P. 1
FilozofijaUcenjaIslama

FilozofijaUcenjaIslama

|Views: 94|Likes:
Published by Zarko Zdravkovic

More info:

Published by: Zarko Zdravkovic on Feb 09, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/13/2013

pdf

text

original

Treće pitanje je: Šta su duhovna stanja? Mi smo već rekli da
je prema Časnom Kur’anu glavni izvor duhovnih stanja smirena
duša, koja osobu vodi iz stepena moralnih vrlina do stepena
pobožnog bića, kao što je Allah dž.š. rekao:

´´O dušo smirena (koja si našla mir s Bogom)! Vrat se Gospodaru
svom zadovoljna, čineći Njemu zadovoljstvo. Zato uđi među
Moje robove, i uđi u Džennet Moj´´(89:28-31).
Na ovom mjestu mi hoćemo da objasnimo značenje ovog ajeta
da bismo mogli objasnit stepene duhovnog stanja. Treba da
zapamtte da je najveće duhovno stanje osobe u ovom životu
da nađe mir s Bogom i sve njegovo zadovoljstvo, oduševljenje
i radost treba da budu radi Boga. Ovo je stanje koje je, drugim

78

riječima nazvano džennetskim životom. U ovom stanju čovjeku
je dat džennetski život u samom ovom životu u zamjenu za
njegovu savršenu iskrenost, čistoću i odanost. Dok drugi ljudi
čekaju na obećani Džennet na drugom svijetu, on ulazi u njega
u samom ovom životu. Stžući na ovaj stepen, čovjek shvata
da je obožavanje, čiji je teret bio stavljen na njegovu glavu, u
stvarnost takva opskrba koja uzgaja njegovu dušu, i o kojem
duhovni život ponajviše ovisi, i da rezultat tog obožavanja nije
odgođen za drugi svijet. Na ovom mjestu on ulazi u takvo stanje
da sav prijekor koji mu ‘duša koja prekorava’ daje na njegov
nečist život, biva preokrenuta ovom dobrom namjerom koja je
početak razvoja smirene duše, iako ona ipak još ne uspijeva da
u potpunost pobudi čovjekovu želju za dobrotom i ne pokazuje
stvarnu mržnju prema njegovim zlim željama i ne daruje mu
moć da stoji na dobrim djelima. Stzanjem na ovaj stepen, čovjek
postaje kadar da postgne potpuni uspjeh. Sve strast njegovog
nafsa počinju da slabe i vjetar koji jača počinje da puše na dušu
tako da dotčna osoba sa prijekorom gleda na svoje prethodne
slabost. U to vrijeme čovjekova priroda i navike doživljavaju veliki
preokret i promjenu, i on je odvučen daleko od svog prethodnog
stanja. On biva opran i očišćen, i Bog Svojom vlasttom rukom
ispisuje ljubav prema dobrim djelima na njegovo srce i izbacuje
iz njegovog srca nečistoću grijeha. Sile istne potpuno zauzimaju
tvrđavu njegovog srca i ispravnost zauzima sve kutke njegove
prirode, i istna postaje pobjednik, a neistna polaže svoje oružje
i otjerana je u bijeg. Božija ruka biva stavljena u njegovo srce i
on poduzima svaku stopu pod sjenom Božijom. Svemogući Bog
je sve ovo pokazao u slijedećim ajetma:

79

´´To su oni u čijim srcima je Allah ispisao vjeru (Svojom vlasttom
rukom) i koje je On pomogao sa Ruhul Kudusom (Svetm duhom)
(58:23). Allah je vama omilio vjeru i ukrasio je u vašim srcima, i

On vam je omrazio nevjerovanje, loša djela i neposlušnost. Ovo
su ljudi koji su upućeni,velikom dobrotom i blagodat od Allaha.

A Allah sve zna (i) mudar je.´´(49:8-9).
´´Istna je došla i neistna je pobjegla. Zaista, neistna je ta koja
bježi.´´(17:82).
Sve ovo pripada duhovnom stanju koje čovjek postže na trećem
stepenu. Niko ne može postći istnsku čulnost dok ne stgne na
ovo stanje. Ovo što je Bog rekao: ´´Ja sam ispisao na njegovo
srce vjeru i pomogao ga Ruhul Kudusom´´, znači da niko ne
može postći istnsku čistoću i bogobojaznost dok nema uz sebe
nebesku pomoć. Na stepenu ‘duše koja prekorava’ stanje čovjeka
je takvo da se često kaje i često pada, i ponekad očajava zbog
svoje sposobnost i smatra svoju bolest neizlječivom. On ostaje
u ovom stanju neki period i onda, kad se određeno vrijeme
ispuni, odjednom dolazi svjetlo u toku noći ili u toku dana. S
ovim svjetlom biva Božija moć. Sa spuštanjem tog svjetla on
prolazi kroz čudnu promjenu i shvata kontrolu skrivene ruke, i
opaža neobičan svijet. U to vrijeme on shvata da Bog postoji i
Njegove oči su ispunjene svjetlom koje prije nisu posjedovale.
Kako možemo da dobijemo taj put i kako ćemo postći to svjetlo?
Neka se zna da na ovom svijetu svaka posljedica ima svoj povod
i iza svakog pokreta je pokretač. Za stjecanje svake vrste znanja
određen je način koji je nazvan ispravnim putem. Ništa na ovom
svijetu ne može bit postgnuto bez prilagođavanja pravilima
koja je priroda od samog početka odredila za to. Zakon prirode
nas obavještava da je za postzanje svakog cilja određen ispravan

80

put, i cilj može bit postgnut slijeđenjem tog puta. Naprimjer,
ako sjedimo u mračnoj sobi i potrebna nam je sunčeva svjetlost,
za nas je ispravan put za pribavljanje svjetla sunca da otvorimo
prozor koji je okrenut prema suncu. I onda, odjednom, svjetlo
sunca ulazi u sobu i osvjetljava nas. Prema tome, očito je da za
stjecanje Božije ljubavi i stvarne milost mora bit neki prozor,
i mora bit određen način za stjecanje čiste duhovnost. Onda
treba da vidimo ispravan put koji vodi duhovnost dok tražimo
pravi put za postzanje svih naših drugih ciljeva. Ali, da li je ovo
način da mi samo preko svog razuma i svog izmišljanja stvari
nastojimo da susretnemo Boga? Vrata koja jedino mogu bit
otvorena Njegovim moćnim rukama neće se otvorit našoj
logici i flozofji. Zapamtte da je ovo potpuno pogrešno. Mi
ne možemo naći Trajnog i Samoodržavajućeg Boga kroz naše
vlastte planove. Jedini ispravan put za postzanje ovog cilja je
da prvo treba da svoje živote posvetmo, skupa sa svim našim
sposobnostma, putu Svemogućeg Boga, i onda nastavimo u
dovama za susret s Njim, i da tako spoznamo Boga kroz Boga
Samog.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->