“La mejor hoja de sable es la que permanece en su funda" (Proverbio japonés) "El samurái aún vive" Durante 2003, Japón

celebró con festivales y exhibiciones, el 400 aniversario del comienzo del período denominado "Edo" (1603 - 1867), en el cual los samurái alcanzaron el máximo poder y gozaron de ciertos privilegios como nunca. Películas clásicas como "Los 7 samurái" o "Trueno de sangre" de Kurosawa y sin ir más lejos cronológicamente, hace poco más de dos años al presente, "El último samurái" o "Zatoichi", han inmortalizado la figura de éstos valientes guerreros, típicos de la época feudal del Japón. Pero más allá de la imaginación que despertaron estas escenas del cine ... ¿qué significa ser un samurái?. La clase guerrera dominó la historia del Japón feudal durante 700 años, desde 1185 a 1867, reino catalogado como despiadado y violento, pero tan rico culturalmente, tanto o más que los antiguos caballeros de Roma o Europa medieval. Los samurái (el término significa "el que sirve"), formaron una élite guerrera que estaba constituída por líderes de clanes o jefes militares y soldados que luchaban bajo sus órdenes. Incluso el emperador de turno, vió oscurecer su figura ante el reino de estos valientes guerreros (bushi), que obedecían a un dictador militar (shogun). Eran caballeros que portaban armaduras (yoroi), atacaban a caballo con arco y flecha, con lanzas y espadas y vivían según los principios del Bushido (literalmente significa "militar-caballero-camino o vía") resumidos en un código de honor o Código de Bushido. Este código contiene 7 principos fundamentales o valores, que los caballeros debían cumplir y observar, tanto en la vida diaria como en su profesión. Tales principios eran: rectitud o justicia (Gi), veracidad (Makoto), honor (Meyo), lealtad (Chugi), valor o coraje (Yuki), benevolencia o compasión (Jin) y cortesía (Rei). El Bushido no permitía el uso indebido de la espada y denunciaba y condenaba su abuso. El hombre sereno conocía el momento justo en que debía esgrimir su espada. Estos principios penetraron profundamente en la vida del pueblo japonés e impregnaron las expresiones cotidianas y costumbres: la ceremonia del té (Cha no yu), el teatro tradicional (Noh), el arreglo floral (Ikebana), la escultura y arquitectura reflejadas en sus templos y sobretodo en deportes de lucha tales como el "kendo" (esgrima), el "kyudo" (tiro con arco) y el "Jujitsu" (que dará el origen al Aikido).

A la edad de 18 años logró llevar a cabo su venganza y posteriormente difundió las técnicas de su escuela. y que en algunos instantes de concentración todas las sensaciones provenientes del Dojo (estudiantes. es decir. que se manifiesta la vacuidad. Otros sentidos son desarrollados paralelamente. debe visualizar condiciones de ataque de tal forma que sus paradas y contraataques se convierten en realidades. Iaido – Historia El origen del Iai. ruidos. sea esta técnica o mental. Es cuando la razón. La increíble pericia forjada a través de arduo entrenamiento lo lleva a crear las técnicas de Iai Batto Jutsu. Iaido . y realizar esa extraordinaria percepción interior conocida por los maestros del Budo como Muga. En el campo de las antiguas prácticas de esgrima no estaba separado claramente hasta donde era Iai y desde donde era Kenjutsu debido al hecho de que entre otras características se utilizaba la espada real o el boken. llegar a la realidad de la vacuidad. El final de esta era vio constituirse una nueva clase aristocrática. que permite al practicante. donde se aprende a utilizar el verdadero katana. La práctica mental intenta llegar a ese estado de conciencia llamado Numen Mushin. la de los Samurai. El arte del Iai-do es siempre precedido de un ritual cuya finalidad es poner la mente en una condición de pasividad y de receptividad por la sensación de Ser para finalmente esperar el vacío absoluto (mushin). puede ser descrito como el arte de la Unidad con el ser. Iai por ello. la vitalidad. Heian (794-1192). La velocidad de los asaltos no deja casi tiempo al razonamiento. la vía del sable. No fue sino en . El estudiante. el vacío mental. por ello conviene únicamente presentir el instante en el que el adversario ofrece una apertura posible.Concepto Iaido.) desaparezcan. por una experiencia directa. la intuición. La historia relata que a la edad de 6 años su padre fue asesinado. El fundador de IAI es Hayashizaki Jinsuke Shigenobu. como el estatismo. Se llega a este estado practicando una decena de movimientos sentados y de pié. La constante utilización del sable derivo en el desarrolló como una técnica para uso mismo en el periodo Sengoku (siglo 15) período de guerras internas. ya no razona y todo pensamiento es puesto en silencio. a partir de ese momento comenzó a estudiar y entrenarse con gran intensidad en las técnicas de sable. entrenándose solo. grito que permite la liberación del Ki durante un ataque donde todas las fuerzas mentales y psíquicas son requeridas en la acción. lo que da como consecuencia la armonización del propio espíritu al del adversario y la anticipación a sus ataques. calor. instructores. Estos enfrentamientos rápidos y potentes son siempre seguidos de Kiai. Es en este instante donde reside la esencia del Do. El entrenamiento es casi siempre en solitario. Solo llegan a ello aquellos que saben aliar en un todo armonioso la técnica del sable a la meditación: es de esa unión del cuerpo y del espíritu donde se llega a la realidad absoluta. Iai es una técnica de sable. más allá de la forma y de la apariencia. etc. concurría a meditar todos los días al templo shintoista de Hayashizaki. Se trata de adquirir un perfecto dominio de sus emociones y de la mente. sin miedo de herir a un compañero. pués con enorme pasión deseaba encontrar la manera de vengar la muerte de su padre. se dice se inicia en la época de Nara (710-794) profundizándose en su consecutivo periodo.Kendo Por el hecho de que los practicantes llevan protecciones (Bogu) el Kendo permite encuentros libres. Durante estas batallas se fue consolidando como una técnica y después de muchos estudios se formó como un Bu-Jutsu (técnica de guerra).

de amar a su país y sociedad y promover la paz y prosperidad entre los pueblos. sable real para Iai. Estimar la cortesía y el honor. y a través de un entrenamiento rígido y correcto. El objetivo de la práctica del kendo es: Modelar la mente y el cuerpo Cultivar un espíritu vigoroso. espada de bambu para Kendo. Relacionarse con los demás con honestidad y perseguir siempre el perfeccionamiento de uno mismo.periodos más tardíos en los que estas diferencias se hicieron más notorias. Como por ejemplo el shinai. Luchar por conseguir la mejora del arte del kendo. Así podrá ser uno capaz de contribuir al desarrollo de la cultura. .

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