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De la caridad Barroca a la caridad ilustrada: las mujeres, el género y la pobreza en la sociedad de Santa Fe de Bogotá, siglo XVII y XVIII/ María

Himelda Ramírez. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas, 2006. 312 páginas. Primera edición: Noviembre de 2006. La obra es una investigación, basada en la tesis doctoral de la autora que profundiza acerca de las características que tuvo la asistencia social durante los siglos XVII y XVIII en Santa Fe de Bogotá, muestra como la institucionalización de esta asistencia acentuó las diferencias de género, las de clase y las de etnia.1 Además, se ocupa de rescatar al género femenino como sujeto social sin historia. El titulo resulta atractivo e intriga al lector ya que siembra dudas y genera expectativas sobre los conceptos en los que se concentra el contenido del libro y qué relación comparten estos; y no defrauda al lector puesto que la autora disipa las dudas a medida que el libro se va desarrollando. Este es un libro que consta de seis capítulos, narrados cronológicamente dentro del periodo comprendido entre los siglos XVII y XVIII en la capital de la Nueva Granada. Las fuentes en las que se basa la autora para su investigación, son documentos de la época ubicados en el Archivo General de la Nación, tales como beneficencia, juicios criminales, miscelánea, notarías, obras pías, policía, certificados de bautismo, Reales cédulas, Real Audiencia y Virreyes, testamentarias y mejoras materiales 2, y a su vez con la información que reposa en las dos parroquias más antiguas de la ciudad: Nuestra Señora de las Nieves y Nuestra Señora de Santa Bárbara. La autora también se basó en las fuentes impresas que datan del siglo XVII y XVIII como las crónicas, vidas ejemplares y catálogos de obras de arte colonial. Y como fuentes secundarias cita historiadores contemporáneos que hacen estudios sobre el tema como Hermes Tovar y Germán Colmenares, pero también examina literatura feminista3. El primer capítulo titulado Colonialismo, género y asistencia social: un estado de la cuestión, expone las investigaciones acerca de la mujer como sujeto histórico importante, pero también deja en evidencia, a través de su exposición, que ha sido poco el desarrollo del tema dentro de la historiografía cultural, puesto que el tema de la mujer como componente cultural fundamental en los siglos XVII y XVIII no ha sido un tema de gran investigación. La caridad, las mujeres, el género y la pobreza en Santa Fe de Bogotá, título que lleva el segundo capítulo, muestra el contexto histórico de la obra a través de la exposición de las fuentes en las que el libro está basado, pero también se esboza la forma en la que estos temas se desarrollaran a lo largo del texto. 4

De la caridad Barroca a la caridad ilustrada: las mujeres, el género y la pobreza en la sociedad de Santa Fe de Bogotá, siglo XVII y XVIII/ María Himelda Ramírez. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas, 2006. Pag,64 2 Íbid., p 69. 3 ïbid.,p 20 4 El capitulo segundo titulado la caridad, las mujeres, el género y la pobreza de Santa Fe de Bogotá, está dedicado en primer lugar al planteamiento del objeto de estudio de esta investigación. Se trata así mismo el

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92 7 Íbid. como por ejemplo la difamación del género y su seguida marginalización de todo tipo de acción honorable. cuando la autora muestra la importancia que tuvieron las mujeres en contexto histórico en el cual se destacan los rasgos generales de la formación de la sociedad capitalina las categorías clase y etnia redefinidas por la crítica feminista y la perspectiva de género. es decir. en cambio. no se sujetaron a esos modelos de feminidad ni acogieron de manera plena el modelo mariano sino de manera fragmentaria y en cambio. adultera y asesina 6 . Como causa . el género y la pobreza en los imaginarios coloniales. si fueron estereotipadas bajo el modelo de la transgresión p 21.5 y 6 muestran las características de la asistencia social tanto en el periodo barroco (1600-1750) como en el periodo ilustrado (1750-1800). La perspectiva normativa es abordada desde las funciones que tenían las imágenes divinas en la regulación del comportamiento de las mujeres. p 63 10 las indias y las mujeres de las castas. el autor desarrolla el papel que desempeña la mujer en el inicio de la asistencia social. y la orfandad como la aceptación de la ilegitimidad de las relaciones no aprobadas por la iglesia católica10 . que es visto desde dos ópticas: una como causa y otra como solución. las hijas de madre india y padre blanco. orientaron las consideraciones metodológicas que guiaron la lectura de las fuentes pag 20 5 Libro escrito por Juan Rodríguez Freyle que muestra la sociedad de Bogotá durante sus primeros cien años de fundación. siglo XVII y XVIII/ María Himelda Ramírez. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. muestra a las mestizas como mujeres sin respaldo social de una figura masculina 7 adulta que salvaguarda su reputación entre otras. social y económico. Pag 129 9 En el contexto discursivo ilustrado el designio divino tendía a ser desplazado por la acción humana capaz de orientar los destinos de la sociedad. 6 .. debido a que las relaciones de servidumbre de tipo sexual de las mujeres indias con las huestes conquistadoras llevaron a una desaprobación del accionar de estas mujeres en el ámbito jurídico. Los capítulos 4. la organización social y la cultura neogranadina la educación y el trabajo fueron considerados los baluartes de los cambios requeridos por la sociedad. la obra muestra como se trató de erradicar la pobreza. y la asistencia social se convierte en un elemento necesario para garantizar el buen funcionamiento de la sociedad neogranadina.Las mujeres. llegado el periodo ilustrado. el cual muestra a las mujeres como victimas de las agresiones de sus maridos. P 124.p 124 8 La gran influencia pos tridentina en los distintos ordenes de la vida social y cultural española. En el periodo barroco. y como solución. 2006. En este tercer capítulo la autora muestra el comportamiento de la mujer desde dos perspectivas: descriptiva y normativa. Pag. De la caridad Barroca a la caridad ilustrada: las mujeres. a través de reformas que modernizaran la economía. extender la educación y reducir la desigualdad. amantes o parientes hermosa por extremo. Facultad de Ciencias Humanas. el género y la pobreza en la sociedad de Santa Fe de Bogotá. la caridad es la base de la asistencia social en donde la ayuda a los más necesitados es el camino para el reconocimiento público de una vida católica ejemplar8 . las mestizas. fueron así mismo estereotipadas como mujeres sin respaldo social de una figura masculina adulta que salvaguardara su reputación lo cual reprodujo la ilegitimidad y se construyo la imagen de personajes sin reservas morales y dispuestas al goce. se expreso de manera muy particular en la asistencia social se reafirmaron los principios que sustentaban la asistencia a los pobres como un deber del buen cristiano. La primera se visualiza a través del análisis de El Carnero5.9 A lo largo de estos capítulos.

no pierde el matiz fresco y renovador de la nueva historia cultural.el desarrollo de los programas de ayuda social. como a aquellos en busca de una imagen de la mujer vista a través de los ojos de cronistas y artistas de la época en que se basa el libro. El estudio de la autora nos motiva a rescatar del anonimato los fragmentos históricos oficiales y literarios que resaltan el papel desempeñado por las mujeres en el devenir histórico y generar conciencia del valor e impacto de sus acciones en la sociedad. como la casa de los niños expósitos o el hospital San Juan de Dios. rigurosa y bien estructurada. Resulta de interés al investigador amante de los estudios de género o de la época colonial. . La obra aunque académica.

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