Un indicio es aquello que nos permite inferir o conocer la existencia de algo que no se percibe al momento.

De acuerdo a los estudios llevados a cabo por el lógico y filósofo Charles Sanders Peirce, el indicio es un signo que estará determinado por su objeto dinámico como consecuencia de la relación que mantiene con éste. El indicio es uno de los tres niveles que presenta el signo; el mismo se encuentra inmediatamente relacionado con el objeto denotado, como por ejemplo, la aparición de un síntoma de una enfermedad, el movimiento de una veleta hacia una determinada dirección, lo cual nos dirá la dirección que presenta en ese momento el viento. En el ámbito de la criminalística, el término indicio ocupa un lugar preferencial, ya que evoca un signo aparente y probable de la existencia de alguna cosa y al mismo tiempo es un sinónimo de señal, de indicación. Por eso es que un indicio, en estas circunstancias, será todo material sensible significativo que pueda ser percibido a través de los sentidos y que está en relación con el suceso delictivo que se investiga. Al tratarse de un material sensible entendemos que se encuentra conformado por elementos que son aprehendidos y percibidos únicamente a partir de la utilización de los órganos de nuestros sentidos: el oído, los ojos, las manos. Para maximizar la captación del material sensible será necesario que nuestros órganos estén absolutamente abocados al mismo objeto. De esta manera evitaremos todo tipo de error o confusión en la selección del material a estudiar. Una vez que se ha comprobado su relación con el hecho que se investiga, pasará a ser una evidencia. De acuerdo a la relación que presenten con los hechos, los indicios podrán ser: indicios determinados (aquellos que necesitan un análisis minucioso a simple vista y están directamente relacionados con la persona que los produce, tal es el caso de las huellas dactilares en armas) e indicios indeterminados (son aquellos que necesitan de un análisis completo para así poder conocer tanto su composición como su estructura de acuerdo a su naturaleza física, como ser: pelos, fibras, orina, semen, vómito, huellas de sangre, entre otros). Y a la primera manifestación o la pequeña cantidad de algo se la designa también con la palabra indicio. Cuál es el concepto de "indicio"? El indicio es un hecho (o circunstancia) del cual se puede, mediante una operación lógica, inferir la existencia de otro. Según su "nombre mismo lo expresa (index), el indicio es, por decirlo así, el dedo que señala un objeto" (Mittermaier). SIGNOS Y SÍMBOLOS Los seres vivos animales naturalmente se relacionan y comunican a través de informaciones suministradas y adquiridas por los sentidos. En los procedimientos que se emplean en la comunicación pueden ser desde los más simples a los más complejos, desde los animales más primitivos hasta el hombre, el más desarrollado. La comunicación es la transferencia de información o el contacto entre dos unidades que se relacionan. Así, la información es una parte de la comunicación que añade a todo proceso relacionante el mensaje. Mensaje es una sustancia que tiene cierta forma. En algunos casos son vibraciones acústicas (mensaje hablado), impulsos eléctricos (telefónicos), formas visuales gráficas (mensaje escrito), etc. Este mensaje comparte un emisor y un receptor, pero en medio de ambos, existen además un código (codificador y decodificador del mensaje), un canal y un medio en que se apoya para su transmisión. El perfeccionamiento de estos últimos ha producido la enorme capacidad de comunicación de la humanidad actual y está en permanente recreación. En el centro del mensaje, su esencia es el SIGNO, que es lo que perciben nuestros sentidos, especialmente la vista y el oído, con mayor eficiencia por mayor práctica. El signo es un elemento más complejo pero esencialmente es el portador de una información o un valor significativo. Dice Reznikov: El signo funciona como vehículo de un significado, como soporte de una información con respecto a un objeto determinado. Esta relación entre signo y objeto o idea designada se muestra relativamente constante, y siempre es arbitraria o convencional.

La Masonería. depende de la forma que les demos y transmitirán tres mensajes diferentes (o partes de un mensaje). conservar. etc. gestual. Es una total abstracción. el estado de derecho. características. El progreso espiritual que preconiza precisamente busca el desarrollo de un ser humano librepensador. la balanza. justamente apela a estas virtudes o características del símbolo. puede incluso el concepto representado ser diferente según el receptor que lo considera. sino por el contrario. y el campo y las divisiones de esta ciencia es enorme y cuantioso. como método de enseñanza y práctica de sus principios fundamentales. pero si el rostro de una persona se asocia a un producto comercial. Hay signos más complejos. al adoptar al SIMBOLISMO. generados a partir de escasos elementos. el símbolo no es completamente arbitrario. del gusto. pero como símbolo es imagen de la nación. historia. que no hace mucho tiempo ha comenzado a hacerse científicamente. paralingüistica. Los aportes constantes a la simbología de un objeto y la consecuencia y aplicación de sus enseñanzas espirituales y morales nos hacen pulir nuestra piedra en bruto como ninguna otra práctica educativa. por lo que no es posible desligarlos de su realidad. El signo es entonces un elemento mediatizador entre la realidad y el hombre. sin ataduras a signos de contenido inmovilizado. Hay que diferenciar el signo del símbolo. un ícono. olfativa. el libre vuelo de su pensamiento (que como decía Saussure en sus cursos de lingüística. Tenemos entre muchas. representando o constituyendo a otro objeto y se utiliza para percibir. como los icónicos. debe haber una concordancia. su tradición. la semiología natural. no podría reemplazarse por otro objeto cualquiera. por eso necesita del lenguaje para precisarlo). es como una nebulosa donde nada está necesariamente delimitado.. musical. es decir. el símbolo de la mujer vendada. una letra N o una letra H. de los lenguajes formalizados. El estudio de los símbolos se denomina SIMBOLOGÍA y es una disciplina tan antigua como la civilización misma. puede significar el triunfo de la justicia. ni vacío.gluv. una bandera representa un país. Es el instrumento capaz de construir y expresar una cultura y civilización. visual. instituciones y emociones y sentimientos no racionales de forma más bien ambigua. táctil. situaciones y relaciones. Un símbolo es una imagen. Decía que el libre vuelo de las ideas no se vea sujeto a preconceptos sino que en la interpretación de los símbolos pueda adquirir altura de discernimiento y elevación de sus virtudes y condiciones morales. Como signo. que interviene en los procesos cognoscitivos y comunicativos. por ejemplo: 26 letras o 10 números. transformar y retransmitir una información. y entre el hombre y los otros hombres. figura u objeto con que se representa un concepto abstracto. Pero los signos son productos de tradiciones. no hay ideas preestablecidas y poco está sistematizado. situaciones y condiciones de vida diferentes. con la balanza en una mano. http://www. A diferencia del signo. que es una imagen que abstrae una idea.htm Concepto de símbolos . su gente. según Saussure. propiedades. el dibujo de una mujer es signo de esa persona y transmite esa información. por ejemplo. se denomina SEMIOLOGÍA. sobre un carro de guerra. El signo creado por el hombre fue y es esencial para la historia de la cultura y la civilización de la humanidad.org/Trabajos%20y%20Trazados%20Masonicos/Trazados%20de%20Otras %20Logias/Signos%20y%20Simbolos. ideas. un carro. Todos los sistemas sígnicos. permiten y permitieron expresar una infinita cantidad de objetos. El estudio de los signos. ni univalente. tres segmentos de recta. el estado. “porque hay un rudimento de vínculo natural entre significante y significado” El símbolo de la Justicia.. auditiva. ese signo se transforma en símbolo. semiología icónica. por ejemplo.El signo es así un objeto material. Un símbolo es más que su significado inmediato. animal. moral o intelectual. Ejemplo. utilizados diferentemente pueden representar una letra A. percibido sensorialmente.

en general. excepto el que se les asigna. En Lingüística es cada elemento abstracto que compone el alfabeto. tonos. Por ejemplo el símbolo de la plata es Ag. A veces requieren un planteamiento intuitivo que extraiga su sentido y que. . Su valor se puede determinar según hasta donde penetran la mente pública en términos de reconocimiento y memoria. Es la aptitud esencial de cualquiera que debe organizar información diversa y extraer un sentido de ésta. http://deconceptos. Existen muchas formas de clasificar a los símbolos. como quiera que lo denominemos esta actividad no posee ninguna lógica. de complejidad variada. etc. siendo un producto cultural. Ésta trata tanto la función de los signos en el proceso de comunicación. El símbolo es la representación gráfica o figurativa de una idea cuyo significado es aceptado por convencionalismo humano. pueden ser simples o complicados. Los símbolos pueden componerse de información realista. existen símbolos referentes a diversas asociaciones culturales: artísticas. los símbolos que representan unidades de moneda como el $ (peso) o el € (euro). que solamente posee un vínculo convencional entre su significante y su denotado. Es un signo sin semejanza ni contigüidad. Intuición. por consiguiente. En la comunicación. escudos o banderas. religiosas.com/ciencias-sociales/simbolos Concepto De Simbolo Principio del formulario Final del formulario !!Concepto de simbolo Un símbolo es la representación perceptible de una realidad. No poseen ningún significado. Lo podemos llamar inspiración. eficaces o inútiles. Son también símbolos los puntos cardinales. Representa una realidad exterior por medio de una imagen. en estructuras similarmente ilógicas. o también por formas. pero es una forma particular de inteligencia. deportivas. Los símbolos patrios. Se usan para evitar designar a los elementos y compuestos químicos por su nombre completo. obvios u oscuros. como escarapelas. Existen símbolos religiosos como la Cruz en la religión cristiana o la Estrella de David en el judaísmo. políticas. añadidos accesoriamente. además de una clase intencional para su designado. El vínculo convencional nos permite distinguir al símbolo del icono como del índice y el carácter de intención para distinguirlo del nombre. extraídas del entorno. se utilizan símbolos que son emblemas o figuras. también es un símbolo @ (arroba) que representa una unidad de masa y en el lenguaje informático se traduce como “en” empleado en las direcciones de correo electrónico. los signos y señales aparecen. elementos visuales básicos que no guardan ninguna similitud con los objetos del entorno natural. ningún patrón previsible. Otras instituciones como los clubes también usan símbolos que los identifican. se llama símbolo a las letras que representan a un cuerpo simple. fácil de reconocer. Muchos grupos tienen símbolos que los representan. comerciales. como el lugar de los síntomas en el diagnóstico médico. colores. En las monedas y medallas. De la organización de signos inconexos surge la liberación de la lógica hacia el salto de la interpretación. La escritura jeroglífica de los egipcios era un sistema de símbolos o figuras que representaban ideas. son la representación del amor a la patria. texturas…. inspiración.La palabra símbolo tiene su origen en el vocablo griego “symbolon” referido a un pacto secreto de comunión religiosa o ideológica. En Química. y la exteriorización de la nacionalidad de un pueblo. que pretende guardar alguna analogía con la idea evocada. con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada. que les rinde homenaje y respeto. los haga susceptibles de interpretación creativa. resolución creativa de problemas…. por ejemplo la bandera blanca o la paloma como símbolos de paz. Los símbolos son pictografías con significado propio. El interés por los signos ha dado lugar a un importante campo de estudio: la semiótica.

http://www.com/Main/ConceptoDeSimbolo .misecundaria.

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