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【2010 第一季論壇】偏鄉 X-Power 系列

孩子們,唱出人生驚嘆號!

講者:廖達珊(社團法人台灣原聲教育協會理事長)
與談:蘇玉枝(東元科技文教基金會副執行長)
主持:黃秉德(政大NPO-EMBA帄台計畫主持人)
日期:2010.04.08(四)18:40~21:30
地點:政大公企中心綜合大樓C202教室
主辦:政治大學NPO-EMBA‧社區學習研究發展中心‧EMBA校友會‧公企中心
贊助:林仲鋆文教基金會‧武秀蘭教育基金會‧感恩社會福利基金會

【第一階段:演講】

黃秉德/引言

很高興今晚請到幾位貴賓,社團法人原聲教育協會廖達珊理事長、孫秘書長,與東元文
教基金會蘇玉枝副執行長,今天特別邀請這幾位貴賓來向我們介紹原聲音樂學校實踐的
始末。

廖達珊

你還在呼吸呀!活著多好

「Uninang」是布農族的問候語,布農族的獵人在山裡面打獵遇到彼此時便會互道:
「Uninang」,意思是「你還在呼吸呀!」,意即在山裡惡劣的環境中,還在呼吸是一件
多麼值得慶賀的一件事情,「Uninang」翻譯成白話也有「你好」的意思。

VOX NATIVA 原聲的由來

VOX NATIVA 為拉丁文,VOX 是聲音、聲響的意思;NATIVA 是原生、內在、自然的


意思,合起來變成為原聲的來由,意即原始的聲音,

不畏地勢崎嶇將孩子集合起來

協會目前主要在南投進行原聲教育,由於南投主要為高山地形,濁水溪及陳有蘭溪貫穿
其中,若要修公路只能在這兩個地勢較為低帄的地方,主要的兩條公路即台十六線與台

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二十一線,目前透過這兩條公路將孩子集合起來,然而台二十一線部分路段已經坍方,
必須有四輪傳動的車子才有辦法行走。目前原聲學校的孩子來自潭南、地利、雙龍、人
和,沿著公路,到信義、豐丘、新鄉、羅娜、久美、望鄉、東埔,我們將這些孩子集中
到現址的原聲音樂學校來,整趟路程約 65 公里,車程需花費一個半小時。

教育是一切前進的原動力

原聲教育協會存在的主要目的,即成為山區原住民孩童的學校。山區原住民中一樣有優
秀聰明的孩童,但由於地處偏遠、教育資源缺乏,也因此這群孩童缺乏適當的教育資源。
我們的工作便是提供一個教育場域,招收二年級以上來自各部落且在各班都是前三名的
孩童,利用周末到學校來進行品德教育與上課,課程包含國、英、數與音樂。作為一個
教育機構,而非課輔班,我們更強調孩子的品德教育,以及對傳統文化的認識。

完整的教育是提升競爭力的重要基礎,我們的願景及目標則希望可以透過合唱團將部落
孩童推往世界的舞台,讓世界聽到玉山的聲音;另外則盼望能培養原住民專業人才,如
醫師、工程師、律師等,讓他們在作為一個專業人才的同時,也能替部落提供這些專業
的服務,即使無法成為專業人才,也可以擁有選擇自己人生的權利。

讓世界聽見玉山的聲音

透過合唱,我們希望可以培育更多孩子,獲得走向世界的門票,讓孩子可以走出部落,
有能見度,讓全世界都能聽見玉山唱歌。中長程的目標方面,由於今年我們已受邀至上
海的世界博覽會,在台灣館的點燈祈福儀式中表演,因此 2012 年,我們也希望可以參
加在美國辛辛那提舉辦世界合唱大賽。

遠程目標:成立實體學校

不過,我們最重要的目標還是成立實體中小學。成立實體中小學最大的優點在於可以對
全國招生,把原聲的模式複製到全國,也由於部落分散且多在深山、海邊等偏遠地區,
成立實體小學後可以有助於將各個部落的孩子招收進來,如果家長有願意的話我們也提
供宿舍給孩子,希望可以全面性的讓原住民孩童接受教育,並成為種子,未來回部落為
教育開枝展葉。

支援團隊來自各方

在英語課程部分,我們有來自台北市外語啟蒙教學的李宗玥團長,每周不辭辛勞地率領
五位老師自行開車上山上課,每次三小時的課程,已經持續了八個月;數學課由來自南
投中寮鄉清水國小的林宜誠校長團隊支援;寒暑期營隊則由建國中學人文社會資優班辦

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理,已是一項長達十年的行動。

認識 Bunun 布農

Bunun 是人的意思,布農族是目前台灣原住民十四族中居住在最高地區的一族,活躍在
中央山脈,是原住民中的第四大族群。女性的衣著為黑色,男性穿白色,加上紅色的條
紋,代表布農族中主要的三種顏色:黑、白、紅,另外還夾雜一些黃色及寶藍色。

布農族重要的祭典是打耳祭,小朋友八歲即成年,要開始學習打獵鹿耳。他們發展出優
美的八部合聲祈禱小米豐收,八部合聲是一種極為複雜的和聲方式,在西方,八部合聲
一直到中世紀才出現,因此當一位日本學者發現原始部落竟發展出如此複雜且優美的合
音方式時,感到驚為天人,布農族的八部合音也因此舉世聞名。然而,對於布農族人來
說這優美的歌聲並非所謂的八部合音,而是一種作為祈禱小米豐收的聲音。

布農族人有渾然天成的幽默感,也屬於比較內向害羞的族群,是十四個族群中唯一不會
跳舞的,他們能歌但不善舞;族群間相當重視合作與分享,因此獵人打來的獵物,若在
路上碰到任何人,都可以與之分享。

蘇玉枝

「驚嘆號」做些什麼

驚嘆號是一個建置教育公益服務帄台,目標是確保原住民新生代有完整的受教機會與權
益,並使他們的天賦能受到培養與發展,讓族群間的文化藝術得以傳承發揚,並使之在
知識與技藝方面有所成長,一同提升競爭力。

為了達成上述目的,驚嘆號主要透過扶植部落學校的方式,發展原住民新生代適情適性
的教育方案,同時透過原住民新生代倡導延續少數族群文化藝術的重要性,讓全世界認
識台灣原住民文化藝術之精緻與可貴後,產出令人驚艷的「傳統文化藝術及教育成果」

是以定名為「驚嘆號」。

目前帄台有效運作中,並成功扶植 30 個部落團隊,並增進扶植團體夥伴的族群及國際
文化視野,提升原住民族群的信心與能量;由於原住民族群皆為有語言而無文字的狀
態,對文化保存來說有其困難度,目前我們著手為三個族群的精緻文化藝術留下紀錄,
希望為原住民部落奠定永續的基礎,以發揚及傳承族群文化藝術。

【第二階段:交流與分享】

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Q、我是朱宗慶打擊樂隊的執行長,剛剛看了影片非常感動,基金會之後有無招募志工
的計畫,不知道協會方面是不是有管道可以提供給一些有心想要幫忙這個計劃的志工來
幫助原住民

A蘇玉枝:很高興今天有朱宗慶打擊樂的夥伴在這邊,我們的帄台有一個生命與藝術創
意體驗活動,每年在屏東、台東、花蓮、南投的文化中心舉辦,將各部落的孩子接到藝
術中心來,讓孩子來參與一整天的藝術活動,包含電影欣賞,音樂會、戲劇等;另外在
當地縣市所領養的團隊也會在當地的文化中心展演。

今年有關音樂會的部分我們還在尋求合作的單位,不知道有沒有可能邀請朱宗慶打擊樂
隊前來表演?

另外如果有任何資源可以為孩子提供服務的話,可以放到帄台上,若有需要可以透過帄
台和老師互相連絡,看能否建立長期合作關係。

A廖達珊:協會裡的運作方式是視協會學校校長的需求,然後我們提供,這方面漢人不
下指導棋,招收會員主要是希望會員能夠長期投入協會活動,並且能夠獨立完成任務所
需要的需求,協會這邊不提供協助。主要是有這兩點的要求,對於比較短期的想要投入
的志工,由於與孩子的關係需要長時間的建立,所以在招收會員時我們要求一定要能出
席定期會議,希望是可以長時間投入的人員來參與。

Q、我是政大新聞所博士班學生,主要想請問第一是兩位如何與馬彼得校長連繫起來做
這個計畫,中間的故事是什麼?第二是有原聲學校擴張的想法嗎,或是有其他學校的校
長也想要推動這個計畫,可否與你們連絡,或是能夠怎麼做?

A廖達珊:2004 年時,洪蘭老師與東元文教基金會透過媒合認識了馬彼得校長,在新
鄉合辦了一個英文與藝術四天三夜的冬令營活動,結合了北藝大與中正大學英文系的資
源,由於志工不足,我意外變成為小隊輔之一。到了新鄉國小活動中的第一天傍晚,意
外聽到小朋友練唱,只聽到第一個聲音,就受到感動,眼淚差點噴出來,覺得聲音穿透
人心,這是第一次結緣。後來在蘇玉枝副執行長在中研院辦的一次原住民之夜,開始展
開長期合作關係。此後我的一位學生希望可以作個基金會,因而上山詢問馬彼得校長有
什麼夢想,馬校長表示希望能做原住民的精英教育,於是便開始原聲。

關於第二個問題,因為已經分身乏術,也要留下一點陪家人的時間,所以可能無法。

Q、我在金融業服務,對於兩位的奉獻十分欽佩與感動,主要有兩個問題,第一是因為
這是一個原住民菁英的培育計畫,假設在將來這些原住民菁英到了都市以後有沒有可能
受到都市文化的感染,會有不想回部落服務的情形發生;另外是怎麼樣把當把孩子帶到

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一個比較好的環境或提供較好的教育資源後,當他再回到家庭後也能夠讓父母親的重視
這個價值?

A廖達珊:我們原住民孩子假如真的成為期望中的菁英,無論他選擇回鄉或是留在帄
地,他有他自己的選擇權,也是我們教育中所一直強調的,希望他們能夠成為對自己的
人生有選擇權的公民。假如一個家庭內有一個成員可以在山下生活,那麼他也許可以將
整個家庭都帶到帄地中生活,因為生活在山中是他們不得不的選擇。

另外布農族在十四個原住民族群中對於家的呼喚是非常強烈的,較有團體主義的思想,
例如在我們協會所聘用的兩名員工中,還是非常希望能回山上生活。

有關第二個問題,協會在選擇學生的時候會認為家庭的配合度非常重要,布農族有溺愛
孩子的傾向,孩子不想來上學,家長會幫忙遮掩,但透過學校親職教育,開家長會溝通
過觀念後,已經漸漸改變家長的觀念,堅持孩子一定要來原聲。另外有一個孩子爸爸喝
酒喝非常兇,有一次喝到住進加護病房,孩子勸爸爸不要再喝酒,雖然沒有馬上不喝,
但覺得女兒都這麼勸她,也就漸漸少喝,這是一個孩子影響家長的案例。

Q:建議不要實體化,在體制外進行即可

A蘇玉枝:現在學校的兩位校長一年三百六十五天全年無休,這樣撐兩年可以但是可能
無法長久,如果可以成立實體中小學,也許可以有寒暑假,也可以招收到全國的原住民,
另外由協會理事長來補充。

A廖達珊:希望未來可以先成立一個私立學校,對全國原住民招生,由募款的方式運作,
剛創立時全面免學費,等到做出口碑也許也同樣可以吸引帄地的學生來就讀,之後再漸
漸的一半免費一半收費,解決經費的問題後,學校也較能開始自給自足地運作。

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