P. 1
17219166-Albert-HofmannLSDBajkevercsodagyerekemEgyvarazsszerfelfedezese

17219166-Albert-HofmannLSDBajkevercsodagyerekemEgyvarazsszerfelfedezese

|Views: 768|Likes:
Published by László Nagy

More info:

Published by: László Nagy on Mar 09, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/05/2013

pdf

text

original

Az illegális LSD-fogyasztás elterjedésére az Egyesült Államokban különlegesen nagy
hatással volt Dr. Timothy Leary, aki az egész világon „drogapostolként” vált ismertté.
Leary 1960-ban Mexikóban nyaralt, és megkóstolta a legendás „szent gombát”, amit egy
füvesembertől vásárolt. A gomba okozta kábulatban misztikus eksztázis állapotába
került, amit élete legmélyebben vallásos élményének írt le. Dr. Leary akkoriban az
amerikai Cambridge-ben működő híres Harvard egyetem pszichológia tanszékének
tanársegédjeként dolgozott, de ettől kezdve teljesen a pszichedelikus drogok hatásával
és alkalmazási lehetőségeivel foglalkozó kutatásnak szentelte magát. Kollegájával, Dr.
Richard Alperttel együtt különböző tanulmányi projektekbe kezdett az egyetemen,
amelyekben LSD-t és pszilocibint, tehát a mexikói szent gomba időközben általunk
izolált hatóanyagát használta.

Tudományos módszerességgel próbálta ki az LSD és a pszilocibin hatását az elítéltek
társadalmi reintegrációjában, vallásos-misztikus élmények generálásában teológusok és
papok esetében, a kreativitás fokozására képzőművészeknél és íróknál. A
vizsgálatokban egy ideig olyan személyiségek is részt vettek, mint Aldous Huxley,
Arthur Koestler és Allen Ginsberg. Különös figyelmet szentelt annak a kérdésnek, hogy
az utazásban résztvevő személy szellemi felkészülése és elvárásai, illetve a kísérlet külső
környezete milyen hatással van a pszichedelikus mámorállapot lefolyására és
karakterére.

Leary 1963 januárjában részletes beszámolót küldött nekem ezekről a tanulmányokról,
amelyben lelkes szavakkal írta le az elért pozitív eredményeket, és kifejezte, mennyire
hisz abban, hogy ezek az anyagok hasznosak és sok lehetőséget kínálnak. Ezzel egy
időben a Sandoz egy Dr. Timothy Leary által aláírt megrendelést kapott a Harvard
egyetem társadalmi kapcsolatok tanszékétől, amelyben száz gramm LSD-25 és huszonöt
kilogramm pszilocibin szállítását kérték. Az elképesztő mennyiség magyarázatául (a
megadott mennyiségek egymillió LSD és két és félmillió pszilocibin adagnak felelnek
meg) a szövettani, szerv- és állatkísérletek tervezett kibővítését adták meg. Mi az
anyagok leszállítását attól tettük függővé, hogy bemutatják-e az Egyesült Államok
egészségügyi hatóságától származó importengedélyt. Postafordultával megérkezett az
említett LSD- és pszilocibin-szállítmányokra vonatkozó megrendelés, és mellette egy

50

tízezer dolláros előlegről szóló csekk viszont hiányzott a szükséges importengedély.
A megrendelést Leary ekkor már nem a Harvard egyetem munkatársaként, hanem mint
az általa alapított szervezet, az IFIF (International Federation for Internal Freedom)[11]
elnöke írta alá. Amikor a Harvard egyetem illetékes dékánjától beszerzett
információkból kiderült, hogy az egyetem hatóságai nem engedélyezték Leary és Alpert
kutatási projektjeinek folytatását, azonnal töröltük a megrendelést és visszaküldtük az
előleget.

Röviddel ezután Learyt és Alpertet elbocsátották a Harvard egyetem tanári karából,
mert az eleinte akadémiai keretek között folytatott vizsgálataik elvesztették tudományos
jellegüket. A tesztsorozatok LSD-partikká változtak. Egyre több hallgató tolongott
önkéntes jelentkezőként a kísérletekre, amelyek közös egyetemi bulivá változtak: az
LSD volt a menetjegy a lelki és testi tapasztalás új világaiba tett kalandos utazáshoz. Az
egyetemi ifjúság köreiben az LSD-trip lett a legújabb izgalmas divat, ami a Harvardról
kiindulva hamarosan az ország összes egyetemén elterjedt. Az LSD-fogyasztás gyors
elterjedéséhez a fiatalabb generáció köreiben döntő mértékben hozzájárult Learynek az
a tanítása, hogy az LSD nemcsak arra jó, hogy felfedezzük Istent és saját magunkat,
hanem ráadásul az emberiség által valaha felfedezett legerősebb afrodiziákum is. Leary
később egy interjúban elmondta a Playboy magazinnak, hogy az LSD-divat egyik
legfontosabb oka a szexuális élmény intenzitása, illetve a szexuális eksztázis LSD általi
felfokozása volt.

A Harvard egyetemről történő kizárása után Leary pszichológia docensből teljes
mértékig a pszichedelikus mozgalom messiásává változott. Ő és az IFIF-ben dolgozó
barátai pszichedelikus kutatóközpontot alapítottak Mexikóban, Zihuatanejo
leggyönyörűbb természeti környezetében. Dr. Leary engem személyesen hívott meg,
hogy vegyek részt az ott 1963 augusztusában tartott tanfolyamon, melynek tárgya a
pszichedelikus drogok legfelsőbb szintű tervezése volt. Szívesen eleget tettem volna a
nagyvonalú meghívásnak, ráadásul térítették volna az utazási költségeimet és ingyen
tartózkodást is kínáltak. Saját magam szerettem volna megvizsgálni a módszereket, a
működést és azt az atmoszférát, ami egy ilyen pszichedelikus kutatóközpontban
uralkodik, hiszen erről már akkor is ellentmondásos, részben figyelemre méltó
beszámolók keringtek. Sajnos szakmai kötelezettségeim lehetetlenné tették, hogy
elrepüljek Mexikóba.

A zihuatanejoi kutatóközpont nem sokáig létezett. A mexikói kormány kiutasította
Learyt és követőit. Leary, aki most már nemcsak messiása, hanem egyenesen mártírja
volt a pszichedelikus mozgalomnak, hamarosan segítséget kapott Billy és Tommy
Hitchcock New York-i milliomosoktól, akik egy fejedelmi házat bocsátottak
rendelkezésére Millbrookban, New York Államban. Ez lett Leary új otthona és
főhadiszállása. Millbrook volt a központja egy másik szervezetnek, a pszichedelikus,
transzcendens életmódot ösztönző Castalia alapítványnak is.

51

Leary indiai utazását követően 1965-ben áttért a hindu vallásra. A rákövetkező évben
vallási közösséget alapított League for Spiritual Discovery néven, melynek rövidítése
megegyezik az LSD rövidítésével.

Leary fiatalokhoz intézett kiáltványa, amit híres szlogenjében foglalt össze: „Turn on
tune in drop out!”[12], a hippimozgalom egyik központi hitvallásává vált. Leary a hippi
kultusz egyik alapító atyja. A három parancsolat közül főként a legutolsó bírt szociális és
politikai jelentősséggel. Drop out: lépj ki a polgári életből, fordíts hátat a társadalomnak,
hányj fittyet az iskolára, a tanulásra és a munkára, szenteld magad maradéktalanul a
belső univerzumnak és idegrendszered tanulmányozásának, és mindezt azután, hogy
LSD-vel felpörgetted (turn on) magad ez a felszólítás túlmutatott a pszichológiai és
vallásos kereteken. Érthető tehát, hogy Leary nemcsak az egyetemek, illetve a
pszichológiával és pszichiátriával foglalkozó tudományos kollegák szemében vált
szörnyeteggé, hanem a politikai hatóságoknak is gondot okozott. Rendőrségi felügyelet
alá került, megfigyelték, majd végül börtönbe zárták. Egy texasi és egy kaliforniai
bíróság LSD és marihuána birtoklása miatt tíz-tíz év börtönre ítélte, illetve egy később
megsemmisített ítéletben harminc év börtönt kapott marihuána csempészéséért, és ezek
a jelentős büntetések azt mutatják, hogy az általa elkövetett dolgok megbüntetése csak a
homlokzata volt annak a szándéknak, hogy rács mögé juttassák a fiatalok elcsábítóját és
felkavaróját, akin másként nem találtak fogást. Leary 1970. szeptember 13-áról 14-ére
virradó éjjel megszökött a kaliforniai San Luis Obispo börtönéből. Svájcba Algíron
keresztül érkezett, ahol megismerkedett Eldridge Cleaverrel, a Black Panther mozgalom
ott száműzetésben élő vezetőjével. Itt politikai menedékjogot kért.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->