COMENTARIO DEL AUTOR Nuestros sentimientos son un sexto sentido, el sentido que interpreta, ordena, dirige y resume los otros cinco. Los sentimientos nos dicen si lo que experimentamos es amenazador, doloroso, lamentable, triste o regocijante. Podemos describirlos y explicados de manera sencilla y directa, ya que no hay en ellos nada de místico ni de mágico. Conforman todo un lenguaje propio. Cuando hablan los sentimientos, nos vemos obligados a escuchar y a veces, a actuar, aun cuando no siempre comprendamos el porqué. No tener conciencia de los propios sentimientos, no comprendamos o no saber cómo utilizados y expresados es peor que la ceguera, la sordera o la parálisis. No sentir es no estar vivo. Más que ninguna otra cosa, los sentimientos nos hacen humanos. Nos hacen, en fin, semejantes. Los sentimientos son nuestra reacción frente a los que percibimos y a su vez tiñen y definen nuestra percepción del mundo. Dado que buena parte de lo que conocemos depende de nuestros sentimientos, flotar a la deriva en medio de sentimientos confusos o vagamente percibidos equivale a sentirse avasallado por un mundo confuso. Mi objeto al escribir esta obra es explicar la naturaleza de los sentimientos: su significado, su manera de actuar, su origen, y por último, la forma de comprenderlos y utilizarlos. La explicación que propongo proviene tanto de mi formación profesional y experiencia en la clínica psiquiátrica, como de la familiaridad y conocimiento que tengo de mí mismo, los cuales, según confío, por ser aún incompletos, continúan aumentando. Durante el desarrollo de mis puntos de vista he llegado a adquirir la conciencia de mis propias limitaciones y por ello he tratado de evitar que ellos interfieran en forma negativa. No pretendo proveer aquí la totalidad de las respuestas, pero creo haber adquirido cierto conocimiento de los sentimientos en el curso del tiempo. Intentaré, pues, formular aquí los conceptos formados en los términos más directos y sencillos posibles. El lenguaje de los sentimientos es el medio por el cual nos relacionamos con nosotros mismos. Si no podemos comunicarnos con nosotros mismos, no podemos comunicarnos con los demás. Como he señalado, percibimos el mundo por medio de los cinco sentidos. Las impresiones sensoriales que nos llegan por dichos sentidos deben ser integradas nuevamente por cada uno de nosotros. La manera como cada uno percibe con un sentido determinado varía, pero no tanto como la manera como cada uno «crea un sentido» del mundo que percibe. Este proceso de integrar el mundo a nosotros a nuestra propia manera, es un proceso mental básico, así como también un proceso creativo. Nuestros sentimientos son la reacción a lo que percibimos por medio de los sentidos y dan forma a nuestras reacciones frente a lo que percibiremos en el futuro. La persona que lleva dentro una gran dosis de enojo no resuelto, por ejemplo, puede tender a hallar que el mundo que encara es un mundo también lleno de enojo y con ello justificar y perpetuar su propio sentimiento. Creo que de esto cabe inferir que el mundo es en buena parte el que nosotros mismos nos creamos. En realidad, el mundo se halla mucho mas bajo nuestra influencia de lo que la mayoría de nosotros advierte. cuando asumimos la responsabilidad de nuestros sentimientos, asumimos, además, nuestra responsabilidad frente a nuestro mundo. En la comprensión de nuestros propios sentimientos reside la clave del dominio de nosotros mismos, la verdadera independencia, lo cual significa lograr el único poder real que merece ser obtenido. Si bien la idea implica que cada uno de nosotros actúa en forma autónoma, también significa que cada uno puede hacer mucho para reconstruir las piezas inconexas de su vida y llevarlas a una armonía. sospecho, en verdad, que si cada uno aceptase la responsabilidad de poner orden en su propio mundo emocional, el mundo más amplio podría adquirir también mayor realidad, armonía y aun paz. Es mi esperanza que este libro contribuya a despejar el misterio que rodea a los sentimientos, permita en mayor medida reconocer y comprender lo que sentimos, muestre el origen de los sentimientos, así como su dirección, a fin de que se transformen en aliados, en lugar de enemigos de nuestro propio

desarrollo normal. No es mi propósito proponer soluciones llamativas o sujetas a modas efímeras. el método básico es la comprensión, mediante la cual aspiro a que cada uno de mis lectores llegue a adquirir una conciencia renovada de sí misma. Hay mucho en estas páginas, sin duda, que muchos han pensado ya, o por lo menos; sentido con anterioridad. intentaré aquí, no obstante, ordenar este material y darle con ello mayor utilidad, indicando cuál es el lenguaje de los sentimientos sobre el que sea posible articular una sintaxis apropiada de las emociones. A medida que expresamos en forma más abierta nuestros sentimientos, tenemos menos necesidad de precavernos con cosas que hallamos amenazadoras en el mundo, ya que en lugar de ocultados, la persona abierta los utiliza como guía para interpretar el mundo que vive. quienes confían exclusivamente en el intelecto para encontrar su camino en el mundo no tienden a estar tan en armonía con él como quienes utilizan sus sentimientos. los más altos logros del hombre no se encuentran en a precisión de su ciencia, sino en perfección de su arte. El arte del hombre es la celebración de sus sentimientos en su punto de mayor coherencia. No es posible captar la realidad sin tener en cuenta los sentimientos. las abstracciones del intelecto y el razonamiento tienen importancia, pero cuando ellas pierden contacto con los sentimientos, abren el camino para los actos inhumanos y destructivos. cuando perdemos contacto con nuestros sentimientos, perdemos a la vez el contacto con nuestras cualidades más humanas. recordemos a Descartes y digamos, en una paráfrasis de su célebre frase: «Siento, luego, soy». En este libro aspiro a crear un marco de referencia dentro del cual el lector pueda analizar sus propios sentimientos y su vida. con ello espero asimismo proporcionar un elemento de guía que permita a los sentimientos hallar su expresión más natural de la manera más económica y socialmente aceptable y que en el proceso cuente con las mayores probabilidades de resolver conflictos y estimular su propio desenvolvimiento. podemos manejar nuestros sentimientos en forma defensiva o bien constructiva. en la primera, nos volvemos hacia adentro, mientras que la segunda es un expresivo volverse hacia afuera. Todo lo antedicho es, como bien lo comprendo, una empresa altamente ambiciosa y por lo tanto, imposible de lograr en su totalidad, aun con las mejores intenciones. el lector podrá, según espero, aceptar las ideas y métodos propuestos aquí y utilizados como mejor le convenga para solucionar interrogantes, reunir los pormenores de su propia experiencia y con ellos crearse la mejor vida posible por y para sí mismo. DAVID VISCOTT

Ya que el sentimiento es el primero en prestar atención a la sintaxis de las cosas, nunca te besará completamente

e. e. cummmgs

CAPITULO 1 LOS SENTIMIENTOS .

El mundo se crea en forma bidimensional con conceptos y no cabe confiar en los sentimientos por resultar.. tan capaces de desarmarnos. Se utilizan palabras en lugar de sentimientos. la creación derivada de nuestras propias necesidades y aspiraciones. Nuestros sentimientos resumen lo que hemos vivido y nos dicen si ha sido grato o doloroso. existen ciertas estructuras universales en los sentimientos tales reacciones son previsibles y fáciles de comprender. Nuestra capacidad de pensar nos permite formamos conceptos y clasificar nuestras impresiones. pero no por ello menos engañosos para alejamos de la verdad. Cuando la experiencia se reduce a sentimientos básicos como estos es posible sentir compasión por el prójimo.". en el ordenamiento del detalle por medio de la lógica. Los más inteligentes entre los hombres no están en una posición de especial ventaja en cuanto a su comprensión de lo que sienten. en términos literales. La realidad derivada de nuestras percepciones es. El pensamiento es una forma mucho más indirecta de manejar la realidad que el sentimiento. no hay vida! En términos simples. Cualquiera sea la forma en que reunimos los fragmentos de este mundo dentro de nuestra perspectiva. ya que los sentimientos crean un vínculo común entre todos los seres humanos. comentar sabiamente sobre él y al mismo tiempo mantenerse fuera de la corriente del sentimiento humano.Los sentimientos son la forma en que nos percibimos. si bien lo hacen a veces con una convincente elegancia y aun con gracia. Cuando comenzamos a comprender este hecho. Comprender nuestros sentimientos es comprender nuestra reacción al mundo que nos rodea. los sentimientos nos dicen cuando algo resulta doloroso o nos hiere. Cuando recurrimos tan sólo a las palabras para describir lo que percibimos estamos tratando. todos nos asemejamos mucho en cuanto a nuestra forma de reaccionar. Estos individuos distorsionan el mundo. las influencias sobre nuestro pasado. contamos con atajos en el proceso . muchos de los misterios de la vida quedan disipados. realizándola. El mundo es tan complicado que no podemos depender en forma exclusiva de nuestra capacidad intelectual para evaluar nuestras percepciones. poniéndola en perspectiva. Aun así.cada uno de nosotros es sus propios sentimientos”. Parecen funcionar mejor dentro de los estrechos límites de su sistema intelectual. Son la forma en que sentimos el estar vivos_ Cuando nuestros sentimientos son armoniosos experimentamos nuestro máximo nivel de conciencia. Percibimos un gran número de estímulos y debemos buscar el denominador común. Si bien cada uno de nosotros puede ser diferente en cuanto a lo que considera importante. Los sentimientos constituyen la reacción más directa a nuestra percepción. Tales individuos ponen su enfoque en un aspecto del crecimiento humano. Los sentimientos son nuestra reacción al mundo que nos rodea. Afortunadamente. El pensamiento explica la herida. de manejar nuestros sentimientos. más bien que experimentados. No hay dos personas que incorporen a sí mismas del mismo modo lo que perciben. frente a una pérdida de importancia. Sin sentimientos no hay existencia. aunque continúan estando lejos de comprenderse a sí mismos. En verdad una inteligencia superior suele ofrecer severas desventajas cuando la utilizamos para racionalizar sentimientos y para ofrecer rodeos lógicos. En esta esfera intelectual se forman las defensas. hay ciertas formas comunes en las que cada uno de nosotros manejamos nuestra reacción frente a la experiencia. nuestro conflicto actual y nuestro potencial futuro. en realidad. en gran parte. Lo que sentimos sobre cualquier cosa refleja nuestra historia y desarrollo. no obstante. justificándola. el cual les proporciona un refugio seguro desde donde pueden contemplar el mundo. por ejemplo. Todos conocemos a individuos inteligentes que no parecen poseer la menor comprensión de sus propios sentimientos y que en consecuencia resultan amigos deficientes y poco merecedores de nuestra confianza. nuestros sentimientos. Sin conciencia de lo que significan nuestros sentimientos no hay verdadera conciencia de la vida. porque los sentimientos son la herida.

Para comprender los efectos psicológicos y emocionales del dolor resulta útil comprender su naturaleza física. temperatura o sonido. En realidad. que es a la vez un período de crecimiento. en lo cual está incluido el aprender a sentir con mayor sinceridad. El mundo es un rompecabezas cuyas piezas cada uno de nosotros arma de diferente manera. Existe un momento apropiado para las defensas y un momento en el cual es necesario bajarlas. racionalizados. se inicia en el extremo nervioso y es enviada al cerebro. o la temperatura demasiado elevada. no vivimos en un mundo real. también puede distorsionar el mundo que percibimos. Si bien esto puede intensificar nuestro estado de alerta y nuestro sentido de la propia protección. el estímulo deja de ser percibido como presión. Estar en contacto con nuestros propios sentimientos es el único medio de lograr ser abiertos y libres. mayor energía tendremos para hacer frente a nuestros problemas. reacción que a menudo se produce en forma automática. o el sonido demasiado intenso. Si la lesión no es evitable. en particular cuando nos lleva a sentimos excesivamente vulnerables frente a él. Cuando existe la amenaza de una lesión emocional. Cuando no vivimos con nuestros sentimientos. como lo es de estudiar. Lo que hagamos con ellos determinará si vivimos la verdad o la mentira. porque los sentimientos humanos dolorosos también producen una corriente de lesión que nos informa que estamos en peligro y que debemos protegernos. Culpar a otros no les quita su capacidad de herir ni disminuye su intensidad. debemos aceptarla como una amenaza real. un país en un libro de geografía de vivir en él. el proceso de manejar los sentimientos puede hacerse difícil porque perdemos de vista nuestro problema. A pesar de ello. Están allí y es necesario encarados. Fisiológicamente la sensación de dolor se transmite por determinadas fibras nerviosas y es percibida cuando cualquier receptor sensorial se ve sobrecargado por encima de su capacidad normal de recibir y transmitir información. A veces. todos podemos aprender a encarado mediante el uso de nuestras aptitudes naturales en forma más eficaz. nuestra reacción natural es evitada. Ver al mundo en términos «intelectuales» es tan distinto de sentido. Es tan posible sobrecargar los sentimientos como cualquier otro sistema de energía. Cuando nuestros sentimientos están alterados por estas defensas que nos separan del dolor.mental y el lazo que comprendemos con mayor facilidad entre los estímulos externos y las impresiones percibidas es un sentimiento. para serio como dolor. no obstante. La explicación de los sentimientos hasta creerlos eliminados no los resuelve ni los exorciza. La corriente eléctrica llamada de lesión. Por ejemplo. Es posible disfrazados. El uso de defensas en un intento de manejar los sentimientos puede distorsionar nuestra percepción de la verdad. podemos experimentar un súbito temor que nos advierte que nuestra supervivencia está amenazada mucho antes de que lleguemos a elaborar el concepto mental que nos llevará a idéntica conclusión. negados. cuando eludimos un sentimiento. Así como durante el desarrollo del espíritu de esfuerzo independiente del niño. reaccionamos exageradamente frente a sentimientos dolorosos y elaboramos defensas impenetrables. La respuesta de evasión resulta básica para la comprensión de los sentimientos humanos. el único modo de llegar a ser dueños de nosotros mismos. Cuando la presión se vuelve demasiado severa. en cambio. Cuanto más sinceros nos volvamos. pero el sentimiento doloroso no desaparece hasta que ha recorrido su curso natural. sus efectos dolorosos suelen prolongarse y resulta cada vez más difícil manejado. Los sentimientos son la verdad. pero ella no cambia por eso. con el fin de hacer los 'preparativos necesarios para reducir la intensidad de la lesión y con ello decidir en cuanto al mejor remedio. A veces. El . permitimos que nuestros sentimientos actúen sobre nuestras percepciones. El impulso doloroso provoca una respuesta de evasión que nos lleva a apartar la parte del cuerpo amenazada. también durante el proceso de la lesión y su curación existe un momento en el que la persona misma deberá contribuir al proceso de su curación.

Más aún. El objeto de comprender nuestros propios sentimientos y permitir que fluyan hacia su conclusión natural es que lleguemos a sentimos tan abiertos y tan libres de sentimientos negativos como sea posible. por ejemplo. básicamente. Este proceso de resolver problemas emocionales a lo largo de toda la vida hace . nuestra creatividad y productividad. dos tipos de sentimientos: los positivos y los negativos. Más productiva. Existen. Más creadora. como la artística. como las expresiones sexuales entre dos seres que se aman o los que acompañan el reencuentro con un amigo.objeto de las defensas es el de protegemos contra mayores daños al proporcionamos algo de distancia y de tiempo. de crecimiento de la infancia. Los problemas. porque en forma creciente nos sentimos libres del peso de defensas que tienen su raíz en el temor y el sufrimiento. o bien nos avergüenzan. Cuando las utilizamos en exceso para protegemos contra todo dolor. porque nuestras energías no se ven ya drenadas por la necesidad de impedir que nuestros sentimientos tengan expresión y porque ganamos fuerza al expresados con naturalidad. Los sentimientos negativos interfieren con el placer. Si nos permitimos a nosotros mismos vivir las etapas naturales del dolor emocional sin intentar evitar la realidad. Cuando bloqueamos las partes del pasado que no nos halagan. requieren el uso de tanta energía que sus efectos desgastan casi . por ejemplo. con un sentimiento de bloqueo. para convertimos en una personalidad más elevada. Los sentimientos negativos acarrean todo el impacto de la pérdida. o la consecución de una meta largamente buscada. o bien una nueva idea. realzando todo cuanto entra en contacto con ella de un modo que nos es propio e individual. para apoyar sobre él una impresión favorable de nosotros mismos. con frecuencia perdemos mucho más de lo que habíamos previsto. El Ideal es estar libre de toda necesidad de distorsionar la realidad. totalidad y de esperanza. Ello no quiere decir que no quepan en el presente los recuerdos de momentos felices o de sucesos desgraciados. de. como la percepción de pequeñas muertes por dondequiera que miremos. que los sentimientos deben brotar fundamentalmente de lo que sucede ahora y no de los hechos no resueltos del pasado. Recuperaremos más pronto nuestras energías y con ellas. de manera que si lo deseamos nos sea posible evocar sentimientos del pasado y exterminados para volver a resolverlos. Es por esta razón. Si bien a menudo solemos tener pocas posibilidades de elección en cuanto a usar o no una defensa. más creadora y más productiva. sin duda. Los sentimientos positivos con frecuencia hallan expresión en la obra creativa. La energía consumida por las defensas interviene en la construcción y mantenimiento de una barrera contra la realidad. la cual abra el camino hacia un crecimiento continuado. Los sentimientos deben reflejar el presente y proporcionar una perspectiva personal de los hechos que encaramos. Los sentimientos positivos son regocijantes. Llevan involucrado un sentido de renovación. Es el resultado natural de sentimos heridos. que debemos tratar de resolver el dolor del pasado y gozar de libertad para repasar los pormenores de nuestra vida desde una perspectiva de comprensión.posible un auténtico crecimiento y desarrollo. reaparecen .tanto como el daño mismo. Las defensas que bloquean los recuerdos desagradables también bloquean los agradables. vacío y soledad. Los sentimientos positivos incrementan el propio sentido. es posible que nos falten las energías y nos sintamos heridos y sin esperanzas durante un tiempo. También pueden traducirse en un acto de amor o de altruismo. Más elevada. No es fácil y requiere valor. podremos resolver nuestro dolor en forma más completa. Significa. porque nuestra energía se expresa hacia afuera en forma positiva. El pasado no debe quedar prisionero en un recuerdo rígido que hayamos mantenido en forma defensiva. más bien. pero resulta eficaz. agotan la energía y dejan al sujeto extenuado. el sentido de plenitud de vida. Todos nosotros necesitamos establecer el equilibrio entre el dolor y las defensas y para ello debemos utilizar como guía nuestra experiencia individual. esta incapacidad de recordar lo que es positivo nos despoja de energía y alegría y no es simplemente formar y mantener una actividad optimista. podemos bajada cuando aprendemos a soportar tanto dolor como nos sea tolerable hasta que éste haya cedido en su mayor parte. Cuando sufrimos las heridas emocionales que todos debemos sufrir de vez en cuando. de fuerza y bienestar.

El niño es en tal caso. ¿ cómo podrá ser posible esperar de ellos que actúen según lo que más les conviene. cuando hacen cosas que ellos mismos desearían haber tenido el valor de hacer. Debemos recordar siempre lo siguiente: Cuando no tratamos los sentimientos de nuestros hijos como si fueran importantes. de sentirse abandonado y avasallado. Los adolescentes típicos despliegan una serie de defensas amplias y en constante variación y desconciertan a las personas que los rodean al cambiar de posición frente a los problemas. malgastamos nuestra energía y nunca aprovechamos nuestro potencial. simplemente. o bien forzar tal asunción de responsabilidad en forma prematura. o por lo menos intuir. Ellas le crean fantasías y sentimientos que puede hallar inaceptables y por ello actuar de manera autodestructiva con el fin de castigarse. situación que puede conducido a poner a prueba sus límites y a enfrentarse con la ley. además. o bien pasar vergüenza. La conducta del adolescente es su lenguaje para la expresión de sus sentimientos. Cuando nos cerramos y adoptamos una actitud defensiva. por cuanto puede ver. de violenta ira y de sentimiento reprimido. por una parte. sino también. tiende a reforzar los peores temores que éste abriga acerca de sí mismo. El adolescente se ve frente a todas las lecciones que hace mucho tiempo se le exigió aprender. la meta de la vida. o por lo menos. Así como la adolescencia proporciona una segunda oportunidad de que el niño resuelva los problemas no resueltos durante etapas anteriores de la infancia. por ejemplo. Cuando nos mantenemos abiertos. A menudo los padres tratan de sofocar los sentimientos de sus hijos cuando a ellos mismos les provocan malestar. No cabe extrañarse que se sienta perplejo. en lugar de «sentir» dichos sentimientos. alcanzar la libertad. Tan válida es para él como lo es para los adultos «hablar de sus sentimientos». El problema en la fase inicial del desarrollo es la dependencia. suele también inducir una segunda adolescencia en los padres. La adolescencia representa la primera oportunidad de volver a elaborar estos problemas iniciales. En la siguiente fase existe el problema de la identidad. las que sus padres esperaban que aprenderse. que nadie puede ayudado. o sea dando la mejor expresión posible a sus propios sentimientos? La postergación en el niño de asumir responsabilidad por su propia conducta. proporcionándonos una ocasión para poner a prueba la validez de conceptos previos. La imagen clásica del torbellino del adolescente nos resulta harto familiar a todos. Algunos padres llegan a estimular secretamente la rebeldía de sus hijos para vivir a través de ellos su propia rebeldía. el de su padre exterior. Cuando un padre siente pánico en presencia de la rebelión de su hijo adolescente. El padre que se siente prisionero en su matrimonio. Entonces el padre es quien se presenta como fuera de control para el adolescente. la meta de la vida. la solidez de defensas anteriores. de un momento al siguiente. inclusive en lo sexual. Es. y por otra. auténticamente. su defensa «adulta». puede originar problemas. . sentirnos cómodos con nosotros mismos y aceptar nuestros sentimientos sin fingimientos. el control de nuestras emociones. y el objetivo de la vida es. . con sus movimientos pendulares y la expresión por medio de la simulación de los sentimientos. el padre del hombre en su propio interior. puede estimular a su hijo a que se escape de casa y consecutivamente seguido con sus fantasías. tienden asimismo a hacerse sentirse sin control. así como la imagen de sí mismos. alcanzar la independencia. en este punto. el momento de reconsiderar ciertas transacciones surgidas del temor de perder el amor de nuestros padres.constantemente como conflictos en nuestra vida y continúan formándonos. El problema de la fase siguiente es el dominio y el control. quien puede llegar a creer. El adolescente siente a veces que está loco y con frecuencia actúa como si lo estuviera. como se suele decir. Esta falta de sinceridad al negarse a admitir sus propios sentimientos puede llevar al niño a rebelarse más aún. ya sea cuando eran adolescentes o bien en ese mismo momento. no sólo. continuamos creciendo. A medida que las energías sexuales cada vez mayores del adolescente comienzan a buscar expresión.

simplemente por temer ellos sus propios sentimientos. que aún no se ha producido o bien se ha producido pero no ha sido del todo aceptada. el control y la autoestima. Más adelante me referiré con mayor extensión a estos tres tipos de pérdida. Los padres eficaces no hacen más difícil esta opción al oponerse a algo que su hijo desee. Cuando una persona experimenta un daño o una pérdida. No se trata aquí de una simple «toma de conciencia» de las cosas. pero no podemos. EL DAÑO O LA PÉRDIDA LLEVAN AL ENOJO. Si creemos estar en falta. en realidad. como es obvio. El espejo dice la verdad y debemos aceptarla. ven todas las pérdidas en términos de una disminución de la propia estima. deja de tener defectos pero es mucho más saludable encarar dichos defectos y aprender a manejados que negar su existencia. es probable que marchemos por la vida tratando de probar que carecemos de todo defecto. Ninguno de nosotros. ¿Y cómo funcionan los sentimientos? ¿ Cuál es el proceso natural por el cual se hacen manifiestos? Tomemos en forma breve un ejemplo. Excepto que. por ejemplo. sencillamente. pero cuando una persona es en especial sensible a un tipo de pérdida. admitido. pero en general. Durante los años consecutivos a la adolescencia. Tales sentimientos surgen en forma natural cuando sufrimos una pérdida. En años posteriores es inútil mentir. a medida que el tiempo derriba las defensas de las actitudes de resistencia aún más intensas. Es común a todas estas distorsiones de la pérdida. Esta respuesta correctiva tiene que ser dirigida hacia afuera en el punto de origen del dolor. La persona que teme perder el control. Cuando esa energía no puede ser exteriorizada contra el yo. la pérdida del propio control y la pérdida de la autoestima. aun cuando sus padres están a favor de que lo haga. La expresión de esa energía es el enojo. Decidimos que son nuestras propias imperfecciones. siente dolor. la forma en que percibimos una pérdida depende de nuestra ubicaci9n en nuestro propio desarrollo emocional. es percibida como culpa. Significa asimismo aprender a disfrutar de lo que nos agrada. Es un sentimiento negativo. La culpa se hace más profunda y se transforma en depresión. Qué difícil es aprender sencillamente a ser. EL ENOJO CONTENIDO LLEVA A LA CULPA. Responde a cada pérdida como si ella reflejara su propia falta de control. Comencemos por la ansiedad. Desde luego todos somos sensibles a todos estos tipos de pérdida. que somos lo que somos y que lo hemos sido todo el tiempo. otras personas interpretan todas las pérdidas como pruebas de que no merecen ser amadas y otras. se vuelve contra la persona que la siente. tiende a utilizar un determinado tipo de defensas para manejar dicha pérdida. los sentimientos negativos pueden llevar a resultados positivos cuando sabemos cómo manejarlos. Al mismo tiempo.. que por lo general nos cuesta admitir. ve el mundo en términos de control. como respuesta razonable al daño inicial. el amor. Del mismo modo. El dolor crea un desequilibrio y exige una respuesta de energía. LA ANSIEDAD ES EL TEMOR AL DAÑO O A LA PÉRDIDA. cada e . las responsables de nuestro daño. sea real o imaginada. pero como hemos visto. LA CULPA NO ALIVIADA LLEVA A LA DEPRESIÓN. Existen tres clases fundamentales de pérdida: la pérdida de alguien que nos ama o bien la pérdida de su amor o de nuestra sensación de ser amados. Tal depresión puede destruir a una persona y consumir toda su energía. Cuando no se alivia pronto esta culpa mediante la aceptación del enojo original. Cada sensibilidad particular a la pérdida tiene origen en una etapa de desarrollo determinada de los primeros años de la infancia. Es lástima que no hayamos sabido antes lo que ahora sabemos acerca de nosotros mismos.Se ha afirmado que el adolescente pasa a ser adulto cuando puede hacer lo que quiere. Abriéndonos a nuestros sentimientos. el convencimiento de que debemos ser. ¿ cómo aprendemos a ser?.. los problemas del pasado continúan surgiendo y se resuelven por lo menos en forma parcial. La ansiedad es el temor al daño o a la pérdida. perfectos.

de nuestra vida? ¿ Quién. la vida más plena posible. . salvo nosotros. de tal manera que podamos desplazamos desde el daño hacia la curación. ¿A quién más habríamos de confiar la responsabilidad de nuestros sentimientos. Siempre fue así.uno de nosotros es responsable de vivir la mejor. Comprendo que la responsabilidad resulte alarmante a quien la haya eludido siempre. pero la responsabilidad de nuestro propio viaje por este mundo está. No temamos ser nosotros mismos. no existen muchas probabilidades de lograr la felicidad ni la propia realización. Cuando aprendemos a permitir que nuestros sentimientos hallen su expresión natural. Sin ello. el mundo que percibimos puede también cambiar y volverse más real y nosotros mismos. Los problemas que se presentan como cerrados y las defensas que nos parecen rígidas pueden ser llevadas a un movimiento renovado. desde el dolor -hacia el bienestar. ¿ Qué es ese yo? ¿ Quiénes somos? Somos las personas que experimentan sus propios sentimientos y crean su propio mundo. puede saber con certeza lo que sentimos de verdad. es decir. Es en el terreno de los sentimientos donde los errores del pasado y los problemas del futuro desarrollo individual tienen las mayores posibilidades de ser resueltos una vez más y mejor. pero al mismo tiempo constituye un acto de liberación una vez aceptada realmente la idea. La vida puede malgastarse en un intento por ser algo distinto de nuestro propio ser en su expresión más elevada y auténtica. Siempre lo será. más seguros y más sinceros en nuestra apreciación de dicho mundo. especialmente cuando no nos reconocemos a nosotros mismos? Otros pueden formular conjeturas aproximadas sobre nuestros sentimientos. desde la fantasía y la defensa hacia la realidad y la aceptación. y apoyar siempre nuestros sentimientos sin fingir que tienen importancia. en nuestras propias manos.

CAPITULO 2 DAÑO Y PERDIDA .

Ambos procesos exigen la apertura. no puede soportar mucho tiempo esta condición sin colocarse pronto en posición defensiva. Cuando tenemos oportunidad de cambiar opiniones y experiencias con otros. No siente que puede ser su propia persona. descubrimos que. A menudo no comprendemos la importancia que tiene algo para nosotros hasta que lo perdemos. El descubrir qué significa una pérdida para nosotros es el primer paso para comprender el dolor de ser heridos y sobreponemos a él. ni contra qué protegernos. y dependen de la fuerza de otros. en realidad.El hecho de sentirse dañado o lesionado es conocido asimismo como sentirse «mal». Todos nos sentimos vulnerables frente a algo y ninguno de nosotros se siente completamente seguro. el grado en que estamos involucrados en el mundo no es. La gente con defensas rígidas vive a menudo en un mundo con aspecto neutro y sin color que ofrece poco movimiento o variedad. Para aceptar esta condición de vulnerables sin que ello implique volvemos defensivos. o bien que sólo es capaz de herimos un número limitado de pérdidas. Sentirse mal es una expresión amplia y vaga que utilizamos para describir toda clase de sentimientos. no siente que es su propia persona. tanto más importante el daño. sin admitir demasiado. son difíciles de reconocer para nosotros. que su opaca y aburrida percepción del mundo se auto perpetúa. ya que actúa como defensa rígida aísla al individuo de la dicha. Cuando crecemos llegamos a comprender que por fuerte que haya sido la persona que nos protegió no siempre es posible contar con dicha protección. Como lo esbocé en el capítulo anterior. hacemos algo más que engañarnos a nosotros mismos. traición o rechazo. Si no somos vulnerables a la pérdida. aun para el observador superficial. con toda probabilidad. la gente se siente herida cuando siente que ha perdido algo. A menudo las pérdidas más obvias. . Si alguien se crea un estilo de vida a manera de foso que lo aísle de verse envuelto en otras relaciones. Todo el mundo ha experimentado el ser herido en su vida. sea lo que fuere que surja en nuestro camino. cabe abrigar pocas dudas de que en la vida de dicha persona hay poca felicidad. Cuando vivimos fingiendo que no es posible herimos. ni muy diferentes de los de otros. debemos tener la convicción sólida de nuestra propia bondad y fuerza interior. seremos capaces de encarado de alguna manera. Quienes son incapaces de aceptar ser heridos son también incapaces de dar placer a otros. no siempre sabía por qué nos sentíamos amenazados. Las defensas que nos ayudan a manejar nuestro mundo actúan en gran medida protegiéndonos de la vulnerabilidad a la pérdida. ser capaz de sentirse herido y también de dar placer. Tampoco son tan graves como creíamos. lo cual implica no hacer nada que les prive de la relación protectora. Los niños tienden a sentirse inseguros y vulnerables porque son pequeños y hasta cierto punto indefensos. La condición infantil de ser vulnerables también implica ser abiertos. y aun cuando podía dárnosla. ni de quienes viven en él. En lugar de algo que se agota se recibe con ella algo que nutre. Preferimos ser protegidos a arriesgamos a quedar abiertos a la herida. También es necesario saber que cualesquiera que sean nuestros defectos. muy profundo. Nos subestimamos en cuanto a nuestras posibilidades. Tienen que mantener una buena relación con su benefactor. La gente no ve. Cuanto más importante es la pérdida. Ser abierto significa ser vulnerable. Decir que no podemos ser heridos es otra manera de decir que no nos importa nada de nosotros mismos. sin embargo. Temen ser objeto de abandono. no son los únicos. Tanto es retenido por el tamiz de sus defensas. a pesar de que su estilo exterior de vida dé a otros la impresión de que no hay nada en el mundo capaz de molestadas nunca. Aceptar nuestra vulnerabilidad en lugar de tratar de ocultada es la mejor manera de adaptarse a la realidad. La mayoría de las personas. a la vez que del dolor. porque sufrimos más intensamente en los puntos donde actúan nuestras defensas. son pocas las personas con quienes estaríamos dispuestos a cambiar nuestros defectos por los de ellos. Las personas que sólo forman los lazos superficiales tienen un exagerado temor de acercarse demasiado a otras personas. de nuestro mundo. la convicción de que. La alegría es lo opuesto del dolor. sin incurrir en cierto riesgo de perder la protección de los otros.

Si aceptamos nuestra condición de vulnerables y la consideramos como prueba de que estamos en una posición abierta y de sensibilidad frente a nuestro mundo. cuando utilizamos la energía para sostener una mentira. Por su naturaleza misma el dolor es difícil de negar.El punto decisivo para un cambio de actitud en la mayoría de la gente es aquel en el que se acepta la inseguridad y se abandona el esfuerzo para ocultada. con frecuencia. una parte del cuerpo es simbólicamente afectada. punto del proceso. Los sentimientos' pueden bloquearse en cualquier . Más aún. nos hallamos condenados a ser conducidos a dondequiera que nos lleven nuestras defensas. Existen los llamados síntomas de conversión. que renunciar a ello es semejante a perder parte de nosotros mismos. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de corregir aquellas fallas que son posibles de corregir y de aceptar aquellas que no lo son. ver y comprendemos a nosotros mismos con todas nuestras fallas. en la herida. Con el tiempo el temor a aceptar la verdad se agudiza y nos obliga a negar más y más de lo que es real. mediante los cuales. el día que comprendamos que nuestras imperfecciones son humanas y que tratar de ocultar nuestros problemas no hace más que hacernos más evidentes para los demás y más difíciles aún de corregir. podemos sacar gran provecho de la experiencia de haber sido heridos. en lugar de sentir. en la amenaza. en lugar de sentir dolor o enojo por haber sido heridos. El dolor duele.&somos perfectos. ¿Por qué perder el tiempo señalando problemas que advertimos en otros. en general. no logramos otra cosa que preparar el camino para una pérdida grave en el futuro. tenemos defectos y no somos tan buenos como esperábamos. ser tan malvados que el descubrir la verdad nos destruirá? Es poco frecuente que la gente se desmorone al descubrir la verdad acerca de sí misma. entonces. aunque al mismo tiempo somos mejores de lo que temíamos. . en la culpa o en la depresión. Cuando necesitamos fingir ante nosotros que hemos alcanzado ya el éxito. Tal proceso nos da la definición de nosotros mismos. Lo esencial es que a menos que decidamos que vale la pena alcanzar nuestra máxima personalidad y el riesgo de experimentar la verdad de nuestros sentimientos. Hacer otra cosa significa un drenaje de energías en el que terminamos por tratar de justificar algo que sencillamente no es verdad. resulta cada vez más difícil distinguir qué es real. La verdad es que. incluida la de sentimos heridos. aceptando que ii. Cuando buscamos expresar un sentimiento que en su origen es doloroso. Cuando se vierten energías para ocultar faltas. No es posible aprender ni crecer a partir de una experiencia que negamos. Lo esencial es hacer uso de nuestra experiencia y dejar que ella nos señale nuestras fallas al mismo tiempo que nuestras cualidades. es malgastada hacer cualquier uso de ella que no sea la búsqueda de la verdad y de lo que nos ayuda a crecer o a decidir lo que es mejor para nosotros. para poder continuar creciendo y lograr convertimos en lo que encierra nuestro potencial. como si en realidad se sufriera la ceguera antes que «mirar» sentimientos dolorosos. o sea como un síntoma. El significado de cada uno de ellos es. Como nuestra energía es limitada. ya que hemos dedicado tanto de nosotros mismos y de nuestra energía a algo que es falso. acaso. Cabrá celebrar. el lavado compulsivo de las manos. Existen enfermedades físicas que se agravan a causa de factores emocionales. desdoblamientos de la personalidad y negación de la realidad. en la ira. como lo hace. La lista de síntomas posibles es interminable. existen síntomas compulsivos cuyo objeto es destruir «malos» sentimientos o bien alejados en forma mágica. por ejemplo. con mayor claridad. como todo el mundo. cuando suframos la herida de no haber llegado a la altura de nuestras pretensiones. para tener oportunidad de sobreponernos a ellas y crecer como individuos. Por ejemplo. pero que somos incapaces de contemplar en nosotros mismos? El sentimos heridos señala lo que es importante para nosotros mucho más que ningún otro sentimiento. ¿ Qué es posible aprender sobre nosotros mismos que no sospechemos ya? ¿Creemos. a menudo enterramos dicho sentimiento doloroso o bien lo expresamos de otra manera. resta poca para corregidas. Esto es verdad sobre todo en las personas vulnerables y en las que cuentan con menos defensas contra el daño. dejando de proyectar la imagen de alguien que no lo es. altamente personal y resulta claro solamente cuando se descubre el significado de los sentimientos simbólicamente contenidos en él.

y en el otro. que no tienen cualidades compensatorias y que su vida es sin esperanzas. en verdad. como llevan a otros a suponer. en un caso. entonces? El resultado final de este proceso de denigrarse a sí mismo es precisamente idéntico que el registrado en quienes niegan la existencia de todo problema. ¿ Por qué tomarse el trabajo.Si aspiramos a crecer como individuos. reaccionan ante ello sintiéndose profundamente heridos. Toda herida a la cual no se le da expresión deja algún dolor dentro. Cuando este dolor es guardado. Estos individuos tienen los mismos problemas defensivos. que alguien más es el agresor en nuestra vida. Por otra parte. no son tan irredimibles como afirman ser. aunque lo ignoran. será posible atacados. ¿ Cómo. El dolor involucra energía negativa. que nos han puesto en situación de herirlos. Encaran una herida potencial tratando de neutralizada de antemano. Muchos de nosotros contribuimos asimismo a que nos hieran. peor de la especie humana. desgasta la energía positiva. Es esencial aquí no aguardar tanto tiempo como ellos en abordar el tema. En otros términos. resulta notable cuánto nos asemejamos todos. porque no los tienen. cuando ellos mismos se encargan de atacarse? Mucho de lo que afirman sobre sí mismos puede ser verdad. lo cual la lleva a mostrarse enojada con la persona a quien ha «herido»: El enojo lo confunde. intentar resolverlo. por el contrario. simplemente. que son lo. Si. ni mucho menos. inútil. Los problemas que tenga una persona en el manejo de sus sentimientos heridos son en general característicos de sus otros problemas en la vida. la cual no hacer nada parece equivalente a permitirles que se destruyan a sí mismos. la oportunidad en cuanto al tiempo es sumamente importante. no prestamos nuestra ayuda. le hace sentirse más culpable. y que estamos enojados con ellos por habernos manipulado. Sol1 capaces de causar mucha infelicidad a cualquiera que caiga prisionero dentro de esa trampa. ¡Tratan de dirigir y controlar creando situaciones en las que los otros se ven obligados a hacer algo! Una vez que los otros lo hacen. ya que le resulta difícil ver a la «víctima» como el agresor que es en realidad. que se utiliza entonces para equilibrarlo y contenerlo. Ciertos individuos no fingen ser perfectos sino todo lo contrario. además. Su sentimiento de culpa pasa a controlarlo. hasta la próxima vez que se repita el proceso. En presencia de sentimientos heridos y de pérdida. Los que viven criticándose a sí mismos y proclamando su inferioridad están diciendo. Nunca es posible actuar con éxito frente a estos individuos. Tales individuos suelen utilizar el ser heridos para controlar a otros consiguiendo que se sientan culpables. somos humanos. se sienten heridos y afirman que nos inmiscuimos. imponemos nuestra propia voluntad o los despojamos de sus derechos. sugieren lo opuesto. que quienes afirman ser perfectos. Debemos decírselo tan pronto como advirtamos nuestros propios sentimientos. La mejor manera de encarar el problema es señalarles. Con frecuencia crean una situación en. que se diría que es una tarea sin esperanzas de éxito decidir cuál es el problema más importante y. Las personas incapaces de expresar sus sentimientos heridos suelen verse atrapadas por defensas que controlan sus reacciones. pero no tanto. La vida . ello se interpreta como prueba de que no nos importa de ellos. mucho menos. superando a cualquier crítico que pueda surgir. porque sólo tienen problemas insolubles. Ambos grupos consideran que no tiene objeto tratar de hacer nada en cuanto a sus propios problemas. Estas personas se aferran habitualmente a su sentimiento de «ultraje» hasta pasado el momento y esperan la ocasión más propicia para atacarnos por nuestra conducta negligente. Implica. Ser heridos prueba que no hemos cometido falta o bien que estamos indefensos y por lo tanto. vulnerables y susceptibles de ser heridos y que de todo ello puede surgir la posibilidad de liberamos mediante la verdad. pues yo mismo me he atacado ya y realizado la tarea mucho mejor que nadie». si respondemos a su condición indefensa. Se logra Así que la parte «causante de la herida» que se encuentra atrapada en la red se sienta culpable. Están además tratando de ocultar. y lo logran dando a sus problemas una apariencia tan abrumadora. En materia de sentimientos. en realidad: «No se molesten en atacarme. no podemos asumir la responsabilidad de nuestras dificultades. debemos comenzar por aceptar el hecho de que como todos.

Las palabras conciliadoras que quisimos decir alguna vez no pueden ser ya dichas. lo mejor que cabe hacer es señalarle los sentimientos que nos parecen irracional es y tratar de inducirla a atenerse a los hechos. continúa buscando expresión. Dos amigos comparten la misma vulnerabilidad. mucha culpa por haber sobrevivido al otro y recordar antiguos conflictos que no resueltos . Las amistades suelen quebrarse a menudo porque un amigo traiciona la confianza de que lo ha hecho objeto el otro. Cuando el dolor causado por una herida se acumula. por ejemplo. que nos preguntemos «por qué». podemos ver en él un soborno. con frecuencia. Traiciona la amistad y por traicionar una vulnerabilidad compartida. Es una insensatez continuar una amistad tan dolorosa.parece menos dichosa. además. exactamente como se confiaba en que no lo hiciera. Una amistad construida sobre una vulnerabilidad común puede ser estrecha y hermosa. el otro amigo tiene todo el derecho de evitar mantenerse próximo a él. Los problemas surgen cuando un amigo no es capaz de aceptar una ofensa o pérdida y en lugar '(le ello hiere a su amigo exactamente de la misma manera. La manera de corregir tal situación consiste en desplegar una total sinceridad. No resulta fácil localizar las pérdidas cuando constantemente proyectamos nuestros sentimientos heridos en lugar de reconocerlos. ya que esta vez somos nosotros quienes nos exponemos solicitando la herida que según sabemos ya. y cada uno trata de evitar herir al otro. Pueden aceptar este hecho no como una debilidad. Ambos amigos tienen puntos débiles semejantes. En tal caso. La herida negada exige que se la sienta en otra parte. Las reparaciones que pensábamos hacer en nuestro amor no se materializarán nunca. ¿Por qué habría una persona de buscar sentirse próxima a otra que lo ha herido profundamente. La muerte de alguien amado resulta horrorosamente real. Muchos individuos suelen sentirse asimismo heridos cuando pierden una amistad. del mismo modo que él no desearía ser herido. No ven los sentimientos heridos como pretexto para interrumpir una amistad sincera. Las pérdidas más difíciles de soportar son las que no es posible reemplazar. Los únicos cambios que pueden tener lugar ahora están dentro de nosotros mismos y en nuestra actitud. pero las defensas impiden que lo haga en forma directa. Existe asimismo. pues sólo cabe aceptarlas. Cuando. no haremos más que colocamos en situación de ser heridos nuevamente. Los pensamientos y sentimientos carecen de libertad. recibimos un regalo. imaginando móviles ulteriores ocultos. más bien que un acto de generosidad. Un malentendido entre amigos puede ser uno de los hechos más desgarradores y dolorosos de la vida. sino como prueba de condición humana de ambos. en una verdadera amistad ambos amigos saben que ocasionalmente herirán al otro o bien serán heridos por éste. a menos que esta persona esté dispuesta a aceptar sus errores? Quien posee tan poca intuición o responsabilidad explícita para sus actos. su imprevisión y su crueldad. también se traiciona a sí mismo. ya que al perder un amigo tan íntimo. cuando en realidad no existen. Las heridas más grandes siempre tienen sus raíces en el hecho <le que alguien haya actuado con poca honestidad. Es demasiado tarde. La concentración y la productividad disminuyen. Este es el peor tipo de dolor. Sin duda. permitir a un amigo expresar la profundidad de su dolor y al otro aceptar la culpa por su falta de sensibilidad. Si un amigo no está dispuesto a admitir su propio papel al causar dolor. La mejor manera de superar esta situación es tratar de identificar la causa original de la herida y sufrir y lamentar la pérdida inicial que la provocó. sería oportuno. Mucho de lo que sucede en el proceso del duelo tiene que ver con la aceptación de la pérdida y con la comprensión de nuestro enojo por haber sido abandonadas y dejados solos. Si le permitimos volver a acercarse sin haber alcanzado antes un nuevo nivel más sincero de comprensión. En el caso de otra persona que actúa de este modo. Nada resuelve mejor una pérdida que sufrir y llorarla como es debido. habrán de inferimos. totalmente definitiva. no es muy digna de confianza. Los sentimientos negativos que persisten pueden unirse a otros sentimientos negativos o bien teñir nuestra percepción de tal manera que hallamos motivos para sentirnos heridos frente a casi todo lo que nos rodea en el mundo. sentimos como si hubiésemos perdido parte de nosotros mismos. Estamos siempre en actitud suspicaz.

por ejemplo. Ello nos permitirá familiarizamos con ellas y comprender el significado de nuestros propios síntomas físicos. El deudo suele repetir: «No. comienza a hacerse sentir. cuando se pierde a alguien importante durante la infancia y más tarde en la vida. la culpa pasará. Se proponen tratos y promesas de reforma y purificación. Cada individuo debe resolver su duelo a su manera. A veces. Todo el mundo tiene sus propias señales. de negación de la realidad. la sensación de «cosquilleo» en el estómago antes de . La herida es la reafirmación de nuestra capacidad de establecer lazos de afecto. Los sentimientos de vacío y de aislamiento se hacen más profundos. no. Estos individuos necesitan dirigir su enojo hacia afuera para poder ser libres. lo cual no resulta eficaz. necesitamos preguntamos: «¿Qué he perdido?» ¿Sabíamos que era tan importante para nosotros? Si no teníamos conciencia de que lo era. La tensión y la ansiedad se viven en general como músculos que se ponen tensos en la región del cuello. En otros casos se sumergen también en la pérdida sufrida durante la infancia.entre la persona que vive el duelo y la persona amada perdida. Otros pasan la vida tratando de elaborar su culpa viviendo una vida de autocastigo. siguiendo rituales ciegamente. pero también después de sufrida la pérdida: «Que me muera yo en lugar de él. Poco a poco se va agotando la energía. incapaces de adaptamos y protegemos como debemos. Cuando perdemos a alguien á quien amamos. En su mayoría los ofrecimientos simbólicos se efectúan antes. o de ella». Cuando nos sentimos heridos. de comprometemos emocionalmente en el mundo y hallarle un sentido. así como en otras regiones del cuerpo. ¿De qué otro modo podemos tener una reacción apropiada. analicemos asimismo nuestras reacciones físicas. No todas las pérdidas permiten que nos protejamos contra ellas. además de la experimentada en el presente. La pena que es inhibida por fin despoja de su propia vida a quien vive el duelo. muy comunes en el proceso del duelo. o bien creyendo en la magia. La culpa y la depresión afectan la parte inferior de la espalda. encuentran poco a poco alguna expresión. al hecho de perderlo? También es importante saber cómo nosotros. experimentamos la herida. cuando analicemos cualquier situación en nuestra vida y abriguemos ciertos sentimientos frente a ella.» como si se tratase de negar la realidad de la pérdida. debemos tener una noción clara de lo que es importante para nosotros. Algunos sienten dolor de estómago. la primera reacción es negar el hecho. Habitualmente la herida de haber sido dejado solo. Tales recursos son muy frágiles y la pérdida. realista. el proceso del duelo se extiende. a alguien más. con toda su tristeza. Es inútil. Algunas pérdidas no se resuelven nunca y quien las ha sufrido aprende a vivir con una sensación de estar incompleto y eternamente triste. ¿por qué no teníamos tal conciencia? No tener conciencia de nuestros compromisos emocionales significa ser peligrosamente vulnerables. La persona que vive una vida inmune a las heridas vive una vida inmune a la dicha. El enojo provoca a menudo dolores de cabeza. sentir el dolor de la herida no es más que la prueba de nuestra vulnerabilidad de seres humanos. al serle quitada parte de ese mundo propio que amó una vez. como individuos. Puede desear perder la razón o bien comportarse como si la hubiese perdido para obtener alivio a su pena. al oír la noticia de la muerte de un ser querido. Por lo común. haciendo cualquier cosa para mantener viva la esperanza y alejado el dolor. de limitar la pérdida y de circunscribir el duelo. cuando el enojo contra el muerto es justificable. no. Estos individuos tienden a recurrir una vez más a sus mecanismos defensivos de la infancia. La persona abrumada por la pena trata de controlar sus sentimientos. tendemos a utilizar todos los mecanismos defensivos de que disponemos. así como el enojo causado por esa herida. A menudo esta expresión física aparece mucho antes de que cobremos conciencia del sentimiento que la provocó. No hay manera de evitar el dolor si aspiramos a estar abiertos a la felicidad. Además. El dolor se intensifica y el deudo se encuentra tratando de fingir que esto no sucedió. En general. Por ello. pero por lo menos. Otros viven la herida como dolor en el pecho. en su mayor parte. ya que enojarse con un muerto amado sólo aumenta los sentimientos de culpa. Es posible tener una representación física de cualquier sentimiento. como por ejemplo. A menudo se manifiesta contra alguien que no es quien ha muerto.

utilizando otros argumentos. con nuestros sentimientos y experiencia en su existencia real. Esperar que los demás sean siempre amables y actúen en beneficio de nuestros propios intereses. . pero. pero el hacer que la otra persona sepa que nos ha herido es la mejor manera de establecer el equilibrio de nuestros propios sentimientos. Necesitamos resolver problemas cuando se presentan en forma directa y sincera. La importancia de tomar contacto con el dolor y el placer de la vida. debemos expresar ese dolor a esa persona en forma tan directa y sincera como sea posible. logramos aprender algo acerca de nosotros mismos cuando nos hieren. una vez adquirido este conocimiento significará un atajo en la búsqueda de soluciones que habrá merecido el esfuerzo realizado. o bien evitar aceptar culpa alguna. es lo que nos confiere libertad para hacer la más realista y positiva adaptación posible al mundo. Nuestros sentimientos deben fluir naturalmente. nos abre el camino para la forma más importante de crecimiento que nos lleva hacia la realidad.de nuestra herida a la persona que nos hirió. Ello no significa que no debamos escuchar las explicaciones que nos dé. ante nosotros mismos. por lo general llena de desilusiones. los juicios del otro en busca de elementos de verdad. La forma más sencilla consiste en decir «Me heriste en mis sentimientos cuando hiciste tal o cual cosa. Podemos compensar este desgaste dirigiendo nuestros sentimientos negativos fuera de nosotros mismos. Las vidas más llenas de desesperación son las vidas cuyas expectativas carecen en mayor grado de realidad. El prójimo tiende a cuidar sus propios intereses. descargándonos de los sentimientos heridos. entonces.que nos demos cuenta de que estamos ansiosos. Sentimos heridos desgasta nuestras energías. Por nuestra parte. pecamos de poco realistas y nos colocamos sin necesidad en la posición de ser heridos. Expectativas. Tal vez la pérdida más difícil de aceptar entre todas es la que nos obliga a mirar el interior de nosotros mismos. aun a expensas de los de ellos. Si no. La vida que está llena de ellas está también. Los demás no están en este mundo para servimos ni para compensar las pérdidas y malos negocios que puedan habemos afectado. A riesgo de ser repetitivo. Al mismo tiempo. no dejemos de hacer saber . o suponer que otros quieren escuchar nuestra historia melancólica o disfrutar de nuestra compañía cuando nos mostramos cargosos o cansadores. Tal vez nosotros lo indujimos a herimos. Toda expectativa poco realista en cuanto a su conducta tendrá como consecuencia que sientan que hacemos uso de ellos. si ella la provocó. Dejemos que nuestra herida sea problema de la otra persona. ¿ Qué debemos hacer cuando hemos sido heridos? Si alguien hiere nuestros sentimientos o nos causa dolor. es otra forma de decir que esperamos que los demás actúen en su propia vida conforme con nuestras propias esperanzas en lugar de hacerlo sobre la base de su propia experiencia y sentimientos. Este procedimiento puede no producir indefectiblemente los resultados que buscamos. La otra persona podrá intentar señalamos de qué manera nosotros mismos nos pusimos en posición de ser heridos. pero no debemos dejar que ellas se interpongan entre la expresión de nuestro dolor y enojo. o que los tratamos como objetos carentes de sentimientos o de derechos propios. habremos perdido una oportunidad de crecer o de cambiar en cuanto a nuestra manera de encarar el mundo. Si es así. Esto puede exigir algún tiempo. o bien expresando en términos apropiados nuestro enojo frente a quien lo provocó. quisiera destacar lo dicho ya con anterioridad en este capítulo. así como de verificar la validez de nuestras expectativas. Las expectativas determinan de qué manera contemplamos por anticipado al mundo. para descubrir que tenemos deficiencias en aspectos que nunca hemos admitido ante nadie y muy especialmente. es importante saberlo. Si creemos lo contrario. Por esta razón nuestras expectativas son fuentes potenciales de heridas. Nunca nos será posible utilizar esta información física con un máximo de beneficio hasta que hagamos el inventario de nuestros propios síntomas y establezcamos su relación con nuestras emociones. Analicemos. no obstante. Los otros están en el mundo para hallar su propio camino lo mejor que puedan.

Esperar más de lo que puede ofrecemos la realidad sólo nos coloca en posición para que se nos hiera intensamente y sin necesidad. Hiere más aún fingir que no es así.En resumen. . diré que perder algo importante hiere.

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CAPITULO 3 ANSIEDAD .

El temor. La mayoría de nosotros no podemos sobrevivir a la ansiedad crónica sin sufrir serias consecuencias. hasta el pánico rayano en el caos. de la importancia de la pérdida para el individuo y de la fuerza del individuo y de sus defensas. alertarnos para que nos defendamos. Por ello es que cuando tratamos de fingir que no lo tenemos. Cualquier psicología que no tenga en cuenta la importancia del instinto de sobrevivir tiene poco que ver con la realidad. en este caso. miedo. El temor llama nuestra atención a una posible amenaza a nuestro bienestar. impotencia. de la cercanía de la amenaza. Pocos de nosotros podemos observar el instinto de la propia . que a su vez tiende a inmovilizar. tensión. pies fríos. todos ellos. grados diferentes de un sentimiento de incertidumbre en cuanto a la propia seguridad. obedece a un fin importante. Estas hormonas hacen latir el corazón con mayor fuerza y rapidez. Cuando el temor nos advierte sobre el peligro. inseguridad. Cuando nos vemos expuestos a una amenaza el organismo reacciona liberando poderosas hormonas estimulantes dentro de la corriente sanguínea. traspiración. Los niños residentes en ciudades bajo ataque aéreo durante una guerra. La ansiedad varía desde la leve aprensión de quien prueba la temperatura del agua antes de nadar. por lo general en el abdomen y la piel y aumenta en los músculos. por ejemplo. Sea el temor real o imaginario. irritabilidad. dilatación de las pupilas y palidez son causados por estas hormonas. «cosquilleo» en el estómago. Entre estos dos extremos se encuentran los sentimientos de temor. cobardía. La mayoría de los síntomas físicos de ansiedad. Un exceso nos lleva a una guardia constante. nerviosidad. como todos los sentimientos. además de orientar la corriente de la sangre hacia el punto donde es más necesaria.La ansiedad es el temor de ser heridos o de perder algo. preocupación. rara vez somos beneficiados por tal actitud. Estas hormonas del esfuerzo hacen «volar» a nuestra mente y adquirir una conciencia más aguda de nuestro ambiente inmediato. el sentimiento es el mismo. agitación. de la persona totalmente incapaz de controlar sus funciones corporales. En un momento de esfuerzo el suministro sanguíneo disminuye. terror. ¿De qué nos sentimos ansiosos la mayoría de nosotros? La respuesta en términos generales sería de «perder la vida». La intensidad de la ansiedad depende a menudo de la severidad de la pérdida inminente. está resumiendo toda la información que recibe mediante los cinco sentidos. lo hacemos por nuestra cuenta y riesgo. ya sea llevados por un deseo de impresionar como fuertes o bien el deseo de eludir la realidad de nuestros sentimientos. se vuelven tan defensivos frente a su estado de ansiedad crónica que parecen perder su personalidad. El temor nos protege y cuando lo ignoramos.

por lo menos. aparecen identificadas como personajes reales a quienes es posible buscar. vencer o sobrevivir. novelistas y autores de guiones de televisión crean aventuras en las cuales las amenazas. La mayoría de la gente teme la finalidad horrible del hecho que los hundirá en la nada. sino también de un temor más general de morir. amenazas sin rostro y sin personalidad que podamos afrontar. lo cual nos permite ver nuestro mundo interior y también el exterior con mayor claridad. Ello es. Nos da un sentido de la vida renovado. holocaustos. Con frecuencia nos sentimos indefensos para encarar tales amenazas. sin duda.conservación tal como actúa en la vida real. o por un gobierno que gasta nuestro dinero en forma irresponsable y nos amenaza con la cárcel cuando no pagamos nuestros impuestos. haciéndonos perder el tiempo y provocándonos una tensión innecesaria. Por ejemplo. El gobierno. Nuestra ansiedad se despierta. siquiera. sencillamente. El agresor es. Este abrupto «playback» de hechos pasados surge del aflojamiento súbito y sin discriminación de nuestras defensas. pero los agresores potenciales a nuestras vidas rara vez se presentan definidos con tanta claridad. Cuando afrontamos la muerte inminente. la economía. o la recesión con sus amenazas de desempleo. A veces no estamos seguros. los hechos de nuestra vida se recuerdan en forma vívida. detectado o. vemos' al enemigo vencido y sentimos una sensación de liberación de nuestra inquietud. una sensación de alivio. o por la inflación. en cambio. de dónde proviene la amenaza. Los productores de cine. responder a él con cierta facilidad en el mundo de la fantasía. Es más probable que sean representados por la burocracia local que nos exige que llenemos una cantidad de papeles sin sentido durante una emergencia. El sentimiento de asumir un riesgo inminente y sobrevivir resulta vigorizante. pero nos es posible. Las defensas son una táctica de . tiburones en apariencia invencibles. si nos vemos en el camino de un automóvil que ha perdido el control. como por ejemplo. espíritus. terremotos. la gran historia y película de aventuras nos absorbe y nos mantiene inmóviles en nuestros asientos mientras nos identificamos con personajes ficticios amenazados por seres. la razón por la cual los deportes que encierran ciertos riesgos son tan apasionantes. tal como son. Nuestro instinto de supervivencia se despierta no exclusivamente a raíz de una amenaza concreta de muerte. El grado en que nos envuelven estas aventuras refleja nuestro instinto básico de sobrevivir. por lo menos. en el no ser. Casi todos vivimos vidas en las cuales buena parte de la ansiedad que experimentamos está fuera de nuestro control. son amenazas gigantescas y abstractas. demasiado poderoso. En el mundo real la ansiedad es bien frecuente. Buscamos maneras de expresar nuestro instinto de supervivencia o de poner fin a nuestro sentimiento de impotencia.

todos los cuales crean sentimientos de frustración y nos amenazan sin damos una 'oportunidad adecuada de expresar nuestros sentimientos frente a la situación. habremos ganado mucho. los horarios exigentes. Nos encontramos en un circo artificial donde nuestros adversarios son los patrones arbitrarios. en presencia de la muerte inminente. parecemos disponer ya de pocos recursos para combatir estas amenazas. Nuestra era moderna nos ha privado. Vivimos en una injusta esclavitud emocional. en el grado en que sea posible. Puede que Don Quijote haya sabido bien lo que hacía cuando eligió como adversarios a los molinos de viento. Si tuviésemos que analizar el «sistema». comprobaríamos que la seguridad que nos ofrece es ficticia. bajo una tensión considerable. Tenemos poco sentido de la amenaza física que al ser superada nos trae el consiguiente alivio. Es como si la amenaza de muerte implicase tanto castigo. Cuando sobrevienen tiempos duros el sistema no funciona y puede ser difícil ver con claridad la lealtad de la compañía frente a su personal. La mente se abre en busca de seguridad. Existe un momento para las defensas y un momento para sobrevivir. Peor aún. en nombre de algo llamado «seguridad a largo término». Sólo en raras ocasiones nos. algunos pacientes gravemente perturbados y mudos han comenzado de pronto a hablar en términos emotivos de su propia vida. Depende de que el sistema funcione. Se nos ha obligado a despojamos de nuestro instinto personal de sobrevivir. La respuesta es que cada uno de nosotros. debemos asumir una vez más la tarea de nuestra propia supervivencia. Esta apertura de último minuto de la conciencia ha sido observada asimismo en los hospitales de enfermos mentales donde. probablemente de algo. situación conducente a provocar más ansiedad que seguridad. que no quedase ya nada que reprimir para estos pacientes y por ello actuasen sin las restricciones que dieron forma a su conducta durante tantos años. nuestra mayor amenaza provendría de nuestros protectores. por cuanto luchar contra el sistema nos parece una tarea abrumadora. Nunca imaginamos que en el curso de nuestra vida cotidiana y nuestra experiencia de trabajo. Es posible que no prosperemos tanto desde el punto de vista económico. pero si logramos disminuir el nivel de nuestra ansiedad asumiendo un mayor control de nuestro destino. sin que se nos hayan señalado de antemano las consecuencias. La supresión de las defensas se transforma en un acto instintivo para sobrevivir. al alejamos del contacto personal directo con los elementos de la naturaleza.postergación que disminuyen la velocidad de las reacciones y nos protegen contra daños emocionales potenciales. sentimos amenazados en nuestra supervivencia inmediata. . El mundo moderno nos lleva a muchos a perder la razón. Afortunadamente. las prácticas poco equitativas y la burocracia. la decisión queda fuera de nuestras manos.

Resulta altamente gratificante hacer frente a una montaña durante el invierno y conquistar sus pendientes más empinadas. imponemos exigencias poco realistas a quienes amamos. La forma habitual de defenderse contra esta monotonía consiste en bloqueada y retirarse hacia un mundo interior. pero nosotros. experiencia que nos desgasta.Cuando parece imposible manejar en forma directa la tensión de trabajar para una gran compañía o de enfrentarse con la burocracia gubernamental. Entre éstas puede encontrarse el deporte que nos ofrece un desafío físico y emocional posible de superar. Este apartarse del mundo no hace más que intensificar el sentimiento de tedio. y a menudo dan lugar a trastornos como la depresión y el alcoholismo. si. en el intento de compensar nuestra infelicidad. un poco utilizados. tal vez. Con frecuencia nuestra ansiedad cargada de . sí! Es la civilización moderna misma que se encuentra en el fondo de buena parte de nuestra ansiedad y tensión. La ansiedad y el aburrimiento tienden a ser concomitantes. Cuando buscamos la ternura y el amor que nos faltan en el trabajo. porque suprimir cualquier emoción requiere un gasto de energía. solemos sentirnos defraudados. enfrentado con éxito un desafío concreto y probado nuestra capacidad de «llegar». en cambio. Ninguna compañía u organización que coloque su propia supervivencia por encima del bienestar de cualquiera de sus miembros. como ocurre a menudo. implica colocar la supervivencia de dicha compañía antes que la nuestra. puede actuar conforme con las verdaderas necesidades de los mismos. pero habremos. Este sentimiento de impotencia en el mundo mecanizado mina poco a poco nuestra capacidad de asumir el control de nuestra vida privada. Trabajar con máquinas sin rostro que ofrecen para nosotros como único interés el de evitar que nuestras manos o nuestra ropa queden atrapados en los engranajes resulta aburrido. ni tampoco hacer más justas las leyes impositivas. Vivir en un mundo donde una compañía cualquiera afirma saber qué es mejor para nosotros y pretende que sigamos ciegamente su política. es necesario encontrar otras salidas para resolver la tensión. considerados individualmente. Las exigencias de la vida colectiva e industrial dictaminan que suprimamos nuestro instinto de sobrevivir y suframos en silencio las ansiedades derivadas de este género de vida. Intuimos esto y nos sentimos incómodos en nuestro trabajo. Tendemos a levantar un muro protector de tal magnitud contra nuestra ansiedad en el trabajo que cuando volvemos a casa todavía nos acompañan estos muros defensivos. Muchas firmas de hoy están creando productos en un extremo de la línea de producción y trabajadores deshumanizados por el otro. Quizá no hayamos logrado vencer al patrón. La industrialización se ha desarrollado con frecuencia a expensas del individuo. ¡Puede que el sistema no funcione ya. un poco como si fuésemos una cifra anónima.

El marido se siente no realizado. agitados. peor que la nada. entonces. que del de una persona tan rígida en sus defensas que altera la realidad. La intimidad de la unidad familiar ha sido socavada. Esto puede no resultar tan sencillo como suena. Hay una sensación creciente de que está por sucedemos algo malo. Estas personas tienen sus maneras propias de percibir la realidad. «Razonamos» que los tiempos no son los mejores. la mujer se siente mártir. no podemos aliviar del todo nuestro sentimiento de ansiedad. nos sentimos inseguros. La única forma de reaccionar frente a una amenaza en cuanto la percibimos es con un sentido de dirección. La persona ciega carece sólo de vista. exactamente. pero no carece de comprensión. La persona sorda no percibe el sonido. entonces.tensión nos dificulta la tarea de comprender que los familiares a quienes recurrimos en casa también tienen sus necesidades. Las personas con defectos . Niegan. Cada vez que negamos nuestra ansiedad minamos nuestra capacidad de defendemos contra lo que nos amenaza. suele distorsionar la realidad que enfrenta. el mundo del sordo o del ciego se diferencia menos del mundo de la persona que ve o que oye. ¿Cómo manejar estos sentimientos? Antes de poder hacer nada frente a nuestra ansiedad. pues ella significa que algo que consideramos importante está bajo amenaza. este tipo de suicidio emocional? Es poco mejor y a veces. A menudo no sabemos reconocer lo que ha sucedido en realidad hasta que el daño está hecho. Algunos de nosotros llegamos al punto de ignorar que lo que sentimos es ansiedad. Consideran que admitir que están asustados es admitir una debilidad. que deberíamos estar agradecidos por el pan que llevamos a nuestra mesa. ¿Cómo explicar. cuando estamos ansiosos? En primer lugar. aun cuando no tengamos conciencia de ello. Sin embargo. inestables. Decir que no estamos ansiosos equivale a decir que no existe la amenaza. Los acontecimientos parecen estar fuera de nuestro control y producirse en nuestro perjuicio. los hijos se rebelan. debemos ser capaces de admitir que estamos ansiosos. En general no nos conocemos tan bien como para lograr comprender con exactitud qué tememos y. pero no de perspectiva. Toleramos tal situación porque no reconocemos o admitimos el problema. un sentido vago de pérdida inminente. nuestros sentimientos? ¿Y qué fin tienen éstos? Cuando nos sentimos ansiosos estamos percibiendo la amenaza. Sin embargo. Al aumentar la tensión del trabajo. No ignoremos nuestra ansiedad. su ansiedad y tratan de fingir que no sucede nada. ¿qué empleo vale. en verdad. ¿Qué sentimos. Muchos individuos abrigan nociones peculiares acerca de sus propios sentimientos. El mundo de la persona sorda o ciega se diferencia mucho del mundo del resto de nosotros. aumenta también la solidez de nuestras defensas y disminuye la riqueza de nuestra vida personal y familiar. Cuando un individuo tiene un grave problema de percepción. por lo tanto.

Pasar la responsabilidad de nuestra propia seguridad a otra persona o bien a una institución puede ser útil para acallar nuestros temores en forma momentánea. Tiene que hacemos sentir incómodos. preparamos nuestro camino para mayores sufrimientos. con el fin de estar preparados para reaccionar en caso necesario. Si la ansiedad no fuera incómoda. Cuando tratamos de bloquear lo que nos pone ansiosos. con menor margen para cometer errores. La mejor manera de eliminar un sentimiento de ansiedad reside en evitar la amenaza que la provocó. Cuando existe una defensa entre nosotros y nuestra capacidad de percibir nuestros verdaderos sentimientos. El constante bloqueo de las amenazas que se presentan a nuestra conciencia consume una cantidad cada vez mayor de energía.físicos cuentan con menor espacio para funcionar. En la medida en que tal gasto aumenta. pero sin duda debemos saber que el humo está allí. Sentirse ansioso es sentirse incómodo. debamos investigar cada rastro del humo. Es mejor hacer algo frente a los problemas mientras sean menores y sea posible dominarlos. Cuando estamos en peligro. Este aumento en su estado de alerta en el uso del olfato es una compensación de su falta del sentido de la vista. hay algo que marcha muy mal en nuestra vida. No se trata tan sólo de que la persona disminuida tiene mayor agudeza en los sentidos que posee. pero admitir que sentimos temor no . Prestan mayor atención a los sentidos que poseen y a los sentimientos derivados de éstos y como resultado de tal actitud tienen mayor conciencia del mundo que los rodea que el resto de nosotros. lo que nos asusta. Los sentidos del resto de nosotros se ven tan bombardeados por nuestro entorno que tendemos a bloquear los estímulos que nos llegan y nos alertarían de ordinario acerca de lo que nos amenaza. no haríamos nada por vencerla. La viveza y la facilidad con que responden a un sentimiento de advertencia tal como la ansiedad da la medida de este hecho. como el ciego. dicha defensa también se levanta entre nosotros y nuestras mayores probabilidades de sobrevivir. termina por romper nuestras vallas defensivas y por abrumamos. Cuando debemos apoyamos en otra persona para que actúe según nuestros mejores intereses en el caso de vemos amenazados. pero en definitiva socava el proceso natural de la propia supervivencia. Los sentimientos de ansiedad y de temor pueden contribuir a reavivar sentimientos infantiles de impotencia. Esto no significa que. Encender un fósforo en la habitación donde se encuentra un ciego con frecuencia le provoca agitación y de inmediato busca el origen del humo. en lugar de negar dicha amenaza o soslayada mediante mecanismos defensivos. debemos saberlo. Cada uno de nosotros necesita aumentar el nivel de su propia conciencia en cuanto a sus propios sentimientos y percepciones.

significa que seamos niños. Cuando sentimos temor es natural desear que alguien «más grande», más capaz y más fuerte, venga en nuestro auxilio. Estas esperanzas infantiles tienden a disiparse, por lo general, con la adquisión de experiencia como adultos. Cada día percibimos con mayor claridad, si mantenemos los ojos bien abiertos, que la única persona con quien podemos contar en verdad para obtener ayuda somos nosotros mismos. La sociedad moderna nos transmite dos mensajes contradictorios. Debemos depender de nosotros mismos, ser nosotros mismos, hacernos cargo de nuestro propio destino y al mismo tiempo, conformamos, jugar el juego con el resto, ser un «buen» ciudadano. A menudo se da al individualismo el nombre de «excentricidad», tolerada tan sólo en teoría, en la práctica se requiere el conformismo. El cumplimiento de nuestros deberes para con la sociedad y la obtención de las recompensas tradicionales puede, con harta frecuencia, no llenar nuestras necesidades emocionales. Queremos algo más, pero no sabemos dónde buscarlo. Lo que hallamos es un mar de ansiedad. Por temor, tendemos a seguir el camino elegido por quienes afirman conocer el camino «correcto». No cabe sorprenderse de que sintamos ansiedad durante buena parte del tiempo. Comenzamos a perder la iniciativa, el sentido de nosotros mismos, el de nuestras metas y objetivos en la vida. Para muchos estos conceptos pueden parecer inconsistentes con las realidades duras y prácticas de la vida. Debemos trabajar, debemos llevamos bien y preocupamos de que puedan despedirnos de nuestro empleo. La verdad es... sí, y no. Ese es el mensaje que estamos condicionados a aceptar, pero no es necesariamente la realidad de nuestros mejores intereses o aun supervivencia. Es el mensaje de otros, de una estructura con sus propios intereses creados, no necesariamente idénticos o consistentes con los del individuo en cuestión. Un hecho cierto en la vida es que muchos de nosotros renunciamos o bien cedemos con demasiada facilidad, sin buscar, siquiera, alternativas o someter a prueba su validez. Tenemos la incertidumbre de lo novedoso. No quiero decir con esto que debamos renunciar al trabajo, la familia y la sociedad para obedecer a alguna mística voz interior, sino que por lo menos, debemos dar una oportunidad de expresión a lo mejor de nosotros mismos. Tratemos de escuchamos, aceptemos nuestra responsabilidad en cuanto a la solución de amenazas a nuestra vida y bienestar, por lo menos, en la medida en que nos sea posible dentro de los recursos que llevamos dentro. Tenemos con esto un principio para llegar a ser seres libres. ¿Acaso no es esto algo a que todos debemos aspirar? Aparte de la ansiedad creada simplemente por nuestra sociedad, cada individuo necesita llegar a transar con las amenazas y temores de su propia vida interior personal, basados ambos en prejuicios de su propia educación (llamamos prejuicios a una serie organizada de sentimientos capaces de ser

desencadenados por algún estímulo exterior).Sea el objeto del prejuicio un grupo, una idea o una actitud, el prejuicio se altera solamente mediante la experiencia. Cuando somos niños adquirimos nuestros prejuicios a causa del temor. Lo que comienza como el temor a un objeto, situación o persona de terminados, tiende a volverse generalizado. El temor frente a un lugar oscuro, por ejemplo, se transforma en temor a la oscuridad. Nuestros prejuicios son como reservorios de sentimientos negativos y se interponen en el camino de la búsqueda de la verdad. Tememos al extraño sólo en parte porque puede causamos daño, pero más aún porque no participa' de nuestra percepción particular de la verdad. Lo que dice acerca de nosotros deriva de lo que él percibe en nosotros. Tendemos a temer al extraño porque es capaz de ver nuestra imperfección y porque puede dañamos al revelar la verdad sobre nosotros mismos. Cada uno se siente vulnerable de manera diferente. Cuando conocemos nuestra propia vulnerabilidad, sabemos mucho acerca de nosotros mismos. Como hemos visto ya, todo el mundo es vulnerable a la pérdida de un ser querido, a la pérdida del control, a la pérdida de la autoestima. Cada uno de estos tipos de pérdida crea la correspondiente categoría de ansiedad. Ciertas personas están tan sensibilizadas por la experiencia particular de su propia vida que una de las categorías mencionadas toma precedencia sobre las otras y tiñe su forma de ver el mundo. La gente que tiende a depender de otros es especialmente vulnerable a la pérdida del amor, sea porque durante la infancia experimentó una pérdida de este género, o bien porque vivió con la amenaza de la separación o el rechazo. Estos individuos viven su vida sintiendo una pérdida aun antes de haber perdido nada. Pueden llegar a precipitar una pérdida potencial con el exclusivo fin de desprenderse de su ansiedad. A menudo crean un sentimiento de impotencia en otras personas, quienes sienten enojo contra ellas por haberlos hecho sentir así y las rechazan, con lo cual se produce una nueva pérdida. A causa de que la gente con poca independencia tiende a actuar en forma regresiva e infantil cuando se ve amenazada, muy poco de lo que hace parece ser eficaz para prevenir las pérdidas que temen. Su poca disposición a asumir responsabilidad frente a su propia vida solo aumenta su dolor y aleja más todavía a las personas cuyo amor y afecto temen perder. Los individuos con poca independencia ven el mundo en el marco del rechazo o de la pérdida y hallan, seguramente, en todas partes, pruebas de que tal pérdida es inminente. Tomemos el caso, por ejemplo, de la mujer tan lastimada por pérdidas y separaciones sufridas durante su infancia, que veía las pérdidas entretejidas en la textura de su vida con mucha mayor claridad

que su vida misma. Una tarde, al salir furiosa de la casa de su nuera después de haber reñido con ella, comenzó a sentirse ella misma abandonada, a raíz del hecho de haber partido por su iniciativa. Condujo su automóvil por la autorruta, siguiendo otro automóvil. Recorridos unos cuantos kilómetros comenzó a sentir un extraño afecto hacia este automóvil, pues en su imaginación, lo veía como indicándole el camino hacia su casa. Estaba cuidándola. Cuanto más se alejaba de la casa de su nuera, con tanta más intensidad volvían antiguos sentimientos de abandono vividos durante su infancia. Al cabo de un rato el automóvil que iba siguiendo salió de la carretera y ella quedó reducida a las lágrimas, sintiéndose abandonada por el mundo e incapaz, tanto en sentido figurado como literal, de encontrar el camino a su propia casa. La experiencia de esta mujer es típica de las formas en que los incidentes registrados en el presente pueden dar salida a dolores no resueltos de nuestro pasado y hacer del mundo una pantalla sobre la cual proyectamos nuestras heridas. El siguiente tipo de pérdida que provoca ansiedad es la pérdida del control. Se trate de poder, dinero, posición, influencia o título lo que valoremos más que nada, pocos de nosotros nos sentimos tan desgraciados ni tan desesperados como la gente que «controla» y siente que está por perder dicho control. Los individuos que más temen perder el control son los que hacen especial hincapié en poseerlo todo el tiempo. Viven conforme a reglas. Se sienten más cómodos cuando conocen los límites precisos de una situación dada. Se aflojan solamente cuando están seguros de comprender cómo se integra todo. Aun entonces suelen estar alertas a cosas que podrían marchar mal e inventan procedimientos adicionales para asegurarse que lo que no, ha marchado mal hasta entonces no marche mal en el futuro. Cuando, en efecto, las cosas amenazan salir de control, tienden a envolverse más y más en las reglas y detalles del sistema y comienzan a verlos como dotados de una calidad permanente y aun religiosa. Les confieren entonces atributos rituales o mágicos en su esfuerzo por exorcizar su propia ansiedad. Pensemos en la persona que revisa su lista de compras por hileras que corresponden a los pasillos que ofrecen la mercadería en el supermercado, que mantiene su casa impecable, que paga sus facturas a vuelta de correo, cuya libreta de cheques está correcta hasta el último centavo, cuyo calendario está planeado con meses de anticipación, con lo cual consigue incluir aun el futuro dentro de su propio control. ¿Controla todo, en realidad, esta persona? De hecho, en el caso de estas personas que tienden a controlar todo, el orden y la rutina parecen tener mayor importancia que los sentimientos. Por ser la pérdida de control tan alarmante para ellas, intentan controlar las piezas

de su mundo en forma cada vez más minuciosamente detallada, realizando siempre listas más largas y precisas, limpiando cada vez con más empeño su casa o su lugar de trabajo. Más beneficioso para ellas sería admitir que se sienten heridas y ansiosas y comprender que es esto lo que las hace sentirse fuera de control. Cuando experimentamos un sentimiento sin ocultarlo, se disipa más pronto y nos agota mucho menos. La pérdida de la estima también provoca ansiedad. Puede manifestarse como temor al fracaso, temor a ser descubierto como un individuo sin valor alguno o como temor al ridículo. Quienes viven en el temor de ser avergonzados a menudo tratan de ocultar sus verdaderos sentimientos. Pueden fingir que sus sentimientos son poco importantes, o que la prueba a que fue sometido su propio valor no tenía trascendencia, como por ejemplo, el estudiante que pasa por la escuela aprobando apenas sus materias, por temor a correr e. riesgo de hacer el esfuerzo y no salir el mejor. Siempre puede repetirse: «Si en realidad hubiese estudiado, habría sido el mejor de la clase.» Puede llegar a creerlo. Estos individuos son a menudo competitivos y al mismo tiempo, están inseguros de su propio valor. Se sienten ansiosos no solamente cuando los critican sino además cuando otras personas los superan. Rara vez actúan como ellos mismos, sino de tal manera que a su juicio parezcan de mayor valor ante los otros. Rara vez hacen un esfuerzo honrado por triunfar, sino que limitan dicho esfuerzo a dar tan sólo la impresión de éxito. Es un hecho irónico que el esfuerzo necesario para lograr el éxito sea sólo un poco mayor que e requerido para salvar el prestigio. No es posible alcanzar el verdadero éxito hasta que estemos dispuestos a ser juzgados en cuanto a nuestro rendimiento. Al negarse a ser objeto de este juicio, el individuo que se preocupa en exceso por la estima que merece, elude hacer el, esfuerzo máximo con el fin de protegerse su frágil imagen propia. En realidad no está seguro de que podría ser el primero y como no sabe en qué medida podría rendir, teme determinarlo. Estos tres problemas de pérdida, como orígenes de ansiedad, reflejan etapas del crecimiento que toaos hemos vivido. En la medida en que estos problemas del pasado continúan irresueltos, seguimos vulnerables a situaciones semejantes en el presente. Y también en cierta medida los tres problemas, el de perder el amor, el controlo la estima, son capaces de desencadenar sentimientos de ansiedad en cada uno de nosotros. La cuestión en este punto es: ¿Cómo procedemos a manejar nuestra ansiedad? Puesto que la ansiedad es una advertencia, resulta esencial que comprendamos en primer término qué peligros nos señala y sacar de ella información útil. A veces es sumamente difícil determinar si la causa de la alarma está en el presente o bien en el pasado. La señora que se apegó al automóvil

porque ésta no está ya automáticamente contaminada por el pasado. Por lo menos ha dejado ahora de estar cautiva de su propia ansiedad. mi feminidad. Al manejar una ansiedad proveniente de una pérdida presumiblemente demasiado terrible para reconocer y afrontar. o cuando una situación que tendría que hacemos felices sólo nos hace sentimos amenazados.. Casi todos debemos afrontar la ansiedad a diario a través de nuestra vida. su vida ofrecía indicios de que podría soportar en este punto la pérdida de la madre ocurrida durante su infancia. Lo será siempre. desencadenaba en forma simbólica la antigua. Revisó completamente su vida y comprobó que en muchos aspectos era capaz de manejarla adecuadamente. el inquilino temeroso de provocar la ira de su vecino. Llegó a comprender que el impacto de la pérdida original dependía en su intensidad de su falta de defensa que por ser una niña..sencillamente no era capaz de hacer tal distinción. Los abogados sienten ansiedad cuando tienen que actuar en el juzgado. Los . respectivamente. «¿Qué tengo miedo de perder?» Como respuesta pueden surgir. el muchacho temeroso de invitar a una chica a salir. Vista desde esta nueva perspectiva. apenas daba la impresión de extrañar a su madre. Se permitió a sí misma vivir un duelo que era irremediable. En el proceso se liberaron sus sentimientos y quedaron así disponibles para una nueva inversión en el presente.. No pudo hacer frente a la pérdida y optó por negarla. esta mujer fue inducida a pasar revista a los puntos fuertes de su personalidad. El primer paso para llegar al control de situaciones de ansiedad es: «¿Qué es lo que tanto temo perder?» Formular esta pregunta nos coloca a veces a una distancia suficiente del problema como para encarar su solución. Con el tiempo comenzó a reconstruir su propia imagen. La empleada de oficina temerosa de pedir un aumento. todos ellos pueden estar presa de una ansiedad general. y aceptó el hecho de que estaba fuera de control. sin saber el motivo de ella hasta que se detienen a pensar y se preguntan.. una «amistad». Al eludir el dolor por la pérdida original cada nueva pérdida importante o pequeña. El precio que pagó por ello fue vivir una vida en la cual cualquier cosa que pudiese recordarle el haber perdido a su madre reactivaba los sentimientos originales de pérdida. cabe detenerse a pensar. mi masculinidad. Actuó como si no hubiera sucedido. Es capaz de disfrutar de la vida. La pregunta comienza a esbozar la respuesta. Cuando nos sentimos ansiosos por razones que no nos resultan claras. Ya no esgrime sus pérdidas por anticipado. cuya radio estruendosa lo ensordece todas las noches. Todo esto llevó tiempo y la mujer sigue siendo muy sensible a la pérdida. Ante los demás. las siguientes: mi empleo. El manejo de la ansiedad en el plano primordial del presente resulta menos difícil. Cuando era niña su madre se habia ido con un hombre. o el caso opuesto en estos tiempos de cambio.

Algunas personas. Esta ansiedad en cantidades moderadas. Nuestra sociedad nos convierte en . los directores teatrales. Muchas personas sufren ansiedad sin darse cuenta de ello. los recursos agotables. las exigencias de una familia. el envejecimiento y la enfermedad. los estudiantes. las relaciones personales. Los profesores se ponen tensos antes de pronunciar una conferencia. aun el grado mínimo de tensión no tarda en neutralizar en forma total su capacidad de manejar la situación. nos ayuda a cargarnos de energía que nos permita realizar nuestro máximo esfuerzo. el temor de ser un fracaso. Temen que todos cuantos las ven los juzguen. La persona que la sufre siente sin cesar que está por sufrir una gran pérdida. Es comun a toda persona que participa activamente en algo. no es una enfermedad y sólo cuando llega a impedirle trabajar es necesario tratado. Sin embargo. La de ellos es una ansiedad preparatoria. minutos antes del estreno. para no mencionar la economía. En realidad. de quedar desprestigiados. porque sus defensas contra esa ansiedad les impiden advertir que la tienen. los medios de comunicación masiva. incluida la medicación contra la ansiedad. su ansiedad comienza a filtrarse por todas partes. las perspectivas inciertas del mundo.contadores la sienten poco antes de una auditoría. antes de un examen. no obstante. Utiliza la mayor parte de su energía en el esfuerzo de controlar su ansiedad. dicho esfuerzo. La ansiedad crónica se agrava con las tensiones de la vida cotidiana: el tránsito. Al tener que desplegar sus defensas sobre un sector demasiado extenso. siquiera. para que el paciente pueda recobrar parte de la energía que ha estado usando en sus defensas y aplicada a la solución de sus problemas. La ansiedad crónica es difícil de manejar y dolorosa de soportar. Temen la confirmación de que no valen nada. viven toda su vida como si estuviesen por ofrecer una producción tras otra durante todas las horas del día. Es difícil que la terapia tenga éxito. en cambio. para cubrir el mayor número posible de amenazas. que le queda muy poca energía para vivir. La actitud defensiva del neoyorquino medio es un buen ejemplo. Los habitantes de Nueva York tienen que hacer ojos y oídos sordos a muchas cosas todos los días sólo para poder digerir el desayuno. No hay nada como sentirse mejor para mejorar. suele suceder que el nivel de ansiedad que acompaña la producción es tan elevado que impide a quien la sufre emprender. las compras. Viven un hecho poco satisfactorio tras otro y preguntándose quién será el próximo en descubrirlos. El llamado susto del actor en grado moderado. a menos que se logre reducir la ansiedad a niveles manejables. Por no haberse aceptado a sí mismas se preocupan por la posibilidad de que nadie los acepte. El manejo de una ansiedad tan grave como ésta puede requerir apoyo profesional. Las defensas se hacen inútiles. Como consecuencia. se enreda tanto en el manejo de sus propias defensas. Las dueñas de casa sienten aprensión antes de dar una fiesta.

Aun cuando parezca imposible a veces. Se permite a sí mismo estar abierto al dolor existente en su mundo. . Nuestra propia sensibilidad individual frente a esa situación de dependencia puede permitimos llegar a ser individuos con extraordinarias cualidades de ternura y-comprensión que nos permiten identificarnos con quienes no han superado aún sus propios lazos de dependencia y prestarles nuestra ayuda. asegurar nos de que vamos en la dirección correcta para nosotros. tiempo. la mejor manera de manejar la ansiedad es evitar las situaciones innecesariamente amenazadoras y emprender la tarea de hacer de nosotros mismos las personas más completas y fuertes que nos sea dado ser. soledad y paz. siempre estamos a cargo de nuestra propia vida y tenemos la responsabilidad básica de realizar al máximo nuestros dones y aptitudes. La persona libre no pierde el tiempo y las energías dejándose envolver en cosas que no es posible cambiar. porque siente más. Para ser uno mismo. A través de esa ventana especial ve con mayor claridad. No deja que el mundo «le llegue». Para logrado debemos aceptamos. asumir la responsabilidad de nuestra propia vida. La persona libre acepta la responsabilidad tanto para lo bueno como para lo malo que hay en su vida. Una vez que una persona logra vencer sus propios problemas de dependencia. Debemos comprender que por mal que nos hayan tratado. para hacer todo aquello que es la antítesis de agotar a otros. Cabe esperar con fe que los desengaños y rechazos que experimentamos sean contemplados algún día como pruebas superadas. sino que concentra su esfuerzo en las áreas que es capaz de afectar. cualesquiera sean las circunstancias de nuestra vida personal. Llegar a este punto requiere la aceptación de las propias limitaciones. Simplemente define sus metas y trabaja con honradez. de escuchar nuestros propios pensamientos. Si como individuos nos hemos formado en una situación de dependencia. aunque sea por unos pocos minutos cada día.lisiados emocionales cuando como individuos no podemos hacer frente a la falta de objetivos bien definidos y a las recompensas que tienen poco significado real. Todavía nos es necesario contar con algún espacio. no es necesario estar enteramente libres de ansiedad pero por lo menos debemos saber qué tememos y sentimos libres de cambiar lo que nos amenaza. Tiene conciencia de su propia vulnerabilidad y en lugar de ocultada. nuestro punto de vista no tiene por qué ser invariablemente el del desengaño y dolor por las pérdidas sufridas. es decir. Necesitamos tener oportunidad de tomar contacto con nosotros mismos. de prestar atención a nuestros sentimientos. sostener. adquiere la libertad necesaria para dar. por mucho que nos hayan abandonado o rechazado con crueldad. estimular y apoyar. Uno de los objetivos más importantes es llegar a familiarizarse con uno mismo de una manera positiva. o cualquiera sea nuestra situación en la vida en este momento. la utiliza. Es una empresa difícil.

no disminuye la validez de los aspectos decididamente reales o positivos de su otra función. de miembros dependientes de la sociedad. De la misma manera los individuos dominantes. en la mejor persona posible que seamos capaces de rescatar de nuestro pasado y de crear mediante nuestras acciones del presente. Otros pueden señalamos el camino. Así pues. El resto requiere trabajo y tiempo. aprendiendo las lecciones dejadas por nuestras experiencias del pasado. mediante un crecimiento ininterrumpido. que han sufrido ansiedad referente a su autoestima pueden aprender a ser menos egocéntricos y a preocuparse más por el trabajo que realizan que por la impresión que hacen a los demás.La ansiedad sentida al temer pérdidas relacionadas con su dependencia desaparecerá en forma gradual a medida que comience a verse como persona fuerte. nos transformamos también. tienen mucho que dar. cuando las debilidades se convierten en fuerzas. Nadie puede creamos la propia vida. asimismo. ayudamos a definir nuestras metas. nos pertenecen exclusivamente. Los individuos. dominantes o ansiosos de lograr la estima ajena. Si bien la ansiedad involucra la amenaza de pérdida o daño inminentes. Cada individuo se mueve según su propio paso y a su propio modo. la alegría. . nada tenemos que temer. y transformándonos. Es posible lograrlo aceptando las heridas que ha sufrido cada uno de nosotros. aprender a respetar lo que hacen por su valor mismo. una vez que aprenden a vencer su actitud defensiva. El solo hecho de encontramos en el camino hacia el descubrimiento de lo mejor de nosotros mismos disminuye la ansiedad. la responsabilidad y por lo tanto. Como tales tenemos. Las personas que han aprendido a superar su necesidad de ser quienes controlan situaciones todo el tiempo pueden ser muy útiles para los demás cuando les enseñan a organizarse y a movilizarse en dirección a un objetivo lleno de satisfacciones personales. Cada uno es el arquitecto de su propio futuro. Pueden. en educadores. por último. en lugar de preocuparse en forma constante sobre si son o no merecedores de estima desde el punto de vista de los demás. Nadie tiene por qué hacerlo. dando por terminado nuestro dolor. Si hacemos uso de nuestros mejores materiales de construcción personal. dirigentes y realizadores. sin duda mucho que dar y enseñar al resto. Estos individuos tienen particular comprensión frente a la soledad y el aislamiento. la carga. pero el trabajo. la de alertar y formar el yo en la medida de su máximo potencial.

CAPITULO 4 LA RABIA .

Tendría que haber tenido más cuidado. como la ansiedad. la rabia del niño se libera y su energía para -realizar otras actividades reaparece lentamente. iracundos. contrariados. pues el dolor de la pérdida es tan grande que no puede expresarla. Se siente enojado consigo mismo por haber fracasado como adiestrador e irritado con sus padres porque no le ofrecieron ayuda para enseñar mejor al animal. El niño no puede creer que su perro haya muerto realmente. He aquí un ejemplo que ilustra esto. en una oportunidad. Él siente una gran pérdida. enojados. la mayor parte de la rabia que sentimos todos no es violenta ni difícil de controlar. nos está diciendo. La parte de sí mismo que se identificaba con el perro ha dejado de existir y él extraña profundamente esa parte. No puede trabajar en la escuela ni concentrarse en nada importante. El perro fue su compañero. ni siquiera en parte. Nos enojamos cuando nos han herido y por ello todos abrigamos sentimientos de enojo o rabia de vez en cuando. Después empieza a dirigir sus sentimientos contra el perro por haber sido tan tonto de correr detrás de los automóviles. Toda su energía parece haberse agotado en el esfuerzo de manejar su dolor. niño de diez años lo mata un automóvil. en realidad. en forma directa. Se sienta en su cuarto y contempla el televisor sin disfrutar de la audición. todos los cuales tienen en común el ser reacciones a la herida o a la pérdida. es sólo una denominación general para toda una gama de sentimientos. constante. Cuando alguien nos dice que nunca se enoja.La rabia es el sentimiento de estar irritados. No es necesario que estemos ardiendo de rabia para llenar las condiciones que nos califican como enojados. «ardiendo». o bien la oculta porque teme lo que pueda revelar acerca de él mismo. ¿Pero contra quién debería sentir rabia por la muerte. de irritación o fastidio. pero no resulta tan sencilla como suena. Después de un tiempo recuerda que su perro siempre corría detrás de los automóviles y que nunca consiguió quitarle esta costumbre. furiosos. la respuesta habitual a los desengaños de todos los días. La rabia. que no reconoce su rabia. La expresión de la rabia contra la herida que la provocó da lugar a que la herida . Poco a poco. frustrados. La reacción natural es la de desviar ese sentimiento negativo fuera de nosotros y hacia lo que sea que nos provocó el dolor. fastidiados. más bien. La rabia de una reacción de pesar. conducía con demasiada velocidad y. llega a acusar al conductor de haber tratado de atropellar al perro. Ésta es la forma más eficaz de manejar la rabia. De hecho. Al perro de un.de su perro? Al cabo de unas semanas el niño comienza a hablar con ira sobre el conductor del automóvil. ¿Cómo surge la rabia como consecuencia de haber sido heridos? Toda herida emocional agota nuestra energía al crear un sentimiento negativo que debe ser resuelto de algún modo. Comienza a soñar que vio el automóvil que mató a su perro estrellándose contra una pared. Siente rabia de que el perro haya muerto. Le duele demasiado aun llorar a su animalito. Se trata. Vuelve a ser capaz de concentrarse en la escuela y de reanudar la vida de siempre. porque la causa de la herida no siempre es claramente identificable.

Cuando se contiene la rabia. Sin duda. A algunos les basta mencionar la herida a la persona que la causó para que se les pase la rabia en forma definitiva. A continuación desplazó la culpa de sí mismo a sus padres y por fin. Alguien siempre paga por esa rabia. . En ella está involucrado un gran volumen de tensión. Buena parte de la rabia tenía cierta calidad que podría expresarse como «si sólo hubiese actuado bien no habría perdido mi perro». Ello significaría que una pérdida determinada puede cancelarse mediante un sentimiento en particular. necesaria para mantener el equilibrio de nuestras emociones. Esto no quiere decir que la rabia sea un sentimiento agradable. cayó por fin en el correcto. Por muy enojada que haya estado el chico cuyo perro murió. El primer paso para la reparación de una herida es hacerla conocer mediante el enojo. No obstante ello. En este caso fue natural que el chico buscase objetos contra los cuales le fuera posible expresar rabia: primero contra el conductor del automóvil. o bien herirán a otros. la rabia pasó al perro. la rabia que provoca debe contar con total libertad de expresión. Algunos individuos consideran que no está bien sentir rabia y se niegan a admitir que sufren aun el más leve fastidio. contra sí mismo. el único individuo castigado es uno mismo. el pobre perro mismo. muy diluida por el tiempo.emocional cicatrice. erróneamente. Expresar enojo o rabia es una respuesta natural y saludable. si la persona enojada es capaz de liberar la tensión emocional y física que ha acumulado en su interior. cuando aumenta nuestra presión sanguínea y se acelera el ritmo cardíaco. un poco. si no le prestan atención. Mucho mejor es que ese alguien sea quien causó el dolor que la persona que fue objeto de él. Las defensas que impiden que la rabia fluya naturalmente hacia afuera pasan a canalizada hacia dentro y la dirigen contra uno mismo. A otros no les gusta enojarse porque es desagradable. o bien cuando enojarse con él crea tanto dolor inaceptable que el enojo o rabia se bloquean y los sentimientos de rabia crecen en nuestro interior. que la .rabia se irá sola. Para que una pérdida se supere y cure de la manera mejor y más completa posible. Permitir que fluya el enojo limpia la herida emocional e inicia la curación. por ejemplo su herida nunca se curaría completamente. harán una escena. o bien temen que si se enojan perderán el control. Por otra parte. Cualesquiera sean las razones que da una persona por no mostrar enojo no hacen más que engañarse. El segundo consiste en dirigir ese enojo contra un blanco apropiado. Nunca se justifica enterrar el propio enojo. negar los propios sentimientos. con lo cual la herida del niño comenzó a cerrarse. La dificultad se produce cuando no es posible llegar al origen de la herida para enojarse con él. al final se sentirá mejor. Por mucha que 1e fuera su rabia. pasarán vergüenza. Otros tienen tanta rabia contenida. ella no podría devolverle el perro. no haber mostrado rabia por la pérdida habría sido equivalente a negar que ésta había ocurrido y en el mismo proceso. después. contra el automóvil y aun. ¿Cuánta rabia es necesario expresar para neutralizar una herida? Varía de una persona a otra. Refrenado no hace más que intensificar la herida que lo causó. nunca es posible contar con un equilibrio perfecto entre la herida y la rabia. que se enfurecen cuando llaman por teléfono y les dan un número equivocado. Una vez dirigido este enojo contra todos los blancos posibles. Algunos creen.

sin embargo. Haber mostrado rabia contra su marido muerto habría intensificado su tristeza al aumentar su culpa. la rabia adicional que les dirigían. Si bien mostrar el enojo es necesario para equilibrar el dolor. Por eso. sino que en forma defensiva se la encierra en el interior. nunca dejan de dar expresión a sus sentimientos de rabia. Este proceso de liberar el enojo dirigiéndolo hacia afuera en forma apropiada es el centro de todo el problema de la herida y la rabia. quien. por irracional o inapropiado que parezca. aunque sean justificados. Tal vez estos ataques no siempre fuesen justificados. por su falta de cortesía. ninguno de los cuales advirtió nunca.Algunas personas temen admitir que están doloridas porque no quieren aparecer como débiles. a pesar de haber hecho siempre todo lo que pudo. y otras personas con quienes tenía contacto en su vida diaria. La mujer apretaba los puños al hablar de su desesperado esfuerzo por manejar el pequeño departamento en un complejo habitacional en pleno deterioro. Como lo había amado de verdad y su memoria era una de las cosas que ella valoraba. Por ejemplo. que muchos individuos dan la impresión de estar siempre enojados a pesar de ello. por su falta de cariño. en apariencia. y con ello establecen un círculo vicioso que por fin les oculta toda realidad. irritables y susceptibles. provocando la erosión de todo lo que es grato a esa persona. ¿cómo expresar en forma apropiada la rabia frente a un ser querido que acaba de morir de una enfermedad larga y dolorosa? ¿Es apropiado clamar contra el cielo por haber hecho a la persona amada de tan frágil sustancia? ¿Es apropiado maldecir al muerto por sus fallas físicas o su negligencia al no haber consultado antes a los médicos? Estos sentimientos de rabia. ¿ cómo expresar nuestra rabia ante semejante pérdida? Una mujer mayor. como la administración de Veteranos de Guerra que no le enviaba una pensión suficiente. son difíciles de admitir cuando la persona que los ha provocado está muerta. Cuando no se expresa la rabia. Su marido había sido un hombre más bien sumiso y simple. La gente crónicamente enojada suele sentirse defraudada por la vida y culpa a terceros . Cuando hablaba de su difunto marido se quejaba de que le ardían los ojos. A pesar de ello. mostrar rabia contra él habría sido mi riesgo demasiado grande. la rabia contra su marido por haber muerto se dispersó entre varios objetos. menos capaces de aceptar heridas futuras. ¿Por qué no se sienten equilibrados y felices? Después de todo. pero con el tiempo. sus hijos. viuda de poco tiempo. apenas logró proporcionarle las comodidades básicas. a veces resulta difícil establecer qué es lo «apropiado». buscaba ayuda para su implacable dolor. Nos sentimos culpables al sentir rabia Contra alguien que ha pagado ya el más alto precio. ¿O será así? El hecho de que una persona actúe como si estuviera enojada no significa que está resolviendo su dolor de tal manera que le sea posible encararlo concretamente. este dolor y esta rabia no expresados minan sus fuerzas y sólo hacen que se sientan menos fuertes. comienza a destruir a la persona en quien habita. Es un hecho. elegía como blancos más inofensivos de su enojo algunas de las organizaciones oficiales. a menudo estamos enojados con la persona amada que murió y nos dejó. De ese modo el pesar de la mujer comenzó a disiparse poco a poco. la secretaria del Centro de Salud. Entonces. Por una circunstancia irónica.

de compartidos o de llegar a una relación de intimidad con él. esto alarma muchísimo. cuando una herida es relativamente leve. Fundamentalmente. A veces. enojo que se convierte en un mecanismo de defensa y aun en . un estilo de vida. por lo tanto. ¿qué sucede? La respuesta varía para cada individuo.» Contemplar esta posibilidad es demasiado deprimente y sobrecogedor. Esto puede convertirse en una mala costumbre. porque abre ciertos diques de contención: «Si tengo la culpa de algunos de mis fracasos. ya que muchas pequeñas heridas mudas pueden sumarse para constituir una gran rabia. Nada contribuye tanto a un sentimiento de frustración como el sentimos prisioneros de nuestro enojo. con . La frustración. En lugar de ello se encara abiertamente con la persona que lo hirió y en los términos más breves posibles le dice ni más ni menos lo que piensa de la situación. En general. Tampoco es capaz de responder a los sentimientos de otro ser humano. por otro lado es parte necesaria de una vida emocional sana. porque no tiene acceso a sus propios sentimientos. Dejar escapar la rabia frente a cualquiera de esas heridas menores resultaría en apariencia poco apropiado. No advierten que pocas personas en la vida obtienen mucho sin luchar por obtenerlo. Las únicas personas que no se sienten doloridas y por lo tanto. podemos enterrada en lugar de expresada en forma de enojo. sin embargo. La gente sin puntos vulnerables. exigiría que la persona aceptas e parte de la culpa por su propio fracaso. Las dificultades se producen cuando tratamos de modificar nuestros sentimientos naturales para que resulten más aceptables a los demás. dentro de lo adecuado.sin llegar a entrar en contacto real con el punto de origen de la herida. y por ello se la contiene. Cuando permitimos que los sentimientos de rabia fluyan con naturalidad. en fin. siente cada herida de manera distinta y conforme con su propia personalidad. son las que afirman no tener puntos vulnerables. Rara vez reciben lo que creen merecer. carece de sensibilidad. Todos nos enojamos cuando nos lastiman. El individuo que comprende de verdad sus sentimientos no se sienta a cavilar en silencio sobre el dolor. la confusión y una amargura que aumenta en forma casi vertical son la consecuencia: el buscar una meta que no podemos localizar o que se niega a ser localizada. cualquiera sea el punto a donde se dirigen.por sus problemas. No debemos lamentar nuestros sentimientos de rabia. La rabia se descarga sin cesar sin blanco definido. no se enojan. queda afuera. Cualquier ofensa pasajera aumenta la reserva de dolor. una vez que el problema es encarado en forma abierta y con sinceridad y el enojo ha salido de nosotros. Cuando ocurre esto no hay causa aislada del dolor que parezca de importancia suficiente como para justificar que nos sintamos enojados. Más fácil es protegerse contra cualquier iniciativa de culpamos nosotros mismos y dirigir el propio enojo hacia afuera. Es como si la pizarra estuviese de nuevo limpia. La expresión adecuada y directa del enojo. quizá tengo la culpa de todos. porque cada individuo tiene su propio estilo y personalidad y. En este caso expresamos sólo parte de nuestra rabia y seguimos sintiéndonos prisioneros. creando fantasías llenas de rabia alrededor de una eventual venganza. Admitirlo. lo cual señala el camino hacia el desastre.

el dependiente. que lo que es broma para algunos para otros es dolor. En vista de ello. Existen maneras mejores de dar expresión al enojo. señalemos que la sensibilidad de la gente varía. exactamente por qué. depende de nosotros actuar con control de la situación. . pidámosle que la próxima vez se muestre más directo en la expresión de su enojo y nos diga cuál es el problema sin causamos heridas innecesarias. Muchos se resisten a enojarse porque sus fantasías son tan violentas que les provocan susto y confusión. Ambas alternativas. Desquitarse rara vez soluciona el problema y con gran frecuencia lo vuelve borroso en cuanto al punto que ambos contrarios están tratando de resolver. Si la otra persona niega habemos herido. sino también destruir. suele hacerlo porque está enojado. la de reaccionar exageradamente y la de no reaccionar son malsanas. Admitir que sentimos rabia es un buen primer paso para colocamos en una perspectiva correcta. volvamos a señalar los hechos y repitamos que sabemos lo que sentimos. Cuando un individuo hiere a otro en forma intencional. Cuando alguien nos hiere de esta manera. y crecieron con un sentimiento de inseguridad en cuanto a su propia valía como individuos. no actúan. Si nos dice que somos demasiado sensibles. ni desempeña el papel de la víctima que en este momento tiene el derecho no sólo de vengarse sino también de humillar. Muchas de estas personas tuvieron dificultades durante su propia crianza dentro del afecto. Se preocupan por el temor de salirse realmente de las casillas si se expresan y con ello prueban al mundo que ellos son los monstruos. cuando era niños. digámoslo. el dominante y el ávido de estima. Causa culpa. pues ello lo llevará a sentir el deseo de tomar represalias en lugar de escucharnos.. pero hay individuos que aparentemente son incapaces de manejar ningún tipo de enojo. además. que no hizo más que bromear.. en cierta medida. Hagámoslo en privado. No advierten. Los individuos como éstos aprendieron a tragarse la mayor parte de su rabia y a menudo se sienten prisioneros. por ejemplo.el menor despliegue de adjetivos y exageraciones de que sea capaz.. La expresión adecuada del enojo es saludable y restauradora. «Me heriste». y digamos. Despleguemos toda la firmeza que sea necesaria para dejar bien claro lo que deseamos expresar. Temen que expresar su propio enojo ahuyentará a las personas cuya ayuda y sostén necesitan.. no los demás. en este caso. N o frota la nariz del otro en el mal que ha causado. Sentir rabia les hace sentirse mal respecto de sí mismos y como consecuencia. Recordemos los puntos que siguen: Cuando alguien nos hiere. Temen enojarse por diferentes razones que dependen. Si sentimos que la otra persona nos hirió deliberadamente. Volvamos a los tres tipos de personalidad. separa a las personas y significa un despilfarro de tiempo y de energía. de los propios antecedentes y experiencias. que las fantasías son resultado del mecanismo de represión en sí. mantienen sus sentimientos reprimidos. ya que la otra persona actúa en forma infantil. Las personas que expresan con acción sus fantasías de venganza no quieren tan sólo venganza. pero tratemos de evitar una actitud punitiva. No pongamos al otro en la defensiva. digámosle en forma directa y sincera. Los individuos dependientes temen que sentir rabia sea prueba de que no son dignos de ser amados. Digámosle que queremos ponerlo en conocimiento de nuestra sensibilidad para que la tenga en cuenta en el futuro. De ser éste el caso.

pues lo único que se logra es alejar más aún a la otra persona. proyectan. Los sentimientos exigen expresión. en la dirección que en realidad sería eficaz. es no dominar o controlar. tal vez. por medios intelectuales. Tal actitud casi nunca da resultados. mediante complicados mecanismos mentales. la admisión de la herida. fíjate en lo que me haces hacerme a mí mismo». herido. Su rabia puede dirigirse contra un objeto «inofensivo». Intelectualizan. de mala gana. las palabras no se traducen en emociones. Su rabia se asemeja mucho a la del niño que se siente maltratado y quiere vengarse. o sea. Como sus propios objetivos tienden a depender tanto de los demás. se convierte en el primer obstáculo que debe vencer la persona dominante. Las personas intensamente preocupadas por mantener el control parecen estar siempre buscando excusas para sus sentimientos. no obstante. aíslan y confunden mediante otros recursos los verdaderos problemas. sino nuestro propio defecto animado. Muchos de los llamados maltratadores de niños están dentro de esta categoría. a su vez. No sólo tienen dificultades en expresar el enojo. Las personas dependientes viven su vida luchando con su rabia y. requiere mucha fantasía e ideación que consumen energías. Cuando señalamos lo que nos ha herido. sino que hallan. Los individuos dominantes tienden a equiparar la expresión del enojo con la pérdida del control. como un niño indefenso. por su propia independencia. En lugar de enojarse pueden actuar como seres indefensos o bien vencidos.impotentes y vacíos. por fin. nos resultará. La gente que se sintió no querida durante su infancia casi nunca se sintió cómoda al enojarse con alguien a quien querían. asimismo. Para ella resulta muy difícil. una experiencia muy poco fructífera. para ella. tanto de los hechos y sentimientos reales que a menudo podemos llegar a olvidar en qué consistía la herida_ El primer paso para resolver la rabia. Ser vulnerable. sumamente doloroso aceptar la debida responsabilidad en cuanto a haber herido a otra persona. Rara vez ven nada en forma sencilla o sin complicaciones. El enojo se vuelve contra sí mismo y su energía se agota con rapidez. La rabia es un sentimiento poderoso y canalizarlo por vías no emocionales. exactamente igual a ellos. Estas fantasías e ideas nos alejan. Tratan de eludir las heridas y la rabia consecutiva. . La herida que nos infligió no fue en realidad una herida. como forma de vengarse de los otros. que no es posible manipular los sentimientos como se quiere. Resulta sumamente difícil para la persona dominante decir: «Me heriste y estoy enojada contigo)). Cuando nos enojamos con una persona dominante porque nos ha. Sucede. pero no los cambia en sí mismos ni disminuye su impacto. Cuando se enojan suelen mostrar poco tacto en cuanto a su elección del objeto de su enojo y carecer de control. Es como si estuvieran diciendo: «Mira. pero no sabe cómo hacerlo. Nosotros tenemos la culpa. Pueden sentir que alguien les impide avanzar privándolos de aquello a lo que creen tener derecho. porque si bien es capaz de hablar con facilidad sobre sus sentimientos en forma verbal. no realizan ningún esfuerzo por sí solos. racionalizan. Tratar de controlarlos no hace más que dar lugar a su reaparición bajo otra forma. la persona dominante nos dará seguramente una detallada explicación para probar que sus intenciones eran las mejores.

pueden actuar en forma in controlada. En lugar de arriesgarse a perder nuestro respeto o nuestra admiración. «Estaba fingiendo». dejan escapar torrentes de ira. tienen una capacidad limitada para aceptar su propia falta de sinceridad y por esta razón ofrecen excusas defensivas cuando se sienten acorraladas. Estos tres tipos de personalidad en su relación con el sentimiento de rabia han sido considerados con cierto detenimiento porque todos nosotros somos una combinación . disfrazan su enojo. con los dolores de cabeza causados por el enojo contenido. pueden decir. Su enojo está tan atado a sus defensas intelectualizadas que nunca están verdaderamente libres como para expresar dicho enojo en forma sencilla y directa. o en otros términos. sin desmoronarse. Estos individuos prefieren representar el papel de alguien enojado a admitir sus verdaderos sentimientos de enojo. Las personas a quienes preocupa más el problema del prestigio o de las apariencias superficiales suelen reprimir su rabia ocultándola debajo de un acto de uno u otro tipo. Todo el mundo está familiarizado por ejemplo. Revelarlos abiertamente significa correr el riesgo de que los juzguen. Sus sentimientos suelen manifestarse como dolencias físicas. agota y nunca el enojo se dirige en realidad y en forma directa a quienes lo provocaron. pero cuando se les pide explicaciones. mostrar un enojo que raya en la histeria. que en realidad no son sinceras. Al exagerar sus reacciones niegan sus propios sentimientos. «Tengo otra vez una de mis jaquecas». Por ejemplo. La persona lastimada no se ha defendido ni expresado directamente y por ello no obtiene alivio para su círculo vicioso de sentimientos heridos y rabia. Las personas culpables ni siquiera se enteran de que han causado dolor. Otra forma en que estos individuos manejan su rabia consiste en «cortar» de sí mismos cualquier acceso de enojo como si no les perteneciera. El problema de manejar el enojo de esta manera es que exige mucho gasto de energía. Se ven a sí mismas como personas que tienen que ser perfectas y utilizan sus formidables mecanismos defensivos para alejamos de cualquier consideración de sus sentimientos. sobre todo. se niegan a admitir que les sucede nada. Son incapaces de limitarse a decir: «Me heriste». por ser «mala». cuando «Querría hundirte los dientes». Tales individuos necesitan expresar su rabia en cantidades limitadas cada vez y. se oye decir. Cuando estos individuos expresan enojo. enojo y puntos débiles que tengan verdadero significado. Peor que ello. desde luego fue movida por nuestro propio bien. Más tarde pueden olvidar con toda conveniencia el acceso y negarse a aceptar la rabia como propia. Tenemos la sensación de estar en el mismo cuarto con un tirano enloquecido. resulta sumamente desagradable. Al enmascarar los verdaderos sentimientos estos síntomas físicos libran a la persona de ser juzgada y rechazada por mostrarse enojada.merced a su propia conducta generosa que. sería decir algo que se aproxima mucho más a la rabia que se siente. Puede ser difícil tratar con personas dominantes por el hecho de que están simplemente tan envueltas en el plano intelectual y tan apartadas de sus sentimientos. En lugar de ello. ¿N os sentimos confundidos? Ese es el objeto buscado. llegar a comprender que pueden enojarse sin perder el control.

En las formas tradicionales de psicoterapia.única de los tres. No nos refugiemos en un dolor de cabeza. Todo proceso terapéutico tiene lugar en el presente. Hay días en que algo marcha mal pero no es posible identificado. . afectos y fracasos pasados. La mejor manera de cambiar la propia perspectiva del pasado consiste en encarar con sinceridad los sentimientos del presente y resolverlos. en particular cuando nos mentimos a nosotros mismos. en definitiva. son llevados hasta su propio pasado para descubrir el origen del dolor inicial. y vivimos ese día llenos de irritabilidad y malhumor. buscando con quién discutir y mostrándonos en general desagradables. de tal manera que podemos ver un presente más acorde con lo que es y menos con lo que fue. El segundo es la expresión abierta de nuestros sentimientos.de tal suerte que quede un mínimo de residuo de los encuentros emocionales y quedemos en libertad de actuar recíprocamente sin cargas del pasado. Si estamos enojados. para no mencionar ya una palabra o una mirada. El método no siempre da resultados tan directos y precisos en la práctica. Todos compartimos ciertos mecanismos de defensa comunes a los tres tipos. podrá contemplar el viejo dolor desde gran distancia y con mayor precisión. Crecer. significa obtener una nueva perspectiva de las heridas. además de poseer la perspectiva de muchos años de crecimiento y de considerable sufrimiento. más grande y con mayor sabiduría ahora. . a medida' que se producen. los pacientes con sentimientos dolorosos como los señalados. simplemente. La existencia basada en grados menores de sinceridad insume demasiadas energías y debe apoyarse siempre en defensas. Cuando estamos llenos de sentimientos negativos. Es difícil reaccionar frente al mundo en forma más o menos serena e introvertida cuando constantemente sentimos ansiedad en cuanto al riesgo de perder el control y estallar. éxitos. mostrémoslo. No finjamos estar por encima de estos sentimientos. en forma tan completa como sea posible. Algunos de nosotros tenemos reservas de rabia cuyo manejo exige todas nuestras energías. Lo que debemos aprender. No podemos vivir nuestra máxima calidad de vida en la mentira. Tal cantidad acumulada de sentimientos no resueltos debe ser reducida a niveles que nos permitan contar con suficientes energías como para invertirlas en el mundo exterior. con el cual el paciente deberá reconciliarse. ser del todo sinceros es la mejor manera de vivir. en cualquier forma de terapia. Sin duda hay días en que esto nos ocurre a todos. lo cual le permitirá despojarse de sus antiguos mecanismos defensivos para manejar ese dolor. Tampoco tratemos de ignorarlos o de enterrarlos en el pasado. La sinceridad total es el primer paso hacia la libertad. es una forma mejor de descargar nuestros sentimientos. podemos estar dispuestos a dar batalla ante la más mínima provocación. La teoría es que el individuo. que se han reprimido durante largo tiempo. De todos modos. aunque en grados que varían mucho. sean los hechos que consideramos pertenecientes a dicho presente o bien al pasado. Lo que es intolerable es vivir toda la vida así. La manera de cambiar nuestra actitud frente al pasado es mostramos lo más sinceros posible frente al presente.

Recordemos. Exige toda nuestra voluntad. Así como la adolescencia ofrece nuevas oportunidades para volver a analizar problemas de autonomía de control. La rabia de esta semana. No nos contengamos. de sentir que debemos estar siempre en guardia para contener sentimientos prohibidos.Otros podrán pensar que exageramos la nota cuando por primera vez expresamos abiertamente sentimientos intensos. El proceso de crecer y transformarse es constante. Tendremos nuestra recompensa cuando los sentimientos prisioneros de dolor y rabia del pasado surjan y escapen en la grupa de los sentimientos semejantes del presente. una expresión espontánea. Decir «me heriste» será. además. que la mayoría de los individuos evitan cualquier tipo de altercado. en este punto. La vida será más plena y más rica. nos brindará oportunidades renovadas de encontramos y de readaptar el curso de nuestra vida. Con el tiempo sucederá algo más importante. que a su vez distorsionan la realidad e interfieren con nuestra capacidad de manejamos en el mundo. Puede llevamos meses llegar a sentimos naturales en la expresión de nuestros sentimientos. de ayer. los años restantes de nuestra vida nos dan la oportunidad de redefinimos. hecho del que cabe complacemos. amenazando arrastramos. el secreto del éxito en este crecimiento continuado es ser sinceros con nuestros sentimientos en todo momento. La mayoría de las personas con quienes vale la pena enojarse aceptarán o. debemos . El proceso de aprender a expresar los sentimientos es doloroso. los de nuestra infancia. de esta mañana. son ahora los culpables. aun cuando sea leve. «No hagas olas». puede que sintamos que nuestras emociones se hacen intensas y bullen hasta la superficie. Hagámoslo. Valor. Al habituamos a ser más abiertos nos asombrará qué poco tiempo y energía se requieren para mantener nuestros sentimientos al día. Si estamos abiertos a él. cerrarse y volver a frenarlas. Lástima. tolerarán nuestra actitud. Los sentimientos que contenemos ahora no son los del pasado. N o hacemos más que expresar la verdad tal como la sentimos. Cada vez que no lo somos nos creamos un problema. Las personas poco sinceras hallarán más difícil encaramos y mantendrán cierta distancia. Nuestra franqueza sorprenderá o molestará a algunos. literalmente. Cuando por primera vez somos abiertos. de nuestra vida cotidiana. tan sólo. No hay grandes heridas. Si somos heridos y no experimentamos el consiguiente enojo. Por último. Dejaremos. reforzamos energías negativas. Quienes no lo toleren no respetan nuestro derecho a ser personas. en especial los de enojo. sino los del presente. de estima o de identidad. como lo es el enojo. Dejémoslas salir. Es nuestro sistema defectuoso de manejar los sentimientos día tras día que causa la mayor parte de nuestras dificultades en la vida y dicho sistema puede ser identificado y reajustado sin necesidad de extraer todas esas pesadas cargas del pasado. por lo menos. sino hechos mínimos que nos ofenden y nos hieren a diario. nos dicen y nuestro enojo. porque dispondremos más de nosotros mismos para los seres y las cosas que amamos en el presente. hace ya mucho olvidado. aparecerá como inusitado. Resulta tentador. de buscar nuestra libertad y de aprender a ser nosotros mismos sin disculpamos ante nadie por serio. por fin.

Con todo. que actúan para contenemos. o vengarse. Ese es el mundo real. Tememos que mostramos delante de ella sea un riesgo. nuestra apertura tiende a colocarnos en situaciones de conflicto con las defensas y estructuras de control del mundo en el que tratamos de subsistir. Concedo como cierto que en nuestra sociedad actual. siempre hay cierta latitud para aumentar la apertura y capacidad de acceso a nuestros propios sentimientos y a los de los demás. La estructura de protección provista por el escalafón y por los sindicatos es análoga en grado notable a nuestros mecanismos psicológicos de defensa. Todos conocemos al patrón exigente y desagradecido que trata a sus empleados como objetos. aun cuando éste no tenga tal intención negativa. Tenemos la tendencia a recrear en nuestro ambiente inmediato los mismos problemas y mecanismos que nos aprisionan mentalmente. entre ellas. el más compensador. Muchos individuos se sienten presos por un empleo porque temen el cambio. el más accesible. Al principio se crearon para evitar que fuéramos vulnerables y para protegemos contra posibles heridas. la posibilidad de perder el empleo. de todos modos.preguntamos por qué. Después pasamos a depender de ellas y nos costaba funcionar sin su apoyo. tal como está construida aun cuando nos liberemos de nuestras propias defensas. Expresar enojo ante tal individuo trae complicaciones. en realidad. A menudo las personas con quienes nos enojamos no tienen ni rostro ni nombres. Las inhibiciones que sentimos pueden ser. Son gente que pasa junto a nosotros con tanta rapidez que apenas reparamos en ella: el conductor de ómnibus que nos da un portazo en la cara. el agente de policía resentido. o bien cambiar el empleo. esta persona nos impide ser sinceros y libres. el conductor de taxi . ¡Digámoselo! Si nuestra expresión natural de un sentimiento está bloqueada por la presencia de otra persona. Señalar que su presencia nos inhibe y nos hace difícil ser lo mejor y lo más sincero de nosotros mismos es nuestra mejor arma y nuestro instinto más valioso. Los empleados se sienten irritables y defensivos y tienden a percibir al patrón en términos negativos. Ocurre que esto no es tan fácil como suena. la camarera mal educada. ello significa que en realidad no confiamos en esa persona. el mundo sobre el cual podemos ejercer el máximo de control saludable en nuestro propio beneficio. Frente a un empleador como éste tenemos dos alternativas. aprender a aceptar ese aspecto negativo sin involucramos personalmente. el empleado de boletería descortés. pero podemos hacerlo frente a otros. Podría herimos más aún. o bien porque no quieren perder su antigüedad. evitar a quienes estimulan o intensifican actitudes poco sinceras en nosotros. los hace sentirse insignificantes y los hiere sin cesar. Sin duda hay momentos en que expresar nuestro enojo crea problemas. sin tener que provocar situaciones que nos llevan a expresar lo peor de nuestras cualidades. utilizando su autoridad para intimidarlos. sus defensas. Ya es bastante difícil ser sinceros. Seguramente no es mala idea. ¿Adónde se fue este enojo? ¿Estamos ocultándolo? ¿O bien fingimos que no nos molesta? ¿Por qué no sentimos enojados cuando nos hieren? ¿Tememos parecer vulnerables en presencia de alguien en particular? Cuando tememos abrimos en presencia de una determinada persona.

Hay otras formas de dar salida al enojo.agresivo. mientras que dejan que adquiera control sobre nuestros sentimientos y nos deje enojados por el resto del día lo convierte en el nuestro. Cuando sentimos que se acumula nuestro enojo. Dediquemos. el enojo provocado por estos individuos? El médico se pondrá en actitud defensiva y arrogante si lo afrontamos. Digamos a la persona malhumorada que aunque ella está resentida. sin duda. de no ser ese conductor de ómnibus constantemente enojado? Si alguien nos hiere intencionalmente. ¿No estamos. el problema es suyo. probemos estos medios. Terminaremos malgastando mucha energía ganando muy poco. ¿Cómo manejar. ¿Qué hacer? Ofenderse por estos episodios y tomarlos como personales es lo peor que podemos hacer. contentos. Cualquier cosa que nos ponga en contacto imaginario y libere nuestros sentimientos será eficaz. La verdad es que a mucha de esta gente no le importa herirnos. el disfraz de iracundo de la otra persona es en sí ridículo. Digamos al conductor de taxi mal educado que no le daremos propina. desnuda y comiendo con las manos. Nos sorprenderá comprobar lo bien que nos sentimos. Por otra parte. La fantasía que ridiculiza es eficaz para disipar el enojo y dibujará en nuestro rostro una sonrisa que desconcertará totalmente al otro. y nos vemos obligados a soportar sus modales negativos y sus actitudes hostiles. no obstante. pero necesitamos de sus servicios y atención. Todos ellos nos hieren de modos que provocan nuestro enojo. cuando la persona implicada no está a nuestro alcance. La mejor manera de encarar a estas personas es estar a tOno con nuestros propios sentimientos. el médico pomposo. A pesar de ello. guardándola. lo mismo que lanzar gritos en el caso de otros. El abogado hallará la manera de vengarse y. nosotros no lo estamos. O bien. para volver a leerla dentro de un mes. nosotros. hacernos pagar muy caro. asimismo. algún tiempo a identificar las manifestaciones físicas de . no pueden empujarnos fácilmente a actitudes de enojo. entonces. aun en estas situaciones puede llegar el momento en que nos sea posible dar nuestra opinión de su conducta en términos directos y sinceros y con cierto resultado. Cuando lo estamos. en lugar de ello. Una vez más. lo importante es que ellos. en un banquete. acaso. Nuestra fantasía contribuirá a colocar el hecho dentro de la -perspectiva correcta. En un mundo ideal. Aunque nos parezcan tonterías. no. por ejemplo con calzas rojas y plumas. carguen con el problema. he aquí algunos modos de descargarlo. Podemos llamar por teléfono a quien nos ofendió. Debemos cuidar. el abogado autoritario. pero mantener la horquilla apretada mientras le expresamos todo nuestro enojo. o bien cuando carecemos del coraje y la capacidad de enfrentarla directamente. tendría que ser posible manifestar que nos han herido. Dar puñetazos a una almohada durante diez minutos proporciona una enorme descarga en algunos. que tales medios no se conviertan en fines en sí mismos y hagamos uso de ellos sólo como sustitutos de lo real. Imaginemos a la persona que nos ofendió disfrazada en forma ridícula. Agradezcamos el hecho de que nuestros propios sentimientos estén resueltos en forma tal que nos mantienen dentro de lo humano. Podemos escribir una carta furiosa y no despacharla.

Todos tenemos un lugar predilecto. Pensemos en dónde lo sentimos nosotros y recordémoslo. una sensación de ardor. . Se trata de nuestra señal de que debemos dar salida a nuestro enojo. otros.nuestro enojo. Algunos sienten tensión en el cuello. Dejarlo salir en el momento en que lo sentimos es de importancia fundamental.

CAPITULO 5 CULPA .

es innecesariamente cruel e injustificada. de reproches y de odio contra nosotros mismos. malvados. Carecen de alegría. Aunque estas personas no pueden admitir su enojo. Como muchos nos sentimos culpables por algo en el curso de nuestra vida. Tienden a enfatizar lo negativo del mundo y a ignorar lo positivo. la persona llena de culpa reactiva en nosotros sentimientos desagradables que preferiríamos olvidar. con lo cual refuerza sus sentimientos de culpa. Cabe imaginar lo tonta. suele tomar la forma de fantasías y sueños cargados de odios. La culpa es el resultado de reprimir tanto tiempo el enojo. Se siente tan cruel. Mentalmente vemos a nuestro verdugo y hervimos de rabia. crueles y llenos de remordimientos. Comenzamos a revivir las escenas de nuestra afrenta y mentalmente tomamos fuertes represalias. hay una cualidad de rabia en su actitud que lleva a los otros a sentirse rechazados o agotados. Parecen sentirse mejor cuando las tratamos mal. odiosa e indigna que debe de sentirse cuando da un puntapié al gato de la casa. o bien nuestra propia inseguridad. a dudar de su propia valía y a volcar su enojo hacia adentro. que doblamos en la dirección equivocada. entonces. grita a los niños o da un portazo a un total desconocido para aliviar su frustración. Sentimos que hemos sido usados y que se han aprovechado de nosotros. la que se siente culpable halla muy difícil dirigir sus sentimientos hacia la fuente de su enojo largamente reprimido. que se vuelve contra nosotros. Ataca sin discriminar y se coloca en posiciones difíciles de defender. Alguien nos hiere y las circunstancias. Las personas que se sienten culpables castigan a otros simplemente con su sola presencia. Nos invita a rechazarla y a herida al resistir ofertas de ayuda y amistad.El sentimiento de culpa nos hace vemos como inmerecedores. así como podemos sentirnos heridos de distintas maneras. nos impide decírselo. Comienza. Tal vez humillamos públicamente a nuestra víctima y la avergonzamos al señalarle . Casi todos los hemos experimentado. Como la persona enojada. nos absorbemos tanto en esta rabia y en formas imaginarias de venganza. en efecto. también podemos sentirnos culpables con distintas manifestaciones. es una infección que se expande hasta ocupar todo nuestro mundo interior. como la persona que lo atacó en el punto de origen. Sin la debida expresión. cuando se internaliza el enojo. Es un sentimiento complicado y. ni capaces de dar a su vez. Dan la sensación de gozar de sus propios sentimientos negativos. Mientras caminamos por la calle. No se consideran dignas de aceptar lo que les ofrecen otros y por ello no se sienten colmados. como forma de autocastigo. Como vimos en el capítulo anterior. sino que además. La culpa consecutiva proviene no sólo de haber advertido que su reacción es extemporánea.

La evidencia de logros y buenas acciones pasadas que apoyen una imagen positiva de uno mismo son más difíciles de hallar.. Comenzamos a sentirnos tan mal frente a nosotros mismos.. cuya existencia acabamos de demostrar tan cabalmente. menos comunicativos y nuestra presencia nos parece incómoda para los demás. deshechos. Pronto nos vemos. Estamos tan convencidos d nuestra maldad que luchamos con tanta más intensidad por ocultar nuestro enojo. a nosotros. por lo menos. Nuestra imaginación. Nos sentimos peor y en este punto empezamos a sospechar que nosotros somos malos. Asi la culpa intensa se convierte en un cepo terrible. es digna rival del peor de los monstruos de la audición televisiva «Trasnoche».. normalmente tan calmos y razonables. nosotros. Otras veces no basta. O es el amanecer. de maneras ilógicas e incontrolables. que agitamos la de quienes nos rodean. Podemos llegar a olvidar la herida de origen hasta absorbemos en pensamientos de venganza que no podemos desechar. no tenemos derecho a sentirlo. o sencillamente extenuados? Podríamos comenzar por comprender que la herida que nos infirieron no fue intencional y que estamos magnificando la situación. la reprenda por habemos herido. mientras que nosotros estamos viviendo un mundo de odio. abrigando fantasías de violencia física y de indescriptible tortura. Al mismo tiempo advertimos que somos nosotros quienes abrigamos estos malos pensamientos y no el otro. a menudo. Muy bien. apunten. para liberamos de nuestra preocupación y para ahorramos la culpa consecutiva. ¡Peor aún. podremos mirado fijo.. Tal vez merecemos. después de todo. pueden provocar sentimientos de culpa. Listos. en realidad que nos traten como lo hicieron. sí. a quien solicitamos que la despida de su empleo o. Es tanta la energía que internalizamos.sus faltas. aprisionada. comparados con nosotros. O bien nos imaginamos llamando por teléfono a un amigo influyente. ante estas siniestras revelaciones sobre nosotros mismos? ¿Sentirnos avergonzados. amigos tan importantes de su poderoso empleador. nos sorprendemos frente al espejo sonriendo! ¡Estamos gozando de ser monstruos! ¿Qué hacer. nutrida por el enojo. no? La culpa de tales dimensiones puede hacer presa de un individuo e internalizar su energía al comenzar a castigarlo. Se niega a que le venden los ojos. Nos volvemos más cerrados. ya que. El otro solo nos hirió. Las fantasías de rabia y la culpa que genera siguen nutriéndose de sí mismas. Alguien tan culpable como nosotros merecía lo que le hicieron. Nuestro verdugo está atado a un poste.. La memoria selecciona sólo los recuerdos negativos.. ¡Venganza! Cuando se deja crecer estas fantasías con la represión del dolor y de la rabia. Damos la orden al pelotón. A veces basta esto para comenzar a aliviar nuestro enojo. Los inquisidores medievales no eran nada. Tal vez ellos vieron esa maldad potencial en nosotros. Si la persona cargada de . que pensar en la herida de origen nos hace sentirnos mejor.

ocultamos todas las heridas y negamos todo enojo. a desear secretamente estar libre de la responsabilidad de ser progenitor. La madre o el padre ansioso puede abrigar sentimientos mezclados frente a sus hijos y llegar. Nos sentimos peor y en este punto empezamos a sospechar que nosotros somos malos. este individuo teme castigo que para sus adentros cree merecer. de maneras ilógicas e incontrolables. La memoria selecciona sólo los recuerdos negativos. cuya existencia acabamos de demostrar tan cabalmente. El otro sólo nos hirió. Con frecuencia. El enojo que llevamos dentro tiene que estar justificado por la herida inicial. No cabe sorprenderse ya de que el constante tormento exterior por lo menos le evite la carga del autocastigo. ¿no? La culpa de tales dimensiones puede hacer presa de un individuo e internalizar su energía al comenzar a castigado. Alguien tan culpable como nosotros merecía lo que le hicieron. por ejemplo. a menudo. La evidencia de logros y buenas acciones pasadas que apoyen una imagen positiva de uno mismo son más difíciles de hallar. Parece tener una tendencia a buscar empleos poco satisfactorios y situaciones punitivas en la vida.culpa comienza a expresar enojo. Aún puede actuar en forma que induzca a que lo rechacen o lo hieran porque en realidad siente alivio cuando lo castigan. La resolución de esta culpa no es fácil. en realidad. nos hacen sentirnos peor aún. Tal vez ellos vieron esa maldad potencial en nosotros. sino por una serie de ellos a lo largo de un período prolongado. Vivimos cargados de culpa y nos culpamos por todo lo que marcha mal. de ser estos malos pensamientos y no el otro. en ocasiones aisladas. por lo real y no por nuestras fantasías. Nuestro mecanismo de conducta se vuelve rígido. Comenzamos a sentirnos tan mal frente a nosotros mismos. Tal vez merecemos. ¿De qué teníamos miedo? ¿No advertimos que nos herían? ¿Temíamos el rechazo de la persona que nos hería? ¿Cómo caímos en la trampa de internalizar nuestro enojo? ¿Qué temimos que ocurriría si lo expresábamos? Necesitamos tener cierta comprensión del origen de nuestra dificultad antes de poder volver sobre ella e intentar resolverla. Debemos buscar las razones que nos impidieron expresar nuestro enojo al principio. que nos traten como lo hicieron. Estamos tan convencidos de nuestra maldad que luchamos con tanta más intensidad por ocultar nuestro . Algo que provoca mucha culpa es sentir enojo contra alguien a quien se supone debemos amar: nuestros hijos y nuestros padres. que no resuelven nada y en realidad. puede sentir que con ello no hace más que probar ser la persona malvada que sospecha ser en secreto. Vive torturado. El enojo mal dirigido o infundado nos provoca sentimientos pésimos. que pensar en la' herida de origen nos hace sentimos mejor. El tipo de culpa más difícil de resolver es el creado no por un episodio aislado. mientras que nosotros estamos viviendo un mundo de odio.

El tipo de culpa más difícil de resolver es el creado no por un episodio aislado. Con frecuencia. En realidad. los que son objeto de castigo racional exterior. ya que. y son los actos. Sin embargo. Así la culpa intensa se convierte en un cepo terrible. Algo que provoca mucha culpa es sentir enojo contra alguien a quien se supone debemos amar: nuestros hijos y nuestros padres. se sienten culpables y vuelven su enojo hacia dentro. Nos volvemos más cerrados. El enojo mal dirigido o infundado nos provoca sentimientos pésimos. El enojo que llevamos dentro tiene que estar justificado por la herida inicial. Esto . no los pensamientos. ¿de que teníamos miedo? ¿no advertimos que nos herían? ¿Temíamos el rechazo de la persona que nos hería? ¿cómo caímos en la trampa de internalizar nuestro enojo? ¿qué temimos que ocurriría si lo expresábamos? Necesitamos tener cierta comprensión del origen de nuestra dificultad antes de poder volver sobre ella e intentar resolverla. Aún puede actuar en forma que induzca a que lo rechacen o lo hieran. menos comunicativos y nuestra presencia nos parece incómoda para los demás. en ocasiones aisladas a desear secretamente estar libre de la responsabilidad de ser progenitor. Es tanta la energía que internalizamos. de ser adulto en general. castigo que para sus adentros cree merecer. Vivimos cargados de culpa y nos culpamos por todo lo que marcha mal. todos sentimos enojo contra nuestros hijos algunas veces. porque en realidad siente alivio cuando lo castigan. La dificultad surge cuando estamos enojados con ellos y fingimos no estarlo. puede sentir que con ello no hace más que probar ser la persona malvada que sospecha ser en secreto. La resolución de esta culpa no es fácil. Pero el pensamiento no es padre de los actos. por ejemplo. La madre o el padre ansioso puede abrigar sentimientos mezclados frente a sus hijos y llegar. estos mismos padres suelen ser incapaces de aceptar estos sentimientos terribles y. no tenemos derecho a sentido. que no resuelven nada y en realidad. Muchos creemos que estar enojados con nuestros hijos significa ser malos padres. Parece tener una tendencia a buscar empleos poco satisfactorios y situaciones punitivas en la vida. nos hacen sentirnos aún peor. en lugar de aceptarlos. Nuestro mecanismo de conducta se vuelve rígido. Vive torturado. que agotamos la de quienes nos rodean. por lo real y no por nuestras fantasías.enojo. Si la persona cargada de culpa comienza a expresar enojo. después de todo. este individuo teme el castigo de su enojo. sino por una serie de ellos a lo largo de un período prolongado. ocultamos todas las heridas y negamos todo enojo. Debemos buscar las razones que nos impidieron buscar expresar nuestro enojo al principio. No cabe sorprenderse ya de que el constante tormento exterior por lo menos le evite la carga del autocastigo. Y estar tan enojados con ellos como para desear que no existieran es un pecado capital.

Nos agrada verlos como seres que lo dan todo y que siempre nos cobijarán y aceptarán. Los padres de este tipo por lo general contienen toda manifestación de enojo en sus hijos. El verdadero obstáculo. Como padres. es peligroso. reside en el padre mismo.. pero a su vez están confundidos y. El niño siente culpa y aprende que manifestar enojo es malo. aun por motivos triviales. Temeroso de crecer. Ofrece una oportunidad y un desafío pero no forma. como de un sentimiento de culpa. pero muy malo. el carácter.. nuestras expectativas sobre cómo ser o cómo deben ser nuestros padres no siempre se basan en la realidad. A menudo el producto de . y por nuestra parte nos sentimos inseguros frente a nuestro propio enojo con ellos.. que sus maravillosos padres no son sinceros.. Por otra parte. Si nuestro hijo nos dice: «Te odio». La verdad es que en algunos individuos la paternidad desgasta las pocas reservas emocionales que puedan tener. Sus necesidades los llevan a distorsionar su propia perceptividad. ya que sin duda es un chico muy. como suelen decirlo los niños a menudo. entonces. Los niños sienten que sucede algo. proveniente no tanto de un afecto auténtico. El hecho de tenerlos no los hace automáticamente más responsables o aún más amantes. No todo el mundo debe ser padre y no todos quienes lo son pueden ser buenos padres. La dádiva excesiva dificulta el crecimiento del propio progenitor. el nuestro. puede perder el afecto de sus padres. hemos disfrazado tan bien nuestro enojo bajo la forma de dádivas y nuestros hijos las anhelan tanto. siquiera. necesariamente. ». Este tipo de padre puede ver en su hijo un obstáculo para su propio crecimiento y desarrollo. Desgraciadamente. que sienten que está mal pensar. Nos toca.suele traducirse en un despliegue de afecto compensatorio carente de sinceridad. la tarea de descubrir su juego. llegará a ser un adulto muy lleno de rabia si este intercambio se hace habitual entre él y sus padres.. cuando sentimos culpa y enojo frente a nuestros padres. Al mismo tiempo los niños son bastante perspicaces.. Además.. Todo esto contribuye a una orientación malsana frente al mundo cuando el niño de corta edad comienza a dejar que sus necesidades den forma a su realidad. Los padres no son más que individuos que tienen hijos. son reacios a mostrar sus verdaderos sentimientos. 'como es natural. pero oculta el hecho. me heriste en mis sentimientos. Es mejor callar. quien puede sentirse en este punto obligado a reforzar su imagen de padre generoso y por lo tanto da para afianzar dicha imagen y no porque siente deseos de hacerla. o casi amantes. puede que digamos: «Cómo te atreves. usa al hijo como una excusa. sobre todo cuando éste está dirigido a ellos. Necesitan padres amantes y por ello perciben a sus padres como amantes. El resentimiento entre los padres que lo son de mala gana y sus propios hijos se nutre del enojo recíproco y no reconocido. en especial contra los padres. en realidad.. Contemplemos el problema desde otro punto de vista.

a quienes ve como artificiales y falsos. La mejor táctica consiste en dejar de fingir ante nuestros padres que no sentimos lo que sentimos. no podemos hacer casi nada en cuanto a esto. personas que representan la comedia de ser generosos. Quienes provocan tales sentimientos. Si se lo decimos y todo lo que pueden replicar es cuanto los herimos al decírselo. sin mayor certeza. que nuestra felicidad les cause alegría. Es difícil romper un mecanismo como éste. reaccionan mejor frente a la total sinceridad y franqueza de nuestra parte. una conversación telefónica entre mujer y su madre manipuladora. Es oportuno aquí advertir que los padres que crean sentimientos de culpa en sus hijos tienen tendencia a actuar. como si fueran indefensos y estuvieran heridos. nuestra vida se convierte en una dolorosa repetición de nuestra infancia llena de confusión. al envejecer. ¿Qué hacer para agradar a tal padre o madre? Mejor será dedicamos a vivir lo mejor que podamos y esperar. sin que ello implique que adoptemos actitudes provocativas como las de ¿Quién le teme a Virginia Woolf? He aquí un ejemplo. Siente rencor contra sus padres. pero que se abstienen de dar lo que más necesita una persona.tales padres es un adulto incapaz de manejar su propio enojo. como ocurre con algunos padres. pero nunca lo será todo como continuar viviendo una vida cargada de culpa. amor y apoyo. El enojo que no puede ser manifestado durante la infancia sigue buscando expresión. por sentir que al satisfacer sus propios deseos. en lugar de hacerlo como cuando los niños miden sus perspectivas fuerzas «pulseando». Si ese es el caso.hacen resurgir los sentimientos de culpa encerrados. sentimientos contra sus padres que re activan su antiguo enojo y . y necesidades expresa. debemos señalarlo. salvo nuestra propia capacidad de autocastigamos con nuestra empecinada insistencia. hayamos depuesto nuestra actitud defensiva y encaremos el problema con serenidad y franqueza. Estos son los términos sobre lo que cabe actuar para romper las cadenas emocionales que nos han aprisionado con nuestra culpa. a menos que a esta altura. hacer frente a los padres encierra el riesgo de provocar mayor cantidad de sentimientos negativos que los que resuelve. Son capaces de dar tal impresión de soledad y aislamiento. y con esto se prepara la escena para la aparición de un adulto que se siente culpable por seguir abrigando enojo y resentimiento. que la culpa provocada por el enfrentamiento directo puede resultar abrumadora para nosotros. si no hay en ellos siquiera disposición o capacidad para escuchar. Nadie nos escucha. Tiene por objeto . Puede llegar a temer hacer nada que sea exclusivamente para sí. nos quedan pocos recursos. como adultos. Si estamos obligados a vivir en un constante temor de herir los sentimientos de nuestros padres. o que nuestros sentimientos no tienen importancia. Si nuestros padres nos han molestado o nos han hecho sentimos culpables. creadora de culpa. Por otra parte. de algún modo.

Madre: Bien. ni suegra. ni trabajo. pero tiene más iniciativa que un sabueso de Agatha Christi para descubrir que la rechazan. Bobby está resfriado y Charlie está preparando su informe para la reunión de ventas de California y por eso está bastante tenso. Hija: Estuve' muy ocupada. Hija: No debiste decirles nada antes de conocer nuestros planes. Madre: No volviste a llamarme. No trató de eludirla. decidí que no sería mala idea ir a Los Angeles con ustedes dos. La hija. La hija de nuestro ejemplo prueba. pues ha trabajado mucho y no quiere ni chicos. Considera la posibilidad de decirle: “mira mamá.) ¡Pero. de todos modos. Pero si no quieren que los acompañe. yo contaba con ir! Aparte de que no daré trabajo. en sorprenderla. . Hija: (Sincera. Su único poder frente a su hija residía en la posibilidad de que ésta mintiese. en un despliegue de dolor. pues. y entonces. Al decirla. Era importante para la hija no apartarse de la verdad. Tu hermana y tu cuñado me invitaron a pasar las vacaciones con ellos. además de ofrecerle la oportunidad de que se reúnan. Sabe. crearle culpa. que no ha tenido intención de incluir a su madre en su proyecto de vacaciones. de no desea tenerla cerca. todavía no hemos planeado nada concreto y además. les dije que probablemente iría con ustedes. La acusará de que no quiere a su madre. «Eludir» es un viejo juego que su madre conocía muy bien.. imagina varias maneras de decírselo. Sin duda s madre investigará las posibilidades de reservas en Los Angeles. de ser ello posible. como si fuera un agente de turismo y en menos de una hora volverá a telefonear para decirle que tiene reservadas habitaciones para los tres.. la hija utilizó su mejor .ilustrar el hecho de que la sinceridad contribuye a eliminar la carga de expresar enojo y devuelve el problema al progenitor. más bien que ante las posibles defensas de su hija. franca y con sospecha de que su hermana está en su sano juicio y no ha pensado hacer tal cosa): ¿Por qué no vas con ellos? Madre: La verdad es que todavía no está decidido. Madre: Aah! (La verdad la ha dejado muda un instante. que su madre hará objeciones y sospechará de pretextos tan frágiles. Además. ¡con esta madre no se juega! Se hace la indefensa para suscitar lástima. no obstante. no conseguiríamos reservas”. un enfoque directo y veraz: Hija: Charlie dice que preferiría estar a solas conmigo durante nuestras vacaciones después de la reunión. obligó a su madre a reaccionar ante la situación real.. Al decir la verdad.. Tendrá que reaccionar exageradamente y decirle que la quiere. Podría llegar después de la reunión y pasaríamos juntos las dos semanas siguientes. a quien pertenece.

. Nos veremos. con todo.. en definitiva.arma. en cambio. actuar contra nuestras convicciones para complacer a otros da malos resultados. además. por no saber qué significa el éxito auténticamente ganado por nosotros mismos. la de sentimos siempre incómodos. debemos medir nuestro esfuerzo contra un nivel de logro que nuestros padres mismos no alcanzaron. según cabría esperar. Nos sentimos sumamente culpables de enojamos con padres que han hecho grandes sacrificios para educarnos o para darnos una carrera. entonces. somos nosotros quienes sabemos lo que más nos conviene. siempre nos debemos la verdad frente a nosotros mismos. Tendría que aprender a aceptar. más que nuestro propio potencial o aptitudes. Ahora se sentirán complacidos y orgullosos de vemos convertidos en médico. Es ya difícil. ¿quién vivirá para nosotros? ¿nuestros hijos? Con ello se crea un círculo vicioso. modista. pensamos. que defraudamos a nuestros padres cuando buscamos y alcanzamos nuestras metas. se habría visto presa en el juego de su madre. dentista. Recordemos que no tenemos obligación de mentir frente a nadie. sin sentirse culpable por ellos. nos decimos. maestro. Por lo menos. No olvidemos que. farmacéutico. de vivir su propia vida a través de la nuestra. De no haberlo hecho. Hay otra consecuencia desgraciada. Cuando tenemos este tipo de padres. sin sentir. En todo caso. Nunca es posible defender una causa o una meta en la cual no creemos. podemos alcanzar gran éxito a los ojos de ellos y sentimos. Lo que nuestros padres esperan de nosotros también puede crear culpa. abnegados y llenos de culpa que somos. Cuando no actuamos según lo que creemos y sentimos. Dijo la verdad. no los hemos herido al ser dóciles. o de haber dicho algo que según suponía sería más aceptable. Nos sentimos obligados a compensados por estos sacrificios. como hijos nobles. el martirio de los padres no pasa inadvertido. además. la de la sensatez. ella no tenía la culpa y por lo tanto no tenía que cargarla sobre sus hombros. realizar lo mejor que podemos una tarea difícil. Si su madre no podía soportarla. que es visto por muchos padres no como la realización de . No siempre ocurre esto. en la difícil situación de complacerlos antes que a nosotros mismos. desdichados. Nuestro éxito puede llegar a ser tanto. o lo que sea. aun cuando logremos realizar los sueños de nuestros padres. no nos es posible funcionar con el máximo de nuestra capacidad. «La lucha y el sacrificio de mis padres no será en vano». Por sutiles que sean las alusiones. En cambio. Ciertas presiones sutiles de los padres pueden atarnos mucho después de haber alcanzado la edad adulta y. los sentimientos de rechazo y la manera de ser de su madre. Sus planes respecto de nosotros pueden reflejar sus propias metas no alcanzadas. aun en el caso de que ellos hayan estado tratando. Como consecuencia. plomero. Si vivimos para nuestros padres.

la herida no tiene tanto que ver con nosotros como con el hecho de que no han logrado realizarse ellos mismos. que cuando somos jóvenes buscamos la aceptación y comprensión de nuestros padres y tendemos a confiar en su consejo y orientación más que en la de ninguna otra persona. termina sintiendo culpa por su enojo. Todos creen sinceramente que sólo aspiran a lo mejor para sus hijos. enojo? dolor y culpa. La revelación tarda mucho en producirse. con toda certeza. Sin duda es cierto. Lo más probable es que las intenciones de ellos hayan sido las mejores. ¿Qué sentimos. si no lo admite. también necesitan vivir a través de nosotros la oportunidad que perdieron. Es desgraciado y se siente inepto. los mismos problemas y puntos de escasa sensibilidad en cuanto se refiere a sus hijos. llega a dudar de que existan. unos más sabios que otros.sus sueños. Sea como fuere. así como natural. puede sentirse incapaz de justificar la búsqueda de lo que ama. al permitimos estimular sus expectativas irreales del mundo. de envidia combinada con orgullo. ¿cómo pueden aceptarnos a nosotros? Si necesitan probar que habrían tenido éxito de haber mediado otras circunstancias. Sentimos. está enojado con sus padres. en grado variable. Es ya bastante responsabilidad llegar a ser aceptables ante nosotros mismos y dicha responsabilidad debe ser prioritaria. Liberarse de semejante atadura exige una aceptación previa de nuestros sentimientos. no dará resultados para ellos ni para nosotros. carece del suficiente apoyo emocional para perseguir sus propios intereses y del talento necesario para tener éxito en las disciplinas estimuladas por sus padres. En conflicto entre hallarse a sí mismo y complacer a sus padres. lo admita o no y. pero tal creencia no es sinónimo de realidad. «Mi hijo. el objeto de nuestra vida no es justificar la de ellos. Peor aún. se siente derrotado y sin valor. entonces? ¿Cómo podemos salir airosos de tal situación? No es posible. y puede crear una enorme carga para un hijo. que en algún punto no deja de ser probable que nuestros padres se sientan heridos. Es insensato vivir nuestra vida protegiendo a . lograr contrariar. Además. Lograr complacer puede significar. en lo profundo de su ser. a la vez. Puede que nunca tenga la experiencia de actuar en su máxima capacidad. y de nosotros mismos tal como somos. sino como una humillación. Al no desarrollar las aptitudes que puede tener. en el mejor de los casos y en definitiva. puede involucrar emociones contradictorias. Todos los padres tienden a tener. Es mejor tratar de ser nosotros mismos. prolongar su desdicha. el doctor». la cual. sobre todo. Si nuestros padres no se han aceptado. tanto frente a nosotros como frente a sí mismos. El hecho es que son seres humanos. En lugar de ello. ¿Qué valor tiene nuestra vida cuando está regida por algo que no sea la búsqueda de la verdad acerca de nosotros mismos? Es obvio. Con todo. La verdad es que. sin embargo. no hacemos más que postergarla.

La dificultad sobreviene cuando el niño desea hacer algo que sus padres no aprueban.. lo cual es comprensible. está conspirando contra su capacidad de crecer a tono con sus sentimientos y experiencias. Para resolver sentimientos ambivalentes nada es tan útil como un fuerte sentido del propio yo. doloroso y puede dejamos heridos. lo cual es peligroso. que la relación sea de «bueno para nosotros. Si lo hace. puede atamos en grado considerable. por difícil que nos resulten. con frecuencia. Este no se forma de la noche a la mañana. porque si no lo fueras. tal temor puede invadir toda nuestra acción. malo para ellos». Si lo intentamos conviene ser cautos. No es inevitable. Encararlas es el primer paso y. cuando nos domina. cada vez tenemos menor cantidad de ellos. Queda así preso y con una actitud confusa y ambivalente en cuanto a tomar cualquier iniciativa. Aceptar. Por el hecho de temer que al encarar la verdad sobre nosotros mismos descubramos tener fallas.» En lugar de enseñarle a juzgar lo malo y lo bueno sobre la base de sus sentimientos y experiencias se induce a este pobre niño a contener los primeros. nos sentiremos ambivalentes cada vez que debemos encarar tales preguntas. para aceptar e de sus padres sin cuestionario. Imaginemos. por otra parte. por ejemplo. aparte de que nadie ve su propio yo de manera fija. no te amaríamos. tendemos a eludir preguntas tan fundamentales como éstas. Tal situación. y sin duda eres bueno. desde el punto de vista del otro. a pesar de ello. quizá. Cuando en lugar de eludir los problemas de ambivalencia los encaramos de frente y tratamos de resolverlos. Todos tenemos la capacidad de crecer y de redefinirnos cuando encaramos sinceramente la realidad. o no pueden hacerlo. al niño a quien sus padres le dicen sin cesar algo así como «Si eres bueno. Es natural sentir ansiedad ante el riesgo de perder el amor de otros actuando según lo que sinceramente creemos ser mejor para nosotros. teme perder su afecto. es la mejor manera de atenuar el malestar de la ambivalencia. las respuestas. actuarás como nosotros queremos. el más importante para resolverlas. T al vez no lo desean. pero. pero puede plantearse en estos términos. ¿Qué deseamos en la vida? ¿Qué estamos haciendo para lograrlo? . ¿Soy bueno o malo? ¿Débil o fuerte? ¿Inteligente o tonto? ¿Independiente o dependiente? ¿Libre o dominado? Cuando estamos inseguros en cuanto a las respuestas. la única realista. Cuando tememos que actuar en nombre de nuestros mayores intereses hiera: a otros. así como su propio juicio..nuestros padres para que no contemplen la propia con sinceridad. Es probable que nos toque tomar la iniciativa. En el caso de un niño las ataduras emocionales de este tipo pueden ser intensamente dolorosas. Si reprime su deseo de hacerlo. por lo menos. en fin. Las cuestiones sobre las que se basa la ambivalencia son universales. Al mismo tiempo es un hecho que aceptamos mutuamente como somos es la mejor solución. no nos abstengamos de vivir nuestra propia vida.

Si nos sentimos culpables por haber defraudado a alguien. volvamos a pensar en ello desde el punto de vista del interés que nos movió y del de quien a su juicio. el aprender a amarnos y respetamos con todo nuestro potencial. Cuando alguien hace uso de nuestra culpa. Estar libre de sentimientos de culpa no depende por cierto de abusar del prójimo. desde luego. un equilibrio que cabe alcanzar entre dejar que otros nos organicen la vida y vivir sin otra preocupación que nosotros mismos. La mejor forma de aliviada es aceptar nuestras acciones. establezcamos de dónde proviene nuestro enojo. también. La preguntas llevan casi implícitas la respuesta: decidamos quienes somos y que es lo mejor para nosotros. Todos sentimos culpa a veces. Cuidemos. Las personas que nos hacen sentimos culpables suelen usar como arma el hecho de sentirse heridas. Cuando nos sintamos culpables. como siempre. al encararlas. comenzamos a liberamos de la parálisis de la ambivalencia. La culpa provoca la aparición de nuestros rasgos infantiles. disculpamos y reparar el daño causado. Hemos visto que en su mayor parte proviene de enojo que no ha tenido suficiente expresión. los de . Es difícil resolver conflictos con otra persona cuando ésta nos coloca en la posición más débil y defensiva. Hagamos las reparaciones apropiadas si nosotros herimos a alguien. Una vez más. El tipo de culpa más común es el derivado de comprobar que hemos hecho un verdadero daño a otra persona. No hay en este capítulo una invitación a que hagamos siempre nuestro antojo para evitar toda culpa. implican el trato de los demás con un espíritu de reciprocidad y compasión. Existe. No dejemos que otros nos utilicen ni ejerzan coerción hasta llevamos a negar nuestros sentimientos por temor de herirlos. Resulta inmejorable como medio de atenuar la tensión interior y lograr que todos nos sintamos mejor. Que la reparación esté de acuerdo con el «crimen» que cometimos. pero ella se convierte en problema sólo cuando no la comprendemos. Por lo menos. pero no un interminable mea culpa. Las consideraciones modificadoras. Comprendamos cómo nos hirieron.¿Quién colocó el obstáculo? ¿Por qué esperamos hasta que una crisis nos obliga a actuar? He aquí las preguntas más amplias que siguen a las primeras. Negar nuestra responsabilidad no hace más que intensificar nuestro sentimiento de culpa. Existe la posibilidad de que la culpa no sea exclusivamente nuestra y hasta de que no la tengamos. desarrollamos como seres cuya vida es preciosa y tratar a los demás de la misma manera. nos lleva a manifestamos por medio de lo que hay de más inmaduro y defensivo en nosotros. Provocar sentimientos de culpa en otros es el procedimiento más poderoso y cruel que hace que se entierren sentimientos y se confunda el conflicto que provocó el enojo en primer término. se considera defraudado. el no atropellarlos durante el proceso. veamos la situación.

nunca daremos satisfacción ni apaciguaremos a nadie que tenga estas características. Lo único que cabe hacer en tal situación es ver con claridad nuestros sentimientos y manifestados con igual claridad. En este punto debe estar claro ya que hay que expresar el enojo y el dolor. por muchos esfuerzos que hagamos sólo seremos una . La inmediata es tomar el camino que nos conduce a la definitiva. N o somos propiedad de nadie. Uno de los dos debe asumir la responsabilidad de fijar límites. Es también el aspecto de nosotros mismos que por fin. Nuestra meta definitiva en la vida es ser lo mejor de nosotros. Es verdad que expresar nuestro enojo puede ser visto como hiriente por los demás. Señalemos que creemos que el otro está utilizando sus sentimientos de culpa para herimos y que por mucho que lo hayamos lastimado nosotros. La expresión apropiada del dolor recanaliza los sentimientos negativos fuera de nosotros mismos y es esencial para restablecer nuestro equilibrio emocional. Para reñir se requieren dos partes. De ocurrir esto. Aun en estas circunstancias. Si nuestro propio crecimiento saludable es vivido por alguien como una herida.auténtico y representativo de nuestros propios sentimientos como sea posible. o se siente «herido» cuando por fin lo hallamos? En realidad.quien teme ser castigado y más aún. que no lo amen. el que nos rodea y del cual somos parte. ello no justifica las represalias excesivas que crean más culpa aún. pero cabe esperar que ello no nos desvíe demasiado de nuestra propia vida. puede ceder a la tentación de atacar con las mismas armas. lo apropiado y lo saludable. cuando está en juego nuestra propia salud emocional. Vivimos para crecer y desarrollamos.. de hacer el mundo inmediato. sentimos culpables de no dejamos intimidar por quien persiste en interponerse en nuestro camino. el que comprende mejor sus propios sentimientos es quien debe decir «basta». si el otro persiste en su actitud. aun cuando vivamos disculpándonos. mismos. quienquiera sea que nos haya herido. por lo menos. para compartir la tarea de hacer un mundo mejor. provoca idéntica reacción en el otro: «Tú me heriste. ni para proteger a otros de tener que encarar la realidad de sí mismos o de su propio mundo. entonces. El individuo más sano. el problema no es nuestro. dicho y hecho ya todo lo bueno..» En definitiva los dos nos llenamos de culpa y el enojo no se resuelve. Sin duda. la mayoría de nosotros seguiremos sintiendo cierta culpa cada vez que nos enojamos con quienes se supone debemos amar. cualquiera sea nuestra relación. yo te hiero. es necesario transar en cuanto a los recursos disponibles de tiempo y dinero. No estamos en el mundo para realizar los sueños de un padre frustrado. pero no podemos permitimos aceptar las cargas ajenas. El mayor amor que puede manifestamos una persona es el deseo de que desenvolvamos al máximo nuestra personalidad. ¿Por qué. tan. lo que a su vez. Esperemos ser nosotros la más estable de las dos.

nuestra contribución a la felicidad de quienes amamos se verá limitada por esa falta de autenticidad y nos hallaremos en la amarga ruta donde el enojo profundo y la culpa se unen para destruir nuestras mayores aspiraciones. No es inevitable. No lo permitamos. . Espero que algo de lo manifestado en estas páginas ayude a evitar que suceda.aproximación de nuestro verdadero yo.

CAPITULO 6 DEPRESION .

la propia autoestima limitada y peor que todo ello. Se siente desvalorizada. La persona deprimida sólo halla en él razones adicionales para sentirse deprimida.La depresión es el sentimiento de estar tristes. La tristeza de la depresión. sin comprender qué significa esta tristeza. alimentada por un abundante reservorio de enojo y odio. el vacío interior. Podemos expresar rabia por nuestra herida y dolor por nuestra pérdida. Si bien estas personas se sienten a menudo tristes. la depresión sobreviene cuando el enojo queda prisionero en nuestro interior. da la impresión de estar enojada. la depresión se diferencia de la tristeza. Aun en este caso. En lugar de permitir el libre fluir de sus sentimientos. la persona deprimida ve cada sentimiento de enojo como prueba de su poca valía y retrocede ante toda expresión de dicho enojo. el contraste entre su tristeza interior y el mundo de brillantes tonos que lo rodea. Hacer del propio mundo un lugar habitable requiere energía. no son lo mismo. Si no se la trata. Con todo hay una gran diferencia en el mundo experimentado por cada una de ellas. porque sus defensas excesivamente cargadas dejan escapar expresiones del enojo aquí y allí. el enojo se transforma en odio y comienza a despojar a la vida de todo significado. por lo general tenemos una respuesta que tiene sentido. Es evidente que la persona deprimida y la feliz que contemplan el mismo paisaje otoñal reaccionan frente al mismo mundo exterior. La gente deprimida está siempre tratando de contener su enojo y el acto mismo de contenerlo la agota más aún y puede llegar a enfermarla. es habitual que la tristeza desaparezca. El resultado es la depresión. Si suponemos que los sentidos de ambas son normales. se encuentra prisionera. Nuestro enojo no ha sido enterrado y si lo resolvemos. En la depresión la energía parece volverse contra el yo. La tristeza normal pasa con los cambios de fortuna. aumenta. de la cual a la persona deprimida le queda poco para invertir. «en el pozo». melancólicos. Como la culpa. por otra parte. infelices. La . las impresiones sensoriales recibidas tienen que ser en gran parte las mismas. Cuando un individuo permanece triste durante largo tiempo. La tristeza permanece en él. a menudo pierde contacto con el hecho que provocó la tristeza. Nuestros estados de ánimo tiñen nuestro mundo y moldean nuestra realidad. La tristeza es un sentimiento de vacío que sigue a una herida o una pérdida. al recordar la gente ausente. La tristeza de todos los días se disipa. En este caso. Si bien la tristeza y la depresión pueden tener la misma apariencia en un momento dado. Cuando nos sentimos tristes y nos preguntamos «¿Qué he perdido?» «¿De qué modo he sido herido?». La persona feliz contempla el paisaje y ve en él un reflejo de sus sentimientos positivos.

o bien se la exagera fuera de toda proporción? Si el sentimiento de depresión concuerda con la pérdida. es la interrupción en el fluir de los sentimientos. Se trata aquí de una depresión sin complicaciones. Señalar los hechos que causaron la herida inicial rara vez es suficiente para eliminar una depresión severa. no. A cada paciente se daba un gran bol lleno de millares de cuentitas de colores y un par de pinzas finas. cinco días por semana. en cambio. aparentemente. a menudo podemos aliviamos identificando dicha pérdida. la terapeuta observaba el trabajo de cada paciente. llevándonos a una actitud de defensa oculta. Cuando volvemos el enojo contra nosotros mismos.) Las personas con depresión grave pueden ser alcanzadas a veces cuando actuamos sobre sus sentimientos de culpa. En un experimento llevado a cabo en un hospital se envió una cantidad de pacientes con depresión a la sala de laborterapia durante ocho horas por día. Para comprender un tipo determinado de depresión necesitamos conocer los verdaderos sentimientos que se ocultan detrás-de ella. ¿Parece razonable la tristeza cuando la comparamos con lo perdido. La tristeza es una fase pasajera en el fluir natural de los sentimientos. dejando escapar el enojo y haciendo las. Como estos pacientes no eran comunicativos y no era posible tomar contacto con ellos por los métodos de psicoterapia habituales. Al ocultar sus pensamientos. Su actitud defensiva las hace a menudo inaccesibles a las palabras. El trabajo era sumamente cansador y no era posible completado en una jornada.depresión. Se . Al final de cada una. nunca se discutió nada referente a sus problemas. porque de alguna manera estos pacientes sentían que estaban siendo castigados por sus «malas acciones» y que se les permitía hacer penitencia por su «maldad». protegen al mismo tiempo la marcha de su recuperación. decía al paciente que volviera al día siguiente para emprender otra vez la misma tarea. Debían clasificar las cuentitas por colores y distribuidas en los boles más chicos. Las personas con este tipo de depresión parecen mejorar en medio del silencio. del tipo que responde bien a la conversación con buenos amigos o al solo hecho de sentarse a solas y cotejar nuestros propios sentimientos con los hechos que los provocaron. este sentimiento crece fuera de toda proporción con la realidad. volvía a arrojar las cuentitas tan cuidadosamente clasificadas dentro del bol grande. El método dio resultados. además de unos cuantos boles más pequeños. ya que la culpa es con frecuencia el más accesible de sus sentimientos. ya que es señal de que la persona por lo menos reconoce que le pasa algo y puede tomar ciertas medidas para corregir su situación. evidenciaron una marcada mejoría. Desgraciadamente la mayoría de las depresiones no son tan fáciles de delinear. La depresión. reparaciones apropiadas cuando ello es necesario. (Esta reserva no siempre es perjudicial. A pesar de ello.

A veces reconstruir un diario resulta útil para clasificar los hechos que llevaron a la dificultad actual. Los deprimidos suelen sufrir. pero ellas pueden ayudamos a «despegar del fondo del pozo». proceso que se realiza en forma simultanea. La persona deprimida tiene un aspecto acorralado. a menudo. dirigir la energía hacia afuera es el primer paso para romper el ciclo de depresión que tiende a autoperpetuarse. puede volver el enojo contra sí mismo es una tentativa final de terminar con todo. en su desesperación por contener su enojo y odio de sí misma. Las defensas se desgastan y en los casos peores la energía deja de fluir hacia afuera. las reparaciones de aficionado. También les cuesta conciliar el sueño y son inquietos. la oportunidad de compensar el mal que algunos individuos deprimidos creen haber hecho a otros. asuman tareas humildes. Tolerar este estado de cosas durante demasiado tiempo resulta agotador. De hecho. de tal manera que cada día ofrezca la oportunidad de proveer algo positivo 'y compensador. o bien fuera del hospital. la jardinería. El mejor comienzo puede ser la actividad solitaria. de estreñimiento y de trastornos del sueño. inhibido y drenado. dentro. por lo menos. Estar deprimido consume una enorme cantidad de energía. También es eficaz hacer un programa de actividades diarias y tratar de ajustarse a él. parece ser una parte importante de la cura. preocupado. ya sea mediante un grito . A menudo este sueño es interrumpido por pesadillas perturbadoras en las cuales los sentimientos prisioneros buscan expresión. desvanes y armarios. como el dibujo. En este proceso poco a poco su depresión fue desapareciendo. como fregar pisos y retretes. En forma característica despiertan muy temprano por la mañana y no pueden volver a dormirse. Las funciones corporales se vuelven lentas. La necesidad de castigo en los estados de depresión. No es necesario estar en un estado de óptima alegría para realizar las tareas de rutina. Todos estos elementos proporcionan una salida externa sin imponer la presión de establecer contacto social. Sentirse deprimido es sentirse sin vida. Cuando duermen. cualquier cosa. la costura. La persona que se siente deprimida puede tener poca inclinación para salir y hacer algo. parece proporcionar una combinación eficaz de autocastigo y de redirigir el enojo y la energía hacia afuera y sobre objetos aceptables. Todos tenemos sentimientos de tristeza y la mayoría de nosotros nos hemos sentido deprimidos en uno u otro momento de nuestra vida. Es frecuente que cuando ciertos pacientes con depresión gravé comienzan a sentirse mejor. la limpieza de sótanos. no tienen un sueño reparador.les daba la oportunidad de elaborar sus sentimientos de culpa alejando de sí mismos el enojo y canalizándolo por una vía inofensiva. Cuando el individuo deprimido se siente incapaz de contener más su rabia y llega al convencimiento de que las cosas 'no mejorarán. Este tipo de conducta. despertándose con facilidad.

a encontrar valor para poner en tela de juicio lo que antes considerábamos tan importante y a decimos. irresuelto. Aun cuando sea muy doloroso soportada. Este olvido provocado por . Cuando el dolor es demasiado grande la intuición suele ser al mismo tiempo escasa. Existen diversos tipos de tratamiento. Tiene por ejemplo un sentido de haber perdido algo que era muy importante. El método utilizado depende del tipo y gravedad del desorden y debe llevarse a cabo bajo la responsabilidad de un profesional. según suponía. No hay. Un gran número de individuos dejan. todo nuestro sufrimiento resulta inútil. en este punto. el antiguo enojo derivado de pérdidas permanece encerrado. Los sentimientos depresivos no resueltos pueden comenzar a interferir con la capacidad de trabajar y de vivir. por fin. pero de lo cual no tenía conciencia antes. una depresión como método ideal para establecer quiénes somos en realidad. de dar muchas cosas por supuestas cuando se sobreponen a una depresión. cada uno de ellos con sus propios méritos y desventajas. El electroshock es una forma física de terapia que crea una amnesia parcial y con ello fortifica la defensa de la negación mediante la cual la persona deprimida ha tratado sin éxito de contener su enojo. puede servir para bajar ciertas defensas que han sido demasiado rígidas o demasiado causantes de confusión. por ejemplo: «Si lo que tenía era. tan importante para mí.con el que pide ayuda o bien mediante un intento real de poner fin a su vida. ese momento mal organizado y aún hallar una dirección. El tratamiento de la depresión por la psicoterapia involucra ayudar al paciente a liberar su enojo reprimido e impedir que se acumule en mayor medida. la depresión no siempre deja de tener su aspecto positivo. Sin embargo. A menudo el terapeuta desempeña el papel de persona «segura» con quien el paciente puede enojarse sin que aumente su sentimiento de culpa. con lo cual se obtendrá una visión más clara y menos distorsionada de uno mismo. La depresión cuando está acompañada por este tipo de nueva conciencia del propio ser puede convertirse en un punto decisivo de cambio para quien ha vivido hasta. ¿por qué no era feliz?» Podemos. darnos cuenta de que todavía tenemos mucho tiempo de cambiar. Es necesario que aprovechemos este sufrimiento. Es necesario obtener ayuda. pero ignorar las realidades de nosotros mismos que se hacen manifiestas cuando bajan nuestras defensas implica perder una oportunidad valiosa de crecer. Puede sentir que ya ha perdido tanto que no tiene más que perder al ser sincera consigo misma y volver a analizar lo que considera importante en su vida. desde luego. No cabe recomendar. en definitiva. La caída de las defensas puede ayudar a dar nueva forma a nuestra vida. Peor aún. una virtud inherente en el hecho de sufrir. Durante una depresión muchas personas comienzan a comprenderse por primera vez y también por primera vez entran en contacto con otros sentimientos que les revelan aspectos de sí mismas.

llegar a lo profundo de nuestros sentimientos y ver nuestro mundo interior tal como es puede permitimos tomar decisiones que éramos del todo incapaces de formular con anterioridad. sería un farsante. Las personas que se recuperan de una depresión dicen a menudo: «He recibido ya bastante castigo por mis propios sentimientos y ahora es el momento de que haga algo por mí mismo. Sé cuál es la causa de mi infelicidad y sé que no puedo seguir viviendo como lo he hecho hasta ahora. La depresión puede permitimos ver que somos responsables de . en apariencia. comenzando por el médico. La Clordiazepoxida. parece aumentar la ansiedad expresada en los sueños del paciente. como se ha mencionado ya. pero con frecuencia sentimos demasiada culpa como para dar un paso constructivo en nuestro propio beneficio. Como la psicoterapia y el electro shock. En la depresión. Quiero vivir mi vida. sueños que de esta manera permite. Con frecuencia. el tratamiento de la depresión por medio de medicación antidepresiva es eficaz sólo en parte y con algunos pacientes. De seguir viviendo así. Se ha demostrado que la droga antidepresiva llamada Imipramina aumenta el volumen de enojo expresado en los sueños de los pacientes deprimidos. La eficacia de las drogas antidepresivas es con frecuencia psicológica.medios artificiales suprime el enojo y la culpa que el paciente no ha conseguido negar. por interferir con nuestra capacidad de recordar y resolver sentimientos dolorosos. una vez pasados los efectos del electroshock el paciente vuelve a caer en la depresión. Puede ser de utilidad para que el paciente que sufre una depresión psicótica se sienta mejor en forma transitoria. pero lo deja con menores recursos con los cuales trabajar a causa de su pérdida parcial de la memoria. tranquilizante de amplia difusión. No quiero pasar el resto de mi vida fingiendo que debo ser feliz cumpliendo los deseos que tiene otro respecto a mí. Da a éste algo concreto con qué tratar al paciente y con ello puede hacer que aquél proyecte una actitud de mayor confianza. los cuales disminuyen en forma gradual a medida que mejora el paciente. No quiero pasar el resto de mi vida tratando de corregir los errores sin remedio ya de mi pasado. Todo el tiempo pensamos cosas como éstas. expresar sentimientos que estarían prohibidos en otras manifestaciones. pero no con otros. Hoy en día consideramos que se hace un uso abusivo de estas drogas. Este tratamiento puede dificultar el trabajo de psicoterapia más adelante. tanto los médicos como los pacientes confían demasiado en la medicina y la tecnología y demasiado poco en las cualidades humanas y en la comprensión del mecanismo de los sentimientos. En general. Esto sugiere que parte de la mejoría obtenida mediante esta medicación puede ser la consecuencia de vaciar por medio de los sueños las reservas de enojo que han servido para alimentar la culpa y la depresión del enfermo. que a su vez puede ayudar al paciente a creer en él. un simulador.

ya que lo que sentimos es nuestro propio ser. La depresión nos dice que hay algo que no marcha en la forma en que estamos manejando el mundo. sino que sentimos que lo somos y que este prejuicio acerca de nosotros mismos nos ha llevado a perdemos dentro de nuestro propio sentimiento de culpa. nos permite volver a crecer y dejar de sacrificamos sin necesidad por los demás. Es mejor aceptar la depresión como prueba de que somos reales y que tenemos sensibilidad. . y oportunidad para crecer. Ser lo mejor de nosotros mismos significa que somos sinceros con nuestros sentimientos. Tengamos el valor de volver a crecer. Sin embargo esta disminución de la auto estima puede ser el punto de partida para el crecimiento y para la corrección de errores. No ser lo mejor de nosotros mismos es doloroso. sean cuales fueren dichos sentimientos. que hay algo que no marcha en la forma en que estamos manejando nuestras vidas. como se ha señalado en páginas anteriores. podemos aducir pruebas para apoyar la convicción de nuestra bondad esencial. El dolor de la depresión con frecuencia. Aceptar la responsabilidad de nuestros propios sentimientos y decidir descubrir qué es lo mejor dentro de nosotros es el legado más valioso que puede dejamos una depresión. Nadie lo hará por nosotros. Aceptemos que somos fundamentalmente buenos aun cuando a veces lo dudemos y que. la visión que tienen de sí mismos cambia en forma constante y sufren sin cesar un menoscabo de su autoestima. que renunciamos a las expectativas de que seamos perfectos y. la depresión vuelve a hacer de todos nosotros adolescentes. Los adolescentes se sienten muchas veces deprimidos porque.nuestra propia vida y que debemos asumir la carga de realizamos. seremos de muy poca utilidad para nosotros y para los demás. En cierto modo. A menos que nos ocupemos en primer término de nosotros mismos. con un nuevo potencial. para renunciar a las formas infantiles y artificiales de actuar con el solo fin de ser como los otros chicos o chicas. El problema no es que seamos malos. a costa de ser ellos mismos. lo que es más. a la necesidad de ocultar lo que sentimos. por lo tanto. Ser lo mejor de nuestro propio ser significa que la combinación única de sentimientos que forman ese ser es lo mejor que podemos ser.

CAPITULO 7 COMO SALDAR NUESTRAS DEUDAS EMOCIONALES Y LIBERARNOS .

nada de esto podría ser posible. Una vez libre de la necesidad de distorsionar. y seguir marchando hacia el próximo momento de la vida con una carga mínima proveniente del pasado. el ahora. por fin. Cuantos más sentimientos contenemos menos energías tenemos para ser nosotros mismos y menor libertad nos queda. estamos en el camino hacia nosotros mismos. Saldar nuestras deudas emocionales es menos complicado de lo que suena. El momento actual. una vez que dejamos de tener expectativas preconcebidas respecto de la realidad. Cuando tenemos deudas emocionales sucederá que nuestros sentimientos escapen. la vida deja de ser complicada. Todos encontraremos deudas emocionales de tiempo en tiempo. Nuestro mundo será frenético o bien abrumador. El primer paso reside en permitirnos sentir lo que sea que sentimos. De máxima importancia es que una vez saldadas nuestras deudas emocionales. fuera de nuestro control y desprovisto de alegría.Una vez que hemos aprendido a comprender nuestros sentimientos y a ser abiertos y sinceros en la expresión de los mismos. en parte. y si además sabemos aceptar nuestro enojo por haber sido heridos. Permanecemos prisioneros de sentimientos no expresados en nuestro pasado. podemos liberarnos de las deudas emocionales de pasado y ver con claridad cada vez mayor nuestra forma de percibir el mundo. Si somos capaces de comprender cómo fluyen los sentimientos al responder a la pérdida. porque no sabemos bien cómo funcionan esos sentimientos. Mientras en una época eludíamos el dolor. Será la proyección de nuestro pasado preso en nuestro interior y no de nuestro presente abierto. resolverlas. porque tenemos miedo y en parte. Sin sinceridad en la aceptación de nuestros sentimientos. Hacia el verdadero conocimiento de nosotros mismos. o bien que nuestras defensas se vuelvan tan rígidas que no nos sea posible actuar con espontaneidad. y a esta altura confiamos en que ello nos sea posible. ahora estamos libres para sentir todas nuestras heridas y pérdidas. parece alargarse a medida que gozamos de mayor disponibilidad frente a nosotros mismos y a las personas que amamos. En primer lugar solamente cuando no se expresa el dolor y el enojo con toda sinceridad comienza a acumularse la deuda emocional. La deuda emocional es la situación de desequilibrio en la cual los sentimientos se encuentran prisioneros en lugar de estar expresados. Será una distorsión. estaremos ya en el camino que nos llevará a saldar totalmente estas deudas emocionales. He señalado que la expresión natural de los sentimientos exige el uso de defensas y de energía. La vida se hace más completa porque nuestras experiencias son más completas. y aislábamos parte del mundo para que contuviera su avance. seguida por la comprensión de los mismos. en una dirección poco saludable. sin . Es más fácil tomar decisiones que resultarán beneficiosas y estructurar nuestra vida de tal modo que nos dé la mayor oportunidad de alcanzar nuestro máximo potencial.

Es también en este punto. malgastan sus energías tratando de convencer a los demás de que no tienen miedo. Tienen terror de sentir algo. Debemos asumir la responsabilidad de nuestros propios sentimientos y aprender a amamos lo suficiente como actuar en conformidad con ello.. sintamos. comenzar a expresar el dolor o el enojo a medida que lo sienten. cuando en realidad la dificultad . Debemos aceptar la idea de que por imperfectos que seamos.? Déjame en paz. ? ¿Qué quieres decir. ¿Quién dijo que tengo cara de estar triste.. ¿Cómo nos será posible crecer si no admitimos nuestros propios sentimientos. Cuando estamos demasiado apartados de ellos. No temamos sentir por creer que una determinada emoción nos hará aparecer bajo una luz desfavorable. debemos tener el valor de expresado.. ni enojados. la verdad es que estoy muy bien.. Dejados salir puede ser..formular juicios de valor. El hecho de que tengamos sentimientos de enojo no nos vuelve personas «malas}}. por lo menos.. de confundirnos y aun de inmovilizarnos. alarmante. con mayor temor. que levantamos nuestras defensas. Ya es bastante difícil levantarse por la mañana.. incluidos nuestros defectos. Creemos que es el mundo que nos rodea que se ha conjurado para provocarnos tensión y nerviosidad. No tratemos de sentir. ni tampoco nos convierten nuestros actos altruistas necesariamente en personas buenas. por ello. sin duda. Para quedar libres de nuestras deudas emocionales debemos aceptamos en toda nuestra condición humana. surgida de ocultar todo el tiempo algo que consideramos inaceptable. de que no están heridos.. En lugar de ello. simplemente.. Tienden a temer más los sentimientos que los hechos que los provocaron y por ello poco hacen para resolver sus problemas. donde rechazamos nuestros sentimientos. Si permitimos que ellas se afiancen opondrán un muro entre nosotros y nuestros sentimientos. claro que estoy bien. ni aceptamos la responsabilidad de tenerlos? No es posible aceptar sentimientos cuya existencia no reconocemos. «No. tenemos valores. tiene el poder de quitarnos el equilibrio. así como la actitud defensiva y la tensión que los acompañan. Esto significa que si sentimos algo. por lo menos la cantidad acumulada se reduciría. por favor. pero no debemos considerados como elementos de prueba para evidenciar nuestro propio valor como individuos.. ni tristes... Nuestros sentimientos pueden decimos mucho sobre el mundo y sobre nosotros mismos. y que nuestros sentimientos y nosotros mismos tenemos importancia.. pues es en el terreno de los sentimientos que tendemos todos a sentimos con menor control y.. por poco Importante o comun que sea. Los individuos con sólidas defensas contra sus sentimientos utilizan toda su energía para mantenerlas intactas. cualquier sentimiento que emerja.» Si se permitieran. Nuestra vida emocional está tan guardada que no vemos el mundo como es. Bajo la carga de las emociones no expresadas podemos vivir bajo un tensión continuada.

qué me pasa. Hay que desplegar sensibilidad y comprensión. La respuesta es. le ha sucedido. los que nos indicarán el camino a seguir. El temor mismo de perder el control a menudo puede ser originado por la resistencia a dejar que estos sentimientos se manifiesten. Quienquiera que no nos acepte porque los expresamos es una persona que no nos acepta como seres reales y es casi seguro que podemos vivir muy bien sin su amistad. sin duda. la lógica. Todo esto tiende a dar a la persona inhibida la sensación de haber perdido el control. y ser capaces de expresarlos frente a quien sea apropiado hacerlo. La sensación de que cualquier sentimiento tenga expresión. sino simplemente expresar sentimientos intensos.. Si ni siquiera nos sentimos con libertad para expresar lo que sentimos.. pueden desviamos. según su propio modo de ver. En la solución de nuestros problemas cabe confiar ahora en nuestros sentimientos. lo cual. Sí. «Nada. he aquí objetivos para todos quienes deseamos liberarnos de la carga abrumadora de expectativas poco reales nacidas en nuestro pasado. salvo lo que es natural que te pase». los sentimientos son los que reinan. no es perder el control. La feliz consecuencia de liberamos de emociones que imponen una carga es volvemos abiertos. también permanecerá irresuelta. mientras permanezca sin ser reconocida. Enojarse y llorar.. Los . somos esclavos. Para salir de esta situación de deuda emocional es necesario estar convencidos de que ni nosotros ni el mundo se desmoronarán porque expresemos nuestros sentimientos.» es la reacción probable. La noción misma de lo que es «agradable» resulta limitada. «Mi Dios. La expresión apropiada de los mismos rara vez lleva a la pérdida del propio control. hay abundante fundamento para confiar en nuestro crecimiento futuro si aprendemos a aceptar nuestros sentimientos y a dejar de disculpamos por ellos. Cuando ellos están prisioneros. donde. saber de dónde provienen dichos sentimientos. Algunas personas no consideran «agradable» abrigar sentimientos tan fuertes.está dentro de nosotros. Tanto en la comuna «hippie» como en el departamento de un barrio aristocrático de Boston. Saldar nuestras deudas emocionales y permanecer abiertos.. por ejemplo. por mucha libertad que reine en la sociedad en que vivimos. Necesitan de la activa participación de nuestros sentimientos para que no alteren la realidad de acuerdo con necesidades que son falsas. de que de alguna manera atraviese su línea Maginot de defensas es una sorpresa y tiende a crear consternación. la respuesta puede ser fácil. Por terrible que haya sido nuestra vida pasada o por rígida que haya sido nuestra educación. El intelecto y su instrumento. explosiones y tendencia a magnificar las ofensas fuera de toda proporción. pero aceptarla no es tan fácil para esta persona. se intensifican al punto de desencadenar disputas. Para ser abiertos debemos comprender lo que sentimos. llena de terror.

Damos cada paso sucesivo experimentando en forma abierta y sincera los sentimientos que previamente . Del mismo modo. adquieren tonicidad y nos sirven con mayor eficacia. a causa de un sentimiento de culpa?» A medida que nos formulamos estas preguntas. No es necesario crear a esta persona. también la convertimos en un instrumento más eficaz. aunque está presente. nuestra salud emocional. Aun cuando sepamos qué está bloqueando nuestro avance. podemos responder a ellas en forma casi automática para resolver nuestra ansiedad y. nuestro bienestar y nuestro desarrollo individual no dejarán de responder a esta actitud de apertura. Ser abiertos es estar en constante contacto con el mundo que nos rodea a través de nuestros sentimientos. si nuestros sentimientos actúan en libertad. Cada nuevo paso significa un poco de dolor. Así como se requiere cierta energía para bloquear una emoción también se la requiere para liberada. no nos será posible crecer hasta que bajemos las defensas que nos lo impiden. Son nuestras defensas las que se interponen en nuestra expresión de este aspecto superior de nuestra personalidad. dependemos menos de lo que dicen los demás y más de nuestra propia visión del mundo. A medida que nos volvemos abiertos. con tanto mayor facilidad y rapidez tendrán su respuesta. Cuando somos abiertos.sentimientos dicen la verdad. Cuando ejercitamos nuestra mente encarando problemas complejos. porque somos ya esta persona. desde el principio. las necesidades siguen existiendo. de lo que nos dicen nuestros sentimientos. Cuando utilizamos nuestros músculos. cuanto con mayor frecuencia nos la formulemos. aspiramos a ponemos en marcha y dar el paso siguiente. Una vez expresado. Esta voz de nuestros sentimientos más profundos habla en nombre de la parte de nuestro yo que tiene mayores probabilidades de lograr el éxito en la vida con un mínimo de esfuerzo malgastado. sino puertas que conviene abrir y explorar en cada paso de nuestro crecimiento. pero es esencial si en realidad. Eso puede resultar alarmante. Permanentemente nos elevamos hacia un nivel más alto y libre de percibir el mundo. de la forma en que actuan y libres del peso de deudas emocionales. No tenemos más que detenemos a pensar: «¿Qué temo perder? ¿Qué me amenaza en este momento? ¿En qué forma puedo ser herido? ¿Estoy en algún peligro? ¿Temo aceptar alguna parte de mí mismo? ¿Temo asumir la responsabilidad de . Cuando estamos abiertos estamos menos ansiosos. o bien no lo está. Bajar defensas nos permite vemos como somos. haber hecho algo que hirió a otra persona? ¿Temo aceptar y manejar la culpa que me toca en algún hecho o palabra. con un punto de vista cada vez menos defensivo. conocedores ya de los sentimientos involucrados. pero las percibimos con claridad porque estamos abiertos a los sentimientos que las definen y las Interpretan. es posible refinado y moldeado más aún. En realidad no hay grades misterios en la vida.

por lo general. La mayor verdad puede ser que no hacemos más que ser hirientes por un sentido de enojo que tal vez no estemos expresando en forma apropiada. Bombardear a los demás con dolorosas revelaciones sobre ellos mismos puede significar decir «la verdad». Ser sinceros significa manifestar la máxima verdad tal como la vemos. También sabemos que si el suceso recordado implica herida. Con la sinceridad no sólo aumenta nuestro sentido de la realidad sino también nuestra fuerza y nuestra aceptación de nosotros mismos. o bien otro sentimiento?» Sabemos ahora que el sentimiento de ansiedad estará. La forma de descubrir la verdad comienza por la sinceridad en nuestros sentimientos. todo lo cual es reforzado por quienes nos acompañan por el mismo camino. Cuando dos personas comparten la misma realidad no sólo dan validez a su propia vida sino a la vida misma. asociado con la amenaza de una pérdida y que a veces el sólo recordar una vieja pérdida es capaz de recrear el sentimiento original de ansiedad. El camino comienza de la misma manera para todos nosotros. sin falsedad' v sin selectividad. haciendo uso de nuestra comprensión recién lograda: «¿Qué siento? ¿De dónde proviene ese sentimiento? ¿Me es familiar? ¿En qué sentido? ¿Cuándo lo tuve antes? ¿Con qué hecho está relacionado? ¿Es este hecho una amenaza de pérdida. el sentimiento bloqueado .estaban ocultos. La mayor sinceridad consiste en una búsqueda que vaya más allá de nuestras propias distorsiones y en la que no intervengan las ilusiones. Cuando comenzamos a ser sinceros podemos experimentar una misma realidad. cuando nos preguntamos con la mayor sinceridad posible. sin disculpas ni defensas. El espacio sin sinceridad nunca puede ser aquí El amor sin sinceridad es espíritu posesivo Sin sinceridad no hay crecimiento real Sin sinceridad no hay libertad Sin sinceridad no hay esperanza Sin sinceridad nada es real Sin sinceridad nada es. una pérdida real. Los sentimientos sin sinceridad son defensas El mundo sin sinceridad es una ilusión El recuerdo sin sinceridad es sólo fantasía El tiempo sin sinceridad no puede nunca ser el [presente. una herida. pero se trata de sólo una parte seleccionada de ella. Esto puede significar que todavía no hemos aceptado del todo la pérdida y que no es posible resolver nuestra ansiedad hasta que se produzca esta aceptación total y permitamos a nuestro dolor llegar a la superficie.

estamos también cada vez más conscientes de nuestra así llamada intuición. nos hemos sentado a «pensar»un problema y terminamos sintiéndonos vacíos. Podemos notar una vaga sensación de calidez o bien de frialdad. Por otra parte. Es resultado de la acción recíproca de la respectiva energía. Una vez más. que varía y cambia en cada individuo en la misma forma que sus sentimientos. si lo fuera.es casi siempre de enojo. significa. Podemos «intuir» más acerca de otras personas. señalamos que el pensar en un problema sin acompañar el proceso por el de sentir. A medida que nos. desde luego. Lo importante aquí es hallar lo que da resultado. Cualquier persona sensible y normal puede aplicarlo y el cociente de inteligencia no es un factor determinante. sin solución? ¿Tan incómodos como antes? Sólo cuando nuestros sentimientos. Permitir la salida de este enojo es la forma de eliminar este sentimiento permanente de dolor. Permanezcamos quietos y a solas unos cinco minutos en un cuarto. volvemos abiertos. El «aura» de cada individuo nos dice algo importante acerca de él. significa sugerir que debamos incurrir en una especie de inconciencia antiintelectual. Hagamos que entre otra persona en el cuarto sin decir una sola palabra. ¿Cuántas veces nosotros o algún amigo nuestro. porque podemos recibir lo que nos llega desde ellas sin distorsionarlo con nuestras defensas. lo adviertan o no. Una vez más. que actúa en cada una de ellas con distinta fuerza y calidad. Experimentaremos una «sensación» de la otra persona percibir su presencia como un cambio sutil en nuestros sentimientos. con los ojos cerrados y despejemos de nuestra mente todas las imágenes y pensamientos anteriores. Concentrémonos en las imágenes detrás de nuestros ojos. la forma de disipar estos sentimientos es aceptar la pérdida y el dolor y expresar el enojo. En verdad. de poder o de vulnerabilidad. El fenómeno no tiene nada especialmente nuevo. Nada de esto. encontrar solamente una solución parcial. Todo el mundo. la mayoría de nosotros nos hallaríamos en considerables dificultades. por . Abramos los ojos. Tal percepción se produce cada vez que se encuentran dos personas. Dejémosla vacía. en el mejor de los casos. Cuando sentimos malestar desde el punto de vista emocional. nuestro sexto sentido. intervienen en el proceso y cuando podemos prestarles una atención constructiva. disminuye el malestar y podemos proseguir nuestra vida con renovada eficacia y alegría. cuando el suceso doloroso involucra mucho enojo. No hay ningún elemento misterioso en este método. es probable que los recuerdos se refieran tanto al dolor como a la culpa que provoca nuestro enojo. Veamos concretamente cómo se produce esto haciendo el siguiente ejercicio. tenemos muy pocas posibilidades de rendir nuestra máxima capacidad. transitoria y superficial. El cambio que percibimos es el «aura» emocional de la otra persona. sin que en ello intervenga para nada nuestra inteligencia.

se ha sentido. Cuando algo nos causa incertidumbre. Si otra persona ejerce presión sobre nosotros para que hagamos algo. o no nos deja proceder según nuestro propio ritmo. señalémoslo. Casi siempre resulta poco provechoso en sí ocultar frente a nosotros mismos la verdad de lo que experimentamos. Es muy posible que obtengamos de esa persona una respuesta adecuada o por lo menos real. Si lo que nos dice alguien suena como una excusa. No es necesaria ninguna preparación en ciencias ocultas para percibido. en algun momento. Los sentimientos de los cuales no teníamos antes conciencia se atenúan. que comenzará con las preguntas que le formulemos en cuanto a la razón por la cual pos presiona. la verdad dada por nuestra propia experiencia. mejora y se agudiza con la práctica. es muy probable que estemos justificados y no tenemos más que decir «no estoy seguro» y pedir al otro una explicación. percepción que hemos manejado bien por haber estado abiertos a los sentimientos del otro y a los propios. digámoslo sin rodeos. de nuestra evolución tendente a lograr la máxima eficacia como individuos sensibles y. amenazado por la presencia de una persona amenazadora. le hacemos saber en términos realistas los efectos de su conducta sobre nosotros y con ello abrimos el camino para el diálogo. o no suena a real o sincera.ejemplo. que ahora tenemos a nuestro alcance. Tampoco esto encierra nada de misterioso. La persona que considera que hay cosas de las que no debe hablar o sobre las que no debe abrigar sentimientos debe volver a analizar los motivos que la llevan a ser tan cau- . aun cuando esta persona no diga nada. No estamos ya en la situación de ataque-reacción-ataque. sino saber tan sólo lo que sentimos y comunicado. nos encontramos en contacto con una nueva fuente de sabiduría. ya que nuestra apreciación de su conducta ha sido correcta y ello lo sabe. podemos aprender a desarrollar la propia percepción e intuición en un grado altamente consciente. Estamos hablando de lo que existe en el interior de cada ser humano. Le proporciona así Feedback. Depende de cada uno de nosotros. Cuando aprendemos a sentir de esta manera. como una defensa. Nuestra habilidad para ello. Nos resulta más fácil determinar qué es lo real. o bien un margen mayor de tiempo para considerar la situación o los juicios manifestados. como cualquier otro arte. Cuando practicamos el «intuir» de esta manera. sino en el intercambio basado en nuestra correcta percepción de la realidad. por medio del cual podemos medir todo lo que recibimos del mundo exterior. Cuando aprendemos a intuir cosas en los demás. Nos transformamos en un instrumento confiable. Una vez que aprendemos a llegar a este punto donde se encuentran el intelecto y los sentimientos podemos gozar de la acción recíproca de ambos. perspicaces. quiera admitido o no. aprendemos asimismo a intuir más en nosotros mismos y por fin más cada día en otros. No necesitamos probar lo que sentimos. por ello.

que nuestra apreciación es la correcta. una importancia esencial. No somos perfectos. conviene compartir esta reacción con otra persona. Cuando somos abiertos y estamos alertas. por lo general. Debemos tratar de creamos la mejor vida que . además. o bien están tratando de hacemos suponer que nosotros los herimos a ellos. La intención de este libro ha sido dar respuesta a algunas cuestiones fundamentales en la vida: ¿Quiénes somos? ¿Cómo llegamos a ser como somos? ¿Hacia dónde nos dirigimos? El camino hacia la expresión más elevada de nuestra propia personalidad tiene como base los sentimientos percibidos con la mayor sinceridad posible y expresados sin circunloquios. Es entonces que debemos hacer una pausa y preguntar: «¿qué pasa aquí?» De ser ello posible. cada impresión hacen su impacto total y único sobre nuestra experiencia y nuestra conciencia. cada persona. podemos comprender y manejar la conducta de los demás. Lo normal es que hablemos de nuestros sentimientos. con poco riesgo de equivocamos. por ejemplo. nuestro intercambio se volverá artificial y rebuscado. Es muy ingrato mantener un diálogo con alguien que no puede o bien no está dispuesto a decimos lo que siente frente a nosotros. Nos alertan inmediatamente sobre una situación que no sentimos como normal. a aparecer en la superficie bajo una forma u otra casi siempre menos apropiada. Pocas cosas mejoran nuestra actividad sexual y nuestra capacidad de disfrutar de ella tanto como llegar a estimamos más como individuos. no nos resulta difícil disfrutar totalmente de nuestra vida sexual. Cuando aprendemos cómo actúan los sentimientos. Lo mismo sería consignado por medio de una tarjeta de computación.telosa. de orden menor. Los problemas que obstaculizan la expresión y goce de la sexualidad rara vez son específicamente sexuales. lo cual es origen de mucha confusión. tenemos una base muy sólida para suponer. volvemos abiertos. Ser abiertos significa. que nuestra energía sexual está plenamente disponible. a través de un proceso de comprensión gradual. Son todos los problemas relacionados con la expresión de sentimientos considerados en esta obra. Cuando las dos partes participan en este ocultamiento mutuo. Cuando somos abiertos nuestros sentimientos dirigen y proporcionan datos a nuestro proceso mental. ni infalibles pero cuando hemos conseguido. cuando somos abiertos y espontáneos en la manifestación de nuestros sentimientos. ya que la mayoría de nosotros no podemos existir en ese nivel del sexo sublimado en las grandes obras que se ha atribuido a algunos artistas famosos. si nos hieren porque están enojados. Para la persona normal esto tiene. Cuando nos sentimos a gusto con nosotros mismos como individuos. Los problemas relacionados con técnicas son. saber. La dificultad reside en que estos sentimientos tienden. en general. sin duda. daño y probablemente mayor acumulación de defensas. con el fin de evitar sus propios sentimientos de culpa.

. Sólo nosotros conocemos bien nuestros sueños sobre nosotros mismos. En el trayecto hacia esta meta veremos que poco a poco vamos saldando nuestras deudas emocionales con el pasado.podamos imaginar. Podremos ser nosotros mismos. Ellos son la forma mejor y más directa de descubrir la verdadera personalidad que albergamos. dejándolos aflorar y asumiendo la responsabilidad por ellos y por nuestra vida. Sólo nosotros conocemos a nuestro yo interior. En la mejor acepción de la expresión. habremos llegado a la meta. Sólo nosotros podemos lograr que se realicen. Para alcanzar dicha meta será necesario lograr la máxima apertura posible en cuanto a nuestros sentimientos. esforzándonos para unir los mejores aspectos de nuestro pasado con nuestra mejor visión de nuestro presente y nuestro futuro. Nuestra meta debe ser dejarlo en libertad. sin exagerar y sin disculpamos.

EPILOGO .

Si encaramos nuestro presente con sinceridad y sin fingimiento ni disculpas el futuro se realizará por sí solo. haciendo lo que nos parece correcto. La pérdida en el futuro es percibida como temor. Los sentimientos nos definen la realidad en forma más directa y más completa que nada. Tal vez esto sea. haciendo las decisiones importantes de acuerdo con nuestros intereses determinados con sensatez. La pérdida en el pasado es experimentada como enojo. Es posible que nunca se cierre esta brecha. El más elevado de sus sentidos. Todas las creaciones del genio humano y todos los ejemplos de compasión desplegados a través de los siglos no alteran el hecho de que el hombre está siempre preso por una mente finita dentro de un sistema infinito. Es posible que nadie logre nunca comprender realmente el universo. ser lo mejor de nosotros mismos. a sí misma. si bien puede haberle conferido ciertos atisbos de inmortalidad al haberle permitido crear obras que perdurarán después de su muerte. Son entonces el centro de nuestro mundo y lo hacen accesible. Es necesario vivir la vida en el presente. Si no podemos captar el mundo amplio. en realidad. Dentro de esta libertad de serIo. A pesar de ello. ya que es sólo en el presente que podemos ejercer algún control sobre ella. el máximo a que podemos aspirar. descubrimos que somos individuos mejores.La persona que no comprende los sentimientos debajo de sus actos no se comprende. o comprender por qué nos tocó a nosotros tener conciencia del viaje que realizamos por él. podemos permitir a otros ser como son. donde rendirá sus máximos beneficios. Solamente después de haber asegurado nuestra propia supervivencia podemos prestar ayuda a los demás en formas que no . en definitiva. desde donde lo controlan y lo dirigen en sus acciones muchas fuerzas solapadas. el de la creación. Si somos capaces de sentir y de ser nosotros mismos y de dejar que nuestros sentimientos fluyan por sus vías naturales. porque somos lo mejor de nosotros mismos. Sin ellos el mundo permanece alejado. no parece haberle dado mucho en materia de descubrir el puente que salve la brecha entre sus limitaciones intelectuales y la infinidad de fuerzas que actúan sobre él. Pasa la vida presa en un mundo lleno de rincones oscuros. Debemos aprender a invertir nuestra energía en el presente. estamos vivos porque sentimos nuestra propia vida y tenemos el deber de velar por la conservación de los dones que nos han sido conferidos. No podemos cambiar nuestro pasado y el futuro se forma constantemente del presente. Nos definen además nuestro tiempo. Asumimos la responsabilidad de nuestra propia vida y de actuar según nuestros sentimientos. La pérdida en el presente es sentida como dolor. el mundo de nuestros sentimientos y establecer el orden y la comprensión en él. podemos concentrar nuestra atención en el mundo interior.

el mundo a nuestro alrededor. La luz que buscas está dentro de ti. nuestro mundo cambiaría y sería mejor. aunque algunos insisten en intentarlo y desgraciadamente muchos más están poco dispuestos a correr el riesgo de ser lo mejor de sí mismos. cuídala. sin dogmas. Buscarla es participar en el infinito. eres tú. sin gobiernos y sin guru. Si todos usáramos nuestros sentimientos como guía para hallar el camino que nos lleva a ser lo mejor de nosotros mismos. compártela. Si todos siguiéramos los dictados de nuestros sentimientos. También lo sería. La persona que no se comprende a sí misma no puede pretender experimentar un mundo que tenga algún sentido. Hállala. según sospecho. es amor. hallaríamos el rumbo que buscamos en realidad. Ser rico es no tener necesidad de nada. sin cultos. Es imposible adquirirlo todo. de descubrir quiénes son en realidad y de utilizar sus sentimientos como guía óptima en esa búsqueda. por lo menos estaríamos en vías de hallar realización en nuestra vida y el mundo que nos rodea comenzaría a tener mayor sentido.sean dictadas por nuestras propias necesidades. Si todos obedeciéramos las sugerencias de nuestra «voz» interior. Cada uno de nosotros tiene el derecho de tomar su vida con seriedad y descubrir lo que por naturaleza está mejor capacitado para hacer. La luz es vida. Rara vez se observa la codicia en la gente que ha colmado su propia vida. .

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