 !ume diferita.iata 0 reactie obisnuita in fata unei discrepante atat de mari. lucrurile sau evenimentele . yom fi poate motivati sa ne intrebam daca nu exista cumva vreun . culoare. care se sprijina de zidul unei cladiri elegante. Dar intr-o holograma cu patru dimensiuni? Va include simultan toate modalitatile posibile ale sinelui. Permiteti-ne sa incercam sa clarificam toate acestea printr-un exemplu. La 200 (nivelul Curajului). Apoi. laolalta cu toate celelalte calitati. tara prieteni si foarte singur. punctind diferentele modului in care este perceput.si pe masura ce perceptia noastra evolueaza la randul ei . Cel mai important element al facilitarii evolutiei constiintei este o atitudine de disponibilitate. nu exista nimic care sa se scurga de aici dincolo.ceea ce vedem depinde total de pozitia din care privim.) Odata ce luam aceasta decizie . ea este in sine un proces. pe de alta parte.de ce nu face nimeni nimic? La nivelul 150 (Mania). AI doilea prag se gaseste la nivelul 500. probabil nu este decat un escroc lenes. crearea deliberata a unui asemenea impas constituie 0 metoda obisnuita. Pe scala constiintei pe care am prezentat-o exista doua praguri critice care permit 0 evolutie majora. vagabondu! este murdar. dar daca timpul insusi este depasit. dezgustator. nivelul Rusinii). prin exersarea bunatatii neconditionate fata de toate persoanele. "E nebun!" . Are textura. care este acum. nivelul de unde incepe puterea. atunci nu mai exista nici notiunea de succesiune temporala. Putem spune ca 0 holograms se afla intr-un proces continuu. Imaginati-va un 'vagabond' la un colt de strada: lntr-un cartier modem dintr-o metropola se afla un batran imbracat in haine zdrentaroase. Atata timp cat proiectam in afara noastra cauzele si responsabilitatea. Sa-l observam din pespectiva diferitelor nivele ale constiintei. La nivelul 175 (Mandria). ceea ce este si ceea ce va fi sunt intelese tara ajutorul cuvintelor printr-o posibilitate holografica completa si simultana. care deschide mintea spre 0 posibila validare a unor ipoteze noi. Fiecare dintre acestea face parte dintr-o secventa principala care. merge spre . si nu asa cum se spune deseori. evenimente care nu sunt legate in mod cauzal. A schimba se pare ca inseamna a misca prin timp. Chiar daca cineva "ti-a facut rau". Dar . spre sursa originara a existentei sale. esti inca liber sa-ti alegi raspunsul si sa poti scapa de resentiment. De la nivelul 20 (punctul cel mai de jos al scalei. Lumea este de fapt un sir de holograme cu dimensiuni nelimitate. batranul nostru poate fi vazut ca 0 rusine pentru societate. 0 persoana poate fi furioasa pentru faptu! ca asemenea probleme exista. Aici se iveste disponibilitatea de a inc eta sa ne mai invinovatim ~i de a accepta responsabilitatea faptelor. el ar putea reprezenta 0 problema frustranta . conditia lui pare disperata. Initial este foarte antrenant sa intelegem ca atitudinile pot schimba lumea pe care 0 experimentam si ca exista numeroase cai val ide de a 0 experimenta. Experienta auditiva este si ea 0 parte a seriilor holografice ale campurilor de atractie ce apartin tuturor sunetelor care au existat vreodata. sentimentelor si opiniilor noastre. de la nivelele perceptuale 600 si 700. Primul se gaseste la 200. La nivelul 75 (Durerea) batranul apare tragic. I Abia in acest context incepe sa capete sens termenul "inefabil". Dar o. Este ceea ce menta. batranul poate parea violent sau. menita rafinarii unui salt al constientei.tara exceptie.are care pozitie reprezinta de fapt "realitatea"? In realitate. EI poate fi atins printr-un stil de viata pus sub semnul iubirii si iertarii. Intr-o holograms tridimensionala nimic nu este fixat. (in cadrul grupuri!or de recuperare bazate pe cele 12 trepte. vom ramane in limitele modelului lipsit de putere al victimizarii. ceea ce a fost. perceptia ta nu va fi deloc asemanatoare cu a aceluia care sta pe partea cealalta. La nivelu! 30 (al Vinovatiei) el va fi invinuit pentru conditia sa. un sir de oglinzi .care sunt fixate in timp si spatiu si ofera numai 0 singura reflectare. avem de-a face cu un univers holografic. dizgratios. singur. ca 0 persoana careia ii lipseste respectul de sine pentru a-si imbunatati propria conditie. Daca totul se petrece acum. Fiecare holograma este in sine 0 proiectie evolutiva de la 0 matrice de evenimente nonlineara si infinita. La nivelul 125 (Dorinta). Lumea fizica este si 0 lume tactila. La nivelul 100 al constiintei (Frica). Desi motivele schimbarii sunt la fel de multe ca nenumaratele fatete ale conditiei umane. 0 marturie zdrobitoare a faptului ca societatea nu poate face nimic pentru cei care nu au un adapost. In cadrul anumitor discipline (cum ar fi Zen). s-a observat adesea ca ele apar spontan a!tmci cand mintea este pusa in fata unui puzzle sau a unui paradox. Daca esti de aceasta parte a hologramei.despre enorma capacitate de intelegere detinuta de cei cu 0 constiinta avansata.negura timpului".ca si in cazul in care privim 0 holograms . Poate ca ar trebui sa chemam politia inainte sa faca 0 infractiune.

Putem Iua in considerare. )2 Cam atat despre modul in care propriul noastru nivel de constiinta decide ceea ce noi vedem. batranul ne intriga. iar pe altii ii va primi cu bunavointa. am putea spune. sau sa ne angajam ca voluntari pentru un timp la un adapost din apropriere. Evenimentele exteme pot defini conditiile. incercand sa-si ascunda Iacrimile incipiente ale durerii. Este interesant de observat ca. Este Ia fel de adevarat ca daca am aplica aceasta idee Ia realitatea din fata no astra. "Traie~te si lasa-i ~i pe ceilalti sa traiasca". In aceeasi inchisoare put em observa si prizonieri cu un nivel energetic mai ridicat. plin de intelepciunea varstei care apare pe fata lui si de calmul care provine din indiferenta fata de lucrurile materiale. La nivelul Acceptarii. si situatia sistemului penal actual. iar imaginile care se succed pe ecran reprezinta lumea asa cum este perceputa de noi si pe care 0 denumim "realitate". (De aceea se spune ca intainim in viata ceea ce oglindim. chiar placut. se afla aici din motive pe care poate nu Ie vom intelege niciodata. Detinutii a carer constiinta se afla la punctul eel mai jos al scalei incearca uneori sa se sinucida in inchisoare. el nu are nevoie decat de un serviciu si un Ioc al sau. La niveIuI 600 (Pacea). chiar ~i sub forma atitudinilor de tip "macho" sau a dominatiei. pe unii ii va evita. in aceleasi conditii. dar nu pot determina niveIul constientei raspunsului uman. Alaturi de unii oameni se va simti in siguranta. Probabil ca are de spus 0 poveste interesanta. Altii. el apare ca 0 expresie temporara a propriului nostru sine. dar ~i prietenos. pe masura ce coboram spre Iimita inferioara a scalei. In plus. vom observa ca raspunsurile batranului vor varia in functie de aceste nivele diferite ale constiintei. La nivelul 250 (Neutralitatea) vagabondul apare bine. La limita de jos. sclipirea ostilitatii si privirea larga si neclintita a inocentei. un batranel vesel. diferitii locatari ai penitenciarelor reactioneaza in moduri extraordinar de variate. ne e tot mai greu sa rnentinem contactul cu privirea celuilait. Atunci cand il vom contacta. lumea pe care noi 0 intalnim ca observatori pasivi. batranul nu face pe nimeni sa sufere. 0 stare foarte frecventa este frica. Nu este neobisnuit nici faptul ca un detinut temporar sa inceapa sa fie interesat de lectura. in vreme ce alaturi de altii va fi deprimat sau infricosat. Altii devin psihotici si deziluzionati de senti mente de vinovatie. Mecanismul perceptiei se aseamana cu 0 sala de cinema unde proiectorul este insasi constiinta. cu atat mai caracteristica devine capacitatea de a mentine 0 privire fixa si chiar profunda in ochii celuilalt. sau chiar sa caute activ iluminarea. La nivelele superioare. Unii 11 vor infuria. la fel ca lucrurile pe care Ie vedem. batranul incepe sa para nu numai interesant. observam prizonieri care cauta sprijin din exterior si se alatura un or grupuri de ajutor. in functie de "Iocul de un de provin". Prin contrast. unii detinuti gasesc curajul de a infrunta adevaratul motiv pentru care sunt acolo si incep sa-si priveasca in mod sincer viata. violenti si ofensivi. Prin contrast. batranul reprezinta un simptom al bolii economice ~i sociale actuale. de fapt. contactul vizual este evitat in intregime. Ceea ce devenim. vom reactiona in functie de nivelul perceptiei noastre. amutesc si nu mai mananca. Puterea si perceptia merg mdna-n mana. Formele de pe banda filmului sunt modelele energetice de atractie. La niveIuI 310 (Disponibilitatea) am putea decide sa coboram si sa vedem daca il putem incuraja cumva pe batranul din colt. Cu totii cunoastern privirea ferita specifics sentimentului de vinovatie. altii il vor bucura. in care diversi martori relateaza perspective divergente ale aceluiasi eveniment. La 350 (niveIuI Acceptarii). fie prin parazitism ostentativ. manifestata fie prin defensiva paranoica. se descurajeaza. sau poate doar un bun subiect pentru un studiu psihologic aprofundat. Un numar redus de prizonieri tree printr-o transformare a constiintei si devin iubitori si generosi fata de semenii lor. nu este nou nici faptul ca un prizonier aliniat la campurile energetice superioare sa evolueze pro fund din punct de vedere spiritual. sau sa devina avocat (unele dintre cele mai bune carti ale istoriei au fost scrise in inchisoare).adapost in apropriere pentru persoanele de tipul acesta. Repartizati intr-un mediu identic si extrem de stresant. cu cat urcam mai mult pe scala constiintei. care este mecanismul ei? Faptul ca perceptia este prin excelenta subiectiva este demonstrat printr-o observatie banala: suntem cu totii familiari cu exemplul unui proces simulat intr-o scoala de drept. de studiu in biblioteca inchisorii. de fapt. Poate ca vom avea curiozitatea sa vedem cine a fost. La nivelul 400 (Ratiunea). poate chiar interesant. Dar oare cum functioneaza perceptia. Se poate spune ca primele sunt campurile de atractie ABC . Felul in care reactionam depinde foarte mult de Iumea in fata careia reactionam. poate chiar este un om care a depasit barierele sociale si s-a eliberat. In consecinta. sunt amandoua determinate de perceptie. Mandria este pretutindeni. ca pe un exemplu sugestiv. Unii stau cu capul sprijinit in maini. Dar vor exista mereu si cei care stiu sa rezolve totul cu pumnul.

Mintea se identifica cu propriul sau conti nut. Chiar si gandurile cele mai . Daca lectiile dureroase ale vietii nu sunt tr~nsf?rmate .sta Idee poate fi infricosatoare.. Natura curentului constiintei.. Acea. Descoperirile realizate prin intermedl. Fiecare individ incearca sentimentul secret ca numai propria experinta asupra lumii este corecta.face decat sa l~ proceseze in forma unor combinatii ~i permutari nor.. in constienta insa~i nimic nu se intiimpla de fapt. salturile mari in nivelul con~tiintei sunt precedate de inlaturarea iluziilor de tipuJ .. Constienta constituie campul de atrac.din minte. Mintea confera 0 arnprenta de autenticitate pe filmul vietii pe care i! vede int.ta dominatie este voluntard. ~unt~m martori. . mintea mdlvldual~ nu .i canalizeaza eforturile asupra ecranului vietii (la. .amplator. Stiinta trebuie sa mlature datele din context pentru a Ie putea studia dar. ~lvelul A--+B--+C).fi ~an~uri originate provin nurnai prin intermediuJ geniuJui si SU?t . .prin smerenie . cu toate a~este~. ABC-ul configurarilor imprimate pe filmul mmtu. iar scenele care se succed pe ecran reprezinta A--+B---+C-ul observat ca lume fenomenologica. s~. ~o~tenim cu totii conditia mintii umane printr-o na~tere pe care nu nOI am cerut-o. Din cauza faptului ca de r~gula. mai exact spus. adevarul este S~?le~tlv. crede altfel constituie iluzia noastra fundamentala.slmtlte III mod mvariabil de catre autorii lor ca fiind gasite sau pnmite de undeva. .1t! ca exista ceva masurabil. contextul este singurul care poate da date lor intre~ga lor.Eu stiu".entel. lucruri care impiedica co~~ti~nt. Pentru a trece peste limitele mintii..cu atat mai mult vom descoperi ca nu examinam altceva decat ?atura proceselor complexe ale constiintei . . Nu este impusa. este conseci~ta an:renarii cam~ul~i energe!IC d~ atractie de care este la randul lUI dominat. Fiecare minte se angajeaza in negare pentru a-~i putea proteja "corectitudinea". 0 lume obiectiva si universal previzibila .Singu~llu~t_:U care este .mmfic~tle si valoare. ~ Aceasta schema genereaza un model pentru 0 mal buna intelegere a naturii cauzalitatii. Cu cat analizam mai detaliat structura lumii "de dincolo . Este crednata si blamata deopotriva pentru ceea ce prirneste. cauzalitate care inte~i~e la nivel~1 filmului nu la nivelul ecranului. ~l COStl.arnedie sa avanseze mai mutt de cinci puncte pe parcursul unei vien. nu create. Dar. credintelor si scopurilor fiecaruia dintre noi. noi ne sincronizam cu mod~lul . aceste stradanii devin ineficiente. singurul mod In care 0 persoana poate ajunge la aceasta deschidere ~pre sc~imbare este sa se loveasca de . modelul sau de gandire. sa experimenteze experimentarea. Evolutia actuala a stnntei la stadiul de or~co~ infailibil este 0 expresie a nesigurantei si a dorintei noastre de ~ s. lumea l. inregistram procesan aparente ale expen. este necesar sa o detronam de tirania ei in care se percepe ca fiind arbitrul unic aJ realita!ii. dar. Ceea ce par a .pragul de jos" prin mtermedml un or intamplari care due la un sistem de credinte inutile. Daca viata este privita ca un mentor atunci ea va deveni exact acest lucru. experimentarea nu a~e mCI un. observam. Fiecare dintre noi este unic in felul sau asa cum doi fulgi de zapada nu pot f la fel. ci este urmarea alegerilor. cu toate acestea. vor fi irosite.m. deoarece ar fi umilitor pentru vanitatea mintii sa admita ca singurullucru pe care Jl face este sa experimenteze sau. simtire si memorie.xlincolo de noi" e constiinta insasi. perc~Ptle. Lu~ina nu poate intra intr-o cutie inchisa ermetic.ul fizicii teoretJc. Dar. stnnta insasi creeaza. Intotdeauna.xlincolo de noi".efl1 umane. 0 informati~ importanta si interesanta poate ~are~ plictisit~a~e si chiar respingatoare la alt nivel. ' In discutia noastra despre nivelele con~tiintei am observat ca una din partile inferioare ale Mandriei este negarea. Ceea ce din perspectiva unui nivel pare sa fie. Mintea nu experimenteaza nici macar lumea. a.unUl cam~ energetic care implica anumite stiluri de procesare ~l ~e mf1uente.. la randul ei. pe care sa ne putem baza. Con~tlent~ mregistreeza doar ceea ce experimentam. nu suntem altceva decat niste fulgi de zapada.az~ toate deciziile in concordanta cu respectivele setun de valon si semnificatii. " Prin consens. Acest fapt da nastere la fixatii si la rezistenta in fata schimbarii. partea pozitiva a uner catastrofe poate reprezenta 0 deschidere spre un nivel mai inalt de con~tienti'i. Adeseo~i. 0 alta distors~~ne conc~ptu~l~ -~ cea provocata de limitarea parametrilor sai.in porti spre evolutie si crestere. iluminate de constiinta. Si nu exista nimic din ceea ce crede mintea care sa nu fie eronat fa un nivel mai inalt al constiemet. Cauzalitatea provine de la modelele de atractie ale mvelelor energetice.~ avansate pot fi atinse de la orice camp orgam~at al ~unoa~. 0 vanitate a mmtn ~mane c~re tinde intotdeauna sa-~i perceapa subiectul sau vremelmc ca fiind "eu"'Din punct de vedere obiectiv se poa~e ?~serv~ ca ganduri:e apartin in realitate constiintei lumii. efect asupra ei. Tendinta obisnuita de.sltoare. depasind distorsiunile ernotionale ale perceptiei. ci doar rapoarte senzoriale despre aceasta. Este util sa observam ca acea. natura sa este sa ne convinga de faptul ~a perspectlva sa umca a expenentei este cea originala.!le atotcupnnzator al puterii nelimitate care se identifica insa~i cu viata.

Oare puterea vietii si a constientei provine dintr-o baza fizica? Oare corpul este acela care sustine viata constienta sau invers . Ceea ce nu a fost insa niciodata studiat clinic e natura constiintei umane insesi.exI~tentel insesi se maturizeaza pe masura ce evoluam pe scala con~tnnte1.te. 1 Descartes pleaca de la premisa unei constiinte care devine constienta de ea insa~i numai prin intermediul . iar placere~. exact ca un copi. deopotriva de minte si a mintu. Odata cu uml:mt~. ace.tre sunt lmprumutat~ din marea baza de date a constiintei si ca mCI nu au f?st. 0 priori tate autoevidenta a experientei despre care nu trebuia spus nimic mai mult. este c~a care ar~ ganduri. moarte ~i soarta finala a constiintei trebuie in mod necesar sa reflecte diferentele de context. Toate discutiile despre viata.i' 0 minte observ~ta . . In medicina. Constiinta este credula.stralucitoare si sentimentele cele mai profu~de reprezinta numai erienta: avem doar 0 functie: sa expenmentam expen~nta. .. t i lite ne identificam cu ele si. Aceasta perspectiva ingusta a presupus ca. Omul obisnuit va aroga de regula competenta de a raspunde la respectiva intrebare credintei sau invataturilor religioase conventionale." este "Exist. Cu cat ac~rd~~ mai p~tma valoare unor astfel de notiuni trecatoare. ceea ce are forma trebuie deja sa existe pentru a putea avea forma. cu atat l~l vor _Plerde capacitatea de a ne domina. ~o~~t~inta este ~recum hardul unui computer. 1 Niciodata nu ne pierdem inocenta propnei con~tnn.' ~xperi~entam_ 0 eliberare rogresiva. Pentru un om de stiinta materialist intrebarea va parea absurda. de fapt. dupa un interval dat ?e tlmp. si ca ~O~~~J mmtea. . potrivite cu natura noastra. un exercitiu sterp al tautologiei.Pacientul redevenea constient". vreodata ~le 'stemele de gandire predominante sunt primite. exp Ce~ ~ai importanta limitare a con$tiintei este tnocenta sa. In cel: din urma. La nndul s~u.a~ta s~ ~ansforma intr-o noua sursa de placere. CapitoluI XXI Studiul Constiintei Pure Filosofia traditionala a reflectat asupra diverselor aspecte ale constiintei. vine ~l capacitatea de a rade de noi in~i~e. vo~ ajunge la concluzia ca toate gandurile no~s. intrebarea va parea comica. ea v~ . Reciproca maximei lui Descartes: "Gandesc. Astfel." Din cauza faptului ca gandirea se produce ca forma. absorbl~e.l impresi?nabil. sentimente sau opinu. Singurul e! scut de aparare este 0 con~tienta care dlsceme st care exarruneaza programul cu care intra in contact. cei "iluminati". .Eu sunt" este 0 afirmatie a constientei care marturiseste faptul ca acea capacitate de experimentare este independents de forma. Descartes are dreptate.dev!ne mal umila si incepe sa renunte la pretentiile sale de omm~~lenta. crede tot ce aude. _ De la conceptia ca noi "suntem" mintea n?as~ra. deci exist. De-a lungul veacurilor s-a observat c~ simpla cerc~tare ~ mmtl~ tinde sa creases nivelul constiintei. no as tre ' Sl . naiva si credula. constiinta este un fen omen fizic lumesc. iar expresiile acesteia precum min tea sau emotia au fost studiate de stiintele clinice.Poat~ surveni apoi 0 cre~tere a constientei. Pentru cei de la celalalt pol. credinte..puterea vietii e cea care sustine corpul? Deoarece modul in care e pusa intrebarea este determinat de preconceptiile referitoare la cauzalitate ale examinatorului. care permite rularea onc~r~l prog~~m ~nstalat . Speculatiile privind destinul constiintei umane la moartea individului au constituit un punct recurent de interes. fiecare examinator va realiza un raspuns direct proportional cu nivelul sau de constiinta. ~i" urc~nd pe ~ca:a. iar perceptia limitata pe care o sugereaza ii va face sa incerce un sentiment de compasiune. vom mcepe sa intelegem faptul ca avem 0 minte._ sun l~ oc~ _ de noi idei. nivelul la care se gaseste acesta va predetermina natura raspunsului.er:i~ta. prezumtia conform careia constiinta nu este decat o functiune a creierului se reflecta in afirmatii de genul: . aJ~ngem la starea de a fi mai putin victima mmtn ~l I?a1 muIt sta~anul e~. deci gandesc.

problema este cum anume poate fi explicata din punct de vedere clinic (intr-un fel corect si semnificativ.ra a astfel va fi . sasuccesiunea. caracteristica perea atemporalitani o a experimentarii con tii ' (sau atemporalitatea p ~ llnt~l . subiectul principal al cercetarii noastre este modul in care opereaza constiinta in fiintele umane. . os ru lZlC Desl apoi cum anume putem sti faptul ~ . ea este intriseca in orice comportament uman. . inregistrat si reprodus in mod experimentaL din cele d ' . Ie experimenteaza rara Caracteristicile Constilntei Pure Perspectiva noastra asupra constiintei este legata de conceptul de sine.a COrpUIUi fiZIC . a sanatatii si.deopotriva anteri . urn putem mat mare si mai cuprinzamcare t b . Din perspectiva acestei lucrari. I~ constnnta ilumineaza obiectul b '. Existenta oc I' " precum pestii care . CI un nivel al constii t ' e~ e oar 0 problema " .". rtifi pute. . In absenta constiintei nu ar exista nimic care sa experimenteze forma.xiezvaluit". educatiei.II eon$tnntel. Paradigmele restrictive ale realitatii au efecte globale. in fine. Se poate spune. on$ nnta nu este d t ' ~d ~ontl~u~.x • fi '. ~.entlficarea si. '" S<lluCla poate I unei ImaglllI hm'tat ' I' care duce la 0 pauperitate a res I? I e asupra sine Ul. " urse Ol'. '~" ".nele nostru este.are $1con~tIenla. ~?ate fi consnent de 'f a e vietii? Co C . di lee rnse e. 'f nn el.can perceperea n t ~d ' se identifies cu constiinta insa ~l. Cum e posibil ca tocmai cele trecatoare.~ aza mco ora. spune "Ma percep la A Apare astfel Inca 0 intrebare' cum . oaUl expenmenta ' nne. aeel ceva este mintea Ne I'd tifi ~ eeea ce este rna! . cons ienta slmturil ? C ex~enmenta oare ceea ce transmit simturile? A'" or.. ~aClentn :are au pierdut .U! pot fi limitate la . . en 1 ream cu corp I d mintea experimenteaza prezenta tui P ." or a Irma ca perCeptl I c.ta e moata m ocean. matricea omnipotenta din care apare forma. expenmenta pe 1 A I d ~ exista ceva . 0 saracie a resurselor. ~ d ' m$I$1 a ramas aceeasi: 0 asemen a or lata e el 'f .lata d d ' asocierea sa traditionala din literatura lumii "I . ces Ul mve a pnvita ea un atribut caracteristic general . . 0 saracie a nivelului Ce anume . : lCI este yorba de ceva . . . ca forma (ca produs al perceptiei fara 0 existenta independenta).m str ce anume . abilitatilor de vorbire. ei ca exista si 0 saracie evidentiata printr-o lipsa a prietenilor. este trecatoare si limitata. De fapt. care rezoneaza deopotriva ca experim t . ' oas ra e sme 'f. a ne fapt.nostru eoarece cantitati apreeiabile din corpulI aeefis l~. . care sa fie verificabil stiintific) legatura dintre constiinta si comportament. kinesiologia demonstreaza categoric expresia fizica a receptivitatii la senzatii prin reactia instantanee a corpului la evenimentele experimentate in cadrul constiintei. nn contrast. '~ de fericire. . considerand constiinta ca fiind dincolo de forma si afirmand ca ea este." Nu td ~ finanClan'i. Aceasta tehnica ofera 0 metoda eleganta cu un punct final bine detenninat care poate fi calibrat.e u n e provme " rnn cu umma" 3 IdentIficarea exclusiva cu continutul '" .sau cine . Rezulta . studiile referitoare la "saracie" au evidentiat ca aceasta nu este numai 0 conditie financiara. " nc UZlOna ca pre t " este inregistrara de Simturl' IAt b zen. eanu UJ este mdepe d M d ' continutul marii nu definests natu ' n enta e pestr. Id.~.Fiintarii". fiind implicit cuprinsa in ideea prin care omul se defineste pe sine. cu atat mai mic este parametrul de experimentare. abilitatilor soeiale. ea gandurile nu se pot " 0 servane $1 '~ . or $1 mco 0 de Ad' ~~ $1 schirnbe identitatea in functie de conti tul tan un . constiinta este un aspect al "Sinelui". intr-adevar. Energia at' . identificari crrcumscriss ale sinelui 'd epa$lm aceste . a nCI cand d ~. . experienta" . in timp ce constiinta este atotcuprinzatoare si nelimitata. de . Con~tnnta este . atotcuprinzatoare si omniprezente? Cu toate acestea. mtrospeetie. putem mtreba " 'f . sa Ie creeze pe cele fara forma. Din punct de vedere ontologie.)pure es~~ perceerceptlel . " 'f ra apel Ca 0 r ~..care. ea persoana va ~ fel ea inainte". atunci problema se va rezolva de la sine: forma devine 0 expresie a celor lipsite de forma.poate observa i ' to ate fenomenele subiective si obiectl've I $. Cu cat este mai limitata semnificatia sine lui. 0 servat . experimenteaza mintea? Putem . cahbreaza in jurul valorii d~ 60. spre exemplu David Bohm si conceptul sau despre universul "invaluit" si . Amandoua . s. ~asp~nzatoare de limitarea experientei sine! ' P . gandurile care plutesc in con~tii~ta sunt e ennm~. gur.con~tllntel este identifica eu constiinta insas]. e mal sus ca X. fara nici 0 realitate intrinseca. Din fericire. ns unta msasi. re ute m mod ~' pentru ea organismul fizic sa p <x ' necesar sa existe . Spre exemplu. Calitatea umanitatii este numai 0 expresie a fiintarii. Desi constiinta in sine poate fi intangibila. de asemenea. ' pnu or. mtermediuj observatiei Yom co I ca avem un co rp fizic? P nn ' IZIC. jnseam~a a ti~' . prin unnare. Devenim iluminan=' tu .formei. ce I Ica pnn b ' . nelimitat. ar ca . al . n re area gene t~ unnatoarea: ce anume poseda ti . daca intelegem faptul ca insasi notiunea de limitare este doar un produs al perceptiei. Fizicienii moderni sunt de aceeasi parere. cu un inceput $i un sfarsit bine determinat. elementele sunt pur subiective C et~. Dar persoanele iluminate ale istoriei au contrazis acest punct de vedere. o identificars a sinelui cu corpul n t fi: smel.

insa constienta constiintei pure (aflata dincolo de forma) este un fapt exceptional. . ~ . ~ Descrierile similare de pe tot parcursul istonei gandlfll sunt m acord cu cercetarile lui William James.. Iipsita de orice continut. m penoada 12-17 aprilie 9~~. . abordarile subiectului constiintei sunt la fel de variate ca experienta umaria insasi. a generat un public receptiv Ia transmiterea rezultatelor acestor cercetari.. ne va fi utila 0 rememorare a evolutiei gandirii contemporane referitor la tema in discutie. Experienta constiintei insesi este descrisa de acesta ca fiind rara. compasiunii. .te~nici ~~~omportamente ce pot fi gasite In practica diverse lor discipline sp~ntuale. au fost capabili sa determine peste milenii 0 intelegere a semnificatiei contextuale a existentei pentru milioane de oameni. completa. . in ciuda numerosilor conferentiari eminenti si a sirului lung de subiecte foarte speciaIizate puse in discutie.Tao al fizicii. Au aparut asadar 0 serie de lucrari dintre care. prezenta unei anumite varietati a constiintei este considerata a fi 0 caracteristica distinctiva a celor insufletite fata de cele neinsufletite.5 Con~tii~ta nu recunoaste sepa.In linii generale _ multe titluri cunoscute ale cercetarii moderne cu privire la acest subiect. Am citat panji aici . In aceasta stare. Pentru argumentarea mai clara a concIuziilor noastre. din. denumita "Spre 0 bazd fjtiintificii a Confjtiintei".experimentata ca fiind dincolo de orice forma. Dar interesul considerabil manifestat in ultimii douazeci de ani de numerosi fizicieni a generat.avut ~oc la ~entr~l de Stiinte Medicale din Tucson. In general. relatate In faimosasele conferinte Gifford. . 1976) ~i Robert Ornstein" The Psychology of Consciousness" . si~el~ ~e~ine Si~~ cu maJu~cula.in literatura spirituala . Aceasta "experienta" a constiintei pure. ~ Se spune ca iluminarea este un fenomen relativ ~rar. ... Cu toate acestea insa. au existat putine abordari dincolo de explicatiile rational-materialiste ale constiintei ca fen omen pur fizic.tandre_tii si iubirii infinite. Aceasta con~tienta a sine lui ca Sine reprezinta varful procesului de eliminare a identi~caril. Acest tip de dlvlZlune este propriu unei perceptii localizate precis. dupa cum am subliniat deja.l0 Inaintea interesului manifestat recent de oamenii de ~tiinta asupra acestui subiect. au fost etichetate drept "spirituale". Viata constituie expresia constiintei in lumea observabila sau experiementala a formei. Intru inlaturarea obstacolelor din fata constientei au fost recomandate numero~se.. inefabila si "dincolo de minte".00? de oameni pe strada si sa-i intrebam: "Care este cea mal mare ambitie a vietii tale?" oare cati vor raspunde "Sa fiu iluminat?" Recunoa~terea contemporana a constlintei superioare Nivelul crescut de interes in ceea ce priveste abordarea stiintifica a constiintei s-a evidentiat recent si _prinorgani~a=ea primei conferinte internationale axate pe acest subiect. Dad ar fi sa ?pnm l.tr~glre m care nu exista nici 0 diviziune intre parti. Este insotita de 0 recunoa~tere a insesi ongmn puteru de experimentare a sin~lui ca Sine. . ~a aceasta "" participat savanti din mai multe tari si domenn stiintifice aplecati asupra problematicii ridicate de subiectul constiintei. situata dincolo de limitele experientei unui 6 sine personal individualizat. conexiunea dintre fizica teoretica avansata si universul non-material. nu atat datorita dificultatii de a urma etapele care 0 preced. Acesti oameni. 0 stare a puterii. fiind numai un accident al unui punct de vedere.Psihologia constiintei (W. pentru a Ie cita doar pe cele devenite clasice. 0 stare a Cunoa~terii eliberata de ganduri. intr-un interval foarte scurt de timp. cat din cauza faptului ca este 0' conditie de care sunt interesati fo~rte p_utini indivizi (mai ales in societatea modema). atot-inclusiva. Universitatea din Anzona. Constienta constiintei in cadrul formei este ceva obisnuit. Starea de iluminare ~ste 0 .~ste vazuta peste tot prezenta In mod egal. Ie amintim pe cele ale lui Fritjol Capra" The Tao of Physics" .H. Cresterea interesului popular fata de acest subiect (mai ales din anii '60 incoace).or ~imit~te ale sinelu< _ Etapele necesare facilitarii consuentei Sinelui drept co~~tllnta au fost bine detaliate istoric. (care reprezi?ta. Dar totalitatea experientei umane confirma si urmatorul fapt: constiinta este deopotriva manifestata cat si nemanifestata. i~ r~~~itate. ~r~cesul comun pe care-I regasim In toate aceste mvatatun este eliminarea s progresiva a identificarii cu un sine finit.de "Con~tllnta ~inelui" .colo ~e timp si . studiul constiintei a fost exclusiv problema invatatorilor spirituali si a studentilor lor.9 Multi dintre cei care au atins aceasta stare au devenit Mari Invatatori ai istoriei si au influentat profund comportamentul uman.ratia. 0 limitare a perceptiei). ' De fapt. (Shambhala. care a .si intotdeauna relatarile sale au afirmat acelasi lucru. Dat fiind faptul ca aceste invataturi nu au implicat lumea materiala (ca experimentare prin simturi).! . lips~ta d~ orice nevoie sau dorinta. Este ?~scnsa pnn termen~~ de Sine" sau "Fiintare" sau . .:m. a fost raportata constant pe tot parcursul istoriei omenirii . Un alt atribut al constiintei pure este incetarea curgem obisnuite a gandurilor si a senti mente Ior. unica.

in afara de cea mecanica electrica ~ichimica. Sunt foarte cunoscute fotografiile efectuate de ea corpului energetic al unei frunze reasamblate care a fost initial taiata in doua. gratie raspandirii Campurilor M (Campurile Morfogenetice) ale noii paradigme: statistici recente indica faptul ca 65% dintre persoanele intervievate au afirmat ca au avut experiente spirituale. Dar contributiile importante aduse de acesti pionieri. experienta de decorporalizare a devenit un subiect relativ comun. mai ales in domeniul recuperarii in cazul atacurilor de inima sau al utilitatii rugaci~nii pentru accelerarea vitezei de recuperare a pacientilor dupa operatic au rec1amat 0 recunoastere si abordare foarte serioase. Experientele neobisnuite sau capacitatile ce erau odata considerate a fi doar mistificari sau halucinatii au devenit in final subiectul parapsihologiei. Desi corelatia acestora cu descoperirile teoretice ale ultimelor decenii poate sa nu reiasa explicit. psihologia transpersonala a depasit limitele psihologiei experimentale si clinice. Am subliniat frecvent faptul ca omul este incapabil sa observe si sa recunoasca un eveniment pana cand nu exista un context anterior pentru a-I fixa si un limbaj pentru a-I denumi. au devenit cunoscuti ca practicanti . practicanti alternativi sau tamaduitori tactili) au un element in comun: acela ca se bazeaza pe tehnici menite a influenta nu atat protoplasma. noul concept de . avand de-a face.daca facem exceptie de tratatul lui William James" The Varieties of Religious Experience" (Varietatea experientei religioase). matematicieni. perceputa in mod traditional ca fiind extrem de rara. neurologi ~i fizicieni au atins un ridicat nivel de entuziasm cu privire la importanta noilor descoperiri. s-a ocupat cu patologia.Freeman and Company.potentia lui un or perspective si posibilitati noi in stiintele "umaniste". literatura curenta a psihologiei nu a abordat niciodata subiectul constiintei insasi . ' Abordarile holistice opereaza intr-un context diferit al naturii constiintei umane decat medicina traditionala. 1972). numai de fenomenele observabile (si in ciuda faptului ca multi savanti straluciti au travers at personal experiente subiective ale constiintei pure care. prin insasi natura sa.l" Astfel. au fost determinante pentru munca lor de cercetare). aproape exclusiv cu nivelele inferioare ale constiintei si cu legaturile lor neurofiziologice. . Elisabeth Kubler-Ross a fost cea care a adus deopotriva in atenti~ profesionistilor ~i a publicului fenomenele mortii si experientele de moarte clinica marturisite de pacienti. Desi Abraham Maslow discutase cu mult timp in urma tema "experientelor varfului". Cu toate acestea. "Looking Glass Universe" (Universul oglinzilor) si "Turbulent Mirror" (Oglinda turbulentd).desi lent . apantia dinamicilor nonlineare a provocat multa curiozitate cu privire la natura existentei si a constiintei. titulatura care a implicat initial sugestii foart~ transparente de neprofesionalism in mediile institutiilor medicale. in acelasi timp. investigand aspectele pur subiective ale experientei umane.g] aceasta tehnica in ciuda faptului ca medicina traditionala nu a recunoscut nici un alt tip de energie. cat un camp energetic care inconjoara. Psihiatria. legitimandu- se necesitatea incercarilor experimentale pentru verificarea experientelor de genul perceptiei extrasenzoriale. In. in cele din urma. multi medici insusindu. ' In medicina. ~a ramura a medicinei. un numar insemnat de astronomi. d?~eniul psihiatriei a aparut din incercarea de a raporta etlOlogl~ tangibila la evenimentele intangibile ale comportamentului uman ~~ al ~olii. doctorii care au acceptat 0 paradigma mai larga a procesului de vindecare. incluzand modalitati netraditionale in propunerile lor terapeutice. denumita paradigma orbirii. punand accentul mai mult pe vindecare decat pe tratare. Recent. Interesul comunitatii stiintifice s-a materializat in numeroase lucrari dedicate acestui subiect.~tiinta a intregului" a devenit subiectul unor lucrari populare precum cele ale lui Briggs si Peat. terapiile alternative folosite de vindecatori (fie ei medici. Oat fiind ca stiinta este interesata. pe masura ce pacientii operati au relatat situatii in care fusesera martori la intreaga operatic si auzisera tot ce se spunea in timpul acesteia." Chiar si acupunctura si-a castigat intr-un final respectul lumii medicale americane. are loc acum tot mai adesea. traverseaza ~i conditioneaza corpul uman. un subiect demn de luat in considerare. Aceasta incapacitate. Experimentarea unor stari mai inalte ale constiintei.." Thelma Moss a devenit foarte cunoscuta gratie cercetarilor sale in domeniul fotografierii kirliane a campurilor energetice de tipul celor din jurul amprentelor digitale. cum ar fi psihologia. este 0 consecinta directa a limitarii contextului.Jiolistici". Astfel con~t!inta a ramas in afara paradigmelor psihiatriei. pnn urmare.itial. care a constituit multa vreme lucrarea stiintifica standard asupra psihologiei constiintei ca experienta spirituala. ea nu a fost niciodata atrasa de conceptele spirituale ca de II •. I 5 . nu de putine ori. pre cum cea a lui Ian Steward "Does God Play Dice?: Mathematics of Chaos" (Oare Dumnezeu joaca zaruri: matematica haosului). largirea orizontului intelectual survenita in fizica a fost cea care a creat . neurochirurgi. De asemenea.

. nondualitate. e fapt un ~n~ toate caile sa duca la M' e" J' itru. . Capitolul XXII Lupta Spiritualii Pomind de la modul de inlelegere al c ". a earor sublect devi 't grape capacitatii sale holografice de a reactiona I evm~ min ~a. nesch' b~ns e catre cei nernanifestat-si-rnanifasmj 1 Este yorba de ~m." Toti acesti deschizatori de drumuri in sfera intelepciunii umane . . existenta este ~~rcdepf:u CIa~"": a e Cunoastere.Aceasta sta .tel care l-am pe •• 'S nla SPlDt I~ 1.c. ? ' ua ttatea euJtu §I I uzra ogica a separatiei dispare. Dat un aptu ca exrstenta nu are 0 localizare d I' ". lipsit de forma. .ator. miscarea mondiala a Asociatiei Alcoolicilor Anonimi) se gaseste in sfera constiintei superioare. . Tocmai aceasta profunda experienta spirituala pe care Jung i-a oferit-o lui Rowland (foarte apropiata de transformarile aduse de iluminare).' . . ~totprezent: Dumnezeul oricarui lucru care exista eel care nicul. iubirea infinita " ~ . iluminati ca fiind infinit.M . pragul dintre lumea formei si cea Iipsita de forma. atotprezenta . lind identificata cu . . fondatorul Asociatiei Alcoolicilor Anonimi.puterea constiintei pure insa~i. ~ . ' . Aee~tJ divi bil modele de atractie de 0 forta e . 'S t. Dincolo de curgerea lineara a tim lui . . pute~eall~{are~~St~rea ca infinita de energie a tuturor tip uri lor de existenta fi. de atractie.au un punct de convergenta sau. n cursul cereeta'l invataturile si alte lucrari care trateaza asupra a n or noastre. Aici se gaseste.in afara domeniului medical. a caracterizat Asociatia A1coolicilor Anonimi ca pe . Revelatia lui Bill Wilson din adancurile disperarii nu a provenit din rationalitate conceptuala sau din orice alta concentrare introspectiva a sinelui.' nu poate C rea t or. '1 . Aceasta putere lipsita de forma. astfel meat " m .~ . 18 Faptul ca aceasta experienta transformativa a condus la vindecarea a milioane de oameni nu este dedit 0 marturie a puterii campurilor energetice calibrate la nivelul 600 sau peste acesta. ommprezenta. (care. -y cu emanifestatul. a carui camp . Puterea de a vindeca probleme extrem de grave. ' g obal la campunle La un nivel inferior acestora.atat teoretice. a stabilit ca vindecarea se poate produce prin practicarea principii/or constiintei. III IVIZI sta I esc . dar inca e ' gas~sc rnvatatorn ilurninati "obi~nuiti" care au ~~~ ~e ~uterlllc. ecat constiennzarea ap u Ul ca anifestatul este unul ~Iacelasi lucru N . neeondmtlOnata atotcupnnzatoare. intuita de Jung in practica sa terapeutica alaturi de pacientul sau Rowland H..lllfi!l1ta? s~rsa Zeitatea Durnnezeu Divinitate I' .Jimbajul inimii". a cann putere ~ domemul uman reprez' t~ d fi distins . re reprezmta 0 pace mco 0 e once intelegere.' f t I . Constiinta pura cea descrisa ca St area d. C S d. descris. . ~ .e a fi Fi ua a a omu UI. putem reinterpreta lupta si strada _on~tI~n. Int~e~ul ~I ~. dupa cum am observat. Marele Invatator Marele Guru _ I ~ " Cnstos. cat si aplicate . .' a.de m camp de atractie care permite si cuprinde liberull:~. ci dintr-un salt spre 0 constiinta superioara. a constituit esenta mesajului transmis lui Bill W. impart acelasi punct de pomire.1 Nemanifestatul devine Manifestat ca Avatar _ Ce~tul potentia. de fapt. mai bine spus.! I . fost calibrate in generalla nivelul 700 cestor probleme au In cadrul campului energetic 600 gandirea ~~ ~~ ". ~ '~ SImuItana eu S'me I' care nu mseamna alteeva d ommprezenta ~I e.' eomuna mceteaza sa mal existe. I . " ' S IIl ot eauna des is d ~ . Buddha..Puterea Superioara" a terapiei mondiale bazate pe cei doisprezece pasi si fundamentul milioanelor de recuperari obtinute prin intermediul acesteia" este acelasi izvor nesecat de putere pe care nu I-au observat sau nu I-au considerat la adevarata sa importanta nenumaratele domenii ale explorarii intelectuale . . in cele din urma. ~ l!u-e~i:t. reprez. se reahzarea 'Sinelui' Sinele a fo t int d P pavadUlt calea spre . a fost primul caz din lungul sir de vindecari care au devenit.norma. dintr-o trecere a Sinelui la 0 Prezenta a Luminii si Puterii Infinite. . succesul extraordinar al terapiei bazate pe cei doisprezece pasi (la care ne-am referit frecvent in volumul de fata)." Este de retinut faptul ca Bill W.. n cadrul a' . ": di Id .' . . .1~ .inta potentialul infinit. atotstiutoare. I'b la nivelul 1 000 sau chiar pest ~n~rgetJc ca I reaza e acesta. pu UI.

A Y • ~ A • Y f).' . energetice mfenoare are un efect catabolic sau de di tru . nivelul 200 si cele de pana la el plexuIui solar. resentimentul si gelozia sunt asociate splinei. ces lp e expenenta.I . A j . · I . . aceasta stare sub lima va disparea imediat ce ei nu se mai afla In preajma campului energetic aI invatatorului.. 4-' t. ~l. . .el ce presupune e I erarea m antrenarea III campunle energetl'ce mtenoare.atunci cand membril' ei aveau pro bl erne ' extrem de grave. Trebuie subliniat lnsa faptul ca atitudiniIe.. pentru ca exista si puncte de vedere mai Iiberale. death-metal ' t .5 Lucrarea spiritual a poate fi dificila si presupune adesea atat dezvoltarea unor instrumente specifice. lib di ". ~. I A sociatiei. u necesare pentru progres. Muzica punk. . zonele inferioare constituie un I dil . t' . 4-' • e m IVIZIcu n an m a ancun e mve e or mrenoare au ajuns deodata 1 un mve I' ma It a . iar angrenarea exclusiva cu aceasta impiedica evolutia spirituala.el.. dubl a t~ . n energetice ~l comportamentele care sunt asocrate cu eIe) au d termi . . (A t ti d ·~ bi . pu teat III numarul din 4 iulie 1994 aI revis t er. x. care se contrunta cu probleme de it t It ~) 0 gravi a e mu at enua ta. Aceasta eroare poate fi descrisa drept "pacat" numai dintr-un punct de vedere autoritar. ~. t . Constiinta acestora calibreaza la nivelul 550 sau chiar peste acesta. Pierderea acestei stari superioare si coborarea la un nivel inferior este identificata deopotriva in literatura orientala si occidental a ca un "chinlangoasa a sufletului". Sistemul clasic al chakrelor.. . . Asemenea accederi bruste pot fi observat . dupa cum am vazut ant . . invatatorii care calibreaza In marjele superioare ale nivelelor 500 si 600 sunt recunoscuti ca sfinti. mcat sa nu mat putem scapa D "A I~ . an u-se as Ie observatiile facute mal devreme de dr. sau de impulsionare a cresterii 'rea antrena 'm campun '1e . trebuie sa fi atms deJ'an' I I 200 ~~ ~ lYeu pentru ca dezvoltarea noastra sa poata conduce spre vind R~ ~. starea constiintei lor este descrisa drept sublima'. Pentru adeptii inca neiluminati constituie 0 experienta obisnuita ca In prezenta Invatatorilor lor sa intre in aceasta stare sub lima.h r11ac tu a I' ar. 'I . Al "1 A '" nta a socianer coo 1ICI or nomrm. iar discipolii lor isi apropie starea sub lima prin intermediul procesului de "antrenare" . de fapt. . asa a lOS ~I expenenta Ul I 1 son.. niveluI 500 inimii. anabolic. e ermmat apanna unor grupun specifice de autoajutorare Fiecare di t '. . care accepts stagnarea omului in campurile energetice inferioare ca pe 0 . . I I . oncme se poate bloca Ia unuI d' oc pre I ect I . . . Asa cum influenta campurilor energetice supen'oare are un elec t 4-' .. ~ 'd' I' I IS gere. . fl ' '1' 4-' • ecare... . un teton universal afirma ca un om '~ . . ' mtre aceste mve e mfenoare. d' '1 . d" e n lcartt mve u UI constnntei. _ ~ ~ nu are putere pana cand nu mcepe sa spuna adevaml. In timp ce atitudinile inferioare si emotiile precum ciuda. an renati III aces e nrve e mrenoare.. . Ja~es J~hnson de la Universitatea din North Carolina a descopent ca muzica rap crests niveIuI intolerantei si ~ A • • • • A . Dificultatea Iucrarii interioare provine din marele efort necesar pentru a iesi din gravitatia familiara a campurilor energetice inferioare si de a intra sub influenta unui nivel superior.. I I .acela de a deveni atar de adanc t .cadere" scuzabila." De asemenea. . atacirea m m uenta campun or mrenoare pragului critic de 200 presupune un '. 1 e ..a . ce mat raspan It exemp. n r un S III mal recent. 0 isnurta m pnmll am de existe A . recunoscut de multe discipline spirituaIe. .. c· a de 0 mtrare bmsca mtr-o stare supenoara a con<otient. . iata de ce toate invataturile spirituale propavaduiesc refuzul ceIor lumesti si recomanda evitarea atasarii fata de sex sau bani.' recti . ICI ceasta experienta pare a fi caractenza t~" III . . a constnntei. cat si 0 concentrare extrem de constanta.adica prin expunerea constiintei la un camp de atractie foarte putemic. m urma careia s-a 4-' d A . nommi.I mod tiprc pnntr-o transformare total a a con"tiint ." Cautatorii spirituali avansati fluctueaza adesea inlauntrul si In afara acestei "prezente a mult Iubitului" pe masura ce se aproprie de iIuminare. invidia.. fu d . Id · " pun e spintua e e autoajutorare cer trecerea acestui pnm pas Toat d dx di 'b'I' . Pentru a simplifica aceasta lupta.. John Diamond7 I' t _ tudi . ar nu se mtamp a mtotdeauna asa. Toate gru '1 . .Se poate spune ca starile cu adevarat spirituale incep de la nivelul calibrat 500 (iubirea neconditionata) si continua pana la infinit. .. . istona a notat multe ocazii in car . nu mal este confirmara insa de m em bri . . A ron at SOCIa ia coo 1 or . Chakra Radacina are legatura cu supravietuirea animala.. . . e sunt e acor Cd tsponi I itatea ~l mmtea deschisa sunt absol t . Aproape toate aceste campu' . u m cu tura actual a este influenta unor 4-' . bli ~ '. (. emotiile si comportamentele caracteristice campurilor energetice de sub nivelul 200 impiedica experienta spirituala.. Nivelul 600 corespunde Chakrei Coroanei. In cazuI programelor menit idi ~ .. B'II W'I ' en or.. ti Al "1 A .. cu alte cuvmte. Ins a pana cand adeptii insisi nu vor atinge 0 stare mai inalta a constientei. di . III re aceste grupun este de acord ca m hpsa un context spiritual re cuperarea va fi ce I 1 putm problematica. real pericol . 4-" 'A ~. toate religiile creeaza interdictii cu privire Ia expunerea sinelui la campurile energetice inferioare. ~ e ocaZlOna ~I m societatea modema. aI d epen d enter. . se coreleaza aproape exact cu Harta Constiintei rezultata din studiile noastre. d~. Deseori. Th Arizo~a Republic. I . . . I . sau rap d etermma~ s labiirea su biectil or testati confirm' d gangs a tf I a . lorme violente de muzica pop.

nu prea poate sa evolueze. consecinta decisiva a alegerii si a evolutiei) creeaza deodata un prag (un "model de plafon") producandu-se astfel schimbarea. Putem vizualiza un camp de atractie mai mic care se apropie de unul mai mare. ABC-ul dependentei. neimplicand astfel initiativa personala in atingerea starii lor (pe care o atribuiau Gratei Divine). Desigur ca acelasi principiu este valabil si in cealalta directie. este aceea ca dependentii de droguri nu se vor putea vindeca daca vor continua sa asculte heavy metal. care se plaseaza sub influenta unei constiente superioare pentru a fi transformat "prin osmoza" (adica prin antrenarea in aceasta).4 Course in Miracles" (Un Curs in Miraeole)." In afara de faptul ca renunta la puterea combinata a colegilor lor. cat si in clinici. dar care au parasit campul energetic al programelor de autoajutorare. necuantificabila printr-o . Arizona) timp de un an. Verdictul nefericit al experientei umane este acela ca putini reusesc sa scape de sub influenta campurilor energetice care. Cheia este iarasi vointa. punct in care introducerea unui al treilea element (si anume liberul arbitru. Adeptul poate sa-~i sprijine evolutia interioara numai prin faptul de a fi concentrat asupra ~nvatatorului sau. treptat. afirmatia lor ca se pot descurca singuri constituie un simptom notoriu al unei recidive. Este previzibil ca dependentii vindecati.in care muzica. o experienta obisnuita observata atat in grupurile de terapie. [0 Experienta Asociatiei Alcoolicilor Anonimi demonstreaza ca un adevarat alcoolic nu poate sa se vindece rara ajutorul unui garant. In disciplinele spirituale orientale este acceptata ideea ca numai adeptul singur. Aici principiul dependentei sensibile de conditiile initiale din teoria haosului of era 0 explicatie stiintifica a cailor traditionale de evolutie spirituala. marii antrenori sunt foarte cautati. constituie doar 0 forma de manifestare . aliniindu-se astfel la campul energetic al acestuia. Aceasta actiune insemna doar abordarea A-tB-tC-ului dependentei. promovand materialismul imediat ~l reducand interesul pentru studii si succesul pe termen lung. Asemenea variatii atat de inexplicabile arata interventia puterii. In cadrul luptelor spirituale si al metamorfozelor personale. 12 Scopul acestui curs de psihologie spirituala este de a pregati baza necesara pentru a dinamiza un salt brusc al constiintei prin incurajarea unei schimbari totale a perceptiei. independent de credintele personale ale acestora. Un studiu efectuat la Sedona Villa (0 sectie a Spitalului Camelback din Phoenix. Momentul in care un individ trece deodata de la influenta unui camp de atractie inferior la aceea a unuia superior este deseori considerat un miracol. atat asupra dependentilor de cocaina internati cat si celor aflati in tratament ambulatoriu. un act de alegere care se repeta constant. sa rev ina la aceeasi stare. deschiderea necesara pentru evolutia constientei este denumita "disponibilitate". In studiile noastre s-a demonstrat in mod repetat ca mentinerea in minte a imaginii unui invatator spiritual avansat a determinat cresterea tonusului muscular al subiectilor. aflat la un nivel inferior al constientei. certifica faptul ca nici un dependent de cocaina care a continuat sa asculte acest tip de muzica violenta si negativa nu s-a vindecat. Chiar si observatorii ocazionali noteaza deseori aceasta evidenta absents a intentiei din partea unei persoane care totusi este atat de clar transrnutata de 0 forta invizibila. agentul schimbarii se situeaza intotdeauna dincolo de puterea cautatorului.ramaneau antrenati in cadrul atractorului energetic inferior. Acesti dependenti si-au dat seama ca nu este suficient sa renunte la drog. I J Aceasta marturie este semnificativa in cazul unui discipol nou-venit." Grupurile de autoajutorare pentru dependentii de droguri recomanda invariabil evitarea influentei (mai exact evitarea campurilor energetice) asociate cu fostul stil de viata. lstoria ne arata exact ceea ce a fost demonstrat clinic: declansatorul care activeaza un nou camp de atractie si permite individului sa inceapa sa renunte la eel vechi este 0 disponibilitate constanta. A cauta iluminarea inseamna a cauta antrenarea in cele mai puternice modele de atractie.. fara a fi ajutat de catre guru. In sport. Medicii care au atins campurile energetice ale nivelului 500 au devenit vindecatori puternici.predispozitia la violenta. vor ajunge sa Ie domine comportamentul. cum ar fi Francisc d' Assisi. Intr-un mod mai traditional. ca si drogul. Cat timp nu au putut face 0 demonstratie de vointa prin a renunta total la influenta campului de atractie . Un program spiritual ce se bucura in prezent de popularitate si care este destinat tocmai facilitarii acestei reusite este . deoarece indica 0 infiltrare de aroganta si mandrie (calibrate Ia nivelul 175. deci cu mult sub nivelul campului energetic necesar vindecarii).. Marii sfinti. in toate disciplinele spirituale. au afirmat ca ei nu reprezentau de fapt decat canalele unei puteri mult mai mari. realizand succese uluitoare prin intermediul un or tratamente obisnuite. rugaciunea si meditatia ofera de asemenea puncte de plecare care determina trecerea de sub influenta unui camp energetic inferior spre unul supenor. deoarece influenta lor inspira un efort maxim.

I I descopeririIe noastre nu ar fi avut consistenta. 0 bariera enorma. Acest fapt ne reaminteste de observatia invatatorilor spirituali avansati care afirma ca adeptii trebuie sa descopere numai . sa asistam cititorul intr-un proces de autorevelatie. exista numai putine lucruri mai plictisitoare de observat decat autoadmiratia.. Este un punct uluitor. lineare si obisnuite sa gandeasca "cu partea dreapta a creierului". Daca nu s-ar fi intamplat asa. dorita si invidiata de cei aflati la nivelul la 300. lupta de a 0 depasi este cea mai obisnuita si deseori cea mai lunga din toate luptele spirituale. desi antrenati complet in influentele nivelului Ratiunii. pe plan fizic. Ratiunea este oglinda vanitatii mintii.. Ea i~i propune sa usureze recunoasterea rationals a fenomenelor spirituale. Poate ca structura hartii anatomiei constiintei pe care am prezentat-o va ilumina intr-un fel natura cauzalitatii ultime prin ilustrarea faptului ca puterea creatiei incepe de la varf spre baza si nu de la baza spre varf Nu am avut intentia sa dogmatizam ci. mai degraba. paleste rapid in fata celor care au trecut peste aceI nivel. au cunoscut momente de accedere brusca intr-o sfera a totalitatii si unicitatii. multi oameni de stiinta avansati. Rationalitatea. Intr-o lume holografica. Dar ratiunea i~i are propriile limite in mai multe sensuri. si pe mediul sau interior. la urma urmei. Cu toate acestea. atat de orbitoare. apare foarte c1ar cat de plictisitoare si de infatuata poate deveni ratiunea. Universul este constiinta omului. ceea ce deja cunosc. persoana in intregul ei este cea care reactioneaza la stimuli. Stralucirea intelectuala a nivelului 400. lumea spiritualitatii se suprapune cu lumea stiintei non-deterministice a sistemelor nonlineare. Realizarile ratiunii pure constituie marile repere ale istoriei culturii. orice eveniment este rezultatul tuturor evenimentelor din univers. . De fapt. EI reclama 0 intelegere aflata dincolo de capacitatea intelectului. Desi mintea subiectului poate sa nu fie constienta de ceea ce se intampla. Einstein si multi altii. De la 0 perspectiva mai inalta. care impiedica trecerea noastra in etapeIe superioare intelectuIui. Dorinta noastra nu este sa ne adresam doar acelei nascociri desemnate drept sinele rational al cititorului. cercetarea noastra si aceasta prezentare a sa se adreseaza in mare masura persoanelor rationale. iar pana la un anumit nivel. marele salvator care ne-a eliberat din imperiul naturii noastre inferioare. fiinta sa totala este foarte constienta. Acestea l-au facut pe om stapan pe mediul sau exterior. ratiunea insasi devine un plafon maxim al evolutiei spirituale. este de asemenea si un temnicer sever. Newton.13 Dupa cum am incercat si noi sa demonstram. ci intregii sale constiinte. Este uimitor cat de multe nume mari ale istoriei calibrau la nivelul 499 Descartes. In cadrul studiului nostru.'I explicatie de rutina de genul celor care predomina in medicina. "evenimentele" de acest tip nu au 0 realitate autonoma. Pentru cei antrenati in nivelul 400.

la 540. Anglicanismul (si multe alte subdiviziuni ale acestora. mult mai des decat ne place sa acceptam.sau involutia . iar Versiunea Regelui James. etc. Studentii de la istoria religiilor vor gasi interesant sa calibreze nivelul de adevar al Crestinisrnului practicat inainte si dupa Pavel. Majoritatea religiilor majore . Hinduismul Invataturile Domnului Krishna calibrau initial la nivelul 1 000 .justificate. . La nivelele inferioare ale constiintei unele afirmatii sunt acceptate ca fiind adevarate. Declinul major survenit in anul 325 e. Asa cum exista 0 distanta mare in ceea ce priveste nivelul de adevar al diferitelor traduceri. eel mai inalt nivel care a fost vreodata atins in acest plan. Acest comportament contradictoriu. daca au existat circumstante .n. Cu mici exceptii. trebuie sa acceptam faptul ca pentru scopuri operationale zilnice. In timpul . iar pfma in secolul VI. Acesta nu este un fen omen limitat doar la persoanele din ospicii. grupurile extremist-fundamentaliste cu repertorii politice explicit reactionare pot cali bra chiar la un nivel deosebit de jos (de exemplu. persoane nevinovate sunt condamnate si inchise datorita depozitiilor unor martori in mod clar irationali sau evident partinitori. Pe plan global. Crestinismul Nivelul de adevar generat initial de IIisus Cristos calibreaza la valoarea 1000. cea din amintitul curs . calibreaza la nivelul 600. Putem sistematiza cele mai importante invataturi religioase ale lumii astfel: cruciadelor. Pe plan local.calibreaza in marjele superioare ale nivelului 500. Constantin.invatarurilor spirituale de-a lungul timpului. I Trebuie observat ca traducerea Lamsa a Noului Testament. chiar religiile care reprezinta aparent invataturile Printului Pacii" nu au interzis niciodata razboiul sau ucid~rea altor fiinte umane. Ca si in cazul Islamismului (vezi mai jos). doar la nivelul 500.0 Introducere in Miracole" sau. Dar in secolul II. nivelul de adevar in practica a scazut la 0 medie de 900. misticismullui Meister Eckhart din secolul XIV. s-a datorat interpretarilor gresite ale invataturilor originale raspandite de Conciliul din Niceea. precum Quakerii) . neargumentate si nu exprima nici o opinie intelectual sau practic demonstrabila.Romano-Catolicismul. nivelul de adevar din practicarea in::ataturilor sale a scazut la 930. victimele nu vor putea aprecia prea mult justificarea. Intrepretarile specializate cum sunt. pe de 0 parte. nivelul 125).. Budismul Nivelul de adevar al invataturilor lui Buddha s-a situat initial la valoarea 1000. fapt care garanteaza virtual un conflict lara sfarsit. la baza razboaielor eteme (cum sunt cele din Balcani sau din Orientul Mijlociu) sta 0 incredere bolnava in justitia razbunarii. este calibrata la nivelul 750.n. diametral opus fata de principiile fundamentale ale credintei. Actualul Budism Zen calibreaza la nivelul 600. a scazut pana la pozitia actual a de 498. Budismul Mahayana (calea superioara) calibreaza la nivelul 950. la inceputul secolului XI.Capitolul XXIII in Cdutarea Adevdrului Desi Ia 0 prima vedere poate parea chiar cinic. Pana in secolul VI e. Augustin. bineinteles. pe de alta. adevarul este subiectiv si depinde de nivelul nostru de perceptie. dar nivelul de adevar al practicii actuale calibreaza inca la valoarea de 850. din aramaica. exista si o mare diferenta intre diversele practici crestine. din limba greaca.justificate" . si s-au deteriorat incet de-a lungul timpului.. va aparea mai putin surprinzator daca aplicam analiza factorului critic pentru a calibra evolutia . Aceste invataturi s-au deteriorat mai putin decat cele ale ori care i alte religii: Budismul Hinyana (calea inferioara) calibreaza inca la nivelul 850. chiar daca sunt ilogice. pentru cei care ucid.

cautarea organizata a omului pentru adevar si angajamentul in atingerea nivelelor spirituale superioare au implicat intotdeauna promulgarea social a organizata a falsitatii ~i supunerea in fata nivelelor energetice inferioare. exemplele In acest sens abunda. dualismul prornoveaza 0 segregare intre credinta si actiune. Astazi. sunt expuse distorsiunilor si intelegerii gresite. Nucleul credintei islamice este 0 expresie a acceptarii iubitoare si a pacii interioare. unele prospers ca subgrupuri tolerate ale celor mai mari religii ale lumii. pana cand sectiunea extremist-militanta a celei mai agresive dintre religii s-a naruit sub nivelul critic al Integritatii (nivelul 200). in yoga in lumea tinerilor. Cu cat credinta este mai dualistica. Ea a existat intodeauna printre noi intr-o forma sau alta. Coranul calibreaza la nivelul 570. Din pacate. Soldatul Crestin conceptual (al spiritului) devine. In timpurile modeme. iar lumina implica intunericul. bazata pe 0 anti-divinitate cunoscuta de noi sub numele de Satanism. dat fiind ca 85% din populatia lumii se situeaza sub nivelul critic de 200. puterea campurilor energetice negative este enorm de distructiva. Islamismul Nivelul constiintei lui Mohamed se situa la valoarea 540. In toate religiile. putem identifica 0 secta ca fiind orice miscare spiritual a care calibreaza mai jos de nivelul 200. de aceea. esenta spirituals poate fi confundata cu expresia sa fizica. Din cercetarea naturii antireligiei reiese faptul ca. Scriptura poate fi citata pentru a justifica orice pozitie. Perspectiva lui Buddha ~ conform careia cauza suferintei si a durerii este doar ignoranta (care astfel este si singurul "pacat" posibil) si ca datoria unui individ este sa fie milos fata de ceilalti si sa se roage pentru eieste cu greu susceptibila unei asemenea distorsiuni. Dar. Dar in aceste capcane exista implicit principii Ie. Prin folosirea instrumentelor studiului de fata. toate invataturile spirituale raman doar niste zvonuri si. emblema lor este extremismul egocentric ~i irationalitatea. distorsionand invataturile si subminand prin aceasta intentia mesajului original. Adevarul invataturilor islamice a scazut sever la sfarsitul perioadei cruciadelor. acesta nu are nici un program religios propriu explicit. Vechiul Testament calibreaza la nivelul475. Dupa cum am observat mai sus. sectele nu sunt numai niste fenomene izolate si renegate. sectele fundamentaliste calibreaza intotdeauna la eel mai jos nivel. printr-o transformare . de fapt. Atunci cand are loc aceasta situatie. Capcanele Satanismului se raspandesc sub forma subculturii pop. Justitiarii sunt intotdeauna periculosi din cauza perceptiei lor dezechilibrate si a indiferentei fata de violenta morala. cu atat mai mare se pare ca este vulnerabilitatea la interpretarile gresite. Pana cand nu devenim iluminati sau eel putin nu experimentam starile mai inalte ale constiintei. Bineinteles. de constiinta l~i predefineste propria capacitate Iimitata de perceptie si intelegere. in timp ce religiile care sunt preponderent "yang" (implicate in problemele lumii) s-au degradat vizibil. nivelul de adevar al invataturilor Fundamentalismului Islamic militant se situeaza la valoarea de 130. calea principala fiind in mod cIar genul muzical. Pe de 0 parte. Efectele . De aceea. dar evolutia dogmei in practica a fost de la inceput intersectata cu politica expansiunii teritoriale sub forma Jihadului sau razboiul religios. un ucigas pe campul de lupta. Cand ne uitam la decIinul nivelului de adevar al celor mai mari religii din lume. ascensiunea miscarilor religioase fanatice si nationaliste caracterizate de paranoia si xenofobie a erodat rapid esenta spiritual a a acestei credinte. Sectele nu au nevoie nici macar sa fie de natura religioasa. Asa cum urcarea implica coborarea. lupta descrisa in introducerea din Bhagavad-Gita nu a fost niciodata interpretata gresit prin a sugera ca Domnul Krishna indeamna credinciosii sa intre intr-o Iupta reala. iar principiile sunt cele care genereaza campurile de atractie. observam ca acelea care sunt majoritar "yin" au ramas relativ pure odata cu trecerea anilor.Jiterala" distorsionanta. Iudaismul modem calibreaza la nivelul 499. Hindusii nu au cazut in eroarea de a confunda nivelele de interpretare. iar pe de alta dezorienteaza nivelul adevarului. secta final a este anti-religia. Prabusirea tuturor acestor invataturi spirituale a fost cauzata de interpretarile eronate realizate de cei mai putin iluminati: fiecare nivel . Sectele prolifereaza deoarece publicul nu are un criteriu obiectiv cu care sa distinga adevarul de falsitate. practica obisnuita In timpul lui Moise se situa la nivelul 770 (nivelul adevarului Talmudic). eroarea este raspandita usor si acceptata rapid de toata lumea. operand adesea la acelasi nivel al constiintei ca ~i criminalitatea. deoarece se defineste pe sine prin antiteza si prin negarea principiilor benefice.Iudaismul Invataturile lui Abraham calibrau initial la nivelul 985.

de aceea. poate ramane periculoasa si in societatea noastra. fiecare slabire a reflectat 0 lezare atat a sistemului nervos central. fara a mai putea scapa apoi. Tori murim de propria noastra mana.slabirea de 113 ori a subiectilor examinati. Astfel. emotional si sexual pot suferi distrugeri permanente ale echilibrului neurotransmisiei cerebrale. fiecare dintre cele 113 tulburari ale sistemului de acupunctura au constituit reprirnari ale glandei timus. Corpul constituie reflectarea spiritului in expresia sa fizica. S-a mai descoperit ca in urma expunerii repetate la modele Ie negative ale acestor genuri muzicale.in timpul unui singur episod . Etapele subtile ale depresiei omoara mai multi oameni decat toate celelalte boli ale omenirii luate la un loc. Si nici un sistem religios care incurajeaza . intr-adevar "rara sa stie de ce" reactineaza la sugestii post-hipnotice. poate fi definit ca bine functional. vom descoperi ca si alte elemente din ceea ce noi numim civilizatie nu fac decat sa stimuleze aceste fenomene reprobabile. fiecare atare lezare a determinat de asemenea 0 distrugere a delicatelor sisteme neurohormonal~ ~i neurotra~smitatoare ale creierului. 0 reminiscenta a Evului Mediu. In urma testarilor putem demonstra faptul ca 0 premisa falsa precum "scopul souza mijloacele" genereaza clar ceva negativ. ce poate fi examinata din punct de vedere clinic.a fost intotdeauna calcaiul lui Ahile al societatii umane. dar nu vor fi capabile sa 0 puna in practica. rezultand deci intr-o frustrare perpetua a descarcarilor normale care. deoarece starea de rau nu vine de la 0 disfunctie a creierului . Daca tinerii sunt programati prin intermediul jocurilor specializate pe calculator care glorifies violenta. ci de la . Fiecare impuls negativ a adus privitorul mai aproape de 0 boala sau de 0 iminenta depresie . Testarea kinesiologica a aratat faptul ca un serial TV obisnuit a cauzat .care conduce in cele din urma la confuzia iremediabila dintre bine si rau . Stimulii negativi care determina slabirea tonusului muscular al unei persoane normale cauzeaza un raspuns putemic. indivizii prezinta sisteme de acupunctura nefunctionale si 0 desincronizare a emisferelor cerebrale. putem afirma cIar ca orice calibreaza mai sus de nivelul 200 sprijina viata si. Fiecare dintre aceste evenimente care indue slabirea afecteaza sistemul imunitar al observatorului. in timp ce aceia care determina cresterea tonusului muscular al unei persoane normale vor produce un raspuns slab. Tocmai acest proces de denaturare a adevarului.acestora sunt foarte familiare oricarui psihiatru care i~i desfasoara practica intr-o zona urbana. in timp ce tot ceea ce calibreaza sub nivelul 200 este distructiv. mult dupa incetarea muzicii. 0 astfel de ambiguitate spirituala . N~ exists nici un antidepresiv care sa insanatoseasca 0 depresie fundamentata spiritual. Daca observam mai atent problema. In cele din urma. este eel care a generat dec1inul celor mai mari religii ale lumii care au fost descrise mai sus. este acompaniata de 0 inversiune a raspunsului kinesiologic. de la practicile comerciale pana la grozaviile razboiului. desi este 0 justificare general acceptata pentru 0 mare parte a comportamentului uman. Dar aceste influente perverse nu opereaza intr-un vid moral si nici nu se nasc dintr-o matrice sociala care sa nu includa deja preconditiile dezvoltarii lor. 0 credinta pe care o atribuim unui "dincolo de noi" are efect "acum ~i aici". Tinerii expusi la acest abuz fizic. un raspuns la profanarea vietii. provenit dintro greseala de discernamant.' Ne-am putea dori sa negam faptul ca acest tip de ciuma spirituala. iar problemele sale reprezinta dramatizarea luptelor spiritului care 11insufleteste. Iar influenta acestora persista. nu sprijina viata si. in consecinta. creierul parintilor este spalat de mijloacele de informare in masa. Paradoxul societatii noastre puritane este acela ca incurajeaza 0 seducere constanta. dar neaga satisfactia. Este 0 afirmatie clinica demonstrata si nu doar un punct de vedere moral. Dar fara a moraliza. acesti copii devin realmente subjugati. I~i gasesc eliberarea prin perversiuni. membrii acestor subculturi se subordoneaza unor forte aflate dincolo de intelegerea lor. inclinati spre crize ulterioare de distrugere irationala in care ei. Religiile care calibreaza sub nivelul 500 pot predica iubirea. poate fi decIarat rdu. Inconstienti de faptul ca sunt victimele unui camp energetic negativ. Slabirea continua a corpului si a sistemului sau imunitar. Tn mod invariabil. Distrugerea campurilor energetice inseamna imbolnavire. cat si a sistemului nervos autonom al privitorilor. Incercarea de a impune standardele unui Rau absolut sau a unui Bine absolut este de fapt una din cele mai mari capcane morale.care e astazi cea mai raspandita boala din lume. fiind yorba de fapt de 0 inversiune valorica. elemente care au ca rezultat 0 transa hipnotica in care ascultatorul amintitelor stiluri este foarte predispus si receptiv la sugestiile foarte violente si blasfemitoare ale versurilor. devenind astfel niste adulti depresivi care cauta in general parteneri abuzivi si care trebuie sa se lupte mereu cu inclinatia de a se sinucide (care reprezinta de fapt 0 forma Iatenta de sugestie posthipnoticaj. Victimele devin insensibile la distinctia dintre bine si rau.

. in acest caz. iar extremistii politici conving prin intermediul unor slogane justitiare. Ranirea "ochiului spiritual" al omului a provocat slabirea viziunii morale si orbirea in fata adevarului. Desi numai 15% din populatia lumii se situeaza peste 200. Am stabilit deja urmatorul fapt: constiinta este capabila sa discearna orice schimbare a energiei la un grad logaritmic de 10Acest fapt inseamna ca nu exista nici un eveniment posibil in intregul univers care sa nu fie detectabil de exceptionala sensibilitate a constiintei. Einstein si Descartes calibrau la nivelul 499. un individ este mai in siguranta alaturi de maimuta antropoida Koko decat langa 85% din populatia planetei. exists numai ca 0 functie a perceptiei bazata pe A nivelele inferioare ale constiintei. un singur Avatar aflat la nivelul 1 000 al constiintei poate sa contrabalanseze negativitatea colectiva a umanitatii. Problema uriasa cu care se confrunta omenirea consta in vindecarea orbirii spirituale. De aceea abuzurile civile devin uneori legi. Intr-o lume a confuziei de mas a avem nevoie in mod disperat de un criteriu stabil. nu a putut oferi niciodata omului 0 certitudine morala sau chiar intelectuala. mod obisnuit pe 0 scala logaritmica intre 10-800 rnilioane si 10-700 rnilioane microwati. Prin urmare. la nivelele superioare intrebarea in sine devine ridicola. Pentru a mentine progresul constiintei nu trebuie sa ne abatem de la principii caci. Koko. de catre politie sau in cadrul sistemului penal. In consecinta. Daca faptul de a ucide 0 alta fiinta umaria este rau. moralitatea conventionaHi constituie numa~ un substit~t provizoriu pentru 0 facultate a constiintei supenoare.a unu~ st~. uciderea victimei sale este. devine nesemnificativ in fata nivelului 500 al constiintei si cu totul irelevant la nivelul 600. pana la nivelul 400 (nivel deosebit de putemic in societatea umana). deoarece 0 societate confuza care si-a pierdut discernamantul necesar pentru a-si proteja propria constiinta poate cu greu sa-si protejeze tinerii.Atingere.razboiul nu poate pretinde 0 autoritate spirituala fara a imbraca haina unei ipocrizii care a facut multi oameni cinstiti sa devina atei.rele" dar. vom cobori la un nivel inferior. fapt care afecteaza 85% din populatia lumii. Dar acest pas elementar nu a fost nici macar incercat de 85% din populatia lumii si nici de guverne. afectuoasa. pe cei care se tarasc sub nivelul integritatii. Amandoua sunt produsele aceluiasi nivel al perceptiei. Nu a facut decat sa conduca ~e la haosul ignorantei intr-un labirint cerebralla fel de problematic. de asemenea. Decizia de a ucide sau nu constituie 0 problema de baza in calea spre puterea adevarata. Un gand care emana din nivelul 100 al constiintei va masura in. fie ca este cornisa in razboi. moralismul trebuie inlocuit de discernamant. este sincera. Nivelul constiintei unui individ este determinat de principiile la care acesta este aliniat. Odata ce un principiu este incalcat. "Problema" Binelui ~i Raului. Freud. Pentru ucigas. potrivit ~i verificabil in mod obiectiv cu care sa masuram adevarul. Pe de alta parte. chiar daca dureaza doar 0 clipa. care a lucrat cativa ani cu un psiholog si a dezvoltat un sofisticat limbaj al semnelor. Energia gandului uman. Deoarece scala puterii avanseaza logaritmic. care tulbura mereu concentrarea sociala. Avantajul imediat nu constituie niciodata 0 justificare adecvata. Societatea este foarte vulnerabila colectiv atunci cand capacitatea de a distinge intre atractori si imitatorii acestora sau capacitatea de percepere a nuantelor diferitelor nivele ale constiintei sunt inhibate. nu exista alternativa. oricat de emotionanta si de atragatoare ar fi argumentatia folosita pentru a 0 justifica. De aceea. atat de vulnerabila la pierderea perspectivei prin autoabsorbtie. Testarile kinesiologice au ararat ca: 00 • . Morahsmul. pe masu. 0 societate care accepta pedeapsa capital a va avea intotdeauna 0 problema cu crima. Copiii care au cunoscut violenta devin perpetuatorii acesteia. Daca este sau nu rau sa ucizi alte fiinte umane poate fi 0 dilema morala la nivelele inferioare ale constiintei. Sa speram ca studiul de fata a prezentat acest instrument. maimuta de la Primate Research Institute (Institutul de Cercetare al Primate lor). 0 exceptie justificabila. este rara indoiala absolut masurabila. acest principiu nu poate permite nici 0 exceptie. produs secundar al dualitatii. Orice crestere a influentei adevarului in constiinta umaria colectiva ne da noi motive de speranta. . A ucide inseamna a ucide. nu poate in acelasi timp sa opreasca efectiv omuciderile. puterea colectiva a acestor 15% are greutatea necesara pentru a contrabalansa negativitatea restului de 85% din populatia lumii. . integritatea acesteia calibreaza la nivelul 250. inteligenta si de incredere. nivelul critic al constiintei.a ce cresc. care reprezinra si nivelul umanismului' Dar ratiunea. 0 societate care sprijina crima. forma sa modificata se propaga pre cum cancerul. Copiii mici trebuie invatati ca tocmai comportamentele periculoase sunt . un gand de iubire provenit din nivelul 500 al constiintei mascara pe aceeasi scala aproximativ 10-35 milioane microwati.diu in ~are individul functioneazs in principal pnn intermediul ratiunii necesita 0 evolutie majora a con~tiintei.

in functie de nivelul intelectual si de capacitatea de abstractizare a receptorului. este dependent de un camp perceptual unic.ne da puterea iertarii. indiferent de ce anume afirma ei ca gandesc. unul operational. Singura cale de a spori puterea unui individ in lume este cresterea integritatii. nivelul Iubirii. Exista oare un adevar impersonal.adevar stiintific" este adevarat numai prin definirea conditiilor si. Legitimitatea oricaruia dintre aceste tipuri de adevar este dependenta de contextul unui nivel perceptual dat. Cu toate acestea. Din analiza de mai sus putem observa ca macar si numai cateva ganduri pozitive pe parcursul unei zile pot contrabalansa toate gandurile noastre negative. nivelul critic unde apare pentru prima data puterea si care reprezinta de fapt piatra de incercare in drumul spre toate nivelele superioare. ci si cognoscibil.atat a celor proprii. asa cum a fost detectat prin intermediul metodei de cercetare explicate in aceasta carte. independent de conditii sau de contextul individual? Adevarul. tocmai de aceea. Compasiunea este calea de acces spre gratia divina si spre intelegerea finala a ceea ce suntem. adevarul constituie din punct de vedere social-comportarnental setul de principii dupa care oamenii traiesc. adevarul nu trebuie sa fie numai "adevarat''. datele reale. face obiectul disputei si erorii. Validitatea functional a a informatiei primite variaza. Nu tine cont nici de personalitate.• y Un individ situat la nivelul 700 Un individ situat la nivelul 600 Un individ situat la nivelul 500 Un individ situat la nivelul 400 Un individ situat la nivelul 300 Doisprezece indivizi situati la nivelul 700 contrabalanseaza 70 milioane de indivizi care se ami sub nivelul 200 10 milioane de indivizi care se afla sub nivelul 200 750000 de indivizi care se afla sub nivelul200 400000 de indivizi care se afla sub nivelul200 90 000 de indivizi care se afla sub nivelul200 cu un Avatar de la nivelul I 000 care calibreazd la ramane necunoscut la nivelele inferioare lui si nici nu are validitate in afara teritoriului sau. Actul initial de a ne asuma responsabilitatea adevarului vietii noastre este sa ne ridicam de la nivelele inferioare de energie la nivelul 200. i~i demonstreaza validitatea prin sursele ultime aflate dincolo de influenta oricarui camp perceptual localizat. a scopului existentei noastre si a sursei ultime a oricarei existente. Adevarul este functional numai daca are semnificatie si sens. Am observat ca exista un adevar subiectiv. sunt exemple de adevaruri dependente. pe de alta parte. Curajul de a spune adevarul duce in cele din urma la Acceptare. putem concluziona ca toate nivelele de adevar pe care Ie cunoastem prin intermediul functiilor umane obisnuite. Chiar si atat de laudatul . Ignoranta se disipeaza in lumina si nimic nu dizolva necinstea mai repede decat simpla actiune de a dezvalui adevarul. Diferenta de putere dintre un gand de iubire (10-35 milioane microwati) si un gand de x ti) 't t eama (10-750 mlhoane· microwatr es te ata d e mare. de asemenea. Dad diversele populatii ale omenirii pot fi aduse la aceasta intelegere. cat si pe cele ale altor persoane . un de puterea atinge nivelul 350. Deductia statistica a devenit un instrument de propaganda. un adevar ipotetic. Pentru a fi operational. iar distorsiunile statistice prin care orice se poate demonstra ne-au denaturat increderea. pentru ca gradul lor de veridicitate este total dependent de un set dat de parametri. umanitatea s-ar fi autodistrus prin simpla greutate a negativitatii sale.) Daca nu ar fi existat aceste echivalente. Asa cum am mai spus. Faptele si datele pot fi convigatoare la un nivel si irelevante la altul. In plus. De aceea. " meat se a fl~ peste a capacitatea imaginatiei umane de a 0 intelege. fiecare nivel de adevar . iar ca valoare. intelegerii si capacitatii sale de compasiune. un adevar intelectual si. Aici exista suficienta energie pentru a rezolva majoritatea problemelor sociale ale umanitatii. iar de aici rezulta compasiunea. y contrabalanseazd y contrabalanseaza y contrabalanseazii y contrabalanseazii > sunt egali doar 12 persoane (Astazi exista pe planetd nivelul 700. supravietuirea societatii umane si fericirea membrilor ei este asigurata. de aici putem ajunge la puterea si mai mare a nivelului 500. Cunoasterea slabiciunilor . nici de opinie si nu variaza in functie de subiectii testati sau de mediu.

darul va reveni la sursa. Ie va crea. in timp ce unele secte violente pot fi clar respingatoare. sistemele de credinta invaluite in pietate sunt mult mai insiduoase. devine evidenta in c1ipa in care 0 persoana testeaza aceste carti. de aceea. uitand de faptul ca in numele lui Dumnezeu s-au savarsit toate crime le de care este capabil omul. Cu siguranta. printr-un efect in lant/ripple effect/o cauza determina un efect. aceasta crt. orice crestere individuala determina ridicarea cu un anumit grad a nivelului constiintei fiecarui individ de pe planeta. de exemplu. cresterea incidentei criminalitatii. in general. confuzia moral a in politics si violenta bizara a sectelor. Aceasta confuzie si paralizie sociala provine din lipsa unor linii directoare pe care sa se poata baza deciziile.atilt cea individuals. Prin "Moralitate" nu ne referim la marunte judecati moraliste despre bine si rau. ne putem pastra compasiunea fata de ceilalti. dimpotriva. Mai mult. Dar nici macar un atare avertisment nu ne poate apara impotriva antrenarii inconstiente in campurile energetice invizibile. Dar cum progresul constiintei pe parcursul unei vieti (luandu-se in calcul toti oamenii care au trait vreodata pe Pamant) a fost de numai 5 puncte in medie. mai mult. A deveni mai constient este cel mai mare dar pe care oricine il poate face lumii intregi. Astfel. campurile de atractie negative sunt cosmetizate prin retorica si manipularea simbolurilor. Un individ crede ca poate mentine independenta psihicului sau respingand lucrarea cu ajutorul intelectului.Capitolul XXIV Concluzie S-a demonstrat ca 0 asimilare profunda a materialului prezentat in volumul de fata poate ridica nivelul constiintei unui individ cu 0 medie de 35 de puncte. etc. cat si cea colectiva . Negativitatea extrema a multor lucrari populare de pseudofilosofie. Toate acestea apar pe un fundal colorat de predominanta minciunilor in mediul social si de lipsa consensului in ceea ce priveste responsabilitatea . Este ca si cum in cadrul acestor influente negative ar exista un virus ascuns. in plus. daunele pot fi macar monitorizate. Omul se gaseste pe 0 baza sigura de pe care lsi poate continua drumul ascendent. Traim intr-o lume relativa. sa stabilim criterii clare de selectare a demnitarilor si a inaltilor functionari din domeniul public. tocmai aceasta "corectitudine" face ca fanaticii sa fie atat de periculosi. care la randul sau devine cauza care determina un al doilea efect. Daca nivelul constiintei omenirii in intregul san a stagnat timp de mai multe secole la periculosul nivel de 190. Speram ca aceasta carte a facut un pas mai departe pe drumul spre umplerea acestui gol cu ceea este de fapt un eseu despre stiinta Moralitatii. asa cum au demonstrat fizica teoretica avansata si dinamica nonlineara. dupa cum am putut observa. de exemplu. cum ar fi cel al ideii suprematiei albilor (calibrata la nivelul 150) caci. orice demnitar situat sub nivelul 200 nu va rezolva defel problemele ci. Pentru prima data in istorie. in aceste cazuri. Dar pericolul care ameninta societatea nu provine din bigotismul deschis. implicarea copiilor in violenta. in procesul antrenarii constiintei publice. care se activeaza atunci cand aceste lucrari sunt citite. deoarece ele corup prin antrenarea Ienta si tacit a a campurilor de atractie invizibile. nu mesajul deschis are efectul de a distruge constiinta. Fiecare functie necesita un anumit nivel minim al constientei pentru a putea fi exercitata eficient. Pericolul cu adevarat gray pentru societate se gaseste in antrenarea tacita si invizibila care cucereste spiritul pe nesimtite. la jumatatea anilor 80 a urcat deodata la nivelul 204. . Multe dintre subiectele discutate de noi apar astazi in massmedia: denaturarea religiei pentru finalitati politice. fiecare actioneaza de la propriul sau nivel al adevarului si.fa!a de semeni. ne relaxam adesea circumspectia atunci cand intalnim un material care i~i atribuie calitatile unei imelegeri spirituale sau ale religiei. ci campul energetic care-I acompaniaza._~tere a constientei individuale constituie in sine un beneficiu urias. o problema sociala mai spinoasa este cum anume. acum este posibil. prin simpla aplicare a noii tehnici de examinare si corectare prezentate in volumul de fata. In plus. crede ca actiunile si deciziile sale sunt "drepte". tinand seama de partea intunecata a comportamentului uman. putem alege sa refuzam acordul pasiv fata de orice sistem politic care se situeaza sub nivelul 200. a carui invazie asupra spiritului se intampla pe nesimtite. ci la 0 baza obiectiva ~i personala de la care sa putem lua decizii si sa evaluam eel mai inalt aspect al vietii noastre. dar chiar si numai expunerea la respectivul material are un pro fund efect negativ care continua si dupa ce materialul este respins intelectual. in cadrul vietii noastre sociale.

Altminteri. Prin practicarea repetata a acestei tehnici. ba~alitate a seco~ului nostru di undele energetice. ci mai degraba 0 consecinta inevitabila a propriilor noastre decizii.nu ii lipseste numai capacitatea de a recunoaste falsitatea. implicit. salvarea este posibila cu adevarat. noi ramanem complet inconstienti cu privire Ia cau~ele ~uferintelor noastre. omului i s-a dat 0 constiinta capabila atat sa detecteze instantaneu ceea ce este destru~tiv. Ea este garantata de simplul fapt ca energia unui gand de iubire este enorm mai puternica decat cea a unuia . Intelectului . vietile lor raman intotdeauna clare si nedeteriorate de antrenarea in campurile energetice negative. Din fericire. Socrate a spus ca in lipsa acestei capacitati." Este o. ci pur si simplu sa-l ignoram. in aceasta lume a dualitatii. care actioneaza ca 0 hipnoza. Remuscarea pare a fi tesuta in insasi textura vietii. orbirea spirituala in fata adevarului si a falsitatii poate fi inlocuita progresiv cu 0 viziune intuitiva crescanda. Abia atunci cand vom admite ca suntem naivi si ca putem fi sedusi usor de simturi si inselati de stralucire (inclusiv de stralucire~ intelectuala). IaduI nu este 0 conditie impusa de un Durnnezeu razbunator. sunt emise de obiecte care par inocente. recunoasterea intelectuala a dependentelor noastre nu ne-a dat niciodata puterea sa Ie controlam. din comportamentul uman reiese clar ca si in situatia in ~~r~ intelectul poate ajunge la aceasta intelegere fundamentala. Cand spunem despre cineva ca este "posedat" inseamna ca a sa constiinta a devenit dominata de campurile negative de atractie. iar prin marturisire cautam alinare. chiar si din punct de vedere stiintific. discursul filosofic ar fi ajuns deja demuIt la un consens. majoritatea oamenilor este condusa de forte invizibile. ne vom afla la inceputul drumului discernamantului. Scriptura ne spune ca omul este chinuit de forte invizibile. Mai ~1Ult. Recuperarea dintr-o singura dependents poate dura chiar si 0 viata intreaga. Chiar atunci cand 0 persoana recunoaste Ia mvel mteIectuai faptul ca purtarea sa este autodistructiva.nimic altceva nu mai este cu adevarat necesar. pierdem mult timp din ea pentru a repara stricaciunile produse de atractorii destructivi. In timp ce mtelectuI (hipnotizat de acelasi tip de forte) nascoceste tot feIuI de scuze piauzibiIe. ci si puterea necesara pentru a se apara pe sine.Aici este eel mai bine sa acordam atentia cuvenita intelepciunii traditionale care spune sa nu ne temem de rau. Este oare nerespectuos. totusi ~l Iipseste p~terea de a opri efectul cdmpurilor negative. Fiintele iluminate au spus intotdeauna ca 0 mare parte a oamenilor este prins a intr-un vis. sa spunem ca ratiunii ii lipseste facultatea critica de a disceme? Intregu! domeniu al filosofiei reprezinta un argument in sine pentru faptul ca omul s-a straduit timp de mii de ani sa inteleaga sau macar sa recunoasca ce anume e adevarat si ce e fals . a faptului ca ne izolam de iubire.contrar iluziilor sale de grandoare si chiar daca detine capacitatea de a disceme . Cum ar putea fi posibila atunci salvarea pentru cei care lara voie sunt prinsi de aceste influente distructive? In realitate. Iar cea mai obisnuita si mai ascunsa dependents . iar emisiile radioactive ucid in tacere. Omul se poate inarma doar incredintandu-se constientei sale. in lumina uriasei acumulari in istorie a lucrarilor de speculatie intelectuala. Descoperitorii radiului au platit cu viata aceasta reusita. Drumul interogatiei noastre ne-a condus in final la cea mai critica intelegere dintre toate: Omenirii ii lipseste capacitatea de a recunoaste diferenta dintre bine si diu. vom deveni slujitorii sai . Desi a fost condarnnat la moarte tocmai pentru ca incerca sa predice aceasta clarviziune. incat sunt total inconstiente de motivele ce stau la baza actiunilor lor. tinerii (inclusiv copilul care conti~ua sa existe in fiecare adult) sunt corupti de campurile energebce de atractie inferioare. Dar pentru a-l putea evita. asa cum 0 face ~i radonul.si acelasi lucru este valabil si pentru rai. invizibile ~i silentioase. nici sa nu ne luptam cu el. Ne rugam Ia Durnnezeu sa ne elibereze de povara pacatelor noastre. Dar pentru majoritatea dintre noi viata nu e atat de usoara. trebuie sa avem capacitatea de a-I recunoaste. nu prin atacarea rntunericului. aceasta recunoastere nu are in mod necesar un efect inhibitor. din care nu se mai poate elibera. dar mult mai subtile.: Problema finala este cum putem noi cultiva si pastra eel mai bine puterea discernamantului moral. iar cei mai multi dintre noi sunt disperati de-a IunguI intregii vieti de acest fapt. Iadul reprezinta rezultatul final al alegerii constante a negativului si deci. Campurile energetice de atractie care ne distrug sunt Ia fel de invizibile ~i de putemice. Intelepciunea ne spune ca daca adoram iadul. Razele X de tip Roentgen sunt letale. ca~ si s~ semnaleze mintii acest lucru prin raspunsul corpului la stimulii daunatori. Prin intermediul acestei definitii putem intelege ca segmente intregi ale societatii sunt posedate intr-o asemenea masura. Exista numai putini norocosi care par nascuti cu aceasta perceptie.si ca a esuat in aceasta stradanie a sa. ideea sa i-a supravietuit: obscuritatea este alungata prin marirea luminii discemamantului.provenita din vanitatea intelectuala este sa negi. Intelcpciunea se poate reduce la un simplu proces de a evita ceea ce ne slabeste .

deoarece omenirea devine tot mai responsabila de cunoa~terea sa . Sa percepi aceasta iluzie inseamna sa descoperi 0 Gluma Cosmica infinita in care insasi tragedia umaria este 0 parte a comediei. eul uman ubicuu nu este nici macar un .Ignorantel.si. urn lllaInte omul . ceva care poate trece peste acele capcane ale intelectului viclean pentru care am platit atat de scump. solutiile traditionale care propavaduiesc iubirea si rugaciunea au un fundament stiintific. Nu putem intra in nivelele superioare ale existentei pana cand nu avansam in constiinta pana la punctul in care depasim dualitatea si nu mai suntem legati de Pamant. Fiintarea se va revela cu evidenta de sine. altmi t . De ac n ~n .cat la acest nou niveI.~I e actele sale Ch' " sau nu.' fntreaga lupta a vietii sta in depasirea acestei miopii.con~tiinta poate alege sa nu mal fie robul 'Intune' I' . Ironia experientei umane sta in lupta atat de violenta a eului pentru a pastra iluzia unui . destinuI sau y Y Gloria in Excelsis Deo. ci si izvorul nesecat al oricarei suferinte. ncu UI "1 a tCC I ' d evme unul cert. Nu ne amintim sa fi cerut vreodata sa ne nastem si. . comuna nu s-~r fi ndI. Aceasta busola ne raspunde pur si simplu prin da sau nu. s-ar fi dizolvat intr-o clip a prin recunoasterea naturii sale iluzorii. Am avut nevoie de ceva foarte simplu. la fel de caraghioasa ca incercarea de a ne vedea ceafa. De fapt. resemneaza sa ~ . in fine. Si atunci toate aceste cuvinte vor deveni inutile. sa inteleaga realitatea. mintea nu poate. incat este cu greu capabila sa distinga intre ceea ce este benefic vietii si ceea ce ne conduce spre moarte. . Atunci viitorul nostru va fi asigurat. chiar daca acest concept nu este numai 0 imposibilitate ontologica. Dar poate eli din compasiunea pentru orbirea fiecaruia vom putea invata sa ne iertam unii pe altii. . omul are prin esenta lui puterea de a se salva. daca ar fi putut s-o faca. iar ceea ce este aliniat cu iadul ne slabeste. ne putem astepta la transformari mari in cultura umaria. intr-o stare orbitoare de Absolut infinit. In consecinta " d . este pur si simplu un "ceva".. am devenit total raspunzator. Dat fiind ca. un em III I e~o una constrente] noastre colective 'd ace punc: din raspunderea con~tiintei inse«i. Urnanjj t can ne .'. acesta devenind si mai infatuat atunci cand incearca sa dea un sens nonsensului. Ratiunea umana se epuizeaza neincetat doar pentru a explica inexplicabilul. It ca ne place I 1" '. mostenim 0 minte atilt de limitata. S ie . . prin definitie. Umanitatea este 0 conditie chinuitoare si limitata.negativ. dar drumul pe care-l avem de parcurs de aici incolo va deveni clar. Poate ca tocmai datorita dorintei noastre colective de a evolua am dobandit capacitatea de a descoperi in sfarsit 0 busola nativa care ne poate conduce dincolo de intunericul ignorantei. . in plus.' S t .Eu" separat si individual. Poate ca scopul nostru pe Pamant va ramane obscur. dar vanitatea eului nu cunoaste limite. Din cauza identitatii sale cu eul. putem asuma lat "' ' a ea nu se mal p a easca m mod pasiv pretul . Numai depasind paradoxul unui eu transcendent mintii. Ne spune eli ceea ce este aliniat cu raiul ne face putemici. j I I I 1 i I j ! . Explicatia insasi este 0 mare comedie.Eu". Astfel. nivelul constientei umanitatii se situeaza dincolo de pragul critic de 200.

. muzica de fundal 830 890 870 860 880 860 . ········· ······· 780 AnexaB Detalii ale testarfi kinesiologice . ····· . . . exista si persoane ce nu-si pot pastra bratul intins cand Ii se aplica 0 asemenea presiune descendenta. AYeti grija ca testarea sa aiba loc intr-un mediu lipsit de zgomot. Pentru a determina daca un subiect ce face obiectul testarii este potrivit pentru acest lucru. In esenta. Capitolul XII ·. Pentru a asigura corectitudinea ~i acuratetea rezultatelor. Capito lui XXII Capitolul XXIII Capito lui XXIV 870 870 730 760 770 770 Validitatea stiintifica depinde de replicabilitatea rezultatelor obtinute. in timp ce zambesc ~i se gandesc la ceva Ia care tin. Unii dintre acesti subiecti i~i vor putea reveni prin palparea glandei timus (situata in varful stemului) intr-un ritm de unu-doi-trei. Pasul2 Pastrati situatia si atmosfera testarii la un nivel impersonal. acesti subiecti nu sunt potriviti pentru testare. Capitolul VII Capitolul VIII Capitolul IX Capitolul X Capitolul XI. dupa care "palparea gIandei timus" va trebui repetata. Capitolul II Capitolul III Capitolul IV Capito lui V Capitolul VI. eel ce conduce operatiunea apasa repede cu doua degete pe incheietura mainii intinse orizontal de subiect. . 830 750 770 740 710 740 820 800 780 770 800 Capitolul XIII Capitolul XVI. descriem in detaliu in cele ce urmeaza tehnica testarii kinesiologice folosita pentru toate cercetarile citate in aceasta carte.. Capitolul XVII Capitolul XVIII. John Diamond in lucrarea sa de pionierat in Kinesiologia Comportamentala.. pastrandu-si bratul intins paralel cu pamantul. ·.. ... Ocazional.. . .. este yorba de aceeasi metoda dezvoltata de Dr. ····· . din cauza unui contact anterior cu un camp energetic ce-i slabeste sau a unor conditii negative de sanatate. . . dar efectele acestei "reparatii" pot dura numai pentru 0 perioada de patru ore. ···· . Capitolul XV Capitolul XVI.. .AnexaA Nivelul calibrat de adevar al capitoieior Capitolull... Un subiect normal poate rezista presiunii. . spunand acestuia in acelasi timp "rezista" (in fata presiunii exercitate pentru a-i lasa in jos bratul). . Ei se vor "intari" si vor raspunde normal in urma acestui "tratament".. ······ ······ .. Capitolul XIX Capitolul XX Capitolul XXI. retineti-va zambetele si nu faceti comentarii personale... ····· . Pasull Pentru efectuarea testarii kinesiologice este nevoie de doua persoane.

vezi capitolul VII) . ························ ······················· . Inlaturati . pot afecta rezultatele testarii. subiectului testarii ii este cerut sa reziste in timp ce exammatorul apasa repede. Unele mostre de stImuh ideologici vizuali sau auditivi cu raspunsuri predictibile sunt: Modele si simboluri slabe Modele si simboluri putemice Iubirea Steagul american Mahatma Gandhi Muzica clasica Pasul 5 Dupa ce ati stabilit ca subiectul testarii reactioneaza corespunzat~~ si este intr-~ stare normala. acesta rezistand ferm. de ?f1un. am folosit frecvent echipe de subiecti pentru testare. astfel inca! orice grup de oameni. De exernplu. cursul cercetarii noastre. Pasul3 Daca tonusul muscular al subiectilor slabeste in mod repetat. Pentru a irnbunatati concentrarea. cu doua degete. pe rand. paralel cu pamantul. . .de urmatoarea intrebare: "E oare sigur pentru rrune sa investighez (respectiva chestiune)?" (Da/Nu). pentru ca in acest caz rezultatele testarii nu vor avea relevanta ~i exactitate. 20. Adolf Hitler). probabil unul sau doi ar putea avea dificultati in a obtine acel~~~ rezultat cu al celorlalti. In. cat e.tI obiectele de metal.de exemplu "Acuzatul a comis spargerea?" .r~port m~r~ subiect si eel care-l testeaza. Pasul4 Faceti 0 proba cu viitorul vostru subiect. de asemenea.au fost imparti!i in doua subgrupuri pentru proiecte de cer~etare mdep~ndente). Rugati candidatul sa se gandeasca la cineva drag. Ori de cate ori este pusa o mt~ebare.sau elemente ce pot distrage atentia subiectului (de exemplu. ceasu~lle ~~ bijuteriile. Sirul intrebarilor insusi poate f verificat intreband.a bratului sau. va. in acelasi timp (sau . 0 voce care-i face pe ceilalti sa slabeasca 11 descalifica in conditii normale pe posesorul ei din postura de examinator. Treceti si prin alte cateva perechi contrare de stimuli pent. Ei se vor intari ca ~i Ura Zvastica Stalin Muzica rap (pentru 0 ···························· . cum ar fi ramele metal ice de ochelan de pe . InIatu.u a stabili 0 coerenta a raspunsului si pentru a dezvolt~ un . iar ei s~ se realature grupului.xammator).de. testarea po ate f efectuata tinand anumite obiecte in~vecinatatea plexului solar al subiectilor.ra. Ei pot f luati deoparte unde s~-~i administreze metoda de "pal pare a glandei timus" descrisa mai sus lucru care va face ca raspunsurile lor sa fie din nou normale. prezenta animalelor de companie sau a copiilor gaUigio~~). apoi apasati cu dou~ ~egete asupra tncheieturii mainii sale intinse lateral. rezultatele testarii sunt 100% re~etabile in cursul timpului.. imaginea lUI Adolf Hitler va cauza oricui un sentiment de slabiciune chiar daca unii oameni n-au auzit niciodata de el sau cred ca e vorba de un mare erou national. Fiti con~tient de fa~tul ca stimulii aleatorii cum ar fi parfumul sau after-shave-ul. Tonusul muscular al unui subiect normal se va inmri foarte putemic. . Afirmatia . pesticide sau chiar la 0 fotografie a lui Hitler aflata intr-un plic inchis. continuati prin efectuarea un or afirmatii declarative. lista mai exhaustive. Apoi. 30 sau chiar un numar de pana la 1000 de oameni au fost impartiti in echipe de cate doi altem. rugati subiectul testarii sasi tina ochii inchisi.hlll~ medians a corpului subiectului.andu-~i ~rolurile (fiecare fiind. Un subiect normal va slab~ foarte mult si nu va putea rezista presiunii exercitate ~supr. De exemplu. inclusiv lanti~oarele. Folosind metoda de mai sus. S~ va observa ca acestia slabesc ca raspuns la indulcitorii artificiali. Intrebarile trebuie puse intotdeauna direct E inutil sa puneti intrebari referitoare la viitor. lntregului grup i-a fost pusa aceeasi intrebare. pe incheietura bratului sau intins. .(DalNu) poate fi facuta atat de cel ce pune intrebari. sau vis-a-vis de care are ~u~ resentiment (alternativ. produce intotdeauna aceleasi rezultate. evaluati vocea examinatorului. Intr-un grup de 100 de oameni (50 de echipe). atat subiect. Prefatati intotdeaun~ inv~sti?atia .' cat si de subiectul testarii. rugati acelasi subiect sa se gandeasca la cineva pe care il uraste. de care se teme. Pasul6 De asemenea. "E oare aceasta forma corecta a intrebarii?" (DalNu).

ce genereaza cresterea tonusului muscular al tuturor subiectilor . rezultatele metodei kinesiologice sunt chiar mai consecvente dedit cele ale metodelor conventionale de diagnoza (folosite In medicina traditionala). opiniile. Aceasta confirmare a rezultatelor a fost observata In timpul ultimilor 20 de ani de catre mii de medici care folosesc kinesiologia in practica lor clinica de zi cu zi sau In cercetare. 0 imagine a lui Nelson Mandella va face ca tonusul muscular al tuturor subiectilor testarii sa se intareasca (chiar si in ceea ce-i priveste pe rasisti. ca si la fotografie a lui Abraham Lincoln aflata intr-un plic inchis.asa cum si muzica heavy-metal Ii va slabi pe toti subiectii. sistemul de credinta sau atitudinile subiectului. despre care nu se poate afirma nici intr-un caz ca l-ar agrea). chiar si pe aceia carora altfelle place. De exemplu. medicamentele benefice.chiar si acelora care nu 0 agreeaza personal in mod deosebit . De fapt. Pasul7 0 Se poate verifica faptul ca rezultatele testarii sunt independente de cunostintele.raspuns la hrana nutritiva. De exemplu.veritaspub. etc. Arizona 86340 Fax: 602 .com . Anexa C Materiale video Materiale inregistrate conjinand demonstratii ale diferitelor subiecte si tehnici descrise in prezenta lucrare pot fi procurate de la urmatoarea adresa: Veritas Publishing PO Box 3516 W.282 . dar ea nu va aparea niciodata puternica in urma testarii kinesiologice). Acelasi lucru este valabil si pentru muzica lui Bach. Sedona.4789 www. este un fapt binecunoscut ca 0 inima ce sufera de anumite afectiuni va putea totusi aparea ca fiind normala in baza EKG-ului.

In biologia um~na acest lucru se manifesta atunci cand grupuri de femei i$i sincronizeaza progresiv cicIul menstrual. Punctul central al unui camp de atractie este similar centrului unei orbite. Forma topografica a spatiului de faza creeaza un atractor asemeni unui profil semirotund. Un atractor straniu este un model din cadrul unui spatiu de faza. Emisfera cerebrala dreapta: Intr-o acceptie generala: holistic. prin care universul manifestat. sunt pur si simplu rezultatele masurabile ale unei ordini implicite superioare. cat si spatiul. prin care un avocat incearca sa distorsioneze declaratia unui martor cerand acest:ui~ ~a raspunda nu~ai prin "da" sau "nu". "aici/acolo". sunt analoage modelelor de atractie. Universul nu are centru. in mod egal si simultan din orice punct al sau. conform careia campurile energetice ale fonnei evolueaza si se consolideaza unul pe altul. Atat timpul. In crestinism acestea sunt sunt reprezentate de Sfanta Treime. ci se extinde continuu. (Acest lucru este ilustrat de catre deja familiarul plan complex al "Multimii Mandelbrot"). Camp energetic: in acest studiu. pot forma 0 varietate infinita de forme. . cu ajutorul fractalilor. din cauza restrictiei implicate de un punct de vedere imobil si detenninat. Infonnatiile sunt lipsite de sens atata timp cat contextul nu este d~finit. Vishnu si Brahma. Dualitate: Lumea fonnei. Reprezentarea grafica a acestora este descrisa de sectiunea transversal a a unei asa-numite harti Poincare. Campuri M~ Sau campuri morfogenetice.)lA Context: Totalitatea campului de observatie sustinut de un punct de vedere. de forma si materie. intuitia si intelegerea semnificatiilor si deductiile. al carui sistem opereaza in cadrul unui camp energetic de constiinta mai larg si este observabil prin efectele sale caracteristice asupra comportamentului uman. campurile morfogenetice fac parte din teoria cauzarii formative. Tamas si Satya. ceea ce pennite functii ca evaluarea. Modelul este trasat de punctele dinamice in timpul unui sistem dinamic. (Aceasta este 0 strategie juridica obisnuita.a a distorsiona caracteristicile unei afirmatii prin esecul de a identifica acele conditii ce ar putea califica deducerea semnificatiei. In ipoteza prezentata de Rupert Sheldrake. "atunci/acum" sau "tu/eu"). Teorema lui Bell a ajutat la demonstrarea faptului ca avem de-a face mai degraba cu un univers al simultaneitatii decat cu sistemul Newtonian al cauzei si efectului intr-un cadru temporal artificial. rara inceput sau sfarsit.) . . actionand mai degraba prin modele si relatii decat prin succesiunile logice ale cauzalitatii Newtoniene. in limba sanscrita cele trei aspecte ale creatiei se numesc Rajas. Nonlinear. Prin acest procedeu se elimina unele afirmatii ce ar putea schimba implicatiile respectivei depozitii. Aceasta perceptie a limitarii este generata de simturi. pomind acum de la premisa ca acestea sunt de fapt unul si acelasi lucru. Este un fenomen similar cu acela in care un diapazon asezat langa un altul va incepe sa vibreze in ritmul si sub impulsul primului diapazon. Stiin~ a depasit in cele din urma dihotomia artificiala intre eel ce observa si ceea ce este observat (caracterisatica dualitatii Carteziene a secolului al XVII-lea). Creatie: Un process continuu. caracterizata de separarea vizibila a obiectelor (reflectata in dihotomiile conceptuale de genul "acesta/aceasta". Puterea campurilor energetice este calibrata asemenea tensiunii unui sistem electric sau puterii campurilor magnetice sau gravitationale. Atractorii sunt fractali si au deci 0 lungime infinita. Convectie: Un fenomen ilustrat de principiul sincronizarii. este produs prin iteratie pomind de la trei puncte esentiale care. Contextul include toate fenomenele caracteristice ce definesc semnificatia unui eveniment sau ale unei afinnatii. Acelasi proces e eel care face ca grupurile de soldati sa rupa cadenta la traversarea unui pod. campul energetic este un interval fixat de parametrii spatiului de faza al unui camp de atractie. A "s~oate din context" ins~amn. Cand un numar de pendule sunt asezate la distante mici unele de altele bataile lor se vor sincroniza.Glosar Atractor straniu: Tennen creat de Ruelle si Takens in 1971 intr-o teorie ce sustinea ca tot ceea ce e necesar pentru a produce intreaga complexitate a modelelor nonlineare ale universului sunt numai trei miscari independente. El~ sunt simbolizate de zeitatile hinduse Shiva. de 0 forma asemanatoare cu aceea a unei gogoase indoite.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful