PHENOMENE ANTON pARKS

Sumer dans letexte

Anton Parks, auteur autcdidacts de natlonalite francatse, a acrlt avec Le Secret des etoilee sombres Ie premier tome d'une Irjlogie passionnante dont Ie deuxieme volume, Adam Genisis, paraitra ['efe prochain.

A €lei! epiq u e, myth 0 log iq u e,

saga metissee de science-ficiian et d'hsrolc fantasy au livre

(( histo riq u e " ... , I'ceuv re de Parks resle inclassable et pose les

q uestio n s es sen tl ell es : qu e s e passait-i: sur Terre avant la venue del'homme ? Ou'est ce qui a precede et provooue l'avenemant des civilisations humaines ?

Selon cet auteur prolilique, Las Chroniques du Girku ne sent pas issues de son

i mag in atlon, mais de visions qui I'ont assailli

I pendant de longues annees. Des explications qui ajoutanf

una saveur

et un intErrst

sup p lamentai res a ses rec its.

Ka rm apolls e 2'00 5

Emblems d'Anzu. symbo I sant I'heritage ge netique 611bylonlen.

Quelques auteurs cornme Rene Boulay (Flying Serpent; and Dragons, The Book Tree) ou Zecharia Sitchin (La dO'llZieme planete, Louise . Courteau Editrkc) om reuss] il dofcrypccrlllie petite partle des innornbrables textes en ecriture cunelforrne HOUVes dans les ruines d'anciennes civilisations akkadiennes. surneriennes ouassyriennes et ont commence a liner a un grand public souvenr incredule des des pour cornprendre et visualiser ce passe lointain: il semble acquis que les « dieux » qui auraient jere lea bases de colonies civilisatrices sur terre, il y a de nornbreux millenaires, etalent de type « repdlten ». Boulay passe en revue dans son ouvrage rous les textes, chroniques histcriques et " rnythes " qui relatent que les premiers etre.~ 11 avoir arnene sur terre les bases de la vie intelligenre et de La civilisation etaienr des dragons: non pas des sortes de dinosaures et autres sauriens mais des entites de [}'PC humanoldes reconvenes d'ecailles, possedant deux jarnbes, deux bras et parfois des ailes.

Nos anoetres reptiliens

On retrouve ces descriptions dans les chroniques chinoises, surneriennes, indiennes (Mahabharata) ou egyptiennes mais egalemenr sur des bas reliefs des civilisations d'Amerlque centrale ee du Sud. Souvent, ces entites sont decrites cemme etane beneflques (surtouten Chine). Dans I' ancienne Surner, u existe des « dieux »UJlunisal.eurs bienveillanrs ec consideres cornme proreLCteur.; Ju .genre humain comrne Enki au dictatoriaux et cruds com me Enlil. L'irnporranee-des dragons etautres reptiles s' est etendue jusqu' au Moyen Age oil les recics de chevaliers affromant des dragons dans des gro[[es (surtout en Angleterre) ou de villageois bene£iciam des largesses et de 1a protection de cer hre merveilleux (sud de la Prancereraienc consideres comme des histoires vrnies.· Nornbre d'aecheologues et de specialistes des teztes sumeriens sam restes paruoiset perplexes face 1t la coherence de la multitude de recits narrant la venue de ces dleux venus des trefonds du cosmos dans leurs chariots de feu pour creer des colonies sur terre. Us ant vaulu y voir des metaphores et des paraboles symbclisanr les lurtes eternellesentre les pulsions destrucrrices et constructrices de l'bornme tace a La nature .. D'aurres cornme Boulay et Sltchin ont decide de ne pas interpreter ces textes mais de les prendre pour ce quits sont: des narrations d'tvencmcncs reels cr fantastiques PHCC qu'incornprehenstbles pour I'emendemem de !'homme de cetre epoque face a la puissance d'un tel deplolemenr rechnologiqae, Anton Parks poursuit les travaux de Sitchin et Boulay et les pousse bien plus loin. 11 nous rnontre par exernple que eel arriere-fond « reptilien » est vrairnent vaste et pregnant puis que ron trouve encore aujourd'hui dans de nornbreuses ethnics de rypeanimj.itc, surtout en Afrique (comrne au Mali) de rres claires allusions a l:i presence de ces @:nes repriliens, Sans vouloir

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j

devoiler le contenu complet de cene trilogie dans l'interview, l'aueeur, treS proche des conceptions que les Gnostiques avaient du monde, nous explique comment et pourquoides systernes de pouvoirs er de croyance de [}'Pe patriarcal et rres hierarchises om pris les rennes 'de notre civilisation. !Bt en fin de compte, les conflits rneurtriers que nous avons roujours cormus et qui

Amu, I'un!! des races d'Anunna. semblent aller en s'inrensifiant

ainsi que l'avenernent d'un Nouvel Ordre mendial (lntronise par Ie discours de George Bush « pere » le 11 seprembre 1991, soir dix ans avant Ie 11 septembre 2001) ne seraicnt que lcs.consequences de decisions prises U y a plusieurs milliers d'annees. Selon Parks, ces « dieux » reptiliens de I'anrique Sumer ne seraienr pas nos cresteurs cornme I'affiyme Sitchin rnais nos «re-creareurs ». lis onr falt main basse sur une partie la banque gencdque du vivant, I' ant pfisc en orage pam Ia detourner et servir leurs propres ambitions: le pouvoir. Comment Amon Parksa-c-ilete mis en presence d'une relle qualite d'mformarion si coherence ? D' ou lui vienr cette vision si penerrante de La langue sumerienne et des ehroniques de cette ancienne civilisation, surgie de mille pan comme si die avair fait un bond rechnologique inexplicable? Rien que certe

paHie de fa question meriterait tout un livre. Anton se rnonrre circonspect sur ret aspeo: du livre rnais il n'en fait par ailleurs aucun rnystere : depuis n.ge de 14 ans, il a ete traverse par des visions de rnondes, de galaxies, de civilisadonser d'erres etranges. Apres avoir douce de son equillbre mental, il s; est eusuite dernande s'il ne s'agisliait pas de visions d'un improbable avenin Ce n' est que bien plus rard, apresavoir cornpulse les premiers ouvrages relatifs 11 [a civilisation sumerienne, qn'Aaton constatera que ce.qu'il voyair elair relie au « reel» et a l'histoire. TOUL prenait corps et signifitalion !

Incroyable i Peur-etre, Mais pour ceux que cer aspect quasi initiarique et propherique laisse indifferents, pour ceux qui refusent de croire j'erooname avenrure interieure qui a mene Anton Parks a nous livrer oe recit dense elf d€taill€, Le Secret des ttoiles sombres reste une sagit au souffle epique qui ravira les amateurs de mysteres,

Archtlecture sumerienne de Persepolis, lran,

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INTERVIEW « Je

suis l11anifestel11ent porteur d'un message »

Karmaone : Racontez-nous votre parcoUIS. Votre premier livre Le Secret des etoi/es sombres, aux Editions Nenki, propose de nomhreux elements inedits sur letMme de la civilisation sumerienne mais aussi des reptiliens Annunakis et autres peuples interdimensionnels. VOllS decrivez dans Ie detail un univers tees dense. D'ou viennent ces ccnnaissances aussi precises ?

Anton Parks : Aussl loin que je rn'en souvierine, je pense avoir ere un enfant plutor tranquille, si ce dest que j'ai toujours ere sensible, ce qui rn'a parfois pu~c des pwblernes relationnels avec r exterieur, surtout pendant I' entance. J' ai ele eleve dans un milieu chretien. Cornme beaucoup, r ai fait mon cacechisrne et rna communion. Tout a commend en 1981. j'avais alors 14 ans, Au rnois de rnai de cette annee, pour une raison totalernent indererminee, j'ai irecu rnes premiers « flashs ». Comment expliquer cela en des termes simples ... ? Je dirai que cela s'est roujours manifesre de fa<;»n spontanee a n'importe quelle heme de Ia [ournee. Je n' ai jamais eu de controle sur ce phenomene, Je ne le considere done pas comme du channeling, puisque, sauf erreur de ma part, un channel decide de rcccvoir, il determine rneme le moment OU il va se detendre pour enrrer en contact. Ceci n'a jarnais en~ le cas pour moi, Je concois qu'il ne soit pas tres evident de se Her aveuglernent au channelling, j'ai rnoi-rnerne du mal avec certe pratique, car u y aautant de gens extraordinaires que de charlatans averes dans ce milieu. II existe aussi des personnes sinceres qui,

parfois, interprerent mal ce qu'elles recoivent, Au tour debut, les premiers« flashs » sont apl?arus rimidement er au fiI des sernaines, lcs « visions » sc sour formidablemenr reglees a man insu, Au bout de cinq a six: rnois, le rythme $' tr.ait acdlere POUt atteindre une it trois manifestations pur jour ... II y aneanmoins unelemenr important qu'il me faut predser, La lumiere sernblait erre I'elemenr declencheur du processus. Chaque fois que Ie phenomene de flash se .manifestait, il etait toujours en relation avec la lumiere ambiante OU je me, situais. C'est-a-dire que Iorsqu'une « vision " apparaissait, celle-ci possedair Ie meme spectre qiJe la lurniere du lieu OU je me trouvais. It y avait comme tine connexlon subtile que [e ne rri'expllque pas roralemene.aujourd'hul. Ces flashs eraienr en. quelque sorte des jets de lumlere qui venalent « d' en haut » er qui penetraienr le sommet de rnon crane, au niveau .da septierne chakra principal. Cette action me dcconncctait instantancrncntdc la realite et m'envoyait un. S011 et lumiere d'une grande precision; des scenes completes m'apparaissaient, souvenr avec Its memO's persorulages amour de l'etre dans lequel je me trouvais a cha-

que fois. Comme jel'ai dit, cela pouvair se produire n'irnporte quand, quelle que soit la densite lurnineuse, Le phenornene s'est souvent manifesre alors que j'erais accornpagne d'amis on de collegues de travail. Le temps sernblait s'arreter autour de mol, r avais La sensation de vivre des scenes de deux, cinq ou encore dix minutes! On ne m' a jamais fairaucune reflexion ... ! fen aldeduirque cela devait ressembler pour em: a une absence de quelques secondes tout au plus.

Kannaone ; Comment aVe.'l-VOU5 reagi a I' epoque ?

Anton Parks: La premiere annee fut tres difficile. r avais Ie sentiment de devenir fou. Les images que je recevais ressemblaient 11 de lapure science-fiction. Etait-ce moi qui rn'envoyais tour cela ? O'OU de telles connaissances pouvalenr-elles provenir ? ]e lisais- tres peu, et absolument pas de science-fiction. Les personnages parlaienr un langage totalernent inconnu que je saisissais sur l'Instant, mais qui n'avair rien 11 voir avec la langue franr;:aise ... ce n' est que rardivement, a la fin des' annees 90, apres. bien des peripeties que rai flnalement compris qu'il s'agissaic du sumerien ou plur6r d'unlangage doni est issu lesurnerien ... I1 m'a £llIut plusieurs rnois a l'epoque avant de

roe decider it en

parler it rna mere. VOIlS savez a 14 ans, .recevoir ce genre d'images peU[ creer des troubles pro fonds de la personnalite. Heureusemenr, et ce n'est sans doutepas un hasard, j'ai eu une tres bonne ecoute E[ un soutien extraordinaire du cote rnaternel... on 11' arrive jamais par hasard dans une farnille. [e me dome que ca n'arrangera pas tout le monde d'enrendre cela, rnais c'est une realire, Je crois profondement a la reincarnation. Avant de descendre, er en fonction de ce qu'jl nous teste a experimenter,

on remplir sa « boire » et on choisir les grandes !ignes de son destin. Personne ne Ie fait a notre place, inutile de chercher des responsables caches dans l'astral l Nos guides peuvent parfois nous inciter a prendre une vole plus qu'une.autre rnais sauf exception, no us avons roujours Ie choix. Lorsque nous sornmes <I la-haur», entre deux vies, nos guides nous conseillent et n'hesitent pas a nous signaler si llOUS avons ete uop " g<)urmands» dans nos decisions. Le problerne, c'est qu'on est terrlblement tetn et plein de dynamisme avant de redescerrdre .... On se dit souvent, mais non, pas de problemes, ~ passera : il m' arrivera telle ou relle chose

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porrante, je rencontrerai relle ou relle personne (psrfois que ron tOiinrutdeji), beef tout est possible et dans !' :absolu -11 ce moment precis entre deux vies .- on est en connexion avec notre moi profond. Le voile est en partie retire, lavie et Ia mort terrestres ne Fonr qu'un et ne generen-c aucune peur. Idyllique n'est-ce pas? Pourrant, la descente et Ia vie SUI" Terre someprouv:antes et on I'oublie souvenr avant de redescendre .... En ce qui me concerne, j'ai l'impression d'em: reste en COJ].DliC[ avec quelque chose ou quelqu'un et c'est aussi eels qui m:a perrnis de tenir bon. Ceux qui ont en la gentillesse de lire mon premier ouvr-age auront sans doute remarque la durere de certains passages. La vie que je decris est assez imphoyable. [e ne sals pas si j'ai un lien direct avec certe histoire et si J'ai ete le pe~sonnage de Sa'am dont je retrace ill. destinee. Toujours est-Il qu'it chaque Eois que rai recu ces flashs, je me trouvais a I'lnrerieur de SOD corps ! rat certe hiseoire a raoonter, II s'agit de la transcription d'une partie des annales qui proviennent du cristal dent Siam etait Ie proprietaire, Ai-je etc: en contact direct avec le conteau du cristal ~ S:aam ayane ere en cappOIC frequent avec ce crista] (Gfrku) et la [plus grande partie de ses chroniques y ayant ete consignees par ses .soins, quedois-je en conclure ? Je me sills pose beaucoup de quesnoes It l'epoque et ·~Olja bi,~!l- failli me rendre dirigue. Moo dl[C egodsre serait rente d' affirmer «Ow ! j'ai ere cette enrite »et mon COte rnodere dirait plus simplement que j'ai efe en contact avec des enrires qui possedenr le cristal, bien que ces dew: probabilires ne soienr pas incompatibles .. Bref, peu importe de savoie si rai ete ou pas ce persormage aux mains palrnees done le premier nom emit Sa'am. Tout ceci a suffisamment bculeverse rna vie pOllr en conclureque ce n'esr pas UIiJ.« hasard ». Lorsqu'en 2001-2002;.j'ai finalement decide de mente pareerie toute cette histoire, rues vies socialeet affective se sent litteralernent desintegrees ! Je: me suis rerrouve comme s accidente» sur le bard de Ia route .... j'ai une ehanee inouie d'etre soutenu par quelques membres de rna famille, des

amis fldeles rotalementextr-aordinaires, et au]o urd'hui un editeur qui croir fermemenra ce projet. Mais vous.savez, lorsque n' on f;' engage dans cetre voie, on est rerriblernenr sew et je pense que c'esr un passag.e oblige, Je suis maniresrement portern: d'un message. J e le fais a La fois pour I€S [ecteurs qui Ie liront et bien sur pOUl" mol, CaE cela me lib ere d'un paids i!Q.commensurabne. raj vraisemblablemen t

Autre raea d' AnuOflaki, Ie Mlisgir, drag;on aile etli.Jlieu~.

Enki (II: gauche) enl(lure de serpents (.s.-ymboles de ferlilne) prooode au Clonage (j'une, femme mlfllJ une matrica, technologiefigJUree par la branene sa termnant en vagins - adroite figurete chef oourrouce, Enlil.

choisi de recevoir ces informations et ensuire de [es transmettre a qui voudra bien les entendre. Sans vouloir influencer qui que ce soit, j'ai la conviction al:! plus profond de rnon etoc que tome cette hisooire est veridique, ral rna conscience pour mni et je sais ce qu'il en cortlte de myscifier SOD! prochain, cat il dr a pas pice juge qUle soi-rneme en-haut ! L'hiswire redlgee dans cetre serie cite trois volumes est la strrcee transcripelon de ce que j'a] re~u pendant dlx longues annees,

Karmaone : Pourquoi ne recevez-vous plus ees fla.shs aujoUlid'hui? Que s'est-il passe?

Anton Parks: Tout simplernenc paree que ce phenornene prenalt trop de place dans rna vic. rai vecu pies de dix-huit ans avec une femme rernarquable. Elle etait assez cartesienae et j'ai da jongler .avec ces flashs et rna vie q_uotidienne. Une dizaine d'annees apres les premieres manifestations, j'avais la sensation de ne pas pouveir vivre une vie norrnale si je laissais ces Ilashs continuer it bouleverser mOI1 existence. II erair tcemps pour rnoi de profiter enfln de la vie.

Coaume je I'aidit, je ne maltrisais pasce phencmene, j'en etais merne prisonnler, II y a eu un ras-le-bol et Je me suis force a ne plus den recevoir, j'ai donc tout fair pout" blequer le processus. Mais [e mecanisme etait tenement ancre qu'i! n'a pas disparu du jour au lendemain, Au m des semaines ecdes mois, le phenom~ne s'est estompe, J'irnage devenait de moins en mains precise, par centre le son a en plus de difficulte a s'eclipser, Cela ressemblait peu .3. peu aux diseorsions d'une radio lorsque ron essayc de la regler. Au bam de quaue it cinq mois, le phenomene avair rotalement disparu, c'erair en debut 1991, en pReine Guerre du G olfe version 1 ! Apres cda, j'aj tefite de mener une vie ordinaire tout en digt:tam rranquillement routes ces informations sans trop savoir quoi en faire. )'ai decouvert petit fa petit des (luvrages qui traitaient de sujets sirnilaires. Cela m'a arnene progressivement vets les tablerres sumeriennes .. Qa a ere un veritable ehoc pOU,f moi et les personnes qui ro' entourent d.e decouvrit" ces decu.ment'i et de constater qu'iJs raco.menr pradquernenf. 1:1 meme histoire que j'ai re9ue. Je me suis done interesse

It

'l'I-"~-';tl~>t;cllo!!ll_~io,*",,~l!i' 'I'- :"<'-~'<}-i'"t;;:t~~>{l!!;-.'\:""" '~'''''-e. 4-'$'< .l:-;.,,~< ~-, 1

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....... ~ ...:.~ <rY...l' _~:;(*..-o.:! . 1<.)00 4;J::. ~ . ..:;ii't,f& ~ ,fIJI.< • ....:~ ~i-yp ".-$l~ ~;

~""~,,.~ ,:m.'~'~,;:<~~~.~,*,~\i"""" 4-'5l~'$>->-t;;j._~,~~ ... «, ;;.. ~~f

au sumerien et c'est comme cela que j'ai decouvert le code JiQ_guistique des « dieux I). Sans res flas!is,jamais je ne l'aur~'is -~ecele et decrypre aussi vite .. ",

Anton Parks: Comme je l'ai dit precedemment, lorsque j'ai recu ces informations, j' ai bien petqtI que le langage utilise ri' avait riena voir avec Ie franr;ais, meme si sud' instant je Ie comprenais comme s'il s'agissair de rna langue narale, Gene hisroire de: codlllcauon du langage erait ITeS presenre et est due Ii l'existence de castes chez les Giniabul (lezard(s) en sumerien), j'ai cru pendant plusieurs annees qu'il s' agissair de l'hebreu, rnais mes quelques incursions « herofques II dans cette langue nem' ont absolurnent pas ntis sur la voie d'une codification grice a son sylla:baire (NDR: un syllabaire est un ensemble de signes ou desymboles qui representent des sons. Systerne d' ecriture, voire un manuel de lecture, qui presence les mots d'une.langue decoupes en syllabes. Le decoupage de mots ell syllabes permet de travailler sur le seas en Investiguant sur la combinaison de plusieurs reemes qui combines ensemble forment un mot et un concept plus ou mains complexe),

Ce n'esr que bien rardlvement, vers Ia fm des annccs 90, que la piste Sumer s'esr definitivemerit presentee a mol, j'erais au bout de tout. J' avais reussi It rnettre un deburer une fin a ces «archivess que j' avais recues pendant toutes ces annees dans le desordre, mais le langage

. mere me manquait et du coup certaines comprehensions aussi, Lorsque j' ai eu en main. moo premier syllabalresumerien, j'ai aussitot decompose certains termes bibliques et cela a foncuonne, Pour reussir la decomposition d'un mot, U faut connaitre le contexte qui a conduit vers I' assemblage de tel ou tel rerme. Prenons par exemple, Ie vocable sumerlen Cina'abul (l6:aId(s))_ Une fois decompose, cela donne GINA-AB-UL, solt « veritablefs) ancetre(s) de la splendeur », Lorsque l' on connair la vanite maladive des etres donr je decris en partie l'hisroire, on ne s'etonnera pas d'une relleappellarion !

Prenons un autre exernple simple: le nom {{ Adam », n'escabsolument pas, comme on souhaite nous le faire croire, de l'hebreu en relation avec les iermes « adama.» (glebe) .ou encore adorn (rouge) ... [e m'etonne encore aujourd'hui qu'aucun auteur n'ait releve que ce terme existe en sumerien en cant que ADAlvl et veur dire: « betes, animaux, troupeaux » ou encore «.prelevement, etablissement, instaliarion ou colonisation), et SOllS forme verbale : «infliger» ! Si A-DAMetait utilise pour designer des personnes, celadonneralt : « les betes, Ies animaux, les preleves,

les erablls, les installesou encore les colonises, les inf:liges »", Ddee d'unetre esclave totalementsoumis aux dieux est renforce dans l'equivalence du terme A-DAM en akksdienqui CSt NaromaSsu er qui se traduit phoneriquernenr 'en sumerien en nam-mas-sr), soit litteralement : « la -d.emi-portion a charge »,., Je pense que I' on ne peut eITe plus precis!

La suite dans la prcchaln nuimlra de Nexus au sur Ie site http://www.karmapolis.be

Karmaone : Avez-vous pu verifier la qualite de vosinforrnadons sur la base des travaux de chercheurs aya.nt travaille sur les nombreux textes sumeriens ? Quels ionr ete les rapprochements les plus surprenantsientre VQ$ visions er les textes et analyses d'auteurs, comme Sitchin par exempIe? Avez-vous remarque un auteur plus yal~bl~ qu'un autre j

Anton Parks : Qui et non. Bien entendu, des que j' ai pu faire ce rapprochement entre ce que j'avais recu er les tablertes sumeriennes, j'ai essaye de me procurer Ie plus de

,

documentation possible. J' ai examine les

travaux de traduction de Samuel Kramer, Jean Botterc, Marie-Joseph Seux, Thorkild Jacobsen, Rene Labat ou encore Andre Caquot. .. ['ai tout de suite rernarque que les transcriptions eraient souvent differentes les unes des autres, Cependant, le sujet central restant le meme.rmes proches et rnoi n'avons pu que constater la surprena:nte similitude entre mes flashs et I'histoire fondamenrale produite sur ces tablettes d'argiles vieilles _pour certaines de plus de 5 a 6 000 ans ! D'un autre cote, rai tout fait pour ne pas me plonger_ [fOP profondemenr dans ces rraductions afin de preserver intacte l'hlstoire telle que je l'avais recue, car ~e tres nornbreux elements inedits paraissent tctalemenr absents des rablettes. 'Parmi cequi me semble le plus singuller au niveau des similitudes est qu'il existe de nombreux points cornmuns comme celui du clonage qui est assez deraille sur les tabletteset que des auteurs mcdernes comme Zacharia Sitehln, R. Boulay et - David Icke ont bien remarque. Mais il y a surtout tour ce qui entoure le personnage ~entr:al qui se nomme Sa' am dans le ptemler tome et qui portera d'aucres noms Sur la Terre. Je ne peux en parler p_our l'iri.staQ:t so us peine de devoiler par avance certains details imporranrs du deuxieme ~uvrage [Adam GenisisJ qui n'esr pas encore edite a l'heure OU je reponds avos

_questions.

Karmaone ; VOU!; uavaillez beaucoup SUI' le langag~, Ia decomposition des mots sumeriens, pour y analyser les significations profoades et Ie lien avec nos langues moderues, Vous &res-vous base sur un travail d'intuition et de documentation ou bien cer~ns 8ements de cette langue sont «imprimes. en vous ?

NEX,US ;'043 marscavril 2006

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