Professional Documents
Culture Documents
حدد د.دٌڨٌد فٌرچسون و د.دون ماك مٌن فً كتابهما "أهم عشرة احتٌاجات فً العبلقات الحمٌمة" أن االحتٌاجات النفسٌة العشرة األساسٌة لئلنسان هً :
القبول,اإلعجاب,التشجٌع,المساندة,دؾء المشاعر,الشعور باألمان ,االحترام,االهتمام,التعزٌة,التقدٌر.
كما وصؾ تشارلز واٌت فٌلد عشرٌن احتٌاجا ً إنسانٌا ً أساسٌا ً قام بتجمٌعهم من كتابات ماسلو 2:73ومٌللر 2:92ووٌل 2:84
وجبلسر 2:96وصنفهم فً هذا التسلسل الهرمً بادءاً بأبسط االحتٌاجات هو البقاء على قٌد الحٌاة وأعلى احتٌاج روحً لئلنسان هو
القبول الؽٌر مشروط
-2البقاء على قٌد الحٌاة
-3األمان
-4اللمس
-5االنتباه (أن ٌجد الطفل من ٌنتبه إلٌه)
-6رد الفعل ورجع الصدى (أي أن ٌشعر الطفل أنه ٌستطٌع أن ٌصنع رد فعل أو صدى لدى أمه)
-7اإلرشاد
-8االستماع
-9الصدق واألصالة (أن ٌسمح للطفل بأن ٌكون على حقٌقته وال ٌعاقب على ذلك)
-:المشاركة
-21االحترام (أن ٌشعر اإلنسان أن شخصٌته مقبولة وأن ٌؤخذ مأخذ الجد)
-22النوح (أن تتاح لئلنسان الفرصة أن ٌنوح على مافقده دون لوم)
-23المساندة ( احتٌاج اإلنسان للتعضٌد فً المواقؾ الصعبة)
-24االنتماء والثقة
-25اإلحساس باإلنجاز (أن تتاح لئلنسان الفرصة أن ٌنجز مهام وٌكملها إلى نهاٌتها .أن تتاح لئلنسان فرصة لممارسة إبداعه
والمساهمة فً تطوٌر مجتمعه)
-26تؽٌٌر الوعً (أن ٌتاح لئلنسان فرصة تؽٌٌر وعٌه من حٌن آلخر بأمور طبٌعٌة مثل الرٌاضة والضحك والترفٌه ,دون أن ٌحتاج
لممارسة الجنس او المخدرات لتؽٌٌر وعٌه كٌمٌابٌا ً)
-27الجنسانٌة ( Sexualityأن ٌتاح لئلنسان أن ٌع ّبر عن طبٌعته الجنسٌة .وهذا الٌكون بالضرورة من خبلل الممارسة الجنسٌة
الجسدٌة ,وإنما ٌكون من خبلل اإلعتراؾ بنوعه الجنسً كذكر أو انثى وقبول واحترام هذا النوع ,وأٌضا ً من خبلل قبول حقٌقة الرؼبة
الجنسٌة واحترامها والتعبٌر عنها بطرق ال تتعارض مع احتٌاجاته األخرى)
-28المتعة والترفٌه
-29الحرٌة
-2:تقدٌم الرعاٌة لآلخرٌن
– 31القبول ؼٌر المشروط
مبلحظات
*عندما ال ٌحصل الطفل على احتٌاجاته النفسٌة األساسٌة فً الطفولة فإنه ٌصبح أقل نضوجا ً ومتانة نفسٌة
*التوبٌخ المفرط ٌجعل الطفل ٌشعر أنه هو نفسه "خطأ" وؼٌر مقبول وهذه هً بذرة الخزي الذي ٌتسبب فٌما بعد فً الكثٌر من
األمراض واالضطرابات النفسٌة والسلوكٌة.
*إننا نمارس دفاعات ال واعٌة مثل النرجسٌة والرؼبة فً الشعور بالكمال لكً ال نعبر عن خزٌنا وال حتى أن نشعر به.
*االحتٌاج للقبول الؽٌر مشروط ٌظل كامنا ً فً اإلنسان فً كل مراحل عمره وٌظهر بصورة خاصة كلما تعرض االنسان لموقؾ ٌشعر
فٌه بالعجز والضعؾ والتقصٌر واالحتٌاج للقبول والؽفران.
*االنسان ٌظل ٌحتاج لكل أنواع االحتٌاجات النفسٌة طوال عمره .لهذا السبب فإنه لٌس من المستحٌل فً الوقت الحاضر تسدٌد احتٌاج
كل مرحلة من المراحل السابقة.
القٌمة المضافة االحتٌاج السؤال األزمة الحدث المرحلة
األمان األساسً القبول الؽٌر مشروط أمان أم خوؾ؟ الثقة مقابل عدم الثقة الوالدة 2,6-1سنة
أثق أم ال أثق ؟ العجز التام عن تحقٌق االحتٌاجات مرحلة الطفل
الثقة األساسٌة الحب الؽٌر مشروط االحتٌاج التام لآلخرٌن الرضٌع
Basic Trust Unconditional Love الحنان لؽة من لؽات التواصل
أنت مقبول كما أنت
(األمل)
المساندة أستطٌع أو ال أستطٌع ؟ التحكم الذاتً مقابل الشك ظهور القدرات الحركٌة الخارقة 4-2,6سنوات
اإلرادة النمو العضلً الطفولة المبكرة
الضبط السلوكً بالحب
القدرة التحكم فً اإلخراج
بداٌة الكبلم
الكٌان المستقل ظهور النزعة اإلستقبللٌة ورفض الواقع
(أل أنا بدي اعمل كذا ) أل أنا منٌح !
الؽرض (المبادرة) التشجٌع أفعل أو ال أفعل ؟ المبادرة مقابل الذنب نمو إجتماعً 6-4سنوات
تعلم مهارات عمر اللعب
اإلنفتاح على العالم اإلعجاب القدرة على اإلنجاز والفعل
الهوٌة الجنسٌة شًء جمٌل تساؤالت كثٌرة
تعرؾ الطفل على نوعه وتشجٌع ٌستاهل اإلعجاب ربط عبلقات األسرة ..أب خال عم ابن اخت
ذكر او انثى (بالمعنى العام) ...
لماذا ؟ كٌؾ ؟
الكفاءة التقدٌر هل أنا كؾء لهم ؟ الكفاءة مقابل القصور دخول المدرسة 23-6سنة
أم أننً أقل منهم ؟ الجودة مقابل الدونٌة روح تنافسٌة فً سوق البشر الواسع عمر المدرسة
القدرة على العمل الرؤٌة المقارنة باآلخرٌن
رؤٌة األهل لؤلوالد (بسبب األب و األم واألخوات والمدرسٌن)
فً المجموعة فً المدرسة معهم هناك فرق بٌن
ودعمهم أنت رسبت (سلوك )
فعل و سلوك فقط
أنت راسب (إنسان)
وصم و صفة لصٌقة !خطأ
أنا ذات متفرد ؟ الهوٌة طفرة فً النمو الجسمانً
الهوٌة االحترام أم متماهً ؟ ساٌح ؟عابم؟ الذاتٌة مقابل تشوٌش الدور نضج جنسً
2:-23سنة
المراهقة
أن ٌعرؾ أنه إنسان منفصل اإلهتمام ------------------------- (أنا ذاتً المتفردة) الجسد فً حالة وسطٌة بٌن النضج
بحد ذاته هل انا خاص ؟ أنا حقا ً مختلؾ والطفولة
الشعور بالدور الفاعل أم مع العوام من الناس ؟ أن ال أعطٌه الفلوس بالقطارة و لست فقط مجرد مراهق طفرة فً التفكٌر وتطلع إلى آخر أكبر من
الذاتٌة الشخصٌة أن أسدد إحتٌاجه بحرٌة لً شخصٌتً المنفردة والذاتٌه األسرة
فاعل فً المجتمع وحكمة ! (مفهوم شلة المراهق)
أنا مصري ,عربً .
مسلم/مسٌحً أنا مٌن ذكر أو انثى ؟
وأنا اسمً ................... أنا طفل أم كبٌر ؟
أنا كوٌس أم سًء ؟
الوالء أنا من ؟؟؟؟؟؟؟؟
االنتماء للمجتمع المحٌط
فهم المجتمع
النسق والقٌم والمبادئ
مربع ودابرة الذاتٌه
مربع ودابرة المجتمع
والمنطق والنشأة فً
المجتمع
رؤٌة المحٌط
تورٌث العادات والقٌم
كل االحتٌاجات السابقة أقترب أو ال أقترب ؟ الحمٌمٌة مقابل اإلنعزال القدرة على عمل عبلقات "حمٌمة" 51-31سنة
❤ الحب ولكن فً اتجاهٌن (األسبلة تتحول من من أبسط العبلقات (الصداقة) النضج المبكر
(الحمٌمٌة) السؤال عن الذات إلى ألعمقها (الجنس)
(الحب الرومانسً) السؤال حول اآلخر) " عبلقات متوازنه ٌصل عمق التواصل فٌها
توازن أخذ وعطاء إلى حد الجنس"
السعادة الجنسٌة
genital utopia
عندما ٌحدث خلل فً مراحل نقول عشان نعبر ,نقول عشان نفهم بعض
السابقة فإن الشخص المعرفة هً العشرة
المعرفة أعمق من الفهم
إما أن ٌعطً دابما ً ألنه ال المعرفة فً اإلنجٌل والقرآن تأتً بمعنى
ٌستطٌع أن ٌأخذ ..ألنه عندما المضاجعه والجنس
أراد أن ٌأخذ ٌبلم "وجعلناكم شعوبا ً وقبابل لتعارفوا"
أو
أنه ٌأخذ دابما ً بدون عطاء الجنس لؽة من لؽات التواصل
(طمع)
الرعاٌة العطاء أرعى ؟ التولد مقابل الركود الوالدٌة 71-51
العطاء هنا هو االحتٌاج أم الرشد األوسط
أب سوي أتمحور حول نفسً ؟ (منتصؾ العمر)
أب موجود الربٌسً
أب حنون هو ٌعطً لٌس علشان ٌتحكم
ولٌس علشان ٌسٌطر ولٌس
علشان ٌخنق ولكن عشان هو أم سوٌة
أم موجودة عاٌز ٌعطً
أم حنونة مقابل عطاء ببل
عطاء الحب الؽٌر مشروط
مفهوم األب السوي
العطاء من ؼٌر تحكم
الرضا والشبع العطاء من ؼٌر تؽٌر
العطاء من ؼٌر مقابل
(العطاء الناضج كنتٌجة
طبٌعٌة للنمو بدون تملك)
االحتٌاج هنا هو أتصالح مع الموت ؟ التكامل مقابل الٌأس التقاعد
الحكمة الرضا عن األثر والدور أم الموت لٌس النهاٌة بل هو النظر إلى الماضً
71إلى ماشاء هللا
النضج المتأخر
السكٌنة المؤدى فً المراحل أخاؾ وأٌأس ؟ الخطوة القادمة
والتكامل هو الرضى عن الذات
التطلع إلى ما بعد الحٌاة
السابقة
الموت حق وبعد الموت فً وعن الحٌاة
سر الحٌاة حٌاة أو
أعٌش واتصالح مع الموت
الموت حٌاة جدٌدة
ضٌعت عمري على الفاضً
لو لم ٌحصل على األمان (العجوز الشكاء)
األساسً من أول والدته
فسوؾ ٌخاؾ
مبلحظة :قد تختلؾ مراحل النمو النفسً من شخص آلخر وهذه المقاٌٌس بالسنوات لٌست محددة ومحجمة ولكن تقرٌبٌة أي ان هناك أطفال قد ٌشعرون بالذات المتفردة وهم فً عمر
المدرسة فهناك أطفال تنمو ذاتهم النفسٌة بسرعة وهناك أطفال ٌتأخر عندهم النمو النفسً رؼم الظروؾ المحٌطة نفسها ولذا فإن النمو النفسً هنا هو فً مراحل عمرٌة تقرٌبٌه بزٌادة
سنه أو خمس سنوات أو نقصان ال فرق كبٌر ..ولكن هذا هو المعنى العام للنمو النفسً بحسب الدراسات الطبٌة النفسٌة.
عندما أعاقب الطفل أمنحه الحب الؽٌر مشروط فً نفس وقت العقاب الثبت له ان الحب موجود فً هذا الكون وثابت وان هللا ٌحبنا ببل حدود.
األم تقول له ألنك كسرت الزجاج الٌوم لن أصنع لك كأس الحلٌب ؼداً ولكن بكل األحوال أنا أحبك ٌا بنً (وتضم األم ابنها لصدرها وتشعره بالحب )
فهنا العقاب على سلوك معٌن أو سلوك خاطا لٌس وصم للطفل نفسه ولكنه عقاب على فعل أو سلوك وٌبقى حب األم البنها ثابت .ألن الحب ؼٌر مشروط هنا
كذلك هنا فصلنا بٌن السلوك الخاطا وبٌن الشخص ..بٌن الخطٌبة والخاطا ...فاهلل ٌحب تصحٌح سلوك الخاطا وٌكره الخطٌبة وٌبؽض وصم الخاطا .
اإلساءات :
قبل أن نبدأ باإلساءات ٌجب أن ننوه إلى أن اإلنسان ٌمر بمراحل نفسٌة وجسدٌة معٌنة
وبسبب بعض الظروؾ واإلساءات النفسٌه والجسدٌه قد ٌتوقؾ نمو اإلنسان النفسً بسبب هذه اإلساءات
فٌكبر جسده دون أن تنمو نفسٌته وكما هً مراحل تطور الجسد أٌضا ً مراحل التطور النفسً هً
الرضٌع نفسٌا ً والطفل نفسٌا ً والمراهق نفسٌا ً والراشد نفسٌا ً
النمو ٌتم من طفل إلى مراهق ثم راشد ثم والد (والدة) فً سبلسة وسهولة
لكل إنسان والد ٌوجد فً داخله طفل وراشد .حٌث ان الطفل ٌكبر إلى راشد والطبٌعً ان هناك توازن بٌنهما.
الوالد
منظم
راشد
طفل
ذات حقٌقٌة
الطفل ٌعبر عن مشاعره بسهولة وٌستطٌع أن ٌستقبل مشاعر اآلخرٌن بسهولة أٌضا ً.لذا فهو بؤرة الذات
الحقٌقٌة
كل إنسان طبٌعً ٌعٌش على هذه األرض ٌستطٌع عمل مونودراما monodramaأي الشخصٌة الواحدة التً
تمثل عدة شخصٌات فً مسرحٌة واحدة
حٌث أن اإلنسان المكتمل النمو النفسً ٌستطٌع أن ٌتحول من دور الوالد إلى دور الطفل لكً ٌتأقلم مع األطفال
أو مع حدث اللعب ولكً ٌستمتع بالطفولة مجدداً وأٌضا ً ٌستطٌع أن ٌتحول إلى المراهق لكً ٌتأقلم مع
المراهقٌن وٌستطٌع أن ٌلعب دور الوالد جٌداً لكً ٌحتضن األطفال وٌشعرهم بالحماٌة واألمان.
الذٌن ٌتعرضون لئلساءة ومن بٌنهم المثلٌٌن ومدمنً المخدرات بسبب هذه اإلساءات المختلفة اصبح عندهم
تلٌؾ فً الدماغ أو تلٌؾ فً نسٌج الشخصٌة فأصبحوا ؼٌر قادرٌن على النمو النفسً من أساسه ..إنهم لم
ٌنموا نفسٌا ً لكً ٌتعلموا كٌؾ ٌلعبوا جمٌع األدوار.
انظر اسفل الصفحة
كٌؾ ٌعٌش الطفل فً بٌبة مسٌبة ؟
ال ٌستطٌع الطفل أن ٌهرب من مصدر اإلساءة كما أن الطفل ال ٌمتلك بعد المهارات للتعامل الصحً مع المشاعر لذلك فإنه
ٌكون مجموعة من الدفاعات ؼٌر الناضجة لٌحمً نفسه مثل اإلنكار لكً ٌستطٌع أن ٌثق فً أشخاص ال ٌمكن الوثوق ّ
بهم.
كل هذه الدفاعات عندما تستخدم لوقت طوٌل فً مراحل تكوٌن الشخصٌة فإنها تؤدي لتشوٌه دابم فً
الشخصٌة
وٌقول لنفسه :أنا أسهل لً أنا ألوم نفسً على أن أعترؾ أمام الكبار ان الذنب ذنبهم.
نحن كشعب عربً نقول أن الدولة كوٌسه ألننا ؼٌر مقتنعٌن أن باستطاعتنا مقاومة الدولة والسٌطرة علٌها!
عندما ٌتعرض الطفل أو المراهق للخطر فإنه ٌلجأ دابما ً للدفاعات االنفصالٌة النها أفضل حل عنده واعتاد
علٌها.
شكل توضٌحً ٌبٌن نشأة الذات المزٌفة الدفاعٌة وطؽٌانها على الذات الحقٌقٌة لئلنسان المعرض لئلساءات.
إدمان إدمان
انترنت أفبلم
قــتــل
جنس ؼٌري
جنس مثلً
الوالد
الحٌاة من الذات المزٌفة
إدمان
كحول
االنفصال عن الذات
الراشد
الطفل
هنا نرى بوضوح
إدمان الذات الحقٌقٌة
مخدرات
الذات الحقٌقٌة
كٌؾ ان الذات الحقٌقٌة
خوؾ
إدمان
سرقة
خزي قمعتها الذات المزٌفة
إدمان
عمل فأصبحت تختبا ؼٌر ظاهرة
بسبب اإلساءات والجروح فً الماضً
فشكلت لدٌنا حابط الخوؾ والخزي والذات المزٌفة
نحنا كالبٌض ..اتسلقنا على نار هادبة بدل من أن ننمو بطرٌقة صحٌحة !!!!
الذات المزٌفة الذات المزٌفة
االعتمادٌة االعتمادٌة
الذات الذات
الحقٌقٌة الحقٌقٌة
بالرؼم من أن ذواتنا الحقٌقٌة تتوق إلى الحب والتواصل فإن ذواتنا المزٌفة تتصارع وتقع فً فخ االعتمادٌة.
مقارنة بٌن الذات الحقٌقة والذات المزٌفة
الذات المزٌفة (الذات المتلٌفة) (اإلنفصال الدفاعً) الذات الحقٌقٌة ( الذات المرنة ) (االتصال المرن)
منقبضه وخابفة منفتحة و قادرة على الحب
تخطط لكً شًء (الخوؾ) تلقابٌة وعفوٌة
ترؼب فً الكمال من الناس حنونة ورحٌمة و واقعٌة
تؤنب نفسها بشدة وتلوم نفسها تقبل نفسها وتلتمس العذر
تحب بشروط تحب ببل شروط
تتذكر وتخفً مشاعرها تشعر بكل مشاعرها بتلقابٌة
ال تأكد حقوقها (سلبٌة تامة) أو تأخذ حقوقها بعنؾ تؤكد حقوقها بلطؾ
ال تستمتع وال تحترم اإلستمتاع لها القدرة على امتاع نفسها
تتجنب رؤٌة اعماقها منفتحة على عالمها الداخلً
تتظاهر بالقوة دابما وتخفً ضعفها ال تخفً ضعفها
قوتها مزٌفة (مبالػ فٌها) لدٌها قوة حقٌقٌة
تشك بسرعة تستطٌع الثقة
تشعر بالجرح عندما تحصل على رعاٌة تستطٌع الحصول على رعاٌة بسهولة وتستشعرها
تمارس الكبت أوالسٌطرة والتحكم الجل التؽٌٌر تستسلم لما ال ٌمكن تؽٌٌره
عندما ٌفصل الدماغ األٌمن عن األٌسر فٌصبح مبالػ تبحث عن العقل والمنطق باعتدال
فً العقل والمنطق فٌصبح عاقل جداً وكابت لعواطفه (النها تلقط أشٌاء مثل االطفال )
ومشاعره الؽزٌرة (طفولٌة) (طفولة)
نرى هنا ان الذات الحقٌقٌة تحقق طفولة وصراحة ووضوح فً التعبٌر عن المشاعر الداخلٌة والتعبٌر عن
الذات
اما الذات المزٌفة فإنها تمارس مساوئ الطفولة وهً الطفولٌة بالكبت والتزٌٌؾ واالحساس بالذنب المبالػ به.
لكل إنسان ذات حقٌقٌة وذات مزٌفة بنسب معٌنة واما فً المدمنٌن تكون العبلقة بٌن ذات مزٌفة وذات مزٌفه
اخرى.
التعافً ٌكون هو :باستشعار الذات الحقٌقٌة وترك الذات المزٌفة
التصالح مع التارٌخ والماضً ...لٌس نبش القبور ولكن التصالح والتكامل مع الشخصٌة (تكامل الذات
الحقٌقٌة)
لكً أكتشؾ ذاتً الحقٌقٌة ٌجب أن اكتشؾ ما حصل لً من إساءات فً الماضً.
مر ه أخرى نذكر أن تأثٌر اإلساءات على حٌاتنا ٌنبع لٌس من الحدث نفسه ولكن من رد فعلنا الطفولً للحدث.
الخوؾ و الخزي و األحاسٌس المؤلمة ٌفقدان الثقة فً أنفسنا واآلخرٌن واالحساس بالعجز وفقدان السٌطرة
على الجسد والوجدان والعبلقات والحٌاة عموما ً
اذا اعتبرنا ان المشكله ماحدث ..فبل ٌمكننا ان نقتنع بالتعافً النه ال ٌوجد تعافً ٌعٌد عقارب الزمن للوراء!!
األداة األساسٌة للتعافً :العبلقات الصحٌحة حٌث ان الخبرات االساسٌة فً اإلٌذاء هً كالتالً :
عبلقات بها خوؾ :::لذلك فإن التعافً ٌحدث من خبلل عبلقات آمنة (تحقٌق االمان األساسً والحنان)
عبلقات بها خزي :::لذلك فإن التعافً ٌحدث من خبلل عبلقات بها صدق وقبول (قول األمانة الجارحة)
عبلقات بها سٌطرة وتحكم :::لذلك فإن التعافً ٌحدث من خبلل عبلقات بها حر ٌّة وحب
إن التحكم والسٌطرة من اإلساءات السلبٌة التً تحبط عزٌمة الشخص وتشعره بالكسل والتجمد والخمول.
من أمثلة اإلساءات بالسٌطرة والتحكم
أبسطها السٌطرة (بالحب الزابد والخوؾ الزابد على الشخص)
أعمقها السٌطرة (بالتحكم الجنسً والتحرشات الجنسٌةعلى الشخص)
التعافً هو :الحب والقبول من هللا والناس
طلب المساعدة :هذه الخطوة هً البداٌة وهً من اصعب خطوات إن لم تكن أصعبها على اإلطبلق
الكبلم ٌ ..تشا حوار بٌن المخ العقبلنً والمخ الوجدانً ...الكبلم فً حضرة شخص ٌساعد على التعبٌر امام
الناس وٌساعد فً التعافً واستشعار ردات الفعل اإلٌجابٌة من الشخص المعالج او المتعافً !
إن المثلٌة الجنسٌة هً االنفصال عن االنفتاح على الذكور ...وعبلجها هو فتح الجروح القدٌمة العمٌقة التً سببت هذا االنفصال ...
بمعنى عملٌة لفتح اللحم الحً لسلسلة المشاعر التً كونت معتقدات محورٌة سلبٌة وانطباعات خاطئة عن الذكور الذٌن ٌتمتعون بالمٌول
الؽٌرٌة.
أٌضا ً الحٌاة المثلٌة هً عبارة عن قشرة ؼلفها الشخص المثلً حول نفسه ,كأنها صدفة وبداخلها لحم ولؤلؤ فإن استطعنا أن نفتح قشرة
هذه الصدفة ونكشؾ اللحم سوؾ نجد هذه الآللئ داخلها ونظهرها للخارج لتضًء وترى النور.
مبلحظات:
*ال ٌوجد شًء اسمه مثلً أو ؼٌري ...هللا خلق ذكر و أنثى.
وهذه مجرد أفكار زرعها الشخص ذو المٌول المثلٌة فً دماؼه منذ زمن طوٌل
أحداث حصلت منذ زمن وجعلته ٌشعر انه مختلؾ عن الناس.
*التسرع من صفات المثلٌٌن النه مازال طفبلً صؽٌراً ولذا فإنهم سرٌعً اإلحباط وهذا ما ٌجعل العبلج أصعب بالنسبة لهم.
*صاحب المٌول المثلٌة لم ٌتشبع كلمات كافٌة من الذكور
(انت رجل ومحبوب وتنتمً للذكور) ...عندها أعرؾ من الداخل اننً رجل حقٌقً .
المثلً بٌمثل وهو من عمره سنتٌن وحتى آخر عمره بٌمثل ذاته المزٌفة.
المثلٌٌن بارعٌن فً التمثٌل.
كثٌ ٌر من المثلٌٌن عندما ٌشعرون ببداٌة انجذابات جنسٌة ؼٌرٌة ٌشعرون بانهم مستعدون دائما ً للزواج باالضافة إلى أن المجتمع ٌرى أن
الزواج هو الذي ٌحل المشكلة فٌسرعوا فً الزواج.
فٌأتوا عند الجد فً لٌلة الدخلة ٌ ...صعقوا ..أو ٌهنكوا ...بٌتذبذبواٌ...تراجعون فجأة!
وعندما ٌتلعثم أمام زوجته فٌتراجع بقوة إنسحابٌة فظٌعة للخلؾ..أي ٌعود للمثلٌة من جدٌد!
ولذا فإن المرحلة الثالثة والرابعة من أهم مراحل العبلج قبل البدء بقرار الزواج.
*الطفل ذو المٌول المثلٌة ٌشعر بالبنات أنهم اخواته والعبلج العكس وهو أن ٌدخلوا مع األوالد لكً ٌشعروا أنهم أخوانهم وٌبتعدوا عن
البنات لحتى تنمى ذكورتهم.
بعد ذلك ٌبدأ ٌظهر فً المجموعة االنفصال الدفاعً عن الذكور بعدة صور التً قد تؤدي إلى ترك المجموعة وربما ترك العبلج ولذلك
ٌجب على المعالج أن ٌوضح مراراً هذه الدٌنامٌكٌة.
التعافً من المٌول المثلٌة سهل جداً إذا اشتؽلته وصعب جداً إذا لم تصبر علٌه.
Homosexuality Bisexuality Heterosexuality
مثليين غيريين
إدمان جنس مثلً إدمان جنس ؼٌري
شفاء الجروح
قصة :2طفلة نائمة بجانب أبوها وهو ٌشاهد فٌلم جنسً إباحً....
قصة :3كان أبً ٌقلع لً مبلبسً وٌخبرنً انه ٌمزح معً
بابا كان بٌعمل لً كل شًء وأنا طفلة
عند اإلساءات الشدٌدة ٌبدأ فص المخ األٌسر باالنفصال عن فص المخ األٌمن
فٌنفصل المخ العقبلنً عن المخ الوجدانً بمعنى ان الوجدانً ٌتلقى صدمة شدٌدة تسبب شلل فً وظائؾ استٌعابه للحادثة ,ولذا فإنه ال
ٌستطٌع ترجمة ونقل مشاعر ومعلومات الحادثة إلى المخ العقبلنً لتفسٌرها والتعبٌر عنها بالكبلم .وتعمل اإلساءات هنا كقاطع للتٌار
الكهربابً
ٌمنع المخ العقبلنً من أن ٌضًء ولذا فإن المخ الوجدانً هنا ٌصبح مصابا ً بخلل فً وظائفه فٌعمل بشكل شبه مستقل عن المخ
العقبلنً.وٌبدأ المخ العقبلنً بترجمة هذه اإلساءات على انها مشاعر خاطئة كالخوؾ المبالػ فٌه أو شخصنة االحداث وٌبنً علٌها
معتقدات محورٌة خاطئة وبالتالً سلوكٌات بدٌلة خاطئة للتخلص من هذه اإلساءات.
*فً بعض المثلٌٌن لٌس عندهم جروح من نفس الجنس (ذكورته عالٌه )Top Positive+ ,
ولكن ٌكون عندهم جروح من الجنس اآلخر (مثبلً من أمه أو خالته ...جروح,إهانة,إزدراء بالرجولة)
ولذا هنا ال ٌستطٌع الشخص أن ٌمارس الجنس مع النساء وال ٌستطٌع ان ٌستأمن النساء على أعضائه التناسلٌة ,ألنه فً الجنس ٌستأمن
اإلنسان شخص آخر على أعضاء حساسة من جسمه.
حد أساعده
ؼٌري ٌعرؾ عنً وٌقبلنً
اكتشاؾ الشخصٌتٌن
عقل ولكن كبت المشاعر لٌس عنده
كبت المشاعر ولكن ال ٌوجد عقل
رسم الطفال الداخلً
ٌحتاج الشخص للتعرؾ على األنماط األسرٌة المضطربة
شفاء الذكرٌات
الخطوة األولى :تذكر المواقؾ الجارحة
الخطوة الثانٌة :إعادة اختبار المشاعر (نحتاج آلخرٌن لكً تشعر معهم هذه المشاعر ...نبكً معهم)
الخطوة الثالثة :استكشاؾ المعتقدات المحورٌة
each personality has its each
ولكن هناك ذاكرة مشتركة Shared Memory
التركٌز Focusing
بسبب انفصال المثلً عن مشاعره وجسمه فإنه ٌعٌش فً مخه
فهنا المطلوب التركٌز على مشاعرنا وعلى أجسادنا
لماذا بعض الناس ٌستفٌدون من العبلج النفسً و البعض اآلخر ال ٌستفٌد
السبب
دور المعالج لٌس له عبلقه
ٌبدأ ٌحس الذي ٌتعالج صح هو الذي ال ٌتكلم كثٌراً
أكثر واحد ٌعرؾ ٌتكلم كوٌس هو المفصول عن إحساسه (على عكس ما ٌبدو للناس)
وٌقول أنا أعتقد ( وأقول) ...وبشوؾ ...وبعرؾ ( ....كله كبلم فاضً)
فإن الذي ٌمؤل الجلسة بالكبلم ٌكون مفصول عن مشاعره وٌقول مافً عقله فقط.
عندما ٌوصل لمشاعره ٌتلخبط والٌعرؾ ٌعبر عنها بطرٌقة صحٌحة
أول ما ٌتكلم ٌتعب
صدري طابق علًّ
لسانً بٌوجعنً
معدتً توجعنً كأن فً عقدة فً معدتً....
التركٌز على المشاعر ٌوقؾ الذات المزٌفه التً فٌها مبالؽة للمشاعر وتركٌز على العقل
عندما ٌوقؾ الراشد وٌتصل مع الطفل ٌ ...ركز فً مشاعره وطفولته وإساءاته
- 3أفسح مكان
* التركٌز هً مهارة االستماع لشًء بداخلك ٌرٌد أن ٌتواصل معك
* هذا الشًء بداخلك خجول جداً مثل طفل صؽٌر (بل هو الطفل الداخلً الصؽٌر)
لذلك ٌجب أن تطمأنه قبل أن تستمع إلى رسالته.
* نوطً النور (نخفت الضوء)
* الشعور باألمان
* نركز مع الجسم
* موسٌقى هادئة
* التنفس بعمق مع الشهٌق والزفٌر ,ضع كل حٌاتك جانبا ً
❁ المخ ممكن ٌكذب ولكن الجسد ال ٌكذب أبداً ....مثال (جهاز كشؾ الكذب)
- 2اشعر بالمشاعر فً جسدك
تعلم أن تكون فً عبلقة بمشاعرك عندما تكون فً عبلقة مع خبرتك الداخلٌة تجعلك تستطٌع أن تكون (مع) مشاعرك ولٌس (فٌها)
The Gray Zone
ماما عرفت ....اتلخبطت
- 7اسأل نفسك مرة أخرى وكرر السؤال وكن والداً جٌداً لطفلك الداخلً وراعٌا ً جٌداً لجسدك .عندما تجد التعبٌر المناسب لذلك.
عندئ ٍذ اسأل نفسك ما الذي تحتاجه؟ ثم انتظر واسمع !
((خاٌؾ ومحتاج حد ٌضمنً وٌحسسنً باألمان))
ربما كل الذي كنت تحتاجه هو مجرد التعبٌر
ربما احتٌاج محدد.
- 8اشكر عقلك ,وقلبك و الطفل الداخلً ألنهم شاركوا مشاعرهم مع عقلك.
تذكر أن جوهر التركٌز هو أن تكون لك عبلقة جٌدة بداخلك.
(قلبك ,ذاتك الحقٌقٌة ,مشاعرك ,جسدك ,طفلك الداخلً)
التركٌز مهارة ٌجب أن نتعلمها ولٌس فقط نعملها فً المجموعة ولكن نعملها فً كل وقت
------------------------------------------------------------------------
ذاتٌة المعالج
المعالج قد ٌعتبر بالنسبة للشخص المثلً ...ڪـــ
❂ أب بدٌل ٌتعلق به
❂ إله (ٌمٌل المثلً إلى تألٌهه) (بطل)
❂ متسلط (ٌمٌل المثلً إلى تحقٌره)
❁ المعالج لٌس شرط أن ٌشارك فً المجموعة بضعفه ولكن إن كان ذلك مفٌداً فإنه ٌشارك بضعفه
الطفل الساكن فً الجسم ٌ ...حتاج لرعاٌة جٌدة (نقصد هنا الطفل الداخلً)
إذا حصل الطفل على رعاٌة سٌئة متراكمة ( ؼضب +هلوسة)
العبلج
( النوم +أوقات استرخاء +تأمل ) فً الٌوم
حاالت الرعاٌة السٌبة للطفل الداخلً
(تموت نفسك من أجل الناس) خطأ
(حٌاة أخبلقٌة جداً +حٌاة سرٌة خاطبة) خطأ
شفاء الجروح الخاصة بالجسد
جرح /إٌذاء ذات مزٌفة ومعتقد محوري سلبً
الجروح النفسٌة عن الجسد تتمثل فً كافة الكلمات السلبٌة التً وجهت لجسد الطفل وكافة اإلساءات من األسرة والزمبلء
التعٌٌر بالوجه
مربع ,مستطٌل ,دائري ,ملخبط ,منؽولً
التعٌٌر بالوزن
النحافة أو البدانة ..الوزن القلٌل والضعؾ أو الوزن الزائد والثقل ,رشٌق ,معضل
التعٌٌر بالطول
نخله ( زرافه) ,طوٌل ,متوسط ,قصٌر ,قزم
التعٌٌر فً لون البشرة
أسود ...أسمر ...حنطً ...أبٌض ...أبرص ...باهت ...ؼامق ...برونزي ...ترابً
التعٌٌر فً العٌنٌن
أزرق ,سماوي ,بحري ,تركوزاي ,فٌروزي ,أخضر ,خضٌر ,عفنً ,زٌتونً ,عسلً ,بنً ,رمادي ,أسود
التعٌٌر فً الشعر
*لون الشعر
أسود ,بنً ,ترابً ,برونزي ,ذهبً ,برتقالً ,أحمر ,عفنً ,زٌتونً ,رمادي ,أبٌض ,أبرص
*كثافة الشعر
شعر الجسم :ؼزٌر ,مشعر ,متوسط ,قلٌل ,ناعم ,مقصوص ,خالً
شعر الرأس :ؼزٌر ,كثٌؾ ,متوسط ,قلٌل ,ناعم ,مقصوص ,أصلع
*طول الشعر :متدلً ,منسدل ,طوٌل ,متوسط ,قصٌر ,وبري ,خالً
*نوع الشعر :متشابك ,أجعد ,مج ّدل ,سبل ,ناعم ,حرٌري
*نوع الشعر/البشرة :دهنً ,زٌتً ,رطب ,معتدل ,متوسط ,جاؾ ,متقصؾ ,متشقق
التعٌٌر فً األعضاء التناسلٌه وشكلها وحجمها
(حجم القضٌب ) ضخم ,كبٌر ,متوسط ,صؽٌر ,قزم
(طول القضٌب❂) فائر ,طوٌل ,وسط ,قصٌر ,ضامر
(سماكة القضٌب) ثخانة القضٌب أو نحالة القضٌب
(تشوهات القضٌب) قضٌب ضامر ,قضٌب مهاجر
❂ طول القضٌب هو رمز الذكورة
التعٌٌر فً األرجل واألقدام
أفخاذ ثخٌنه ,نحٌلة ,طوٌلة ,قصٌرة
ساق ثخٌنه ,نحٌلة ,طوٌلة ,قصٌرة
أقدام ثخٌنه ,نحٌلة ,طوٌلة ,قصٌرة
أقدام أنثوٌة (شكل انثوي) ,ذكرٌة (شكل ذكري)
هذه اإلساءات تدفع اإلنسان إلى أخذ صورة سلبٌه عن جسده وعن نفسه
ٌزٌد الشقاق بٌن اإلنسان وجسده
وتدفعه للتعامل مع ذاته على أنها شبه جماد أو شًء سًء
وبذلك ٌبدأ ٌتجه لسلوكٌات سلبٌه إلشباع النقص الذي ٌشعره فً جسده
ومنها التدخٌن ,Smokingالكحول والخمر , Alcoholالمخدرات , Drugs
المواقع اإلباحٌة Pornographyو الجنس المثلً Homosexأو الجنس الؽٌري Heterosex
*عندما نعرؾ السبب وراء مشاعر االنشقاق والخزي والعار واالنفصال عن الذات
نستطٌع أن نشفً الجروح الخاصة بالجسد ونتواصله معه بشكل أفضل وأعمق والئق
من أهم األدوات التً تساعد على احترام الجسد واعادة التواصل معه هً االٌحاءات اإلٌجابٌة
التكرار باإلٌحاءات اإلٌجابٌة " :أنا ذكر وأنا فخور بذلك"
لؤلسؾ أن مجتمعنا العربً هو مجتمع ذكوري أكثر من أنثوي
مثال :
هذه البنت = 36رجال (مدٌح)
هذا الرجل = 36بنات (ذمٌم)
المجتمع العربً ال ٌرى المرأة برأي
المثلٌات ال ٌرضون أن ٌكونوا نساء ألنهم ٌرٌدون اثبات رأي
الحل
انثى بكامل أنوثتها وعندها شخصٌة ورأي
تدرٌب المرآة
المعالج ٌجب أن ٌكون ؼٌر متماسك ,على طبٌعته ( Normalمنفتح ) Open Minded
كن مرآة لصدٌقك !
الساٌڪودراما PSYCHODRAMA
فً المرحلة العبلجٌة الثالثة و بعد اجتٌاز الشخص ذو المٌول المثلٌة
ثبلثة أشهر من التبطٌل و تكوٌن شبكات المساندة الخمسة
ٌمكنه عندئ ٍذ دخول حلبة الساٌڪودراما ( Psychodramaبوتقة األلم النفسً)
الساٌڪودراما Psychodramaهً محاكاة المجموعة لمشاهد حقٌقٌة مؤلمة متسلسلة أو متفرقة عاشها أحد أفراد المجموعة وقاسى منها األلم واإلساءات
والعنؾ واالنتهاك إلنسانٌته وكٌنونته ,أي أنها إعادة تصوٌر وتمثٌل مشاهد قدٌمة ٌروٌها صاحب المشكله ألعضاء المجموعة (الممثلٌن) والذٌن ٌقومون
بدورهم بتمثٌل هذه الشخصٌات السلبٌة واللقطات القاسٌة فً حٌاة هذا الشخص ,وبالمقابل ٌمكن تحمٌل بعض االعضاء أدواراً لشخصٌات إٌجابٌه كانت قد
ساهمت بالقلٌل فً إعادة إحٌاء هذا الشخص.
الساٌڪودراما هً معركة ضارٌة ٌواجهها صاحب الكارثة (الشخص المنكوب) ولكن هذه المرة ٌقوم األعضاء بإرخاء الحبل قلٌبلً للبطل لكً ٌتؽلب على
هذه اإلساءات التً كانت فً الماضً
دور المعالج هنا هو المعزي والمساند ,بعد االنتهاء من الساٌڪودراما ٌتم إزالة األدوار واحتضان بطل القصة.
قد ٌظهر تنفٌس الؽضب واأللم والحزن على شكل بكاء مع دموع منهمرة وؼزٌرة أو على شكل عنؾ أو ضرب أو ثورة إنتقامٌة أو ثأر أو على شكل انهٌار
نفسً أو دوخه أو صراخ وعوٌل.
من المهم جداً جداً أن نتذكر اننا ال ٌجب أن نترك بطل الساٌڪودراما لوحده بعد االنتهاء من المجموعة.
ألنه بعد هذه الجلسة الهامة قد ٌتعرض النتكاسه أو هذٌان أو دوار أو صمت مطبق أو نعاس شدٌد.هنا ٌجب علٌنا جمٌعا ً مؤازرته واالطمئنان علٌه وعلى
صحته (شبكات المساندة من الؽٌرٌٌن والمثلٌٌن المتعافٌن)
الساٌڪودراما Psychodramaهً سبلح ذو حدّ ٌن 2Edges Sward
حدث مؤلم (فٌلم مؤلم) (فٌلم خام) باب|ٌجب أن ٌتحول لمؽزى ٌ conversionحتاج إلى مقبض (مسكه)
فً حلبة الساٌڪودراما Psychodramaأستطٌع أن أحوّ ل وأفرمت سلوكٌاتً Formating Behaviors
فً عملٌة النوح و الساٌڪودراما Psychodrama
نستطٌع هنا تشبٌه فصا المخ األٌمن واألٌسر فً جسد االنسان بشكل عام كالتالً
الفص األٌمن
وهو المخ الوجدانً (المشاعري) ..مثل سٌارة سرٌعة و سائق مجنون ٌقودها
فً حالة اإلساءات فإن الصور التً خزنت فً الفص األٌمن تظهر فٌما بعد على شكل صور و أحبلم فً المنام كما تنبعث أٌضا ً على
شكل أحبلم فً الٌقظة ..وهً لٌست أحبلم الٌقظة المعروفه بل هً فبلشات استرجاعٌة Flashbackللمخ الوجدانً واأللم واإلساءات.
الفص األٌسر
وهو المخ العقبلنً (الحسابً) ..مثل سٌارة سرٌعة ٌقودها عاقل
فً المجموعة المساندة ٌتم تعاضد وتوحد كافة األشخاص لتشؽٌل السٌارات السرٌعة 4X Wheels Driveأمام السابق لوضعه ضمن أكبر مشهد مؤلم فً حٌاته!
حادث Accident
نادر شتم قاسم وقفل له الكتاب نشوء معتقد محوري خاطئ
المذاكرة | الدراسة نجاح المذاكرة | الدراسة قهر
الساٌڪودراما Psychodrama
دموع +حب .............توحد بٌن فصً الدماغ األٌمن واألٌسر
نادر هو الؽلٌظ ولٌس المذاكرة ولٌست الدراسة
المذاكرة حلوة ومشجعة
وبذلك سمحت السٌڪودراما Psychodramaلقاسم أن ٌؽفر لنادر من أعماق قلبه
قائد المجموعة (المثلً المتعافً فقط ولٌس الطبٌب) ٌجب أن ٌكون متواضعا ً حقٌقٌا ً وٌظهر ضعفه دون خوؾ
استبدال أشخاص |خبرات سلبٌة بـ أشخاص | خبرات إٌجابٌة
كل واحد تعرض إلى إساءة Trauma
ٌكون معتقده المحوري خطأ ومحتاج ٌثبته لكل الناس على أنه صح
مثال :مرأة تعرضت للتحرش الجنسً فإنها تؽري الرجل بالتعرض لمرأة أخرى دون أن تعرؾ
ألن المخ ٌبنً على آخر تجربه وٌنسى الماضً