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ESTEBAN GÓEZ JARAMILLO-DÉCIMO-COLTEM-2011

HISTORIA DE LA ÉTICA
Mundo Antiguo (4500-1200 A.C.): En el mundo antiguo se empieza a determinar lo que es bueno
y es malo, basado en una explicación religiosa o mitológica, las autoridades eran quienes daban la
interpretación sobre los códigos morales, además quien no cumplía con dichos códigos era
castigado.

Tanto en Egipto como en Mesopotamia ya se evidencian escritos que recogen obras morales.

Arcaica Griega (VII-VI a.C.): Dentro de esta etapa se resaltan los escritos de Homero donde
defiende la ética de ese momento, además existía un modelo a seguir que eran los héroes
mitológicos provistos de distintas cualidades.

Clásica Griega (V-IV a.C.):

 Sofistas/Pre-socráticos: Estos son un conjunto de filósofos que frente a la imposición y


desacuerdo con algunos de los códigos éticos crean la Convencionalidad o Relativismo
Moral, que plantea que si no se está de acuerdo con algunos valores se pueden cambiar.
 Sócrates: Intenta demostrar la existencia de valores absolutos e inmutables para
establecer las leyes. Establece unos valores para que el hombre sea sabio y virtuoso: bien,
felicidad y leyes, que solo se logran con la educación y la razón.
 Platón: Dice que el hombre posee un alma inmortal la cual se condena a residir en un
cuerpo hasta purificarse si se ha cometido una falta. La purificación del alma se consigue
con el esfuerzo físico, el conocimiento y el cultivo de las virtudes morales. Además critica
al relativismo moral defendiendo los valores absolutos.
 Aristóteles: Su ética tiene el fin de alcanzar la felicidad, para él la felicidad en el hombre es
la sabiduría. Dice que el hombre tiene una parte apetitiva y una parte racional, esta última
se debe trabajar para dominar los deseos, es decir la apetitiva. Plantea que las personas
tienen dos tipos de virtudes: las intelectuales y las éticas, estás se aplican a como vivir y
organizar una sociedad, por lo tanto son aplicadas a la política.

Helenistas (IV-II a.C.): Reafirmar la finalidad de la ética planteada por Aristóteles: la felicidad; sin
embargo abandonan la política y se vuelve al individualismo. Existieron varias escuelas Helenistas:

 Epicúreos: La finalidad de la vida es el placer racional, es decir limitar los deseos a los
naturales y necesarios, alejándose de las preocupaciones sin comprometerse en cosas
innecesarias.
 Estoicos: Plantean que el universo está organizado por unas leyes inmutables, por tanto
un hombre es virtuoso cuando respeta y asuma estas leyes, las personas deben esforzarse
por ser virtuosos sin importar cualquier cosa.
Edad Media (IV-XV d.C.): Durante esta época la ética está guiada por el cristianismo, es por ello
que la felicidad consiste en la unión con Dios, y la ética en practicar las virtudes cristianas con la
creencia de que existe otra vida después de la terrenal.

 San Agustín: El hombre era bueno por naturaleza, sin embargo ahora tiende al mal por el
pecado original, la superación del pecado original depende de Dios.
 Santo Tomás de Aquino: Piensa que todo ser obra por un fin, los hombres sin un fin
tienden a ser llevados por su instinto. Las personas son libres y por tanto son dueñas de
sus actos. Enseña que la felicidad eterna se alcanza al cumplir con nuestros deberes, los
cuales están inmersos en la ley natural que indica lo bueno y lo malo; sin embargo la ética
adquiere sentido cuando el hombre busca su finalidad suprema a través de la religión.

Edad Moderna (XV-XVII):

 Descartes: Separa la fe y la razón, por tanto la ética deja de ser influenciada por la religión.
 Immanuel Kant: Es el modelo de las teorías deontológicas, es decir el principio de actuar
conforme al deber. Piensa que la ética no puede ser impuesto, esta surge de la buena
voluntad de la persona, y de esta los deberes; también la denomina moral autónoma.

Edad Contemporánea (XVIII-Ahora): la ética está basada en el individualismo y relacionada con el


capitalismo o liberalismo económico.

 John Stuart Mill: El bien es buscar el interés general.


 Nietzche: Rechaza totalmente los conceptos de ética anteriores, pues piensa que el
hombre es quien decide lo bueno y lo malo, la voluntad del hombre es lo más importante,
negando la voluntad superior.
 Jean Paul Sartre: Piensa que el hombre es libre, y a medida que va viviendo construye su
código ético propio, la moral no tiene que ver con la fe.

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