DIVERSIDAD
CULTURAL

Conceptos
relevantes
 Interculturalidad

La interculturalidad se refiere a la
interacción entre culturas, de una
forma respetuosa, donde se concibe
que ningún grupo cultural esté por
encima del otro, favoreciendo en todo
momento la integración y convivencia
entre culturas.
 Obje;vos

• Razón
 por
 la
 cual
 la

interculturalidad
 es
hoy
 más
 importante
que
 nunca,
 para
enriquecernos,
 para
crecer,
 para
 unirnos
coopera;vamente,
para
 ser
 más
flexibles,
tolerantes
y
eficaces
 en
 nuestra
comunicación
 y
 por
nuestra
cultura.
 Ac;tudes
• La
 interculturalidad
 se
consigue
 a
 través
 de
 tres
ac;tudes:
• Visión
 dinámica
 de
 las
culturas
• Considerando
 que
 las
relaciones
 co;dianas
 se
producen
 a
 través
 de
 la
comunicación.
• Construcción
 de
 una
amplia
 ciudadanía,
 sólo
aceptada
 con
 la
 igualdad
de
 derechos
 como
ciudadanos..
 Etapas
• El
enfoque
intercultural
;ene
tres
etapas:

• Negociación:
 es
 la
 simbiosis.
 Compresiones
 y

avenencias
 necesarias
 para
 evitar
 la
confrontación
• Penetración:
 salirse
 del
 lugar
 de
 uno,
 para
tomar
el
punto
de
vista
del
otro.
• Descentralización:
 perspec;va
 en
 la
 que
 nos
alejamos
 de
 uno
 mismo,
 a
 través
 de
 una
reflexión
de
sí
mismo.
 MULTICULTURALISMO
• La
 mul;culturalidad
 es
 un
 término
 que
 está
 sujeto
 a
diversas
interpretaciones.
Puede
simplemente
designar
la
coexistencia
y
cohesión
social
de
diferentes
culturas
en
el
seno
de
un
mismo
conjunto
(un
país,
por
ejemplo).
Puede,
asimismo,
designar
diferentes
polí;cas
voluntaristas:
• An;discriminatorias,
 que
 ;enden
 a
 asegurar
 un
 estatuto
social
igual
a
los
miembros
de
diversas
culturas.
• Iden;tarias,
 que
 ;enden
 a
 favorecer
 la
 expresión
 de
 las
par;cularidades
de
diversas
culturas.
• Comunitarias,
 que
 permiten
 la
 existencia
 de
 estatutos
(legales,
 administra;vos)
 específicos
 para
 los
 miembros
de
tal
o
cual
comunidad
cultural.
 MULTICULTURALISMO
• 
Convivencia
de
diversas
culturas.
• El
 reconocimiento
 de
 la
 diferencia
 como
mecanismo
de
marginación
social.
 Asimilación
o
Transculturación
• La
 transculturación
 es
 un
 fenómeno
 que
ocurre
cuando
un
grupo
social
recibe
y
adopta
las
 formas
 culturales
 que
 provienen
 de
 otro
grupo.
 La
 comunidad,
 por
 lo
 tanto,
 termina
sus;tuyendo
 en
 mayor
 o
 menor
 medida
 sus
propias
prác;cas
culturales.
• En
 un
 principio,
 la
transculturación
 era
entendida
 como
 un
proceso
 que
 se
desarrollaba
 de
 forma
gradual
 hasta
producirse
 la
aculturación
 (cuando
una
cultura
se
impone
a
otra).
• Aunque
 la
 transculturación
 puede
desarrollarse
sin
conflicto,
lo
habitual
es
que
el
proceso
 genere
 enfrentamientos
 ya
 que
 la
cultura
receptora
sufre
la
imposición
de
rasgos
que,
hasta
entonces,
le
eran
ajenos.
 FUSIÓN
CULTURAL

Incorporación
de
la
cultura
minoritaria
a
la
mayoritaria,
cambiando
también
esta
y
 dando
 lugar
 a
 una
 nueva
 iden;dad
cultural
 que
 contengan
 elementos
 de
todas
las
culturas
presentes.
• También
llamado
mes;zación,hibridismo,
etc.,
y
 que
 consiste
 en
 una
 nueva
 síntesis
 de
 las
diferentes
 culturas
 coexistentes
 en
 una
sociedad
dada
(en
Estados
Unidos
tuvo
origen
esta
 polí;ca
 de
 fusión)
 Síntesis
 que
básicamente
se
construye
a
base
de
la
pérdida
original
 de
 las
 iden;dades
 diferenciales
originales
 a
 favor
 de
 una
 nueva
 iden;dad,
producto
 del
 protagonismo
 igualitario
 de
todas
las
razas
y
culturas.
• Pero
 tampoco
 la
 fusión
 cultural
 se
 ha
demostrado
históricamente
posible,
pues
sólo
ha
 producido
 fusiones
 muy
 parciales,
 lo
 que
lleva
a
mantener
la
propia
diversidad
anterior,
sólo
 que
 esta
 diversidad
 producida
 por
fusiones
parciales
queda
enclaustrada
socialmente
en
compar;mentos
estancos
que
incomunican
a
las
culturas
entre
sí.
 PREJUICIO
• prejuicio
s.
m.
Juicio
u
opinión
preconcebida
que
muestra
 rechazo
 hacia
 un
 individuo,
 un
 grupo
 o
una
 ac;tud
 social:
 los
 prejuicios
 pueden
 llevar
 a
una
sociedad
al
racismo
y
la
intolerancia.
El
 prejuicio
 es
 la
 acción
 y
 efecto
 de
 juzgar
 las
 cosas
 sin
 tener
cabal
conocimiento
o
antes
del
;empo
oportuno.
oEstas
formas
de
pensar
están
vinculadas
a
la
discriminación.
oSon
 distorsiones
 que
 alteran
 el
 modo
 en
 que
 las
 personas
perciben
la
realidad.
 XENOFOBIA
• Del
 griego
 xeno
 =
 extranjero
 y
 fobia
 =
temor)
 es
 el
 odio
 y
 rechazo
 al
 extranjero,
con
 manifestaciones
 que
 van
 desde
 el
rechazo,
el
desprecio
y
las
amenazas,
hasta
las
agresiones
y
asesinatos.
 SEGREGACIÓN

La]n
segregatĭo,
es Se
conoce
como
segregacionismo
la
acción
y
efecto
de busca
separar,
apartar
y
excluir
a
segregar
.
La ciertos
grupos
sociales.
Es
habitual
segregación
de
seres que
la
segregación
se
ejerza
contra
humanos
suele
estar las
minorías
aunque
también
mo;vada
por puede
tratarse
de
una
minoría
mo;vos
sociales, dominante
contra
la
mayoría.
culturales
o
polí;cos. Ese
fue
el
caso
del
apartheid
sudafricano,
donde
la
minoría
blanca
estableció
las
condiciones
de
segregación
frente
a
la
mayoría
negra.
• La
 segregación
 puede
 reflejarse
 en
 el
 acceso
 a
 los
recursos
lo
que
intensifica
las
diferencias
entre
los
grupos
que
se
encuentran
segregados.

•Ej.
ocurre
con
los
barrios
privados,
no
se
caracteriza
por
la
discriminación
o
violencia,
aunque
no
deja
de
ser
un
elemento
que
separa
y
aparta
a
dis;ntos
grupos
sociales.
La
gente
que
compra
propiedades
en
estos
barrios
accede
al
derecho
de
vivir
allí,
circular
por
sus
calles
y
disfrutar
de
sus
servicios.
Quienes
no
residen
en
el
barrio
privado,
en
cambio,
;enen
prohibido
el
ingreso.
 ESTEREOTIPOS






Es
una
imagen
trillada,
con
pocos
detalles
acerca
de
un
grupo
de
 gente
 que
 comparte
 ciertas
 cualidades,
 caracterís;cas
 y
habilidades.
 Por
 lo
 general
 ya
 fue
 aceptada
 por
 la
 mayoría
como
patrón
o
modelo
de
cualidades
o
de
conducta.
El
término
se
 usa
 a
 menudo
 en
 un
 sen;do
 nega;vo,
 considerándose
 que
los
estereo;pos
son
creencias
ilógicas
que
limitan
la
crea;vidad
y
que
sólo
se
pueden
cambiar
mediante
la
educación.
• Los
estereo;pos
no
son
un
problema:
como
dijimos,
nos
permiten
aprender
y
entender
el
mundo
en
que
vivimos
pues
nos
dan
una
idea
de
lo
conocido.
El
conflicto
 puede
 surgir
 cuando
 se
 convierten
 en
 elementos
 que
 jus;fican
 la
discriminación
 por
 las
 caracterís;cas
 que,
 supuestamente,
 son
 inherentes
 a
cada
cultura;
por
ejemplo:

• 











Mexicano=flojo


















































cubano=abusivo

• También
 es
 cierto
 que
 los
 estereo;pos
 pueden
 llevarnos
 a
 tener
 una
 visión
poco
realista
del
mundo
y
de
los
otros,
por
lo
que
hacernos
consciente
de
esto
puede
 ser
 el
 principio
 para
 reconocer
 la
 riqueza,
 complejidad
 y
 aportaciones
de
cada
cultura
y,
por
supuesto,
de
cada
individuo.
 ADIVINA
DE
QUE
ESTEREOTIPO
SE
TRATA
•
 
 Piel
 negra,
 altos
 y
 delgados,
 cubren
 su
 cuerpo
 con
mantas
de
colores
vivos,
portan
lanzas,
no
usan
zapatos,
cabello
muy
chino
—hombres
y
mujeres
lo
llevan
muy
corto,
casi
a
rape—,
u;lizan
 huesos
 como
 adorno
 y
 muchos
 aros
 en
 el
 cuello
 a
modo
de
collares.

•
 
 Bajos
 de
 estatura,
 ojos
 rasgados,
 cabello
 negro
 y
lacio,

delgados,
 visten
 ropa
 de
 seda
 bordada
 con
 dragones
 y
 flores
como
lirios...
les
encanta
comer
arroz.
 ETNOCENTRISMO
• Es
la
ac;tud
o
punto
de
vista
por
el
que
se
analiza
 el
 mundo
 de
 acuerdo
 con
 los
parámetros
de
la
cultura
propia.
• Suele
 implicar
 la
 creencia
 de
 que
 el
grupo
étnico
 propio
 es
 el
 más
 importante,
 o
que
algunos
 o
 todos
 los
 aspectos
 de
la
 cultura
 propia
 sean
 superiores
 a
los
de
otras
culturas.
 ETNOCENTRISMO
• Dentro
 de
 esta
 ideología,
 los
individuos
juzgan
a
otros
 grupos
 en
 relación
 a
 su
 propia
 cultura
 o
grupo
 par;cular,
 especialmente
 en
 lo
 referido
al
lenguaje,las
costumbres,
comportamientos,
reli
gión
 y
 creencias.
 Dichas
diferencias
suelen
ser
las
que
establecen
la
iden;dad
cultural.
 Tipos
de
etnocentrismo
• Etnocentrismo
 inverGdo:
 pensar
 que
 la
 propia
 cultura
 es
inferior
a
otras
y
resulta
un
obstáculo
para
la
prosperidad
o
el
desarrollo
personal.
• Etnocentrismo
 racial:
 pensar
 que
 los
 miembros
 de
 la
 propia
cultura
 o
 etnia
 ;enen
 una
 dotación
 gené;ca
 que
 les
 hace
superiores
o
mejores
para
el
desarrollo
de
la
civilización.
• Etnocentrismo
 lingüísGco:
 pensar
 que
 la
 lengua
 propia
 es
más
 compleja,
 su;l
 y
 adecuada
 para
 el
 pensamiento
 que
 la
lenguas
de
otros
pueblos
que
pueden
resultar
bárbaras,
rudas
o
faltas
de
expresión
o
flexibilidad
para
ciertos
fines.
• Etnocentrismo
 religioso:
 pensar
 que
 la
 propia
 creencia
religiosa
es
superior
a
otras
en
el
sen;do
de
que
es
la
única
verdadera,
siendo
el
resto
de
prác;cas
y
creencias
idolatría.
 RACISMO
El
racismo
es
la
práctica
de
la
discriminación,
segregación,
persecución
o
dominación
de
personas
debido
a
una
supuesta
diferencia
racial
o
étnica.
El
racismo
tiene
como
fin
intencional
o
como
resultado,
la
disminución
o
anulación
de
los
derechos
humanos
de
las
personas
discriminación
racial
El
racismo
es
una
forma
de
actuar
de
algunas
personas
,
los
cuales
simplemente
basados
en

estereotipos
creados
con
el
tiempo,

discriminan
a
otras
personas
que
son
diferentes.
El
 racismo
 es
 una
 ideología
 basada
 en
 la
 superioridad
 de
unas
 razas
 o
 etnias
 sobre
 otras,
 la
 discriminación
 racial
 es
un
acto
que,
aunque
suele
estar
fundado
en
una
ideología
racista,
no
siempre
lo
está.

La
 discriminación
 racial
 positiva
 (cuando
 se
 establecen

discriminaciones
 con
 el
 fin
 de
 garantizar
 la
 igualdad
 de
 las
personas
 afectadas),
 constituye
 una
 forma
 de
discriminación
destinada
a
combatir
el
racismo.