AUTOI Obradaarapskogteksta

Imam Malik ibn Enes nr. SenadÖeman

Prijevod i komentar Lellor i korektor

mr. Hamid Indiid Amra Lolid, prof.

lz1avaö Tehniöki urednik

Elöi Ibrahim-pasina Munever Bektai
medresaTnvnik
Dizajn omota
Zalzdavaöa SaladinPasalid
mr, Muharem Dautoviö,
direktor Stampa
"Bemrst" Sarajevo
Recenzenti
prof. dr, Fuad Sediö Za StarnparÜu
prof. dr. SulejmanTopoljak Mustafa Bediroviö
SalihIndiid, prof.

uuweta : verzija (riwajeL) Muhmeda

seibäijä, u.enitä iliäD Ebu
ibn hes r prijewod i komentar
adddlnd:i..
 Imam Malik ibn Enes

MUVETTA'
verzija(rivajet)
Muhammedaibnr"rl-Ilaset.ra banij a
e5-Sei
uöenikaimama Ebu Hanil'e

prijerod i kon.tcntzrr'
Hamid Intläiö

T l a v n i k .1 0 0 8 .
 Uvodnarijeö prevodioca

Neka je neizmjema hvala Allahu, d2.3., na svim

blagodatimasa kojimanasobasipa,a jednaod tih blagodatije i
Njegovapomoöu zavrSetku prijevodai komentaradrugogdijela
Malikove,,Muvette"',i to rivajeta(verzije)kojuje od njegaöuoi
prcnio uöenik i drug imama Ebu Hanife, Muhammedibnul-
Hasene3-Sejbani,Allah im sesmilovao.
Donosim salavat i selam na posljednjeg Allahovog
poslanika,Muhammedaibn Abdullaha, na njegovu öasnu
porodicu,sve ashabe,kao i na sve njegovesljedbenike do
Sudnjegdana.Neka se Allah UzviSenismiluje muslimanskoj
ulemi, Sehidimai da'ijama koji su pronosili rijeöi istine i
poZrtvovanoulagalisvojeZivotei imetkena tom putu.
Uoöi ramazana1428.h.g., Stoodgovaraseptembru2007.
g., sam zavr5ioprevod i komentarovog veoma vrijednog i
jedinstverog,fikhsko-hadiskogdjela öiji je autor jedan od
najveöihautodteta,imamai mudäehida,'alim Medine,Malik
ibnEnes.
Ovo djelo je specifiöno i odlikuje se slijededim
karakleristikama:
- Muvetta'je djelo 'alima koji je bio muhaddisi fekih,
imammezheba. mudäehidkojemsu uienjacinjegovog vremena
posvjedoöili je
da bio prvaku hkhu i hadisukoji je bio obdaren
ogromnimintelektualnimkapacitetomi koji je uspio ovladati
objemanauönimdisciplinama i odliönoih ukomponovati.
- Mlogi islamskiautoritetisu kazalisve najljepleo ovom
djelu,hvaleöiga i dajuöimu najveöeocjene.Dovoljnoje citirati
rijeöi hvalejednog od najveöihimama, mudztehida,fekiha i
muhaddisa,imama Saffija koji je rekao: ,JrlakonAllahove
knjige, na Zemlji se nije pojavila autentiönijaknjiga od
Muvetta'a." U drugojpredajistoji daje on rekao:,.NaZemlji se
nije pojavila knjiga koja je bliZa Kur'anu od Malikovog
Muvetta'a." A od njegase prenosidaje. takoder,rekao:,,Nakon
Allahovekrjjge nemaknjigekojaje korisnijaod Muvette."Veöi
broj prenesenihizjava imama Sati'ijaje dokaz da se on vise puta
vrlo pohvalnoizrazio o ovom vrijcdnom djelu.
- Muvett'ajc zapisanasredinomdrugog stoljeöapo HidZri i
to .ie prvo fikhsko-hadiskod.ielo.Lnama Malika i nieguvu
'alimi poput:
metodLlsu kasnije prcuzeli i razradili öuveni
Abdullahaibnul-Mubareka. Buharije.Muslima.Ebu Davuda.Et-
Tirmizila.En-Nesaija. Ibnul-MadZdZe...
- Muvettu jc od inana Malika prenio imam urudZtehid.
fekih i muhaddis.prvak u navednimnauönimdisciplinarnai u
arapskom jeziku"inarn Muhammedibnul-HaseneS-Scibani koii
je pune tri godineproveou drustvusvoguöiteljaimamaMalika
ibn EnesasluSajuöii biljeZeöiod njegahadise.napajajuöise sa
izvora znallia. koristeöi se pri tome svojoln ostroumnosöu.
i r r r c l i g c n u i i oi rnna l p r o s j e t n onr n
adar,.noiiu.
- Ovo je vaiet Muhamneda ibnul-Hasenakoii je bio
u e c n i l i r n a r n at b u H i n i l b i f b u J u . L r f au.e i t e l ji n r c r n uS a l ii j u .
Svojc poznavanjehadiskihdisciplina.ieusavr5iopred imamom
Malikom ibn Enesom. Prenoseii Muvettu i nakon citiranja tih
hadisa.objainjavaoje stavovesvogmczhebakoji su nekadabili
identiönii poklapalise sa Malikovim stavoviDra. a nekadaje
argurnentimnoiznosio sla\,ovehanefrjskihpravnika koji su bili
suprotniMalikovinl.Cesto.ieiznosiododatnaob.laSnjenja manje
.jasnihrijeöi i pojmovakoji se spominjuu hadisima.a zalim bi
iznosio svoie stavove oko pojedinaönih fikhskih mcs'ela.
Ponekadbi navodio razlike u stavovimaizmedu njega i njegovog
uöitelja imama Ebu Hanife. kao i imana Malika. dokazujuöi
ispmvnostsvojih stavovai podupirajuöiih sa hadisima.kao Sto
je sluöaju mes'elikoja govori o abdestunakon curenja(oticanja)
krvi iz nosa.l
Takoder .je naveo 16 hadisa koji su u korist njegovog
mezheba po pitanju ne gubljenja abdcsla u sluöaju doticanja
spolnogorgana.a ti hadisiimaju lanceptcnosilacakoji ne idu
prekoMalika ibn Enesa.

I Pogledajplvi tornMuvetteod 55-57.stranicr:.

 - Zbog öinjeniceda je u svom rivajetu Muvette imanr
Muhammednaveomnogohadisakoji nisu preneseniod imama
Malika,kao i zbog öinjeniceda u njemu navodi svoja hkhska
miSljenjai stavove.zatimstavovesvogimamau mezhebu,Ebu
Hanife, ali i stavovenekih ashaba,r.a. zbog svegatoga Je
njegovodjelodobilonaziv,.Muvetta'imamaMuhamrneda"To
nije nista öudno ako se zna da Muvetta nije prenl.senbez
kämentarai dodatakakoji su djelo i ugradenoznanje i fiklt
imamaMuhammeda. a porednjegai fikh imamaEbu I-Ianifb,
kao i veöinehanehjskihpravnika.Uz to. tu se nalazei rijeöi
ashaba. ali i Muhammedovikomentarii neslaganja sa imamom
Malikomi drugimuöenjacima u nekimrnes'elama
- Ovo djelo je spoj znanja iz oblasti hadisa i fikha,
tradicionalnog statiönogi dinamiönogOnoje spoj
i racionalnog,
znanjauöenjakaIraka i HidZaza,uz vaganjei procjenunjihovih
stavävakoje vr5i veliki i struöniznalac,imam i mudäehid'
Muhammed ibnul-Hasen. ove karakterike i odlike su
neprocjenljivog znaöajai vrijednostiza one koli to shvaöajui
razumiju.
Molim Uzvi3enogAllaha da naiu ulemunagradiza hrzmet
dini-islamui njegovimnauönimdisciplinama,posebnohadisui
fikhu, koje su osnovanjegovom ispravnomrazumijevaniui
primj€ni.

godine
31.9.2007.
U Travniku.
HamidIndäi6
 Poglavljeo braku

gKJt ,...,t.5
POGLAVLJE O BRAKU,

( ir4;; F--l.'-ctS at; .t;e öjt; lz) 9!)- t

1. Kako 6eonaj kojije ozenjens viseZera izvrsiti raspored

. boravka kod niih?

- oll
U,&. a_ic eIUlr.e;p f1 di ü ilr Jrt $J.',:llu uiai
u Jrf i.u 1'!cr.1. gLr,.b ilt ,3- ;t cri: a"1i;,epu.r;, ,:,;tlt
c.+JJ J$J.||9
c*r c,jj Ül ,ilJ,. r.tl^i lJfe C! f ' o*," c.^ai a,
dJi : cJü crjrj .:Jre c;li sJj ,JlJ J^J:t

2 Brakje ugovorizmedumuskarcai Zene,sklopljenpremaSerijatskim

propisima, na osnovukojegim biva dopustenintimni odnos.Brakje
preporuöen u mnogimhadisimaAllahovogPoslanika, s.a.v.s.,a neki
je
od njih su sljedeöi:,,Brak moj sunnet. ko ostavimoj sunnet.
pa
meni ne pripada.".,Zenitese, jer 6u se ja ponositipred drugim
narodimava5om brojnoSöu.".,O omladino,ko od vas bude u
moguönosti, nekaseozeni,a ako ne budeu moguönosti. nekaposti,
jer muje to (post)zastita(od grijeha)."IslamskipravnicikaZudaje
brakfarz onomekoji ispunjavasveuvjeteneophodne za brak.a ne
moie izbjeöiblud i okolnosti koje su takoderzabranjene(radnjekoje
vodeka bludu),i gresanje ako se u toj situacijine ozeni Ako se
osobamoZestrpiti i sigumaje da nedeuöiniti ono sto je haram.
islamskipravniciserazilazeoko te situacije,pa neki kaZuda mu je
brakmendub(mustehab), drugi kaZuda je fardi kifaje, treöi da je
vadzib,a öetwtimubah.
 Mllz?fflr' Malik ibn Enes

l'jji, ;r{*Io ü Jzt 'i i!*, g .)i tÄ.r, e- jl ur+- jtt tj,-ri : 'r-3 Jt!

. ttiki, J a,bjr.r;i.r',i J;f io;;'r.r* i.'.lj?üi tal, ,:J olj

523. Obavljeslionas.!eMalik. priöaonamje Abdullahibn

Ebi Bckr da mu je prenioAbdul-Mclik ibn Ebi Bekl ibnul-Haris
ibn Hisam od svogaoca, da je Vjeror'lesnik.s.a.vs.. prilikom
pn'oga braönogsastankas flmmu Seletnom.t a . rekaojoj prvog
jutra kada je osvanulakod niega: "Ti nimalo nisi manje
vrijedna kod mene (u odnosuna ostalesupruge),pa ako Zeli5,
kocltebeöu boraviti sedamdana, a i kod njih po sedamdana,
ili, ako hoöed,kod tebe öu boraviti tri dana' a zatim öu kod
svake (od vas) boraviti isti vremenski period (od tri dana)."
Ona reöe:"Budi kod menetri dana!"
"Mi postupamona osnovu ovog
Mubamned je rekao:
hadisa.Obaveznoje da. ako bude boravio sedamdanakod nje
(one koju je tck vjenöao).i kod ostalibsuprugaprovedesedam
dana.s tirr da kod nje ncöeboraviti ni dana duZeod toga. A ako
budekod nje boraviotri dana.duZan.iei kod ostalihboravitipo
'l-o jc
tri dana. rriSljenjc Ebu Llanil'e i vcöine ostalih rlaiilr
pravnika."

( 6ir,1,,,irJ,'Jr erj:r t .l)i e! ) - r

2. Najmanji iznos(mehra)koji je öovjekobavezandati äeni
koju Zelivjenöati

al. ,f )\ J+,ii : ellu J .r,i ;P ;|1JLJr '!.F \.;t.F dJt! ur1'i - ot t

jjr
3a 6\yt V1S a\ o7il6P ;i 4tJ l-) 4t ilr ,rl- ;r J1 'c
.lur JJrlri : JE -.a! ;.. 61i öjJ : Jg r kJ! '; t (5 : Jr! lLa;lt

t{)
 Poglavljeo braku

c-\Jg sas. 41 4p *ä b elj, 6j5 d't gri . .i;ü 1j.61: .u3 J13
. u\ü ;* ;,.trJt.9
ai.=

524. Obavijestionasje Malik. priöaonamje Humejdet-

'Avf'
Tavil od Enesaibn Malika. da je Abdur-Rahman ibn
r.a., doöaokod Vjerovjesnika,s.a.v.s.'a na njemu ie bilo
tragova Zuteboje (od mirisa Saliana),pa ga je obaviiestioda
se oienio jednom Ensarijkom. Allahov Poslanil{,s.a.v.s.'ga
upita: "Koliko si joj poslao (mehra)?"On odgovori: "Oku
zlata." Poslanik, s.a.v.s.,tada reöe: "Napravi gozbu' pa
malcr od mesajedneovce!"
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamo.Najmanjimehrje
desetdirhema,a to je iznos zbog kojeg se (u sluöajukrade)
odsijecaruka. To je mi5ljenje Ebu Hanife i veöine na3ih
pravnika."

-
t 3KJt ,.1tß'"t.,riJlrür Jqrr C"t ) ?! ) r
3. Nije dozvoljenoda öovjekpored svojesuprugeoieni i
njenu tetku po ocu ili tetku po majci'

iii ör-l rri ,j,r Cr"til .Fjl J+ !, )!jjf i $J.. e.!b ljFi - olo

örjir.i. 'i j ki.', 6iy'r.I'| J"J' C€ I :Ju cLJ 4, {ir.rL Jr

. k Jt-r

. ljjtcii !,r;rl,Jrj Ai.;' di J,J'Ä1 .iti, lj4j : r.3 Jg

525.ObavijestionasjeMalik, pdöaonamje Ebuz-Zinadod

el-Earedza.a on preniood Ebu Hurejre,r'a . da
Abdur-Rahmana

tU
hadiruse govorio poliganmombraku.

ll
 Mrr?efln' Malik ibn Enes

je Vjerovjesnik.s.a.t.s..rekao:"Öovjek oe sastavliau braku

i e n u i n j e n u t e t k u p o o c u .n i t i i e n u i n j e n u t e t k u p o m a j c i " "
"Mi ovo prihvatamo,a to je nisljenje
Muhammedje rekao:
i Ebu Hanife.kao i veöinenaSihpravnika."

oi ot :Jr .,r r"- g*.i {.-" J.*-ut-\,:ib uFi - ot1

*
:F" t&,lalJaJJl Jz)t rl"r;ir,{..".Jt
. oJ..1 Ji t{Jri.rl' ör}r

. Jl.r irl n.6.i,ut6i3 !,.;rl,JrJ a,iit' Ji J, j.ö-r.irü lirJ : {.J Jti

526. Obavijestionasje Malik, priöao nam je Jahja ibn Se'id

da je öuo Se'idaibn Musejjiba kako zabranjuje sastavljanje u
braku iene i njene tetke po ocu, ili Zene i njene tetke po
majci, kao i da öoyjek ima intimni odnos s trudnicom koja
nosi u svome stomaku dijete drugog öovjeka.
"Mi ovo prihvatamo.a to je mi3ljenje
Muhammedje rekao:
i Ebu Hanife. kao i veöinenaSihpravnika."'

t Llubomora freilu suprugamabi u ovom sluöajü rezultirala kidanje

rodbinskihveza.
5 Mudrost u zabrani ove vrsle braka je ü tome sto se na taj naöin
spreöavanarusavanjekrvnog srodstvai rodbinskih veza.

l2
 P,'gl.rrLjeo L.r.rLu

(;,\ 1.tt ,jP --laii Frl ,u ) - a

,1. O iovjeku koji zirrröi ZeDukoju je prethodnozaruöio6
njegovbrat

{.r;9 op -r.ei J J.J.p J+!. -,r 6+ urgi e.lJt"urfi - oYV

lu -L" 4J, {il -tr ,,!r;,1r..ri : 6tri 9i :.p C,r)r il .ri jÄrr
. .\ai ;.Lr .r\r JJ'i --L4 1

. ill f#'r \.rr+Äi

J dujrJ:irie.Ji Ji J,ij itf liJJ : r.J J\,

-i17.Obarijestionasjc Malik. pliöaonam.jcJahjrtibn Se'id

od Muliamnetla ibn Jahaja ibn I Iabbana.a ou ocl Abdrrr'-
Rahmanaibn Ihunrriza el Ir'ared7.akoii .ic prenio ocl Ebu
flurcjrc.r.a.-da.jc Allahor I'oslanik.s.a.r.s..reliiro:"Neka niko
ne zaruöujeienu koju je prethoclnozaruöionjegovbrat!"1
Muhamnred.je rekao: Mi ovo prihlatamo.rt lctie tllialicnic
kao irecine naiih prarriika."
i EbuLlanii'e.

"
Zaruke srL pfafortlacni ain koiilrr sc omoguiara btlcltrcim
sulfuTnicima in]ihorim polodicaure c1ase upozrralLr-rii sc zirluacnc
osobc smat|lrju.]edno druqonr strallcil]llainijc im rl,rfuitcuo
osamLjiraniei inlinni kontaktsverlok lt- sklopcbr-lrÖni Lttortr.
I
bnt. bral po ocLt-ili hrat po rmrjci.Orclic su
Brat po rjeli- r'oaleni
rurogutesre orc opci.ic.

ll
 i
I
Mroetld' Malik ibn Enes

-
f teJi if t4--t ,3-i l+dt otl ; c
Udavanaiena ima pravo samase(pre)udati' beztraienja
saglasnostisvogzaStitnika(skbnika)

ljr^ti - ol^
rre ujti t'-111,.
C{: o}_Jr+ ü ai üe f-löl ü üt'rl
ji itlt e\;, l,ljb +t
.-' ..ij k Jj ul,i llit ie JJLrj'll J €'

.r-r,( :J, pl--, +& ill sr, ill Jpr .reht ,:,U!c-ÄF

flr ,ri1r"b r.li! f ! ci! rj! tsJfiJ !4tjr efu üi \F* f : r.i Ju
uiJ ls:"ai
Ji JP toJ. .-ri :i u.rjrl \:.,.r riul tat'J ,.'rl Jir
. tjt6ö ;,r ;rtrJt_9ai.=

528. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Abdur-

Rahmanibnul-Kasimod svogaoca,a on od Abdur-Rahmana i
MudZemmi'a, dvojicesinovaJezidaibn DZarijeel-Ensarija,koji
su kazalikako je Hansa,kderka Ilizamova' ispriöalada ju je
njen otac vjenöao,iako je ranije bila udata. To joj nije bilo
drago. pa je otisla AllahovomPoslaniku.s.a.v's.'te je on
raskinuobrak koji je sklopionjen otac.
Muhammedveli: "Ne trebavjenöavatiprethodnoudavanu,
kao i djericu kojaje punoljelna.osims njihorimdopuslenjem.
Dopuötenje djeviceje (obiöno)u vidu njeneSutnje(kojaje znak
odobravanja), a dopuStenje udavaneZeneje njena izjava da je
saglasna,bilo da je udaje njen otac ili neko drugi (od njenih
za5titnika,odnosnoskbnika). Ovo je stav i Ebu Hanife, kao i
veöinena5ihoravnika."

t4
 PoslarIjc o LrlitkLl

-
( CJil ji {;l 3,; g;i ;', Fi ,-r, oF J-;1 .rq )

6. O öoljeku koji.je oienjen s viie Zcnrrod öetili iieli sc

(Pol1o\o) oieDiti

{!r Jf ) Ji t -! : ,jLj vL*-! ,r rJJ+i Jlr" \jfi - oIq

- 51-- ,, ]-',J Jü n!- J dlr,11 .r]-a

d-i ;:- ,;^e .J:t i\S i .,i+
j1ü; !;i ;;, elri : J il.i.t ;i:lr
-n,i!

L J)ßJ rt]i' J+e1 \4.ri ;,{- _,uj4. -L+! rjrJ r.ie ig

r+rtl i, .Äj,ü!;+. +q; gu(j ye j1'lr,rr!r -K : Jtlj

I
,jirJ

529. Obaviicstionas ic trlrlil'" ptiiao uattt.ic lbn Sihab:

''t)o nas.ie(pledaionr)stiglo tlr
.ie Alllthov Poslrrik, s.ll.v.s.,
rekao iovjeku iz plenreuaSekif lio.ii je bio oienjer s deset
"Ztrth'ü oLl njih öctiri' I
iena, kirtlir je prcino nr islam:
razvediseod ostalihl"
''lVli oro
Muhatnurccl .je r-ckao: lltihr aLitrtro.on odabtrc
öetilikojc lroic.il napustrpreoslalc. A l:bLrIlartil'ekilze;'l}ak s
prrini öctiriura je dopustcll.ll brak s oslirlitnaje rlera2cöi. a to.ie
er Neha'iia.'
s t a vi i b r a h i m a
itf s r.-5, JL *,.1 - J.r.Jr'9 J - *...u Jv -;z: or'

6., - 'i o.tc JKJ

i)g ,,* : Jtü sr\ 1.s;::-L-lJ .- ii )lri!
;i.lj3 llf j r.\-itr Jtü gl,;y !.)'de][i;t

. r,i.ro.r-.,:.r;- J,sr!-l i).}.-i ilJ:LrF ajn ji .:,4+ X : l-g.lE

'c
,i' ,sr ul.- ,Ji J, ;^-r it z e) ,.F f-) j cjb jF- Ji [.'* r'
dr r+s) Ljq-ü ,!:l-rurJ

t5
 Miri,?ftd' Malik ibn Enes

530.Obavijestionasje Malik. priöaonamje Rebi'aibn Ebi

Abdur-Rahman da je Velid, koji je bio oäenjen s öetirima
ienama, upitao Kasima i'Urvu da li moZe jednu od njih
razvjenöati,a oZenitidrugu, pa su mu rekli: "Da, razvedi se
od svoje äenedajuöi joj razvod tri puta", a Kasim je rekao:
"Na razliöitim mjestima."

Muhammed je rekao: 'Ne dopada nam se da se ozeni

petom. makar se nepovratnorazvjenöaos.lednom od njih. sve
dok joj ne istckne njen pdöek ('iddet). Ne dopada nam se da
njegovasjemenatekuöinabude u matemicamapet Zenakoje nisu
robinje.Toje stavi Ebu Hanife.kao iveöine naSihpravnika."

( dlr.aJl g.--t l" .1Ll ) - V

7. Sta iziskuje obavezu davanja vjenöanoga dara?

-
Jelr JrJ lj! : Jt! cati; {j.:r, +k, Jl ujPi e[l" lj.r+i olf
dl{.ajl g.--, rö JJ:Jl s,..')ij aiJr!

J' : i'J .,:IrrJü, . ü!d! J ;,tilrJ;ii:= J-' J j j,,t itt' rj,6, JA:rJE

!rlJ,.4jl!--J i6ii jil:"J k<. JJLr üi i] +r lirr )! U F- l ,.:.!! J! ki'la

5 3 1 .O b a \ü e s t i on a sj e V a l i k - p r i i a o n a mj e l b n S i h a ho d
Zelda 1bn Sabita.r.a.. da je rekao: "Kada öovjek ima (prvi)
odnos sa svojoj ienom i spuste se zastori, vjenöani dar
postajeobavezan."
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamo.a to je miSlienlei
Ebu IIanife.kao i veöinenaiih pravnika."
"Ako joj dadnc razvod odmah
Malik ibn Encs jc rekao:
nakon toga, njoj pripada samo pola vjenöanoga dara. osinl u
sluöaju da se (ona) duze zadrZi kod njega i on nastavi uZivati s
njorn (bez intimnog odnosa).onda je obavezanprcdati ciieli
vjcnöanidar.''

t6
 Poglavljeo razvodu braka

560.Obavijestio nasje Malik. priöaonam.ieNafi' od Ibn

Omera,r.a..da je rob jednogöovjekaiz plemenaSekifdoiao
Omeru ibnul-Hattabu,r,a., poZaliomu se, rekavsi:"Moj
gospodar me ozeniotom i tom syojomrobinjom",a Omer je
poznavaotu robinju, "zatim s njom ima intimne kontakte."
Omerje poslaopo njega.pa mu je rekao:-Sta ima u rezi s
tom i tom tvojomrobinjom?"On odgovori:"Ona je u mom
vlasnistvu.""A da li imas intimneodnoses njom?,ponovo
upita Omer. Neki ljudi koji su bili u Om€roYomdruötvu
nai5areti5emu da ne prizna,pa on reöe:"Ne, nemam."Omer
reöe:"Tako mi Atlaha, da si priznao, odredio bih ti Zestoku
kaznu."
Muhammedveli: Mi ovo prihvatamo.Ako vlasnik oZeni
svogaroba svojomrobinjom,ne treba imati intimne odnoses
njom,jer je razvodbrakai razvrgnuöebraöneveze u rukama
roba kojeg oZeninjegov gospodar.Njegov gospodarih nema
pmvorastavitinakonStoih je vjenöao.Pa ako bi imao intilnne
odnoses njom, ondaöe biti ukoren i kitikovan. a ako bi to
ponovouradio,vladaröepreduzetiodgovarajuöe kaznenemjere.
poputzatvoraili batinaöiji broj ne smijepreöicifru od öetrdeset
udaracabiöem."

-o
l ylri utlariu;5! ka:j.r ei,s;irlt.,t, ;
5. O leni koja sesporazumtrorazvedeod svogamuäa,uz veti
ili manjiiznosmehrakoji joj je dao

,rr" ,F. W:: ,y c.iLtl a'i".J 6!y r.ri: g!t; lrti e!1. u,+i - o 1 \

J., Jr oF d, 1,4

.iri: i,iaJ!jbJ 'taör i jv S4vl,yÄ\lt * cJ-rr r..:r-rJ6

oj :: I oti cr ji.jjr 'r4 ljj t it . teli;r jdJl 'q ülJ rÄüri u Fi

4l
 Mrrreffa' Malik ibn Enes

a+ q, d ojF -pj'r.r!öl !i JI? #'.iti ,llj t-$ !1 ).8 tel. 'iiil Öi

. lirro'a',ai.= Ci JJ .1,al. Jw ilr sn,

561. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi', da se

Safijjina robinja sporazumnorazvelaod svogamuia, dajuti
mu sve sto je posjedovala,a Ibn Omer' r.a., nije doveo u
pitanje ispravnosttakvogapostupka.
"Pmvnoje dopustenoZenida ustupibilo
Muhammedje rekao:
Staprilikom sporazumnog razvodabraka,ali mi ne volimo da on
od nje uzmeviSeod onogastojoj je dao,i poredtogastoje zena
bila uzrok sukobai neslaganja.A ako bi sukobi neslaganje bili
izazvani njegovim odnosom,nije nam drago da od nje iSta
uzima, bilo to malo ili mnogo! pa ako bi i uzeo, pravnoJe
dopuöteno,iako mu je to mekruh kada se radi o moralnoj
dimenziji,a to je stavi EbuHanife."

-
{ c!),t!Jto, i,J<?et et1-' ..r! ) I
6, Koliko serazvodabroji kada doaledo sporazumnog
razvodabraka?

urei - o 1 t
ip ,i:.!-!yr J-r otel y 4\ ,f 6)-f 4 qua !.pi ,:!1''
!, ,)Lie,]'l ül".:' lii i {-i ,a iirr .rc q'j, ;,* c-'t .r uii , aJ.tlt F li
'i)
. ,:3 u lJb # Ii",j!ca üJ<r iJi ,jJt \Fa: Jri9 ,:!i

. lJ)L'ü-,ti raly ji r,)e ,rc !r i,:t r4l'lere$l .jtü ljrl : 't4< !)li
562. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Hi5am ibn
'Urveod svogaoca,a on od DZumhana, slugeEslemijjina,koji je
prenio od Ummu Bekr el-Eslemijjeda se ona sporazumno
iazvela od svogamuia Abdullaha ibn Useida,zatim su njih
dvoje otiSli Osmanu ibn'Affanu, r.a., da ga upitaju o svom
"To se raöuna kao jedno
sluöaju,pa im je on rekao:
 Poi',larlje o r.rzrorlu L-,r'aka

puitanjc. osim ukoliko ie onlr ttcilo drugo izgovorila (od

nelira), te se u tom slutilju postupit prema ononrc ito ie
izgoYoreno."
Muhanrmcd rcli: lVlioio Prih\aldnlo.Sporlzltnlnitazrrlcl
brakailna sliltLls.icclnoe ncopozirogPLrilllniN lenc (brtill).o\inl
a k ok a 2 ei l i s r a r n oo d l L l a(ir i r r r i j c l i ) d il e o .n d r \ c
l l l t l a t al r i l l u t 1 1
raöuna d1l.jclfi PulaIus1io.

1 ;Jr.b .rjr l>tr ;r.j.j 1j1Jj'il J,-,Jr .Jr, ) - V

7. O öovjckukoji kric: .,Ako se oZcnimdotiönonr;enom,onil

je razvedena(PtlSlerlaf'

-\
_r.1ut:i eLJr,u_1;i o l"
i6 rjll !+i rij exJi J+ ;Js .rg ;J$ .r# .ri)o i.-<i jj! :J-irr
. J\'! r"5 jiJ $)";ji ;-;'JtJi br-rr' \.rl'b

. r.irrr:.);+> jt j'r lj--{J: r.3 Ju

+i ,r_: .

561.(lharilcstionas.lcN'lllili.friaao n|nl .i. NILrtlzcbb,:r da

" K I r d ö o v j e kr c k n e : ' A k o
. j e A b d u l l ni bh nO n i e t .r ' . 4 .s. o \ o l i o :
sc oienim dotiönom Zenom,ona .ie rnzlcdenl', tn Djegova
izjavaje valiclnaako.jc oieni. A ako je pusti .iedDom.tlrr' ili
tri puta.ond! se postflpashodnonjegoYojizjar i."
M u h a m m c rcei l i : M i o r o P f i h \ a t a n l oa. t o i e s t l r i E b t r
Hanil'e.Lr'

'n
Safiiasnratlnrllt Lllr'a rtsta Lrr.ltlorrnogr':tzrotlltncnlr sro]Lr
clelc oZcni.i
I]|a\nLlsnrgu.Ll.lrkr\ rinr\orisc ncÖedcsili u sltrÖlrlLr
kao argunlenlnnodi hedis: ..Nemlt r'rlzroclltpr'iic sLllpatljr
brakd.(lbr1l\'1a7d7c
)

1-l
 Mruetfa' Malik ibn Enes

!J''i - ol t
n-rör ;,r j-r;lr d- C.srt U Jd..,Jt eljl"
rri : 'r.oJ,.rr
a* .6rtlsrj +tLll u re Jn'iz:
\J# ;j1, c.?Jt ül c$ iJl : Jti!
-F,:rU**VtJJtt J O. . t ' iX l t . J 4

yr k Jt ri! ki, l.rruä,,ÜJ<i ^* j;i tj"41: .u3 Jt!

-rt\lj 91 .
.,&,euP"
564. Obavijestionas je Malik od Se'idaibn'Arnra ibn
Sulejmaez-Zurekij4 a on prenio od El-Kasimaibn Muhammeda,
"Ako
da je neki öovjek upitao Omera ibnul-Hattaba,r.a.:
kaZem:'Ako se oZenimdotiönomäenom,ona ie meni pop[t
"Äko je oieni5' ne
letla moje majke."' Omer odgovori:
priblüavaj joj sesvedok sene iskupis(keffaretuöinis)!"
"Mi ovo pdhvatamo'a to je stav i Ebu
Muhammedveli;
Hanife.Takvaosobaima statusonogakoji je samsebizabranio
(intimni)odnoss tom zenomkoja mu je dopustena, i uporedioje
sa svojommajkom(zihar),tako,u sluöajuda je oZeni,ne smije
joj se(intimno)pribliZitisvedok ne uöinikeffaret.""

r J:)r g.rt; v11V1p@b vrt ) - ^

ji:|+J&ur4.jikÄlaailr

8. O ieni koju njezin muä pusti jednom ili dva puta, pa je

oäenidrugi öovjek,a zatim je ponovooäeniprvi muZ

.r"pf tLc.rr ÜU"f.,f, GtjJl uj!'i dlu UJl'l - o1o

,:p :JlAt
qJ;j s94,lrr1l a;lru ,rltt öb J.) ö ,>\hLt ;7 p.;i:rt di 6rijr di

17Iskup (keffaret)se sastojiu tome da rcba oslobodiropswa'ili da

dva mjesecauzastopceposti, ili da nakani Sezdesetsiromaha
(prosjeönimruökomi veöerom).Sa Zenomne smije imati intimne
odnosesvedok sene iskupi.

44
 I'oglarljc o razlotlu br-;rk.r

.* i ,sE JJ} V))Vi-r- P J\;t j.t t:-eV)) e< iJt--

?)'! Jr sa r, ./t $.i J"r iL !

UJtr b J! ,ljll !!l ür!' lil : Jki J.i.;' ri ,,ij !-! u{J r r".3 J\l)

,,!, Jr i, jÄJ .:,)'.i-r -k=Lh! .:\t +J- i)',! .Jlt ;r!; rtJl
n{e A\ \s.t ) l.t J\ t

5 6 5 .O b a r i i e s t inol s l e \ 4 a l i k .p r i t a o n l m . l c L z l L r l r r io d
Sulcjnunaibn Je\lla i Sc'idiribntrl-l\ltrsr'i.jiha. l oni ocl llbtt
H u | e j r c r. . a . -r l a j e o n u p i t o O m e r l t i b n t r l - l l a t t a b a r, . 4 . .
koliko puitanji sc ratrrna ieni öi.ii müZ jc jednom ili dvr
puta pusti,zrtim je ostavi sve dok ne bude u peliodu kadil
joj je dopultennoli brak (1i.dok.ioj rreprodc'id(lel),lr potonr
seona uda za drugogiovjcli . pil ott tltllre ili je l azvede,te jc
ponovooieni n.jezinpr\'i mui?" C)Drerodgovori:"Raörrnl joj
s€ prcostalibroj puitan.i.r,"(lj. ubfirjlliuai|rcthodna puitania
p n o gm u z a )
M u h a m n r crdc l i : N l i o r o p l i h \ a t . n 1 o,.\ l l i r u l l l n i l e . i c
rckao:'Ako se \'fa1i s\onl fr\'()ln rlLrTulllkoll ilo.jc illlilla
intinni odnoss dfuqilrlnrtlzcnr.raatlnalie lai far\od liao no\i
c i k l u so d 1 f ic \ c n l u i r l l lpaL r s l l l n i iOr .\ o i e s l t t r I h t r A b b ä s ni I b l l
Onlefa. r'.a.__

-
1 tr19 ;i t-r.r..$ir1 ,ri J.4 J.-rr .r1.1) 1
9. O öorjckukoji svojepravo mzvoda bt irka ustupi ieni ili
nekonrcdrugom

!J-i ljf i cf i
t) J a.)v jt aiü J {t ;r - *"L" .r J.-, Jl!'

Jtü j\$r, olj.*j;, 3i 31 -;:a rt:i! c.r,c u.Jq i6 !i : \:tu Jr !,i,,

t5
 Maoeffa'- Malik ibn Enes

e;\1A,s.t1\5^lili c.:J irl S.itr c.ru ü {j d J\! JÄiJl: Jg f elli

' U el'l'i
"o9tt
+bw fs u\ 6r,\J! .9i lV eJJt ,si v * l;.tr li'o : 't4c Jg
Jr!., . ukp u,, bv/ll ü'p gi JJ! JoJ ,9)^:as)^Jc9i db +@r u.
. c-.ä! r, er,&-ill: r.gr iirrOll tJt! df J \sIeJülie !r Ür4je

566. obavijestio nas je Matik, pdöao nam je Se'id ibn

Sulejmanibn Zejd ibn Sabit od HaddZeibn Zejda da je on
sjetfio kod Zejda ibn Sabita, r.a', kada mu je dobaojedan
öovjekplaönihoöiju iz plemenaBenuebi'Atik. te ga Zeid
"Ustupio sam pravo
upita: "Sta li je?" Ovaj odgovori:
razvoda svojoj äeui, pa me j€ napustila." Zejd ga ponovo
upita: "Ä Sta te natjeralo da to uöiniS?" Ovaj öoYiek
odgovori; "Allahovo odre{lenje." Zejd mu potom re'e:
"Viati je ako hode5,ier je to jedno pu5tanje,a ti ima5najvi5e
prava kada seradi o nioj."
"Kod nas se gledau namjerumuza,
Muhammedje rekao:
pa ako je namjeravaojedno pustanje,onda se i desilojedno
neopozivopu3tanje(bain),a on ima pravobiti jedanod-prosaca'
a äto je namjeravaotri pu5tanja,onda su se i desila td
uzastopna pustanja.Ovoje stavi Ebu Hanife,kao i veöinenasih
'Affan, r'a smatraju
pravnika.Alija ibn Ebi Talib i Osmanibn ,
daje njezinanamjera u tome presudna.

-
iirr,r.11a-;tr,-* +i ;,r p-.r.ilrC. '/jt r* uFi clju u.i1'i oiv
,"rirfi ;-,.,]0*l' €' .1r\Fr) F,)i ,l f )t 'r+ .rI' :.b t'ii : tarr
,,ife U !?Jj l, :lrlrj . F gidr da-Jl rt & tJP {I i'*:}
-!, ;i'?i ,:!! d ef-i! ;prlt 'tt Jl c.Lri'
airu'g 1.J, ;+j /i ü'a.JJl
. gr! eui J'i rg a,J.rP u'l ,:l+ Ju'Ii ci b :cJüJ

46
 Poglar'ljeo razvoclubraka

567. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Abdur-

'Ai3e. r.a.. da je ona
Rahmanibnul-Kasimod svogaoca, a on od
zaprosilaKurejbu, kderku Ebu Umejje, za Abdur-Rahmana
ibn Ebi Bekra (svogabrata),pa sü ga ozenili. Zatim se njezina
rodbina naljutila na Abdur-Rahmana ibn Ebi Bekra (zbog
povremenihgrubostiu njegovom ophoclenjuprema drugima) i
rekli su: "Udali smo je samo zbog 'ÄiSe i njezinoga
posredovanja."'Aisa je poslalaporuku Abdur-Rahmanu, u
kojoj mu je prenijelanjihove rijeöi' a on je prepustioKurejbi
"Ne
da odluöi,te je ona izabralaostati s njim i tada je rekla:
bih izabrala nekoga drugoga pored tebe", i ostala ie Zivjeti s
njim, a to nije bio talak (razvod)."

c,rj] tii ; i59 t -i!,9,eUlt y pJJt Jre UJCielll, lfi - 01^

ü! ltiJt JE ,g )t *s tjt !r riilr F 91rU Jn)\ Jr .' i'4Ä,

J'iJll i-tir,e c-Ki !cru. +J, crL4J li.a 4 C:.4JüIJ.J : J\t Frl r.t iJ.,

,- o*t J b : ,:F_llJ.e Jlit,:,t'rl J+ Jq!i,:Ij ,i9 : J\ü -!J.jjr;r

ls e aiyt c.trA *zi t.f ))iJ ü.9 bJ ..tl.l 4"b -q üJ ."Ji. ünJ
. gy! euj j.<1

568. Obavijestionas je Malik. priöao narn je Abdur-

Rahmanibnul-Kasim od svogaoca.a on od'AiSe.r.a.,da je ona
vjeröalaHafsu,kderkuAbdur-Rahmanaibn Ebi Bekra, za
Munzira ibnuz-Zubejra,a Abdur-Rahman (Hafsin otac) je
bio na pütu u Samu.Nakon5to se Abdur-Rahmanvratio,
rekaoje: "Zar sesamnomtakopostupai o mojim kterkama
odluöuje bez konsultovanjasa mnom? 'Aisa je o tome
Munziraibnuz-Zubejrakoji reöe:"Odluka je u
obavijestila
rukama Abdür-Rahmana,"A Abdur-Rahman na to
odgovori:"Nemam nista protiv njega, ali ja nisam od onih
koji dopü5taju da im se o kderkama odluöuje bez
kotrsultovanjas njima, i ne ielim poniStiti ono Sto si ti

41
 -

Muleffn' - Malik ibn Enes

izvrsila." Njegovakderkaje ostalau braku sa svoiim muzem

i to nije bio talak."

'ir ur>i - orl

Jej' e.U, : JJÄ.irS 4i .f Jt C iu uJti .:!r,
'i!
ö.r.'rj aiJ.!ü)l rli | : ljj *1, -'<li oi ca! t' eteilg laJ'i 'sir,.l
. tiJ, i q eu,i üF-J elJj 'Jt -il,'i

569. Obavijestionas je Malik, pdöao nam je Nafi' od

"Ako öovjeksvoje
Abdullahaibn Omera,r.a.,daje on govorio:
pravo razvoda braka ustupi svojoj ieni, onda je njezina
namjera u tome presudna, osim u situaciii kada on to
poreknei kaie: 'Namjeravaosam time tebi ustupiti pravo na
jedno puStanje',pa setra tu izjavu zakune,i tada je najpreöi
'iddetu (periodupriöeka)."
da vrati svojuäenudokie u

JJ,. rll : Jr! cl .-Jr .ri J.! Jf +, J .s* urai .:lJL'l.jrti - oV '
. ri'! elj ,Jt o'ur cJ;J /i)rü dr bJri ailJ'l J'ir

r$...rijJJ\+r i), j',{01 cJi r-tl krlj Jtrrrjr . jtl rj4J : &J Jü

. 9)Ä:i !)i d(,i ü!J . AJ! öJ.>lJ6i ar'\ .st ö\i eti\ .9i u d& *
. ls\il ,e ;,.ultj ü",: C\ Ji *S

570.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

od Se'idaibnul-Musejjibadaje rekao:"Ako öovjeksvojepravo
razvoda braka ustupi svojoj ieni, pa ga ona ne napusti,v€d
ostanes njim, ondato niie talak"
Muhammedveli: "Ako odabereostanaksa svojim muZem,
onda to nije talak, a ako odaberenapustitiga' u tom sluöaju
postupase po namjedmuia; akoje namjeravao jedno puStanje,
to je jedno puitanje (bain), a ako je namjeravaotri pustanJa
odjednom.ondasu tri pustanja.Ovo je stavEbu Hanifei veöine
naSihpravnika."

48
 Poglarljc o rtrzloclu braka

( k/,rre a kJ-LJi,i 43 oj4 J-rr .?ri ) \.

10.O öovjekukoji.je oien.jcnlobin.jonr,pir joj drdne razvod,
r z r l i m . i cL ul i

-*i :ij j a-,-r -F.J *J J s.;) -7- J..r- o\'\

ji ';ij
J4'! : J!,ir| \-r, J4i ralpr ; r#)'ub ,! j ,i ;K J-:J j'
. :;.c u;1 i-(" 3: !

. sgJ ,. ,üt:Jr;k lJJJ r"r 1ü

ti Jl FJ . i+!
5 7 1 .O b a r i l c s t i no a s . j c1 \ 1 a l i kp.r i a a on a n l. i c I : z - Z L r h ol id
Ebu Äbdul-Rahnrana. ir on ocl lejcla ibn Sabita.r.a.. dr jc on
upitan o öov.jckukoji .jc oZcn.jcnrobinjom, pa joj clndne
delinitivni razvod braka, a zatim.ie kupi, .ie li trkvonr
dopultenintimni odnoss n.ionr?Odgovolio je: "Nije mü ona
dopuitenasvcdok sc plcthodno nc uda za tllugog öorjekn."
M u h a n n e d\ e l i r " M i o r o p r i l r r a t a r r oa. t o . i c s l r \ E b u
IIanilei lecinenliih pllr nikr.-'

( j.*i r..J1i ;;(;:;t' 9! )- \ \

ll. O robinji kojr büde udrtl zr rol)i, pa burlc oslobotlcna

..q,Jrc.' d.)l j Jp, iK Jii i -.a, ;i1 J gu lri lFi

J-1,1" - ovY

k"r- j 1j ü )Ljj-r Jl :-!*)

571. Oba\ iiestio nas je \'laliL" pliiao rrmr jc Nati' kako .lc
lbn Omer, r.a., govorio za lobin.ju ko.ja budc udilti zlr robi,
pa bud€ osloboalera,da ona ima prar.o izborir (oslirli s niirn Lr
blaku ili ga napLrsliti)-
pod uvjetom d sc ni.ie s n.iim inlinrno
sastala.

+9
 -

Mr?'effa'- Malik ibn Enes

-otf -
.;J 6!y "rr,, Ji , rrj'-,r it.+W J'ur''i JJt' u.,9i ovr
r,.i' kJ! cl,Jie c-i:rti Ä,i ci6; 'r.r i c;6 tii a;rgi "J y c'u
lju etr- I $ dJ+ :JJ,i ')l L:..3!rr:..r eil r--ri trl 1j'' 4]F U: : cJgJ
' *i.;ü; : Jr! I d,ri "rlJ --+ JLr

u b.r"1tayi.i lJra \ÄÜi c."l' tf! : 'u; Jt!

crr I b te*l* 4 .:-'rr
ji a,-o
rjo ,r r\pj dg 1i9 l$r- -ri ,'i J"' J 'itü
/ r ie-- ir! rÄi,taj|+ J&
JJg rar . utr+ Ja+ f .':.li i9 )+l u ;i 1,r f r + r-"& ,i il,l! pl^t
. r$6Ä! air arl,Jt1 ,.if di

573.Obavij€stionasje Malik, priöaonamje Ibn'Adija Sihabod

'Urve ibnuz-Zubijrakako mu je Zebra',robinjaBenu ibn
je
K'aba,prenijelaia je ona bila udata za jednog roba dok
joj je
nita roUinla, pa je postala slobodna,a Hafsa' r'a"
poslalaelasnikalkoii je preniopozivda je posjeti'a kadaje
"Ja te Zetimobaviiestitio oeöemu'ier
äosla),Hafsajoi reöe:
ne bii volieta äa neSto1.t nemanju) uöini5: Zaista ti imaö
pr"to o."bi odluöiti ukoliko se on (tvoj muz) nije s tobom
intimno sastao,pa ako se intimno sastao' onda ti nema5
"Napustila sam ga'"
pravo o sebiodluöiti'" Zebra'ie izixvila:
"Kada ona saznada ima praro
Muhammedje rekao:
izbora,tadasamao sebiodluöujedokje na tom mjestu(medZlis)
i dok ga ne napusti(dok sene udalji s tog mjesta)'U sluöaju.da
zapoöieraditi neki posao,ili bude imala intimni odnoss njim'
nubi oruuona vlastitiizbor.Ako bi ona imalaintimniodnoss
iiim.'a p.ethodno nije saznalaza vÜesto svomoslobadanju'- ili'
joj nije bilo pornato da ima
oufr,*ä Ui saznalaza ru r ijest.ali
iravo na itbor, sveto ne anuliranjenozakonskopravo "
na vlastiti
izbor.Ovo ie stavEbu Hanifei veöinenalih pravnika

50
 Poglarljc,.rr.rzvoelu braktr

( -4]1 i)1! .r! ) - \ t

12.Razrod bolesnika

jjt e.ur, u,nti - ov:

.l.tr re .ri J irr .r'.e J .i.n]-!Je qJa,:Jl ujti
. !6{, c-!r,r b J! r,i, jUjr !l),.9 a^) d\f\ j):o JP I
-p.,.

Obariicstionas.ic\lalik- priaironlnr je Ez-Zuhli txl

-57-1.
I aLheibn Abthllahaibn Är lir da je Alrdur-Rahman ibn 'Avf,
r.a.,rrzveosvojuienu kada.je bio bolesfin, pa joj je Osman,
r.4.,dodijelionjezin dio nasljcdstvanrkor Sto.ioj .ie istekao
'iddet.

: jlir;,, jLo:c
Jp aJrli Jt.Läill r drl J+ \jrti J.lJb ljti 6V,t

. C,t p) o"wr.y'! l\.l u,;-G .,t ,ra;t)) )!\

ji l-i iJJl .;-irlr rj\.! ;!r ,.r 1, rit

$ JlJ, )',i;rji i : J-.3 J\.ii
;i g;;r *r-Jl far,il Jp !r!i 3A\ ;t ;i.. r ".*' 5r e.iJ'6t
U \+i)Jii : _err jÄJ \b'ü J,itl .jl-L U) i 4l J ,-.,laL\J ,&

JUr,li ra, ü,if 9i it ;ot J iljyt ),i ä.r!r i-i-01 rr\j 15.&i ;,1)
.rjSüi ; .Lüjtj

575. Obarijcstioras .jr N,lrlik. pfiaao nanl .ie ALrclLrllah

ibnul-fadlod Irl-lr'afed7a.a on prenio dr je Osmlrn. r.a.,
dodijelionaslicdstvoIbn Nlukmilorim Zcnama,ko.ji ih je u
stanjubolcstirazvco.
lVluharnned.je reküo: Onc ga naslijeclLrju src clok sLrr.r
pcriodu'idcleta. pa aLoiSlcl,llelili pc|ioclprije negoito LIIrc. onc
n c m a l pu r a r on a n a s l j e d : l r oI.o j e . t a l o d e r .s p o ü . n u ol l u i c i u r
ibnBciir od l:l-N,lugife erL-Drrbijr. on oclIbrahinraen-Nchr'ija-a
on od Sulejha.da nru ie (lmcr ibnul-Hattrb, r.a., Jroslao
pismou kojem.o sluörjr öovjeki koji je dao trostrulii l.dzrod
brakasvojojieni, ir bolestin je, kaie: 'Osigulaj joj ujczino

JI
 -

Muzreffn'- Malik ibn Enes

'iddetu, a nakon 5tojoi istekne

pravo na nasljedstvodok je u
;iddel,gubi to pravo.'Ovo je sta^rEbu Hanife'Allah mu se
smilovao,i vetinenaSihpravnika.'''"

- II
( ,j,l- ,/J k?Ji t{t sJ- Ji rill,i 6irlt r'r! ;

ili hudovicikojaje noseda

13.O razvedenici, (u drugom
stan1u)

- ov1
f relj iC.rJ* a\r'," * *;i'Ji +,pJ'ur+i.:.!r'Uii
J'e c"ra; tll : Jti
./üll ü r., ö! : o'r9 dg tr.a,t!r9,' 9j Jlt c'l'
. c-l,- 'r+ g94 il c ,,-J".ljtt -i^i tgt"t j l" c*'a' i : Jt!
I'i4J: J"3 Jg
Ci Jl -*t . rtb
. !r;$l ar;rrrlrl;i.:

576.ObavijestionasjeMalik, priöaonamje Ez-Zuhrida je

"Kada se
Ibn Omer, r.a., upitan o hudovici, pa je rekao:
porodi, postajeslobodna(za udaju)." Jedan ensarija koji je
-Omer ibtrul-Hattab.r'a" je
bio prisutankod trjegareöe:
reka-o:'Öak ako bi rodilaono Stoje u njezinom'stomaku dok
on leii (mrtav) na sYomkrevetu i joi nije ukopan, postaje
slobodna(zaudaju)."'
"Mi ovo prihvatamo,a to je stav i Ebu
Muhammedveli:
Hanife,kao i veöinenaiih pravnika."

r8 Islamskipravnicisu seraziili o pitanjurazvodakoji dajebolesnik

Hanefrjeimatraju da lazvedenaZenaima pravo na nasljedstvo ako
'iddehr' 'iddet,
bi mi umrodokje onajo3 u a akobi joj istekao ona
gubi pravona nasljedstvoHanbelije smatraju da ona ima pravo na
nasljidstuoi nakonisteka'iddetapa svedok sene uda za drugoga,
pa ako se uda za drugoga,gubi to pravo.Malikije smatrajuda ga
ona u svakomsluöajunaslijeduje,makar se i udala za drugoga,
nakonsmrtipNogamuZa.Safrjesmatrajuda ga onane naslijeduje,
imaointiürniodnoss njom,ili ga nemao.

52
 Poglavljco laztoclu blaka

L$b i L..rrj lj! : JI! l, -rl ;p gri uJ:'i e.Uuurii ovv

3rl,J\.?\jr, s",-iri r,.-i;i.rj i)'J.lr i !.! r.!{J : -t"J Jü

ii Jt pJ
. iw dr 4.-) ;ü"=

5 7 7 .O b a ri j c s t i on a s . i eN 4 a l i kp. l i ö a on a u r . j eN r l l ' d i rj e I b n
Omcr.r.a..fekao:"Kada lodi ono ito je u n.iczinomstom|ktl
(diicte),postajeslobodnit(7eLIdaiLr)"'
MuhamruccL jc lelilo: "Nli ovo pfih\rllrrno i ka(lilse radi o
razrodLt braka.a. lrLocler.i srlrti: rljczin iclilelistiÖcpoloclotll
. l l a hm t t s es n r i l o r l t o . '
O \ o . i es l a \ i I : b LIrI r n i l ' cA

1 r ) ' " l t- 1 ' ; \ i

r c l i r ri r r i e * e c n i r i i c ' l l l : r'
l J . Z i k l e n ar r u z : r( l : rn : r l l l t ! l i r ; t n rÖ

;," J..]r Jl ri! :

jü :-lr :i +" J, J Ätr rjFi s!1j ! jf.l oV^

ü,..ao\.,r; g)'$ -,".:.,i.r,I $i)"r J+),{--!i ;,...rti

.r"5 ii ,li,l, i ditl
:jü . uir- -,aÄ:,1\, i'.1\,.!UJi j!-r,rJL.rg e,r,qii J+ ,+J1 :i-)11
eJJ-r, jtyrr jl59
o::.i!

5 7 8 .O b a r i j c s t inoa s . j cN ' l a l i kp. r i a N on i t m . i el : z - Z L r h o

l it l
Se'icla
ibnul-Nlusc'ij iba da .je tckao: "Kida sc mtrT zakune da
napustasvoju Zenu. zatim .io.i se vrati prije nego ito protle
periodod öctiri nljeseca(nrlon njcgore z0lilenc), o|rit ostfljc i
nadrlje njegovazalionila supruga i neöc se snrrrtratida je
doslodo razvoda.A ako prode periotl od öetiri nrjeseci (od
dananiegovczaLletre) prijc negoStojo.i se vriti, to se t aöuna
j€dnim puitanjcn (ral\'o.l). s ti|n ito jc on najprcöi da jc
'iddct. Mervtrn
vrati sebi u perioclutlok .ioj nije istckao .ie
takosudio."

5-l
 -

Mazreffn' Malik ibn Enes

-
rjg dir,r rreJi J'") lr"i: Jr! -rr.,rl ;F ili ljJ'ti e!1' uj1'i ovq
a+1t!r ';"4''
.,.a.o;r.1 j'i! Slt Ca )J
"*i. Ji ilh.- -ÄJ tl!'

. .rijr .9 ,4.atJl o+j!t

.rütl \.rli : J'3 Jg

4jJ )Ju 3, Är ,rp; lrur ei ütarJ d J., !t

ri! ,+ ii # ,{ri o+ri.:-.4-lo;i.rrJ,hy''Ji 'j: , 'tü dit"u.,,

. ;',Jtil 14 .)tr- öi IJJ- j lil'j .''$rr ,f +v J^t Lj\' aiJa' cjri

:,jr o'iar'"ö i o,!4 Jrl JUJ
4,\ ut\ ua; naw:;* orJ.qui! ) :
.J' : Ju { Ft e. Ä, j!! j'rr'LJ|yP Jit € ) )te 'iir ili rJjü ig
iirl c,-a!Jljlt J+Jijl a,,t)tileL:Äl i)l'Ljl 4fs t<u\"+Jlr .i al'+l
. 6ja; !,. d.ill ,.- & d,ti .r,rt o1 iirr +r 'rr51 ta'ra ui!v- 13;J$1
rJL6lf,* ;"crrlrl;i...r rfi JJs er

579.Obavijestionasje Malik' priöaonamje Nafi' daje lbn

Omer. r.a.. rekao: "Kada se muZ zakune da napuStasvoju
ienu, pa proteknu öetiri mjeseca (od datuma njegove
zatleivej, onOase stavi u pritvor sve dok äenune razvedeili
ioi se vrali, a ne dolazido {automatskog) razvodabraka' pa
m-akari proteklaöeliri mieseca ( i \ iie l, svedok sene pritvori
(i ondadoneseodluku)."
"Do nas je predajomdoilo da su
Muhammedje rekao:
'Affan, Abdullah ibn Mes'udi
Omer ibnul-Hattab,Osmanibn
"Kada se muä zakuneda ostavlia
Zejd ibn Sabit,r.a.,govorili:
joi se
,no.|ui"ou, pa proteknu öetiri mjesecapriie negoSto
n."ii, oo" iidolih relativno neopozivirazvod braka nakon
jednogpuitanja (bain)a (sadabivSi)mui s€moZepojaviti kao
j"a"oä
"nakon p.oti"n." Oni nisu smatrali'Abbas,da se muz trebapdtvoriti
isieka öetiri mjeseca.Ibn r'a, u pogledu
komentaraajeta:lOnima koji se zakunuda se neöepribliZavati
Zenamasvojim, rok je samo öetid mjeseca A ako se vrate
 l'trgl.rt1jt'r , r'.rzr , rrlu blrl..r

Zenama.pa Allah zlistr prailll i nrilosti\ jc. A alo odlrröe

mstavitise. pa Allah cloistas\c aulc i zna."' kazc: 'El-Fej'u'
z n a ö i n t i m n os a s t . i a n . iue t o k u ö e t i r i n r j e s e c aa.' A z i m e t u t -
talak' znaöi protok öctvclomjeseinogpetiotll. Pa ako ta.i
period plotekne {bez inlimnog odno\al, ona jc dobila
relativnoneopozivirazvod braka.icdnitn pui(,rnjem (bain),a
'^bbas.
nakontoga periodaml|Z se ne stivljd u plitvor,' IL]l]
r.a..je najboljepozrlir\ao ieliir Kur'nnaod nckogaclrugog(pa
zaloprih\alano riegor'lonrenlar).l o.jc star i EbrrI Ilnil'e.liao i
'
veiinenaSihpllurika.

( U J-{ ji J..,u)'ücii,,r;!!., _Frr +! ) - I o

15.O öovjekukoji razvcdcsvoju Zenutli putr prijc ncgo
njom stupi u intinrni odnos

jlf ljJt1 :!li ljtl oA.

.p ..r ;r-,Jt r'. ;r .to3 ; Jlrl

ki ii .rl rJ,; t6 JrJi ii !, ü)rJ rii,"i1 !-) ",t-b : JLi;!;r _r!!

.,- q-q 1 : ':'lr'l;,F;rr1 3,"J! !i JL-! ,.o.;r-r.! : Jti GA-{ 'r4r

y JL.;i : _rr.r !r J\i 5J'1J u\il .Jit'-b jK ljr : JüJ ö-!.' l." jl:sj-r

;'. r11:tj u 'J.r

!1i kiIL ljf lj+Äi r irdrj * 1$J : J.J i6

+i J-, .aJ . !{ii
ri ,L.j li ii! tiJ jrtr JJ'j1 ;-i; ;#J -lt ,*. u.: q*1" -pl qe
5r,lr i (r1r \,.jiJuJrJ;u!:li\=l' e* CJr 6.r-o
:"9..Ka

5 8 0 .O b a \ i j e s t inoa s . l cV l a l i k -p r . i i a on a mj e l : z - Z L t h o
t id
Muhamrrcdaibn Äbdur-f{ahurinl ibn Se\bana. il ol1 od
Muhaurneda ibn ljasaibnul-Iirke'jlada jc reliao:"Neki öttv.jek
je rizveosvojuZenu1ri puta (odicdnonr)prijc negoje stupio s

" l'-l-Bcknfc.
lla).. ll7.

)l
 Maoeffa' Malik ibn Enes

njom u intimni odnos,zatim mu je na um palo da je (ponovo)

oieni, te je krenuo traiiti fetvu." Ibnul-Bukejr nastavlja' pa
kazuje: 'I ja sam posaos niim, te ie upitao Ebu Hureirl- i
'Nije mu dopu5tenooZenitiie
ftn UUUasa,r.a., koji reko3e:
svedok sene uda za drugogöovjeka'(erje do31odo apsolutno
'Moj razvod koji sam
neopozivograzvoda),a on na to reöe;
'Abbas, r'a', mu reöe:
1o1äao .|e-UioleAnim pustanjem.'Ibn
ilspustio si iz ruku ono u ö€musi imao blagodat""
Muhammed je rekao:-Mi ovo prihvatamo' a lo Je slav I
/u je
EbuHanife,kaoi veiinenasihpravnika To je zatoslojoj on
dao razvod s tri puStanjaodjednom,pa je time doSlo do
definitivnog razvoda braka.Medutim.daje ta pustanja rasta\io'
ondabi do3losamodo prvograzvoda, jer je onadobila relativno
neopozivirazvodpdje nego Sto je on izgovorio rijeöi drugog
'iddetu' pa
razvoda.U ovom sluöajuona nije obavezna"biti u
drugoi treöepustanjebiva dokje onau'iddetu

( JPJI Ji dlhi yf ) e)P Wt 6iJl'eli ) -'l 1

l+i'lLJ-

16,O ieni koju njezinmuzrazvede, pa seudaza drugog

öovjekakoii je mzvedeprije intimnogsastaiania

urti ':J'lr"upi - ort

J JF-rrJ\.9J. p)t 'f ,a!/'ao: I r+\
-4 ul.,"
l,t Jrt r.6t J .-r .+ ,.* JIF .Ji at\i) ii : rr'

20 Medutim, odabranomi5ljenjeje da nije dopuStenoöovjeku da

razvedesvoju Zenuvise od jednom dok se ona nalazi u periodu
öistoöe(nakonrnjeseöniceu kojoj nije imala intimni odnot, a ako
bi to uöinio,ondasene raöunaviSeodjednogpuStanjalstije propis
1raörurasesamojednbpustanje.ralvod,la onogakoji razvedeienu
tri putaodjedno; na islommjesru.ili na razliöitimmjestimaako se
to äesilodokje onabila ujednomsvomperioduöisto6e,svejednoje
da li su imali intimni odnosili nisu, ali je gresanjer je postupio
suprotnosunnetu,pa teba uöiniti tevbu

56
 Poglar.ljc o r';Izlotlu brilktr

g-9 -|.i k- Jfi x)\ J ;IF,JI J., \.{,<r \j1 +j o*l' i,r ,rL"

r+i.]bJjJr itJl lFjj j^_e\.<i

JJX1\+;j \,4 i.cl!; rlr\e
ur;r$t
"'i -:t;)i.i9-+1is W-,s+-4 jrli
iJ qr)r€
ii JJ 'i : - j, 4--ti t 3'$l f* j *J, ,n 3.r + Ji-J J: fr
. ;t-Jr i;* J-

ji u!.ir 'r i.!\rjlJ;iiir +iJt -rr-,it! 'iJJ -!4i1Jtt

\*S l.lür
Jdr !'E e,q ir'j1 lir e.i ii .q )'!

5 8 1 .O b a ri j e s t i on a sj e M a l i k .p r i ö a ol r a mi e I : l - M i s ic r i b n
Ril'aa cl-Kulezi od I-z-Zubeita itrtl AlTcitu-llahnrana ibttuz-
Zubejla.da je Rith'a ibn Simval razveo svo.iuienu Ternimrt
bint Vehb za iivota Allahovog Poslanikn,s.a.r'.s.'pa .irr je
oienio Abdur-RahIn,rnibnuz-Zrrbejr ko.ii je ostari jel ni.ie
mogaoim{ti intinrri konttkt s njom. Ritzveo sc, (e ju ie
Rifa'ahtio ponovooZeniti,a on.ie niezin pr|i muZ koji joj.ie
daorazlod, te je to spomenuoAllirhovom Poslaniku,s.a.vs.'
koji mu je zabranio stup:rnje tt brak s njonr i rekao mu:
"Nije ti dopuiten:rsvc tlok s druginr muicnr ne bu(le imalil
intimniodnos."
Muhamnrccl istiaet 'N4ioro pl-ihralatl,lr.a to.jc star tLrrt
I1anil'ei r,eöine. jcl s dr-ugintnrtrZerlt nijc inlala illlinlni kollLill'1
takoda joj niic dopuslerlo\latili sc pf\ol1l lllu2u 5\c dok se
-
intimnone sastancs thugiur.

- \V
1 ui-tc our;;r -P ;1.j !1;1 .?! )
'iddeta
17.O ieni ko.iaputuje prije isteliitnjezirog

jf- -c^Y
t --.r: I i4t *:.') S ;j -" -!5 --r' J)

'rJ -1 JE. J) -,# ir' ),r lJ *r-L! -. .--t ':: =* -- *

, _,,3'-,

-i7
 M ?effa'- Malik ibn Enes

j;L lj4j : 't'"r !)t!

o{ 6i.,r1\Fril i Lkif ü, ä,uJlJ:,4t2 gi Ji *r
';,Y 1i c.;l< j:rJo ;'" sris .!' !Äre i ,l-r

582.Obavijestio nasje Malik' priöaonamje Humejdibn

'Amraibn Su'ajba'a on od :e rda
Kais el-E'aredz el-Mekkiod
vracao
ibnul-Musejjiba,da je Omer ibnul-Hattab, r'a''
noooti"" iiot-ir";ae izabranjivao im odlazakna hadidä'
"Mi ovo prihvatamo,a to je stav i Ebu
Muhammedveli:
putovatlu
Hanife, kao i veöinenasihpravnika Ne treba zena'iddeta'
'i<ldeta,
a zabraniprestajevaziti istekom bio
;;t; t;"g "
on nakonrazvodabmka ili smrti muZa

1ir:llu!;-'\A
18.O privremenombraku (mut'a)21

, , , i.. . - . ?f ur.i .:lJr"ur:i - o,rt

c e,rw l,
llr Jr.r ./ : g.,\r .r! Jr! cf : t}.ra cJs di dt ,* ip u*ti
-alu) e' JJ
. 4--i)r rlr el ,Fi g: -1. tt.uJr ;,t i-t *

583. Obavijestionasje Malik, priöaonamje E;2.Zu.\r.!od

a
Abdullahai El-Iiasena,dvojicesinovaMuhammedaibn Alije'
oni od svogaoca, a on prenio od svoga oca' njihovog-djeda
Ätiie, ,.a.--Oa je on rekao lbn
'Abbasu' r'a': "Allahov
privremeni
1" tra dan Haibera zabranio
potfroif., ,.u.n.r-..
brak (mut'u)i jedeniemesadomaöihmagaraca'"

2r privremenibrakjeAllaho\poslanik. viSepuralabranjivao.
s.a.r.s..
ou Ui nu nu neiim putovanjima i pohodima dopu3lao'ali ga je
nekim
ä"lnl,"lu"o zabranionakon oslobadanjaMekke' a prema
autorimana Oprosnomhdzd)u Svi uöenjacio\akav brak smauaju
stav o
zabranjenim,osim nekih Siijskihsekti koje imaju oprcöan
tom Ditaniu.

58
 Poglallje o r-trzrorlu blaka

ji : ut-i elJt" utit - o^t

ri-' .;rr ar _p,,r.lrr 6Jf jo 4))\
öJt ti,,.q C!.:.1 ,:i ;r r,;t ul : Jtü 'J!e,l ;r r.r./t.Jt)
liJ;r.rij i-5 r:i':Ii oi-r: Jüi oar)J -.4 !',:i -,", Ci.., |..L,..,

. ;i,J

+U ,o,tsL iil i,ej !- J ^ö .ri.r ),e i.^iF ,Ljr : r"J Jü

tLj
lil ;r, u irrii c-S t j,s jF) jf\ !; ;rJ- g j "tr u*

U\ri3 jj ;r.Urj rilJ J,rdl ap ;.s ;e '-a.

+ ;i Jl
5li.l.Obaliiestionitsic NIalik.pliöao narn.jel:z-Zrrhlioc1
'llnc ibn!t7-luh.-ira.tla je llavla bint H kitlr tloila kod
"llebi"l itrn L,ncjjc
Omeraibnul-Hrttlba, r.ll,, i krzala mu:
je stupiou privremenibrak sa Zenonrkoj rNdr, pa.ie s njim
zanijeh dijete." Onrel je zaprcpliten time izliao, povllöeöi
svoju odjeöuza sobom te rcöe: "(Xo jc nrrrt'a, a dl sam
upozniojavnosto tonredt je taki!\' brnk z b|anjen, naredio
bih dr seizvlii Serijatskilkaznll."
'l'rir tcmcrli brrk (rlltll'a) je
Nluharnmecljc reka,l:
zabranjcn. .jer gl jc zat,rani,.rAllahor'l)a
I'oslatlili. s.il\ 's - Lt
nekoiikohadisl.a Omelorc ti.jeii: srnr tlPoTllaojr\rlost o
tornedr jc tlkar bltl zahtauien"Ilarccliobih da se i.'\'l-ii
Sedjatska kazra'.sh\itlilnroklo pli.jetrliLr (a nc da Lrion uistinLl
iz\ßio Serijatsklr kaznukanrcnorauilt To ie \1.r\ i
poairlilelia).
'
EbuHanit'e. kro i r etiue trriih ptar uilr.

59
 Mu?efta'- Malik ibn Enes

ft}u'! Jjj* öui)rt '!l- öJ<rJ.)l r-;tr1- \ I

( !rJ.11 s(5le

19.O öovjekukoji budeu isto vrijeme oieni€n s dvjema

äenama,pa jednoj dadne prednostu odnosuna drugu

g tai'att g1J et\: Gs qrkj üil Uj'i dL' UJCi - o^o

U gl,),-rr
'S.k
kil^L! lrr-Llr ri.lJui kJr ÄrriJlJj'ü;,ir.: aiTr 6-riJ *i c.;ti i.L
|.,)-LJr öL:Jriti )rr a t{4t #.r)g
dj.i,.:,L! r!) 3' r+Iei f ;.r-t,
1jJ.Ju!iruJl jE )l9 i i{4rl ;1.r Oi lrr5 G. t{.iei a 6J.'1JLsÄi-h,
örjijra/ lri 1...* o)t-,:c.:5 Üli 6J.'rJc+ Gl c-3 b :J\i! JILJ1
üi irr , lJ sui ,J, k<..".i, öiiir .JI' i:Ji J,t : cJI! cl:ÄLbc.3 lib
. 6J l.slt..f:J J; c-*a,;: r.öt-.lJ!3 a&
j
JnJ U 1+ li! ee C"i Ji üJ öiJll4 s-rJ 1!!€!* ,',! : *": Jlt
.Ur.6i!ar,a,\,JrJÄi,t' Ji Ji

585. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

Rafi'a ibn HadidZa,da je on oienio kderku Muhammeda ibn
Mesleme,i dok je ona bila s njim, oienio je jo5 jednu mlatlu
ienu kojoj je dao prednostu odnosuna prvu Zenu'te ie prva
zatr'itila ra /od, pa joj je dao prvi razvod bräka' zatim ie
oslaviosvedo dana kada joj istiöeperiod priöeka' a potomje
vratio. Nakon toga, opet je iskazao ve6u [aklonost prema
mlatloj ieni i starija ie opet zatraiila od niega razYod,pa ioj
je dao joS jedan razvod,a zatim ie ostaYiosve do dana kada
postajeslobodna,te je ponovovratio. Ponovoje iskazaovedu
naklonostprema mlattojZeDi,a stariia po lreti put zatraii
razvod,pa joj on reöe:*sta zelis?Ostaoje ios samojedan
razvod.Pa ako ho6€5,ostanisa mnom iivjeti' gledaiudimoju
veöu naklonost prema drugoi ieni ili, ako ZeliS'ja 6u te
razvesti." Ona reöe: "Ostat 6u s tobom i pored tvoje vede
naklonostiprema drugoj äeni." Rafi' ju je zadrZaokod sebei

60
 Po!il;r|lje o raTr'orlu br-akil

nije smatraoda u tome imi gi ijeha kada sc ona sloiilt osttti

iporcd iskazivanjavede pninje i naklonosti prenra drugo.i
ieni.
Muharnmcdr cli: "To nc smela.pod u\ jctom dr .ie 5 lilrr
Z e n as a g l a s n a .o n a i u r a i p r a r o p r e c l o n i s l i st ic i o d u s l a l i o d
prelhodne saglasnosli kadato zazcli-le zalraTitis\1licltra\o (nil
ravnopraran odnos).lo je sla\ i Ilbu llanil'c.käo i recinc traiih
'
prarrrika.

( it*Ul Jl, )- Y.

20.O zakletvisupluinikn koja se odnosinit \ lirstiturlevinost

i prizivanju prokletstvl na sebe(Ll Li'an)rl

jL.j i aiirri j''! )'qJ ii : .r"s J\ -c Clu lr-Pi e-!Lr\j)9;i o^1

d -F) JP -,r-rJ
9 -r *r-r! *u..9:.rr + "Io ; Jr,r
bilu Jrr rriJ + ,L, nJ",:,,.11-
J-lr t,lt u'*o it;r)J ,ji,'.r.lr J.l'.r" lir !'! rüJ : rd iü
. !!hj r.urfr-r) tj+ü ;)J ic\,lrJ:ine Ji Ji J,!J a..i

-i86.Obaviiestionirs.iei\4alik.pritao nanrje Nafi' od Itrn

O r r r r r rr.. . r .t.l a j e j e d : r nö o r j e k o k r i r i o . r o i t t i e n t r r r 1 r ' i j c r r r c
AllahovogPoslanika,s.a.v.s., i nakon ito su sezaklcli o svojoj
nevinostii prizvali pI.oklctstvoAlhhovo na scbc (aliit ne

) O tom pitanjLr sLrobjarlieni sliic.lcaikuf irnskialcti: ..A oni lioii

of,ri\e syoie;c.c /i h!ucl-a nc budu imali drrrgihsr jcdoka.negosu
sanrooni s\'jcdoci.potr|cliie sr ole s\ ic.loöcnlc^lileL\ orn .\lhhonr.
ito aeliripLrla.cla.zristil. gr)\or'cisrinu-a peli pLrL. da ih pogodi
.\lhhoro prokleLstro clo (o1r)Ir7c. r\ zcna[c Li1rlc bili poiLcal.-nr.
akose ietir'iFulaAllal)ornzakunetlr or. (loista.la7c.ll petl pul. d'l
jc stigncAllahoraslrlTbaellr on gor,li istinu. (l-n NLrr'.6..7.- i 3.)

ol
 -

Mü.reffd'- Malik ibn Enes

a
sovoreistinu),negiraoje da ima dijete iz braka s njom'
ittahon poslunik,i.a.v.s..ih je rastavioi dodijeliodijeteZeni'
"Mi ovo prihvatamoKadaöovjeknegira
Muhammedveli:
pravne
da ima dijete sa svojom Zenomi dode do (propisane
zele
oro""drlr"j zaklinjanja (svakog od) supruZnikakojim.
iowrditi sroju neiin;sl (a nakontoga)i(propisanog).prizivanja
prolletstvana sebe.u tom sluöajuse oni raslave'a dlete osraJe
'.u;"i.
Ovo ie stavi EbuHanife,kao i veöinenaiih pravnika'"

( ü Y H li ' - ' l ! ) - ll

21' O PoktonuPrilikom razvoda

'j! !t'J' cljb !J'-'i - oAV

dl.!r GJ1 e,:. a$,.!i : JrtP ct f i!
.\L ,Pj u,-i..r t6i-.,.r!r.r $ att'e 6 ;ai ßt
'i! t{..'rp l+t F iti t'r{r : ri Jt''
$a 6J'rJ ar:. 4Jr ;'.tr c-JJ
v iwlt'.tt"dt l,aoj+ ü !rP- lJ 14JrJc iri J-! cir'l ,jllq cajJt;'g
iri,'IlJ LrJr : g; + 16-tJ '*f' 3ri9 "uaöt .3
+i Jp .rr: . )br\J
. jrl a{al U1.6iiü,. ä,uJrJi4f

587. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Ibn

"Svaka razvedenaäenaima pravo na
Omera,r.a.,dajö rekao:
poklon,osim one koja bude razvedenaa prethodooioi.je
jer je njoj
äar"d"o t"h. i trije se sa njom spolnoopdilo'
doyoljnoto 5toöedobiti pola veöodredenogmehra'"
Muhammed je rekao:"Mi ovo pdhvatamoPoklonkojim se
kojom
obavezujeöovjeksamoje za onogakoji pustisvojuzenus
ova
nil" i.- intlÄn odnoi a prethodnojoj nije odrediomehr'
Zenaima pravona obaveznipoklon i, u sluöajusudskogspora'
taj poklonöejoj sei dodÜeliti.

62
 l,,gllr lje ') r,rzr ,rrlrrl-r'.rl.r

Najmanjar Ii.jednosl1og poliloIra.1. zcniua oclicöaliojLr

o b l a öui s r o j o jl u i i . l t o . l e rh l l . j i n an. t a n t i li m a h t a m u .O r c t . j e
sta\i EbuHanil'e.kao i \ eainenaiih pra\lrika."

22. Sta.icod ulirasaZcni pokutlenou loku 'iddetr

)b dJ \;P c-(:it ,.,..* 9' '-i i-ö.o ji eri lFi i,ijt" Ut+i - o^^

k!,i ii !sU.r -,rt<;- J-K JJI,J J! iiir r* !5!e

I

\,ü ---Lj Xr.-,s-ü!j *.]t1 ,r( J-'(;i .,^.r X ,uü riJJ rlr J\e
r ;,ull! r4i2 rl .r J 'a, ]+,r ; rj.! j j' t -"! }J o 't3 tjt,lt

. r!+ö
o a s . i eN { a l i k .p l i C a on r r n rj e N a l l ' d a s u
5 8 8 .O b a r i i c s t i n
Safijjnbint Ebi 'tlbejd boljeleoöi dok je bila u ialosti n:rkon
A b d u l h h o v es m r t i , p n , i p o r e d l o g r , n i j e s t r v l j n l as u r m u u
o ö i i a k os uj o j s eo ö ig o l o v or i r l l o l i l e ( 7 b o sL n l r c l i aL ro a i u ü ) .
M u h l m n r c crlc l i : i \ l i o \ o | r i h \ i l t a u r o .o n i l n e l r e b n
koristiliukrasnusufnru.ctcfiauaulja- niti sc smiie nitnrilislli.,\
S1ose tiöc ljcko\itih kapi za oii. ouc su (lopuslclle./lLrl]olr.blr.
j e rs c n c s m a t f i t iuL kl l n s o n rf.) r o . j c s t l i I : b L rI l a n i l ' ei r e c i r e
n a i i hp r a v r i k a . '

j,i,t
Ji ;ijl, Ji ;p J..9 ;i + ii-, _, C! tJ.r- iiu Lijti ,t^q

Är: .;;; iirr':' J+ '! : jU J-t,=fo.rr ,st, J1r-1,-) ji : Lti u.i,

ajr.sJ.c'il JtJ .:-)r i, ct "l -'J ri :!t aJtr

6l
 Mrurelfa'- Malik ibn Enes

!J urr \s"air ,-* V:j & Ji ,li ilr"X \Fi+ . .itt tjrl : .r-3 J6
'A4? 'jJ j!-.jj 'iJ !-ht
A\ Jt 9j tÄ,tcn:';,':.r. 4J "l,.<3 J!'u
. Utgü J, e,\'JlJ

589. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od

'Ai5e,r.a., ili od njih
Safrjjebint Ebi 'Ubejd,a ona od Hafseili
dviju zajedno,da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao: "Nije
dopu5tenoZeni koja vjeruje u Ällaha i u Sudnji datr biti u
ialosti za umrlim viSeod tri nodi,osim za muiem."
Vuhammedje rekao: "Mi ovo prih\atamo.Zena je
'iddet.
obaveznabiti u Zalostiza muzemsve dok joj ne istekne
Onane upotrebljava mirise,eteriönaulja, niti ukrasnusurmusve
dokjoj ne protekne 'iddet.Ovoje stavEbu Hanifei veöinenasih
pravnika."

- l't'
1ö)S i ;ty g" ti.r rt.ai:t ü! lÄ-i.,rr JÄr 6ill !! )
23. O äenikoja preseliiz svojeku6eprije istekanjezinog
'iddeta trakonsmrti (muza)ili razvodabraka

jL,* Jr Jl.+"J r"J J f-lö'-,' + -.i ,.sl ;fl .:f:', u,rti - o1.
;:J1p<r.l ü ü.arl J* c+ J.U !,'r,Jt d, JiJs ü cdl üi ül.,t.rvt .6,c,;i
ailr ))JrJiirrJi : a!-dl,,i JÄJolJI Jl',:iv c.LJi, !,.}rjl Jt l'Sliiti
,'r.r- ,!.iJtlr GJ, i,.}_JlJ.f d! : ör.J- C1J, J A\Jl(Jlij k+ J!

f.ir', ,)i Jr..:'j : Äjite cJü s.# c+:.!U diJ,:li! u1i :f,liJl
. ijl .r,:ri. i,:rb e!-,!., Pl e.! ül',rl : dlJJ,Jg i"l,g e.iJ'
'i . i'ü li4j : r"3 Jü
k."tj ,=, rtnü (Jijl Uju J,. J.i:i 'ri ail .i'r
AA\Ätt iiL.:.,,l.iJg ys . tÄten:*;6> 4 kj',rl, Ji oF Ji $\, üy.b
. tJk.! i/
 Poglavljco razvollu Lrrala

590.Obavilcstionasjc Malik. priöaomi .jc Jahiaibtt Se'id

da ic iuo Kasitra ibn lvluhauureda i Stlle'jrtlarla ibu .lesatakirko
spominjLrda je Jah.ia ibn Se'id ibnul-'As d.ro neopozivi
razvod köerki Abrlur-Rirhmana ibnul-Hakenrn prr ju je
'AiSa, r.a., je poslala poruku
Abdur-Rahmanpremjesti.r,a
Mervanu,tada5niemnamjesniku Mcdine, u koioj je stajalo:
"Boj seAllaha i povrati ienu niezinoj kudi." U Sulejmanovoj
predaji stoji da je Mervan rckao: "Zaista mc je Abtlut'-
R a h m a nn r d r l a d a o " t t i n i ' : r r l l i . , l l r , r l i n ' p r t e e i t i d . r i t
odvede), n r El-Kasimovojpredaji stoji da jc Mervan rekao
('AiSi): "Zar risi upoznatasa sluöajem Fatimc bint Ka.is?"
'Ai5aodgovori:"Ne bi ti smetaloda risi sponrenuohadis o
Fatimi (jcr se taj sltrtai razlikLricod o\rcga)."Mcrvln rcöe;
"Ako smatrai da je postojao opravdan razlog (zlo) zn
Fatimin izlazakiz kude, orda ti je to dovoljno da dopustisi
'Amrin izlazakzbog opravdanograzloga (zla) koji postoji u
veziizmedunjih dvoje."
M u h a t n n t . ircl r e k l , , : M i . r r o p r i l t r . r l l r r n/ ( l l . t r l . ' l r l i i (
izlazitiiz svoiekuöcu kojoi .ioj.jcmu7 dao razvodbraka"bio laj
razvoducopoziviili ncki drugi. ili .ic u toi kLröiprcsclionjczirr
m u z s. v ed o kj o j n e i s t e k n c ' i d d eTt o. i e s t a ! E b u H a t r i l ci r e ö i t i c
naiihpravrika.

Jf,i.ju ;J' J"4,-bJ.r ; {i -r +* "- J gu r,12 ilrr i /'i - o q \

. r., rr k-1, r-Uj Fii

591.Obaviiestionasic Malik. priÖüottaur.ie Nali' tla je

kderka Se'ida ibn Zejda ibn Nufejla bila delinitivno
razvedena, pa sepreselila,a Ibn Omer, r.a.,joj je to zamjel'io
i osnorio,

:.,1j rj., JP 6f.. l'='E ! it2.-l ;r 'r*. uje'i g!1"

Ji öt'*;r -i'--5'lt
+-,rlr ,.- r1i ;.zi .r,r9 ,-ru-J ':Ür, c+.r4ll
jl i\)'.rL" ,!r Jj-, .:;i r,ii : +y:i
C q kf"i c.,;.ri 4lL.gLt 4"

65
 Munrrtri Malik ibn Enes

nflri p;;d.röriJ4 iJt( rj! .;: riqi aJrci * 4 Cr ,?ü t\!t 6)r,
J! g-1i i,i ,J o:! oi ct-t +,t lirlsr, iirl Jp) cJLj : cJrÄ olir
. r,- , Jril än lJ d<r!-,i--" C ,F* | ,g:.t t'l al'r: g ri utai
.i5 : JlÄ d c;'r! gl o. yi 1i gtcr 6Fl! .:r' ttl cf caP
.,djl el* G. ,:l* 4 ,,;i' : Jt!! d c.rf! GJIa..rijl 41, cr)rj t c-l.i

J!,.ri irt"= rri iilt \"li : cJr! tr:-ca ,+Ji .+Ji 4 .:D.trti : cJü +lei
. ar.r.nl1 driu .ll.l { jaii .!Jj J, Jii Jl

592.Obavijestionasje Malik, priöaonamje S'adibn Ishak

ibn K'ab ibn'UdZreod svojetetkeZejnebbint K'ab ibn'UdZre,
daje Furej'abint Malik ibn Sinan,a onaje bila sestraEbu Se'ida
el-Hudrija,r.a., priöala da je otiöla Ällahovom Poslaniku,
s.a.v.s.,i zatraLila dopuötenjeda se vrati svojoj familiji u
plemenuBenu Hudra, obrazloäiv5ito rijeöima: "Moi muZ je
izasao u potragu za svojim odbieglim robovima, pa ih je
sustigaona putu za Kaddum (mjestoudaljenoSestmilja od
Medine) i oni ga ubi5e." Ona nadalje veli: "Zatralila sam
dopuitenje od Allahovog Poslanika, s.a.v's.,da se vratim
svojoj familiji u Benu Iludra, jer me moj mui nije ostaviou
kuöi öiji je on vlasnik, niti mi je ostavioimetka kojim öu se
izdriavati." Rekao mi je: "Da (idi)." Metlutim, dok sam jos
bila u sobi, pozvaome je, ili je naredio ko 6e me pozvati,pa
sam se odazvala,a on mi reöe:"Kako si ono kazala?"Ja mu
ponovih priöu koju sam mu prethodno ispriöala,te mi reöe:
"Ostatri u svojoj kuöi sve dok ne protle odredeni period
'iddeta!"Ona dslje kazuje:"Ostalasamu njoi period'iddeta
od öetiri mjesecai desetdana,a kada je Osman,r.a., izabran
za halifu, poslao je nekoga do mene da me upita o tom
sluöaju,te sam mu to ispriöala,a on ie to slijedio u svojoi
praksii sudiopo tome.

66
 Poglar'1jco razr otlu br'äka

öilr J), Jr,!i : -Jr J.?rJf +";i.Ja !F' e.Ut Ute;r oql'

l.rp : rrü k-"jj.rl, : J,,!Lryir J"./o "rF ..+ j,+l !e1,, $l.h
. x,'jl ./'r :i\t(r rs,r-r;( J iB : irg r€..r.i: JLi,:qryr.rs:,K

5 9 3 .O b a i j c s t i on a s . l cN l a l i k -p r . i i i r r, .t r n t . i t. l a l r i ri bt n S e ' i d
od Se'idaibnul-\l useiiiba.dr je on upitan o sluörjrriene koju
razvedenjezin mui tlok .je ona rr iznrjmljcnoj liu(i, ko je
duian pladati zakupninu? Otlgovorio jc: "N.jezin nrtri."
Upitaie:"Ä ako on ne bude imao srcdstava?""Onr (ac lNda
placatizlkupninLrklrac)" "^ lko ni ona ne btrde imall
sredslava,"ponovo upitnSc. "Onda je \'ladar duzan 1o
platiti",odgovori.

j ,.rilr 1g ,.a, -rr Ji : gu üf+i .:U[ ljY+i oq t

ajl iii- --<j
jLG ri,ee ,J ,4JL jKJ -L.J alr "jJr
Jn Jr2'ir -!-LJr JI- .JI., Jr
jl-.i ii i.i1f -!-'J1 ir .rt1 )!)i
!,er-r .-!- \.a.fei

jl
-k Jj + \nt! J
jjr r.ljr ,. .[i:r jl är,JJ .ri.+ .l r;ij ljlj : r"3 jG

r',,,) .Ä" -A-., .--a.L ,+ +J 4-s J-ä a -. tjli .j)',LJl js

t!ki3

5 9 - 1O. b r \i i e s t i on a s . i cN 4 a l i kp. l i c r o n a t u . j cN a l i ' d a . i e

Ibl Orner razvcosvoju Zenu u kuöi Hafsc. \'.ierovjesnikovc,
s.l,v,s.!suprugc! a put prenra dZlntiji .ie prolirzio kroz
n j e z i n iul l a l i i n u .f . a . )s o b u .p a j e ( n u k o nL o g i r ) i S adoo d Z l l m i . i c
drugimputenrkoji je vodio iza kudn. jer nru ni.iebilo drrgo
0d nje trrziti dopuitenjeza prolazak.i lnko je iinio s!e dok
j e n i j ev r a t i o .
\ l t . l r . .r r < , .1t c- c ' . , ' : \ l i - \ c . ' \ , ' l ' i l ' r ' ' r t . , ./ . t ' i t r t t . '
dopulleno nrpullalisroju liuir.tLrkoloi.]eclobilitrlzr oclod mLr2a
sre dok joj nc islelne 'iciclet.bio lili rrz\ocl clctlnitirni

67
 Mu?'effd'- Malik ibn Enes

(neopozivi) muZewsmrt Ovo

ili ne,ili ie, pak,u njoj doöekala
i. rtäufU" Hunif.i veöinenaSihpravnika."2r

( Jrl ?ii.I'.r! ) - Yi
24.'Iddetrobinjekoja svomegospodaru
rodi dijete

- olo
gu ÜJ' LJU UJP-i
ljl Jrl li 6Jr : Jp,i1' li | .P U\ t
. a.!.a taJrr \e, Ji

595.Obavijestionasje Malik. priöaonamje Nafi' daje lbn

Omer,r.a.. govorio:"'Iddet robinje koja svomegospodaru
rodi dijete, u sluöajuda niezin gospodarumre, jeste period
jednemjeseönice'"

'+ - oqt
J ,E f J ,St, f ö.,1",-,r ;Jr Jr'i ..!b ü.I>i
. !ei. ö),u Jrl lj 6Jr : Jti 4i {?J irl lJ< Jü, gi d.',\Fb ,f Jl*'
596. obavÜestionasje Malik, pdÖaomi je El-Hasenibn
'Umareod El-Hakemaibn'Ujejne, a on prenio od Jahjaibnul-
D1ezzara,da je Alija ibn Ebi Talib, r.a.' rekao: ,,Iddet
robinje koja svome gospodarurodi diiete je period od tri
mjeseönice."

J,-j-üt )i C clJvljJ^-'i- otv

J-.fdr U jp ;.ti6y \rt,V) üt
'! : Jüf s Jrl
. 6J: Ä'r ri,r irp i,.i 9b .rr r'4r 4 uJr l9!b li 'J' ;,e

. U!+ö,/;rsJlJ \F*:Jrnaryy a+j.' Ji JJf Ja.,'itt tjJi : 'td it3

2r Izuzetakje akoZenamoranapustitikuöuzbogneodgodivoga posla'

u nu/di. I tom sluöajujoj je i,/lazaldopuslen-
ali se ne smte
'iddet
ukraiavatidok ne istekne
 l-rglar 11e,, r'.rzvt'rLu
L.r.rla

597.Obariiestionas.ieNlalik od Scvraibn .lezida-a or) od

RcdTae ibn Ilajr e da je 'Amr ibnul-'As, r.a., upitar za 'iddet
robil.iekoja svonregospodarurodi dijele, pa je orlgovtrrio:
"Nemojtenas zbunjivati (tak\int
pitariirna)ko.jase tiiu naic
vjercl lak.r je ona r.obinjn,njezin 'itldet je isti kro i 'iddel
slobodne icne."
j ek a o :' M i o r o p r i h r a t a m oa. l t l l j c s t a \ i
M L r h a r n m c dr. e
[bu Llaniti.Ibrahinl en-Ncha'ija. kao i r eiinc naiih prarnika..'

t rj)1lalI A-:? bJ ;i,J!lJ i+t .?! ) t o

2 5 .R i j e i i ' h a l i j j e h ' i 'bcrijjeh'rr i njinrr slitnc koje aludiraju

na razlod brakit

,r,iJ ilil J J.4 jl'i ,ii ,-.r Jr 4r1.\.r ;'9 C! rjrti ,:UL !-,,-i - o q ,t

L+a 6J--rj l5- JL{JLj .!nj

5 9 8 .O b a \ i j e s t i o
n r s . j c \ 1 a l i k .p r i i a o n a n r j t ' N a l i ' d . i . j c
Atttlullahibn Orncf.r'.n..so\1)r.io: ,,tli.ieöi,hfltijjeh,i 'berijjeh'
sesnatrnju trostrukiln razvodoD brakl, sraki od Djih (inla
tupra\nu snag|l)."

+ +. Jr : -.i *-5 _- F: -
_r - _, _f , + *, -i.+ 91i

ai,!"j ui _"Llr ji,-i : --üJ1 Jr, I E n<rl! : gla) jLii 3!;

l,)iJ!J\,r.llrj;,)i
s#;.rG-ILj .r),.j q_,i!; o=t-l L Jt Ji 1)r rdr Ju

i4. +, Jt .iÄi .9{ ;' * -L _e.: -j- is j rlri d> -. "s .) ,

rjk iJ ,. :$uJlJ

t'
Riieti..haii;1.h-
i ..ber.ijich..
imrju l l t a c c J t l c lleudttc z u n e i. l i z cr r u
kolanenlantLrzr.
 Maoefta'- Malik ibn Enes

599.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

od El-Kasimaibn Muhammeda daje on rekao:"Jedan öovjekje
'Eto vam
bio oienjen robinjom, pa je rekao njezinoj familiji:
je!' El-Kasim veli: 'Pravnici tog vremena su smatrali da je
do3lodo jednogapuStanjaien€ (razvoda)'"'
"Ako aovjel bude imao namjeru
Muhammedje rekao:
rijeöima'halijjeh'i'berijjeh' dati tlostluki razvodbraka,on se
takvim smatra,a ako bi imao namjerutim rijeöimadati jedan
razvod, onda se on smatuajednim razvodom,bez prava na
vraöanjedok je u 'iddetu(neopozivirazvod-bain), bez obzirada
li imao intimni odnossa svojomZenomili ne. Ovo je stavEbu
Hanifei veöinenaiih pravnika."

( qrl ql, Jii d JJg JqJl 9l'i ) - Y1

26. O öovjekukojem serodi dijete,a na njemu budu

izraienije osobinenekogadrugoga

ji : 6rara3i .f -JrJ J'b Jf 9+J ayrur2i cJJt urii - r ' '

e,rJ1 Siyr irl : Jr;! Fl,"-,/*lt iirr{J!, i' Jr-, ;tl :1)Ul J.oiü/ ,.J
.it Jr-r JLÄi)Pi b,i
a* : JIi r Jrl d e! J, : gt r +b irt .'Lo
ü 6 u * i : J r ! p r , : l r ! r r ! r 1 - 9 i k; ,"' l.J + : J t ! F : J U ! t i l r i u : J l i
. Jt /rjr €lil J!.U: Jr! iirrJy, t,(.;rcar.;i otli : Jü t eJJS

. .J/)t]t|..nt J' e''- üiJql \F+i t : r.3 J'!

600.Obavijestio nasje Malik.priöaonamje lbn Sihabod
Se'id ibnul-Musejjiba,a on prenio od Ebu Hurejre,r.a, da je
neki nomad (beduin)do5aoAllahovom Poslaniku, s.a.v.s.,i
rekao mu: "Mojä äetrami je rodila crno dijete," a Allahov
" Da li ti imas deva?" "Da",
Poslanik, s.a.y.s.,ga upita:
odgovori nomad. "Ä koje su boje?", ponovoupita Poslanik,
' "A da li metlu niima
s.a.v,s."Crvene", odgovori tromad.

70
 Pogla|lje o |az!otlu bLaka

ima smealih(koie naginju kr crnoi boii)?", upitr Poshnik,

s.a.v.s. Nomadodgoyoli: "Da, ima." "Pa o öenruse tu ratli?",
nastavi sa pitanjima Poslinik, s.ll.\'.s. Nomad odgovot'i:
"Snatram dil su to gcni, o Alhhov Poslaniöc,""Moida jc isti
sluölj is hojim sinom", rcöemu Poslattik,s.a,v.s.
Muhrrnmetl.je leliiro: 'Öorick ne Llebada s\ oic (li.ietc
odbijapripisati scbi. bez obzirr cla li se ladilo o oroue
( p r o b l c u i il lri)t o m cs L i i n o n r . '

( q?J) # +r 3i;1\J! ) YV

27.O Lenikoja predeikourcrtila)ntt isl:rn prijc muZa

;,jl5.;l-:.r;, .,)Ll-l ür eG- ii ii : ,+:! Jl \.iJ,ti elL Urii 1. \

r-e Ji ' ;,F (j

J> i)-,r$l J.,!!-'t" !F Cft C.Jl lrc ';-J-iJ

d, ub iS rLü a,!-:'t .!l +e.ri ."."ü;- r.G li .:-,lJ)t, "Jl iJ!

* us 6) tll :.: /-; +Jo !1 $I., .eJl oi) 1,,!

Je ä,il))

,j- q.,, Jr4 f p)rXt ,tj j ;€ U. t)J ti lr ;-.Li 'jr -!.:. jÜ

u.{; il & - -, -r 9 ,,;:- re -i.-; JP t -'i :.r! .s- -").

, i
,t;Jl r.-.t)'l! "+- .;i Ji pJ . ;1jr,ij-U.j . g .! ;6t
, ' 0 1 h r \i \ . r . r . r .' ; V . . . i 1 l. '.r ' i i . rr. .' , r r . t jl l , r ri i l r i l 'd r
j e U m m uH r k i | n b i n t u l - l l l r r i sb i h u d a t az a ' l k r i m u i b n E b i
Dzehla,pa je presllrnr ishm nr drn oslobodeDji)Iekke, a
' l k r i m ej e n r p u s t i oM e k k t l .l ] j e z e aoi d m u s l i m a n ai, s t i g a oj c
u Jemen.l-lmnlü llakin je krcnula za njinr i sustigla ga,
pozvrlirgr je u islam i on postflde muslinran. Doiao je
Vjeror.jesniku, s.a.r'.s.,koji, krdr gr ugledr. ridostrn i be7
g o r n j e og g r t a i p o h r ' l ki a n j e D r ut.e n r u s e ( ' l k l i l ] r c ) z r k l e o nr
rlernost.

7l
 Maoelfa'- Malik ibn Enes

"Ako Zenaprimi islam dok je njezin

Muhammedje rekao:
muZ nevjemik,u islamskojzemlji, njih dvoje se neöeraslaviti
sve dok;e muzune ponudiprihvatanjeislama Pa ako pdhvati
islam,onaostajenjegovaZena,a akoto odbije,njih dvojeöebiti
rastavomOvo Je
rastavlieno,a io öi se smatrati(neopozivom)
"
stavEbu Hanifei Ibrahimaen-Neha'ija

( da.,l rL.äÄl 911 ) - I A

28. O prestankumjeseönice(hajda)

rjiti - I ' I
: cJg i.!r, ,f 1.j\ d 6tf Ot +V ,,t urei ,:JJt-o
;ijr.tlri.!.!l ;,r l,rlr j c..Fr ira F gi il dfrl J.t c'{ i'ai' ülÄjl
J* c+ fJ"J clj cJts'ii
d,ü 4 ü)l'" Ji)t 6Jf öJ., : cJri9 jaJr
jr 'rüi
I !ri!, u i1rJur,r-!.r.r: Jr.Äi {'i-p aw } | JJii Jr'r Är :
. rkl,ril 'ljtil \il

602. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

'Urve ibnuz-Zubejra, a on od 'Aise, r'a', majke vjemika' da je
je
rekla:"Hafsa bi;t Abdur-Rahman ibn Ebi B€kr napustila
svoiu kuöu kada je rastupilo krvarenje ü periodu treöe
miäseörice."lspriöaosam (lbn Sihab)to'Amri bint Abdur-
'Istinu je rekao 'Urre" A o tom sluöaju
Rähman koja reöe:
su s njom ('AiSom) raspravljali neistomi5ljetricikoji su
'Tri'kuru'a" pa im ona uzvratr
kazali:'Allah uistinukaie:
r i i e ö i m a : ' l s t i t rsut er e k l i .a z n a t el i S t as u l o ' k" u r u ' i ' ? T o s u
piriodi u kojimaje ietraöista(odmjeseinice).'

- I 'r
J rJü,J jr-Jup J .6. Jl .f +W Jr urti .j'Üuur.i
. eJ! J! J}Ä| ürt arill'5

72
 P' 'gler lje t' razr t,tlu bral.i

nas.jcNlalik. priöaoraur.ic lbn Sihabda

603.Obaviiestio
je Ebu Bekr ibn Abdur-Rahman ibnul-Haris ibn Hii^m isto
takogovolio.

,,)!,-r: ,- .r JLd- r.r- Jrlc,JU J^r J , J r ,J ü r - 1 . !

i"ä+r ;)j iJr 3;I.r;-.;,\, i Jii,,1 ,.y'! _,"a-tt J -1!i..ttijr _tri

.r!i-,.1i ;c {-,u" Jl 1,4lj1i r.+7 '! : :;r JgJ !:t)rj rji : Jtij ,.,Jt-:lr

:"Sl + uf, fJj, J4 Jj t!!r l,!i jJ tJuJ +.r,lta, r+,.k"iL-.,

;:JUr;i4rFr
jJ'J J -Ir) r' .s;;,, *l *J' --S -u:r 4r J

rir J_-J J:. ;1,. i1 qr l j.ü.- ) Ju

n a s . j cM a l i k . p l i i a l i s r rn a m N n l i ' i l e j d
6 0 - 1O. b a l i i c s t i o
ibnEslcnrod Srile'inrana ibn Jcsara-da.jc ncki öoljek iz Snnta,
po imenu El-Ahves, razveo svoju ienu, zatim .ic umro u
vrijeme kada joj je nastt|pilo krvarenje u pcriodu tre(e
mjeseönice, pa je rekh: "Jn ga naslijetlujem", a njegovi
sinovisu rekli: "Ti ga ne naslijealujei."Pokrenuli su parnicu
kod Mu'avijc ibn Ebi Sufjana koji upita zr ljeienje ovog
sluöajaFedaluibn 'Ubejda i joi nckc uöcn.jlkeSant:r,ali kotl
njih ne nnileodgovor,pr se obrati pismom Zcjdu ibn Sabitu,
r.a., koji mr odgovori: "Ako joj jc nastupilo knarenje u
periodutreie mjeseinice,onda ga onl ne nasli.jedu.ie nili on
je
nju nislijealuje.Njihovn vez:r time prekinut ."

. ,,:ljj eli. -", , dJrr, ,r ,,., Jl J,.. eu \;r-i -Ut" Uf i - t . o

. k} al;;l lrl rijujl i-a:il ,s äJ1 ,c 6jq.hll \j.!re 6JJ1 'L!-irjr : J4r Jü

605. Obaiiicstionas .jc N'lalik-pliöa,r nrnr .je Nati'. Ibn

OrnerovslLrsa.tla je Abdullah ibn Omcl ibnul-Halfab, r.tt.,
bioistogniSlien.ja.

7l
 Min'rffn' - Malik ibn Enes

"Kod nas (za razliku od prethodno

Muhammed veli:
navedenih miöljenja i dokaza)'iddet istiöe sa nastupanjem
perioda öistoöe nakon prestanka krvarenja u periodu
"
treÖe
mjeseönice,i odmahnakon Stose ona okupa (gusl)

-liE - 1' 1
rllr- 44!.ü aii.r.,,-# y.j:ri : g+',rl .f t\u ie ri uj+i
rorrr c,;.ri3 q]-.:r'. clrl;.:Jgl ;.4.!1 !l. \er *Ä1 e 6i i ^4 )l
J.üj it lrürr J r.t Jii;!*lj 'r! : l'a Jtü lÄuri
,.ir, -t., o..r-..cj
rr-orli : Jli! e!i,,l k , ,J.l : r., Jiat )J*""
I u rg,a; .9ri ;,^;elr ,ri
r"r J\r a d-ui,s;\ u\) , oo Ät oet,P: Jri! i:Jujli{'-.. ir',-l..iü
r'& islr -Ä5 : rlre ' airr'rrl
"Obavijestionasje Ebu Hanife
606. Muhammedje r€kao:
od Hammada,a on prenio od lbrahima' da je neki öovjek
je ostavio
razveo svoju ienu opozivim razvodom, zatim ju
dok joj nije prestalokrvarenje u periodu trede mjeseönicei
dok ona nije uöla u svoje kupatilo i primakla sebi vodu za
"Ja
kupanje. Tada je njezin muä doSaoi kazaojoj: sam te
n."tio.-" Upit"o iu- Omera ibnul-Hattaba'r'a" o tome' a kod
njega je üio i Abdullah ibn Mes'ud, r.a., pa Omer reöe:
"iri"ti ti tnol" miSljenjeo tome!" Ibn Mes'ud, r'a', reöe:"o
vladaru pravovjernih, smatram da je njezin muä najpreöi
vratiti je ako se otra nije okupala nakon ist€ka treöe
mjeseönice." Omer doda: "I ja imam identitan stav o tom
"Zaista je Abdullah ibn Mes'ud
piianju", a zatim Omer reöe:
moreznania."

,+,;p +k, J' .:Pa;rc J iti- Ü/ai - 1' v

,pfr JU : Ju .J' :,t
. Ä:luJl+.4.. C ,!s ,.g V ,9,\ I : o* 6l .r"'J Jü ui ar'r
"Obavijestionasje Sulan ibn
607. Muhammedje rekao:
'Ujejne,a on preniood Ibn Sihabaez-Zuhrija.da je Se'idibnul-

'74
 Poglarljc o razlodu braka

M u s t ' j . j ki ba z a o ':A l i . j ai b n E b i l a l i b . i e | c k u o :' O n ( l n u 2 Ji n l a

najveie pravo nl n.iu sve dok se nc okupl nakoD isteki
lljezinetrcacmjeseönicc."'

I F:, a\ ', .!.r- -c !r'bJ -."c \: . --r :-; 1,^

.-;' *,.r'! j-, -Fr' : Jr .+rs .u: ^& r JI, t _,-1 -,*
,lr_Jr , .j;q rJl J +i.. i-a!J : J-..-r Jg . :litjl S:;.= ,.r-".:ij
;ilujr q:.a-., .*.t";i; g> ;iir,.r,.::i

U\.Ä, ., :i,1llrj ;iii-lr rÄj . .Lu ljJJ : J..J J$

6 0 3 .M L r h a m n rjcecrl e k u o ": O b a r i j e s t i n o a s . j c ' l s ai b n

Ebi
'lsa cl-Haj.jat
cl-l\,lecliniocl Li Sr'biia. a ol prenio od
lrnacsterice ashabaAllahoroit l)osllniliu.s a.r .s..dl.je sr aki orl
n j i h l e k a o : .' 'l s a r e i i : ' C u o s a n r i l i C n o .s r o j i n r u i i n t a ) S c , i t l a
i b n u l - M u s e j j i bdt a k a Z e : ' N I u i i m a n a j v e d ep r i t r o n a s v o j r
Zenu syc dok se De okupa Ildl(or isteki| n.iczine tl.eöe
mjeseönice."'
Muhaumctir eli: -Mi ort prih\ itliluto.u to .ic i sll\ hbLl
IIanil'e. Laoileöinc naiih pravni1,a."

)\ i-z' j.=,t-r.i.t,Jr -:Ui 6y.L q-"J) r+iU,, Ji J.1-,1, ) yI

r f-.:- gn ) -' ^:-ta-z

29.O ieni koju njezinntui rlztede opozivinrrazvodom,pa

onirstupi u periotl prve ili clrugcnrjcscinice,:l ziltim sc ti
ciklusi orcliinu

rj, jl.' di : jF ;r .ea J r.J :,, J=.- J !J|i Ulii eJJt"ur>i - 1 . q

ej -4+ ) ;:€ s aaj d ; {rLaXt

75
 Mr?effd'- Malik ibn Enes

eu" i a'- ,f e''-j t4 t' e j

,y ,+-j t\ a:-Jt ,ni1 .tr ü!' t€.Ji
cI!
iirroal - i,ur;r,tr..r J! lj-.:'u !,ä'i I t' dJi !i : cJw u!4 I
-
,.rr".pi.l\Al c'r)\t ot}l! t'r .r'aü ar
lui J, d.r ü1 J.t li'6 : Ju!
. ^.6?Jilr lts cJu 9i dr ,.,ll 6a elJJi l,"1'

609.Obavijestio nasje Malik.priÖao namje Jahjaibn S.e'id

je niegov dJed
od Muhammedaibn Jahja'aibn Habbana'da
pa ie razveo
imao dvije äene: Ha5imijku i Ersarijku'
Ensariiku dok ie doiila i u toor periodunije imala.ciklus
muz
hajdaito je potraialoblizugodinüdana'Zatim ie triezitr
toga
üirU"o t..o na poöetkusliiedeöegodioe ili blizu
Rleklai::
Joio.", , oua ni taäa niie bila dobila mjeseönicu'
iJ" g" o"tfi:.aui"m, ako ne dobijem mjeseönicu"'obratile
'Affanu, r.a., da rijeöi ovai spor' t€
,u ,"- Otrn"oo ibn -on
a" oou i-" pravo tra Dasliiedstvo' Ha5imijka seialila
or".oOi "Ovo je presudai tvog
l"-Orrn"oonopr"ruiu, " on joj reöe:
Aliiu ibn
u.lOneo Lo;i nam je ukazao na niu", misleöi na
Ebi Taliba, r.a."

- 11'
J=*r Jp J=b J .#J !.j J|ill + J. r2rt tg-iJJr' u,9i
J
aji 'Jl
c*wi:Ä!b 6irrl u-! : ar A'o,rj +r!!r J -r"'Jr! : JU

e.tj.ijJ.} 14ür+,1ö9 rtji ;rr rSlJ lrilf $'!.2 oÄ; i tt"+ 1\ W

. cJ' A )ÄJ'*":Jl J*r d'*el ilJ
i J{ji
ibl
610. Obavijestionas je Malik, priöali su t"T .J:'ig
Abduilahibn KusejriJahjaibn Se'idprenoseii od Se'idaibnul-
rekao:"Koja zena bude
Museiiiba,da je Omer ibnul-Hattab
i"rn"ä"ou, paloj protleperiod od jednemjeseioiceili dviiu'
'mjeseön
" ""i". i"i sä prekine i ciklus' duZnaje da öeka
ä"i"t.j"L"i. Pa ako sepokaZeda je ooseöa' tekat de.dokse
n" ooroäi,u "t o nije' nakontih devetmjesecidebiti.u-'idde.tu
za (no\i) brak"'
io1'rri.j".""u, o"üon kojih öebiti slobodna

16
 P, ,g1a
vljr , r r.rz\ (r!lu br.rL.1

j,t'b; J:i.ile oi : f+rJ?l;p -)tn:]r;iri.> ,"i 1j.,ti : r".J .jg - 1'\ \

4ifi kj, ko.- gri i lr..<: )\ 2'.a-e.-.b\^jr,,.rr dL- E)'S rüill
3i,;rcj.: lti.i JJj;e r,*,. ,, Ä1 .r.e i.ib JL".i ;.;r"; r,.g.:,:.c

. ,,15j ,4irf 9LLc.:lr ,*-

6 l l . M u h a m n r e. cj cl r c k a o :" O b a ri . j e s t i no a 5 . i el a b uH a n i l ' e
od Hanmada.a on prcniood lbrahinla"dl je'Alkanre ibn Kajs
razveosvoju Zenu opozirift r'azvodom,pa ie imala pcriodc
od jedne mjcseöniceili d\ iju. z tim joj se prekinuo mjcseöni
ciklus,a prekitl je potrrjno osamracstmjcscci,nakon kojih
j € o n au n r r l a .' A l k r m e . i eu p i t a oA b d u l l a h ai b n M e s ' u d a r, ' . a . ,
0 tome,pa mu on rctc: "Allah je tebi üstupio nrsljedstvoove
Zene,pa seu.jirnckoristi!"

- 1r I
JL, ; Ji ;-Äfr "i : .,-!r Jp !\.rl .e+ *li _r .s-.9 ljii
. WrI., _g! c,ri.l eJJr .r ,"-c rl

1J+1tÄJ! r.6-:Ji
9' ,Jt fl . r;i ;i'ttj ,+.i :i-i r Fi 1+ : r.J -18

,",F ) ,e;i ,+)i .JIo .!!d olr *,L< J ;Ji il uqjit r {.r,lrj ;i4>
;,\- -a3'_r -+ J *J .: -;i-',;a- I J i,-i, *- _-,.-J
+
. ra.rrr'J.F.i\.i.l3& I if) JjJl r.i+i _"h., j),ü,,ai GJjJ,+:ti

6 1 2 .O b a r i j c s t inoa s j c ' l s ai b n l : h i ' l s ae l - f l a i j a ot d S ' a b i . i a .

daje ',{lkameibn Krjs upitio lbn Mcs'urlao tom sluöa.ju,pa
muje naredioda sekoristi n.iezininrnasljcrlstlom."
MLrhammcd.jc rckao: 'O\ a (fit\ a Ibn Mes'uda) ie
vlemenskiduia od (f'etvekoiil plopisLrjeielanje otl) derel
mjeseci.nakon kojih se doclaju.joi tri mjeseca.a mi 1o
pilivalamo(li. tat\u lbn Mes'uda).a to.ie sta! i llbu Hanit'e.IiaLr
i retinc naiih pralnilia.jel se u Allahoroj Knjizi spominjrrsrnto
öetiri\rste'iddetil:za lruclnicucloksc nc polotli. za maltxlobnu
lri (hidiretska) njescca-za onLrkoja.jcizgubilanaclLr (ia ac iulali

71
 Mru,etfd' Malik ibn Enes

mieseeno pranie(starica. bolesna osoba)tri (hidzretska)mjeseca

'iddetje tri mjeseenice'
i "u onu ioiu"itu redovnumjeseÖnicu
iÄ au ouo yo ste spomenulinije'iddet Zene koja ima redovnu
"
mjeseönicu. niti neki od ostalihvrsta'iddeta

( Lrl,üJl 6J' !.,1r ) - f '

30.'Iddet üenekoja ima bijelo pranje (mustehada)

- 1ll
iJe: Jli gJl dl Jt- üi: +tSJ a.rl ur,>i eJJt"lFi
. f:r Ä.rG:Jl

l.,, .rJi cig l'gui lJlt riJe Ür uJe i1y'l : r"J Jg

.rr" €Jl
A* J\ Ji pt . i;:v +:.3tÄt i' ortt da' n*'") Jti ,rJ.i<J
cil' JJ,] rrii Gi'!i u$li.rr;..t'lt-1
6),1'."'11
ü{J'.,ii ,Ji GJlkilii lli
-;l'|h
,Jj cra.. rjli ü'ÄJ3i ':ijs! r .Jc\''
d,, J,eieJJi öl' 'J! ci! J+'
. tsi,izn
bl3. Obavijestio nasje Malik prieaonamje lbn Sih€b- da
je Se'idibnul-Musejjibrekao: "'Iddet mustehadetraje jednu
(hidZretsku ) godinu"'
"Kod nasje poznatoda njezin'iddet-traJe
Muhammedveli:
onoliko koliko su tajali i periodi mjeseönicau proteklom
.i...nu 1prii.nurtupanja istihadetldentiean sla\ imajulbrahim
en-Neha'ii drugi serijarski pravnici i mi njegaprihvatamoa
Zar
uj"anoj" to stai i gbu Hanife'kao i veöinenaSihpravnika
jer
mjeseenice' Je u
i, .upäus da onaostarljanamazu danima'iddst ie isteci nakon Sto
niima necista.pa isto tako njen'
p"oi.kn. p..ioa raeunajuci tri mjeseÖna pranjatkoja je prije
'orekida;
niihovoe imala. Kada proteknetaj period' ona 1e
.l^.,f.iu.'U", otuuanaopozivosl- bio taj periodduTiili kraii od
sodinudana."

78
 I)osla\lje () l.rz\ ()dLrbräk.r

( at-',J1 '.J11) f I

3 1 .D o j e n j e r '

J &-g- ) : -..: :i -.-r _J ! -\, J : €i ,,rr Ji i +: 1\ :

_-_Jrj Clri .J,

o u s j e N l a l i l i .p l i i a o n a n r j c N a l i ' d a . j c
6 l - 1 .O b a r i j c s t i n
Abdulhhibn Onrcr'.r'.ir..go\ of io: "\c uzinrase dl dojenje imi
pravne posljedice,osinr zl onu koja z:rdoji (tli.ictc)u Iazi
ranogdjetir.istvll."

-c ..rJ ** -u !-J t

jr\:-.i ),qj i-s- LstJ .Ä-!,e JS "L; ,11 .),*, ji : ti,:.;!e

*,",0,, .sf-,

Jlt glj- j irL,* J,"j rj,! dlr J,-) ! : :lr,rj : i;tp JE;-.at (- j

:;, Jr "r-a.) _t --,:.;>.a -' j r I e)-;r * -*,

ra
., -tr: _.- -bi > +--.- -, J'J _-J.rS . . -*- -

6 1 5 .O b a \ i i e s t inoa sj e N I a l i L |. r i a l o n l n l . l cA L r c l L r l lilbhn
E b iB c k ro d ^ n r f e b i r l A b c l L r r ' - R u l i uIr ionu. a o d ' A i S c -f . l . - d r
jc Allahov Poslanik,s.a.r.s..bio kod nje, lr onr je zröulr
nekog iorjeka koji jc prcd Ilrfsinim iratiDra trriio
dopüStenje tla uilc, pr 'Aiir krzuje: "llekltl sam: ',\lltlhov
Posl:rniöe, ovo je öo\jek koji truZi tlopultcn.leza ulazak u
tvoju kuöu." Alllrho\ Posl nik. s.a.r',s.,rcöc: "Nlislirn tla jc
taj i lltj, Haßin irmitlia po nrlijcku." 'Aiir. r.a., upita: "O

lj
Islilnltfcrirnsro(i\l\o po nrlijcl,Lr
isLokuo ilo tfclim sfoLlsl\ o po lif\ i
u pogledLr zabrencsrll]]e]ljiLrbrilk.ilrlctlr (stidnihntjcstu).p|opisu
ulnskaisl. Tako su zeb|anlcnc rririk.'lrr rnlijr'lLr.\cstf!-llr)nrliiclu.
tctkcp,l nlijekLr.nrnc po nrlilcliuirLl. \11ahorPoslanik.s.a.r'.s.. lc
rekro: ..{llali je zrbr-auiolro nrliickLrono Slo jc zebrenioi po
'
(kr\norD)srodsl\u.

7r)
 Mr('effd'- Malik ibn Enes

Allahov Poslariöe,da je taj i taj' moJ amidia

po mlijeku, Ziv,
da li bi mogao udi kod mene (kao ito ulaze
ölanovi bliZe
rodbine, PoPut oca, brata, rodenog amidZe
i sl.)?" "Da"'
odsovori Poslanik,s.a.v's.

ijjPi - \\\
öi : a:-b;,r tur u rru*L JP Jq) Ji ül J+ ujfi fJ1"
Är JJ-)
. ör'irr ir lF b aeb )' V ef- t Jrt '.1-'l *Jt 'nrJr'

616.Obaviiestio nasje Malik, priöaonamje.Abdullahibn

'AiSe'r'a '.da Je
on preniood
Dinar od Sulejmanaibn Jesara.a "Zabranjeno
je po mliieku'
eiiuflo" po.funif..s.a.v.s.,rekao:
isto Stoje zabranjenoPo krvi'"

u,lai - 1 t v
-1r5+i ;-:iir 3t ^+.i;rt n-,Ä, J ,f )' * urti .:,Ub
'J1 g+i c''u'-, lalPi 4"'ri !/ 1,ß+l9
J-r'-
rl; +r:-yi !/ kJ, J-J.-
'üP!
je Abdur-
617. Obavijestionas je Malik' priöao nam
su kod
Rahmanibnul-Kasimod svogoca' a on od'AiSe'f a ' da
sertre i
ri" itiouoO"olulazili oni koje su zadojile njezitre
ti"titn". " ni\u (slobodno) ulazili oni koje su zadojileZeoe
njenebraöe.

j i : . r , ' : J r 3 J r " t f . J . - PJ) tr - i J l j u u r t i - 1 ! ^

,t PJ+.1,'
'+;E t,lJ'l cJu')i! dui'rr d ijrs !h)
CJn,tÄ,lr*t s;\t1u)&
r'lj CtÄllri : Jt! ! !1*t 1)lrit
je od
618. Obavijestionasje Malik. priöaonam Ez-Zrrhri
'a-tu iUngS-Seriaa da je Ibn'Abbas' r'a', upitan o öovjeku
je jedna
r.oii i" uio oieoien s dvjema zenama'od kojih
oZeniti
,"ä.iit ai"ur." ä drugadlevojöicu'da li djeöakmoZe

80
 l n g l ; r l j r . , rr . r z r , r r l ub r , r l . t

djevojöicu(nakon sto o.lrastu)?()dgovotio je: "Ne, jer je

jednogöovjeka."
sjerne

'1
J, rJr J r.r. JL ,r,ii: r.& J g+r,rl lJri .Ju urai - \ I
r* Jf \rj ll r!,r 5-L-lJi.a-. JK ilj :lj-+r J ilj 1, : -ltii ! J't.a Jl
.rI<L abl, trü üJy'r

6 1 9 .O b a r i j c s t i ror a \j e l v l a l i l i p. f i i r o n i r n r . j eI b l a h i n ri b n
t l k b cd a . j c u p i t a oS e ' i d ai b n u lN l u s e j j i b oa t L o j e n j Lpra. n r u . i e
rckao:"Ako bude u periodu od (plre) dvi.jc gotline, makar
bila i jedna krpljica (rrrliieka),ona tini (blak izmealusroclnika
po nlijelitr) zabranjenim. A svc Sto budc nakon tih dr,iju
godina.ondajc to (nrlijcko)poprt otliönehr1rnekoje jede."

d JtÄj-,:J' .J l1; g JL.r.;i : ;L& , esrri !t+i ellb !J+i 11.

--J1 , -rJu ig b Jje

620. Ohalijestionas.je i\4alik"pliiao nanr.je lblrlrinr ibn

' U k b cd n j e o n u p i t n o( o r l o j e n j r r ) ' U l r ci b nu z - Z ub c . i r i lp, a m u
je rekaoisto ono Stoje rekro i Se'itlibnul-Musejjib.

i JL< l'. : Jj! jK - I 11

_rr.-o rr ,-ri 4.) S. ;,J U;,-\ dJt, t;rt'i
jrJ JJ+r
?/ u+ 3r.\ J i.... .,j1'

6 1 1 .O b a i i i c s t i on a s . j cl l a l i k - p r i i a o n a n r . i cS c r r i b n Z c ' j c l
da.jeIbn'-,\bbas. r.a..qororio: "Ono (doicnie)koje bude r tokrl
( p r c ) d v i j e g o d i n e ( a i n i b u k i z n r e d us | o c l n i l ap o m l i j e l i L r l
z a b r i n j e n i n rm, a k a r b i l o i j e d n n n s r k ( g u t l j a i ) , "

: cjii Är rJ, ;r lr- :i -*o -r rrl ri .i,.! i\j ljJri JiJ!. u.I--i - t r r
ji
*.1 itf ii q-i Jt f"; JlJ { i^L)i +'r .rr .rr) i*dr .i:i-5!r

8l
 Mazretfn' Malik ibn Enes

üi c,! 1/t qi 64'^rjil #It J-{ .;. c,u'a I t:e oa.zti: cJtÄi ,i rJi
g*y i c,u;'I ,D" fi
,rtr J:ri 35i Ss rr; .:)j " ,Ub; C
.,t\s..) P
J r.. I rFl' li;i Jlri :..;-:.:rt
622. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi'. sluga
Abdullahaibn Omera,da mu je ispriöaoSalimibn Abdullahda
ga je 'Aisa, r.a., majka pravovjernih, dok ie ios dojio'
poslalasvojoj sestriUmmu Kulsum bint Ebi Bekr i rekla joj:
"Doji ga desetdojenja kako bi mogao (nesmetano, dok sam
bezhidZaba)ulaziti kod mene",pa me je Ummu Kulsum bint
Ebi Bekr dojila tri doienia, a zatim se razboljela i nije me
'AiSe
viSedojila osim ta tri puta, tako da nisam ulazio kod
(beznjeneprethodne pripremeda primi stranca)zatoier Ummu
Kulsum nije üpotpunilabroj od d€setdoienia'"

'4L. -
iai, J\ AtJ"itil : **r rjl ut Jt ilj ujti ,:.ljr,uJsi 1Yt
JUb) .3 Ä',bj P Lr. a..bri J: r.;r rll +r;r !-rt" iJ-)i

. glt F *-o1l p-JrJ t$Io J-{ Ö<j cl'i! ide Jt!

623. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od

'tIbejd,da mu je onaispriöalakako joj je Hafsa,
Safijjebint Ebi
r.a., poslala 'Asima ibn Abdullaha ibn S'ada Fatimi bint
Omer da ga doji desetdojenja kako bi mogao (nesmetano,
dokje bezhidZaba)ulaziti kod nje, pa je ona tako i postupila,
te je on slobodnoülazio kod nie, a u tom periodu kada ga ie
dojila, bio je jo5 malo (novorodenöe) koje ie doiilo'

-a::v liFi - '11t

4ri oe a* ,f -& gi y ör ,r"r uFi e!1,
r".,
Vü i :r'F rv ltt rrt+ ) r-t : i\ tdt i, J',.t &' Jii
. üilr r,r il{ u ü^J aL: nJ, iirr oLr ii' JJ-, 4P c'\,-P

82
 Poglalljco ran oclubraktr

611.Obaiijcstionas.jc !lalik- pfiaro rlanl.jc AbdLrllahibu

Ebi Bekr od 'Amrc. a ona ocl 'Aiic- r.a.- t1a.jelckla: "Nlctlu
objavljenimkur'rnskim ajetima je bio i: "Deset uobiöajenih
dojenjazabranjuju (brrkl", z^tinr je on derogirin ijctorn:
"Pet dojenjr", pr
.ie Allaho\ Poslirnik,s.ir.v.s..umro. a ovaj
ajetsei natlaljcuöio kao sastavnidio Kur'ana."

- 11e
t, ,',i Är r.t .!t Jzt 'q : jLä jq: ;r ,!t 're u;rti eJJt.u":i
jtü -(r leL.rl t JL-- eL,i.üJ1
tr) r, 'Laolij
J.J !q : Jar;i or r-c

\J) .Ji,", c,**i \-,i i,3 3!j .! !s : Jrij rr,Lir r r"' .!r
ju k:! ,i .!l d1J : .:!J) : ji)il Jtij k=b ':-liJ.! q*.,)U
€o ) fs
)iA &a ) atrJ,- Utj iL-)? J, !'ai' . -;.,"

615.Obarijestionas.jc MaliL. AbdLrllahibu L)inarnartl.ie

ispiaao:"Abdulhhu ibn Omeru, r.a., je dolao neki öovjek
dok sam ja bio s njim pred sudnicom i pitao gx o dojcn.ju
odrasleosobe,pa mrt Ab{lülhh ibn Onrer odgovori: 'Jctlan
öovjekje doiao Onrerr ibn l-llattabu, r.i., i rekao nru:
'lmaoslm robin.ius ko.iomslm imao intinrneodnose,a nroji
ienaje, s nanr.jeromda rni jc uöini zabrlnjcnom, zadojih je,
a kadirsilm ulao kod nje (r'obinjcili .Zcne). nroji ienr mi je
rekh: 'Kloni sc njc. tako mi ,Allaha,.ja sam je zadojil:r.'
Omer reie: 'Kazni jc, i dopuitcno ti .jc da odlazii svojoj
r0binji, jer .je do.jcn.le(koie imu plarne posljedicc)dojenje
novorodenöeta (u okr i|u p|r ih dr ijLrc.odina2i\ ola)."'

r.jtii
JJsi : jlii ! Jt<l ir|}) -, FJ 9+i Jl \jrti elrj 1 Y1

,(!rJiJ.J\,.ri j,tJ
-,. .)1' ;r +; -r iqj-' \,i ii x,jjl ,3jre

u< 4; J .y ! Jq s,'J 1-; -rf .. .). "+,u-) -J, "' *I-

ari.;i a.r ,rji Jt,:ÄJ UrJ ti,.!- ti e<ij.rj;t> J,-J j.-r jt5
;r ,rv, r-$1

Itl
 Mraeffa'- Malik ibn Enes

'l'+)
j-a
url Jltlr crl.rzld,l!P \FÄJ c.'* dl JJrl c'i i''b\i 4ai 'rl
1.J,e;.-i ,r.lii $a!i a/
r, p+rrl payrr) : J;i t 'r,.-;U Jr't iirl JJi
. 4rl Jl :r .J'i d+ od I ö9 ,*i ,Jl Gi .r-i Jt 5r { 'i!r J' la-ii
ii,rJrr J! ej c tv 9r e,3r o-; gi aiyr ,k c.! 'r( c'.qi
uir *b J-{ irtj ul, üL" sy r5 : Jti! l,+ !,'! Fl-J +Je6r J-
iirr JJ,r ü JlÄ r di., 4 ai w .t-t-e c-r )) U gJJ .J'at
r'"f : cLl 4' i!r.sL''
k+I li er+r.,I fct ;'w) .rr '*z:i u'rr
;t|,rl ü. ril olt cjl'J
!/ kJr J.4 !)i ca J""! :.5!e dJ{ c,itil
qit ttJ, J-r- irf .l.gi,/ ,P-t Vi c,l{J l}j' 1i y{: c;Kl Jtall
3, .r-l arr-rJr ell'i F6Jr J-4 üi d-J 4"b Al !l.[, Cl ClJji iL,
ar u ÄrJ : ;ir,J J,lij
fr.r.'tt Är ./-- i' JJ-.r r.i JiJr .ri -r"LJr
'Ä-E) 'l+-
Är J_rr .r 0,r..1 ft, i,trl i \Ä fl J'{- {",1
-.ttb ar| LJt 'i
e
rJ)i Ji) ül' ,ja ,J,, . .r-i )t ,b'J, fLr +Jr a' ur,'
. o3J,*t;'t j *-r +& l,' 3- ;'
626. Obavijeslionasje Malik. priöaonamje lbn Sihab'
'Uwe
kadaje bio upitano dojenjuodrasleosobe:Ispriöaomi je
'Utbe ibn Rebi'a, r.a'' bio
ibnuz-Zubejrda je Ebu Huzejfe ibn
jedan od ashabaAllahovogPoslanika,s.a.v.s.,uö€stvovaoie
u Bi"i o" Bedru i posinio je Salima koji je poznat pod
nazivom Mevla Ebi Huzejfe, kao Sto je Allahov Poslanik'
s.a.v.s.,posinio Zejda ibn Harisa, pa i€ Ebu Huzeife oienio
Salima kojeg je smatrao svojim sinom. Oäenioga je svojom
bratiönom Fatimom bintul-Velid ibn'Utbe ibn Rebi'a' koja
je bila jedna od prvih muhadäirki i u to vrijeme jedna od
najugtednijihkurejSijskihdjevojaka.Kada je Uzvi5eniAllah
"Zovite ih po oöevima
objavio ajet u vezi sa Zeidom:
njihovim, io je kod Allaha ispravnije"26,svaki od njih koji je

26El-Ahzab. 5.

84
 PoglavJjeo razvorlu blaLa

usyojeni uöinjenposinkomvraöenje (pripisan) svom ocu, il

ako se nije znalo ko mu je otac, bio je pripisivan onimr koji
suga oslobodili,ili su mu pruiili zaStitu.Ebu Huzejfina iena,
Sehlabint Suhejl,iz plcmcna Benu 'Amir ibn Luej, otilla je
AllahovomPoslaniku,s.a.v.s., Stojc do nas predajom stiglo,i
r€kla:"Mi smo Salimasrnatralinaiim sinom, pa je on ulazio
kod mene,a ja sam bila otkrivena pred njim, a mi inramo
samojednu sobu,pa 3ta nam narealujesda uöinimo povodom
njegovogsluöaja?" Do nas je predajon doslo da joj je
AllahovPoslanik,s.a,y.s., odgovorio:"Doji ga pet dojenja, pa
de ti p-o_stati
zabranjen preko tvoga mlijeka, ili njenoga
nlijeka"'!" Ona ga je (nakontoga)snratrirlasvojinr sinom po
mlijeku,te je tako postupalai 'Ai5a, r.a., sa ononr muikom
osobomkoju je voljela da je posjetuje, a i narealiyalaje
UmmuKulsumi i syojim bratiönamada zadojeone koje vole
da ih posjeöuju.Ostale supruge, r.r,, Alhhovog Poslanika,
s.a.v.s.,
sn odbileda tim dojenjemiko od ljudi ulazi kod njih i
reklesu'Aisi, r.a.: "Tako nam Allahr, mi smatramo da je
traredbaAllahovog Poslanika, s.a,v.s.,Sehli bint Suhejl o
dojenjuSalimabila olakiica od AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,
iskljuöivoi samoza nju. Tako nam Allaha, niko od ljudi nam
neöeulaziti sa oyirn naöinom dojenja!" Ovakav stav su
zastupale suprugeAllahovogPoslanika,s.a.v.s.,kada sc radi
o dojenjuodrasleosobe."

J.- ;r .sl rjrri .:iJ\" rjrf i - 1t V

.:.ji ü Xl ier-rJ'iJ 41 j 'i! irr",J'!

ol' ü Jdjrr ,)ß: ri !1 ar.bJr il .! : J..3 Jg

"r SJfJ r-Jr J 4 l J.r JE r."t lJa J{J öJ'rJ

;4.at ol,tJtltl) : . U !]J!t 4ri' Jf L-: , J ,l .J 4r r! Jls

rr
Nesigurnost koji prenosi
prcnosioca hadispa.icizrcöcn
u drugonrili
treöemlicu.

85
 Mrpeffd'- Malik ibn Enes

,r ,l!*r ;rLrjr 113 { aer.rjl ,.a oi :r.ri,t sü"6 ,iJJ' $rr.ri

'4Ä,:, ög . u.J
J'r H,i -.;-r !u* &r aa, Jl\ J l/ L.eli r'{ ;rrr)
üJiSJelljj r6ri r'- lri Jl tP.ur: uly'r i ült \, lF , Jii ,r-*1
lJ+J
r.rr5rr pl'! oilrsjJ ?/ a,i .tj'i üaJ . ,:!j r+ Öri t! t-ra'iJ
uiJ , ,l*t '''r
JA?f u L|b j\ ü ?/ ^'i 'sit lts.ri u!,Je.ilr,
'al,9jt
ü! ,;t!r ;,r ü' .ni +te ql !?)ilrua ar\b)t st cltl .-'":Jt
u5 r'l Jz.s,J r.+J il' rir Jfils iu'i' i'j\5
ar.ijJr: ;.,r*i,Jr Jri
. ,l!raay;;.,- ,)1Jt *: i,t ri+! . J'-lJ

627.Obavijestionasje Malik. priöaonamje Jahjaibn Se'id

"Nema dojenja
da je öuo Se'idaibnul-Musejjibakako kaZe:
(koje ima pravneposljedice),osim dojenja u kolijevci nitiima
dojenja (koje ima pravne posljedice), osim onoga koje
doprinosirazvoju organizmai hrani krv."
"Dojenje koje nije u okviru prvih
Muhammedje rekao:
dviju godinaZivotanije ono koje ima pravneposljedicezabrane'
Svako(dojenje)koje budeu okvirutih prvih dviju godinaZivota,
makarbilo koliko i jedan srk (gutljaj), ima pravnuposledicu
'Abbas,Se'idibnul-Musejjib
zabrane,kao sto kazuAbdullahibn
i'Urve ibnuz-Zubejr.Svako dojenje nakon napunjenedruge
godine Zivota nema pravnih posljedicazabrane,jer Uzvi5eni
Alluh kuz., "Majke nekadoje sroju djecu.pune
''"
dvije godine
onimakoji zeleda dojenjebudepotpuno. Na osnoruovog
ajeta,potpunodojenjetrajedvije godine,zatonemadojenjakoje
ima pravnu posljedicuzabranenakon njihovog upotpunjenja'
Ebu Hanifeje iz opreznostidodavaojo5 Sestmjeseciiza dvije
godine i govorio je: "Svako dojenjekoje bude u toku dvije
godinei joi Sestmjesecinakonnjih je dojenjekoje ima pravnu
maöi
fosljedicuzabrane,sto ukupnoiznositridesetmjeseci,sto
äu ni.i"Anodojenjenakontog pedodanemapravnih posljedica
zabrane.A mi (Muhammed,Ebu Jusuf i drugi) smatramoda
' 3El-Bekare.233.

86
 Poglallje o razlotlu br.tkir

ncmazabranckada dojenjebrrdcnalion trrienc dr.ur:eeodi c

Zi!ota.
A i t o s c l i a cm t r 2 ac l o j i l j ck o l i j e u z r . o p l i L r j a rni r l i j e l l k o d
nie.snratfatrlo da.jcnjcqoro sjcnrcrazloezablanclbr.llilrizntcdu
djccckoju su dojilc njerorc Tclte)i. takocler.snralramoda.je
z a l r r a n j c(Dooz e n i tTi e n ck o j c s r ru s r . o d s l r u ) p ot l i j e L Ul.i i l oS t o
1ezabranjeno (oierili istc le Zellclioie sLrLl slodstllt) po lil.\i.
Takcl.jc blatupo mlijcku ocloca zabr.anieno oienili s\ ojLrscstfll
po nliicku od zajednitkogoca-nraliarmrjlie bile c| ije r.azliiirc
osttbcako je n-jiltorontlijelo oc1sjemena.jerlnoe öorjelia.kno
S l o . i ck i t z l o Ä b c l u l l a hi b n ' , , \ b b a sr.' a . ' . S j e n r .cj e o d . j c d l o g
a o \ J e k a . ' No4\i o p f i l t \ a t i u l o i.l l o - i c s t i l \ i l : h u I l a n i l c .A l l a h
'
ruusesmilorao.

87
 Pogla!lje o kurbnnina i it;r se mozezaklatiza kurLran

POGLAVLJEO KURBANINIAI STA SE MOZE

Z A K L AI I Z { K T I { I ] A \

!\,.a11 i Jj,q ,r\i ,."r ;1 nlr' .up ..ri : g1j 1jl,ii ,:ijb l)gi \ t^

. it r"i.tr o!1J

6 2 8 .O h l r i i e s t i on a si c N I a l i k .p r i ö a on a n r . i eN a l i ' 1 1 a . i c
Abdullahibn Omcr.r-.a..gor'orioza kurbane:"Deva koja utle rt
iestu godinu i stirija, i gtrveöekoje ude u tredu godinu i
slarije."

- I vq
;/ ;". I r", .dd i\' .!i : r"t J\ a, gu r.;rt-i .:t:t" uroi
+A-+ -i -ti s'Jt _r,. i! j !t2'-al'

6 2 9 .O b a \ i i e s t i n o a s- j e M a l i k . p r i i a o u a n ri c N r r l i 'd l j e
Ibn Omer, r.a., zabranjiyao irtvovanje za kurban one stolic
ideva koje risu bile odrealenestarosnedobi, i one kojir ima
t j e l e s n i|h| e ( l o s lta k : ri n t l n j k a r U . l i .

sJ! öl .ra, ti : ,-.s J..i,' + f gu u;.-i eljt, t;Pi 1\'.

ji J,'.ü
.r,ür .rL,Zt.J .r:.;ir p,r ,J .{4ji i i;i )'*'.e L:"l ,l J .:.,i
j1'1 ,*5 gr! J,' 4-lr JJ,'! 4r J5 i ülb
lÜr e, ü1 ,+ji i tj..l,"

Prinoserjezrt\e (kurban)jc u haneliiskonrmezhebudrugostepena

oba\ezc(\'adzib)za onoga ko ina viika sr-edstava koja prelazc
njegoresvakodncr nc obaveze.odnosnoda ima liska u \ri.iednosti
nisabau daninrakulban-Lrililnma.

89
 MuÜettn' Malik ibn Enes

,-"- C *!>r1 ,rirJrtl)- I : JA -e l ':!1J ')SJ : iu Jrj

ril
,.r a irr .,., d.e JJ # I
'i!
r.".Srö\' r)! üi.alr J, Lill i)E\J iJ-.t ,.j it! eK tj'{j : 't'3 J\!
j ij"i
'J;J'AI
UF V UF i:,,rt ü g.,t\ : jult cJrl4 eX* +'atlt,
'r+ JJ4" i)}l uiJ J"öl 4:'
,rrr :,arrr .,J .il , P ,1.lirl Jr'r +
. urgÄ,J), Ä,\,1r1air ,t-\J P f t flt ?t i e1 l f
je
630. Obavüestionas je Malik, priöao nam -Nafi':
"lnarri"f, ftt O-er, r'a., ie klao kurban jedanput u Medini'
i
na mi ie naredioda mü kupim rogatogovoa' neu5tavljela-
äa gaiatroSem oa dan kurbatr-bairamau blizioi.musalle
ucrnlo'
gdje-ljudi klanjaju bajram-namaz'pa sam tako I
pa je obrijaoglivl natt.on
Z"ii."ru ;e truiuandonesen. il1
je njegovovan zaklao,a bio tlbn Omer)bolestaD'le n{€
je
Nafi' veli:
orirurwon"o bajram-namazu s ljudima' 'Brijanje
Il,rat "n ibn omer. r.a.. je govorio: glave nije
hadidä" a
oU"n""no"" ooog" toji totle kurban, a ne obavlja
Äbdullah ibn Omer je to (bdjanjeglave)öitrio'"
jednog
Muhammedje rekao:"Misveovo prihvatamo'osin
pitanü,a toje aaje dopusleno zaklatiza kurban'Laoi zakurban
["ii ". r."r" ,uii huÄzdzu (hedj]' o\cu koja je na\rsilasest
relil'a'a to powrdujuhadisikoji govore
.i.r".i uto i. naizgled
Kao
zrvotrnJa'
oioi remi.Mozese2movaliza kurbankastrirana
i netastrirana.
A o pitanjubrijanjaglave-mi potvrdujemo rijeii Abdullaha
naozozu
ibn Omerada to nije oba\eznoza onogakojl nUena
p*l Jun tutUun-Uajrama (Jevmun-nahri),a to je stav i Ebu
"
Hanife.kao i veöinenaiih pravnika

- \
. 6ilr r,L,'!, r.' s'a- ,F I f ü ilr -,+ ai irj $iti ':i1" u.rei 1I
'! 'rtt 1i4J : J'J Jg
6ij,r .tc i 14, rrnri

90
 Poglar'lje
o kulbarrin.ri<ta sLrnro7czäklntizn kufb.rn

6 3 1 . O b a r i i e s l i on l s j c M a l i k . p r i i a o n a m . i c N a l i ' d a
,A.bdullah ibn Omer, r.1., ni.lcklao kurban za ono (diictc)kojc
nije roaleno."
Muharumcdr cli: ''Mi or o prihrlrtantoi sruatlantoclunijc
'
obarczlklatikurhanza ono ilijctekoje nije lodcno.

( !t .i.J1 ;,. or.i1 t, .;t, ; - t

l . z | l o t r n . l ck o . l e. l epokuderroirt\ovlti zir krrrlrirn

- trt
J rifl Ji .Jei tf J .* ii Jr!}l J j,,.r rjj:;i ,rlr, !t:i
:-ri.;r-ru!" -*-.aJ r *r ' ) 1 .: r r - J a l ' u
3.a s -.-;--*;s
'q//r srj - c,.'?;i jJi fl :j4; o-ta,i-,-.)v J,lfi jK, -
C)i
g- X J,.ur',j, +.b," J,-J,*4/rJ t )Jo JJt ,Jl'JrJ t4U, JJt

-S L 2 sf r+ +z: Js -"* : j .>sl L,r ;- -.r, .r-..+-.i

-A ,r.z; a.5) --"J _> -r.rS.rj. -.'l . j-.t; -.:i:

\rl J-j -,.c-, :9 :/ . * -a.t -,t=l ,--,r: .rr" - -r
*.J
juf r' uiti .sto I .,it 'u:+,ttt

6 3 1 .O b r r i j e s t i on a s . j cl \ 1 a l i l ip. t i a a or r n r . j c , \ n l i b n u l
Ilalis dir mrr je ispriiao 'llbe-jclibn lit'jluz od lrl Uefa'a ibn
'^zilla. r.a.. d, je Alllrhov Poslnnik,
s.a.v.s.,lrpitlo: "Koie
Zivotin.ie(koic sc rrantjerarirjLr pIinijeti kao) l rrban trcba
izbjcgava-ti?" Zalim .je (Poslanik-s.a.\.s.)polirzao rukom i
rekao:"Cetiri", a El-Bcra' jc (oponiliilo I'oslanika.s.a.r.s.)
pokazujuaisvojom rukom i govoredi:"NIojr rüka je krada
0d njegove,s.a.v.s,, te iivotilje su: izrlzito iepava, slijepa
tolikoda sejasno prirnijeti njenn sljepoön,toliko bolesnada
je njenabolestoöita,i izrizilo nlritr'a kojtl nemt stl ."

vt
 Mau'elfd' Malik ibn Enes
"Mi ovo pdhvatamo Sepava
Muhammed je rekao:
Zivotinjakoja semoZeprinijetikao kurbanje onakoja seu hodu
na
oslanjana woju nogu,ä onakoja sene oslanjaprilikom hoda je
joj
riu. iii. aoo"i,."ula kurban.Ako je zivorinja'lijepa ali
.ia t.äi o,tio "". ondaonamozebiti /nvo\anaza kurban'a aLo
A Stosetlee
ioi ie vid 50 % i manji.onane moZebiti kurbanom
koja
iit'"sne zivotlniekoju ie iscrpilabolestte izuzetnomrSave
nemanimalosala.onene mogubiti Zfvovanekaokurbani'

( \5.t 11l* 9''i ) - r

2. Kurbanskomeso

iu' J., lil-i !r!t' uJ+i - 1ll

;r nlr,r-r.ri ,r!r3!,, Är .r*,:,, F ui ;r
&'r-lla.ajl ly' Jti Jt sÄ d-.J {It iirl .rt'.' irt ö2"; öi : o17\ I'
ill J.e Jg '')L
J.\, :dtÄ, J.a,JlJ.t .;-r 6l e!: c.rfJi ri Ji J
jr : J/r 4;;J't i:jl' c''!
ürrj !i s'.,rjt 6rr-' 4)u1 J"i ir.,.u li
,)g r.]r lrq u lir.iJ c-L:Jlt-g;rr : JtÄ!gr'r +l' iur,r,t- ii't Jr-l
'q
r€jJJ'4+ eCrsj 4 ot!4.J,lJr ,.rK J.il iirr Jr; !: J+ ejli
- f irj bJ : gt.: +b lirr*o il' Jr,-, JU i.Ä'lr t{:' ÜJi*:lJ Jirl
- Jt! t'5
ilr Jyl Jul f öyj J+ !F rrtil l* it--! r,' ci : tit!
ril : FLJ +It ''rrslr
,g>.o\t ar-azir Jg $JrArJr -Fi J/ 5+Ä
. \Jf t\J \:iJ'.J) \|1)

633. Obavijestionasje Malik' priöaonamje Abdrllah ibn

Ebi Bek od Abdullahaibn Vakida.da mu je Abdullahibn Omer'
jedenjc
r.a..prenioda je Allahor Poslanik.s'a'v's"zabranio.
(baJrama}'-'
kurbanskogmesanakon {slo proleknu)lri dana
ln S obriron-tda je to bilo vrijeme neimaitine kada je vrlo mali broj
v s ' je
liudi itouo .ogueno.ti zakliti kurban' Allahov Poslanik' s a
 Poglavlleo kurbanima i Sia se nroZez;rklati za kurban

Abdullahibn Ebi Bekr veli: "To srnr spomenuo'Amr.i bint

A b d u r - R a h n r l np. a j e t e k l : r : ' l s t i n r r j e r e k a o . i r r l : r s a r r r
'Ai3u,r.a.,majku pravorjernih,
da kaZe:'Ljudi su navalili (r.r
Medinu)u vrijeme bajrama za Zivota Allahovog Poslanikn,
s.a.v.s.! pa je naredio(onirra koji su zaklirLikurban):,'Ireiinu
zadrZite,a podijelite kao sadaku ono Sto je pr.costalo!,
Slijededegodine je Allahovom Poslaniku, s.|.v.s., reöeno:
'Ljudi su prije imali (viie)
koristi od svojih krrbanl, topili su
loj (salo) i od njihovih koZa pravili nr.jeiine (za roclu).'
AllahovPoslanik,s.a.v.s.,reöe: 'A Sta vas je spr.i.jcöilo da i
nadaljetako postupate',ili je nelto sliöno tomc rckao. Oni
odgovori5e:'O Allahov Poslaniöc,zabranio si nam driati
kurbanskomeso duie od tri dana.' A Allahov Poslnnik.
s.a.\'.s.,tada rcöe: 'To sarn vanl zabranio zbog skupine
(gladnihi siromaSnih) pridollica koji su stigli (u Medinu) u
vrijeme ba.irama. Sada jedite, <liiclite kno satlaku i
0stavl.ia.ite (skiadiitite )1"'

ii : o.rii ,r.;iÄl .r+ -r ,r1. ,p .r<l fr1 1i u"-i etJu.u_r.-i- ttt

J,i,Jli a . e)j r4 \r\'!.bjl r+ JSi :r9 J
r-ut a..1'$r ./, di Jj-)
. \) t)\ ) \))J|) \ )S : l)i

tJ) tt,,,,.) rij rJf1J.r)(t & .J . jtü tilj i J..3 .l\i

lFr!! _"!
rü,jiJ +-', ,') .J:,,r "-r .5Äj5 I * FuJ 4-{' $, Ju u, -rt
Lrr.lj r.ükl , +,I> J' Jp tsJ Jj _i ) jf J )L-i.j. _-r,

6 3 1 .O b a r i i e s t i on a s . j c M a l i k . p r i i a o n a n rj e l i b u z - Z u b c j r
el-Mekki od l)2abila ibn Abdrrllaha- r.a.. dn .je Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,zabranio jesti kurbirnsko mcso nakon tri

tom zabrauourskLariiitcnjentcsn omogu[io cla se ono Slo \,1Sc

podijclidnrgima(siromasima)koji nisu klali kurbrne. Kxsniic sc
situaciia
promijenila.
pa.leon ltl dofuslio

93
 Mn'effa' Malik ibn Enes
"Jedite'
godine)' kazao:
dana. da bi nakon toga (slijedeöe
snadbijtese i oslavljaite:"
"Mi ovo prihvalamoNe smetada se
Vuhatnmedje rekao:
s m e t n j ed a 5 e n l l m e
m c s oa u \ a i d u T e o d l r i n o i i . k a o s l o n e m a
je olaksicunakon
"""OUil.. eff"f,.t poslanik.s.av s , u tome dao
rije'i
.i. i"" i" "r"tr,la"" /abranio.lakoda su njegoveposljednje
'u.ri'
iu .u ovim pilanjem) derogiraleprelhodne zalo
iton.ru,..iiu i zat<tjueik je dat nemasmetnjeda se kurbansko
."t" ."äitlr.ai,iil i da se njime snadbijera ovo ie stavf bu
"
Hanifei veÖinenaiih Pravnika

u.JgieJu uJCi- 1lo

Jyl ,.ri: o17l&r 'rp;1r* Öig<lr jirl Jii
alr ?* Jsi y tr ;6 ''r-9 +b Är rL' dlr
ro Ju a J)i .l. r.rl'E
. l1!Jr..i1lJfrr3 r.1J5: dJj

i'L li'{J : '!"J Jg

v1 ot-.a:t-|;,t'-j o,-z.a\i/ J.il Jt! o! .r! 1
. th eX;;'.,9! or.4r ÖlJeJ:Jr!r' J''i'i JJ-4:r üi d '-3
je
635. Obavijestionas je Malik, priöao nam Ebuz-Zubejr
da je
etVAJi Oa rriu j" Ozutit ibn Abdullah' r'a ' rekao
jedenje kurba-nskog
,q.fiuho; p"tluoit, s.a'v.s'' zabranjivao "Jedite'
-"t.1"f.". tri dana, zatim je nakon toga rekao:
ostavljajte i dijelite (meso)kao sadaku!"
"Mi ovo prihvatamo Nena smetnJeda
Muhammed veli:
i dijeli kao
öoviek iede lneso svoga kurbana, da ga ostavlja
manje od jedne
,"0äLr.'" .ii" na- d.ago da podi.ielikao sadaku
ä"", "rrtn k;da bi podijeliokao sadakui
bi doipusteno
manje od toga."

94
 \\!j! " I ,,r1..,'rrrr,"
r Sia sc moze Taklaii z:r kur.ban

,.ii J& J J+ +i-n";, !-!, i

-l--.lr -U ,

.i. O öorjekukoji zakoljesvoj kurbrn prvi dan Bnjramr

prije negoito u.iütropode klanjati bijrilnr-Dtmitz

,i-:i ;, -r o ji : n J J JF ,, {*- ;r .si _rJtl r-Ur" Ujl'-i - lf 1

!r J.i-J elj.) 5i .L;ij gx:1r jJn ji {!,..,i :j
l,c ,!j
-gti in-rrr :n ii r,..ii 1.|-J o*fo nur.rL,

;i "$ Cs oJ ,,Jr .'L+ ,* + Je;r jß: Ljl !;L ijJJ . "r.r: J6

js.iJ-
t f ;.i l;",r ir--r,.ir ;,. JF r.96l lu .JAr-cü,r.jr _.L3,
Cb;*j,*.-;t, elLr ;-- 3: rjtSj"i.!r J' +LJr .rl1 _". u,.r 9i r:r,
. ,i,,,-.r 4 *i Ji *_, . 3ij,i _.*!1
6 i 6 . O b t \i i c s t i on a s . j eM a l i L .p r i a l on r n i c . l a l t i li b n S e ' i d
od'Abbada ibn Tenrirua.da je ,ttvejnrir.ibn Elkrr zaklro svoj
kurbanaprvi daD Birjrama prije nego lto je ujutr.o poiao
klanjati bajrlnl-nimaz, pa je to ispriölo Allahovom
Poslaniku,s.a,\'.s.,fe mr .ic on narerlio rll ponovo zlkol.jc
drugikurban.
M u h r m m cjcel l c k a o i - ! l i o \ o p f i h \ a t r r n o . C o r j e k k o iZi i r i
u graduu kontcse klanit bitifilnt-tlilntaz- a zlrkolicliLrtral pr.ijc
negoilo inlamklartja(ltitjr.anr) ltiDtaT"l() ntu sc raöunalilo or ca
k o j u j e z a k l ar o
a d im c s l i n c n t o / eb i l i k u r b i r n .
A ko nc buclcLrgradrr.nc-qobudc u pLrstinjiili Lrnckornselu
leomaudaljenont od nr.acla.
pa zakoljekurbankadanaslupazora
ili kadaizlazi sLrncc.
1o tuLl.ie dopujlcno. O\'o .ie sta\ i Irbu
Allahntu sc sntilorao. '
Hanil'e.

''
Kur'ban se nc no2c klaLipri.jeklenjrnjr l.rljran namazau njcsrirru
(gmdovirrra isclinla) gdje sc 1uj natraz obrrlia. Kada sc r.acli0
ItIeslina(loir sLrudal.jena.ili) gdlt- se nc llanja bljranr-namez.
ondaI:bLlI hnili sn1ult-a
c1aklanjr-kutbananto2c1loacIjod rof!-.

95
 Mlrz'effn' Malik ibn Enes

( r,\) J' ts\ üe \,-t',-d\oa is.)+r, ./11) - t

4. Koliko osoba moie uöestvovati u jednom kurbanu?

..r1i i,i ..rior,-i tL+ er rür üi r!..a; l.i1Ci.:.!b ljJii - llv

ö.,;t".c

6J',rr 6rjj! +:.,:r, uf : Jr! ogi gr'.g +1' ;rr -r-" .:,rrJy; low
. öbr.odrJLai,:.!j J+./ül $ÄU i aa.lai J,3 +:r .!"-Jl ti4J,

4-.ö ür t4 !5'-a 6J'1jl 6L:J1Ci+ \?ui ö-& J.ll Ö|' : 'u.3 Ji!

I j Jts ) u{, Ä:'-ri .itj ,i j.Jjr i gi a>' t öt3 t'ii Alti ehl J<W
6tJ jts
Jr Ärl,JljAif 9i JJ3 "rnr .t'rrr ;f'Jl
.l.;jl$Ä,
'Umare ibn
637. Obavijestio nas je Malik. pdöao nam je
'Ata ibn Jesar,a njemu je ispriöaoEbu
Sajjad da mu je prenio
"Mi
Ejjub. r.a., ashabAllahovog Poslanika's.av.s. kazav5i:
smo kao kurban prinositi jednu ovcu koju bi öovjek zaklao
za sebe i za svoje ukuöane, zatim su se ljudi nakotr toga
poöeli nadmetati u hvalisanju, pa ie postao (predmetom)
hvalisanja (uobraZenostii oholosti)."
'Kadaje iorjek bio siromasan. tada
Muhammedje rekao:
bi zaklaojednu ovcu koju bi Zrtvovao za sebe,pa se on hranio i
nahraniobi svoju porodicu. Medutim. ovca koja se Zrtvuje kao
obavezni kurban za dvije ili tri osobe (koje su duZne zaklati
kurban) nije doroljna. nego je jedna orca doroljna samo,za -'-
. \ o i e s l a vF b u H a n i l ei v e c i n en a i i hp r a v n i l a
i e d n uo s o b uO

rr Kao na primjer.akoujednoj porodicisamomuZradi i privredujeza

svoju porodicu,dovolinoje da zakoljujedan kurban.ali ako. na
primlei. muz. Zena i njihovo dijete privreduju i svako od njih
ponaosobispunjavauvjeteda bi bio duzanzaklatikurban(odnosno
posjeduju samostalnenisabe).onda nije dovoljan samo jedan
tuÄun, n"go je svakood njih troje obaveznoklati kurban lpak'
veöina uöenjakasmatrada je. u svakom slüöajü,jedan kurban
 Poglarlje o kurbanirra i!td 5e lroZe zaklaii zn l<Lrfbnn

g u,.< : jLjl ,il1.t* ;r lq J, .r(1 Jitl ,,i ! jii JJl, rjjii 1\'^

r=";* 3pt1 ;i-- *:lj!l :i::.\:l! pLt.+1" ,, .rb !l Jf_,

i9,.* g,',:'; i.ni,)l !.:4,.! _t J)43Att ÄJl r+! lilJ r3 -l\i

;,. +hlrlry ü-: *i Jj', ;^,,

6rj. )\ L'\j."o J"i ;f J.a.jJ "i r,.i\.i

rjrr ^-{i-) uqji

6 3 8 .O b a ri i c s t i on l s j c M a l i L .p r . i i a or r r t . j c l r h u z - , / L t b c ' i t '
el-N4ckkioci DZabila ibn Abdullahl. r.r.. .la .ic f.kiro: "NIr
Hudejbijji smo sa Alllrhovinr Poslanikonr,s,:r.\'.s.,rilkhli
devuzirsedlm osobai kravu zr sedamosoblr."
M u h a m n r erdc l i : - N l i o r o p r i h \i l l i l u o .I ) c r a i k t . l t r am o s u
b i t i 2 r t r o r a n ck a o k u l b a n -k a o i h c , : l i ( h a d 2 s klir r l b a r t o j i s c
. a ( n d j \i a c )s c d a nor s o b a b- i l e o r l c( l e o \ o h c )
Z r t \ u j cu t V c k k i l 7
r a z d r o j c ni cl i s a s t a r l l c n cs.t a n o r n i cjic c l n ck L r i ei l i r i i e n j i h .
'
O \o . i cs t a \I r b uI l a n i t i i r e c i n cn a ! i hp r a rn i k u .

( ilrl '"! ) o

5 . K l : rnj c i i r o t i r r i : r

jK )tr; ji : rij]ii
ur7 ;L-r _r ,r.Lc ;* eLi ji +j !)-.i eljb 1!'q
,Ä9,ü irjll ,.Ä'1,...i-!-L iJ in;il
nLj +tr r, .sl., rlr J,!j JÜ -bü;
,.rf u -r! ! : jui! ql'i ;

6 3 9 .O b a r i j c s t i on a s . i c N 4 a l i l -p l i i r o n r n r j c l c ' . j d i b n
od 'Ätaa ibu .lcsara-
Eslcur da jc .jcdanöoviekna tJhüd öuvao
(napasao) svoju devu koja .jc davala puno mlijeka, pa joj sc
primakh snrt, a on ju je uspio zaklati oilricom itapa.

doroliar na svc ukuient'. rreliel ih bilo sL()liru.lik{r srrretfe

97
 Mri,ctld'- Malik ibn Enes

jedenju njenog
Upitao je Allahovog Poslanika, s.a'v's'' o
"U
mesa,te mu je otlgovorio: redu je' jedite njeno mesol"

jr-.,.)i lLrjll e,.F);f ljiti ,:!\,orjjei - 1t '

;y Jr 3i ,rr 4 iu
jr"
iu r.6,.c---ü eL., al t.;, !5ti s15 euu Jl.,.<J 4Jq Ji : o.JCi
'j : JlÄ eJi ,f t{l5 i ts'r)u
,)-J 4" ilir ,rt'- iirr JJ.-, F Jär'
. tr!' tl y!
j't tj'{1 : r3 J\!
eJ+ "r! tr + cJi! p.!r ;ii-1gr:jtlr .rr!i '!F- J5
'Jr
A4- *\ Ji F). a.t 'sa er üi oJF rjg dä*JrJ'iblr;/1
. ri*ii i, aruJr1

6 4 0 . O b a r i j e s t inoa sj e V a l i k . p r i e a on a t r i e \ a f i o $
i e d n o ee n s a r i i iea. m u j e M u a z i b n S ' a d i l i S a d i b n M u ' a z '
preniJOaje "tuStinlaK'aba ibn Malika öuvalanjegoveovce
na Sel'u (trdo pokrajMedine).Jednoi oYci se pribliäio kraj'
pa ju je sustiglai zaklala je (ostrim)kamenom'"U Allahov
io"i"nii, t.u.n.t.,je bio upitan o tome,te ie rekao: redu
je, jeditenjenomeso!"
"Mi sveovo prihvatamoAko izvrSiS
Muhammed.ierekao:
klanje onim (predmetom) Stosijeöevratnezile i pustakv' to ie
u.",lu. izuzenzuba.nokta i kosti kojima je pokudeno "
izwSiti
klanie.Ovoje stavEbuHanifei veiinenaSihpravnika

üJii - 1 t 'l
b : 4a ,)g dii --)t J r'.- ;P 4- J ,4 ÜJii a)t'
. 4) o)*2t t:l '1,Ji ri ea1 ttl 4 e)

r Prenosilac
hadisasedvouni i nije siguran.paje izio obje moguönosti'

98
 Poglarljco kur'Lranirraiit.r sc luLtzezaklaii za l<urban

ri ;*r gi ujj eI .:rJ-., u .rl" *K e!{ -"! i . J . + l ]f . i l j : r.J Jü

i"r)js !K iri c;J-1 JJ!1 t!.,i lsi eJl f\: ir)':j1r J

,ii! Jc )J" lb

. iw ,iir a.-) ],i.- Ji -l .i .Äj '5t :l ,+. .riJ ).r \+li ri!,
6 1 1 .O b a ri j c s t i on a s . i cN l a l i k p
. r i ö r on a n r. j e. l a h j ai L r nS e ' i d
od Se'idaibnul-N,lusc'ijiba- dn je on gororio tla, u sluöajukad si
prinutlen,ne smeta bilo iime ztklati (ii\lrlinju) rko tt.i
predmetsijeie{srojoutoitl icom).
Muhammcci-jc leliao: N,Ii or o 1'liltr allrnlo. S\ c to
(nahroiano)nc snrctl.llro !1o sanrli prctltoclno objnsnio.Äko bi
klanjebilo iz\r'icro iiaupanintzul'rolt ili noklont. lilko s1osc
presijeku \ratneTile i pLrstikn. i taclabi bilo clopuirclo.jcsrircr
neso.alije lo polLraleno. ,\ irlo zrrbi nokarnc bi bili iiiupaDi.
n e g ol c 7 i \ o l i n j i ul b i j c n a( z t r b o nitl i n o k t o n rl i o j i s u n l s r o j i m
prirodniln rniestjula). ondir.jelo str\ iua koju ni.jcclopuitcno.jesti.
Oro.icsta\ i EbLrllanifc:.--

t b,ri; L$r -
.,..üfi o,-( t.; r-rJt .-,t, I t
6 ,O l o v ui i t a . j cz a b r a n j e n o
k o n z u m i r a toi d d i l l j r ö i i d r u g i h
Zivotin.ja

: ;.l}l L$ .Ji , 9)'y'r ,*1rl 3i ;; .r!i _rr uj-^--i

c.!\, !-ei '1t y

:J r -J;r -rj J5 ;-r ;i e-."-,-u "r Jr { -}-) !,

n r ' ( , 1r1\ i i ( , r i ,,,. , .j c \ l r . . i kl .\ r . i ( i r . , rr i. .. l l ,r i r l , h , , . 1

Ebuldrisacl-llar lanija.a on prcniootl I:bu S alcbercl-flLrlcnila.
r.a.-da je Alllhov Poslanik,s.a.v.s.,zabrtnio konzunriranic
(mcsa) svihzvijeri koje ima.iuoönjake."
 -

Mlr?]effd'- Malik ibn Enes

rj.rt'i - 1tl
,r,Pt a\.j- &6*,f ,|=(. gi a* J..'l!l rJJ' d.ljr..
g".+u +! Jt ,.15i: Jü ci gl-: a*ttiur,rt-" ilr Jy.;,f at f -a\C
. llt gLJr

oF . il.>t u4J : td J\r

d, !.I3 $j J5t 1U-Lri/ erj fj J.l Jsi
rr
Jj *t .+*,J rJ ii c^13aJü .ÄJ:1J<E Lrri .!all ir oF-: rJ"Jr
' C!' n*'"!, t;\'Äl J,. i"r'Jt-,ei.'' gi

643.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Isma'ilibn Ebi

Hakim od'Ubejdeibn Sulana el-Hadramija, a on preniood Ebu
Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, savs, rekao:
"Konzumiranje (mesa)svake zvijeri koja ima oönjake je
haram."
"Mi ovo prihvatamoZabmnjenoje
Muhammedje rekao:
konzumiratimesosvakezvijeri koja ima oönjakei mesosvake
pticekoja ima kandZe.Takoderje zabranjeno konzumiratimeso
pti"u toj" sehranelesinama,bezobziraimaleonekandZeili ne'
bvo je itav i Ebu Hanife,kao i veöinenaSihpravnika,a uz njih i
Ibrahimaen-Neha'ija."

'tr
1' - fi 'r1';- V

7. KonzumiraniemesapustinjskogabodljorepogaguStera

ur.'i - r r r
+ ,f ,k er J4r ; :..r..il'J!dP +lei ,l'l u}'i e'Uu
i l r J r - - r t ; f - r r , r ; i : i a i J . ra , i l r r ; , a . r J r ' ; , r . r , ! r g { i l r
ttl -..a,. itt drJ 4)t i,rr-l-" ;' CJ)'*Je 4l-tlJj' ^t P
iirr irt JJ-J 4! .r-Pi,
4 ,jt E J' ay-!t ;04 Jiil o.r.-gl-1 +ie ..;"a
"r'J
: ;rlir a- J5! oi a; q f.!--e+b iirr,rta iirl Jj-; t5y\ : J"+ (a

100
 Poglarljco kulbaninrn i aln sL.lrro2ezaklrii z.r krrrban

g.ei! 3j3 _,a;! F i o(j J : Jü ! .Ä irii : ;"lil clc Ct :^, jÄ

. j+. l-: \* {xl $I", !r jyy c)s\it *;:zu : jü . rlr-ci

n - l - lo. h r r i j c . r , , r' . r .i ( \ " 1 ri k I ' r ; ; . ' , . , ' .' ' i, ( I \ r i i l r r l . . , , l

Ilbu 'LJmanrc ibn Sehia itrn IIuneilü. a on ocl Äbr:lullahaibn
Abbasa. koji.je plcnio od Hirliclaibnul-VelidaiblLrl l\4rrgir.c da
je on u5aozajcrlnosl ,{llahovinr Poslanikom,s.a.\'.s.,u kudu
V j € r o v j e s n i k o vseu p r u g c ! I c j m u n e , r . 1 . , p a . i c d o n e s e n o
(nleso)peöenogbodljorepoga guitera. Alllhov Poslanik,
s,a.v.s., je pluzio luku da ga dohvati, l ncl(a od njegovih
suprugakoja je bila u kudi Mejmune rcöc: "Obar ijestitc
Alliholog Poslanika,s.l.v.s., 5tt .ie to Sto je htio .icsti."
Reöenoje: "To je guitetovo nreso". pa oD sklo[i ruku (s
nesa),a j,r (HalidibnLrl-Ve1ic11 rekoh: "Zar je to (lionzLrmiraDjc
mesabodljo|epoga guStela)zitbranjcno?"On odgovori:',Nije.
ali ga nije bilo u zcmlji mog nar.odalMckki 1,pa ga rc volinr
k o D z u m i r a(tgi i t d in t i s e ) . " H a l i d r ' c l i : ' , J n s a m g a p o v u k a o
predsebei.jeo,a Allnhov Poslanik,s.r.1,s.,.ieto gledro."

,E] Jr! : ,.jli

:Jg ! --..Jr I'i j.s,; -L5.or j1) !: Jus9L1 +&.i,r .rt. ,o,r;,*,
. .r,y'!; +t5! iJ

Si ri si ),i J'a l..i.i-r),e.r a.jji j iL- J-l : r.J Jrt

6 - 1 5O. b a \ i j c s t i n
o a s . j cN , { r 1 i lpi .r . i a anoa n r . i eA b c l r r l l aihb n
DinaloclAbdullahaibn Ollera. t-.a..cla.jcrclilil ,,Jcdanöoljek
je doz|ao,AllahovogPoslanikr, s.t.r'.s,,p gll je üpif|o: ,.O
Allahov Posl:rniöe, ita kaZei za lionzumiranje ntcsa
bodljorepoga guitera?" On odgovori: ,,.ta ga nc
konzumiram, niti gl zabranjujenr."
N,lLrhanrnrecl tcli: O pitaniLr kolzumilanja ntcsa
bodljorcporaguilcfa posloji lazilaTcje (rredLr ieli.jatskinr
pra\ricina).a lni llr snralrilnlo
da sc oll tolc konrLrnt
irati._'

l0l
 --

Mrii'effn'- Malik ibn Enes

ljiti - 1 ' \
.--, ü !r{ai ,üi : i-:jr, !t \r'r.jjl F}lJ! iP )l} !J' af Jii
'il ';r' Jt') tauü
J)l)ü;ljt- J'q.! a., uSJ adi it "jii ei'J +Ie J''
o!] k"Lt ii
lJ tü ) u te;",.Ll'i: sUl +b ';r' .,*t alr JFr [ÄJüt
a on od
0 4 6 .O b a \ i j e s l i on a s j e E b u l l a n i l ' eo d H a m m a d a '
'Ai5i, r'a', bio poklonjen
tUranimu. foli le prenio- tla je
t"Jii*"pi gubier. fada joj ie dosao Allahov Poslanik'
mesa'pa;o; 1e
s.a,vis,,upitala ga,leo konzumiranju njegovog
htiela nju
io r"u."nio' Pätom je do5la prosjakinja' te ie "Zar
joi rete: ces
nahraniti lime, a Allahov Poslanik's'a'v's"
ne konzumiras?!"
ie nahratriti neEimStoni ti sama

-
.J 3s[' lf nt J ,f ,f ]'d'Jlt Jr i )+'"+ ur+i rtv
. e.rllJ !..d1 .15i y .rr ci , og..1Ät ;f cJS gi ar *

. Jr,; ,br ,'4, a4o .t\ JP J^J \''J! '"'i 4tt! : J'J JU
je 'Abbas el-
647. Obavtestio nasje Abdul-Dzebbarda lbn
da je
Hemdani prenio od'Aziza ibn Merseda'a on od El-Harisa'
mesa
Alija ibn Ebi Talib, r'a., zabranio konzumiranie
bodljorepoga gustera i hijene'
"Zato (zbog navedenihhadisa) nama 1e
Muhammed veli:
aostinencijaod njega draZaod njegove konzumacije' a to Je stav
"
i-Ebu Hanife. Allah mu se smilovao

ilä'd 1.!'.)! ) - ^
1 0y'1 jüJl eLJl fr' Fl
povr5inu
8. O uginuloj ribi i drugom Stomore izbaci na

irr +r JL 6,-.3 J., Jl iri i! $r' eljb !-iai - 1tA

;,, e\,t,ir'Jr
\^t )"t
J,, JJ J-i \ : \P .j--"t. t're !.1Ä1i cr ckr r J'+1 M

102
 l " e l r r ' i ,. ' l r , r l . . r r i r r-. rr . r \ . , . r / , , / .^ , . , r . . . rr r l , , r r ,

.+l*.*U r t ii *Jl rI- )s : -i1j Jü {.r,!j i.J1

I
r\lt a,.c]+ tr.9tqjr oLiJq .j . r-!
lü j.'-lr ,.* _r1j;+y : ,r,"3jrj
. drri-{-?.J
tjl+ü r,;rt l1Si.- ,ii J} es j\-hjl eIJ ,. jr_< \Jj

6 - 1 8O. b a r i j c s t i n
o r s l c M a l i k . l r i ö a o n a r i c N n l i ' .t l a . i c
. _
Abdur-Rahmanibn Ebi Hur.e,.jreupitlo Abtlullaha ibn
Omera,r'.a.,o o[onre Sto mor.eizblci, pa rnu je to zabt.anio
(konzulrirati), te se ntkon foga vratio svojo.jku(i, zalraiio
Mushafi u njemu pr.ouöio:.,Vamt sc dopuita dl u nronr
lovitei da ulov.jcdetc..."rrNafi' veti: ,.pl r||e poslao njemu
(Abdur-l{lhnlauri clanu klZeru):U tonrc nemlr sntc1nJe, pa git
moieikonzumil.ati."
j c r c l i a o : . . N Ipi r i h r a t a n toor o d r t r e on r i i l . ] c n j e
,, ^Muhanmed
Ibl Omera.Ncntt strelnjeLt(konzulturanju) onogaslo.le lnol-c
izbaciio_ i ilo xrcla.kaclase po\.Lrae. osta\i izil scbc- neeo-jc orl
t o g a - p o k r d connoo l t o ( n ] l . l \ o )p l i r a n l r p r t r l s i n i .T o . i e s l a \ i
f h . ri l r r r i J rt .' r . ' i r . e i r . .r r r r i l r f r . r r i l . : t .

( ![1 iJjJ, gl*11 \r! )

- I

9. O ribi kojr ugine u I odi

Jt : J\j .qr -]1+J+r r_- ;* n_Li;r .r9, ljJtl etlr. !_r_oi - f 1q

: Jtl . _r! q --J : jü :,,.a ef-J t ,J. *".h+ J.:!, ju.+r
_P ,s Jt
, l i r . . I :
Jd\ J ) l,s J i.$1-L.r j[i J
yJ t4 \l|a,i F :\ t,, si r' J,! jrj+l .:ir, jir i>! rir" . {43 jü
,:JJjgJ- t"i.ieIJr ,.3J-< rj+ -:Li r+.rj a:.j rrb rjr bij W!
,,,.,
! -"! tj

"
El-Ntaid!'.96

t0-l
 -

MuI'cffn'- Malik ibn Enes

je Zejd ibn
649. Obavijestionas je Malik. priöao nam"Upitao
je
Eslemod S'adael-DZarijaibnul-DZarada rekao: sam
u
Ibn Omera, r.a., o ribama koje se meilusobnopoubiiaju
je:
norbi, kao i za onu koja ugineod htadnode'Odgovoriomi
"Nema smetnje (da je konzumira3)'Ä i Abdullah ibn 'Amr
ibnul-'As ie isto tako govorio."
"Mi ovo pdhvatamoAko ribe uginu
Muhammedje rekao:
od hladnoöe.ili r.ru6ine,ili, pak. budu ubijeneu medusobno1
(bez
borbi,nemasmetnjeda sekonzumirajuAli ako uginesama
uriecaia nekogvanjskogfaktoratimrna plivana po\rsini-onda
i. toiitu toiu ie pokudeno kon/umirati'a s\e oslalo izuze\
ioga, nemasmetnjeda sekonzumira."

( d.i öl5! ü!^',166r .'r! ; - I '

10.Klanje Zenkeima statusklanja mladunöeta

-
ri$l cJ, ri! . JP- ö\s ).e;,1 iirr.r'-o,.riiu uJai eu!' u)Pi \ o '
oP .;1t öt i r.t 06 rj! r!l'j 1€Lt i b öl'ij
t';,\!t
ej k& ir 77
. ay 4, gt gf_ ti?
je
650. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi' da
"Kada se zakolje deva' onda
Abdullahibn Omer,t.a. govorio:
je
nieno kfanie vaLi i z^ ono 5lo je u njenoi ulrobi ako
uäolpuniene lizionomijei izrasledlake'Ali ako izadeiz njene
uiroüe,zaklatdesekako bi krv isteklaiz ojega"'

uJ.i eJJl"!-i.i - \ot

oK dji gJl {r J.&,,Jt !=.j ü nirr.r.r 3141-
. ai,J; ito'.,:, 4 ß 01' lil4'i6l<j 'rldjjl ü'Li !, dls 1' 6l'! : Jr&

104
 Poglarlje o kur'banir)ta
i sLrsaut(),zc
zaklaiiz.rkur.barr

,"i l"i,i dLlL _"i? ).i 4,i 36.j !j $6:!,l!- ilrl .r-l r,r-ti : .r..3 jg
,ür jgj
f+rrl ,p .b ;* t'J,r J]J !. a,a j. rL<i oF ;r_(j ;,i.-

;--"o il.l! _*ii 3Kj JF I : jri

6 5 1 . O b a r i j c s t i on l s . j e M a l i k . p r i i a o n r n r i c . t c z i r i b n
Abdullah ibn Krrse'lrda ie Seid ibnul N4us!'j.iiblro\ofio:
"Klanjem ienkc, zaklanoje
i rnlatlunie u Djenoj utr.obi.tko
|nuje dlakaizraslai tijelo fortniraDo."
N l L r h a r r n .ci dcr e k a o :' \ 1 i o \ o l f i l r \ l t a n r o .4 L o t i j c l ob L r d e
l o f n i r a u oi.u d a . l i l a n j c n T
r e n k e s- n t r l r as c c l l j c i n t l i r d u n i c
iefijrlskiTitllano.pa ncntasntetltjcdt sc ono lionzuntim.
A Ebu Hanili .ie sntalraodil .ic to I)oLu.lcnolionzunrir.ati
sle dok ne (loaicna s\i.jct 7i\o ltr se zakoljc. prcnosioje od
I { a n r m a dcal a j e l b l a h i r n( E n - N e h l ' i )r c l i r o : , K l a n j c j c d n e
iiyotinjene noZe biti kllrnjc z:r dvije Zivotinje.'..

1 j r J l - yr i -rl, ) \\

I l. Konzutltit.arrjeskaliur.:rcir

J ,*t :t te _r dll -!j Jr J!) , ,.)l1 "\-, .i,u- iljb

t _[:- Jii r, ].!l .sr) -rl-Lir

-. J.l-u

,*: u.,;i *'r'i Jl dK! -.rr r' ,-K.st: ,:rJ.-j -!r! r.r,r. {,-c jg
. U!.ir ,, rr-,Jr;+ +i .jl J^J. -]r- F./, Jj
6 5 1 .O b a v i j e s r i oa s j e V a l i l . .p I i i u o a r t l. j eA b c l u l l a ihb n
Dinarod AbdLrillhaibn Onter.u. a on pr.cnio<la.icOnrer ibnul-
Hattilb,r'.lr.,bio üpitln o (lionluutifaltjLr) sliaklraca, pa je
rekdo:"Volio bih (la imam korpu skakavacapa tla ih jedcm
(dascnjinrunahranint )."

105
 -

M!r?,effn' Malik ibn Enes

Muhammed je rekao:''Mi ovo pdhvatamoNemasmetnjeu

konzumiranjuskakavaca. bili oni uhvaöeniZivi ili mrtvi (Samim
hvataniem.ulovom)oni su svakako(Serijatski) dopustenizajelo'
"
Toje siavi Ebu Hanife,kao i veöinenaiih pravnika

( ./y'1 d)t-.j i!5 ?q ) - I Y

12.Mesoiivotinja koje su zaklali arapski krsöani

,ii J Är J.t i, +L-rjr {j J ri uJii .:ljt' ';rii - 't ot

i!) Jr Ji- J'e
'! t
{ ''<+ tP & r'l-'1 d,'.,} ;'ir oja:l;1 t4r"! :JiÄi +11 'irti
. ;rrrJr: ari"' Ci Jy n itii 1i4J : +4J !)lt

653.Obavijestionasje Malik' priöaonamje Sevribn Zejd

'Abbas, r'a', upitan o mesu
ed-Dejlida je Abdu ah ibn
odgovorio: "U
Zivotinla t<ojezakolju arapski kr56ani,pa je"Njihov
je onaj
to." n"rn" imetnje",i prouöioje ovai aje,t: '
medu\ama koji ih za zaililoikeprih\ati.''
''Mi ovo prihvatamo.a to je stavi Ebu Hanife'
Muhammedveli:
kao i veöinenaSihPravnika."

(t,}1 !ll,t./r1 )- l\.

13.O onomeStobude ubijeno kametrom

-
t e,"rii .jJ+! $\J f1 &i\b c...r : Jg iu uPi ': l'Jl''lj.^'i lot
dr $JJ !,.ajj ,')r uil ,.r J i' J+ *F Jt.j uigi uij
lJJ4 tsJs
. t ?i a'jre 4tJi i.ii el,i e1.J

rt El-Ma'ide.5l.

106
 Pogl.trljcrr kulb.tninrai ata sc nr(r2L.7akl.,iti
7n kLtlbnr'r

ir )lJii ji
I .ü(j .i)"Lj tl*i { J,! ,,.br -r J) !. . .t--ij lqJ : r.J Jü
;,r;rtJrl;i> rli ,y *: dL<!,.1r)r:-+J Ji riti ji
3.-: ii
' uq-r.,
6 5 1 .O b a r i j e s t inoa s - i cN , l a l i lpi .r . i i a on a n rj c N l t j , r . . G l d a o
snnl kanlerotrt dvijc plicc rr Dirrrufir (ntje:rLrLr blizini
M c d i n e )p.a s r n r i h p o g o c l i o . . l e ( l non( l n j i h . j c u g i n u l r , p a j u
je Abdullahibn Onrcr, r.a.. hacio,a za drugonr prrtrölo
.ic s
noierl, ali je i orrauginula pr.i.lenegoito.ju je stigaozakla{i.
t ej e i n j u b a c i o . "
N4uhammcd "Mi or priltr
, .jc rekao: o ata to. Onu l)ticü lioia
bude'ubijenl btacnilu pl.e(ltDclont ltr.ije ego ilo sc slienc
prrpisrozaklati.nijc doltuitcnoko zLrntir.ati (-jcsti1. osint al.o
( k a n c np) r o h i j ai l i s i j e a e( s \ o j o n 1o i r r ) r rr \ r c o n t )o. n d r n e s n t e t i l
d a s e o n ak o n z u r n i r(--ri e ( l eO ) . \ o . ] e s t a r l r b u I I l r t r i l . i: r e c i n e
naiihpfa\nikt."

( .,1 ul .LJ "fr,:Ilr 2r; SuJr ._,g , - I i

1 1 .O k l a n j uo r c c i r l r . u g i hZ i v o t i n . jpar i . j en e g oi t o r r g i n u

6rrJ,-t,äl,i jt,!i 5,i _ri * -

,r .J* ljtil e.Ul" lJei 16 g
iF iii J! : jüJ ;ri ,,r {j JL; r+L<!c,..ü t r4.;o,"Jr,.jJ q4j

' osJ

jSs rjrj .-Ki *- rii gtr, ]J

,.irl Fi : S f cS t rjl : {d Ju
. JL'f l,= uii *ll j j,.Llr; Ji Jr .riij -),*.j!
S.* Crr.
6r5. Obil\iicstionas.jeValik- 1.rr.iiao
nanrjc .lahjaibrr Sc,id
odEbLrlrlure da je on upitao Ebu Hurcjr.u,r..r.,o ovci ko.jaje
zaklana(a pliie klanjir)se nricao dio njenog tijela. p" n,u j"
naredioda jc konzumirll (-iedc).

107
 Maz,effn' Malik ibn Enes

Zatim je postaviopitanje i Zejdu ibn Sabitu' r'a".f{oji

'izaista se uginuta äivotinja (strv) pomjera"' pa
mu je rekao":
mu je to zabranio."
"Ako sebudejako vrtila' pa.prevlada
Muhammedje rekao:
miilienieda ie /iva-dopusteno muje njenokonzumiranje {nakon
prerlada
!i" i. ,k"rilf. a ako njenomicanjebudeslienogreui
-isii.ni. u-tot. da ji uginula(prije klanja)'nije donoljeno
"
nienokonzumiranje

'/! ) - I o
t sti -!e pi I ,Jt!i c)J'. ,3 eJJr .Jt-:', J*rJl
je
15.O öovjekukoji kupi meso(Zivotinje),ne znaiudi li
zaklanana Serijatskinaöin'ili nije

r;t-i 3.Ui''1;r9i - 1o''

lr, Jr: J! Jr!,r;i,;i 3c ö-r,*-rr ?s
-Je iJl.51-
$ ir",,! ii! crlL.Jr Jai ir t ! ..r:Ä' J1; ! : .1+ gl-i
lrs $ fjJ
iirr rJ4|' 6.1-;+ir ,ii,r,rt"" litr J91 : JtÄi Jg s I ti teJ'
i^jt i l+L

. t)t !l JJi 3 eJl!1: Jif

1!! ü.t' *i JJ er . j;L tj42 : ;"'r Jü

,jr, Ji r"J-..-.t{ J! q;'ijr ö15
44) t r-, ii Fi, -5-t' -ll+ 'ri iu -\'<J'$i
I +Klr yt Jp'i-) Ji
. ÄJt JSi- IJ ,ir44
je HiSamibn
656. Obavijestionas je Malik, priöao narr
'Urveld svogaoca,koji je iekao: "Allahov Postanik's'a'v's''ie
meso'
upitan: 'O Älahov Poslaniöe,neki beduini nam donose
(prilikom
a mi ne znamo da li su spomenuli(Allahovo)ime
klanja), ili nisu, (pa da li narn je dopustenokonzumirati.-to
'vi
-".äj'i' AJl"non Poslanik, s.a'v's', je odgovorio:

108
 Poglarljeo kur baninta i St.tse lrozc ral<lntizn kurlrnll

spomenite Alllhoto inle (llroLraile bisnlillu), lr zltinr ga

konzumiräjtel', a to je bilo rr ranom pcriodu isllnra."
N , l u h a u n n cr cd l i : N r l io r o p l i h r l t r n t o . i t 1 o i c s l N \ i l r b i l
I I a D i f eA. k o b i t o n r e 5 od o n i o n r u s l i m r n i l i s l j c d b e n i kK n i i t e
lic\'|ei. I'rSaallin).(ondl ie to rncso dopLt!lcnokotlrllulirali)-.\
ako bi lo (urcso)dollio \ Ntrololilonil, (nled2Llsi.il)i spo tenLtrrda
j e k l a n j c i z v S i o m u s l i n r a ni l i s l i e d b e n i kK n j i e e . r r e i e n r r r s c
\ j e r o \ a t i . i t i j e d o l t U s t e l tLi .o) n z u n t i l - l r n jnca o s n o r L rD j c e o r i h
rijcai.'

( drll -J<Jr+.?! ) - ll
16.Lov uz ponroödresir':rnog
psir(lo\itakosleft)

i-1,11J<t .i : jj4 jg ji \jjii - 1oV

r.e _,i al rt C\j .J1" lrri

}+ I -,i"b r:J -!' :rri b |J

si ;u *" Jtq I ," *jj ljr J-" I b; Ji u Js . r.t rirJ J-r J\i
. a.;rJlJü,lL,f)./qr;rl _r ui.! r.!.i.i; {*-ij.jLr.L<ri uu J5ü )',,

t+.. , ukü ;,r +.r:Jr;;in+ 3i j J o.

.tlJr

6 5 7 .O b a r i i c s t i n o a s i e M l l i k . p f i a a on a n r . j eN l l i ' d a . i c
Abdullahibn Onrer',r.a., govolio o pil:rn.julola uz ponro[
dresiranogpsa: "Konzumiraj ono ito ti ulovi (doncsc),bez
o b z i r au b i o( l o \i n u ) ,i l i j c n e u b i o . "
Muhammcd.je lelao: NIi or o prihrallnto. Konzumir-ir j
0 n o i l o u b i j c . i o n o S l o n e u b i . j c .p o d r r r . j e l o md a o b a r i i
S e t i j a t skkloa D j eo n eZ i r c r t i n jocd k o j c ( p a s )n i j e n i i l a i c o .a a k o
. i i c i e ( l o p u s l c nkoo | z L r n r i r ajlei .r ' . j r r .uj el o ri o
b i j e on c l t oo d r r j e n

109
 Miri'effd'- Malik ibn Enes
'Abbasa"
r'a ' a t
za sebe.To.le do nasstiglopredajomod Ibn"16
il;l;;;;b, tuo i iein" nusit'pravnika

( Ai:i'Jl,!) - \V

djeteta'I
1?. 'Akika3? (kurbankoji sekolje povodom rodenja
&ugi obrediu vezi s tim)

-
6t* ,l.C rr-r f d-i ;t J'ij r':tJ''eJu uJCi 10^
,r,lr oi a;i ü,
'i : Jü I ;'i.'i''ll
p-'!r of u1.r;ifo iJi,Jl .-.'! üt JjJ d-J 4t iill .5!"
. Jr;Jl o'rJ9;,reL"r cri'"^:i! 'rJi aJJ3 '/ : Jg'
Zejd ibn
658. Obavijestio nas je Malik' priöao nam ie
a on od svoga
Eslem od nekog lovjeka iz plemenaBenu Damre'
pa je rekao:
oca.da ie Vieiovjesnik s'a'v's" upitan o'akiki-
"Ne volim'ukuL lneposlusnostl"' pa kao da niJe vollo nazlY'
"Kome se rodi dijete' pa bude Zelio zaklatl
JoS ie rekao:
kurÜan za svojedijete,neka to uöini!"

'Dopustaju
16Allah. dz.s...jerekao:..Pilajute staim sedopuita Reci:
lovu
;;-;";"" iijepajela i ono sto vam ulove zivotinjekoje ste
ono sto vam one
poduöili.onako-kakoje vas Allah nauöio Jedite
puötateu lov) i
eiiahovo ime pri tome (kada ih"'(El-Ma'ide'
irt"äi"'i tp"-".i. 4)
tlit"'t" aif"tt". i"t. .qlhh, zaista'brzosvidaraöune
'- {lika podrazumijeva <Ja'e sedmidan po rodcnju/akoljud)a
kurbana zamuikonororodenÖe_ a jednoza Tensko no\orooencer o
onogaLo je u
i"- oo .isfi"nlu vecineislamslihprarnika-sunnetza
je Valik ibn Enes'
ä"ärt""'ii i"O- dio pravnika medukojima
da se za muiko i Tenslonovorodenöe kolle po Jeoan
sma-traiu
rrtl'"i. o.i. r"*^. novorodenöetu se obrije kosai podijeli sadaka
seezaüna desno
u t,ii"ano.ti "Ziin" tose. da mu seime i plouöimu
a ikametna lijevo uho

110
 Poglär1jeo kur:bünlnrni iia sc Dl()Zcznkl.,riirn liurLran

+lai ,. .r'i rJi , ,(, I ,ui,"J' ,, rlr ,r _, !;,-i - t o 1

tjFi !rLJL.
Crlj
. .J5'irjfjjl ,3rj öL!.JJ e _.+j<y sL:r oJ.ri tr .!i.,t

6 5 9 .O b a \ i ' c s t i no a s . j eV l a l i k .p t i a a on a m i e N r l j , d a k i d r
bi neko iz familije Abdullahr ibn Omera, r.a., traZio ovcu
koju bi zaklali kao 'akiku. on bi im je tlarro, l zrklao bi za
svojudjecupo .jcdnuor cu, zlr muiko i Zcnskodi.jete.

L!\' ü {i !j ;t \i):;\ g!\,. Urii - 11.

*:b;r #
s ) ) . e
ar }4
lr{it irl t g.: ;--)
:,-- p nlj r=fo,:',1,J.L, ,!r Jf) +
i-bj e-!j -),+ i:ir".ij:jJ.f eij

6 6 0 .O b l \ i i c s l i on l s . j e M a l i l i . p l i i a o n a m . j . I ) U , a l ! ,i rb r l
Nluhamnred ibn 'Äli ocl s\osil ocl da jc rel,lo: ,,FrtintIl, r.r..
köerkaAllihovog Poslrnika,s.a.\'.s.,.ic vagitla(obr.i.jirnLr) kosrr
H a s a n aH, u s e j n l , Z e j r r e b ci [ t m n r u K r r l s u m e ,r . a . , p a . j e
shodnotezini(kose).dijelil sidlrkü u srebr.u.',

.^--c Jr gl, Jr {a3 J,e ,i-tl .,:p .-ji ,r *':t :jFi eljr. l-Iii - i 1\

l"*) t-, ,J cL: r=Io,jrL_& ,-!1Jy) ;-q ;,,.LLij-j)J : Jü trji

:i;t ,rir," a.-ir.ai

i t)L!, j_:i j c-l,i JjJ :i-hu-r j i.jlj üi rliLj :üjJl t i : .r-.3 Jü

+li jK i;;-, .,LJ r*,r ,+jr ?:c 't4 jg :r ;*;
3-: J-f .r^;.!r
. ql,,i i( rj.r., J.l Jg,Jr .r_!J dr-J jS J".,r y .!r+r ,l.j
C-J
. Li! J.llJ.'

6 6 1 .O h t \ i j c s t i o n a s . j c! l a l i l , - p r . i ö r on r i . j c I t e b i r i b n l r b i
Abdur-Rrhmln od Nluharnlrcda ibl ,\liie ibn IIus!'ina clt jc
rekao:"Fttima, r.a.. kierka Allahovog Posllnilia, s.t.\..s.,je
vaglla (ob|ijanu) kosu Hits:lna, Huscjnl, Ze.jncbe i Umnru

I l l
 Mrl,efta' Malik ibn Enes

sadaku u
Kulsume, r.a., pa ie shodnoteiini (kose)'diielila
srebru."
'akike'do nasje stiglodaje
Muhammed isti(e:"Stoseliee
onaUitaiuoUieuiena) u dZahililjetuOnasepraktikovalail pwo
sve
äot" itfä-u, latim je propisivanjekurbana.derogiralo
post m1eseca
oorodeklaniakoii su bili prije njega'kao Stole
svevrsteposlakojesubile pruen1ega- I Kao
,a,nuzana deiogirao
lio-i. rrtopl.i.änj.gusula{serijalskog kupanjatderogiralosve
proprslvan1e
rrste kupaniakoieje bilo prijenjegate kao Sto1e
zekatarJirogiralosvevrstesadake kojesu bile prrJenlega l aKo
je do nasstiglo."

ltz
 Poglavljeo kr'r.rrinan.r

(srlJl !J1tl ) -\^

18.O klllrinantl za ubistvols. ili zl nanesencpovrctle

;jJr -,u(Jr ,c orei or,iii F Ji J ,aur

r., lrFi e!\, l,iri 1\ r
i ri .ij J.Ä'JLQ lr t sF d +, .* .,rrl
Jr .!r J,!) jg
;^b ilir4i jJ .lr)j -r.tL. !;J> c-.c1i ji r.rr.n1r jj.!!r
;," :rjt ,;iJr
Jtjjr!.-"iJ.,Jr +j .'_---:r!r jJ;.-*i Jl,Jl .qJ +1j).i,,*!.r JJ _.r,Jr
',.
,1,'!r _"j.:ir., Jr ,JJ.Wr J-;;Jr J..!.!r ,,...e.:.!r.Ä ü Ci,l

. rigür r;rkJrr;ri.>.:i Jl frt.!iL J.::rjJJ rlr Jg

6 6 J .O b a r i j c s t i no r s . j cN l a l i l i p
. r . i ö anoa n rj c A b c l u l l a ihb l
Ebi Rck| da ga -je njcgor olirc obir\ijeslio o pisnrrr kojc je
Allahov Poslanik, s.l.\'.s.. poslao ,Amru ibn Hurnru
fo
pitanjukrtlr.ine. pa mu je u njcnru pislo: ,,Da za ubijenu
o s o b u( k n a l i n a i c ) s t o t i n u t l e t . a , z a n o s k o j i b u d c r r
potpünostindsjeicn (l,rrar.ina.je)stotiru clevn,za ubo<lkoji
p r o d i l eu u t r o b u ( d u b o k lm n a o d u b o c l aL l r a r i n a . i e tl r e t i r i a
oditetez ubistvo,za duboku rlnu na glavi hojn dopire tlo
m0zgaisto toliko. zn iskop:rno oko llir.rarina
.je) pedesct
t t l e r , r i' . z u r r r k r rr k l r : l t r. r i ( r , , 1 . r , , , i. z a n o g r r
Jre(lcset
lhrlrrttl., \'l D((le\et r,l(\ rr. zl stlrLi
It.\t kt\:lt.inl ic (lr\(l

"
i\llah.d7.i.-liaTe:..Nezanrisliro.je ile rjer.nikLrbijcr.jclnika.ro sc
rnoTcsantodogodiliIchoticc.ODajko ubije r lcrnikanehoticcnlorn
osloboditi ropsrrajednosroha r icl.nikaiFfe(larikr\afinLr(odiletLr)
porodiciniego\oj.e osloboilcn.jclir\irinc (o(l3tctc).jedi ,rrako oni
oproste. A(o on pr.ipadenat.oduloji rant.je llcp|i.jatclj.e sam jc
\'let-nrk.
rr(r1itoslohocliti
rnpstrI jerlnrur-obar.lcntike.a ako plipr,:la
naulLls koiinr slc Lrsa\czLr.nroraclatikr-r.erinLrporodicinjluoioj i
oslobo.lilifopsh0 icLlto! robl \jcrnilie.Nc narleIi lsr.cclstailnror.lr
Lrzaslopcc postitirha ntjcsccuclabi ntLr \llalt plintio poliujlnjc..\
.\llehs\ e 71. i nrLrdar ( Irn-\isr'. 91.
ic. )

I l-l
 Mril,ettc'- Malik ibn Enes

glave
deva,a za zub pet deYa,i isto toliko za lak3u povredu
(kojane dovodido pucanjalobanje).''
"Mi sve ovo prihvatamo,a to je stav i Ebu
Muhammedveli: "
Hanife.kao i veöinenaSihpravnika

-l C
( itiijJl J e2J1!'! )

19' Krvarina za nanosenjepovredausni

-
ü:ijJl !, : J6 rji dl !r'tJ*-,i' +t&r Jl lJei e'ljrr UjjPi 11t
. ;'Jl e$'(.;i lrlÄJl s"L! l)!';?Jjl

r'r4i;t uJr : r"3 Jtj

lrj !i ;J-Jlsi..j r..$,6J'rJ J'l i "1J- üuijJl
;if litJ :ils r''S:^ilJ rry 1t4'!r1 .talt rli
rrij !j',ujr 0..ilt! Ji
' uW ü, err'JlJ

663. Obavijestionasje Malik' priöao"O nam je Ibn Sihab od

pitanju poYrede
Se'ida ibnul-Musejjiba, r.a.. da je rekao:
odsjeietra'.za
usni. oostoii hrvaiina' Ako bi donja usna bila
(od stolrnu
niu je oditera treditra punog iznosa krvarioe
deva)."
"Mi ovo ne prihvatamo U-snese
Muhammed je rekao:
se radi o plaianju
i.anuio por.utr4u {pravno trerirajukada
'r..t pola punog
urin.f- tako dale zä sr aku usnuLn arinau I isini
i;.;; k';--" (zä svaku odsjeöenuusnu po pedest deva) Zar
jednako posmatraju (odnosno
n" uiaiS au se mali prst i palac
lza eovieka)
o l u n o , r . t i t u i u l i a k o s u n i i h o u " k o r i s l ir a l l i e i l e
i vecine naiih
öto 'j. t*t ibrahima en-Neha'ija'tbu Hanife
pravnika."

I 14
 Poeiavljeo krr'.tirr.rnrtr

(r.Jl ;ü) o! -l '

)

20. Krlarina zl namjerno ubistvo-")

+,l.J X,il),J i -J --5 -.r *. i- _, -.,e Jr -Je 11:

eu! ii Xl "r{.,Jrr12)
j,

j'i.] ri,r9 : .r-.=-lE

6 6 . 1O
. ba\ijcstion a s j e l l 1 a l i k .p r i a a on a D rj c I b n S i h r r b :
"Uobiöajenn praksa (^llaho\
.ic o i t I ) o s l a n i k l -s . i t . r . s . .i
jegorih ashaba.f.a.) d agnr(i ubicelroclbinasa tljegore oiclc
stnnc)ne snosinista od krvitrire za nlm.jcr.nonbistvo.osinr
akoto oni budu htjeli."'"
\ 4 r rr ln r r r r ri . l| : \ 1 i , , t , , l . r r l r \ . nr t. ,'

i; ;r ,lrr-ur ;, i, ++ ;, 9i r ;U,JrJi ;r ;;J1 J,e lFi - t t o

u )J ut.Fr )J F-!, IJ 1r!r iljhJl .G! : rJE,"r, .,1 )J*
J -,
-!_.|.il
ei-

. UliJ ,"J'!L'Jry
"+-;i ",, .rJ !;L rjrJ rd Ju
6 6 - i .O b l r i i l e s t i on i r s j c N l a l i l , . p l i ö a o n a m j c Ä b d u r . -
Rahnran ibn ]rbiz-Tinacl od sroga oca. a on oc1'Lrbcjdullaha ibn
'lJtbc
Abdullaha ibn ibn Ir{cs'Lrda. koji.jc prenioocl Ibn 'Äbbasa.
r.4..da .ie fekNo:"Agnnti ubicc (njcgorl loclbinasa otcrc
stranc)ne snositeret oditete za nanrjer.noubistvo,ne snosini

"
tllah..lz.S..keZc:..Onorrrc koji hotinriinoubilc vi!'rniku lierue ac
biti dTchennem. u kontc ic \.icanoostelj..\llilh ac ne njcgu llnjc\
S t o j s p u s t i ti p
i f o l l e L a c g a i p u r n i L rn r L r c l i k L rpriprcrniti (En
Nisa. t)].)
'
Sreposljcdice i lionsckrcncc snrrsiLrbic.,.

l15
 -

Maz,effa' Malik ibn Enes

za
teret odstete u sluöaju vansudske nagodbe, niti odstete
snosi
nriznanie (kri\ ice). Takoater. porodica gospodara ne
ieret oistete za namierno ubistvo koje je poöinio niegov
rob."
"Mi or o prihvalamo'a to je stav i
Muhammcdje rekao: "
Ebu Hanife. kao i veöinenaSihpravnika

(ih,l 4) !"'! ) -l I

21. KrYarina za nenamjerno ubistvo (iz nehata)

- 1\\
;r j:Jf. ;!"'r- ie +\gJ Jt 'j}'l J'!r" urti
jd +i .,r'-.'l;1

b itPt i.l s; it*: il ;-. i17'te Jv ;' )J;s Wl

. ItE ö Jj3.e)

yl or11$9 . r-p.",;, .irrr.t JJri itt r<lJ rj'4 jtü LJj : u3 Jt!

dji arJ J 4'l' Ä'\r)'"' Jr ;J' rJ''*

:a iJre Jtä'i i-Lj!' ;,J JI!
"ob
aÄz öl;ej JtPt bi c4 tJ;tt io\t e\ öJPJ i'v
r"ilr: rrll;rtii
J., d,z J il'gl J kl,t ! Jf'jjr i i!'t y ir'J'
. )J..- Jr Ji Jj.44- J-tJi' JotJw C :f rJ* J ü'

666. obavijestionasje Valil. prieaonam je Ibn Sihabod

"Za nenamjerno
Sulejmana ibn Jesara da je on govorio:
ubistvo odsteta je dvadeset deva u drugoj godini Zivota'
dvadeset deva u treöoj godini, dvadeset muZjaka u treöoj
godini, dvadeset deva u öetvrtoj godini i dvadeset deva u
petoj godini iivota."
"Mi ovo ne pdhvatamo' nego
Muhammed je rekao:
da
uzimamo rijeöi Abdullaha ibn Mes'uda.r'a, u kojima on kaZe
'Od5teta za nenamierno
je Vjerovjesnik, s.a.v.s.. rekao:
uUi"tuo j"-u petinama: dvadeset deva u drugoj godini Zivota'

I l6
 Poal:rrljc o kr'rarin.rtna

dvadesetmuijaka u clrugoj godini, dvlrdcsetdet! u treaoi

g0dini,dvadesetdeva u öetrrlo.i godini i (lvrrleset deva u
petojgodini.'Sta\ Sulc'iInatla ihn .lesarase oil nasegirr.azlikuje
u prcciziranlLr nuikih clcra. talio cla-jc on sntall.ao(lil sll lo
nuzjaciu trcdoigodini.a AbdLrllahibn Mes'Lrd.jc smatflo da su
1 0r n u z l a cui d l u e o jg o d i n i .O \ o . i c s t a \ i I - t r uI l a n i l . : .I < r j i
' .jc
identiöan staru Ibn \,lcs'Lldit. f.il.

( jL.'il :i,) .?! ) - Y f

22. Oditeta za izbijene zube

ts<-i-l, JlJ,.. ji o-ei jtr-L; 1,iji J:r,!r , ).,) riJtr J,llL !l>1 11V

3.r; : jL.!,l,Xr ,. L*i.di il : Jö !,"ll j L. Jt-

_,t Jr jl dL)i
,r jL:i : jü ! _rr--a)r lj.! +ijr a-Lü,1,* o-b : Jüj .'1
lr, Ji olJl
. ,rf +l, et,:,, 1l rsn I efi !t : _"r,

J5 j cty -r".a)r .,LjtrJ,r,! i!j.1 J.ie

j2f
,"+ Jl JFJ I .!..J Jü
;rr,Jrj ;i/i-r' Ji Ji jL-d j.
;ry ,i,.r.tr " jrt J.l ; j nJr _,j J.-., C_,!
.Likr;"
6 6 7 .O b a v i j c s l inoa s . j et r l a l i k .p r . i i a ol r r n r . j cI ) a ru c li b n u l -
Husajn c l am u . j c p r e n i oC ; a l i l t i l kt a k o g n . j c M e r . r a n i b n u l -
Hakemposlaokod lbn 'Abbasa, r.a., tla ga upita kolika je
odltctazi (izbiicni) kutnjak. Abdullah ibn ,Abbas, r..a.,je
odgovorioda je oditeta za njegl pet de\a. (;atafan veli:
"X'lervanme.ieponovoposlao
Ibn ',4bblsu, r.n., kazat,simu:
'Zaito si dro
isti stittus sjekutiöim (prcdniinrzuhilna) kro
kutnjrcina?' Ibn 'Abbas mu je otlgovor.io:'Dovoljno bi li
bilo da shratii di! se zubi raöunaju kao i prsti, stoga je i
odsteta za njih ista.',.

Il7
 Mr(,etfr'- Malik ibn Enes

"Mi prihvatamo ove rijeöi Ibn

Muhammed.ie rekao:
'Abbasa.r.a. OdSteiaza zubeje ista.kao stoje ista odstetai za
prste;za svakiprst plaöasejednadesetinapunogiznosaodstete
punog
?desetdeva).a za svaki zub se plaöajedna dvadesetina
irnoru oOSt"t"(pet deva).Ovoje stavi Ebu Hanife'kao i veöine
naSihpravnika."

-l I
( i.jtajl ü{'JlJe1)f I aJl JJi .,U )

23. Obeste(enjeza osteöenizub i za izbijeno oko

ljJci elll" u;;ri - '1'\^

rj! : JIA üg ..Jr ,r J.r- li 'r.r'; .9l
. t lr ld.Ätt{:Ä cJ)J-tt üJl s"'i

o,ar 1i ,:)J-g .lJl c*'i ri! i'ü tj'{1 : r'3 Jt!

F ,ßi ,-tr;at\ -9i
. d.; gi JY *r teü"
je
668.Obaviiestionasje Malik- priöaonam Jahjaibn Se'id
"Ako sepovrijedi zub pa on
da ie Se'idibnul-Musejjibgovorio:
poärni (od udarca),to povlaöiza sobompotpuni iznosod5tete
za zub (petdeva)."
"Mi ovo pribvatamoAko zub-bude
Muhammedje rekao:
oo.riieden ' to ie predriden
p .a p o c m i l i p o c n e niil i p o z e l"e nzi a
puniiznosodstite.a toje star i tbu Hanife

rj-iti - 1 1 I
cf u ,-r Jej iii )L-e !r üUJ- C r* ,J. 4* urgi eJJt,.
. )tt-r ;j\,' c':i! r!! i'nill Ü"Jli : JJ4 ür5
"*F- r'J Jli
Äjrri,,J<!r cj! öp Jr' 4JJ erb Jri k; uJJ .)J :
,;ti crrj.rr J,rj !,, li, gä ülJ ki alj<ll c-K eJJ!r" l:i Ji lLrJ
"u+&

118
 Poglall jt- rr kr-r'alinanra

6 6 9 O b a \ i j e s t inoa s j c\ 1 a l i l i .p r i ö a ul l n r j e . l a h j ai b n S e ' i c l
od SLrl!'imrna ibn Jesala.kako je Zejd ibn Stbit, r.a., govorio
dr je odstetrzlr izbijcro oko stotinü (7l11ih ) (lir|r.ll.
IvlLrhanrmccl je r-ekao:Koclnasnentaoch.erlene naknacle za
oko.ncgo sc \rli pra\cdra ltrocjena'. pa al\o pr.oc.i.na /ü to
budeu iznosLr od slotinu(zlalnih)dinara.ili r iic oclloga. po toi
proclcnise i postupa.NIi smo olaj iznoskoji.jc liazlo Zcjd ibn
Sabitokrirno liksilali"jcl jc on rrlo prcsudio.-'

r"i-rr Ji .sb j,t +4 Fr ."q ) -y i

2.1.O grupi ko.jazajednoiz\ rScubistvojednc osol)e

-r J", .r1 : -*ll Ji +J!- ;p J:- ;r .si uj.ai J.iJl, ltCi 1V.

,l.ri{ir 1G, , ,lti; .-E Ji c;*l .la,r -r+- Ji ;L*; - i-i J! Jü.rl
. { i+lj r1,:,

rJ4r )'q) .:ljj e f\ :\ 4. F ir i,L r.ilj : r.-r Jü

j}, Jr 4l* FJ;9
-r.ltJ; ,r.> J -..e -.^, .{ - *; '!J r> .J-r-- 'rp +t
rtl n+.- , 1ik-i3

k .l i c a on a n rj e . l l h j r i b n S ei d
6 7 0 .O b l r i j e s t i on a s . j c1 \ , l a l i p
od Sc'idaibnui-lVlu sc-i.jibn. da je Omer. ibnul-Hattab, r..a,,
narediosmrknude grupe od pet ili scdarn osoba lioji su
p o ö i n i l iü b i s t v o . j c t l n c o s o b e , n a p e r f i d r n n a ö i n . i t o m
p r i l i k o mj c l e k l o : " K a d a b i s \ i s t l r o v n i c i S t n ' e ( u J c n l e n u )

''
Procjenasc iz\rai talio ito sc kod rciinc prarnika usporcdi
\fijcdüostlobr koji inle oai sa onint robontLoji jc bcz jcdnogoka.
pasc uzlre tu razlikakri:riznosnaknaclc za oko. ili sc ispiti lolilio
te potlcbnodu sc Posllcdice sanilnjLr.pe sc podmi|eDjetih rroilo\ u
snttlfllni]knadolrzt naltcsallui1cLu.

I19
 -

Mulcftn' - Malik ibn Enes

ja bih
uöestvovalii potpomagali se u njegovom ubistvu'
izvr3ioodmazdui sveih pogubio."
"Mi ovo prihvatamoAko sedmerica
Muhammedje rekao:
jednog
ili viSe niih budu uöestvovaliu namjernomubistvu
öovjeka.bilo to ubistvona perfidani tajnovitnaöin'ili ne' a to su
izviSiti (naprimjer)udarajuöiga (ostdcama)sablji sve dok ga
nisu dokrajöili,(kaznajeza njih) da öe svi biti" smaknutiOvoje
stavi Ebu Hanit'e,kao i veöinena5ihpravnika

slJzJl
(k Jj i) J' 't;a\)\) u\7\L.s,se !,!)-lo

25. öovjek naslijettuiedio krvarine svojesupruge'a i

supruganaslijealujedio krvarine sYogamuza

: 3C JÜ,.r.! -r@'J J"t ii t'tF'J'UJti ':!\' u.nti - rvt

J
Jr-, Jl :5 : Jti, ot- ;r Jr:.alr 1tü a' 9F Ji a-'dru p& o'rjrirlJ
yrr :ror Jü! aatj,,.üi/t J.19..ri3q"d'F:i .i F.,i'*lt Ä'.rL- it'

:Jw'alr orgi J' ulf elr-i 6r ru}t

J -p q ,sJ,Lt.:.lJ{ ,i!,- ;
' 9U.}1

SJJIJJ<J it! u4J: J'3 Jü

Ji J)lrr oK öir,l --.".j lJlJ;eJr i
;.i".r ,)\ Jt joJ '!i f
. t;\ö ;,r ;,.uJr9 i wy

b 7 l . O b a i\ . i e s t inoa si e M a l i k .p r i e a on a m . i el b n S i h a bd a
je Omer ibnul-Hattab, r'a., zahtijevao od ljudi na Mini
itokom hadZdZa) da onaj ko bude znao propiseo krvarini ima
obavezuto mu prenijeti,pa je ustaoDahhakibn Su{ian'r'a''
"Allahov Poslanik,s'a'v's''
(koji je stajaoizvanSatora)i rekao:
rnil" poO"opismou vezis Eöjemomed-Dibabijem, narediv5i
krvarinel' "Omer
mii'riaj nlegovojsupruzidio od njegove
mu reöe,'lldi u Satori saöekajdok dotlem!" Kada je Omer

120
 Poglar'ljr:o kr'r arinama

d o s a oD
, a h l a k i b n S u f l a n m ü . i c t o p o n o y oi s p r . i t a op, a j e
Omeribnul-Hattab.r.i,, po toDrepresrtdio.',
Muharnntccl istjict Mi o\ o f filt\ rliulo. Sr lrlii nasl.jetlnil,
i n r ap r a r on a d i o o d o d i t c l eL a o i p l i r o e l a s ar r z a h t i j e r a n j u
odmazcb l ci .o t l j n a s l j e d n iTl ie u an- t l l Ti l i u c l i ol l e a i .T o . j e s t l r ri
I:buI Ianit'e. kao i r eiinc laiih prarnil,a.'

( _il!l ;,.. k+ r..j CJil .-rt, ) -t l

26. O por retllnrl i n.jihovirrrkn ar.inantu

-, {*- -r -l u-rri e-U" ,;rot - rVr

-':!r i-lJ j Jir .^L !r.-:r)r p" j-br, J

U\i! r.i:r:Jr;jn- jy ,:; j.r-c i.;G r4i elj j : r.3 jg

;i
6 7 1 .O b l i i j c s t i on a s . j e\ l a l i k . p r . i i u on a n r. j cJ a h j ai b n S ei c l
da.jc Se'idibnLrlNIusc'jjib r.ekao:,,Zr svllkü pr.ostr.ijelnu r.anu
naknada.ie tledin| (od punc)odilete zll tij dio tijeltl.,.
N l L r h a m n r rccdl i : I o r d j c s c . t a L o d c r t. l o n o s ip r . l n c d n l
p f o c ' l c nral .o i c s r a \E b LIl l r r r i l r 'i r c c i n el l l S i h| r . a r u i k a . '

( r-1r+1i!) .r! - yV
)

27. Oditela za pobaöa.j

o1 j,-_r jL : --li J +- ;p gqjr r1 lJri e,!! ulri

-U .e.:l;,] - ti.l :.u 9 ; J-, rJ* o .h. J J.+ ++r+

iL J,-r JB : -i '-.:
_L!, J; _b.. -=- ;J- ); -S: :;
. J\>,J' J r' Lra Li' +|-.. _-l,r +
-r 3l,

ltl
 .-

Mrr.Plfd'- Malik ibn Enes

673. Obavijestionasje Malik. priöaonam je lbn Sihabod

Se'i<!aibnul-Musejjiba, da je Allahov Poslanik, s'a'v's't u
sluöaju (nasilnog) ubistva zametka (djeteta) u utrobi majke'
pres;dio da ie odsteta za to vrijednost (lednog) roba ili
"Kako 6u
robinje, Onaj kome je presuda izreöena reöe:
isplatiti tal iznos za onoga koji nije ni jeo, niti pio' i koji nije
(nij.an. .ii"el) izustio, niti zaplakao? Za takvog ne Yazi
-Zaista je
p.äpi. oditete." Allahov,.Poslan ik. s.a'\'s', reöe:
o\ a.idedan) od I raöareve" brate."

- 'tu'
,6lP ,l; ,f ,f )' t* l.i"l- Ji J' +*+ Jrura c,[r.'t;r>i
*r,rr1 c.*r3,.L.r 4L ij,r,rL, llr ;yv.rr"1 ,; t'+'t ,;;" -r'.riill 'li

,\ v av. l-s* ilrr,rr-r iirr Jy; 4 o;";t \44'- c.2F &f\l

. ö4J

3i ,v aj *:s \'"' t i- c.Äji' 6.r}r aij'r J'L' '-'rr"a rlt i>i li'{J : J'J Jli
Ür, .J.-i Ji ljr4) JJ*iF Ji Ä'i
.j.])r ,t i ir d1' ori irJl P iL.a e)5
j>l
p iL.d 6Lät;,. ä;rra: j>i a-J' ,r' :f i6 irl .!X' y tb a"'
. {Jl

. b a \ i j c s l i on a si e M a l i k -p r i e a on a r ni e l b n S i h a bo d
o 7 . 1O
Ebu Selemeibn Abdur-Rahmana,a on od Ebu Llurejre' r'a ' da
su se zavadile dvije Zene iz Huzejla, u vriiem€ Allahovog
Poslanika,s.a.Y.s.,pa je jedna od njih pogodila (kamenon)
drugu, koja je pobacila (abortirala)' te je Ältahov Poslanik'
jednog
s.a.v-,s.,presudio da se isplati odsteta u vriiednosti
roba ili robinie'
"Mi ovo prihvatamo Ako bude
Muhammed ie rekao:
nanesenudaracslobodnoiZeni u predjelu stomaka,pa to lzazove
(spontani)pobaöaj.za to djelo je predvidenaodStetau vrijednosti
a2Jer je govorio rimuiuöi svojerijeöi i tom n,romie zelio zadiviti
propisa'
Poslanila.s.a.v.s, pa takoizbjeöiprimjenuSerijatskog

122
 f,,....1'., ,r'r' r

j e d n o er o b l i l i r o b i n j c . i l i ( L r
l ) 1 1 ) l u \ f i j e L l r ] o0s dt i) | c c l c s c t
(Tlitlnill).linilfil. ili Is151n. 1rr.1',.n;h)rlirhcltr. ito ie
l1.1ilrl
( p o l p u l r o gr rl l l o s u( J ( l i l e l c( o d s l o t i n Lcl l c r u ) .Ä l , r r b i o n u l l i o j i i c
dLrzrnisplitliliodilelLrbio stoir|. lioli |osjcrlLrjcdcr c. od jcriu ie
se tr7c1rltct dc\lt. il rLo lc rlirsnik strcli1()\ilcll. orl njtua ic se
L l T c tsi l o l i u u o \ i t c r . i 1 o p | e r l s t a r l j l . j c r l n L Irc t i n i r ( l ) o t I L t n o s )
iznoso i ld s l c t e . '

| -.\ jt j r--,!\ .r:!r;ji, J, yi\

)

28. O posjekotininlr licu i nN gli\ i

r a - -J . r i r J * i ! /--l -.UD rirf 1 _ 1V ö

,1 ji I .!-j -j.t i F .q,Jr '-",i I jr tr-rr

J.tJ aJl ,i, i."a ,t>tj K j '1,* _"iJrj d, Jr J ;-.:t r : rd Jü

JiJ .r*li ji
F:r_el
6 7 5 .O b r rirj e s t i on u s . j eN i u l i l .l ) f i a r on l r n. j c. l r r l r jiah n \ c ' i d
d aj e S u l e j n r ainb n J c s a rr e k a ou v c z i s p o s j c l i o t i n o nr r nl i c r r :
,,Akoona ne ostuvljlro;il.iuli nn lictl, on(l jc ohinl o(litctc
identiö:rn posjcliotili koja burleu yrr.cd.jclu glar e..'
l \ l L r h r r n n t c cr lc. l lco : \ c n n r . a z l i l iicz n t c d up o s j e L o t i nncu
l i c ui n u g l u ri . O b i cr i l n cl ) o \l l a . z i r r o l r o n tl r l i r r L ri z n o s ap u n c
o d \ L c l(cd i i e ) .O r o j c s t l r I b r r h i n r lc n - N c h r ' i j r lr_. b uI l a n i t c i
-
\ earnc riliih plur i1.|.

It-l
 Matrffa' - Malik ibn Enes

( r!. iJl ./! ) -l l

29. O Povredi za koiu nema odstete

- 1vl
J+- Jt +t{i Jr r"iJ'' ':lJ\' uj9i
..J'J
* ,1te*t gi yl
apa qi it Üttl
j!* cr-+.lr CF | ögüJ+Ju- iirr,;', lirr J9".s;si
. oJl jltir dJ )t't dr'11, Jk: r4l)
j;! tj'{j : 'r': iif
.ir Ji ül-i)r Cl e;lÄ\l i,ujl '1a+,11JJral J+lJ
j\ FL1 ,y j\ uJrllJ ll'
cll.ji d;ii dt Jr.i*i u'rr'-e t, 'J P' P
l'JJ'lr!/ CJ*rl U jgjl J d-"'l l6il dJ Jra
ueW.;1\1zi 1\,--a56
. \i3t6i, J;,r,J\J ÄÄf Ji Ji *l .rJ' +l .r.,) ti u' t\ Jv t\
je lbn Sihab.od
676. Obavijestionasje Malik- priöaonam
ibn Abdur-
Se'ida ibnul-Musejjiba.a on od Ebu Seleme
je...Allahov
R'"h-*;. u on jä pt"nio Ebu Hurejre' r'a ' da
"
;;ü;k,' r;.".t., i eiao: zz povredukoju nanesezivotinia'
nemaodlfete.za (iskopani) bunar(u kojinekoupadne)nema
a na
o d s t e l e i,z a ( n e s r e i u ü) r u d o i k u , D e m ao d s l e t e - '
pronaalenoblagoseizdvaiajedna petina (zekata)'"
"Mi ovo prihvatamoRijeö'dZubar'znaöi
Muhammedveli: 'adZma'ima
orofiu"nukw za koju ne postoji odöteta,a rijeö
povrede
inue"ni. zluotlni" ioja se otrgne i nanesetjelesne (primjerza to
eorl.lu, ili ga qede.Stosetieebunarai rudnika'
ili neku
i. ' a""i.f läii unaimldruguosobuda mu iskopabunar
'."4". iumre'
o'"O"aJ-,.p- tzemtjomkojasestrovalina njegat

43Smatramda u danainjim uslovima drZavakao vlasnik rudnika ima

koji öe
Jt-u*ru i oagouo-* da osigurasve neophodneuvjete
na raduida u
ä.""*i,i t"Jäi." da buduÄksimalno zaslideni
prisruprlasnika
neadekvatan rudnila
.i",ä" "..t"c., m1".jjeu-zrok
zbrinule'a
I ni.iouu n.oagouo;osl oni i njihoveporodicebudu
or<ieiaisplaienaA Allah najboljezna'

t24
 Poelall je o lirvrritltma

to sc treltras|lriLt ,,il k(riLlltenlil oLl!lcla..\ na l'rrc|tobogatsLro

( k o j ch u d ei z r l d c n o i z z c n r l j e ) d l j cs c . j c r l r rpl c L i n a( ; , . L i t l i l )I ) o d
poinrorn'likaz 1]tisli se na izrailcnrr r.udLrrlilta. srchfil. olo\a.
b a k | a . z e l j e z li .i \ e ( n a l i c i s l . 1 -i z k o i e s e m o r r i z c h o j i r ij c t l n r
p c t i n a( z e k l t a )(. ) \ o j e s t a vl ; b u I l a n i l e i r e c i n cn l i i h p r . anr i l i l .

J l)V je -:[:;;,,t ü.u-;Jlt, t;r;i - rVV

iJl J.t-J .r".-i.i 4.i J*: r, +> =9i .. j- .,a.
-.

jrJl ;,r-ji b jiJ )qil! q.l.t- .Li+l rri ji r-LJ {-1, {!r
.Jfe
'+l,li jl!:lU
!5le

6 7 7 .O h a \i i e s l i or t a s . j eN I a l i k .p r i a i r on a n rj e I b n S i h a ho d
Ilizana ibr Sc'ida ihrr N4uhaj.jis.r (lir je de\l lioja je bila
v l l s n i i t r o E l - B e r r a ' ai b n ' A z i b a , r . n . , u i l l u b t i i r r n e k o g
öovjekai nlni.jela veliliu itelu tom r'lrsniku baiie, pa .jc
A l l a h o vP o s l a n i ks.. l , r . s . p
, r . e s u r l idor s u r l i r s n i c ib r i d i r l u Z n i
v0ditibrign (o s\oiirn Lrillaiulta)d:rn.ju (i plziri du slokl rrcrrclci
nancsc1rnSletLl), 1r itetu koju stok:l uöiDi noöu. nantirit öc
njihovivlasnici1tj.r lusnicire sroLc).

( jl3l, ÄJ /: tl; Ji _,. !.J1.?)

-\' .

30.O onomckoji butlc ubijen iz nchlrti, a n.jegorI r.odbin:rs

nlu!kc stt.anebu(lc Depornatit

.rg 'ut ii rpi ;+r;r or,,:L ji rlrL ,"i Jrri eljli .Jri - iV^
J,!r.Jrrr :ü'".J1lLb l, .s _," J-l ,r1 e, r-! iL3 al>.Jr _"a" ,.cri
: J61r,"qji ,..-o3i.i r:r i,,r *lhj -$fr Jr ,.r .!l jj,il' ,,i Jr,r,JrlEj

-ELt 'f J::-u'*j g. - J 4 r : . , J J J , . J - , t J , , 1 lJ - J

tcl _l.q ;lt r-oJiJn ir j)![i Jjr j. I J.lqjl

It5
 Ma.,efln'- Malik ibn Enes

'i i'Ü ri4J : r'3 JU

j'i iljj Jlr,i c,i J, Jrijr ie q) Pi t'' i\ 3 j
;$r" aJ
üi 1r JJ, d , I J"r ,li ,J AE\,JI (9le'J-JlJ'+ r+l- I r"t JnJ
,lr" .9 J,t ,a i'-) J+ a!!t dJ
Jtj fd,.- l_,;.t!,.od .JlJa,<J Jül c"a .rl" li
'tt &'\ Cw} t-
1 irl ,, .j,a.!' r"r.rJi J.Ei,{'lee 3Ä'J* ls
;$b rj Gt
. lrr .--.rj, a"r--fr ,rp Ji dt' Jt 4rt ejl! J+
o a sj e V a l i k p r i e a o n ajm
b ? q .O b a i\ j e s t i n
e.tbuz-linadda
Saiba oslobodlo
mu ie ispricaoSulejmanibn Jesarda ie
prilikom)igrao
."rr'*" ti"r.i hadtii;. idok se Saibe[ednom 'Abidiji (po rmenulon
sa sinom öo\jeka iz plemenaBenu
ga tlbn Ahidtjja)'
Abidiiit, Saib je na njega nasrnuoi ubio
ot""llii"oog.'lridijj, oti5aoje Omeru ibnul-Hattabu'r'a"
i "a "i"ä" ätrazio ädst"tu za 5\og sina' omer je odbio
"otr (ubica) niie imao
;;"ä ;" ie i lada mu reöe:
'Abidijj mu reöe:"A Sla mislisda ga
I"tt"J"Ä
"lili" itfät"lr.a.).-
' Omer odgovori:"Onda bi vi bili duZni
t""
'or"J"ii "oi.f
'Abidiji na 1o reie: "On je onda poput
oos,",u."
pustipostane5 nien pliien'a ako se
ii"gJ" tt ii" f."i" ako se
ubije stignete osveta."
Muhammed je rekao:..Mi ovo prihratamoNe .smalramo
koJudajeuolca'
da ie Omerponi<rionjegoropravona od<lelu
^irit*.ii.ti a" ie nj"g;to ponistenje togapravabilo.izrazloga
{koji bi mu Pomoglr plalllrtu
stoniie imaorodbinei nasljednika
da ih omer nije poznlt.ao: tlu,t-:
äÄifi"r, ".g" smatramo ].uko
odslete (porodiciublcnog)'Jer
niie ni mogaoobave/aliisplatom (\ lasntla,l
nemagospodara nlll
du ia O,t't"itnuo da on zasigumo rl
ondabi odstetuisplatiotz srog tmetxa
rod'bine ni nasljednika.
je smatraooa
iz cenlralnekase tbejtul-malatDakle' Omer
poznavao!Jer ga Je
ubiieni ima rodbinei nasljednikakoje nije
'g'.nt*]'
iträi"oi" ropswanekinadzilat'o1i;e bio nepoznat :l
bili su mu nepoznati njegovinasljednic i, tltt^Li.
rakoder. I e\enlualnog"f-tll
do
ie Omer. ustvari.zamrznuonjegov stalus
";rnani;'" njegovom oslobodiocui rodbini Da 'ie omer
obavezttisplate
,urinuino rn"ä Ja ubijeni nemarodbine'on bi

t26
 Poglar1],:.
o kr-r'altnama

o d ! l c t ei z \ . i i o i z r r o g i m c t l i l i l i i , , l a j . ( l n i a l i c i n t o r i n c s r i h
m u s l i n l a l (ah e i l U l - t i i t l i l ) . '

jiL.rjr ,U _f \
{ )

31.O zflkletvikojornsc negiri rmijeitDosr u ubisl\o

glJL, ! JlrJ jr*L .r\-:! _ .1Vq

)Ll ,,? _, Jrt Uj.,:i cJJ!. lrri
'-i ;!
J-J..-,1 ./t 3!t ;rai ,r -r,- o,! -, )qt ii rü*, |-ii .jrl,iijt
, f&1, j\)i Jü
*.9r, ;r,r1J-G}r J. ,,t ,Jr kJ .j;"r **. J ;,
4l:r : r->! jöi;,lL ,,:z,fs,:,.i Ik].1! s,._-:*\ j
+tri
. r.JaJr .5lJ: :LJr F! l,!ij rji
Fjj
6 7 9 .O b r \ i i c \ l i on l s j c \ 4 l l i L . p r . i i a on a n r . j eI b n S i h a h( t l
s u m L rS L r l c ' j r l ai bnn . t c s r ril l r . a ki b n N . l r l i l ic l ( i i l i r r . li . a z i r a l i
kakojc neki öor.jckiz plernenaBenu S' d ibn Lejs potjemo
konjakoji .icslo.iiD liol)itom nlgazio n:r
l)r.stjednog io\.ickr
iz.plernenaIlenu l)Zuhe.inc,ko.jcrn.jc potckln lir:r,. pa
( i s k r r a i i r i iu
) n r r . oO .jr
. n r e r i.b n u l - H u t l l r br, . a . .r c t e o n i n r al i o j i
su optüieniz| to: *Hodete li sc zaklcti
;letlcselputn <ll nijc
umrood posljedictkrt tr.cnjal,'.Oni odhiie i ustegnulcse od
z a k l e t viir,O | n e r r e ö cd r u g i n r l : . . \ i s ez l k u n i t e l , ' , s u i o n i
Pl
o d b i l i 1 o u i i n i t i . t c j e p o t o m p r e s u d i od r s u
lrripatlnici
p l e n c n tB € n nS ' r c ld u i n i i s p h t i t i o ( l ! t c t (
e ( l i l c ).
l)olr

gr J -!- -, J3!r r-' ji .!L .r+ ;r sU ti ;.L- :-,J," ,:r;i 1^,

J.' j! qj- r+Ji .9 , 4rr .!r Ji + J ;r-"5 ,. ,_lLrl o;,.-i ,;i ;,

lr }! j;-.!;
-!r ri _!i-- r rir .L.eJi J:,ii:i-.aJ;iJ r-,s,-i .r;e;,.
j
se i+ -:- -!Ji cLE r, ,r!ri : LtGt ! r_..:)j +,i : jG! r,+ 3ü ;g

.r;:]t J+; r.! r. ii .,i .Ä" Le;-t

;. Jli; j e.uj f.ij +j

[-
 Muoeffn'- Malik ibn Enes

: p1 +Ir iirr,/, ill Jr,) aJJü! reirür5g;lr ial $J rai'i Je"

iirr Jyl Jrir A4t l* i *r & #t 4r f
{
..3 liiji ir! ulj (?w te't'''')i \"1 : d'"-' aJ' irl r},
@t +l
rFi eli gi f'l-: 4' iirr,rt"c iirt '1tj
Jrt Jril ouL!l, illj ul : 4l
','""1 Äl
ö jit',:-3J üjilr : r,'iJl *J 4t d-t * Ä1iJ'
?5
'! : rlr! r4 ' 1'\t F.'t'
orrj' . !!.L.4 ryJ s* Jl*'l ' Ju ]
e'r o'r- !/ d-J + Ä1e}' al dJ')
pa+rrc-urf .;r 6u l;$ $!
jt'tit
. ,r'a'ilri r4,,6i;of1 rö : a"= gi sr.J'6"Jt!
r"J Jü
: * 'j rr' 4l' J;"j I Ju \cl :
It i Ji,-i t l güli l-t
)/Jr'i .J; ;J-I! t * 6'|'l?
)F1 ,JJ) ilJl :t.ri trl 'r;l : eii l5l' JJ'-tilj
J4 u# .+Fti59 üi r'lj r<fl, rJJ'td! u! d'-$1 JJi ri d'r
,Jr
öil] | ÄJ ft e)'rt\ fl
g,.o.i .r! q.r.lrÖti 6.t, P ö JÄ':';J
ui 4Jr'i
JrrlJ ' d J4 I d-r +J' n' J' dJl üii )ts! di'':'{
ö*4.-rt öAj: nr Jr! ttll )Jöl {Jlel'i'äofj p:'crtJa P öP'"it
ü9 &:
srreJ*,-+$.l}rJ.,iirtiEJ! €*- e afu- { Gt f'
\jti di r,!J 6.l, 1JJljÜi t'l : di 91 e'll'i
d,,i,., J\' ß) o|
q)Fi i pJr r^,';'j: #'Jr '-i irL-ill : erü.}l
J.AJit! li+t rF
i4= di J,
. Ur.6i!;,,. a..!.1t1
je Ebu Lejla ibn
680.Obavijestionasje Malik, priöaonam je
Hasme kakosa
auoriä iit eüJti-nun-änoas"ntuibnEbi
narodada su Abdullah ibn Sehli
obaviiestilaelita iz nJegovog
ffi;;il;;o;t"""ii äo H-"1r"t"'natieraniteskomnedaö!m
je stigla
i.i.'*i"s*"i" koji su ih pogodili'Do Muhajjisa
je batenu bunarili
tri"ri ä" l" nüotrlähibn sehlubijeni da
"lit"ä"i't-".1"ae, *Dapa.leotisaoda seo tomeraspitakod
iä""".'ÜOt,r" ih je: li stega vi ubili?"Odgovorilisu:

128
 Poglalljt o krr'.rriirama

"Trko narD Boga,risnro g nli ul)ili."

Z:ttim se vrttio nrcdu
svoj narod, i fo im ispriöto. pn su se on. njcgov stariji brrt
Huvej.iisai Abdur-Rahman ibn Sehl zaputili k ^llaho!om
Poshniku, s.a.r'.s.IIuha.i.iisakoji jc bio u ttrjberu htjede
govoriti, rli ,4llahov Poslanik. s.a.r'.s.,r.eöe: ,,Najstariji,
najstariji" lncka ito\ oli), pa progovor.i Huvejjisa, a nakon
njegai Nluhajjisl. Allahol I,oslanik.s.n.r'.s.rcöc: .'lli de oni
(Zido\i) isplatiti odltctü zfl raicg rlmgr, ili öc njihoro
0dbijanje dovesti do rlltal" Allahov Poslanili, s.a.r'.s.,.je
narediodir inr se to D pisei poSaljcpismo,na lioje su nrrroni
odgovolili:"lrko n nl lloga, nri ga, uistirlu, Dis||lo ubili:,'
Poton Allahov Poslanik.s.ir.r.s..upitr Huvcjjisa, Ntuha.i.iisa i
A b d u r - R a h m a n a": H o { e t c l i s e z a k l c t i i t a k o z a s l u i i t i
( o d i t e t uz)n l p f o l i \ e n u )k r v r a i e g n d r . u g a ? "O n i o t l g o t o r i i e :
" N e . " P o s l a n i ks, . n . r ' , s .r .e i e : , , H o ö c t c
li dir \am se Zidoli
zlkunu?" OdgoYoriie:"Ne, oni nisu nluslinrnni.',Najzad je
Allahov Poslalik, s.n.\',s.,ispltlio odStctu iz s\og inletkl i
poslaoirn s(otiDuderl kojc su inr dor.cdenepr.edkudu. Sehl
i b n E b i H a s n t er e l i : " . l e d n a c r t c r r a d e r i l n r c j e u d l r . i l a
(s\ojouruogout)."
\ ' l u h l n r u r e jccl r c l i a o :- A l l a h o r I ) o s l l r n i ks.. a . r . s . i.n t . j e
rckao: 'l Ioaele li sc zaLleti i till,o zas[l7i1i (()(litetLl ) /l
( p f o l r \ e n u ) k \r u\ S c s ac | L r g a ' l ' . 7 c l ci ncri L i n r cs l i r c n r rpl ia 2 n j Lcrl a
oni irniliLlpfa\o na odilelu. n nc na odnnzclLr. a ltr lo Ltl)Llclljc
p r r i d i o h a d i s aL. rk r ) i c l rs l o j i :' l l i I e i s p l a t i roi d i l e l uz , r\ l i e i ] a
d n l g i li.l i c e n j i h o r oo d b i j a n i ci 7 a . / \ i l lri u t ' .N a i t r , l s p o n t c n u l o
o d n o ssic c i r r g ic l i oi t l c l i s a' : I l o c e l el i s e z a k l e t i t i l k or a s l u T i t i
(0dil0lLl)7il (ploli\e Lr)k|r raieg| clr.Lrg.u l'- .jer.zlr ltr.olirc u lr.r
p 0 s t o i cd \ i i c k a z n e : k r r a r i n a . i l i o d r n r z r l a .O r d l c i u r
V j e r o r j e s n isk..a . r . s .n. i j c I i i r z a o : ' l l o i e l e l i s c z a k l c t ii t r r k o
zaslLtTiri odmazduonoga koicg sle oftLlTili za (proli\c u) l.f\
\ a S c s .al r u g i l ' ll'e. q o j e l i n t e T e l i ok a z l t i : ' l a l i o a c l e z a s l u T i l i
oditetLr zil (proli\el1ll)kn \ü!cga clrula'. jer pr.ri clio hadisa
a L u d inr ni 1t o .a t o 5 u[ i i e ö i( V j e r o rj c s n i k as. . a . r . s . ')l:1 ic c i s p l a r i r i
oditetuza\ asegadmel- ili cc njihoro oclbijanjcdor osticlor.ata!'

tt9
 Mrz'effn'- MaLikibn Enes
'Zakletva koiom se
Omer ibnul-Hattab,r.a, je rekao:
(punu)odstetu
n"eir" ;;ii"s"norr ü ubistvopovlatiza sobom
stoje navedenou mnogimhadisima'
|aö, " "ä0.*ou'.
i veöine
Mi ovo pdhvatamo,a to je stavEbu Hanife' kao
naiih oravnika."

130
 rygl1lje o fiksnir.nkazrr.rnraza kratln

.i.iJt J rjJ}l .Jiit

P O G L A V L J EO F I K S N I N {K A Z N A N T A TZTÄ K R A D L T s

1 o)y ;.. j;-.e +,Jt +! I - I

l O robu koji ukradeotl svogagospodara

)tc:..,t :.-r--, *l " --J -, Jl-l rjs Jr -,P- 1^\

ir- ag riÄ ejr : jüi! aJJ,* r-, Jrr.r".b)..,Ull J J., Jl "q .r,Pl
,.Lri : ,,.r -lL!Ll;r j;* gi ji,...i ii; j,- : jrÄ| ! j1 r5r>1: JLi!

. r-Gt* iJ- .<.:L' g!ü 4, _*J

o)y ,. 1i ,.,."?.1 .-tlt;+ j;-,.r..-9 J

J._, qi . i;ülirj -|4a Jg
+ iF -qt-j i,,."r t i d"leCL! )',, rj'it gtr;,. ;i o!,. 6i;"r ,r ;i

Ji !,j qrd jl',J ,.ÄJail!> ji :..-c ji .+i yi *i ;.. j,- r.+ $!r
., Cuq ,ij:i -^"".i Jlj .j J iL< r+ö .rb r"-i +tg iiK Ji r/.,
. Ljk-i.iJ:ir\,J'J:üi.;2 Ji Ji 4l' rnJ ! .^-.^j Jr, +,! JJJ!,,-

"
Ll lelilatskonplurLrpostojcllzne koje su odlcrlcnt-7ako.\kinl
tekslo\inlir [.ur'at1i.t i sunuetit(huducl)ione su fiksnc.kao ]tazncza
kLadu. blLrd.pot\ofu. pilerlieall'ohole-e postoj!'i koznckojc nisu
pleciznoodredene. ncgo jc izricrnje adekratnihliilTtrcih .tjara i
disklecionih kaznipreprriteno zelionodar rr,trj\lirsli (tc ilzirl. it(r aini
Scüin1 pfiuliculii\ilrrrLsr akorr r lentcnui svintrrkolnoslima.
t'Allah.
t l Z . Sl.i.l T c :. . K ü d l i i \ c r ir L r a d l l i r i coi d s i j c c i tre. L r knel i h o r c .
nekain to bLrdcklznlr za orloSlosu Ltainilii opoltrctriod \llitllil. .,\
Alhh jc silanimLr,:1ar'." (lrl-Nl.tide.18.)

l-r I
 M t,etfd' Malik ibn Enes

a mj e E z - Z u h roi d
6 8 1 .O b a r i j e s t inoa sj e M a l i k p r i e a on'Amr
el-Haoremr
Es-Saibaibn Jezida.da je Abdullah ibn
svoga roba sa
ä"S- f."a Omera ibnul-Hattaba, r'a', vodeci je'
rJ"-, p" mu reöer "Odsijeci ovom (ruku)'"ogledalo on uistinu'
"f.."ofi"O-". ga upita: "Ä Staje ukrao?" moje
dirhema"' odgovori' Omer
i"r", !ii" "tii"ät"si je Sezdeset
-u i"tä, "put*i ga, ia njega nema odsijecanja(ruke)!Vai
slugaje ukrao va5estvari!"
Muhammed je relao: "Mi o\o prihvatanroSvakicovjek
s\oJerodttrne'
Loji budeimao roba (slugu)pa on ukradeod
ili suprugesroga Stospodara- ili muTa.svole
.räea s.ospodara.
za niegansmaodsijecanja (ruke) za ono slo uxraqe-
nn.iod-"ric".
i* i."t" c" biri oisljecanja za polkradanjc nicgo\esesrrehrala'
];;k" ;;;.". iti reile pä ma.iii A ako bi on (rob' sluga)bio
(njegova.sestra'tetkai
;;;r;ü;. ;"t;". ili düet;. ili alo bi' pak'
koji je u krvnom
är.i uiiu pott"tltu' piimoraobi se (rob' sluga
s \ o j u d i ou
, t " A t n " " n i i r n a i;a i h i z d r T a \ ai o n i b i i m a l i
"j;;;;; iil.ir,.t rur.o ondada se izvrsi kaznaodsijccanla
imetku?!
(iufe) onomekoji ima svogpravai udio u ukadenom "
iu" ovo i" rtuudUuIlanife i veÖinenaiih pravnika

-
( iJ4 I u dljj P t\ tj: ö:-./ eq ) I
Stonije
2, O onomeko ukradedatuleili ne5todrugo
uobiöaieno zaStiöeno

-
ilr ;r*, iri i*- !,i ,f -)t t+ J Ät .r..o'ri.r- ,rju uJCi 1^!
9i
'it 'i ill .sl'
'1Jl o 1 ! irj!, J:,: a.-.rt d .rb j ., ib! : J\t ft"J 4t
.J+l 1r*t i ghiluiriirJi

,.J i au Ji u,\t3tj ir';r ' j:! rj41 : 'r'"r Jt!

CJ ej' Je.jjr
t;p 4'
,W kbi4 dp ü dgj Crjl gd! .lij cJr Jj ü'il J"J! Ji

t3z
 l'oglar lje o fiksninr J<.rzn.rmlr
z;r kL;rrtt

Jr,c .JJL.I JS }rJ eLnl drij,*t :,; glur u.t.-!j;p rir- J)1.
Lj\-ir ,r +\rltl
+i Jt ,rJ . ,rüj r.,L.ii J:.lr! r.j ..rrt) 6,,r;t
o r n4.r,

6 8 2 .O b a ii . j c s t i on a s j c M a l i k . p r i a a on r r n j e A b d u l l l h i b n
A b c l L u - R a h u ri ab ln E b i I I u s . . . i d n a . j e A l l l h o r l r o s l a n i l is. . a . r . r . .
rekao:"Nenlr sjcöe (fLrk.) zbog (l,r'adc)plodova sl sttblt, niti
zbog (kradr-)stoke sr paSnjakn. Pa kadr (slolial bude u toru.
ili plodovi u hambanr (i tacladode clo klarlc). onrla se odsijeca
( m k a )a k o ( i z n o s\ , r i i c d r o s t si t \ i l r i ) d o s t i g n ei z n o s ( c i j e r r u i)t i t a
(koli se kolisti u bo|bi)."

\,lLrhaurrred rcli: 'Mi ort llilt\itlillto. I{o ukrlde plorlore

(datul.) s pillminos stabla. ili orcLr s ltaaltjalia.neie mu se
odsjcöi1r'ul,a). Kada plodor i budu doncscniclo h mbara ili kuic.
ili stokabLrcle zat\orcna ü 1ol. te to (pk)do\i i stolilr)burle intaki
s\09 iuvarii. pa kraclljirac tl,lclc iukraclc lteito od tosa ito
o d s o \ a l ac i i c n i ( i z n o s L ri)l i l i r . n j e g a s l i j c c l io r l s i j c c a n j c( m k c ) .
Stitie lada imao r ri.jetlnosL clesetclirhcnraislebtenjaka).takr.rda
nerraoclsijccanjaIiirtlasc llcli o ntlljoj rlijcdnosti od toga (tli
i n a c l r L r esl a r L c i j ak o j L rs u c lo d l e c l i ) .l o j c s t i l \ l r b t r I l l r n i l c i
r e [ i n cn a i i h p l a v n i k a A- llalt int sc sntilorao."

!)';' Ji jFL.' J Gi J c Jt J*- J .9a !-rii iül" !;gi - t^t

y-b 3J=- !L- j d-,ö jJ-,

{).j _d+ J)tr ap ,1.-) t iF J.,.!)J
\,i lil r- _Jlru s.r,r-[! rltiJ .!..J "<]r .t. it j,a Qs 3.rx-L! oJ.1i
X , i* +C,rl .JL "ir1jyl
tl.t gr, ,.;i c;e-i.i .JL.! elr. ;r ir_1
Je,iJaJ jl :
+i).' iti JIJ,. J,-rl Ju ,U-+r *<lJr, F X; ,J t CF
,61 JJ-t J ..'r" jJl, ,J*, ,J! .rJ ii ->i ui.i c"r,
CLi
llis tfG .:.,.i-'i : ,J1) J JLij jril
.J,i*= *.r.:'.J +J ql" ir,r.rL,

t3i
 Muz'eltn'-Malik ibn Enes

ur : Jlt cJÜ: Jrit

ilr .1n, c.,c gF : Jr! o+ !"! +ji ,Jr! et." c'ii
'! : J4
. ,p1ü.r."lr jrly yü f l: j : P /'-1 +tr lr'.5l,

-;t.g'ir g{'i itii ri4l : J'J Jg

1r-*r,(Jrj r=s Q d-;,J
. iirroa, ü"- A\ J-f J^J ,F '.9'!i qtr., r| ).' -
nam.je.Jahja ibn S€'id
683.Obarijestionasje Valik' priÖao
od Muhammediibn Jahja'aibn Habbana' koji Je Lazaoda Je
nekog öovjekapa
rlr.l tl"g" tL."" palmile sadniceiz ba5öe je iza5ao.u
ih ie nrisadio u baSöusvogagospodara'Vlasnik
poirulu za snojimsadnicama' pa ib je pronasao'le.seoDr€rro
Medine)'
iu".viou innuiuakemu {koji je tadabio namjesnik
log slugui imao namjeruodsjeti m-u ruku'
i."li i"ä*".i"
kojeg je
ää."'"4* ti""" ,"-upuiio kod Rafi'a ibn Hadidia
;"il;-; .;#. pu gä "rlaoo obavijesti kako ie öuo Allahovog
iäti""rr.", s'a.vs.' kaie: "Nema odsiiecanja(ruLe).za
(palme)'--(ovJeK
rukradene ) plodove,Diti za {ukadenu)sadnicu
odsje(i ruku'
."tä:'rnr"ri"" i" zatvorio mogaslugu i zeli rnu
ga onomslo,slcuo
oa bih volio da mu ti odesi obavijestis o
äd All"honog Poslanika's'a'v's"' otisao Je s oJrm oo
"Da li si zatvorio slugu ovoga
U"*"n" p" äu Rafi' reöe: "Pa 5ta öes
itn.'ni"tulz; "Da", (odgovori Mervan)'
"Nam'eravarn mu odsjeöi njegovu
lr."äüii;'t"pi " nah'1 "Uistinu öuo AllahoYog
r"r.r.;; n"ä' mu (ada) reöe: 'Nema sam
i'"rf"tit", s.a.v.s.,da kaZe: odsijecanja (ruke) za
palme"'
rulradene)plodove nili za {ukJadenu)sadnicu
M*.nan 1"pltom naredioda seslugaoslobodi'
"Mi ovo pdhvatamo
Muhammed je rekao: -Nema
.) za tukradenet plodore koji \ise-nastablu'ni
naril..uniutrut
odsUecanja za
za iuk-radenu)sadnicu (palme)' niti ima .
är.Jä*J--räai"" ili stabl^oovo je stav i Ebu Hanife' Allah
mu sesmllovao.

134
 _ jfg]l!1 fiksrrin l<aznam.rza kr.ailu

b J,, d)LJ1 V o.r",.rra, j,-.1-r!r .-;1,, - 7

*.1J, +.=4
( el'l'l ir !'3,!

3. O öorjeku kojem reifo budc ukratlcnoilo zahtijeva

odsijecanje,
pa on to pokloni kradljivcu nakon ito podnesc
prijavü vlistima

f I JG : r."i J nll J+ _r it,J., -r J.a,:Jl ul!- c.u\j lFi - \^t

iJ-_,.rb tS _.}- qii a|-r, re,ri cllJ ).r+ l;,.;u! : iai 3 jr,ui.-!
,J Jl;9 .]U! ,-\t .ü 4jl : jW &_i o"b "tr t"
I :r "! , j ! ,lr
i Jr., '.J ;<, y, -- ':..l, - C-) FL, -,-n .r,.Je d - i-,
;,rl.J;-; l;Li iJ\^Jl .i-,9 c'r)) "L!i.ij)r- 3!1,!i orr)) lr!J,.!u!j
ji i)LJ! *.t" irr *-t ,,
CLir cL; Jft ,ri., fL.J d=].,.iJl .J,
,lr Jlt itri, Li-r-."+b ;r ri.: ,rri l3r ,;11j,*) 1?: jrj4, Jrij
. ! .Jriü ji J..e)rW : i.|-J r.l, ,.$i.J,

I or- Jil ->Lr.-.Jt *jjülr Ji ir,Jl !!r J)LJL

Ertrrl : _t"j. Jti
ur$.r ,: ;rrrrl,; :ta.> ji
ei JJ JÄj . a.;.r- .,:< j rir J-t, i\j)J
6 l i - I .O b r \ i j e s t i o n r s j c N l a l i l i .p r . i a a on a n l . j c l : z - Z u h r .oi d
S a l \ a n ai b n , \ b d L r l l a hi b r n t n r r ' i l cc h . j e r . c k a o.:, R c ö e n o
ic
S a l v l n ui b n U I n e j j i : ' K o n e u ö i n i h i r l i r u , p r . o p a oj e . ' S a f l a n
je pozvaotla rnr dovedu njcgo\'ü (lcvu ko.ju je uzjahao i
stigaokod Allahovog Poslanikl, s.a.r'.s..ko.jem je rekro:
'llcni je lcöeno:'Zaist:1,
onaj ko ne uöini hidZru, propro je.'
AllahovPoslanik,s.a.\.s.,nlu n:r to rcöe: 'O Ebu Vehbc.rr.ati
se neklnskim dolintma:', pa je Safvnn zirspto u dzanriji
(,,\llaho\ og Posllnika u !ledini). stavivii svoj ogrtaö pod
g l a r u .D o i a o . j c k r a d l . l i v a ci i u z e o n . i c g o vo g r t a ö , p a . i c
uhvatiokrlrdl.iivca i doveo ga precl Allahovog poslanil(ll.
s . a . r , sk,o, j i . j cn l r e d i o t l l n l u s c o d s i i e ö cr . t k i r .a S a f i a n r c ö e :

ll5
 Maz,effn'- Malik ibn Enes

'o Allahov Poslaniöe,ia nisam ovo äelio, dajem mu ga

tpo[tuniarnmu ogrlae) kao sadaku', a Allahov Poslaoik'
'E, da si to uöinioprije negollo si mi ga
..".r.r.. o" to reöe;
doveo!'"
"Ako protiv kadljivca ili klevetnika
Muhanmedje rekao:
budepodnesena piijava nadleZnimorganima'pa onaj radi koga
se treüaizvrSitiierijatskakaznaoprosti.nije dopuSteno vladaru
je stav
obustavitiizvrsenjete kazne,nego"je trebaprovesti To
E b uH a n i f ei \ e c i n en a i i hp r a v n i k a

{6pt4*r"./!)-i
je
4. Kolika je vrijednost ukradene stvari zbog koje obavezno
odsijecanje?

uJ+i - 1^o
#r ii : Ja, J., f ft J i" + Jf iu ur.i 3!t'
.n.lrjr a:),i a;-! u+ j gli p-L'r alt nr ,5I.a
je Nafi" slu-ga
685. Obavijestio nas je Malik. priöao nam
je Vjeroviesnik'
Abdullaha ibn Omera, od Ibn Omera. r'a, da
öija je
s.a.v.s., (naredio) odsijecanje (Sake za ukradeni) Stit
cijena iznosila tri dirhema.

-
iii : ;rarr u c..6;.t ,f ,a .Jiol iirr.r-l uJci ü!u urgi r'rr
ksJ !A iu'!/ !€*j ;6 J) :"2 f J-t* '!r J,6Jt Elj 459
'
i J.-r.,. )p jfi',' J]:.i c,. 3,r, ai., ;J"'Jr F rJ' -, '' + d
"aif
ar gö rlr i>tiJrj'i! : JE 'lJiP * d'"
F:s,zi.'$
r.J.eal,öiJl ).rJr ,:!j l;,i) a,?.llr\;rri 141!- 4e bvl r1re Ji uJ ajt<r
r:J-(r g!,-ij,r ryJ(l r../r r3'r4 l: +tJt eili \tt'J a'e tti)
ir ,,ra, a;t

136
 Poglarljc o fiksnim k.rzrramaza kL:rtlu

.JaÄi i.:jE :, t,;G j :rt! eJJ: * .rJt c"jr; r,iJlu5 ;i k-

- r e- 3 J - - : , L j i .-L.ril:+--c -.J:.'. s-L

6 8 6 .O b a r i l c s t i no a si e M a l i k .p l i i l o n r r n . i e, \ b d L t l l aihb n
I:bi Bckr. ocl 'Anrlc bint -Abclrrr'-Rlhnln.da je 'Aiia,
Vjelol.jesnikovn, s.a,\'.s., supruga!krenula nr put lia Mckki i
sasobompovelatlr i.jcslulkinje i slrrguiz pot orliceAbdullaha
i b n E b i B e k r ae s - S i d d i k aS. l i n r s l u i k i n j a n r rj e p o s l a n . j c t l a n
j € m e n s koi g r t N ök o j i j e b i o z a i i v e nu z c l c n op l : r t n o( p l a l n e n u
\ f e a u )O . n a ( ' A ü l r a )p r i p o v i j e d a( t a i s l u a a i ) ": S l u g a . j e u z e o
vredu,otvorio je i izvadio ogrtai, l nr njegovo mjesto jc
\ l r \ i o o ( l j e c In r l r r r r r ei l i j a r r j c c cl . t r Z ei p o r r o r oj e . . : r i i o\ ' t e c u .
Kadirsnlo stigli u glad, trj ogrtai smo prcdali ononrekone
je poslan,Nnkon ilo su otvorili vretu, naili sl| onu vunentl
odjeöu, r ne (po5lani) ogrtaö, plt su sc obl. tili onim
s l u 5 k i n j a nkr a o i e s u t o p r e n i j e l e ' A i i iu s m e n oi l i s u j o i o t o m e
pisale,te su (zl liladu)optüZileslügu.On.ic upitan o tonle, pr
j e p r i z n o , a ' A i S aj e n a i e d i l { d a m u s c o r l s i j c ö cr u k u ( l a k a ) ,
pajc tako i uöin.jcno. 'Ailn je (naliontosa)rclila: 'Odsiie'can.je
b i v a ( u s l u i a i uk l l c l e o n o g ui i j l r r r i j e d n o s itz l o s i ) ö c t \r t i n u
(zlatnolr) dinara."'

: .i,Jl r,,!1 i j.t jt )r.\

_t ri " Jllr-r-o lj --i e!1, U ,ti l^V

pit).lj)'q ;rjr3:/r ji ,-rr-"3\J +,;i ,Jujr J.(r j j1 ti;u ii

lij
. .! JLje a..LrJ t!{ U5ltJ ,-:i, ea\ Jf J,t

1!r g1 :a1'{t tai JtÄj : !1 + g4 *" -"r,Jr-iLtr "t! : 'r.s JLi

ljjJj ör1)) i,,j,, .o ,J, ! illl JtrJ;)L-11 ojJ \JJ)J
*i
iu;t t) ,.,t jtJ l't .!r .r,t- .Jl p e-uj

,l; 9; :u:r,+e ;i r jgr j..i)'!rXr r\," rjg Jr\ ) a;;;rt) ) 3*-.0

tj{-i3 .; .ühJlj I,i:.r-

Jr

ii7
 Mriz'effc'- Malik ibn Enes

je-Abdullah.
ibn
b87. Obavijeslionasjc Malik' pricaonam
da
Fbi BeLrod ,rogu o.u. a on od Amre bint Abdur-Rahman Je
i"äun- fltrofli.". ukrao Brejpfrut (u to doba iednu..od
iista vocaru vrijemethalife)
i'"i[""rrif*':llt i .rupoc.i.nitt procjena
O"rnuo", t.u., pa ie osman naredioda se izvrSi je vrijednost.od
nienevriiednosiii. nakontoga'uslanovljeoa jedar
;i;i.;;il", , tatlase dranaesldirhemamiienjaloza
iri*iior"*, te je osman (naredio)da se izvrii odsijecanje
ruke tkradljivcu)'
"Uöenjaci su se raziSli.o pitan1u
Muhammedje rekao:
snaril zbog koje se odsijeca.. ruka
vriiedno.ri 1ul'radiene
( T l a t n o go)r n a r Ia
t J ä n i a c iM e d i n es m a t r a jdua j e t o e e n r t i n d
prethodne haiise ueenjacilrala smatraiu da serula
;;;i;lt'*
;;;ä'i;; l";" seradio vrijednosri manjoiod deser(srebmih)
I to su prenijeliod Vjerovjesnika s a r 's ' omera,
il;;. -
lasnaoaI
Osmana.Alije. Abdullahaibn Mes'udai druglh
u pogledu
äüi'-ö. pu" luou se radi o razilazenjuulerne
Lazni.ondase uzimaono sloje sigumiie- a u o\om
leriiatsr,'ifr '
'i;;il i;,;'i"' EbuHanilei vecinenaiihprarniLa

- o
( rla-:j cJ,l.ri oJ.lc-'!! $J c!;'r dluJt 'rt';
je ruka
5. O kradljivcu koji ukrade,a vedmu odsjeöena
(Saka),ili ruka i noga(stopalo)

i\ : oai,! ia;'J+ ürai rJJt'ur>i - r'rl

$i .:r'nt,, r.ü':r
ii 4l ß.l, ,;s a, Vs gtÄ' 5 Oi .} J.c rre J'"rrJ !' Cb'i',J'
ü6 : Jg a-$ ÜCr J"r'
J+,:trJ '" 4.!.iJ IF.t t\ J/i.l--xr ;/ .rr'a'-
c-r ei*t! Li' rj'rÄil i irtJ
Jrqr C- i!". Jo, f1 rli aiTr .r"
g L ! ) r ; r p i J ;eJ| b r , e a t J F ' P
ttJ'4r'i'J'.:* J '!tt F$tJ'

138
 l , ' r ' . , r1 . ,. , i L - r r l r l . z r r . . r r r , .l zr . r i . ,

Jti sr-Jt c+ c-,hi F,i { j,g .{.1" +:!ij,_L,Xr :, .)r:.rti r, orr."

. ,Jl ,r +Jt c;re.L!i 4--t !JI' sj!;J r,$lj : J-< ,!i
jg !.1 : Jri \-1ii,jjte Jr r-Ll.;1,1 :
+Jrrj 9+_ 11Jü : r"j Jü
,<J;l'1 J]';r 'J..; 5 si e!ö j4Jr -Ur :L.'i ,lj,i .+- -J- rJl

er-irJ,j oFJ r,r{ ej.,r ,i fbi =-Fi :rr ig J p J\) !i

iLJi
j}< "ri

C.ö' j ,q+;/ L-ii Jü, Ji a. ub :t) eü-l-i J,i ,.., _p L+ .riJ or!
I e|i J+ { -:ri jg J;r
JÄJ oLalJ rrrla-,r., t- Jr ji elr
eLe .rie
* r-i.);rl"i-i *,) )-* J :F

6 8 8 . O b a r i i c s t i on r s j c \ 4 a l i L . p r . i i a on a n r j e , , \ h c l u r . -
RahmanibnLrl-l(asimocl srogl oca- tla .jc Deki öovjek iz
Jenena,otls.jeöene ruke i noge,stigao(u Nledilru).pa 1eotilao
E b u B e k r ue s - S i d d i k u i p o i l r l i on r u s e d a n r u . i c n r m . i c s n i k
J e m e n au ö i n i o n c p n r v d u ,1 a j ö o v j e k . i c ( t . n o a i ) k l a n j a o
nocni n:lnraz (ualllU), p je Ebu liekr. rekiro: ..-l.ako nri
Gospodara 1\og ocil, ogronrncli r.irzlikeizmctlu t\o.ic noti i
nodikridlji\'ca!" NikoD togl .ic Destiro|lakit (osr.licir)Esme
b i n t ' t l n r e j sE
, b u B c k r . o r cs u p r u g e T . a j ö o v j e k . j ez r j e d n o s
njima tlaiio (leslalu ogllicLr)i govorio: ,.Alhhu, Ti k zDi
o n o g ak o j i . i cp o k r r o o \ e d o b r eu k u ö a n e l "p r o n n S lsi u j e k o d
zlatrra ko.iije potYrdio tla je iorjek otls.jcieneruke i noge
d o n i o( n i e n u )t u o g l i c u( d l . i c p r . o d l )K
. r . u d l . i i v a. jcep r i z n r o ,i
posrjedoöcno .ie proti\ Djegx, pa je Ebtl l]ekr, r..a.,izdno
zapovijed te nru je odsjcöerraDjego\a lijevr nrkr. Ebu Bekr
(trda)reac: "Tirko Dri Allaha, Djego\a kletri
Protir santog
sebe.je,po rncni,za njega tcia ocln.jcgote kratle!'.
l\iLrliantlterl prcnosi: lbl Sihlb e,,-luhri.je r.eliaolialo sc
prenosiod 'Aiie. r'.a..c1ajc kazala:'Zlrisll .ieonaj koji je ukr o
Esminuogrlicu bio öovjek bez desne ruke, pa jc Ubu Bckr
naredioda ntu sc iztrii odsi.jcclnjen.icgove(lcsne nogc'. i
jc da sc raclio ior jelirrkoji bio bcz r.rrkei loge. a lltn
poricillil .je
Sihab.jn c l j b o l . j cb i o L r p o z n asta o v i n r i s l i ö n i r rs l r a r i n r au

1le
 M&z'etfd' Malik ibn Enes

je doprlo i da Omer
odnosuna njegove"i:artjasunarodnjakeDo nas
ibn Ebi Talib.r'a ' nisu u odsijecanju isli
it*t-Huttut
pa'.ako bi
uil" oA a"tn" ruie (Sake)i lijeve noge (stopala)'
kaznu
takvosdoreli (pono\o zbog kradel'nisu primjenlivali
oa.ir.Zuniu. negäru od njegauzimalinadokraduza priÖinjenu
; Ä ; . o " ; i e s ä r L b u H a n i i ei r e c i n en a ! i hp r a v n i k aA' l l a hi m
sesmilovao."{6

-
<öe-i e\ '$Jl'r! ) 1
6. O robu koji Pobjegne,Pa ukrade

uJCi ':Jlu lfi - 1^1

e4 e\ ft o:- p u Ät 'r-l tr-c iri I iu
l- g!.ü'! : Jri ol $4,.ri 'r+- ,r0 o{ CliJ .r'1'lrJJ r*- J! -/' ill {
lil !'r-ir
J-Jl ,r! : ri"acrJ.J ill eut 4\, P c. ilr 's 'l Jra! ir-
'J
. o4 c.^h!! ,* c\ + tii r o!- Clii dr-'il
Ji : J'J J\!
orrJr iu? öi $a;.'i r,<JJr!7. r;! 41r -!iJ ü-rl ibir
cJJr prr)rolj y 'i! 4ly,-'i .r: a]ti
qr,olr fa g'jJrlu)r 'j! J'i
fj -ei
. iirl /tJ air rji Ji
je je
689. Obavijestionasje Malik. priöaonam N-afi',da
je
jetlan rob Abd; aha ibn Omera' r'a', izvr5io kratlu dok

a6Alo bi mu seodsjeklai lijevaSaka'takavbi bio stopostotni invalidi

radnji i
;t; ;i ;; potr.ünapomoödrr'rgihu obavljanjuosnovnih
(akobi
äi"l"it".ii. " o" * govo.imoo odsijecanjui lijevog stopala
desna
ä"-t'ft""e"t p" t"tt,ti put u kradi.nakonStomuje odsjeöena
toliko
,"i" li:"t"'stopalo. i lijeva Saka)' jer bi onda bio
tude pomoöi'
h"ndik"pi.u.tda ne bi mogaogotovonistaraditi bez
2ä. itrl"itl" smatrajuda se nakonsantcionisanja dvaju kiviönih
dj"l" k;". kaa" U"äeizvrsenoodsijecanje desne sake' a drugi pr'tt
Iijevogstopala,ne ide dalje.

140
 Po;f a,.Ije o iiksniln k.rzD.Il-raza l(r.t!1u

bio u bijegu,pa gr jc (naliol h\ alani ) Abdulhh ibn Omer

poslaoSe'iduibnul-'Asu,r..ir..da nar.e(liizvrienje odsijecan.ja
ruke, Se'id .ic odbio izYr.iiti tu srnkci.ju, te je rckio: ',Ne
kninjavasc otlbjegli rob k znonr s.ieöeruke kad ukr.idc.,'
A b d u l l a hi b n O m c r . r . r , , g a r p i t l : ' . D a l i s i p r o n n l a o u
AllahovojKnjizi (la, kadr odbjegti rob ukratlc, ne odsi.jecr
mu se rukfl?1"Zalim.ic Ibn ODrer nflre{lioda nru se otlsijeie
ruKt,
Muharrmcd I eli: 'Oclsijeca se r.LrLluorlbieclolt j
n c o d b i c q l orrorb ul o j i i z r r i i L r . a d ua.l i n i j c c l o p u i l c ndol l c l i o
d r u g io. s i r ri u l l l l a ( \ l a d i l f i ln. u n r i c s n i I as.u d i j c ]l - ( ) j i u u p r l r o
presucliti. ulrlccliizr|icnjc klrznc odsijccanll. jer..ic to huild
(lekstont Kur'iut|ili sunneLa odrcclena slnkci.ja;koli De l)r.orocli
nikodrLlsiizllle\ intlltit ili oltoqr liogt intlnt or lasti. Io jc star
i I l b uI I a r i t c r. \ l l a hn r Lsr es n r i l oar o .'

(-"-Ldl g,! )-V

7. O'rnuhtelisu'l'-

J i\)J J) )q, Jl : 9+j rirti J.JJü \jJri 11 .

,--Ltl _i1
+1, eLJ ) di ol'ir <-u ,, .j,) dJr _l-rj j.L,,J2i jlj,.. r1)ij ;(ir

_"-ls9Jrj eL, X .irL lilJ : .!..3 Jü

6 9 0 .O h r ri j c s t i on i r s j e l \ l a l i l i .l ) r i a a on r r n j c I b n S i h r r bt l a
je neki ior.jek oteo ncito rl \ ri.ieme Nler\itnit ibnrrl-Hakcnrl,

'_
Dellni.l;" ()\e \rstc kfualc.ic:spr'ttno i btzo Lr,, inrunjc tLrrlcginretku
jlrrnod. o k r h s n i k n c o h r r i l p a T n j u .b i k r t o p o r l . r n riLl i n o c i . O r . r
rlstn se lezlikrLjeoti l,lesiine kr.uclc.jcr..lc llada tLrjno Lrzintanjc
tudc! rreLko. lt o\Lr \fslu krltlc'llc slijcrli kazna odsiiccarr.ja ialie.
all su na lilspol !i]1ljrr rlruLc rrsle snnl,cii.rkrjc LrLklLt a.lc.lraLne
potrnlenonrnedjelLr.

lll
 Mri'elrd' - Malfü ibn Enes

ruka' pa mu ie
te ie Mervanhtio oareditida mu se odsiieöe
ne sijeöeruka'
ä"jo io"'s"otio"s"o sugerisalida seovome
"Mi ovo pdhvatamo'a to je stav i Ebu
Muhammedveli: "
Hanife,kao i \ecine pravnika
nasih

t4).
 Poglatljt o fiksnin k.rznamaza blud

.Uf'3r9.r.|'-,'-'
P O G L A V L J AO F I K S N I N IK A Z N A N I A Z A B L U I )

( ('.,Jr '"! ) \

l. C)ktmcno\ an.iu

J.r _e {, ;r ilr J-, ! irl +., ;r .lFj

;rt tjr;i .:Ulj llri 11 \
u]r,.- Jr- or +rt; f./r : Jp.--,r-Lir Jr )r, e.,,Ji : ,r!, J dl
Jr J+r .rg Ji 4Jl !r, (rü rjl ,L,,JjJ J+!r ;, ;..--i r:r 3; .,.
-}pXr

6 9 1 .O b a r i j c s t inoa s . j e\ 1 a l i k .| r i a a o n n l ni c I b n S i h a bo d
tJbejdullalraibn AbdLrllalra ibrl 'll1be. a on ocl Abclullahaibn
'^bbasa.
f.ir..da.jeol1cuo Ontcrl ibnul-lIlllaba. r.a..liako ka7'et
"Kanenovanje.icutvraler propis
po Allahovoj Knjizir8 i to je
praviinasankci.iaza onogako.jipoiini btud a bio.jc u brrku,
bio muSkaracili Zena, ako se to dokitzc jlrstlitrl dokazom.
trudno{om,ili büde prizDflnje."

'"
r\llah.il).S..k|2c: ..lllLrclnicu i blLrdIikl il(rji rrjso bili Lr brirkLr)
izlriiLlile sa skrtinoudaricl bitcrrl.srakog ocl ulilt. ineka ras pli
rrienjLrAllahotih pr-opisl nc obuzintt prcnra njintLr nikeliro
s r 2 a l j c n jaek., tu , \ l l a l r ai L ro n e j: i \ i i c r\ j c r r L j e t ci .n c l a k r 2 n j a r a u j u
r ] i h oLr rj e d n eg l n p ur i c n t i l i ipt r i s u s l \ r L j c( l. r l - N u f .l . )
Sttulnalazna katnenorrnjent lkojl je plecltiilenazitlolic koji su Lr
l ' r . ^ r ri . . r I ' i l i , r . r r . r . r . r r r . , . .r: ;tr\r. r . , . . r , \ ! r . , t ! 1 .,,
krnreIto\eltjLr Loli .jt' ciclogirantlto ito .jc ,:lcror:ifeno lic!oro
uaenjc. uli ic ostaopn)pis.'

l+i
 Mfi'effd'- Malik ibn Enes

r'JJ- {ljr" uJ"'i - 1ql

;)r.a rl : J1ft lJl # J.- ec aji r+- J,-*'

i ".y* c* i 'v.b.s" '"f tts i c!ti! iui o",:" +ü,t "r P

a-Jr'trJ !5d!1
otu\l o9 c-it* i ,3;-.,J5 (}ßir : JlÄt rt"Jt Jl
rx1i: Jrii.r,Ur !-lett 4l.rlr?rJi .bf 1-9e- r'cilr G"'iu *!"r
- * jt i,:Jr 6j c;J J! .J'Ü1
JÄ-a, i2.btjt ,!' € -;) ;xty'Jt I
'i! - (,,')r
lj<IÄ oi F rll f 'Jrij l;"a.1r;l! rrjer'i ,)i .Jl' 4Jr d'''!
bt Jr) f ) rö al' ..,r:54 tp lr''i : Ju JJQ J; d. )t Li V
ta,rl rLi +tr Ä'.rb
,.r )lj /ujr Jlii ii It cr., .r-Jij JjJrJ ;:r
rt !!, a:JrtlFjli UJrjl bi"-l'r c=!', r*.<t A'"'r'( i +ütr.rr
.)^t &t G, tqtt Jj ÖI..jl 14J: lJr 4 'r*- JE uuiJ!
je
692.Obavliestionasje Malik. priöaonam JahjaibnSe'id
"Kada je
da je on öuo de'ida ibnul-Museiiibakako govori:
je
Omer ibnul-Hattab, r.a., kretruo s Mine' zaustavio devu
i
kod Ebtaha,zatim je napravio hrpu od kamenöiöaiz Bathe
n""io ,noio oaj"t,t na njih' te;e zategaoi ispruiio svoje ruke
'Allahu. ostariosam i izgubiosnagu'
or"rn" oibu r;kav5i:
rron"dao sebroj mojih podanika'pa me uzmi Sebia da ja ne
isnusrimneStood Tvojib naredbi.oiti da nestotomedodam
lii nije oo vjere. Nakon toga ie stigaou Meditrui odriao
'O ljudil Propisani su.vam
butbu u kojoj je ljudima kazao:
oronisii naredbe'Ostavljenisle na iasnomputu:' Zatim je
'Zato' nemojte
pliesnuojeanornrukom po drugoi i naslavio:
iiude skreratils loga pra\og puta)lije\o ili desnol A.onda'
o
üuvaitese da ne budeteuni3tetrizbog napuitanjaajeta
'U Allahovoj Knjizi ne nalazimo
kamänovan.lu,govoreöi:
Joije kazrräneirjere (kamenovanjei bidevanje)"a Ä]t+o1
foJtanit, s.a.v's.,1eprimjenjivao sankciju kamenovanjai mi
smo je irimlenlivai.
'ljudi fato mi Onoga u tiioi ie ruci moja
auSa, faaa ne bi rekli da je Omer dodao. nesto
Allahovoj Knjizi, dodao bih (ajet koji se uöio prije njegove
a"rogu"iiä;,'OZenjen staraci udatastaricakadapoöinublud'

144
 Poelalljt rr iiksnim k.rzn.rmirz.l l)lLr(l

svlkirko ih klrDrenrjlel', jer snto gu nli uöili (clok ije

defogiran).'Etru Se'id veli: 'Zul-hidZdZc nijc ni istekao, lr
O n e r . j cu b i j e n( L rI r j e l r r L r J . " '

: rj+ J : ,st ,- * -y, _, ,/i -. -,f - 1q!'

i ;), S-
!r Jlr n- iüi uj 3ilrj r-+. )q) ii 3tr-\t +) o.lo,r,rrl-,
-.-:+i : J:j ' ...J .- ; i,,! j r;,> r 6-; -.; ! rr
\njF SrtJ:J!r_,i,ii-.tl r+J ir n-iJ : r)*;r !r .ic J,lLjij jrrl,4j

t)* r rlr .r; j6i tÄr- "J kF " i; i f,Jr ci .slo c.,".o-u-i -1"+.!

,,ü t."], il +.i .!.3 ! ij-!e : jrri r-i,Jr Ll +-i rjti o! gt Jr, err

-.J i*-.-.tp "r Jr * -i),"-!

ijc-rl q-Ä iill ./' 14 r:tr ;-i3 ; ,*; ,,rjE

-L.i l.r-:)- -tJ. j r- J_ *) .z _,) -: ;- -,j - . rj # -.,

rJ!
{^!!1 I j51 j\j:,..j1 .a r.r^j "-Jr .!"ij q#qj i-Lr 3r, J-llj

..,.-l) e-.3;;-i J i:tj..j ;i +r;, r:i .!J .:.jg "l q F.! l; {,._9-'
. ,:!-i3 ,: i:LJt; a1 .1.r,ü-: 3i ; j o t.,,r; . nt, ,t j4 j

6 c ) i .l ) f i a a on l n r . j e N l a l i l i .o b a r i j c s t i ol l e s . j cN e i i r l r rj c
\bdLrlhhihn Onrcf. f.a.. plcnio sli.lcdccidolrdirj. Jer re'.jisu
doili kod \-jerorjcsuiki, s.lr.\.s..pa su ga obari.icslilitl:r su
j e d a nn . j i h o rö' o v j e k i j e d n a i e r a p o ö i r r i l ib l u d , p a i h j e
'levratu
Vjelor.iesnik, s.,r.!.s..rpililo: "Sta (tc prontili u o
p i t i r n j ul i a n r e n o r l n j a ? O" d g o v o r i l is u : " l l a i h p o n i z i m oi d l
seizbiöujll."Abdullah ibn Sclrm inr reöe:"Slrgrli sle, ritista
seu njenrusponrin.jcliamcnovinj€." ZttiDr su donijeli Tevrirt
iotvoriliga,l jedan od n.jihjc strrio svoju ruku poklivii u.jel
0 kameno\itD.iui proöitlvii tekst isp.e(l i iz| tos 1t.ietll.
A b d u l l n ihb n S c l a n rn r u r e i e : " l ' o d i g n i r u k u l " , p a . j cp o d i g a o
ruku, kad ono ispod nrke il.iel o knnlcnovitnju..lcvreji su

ll5
 Mrrlctfn' Malik ibn Enes

je u
tada rekli: "lstinu si rekao, Muhammede! Zaista
Tevratu ajet o kamenovaniu." Zatim je Allahov Poslanik'
s.a.v.s.,na-redioda se dvoje spomenutihkamenuju i kaztraie
"Vidio sam öovjeka
izvr5ena.Ibn Omer, r.a., pripovijeda:
(UtuOnitu)koji se nadnio nad ienu (bludnicu) Stiteöije od
kamenja."
"Mi sve ovo prihvatamoMuskarac
Muhammedje rekao:
je
muslimankoji poöiniblud s nekomzenom'a prethodno sfuplo
u braksasloüoänomZenommuslimankomi s niom imaointimni
odnos, kaZnjavase kamom kamenovanjai on st: nazlva
''muhsan".A ako sa suprugomnije imao intimni odnos'ili je
imaoza Zenuropkinju,jevrejku'ili ksöanku'u tom sluöaJu sene
smatra "muhsanöm" i neöebiti sankcionisankamenovanjem'
neeoöebiti izbiöevansastotinuudaraca biöem Sveovoje i stav
"
Ebu Hanife.kaoi veöinena5ihpravnika

( ljjrt )lj)l srl1) -l

2. O priznanjubluda

J.* -r- Yt- r,ir lFi .:JJrrujej - lq t

J'J+ J aI r.eJd

Är Jfj J' \..zrt *).,ri J Jr)J aJ,i

o'rgi roji : G+rir J!;
'? : rl,,,-i Jlö cJ-J 4b ilr s,t,
-;lt Jt!., {ir'.1\:5Y1.;+Ja$ a'€
iirr r,- - t"edri -rol
Ji! y'ii -ji i J ijj', i!' .?Lsi L; ..,rFeu ,.1r-., ,j*i
eii 3j1:i!. a;iy! Uj, - r-r:i .t* - riÄ .Jle \i.'r Ö6 +'l o !: J t ! $
-oL3Ürr a:' ür$g Ü1',l- ,t' uL
iJJJ+'ud"lr u|l! ctL iJl i J ilr*1
;jt .tJ* 'rl
or Jy; Jü! eiirlr J, ii'rr ulJ llt r..r--),r;y dl #
lri : J\,,i oirr."\,i Jr'.ä!) 6J.i .J..-a lriJlJ ui : d-J 4,
ill ,r,1,
6;

t46
 lr*l.r'lje t, iiL*nrnr L,rz.rr.rm.r
z.r blr.l

ji.r ji \rJ-'!r r,..ji r,ij r.!; !, ,J bl" url .rlzl . r.\i|r Jj e!t)\?J eLd;

kJ .9 ...iJ-oü \:,, i,.irirr ,J\i ttnr öi,.or

6 9 J .O b n i j c s t i on a s . j eN h l i k . p r i i a o n a n rl . l b r rS i h a bo ( l
t - l b e j d u l l aihban A b d L r l l a hi a
h r r ' ( l l b c -a o n o c l I r b L rI l r r c j r . ei
Z e j d ai b n I l a l i d ae l - D T u h c n i jLl .a . . d a s u p r . i f o \ j e d a kl ia k o s u
dva öorjekr bili plruiöari pled Allahovim Posllrrikom,
s.a.l.s.!pil je jedan od n.iih dvojice k zao: "() ^ll{hov
Vjerovjesniöe! Presudi nam po Allihovo.i Knjizi!? Drugi.
koji je bio uöeniji u v.jcri od prvoga, rcöe: ',1)r, Alhhov
Poslaniöe, prcsurlintlm po Allahovoi Knjizi i dopusti mi da
govorim:" Allahov Posllnik, s.a.v.s.,nru r.eöc:.'Govori!"
"Zflistrje moj sin bio najamnik kod ovogl. pa jc
uöinio blutt
s njegovonr Zenom.pa su mc obrvijestili da mog sina slijedi
kaznakantenolanja,a.ia sam ga iskupio sa stotinu ovitcil i
jednomropkinjorn koje sam posjecloviro. Potom sam upitito
uöeneljude o tonre,pil su mi odgovorili d:r jc klrzna rt mog
sinastoti[u udaracirbiöem i progon u trajanju od godinu
dana,dok jc za njegovuZenrtkaznil kamenovnnje,"Allahov
Poslanik,s.a.\'.s.,.je rekao: "Tako mi Onogl u tijoj ruci je
m o i ad u S i .p r e . r r r l i i u\ : r m p o \ l l l r h o \ o j K r r . j i z ii r n r e t i i e
stokei ropkin.jc.one (i se trcbajtl vrititi", :r njegovogsina.ic
daoizbiöerlti sa stotinu udaracl i pr.ognaoga godinu dtna,
zatimj€ nlredio Unejsu cl-Eslernijudir (lolcde Zenu onoga
drugogöovjeka,pfl ako bi priznala, izlrSio bi smrtnu kaznu
kanenovlnjem.Ona .jc priznnla, p:r .jc liazna k:rnrenotan.ia
izr,rSena,

J ,lr J+ ;f :ü.I! _r ,rrt trri ;, Jgj _r .?jI+ uj-ti .:Ub rjJri i qo

iij tli 'ljjfG rLj o=1",1,*L ..i 3i,ri ri 'Jii ri ;i(-t. 3i
C,
LJJ a..rj .-+ .orll *L1 dr i,!) rÄJrir.rir,.rÄJ

6' lrajl !l jr.ü rji c!ü)i trl9 .;> !'tji tl jti! *;i ;...a1

,.ti rrtr i +t'-:yrl3 ,r..cr,c-;

lt7
 Mrrzreffn' Malik ibn Enes

695.Obavijestio nasjeMalik'priöaonamjeJakubibn 7'ejd

ibn Ebi
od ruosu o"u Zejda ibn Talhe' a on od Abdullaha
\'a'v's-'.1
Muteilä. oa je jedna Zena dosla vjerovjesniku!
li""ii"r, " eä äa ie potinila blud' a trudna ie' pa.ioj ie
-ldi (i nevraöajserdokse^oe
a.riJä" p",.rinir.,t.ä.n....."kuo:
je tpono\o)' On
""-OiS:; Kada je rodila tdijeteI doslamu "ldi
iÄiruftoupotronirr'.s.a\.s rjoj je rekao: {i ne \ ra'a1se)
ä"'t-i"iiS tto dÜetel!"Kada je zavriila-ldi s dojeojem(nalon
doslamu je {po lreii putr'
driie s.ödinet, ti ne vraiaj se)
joj' Pronailaje onoga
ooi, tiu n" pronadesstaratelja"'reöe
je ponorodo(la' pa je
ko 6" ." o njemu srarati.a zatim mu
(hadd)'
naredioda seizr rsi nad njom ierijatskakazna

u)\.tyt 'r{.-.)ji : ;t63 J'uJti Jlu t.rgi - lqt

,j'9 "-. *
o' Jfl r{'
. v,! * jlc,,Jki g)r 4-..Jr$ *:l 1-l 41"'i'r J.,
6E rP 4,tf\,;r iti.r!i Fr i.e : 9t6: -;rJt!
je Ibn Sihab da
696. Obavijestionas je Malik, priöao nam
s'a'v's" priznao
ie neki to"iel zä vrijeme Allaho\ a Poslanika'
(da je i:'tinaono Slo
ä, i" p"tfti. blud i priznao lo öetiri pula

'o istinsle \jere kod o\e

tJ orom (lutaiu sejasno r i<liizuzetnasnapa
je slupila ogrornnu
i.-"*. Ärr"n ioi ,e rrnilorao ioprostiojoj koia
clr u rsto vrllemc lc
,nagu Ja piizna nedjelo knje ie poiinila
j c u r a d i l a H a d i sj e i . d o k a z d a
n o t < a r a ltsat i n r ot k a j a n j cz a o n o s l o
sdmo
zasruzuje
i.aznu ko*t'"ilioi"*oili,T-r:i'Ji:Jä:
onai
Sto ie diiete koje je nosila u stom do
ili;il ; " .'.;- je zastitio dijete i omoguöiomu .dolazak.
priznanju po'lojala
ni"no.itt p*. u laioder-s obziromda seradio
,l'"6"""i"..ia" se Tenai ne poiavi nakon protokaodredenog
'".""*i" ali.je ona,odabrala
tp" ti it*senje kaznebilo opozvano)' na
kako ne bi bila kaZnjena
da seofisii od grijehana ovom.svijetu' puta
öetiri
utri,.tu. N"fi ueinjaci smatrajuda se ona obratila
je to u rangu Öetverostrukog
irr.t""ai ."":" priinanje- tako da
svjedoÖenJa.

148
 Pt,.ll.rrl1e' r fiLsntnt l,rzr-r.LLlr,,.rl.lud

z as e b et \ ' f d i ) ,p a . j c i A l l . i h o r P o s l a l t i Ls.. i l . \ . s .n) a r e c l i ot l a s c

nadnjim izvrli Scrijatskirkazna(haclcll.
lbn Sihab\elit I zbos loga. pfih\utn s!' ltr.iznanjc
osobc
proti\ saltlogscbe.'

.ir Ujl?,r-ij .rb J_,-r )qt ,.,i , fL,i _r Jq, o,L- J.Ir. \jrri 1 qV
b J--)-: nt " J- * -r-., ',j.r-. --rr r r- - ,.-) ,+
;. : jri! ri i *! I +r. l, j-n jü ,i-i jt : Jtiü ),*<" -Lj--r ji.j
jiliJ r'i .ri,"r-Jr , -,.t ; rl+ 4
k,i lü .r),,jr, Jt $ !,+ jü J.i,!
r.ji.;r * LJ ---i, - ..:.J r*: ; -r.s -.J + .).p :.i-!
-r

.!W iil .rLS a_b /iö r*,U ü !

697. Oba\i.jestionrs jc Nlalili. pfiairo nlnr .ie le'icl ibn

Eslcrrkako je neki öovjek za \'rijeme Allrhovr poslanika,
s . a , v , sp.r, i z n a od r j e p o ö i n i oh l u d . p a j e A l l n h o v P o s l n n i k ,
s.il.\'.s., zatrazio tla mu se clonescbii, te n r je doncscn
ishaban. Reie: "lJolji od ovogi (nri (loncsite)1" Do ijeli sn ||lu
n0\'i biö öi.ii golnji kraj nije bio r.,rsc\.ietlrll (orl pr.erhoclne
upotrebe). OD ponoro lede: "lzmedü o\.1 (llt (nti (lonesilcl!.'
Tadl su nru donijeli biö koji je upotr.ebljlvan prilikonr
jahanjapa je talio onrekian.Zrtirrr jc naredio da sc izbiöujc
njime,a nirkon togil rckao: ',O I.iudil Doilo.ie vrijeme da
prestanete prckoriöivati Allahole granice! Pa ko poöini ncko
odolih nevtljalih (neaislih.nemoraLlih)djela, ncka se pokri.je
A l l a h o v i up r c k l i r n t c n r( 1 i .n e k i rs c p o l { a i e ) , . i corn a j k o n a n r
otkrijesvoje lice (objclodanisr o-jccljclol, pror.estacmo nad
n j i mA l l a h o \ uK n j i g u ! " ( 1 j .p r o p i s eK L r r . l l l l a )

tr3jl i, ri J' r:jJ-- -!--; rr ar J.ri., ji !i r.j ljFi Jlr! ltgi I q,l

di ,*ö ,/o irrr i +!-ij -\ .! ,!> -I9 l, q )\;1 .ri : .,:-o.!Uüiu, .]rr )
jJJr
.!l J t Jii "lJ2.i.!r.4lr ;1 ,ri r ;ü _..a--i;,{ l;3,

H9
 --

Maleftn' Malik ibn Enes

je
698. Obavijestionasje Malik. priöaonarnie Nafi'^kako
iubejd pripovijedalaod Ebu Bekra es-Siddika'
Salliia bint Ebi
je-bila
."..'0" i" neki öovjekbludniöios ropkinjom koja
je poöinio
JieroiLu t" je zanijela.Zatim ie on priznaoda
pa je
friuO,"unii" p."tftoänobio u braku lnije bio muhsan)'
onda
nU"'g"X., ..i., naredioda seizvr5ikaznabiöevanja'a
je prognanu Fedek.

jl I JJa --J'J : Jr! j.- -l g* O''r-:jl' ujgi - tqq

+r..r'r"

1i4 crf5 J.a : ,.i 1i ..1r;31 'r! ;nr o! : Jul ,'( t'i ;i |l-i ;,'" )trj
'!
cJ'ili Är r! F ri Ju,t Är Jl .'- ' F 9i Jr! : Jri I JP e'i
.1.i.
.JJLö;r!!4' J fe j\ g*n* 7 *:'r=" Jr! ot+ !"'ll
ut r"t'J J@F ü1 J\t 1"5
,?,--a ". P C: 'r+- Jü F 'i J'j
: 'l J'ji.r'i *Jeo'.sL' J'3r
|r e* ,,o7\!t: .q- Jü.rr.r! ,.1'
,jl ja ,;t gV- -.!: #' r)rr. ':ij d J\Ä JIt cLJ A-It'ir.5L
Fi
c- 4t
: Jr! . gz,-ai a,!ilr J-9)1,-: lr\.i r i:" "i r **:'i : Jü' 4l'aiJl
'".'j4f$''.*:Jg!iei Fi
j"
699. Obavijestionas je Malik. priöao nam 'Neki {ltjg -iln
Se'itl:"Öuo sam le'ida ibnui-Musejjiba da kaze: öovjekiz
mu
Eslema(po imenuMa'iz)doöaoje Ebu Bekru' r'a'' i rekao
da je nitLv poöinioblud (misli na sebe),pa ga Ebu Bekr'-r'a''
"pitu, 'O" ii ,i to iko-" osim mene spomenuo?'Ovaj
'Pokaj se Allahu i pokrd
oägovori: 'Ne.' Ebu Bekr mu reöe:
s" i aho"im pokrivaöem, jer uistinuAllah prima pokajanie
sYojihrobova.'
"DuSamu se nije smirila,pa je
Se'idje rekao: -otisao
Omeru ibn"ul-Hattabu,r.a.' koii mu je dao identiöanodgovor
smiraj
Ebu Bekrovom,ali mu ni to oije bilo dovoljnoza (Ovall
du(e.na ie otisaoVjeroviesniku. s'a'l's" i rekaomu:
'AllahovPoslanik'
,ritxoJ;""poti"io bl;d.' s;'id pripovijeda:

150
 Poglavljeo fiksnirukazrr.rnrtr
za blurl

s.a.v.s., seokrenuood njegt, te n t ovaj to ponoviviSepula, ir

AllahovPoslnnik,s.a.r'.s.! se st lro okretio od n.icga.Krdt je
to mnogo puta uöinio, Allahov Poslnnik, s.a.r'.s.,je posho
( n e k o g a ) do{d ed o n j e g o r er . o t l b i n ieu p i t a i h : ' D a l i s ei n l i n a
bolest,da li jc lud?' Oni su odgo\orili: 'Allflhor l,oslnniöc,on
je uistinusasvimz<lrar.'Posllnik, s.:r.\'.s., je upitao: 'Da li je
bio oienjen (r11lrhsarl). ili neoicnjen?' Odgovorili su:
'Oienjen.' Zatim je
narcdio dit sc izvlii klzna
kamcnovanjir.'"

all J !r ji - y. .
: +L li J* J '9i. riJ.ii ,:lJr" ur.ei
Uiirt d)!,J .)lji 'i r iija.soJi f-Li ;/ "tz,J Jg tt-,,1 ,\.1",r,r.rL.,
Jr,.;r p- -.r -r,y rJ _*B j crJt U,l ;jJ.,*i : 14 JE rj rrf JK

.> c?'., ;"J}rJ Jr- irjÄ : -lrij

i i,rl *ti ir? G. Jt! dirJ,! J..l'Ja f t .ir! dlj rirJ : -l."i J\i

Jt! -.ij .Jl, trjlr:'!,tr]r j'i'! : :l-:-Jlor1-" -lJj5; tir,i* lr-t

3_ri
i i,lt e)i ii oli uk! ".ür,Jl; ir.- Ji Ji .aj rr-. g_,i F;-

o!* .str_rE_'er Ji
Car
7 0 0 .O b a \i i c s l i on a s . j cM a l i l i .p l i i a o n a n r. j c. l a h j ai b n S ei d
kako.jedo rljcga (predrjonr)sriglrl da .jc Allahov Poslanili,
s.a.v.s.,
rckao öovjeku iz (plcllellil) Eslcm po imenu Hczzal:
"O Hezzale!Da si ga pokrio
sroiint ogrtaöenr(slkr.ionjeeoru
sramolu).to bi bilo bolje za tebe!"51'

'0 llczzrl
ie inraLrslulkinjLrs I'Lrjorn.jt1\.1u'iz
poiinio blu11.
pl rru.je
Hczzalrekao:_lcli Allahorom Poslalilu. pa m o tontc Ltbe\i.icsli.
moidnit'mu o tonr pitanjubili spuilclraotlarr". pe ie on oriiao i
desilosc ono Slosc dcsilo.leje '\llaho\ I)oslanik.s.a.r.s..izreliao
o\ ri hadis.

I5l
 Mllr,eftn'- Ma]ik ibn Enes

"Citirao sam ovaj hadis skupu na kojem je

Jahja veli:
prisustvJraoi Jezid ibn Nu'ajm ibn Hezzal'pa Jezid reöe:
: H e z z a l m o jd i e da. h a d i s j ei s t i n iitt a ö a n ' -
ie
"Mi sveovo prihvatamoCovjekkoji
Muhammedje rekao:
oriznada ie poeinioblud neie biti sankcionisan sre dok ne
oosviedoei"tetiri pulana eetiriodvojene sjednice daje poiinioto
je
äi.to. fo j. i sunnelpohrdio.da se iovjek koji priznada
puta'
oäeinioblod n"ö" tankcionisatisvedok to ne potvrdiöetid
i o i e s t a rE b uH a n i f ei r e c i n en a i i hp r a r n i k aA a l o b i p r i z n a o
(prije izvr5enJa
eetiri puta. zatim po\ukao svoja priznanja
kazrenemiereili u toku nienogizvrsenja),prihvatitöe senJeSov
opozivpriinanjai pustitöesena slobodu

( u J li o l F ) r e ! ) - Y
3' O Prisilina blud

- \
ljit J*t, s+)., trrl ,i'< r*.r .ri : iu u-b ellu uJPi v'
J4 11 orf,;1./!erl J, rc' orl+r U gy #trl !:ilf !'. r'rlrz or(-t
. kÄF-t ajiJ."i r,r aJ:lrl

701. ObavÜestio nasje Malik, priöaonam je Nah' da je

iedan rob koii ie bio zadtien za prikupljanje petitreod
je
iatnoe pliienaprivoliojednu ropkinju na blud,a bila rattri
dao
otiien-izarobliina).pa ga je Omer ibn Hattab' r'a"
izb"iöevatii protjeraii. a ropkiniu nije dao izbiöevati zbog
toga sto ju je ovaj Prisilio.

- V' I
6iJrl !t s"!, eil1y 4 dllr rc oi : !.r$i ü'l tjJ'- ':JJ!' UJgi
-!i qJttaufJ't;"'al
Jrt ;e .rfc

152
 l, ,gl.trljt rr tiksnim l .rz-n.r
rr.r z.r blu.l

-"ri l!L! .rir grJ-(..r ;r .sb; \=1" .L- )l., Sill i-.a,-<!l r:r .!!e jü

J}r {, jt) ju r-rj ; F: J -llr.,.Jrj J.l-1._J '!J jlr..lr J4 .l}' ,+

.sqö r.!|'lr..*r-:Jr d,_rlt,.r.-.Ji ji j,!" jrr-Jl ql'9.-tot-i

-Ul
l l \ r \ i J . l i ', r . . i . \ l : i l . .I l i . i | ' | | | r t . l l , l \ i l r , \ . ' l : r
j c A b d u l - N I e l i ki b n N I c n a n p r c s u d i o o p i t i n j ü Z e n e k o j a j e
privoljenr nr blrr<1, tla .jc on:r.jkoji je to poöinio obavezrn diti
iznosu visini njenog ntclrra.
M u h r n l I n r ( ij c l c k a o : - A k o b i T c n ab i l a p l i s i l j e r i rr l t b l u r l .
z an j u n e m as u n L c i ] ca. s l u l i c i i a( h r . l d )s c i z r l i i t r l r n l r i o n i n rl i o j i
1 Ljte p l i r o l i o ( u a b l L l d ) .l ) i l t l i o s e L r s t i l n o \ si l f i l l n o o d f e d c n i l
s a n k c i i (ah l ( l d ) .o l p a d ro t r l \ e , / l p l a i a n j ai z n o s au r i s i n i ( n j e n o e t
mehrN.tNkodil nije obir\ezuiuaeizr |icnjc hacldai ohcsrctcnjc Lr
risini urchll llcla se ladi o jednonrlTluclnonr iinu. ,\ llio bi bilo
odbaicuoizvtienjc haricluzbog post()jauil surunic. ondl poslajc
o l r a \ e z u o h e i l e i e n i eu \ i s i n i n l c h l a . O \ o i c s l N \ l r l . ) uI I a n i L : .
'
l b L a h i n rcln - N e h a ' i j iar e c i n en a j i h p l a l n i k a .

( rijl j d.Jt4lr !- .?! ) t

'1. Otlrcrlcnl knznenamjer':r(l)xdrl)za roLro\eo pitirn.iu

b l nd

ill r, t sf;i !..L- e-LJ! rjlti - V.l"

)!a -r Jr...,L ;i .r.-- ;r ;J

--.j -r i -r s!} -, -,; -: -i -n:.n .*- r r -:r .

lritr i j_*i. j*r öl\,!1 -u1y;.. -u1; !-rlrj

7 0 3O
. b l r i i c s t i on r s . l cN l r l i l . f f i a , r on l n r. i e. l a h j ai b n S e ' i t l
da gl .je obnriicstio Sulc'jnan ihr .Jc.lr'. r orr plerrio ocl
.,\bdullahaibn i\l.jril ibn Irhi Itebi'cel NlahzLrmi.ja dl.ie l\lri.ro:
"O|ncr ibnul-llnttlb, r.a.. mi iztlao narctlbu o pitanju
.jc
mladiiaiz Kure.jla,pa smo, zbog bluda, izbiöevalisluikinje
kojesu rldile u orglnima uplave s po pedesetudrrlrci."

l5l
 Mrß)etfd'- Malik ibn Enes

-
C a* U Är JJ ;, .lr r..t ü, 9kj ü,r UJii ,:[u UJ^'i V ' t
e\
li! ;r!r Jr JJ rLJ 4b iirr,;'a ;t .ri : G+l Jr' J .r'-)'Jt6Jf

Jj,il i ul.!+rl r)'rr; bJJ."ti rj rj! : Jti! " ;J lt;;t

+tiJ.,ri 1 : ..r!6J Jr Jli ,'4ä1,J !aJ+i a taJJfu

. ;!rJ, Ji j.rl\:Jr
',Jlt : !'njt.e

6/1 J' !ia' ljjjr J-' i ;tr'JlJ .:JJIJI J4 . jtl lj4J : r".3 Jlt
J:.-i
ai..- gi J, JoJ . F)\t J.tt qriJ JrÄ\ eJJ59 ö't'Ir
;).. arr.eJr_e
. lJr+if

704. Obavijestionasje Malik' priöaonamje Ibn Sihabod

'Ubejdullahaib; Abdullahaibn 'Utbe da su Ebu Hurejrei Zejd
ibn Halid el-Dzuheni,r'a. rekli da je Vjerovjesnik' s'a'v's"
ugitan o robinji koia potini blud, a nije bila u zakoniloi
"Ako poöioiblud' izbiöujte.je'
braönojvezi.pa je odgororio:
pa ako opetto uöini, izbiöujteje potrovo,pa ako opet to uöini'
izbiöujte je ponovo, a ako to ponovi, prodajte je' pa i za
"Ne znam da li nakon
cilenuleai"oguieta." lbn Sihabveli:
treöegili öetvrtogaPuta."
"Mi ovo prihvatamo Kada se radi o
Muhamncd veli:
sankcionisaniu robai robinje'oni seza poöinjeniblud kaZnjavalu
je
biöevanjemupolamanjimbrojemudaracanegosto sluöajsa
slobodnom osobom, a to je pedeset udaraca lsti propis
(poloviönakazna) odnosi se i na kaznenem1ereza poworu
blud)'.konzumiranje
imusli-ana ili muslimankeda su poöinili
ulkoholu i drugih opojnih sredstavaTo je miSljenjei Ebu
H a n i l bk. a oi t q 6 l n sn 6 ( i hp r a r n i k a . '

154
 Poglavljco liksnirn kazrrarraz.r L.lu.l

tJ J tr* *t 'i\ : j|\ r1;r ,-.r ;, iljJi -i uJ:.i ,:LJ! !_xti V. o

vJ
Jte e: )r es 4) jJ JLj : :u ;Jr,"i jLj ;-;rr
;,-1ri-,,;iia;; r.!-e -J3 rJ--i ..i) *,J ti +lÄ !üU-rj i!i'

r, -r-r.,_r J j -i* ;' - j ._:3

7 0 5 .O b a r i j e s t inou s . j c) \ 4 a l i l ip. l i i a o n a m j c F b L r z - l i n a d -
prenoseai da je Omer ibn Abdul-'.\ziz dao d sc r.ob koji je
p0iinio potvorn izbiöuje s osirmdcsctudalacl. Iibrrz-Zinad
veli:"Upitao sanl (o tornc)Abdull:rh:ribn 'Amirr ibn Iiebi'rr.
p a m i j e o d g o \ o r i o : ' D o i i v i os a n r( \ f i i c t u ci l I i o j e l r . j cr l l r l a o )
Osnan ibn 'Aflhn, r.a., i halife Loje su tlolazili izr njegr
j e d a nz a d n r g i n r ( c l o h i l a l c r aO n r c r . ai b n A b d u l - A z i z a ) p -r
nisirmridio nikog o(l njih dr je roba ko.ji.jc poöiniopotvor.rr
kaznios r i5eod öelrdesctudtrtci.' "
l\{Lrharnrtc(l jc rekuo: 'i\li oro l]r-ihrutanto. ltoh lioji poiini
pohofllkrTnlil\il sc s aelr(lescludar-uca biic t. ilo.ie p()lito(l
kaznckojl .ie l,rcclriclerlrzu sloLroclnu osol,u. lo ie rtar l-Lru
'
Ilanif'e i r ecincnaiih pltn nika.

: jtiJ ! air j .!,Jl .L- '' J- ; +";. _. U.L- ele ltr,rrl V.1

r+t r'33: lt --: r--t) -a j 4 ti1 l- .J-:j +r_r ,)1 i.*.

!i -l' .-a..j rrr*t ljJ.Iz

eJJ!; rrJr "r-; j,.jk ,-<JlJ Jl

rjki9 -,..jjUJlJ ne
tt'J9;';
7 0 6 .O b a ri i e s t i on a s. i c N h l i k . p r i ö r on i l r l li e l b n S i h a bd r
je upitano kazni za loba koji je konzunrirro lllkohol, p .ie
odgo|orio:"Do nasjc (frcdajonl)stiglo <lase treba kazniti s
polakaznekojx je pred\iden, zr slobodnu osobu, te da su
Omer,Osman.Alija iAbtlullah ibn Onrer'.r.a., svo.icrobove

155
 Mra'rffn' - Malik ibn Enes

sankcionisali s poloYinom kazne predvitlene za slobodnu

osobuo pitanju (konzuniranja)alkohola'
"Mi sve ovo prihvatamo Odredena
Muhammed veli:
sankcija za pijenje alkohola i drugih opojnih sredstavaJe
pitanju.j€
osumd"set1uäaiaciuieeml.a sankcijaza roba o tom
e"tta"r.t (uauru"ubiöem).To je stavEbu Hanif'ei veÖinenaiih
pravnika.''

(!p"-F\ ,2 J}l .,! ) - o

5. O propisanoikazni za implicitnu potvoru

-
ca 6)ae Ari,f ,f )t * ü J"3 Jqrl 1i urei eJt" \rrCi V'v
'j: Ji I Jrfr rJ
+,1 '5!i jrt.ri \, : tlJ'i Jr.ie!-r r", il.,j i.alt)
ß1 : ö19\ Jrlj a'.i-,or,i1*. : ,Jji! JrÄi ''rt'L.,-tg' ,or ':J) d lr':Ju
. Wti J}l J", .dai J'tl 6JJ Öi(r'i rir .s;"' gr' a'i9411Ü6
' j^ !i';'r i : J'J Jü
Jr -r\'.-,i +W, J fe Jl' J
'J ' 'jr "Ip
Jj+ uj;i! a'.i9oqi Cr' 'r' +b s; l+a+ J!ö 'l-J
&

Jü 9i :, ,* * icF' i I , Jul .t}r ')) JJ n4:' 'rlr ip 3"

jtij'j4J ':' Är r-b)
. rjkii J)Jür,JrJ44:.'+i Jl *r '

707. Obavijestionasje Malik. priÖaonamje Ebur-Ridial'

'Amre bint
Muhammedibr Abdur-Rahman.od svoje najke'
Abdur-Rahman.da su se dva öoYjekau doba Omera' r'a''
"Moj otac
mealusobno psovalai vrijetlala, pa je jedan kazao:
niie bludnik,niti je moja majka bludnica'"Potomie Omer
zarraiio savjeltod ueenihashaba) o tom pitanju' p.l ie neko
'Pohralioje njegovogocai majku"" a drugi
1odnjiht rekao:
ru t ""uti, 'Zar nije mogaooaöi neku drugu pohvalu'osim
5l pa ga zato ne öekakaznapotvore za nJegoven1ect
 Itxrlavije o fiksnin k.rzn.rnrtrza blurl

ove'51,zato i snlatltnro d gl tt.ebri slnlicioDislrii

odrealenomkrzrom biiel lrnja ', pa ga jc ()nrer.(ldo izbiöertii
s osamdesetudaraca.
Muhantmcci.]c relilo: AshabiV jer.orjesnika-s.il.\..s.. sLlsc
raziili oko oroe pitirnjaLr prisustru Onter-a-r'.a..pa sLr.jerlni
kazali:'Nc smatrarrocluzl njcgl inta prcclriclcncsirnlcijc.On.jc
pohralit,njceorog oca i ntajliu'. pa snto uzeli za (ispl.r\no)
tutiiljenje riicii onih koji su ga oslobodilikazne.r.jcclrrnoclonih
k o j i o d b a c u j pu o s l o j a n j kc a z n e( h a d c l ai)k o i i l i r Z r rc 1 an c n r a
s a n k c i bj ei i c r a n j az a i n c l i r . c l i tpr rorrrr o n r . j ci A l i j l i b n [ b i T a l i b .
r . a .S l o s am . i o \ o l t f i h \l t i m o " u t o . i c s t a \ l r b r rI l a n i l . :i i c c i e
'
naSih prarnikir.

( +11 ! l J } 1 - - . 1 ,) - 1

6. O propislnoj kazni za konzunriranjellkohola

w cJ- : -lL.|r;-i ,r,r1 , +L-Jl ji !,+i ,r1 !J?i JLI\, !r9i

- y.1

,.-J,JLi..,t; aJ..,rt!, Jr, Jr-j Jl : ;ri.!.-,Joir ,,,-";

.rit s-r.L.rjJ-11r,rF ,-<- J\.i ",ri r..r J-it- rjiJ i),!L
7 0 1 iO. b a ri l c s t i on a sj e N l a l i k .p l i i a o n a n r . j el b r rS i h l b ( l a
( lio g a ( l i r i")l :z r i a o . j e p r c d
n u j e S a i bi b n . l c z i cpll e n i o( s l i i c c l e a
nasOlllcr ibnul-H ttab, t.il., I]:t nlrm se obrntio: '.la sant
osjetioda tlrj i taj öovjek nririScna alkolrol,pa sanrglr o to e
i u p i t a o .T v I d i o j e d t l s e n a p i o u k u h a n o gr o ö n o g s o k l . J a
samserrspitivaoo njemu om piöu).jer ako opija, dfldü d:l
se sankcioniSept.edr'itlenonrkaznom biöevlnja, pa jc
(usliuro\ lieno da sc udi o alkoholnontpiiLr), i izvriena je
propislnakazna[riöevan.ja."

'r jer jc
time Tclio indilel,tnokazeli dr sLrloriitclii .lru!Lrgt,.rrjeka
bludnici.pa zasluTujtkuznLr rn l)ol\ ofll

157
 Mrrreftn' Malik ibn Enes

,*i ;,, ,r'i trgi eJJi'lj1Fi - V ' q

J Jr..:-l .rürr U v.e ;t\ :}rJ'
rli rjr 4iP;ü *r..a;ji sli : Jtb Ji J ./t J!ö Jz )' V*- 'll
gi'Ä lilJ !.9ÄF rjlj F
. ,rfi J".!l C )"t r+i. J\t !"< Ji ts.trr
je r ibn.Z-ej|
70q.oba\ iiestionasje Malik-pricaonam -S:\
savJet-o
ed-Dili da ;e ttmer ibnul-Hattab' r'a" zatrazio
ibn Ebi
;i;i" u*i"u" koji koozumiraalkohol'pa mu Alija
s
+;;;:-;.;': .eö": 's,natra' da ga trebas-izbiierati
napije se'a
o""-ä"""t udu.""", jer kada konzumira alkohol'
govori(lo ne
i^ä" t" ""oii", gouo".iooo 5to oe treba'a kada
je kazao--'pa Je
treba.poönelagatii poNarati" ili kako ve'
biöem z
örn"i' r.uznj"-nuo s osamdeset udaraca
konzumiranjealkohola'

'?! ) - v
t e!! :r-9 ,l-1allJ eJl ?.,,J
(bit')' kukuruza
7. O konzumiranjuopoinih piöaod meda
(gubejra')i drugih

rj.r"'i ':iju ljJt'i - V\ '

L:il, üt J.ajl .r-.car;Ja rji Je +lu a,'1
*b iirrot'a iirt Ji'1 .J- : -Jt!
-S-i .tr ro J< : Jur r a.fr ;,r gl-l
' ?\f Je
je Ibn Sihabod
710. Obavijestionasje Malik, priöaonam 'Aise'
a on od r'a ' supruge
Ebu Selemeibn Abdur-Rahmana, "Ällahov
Vi.t*i"*itu, s.a.v.s..da je rekla: Poslanik' s'a'v's''
'bit'u', pa ie otlgovorio:'Svako pi6ekoie opija
iiir" irpft". " "
je zabranjeno(haram).'

5l dvoumljenje
Prenosiocahadisa

158
 P,,g1rt lje ,, irksni1t I .r,,n.rnr. z.r L.lurl

ji : )L"i ;t t\lac ;c
Jr nLi ;r .!,r UJ-.ri ellj lJti V\ \
JLj . q," Jr .! :
\J rr Juü ! ,rFr ;f "L +J ,,J" i,,r ,jL.,
: g _ S . J r: J L j ! l r f r b r J e j

7 l l . O b a r i j c s t i ol a s j e N 4 a l i Lp. l i i a o n a l r j c Z e ' j di b n
I:slenod 'r\tl a ibn .lesiuatla je Vjer.otjesnik.s.N.v.s., trpilan o
( p i i u ) ' g u b e j l i 'p, a j e r . e k a o,:' l I n . i o .ni e m r d o t r r . r( h a j r a ) ' ,i ,
zabranioju je, te sa|n Zc.idaüpitao Sti je 'gubcjrr', pa mi.je
odgolorio:seklcka.''

( qi'!l .. o l , t,j rL\ F,f ..\ ) ^

8. O zabraniopo.inihpiia ('hlnrfa), i o drngim pitinrr kojn .ie,
takoder,zabranienokonzunririrti

di i -.!.r iltj ,li -, y

.r!, ;r1 F lLi ;r +j utii eIJ! u_rri V I
,:ur .jr,J .lqt .,,rri :_r1'' .rr Jüi, -r,Jr
_'. ,_.+ L,
ii.*b.$ : fLt CI',,f,' .5t ;' .,,lJrij r.i ri,Jt)/iLJ.J" i, .5L,
-t -;, -.- - j- o)r .j
t -., i -,e._> ,-* ,r.
Ur rl Jr .r : -l,it ,r-- ,orr: . -: " -.))- ,-. r*) *=., -r
Jr",
q* !" --j;> j!)rlr a:j : JLi . q1 ;,.,-

7 1 1 .O b l i i j c s r i on a s . j c M l l i k - p r . i a r on a n l . j e l e ' i d i b n
I l s l e nord l b nV ' a l ee l - N , l i s r id. j a. i co n u p i t a oI b n ' A b b a s a ,r . r . ,
0 onomeSto se tlobiva cijctlenjenr groirla, Pa mu je lbl
'Abbasodgororio: ".ledln
öo\jek .ic poklonio Alhhovom
Poslaniku,s.lr.r.s..ntjeiilru s vinonr, pa nru Vjcrovjesnik,
. ,ö e :' Z a r n i s i z n a o d l g n . l e A l l a h z : r b r . a n i o ? l ' O t a j
s , a . v . sr e
o d g o r o r i : ' \ e , ' Z r t i m m u ö o v j e kd o n j e g l n c i t o i a p n u , a
i{
rrstaalkoholnollpiia oc1kukuluza kojc jc prerlicn,lrrr ,\besiniji
(danainjoj
Ltiopijil

159
 Mri'etta' - Malik ibn Enes

'Sta si rnu Sapnuo?'Öovjek

Vjerovjesnik, s.a.v.s.,ga upita:
oägono.i,'Narediosammu da ga proda.'Na to Vjerovjesni\
reöe, 'Zaista, Onaj koji je zabranio njegovopijenje'
s.a-.v.s.,
zabranio je i njegovu prodaju!' On (prenosilachadisa)veli:
'otvorio je tlvije mjeöineiz kojih je isteklo sve sto je bilo (od
vina) u njima."'

-
J.J Jl, Jly'l Jri rf t"t r'ri: 1r yl Je i! lifi ,:!\' lr1'i V.\Y
al Jrii f 4',re ,F o,s:!t '--J.i!tt -^-J'J -l-l' I J a\+ ul : r"' J 6'
J gi ..,J,1.+r J/ Cl J.J c.<,),, n<,rr l,.ra:,i J: : .r.t J 'jrrJ+
tajtlrJ ){J rÄJ,\'i Öi f/i
J* ,y rrz; lilp taJÄJ'JJ rÄJFri'iJ
b itL 1i4J : J'J Jg iJl'll"jJl
91 $)tt r.tl rJJrll a/ 4J- \,Ä-5 .
. y Jti 'ir ." qi ,. ,r ,:Jj

713. Obavijestio nas je Malik, priöao nam je Nafi'

prenosediod Ibn bmera, r.a., da mu je jedan stanovnikIraka
iekao: "Mi kupujemo hurme i groialete ih cijedimo dok ne
dobijemo vino' pa ga onda prodaiemo.'Abdullah ibn Omer
mu ieöe: 'Ja zaista prizivam Atlaha i Njegove meleke za
svjedokeprotiv vas, kao i one od däina i ljudi koji ovo öujü,
da vam ja ne odobravam njegovu kupovinu' pa ga ne
kupujte, ne ciiedite i ne pijte, ier je on' uistinu' Seitansko
djelo."'
"Mi ovo prihvatamo Piöa öije
Muhammedje rekao:
konzumirunjezabranjujemo su vino od groZtla(hamr)i vino od
zrelih hurmi (seker)i tome sliöno,pa nema dobrau njegovoj
prodaji,niti novcukoji sedobijeod toga."

- v '\ t
ü1 ,it i! rj-ial d.ljr,.l'ir'!'l
ilr J-i-) Jr! : Jr! -f
af7' J Wf kr r- I i ,;Jr i ,"+' qr" J I C-J a)&8' *
. w.-1r',

160
 Poglalljr.:o fiksnim kaznama za blurl

711. Obarijcstio nas .ic ivlalik. priiao nam .je Nali' od

AbclLrlhliaibu Onrcra.r.a.- da .jc Allahor Poslanik.s.a.r'.s..
rckao:"Ko bude pio nlkoholna piöa (rino. hamr) nit ovon
svijetu,zatim se ne pokaje, bit öe nru zabranjen na ahirctu,
pa njinleneöebiti napoien."

.r,i j, :s)LiiXl tr..1bJi ' lrr "|, J !J\,Bl !,r:i elu ujii V\ o

.r gij +)Laj'!l :i'.t! r,ij Cl.ll Jr ö.r=, r,i .J,i-i c.jt : J\.i ai glb "
: ax1,b1i -ltä ilf Ji j.'q\ jt : jr6!;:i n-rtii.!jj .-,'
C.".e .), !l'i

,j-' ,Li-! q+r.!r Ü .r,_,f J: *ö tÄJ-tu Jr+l o; Jr ö. -"ji r.1

-J, ;n +,.., ,i .r+r J_: .JJ-(. \j.!:r eöl : "!*a JE . .:.,-*K

'J,r: Jg rjl iil r;}'j k ,.:Jlr
Ji{ +i ,jy;"t 4a I'f

7l-i. Otrar,iicstionas jc !1alik. priöao nam .ie Ishak ibn

Abdullahibn Ilbi Talhacl-l:nsariprcnoscöiod Encsaibn \4alil'a"
r.a..da jc rekao: "Pojio san Ebu 'Ubcjdu ibnul-Dicrlirlra,
Ebu Tnlhu el-Ensarijl i Ubejja ibn K'abr, t.fl.. pidern od
nedozrelih hurmi kod kojih se pojavilo cl\eüilo (1i.poaclcsLr
sazrije\ali) i piöem od zrclih hurmi, pa je doiio ghsonoia i
rekro: ' H a m r ( a l k o h o l npai i a ) . l c ,u i s t i u u ,u p r a v oz t b m n j e n . '
Ebu Talha reöe: 'O Enese! Pristupi ovim vrielinra pa ih
p0razbijajl' Pri!ao sanr na!o.j (relil,oj. karnenojl posudi,
udaraoje s donje stranedok se nije polomila."'
"
V r r h . ' r ' n c r l, r r , < I ' i i c p , ' , 1' t . r z i t o
r r r r e k i k , ' . 1t r : r 't i
zabranjeno konzumirati.a zabranieno.jei piti (alkoholno)piöc
odneclozrelih humri (birsr'). gloZtiicai(zlelih) hLurni.O\o.ic sta\
'
i EbLrI hnilc kaclasc raclio piürrkojc je Zestokoi koje opiin.

" \istaalkohoLnog
piia od grozdica.

l6l
 Mirt,effn' Malik ibn Enes

( Ü ! L J }'r? ! ) - c
9. O (alkoholnim) koktelima

- vtr
,* Jp erl'J örJ.' J 6 t +o;!Ä:lr uJti .:ir' ur;i
i,i : .ijl'jiir 6rl:! di are$-l','jt .?!'J
d-j o.b ilr 6t, #1 J'rl
. \,,=a
\-br'J P)ttuY' -.+.j's :A'.+/,t,.4
meje Malik,priöaomi je onajkojijekod
716.Obavijestio
menepouzdan,a on od Bukejraibn Abdullahaibn el-ESedZdZa'
koji jJ preniood Abdur-Rahmana ibn Hubabael-Eslemija,a on
od bbu rutud" el-Ensarija.da ie Vjerovjesnik, s'a'v's',
zabranio pijenje koktela (dobivenog)od (alkoholnogpiöa
spravlj"trogod; hurmi i groittica, kao i koktela (dobivenog)od
lalkoholnogpiöasprav!enogod) nedozrelihvi5ebojnihhurmi i
(alkoholnogpiöaspravljenog od) zrelih hurmi.

ur4i - vtv
#, ii , tr,-nJ "W ! aLi + +j üxti cJb
. r,i:..lJrJ F'l Al I'r rJr.j=r ii J,-uj ^J'l" or"
717. Obavijestionasje Malik. pdöaonam je Zejd ibn
Eslemod 'Ata' ibn Jesara,
da je Vierovjesnik,s.a'v's',zabranio
(alkoholno) piöe (koktel) od nedozrelih i zrelih hurmi, i
groZalica.

t62
 l , ' - l . r t l j . , ' i k - r r i r ' rI . r z , r ar . z . rl ' l r r ,

( ijllJ ,l,Jr i-.j -,1, ) I .

10.O kiseljenjuvoaa(kojesc sprarljl u) ,dubbi', i

'nruzeffctu'56

d-i +rr at oU" al1 ii : J"e ;ir Jp gU urii r-!r. lFi - V\ ^

: .rlii ai,ti Ji ,1.9J ra\i . ja i-L!i! : ,..-c Jl Jü {jtt. _r+ J ."!t
ji
. ijJrj,\,Jr d {.r .s. rr\i ! jg r.
7 1 8 .O b a \ i i c s t i no r c . j eM a l i k . p r i i a o n a m j c N a t i ' o d l b n
Ourera. r.a..da je Vjeror,jesnik,s.a.v.s.,tlrZao govor ll toku
j e d n o go r l s r o j i h r o j n i h l o h o ( l l . l b n O m t r k : r i r r j e :- l p r r t i o
samsepremanJemurpa se udaljio prijc nego Stosam stigao
d0 njega. Upitao slm: 'Sta jc rekno?' C)dgovorili srr mi:
'Zabranioje
da se kiscli voöe u postdi od tikve i posucliod
smoleili katrana."'

lijl ui ali -p ;-r,Jr J+, ;r ,>ülr r.;_r-i e!1" !I-i - V\q

.i irj 'r,Jr + {.r ri .rJ tL.

n r s j e M a l i k . p r i a a on r m . i e c l - ' A l a ,i b n
7 1 9 .O b a \ i i e s l i o
Abdur-Rahman. a on prenioocl sroga oca dn je Vjeroljesnik,
s,a.v.s.,zabraniokiseljenjevodt u posl|damaod likvc, snrole
ili katrana.

Konienttrto|isu |ckli da jc naglaicnazabr-ana kiscljenir \ oöa u

posudana od lik\ c. snlolcili katranajcr u niirra \ rlo bfzo dolazido
vren;a
r lastankcalkohola.

161
 Mal'effd'- Malik ibn Enes

- I 'l
1 ':'tJalti; ?! )

I l. o Piöuod groZda{tila')s7

ÜJai ':llb urti - VY '

jh,
J &- J tP J. rttt ,e a-+' :t )r')
4 ,t >rt J
$r 4! 5J : puJr p!;.r -,ü,r J r.r -f f-rLntj'
Itr-l : J\i elfl li,r 'l! Ü C-- ! : rlrfl \,1ü.2i.ra;t!t '!1 it':Jt

öi e.u : J"i y ,ltr d Jg . ;|..,Jl L,.r.ai'! : rrri J-"'Jl

J,-i .p ,rjtlr
'! u.3 '.llJ":Jl li'
a:l; u+t or:! vai 6> ca .&! p' : Jri f'r lr' eJ
'1i!
riÄ JrjJ lä14"{d'i, o.rrCr i 41+ri Jt)if -.jr:olr ;r 1r Jl T

iirrj r-g.u.i : c-lr.4jl JJ 6)1,f Jua . ot*- aJier..i! JE)l r>t!aJr:>tltt

\'.i d J.i'i ijl F&ur1'8'u'ir" ilrJ it : Jri
dJ, fri :: @e,-r
".'
.--öj ]! +ijr "y''hl'+rl "r!'l Ui; rj'{., : "r'3 J\' f'a 4i'l'i
oule
.4rar! F uil F-" I jcj *i3 \F41
F"-e*
je,Davud.ibnul-
720. Obavijestionasje Malik' priöaonam
Mu'aza'a
Husain.prenoseiiod Vakida ibn'Amra ibn S'adaibn
.tui oä laun uOuibn Lebidael-Ensarija,da su se stanoYnici
Saia ooZaliliOmeru ibtrul-Hattabu. r'a" prilikom njegovog
pa su mu
dolaskau Sam, na bolestiili na oskudicuvode'
pi6a'" On im
t"r,oli::N" oago"o.a nam nista drugo osim ovog "Ne
ieöe: "Konzu"miraltemed!" Oni odgovori5e: 9-d-go]T:
"Hote5 li
r.- -"a." Jedaniovjek od domicilnih mu reöe:
On mu
da ti spravim od ovog napitka sto ne opija?"
tretine
oagoooti, "Da." Oni su ga kuhali sve dok dvije
ga
n""oitf."oitu isparile'a jednatredinaostala'pa su donijeli
niega'
oÄeru ibnul-i{attabu koji je umoöio svoi prst u
ooio. i" poAiquoruku s kojeje curio {napitak) i zatim rekao:
Iö"^i ur.'ur,"iimosl (tila')i; poputbojeza deve:"'potomim

57Piöe
,Jila"'je, ustvari,ukuhani moSt'

t64
 l . ' . 1 , ' J , , f i l - . r i r l . r z . r r r r z. r. rl ' l r , . l

je dopustioda ga piju. 'Ubade ibnus-Samit.r.a., reöc: "Tako

ti Alläha,dlr li si ga dopustio?" Or odgovori: "Nc, tako nri
Allahan , i s a n rg a d o p u s t i o ! 5A3l l a h u , z r i s t i r . j l n e d o p u i t a m
iita ito si im Ti zabrir[io, niti im zabrnnjujem ista ito si inr
Tidopustio:"
Muhamnred.jc rckao: 'lVlior o ltlihr atanto.Ncmasrueln jc u
konzirmiranju ukuhanosrnoilu (tilIr'a)koieü (u toku sll.r\ Iiallja)
isparcdvije treiinc (c-jelol,rrpnc koliii e napitka).a frcoslanc
j e d n al r c a i n a
i o n ( l a d a )n e o p i j a .A i l o s e t i a es r a k o ep i i a l i r r j e
zbogdLlTiDe '
stiiianjaopiia. u njcnru nenrl nikakrrrg dobrl.

(llncr.r.il . .jc pIrolritllo Jorrio ietrLr t1e j.. ukLrhitnintoil ( tilr')

dopulleno picc.ali s0 lc lilsltiic .,rbrunio.Nclii pra,,nici snlntfliuda
jc lih dofLrirc.r uko plilikorn kuhunjr isperc.dr ijc tlcöinc
lekuöinc. r alio bi ispllilo manjc oL1d\i.j!' tfciirlc. to piie je onda
jcno
zabmn konzuntirrli.

r65
 I'oglavlje o propisanirr tlijelor ima nasljL.Llstva

e"bjlliJl r!'t
P O G L A V L J E O P R O P I S A N I MD I J E L O V I M A
NASL.IEDSTVA-

'i\Lit J. )at ji : 9j: _r 4 ;* 9gi _'r r.jpi ,:ü1, ljii Vf \

e--l _-Ll ,t _r r+ s,J .r,.tJ_e i,:c Ät g 1

Nlsljetlnoplaro ('ilmul nrir-as.ili ilnrul-liraid)jc skup prir\nih

odredaba liojc urcduju p|elazak zaoslr\Stinc untr'loll lica
(osta\ilclia)na nelio clmgo7i\o licc lnasljeclnik). Llz\iseni^llah
kuZe:.-Allalrrarn naredujccla orl tllccc \il!. lnLiskonipripudne
kolilo chicnraTcrrskirna. r\ eko buLlc\ iic od dr ijc Tcnskclkccrlc).
njinrapripadliLrd\ iic tf.iine onogaSlo.je (umfli) osla\io. a ako ic
samo.jcdnr. nloj priprdapolovirra.,\ rodileliiluil-s\rkonl posebno.
pnpadaicstinaod onog ito ic ostario. ako budeimao dijete.A ako
ne bLrde inlaodlctcrä. llasliealLliu !a sann)rodilcl.ii.ondanjegoloj
lüajcipriprdat|ctina. A ako bucleintaoLrr-ace. onclanicllo\ol nlaici
pnpadaicslina.poito sc iz\rii opo|ukLrkojuje ostario.ili pocLuili
d u g .\ i i n c z n a t ck o \ a m . j eb l i z i .l . ( r i l i t e rl jai i i i l i s i n o r i r a S i . - l o j c
A l l a h o r az a p o r i j c c lAl I I e h .z l r i s t us. \ e z n t i t l t L l d a fl c . A l e n t a
pfipadapolo\inr oclonogaSIoosla\c Tcie \ Se.ilko lle budLrimalc
djeleta. A ako brLdLr imeleclijetc.ondavaln fripidr ietr flina onoga
ilo sLrosla\ilc. foslo s!'iz\rsi opo|ul'a.ili podmi|i dur. A njinta
pfipadrael\rtiue olrola i1o \ i oslx\ile. rko nc burlctcintali djclclit.
,\ ako budeteimali clijctc.njiml pripuda osnina onoge i1o vi
osla\iLc. poilo sc iz\rii oporLrlie. ili Podntiridug. A alo nulkur-ac
rli Tcnane hLrduinrali ni roclit.-ljlni djelcLr.a bLrtluimali brataili
sestru- onda ie srako otl njih drojc dobiti iestinu.,\ al,o ih budc
riSe.onclazajcdnitkiLrtcsr\Lriu u icdnoi rrciini. poSlosc iz\fii. nc
oileaLrjüai nikoga.opolukakoja.jcostarljcne ili poclmir-i clug.To je
A l l ä h o r a z a P o r iA j c.c\ l l a h s r e z n a i b h gi c ( l - - n N i s a . 1 1 .i 1 1 . )

t61
 Maoeffn'- Malik ibn Enes

yi r,i).;,1,J1J3c +, cauü1$Jj J^J. r+1i it! 1r{1: 'u3 !t!

i,rroar.r!t; .irr'r-.ri4+.olr6 Ci JA J'+14 iti- irrt a''riaif
. lj.J ai. 6P)l 'j.q )J f('

721. obavijestionasje Malik, priöaonamje ibn Sihabod

Kubejseibn Zue.lta,aa je Omer ibnul-Ilattab, r'a', odredio
dio nasljedswa tljedu' koji mu ljudi (tj kadije) i danas
dodjeljuju."
"Mi ovo prihvatamo o pilanju
Muhammed veli:
nasljednogadijela djeda.To je stav Zejda ibn Sabill ! v9Öjne
pravnika.-Na jrugoj straniEbu Hanilese o pitanjudjedadrzao
'Abbasa'r'a '
mistieniaEbu B;ka es-Siddika i Abdullahaibn
koie"niie davalo ni3ta od nasljedstvabraöi koja su s njim
(djedom)."

60S obziromna to da djed sliöi ocu o pitanju odredenihierijatskih

propi.u., tultu siruacijaje i s djedomuz koje-gpoloji tao
nu.ii"dnlfibral urnrloga. a nemakur'ansko-sunnetskog telstaKoJl
n"tirupit-i",uLontkogadijela nasljedsna nakoji imapravodjed
" a-si* t braiom,posravl.la se pitanjeda li djed u loj siruacÜi
istti.rfuie braeu iz nasljedstvaili s njima uöestrujeu njemu?
Ashabi."r.a., i generacijenakonnjih su seraziSliu stavovimao tom
nitaniu.t'la ied-noistraniEbu Bekres-Siddik'r'a - je /auzeosta\ da
Lru"uUi.ujuitt tjue"niiz nasljedswa akoje ziv djed To misljenjeje
je 'Abbasa' Ibnuz-
sliiedio Etu Hanife' a preneseno i od lbn
ZJu"j.u, ff*.jt" ibnul-Jernanija, Ebu Se'idael-Hudrija'Ubejjaib
'Aise' Ebu
K'"b", M"'; ibn DZebela,Ebu Musaa el-ES'arija,
Hureiie, 'lmra.taibn Husajna.Katade'Surejha,'Ata'a'omera.ibn
,cla;f-'Li-. Ibn Sirina i drugih.Drugaöijistav su zauzeliAlija'
it" V".'ua i Zejd ibn Sabit'koji su braöiodredilidio nasljedstva
zaleanos Oieaom fo je star i sljedecihuÖenjaka: Ebu Jusufa'
-Alkame- Fs-
frluh*.au, Matika.Sifije. hl'Es\eda'En-Neha'ija'
'Affan' r'a ' diedu
Sevrijai drugih.Omeribnul-Hattabi Osmanibn
su odredili polovinu ukupnog nasljedstvaako uz njega od
nasliednikaima i jedanbraiumrloga'a odredilisu mu tredinuako
osimnjegabududvoiicai \ isebraöe

168
 Po[i]avljc'o plopisanim riijclovina nasljcdstr';r

"d4)
jt itf ;i
jt .-t , jlas _r 9q-i Ji ri,nri elb !.oi - Vf t

uul 3 eJJt": Jtli grr" Jir -<, .Ji Jr 5Ji1 {r!1. : jü ,r;i-.1;r ,

.r,-_rü u+ d-_9 r"fe.lrr .'U" .lrr Jr,, L j e.! r.-le bJ ,.r" ;,, ,r,r
Ät )yt;trz-: 4! ;,, 5r,.lrJri3 J,r:Jr-li.i : jL! _"tJrjLi g-
lJ-.! ,,r"J J1! iji el4.,l-r :Jü3 _**-Jr ur!'i gLi +t, i,,t,rf"
.:,-LLrr
J,"4r Jl .s;r"r lr4, .:,"q r: F yi ri oj,!i.i . eu;,!.. JGi :
!!,.?.fj J.iJreLaörrK bJ ';;" "irr9ul j r-Ur": jti! \fr.r dLi

4 1"!.i-1 i$ ;r,r-Jt s15 ro .SJi '.r. :f _pj,lt ,: Jilt ui üJ jrij

B $r 4 üJr t <,,ij tr<+ J9
jlj \..ft.r,rJrr r1l i:o-.zr rjt j'L ljlj
iiJ.)r 1i ;u$r J.3 Jlü

j'A ]rr,Jlj iq.' gj Jt *-r krt ar. lt* iJi Xj rA $r üsr-Fi 4 i-lt
jtj I .{A) tjk-lJ

7 l l . O b a \ i j e s l i on a s . j c M r l i l i . p | i i a o n a n r i e t b n S i h a b .
pfenoseai od Osntiluitibn Ishakaibn llareic. a on od Kabiseibn
Zuejbadaje feliro: "Doila je n:rnirkod Ebu Bekr.a,r.a., da gn
upitaza s!oj dio nasljedstr', pa joj je rekao: 'U Allahovoi
Knjizi zn tebc Dem:rnistit (prt4tisa|o1,niti nam jc neito o
t0mepoznatoiz sunnetirAllahovog Poslanika,s.a.v.s.,pit sc ti
v r a t i ( k u a i )d o k j a n e u p i t a m
_ l j u d e( L r a e r laes h r b c ) .O ' n je
pitaoljude, pa nru Mugire ibn S'ube rcöc: 'Bio slnr prisutan
d0grdaju kada .je Allahov Poslirnil! s.lr.v.s.,odredio nari
jednuiestinu od nasljedstva.'Ebu Bclir, r.1., nru rcöc: 'Da li
poredtebe ima joi neko ko jc tonre prisustvovao?''lnra,
M r h a m m c di b n M e s l e m c . ' lo n p o n o l i i s t cr i i c ö i ,a E b u B e k r
joj to (jednuicstinu)odobli i prcdade." l)r'uga nana.ie doilr
Omeru ibNrl-Hattabu, r.a., tmZedi svoj zakonski dio
nasljedstvi,pa joj .ic on rekro: "U Allahovoj Knjizi ti ni.ic
nistaodrealeno, a i ono ito je u prcthodninr pr.esudamabilo,
odredenoje za dI.ugu osobu (za Dtaiainull]ajliu). Ja rc6rl
povealvatibilo ita od o<lrcalenih dijelovl nasljcdstva.Posto.ii

169
 -

Mü?jeffd'- Malik ibn Enes

za vas jedna sestitra, pa ako vas ima dvije, podijeliöete to

(jednu iestinu) izmedu vas (na dva jednaka dijela), a ako bude
samo jedtra (nana),njoi (samoj) pripada Sestina'"
"Mi ovo prihvatamo Ako. budu
Muhammed je rekao:
nasljednicedvije nane: majöina mama i oÖevamama' nJrh dvle
dljeie iestinu. ä ako bude samojedna od njih dviju. njoj pdpada
cijeli dio (Sestina). Uz nanu nema pravo na nasljedni .dio
pranana,3to je stav i Ebu Hanife, kao i veöine naSihpravnika'
Allah in sesmilovao."

170
 PogliYijL.o \.sijjetu

( ;ia'Jl .)1_r..9! - I
)

1. O nasljetlstvu tetke po ocu

g*+ o(,r.;i . ?f J )ts; F ,li ;r -r-J uJii e!r, rj,.oi vtl'

9i JJ !))i r{'U !e* : J}1 ...,tLit ., ,,.; j\' : J}. t_pf ot,i

(),i 'JJ 1*+

f€r Jj a)r j,l .J) ,;.,,; tii .J,..i lj.! ,.", o,1 tr1 : .t -: Jt!
r+1 Jü 3i .r erbj +ü!t J )"s je jlt;rt e+- .;rtl c-.1 Li:
;Jr:i.!l!: j,,.aL;Xt ljl ;iJ$lJ ;i.!r j rJ$
ft-, rj ;i I n'li r r.* Jr alr
J c.,iüüi .)J ütL:-q ) ArJ.llJ"i .q;,] .l,r': . uu.gr i"rllJ eJ.:lr
J+ -,;J !r .t- j 4s;\',rp d;r -f -;1 9 )1;,l, -t-FJ
),Pri.i,J
9!y'1 lrJjJ;ilglj;,sjl oljr 9\.:t,.;t j\'9 4t1y' a:'i Jr jgJ JjjLl

. atjJ! pf.J.ci1ia.rlt l$i aöi j,. ,JgJ dri

723.Obavijcstionasjc Malik. priöaonam -jc Muharnmccl

ibnEbi Bekr ibn 'Aur ihn I Iazm dajc on icsto sllrsaosloga oca
kakogovoti: "Oner ibnul-Hattab je govorio: 'Öurtna li je
siluacija tetke po ocu, od n.jc sc nasljctluje! a ona rrc
nasljetluje."'
Muhamnecl .jc rckao: "Kacla .jc izjario da sc ocl rlc
. r i f . r . . r .j.c r r r i s l i , L
n d s l j e J u iOc n ' . r l n r r r it , , r r r z r r r r r i j c r l r rrrrnr r.
sina(njcnog)brata koji inra r.rdjelau niezinorr nasliedstvu" a
jc
kada kazaoda ona ne nasljeduje.Zelio.je linre reöi da ona
ncmapropisanog(alikvotnog) dijela u nirsljedstvrL. S dluge
strane. tni prenosimoplcdajuod Omcraibnul-lIaltaba.Alijc ibn
Ebi taliba i Abdullaha ibn lvles'irda.r.a.. koji su kazali o
pitanjuzakonskihdijelova tetke po ocu i tetke po majci kojc,
u sluöajukada nema drugih zakonskihnasljednika,onih koji
imajuzakonskopravo n:r odredenialikyotni - farz dio, a niti
onih koji su agnirti! ti. univerzalnih nrsljednika, pa
raspodjehnasljedstvabudc na taj raöin da tetki po ma.ici

171
 Mrz,rffd' - Malik ibn Enes

pripada jedna tredina,a tetki po ocu dvije tre6ine'Osimtoga'

u ä-go- hadisu, koji prenose stanovnici Medine i koji
(neist;isljenici) ne mogu odbaciti (zbog njegove
vjerodostojnosti),stoji rla je Sabit ibnud-Dahdah umro a iza
s;be nije ostavionasljednika,pa ie Allahov Poslanik,s'a'v's"
Sabitovo nasljedstvodao Ebu Lubabi ibn Abdul-Munziru
koji je bio njegov sestrid.Ibn Sihab ez-Züti ie dodjeljivao
na;ljedstvotetti po ocu i tetki po majci,kao i drugimsrodnicima
(ostavitelja),shodnonjihovomstepenusrodstva,a poznatoje da
ie on bio medu nauöenijimi naiboljim poznavaocima hadiskih
znanosti."

- Vv t
iy2,, J Ällä.=J f ), + ,f F. ,t-\U r.J ural ':'Uuupi
uJra c.5 : Jri tf d d JLq \!-J ü1' .!-Jrl JJ,. y or:i ci illt
- -.,u(Jr .r!j gtÄ üJi ! : JIf X-L'JIö)rr, p tJi .''ült J .t'e rt
-
{ !Jii, f '$:.i dp u Ll^ ilr J9i:-.-Jae Ju"r i-tr li:,=i +5 16 *usl
jJ;'Ä, el,rr I : J\i i 4 +u<JrJ.iJjr,t., CJ ,i cv4 ;vv: i ritT-
. jj;i iirl e!.rr ,

724. Obavijestionasje Malik. priöaonam je 'AdZlana

Muhammed
ibn Ebi Bekr od Abdur-Rahmana ibn Hanzale ibn ez-
Zurekija,a on od kurej5ijskogsluge,starcakoji je imaonadimak
"sjedio sam kod Omera ibnul-Hattaba'
Ibn Mirs, daje rekao: 'O Jerfeu'
r.a., koji, nakon klanjanja podne-namaza,reöe:
donesi mi taj dokument (dokumentkoji je napisaou vezt s
nasljedstvom tetkepo ocu,nakonStosepitalo o njenomstatusuI
stoje OmertraZioodgovorod Allaha'd2 5.,na pitanjeda li tetka
po ocu ima ikakvo pravo na nasljedstvo)l' Jerfe'a mu-ga
ion""u, u potom zatraii posudu ili kofu s vodom u kojoj je
'Da je
izbrisao taj dokument (njegov tekst), a onda reöe:
Allah bio zadovoljan(da te uvrstiu nasljednike), uvrstio bi t€'
da je AUah bio zadovoljan(da te uvrsti u nasljednike)'uvrstio
bi te! (oonoviv5itu reöenicudvaputa)"'

t72
 I'oqla\'ljc o vasijjettl

( | o),q ,!Ä f-f _:+Jr a' .5L" grlt .lq I f

2. Da li se Vjerovjesnik,s.a.\'.s.,
nrsljeatuje?

,irlJJ-) Ji :_l;^ - vt o
*i ;r aJrlr Jp ru,:Jl,i ljii ellb !j-i
Ätlf o,u; ;iij J* 5i r. lJq) ;t)J f-..!, ) : Jg tL: +1" i,,, 3.a

. lir, J{J .rLr,

7 2 5 .O b a v i j e s t n i oa s j cM a l i k .p l i ö a on a n r j cl : b u zl i n l c l o c l
El-E'arcd7a. a on od libu Hurejre.r.a.-clajc Alllhor Poslanik.
. .k a o :" M o j i n n s l j e d n i c ni e d i j e l e n i t i . j c d a n d i n r r ,
s . a . r ' . sr e
onoatoostavimposlije(sroje snrfti)je inretak za izdriavanje
mojih supruga i donacija mom halifi (koji doclciza rene),
ustvari.to je sadaka."

#'erj oo c E)' JtJf it '.W Jr uJ' ':lJ\,lFi - v t

Är J*J Ju ;- J-;.-U i,,r.5U" ,.lr ,ri ji : &J..Lo iuroL"
,r, ^" Ju- i r' I i'c.' r il.J .! -r'i;, *r ** i p
ilJl i4 Jtt .ri -Ji , i-:;lo .J J6 +J qle,ll ./, ,lr JJ-)
'lr,.e
. \S; ri J)i 'i : FL.; +I' .r,t .jl"

7 1 6 .O b a l i j e s l i on a sj c M a l i k .p r i ö a on a r n . j cl b n S i h a bo d
Une ibnuz-lubejla.il on od '^iSe. Vjerorjcsnikor,c.s.a.r..s..
suprugc. da su ostalenjegovesupruge htjcle poslati Osnranir
ibn 'Affana kod Ebu BckI cs-Siddika.r.a.. n:rkon lto ic
4 l l a h o \P i J s l a n i k\ ..a . \ . \ . .p l c s c l i oi ' r i . r l l : r r . r .t l u g : r u p i t a z l
njihovonasljedstvoiza Allahovl Posllnika, s.a.t.s.,pa im .je
'Aiia, r.a., rekla: "ZaI Allahov Poslanik,
s.ir,v.s.,niie kazao:
'Mi (poslanici)ne ostavliamo niStlr u nasljedstvo,
ono ito
ostavimo ie sadaka."'

t73
 Mrneffn' - Malik ibn Enes

-
1 yt(jt nLJt 9J ! .a! ) I
3. Musliman ne nasljedujenemuslimana

rJl! *i irr ,* c ** ar d, aP ./\i ü1 ljfi ,:!1, ursi - vlv

rLl +t a' .sb dr J'..t ii J,i J ;"t-i JP ö\it U öW C ).t ü

. J<Jr rLll ey- ! : JE
j;i; tjJj : 'tr3 J\i
ü -6rt .#r JlKl lJ ,Klpul 911 I .
ör'\)
ijl '411drJ,SJrÖt- FeurciLtl ol' 4 ött,2-
.J)IJ{JIiJrJ'.aJlJ
. Likö j, Ä,rrJ',üf Jl Ji JÄJ

727. ObavÜestio nasje Malik da je njegaobavüestioIbn

Sihab,a on prenio od Alije ibnul-Husejnaibn Alije ibn Ebi
'Affan, a opet
Taliba,da je njemuprenioOmer ibn Osmanibn
njemu prenio Usame ibn Zejd, r.a.' da je Allahov Poslanik,
rekao:"Muslimanne nasljetlujenemuslimana'"
s.a.v.s..
"Mi ovo prihvatamo Muslimanne
Muhammedje rekao:
nasljedujenemuslimana, niti nemuslimannasljedujemuslimana'
Nevjemicisu jednavjera.Oni se medusobnonaslieduju,makar
bili pripadnicirazliöitihreligija.JevrejnasljedujekSöanina,a.i
krSöaninjevreja.To je stav imamaEbu Hanife i veöinena3ih
pravnika."

gJ\1, rii crJJ : Jg i*.-- art,JI' !P.?i+J Jl ü, c!r, l.j"^'i - VtA

. 'Fb d,1 l: cJl!-, ,tb

728. Obavijestionasje Malik' priöaonamje Ibn Sihab od

'Akil
"Ebu Taliba su naslijedili i
Alije ibn Husejnadaie rekao:
faiin (t<oji su u vrijeme smrti svoga oca Ebu Taliba bili
nemuslimäni),a nije ga trasliiedio Atija (koji je tada bio
muslinan)."

t'74
 Pogla\lje o vasijjetu

( ')rr llJ} .Jri ) - t

4.O pravunasljeiliyan.ia
imovineosloboaleroga
roba

J'tJ.f j JJt Jß J FJ'Jj. _ . . 'r j e J!1, ilr'- Vtq

ji.rt-i -rrt.j-r ',, 3,Jt ,r*;r
,pr,Jl.ri : oJ+i oli 1r5;r ! 3i;, eJ]l.r
lJ JjJr j.!.jr J-i.rUe;l,J ),*11 p) ;pr : ;j)iJ a.Js.r .jiJ _U! iLj;,
cfi elb ,Jr.f "'!19 rJt ;r-)y1 ,1i1 r,, r\ c.9-i "i_,JgJiyj )u .J}y p!
i
Jrjll !!JJ Jü1 ,. 1.1..i3i jK b .rJr'i ri : .|!r Jü! a-) cv\ j d:t !y1

ls'ielb , iri)i ,r JIJII ,'!J bi! J[l .r]J-i lJr e! +r5 u-J : cj-i JEy
. JIJII !X.Jr4i) .r".aöJl&:,J ol.4jr Jr t-.4-g ! Ui,i)i .:Ji ltl

_tstpltj ...,)tJ)j i)r d uJ) -1t ,.. i!'J 'Xrr . Jrb rj,re : u3 JE
. drl ai) ;ü-r. .Ji Ji

729.Obarijcstionas ic Malik. priöaonanr.icÄbduilahibn

EbiBekritrnMuharnntedibn 'Amr ibn Hazmclaea.jeobarijcstio
Abdul-Melikibn Bbi Bekr ibn Abdur-Rahmanibnul-llaris ibn
Hiiam.prcnoseöi od svog oca.koji.jc njcmu prenioda je umro
El-'Asibn HiSanri iza sebe ostavio trojicu sinova: dvojicu
sinovaod jedne z:rjedniöke najke (prvc n-jegoresuprugc),i
jednogod drugc iene. Jedan od ove dvojicc sinova koji su
inali zajedniökumajku (ti. od pr'\c slrprLrgc) .je umro i iza
sebeostavioimetka i imovinu osloboderih robova, pa ga je
naslijedionjegov roileni brat, a potom je i on umro a taj
imetaki imoyina osloboalenihrobova su ost:rli za njegovog
sinai brata po ocu (koji inr je bio pohrbratod druge oöcvc
Zenc). Njegovsin je rekao: "Uzeo s m oro ito je moj otac
naslijedio od inretkai imovine oslobotlenihroboya", a njegov
polubratje rekao: "Nije sve ovo samo zir tcbc. Ti si uzeo
i m e l a ka. n e m a Sp r : r v on i r i m o \ i n u o . l o b o d c n i hr o b o r a . i t a
nislii da je lnoj br:rt danirsumro, zAr gn nc bih ja (urnjesto

t75
 Mrilefln' Malik ibn Enes

tebe)naslijedio?"6rNiih dvoiica su sesporili kod Osmanaibtr

'.lfiana, r.a., koji je presudio u korist brata umrloga'
dodjelivsirnu imovinu osloboalenih robova'
"Mi ovo pdhvatamo Pravo na
Muhammed ie rekao:
nasljedivanje imovineoslobodenihrobovaima brat po ocu, dok
to pia,no(u ovom sluöaju)nemajudjecarodenog brata(bratiöi)
"
Ovoje stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao

-
J, LJq üri lr:i: orgi or,iai f, gi ;.trr .r uiti clb uJsi Vl'
c;g J e)slt.; &lrlr \y c *sfu-g c -P 4\ ,r.4'-v Öl"rt JJ Ür'ii
E ;;'e+ .r' öiyt
-*Ll :r a,Ar;! A JV e:*' J r.;L!' 't I Jz )
JlÄ,kitl ,rr, i dl.J|.j'iu ,Sisvrt
r'Jj !,j : a:i;j-1 t&!11'6jJJ,
cit'!

ljü i:.,1, üry JÄü! euj' !J; : djfi.+l JltJ ojr'i krl dl' rij Jr'l
. JlJlr ,'it il+<all or.,p ;,r ,rl'i u'.aö ,.Ej 1i.9 ejt;; Llt taJJ cJl'a

lf! jt! L'bJ-i t't'-tj: 'u3 jl!

!r! .,ri'.J c'irr €t ;Flt taJJ lJö\
. rJ\ir ue ÄrrrlrlÄi..: ,l-i J j' n r6:..,t J) qJlf dP,:J) J'1 Ü1'

?30. Obavijestionasje Malik- priöaonamje Abdullahibn

Ebi Bek da ga je njegov otac obavüestioda je sjedio kod
jedtra iz
Ebana ibn Osmana kada su se dvije grupe liudi'
plemenaDäuhejnea druga iz Benul-Ilarisa ibnul-Hazredäa'
je
sporile kod njega.Naime, umrla je äenaiz DäuhejneJroja
bila udata za öovjekaiz plemetraBenul-Haris ibnul-Hazredi
koji se zvao Ibr;him ibnul-Kuleib, pa su je raslÜedili-nietr
sin"i muZ,a ostavilaje imetka i imovine oslobodenihrobova'
Zatim je umro njen sin, pa su njegovi nasljednici kazali:

6r To maöi: u sh.röaju da je danasumro moj prvi brat öiji imetaki

imovinuoslobodenih robovaje od njeganaslijediotvoj otacnakon
smrti njegovogrodenoga bratakoji je tvoj otac,ja bih ga naslijedio'
a ne ti;j; je ibrat po ocu (polubrat)preöida naslijediu odnosuna
bratiöa.makaron bio dijeterodenoga brata'

r76
 Poglar lje o r asijjt.ir"r

"Nama plipada imovina oslobotlenihrotrora", r ( imovinu

i c ( l l d a ) d r z a o u s v o mr l a s n i l t l u n j e n s i n . N j e n a r o d b i n ai z
Diuhejneje rekh: "Nijc tako. Z ista.jeinrovinr osloboalcnih
robova l)il[ vlasniit!o naie roalakc.pa nlkon Sto je umro
n j e n s i n , n i i m i n r o p r i v o n a t u i n r o \i n u i n r i j e
nlsljedu.jemo." Eban ibn Osnllrn je pt csutlio u kttt'isl
pripatlnika plemcn:r Diuhejne, dodjelilii im imovinu
osloboalenih robova.
M u h a m u r crde l i : " N 4 io r o - l a k o ( l e fp. f i h \ i l l r r n o\.a L o l l s l o
jc uult.onlcn mlriki dircklui potoulilk(sin).inrorinl oslol,rrclcnih
robora i |asljcdstvoonih koji uurftrnakonloga (li. srlrftiilgnrla]
r l l i l j u s e r j e n o j r o d b i r i . l o . i r s t a r I : [ r uI l l n i l c ' i \ e a i n c' r i L i i l ]
'
pllr nil'a.

e, JJ cJ ri' _t rU! dl : .=J1 ;c r*. J, F 9J9i r-UbrJti vl'\

. !+l liJ-Ä!)J a .;,r" rr :,-lU!.-Äjj'J Jj 3r' 3rr"i

jlJ . r'ii iilJ r.,r. iü

r- sat ii J"l f;i-i.ti
tt+\'-: -,u"j n-Äej{J
,:u,n+,-; - r,;k il -r i"JrJ r,ir> Ji Ji Pj i-4JiJlJ.

7 3 1 . ( ) t r a i\. i e s l i on a s . j c t r l r l i k . f f i a l o m i j e p l c r t o s i l r c
iijesti.od Se'iclaibnLrllVlu.ej.jiba dlr je upitar o robu koji imr
d j e c es i rs l o b o d n o mi e n o n r ,k o i D r r p r i v o n a n . l i h o r ut t l j c t i j L t )
i m o \ i n u( o ö e \ ai l i n r a j i i n rr o d h i n r l ?S e ' i d . j co t l g o v o r i o":A k o
njihor otacumrc rlok.jc.lo! rob koji nije oslol)oden,pravo na
ljihovu imol inu ima rorlbinl njihoi e mrrjke."r'l
Mrrhlmmetlje reliao: 'lVli o\ o prihvatamo.t)a .je niihov
unulioLacbio oslobtxlcnrqrstra prijc svric snrlli-to bi por ttkl,.r
za sobonrprlro na nasljcclstrokoje bi preilo u tukc roclbines

fr urujku-tc sc i orritlctinlu
Djecru oron s1uötiLL slijcclcsrtrjusloborlnu
slobLininra. pl inesl.jcdsno plclaziu nrlicrxlbinc'srnirjiincslr'uuc. a
da ic otecbi(r osloboclcn lopslrr. nasliedsL\oLriycilo u fulic oac\c
rodhine.icr le oier a liniia.iuail u oLlrn:liainc.
Lrnilslicdsh

t77
 Mrri,elfn'- Malik ibn Enes

oöevestrane.To je stav Ebu Hanife i veöinenaSihpravnika'

"
Allah im sesmilovao

-
( r|.rlr ; o
'11J, ./!
"bamila"6r
5. Nasljedswo

' : J j ru" r ; i - v t r
: Jü,Jr J+.f e j ) r J Ä r+ ; r & v r J - t
. .?y'l J J, b lr F-rrtrrJ' u'i JJt ii 9üil J ft.li
91a 1 j>! tj'r3 : rc< Jli
f Jp a\7t a*! ."-;J .9--r q;iJl J=Jl
'i! i=r '!! &)y- +u;ril ü, e.."j 'iJ Gii,,* JJ'lJi s'i .l,Jr Jyr li a;'1,
Jrrl
i;"i J! rjÄ .j 6u.4'!1 erl 4) $*c1+t.'ji Jlrl ,rt)l ri! ?ljriJrlJ
r, rJ+ o) jr aj(; r*'c 'rjlr '1',(;i 1'
.i. rrf lr) ',1r vr its:^i
-.AJ.-r!f a\ft 'Jr+,t JJll s.',!l lj! 6ijllj JJll at{41
.p9 a;.!3r,iiA,t
'l{y''-'
. ijrrd.a) ut6ö !'. ar\'Jlj Ä4i' di Jt *., tet se f sot
je
732. Obavijestionasje Malik, priöaonam Bukejr.ibn
Abdullah ibnul-iSedZdZ od Se'idaibnul-Musejjibada je rekao:
iOmer ibnul-Hattab, r.a., ie odbio dodijeliti nasljedstvo
je rotlen meilu
it"a" "a stranaca (nearapa)'osim ako
Arapima."
"Mi ovo pdhvatamo Dijete koje bude
Muhammedveli:
,urobli"no sasvojommajkom(nateritoriji koja nije dalul-i1lan)
'Ono je moje dijete" ili kaZe:
iioia"(za to diieie hamil) kaze: 'Ona
'onä mol bräf. ili ono kaZe: je moja sestra"nemapravo
ie
niti se (pravno)priznajepostojanje.rrcke druge
na nusliedstuo,
dokaz
toaUlntf" veze i odnoia. osim uz serÜatskivalidan
"'Hamil ie diieteloie vodi sa sobom)enaLoja(vrdi da se radio
zemljeu
nj.no." oj.ä* i i kojim putujeiz svoietneislamske)
islamskuzemliu(darul-islam)'

178
 Iroglarlje o \'isijjclrr

l,,urelalje \luaaiocai silra..jctako otacbuclctr rcliotla

(bejjille).
scraclio njegororrsinu i tLrtrlclnju pot\rdi tal nicgor sin. on se
(lril\l]o)5na1r'aniegorinrsinonr.i Lrovo r sluirir.ruiic pollebu(r
iznoierjerlollzu. osim ako rlijclebucierob. a ulcgo\ gospodrllo
nepriznlic(da jc njcgor sin). onclusc ne snralrrnlcqolirr occnr
s\cLloki/ia\u djctcta-foba oe pot\fdi njegor gospotiür'.
Alio 2cnalrldi dil postoii(lljenol nrljtinsl\o nad djctct(irn-
a sloboilna Zenumuslimankaposrjer[rii ill glr.jeta Teua-uistinu.
rodila.rr i diictc pol\rdi dl (ona)go\ori islinlr"ir porcdtogajc i
s l o b o d r(ni l n e l o b ) . l o d i j c l es e s m a l f un j e n i n rs i n o n r O . ro.jc
s t i l \E b uI I a n i l . i: r c t i n c n a i i hp l a r n i k aA
. l l a hi m s es n r i l o r l o . "

( a=rtt ,l-t ) - '1

"'r.
0. O \:tsijjct l , r r r . ( i .t ( \ r i t r ! t r I r r

. at r ,ll J-e t il uy.-i eljt t;pi -

'j! .:-* + sr,lr ,s- J |rl.*, Jll
-e Ji! -!2 u _rs*!J,+ 0 !'*

. j,,*( o.r..e a;."j

--e lJ-a . !;lj liJJ : r4J Jg

.qi

Oba\ijeslio nas.je Malili. pliöao nam .lc Nali' od Ibn

7-l-1.
Onren.f.a.. da .je Allahor Poslanik.s.a.r.s..r'eliiro:"Nema
pravomuslirnankoji posjedujeneito ito mozc oporuiiti d:r

"' \irsijjc! (opofrLkr. kolorrrosla\'itcljprijc

ili Lcsrrmcnl).ju odrt'clb.r
s r o j es n r r t zi a h t i l c v eJ a s c s h o d n on l c g o r o jr o l l i l u s p o r e dcii j c l r
njeloru imorina (uko llenrr nasl.ietlnika. ilj inrr. eli Lrznjiltoru
saullsnosr)- ili jedrn orherleri!lio ldo 1,-r) r.lcgo\c imo\inc (rlio
inr naslicdrika). i prcclarakorrrlcgor c snrni keo vid doLrr-oöinslr r.
Vrsiijctsc moTcLröiniri u koristlica.eli i Lrkolist r.jelskih.krrltulno-
plosrjctnihi d()lrfot\lrrnih usteno\a.

119
 '-

Mrd,etln'- Malik ibn Enes

zano{i dvije noöi, a da kod njega nije njegovaoporuka koja

ie napisana."
"Mi ovo prihvatamo Ovo je lijepo i
Mubammcdveli:
pohvalnouöiniti."

- V
1 a.lrre-11a;y J.p srri,: Jqrl ./! )
7. O osobikoja na samrtioporuii tredinusvogimetka

r'r, ÜJ' iiLo upi - yrl

J Jft i'or.., ol,iii l1.' J F Ji -r
öLi ;,. rrQ rr).e \.:.0rt'! : ..'!1,1 J' t*J # "i oj'i J)rl 1."L
j! o1y: t"r JrÄ! aJft 4rfil r:A ;J J!' cJJlil! rj)lJj
o,,. U ucllt
.u, riji +:)1* Jril eljj c"^i : |' ,:t t-t' J\' f',. t d Jq Jqü
. Fl- J Jrs li e ü !i,Ji GJI!'"' ailJ eij

734.Obavijestio nasje Malik.priöaonamie Abdullah ibn

je 'Amr
Ebi Bekr ibn Hazmda mu je priöaonjegovotackako ga
ibn Sulejmez-Zurckiobavijestioda je Omeru ibnul-Hattabü'
r.u.,r"öeno:"Ovdje (u Medini)se nalazidjeöaku pubertetu'
iz DlemenaGassanlkoji je bio na satnrlil'dok su njegori
n"rlj",lni.i u 5amu.a on posiedujeimetak' On ovdje nema
iit og" oti- svoje amidäiöne,(pa kako öemo postupitif"
joj je oporuöio
Ome?reöe:"Nar;dite mu da joj oporuöi",pa
'Amr ibtr Sulejm reöe:"Prodao
bunar kojeg su zvali DZuSem'
a
sum nakän-toga taj imetak koji je iznosio 30 hiljada'-
je majka
amidiiöna kojij je oporuöio (spomenutibunar)
'Amra ibn Sulejma."

JJrr u.r'i - Vto

b.f J\il Ji J r Jl fv jt rW J'uJti
t'rt' a.- etr aLr oJr;' or"' or J9-") 3"tr : Jri :ui ,aü '93r "

180
 Poglalljc o lasijjefu

'!J
Ju Ji ui-9Ji 1i e.rl .i e! ,!r J,-) ! : Jüij J J:!r Cii,r =:
rrr*
. -i X -ü I -LJ -J -i ) -\r: rr, r+n Jr-a,u'" J ) .i."
$1 r.f ii_,ni ül-JiJ a-LJr: sLl .r.l.crlr oU jl,Jr_, Ju i I :-trjp
;ni;iu;J -!11 _"ür ;*q,,, JJL'irjjj ii _,. _p: rlj,i J.j.j)J ,-u .rl

i_i.,t !.:Jj : jL! etii,.t J ,J 'll+ u j'> S i,r*i )'r .!Lj rjrrJ.:j q,ral
", ,+J - 'J^- .!r )-r j.
-r^-rj -rlt -J .:-- . - l--, s ,a|> J

e-1.11 ,t;t.!
C*., ;- -ÄJ' ji JLj,JJ .iri)J i-J) { .r)rjl !1 !l1lj

-r Jr- .jÜ1 j'-<

f.!\r'i .slr,ir),i )j d/'i.j\'-.rt _r..r r+!t Jjil

. L< c,\" ii tLr +1, ir, .JI"' dlr j,!).J .Jj, . ÄJf

.-jt;t' n :4s 1: c'-:J ,u Jr Jb ']-! Jl 3,iq 1?trrr : r.3 JB

i, d,Jr,rq J#.,j" q ij)Jl djL-i.i3llj:,,. F! .j,Ji ip r.. F!

d-t "'r" r, ob ,1, i r' a-1,i1Ji r,uj e-, rJr) ilj djql ,+ ':*,"
Ü_,J']':;l :l gLJr .r F! L.,i r--f iF tü ,Fj- a:-UrJi-.\-!r : Jg

. .r!.i, r-.:.!-) r -r-il ,r +J 1-"r.> J -t j^ j

-ii lhr\ii.'.
i , ,r r : ,i,e V , . . i kl.\ r i . ' . r . . r .i .( , lrh. r ,i i l . , 1 , , \
Anirrrjbn S ada ibn Ebi Vekkasa.I orr plcnio ocl S'adaibn Ebi
VekLnslr-r.a.-da.jelel'ao:"Alhhov poslanik,s.a.r'.s., nreposjetiou
godiniOprosnogahadidia kad sam bolovro od bolesti koja se
pogorilln,pa sam rekao:'AllahovPoslnniöe, svjedohsi kolikoje
bolestuzclanrahfl.J imirm mnogoinretka. inum sanrojednu
ktetku koja öe me nxsliicditi,pa mogu li podiieliti(oporuairi)
dvijctretinesvogimetka?'Allnhor Poslanik.s.a.r'.s., odgovori:
'Ne.rrA(üogu 1ipodij.litilpolovinu?',
upita S'id.'Ne', otlgovori
ÄllahovPoslanik,s.a.r'.s. 'A (ntoguli podiicliti)tleöinu?',upita
S'ad.Allnhov Poslanik,s.a.t.s,,zatim reöe: 'Tredinu (utolc!
podijelili),
a i tredinr je mnogo.Bolje ti je da sro.ienasljcdnike
ostaliiirrruöne, negoda ih ostivi! zirlisninrda proseod ljudi.
Zaistati neöeipodijcliti(ni najrurniuloliainLr)imctki,ieleditime

t8l
 Mü"effd' Malik ibn Enes

(tim dobroöinstvom)postiöi zadovoljstvoUzvisenogAllaha' a da

za to nedeSbiti nagratlen,pa öak i za ono öirne nahraniSsvoju
'O Allahov Poslaniöe'zar öu ja ostati iza
ienu.' Rekao sam:
mojih drugova (u Mekki, a oni sc s tobom vraöajuu Medinu)?'
'Zaista ti neöe5zadugo ostati (iza
Poianik, s.a,v,s.,mi odgovori:
njih) i uraditi neko dobro djelo s kojim öe5Zeljeti da postignes
zadovoljswoLzvisetrogAllaha a da ti to ne po\e'a stepeni
podigne ugled. Moäda öeSostati (u Meklii iza svojih drugova)
LatJbi sejedni tobom okoristili (nauöilio vjeri), a drugi (okorjeli
ncvjemici) zbog tvoga boravka sami sebi Stetunanijeli' Allahu'
upotpuni mojim ashabimanjihovu hidäru (i primi je od njih)' a
n"-oj i- je obezvrijediti i nepotpunom uöiniti, posebno
bolesniku Siadu ibn Havli (koii je uöesnik Bitkc na Be&u)!'
Allahov Poslanitr,s.a.v.s',se raZalostiokada je on umro u Mekki
(nakonOprosnoghadidZa).
" O p o r u k cs u d o p u s t e n e u okriru
M u h a m m e dj c r e k a o :
j e d n el r c c i n ei m e l k au n r r l co s o h c . n a k o n( t o s e t t a m i r in l e g o l
iug. On nema pravo oporuöiti viie od toga, a ako bi to ipak
uöinio pa njegovi nasljednici to odobre nakon njegove smrti'
onda je ta o[oruka dopuStcna.Oni ncmaju pra\a na opo/iv
nakor Sto su dali svoj pristanak.Ali ako nasljednici odbiju dati
svoj pdstanak (da se izvrsi oporuka vi5e od treöinc imetka)'
opo-iu t" svodi na treöinu.jer je Vjerovjesnik' s a v s rekao:
'ire6ina, a i tretina je mnogo.' Nije dopustenonikome da
oporuöi viSe od treöine, osim ako to odobre nasljednici' To "je
stav Ebu Hanife i veöinenaSihpravnika.Allah im se snilovao

182
 Porrlar lje o z.rlletr .tDrai zir\ jeiimit

( -Jr 5j!it + JF uu !r ,;r, ; -1

r, JriJ 1;,LJ1.i

i zarjetirrrl''''i o minimrlnonr iznosukoji je

8,O zirklelrarrrir6'
dovoljirnu isküpljenjl|1liell'afctu)za krivu zrkletvu

t,--,oti- "; -r _i<,.iJ _-"r _: - : g: u + :.1: ,ro - v.\

. '^--J,; r5; rjr ,r+1 -!* iliJ iü!- ,o-r.riLil J.< J,-S*

7 3 6 .O b a r i j c s t i on a sj e N ' l a l i kp- r i i a o n a m . i eN a l i ' d a . j e

Ibn Omer, r'.r., öinio kellhret (isliu|) zr svoju zakletvu
hranjen.iemdeset silomtlhN (nlisl,inr),slikoj osobi plegrit
(nudrl)pScnicc,a i oslobatlao.jclopkinje klda bi prekriio
pofiralenüzrkletvrt.

,"J .j)) : -., )L-? J, i* j, -!.L :. -1 -> J, -ro: - vrv

ji rJiJJ ir'!r -!.1,:i-L> ,. r.!. lj.Lri ;Jr ;)Li< j J"lLJj IjLJ'\ \t\ r.^ )

f-€'t J; -U j

7 3 7 .O b a ri i e s t i on a s . j cM a l i k .p l i C a on a n r. j c. l r l t j ai b r S ci d
od Sule'jnrana ihn Jcsarac1u.jc rckao: "DoZivio s:tnt l.jude
(ashabe i stari.jelrbi'inc) koji, klda su tllr':rli siromasinrau

"5
\lLrslinren nrola biti islircnLrsrolim rijeiinlr idjclinlr. pr ia \roga
pokLraleno da sc aesloal,linje ,\llehorr tir bi r!'koga uvi.rio u islinilosl
srojih|ijeii. Dopulrcnojc za(linjatisc sarnoAllahonr.ili ncl'inrorl
Njclorihsrojstara.r zabranjcno jc zalilinjatise bilo kojim nllahorirr
sl\orcnicnr.popLlt:occnr. nrajliom. poshnikom. (hlttIn. aa<örl.
2irotouri sl. Ällahor Poslunili.s.u.\.s..jc rckao: ..Alleh vaur
zabranlLrje dr se zaklinjete\uiim oöc\in1r.a ko hoccda sc zaliLrne.
-(lluharija
nckase.,ikLr.e,\llahorn.ili rrckeiLrli. i trlLrsliur)
il'larjct jc obccarrickolinr sc nclio otxrczr.ricda ec Lrinrc 4lleha
izrr'3iti
nckocljelo.Lao krd bi lekao:..Zr\.lcllrjcrrr sc Ja aLrposlilitfi
danndobloroljnog posto (koji nru tada postajc obavczal.ili uz
u\jeli .-,\ko uspijcnru lonr proicknr.nahranitcu pcl silonrahr"-pa
akLrnu projclt uspilc.duian jc nahlenitipcl silomuhu.u uko nru nr-
uspijc.s nlcgaspadata obarcze.

t8i
 Mll?€ffd'- Malik ibn Enes

sluöaju iskupljenja nakon zakletve, davali su mali pregrst

psenicei to su smatralidovoljnim'"

rÄJgi ü!" -äl';'. : Jr!:"t il i,r ',.t üi iu lJPi dJl, ufi - Vl^
.:;,., tAJ<i lJ ;j* J), üt ü5r.- ÄJ5 ö J-"8J\ ei),j:' o.U e,j. f
. r\ri4rr\tr!.r, r+ I ü,;Ja--;,. "r, J6..-' JSJü|'t..' ö.rj.clh!!4.!ü

J" art ti ah;, üa LV J'c 1\ ew.c) tt'tj- JFt... öJ3 ll,l,! : J-J Ji!
' -L*oJ\ f

738. Obavijestio nas je Malik. pdöao nam je Nafi' da je

"Ko se zakune, zatim potvrdi
Abdullah ibn Omer. r.a.. rekao:
zakletvu, a potom je prekrsi, duäan je osloboditi roba, ili
obudi deset siromaha. A otraj ko se zakune, ali ne potvrdi
zakletvu, a zatim je prekrsi, duian je nahraniti deset
siromaha,svakomsiromahu (podijeli)pregrStp5enice,a ko to
ne bude u mogudnosti,postit öe tri dana."
"Hranjenje deset siromaha znaöi da
Muhammedje rekao:
se nahraneruökom i veöerom, ili sa pola sa'a p5eniceili s'aom
hurmi ili jeöma."
i!_,,f ,#r Jr--) ,Ji;p,ri:!r d. ü ly- uFi : J-r Jrt - Vll
Jitg: ij.r U | -JLb.!rJ r"r Jr! : Jr! o:t ^t rp) )Wt J ,.t Jf

il, iü)JJ JrJi ril! c.;iti c."s-' i) r,J' J\, aj'.q,F, {jlr Jtt
gii rig 1.+, Iti ü!6LJr .fi ;r cJ: 't! UlJ cii.-l (..icJr
rj;'I'
,f * t Lt iai ü6r..".6P GPeit q;""i I ;* "lr .it i
' et' ü5'-
"Obavijestio nas je Selam ibn
739. Muhammed veli:
Sule-imel-Hanefi da nru je prenio Ebu lshak es-Sebi'iod Jerl'e'e'
'Omer ibnul-Hattab.
sluge Omera ibnul-Hattaba,r.a., daje rekao:
r.a.. ie rekao:'O Jerfe', kod mene su sredstvaiz bejtul-mala'

184
 l'trglarlje,' z:llrtr.rr.r r /.r\ lctrr.l

poputinrovinejetima, ako burlcrr potlel)it, uzmenriz njeglr

(kascbcjlul-rnala),
pa kad:r stcknem inrctlia, \'ritim (ono S1o
saln Lrzco).A ako im|m tlorol.jno, ustegDemse 1od tih
jer sirm.il postavljer d:r vodim nruslimane,ito je
pozalnrica).
ogronn! zad fa i tcret, pr lrko nre öujei dil se rlku[eDr { to
ne ispunim,nahrani u moje ime deset silomaha s pct s '.t
plenice,po jedan st' svlkoj dlo.jici od n.fih."'

cJ, r ri -. )-.:t Jtu j'' --u- j* .,''> - vi,,

=. _, _-.r
*- --j.;;
-ir'jr1 _"U J -" I ,5tr" -ü' -- .J.);

I J aw iLi;-(-" -1i;,5t--:,-- .st .,!ü "'s- ./t r.il- rr

7 1 0 .O b l i i i c s t i or r a s . l .el r r n L i bs n E b i I s h a k p
- r i a l on l n r . j c
EbuIshnkocl.icsarlibn Nunrc'ilr.l on od.lelli'c. slugcOmeta
ibnul-lInllalTa. r.a.. cll nru .ie Ontcr lel'ao: "Zlista .ia iruant
jcdnu ogromnu oblvczu pretna mrrslinranima.pfl kada me
ridii da sanr se zikleo za neito (u l)olonr l)fcLlSios\1rlLl
zaklct\u),nahrirni u nro.je imc dcsct siromaha, s\.akonr
sironlhu po pola sa'l picnicc.

-L- ;,;L .- J --r.- ..:' - V; r

_- _-l _, .-i -- ;.: -r,--r

i6-.t< a|.a -iri *;;, -i-(, .ri ,,i -,t-L}t ,r ,!t ri : F -t

7 l l . O b r \ i i e s t i on a s. j e S u l a n i b n ' l l . l r . j n co d l \ ' l e r s L r i l
ibruMulcmira. a on ptcnio od Scl<ikaibrr Selenre.lr on otl
.lesarl ibn NLrrur'jra. dr je ODrer ibnlrl-Hatltb, r'.ir.,naredioda
s ei s k u pz a n j e g o v uz i r k l e t \ ut i n i s ( L r t l i e l i i r l n j c npl )o l s : r ' : r
svakonr sironrdhu.

J',a,.,K + : JLi.r-rrl p iFl r' J, l'i:';r J+- urr.i - V:v

q<* J-< ar., .r-Äi ;,-S!,lrf u,!! |' ,r1rÄ<1

r35
 Mir|effo' Malik ibn Enes

'Ujeine od Abdul-
742. Obavijestionas je Sufan ibn "U svim
Kerima. a on pienio od MudZahidada je rekao:
pola
keffaretima u irojima se spominje hraljenie siromaha
sa'aje za svakogod njih'"

-l
( ,irl c.* Jl \5jl! r-ija Jzrlt ut' ;
do Bejtullaha
9. O osobikoja sezakuneda öepjeSaöiti

- Vtl
Lii : cjq ;)r 4:tJ' ri\ a*.c6 $.Ji ü, ör J., ujai ':J1"uFi
üi $rr .J,!9 ,rr 4il +aa fr cir.i e!! J,i.r J! !5 ltJ' ':'1" cjg
' s' rFJ

743. Obavijestionasje Malik. priöaomi je Abdullah ibn

Ebi Bek od svojetetke(po ocu)' da mu je onapdöala'prenose'i
od svoje nane,kako se ona zavjetoYalada öe pjeSaöiti-do
je
Kuba'äiamije,ali je umrla ne ispunivsisvojzavjet,pa lbn
'Abbas.r.a., äonioietvu da njena köerka pjeSaöiumjestonje'

;.-- Ji J Är .s L:jJ' ':!!' urti - v i t

.r..i' -r.r- ,;ii Je,l {-!i . Jü
'Jj -
J|ö ! ,!rr - r.1j.;,.r"-+ ijrr e+ Jl .Jjlr ,Jb : JJ'l J"ir ,rL' .,J
s,* Jl,* \jt' : )p3 o4 3 * 1/ Jy'r ri' ':l+'i JiJ!eU JÄ : J'jr
.-i'i .',.j., .ljJ' jr : i J+ il& ;'.r i'.- ;('! *'li!.";rÄ! f Jr Är

. ';''*j . $.:.oel.It : Jü! eJJ!3r aJij s*lt; J4

lj;|j d,- lrl \rjll *.J lir c4 Jl ur.tr lt, ,b.;r ' 'itt tj'e-, : 'ta3 JE
-'..v)'t;4'
.Jr,uÄ' f4l) rjkÄ, ;r ,l-\ Ji' sos si rt sl

744. obaviiestio nasie Malik. priöao nam je Abdullah ibn

Ebi Habibe:"Rekao sam nekom öovjeku dok sam bio mlad:
'Da li öovjekkoji kaZe:'Duäan sam pjesaöitido Bejtullaha" a

186
 Pogli\lje o zaklei\'irmai za|jclinra

to ne nazove zarjelom, je li duiln to ispoitovati?"' T .i

öorjek mi je rekro: "Ho[ei li dlr ti drnr ovih sitnih
krastivrcr?"g , o \ o l e d io k r a s t r \ c i m i ( k o l c - i ed f z a o )u s v o . i o . i
ruci, lko kaZc!: 'Obavczujcm se dit öu pjeiröiti do
Bejtullaha.''Da', orlgovorio sam, Protcklo je \reDreDndok
nisam postao s\jcstaD lLlllrno rfco). p:r nri je leöeno:
"Obrvezaosi se na pjeiaöenje {lo llejtullrhn." Onda sanr
o t i i a oS e ' i d üi b r r u l - N l r r s e j j i bi or r t o m e g a u p i t a o ,a o n n r i
reöe:"l)uian si pjeiaiiti". pr srm pjeiaöio."
! l L r h l m m c dr c l i : l \ ' l i o r o p l i h \ i l l a n r oK. o s c o b a \ c z cn l
pjeSlicnjedo Bc'itLrllaha- obarczan.ie Iieiilaili- l]az\ao ol1 to
z i uj c t o mi l i n e c i n cr l l u g i mT. o - j es t a r l i b u I I a n i l ei r e c i n cn a i i h
p r a r n i k aÄ-l l a hi n r s c s r r i l o l a o . '

( j2.t i .sll ,'"o .'tt J,- -," J! ) I ,

10,O onomckoji seobaveZenn pjeiaöcn.lc,

zatirn onenroöa

+ t , _ -! r -a --. i ,i t'!r _- !i, ,.:ll, i j:- - V:o

J,?]Jll Jt .,l t! !!,!. ':^L)ß r:2,e ,4P,,,a! !5 rjr J> rrl c- ,-il
,'.t'.
.! i Jl ,.rt J.rl "r.' Jlij : alij.lj't y."rf; Jt--J
J 7:t j."
Ja

J le j +)) \, j lJl rii J" ql :-ij ri rra JE J-! : J.J iti

a, dl .*J .:JLL

7 1 5 .O b a ri . j c s t i on r s . j c N i a l i l i -p r i i r o n a m j e ' L L r e i b n
Uzcinc:"Krenuo srm na püt sl svo.jom nanom kojir se
obavezalana pjeilöenje do llejtrllaha. a kada smo plcili
jedandio puta, onemo{itlilje. pn je poslnla njenog slugu tlo
Abdullahaibn Omcra, r.a., da ga upitl o toDrea i jfl sattt
krenuos njim. On gl jc upitlo, a Abtlullah ibn Onrel nrn
o d g o l o r i':N a r c d ij o j n c k a u z j a S c( n l . i a h a aZu i r o t i n i r ra) .o n d n

187
 Mn,.lrd'- Malik ibn Enes

neka pje3aöi (ako bude u stanju) od mjesta gdje se zaustavila

zbog nemoöi."'
"Ovo je prihvatila jedna skupina
Muhammed je rekao:
ibn
uleme, a namaje äraZeod ovoga predajakoju prenosi Alija
Ebi Talib. r.a.

-a-.4 +: u..,.'i- Vir

J,rlr -f +i.-,Jr€t tl ,t J. €t V gr'.J';i
: 'r;i e4'ai6l lts tJs ..Ji
e4t :Srb ft i Vu €t' ö\ )Ji o' Jt!
-at
jp}<ajti.j 'J+t .!ri JreJ : 7\ ;.-t' J * 'Vl t4t
.rrAr
. ul$Ät;/ arl,Jrji4:' Ci J, J"J *ill Ö\<..

746. Obavijestio nas je S'ube ibnul-HadZdZadZod El-

'Utbe. a on prenio od lbrahima en-Neha'ija koji
Hakema ibn "Ko se zaYjetuje
pi"""ri a":" eri;" lbn Ebi ralib, k.v.6?,rekao:
uzjaSe'
äa öe ota"iti hadädZ pje5ice, zatim onemoö4, neka
se biljeäi
obavi hatlidi i zakolje devu (ili kravu).''Ä od njega
"...i neka zakolje hedi (ovau)'"
u drugoj predaji:
za
..Mi ovo Drihvatamo.Ovca se prinese (zakolje) kao zam1ena "
pravnika
oie5aökihod. To le stav Ebu Hanif'ei vcöine naSih

6Vw ,yuo$.5-,,5tt jd : Jr! +,-.r.ta Ur:'iJ!' ugi - y1v

tl! g.u d.b : t1!rü 012j 1!1 ,.Ji!, o$t cJij;3i' c;i ,.;z 'J1

. c-;^it 69\ ar',>7s e'? ,y ,5u\ Ji g1r'ü cJL Q'ilt c"'t!

. bi rü'c Jj!-, : 't'or Ju
. )r- ö\ *s)J a;t<J *.r" o*ttr +S t
je
747. Obavijestionasje Malik. priöaonam Jahjaibn Se'id:
"Imao sam obavezu pje5aöiti,ali me je zadesilabol u bubrezima'
na sam iahaosre dok nisamstigaou Mekku' Upitaosam'Ata'a
ifn gfi henahai clruge{o s\om slueaju). pa su mi rekli: 'Duian si
a
zaklati kurban (hedj, a ne trebas ponovo pjesaöiti natriontoga)"

67'Kerrernallahu
vedzhehu'.ito znaöi,Allah ga uöinioplemenitim'

188
 Pogla\lie o zaklch n',rll rl!!till:,

nakonSto sam se \rirtio u \Icdilu upil:to s:rm (ta ntisli. j.

mcdulske alimc)-pa su rni narcdili da pjeitöiDl od Dljcstant
kojensilmsezaustavio zbogncmoöi(i [Tolora),pa slnr pjciaöio."
Muhanrrnecl "Mi prihrltamo ntiil.icljc '^lil'il. Oll
.jc rekao:
ö e u z j a h a ti i d u Z a n . j ez a k l a t iL u r b a n( h c d j )r b o g l o g a l l o i c
p u t o \ N o . i a i Lar lci in. i j eo b a rc z a np ( ) l r a \ l i a(1pi i c S a a c | l e ) . '

( J:!1 J ,r!!.!1 +q ) \ I
l l. lzuzim:rnjcu zaklet! i

:Jü j,!ty : jL!;,. : jü,.+ _qol .r:cii ;\j 'i-L-J.!r.

. -,j.r I a-lt .j.ül ,tr4 / i rrl r!.! jr

r.lt,\'- )!.".* Al rrj Jr : Jli 1rl jtri ijlJ -!.J Jü

-*j kl-;_l

b+i Ji
7 - 1 8O o a n rj c N a l i ' d a j c
. b a \ i i c s l i on a s . l cM a l i l , .p r . i ö a n
A b d u l l a ihb n O m c f -f . 1 . .r e k a o : " K o k a Z e :' l r k o | n i A l l a h a ' .
z a t i mk a ; e : ' A k o A l l a h h o { c ' , I o n d a n e u i i t r i o n o n , l S t as e
zakleo,ni.ieprekriio zirklctvu."
lvluhanrured reli: Vli oro pril)\illilnto.Ako LtTe: .^lo
A l l a hh o a c 'i. t o p o r e Z cs a s r o j o l t z a | l e l r o r uo. n n c n r ap r . a r n i h
p o s l j e d i (czah o gt i h I i i c a i ) T '
. o j c s t a \ i l r b r rI i a n i l i .

( li 4t);,Jt- J:.) 1 e,! I \ I

12. O osobi koja ulrre pod zl\.ietom

)j*J - v i q
;r i-, ;,i 6l J+ _r ;,r 9[:! ;rl l-jr- 3I\i 'jJti

l,t $L r6i J,s) ;rtr ji :

d-i..J" ;eJl J -\r- ,,!!r ;J4 di -r, .9

g.c rlt : jt!.1..a& I )jj g-Ej ."1)

lt{9
 M .,Pfld'- Malik ibn Enes

: Jl,ü ill ,u ol,rjj i.;ei rap ur,J 6' 1i :!r, Ji Jij J" oS tc : 't'J Jt!
. Jr,j ilr f.€) tl,kö ir ;"r,ir, ;1"- .ii J, 99

749. Obavijestionasje Malik. priöao nam je Ibn Sihab od

'Ubeidullaha ibn Abdullaha ibn 'Utbe ibn Mes'uda, a on prenlo
'Abbasa.r.a.' da je S'ad ibn 'Ubade, r'a''
od Äbdullahuibn
zatraäio fetvu otl Ällahovog Poslanika, s'a'v's'' slijededim
rijeöima: "Moja majka je umrla a imala je obavezu izvrsenja
zavjeta koju nile provela u djelo (pa kako öu u ovom sluÖaju "Ti
posiupiti)?; On (Allahov Poslanik. s a.v s ) mu reöe: ie
izvrsi umiesto nie (tj. u njeno ime)."
"Ono Stobude od (obaveza)zav1eta'
Muhammedje rekao:
zekata.hadzdZak;je izvrSi umjestonje, s te osobespadaobav€za
i ortgovomost,ako Bog da. Ovo je stav Ebu Hanife i veöine
n a s i hp r a v n i k aA. l l a hi m ' e s m i l o v a o - -

1\att p 9 1 ' sS \ . - a t ? ! ) - I I

13. O onome ko se zakune ili zavjetuje da 6e izvriiti

nedoPuStenodjelo

1'tjJ-' ':lju lj.}'i - Vo '

iL:;iV Je J-/ ü {.-rajr ,1, ,:l!.1 JJ ir, c-!'

iri Jij ,1,.: tU ,'f.t +b iirr,rf-r ;r ,ii : $r *J' ilr .JL Cr CJj
. a-4+ ).! d.'"r 'li )jj J'J "l"Ji iill gL'

-r4'' j;! ri41 | {d Jü

;,r ;!1 irr *Ji r* li i \)ri.,;j; ;," .
-a4,
. a\ Jj f t .E!.

750. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Talhaibn

'Aise'
Abdul-Melik od El-Kasimaibn Muhammeda.a on od
suprugeAllahovog Poslanika.s.av.s. da je Vjerovjesnik'
,.a.v.sl.rekao:"Ko se zavjetuje da öe biti pokoran Allahu,
neka Mu bude pokoran, a ko se zaYietuje da öe biti
neposluSan Allahu,nekaMu ne budeneposlu5an!"

190
 Posl:rr'ljeo zakletr'anrai 7a!jciirra

N { u h a m m erdc l i : \ l i o r o p l i h r a t l n r o I. i o s e z a r . j e t u jccl a
öe izrrSitincclopu!1eno cljelonc sponriniuii o L,tienrdcltt sc
r li. ncLr brLcle poLo|a AIlahu (nckil to nc(loPLr!letro djclo trc
u r l c l i i)n c k a r L t i n iL e l ' l ' l l e t . / sa \ 1 ) i ur a l i l . h u . - l o j c ! 1 i r \i l - b t l
Ilunili.'

: j;a r..3 r f-d1 ;",r' r iti r-r. -r .J# Jl.-i ei|. urti V6 \

+r +,.'.r 1 : Jtri 6t -<i ,Ji J)i _r! : JLi! _.,Lf ,i Jr 3ir.r ;ii
I 3)rl.itrjr j ;:i>. jt! : ,Jtz ,r!, ;r * e.r J\,iJ!*- g CFs

"Uz i r ti,Li ;". .rJ|iLE ;rjllj ) r ili JL. ir1 ii .:.iJi : -rLt Jl JE
! .:-i).ri b il!i<J1 ,".r.!

rj.i,j)jj Ji -Ä12_,, di .:tJ cirj lJ lj^j -itL _r!,o;pt jll : .u3 Jl!

7 5 1. O b a ri i e s t i on l s . j c 1 \ l a 1 i lp. l i i r o t u i . i t . l a l t i ai b n S c ' i t l :
''i'LrosamEl-Kasiml ibn N{Lrharume clitclilgo\ oti: Doila .jeiena
k o d l b n ' A b l l a s a ,r ' . a . i,r e k h m u : ' J a s l m s e z r v j e t o i l r h d l r
öu zAkliti svog^ sinr.' lbn 'Abbas joj rcöc: 'Nenroj z^klrti
svogl siril iuöini kel'lhret zr svoju z:rklctvu:' Jedan stittnc
koji ie s.iediokod lbn 'Abbasa leie: 'Klrko to dlt za o\'o ima
keffarct?'Ibn ',{bbrs odgovoli: 'Zlu ne \idiS da jc UzviSeni
Allahlekao: 'Oni koji s\ojim ienrnr rekuu dd im nisu
d o p u i t e n e( d a s a l l i i n r ar c c c s p o l n oo p c i r i 1 . , . " 'nx ,z i t t i n rj e
p r o p i s i o( k r o i z l a zi z t e s i t L r a c i j e l k e f f n rkeat ,o S t oz n d s . " '
',\bbltsir.r.a.
\'luhanrnrrcl.lc relilo: "N'li prihrutlrnrosll\ lbrl
Ä o r o . l e. i c c l n o o c l p i t a n j ak o - j as a m t i o p i s a o d. a o n i l i l i o s c
z a k u nie1 iz r r j e t r r j ed i l f e i / \ 1 i i l i r c k o c l j c l ou k o l c n rj e g r i j e hi
n e p o s l L r i n(o- \sltl a h L dr .Z . i . ) .n e l i r 1 on i L a l i on c i i n i i t r c k uu i i n i
keilitl.ctza sr oju zali]et\Lr."

6r
Ll-NILr.i2rdclc.
L

I9I
 MltNttn - Malik ibn Enes

lj.;si - Vo I
.ri ar,-r,odi ;e +\ st {w tli u .J.X- ,tr ur..li ejJt'
l{J ,r. \arr JrJ +r. * -iI- i'' :Jü d-l nJ' 'i ,-*o &' J}JI
',h4:''t-ot F+
. Jw ilr l.a', i4- di J, 9-, itt tj'{.; : r'3 Jt!

752.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn.Suhejlibn

Ebi Salih.Drenoseöiod svogaoca.a on od Ebu Hurejre,r'a ' da
"Ko sezakunena ne5to'pa
je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rckao:
uvitli da je drugo bolje od toga, neka uöini keffaret za
(prekrsenujzakletvui neka utini (onoStojebolje)!"
"Mi ovo prihvatamo'a to je stav i Ebu
Muhammedveli:
Hanife.Allah mu sesmilovao."

lilrrl .il-,".r!)- lt

14. O onomeko sezakunenekim (ili neöim)osim Allahom

- v ot
ilr Jyl iri : ,"r ; Äl rf ,i, i! !-r,ti €lJ1' ur,-i
,6,,Jr-, Jrö 9il )r : Jr+ Ja, ./ü!' J ft € fL'j'+ ijl' .sl.e
jrb.Ji r,iJr.ils j.r ts!! 'll, ii Jkr ö" ir : fr'j ql' Ä'J'
o+LJg;r J''J r,+'i . it! riJJ : r"J Jü . ;.^,\ Ji )! a 'lr'
' .:-..4J Ji )rJ i '1! 'Ä'+ uiJui5 ;j

753. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi'-od

Abdullahaibn Omerq r.a.,da je Allahov Poslanik,s'a'v's',öuo
"Ne, tako mi mogaoca"' pa
Omera ibnul-Hattabada govori: 'Zaista vam Allah
ie Ällahov Poslanik,s.a.v.s.'rekao:
"zabraniuie
da se zaklinjelevaiim oöevima'pa ko se bude
zaklinjäo, neka se zaklinje Allahom, zatim neka ispntri
zakletvu,ili neka Sutil"

192
 I'og1rrlje t, zrl Ielt .Lr)r,r
i z.L\i( lirn.r

l\4uhanrrrcdr eli: I\lj or o pr-ihralanro. N i k o m e n i j c

d o p u s t c nzoa k l i I ] j r l si c s r o j i n ro c c | r . p a k o s c b u t l cz a k l i n j a o .
n e k as ez l k l i r j e r \ l l r h o n rI i s p u n si ro j u z l k l c n u . i l i n c k l s Lt ir. "

( r.'i1 euj .j Jr" : Jj4 Jl-";, Jr, ) l o

15.O osobikoja krZeda je njegov inretakpoklon.jerrK'abi"'

aJ! lrtl - Vo.

1,.r.*;,r _,,t"Jt _i r.-" Jj ;a ,s'f J
;lE ,Äi--Lj ,"L ,,r1.+" Jr 3t; U.jLo .'a>i 3 Jl rt ,

,r-< i&<l
r i
. ,?j4, ,-1 U elj l L - . - i

g1 . el*i .6 t! F j-r4 '!t rüi 'jü .r,; '+ 3I€ JJ4 jr.-+ d".ö
. u!i! ,..ütrJte* ,11J'

75-1. Obrr i.jestionrs jc 1\1aliL. pliiao nri .lc l:l.jubibn 1\4usa-

koii bioj e j c d n o ' . \ s r . a o n p t c n i oo c l
od djeccSc'idl ibnrrl
lvlensLrla ibn Abclur-llahmunlel-lladZel.iia.u on otl srogir oclt
k o i ij c p r c n i oo d ' ^ i i e . \ , - l c f o \ i c s n i k o rsc..a . r . s .s.r r p l L r gr lea j e
rcklaza onogl koji kaZe:"!Ioj imctfll(.ic u vratima K'abc"
(pr li-)nc ispLri), tluZan.jc uöiniti kcffal.etzir to. kuo ito se öini
kcffaretzfl klierje zakletve.
\'luhanmed.je reklo: "Or o .ie rlo nls cloilrrprcclajonrocl
!\i!e. r'.u..n draZenam ic dil isplrniono tinrc se obarezaolalio
Stoic podiieliti inrctilk ua ,\llahorom l)ullr. ir ril(|7rli !anro
ololiko koliko mu .jc ucophodnozli norunlan Zi\01. I)il lio
n knrdnostckuc(.jos)i lclka- Lrdiielitic i ouo ilo ic (rr rri.icnre
zallct\c) radfiao za seLT c (ito nru.je bilo ncopiiodnozil osno\ne
Z i ! o 1 npco t f c b c )T. o . j cs 1 a \I : b i rI I a n i l ei r e i i n c n a l i hp r a rn i k a . - '

1t-
llnl lllC(lnl.l SC TCll 7J\lal'r\.lll rlJ p , , l , l , , n i t,i. 1
s.rr inrcr.rL
odr2rranjeK aLre.

t9r
 Mrz,eftn'- Malik ibn Enes

- \1
( üll-)l Jr Jilll ?! )

16. 0 nenamjernojzakletvi("lagv")

-
lii q,' ilr f.;t) a:;v gc +ti ,f 6J-f cl.ltj.Ä ujsi r.!u uiai voo
. ilrl 4., ilrl f : ÖL.)l Ji : ,PJt 9l : cJE

al ök-\i J.- /a\6J- .J.J,y), * ..)). b 11 'it! tj'-e1: 'r'"3 Jt!

. uJl' i]Jl J, li+ eJJ!g ,.rl, a'i 'r't'

755. Obavijestionasje Malik. priöaonam ie HiSam ibn

'Urve od svogaöca. a on od 'Aiie, r.a, da je rekla: "z^kletv^
'lagv'je pofut neöijih rijeöi: 'Ne, Allaha mi, i da' Allaha
mt,"
"Mi ovo prihvatamo 'Lagv' je zakletva
Muhammed veli:
kada neko smata istinitim ono zbog Öe8ase zaklinje, a postane
mu jasno daje istina nesto(sasvim)drugo To se kod nas smatra
'lagv'."'"
zakletvom

r0 Islan,skipravniciserazilazeo pitanjuznaöenjazakletve'lagv' Tako

je
Ebu Hanife.Malik i Ahmedu jednomrivajetusmatrajuda njeno
je
znaöenjeda se öovjekzakuneAllahomza nekll stvar'misleöida
ona istinita, medutim, ispostavi se da je to suprotnolstlnl I
öinjeniönomstanju.i bez obzirana to da li je onaj koji se zakleo
imäo namjeruda se zakune,ili ne. Ova trojica imamase slaZui u
tometla ti osobanemagrijeha'niti je duZnauöiniti keffaret lmami
je
Sahjai Ahned u drugomrivajetusmatraiuda lagv Denamlema
zakietva.kaokadnekokazeu Salii nemajuÖi namjeruda sezakune:
'Vallahi.billahi'i sl.

194
 Pogla\'ljco krrpoprt)rl.rji,tlgo\ ilri i.\';rrsifanjLr

d.JlJ.rlrr'.-:Jrj 1!t -.,S

. I O K t ] P O P R O I ) , .I \. .II' R C ; O v I N I
P O G L A Y LO
AVANSIRAN.JT]

( qrlrCt+!) \

l. Krrpopt'odaja'araj:t'ir

Jy;] ,ri : c.'j " 4) ;t ft J $l .!, :,t eU l-ir- e.Il" ljJ>i Vo1

?.3:-: -* -> -:J ,>:*: ^Jr - ,p ,l'

7 5 6 . O b l \ i i c s t i o n a s j e l V l r l i k . p f i a a o n i r I r ri e N r t l ' o d
Äbdulllhr ihn Onrcfir. l on otl /eida ibn Slbita. r'.it.. da je
Allahov Poslanik. s.i.\'.s., dopustio, dajttdi olakiictt
vlasnicima s\'.ic;ih drlnla, zamjcnu zit stlhe datulc, tlz
slobodnp u l o c j e n u n . i i h o v ek o l i ö i n c( k o l i a i l t s \ i c T i hn e t t b t r t n i h
dltLrlirl.

, , , , ,.+. i . : - . . - ' J * l - - : - . z i .s,>:S;:.1,.r- VOV

jjr \...i llJl u'b .' rl.J ,)1 J,E) ji : ä,r -Ä Ji ,

e.? !; ,s, n-L"t
! i*i jt: wi ;i L-; jLJi ;r4 '! :Jtr el: . -!-Ji 'L-' j ji -i,.i .L*:r'

jjs.l 1rr i,lr ji . f i lilj : r.r

},Jr ii iF ;i , ellt" ,sij iü
,J}.).,1" Jr";,ir,J \+!.tt,1.13 Ji !B;; q- J.;1 el.J.t ,Jr iJ

r.riJ I'Jr är-r Jj, rl +|< r::1,! ji ,J]r !* J j,rhr ,Ji ,JL.., d!j\-

l . , . . . r . r r i ' . r l \ ' l 1 1

195
 Mr[,glfn'- Malik ibn Enes

jK 4i5 lr 'ri! u'l'r a .p!'! al5

cf. ,u Jrprr-: !. a-u,,.rb'ÄJ JJtl
u*,1,. -rj-ru"r,,l,+'i ri,. Ot!,".1r," k'1.<{ blhti 'u ülJ FiJl ; d
J.i JI r". I J- 1,
je ibnul-
"Ebu nasje Malik' priöaonam Davud
757.Obavijestio
llusainkako 1e Suqatt.slugaIbn Ebi Ahmeda' prenio od
Ebu ilurejre.-r.a..da je Allahov Poslanik,s'a'Y's',dopustio
zamienusvieiih daluia za suhedatuleu koliiini manjoj od
o"t i"nrukuitoko050kgt.ili u koliiini od pet'e\suka"
'evsuka"
Davud
sedvoumida li ie rekaopet.ili manjeod pel
"Mi ovo pdhvatamo A Malik-ibn
Muhammedje rekao:
palne'
Enesje sponenuoda'arijje'bivakadaöovlekposjeduje
o" Jö*ii drugome
'nah.ani da iiodovitra jedne palme ili dviju palmi
-porodicu.
svoiu ali vlasniku zasmetanjegov ulazaku
korist
oul-o,rit pä zitaZi od,njegada se odreknete koliöineu
'vlasnika
patmovika. pod uvjetorr da vlasnik niemu preda
palme
odredenukoliöinu u suhim hurmamanakon Sto plod
sazriie.S*e or o ie Lod nasdopusteno' jer je cjelokupna loliiina
hurmisvalakopiipadala pnom koji dajeonolikokolikozeli'pa
uto Iloe",pr"OurrrusvjeZihurmesapalmi' ili mu ih predau istoj
koliöini (nakon berbe). Navedeni postupak se ne smatra
kupoprodajom. jcr rJaseradio kupoprodaji' ne hi bila dopuitena
biti
oräOäiutpo.,oi.fif,rlhtrnni /a hunne kojc lel trebaju
inakradnotubrane1ti.aLoniie iz rukcu ruLu)

( truX.p t.rr. 0i # rl"il Ci ;' ofl t.. 9tr ; r

2. 0 pokutlenostiprodaje plodovaprije negosto poönu

sazrijevati

,i,rl J.r Jr irj rjr' ,:ljr" !l+i - Vo ^

Är Jyj iri : il
. g ;JlJ i\ll - Ä .ka')\-, jr+ G- ,tJ'Co t'.1 ''U: +1" ü'.rL

196
 f , ' t l . \ l L r , , I r r f , , i r rrrr l .i r i i , , , \ r i r a v a r l s t l a u j L r

7 5 8 . O L r a r i j e s t inoa s . j e i \ l r r l i k .p r i ö l o n a n r j e N r l i , o c l
Abdullah.ribn Onrcfir.f.a.. da je Altahoy poslanih, s.a.r..s.,
zibrdnio pro(l:tju plodora pr.i.jcnego ilo poönu slzrijevati.
Znbranio j e t o i p r o d a v c ui k u p c u .

ji 3F +i ;,--rr J+;r r.J JL-tr ,"i rjrei gt; !.pi _ Vol

^rrl -r F- -* ,J *,rs
:,r ",s *t,-^, - -_-,

Jl r'r ir* J.> J'-:Jl j Jn ii

.r.b )1.jJ1j, q.r- a! ji ,s+r 1 J-.J j j
jr.,] ui
el* *= .'b ",ro _"i? ),J e_lljJ j6 rrü i_-.! e4. li ,i2 Ji ,G.
,iJ.. rr .J, rjli ; p ,-esf ;f ji ,_-a;i ig j\ ,i.c..i
r.J I rru
;J, Jr ,,.! d5: ao j CL4 Ji .5lJ, {lF _,! l: et" o,
. J',j ri+,l.l, ji
./, .jF<r e:: _rr r. : JB 'Üi j,,4Jr
7 j q . O b i r \ i j . s l i o n r r sj c N , l a l i l il.) r i i l o l l n l
- .ic lrbuf-lliclTal
N,luhilnrntcd ibn AbclLr Ilultntln otl srrtjc ntlilic Antrc. tla je
A l h h o t P o s l l n i k , s . l , r . s . ,z a b r l n i o p r o d l j u p l o t l o r a s r e r l o l t
ne budu sigul.Diod oboljerr.ja(ll.r)l)a.1.[tia).
\lLrhantnrccljc rcl,lro: .-Niic doltu;Lcno (la se cSLo o(l
p l o d o r l rp r o r l l r j cp o r l r n i c l o r t c h o s t l n e n i r p a l r t r i r n t a
rlok re
s r z ü l c . o s l r n u l i o j c ( l ) l o d ) d o h i 0 c r . rc n L r i l i 7 | l l U l ] o i l t . i l i
a \ c n l u l t l l l tol i o p l o d u , r i r z l i j c i.c f u l o n l s l L t a i t i luc m a s r n e t n j e
rr
t o j . p r r r d uLjrik L r j o sj c r r rj c t u j cr l i l 5 e
l l o ( l ( ) s 1 ri\ ( n r i! f u r ) i l n r i l i s \ c
d o t ( l ) o l p u o s l i ) n e \ a r r i . i r . N l t c l L r t i r t ru. l i o ( l l l ( ( l ) n i i c
p o c r r c r i oi.l i p o l L r l i o n . c - s oi c j L r sz t l c n c b o j e i l i j c t c l , l i r r r t r i r . u n .
oncln l l c r l a d o b l a u n i c g o r o . jl i L r p o r i n {i t j . o n r n i . i c( l o l t u i l e n a J .
g d l cs c L l \ i e l u i c( l i l s a ( l ) l o ( l )o s l l l \ i L l | i r g r r n a n l i l )
s\a (toli t)c
s r / l i j c .N c n l i t s n t c l n j c( l i l s c p l o c l L r l r c r ci p r o t l l r .l t l o . i c r k r n a r
s t i q l of r c c l t i o n t o c l l : l - l l l s l r n u c l - I l a s r i j a L L r l i r c l i : . . N c n t i r
süclnje (h se protlljLr itLrrnrc liojc \u sc tcli
Ioiar ile (nlr
grirnllrlr).pod rrr jetornda se od tirh rrlttr.Lr"
i nri o\ o lfilt\ illllllo.

l9l
 Mrn,cffn'- Malik ibn Enes

-
: c.,t\i!r Jejct (as Jt Jt ü+)v tJt )!,1 .ti uJti elb urgi vr '
. J t J ' C - + * 9 l ' C $ i . ; - o . 1gü+ ' J j K + i

760.ObavijestionasjeMalik.priöaonamjeEbuz-Zinad od
HaridZe a on od Zejdibn Sabita'r.a..daon
ibn Zejdibn Sabita,
nije prodavaosvojeplodovesvedok ne izatle Surejja,'' misli
sena prodaju(plodova) palmi(hurmi).

-
| Ä-b'u.e:-.1) J.jJ' JZ+ e+- J* rl\ ./r1 ) f
3. O osobikoja prodajedio plodoYa'a izuzme(drugi)dio

.i'.r ursi ,:Ju !i-'i - V1'\

J Jr.t ,.t..r"-:cri : qi e -& ,l\ U lr
aÄ))ü1..Ura.1 a-Aqplj eJ) .jli a-rL lrlJtjl ,J JLqd üä,\' Lrl fj'
. Iti

761.Obavijestionasje Malik,priöaonamje Abdullahibn

'Amr ibn Hazm
Ebi Bekrod svogaocada je Muhammedibn
prodao svoju ba5öukoja se zvala El-Efrak za 4000dirhema,
a iz togaje izüzeohurmi u vrijednosti 800 dirhema'

- vlr
c.;|' r.ii : ;.a'rJrr+ c).bfe arl gt JhJr J,i uj1..i,:Jb trgi
. kr GrL.! rÄJüg.1

762. Obavijestionasje Malik. priöaonamje Ebur-RidZal

od svojemajkeAmre bint Abdur-Rahman da je ona prodavala
svojeplodove,izuzimajudi(dio) od njih (iz te prodaje).

t'Vlasiöi. Plejad.. koje se pojavljuju u odledenon mjesecuu godini

(u maju)

198
 P,,tl.,. lj.. .. k.,t ,pr-o(laii, tr-sor'inr i ilvd|-sir anjLr

rtK.üi : JaJ;r t-uJr;* _.-r1 J., Jr i.-"t lJ.ei JIJ\, \jtt i Vlt

S,r+Jf
uoli.5r..rrlr .,.;n ;:.."i._:.j J.;1 " c
J-.! r.r-r j6
.L: i! .rc r
. !J.r r*t J;Li
Jl L-r Jl J,.

7 6 3 .O b a i i j c s t i on a s . j c N l a l i L .p r i a a on l n r . j e I l e b i ' ai b n
Abdur-liälunanocl l:l Kasima ibn \,lulttlrledil (l .ic oD
prodlvaoi izuzinrlo (clio)odtog.l.
l \ , { u h a n r n tteedl i : M i o t o p l i h \ i t t a n t o\.c l l l i l s n t e l l t i ed i l
osobaffoalasroje pkrdorei irLume(lio od togl. irl.oizrrzimanje
b L r d (cn i r p f i u r j e r )u r i t l L r i e c l n ea c l \ f l i l t c .P e l i n c .i l i i c s t i n c
cjcloliupnoea ptihocla.

L --1, jJ! J"-,Jt.r .,. o-3r t" =u , i

{ . O o n o m ei t o . i c p o l i u t l e r rkoo d p r o t l a j co s u i e n i hh u r m i z a
. \ j e ; ( L r rr ' r r r .

!i 1.!1 ji Jji, -r r,+:Jl lijF J.r,: _r iur .t€ ljfi -:!|o ,jjri V-\ t

rüJt .E;::itp J\ _r -u- JL a;i or.-i 3,r, +J j," _i+

fö)
jE,,-r .:l+e : Jrj ",,a-Jr Ju r.taji *+i : r.- .,Jjub ! .:LJ1,
'. "
-t-o --.-,,-- e.,- --"i-L*r*jLr9 r;) r-,.c-

IJu !
* et ,- _-r ljl -l-Jl .a4!

r{ f ;" ,;r+ :}r ;s J-;, .;_:! .ri j j-t ! . j.;! 1.!Äj: r-J Jü
+ C, -; JJ-ll ;ie Ji Ji r+f -,- r)r ,..i! -J, ir jX .r"

7 6 - +O. l . n \i . i e s l i no a s . i c\ 4 a l i [ . p l i i r r on u n r . j eÄ b d u ] l r r h ibn
J c z i rsl .l L r glr: l - l - s r e d ai h n S u l l u n l .d a l c Z c . i dl r h L r ' , \ j j i r is.l u g l
BcnLt lchlc. ispfialo urLltln je upitao S't(la il)n Iibi Vckliust,

199
 Mr?,?ffd' Malik ibn Enes

r.a.,o onomekoji kupi jeöam(bjelicu)za jeöam(bezplievica),

pa mu je S'ad rekao: "Sta je od toga bolie (vrednije)?"
"Jeöam(bjelica)",odgovori,pa mi je to (tj. tu kupoproda'u)
zabranioi rekao: "Öuo sam AllahovogPoslanika's.a.Y.s.'
kada je upitan o onomekoji kupi stare(osu5ene) hurme za
svjeze,da je odgovorio: 'Da li svieie hurme izgube na teZini
kadaseosuSe?' 'Da', odgovorise, pa je to zabranio'
"Mi ovo prihvatamoNenradobrau
Muhammedje rekao:
tome da öovjek kupi mjeru svjeZih hurmi za mjeru starih
(osuSenih)humi, (makar to bilo i) iz ruke u ruku (na licu
mjesta).jer svjeZehurme izgube na tcZini kada se osu5e'pa
postanu lakse od miere (svjeZih hurmi). i zato je takva
kupoprodaja niStavna.

( ciJ lt'Ljl ar, !,a:q I u .r! ) o

5. O prodajihranei drugogaStonije preuzeto

- y'1p
J ,"t q ),i br,.LLlrl tj' J |F<. ,ii : iu tjj1.'i eJJt,t;y1.>i
.1lJe,rar J., cttrr g.r 4r,.-r,:i ,.1-llr,.!:llr<' fQ;,,ulJ uült
. 4 t-. j? c;!r er,.b C., J : J,il4s t j ar cttso)

765.Obavüestionasie Malik. priöaonamje Nati' da je

Hakim ibn Hazm, r.a., kupio hranu koju je Omer ibnul-
Hattab dodijeliotjudima, pa Hakim proda tu hranu prije
negostoju je preuzeo(od prodavca).Omer,r.a.,je öuoza to,
pa mu je tu trgovinu odbio priznati rekav3i: "Ne prodaji
hranu koju si kupio svedok je ne preuzme5(dok ne dodeu
tvoj posjed)!"

- V|t
,irr Jy, Oi : p ;4 Ät 4, 4, gu $r.- eljl" ü.Pi
. u4Ä1.;- a+r!o ul'.b Lqr j, : Ju d-J 4tt Äl .+,

200
 Pogla!lje o kupopro.Laji,trgo\ ini i

d'..1 Jl ij:i
+'.a )'d ,.1 ,1,! J" e'! "rr- Jt elj-r.fj . -i-*ü ijlJ I .\4J. Ji
,r, J-i.Jl "i : Jtj _r!-' J rijr -r.e Jti e!j-t j d-..-iL .l;jl
J ö, .j.ijl
'.5- JS :--i 11 :-rF ;rr Jü; . """+ .9-
i! oi ar,LJrje ilr Jj-j
:*.: F I ,,!J _+ +E ,*-) -u-u_.+ _. -p: .:l1r_- :
g,r.'-, ri f! ;r, d..r,j.- Ji Ji.:-!j-fj -i.; J, orFr u--: .Ji:.Lr

;r t r J"a)',! J bi _"4rj ri 'lJ a!,ri Jl ) .5Jr;...e1ir1)\li,Jij )JJl

_,e.:ti J, ,:X j

7 6 6 . O b a ii j c s l i o n r s j e V a l i 1 . .p r i ö l o n i r m . i c N l l l ' o d
a n O r n c r . af.. a . . c l a . j e A l l a h o r p o s l a n i L s. . a . r . s . -
, , \ h d r r l l r hi b
rekao: "Ko kupi hranu, nckl je ne prodaje sve tlok je nc
pIeülmc:"
\ l u h l n r n t e d . j e l e k a o : ' ! 1 i o r o p r - i h r l l a n r o .l a l o c l c r . s r e ,
ono Slo sc ll-oda od hfanc ili ncicgir dr.ugoga.Lrupacnc trcba
pfeproda\tli s\ c dok t{) lte pl.euztlte.Isto.ic Lilzilo i Äbdullalt ibn
'Äbbls.
r.a. A i1o se tiöe zabrane Allahor ot poslanika. s.l.r .s .
onil sc odnosi nl hlanu lioja sc prcprodaje plijc i[rlaslia rr njcn
p o s l c cIl b. n , \ b b a s .r - r . . \ c l i : ' , S t u r t t . t n l ( l : r i s v e o s t i t l oi m l i s t i
t l e t n l r n p o p u t t o g i r( h r a l t c l . "N l i l l . i l t \r L N t n os 1 r \ I b l r ' ^ L r b i t s (l i
s n r a l f a n r o( 1) i tl c s \ e o s t a l op o l l i l l ( l ) r o l ) i s illf o ( l i t i c ) l r r i l n e .\ i j e
donlLslcno (lii kupac ploclujeneito \1i.).jckupio pr.ilc ct-toSto to
f r e l z n r c l ( l e n t i a a n . jset n l i E b L rI l a l i l ' c . . { l l t r hi l L r s c s m i l o r u o .
osinr ito lc on ro do1'trsrioffilil,()n1 l)ro.litie kucr i (dfugih)
r e k r c l r n i t .L c z e n r l j i i t a . , / i tS t o l t c n t i ls n t a l n i ca l us c
Iroda pfiie
rtjihorlg plcuzintanjx. .\ nai stai .jc tll niilrt o(l lori! n.
' l , l r i rr t r ' , I ' r . i . r , - , ,r I , , l )\ ' ' l t r ! .

q islIJr jE ii
asr 5 : ,,"; _, etl.i LJJ--e-! € !J>1 - VlV
j,ijr J -<r .o rj ür! ,,j,,.! +fo,:,, sl^, inr J,e,,,b)
;,, .Li
j,:i ji l..j 'r,F jL<. jr |i rrL,:j

l ( )I
 Mr?,effd' Malik ibn Enes

$ar- )Är
4.aJi .!. ,:!i ;/ u", C- ! dä-ör ri'6 Jr, Ö\' ul : J'J J$
,".a4 C' J.J 61Fl u'5 e!- Üi

767. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od

"Kupovali smo hranu u
Abdullahaibn Omera.r.a.,daje rekao:
vrijeme AllahovogPoslanika,s.a'v.s.,pa tram je poslaoonoga
ko nam je narealivao da pretlemo s lokacije na kojoi smo
kupovali hranu na drugu lokaciju, prije nego öto je
prodamo."
"Ovim se Zeljelo (upotpuniti)
Muhammed veli:
preuzimanje kako ne bi do5lo do prodaje neöega Sto nije
preuzeto.zato öovjek ne treba prodavati nesto Sto.iekupio. prije
nego li to od njegaPrcuzlne."

r Js gai 13-r;;r: Jp f ;r=-;oet1\LuIrg., Fr'+! ) 1

6. O osobi koja prodaje robu ili nedtodrugo na odgoalenirok

plaöanja, zatim kaie: "Plati mi odmah gotovinom, a ja öu ti
smatrjiti cijenu"

li-rai €uu ljJCi - Vl^

Jy t=* C Lk giA, ,*, U r* Jt ,ujjr JJi
a_FJl e:?\ rjJr)ii Jqi Ji ;lr 1r:Jai ;" rt a!.üi : orsi ;üiCli'Jl
,rlj J<L öi jjJ,l 'i , J';r iaü J Jej Jir f*.' C-rJ 01.14 ,ri
olL''!
. nl5i 'j.l

d, e-i Ji JLi Jei J1 ürr! .rb ;1r d ."+-1 ;,'. . j.ri; lJ.4J : r d J E

,<, r.r;:>r"ug" ,,ift r,i)}'4 tJ J+--4ii euj eJ I

,Ji Jt gt..,".r;l iur ',.rr q,i9 J J.1jJ..11'b.Nt
;,' ,o'c JÄJ . qi

202
 Porlar ljt Lrkup,rplLrdaji,tfgolini ia\'.rnsir-arlju

76Ii.Obl\ iicslionas.jc\4alik.pricaonurn.jeI:buz /irraclorl

B u s r ai b n S e ' i d r .a o n o d I : h u S a l i h r i b n [ ] l ' t j d r r .s l u g cI ' s -
Seil'itha. dn nru .je pliilo krko je krpio p:rmuönuotljettr otl
stanovnikr Dar N:rhle'"1(cta.je plati ua latc) do odredenog
roka. zrtiDr je Zelio otputo\ati u Kulrr, p:r stl od njcglr
zrtraiili dfl im otlnrah isplati cjclokupni iznos {Lrsolo\ini). s
t i n rd r r n ü o n i u m a n j e( d o s o \ o f c n l r ) c i . i c nOun. 1 l : b LSt a l i h ) j e
0 tome upit:roZejda ilrn Srbitfl, r'.r., koji mu.lc rckNoi "Ne
d o p u i t a ntli d l r l a j i z n o s( l r z l i k l r ) u z l n c Sn,i t i d : r g i r e k o n r e
tlrugomda!."
N l L r h l n r n r c d|.cl ck a o :" N 1 io \ o l ) f i h \ i r l i l r n oK.o b u d ei n r a o
dugaplerDal]clioi osobi.aiii po\ral.ie dogororcn(lo odfeLlclrog
rok . pa ur ponLulicLürrLrcliologa dugaolpiie. a dit mu dulnili
oclruhisplatiIrcostilii (ljo polfaTi\ilnil u sok)\ini. ondr lirkr\
viclposloranjalliic dopuilcu..iel skraöLrjuci rtcnrcnski petiod.
du2nikdaicmanji iznosza r eci koii .jestralni izuosduga.Or o je
popLrt prodajeruaniekoliiine. u,/ !:01o\iIlslio plaiauje.za reiu
kolicinu.uz odsoalcnoPlaaanje.oro .je sla\' Onrcra ibnu-
Hrttlba../ejchilTnSnbita.Abdullahaibn Orrefil. a to jc sllr\ i
L b LHr r n i l i . '

( ],L>l, rrljJl +r,_! J.lr 9! ) V

-.
O ö o rj c L r rL o j i p r u t l : r j ej e ö : r n/t: r p i c n i c r l

J.t ji 3 sj jüJ- ji : ü.r> e!tr li)f i Vl q

.r ,-itl )'-+ ;l e!
{ ij'r Jbi i.L- ,, j> : +,}'rJjtrü,.tr .-rb J.r;rr.t*; r,ar-r

J-i )ü.. :! i;r" ) j 1r .j,

NIahal.r Lr VIc,-liniI o i e i e b i h l r o z n r r u|(J torrc iro lc Lr nj(lj irio

r cliki hrtritlgor ecao d l e r i m r r t i k l i m a .

t0l
 Mrl.,efld' Malik ibn Enes

rJ,1;.1ü-;;l,. t, *o A J-e ,h )t gt:t Öq u! rsj LJj : 'tn3 Jt!

ilr JJ-J Jr.t : Jt! ci c".t ajr ar örLp !)' ,:!) 'll .]ljtll caJ}lj . {i
y:I ;-ad\, Ä.aijr J 't jjl .--Äijl : iLJ dilt Äl J,
Ji4 J.it :,a

. J,4 t- -!*.J! j*'lJlj Jr{ ,' ÄLJr't ;LilJ

| ;*Är i-ä,ijr, '"ÄiJr jti, iit -/r.i 'i J

Jril\, Ä!:r' iri.. i! .,,! 1 5 f 2

J Ä4' J1Jt pt .Itsf ;.f car'-i .:I! ,' *.'+ tsi y:s't
.i,\,Jr
Ui6i! ;P

769. Obavijestionasje Malik. pdöao nam je Nafi' da mu je

Sulejman ibn Jesar ispriöao kako je Abdur-Rahmanu ibnul-
Esvedu ibn Abd Jegusu nestalo hrane za njegovu devu, pa je
rekao svom slugi: "Uzmi nesto psenice iz svoje ku6e (tj od
moje porodice) i za nju kupi jeöma' ali ga ne uzimaj, osim za
istu koliöinu (pSenice)."
"Mi smatramo kako nema smetnje da
Muhammed veli:
öovjek kupi dvüe mjerejeöma za jednu mjeru pSenice.ako bude
'Ubade ibnus-Samita'
iz ruke u ruku. Poz-natje hadis o tome od
'Zl^to za zlato,
koji veli da je Allahov Poslanik.s.av.s.. rekao:
ista koliöina za istu koliöinu' srebro za srebro, ista koliöina za
istu koliöinu, p5enica za pöenicu, ista koliöina za-istu
koliöinu,i jeöam za jeöam,ista koliöina za istu kolitinu'"'"
Nema smetnjeda uzme zlato za veöu koliöinu srebra"niti
ima smetnjeda uzme pSenicuza veiu koliöinu ieöma iz ruke u
ruku, a o toi temi postoji mnogo hadisakoji su poznati Sve ovo
ie stav Ebu Hanif'e.kao i veöinena5ihpravnika."

tt
Ako bi i"dna koliöina iste vrste navedenih artikala bila veöa od
druge, onda je to kamata koja je zabranjena,ali kada artikli budu
razfiöiti. onda nÜe uvjet da koliöina bude ista, nego je uvjet da
primopredajarazljöitih artikalabude iz ruke u ruku (u isto vrijeme)'

204
 I r o g l a rl j c o k u p o p r o t l a j ih, ; g o l i n i i a r : u r s i r a r r j u

( .ir L+ ;'.Jt cx+ + ;+ i r"j rt"LJ'e,r F]l +! I it

8. O öorjeku koii prodllje hrlnu uz odgorlcno pltdtnje. il
ziltinr z tu cijenr| kupi neStodrugo

!( : ;Lr _r j,"=L; :J1 _r J..- ji )rj,:Jl,ci L;J', .:.!ro!-,ri - VV.

qrr! jrl-i rj -.Ä.,j1c-ür,?
+,ii! i :^A{ Jqi !!' u\'.b L|rl e! ji Jl.:l,

q F, ;'S lj' k-.!-i Ji Jj ,l U g_*+ ji aL.r,j !;ij jr!

: -r-"-<
4 - , ! J : - l Ü ; ' + : oa t .* p J 4 , j l r rj-! jj.üj. qrFli
- "..:s);-d j *-- -.: -9 9i

7 7 0 .O b l r i j c s t i on a s . j cN , l u l i kp. f i a a on a r . j c E b r r z - Z i n a c l
da su Se'id ibnul-1\luse.j.libi Sulejmrn ibn Jcsar, r..a.,
prezirrfi (ll öovjek plotla hranu za zl^Io. rrz odgodeno
pla[rnje, zatinl z:.\ lo zl.rto kupi hurnri pr.i.jcncgo ito ga
(zlato)preuzme.
\'lLlhtnnicd.icrcliaor"Nli ne snlrtraluodt iltit \ltelllie dil
al zlaroLLll)ihurnrc Ir'ije nego SLosa (/lil1o) preuzuteako tc
h u ü r eb u d i ld o s t u p l ) el r. u c ( l o n i j c d o p ü i t c n or)l a i o n c b u d u
d u r . O r o j e s l o n r e n L r lio S c ' i d Lirb l l ) 7 u b ! i n r .p a i c i o n 1 o
d o p i r i t i ( rg.o r o r c ö i :' l J l o n r c n c n r as r r c t r r j e .I'o j e s t a r l r b r r
l l a r i l ei r e [ i n en r i i h p l u r n i k a . "

f U-J .A! o ,:4J JJ)wtjvU, '1

9. O ononrclto.ic pokudenoocll|Znog na<lrDctlnjai

prcsretrnjr lrgovirike robc

rtL Jy; ji : -."; ;r it J+ ;p g! !J.'i e]Jl, ljii Vv \

_;o.J, ;, _Jt il,uJ1 !i jr- iU, +s;, J ,Lt +tJ. "0, ,rL.'

l0l
 Mr?eftd'- Malik ibn Enes

r,ii 0.9f. {JJ5Jg . Jti tj4.9 : 't'cr Jt!

,j'":lr,j J,-i 14 h)tt r.+rlr
'i
. !r+i f u{f a}d |Jlt g ,::rt .Ji e!{ e*J a d;.J:':^r0l r-t- b 4 \5!"-J
tig 14eui J.rJ.öl \Frii .rJ, $"it ,-, etti ,il' .p.ri !J* #' ,.+ u!
'i
. ,1r';iirr,u ir1e.rl* ,r! t! klrii r*i cJJ!lur .9 t4 rg:ill o;(

771. Obavijestionas je Malik' priöao nam je Nafi' od

Abdullahaibn Omera,r.a.' da je Allahov Poslanik' s'a'v's"
zabraniopresretanierobe dok ne stignena pijace,a zabranio
je i laino nadmetanjepri kupoprodaji.
"Mi ovo prihvatamo'Oba naöina
Muhammedje rekao:
kupoprodaje supokudena:laznonadmetanje, jer öovjekdode(na
mjesiokupoproclaje, pijace)pa podiZecijenu, pretvarajudi- seda
däievi$einövca) za ono sto ne Zeli kupiti kako bi drugi kupac
öuä pa on to kupio po veöoj cijeni na osnovunjegovelaZne
oorruä". u to se ne triba raditi, i presretanjerobe, jer u svakoj
zemlji igradu, mjestu) to nanosi Stetu domaöemstanovni5tvu
tniihtviÄ treovcima) i zaloseto ne hebaraditi Medutim'akose
,rmnoi.i i uveöa kolidina odredenerobe toliko da lo ne
predstavljananosenjeStetedomaöemstanovnistvu'onda, ako
Bog da,u tomenemasmetnje.--

(J6 tq, el-r JqJl e! ) - I '

u onomestose
(avansira)
t0. O öovjekukoji plati-utraprijed
mjeri'" (suPljom mjerom)

-
o! ,r! 'i : öA bs t' 4 ilrr.r ,li : i! rj'r' cljr' ujci vvl
'""1 trl" Jqi J! 1"1'l'Jqir L\"r
I u a,(-| 1i pul,4rL.l '16 ü! ljrr'

75Podmjeromsepodrazumijeva
mjeraza zlto

206
 I\lalljt o lLrpLrpr or1.rji,trgor rni r i l l a r l s l I a r l j L r

{llr J !r ju q')*, Jr I ; '*lali;-l

+ ji \'--)*
. k-)'*, :-'r .;r +rt jrJ ),.,rjl g1 _, J "Lt +t" ,l\],.rL-

f+ Jqi Jl ru} + J.J, --L" t!, *_r . ! _r! :- r.:.r.;I,i-a: r.3 Jg

$ ; " t i l F a , j . r - J j : - b; - j r j i j J . ) j i , b . r : r ,r.L.!L<

7 7 1 .O b a \ i i c s t i on u s j e \ 1 a l i l i .p l i i a o r r a n r . i cN a l i ' d l . i t
Abdullahibn Outcf. r.lr..so\olio: .,Ncnrrrsntctnje (lN öovjek
kupi hrnnu do odr.edcnogr.oka.i zl odrcrlcnu ci.icnuako.ie
v l i r s n ih k r ' : r n cb u d e i m a o i l i j e . p a k . n e b u d e i n r a o{ L l\ f i j e n t c
kupoproclaje), osint ako se r.ltli o Zitar.icantlili dutulanrl ko.jc
j o i n i s up o i e l c d o z r i . i e \ l t i .j e r - . j c A l l n h o r P o s l a n i k s. . a . r ' . s . ,
z a b r a n i op r o t l a j u i k u P o t i n u p l o d o r a s t c d o k n c p o ö n u
sizrijevati."
Nluhlmntccl.je t-ekao: '-l I or onrcliotl
nlrsncntasntctnjci lirj
u g o r o sr e n u z i r l s c l c n t 'k- l r o L a c li o r j e k p l a t i L r n l p l i j c d ltlanu
koiu ae l)fcLlzeliclo ocherlenoitroliit. Lrz odr.cdenultjcr.rr.ocl
odrcdenc \ rsle.il nentt dobfa(Lorisli) u Lrr.lclrtr trnjrrnltrctlenogtr
k n d rs c l a c l io o c l r - c c l e n o j
1 r r ' . , t i l.i d i i c l u )L r s j c r l i. l i o i l . c d e n o j
( \ r 5 1i il i d i i e l u ) p a l mfi. i c r . j n
ccizrjcsno c l l l i c c i h 7 t ( l e s i lki a l i \ i r
h o l e sill.i n e ) . 4 ) \ o . i \et l \ i l r b uI I a n i l c . , \ l l i r hr u us c s n r i l o r a o . . .

( ie,/l C! .?! ) I \

I l. Protlnjau\jeto\'rna ogr.lrliranjenrod nc(losttl:rk:r

(ntthütil)

! ! d i r ,..t I !i -r.*;r l-;l -r.:'-";r ot t -L' iJJb u;t-i - YY1'

,,., Jr ill +,J r:Jr ; trl JiJr igj .3e1iu a-ÄJJijb Jr"-! J !),e

!JLrf jt! : ,l',Ji -1,"Äi

Jr.r' ,

I07
 Mrzjeffd'- Malik ibn Enes

ar r.o1ar! rd : .irrr .;.t* ,li P ,lt ,P Öt"r, J-rö ö'lt! a;e{: J" Jr

r.r arle r.,Jr o,r.* g,al p*Jt $ju ..lt+ ui J., J, ill J.t dg d'.14'l)
. err ;jl, J..il., -.d! c-rli .4 ,"r ;1 ';''

,f ,y,:t * 6'l.il1i r,)ti f! e* : Ji! aii (,rj J !-j !t 1*lr : rd Jt!

+,ü;r.qj Jli öiV öcr1bi)r 6'rtl' r'' J Ä'rf e! JJj'J r"*

j;u
clJ.l *f.,.1 .=.P Ji J/ itl u.: si rr)! L! J/ 7t ;r1 Ä' a1
$ g;;:1r ,:t! 4"l,l I Ji 4"lt \+ F 'y 4; jAr e.!i aP aai) 6;'t\
.-r, r. !.{.ia"la I '.+ ,F f glJr ia : rlr! 'J?Jtr.lni r'ij ':JJ!;,' oi;
sill e 4er'1!l : tjJ6-9+'r ils'i djg /"5J
| 1i a"rr :-"r F ,y et
tj! a'cL.
eii eJji üi, ..* Jt a/ ili JJil leiJs .,ly'r gi !:'!s1 : Jtt
. i,r,JrJtJiJ üf üi Ji JÄJljr./ JatJl il iJsiri

773. Obavijestionasje Malik. priöao nam je Jahjaibn Se'id

od Salima ibn Abdullaha ibn Omera, a on prenio od (svoga oca)
Abdullaha ibn Omera,r.a., da je on prodao svoga slugu za 800
dirhema, za koieg ie bilo uvjetovano ogratlivanje od
nedostataka. Onaj koji ga je kupio od Abdullaha ibn Omera,
r.a., reöe: "Sluga ima bolest koju mi nisi spomenuo'" Pa su se
'Affanom, r'a', pa öovjek
sporili oko toga pred Osmanom ibn
reöe:"Prodao mi je slugu koji je bolestan",a Ibn Omer reöe:
"Prodao sam ga uz uvjet da sam öist od svakog (eventualnog)
nedostatka (kod robe)'" Osman je presudio da se Ibn Omer
zakune Allahom da mu ga je prodao ne znajuöi za to njegovo
oboljenje, ali je Äbdullah ibn Omer odbio da se zakune' pa je
sluga bio vraden, zatim se oporavio kod njega od te bolesti' i
onda ga je Abdullah ibn Omer prodao za 1500dirhema'
"Do nas je predajom doSlo od Zejda ibn
Muhammed veli:
"Ko proda slugu uz uviet ogra'livania
Sabita,r.a., da je rekao:
od nedostataka, tada je on (prodavac) öist od sYakog
(eventualnog)tredostatkai mahane", a na tai naöin ie prodaju
obavio i Abdullah ibn Omer koji je smatrao takav vid

208
 l';f rrlt, \.'1r .'r""1 ..t -, ' r , , \ ' - r r ' .1 1

kupoprodajedopuiteninr. Nli prihratanronriiljcnja lc'jt1aibn

Sabitai,,\bdLrllaha ibn Omcra.pr ko prodaslLrglrili rlcito dlugo
(nckLr dnrgu\ fstlrfobc) i postari ur jct oeraclir unjl od bilo koicg
ncdostatka. a kuplc budc liurc 7a{lo\ol.jrni 1'rtcuznc 1u robu r.rz
t a ju \ j c l . p r o d r \
a c [ r i \ a a i \ 1o c lb i l o I i o j e( e \ e r ] r u r l n cn)r r h i u l .i
0eclo51t1Lt. bezobt.irir znlroza njela prorilrac ili ne znao..icl glt
je ktqracsr ojim plistankonroslobotliood logu.
tiacrriiciN,le.lirre su. s dlu!:estllne. rclli da produrncbira
oslobodcnsrakos reclostallirza lioji rijc znao. ali rijc liicl
oclgorornosti zn ollj rretlostalals Loiirl.je bio Lrpoznat- pl ul jc
srkrio. lrliocler srr lekli. rla alio mLr pr-oril lobl lojeg jc
n l s l i j e d i ob.i r u o s l o b o d c on c ls r a k o gn e d o s t i l l kzl a L o j i j e z n a o
i l i n r r ro n n i j eb i o p o z n u tk. a ok a d l n r u ( p r o d u \ a c ) k u / c[:' r ' o d a o
'.la
sarrli ll)br Lojc-eslru clobitru nlsl.lcclstr o'. pa onaj koli kazc:
sanraistod hilo lirlir os (e\ erlLrillroll) cdos1l1lin. i 1oohlrsni.1o
.jc priliirijc i preöe(clirLrLrcle prihrüierro)rregoLach sc raclio
u\ lctolarom oslaclirlniu ocl redostrlaliaaije ncfostoirrjc .1.
urictornopr-ililiol]rp|odiric rrlsli.jeclcr]og robil (i1o jc tako.l.f
i s p r än\ o ) . O \ o i e s l a \ E b L rI I u n i l e . n a ! \ l i r \ i s l i r \ \ c a i l l c
'
plarniLlr.

( )lren'.! ) \l
12. O plodajiu kojoj inri obmrDe

;rr ir., ii : --Jr 3 -!!" je )q) -i ljr ,ri lrr-i ,.19 !_,ri t'v t

r'l' - + J üL'r*'it' &

:!.klrJ.i.i."t' Ji) _._r. ,!-g dlt )f r rjlj : r".J Jg

+i e:l . .i--!.{1'
7 7 J .O b a r i j e s t i on a s j e M a l i k - p r . i i u on a m j e l - . b uf l a z i n r
ibn Dinrl oci Sc'idaibnul-M Lrsc'.j.jiba. da.lc Allahor Poslanik,
zabrinio pl.odir.iuu kojo.jirrr:robnrlne.
s.a.v.s.,

t09
 Mrri','fln'-Malik ibn Enes

"Mi ovo prihvatamo Svakavrsta prodaje

Muhammed veli:
u kojoj ima obmaneie nistavna.To je stav Ebu Hanife i veiine

) : Jrq ils;i *lr.r, J+- JP !,sJ -,r' Ul-i JJt' u.lgi - vvo
t
. :.r.!r J.._l g!)tlrl ;x,.i-.al.lg'o : o)ri gr üry'l Jt ; ti1-9Otaf r.i !l
. Ju*t ts* i u ilfrJ J'Xr JÜr irL? i u i"'t'älr,

? 7 5 .O b a v Ü e s l inoa sj e M a l i k .p r i e a on a mj c I b n S i h a bo d
"Nema kamate
Se'ida ibnul-Musejjiba da je on govorio:
prilikom prodaje Zivotinja, nego se zabrana u vezi s tim
'medamin', prodaiu
äanosi na tri stvari: prodaju zvanu
zvanu 'melakih' i prodaju zvanu 'habelel-habeleh'
(mladunöeta od mladunöeta koje joS nije ni. rodenol"
iMedamin' je ono sto se nalazi u utrobama Zenki (nerodeno
mladunöe),a'melakih' je ono 5to se nalazi u letlima muZjaka
deva (rasplodnimaterijal)."

- vVr
.i!' JJ-J ii : t"t J 4,',+ .f iÜ Ürti clb ur'+i
arus rq j6l . ;l+' J- e. J t '.Ll nl' i'.sp
C:i +rarlr
\{& ., ,j.J e:lj ;;iLJr e:J ii J: ,r*' fÄoi

J'.;J ,J ir uJe J' l.riii €+t \ t uJ.s." kE g;Jt ojr3 : 't"* Ju

:j\ et ,f y'-; +J, ,hr.rr, ii,r

776. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od
Abdullahaibn Omera.r'a. da je Ällahov Poslanik,s'a'v's'
joS niie ni
zabranio prodaju mladunöetaod mladunöetakoje
roaleno,a to je bio vid kupoprodaje koji se praktikovaon
doba),tako Stojedan prodaje
tloba rläahilijjeta (predislamsko
i
steonukamiiu sve dok ne donesena svijet mladunöe,zatim
(i
i" nouo.oa"rr" kamila (nakonizvjesnogvremena)zasteoni
donesemladunöekojeje predmetprodaje)'

210
 I'ogialljc o kupoprodaji, trilolini r !r\ anstr'ilrllu

N,lulrammcd -Src orc rr.stc

.je rckao: l_upopr.odllc su
niitltlnc i klo Lakr'cnisudopuilcne.icf sc lod nilss|ralrajuouint
kuprproclajnint usoroLiuu u Lojima ilta obntalt'. a Alluhor
l ) o s l a n isk..a ..rs . . . j zeu b l a n i o '
P r . o c l auj ul i o i o ii n t l o b n r a n e .

( r.]11j|.r ,\I
e \r! )
l - 3 . O p r o d x j i r ' o i l rn { s t n b l ur i t u b r a n or o i c ( ' n r u z l b c n e) h

lt j*' ii $r1 J+ Jr gri Ur- e-lJt" Ur;i - yyy

,-"t ;r

:-'L g:; F! :'*'1 F -,jrj . ;!r;.r ei _, .JÄ-U; aI' ,lr .9g-

>'ci t4t!
7 7 7 . O b a r i i e s r i on l s . j e M a l i k . l f i i l o n l l r . j e N r l i ' o i l
ÄbdrrllnIl ibn Olnel-r.f.il.. dn .ic Alllho\ Posllnik. s.a.r'.s.,
zabranioprodaju \'oda ko.jc je ntl stablu za rode koje.jc
ubrano. 'Nluzirlrcnr' .jc i pro<la.ja s\jeiih plodo\n ra
palndm:rzlr ubr:rne (littule,i prodajl gr.oZtlant vilovoj lozi
, r rr u h cg l u i r l i c cd i i l t ( i i n r h r l l e p l n c i e n . i c r r : r .

lrr J-, ji :
r*Jl Ji J.t- _p -,l+:! ,,1!,>i ,:!u llri vV^
j.r lrr i,gerr i!1_ii.1 _,
F! ,..;r 't 51 e, _l rLj {.1" ,!t .rL"
JL : -,+j, il Jrt rl4i e J)!L !r,.(!r. i-L}r, ; )rr !r ;jr jl.rlJrj

{,+! X : it-ir itrlJ -..aJ! qjr 5 t

7 7 N .O b a \ i i e s l i on a s . j cN l a l i k .p r i a l o n a n r . j cl b r l S i h l h o ( l
S e ' i c l l i b u r r l - \ l i r s e j . i i b rt.l a . j c A l l t l r o r p o s h n i k , s . i . \ ' . s . ,
z a b r l n i o ' n r t l z a b c | l u 'i ' n r u h a k a l u ' : ' l l l u z t b e n . i c p r o d u j t
plodovl sa slirbl1l za ubrane plodove, I 'muhuktl:r'
.jc
pfodrjr Zitlr u kllsrr za or rienu pienicu (7itol tc
i r n : r i r r l j i r : r r r j e/ e n t l i c / i l g o t r , \ u l i e t t i r ' r , l l r r r ( i h : r t r r c l i :
"Upit o sam ga (lbnrrl-NIust.j.jibirI
z r n j e n o i z n a j r n l j i r a n . j cu z

lll
 Mloetfa' - Malik ibn Enes
'Nema smetnj۟
naknadu u zlatu i sr€bru, pa je odgovorio:
tom€."'

- VVq
.uic-Pi .r.aiü,tlJJ*,)r"a-raiÖfürll u{ )Jl) $J'- e'ü1'sjl'i
;rrjl,r ür aIrJ aJ, ilr ,rrr iirr Jy; ö , J4 cg.)'rlt r.|.' !i Cf
. urJ!, 'lF AI*r, J$Jli,J..Jl./rjr J J.:h 'rFr a:JUrJ Ä!$lJ
'lFt u-!l9!t;It : 'ta3 Jti
-r,Jre.A'j t"5 r,l'.t Jdr ctj: Q .4\
Jl er;.:l ÄEt.}lJFi r.+-i g.!t f -.r,Jli .-ijll-; #i Jf ;fl ,rLr'i cr'iJt
'j
Jtrir+ ,.J+ \ c1f- ß l.iÄJFi r.+-i cr.fr )\5 ;!+r1 J't-Jl (J
. \,JjJ ä,r,,lr3i4- dl J, jÄJ

7?9.Obavijestionasje Malik, pdöaonamje Davudibnul-

Husajn da mu ie nbu Sulan, slugaIbn Ahmedov' preniodaje
"BUu "Allahov Poslanik'
luo S"'iaä el-Hudrija kako govori:
'muzabenu'i 'muhakalu" 'Muzabena'i€
s.a.v.s.,je zabranio
orodaia- plodova sa stabala palmi za übrane datule' a
itnun"ut"' ie iznajmljivatrje zemlie lza ovrsenu psenicu'
zito)."
"'Muzabenom' se kod nas
Muhammed je rekao:
podrazumijevaprodaja plodova sa stabalapalmi za ubrane
je
äatule,tijä teZinase procjenibez moguinostisaznanjada li
(koliöinski) vi3e ubranihdatulakole su dateza neubraneplodove
manje lsti sluöajje i sasuhim
nu pal-o.u, ili ib je (koliöinski)
grozdemi gro2{lemna vinovoj lozi za koje se ne zna slaJe od
toga teLe.
'Muhakala'je prodajazita u klasu za ovr5enupöenicu'öija
je tezeu
teZinabude ptoil"nl"ttu, pa se ne zra koje od toga
se
odnosu na drugo. Sve ovo je zabranjenoi ne teba
je
praktikovati.Tole stav Ebu Hanife i veöine,kao sto i nas
(liöni) stav."

2t2
 Poglavljeo kqpoproLlaji,tfgovini i avansilanju

( FLUL öljJ1 ,li 9! ) I t

l J . O k u p o v i n iZ i r o t i n j cz r m e s o

re -, I : J,i -^Jl J +, _p )u,:Jf i u-ri :!|. !.)1'i - v,l,

J..:* uJu j ir )G) ;eili : ..Jr -r J=^-J.:!t! : jr.! . n-!1, JlJl

q ;'. )''etsFJ tÄlFl ili ir : .=*1r ;r.r-:r. jt{t - 5L: Jü Ji - 3,*.

"..11!itit jKJ : )l,i,:Jr ig . eljj

el Jp i,.{+ _rÜl j,;j)ri ,,. ti
. elr p r,+!.L::'ÄJ uli iuj j Jt",Jl r,.{r j -=<i Jg:j

7 8 0 .O b a r i j e s t inoa s . j cV a l i L .p l i i a o n a n r . l eI r t r r r z - Z i n o ad cl
S e ' i dirb l r u l - M L r s c ' jd. ilirbj ea r e k o : " Z a b r r n j e n o . i ep r o d a v i l i
i i r o l i n i u / d r r r e . o . "R e k r r o\ a n t s e ' i r l r i b r r r r l - \ l r r s e j j i h r. .ri:t : r
misliinko bi öoyiekkupio osmogodiSnju(slalu)dcr.Uza deset
ovacr?", ili je rekao ".iednu ovc "." Se'i(l ibnul-Muse.ijib
o d g o v o r "i :A k o j e k u p i o ( d e \ ' u d ) n b i j e z a k l a o( t j .z b o gn t e s a ) .
u t o m cn e r n rd o b r : r . "I b u z - Z i n a d r e l i : " O d ( U a . n i h ) l . i u döii j i
sam savlemenik i jl bioT''.:r koji su zabrnnjirali prodajrr
iilotinje zrr mcso, a i njihotim namjesnicima.ie to isto bilo
zapisanou protokole normi, bili su lll)irn (ibu Osntan ibn
. A l l . r i' H i ( r r t t\t. ' r I . r . r ,l ', - \ 1 .l r , , r' r r .

: J ;q :*l' ;r J..- r.;i ;-;!t , )Jr) ti-oi 3JJ1,U_r.-i- V,t t

jlr.JlJ 3LlJ,"€Jr j61

e. LlÄ+t ,bi ,.J ;,.
78l.Oba\iicstio n a sj e M a l i k -p r i i a o n l n t . j eD a r u c li h n u l -
Ilusalntia je iuo Se'itlaibnLrl-M Lrsc'i-jib.r dl liaZc:"C)d lutrije
(hazafclir)
u diahilijjetu .le bilo i prodaja nres za ovcu ili
dvije."

' r i c rr r l l i . \ ' . r l - \ l . l i i . r r\ ' . : r r'

1l
 Mll?efla' - Malik ibn Enes

l)el - V^l
J.9j üf : ail, a;i lJr ; ri|., !, d,i Ji 'r,.i lJgi djr'
. c,Jr.,iirrll e C ,/ &: * Ärsr, Är
'i r.} gl ," j;! tj'!1 : 't"'* Jt!
Fi d.Ul c9)J1 i. as{ d"Jl t' ir
1,.
clJ,i<J:$!trJ ;4lll #. l.i!J . \5,+ ! o.1riw-t-u gJu ;fi aL:Jl!, Ji
' r*J! (i*Jl ü')J c^r-jJl'iüJ;,-jJl ei

782. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Zejd ibn

Eslemod Se'idalbnul-Musejjibadaje do njegapredajomstiglo
za
da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.'zabranioprodaju äivotinje
meso.
"Na osnow ovih hadisa' mi
Muhammed je rekao:
pos pamo.Onaj ko prodabraveiemesoza Ziw ovcu' a ne zna
je
!. au'ti 1" koliöinamesaveöa(ili manja)od onogakoje na
Zivoj ovci, takavvid kupoprodaje je niStavani zabranjen'Ovoje
'muzabene'i 'muhakale'.Isti propis je i' kod prodaje
ooput
'mÄlina
za maslinovou[e, kao i kod prodajericinusovogulja za
ricinus."

( J-i d, Jei ,!r,jJ'l Jqrl f1l-r J.l' ./lr ) - I 6

15.O öovjekukoji secjenka(nagada)s drugim öovjekomoko

neöega,pa neko (teöi) povisi cijenu

- V^r
6rr J;);i : r.t J j,rr rf .f il' \JJ'' JJu urti
'i
. -ai Jt J-44 C,{ : Jri "'t-r +b Är .rI-

cg +Ie 'r,-y-iri r,5:l! &il J.-rJl lJrJ lj! \F*l i 'r':ü tj'{1 : ra Jü
. L4 jt 4*. G" 4

214
 Pogl;tv1je
o kupofrocl.rji,irlior ini i a\'ilrlsr'ünlu

7 8 3 . O b a \ i i e s t i on a s . j e M a l i L . p r i i a o a n r j e N a l i ' o d
Abdullaha i b n O n r c r a .r . a . . d a . j e A l l a h o r l ) o s l u n i ks. . a . r . s . .
rckao:"Neka se nilio od vas ne nadnreöena ci.jenudrugogt:"
Muhünrnredie lckao: Mi poslupilntona osllo\ll o\og
h a d i s aN.i j e d o p u i l c n ot r c c o jo s o b id a p o r c ö a r rc i j c n i rp r i l i k o r n
c j c n k a ndj ar o j i c eI j u d is re i l o k n e k u p i i l i n e o d u s r r n c' .

( q6,;-:.!1J
gli J-.1CJ1 ,---,q 1,.+! ) \1

16.O ononreito öir kupoproda.lcöini obaveznimiznrealu

prodavc:ri kupca

,iJr ii) ji , ,", .,rr +r e.!1, !,r:zt -

;, Jp gU Ui-r V^ t
tira I t: *r3 .rb rUr! [+, r,rJ JS ir+L],i: JLlr/-1 +r; or 31."
. )+r ei X!
: jti ri .rri;Jr rnr,r! _* L.! b./r f-i,r:ro_!-""!rjitLr.$: : .r-.J jü
,iJ:itJt jtj rjl -J..:, \3Jr+ 1j: jü rllrir \,
CJl Jr f / r+! il!!:Il
--lpL r.i:JFr JE rjtt."F1 J-i : ,-'jr r.it f r. ,ri ,lr e-1,-
e-'
y l:trJt;,,,.,: +i Ji *_r ;* rlj grl, Jq I tr Ca,* ji J.i rjtJ ri-<
. rik-ÄJ

73-{.Obarijestionas .jc lVIalili.pritao nam .jc Nali' od

A b d u l l a h iab r O n t e r a -r . a . . d a . j e A l l a h o r P o s l a n i ks" . l . \ . s . .
|elao: "P|odavac i kupac mogu slobodno odustati (od
p0godhe). slaki od njih clvojicc,sve dok se ne razitlu, osim u
sluöajuda bude ponualerizbor."
lluhanrnrcdr eli: '!1i postupanto ni oslto\u or os Itaclist.it
r!egorotumaöenje.je na osnolLronoga!1o-ic clo nas plerlljont
doilood lbrirhimaen-Ncha'i.ja ktiji je rckao: 'l)rodaraci kLrpac
n1ogLr sloboduoodustati(od pogoclbc)src doli se nc laziclu-a

li
 Mzoefla'- Malik ibn Enes

ovo dok se ne razidu podrazumijevarazlaz u rijeöima prilikom

'Prodaosam ti', i on
kupoprodaje,kao kad kaZe prodavac:
'Kupio
(prodavac)ima pravo odustati sve dok kupac ne kaze:
'Kupio samto za toliko i toliko" on
sam'.A ako bi kupacrekao:
'Prodao
(kupac) ima pruvo odustati sv€ dok prodavacne kaZe:
samti.' Ovoje stavEbu Hanifei veöinenaSihpravnika."

( *FIrj itJt Jl{ Ci' .j .,Yr)' .rr, ) - ! V

17. Neslaganjeizmealuprodavcai kupca u kupoprodaii

-
ill JpJ ül 94 rrt' r1*. !),l !i dil{ ci cJl, !J,'i v^o

. Jr)rt Jiiur Jl Jtsü \+$ ir""iUr: Jrr/-1 ,'lr.lr 3.'

- l)ljj r.ijlj ü"il d lijs'l li! . itL ta{., : ue JG
A.\ J-f n Cl
d(k ,r i S ;.:il Jl' ö!l ,+ri t ,l! Cl ,11' lil - r:tqit d' l'l'Ät' ai4,
irlrlr:,-jrrüJr:.iil.:Ji 4 uij;i.;' gi Jr,j ddjl !i (.;r.:fl Jri ', JFrj
. ;.*ijl

785. Obavijestionas je Malik da je do njega predajom

stiglo kako je Ibn Mes'ud,r.a., priöaoda je Allahov Poslanik'
s.a.v.s..rekao:"Kada se bilo koii kupac i prodavacne slozeu
kupoprodaji, onda su mjerodavne rijeöi prodavca' ili öe
jedan drugom povratiti uzeto (prodavacsvoju robu, a kupac
svoj novac)."
"Mi ovo prihvatamo.Ako se njih
Muhammedje rekao:
dvojicarazidu u cijeni, zatrazitöe se od svakogod njih da se
zakune(Allahom,d2.5.),i da obojicapovrateuzeto.Ovo je stav
Ebu Hanife i veöinenaBihpra\.nika,kada se radi o robi koja
postoji,a ako kupacpotroSirobu,ondase pdhvataizjavakupca
o pitanju cijene,i to je stavEbu Hanife.Mi smatramoda njih
dvojicatrebajupristupitizaklinjanjui ondapovratiti vrijednost
Dotrosene robe."

216
 Porlar lt, Lrk-tt','t'rnll.rli.trgo\ i rri i .l!'r rl'ir.rnJU

( auJr"*l4j L.*r lurt e.l Frl .r! ) - \ ^

18. O öovjekukoji prodaje robu na poöek,pa kupac
bankrotira

lij'r - v^1
J oJSrJ F-lr r.";r F Jl ir gkj Jr urei ellü
lrijr rJii \rtr! L! "lq-t ll J$ gL.t +b ilr !il, Ä1 Jyl ;t ;u''r

JJ:jlr crt ö!y a1;..i -i9 a;.* o.+j trl di ir c,u Jjlr ;p& | j +ut
. rr..l 3;j-i a; gt:lt -.ru.ar

.JtjJl .a+- I Jl',rrJ euJ'*|layi 4! *.:!.a! *ai -r!9 or'' t!) : 13 Jü

".+ y t;"-: f
-"41) e; J-lJi ir i.!js J e Jf+ g "r,.l
e Jt-- g;! 'r i.i iUle JFi r,

786.Obavijestionasje Malik. priöaonam.ie IbD Sihabod

EbuBekraibn AbdLrr-l{ahnana ibnul-Harisaibn Hiiama' da.ie
Allaho! Poslanik.s.a.\'.s.. rekao:"Covjek koji proda robu' pa
onaj koji je kupio bankrotira, a onaj koji mu je prodao ne
preuzmeni5ta od njene vrijednosti, nego naale saörvanu
robu,prodavacje najpreöi zadrzatije. A ako bi kupac ümro,
vlasnikrobe je jedan od onih koji potraZuju svoja prava (od
umrlogduznika.odnosnonjegovihnasliednika)."
-Ako kupac koji je bankrotiraoutnre
Muharnmedje rekao:
a prethod[o je preuzeorobu.prodavac.ie u tomesluaaiu-icdanod
onihkoii potraZuiupovrat nicgovih tlugovania.Ali ako kupac
nije preuzeotobu. onda .ie on (ptodavac)naipreöida povfan
sredstva koia mu umrli duguie.u odnosuna drugekoji potraZuiu
svojaprava.Takocler.ako bankrotirakupac koii rrije pleuzeoono
Stokupujc. prodavacje najpreöi da povrati ono ito .ie prodao
k a k ob i u c i i c l o s r i p o v r a tsi .vro i cp t a r n . '

2t7
 Maoetfa' Malik ibn Enes

( ü'4LJr sle ."{ Ji + ,;:..r o+l -li 'A\ ,tP- hJt 91, ) - I I

19.O öovjekukoji neStokupi ili proda' pa bude prevarenu

tome,i o öovjekukoji nam€tneodretlen€cijenemuslimanima

!.,;r-i - V^V
y?J Ji : -r"r gr ilr Jt !t Jq) üi ilr 'r.r ursi e'tJt.o
,f!
Ä, Jr-r d Jüa CJr J g.l;e a;l(}L: d.It {rrrJr Äl JJ-J
1 : Jr.i! eU rir J'jr i<i . i): ) : JÄ .4! JP : +J ''te 'i!r .'L
. i)\,

. 4.v J?)\ e!'Ü i)g l'i4 Öigri : J'J Jg

787.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar od Abdullaha ibn Omera, r.a., da je tr€ki öoviek
spomenuoAllahovomPoslaniku,s.a.v.s.,da bude prevaren
"Onome
u
kupoprodaji, pa mu Allahov Poslanik,s.a.v.s.,reöe:
s kimtrguje5 reci: 'Nemavaranja"', pa je taj öovjekprilikom
kupoprodajegovorio:'Nemavaranja'
"Mi smatramoda je ovo (tj ovaj propis)
Muahmmedveli:
vaZilosamoza tog öovjeka."

'-i-J2u. ct s,P.i,:!l.. ljj''i - v^^

u p öi : .Jr ;,1J+- ,f
lil u! : J", ,l Jli, dl! aJr*r.16"2 9.9 a*tr gfl i,r '-..bl'' (Jb J,.'.'ü.,1
$J'. ir, ii iri t b Fr drr,-t

rj5 r;'.i : / Jtri i,:.rJl ,* r- o\ \rrit L .itt tj'{l : 13 J0

. $\ä re arrrlrl iÄ.= el JJ *: . 45 Jt \tfit ritj li<' ritj

788. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Junusibn

Jusufod Se'idaibnul-Musejjibada je Omer ibnul-Hattab, r'a"
prosao pored Hatiba ibn Ebi Belte'a koji ie ra piiaci

2I8
 Poglar'Ijeo kupoprt)Ll.rji,tlgo\ ini i zr\itnsiranju

prodayro suho groitlc, pa mr Onter reöc: "lli öc! ciicnu

[ 0 \ i s i t i .i l i c e i r r k l o r r i trin l , i z n : r i el i . i : r ( c . "
fvlLrhamnrcd .jc rekao: Mi postupilntonü oslto\u o\1)q
hadisa. Ne 1r'cba sc ci.jerrü ltiuuelrli ntLlslintltttinli. qorrreöi int:
' l l o d . r i i tlco i t o . p o
r o l i l i oi t o l i k o .d' a b i s c n a t o p l i s i l i l i .O r o i e
: t r rfrh r t I l r r l' i r i i i r e r r r ' i ll rl r t r r 1 . . '

( or-,! l,J CJl i l,lp'il .JU ) Y,

2 0 .O u r j c t o v a n j u p | i k u p o p l o d a j i i o o n o D r eS t oj e p o n i i t a r a

,r .ill r* _r i,:c ;r rrl ,r, , "11J..' Jp +ttl LiJti r-!t tj,fi - V^q

J ,t-l sn ;t .r',i a+ ;bp\) l?;tr ij3r J,i,..1J./. .jFl : )jL"a

.bi q.rj xP i : jri! ;t-L!r J ,.., J.uj j 3lJt:-tt.9 La,; JJr J,-i!

ge si t J.-l r.' -.rJ -br: "; ,€ .-- ;J JJ -.i

j,Ä, +t
gi Jj l; . -!.L!Jü J:.{r Ji .üLU a:-J,}:i Jr; !!1
jjl j-i.j ji.>

n l s j c i V l a l i kp. l i a a on a m . j cl : z - l u h r i o c l
7 1 1 9O. b a r i j c s t i o
' l , b e j d u l l a ihban A b c l L r l l a h l
i b n ' l l t b c i b n A b c l u l l a hiab l M e s ' u ( l i l
koji je od svoje icnc, koja je bila iz plemena Sekif, liupio

tt
Lt h"diru." rrhri dokru da niic dozrolicnoclaior ick |r orlljc robu
ispotlcilcncpo kojoj sc Lurrba prldrlc ne pijrci k.rlo tri sc ukl,.rnila
i t c t r o d o s l e l i hl r g o \ e c r . I h n R u S dL rd j c ' l L r . . LBl . ' l a nr c t I e h s i l "
\ c l l : . . l o j c o i i t i tg r c s k u . . i e
\ cr n e k | i t i l L r l c o r . rkjr j i . j et o l c l u n L aLnr
p r c L l ui jki o i i p l o r l a i cf o p o r o l j n i j ocj i l c r l i N . l p f o l i \ . l x k N \l r ' s o \ l c
jc pr'cdneLpohrelc. tr |rclisLLjc irloLaz da rlarlar inra pralr
o d r c c l i tr i s i n o c i j c n a . l o - u n r i i l j c n j l s u I b n O m e r ' .S a l i n ri b n
r\btiLrlhh. Kasin ibn NlLrhanrnrcd idrLrgi. lsto nrjlljcnic ZrsLLrl) j
r . . r i , ,. ., i, . , i . . 1 . . . . r . . 1 . . , . ,| r. .\ .. \ 1 . .t .r.!r r\ . r . 1

l9
 Mr?retta' Malik ibn Enes

'Ako
robinju za koju je postavila uvjet: ie prodas' ona se
vraöa meni po cijeni za koiu tada budei prodavao" On je
je
zatraLio f€tvu od Omera ibnul-Hattaba, r.a., koii mu reöe:
"Ne primiöi joj seni pod öijim uvietom."
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamo.Svaki uvjet koji
postaviprodavackupcu,ili kupacprodavcu,a to nije jedan od
uvjeta kupoprodaje,a osim toga donosi i korist prodavcuili
kupcu, lini kupoprodajniugovor ni5tavnim.To je stav i Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao."

l.ijt'i,:!u lJ1'i - Vl'

J"rf Lr I : J-}4ü1' ailJ., Ji ill J.t üt il;
. 'u u u e, 'u olj lcrÄ,'u ,r)9\P! cu r.rlo'rJr J!ä4j
liij j;fi tj'e.; : 'r"': Jti
I *.Ä-,i,! u! gr"r iJi \F"i:'i r,ll di : ,!-A
+ ot\Jj t4 . _f ,J iirt r* J, "!- 1.16! -+r + )*6 4 iA
. rj$Äi ;,r ArUt1

790.Obavijestio nasje Malik. prJöaonamje Nafi' da je

"Covjek ne smije imati
Abdullahibn Omer, r.a.. govorio:
intimni odnos' osim sa svojom robinjom, pa ako hode,neka
je proda, a ako hode,nekaie pokloni, ili kako äeli, neka tako
postupi(oslobodije,za&Li je)|"
"Mi ovo prihvatamo,a komentarna
Muhammedje rekao:
to je da se rob ne tr€baimati prileZnicu'jer ako bi on poklonio,
je
-koji nije ispravan,kao 3to (u suprotnom)ispravan
njegovpoklon
poklon daruje slobodnaosoba.To je maöenje koje je
sadrZano u rijeöimaAbdullahaibn Omera,r.a Ovo je stavEbu
Hanife,kao i veöinena5ihpravnika."

220
 Poglar lje o kupoploclaji,trs)\'ini j a\ ar)sildnjLr

( Jt, JJ 1-r, Ji r,i,i.i )t a! ;.. 9! - t \

)
2 1 .K o p l o < l ao p r a i e n ep r l n r e ,i l i l o b a l i o j i i D l l ls v o ji D r e t l k

,!r Jf ) ii : ,.r r irr l+ ;* ju tiJ,'i e.Ur,U-,ti VI \

'll
\!,"."r ii iü uir" J,"i .ri )tr i: ;r : .-1r!
J-;.*b lrr .'L.,

a+,
7 9 1 . O h a r i j e s t i on l s . i c N 4 a l i l i p. l i ö i r on r r n rj c N a l i ' o d
A b d u l l a l r iab n O n r c l 1 rf.. a . . d a . ] c ' \ l l a h o \ P o s l a n i ks. . r . r . s . .
fckilor"Ko proda pllnre koje su reö opraicnc. njihov plorl idc
ptod cu. osim ako krp:rc ni.jc to u\jctolao icla ktrpLrjei
pl0(t)."

j -6 -
- -. J"e " * _r J.! -r, _, ,rJ
-; u+: Jr 1,.> vqy

. auJl cr_;j. ir )1 g$J ,Jü Jb JJ r.r.r e ! ,.

+ - . - ' J Ji ' ; - - ^ r j: * J - i

It)1. Oba\iicslio nns .je lVlrrlili.prialo nanl .ic N.rli' orl

A b d u l l a hiab n O u r c r lc l a . i oO n r e ri b n r r l - l l a t t arb. .u . .r c k a o :" K o
prod:r roba koji imn inretak, njcgov irnetnk pr.ipada
p r o d a ! c uo, s i m a k o k u p a c n i j e u \ . . i c t o ! i t1od ak u p u i ri l j e i : l o r
llreläL),"
\ 4 u h r m m e ( \l e l i : V i p o s t u p r n ( rl t a o s r l o \ l to r i h h a d i s l .l
to.jesla\ i Ebu I Lrnili..'

tll
 Mzzretta'- Malik ibn Enes

I r.r! ; - I I
1 4t 6,ti; 1\ Vss ld1'aa;*t.ttt't pj
22. O öovjekukoji kupi robinju koja ima muäa,ili mu (takva
robinja)bude Poklonjena

lji'i djr, ljr*i - Vlf

JlJr J,e iJi ' ,9 jI +e ü eJ" dl üt (5ljll
. bri CJ) rlj .u,Jq.:i 4)v je J. ev j, JFt J* J
'i j'Ü ti4r : l.J Jt!
.5i !..r li+ cJj crlj cjl' lj!! r+)tl, l{# ü-A
. u$r 3r ;rtrlt-5&.:: Q\ Jj fs ' ".

793. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ez-Zt*tri od'

Ebu Selemeibn Abdur-Rahmana, da je Abdur-Rahman ibn
'Avf kupio robinju od Asima ibn 'Adijja, zatim je utkrio da
je udata,pa ju je vratio (prodavcu).
"Mi ovo prihvatamoNjenakupovina
Muhammedje rekao:
ne znaöida je tim öinomrazvedena, a ako je udata,ondaje to
nedostatak zbog kojeg se ona vraöa(prodavcu).To je stavEbu
Hanifei veöinenaSihPravnika."

ljJ4'i - Vqt
,y ,.ru:elgsi yu gr ilr *.r !f : cj$3 gll liti ,rjb
.rerit k r_rt3r.,Q.;: Uli J : irt r Jw 6 5ltÄ16ty't 4\;V;,ttle
. t$Jtä q-Ji J.le ül

794.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabda

'Affanu, r.a.'
je Abdullah ibn 'Ämir poklouio Osmanu ibn
"Neöu
robinju iz Basre koja je imala muäa,pa Osman reöe:
seintimno s njom sastatisvedok se ne rastavi od muäa," Ibn
'Ämir je to nadoknadionjenom muiu, pa se on rastavio od
nje'

222
 l'ogl.Lrlje o kul.ol.rrtlaji, tfg(x ini i ar.risir'änju

( ;ij-JrJ ;)!ijl 3rf w! I Yr

23.O pcriodu gar':rncijeod tri d:rnr I pcliorlu grrancije od

gotlinedana'-N

it 5 J ili j^,i u -!..1' _- i. .et ir' J)) -r- vqo

il5j

,* J'"
.,? iL-L4:LJjJ !)'jjl iJ{, _i!jr ir-t! _!*a,r !

tV jz,! b* ji 'il i:-Jl öJ.,3,'JJ .,)'Jr tr+r j,r,; uJ : J..-: -lü

tF )u ;i.;:- ,li Ji i \"iJ -, ;.:l 1" ./e r-Llj iJ<J ,i:- )\r ji rr,,i rtr
. eU ä)i J1 )+1

7 t ) 5O . b a ii j c s t i on a s . j cM u l i l i .p r i a l o r l a m . i cÄ b d u l l a hi b r r
lrbiBekr':"Cuo sim Ellanr ibn C)smirniri Hii:rnrn ibn Ismtila
klko ljude porluörvnjrr proPisiruapcrioda garrncije od tri
danai gär,rnrijeod gotline<llna i o tomc sa minberl gor ore."
VLrhamruecl "Mi nc pozrriijento(lagllfilnto\llni)
.jc rckao:
feriocio(l tri clanuiIctio,:l orl soclirrudIn|. osinr uLo ior jcli
losla\i u\ iet claima plar o oduslrli o(l LrrpoD|oduje u rol,uod tr-i
daltt.ili rr rokrr orl goclinu(lilna.l)a 1o bLrdena osnorrror ogit
p o s h l\i e l l o g L r r j o t a .l : h L r f l a l l i l c s n t a t l . ud a n i j c d o l t u i l e n o
oduslati orl kupol'rrodtrie Lrpeliothrkoji jc rcii ocltr-iclana.-

'\ko kLrpacliupi rrrba.ilta pluro rlaLit ga l)rode\curl roku o(l Lfi

danualo hi se polar io lalur tlcdosluLrL..lccliniizLrzctrlsu: ludilo.
: I r . r r ( 1 .r r ' i i r ' | 1 ' . l ' . ' r ' r r - lob mo2er llrliti lrlorlarcrr
do qodinudirnil.

ltl
 Mrx,elra' Malik ibn Enes

( e ) r le r e q ) - l €
roba i
24. O prodavaniu prava pripadnostioslobodenog
niegovomPoklanjanju

iirr J.p, iri , ,"r y iirr .roe!t ira) 4 ilrr 'r.r urgi elJt. !J^ti - Vtt
. a'.a1r'!ir gr ot d d-; tt ill "1,

;,eirrrlr_,:i.,r ei Jj n,+ )r r'!jt g, its'i . .i"ii tjr; : .r+:rjü

. tjj\il

796. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar od Abdullahaibn Omera,r.a., da je Allahov Poslanilq
s.a,v.s.,zabranio prodaju prava pripadnosti osloboalenog
roba i njegovopoklanjanje.
Muhanrned veli: "Mi postupamona osnovu ovog hadisa.
Nije dopustenoprodavatipravo pripadnostioslobodenogroba,niti
gapoklanjati.To je stavEbu Hanifei vedinena3ihpravnika."

Ät ,rc ;,.c iu ljFi \tljl, lij^'i - viv

i5Jr 6:J1i:;u ,f .P ,J
il Jr:j,"J : tdÄi Jw \i*r ö!r.JF Ji s')tri : (}f-J 4t ilr .5f,
Gli dJ!,:In!-'i :Jrä,,Lj +b Är l.rt.. iirrJy-,/ e,lJ5of il tJ tar't.,
. .3:rid r.trr
'f j;i; tj'{i : 'u3 Jt!
Jj :ot . +AS Us a.e JS*'- dF i Jl '1rl .
. r:r.6ü3r ;rrrlrj ;i.r df

797. Obavijestionas je Malik, priöao narn je Nafi' od

'Ai5e, r.a., suprugeVjerovjesnika'
Abdullaha ibn Omera,a on od
da je ona htjela kupiti robiniu da je oslobodi(ropstva)'
s.a.v.s.,
pa su njeni vlasnicirekli: "Prodat eemoti ie, pod uvietomda
mi imamo pravo na njenu pripadnost." Ona (Ai5a) je to

224
 Poglavljeo kupopro.laji, trgovini i avansiranju

spomenulaAllahovom Poslaniku,s.a.v.s.,koji joj reöe: "To (taj

njihov uviet) ti ne predstavlja smetnju da je kupiö, jer pravo
pripadnostioslobodenogroba ima onaj koji ga oslobodi."
Muhammed ie rekao: "Mi. na osnovu ovog hadisa.
postupamo.Pravo nasli.jcdapripadnosti oslobodcnogroba ima
onaj koji ga oslobodi i ono ni u kom sluöajune prelazi na
'lo je
drugoga.kao krvno srodstvo. stav Ebu Hanife i veiine
naiih pravnika."

( ))J'!l öl.€Ji &i .r! ) - t o

25. O prodaji robinja koje imaju djecu

: !.,rl.!ty ror Jr! : Jr! r".e;,,1ilr ,r".r;r gu !J-i L.!r"u_rei- Vl^

'jri k- g*e p: \+ ty'! I ga )1 \*'! ,ut!ta.r-;.. r.rJ9 6.,.J1
rci
ört s{9 !t

. rireit arr;..l'JrJiÄf lli J' J,t_9 itt 1i4J : ,!.J Jti

798. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od

Abdullahaibn Omera da je Omel ibnul-Hattab.r.a.. rekao:
"Robinju koja rodi dijete syome gospodaru, on je nema
pravo prodati, pokloniti, dati u nasljedstvo,jer on tjelesno
uäiva s njom i ona ga sluii, pa ako umre, ona postaje
slobodnaosoba,"
Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo.a to su rijeöi
EbuHanif'ei veöinenaSihpravnika."

125
 Mrrrefld'- Malik ibn Enes

-
1 tOl i+; ö'J+! ÖlJ+l elr ?1, ) 11
26. O prodaji üivotinjeza äivotinju, na poöeki za gotovinu

rri cPi \,lr'!t rrr üi.#l üi öLJ a,tLl., u-19ielJrrljj.'i - Vll

. J,.-iJ! ti+ t--ri,r lr4€t (Jr.! ,J ,a el,t '.J'! rli u *

799. Obavijestionas je Malik, pdöao nam je Salih ibn

Kejsanda mu je prenioEl-Hasenibn Muhammedibn'Ali da je
Alija ibn Ebi Talib, r.a., prodaod€vu koia sezvala'Usajfira'
za dvadesetdeva,na poöek.

-
aJ"ifr,11!;LlJ GPt p ,J iirr,r.r,ri : C\, ll.rai clJl, u1gi rr"
.6i.ir! .U!kr!' 4Je;iJAa,

. lii !ir, J$ di J{ ,Jc iP l^lt : J",r Jü

800. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi' da ie

Abttullah ibn Omer, r.a., kupio (ahaöu,snaZnu)devu za Eetiri
(obiöne)devekoje je garantovaonaknadnoplatiti (prodavcu)
u Rebezi(selunadomakMedine).
Muhammedveli: "Predajomje do nas doSlood Alije ibn
"
Ebi Talibaono Stojesuprotnoovome

-
)r-;Jr;,-": dl ,y 1i I ir ,+.]r lj, ,f ?-it g.i,tr urei l. t
.,t -ai ,y &; ü
ef cJü gi i, * ,, d-, n,, iir' ,1r, iirr ..1y1
L.lrr . .,1*iJ! -ritjJu 6t:JrJJ'i Jl Jr.trr r'J'g;p 3i,;i : a6.:1ilr
. jrt 'i# :.. i ilJ+! irr.}r e, Jp J , ,.Lr +Jr iu',JlJ J' y
u@ ü. :rtrjt1 ;1.,: di JJf JÄ.,

226
 li . t , . I r 1 . , 1r ' . l . r ' i r. ' t . ' r r r . rr-.r,r,i..

l l 0 l . O b a r i j e s t i o n a s . j c I b n e L r i l t r e ' j h o d . l e z i i l r ti L r r t
Abciullahaibn liLrscjta.l on.ie prcnio od tbu Ila\crril el-Bczzillir
dä mu .ie reliao.jcclunod ashabl .,\llahorog l'oslrrtil'1. s.a.r.s..it
on pfeniood Alilc ibn Ebi Ialiba. r.a.. da.ie on zrbranio
prorlaju jctlne dere zl dvije, uz poöek. l ijcclntt ovr:l za
dvije, uz poöck.
D o n ä s . j e p l c d r i o n l s l i g l o c l l . l c \ r i c t o r . i e s r l i Lj.a . r . s . -
zlbranio pr',.rclaju Tirotinjc za 7i\oli1liLr. Lrz poieL. pa nri to
p r i h r a l a m oI.o j c s t r \ I r L . uI I u n i l c i r c c i n c n a s i hl ) f i l \ r r i k l l . - '

1 6 J t; 6 r : r ' = u ; !v
27. O zrjcdniikorn uöeiöu u kupoploclaji

: jE orgi ot"ioi +;e+ -.r -.:'J1 r+ ;,r '),,Jr !J-i e!1, !,r--1 - ^. Y

j J+i ! : Jü,.+r JIJ grLlr _r ,.rr Jr,) j !r -i .:^i' : Jü 3i -:9i

I *i4 J!, . jL<Lrj ililr j ,,..*q !;rJ, + ljfllr / iJp.r.+ei ti,-

: ;ü(: ,JA!, : Jt! ! 5r)! i..i, j eX,!-r : ,l i:-l-:i!i1,it " -t;, !!1 ;r]i
-"i i -i q;,i
: Jü e.-UlJ ;,! eJL-i X Ja-r "'?'ul^- 'L;L< jJt -g ,r,
,J jr.J' r --? t;! ijin-ca ;-"rrj .r'j
;ii;,";r..e1 )lr ; +,J'j
i:+ !!rprl :jt! +;,r+I ctr;:tlti | l J Ä| . : i t i . - r r r j i , s J '

;5.J1 .J,.d : .$ ! rj -bji : JE elj ;^! JiJl 'iJ ;-E ! r.!i L : JkJ

ir , itb ;." ef jr.j, -.-aJj 4 : )t)l ,* +\;

+-; e!.:i,? .jl ;.7

;rr1 r1,; j +-i ;Jrz j.ti Ji itr |! i.,. 'n rJü oj.r Y.i
;:

F j" g.t s.r-:.cti

eJJgjJt .r ;-.Lij a:o !1 ;+pr iJqJ rrl:' il ü

cI+;,iJ r;.a at .Jr;. : jL! u..i r, r$i I gt t2i .jl tj.t : u*ij i^lÄi :

Ju

tt7
 Mruetfa' Malik ibn Enes

' Jrt ,,,5r"U tr. i! 99 : c.tü : Jti c,.r. .t! : tE c.3 Öldü : dr
. -l*J G.i A-
'i i;i t&r : r".* Jt!
'<2 il ot-roj:-J'., llFr !i ütrjl :l;a ir'! y!
a,+ait-5t.4+r elrJt i'i ,rlc Jt'' ,ii-, p4;r 'l-li
ür ü)t : Jrr elJ: ,5lr
glJr Jlf gr' 4 +w u4- t-t 1 ,1-zti, rit, Jr) t,F'r:i$t, c';Jt
r, gt l,P.r-i Jgii a,,ijF 'J
;,r ;,.hlrj ä...r O-iJt et . .?V ,P
. $kö

802. Obavijestionasje Matik, priöaonam je El-'Ala' ibn

"Moj otacmi je
Abdur-Rahman ibn J'akubda mu je otacpriöao:
priöao:'Prodavaosam odjeduu doba Omera ibnul-Hattaba'
r.a., koji reöe:'U na5ojöariiji je ne prodaiu stranci (nearapi),
jer oni nedovoljno poznaju propise vjere i ne vagaju
'Oti5ao sam
ispravno na mjeri i kantaru." J'akub reöe:
'Da li ZeliS
Osmanu ibn 'Affanu, r.a., pa sam mu rekao:
lahko profitirati?"Ä o öemuse radi?', upita ga Osman.'O
trgovini odjevnim artiklima.', r€koh mu. Znam za miesto
gdje je vlasnik jeftino prodaje,i ne moie je prodati' pa hajde
'Dobro.'
dä je za tebe kupim i preprodam.' Osman reöe:
'Oti5ao sam, kupio robu, zatim je donio i odloZio u
Osmanovoj kuti, a nakon Sto se Osman vratio i ugledao
'Odjeöakoju je donio
tovar u svojoj kudi upita: 'Sta je ovo?'
J'akub' odgovorisemu. 'Pozovitemi ga', reöe.Doiao sam,pa
me on upita: 'sta je ovo?' Ovo je ono o öemusam ti priöao.
'Da li si je pregledao(da nemakakvih nedostataka)?' Dovoljan
sam ti ja kao garant, ali se pribojavam da me nedeOmerova
'Dobro', reöeOsmar i uputi
straäasprijeöiti da je prodai€m.
'J'akub prodaje moju robu,
se ka Omerovoj straZii reöeirn:
pa mu to ne branitel' 'Dobro', rekoSe.Donio sam odjedu u
öarsiju,i ne ostadohdugo, a vedsam pazar stavio u ruksak i
odnio ga Osmanuu drustvu sa onirn od koga sam prvobittro
'Izbroj onoliko novca
kupio odje6u,pa sam rekao prodavcu:
koliko tebi pripada', te ga i€ izbrojao i ostaloje joi mnogo

228
 Ibgla,,Ijc o ktpoprLrtlqi, ir';gorini i a\ !r r)5 r fa ll]rl

n o l c a . R e k a o s a m O s n r l n u : ' O \ o t e b i p r i p n d i t .J t z l r i s t a
n i k o g an i s a n ro i t e t i o . ' O nm i r e ö c :, A l l a ht c n l r g r . i r d i o f' o i rne
se obratlovao..la sart stznao za joi je<lno pr.od jlo m.iesto
koje jc isto (lrko clobfo)ili jo! bolje. 'A dr li dei sc ponoyo
rratiti prodiji?' Da, ako ti to ielii, rekoh mu. 'svakako dn
ielim', rcöe..Iahoöud:r zaradint,Pa horleili nti se pri(lruiiti?
'Da,fo (kufo|fo(liria)je
moje i tvo.ie'.'
l\,lLrhinntetl "Mi o\ o ih\
.je leliao: Df alilnto.Nelllll srnclnic
dl cha öor.jcka uacsl\UiuLlliuporitti na |oick. tll,lr. ni.jcclanocl
ttjih chojice nclrilo poöelnosa liapitala. ltorl Lrr.joromda
e \ o n t l r a i nzua r r c l Lcrl i j c l cn a c h a d i j c l a .a t i l L o d c fi c \ e n l L l t l l ] i
gubitali.ALo .jedan od njih be,, (lru-sogap|cuzntc na scbe
( k o | r p l c l aine f c l i d i l e l , t r l oL l ö e s 1 \ i lLi el )L r r p o p r o c l i tpj Laro. n c l u
pocljednnko clijclczlraciu1ale claclobijc\ iic onri koii 1rreuzme
s a \l e r c t )o. n d al l l i i I u s o r o r - 1 1 i(ile( ) l ] u i l c t l . . ji.ef j e d a no d n j i h
frolilillti u ononteiijrr jc elrirncijuuspjchapr.cuzeo drur:i.Oro
! 1 1 \
I r b u I l a n i l ci r c [ i n cn a ! i hp m rn i l i u . '
le

1 rL:a'iJt''t' - 16
,

28. O prcsudtnrl

j1] ji 1,. -r
Ji -t aJtll -r 9+: ,rr ellt, f-if;i .:,!b lJri ^. t"
: J,i rtrr' j ',-:> \ä j\ 3Jq J.L-i j Ju J--; +t" ilr
er-:' .5L.' ,i'l,
rcuti -1 tr.r-"j: .rlJ L J.i_,r! +, iirji J ,r r j!r^ J,i jE,

,i$r --o; -"+.rit i+-::a,",-li _, i-lr +:.Jr ljr;9 1i,! : r"i JB

3.tU;Ü -1J: * !l .."-t !4,.! ii ci.l, clr,/, jr.r* )s n-(ir ; L.i.|
. r.aiie-f lJ e1jj j n<J-lrjg e!.i i-b .;;_ur;.!;r : !:t, c.'J
. 9 0 -O 3 .b a r i i c s t i o
n a s - i c\ 4 l l i i . -l r f i a l on l n r . i eI b n S i h a bo ( l
hl-EarcdZit. a on oil llLruHrrr.e'lrc. r..a..cla.jcAlluhor l,oslanik.
"
s . i r . \ . sI .c.k a o : N e l i a n i k o o d v a s n e b r i n i s v o m k o n t s i j id n

tt9
 Mr?etfa'- Malik ibn Enes

udari drvo u njegovzid!" Ebu Hurejre, r'a', je zatim rekao:

"Sta vam je pa vas vidim da ste okrenuli glave od ovoga
(hadisa)?!iako mi Allaha, ia 6u vam ga izmeilu pleda.udariti
iti. -"äu ttu-u öu ovaj hadis i propisekoje on sadrziu sebi
iusititi i ttulnouu- to napominjati)!"
"Primjenaovog propisaje kod nasu
Muhammedje rekao:
domenufleksibilnostiu meduljudskimodnosimai u polju lijepog
ahlaka,ali kad seradi o propisu,ondaseoni na to ne prisiljavaju'
Do nas je predajomsliglo da su se oko toga sporili pred
Surejhom,pä 1" äno*" koji je postaviodrvo rekao:-*Podigni
""g'j . pii:it,r'^"g sredstväftatratice; svogabrata!"7eovoje
propiskoji se u tom sluöajuprovodi,a fleksibilnostje svakako
bolja."

?eOvo je poslovica(izreka)prevedenadoslovno,a u ovom sluöaju

maöi: Ukloni stablos ogradekojaje u vlasniit\'ubratamuslimana'

230
 Poltla\lje o d.rIi\'injLl

( ;ijr.aJt; +1 +! ) yq

2 9 . O p o l i l o n ui d o b r o v o l . j n o (ml \ a n j u ( s a d a k i )

.4,p _r jkL.i g!\,. urii - ^. :

jo 1)\ .Ji ;,; ;l^cit ;r JJri f-i,,,.zi
+ ..-nj 3l : ae .ir.! ,jrl .e-?) J\-L.l-l ;,t ,-"; jL! : -lt! 'ui n-Gt , ot;7
!( )1JiGr 4i J,! i-Ä :-Ä);,.j q+ .,j!i :6r, .qJ ,sI' Ji !-, lL.J
e.,i )'
t*-'rt) jl qi
e-, + .sb ,# +ttt

\- .ö :ir,'z ) Js )\ ?f r-) +.iJ .r.^ .=-a; ;,, !.! 1,111: .r.".3Jt!

\4s lf e;.rj I .,+ .=.iJ JJ qJ e", .)i - 'r,$ .ejr J .JjÄ,.Ir

..1-. <--i -.i -. r+
Jtta )r J -r: - i..r Lit,.+- r:"rj
:U.rJ -r +rJ , ;-- j ': j . ,;
-r: -

l i 0 J .O b u ri j e s t i on a s. j eN l u l i k .p l i i r o n a r t . j eI ) a ru c 1i b n u l -
H L r s i toj nd J : b u( i a t a l u n ai b n - 1 a l i 1 ae l - ! l u l l i j a .a o n p l e n i oo c l
M c n a n ui b n u l - l l a L c n rcal a . j er c k u o ": O m c f i L l l L r l - l l a l t l b
r ..a . .j e
rckao: 'Ko pokloni zbog odrillanja rorlbinskih veza, ili na
n a ö i Dd o b r o v o l j n o gd l r r a D j r ( : r d r l i c ) , n i j e r n ü d o p u i t e n o
traZitipovrat poklonjenog:r.Ko pokloni neStosnrrtrajudi dlr
j e z l r t o i e l i o n n d o k n l d u .d o p [ S t e n om n j e d l i r Y r S ip o \ r i r 1
poklonjenoglu slrrönjrrrll time ni.jezadovol.j:rn."
NlLrhammccl je lelao: !1i o\o pfih\rtilnlo. lio poliloni
ncslobliioi loclbini(s liojonrnru.lczabranjcrostupitiLrblirli).ill
n aD u i i nc l o l , o r o r l . j r o de u r a n i :(r\ r d a l i N )l a
. p r i n l r l a cp o l l o n at o
prcuznra. daroalil\ ac l]cnrilp[l\ () nit |()\rirl. A lio ncStopokloni
ononrckoji nijc od bli7crotlbilc rlarodlrca i llj pleLrzntc groklon.
iml plnro nir po\ r'al poklona alio r)ru \e /it njega nc claclne
nadokuada- ili ako Lloli.je u njegoronr rlasniitrLr nc clonesc
dodalniprihod.ili. pali. alio polikrnizacleiz njegorrrg\ lasniit\il
i p o s l l u e\ l r s u i i l \ 1 r t ] l - u s co s o b c .O \ o . j c s t a \ l r h u l l a n i l c i
'
r etincnaiih prarnika.

tl I
 Mazrettc'- Malik ibn Enes

( ,-J'.lJr./q ) - r.

30. O darivanju

jf - 'r'o
f t J JFr'J.t J r:i JP '1\i Jr urai ü!u uPi
Jyj Jl a gl cqi,r1: Jg -!i ,:)ii,Lr:Jl üe aj$J4.!& !,'| irr4,.il üi r.3
ilr JJ-J JlÄ J irl' l,y, rj.a pr cJj ir! : Jo gl--9 4r rttt"La nrt
. a'zlii : Jt! ! : Jr! Srj,o.p *lr JJJ JSi : Ct-J 4Jt .lr \rl',

805.Obavijestio nasje Malik. pridaonamje lbn Sihabod

'Aufa i Muhammedaibnun-
Humejda ibn Abdur-Rahmanaibn
N'umanaibn Besira, koji su mu priöali za En-N'umanaibn
Be5ira,r.a.,da ga je otac odveoAllahovomPoslaniku,s.a.v.s.'
i rekao mu: "Ja säm svom€sinu poklonio ovog roba koji ie
bio u mom posjedu."Allahov Poslanik,s.a.v.s.,mu je rekao:
"Da li si svakomdjetetu dao isti poklon?" On odgovori: "Ne,
"Vrati ga!"
nisam." Allahov Poslanik,s,a.v.s.,mu tada reöe;

lif kie .il \'rr ,-tiv ü 6Jf r:P .?k'r ur uj+i \:1J1,uttri - ^. 1
,\fj Aira, tli dr,Judrr ü, tÄlr ü).;e ilj? qli,il' F !i iJl : cJ\!

9:l el-
'P
* fi !r.r-.5J4.!i ,'l!:-.f ,,"r,'l';r r" '+ ranr; : JrI
ü!, elj üL<gFtJ l'j,j,rz c^5 Jl, ri-J t-J.i, jl.iq Jtr ü, eLla c-'
gPi
! : cJri Jur Ät -rrtr ,rl' critl .:Jk'iJ .rÄL!-, Öjt1 Jl. 1./t 9
+ ih rj : Jü rsr'ir I 'wi * til 4<l ri5, rj5 .'6 , {irJ ial
. ö--Jq ,irJji 4Jl- lÄlJi e-Jl'

806.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

'Urve, a on preniood 'AiSe,r.a., da je rekla: "Ebu Bekr mi je
'Aliji
poklonio dvadesetmjera u zlatu od svoga imetka u
(mjestou blizini Medine),pa kada je bio na samrti, rekao mi

232
 Poglavijeo darivanju

je: 'Köerkice moja, tako rni Allaha, nema nikoga ko mi je

draii od ljudi da bih volio da je bogatiji od mene,osim tebe,
niti ima nekoga öije siromaitvo bi mi teZe palo od tvog
siromaStva, Pa ako sam ti poklonio iz svog imetka dvadeset
mjera u zlatu i ti si to ved raspodijelilai preuzcla(takoda ie
tim öinompreuzirnanja preSlou tvoje vlasnistvo),onda to tebi
pripada.Mealutim,s obzirom da to nije tako, taj imetak ie
danasnasljedstvokoje se dijeli i tvom bratu i tvojim dvjema
sestrama, zato ga podijelite nA osnovu (propisao nasljcdstvu
iz)AllahoveKnjige.' Kazala sam: 'Babo moi, tako mi Allaht,
da ga je puno vi5e,ja bih ga ostavila.Moja sestraje Esma,a
gdje je druga?' On odgovori: 'U stomaku (Habibe) Bint
HaridZe i usnio sam da je djevojöica', pa je i roclila
djevojöicu."'

i" i,i ji-Jr r"c .f .p.j\ J |J.f re .rl$i ;/1 uJai !:.!b u_n i - ,t . V
rriF.{ i 13 e"uri J}l,a Jtr) J! u : J6 uü.!t
;, ,.-c .-ri.sliiJr
1l : JE ,r irb .rr, r.r:i *Lci f1 g.r* Jl, : Jü fn,FiJ,l ;t: jtj : Jr!
sib ü! JF G- r{.ri gijr tAF "tJ Ji;+ . olr a;o!.oic-5,r!
I or.!
' J!! .tel d-'-C
807.Obavijestionas-je Malik. priöaonam ie Ibn Sihabod
'Une ibnuz-Zubejra.
a on od Abdur-Rahrnana ibn Abdul-Kariiia
da je C)mcr ibnul-IIattab.r.a.. rekao: ,.5ta 1e tluOima toli
poklanjajusvojim sinovima, a onda im poklone ne predaju
(ne urLröe)?!
Pa kada umre sin jednog od njih (a otac nije
uruöiopoklontorn sinu).rekne: 'Moj imetak je u mojoj ruci,
nikomega nisam dao', a ako on (otac darodavac) bude na
samrti rekne: 'On (poklonjeniirnerak)pripada mom sinu, ja
sam mu ga poklonio.'8oKo dadne imovinu na poldon, a
primalac poklona nije doiao u njegov posjed (nije ga

'n Cill
ocaje u ovom sluöajuda zakonitirnnasliedniciInauskrati
njiholdionasljcdstra
takoito reknedaje imctakpokloniosinu.

).33
 Mu?effa' Malik ibn Enes

preuzeo),tako da u sluöaju smrti darodavca prelazi u

ylasnistvonjegovih nasljednika,takav poklotr ie niStaYan(i
shodnonjihovimzakonskimdijelovima)'"
dijeli senasljednicima

- ^ 'A
: Jg ,rt& üi !.tL1, üi sJl Ü1r..- df .?kl d'il !P .:!1, !.J*i

irj 6jjq *# kJr'r'e,"i:U iJrit rl, )J4 ji tl" I'F., dJuJ, Ji j,'
. ori r€JJ

j
J-!ii !J al,.;ll oJ-9ga1cs4 eii fil "a1 . 'irÜ di tj,r.-,: .l43 Jt!
(:,l" G. td3.5jJt 16rr;rab cjt Ji UJJ,Jj ,y ;t"l ,-;-'. * & '.
T olts,rbt
.;. JJ*"X )f s J-tJl a,b atttl ,JP Jt'flj Jcr''Jl
't! !.t-
6jJr. \5# t4 +ilr k$i lr9 !}!-.t cJcJlJ.,ei ir!, jr.4jl ,lrl k
;,e;t J! .tJtl !J*r !., o.tli
JÄJ . kJr +ii üi J,1 r4t€rtr l.!t 11 q"r
. ULdi !,, a,ujlj aA:r di Ji

808. obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

'Affan, r.a.,rekao:"Ko
Se'idaibnul-Musejjibada je Osmanibn
svome maloljetnom djetetu pokloni (nesto),a ono nije u
stanju preuzeti ga (zbogmalodobnosti), pa to razglasi(da mu
je tu stvar darovao),onda je to dopusteno,makar njegov
zastupniku tome bio i niegovotac."
"Mi sve ove hadise prihvatamo'
Muhammedje rekao:
Roditelj je duzanne praviti razliku medu svojom djecomu
dadvanjuniti smije davatiprednostjednimau odnosuna druge.
Ako bi pokloniojednomdjetetuili nekomedrugom,pa primalac
poklona to ne preuzne do smrti darodavcai daroprimaoca,
ooklon se vraöa darodavcu(ako je Ziv), odnosnonjegovim
nasljednicima(akoje umro).Nije dopu5teno primaocupoklona
da s njim raspolazes\e dok ga ne preuzme.izuzelakje
malodobnodijete,jer se preuzimanjenjegovogaoca u n1egovo
(djetetovo)ime smatranjegovim(djetetovim)preuzimanjem. Pa
ako to (darivanje) oglasi pred svjedocima,poklon postaJe

234
 Poqlar lje o tlalir anjtr

d o p u \ t c . l l c l c t l rl -1n j e g o \ o l i r cn e n t an a i i n l rd t rg a p o r l a l i s c b i .
p a n i d a g a u z n r es i l o m . . j c l j c t o i l a l i r a n j eo' b z n a n i op t c d
s r i c t l o c i r nlao. j e s l i r \ l : b ul l u n i l ei i e c i n en a S i hp l a r n i k a . '

, ;(Jt; .s".,Jr ...! I r \

-tl. O p o k l l r n j r n j uk r r i en : r k o l i i t e n j ei s ( a n o r l n j e u n j o j
dokje iiv

-p -,.-,J1J+; ;r i-L 3i .c -,Aj Jl ltii e-!1"rjf i - ^. q

qä; ! .t Pt r' -r.-u;,-.ur
ile p a -i- r')t rr
.r-i J,tJl j-JJ 'LLr ,*r.i al tÄ\-Lri.'jj' jl gr;r ) LrLL+;jl.l uiP

8 0 9 .O b a \ i i e s l i on r s j e M a l i l . p r . i i r r o n a n rl e I b n i i h l b o r l
Ilbu Sclerre ibn Äbclul I{rhnranrr. a ()n o(l I)Titbira ibn
A b d L t l l a hr l..1 . .i l a j e A l l a h o rI ' o s l u n i ks.. r r . r . sf.r.k l o : " K a d s e
nekomcpoklorri kuöa dr u njoj strnujc on i njcgovr djcca,
onaplipada oDo|rrekome se pokloni ille \'r'adrse daro{llr|c ,
jer je on diro\lro pokloD koji je posllo prednrelonr
nasljedsl\ir."

't-ti,
J'S j rrjl) i.a; .:rti ,,; -rt ,ri r e! I,iJji .:Ulj

i +ü}, ;,r -rrt.-r .:JjJ t b.it' 1,9LLir _r -r,; ir a^:--1i Ji

rJ ,:i ;i.; S.-.Lr

4)l, JJ;<Ji" trl j+ L-i,".ri j--l rirJ

_-t r+ i,-",Jr . r,,r iE
u\ri .,. +*Jtj ,+- +i Ji rÄj rJ+ J," d,rj jrJ k<.i +jjr Jl e.,J
"r,- re +l,tt,tr I ji ,-,rnJ.rJ.r.l Jr, jl s:-"J'_r

8 1 0 .O b a \ i i e s t i on r s . j e N l a l i l i .p r i i r o r r a r r . j r N a l i d r j e
lbn Omcr, r.a.. naslijcdiood Hafsc,r.a,. nicnu kuöu lioju.jc

tt5
 Mü?etfa'- Malik ibn Enes

Ilafsa dala na koriötenjeköerki Zejda ibnul-Hattaba dok je

ona (Hafsa)äiva. Nakon 5to je umrla köerka Z€ida ibtrul-
Hattaba.Abdullah ibn Omer, r.a., ie preuzeokudu (i vratioje
u svojevlasnistvokojeje nastijediood Hafse)jer je to smatrao
svojim praYom.
"Mi ovo (posljednje)prihvatamo.
Muhammedje rekao:
Davanjekuöe za stanovanjeje poklon, pa ko nekomedadn€
nesto(kuöuili ba5öu)na poklon,ima na to pravo,a stanovanjeje
za njega poput ugovora o koristenju neöegaSto se vraca
darodavcukoji je dao da u njemu stanuje,kao i njegovom
nasljednikunakon njegove srnrti. Ovo je stav Ebu Hanife i
veöinena$ihpravnika.A poklanjanjena koriStenje je ako izjavi:
'Ona (kuöa) pripada njemu i njegovim potomcima (djeci,
unucima)',öaki akone doda'njegovimpotomcima',jer te izjave
imajuisteposljedice."

236
 Poglavljeo razmjeni novca i kamati

!.JJt,-..'tyi1 -tAt Q\S

POGLAVLJE O RAZMJENI NOVCA I KAMATI

I JIi e, 6r !rr) .:rLLt , ,s. Ji dll .!-' irr iu 1jj'i eJ\, uJ1'i - ^ \ \

$ 4ai eL. iriJ! ,:J"li.;!r ü9 j.! J'llJ .jti l"P,r-i -.,!jll, i)rr lj..i X

. lrl P c\,rrj ,irrr (F<-1,!j\ti ajl . orbr

8ll. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od

Abdullahaibn Omera.r.a., da je Omer ibnul-Hattab.r.a..rekao:
"Ne prodajite srebro za zlato tako da jedno od toga dvoga
bude na poöek, a drugo operativno (prisutno), pa ako bi
zataraiiood tebe da ga priöeka5dok ne uile u kutu, nemoj
ga öekati.Zaista se ja za vas bojim 'rema'e', a 'rema'a' je
kamata."

Jo, Jr.t: Jr! ,*;l iur .r+ ;p Jq) ji ,lr J.' rjJ1tie.!r, lJCi - ^\ Y
)i- )l rlr]! 'j)rr lj'.j iJ Ji{ r.. 1l .-"Äjjr,!,.ajjr rj,..r'i : .J\.L.J-r
J
t_i'; 'ir
d s. i,L.,;-,t ölJ tu filtJ -jE Llr'i itJJ! ...aijl Jjl
!r1 5.J' .,,l>i ir! F rr a::1
812.Obavijestionasje Malik. priöaonamjc Abdullahibn
Dinarod Abdullahaibn Omera da je Orner ibnulllattab. r.a.,
rekao:"Ne prodajite zlato za zlato, osim istu koliöinu za istu
koliöinu.Niti prodajite srebro za srebro, osim istu koliöinu
za istu koliöinu. Ne prodajite zlato za srebro tako da jedno
od toga bude pa poöek,a drugo operativno (prisutno),a ako
zatraii od tebe da priöekai dok ne utle u svoju kuöu, nemoj
gaöekati.Zaista seja bojim za vas kamate."

tl7
/
 Maoetta' Malik ibn Enes

iirr Jf) iri t'_)J,t ,r"p Ci rp C! $J' rlJl, ljsi - ^ \ I

r+är4,j4r'ij J4'l\r, !l ..riJu.--Äilr rr+J'i I Jü fl-J +Jt ilr.5r,
'i:
!f,r ,.sb LS.a.irjijr !: JA b !l ri.lrttr q!.ljt lJ':.t'iJ uäJrisle
. j"r-,i qE u"- k , lJ.',,

813.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Ebu

Se'idael-Hudrija,r.a., da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
"Ne prodajite zf,tto za zhto, osim isto za isto, i ne
poveöavajte(koliöinu)jednoga nad drugim. I ne prodaiite
srebro za srebro,osim isto za isto, i ne poveöavajte(koliöinu)
jednoga nad drugim. Ne prodajite nista od toga sto je na
poöekza ono Stoje op€rativno(pdsutno)."

iri arr.ragi;,r )L-i,tr +,Jt Al *i A ,s-y LJJ' e.llL.UJ*i - A't t

'i ql" i0r,J, djtrJJ-J
Fi ejJri ft.rlri .rtr',Jrr)urJr : Jü d-J
' t'{ä

814.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Musa ibn Ebi

Temim od Se'idaibn Jesara,a on od Ebu Hurejre,r.a., da je
Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao: "Dinar (zlatnik) za dinar
(zlatnik),a dirhem (srebrenjak)za dirhem (srebrenjak),nije
jedan vredniji u odnosuna drugi fiednakisu).8r"

: oFi .ÜiürjJ}r ,rr .J,ji o, elJt"gr !,k.: üJluJt'i clb ujti - ^'\o

,ir u.astP: Jril ijrr +-c gai.:r.l! glr,r! : JgJ Jr4) üq 0r,a ,. ":lt ci

fl Ako se mijenja zlatrik za zlatnik, ne smije biti razlike u tezini i

cijeni i uvjet je da se odmahpreuzrne,bez odgadanja(poöeka).
Medutim,ako se mijenjazlatnik za srebrenjak, ondaje dopuitena
razlikau tezini i cijeni, ali pod uvjetomda se odmahpreuzne(iz
rule u mku').bezodgadanja (poöeka).

238
 ]-r,.lht lje t, raz-rrjenrn,,\ c.r | | .rl]r.rti

:irriJl ;,a J jL- !Jn! .- : iE ; ,:Jq+ r+,14 ---ÄJr i,.ll' r-ü 3" jrL-t
jL! r jE i ,.,.".r--t-r -r-irüi: 4rry! : Jlö ar)li g+ -rt-Lir ;
ö' ,-"-c1
!r l! llJ r'.oj 'tÄ J' r,?t:i-4tJL-,,iJi | +J,-tr r.$'.rL itr JJ-,

. , . a r . - Ä ' i. t * t - f) J . , n Jr r J

8 1 5 .O b a \ i i e 5 l i no a sj e i V I a l i l ,p. l i i a o n a n r . j cI b n S i h a bo c l
N h l i k i b n l : r s a i b n u l I l a c l c s a ntul a m u . j e r c k i o k a k o j e h t i o
zamijeniti stotinu (linnra. i nadllje krzuje: "Pozvilo me
T a l h ai b n ' t J b e j d u l h h p a s m o s c c j c n k r l i i ( n n k o r i l o s n r os e
d o g o r o f i l iu) z e o . i eo d m e n cz l i t o ( z l a t | . d i n a r ez. l a t n i l ' ek) o . i e
je prcvrtaou ruci, a zlrtim je rekno: 'Saöekajdok stignc nroj
blagajnikiz Gabe'Nr,a te n.iego\cri.jcöijc öuo Omer ibnul-
Hattrb, r.1., koji rni rcöc: 'Ne. tako mi Alhht, nede! se od
njeg:l (lalhe) ritstati svc (lol( to (rilnri.nLrza zlalo Iioje nrrr
nLrdis) ne preuzmei od n.jcga.'Potom (Onlcl-)reöe: 'Allahov
Poslanik,s,a.v.s.,je reklo: 'Zamjena zlat:r zt srebro je lid
k a m a t e .o s i m u k o l i k o s c ( i s t o \ r c n r . n on) e d a j iz ruke ll
ruku, Zamjena hurnri zl hur-nre.jevid kirmatc,osim ulioliko
s e( i s t o \ r c m c n on )e d r j u i z I k e u r u k n , a i z i t m . j c n a j c ö mzaa
j e ö a mj e v i d k a m i t e , u k o l i k os c ( i s l o \ l e n l c n o ) ntcl l j u i z r u k e
u rrrkrr,"

Jr i4 jP Ji ,L+ ;r 'rL-o;p tLi ; J..j rjrti .:JJrrljJti ^I1

;,";lle.a: ji iJJ J".,i?ura! i+. Ji _r {9t, ri ij.ii rji : rL^l

F :p *<r --Lf nJt or ,t-. irr j,-; ;.- : 'r)).Ür J,i ,J jrü ui)j

:j)Jl,'! : 'r))"!r ,"i ! i\it t ! ! r;,i L. : JJjh, ,J iü Jü{ )ü., '!r li-Ä
ll .!ijj ap J.t.J l-) +* lir .rL "6rJ,-; 3t o9\ ;',1u";,
el.;tL]",i

" \licsh g,:ljesu rjcri stanornicirhTalisroi norrc i

u blirilli N,ledine
dm!ocicnosli.

ll9
 A lrc. itrr Nl.rlil ibn Eics

Jt -:<,i .rtij ..rt-Ljlrr r^.r !ji, el))Jl li aJö: Jt! U.ril -r)il
. ü),e !1.9yi ,1,4)'ür'!l Jllj .j1 '! ..ti;,,9tr"

l l l 6 . O b a \ i j c s t i on a s j c M a l i k . p r i a a or l a n r j e / e i d i b n
l r s l e n or d ' ^ t a ' a i h n . l c s a r aa. o n o t i S u l c ' i n r a ni ban . l e s a r ad.a j e
Mu'arijn ibn Ebi Sufjan, r.a., plodao zlatnu posudu
( ' s i l i a i u ' " ' ) zinz n o sk o j i j e ( u z l a l r r k) o i i . i e b i o t e i i ( n a ! a g i ) o d
njcne teZine, pa mu je Ebud-Derda' rekao: "Cuo sam
Allahovog Poslanika,s.a.v.s.,tll tome sliönozabranjuje,osim
isto za isto (bcz lazlike u tezjni)." Mu'avija mu I'eöe:'Mi u
tome ne vidimo (Scri'atsku)smetnju', a Ebud-Derda' mu
uzvrati: 'Ko dc mc podrZati (u nrom stalu) nasuprot
Mu'aviji?! Ja mu plcnosim od Allahovog Poslanikr, s.a.v.s.,
a o n m i i z n o s is r o i r m i i l j e n j e i \ e a u b o r : r \ i l i t t z e m l j i t \ r r t t l r r
u kojoj ti boraviS.' Ebud-Delda' ic oti5ao Omeru ibnul-
H a l i i r b u .r . : r . .i o b r \ i j e \ t i o g l o t o D r ca. o n j c r [ r p i s a up i r m o
Mu'aviji, u kojem stoji da to (zlatoili srcbro)neprodaje,osinr
""
isto zr isto.ili teZinuza teZinu.

-
J J=!" Ji) rüi : ;Ur !---i J ,!l J.,;r Jqjr UIri e.!,.. U.r--i ,ttV
;!t jl/1 :i/i5 i -.jJ'
;;+; ar4J : J\i -"ÄJ1., !-.!jjl J.b1J -Jl
r.i ! ir/r ouJ J-r.:;rljg dijJr e,,+ f : iLi .JJ':)r J:.< i -.Äjlr

liJJ
;"0;.rrJry:iri =li Jr.,t_l lüll Je\. b,r.l' -r.! dt r.J Jü

rjlf.ij

Posucla koja sc Lrpotreblja\ola

zx rashladl\anjc \odc.
Prcnosilac hadisase dr oumi da li .ieOmcr"t.a..rckao:..lstoza islo-.
ili je rekiro:..Te7inuza tciinu_ (odnosnoistr.ltezinuza islu lezinu.
bcz mzlikc u (nnc). alije araienjehaclisa ide:rljino.

l,l0
 fuglä\'lic o f.rznr1cnino\ cn i kamaii

817. Obavijestionas jc Malik. priöao nan je Jczid ibn

Abdullah ibn Kusejt cl-LL'isi da je glcdao Se'ida ibnul-
Musejjiba kako rukama vaga zlaton' i iz jedne ruke istresa
zlato na jedan tas vage, a iz druge ruke na drugi tas vage,
zatim podizevagu, pa nakon lto sejcziöak Yageporavna,uze
zlatojednoga(io!jcka) i preda ga drugone (iz\rsi zarlljenu).
'Mi postupallrolla osllo\'ll s\ lh
Muhamrncd.je rekao:
navedenii] hadisa.a to je sta! i Ebu Hanif!--kao i veöincnaiih
pralnika.'

t ,rjl;i Jls.lr-t U l ? ! ) - I

l. O kamati koja biva u orome 5to se m.ieriili vaga

j 'il !t 'i : J-iq ..:Jr J + Cf 4i )u Jr 'i

rjiti e.Üblrti - ^'\ ^

.:;r yi .15,eu ujjjPJi Jr-<.iu 9l ;..a!.9i-:!

jO )'\J iu;/ , ) j j HL . o K J i J ' r J ;,. J6 r. !J6 tjt : uJ Jr.!

a+rjl Jt pJ rrr-t ,f i.Jjjr ;.Jj'.{ J+ 1J+Jii )i€. X) tr4i .JF

tj1+ü Jr ;".r,lrJ;i4:' .iiJ,r"ill

tt I 8. Obarijesrionasjc Malik. priöaouaur.iet-,buz-Zinadda

.icauo Se'idaibnul-Musejjiba clagovori:"Nema katrate, osim u
zlatu,srebru, ili u onomesto se mjel'i ili Yagaod onogaito se
jede iti pije."
"Ako bilo sta lto se n!cli budeod jcdne
Muhamrncdr cli:
vrstc.a i bilo Staito sc vagabLrdeod istevrste.onda(s!e to) niie
dopüsteno.osim ista (teZina ili koliaina) za istu (tezinlr ili
koliöinu)i iz tukc u tuku. kao ito lo niie dopuSteno u sluÖiriu

ßi Mjcri ga slavl]aiuöi ' ( d r , . r' r . k r r .

icdnrrk . ' . . i r r r rz. l . r t . r J'rrr'rr
koliiinu u druguruku-pa , ' t 1 :
' ' k , . c i c r rt r i . d . . l i . < r ' r , l i, i.t"i
teZll1i.

tiI
 ML?refta' Malik ibn Enes

onogaStosejede i pije. Ovo je stavIbrahimaen-Neha'ija,

Ebu
Hanifei veöinenaöihpravnika."

ill J1r-JJ\i : Jt! .;u+;r .rto,:p eLI J Jij lj;tl JJl" uJ,.f - ^t q
a'
rlr Jll,rr i: .irr J,.) ! , J+ J:l ). ,"Jl -r.,t' , d-l +U 3.,
cjrrr : J$ grlal! Lt Jl ,ir! - ita;lt gr *Jt G, ,y,y) 9J - -t:z
: JlÄ;ptal! gr.alri+i; f : '}L,1eb i,rr3., a' Jn; Jril aJur* J
Är JJ-r J6 iptq. v|b tl c.*! --+' 3rL+ ) 6r JrJ) li
. !,ä eriJr.i Frr e'.$ll eJr g : FL, *J, Är.ir,

819. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Zejd ibn

"Allahov Poslanik,
Eslem od 'Ata'a ibn Jesarada je rekao:
s.a.v.s.,je rekao: 'Ilurme za hurme se mijenjaiu' ista
(koliöina) za istu (koliöinu).' Neko ie kazao: 'Allahov
Poslaniöe,tvoj uamjesnik86u Hajberu, koii je iz plemetra
Benu 'Adijj, i od ensarija uzima jedan sa' kYalitetnih
(prvoklasnih)hurmi za dva sa'a hurmi slabijeg kvaliteta.'
Poslanik,s.a.v.s.,reöe: 'Pozovitemi ga" pa je bio pozvan'(i
'Ne
nakon Stoje doSao)Allahov Poslanik, s.a.v.s.,mu reöe:
uzimajjedan sa'za dva sa'a!'On (namjesnik) mu reöe:'Oni
(vlasnici hurmi) mi ne äele davati kvalitetne hurme u istoj
koliöini za one slabijegkvaliteta, osim jedan sa' za dva sa'a.'
'Hurme
Ällahov Poslanikos.a.v.s.'mu tada uzvrati rijeöima:
slabijegkvalitetaprodaji za dirheme (prodajhurmeiuzmi
srebrenjake) i kupi za njih (zadirheme)kvalitetnehurme."'

upi - rr.
3r *J' "rr+- V €f )tt W J r+' +o u.,ei erJr"
4t Är ,rt- iirt Jyl öt : 61V gi ;,r1 c;.1.t4t.g-' gi
J4,:rr a.....lJ
}'tr
-* J<i d-t ,=b iirr;.. iirr Jyl al Jür q+a J.:i eqj -rr ,-'lr

86Sevadibn Gazijje

242
 Prrgl.rlljeo t;tzr-njenirlrr c.r i kam.rti

.r ;l-.all
i,eL,.llj Jt' L.4Jl,lir ;S1 rlt j,*, t, ,i)lJ l' : JU lrj-<n rt;

rL i,..rr_r.,J!Jj e "6 >ti : gLt ab ],llr\rl-, $r .1,*; i|iit ö'.i!

. e]jj Jir .)r;i.r j .jtli !"r .;r;.rjr,

. u\ö ;:LruJr9:i:i=+iJi _.; . _!-!.rt' UJJ : r".3 Jü

3 1 0 . O b a \ i j e s l i on a s . j c M r l i l i . p l i i r l i s r r n l r u , \ L r c l L r l -
McdTicl ibn SuhejliEz-ZLrhriod Sc'iclaibrrLrlMrrs,.j.jibl. a on od
E b u S e ' i d ae 1 - l l r u L i j ai o c l l i h u I l u l t ' j r e .r ' . a . .< l a . j c A l l a h o r
Poslanik,s.a.v.s.,ü Htjberu postavio namjesnika koji je
t l o n i op n o k h s n e h u l m e , p a g a , 4 l l a h o v P o s l a n i k .s . a . r ' . s . ,
u p i t a :" D l r l i s u s v e h u r n r e u H a . l b c r ui s t c ( \ f s 1 c )k a o o ! e ? "
"Ne, tako mi Allaha, Allahov Poslaniöe,negose za.jedan sa'
o v r k v i hd a . i ud v a s a ' a ( o n i hs l a b i . j e[lr a l i t c t a ) ,a z a d v a s a ' a
( o r i h k o l e s u s l a i r i j c gk \ r l i 1 e l r l d o b i j u s e t r i s r ' a ( o n i h
trca.falfe(|rih)."Allahov Posli|rik. s.il.\'.s.!nlu rctc: "Nc öini
tako, ncgo svoje hurme plod:rj za dirhcnrc, u onda zll te
dirhemcl rPi plvoklilsnehurme." A isto jc klzao i zl ono ifo
se\'rga.
N,luhilmmeLl r cli: \1i postuplnroni1oslt)\ u sr ih nnreclenih
h r d i s aI.o . j cs l r \ l r b uF l a n i l 'ier c i i n e n a i i hp r a r n i L a . '

{,.- JL di : .F) , ,:Ir" upi

;$3):jiiLl,ri".-Ä)) ,a.cj Jl ljq) ++1 r-aJJ ;i.-:j; ;!{

u\l!.rl: -a€j ilJl +-l.c.:,,9 ui;-r; t;u,.rj,,.La

1,,i ,3 r-tr r,i-.!: JJ jE

ir,!l :.r J,+ i rjr r-,JlJ uJl --i
r.i !t-;r{ü r\-Lri jü JJ'!l rjr irrJr i..j --.i1 l-f
Jei .jjJr JjJl

u.kn _,! .j,!\,JiJ!.j' Ji Ji I Jrlt ,Jt i d:.! r-a)Jr jL.a: --a

ll-l
 Maoetfn'- Malik ibn Enes

821.Obavijestionasje Malik, priöaonamje öovjek87da je

on üpilao Se'ida ibnul-Musejjibao öovjeku koji kupuje
hranu u Diari88za dinar i pola dirhema.da li de mu kupac
platiti dinarom (u gotovini)i pola dirhema u hrani (koju je
"Ne, uego 6€ mu platiti
donio sa sobom)?On mu odgovori:
dinar i dirhem,a prodavacöe mu vratiti iostatak (kusur)od
poladirhemau hrani."o"
"Ovakavnaöinje namadraZi,ali i
Muhammedje rekao:
drugi naöin (koji je Ibnul-Musejjib zabranio)je (kod nas),
takoder,dopu5ten,ali pod uvjetomda mu nije daokoliöinuhrane
koja vrijedi manje od pola dirhema,kada se radi o prvom
,pö-"nutom naöinukupoprodaje. Ako bi mu dao koliöinu koja
ji manja od vrijednostipola dühemau ovom prvom naöinu
kupoprodaje, ondatakav vid trgovinenÜedopusten.To je stav
Ebu Hanifei veöinena5ihpra\.nika."

- I
1 . r,rr 0i Jn r+! JaJl sle i/Jr Ji Ull.,lrd üJ<lJqJr 9! )
2. O osobikoja dobije poklone,i o osobikojoj je neko duZan'
pa on proda (te poklone,ili ono Stomu seduguje)prije nego
Stododeu njegovPosjed

u.rl ctt'" ur;i - lvv

J ,"&J JJ4 i,j-il'J'+ Ci,üi : +D J.sf
ru u tfir euiü r+Li JÜr k++ dr iri)lr oi-Ä,€-ti ,ts);J! : -Jr
,ri J,-Ji : rr- d Jr.t! Jqll eljj Jl ,.ts Ö.J'".al,tlr,Ljl g,f iri r-ri i ilr
. .JJ!;,r otip . p,,;: Jü I ;.,:,r d\ iri)'!r .:If i'r'#v

8?To je Muhammedibn Abdullahibn Ebi Merjemel-Huza'i'

88Mlestou blizini Medine,a neki komentatorikaZuda seu hadisupod
rijeöju'dZar'misli na ortaka,kompanjona.
3eVjerovatnou to vdjemenije postojalakovanicau vrijednostipola
dirhema.

244
 l'oglavlje.o laz-mjcninolca i kamati

j\' 1jl J"l

;rr trJ .J'* ! : ..t: Jt!
. dr 4i);ir:j., +i J, *., . .!
3J.4 pi gli .st.,.r
812.Obavijeslionasje Malik. pritao naur-jeJahjaibn Se'id
da Je iuo DTenila cl-Mr.rezzinakirko govori Sc'idri ibnLrl-
Musej.jibu: "Jn kupujem ovu hranuu'r(na poick)
koju ljudi
prodaju u Diari iplaöarn za uju kasnije,a onda Zclim tu istu
hranu,koju.jos nisam otplatio i koja mije data nlt otplatu do
odreilenog roka, prcprodati." Se'id mu reöcr ',Da li
trgovcinrakoii su ti (prvobitno)prodali hranu ieli! platiti za
ono Sto si od njih kupio novcenrod prepr.odaje?" On mu
odgovori:"Da, (Zelinr)",ali mu je (Se'id)to zabrario.
Muhanmccl .je rckao: 'Nijc dopullcno da iovjeli koji
potfaZuie due.pristupinjegoroj pr.odajisre doli u potpunostine
rz\'fslpo\rat to-eaduga..ierse (u supl'olnom)radi o (lnoguaoi)
plevariili obtrani zato ito ltc zna hoöeIi u du2nik\Tatiti tai
'
L l t r gi l i n c i e . O \ , ' i ( , l i r \ i I l r 1 1| 1 , 1 1 1 i 1 . .

J J=*. iL! )*1 g: .ui : 6,..*o ;.1 .j-t 1j_/.ti:.!u tjJri ^ yt

.r1J jLtu a-ljj
1 ; .*lr .), qi J IS)J J)iJl eii J.") JI : Jrit *Jr
*_r .r) .i_ij I t' r:3
jLir ji jrü a?J: J.J
JÄfjjl :.-. !l lJe iJ L.r - J+ J .ri.;? X . Jü
. Jjrr4:-J.!a.e+i jt,.i . .! li* CFi .r1+ ) -)J;;,e,rJr
g ü! 4b
8li. Oba\ijeslio nas .jc iVlalik.priiao nam .jc Musa ibn
Ivlc-jsercda je öuo nekog öorjeka koji .ic upitao Se,idaibnul-
Museiiibasliiedcac:"Ja prodajem ono ito mi je neko duian
vratiti", i spomenuo.ic neito od toga, tr lbnul-Musejjib mu
reöe:"Prodaji samo ono Stosi prcuzeo(od cht7nika)ipovr.atio
svojojkuc.i."

"t'
Zivezncnanir-nicc.
pfehranrbcne
arliklc
 Mu?effa' Malik ibn Enes

"Mi ovo prihvatano.Nije dopusteno

Muhammedje rekao:
prodavationo Stoje u statusudugakoji mu neko duguje,osim
ako bi ga prodaoistomduZnikuod kojegapohaZujetaj dug'j1
prodajadugaje, ustvari,usta tgovine u kojoj ima (moguönosti)
prevarei obmane(koja se ogtedau neizvjesnosti) zatoStosene
zna hoöeli mu duZnikuatiti dug ili nede,(a u situacijikoja je
dopustena kao izuzetak, ne postoji moguönost prevare ili
obmane).Ovoje stavi EbuHanife,Allah mu sesmilovao."

-
1o.i;l u ;|...aju$i dJr d, öJ<iJqir ./! ) I
3. O osobikoja je duZna,pa vrati viSeod pozajmljenog
iznosa

iirr.r.r -it-*"r : JE .r.ar4;,rts' ,* u Ja uiti {rju uJ.'i - ^l t

l{# ljt 4 i et:: Jq: 'y P c
Glr Cr), ijr jr oiÄ : J?jl Jtii
i'l, .rJ+ \F-! i<J, ,z-& i : P ,r Jti ci;A-i

824. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Humejdibn

"Abdullah ibn Omer'
Kajs el-Mekkiod MudZahidadaje rekao:
r.a., je pozajmio dirheme od nekog öovjeka, zatim mu ie
yratio vise od pozajmlienogiznosä,pa mu taj öovjek reöe:
'Ovo je ve6i iznos od mojih dirhema koje sam ti pozajmio"
Ibn Omer mu reöe:'Ztram,ali ja ti to od srca dajem."'

-
ii . Cr) Ji t t4 A "rCt ,jt cLi J'| *j u;>l eJJr,urgi L1e
-ör.
ji Jl +Jr c.-.rö '-F. t: ,y -if...' a'*J 4Jeiirt ,rt'' J1-l
ya'i! kJ J.l | : Jrö efr,1i aJ1
6'.),6 &jt \r.r4öi irr lii /il
. etraia$r.."'fu"!Jl jt* irg c!! aLri : Jlü tltz !t!..r

246
 I'oslalljc o 1;tzrujenin oYc.t r kalllatr

bFt Sr" F ;a i6 t;t -l.J+ _,"! ) . j-+L ,.cr rr Jfl : "re-rjui

llt !,.-);Li_j,:
91 JJ JoJ . {,1"
815. Obarljcstio las je l\lalil<. pr.iiao nunr .je Zc'ld ihn
L s l c mo { l A l a ' i li b n . l e s a ma. o u o c lE b r rI { a l i ' a .d : r . j eA l l n h o v
Poslanik,s.lr.v.s.,uzco pozljmicu od nekog öovjekn u vitlu
mlndog muilaka deve, zttinr su pr.istigle (lcvc od
( p r i L u p l i c r o zg e) k a t a p, a j e ( A l l i l h o \l , o s l a n i ks_. a . \ . s .n) r c ( l i o
Ebu Rafi'u da vrati öo\jeku pozrjmljcnu devu"r,irli sc Ebu
Rafi' \'ratio Allahovom Poslnniku, s.a.\'.s.,i rekao nru:
"Naiao sirnrsamo iestogodiinju
skupocjenl de\u." Alllrhov
Poslanik,s.a.v.s.,mu tada teöe: "Daj mu .le, icr zaista sll
najbolji ljudi oni koji vraöaju (s\ojc dLrgo\c) na nabol.li
nriin.""'
N4uhanrnrcd "ltli pr-ihrallnto Ibn
.]e leliao: Onrcro\. r-.it..
s t a \ .N e m au t o n e s n t c t n i ca k ot a l , a rp o ü a t ( g ( l i cs e \ f a ö a\ i i e
od pozajmljcnog) nc bildc u\ jclo\ ilt. (l\1) .ie slil\ i Ebu I Ianil'e.
'
Ä l l a hm u s c s n r i l oar o .

'l! l,i:e
)'i lil- ,!Lr _,. : jti ,."c ,r _, ljj>i e-lJt",;r;i L11
eeu
. r,,i.l

;-e1 !1, -bi:q'jJ ro,Lair -b,;..! Ji J .r+r J . !.t liJ. r"J jti

. u;gü .,.:r..r.Jrj4-+i Jt Fl .s^r ! rn j llr jrj.$

nasje Malik.priöaonlm jc Nali' cla.jeIbn

lil6. C)br\i.iesrio
"Ko
Otner.r'.a..r'el'ao: neStopozrjnli, ncka (pfili(om tog

[-rdnruonrlir:r]ctLrse narodi da je ,\llehor PLrslaniii. s.a.r'.s..

kupio
.iednu od de\ a koi. su &)\ e.lenc
i dil je iz\ fSio1)o\rildrr{ukLlpoviltonl
lestogodiSnje de\c koia.ler lcdniiaod dere koju jc p,lza]mio.
Oni nc Lrmanjuju iznr.rs.
nelo vr-aöaju i\iic nelo ilo su du2ni\raliri.
a ra lo imajrri \caLlutgildLrkod Allahn.dZ.S.

211
 Mu oetta'- Malik ibn Enes

ugovora) tre postavlja nikakve uvjete, osim (uvjeta da

zajmoprimalacizvrsi) povrat pozaimljenog."-'
Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo.Nije dopusteno
da zajmodavacuvjetuje povrat veöe koliöine od one Sto je
pozajmioniti ono Stoje kvalitetnijeod pozajmljenog, jer nije
dopustenopostavljatiuvjetekadase radi o ovim pitanjima.Ovo
je stavEbu Hanifei vedinenaöihpravnika."

( iudrj el)!r g!.!ir oF t, .ru I I

4. O zabranj€nomöinu falsiliciranja dirhema i dinara
(srebrenjaka i zlatrika)

- ^lV
gp : Jt! a;l :Jli,r J+.-,C 4 ar rd* UJgi !:lJl, !J9i

,,--r.,r*i:,;,];':'j;
827.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id
od Se'idaibnul-Musejjibada je rekao:"Falsifrkacija srebra i
zlataje vid öinjenjaner€dana Zemlii."
Muhammedje rekao:'Nije dopu5tenofalsificirati(lomiti,
topiti) dirhemei dinarebez postojanjaneke (legalne)koristi u
tome."

e3Bez uvjetovanja,jer bi to onda bila kamata,a pravilo je da je

zabranjenasvaka pozajmica, ili kredit, koji donose neku korist
zajmodavcu.

248
 Poglar lje o razrnjoti novca i kanati

-
( ir)lJ Jd.:Jri i')rjl.rJ;i.Lr.Il ,r, ) o
5. O iznajmljivanju palmi i zenrliconomekoji öe ih
obraalivati,uz naknadu

trjioJCiJlr-äi)l il-Ujj.ji J.nrl .r+ ;i ,r Ä'+_r!]-.-i eJb !J-i - ^t^

: C,l,J,:L, : ;J.ä= jr! +.cJ $ : Jri3 arrjl',lf _f Es;r g,l;.lL

iriJ r .=.o*Jv +'F _-, r- g$r Jr!,: j'! 9 *rJl,

r,J]r. ),5 ;-L-+\, .j),JrJ .=.,!jj1i VrF _"U : . itü ljJJ : J..r Jü
b_il-" \tk- eF ü -bFr Jp r{- Cts u clj! -bJ:-:e/ \ä \äls \)". J
J J.- \p1_5;f "L il . rigi3 ,.:iruJtl *,li Jt tJ d? J|t )t
. .sF iJr Jü, X! elJj.i,6 : Jrii -U!: _F i b,Js yg i-Lrl-! _!.-

828. Obavijestionas jc Malik. priöao nam .jc Rcbi'a ibn I:bi

Abclur'-Rahntan cla mu .ic ispriöaoHanzalc cl-linsari koji je
upitao Rafi'a ibn HatlitlZa o iznajmljivanju njiva (polja.
voölljaka.plantaza),pr nu je odgovorio:"To je zabranjeno."
Hanzalc veli: "Opet sam upitao Rafi'a: "Öak ako bi se
plaöalozlatom isrebrom?" On mi tada leöe: "Ncma smetnje
ako ona iznajmljuje za zlato i srebro."
Muhannred.ic rckao: 'Mi o\o ltrih\ alanto.Ncrnasntetnje
da sc ona iznajnljuje za 7lato.sret)lo.pSenicu(jcöarn.kukuruzi
sl.)ako su poznatn i r j c r ai \ r s t a ( p l o i z v o d ar.' a l u l eL o j o m s e
plada).irli pod uvictonr da se nc urjcnrjc da plaianjc bude
diielomonogaStota Terrlialodi oclsr ojih plinosa.Pa ako bi bio
posla\lien u r j c t d a s e p l l i a n j e i z ü i i d i j e l o mo n i hp r i n o s ak o j c
ta islit,zclnliarada. iuz odrcalcllutrieru. onda u lolltc ncnta
d o b r a . "T' o . , c s t a \ I l b u I l a n i l c i l c ö i n e n l i i h p l a r n i k a .S e ' i d

''-
Dopustenojc da plaianjebudcna uaöi da se odr-edi ,:lanajnrotlavcu
pripadrejecinatrcöinaili ietrrtina ntoguöcguroda.jel lu ne llozc
biti prc\are.uli ako naimoda\ackaZeclacc mu dati 100 L9- ili li)

2.19
 Maoelfa'- Malik ibn Enes

ibnul-Musejjib je upitan o iznajmljivanju zemljeuz naknadu

u pSenicii uz dogovorenumjeru, pa je on to odobrio rekavSi:
"Zar to nije poput iznajmljivanja kude(za stanovanje)?!"

-
Äl JJ-.) ül : #l ü, Jo|.-,1t./k5 a,,l !J'ti elu uJ',i Alq
ro:JtaJi.9b ilr n<;i r, n<;i : :6lJ Jr!;+ C it r,t-,r+& iirt"tp
a'lj) ,1, ;jrl J.r c*.i d-J 4e ill ,rt, iirr ,1-, ir61 : Jri 6+t u*
. l!JJ'! ri<! : Jg \pDd:3 ölJ (rs:.ugl .it , Ji+ i . #J q eji

829.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabda

je Se'idibnul-Musejjibpriöaoda je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
nakon osvajanja Hajbera rekao jevrejima: "Gara[tujem
yam ono sto vam je zagarantovaoAllah, uz vasu obavezuda
se plodovi dijele izmetlu nas." Ibnul-Musejjib nadalje
kazuje; "Allahov Poslanik, s.a.v.s.,je slao Abdullaha ibn
Rerwahu, r.a., koji je procjenjivao plodove na palmama i
dijelio ih na dio koji je pripadao Allahovom Poslanikui dio
koji je njima pripadao, a zatim bi im govorio: 'Ako ho6ete,
evo vam sav prihod (a bit öete garanti za dio koji pripada
muslimanima), a ako i€lite mi 6emouzeti sav prihod (a ja öu
vam garantovativa5 dio koji varna pripada)', pa su ga oni
uzimali sebi(i garantovalidio koji pripadamuslimanima)."

ilrr ,1r,., iri : .yL+,.g ür.*t dp .?t(-i Ur uJlj;i ,:!t ljtf - ^1.
-.,\
: Jt! r4Jr 3"1 q oe*i j) r, ilr .r eqz irK afrj dt ljrl sL
:Jüi a*öt 4 )sVsw eürj flj li.i : lrlii fdt.^j P ir Ut- tr.*i
q
6)e ,-'.-i öi \FL14:Jlj r.J Jl ilr dJr .rr+i d,Its! ilrrsr.4Jr r:.^.

mjera (sepeta)odredenepoljopriwednekulture,pa ona ne rodi, to

ondavodi nepravdi,obmanii prevari druge strane.

250
 PogL.r\Lje(, r.rzrrrjeLlilro\..ril.rLIati

JrldJl clg r;-r I rrlu qf<! 'j \jrj .ä raü ö -i Jl J)j ,,=rJ, .r;,ijl l.i

,ctl_{t ,,lr',i l!'! . .r-lj tj-,{y: .r..3 J$

e,Jrt .J..!rj,J.."!1"ir J*rJ,
J f i) J) oF *;' ;: Jc'j _-i J :J i .!J r.t { t!-.1 -.b-J'

-Ll +.tr,l' Jo i'Jrt L€r.i GJrr,rui.lle eXr

x l u ( ' l ' . , \ i i J ' l i r, r' : r i. e V : r l i l ,l.' r i i i r " r . I r : . 1 h , i : 1. ' h , \ l

SLrle'jnrana ibn Jesalada jc Allahov Poslanik, s.a.l.s., slno
Abdullaha ibn Revvahu, r.a., lsa zadalkonr)da ugrubo
procjeniplodovekoji su se dijelili na dva dijela,jedan koji jc
iSron.jenrui <lrugi ko.iije iiro jevrejima. Oni sr sak pili dio
n a k i t a L o j i j c p r i p a r l a o n j i h o ri r r r T e r l r m a . p : r \ u m r l
(AbdullahLr) rekli: "Oyo .jcza tcbe, pa umanji (dogo\oreri) dio
(od plodo\a) ko.ji nam uzima5 i budi fleksibilrn kada
raspodjeljujeS." On im rcöc: "O jevrcii! Tako nri Allnhn, vi
stemi najmria Allahova stiorerja, ali me to neöenlvesti dr
v n m n e p r a v d uu i i n i m . A o n o i t o s t e m i p o n u d i l io d m i t a . j e
haram koji je nanra zabranjen." Oni su tada rclili: "Na
ovomc'5poöiva.junebcsai Zeml.l:r.
Muharrmecljerckao: 'Mi o\o il ih\ ütauro.Neurirsluctnje u
iznajurljiranjupaluri ononrc koji ic ih obracliraliuz nilLn du
pololine.trcöinc.ili öct\ltinc od Lrkulluihpfihoda.k.o Slonenra
snretnie u davaniuzerrlje na kojoj ncnrausjcla da sc obrittluje.
uz n a l i n a d u r i s i n i p o l o r i n e .t i c c i n c .i l i a c t \ f l i n co d u k u p n i h
prihoda.l o.je Ebu Hanil'esnrirlr'ilo poliude irr i gorrrrio.icda .jc
lcl uziuranjczcmljc porl zakup Sto le Allah,-trI'oslanik.s.a.r.s..
zabtanio. "'

N J n r c \d I ncuziman]u
rnitapoöiraju ncbesai lcnrlja.
Lrlerrc iznajrrljilanjc zcnrljc ( lnuhabcre') smiruil
ooILlsIclrlnrainom. osiul u sluöajulrroguie pler,ale- kada .]c l,.r
7at)taltjctlo.

l-i I
 r\Jrrh'itn' l\lrlil< ibl llnes

{ .ljjl j}it Ji äb)'\ Jjl,.;)ll 'L-1 ,1,

b . K t t l l i \ i r r l l i t z e t t t l i ts r l u p r r i t c t t i e t it tt t t : t t t t r( rt l . r r l . L r i, lri) b e z
n icgovoetloPuilenj:r

: j'J ,:i iJ t ir-:.r

';;:i e! 'o r'i.ei - ^r \
.rJl J,i ;; -r

.i- /g ir;i; ! +, + .:;i .j'..i -'. S; +lr,i,, *

3 3 1 . O b a r i j e : t i on i r s. l c \ ' l a l i k . I r r i a r oI r a n lj e l l i s l r n i l ) r r
' L , r ' r eo c l s r o g o c l . c l a "Ko
. j c \ i j e r o r . ] c s n i k5.a \ ' j ' f c l i a o :
k ltivirr z puitcnu zcnlljtl.onir nltl iPril)1rd'l'a vl'lsnik
zulunrdlr')rnema pr'lt o n:r tt.iu."

.rr ..9;, .!1 r:' Jr J* J, 9qi ,1 ,.:JJl' !r,-r ^l'l

,-;;;
:t,. ;ti
.,J.r4.1 .s.i " : .)tj * !,."r_, ebt\ a'. P

bU J ,r+ L j! ;- ji il']'' i j, ]* 'r' 'i .r-'i " -L'! ri; ' rd iE

,Äei r)r ,,rj ,1" jr J rJ4 ji )'r J iF X r Jll, ;j--
++.j : JE
",t;S i J,c i jlr J '*r.4

l { 3 1 .O b . r ri i c s L i ol l s l c N l l l i L c l at u t t j c p t e u i o l b n S i h l b o d
( l l lj e o l l l c f
S a l i n r ai b r A b r i t r l l a h ar .Lo n o r i , \ b d L r l l l h ai b n O n r c t ü
" K o k u l t i r i l a z a p t r i t e n t tr e n l l j u ' o n a
i b n L r l - l l n L l r bt ..l t . .r - e l . a o :
nru ipripatll."
-Mi na osnortr o\ ill hrdisir
l\luhanrntcd ie lclilto:
p o s L u l ) l n r oK. o k r t l l i r i t r tr l l p t r i t c n L r , / c n r l (i tkro l l l t l i j c o b t i t c l i r a t l a
I li,,l,r r,crra r llrsnililt): doIlri1cl1iellrittlatrlii {r Iaclltlr' r llt:li) ili
irez nlcgrrrog (lol)tritcrriit-ona rl.icniLt1lr-ipltclit. cloL L bLt Ilanilc
suriilm dit rttLtona rlcic plipllsLi.osinl alo nltt jc irlianl tlocliieli
o s i n r l o g r j t r c k n o d l . i c p f c p o f t r a c r lion r r t t l i td l z c n l l i t rd o c l i i c l i

" ncfr rVetlniliou ) jeI niic trlo)io

Nrzrln jc rlllirlont (rrLlulnallr(,rn.
t n r L Iu l i u l L i r i r e n i ico h f a L l i \ i l r r .llc. r c I r l l c
 r,,.!]!1]!,,
faTllllrllr r1(rra.ti k.rnlnfi

o r o m ek o j i . j uj e k L r l t i ru o . p u l l o L on c r u. r J i1 1 , k: L L
r \ r r . rl u r .r r
z e n l . jm
a u n ep r i p a c l l . '

1 ,ü1 .i&jj.:-_Jr j
CI_:JI'! v

7. O rlogotoru vezlnonl zr koliöinu vorlc i njenoj potljeli

u r r i e r l n i ö k iL
nor li.nicinrrr

iJL J,!, ji -< "ir1 J+ !l.i :tlr" lloi -

Jt ^tr

i ;:,<Jr iL J> elr- : :-r.$; rtj{" J_. ; ,Jrt"Lj,=t" rr .5f-

"u-J' .il' .sb:, J-:

r,,:xl-L..:L
t, iJ! L< ' ** .lf oK .c) j>ü {j : rd JE
et!,
r'{i; drüit },+-.; s,r,r* -r aI' t,*].-ir.
3 3 3 .O b a ri i e s t i on a s . j cN l r l i k .p r i a a on i u n . i cÄ b c l L r l l ai bhn
l:bi Bckr da .lc Allnhov Poslnnik,s.a.r'.s., rckao lr \ czi s tokont
(\odc) 'lllchzura' i 'Nluzejnitra"rr{h .ic (s\iko) ima pravo
z d d r z a tsi v ed o k v o d o s t l j n e d o s e g n ve i s i l U ( l l o z r l i h ) i l t n x k i r .
zatim je onaj ko.ji je iznad (Lrz\lrclno) (luZrn püstiti dl| voda
p r o t e öd
e o o n o g k o j e i s p o d( n i z \ o d n o ) , , '
M L r h a n m e c l l. ej ck a o : V i o r o p r i h r l l i r m o . - j c r .u. j ne l i h o r r r
\ f i j c u r c\ a Z i ok o t r p r - o n tci sl a s r a k az t l e c l n i c iau t ap L a r on a o n r r
koliöirruizrrrrske.potoine i rijcinc rocle oko kojc postignu
clogor ol.

"
\ e z i v i z u c l ri j c clolineu Nlcdini krjc bi sc naprLlilcrodolt rL
t renrcnrL obihtih l i i i a .o L o L o j i h : r r s c n l c n is L r n o \ n i cni r t j e c e lLi l a
ito \ iic iskorislcLlotok\odc u njiho,.ePalnlorikc.

Ii l
 Maoelfa'- Malik ibn Enes

Jr" ;iJt dr :lrr..,nJrl'.ria;f C r& d tt& ljjti eub ljJrai - ^l{

r,tJt
;J.-, d J.j .p;i 4 + f. oi.lljit !P-J.ll ür ji..Jl r#Jl G. aJ
r;'i.,'t1i a of ÄJ..rcJJJoJ G$! I : :Ju.ajl Jrii i..L., ür r.i qit
'!1
;.L,.r ü J-i r"ri 4, Jl,t lril \Fri .1ütt d J", 4 d< gil :lra
r, .:JFlE I : J", Jrj! dit d.., ula ,ii or'il
4 +F iu elj rrr .;+
'iJ riiJ'rji
,P j: q aA iirr; : ,"r Ju! ii,ri'J , .r.: Jrf s dr.!.1
. 4F o\ P öii "t'rl
'Amr ibn Jahja
834.Obavijestionasje Malik, priöaonamje
od svoga oca, da je Dahhak ibn Halifa prokopavao sebi
pritoku vode koja je tekla dolinom el-'Urejd' pa je htio da ta
voda proite zemljom öiji je vlasnik bio Muhammed ibn
Mesleme, ali j€ on odbio dati svoie dopuStenieza to' a
Dahhak ga upita: "Zasto mi branis a i ti od toga ina3 koristi'
jer je üvijek moZes piti, a nemas nikakve stete." On
(Muhammedibn Mesleme)ie (ponovo) odbio (taj zahtjev).
Dahhak se o ovom pitaniu obratio Om€ru ibnul-Hattabu,
r.a., koji je pozvaoMuhammedaibn Meslemui naredio mu
da propusti vodu, ali je on, ponovo,odbio to uöiniti. omer
zatim reöe: "Za5to ne dopusti5svom bratu da uradi ono u
öemu je i njegov i tvoj int€res i korist, jer 6ei uvijek imati
pristup vodi za pi6€,a u tome nemaöst€te?"Muhammed mu
odgovori: "Ne, tako mi Allaha!" A Omer tada (ostuo)reöe:
"Tako mi Ällaha, voda 6e prijeöi (preko woga posjeda)'pa
makar i preko tvog stomaka(makari bez tvogadopuStenja)",
a onda mu nar€di da dopustiprotok vode.

o.r.u!jr: ., srl' rui : a;f ;rr Ujül (#,y J-r", ljjti eJu UJl'i - Af o

;r_)iua J,,r.!rJ, VE Jld]l.,Ji Jt'rl .r..crljit ijt Ji JtJl J.,l Cr)

,J p ,g)t Ji' d<r la,|}r e,:La a-! 4rrf J! ,-JriJ J'air J'"J
' 'dY'+ ;r,Jr *"1 .rSi ar a' u-j +@'

254
 Poglavlje o raznjcni n(x'ca i kiulati

8 i 5 . O h r rirj e . . i or ' ,' i c V r r l i k l.l i r i r , ' n . r li t( ' A n l r i l r l r J r l r i i r

< l - V i r z i r r, -i r t.l \ ' r : r i r{ r c i rd l . i r n j c g o r r l j e d " i n r r r ob a i i r r k r o z
koju je tekao potoöiökoji je pripadao Abdur.-Rahmanuibn
'Avfu, r.a., pn.je Abdur-Rahman htio potoöidpr.ersmjeriti
u
drugomprirvcu baSöekoji je bio pogodnijerjeienje z:r n.jegai
bliZe njegovoj baiöi, ali ga je Ilasnik lsusjeclne)baiic
sprijeöio u tome. Abdur-Rahman je o tom dogialaju
obar'iiestioOmera ibnul-Hattaba, r.a., ko.ji.lc presudio u
korist Abdur-Rnhnnrana kojem je dopustio da preusrnjeri
tok Dotoöi6a.

lli Jpr ri ,.irr *, ;a 6r.s ;e J*')\ t\ u_r.-i-üu u;+-i - fr\..t

,'i Cc A'- r' : jtJ 9L1 .tJr ot .,L.a

,)i tr-:" "tjl .d. oi,J _--tr ,. a.l;ri jq, .L-u lirj r.3 Jt9

91 . eJJrgr,.ri + *B: rl-e_,!bi; r,g.pr g+Lvlt

egLuL q- r,;.-r
u\j, jr\'JlJ i+' r.i
_r

3 3 6 .O b a r i j c s t i on a s . j eM a l i l i . p l i i a o n a n r . j el - , b u r - l L i c l Z a l
od 'Amrc bint Abdul l{ähmanda .ic Ällahor l)oslanik-s.a.r.s..
|ekao:"Ne snrije se zabrarjivrti (liudilna dr koristc) viSak
bunarskevode,"
Muharnnecl.je lckao: 'Mi poslLtpaulolla osllo\Lt olog
hadisa.Ko buclcimao bunar'.nena praro ikonrezlbranjit'atida
n a l o i i s e b cs.r o ] ck a n r i l ei s r o j c o r , c cÄ . a k ob u d Lhr t i e i in a t a p a r i
svojeusjcrc ipalnre. on inta pralt to ilr rle dopLtslili.(l\o jc
s l a r . E b IuI a n i f ' ei r e t i n c n a i i hp r a r n i k a .

Jahjaordjed po imcnu I:bu LlasenTenrim ibn Abd'.\ntr el-Lnsali

bio jc jcdanod rshabaAllahovogPoslanika.s.a.r'.s.

I5 -i
 !!ilil!!lltl:l''br d'r.ju rt'L't'rr

6.t4 e.at J\ üt-:=-* yi Jrtr ;r ..J!."j j,*, Jl--Jt 9! - A

)
8. O öovjekukoji oslobotlisvoj dio roba (kojije u zajedniikorn
\lasniStvu),
oslobodiroba'sa'ibu', ili oporuöioslobaalanje
0 oba iz ropstva)

. riL":--- li .,ri , a=1t - ^fV

ri .Jr 6JJr.r.i ls !J:i eJb lJri

-
J'rr' .,xJr r,]' J d-t * " J. - Jyl Jr! : .r-.rJr.r
,,
Frr _""*üi ltÄlr ,J l)r,!Jl j riL- X :r,*.- ;p Ar ,r-"c.Jr!j ;cri
''rrr jF. .j:; \)i i-:it' J), t^j! J lü!.! oJ)J,.iri ;J JJ.<te ,jJr"
'
J ,'ijlr lL.r +lo.i,t J- !1 .jrt j$ kr ,j.ljj -J-b J.iera.!,J
!;(J c r'!r .r-r ;:- ,-ri1rÄ:.rrXy .i:.:i J Jj<i X üi lrir,r rjrJ ,,e!tri

;r üf qLo rirl .eL d'l J,-_, J Sf r+-?J r.irl -^{1 ri irA:.lJ oJ,j
l,rF Ji Ur. _t i.r) ,*oi./ r"; .----,lr;l-ii U"r, !.jrrj .r-+J,.!rl
e,
.,0
. u-.r.N.i! i.rrJrl ai"= +i J, *_r .

8 3 7 . O b a \ i i e s l i on a sj e M a l i k . p r i i a o n a m . j e I l i l a m i b n
'LJrveod svoga
oca da je Ebu Bekr, r.a., oslobodioroba i
o d r c l a or ' ep r : r r ad a n n s l i j e t lni i c g o r r ri m o r i n u ,
Mubarrneclveli: .'AllahovPoslanik.s.a.r'.s.. jc u neihurrr)1)
hadisurekao: "Prayo na nasljedstvo (irnorine oslobodenog
roba)ima onaj koji oslobodi(robaiz ropstva)."A Abdullahibn
Mes'ud.r.a..je rekao:"U islamu ncma 'sa'ibe' (oslobaclanja uz
kojene ide prato na nasljedslr o iruor.ineoslobodenog roba.koje
ima oslobodileli)."Kada bi bilo ispra\'noda ttx,jck oslobodi
robai tirn iinoln izgubipravoda ga naslijedi.Stoevidcntnoznaöi
dapravona nasljeclstvo neeeimali oruj koji oslobotliroba.bio bi
ispravanipostupak onih koji sLr zatr.aTiliod Aiic. r.a.. da

""' ivleihur
hadisjc hadiskoiegpfenosctrojica i riie plcnosilacau
s\akoigcneraciji-
a nedostiZe
slepcnmlltcvatir hadis .

)5'7
 lJr,,r'tr7' l\lalik ibrr Erl..'s

oslobotli r'ohl a da prltro nir nllsl.jedsl\ o tlsltLPillckollle drllgolll

lu lirr por orlon .1c,,\llahoi I'oslltnili. s.ar 's - reliao (llegjlaiuii
"Plivo n{ nasl.icdsfvo ilnN oslobo(lifelj
luk\Lr rnogLrinosll:
( r . o b ai z t o p s l r a ) . " I ( a i l a b i L r i l o i s p r a r n o d r o s l o b o t l i t e l ti i n r
ainonr osl.nc Lre/prü\ a nil nasljerLstr o. otlda bi lTilo isptarno i cll
s c i z L r z i n ct o p f i r \ o k o i . s c o n c l ac l o c l i i c lni e k o n l ed l u g o n l i l ' i l o
l T i i s l l a r n o d l l s e o r l o ( p t l t r o t t a s l j e t l il rt t l i i lo s l o b o d e l l i hr o b o \ l )
p o k l o n i i l i p l o d i l . i L p o z n a L o . i cd n i c Ä l l n h o r l ' t r s l l t l i i l is. a r ' s . .
zabrartioprrtlnjtt ipoLllrtjlrnje 1lr-lra nitsl.lcilirltnjrosloLrtxlenog
r o b u . l o p t a r o k o c l u a s i n l a i s t i t r c t n l l t nl i i l o i k l \ l l o s r o d s h o
(koic r. nc nroTc pfodilli ili PoLlollili) /xlo nli \rlliltlilnlo dil
prN\o 11üilüslic(lsl\o oslobodcnocroha inla n.jctor oslobodilelj.
i ca l i i e u p o t l i i c b i oi z t a z s a ' i b c i l i l c k i d l t r g i . O r o j e
s r c ' l c c i n o .d
'
s t a \ h b u I l r l 1 i 1 .i:r c i i t r c t r a i i hp t l t r r t i L a
- ^t,l
tl",i,r .,1- ,j,,Jr-, ii r", Jrl ,t S)\j'ij.-;i e!1, r.t-i
tL:
-rJ nJ'l J -;-* )v' er+ rltJr i- 5.* -r:;, : -j

;3'i ,,.u,;'r J,19)1J r:Jr * goS f+ * 'iS ti *t\ ;

-rci s.rJ, ;6 :tP ^E f * JjJ-l J !..nj -rci '. -b! 1i-5J: r.J Jü

j.uggl ür ,- r,,* ,-16 jli.tyJt ;'" ,3i; i.-- *.',-f

-r'i r J,i"f' ,*i ;JLJ; "l-,t].1o..r1 * ;t ;* r-! JßS .+*

c,.!-, tjL! JrJ.r,;i ,*9 t,&i lju j! : j+! r6-;]tr.i:;i u 1-14r"lt

Jg rj.irl Ji 't*t 1,a.";-1 l;Li, jli

og .-t-.a.a--i .1r,J1 t--t ,U ,'

ar< ,f 11 i6 *tll 1,s{., j\.) rP :)J1

lo €rs l ;-tr .} ;+
. .! c\^rlj :r-- U JJl

8i8. Ob.rri.jcstion.rsje NIaliL.1'rt iirto nrttr je Nali' oclIbtr

O m e f r .l . N . d . l i i t o": K o o s l o b o d i
- l rj c , \ l l a h o rI ) o s l a l l i ls. . a . \ . s .l e
s v o j r l i o r o b a . : l i D r ai n l c t k i ti z a c j c l o k ü p r t ln . i e g o v cu i j e n u .
proci.icnilrie sc rrijednost prosjcönog(srcdnicg)roba, zatiD
de sc ostltlinrsuvl sniciDrapodijeliti n.iiho!i di.ielo|i (naknrde
srlzmjclnel].jihoronr Ltöciiutr r IasniSlr trl, i smatl'41te sc da .ie

ti3
 Poglarlje o osftrbaiianjurobnva

r b r k t ' i i i ( p u t lr r i u l o r i r ]n] ! r f o r ) . r l L J n ltrl . : l

o n o \ l o b o d i o , l o gr: o
s u p r o l n o m " ' .o s l o b r - r dj ci o j e g o vd i o k o j i j e o s l o b o d c n . "
Muhamnlcd-jc rckao: "Mi o\o prihvatanro.Ako neko
oslobodidio roba koji ima i suvlasnikc.tli rob.ic u potpullosli
slobodar.Ako osloboditeljbudc imuöan.frcuTet ie nt sebe
garancijunadoknade sr.rrlasniku. a ako ne bude imuöiui.r-obuöc
seolnoguiitida se od ostalihsuvlasnikaotkupi radoD-shodno
njihovin vlasniökirndiielovirna.Io-je do nasplcdajomstiglood
Vjcror.jesnika s . a . r . s .E b u I l a n i t e j e r e k a o : ' R o b a e h i r i
oslobodenu onolikoj rnjcti koliko iznosi oslobodeniclio. a
suvlasnici irraju pravoizbota:da i oni osloboclc kao ito.ie uöinio
njihov ortak. ili öc uzeti garancijutxl osloboditcl.,a koji de in
je
podnirili naknadeako imutan. ili ako 7ele.nlosu zahliievali
od robada im radorl nadoknatli-srazrnjerno njihorom uclieluu
vlasniitYu.ili se sloZiti da pustcroba da se radornotkLrpiili ga
sli oslohoditi" pravo na nasljedstvose dijeli srazmjcrno
njihovonuöeiiu u l lasniSlvu- a ako se saglaseda ie osloboditcli
p.arartolatiisplatuniihovih diielova\'lasuist\a.onda sve pravo
nasljedstva pripadaiskljudivonjemu.a od oslobodcnog roba öe
(osloboditcli) zahtijevatida radon natloknacii ono za ito je data
ga|anciia (suvlasnicirna).'"

. r.,ij 3_r.r.J;3'riJe J ]ijl ri' ui : etu üJ> elJt"U12i - 1;q

: Jr.' Jp J.-.ui _"tc;,r ;,* 4 Jo];,- JÄJ. gu-!./!'! : ,rd Jrj

jal . JF u<.!c . )q{ u. tl)üi : .lt! I ,r., t .6.1i:örJ J ,!rJ :in! L}"\.i
. ukii J;jürj lnt
4\ J9
li39. Obariicstio n a s . j eM a l i k . p r i ö a on a n i c N a f i ' d a j e
Abdullah ibn Omer oslobodio ropstva bludnicu i njezrno
dijete.

|rr
Äko ne budcimao imelkakojim bi robaotkupiood surlasnika

159
 Mr?etfa'- Malik ibn Enes

Muhammedveli: "U tome nema smetnjei to je lijepo i

'Äbbas, r.a., upitan
dobro.Do nasje predajomstigloda je Ibn
o dva roba; od jedtrogje majka bludnica,a od drugog öestita
iena, kojeg od njih dvojice 6€ osloboditi ropstva, pa je (Ibn
'Abbas,r.a.)odgovorio:"Onoga koji je skuplji, makar razlika
(izmedu vrijednosti njih dvojcice) bila u visini (ednog)
zlatnika, I mi imamo identiöanstav, a to je stav Ebu Hanife i
veöinena5ihpravnika."

u.r'r'ielb ui''i - ^t '

?i ö f.,Jl u or jt J-t ciy : JtI .r'.. !l lda
Jr ',r' rti! ill v,! ) . itL r.r4' : J.J Jü . örrt qü) iSle c-i:ri! aru
ti'+t gel j.'iJll il'.]rr I Jl' i:, cl 'Jrr Jr' gui".jrji il' u9
. Jl.r ill "rJ,ll r.!l

840.Obavijestionasje Malik, priöaonarnje Jahjaibn Se'id,

rekav5i:"Abdur-Rahman ibn Ebu Bekr je preselio (umrc) dok
je spavao,paje Aßa, r.a,,oslobodilamnogorobova"'
Muhammedveli: "Mi postupamona osno!'tlovog hadisa.
Nemasmetnjeoslobadatirobovena ime umrleosobe.Akoje to
oporuöio,onda on (ili njegovi nasljednici)zadrZavapravo na
nasljedstuoimovineoslobodenih robova.A akoto nije oporuöio,
ondapravo na nasljedstvoima osloboditelj,a i umrli, ako Bog
da,ima nagradu.

-
1 ,1'tlt 6r ettr ; 1
9. O prodaji roba koji je smrdusvogagospodarapostao
slobodan

sa6p aÄ,f Ji.jt te !l r.3 Jbll ti ljj..l eJb ujei - ^tl

,;t u 4tr* c";ri c-l' cL,., {& ,iirr.r!.a g:Jt gli a;u Öi : !t'rl .r.,

260
 Poglavljc o oslobatlarrjurobov.r

.1rli
$s:.j.i,.ri or .u r" illir etjj rr ks."irr .r.r, iJte ul r+?,!J
i
! e+ .t ellrt : :iir.c J sJr.ei:i,]&, .:ji : rd jrü .9_u-
,1._,k!" ;l--,
J! li t-, j1r trf: j il : JgJ k4, .i rj'j rj-< \+!ü ;,. 3i,.,r: Jü

J I ul-g ;- J tsjJ.t l.eJ3 ii|' .ri)lt üXj J ljerr : ;,,j!'reJ\.e!

',I JLä;.r. ; "f-,r.r-aj ,.r,! -i? Jir : JJ
Jj,J, Jro Äfe
'! .irr; , ...1'3
.ojr :^.:i : Jr! ! f :Jü e: Jr! ! JjF-i :;L,'t,
+(. .,r* -.: J rr'!r -" 9-n i' \F J, ;u.;, ;l ; rr j"a*
rf- Ä'-""j i,|e \:.:.Ii : fJ.-c Jl,ü rgrrri apl re.;, er j : Jt!
i J
Lä+ l+rr+ JJ n':/.i;!i 3...rl*;r ;i pulr; .:.,i, ril .)t"rr
i l'. ,jrt,L: t"
3rrr-r,rb;r Ji-rr J.'J F gi ;r J*wl ;-:r!r.;.r J-tJr rij J.Lrf
tlt -i..a! rJ;j\'r\.i; J+p öJ.t J LLjü.j,,, S.! ;L;*,,. -.,f.u
guir rii
i q-i J,. --?-iJr rJ ü ü> -_a-! j)[r k, rr ,l.l ;r rrr,.u
.:.+i.ii {i il-iü j.]jl'
Ji cür

r.t Jr :lr J+J i ru ; +j Jl JÄJtJr a! ji ,J,, )\J ;.. r"i :

8 1 1 .O b a r i j c s t i ou a s . j cM a l i k .p r . i i a on a n ri e E t r u r - l { i d i a l .
Muhanlmedibn Abdur.-Rahntln prenoseöi ori sr oje ntajkc,Atrr.e
h i n t \ l r r l r r ' - R . r l r r r r .rrl n
l .j e A i i : r . r . f l . . \ l t p r u g a { l l u h o v o g
Poslanika,s.a.v.s.,osloborlilajednu robinju koja öe nakon
Djezinesnrrti postati slobodna,Nakon toga se razboljela i u
s l : r n i uh o l c s t ij e p r o v e l an e k o l i k od a n r . Z a r i n rj o j j e r l o S a o
neki öoriek iz pokrajine Sind (Lrposictlr)i rekao ,'Ti si
.joj:
opsihrena (baöellc su ti öini),,, a Aiil, r.a., nru uzvrati
rijeöima: "Teiko tebi, ko nre je opsihrio?', On reöe: .,Neka
iena koja izgledatako i tako',, pn ju je opisaoi nastali: ,.Ona
rusvonrkrilu drii tljeöakakoji se umokrio.,,Aiia zatr.aii (od
prisutnih):"Pozovite ni ienu',, robinju koja joi je sluzila,tc
su je pronaSliu kudi komiija dok je u krilu drZala tlieöaka.

26r
 Muretta'- Malik ibn Enes

Lent retez "Eto me odmah, samo da saperem mokra6u

ovogadjeöaka."Nakon sto je oprala odiedu,doslai€' a AiSa
"Da.-jesam"'
je üpifa: "Jesi li me opsihrila?"Ona odgovori:
i'A zaito si to üöinita?",AiSaje upita. "zeljela sam da (na taJ
"Tako mi Allaha,
naöin) dodem do slobode", odgovori.
nikaia neöe3biti oslobodenaropstva!"r02Zatim ie Ai5a, r'a',
naredila da njen bratid proda tu robinju beduinima koji se
(inaöe) lo5e ophode sa svoiim robovima, zatim je rekla:
"Kupi mi za novac koji dobijel od nj€zine prodaje drugu
"Ai5a
robinju pa je oslobodi."'Amra veli; i€ bila io5 neko
vrijeme üotesna(od utjecajasihra),zatim je usnila da se kupa
(vodom)iz tri spoi€nabunara i da 6e nakon toga ozdraviti'
i<od o1" to u5ti Isma'il ibn Ebi Bekr i Abdur-Rahman ibn
S'ad ibn Zurare, pa im je AiSa ispriöala svoj san koji je
usnila, a zatim su njih dvojica otisli do podzemnevode i
pronaSli tri bunara koji su nadopunjavali jedan drugi' -Iz
svakog bunara su nasuli po mjesinu vode i donijeli je AiSi
L koja seu njoj okupalai ozdravila.
"Mi, opet,ne smatramoda serob koji
Muhammedje rekao:
smröusvogagospodarapostajeslobodanmoZeprodati, Stoje
stavi Zejdä ibn Sabitai Abdultahaibn omera,r.a., i mi njihov
stav prihvatamo. To je stav i Ebu Hanife, kao i veöine nasih
pravnika."
sj*i eU\' ur*i - Ail
;r : Jp lJr J{ r'p Cl .jl J+." ü,r*
il,J .JJ q,rJt,.rrJulJc Jl d jp +.' rar;,r 6!1 gri
t(+ Ji 'iJ k =.,1
. k l-H l"Jr-,

. u$i 3r arrJrlai.:' Ci Jt y:. j>i;4-, : 't"3 tt!

t02 To poöinjeno
.je kazna za njeno perfidno nedjelo i kazna za
zlodjelo,jer.je pravilo da onaj ko prejudicin neStoprÜeodredenog
.otu U"ae iuznl"o zabranom,kao kad bi neko ubio ostavitelja,
Zeleöisto p{e doöi do zaostavitine(nasljedstva),on biva iskljuöen
i oduzimamu seplavo na [asljedstvo

262
 Poslalljc o oslobaclanjulobova

8 1 2 .O b a ii j e s t i on a s . i cN l a l i L p- r i a a ol a n j c J a h j ai b n S e , i d
d a . j c ö u o S e ' i d ai b n r r l - N I u s t ' j . jki ba ak o g o r o r . i :. . K o o s l o b o d i
robinju koja smrdu svogl gospodara post,rjeslobodDa,on
iml pravo na intimni odnoss njom i nroZcje oieniti, ali neml
prl!o plodlrti ie niti je pokloniti, a njezino (li.ictcimr isti
statuskno i nr'ljklr."
Muhanrnrecl je rckao: 'lVliort prihratanto.a to.ic sta\ l:bu
I Ianif'ei r eiinc naSihpralnilia."

16l
 l ' ' " l a rI i er r t u z l r i . r t ' . 1 . ' t * t u

( y^-Jl tlrJlj irl)l+Jlj.tjeJl .l! - ! .

)

10. O tuibi, srjedoöenjima i tvrdnji o postojanju krvnog

srodstva

- 1' 11'
ko dij' .rr) d:ite j, _r,ijl .t aJf ,f gJijl lrti eJJt,t;-gi
'0"")
o4 s S; j -.a,!9 9i -.? .rr q+ri Jl t+ _fe:3i ;, a..+j( : Jr!

.rg J.r'i ;rl :jt!j .r- oj>i e:ijl llr oK t.l! : JE elt a-a-!t! 6"

*,t Jt nt g ö.rJ9-.rr: *-' : J.ö *r -, J.r d ,.ö *J fi J: ,+"

*i; "r *' J}-r ! , .r- Jtö 1-j +-^.ci'"- . Jpz J't!9--.t
4:r,j .,I' JJ 3i l!1 ;,t ,J.i , bj;i J+ Jt!; a;e;i 4 J1 J.(' j1-'
Jrr : J\, ; :*; ;r ,i.r r.-:J 9 : !-; +J" ir, *! Jr JJ--r JB
c-r +.-;r.Ji-, \.1+:..e+-l : .i-;.:-r 6r;J Jt! i Fl,/\,Ij -illX
.Jr- "lr .;t G> !ÄlJl"j

;i.!\'lrj;iri=>gi JJ *i . Fii lu.UJ jrlI Jrr . it! 1i--6J

: r.3 J\i
. uq.ir ;r'

n a s . j eM a l i k . p r i ö a on a m . j el : z - , / u h l o
8 - + i .O b a v j i c s l i o i d
'Une itrnuT-^rbciraod Aiie. r.a.. da.jc rckla: "'Utbe ibn Ebi
Vckkas je (na sa rrti) oporuöio svome bratu S'adu ibn Ebi
Vekkasurekavii: "Sin Zenr'atoverobinje je moj sin, pa ga li
uzmi sebi." tl godini kada se desilooslobodettjeMekke' S'ad
ga.je uzeo sebi, rekavii: "Ovo je sin moga brata kojeg mi jc
spomeruou oporuci." Pritlc mu Abd ibn Zem'ah ireöe: "To
je nloj brat, a on jc sin robinje moga oca, jer je (diictc)
rorlenou njegovoj postclji." Njih dvojica su odgurali jedan
drugoga do Allahovog Poslanikir, s.a.v.s.' pa S'ad rete:
"Allahov Poslaniöe,ovo je sin moga brata kojcg mi ie
"To
oporuöiomoj blat 'Utbe", a Abd ibn Zem'ah reöe: .ie
moj brat koji je sin robinje moga oca, i roden je na njegovoj

265
 Mr?effa'- Malik ibn Enes

postelji." Allahov Poslanik, s.a.v.s,,reöe: "On pripada tebi

Abde ibn Zem'ah", a zatim je dodao: "Dijete je onog öija je
postelja,a bludnik je propao (nemanikakvaprava na njega,
ono mu je zabranjeno, jer se rodilo iz zabranjenogodnosa)."ror
je
Poslanik,s,a.v.s., Sevdi bint Zem'ah rekao: "Udalji se od
njega!", jer je primijetio sliönosts 'Utbom. Nakon toga nije
je vi5enikada vidio.
Muhamned veli: "Mi ovo prihvatamo.Dijete pdpada
onome öija je postelja (tj. öiji je brak), a bludniku je to
uskraöeno. To je stavEbu Hanifei veöinena5ihpravnika."

( JrL:Jl e. a{t ,-.r! ; - I t

jednog svjedoka
11. Zakletvauz svjedoöenje

o;,lt ,.ri : ai ;re ue C. ,fz uJrl dju !J*i - ^ I t

. r.ötJl e .rnJ! .r"!e +i tJr .l' .rt-
j)u
!,,ir\:ljj fj : !r!_5elj d,.1 e& ilr l.|i, (F;Jldp u+J : r.J Jü
ir.q : Jti! JruJl C ü,*"Jl;,r *lL : Jt! CJÄ_rll.?*l 91tJe e'l di
c_lrü o* 4d! e4J}r J6i r,ie,,bi.:k: a' b€3 41w V ,.54 A J5\1
'! Jllt 't.a;Jtiilt : Jri ajl : Jr!
3rrj 4i gr ob ;re V-i gg atr 4J"€t
. jr1..,;q cul *.r ouJt 3.::"Jrr --ar;,' J1ü .rt,rat-r'j!.l*
844. Obavijestionasje Malik, priöaonam je DZ'aferibn
Muhammedod svogaocada je Vjerovjesnik,s.a.v.s.,presudio

r03Prijevodmoie glasiti i:
,,...abludnikaöekakamen(aludirajuöina
smrhlu kaznu)." Ja sam odabraodrugi prijevod, jer rijeö hadä (sa
sukunomiznad dLina) znaöi zabtara, a i zbog toga Stose zna da
ne zasluZujesvaki bludnik smrtnukaznu.

266
 I'oght ljr',r tuzbr i cvj( d',ci njLI

nr osnovu zakletve (slranc u s1'romkoja oIluZujc nelioga.

uz koju je bilo svjedoöenjejcdnog sr'.jcdoka.
tLrTioca)
Muhanrmcd reli: -Do nas je predajonr stiglo od
! ' j c t o rj c s n i k a s. . a . \ . s .o- n o i t o . i c s u p r o t u on ä \e d e l l o l l rl.o j e
sporncnlro lbn cbi Z'ih od Ibn Sihabaez-Zuhlijakoii je relao:
'Upitao sam ga o presudi na osnoyu zakletve isvjedoöenja
jedrog svjedoka,pa mi.fc odgovorio:'To je novotarija,r prvi
koji je tako presudio bio je Mu'avijn.' A lhn Sihab.je kod
rnuhaddisa Mediner'aZioza najuöenijegalirna.Takodcrptenosi
lbn DZurcjdzotl 'Ata'a ibn Ebi llebaha da je rckao: 'U prvo
vrijemer0rse zahtijevalosrjerloöcnjcdvojice svjedoka,a prvi
koji je (u patnici) presutlio uz zaklctvu i svjedoöenjejednog
"'
svjedokaje Abdrl-Melik ibn Mervan.'*

Vrijenle u koicrr su 2irjeli Allahor Poslanik.s.a.\'-s.-iniegovi

r.a.
ashalri.
Ll sahihhadisr.r ie rekao:..Slranakojn
Allalrrlv Poslanik-s.a.r'.s..
fodnosi tü7hu jc obavczna iznijeticlokaz.r (kadancnradokaza.ili
oni nisu mjer-odavni.
ondase plistupa zaklinjaniutuTcncslranc.ief)
zakletra.jeza onogukoji luzblrnegira. Olaj hadis.jasro kazujedl
zaklel\abi\a od tuzenest|dllc.a nc tuTitclic\e.

)67
 Marzfla'- Malik ibn Enes

( lPl Lri,.:-,I 9ll ) - I Y

12. TraZenjeda sezakunetuiena strana u sporu

,t,lt .i,-,p di üriL; !l cf ijl al..rl ü )Jl! uJ,'i djt uJ^rri- ^1o
{j si, s..ä 6}.' Ji ült, J! Jl) f g},. ,,rt.9c1u ;,1t") i-4+t : JJi'-
,i'rr1'! : ,.rr.9yal JrÄ i3r5.,d L,il'f : J.,-jd JlÄ j:ll .J, ol"Jq cru !,,i
j:f' r,:e gil4 i,i qij dl .i, öl LiJJ-.t4JrrrS : Jti JPI illt Je f!
. eU5,r ,.:.:..4Öt-ry!,rrs!

*-_1a;i;i1 JV 4 J. jt .iJ, t'* t i-L c1u i,r 'tr-j Jj!; : .ta; Jti

,J tr ulrr ,li cf *(lJ {,b $iJl df' \FL+üi qi l" 4,* ,rli ,li c.ü J1
. aibt:-.I # 4l'ij a)Jiriti- öl szi 4s *

845.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Davudibnul-

Husajnda je on öuo Ebu Gatafanaibn Turejfael-Murrija kako
govori: "Zejd ibn Sabit i Ibn Muti'su s€ sporili oko küde,
pred M€rvanom ibnul-Hakemom, pa je on presudio da se
Zejd ibn Sabit zakune kod minbera (Allahvog Poslanika,
s.a.v.s.),te mu Zejd na to reöe: "Zaklet 6u se na svome
mjestu", a Mervan mu odgovori: "Ne, tako mi Allaha, samo
na mjestu (minberu)gdje sedolazi do zakonitih prava (i istina
odvajaod neistine)!"Metlutim, Zejd je ostaopri svom stavu i
zaklinjao se da je on u pravu, ali je odbio da se zakune kod
minbera,zbogöegaje Mervan ostaozaöualen."
Muhamrned je rekao: "Mi prihvatamo stav Zejda ibn
Sabita,r.a.,jer je dopu5tenoda se öovjekzakunena bilo kojem
mjestu. A da je Zejd ibn Sabit smatraoda ga taj zahtj€v
obavezuje,ne bi odbio izvr3iti svoju obavezu,ali mu nije bilo
dragoi po volji da izvr5iono Stonije bio obavezan,a svakakoje
on preöi da se od njegapdhvatajurijeöi i postupci,nego onaj
koji je od njega zatraZioda se zakune(Mervan ibnul-Hakem)."

268
 Poglallje o zalogui svjcrioku

( jirJl .rtr ) \I

I3. Zalog

Äl J,*) .li .=*lt ;r + ;'9 vk-: Jl r.;"-i etJr" u,r.*i - 111

. J."rr .lA 'l : Ji! gLt o.ro J,r ,jL,

;,ay iK l:Jt ii " jÄJ1 .dn t : d, .x-..4.1 i>ij ri-61: .rd JE

-!E eI J,"i,Jgr'!y rj59 rj5 J! elJl; jl,j. ir : aJJlj.!qJ1 "r.r;r"tr
J-c ;jl iF 1j ,.ÄJ' -.r* ) : eLr 4r Ä ,rp .x, Ji-- Jg

;i 3 eJJr"rr-"e eIJJSJ . l.i=- ;i J;r *; . Jj,j :lli-<J

8 . 1 6O . b a r i j c s t i on a sj e M a l i k .p r i i a o n a m . j eI b n S i h a bo d
S e ' i d ai b n u l - M u s e i j i bdaa . j c A l l a h o r P o s l a n i ks. . a . r . s .r.c k a o :
"Zalog ne osta.ieneiskupljen ""
inc propacla)."
Muhamnredrcli: .'Mi poslr.rpamo na osno\u orog haclisa. a
njego\o turnaaenic.jcslijedctc: 'Öovjekbi pohraniozalog kod
drugog öorjeka i rckao bi nru: 'Äko 1i doneseml\o-i nolac
(imovinu)do taclaitarla 1\Tatities uti ono i1o sautzaloTio).ll
protivnont.zaloe je troj (tc-bipripada)za norac (koji si lni
p o z a l l n i o )A. 'l l a h o r I , o s l a n i ks.. a . r . s .. j.c r e k a o t' Z a l o su e o s l a i c
nciskupljen'.ti. on ne prclaTiu rlasniStro_osobc kod koje .je
zaloTenumicsto intetka koji .|e pozuimio."" Mi suro.talaodcr_
z a u z e liid c n t i ö a ns 1 a r .a t o . i e s t a \ i l l b u I I a n i f c .a l a k o g a . i c
plotluDaaio i Malik ibn l:nes.

1"" plclazi
ir.'e aulomatskiu \ lusniit\o onognkociLogajc pohrrnjen
1"1
Pr-alilanposlupakic clazakrgrrati" a po\rrli s\oj norac- ili cla s
dopLlStcujcln rlasnika proda zaloTcnLlsl\tr. UzDtcistu koliainu
n o r c ak o j u . j cp o z r j m i o a. p f e o s l a ldi i o n o \ c r ( a k oa a i l n a )\ r a l i
llasnikLrzaloTcneslr'ali-

269
 Maoetta'- Malik ibn Enes

( 6rg:Jl o.r;.cO-& J.rl' ./l? ) - t t

14. O osobikoja je bila wjedokom (nekogdogadaja)

19 4 t4 ;re cpl oqi,firi gi i,t.lt & rjJ4ti\:1J1, l.,J''i - AtV

*f ii it 5 J
G+l J\r u 'rr) ,.rlo;ri ,JJL4j!rör., +i .:,r;}y''
'ii : Jr! gl-; *Jr iirt
diJr f 'r,J"e$lja f<j+i ,rt'. irt ö7'; öi ct'2\
. Lai-iJiJp 5r'6,Jr,,c;i arq+J!j!

14 uti)l 'j Jtil ö)t(J oJe iirj , . itL Ij4, : J43 J\i
.i.lli dcq
.o!.!Ui.-{ I olJ arrr+..:.t
cj,.Jj

847.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

'Amra
Ebi Bek da mu je prenionjegov otacod Abdullahaibn
'Amre
ibn Osmana,kako je Abdur-Rahmanibn Ebi el-Ensari
priöao mu od Zejda ibn Halida elDZuhenija da je Allahov
Poslanik, s.a.v.s.,rekao: "Iloöete li da vas obaviiestim o
najbotjem svjedoku? To je onaj koji svjedoöi ili iznese
svjedoöenjei prije nego5toto od njegabudezatraZero."
Muhammed je rekao:"Mi ovo prihvatamoKo budemogao
svjedoöitiu korist osobekoja nije upoznatas tim da ima nekoga
ko öe iznijeti svoje svjedoöenje,neka ga o tome obavÜesti,
makartaj i ne zatraLioto od njega."

270
 f n g L r l i e ' , i z g r r rl ,e r r - ' \ . r r i n r ,rr, , . \ . , , r r J . r r . .

;ilai]JI -rut
POGLAVLJEO IZGTiBLJENI]VT
STVARIMA
Zlvorrn.t.tu,t

J,!j + !:ir.l JJXr jlr-b ii : +rirl .lqn Jl uJCi .:.!b [_o,-i- ,t t ^

.,,j ,r-i q-,r- ! ,ürr;l!l
J !L, ;,,i dK ),el)-s A\ ,so) )"Le

k-'t, ,l+ rjg alr a k+r-_:W.r,r ri ;w

l,'i

Jsr- uP 1+fAr
".,#.r- qS," rb),I ,Li rl . j-- J$..jt 16:r.-*.jif
e.L! .r"L )ii r{1,JiV! "- \fl .rrt: E"! rar.orl ,'4
;* f J1

8-18.Obar.ijcstionas.jcMalik. priaaonam ie Ibl Sihabcz-

/ . , l r r i d a s u i z g u b l j e n er l e r e . r r d o b a t t r u l i t u iO m e r : t i b n u l _
Hattlba, r.a., bile slobodne,sanrooploilavalesu se, niko ih
rije smio dotakruti (h\a1ati), svc do vremena (hilal.elal
O s m a n ai b n ' A f f t n r r .r . 1 . .k o j i j c r r : r r c r l itol : rs e r r h r a t ei r l a r e
r r z g l a s in j i h o v p r o n a l a z a ka, ( a k os e r i a s n i kn c j a r i ) o n d a s u
prodavane,Ako bi njihov \'hsnik (LasnijecloSao), bio bi mu
ispladeniznoskojije odgovarto njihovoj ci.ieni.
Muhautmecl.je fckao: Obie nrogLtanosli su dobrc. Ako
imam {halifa)hoöc.moTeih (kamilc)oslavitidok se nc noiale
t i i l t , ' ir r l . . . r ru . r l k o . c I ' r r , l rp l l , i , , d r re e h i . i i , ,r t r h l i c r r <i i.i r , r
1 1 1 , ' spI ,rq' , , 1 1 :rrr1. ki , , g ,k.. , . e ' < h l i r r r i , , r r j i r r rr. rJ e t irl r p r . . r J r . . r
dobijeniiznossatura u shröajuda se njihovi llasnici pojarc. i Lr
(nne ncmaslnetnle.

t71
 Muoetta'- Malik ibn Enes

: !r.il 1r yr J! ,laJ;laÄlJ?J y?.Jiii : iu liti ii-llu uit! - Atq

-iJaär)zJ J:
r1 : JE Jl..!.r! : Jrf g,r : t' Jr JE tq"l 37ü Ü
. ta.itt I s.,'i ] kltit öi JJ,f I : Jt! c.ü!.t! : Jt!

849. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi' da je

neki öovjek nasaoizgubljenu stvar, pa je otisaoIbn Omeru,
r.a., i rekaomü: "Ja sam prona6aoizgubljenustvar' pa sta
"Razglasi
mi naredujeSu vezi s tim?" Ibn Om€r mu reöe:
(njen pronalazak)!" "To sam ved uöinio"' reöe öovjek
"Nastavi jos jedan p€riod s oglaSavanjem",reöe mu Ibn
Omer. "I to sam uradio", odvrati öovjek.Ibn Omer mu tada
reöe:"Ne dolu3tamti da je koristisÜedei).a mogaosi da je
ne uzimaS."too

..}r4 )l-r J ir4+L i.r.i : JE cl .4- t da lrti JJt u.fi - ,to.

r,c'Je.luif! tz5*i:.üJ'.iJL.jll .:Jb.aJ .:arjii

i.iPl-} \tyu
\,+, d:t JJü .r! : ,.'l ;ari Jü cJr'r Ji c.''i! a+ 'ir o.al 9@r ;r
.üEl 1e 4-11: ,"r aJJtii

Olt 'jf 6J:e d;JLr i!Äl JaÄ41 j;U 4.1 : rre jl!
k!_f lJet a! elt ir, .
lri sai.,Jrlr ;ry/'y> @v,q iJUklti E13 ü1<Ü!t t4 !i.r.rr ilr crJ,
tpf öJ."t j, Ji t{i-i il' irlj cJt{|.Jri
c:. i \,r:l ,Jt l" ,)'u ,!4 elt
rÄ))ülr JJri!J 6rK qi'l', .b rjr td 6rr il'J Jrlq c;., 6 q
. ,Jt r ,:lJj 4 ..b ;F l: tg iJJ 4 laJ.J *.jJl e&.1rtl!i

850.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

daje öuoSulejmana ibn Jesarada prenosiod Sabitaibn Dahhaka
el-Ensarijakoji mu je priöaoda je prona5ao(izgubljenu)devu u

r03A po3tosije red uzeo.duzansi daje saöu\askaoemanet.

272
 I'.,ltl1r.:gll:q,qri nim \h .rfima iZi\1)tinjam;r

Harrirrl',.paje oglasion.jenpronalazak,zatin jc to ispriöao

Omelu ibnul-Hattabu, r.il., ko.ii ntu je narctlio ia to
oglasava. Sabit rcöe Omeru: .'.rir salrl ziruzet svojinr
n c L r e l n i n : r r tnrlr i i l r u r i r, t' rd r 7 : r r l r r j c r r r t. r . . r t r r r| lrrc r re r r l r r ,
1.;r
izno!aiiniti)," Omcr nru nl to uzvrlti: ,,Ostavi lamo gdje
.ie
si jc pronaSao."
Muhantncd .je rekao: ..Mi poslupant()na osno\Ll o\ og
, ,
hadisa.. Ko pronadeneku izrubljenu st\ar l\oiu inta r r.ijcdnosi
dcsetdirhemai \i!e. duZan ic to oela!a\ali
.jednuhicl2retskLi
g o i l n u .p a k o s c n c j a r i r ' l a s n i k .p o d i j e l i it c j e u r i d u
sadakc.
A l , ' l ' i o r rh i , ,p o t r e l - irrr.n T (i . . u f n l r ( h i i t \ : r r.ir , r k , , , en i e z i r r
\ r r s l t t i . l j , , t . t \d1..l c ( r l t p r . r r , ,d . r i z l h . n . t z r r r r r l r r
nj..zirrr
protu\fiic.litosriili por ratasliöneu doglednor rijcme.
Älio bi n-iezinarrijednost bila nranja ocl dcsel dirhcma.
, , l l . r : . r \ icrcl r r i t u
i r r I ' r . r r rrrz, r k r r r k , , l i kJ, ,. t r r ,iri .i i h | r , iu r s r r
n f n . t ü , r r l t . , / . r l , r L L l - ' , , . t L t l iil,i t , , ( l r I i r r p t . i t l l , , (,1, n i r \ c ( i | -n' l
situaciji.Plopisr.ro\ oi siruacijikadasc pojitri r lasnikjc isti kao
' p n ' p i .k o J
I r r ' \ (l l r \ ( ( l c ( . i t U . r ( i i (I r p e t ,. r k , ,h i . i ( , , \ t i t \ i , , i l
l l l l . . t t l n r u l t : r J i l \ k . rt.i t ) t ( " n f , i \ i r , r , l t r r , , . d r r r. r l r k r .
1,1.;1q111.
odgo\omosti i obavczctrltloknacje.

,r ,'or JE : jt! -Jl r +" Jp -'+. _r .r4 rr.r.. -!b llii ^o \

. iL, Jg;ijr-b j-i;" : :-(Jr Jl .'XJö.!r+ JÄJ d:, lrl _,LL.|l
.*J
ln.L- rL9 LÄ -",!-rJ LA-Lrr Jl -J+ tj.J .$J
J ,j* ;" : +"j -ü

. ! -r! )\., L6jtf, ji tÄ)rj

851.Obavijestionas.jcMalik. priöaonanrje Jahjaibn Scrid
. -
j.iibada.jc rekao: ,,Omer ibnul_Hattab,
od Se'itiaibnul-Muse

Nljestouadonak Mecline
Oglaiarat ie onolilio clanakolilio snrrlfa dar doroljno da se
.jc
jar i.
r Jirsnik

273
 Poglar'ljco plavu p11'okLrpnjc

Ä,ii.Jl lrU

O pravuprvokupnje(preöekupnje)

J ,^t \)t JÄ3 ,t F y.\ ,t tz\ 6)14r J r.J ujei e.!b ljJti - ^ot

)ti -rji !i rjJ}l \:iJ lj! : Jg a;' JUu Ar .s,_rJ@..r irl-e oi iJ'

Jja .F + )1 _1.1j ;.Är )J W ;riir

851. Oba\i jestionas.je Malik. priiao nam .jc Muhamnetl

i b n ' U n a r c . o b a r i j c s t i or n c . j c E b u B c k r i b n M u h a m r n c di b n
'Arnr ibn llazrn da je Osmanibn 'Äffan. r.a.. rekao:"Kada se
postave granice (rrede) na posjedu, onda nenra praya
prvokupnjeniti ima pravr prvokupnje bunara a ni (nluskih)
palmi.

JJll ji : ;,ajt .i..r ; iJ, r i p !,kj Jr lj]ai eJJr..Urr:i

- 161'

;,riJ )'i rj.+i !:4iJ rjü r-ir I U+ .;f u ,sä d-t * !)l .5L lirl

.,u}: -,.|' -r a-iJu ;-:.:,rlti +il3 --rqi t-i'l .i iJ!r. Ji : J-3 Jg

J"g+Jrol Je J\ t eJJ! Ltf oa; ;.. g>i

8 5 3 .O b a v i i c s t inoa sj e M a l i k .p r i ö a on a m . j cI b u S i h a bo d
Ebu Sclene ibn Abdur-Rahmanada je Allahov Poslanik,
s.i.v.s., presudio pravom prvokupnjc u onome Sto nije
podiieljeno(zajedniikiposlcd),pa ako se posjedi razgraniöei
ograde.onrla nem:rpravfl prvokupnje.
Muhammedveli: "O ovoj terri ima razliöitihhadisa.Ortak
jc preöida ilrrapravoplvokupnjeod susjeda" a susjedje prcöi u
odnosuna nekoga dugog. lo je do nas predaion stiglo od
V i e r o v i e s n i ksa. .a . r ' . s . '

)75
 , \ i r r , , 1 / , r ' \ l , r l r l <i L . nE n e :

;-"J " -.-e -e i) .* , i-- J-:-:! -L- -f' ^o:

{.i..., -r'i ,4r : tl-; ql-;,.rrr.r! Jrri,-) Jli : jrj.r,-,-;r .r,fr -.ri

. 'ir.,+ü r :!.drj * ;u 1.!Ä

"
+i J, FJ
3 5 + . o i r i r \ i l e s l i or l s . j c A b r i L r l l aihb n A b i i t t t - l L r r l r n ri ab rnr
. l: l i r ( \ . 1 . i . 1 r r '1. , ' r r :. . \ r r ' t t t t r . i . t . . l ' , ( l ' \ ' - . . , ' \ | | .
- , \ l l i t h c , r I ' o s l a n i k .s . a . r . . . . . j c
S c r i ( l ui b r r S L r r r ' j c lial a i e l c l i a o :
rcliuo: 'Srrs.iecl je irla la.ivede plavo nir pr'\oktlpDju.' '

\ l i o r o i T r i h r u t a n r oi t. l o . l c s l i l \ l r b u l l a n i l i i \ e a i l r e r l r i i l l
'
pfil\ nil'|.

:iK-|' =!

O r o b u k o j i p o s j e d u j cu g o r o t o o s l o b a d a t r .tiltzro t k t l P

jl'.!i u 'J-i jij'd ! 'ii ^oo

,r":i ' r.r -jL<.Lr : JJa ,-; -rr ;r j!

. ri +uG ;'' ;=t-o

.),q,L-Jrrr.c:! i &lr ;Üjr j"_: *+.,1i .Jy -""y . j;t t.r-r. .r..v J,j
'- '-
. ;-(l,: , -r r\ - -* - 5.i i
J', :--

3 5 5 . O b a r i i c s t i on l : i t N l l l i L . p f i a N on a n l . l c N a l i ' o d I h r r
"Rob koji posjedujcugoror o
O r n c f a .f . i r . .t l a . j c o n e o r o l i o :
oslobatlanjrr uz otkup osttje rob svc rlok (rl. isptllli on() ili.) jc
oharczan i) ne isplati i najrnan.ii dio (ptcostalog iznosa)
otktlpni|lc.
"N4i o\o prilt\alNluo- tl 1o
iUuhll]rncd ie lcliro: lc sln\ i
lrhu IIanilc. IaLr\ se lfelira klto lob rt lloslcdtls\jedoaelli.l.
l i r i i i ö n i h s n n L c i . l ai s r i h o s t n l i h p i l l t n j a . s t i l l l i l o l l i c g o \
e o s p o c l ant c m a p t l l r r n r i i c i a n j l ( t r p l i \ r l ) i r n j c g o r c i n l o r i u s k e
| , l s l o r c . s r c d o l i . i c t t s L l t l L r srtor b a k o j i p o : i e c l r t j ct l g o r o l o
oslobaclntriu Lr,,{)1kuf.-'

)16
 Iroglar,ljco prar.'uplvokuprnjr:

L<,qeUÄJ<y'l Jr)'ljK. ii : .r-(lr_j-r J-i rir2i elL !..,gi - ^ot

'r-!.iJlL<, J*rr.rle JectiJqr .:JiJ.r,ür ilrj,rlu(;,. +g a.fc:J;;
ii .:,Ulr-rJ,.!r --C elj Jp cJL..rjrJJ,;rJ.I[r -ur lir -,<J elj ii

:s rlb J.J4 r" fir i r.iL<. d+ .r+ r, .atr; +.ajtt _,.U1jjiJ, i"r"i
!1,!.J d!1

J{ s\, lri ii) ur*ar;," ijlllrJ ü.e jt

*t,itL rjlj : .!".r _ltt
Ji
liEi ,r JrJr-j{t i:j), ültar og.söt tr

8 5 6 .O b a ri j c s t i ol a s j c M l l i k . p r i ö a on a n rj e H u m c ' i di b n
Kljs el-Mekki tla je r.ob koji je posjedovno ugovor o
oslobadanju, a pripadao je Ibrul-M utevekkilu, unrro u
Nlekki a preostnoje dio otkupa koji nije uspio namir.iti,kao i
potrrZivanja ljudi (niceova dugoranja l.iudima),osim toga,
ostrvio je i jednu köerku, pa je sve to uöinilo sluöaj
za|nrScnimza namjesnikir Mckke (u 10 \riicnre) koii nije
donio presudu, nego .ie zatraiio od Abdul-Melika ibn
M e r v a n ap o m o öi o d g o v o r n r a op i t a n j e .A b d u l - N l e l i kn u i c
poslao dcpeiu u kojoj rnu k ic da poörc s nrmirenjcm
dugova koje te ljudima vlaliti (iz imell,a Umrlo:L), zatim da
nrmiri preostali dio iznosa od otkupDilre (ricgo\onl
go5po(lam),i, na kraju, da podijeli preostali dio imetka
njcgovojkderki i gospodaru.
Muhamnre d jc lekao: Mi o\ o l]l ihlalanto. a to je slat i
l : b uF l a n i l i .k a oi r . c ö i n cn a s i hp r a u r i k aK. a c l ar o b k o j i p o s j c d u j c
ugoror o oslobaclanju uz olkup utnre.poöetöc se st po\.raton
njeeorih dueoranjaljuclinra.zatim se ricsala prcostalidio od
iznosl otkupnine.i. na k|aju. prcostali intelak sc dijeli kao
zaosta\ Slina (naslje(lst\ o) njegorint zakonitin Dasljcdnicinta
k , ' i . r r, l t r \ , r l r Ir .i rr r i r ' , ' h ,i')r. r r r .kr, , , , l ih i l i . '

Bili oni muikrrci. ili Tcnck o j i s u r l e s n i c ia l i k \ o l n i hd i l c l o \ a

nirsljcdsl\- ili suunirerzalni
naslje.inici.

211
 M4?reffa'- Malik ibn Enes

-
.lt+ U i,l^J-t ]^.Jtd 4-f üi : .rtJ, aidt litl euu UJ.^'i ^oV
;1 ir4--i o* .:lr,i ,;t(lt eJ.laf cJl *t ü ,* cl5,|a-,,y t!
rj fte €t- !J ß{*l:lrf d tt-rr,} : Jüi r Jrf nr pi na"l +6
. ",c f&r'
.he l.}ÄI'lj)i lj9 i+' A-iJ! Jrt. irli liJ.J: J.i Jg

857. Obavijestionasje Malik, priöalami je osobakoja je

kod menepovjerljivada su 'Urve ibnuz-Zubejr i Sulejmanibn
Jesar upitani o öovjeku koji je posjedovao ugoYor o
oslobatlanjuuz otkup, a obuhvataoie njega i njegovu djecu'
ali je (prije oslobadanja)umro i ostaviotu diecu iza sebe,da li
öeoni nastavitis pladanjemotkupnine,ili seoni tretiraju kao
obiöni robovi? Oni su odgovorili: "Oni 6e nastaviti s
pladanjemotkupninekoju je pladaonjihov otac, i ne6eim se
uista od toga odbiti niti umanjiti zbogsmrti njihovogaoca."
"Mi ovo prihvatamo, a to je stav i
Muhamrnedje rekao:
Ebu Hanife, kao i veöinenasih pravnika,i kada isplate svu
otkupninu,svi öebiti oslobotleni."

crg cl-J 4, 1!l {J.e \rrJt6rJ a.f- li iri ,,jr !J^'f c.luuJCi - i\o^
. dei Jl,.r iirlJ . rijrlj !,!.ijl, L(.il<, i rjr

858. Obavijestionasje Malik, priöaomi je neko ko me

obavijestioda je Ummu Selema,r.a., suprugaVjeroviesnika'
s.a.v.s.,uzimala iznoseu zlatu i srebru od otkupnina prije
dogovorenog roka prispijeda, u zamjenu za trenutaöno
davanjeslobode."A Allah Uzvi5eninajbolje zna."

2'78
 Pogl.vljeo LonjsliLntrkama

J+r ., ;"Jr t,r.,

O konjskim trkama

- l',ot
: JJ4:Jr .ri J.!- a,e : Jt!.,*-,.r o.4 ur..i .:Uu urfi
,F l,-,.- lt_r.!.-Jr iii .J.- i! )1lJ li.! Irlr)i ljl -,LJ"fr jto_r -J

jtL u,1J : r.3 Jü

e!.. oP q- u4r,i-t1 ,15 g,n-.ri rja "oo.;( El .
-,i r"i.r-i ;..i.Jr ü15 rj! bü r,iLt\' ri-6 uj<.t \,..i:"iJr iri LIJ-i
j-ti
.h."i lrij J.. il ,t, a:. -J Julrj f+" qtr -,, jJr; a:'l ri6
. ..Jr ..,rr... Jü Jijr . .p.}l JÄr . uci c -"! J rJ#,J,, I

859.Otraviieslio ras.jeMalik. priiao nanrjc Jalriaibn Sc'id

irekao: .'Cuo sam Se'iclaibnul-Muscjjibakako golori: 'Nema
snetnjc da se otlredi nagrada u konjskim utrkama ako bi
ubacili i treteg ('rnuhallil')koji bi, u sluöaju pobjede, uzeo
nagradu,a r slüöaju poraza,ne bi irnao nikakve (matcliialne)
obaveze."'
Muhanrncd.jcrckao:"Mi ovo prihvatarno. Nije dopuSteno
da svakiod dvoiicctakmiöarapoloTiiznosuöeiöa.pa kada.jedan
o d t t j i l r p , r h i . i r ddi t r t t o t r . u z n t co h r i z n , r . a . . i c r ' - ct o - r t t l t r r
igrornna srcöu(haTardom). Medulim. dopuSteno ie da: ako bi
iznosuöeSöapoloZio.jedanod niih dvojicc- ili ako su trojica
uöesnici u taLniaenju.a iznosuöe!ia polozcclvojica.dok trcöito
ne uöini.pa ako on lovai koji nijc poloTioiznosuöeiöa)pobijedi.
uzne naqadu. a ako izgubi.nena nikakven'raterijalne obaveze.
Olai lreai se naziva 'muhallilonr' kojeg je tako nazvao Se'id
ibnul-Muse' j.jib.rrr

Lrr
Takmiöenjc.je dopu5tcnoako nijc niöim ulictor'ano i ako oe
zahtÜeva plaaanjeiznosauiesöasvih stranaLltaklriöcniu.loTnaai
polo2itiiznosuieSta prijc
da ako bi slaki lakniiar bio obar.ezan

219
 r\Jrrr'r'lfn' i!1alikibr-rl:rrcs

J! -jq -..il i! r:a!

C.' YS -ir !J.'1 r-! P

;..JJ i!- j i-ij u]i -.-"

ji,i '!-J..+.i'.iI, e-Jr .jJ! !1,r"^ör
ju! ;j-J j u,e
d1 -,-; ;-;,- Ji ;K JJ*ir .5I9 JL< .!l
jl : 'l-j ] . D r ' l , r. J I 9
Jll {^r j !;;'t'::Ltl ;i !jr;!t'jl -,Jr

. .j)-\ j j',t\ )..j."-lt ; -+-.lr;"v,'! . -u;! rjrJ : r!3 Ju

i \ r , " r r l . . \ i . , ...' rr . . . .- \ l . r l . . l ' t . ' ' r ' , t' . 1 ' l . i rll'.

"Kasr'n"
ie aLro Sc'i(Lr iltnirl-N1use'ijiba kaLo u.oroli:
V.jcrovjesnikola. s.a.r'.s.,liirnrila' rrrijeli.ie pob.ictlivlla llttla
bi utestvorall tl t klrliöctl.itr.lli ie jednom Pol 2ena u utrcl
kamih. pa je to raialostilo mttslinllnc. a Allaltor Poslanik.
"Zaista, katll ljrrtli neito üzrisc ili poicle gl
s.a.r'.s.,rcöe:
"' ''
uztliti. Alllh glr rröirli tl-rnjirn ( ttlltTc nlt nllrl.i[ar o'ti )
N l L r h l m n r c r\ lc l i : N l i l ) o \ l L l f a l l l ol l a o s n ( J \ Lol r i h l l l t c l i s l t
Nr'l]ll snrclnlc di! sc o(l17it\ilitl titlinliierljil tt lltdltn.jttslIijcllrlllt'
l . ' , t \ t r r ' r r l . . t rr.r r ' r ' | . . r. lt ' t l i : '

Lillnriacrriil.lr clcLol'Lrpni izrlo: hi cloLrionobjctlnik. or eliltt nriln .lc

,,rhrrlrjell.jal ie \llltllfil igfonl nlr srciLr' ['lc'lazlLl'or,rg iznoslr u
I c i i l . - r l r r : r i ; t r , , i c n c i z r . j c s n ol l.r o l o r l i g l r r . nr l s r c i L L l e l i o L l c r ' l e
zel.r'urrjcn onl.j r irl LlLnriicrrjlru li,ilclll bi srrllo lcLhll oLllskrlllarlrll
poloTio i,,nor uieiar. \litlil i Slli.ir clopuit.rlLrtllnriacrr.jrr LL
srdrnju \lri.icliln)r. I'orri-kirtl LLtrtenll I rltflialllr .lc\ ll. '\tx
rlofuill LrlirrriactticLr 'rinl sLr:rtinllt-bc.' irLlzcLh l\1u(lro\1;/l)o!
LL'.j.'lc l.ropisano t.rlnritcnjc jc lrcling i \ie7bl ^ Lrl)oLfebLr
r r r i r o l n . r 0 n r T u n liror l ) f c n r c l s L f i i c l c l. i o P l l a I o n j i . ( l t ' \ e i s ] ) 1 c
pril)fertrr;,il rllil)!Ll.
S L r , , r t r r l l n i ' L L s i l \ f i c r ) ! . n l r l i l r p l i p a c h l e r . i c r o ri c s n i c i l l l e i
l n o i 1 o { ) 1 1l l o c e l o
c r l i j l r t t e . , \ l l . l h o r o t l L I t c l c r l l cs c i s f L r l r i i l \ r o
l . i r e . r o n o i ( r o r r r c o r l r c d i .1 0 n c n \ ( t 7 cb i l i . K x L l ub i s t s r i l j L r t l i
reliLrPilicl:rLo pronli.lcrrc.rlisr.tlo u nloqLtirttrstiuiirili. iLr lorl)c se
o!ladit,\lhlro\i] snrna. e l.]LrJske netlroc1rlL\lsll(ls1

I lJ0
 Pogla\,ljco \'()jninrpohoclim.r

)v)
O vojnim polrodima

'r'jiJ:9{!l .r"r) .tL' -,il :P *Jc .üi J=.- J u4 uFi ell, lj+i ^1\
b 'f J r) u:r Xe-.-cl, +'lr J J' ): l,J .p J Jy',J ra! " : -u
,5-'le j);t Fi=r"eLr1l drlrr Jr<lrfJ9F Xr olr 6J F:"!
Jr'Jr l|+Jr -LJ--!t {!! il;.'ij 1Jr f.(J r.:r'!1 j,-r J* ^i
86I . Obarijestionasjc Malik" pliöarlnlm .jc Jahjaibn Sc'irl
p r c d l j o ms t i l l o o d l b n ' A b b a s ar.. a . .c l aj c r c k a o :
d a . i ed o n j c c . a
"Nikada se u nekom narodu nijc pojilvila rtaji ratnog:r
plijena,a d:r u njihova srca niic bio ubaöenstrah, niti se u
nckom nlrodu lnlirio blud, a da se nije povetala snrrtnost,
Nikada neki narod nije unranjivao prilikonr mjerenjn i
vaganja, n da im ni.ie bila nafaka umanjena, niti je neki
narod nepravednosurlio, a da se mealr njima nije raiirilo
prolijevnnjekrvi. Nikada se nije tlesilo da nirrod krii svoic
ugovore,a d nad njima nije zagospodarioneprijatelj."

Jf, ,' * j _e .iL -r- Jr rrt -

rr'rr-+- J<i ,f )" 'r-r,j ,* Ji "r --+.L1*! o.,r'

l}! rF lj'liij rp

,>ür tÄi _.Jr ". Jdi! tL_r..t",lr .+." ijrr Jf,J J.iijjr!Jl' : r4i Jg
L.iJr _,'r'l J* Jl' ),, iJJr r.ü 1JyJr.9 i ,l\,irlr # ) : Jl*,!1 JU rij
- E+ .jl
J-Jr _r

862. Oba\,iies1ionas.jc Malik. priöao nam ie Nafi' od Itrn

Omera.r.a.. dn je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,ü prirvcu NedZda

181
 Muoetta' - Malik ibn Er:es

poslao vojnu jedinicuna, koja je (u tom vojnom pohodu)

zarobila mnogo kamila, tako da je svaki vojnik dobio
dvanaestd€va od ratnoga plijena i joi po jednu preko toga
broja.lls
Muhamrnedje rekao:"Dio ratnogplijenana koji je imao
pravo Allahov Poslanik,s.a.v.s.,iznosio je jednu petinu od
petine cjelokupnograhoga plijena koja je pripadala potrebitim
kategorijama, a UzviSeniAllah kaZe:'Reci:'Ratniplijen pripada
Allahu i Poslaniku'.'Danas(nakonvremenau kojem je Zivio
Vjerovjesnik,s.a.v.s.) vazi pravilo da se posebnanagradane
daje pored zadobijenogratnogaplijena, osim iz petineplijena
kojaje odretlenaza potebile kategorüe.

( ijt' J."-,d ,e.:Jr$LrrJ.Jl eq ) - I

1. O öovjeku koji ne5to pokloni (borcu) na Allahovom putu

ht,X P üi: ,-Jt (,i J+J üp Ji&, a/ !d4 ujtl e.Ul,U_,.i - ^11
Jj,i,o : *"lr JE.al I ar;,r.rf.r*'i9 :Jr!.irr,t + "*',:J'*+
ca;1 ai,:- 1i Jlil 4 4! cslt c;rt.9gt lil : J., i,jl Jtlj lJt ;,a.4e
. d JC {'tP 4! &b tll : u\.ü gr

863.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

od Se'idaibnut-Musejjibada je on upitan o öovjeku (borcu)
kojem se nesto pokloni na Allahovom putu (kojim ide u
dZihad),pa je odgovorio:"Kada stigne do vojnoga polja na
kojem sebitka odvija, tada to njemu pripada."

rraNa arapskom jeziku 'serijjeh.To je jedinicakoja u svom sastaw

ima 400 i vi5e vojnika.
ttt Svaki od njih je pored zasluZenogdijela dobio kao nagadu i
stimulacijujoi jednu dem.

282
 Poglar'ljc o r,ojnin pohoclima

Muhammcd vcli: "(Jvo su rijeöi Se'ida ibnul-MtLse'iiiba.

dokje Ibn Omcr. r.a.-govorio:'Kada stigne do mjesta Vadil-
kurattt',tada to njemu pripada.'A Ebu Hanif'eivciina naSih
plavnikakaTu:'Kada mu to (poklon) preda(i on ga prcuzule).
tadaInu to pripada(ptelaziu njcgoro r lasnis|!o).'"

-att
( ,taijr ;/ t\ ?Jj * u; Crr_*ril +q I , r
2. O grijehu HaritlZija i o tomc koliko je vrijedno drzati se
diema'tta

.,,, n-+l,e!;,i {.J J, *J J,?.s.4 !J:i r.!b liJti - ^11

!1 J,*r J-*r" ö J;S *..- !' :- t' j-i J -t,

r<tu Jj-.rt ,p .<i :..l --;.r-":*.rr n ,&

je,,. ;.rJr .," ji}-
er.L' jJq X il-ijl ltji driy Fu"iJ
9 F r"j.r; )'\rC,,iJrt _lEjjt". Ji rr "!4J1J F;rrr' jr f+Jr
. ilr !l J)LiJ qi .e,i Yi ir1

;e,^+,") )l ++.r )'::i.* i ,.'J . ;L rij .dr J\i

86.+.Obaviiestionasjc Malik- p|iiao nanr.ie.lahjaibn Se'id

od lvluhanrnedaibn lbrahima.a on otl EbrLSelene ibn Abdur-
R a h m a n ad.a . i e ü 1 ö u o L b u S e ' i d ac l - l l u t l t i i a r. . a . .d a s o l o l i :
''Öuo sam Allahorog Poslanika.s.a.\'.s..kako kilze: 'Mealu
vama öe se pojaviti narod, vi öetc svoj namaz potcjenjivati u
odnosu na njihor', kao i svoja (tloblir) djela u odnosu na
njihova. Uöit öe Kur'rn, ali on nete prelaziti njihova grla."'
Izlijetat ae iz vjere (islama) kao 5to strijela izlcti iz lukn,
Gledat öeSu vrh strijele, a na njcmu neaei vidjeti traga

"" Mlcstou bliziniMcdinc.

lL7
Nlcgovo uöcnjc ncöcuticcalina njiho\a srca.Lulove.i postupke.

I ltl
 ,\'lrritt/o' Irlalik ibn Enes

( L r \ i ) , g l e d r t d e i u s t l i j e l i n i t r p , a n a n . i e m un e ö e i I i t l . i e t i
tragl. fl gledflt tei i u gornji (lio stri.ielei na njcmrr Deöci
vi(ljeti trrgr {uPolrcbc),N sümDjrt te-( i da li je ra mjestu tr
ko.icse striicla zlbol:r ostalotraga."rrr
"N1i \\c (r\()
l\luhanrnrccl jc rcklo: llfih\ illilrllo Netlllt
n i L l u L r o g ac l o b lt t t t s u p r o l s t l t Ir . j a t l i Li rt l l a n r t t l i l-i ') r r ' ) i t o l l e l l c b a
( h l
ö i n i t i - r c l l o s e l f . b i l d 1 7 a l iz l r j c c l n i c et r r r r s l i n r r r r l l

l*, ii : ..J: "l rc rJU

l.|o J -),Jr llt F -" iu J'; "J' 'lt ,r'.,

!.J.i t,.t !I3 ,*j i+;J | .{-} tG J,--l'-11 .str 3)Jt }- ;'' : 't'3 ;u
ri*. ;,! r..)
_iqjl ,j:l

8 ( r 5 .O b u r i j c s t i on r s j e N ' l r l i k .p t i i a o n a m . j c N r t l i o c 1I b n
"Onaj lio
O ! r c f a - f . i l . . d l l . ' . \ l l l r h o r I ' o s l i r n i k s. . l l r . s . t e l t r o :
p o n e s c( o l r ' c n c )o r r t i j c p r o t i r n a s . n c p r i p a d l l n i l i r a ( 1 1 i i 'o c ]
nils)."

l\lirhanrnrcd \cli Ko ()1'fcnc r)ftl2lc l)foli\ Illtlslinlllllil I

L r p o t r i l e hgia : c i l l c n r r r j i h o r o gL r L r i i a l i lp. l 1 . o g a L r b i i c n e
: . r . r '\ " i . ' r " 1 r ' r ' l r I i , r t '
t ' . ' i ; , . r i . r \ ' , ' i . r r ' . .ii
| , l . . i I r t . , l r ' . . r l . : " rl r. \r l ' r r ( l j l. \' ' lr . l r . l -
Ir',.i l'rr"
- ^1i
5r:-i :i , ;* r-=-..,t " r.- i: '' +..- -'r *l lj)Cl e-Ue ,jlr-l

g!*r : jLi,l : rJü ! trllJ 1t-.il J'J ri J'. ,{ Jir--i ;i -(-ei yi

.1-dj\r-r.rf LrP ,-:.Jrj JqlJ ;:,11.,rr

Sr i or i opisi ul';rzulLrLll irrr rriihr,r.rtlobll clieleneie biti Ir'imlitna

LoJ \11lhe.Ll7.i.
l reLrr biti poko|an hilill. L)ilj .,rlcrillo sa rciitltrlll nlttslintrna t
slijcrliti u trrrncl)lcmtnilc ffelhollnlLc (rshilLre)
Njcgoro LLlristro.leopIardlrrltrislllnirl) tilll (lliILli1c11o- I Lll)1clllle
p o d l i j t T cn i k l l r o i s c f i l r l s l i o si i r n k c i l l

18.1
 Po.:larljc o \ , n i n r f i , , h ,r l r , )

l { 6 6 .O L r a r i j t s t inoa sj c r t i r i l r l .p r i c r r on r i . j c l . r l r i li h l S ei L l
d r . l cö t n S ei d r i b n u l1 \ l L r s c ' j j ki bl la, o e o ro l i : " l l o i : e t el i ( l l v r s
o b l v i . j c s t i mi l. i d a v m g o v o r . i n r r o r r o D o n r ei t o . i c b o l j e o ( l
mno!tvn nalila-nantaza i satlalic?" Rekoie: .'Hoienro."
"lzmirivati lju(lc, i öuvrjte se nrr.inje,
.ier onr uniitl\a
( ö o \i e k ai n j c g o i\ l ( l i c l a ) . "

( 'LJl JF+!) r

3, O (zrirftni)ubi.janjaiena

,.'r,-f) JJ i, : rjfrr e . r . J ! l! . ; r - ^ 11\ V

l9 Jel ' _, S!

.il! ;p .lt c.Uj r,<i., il F. li_,r rr re. _,.! j si; tLl ,r"E or
.rLa

ll:ij 31;,i _!r:|j ii )r

l { 6 7 .O h a \ i j e s l i on a s j c l r 1 a l i l ,p. r . i i u on a r l . j c N l t i ' o t l I b l
(Jrnem.r-.a..da je u .jcduoj bici Altahol Poslanili, s.a.r'.s.,
u g l e d a ou b i j e n u Z c r r u .O n j e t o o s u r l i oi z l b r a n i o u b i j t n j e
iena i (l.icce.
N l u h ü nu e c lr c l i : ' M i p o s t u p a t l t ot o s l t o \ uo r o s l t l r d i s a .
\ l ; , l " l r u l l j I , , , l r . i t . l ' i / j . r . i t . , t , , t r . r l , ., .- . r. : ' , , . I l r r l
slLtiüjuda 2cna bLrdcrrkljuiena Ll holbu. onda-ic Llopuilellaujcna
'
liktidacija.

Iler ija nije siuuran11eIi j . lckaooblLrijcstirnili gororiut

t35
 Mrrrtllrr' Nll.rlikibrr Fnt:s

( "[i 11 ,J! _ i
)

.1.O otpldnikr od islarnlr

;.ü : iLi r.i -p g)61 J.r J' r"J J, J'}Jr ,r.e rjjli elb \j->i ^i^

rje+ü _,\-Jr .c.,lLJ.J-_o) +i.!J rJ., r.!l .J,rJ .ls,l J fr.ele J.)
ljr, : jjjjjLä3
.!.)*1 -. -F J": n, : JE I ,> ar- J,. .iJ-,t .tÄ : JB ;
\,?.+' fal, l+ : ae r!' *r-) )"e.lu dn lJiJ c!; : Jtj !.q ^il,i

*,-U * ., J :-:: -.! rJr J..--J .urr,.. -S r;-uJc I

j!
.;iri ,,)i lJ ,*\ i: li i J:,
-!]r JJj J,e,.lL;i L.i; il lj1 $,.r ,2i e1,'i1elj Jl : .r"J JLli
C"!
. : - U . u , - - ' r* r . . ,-u, J- J ) . : - - i , r c"! i Jlr
8 6 8 . O b l r i j e s t i c rn l s . j e N { a 1 i l .p r i a a o n r n r . j e A b d L u '
l{ahruanibn N{Lrhamnrcd ibn,\bcl cl Kali.jj oc1sroga ocit I'oji je
r-cLlo: "Doiao.jc neki öoviek kao izirslirnikEbrr \Irrsl'lrI (el
l:i'.tfiia. f.ll.) OmcIu ibnul-Hitttabu. r.r., kr-rjiga je upitao o
i i v o t ü l j ü d i ( u . l c n 1 e r l up ) ,a g a . j c o n o l r a v i . j e s t ioo t o m c , a
z tinr ga Olner upitr: 'Da li kod vrs imlr öudnih vijesti
(dogaciirjrr)?' 'f)il'. odgovori tlrj öovjek i teöe: 'Covjek koji je
nakon islanrl postuo ncr'.jcrnik.'Pa (tr ste uöinili s n.jinr',
u p i t r O m e r . ' D o v e l i s m o g a i p o g u b i l i ' , o d g o v o r iö o v j c l i .
ODrer. r.r., reöe: 'l)a ste ga staYili u kuöni pritvor tri noöi i
svakodnevnoga hrlnili komadom hl.jc[ra,a onda ga pozvali
(la se pokrje ne bi Ii to i uöinio i 'ratio sc Allahovoj vjcri.
Ä l l a h r rj.l t o ( n j c g oo\ s n r a k n u a n c )i s l m n l r c t l i o , n i t i s n r Dt a d {
b i o p r i s u t a n .a n i s a mn i z a d o r o l j l n r i j e i ö u k o j n j e d o m e n e
d oilfl. "'

r'
l-bu \ ILrsilcl-[i'ilfi. r.u...jerLl() \ fij!'lrr! l]io nrlrrjcsnik u .larrcrru

tN6
 - I!Sl9Ili9! ,M!fl s\.ilei ztata

Muhammed.ierc-kao:"Ako imam (halitä)hoöc.ntoZega

ostaviti(odsoditikaznu)tr.i noii ako se budc nadaonjegovonr
pokajanjuili sa za ltl zantoliotpadnikod islarra.lvlcdutirn.ako
imam(hali1ä)ne budestrcnio tomc. njti ga otpadnikocl islarna
budc nolio za odgodukazne.pa naretli snaknuöekoje bucle
r - r J r r ,irzhr r s c r . ri. l I n t n i n e r ' t i.lr r c l n i ( . '

I av-r -
t tf\ -rr J,. oJ\ L! E,L ./ o
5. Staje zlbranjenonositiorl svilei (svilenog)
brokata

Jr! a-r.irr;,,--,r-L!r ;,, ,".r,ji ,",;1r _* eU UJeielb Upi - ,f .rt

: ..jti! .la.Jr .:! $ LS "r*- ;t- si19 rj-1 4r Ar
3- irr gr-;
! c{l.r rtrt rJr)JjlJ ;i.+r l} k!+ ;l}r o.j.Ä i,..rFr _l n, J}-)!
ür J.r.,r oq i 6rtxr ti ,l jy-. !,p oi-r r.! r,;r , Jg
q.ry' ,lr jj-) U : Jtü ;il> k- r""
.j!"ir J- k- *i +J" .;ur.r.L-
d 1>i,,.r l.Ar*<ir+--i:J+<.,'i I g! : Jr! r ;J \, J)r-L,;I- J i-li ,üJ
;tu \'F d,i .)"
eJJr.l5-",rjJrjge!r.9,rlr .r.!;i nU.trJ.l .rr"t.! : +d Jr!
l-"ri q.r! !, cr!)ü,r -"!'jt r!3't lrualr .,. rg';,1.1.r.l-q
Ä4-,)i ii * i r ) . r i C ) - . J l r + I 1 . . . r ) e r. ! F l J r ; ? $ r ,
ukö .,, ;i,r.JlJ

869. Oba\iieslio nas.jc Malik. priiao nam .je Nafi, ocl lbn
Ornelada je Omer ibnul-Hattab, r.a,, vidjcvii svilcni koDrplet
koji se prodaje kod yrata tliamijerl, upitao: ,,AIla-hov
Poslaniöe,ita nrislii kada bi kupio ovaj konrpleti obukao ga

Lri
l'oslcnikole.s.a-r'.s.-
clZarrije
Lrl\,lcclini

187
 ,llr/i,r'11//'Milik ibrl Enes

"Oro obliöi onaj koji

llctkom i kida ti dohze delcgNcije?"
neöe inrafi üd.ield (Ll nagfa(li tl D2ellnclLr)Dlr ahil'etrt",
otlgolori ( I'oslanik. s.il.\.s.). Nakon toga je Allahovorrr
P o s l r n i k u .s . d . \ . s . s. t i g l o n e k o l i k os ! i l e n i h k o m p l e t i , p a i e
Onreru dao jedan liomplel, ll on g1r upiti:,."O Allahov
P o s l a ü i ö cd,a o s i n r i o v t ro d j e ö t |a, z l ' U t a r i t l o r ' " k o n r p l c ts i
r e k a oo n o i t o s i I e l i a o ? l "O n ( Ä l l l l r o r P o s l i l l l i L\ '"4 . \ ' s . ) r c a e :
" , I n t i g a n i s l m t l l o r l a g n n o s i s _ { o b l a i i i l "p. r t g : r j e O n r c r
polilonio svomc trrllu po ma.ici'" ko.ii .ie bio idolopolilonili
(nrulrili) i iivio u llekki.
lvlrrhanrmccl.je rclilo: Nc ir'ch.1 lutlsliltfilc llltlslinlllil
. \ c t o . j e z i l b r a l l i . n oi , l a
r t l l c ö un i t i r l o s i t i z l i r l ( ) S
o b l i l a i t is \ i l c n L o
c l j c c ui z l o c h a s l ct u t t s k a l c c N . c n r a s n r c l l t j er t L o n r ez l 2 e n s k c
osolTcnili pleclstarlia srt-rc1ltiLl Llll sc 1o lloklolli itlolopokloniLLL
lioji.jc na strani rreplijatclja lioii sc bote proti\ nlLlslinlala.lli nlu
s e n c p o k l a n j ao l L r T i ci l i o l . i l o p .l o . i c s l l \ l : b L rI l u n i l ! ' i \ e a l l r c
n l r i i hp l a v n i k u . "

1 -.-rj.Jt16,^,,Jt ;.. o!

b. O z:rhr:r|rinir\enj:l zlirt||0grrplstcn.i (nrLrik.tfcinril)

$ -i,) r ee ,+ !r vr JlJ er
J.Ub ljJtl ^V,

, JO efl +J",ü,,.rL, jrr i,*)

il.i., -"^) J
1rL;J-J !, r1t.J,
rjr Ji i-S rr
_"tJt i-,! : Jg i.t,i d-Ji 1 alrj : J\iJ oiJ ;ltr

'Ituno inrc iotlclia I'oji.ieplocLer eo srilenckonlpletepred llleTonltl

'tllalid ibn Iled2iLribrl lLrrareibrl
l'osLrnilor'rr. s.a.r.s.-rlTrrrriitr le
.\(li.j.j ct lcminri cil-l)erinri.rshab.
't' a n e k o nl l i c g o \ o nllr r l l t l
f u . i " { ) . n r " ni b n I I a k i u r i.! i s c l a t l ir n o T d o
otl mr jkc po rrlilcliu.

t38
 P,.i:i.rrljc t, n,'scnju s\ ilrl i zl.rLr

): .ra Xi J,:r- !J :..Ä4 fj'+.i,i J-l .Ja"rt . irt rjlJ r.3 J$

. ;J .-.jlr C-.r ,"q yj ,u-;Jt r,ü . ;i-.a..'\,.jr
f-id
8 7 0 .O b a ri j c s t i on a s . j cM a l i k .p r i ö a on a n j e A b d u l l a hi b n
Dinar ocl Ibn Omcra. r.a.. cla je rekao: ,,AIlahov Poslanik,
je nosiozlatni prsten, pa.ic ustao (llzisaoua ruinbcr)i
s.ir.v.s.,
rcklo: "Ja sam nosio ovaj zlatni prsten"r2(,pa gn jc bacio i
rekao: "Tako mi Allaha, nikada ga viie nedu nositi,,, pa i
ljudi bacile svoje(zlatro) prstenje."
M u h a m m e dr e l i : . ' M i o r o p r i h r a l a m oM . u i k a r a cn c l r . e b l
nositi zlatni. Zeljezniniti b|kani prslen.ali nu .jc dopu!1encr
nosili srcbreniprsten.A ucma slnelnicLt tontc da TeneDosc
zlalnoplstenic."

( )1 rt! k+L-j J.r, o"jl" .jb l- J.-rl .l! ) V

7. O öovjcku koji protte pokraj sitnestokc drugog öovjeka
pomuzeje bez njegovogdopuStenja

rL-r n P l Jrt J :t _- _i Fiu u/q: JL, iJ+: Av\

J"*G orr- jt,ii rfJ,i -.-4i ,ujr Jil J,..r ;Ljb jJ>i ;!-a f : Jr!
l:j1r J2i J"l-4)ti n{.",}i lrrj ! r..u! Ji:! 4r1i
r.€="rj,(S:- }:ty
. .l,jrlJ* ir,rr

.r" u".nk-.. r.4ii jjrj

J."r ,)" ," J. ).r:.r x . ,!.! liJJ : "uJ Jri
r-Ur;," i.irii 'ta j + ,4i ji J3 4 d LrL- l& ,.h,)r eXi<J $Äi ,ri
. J-r1 rJ.Jrp;j .?ij ji
Jtq el.JjJr .L.ai )r J.l-oi,r!ri fl d5! XJ qj
lu, jjjr .1i., cj> ri I .i "! c

rr" Prije
negoStoje siila objirrir o njclor oj zabr-ani

]i9
 Maoeftn'- Malik ibn Enes

871. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nah' od Ibn

Omera,r.a.,da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:"Neka niko
od vas ne pomuze stoku drugog öwjeka bez niegova
dopu5tenja!Zar bi neko od vas volio da mu se uile u ostavu,
polome njegove hazne i preotme njegova hrana?! Njihove
hazneu kojima öuvaju svoju hranu su vimena njihove stoke,
pa n€ka nipo5toneko ne pomuzestoku drugogabez njegova
dopuStenja."
Muhammedje rekao: "Mi postupamona osnovu ovog
hadisa.Nije dopu5tenoöovjeku koji protle pokraj stoke drugog
öovjekada je imalo pomuzebez dopuStenja njenog vlasnika.
Takoder,ako bi pro5ao pokaj palmovika ili voönjakana (öijim
granama)suplodovi,nekanipo3toni5tane uzima,i nekanejede,
osim uz dopu5tenje vlasnika,jedino ako budeprimoranna tor27,
onda moZe jesti i piti, uz obavezunadoknadevrijednosti
(konzumiranehrane ili piöa) vlasnicima.Ovo je stav i Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao."

127
Praviloje da nulda zakonmüenja,tako da mu je dozvoljenoneito
od toga pojesti da utoli glad.

290
 Poglalljc o posjetincmuslinran.rNlckli i Mtiliri

1 eJ.J5;,.o! bJ Ä.-JrJcsr irijl J.ÄiJJi \,! ) - ^

8. O posjetinemuslimflnakoji su 5tiöcniciislamsketlriavcrrr
Mekki i Medini, tc sta je od toga pokuileno

- ^Vr
JP 49 .rlrI $r) Jr :p gu uJti :!\, lJti

ls g=\r tYel JY;*r JU .r)ij:..91 ;JJlr, J"J+IJ )JdlJ J)tr;!

. elj Ja ..q "+" J'i ;!

;r Jf + ß) J ',J\ 6J? .l !ljP- uJ ;LIIJ :g- j! : r"J Jü

-.,a, .o-c : tU .J ,,jl 6l)2 i Jt't ) *' d.-tt dL
djil Ja" flJ Jj.,

' ''eJ}l '-il ,-,.J' brr- J 4tJ F I J, *o Jt"

872. Obarijestionasjc Mirlik- pritao nirm.ie Nati' od lbn

Onera dr je Omer, r.ir', odredio vremenski rok od tri noti
kritlnima,.ievrejima i vatropoklonicimada mogu boraviti n
Medini, trgovnti i podmirivati svoje potrebe, a nijedan od
niih senije z:rdrZavaonakon toga (odredenog) roka'
M ' t l t a t t l n t c .;lc r e k a o : V < l k r i V t J i r r ' r ' 1 1 1 ' r' ' i o r r t
o l t ' l i n o r r. r rl n A f J r \ k o t l rp , ' l r t , ' t , ' kr rt..1 , r' r l i < s t i g l "n l e ' l r t i " r t r
od Vjetor'lesnika.s.a.r'.s. da neöe cg/istirati d\iie vjcre r1a
A r J p . k n n rp n l r x , l , , k t tp. l j e O t l t c r . r ' i l . / b o t ' r t " l l t : r d i r r
izniestioone koji nisu bili muslimanis letitoriiekoia.jebila na
Araoskot'r'r pohLotokrt."

- ^Vl
ei ;,I : jU |-/\ J ,r.o .f €- -r J*tt.r \.iJai -l.Jl,.ljti
. +/t as,A tq: +Ä:'i : Jt! 9l-"; alr Är +1, #1

rls
oni senazivaiu'ehluzzinltrrch'

t9l
 Mrceffit'- Malik ibn Enes

:4Jt g;il ae i!r,t .11sirj ./ült iJr J.r ,:lji Jri $ : .r.r JtI
. eltö1y ,)t ts-14t1
873. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Isma'il ibn
Hakim od Omeraibn Abdul-'Azizada je rekao: "Do meneje
predajom stiglo da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: 'Na
Arapskom poluotokunedeostatidvije vjer€.r"
Muhammedje rekao;"Omer,r,a.,je to proveou djelo,pa
je dislociraojevrejei krSöane
s Arapskogapoluotoka.

-
1clJ!,.1ro! r.J 4i! !rI*J d+ e h jt {.,r, J.Jl 9! ) I
i je da öovjekpodignedrugogöovjekas njegovog
9. Pokualeno
mjestakako bi on na njegasjeo

Irl JJ-J öl : t4fl' ,6rlgr) tt art ap C! ljjti c!1,. U.rei - ,tV t

. 4 ./rJ a-+ o, ,.p'rr ftr.l Fi: I : JJ4 ö1' Ft J 4e Är ,r,tp
'i . irü tjrl : *c4 Jü
o, t *-1 +\ tj,o 6e iri lrL.l.' J"l ,Ji+i
' 4"-t+i4.J+
874. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nah' od Ibn
Omera,r.a., da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,govodo: "Neka
niko od vas ne podüe öovjekas njegovogmjesta kako bi on
na njegasjeo!"
Muhammed veli: "Mi postupamou skladu sa ovim
hadisom.Musliman to ne smije öiniti svom bratu (po vjeri),
podiZuiiga s njegovogmjestada bi on zauzeonjegovomjesto."

292
 Poglavljeo rukji

( J r r + r . )i - ' \ '
10.O rukji'"

"I' J-, F !i
ji : ör.r,tJ-i J.- J (5.4uJai r.!1. uJai - ^Vo
Ar..,ui l+lrr : Jrl \j; rr439.ri:; eJ r"+e Är .r.r);-ij,
r,i, Är J'j J), o\' uJ ,ri .ijr J Jl' \4 .J!r! .r! f . gi; rirJ : ad Jü

. { J, ji üirr ){J l)lt;r j4'! .r( t.

875. Obavijestionas je Malik. priöao nam je .lahjaibn

Se'id: 'lspriöalami.je 'Amra da je Ebü Bekr uiao kod Ais€,
r.a.,koja je bila bolesna,a jevrejka je lijeöila rukjom, pa joj
on reöe:"Lijeöi je kur'anskom rukjoml"
Muhamnrcdje-rekao: 'Mi ovo prihvatamo.Nclna srrctnjc
da se koristi (Lröi)rukia iz Kur'arra.ili ona u kojoj se spominje
Allah. Medutin. nije dopu3tenoli-jeöenjerukjon koia sadrZi
nelazumlji\govol."

s 31y oi ct7\ )L-r.l Ju.L ,,ri.r.'. .r .sf l'ii JJt" uJCi ^Vl
iJr JJ ;ü ii cnl Jt, rLl qte lrr Jo !r Jl_, ,-,i : cr.i _rrjjl
),ri : eLr +b l,r 3- ;,r JJJj ,J Jl.a3.)ujr 4 ji lJ sij .J<.i f,
! ;a!t ;,. a.ljl-;

Jr..rÄr tsj ;)J.:i\J ljl u"U+,J!.Jl X . j-! q_9: .r.3 JE

876.Obavijestionasje Malik. pliöaonarnje .lahjaibn Se'id

ibn Jesara.da nu.je is1'riöao'[Jne ibnuz-Zubejr
od Sule'jnrana
da je Allahoy Poslanik,s,a.y,s.,ulao u kuöu Ummu Seleme,

Lre
Rukjaje uienje kur''anskihajeta i tlorr prcn<srnihoJ Pusllniku-
s.a.v.s..
s cilienl liieöenja.

193
 , \ l r r tr l l r r N h l r L i b r rE n t s

r.a., r ü liuii sc nitlrzio djeörk koji je (7esloko)Plakio'

Ullrönni su relili tla jc rr pitan.irrrrcöi.iiurok okonr' I Allahov
"Zaito mu ne
P o s l i r n i ks. . n . 1 . s u. ,p i t l r : P r o u ö i 1 leü l i i l r p r o t i \
u r o h ao l < a ? "
'1\1io\o
Nlultamnecl ie lcliao: Irih\ atilnro. SnrNtfilnloda
nenm snrctuje cll se trii ltrl.ja ako onu \ad17i spominjlrljc i
r c l i i r n j e . , \ l l a h l .d 2 . i . ( , ' i l i r t r l lh )

: 'Li..a-' -r Jq,e u'ei JJl' rj-ti ^VV

--i 3 ,lr + J P,-ri

.r;i ,ui : -,rr,Jr .ri , iwp jo r 1-\ f:- -r ts- -i e\j ;i s;';i -..lJt

-r;a+ )-t J-:-i i) J-.* -i.r-te-re$ i- * -:'.

-r.r
o' lj+ jfi : .LjJ .rlt r.>'.r1 : J-9 +l.c or *J. !1 J1. ,,
Fr cl-.!+

,rbi + fi
r,.'! j)i .b J j,5 s ar -^:)ü e.Ui ;J'ii J.i \A / J li)ii
.Ät,)

37i. Oblri-iestio las je lVlalili. ptialo l.rnl .ie lcrid ibn

I l u s i r j l ' eo d o n r . r N i b n Ä b d t r l l a h l i b n K a L r ac s - S c l c n r i . lkr -L r j i. i c
pltnio od \rli'r ibn I)TLrbcirrlibn l\4rtt'iulltda lllLr Jc fll'l()
',\s
o\lrran ibn I:Lril da jc on otii:to Allahorom Poslaniku'
" : l o b o l i o s t n r o d b o l c s t i k o j a r n ej e
s . n . \ . s . .i n i t ( h l j c k l z t l j c :
goto\o dolirrjöil . pa jc .\lll|hoY Posllnik, s.it.r's. reknor
'Pli.jcdi srr-rionr desniconl sednnr puta (llo nliesttl lioic ti
i . , u z i \ uh o l l i r e c i : t i l j e i c n t s e A l l a h o r o m s n n g o m i r t t o { i o t l
zh ko.icrne zatlesilo'.;ln silm t:rko i uöinio' a Allah jc o(l
nrenc rrkloniooDo (bol) Sto sitnt intlo, pd joi tl\ijek to (1'11
"
n a c i nl i i e i c n i a )n l r c t l t t . i e ms r o j o j p o l o d i c i i ( l r u g i n r a

191
 Poglavljeo PoZeljnostioPtiIlrizrna

r J*..+' Jtdr -r y"rtj,-? b .l\J. I I !

fFr)rJ

ll. O poZeljnostioptinrizm
i lai . j e p i mi m c n i m a

;*Ll Jt! y'-t a.ir.1il.rt- #1 Ji ,r"-, J !,l liJri ,:üt" ljjCi ^V^
: Jü ry aJjtc! ! elt'r 1j : al Jur "l+_,f6 ! 41.:Jroi-a--14 J,, : oJ-:t

+t :Jt! ! eL-r l. :aJJlü Je-, 1üi r;ilL,tt oj-ael4;/ : Jl, i J-l.r

: Jü ! g.er r" : Jrä! r:i l[ü !;.iür oj-Ä:J4;,. : ji! i J-ir.l : J\t

' -.'l'r : i\i -':"?

li78.Obarijcstionasje Malik. priöaonarn.jeJahjaibn Se'id

da je Vjerovjesnik,s.a,v.s.,upitao u vezi sa steonomdevom:
"Ko öe ponrusti ovu devu?" Jedan öorjek je ustao i on
(l'oslanik. s.a.v.s.)ga üpita: "Kako se zovei?" On mu
odgovori da se zoye Murre (gorak). Poslanik, s.a.v.s.,mu
reöe:"Sjedi." Zatim Poslanik,s.a.v.s.,ponovo upita: "Ko öc
pomusti ovu dcvu?" Ustade drugi öovjek i on ga upita:
"Kako se ti zoveS?"Covjek odgovori: "Harb (ral Poslanik,
)."
s.a.v.s,,i njemu reöe: "Sjedi," Zatim opet upita: "Ko te
pomrsti ovu devu?" Ustadetreti torjek, a Poslanik,s,a.v.s.,
ga upita: "Kako je tebi im€?" On odgovori: "Je'i5 (2ivi)", pa
mu Poslanik,s.a.v.s.,reöe:"Pomuzi!"

1 Ldt! ..-t Jl r-,1, ; \ Y

12.O pijcnju u stojeöempoloZaju

- ^Vq
rL_: +J" A, "U #r C_ljiite ,)i .?qj.r1 ujii elu urri
. L,q llf JÄj ..rL.i'il .Ji ,t!,c'! U15.eg-i .Ji !r J*.1

879.Obarijcstio nasjc Malik. priöironan.jc Ibn Sihabda

Ai5a, r.a., Vjerorjesnikova supruga, i S'ad ibn Ebi Vekkas,

195
 Muo etta' - Malik 1br.El].es

r,a., nisu smatrali sm€tnjom da öovjek pije u stojeöem

poloZaju.

- iu.
.:..f$lr, JrÄtJ ous1 !ü!r J. f Ji I F 9r-t cuu ur.l
. L.$ ilj,tr+ lirs idrt Jr'r iirr3) Jr! gl

e,.hltjj;i.,r gl J_f tol . t-i1 Wü .rr.:Jtr (,i t . rtU l&J : {.J J\!
. t t g !y

880.Obavijestionasje Malik, priöaomi je onajkoji meje

obavijestioda su Omer ibnul-Hattab, Osman ibn 'Affan i
Alija ibn Ebi Talib, r.a., pili u stojedempoloZaju.
Muhammedje rekao: "Mi ovo prihvatamo kao ispravno.
Smatramoda nemasmetnjeda se püe u stojeiemgoloZaju.a to
je stavi EbuHanife.kaoiveöinenaiihpravnika."''u

( i.äij! ;iI ci ?r.tJl ?lt ) - 'l I

13.O pijenju iz srebrenogaposuila

.ror,y iirrlr ,f ,e a )$ * a rl) C Cu ljrf ,:.üt.ugf - lirt

€il grj !"1- pi ;r o,r

.Or ? s J--r-Ät F gl i' irrJ'
Ui ., ./r4 t'ijr i,! : Jg d{ {& il sl, €il i,l d-J 4r ,il st,
. F:(? Ju a4 d tJ+ ri! ;.,äill

t ! clj& .si lJ g.aijlj r-e.illq;i .i .rijl c! . i+! tjr.-, : .rr3 J6

. uk i ;,, :rl,llj ;.if J! * liLäill eljll d
Ci

r30lpak, ovdje trebanaglasitida je ljepie, poZeljnijei züavüe pili

sjedeöi,jer je praksaAllahovogPoslanika,s.a.v.s.,bila da je on
pio sjede6i,kao stoto spominjeIbnul-Kajjim u ,,Zadul-me'adu'.

296
 Poglavljco jcclcnjuipijenju

881.Obar,ijestionas.jc Malik- pr itao narnjc Nati' od Zejda

ibn Abdullahaibn Omcraod Abdullahaibn Abdur-Rahmana ibn
Ebi Bekra es-Siddika.r.a.. a on od lhrmu Selerrle.r.a..
Vjeroljcsnikove.s.a.\'.s..suptugc.da .ie Vjerovjesnik.s.a.v.s..
rekao:"Zaista de se onome koji pije iz srebrenogaposuala
sipati diehennemskavatla prilikom öega öc sc öuti zvuk
prolamanjaIvatre)njegovomutrobonr."
Muharnrncd.jc lckao: .'Mi ovo prihvatamo.I'iienje iz
srebrenog i zlatnogaposudajc pokudenodjelo. (blisko halamu.
nckruhi tahriln). a smatralDo da nenra srnetnje ako se
upotrcblja\,aposudakojaje posrebrena (ili presvuöenir
sretrrolr).
Ovoje stal i t'lbuHanil'e.kao ireöine naSihpllr.nika."

. .-- h. l(!r^
r e_-:JF. -)-
'lr
-1
, r . ,t - rt ..
)

14. Pijenje i jedenjedesnomrukonr

- ^^Y
J 'r,t-t j ,t, t .t L$.J ;, *\i. -.i 'jrrr .:,11"ur'
+,"* J<!rr Jr-i JS'i rj! : Jt! pL9 +,|l litt ijrl J jH) jl
,r,

.?,.:i:J alt-j^i JSq i1l1-:.lr JP 4!:.: ?#J

. ;i.I9:]...!!alr-:.19,.a.!J du-j. Jsli ii .ri..{ x . !! a'j : +"3 Jr.!

882.Obavijcstionasjc Malik. priöaouarnjc Ibn Sihabod

Ebu Bekraibn'lJbejdullaha.a on od Abdullahaibn Ometa.r.a..
daje Allahor I'os1anik. s.a.r.s..rel{iro:"Kada neko od yas bude
jeo, neka to öini desnom rukom incka pije desnom rukom,
jer Sejtan,uistinu,jede i pije svojonrlijevom rukorn.
Muhamrrred veli: 'Mi postupanona osnolu ovog hadisa.
Covjekne treba.jestilijevorn rukom. niti piti lijevon rukom.
osirnu nuZdi(bolcst-ncmosuanost koriSteniaclcsnice isl).'

291
 Maaetfa' Malik ibn Enes

( f ,YJ)u'-iqAhi\ e! ) - '\o
15. O öovjekukoji pije, zatim doda (posudu)onomesa svoie
desnestrane

ilr ,jr--, of : d.lre,]{ ;l dP 9ki dJrlliii eljt ujai - A^l

Är.rl-'
S. ,-i os4 ,9 j \)tJ'i a.r.tlr) ,u. '4 rf ü+ ;i d-J de
ü{tiu .]4iir : J6 ä ultrrr sLei i .rl dr' iirr4; ,t-tÄt
. .r:i; 41 : ,ta3 Jt!

883.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

Enesa ibn Malika da je Allahovom Poslaniku, s.a.v.s''
donesetrokiselo mlijeko pomijesano s vodom. S njegove
desnestraneje sjedioneki beduin,a s triegoveliieve straneie
sjedio Ebu Bekr es-Siddik,r.a. Allahov Poslanik, s.a.v.s.'se
napiomlijeka.zatimje dodao(posudu s mlÜekom ) beduinu.a
ondaje rekao:"Desnom, pa (opet)desnom."'"'
Muhammed je rekao:"Mi ovakopostupamo."

uFl djb ljti - ^^t

\i:Jr ,)i : f.JJeut b ; Je-, ,f ?)v ti
r.l- ,f t +, tP -,rr:" .ji nLl alr ar,rf.e
ar.ri 6J\-.r;pJ f)ti
ali oi d J ,riüi : p'{.lJJri!
ü *,-a ;1\ I ilrr-,'! : Jtil r rljF
. '4 qi dJJ 4t ilr lji, ilr JJ-r d;l : Jg u.'i

884.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebu Hazimod

Sehla ibn S'ada es-Sa'idijada je Vjerovjesniku, s.a.v.s.'
donesenaposuda s pi6em (kiselo mlijeko)' pa se napio. S
njegovedesnestrane je bio djeöak, a s liieve stran€ odrasli
ljudi (poznati ashabi,r.a.), pa on (Poslanik' s.a.v.s.)reöe

'3t T'j. dodaj posudu s mlijekom onome s tvoje desne strane i tako
redomneka svaki dadneonomekojije s njegovedesnestane'

298
 Poglavljc o jcrlenju i pijcnju

d l c ö a k u ": D a l i m i d o p u i t a ! d g r ( p f \ o ) { l l r r r ot v i m a ? "O n
odgovori: "Ne. tilio mi Allah:r. nikoDrc ne{u diti Prcdnost
svoga pijenjr (neposfecho) iza tebe." Or (Schl ibn S'nd)
kazuie: "Pa nru Allahor Poslanik,s.a.r'.s.,predll (|oslldu s
m l i j c k o n ru) n j e g o v u( ( l i e a a L o \ ur ')r r k u " '

1 ! 'c-tJt _l.arrU)- l1
I b, \ rije(l|lo\t o(l:r7iratt.irtn:r poziv

J,-_, e.lJr, t;pi ^^o

Lai-1.' : j\t J- j aJt jrr ./,

3 3 r . o t r a \ i j e s l i or a s j e N l a l i l i .p f i a r on a r l r . i eN a l i ' o c lI b n
"Kldrl ncko
C)lrela-r'.4..clu.ieAlllhor Poslarlili.s.lt.r.s. rckao:
od ras bude pozvln nl.-svcöirnost po\odom vieniarjtl
(s\adbu).neka sc odazole!"'-"

ir-r ill .sr) 1,,-;9i ;r C,r!l Jp.?qi r1 'iJ-- e]Jro!-rg'- ^,tt

l:,";;5u-l'J;3 rt-c'!r ü,rrJ, ;L-Jrr ir.l, ir,.!:Jr--t I JJ4 jg 4i

J,*rJ JJrl,J,,.t rüi 6jeJl .rl,

8 8 6 .O b l r i l c s t i on a s . i eN 4 r r l i kp.r i ö a or l a n r . i cI b r l S i h l b o d
Ll-lr'alcd2a. a on oc1lll,u IItreirc. r.4..11ü jc ou gor olio: "RuZna
li .ie slntlba na koju se pozi\aju bogttli. a zapostavlja.iu
. o s e n e o d a z o v e| l a p o z i \ ( ( 1 rp r i s l l s l \ L l ise\ N d b i ) .
s i r o m a i n iK
suprotstirviose All:rlru i Njcgovonr Poslaniku (poainio.ic
u i j c h) . "

rrl
Orcllc sc porhuzLunijcraffisu!1\o llll sr aclhatrlanr ltrjima sc rlc
kfic Allaho\ i profisi.

t99
 Muoetta' MalikibnEnes

iirtor; ellr" a ,*l ,f :,.t! ,jf ,jt ilr J.' ür dr,.."l $ref eüb $r1'l - A^V
ar..apr.! J! gl-1 4r iirl ,J, ill JJ-J !e) l!1+ O! : Jlit d:rc : Jli 1,
Jpj Jl ep prrllr cJi Jl d-J .Je .ir!'lJL, .iirrJyl g .- ,^.ü : ;f Jr!
irr Jy, -ri.rl : ii Jg '!) 4 St t F J, lra aLJ 4, iirr.sL i!,
. j-.1j;. rr,Jr-..t 11{d} i' -:tr JJ, J,,'!J' ts d-r +,trir' 3.,

887. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ishak ibn

Abdullahibn Ebi Talhakoji prenosidaje öuoEnesaibn Malika
da govori:"Zaista j€ neki krojaö pozvaoAllahovogPoslanika,
s.a.v.s.,na jelo koje je napravio, pa sam otiSaozajedno s
Ällahovim Poslanikom, s.a.v.s., na to jelo. Domadiu je
Ällahovom Poslaniku, s.a.v.s.,primakao jeömeni hljeb i
öorbu u kojoj je bilo tikve." Enesnadaljekazuje: "Vidio sam
Allahovog Poslanika,s.a.v.s,,koji je s rubova posudekupio
komadidetikve i od tada samje i ja zavolio."

y ;t c.c : Jg ;:.1'! di ür ir 'r"r ;,r ,.!r,.,1uJei elt u.Jr.-i- ^^^

)2"1 e'7c c.rc rÄl : FJ- p! ;,,.tU"i Jlt : JJÄra, iirl ,er) eljb
,r.r; : Jü I 't;j ;r .t*t JS, i*' + .j,rl ürr, aL, 4,t, Är .rt,
(tl ca nz"':i a..'r -t+l sij i lÄ lJli' ;ritl i tü C Vtli c4?U
ür.J q c.'^,ii d-J 4r ,11+, &t Jr-t J! ,,;J-ti i r /,ji'* \t),

J Jtii rSJr c-ö ."Ur a..9 .ra-ft 3 uJtz ,r.l-141 6' \JI, ä, Jr-.r
tuh : JlÄ : Jrf ,y,; : cJ! f ;'.L ll ,:!-Jii : 4"; +Jr irr ,rr- ir Jyr
a1 c.illL:$ : Jü rt : ... ü,td-J 4& ill sI*, iirl JJ-J J$ f,, : clü f
iirr JyJ "c rr FJ- li r,-: iJi, 1f Jlö 4r.pii ;J! 9i J1 c.ral i ,ra-*
: cJüf f gr.a 'Lt #dd r;;rrur ;* u.urf9 -,,U1,.i-J4t,ilr ri,

d--r 4, ilr & Är Jlt d ö, 'AzJbti glLdi : Jr! dei dJ-rJ .i!l

300
 Poglarljco jcctcnjuipijcnju

!r JJ-J Juj >U,: g- nL9 +t; ,lr ota .iu Jnrl 9 J.rü
t ;,i -d + JjJJ, J.*9 .J.r.r r, .* , L J.Jl J-r 4J, 4! ,Jlr

--,-; -r! r n">i.l LAA<, rI- '\ :' ,.4e : .;&! ,r- , "Je * _:b ü'i;.j
',ti'| .;l .L:. b .,-i
d iji'| ö,-J ij, : Jü i JF i f,.-, aJ' ürJ., $

: Js i rr" ijjr . Js a rj'

i r*:r J. rt<i, d jiit ö,--.1 ', G',.
rtti, d JjE aF ujj\ : JEi \r? i rr,.j,,G.:rrltü 0Jojü 5;,J jjjl
jJ+. J.ljr : j\t i t,rf i rj+i G-
f$JlJ,.-J f'{l' iFi I'i G,- 5i.l
)J .irujr3p.iJrt+ üi Jrl J,i,_ Jrü r-r,{l: .r.3 Jti . ).1 iiri Ji
--' i tL: i j.i,l?rclj' Ju i.,r'ötJ bli;ü,1 ) Le' -.il^.?

888. Obavijcstionas .je Malik. priöao narr .je Ishak ibn

Abdullahibn Ebi Talha da.ic öuo Encsaibn Malika da govori:
' ' F b r rl r r l l r .jrc r c l r r oI r n n r r\r' r l t j r r r i :' C u o \ a m g l a \ A l l a h o v o g
Poslanika,s.a.y.s.,u kojem se prirnjeöivalanemoöi ja sam u
njemu prepoznao glad, pa imaS li neSto (od spremljene
hrane)?'Ona odgovori: 'Da', pa je iznijela komadc jcömcnog
hljeba i zamotala ih u dio svoje nrahrame i snazno ga
gurnula pod moju ruku, a drugi dio nrahranteje prebacila
preko mene (da mc zaltiti ocl rreline slnca), zatim me je
poslalaAllahovom Poslaniku,s.a.v.s,,kojem srm lo odnio.
Zat€kaosam ga kako sjedi u dZamiji u dru5tvu s ljudima, pa
sarnim se prikljuöio, a Allahov Poslanik,s.a.v.s.,me upita:
"Dlr li te je poslaoEbu Talha?" .la mu odgovorih:"Da", a on
me (ponoYo)upita; "Poslao te s hlanom?" "Da", odgovorih
mu. Tada Allahov Poslanik,s.l.v.s.,reöe onima koji su bili s
njim: "Ustanite:" Enes nadaljc kazuje: "Otilao sam prije
niih i zatim sevratih do Ebu Talhe kome linr ispriöao(Slasc
desilo),a Ebu Talha reöe: "O Untmu Sulejma, Allahov
Poslanik, s.a.v.s.,nam dolazi s ljudima, a mi nemamo
dovoljno hrane da ih nahranimo, pa 5ta eento?" Ona
odgovori: "Alhh i Njegov Poslanik, najbolje znaju." Ebu
Talha sezaputio u susretAllahovom Poslaniku,s.a.v.s.,pa su
njih dvojica uili (u Ebti'lalhinu kuöit. dok su ostaliposjetlali

301
 Muoettn'- Malik ibn Enes

"O Ummu
kaj ulaza), a Allahov Postanik, s.a.v.s.,reöe:
Sulejma,sta si spremila?" Ona doneseonai hlieb' a Allahov
Poslanik.s.a.v.s..naredi da se on ülomi na manie komade,
dok je Ummu Sulejmaisciiedila maslo iz posude(od koZe)i
pomastila taj hljeb. Zatim je Allahov Poslatrik' s.a.v's''
izgovorio (uöeöidoru za bereketu toj hani) ono Stoje Allah
"Pozovi desetakljudi neka
htio da izgovori,a ondaje rekao;
utlu", pa im je dopustioda utlu (u kuöu)i jedu svedok senisu
"Uvedi drugih
zasitili, a potom iza3li.Poslauik,s.a.v.s.,reöe:
desetak",pa im je on dopustioda ualute su jeli dok se nisu
zasitili, a onda su izaili. Poslanik, s.a.v.s.,ponovo reöe:
"Pozovi ponovodesetaknovih", pa im je on dopustioda uilu
t€ su jeli dok senisu i oni zasitili, a potom su üasli. Poslanik'
"Uvedi opet desetakdrugih"' pa
s.a.v.s,,po öetvrti put reöe:
im je on dopustioda udu te su (i öetvrtagrupaljudi) jeli dokse
nisu zasitili, zatim su izasli. Poslanik, s.a.v.s.,opet reöe:
"Pozovijo5 desetaknjih", pa su tako svi prisutni jeli i zasitili
se,a bilo ih je sedamdeset ili osamdeset(odraslih)ljudi."
"Mi ovo prihvatamo.Veoma je
Muhammedje rekao:
preporuöeno da se öovjekodazovena javni skup(sveöanost) na
toli je neno pozvan, i ne bi tebao izostati, osim zbog
opravdanograzloga.A ako se radi o privatnom pozivu, ako hoöe
odazvatöe se (i to je pozeÜnoi preporuöeno)' a mozeda se i ne
odazovena taj poziv (ali to nije poZeljno,posebnoako smatrada
öemu onajkojije uputiopoziv zamjeriti).

- ^^t
Jr"r Jr, : Jr! a1j 4l ge Vi\t Je tvJt ,\ urei eul, !i.-i
.j|l' Äl ,rf, Äl
. d'.ij$ .il';l)^:Jl tl,l,J;DuU J,fil ll'1, : CLJ 4,

889.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebuz-Zinadod

"Allahov
El-E aredZa,a on od Ebu Hurejre,r.a., da je rekao:
Poslanik,s.a.v.s.,je rekao: 'Hrana pripremljena za dvojicu
dovoljna je za trojicu, a hrana pripremljena za troiicu
dovoljnaje za öetvericu."

302
 Pogla\ljc o \ rijednosiima McriinL

( 4:1Jlr -L-a, ?q ) - \ V

17, O vrijednostima ( ladilclinra) Medine

,!r J.,t J ,r\' JP JJ-qr J '1-< ur*i eJJt"!j-oi - ,lq '

e! Urri .)i i
-r, J: .W LJ.!. J.t, -t if l)-) .',, f-J aJt ;r .-P ü lrt
; -lü .J* \r-r' : J"ij .o ; Jle j*- .9! . --cr.r-: "* " JIo ü

: 91.14r Är,.rta .orj,*, Jlü! Jrrr'lr Cts.]ü t F +ii ,Jür '\-.

x=& .r-.Aj.' \.3:+ --ai :<15 ;'Jl i'

890. Obaviiestionasjc Malik. priöaonam jc Muhamllled

ibnul-Munkedir od DZabimibrrAbdullaha.r.il..da se neki beduin
zlkleo na vjernost Allahovonr Poslaniku,s.a.v.s.,zatinr ga je
pogodilagroznicakoia se pojavila u Medini. On je doSaokod
Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,i rekao mu: "Oslobodi me
zaldetvekoju sam ti dao", a Allahov Poslanik,s,a.v.s.,je odbio
je
to uöiniti. Nakon izvjesnog vremena ponovo dosiro i rekao:
"Oslobodime zakletre koju sam ti dao", a Allahov Poslanik,
je to ponovoodbio uöiniti.Nedugozntim je opet tlolao i
s.a.v.s.,
ponovio zahtjev rckavsi: "Oslobodi me zakletve koju sam ti
dao", a Allahov Poslanik,s.a.v.s.,ie to po treti put odbio
uöiniti.Potomie beduin napustioMedinu, ir Allahov Poslanik,
reöe:"Zaistaie Medina poput mijeha,uklanja jalovinu
s.a.v.s.,
(otpad),a isijava metal."

- \^
1 -J-(Jt ot=!t 9lr )

18. O drianju psa

cf x\ or7\ t-1;r juJr ,ri ij..', J +-t..urgi elt ur;i - 11t

or )rt '-to-o\ J Pt 6.j* J J': ) Pt rlt .j; -r rLc-

i0l
 M4?efta'- Malik ibn Enes

.ir ,;r*., c,,rl : Jr! .r+-tr 9! J, J6.,1r. u$i .9J4 d,J d, ,iirl,rL..
alatjt -aÄ !eJ, !J ItJj r ü* t ql<;il ;r :J;+,'U1 4r ilr 3.a
4r 6l {}, At J.ft cf li.! r-.'c tji : c.l! : Jt! . tti U-,f
f ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffLJ
. J..-ll lj.r 9JJ i.,<Jl 9-y-9g! : J$

Ji *.Jt Ji gFl ji glt t^l' rri! r'i, jd .-l$t ou'!t cr* : lrr jü
' { dq }J ./}r

891. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Jezid ibn

Husajfeda mu je prenioEs-Saibibn Jeziddaje öuo Sulana ibn
Ebi Zuhejra,a on je bio iz Senuei ashabAllahovogPoslanika,
s.a.v.s.,da se obraöaljudima koji su bili s njim ispredulazau
I
dZamiju:"Cuo samAllahovogPoslanika,s.a.v.s.,kakoje rekao:
I 'Ko bude driao psa nemajudi potrebeda mu pazi na usieve
niti na stoku, svaki datr 6e mu biti umanjenjedan kirat'" od
njegovih (dobrih)djela. Saib je upitao Su{ana: "Da li si ti to
(uistinu)öuo od AllahovogPoslanika,s.a.v.s.?"On odgovori:
"Da, tako mi GospodaraK'abe i Gospodaraove däamije."
Muhammedje rekao: "Pokudenoje drZatipsa od kojeg
nemanekekoristi(za öovjeka).A lto setiöepsakoji öuvausjeve
ili stoku,ili se radi o lovaökompsu, ili o psu koji öuvakuöu,
nemasmetnjeda sete vrstepasakoriste.

- ^tl
ue.s : !t! d4:Jl F!ÄlJ!tp 6r+ U cJJlt.rJ i,rc d.ljl,.u.rti
. djj,i9'r !-Kll !i \r..,liJrcJl $! rL"j +& rilt sL, ilt JJ-,.,

.rrr:.lJ ti63 : r.l JB

rr3Odre<lenakoliöinakojujedinoAllah, dZ.S.,am, po misljeojunekih

komentatora,a drugi kazu daje kirat spomenutu drugim hadisima
u kojim senavodi daje on pribliZno srazmjeranbrdu Uhud

304
 P,r.rl;rtlJi ,r vlij(elnostinr.rMrdine

892. Obavijcstio nas .jc Malik od Abdul-Mciika ibn

Me'jsere. a on od Ibrahiniacn-Ncha'ijada je rckao: "Allnhov
Poslanik,s.a.v.s.,je dao olakiicu ukuöanirnflöija kuda je na
o s a m (i c i a l c kood c | u g i hk u c a ) d am o g ud r Z a t ip s a . "
l l i : - - O r a\ T s l ap s a . j ep r c c hi d e n az l t i r r r ä t t j e
M u h a u r m ert e
(kLrac
)."

3:ii jj : Jü r.;;r Äl +r J, tqJ jl "1rr.r ljii euu utgi - ^qt

. Jü,1i i,! J.' d.r :r, _f.lj r,)r.., .i rJ.b -.l''il - rj-i

l{93.Oharijestionas.je Malik. priöaonattt.le AbclLrllahibn

l)inar oLl AbdLrllahaibn C)nrera.r.a. da .je reliilo: "Ko []rrde
driao psa. osinr za öuvanje usjevaili za öuvlnje stokc.svaki
dan dc mu biti umarjcnr dva kirata od n.legovih(cloblih)
djela."

( i".*.lrJ --*o..JlJ;.hJr ",-y..,j5Jr;, rJ-(, r".,t, I - '\ 1

ulrodenjiri prenoienjlr
19.0 zabrani lirzi.loSegnliil.ien.i:1,
tualihriieöi

'!l Jlj ii : )L1 3 cü-c :t j iit:., lj,rti e)J1j ljj1>i ^q t

nt
* " urS' 't l*1 .: -.,J -,q) J- J--{t;r
-f . -ü ) t F-, J'r
'i ,
Jlt j tiij tÄ.ni : .lr jfr 1r Jü! .,j<r .j F J.i *JJ: ,ji1.5|.,

. eLb atr ! : 9L,t {t ;lr .'L, ,lr j,*1

!i 9.KJ1 fJ ig JjÄ'iJ J. i 9i<r i Ji ) . j,-.! liJJ r..3 J\j

1 .' ..e.- **;-Ui lI-- -J ,.''j-|i -; -.t;.-::

:.u- ; *t.:t -JJ.;

,"1 1l iF

-t05
 Mrrr,r,lfn' illalik ibn Enes

l i t ) - +O. h N \ i i c s l i on a s j e \ 4 a l i k .p t i i a o n a m i e S i r l \a r r i b r r
Sulc'jm o d ' A l t i ' ai b n . J c s l t (al a . i cA l l a h o v o gP o s l a n i k as, . a . r . s . ,
reki öovjek upitao: "Allahov Poslaniöc,da li nrogu slagati
svo.jojieni?" Allahov Posllnik. s.lr.\'.s., rlu odgovori: "U lazi
n e m a { l o l ) r i . " C o r i c k p o n o r o u p i t a : " A l l a h o v P o s l a n i ö ea.
nko bih joj obeaaoi sirnroto jezikom kazlo ltretrraittiitramjcLtt
l o i u a i r r i t i ) ?A" l h h o v P o s l r n i k ,s . l r . \ ' . sn. l. u o d g o \o I i : " N e m a i
g r i j c h au t o m e . " l l l
\4uhanrnrcd .ic lckao; Nli prihrutamoouo ilo .jc u o\onl
hildisufeöcro.Ncnra nikul'rog clol,rau la7i. bila ola tr iali ili
o z b i l j n oI. 1 7s er r o T ct o l c f i s a lsi a n r oL t . j c d n osnlru a i l i l irr.l o . i e . l r
uz ponrodn]e od scbc ili s\oga bfala (lrlLrslilrlanit) otllorlii
ncprlr du. a rni sc nrdatuodlt tl l(tue nertla niita loSc.

- ^qo
oi Ärr J -, : -tJ -, )iJ -. .Je JJ --+
'!J 1j'-*+'!j iJ}r -,i<i JJ:'Jjjü JiJrJJ!! , iü -t J +Lr !r'.r!
$ l )te l,,jj,lJ ljtlJLj )J Ii.a.i|j'!J ljrllt JJ 1j*JtJ

895.Obl\ iieslionrs.jc Malik. priiao nirrrr.ic l-bttz-Zinarl trd

El []'rfecl7a.a on ocl Ebrr lltncjrc. f.4.. cll .je AIlahor ['oslrtnili.
s . a . r . s .r.c l a o : " i ' u v a i t c s e ( i I i l o n i t cs c ) s u n r n j i ö e n j aj c, r j c
s u n r n j i ö e u jn c a . j l a Z n i jgi o v o r , i n e u h o d i t ej c d n i d r t r g ei n e
n a d m e t i t e s c . j c r l n i s d t ' u g i D r a( i e l e c i s c l i n l e o h o l i t i ) ,n e
zlviditc jedni dtugim:r, ne nrrzitc sc, ne okreaite lctla iedni
d r u g i m : ri b u d i t e . o A l l a h o \ i r o b o v i . j c d n i d r u g i n r ab r a ö a l "

R|zlike izmcdLrlrTi i obciaullrir' u t()lllc iL() ic lr7 n(-ilo slo ic

|11rilosli \\ricn ain. ll ()b.ci1tto
sc ntoZerlesili.ili sc nc nrolr ilesiLi
u bu(hranosti.

106
 Poglar.ljco prosjaienJui uzimanju s;rclake

,1rJrj -
-p 6,c.p+i .p eJe)r;p Jrjrr ti lJCi elb ur,-i ,rt't
qjl 'Jja J! JJ,JI i,^{.rr Jj J"Ur ,- ;.. : Jt! .r'jigLj al, lt ,},

.aza*.J91

896.Obavijcstionas.icMalik. priöaonarnie Lbuz-Zinadod

a on od l--buLlurcjrc.r.a.. da.jc Allahol I'oslanik.
lrl-h'ared7a.
rekao:"Jedan od najgorih ljudi je dvoliönjak koji kod
s.a.r'.s..
ovih dotlejednogalica, r kod onih drugoga lica."

1 :i!"r..alt1
aJLJta,r !j!i,:-'rr 9! ) - I .

20. Suzdriavanjeod prosjaöenjai uzimanja sadake

- ^qV
e * i ; p , J + ' r , , - " ; l r t L r ; r + g : J l u l i i J . U ul J t i
lJJL )L,i)r Jr u"$ ji : JJJ,I
f 4üril nt j +U ar .r! 6' JJ!-,
jri.ji
F ;" 4r-c;.( t" , Jt;t oJ-, b ,j. fiürij orL i er-Lrij,rL
UJ r.il o_r'ir J...r1 Jf J At e- :f-1 ,f J rill aia -ä,:-? J, aK, ort.)i jlt

rÄ t' ?s's P ,* 'üt -'.,J-'

8 , / - . U h a \i t ( s t i o1 1 3j e
- V r l i k . p l i c r o r r . r r .rirc l h r rS i l r u ho L 1
'Ata'aibn Jezidael-Lejsija.a on od ßbu Sc'idacl-lludrlja. r.a..
da je jedna grupa ensarija traiila od Allahovog Poslanika,
s.a.v.s., da im udijeli, pa im je on udijelio, zatim su ponovo
zatrazilida im udijeli, pa im je udijelio, i ponovo su zatraiili
da inl udijeli, pa im je udijelio, sve dok mu nije nista ostalo,
pa on reöe: "Sto god kod mene bude od dobra, ja ga netu
kod sebeostavljati i od vas skrivati. Onaj ko se ustegneod
traienja (prosjaaenia), Allah de mu dati nafaku (koja öe mu
biti spasocl poniZenja), onaj ko zatrazi da bude neovisanod
ljudi, Allah öe ga uöiniti ncovisnim,a onaj ko se pokulava
strpjeti,Allah de ga uöiniti strpljivim. Nikome nije dato veöe
i bolje dobro od strpljiYosti.

307
 Maaetfa'- Malik ibn Enes

.trl JJ-J üi : oy:i otli eii F dl J,i r1rl{r rj.rai cllr, !-rii - ,tCr\

dL $ t",l! ;ir.rlr ,-'l' Jgitir ,.r e cr y'-r ;1",:,r d-j +J, il, Jt
'-txJt J;.;' d-t+J, At (56 At Jyl \-ail: Jg;ir..Jl ür ör,,i
.1
df* J.rJ' :Jr!f ct.c F;tf *t cJe-adt .j|t-u oltJ4{.J 4
'll 'JJ 'i
rJ Ca J r, *&ri r+!ei ü!J Cr c.rf d: .! oF 4 J Ctc.1 r,
. lJ,i ,..{ ki. !:ULi 1 : J."rtrJlö aJ

l".!; iiJ.rJt ü, ,.5L+ üi \r+{ 'i : .r.J J0

djr öi gri üb
. g* or.Lrt!rlif il' ,, tt irs Jhjr ir! eli JU FLr 4Jr ilr.r,,

898.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

I' Ebi Bekr da mu je otac prenio kako je Allahov Poslanik'
L s.a.v.s.,odabrao öovjeka iz plemena Benu Abdul-E5hel da
prikuplja zekat. Nakon sto s€ vratio (obavtjenogaposla),
zatraäio je (od Allahovog Poslanika,s.a.v.s.)da mu (plati
veöim . brojem) deva prikupljenih na ime zekata (od
zasluZenoga broja grla na koja ima pravo kao plaöu).Allahov
Poslanik, s.a.v.s.,se toliko Zestokonaljutio' da su mu se
tragovi ljutnje primijetili ua licu, a inaöe bi se ljutnja
primjedivalana njegovomlicu i u njegovimoöima koje bi se
zacrvenjele,a zatim j€ rekao: "Ovaj öovjek me pita za ono
5to ne pripada ni meni ni njemu, pa ako bih ga uskratio za
to, a ja trevolim nekomenestouskratiti, a ako bih mu to dao,
dao bih mu ono 5to ne pripada ni nteni ni njemu." Covjek
reöe:"Nikada ti nedutraäiti da mi od njega(zekata)das."
Muhammedje rekao:'Nije dopu5teno da se od zekatadaje
nekomeko je imuöan.Mi smatramoda mu je to Vjerovjesnik,
s.a.v.s.,rekao,jerje taj öovjekbio imuöan,a daje bio siromalan,
daobi rnu (od prikupljenoga zekata)"

308
 Poglavljeo zagolorniStvu

( ! ir? J,--JlJ! Y-! J-rl eq ) - Y\

21. O öovjekukoji Saljepisno i zapoöinjega spominjanjem
inrenaDrimaoca

: r.:r Äl .s-r-r,., J !l J., ;p Jq) J .!l J+ ! j:i elb Urti - ^11

.** '" .-J -J.J r'-- : --5.! arl":Ll'-r-s -u_J lr -!r.=-5 -i

,l JrJ'Ji' JP.i-L-rt !',.- rt -'^ "+ j,.*..1 ,*: .:Jl .r.s o .,,rJ
,j, --,.; L: " ;* Jo &Jal'.. -.J" J J':.l,i )' cl ) JJ'

i-,!:.1 t*j 1'Lj 4t .11.rl,-

+-i -F +r1..?i+- ir +:rg -f'_.rJr J ) --1, i r.3 -ti

nas jc Malik. priöitonam.jeAbdullahibn

899. Obar.ijestio
Dinal od Abtlullaha ibn Omcra. r'.a..da.ic on poslao pismo
vladaru pravovjernih Abdul-Meliku, kojem se zakleo na
vjernosti napisao:"U ime Allaha, Milostivog,Samilosnog,a
zatim: Allahovom robu Abdul-Meliku. vladaru
pravovjcrnih, od Abdullaha ibn Omcra. Selamun alcjke.
Zahvaljujem Allahu poretl kojeg nema drugog boga osim
Njegai tebi izraiavam poslu5nosti pokorrost u onome Sto.ic
Allahov zakon i praksa NjegovogPoslanika,s.a.v.s.,onoliko
koliko sam u moguönosti."
MrLhanmcd.jc rckao: -Ncma srlletniedr tovjek prilikonr
pisanjasrom prijutcljudacineprcclnost spominjr.röi
njegovoinre.
Daondasvotc.

. -ü _.r+j-f J.j J+)\, -, -ii -, rur'Ji -r;sJ .l.l Jp - C ''

4j ;l:F,-A ,*i orJt-.,Ä rJ .r-l' .fJ Ä r' : -jr'r J -.5 ,,.j

c.,iu J

I09
 Muoetta' MaJkibnEnes

. lru<Jr d &n # /r'l-.i il.jl f.Jrrii! .r,EiJ :J.J J\f

900. PrenosiAbdur-Rahmanibn Ebiz-Zinad od svogaoca,

a on od HaridZeibn Zejda,da je Zejd ibn Sabit' r.a., napisao
(pismo) Mu'aviji (u kojem je stajalo): "U ine Allaha,
Milostivog, Sanilosnog.Allahovom robu Mu'aviji, vladaru
pravovjernih,od Zejda ibn Sabita."
Muhammedveli; ,,Nemasmetnjeu tome da öovjekprvo
spomeneime svogaprijateÜaprije negoliStospom€nesvojeime
u pismu."

( ü!i..:r'Jl r! - ll
)

22. O traienju dopuStenjaza ulazak

i
ill J.r-J ,li : jL+ d{ rüe ,Jee}" 91ütP uJti e!1" ujtl - C. f
p* : Jr! r o,.f orr ,riLi ilrr J_r..)! : Jü! Jqr dL &r +Jr ilt ;'t
ill JJ-r Jg r.eJti aJ!: Jli kJe i,ii.-"r : Jü '::.rl ci k- g! ' J.J' J6
. kJt iiLti : Jr! ! : Jrf f ;;rrf talj i,l -ji , ,'t-1 +Jr ilr .rL,

i/ Jt,-J9 J'jl üji:-i üi,J+-J lrs i)li.i:-.'il . itii ür.-, : .ra3iJB

.t^gJ a:)f Jl ,At 4V ?5"

901. Obavüestionasje Malih priöaonam je Satuanibn

Sulejmod'Ata'a ibn Jesarada je n€ki öovjekupitao Allahovog
Poslanika, s.a.v.s.: "Allahov Poslaniöe, da ü eu traiiti
dopu3tenjeza ulazak kada se radi o mojoj majci? Allahov
Poslanik,s.a.v.s,,odgovori:"Da." Covjek reöe:"Ja stanujem
s njom u istoj kudi." "Traäi dopu5tenjez ulalzakkod nje",
reöemu Poslanik,s.a.v.s."Ja je sluäm", dodadeöovjek "Zar
bi je volio vidjeti obnaZenu?!",upita ga Poslanik, s.a.v.s.
"Niposto", odgovori,a Poslanil! s.a.v.s.,mu tada rcöet"zato,
traii od nje dopuStenjeza ulazak"

310
 Poglar-ljeo zagovomiStvu

Muhamned je rckao: "Mi postupamona osllovu ovog

hadisa.lraZenjedopuitcnjaza tiazak.je lijepa (i prcporuöcna
praksa).iöor'lek treba zatfazitidopustenieza ulazakod svakc
osobcu öiji InLLa\rret(dijelovetijcla koic.ie obaleznopokriti)
nije dopuStcnoglcdati."

( !€J o_52t J ,rLt1 S4.a!t au y YI

23, O slikama,zvonu i Staie od toga pokualeno

q. r
;.,ca..,>i )y rrSt Jt a + J l.-:* PU ur: rju rrii-
I .rr. k+ JJr lr : Jr, fLJ ab ,lr .rto ,irt J91 ji : ;=- 1i
. ;Klf r q.'..."r

JJ,jI a Jji ajri .r Jr ii elj.rjl EIJ : J-J Jg

902. Obavijestionas jc Malik. priöao nam jc Nafi' od

Salima ibn Abdullaha. a on od El-DZerraha.slugc lJnmu
Habibe.koji prcnosi od Ummu Habibc. r.a.. cla .je Allahov
rekao:"Mcleki ne prate karavan u kojem se
I'oslanik.s.a.v.s..
nalazizvono."
MuhamDrcdveli: .'lo (ta zabrana)se odr]osi na ratno
jcr sc njimc upozoravanep jatcli. (pa se izgubiprednost
stanie.
iznenadenjau ratu).'

{t ;p .irl J=.s;t ,11J+ } ,r'" Jy tdt }i ljFi e!r, ur,>i - f . f

J -re- o.lj, -r:y s:n slr.a;! i,J-b J' .rI' f).üi : JJ,J J.?a+ J dr
,ri! : Jr! r c'1 | : ..ir J !k Jür d'i lai aj., uri! i,.$ ?i r,e$ .ir
u'J! J,.qlJi : .t4. : Jr! . ü-.1, l! r" k+ iur Jr-, Jr,! $J ,Jt..t 4
. .r-i,l t+i d<Jj J : Jg | 9y ,i t.!1 l(

ill
 Mrt etta' Malik ibn Enes

t\ ,i*|t:-l t\ L a la\-. J' J-J\ari,.. 4 ü1' !. . .rr! ri4: : .r"3 Jr!

J:i g: . \ut.=.r{ L., j.Jt qi dl! ü oJ<,G! . eU+ e.l,i )t! 6.'t"J
. tit6.i! ge ;rlrjt_9 ;+r dl
903. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Ebun-Nadr,
slugaOmeraibn Abdullahaibn 'Ubejdullaha,od Abdullahaibn
'Utbeibn Mes'udada je on posjetioEbu Talhu na bolesniökoj
postelji, pa je kod njega zatekao Sehla ibn Hunejfa. Ebu
Talha je pozvao öovjeka (slugu), od kojeg je zatraiio da
izvuöe prostirku koja je bila ispod njega, pa ga Sehl ibtr
Hunejf upita: "Zasto je uklanjas?",a on mu odgovori:"Zato
sto su na njoj likovi, a Allahov Poslanil! s.a.v.s.,j€ o njimä
kazao ono Sto i sam dobro zna3." Sehl tada reöe: "Zar nije
rekao, osim onoga sto je utkano u odjedu?!" Ebu Talha
odogovori:"Da, ali mi je ovo draze."
Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo.Nema smetnje
(zabrane)u tomeda likovi buduna iilimu, posteljiniili jastuku,
negoje pokudenoda oni budu na zastodma(zavjesama)i na
onomeStobudedrZanouspravljenim(kao slike,kipovi i sl.). To
je stavEbu Hanifei veöinenaSihpravnika."

( )_tjq q.,,!l ?ti ) - r !

24. O igri u kojoj sebacajukocke

- C. t
|s.t e\ ,f .r,a gi 4 .r.- ,f 6_t-4d ey C 4Ju !_r-i
iirr ,r.ar ;ril Jfri !,,J af :Jr! /-j +Jr iirrsl, iirr J.11 Oi : gr".i!r
'4?tl

. ,iji jrj e'F.jJrJ )ll cr tC.l.'.,-lJU p 'l ' ,u* ,j0

904.Obavijestionasje Malik od Musa'aibn Mejsere,a on
od Se'idaibn Ebi Hinda,koji je preniood Ebu Musa'ael-E5'arija,
da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:"Ko bude igrao igru ü

3t2
 Poglä\'lje o zago\.oflr jstYu

kojoj se bacaju kocke (kockaosc), suprotstaviose Allahu i

NjegovomPoslaniku(Lröiniviigrijeh)."
Muhamneclvcli: "Nena tlobla ni u k-aklim igtaurau kojima
sebacakocka.niti inl cloblau iglariuSaha'"i torresliöno.

( .=-Ut.!l ,i.,Jr+ri ) - Yo
igre (koirjc doplrstcnd)
25. Posmatranje

;^'! : ijö 'lJl, ol+i r,ji )-ajjl j,i \jjii :ib Urgi - 1. o
C. ;,.
,iir J,-r JI& : Jü rrl;ir,c ?y etJ iJ\ ;* ,r,..r1r-*\;i i:,.=
J-)ij Jtj rr : ;lj : Jü | r+'J Ji it ji\ : .L- 3 "* 't ",c

rJ.9 *.&,! Jo n -r,, rr)) j ' jva +-j a.l, * JL, *'-r).d
j'+ rlr,.J oJi./', jpi i-.b
)J at -r.J 9{r ./t r,it ert ,*til ;:
r Jü -L* , j;+ r.Lr o,b l1r.,I, 6r jy; ,F : Jt! -1.;iuit
. ri,"d'! l'C! rtjii . C : .;.ü e!t' : J Jg; s)'üJi s;7:S-\9

905.Obavijestio nas.jcMalik. priaironarr .ie llbutr-Nadtda

mLr.jcprcnioonaj koji.jetuo 'Aiiu. r.a..kalitrgo\ oti: "Crrla sam
glasoveljudi iz Abesinijei nckih drugih ko.iisu ignli na dtn
ASure,pa je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao: 'Da li bi voljela
gledati njihove igre?' 'Da', orlgovorih. ZatiD je Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,poslao po njih, pa su oni doSli,a Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,je izaiao (iz'Aiiinc sobc)prcd I.iude,svoju
iaku je prislonio na (ulazra) vrata pruiivsi ruku, a.ja sam
svoju bradu naslonila na njegovu (ispruTenu)r'uku. Oni su
igrali (u dzamiiiAllahorog I'oslanika),a ja sam ih posmatrala.

Lrj se pomoiu
Neki prtrvnicismatrajuigranjc iaha dopuilenirrlr..ier
drugi su kazalida jc to
njcgafazvijlliuintclcktualnesposobllosli.
pokudcno..jer mo2edolesli do propullanjananlazai icl .ic u tonlc
gLrbljenje
clragocjenos \rerrlena.r\ko bi igranjc iaha dorelo do
osla\'Ljanja
nanlaza. oncli1jcto. ncsumnji!o.zabrarjenocljelo.

i 1-l
 Mi.roeffa'-Malik ibn Enes

Allahov Poslanik,s.a.v.s.,je potom rekao: "Dovoljno ti ie", a

ja sam dva, tri puta Sutjela(prelazeöiprekotih njegovihrijeöi,
kao da ih nisamöula),dok mi on ponovone reöe:"Dosta ti je."
Tada rekoh; "Da (dostami je)", pa im on pokaza (isaretom)
da seudalje (odu)i oni tako i uöinise."

( t }' J.+ tÄri J-.t iul 9! ) - l1

26. O ieni koja nadovezuje svoju kosu kosom druge (Zeße)

,-,k r Otl lJfi ü.!1,üi'i - t. \

Orn-JU,et' di ' ü.}Jl Jf !l J.,Jt
J.9r'1- t fjt le !/l rrJfrJoi r.t: JJ4 r,fr & n E' 1b i.r'.r'gi

d4 r'Lt +J, .iitt3., ö! JJ'"J c,,a' - ,1? J,. Lt oi\g J,a J' a4i
. pnjl-,, 6.ia.iil il' ti! : JF-J l.ia J5 !t
J,t.;"! 1l cSIr

/ü'a'.t i^a Jl tntt J! lF J-.r iri öil crd . irL ti{j: ua Jü

'JJ
. $a+ ,J ,.J/l'll)_* o' -.Jt r..ii . tljra irl< lj! .Jriil d J',JJ! !J/ü
'a,,ultl'$
. ,1w ,iirrn{.}t ur+ü i,, ,jl )i 93
906. Obavijestionasje Malik priöaonarnje lbn Sihabod
Humejdaibn Abdur-Rahmana da je on öuo Mu'aviju ibn Ebi
Su{iana kako sa minbera govori, i to u godini u kojoj je
obaviohadädi: "O stanovniciMedine,gdje je vaöaulema?!"'
a rukom je dohvatio pramen kose koji je driao öoviek iz
njegove (tjelesne)garde. Cuo sam Allahovog Poslauika'
s.a.v.s.,koji je zabranjivao stvari poput ovih, govoredi:
"Israeli6aui su propali onda kada su se njihove Zenepoöele
time sluäiti."
Muhammedje rekao: "Mi ovo prihvatamo. Pokutlenoje
Zenida na svoju kosu nadovezujedrugukosu ili da dodajeöitave
pramenovekose. Nema smetnjeda to uöini upotrebtjavajuöi

3t4
 Poglavlje o zagovoflliStvu

vunu"ali to ne trebaöiniti s kosorndrugih ljudi. To jc slav Ebu

ivedinenaiih pravnika"Allah inr sc smilorao."
Hanit'e

1 &lc-:Jl .;! I l V

2'7. O zagovornistvu(Seta'atu)

3,.! riJ . . $J . t . r , . i . + - . ; r.rg: L J . r -i J r r L J e q.v

J

u:.i ;i or "u öl Ji)i! öjtr e F , Js tLt o,loÄ,.rj,., Äl J,*) Ji

i"*öl 11 o,.1 ;r!ii jjr)

907. Oba\iiestionas.jeMalik. priiao namje lbn Sihabod

EbuSclcmcibn Abdur-Rahmana. a on od Ebu Hufeire.f.a..daic
AllahovPoslanik.s.a.r'.s..rckao: "Svaki vjerovjesnikje imao
pravo na dovu (kojajc plimlicuakod Allaha.dZ.S.),a ja ielim
da, ako Allah da, svoju dovu saöuvanr (i iskoristin je
prilikom)Sefa'ataza svoj ummet na Sudnjemdanu."

t J.ru !=Ut +! I t^
28. o mirisu za nrulkarcal-t6

--4.L1 ,Jg6666
,l-hrl J ,ae i\ : + -r (,4 ljj!-i eut. tjrri - 1. ^
. J!U1 {!ilr eIJ!

gi J'P *r . w"!r ii *-*Llt ü"! e].lr' -.'t'i . j'! tj,i9 : .r^-r JE

jrl i,AuJlJ :iri:=
C43J
908.Obaviiestionas.ieMalik. ptiöaonanrjc Jalrjaibn Se'id
da se Omcr ibnul-Hattab, r.r., mirisao izlomljenim
komadidimaosu!enogmiska,

"" lslo i za ienu.

lr5
itr Mruelfa'- Malik ibn Enes

Muhammedje rekao:"Mi ovo pdhvatamo.Nemasmetnje

da se miskommiriSuZivi i mrtvi, a to je stav i Ebu Hanife i
veöine,Allah im sesmilovao.
( e l , J l? ! ) - l q

29. O dovi (protivnekoga)

- q' 1
: Jr! eurr 6 ;i ;r ;:.1! 4l d ilr r.o ü dl'-! $J.^'ieur, uJ.^'l
61,',irl,)ü AJ*. t ."Jl,.rt rrl! ;,jlr .rle Ft f aJt lrr .rt'e .lr ia, r4

d Jt : .r.'iiJ\f . Ayy Ät oe :'+.tJ J\Jitt,P) rlt t*-

r,r".ijr
'-,ir oal kj \Äl .r! ui !,i 'J+ : e; G' cuij üij hp *tF
. a"t *))

909. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ishak ibn

Abdullahibn Ebi Talhaod Enesaibn Malika, r.a., da je rekao:
"Allahov Poslanik, s.a.v.s.,je trideset iutara uöio (kunut)
dovu protiv onih koji su poubiiali ashabe kod bunara
'Usajje, koja su
Me'unet, proklinjudi plemenaR'il, Zekvan i
se suprotstavila Allahu i Njegovom Poslaniku, s.a.v.s.O
njima je objavljen i kur'anski ajet koji smo uöili' ä koji je
kasnije derogiran (a glasio je u prijevodu znaöenja):
"Obavijestitenas narod da smo sesreli s nasim Gospodarom
i On je s namazadovoljan,a i mi smo s Njim zadovoljni."

316
 Poglai ljc o otpoz-tLitrlji j

1 ;)[Jt >; '"'q ; r '

30. O otpozdravljanjunakon nazvdnogselama

\i - I \ .
& Jl C! .-S : it! .5rüJr ris. ,\ j;\ e.iJ1,rjtti
;666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
. ,tJiq b J- ij,J |.<+ l)'Jr : Jll 4'

.foji ."r;lrt: b,Jl Jrj jlj . 4 -r!'i 1ra : r.J Jg

9 1 0 .O b a \ i i c s l i on a s . j eM a l i k . p r i i a o t r a t l t . i el : b u D Z ' a l ' e r
cl-Kali irelao: "Bio stm u tlruitttt Ibr Ome!':I,r.4., kojcg su
selirnrili, govoreti: 'Esselamu alejkunr', a on bi im
otpozdravljaoistom mjerom (rijeiirnr I'e alc'iktrmLtsselanr )."
Muharrtreclr cli: "Or o je urcdtt-a .ioSbolje .lc da doda
'rlhmel'i 'beteket'(r c tahurctullirhi -
\. bcfckitttrhtr)-

-.,,t; +tJ ..r:-,.1! J ,+ J+ -r J* ;79' J> -;r:r - I r r

Jl r.i1.r.;
r;r, I jJ\j iJJr Jr * )-u4 .f.t J.,lr .,..,3i1.16,;i : oFi -J'
'J;;-(- !c- *,-c a; -- nr rt -i ,l Jt
.* ) ,,.. )9 -+ -:+'!9

iJJr Jl J,.=-u l.,q -.a, Ji $r .r.r ;;.'! : '-.1 ;' Ji J L,i6r JE . 4'lt
q;u; Xi;LJl ;* jL;'!1 d,.rt' .rJ Xj ! i}.Jr i g:.o u:-lÄi : Jü
j;-Jt -".ta j -*B Xj S
;,b !i ! , ,,"o ;1 dl r, Jtii .:,Jrqi u,t" ! -.I-'
. r*.J .f "t tL i>Ur Jq) J'r'ij El Jb li J.Ji.bJrjl'J

9 l L O b a r i j c s t i on a sj c M u l i k . p l i a a or l a n l j e I s h a k i b n
-l-alha
Abdullahibn Ebi cla nru ie Iul'ejl ibn llbei.j ibn K'ab
ispritaoda jc on dohzio kod Abdullnhn ibr Omer:r,r.a., pa ie
s n.jim u jutarnjim satinrirodlazio u öariiju. Tufc.il k:rzuje:
"Kada bismo doili u öarii.ju, Abdullah ibn C)mcr ne bi
proiao pored prodavcfljcftine robe. trgovca, sironlha niti
bilo koga drugog a dfl rnu nc bi nazvao sclant." Tufejl ibn

lt7
 Muoefta' Malik ibn Enes

Ubejj ibn K'ab nadalje veli: "Jednoga dana sam otisao

Abdullahu ibn Omeru, r.4., koji je od men€ zatraiio da ga
otpratim do öaröije,a ja sam ga upitao: 'Kakvog poslaima5u
öar5iji kad seti ne zaustavlja5kod trgovaca(da bi ne5tokupio
ili prodao),ne pita5za robu niti secjenjka3za nju a niti sjediS
u öar5iji (na mjestimagdje se ljudi okuptjajui sjede)?!Hajde
da sjednemoovdje pa da razgovaramo."Abdullah ibn Omer
reöe:"O Ebu Batne,a on je imao veliki stomak(paje po tome
dobio nadimak),mi idemo jutrom u öar5iju zbog (nazivanja
ljudima)selama,i selamimoonogakoga susret[emo."

-
J9"; J$ : J9 p ;tqill Jrt ot Jtr.) ü{ Är,r.c ur,-i etlr, u-rti t ! Y
lLJr : JJi. tlp p.r,uf g<le Al,, li! )J,6Jlü! : gl-., 4r {iirlsL, Äl
. ei& : tjli n<lr
912. Obavüestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn
Dinar od Abdullaha ibn Omera,r.a., da je rekao: "Allahov
Poslanik, s.a.v.s.,je rekao: rKada vas neko od jevreja
pozdravi, govoredivam: 'Essamu alejkum'(smrt vama),vi
mu odgovorite:' Alejke' (tebi)."

eb ,-'t)-p ,-r {.J Jt üL.js üi *J - q tl

Aa }l ljtf c!1" lJ'^'l
n(+ p1..lr : JrÄ üE-&j alr Jr.ri u.,r* gi iirt J.e r, LJta c^5 : JB
f liÄ a,r : la.$eljil \ra)grr.r 31rJ6 r.a1feJJie. 1..ä)lj a 61'J|Jill at,
nf G, .r-! oiJr, :Jl& g.i,trirldJl li! : tjll 0p.,..^ai.ri j:r1 jj
. ;<J'JlJ! serl ful ,.r!: a"\r ;;t JB

ii!, .ri<ij FJe tY'-Jr Jri ri) . .irü Li4J : r.3 Jr,
a,-6r11öt :.a_y1
. li4ii LJI Llrrl

913. Obavijestionasje Malilg priöaonamje Ebu Nu'ajm

Vehb ibn Kejsanod Muhammedaibn 'Amra ibn Ata'a koji je

318
 logliYlje o Lrtpoz(lra\ljaLliu

tekao:"Sjedio sam kod Abdullaha ibn 'Abbasa,r.a,, kada je

kod njega ulao öovjek iz Jemenai rekao: 'Esselamualejkum
ve rahmetullahi ve berekatuhu', zatim je tome jo5 neito
dodao.lbn 'Abbas, koji je tada veö izgubio vid, upita: "Ko je
ovaj", pa mu rekoSe:"To je öovjek iz Jemena koji te öesto
posjeöuje",pa su mu ga opisali i on ga (r'laosnovunjihovog
opisa)prepozna.Ibn 'Abbas, r.a,, reöe:"Sellm sezavr'lavasa
bereketom"'."
Muhanmed.je rckao: '-Mi ovo prih\.atalno.Kada kaTe:
'lisselamualejkunrr.e rahnclullahivc berekatuhu'. neka se kod
toga zitLrsta\.i.
.jcr-ie vrcdnijc i bolje '(efdalniie)slijediti sunnet
(praksuAllahovogPoslanika. s.a.r'.s.
)

( elrJl ,JU ) - f \

31. O dovi (iSare1u

prilikom sjetlcnjau naurazu)

Fti pri liij Jar ;r1 JüJ Jqr rr Ä1 r-' lFi J.ljli u.,-i - q t t

rt-gj -t, l5 .. +-cl *.cl

aJ2rJe.,! j>L
gi iJ3 *r ,r-! üi s+j . ,"-a 3r Jj+y : re; Jr!
dt a-ij i!>

914. Obaviicstionasje Malik. priöaonam.jeAbtlullahibn

Dinar: "Ibn Omer, r.a., me ugledao kako utim dovu (na
sjcdcnjuu namazu)i (1on prilikon) pokazujem(iiarctim)s oba
prsta svojih ruku, pa mi je to zabranio,"
Muharrrncdje rekao:"Mi prilt\'?ltamo rijeii Ibll ODrcra.r.a.
I'otrebDo.iciSarctitijednim prslorn(desnemke). a to.ie star i
Ebutlanili. Allah rru sesrnilo\iro."

rr?-l-j.
nakonrijeii: -.veberekatuhrt'ncma dodavanjai kiöenjanekint
drugin rijeöinu.jel one nisu propisanc.

319
 Mauetla' Malik ibn Enes

rl it J'|J - o
iJl : JJÄ r. Ci ,üfJ:i.- !r !d* ujtl eub UJ.ri 1!
.e14JlJ! Wra.Jc Jtil . c'ta9,.c'tJ.,el,r{ C! J.J'
915.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ja[ja ibn Se'id
da je öuo Se'idaibnul-Musejjibakako govori: "Covjeku se
podüu (njegovederedZe,stepeni)s dovom koju uöi njegovo
dij€te nakon njega (njegovesmrti)", i pokazao je svojom
rukom koju je podigaoprema nebu.

( o''i r++- l[,ll ?! ) - lt

svogabrata (muslimana)
32. O öovjekukoji ignori5e(napu5ta)

gjua;lr 9'J|i gi i,r &-,-ü1e$'t ,:p et<t c.t uJ..'l ,:!1. rijfi - 1f I
'!
rly ctri ,+4 i,i aLl J4 : Jt! d-., alr Ät ,rL, itl Jyl 9.:ta
. p:r-J! l'!J g,iJtpr-}, ) tit .p p-) |it & A ülii:l.r JU ,)tj
'f . jrrL rjrJ : J..i
. .;r.IJl ;r ö,c!Är s'ii JI!

916.Obavijestio nasje Malik.priöaonamje lbn Sihab.od

'Ata'a ibn Jezida,a on od Ebu Ejjuba el-EnsarÜe, (poznatog)
ashabaAllahovog Poslanika,s.a.v.s.,da je Altahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Nije dopu3teno muslimanu napustiti
(ignorisati)svogabrata (muslimana)viöe od tri nodi (ili dana),
susre6use, a j€dan od drugoga glave okredu. Bolji od njih
dvojiceje onaj koji prvi nazoveselam."
Muhammedveli: "Mi postupamona osnorruovog hadisa.
Medu muslimanima ne treba biti ignoris=anja."llE

ttt Ovdje se misli na dunjaluökerazlogesvade,ali ako se radi o

vjerskim razlozima (veliki grijesi i sl.) zbog kojih jedan ignoriSe
drugoga, onda je to dopuiteno i na dopustenostukazuje praksa
AllahovogPoslanika, s.a.v.s.

320
 P,rglrrljc o ign,.r'isanju
i prey'i1ci

( ln! Fr1 .,b ++.1.,i'.,;,,.r.Jtj r,,y't ..,t,I ll

33.Prcpiranje oko pitanja yjere i o öovjekukoji posvjedoöi
da .jedrugi poöiniokufr

4r) J,? J/ , Jtj j-f di J.-, ;t .'.4 urti -üt' ul-i - I 1y

.t. l,
. ltiJr Fi ;,uJaäX \^b)i'

rJ J ;,, |.a} .,.r ! r'r 'j-. e rd Jü

9 1 7 .O b a \i i e s t i on a s . j eM a l i k "p l i ö a on a m. i cJ a h i ai b n S e ' i d
da .jc Omcr ibn Abdul-'Aziz rekao: "Ko svoju vjeru uöini
takvom da mu cilj budu sukobljavanja(svadeiprepitkc), taj
je pretjeraou nrijenjanju miSljenja."
Muharnned.jerekao: 'Mi olo prihlalamo.LI vieri ne treha
biti suviSnog i bespotrebnogsnkobljar,anja(i besplodnih
rasprava
).-'

JIt : jü ,.-c a,r ;r J.!\" \jjti - 1\ ^

Äl Jf) )q) J $l .r, lJti
. Llr-i 16!.r,,rö i6 : a;) iE.r,,.t qi : gl-1 ,.lr,0rrl.

l>ü)'J"i ;r "L;.st r.e+ oi i)/.-'!r JÄi ;-..i-) .;.1 ) : "r"3 Jti

. ut6.i!;.. ^üuJtj4 9i Jt J^)
)"f P.r!9 r*-(,u!i *'.t,
918. Obavijcstionas.jc Malik. priöaonam.lc Abdullahibn
Dinar"od lbn Omcra.r.a..da.jcAllahov I'oslanik.s.a.r.s..rekao:
"Onaj öovjek koji kaie za svoga brata (musliurana):kafir,
jedan od njih dvojicese vradrrs kufrom,"
Muhannccl .je rekao: ''Nikonre ocl uruslintananijc
dopuitcnoclaza drugogrnuslinana koji jc poöinioneki gtijeh
posvjedoöi dajc poöiniokuli. nakar (laj) gri-jehbio ogroman.Icr
je stal llbu Ilanilc i vciinc naSihprar.nika."

it l
 Maleffd'- Malik ibn Enes

-
1 ;j:lt JSi i,, oJ<{ b !/ra ) I €
34. Pokudeno je jesti bijeli luk

,.ri : gJr ,j 4 C e'kj üil uJfi euu uJt'i - q\C

- ;:;tr : i{ljj tfu - aS*,! c,l.63r Jii !,, : Jr! pf,t +Jc Ät ljta ;t
plt g-l l+!! u'r+-". er.re 1!

:..rrlr;j:.i.,rC\ J! *:. 4 d! yr 1,'"b/-i lila 44J clJi or5 tr1: .t"-:

. Jld i,rl C{rJ

919. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

Se'idaibnul-Musejjiba,da je Vjerovjesnik,s.a.v.s.,rekao:"Ko
bude jeo (plod) od ovogadrveta (stabljikebijelog luka)", a u
jednoj predaji "ruinog", "neka se niposto ne priblizava
nasoj däamiji gdje bi nas uznemiravao neugodnimmirisom
bijelogluka!"
Muhammed veli: "To je pokudeno zbog njegovog
neugodnogmirisa, a ako bi ga kuhanjemuklonio, to ondane
smeta.To je stav i Ebu Hanife, kao i veöine,Allah im se
smilovao."

322
 Pogl.r|ljeo snovi a

( !-jrr ru ) - lo
35. O snovima

!i c-,l: : JF- 4.]- 1,i{-,4' : Jü J+- "r .r* Urti ell\" Urti - q I '
nLlrj rirr;,,. \i j\ , J*- l-l o-l' Äl J- lrr J;j-., c.,r : i}i,| 6Jui
lil c/1,., cr)li oJt-a jr;j+ arfl
r.9:Jr "<J-i .JiJ rjrt i\4jJr J
. Jw ar'u dl orar J ut! trrJ ji jfJJ .L+.1
920.Obavijestionas.ieMalik. priöaonan je .lahjaibn Se'id
da öuo EbrLSelemu.a on vcli da jc öuo Ebu Katadukoii jc
je
rekao da .ic on öuo Allahovog Poslanika.s.a.r'.s..da kaic:
"(Liicpi) snovi su od Allaha, a (ru7ni)snovi su od 5ejtana.Pa
kada neko od yas usnije nesto 3to ne yoli, neka pljucne tri
puta na lijevu stranu kada se probudi (iz tosa sna)i neka kod
Allaha zatraZi utoöi5teod toga zla (zla koje je usnio u torr
snu),jer uistinu mu on (ili ono Stoje usnio),ako Bog da, nede
naniietistetu."

313
 ,\Irr,r'1lrr' \l.rlik ibn Er-rcs

i-ri1 e.q ..-!

O h a d i s i m lnl r l . d z l i ö i 1l e m e

q]\
-r -L!J-p .ea;* .rr> -r r*3;t'\e -r .si uf i r-llu ufl
-i * -- - i:.. :J.) --r.- -!.' , J> -- y
,^ €. J -,
t* -s" :;..t -,J -.-J -r -4 i *.! --s - J!. - -:-)

,,,s)rj ,,.Jr : j!.---!, biJ i-.{lJ a-L,Ji r Ji*Jl ,i,.,

Jr"-ru J-i,!

9 p ,-? ).4\ r- ,)'.,.J,.! : jr.j).lr !!ij ). ;! jt \its rz\ ) -, t

t_c tL-..j i\"L-J1 bij _'*li -- Ll"r.i- J+ 5)-!r , -*Jt

.s--)'r a-!,

*a\ ?;:
. $1 4..);.:z !.! d6- 1iJ" J-rj. -o
*\ .t *l

9 l l . O b a \ i . l c s t i on l s j e 1 \ 1 a 1 i fl fi .i a n o n i r n li c J l h l r ri b r r S c i d
o d \ l u h u n r n r c r l li b r . T n h l ui b n l l u b b l n a . n o n p t e n i o o t l . , \ h t l L r
"Ällnhor
l l a h n l r n a e l l r ' i l f . r l 7 a( l i l j e l i h L r l l L r r t ' . l r cr . l t . . t c k a o :
PoshDik, s.l,\.s...ie zrbrrnio (l\i.ie\rste kupoprotlaic.tlra
n l ö i n a o t l i . j c r a n . j : (t ,l v r n a n l l z : t i p o s l d \ r ( o d f c d c n a )( l d n n .
Dr i.jc vrsle kupoploda.je su: o|lc Dit bazi hacanja i
r l o t i c a n j a r i ' 't.l r . r n n ö i n ao < l i . j c r a l j l s t t : p o k r i r a n . i co t l . i e t o r rtrr
kojoj ncrDil rukn\ll i sl.. i umotarlnje s:rmo jednom |rstont
o d j e t c ( L r e rt l o n j e gr c i u ) . o t l i l i r l l . i r r i i l l k o s \ o j c s t i d n o n t j e s t o .
I ) \ a n a n l u z n s u : ( n i r l i l N ) n l t t t a zn a k o n i k i n d i j e s v e d o l i s t t n c c
n e z a d c i ( n a l i l l ) n l t n r : r zn a l i o n s a b i r h l s \ ' e d o k s t l D c e n c

'''
f'rcilislerurIi.\frl)i s0 u,,biarLii]i 1f!ro\rli trlio aLobi ie(liI f.'l'ro
( L u S o n r. :- . \ l , oo r o t l r L r o . l i c i L irl i r i r - L r !1111) b L r ) ! l o l r i cdi or nl c b e .
o b a r c z u ns i L r L p l lfi { r l r J l i t L r j e i i c n i . i l i l l c t i h i j c r l e nl c L l o
t l r u g o n r .: . I k o l i k o d r i l l l i n c i o \ L r r o b L r( k r r i . ri c L r g l e r n o mL . i l l
\ n r o l r n r ) .L i u T r ns i j c l i t r p i t il o 1 ( i l i l o l c i j e n i . O r l k l r r i L l
' . ' l ' ' 1 . ,. . i l ' . ' l , l ' . r , . .. a ' , . , r i . '
nrogLrano\1i pr,:rnrci sulobameriLL I.itLdirttlt.

I1.1
 Harlisi rra razliiite tcme

izatle.A dva dana posta su: Post prvog tlana Ramazanskogi

Kurban-bajrama."
Muharnmed.jc lckao: 'Mi poslupaulona osno\'u svega
naredenoga. a to.ic stavi l:bu Hanil'e.Allah mu sc smilovao.'

) : - )z; o-e, )^J - Jt! ,..c ;11ji : .I'3 3J.i g.lJr,.

Uj'i tf Y
'!J
Jl'j! -1,i ;'"r(r 1! .r!2 )i'\j !)Je j;tt| l.- j'|"J itd
) i-:]-,5 lr 4Jl_:iJ '!J ':;* ;t rb J ,r-u r*- Xj .6r.r-=
.Jr,j,ll iri"t J.iJr iJJ"i

9 1 2 . O b a v i j e s t inoa s . j cM a l i k . p r i ö a on r i . j c o n a i k o j i n e
obaviicstioda .ie Ibn Onrcr. r'.a..sirvieluiuainckog öo\ieka.
rekao:"Ne zanimaj se za ono 5to te se ne tiöe, kloni se svoga
neprijatel.iai öuvrj se svoga prijatelja, osim onoga koji je
poljerljiv, a takav je samo onaj koji se Alhha boji. Ne druii
se s gre5nikom da se ne nauöiSöiniti njegove grijehe i ne
odaji mu svoju tajnu, i konsultuj se o svo.iim poslovima s
onimakoji se boje Uzvi5erogAllaha."

{!r JJ-) ji , i' J+ J,ryrz ;r o(Jr olr yi r.;r;i e.!r, ur+i - I 11

_!dr JiJ 3.L- , ,* J ,rr j Jt; Jq J' J.'L i J J-J ^J, "r, J,
. a:i Jr rijlK J-\J,ai J.e,4 Ji "r-ajr

Ju.j,rt 'r--.Jr .I,c.:qjij,,.Jt-+ Jsq ji J+l

.)i rr.o-ajr oF.l : .!.J Jü

,j C ej Jr ;r:rJl .". 'i)y j':*3 { .!.-# .?} ql'r..&

J>r,Jr-J djr !i "!-'!r elljSj

923. Obalijeslionas.jc Malili. priöaonanrjc l:buz-Zutrc'jr

el-Mckki od D2abira ibn Äbdullaha. r.a.. da je Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,zabranio da öorjek jetle svojom lievicom i
da na samo jednoj nozi ima obudu u kojoj pjciaöi, i da mu
odjeöabude bez rukava, ili da se umotirsamo iednom yrstom

-rt5
 Maoetfa' Malik ibn Enes

odjede (bez donjeg ve3a), otkrivajudi tako sYoje stidno

mjesto."
Muhammedje rekao:"Pokudenoje da osobajede svojom
lijevomrukomi da mu odjeöaobuhvatasamojedandio tijela,pa
kad jednu stranupokije odjeöom,otkrije mu se avret s druge
samojednomtrstom odjeöe."
strane.IstovaLi i za umotavanje

l.j'r r:JlrJr tt -JU

O skromnostii poniznosti

ill J.1',J,li : ._r!-lJ", ürl 0i JLiJ31.it .re urgi elu ujtl - Cr i

liJ$J qtlj 'ff 3q ül<
cLr +tr ilt "l'" .
924. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn
Dinar da mu je Ibn Omer,r.a., priöaoda je Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,dolaziou (dZamiju)Kuba'ja5uöi i pje5ice.

.:.Ubü,rii öi : ;e'l! r;i !l ijtl J.t ü ur,-l ur*i eJJr"urgi - 116

tui bl- .tos .;üLt g. y; cail : ;i Jg 4rJ'il e,i.t!'ril ria dJ.'

c{ir JJ : lrii JoJ .a,.itr-p r+a., 4 .ryJ egJl qit oe iJ 't! üpjlr
+l!LJ-tg, .'*; c"ecj : li Jg d":' J<C .p 415!, JI 7W aJ7.h
)tJz l!!-t,tst: )p n*i Lll'jL'Jtr G.- .":4f )vr-a:e 6t ,tb)
yi ..rr!!t g, J*t : J,jür if
.rürr ir,r l, ilrg g 3 dJ,^:rj!t 4 ys
t]J,h:* j,,.-t: e-,i Jri d.!.j,J Ji iirl ü.frJ
r,L-.r+r!fr Jf
r"r Jrtd.'J!iirrJ''i : J,"rrJü r.:ii gis , ,y jt -t' JL i ftJl r.l,
. eJ:oc.D_)iojr , o- iut ,ra)

326
 Hatlisi r-rarazliiite teme

925. Obavilcstionas .ie Malik. priöao nam .jc Ishak ibn

Abdullahibn Ebi Talha da nu .ic Enesibn Malik. r.a..ispr.iöao
(sliiedeia)öelirihadisa:Enesibn Malik.je rekao:"Ugledaosam
Omera ibnul-Hattaba, r.a., koji je tada bio vladar
prayovjerrih (hali1ä),da je (svoiukoSuliLr) iskr.pios tri zakrpe
koje su bile izmetlu njegovih l.amena,A zakrpio ih je jednu
na drugu." Enes,r.a., nadalje kazuje: "Vidio sam da se pred
njega baci jedan sa' datula pa ih on jcdc zaiedno s onim
(osuScnintdatulama) loseg kvaliteta." Enes nastavlja pa
govori: "Jednog dana sam öuo Omera ibnül-Hattaba, r.a., s
kojim sam izalao i uputio se ka jednoj baSöi,kako govori
(koreii samscbe).dok jc on bio unutar ba5öe,a ja izvnn njc, a
dijelio nas .je samo zid: "Omer ibnul-Hattab, vladar
pravovjernih?l Koje li velikc odgovornostii zadatka! Tako
mi Allaha,sine Hattabov,ili tei se istirski bojati Atlaha, ili öe
te On .igurno k:rznitii" Enesnasin\lja:-irro sam nekog
öovjekakoii je nazyao selam Omeru ibnul-Hattabu, pn mu
on odyratio na selam i zatim ga Onrer, r.a., upita: 'Kako si?'
'Allahu zahvaljujem zahvalom
koja se s tobonr zavrlava',
odgororö i o r j e k . . ' Et o j e o n o i l o s a m Z e l i oo d t e b ( i u t i ' . r e ö e
m u O m e r .r , a . "' ' "

,,0,.rlt : i.!r, JE : Jt! a1i;r6Je!lL:iÄrjj."ti e!r. urri - tf1

lJjrrJ ar<!r ;,+uU-L LJrj",+ -,üa!r .,

9 2 6 . O b a r i j e s t i on a s . j eM a l i k . p r i ö a on i r n . j c I I i i a m i b n
'Une od svogaoca koji prenio je
.je da Ai3a.r.a..rckla: ,.Omer
ibnul-Hattab nam ( Vjelorjesnikovinr supnrganra. f.a.) je slao

''"
Orrcr .]e rekao rijcii koje su irlentiörrcriieöima Allaho\,{)g
Poslanilia.s.a.\'.s..koje bilicii l-aber-lnis dobrinr senedom_ l,
hadisuse nalodi da.je Ällahor, PoslaniL.s.a.r.s..upitao nekog
öo\jcka:..Kakosi osr,anuo?. a on mu jc odgolorio:..Zahr,aljuicm
Allahu zah',alon koja sc kod tebe zavriava." Zalin je na tc
njegoverijcöi Allahor Poslanik.s.ir.r'.s..
reliao:.. l o _icoro Stosam
Zeliood tcbcauti.'

327
 Maoeffn'- Malik ibn Enes

(opskrbe),koji su se sastojali od bravljih nogu i

äs;"q|J,"t"t"

- cYV
JJ,. FIJi ,:.dr : JJi| (|-üll Cl *i r"r- u ,s# gpi etlt, tjj,'i
!-.{ JÄJ .?ü}r U te e c4f : J-tÄl4t J1', Äl €a) q,!'F-t ot P
-,Jtj o-}d: ur l5l 6' ll.iJl
e. /"1 Jü aat! srjj J., aui lt:Jl ü..
or:,rcl-i cJ.)., 6)jJt de 6 j S;,,i Jl 't r r"t i; t,li sbt ,f
cJ/i r,:rlir rJ : rJ-l Jü .r", ü +ih ,-p))t ,.l.ail-e::r 6' ülj.{ bF
'i
rlJ rjtJ, Jl e)',.{i C"l'r : .r., Jg |.(ä| ÖJr,.:J-l},,ti P d! d
. (|at,Jldr/.!.r d üYt
927.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id
"Cuo samEslema,slugu Omera
da je öuo El-Kasimada karZe:
ibnul-Hattaba,r.a.,koji je kazao:'Izasaosam tra put s Omerom
ibnul-Hattabomkoji sezaputiou pravcu Sama,pa nakon sto
se priblüio Samu (svom odredi5tu),naredio je svojoi kNmili
da sjedne, a onda je otisao izvröiti nuidu.' Eslem
pripovijeda: 'Svoju prostirku od devine kostrijeti sam
prebacio preko samara svoje deve, a Omer je, nakon
obavljene nuäde, doSao do moje deve, uzjahao na tu
prostirku', a Eslemje uzjahao na njegovu (Omerolu) devu.
Ponovosu nastavili put sve dok nisu stigli do stanovnikate
zemlje(Sama)koji su oöekivaliOmera (njegovdolazak).Kada
sü nam sepribliZili,ja samim-pokazao na Omera.a ooi su to
'Njihovi pogledi
izmedü sebe komentarisali.'" Omer reöe:

rarlz svoje skomnosti, poboZnostii u Zelji za ahiretorn,zadovoljavale

su ses navedenimdijelovima zaklanihovaca.
la' Öudili su se Omerovom postupku, koji je iz svoje skromnosti
sj€dio na mjestu sluge ko.ji je, opet, jatEo halifinu devu. oni su
oöekivali da öe Omer, r.a., biti poput kaljeva i carevakoji su se
ketali u velikim povorkama, koristedi najvede povlastice i
ekskluzivneuslugekoje su sepruzaleu to doba.

328
 Harlisi na razliiitc tcmc

öeznu za karavanima (po\'olkaura)onih koji öc ostati bez

svoga udjela (na ahirctu)', aludira.luöi na karavanc
nearaoskihvladara."'

r;r .t.ll ...,t-L.J-r

J r"r uK : Jti .r.'- ..r ..ei uj.-i J!\, u_,ii I Y^
^i,.ä\ P ) 5*Äljr,CrJ J'q J,as Arljt ;1.ri ;* )+r \t.ri ;*, \JFii
r,j5 i..r +, ).li c,i1 'i3 rr" .:1i, r, .lr9 : jr! ,a etK : ,,"r .rJJtÄi
'-r'L! r _.U _of -=:J ,J.xt.'r-.
-,r _5. ) ,.., -\i.r'jSj

928. Obavijestionas je Malik- priöao nam jc Jahja ibu

Sc'id: "Omer ibnul-Hattab, r.a., je jeo komadide hljeba
natopnjene maslom, pa je pozviro öov.iekr iz pustinje
(beduinir)da mu se pridruzi. Beduin je jeo i komadiöina
hljeba brisao ostatke masla koji su curili s vrha posudc.
Oner mu reöe:"lzgleda da si siromaian?" "Tako mi Allaha,
nisamvidio masla niti jcla u koicm ga ima od tada i tada",
rcöebeduin.Tada Omer, r.a., reöe:"Ncdu jcsti maslasvc dok
l j u d i m r n e h r r d eu g o r l a nZ i v o t .k o j i s u p l e t h o r l n oi i r j e l i . " r r l

4Ir J

O l j u b a v iu i m e A l l a h r

;J" ,.J;.t".ab ji.d # , ir--: -r".:iJt u,rt;- qYq

! .irrJr G! 4r j,-1 ! : Jti,! +J ""fo tl .r|, ,!rl Jf) ji lrr ri Ji

'" Te gocline
je vladalasuia i glad.paie Oner'.koii ie bio izuzctno
skronani srjestandlnieniceda irnaniegovihpodanika koii ncmaju
ni masla.donioodlukuda na tai naöiusaosjcöa i solidaliiese s
nllIlra.

329
 Maoetfa' Malik ibn Enes

lt Jl #iJ Ul illJ 'e- 1 : Jü f u or.rri tr1 : Jü

ee1 g!9 6)la.lr-5
' t-'-i J/ e'Jlil : Jri 'J1;9 6'

929. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ishak ibn

Abdullah ibn Ebi Talha od Enesaibn Malika, r.a., da je neki
beduin do5aoAllahovom Poslaniku,s.a.v.s.,i upitao ga: "O
Allahov Poslaniöe,kada öe nastupiti Sudnji dan?" "Ä 3ta si
za njega pripremio", upita ga Poslanik, s.a.v.s."Ni5ta",
odgovori beduin. "Tako mi dlaha", reöe beduin, "ja sam
zaista malo postio i klanjao, ali uistinu volim Allaha i
NjegovogPoslanika."Allahov Poslanik,s.a.v.s.,mu reöe:"Ti
si s onima koje voli5."

Ä!r.all_,r..!t_,y'!,Lai .-rl1

Vrijednost dobroöinstvai dijeljenja sädake

J1i Jg : JE a1^eei ü CJtll 3c )url 1li l.i1,ridJu ui+i - 11.

c)j o,"r'Jr{Jl, ip- ,stJt .!'J!J! üSJl .rJ : d-_, ab Ät .rf- nt
rr q;.iJr:Jr! I ill JpJ l,_ü<Jl rJ : rrg üuJ^JlJrFrJ .ru!Äljrji!Äljr
. ,.ult Ji-l qp'Jy +Jr dr*al aJelil !1 a;a t. c.rr

Ci Jt Jo) . elJl :.ir.;aiet t5.1*$rl '"+,fJ 4!rl! J'i lia : J.J JE

. u\,i! ;; ietrJtl ü'u-

930.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebuz-Zinadod

El-E'ared2a,a on od Ebu Hurejre, da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,rekao:"Nije (istinski)siromah onaj koji obilazi ljude
(prosediod njih), pa se vrati s jednim ili s dva zalogaja,ili s
jednom ili s dvije datule (koje su mu ljudi udijelili)." Prisutni
ashabiupita5e:"Ko je onda (istinskii pravi) siromah,Ällahov
Poslaniöe?"Poslanil! s.a.v.s.,im odgovori: "To je onaj koji
nema dovoljno onogaSto mu je neophodno(za Zivot) niti se

330
 Hü(lisi n.r r'.rzlicit(]terre

zna za njcgovosiromaltvo pa da mu se udijeli sndaka,a i ne

obilaziljude tllZedi od njih (sadaku)."
'Oritj (koji je u haclisuopisankao
Muhammcdjc rckao:
istinskisironah)je ptcii da mLrsc udijeli. Äli sve'jcdno. dao 1i
svojzekal.lednome ili drugotnc.to.ie tloroljno da ispuuii sloiu
o b a r c z uT. o . j es l a r E b u H a n i f ' iev c ö i u cu a S i hp l a r n i k a . "

;-r :o ;.c +,r.- ;, 9r-r -,, r,-.. r +Li - 4j uJti ltlJL lJii 1\,\

jF r' .rr..,J.l rl; ! : Jt! gL.: tlo at .5[.a dll Jf) Ji r .ljJ,.

Jl 6u ar 5 rJ tirtli Jj.'rrzr
931. Obavijcstionas .je Malik. priiao naur .ie Zeid ibn
Eslen od Mdaza itrn'Ämra ibD Se'idaibn Mu'aza.a on oc1svoje
nancda je Allahor I'oslanik.s.a.v.s..rekao:"O vjerricc, [eka
nijedn:rod vas ne potcjenjuje(niStaod poklor!cnchtauc)svoje
konröinice,makar se radilo i o ugljcnisanoj(izgorjcloj)ovöijoj
potkoljenici."

-
J, .JjJü1i J)r.ai)i J+ *i;p f.Li ;r -r,-j!.9i -lJt. L;r>i 111
. Jf Jrb. )3 3SJ, j:,: Jü..r-, "Jr Ä .r!.a n J;; ur : .,.;-r>

9 3 2 . O b a v i j c s t i on a s . j e M a l i k " 1 ' r t i i a ou a m . i e Z e j d i b n
Bslernod I:bu Budie'jdacl-Ensarija.zatim el-llarisiir. a on od
s!oje nane. da ie Allaho! Poslanik.s.a.r'.s..r'ckro: "Podajte
siromahu,makar se radilo i o izgorjelom papku (golcöetaili
. .. |.l-l
ovccJ.

U hadisuje preoporr.rka da se sirornahne odbiic icla se ne rraöa

bez iöega.Iz!lcsnojc clase ordie Iadi i o situacijikada\lada opön
glad.

Ii I
 , \l r , i l l i r ' I t l . r h l i l r n L n c s

- -'r.: . : L J rU. .1 - ' q'r

-f. -r tr.iJ -s J*J -r "c,7-
rqt _.L-L,Jr'qI' 'r!;!\.e -cr! i*: Je,r u-: :JLi ai i-LJ 41",r,1 ,JI.'

.riJ : Jrä _,:.L-,Jr

,r;lr "[! c+ -J5 rjü af i ,i r-] k+ ijr rn
f: rlt )'*i iJr J;l;3!
,i.J-r r!-i s.rlt _!, -ibl ., --l<r lir it
j tJ ilJ $1 -),-) !: ,J\t d r,r,i.,
J,.rr -*i --tir .r"t .J9r;-'+

i, P) -€ -,1j l.l j : Js ! rr-! ,,,+J1

9 l l . O b a \ i i e s l i lor s . j c N I a l i k p- l i i a o n r m i e S u m ei . jo r l E b r r
S a l i h ae s - S e n r ü l n al . o n o d l : b u I I u r c j l c .r ' . a . d- a . j c A l l a h o r
P o s l i r n i lsi . r . \ . s .f.e k a o ": l d ü i i p u t c m ,r c k i ö o r . j c k . j co i c d n i o .
P r o n a i | o j e b ü n r r , s i i a o u n j c g a ,l a p i o s e ( \ o ( l c ) ,i ! z t i D ri e
izalno. tJgledro je psr koji jc dahtao i .ico rlainu (r'osnu)
zcrrrljrn r . rr . ' . . . 'r: .1 . , r, r t " lr . , c , 1i' o. r j c L r r . c b i l c i c : - O \ i r i
pas jc osjctio tal$u Zctl ko.jus:rrnijr osjetio". zatim je siiro
r ub u n n r i n a p u n i o s ! o . j uo b u a u( \ ( ) r i o 1 r )l r, o b u ö uj e p r i h l a t i o
ü s ( i n r n( l o k s e n i j e p o p c o i I l a l } o . j i op s a " p a m u . j e A l l a h
z l r h \ : r l i oi o p r o s t i on r u ( g f i l c h r ) . "\ s h a b i u p i t a i e :" O A l l n h o r
P o s l a n i ö eZ, a I n r i i m i D r o n a g r a t l ui u t l u b l o ö i n s t v up r e m a
i i r o l i n j n r r r l ? " A l l a h o v P o s l a n i l i .s . a . r , s . ,o d g o v o r i : " Z a
((lobor()ail]s1\ o) plcma s\.akomZironr bi{u imntc nlgrittlu,"

Ju:-l f' Jl'

()
l ) r i r \l L o l t ( i j c

-i j.- -- *..l -- -< i -rr.:* -- st u]1.'i .r!1. UJii - 1l f

.i1r ;,*, ;^'r- r Jlr, ijle i-,r, !a, : rJr- 3,-., il ,it

jt; t, r i-!
. a))l ä.t ;r luf ! ;.-y .!;3 rLJ dlt ,ür.]r
9 l - 1 .O b a ri l e s l i on l s . i eN l a l i k D
. n ö a on a n r . i c. l a h j ai b n S c ' i d
ocl l:hu []ckra ibn Muharunretla ibn 'Anua i b n l l a z n r ad. a m u j c
'Anrra priiala kulio je irrla AiiLr. r'.a..cla k a z l l a :" C u l a s a r r
.je

lll
 Fladisina razlitit(.teme

Allahorog Poslanika" s.a.r.s..küko kaZc:.,DZibril mi ie toliko

s : r r j c l o l a ot l a b u r l e n rl ) a 2 l j i r r i i i n i l l , 1 , , 1 ' r , , . i l . t \ ,p' jr c t n a
komsiji, da sam ponrislio da öe ga (s\osa komiiiu) komsija
nasliiediti."

Fl,Jl -rt:sr lJtl

O zapisivanjuznanja

,li J! \-5,r11 -r=r;r ,"c ii J-- .u.sa uJri slb !,r;i- qto
Ji .li r.Lt +b,irr ot' .lrrj-,;,r:;,. jK t. J:;rj\,
?? :t :r"o
. eLl,Jr.JtÄjJ,i-1,J1
_,Jt.^ü r, Ju !! a;ig rjr y 9i ,."-o;.1,r-

4i /-}J;ÄF.Ji Ji j"j t ! r.'l,Jrcui;,, .jJ r,! 1-r,6J

I J.j Jü
9i5. Oba\iiestin o a s - j eM a l i k .p r i ö a on a m i c . l a l t j ai b n S c ' i d
dr je Omer ibn Abdul-'Aziz posl:ropisnro Ebu Bekru ibn
'Amr'ü ibn Hazmu,
u kojem je bilo napisano: '.Pogledai i
pronaali hadise Allahovog Poslanika, s.:r.v.s.,ili n.jegovu
praksu, ili hadise(koji sc prenosc)od Onrera ( ibnuI-Hilllaba.
r . a . )i,l i ( h a d i s co d d t u g i hh a l i l hi a s h a b ka o j i s L r p) o p t o v i h ,p a
ni ih napisi,jer seja plaiirn ncstankaznanja i smrti uleme.,,
M u h a r n r l e rdc l i : ' ' M i o r o p r i l l \ a l i l n t ios n l a l f i l u t od i l n c n t a
smclrl-ic Ll tontc da se znanjc zlpi!e. To jc s1a\ i Ebll llanil'e.
A l l a hm u s es m i l o r a o .' "

U pr-r'Lr
vr-i.jente
islanta\ azilu.iezlbfenazir.jeclau
bloj ashabada
zapisujuhadiseÄllahorog Poslanika.s.a.r'.s.. kako sc oni ns b l
polriieaalis ku'irüskintnlctinta.Kasnijcjc ta zalrralla
doliinutt.

l tl
 M4?effa' Malik ibn Enes

?tjall srl'{

O bojenju sijedekose

ur:ti - Cll
Jl ;.L Ji Jt farr!;, .r-: ur,'.f* J ,Jt uJti c.!1"
.lor iJi Jtir !'
,-Aii it5, r,Juola ir6 o4 {r.rr :J-!r at j}Jr
: Jtü ;-.i 'ir : lrör d Jüi t F rf, lli iJrj 16=bu,ü ,/i.,JrJiitll
:jJ', dl ü!
;lj k"".rrr ;:.1r.:lr.j! cJ-Jl gll d, ii'l +, *:Jl e)j
. E4 i,lt at,ill \Fi,i 6Ui tI ,itt.-\i c*l !5b c-ii'
'!
,rr! >tl .f"rl dy ir1.5 t L r.i..Jlj el.:r-l.,;crl{ ..ru*q .e, : l:e Jü
. ü.-' tJJi Jg eU{

936.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

da mu je prenio Muhammed ibn lbrahim od Ebu Selemeibn
Abdur-Rahmana,da se Abdur-RahmaD ibnul-Esved ibn Abd
Jegus druäo s nama, a bio je sijede brade i kose. Jednog
jutra se pojavio pred triima (s bradomi kosom)obojenomu
"Ova boja je ljepla (u odnosuna
crveno,pa mu ljudi rekose:
bijelu)." "Moja maika rAiöa mi je sinod poslala svoju
sluskinju Nuhajlu koja me je zaklela da se ofarbam i
obavijestilame da je i Ebu Bekr, r.a., farbao (kosui bradu)."
'Ne smatramoda ima ikakve smeü{e
Muhammedie rekao:
u farbanju 'vesemöm'146,knom, ili zutom bojom, a nemasmetnje
akobije i ostaviobijelom(sijedom).Sveje to lijepo."

t6 To je \,rstabiljke (Isatis tinctoria) koja se upotrebljavalaza bojenje

kose.

334
 Hatlisi na razliiite teme

e,!, J'" y -;,r:-1 Jit eq

O skrbniku (jctirna)koji iz imovinc.ictima(siroöeta)
uzme
pozajmicu(krcdit)

!q : Jlq J-J;r F.töJl.:.d , ..,1t! .,.-. ..r .Ji !.lgi r-!1" $pi - llv
j : aJJLij "+- Ä
.l ,y':rJ -l,l J9 ,.-, J *-, -,1, Jr -! Jc..)
Wf L*S trlf i,jr a!! ;l!., .r*-, ;i5 ,.r! : 3Ll ;rr rJ J$ ! r
. r-l- + eI"! \l J*.:- _* +r.t! tarl; py g-i;j

il : Jüj Ff;JI Jt) f t *.irr .ra, .,r-Lir Ji J", ii u,.t : J.3 J\!
ojr ,-"r 4+ J J+r"";p ,;il t j .jJy'! J<i ,*' o! !i.*-l Gjal
. uzj : Jti r ity'C "!SLj t"ö,16;*j .ü'j!o !i.JK jJJ ).i1-!1

937.Obaviieslionas.jcMalik. priöaonamje .llhja ibn Se'id

da je öuo El-Kasina ibn Muharnneda kako govori: "Neki
öovjck je doiao lbn 'Abbasu, r.a., i üpitao ga: "Ja imam
jetima koji posjedu.iekamile. Da li mi je dopu5teno piti
njihovo mlijeko?" lbn 'Abbas, r.a., mu odgovori: "Ako
pronalaziS njegovc dcve koje se izgube, premazujcS ih
mehlemom(koji je lilek za nekc bolcsti),poprayljaSnjihovo
pojilo i napoji! ih, onda slobodnopij (njihovomlijeko) ako to
neöeStetiti njihovoj mladunöadi (mladin de\anra)i ako im
nede5iskapiti sve mliieko (iz vinrena),"
Muharnmed.je rekao: "Do nas je predajomstiglo da je
Omer ibnul-Hattab.r.a.. spornenuvii.ietimova skrbnika (o
nlenru)rekao:"Kada je neovisan(imLlian),sustegnese, kada
osiromr5i, rrzima u zajam stmo onoliko koliko ie
neophodno," Do nas -jc prcdajon stiglo i od Se'ida ibn
DZubejra da je on prokomentarisao ajct: "Ko je imutan,
neka sesuzdrii, a ko je siromalan, neka onoliko koliko mu je

l3i
 Mrz'etta'- Malik ibn Enes

prema obiöaju neophodno,tro5i"ra?,da se ovdie misli na

pozajmicu(kedit)."

- ql^
J.!, {rri)\.J öi , }) & ib ü ö\,r\. o\ .f gj-dl Ür*i. l.iFi
qJ dlu ;; J-iJ 1 : Jrä p=rJl ,s-rl , Jrö a!, ^t €".) )J...-' J 6r
qJ 'J1,d/ ,y,F )t
,l-\ Jg *s. .;.ali u.r;r dl, üe .!!i,:r'il1
. t5\ü re ;etrjll ü'=

938.Priöaonamje Sulanes-Sevri od EbuIshak4a on od Sile

ibn Zufer4da je neki öovjekdoiaoÄbdullahuibtr Mes'udu,r'a"
i rekao mu: "PosaYietujme u vezi s moiim odnosomnaspram
jetima." On mu reöe: "Ne kupuj ni5ta njegovim imetkom' i iz
njega(togimetka)ne uzimai nista kao poajmicu!"
A suzdrZavanje od uzimanjanjegovog,imetka (pa makari
"'""
kaopozajmicu ) je kodnasthanefrjat bolje

h ]Jt.)P Jl f2- h jt !,u

'avr€t (stidnomjesto)drugoga
O öovjekukoji gledau

- qrq
W,;: JJ4tv J.or +.cc,c I Jü J.r- J dr ur:i ctjrr ur*i
il< p*9,f":ir ui
:ft tv u* cll, i: *l'." $ u.r-i *3, ü{ r,.. i
: c.$ . r;rrlr $.":'! cS g1)\y*.'7-.a;y J!r<!'i l'{ : Jti! elJj5
. .;$r ns.,lätlÄr.,;5*t i,,',.,- t t/1e f ptrlt c9tyJl ij
-ct!A'cy7?
!,.'i! d'Jr €i 6)f Jl,rlä,,üi J./l \5r+"O , * J,U
. OrSt

ra?En-Nisa',6.
1a8Ovo su rijeöi pisca ovoga djela, SejhaAbdul-Hajja el-Leknevija'

336
 Hadisi na raTliaitcteme

939.Obavijestionas.jcMalik. priiao namje .lahjaibn Se'icl

da .jc öLroAbdullaba ibn Amira kako kaTe:"Dok sam se ja
kupaozajednos.ictimom, koji je bio u skrbniitvu moga oca,
polijevajuöinaizmjeniönojeclnndrugom vodu, i u tom poslu
nrs je zrtekao Amir i rekao nam: 'Zar glcdatcjedan drugom
u 'avrct?l Tako mi Allaha,.jasam vas zaistasnratraoboljima
od nas', a ja pomislih: 'To su ljrtdi koji su roaleni u
islamskom okruZenju, a nisu doiiYjeli diahilijjetsko
( n e i s l a m s kook) r u Z e n j ei n t ö i n Z i v o t a ' ,( a o n d o d a ) ' z r i s t av a s
sildasmatram loiijim (gorim)."'
Mr.rhammccl.jc rckao: 'Nije dopuilcuontuslimanuglcclatiu
'avtels\osa bratarruslinrana.
osim ako se frdi o nu7di"poput
l i i e ö c n iiat o u r cs l i ö n o . '

elr .Jl,
i e!.;Jr
O p ü h r n ju u p i d e

.r;It 3i ;* ..:r.!.9,:i ,r b !l_r"..-.* ;r +,ri lJri e!\,. \.iJri 11 ,

! Jti! irJt !'b +-,"'|, ,*- J,i l'J! +<'t _i ulJl ,r., i-5 : J\li G+r
" '.
S i:J -, J ,i r*J +, i -r^- . -s- 1 .r' ;'e ,.t17
'i
;rü: .lt! -t-r; -o;,. J.lri J! !r JJ-,J !:,le) al iti! n,; : Jri
. \rrrü I jL! 4j 5rjör.r)i Jy : Jtl ,.o j elJ;* 3.r-alr

910. Obarijestio nas .jc Malik. friöao nanr .je Et.iubibn

IIabib. slugaS'adaibn l:bi Vekkasa"a on ocl Ebul-Muscnnccl-
I)iuhenijacla.jerckao:"Bio sam kod Mervana ibnul-Hakema
kada mu.je doiao Ebu Se'id el-Hudriij, r.a., pa ga Mervan
upit:r: 'Da li si öuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,da je
z a b r a n i op u h a n j e u p i t e ? ' E b u S e ' i d o d g o v o r i :' D a , i n e k i
öorjek mu je tada rckao: 'Allahov Poslaniöe,ja ne nrogu
utoliti ZeaIjednim dahonr(pa Dloraurclisatiu piöe)',a Poslanik,
s.il.v.s.,mu reöc: 'C)dvojiposudu od svo.iihustl, zatim di5i.'

.137
 M4?,etta'- Malik ibn Enes

Öovjek reöe: 'Ja ugledam truni€ u niemu (piöu, pa moram

'Prolij ga (u
puhnuti)',a Poslanik,s.a.v.s.,uzvrati rijeöima:
tom stuöaju)."'

rU.,Jt i,*!u,a.. gr cr(a t, -,t,

O zabrani rukovanja saZenama

g+l : Jr! \.ii 44tJi.rr:*.i y, rl3' J r., uJ'i JJJre urt;f - 1t',

öi sb ,:!rli .!r Jyl ! : uLÄiql+ !F d r'Lr +& .ltt ,.*, &t .Jr--r
"i'- ilr' JF t
.j! {jÄ Jqr'l Jü t, ur'iri Jl:ij )J rrJ'JJ iri ]J
\r : gr-;; +rr iirr,rl'." ill JJ-J J\t Jy- C .Lat 11 ult.;t1 b-'t1i
ilr J91 ! el'.F d'a l-.irt $ r+ F'Jf ,JJ,JJ oijrl: l'$ aül'iJ ür't"'l
öil'f JJrt airr ürl JJ li) et-ilr it i ! U : Jü aLJ d"l' i'rr.5r'
.6"r'lj ölJr'idJ9J.. ri a.r.tr

941. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Muhammed "Doila

ibnul-Munkeclir od Umejme bint Rukajke da je rekla:
sam Allahovom Poslaniku, s.a.v.s.,zajedno u drustvu iena
koje su se zaklele na vjernost (na pridrZavanjeislamskih
'Allahov Poslaniöe,zaklinjemo
propisa),pa smo tada izjavile:
ii se da nedemoAtlahu pripisivati druga (da neöemoSLk
öiniti), da nedemokrasti, blud öiniti, ubijati svoju djecu' da
nedemopotvoru iznositi i da ti nedemobiti neposlusneu
onome 5to je (islamom poturdeno kao) dobro" Allahov
'Sve ovo je u granicamavasesnagei
Poslanil! s.a.v.s.'reöe:
'Ällah i Njegov Poslanik
mogudnosti',a mi smo odgovorile:
,o p."-u nama milostiviji negomi sameprema sebi' Allahov
poslaniöe,pridi da ti damo obetanje na vjernost (pruZajuöi ti
'Zaista se ja ne
ruku)."Allahov Poslanik, s.a.v.s.,reöe:
rukulem sa äenama.Moje rijeöi (prihvatanjazakletve)vaäeza
stotinu äena,kao StoYatesamoza iednu'"'

338
 I Iatlisi na razliiite tene

qt" .l,t !sl, atu1

J-!J e.Lb..ai ,|jr.a! rtr
c-Lr

O r r i j e d n o s t ri r r c l i l rn d r r s h a b aA l l a h o r o gP o s l a n i k a . s . a . r . s .

;-rr I J.iq -.J1 ,r J=*, Cf .i ,-*. J .ei u,r-i elJt"upi - 11v

,, *: +-t *.'.l., " J.*r J 6s $ J;q gt) j j\ -' lu
. Jr-i

9,11.Obavijestionas.jeNlalik.pritao nan je .lahjaibn Se'id

t l r i c e t t , ,\ c i , f u i b n r r l - M r r . c i i i bk ru i i i ( r ( k i r i ' : i t t " - l t t r { u r l . r
ibn Ehi Vckkasa.r.a.. da kaZc: 'Na dan Bitke na Uhutlu,
Allahov Poslanik,s.a,v.s.,je po dobru spomenuooba nroja
rocliteljn."'rre

: tr(, .irl .Jr) ,"e ,r J$ : J$ ;!> ;r -!r" ljii ttt

j .lL,J' rL"l Jej;r ;i"t i,.et" ,"u ei *1- J, Jrr :-+
l-5 S "r") J rjJlr i! I JLlr r.Lr 4J, Äl -Ir rirrj.p, 1ra!c71
.J iK i1J ö)j)lj ri=li j1' .)r ilr ör"r J ')Fb
_rrJl ->i f-ij F ,..!i

9:13.Obavijestionasje Malik. priöaonan je Äbdullahibn

I)inar da.jeIbn Orner"r.a..rekiro:"Allahoy Poslanik,s.a.v.s.,
je
poslaovojsku, r zr komadanta(emira)je postavioUsamu ibn
Zej<la,r,a. Ncki I.iudi (licemjeri.munalici)su osudili njegoyo
imenovanje za emira vojskel'0, pa je Allahov Poslanik,

Nainrc. Allahov Poslanik.s.a.r'.s.. tada kazao:..Bacai(gadaj

' .jc
stfiiclenra).
otacim:rjkatc iskupilil
Nlunatlcisu sc usplotivili i ncgodovalisu-.ielsLrsrratlaliclaina
onih koji sLr preöi cla hurlu na öelu lojske- a Usirme.ie bio
oslobodenir-ob.mlacli. po njihoron nislienlu. nedosloiantoga
LroloZajil.

It
 Ma?etfa'- Malik ibn Enes

'Ako se se pobunili protiv njegovog

s.a.v.s.,ustao i rekao:
imenovanja, pa to ste isto i prije uöinili kada se radilo o
njegovom ocu (Zejdu ibn Harisu,r.a.). Tako mi Alläha' or
(Usame)je najad€kvatniiida Yam bude vojskovoda'i meni je
jedan od najdraiih ljudi nakon njegovogaoca."'

- ci t
,!t1 * -t F J'r 6r Jrt J. f Jl 4' Ji -* {Jr" u-I-l
.*- gi 3r ;s: 3rt
ljl, "-,. d-, af, iill {JL ill JJ-J rri : rsylt
o*l9r,.#, cL! r, UII 6r'j J),!AJi ii ;e Jr,urr .rt urt Jl : JrÄlJ!:lr
:Jr! ur.61f1ur,! Jb.$ : JEJ 4, ii,t o+t ts 1{ ,r(i o.r9 l, J+JlJutl!
li, J! lJiäjl : u.Ul JgJ aJL'''i
,'l-r rJ, Äl ,rt, iirr Jyl ,,* e,:.ll
.irr 3y-, lr$ . l,;jL€rl,UU! .:JrjrÄi : JJii ,aJ J\ 61 os> * -f

Jr,.r JEr . 4 r;"Jria'r Ät oa: fr rri ;6: r'J' P 1'l-J'"lt Äl J,

-S jt fr ti dvs *-o i ..J' JtJ' .i,.l .ll : rr-r 4J' 'lr .;'o a'
;tJt J+-Jr 4 ür+'iJ ly-)r öPI r,<lj i# F '1fcjtf ,L.> ri"'
. F di irf .jl

944. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Ebun-Nadr,'Ubejda

slugaOmeraibn Abdullahaibn M'amera'a on preniood
ibn Hunejna,a on od Ebu Se'idael-Hudrija,r.a., da je Allahov
"Zaista je robu
Poslanik, s.a.v.s.'sieo na minber i rekao:
(Muhammedu,s.a.v.s.)Allah dao da odabere izmedu onoga
5taieli (Stamu srceZeli)od dunjaluökih ukrasa,i ouogasto je
kod Njega (Allaha, d2.5.),pa je rob odabrao ono sto ie kod
Nieea." öuv5i te riieöi. Ebü Bekr. r.a.' zaplaka i (kroz suze)
r;öe: "Zrtvovali bismo svojeoöevei majke za tebe (Allahov
"Mi smo se zaöudili (Ebu
Poslaniöe)!" Ebu Se'id veli:
iPogledajt€ovog
Bekovoj ieakciji i plaöur5r;,a liudi su kazali:
tsl Prisutni nisu razumjeli ono Sto je Ebu Bek razumio, da je
spomenutirob, ustvari, Allahov Poslanik,s.avs'' i da mu se
p;iblizioodlazaks ovogasvijeta.Oni suto tek kasnijeshvatili
 Hatlisi rr.r razliiibe temc

starcir!Allahov Poslanih,s.a.r',s.,obavjestavao rob_ukojem

.ieUzviseniAllah dro mogutnost izbora, a on veli:'Zrtvovirli
bisno svojeoöevei majke za tebe.' Pa (oanrjc kasriie postalo
jasnodir) onaj kome je dato dn odabereje Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,a Ebu Bekr, r.ir., ga je naibolje od nas poznavao.
Allahov Poslanik,s.a.v.s., je (u toi hutbi)r'ekro: 'Zaistaje Ebu
Bekr öovjek koji mi je nnjviSe dobra uöinio svojim
prijateljstrom i mat_erijalnint pomaganjem.Da sam htio uzeti
nekogazn 'halila"", uzeo bih Ebu Bekra za 'halila', ali je
(dovoljna j a k a r c z a k o j a . j e n r e d un a u r a - , at o i e ) b r a t s t v ou
islanru.I ne ostavlia.iteullzna vrntaica'" u (moju) diamiju,
osimvratalca Ebu Bekra {na koia on ulazi)!"

J: Jr..a-i) :.? j J *43 r -Lrrt je -aV U/t JL. J/:t - q: o

i

rt jfi ii i:ii r! 41 jJ-,) q : Jü "t)r.".iXr ..J"k":,J '-J Jr i.i$

{Jr --i jr"r uij JrÄ I q J-j ji .-.a ri dlr uti : Jg ! I : Jri, .:,(r
jllr urij Julr *-i jr,1 uij eY+r
t \1 c-Ls.e i t rrlj,,i
ei ui l)r \jtij
ii .rri bi .:.\t l2 : r].j,-lt .01$L JJrrJ1] Jt-i! oglt 4e ;f+1
. lrir Jr-sJ t.!d cF j tJ:Ä F
" . 1 i . o h r \ r i c . t i , 'r n ' . i e V . r l i k .p f i \ ' : r ,rrr l r r i ( l b r r( i l r i h , ' d
Isma'ilaibn MrLhlnmedaibn Sabill cl-Ensalijc.da.ie Sabit ibn
Kajs ibn Semmas el-Ensari reklo: "O Allahov Poslaniöe,
bojinl se da sanr propao." "Zaito?", upita ga Poslarik,
s.a.\.s,"Allah nam je zabranio da nam bude drago i da se
raduicmo katla budemo pohvaljeni za ono Sto nismo

Rijci halil inra puno rcöc ijaae ziaöerlic,rtlpliiatelia-plisrog

d r u g ai e h b a b a . ' H a l i l ' b i b i o p o s c b n i n a d a s r e d r u g ep t i i a r c l i c
odabmniprisniplijatcl]koii inraposebnoinajveie nrjcstou sr-ctr.
Allahor.Poslanik-s.a.\.s...jcnarcdioda se sva \mtasca koja su
liLrdinaknadnoprobiliua ziclorimaniegoredzanriiczazidaiu.osirü
vralaica na ko]a jc F-huBckr'-r-.r..ulazio u diamiju Allahora
Poslanika. s.a.r..s.. ito je bilo \eliko priznaujci poaaslza njega.

I'l I
 M4?effa'- Malik ibn Enes

a ja sam öovjekkoji volim da me hvale'Zabranio

uradilirsa.
nam je oholostrss, a ja sam tovjek koji volim da se lijepo
dotjeram (odjenem_). Zabraaio nam ie da podüemo glasove
izoad tvoga glasa''o,a ja sam öovjek koii govori poviSenim
"O Sabite,zar ti
tonom," Allahov Poslanib s.a.v.s,,mu reöe:
nije dragoda (na dunjaluk-u) iivis pohvaljen'da pogineskao
ichid i ualesu Diennet?!"'"'

cLr +J"ii't *L" dr ;,n- +'.,

O osobinama(svojstvima)Vjeroviesnika,s.a.v.s.

Jrt 4i !, :'!iJ uitl ellu lJ1'i - I i 1

: JJi| c.tlrr i'i ;l ec ci ll3jt
'iJ jl.J't
!J j..n! ,l,"JLJ!uJ : rJ-t +JpÄt sl.e .1'l JPJ '115
'ir !.hilr J+1.,
.,,L ,rlr ij,r al 4J! uJt pr-fVlJ d#tr .F.r!!
L. ;e, .rit sb ilr rBj,i1 ;1., ,.:r i:,-+tlrj cr--. J'je Kr 1til, r:, art.,)i
tgip o1p *!l tit 4 slt

lsa Aludira na kur'anski ajet iz sure Alu 'Imran, 188.: ,Ne misli
nikako da öe oni koje veseli ono 3toßde i kojima je dragoda budu
pohvaljeni i za ono 5to nisu uöinili- nikako ne misli da öe sekazne
spasiti,njih öekateskapatnja."
155Aludira na ajet iz sureEn-Nisa',36.: ,,...Allah,zaista,ne voli onq
koji seohole i hvalilu."
ttu Aluditu na ajet iz sure El-Hudzuat, 2.: ,,O vjemici, ne diZite
glasovesvoje iznad Vjerovjesnikovaglasa i ne razgovarajtesa
njim glasno,kao Stoglasnojedan s drugim mzgovarate'da ne bi
bila ponistena vasad.jela,a da vi i ne pdmijetite."
t5?Tim rijeöimamu.le Allahov Poslanik,s.a.v.s.,staviodo znanjada
on nije od tih ljudi koji su spomenutiu ajetima i najavio da 6e
poginuti u borbi za islam, sto je jedna od m'udiiza Allahovog
Poslanika,s.a.v.s.,ali i velikapoöastza Sabitaibn Kajsa.

342
 Har,lisi na razliiitc tcmc

946.Obarijcstionasjc Malik. pr iöaonarnje Rebi'aod llbu

Abdul-Rahrrana da.jc öuo Encsaibn Malika. r.a..kako govoli:
"Allahov Poslanik,s.a.v.s.,nije bio mnogo visok, niti nizak.
On nije bio sasvim bijele boje ko;e, niti.je bio izrazito crne
boje. Kosa mu.lc bila sredina izmctlu kovrdiave i ravne.
Allah ga jc poslao (kao Svoga Poslanika)kada je napurio
öetrdesetgodina. U Mekki je proyeo deset godinar's,ir i u
Medini desetgodina, Allah mu je odredio smrt u iezdesetoj
godini iivota, a tada mu u kosi i bradi nije bilo vise od
dvadesetsiiedih dlaka."

Jj! -.o -.".'--, w2 J- 2 4e ,1' --1, -Jr t ."'?

O kaburu (nrezarLL) Vjerovjesnika,s.a.v,s.,i pohvalninr

r a d n j a m au r e z i s n j i m

1i rjr. ltri rjl

jK : ]ar;rl üi )qJ Jr ijrl J-, uj1'i ejjl. uxri - q lV

J ta i vtl- ")t ;L4 )-.)4.*r n' rl-, cJ,+.U,r- -",;

tL; 4, a' *l-" #' p 9! 4Jlr lir ljl dl44 .ri .ri:r rj.<.r : .s.3 Jü

9.+7.Oba\iiestionas.jeMalik.priöaonan .jeAbdullahibn
l)inarda je lbn Omer,r.a.,imao obiöaj,prije odlaskana put,
':*
U drugirn pr-edajama. kao Sto.jcsluiaj kocl Buharije koji prenosioci
Ibn'-Abbasa. r.a..navodise per-iodod lrinaeslgodina-a u 1ojistoj
pledaji se sporninje i da je preselio na ahiret u lezdesel i treöoj
godini Tivota. Ncki komcntatorisu usplcli r.rskladitiovc dvije
(Daizglcd)suprotstavljcnc prcdajc.tako ito su rckli da.je Allahov
Poslanik-s.a.r'.s..ploveo trinaeslgoclinau Mekki ako se uzrnüu
obzir i rri godinekojc su bile pcriodu kojern.icnastupioprckid u
silaskLrohjave.a oni koji ratunajuda.je Poslanik.s.a.v.s.. bor-avio
u Mekki clesetgodina.oni nisu uzeli u obzir ovai periodplekida
nakon silaska plre objar'e. Poznatoje i to da kada Arapi kazu
deset.to re iskljuauienogrLinostdaje bilo YiScod toga.ti. trinacst
godina kada sc radi o orom slr.röaju.

l.l-l
 Mrueffa' Malik ibn Enes

ili näkon povratka s puta, prvo posjetiti kabur

Vjerovjesnika,s.a.y.s.,nazovatimu setam(i donijetisalavatna
njega),prouöiti (mu) dovu' a zatim bi seudaljio.
Muhammedveli: "Tako bi trebaopostupiti(svakionaj)koji
dodeu Medinu,(prvo)posjetitikaburVjerovjesnika, s.a.v.s."

e$l .f.a! ,-.,t1

O vrijednosti stida

4V5 &\ üt d.ljr, liti - I tA

,JiJ' Jl -i, n-- U. ,* e
. q4 f b /5t iil ilL"! ir- ir' : Jg d-J 41, ij'r ,r,t,

. r.!.1i ü ISJIJirJ<2üi I Lll ,J.lJ i'jr"e tj<, : r: Jt!

948.Obavijeslio nasje Malik.prieaonamje lbn Sihabod

Alije ibn Husejnakoji predajuuzdiZesve do Vjerovjesnika,
s.a.v.s.,da je on rekao:"Od ljepote islamajednog öoviekaje
da ostavi(i ne mijesaseu) ono sto ga sene tiöe."
Muhammedje rekao: "Takav treba biti musliman, da
ostavljaono Stoga sene tiöe."

'1'Jrurei ,tjlJ utr'i - I 11

;i Ugrjr ;:rl! a Jtt-f €: jt JtP J
. r!|t p)\r'!r 6l+f iI; d-r JS ,r! :Jü af-J 4, ill {Jf, dl

949. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Selemeibn

Safran ez-Zureki, od Jezida ibn Talhe er-Rukanij4 da je
Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "Zaista svaka vjera ima
specifiönu i prepoznatljivu osnovu, a osnova i suStina
(moralnogsistema)islamaje stid."

344
 Haciisi r-rarazliiite teme

;i , ,.- jrr J., djt" u_rti - qo.

Jt Jl j'e .t fr. ;, J1i !J:i
.iil J_r-J JGi e+l .j ol'i !n .lq_' "b ," eLi {J" ar .U"
. ,)rr-'jlJ), eL,|rj\j €r : +J d-I' "11./,

950. Oba\iiestionasje Malik. priöaonan .jc onaj koji nas

.jeobar,ijestiood Salirnaibn Abdullaha"a on oclIbn Ontera.r..a.-
da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,proiao pored öovjeka koii .je
sitvjctovao (korcai) syoga brata o pitanju (niego\oga
prelicranog)stida, pa mu Allahov Poslanik, s.r.v.s., rcöc:
"Püsti ga, jcr zaistaje stid dio i|nana."

ol ll -k: - ' Jt '..- ,;t,

Pravo muia koje ima kotl Zene(suprLrqc)

;;9.a-' ji Jq J j-t,lJCi,r-- J Gi rjJai eUr" ur.-i - q61

jE,,;i;-"3,1 tii1 -|-J {b jir
.,fJ, ljt J,u1 .li a.Ji+ ,-riI or3i ;-at
r JtÄi ! cl .:ji ._,i-5: ü Jr! a,ji;-cs.i pr; : Jrilr r Ji gil orli : r..Ä
. .J)u Ji J,l,:' 9 trt! + c..;i qi.5 6ti : jr!.u-o .l;i,-r \, .!l 3rl L

95 L Obavijestionasje MaliL. priaaonam.ieJahiaibn Se'id

d a n u . j c p r e n i oB e l i r i b n . l e s a ra. o n o d H u s a j n ai b n M i h s a n a .
kako je njegova tetka po ocu otilla Allahovom Poslaniku,
s.a.v.s.,i kako je tvrdila da ju je Poslanik, s.a.v,s.,upitao:
"Da li ima! muia?" Ona je
otlgovorila:,,Da." Rekla je da ju
"Kakva si (u svom odnosu)pr€ma njemu?" Ona
.ie upitao i:
je odgovorila: "Ne propu5ttm da sc o njenru brincm, osinr
ono ito (obicktiv|o) nc mogu uraditi.', On joj rcöe:

3.15
 MLx'eftd' Malik ibn Enes

"Preispitaj se gdje si ti u odnosuna njega,rsejer je uistinu on

tvoj Dienn€t, ili tvoja (dZehennemska)vatra."

ö1"äJ1
sr 9!
O pravuna gostoprimstvo

ilt Jr"J oi : ,,t<Jl g-l gf Jo gJt ll r:r'r !J*l \:.ljl, ui''i - tot
rijii a4b pr(# ,.ft tltr nr! :r,i i6 3r : Jti g.l-j +Jr 6r.+.
o*r s1i. iri aJ.$ 19 :iÄ, # e!! J'i iil< 1., lqi ;d.i A*Jt., nUt P1-
,Aa-lr?

952.Obavijestionasje Se'idel-Makburiod Ebu Surejhael-

"Ko bude
K'abija da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,rekao:
vjerovao u Ällaha i u Sudnji dao, neka ukaie gostoprimstvo
svoE gostüiedan dan i no6'", a (potpuno)gostoprimstvo
traie iri dana.t6r Sve sto je preko toga je sadaka
a gostu nije dopustenoda ostanekod njega
(doborovotjnost),
toliko dugo da doma6inu oteia i dovede ga u neugodnu
situaciju."

lse Odnosno,raznisli o svakom svom fenutku s njim: da li je on

zadovoljans tobom,da li je srdit na tebe,pa ako bude zadovoljans
tobom, uvest 6e te u Dzennet,a ako bude srdit na tebe,uvest öe te
u vaml.
160Neka se maksimalnooko gostapotrudi i prcd njega ialese ono Sto
najboljeima kod sebeod hmne,$rlie3tajai sl.
16lOstaladva danasg neöeonoliko truditi oko hizmeta gostu kao Sto
je to uöinio prvog dana,pa kadaprodu ta tri dana,istekaoje pedod
u kojemje propisanouk^zivanjegostoprimstva,a svepreko togaje
dobmvolja domaöinai njegovslobodniizbor.

346
 H.rdisin.r f.rzlrcitc tcnrc

J-Jrujl c-*:J .rt,

Nazdravljanje onome koji kihne

,)i : trri ;P ?7 J L"e ;t J-1 ;i ;t irl "r.' uJ:i sllr" lJti - t oi

Jr r .b:j --.,Lr ir i {qiJ -,}t ir -rj r.J'-: "J, o --la .ir -'*-

X : ! 3i , Ä!1J.-e Jt! . !,.:-ai eU) : ,J J.i, "-,1" '-r! i !:a:.e -.U,e

;!r,Jt Ji;ül!:JrJ*i .JJ)i

jü {.3 jl ljl : -r..3 Jü

)\ i-"1 ,r!4 .Ja a:c-:r I !--Lt i,r:.ij -.-L,
. 6J-.lJ 6l 4-*.! ji .jrFi b'ft

9 5 3 .O b a ri i c s t i on a sj c M a l i k .p l i i a o n a n r. j eÄ b d u l l a l ith u
Ebi Bckr ibn 'Aru ibn Ilazm otl svogit oca. da je Allahor'
Poslanik-s.a.\'.s.- rckao: "Ako ncko kihne pa zahyali Allahu,
reci mu '.Ierhamukellah'(ncka ti se Allah sniluje), pa ako
ponovokihne i zahvali Allahu, opet mü reci 'jerhamukcllah',
pa ako i (po treöiput) kihne i zahavaliAllahu, i tada mu reci
'jerhamukellah',a ako opet kihnc i zahvlli Allahu, r'ecimu:
Ti si prehlatlen,"Abdullah ibn Ebi Bckl veli: "Ne znim da li
mu jc to lekao nakon treöegili öetvrtog(kihanja)."
Muhamrredje rekar.r: "Äko kihnc i zahvaliAllahu.reci nu
'jerhanukellah'. pa ako nu to nisi rekaosvc clokon ne kihnei pcr
chugiili treii put. onda 1i .ie dovolino da nru jcdnonr nazraviS
(riicöimai tlovon'icrhamukcllah).'

-l-+7
 Mr?effa'- Malik ibn Enes

,.r_pt!Jt;r 11./Jlr-.rt,

Bijeg iz mjestakoje je pogodilakuga

c 1..i .,a61 3i J J,-" r r'\, Jf )J.(ll J J43 ujti clju uj..'i - qot

: Jt! +,1 4e iirt,rta lrt J;,1 iri : c1;i.4J31 :et',ioi

dpüJl ljÄ r:r1
el $Är ,rr eJ: - Jrty! ,,i (,l' J-ti Ji 0<$ ö1' c * ,F:i f)
trf ,a ,p:l d i: o! +J, ljltrr tr leiti d f:'ri lill - J6 u+i
. 4!, l1lJi

ni j?)i et ri! !,.L rJ.t'lj f ,f ,tst ß j11t c+ta ti.o : r"J JE

. d lil.t:.l kltJe !

954. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Muhammed

ibnul-Munhedidaje Amir ibn S'adibn Ebi Vekkaspriöaokako
mu je Usameibn Zejd rekao da je Altahov Poslanik,s.a.v.s.,
rekao:"Zaista je ova kuga patnja koja je poslanana one koji
su bili prije vas, ili je poslana na Israeliöane" - Ibnul-
Munkedir nije bio siguran 5ta j€ od toga Poslanik, s.a.v.s.'
taöno rekao - "pa kada öujete da se ona ra5irila u n€koj
zemlji, nemojteu nju ulaziti, a ako sezatekneteu zemlji koja
je njome pogotlena,te izlazite iz nje kako biste pobjegli od
kuge."
Muhammedveli: "Ovo je poznatihadiskoji je prenesen od
vi3e ashaba.Nema smetnjeda, u sluöajuSirenjakuge u nekoj
zemlji, ne ulazi u nju (tu zemlju) kako bi se saöuvaood nje
(kuge)."

348
 Hrelisin.r rlrzlrcitct( me

iudrj ;L"!r 9!

O ogovaran.iuipotvori

- qoo
,l ol J.r;r \-lA1 .ii )!" J ii 'i.l J !r'lr upi .195 !-rai
, ,=jl L..*,J "-,' *'.P "x -;; JL./l+; j op, .,ij,51 -!-
r?: -ü s,51r-..,J J f! J' : tLj "J"; ,s- ;'-r,, Jr!
-.€::
],b\,. .-.li rj' : d-J r.E.iil !iL, riir J,!) Jg ! tü J\5 ill ,lt j1j
jueJ, ,:U"l

ofl Ll ,.. iji;ürr ji . .irü r.i.4j : J.J Jü

eL-.lrdiX ,5r, .rrr'i
5J! ji ;r! yr di*,i, Jr,ilr j-r,ilrJ J, '.,F1 .rl J1*I1 JFr !'t, r,ü

. 9j<J1 jÄJ oudr Xr a:i .; \.. fLJl ;r.' .)J' j rjü r.+iatr ;.,j-r

9 5 5 .O b a v i i c s t inoa sj c M a l i k . p r i ö a on a mj c I : l - V c l i di b n
Abdullahibn Sajjadda je lll-Muttalib ibn Abdullahibn llantab
el-Mahziuri priaao kako je neki öo\jek upitao Allahovog
Poslanika,s.a.v.s,,o tome Stajc ogovaranje,pa mu je Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,orlgovorio:"Da spomeneio öovjekuono 5to
on nc voli o sebi öuti." Corjek upita: " Allahov Poslaniöc,a
ako je to istina?,a Allahov Poslanik,s.a.v.s.,orlgovori:"Ako
kaici ncistinu,onda jc to potvora (na nicga)."
Muhamnredie lekao: ''Vli ovo prihvillaolo.On ne treba
sponiniati gleSke (ruanjkarosti i negativnosti)svoga brata
nuslinana kojc on ne roli (o scbi auli). S drrrgcsuane.kitdase
mdi o onomckoii slijedisvojc strastii ptcpoznatlii\, j c po tolne.
kao i o grciniku koji gliichc javno öini- ncmasnrelnieu lonlc da
sc ora dlojica spomcnuzbog loiih tlicia koia (.iavno)öinc.Kada
priiai o muslimanuono s iimc on ncrDavczc.onda-ieto potvora.
-
a to ie. ujedno.i la7.

ll9
 Maoelfa'- Malik ibn Enes

trtr sru
O rijetkim i iznimnim situacijama(i vanrednimsluöajima)

,6rrJJ-r üi : it r.c g, jv ,f ,Ft j{jjt ri !r*f eJl, uJ'i - lol

rJi Ji - '!'jr UitiJ ,üJ' lftL +tJt l}iDl : Jt! el-., alr 6r +t
'rrl !,ij<.l 'iJ 1l'1 Ja !1 üIt e:r4t o'j+.:ll irli C'!,-tl uil'ij - el.iil
. t.€ri .rul "V 1ps tUt/t ttll

956. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebuz-Zubejr

el-Mekkiod DZabiraibn Abdullaha,r.a.,daje Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,rekao:"Zat\onte vrata, stegnite konopac oko vrha
mjeiine (za vodu), prevrnite posude (ako su prazne)ili ih
poklopite (ako su napunjene),ugasitefenjer (kadapodetena
poöinak),jer zaista Iejtan ne otvara zatvorena (vrata),niti
odvezuje zavezani konopac (mje5ine), a i n€ otklapa
(poklopljenulposudu,dok mi5{ili neka,druga Zivotinja)
uistinu
(moZe)zapalitiljudima njibovukudu.'""'

Jr-,r J6 : Jt! 6tt el ,f etlr c-!b urii - qov

.f )ujjr J{i uJa.-i
,u,i e'., ci J5EriKtl g- ci f! $t : $.l +Jcdt lJ.a Ät
957.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebuz-Zinadod
El-E'aredZa, a on od Ebu Hurejre,r.a., da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s.jrekao:"Musliman (koji ispravnoshvatai primjenjuje
vjeru)jede (puneii)jednacrijeva(t1.malo).a nevjernik(kafLr)
jede(puneii)sedamcrijeva1tj.mnogo1."'"

\62
Mis moze zgabiti fitilj i ostaviti ga na odjeöi, ili na drugoj
zapaljivojmaterijikoja prouzrokuje
poiar, pa i srrt ukuöana.
l6l
Komentatorise $zllaze u tumaöenjuovog hadisa.ono stoje po
mom miSljenjunajgihvatljivijeje daje Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
izrekaoovaj hadis u posebnomsluöajukoji je vezar za jednog

350
 Haclisina razliöite teme

iur jrr rr?\ eJlJ lJii - q o^

Jj *-t el- J i\ 4.o
j $1+ J.ijlli J:<lrJ ;!Jxl .rto ,roü, : Jg 4i FI.JJ {t irl .*

1=u,iJ4J 1t9,lrp4+ gjJK 9i irr ,!'-

9513.Obavijcstionas.je Malik. priiao narli.je Satlan ibn
Sulcljm.koji (ovaj hadis) pripisLrie Allahoront I'oslaniku.
s . a . v . s". P
: o m a g a öh u d o v i c ii s i r o m a h u( k o i i i h s l u Z i d o n o s i
im opskrbu)je poput onoga koji se bori na Allahovom putu,
ili poput onogakoji po danu posti a noöu nafile klanj:r."

-
eb ;' Jy -,J' +' Jf +!J' ,.) :., )i Jr- .-lu u.r,-i loq
. cJi J* d-J nJ" ii,' .JL, nr Jrt;, 6J--f\)\ .P
959. Obaviicstioras je Malik. priöaomi .ie Sevl ibn Zc'itl
ed-Dili od libul-Gajsa.sluge I)bu Muti'a. a on od I:bu IIurc.ire.
r.a.. koji je prenio orl Allahoyog Poslanika, s,a.v.s.,sliöan
hadis(Drethodnoln).

,ui ,rr,.a-.a ,, Äl .1, J r.3 ljFi J.Jb ui'i - 1\.

;r + Cc
.irr J-, JtO . J * 6 i-t t,i :,.r : JJ4 9+l !i )L1
. u =--4. ,r.t ,iu JeJ .r' : 9L9 ..l' .r' P

960. Obavijestionasie Malik. priöaonan ie Muhatntnccl

ibn Abdullah ibn Sa'sa'acla .je öuo Sc'ida ibn Jesara.Irbul-
I lubaba.kako kazujcdajc öuo EbrLHute-jru.
r.a..koii .jegovorio
dajc Allahor I'oslanik.s.a.r'.s.. "Kome
rckiro: Allah Zelidobro,
ga
stavi na kuirju."

öorjeka koji jc prijc plihratanjaislanra|nnogoieo. ali ic nakon

prelaskana islam znalno rnanje jco. pa ic Poslanik.s.a.\'.s..
prokonrcntar isao njegor sluiaj riicöima:..Nluslitranjcdc (puneai)
jcdrracrijela. a neljeüljkjedc (puneai)sedancriicla."

351
 Mroetfa'- Malik ibn Enes

!,,ir!,t r", i,i ilr Jrt dil 6FJ ftJ üt !aq.i O,ru1;i eurr UFi - q I t
. JlrJ rujrJ6ilr 3 qjJr ;; :JrfgL1 +&.irr3o irr J7.;Ji: nt

.Jd irl lt lj:J,dl'.r) :JE r'Li.& ir'.rL" #,iri \.;j'L

k: :{d Jti
.tJölJ öillj JuJr

961. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabod

Salimai Hamze,dvojicesinovaAbdullahaibn Omera,daje Ibn
Omer,r.a.,preniood AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,da je rekao:
"Zaista je pesimizam(zloslutnjai praznovjerje)u vezi
(uglavnom)s ieDon. kutom i konjem."r6r
Muhammedje rekao: "Do nas je predajomstiglo da je
Vjerovjesnik,s.a.v.s.,rekao:"Da ima pesimizma(zloslutnjei
praznovje{a)u vezi i sa öim, onda je (prije svega)u vezi s
ku6om,ienom i konjem.

: Jr! ju,-r91Är rc g. c.'l' : Jr! _1!r4 iirr rc urn i ellr, ul+i - ttf
4*q öf "qj J4J el+ei+r ;r ,rJu Jl) rl' rit! .r"r 4 Är +e g cJ'
)2; -t' uilr .rp rr.r^ia,*l+üi 4Jr 6jJl ,hj\ ;c:+;o.el ar.l;
cic Ull l+J laJ-r : tä gJl "trrlf J Jlii : J\t a*.)i tf ,;: ;i
. J . : r ju J i i l j l J r \ , j + ' ! , J l q * l * 6r \rt, ir'.iJ,.

962. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar i rekao:"Bio sam s Abdullahom ibn Omerom u öarbiji,
pred ku6omllalida ibn 'Ukbe, pa je dosaoneki öovjekkoji je
äelio da mu neito Sapne.Äbdullah ibn Om€r je pozvaojo5
jednog öovjeka, pa nas je bilo öetverica,te meni i onome
kojeg je pozvao reöe: "Udaljite se malo, jer sam öuo
r6aTa praznovjerjai zlokobne slutnje su u njihovo doba bile u vezi,
uglavnom,sa spomenutim.Danas,broj toga sepoveöao,tako da se
praznovjerja povezuju i s maökom, gavranom i drugim
Zi\otinjama.osobama.predmetimai pojavama.

352
 Hadisi na razliiite teme
"Neka se ne
Allahovog Poslanika, s.a.v.s', kako kaäe:
aos"pt"niju a"oji"a a da (iskljuöe) trefeg'"r6s

r;l-i c'rjr'' Ürti - q1r

,ir, J}.-r ii : ,.t J' f )q) J Är *p
öF F:Jr J ir : Jti +r-r 4& Ä'.5r'
dJ, J. '.,i:l \pl.r l,i-, )
t er,J)rtr F- *.rtjr i9, r o c Ä r$ J \ i t , J l ' ' J i ' t , J
ilrsjr : Jti: ra t,4rt Jt-) ! ÜJ' : ry'tÄ!';*rj : Jr!;b':lr uii "-'o
'r'r Jü
: ;r JtÄ! -rJ! .,J ,r-qj J gl giiu +rlt' i. fe J,Jrz':'nr
. ri'r ris J rii ii ", j' -'-i 9! ie5; "'! 'rre

963.Obavijestio nas.ieMalik,priöaonamie Abdullahibn

Dinarod lbn Omera,r.a,da.ieAllahovPoslanik's a v s ' rekao:
"Zaistamealudrveöemima drvo öijeli5öene opadai onosliöi
muslimanu,pa mi recite o kojem se drvetu radi?" Abdu ah
"Ljudi su pomislili da se radi- o
ibn Omer' r.a, veli:
Dustiniskom d r r e { u . a m e n ii e p a l on a p a m e td a s e r a d i o
iatmi. ali sam se zaslidio(da ja odgo\urinrzbog prisustva
stariiihashabal." Oni rekoSe:-KaZi nam AllahovPoslaniöe' o
"To je palma"' Abdullah
koie. d.netu je rijeö!" On reöe:
ka"zuje:"Ispriö-aosam Omeru ibnul-Hattabu o onomesto je
'Tako mi Allaha'
meni palo na pamet,pa Omer tada reöe:
bilo bi mi draZeda si je ti spomenuo' od togada imam toliko
i toliko (od ovos',,jetskih ukrasa)."'

- t1t
urei e.!r, ü-)1.-i
,i,rrJy,1 Jr! : ,"r;,t Ji! : Jt! 1ter
.irr;-a : izel Ät t61tr : n|.i-1 Jlit : (rLrJ a'\t .Ir |JL

'aY"tl

r6iJosje<lnaod lekcijaPoslanika.
s a.1.s. iz oblastilijepogophodenja
neugodno'
i ponaianja prema drugima kako se ne bi osjeöali
uvrijedenoi napuiteno

353
 Mroeffa' Malik ibn Enes

964. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar od Ibn Omera,r.a.,koji je kazaoda je Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,rekao: "Pleme Gifarl66, Allah im oprostio, pteme
Eslem167, Allah ga saöuvao,a pleme'Usajjehrs, suprotstavilo
seAllahu i NjegovomPoslaniku."
re urii .:Jt UJ1'i- c1o
e$ J4a \';5 : Jr! ,*.c;,,r,jt )Li) J Är
. fl'L'-l t J : Ll JJii irüJlj eJt gb (tt j aJr irt ,sU Ä1Jr-"_r

965. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar od Ibn Omera,r.a.,daje rekao:"Kada smo seAllahovom
Poslaniku, s.a.v.s.,zaklinjali na vjernost i da öemo biti
poslusnii pokorni,govoriobi nam:'U onome5(o öetebiti u
mosudnosti izvrsavati,'*'"

166Plemekojemje pripadaoöuveniashabEbu Zen el-Gifari,r.a.Prije

islamasu bili poznatipo pljaökamakaravanai hodoöasnika, paje,
nakonnjihovogaprelaskana islam,Allahov Poslanik,s.a.v.s.,uöio
dovr.rza njih da ih rije3iloöegglasai sramazbognjihovih nedjela
koia suuöinili prije negoötosuprigrlili islam.
16?PlemeEslemje mimim putem putem preSlona islam, bez ikakvih
vojnih operacija,pa je i njima Allahov Poslanik,s.a.v.s.,uputio
hair-doluza niihovezasluge.
168Ovo plemeje izvriilo zloöin koji se desiokod bunaraMe'unet,
kada su njegovi pripadnici ubili veöi broj ashaba,njih oko
sedamdeset, a bili su cijenjeniashabi,dobri poznavaociKur'ana,
bogobojaznii öestitivjemici, koje je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
poslaosa zadaöomda ljude poduöavaju islamu.Allahov Poslanik,
proklinjao
s.a.v.s.,je ovo pleme30 dana u kunut-dovi.
l6e Iz ovog hadisa razurnijevamoPoslanikovu,s.a.v.s.,briä:rosti
paznju,jer ne zeli opteretiti svoj ummet onim Stooni nedebiti u
staniuizvrsavati.

354
 Fladisina razlititeteme

lll JJ-) Jg : Jt! ,,"-c;,t ;,' )qr Jl Äl r' rjFi e!\.. u.,Ci - i1l
üi'ij :'jii.Il tFr "X-ts.jfo r!t$.j : ,a+1 ..Jr,..,.! eUt +1' ir g-
ilt,i b Jq" 6.--.4, Ji f.$i' rP-u yr !/-.lq 1i ,<j I ju ;^5! rij<r

966. Obavijestionasje Malik. pr.iöaonam.jc Abdullahibn

I)inar od lbn C)urera. La.. da.jc Ällahor Poslanik.s.a.r'.s.. rckao
za slanovnikeHidzra(Senrud.nar.odkojem.jcposlanSalih.a.s.):
"Ne ulazite u (nascobine) ovoga kaänjenognarodir,jcdiro to
t : i n i t ep l a ö u d ip. a : r k o n c m o z e l ez a p l a k a t n
i _e
u l d z i t c| | n j i h d a
r a s n e b i z a d e s i l o n o S t oj e n j i h ua d e s i l o . ""'

..1))i : Ju )f Ci C )* Jjnrjl J., J,lr.r"r urr-ietJr,urr-i q1y

ot l ;rJ, .1,- ,. ;-J."og*r *.^r,rr.-a .i' _y, -* ;, uu
d)l,.t)+r ji ],!; 't al'J, .ri oi) ," iLi.i .j +1 Jr{ J.rl .Ji ji ;jjy'r

9 6 7 .O b a v i i c s t inoa s . i cM a l i k .p r i i a o n a n j e A b d u l l a hi b n
Abtiur-Rahrnanibn M'amer od Bbu Muhajriza da.ic rekao:
"DoZivio sam nekc od ashaba Allahovog
Poslanika,s.a.v.s.,
koji su govorili: 'Jedan od poznatih predznakaSudnicgdana
je da vidi5 öovjeka kako ulazi u ku{u, a taj ko ga vitli i ne
posumnjaü to da on ulazi kako bi poöiniolo3edjelo (bhrdili
kradu),jedino Stoga zidovi (kutc) pokrivaju (od rih grijchr).'.,

L:-: .., ,1 b , Jre gi ;^.", : Jr! .[p ;i .r"-cJ]ii dJ1, UrCi - i.\ ^
!1 4r l\.;Jr jK u
;Y-Jq "r.r-,Jr

968.Obaviiestionasje Malik. priöaomi ie lr. ojaurid2aEbu

Suhejlda.jc öuo svogaoca kako govori: ,,Nije mi poznatoiSta

je prilikorn pohodana Tcbuk pr.olaos

Allahov Poslanik.s.a.r,.s..
ashabilnapored naseobinauniStenognaroda Semud kojeg je
LlzriSeüiAllah kaznio 2cstokon kaznorr. pa je poZurioda se
udaljiod njega.

355
 Mroelfa' Malik ibn Enes

radili' (a da se lo nije promijenilolosim

Stosu ljudi (ashab,i)
ezallaza namaz.""'

p ijj9l d!1,.ur,;l - rrr

ij1 : Jri d-j 4r iirr,rra ilr J2"; li :
. g-) ,-r-;i

969.Obavijestionasje Malik.prieaomi je onajloii n': je

daje AuahovPoslanik.
obavijestio s a v s ' rekao:"Allah' dz's"
odreäi da ia zaboravim kako bih vama pokazao ispravan
postupak."I72

- qv'
a* ,f C J.ö5r.tJF +,*rl ./k.i Jruitlii J \:ljr' uJti
rl : ii'
crrt u.btl r+-ll !, !iL-, d-J d, li'l ,-+, iirr J.t'j stii
' 'Jflr {Jt 44
je
970. Obavijestionasje Malik ibn Enesda im priöaoIbn
'uuua" ibn Temima,a on od svog amidZe
Sihabez-zuhd to
'Utbe, kako je on vidio Atlahovog Poslanika,s'a'v's', da se

l7l Ezan i njegoverijeöi su identiöneonima iz vremenaPoslanika'

s.a.v.s.,i a-shaba, r'a. Neki ljudi su mijenjali dotadaönjupraksu
koia ie bila u skladus praksornprve generacrje muslimana'pa su
prvo
fai i namazpoöeli odgadatii nisu ga klanjali u njegovo
vrijeme. Jednomje Ebud-Deda u5aou kuöu svoje majke veoma
ljui, pa ga je ona upitala:,'Zastosi ljut?" On joj odgovori:"od
'i--"tu",Ltiuttouog ioslanika, s.a.v's, viöe niötana prepoznajem'
" Stabi mogli kazati' onda'
osirn sto oni klanjiju namazu dzematu
,u nuS"u.i;"-" u io;em su se raiirile novotarije u vjeri' umnoZili
se
eriiesii harami.Kod mnogihje sunnetpostaobid alom' a-bid'ar
ir"d.tuuliu kao sunnet.LoSadjela se opravdavaju i predstarljaju
äobrima. a dobrasekritikujuismaüajulosimaSubhanallail:l
r72Misli sena sehvi-sedZdu i tomesliöno'

356
 Harlisi na razliiite lemc

ispruiio leZeöira lealimau.dZ miji, n jednu ruku je stavio

preko drüge (svczlo ih ic).""'

jh! r j!.]99 rlL.J-l J J., ji : ..,q-i tt lj1ti J.U\, \j}ti - {V\

Jj J\ra u't .*t c- ü ,sb t

.J]llr-it jif ;i Jl _i^l . rJ\r r-r,6J,i ! : r".t JE

9 7 1 . O b a r i j c s t i on l t s . j ei \ 4 a l i k .p t i t a o n a n rj c l b t t S i h a bt l a
su isto tirko postupali i Omer ibnrl-Hattab i Osnrrn ibr
'Affan, r'.a.
'lVli ne sntatramoda tr lurte ilrr snrclnje.il
Muhamrued_jerekao:
'
l o i e s t a \ i l : b L r I I a n i l ' cA. l l a h m u s c s m i l o ra o .

t : q, ir1 $r):i-:jÜ Jp , it! ,.*-.t .r+ u,1"i d1" \jJr-.i tvl

r*+ ,j) ir -,r : J j . Ju ..,1* ;.;.rr
J.*
971.Oba\iicstionas.jeMalili. pliöaonam.jeJaltir ibn Sc'itl
da.jcAi!i. r.a..reöcno:"Kada bi ti opor'röilfldr te ukopaju s
njima (pore(lI'oslanika.s.a.r.s.-Ebtt Bekta i (Jtncra.f.il.),to bi
bilo bolje za tcbe." Onl reöe: "Kada bih 10 uöinila, bila bih
( k r o ) p o ö e t n i c au s v o j i m ( d o b l i n ) d j e l i m a ( a i z g L r b i l b
aih
nagladuza svoja;llelhodnouöinjenadoblacljela)."1'r

r'-rt)ro je bilo Lrvlijcmc odnrola.I'a.lau nicgovol blizili niic bilo

ljudi. jcr jc loznato (la je Allirho\ Poslanik.s.a.r.s..u prisusl\Lr
ljudi zauzimrolijep poloiaj prilikornsjedeniakoji ic ukazjraoua
pLrniIespektiuvezr\auic plisLrtrih.I Iilnriziiillon ri\':ijctuse
sFoninicde ic starliao nogLrprekonogc.
''-r
.\lsir.r.a...lcto oclbilauöinitiiz s|oic skrtmlosli. i rLpo|cdila
ie tcr
sa situacijonkao da bi s!a njcnadoladrirla dicla plopala.a ora bi
tadabila popLrlonih koii lck poainjus ainicnjcrrdohlih clielu.

t57
 Ma?'ctfd' Malik ibn Enes

- tvl
I irlir ü !JLl',Ji,i 1, : iril t ,j{ J"rl a-!" Jg : J\t,:1J1,.!,)!'i
. üütu.:, i:,r ril' u,Ul ü! : Jü ab rtri f cl-i f rg,, J94

973.Obavijestionasje Malik da je Selemeupitao Omera

'Affan nije s njima
ibn Äbdullaha: "Zasto Osman ibn
ukopan?" Omer je sutio,a Selememu je ponovioisto pitanje,
pa mu Omer tada_odgovori:"Ljudi su tada bili zauzeti
druqimstvarima,""'

-
#r iri : JL{ & "b e,'Li t., *-j lj.ifi !tur, liJ^'i lvt

Jrrr J)ü.:lli rrrig- i*'l: :ri' r jl:r , Jü pr-.rnJri,',+-

. aljil q1 trj a*l .:rr 1, 1*1 tJ J,.Jt ,, lJtJ dp -

974. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Zejd ibn

Eslem od 'Ata'a ibn Jesarada je Vjerovjesnik,s.a.vs., rekao:
"Ko bude saöuvanod zla dva organa (dijelatijela)' udi öe u
"
Diennet", i to je ponovio tri puta, (pa je rekao): Ko bude
saöuvanod zla dva organa (dÜelatijela) uöi 6e u DZennet:
onog organa koji je izmeatunjegovih dviju vilica (ezik) i
onogorganakoji je izrnetlunjegovihnogu(spolniorgan)."

'j : Jrq,1l' pi.Jr 4r urei - lvo

err Ü/ lJ.-, üi .;*! : Jü eJJt"
,=lÄ11
Jb, ill !,, r* \F-l.ÄJl üli f<,iy'! ,-.iJ ill fi -!+ 1>tit t.,Jl<j
J..' J3it \., r-9rJar1
o!)i pi'6 .,",uJr ..,j! j r.9rb '!3 irg.lr r ;Slj
. 4r'Jr ,Je Jl'r ill ljrtrj ')ul Joi rFJt !,1',J lJLr dLJl rrig

975. Obavijestionas je Malik da je do njega predajom

"Ne priöaite
stiglo kako je 'Isa ibn Merjem, a.s., govorio:

'tt Pornato da je to vrijeme bilo burno, pa je dobilo naziv u

ie
povijestiislama,.vrijemesmutnji",zato nisu mogli Osmana,r.a.,
ukoDatiporedPoslanika, EbuBekrai Omera,r.a.
s.a.v.s.,

358
 Hadisi na razliöite teme

mnogo,a da (u toku togagovora)ne spominieteAllaha, ier öe

yam srca postati okrutna (i bezosjeöajna),a okrutno src€ je
daleko od UzviSenog Allaha, ali vi to ne znate. Ne
posmatrajtegrijehe ljudi (s visine) kao da ste vi gospodari'
negona njih gledajteiz pozicijerobova,jer su ljudi zaistaili
u ku5nji (s grijesima),ili su saöuvani(od gdjeha)' pa zato
budite milostivi prema otrima koji su u kusnjama, a
zahvaljujteAllahu Uzvisenomna zastiti od grijeha."

:6tp J_i,t JlJ'tu gi ,irF+i Jr \,., g'.r-.:!t ür,ti - cv\

a.i JJ'i rl- 9ri'Jr;,r Ärla!jJr : Jr.f,J-: +Jr Ä'.rL nll Jr") ii
. dÄi Jl .l,Ir.! A3?J Jp d:di 5J'i rjü 1,riJ a.ul, J
.ji4!

976. Obavijestionasje Malik, priöaomi je Sumejj,sluga

Ebu Bekrov,od Ebu Salihaes-Semmana, a on od Ebu Hurejre,
r.a., da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:"Putovanie ie dio
patnj€. Ono vam n€ dopusta(normalan)san, ishranu i pi6e.
Pa kada neko od vas zavrSiposaozbog kojeg je bio na putu'
neka poäuri da sevrati svojoj porodici."

J.r, Jrf : JO iirr.r.r Ji lr;p r*" d,$tri,:.!b u]'!'i - lVV

ti ii Jl<J*r f)r ,.ir $ .rli r.el ii ;J , I e.;rÄt \F.r).,rürr
,r,-r.iltar orj,,,ii d,Jj €&i "rir tia rJ:,j.! slt üJÄi,f +*!
. s-n JP JLJ' -l,utJ;t J' ill FiJ J+Jr,

977.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

od Salimaibn Abdullahada je Omer ibnul-Hattab,r.a., rekao:
"Da sam poznavaonekogako je sposobniiiod meneza ovu
stvar (hilafet,a da sami poredtogaodluöiobiti halifa)' bilo bi
mi lakie da me izvedu pred ljude da mi se odrubi glava (od
toga da ja budemvoda muslimana).Pa ko nakon mene(moje
smrti) bude izabran za halifu, neka zna da 6e ga od toga
odvradati,kako njegoviblüi tako i oni dalji. Tako mi Allaha'

359
 Mazreffa' Malik ibn Enes

borio san se kako mi ljudi ne bi imali bilo 5ta prebacivati(i

prigovarati,a sto se odnosina moju vjeru,ovosvjetskeposlovei
moiu öast)."

üLl : Jl3 *1,'!1w iirrue: elrjJl dl ö, t ,1-1.-i'llv ur"'i - rvir

tlt lFx r :!p lrlt ,*-l4 :lr$ ! s, o'"ur
I x<; i't 4 r!.11
. J9rij FÄ.t.ir

978.Obavüestionasje Malik, priöaomi je onajkoji meje

obavijestiodaje Ebud-Derda', r.a.,rekao:"Ljudi su bili (dobri)
poput li36a(ili stabljike)bez bodlji, a dauas su poput bodlii
bezliSöa(ili stabljike).Ako ih ti ostavisna miru, oni t€ben€öe
ostaviti na miru, a ako ih kritikujeS, i oni tebi uzvrate
kritikom. "

-CVl
ü6 : Jp 9Jt ,li r.|J Ci ;ÜlJ+- ,:,t,# lff e.!r, u.Pi
l.ruj' Jrir ij.+r JL;lr JJiJ j+a)t,i* JLJr JJf l)LJr +Jef+lr:
r,-1r!1 : Jto iirr ;O f r;.n l. .71 ! : Jti! #l d;ij .r,LJlJJIJ {Ju
. lJgJUrj sr; : r.Jt!n=atr11
979.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'iddaje
öuo Se'idaibnul-Musejjibada kaZe; "Ibrahim, a.s., ie prvi
ugostiogosta,i prvi se osunnetio(obrezao),bio ie prvi koji ie
skradivaobrkove, i prvi je ugledaosijededlake,pa ie upitao:
'O Gospodaru,Etaje ovo?' UzviSeniAllah mu je odgoYorio:
'Dostojanstvenost(poöast),Ibrahime.' Ibrahim' a.s.' reöe:
'Gospodarupovedajmi dostojanstvo(poöast)."'

/ji Ji*" ir{ d* Ujtl dlb ljJ+i - 14.

o;i Jt alJJ.q. lr & JrP ec
p),Jr 4tr .J-" Jt Pi EK : /-., +tr iitt*,J,a Ät J.11 Jt! : Jti a;f
. r.pi .Jj +Jcr:'tr \r:il nJ y !.Cr

360
 Harlisi na r.rzLciLetcme

980. Obaliieslionasje Malik. priiao namie .lahiaibn Sc'iti

da.jc öuo Se'idaibnul-Musejjibakoii nu.je pliöaokakoje Enes
(ibn Malik. r.a.) plipovijedaoda jc Allahov Poslanik.s.a.v.s..
rekao:"Kao da gledam u Musa'a a.s.,koji sc spustaiz klanca
Her5ij, idüti pjeiice, a na n.jemucrna otljeia."

Jyl tr; : j;, :..lJr";, ;i e.-

,,,i ,:.- ;r .ra lJii ejlb uJti - q ^ .\
.-La Ji : + j ) IJtlj .,Ä rlC r:a d! J,, alr
J->J! ..Laj),JJj

j? \ ls,o\i 6,ii Jr* iJF fl , JUr W; Ji ü-i,.,k]| _":j;, trrf)

) J"x
981. Obavijestionas.jeMalik. priöaonam.jc Jrhja ibn Se'id
da je öuo Enesa ibn Malila. r.a.. kako govori: "Allahov
Poslanik,s.a..v.s., je pozvaocnsarije dl i podijeli zemlju u
Bahreinu, pa su oni rekli: 'Nc, tako nrm Allaha, neöemo,
osirnda podijeli! t zemlju i naSojbrati iz Kurejia', i to dva
ili tri pt|ta vise (od raicg dijela)r"',p:r im Poslanik,s.a.v.s.,
reöe: 'Zaista dete nakon mene (ux)ie surrti) dozivjeti da se
rukovodcöamjesta i poloZ:rjidodjeluju nezasluZnim,pa se vi
strpitc dok se sa mnon ne susretnete(na Sudrricur clanu)."

, Ji ,J FÄ tl -r JaJ J.rii + J ,ea i r- Ju uP; - q^t

o - *. : - _,c 9r-h! y4.
--,r' -1 .-.e --"'.e : - -.otJ2 -.;-,;oi.l -."-

ijg J*! lii u ur"'! ub ,=,Jl,-lr-:' til , JF r.Ul {J, irr J.,

J +-a L,),.,'*.f.r;'j ,rt J)-)t n J ,i,i.{i,Jpr9 d J'a,.,r..r

. !! )-1" 1"Jl örn4j! V )? 6\l\

982.Obariicstionas.jc Malik. priöaonanrje .lahjaibn Sc'id

da mu .je prenioMuhammcdibn Ibrahimel- l einli. koii ie rckao:

L'{'t)r,c rijcöi cnsalijaukazujuna niihoru reliku skrornnost.

tc niillo\u
llubar i poitiranjekoje su griili prena nlulradTif
imr.

t6l
 Muoetla' Malik ibn Enes

"Öuosam'Atkamuibn ebi Vekkasakojije rekaodaje öuoOmera

ibnul-Hattab4r.a.,a on AllahovogPoslanika,s.a.v.s., kakokaZe:
'Zaista se djela vrednuju iskljuöivo pr€ma namieri, i öovjeku
pripada samoono Stoima namjeru uöiniti. Pa ko uöini hidäru
radi Allaha i Njegovog Poslanikl, njegova hidära je radi
Alaha i Nj€govog Poslanika. A ko uöini hidZru radi kakve
ovosvjetskekoristi, ili radi äenekojom se Zeli oleniti, njegova
hidäraje radi onogaradi öegaju je i uöinio."

üJl d eü artiJl,J!
O miSukoji upadneu maslo

'i.i;pi;.Är
.4pge.rq:;,,r u.rtiell" ljJtf - q^f
: gdor,1rir +,f
ta-,j.: : Jr! s srlJ !I, d c.!J ajt!,y J-,r'l-t +Jr,ilt "ta olt iri
. oyp$ o*Jt 4 tÄ3, v1

ü"."Jjto, $f bJ öJiÄllc.,irf u,q üJl üg ti! . irL ljr.1 : .ta3 Jü

t^) . q et| "(f, 4l,.J5' t tili 01' i,b e!'r c;J- t JSIJ a *rJ
. Ul#! ür ;,l'JlJ !i.:r di rJJ

983. Obavijestionasje Malilg priöaonamje Ibn Sihabod

'Ubejdullahaibn 'Utbe,a on od Abdullahaibn 'Abbasa,r.a.,da je
Vjerovjesnik,s.a.v.s.,upitan o misu koji upadneu masloi (u
njanu) umre, pa je odgovorio:"Izvadite ga zajednos maslom
oko njega. ,p-a ga bacite (a ostatak masla moZete
konzumimti)!""'
Muhammed je rekao: "Mi postupamo na osnovn ovog
hadisa. Ako maslo bude u övrstom stanju, izvadit öe se miS i
r77Ovdje setreba imati u vidu oskudicai neimaStinakoje su vladaleu
to wijeme, zato bi bio luksuz ne iskoristiti ostatakmaslakoji nije
neöist i öije konzumiranjeneöepredstavljati opasnostpo zdravlje
ljudi.
 Haclisina razliaitetemc

maslo koic.ie bilo oko njega.pa öe sc baciti.a ostalose mo2e

jesti.Ali. ako maslobildcu leanomstanju.rliie dopustcnoiStaod
togaiesti. ncso se moze koristitiza os\'ictllcnie.l'o jc stav Ebu
'
Hanit'eivcöine naSihprarnika.

r.:tr
e!) e!
O ltavljenju koic uginuleZivotinje

liJai - l^t
a;rar .r.-o;r ,g rÄt z)e1+i f d-,i J .!-J Lj-r' e.!1"
. ;.b,ri!..rr.r1r gr rlr : Jr! gLt ab lr 3., ,i't J.p) .ri : ,,i,.

98.1.Obavijcstionas ie Malik. priöao nam jc Zeid ibn

Eslernod llbu V'ale cl-Misrija.a od od Abdullahaibn'Abbasa.
r.a.. da je Allahov Poslanik.s.a.\'.s..rekao: "Kada se koZa
uStavi,postrje öista."
-
J j.a_Jl Ji' J r.3 jr -L.i J irrl J+ Jl J,lj'l u..,t'i .:iju u-r.-i 1,to
air Jf ) ,)i : pLt +Jr irr .5L" Jl Cjj ,i:;u ;* +i ;'c jli
.;-n) rjl l*lt r,u4 -*r -r' .rtrr-j c.rt..r,'J!,

985. Obd\iiestio nas je Malik. ptiöao nan ie Jczid ibn

Abdullah ibn Kuseit od Muhammcdaibn Abdut-llahmanaibn
Sebana.a on od svoje maike. koja jc prcnijcla od AiSe. t.a..
dn je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
suprugeVjerorjesnika-s.a.\'.s..
naredioda se koriste koie uginulih Zivotinja kada se ustave,

- q^I
J s - - lt, ;p.?kj _r1!J:i e!\" ujei

dr cri arJ"J JJ, taüri ,JK 5t y'-j +Lc.11.5t ill

: f[.j +Jt .!1J- irrl Jf) JGi ,-" 6Lt +tr ;rt g,l-"

' krti rr |.r i Jg l:. Lil .11JJ-J 1?: llli larlt

i 6-i
 MüuPfti' - Malik ibn Enes

'tJ aJ55 j*L tj41 : r"; Jü

lrls)! A! JtJ rp rir rill etÄl 8) l!! .
. lill f+FJ ukp a/ a,reltja.l'a di JJf 91 . n ':.rir Jr,1
q86.Obavüestio nasje Malik.priöaonamje Ibn Sihabod
'Llbejdullahaibn Abdullahada je rekao: "Allahov Poslanik'
je proiao p_oreduginuleovce koju je ranije sluga
s.a.v.s,,
poklonio Mejmuni"o.supruzi Vjerovjesnika.s.a'v.s'.pa je
Atlahov Poslanik, s.a.v.s,,rekao: "Okoristite se njezinom
koäom!" Reko3e:"O Ätlahov Poslaniöe,otra je uginula", a
Poslanik,s.a.v.s.,im reöe:"Zaista je zabranjenosamonjeno
konzumiranje."
Muhammedje rekao:"Mi postupamo na osnovunavedenih
hadisa.Kada se koza uginule Zivotinje ustavi, ona postaJe
öistom,a Stavljenjeza kozu (kojom ona postajedopustenaza
upotrebu) je poput Serijatskogklanja (nakon ko.ieg meso
Zivotinjepostajedopustenoza jelo). Nema smetnjeda se takva
koZakoristi i da se prodaje.Ovo je stav Ebu Hanife i veöine
naSihoravnika.Allah im sesmilovao."

'Jl.,
ebil-l !-J
o zaradi kupiöaral?e

- c^V
* ai 6r.: J$ eJJr.. sa.r,i iPt,l,-].Jr +. $J..,:!1, !.,^'i
;r. 4e \JÄ& lri 4l^i rriJ f ,y vW otLeod..1 d*l' /1ltsL At J-}.t
. oa,f

I73U veöinihadiskihzbirki stoji da je ovca bila sadakakoja je data

Mejmuninim,r.a.,sluikinjama.
r7eO zaradi onogakoji puStakrv s ciljem lijeöenjabolesnika.Taj
postupakseu arapskomjeziku naziva,,hidzama"

364
 Hadisi na razliöite teme

,li Jt :o: . o-te ,* tJ.-i ll+.tt rJL+üi ,r! I . j't ti4r : .u3 Jt!
, lJP

987. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Humejdet-

Tavil od Enesaibn Malika, r.a., da je rekao:"Ebu Tajbe je
pustio krv Allahovom Poslaniku, s.a.v.s.,pa mu je (kao
naknadu) dao jedan sa' hurmi i naredio je njegovim
vlasnicima da mu umanje od obavezeharadia (porezana
zemlju)."
Muhammedje rekao: "Mi postupamona osnovu ovog
hadisa,Nema smetnjeu tome da kupiöarudadnenaknadu(plaöu)
zanjegovrad."Ovoje stavi Ebu Hanife."

'!1 oqJ aJtry:JlJl : Jli p ,.Jt ,.f g1r lj)*f e.ljl..!-','f - Cr\,\
'..' dr"
üir Ji \s-:i Ji J.fii ,ri il .+" üi! j* irl dii,1üi :J,-lJ Ct ,r
. .l:_,d!

Jiy. cjJt pt'LJtr) aJoEJ aJi'!ltÄ.,o,.iJj *s. irijr&J:Ja,Jü

. yr.:J 6rJ Ji )l+rj eJr a-Äuit . tay'J;Jull ;i-J!rdJ r.;,(r,b di
. ilr r., a.l.--di J; JÄ.,

988. Obavüestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Ibn

Omera,r.a., da je rekao: "Rob i njegov imetak pripadaju
njegovomgospodaru,tako da nije dopustenorobu da dijeli
iSta od svoga imetka bez saglasnosti i dopustenja svoga
gospodara,osim (da kupi hranu)za jelo, odjedu,ili da kupi u
granicama dopustenoga(nuznepotrepstine,a zna da njegov
gospodar neö€imati nistaprotiv)."
Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo,a to je stav i
Ebu Hanife, osim Sto on dopuStada rob moZenahraniti nekog
(siromaha)svojornhranom,ili pozajmitiZivotinju(da je neko
ja3e i na drugi naöinkoristi),ali mu nije dopu5teno
da pokloni

365
 Mazrelfa'- Malik ibn Enes

dirhem i dinar. ili nekomepokloni odjeiu. Ovo je stav Ebu

Hanife,Allah mu sesmilovao."

urti - q^q
pnt i ;r 4) -,' .:JJrr
Lt-.'9üir J J.J {-S:jt!+,i
cil' 1!!d-J 4, ,irr$r, djl erjji J! q e-,i .il,',
;.dl,Jr Ji arJSJr
. 14ör5 ür.aaiJi r! öLf i)!ai4i' Jlto,i'c J"?\ d,,+-ÖgJ fill Ji
989. Obavijestionasje Malik od Zejda ibn Eslema,a on
"Omer ibnul-Hattab je
prenio od svogaoca! koji je rekao:
imao devet veöih posuda (za hranu) koje je je slao (u doba
svog hilafeta) Vjerovjesnikovim' s.a.v.s.,suprugama, r'a''
svakoj od njih po jednu posuduhrane, voda,ili namirnica (u
mesui sl.), a posljednju posudu bi slao (svojojköerki)Hafsi'
r.a. (kojaje takoderbilajednaod Vjerovjesnikovihsupruga),pa
ako bi manjkalo hrane,tai manii dio bi njoj iSao."

- 11 '
cÄ| : l9- !-Jl ur J..J Cf ui ',.+, ,:,rdi u.fi ,:!1' liJl'i
'"3 - ei!"r L! (3 - ;;:öt
|* & 6_y'\ :.'3: i J'i r.! Jri ir' ,J* d
c.,iJ Ü9 r''i ä+J}r !rr'!.,i .)J
. C+ .r,Ü! ,JdI :.:J\:Jl

990.ObavÜestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

"Desila se smutnja
daje öuo Se'idaibnul-Musejjibakako kaZe:
- -irli o" gorlinesmutnji u doba Osmana,r.a.lEo- tako da
niie preiivio trijedan uöestrikBitke Da Bedru. zatim se
1pänovot desitaJmutnjau HarrirEr,nakonkoie niie preuivio
ni jedan uöesnik Hudejbije, pa ako bi se desila i treda
smutnja,metlu ljudima ne6ebiti razumnih i dobrih"'

r8oTo sedesilo35. godinepo HidZri,kadaje ubijenhalifa Osmanibn

'Affan,r.a.
r8rHarraje mjestou blizini Medine,a smutnjaje bila u dobaJezjda'
63. e;din; po Hidäi. kada su stanovniciMedine bili u velikim
iskusenjima.
 Haclisi na razliiite teme

int J}J r .p te iirr .r-c l.jJii e.!b ltri - qq I

J\ ,t J!) J

./' Jilr j"!u ""s ; ;e J 2..-" fJS 1gr; a<]9 : Ji! d-t +1, iur3,
r+" J:i* J, j ,.'l"i.rlo L\: Jz )\ s &o J:i-' ;at g+lc itl -,t:t
-r 3t: , : - ) , + t , . t d s r , e t k - , i J * . 5 4* ; - ' - z !i r ' t
. a.*t;e ,ltF 6.Kj ar) r<LG +:l JJF JnJoJ-,
991. Obarijcstionas.je Malik" priöaonam.ieAbtlullahibn
Dinal od Ibn Orncra.r.a..claie Allahor ['oslanik.s.a.r'.s..
r'ekao:
"Svi ste vi pastiri i svi dete biti odgovorni za svoje stado.
Votla koii.ie uadrealenljudinta je njihov pastir i odgovoran
je za njih. Covjek je pnstir u svojoj porodici i odgovoranje
za svoje stado. Covjekova iena je pastirica u imanju svoga
muZai odgovornaje za njega.Rob öovjekaje pastir u imetku
syogirgospodarai odgovoranje zir njega. Pa svi ste vi pastiri
i svi ste odgovorniza svojc stado."
.nr-f-t Jü: Jü r.r -, !, )L.) J Ä r., i.F urtr tct
31..Go.roJri"! !1, aJ--4 i"q;Jt f_r i-tq J)rijl r1 : J.J dJt Äl ./,
' jyJ

9 9 2 .O b a v i j e s t inoa s . j eM a l i k . p r i i a o n a m . j eN a l l ' o d I b r r
(Jnrcra.r.a.-da.jeAllahor' l'oslanik.s.a.r'.s.. rckao:"lzdajica de
ustati na Sudnjem danu, pa ie mu biti postavljcnbajrak i bit
öe reöeno(rnclekitc rcöi):'Ovo je izdajst!o toga (ao\rieka)."

rLj qL tr.rL" i,, ,jr-_, i\ y,t 3t g> iu lJei .:Ur"u-o.i - 1lt

. L=iJriJ, Jr ti\ \**\ j) j J+r ; Jt!

i67
 Mrz,etla'- Malik ibn Enes

993. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Ibn

"U
Omerq r.a.,daje Allahov Poslanik,s.a.v.s..rekao: grivama
je dobro svedo Sudniegdana."
konlarE2

- lt t
. r.,E J.y cil ci : Ja, J,tl Jt Jq) or 6l .!e !.JPi ,rJl, ljjgi

994. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn

Dinar da je vidio Ibn Omera, r.a., kako obavlja malu nuädu
stojedi.
Muhammedveli: "U tomenemasmetnje,ali je obavljanje
rnalenuZdeöuöeöi(sjedeöi)bolje."r83

Ä, Jtr i{ , 6t.f ,)i ,f Cflr Jf :url gi ;r Jjir u.r-i - tqo

crrj-,i 6lj ürl ;,r eJIar;p n<S; u g-91.!: Jü rLr +Jt ill o1,
. oy;,r.n,:c$aÄ be *!.ii .sler{er-',J

995.Obavijestionasje Malik. od Ebuz-Zinadaa on prenio

od El-E'aredZa,a on od Ebu Hurejre,r.a.,daje AllahovPoslanik,
s.a.v.s.,rekao: "Pustite me (i ne zapitkuje)kada se radi o
onome5to sam je vama prepustio(na izbor).Oni prije vas su
propali zato sto su pr€tjerano zapitkivali i razilazili se sa
svojim poslanicima,pa ono öto Yam zabranim, klonite se
tosa!"

t82U hadisuse aludirana v jednostkonja,koji su veomaznaöajniu

dZihadu,a u konjskim grivama (öuperci,ili ukasna kosa na
prednjemdijelu glavekonja)je i5aretda öe islam ostatimoöani
jak i u ekspanzijisvedo Sudnjegdana.
r8rJerje takosigumijeda neöedodido pnkanjamokraöe

168
 Had isi na razliöitc tcne

-3-,1 Jri : -u 6.i.r J -t 3.r)r;-r r;J' ' 'je Jjb ifi cql

i t b " i i , s . y s 3 tu ; > i y ' i - ) . l . J ; ) : . ' * t * - L o* ' . s - . '

r? >*ti L'L) -,t y-t 'ü ; J ln 'xr,
I l. -r."J :, . .P )' .') i J
';t!"' ,t'r)t ata 6> 'sS

996.Obarijestionas.icMalik. priöaonatr .ic EbtrzZiuadocl

I:ll-tl'arcdZa. a on prcuio od libu llLrlc'ile.r.a.. da je Allahov
l ' o s l a n i k s. . a . r . s .r. e k a o :" U s n i o s a m l b n e b i K r r h n l ! ( E b u
Bekra. r.a.) kako je iz |tunnra zahvatio kofu ili dvije kofc
vodc, ali je bilo slabostiu njegovonrzahvatanju,a Allah mu
.ie oprostio (tu sldbostjer niic rezultrt nicgorih manjkarostii
propusta),Zatim je ustao C)mer ibnul-Hattab kojem se kofa
pretyorila u ogromnr| posudu, tako da nikada risam vidio
jaöeg öovickn koji je zahvatno(ogronlnlrkoliöinurode) a ko.ii
je imao jaöinu i snagu n.iegovog zahvata,pa su ljudi (vidierii
v e l i k u k o l i ö i n uv o d c ) p u s t i l i s v o j e d e v e d r s e i o n e n a p o j e
. -181

( ) )l u r n a i c n i un e k i hk u t ' r t r r s k i h
ajcta

.r,i 'r" +i -oqi'lt : ., r.jFi e.l.Juuj'i - {lV

Jp +41 -i )JlJ

){-bjr 6)'',.*-,Jr 6]r.alt : J.i.or'.iü j,

'*r
U haclisuse naiirrliuicrla ce u dobalibu Bckrolog hilalita cloii dtr
odmctniiha i nlcdlrsobnih borbi.i() ae oslrbili islamskudrza!u.a
da 6c Oner ibnul lJatlrb srtiom snagomtrirrliti riclu iptoiiriti
i c n a I s l o ki Z e f a d .

169
 Mruelfa' - Malik ibn Enes

997. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Da\ud ibnul-

Husajnod Ebu Jerbu'ael-Mahzumija da je o-nöuo Zejdaibn
"srednji
Sabilakakokaze: namazje podne."'"'

--,fi ci : Jü ii irj J tt f d-i -t. Jij rjj+i JJt lrti - qq^

"azi, \i,-4'
JiE Äljr .i! ü.i! rjl : J\i rLJ 4&.i,r "r., ;r L,
,"erJrr)rr.a1s-LJrl 6)..aJlJcjlr..Jl rjl. ljgir' : cjtÄl t(jji \aL't l.JJ
. ,iari iil ItiJ

998. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Zejd ibn

"Prepisivao sam
Eslem od 'Amra ibn Rafi'a da je rekao:
MushatHafsi,Vjerovjesnikovoj, supruzi.r.a., pa mi
s'a.v.s..
je rekla: 'Kada doile5do ovog ajetar86,obavijestime.'Kada
sam do5ao(u prepisivanju)do niega,obaYijestiosam je, pa mi
je rekla: 'Redovnoklanjajte namaze,a posebtroonaj srednji'
ikindija-namaz,i pred Allahom poniznostojte."'

- qqc
Jy ,-*t, ,l\ ,f 16- # LlirrJr dP rLi o, ,r", u1ei clb urCi
rjifrr ; g!-rf ;rjr !i.Ä (:jL,i rj! : cJr! r:i:..a. tÄ.5i üi .g.yi : Jt! ijjb
rJ ( sLJrl öt.allj cilJL4Jl{rfe
,sbljill- I , .rI' "J,tJ kiii t$ilr
Är JPr .r t{i'c rFri i! tjtjig *oJt'at\.,t .lb.,.t)t6y..llj crl}.ajl
. eI-J nJr iirl (rt"

999. Obavijcstionas je Malik, pdöao nam je Zejd ibn

Eslem od K'aka'a ibn Hakima. a on prenio od Ebu Junusa,
'Ai3inog sluge, da je rekao: "'Ai5a mi je naredila da joj
prepisemMushaf, pa mi je rekla: 'Kada dotlesdo ovogajeta'
obavijesti me: 'Redovno namazeklanjajte, a posebnoonaj
r35To je njegovkomentarna ajet:
,,Redolnoklanjajtenamaze,a posebno
srednjinamazi predAllahom ponizno 238.)
stojte."(El-Bekare,
186U koje- sespominjesrednjinamaz

370
 Hadisi na razlitite teme

srednji...'Kada sam doiao do tog ajeta,obavijestiosam je' a

ona mi je diktirala: 'Redovnoklanjajte namaze,a posebno
onaj srednji. ikindija-namaz,i pred Allahom potriznostoite"
'Öülasamto od AllahovogPoslanika.
(i rekla.ie) s.a.v.s."'

- " '
., JJ4 -Jr J Jo,!-Cf ,üi )lr, J 6jLt uJ.i cJb uJet t
)1 fl iirrl ill.i! d! 'iJ Ä rJlJ öl ,r1r..".: .t5ltJj : crlrr-.Jl,rtigl
. a-bJrlrl'lr iirt, '11iy f., J_;
'Ammareibn
1000.Obavijestionasje Malik, priöaonamje
Sajjadda je öuo Se'idaibnul-Musejjiba kako govori o ,,onim
"Rijeöi (Allahovog)roba
djelima koja vjeönotraiu" da su to:
koji izgovara: 'Hvaljen neka je Allah i zahvala Niemu
pripada, uena drugog boga osim Allaha, Allaha je najvedi'i
nema snaqe i modi osim kod Allaha koii ie Uzviseni i
Veliöanstveni."'rE7

./t6.i a,il lJPi \:lJu lJli - I ' ' !

: Jü rÜt J, cru4}l .:rt J-J
Äl üi d! ,:J! e.,,,-J . Clji)l cJljj J'A : JJ4 ,-aJl üi J.rJ c.'Ir'
ft
'ljjJl

nasje Malik.PriÖao
100l.Obavijestio namje lbn-Sihab da
je upitao o (znaöenju) 'muhsanat minen-nisa'i"*' pa je
'To
rekao: "Öuo sam Se'idaibnul-Musejjibada kaUe: su Z€ne
koje imaju svojemuieve (koje su udate)',a krajnji zakljuöak
ovoga komentaraje da je Allah zabranioblud."

r8?Subhanallahivel-hamdu lillahi ve la ilahe illallahu vallahu ekber,

ve la havleve la kuwete illa billahil-'alijjil-'azim.
r88En-Nisa',24.

371
 M ?'efta'- Malik ibn Enes

l j j t i t ' - l J!bJ ^ t i- \ . ' t

; e o g i o u i O i ? f U r t j - K ' q \e r . J
-t-tiv
r": cJri uiipl-_9+Jeill ,J, dJr e, JP ,f-)\ r+ o,1-,)"t
r rt-tr }:.jlr j, iEüü J,, ) : ilr 6j.Äy at;!r oja;ij t',p c"ri.,r
rJ,'.!rü
/i Jl "Jd ji Jrr Jr l9,!!ii ,s f5, lo Llu'! ."4 iP t {';
. ( ueir r.fJ.ail cregü! ill

1002.Obavijestionasje Malik- priöaonamje Muhammed

ibn Ebi Bekr ibn'Amr ibn Hazmda mu je preniootacod'Amre
'AiSe, r.a., Vjerovjesnikove
bint Abdur-Rahman,a ona od
supruge,daje rekla:"Nisam p mi€tila da ie ovaj ummet vise
napustio primjenu nekog kur'anskog ajeta od slijedeöeg
(ajeta):'Ako se dvije skupineYjernika sukobe,izmirite ih. A
ako jedna od njih ipak uöini nasilje drugoj, onda se borite
protiv one koja je uöinila nasilje sve dok se Allahovim
propisima ne priklon_i.^ Pa ako se prikloni, onda ih
nepristrasno izmirite..."o'

ljJgi\:!u urgi -t"r

): Jr..tilrJ,!g!" 11J *",.r, Jrp i,{ rdc
'i!
: Jr! 1 :)r*' Ji iJlj 'i! tF<4 'i ;;ljjlj riF Ji 4.tli e*i I iJljll
l,il : J-r4 ,:'cJ
nG ,r,litft t9S:\21 :\S i t^"" ,Cq nil ojÄ cj-i
,.frt r J, ü+t altj
. 1 n5,t.1.9
'o;*
ifrlr 6t;e .r! '! r.;j$Äi
;r errrlrl *i Jj g:. iti
li"41: 'r.J J\t
. fi | et $ j7- all c'F .ü cirt JlJ

1003.Obavijestionasje Malik, priöaonam je Jahja ibn

Se'id, prenoseöi od Se'ida ibnul-Musejiiba' o pitanju
"Bludnik se ne treba
tumaöenja rijeöi UzviSenogAllaha:
äeniti, osim bludnicom ili mnogoboSkinjom'a bludnica ne

r3eEl-Hudzurat,9.
 Hadisi na razliöite teme

treba biti poieljna, osim bludniku, ili mnogobodcu..."re0, pa

je (Sc'id ibnul-Musejjib) rekao: "Ovaj ajet je derogiran
ajetom koji je doiao nakon njega", a zatim je prouöio:
"Udavajte neudate i Zenite neozenjene, i öestite robove i
robinje svoje.,."rer
Muhamned veli: "Mi prihvatamo ova lumaÖenja.a to je
s r a r i F h u H a n i [ e k. a o i r c c i n en a i i hp r a v n i L rd. a n e t n as t n e t n j e
oZeniti zenu koja je poöinila blud. pa makarje oZenioi ona.ikoji
nije blud öinio."rez

i,rr ..1; .9 .1rlr.rrf ,:i ai Jr r-\ijl J J-irl J.t li.rti eiu ujgi - \ . . i
: J\r( 6-.iri !i dsi J\,r- !\ ,+, ;j' , ef u+ f], gtr- '!-eI : Jw
-.') -ü.J1., ,s-f * ;:r',: r.6?Jj6üJJ/ tire J 3, ö'.r"JJjÄ ii
Jl' :r '* Fi üi) ':!l Ju' "rr.Ll,l

100;1.Obavijestionas je Malik. pdöao nam je Abdur-

Rahmanibnul-Kasimod svogaoca. da je on na slijedeöinaöin
"I nije vam grijeh
dao komentar na rijeöi UzviSenogAllaha:
ako tim Zenamadate na znanje da öeteih vi zaprositi' ili ako
'To je kao kada kaZe ieni
to u dusama svojim krijete",rer
'Ti si kod
koja je jos u 'iddetu nakon smrti svoga muZar

leoEn-Nur.3.
lellrn-Nur.32.
'nt V.6irra islamskihpravnika smatla da niie zabranjenoöestitom
(moralnom)öovjekuili onornekoji je poöiniobludstupitiu braksa
Zenomkoja je poöinilablud. kao sto nije zabranjenoda seöovjek
kojije poöinio blud ozeni s öestitom ili
vjernicom. sa Zenomkoja
je poöinilablud. nakonStose iskeno pokajuza taj grijeh Brak
izmeduvjernika(ce) ibludnika (ce)je zabranioSejhlbnul-Kajjim.
Smatramda je bolje to izbjegavatikada postoji moguönost
obabira-a Allah najboljezna.
rerEl-Bekare- 235.

313
 Müuefta'- Malik ibn Enes

mene poöa56enä, ja te äelim, ili zaista ti je Allah poslao

nafaku.ili sliönotome."'

. \,t, .,"*.!l :lib : Jt! r"r 4l r,t e$ BJ.' 4lr, uj.-i - ! . . o

10O5.Obavijestio nasje Malik, priöaonamje Nafi' od Ibn
Omem. r.a.. da ie rekao: "'DulukuS-5emsiu ajetu ztraöi
'izlazak sunca iz ienita'*rea

: Jp9i1üLl : JB !,.,l,.tat Je g.att U. )Jl) $J' slll,. !-ltt - \ . .'t

. dr.Jlrj JJ' el4:"1 ;L!l 6iJ t6! ,*:Jl .:trt

Ut YF-l:, :t-. r,t .ir Jot('Jü1dV ttt) P U.tJ, li'Ä : r.J Jlt
.,y-,F:
1006.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Davudibnul-
'DulukuS-
Husajnkako je Ibnul-'Abbas, r.a., govorio da je
Semsi',izlazak Suncaiz zenita(njegovonaginjanjeka zapadu)'
a 'gasekul-lejli'je sastanaküoöi i nienetmine.
Muhammedje rekao: "Ovo su komentari Ibn Omera i Ibn
'Abbasa,r.a., dok Abdullah ibn Mes'ud,r.a.. kaZeda.iDuluk'
znaöizalazak(Sunca).a svi komentarisu dobri i ispravni'"'."

- ! | |V
11 : c19l p i,{ ,ilr J.t ,Jl Jb".!ür irl J.t $J' €lJl. u1'tl
r>La,arr.f glt dFt- t=l Fbl ül : Jlt FLj aJ,,lt eL öt JJ-.)
J*.t ,hf crtJl'.:lll )J'&ll J:'J F<!, 'i! r !,,-:Jl ''l''. JI J'.'Jl

194
Ovo je komentar 78, lJeta 1z sue El-Isra' koji glasi: ,,Obavljaj
propisanenamazekada Sunces polovine nebakene..."
195
Svi su komentari ispmvni i slaiu se,jer krctanje Suncaka zapadu
vodi ka njegovomzalasku.

3'74
 Hadisi na razlititc teme

ülar! : Jg !.i,rJi l'1! gb -)k!t -a.; Jl J J*;r : JtÄ!Jt"r

)J'(-Jr
ül4ri t -br1!-br1i üb ,r,Jr Jl J$Jl qirr./ J.l"a.r. : Jt! i
9tsr Jl -a,lr ö)ujr arr J J.+ ;r , Jg i s\jp bty',.slo .ril':lt
9F J! J.,ll a)t.r ;,. J$+ üijl aiü'!i ü!lI, itlll "1, "--,.1'
t\ ji | \.tlEJGJu.aJlJ)J+Jr , 'ii : ,Jrj qlrl illlj, "b "*:tl
.J're c,p : J\t 1 ; rrJüt u.: & .r 6.-il lJa: !t! "1l., .pii :r..r
' c..i.j ;,r d:htl

oi g;'ii qJe'.* ;,r ,J..ali-ant ,tit Ji ,Je JJe i-.'r}l u! : r.J Jg

lt iJ! r$ i +,Ä' JI r",J' * 'r ;S\ fÄt J' Xl;t' :r t .,Lz

JJe u# !,y'1 J! _'.*Jr ;r u #i /,Jl J! #,Jr ;^l b 0l< J"r,ll Jc.t

I "+ 'u.+ ,-;,ir iir, u l+Lruüf *et ,"A' ,>u2 t"an' gt go

. Jr,.r ilr n6a, rtjL6Ä!;r ;..rrJr1 ar ,'., a,i..,.'Ji Ji JÄJ .öJ4, r$6t.

1007.Obavilestionasje Malik. priöaonam.leAbdullahibn

Dinar od Abdullaha ibn Omera.r.a.. da je Allahov Poslanik.
s.a.v.s..rekao: "Vai rok u odnosu na proSlenarode je kao
period izmedu ikindija-namazai zalaskaSunca.VaSprimjer
i primjer jevreja i krSöana je kao primjer öovjeka koii
unajmi radnike i rekne im: 'Ko öe mi raditi pola dana za
nadnicu?',pa jevreji pristanu raditi (dugo za malu nadnicu).
Zatim öovjek upita: 'Ko de mi raditi od podne do ikindije za
nadnicu?', pa kr5dani pristanu raditi (za kraöi period od
'Ko öe mi
.jevreja.a za istu nadnicu).Öovjek ponovo upita:
raditi od ikindije do zalaskaSunca za dvije nadnice?'Vi ste
poput onih koji rade od ikindija-namazado zalaskaSuncaza
dvije nadtrice." Jevreji i krSöani su se rasrdili (saznav3iza te
Poslanikove. s.a.v.s..rijeöi). pa su rekli: "Mi vise radimo' a
"Ä
manje dobivamo (kao plaöu)."Poslanik,s.a.v.s.,ih upita:
da li sam vam ja uöinio nepravdu oduzevsivam nestona sto
vi imate pravo?" "Ne", odgovori5e.Onda im Poslanik'

375
 , l 1 r r , l,1, r r ' \ l a i i l < i t r t I ' r r c s

" T o j c m o . i ao d l i k a i ö a s t ( l a d d . i e mv i l e k o m e j l
s . a . \ . s . r, e i e :
hoöu."
N l r r h r n r n r - r - l f. .l cl i a o : o \ l l i l l a d i : . i cc l o l i l r cu l l rj c o d g a L l r r r l i c
i k i n d i i cb o l i c o t l t t i c n t , gL l l r r r i r l l i jLarf t r o n l n r l t s l i o\ f i . i e l l l c / l r f L l
o r o n h a t l i s t tr r . l l l ) a 7 N SL l a . i cr l t n r c t l s L i p c l i o d I ' L r j .i i c i z n r t r l t l
porhre i itiinrliic clLtTiocl rrcnlerlskogir lletioch Iitrii .lc izlrctlLr
ikinrli.lci irliianrl. onli Lo poTLrri\ (klitrrirnierrl)iliiucli.ionr- orr':lr
rrerrertsLp i c t i o t l i z t t t c t l rpt r x h l c i i t i n d i j c h r t c l cl i t a i i o t i o nt':lrt
koii ie iznreLlL i Lt i n d i . l ci l I i l r n r l l l l l o o \ o L r l i a l t l i e n r to l l g l l t l l t t l i e
i l , i n d i i e i t i l r i c n c l i l a n j i l r l l cL r 1 ' r t r or l i i e r t l c L r L r l j co c l r l j e n o g
Llirrr.llitrjir tt pr'ro r ri.icnle. oclnrrsnosrc clol' srt sLulccre zrllke
i z I | z i r o h i i c l c i { k r i s l a l n o )a i s t ci n i . l ei l t p t o l r r i . l c n i lT' 'trr t i l i ' O ) \o
j e s t a r I r L r t rI l a n i t ! i \ c a i n c l l l l i i h I l f i l \ r l i l i a \ l l l t h i r t t s c
_
s n r i l o rl o .

tt6
Srdf2aJ
[:\ ochlerijci pler oclioca
PO(;LAVLJE O BR{KTJ
I. Kako de onrj koji je oienjen s vile Zt'na
iz\ riiti l-sporcd borar kr kod njih?
2. Najm:rnji iznos(mehta)koji jc öovjek obavezan
dati;eni koiu ieli ljentl|ti 10
3, Ni.ie dozr ol.icnoda öovjek polcd svojesuprugc
oierri njcnu lclLupoo(u ili lclLup,'nrxici ll
J. O öoljeku koji zaruii;enu koju jc pret'hodno
zaruiio njegovbrat 1l
5. f:dnvinn icna ima pra\ o samr sc (prc)udati,
bez n'a;enjt saglasnosti s\ og znltitnika (sl'rbnila) t,+
6. O iovjcku koii ie o;enjcn s \ ilc icna od öetiri i
ieli se (pono\'o)o;eniti l5
7. Sta iziskujc obavezuda{anja vjcnöanogatlara? t6
8. ßrrk bcz mehri ('Sigirr
) 11
9. Brak u trjnosti 11
10.O rnuiklrcu koji saslrvi u lionkubinatu ienu i
njenu liderku, ili ienu injenu sestru 19
I l. O mulkarcu koji vjcnöaienu, a bude sprijeöcninati
intimni odnoszbog niezineili svojetjelcsncmirhanc t0
12,Od d.ievicesc triii dopuitcnje kad{ se rtrdi o
njezinoi udrji ll
13.Brali bez strratel.iu ll
l.l. O io\jeku koji sc oieni, n nc otlrcdi ieni \'.ieni{ni dar l'+
15,O icni koj:t se uda dokje u pcliodu priicka ('iddttfl) 16
16.O cjakulaciji izvan spolnogorganaZene{konlracepci]al 19

POGLAVL.IE O IIÄZVODI I]IIAKA

l. Razrod braka koiiic u skhdu sa sunnctom i5
2. I{azrod koji se daje llobodnoj icni koja jc udataz:l roha 36
3. Staie pokualcnoieni koja.je dobila neopozivilazlod
braka i hudovici u r czi s no{i\ lnienr izvan svoj€kuöc 39
J. Jc li dopuitcno dA Ylasnikrazlede icnu svogaroba
nakon lto mu.ie odobrio sklapanjcbraka? ,10
5 . O i ( n i k o i x \ c \ p o r a / u r n n or : t z l c d eo d r ' r o g :nt t u i a .
uz r cti ili manji iznosmehra ko.iijoj jc dao
6. Koliko sc razYodtlbroii kadt dode do sporazumnog
räz\Tda brukn? .ll

377
7. O öovjekukoji kaie: ,,Ako seoienim dotiönomienom'
ona jie razveäena(Puitena)" 43
8. O Zenikoju njezin nui pustijednom ili dva puta'
pa ie oieni diugi öovjek,a zatimje ponovoozeniPrvi mui 44
9. (i öovjekukoji svojepravo razvodabraka ustupi
Zeniili nekomedrugom 4)
10.O öovjekukoji je olenjen robinjom, pa joj dadne
razvoi, a zatinle kupi 49
11.O robitrji koja bude udataza roba' pa bude oslobo'lena 49
12.Razvodbolesnika II
13. o razvedenici,ili hurlovici koja je noseda(u drugomstanju) 52
11.Zaktetva nuia da napu3taZenuöetiri mjesecai vüe (El-ila ) 53
15. O öovjeku koji razvede svoju Zenutri puta
prije nego3 niom stupi u intimni odnos 55
16.O Zenikoju njezin mul razvede,pe seuda za
drugogöovjekakoji je razvedeprije intimnog sasttjanja 56
1?.O Zenikoja putuje prije istekaniezinog'iddeta 5'l
18.O privremenombraku (mufa) 58
19.O öovjekukoji budeu isto vrijeme oZenjen s dvjema
Zenama,pa jednoj dadne prednostu odtrosuna drugu 60
20. O zakletvisupruZnikakoja seodnosina vlastitu
nevinosti prizivanju prokletstvana sebe(El-Li'an) 61
21.O poklotruprilikom razvod. 62
22. Staje od ukrasateni pokualenou toku'iddeta 63
23. O äini koja preseliiz svojeku6eprije istekanjezinog
tiddeta nakotr smrti (muZa)ili ranoda braka 64
24.'Iddet robinj€ koja svomegospodarurodi dijete 68
25. Rijeöi 'halijjeh' i'berijjeh' i njima sliönekoje
aludiraju tra razvodbraka 69
26. o öovjekukojem serodi dijete,a na njemu budu
izraäenijeosobinenekogadrugoga 70
27. o ieni koja preale(konvertira)na islam prije muZa 71
'72
28.O prestankumjeseönice (hajda)
29. O ieni koju njezin mui razvedeopozivimrazvodom'-
pa ona stupi u period prve ili druge mjeseönice'a zrtim
seti ciklusi Prekinu 75
'78
30. 'Iddet Zenekoja ima bijelo pranje (mustehada)
31. Dojenje 79

378
 I STE SN MOZI, Z,{XLATTZA.
POGLAVLJEO KTJITBANIMA
KURBAN
t . Zivotinje koje je pokualenoiftr'oYati za kurban 9l
2 . Kurbansko mcso 92
3 . O öor'lekukoji zakoliesvoj kurban pn i dan Bajrama
prije ncgo(lo uiulro podc klanjali brjram-nama7 95
{. Koliko osobamoic uöcstvovatiu icdnom kurbanu? 96
5 - Klanic;ivotinja 91
6 . O lovu i 5taje z:rbranjenokonzumimti od
divljaöi i drugih iivotinia 99
7. Konzumiranje mcsapustinjskogabotlljorepogagultcra 100
8. O uginubj ribi i drugom sto more izbacina povrsinu 102
9. O ribi koja ugine u vodi 103
10.Klanje Zenkcima statusklanja nlhdunöeta l0,l
I l. Konzumiranieskakavaca 105
12.Meso iivotinjr k{rjc su zaklali arapski kriö{ni 106
13.O onomeito budc ubiieno kamcnom 106
l.l. O klanju olce i drugih;ivotinja prijc negoStouginu 1(J7
15.O iovjeku koji kupi meso(2ivotinic).ne znajudije li
zaklanana !erijatski naöin'ili nije 108
16.LoY uz pomoödrcsiranogpsa (lo\aökogkcra) 109
17,'Akika (kurbankoji se kolje por,oclonlodcnjadjeleta.
i drLrgiobredi u \'czi s tirl'l) 110
18.O krvarinama za ubist\o, ili zä nnnesenepolrcde rli
19.Krvnrina za nanoienjepovredt usnl I t,l
20, Kn arina zä nrmierno ubist\.o 115
21. Knarina za nenamjernoubistvo(iz nchala) Il6
22. Oditctx zr izbijcnezube | 1'7
23. Obeitedenjcza oiteöenizub iza izbijenooko 118
2J. O grupi koja zajednoizr'ric ubistvojedne osobe 119
25. eoljek naslijctlujedio krvarine svojc suprugc,
a i . u p r u g r n a r l i j c d u j cr J i o k r r r r l i n es r o g am u i a ll0
26. O povredamai njihovim krvarinama lll
27. Oditeta zr pobataj lll
28. O posjckotininn licu i na glavi lll
29. O povredi za koju nema odstcte I l.+
30, O onomekoji bude utrijeniz nchata,a njcgola
rodbina s muike stranebude nepoznata I l5
31. O zaklch i kojom se ncgira umijcsanostu ubistvo I 16

379
POGLA\'LJE O FIKSNIM KAZNAMA ZA KRA.DU
l. O robu koji ukrade od svogagospodara 131
2. O onomeko ukrade datüleili n€stodrugo 5to
nije uobiöajenozastiöeno
3. O öovjekukojem nestobudeukiadeno ito
zahtijevaodsijecanje,pa on to pokloni kiadljivcu
nakon Stopodneseprijavu vlastimr 135
4. Kolika je vrijednostukradenestvari zbog koje
je obaveznootlsijecanje? 136
5. O kradljivcu koji ukiade, a vedmu je odsieöena
ruka (saka),ili ruka i troga(stopalo) 138
6. O robu koji pobjegne,Paukrade 140
7. O'muhtelisu' 141

POGLAVLJA O FIKSNIM KAZNAMA ZABLUD

1, O kanenovanju 143
2. O priznanju bluda 146
3. O prisilina blud 152
4. Odrealena kaznenamjera(hadd)za roboveo pitanju bluda 153
5, O propisanojkazni za implicitnü potvoru 156
6. O propisänojkazni za konzumiranjealkohola l5'7
7, O konzumiranjuopojnih pidaod meda(bit')'
kukuruza (gubejra')i drugih I58
8. O zabrani opojnih pida ('haffa')' i o drugim pitima
koja je, takoiler,zabranjenokonzumirati 159
9. O (alkoholnim)koktelima 162
'dubbi" i'muzeffetu' 163
10.O kiseljenjuvo6a(kojesespravljau)
11.O piöu od grozala(tila') 164

POGLAVLJE O PROPISANIM DIJELOVIMA NASLJEDSTVA

POGLAVLJE O VASIJJETU
l. O nasljedstvutetke po ocu 170
2. Da li seVjerovj€snik,s.a.v.s.,nasljealuje? 113
3. Musliman ne nasljealüjenemuslimana t'I4
4. O pravu nasljeilivaniaimovineosloboilenoga roba 175
5, Nasljedstvo "hamila" 178
6. O vasijjetu(oporuci.testamentu) 1'l9
7. O osobikoja na samrti opomöi tredinu svogimetka 180

380
P(X;L,{.\'L.IE O ZAKLETVANIÄ I ZAV.IEI'IMA
8. 0 zalJetrana i zar'.ictimai o minimalnom iznosukoji je
do\ olian u iskupljenju (kcliaretu)zn krivu zakletvu 18i
9. O osobikoja sezakunedn tc pjciaöiti (lo Bejtullaha I IJ6
10.O onomc'kojise obrrrcic nll pjeiaienjc, zttim oncnroöa 187
l l . I z u z i n a n i c u z a k l c t \i 189
12.O osobikoia umle pod zt\jctom llt9
13.O onomc ko se zakuneili zarjcfujc da de izvrSiti
nedopuitcnodjclo lgt)
lJ. O ononleko sezrkune nckim (ili nciim) osim Allahom 191
15.O osobikoia kaie dr.ie njegovimctrk poklonien K'abi 191
16.(i)nenrnjcrnoj znklehi ( lag\") l9'l

P O G L A V I , J I 'o K T ] P O P I I O D A J IT. R G O V I N I I
AV,A.NSIRAN.II]
l. Kupoprodaja'araja' r9i
2. (])pokudenostiprodajc plodora priic
negoito poönusrzrijcvati 196
3. O osobikoja prodaje dio plodora, a izuzme(chugi) dio 198
J. O onomeito je pokudenokotl prodljc osulenihhurmi
zfl s\'.ieie hurme t99
5. O prodaii hrine i drugognlto nijc prcuzeto 100
6. O osobikoja pfod.ic robu ili nelto drugo na
odgodenirok pl:rtanja,zatinr krie: "Plati mi odmab
gotorinorn,n ja du ti smanjiti cijenu" t0l
-.
O t t u r j r l u k o j i p r o d a i cj c i a n rz a p ( e n i t u l0-l
tl. O tovjeku koji prodajc hranu uz odgodenoplatanjc.
x zntim z:r tu cijcnu kupi neSlodrugo 105
9. O onomeito je pokudcnood lainog nadmetanjai
presretanjatrgol aökcrobc 105
10.O öo\ieku koji plati unrrprijcd(allnsira) u onome
ito sc mjeri (iupliom rDierorr) 106
ll. ['rodnja u\jctovtrnaogrralilanienlod
nedostntakr(1rrrhflna) 107
12.O prodnji u kojoi ima obrlane 109
13,O prodaji l ota na stabluza ubI.1lno vofc (lnuzabeneh') lll
lJ. O kupovini Zilotin.icza meso lll
15.O öovjekukoji se cjcnka (nagada)s drugim öo\:ickom
' r k " n c i r g x .p x n e k or t r c i i r p n r i s i c i . j e n u I l.l
16,O onomcito tin kupoprodajciini obaveznimizmeilu
prodar ca i kupca 115

l8l
17.Neslaganjeizmeituprodavcai kupca u kupoprodaji 21'6
18,O öovjekukoji prodaje robu na poöek,
pa kupac bankrotira 2l'7
19.O öovjekukoji neito kupi ili proda, pa bude
prevarenu tome,i o öovjekukoji nametne
ädreitenecijenemuslimanima 218
20. O uvjetovanjupri kupoprodajii o onome5toje poni5tava 219
21.Ko pioda opraienepalme,ili roba koji ima svoj imetak 221
22.O dovjekukoji kupi robinjukoja ima muia.
ili m;(takva robinj;) bude poklonjena 222
23. O periodu garancijeod tri dana i periodu garanciie r: l
od godinedana
24. O prodavanjuprava pripadnostiosloboalenog roba
i njegovompoklanjanju 224
25. o pr;daji r;binja koje imaju djecu 225
26. O;rodaii iivotinje za iivotinju, na poöeki za gotovinu 226
ZZ.O zajedniötornuöe5duu kupoprodaji ??7
28.O presudama 229

POGLAVLJE O DARIVANJU
29. O poklonui dobrovoljnomdavanju(sadaki) 231
30. O darivanju
31. O poklanjanju kudena koriStenjei stanovanjeu njoj
dok je Ziv 235

POGLAVLJE O RAZMJENI NOVCA I KAMATI

1. O kamati koja biva u onomeito semi€ri ili vaga 241
je
2. O osobikoja dobije poklone,i o osobikojoj neko duian'
pa on proda (te poklone,ili ono Stomu seduguje)priie
negoSiodoile u njegovPosjed 244
3. O o;bi koja je duina, pa vrati viSeod pozajrnljenogiznosa 246
4, O zabranjenomöinu falsiliciranja dirhema i
dinara (irebrenjakai zlatnika) 248
5. O iznajmljivanju palmi i zemljeonomekoji 6e ih
obradivaii, uz naknadu 249
6. Kultiviranje zemljes dopuitenjemimama (vladara)ili bez
trjegovogdopuStenja 252
7. O dogovoruvezanornza koliöinuvode i njenoj podjeli
zaiedniökimkorisnicima 253

382
POGLAVLJE O OSLOBADAN.'TJITOBOVA
8. O öovjckukoji oslobodisvoj dio roba (koiije u
zajcdniikorrrvlasniSlr'u),
oslobodiroba'sa'ibu',
ili oporuöioskrbadanjc(robaiz lopsna) 257
9. O prorlaji roba koji je smrdu svogagospodara
postaoslobodan 260

POCLA\TI,JII O TTIZBI I S\'.IEDOÖENJU

10.O tuUbi, sviedoöeniimai h rdnji o postojaniu
kn nog srodst\r 165
ll. ZaklctIa uz sviedoöenie iednog svjedoktr 266
12.Trnicnjc dä se zakunetuzenastrtna u spol.u 168
I3. Zalog 169
lJ. O osobikoja je bila s\jcdokon (nckogclogadaiu) 21ll

I ZI\'OTI \.I,\N'IA
POGL,{VLJEO IZCUBI,JIINI\I ST'\'ARINI,A.
POGLA\TLJI O PR,A.VT]PR\TOKTJPN.IE
0 pl.avuprvokupnjc (prcöckupnic) )15
O robü koji posiedujeugolor o oslobuilanjuuz otkup )16

POGI,AVL.IIi O KON.ISKIM TRKAIVIA

O konjskim trkama )79

PO(;LAVLJE O vOJNIXI POIIOI)INTA

O r ojnim pohodima llt l
1, O iovjcku koji nc!t'opokbni (borcLr) na Allnhovom putu 181
2. O grijchu Haridiija i o tome koliko jc l rijedno dürti se
diema'rta ll3l
3. O (zabrani)ubijanja Zenr 185
{.0 otprdniku od islnma 186

POCLAVL.IIi O NOSENJT]SvILE I Z-LAT

5. Staic zabranienonositi od svilei (svilenog)brokata )87
6. O zabrani noienja zlatnogaprstenja (rltlLlskafcima) 188
7. O ioYjeku koii proalepokraj sitnestokedrugog öoyiekai
pomuzeje bez njcgolog dopuiacnja 189

i8-l
POGLAVLJE O POSJETI NEMUSLIMANA MEKKI I MEDINI
8. O posjetinemuslimanakoji su stiöeniciislaEskedriave
tti"t ki i u"dioi, t" staje od toga pokualeno 291
9. Pokutlenoje da öovjekpodignedrugog öovjekas
njegovogmjestakako bi oo na njegasjeo 292
10.O rukji 293

POGLAVLJE O POZELJNOSTI OPTIMIZMA

I L O poieljnosti optimizmai lijepim imenima 295
12.O pijenjü u stoj€demPoloZaju 295
13.O pijenju iz srebrenogaposutla 296

POGLAVLJE O JEDENJU I PIJENJU

14,Pijenje i jedenjedesnomrukom 29'1
15.o öovjekukoji piie, zatim doda (posudu)
onomesa svojedesnestrane 298
16,Vrijednost odazivanjana poziv 299

POGLAVLJE O VRIJEDNOSTIMA MEDINE

| 7. O vrijednostima t Medine
{ ladiletima 303
18.O drianju psa 303
19.O zabrani laii,loseg miöljenja,uhotlenjai
prenosenjatutlih rijeöi 305

POGLAVLJE O PROSJAÖENJUI UZIMANJU SADAKE

20. Suzdriavanjeod prosjaöenjai uzimanjasadake 307
21. O öovjekukoji Saljepisno i zapoöinjega
spodinjanjem imenaPrimaoca 309
22. O trazenju dopuötenjaza ulazak 310
23. O slik.ma, zvonui Staie od toga pokuileno 311
24. O igri u kojoi sebacaiukocke 312

POGLAVLJE O IGRAMA
25. Posmatranjeigre ftojaje dopuitena) 313
26. O Zenikoja nadovezuje svoju kosu kosomdruge (Zene) 314

184
POGLÄVL.IE O ZÄ(;O\'oItNIST\ TI
27. 0 zagororniih u (Seli'atul I5
2ll. C)rnirisuza rnuikirrca 315
29. O do\ i (pfoli\ nckogr) l6

POCLAvLJE O O'I'POZDRAVLJAN.IU
30. O otpozdrullianju näkon nazl anog sclanrir ll7
31. O do\i (iSi1fetuprilikom siedeniaLrnalnazrt) ll9
32. O io\ ieku koji igDoriSe(rrPull1l) (
slogll br:rt:r m u s l i n r r n a
3)1 0

PO(;LAVLJIi O IGNOIIISANJT] I PREPIITCI

33. Prepilanjc oko pitanja rjel.e i o öorjeku koii posvi€doIi
da jc drugi poöiniokuli' 311
-1-1.
Pokualeno jc jcsti bijeli luk 3ll

POGI,AVLJE O SNOvIMA
35.0 sno\im{ lt3

() HADISIMA NA RAZLIÖTTI' T'E\TIi

0 skromnostii poniznosti 316

O ljubali u imc Allaha 329
Vrijrdnost dobrotinstra i dijeljenj! srdakc lt0
O pravu komiiie itl
O zapisivanjuznan.ia 33i
O bojcnju sijedckose I l.l
O skl.bniku(jctima)koji iz inlovine jctimir (siroaeta)
uzmc pozaimicu(krcdit) 335
'{}rct ll6
O torjcku koji glcda u {slidrlonrlcsto)drugoga
O puhrniu u pidc ll7
O zahrani rukovrnja sa ienaml 3i8
O vrijednosti(nekihod) ashnbaAllahovogPoslanika,s.a.v.s.1 3 9
O osobinama(sroistvima)\rjcrovjcsnika,s.ar'.s.
0lilrburu (n1c7aru ) Vjcroviesnika,s.a.r''s.,i pohvalnim
radnjamauvezisnjim 313
0 \ rijcdnostistida l.l4
Pral o muia kojc ima kod ieDe (sllpfuge) l+5
O prrl u na gosf()prinrsfvo I'16
)azdrar ljanje onomc koii kihne

185
Bijeg iz mjestakoje je pogodilakuga 348
O ogovaranjui potvori 349
O rijetkim i iznimnim situacijama(i vaüednimsluöajima) 350
O misu koji upadneu daslo 362
O ötavljenjukoie uginuleZivotinje 363
O zaradi kupiöara 364
O tumatenju nekih kur'anskih rjeta 369
SadrZaj 3'77

386