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1961 Le Mariage Parfait

1961 Le Mariage Parfait

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Le Cardias est le centre magnétique du coeur. Ce centre se trouve admirablement décrit dans les versets
22 à 27 du Shatchakra Nirupana : « Le lotus du coeur, dit ce texte, a la couleur rouge de la fleur de
Bandhuka et, sur ses douze pétales, il y a, de couleur vermillon et avec le Bindhu sur elles, les lettres Ka à
Tha (ka, kha, ga, gha, nga, cha, chha, ja, jha, nya, ta, tha). Dans le péricarpe de ce lotus est le Mandala
hexagonal Vayu, qui a la couleur de la fumée, et, au-dessus, le Surya Mandala avec le Trikona (le triangle
renversé) qui resplendit comme s'il avait en lui l'éclatante lumière de dix millions de rayons. Sur lui est le
Vayu Bija, Yam, couleur de fumée, et assis sur une antilope noire, avec quatre bras et empoignant
l'aiguillon (Angkusha). Dans le giron de Vayu Bija est Isha, celui aux trois yeux. En tant que Hamsa
(Hamsabha), il étend les bras dans l'attitude d'accorder des dons et de chasser la peur. Dans le péricarpe
de ce lotus, et assise sur un lotus, est la Shakti Kakini ; elle a quatre bras et porte le noeud coulant
(Pasha), le crâne (Kapala), et fait le geste d'octroyer des dons et de dissiper la peur. Elle est de couleur
dorée, avec des vêtements jaunes, et parée de toutes sortes de joyaux et d'une guirlande d'os humains ; son
coeur est adouci par le nectar qu'elle boit. Au milieu du Trikona est Shiva sous la forme du Bana Linga,
avec le Croissant de lune et le Bindhu sur sa tête ; il est couleur d'or. Son regard est joyeux et dénote un
impétueux désir (Kamod Gamollasita). En dessous de lui, est le Hamsa pareil à un Jivatma ; il est comme
la flamme tranquille d'une lampe à l'abri du vent. Au-dessous du commencement de ce lotus est le lotus

Le Mariage Parfait

Samaël Aun Weor

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rouge à huit pétales avec la tête tournée vers le haut. Dans ce lotus rouge se trouve l'arbre qui exauce tous
les désirs (Kalpataru) et, sous cet arbre, l'autel orné de joyaux (Manipitha) et paré de bannières. C'est le
lieu du culte mental ».

La description hindoue de ce Chakra est merveilleuse. On mentionne le nombre de pétales, le principe de
l'Air (Vayu), Shiva, la force sexuelle, avec son Linga et le Croissant de lune, etc., et l'on désigne le coeur
comme l'Autel du culte mental. Sur ce paragraphe du Shatchakra Nirupana, plusieurs volumes pourraient
être écrits.

Le Cardias est le centre magnétique en relation avec les voyages astraux. Celui qui veut conquérir le
pouvoir de sortir en Corps Astral à volonté doit changer totalement son type de vibration. Ce n'est
possible qu'en développant le Cardias. La sortie astrale est plutôt du domaine de l'Emotion et du
Sentiment. La froideur intellectuelle n'a rien à voir avec les sorties en Corps Astral. Le cerveau est lunaire
; le coeur est solaire.

Pour sortir à volonté en Corps Astral, il faut l'Emotion Supérieure, un certain type d'émotivité, de
sentiment, une suprasensibilité très particulière, ainsi que le sommeil combiné avec la méditation. Ces
qualités ne s'obtiennent qu'avec le développement du Cardias.

Le Shiva Samhita, parlant du Cardias, dit : « Le Yogi acquiert d'immenses connaissances ; il connaît le
passé, le présent et le futur ; il possède la Clairaudience et la Clairvoyance et il peut se rendre par la voie
des airs où il lui plaît. Il voit les Adeptes et les Déesses Yoginis ; il obtient la faculté appelée Khechari et
gouverne les créatures qui se meuvent dans l'Air. Celui qui médite chaque jour sur l'occulte Bana Linga,
acquiert indubitablement les facultés appelées Khechari (se déplacer à travers les airs en Corps Astral, de
même que le pouvoir de mettre son corps en état de Jinas) et Bhuchari (se rendre à volonté n'importe où
dans le monde) ».

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