Unit 2A: An Introduction to AL‐SSARF ‫ﺼﺮف‬
‫اﻟﺼ‬ ? 
Sarf is the study of an inttricate system of conjugation
n in Arabic thatt allows for thee creation of vaarious meaninggful 
et patterns.  To
o keep it simplee, Sarf is the study the formu
ula by which yo
ou can create tons of 
words consistent with se
m just one worrd. 
words from
In Sarf basics, we seek to
o create 9 kindss of words. Thiis includes 6 kinds of ‫ﻓﻌﻞ‬ and
d 3 kinds of ‫ﺳﻢ‬
‫اﺳ‬ .  For now juust 
hough I’ve provvided you an A
Arabic one for eeach here as w
well. 
pay attention to the Engllish example th
ْ
i.
Past Te
ense  
 
such as   ‫ﻛﺘﺒﺖ‬   She wrote 
‫ﻛ‬
َََ
ْ
ii..
Passive
e Past Tense 
such as   ‫ﻛُ ِﺘﺒﺖ‬   It (somethin
ng fem.) was w
written 
‫ﻛ‬
َ
ْ
iii.
Present Tense   
such as   ‫ﻳﻜﺘُﺐ‬   He writes 
ُ
َ
ْ
ivv.
Passive
e Present Tensee 
such as   ‫ﻳﻜﺘﺐ‬   It is being w
written or it is w
written 
ُ َ ُ
ٌ ‫ﻛﺎ ِﺗ‬
v.
The Subjective Ism 
such as   ‫ﺐ‬
‫ﻛ‬  a writer 
ْ
ٌ ‫ﻜﺘ ْﻮ‬
such as   ‫ب‬
written 
ُ ‫ﻣﻜ‬ something 
َ
ْ
vii.
The Co
ommanding fi’l 
such as ‫اُﻛﺘُﺒ ْﻮا‬  Write, all of yyou! 
ُ
ْ
ْ
viii.
such as ‫ﻻ َﺗﻜﺘُﺒﻮا‬ Don’t any o
The Forbidding fi’l 
of you write! 
ُ
ٌ
ixx.
The Maasdar 
 
such as   ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ to write / writ
‫ﻛ‬
ting 
َ ِ
In order to
o have a workin
ng knowledge o
of sarf essentiaals, you don’t aactually have tto worry aboutt all 9 items listted 
above. Justt concern yourrself with items i, iii and ix. Th
he pattern we discussed in th
he session asso
ociated with th
his 
document was  
vi.

The Ob
bjective Ism 

ً

‫إﺳﻼﻣﺎ‬
‫أ َ ْﺳ‬
‫ﺳﻠﻢ ُ ْﺴ ِﻠﻢ ْﺳ‬
َ
ُ
َ

word line by heaart and preciseely.  This is you
ur first pattern..  The first worrd 
I expect alll of you to know this three w
ْ
‫أَﺳ َﻠﻢ‬ is passt tense so it is associated witth page 33 from
m your original notes.  Just to
o help you und
derstand how iit 
َ
correspond
ds with page 33, I’m offeringg you the full co
onjugation of ‫أ َ ْﺳ َﻠﻢ‬ consistentt with what wee learned on paage 
َ
33 here:
‫أ َ ْﺳ َﻠ ُﻤ ْﻮا‬
‫أ َ ْﺳ َﻠﻤﺎ‬
‫أ َ ْﺳ َﻠﻢ‬
ْ
ْ
‫أ َ ْﺳﻠَﻤﻦ‬
‫أ َ ْﺳﻠَﻤﺘﺎ‬
‫أ َ ْﺳﻠَﻤﺖ‬
َ
َ
َ
ْ ْ
ْ
ْ ‫أ ْﺳﻠ ْﻤ‬
‫أَﺳ َﻠﻤﺘُﻤﺎ‬
‫أ َ ْﺳ َﻠﻤﺖ‬
ُ َ َ
َ
ْ
ْ ْ
ْ ْ
‫ﻦ‬
‫أ َ ْﺳ َﻠﻤﺘُﻤﺎ‬
‫ﺖ‬
ِ ‫أَﺳ َﻠﻤ‬
َ ّ ُ ‫أَﺳ َﻠﻤﺘ‬
ْ
ْ ْ
‫أ َ ْﺳ َﻠﻤﻨﺎ‬
 
  ‫ﺖ‬
ُ ‫أَﺳ َﻠﻤ‬

  The second is present/future tense ‫ ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬ is ‘he submits  ُ َ / will submit ‘.   The third word is actually an ‫اﺳﻢ‬ unlike the first two words which were ‫ﻓﻌﻞ‬ . here is the conjugation based on what we studied previously:    ْ ‫ُ ْﺴ ِﻠ ُﻤ ْﻮن‬ ‫ﻤﺎن‬ ‫ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬ ِ ‫ُﺴ ِﻠ‬ َ ُ ْ ْ ْ ‫ُﺴ ِﻠﻤﻦ‬ ‫ﻤﺎن‬ ‫ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬ ِ ‫ُﺴ ِﻠ‬ َ ُ ْ ْ ْ ‫ُﺴ ِﻠ ُﻤﻮن‬ ‫ﻤﺎن‬ ‫ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬ ِ ‫ُﺴ ِﻠ‬ َ ُ ْ ْ ْ ْ ‫ُ ْﺴ ِﻠﻤﻦ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﺎن‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻤ‬ ِ ُ ِ َ ِ ‫ُﺴ ِﻠ‬ َ   ‫ ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬  ‫أ ُ ْﺳ ِﻠﻢ‬ ُ ُ   ْ Though ‫ﻳﻨﺼﺮ‬ on page 39 began with the ‫ي‬ the 14 words you see right above begin with ‫ي‬. running. It is a precise brand of ‫اﺳﻢ‬ we call ‫ﻣ ْﺼ َﺪر‬ (not the one that goes on your sandwich). pollution. See if you can recite each  Each of the following is to be read just like ‫ﺴ ِﻠﻢ ِإﺳﻼم‬ ُ َ َ ُ َ of the following precisely. submission’.  So in short. the translation of ‫أ َ ْﺳ َﻠﻢ ُ ْﺴ ِﻠﻢ ِإ ْﺳﻼﻣﺎ‬ will  ُ َ be ‘he submitted.  Every word in Arabic has a story.  ُ ُ So the first word is past tense. to eat. Once again.   ‫أ َ ْﺳ َﻠﻢ‬ means ‘he submitted’. ‫ ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬ corresponds to the present tense we studied on page 39 in our original  ُ notes. he submits/will submit.  Since we are studying the ‫أ َ ْﺳ َﻠﻢ ُ ْﺴ ِﻠﻢ ِإ ْﺳﻼﻣﺎ‬ pattern which  ُ َ necessitates a ‫ي‬ in ‫ ُ ْﺴ ِﻠﻢ‬. freedom. the rest of the conjugations will have to be the same way.  The ‫ﻣ ْﺼ َﺪر‬ is  َ َ technically defined as the infinitive. English ‫ﻣﺼﺪر‬ examples would be  Education. It isn’t enough to just  call it ‫اﺳﻢ‬ though. I’m accenting the first line. The sound on the ‫ي‬ ( or  ُ َ ُ ُ َ ً ‫ت‬ or ‫أ‬ or ‫ن‬ for that matter) is determined by the pattern.  Make it  ً even simpler.                        . sleeping etc. to be happy. A ‫ﻣﺼﺪر‬ is the  ‫اﺳﻢ‬ for something you can’t touch. The meanings below don’t tell you the whole story but  they should suffice at this level.The second word in the line above. All that really means is that it’s the ‫اﺳﻢ‬ that communicates an idea.      Getting Used to ‫أ َ ْﺳﻠَﻢ ُ ْﺴ ِﻠﻢ ِإ ْﺳﻼم‬ ُ َ ْ ْ ْ ‫أﺳﻠﻢ‬ .    The ‫ﻣﺼﺪر‬ is typically translated with a ‘tion’. an ‘ing’ or a ‘to’ in the beginning.

 to back away  To drown someone or something To cause corruption To succeed. to reconcile. to sprout To warn To send down To create. to exceed. to ignore. to accomplish the goal To make something grow.‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬   ‫ﻣﻀﺎرع‬ ‫ﻣﺎﺿﻲ‬. to overdo something To surrender. to draw out To put something inside something/ to make  someone enter somewhere To send something back / to take something back To send To go overboard. to deny To destroy. to submit To associate something with something To become/ to wake up in the morning To become good. to do good things To deport. to have in full view To excel.   MEANING   IDEA ْ ‫ِإ اض‬ PRESENT/FUTURE(39) ْ ‫ض‬ ُ ِ ُ‫ﻳ‬ To turn away. to bring out. to produce To grant a favor To spend To not recognize. to kill To see. to fix ‫إ‬ ‫ﻳ ق‬   PAST (33) ْ ‫أَ ض‬ َ َ ‫أ ق‬ ‫إﻓﺴﺎد‬ ‫ﻳﻔﺴﺪ‬ ‫أﻓﺴﺪ‬ ‫إﻓﻼح‬ ‫ﻳﻔﻠﺢ‬ ‫أﻓﻠﺢ‬ ‫إﻧﺒﺎت‬ ‫ﻳﻨﺒﺖ‬ ‫أﻧﺒﺖ‬ ‫إﻧﺬار‬ ‫ﻳﻨﺬر‬ ‫أﻧﺬر‬ ‫إﻧﺰال‬ ‫ﻳﻨﺰل‬ ‫أﻧﺰل‬ ‫إ ﺸﺎء‬ ‫ﻳ ﺸﺊ‬ ‫أ ﺸﺄ‬ ‫إﻧﻌﺎم‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ‬ ‫أﻧﻌﻢ‬ ‫إﻧﻔﺎق‬ ‫ﻳﻨﻔﻖ‬ ‫أﻧﻔﻖ‬ ‫إﻧﻜﺎر‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫إﻫﻼك‬ ‫ﻠﻚ‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ‫إﺑﺼﺎر‬ ‫ﻳﺒﺼﺮ‬ ‫أﺑﺼﺮ‬ ‫إﺣﺴﺎن‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫إﺧﺮاج‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫أدﺧﻞ‬ ‫إرﺟﺎع‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫أرﺟﻊ‬ ‫إرﺳﺎل‬ ‫ﻳﺮﺳﻞ‬ ‫أرﺳﻞ‬ ‫إﺳﺮاف‬ ‫ﺮﺴف‬ ‫أﺳﺮف‬ ‫إﺳﻼم‬ ‫ﺴﻠﻢ‬ ‫أﺳﻠﻢ‬ ‫إﺷﺮاك‬ ‫ك‬ ‫أﺷﺮك‬ ‫إﺻﺒﺎح‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫أﺻﻠﺢ‬ ‫اق‬ End of Document  .