JLUMlNACIONES

U

PERSILES-51

DEL MISMO AUTOR: Iluminaciones,
Taurus J (Protist, EI Surrealisrno, Ediciones, Coleccion «Persiles»." Green, Kafka, etc.),

DE PROXIMA APARICION:

Ilummaciones, Ill. (Tentativas
. Coleccion
tali".

sabre

Brecht).

Taurus Coleccion

Ediciones, «Ensayis-

"Pel'siles». Taurus Edicioues,

Disearsos

int errurnpidos,

WALTER

BENJAMIN

ILUMIN ACIO.NES
Bi\UDELAIRE

pacta en el esplendor

II

del capitalismo

Prologo y traduccion

de
JESUS AGUInRE

TAURUS

Cubierta lie Anlallio

Jimenez

e
Plal.a

© 1972, 1'IIUims EDICIONES,
del

SLihrlwlJip

Verlag,

Frankfurt

arn Main s, A,
I. MAIlRlIl·6

Marques PRIN'j'ED

de Salamanca,

Deposito

Lcgal:M.

15375- .1972

IN

SPAIN

INDJCE
Prigs.

Prologo: Waller Benjamin: Fantastnagoria y objetividad, pOl' JeSl1S Aguirre ... ..' ... ... ... .., ... ...
EL
PAnis

9 21

UEL SECUNOO

IMPERIO

EN

BAUOELAIR~

I. La bohemia ... II. El ..fH'mcur» 1.11. Lo moderno

23
49

85 (23 f7'l 171
.179

SorJllE PAHis,

ALGUNOS
CfiPJTAL

TEMJ\S DFL

EN. BA.UUIlI,AJRE XIX '" ".

SlGLO

L l I, Ill. IV. V. VI.

Fouricr vo los. pasajes ... ". Daguerre 0 los panoramas Grandville 0 las Exposlciones Univcrsalcs Luis Felipe 0 el interior ...... " .... Baudelaire o· las calles de Pads Haussmann 0 las barricadas ... ...

17('
J 81 185
rli7

\VALTER
FANTASMAGORIA

BENJAMIN:
Y OB)ETIVIDf\D
por

Jesus Aguirre

i
<ri~iJi'lj~i'ta cspurna de riiailiantis Ramajc Llili~li'HieJ1t(j

. Pur doquier . 'fi-ajo. elTruto.»

estos 'lus ultimos ,Jcrsos de un. poet a [oven, F. Heinle, que P011f!. [in dSl:t vida CII 1914 pOi"q~ic. presentia los horores que fa Greif? G£l(~rm traeriaconsi.go, (3r,imnigo WalU~r Benjamin se esfoi'z6 durante 'oiios 'por reunir Ips [ragnuintos de su truncatla obra literaria pttrn. ..la quenuncallegaria ancontror editor. Co/no enLasen· tencia nictrscheana, sobreLa qtu: por cierto detuvo su · consideracion, coinciden. 'en Benjamin cardcter y destine. Todavia estudiante persiguett ya sa vida' larnuerie, 111ds historica que politica; y 10· [ragrnentario de fa labor creadora. La libertad del artista .s% sc prueha 'en el atisbo «lim.pido y ~ombrio" de lin contetido cit ultimo t.erinino innscqulble, pen; sabre todo imposible (lesde su origcl1.. " . Lilia larga serie de i!.tilios )' su suicidio [ragrnent an. la existcncia. de Beniatnin. ·$i.l obr« estd [ragmeiitada hast.a SCi apariettcia. Entre los ltlllcllO.i t extos, WI :<;010libra: El origen del drama barroco. Pero sus textos SOil il1ccm-' sables ell SIl coniuro: ctulauno de'sus pen samientos "debe
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SCI' arrancado a till ambito en el que reina In demencia», La oscilacion de historic y nuigla es el movimiento del proyecto benjaminiano. El para]c por el que discurre esui embrujado. Y no bastard para romper' el encanto ,,10 implacable, excelente teoria especulativas que Adorno aconseja a S1-I peligroso y amenazado amigo. Benjamin «ahorra Ins respuestas tcoricas decisivas a SIlS pregunt as e iucluso hace que las preguntas las perciban unicanient e 'los iniciados», En 1938 Adorno le reproclutba ell estes terminos su procedimiento, Hoy ese reproche nos parece nuis acertado como descripcion de un hiibito intelectual y menos como censura del mismo. No es casualidad que Adorno l/egase a dcsempeiuir twa larga y [ecunda labor proi esionol, Sus t extos si olcanzaron culminacion de «proceso total» en libros CUIIlO Dialect ica negative y Teorfa estctica, Benjamin en cambia no logro mmca acercarse a un contorno aproxiinadament e dejinit ivo del trabajo que el consideraba central entre todos los SIlYOS: La obra de los pasajes.

II

La [ragment ariedad de la creacion ben iantiniana liecIlia pluralidad numerosa de las [uentes de ins piracion. de Stl autor. Comencenios por seiuilar las academicantentc im port antes, es decir, simplement e las mas notorias. Sin olvidar, y par ella volveremos sobre est a prejcrencia, que Benjamin prejeria «la gloria sin lama, la grandera sin brillo, In dignidad sin sueltlo», El marxismo, pero aplicado a const elaciones t ematicas de empaque surrealist a a, mas en el fan do, truigico, Benjamin dedico mas paginas criticas a aut ores diriamos que de derech as que a los que en CIIW/to a orient acion politica pudo estimar como sus predecesores 0 SlIS camoradas. La burguesia le ocupa desde fa epoca en que «solo conservaba las posiciones, pero ya 110 el espiritu can el que las habla conquistado».
l1e raices

-

12

La teologia

[udaica

y

e11 mellor

grade

fa pietist a, pero

escogidas como lugar de ejercicio de desent raiuuniento de la tradiciori: alegorica al servicio de lI/W construccion cst etica projana. No podemos dejarnos engaiiar, ni sf-

quiera recurriendo a la [ormulacion evasiva de que en Benjamin se dan rudimentos de tina ciert a teologia negativa, en cuanto al sentido en que este utiliza, con IIna [recuencia pareja a 51/ inadurez, t erminos como «Mestas», «salvacion», etc. Para conseguir que las ideas del contexte, genera/mente las del socialismo, no sean reinterpret adas manidamente, coloca en medio de ellas, como hitos para
el asombro puriiicat rniento benitnniniano ivo, est os concept os cuyo entendiobliga (I desrnontar toda 111111 tradi-

cion. Sobl-e e! marc.rinl del lellguaje t eologico ]JH1Ctic(l Benjamin 1m estricto anti-Iengua]e. Entre los [ilosojos occident ales prejiere el apovo de
Platen y de Leibnis,
UlW

en el empeiio

de hacer

de la [antas-

magoria

cut egoria historico-iilosoiica.

Tal vez tenet

presente dicho empeiio sea In mejor dejensa contra las controversias academicist as sobre sf tal 0 awl t e:..... de to

Benjamin es [ilosoiia, es hist oria 0 es sociologia. A Benjamin, que 110 pudo ejercer labor docent e alguna, no hay par que pregunt arl e como al ot ro: Y Ud., Profesor,
('sobre que especula? .

Una red, tupida 0 enmaraiuula segun el caso, de of iciones extravagalltes (en la significaeiol1 etimologica del t ermino), aumenta la het erodoxia de est e int erprete, nada ortodoxo segttn l1e1110S visto, de los valores reconocidos. En el pro/ago a Iluminaclones I indicdbamos que su deal coleccionismo le hnbia puest o ell la pista del de Fuchs como liistoriador inaugural de metodologias mat.erialist as. iQW~ arm pudo ser /(1 experiencia que hizo posibles los t extos sabre libros injantiles, sobre el [uguet e e11 It! historia de la cuttura y, sabre t odo, el del Prograrna de LIn teatro infantil proletario? Pongamos uno iras afro, coma las ad quisicianes del coleccionist a en eI anaquel de !Ina indiscrirninacion s610 aparente, '{mos cunntos titulos de los capitulos ell que se trumarr eSU5 libros "01710 Cronica berlincsa () CHiles de direccion'unica, dicacion

aruilisis

-13-

en los que el recuerdo, sill perder nada de su intim idad, es tmaginacion historical «Jardin woldgieo", «Telelono», "Caz«( de nuiriposas», «Escondites», "La nutria», "Dos cliarangas», «UIl fW1/(ISII1(I)), «Prohibido [ijar anuncios», "La catcdral de Marsella», «Hascliiscli en Marsella». La at encion de Benjamin 110 pslci. lejos de rcgirse por esa (;011cent racion disperse que preside los canibios del kaleidoskopio (que dd)C3J1wS aqu! orfo!~rafial' COil W1a Y ptra « k»]. ',' , 80/0 quierz lta amado los objctos, quien her oalleieado pot calles atest adas de at est ados escaparat es, pudo idear el concepto de «aura", clave cr1 el Ben jamin maduro que, marxist a nielancolico, se enlrent a COl! el art e, COI1 la sensibilidad, COil t« sociedad de la era industrial. l~as casas tienen ';<~Iill'(;» cuando SOIl capaces de Ievanta» let vista )' devolverle fa inirtula a quien las mira.' La [antasrnagoria busca ob jet iivdad. La idea de «aura» 110 distrae hacia ;terrenos vagos, sino que ord ena el analisis de la mecani'Z(Jcion, del aut omat ismn en los procesos de produccion del capit alismo indust rial. lIst como fa alegoria del «ange-

lus

170l'l,{S",

que es arrast rado a

SI,!

pesar )' por fa es palda

poi el viento del progreso, da sentido a la critica acerada, precutsora de la que. hoy debe /ui:erse, d~ 'Ia s()~i(llde~ inocrucia )' los peligros tecuocratos. 'ill de u« lex/a de Benjamin !1U1tCa es doct rina. A La cual contribuyc que las vias par las que el (tillar Iogra ese contenitlo [a• .'. '

~o;;,le;;ido
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I

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SOil

las del

e1'l!asi:,'

(j.t,1e

((firma,

sino

;{I-le

pm:_iiculcu:i-

simanient e dan rodeos V se dct ienen. sabre todo en hi ji'gu}"acio,; critic;, aquello (Fie se opone a 10 q/.l(! 'dria «[innarse. ' " Hentos t enido qu« escoger titulo para UHa coleccion de textos=que Benjamin GUYOS tenias se alejan de los que por costutnbre so/ici/urian 1m t rat atnient o llamado «crit ica' Iii eraria». ,::;{{it 1.110 elegitlo es Discuusos In l:er:~'U111pidos. Si 'hulJiese qu« seguir en fa cad.cna de denotnina-

de'

po~

clones del [enomcno

Benjamin,

creemos

que tras pasar

de la [ragment ariedad (f la illspirac!c.!11 plural (y extravagant e}, quedarian por enlarur otros dos eslobones: el discurso int ervumpido y la heterodoxia de sf mismo. Des14

de luego que ninguno de los cuatro eslabones est aria nuis cerca 0 nuts lejos de la argolla final que los sosticnc (y a la. cual sostienen): Ben jamin mismo, Interrum pir el propio discurso tiene un HlO1IW11{0 int encional, activo, adenuis de SCI" el result.ado de que ul discurso han afluido [uerzus de procedencias diversas )' de lineas dinamicas opuestas. Los t extos de Benjamin sabre Baudelaire estdn llenos de elias. Sus [uentes de ill' [ormacion SOH los primeros documentos del socialisma.: pero 110 10 son menos las metnorias de jefescle policia y d~ aristocratas de abundante vida I1WHJWW. (Y est as ul tunas cducan su vista para calar nuis penetrant em ell t e en ciertas «manerass de socialist.as <:'01110 Blanqui.} Enuuciar una serie de tenias abordados (311. las pdginas que siguen ayutlara a comprender (31 est allido del discurso: las impuestos napoleonicos sobre los V[1I0S, los t.raperos y los conspiradores projesianales, los precios ric hi suscripcion a 'los periiulicos, el aperitive COnlO ~ISO de buleval' al scryi~io del [ollet on, los «negros» de escritores COil· sagrados, ~l [iundimienio del campesinado, el ejcrcito COI11O refugio de los em pob recidos, los l ronvias y su. in[luio en ~l aislantient o de outomat as de los habit.ant es rip grandes urbes, las historias (l~tf!.cliv~scas! el c%!' gris y el. color negro en La indument aria masculine, las! undas y estuches y" forms para los ob jetos que adensan Ius hahitaciones, la luz de gas, los bazares )' el alma de la mer ~;~Ii1~ial la '!'!?-percusi,0ll e11 los gest os !?I,!??q!.ro~' (lei paso del artesanado II fa produccion serie, el amor lesbico v lc~,~'prim'eros movintientos ell pro de la autonomia [erneIli;w. 0 bier~. el discurso se conviert e em WI nivelador de crest as y honduras 0 Iiien estalla, esto es que se haec, CI"? el caso de'que el estallido Hosea 1.111 accidente, sino ;,1;1 result ado asuniido, discurso interrunipido. La interru ucion. actr:Fo,' elevada a metoda de pensamiento, es'la' ~OI1[esion de qffc no se quiere unilormar. la r~C[l!,d{ld par l a razon (entre ot ras) de que Itt realidad lit) es unijornie. «Soy UH heresiarca de todas las iglesias», cant a Am.gon. En Benjamin fa herejia no es un. gesto discolo (ha estudiado muy bien la dijerenci a entre el rebelde y el

en.
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rcvolucionario), si110 W1f/ actitud que da respuesta etica a 7(1s quebraduras de todo 10 real. No es est e Lugar para tnedir la pulsacion de quien acabn por ser hereje de sf , tnismo y la distint a del que se acoge a la astucia hegeliana de In raron. Benjamin 110 tratn de engaiiar n Slts tenias, o 10 que es 10 mismo de €l1gaii(crse con elias, al surner. girse e11 sus acelerados reinolinos. Sabia bien que el hombre es Ul1 engaiuido nato y que la vida es U11 cont exto culpable. POl' eso su ange! de la historic es un hereje que hace el [uturo de espaldas: «Tengo las alas pront as para alznrrne, Can gusto vuelvo an-as, Porque de seguir siendo tiernpo vivo, Tendrfa poca suerte.»

In
Desde 1927 has/a
ambicioso provecto:
C011]O 51.1

muerte

tl'ahajn Benjamin

ell

1/11

fa construccion

historico-jlloso'[ica

del siglo XIX

tiempo

en que nace la sociedad

in-

dus/rial. El proyecto alcunza solo realizacion {ragment aria. Al huir hacia fa [ront era espanola ell 1940 entrega '10tas, pasajes redact ados, material en SUnUl mas 0 menos

elaborado, a un enipleadc de la Bibliot eca Nacional de Paris. El emplcado se llamab(! Georges Bataille. El destino, que impedia la obra, que ibn en seguida a im pedir Ia vida, [avorecia el1 cambio el (Izar de HI1 encuentro al que el aura de quienes se encont rahan transjorma pastumamentc en coherencia. Ell la correspondencia benjaminiana se Jwhla siempre del proyecto en cuest idn como tie La obra de los pasajes. Ya esta denotninacion descubre la {alta de enjasis doct rinal con que Benjamin acometla S~J proposit o, La historia )' In [ilosoita ]I la sociologic del siglo diecinueve fenian para el 1m punt o de cOI1ce17t1"{lciol1 que a algunos parece. (£1 trivial: aquellos pasaies parisinos COl1 (echo de vidrio ~ 16-

de marmot en los que se establece el «alma de la mercancia» de to. gran urbe. Dijimos antes que Benjamin pretendia una c0I1S!rucci611 historico-lilosojica de una epoca. ]]1 recurso a t ermino tan academico es dandicant e. Const ruccion imaginative seria, por aniigenerica,

y paredes

una denominacion mas .idccuada, siemprc que a hi 1111(1ginacion le dieramos un.: valencia de objetividad que no suele ddrsele. Benjamin se decide a componer un libro sabre Baudelaire que plantear'o' un niodelo en miniature ~le/ La obra de lospasajes, i sro t ampoco este libra pudo lograrse, y 10 que hoy olrecenios en estas Iluminaciones' n no pasa, conforme til plan original, de ser 1111 par' de 'entregas. «El Paris del Segundo Imperio en Baudelaire» file escrito CI1 e] verano y el 010i10 de 1938. EI1 una cart a
[ecliada en Copen hague en septiembre del 111is1110 m10 le explica Benjamin (l Horkheimer la estructura del Iibro so· bre Baudelaire, Est e text o sabre el Paris del Segundo imperio tleberia constit uir su segunda parte; « .. , la primera parte =-Boudelaire como ulegorico=aporia el plnnteainiento de la cuestion; la parte t ercera [sabre Ifi li7el'cancia como tenia poetico) constiiuye In solucion; esta segurula acopia los datos necesarios para esa solucion ... La parte sep nda da decididamente la espalda al planteamienio de .. ()rl{j del arte de la prim ern y eniprentle ~ III

interpretacion
[iere publicar

critico-social
est a parte

del poet a», Si Horkheirner
en version no integra,

pre-

potlrla

ltacerlo, l'~r() -sugiere Benjamin-s- cambiando el titulo por 011'0 menos [igurativo: «Estutlios de ciencia social
sobre Baudelaire»,

recibe e/ texto, y desde Nueva York ell noviembre del 38 dirige a Benjamin ww cartel de severisinui critica. «Reune Vel, t emas, perc no los desarrollu.» La [antasmagoria es,' segtll1 la int encion del propio Beniamin, !-I1U! categoric ob jetiva, historico-iilosoiica, pero el1 est e coso no !](I sido tratuda mas que COlnO «ins peccion de caract eres sociales», EI1 SIJ carta, anterior en [echrt, a Horklteiner, el (111101' explica SII texto en terniinos bast ante coincidentes con
17

Adorno

los de la r-cprilllenda de Adorno, cPOI' qlle ent onces se dcfielldc tlmida y con'[u sanrcruc 1311 su. con.t est acion a este ultimo? La actual polemlca acerca de la [iliacion ideologica de Benjamin, sobre 51·1 marxisino, sabre su [udaisnio, sobre si es mas [ilosoio que sociologo, sabre si deb en a VlO edit arse det erminados texios suyos antes que alms, tl-[1>O ya antecedentes inientras 'vivia. Adorno le acusa de «huberse hecho violencia jJCira pagm' al marxisnio un t rib uto que Hi a ud. ni (II niarxisnio le sient a bien». Adorno haec la discusion WI tanto gfue~a al subrayar algo tan obvio como que hay inns verdad. 11 10 Genealogia de la moral de Nietzsche que en el ABC de Bukharin. Lo ciert o es que a\fiHOles de julio de 1939 Benjamin hu redact ado "Sabre aJI'Ul70s tenias ell Baudelaire». Las indicaciones de Adonl~-'flCll1 sido teuidas en algun modo 1311 cuenta. AI [in )' ([1 cabo 110 emu ins que hubiesc hecho UI'/ antimarxista, sino que procedian. de Sl-l "aversion contra HJ1ct det erniinada indole de 10 COI1C1'eta )' sus rasgos behaviorist as», Adorno 113pide a sU amigo una «det.erminacion materialista de los caract eres culturales que. solo sad posible sf fa media el proceso total». En el tex.to de 1939 hay nuis bistoria de la [iloso]!a que sociologia del art e. Pero la herejla lat.ente respecto de ambos disciplil1as, fer evasion que de cualquiera de cUJt. planea Dell[amin, las reconocera Adorno muclio mas {ttrde. "Era int encion de Benjaniin 1'C11ImC£ar a t.od a interpretacion manr[iest a y dejar qlJe las sil::nificf.!ciones salicsnn a 10 111z por media de un nioniaie cliocant e del I'I/(/,~ri(ll. Porn coroner su ant isub iet ivistno iba a ltacer que su. obra capitol consistiese unicanient.e en cit.as.» (_QHiso el lector solitario que {lie Ben iantis! erigir lalectura en principia que estructura la realidad, la Iiistoria? Leer es sienipre Ulla ac-

titud que, pur
01 pasado.

/0

IHGIWS para
nO

liberarnos

de el,

HaS

reinit

e

sc hubiese content ado COil esc «porlo ntenos»; el pasado era para if =intelectual hereje de fa P rt1..X is , que diria 110-", el progresista obtusri-:-- fa dimension que hay que sa/val' activo, politicamente. Ell tin t exto inedito ell cuant o (I. su. int egridad Ieemos: «La situacion politico coni irma al pensador revolucionario

Benjamin

-18 -

la suerte

peculiarment

e revolucionaria

de cada momenta

la con [irnta el poder que tiene un. detertninado aposento del pasado cerrado hasta entonces. La entrada en esc aposcilla coincide estrictamcnte Call La accion polit ica. Y a (raves de esa entrada es cnmo dicha accion, siempre dest ruciiva, se da a cOllacer (;01110 mesuinica»,
InellO:; se ese 1110111e11topara abrir Madrid, Primavera de 1972

historico.

Pero no

Las citas bibllogral'icas las hacernos segun las cdiciones. al!?-unas hoy un poco anticuadas, que manejo Benjamin, Las condiciones precarias en que el autor redacto estes textos no le impidieron, sin embargo, tencr en su cuarto de exiliado libros de In mas diversa vitola,

-

19

ELPARIS

DEL ,sEGUNDO IMPERIO EN BAUDELAIRE

Une capit ale n'est pas absolurnent saire l'homrne.

n

neces-

SENANCOUR'

J
LA BOHEMIA

La bohemia Figura enMarx en un contexte muy instructi VO, Cucnta en ella a los conspiradores profesionales, de los que se ocupa en la detaflada rese5a de las memorias del agente de Pol ida De la Hodde publicada en 1850 en la Neue Rheinische Zeitung. Actualizar la fisonomia de Baudelaire significa hablar de la semejanza que este prcsenta can esc tipo politico. Marx le parafrasea como sigue: «AI forrnarse las corispiraciones prolctarias, haec su aparicion la necesidad de Ia division del trabajo: quienes eran rniembros sc rcpartfan En co nspiradores de ocasion, e5/:0. ';5, rrabajadores que ejcrcfan ]a conjure solo a 13 par qUE':;US ottas ocupaciones. que nada mas asistian a las reunioncs y que cstaban dispucstos a aparecer si lo mandaba (oJ jefe, en cl sitio convenido para .1<1 cita, )' en conspirnd.u-es profesionalcs que dedicaban toda su actividad a Ia conjura y que vivian de ella ... De anternano Ja posicion en J3 vida de Jicha clase coudiciona enteramente su caracter. .. Su oscilante existencia, mas dcpendiente en cada caso del azar que de su actividad, su vida desarreglada, cuyas (micas paradas Iijas SOil las tabernas de los vinateros (Iugares de citas de los conjurados ), sus inevitables tratos con toda la ralea de gentes equfvocas, lcs colocan en esc circulo vital que en Parts se llama la
bohbnc"
! J.

Paris,

K, MAltx-F, ENGELS, «Bespr. \'011 Chenu, Les COI1Sp!raleUrS, 1850, und Lucien de In Hodde, La naissance tie la Repu-

-

23-

De pasada adverriremos que Napoleon III cornenzo su ascenso en un medio arnbienre que tiene mucho de comun can eL descrito. Es sabido que uno de los instrurnentos de su tiernpo de Presidente Iue Ia sociedad del 10 de diciembre, cuyos cuadros habian side, segun Marx, procurados por «toda Ia rnasa indetsrrninada. desmembrada, trafda y Ilevada de aqui para all:" a la que los franceses Ilarnan la boheme" 2. Durante Sll imperio Napoleon sigui6 perfeccionando costumbres couspiratorias. Propias de la raz6n de Estado del Segundo IrnperIo son las proclamas sorprcndentes y las mercachiflertas secretas, las salidas velcidosas y las ironias impenetrables, En los escritos teoricos de Baudelaire encontrarnos U su vez los mismos raggos. En In rnuyorfa de los casas expone sus opiniones apodicticarnente. La discusion no es asunto suyo. Se escapa de ella euando las escarpadas contradicciones teticas, que haec suyas una tras otra, exigirian un careo. Dedico a "los burgueses» su Salon de 1846; apareee como su portaVOl y su gesto no es el del «advocatus diaboh». Mas tarde. per ejemplo en su invectiva contra la escuela del «bon sens» encuentra para el «honrado burgues», para el notario, para los personajes respetables los acentos del bohemio mas rabioso 3. Hacia .1850 proclama cue el arte no es separable de la utilidad: pocos afios desj.ues deficnde el «art pour l'art», En todo ello se esfuerza j)oca ante su . 'pubf ico por una mediaci6n, igual que Napoleon III pasa, casi de neche y a espaldas del Parlamento frances, del proteccionisrno aduanero al cornercio Iibre. Es ;05 son los
blique ell [evrier (1886), p. 555. 1848, Parts, 1850,,; cit. segun Die Nelle Zeit, 4

• Prcudhon, que qulere dlstunctarse de los consplrndores proresionules, se llama R sf mlsmo en ocaslones "un hombre nuevo. un hombre cuyo asunto no es IF1barrtcada, sino la polemic a ; un 110m· bre que cada tarde puede sentarse a In mesa con el jere de In noucia y ganarse In. conf lanza, de todos los De la Hodde del Jllundo" (clt, en OUSTAVJ~ O";l'F'ROY; t/enierme, Pads, 1897. pags, 180 y 55.).
2 K. MAnx, DcI' acht zehnte Brumaire des LOllis Bonaparte, ed, Rjazanov, prig, 73, Viena, 1917. ~ Cn, B,\UrmLAlIlE, Oeuvres completes, «Blbtiotheque de In Pleiade», PAriS, 1931-32. En adelante se citara siempre esta edicion. indicando unicamentc sus paginas. Este texto ahora citado se encuenrra en 11, pag. 415.

24 -

rasgos que nos hacen en lender pOI' que la crttica oficial -yen primer lugar 1[1 de Jules Lernaitre-crnstrea tan parvamenre Ins energias teoricas afincadas en la prosa de

Baudel [tire,
En su descripcion del «couspir'ateur de profession» I'v1;)]'.,\ prosigue: "La condicion unica de la revolucion es para ellos la organizacion suficierite de su conjura ... Se lanzan a invenciones que han de Iogrnr rnilagros revolucionarios: bornbas incenchnrias. 111<1f[ uinas dest rucrivas de rnagica eficacia. Motines que han de sorprender tanto mas maravillosamen re cuan to menor es SLl motivncion racional, Ocupados con semejantes trebejos proyectivos, no tienen ot ra meta que In proxima de derribar al gobicruo existence, dcsprcciando en 10 mas hondo In ilustracion teorica de los tra baj ado res acerca de sus intcrcscs de clase. De ahi les viene su irritacion no proletaria. sino plebeya, contra los «habits noirs» (levitas 05curas). gentes mas 0 rnenos cultivadas. que represcntnn ese lado del movimiento, del cual los ot1'OS sin embargo, iguaJ que de los representanres oficiaies del partido, j"cas podran indepcndizarse por cntcro I, Los ati sbos politicos de Baudelaire no sobrepasan en el fondo los de estos ccnspiradores profesionales. (Ofl'eeil') sus simparias al retroceso clerical 0 las otorgo al levantam iento del 4B? Su expresion jamas 10 puso crt clare y su Iundameuto 'era quebradizo. La imagen que presento en los dias de Icbrero, blandiendo un arrna en la esquina de una C<111e de Paris al grlro de « [Abajo el genern] Aupick l » ", resulta Iehaciente. En cualqu inr casu hubiese podiclo haec!' suyas las palabras de Flaubert: "De toda la polftica solo

entiendo

una cosa. In revuelta..

As! hubiese

habido

que

entenderlo segun cl paso fill al de una anotacion que transmite can sus bosquejos sabre Belgica: «Digo "jviva la revolucion l )l, igual que elida" [viva la dest ruccion! , ,viva 13 penirencia l , [vi va el castigo l , [viva la muertcl ". No s610

seria
l

feliz como viet ima:
M,\HX-ENCELS, «Bespr.

no rue desagrudarla

haccr
C.,

el
pa-

von Chenu LInd De la Hodde», I. de HlllldellllI'e.

gina

556.
El B'cllcml Aupick CI'n, el padrnstro

/

-

25-

p<Jpd de verdugo, para sentir la revoluciori desclc ambos lados, Todos tenemos cspiritu republicano en Is sangre, igual que tcnemos Ia si(ilis en los hucsos: esrantos infectados dernocratica y sif iliticamcnte» 5. Esto que Hauddail·c sefiala podrta designarse como la metaffsica del provocador. En Bclgica, que es donde escribi6 13 tal anotacion, hubo un rnomcnto en que se lc torno por soplon de la Pol icia Iranccsa. De suyo, seinejantes componcnclas 110 eran tan extrafias. ya que Baudolaire cl :20 de diciernbre de 1854 escribfa a su madre en rclacirin a los pensionados literarios de 13 Policia: «Jamas aparecera mi Hombre en 51.15 ignominiosas listas» ". La que ch Bclgica pudo ocusionurle sernejante fama cs cliffcil que solo l'uese la enemistad que PLISO bien a las claras en contra de Hugo, proscrit.o cn tonccs y muy celcbrado a l li. Ell que dicho rumor se Ievantase tuvo parte su dcvastadora ironia; quizas hasta Ilcgara a cacr ell cxtcndcrlo el mismo, E.I «culte de 13 blngue», que volvernos a C)1ConInn' en Georges Sorel y que se 118 convert ido en par· te consistcnrc, inalienable de la propaganda Iascista, Forrna en Baudelaire uno de sus primeros nudes de Iecuudidad. J;;'I cspfri tu en que Cel i lie ha cscri 10 sus J3agM elles pour WI. massacre, el titulo misrno, nos rcconduccn inmcdiatamente a una anotacion del diario baudclairiano: «Podrfa nrgau izarse una bonita corispiracion con el fin de exterrniuar Ta raw judla» 7. EI blanquista Rigault, que concluyo 511 carrera de conspirador como jefe de Policia en la Com una p8.risina, parcce haber tenido igual JWJJ10r macabre. del cual se habla mucho por cierto en testimonibs sabre Baudelaire. Asi se dice en Les fl.011V11.CS de la revolution de 187.1, de Charles Proles: «Rigault tenia ell todos los asuruos, adcrnas de una gran sangre FrIa, una socarroncria asoladora. Le resultaha esta imprcscindible hasra en S1.1 fanatismo» 8. Incluso Ia ill rsion terroris ta, con 18 que topa Marx en los «conspirateurs », ticne en BaudoLett res rI. sa mere, Paris, 1932, rag. 83. TI, pag. 666. '. ~ CllflHLES PROtES, LI~S hoinrnes de /(1 revolution dc 187 J, Paris, 1898, pug. 9.
S

JJ, pag. 728.

BAUIJEL/HRE,

-

26-

lairc :3U contraparuda El 23 de diciembre de 11)65 escribe a su madre: «Si vuelvo a hallar Ia Iuerzn de tension y Ia energia que he poseido algunas vcccs, hare que rni colel-a respire por libros que provoquen horror. Quicro poncr en contra 1111a a toda la raza humana, SCrl(1 csto un placer tan grande. qUE: me resarcir ia de todo» &, Esta ira safiuda -Ja «rognc»Iia sido .la actitud que durante medio siglo ha alimentado en las Iuchas de las barricadus a los conspiradores profesioualcs de Paris,

De dichos conjurados dice Marx: «Ellos son [as que alzan y dirigen las prirneras barricadas » ". De hccho la barricada csra en el punta fijo del rnovimiento conspiradar. En la revo lucion de julio atravesaron la ciudad 111<103 de cuatro mil barr'icudax 11. Cuando Fourjer busca ansiosamente un ejcrnplo de «travail non ~aJarjc, rnais passionnc», no cncucntra otro mejor gue cl del levantarnient.o de barricadas, En Les Miserables retiene Hugo de mancrn impresionantc la red de banlcad::ts, dcjando en las sam"
bras a los que las ocupan: «Por doquier vigilaba la invis iblc PoJicia de la rcvuel ta. Mantcnia el ordcn, esto es la

neche ... Un05 ojos que desde arriba se hubicsen Iijado tales sombras hacinadas hubiescn quiza tropczado en sitios disperses can una aparicucia poco clara, en la que se rcconocian contornos quebrados, de linea arb itrnrja. perfiles de curiosas construcciones. En estas ruinas se movia aJgo que se asernejaba a unas luminar ias. 'Y al ]i era donde estaban las barricadas» ". En un Iragmento que nos ha qucdado de arcngas a Paris, y que por cicrlo debia haber concluido LBS Fleurs du mal, 110 se despide Baudclairc de la ciudad sin cvocar sus barricadas: rccuerrla sus «adoquiriados magicos que como fortines se encrespaban hacia 10 alto" I', «Magicos» son dcsde .lucgo esos
ell
~
I~

BAUI)ELA]]{E, Mi\RX.ENGELS,

Lettres d sa mere, p6.g, 278.
"J3e~pr_
1)[;

lois, s. a.

de 1830_ Plan des combats

I. c. p,\g. 556. (l Cf r, ATASSON

von

Chcnu

und

De

13

Hodde",

GRANI)SAGNE

Y MAURICE PLAUT, Revolution de Paris aux 27, 28 et 29 [uillet, PaRo-

Ii VICTOR HUGO, Oeuvres completes. Edition definitive, man VIU: Les Miserables, Paris, 1881, rags. 522 y 55, l~ T, pag. 229.

~ 27-

adoquines, ya que el poema de Baudelaire desconoce las manes que los pusieron en rnovimiento. Pero tal pathos pudiera muy bien esrar obligado al «blanquismo», Puesto que el «blanquista» Tridon exclama: «Q force, reine des barricades, toi qui briBes dans I'eclair et dans I'erneure ... c'est vcrs toi que les prisormiers tendent leurs mains enchainecs» Al final de la Com una el proletariado, como un animal tocado de muerte en su guar+da, palpaba su propio retroceso tras las barricadns. De In derrota tuvo la culpa que los obreros, adiestrados en las Iuchas en barricadas. no fuescn favorables al cornbate abierto que Thiel's no hubiese tenido mas remedio que atajar. Aquellos obreros prefertan, segun escribe uno de los mas re'dentes historiadores de la Comuna, ,("I encuentro en campo abicrto la pelea en el propio barrio ... y, de ser necesario, la muer te t ras los adoquines amoutonados en barricada en una calle de Paris» IS. El jefe mas imporrante de las barricadas parisinas, Blanqui, se hallaba cntonces en su ultima carcel, en Fort du Taureau. En el y en sus camaradas vio Marx; en su r'etrospcccion de la revolucion de [unio, "los verdaderos dirigentes del parrido proletario»". Results. dif'Icil haccrse una idea demasiado alta del prestigio revolucionario que Blanqui poseia entonces y que conserve hasta su muerte. Antes de Lenin no hubo nadic que, como el, haya tenido en el proletariado rasgos mas claros, Los cuales se estamparon tarnbien en Baudelaire. De el TlOS queda una lioja en la que, junto a orros dibujos improvisados, se exhibe Ia. cabeza de Blanqui. Los conceptos que Marx aduce en su exposition del arnbiente conspirador en Paris, hacen que nos percatemos rncjor que bien de Ia posicion htbrida que en el adoptara Blanqui. POI' un lado hay buenas razones para que este entruse en la tradicion como «putschista». Para la
II.

1<

Cit.

POI'

ClIARl.nS

BENOlST,

«Le 'mythe' de la classe ouvrierc»,

ReVile

1 de marzo de 1914, pag. lOS. l~ GEORGES L'IHON1.E, Histoire de III Commulle de 1871, Paris, 1928, pag, 532. 10 K. MAltX, Der achtzehnt e Brumaire des LOllis Bonaparte, I. C., pag. 28.

des deux

rnondes,

-

28-

tradicion represents cl tipo de politico que, como Marx dice, considera su misi6n la de «adelantarse al proceso revolucionar!o en desarrollo, empuj arle artrficinsamcnte a Ia crisis e improvisar una revolucion, sin que Itaya condiciones para ella» ". Pero si por otro lado nos atenernos a descripciones que se conscrvan sobre BJanqui, aparcce CSIe mas bien semcjante a los "habits noirs» 'en los que los conspiradores profesionales tenian sus desacrcduados competidores. Un testigo ocular describe del modo siguiente un dub blanquista: uSi quercmos tener una idea preelsa de la Trnpres ion que, desde el primer ins! an te, callsaba el club revolucionario de Blanqui en cornparacion con los orros dos clubs de que disponia entonces el/parlido del orden, 10 mejor es que pensemos en el rJllblico de la Comedic Francaise en una tarde en que se representen a Racine 0 a Corneille, a la par que nos imaginemos a Ia mul titud popular que llena un circe en cl que los aerobatas exhiben numeros de artc mortal. Par aSI decirlo. se encorrtraba uno en una cap ilia consagrada I'll rito ortodoxo de Ia conspiraci6n. Las puertas estaban ahiertas para cualquiera, perc 5610 volvfa cl que era adepro. Tras el m31humorado desfile de los oprirnidos ... se alzaba el S(lCCl'dote de aquella morada. Su prerexto ern resumir las quejas de sus clientes. del pueblo represenrado pOI' Ia media docena de irnbcciles presuntuosos e irritados a 'as que acababa de escucharse, En realidau'>expllcaba la si tuacion. SI.! aspecto era distinguido; su indumenrarja impecable: fino era el cuidado de su cabeza: su expresion tranquila: 5610 un relampago hirsute, nuncio de desgracias, atravesaba a veces por sus ojos. Eran estes pequefios, afilados y penetrantes, y normalmente miraban mas bien can benevolencia que can dureza. Su modo de hablar era rnesurado, paternal y clare: el modo de hablar menos declama tor io que junto con el de 'I'hier s he oido juruas» IS. Blanqui aparece aqui como un doctrina rio. Las sefias del « hahit noir» sc confirman hasru en pequefios dctnlles. Era
II

MARX.ENGEL5,

gina 556.
IS

«Bespr, von Clrcnu

lind

De

1<1 Hodde

.., I.

C.,

pa- .

op, cit.; pags. 3'16 y

Inf'orrne de J. J. WEISS,
55.

cit. per GUSTiWE GEFFROY, i/el1/erme,

-

29-

sabldo que «c] viejo» acosturnbraba a cnseriar con guantes negros ". Pero la scricdad medida, Ia impentrabilidad, que le son a Blanqui proplas, aparccen distintas a Ia luz en la que las coloca una advcrtencia de Marx, que escribe de estos conspiradores profesiouales: "Son los alquimisU1s de la revolucion y com partcn pOI' entcro cl desconcierto de ideas y las orcjcras y las ideas Hjas de los 81quirnis tas ant iguos» ". La imagen de Baudelaire se establece aSI como POl' 51 111iSl1la: el articulo enigrnatico de la alegorla en unos, y en los otros Ia mercaderta de misrerios del conspirador. Desprcciativamente, y no era de esperar otru cosn, habla Marx debs tabcrnuchas en las que el conjurado inferior se sentia COII10 en su casa, A Baudelaire Ie era familiar el vaho que en elias se scdimentaba. En esc vaho sec desarrollo esc gran poema que se intitula Le vin des chillOlllliers. Podrtarnos datal' su rcdaccion a mitad de siglo. Se discuticron cntonces publicamente asuntos que resuenan ell estes versos. Se trato, por ejernplo, del irnpuesto de los vines. La Asamblea Const.tuyente deja Republica habfa acordado su abolicion, como 1a acordo ell c6mo en In murginacion de tales irnpucstos las rcivind icnclones del proletariarlo urbano sultan al cncuentro de las de los carnpes inos. Los irnpuestos que sobrccargan al vino comun en tan alta mcdida como al mas refinado arninora-

uno.

En Las luclias de clases en Francia muestra

Marx

ban el consurno, «ya que a las puertas de todas las ciudades de mas tic 4.000 habitantes se habfun crigido ficlatos .Y
t'.aLla ciudad sc babla I.l'ansforn1aQu en lin pais extranjero con aduanas prcvcntivas contra el vino frances» '111. Marx dice que «en los irnpuestos del vino el carnpesino degusta el "bouquet" del gobierno». Pero tarnbien perjudicabau a los habitantes urbanos y lcs obligaban, para CIlcon1T<:\J'
0.

• BRudelRil'c un innomtnudu.

]IOi)I'CS

no se poncn guantes

snlna est lmnr 10. sig-uiente

pnra mendlg ar? Harlan

est os det allcs, Y aunque fie la enC!1je furmul(1cl6n es suya : "1,Pol' que lo~

Iortuna"

to». cit.,

pl\g. 02U).
l~ MARX-ENGELS, «Bespr. von Chcnu und De la Hodde», T. c., p<'\. gina 556. -' su K. MARX, Die Klassenkiimplc ill Frank.reich /848 his 1850, p~lg. 87, Bel'lin, 1895.

-.

30 ~

vino barato, a salir hasta los comcrcios de las alueras. En ell as se despachaba el vino Iibre de impuestos al que se llam6 «vin de la barriere». Si damos Ie a H. A. Fregier, jefe de scccion en la Direcci6n General de 1<1 Policia, los trabajadores ponian en cl, unico que sc Ies concedia, sus delicias de manera obst.inada, orgullosa, exhibicionista. «Hay mujeres que no ponen reparos en seguir a la "barr icrc" a sus maridos, junto can sus hijos que ya podrfan trabajar ... Despues regresan a casa medic borrachos y se muestr an mas ebrios de 10 que estan para que quede claro a la vista 'de todos que han bebido .Y no poco. A veccs los hijos irrritan a los padres» ~1. Un observador contcmporaneo escribe: {( Ol' 10 menos es seguro que el vino P de las "barrieres" ha ahorrado al aparato del gobicrno no pocos golpcs» :--', l vino abre <.\] deshercdado suefios E de Iu tura vcnganza y sefior'Io futuro. As! ell Le l'il1 des chijjonn iers: «On voit un chiiionnier qui vieirt, hochant la tete, Butt ant, et se cognant twx murs cOInme WI poete Et, sails perdre souci des moucliards, ses sujct s, E panche lout SOIl coeur en glorieux PI'() j et s. II.prete des serrnent s, dicte des lois sublimes Terrasse les mechants, releve lcs vic times, Et sous le [irinament C011l1l1C WI dais suspendti S'enivre des spleiuleurs de sa propre vert.u» 2J. Los trapcros aparecicron en mayor numcro en las ciuclades desdc que los nuevas procedimientos industriales dieron a los desperclicios un cicrto valor. Trabajaban para Intermediarios y representaban una especie de industria cascra que cstaba ell la calle. El trapcro fascino a su epoca. Las miradas de los prirncros investigadores del paupcrismo estrin pendicntes de el como ernbrujadas por una
~I H. A. FR1~Glml, Des classes dangereuses de in populat iorr dans les grantles villes et des tnoyens de les rcndre meilleures, Paris, 1840, vol. I, pag. 86.

n
'l1

EnoUAlw

[rancaise,

FOUCAUU, Paris iuventeur. Paris, 1844, pag. 10. J, pag. 120.

Pliysiologie

de l'indust ric

._ 31-

pregunta rnuda: G cuando se alcanza el llmite de la miserra humana? En su libra Des classes dangereuses de la population, Fregier le dedica seis paginas. Le Play cia el presupuesto de un trapero parisino y su familia en el tiernpo que va de 1849 a 1850, presumiblemenre tiernpo en el que surge el poema de Baudelaire", Naruralrnente el trapero no cuenta CIl la bohemia. Pero todos los que forrnaban parte de esta, desde el Iirerato hasta el conspiradcr profesional, podian reencont rar en el trapero algo de sf mismos. Todos estaban, en una protesta mas 0 menos sorda contra la sociedad, ante lin manana mas 0 menos precario. A su horn podia el trapero senrir con aquellos que daban tirones a las casacas fundamentales de la sociedad. En su suefio no esta <I solas.
• EI pr esupuesto es un documeuto soctal no tanto POl' las encuestas l'er.lizadas en una deternunada I'amtlta como POl' et Intento dl! que 1[1 mas honda miserta aparezca como ruenos escundalosa porque se la clasiHca tnupiamente. Con In, ambicton de no dsjar l\ ninguna de sus rattas de humanidad sin el parrafo legal que 11I\Y que observar a SU respecto, han hecno floreecl' los Estaclos totant arIos una sernllla que pl'esumimos Intente en un pertodo mas tomPl'n110 del capitaltsmo. La cunrta seccion de sste presupuesto de un trnpcro -neces!clades culturates, diversiones e hlgtene-> es la sigutente : "Instl'ltccl6n de los htjos : el que da trabajo a In familia paga el dinero para la escuela : 48 trnncos : cumpra de libros : 1,45 n-ancos. Ayudas y umosnas (los obreros de este estrato social no dan generaimel1[e jimosnas): fiestas y cclcbructones : comidas en las que toda In familia tOffia parte en una de las "barrteres" (8 excurstones al nilO): vino, pan Y pntatas : ilf)'nl1CoB: comidus conststontes en macarrones nderezados con mantequtlta y queso, adem as del vino, en ~1 dia de Navldad, en. el mnrtr.s de car naval, POl' Pascua Y en Pcntecoslcs: estes gastos cstan constgnudos en In prImeI'll secclon : tabaco de mascar para et hombre rcouuas que renege el nnsmo o\Jl'p.ro)... represent a desde 5 hastn 34 fl'aneos: rape para Ill. mujer (se compra) ... 18,66 trancos : juguetes y otros regnlus nara los 1111'1os: 1 franco: cor respondenet a can los pm-ientes : curtus a los ncrmunos del ourero que habitan en It alia : un pl"omedlo de unn al afro. El 1'['CtlrSO mas import ante de Ia familia en ccsos de desgracla consiste en In beneficeneta pr lvadu ... Ahorros anunlcs (el obrero no tiene prevision alguna ; 10 que sobre lodo Ie Importa es procurar a su mujer y a su 11"ijita todus las cornoutdades compatibles con su estado : no ahrJn'fl en ansoluto, sino que gnsta dia a dirt todo 10 que garra" WnEM:mc Lll PLAY: LeS ouvrie,'S, PnrIn, 1855. pugs. 2'14 y 8S.). Un comentnrto aarcasttco de BUret illwtl"[1, el esptrItu de semejnnte eucuestu: "Como el Iunuanitar lsmo, incluso la decenctn, prohfben dejar que un hombre mucra C01110 un antmai, 110 poctra negarsele 11\ limosna de Ull ataud" CEUGENE BURET: De In mlsel'e des classes laborfe11ses en A nuleterre et en France, Purls, 1!l10, \'01. J,
pi\g,
2{j(j,)

-

32-

Le acornpafian camaradas: tambien ell torno a el los hay aroma de barriles y tarnbien ellos han encanecido peleando. Su bigote Ie cuelga hacia abajo como una vieja bandera. En SLl ronda Ie salen £II paso J05 «rnouchards», los -soplones, sobre los cuales sus suefios Ie dan dominio ". Ya en Sainte-Beuve se encuentran temas sociales tomado~ de la vida coridiana de Pads. Eran una conquis ra de la poesia ltrica, pcro no 10 eran todavia de In perspicacia. En cl espfritu del rentisra culuvado, Ia miseria y el alcohol sc inrerpenetran en una rclaci6n esencialmente diversa a como 10 hacen en el de un Baudelaire. Dans ce cabriolet de classe {examine
L' hornrnc qui me conduit, qui
II' est

Hideux, il barbe epaisse, a longs cheveux colles; Vice, et vin et sornmeil chnrgen! ses yellx soules.
Comment l'hornme Et je me reculais

plus que machine,

a

pC1I1 -

it ainsi somber?
coin

"autre

pensais-]c, du siege» ~~.
se aure Ientamente caversos del poema. Estos

• Es rasctnante seguh- como la rebelton rnino en Ius dtversas verslones de los ultimos cicen en In. prlmera version:
Et ctunite Grmltlcm' QIl! 1l01tS

C'est ainsi que Ie in retme dans ses bielljllits, ses exploits par te Dosier de I'homme, de ta bonte de Cell!! que tout 1wmme,
(lvait deja domlc Ie doux ~ommeil, 155]),

Et vOlllat (tjollter

te Vin, fils du Soleil, Pour recnoutte« le coeur et calmer la souttrance De ions ces innoccnt e qui mcunml en silcllCB (op. cit"
En 11152 dlcen :

De tous

Pour

apaiser

ie coeur et cnlmel' III sou/france ces imlOClmls qu! mem'ent en silence,
rlomlli Ie doux S(lC1'l! t1u Soleil cumbiando
(op.

Dietl leTtT (lvail deja 1I aiouta /e vin, fils Y par

sonmieit; cit"

1552), el scnttdo :

fin en 185'7 dtcen

rudtcatmente

Dieu, Se segurn
i'

1'0111' novel' let rancoe1(1' et bercer Z'indolence De taus ces vicux 7I!(mciils qut mcurent en sile11 ce,

touchc

l.,'lJomme

aiouta

de remords, avail !(dt le stmnneil; Ie Vill, fils sacre elu Solei! (op, cir., 102), encucntra su forma
111lt~

sigue junto Parts,

obv!nmente que Ill. estrora con el contenldo biasremo.
S,\JNTE-BEUVE,

CIlARLES-AUGUS1'IN

Les consoiations.

Pensees

d'aoiu,

1863, pag,

193,

_. 33-

Basta aquf cl cornienzo del pocrna: 10 que sigue cs interpretacion edificantc. Sainte-Bcuve se plantea lu cuestion de si no est.ara su alma tan desamparada como Ja del cochero de a[qui[cr. La letania int.itulada Abel et Cain. muestra eJ subsuclo sabre cl que 5C apoya el concepto lJ1~lS Iibre y Im'!s comprensivo que tenia Baudelaire de los dcshcrcdados. Del antagonisrno entre los herrnanos btblicos haec un antagonisrno de dos razas eternamente irreconciliablcs,
1I1W

"Race d'Abel, dol'S, bois et mange; Dieu te sourit coniplaisanunent,
Race de Cain, dans fa lange _C( ineurs niiseroblenient»

Ranipe

'l5.

EI poerna cousiste en dieciseis disticos. ClIVQ corn icnzo, a1t:ernando, es el mismo que el de los preccdcntes. Cain, antcpasado de los deshercdados, aparece en ellos como el fundador de una rnza, y csta no pucde ser otra que In proletarla. En cl afio 1838 publicaba Granier de Cassagnac su Histoire des classes ouvrieres et des classes bourgeoises. Esta obra supo dar a conoccr el origcn de los proietarios: Iormaban una clasc infrahumana que habfa surgido de U]1 crucc de ladroncs y prostitutas. (Conocio Baudelaire estus especulacioncs ? Es !TIUY posible. Y es cierto que Marx top6 con cllas y saludo en Granier de Cas sagnac a1 «pcnsador» de Ia reaccion bonapartistn. En EI Capital fija su teoria racista ell el concepto de una «raza de autcnticos propierarios de l11ercancias» 2<1, entre las q LIeellen La al proleta riado. Y cxactamcnte ell es te selltido (!parece en Baudelaire Ia raza que precede de Cain. Claro que el no hubiesc podido dcfinlrla. Se trata de la razn de aquel los que 110 poseen otra mcrcancla que su 1'1'0pia Iuerza de trabujo, El po~ma de Baudclai I'C esta en el ciclo intitulado Re-

Z,
2IJ

I, pag. 136. K. l\I]i\RX, Das Kapital,

ed, Kersch,

pag.

173. Berlin,

11132.

-

34-

volt.e ". Las trcs piezas que 10 componen man ticncn un tono Iundarnentalrnente blasfcmo. No hay que tornar demasiado en serio el satanismo baudelairiano. Si tiene alguna importancia, la tiene solo en cuanto que cs 1<1 unica acti tud en la que Baudelaire estaba en situacion de 111311teller a la larga una posicion no conformists. La ultima piezn del cielo, Les litanies de Satan, es, par su coriten irlo tcologico, el «rnisercre» de una liturgia ofidica. Satan se manifiest.a en su corona de rayos luciferinos: como guardian del saber profunda, como instructor en las destrezas prorneteicas, como patron de los empcdernidos y de los inexorables. Entre lfncas relarnpaguea Ia tenebrosa cabeza de Blanqui.

«Toi qui [ais au proscrit ce regard calme et haut Qui damne lout un. peuple aut our d'un echai aud» ~1, Ese Satan, al que el rosario de las Invocacioncs conoce tarnbien como «confesor ... de los conspiradorcs». es distinto del intrigante infernal al que los pocmas I18111an con el nornbre de «Satan "I'risrnegistc», de demonio, y las piezas en pros a COn el de Su Alteza cuya morada sub tcrranea esta cerca del bulevar. Lemaitre ha serial ado la escision que haec del diablo «por un lado au tor de todo
• Sigue fll titulo una advertencia previa suprnnida en adlciones postertores, Callf lca este grupo de poemas como una irultncion SUlllllmente literaria dc los "sofismas de Is. ignorancia y de l~ colera". En realldad no puede hablarse de imltacton. Los procuradores del Eslado del Segundo Imperio as! 10 eutendieron y sus sucesores 10 enticnden tarnblen ast. Como can !nucha negligcncia 10 descubre el baron SellJiin'e en su Int erpretacton del poerna Inicral, Se llama Lc reniemcnt de Snint Pierre y contiene los versos:
RClJaiS - tu. de ccs [oiu» ... Oli, Ie coeur tout gonjle d'espoir at de vaillanee, 1'u jOllctta!s tons CBS viis marehands a tour tie vms, Oil tll. Ius maitre enfiti? Le rcmord n-o-i-t; pas Pr.ll1etn~ dans ton flane plus avant que la lance? so». cit., 111).

En sse rcruordimtcnto atlsba el ir onico nermeneut a autorrcprcehus "POl' haber dejado escupar una ocasion tan .buena para Introducir la dlctadura del proletartarlo" (EHNEST SEILLdmJ;:: Baudelaire,
Parts, 1931, pH.g. 103),

~. 1. pag. 138.

- 35-

10 malo y luego gran derrotado, gran victima. 2l!, AI problema se Ie da In vuelta, pew nada mas, si se plantea In pregunra de que Ie obligaba a Baudelaire a dar Una forma radical mente reologlca a su radical rcpudio de los poderosos. La proresta contra los conceptos de orden y de henradez se conservaba mejor, tras la derrota del proletariado en 1a luella de junio, entre los poderosos que en los £10rnetidos. Ouienes confesaban cl derecho y In libertad veian en Napoleon III no at emperador-soldado que en seguimiento de su tio querfa ser el, sino al aventurero favoreddo par In suerte. Y ast retienen su Figura los Chtuiment s. POl' su Indo la «boheme doree. consideraba que en los embriagadores festejos can que se rodenba, en SU corte, se hacian realidad sus suefios de una vida «lihre s. Las rnemorias en las que el conde Viel-Castel describe el entorno del ernperador dejan a una Mimi y a un Schaunard como rnuy honrados. l11UY burgueses, muy cursis. EI cmismo era de buen tono en las clases superrores: en las bajas el razonarniento rebelde. En su Eloa, Vigny, sabre Ias huelias de Byron, ha rendido homenaje en sentido gnostico al angel caido, a Lucifer. De otro laclo, Barthelemy habfa asociado en su Nemesis e1 satanisrno .. los poderosos: l hizo que se dijese una misa del «agios. y que se cantase un salmo de Ia renta 2'1. Tal doble rostra de Satan Ie es a Baudelaire mas que familiar. En el Satan habla no s610 para los de abajo, sino tambien para los de arriba; Apenas hubiese pOdido Marx desear mejor lector para las lineas siguientes: «Cuando los puritanos se quejaban en cl Concilia de Constanza de Ia vi cia Iicenciosa de los Papas- .. , tronaba contra ellos el cardenal Pierre d'Ailly: "S610 el diablo en persona puede salvar a la Iglesia catolica, y vosorros reclarnril s angeles". Asi exclarnaba Ia burguesfa Irancesa despues del golpe de Estado: [solo el jefe de Ia socicdad del 10 de diciembre puede salvur a Ia sociedad
2B

JU1.ES LI!MAYTltE,

Les

contemporail1s,

IV"

serle,

Parf s, 1895,

)Jag. 30.

!9 Cfr. aonuulaire,

.
Al'GIJSTE·M,\RSElLl.E

Parts,

1834. vol. L pag.

BAltTIlELFMY,

Nemesis. Satire heb225 ("L'archeveche et la

bourse»).

-

36-

jY 5610 el robo a la propiedad, el perjurio a la religion, los bastardos a la familia, el desordcn al orden» !o. En sus horns rebel des Baudelaire, adrnirador de los jesuitas, no querIa rehusarsc par cntero y para siernpre a dicho salvador, SW3 versos se contienen en 10 que no se ._ prohibin su prosa. POI' cso se instal a Sat<111 en ellos. A el lc deben esa fuerza tan suril incluso en la irritacion desespcrada 1'01' no rcscindir del todo In adhesion a aquello contra Jo cual se indignaban la clarlvidencia y e] hurnanismo. La confcsi6n piadosa se le escapa casi siempre a Baudelaire como lin grito de pclea, No quiere dejarse quitnr su Saran. Este es la autentica prenda en cl ccnflicto que Baudelaire tenia que sostcner can EU lncreencia. No son los sucrarncntos y In oracion les que se ventilan; se [rata de la reserva luclferlana de ultrajnr a Satan, del cual cs vicUrna. Con su amistad por Pierre Dupont quiso Baudelaire profesar como pocta social. De csre autor dan un hosburgucsal

cabeza toma Cain la delnntera nl duke Abel. Cain el aspero, el hambriento, el que esralla de envidia, cl 111011taraz, Cain que se ha ido a las ciudades para sorbetear los pesos del encono que se van acurnulando en etlas, para tamar parte en l~\s Ialsas ideas que viven all! su rr iunfo» 3'. Esta caracterizacion expresa exactumcnte 10 que solidarizaba a Baudelaire can Dupont. Como Dupont, Cain «se ha ido a las ciurlades» y sc ha apartado del idilio. «La cancion 1<11omo Ia entcndieron nuestros padres". c incluso Ia simple rornanza, le caen muy lejos» .~. Dupont I'm sentido Negar ta crisis de 11;1 oesra lirice jUrT{O con 1;] p desrncmbracion progresiva entre ciudad y campo. Uno de sus versos 10 confiesa sin habilidad aiguna: dice que el poeta «presta alternntivamcnre SII aida a los bosques y
5U

q uej y en

0 ](?S

escri tos crit ices de D'Aurevilly:

"En

SLl

tnlen to

a la masa».
311

Las masas
Del'

Ie rernuncraron Bruniaire

SlI

<Hendon; Lows

hacia

I. c. p;\g. 124.
'31

K.

MMlX,

(jc!lIzell1lle

des

Bonaparte,

JULES·AMEI)EE PIERRE

et les homines,
82

vol. 6. Paris,

BARlJE\' D'AuREVI LLV, Le X/X' steele. Les oeuvres "Les poetes», purrs, 1862, pag. 242. LAROlJSSE. Dictionnaire universel dTJ XIX' siecle, 1Il70, pag. 1413 (a rt iculo «Dupont »), I

-

37-

1843 Dupont cstaba en boca de todos. Y cuando las asecuciones de la revolucion fucron pcrdiendosc una t ras orra. Dupont cornpuso su Chant da vole. Poco hay en la pocsia polf'tica de ague! tiempo que pucda rnedirse con su estrilrillo. Es una hoja del laurel que Karl Marx rcclamara cntonces para las «Frcntes amcnazadoras y tenebrosas» de los cornbat ientes de junio. Rcpublicain. aces pcrvers To grande face de !dcr/use AI.{ milieu de rouges eclairs» ". La introduccion can la que en 1851 cull tr ibuvo Balldclairc a una entrcga de poernas dupontianos [ue un acto de esrratcgla 1.iterarJa. En ella cncontramos Ias cu riosas sentencias siguientes: «La utopia pueril de la cscuela del arte po~' el arte, 8.1excluir la moral y can frccuencia incluso la pasion, tenia que ser necesariamcnte esteril.» Y m ..s i adelanto, con una relcrencia manificsta a Auguste Barbier: «,.. cuando un poeta, desafortunado algurias veCGS, pero casi sicmpre grande, se puso a proclarnar en un lenguaje inflarnado la santidad de 1<.1 insurrcccion de 1830 y a cantar las rnlserias de Jnglaterra y de Irlanda ... se despacho la cuestion, y dcsde cntonces el arte ha sidD inseparable de la 11100·al y de la utilidad» ~5. Todo 10 cual no tiene nada de Gsa honda duplicidad que da alas a la nropia pocsia de Baudelaire. Este se intercsaba por los opr im idos. pCI'O tan(0 pOi' sus ilusioties como por su cause. Delse escudw a los cantos de la revolucion, pew tarnbien la prestaba ala "VOl. superior» que hab!a desde el rcdoble de los tambores de las ejccuciones. Cuando Bonaparte 1lega a1 poder con el golpe de Estado, Baudelaire se pOI'JC furioso POI' un memento. «Lucgo mira los acontecimientos des de un "punta de vista providcncial" y se sornetc como un mOD" K. MARX, Dent pag. 40, Viena, 1928. Andenken
cllcmt
(hi

o

«Fais voir,

en dc!.joUQJ"11

l« ruse

del" }lIllUdil11pfef',
VOle, Parfs,

cd. Rjazanov,

s,
;,

rlEHR~

II, pag. 403.

Durorrr, Le

1850.

- 38-

je» ~5. «Tcocracia y comunisrno» " no eran para d convicciones, sino susurros que se disputaban su aida: la una no tan 'serMica, ni tan luciferino cl otro, como el sin cluda pensaba. No tard6 mucho Baudelaire en abandoner su manil icsto revol L1CiOllZ1 rio y una serie de aiios dcspues escribe: "A esta gracia, a 'esta ternura Iemeniua es Pierre Dupont deudor en sus prirneros cantos. Por fortuna, y muy grande, Ia acrividad revolucionarIa, que en aquclla epoca se llevaba de calle a casi todos los talentos, no desv.i6 par complete el suyo de su camino natura],,~. Tal aspera rup tura con <d'art pour l'art» tenia valor para Baudelaire soiarnentc C01110 acti rud, Le penni tin dar a conocer cl ambito de jucgo del que disgohia como Iiterato y que poseia con ventaja sobre los escritores de su tiempo -sin excluir a los mas grandes de entre ellos. Can ]0 cua] se pone en clare en que cstaba por encima del oflcio literario q 1.1 C le rodeo. E1 oficio literario de cada diu 50 habla movido a 10 Iargo de ciento cincuenta afios alrededor de las revistas. Cornenzaron a cambiar las cosas hncia el final del primer tcrcio del siglo. En los Iolletoncs de los periodicos la «belle Iittcrature» obtuvo un mercado. En la introduccion de los folletones sc resumen los cam bios que trajo para la Prensa la revolucion de julio. ~ajo la Rcstauracion no sc perrnitio vender determinados numeros de periodicos: algunos s610 se recibian por suscripci6n. Quien no podia cosrear Ia elevada cuota de ochenta frances par suscripcion anual, qucdaba referido a los cafes cn los que con frecuencia rnuchos hacfan cola para Jeer un ejernplar. En 1824 hubo en Pads cuarenta y s iete mil suscriptores de periodicos: en 1836 eran setenta mil y doscicntos mil en 1846. EI periodico de Girardin La Presse desempefio en este ascenso un papcl decisive, Ha bin aportado trcs innovaciones importantcs: In rebaja del prccio de Ia suscr ipcion a cuaren ta Irancos, los anuncios y In novela por entrcgas. AJ mlSl110 tiernpo Ia informacion breve, ab rupra,
tG

PM]'- DESJMWlNS,

«Charles Baudelaire»,

La revue

bleu.e) Pa·

rrs, 1887, pag. 19. 3, H, pig. 659 . . ~ H,. pag. 555. ,

-

39-

ernpezaba a hacerle in cornpetencia al inforrne sosegado. Resultaba recorncndable pot su utili dad mercantil, Los Ilarnados «reclames» abrian el camino: portales se entendia una no'ticia, al parecer independiente del editor, pero en realidad pagaela por el, con Ia cual en 103 secciou de redaccion se hacla referencia a un libra para el que en el misrno nurnero a en el de Ia vfspera se reservaba un anuncio. Ya en 1839 se quejaba Sainte-Beuve de sus efectos desmoralizadores. « C. Como se pucde condenar en la "secci6n critica" un engendro ... sabre el que dos pulgadas mas abajo leernos que se truta de una maravillosa obra de nuestra epoca? La fuerza de atraccion de las lerras del anuncio, por cierto cada vez mas grandes, lleva la dclantera: represenra una mole imantada que trastorna In brujula» ", Los «reclarnes» estan en el inicio de un desarrollo cuyo finnl es la noticia de bolsa en los diar-ies pagada por los interesados. Es dlffcil escribir la historia de la inforrnacion par separado de la de la corrupcion de Ia prensa. La informacion necesitaba poco sitio: y era ella, no e1 artfculo politico de fonda, ni tampoco 1<'1ovcla del fon Ileton, la que ayudaba al peri6dico a ese cariz nuevo carla dfa, variado Con astucia incluso en pruebas, y en el eual residia una parte de su encanto. Tenia que renovarse eonstantemente: corilleos de !a ciudad, intrigas de teatro, has, ta ,,10 que era digno de saberse», eran sus Iuentcs prefcri.das. Desde el primer momento hay que pcrcatarse de Ia clegancia, alga barata, tan caracterlstica del folleton. La senora Girardin saluda a Ia fotografia en sus Lett res parisiennes C01110 sigue: «Hayen dta se trata rnucho del invenro del sefior Daguerre y no hay nada mas cbusco que las explicaciones scrisiruas que nuestros crudites de salon saben dar al respecto. EI senor Daguerre puede estar tranquilo, no van a robarle su secreto ... De veras, su descubrlmiento es maravilloso: pero no se enticude en absoluto: 10 han explicado derriasiadas veces» '0. No rue tan rapido ni tan general el acornodo al est.ilo del follct6n.
dell.'; moncies,

SAINTE-BEUVIl, «De 1(1 littcrature industrielle», ReVile des 1839, prig. 682. ,p Mme. EMILE ns GIRARD1N (DI!LPIIINE GA.Y), Oeuvres completes, vol, 4, Let tres jiarisiennes 1836-./840, Pads, 1860, pags. 289 y ss.
39

- 40-

En 1.860 y en 1863 sc pu blicaron en Paris y en Marsella los dos volumenes de las Revues parisiennes del "iaron Gaston de FJotte. Se tornnban e lt rnbajo de luchar contra In [igcruxa de los datos historicos en In prcnsa de Paris y muy espccialrnente en ol follet6n. ! En los cafes, durante el aper-itivo , se hinchaba 1<1inforrnaclon. "La costurnbre del apcri tivo ... sc cstablecio junLa con In Ilcgada de In prcnsa de bulevar. Antcriorrncnte, cuarido s610 existfan los gran des pcri6dicos serios ... 110 se canada la 1101'a del apcritivo. Esta es consecuencia 16gica de 1:1 "cronir:u pa risina" y del coti llco de In ciudnd» ". El aje treo del cafe cjercit6 a los redactores en cl «tempo» del servicio de noticins antes de que sc desarrollase el aparnto de esre ultimo. Al poncrsc en LlSO el tclegrafo clectrico hacia finales del Segundo Imperio, perdio cl.bulevar s n monopolio. Sc pudo dcsde entonces refci-ir ca, 1" I tasrrotes Y crunencs del mU!1( 1o cntcro. '\ La asirnilacion del li tcrn to a Ia sociedad en In flue vivia

se realize, por tanto, en eI bulevar. En el bulevar era donde
se man tenia a disposici6n de cualquier succso, de un dicho gracioso 0 de un rumor. En el desplegaba las colgaduras de sus relaciones con colcgas y calaveras; y esraba tan pendiente de sus efectos COInO las pelaucluscas de Sl1 a rt e para vestirse ". En cl bulevar pasaba sus horus de ocio que cxhibra ante los !lemas como una parte de su tiempo de trabajo, Se comport aba tal y como si hnhiese aprcndido de Marx que ef valor de loeb mercancfa esra deterrninado por el ticmpo de trabajo que socialrnente es necesario para su produccion. 1:.1valor de su propia Iucrza de t rabajo cobra, pues, casi aigo de fan rasr.ico en vista del dilarado no hacer nada que a los ojus del publico era necesario para su perfeccionamiento. Y en semcjante evaluacion no estaba cl pnbl ico a solas. La elcvada rernuue<l

GAllIlJEL

GU.lLLEMOl'.

Lc boheme,

Paris,

J868, pag,

72.

"Con 1111!L mirada nn poco penct ruutc se pcrcatrt uno de Que una muehacha, que hacia las ocno Se deja vel' elegante y rrcnmente vcstidn, es Ill, mlsma Qne 11 las nuevc se uresentu como rAcH modistilla y que se muestrn a Ins diez como campesinn" (F. F. A. BtHAUD: Les lilies plIbliqlle$ de Paris et I(L police qlLi les Tegit, Parls-Letpztg,
1839, vel. I, pags. 51 y S8.).

-

41-

racron del Fo(lclOt1 de enrOllees mucs tra que estabJ fundada en clrcunstancias socialcs. De heche exis tia una interconcxion entre Ia haja del prccio de las suscripcioncs, c! :incrcrnelHo de los anuncios y la irnportancia crecientc

del Iollctou.
"J.\ causa

de Ia nueva

disposicion

=--la bnja

del

prccio

de las suscripcicnes-c- tiene que vivir el periodico de los anuncios: para recibir muchos, Ia pagina cuarta, que tel" rnino destillada a la publiddad, debfa lJegar £II mayor numcro posible de suscriptorcs. Se hizo necesario un ccbo cli· rigido a todos. sin miramicmos por su opinion privada y que tenia SLI valor en 18 susrit ucion de Ia politica par Ia
curiosidad.. , Dado
POI"

el pun to de partida,

un precio de cua-

ren

ta

francus

suscrtpcion:
del anuncio

S(::

llcgo po r nccesuiad

casi
".

ahso luta

a travcs

a la novela

del [o llcton»

Y esto es 10 que prccisamente cxplica la alta remuncracion de !ak.s contribucioncs. En .1845 aju:.it{l Dumas con Le Constit ut ionnel. y con La Pressc un contruto en el que se le rninima de clicciocho volumcncs ". Eug(:nc Sue percibi6 por Les Mvsteres de Paris un pago de den mil Irancos. Se han calculado los honorarios de Lamartine en cinco millones de frances en cl espacio de ricrnpo que va desdc 1838 hasta 1851. Par la Histoire des Cirondins, que primero aparecio en Iol leton, habla rccibido seiscicntos mil Frances.
Tan opipara rcrnunerncion de fa mercancfa literaria scfialaban POl' Gi nco alios u nos houorarios t1) inimos scsenta y tres mil [rancos por una produccion annal de

en los diaries condujo por ncccsitlad a si tuaciones COlTom· pidas. Sc daba cl caso de que el editor, al adquirir los manuscritos, ae reservasc cl derecho de haccrlos finnar por uri autor de su cleccion. Lo cual p resupnnia que algunos l'irma.
,~

11OveJi51us de 6;ilo )10 ternan dificuitadcs con su Con rn;b dctalle inforrna al rcspccto uri panflet.o,

Fob rique

de

romans,

Maison

AlcxOJ1C1re

Dt.II1UIS·

et Cie ",

Histoive ao 1([ lit t erature fra,r~aisc sous , 'Paris, 1859, vol. 1, [Jag, 301. .~ Cf r. S. CIIA,u_tjT\', "L;1. monarchic de Juillct». en Histoire de France cont eniporaine depuis /{I Revolution jllsqU'(1 /(1 paix de 1919, Parts, 1921·1922, vol. 4, !Jag. 352, .4 Cf r. E1JC;EN1: I)E (,J,\CIJUOTf M\l(ECOllRT, Fahrique de romans, MuisolF Alexandre DWr10S et CtC, J':;lris, 1845.
ALFHlW Nl'TTTi~lI;Nr.

le GOt/I1C1'IlCff'lCll/

de Juillet

-- 42-

La Revue des deux 1I101I.des escr ibio POl.' en tonces: "{:QUlcn conoce los titu los de toclos 105 1ibros que ha fi lorna do cl sefior J)uJ11a.$? i. Los couocc <:1rnisrno? S i llevase un diario: en el "debe" y (:;1"habcr" segura que olvidar ia .. - 2. mas de uno de e:;{)s hijos de los que cs padre legitime, natural o adoptive» 1'. Corrie ]::. Iabula de que Dumas ocupaba en . sus soranos a roda una cornpanta de Iitcraros pobres. Todavia dcspucs de dicz afios de las observacioncs de 1'1gran revista -1855-- cncon tramos en un pequefio organa de la bohemia 1<1 siguicrite
y pirrtorcsca

descr ipcion

de la vida

lleno de cxito al que el autor llama De Sanctis: «Llcgaclo a casa De Sanctis CjC1T<1. cuirladosaJTlcnLc··. y abrc UDa pcquefia pucrta oculta iras 51.1 bibiioteca. Y 2...si 5C encucrrtrn en un gabinete bastantc sucio, mal iluminado. En el csta scntado, con una larga plurna de ganso en ia mana, un hombre adusto, que mira sumisamente y ticne crun arana dos los C<1 bel los. Rcconoccmos en d a una milla <11verdadcro novclista de raza, aunque no sea mas que un allliguo ernpleado de ministcrio que ha aprendido el arte de Balzac leycndo Le Consiitutionnei. El autentico auror de La camara de los crrineos es cl: cl cs cl novelista» ", E1 Parlamcnto intento bajo la Scgunda Republica luchar contra Ta preporidcrancia de] fol.lct<)Jl. Se cargaba con un irnpucsto de un centimo las cntregas. unapor una, de Ia novcla. Pcro tal prescripcion quedo en corto plazo fuera de vigor con las leyes de prcnsa rcaccionarias que; al Iimitar la libcrt.ad de opinion, dieron al fo-

de un novelista

Ileron un valor eleva do. La elevada remuncracion del follcton, junto con S1.1 grail consume, ayudaba a los escritores que La servian a conseguir un gran nombrc entre. cl publico. Algunos nd estuvieron Iejos de emplcar, combinandolos, sus medias y su fama: lacarrera polrtica sc les abrfa casi autornatir0J11an actue] et de nos romaucicrs», des deux ntondcs, 1845, pogo 953_ <6 p,\UJ, SAULNIER, «Du roman en general ct du romancicr Jl10dcrrrc en parriculier», La bolteme, .l855, 1, pag. 3. \
15

PAULlN LJMAn~,\C,

«Du

,

Revue

• El uso de los "ncgros" no estaba jimilado It] Iolleton. Scribe ocupuon par a el dialogo dc sus piezas a todn una serte llc colauorndares nnontmos.

carnentc. ton cllo 51;: dieron nuevas Iormas de corrupcion, cuyas consecuencias fueron mayores que [as de! mal usa del nornbi-e de nutores conocidos. U))3 vez despierta 1a ambicion polrtica del Iiterato, era Uu::il para el regimen indicarle ~I camino apropiado, En 1846 Salvaudy, MinisITo para las C010llhlS, ofrccio a Alexandre Dumas emprender a costa del gobierno -y 1a ernpresa cstaba calcu(ada en cliez mil francos- uu viaje a Tunez para haec!' propaganda de la politica colonial. La expedicion fracaso, sc devore mucho dinero y terrnino con una pcquefia interpelacion en la Camara. Sue Iue mas afortunado, ya que adernris de aurnentru-, a causa del exiro de Le« Mysteres de Paris, el nurnero de suscriptorcs de Le Constitntionnel de 1 res mil seiscienros a veinte mil, fw~ clegido diputado par los obreros de Paris en 1850 can ciento treinta mil vows. No gana ron mucho con ello los electores proletarios: Marx llama a In cleccion «corncntar io sentimental y cxtenuante» de los Iogros en el mandata anterior ", Si la literatura podia abrir a los prefer idos una carrera polttica. sed .. dicha carrera a SIl vez utilizable para la consideradon crttica de sus escri tos. Lamartine depara lin buen cjernplo. Los exitos decisivos de Lamartine, Meditations y Harmonies, alcanzan a los riernpos en que eI carnpesinado frances esraba todavia en posesion del disf'rure del terrufio logrado. En unos versos ingenues a Alphonse Karr el poefa equipara su creacion a In de un vifiarlor: "Tour IIOI1lI1"ll3 avec [iert e peut vendre Sa sueur! I e vends rna grappe en [ruit comme /11 vends fa [leur, Heureux qttand s072 nectar, :;0((5111011 pied qui la [oule, Dans mes tonneaus nombreux en ruisseaux d'arnbre coule, Produisant '1 SOl1 maitre ivr e de sa cherte, R('(NICOUP d'or poar fJ({.W~" heal/COUp de liberle!,,'~.
EstHS linens,
4; K. MARX, I. c.. pag, 68. 19

en las que Lamar-tine DC)" acntzetnue
013

ensalza su prospertdes Louis Bonaparte, completes, Karp».

Bruinaire Oeuvres

Al.l'1l0NSE

LAMARTlNE,

Ed. Guyard,

politiques

Parfs,

1936, pag.

1506 (<<Lettre il. Alphonse

-

44-

dad mas

como que

prosperidad instructivas,

campesina

y se Iclicita rnenos

por los desdc

110s1.1

norruios

que su producto

Ie procura

en el rnercado, son de

una pieza de lal1istoria de In poesfa de Lamartine. La siluac.i6n del pequefio carnpesino se hizo crttica en los afios cuarenra. Estaba cndeudado. S1.I minifundio no se hallaba ya "en la Hamada patria, sino en el banco hiporecario» ". Can 10 cual sc desmorcnaba el optirnismo carnpesino, base de In contemplaci6n nansfiguradora de la 11 a t:ural eza que es propia de la lir-ica Iarnart iniana. «Al surgir el minifundio en acuerdo can la socicdad. en dependencia de los poderes naturales y somctido a la autoridad, rue naturalmente religiose: el minifuudio arruinado y desmoralixado, desmernbrado de Ia autoridad y de la sociedad, cmpujado por encirna de su propia Iirniracion, era naruralmentc irreIigioso» !U, Y precisamente en estc cielo hacian las poesias de Lamartine Iiguracioncs de nubes, En habfa escrito Sainre-Beuve: «La poesia de Andre Chenier ... es en cierta rna nera cl pa isajc sobre e1 eual la de Larnarrine ha desplegado el cielo» 5!, Este cielo se derrurnbo para siempre cuando los carnpesinos franceses voraron cn18t18

lado moral .' que como cxpresion de un scnrimienro clase, Esre era el del pcquefio carnpesino. He aqui

s i se las considera

uno

par la presidencla de Bonaparte, Lamartine habin cooperado a preparar su veto "", Sa inte-Bcuve cscribc acerca de
.' E1 ultramontuno Louts Veu lllut escrtue en una cart a nbterl a a Luunutlne : "~De veras que "110 sace Uti. que 'ser 1il)['e' qulere declr muoho lllt"tS que despreclnl" cl om'? i Y P!il"a procumrse esa Indole de 1iberlucl que se comm-a con 01'0, produce Uti. sus llbl'oS de manera

tan
Pa!lCS

comerclnl
chaises,
MARX,

C01l10

sus

legumbres
Lyon,

0

BU

vluo
31),

t"

(Lours

VEUILl,OT:

eil. Albalat,

l!lOIi, pllg,

•• K,
1. Co. pag,
50
5J

123. /bic/.,pag._122. 1B63,
p{lg,

Del' acht zehnt e Brumaire

cles Louis
Joseplt

Bonaparte, Delorme,

SAINTE-REUVE,

Vie, poesies et peusees de

Paris,

170.

• , Pokrowslct 11U probado con Inrormes del cntonces cmbnjCldor ruso en Par!s, Kissc!jev, que los acontacirntent os ocurrteron tul y como Marx los h!\bla previsto en l.as I1wl1as de ctnscs en Fr(lnclu. E1 6 de nlJril de HI49, Lnm art.ine hnhitl. nsegurado 1\1 cmtiajador que las tropas se agrupmInn en In capital -una medtda que mas tarde buscaria just irlcnr la l)l]rguesia con Ins mnntresmetnnes obi-eras del 1G de abrtl, La advr-rtenctn de Lnruarttnc, segun el cunl se nccesita-

-

45-

SU pi'lpc1 en lu rcvolucion: <c .. est aba dcterminado para SCI' el Orfco que con sus liras doradas guiuse y mesurase tal inLrusi6n de los bfll·baros» r,1.. SCCHJlJenre, Baudelaire le llama '<1.111 poquito put.afiero. un poqui to prost.it.uidr» ~'. Para los lades prob !cJllc'tt icos de tan bil llan te Icnomeno dtffcilrncnLc podrtu alguien tcncr mirada mas pcnetrante que Baudelaire. Lo cual tal vel c~,tcen rclacion con que desdc siernpre habia sen tido cuan poea br illan tez se posaba sobre d. Porche! opina que parece cor!]() s:1 Baudejaire 1\U hubiese podido elegir donde colocar SLlS manuscritos B. Ernest Reynaud escribe que «Baudelaire tuvo que contar con ccstumbres de tunanres; tuvo que haLeJ"se.!ns can cditores que especulaban can la variidad de las gentes de mundo, de los aficionados y de los principinntes, y que solo aceptaban manuscritos si conseguian suscriptores» 55. EI propio cornportamicnto dc Baudelaire cor-responde a este estado de U]S'IS. Pone el misrno manuscrito a disposicion de varies cditores, otorga scgundas irnprcsioncs sin sefialrulas C01110 tales. Ternprana y plcnamente considcro sin ninguna ilus ion e! mercado 1j terario, En 1846 escribe: «Una casa pucde ser muy hermosa, pcro sobrc todo, y antes de que nos deLeng3J1l0S en su bclleza, tiene tantos metros de alta y Lantos metros de larga. Igual pasa con 1<:1iterntura, l que prcsenta una susumcia inestimable: cs, sobre todo, Ilncas Ilcnas: y el arquitccro Iitcrario, al que no s610 su nombre prornete gananciu, t icne que vender a cuda precio» t.6. Hasta su mucrte siguio cstando Baudchi ire lMtl s i wado en el mcrcado 1j Icrari o. Se b'l calculado que con toda su obra no gano mas de quince mil frances. "Balzac se aniqurla con care; Musset se crnbota con ajcnjo ... , Murger muerc.·· en una Casu de Salud igual que

1"10.11nproxlmaclnuventc arro la de hceno una
{Cfr.
)\o1JC;HAlL

diez

g inaa
5~

N. 108 y sa.).

luz

tlins pnra ambig·lllt

POIO\OWS!{J:

In concentracton sohre UQL1CllM tttstorisctie AltISiU~c,

Viens,

de lRs tropas, rnanlfnstnciones. 111211,pu-

SII l:./Tr,:-B EUVll. Les consolations, Ini.g. J 18. CiL nor FJ~I1N~{)IS PORCHE, La Fie douloureuse de Charles Baudelaire, Paris, 1926, p;;ig. 248. "I Conic ibid., p{lg. 156. " EHNIlST RItYNAUil, Ctiavtes .f]cwde/aire. Pnrfs, 1922, pug. 319.
,3
56

II,

pag,

385.

-

46-

ahara Baudelaire. [Y ni uno de cstos escritores 11a sido socialista! "r", cscribe el secrctario particular de Sainte-Bcuve, Jules Troubat. Baudelaire ha merecido, desdc luego. cl reconocimienro que quicre rributarle es ta ultima epoca. Pero no par cllo deja de cular en la vcrdadera suuacion de) Irrerato. Era usual que Ie confrontase -y a si rnisrno en primer lUg<ll-- con las prostitutas. De eso habla el soneto La muse venule. TIl gran poerna iritroducror'io Au lecteur i'epresenl.a al pacta en la post.ura poco vcntajosa de quien acepta mouedas contarues y sonantes por sus conl'esiones. Uno de SLlS primeros pOC111<15, que 110 tuvo acceso a Des Flew's du. mal, csta dirigido a una rnuchacha de la vida. Su segunda estrofa dice:

«Pour avoir des souliers, Mais le bOI'/ Dietl. rirait I e tranchais du. tartulje Moi qui vends lila. pense«
La ultima cstrofa,

elle a vendu. SOIl drne; si, pres de cet.te i11lo111 et singeais [a hauteur,
et qui
VCl£X

C,

dtre auteur» man

oR.

incluye sin reparos a esra criatura en la herrnandad

tout», ucla bohemia. Baudelaire sab ia 10 que de verdad pasaba can el li terata; se dir ige al rnercado como un gandul: y piensa que para cellar un vistazo, pero en rcal idad va para cncontrar un cornprador.

«Cette-bcheme

- la, c'cst

5; 58

Cit.

por EucilNE CRliI'H, Charles

Baudelaire,

Pnris.

1906,

p;i.g.I96.

J} pag. 209.

-

47-

II

EI escritor, una vez que ha pucsro el pie en el mercado, mira el panorama en derredor. Un nuevo genero Jiterario ha abierto SLlS primeras inten I onas de orienracion. Es una Iiteratura panoramica. Le livre des Cent-et-Un, Les Francais peint s par eux-niernes, Le diable h Paris, La grande

ville, disfrutaron al mismo tiernpo que los panoramas. y no por azar, de los favores de la cap ital. Esos libros consis ten en bosquejos, que con su ropaje anecdotico dirIamos que irnitan el primer term ina plastico de los panorumas e incluso, can su inventario infcrrnativo. SLl trasfondo ancho y tenso. Numerosos autores les prestaron su contribuci6n. Estas obras .en colaboraci6n son cl sedimenta del m isrno rrabajo Iiterario coiectivo que Girardin habia albergado par vez prirnera en el Iolleton. Eran vestuarios de salon para escritos que de por si venian marcades de! baratijo callejero. En ellos ocuparon si tio preFerente los ins igriificantes cuadernos que se llamaban «fisiologlas». Siguen las huellas a t.ipos como los que Ie salen [II paso al que visi La el mercado. Desde los t enderos arnbuluntes de los bulevares hasta los elcgantes en el «fo· yen) de la Opera, no hubo Iigura de la vida parisina que no perl'ilase el [isi6Iogo. El gran memento del genera coincide can el cornienzo de los aries cuarcnta. Es la escuela superior de los follerones: la generacion de Baudelaire ha cursado en ella. Q'_Ie a este tuvicse poco que decirle, muestra 10 pronto que anduvo su propio camino.
49-

En 1841 sf: lleg6 a contar Con sctcnta y scj~, fisicloglas de este afio decayo el gcncro: desaparecio con la ruonarquia burguesa. Era pequefioburgues desdc sus rafces. Monnier, el maestro del genera, era un cu rsi dorado de una cxt raordinaria capacidad para 13 observacion de Sl mismo. Jarnas traspasaron las fisiologias tan Iirni tado hotizonte. Dcspucs de habcrsc dedicado a los tipos, Ie lleg6 el LUrJ10 a la Iisiolcgta de la ciudad. Aparccieron Paris la nuit, Paris d tabl«, Paris dans l'eau, Paris d cheval, Paris pil t oresque, Paris marie. Cuando se agoto cI. fi lon, se produjo un vcrdadero atrevirnicnto: la «fisiologi;l" de los pueblos. Tampoco se olvido la «fis iologia» de los animales que desde siempre resultaban muy rccomendables como lema inocente. Porque 10 que importaba era la incccncia. Eduard Fuchs, en sus esiudios sabre Ia historia de la caricatura, advierte que en los cornicnzos de las Iislologias estrin las Ilarnadus leycs de setiernbre, es decir, las cxaccrbadas medidas de censura de J336. POl' medio de elias se separo de golpe de Ia politica a un grupo de urtistas capaccs y adiestrados ell la satira. Y si lagro exito en Jo grufico, con 111ay01' razon tenia que lograrlo en la Iiteratura [a tal maniob ra del gobierno. Ya que en est a 110 habia una cnergia polu ica que pudicse cornpararse Call la de un Daurnier. La reaccion es, por tanto, cl presupucsto "POl' eJ quc se expl ica la colosal revis La de ln vi cia burguesa que ... se estabiecio en Francia ... Todo dcsfilaba como por encima ... dias alcgrcs y dias de luto, uabajo y descanso, costurnbres Jl.ratrimoniaJes y usos p.ropios de los celibcs, Familia, casa, hijos, cscuela, socicdad, teatro, tipos, profesiones-". Lo apaciblc de cs las pinturas sc acornoda al Iiabito del «flaneur» ~ que va a haccr botanrca al asfalto. Pero ni siI,

A partir

I

Cfr.

OIt\l!LES

LOUrlNliliE,

«SIn ti1;Uque

Iiltcrairc

tion

de 1847, ~ El)u,\lw FUCIIS, Die Karikat ur nich, 1921, vol. J, pag. 362. a En el tcx to aleman original terrnino en frances. Seguirnos pues en la refercncia constnnte que haec

mondes, J5 de novicrubre

Iutollecrucl

lc en France

depuis

quin;-:c aus»,

Revue des deux
Volker, Mu-

de 1a produc-

pag. 686. del' europiiischen

el sutor ernplca siernprc cl su decision, sin ducla apoyada LIe este hombre que vagabun-

-

50-

quiera cntonces 5C podia ya callejear por toda la ciudad. Antes de Haussmann eran raras las aceras anchas para los ciudadanos, y las estrechas ofrecian poca proteccion de los vehiculos. Diffcilmente hubiese podiclo cl callejeo dcsarrollar toda su irnporrancia sin los pasajes. "Los pasajes, una nueva invcncion del lujo industrial", dice una guia ilustrada del Paris de 1852, "SOl) pasos cntechados con vidrio y rcvestidos de .murrnol a traves de toda una masa de casas cuyos propietar ios se han unido para tales especulaciones. A ambos lados de estos pasos, que recibcn su luz de arrrba. se suceden las tieridas mas elegantes, de modo que un pasaje es una ciudad, un mundo en pcqucfio». Y en este rnundo esta cl «fh,neun> C01110 en su casa: agenciaba cronista y Iilosofo «al Iugar preferido POllos paseantes y los fumadores, al picadcro de todos los pcqucfios ernpleos posibles» '. A 51 miS1110 SC agenciaba Ull media infalib le de curar cJ aburrimienm que rnedraba facilrnen te bajo la mirada de basilisco de una reacci6n saturada. He aqui una Frase de Guy que nos transmite Baudelaire: <<. .. quien se aburra en cl scno de la multitud, es un imbed I, un irnbecil y yo 10 desprecio» ~.Los pasajes SOil una cos a intermcdia entre la calle v el interior. Si quercmos hablar de un merito de las fi;io]ogias, citaremas cl bien probado del fol letori: a saber, haccr del bulevar un interior. EI bulevar es la vivienda del «Flaneur», que csta como en su casa entre fachadas, igual que el burgues en sus cuatro parcdcs. Las placas deslumbrantes y esmaltadas de los cornercios son para el un adorno de pared tan buena y mejor que para el burgucs una pintura al oleo en el salon. Los muros son el pupi tre en cl que apoya su cuaderriillo de notas. Sus bibliotecas son los kioscos de periodicos, y las terrazas de los cafes balconcs clesde los que, hecho su trabajo, conternpla su ncgocio. Que Ia vida s610 mcdra en toda su rnultiplicidad, en Ia riqueza inagotablc de sus variaciones, entre los adodca, que callejea, de es tc pascantc en Cortes, que dirIamos en castellano, a Ia ciudad de Paris (N. del T.). 4 FER[)JNAND VON GALL, Paris WId seine Salons, vel. 1, Oldenburg, 1845. pag, 22. & II, pag. 333.

-

51-

quines grises y ante el trasfondo gris del despotisrno: este era el secreta pensarniento polftico del que las Iisiologlas Fcrmnban parte. Socialmente no eran sospechosos estes escritos. Una cosa tienen en comun las largos series de caracrertzaciones, estrafalarias 0 sencillas. sirnpaticas 0 severas. que Ins fisiologias prescntaban al lector: su inocencia, Sl.1 bonachonerfa consumada. Sernejantc parecer sabre el projimo estaba dernasiado lejos de la exper iencia para que no se escribiesc par causas desacosrurnhradamcnre poiemicas. Procedia de una Inquietud de indole rnuy especial. Las gentes ternan que arreglarsclas COn una nueva situacion, bastante extrana, que es peculiar de las grandes ciudades, Sirnmel ha retcnido 10 que aqut esta en cuesti6n can una forrnulacion feliz: «Ouien ve sin olr, csta mucho mas ... inquieto que cl que aye sin vcr. He aqut alga caracterrstico para In soclologta de Ja gran ciudad. Las relaciones alterriantes de los hombres ell las granclcs ciudades ... se distinguen por una preponderancia expresa de la actividad de los ojos sobre la del oido. Las causas principales son los medias publicos de transportc. Antes del desarrollo de los autobuses, de los trcnes, de los rranvias en el siglo diecinucve, las gentes no se encontraron en la circunstaucia de tener que mirarse muruarnente largos minutes, horas incluso, sin dirigirse la palabra UfiQS a otros» La nueva situacion no era, segun Simmel reo conoce, precisamente hogareiia. YrI Bulwer instrumento su descr ipcion de los hombres de las grandes ciudadcs en Eugen Arant reliriendose a Ia observacion goerhiana de que todo hombre, el rnejor igual que el mas miserable. Ileva consigo uri rnisterio que, de ser conocido, Ie harfa odioso a todos los dcrnas 1. Y las fisiologias eran buenas para dejar de Iado como de poca menta sernejantes reo prcsentaciones inquieranres. Si se nos perrnite decirlo <lsi, hacian como de orejeras para el "estupido animal de ciuG.

c
7

GEORG STM~IEL, EDWARD GEORGB

Soriologie,
nULWER

Berlin. 1958, pag. 486.
LYTTON,

1832, png. 314.

Engen Aram.

A

tlll!;.,

Parts,

-

~2-

dad" 8, del que habla M~rx. La limHaei6n fundml1cnlril que daban, si era ncccsario, a $1..1 vision, In mucstra una descripcton del pro leta rio frances en Physiologic de l'indust rie [rancaise de Foucaucl: «Para el obrero un goce trrmqui!o es ni mas ni menos que agotador. Ya puede ser Ia casa que hnbi t a, bajo un cielo sin nubes, verde y cstur penetrnrla por cl <lI'OIlHI de las Flores y animada por los tr inos de los p:\i[~r(ls, que se cncontrura desocupado. Es inacccsible a Jos atract ivos de la soledad. Perc si por casua lie/ad 11cg.na S!lS oidos un t0l10 0 un silbido agudos dcsde una fabrtca lej ana .... si escucha el sonsonete 1110notono que proviene del molino de una manuf'actura, se alegra en seguida SI.! frente. Yn ni percibe el select» perfume de las Flores. El humo de las chimeneas de las fabricas, los golpes est rernecedores de los yunqucs le hacen temblar de gozo. Rccucrcla entonccs los dtas venturosos de 51.1 lTftba.io guiado par el espiritn inventor» 9. El empresario [PH;! Ida esta descripcion, sc ref iraba a descansar qu iza rnris sosegado que nunca. .. ( De heche 10 que estaba mas a mana era dar a las gentes, a unos de ot ros, tina imagen alegre. A su rnancra urdian asf las fisiologfas la fantasrnagorfa de la vida parisinn. Tal proceclimieruo sin embargo no podia Ilevar muy lejos. Las gentes se conoclan entre SI como deudores y acrecdorcs, como vcndedores y clicntes, como patronos y ernplcados y. sobrc todo, Sf: conocfan como compct idores. A la largo no parccia dernasiarlo promeredor despcr1[1]" en elias respecto de sus colcgas la representacion de un scr tan inocente. De ahl que pronto se f'ormasc en este genero otra op inicrn del asunro (jUG rcndrra efectos rnucho mas t onicos. Se ret rot rae hasrn 1as f iscnomins del siglo dieciocho. En cualquicr caso jl0CO tiene que vel' Can los solidos cmpcfios de aquellas. En Lavarer 0 cn Gall entraba en juego un autentico ernpirismo junto con In especulacion y Ia ext.ravagancia. Los Iisiologos vivian de su ereclito sin dar nada de 10 que ern suyo, Ascgurnbnn que
S

«Marx

und

Engels

iibcr

Zeitschri]t
n

des Marx-Rngcls-Instituts, FOIlCIHH), o p, cit., prig. 222.

Fcucrbach», Mnrx-Engcls Archiv, Frankfurt. T (1926), pag. 271.

-

53

cualqulcra, incluso el ayuno de t.odo c()lloc:imiclllI) del !Cll18, esraba en situacion de clescifrar ];3 pl'Ofe~i6n, el carueter. Ia cxtraccion y clmodo de vida de los viandantes.

En eIIos e"e don se prcsenta como una capacidad
hadas le han

que [as

ciudad, que nadie, en su clemente. Le ibau bien su jnefcrencia por eriunciados sin limitacioncs. «El genic», cscribe por ejemplo, «es tan perceptible en el hombre que hasta el mas inculro. cuando $C pasca por Paris, si se cruza con

pucsto en la-cuna al habitantc de la gran Con scrnejantes ccrtezas estaba Balzac, y mas

a

un gran art ista, sabra en scgutda donde cstu» In. Dclvau , amigo de Baudelaire y cl m<lsi ntcresan te entre los pequeries .wacs/ros de! [onClon, prctenclc disringuir al rn:rb lico de P::tr1S en sus divcrsas capas sociales tan hicil-

mente como un geologo distingue las formaciones en las rocas, 51 alga serne.iantc fuese Iact ible, DO serfa cn!OJ1O:"S
la vida en la gran ciucla d ni mucho mcnos tan inquictantc

como a algunos Ies parccia probable. Se tratalia entonces nada mas que de.una floril:llra, cuando Baudelaire se pregunta: « (. Que sort los peligros del bosque y de 1a pradcra cornparados con los conflictos y los cheques colidianos
de 1(1 ci vilizacion? Ya enlace a su viet] IDa en el btl lcvar, ya atravicse su prcsa en bosqucs desconocidos, i no sigue siendo cl hombre eterno, el animal de presa D18S per-

fecto?" ".
u tiliza Baudelaire Ia cxpresion «dupe»: al cngr.\i'iado, ;;11que se deja Ilevar de 1<1 nariz: esl« contrapartida del buen conoceclor de hornbres. Cuanr.o menos sC)scgada:le haec 18 gran ciudad, tanto mayor couocimlenro de .10 hUfn::1l1o. se pensuba, serj necesario para operar en ella. En rcalidad 1<1agudizada [uoha por Ja competencia Ilcva sabre todo a que cada uno .muncie sus interescs impcriosamcntc. El conociruicnto Para esa vfctirna

cJ tCl'rn.ino designa

precise de estos sirve con [recuencia nuicho mejor que cl del mismo sec cuando 10 que hay que hacer es valorar el comportarnicnro de un hombre. pOJ' tanto, el don, del que tan de bucn grado se ufana el "flaneurJ>, cs mas bien
!~

HOl'l0HE

IJE

B,\LUC,

Le cousin

PONS, Paris,

.1914, p;1g. )30.

11

11,

p{lg.

637.

-

54

uno de los iclolos vccinos a Buco en el rnercado. Baudelaire 3penas ha venerado clicho Idolo. La Ie en el pccado original le hacia inmune contra la fe en cl conocimicnto de los hombres. Se emparejaba cs esto con de Maistre, que par su Iado habia auuado el estudio del dogma can la : aficcion a Baco. Pronto quedaron abol idos los metoduclos que los tlsiologistas vendian al mejor poster. Por el contrario, un grLl.l1 futuro le estaba des tinado a In Iitera tu ra que se a tenia a los lados inquictantes y amcnazadorcs de la vida urbana. Tambien dicha Iiteratura tenia que habersclas con la masa. Perc procedia de otra manera que las fisiologfas. Poco le importaba dererrninar los t ipos: mas b ien pcrscgura las Iuncioncs propias de le. rnasa en tCJ gran ciudad. Entre cllas 10ma aires de urgencia una que ya un informe policial destacaba en las postrimcrias del siglo diecinuevc. «125 casi impcsible», escribe un agente secreta parisino en el afio 1798, «rnantener un buen modo de vivir en una poblacion prietarnente rnasificada, donde por asl decirlo cada cual cs un desconocido para todos los dernas y no necesita por tanto sonrojarse ante nadic» I~. Aqui la mas a aparece como el aS110 que protege al asocial de sus perseguidores. Entre sus lados mas amenazadores se anunci6 es te can antelacion a toclos .los dernas. Esta en el origen de Ia histori a dctectivesca. En los tiempos del terror, cuando carla quisque tenia algo de conspirador, cualquiera llcgaba a esrar ensituacion de jugar al detective. Para 10 cual proporciona cl vagabunrleo la mejor de las expcctativas. "EI observador», dice Baudelaire, «es un principe que disfruta par doquier de su incognito» I~. Y si el «flaneur» Ilcga de este modo a ser un dctccti vc a sa pesar, se trata, sin embargo, de algo que socialrnentc Ie pega muy bien. Legitime su pasco ocioso. S1.I indolcncia es solarnente aparente. Tras ella se oculta LIlJa vigi lancia que no pierde de vista al malhechor. Y as! cs como cl detective ve abrirse a su sensibilidad campos
12

res papiers inedit s du. departcment . police secrete de Paris, vol. 3, Leipzig. J 870, ]Jag. 337. ,~ II, pag. 333. caise,
5111·

Cit. en pub lies

AOOLPIIIl

$cIIMmT,

Tableaux

de

fa

nivolulioll

[ran-

e( de

la.

-

SS-

bastante anchurosos. Ccnforma modos del comportamiento tal y como convienen nl «tempo» de Ia gran ciudad. Coge las cosas al vuclo: y se suefia cercano al artista. Todo c1 mundo abba el Japiz veloz del dibujante. Balzac quicre que la maestrfa artistica este en general ligada al captar rapido *. La sagacidad crirninalista. unida a In arnable neglige»cia del «flaneur», da el boceto de Dumas Mohicans de Paris. SU heroe se resuelve a enrregarse a las avcnturas pcrsiguiendo un jiron de papcl que ha abandonado a los juegos del vienro. Cuulquiera que sea la huella que cl "flftneur)} persiga, le conducira a un crimen. Con 10 cual apuntamos que Ia historia derectivesca. a expensas de su sobrio calculo, coope1'a en la fantas!U<tgoria de la vida parisina. Attn no glor if'ica al crirninul: pero sf que glorifica a sus contrarios y sabre to do a las razones de la caza en que estes Ie persigucn, Messac ha mostrado cual es cl ernperio en aducir en esto reminiscencias de Cooper 1<, Lo mas interesante en la influencia de Cooper es 10 siguiente: qoe no se Ia oculta, sino que mas bien se hace de ella ostentacion. En ]05 Mohicans de. Paris citados, elicha ostentacion esta ya en el titulo; el autor promete al lector abr irle en Paris una' selva vlrgen y una pradera. El grabado del frontispicio del tercer volumen muestra una calle poco transitada entonces y Ilena de maleza: 1<1 leyenda de tal vista dice: "La selva virgen en In rue d'Enfer.» El prospecto editorial dela obra abarca esta relacion con una Ilorttura de gran alien to ell la que nos pcrmit.irnos presurnir In mana de un autor entusiasmado consigo mismo: "Paris - los mohicanos ... estes dos nornbres rebotan uno contra otro como el quien vive de dos desconocidos gigantescos. A ambos los separa un abismo: y este esta sacudido par las chispas de esa luz electrica que tiertc su foco en Alexandre Durnas.» Ya antes Feval habia colocado a una piel roja en averuuras urbanas. To• En Seraphita, J3alZflc huula de una "vislon n\pld£t, cuyns percepclones POllen, ell CRJJlbJos subJtos, a disposlCl6n de la fllntnsill los pa.isajes mas opuestos de la tierra".
B

Cfr.

ROGER

Mnssac,

Le «Detecti]

novel»

et

l'inflnence

de

la pensee scientiilque, Parts, 1929.

,-

56-

vah cs su nornbre y logra, durante un pasco en berlina, arrancar la cahellcra <I sus cuat ro acornpafiantes blancos sin que cl cocliero 10 advie rt a en nbsoluto. Les Mvstercs de Paris senalan ya ,,1 COmiCllZQ a Cooper, prornetiendo que sus heroes de los bajos fondos parisinos «no cstan menos apartados de 1<1 civilizaci6n que los salvajes que Cooper represeuta tan acert.adnmenre». Perc es especialmente Balzac quien no se cansa de referit'se a Cooper como ejcrnplo. «La pucsia del terror, de la que estan llenos los bosques amer icanos en los que trihus enemigas se encuentran en el sendcro de In guerra, esa poesia, que tan bien le vicne a Cooper, se adecua cxactarncnte h~\:"a en los mfnimos dctalles a la vida par'isiria. Los transeuntes, los corne rci os , los cochcs de alquiler 0 un hombre .que se apoya en una vcntana, torlo cl lo intercsaba <I );'IS gentes de la guardia de corps de Peyrades tan ardientemente como un tronco de arbol , una guarida de castor, una roca, una piel de bufalo, una canon inmovil 0 una hoja que se rnucve interesan al lector de Cooper.» La intriga de Balzac cs rica en forrnas de jucgo que estrin entre las Iristorias de indios y las de detectives, Bubo quien pusiera temprano reparos a sus «rnolricanos en "spencer" y a sus "hurones en ievita ?» J5, POl' otro lado, Hippoiyre Bucou, siernpre cerca de Baudelaire, cscribe ret rospectiva.nente en el afio 1857: «Balzac rornpc las paredes para abrir camino lib re a la observacion ... , escucha en las puerras. .. ,
se cornporra, .seg(lI1 .d icen gazrnofiarncn lc nuestros vccinos los ingleses, C01110 police clctccrive» I", Las historias de detectives. CUYO illten~s reside en una

const ruccion logica, que como tal no tiene por que ser propia de las narrnciones de crimcnes. aparccen por primera vez en Francia al traducirse los cuentos de Poe: El ntisterio de Marie Rogel, Los crinienes de la calle Morgue, La cart a 'I'(J/;nr/(I, Con la traduccion de estes modelos adopto Baudelaire el gen<;:l"O, La ob ra de Poe penetro por entero en la suya: y Baudelaire subrayn cste estado
JS

err.

AN[)RI~

lfi

HrpPOLYTE

Paris, 1857,

LE BRETON, Batzac, Purfs, 1905, p,'\g. 83, Bxnou, La verite sur le cas de M. C/WiHp/lellry,

pag,

30,

-

57-

de casas 8J haccrse soliclario Lie! mctodo en el que coincidBIl 1000,$ Ios gene!'!)s a los que se dcrlico Poe. Poe Fue
uno de los lccnicos 1118Sgrandcs de hi, nueva literatura. El ha sido el piirnero que, como aclvicite ValCry 17, intento la narrncion cient.ifica, In cosrnogonta modcrna, In exposidon de munifestaciones paLo16grcas, Estos gcneros tenlan para el valor de ejecuciones exactas de un metoda )J<1J'Cl el que reclarnaba vigcncia general. En 10 CUed Baudclaire se pone por complete a SU lado y escribc en el s(~!)tkIQ de Poe: «No CS(/l lcjos c] tiempo en el que se cornprendcra que toda literatura que se rchuse 21 rnarchar Iraternulrnente entre hi ciencia y la filosofia es una litel'aturn hornit.ida y suicida. 1'. Las Jiistorias de detectives,

kls mas

eicas

en

cOIJ:5ecuenci.::lS

cutrc todas Ias

asecucioucs

de Poe, per tenccen a un g611ero literariQ que sa tisfucc <1 ) post» lado baudelalr+ano. Su <Jn~~ Ij,5is cons lilu)'c UJJ<1 parte del analisis de-la propia obra de Baudelaire. sin pcrjuicio de que cste no escribiern ninguna historia sel1lejante. Lcs Fleurs r//.I mal COnOCCJ1como disiect a. mCJ1lbr~. tres de sus elementos dccisivox: 1<:\ ictima y el lugar v del heche (Une mart.yre}, cl asesil1[) (Le vin de ['assassin], la mass (La crepuscule chi. soir). Falla eJ cuarto, que perm i tc 31 en lend imiento penetrai- esa atmosfera prefiada de pasion: Baudelaire no ha cscrtro ninguna lli::;f:oria de detectives, porque la idcntificacion con d detective

le resultaba irnposib lc a su eSlntcl.ura pul.sio nal. £1 calcu.10, cI rnorncnro consrrucrivo. c8ian en 61 del Iado asocial. Y cste ;J su vcz total y enteramente del de la crueldad, Baudelaire rue un Ject~r de Sack dcmasiado bueno para

peeler com petir con Poe *. £1 contcnido social ol'iginario de las historias detectivcscas es III difurniuacion de las huellas de cada uno en Ia mult itud de .18 gnlll ciurlad, Poe se dcrlica ~~esicrcrna
en El misteiio de Marie Rogel, SLl cucnmas extenso. Cucn to que 3dclT)::IS es el
l',\UL Vl\l.I~l(Ya

pcnetrariterncnto to de crfrnencs

" Cf r. la Introduccion de 1928) de Las Fleurs rlu Mal. 18 lhtil., J], pag, 424.

la cdiciou

Crcs. (Paris,

~ "Es ])r8<:1so volver Siellll>n~ p{'g, 69<1.

f1

Sadc ... Pa.ra oxpltcar

ct l11a1", H,

-

58-

proto tipo de la vuloracion en 01"(le11 a] descubrimicnto

de inforrnaciones de pcriorlico de crfrnenes, El detective de

Poe, eJ caballero
pecciones ocularcs,

Dupin, no trabaja
sino sabre

sabre

la base de.Insde

la de los informcs

13

prens» diaria. Un pcrioclico, Le Conunerciel, opinion de que a Marie Roget, 1a asesinada,

sostiene la la quitaron

de en media los criminales inrnedia tamcnte dcspues de que hubo abaridonado la casa materna. «"Es imposible que una persona tan popularrnente conocida C0l110 la jo-

vcn vlcrima hubiera podido caminar tres cuadras sin que la viera alguicn, y cualquiera que In hub icse vista 101 recordaria .. ," Esta idea nace de un hombre que reside haec rnucho en Paris, donde esta ernpleado y cuyas andanzas en uno U otro sentido se Iirnitan en su mayorfa a 13 vecindad de las oficinas publ icas. Sabe que raras veces sc aieja mas I:Ie doce cuadras de su oficina sin SCi' rcconocido 0 saludado par alguicn. Frerrte a la amplitud de sus rclaciones personales. cornpara es ta notoriedad can 1a de la ioven pcrfumista, sin advertir mayor difercncia entre ambas. y 1!ega ala conclusion de que: cuando Marie salra

de pasco no tardaba
sonas, como

ell ser reconocida como

par diversas
SCI'

persi

Marie cos, tan restringidos

en su cnso. Pero esto hubiese curnpl ido irincrarios
.105

podria

cierto

rcgularcs y mctodidel redactor, y analogos

a los 5UYOS, Nuestro razonador va y viene a intervalos rcgulares dcntro de una perifcria Iirni rada, llcna de per" sonas que 10 conocen poi-que sus intcrcses co inciden con los SUY05, pucsto que se ocupan de rareas analogas. Pero cabe suponcr que los paseos de Marie carecian de rum" bo precise. En este casu particular ]0 mas probable cs que haya tornado por un camino distinto de sus itincrar.ios acostumbrados. El paralelo que suponernos cxist ia en Ia mente de Le Cominerciel solocs defcndible si se [rata de dos .p'~rsonQS que atraviesan la ciudad de extreme a extrcmo. En cste caso, si imaginamos que las relaciones PC1::>O"

nales de cada uno son equivalcntes en numero, tambien seran iguales las posibilidades de que cada uno encuentre el mismo nL1J1lerO de personas conocidas. POI' rni parte, no s610 crco posible, sino l1l11y probable, que Marie haya andado par las diversas canes que unen su casa con Ia

- 59-

de su tin sin enconrrar n ningim conocido, A1 estudiar este aspecto como correspondc. no se debe olvidar nunca la gran dcsproporcion entre las relaciones pcrsonales (in" cluso las del hombre 111<\S popular de Pads) y Ia poblacion 10131 de la ciudad» ". Dejando de lado el contexte que provoca en Poe estas reflexiones. el detective pierde su cornpetencia. pero cl problema no pierde su vigencia. ES[{l, par cierto, un poco entornado en Ia base de uno de ]05 D1t'S fa1110S0$ poernas de Les Flew'S du mal, del soneto A uue passante: liurlait. majestucuse, Une [cnttnc passa, d'unc main [astuettse So ulevant , bolancant le [eston et l'ourlet;
1170i
LOll[',IIC,

«La rue assourdissant
mince,
CI1

e aut our de

grnrul deuil, douleur

Agile et noble, avec sa [ambe de statue. Moi, [e buvais, crispe corl11l"1€ un extravagant, Dans son oeil, ciel livide oa germe l'ouragan, La douceur qui [ascine et le plaisir qui (tic.
Un eclair ... puis fa 11IJii! - Fugitive beaut e Dont lc regard me fait soudainement renaitre, Nc te verrai-ie plus que dans l'et ernit e?

Ailleurs,

COl' i'ignore

o

bien loin d'icil irop tard! jamais peut-etre! oii til [uis, (11 ne sais 01~1 ic vais, toi que j'cu ssc aimee, 0 toi qui l e savaisl> 'In.

El soneto A une passant e no presenta a In mult itud como asilo del criminal, sino como el del arnor que se Ie escapa al pacta. Ca be decir que trata de Ja funcion de la multitud no en la cxistencia del ciudadano, sino en In del erotico, Dicha funci6n aparece a primera vista como negativa: pero 110 10 es. La, aparicion que le fascina. Iejos, mlly lejos de hurtarsc "II erorico en la multitud , es en fa rnultitud dcnde unicarnente se le entrega, El encanto del
19 EOC,\R ALLAN POE, Cuentos, 488, Madrid, 1970. 3" / bld., I. pag, 106.

trad.

de J. Cortazar,

1, pags.

487-

-

60-

habirante urbane es un arnor no tanto a prirnera como a ultima vista. EI «jarnais» es el punto culminante del encuentro en cl cual la pasion, en apatiencia frustrada. brota en realidad del pacta como una llama. Y en ella se consume; clare que no se eleva de ella ningun ave Ienix. El vivisimo nacimiento clel primer terceto ubre un panorama del suceso que se manifiesta muy problemarico a 13 luz de la estrofa precedente. Lo que haec que el cuerpo se cont raiga en un espasmo no es la turbacion par eso cuya imagen sc apodcra de rodos los recintos de SlI ser: tiene 111:'1S del cheque de un imperioso antojo que se Ie viene encima sin aviso alguno al solitario. El aditarnento «cornme un extravagant» casi 10 expresa: el tono que dispone el poeta, segun el curd la aparicion femenina esra de luto, no se para en ocultarlo. En rcalidad hay una honda rupt ura entre el primer cuartcto, que abre In escena, y los tercetos que la transfiguran. Al deeir Thibaudet de estos versos «que solo pudieron su rgir en una gran ciudad» Zl, sc queda en su superiicie. Su figura interior se acrisolu al reconocerse en dins el arnor misrno cstigmatizado poria gran ciurlud 'r. Dcsde Luis Felipe encontrarnos en la burguesia el empefio por rcsarcirse de la perdida del rastro de la v.cla privada en 1£1gran ciudad. La intent a dentro de sus cuatro parcdes. Es como si hu biese puesto su honor en no deja!' hundirse en los siglos ese rastro si no de sus elias sabre esla ticira, 51 allllcnas de sus articulos y requisitos de consumo. Incansable lc toma las huel las a toda una serie de objetos. Se prcocupa pOI' fundus y estuches , . para zapatillns y relojes de boJsillo, terrnornctros y hueveras, cubiertos y panlgLlas.I:'refiere las Iundas de terciopeJo y deFelpa que conserven Ia huella de todo coo21

ALLlflRT

TlimAUIlE"!',

interieurs,

Paris,

1924,
-Ia

pag,

22, del nmor
en (IUe

la mujer, que tronieza de paso cou el poetn, es lleYHda POt· III multltuc\-. Las mlradns del Que nabla son, como tlene que ccnf esnrle a su damn, "hittl1edas, auhelnntes, apart adas, antes de counarse hundieudose en las tuyas", STIlFAN GmRGE, Hym11cn Ptlgejaltrten, Berlin, 1922, pag. 23. Baude]njre no deja Jugal' n duda acerca de Que huulese mtrado hondnrnente los o)OS a 1(\ mujer (IUe nasa. 61 -

a una mujcr

~ Un poemu

que pasa.

del pruuer

Bc le cscapn

Geoq-:e ucoge tamblen
lo decisivo

el tema

corrlente

tacto. AI eslilo del final del Segundo Imperio la C2Isa sc Ie convierte en una cspecic de esruche. La concibe como una [uncia del hombre C;1 Itt que este qucda embutido con todos sus accesorios: y esparce sus r<'i5t1'05, igua] que la na turalcza esparce en cl granite una fauna mucr'ta. No hay po r que pasar POI' alto que el proccso tiene sus dos Iados. Se subraya cl valor sentimental 0 real de los objetos [lsi coriservados. Se sust rac a estos de la mirada profaria de quicn 11085 su propietario y su contorno querla cspeci[l/menLe difuminado y dc ma ncra rnuy significativa. No hay nadz de cxtruno en que [a rcpulsa del control, que en el asocial es una segunrla naturalcza, rctornc en la
bUl'gucsia propietaria. En estas costurnbres podemos percibir In ilustraciou dialectics de Ull Icx ro aparecido en cl journal ojiicie! en inuchus cntrezas. Ya en liB6 habra cscrito Balzac en "'/0·

deste MigllOn7 «{Pobres inujcres de Francia! Oucrrrais de rnuy buen grade scguir sicndo dcsconocidas para hilar vuesrra pequcfia novels de 3.11101'. PCI'O como vais a poder lograrlo en una civilizacicn que haec consignar en las plazas publicas la salida y la [lcgada de los carruajcs, que cueuta las cartas y las sella Una vez a su rcccpcion y ()u-a a su emrcga. que provee a las casas de nurneros y que pronto tcndra a toclo el pais catastrado hasta en su minima parccla» ", Desrle I;) Revolucion Iranccsa una exterisa red de cont.roles habia ida coartando cada vez con mas fucrza en sus rnaiias 8. b vida burguesu, La rIUmeracion de 13s casas en Ia gran ciudad da un apoyo muy util ,1] progreso de ]" normat izncion. La adrninist racion napolconica la habia hccho obl igatoria para Paris en 1805. En los barrios proietarros esta simple medida poiicia] I.ropczu desde Iucgo con resisrencias. En Saint-Antoine, el barrio de los carpinteros, se dice todavia en 1864: «Si a alguno de los mo raclorcs de cstc arrabal se Ie preguntase por 51.1 direccion, clara sicrnprc c] nornbre q uc Ileva su casa y no cl nth-nero oficia J y frio" 'l. Tales rcsistcnclas no Iucron
22
~!

BALZ.AC, Modeste
SlGMUN[l

Associatiouen,

Paris, 1850, pig. 99. Geschichte det [ravnosischen voi. 3, Hnmburgo, I86J.63, J.711g. 126.
Mig/tOil,
EN!';L~Nlmn,

Arbeiter-

-

62-

desde luego a la Iarga capaccs de nada en contra del empen a par cornpensar par media de urr tejido multiple de registros la mcrma de rastros que tr ajo consigo la desaparicion d~ los hombres en hIS masas de las grandes ciudades. Baudelaire sc encontraba tan perjudicado como un criminal cualquiera por este ernpefio. Huyendo de los acreedorcs, se afilio a cafes y a drculos de lcctorcs. Se . dio cl casu de que habitaba a 18 vez dos domicilios. pero en los dias en que In renta estaba pendicnte pernoctaba con frecucneia en un tercero, con amigos. Y .asf vagabundeo por U11a ciudad que ya 110 era, desde hacia tiempo, Ia pa nia del «Ilaneur». Carla carna en Ia que se acostaba se le habra vuelto un «lit hasarclcux » 2'. Crepet cucrita elltre 1842 y 1858 catorce direcciones parisinas de Baude-

laire.
Medi das tecnicas tuvieron que verri r en ayuda del proccso adrninistrativo de control. AI comicnzo del proccdimien to de Idcntificacion, cuyo s taridarcl de cntonces es ta dado por cl metodo de Bertillon, e::Sl~l la determinacion personal de la firma. Y eJ invento de la Iotografta rcprcscuta un paso en la histori a de cstc procedimiento. Para la criminalfstica no significa rnenos que 10 que para la escritura significo lainvcncion de la imprenta. La Io togrufta haec por primcra vez posible retener claiamente y a Ia larga las hucllas de un hombre. Lashistorias detectivescas surgcn en el instan tc en q uc se asegura esta conquista, Ja mas incisive. de todas, sobre el incognito del hombre. Desde eutonces no se aprecia que tenninen los eelvcrzos par fijarle cosicamente en obras y palabras. El Iamoso cuento de Poe et hombre de fa 111111tiWd es alga 'asf C01)10 la radiografia de una historia detectivesca. El material de revest lmiento que prescnta cl crimen brilla en <£1por su auscncia. Sf que ha perrnanecido el mcro arrnazon: cI perscguidor, la multirud, un desconocido que cndercza SlI ltinerario por Londres de tal modo que sigue siernpre estando en el centro. Esc desconocido es el «flaneur». Y asi 10 entendi6 Baudelaire, que ha llamado ;;; este en su ensayo sabre Guy «I'hornme
II

Ibid.,

pag, 115.

-

63-

des foules». Pero Ia description de Poe de esta figura esta libre de la connivencia que Baudelaire le prestaba, El (dlaneur» es para Poe sabre todo ese que en su propia sociedad no se siente scguro. POl' eso busca la rnultltud: y no habra que ir 11lUy lejos para encontrar la razon por In cua] se escoridc en ella. Poe difumina adredc la direrencia entre el asocial y el "flAnclu'». Un hombre se haec tanto mas sospechoso en la rnasa cuanto mils diffcil resulta enconn-arlo. Reposando de una larga persecucion, resume para 51 c1 narrador su expericncia: {( ste viejo, E dije par fin, representa el arquetipo y el genera del profunda crimen. Se niega a estar 50'10. Es el hombre de la
rnultitud»
~I.

Y 110 s610 para cste hombre reclama cl autor el interes del lector; por 10 memos se apega en igual grade a la descripti6n de la rnul titud. Y ello tanto par motives documentales como ar tfs ticos. En ambos aspectos el narrador sigue el espectaculo de la multi rud. Tarnb.ien Ie sigue, en una conocida narracion de E. T. A. Hoffmann, el pariente desde su ventana de chaffan. Pero que apocada cs la rnirada sobre la rnultitud de quien esta instalado en su vida casera. Y que penetrante es la del hombre absorro en ella a rraves de las lunas de los cafes. En la diferencia de los puesros de observacion estriba la diferencia entre Berlin y Londrcs. De un lado el rem isru: se sienta en el mirador como en una plarea: Y cuando quierc darse una' vuel ra par el rnercado. tiene en In mano un os gernelos de opera. be otro lado el consurnidor, el innorninado. que erura en el cafe y en scguida 10 abandona atraido pOl' el iman de la rnasa que incansablementc Ie vapulea. De un lado un gran sur-tido de pequefias esrampas de genera que forman todas elias lin album de laminas coloristas: de otro lado un bosquejo que hubiese podido inspirar a un gran grabador: una multi tud inabarcable en In que nadie esta del rodo clare para el otro y nadie es para otro enteramente impenetrable. Al pequefioburgues aleman le han Iijado estrechos limites. Y sin embargo, Hoffmann era par idicsincrasia de In familia de los roe y los Baude2;

E. A. POE, op. cit;

I, pag. 256.

-

64-

Iaire. En la nota biografica a la edici6n original de sus ultirnos escriros se advierte: «Hoffmann no rue nunca especialrncnre amigo de [a naturaleza. E! hombre, cornunicacion ]101' aqut, observacion por alla, el mero vel' a los hombres vaha para el mas que ,todo. Si paseaba durante el verano, cosa que con el bucn tiempo sucedia dlariamen te por 1a tarde ... , no 1)[1 bra taberna 0 confi tcrfa en Ia que no cntrase para ver si habia allf alguicn y que clase de personas erun » 2". Mas tarde se quejara Dickens, esiaudo de viaje, de la falta de rllido callejero, indispensable para su produccion. «No puedo decir cuanto echo en falta 13s calles», cscrfbfa en 1846 desde Lausanne, cogido como estaba par el trabajo en Dombey and Son. «Es como si diesen algo a mi cerebra de 10 cual no pucde este pasarse, S1 ha de trabajar. Una scmana, quince dias.: sf que soy capaz de escribir mara villosarnente en un lugar apartado: basta Jucgo con un din en Londres pam rernont'1r111C otrn vez ... Pcro son enormes el esfuerzo y el trabajo de escribir a diario sin csa lint ern a magica ... Mis figums parece que quisieran quedarse quietas, si no tiencn a Sll alrededor una mulritud » ~7. Entre las muchas .c6sas que en la odiada Bruselas ponen a Baudelaire fuera de SI hay una que le llcna de un cncono especial. «(No hay escaparates en las t.icndas. EI callejco, tan grato a los l)llCbIos dorados de imagiuacion, es imposible en Bruselas. No bay nada que vel' y los carninos son imposibles» ". Baudelaire amaba la soledad; pero la querIa en la multitud. Al COI'1'CI- de sus narracioncs Poe deja que oscurczca. Se detiene en la ciudad bajo la luz de gas. S6Jo can dificulrad cabrfa separar la Ilurnlnacion de gas de la apar icncia de la calle como interior en el que se resume la fantasmagorfa del «(flaneurJ). La primera luz de gas prendio en los pasajcs. En la nifiez de Baudelaire se hizo el
~,) E!(NST TIIIJO(]O!t AMMlE[fS HOFFMANN,

Ausgewithlte

Schritten,

vol, ·15: Levell Wit} Nachlass. Von Julius Eduard Hltxig, Stutgart, 1839, pag. 32. ~; Cit. anon. (Ffll\NZ t\1{EfIIlING): «Chartcs Dickens». Die Nelle Zeit. 30, 1~11-12. vel. I, pag. 021. '11 un«, II, 710.

-

65-

in tento de uti lizarla ul aire J ibre: se dispus ieron candelabros en lu Place Vendome. Y bajoNapole6n III crece rapidarnente cJ numcro de las farolas de gas en Paris ". Lo cua] aurncntaba Ja scguridad en Ja ciudad: hacla que In mul ti tud sc sintiesc en casa en plena calle tambicn POl' la neche: expulsaba ;:11cielo estrellado de la imagen de In gran ciudad mas confiudamcnte de como habia sucedido por causa de sus casas elevadas. «Corro las cortinas . tras cl sol; se ha ida este a la carna como debe, En adclante no vco orra Iuz que 1<1de la llama de gas» nfl". La luna .y las estrcllas no merecen ya rncncion alguna. En los tiempos florecicntes del Segundo Imperio ]05 cornercios de las calles pr inc ipales no cerraban antes de las diez de la neche. Era cl esplendor del noctambulismo. «El hombre", cscribio Delvau en el capitulo de sus Hcures parisiennes dcd icado a la scgunda hora dcspues de medianochc, «debe .descansar de cuando en cuando; parades. estaciones Ic estrin perrnitidas; pero no tiene derecho a dorrnir» ", Dickens se acuerda en el lago gincbrino nostalgicarnente de Genova, Gil donde disponfa dc dos milias de calle para vagar bajo so iluminaci6n por las naches. Mas tarde, al cxtinguirsc los pasajes, caer Iuera de moda el callejco y no result ar ya distinguida la luz de gas, le parccio a un ultirno {([j,lneLrl'», que arras traba tT.istementc sus pasos por el vacio pasaje Colbert, que el temblor de [as candclabros no cxponia mas que el micdo de su llama a no scr ya pagada a fin de mcs ~~.Eutonces escribio Stevenson su lamento por In desaparicion de las Farolas de gas. Se deja sobre todo llevar por el ritmo en que los farolcros van por las calles encendicrido una tras otra las
~9

Cir. La rranstoruuuion

de Paris sous [e Second

Empire.

Exposition. de la Bibiiotheque et des travuux ltistoriques de la ville de Paris, rcdjge pa I' Marcel Peete. E. CIOllWl ct G. l IcruJot. Paris, 1910, p;'tg. 65. ~~ JUUI,N LElII I!J(, Paris all gaz, Parts, 1861, prig. 10_
• La
JIlISm3.

imngen

se
~I

[ernie

lC7I1.cm.cnt

couWle

en Crepnscutc an soil': el cleto. une grande alcove \1. pug. 1081.

n Cfr. gina 182.

ALFRED DELV,.,U, Les hcures" parisienncs, Paris, 1866, p.. 206, ~t;'. LOlJJS VEUILLOT, Les odeurs de Pan's, Paris, 19.14, pa-

~ 66-

farolas, Pr.imero dicho ri 1.1"\10 se destaca ecuanimementc del crepusculo, pew luego ciudades entcras se cncucntran de golpe, con un cheque brutal, bajo cl fulgor de la Iuz electrica. «Esa luz dcberia caer unicamente sabre ascsinos 0 crirninales publ icos a iluminar los pas illos de los manicornios, ya que est.i hecha para aumentar el terror, el terror» 33. No pocas razones nos diccn que la luz de gas s610 tarcliamcnte Iuc scntida de manera tan idllica eomo la si11116 Stevenson que escribe S1) nccrologia. Y sobrc todo 10 atestigua ast un discutible tex to de Poe. Apenas podra d escribirse mas Iugubremen te los efcctos de esa luz: « ... los resplanclores del gas, debiles ill c01111e1120 de la lucha contra el dia, ganaban por fin asccndiente yesparcfan en derredor tina luz agi rada y deslumbrante. Toda era negro y sin embargo esplendido como el cbano con cl cual rue comparado el estilo de Tertuliano» :I'. Y ell otro Jugal' dice Poe que en ei interior de 13 CClS3 el gas cs inadrnisible. Su h.1Z dura, tcmblorosa, ofcnde a los ojos. Tct rica y desrnembrada, como la luz en la que 58 muevc, aparccc Ia multitud Iondiricnse. Lo eual no vale 5010 para la chusrn a que can Ia noche se desliza « [uera de sus guaridas» 35. Poe describe de la mancra siguicntc la clasc de ]05 altos ernplcados: «Todos ellos mostruban sefialcs de calvicic y 1<1 oreja derecha, habi lunda a sustcncr desde hacla mucho un lapicero. aparecla extrnriamentc separada. Note que sicmpre 5C quitaban 0 ponian cl sombrero con arnbas manos y que llevaban relojes con cortas cadcnas de. oro de maciza y anr.igua forma» "G. En SlI dcscripcion Poe no pretcude la aparicncia inmediata. Estan cxagcradas las semcjanzas a las que sc somete el pequefio burgucs ai existir en Ia multitud: SI1 cortejo no dista mucho de scr uniforme, Y ,,(111 cs mas sorprcndente la descripcion de .I-a multi tud segun el modo que ticne de moverse. « La graurnayorfa de los que iban pasando tcnlan un aire tan serio! como satisfecho. y s610 parccian pensar en la
J3

Papers,
3. 3' 30

Roamrr LOUlS STEVENSON, Virginibus Londres, 1924, pag. 132. E. A. POE, op, cit., I, 251. Ibid. Ibtd., I, pag, 248.

Puerisque

and

Other

-

67

maner'a de abrirse paso en el apifiamiento. Prnncfan las cejas y giraban vivarnente los ojos: cuando otros transeuntes los ernpujaban, no daban ninguna sefial de impaciencia, sino que se alisaban la Tapa y continuaban presurosos. Otros, tambien en gran nurnero, se rnovlan incansablcs, rojos los rostros, hablando y gesticulando consigo mismos como si la densidad de In masa que los rodeaba los hiciera sentirse solos. Cuando hallaban un olistaculo a su paso ccsaban bruscarnente de mascullar, p~ro redoblaban su s gesticulacioncs, esperando con sonrisa forzada y ausente que los demris Ies airrieran camino. Cuando los ernpujaban, se deshacian en saludos hacia los responsables, y parecian Ilen as de confusion 8101'. Se pensara que habla de indlviduos media borrachos, miserables. En realidad se trara de «gentilhornbres, comerciantes, abogados, traficantes y agioristas» ", La que csta en juego no es una psicologia de clases, es o tra cosa
If H.

37

tua,

I,

rag.

247.
de plHie encontramos el pnrntato a este pnsn]e.

Aunque este fil'll111do POI' otra mnno, hay que atrluutr a Baudelaire eate poema. (efr. eH"'I~t.l':"n"'UDl':LillRE;: Vcrs rctro'IJves, ed. Jules Mouquet, Pal'is, 1929). La analogfa del ultimo Vel'SO para con In

:En U'n. [our

alllsJ(m de Poe n Terlulio.no us tanto mils notuble poerna fue escrlto 10 mas tarde en 1643, en un tiempo l!lire nflda sabin de poe.

cuanto (jUI!! et ell que Bnudp.-

ClwClm, nous coutunrant, sur Ie trotfair vllss{mt, E.'[Jai'.~f.e br1ltal, paSse et 1l011S eolablJ1tsse, et 011, 1)0111' cOllrir plus vile, en s'clDlgnanl nons pousse. rurtou: jange. clehtge, obscurltf! du efe!: NDir tableau r]!!'eftt 1'el11! te nair Ezcc/del! (I, pag. 211),
as

IMd.,

I, pug. 248.

•• La Imagen de Arnenca que Marx Ilevaha ccnslgo parece SCt del mtsmo matcrlat que la deacrtpcion de Poe. Destnca "el moviiritento enfebrecidn, juvenit de 10. produccton material" en Estados UnitIos y le hace respcnsable de qlle "no Jucso el tiemno nl nublese ocasion pare. (l,bolir el anttguo rnundo de los aspirttus" (K. M.~RX, DeT aCht~ehnte BTumatrc des LOllis BonGpa7·te, ed. Rjfll'.tl.nOV, Vlenn, 1917. P(tg. 30.) tnctuso In fl80no.111io. dl! las gentes de negocios tlene en Poe algo de demonluco. Baudelaire deserthe como al llogal' III

cscurtdad

Oependant S'Bveillent

des dbnolls iouraement,

malsnins clans l'atmosphere Com71lC des gens d'Q/fclirc (I. pogo tlu

108). POl' cl

Tn.l vea Gate pnsajc texto de Poe.

de CuJpuscule

sair

este

influldo

-

68--

H<1Y una litogrnffa de Senefelder que represent a un club de juego. Ni uno de los retratados en ella sigue el juego de manera normal; lodos estan poseidos por 5U pasion. Uno por till alegria despreocupada, otro par la desconfianza hacia su cornpnficro, un terccro par una dcsesperacion sorda, un cuarto por su alan pendenciero, otro por los prepurativos que hace para marcharse de este mundo. Esta lamina rccuerda a Poe en Sll cxtravagallein. Desde lucgo que el tcma de Poe cs mayor y 10 son en corrcspondencia sus medios. El trazo magistral en Sll dcscripcion consiste ell que expresa cl aislarniento sin esperanza de los hombres en sus inrereses privados, y DO como Scncfel der , senun In d iversidad de Sl.I comportamicnto, sino por la incongruentc uniforrnidad ya sea de su vcstirnenta, ya sen de sus gcst os. EI servi lismo con el que los que agllalltnl1 cmpujoues encima se disculpan, pcrrnitc reconoccr de donde proccden los medius que Poe util iza e n este caso. Proceden del repertorio del payaso. y los ut.il iza de manera semejante a como sucedera mas tarde con los exccntricos. En los ejercicios del excentrico es patente In rclacion con la cconornia. En sus abruptos movimientos imi ta igual de bien la rnaquinar ia que da codnzos a la materia y In coyuntura que se los da a la mercancia. Los sectores de fa mul titud descrita por Poe renlizan una mimesis semejanrc del «movirnienro enfebrecido de la produccion material» junto can las [or111<15 pcrt incn res de negocio. En la descripcion de Poe se preFigura 10 que el Luna-Park, que hace de todo hornbrecillo un cxcenrrico, poudra mas tarde en marcha con sus bamboleos y onas diverstunes parecidas. Seguu el las gentes se comport an como si 5610 pudiesen exter iorizarse automaticarnenre. Su apresuramiento hace el efecto de ser mas deshurnanizado porque en Poe s610 se habla de hombres. CU<I ndo la 1111 ill itud se aglomera, no es, pongamos por caso, porque el t.ruf ico de coches la dercnga (al rrafico ni s iquicru 5C le rncncioria ), sino porque orras rnulth udes In bJoq ucan, En una masu de ra 1 catadu ra no pudo florcccr e) callejeo.

El Paris de Baudelaire
rac!o. Do ndc rruis t ~t rclc hubo

no hahta Ilegado aun a esc espuen res ha h fa roda via barcas 69-

-

que atravesaban eJ Sena. En el misrno afio de la inuerte de Baudelaire pudo ocurrirsele a un cmpresario 13 idea de haccr circular, pari,! comod.idad de los vecinos pudicntes, quinicntas sillas de rnanos. AUl1 habia aficion par los pasajes en Jus que el "fJ{weLl!"» ni vefa los vch.iculos que no toleran la cornpetencia de los pcatones. Habfa transeuntes que ~;C apret aban en 18 multitud: ])(;]"0 habla aclemas el "rlitJ1eUl'» que nccesira ::trnbil:o de juego y que 110 quierc pr ivarse de su vida privada. Dcsocupado, se las da de scr una pcrsonalidady protesta contra la division del trabajo que haec a Ias gentes espcciaj lstas. De In rnisrna mancra protests contra sa laboriosidad. Bacia I 840 rue, por poco tiempo, de bucn tono llcvar de pasco por [0;' pasajcs a tortugas, El «flaneur» dejaba de buen grado que estas le p rescribicscn su «tempo». De habcrscle hecho caso, cl progreso hubicra tenido que aprcnder esc "pas». Pen) no rue eJ quien tuvo 13 ultima palabra, sino Taylor, que Iiizo una consigna SL! «abajo el callejco» ~~.Temprano procuraron algunos hacerse una imagen de 10 que iba a vcnir. En su utopia Paris n'existe pas, escribe Rattier en 1857: «El "Ilaneur", que hahiamos enco ntrado em las calles paviruenrarlas .y anle los cscaparates, esc tipo insignificante, sin irnportancia, eternarnente deseoso de vel', siernpre dispuesto a emociones de cuatro pcrras, igno1"3 n te de (oeJo 10 que no fuese adoquines, landos y farolas de gas,., sc ha converrido ahora en agr icultor: en vinatero, en Iabricante de tclas. en rcl'inador de azucur, en

de

industriaf del hierro» .r~. En sus vagabundeos el hombre de 1a mul ti tud a tcrr'iza tarde en un baznr muy Irccuentado. SI'.: mucve en el como un cl icntc. cHClbia en tiC.I11POS lie Poe bazares de muchos
Sea

como sea, Poe deja que el inquieto pasc en "como una hOI"<1 y media». lba de un ariaqucl a otro, sin cornprar nada, «sin dccir palabra y mirando las rncrcancias can ojos ausentes y extraviados » II, Si eJ pa-

pisos?

esc bazar

~9 Cfr. pjg. 76,

GEORGES

Flt.lED~lANN, BE

La crise Paris

du

progres,

Paris, Paris,

1936. .1357,

4n

pag.
•1

74 .

PAUL EnNES"
PO!!,
0]7.

.RAlTJllIl,

n'exist e pas,

E. 1\.

cit.

I, pilg. 253.

-70 -

saje es Ia fOJ."JTI!:l clasica del in tcrior (y asi cs como el (fJ0neurJ> se imagina la cullc), su [on113 en decadencia es el bazar. El bazar es la ultima cornarca del «flancur». Al eomienzo 18. calle 58 le hizo interior y ahora 58 Ie haec esc interior calle: Por el labcrinto de las mcrcancias vaga como antes por el urbane. Un TDSgOmagnifico en el CUCJ1to de Poe es el de inscribir en la primcra descripcion del «Hancur» la Figura de 5U final.

Ju les Laforgue 11a dicho de Baudelaire que el Iue cl primcro que. hablo de Paris «como un condcnado dia trus db a la cxisrencia en .1£1 capital» '~. Hubiese podido dccir quc tarnbicn Iue 81 prirnero que hablo del opio que S8 Ie da a ese (y s610 a esc) condenado para su alivio. La 111uJtitud no es s610 el a5110 mas rcciente para el destcrrado: adem .. es el narcotico In<1S recicntc para el abaridonado. b EJ "fWncut'» es un abanclolluelo en Ia muJt.itud. Y asi es como cornparte Ia situacion de las mcrcancias. De esa singularidacl no es conscien te. Pero no por ello influye
rnenos en el. Le penetra vcnturosarnente como un estu-

pefaciente que le compensa de muchas humillacioncs.

La

ebricdad a 1<1que se entrega el «f}[uJeun> es Ia de la mercuncia arrcbatacla par 1<1rugien te corrientc de los compradorcs. Si la mercancia tuviese un alma, ega. de la que a vcces

habla Marx por broma ~~,serfa la mas delicada que encontrarsc pucda en cJ reino de las alrnas. Puesto que deberfa vel' en cada quien 31 cornprador en cuyu mano y a cuya casu quierc arnoldarse. La sensibilidad es la naturalew d~ la ebriedad Co la que d "flanelJ)")> se entrcga en la multi.tud. «El poeta dish-uta del privilegio incomparable de poder SCI' a 5U guisa d miS1110 y otro. Como las almas errantcs que buscan un cuerpo, cntra, cuando quiere, en el personajc de carla uno. $610 para el esta todo desocupado: y si algunos sitios pnrcce que se le cicrran, sera porque a sus ojos no merece Ia pcna visitarlos» 'I. Agui habla fa mercancia misrna. Iricluso las ultirnas palabras dan
'Z

" err.
•,

JULES LAFORGUE,

Mdi(l1lges posthutnes .. Parts. K. MAHX, Dns Kanitol, cd , cit., pag, 35 . I bid., I. prig. 420.

1903,

Inlg.

11 1.

-71-

idea bastante exacta de 10 que rnusi tan al pobre diablo que pasa por un escaparate Call casas bonitas y caras, No quieren saber nada de el: en el no se sienten a gusto. En las [rases de Les [oules, este capitulo irnportante del Spleen de Paris, habla el mismo fetiche con el cual la disposicion sensitiva de Baudelaire vibra al unisono tan poderosarnente que la sensibilidad para ]0 anorganico constituye una de las fuentes de su inspiracion ". Baudelaire era un buen conocedor de estupefacientes. Y sin embargo sc le escape uno de sus efectos socialrnente mas relevantcs, Consistc cste en la gracia que los adictos sacan a relucir bajo la influencia de 1.'1 droga. Igual efecto consigue a 511 vez la rnercancia de la multitud a la que cmbriaga y que ][1 rodea de murrnullos. La masificacion de los clientes que forman eI mercado -y este cs el que haec referencia a In mercancia->- acrecienra el encanto de Ia misma para el ccmprador rnedio. Cuando Baudelaire habla de la «cbr iedacl religiosa de las grandes ciudades» ", su sujcto, que no nombra, bien purliera ser In rnercancla. y 1", «santa prostitucion del alma» cornparada can «cso que los hombres llarnan <H110r, mas bien pcquefio, m~ls bien restl"ingido, mas bien deb il» ~~, no puede ser otrn cosa, sl
UO<l

• Entre. los niatertafes rcunidos ell hI prtmera parte de este rexto cucnta como tmportl1ntisltno el segundo pocmu de Spleen. Dlf!cill11i)t1te ha esertto un poet a antes que TIp,mleln,\)·c un verso que CO)TeSponoll it su
Je suis dl~ una

1I1t vicux

boudoir' plein de roses

[nneo»

(1,

pftg. 86),

El 110P.H1aesta enterumente dlspuesto en In snnslbtudad respcct o mnrrn-Ia muert a en lin sentido dobie, Es lnorgfmica, y ademl\s esta exolultla del m-oceso de cir culacron.
it! n'est pluS, 6 matiere vlvanie! Qlt'un grmtit entoure d'une vague epOlwtmte, Assou pt dans le fond d·lln Saharan. brumeua; U1t vicux sphinx ignore dIL monde insollcieux, 01t!Jlili sur la em'te, et dont l"wmeur taroucne »» otumte qu'a.!tx ra.yoll.~ rill, soleil qut sa corwhe (I, p:\g. A!l).

IJesormais

La Imagen de la esttnge, con la cual concluye el poerna, tiene la sombrIa belleza de los generos Invendlbtes que se encontraban en los
)l(lS:ljes,
i~
• '1

J bid., II, pag. 627 . I, p{tg. 42l.

nna.,

-72-

la confrontacion con el arnor conserve SLl sent.ido, que la prosritucion del alma de la mercancia. «Esta santa prostitucirin del alma que se cia toda cntcra, pocsia y caridad, a 10 imprevisto que se rnuest ra. "I desconocido que pasa» 41, dice Baudelaire. Exact amcnte csa es 1a pocsla y exactamente csa es la caildad que reclaman para sf los prostiiuidos. Ellos
J)[I11

probado

los

misterios

del

morcado

abierto: In mercancla no les llcva dclantcra. Ell el mercado residian algunos de sus inccntivos que Ilegaron a convert irsc en otros iantos medios de porler. Como tales los rcgistru Baudelaire en Crepuscule rill Soir: (~A travers les lueurs que tourntente lc I'CllI La Prostutition s'allume dans les rues; COnl11lC line [onrinilicr« elle OII1're 5e.> issues;
Part ou: clle se [rtiy« W1 occult c chemin, Ainsi que l'ennemi qui t ent e tin coup de main; Elle reniue (w scin de la cite de [ange Coinme tin ]Jer qu! df:rnue a l'Homtnc ce qu'il S610 la masa de Imbirantcs perrnitc

}1Wllge,,··.

a la prostrtucion

esc espnrcirnierito por ampl ias partes de la ciudad. Y 5610 la m~S3 haec postble que cl objcto sexual se cmbriague COn los den efccros atracrivos nuc ejerce [I Ia vez. Pero no a toclos ernbr iaguba el espectaculo que ofrcce cl p(:i111ico cailcjcro de una gran ciudad. Mucho antes de que Baudelaire redactnsc SI.! poem a en prosa Lesiouies, habia emprcudido Fr icdrich Engels 121 descripcion del
ajetreo ell 1::Is calles lonclincnses. "Una ciudad C01110 Len-

dres, en 1(1que se pucde C<:1111innr horas entcras sin llcgar siquicra <11 cornicnzo del fil~, sin ropar con el minima signo que perrnitn dcducir la cercan la de: terrcno abiert o, es cosa muy peculiar. Esa ccntralizacion colosal, ese amontonnrniento de .t res rn illoues y media de hombres en un solo
punto 11'1l1 ceru upl lcaclo
la fuerza

de esos lres

rnillones

y

medio ... Perri 5610 dcspucs dcscubr-imos las vicrirnas que ... ha cosrado. Vagabundcanclo durante lin ])(11' de elias por
17

<s

fMc/. l bitl , 1,p~g.

108.

-

73-

adoqui nu .las cnlles princi pules es COIllO SC adv icrque esos londinenscs h(\11 tenido que sacrificar la mejor parte de 511 humanidad para consurnar todas las mara vi lJ"-1S de la civilizacion de las cua lcs su ciudad rcbo53; 58 aclvicrte tambien que cicntos de fuerzas, que dorrnilaban e1"1 ellos. hem pcrmanccido inactivas. han sido reprimidas ... Ya eJ horrnigueo de las calles tiene algo de repugnante, 81go en contra de 10 cuai se indigna Ia naturaleza hurnana. Esos cicntos, miles que 5C aprctujan unos a otros, (.1.10 son todos ",110:, liornbres can las misrnas propiedacles y capacidadcs y con cl mismo in tcrca pur SCI' Ielices? .. Y sin embargo corrcn dim dose de Iado, como si na da tuviesen en cornun, nada que hacer los unos con los OI.r03, CUll un unico convenio tacito entre cllos, 81 de que cada 11.110 se rnanteuga en el Indo de la accra qUI:: esta a su dcrechu, para que las clos cort-icntes de la aglorncrucion, que se disparuu en uno y ouo sentido, no SC detengan Ll na a 01r;1; a ninguno sc lc (tell rl'C desde lucgo dignarsc cellar una sola mirada al olro. La indifcrencia brutal, <::.1 aislarniento insensible de cada uno en sus in tercscs p rivades, resaltan aun mas l"CPCICll ie. hi ricn temcnto, cuan to que torlos sc aprictan en un pcqucfio espacio» H. Solo en apariencia irrurnpe el "FltllleUr)) en esc «aislalanl.icnl.o insensIble de each uno en sus inl.cr·escs privadus]) alIlenar su propia cavidad, la que SLiS iuterescs Cl'C:J." ron en a, Call los presrados e imaginados de los extrafios. J\I lado de la clara dcscripciou que da Engels, sucna a oscuro 10 que cscribe Baudelaire: «El place)" de estar en las multitudes cs una expresion mistcriosa del goce pal" la mu ltiplicacion del numcro» ~O. Perola Irase sc acla rn , si la pensamos dicha no tanto dcsde el punta de vista del hombre como des de cl rlc Ia mercancla. Ell tan lo cl hombre, Iucrza de trabajo, cs mcrcancia, no necesi ta transpo 11CI"t'C propiuutcntc en es l;_Hlo tic tal. Cuanto mas conscien tc 58 haga de esc modo de SCI" q lie le imporic cI orden de procluccion, cuan to mas se proletaricc, tanto mejor lc pencU"ar::'I el escalofrro de b. econornla mercantil, tanto
te
.9 F. ENGELS, Die Lage del' arbeit cuden Klassc Leipzig. 1848, pag. :l6. ~, l bid., H, p8g. 626.

las

in England,

-

74-

menos cstara en cl caso de sentirse rnercancia. Pero la clase de los pequefios burgueses, a la que Baudelaire pertenecia. 110 habra llegado tan lejos. En la escala de que ahora liablamos se cncontraba al cornienzo de la bajada. Resultaba inevitable que en ella tropczascn un dia muchos de ellos con Ia naturalcza mercanti] de 511 fuerza de tnt, hajo. Pero esc dia 110 hab ia llcgado aun. Hasta cntonces poclian, por as! decirlo, pasar cl rato. Y que entre tanto su mejor parte fuese el goce, jarnas el dominic, es 10 que hacia que el plaza que Ics daba !a historia fuese objcto de pasa ticrnpo. Quien pasa el tiernpo, busca gaces. Y des, de luego se sobrccntiende que los llmites trazados '-IJ gael': de dicha cluse Iucsen 111;:1Sc:;1.]'echos "I quercr es ta entregarse a aqucl ell su sociedad. EJ gocc promena scr 11);\:) ilimitado en tanto la tal clase estuviese en SiU.l~lCi611 de encontrarlo en sl rnisrna. Y si querra llcgar has ta el virtuosismo en esa m3.11Cra de gozar, no debia cntonces desairar su propia trnnsposicion en mcrcancia. Tenia que apurar esa trcnsposicion con el placer y Ia zozobra que lc venian del prescnti mierito de 51.1 determinacion en cuanto clase. Al Iin y al cabo tenia que prcscntar un sensorium que le sacase cncantos a 10 deter iorado Y podrido. Baudeluire, que en un pocma a una cortcsana dice que:
(C,.

SOl?

coeur, meurt.ri couune
C(jI/"1/"11C SOli.

wW

Est ifni!',

·corps, pour

piche, le savant.

(]1I10Un,

poseia esc sensorium. Y a d Ie dcb ia los goces en una 50cicdad de la que era ya un rncdio destcrrado. En la actitud del que goza de este modo deja que in[luyesc en cl el cspcctaculo de Ia mul Li LUcI. Pero su fascinacion mas honda consistfa en 110 despojarlc, en la ebriedad en la que le coiocaba, de srr terrible reaiiciad social. La 1118111:enla conscicnte: claro que como «todavia» son capaccs de ser conscien l(;!S de ci rcunstancias realcs los cmbr'iagados. 1'01' eso en Baudelaire. la gran ciudad apenas cobra nunca expresion en una representacion inrncdiata de SlIS habitantes. A su Pnris 1)0 1c converua la dureza directa can la que Shelley Fijo a Londres en 10.1 pintura de sus hombres. 75-

«E! inlierno es cilldad.pareja a Londres, Una ciudad can humo )' populosa. . Hay alli toda clase de gentes arruinadas .. Y poca diversion, mas bien ninguna, . . Y muy poco justicia y compasion min menos» 5!, Un velo cubre al '"fJaneur" en esta cstampa, Ese velo : es .Ia masa que se agita «en los rugosos meandros de las viejas metropolis» 52. La masa, que haee que 10 arroz Je encantc. Cuando el velo se rasgue y deje libre a 1a vista del «flaneur» 'una de «esas plazas populosas que la revuelta ha conver tido en soledad» 5~, 5610 entonces vera sin cbs- , taculos Ia gran ciudad. .: . '. Si fucse precise un testimonio delpcderto can clue b cxper iencin de Ja multitud movie a Baudelaire, bas'tarta . con el heche de. que, en el signo dcdicha experiencia, emprendio una competicion con Victor Hugo. Para Baudelaire era patente que en ella rcsidla In fuerza que Hugo tuviese. Abba en elu n «caracter pnatico.v. intcrrogan te» 5', Y repi te que no s610 entiende de como reproducir clara y nitidamcnte 10 claro, sino que tambien reproduce COil In oscuridad indispensab le 10 que no ha sido revelado sino de rnanera oscura e indistinta. Uno deJos tres poernas de los Tableaux parisiens dcdicados a Victor Hugo cornienza can una jnvocacion a la ciudarl populosa: «Fourmillanre cite, eire pleine 'ck r(:ves), ~~; otro sigue en el .
"rourmiJ1ant. tableau»
~Ii

de. In. ciudad,

a traves

de la mul-

tirud, a las mujcres viejas '. En la Hrica la multitud es un rema .nuevo. A honra del innovador Sainte-Beuve, se decia, como algo adccuado y convcnientc ::1 un poeta, que
!o1

PERCY 1IY5SIIE

SIIEU.EY,

The Complete

Poetical

Works, Lon-

dres,

1932, pag. 346. 5::! l bid., 1. pag. 102. 51 tua., pag, 193. "~I Ibid., n, ]Jag. 522 . .c, Ibid., 1, png. :100. roo INd., L pag. ]03:

rr.

• ltdad

f,cs 1)(!tites l'icilles, ci tercel' pocma sutn-nya 13. pal" media de uri ·o,poyo litet'o.] en el tercer poerna de la de Hugo Lc» F[mt6me.~. Se corresponden POl' tanto uno de los mas mas acnhados de Baudelaire y uno de los nuis dcllllcs Ti:n el cicto p.sCl'ibio Hug-D.

l'ivaserte

poeQue

76

Ie resultaba insoportable» 61. Hugo 'fue qu ien durante 5U ex ilio en Jersey inauguro este tema para In poe-, sin. En sus paseos solitaries par la costa 5C afHi6 a 61 gint«[a rnult.itud cias a' una de Ins enorrnes anritesls Tndispensables ::I su . inspiracion. En Hugo la .multuud penetra en la poesfa como objeto de conternplncion. EI oceano que bate las rocas es su modele y el pensador, que cavila acerca de

ese espectaculo

ererno,

es el verdadero explorador

de lu

mulritud, en In cual 5e pierdc como en un estrepito rna- ' rina. «Igual que, des terra do, mira desde un arrecife Iitario por sabre las tierras con gran des destines, aSI considera tambicn cl pasado de los pueblos ... Se lleva a 51 misrno y lleva SI.1S mafias a la pletora de SllCCSQS que se le vuelven vivos y £)11e nanscuireu COn la existcncia de las fuerzas naturales, con el ]])31", con Ins rOC3S erosiona-: das, con las nubcs ell rnarcha y con rodas las demas 511blirnidades que contiene una vida tranquila y 501ita1'i3 en contacto con Ia naruraleza» 58 «Tncluso e1 oceano se abuITi6 de e!», ha dicho Baudelaire de Hugo rozando con e} bon de luz de su ironia al apos [ado cluecarnente en los' .arrecifes. Baudelaire no se sin tio moviclo a entregarseal

so-

de la naturaleza. Su experiencia de la ,Iim!_ los rastros "de la iniquidad y los miles de empellones» que padece el transeunre enel ilerviespectaculo
titud dcro compor+aba
11118

de

de

cludud,

mantenicndo

tanto

n1<:1S despierta

su

conscienc!a de! yo, (Ell e! Iondo cs esa corrsciencia del yo In que le presta a la mercancia que callejea.) Para Bauch samicnro. Hugo, por cJ contra rio, escribe: ,dC\5 profundidades son multitudes" 'P, COll 10 cual da a sus cavilaciones 'un arnb ito de juego inconmensu rable. Lo natural-sobrenatum], que concieine a Hugo como le concicrne la rnultitud, se presenta igunl de bien en el bosque que en el reino ani1863, " nich, '"

Iaire la 1l11111i[ucl no rue nunca un aliciente que le hiciese arrojar en In profundidad del mundo la sonda del pen-.

SA1N1E.Dnuvl:, Les CIlIISol(lliOI1S, Pensces ('I'aoM, Parts, pag, 125. H ucu VON HOI'I'MANNSTHAl., Y ersuch liber Vic/o,.' Hugo, Mu1925, png. 49, Cit. en GMJ!HEJ. BOUNDlJRE, «Ahimes de Victor Hugo», Me· SIlr-eS, 15 de julio de "1\)36, pag. 3C). "'

-

77-

en cl oleaj e; en ellos pucde par rnorncn tos cen tede una gran ciudad. Pente de fa reverie da una idea magnifica de la prorniscuiclad imperante entre la pluralidad de todo 10 vivo:
0

mal

Ileal' la fisionomla

«La Ill .•it (lvec fa. [oule, ell ce reve hideux, Venai!, s'epaississant ensemble tout cs d eu x, EI, dans eGS regions que nul regard 11.esonde, PIllS l'honnue etait nornbreux, plus l'ontbre

etai!

[(untie"
«Foule sans
'110111/
/1'((

pro"0.

chaos!
'PUS,

des voix,
ceux

des yeux,
l1e

des pus.
pas.
1;/.

Ceux qu'on

[nnuiis

qU'O/1

CO/1I'1.{/!.t

Torrs les vivants! - cites bourdonnant es (lUX oteilles Plus qu'ui: bois d'AlmSriqlle all W!C ruche d'abeilles»

La naturaleza cjercita Con fa multitud su derccho clemental en la ciudad. Pcro no cs solo la naturaleza la que vcr ifica asi su dcrecho. Hayen Les Miserablcs un pasaje sorprcndcute en cl :que la ondulacion del bosque aparece como arquctipo dcIa cxistencia de la masa. «Lo que OCL\rrfa en csa callc no hubicse asombrado en un bosque. Los troncos altos y los arboles bajos, las hicrbas, las ramas incxu-icablemente enredadas unas en ot.ras y el cesped
bien crecido llevan una existencia de especie oscura. A tr'a-

ves del indiscernible horrnigucro se desliza 10 invisible. La que esta por dcbajo del hombre veri fica a traves de la niebla 10 que estti por cncirna de c]" 0',. En esta exposicion se vierte 10 que fue peculiar de la cxperrencia de Hugo con la mutitud. En la multi tud aparcce Jo que est.a bajo el hornlnc cn contact o can 10 que sabre cl irripcra. Esta promiscuidud iucluyc a todos. En Hugo Ja multi tud aparcce como una criatura hfbilda que Iucrzas dcformes, 50brchurnanas, gcstan para aquellus otras que estan bajo e] hombre. En el ernpaque visionurio cxistcn te en su con" cepto de la mulritud c1 ser social cobra su dcrecho rncjor
sn

VICTOR

HUGO,

Feuilles
'1 52

d'QHt011111C,

11)/ d., pug. 363. l bid.. Roman VU:

Oevres cotn plet es, Pocsie II: Purls, 1880, 1){lg. 365 y ss. Les Miserables, Paris,

Des Orientales, 188t.

-78 -

que en el tratarnicnto «real isla» que le aplica en Ia polffica. Puesto que Ia muititud es de heche un capricho de la naturaleza, si- es que dicha expresion pucde ser trasladada a las circunstancias sociales. Una calle, un incendio, un accidente de traf ico reunen a gentes librcs de determinacion de clase. Sc presentan como aglomeraciones concretas: pero socialmente siguen sicndo abstractas, esto CS, que pcrrnanecen aisladas en SllS intereses privados. Su modele son los clientes que, cada uno en su interes privado, se reunen en el mercado en torno a In «cosa cornun». Muchas vcces csas aglomeracioncs tienen 5610 una existencia estadistica. Queda en ellas oculto 10 que constituyc su monsrruosidad, a saber: Ja masificacion de personas privadas por media del azar de sus intereses privados. 5j· esas aglomeruciones Began a saltar a 1<1vista (y de ello sc cuiclan los Est.ados totalitarios GIl cuanto que hacen 'ob ligatoria y perrnanente para todo Pl'OPOSito la masificacion de sus ciientes), sale claramente a la 111z su caracter JJTIbiguo. Y sobre todo se pone en claro para aqucllos rnismos a quienes concicrne. Los cualcs racionalizan cl azar de la economia mercantil (esc azar que los junta) como «destine» en el que 1£1 «raza» se cncuentra a S.l misrna, Con ello dejan libre jucgo.al gregarismo y a Ia vez a Ia actuacion automatica, Los pueblos que estan en la ernbocadurn de la CSCClla de Europa occidental traban conocimien to con 10 sob rena tura I que Hugo encucntra en la multitud. Aunque Hugo no Iue, desde lucgo, capaz de descifrar el. augurio historico de tal magnitud, En su obra, sin embargo, sf que 10 ha estampado como una dislocacion muy especial: en la Figura de los protoeolos espiritistas. EI contacto can cl mundo de los espiritus que, como es sabiclo, influyo en Jersey hondarnente tanto en 'su existencia corno en SLl produccion, fue sabre todo, par mucho que parczca extrafio, un contacto can las ll1aS3S, que era e] que Ie Faltaba a] pacta en cI exi lio. Ya que la 1l1uJ· titud cs la manera de exisri r del mundo de los espfri tus. Y asi se via Hugo en primerfsirno lugar a sf 111is]]10 como un genio en Ia gran asarnblea de genies que crun sus antepasados. William Shakespeare va a su lado, atravcsando a golpe de rapsodia Ia serie de prfncipes del espfritu que

-79 -

comienza con Moises y termina con Hugo. Pew s610 se trata de un pequcfio tropel en la multitud irnponente de los solitarfos. Para el ingenio ctoriico de Hugo el «ad plures ire" de los rornanos no era una [rase hueca. Tarde, en la ulrirna sesion, llegaron cual rnensajeros de In neche los cspfritus de los muertos. Las anotaciones de Jersey COI1servan sus mensajes: «Cada uno de los grandes rrabaja en dos obras, En la obra que erea en cuanto viviente y en su obra como espiritu, EI viviente se consagra a In primera obra. Pero por Ja neche, en la calma profunda, despierta en esc: viviente, [oh terror! , el creador de espfritus, (Como, grita 13 crintura, no es esto todo? No, responde el espir itu: despierra y levantate: la torrnenta esta en marcha, aullau los perros y los zorros, hay tinieblas pOl' doquier, la naturaleza se hundc, se sobresalta bajo el Iat igo de Dim;... El creador de espirItus ve la idea-fantasma. Las palabras se resisren y In Frase se aterrn.v., la luna discurrc macilcntu, el Jl1 ieclo sobrecoge a las larnparas.c. Guarda [e viviente, guardate hombre de un siglo, tu, vasallo de un peusamienro que precede de la tierra. Porque esto es la demencia, esto es la rumba, esto es 10 infinito, esro es la idea-Iantasrna» EI espeluzno cosmico que en 13 vivencia de ]0 invisible sujeta a Hugo en este pasaje no tiene ninguna semejanza con el terror desnudo que domina a Baudelaire en el «spleen». Tampoco IOgl-6 Baudelaire mucha cornprension para la ernpresa de Hugo. "La verdadera civilizacion», dccia, «no reside en las mesas de los espirltistas». Pero no era la civilizacion 10 que leimportaba n Hugo. En el rnundo de los esplrltus se sentta como en su casa. Podrla decirse que era el complemento cosmico de un regimen domestico en el que tarnpoco marchaban las COSRS sin horror. Su intirnidad con las apariciones les quitaba estas mucho de su caracrer terrortfico. No estaba ademas Iibre de labortosidnd y deja en elias al descubieito un cierto deslrilacharniento. Los Fantasmas nocturnes como contrapunto son abs trncciones que no dicen nada, encarnaciones mas 0 menos sensibles tal y como eran halj.~.

(I

C' GUSTAVE STl\.lQN, Chez Victor Hugo. de l ersey, Parfs, 1923, pugs. 306 y 55.

Les tables

t ournant es

bituales en los monurnentos. «El drama», «[a llrica», ,da pocsfa», «Ia idea" y otras sernejantes pueden escucharse sin trabas junto a las voces del caos en los protocol os de Jersey. Para Victor Hugo (10 ella I accrca eI enigma a S1', 5011.1ci6n) los tropeles inabarcables del mundo de los espnitus son sabre (ado publico. Que su obra acoja morivos de mesa espiritista resulta rnenos sorprendente que su costun-bre de producir ante ella. El aplauso, que no le escatirno el mas alla, Ie clio en el exilic una nocion prcliminar del inconmensurable que ya anciano le esperaba en su patria.: Cuando en su sepruagesimo aniversario se aplfiab» el pueblo de la capital Ircnte a su casa en In avenue d'Elyau, se estaban haciendo cfectivos la imagen de la ola que bate el arrecife y eI mcnsaje del mundo de los cspfritus. Y en ultimo termino la oscuridad inscridahle de la existencia de las l11C1S<lS rue tarnbien la luente de las especulaciones revolucionartas de Victor Hugo. El ella de la 1ibe racion se describe en Les Chtitimen t s como «Le j01,)?' Oz'1 nos pillards, Oil Cotnprendront que quelqu'un
nOS

t yrans Sims nornbre rennie au fond de l'onibre» ".

;_A]a reprcsentacion en signo de multitud de una masa oprimida podia corresponder un juicio rcvolucionar io mereccdero de confianza ? c: No es mas bien la forma clara de esa limitacion suya la que se pcrfila? El 25 de noviernbre de 1848 habfa ecliado Hugo pestes en eI debate de 1a Camara contra la barbara rcpresion de Cavaignac de 1a revuelta de junio. Perc el 20 de junio, en la negociacion acerca de los «ateliers nat ionaux», acufio la Irase siguiente: «La moriarquia tenfa sus holgazanes y la republica tiene SllS gandules» ".EJ nutornatisrno, en el senrido de la opi"' VICTOR

Huco,

0]),

cit., Poesic
S\I

IV: Las Chtuiments,

Paris,

1882,

• P.§lin, un reprcsentante escrluto sobre este discursn en

carncterisuco de In. bala bohemj[t, purrodtco Le8 lJOulets rOllges, reuiue du club pacitiqll'C aes rltnUs (Ie t'homme; "El cludadano Hugo na debut ado ell III Asnmblcn Naelonal. y S8 ha ucreditado, segun era de espr,rar, como dselumudar, gestero y heme de In. Irnse : a tenor de su ultimo cartel de pl'Opa(;HllcJll, IfLlmnclo y cahuuntnnte, ha hablado

-

81 -

nion superficiel dia ri a y de )a superconfiadu accrca del futuro, sc cncucntra en Hugo .i un to al hondo prcscn timicn to de la vida que sc forma en el seno de la na tu ralcza y del pueblo. Jarnas logro una rncdiacion: que no sintiese su nco ccsidad ern lu coudicion de la j 111 poncn lc pretension, de I imponente alcancc y tamb icn de la rcpercusion imponeu te de $1.1 Ob1'8 en sus contcmpo rancos. En el capitulo de Les Miserablcs t itulado «L'argot», cliocan con uerncndabrusqucdad los dos lados opucstos de su naturaleza. Tn1S ca .. las audaces en el taller lillgl'dstlco del pueblo bajo, cl escrito r concluyc: «Desdc cl 39, toclo el pueblo se desarrolla en inclividuos rclinados: no hay ningun pobre, porque tenclrIa entouces su dcrccho y la aureola que cae sobre el: el pobre diablo Ileva ell su Iuero=in tcrno la gloria de Francia; la dignidad de ciudadano del Estado es una dcfcnsa interior; quien cs librc cs concienzudo: y quicn ticuc derecho de vote, gobierna» [". Victor Hugo veia las cosas como sc las planteaban las expericncias de unu currcra li terari amerite triuufan te y b ri llantc politlcamente. Era el primer gran cscritor que tenia en Sll obra un Litula colect.ivo: Les Miserahles, Les Travailleurs de fa Iller. Para 61 la multi tud era, casi en cl scntido antiguo, ]8 mu lritud de los clicntes, CS(O CS, de sus Iectores, de SLiS rnasas electeras. En una palabra : Hugo no fuc ni ngun «Ilaneur». Para Ia rnuh.itud que iba can Hugo, y con la cual iba tambien el , no hab ia ningun Baudelaire. Sin embargo, pam estc SI que existia la mu ltitud. Verla, motivaba en cl un diar io sorideo de su hondo fnkaso. Y 110 em esra la ultima

de Ias razones por Ias que buscaba verla. En la fama de
Vicl.orHugo a limcntabu un orgullo descspcrado que PDdecia pOl' asi dccn-lo a recaidas. Y es probable que le aguide los holgnzanes, de 1a nuserta, de los que no tween nucln, de los 'Inzz arnnl', de Ius pral.oria.nus de 1£1 rcvueltu, de 101; conuotttert : en una palnbru 110.. (aUgnclo n 1:1- etarora purn tr!l'lnlnnl' con un m

n.taqlle a los "ateliers

nationnux",

salvo ell dos ocaslones
ulguno."

Y EUGENE S!'ULLER. escribc en su Histoire par/cmcntairc de Za SCcon(/,c Rp.pu.lJliquc (Pn.ri~, 1891. III Y 2(6): "VlcLul' Hugo huhla sido 1!lcg'ldo con los votes ell) la dcrechn." "Stcmprc voto con In dnrechu,

en las que la IJoliUcfl no dcscmpcriabn Les Miscrables, pilg. 306.

)Japel

G, l bul., Roman

VIU:

-

82-

jonease aun con mils [uerzu su confcsion de credo politico. Ern el credo del «citoyen», La rnasa de la grun ciudad no podia equivocarle. En ella reconocla a la multi tud popular.Y queria SCI' carne de Sl1 carne, Laicisrno, progreso, y democracia eran el estandnrte que agitaba sobre sus cabezas, T:cd cs candarte 1.n.U1sfiguraba In cxistencia de Ja masu. Ponfu cn sornbru cl urnbral que scpara 8 cada uno de Ia l11li ltit.ud, Baudelaire en cambia pJ'o~eg.ia esc umbral: csto le distiuguia de Victor Hugo. Pero se asemejaba a (~1 al no penetrar eJ aura social. que se asicnta en la mu.ltil:ud. POllia enfrcnte de ella una imagen tan poco crItica como 1a concepcion de Hugo. Esa imagen cosel heroc. En cl mismo mornento en que Vic lor Hugo celebra let masa como hcroe del .epos modcrno, Baudelaire escrura para e1 heroc un luga r de huida en la masa de la gran ciudad. Hugo, como «citoyen >1 , SC pone en cl lugar de la muh.itLld; Baudelaire se scpara de ella en cuanto hcroc,

- 83-

III LO MODERl\l'O

Baudelaire una imagen

-llil conformado

su imagen

del art isra segun

favor

del hcroc. Desde cl cornienzo estan uno CIl del orr'o. En cl Salon de 1845 se dice: «Es prcciso

que la voluntud sea una hermosa Iacul tad Y que sea siempre ferUl, ya qLIC basta para dar a obras ... de segunda 1%.1 alga inconfundible El cspectador disfruta del esIuerzo y el ojo bebc sudor» l. En los Conseils aux [eunes I itttir«: elll's del afio siguien te se' eucuentra la bella Iormulacion segun In cual In «contemplation opiniatrc de ]'OClIvre de domain» ~ aparccc como la garantia de la inspiracion. Ilaudelaire conoce In «indolence naturelle des inspires» n; un Musser jarruis ha caprado cuanto traba]o se necesit a para «hacer que de un ensuefio surja una obra de artc» '. Baudelaire en cambia se aparta dcl publico dcsde

el primer momento con un c6digo propio, propios preceplos y propios tabus. Barros quicre «reconocer en el vocablo mas m inimo de Buudelaire el rastro de los esfuerzos que Ie ayudnron a SCI' tZIl1 grande» 5. «Incluso hasta en SU s cr i sis nerviosas», escribe Courrnont, (I couserva Baudelaire algo sane» 6, La [orrnulacion mas feliz es Ia del

~ n, pag.
,
, AI.BERT
5

J

II, p. 26. 388. II, pag, 53l. Cit.

'I'll] UAlIl.1ET, Interieurs, pag. 15, Paris, 1924. en ANDRE Guns, «Baudelnl re et M. Faguet », Nouvelle Revue FI,(1I1(:ai~'e, 1 de noviernbrc de 1910. • Rl~MY nIO GOUIlMONT, Proincruules liilera;,'es. Deuxicrne serte, pag. 85, Parfs, 1906.

-

85-

simbolista

Gustave

Kahn, cuando

dice que «el trabajo

poe-

tico se ascmejaba en Baudelaire a un csfuerzo corporal" " Prueba de clio cncontrarnos en la propia obra, en una rnetafora que vale la pena considerar de cerca. Esa rnetafora es la del Iuchador. En ella gustaba Baudelaire de rcprcsentar como artisticos los rasgos marciales. Cuando describe a Constant in Guy, que para 61 contaba
mucho, cJinado lc busca a la hora en que los ot1'05 duerrnen: «insobrc su mesa, pcnctrando una hoja de paper con la
UII

misma mirada que haec
sas, csgrimiendo

morncn to dcdicaba a las ca51.!

su lapiz, su plurna,

pincel,

cscurricnrlo

18 plurna en

S\.l

carnisa, prcsuroso, violcnto, activo, como si

teruiese que 18s imrigencs le escapasen, peleador, aunquc solo,'y recibiendo el misrno sus golpes» 8. Irnpl icado en esta «cscarumuza fantastica» se ha rctratado Baudelaire a sf rnisrno en la cstrofa inicial de Soled, unico pasaje de Les Fleurs du. mal que le mucs tra t rabajando en su pocsia. El duclo en que csta cogido to do artists y en el cual "antes de SCI' vencido, gr+ta de terror"~, se concibe en el marco de un idilio; sus violcncias qucdan al Iondo y son sus

gracias las que se perciben:
«Le lottg du vieux. [oubourg, oil pendent
(lUX

tnasures

Les persiennes, abri des secretes luxures, QU(l.JJd le soleil cruel lrap pe a. traits redoubles
Sur la ville et les champs, sur les toits et les bids, Je vais tn'exercer seul 1110. [ant as que escriine, Flairant dans 10/.1S les coins les ltasards de la rime, Trelrucluutt sur les mots co/nnw sur les paves, Heurtant parlois des Vel'S depuis longtcm.ps rcves"

a.

10.

Dar su derecho en la PI'OSU a csta experiencia p1'056clica, era una de las intencioncs que Baudelaire perscgula en Spleen de Paris, sus poernas en prosa. Junto a csta
, BAUDELAIRE, Man. eaenr ntis (1 111/. et Fusees. Prologo Gustave Kahn, p:'ig. 6, Paris. 1909, g IT, pag. 334. o Cit, ell R,\yNMJIJ, Charles Baudelaire, op, cit., pag. 317. 10 1, pag, 96,

de

-

86-

intencion cobra cxpresion, en su dedicatoria deb coleccion 81 redactor jcfe de La Presse, .Arscne Houssaye, 10 que hay en el Iondo de tales experiencias. [(i. Ouien de entre l1os011'05 no IH sofiado, en sus dias de ambiciori, el rnil8gro de una 1'1"05apoetica, rnusica) sin ritmo y sin rima, suficienternentc ;'igil y 10 bast ante bronca para adaptarsc a los moviruicntos Ilricos del alma, a Ius ondulaciones del cnsuerio, a los sobresaltos de la cousciencia? Esre ideal obscsivo nace sobrc t.odo de 1.1Irccuentacion de ciudadcs cnormes, del crucc de sus innurncrables rclaciones» 11. Si prcsentizamos esc ritrno. si le seguirnos la pista a esc morlo de trabajo. se pone de bulto que cl «flancur» de Baudelaire 110 es, en el grado que pudiera pensarsc, un autorretrato del pacta. En esa efigie no ha entrada un rasgo importante del Baudelaire real, a saber del entregado a su obra. Se trata de una ausencia mental. J3,lplacer de mirar celebra en el «flaneur» su triunfo. Pucde conccntrarse en la observacion, de 10 cual result a el detective aficionado; puede est ancarse en fisgoncr.ia, y entonces el «flaneur. se convicrte en un simplon. L8S instructivas rcpresentaciones de 101 gran ciudad 110 proccden ni de uno ni de otro. Proccden de aquellos que, par asf decirlo, auscntcs en su esprritu, perdidos en sus pensamicn tos 0 cuidados, han atravesado la ciudad. A estos les conviene In imagen de la «fantasque escrime»: Baudelaire ha apuntado a esta actitud, que es cualquier otra, pero no 1<1 observador. En SUo libro sabre Dickens del ha Iiiado Chesterton magistralmente al que VOlga por la gran ciudad perdido en sus pensamientos. Los constantes laberintos de Charles Dickens habian comcnzado en los arios de su nirlez. "Una vez terrninado su trabajo, no Ie quedaba mas remedio que vagabundear, y vagabuncleaba par medio Londres. De nino era sofiador: mas que ninguria otra co sa le ocupaba Sll triste destine ... Ell -la oscuridad se detenia bajo Jas farolas de Holborne y en Charing Cross padecia el martirio». "No le importaba, como a los pedantes, la observacion: .no miraba a su alrcdedor
!I

1, pag, 405.

-

87-

Charing Cross para lnformarse; no conraba las farolas de Holborrie para aprender aritrrtetica... Dickens no tomaba en su mente las hucllas de las cosas: mas bien imprirnia a las Casas su espirltu» 12, E! Baudelaire de los ultirnos aries no (Judo pascar con frecuenci;~ por las calles parjsinas, Sus acreeclores Ie perseguian, se anunciaba la enferrnedad, y a to do ella se ariadtan las desavenencias can sus amantcs. TIl Baudolaire poeta reproducfa en las Fintas de su prosodia los cheques can que Ie acosaban sus preocupaciones y 1<15 mil ocurrencias can que lcs hacia hen teo Pcrcatarse, bajo Ia imagen de In escararnuza, del trabajo que dcdico a sus poemas, significa npr'ender a cornpren der estes como una serie ininrerrurnpida de las mas pequefias irnprovisacioues. Las variantcs de esos poernas atestiguan su constancia en el tiabajo y como en elle inquictaba basta 10 mas minima. No siernprc Iueron volun tar ins 188 correrias en las que caia. en los rincones de Paris, eon los brazos de las criaturas poet icas de su alma. En los primcros aries de su cxistencia como literate, cuando habitaba en el Hotel Pimodan, sus amigos admirabanla discrecion con que habta barrido de su cuarto todas las huellas del trabnjo, sabre to do Ia mesa de escribir ", Enronces habfa, simbolicarnerue, sa· lido a la conquista de la calle. Despues, cuando ya SC hab ia dejado arrebarar trozo a trow su existencia burgucsa, la calle rue pant 61 cnda vez mas un hlgar de asilo. Perc en el callejeo era desde el cornienzo consciente de Ia Iragilidad de esa existcncia, De la necesidad hizo una virtud y en clio se rnuestra la estructura, caracteristica ell todas sus partes, de la concepcion del heroe en Baudelaire.
CD
l~

GIl,BEIU

Ksrrn

CUESTERTON,

Dickens, pag. 3D, Parfs, 1927,

Prurond, amigo de juventud de Bnndelatre, oscrtbe rccordando los ttempos de 1845: "Ushbnmo~ poco mesas de trnbnju en Ins que cavnusemos 0 escri\)iesf!mos algo. .. POI' rot parte", pro~igue aludierido n Baudelaire, "Ie vela bien ante mi, cuarido al vuelo, calle ar-rlba, cnlle ahajo, disponia SlIS versos; no lc vela sentado ante un mont6n de pupel" (cit. ALl'HONS~ stC\if.:, La vie ucs Fll!!l!'s ttu. mal, png. !H, Paris 1928). Banville reftere .algo parecido sobre el hotel Plmodan : "La prlmera vez que rut £1111, encontre dlccionarios, nl till cuar to no de trabajo, nl una mesa de oscrthtr : tampoco 11[1,\J[a un comedor a una alacnue 0 alga que recordase una vivlenda puesta bnrgucsamente" (THEODORE nv. 13ANVII,U:, Mes souvenirs, pag, 82, Paris, 11182).

-

88-

La necesidad, que ,18i se disfraza, no es s610 material; concierne tambien a In prorluccion poet ica. Las estereotipins en las expericncias de Baudelaire, la falta de media-

cion cnLI'C sus ideas, la inquietud pasmada en sus rusgos, sefialabun que no tenia a su disposicion esas reservas que abren ul hombre un gran saber y una vision historica ampl ia. «Como cscriror Baudelaire tenia una gran deficiencia que el mismo no scspechaba: era ignorante. Lo que sabia, 10 sabtn :1 roudo; pen) sabra pocas cosas. La historia. 1<1Fisiologia, In arqueologf«, la ftlosolfa, le fueron siernpre ajenas ... EI mundo exterior le intcresaba poco; tal vel. 10 advirt iern. pero dcsde luego no 10 est.udiaba. J~. Esta <II alcunce de In mario y adernas cs justificado sefialar, l'rente a cstos cru.icos y otros semejantes 11, In nccesaria y util inaccesib ilidad del que t rabaja, his trarnas idiosincrusicas irnpresc indibfes en tcda producciou. Perc el CSlL1do de In cuestion presenta ol ro Indo. Favorcce la pretension exagerada del que produce en nombre de un principle: el «crcador». Y es csta tanto mas peligrosa cuaruo que, adularido cl sentido narcisista del que 'produce, clefiende con prcfcrencia los intereses de un or den social que le es hostil. El modo de vida del bohemia 11H contribuiclo a poner en curso una supercher Ia de 10 crea~ dor a ia que Marx sale af encuouuo con una observacion validn tanto para cl trabajo espiri tual como pant elraanual. En la primera proposicion del proyecto de! ,']JrDgrarna de Gotha, «El irabajo C~;/3 ruenle de roda riqueza y de toda cul tu I'FP> , advicrte crf t.icnmente: «Los burgueses tiencn muy buenos razoncs para achacnr ,,1 trabajo una Iuerza creadora sobrcnatnrui: porque de su condicionamiento natural sc sigue que el hombre que no posee

otra propiedad
cualquier hombres

que su fuerza lie trnbajo tenga que ser en Tlaudclaire poseyo poco de 10 que
tiueroires,

exrado social y cuHurnl el esclavo de los Glros que se hall heche propietarios de Ins condiciones

laborales
))1

obietivas

» I'.

1< Cfr. GEORGES RENeY, Phvsiognomies' titteraires, Bruselus. 19l17. J. MAHX, /?rllJdglossell (:11111 Progruin del' Deutscheu purtei, ed. Kersch, pag. 22, Berlin, 1922.

ris,

fV!AxrME 1906.

Dv Ct\w', Souvenirs

vol. 2,

png. 65, pug.

Pa28B,

Arbeiter-

-

89-

ronna ri tuul:

parte de h~ condiciones ol.jetivas del 'Tabajo desde .1<1 biblioteca hasr.a la casa, nelda hubo

cspia 10

que, en el cursu de su vida, que di:-';CLIJTi() tanto Iuera como dentro de Parts. no tuvicse que rC1J1.1I1ci~l'. [\1 26 de dicicmbre de W54 escribc a su madre: « Estey hasta ted grado a los padccimientos fisicos:
S(~

pasarrnclas COil unos pantalones dcsgarrados chaqueta por .Ia que sopla el vierito, ir rirando
camisas, arreglarrne

habituado tan bien y con WH.I
COI1

dos

los zapatos agujereados con paja 0 con papcl, que casi s610 sicnto como padecimientos 105 rnornles. Con todo, coril'csarc abierrarncnte que estoy <.1

punto de no andar
rcpent.inos,

por micdo
1(',

que estan

mucho , de no hacer ruovimientos may a J."()JnJJer mis COS<1S aun mas dc ]0 De e~;t<.1.indole 12,l"C111J8S mas incquivocas de

entre las cxperiencias que Baudelaire transfigure en su imagen del hcroe. Par este tiempo cl cicsposdch.l asorna Delio la imagen del hcroe en 0 tro pasaj e: Y asorna i ronica men tc, Es e.1 caso de Man. Hablando dcIas ideas de Napoleon I, dice:

«El punto culrninante de las "idees napoleoniennes" ... es la prcpondcrancia del cjercito. El cjercito ern el "point d'honneur" de 10:; pequenos campesinos, el que los transForrnaba ell heroes». Pcro bajo Napoleon III cl ejerci to "J'a no es la nor y nata de la juventud carnpcsina, sino que cs el surnidcro d01 miserable prolctariado campcsino. En su mayor parte secompone de sustitu tos .. " igual que cl segundo Bnnaparto lOS un susrituto de Napoleon» 17, La mirada <Jue se aparta de este aspccto para volvcrsc CI la imagen del pocta gbdindor si que lEI encuen ua, pcro trus habcr quedado deslumbrada uri os segundos par 18 del
merodeador (rncrcenario que «pelea» de otra rnanera ), que vaga por ahf ", Son sabre todo dos Camosas Iineas de
IS Br.urmI.MHE, Derniercs p;\gs, 44 y 55" P;Hf~ 1926. J7

lei Ires iJlcdilc5 des

d sa mere, ed. Crepct ,
LOllis B0I1fIpa.rlc,

MARX, p{lgS ..

cit.,
• non

Del" acht zelnn e Brumaire 122 Y 55.

eel.

Cf'r. "Pour tol, vieux mnraudeur I L'amnnr n'a plus de gofrt. plus que la dispute" (J, prig. sm. UJlr~ de las pocaa mnnlrcetactonell rf'p~lr.nleR en In amplln lltnrntura sobre Bml(kll1h·c, cn gran

parte
drcho

POI'

ltbro,

clerto dcscoloridR, cs ct llhro rle nn tal Peter Klassen. Para redact ado en In. ternunologta deprnvnda del clrculo de

-

90-

rcsucna n deb que Man habla. Coucluyen la scguncla estrofu del tercel- poema de Les petites vieill.es, Proust h1.5 acompafia can estas palabras: «il semble impossible cl'aller au-dela I~.

Baudelaire la:-; que con su srncopa mas claramentc en csa cavidad

imperceptible social vacia

((Ali! que j'en 0; suivi, de ces petites vieilles! Une, entre aut.res, a l'heure Oil le soleil tonibant Ensanglante le del de blessurcs vernieilles, Pensive ..-s'osseyait it l'ecart sur an bane, Pour entendre WI, de ces concerts, riches de cuivre, Dont les soldat s pariois il1l1011(/CI1.[ /lOS jardins, Et qui, dans ccs soirs d'or oil 1'011 5e 5el11 revivre, Verscllt quel que lieroisme (.IU COcHr des ci (ad ins', ",
Las churangas en las que tocab.in los hijos de los CCllJ1pcsiuos cmpobrecidos, esas que hacen sonar sus toriadas para Ia poblacion pobre de Ia ciudad, procuran c] he.rofsmo que en el tcrmino «quelque» esconde pudibunclo su dcshi lachamicnto }' que es autentico precisamcnte en esc gesto, heroisrno unico que esa socicdad podia producir. En cl pccho de sus heroes no habita ningun sentirnicnto que )10 tenga sitio en el de las pcqucfias gentes qm: sc reunen en torno a 1<\ musica militar. Los jardines, de los que sc habla en el poerna como de «los nucstros» .. son los abiertos al habitanre de la ciu(bel. cuya nostalgia vag a en \1,,1110 ill rcdedor de los grandes p;_lrques cerrados. El publico que acude a ellos no es del to do el que sc agita cerca del «flancur», «Resulta irnGeorge y que rcprcsentn a Baudelaire por as! decirlo bnjo eJ Casco de Acero. resultn cnrnctei-Isttco que cnlnque en cl centro de su vida 1ft rcstaurncton llltramOlll.nna, n. saber cl momenta "en que, segun

sa llevn al Santisimo

1(1. grncia de Dios, y relucientcs por Ins cnlles de Paris. Tierra ef;la que haber sido 1111a vlveucia decisiva para toda SlI cxistencia''. (PIITER KLASSl>N, Ba.t/.dclairc. pug. g, Weimar, 1931). Bauctelnire tenia entonces sets anos de edad.

Ia

mentnlldud

de

un

rodeado

rei3tablecido

de nrmns

rclnndo

inm6viles

POI'

Francoise, ] de junio l~ I. pilg_ J04.

ISMAIKEL

PROUST,

"A propos de 1.921.

de Baudelaire»,

Nouvelle

Revue

-

9.1-

posible», escribm Baudelaireen 1851. «sea cual sea eJ partido aJ que se perrenezca, sean cuales Iucren los prejuicios que Ie hayan alimentado a uno, no conmovcrse ante el espectaculo de esa rnultitud enfermiza que respira el polvo de los rallercs. tragando a)gadan, impregnandosc de cerusa, de rnercur io y de LOtios los dernas venenos nccesarios a la creacion de las obras maestras .. · Esa multitud suspirante y ]ilnguida a la que Ia tierra debe sus maravillas, y que siente correr par sus venas una sangre pUI"purea c irnpetuosa, Janza una mirada Iarga y cargada de rristeza ;].1 so] y .1 1" sornbra 'de los grandes pa rques» ES;1 poblacion es el transf ondo en cl que destaca el per· fil del heme. Baudelaire intitulo a su mancra In imagen que ast se representa. Puso encima In pulabra «rnoder~II.

n ite»,

El heroe (~S el vcrdadero sujeto de la rnodcrnidad. Lo cual significa que para vivir 10 rnoderno se prccisa una cons ti tucion heroica. Esra fue tambien la opinion de B::Il· zac. Con ella se contraponen Balzac y Baudelaire al romanricisrno. Los dos transfiguran las pasiones y la Iuerza de resoluci6n; el rornantioismo, en cambia, la renuncia y 13 entrega. Aunque el nuevo modo de ver las casas sea desde Iuego incornparablernente m8S ralo. incomparablemente mas restr-ictivo en el Hrico que en cl novelista. Dos Figuras retoricas muestran de que manera. Ambas colocan al heme ante el lector en su manifestacion modcrna, En Balznc el gladiador se convierte en viajante de cornorcio. HI gran G8udis!';arl se prepara para trabajar In Touraine. BHlzDC describe sus preparativos y se intcrrurnpc exclarnando: II [Que atlel.3, que arena, que arrnas: el, eI mundo y su buena Iabial » ". Baudelaire en cambia rccouoce en cl prcletario al glacliador esclavo. Entre las prornesas que cl vino ha de cumpl ir para 105 desheredados. nornbra Ia quinta cstrofn de L'ttm e du vin:

:!II

n,

21 PM·j5,

pag. 408, H. DE B,\\.ZAC, 1892 (?).

L'illustre

Giuutissart,

ed , Calmann-Levy,

png. S,

-

92-

«I'allumerai les yeux de fa femme ravie; A tOI1 [ils je rendrai sa force et ses couleurs Et serai pour ce [rete athlete de la vie L'huile qui mffennit les muscles des lut t eurs»", Lo que el trabajador a sueldo lleva a cabo en Sll labor diaria no es mcuos que 10 que en la ant iguedad ayudaba al gladiador para obrener farna y aplauso. Esta imagen es el terna de los ternas en las rnejores intuiciones de Baudelaire; procede de la cavilacion sobre sus propins'eir-· cunsrancias. Un pasaje del Salon de 1859 nos revela 10 bien que el queria que se Ia considerase: «Cuando oigo porier por las nubes a hombres como Rafael 0 Veronese, con la visible intencion de disminuir el merito que se procluj 0 despucs de ellos ... , me prcgunto si un mcrito que por 10 menus cs igual al suyo ... no es infinitamente mas merirorio, puesto que se 11a desarroliado de rnanera victoriosa en una atmosfera y en un terrene hostiles» ~3. BaudeJaire gustaba de ensnrnhlar sus resis en el conrexro extrernosamcnte, d irfamos que en una iluminacion barreen. Era parte de SLt rnzon tcorica de esrado dlfumlnar, cuaudo la habra, su intcrdcpendencia. Casi siempre se aclaran esos tra1110S. sombrtos por rnedio de las cartas. Sin hacer necesario dicho procedimiento, cl pasaj-: aducido de 1859 permi te conocer clararnen tc su interdependencia includable con 01TO rnuy cxrrafio de mas de diez alios antes. La siguierue cadena de rcl'Iexiones la reconstruye. Las res istencias que Io moderno opone al natural impulse product iva del hombre cstan en una mala relacion para cun sus Iuerzas. Es comprcnsible, si el hombre se va paralizando y huye hacia In muerte. La moderno tiene que estar en el signo del suicidio, sello de una voluntud heroica que no concede nada a Ia act itud que le cs hostil. Esc suicidio no es renuncia, sino pasion heroiea. Es la conquista de 10 rnoderno' en cl ambito de las paslones ".
~~ 1,pag.119.
21

TJ, pag. 239.

~ l'v ras tarde npnrece en Nietzsche el sulcldl{) bajo un puntn de ,,1st a semcjnnre : "No se condermrn IIUllCl'I 10 bnst unte 0.1 crtstmnts-

-

93 -_

A saber, cl suicidio C01I'JO "passion par ticulicre de [a vic rnotlcrnc» aparcce en cl pasajc cluxico dedicado a Ja teoria de 10 morlerrio. La rnuertc libre de los heroes antiguos es una exccpcion. ,,~Don(le encorurar suicidios en Ius cuadros antiguos ... si cxceptuaruos a Hercules en e] monte Oeta, a Caton de Utica y a Cleopatra ?» "'. No como s i B<1udclairc los cncontrase en los rnodcrnos: la refercncia a Rousseau y ::1 Balzac, Que sigue a la Frase ci tuda, es insn[icicntc. Pcro 10 rnodcrno mant icne presta la materia prirna de CSQS cuadros y espera lin maestro. Usa materia prj. rna sc deposita prccisarncnte en las capas que dcstacan can toda clarIdud coruo fundo mento de 10 modcrno. Los primcros apunres para su lcuria SOn Je1S45. Por ese tiernpo se bizo habitual en las 111,,:S<.IS t rabajadoras la represcnracio» del suicidio. uHabfa albororos por las capias de una litografia que reprcsentaba a un obrcro Ingles que, descspcrado por no poder ganarse cl pan, sc quit.a 1<.1 ida. v Incluso u n ob rero llega a en l rar en la cas a de Eugene Sue y sc ahorca en ella; tiene en 13 mane una nota: "He pensado que me ser Ia mas [{Ieil 1110rir bajo cl tccho del hombre que haec algo por n050t1"05 y que nos arna':» ". Adolphe Hoyer, un impresor, publica ell 1841 un pequcfio escrito: De l'etat des ouvriers et de SOlI anuilioration par l'orgatiisation du travail. Era una cxposicion mesurada que buscaba ganar p~tra la asociacion obrera a las antiguns corporacioncs de operarios arnbulantcs pres as en costumbres grcmialcs. No tuvo ningun exito: el autor se qUI to Ia vida y en una carta abierta cxhortabu a sus cornpafieros de sufrirnieuto a segunIc. El suicidio pudo muy bien por tanto aparecer a los ojos de un Baudelaire como la unica accion licroica que lcs quedaba en los riempos de Ia reaccion a las «multitudes rnaladives» de las ciudades, Quiz6 vio 18 muerre de Rcthcl, al que ad1110... pOl" haber de:;vl1loriw.do... el valor de un gran movlnnento nihllist:o. )Jllrijic(ltivo quo estabn. en mnrcha.: Biempre 118. Impcdido La luieiui a del niil.ilisJl!.O. et suioidio" \ l."IU£DIHCH Nt8TZI;iCHE: Werke, ed Schlcchtn, vol, 3, p{tg. '1l12, Muuich, 1!l56l.

~, II, pag. 113.
~5

CrrilRLEs

SENorST,

des,

1 de Iebrero de 1914.

«L'ironunc

de 18'18", Revue des deux

111011·

-

94-

rniraba mucho, como un agi] dibujanre ante el caballero. arr ojando sobre cl Iienzo las maneras de morir de los suicidas, En 10 que concierne a los colo res de 1::1 cstarnpa, la moda ofrecio su paleta. Desdc la rnonar quia de julio cornenzaron a prevalccer en Jos trajes masco linos el negro y el gris. Esta novcdad ocupo a Baudelaire en cl S(rlOI1 de /845. Y en lu frase final de su escrito primcrizo cxpone: «El pintor, el vcrdadero pin Lor 58n:\ cl que scpa arrancar a 13.vida actual su lado epico y hacernos vcr y comprender, con cl color a con el dibujo, 10 grandes y poeticos que S0l110S en nuesuas corbaras y nucstros botines acharolados. [Ojala puedan los verdaderos pioncros darnos cl ano proximo Ia alegrfa singular de celebrar In llegada de 10 nuevol » 2~. Y un aiio despues: "Yen cuanto al t.raje, 1<1 cascara del heroe rnodemo ... (.no tiene 5U belleza y encanto congenitos ... ? (.No
es el traje neccsurio a nuestra epoca que sufre y que llcva

sabre sus homirros negros y fracas el S1111b010 de un per· pet uo duelo? Advir tamos que el trajc negro y la lcvita ticnen no solamcnte su belleza polftica, que esla expresion de fa igualdad universal, sino que tiencn adernas su belleza poetica, que es la expresion del alma publica: un inmcnso dcsfile de sepulturcros. scpultureros politicos, sepultureros enarnorados, scpulturcros burgucses. Todos celebramos un entierro. La librca uniforrne de 1a desolacion atestigua [G igualdad: y en cuanto a los excentricos. que denunciaban antes facilmente a la vista los colo res chillones, se contentan hoy con maticos en d disefio. en ei corte mas que cn el color. <.No tienen su gracia mistcr iosa esos pliegues gesticulantes que juegan como serpicntes alrededor de una carne mor tificada?» ~7. Estas representaciones rienen parte en Ia honda fascinacion que la mujer del soneto, que pasa vestida de luto, ejerce sabre cl pocta. 8.1 tcxto de 1846 ccncluye ast: «Po rque los heroes de la Ilfada van en pas de vosot ros, Vautrin, Rast.ignac, Birotteau. Y ttl Fontauares. que no te has atrcvido a COI1tal" <11pt'lblico ~; 1I, "' Jl , tu~ sufrimienros bajo d [rae ft.'tnebrc y
(;011-

pilg, 54. pag, ]34.

-

95-

vulsionado que todos endosarnos. Y tu, Honore de Balzac, tl'l, eJ mas heroico, el mas singular, el mas romarn.ico y cl mas poctico entre todos los persoriajes que has sacado de ru I"Ce'il7.01/29. Qllill~e nfios mas tell-de el dernocrata de Alernania del Sur Friedrich Thcodor Vischer llega en su crftica de b. moda masculina a inruiciones parecidas a las de Baudelaire. S610 que cambia el aceruo: 10 que en Baudelaire entra como t inta, como matiz en el prospecto crepuscular de 10 moderno, es en Vischer un argurnento lustroso que esta a mana para In lucha pol itica. Considerando 18 reaccion dominante desde [850 cscribe Vischer: "Declm'arse p;;lrtidario de los colores pasa par ridicule eil' cefiido pasa por infanril. (Como no iba a hacersc incolora. desmadejada y encogida Ia indurnentaria?» Los extremes se rocan: 13 critica polit ica de Vischer se entrecruza, cuando acufia metaforas, COn una imagen temprann de la fantasia de Baudelaire. En el soneto L'Albatros (que precede del viaje transoceanico del que se esperaba que mejorase al joven poeta ), se reconoce Baudelaire en esos pajaros, cuyo desvalimiento sabre las planchas del barco. deride los dcposi tan los marineros, descr-ibe ast: "A peine les 071t its denoses Sill' les planches, Que ces rois de l'arur, rnttladroits et hont eux, Laissent pit eusentent leurs grandes ailes blanches Comme des avirons trainer a cote d'eux. Ce voyageur aile, comme il est gauche et veule!» In. Vischer dice acerca de las mangas arnplias del trajc de .chaqueta que caen sabre los pU1'1OS: «Ya no San bl"'~zos, sino rudimcnros .de alas, r0I11;lS alas de pingiiino. aleras de pt:z, y at andar los rnovimientos de sus inforrnes adiclos se asemejun n un braceo, a un como rernar, a una cornczon, a un ir ernpujaudo loco y simplon» ". La rnisrna vi siori del [lSlTl1!O, Ia 111isrna imagen.
!Ill

r I,

pag. 136.
TllEOflon

~;, FnrEDlUCIi

die jctzigc Mode, M I. pag. 22.
:" VJSUlnR,
101;.

rug.

V1SCflER,

117, Sruirgnrr.
111.

Verntinitige 1861.

Gettauker:

iib er

cit ; pag.

-- 96

Baudelaire determine mas clararnentc el 1'05t1'o de let moderno, sin ncgar el signo de Cain sobrc 51.1 Irente: Ia mayorIa de los m·listas que han abordado lem(1..,t modcrnos se han coritentado con temas publicos y ofi4 ciales, con nuesrras victorias y nuestro herofsmo polfrico. y encirna 10 hacen a rcgafiadientes y porque se 10 eneal-gat el gobierno que les paga. Sin ernburgo, hay tenias privml04 que son heroicos muy de otra rnanera. EI espectaculo de la vida elegante y de miles de cxlstencias Hotantes quet circulan por los subterraneos de una gran ciudad (crimi" nales .Y much~dnls ~arri_m!ldas,,), In. Gazette des !'rilJl.i~. lWllX y el MomlcHr:nos prueban que no tenemos mas que abrir los Oj05 para conocer nuestro herofsmo» 93. Aqu4 ent ra cl «apache» en la imagen del heroe, En el tienel1ll asiento los caracreres que Bounoure rcgistra en la solcc1ad'W de Baudelaire: «un noli me tangere, un enquistn;nientc.tl del individuo en su difercncia» ". El «apache» abjura la~ virt udes y de las leyes, Resci ode de una vez por todas el conrrato social. Y nsf se crec separado del burgues POit todo un munrlo. No reconoce en el los rasgos del cOl11pint che, esos que muy pronto dibujara Hugo en Les C'llti.tinient s con poderosa eficacia. Cicrro que a las ilusi6neA de Baudelaire debia d?rseles un halite de mayor, aicanc~t Fundamentan Ia poesia del «apache». Son las de un ge. nero cuya validez no ha sido demolida en mas de 9chent~ silos. Baudelai re es el primcro que abordo esa vera. heroe de Poe no es el crim inal, sino el detective. Por sUI parte Balzac conoce s610 al gran «outsider» de la socie' dad. Vaut.rIn cxperimenta la ascension y In caida: comet rodos los heroes balzacianos tiene una carret-a. La d~ criminal es una carrera como las otras, Tarnbicn FelTa~ gus trarna cosas grandes y haec planes a largo plaza; es Ia casta de los crubonarios. 121 «apache», que durante tad" Sl.1 vida esta refcrido a 105 arrahales de Ia socicdad y de Ia gran ciudad, antes de Baudc lah-c no t iene sitio slgunci en la Ii reratura. El Viii de l'assassin la formulacion ma, agurla de cste terna en LeIs Fleur_<; du ;nril, se ha co nver+ido ..
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32

n, pag. 13'L
DOUNOllIH'.

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«Ablmes

de Victor

H ugo»,

Art.

cit.

~ 97-

en pun to de part ida de un genero par isino. Su taller rue cl "Chat noir». La inscripcion que Ilevaba en los primeros t.iempos hero icos rezaba: «Passan t, soi S moderuc». En sus callcs cncuentran los pectus las basuras de la sociedad y ell csra su reproche heroico. Y as. parccc C01110 si en su t ipo rnas preclaro sc estarnpasc ot.ro mas bien grosero. En !:":l alan hondo los rasgos del trapero c que tan constantcmente ocupo a Baudelaire. Un aiio antes de Le Vir1 de chilionniers aparecio una exposiciou en prosa de la figura: «Aqu] tenC1110S a un hombre que debora recogcr las basurus del pasado dia ell la gr<'111 capital. Todo 10 que [a gran ciuclad arrojo, todo 10 que perdio, todo 10 que ha despreciado, to do Jo que ha pisoteado, cl .10 regist.ra y 10 recogc, Coteja los anulcs del Jibcrtinajc, <.;1 Cafarnaun de la escoria: apnrta his COS;JS, Ileva a cabo una seleccion acertada: se porta como un tacario can su resoro y se detiene en los escornbros que entre fasmandibulas de la diosa Industria adoptaran la lonna de casas ut.i lcs y agradable-s» ~'. Esta descripcion es una tin ica, P 1'0Iongada metafora del cornportamlcnro del pocra scgun c1 scntir de Baudelaire. Trnpcro 0 pocta, a ambos les coricierne la cscoria: ambos persigucn soli ta rios su corncrcio en horas en que los ciudadanos sc abandonan al suefio: Incluso cl gesto cs en los dos el rnisrno. Nadal' habla del "pas saccade» 3" de Baudelaire; cs el paso del poe La que vaga par la ciudad tras su bot in de rimas: ticne tambieu que ser cl paso del trapero, que en toclo memento se detiene en SU caruino para rcbuscar en ]a basur8 con que tropiczn, Hay rnuchos argurnentos en favOt' de que Baudelaire haya querido disimuladamentc pouer de relieve esc parentesco. En cualquicr caso esconde un prcsagio. Scscnta afios mas tarde aparcce con Apollinaire un herrnano del pacta que dosccndio hasta SCI' tr'apero. Es Croniaman ta], el «poctc assassinc», prirneru vicl.irna del progrorn que debia acabar en toda In t icrra Con la raza de los Hricos, Una luz dudosa se cierne sobrc la poesia de los «apaches». (Los heroes de la gran ciudad son inrnundicia? ~, I, pag. 249. Paris, 1905.
35 Cit. ell
PLR~.tJN M,\ILLI\IUJ,

La cite

des

intellectue!s,

pag,

362,

- 98-

GO no es mils bien he roe cl pacta que edifica SL1 obra con esa materia? ", La teorfa de 10 moderno concede ambas casas. Pero eJ Baudelaire viejo insinua ell un pocma tardio, Des plaintes d'un {care, que ya no siente can la casta de hombres entre los que de joven buscaba heroes: «Les amants des. prost ituees Sont heureux, dispos et rep us; Ouan: a tnoi, Illes bras sont rom pus Pow' avoir etreint des nuecs» ", El pacta que, como dice el titulo del poerna, ocupa el lugar del heroe ant.iguo, [ia tenido que cvitar al hcroc moderno, cuyas hazaiias refierc 1<1 Gaeette des Trib unaux "", En rcalidad esa renuncia csta ya apuntada en el concepto del heroe modcrno. Esta cste predctcrrninado a hundirse, y para expo ncr que esto cs necesario no es precise que surja un rragico. Pcro 10 modcrno terrnina cuando a1c311l3 su derecho. Enlanccs se Ie hara prucbu. Despues de sa Fin, se probara sl puede convertirse algun dla en antiguedad. Baudelaire pcrcib io esta cucst ion consrantemenre. La antigua pretension de inmortalidad 1<.1 expcrimento como pretension de SCI' alguna vez Ieido Como un escritor antiguo. El acotamiento de Ia tarca arttstica en general cs para
e] q ue «toda rnodcrnidad sea digna de conver tirse en all-

t.igucdad» Baudelaire

Gustave Kahn pcrcibe InUY certeramente en un «refus de I'occasion, tcndu par Ia nature du pretexte Iyi-ique» ~~.L<.1coriscienciu de su tarca era 10 que le hacia ser esquivo a ocasiones y pretextos. En la cpoca que Ie toco en sucrte nada le parcce cstar mas corea del «cornctido» del heroe antiguo, de los «trabajos» de
37.

• Bnudnlaire flb)'ig6 largo tiernpo la intancton de prescntur cticho amutent e ell novelas. Entre Ins cosns que dejo Iuedtt as eucontranios huellns en figuras de t ttulos : "Les enselgnerncnts d'un monstre", "L'cntretencur", "La Ienime malhonnHe".
JG

I, pag. 193. nueva vidu In conrrou-

•• 'J)'es cuar tos de stglo despues cobro t aclon del mnmporrcro con 01 l!teralo.
37 38

n,
G.

pag. 336. KAliN, loc. cit.,

pag. 15. 99

Hercules, como la tarea que el mismo se irnpuso como propia: configura!" 10 moderrio. Entre todas Tas relaciones en las que In rnoderuo se adentra, esra para con la arnigiiedad es notable. Pnra Balldelaire quien la representa es Victor Hugo. «La fatalidad Je arrnstro ... a transformnr Ia ada antigun y In antigun tragedia ... en los poemas y dramas que conOCel110S" 'Q. La moderno design a una epoca: y designa a la vez !a fuerza que trabaja en dicha epoca pOl' asemejarla a Ia antigiiedad. be mala gana y en cases contados 13 reconocio Balldelah-e en Hugo. Wagner en cambia Ie pai-ecia un efluvio sin barreras ni fulsificaciones de (!sa fuerza. «Al escoger sus ternas y SIl mctodo dramatico se acerca Wagner a In anrigtiedad, y por Ia energia apasionada de SI.! expresio» es acrualmenre cl represenrante mas aurent ico de la n~I' turalcza modcma. ". Esta [rase cont iene "in nuce» La teoria baudelairiana del arte rnodcrno. Segun ella la ejernplaridad de la antiguedad se lirnita a 13 construccion, Ia sustancia y la inspiracicn de la obra son asunro de 1a «rnoderni/c", «Desgraciado aquel que en Ia antigiicdad esrudie ot ra cosa que el arte pure, la logica, el metodo general. Para sumerglrse rnucho en todo ello ... abdicara de .10); privilegics que le proporciona la ci rcunstancia» 01. Y en las frases finales del ensayo sabre Guy dice: «Busco pOl' doquier [a hel1eza pasajera, fugaz, de In vida prescnte, el csracter de 10 que el lector nos ha penni t i do llarnar la rnodernidad» 42. 1-<'\ doctrine se presenta 8S1 como en un resumen: «Lo bello esta hecho de un elemento crerno, . .invariable ... y de un elernento relative, circunstancial que sera, si se quiere, en parte 0 todo entero, la epoca, la 1110cht. 1a moral, In pasion, Sin este segundo elemento ... 01 prlrnero serta mdigerible, inapreciable, no adapt ado y no apropiado a 1<.'\ aturaleza n hurnana» ". No pucde af'irmarse que esro sea cOS,1 prof LInda. La teo rIa del arte moderno es el pUIHO m{IS debil en
39

o~
II I~

•9

II, 1I. II, II. II,

pag. 580. pag. 508. pag. 337. pag. 363. pag. 32&.

In vision que de 10 moderuo tiene Baudelaire. Esta ultima pone de bulto los tenias modernos: [151.1nto de la primera huhiesc sido \~Icareo con cl arre antiguo. Pero Baudelaire jamas intcnto alga semcjante. SI.l teoria no sc ha heche can la renuncia, que en SLl obra aparece como una dcficiencia de Ia naturaleza y de Ia ingenuidnd. Expresion de su npocamicnto es SLl dependcncia, liasta en Ia formulaci611, de Poe. Su oricntaciun polernica cs otra: se destaca
del fonda gris del hisroricismo, del alcjanclrinismo aca-

dcmlco que entre en boga con Villernain y Cousin. Ninguna de .sus rcf'Iexiones esrericas ha expuesro 10 moderno en Sll irnbrlcncion con la\ antigiiedad. tal y como ocurre el) ciertos poemas de Les Fleurs rill mal. Entre ellos est,A en primer lugar el poem a Lc cyglJe. , No en vano es nlegorico. Est;) ciudad, que csta en constnnte movimicnto, se pr.ISl11c1. Be hace qucbradiza corno el.vidrio, pero tam bien como el vi.dri.o transparcnte de Sl1 propia significacidn. ((Ln forme d'une ville I Change plus ':ite, helas! , que le coeur d'un rnorrel») ", La figura de Paris es . Fragil: esta cercada pal" emblemas de la Iragilidad. De criaturas Iragiles: Ia negra y el cisne; y de fragilidad hist()rjca: Andromaca. «viuda de Hector Y mujer de lIeleno», I TIl rasgo C0rt1l111 es el duclo par 10 que hie y Ia desespe- I ranza par 10 que vendra. Paris, siempre que ocurre en Lcs Flew's dn mal, lleva 51.1 marca, EI Crepuscule rill \ mntin es el sallow de alguicn que se dcspierta imiiado en 1 cl material de una ciudad: Le soleil muestra a la ciurlad I deshilachada como un antiguo tejido a la luz del sol; cl anciano que resignadamentc cage cada din 5U insrrumento ~ de t rabajo, porque ni en la anclanidad Ie han dejado Ias , preocupaciones, es la alcgoria de la ciudad y las viejas -Les petites vieilles-«- son SLiS unicus habitantes espiritua-I Iizados. Que esros POCI11flS hayan arravesado irnpunes }OS~ dcccnios, se 10 dcben a una reserva protectora. Es la rcserva frente a 1<:1 gran ciudad. Y los distingue de casi (:odas~ los poemas que sobre es te tcma han venido despues.] Para caprar )0 que aqui se vcntiln, basta una esu ofa dej Verhaercn:
I

I

HI,

pt\g. 99.
1()] -

«Et qu'Lm port en! les 1110UX et les lieures demenl!!:; Et les caves de vice oi: 10 cite [erinente Si quelque jour, d u fond des brouillards et des voiles Surgii lin rWi.lveau Christ, en luniicrc scul pt.e Qui. souleve Vel'S lui l'liuinanit.c Et 10 baptise au feu des nouvelles etoiles» ", , Bau delai re no couoce SCITl8,j;:mles pcrspecti vas. Su idea 'de fa caduciclad de Ia grnn ciudad est~\ en el origcn de Ia , c!:'Jraci6n de .lQS pOe111a$ que ha escrito sobre Paris . .' EJ poema Le cygl/e tambicn esta dedicado a Hugo; led vel a uno de los pocos, cuya obra, segun le parccia a Baudelaire, sacaba a Iuz una nueva ant igucdad. En cuanro pucda ,IV:lbbrsc de ello, (-;11 Victor But;o la Fuente de insI

lairc. A Hugo Jc es ajena la capacidad de entumecimiento que, si cl concepto biologico es adruisible, se manifiesta en b pocsia de Baudr::h:,ire mil veces como una especie de munesis de 1<1mucrtc. POl' cI contrario, de Hugo JJOpodemos decir que tenia UI1;1 disposicion ctoriica. Sin que Ia aluda call precision, 13 h8CC valer Charles Peguy en las [rases siguicntcs. De eHas resulta como hay que bUSC3J: la diferencia entre la coricepciou de I" anr.iguedad de Hugo y Ia de Baudclai reo «De eso hay que cstar seguros: cuando Hugo vela HI rncndigo en cl camino ... le vela tal y como CS, tal y C01no realrnerrtc cs .. , mendigo antiguo en cl camino antiguo, antiguo SUplic!,!llte .. Cuando vein el revcstirnlento de ruarmol de una chimenca (} cl enladril lado Con ccmento en una de uuest.ras ch irneneas rnodernus. (as vefa como 10 que son, a saber, Ia piedra del hogar. La piedra del hogar antiguo. Cuando vela 1.1 puerta de una casa y cl urnbral, que corrientemcnte es una piedra tallada, reconocfa en esa picdr21::) linea ;)})ligu3: Ia linea del umbral santo» 16, No hay corncntrtrio mejor para el siguicnte pasa]c de Les Miserobles: "Los es tablecimicn los dcl Faubourg Saint-Antoine sc aseruejaban a [as tabernas del Avent ino, que cstan levantadas sobre la cucva de fa
" EMILE
CIlAHLES

piracion

es Fundamcntalmentc

divers a de la de Bau,lc-

VElI1l~EREN, P,I'.CtlY,

1904.
'G

Les

vines

tentaculaircs, pag.

p1lg,

119, Parts, 19J6.

Oet(vres

ric prose,

388, Paris,

-

102-

Sibild Y IOU vinculacion con los astros 5<1nt05; las mcsa~ de csas t.abcrnas eran cast trtpodcs, y Enriio habla del vino sib ilino que al!1 sc bebia»11. El cicio de poemas de Hugo A rare de triouiphe, en el cua] aparece por vcz pi-irnera la imagen de una «antigiiedad parislna», proviene de b misma manera de ver las cosas. La glorificacion de esc 1110numento parte de 1« vision de una «campifia» parisina, de una «inmcnsc campagne» en la que s610 perduran trcs monurncnros de Ia ciudad derruida: la Sairuc-Chapcile, la columna de Vendorne y cl Arco de Triunfo. La sum a irnportancia que este cido tiene en Ja obra de Victor Hugo corresponde al Jugal' que ocupa en cl surgimiento de una imagen del Pads del sig:lo diecinucve conforrnada a Ia antiguedad. Baudelaire In conoci6 sin duda alguna. 1']-0cede del afio 1837. Ya sicte afios antes aneta el historiador Friedrich von Raumer: «Desde la torre de Notre-Dame abarcaba ayer la inmensa ciudad: (;quien ha edificado Ia prirnera casa": (.cuill1do se de.1TL1l11b8r{1: ultima y aparcccra la el suelo de Paris como el de Tcbas y Babilonia?» ~8. Hugo ha descrito este suelo tal y como sera cuando un dia «esta ribera, en la que eI agua rornpc en resonantes arcaclas, sea devuelta a los susurrantes y encorvados juncos» i~:
«Mois
1101'1,

tout sera
evanoui

11"/01'1.

Qn'tII1. peuple

dOI1.t

Plus rien dans cct.t.e plaine elle est encore pleine» ".

Cien a1105 despues de Raumer, Leon Daudet contempla Paris desde cl Sacrc-Coeur, otro Ingar elevado de In ciudad. En sus 0.105 se refleja, en ui]);'!contraccion terrorifica, 1'1 hisroria de 10 rnoderno hasta el momenta presentc: «Desdc ariba se vc esia aglomeracion de palacios, monumen los, casas y barracas, y se t iene el sentimiento de que e:;tal1 predestinados a una 0 varias carastrofes metcrcologicas ~) socialcs ... He pasado horas C.l1 Fourvieres con [a
\

pag. 55. B rieje aus Paris u ru]. Frankr cicti iin Jahre 1830, vol. 2, pag. 127, Leipzig, 1831. ;~ VICTOR H1JCO, on. cit., Pocsie lII, Paris, 1880.
<7

VI.CTOR HUGO,

op. cit., Les Miserables,
RAUhll':n,

~a

FR.tEDRTCII

VON

(,n

ru«.

-

.103 -

mirada sabre Lyon, ell Notre-Dame de Ia Garde con la mirada sabre Marsella, en el Sucre-Coeur con In mirarla 50bre PnrIs ... Lo que se percibia mas claramentc c1csdc csas aJ turas era la arnenaza. LIS aglomeraciones de hombres
son amenazadoras .. , EI hombre necesita del trabajo 10, pew tam bien tiene otras nccesidadcs .. , Entre

necesidades tiene In del suicidio, que se afinca ell la sociedad que le forma: y es mas Ellene que su ins [into de conservacion. Par eso, cuando se mira desc1e arriba, dcsde Fourvieres, Notre-Dame de In Garde, el SHereCoeur, se adrnira uno de que Lyon, Marsella, Paris existan todavia» ". Estc cs el rostro que, en el siglo presente, rccibe la «passion 1110dCn1c» que Baudelaire rcconocia 1~11 eJ suicidio. La ciudad de Paris entra este siglo en la Figura que le clio Haussrnann. Puso por obra su revolucion de J~ irnugen de la ciudad con los medics mas modestus que imaginarse pueda: palas, picos, palancas y cosas parccidas. i Y curd rue ia destruccion que provocaron medias tan lirni tados! iY como han crecido dcsdc enronces con las grandes ciudades los medics de acomodarlas al suelo! jOue imageries del porven ir no provocan l Los trabajos de Haussmann Ilegaron <I!>lJ punto culrninantc. Barrios en[eros Iueron dcrr ibndos. En una tarde del afio 1862 se

, cicrolras cl y en

encontraba Mnxirne Du Camp en el Porit-Neuf. No lejos de Ja t.ienda de su 6ptico esperaba SllS anreojos. «El autor, que esraha en el umbral de una ciertn edad, experimento uno de esos mementos en los que el hombre, cavilando sobre SLl vida ya transcurrida. ve reflejada en todo SLl propia melancolta, La escasa disminuci6n de la agudeza de 5U vista, que le habia llevado a visitar al optico, Je record6 Ia inevitable caducidad de rodas las COSil5 11U111,:]nas ... Le vino ele repcnte el pensamiento, a el que hahia vagado lcjos POl' Oriente, que era versado en paramos cuya arena es polvo de muertcs, de que esta ciudud, que Ie rodeaba CUll !;US til ides. tend ria que rnor ir un d La como 1:1I11:a$otrus capi tales ... ha bian rnuerro. Se le ocur rio que exn-nord innrio intercs pondriarnos hoy en una reprcsentn51

LEON DAUI)El',

Paris

1'I!crr, vol.

I, prig, 220, Paris,

1929.

-

104 ---

de III Cl1~IS en t tempo de Pericles, de Cnrrago en t.lempo de Barca, de Alejanrlrfu en t iernpo de los' ProIomeos, de Rorna en rierupo de los Cesares ... G racias .a una iuspiracion a modo rclrunpago. que es In que a vcces nos ayuda en lin lema ex] raordinario, concibio el plan de escribir sobre Par-is el libro que los hlsroriadores de la antigi.ier.bcl no hnbian escri t o sabre su cindad.. . Ante $\1 mirada j n rerior aparecio In obra de SLl edad madu ra» ~~.En cl poerna de Hugo it l'arc de t.riom plie, en In gran exposicion Lecnico-adm.ini:;traliV:l que Du Camp hizo de su ciuclad, se rcconnce ln misrna inspiracion que Iue declsiva parn la idea de 10 modcrno en Baudelaire. Haussmann PllSO rnunos a In obru "en 1859. Proycctos de ley Ic habian abierto camino y su neccsidad se sent fa desde 1iCl11PO ha. En fa ohra citada esci-ibio Du Camp: «Dcspues de 1848 Paris est aba a punto de convcrrirse en inhabitable. La constante expansion de la red del ferrocarril." aprcsu raba cl trafico y el crecirn iento de hi poblaciun urbana. L1S gentes se ahogaban en Ins ant.iguas y estrcchns callejuelas, sucias y retorcidas. en las que no reman mas remedio que senrirsc acorraladas» ~:I_ Al CO mienzo de los aries cincucnra I" poblacton parisina se iba haciendo a la idea de una gran lirnpi eza inevitable de la imagen de la ciurlud Podcrnos SllponCI' que en Sll pcrforlo de incubacion dicha lirnpicza influyern con fuerza sobre una Fantasia importunte, que inf'luyera incluso con mas ,,;gor
Cion exacta

I

I

que cl aspccto de los t rabajos

urbanisticos

rcalizados,

«Les

poetes sont plus in~;pires par Ics images que par la presence rnerne des ob ict.s » -, dice Joubert hi. Lo misrno pasa con los artistas. Se haec imagen eso de 10 cual se sabe que pronto no csiara ante 11050ir05. Y asi ocurrio Call las calles parisinas en aquel tiernpo. En todo casu la obra, cuya dependencia sub terr'anea con In gn1l1 revolucion de Pads cs
BOlJllGIiT. «Discou rs academique tI Mnxi rnc Du Camp", L'anthologie caise, vol, 2, pjgs, 191 y S5., Paris, 1921. 5~ M,\X1ME Du CAW', Paris, ses orgrwc5, vie dans ta secoiule moltie du X I X: steele,
~2

PAIlL

du 13 juin
de

1895,

S1Ie-

cesion

I'ileac/ernie

[ran-

StS [onct ions et 5£1 vol, 6, pag. 253, Pads, de sa c()l'respollflnl1ce,

1886. ..
\'01.

JOSEI'll

JOUOEI\1', Pt:llsces,

precetlees

2, pag. 267, Paris,

1883. 105 -

absolutarnente indudable, es taba acabada afios antes de ser esla emprendida. Eran las vistas de Pads del aguafortista Meryon. A nadie impresioriaron tanto como a Baudelaire. No Ie movia , como movia los SI.ICDOS de Hugo, la vision 3l'qucol{)gic8 de la catastrofc. Segun cl Ja antigucdad tenla que su rg ir de pronto, tal una At(,11a$ de la cabezu de Zeus incolurne, de una inco lurne rnoderuidad. Mcryon saco ;:I la luz el rostro antiguo de Ia ciudad, Sill abandonar uno solo de sus adoq u ines, Esta vision del asun to es la que incnn sablcmen tc sugestionaba a Ball dclaire CLLd n do pcnsaba en 10 modcrno. Adrniraba a IVIerYOll apasionadarnente. Ambos rcnjan aflnidades electives. 51.1 afio de naci .. ·rnicnf.u es eJ misrno; la mucrrc !es disumcia solo unos meses. Ambos muricron en soledad y grnverneute d<JJ1;-t" dos: Meryon, clemente en Charenton, y Baudelaire, sin habla, en una clinica privada. La fama de ambos se abrio camino tarde. Baudelaire rue casi el unico que 5C intcrcsn por Mcryon cuarido esre v iv IV ". Pocas l13Y en trc sus pagiU<'IS en prosa que puedan medirse con cl breve texto sobrc 1\1cryon. 'I'ratando de Meryon, honra a La ruoderno: pcro honra en 61 cI rostro antiguo. I'orquc tamb icn en Mcryori se interpcnctran la antigucdad y lo moderno: tambicn en el se presenta con lada nitidcz csa forma de cleslumbrarniento, la alegorta. Ell -sus-planchas el ro tulo es Impor'tante. La dcmencia eutrn en cl tcxto y 5U oscurirlad no hace sino .5ubrayar SL1 {(signii'icaci6n",L05 versos de Meryon hajo In vistn del Poru-Ncuf CSI.2111 como interpreta-

cion, sin perjuicio de su :;uti\id"d, en vecindad estrecha de. Le Squelcu.c laboureur:
«Ci-git du
l'iCIIX

POI7.1-Neu!

L'exacte ressctnblance Tout radoube de neal Par recente ordonnance. o savants IIIcder:111 5, Habiles chirurgien s,
• En el siglo xx Meryon oncontro un lJi6JJrafo en Gustave Gef'-

f'roy. No es cn~lllllt[hl.rl
blogrufia de Blanqul.

que Il'l. obra mnefitrn

de estc nutor

sea. una

-

J06-

De

1'101.{,';

C01l1m.e du pont

pourquoi 1112 [aire de pierre» "".

Gustave GcfFroy acierta en 511 centro a la obra de Meryon Y acier ta lam bien su parentesco con Baudelaire: pero sobre todo acierta la Iidelidad en la reproduccion de Ia ciudad ele Pads, que pronto sc convcrtirfa en un campo
de 1'Ui.l185, al buscar Ia singularidad de esas estampas «en que por mucho que cstdn eiaboradas inmcdiatamente, S(;;glln la vida .. d;:111impresion de una vida transcurida ya, que esta mucrta 0 que VOl a morir» ;<;. ". El tcxto de Baudelaire sabre Meryon cla a en tender SlI brep ticiarnen tc Ia

importancia de csta antigilcdad parisina. «Raras veccs hevis to representada can mas poesfa lei soletnni dad natural de una gran ciudad. La majestuosidad de las piedras acumuladas, los campanarios serialando 81 cielo con cl dedo. 16s obeliscos de Ia industria. vomitando contra el Iirmamcnto sus coaliciones de humos ~H, los andarniajcs
.1"I10S

prodigiosos

de

.105

monurncntos

en reparacion

que sob rc

el cuerpo solido de 18.arquitectura aplican SlL arquitectura de un dia paradojica, aracni damentc bella, cl cielo brurnoso cargado de co lera y de rcncor, la prof'undi dad de las perspectivas que aurncnt.an si sc picnsa en los dramas que
ss

Cit. GUST:WE GEFrROY, Moryon comcnzo como

Cluirtes

1\1£1')'011,

rag.
Su

orictal

de marina.

rrprcscnta eJ Ministetio de Marinn en In. Place scqulto de caballos, carruajes Y delfines se preclpitn sobre el Minlsterlo. No Jalt an los barcos y los animales marinas tnmpoco Inlta.n :

2, Paris, 1926. (11t)1110g raundo de In concorrte, Un Iiumaua en

semcjantc tropel. Geffroy encuentrn In "~ignlficnc!on" sin rorzar nada. y sin dctcnerse ell la forma de In. nlegor la : "Sus suenos asnltaban esc cdlficio que em tan ttnne como una, Ior Lalcza. Allf se regtstraron en su juventud, curmdo todavla cst abu ell plena marclia, los datos de su carrcra, de su serviclo. Y nhora se despide de csta ciudad, de csta casa POl' las que tanto Ira surrldo" (GusTAVE GEFFROY, Cllat'les Mer-yon, op, cit, p{lg, lGL .
51;

tnmbien

puede

verse alguna

que otra

criaturn

de forma

Ibid. el "rastro". El tHulo oe Mervon mueatrn una. piedra resquebrajada
Parte mas que declsivn. en cst e artc tlenc la voluntnd para Ia scrle de con Ias hucllas de consus graImpresas

dc Jnrm as de plantas anttguas, ••• CfL 1;1.observacion. pn~fiR(la de reproches. de Pierre Hamp : "El art ista ... admil'a las columnas del temple babilonlco y despr ecia lit chlmcncu de In. f abrica.' (PmRtn: HAM-P, "La litterature image de In. socletu", en Encyclopedic troncoise, vol, 10, Paris, 1!J35).

servar bndos

"..

-

107-

coruienen. Nu olvida ninguno de los elementos complejos de que se componc el doloruso y magnifico orruuo de la civilizacion» ,7. Entre los planes, cuyo Irncaso hay que lament.ar como una perdida, debe cou tarse cl del editor Delatrc, que querta publ icar una serie de Mcryori con lexLos de Baudelaire, Fuc cosa del grabador que no se escribiescn estos rextos: no logr6 ser capaz de imaginarse la tarca de Baudelaire m;;1S que como un inventario de las casas y Ins r8111 i Iicacioncs de calles que el rcproducln. Si Baudelaire se hubiesc puesro a' esta labor, serfa enronces 1l1{tS sensible de como hoy sc lee Ia Frase de Proust solire «el pa pe] de las antlguas ciurladcs en la obra de Baudclaire y eJ color cscsulata que csporadicamentc lc comunicarp, roB.Entre csas ciudades, Rorna OCUp<l. el primer pucs1:0. Ell ·una carra a Leconte de Lisle confiesa su «natural prcd ilecciori» por clicha ciuclad. 13.sprobubl e que csa predilection le venga de los paisajcs de Piranesi en los que Ins ruin as no restaut-adas aparecen a una COn la nueva ciudad. Asf cornicnza cl soneto que Iigura como poema trig':sima noveno de Les Fleurs rill mal: «l e te donne ces vel'S (Jfir~que si mou nom Aborrle heureusement aux epoques loint aincs, Et fait rever WI soil' les cervelles 111 unaines, 1I0iSS(,(1I1 [avorise par /111 grnnd aquilon, T'a inemoire, prt/'eille {lUX fables lncert aines, Fatigue le lect eur ainsi qu'un tvmpanon» "', Baudelaire qucrfa ser leldo como uri antiguo: Su exigencia vencio extraordinariarnente pronto. Porque ya ha lle· gnrlo cl futuro lej ano, ya han llegado las «cpoques Iointai nes» de las que habla el soncto, tantos decenios despues de S1.l mucrte como siglos hubiese pensado Baudelaire. Cier ro que Paris csta attn en pic; y las grancles rendcncias del dcsnrrollo social son todavia las mismas. Perc cuant o 111';:'15 consistentes SOil estas, tanto mas caduco cs redo 10
bl
b8

IT, pag. 293, Puousr, lac. cir., pag. 656. ~I08 -

,~ I, pag. 53.

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