P. 1
Kuliah Online- Nur Ramadhan

Kuliah Online- Nur Ramadhan

|Views: 30|Likes:
Iktibar Peranan PEMUDA: Menelusuri Peristiwa Tunisia, Mesir dan Indonesia.
Iktibar Peranan PEMUDA: Menelusuri Peristiwa Tunisia, Mesir dan Indonesia.

More info:

Categories:Types, Research
Published by: Khairul Arifin Mohd Munir on Feb 17, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/17/2011

pdf

text

original

KULIAH ONLINE

:
NUR RAMADHAN ² LIGHT OF FAITH ² ILUVWAWICK

Iktibar Peranan PEMUDA: Menelusuri Peristiwa Tunisia, Mesir dan Indonesia.
Oleh: Khairul Arifin Mohd Munir, Glasgow Munir, NUR RAMADHAN Setiausaha MISG ABIM UK EIRE ariffin77@gmail.com

JADIKAN MAJLIS INI SEBAGAI MAJLIS ZIKRULLAH
BETULKAN NIAT KITA SEMUA
Orang-orang yang beriman itu, hati mereka menjadi tenteram kerana berzikir (mengingati) kepada Tuhan, Ingatlah bahawa dengan berzikir kepada Allah hati kita akan tenteram. (Surah Ar-Ra·ad - 28)

GENERASI MUDA......
‡Melihat kepada rentetan sejarah kita akan mendapati bahawa asas membangunkan sesuatu tamadun adalah bermula daripada pembinaan generasi muda tamadun tersebut. ‡Bukti ini jelas apabila kita melihat keagungan ketamadunan Mesir Purba, Mesopotamia, Yunani, Rom, China dan lebih-lebih lagi ketamadunan Islam telah lebihIslam, membuktikan kebenaran bahawa kemajuan tamaduntamadun tersebut adalah diasaskan oleh barisan generasi muda yang berkualiti dalam bidang pentadbiran, ketenteraan, keintelektualan dan sebagainyanya.

GENERASI MUDA DALAM AL-QURAN

54. Allah, dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, Kemudian dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, Kemudian dia menjadikan (kamu) sesudah Kuat itu lemah (kembali) dan beruban. dia menciptakan apa yang dikehendakidikehendaki-Nya dan dialah yang Maha mengetahui lagi Maha Kuasa. (Ayat Ar-Rum: 54) Ar-

Generasi Muda Bayi

Tua / Generasi lama

SURAH ALI-IMRAAN 3:110

Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar, serta kamu pula beriman kepada Allah. D an kalaulah Ahli Kitab itu beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka orang yang fasik.

BAHAGIAN 1:

Pengamatan & Analisis Semasa

ISU MESIR ...
Kebangkitan di Mesir ²unik ¶Organic Upraising· daripada masyarakat kebanyakan. Isu yang melatari masyarakat: (a) Fenomena Tunisia ² Ben Ali (b) Unequal growth ² dadah & tempat tinggal (d) Pengangguran (unemployment) (e) Masalah Politik semasa

The Struggle for Self-Determination in the Arab World: The Alliance Between Arab Dictator and Global Capital
[Global Reasearch.ca: by by Mahdi Darius Nazemroaya]

The Struggle for Self-Determination in the Arab World: The Alliance Between Arab Dictator and Global Capital
[Global Reasearch.ca: by by Mahdi Darius Nazemroaya]

Beliau menyorot bahawa proses ¶selfdetermination· dalam dunia Arab berlaku dalam beberapa siri ¶wave of revolt·: - WW1 Great Arab Revolt, British and French support against Ottoman Turkey - WW2 Arab revolt against Britain, France & Italy (colonialism) ² mereka ini ²·political invisible· Modern day walaupun telah merdeka neocolonial power masih menguasasi ekonomi dan politik timur tengah. (they serve NC interest as vassal).

The Struggle for Self-Determination in the Arab World: The Alliance Between Arab Dictator and Global Capital
[Global Reasearch.ca: by by Mahdi Darius Nazemroaya]

2011 Upraising neo-colonialism

is a broader struggle against

Protest & Revolt at Algeria, Yemen, Jordan, Israeli-ocupied Pelestinian Territories, Mauritania, Sudan & Egypt included ² political tension in middle east issue (Iraq/Pelestine/Sudan)

Empowered by people ¶Activism·

Against Foreign rule & imposed dictators & currupt regimes

The Struggle for Self-Determination in the Arab World: The Alliance Between Arab Dictator and Global Capital
[Global Reasearch.ca: by by Mahdi Darius Nazemroaya]

Protest & Revolt at Algeria, Yemen, Jordan, Israeli-ocupied Pelestinian Territories, Mauritania, Sudan & Egypt included ² political tension in middle east issue (Iraq/Pelestine/Sudan)

Against Foreign rule & imposed dictators & currupt regimes (neo(neo-colonialism)

‡Thewatched curroption ‡ Resources & Wealth foreign corporation ‡ Watched leader support Iraq invason, palestinian brutality, Gaza Srtip invasion. ‡ Arab leader as Comprador Elites serving Foreign Interest ‡Gap between poor and rich ‡ They called them ² parasitic elites serve the neocolonial master. ‡ Try to prevail the structure by: Gamal Mubarak (Mubarak son) & in Tunisia Zine Al-Abidine Ben Ali ‡ Al-Jazeera Talk:

In Tunisia, Zine Al-Abidine AlBen Ali was a military officer trained in French and American military schools who, once in power, served U.S. and French economic interests. In Lebanon, Fouad Siniora was a former Citibank official before he became prime minister

In Egypt, Gamal Mubarak (who was being groomed by his father, Mohammed Husni Mubarak, for the presidency) worked for Bank of America.
Rafik Al-Hariri Alworked for both the French construction company Ogre (before he established Saudi Orgre) and Saudi interests (which in turn serve U.S. interests) before he became Lebanese prime minister.

Salam Fayyad worked for one of the banks forming the U.S. Federal Reserve and the World Bank before he became the Palestinian finance minister and then the kangaroo Palestinian Authority prime minister in the West Bank appointed under the semi-dictator Mahmoud Abbas. semi-

WWW.INDEPENDENT.CO.UK

Frank Wisner , US Envoy ² has link with Mubarak goverment.

THE ALLIANCE BETWEEN GLOBAL CAPITALISM AND ARAB DICTATORS
Western democratization Project Mediterranean Union (process envision ¶gradual· reform through democratization) Remaking ´the new middle eastµ Kes TUNISIA: - Stucture old regime still exist - Perjanjian Tunisia dan IMF

GLOBAL CAPITALISM (TALAM 2 MUKA) SUPPORT ¶KLEPTOCRACY·

Kleptocracy, Kleptocracy alternatively cleptocracy or kleptarchy,from Ancient Greek: (thief) and (rule), is a term applied to a government subject to control fraud that takes advantage of governmental corruption to extend the personal wealth and political power of government officials and the ruling class(collectively, kleptocrats), via the embezzlement of state funds at the expense of the wider population, sometimes without even the pretense of honest service. The term means "rule by thieves"

GLOBAL CAPITALISM (TALAM 2 MUKA) SUPPORT ¶KLEPTOCRACY·

´ It is paramount to understand that the Arab dictators and tyrants serve the interests of organized capital. This is their primary function. They are elements of the global system formed by organized capital.µ ´ The U.S. government seeks to maintain the same kleptocratic status quo in place in Egypt and Tunisia, either under continued dictatorship or under an outwardly appearing democratic political system. In other words, the aim is to keep the same substance, but to change the form. Kleptocracy can work under dictatorship or "managed" democracy.µ

FAKTOR PERUBAHAN

1848 vs/= 2011 (Europe Revolution 1948 ² 2011 middle east people upraising) 1848 saw the same events unfold in Europe under the use of the printing press and new means of communication. 2011 has seen it occur via the internet and social media. In the context of a zero-sum game or conflict, political awakenings by mainstream societies are a historic process tied to the ruling classes movements towards greater control.

THE STAR.COM: THE ARAB AWAKENING: YOUTH POWER FUELS DEMOCRATIC REFORM

Naguib Mahfouz·s novel, Children of Gebelawi, was written in 1959 but the Nobel Prize-winning Cairo author perceptively expressed the psychology of the young now changing the Arab world: ´Whenever someone is depressed, suffering or humiliated, he points to the mansion at the top of the alley at the end opening out to the desert, and says sadly, ¶That is our ancestor·s house, we are all his children, and we have a right to his property. Why are we starving? What have we done?· µ For decades it seemed as though those questions would go unheard and unanswered across the Arab world. Many other once-poor regions leapt ahead, building richer and more democratic societies.

FAKTOR PERUBAHAN

It has to be asked again: what lessons can be learned from 1848? µ The conditions in 1848 Europe were the same as in the Arab World. Poverty, unemployment, exploitation, and lack of freedom were rampant. Mainstream society was in a state of social anomie. The same fate as that of the Paris Commune should not reoccur in Egypt or any part of the Arab World. The revolutions should be real and bring about radical socio-economic change.µ

54. Orang-orang kafir itu membuat tipu daya, dan Allah membalas tipu daya mereka itu. dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya. (Al-Imran: 54)

IKTIBAR DARI SEJARAH
Mengambil iktibar dari FALSAFAH SEAJARAH peringatan Allah SWT terhadap peristiwa umat terdahulu yang diungkapkan oleh Allah dalam Al-Quran Biasanya kita sedar dari kesilapan pada saat akhir.

59. Lalu orang-orang yang zalim mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada mereka. sebab itu kami timpakan atas orang-orang yang zalim itu dari langit, Karena mereka berbuat fasik. (Al-Baqarah: 59)

PANDANGAN SHEIKH DR. YUSUF ALQARDHAWI, BUKU ´AINAL KHALALµ ² KEPINCANGAN UMAT KINI
Umat bukan lemah tetapi kurang kesedaran Umat yang lupa diri Umat yang dalam timbangan kemajuan kebendaan Umat yang tidak menggunakan seluruh kekuatan Daya fikir umat terencat Tenaga kerja umat terbengkalai Tenaga ekonomi umat terbantut Daya kuantiti umat tidak berfungsi Kekuatan roh umat pudar Islam hanya sebagai slogan Keimanan Umat rosak

BAHAGIAN 2:

Iktibar Peristiwa: Peranan Generasi Muda

³Allah menjanjikan orang yang beriman dan beramal salih dari kalangan kamu, bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah yang memegang kuasa di bumi, sebagaimana Ia menjadikan orang yang sebelum mereka; dan Ia akan menguatkan agama mereka (Islam) yang telah diredhai-Nya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan dari ancaman musuh. Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain dengan-Ku. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang yang derhaka´ Surah an-Nur:55

SEYYED HOSEIN NASR, (A YOUNG MUSLIM ¶S GUIDE TO THE MODERN WORLD)
Beliau

menyatakan bahawa umat Islam sama ada generasi muda atau dewasa, tidak mungkin dapat survive sebagai muslim secara individu atau sebahagian dari sebuah tamadun gemilang dan umat nabi Muhammad s.a.w. sekiranya tidak dapat menangani cabaran yang dihadapkan oleh dunia moden kepada mereka. Mereka perlu memahami dunia moden kini dengan mendalam dan secara bijak, dan menangani perubahan dan cabaran tanpa pengaruh emosi, tetapi di atas asas ilmu yang sahih dan benar tentang dunia moden ini bersandarkan tradisi keilmuan Islam secara menyeluruh.

´Kemurnian dan keberhasilan Misi Dakwah ini bertitik tolak dari soal keikhlasan, keberkatan dan inayah Ilahi. Almarhum Abul Hassan Ali Nadwi, Nadwi menyatakan kegagalan usaha dakwah pada pertengahan abad ke-14 H adalah kerana hilangnya kEIKHLASAN dan lenyapnya MAHABBAH, walaupun pada ketika itu umat mencapai kemajuan tetapi kedudukannya merosot.

Almarhum Said Ramadhan : tokoh daie
yang prihatin tentang kecuaian aspek ini dalam para aktivis masyarakat, beliau menegaskan:

´ Our problem is one of spirituality. If man comes to speak in the Muslim world, about political strategies and of great geo-strategic plans, my first question to him would be whether he performed the dawn prayer in its timeµ.

KUALITI INSAN PERUBAH
Qawiyy al-jism (kesihatan tubuh) Matin al-khuluq (kewibawaan moral) Muthaqqaf al-fikr (keterbukaan minda) Qadir `ala al-kasb (kemampuan mencari sara hidup) Salim al-aqidah (kejituan aqidah)

KUALITI INSAN PERUBAH
Sahih al-`ibadah(ketepatan ibadah) Mujahid linafsih (keupayaan mengawal nafsu) Haris `ala waqtih (kepekaan terhadap masa) Munazzam fi shu·unih (ketertiban segala urusan) Nafi·`an ligharih (kebaktian/kemanafaatan kepada orang lain)

CIRICIRI-CIRI GENERASI HARAPAN

DR. YUSUF AL-QARDHAWI Iman Sahsiyyah Islamiyyah Terbina kualiti asas Berjiwa besar Mempunyai kepakaran Celik sejarah

SEYYED HOSEIN NASR, (A YOUNG MUSLIM ¶S GUIDE TO THE MODERN WORLD) menyatakan bahawa umat Islam sama ada generasi muda atau dewasa, tidak mungkin dapat survive sebagai muslim secara individu atau sebahagian dari sebuah tamadun gemilang dan umat nabi Muhammad s.a.w. sekiranya tidak dapat menangani cabaran yang dihadapkan oleh dunia moden kepada mereka. Mereka perlu memahami dunia moden kini dengan mendalam dan secara bijak, dan menangani perubahan dan cabaran tanpa pengaruh emosi, tetapi di atas asas ilmu yang sahih dan benar tentang dunia moden ini bersandarkan tradisi keilmuan Islam secara menyeluruh.
Beliau

STRATEGI & TINDAKAN
Persediaan para mahasiswa Mahasiswa ² matang dan berfikiran terbuka Bergerak dalam kerangka dan suasana yang sedia ada berdasarkan kepada nilai keislaman Mewujudkan gerakan mahasiswa yang teratur serta berorganisasi melalui jalinan/ rangkaian yang terancang.

STRATEGI & TINDAKAN
Mewujudkan budaya (culture) -> ´Knowledge Based Society Par Excellenceµ Memiliki keupayaan daya saring -> Filtering abilities Menjadikan UNIVERSITI sebagai asas mengasah kemahiran berikut:
1. 2. 3. 4. 5.

- Kemahiran komuniasi - Kemahiran Interpersonel - Kemahiran Mengurus masa - Kemahiran Mesyuarat & Diskusi - Kemahiran Mengurus dan Merancang

Mengukuhkan jaringan dengan pelbagai kelompok

Wajar kita merenung nukilan Buya atau Bapak Hamka yang cukup popular iaitu; ´ Tegak rumah kerana sendi, Runtuh sendi rumah binasa, Sendi bangsa adalah budi, Runtuh budi, runtuhlah bangsa.µ

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->