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UNA. Facultad de Filosofía.

Filosofía de la Religión Tema: interpretación o síntesis del libro “El mito del eterno retorno” Profesor: Julio Ramírez. Estudiante: Norman Sequeira 22/03/2011

Por medios filosóficos y ejemplos concretos el filósofo Mircea Eliade intenta ofrecer una visión clara acerca de las concepciones arcaicas impregnadas en el ser humano, las cuales a su vez no permiten que la historia y el tiempo sean continuos, y más bien sean percibidos de forma tal, que ilusivamente parezcan estar entrampados en un ciclo. Tal dominio temporal ha sido posible gracias al mito que se ha formado en torno a los arquetipos, los cuales pueden ser un objeto, un lugar terrenal o cósmico y finalmente un ser existente, ya sea de forma tangible o intangible, y que al mismo tiempo tales arquetipos son considerados dentro de la mente primitiva como sagrados y le son atribuidos en todos los casos poderes mágicos sobrenaturales. Así, el concepto de historia parece tener un principio y un final definidos, éstos con la intención de dar paso a la renovación, la cual es un término importante, ya que ésta puede ocurrir en un ser individual, un lugar del mundo o hasta podría afectar al universo entero. Aunque todos estos mitos parezcan irracionales y ficticios para el hombre moderno, han logrado entrar en las mentes de tal manera que constituyen hierofanías; las cuales toman una posición como real o verdadero dentro de la mente humana, dejando así de ser un simples mitos.

Según la mentalidad humana primitiva ciertos objetos particulares poseen poder propio, esta cualidad les confiere un valor especial dentro de la gama de muchos otros objetos comunes, debido a que poseen una característica especial, una semejanza[...] Como ejemplo se podría mencionar las diferentes apariciones que se dan en algunas religiones, especialmente una de ellas es el cristianismo; en la cual feligreses relatan testimonios de haber visto seres quienes son comparados con santos (Jesús o María por mencionar

una semilla. la escogencia de su situación dentro del mundo o del cosmos no es por coincidencia. el hombre primitivo ha modificado permanentemente sus lugares para hacerlos su hogar. La repetición es importante ya que inicialmente el ritual fue realizado por un ser mítico. ya que la tierra es percibida como un mundo impuro y lleno de pecados.o una mujer de rostro fino. el mundo es maravilloso en su totalidad. por lo cual el lugar donde él habitase sería el lugar en donde se acapara la mayor . antepasado. Para la población actual y el hombre moderno. El cielo es sagrado. el centro del mundo . templos. por consiguiente.algunos) en un determinado lugar o representado en un objeto: un muro. sólo se le atribuye la similitud a una de éstas: el arquetipo. pues se ha hecho creer que tal es la apariencia: un hombre con abundante pelo y barba-en el caso de Jesús. de la cual no hay certeza de existencia. A ciencia cierta no hay un retrato de tales personajes ni mucho menos fotografías. ni por azar. Los creyentes entonces. en las cuales el caos existente antes de la creación aún está vigente. otra parte sus diseños son según el modelo celestial. montes. Antaño. Los actos míticos no están caracterizados por la magnitud física. Anteriormente. sino más bien en la medida en que éstos son repetitivamente ejecutados con un propósito común para estos acontecimientos: la renovación. Esta es una percepción contemporánea. hoy en día que Israel es el centro de la tierra. objeto o lugar es admirado por su objetividad. un árbol. llamándolos ciudades. el centro de la iglesia. así también como el espacio exterior. pues hoy en día cualquier ser. Por lo tanto. pero no por su espiritualidad. pero el centro también lo es. la cabeza ligeramente inclinada la cual porta un velo-en el caso de ser María. se llegó a creer que la tierra era el centro del universo. etc. el centro del universo. dígase cementerios. La comparación o el motivo de imitar el espacio es muy común. asocian la aparición. la cual si se logra asimilar tanto a los lugares celestiales estaría exenta de la imperfección: es alta. y aunque una imagen de connotación arquetípica pudiera ser asociada con cualquier persona habitante de Medio Oriente. un dios. la cual es muy valorada. valles inhóspitos debido a su inaccesibilidad. la cual generalmente podría ser un rostro que es asociado porque fue antes visto en un cuadro. sacra. pero además de éstas se han creado o designado otros. Están situados en una ubicación específica en donde se supone está la posición de un cuerpo extraterrestre. No así las zonas desoladas. ¿porqué esta creencia? En teorías religiosas se ve al universo como producto de la Creación. en donde el ser humano sería en ser primordial. un héroe.

Ahora bien. entonces de esta manera se obtiene un tiempo recursivo”. así también . pero este ciclo está acompañado de otros ciclos aún de mayor importancia y magnitud. ahora han pasado la misma cantidad de años y se espera el fin del mundo. actos que fueron realizados en otro momento por otro ser. descubrimiento) lo que conlleva a la realización de visitas o peregrinajes a los lugares céntricos con motivo de consagración o penitencia. Osea. el hombre primitivo no es considerado real desde el momento en que no es él. rito. como las expulsiones de demonios. el creador se vio forzado a realizar una renovación por medio de un diluvio porque había mucho pecado en el corazón de los hombres. asimismo. De esta misma forma la tradición hindú. De los ciclos. La profecía es interesante. y que todo instante de la ritualización fue el mismo en algún tiempo atrás cuando en el pasado alguien lo realizó. por medio de la repetición de ritos lograr abolir el tiempo. de las cosechas y además al mismo momento se espera la renovación espiritual. luego de creado el universo y de haber Dios puesto al hombre en la tierra. el ciclo anual es el más conocido. de las etapas fértiles. Ejemplo de ello son las profecías mayas las cuales según quienes las siguen. se cree que el diluvio devino unos 2000 años luego de la creación inicial. se cree en un nuevo año y a la vez en los mismos años anteriores renovados. Según el punto de vista de un observador moderno. También el simbolismo del centro se basa en repetir el acto mítico de algún dios o ser heroico quien en cierto momento deliberó un acto sagrado(batalla. y asimismo “crear un cielo y una tierra nueva”. para el cristianismo las renovaciones ocurren aproximadamente cada 2000 años con el motivo de limpiar a la tierra de los hombres pecadores. la cual pronostica la destrucción y renovación de tiempo. y que se ha estado a la espera de que ocurran. Las teorías del gran tiempo van siempre acompañadas por una edad de oro. Según el libro de Revelaciones encontrado en la Biblia. ya que si nos devolvemos al Génesis. luego vino Jesús Cristo a la tierra 20 siglos después. El ritual de la celebración del año nuevo repite simbólicamente la creación. a partir del 2012 comienza el “tiempo del no-tiempo” el cual sería un periodo para que la humanidad decida si quiere seguir vigente o no. la cual se encuentra al principio de cada ciclo y un periodo final de tinieblas”. El ciclo anual está clasificado por casi todas las sociedades como la renovación. pronostica una destrucción de la tierra con en propósito de limpiarla de los pecadores. por el motivo de que trata de imitar o seguir al pie. enfermedades y en el ámbito personal: la prosperidad. La cancelación del tiempo se considera posible gracias a la concepción de que el acto mítico repetido fue en algún momento realizado. renovación del tiempo.atención.

ésta es tomada como un fin necesario para la renovación. seguidores. quizá pueden sentirse liberados por no tener que lidiar con las creencias de que ciertos actos los conlleven a un castigo o a una destrucción espiritual.está compuesta por diferentes etapas. el entorno. participantes o simplemente creyentes de alguna religión o expresión de ésta. Actualmente el ser humano se encuentra en una etapa de la historia la cual ha sido afectada por la revolución del conocimiento científico que ha crecido aceleradamente. y el devenir. pero rechazada en partes o del todo por quienes no han sido susceptibles a la ciencia. Tal transformación del mundo es percibida como innovadora para quienes han apostado por la ciencia. y de esta forma poder integrar de nuevo la historia. y así se podrían mencionar otros ejemplos como el Ragnarok. y en cuestión de dos siglos y medio ha logrado cambiar el pensamiento de alguna parte de la humanidad. con lo cual descubre que se pueden vivir en un mundo no-hierófano y más bien emprender la búsqueda de lo real por medio de la demostración y el conocimiento para así dar paso a un nuevo tipo: “humanidad moderna”. para así dar para a otra nueva creación. Ese arraigo al tiempo estancado muestra un miedo a lo nuevo. modificar la manera en que se percibe la historia. Considerando que la mayoría de las personas en el mundo son devotos. Actualmente. a pesar del peligro que la escatología representa para el ser humano mismo. la población humana está dividida entre quienes se resisten al modernismo y quienes luchan por mantenerse arraigados a su credo y a la vez no ser convencidos de que la existencia de todo lo que nos rodea debe ser material. A quienes los mitos y los arquetipos los han afectado a tal punto que éstos han constituirse en hierofanías. y al movimiento temporal. parte de la humanidad primitiva se dio cuenta de que en el universo se daba la apariencia como si todo fuera sincrónico. lo innovador. así vería en la naturaleza misma equilibrio. y hasta les reconforta el hecho de . Pero luego. siendo la última etapa la disolución. quienes consideran los mitos como historias o leyendas. para el hombre moderno todos los acontecimientos poseen importancia. no así para el primitivo. y les preocupa el hecho de que sus actos contradigan sus principios. y de esta forma. Además. En cambio. son personas que tratan de convivir con el estilo de vida que les impone su creencia. En fin todas estas creencias relatan una creación y esperan la finalización con una destrucción. quien creían limitadamente sólo en seguir los actos en forma de imitación.

no hay “mito del eterno retorno”. Pero a pesar de que el razonamiento ha logrado despajar muchas dudas respecto a tabues y mitos ancestrales. . osea.saber con certeza gracias a la ciencia: qué les rodea y dónde se encuentran. la incertidumbre acecha al saberse que el ser humano desaparecería tras un colapso terrenal o cómico.