Professional Documents
Culture Documents
http://www.archive.org/details/patrologiaecursu207mign
PATl LE
CURS
BIBLIOTHECA UNIVERSALIS. , OECONOMICA,
REGUSIO CHRONOLOGICA
OMNIUM QILE EXSTITERE MONUMENTORUM CATHOLICE TRADITIONIS PER DUODECIM PRIORA
ECCLESLE S.ECULA,
JUXTA EDITIONES ACCURATISSIMAS, INTER SE CUMQUE NONNULLIS CODICIBUS MANUSCRIPTIS COLLATAS,
PERQUAM DILIGENTER CASTIGATA ;
OMNIBUS OPERIBUS POST AMPLISSIMAS EDITIONES QU.E TRIBUS NOVISSIMIS S^ICULIS DEBENTUR ABSOLUTAS
DETECTIS, AUCTA ;
INDICIBUS PARTICULARIBUS ANALYTICIS, SINGULOS SIVE TOMOS, SIVE AUCTORES ALICUJUS MOMENTI
SUBSEQUETNTIBUS," DONATA \
CAPITULIS INTRA IPSUM TEXTUM RITE DISPOSITIS, NECNO.NET TITULIS SINGULARUM PAGINARUM MARGINEM SUPERIOREM
DISTINGUENTIBUS SUBJECTAMQUE MATERIAM SIGNIFICANTIBCS, ADORNATA ;
OPERIBUS CUM DUBIIS TUM APOCRYPHIS, ALIQUA VERO AUCTORITATE IN ORDINE AD TRADITIONEM
ECCLESIASTICAM POLLENTIBUS, AMPLIFICATA ;
DUOBUS INDICIBUS GENERALIBUS LOCUPLETATA ALTERO SCILICET RERU.VI, QUO CONSULTO, QUIDQUID
:
charta; QUALITAS, INTEGRITAS TEXTUS, PERFECTIO CORRECTIONIS, OPERUM RECUSORUM tum VARIETAS
TUM NUMERUS, FORMA VOLUMINUM PERQUAM COMMODA SIBIQUE IN TOTO OPERIS DECURSU CONSTANTER
SIMILIS, PRETU EXIGUITAS, PR^ESERTIMQUE ISTA COLLECTIO, UNA, METHODICA ET CHRONOLOGICA,
SEXCENTORUM FRAGMENTORUM OPUSCULORUMQUE UACTENLS HIC ILLIC SPARSORUM,
PRIMUM AUTEM IN NOSTRA BIBLIOTHECA, EX OPERIBUS AD OMNES .ETATES,
LOCOS, LINGUAS FORMASQUE PERTINENTIBUS, COADUNATORUM.
SERIES SECUNDA,
IN QUA PRODEUNT PATRES, DOGTORES SCRIPTORESQUE ECULESl/E LATIN^E
A GREGORIO MAGNO AD INNOCENTIUiM III.
AGGURANTE J.-P. MIGNE,
Bibliothee&e Cleri nniversje,
SIVE
PATROLOGIA BINA EDITIONE TYPIS MANDATA EST, ALIA NEMPE LATINA, ALIA GR/ECO-LATINA. VENBUNT —
MILLE ET TRECENTIS FRANCIS SEXAGINTA ET DUCENTA VOLUMINA EDITIONIS LATIN.E OCTINGENTIS ;
PAKISUS
J. P. MIGNE, EDITOR
1904
THE JNSTITUTE OF
10 El
TOfiC.NTO 6# C
DEC -7 1931
S^GULUM XII
PETRI BLESEIVSIS
BATHONIENSIS IN ANGLIA ARCHIDIACONI
OPERA OMNIA
JUXTA EDITIONES MELIORIS NOT^, PARISIENSEM SCILICET ET OXONIENSEM, INTER SE
COLLATAS PRELO ITERUM MANDANTUR, AD FIDEM MANUSCRIPTORUM CODICUM EMENDATA
NOTIS ET VARIIS MONUMENTIS ILLUSTRATA.
TOMUS UNICUS
ELENGHUS
AUCTORUM ET OPERUM QUI IN HOC TOMO CCVII CONTINENTUR
PETRUS BLESENSIS
EpistolaB. Col. 1
Sermones 559
De transfiguratioue Domini. 777
De conversione S. Pauli 791
Compendium in Job. 795
De amicitia Christiana et de charitate Dei et proximi. 871
Passio Reginaldi principis Antiocheni. 957
Dialogus inter regem Henricum II et abbatem Bonaevallensem. 975
De duodecim utilitatibus tribulationis. 989
Tractatus Quales sunt. 1005
De Hierosolymitana peregrinatione. 1057
Instructio ffdei catholicae. 1069
De confessione sacramentali. 1077
De poenitentia a sacerdote injungenda. 1091
De institutione episcopi. 1097
Invectiva in Depravatorem. 1113
Fragmentum de silentio servando. 1125
Libellus de arte dictandi 1 127
Poemata. 1127
Appendix Actorum veterum 1157
;
PROLEGOMENA
EDITIONIS PARISIEINSIS
CURANTB
PETRO DE GUSSANVILLA
PRESBYTERO CARNOTENSI
(Petri Blesexsis Bathoniensis in Anglia archidiaconi Opera omnia ad fidem manuscriptorum codicum
emendata, etc. Parisiis, sumptibus Simeonis Piget, via Jacobaea, sub signo Prudentiae, 1667, in-fol.,
Cum privilegio regis.)
EPISTOLA D~EDIGATORIA
Illustrissimo ac reverendissimo D. D. Ludovico Basslmpetr.eo, Santonum episcopo, Petrus de Gussanyilla'
presbyter Carnotensis, S.
Quod jamdiu ardentibus votis exoptabam, Praesul illustrissime, ut pubiicum aliquod mece erga te
gratitudinis et observanticemonumentum exstaret, id summo ac singutari Dei beneficio tandem ali-
qucmdo sum consecutus. Fecit clarissimus Petrus Blesensis, ut hujusce rei feliciter exsequendce oppor-
tuna oriretur occasio. Ejus enim opera tertium edituro qucerendus mihi fuit patronus, cujus sub prce-
claro nomine eamdem, quam a quadringentis et amplius annis sibi upud eruditos homines fecerunt,
auctoritatem famamque retinerenl. Ecquem vero Petri operum patronum qucerere vel potui vel debui ,
alium a te, vir prcestantissime, cui tot ac tantis nominibus devinctus sum, ut licet quidquid in me est
(quod sentio quam sit cxiguum) in res tuas atque commoda conferrem, vel minimam tuorum in me
beneficiorum partem non videar assecuturus. Enimvero singularem humanitatem ac benevolentiam,
quam mihi olim apudte commoranti exhibuisti, et nunc quoque quantumvis indigno exhibes, attenta
animi cogitatione dum pcrpendo, solam mihi vocem, solumque calamum superesse agnosco, quibus na-
luram tuam beneficam, animumque ad demerendos homines propensissimum prcedicem.
Patere igitur publicam fieri gratitudinem meam, dum sub gloriosis auspicvs tuis, me curante, publkiju-
ris fiunt Petri Blesensis Opera, quce taliac tanto patrocinio, qualeet quantum est tuum, in hac tertiaedi-
fione opus habebant. Cum enim qui ea primo edidit Jacobus Merlinus, Michaelis Lingonensis episcopi
et qui secundo, Joannes Buswus Wolfgangi archiepiscopi Moquntiacensis S. B. I. electoris et canceUarii
patrocinium ambiverint, ad eadem tertium publicanda non advocandus fuit patronus, qui generis nobili-
tate, rebus prceclare gestis, virtutibus ac dignitate Michaele atque Wolfgango foret inferior ut suo
:
splendori suveque integritati omnino restituta in hominum eruditorum manus devenirent; qui ea non
nisi mulila et imperfecla suis in bibliothecis asservabant. Prceterquam enim quod ea qua? jam semel et
iterum proclierant in lucem, multis in locis arcuratius emendavi, melioremque in ordinem digessi, alia
quoque muita adjunxi, eum ex ipstus Petri Blesensis operibus nondum publicatis, tumex aliis aliorum
auctorum scriptionibus, quce ad plenam atque perfectam horumce operum elucidationem aliquo pacto
pertinebant.
Sed alia quoque ratio est cur in Petri Operum nuncupatione auctoritatis tuoe auxilium implorcm.
Nimvum effulgere in te animadverto virtutes quas Bathoniensis noster arehidiaconus episcopis neces-
sarias esse, in epistolis ac prcesertirn in libro De institutione episcopi profitetur : sicque nemo est qui
eum in capite libri Petri Opera t\bi inscrivtaesse intellexerit, expressam ad vivum eorum quce Petrus
Blesensis docuit imagineni statim ab ipso limine non vident. Non enim indignis generoso homine assen-
tationibus, non assiduis salutationibus, non importunis precibus, non vana meritorum aut doctrinae
ostentalione, scd unis virtutibus, tanquam gradibus ad pontificios apices ascendisti. Episcopatum igitur
non ambitum, non petitum, ac ne optatum quidem adeptus, fidem Deo primum, deinde et regi sinceram
semper sanctamque prasstitisti. In episcopii reparationem, in majoris ecclesia? tuce jamdudum a Calvi-
nianis dirutce restitutioncm, in egentium alimoniam, curam et operam ac pecuniam impendis. Prceci-
pue memor Domini nostri pacem se suam dure apostolis ac discipulis suis, pacem se eis relinquere
paulo ante mortem afjirmantis, dissidentibus ad eoncordiam revocandis incumbis. Nec clerici modo, sed
etiam swculares, eliam potentes tuaz diceceseos viri, hceretici, quoque ipsi probitati tuce confisi, mansue-
tudine ac humanitate invitati, ad te decurrunt : te titium suarum judicem atque arbitrum faciunl ; de
controversiis suis apud te disceptant, et decretis tuis libentine quam senatusconsul is acquiescunt. Hcee
sunt vere episcopalii, offida, quibus tu scepissime hcereticos ad fidem Catholicam convertisti.
Possent, vellem etiam de te alia multa hic referre, et quidem maxima, quns ipse vidi, et quorum testis
jui, nisi pro ea, qua in me vales auctoritate, perpetuum mihi silentium imposuisses. Salis erit modo,
si serena atque etplicata fronte Pelri Biesensis Operum nuncupationem excipias, ipsamque ut immor-
tale raei erga te cultus argumentum et observantice testimonium intuearis. Quod de humanitate tua
illamihi faciie polliceor. Vale, antistes illustrissime'
Data Luterice iv Kal. Aprilis, anno Domini 1667.
Patrol. GGVII. a
.
PETRUS BLESENSIS
ETRI BLESENSIS
VITA
Ex ipsius polissimum epistolis et scriptoris coaetaneis concinnata.
Petrus noster, cujus nomen toto jamdudum orbe A tum brevi tempore in hac divina scienlia progres-
clarissimum est, natione Gallus, patria Biesensis sum fecit, ut eam devorasse
potius quara didicisse
fuit. Quamvis enim epist. 'iO et 4G Anglum se ipse creditus sit atque intcr prsestantissimos aevi sui
:
prsedicet, Gallum tamen et Blesis urbe Galliae no- Iheologos, maxime ob reconditam Scripturce sncrae
bilissima ortum esse, vel ex ipsis epistolarum ejus scientiam, quam ipsius scripta demonstrant, mcrito
ac traclatuum inscriplionibus manifestum cst in , annumerandus.
quibus ubique se Petrum Blesensem dicit neque
: Et sane cerlissimum ipsius ingenii prsestanliae
alia omnino de causa Anglum vocari, quam quod argumentum vel illud unicum csse potest quod in
annos viginti sex in Anglia transegerit. Ilinc epist. epist. 92 ait se dum unam scriberet epislolam, tres
93 Gallum se disertis verbis profitetur. Sumus, fra- alias maxime diversas inler sese totidem viris di-
ter, in clulci Francia, etc. Mihi sufficit si illic vivam ctasse : Ad veritatem, inquit, non ad jactantiam di-
et moriar, ubi natus sum et nutritus. Hinc fratrem co : vidit quandoque dominus Cantuariensis, et vos
suum Guillelmum Blcsensem nominat in epist 90 et ipsi cum eo, multique alii, me de diversis materiis
93. Hinc Petrum quemdam e conterraneis suis vocat trihus dictare scriptoribus, etuniuscujusgue calamo
Blesensem, epist. 76 et 77. Hinc denique Anglicani festinanti saiisfacere, mequc quod de solo Julio Cce-
exsilii (se enim dicit exsulem) pcrtaesus, epist. 160 sare scribitur, quarlam epistolarn dictare et scri-
Odoni de Soliaco, Parisiensi episcopo, scribens ex bere. Quod si aticui rcs ista in dubium vcnit, facti
Anglia, ardentissimo patriae desiderio teneri se ita quceso experientia faciat dicti fidem.
confiletur : Heu mihi! quia incolatus meus prolon Eximiam Blesensis noslri erara Deum charitatem
qatus cst tanto tempore, etnon est quicompatiatur B quid opus est hic attingere? Hanc plurimae ipsius
"exsuli, non est qui commoveatur super contritione epistolse ad monachos, sanctimoniales, aliosque vir-
Joseph. Nunquid semper ero vagus et profugus su- tulis Iaude praecellenles viros scri^tae contestantur ;
per lcrram? Xemo Snem imponet peregrinationi in quibus suavissimus quidam Chrisliana3 pi<
mece, ut saltem semel ante supremi spiritus exha- odor ita legentium animos allicit, ut nescio quibus
lationem in aere nativo mihi liceat respirare. igniculis se totos penetrari atque inflammari sen-
Parenteshabuit de optimatibus Minoris Britannue tiant. Neque vero ipsi soli pietas illa uliiis erat at-
virtutc conspicuos, satis divites, quibus etiam ad que prolicua, sed ct in alios, occasione data, sese
pauperum usus facultales abundanter sufticerent diffundebat, maxime cum de ecclesiastica disciplina
(epist. 41 ). Quod fratres habuerit alios a Guillclmo sanctorumque canonum obscrvationeagebatur. Tunc
Blesensi, quem abbalem in Sicilia fuisse ait (epist. enim nequc laboribus parcebat neque vigiliis. Tunc
93), quique ejus hortatu dimissa abbatia ullimi or- sui ipsius commodi suarumque rerum oblilus, Dei
dinis raonachis accenscri voluit, non possum asse- causam, vel adversus principes viros et sacrorum
verarc. Illnd scio, ex epis'.. 36, sororem habuisse antistites acriter defendebat. Sic enim Ricbardum
sanctimonialem, Christianam nomine. et ex epist. Cantuaricnsern archiepiscopum, cujus familiaris erat
131 et 132, nepotem unum aut forsitan duos, sed atque domesticus, severe corripuit (epist. '.'>)
:
an ex fratre aut ex sorore non declarat. necnon et palatinos quosdam episcopos, ijui, ne-
Adolescens ingenuis artibus et politioribus litteris glectis gregibus fidei suae commi^sis, in Siculi regis
Lutetiae, ad quam tanquam ad celeberrimum scien- aula diutius deraorabantur, nt observat Rocchus
tiarum emporium undique concurrebatur, strenuam q Pyrrhus abbas Siculus in Notilia Siciliae, his yerbis
navavit operam poetice autem imprimis et orato-
: Pelrus Blescnsis scripsit commentarium De insti-
riae maxime incubuit. Poetica; quidem, ut epist. 7G tutione episcopi adversus Sicutos anlistites, qui ad
sic innuit Eqo siquidem nugis et cantibus venereis
: obsequium rcgis, neglecto suo greqe, vcrsarenlur in
quandoque operam d.edi : sed per gratiam illius qui pnlatio. Nam ii, si vera narrat liichardus Cantua-
mesegregavit ab utero matrismece, rejeci hcec omnia ricnsis archiepiscopus in litteris ai Alcx.indrum
a primo Lumim juventutis. Oratoriae vero, quemad- III per Petrum Biesenscm scriptis, per septennium
inoduni aperte probant baec vei'ba epist. -26 Lex : vel etiam per decennium a curia non recedebant
sxcularis g'oriosa supellectili verborum, leporeque Quam addiclus Boinanie sedi fuerit Petrus noster
et orationis urbanitate lasciviens, me vehementer al- satis superque indicavit, cum ab Alexandri III par-
lexerat, ctinebriaveratmentem meam. Atqueideirco tibus invicto animo stetit adversus Oclavianum
in epist. 8 so'ibitse,cumBononia3 apud Italosageret, antipapam, a cujus satellitibus Bomam pergens
coudiscipulorum suorum precibus frequentes ora- comprchensus est et spoliatus,ut ait ipse (epist. 48),
tiunculas habuisse ad studiosos jurisprudentias au- post emensum scilicet Lutetiae studiorum suorum
ditores. Quod
eurn etiarn indicatjus utrumque, pon- curriculum, cum fortc Bononiam iret, Bt antequam
tificiura atque Caesareum, non ignorasse.
videlicet in Siciliam prolicisceretur , scilicei. anno Doraini
In medicina quantum profecerit demonstrat epi- 11G3, siquidem obiit Odavianus anno 1104. Tum
stola 43. Quantuni in mathemalicis, praefata epist. etiam cum denarium S. Petri, ut appellabant, elee-
8 manifeste etiam declarat. mosynam scilicet Angliae pro An^lorum
a regibus
Verum relicta Bononia, Luteliam Paiisiorum re- \)
schota in urlje Boma
ab antiquo institutam solvi
versus, omnibus hisce disciplinis nuntium remisit, curavit; idque Henrico II admodum repugnanti,
ut unius theologiae studio totum se traderet (epist. demum persuasit, ne pius princeps pauperes elce-
26). Et quemadmodum erat praestanti ingenio, tan- mosyna ipsis a raajoribus suis legata fraudasse vi-
PROLEGOMENA. XIV
deretur. Ea de re audiendus Peirus ipse in Invectiva A vel martyrii occasio se offerat? Quid alind summa
contra depravatorem operum suorum his verbis : illa quam exhibuit in morbis et aerumnis patienta,
Bonce memorice rex Henricus pro denario S. Petri de qua loquitur in ep. 31 . Quid aliud cum Hen-
quandoque adversus duos priores ordinis tui inexora- rici II Anglorum regis aulae valedixit, ut securius
biliteret irreconciliabiliter escanduerat. Nemoprce- sahui suae eonsuleret ? Duc t us equidem (inquit ille
sumebat se opponere ex adverso ego steti in confra-
: initio epist. 117) quodam spiritu ambUionis, meto-
ctione pro eis, etin tempore iracundice factus sum tumcivilibusundis immerseram,et eorum qure retro
reconciliatio. sunt oblitus, me ad anteriora, sed non more Apostoli
Unum porro praeceptopem ac raagistrum agnoscit porrigebam.Vcrumtamencastigans castigavit me Do-
Joannem Saresberiensem, postea tTarrloTeTTSSm epi- mihus, et mortinm tradidit me. Quem lecto doloris
scopum, virum omni scientiarum genere excultissi- affigens,in corpusparvum,abjectuinet miserum spi-
mum cujus landes cedro dignas et obelisco Poly-
: ritum suce indignationis effudit. Anxiabar ad mnr-
craticus, quem de nugis curialium edidit, ad sem- tem ; jamque animce et corporis divortium certissime
piternam hominum memoriam transmittit. imminebat ; sed intelligens Pater misericordiarum
Hoc igitur doctore tara illustri usus Blesensis quia datura esset milii vexatio intellectum,iratus
noster, ad sublimem scientiarum apicem conscen- misericordicerecordatus est,simulque spiritum irce
dit. Quo factum est ut plerisque principibus viris ac- me ambitionis spiritwn exufflivit.
suce cohibuit ,et a
ceptissimus fuerit, atque abe iisdem summisaffectus Sic pallium cumJoseph,cum Matthceo telonium,sin-
honoribus. Atenim a Rotrodo e comitum Perticen- donem cumJoanne,cupiditatis hydriam cum Sama-
sium familia Rothomagensi archiepiseopoet Siculo- B ritana relinquere etabjiceredecrevi.Adjuvitme Do-
rum reginae avunculo circa an. Domini 1167 in Si- minus,et ambitionisardorem,quempriusin me tor-
ciliam missus, Guillelmo II regi Siculo praeccptor rentcs auri et argenti temperare non poterant, ros
datus est, ipsiusque litteris ac diplomatibus obsi- divinx miserationis exstinxit.Deaiqae ijuidaliua in-
gnandis pr8epositus,et maxima valuit apud Siculos dicat Ghristianailla humilitas, qua motusad sacrum
auctoritate, veluli testatur in ep. 131, ad nepotem presbyteratus ordinem nisi retate admodum ^rovecta
suum monasterioli priorem bis verbis Tu frequan- : promoveri se non est passus (epist. 127 et 139)?
terex ore ipsius papce quinuncsedct, ac plerisaue Neapolitanum archiepiscopatum, episcopatum, quo-
car dinalibus ejus,qui in diebus meis legatione functi que his in partibus alium semel atque ilerum sibi
sunt, fralris etiam mci,etabbatis S. Dionysii,alio- oblatum recusavit, ethonorem, ut ipse ait epist 131,
rumquemagnatum qui in terra sunt, relatione co- ex onere metiens, motus ambitiosos ad sobrios me-
gnoscere potuisti, quod cum in Sicilia essem sigil- diocritatis terminos limitavit.
larius et doctor regis Giiillelmi 11, tunc pueri at- Quanquam autem ex nonnullis ipsius epistolarum
quepost reginamet Panormitanum eleclumdispo- locis diviiias ambiisse suisque commodis plus ^eq^o
silio regni satis ad meum penderet arbitrium, etc. serviisse videatur, nihilominus tamen quanto sljdio
Reversum in Franciam paulo post Henricus II ad paupertatem coluerit ex ejus epist. 58 satis intei-
se evocavit in Angliam, atque ad regem Franconim ligitur. Kt revera quomodonam Jivitias ambiisse
magnis de rebus misit. In aula Heniici tandiu versa- suisque commodis sluduisse putandus est, qui de-
tus est Petrus, donec quietions vitee cupiditate suc- canatu quodam cessit in Gisterciensium monacho-
census, ad Richardum Gantuariensem archiepisco- Q rum gratiam (epist. 13-2), propterea quod corruptos
pum concessit, cujus cancellarium su in epist. 38 et canonicorum suorum mores non posset in melius
130 liraine appellat. Hujus eliam archiepiscopi no- emendare ? Qui in epist. 5 Richardum archiepisco-
mine legatus ad Henricum II missus est, de gravis- pum Cantuariensem, eujus erat cancellarius acrio-
simis Ecclesiae rebus cum eo acturus. Denique, ribus verbis insectatur, quod commissum sibi gre-
mortuo Henrico II, in aula Eleonorse Anglorum re- gem ea qua par erat sollicitudine non regeret. Qui
:
ginee commoralus, multas pro ea epistolas dedit ad uniea Carnotensis Ecclesiae praebenda contentus, in
diversos. principis Guillelmi Senonura archiepiscopi domici-
Praeter illam vero quam auctore Richardo Can- lium recipi exoptabat. Qui denique senio confectus,
tuariensium archiepiscopo ad Henricum II suscepit ad eam agestatem venit, ut quantumvis pluribus ab
legationem, duabus aliis maxime insigoibus functus Henrico II beneficiis affectus, quanturavis duorum
est. Altera anno 1176, ad Alexandrum III Rom, ol m Gantuariensium archiepiscoporum cancellarias,
pont., ut coram eo Richardi ejusdem causam age- Bathoniensi archidiaconatu invidorum quorumdam
ret adversum Rogerum S. Augustini Gantuariensis ac malivolorum hominum faetione pulsus est, et
abbatem designatum, qui ab arhiepiscopo Cantua- postmodum Lundinensi archidiaconalu donatus, cui
riensi in monaslerii sui ecclesia consecrandum se revera honoris plurimum, emoiumenti parum an-
contendebat, contrat quam fieri debere in malre ec- nexum erat, ad Innocentium III Rom. pont. scri-
clesia Cantuariensi atfirmabat Richardus. Verum psit [epist. 151;, ut aliquem sibi reditum provide-
Roger<» abbati rex ex voto cessit, uti narrat Willel- ret, quo archidiaconi Londinensis munus digne
mus Thorn mChronicisAngliae, adann. Ghristi 1176, Q posset sustinere.
Altera veno anno 1187, ex occasione litis quam Bal- Tandem ejus virtus (quod plerumque summis et
duinus, itidem Gantuariensis archiepiscopus, cathe- optirais viris accidit) invidiae telis patuit, adeo ut in
dralis ecclesiae suae raonacbis intentaverat volebat :
Invectiva contra obtrectatorem necesse habuerit fa-
nimirum Balduinus collegialam canonicorum saecu- mam suam adversuseujusdam hominis malivoli ca-
larium ecclesiam excitare in raonachorum, qui hu- lumnias tutari, et epist. 149 achidiaconi dignita-
jus ecclesiae canoniui erant, detrimentum. Re ad tem imposturis quibusdam sibi jam seni ereptam
Urbanum III per Petrum nostrum delata Gantuar. fuisscconqueratur. Verum ad eumulum malorum
archiep. causa cecidit, ut videre est apud Gerva- omnium aceessit quod, omni calaraitatum asrumna-
sium Dorobernensem in Henrico II, ad an. 1178. nimque genere eoafl.ictatus, in alieno solo, quod
Neque immerito sane Blesensi nostro gravissiraa exsihum in epist. 160 appelat, extremum vitae diem
negotia commissa sunt, magnique honorum ac di- clauserit, non in patria sua, quod roaxime in votis
gnitatum tituli ab amplissimis viris delati. Ea enim habebat. Gum enim in summa senectute ad Odonem
erat vitae integritate morunmque sanctimonia, ut ad Parisiensem episcopum scriberet, eumque rogaret
uniusDei gloriam et Ecclesiae Catholicae commodum ut se ab exsilio liberaret, epistolam ita concludiU
se suaque omnia referre viderelur. Nam quid a'j-it Cuinon licet in patriavivere,saltem liceat sepeliri.
aliud, cum in epist, 130 Guillelmum Siciliae regem Obiit in Angiia, si historicis tides, anna reparatae
Ecclesiae jurainvadentem, et episcopos pro nutu et salutis humanae 1200. Nam licet de ipsius mortis
arbilrio suo deligentem severe corripit ? Quidaliud anno nihil certi atque explorati habeamus, quo ta-
cum in ep. 123 exspectet ut vel opportuna exsilii menobierit tempore ex epist. 151, ad Innocent. III
IV PETRUS BLESENSIS xvi
ab exteris, praesertim Anglis habitus sit, docet N'i- niensemet Cantuariensem episcopos efficii sui ad-
colaus Harpfeldius, Anglicus auctor, qui inHistoriae moneat,atque apud ipsum regem queritur de injuriis
Anglicanae eapite iO de eo sic loquitur Petri Ble-
: quibus populum vicecomites,et ii quibus regiarum sil-
sensis aniplce dotes non patiuntur ut nuda et simplici varum custodia credita erat, afficerent. Regem de
eum nomenclatura dimittam.Fuit enim viromni ge- nece D. Thomos accurate purgat, ostenditque quan-
nere doctrinos pro illis temporibus excultissimus, tumprozsidii inomnibus suis angustiis in demortui
non Anglut ille quidem,sed homo Gallus,quemprop- precibus et patrocinio poneret. Videtur fuisse ab
ter eruditionem etprudentiam plurimi fecit Henri- epistolis Richardo Cantuuriensi, et inter prascipuos
cus II.Ejus opera usus est siepre in legationibus apud amicosJoannem Carnotensem coluisse,adquem va-
exteros obeundis. Et Balduini ille causam Romce a riae epistolos visuntur .Quarum lectionem tantifecit
rege et balduino missus contra monachos strenue Henricus rex,utadmonuerit omnes eumsuas epis-
tutalus est.Qua in re amarius eum Gervasius exa- tolas colligere,quas magno legendi desiderio teneri
gitat quasi architecium ei principem omnium illa- sedicebat.FuitBathoniensisarchidiaconus,etdeinde
rum turbarum. Videtur fuisse vir ingenuiet libera- Londinensis, postremo Cantuariensis .Sacerdotio or-
lioris animi in vitiis tionsolum amicorumet medio- natum traduut. Et quantum eqo nactenus legi, re-
criumjed/ipriucipumvirorumreprehendendis.Sec perio quod se diaconum appellet, non sacerdotem.
sibi temperat quomvhus imicum quemdam, qui Car- Inter alia multa quos lucubravit, scripsit Vitam
thusianorum,cuise dederat,disciplinam reliquerat; „ Wilfridi archiepiscopi, et confessoris Guthlaci, et
Richardum Saresberiensem archidiaconum,et Rof- ** pervenitusque tempora Richardi regis.
PILLFATIO AD LECTOREM.
De Petro Blesensi satis superque in ejus Vita riantes lectiones cum notis, elenchos, indices et
diximus, nunc de operibus ipsius paucis te monitum raarginales noias, ut et breves indices duos prover-
volo, benevole Lector. Ante annos 150, id est biorura et vocum barbararum quales edidit, reti-
anno 1519, Petri Blesensis opera in unum corpus a nuimus. Sermones autem Petri Blesensis genuinos
se redacta publici juris fecera Jacobus Merlinus, jara a Merlino editos restituimus quos quidem
;
doctor theologus Parisiensis, vir singularis doctrinac emendatiores dare non licuit, cum nulla eorum
etpietatis, qui et majoris ecclesiae poenitentiarius, exemplaria mss. quantacunque adhibita diligentia
et ecclesiac S. Mariae Magdalenae in civitate archi- et inquisitione reperire potuerimus notas solum
;
presbyter fuit, qui eliam Concilia generalia m marginales, etScripturae loca, quae deerant, appo-
unum yolumen collegif, et multa alia opera edi Jit, suimus. His addidimus sermonem eximiura, scili-
Hic piimus (a) cum Petrum Blesensem, qui olim cet 75, in duos Psalrai xcm versiculos opera R. P.
tantopere in Ecclesin refulserat, in tenebris fere D. Simonis Guillemoti monasterii Sancti Ghisseni
delitescere aegre ferret, eum summo labore eden- in Hannonia subprioris, qui eum ex codice manu-
dum curavit, licet editionern hanc minus correctam scripto Camberonensis coenobii non sine labore de-
et in pluribus maneam ob exemplarium inopiam scriptum benigne ad nos transmisit. Plura etiam de
reliquerit. Hunc secutus ocloginla post annos, sci- novo adjecimus ; scilicet cum multaadhuc Blesensis
licet anno 1600, Joannes Busaeus, vir seque doctus opera ia bibliothecis delitescere didicissemus, nulli
ac pius, scriptisque suis satis notus, eodem siudio labori, nullis eliam impensis pepercimus, ut ea re-
inflammatus, Petrum Blesensem in lucem iterura G cuperare possemus.
produxit. Quia tameu Merlini editionem non vide- Tandem post diuturnam et anxiara propter bel-
rat, quaedara quae in ea edita fuerant praeterraisit, lorum calamitates exspectationem duos insignes
nerape Sermones, tractatura De perfidia Judosorum, tractatus accepimus ex bibliotheca Oxoniensi, sci-
et maximam partera tractatus De amicitia Chri- licet De utilitute tribulationis, et Quales sunt.Hoc
stiana ; quos tamen tractatus duos quinque post autem beneficium acceptum referi nus clarissimi
annis, inventis novis rass. codicibus edidit in vo- viri Henrici Justelli Christaphori filii singulari hu-
luminequod ParalipomenaPetriBlesensisinscvipsil. manitati, ad quem hi duo tractatus ab eruditissimo
Ambolus, utpote de repubiica Christiana litteraria viro D. Vallis, professore Savilliano geometriae in
bene raeritis, magnam habemus gratiara ; verum Academia Oxoniensi, non sine magno labore emen-
cum utriasque editionis exemplaria jamdudum dati missi sunt.
deessent, et a viris doctis summo studio efflagila- De utilitate operum Petri Blesensis nihil dicam :
rentur, ac nemo huic operi manum admoveret, ego, judicium enim meun proferre post tot ac tantos
studiosorum licet minimus, libentissime hunc labo- viros, qui a 500 prope annis cum laudibus extule-
reraamicorura consilio suscepi, quera in utilitatera runt, magme teraeritatis esset cum vix ullus au-
:
Ecclesiae, pro qua sola laborare institui, redundatu- ctor celebris reperiatur qui honorificam de eo men-
rum videbam. Quid m hac editione praestiterim, tionem non fecerit, quantum ad historiam et ad
paucis aceipe, amice Lector, Ex duobus prioribus mores, atque etiam ad sanam Eeclesiae doctrinam
editionibus unam fecimus ita ut quae in una deeraut pertinet, ut non immerito inter postremos Ecclesiae
ex altera suppleremus. In nostra porro editione annumerandus nonnullis videatur.
exempiar Bu^i utpote sincerius secuti sumus,
D Patres
Haec sunt quoe in universum de operibus Petri
quod tamen in multis ope mss. codd. undequaque Blesensis dicenda habuimus, araice Lector. Nunc
conquisitorum quam accuratissime fieri potuit per partes singula examinanda sunt. Sed prius ope-
eraendavimus. Verum epistolarum argumenta, va- rum omnium Catalogus texendus.
(a) Prodierant tamen antea Petri Blesensis septemsupra centum complectitur haec
Epi- tolas editio,
stotx ab,que loci et temporis nota (sed Bmxellce, quam ignoravit Petrus de Gussanvilla.
ap. fratres vitce communis, circa 1480) in-fol. Epis- Edit. Patr,
. .
XUl PROLEGOMENA.
grinatione.
Sermones in festis diebus lib. i.
Hactenus ille. Quae autem sint illa quamplurima Acta Henrici II lib. l.
Et in fine epistolae 14, quae est ad sacellanos Hen- gatu abbatis et conventus Croilandiensis, Ingulphce
rici II regis Anglorum, citatur
Historio3 appendicem adjecit, quahistoriam illam ad
Liber de rebus gestis Henrici II regis Anglo- suausque temporaperduxit, ut adnotavit Brianus
rum. Tuvinus lib. i De antiquitate Oxoniensis academiae,
II.
ubi et ex appendice ea illustrem Trepixo^v adducit.
EX JOANNE TRITHEMIO, DE SCRIPTORIBUS ECCLESIASTICIS Locus isiisdem verbis legiturin appendice quostum
in Anglicana, tum in Germanica editione jungitur
Petrus Blesensis, archidiaconus Bathoniensis, Ingutpho. Sed inscriptio utrobique est : Appendix
Joannis Carnotensis prcesulis amicus familiaris, ad inceni auctoris ad Ingulphum. Quare quod auctoris
quem nonnullas dictavit epistolas, vir in divinis ejus nomen scimus, id Briano debemus, quem in
Scripturis studiosus eteruditus, atque insosculari- manuscriptis illud invenisse facile mihi persuadeo
bus iitteris egregie doctus, ingenio acuius et vehe-
mens, qui vitia principum et prcelatorumnon pal- IV.
pare, sed arguere noverai, propter eruditionem et EX EDITIONE NOSTRA.
p
vitos honestatem apudreges, principes et episcopos Epistolae numero 183.
in pretio habitus, multa scripsit opuscula, e qui- Sermones 65.
bus ista feruntur Opuscula, scilicet :
non reperiantur, et a Blesensis stylo plurimum di- [ut patel ex Elencho abbalum Hajoris Monasterii
cordent. Plures certe alias a Petro Blesensi scri- qui habetur in notis ad Guibertum de Novigento)ab
ptas vel ex ipsarum exemplarium lectione constat, anno Christi 1178 ad 1186 paslorale munus protraxit.
in quibos multarum qoae non exstant, ipsemet Ble- Initium eodicis tale est : Incipiunt capitula Ser-
sensis mentionem faeit. Caeterum epistolarum ordo monum matjistri Petri Manducatoris, qui conti-
onmino praeposterus est, quera tacile cral Busaeo in nentur in hoc volumine, etc. Tertius est Corbeiensis
melius reformare, nec reformavit tamen. Verum codex ms., non infimae notae, in quo nullus habetur
quia jamdudum a viris doclis, praBSertira a Baronio titulus. Sunt autem iidem sermones qui in priori.
et aliis ecclesiastic» historiae scriptonbus ubique Quartus est Carthusianus, ex cuenobio Vallis Dei in
reeeptus est, eurn immutare religioni duximus. In Perticensi agro qui quidem codex, a 500 fere an-
:
uotis tamen quantum conjicere licuit, quoto quae- nis exaratus, sic habet in fronte Ordo Sermonum :
que anuo epi^tola scripta ^it signifieaviiuus. Neque magislri Petri Manducaloris per anni circulum in
vero est omitteadum nos exemplo Buseei plures e synodo, etc. Tandem vidimus tres insignes codi-
numero epistolarum delraxi^se, et inter opuscula ces Sermonum islorum in bibliotheca monasterii
omnibu> fere mss. inter epistolas Sancti Victoris Paris., cujus in ecclesia sepultus est
re K-isse, iicet in g Petrus Comestor. In quibus et idem titulus babetur,
babeantur : ut sunl Traetatus de TranstiguratLne,
et de '
te sancti Pauli ; Instructio tidei ad scihcet Sermones magistri Pctri Manducatoris ,-et
:
cap. 31 primum serraonem eodem modo quo Merii- De conversione S Pauli. Tractatum item dc —
nus retulerit. Praeterea Busaeus ipse, qui jam anle conversione sancti Pauli conlulimus cum edito Mer-
quinquenniuro Sermones Petri Comestoris sub no- linoet mss. Maz. et Vales.
mine Petri Ble.-ensis ediderat in Hne nraefatioms ad Compendiumin Job . —
Compendium in Job con-
tinet vilam, aerumnas et excessum S. prophetae Job,
Paralipomena Petri Blesensis sic ait Inventi ad :
cufdubio similes, morle praeventum ineditos reli- sumus codcl. m^s. Ilard., Sorb. i Ful. Vall.
omnino redolent, ut cuivis in ipr-ius lectione ver- emendatus ope mss. F^or., Hard., Laun., FuL,
est
Scripturae sacrae allegaliones, quibus respersa sunt autem haec Instructio acl potentissimum principem
opera Petri Blesensis, curn hoc non ipsi soli, sed soldanum Icouii nomine Alexandri PP. 111. De ea
scriptori coiivenial, ut patet ex videndi scriplores hujus saeculi, novissimc Baronius
cuivis ejus saeculi
Bernardi, Petri Cantoris, Lombardi,
D. t. XII Annal.
scriptis
ltii, Petri Comc^tori-, et aliorum.
De confessione. —
Liber de confessione sacra-
autem Sermones a Busapo sub nonnne Petn
I
mentali castigalus est ope mss. Vall., Camus., Vici,
3. et Merl. editi. Agit autem hic Blesensis de con-
Ble^ensis editi, ^int Petri Comestoris aut Manduca-
toris, luce clarius est. Sed venia danda
Busaeo, viro D fessione, ut de tertia parte sacramenti pcenitentiae
alioquin doclissimo, qui cum sciret sermones quos- ostenditque singula peccata lethalia etiam occultis-
dam a Petro blesensi fuisse conscriptos, nullumque sima et foedissima esse in confessione ajierienda.
ipsi iliorum ^uppeteret exemplar,
tandera unicum De satisfactione, sive pcenitentia. Liber de sa- —
nactus sibi quo litulus erat
Lovanio missum, in tisfactione et poenitentia etirm correctus est ope su-
Sermones .V. Petri. suspicatus est Sermooes esse pradictorum codicum. In eo autem invehitur Petrus
Petri Blesensis. Verum non esse ipsius, sed Petri noster in abbatem quemdam, qui duriores mona-
Manducatoris quamplurimi mss. qui in variis bi- chis suis post confessionem, quam sibi fieri volebat,
bliothecis reperti sunt, clarissime indicant. Quinque poenitentias injungere soiitus erat.
autem aut sex mss. codice-. quos vidimus et con- Canon episcopalis. —
Canon episcopalis, sive In-
tulimus, proleremus. Primus est Mentelianus, scili- structio episcopi, qui a Trithemio appellatur, Liber
cet Jacobi Hentelii, doctoris medici Paris qui : de Officio episcnpi, habetur in VaL, Sorb. i, Maz. l,
antiquus codex sermones istos legitimo auctori Pe- Vict. 3, et Merl. quibus ad cum emendandum usi
tro Manducatori restituit, ac sic incribitur Ordo : sumus. Est autera doctissimus hic tractatus et epis-
Sermonum magistri Petri Manducatoris per anni copis pernecessarius.
circulum. In nne autem codicis haec habentur : Invectiva contra Depravatorem. — Invectiva con-
Expliciunt Sermones magittri Petri Manducatoris. tra Depravatorem scripta est adversus canonicum
Secundus codex est Majoris Monasterii, optimae et quemdam regularem, qui contra Petrum nostrum
antiquae notae, utpote qui circa tempora ipsius Co- scripserat, ipsiusque scripta carpserat. Hunc tracta-
XXI PROLEGOMENA. XXII
tura correximus beneficio, Sorb. i, ValL, Boer.,A ofterimus, ut si quid Iegentem possit impedire, aut
Maz., i Vict. 3, et Merl. aliquantulum demorari, procul amoveatur, viaque
Contra perfidiam Judreorum. Liber contraper- — plana et expedita ad lotiusoperis intelligentiam ape-
fitliamJudaeorum scriptus est ad convincendos Ju- riatur. Notas porro illas non in ipsa opuscula, nisi
dseos, maxime de adventu Messiae, id ex variis obiter et rarius, sed potissimum in epistolas confe-
Scripturse locis eleganter probat. Eum contulimus cimus tum quod epislolae prsecipuum inter opera
;
eum manuscripto Camus. et MerL edito. Blesensis locum obtineant tum quod jaradiu exo-
;
De amicitiaChristiana. —
Tractatus de amicitia ptatum ab eruditissimis viris opus nimium urgerent
Christiana, jam a Merlino editus, a Busaeo, qui edi- festinantes lypographi.
tionem Merlini non videnit, imperfectus primum, Post editas a Busaeo notas plures in Gallia nostra
deinde quinque post annis inleger datus est el eo ; manuscriptos codices reperimus, quos ipsi Busaeo
exemplari usi suraus ad quod emendandum nos
: videre non contigit. Adde quod hominem externum,
adjuverunt manuscriptus Camus, et Merl. editus, utpote Germanum, et nostrse historiae satis rudem
Divisus est autera in cluos libros, et libri in plura plurima sane latuerunt, qiue nostro sasculo e tene-
capita. Apparet aulem hoc esse novissiraura opus- bris feliciter eruta sunt et publiei juris facta. Unde
culum Petri Blesensis, cum ipsemet initio hujus quanta lux Pelris Blesensi historiae locisque ejus
operis illud a se jam sene, viribus fracto et morti difficilioribus conciliari possit, nullus est, oiinor,
proximo scriplum fuisse fateatur. qui non clarissime videat. Quod ad manuscriptos
Deutilitate tribulationum,et Quales sunt. Quod — codices attinet, quibus usi sumus, eos nobis submi-
attinet ad opuscula duo illa nova, scilicet Tractatum g nistrarunt viri omni eruditione clarissimi, quorum
deutilitate tribulationis, et Tractatum Quales sunt, laudi splendorique licet nihil ex rnea possit oratioue
ut ante dictum est, accepimus ab eruditissimo viro accedere singulorum taraen hic noraiua exponere
;
D. Wallis, qui cum amanuensibus parum confide- juvat, ut norint posteri quorumnara ope et auxilio
ret, ea non sine iugenti studio et indefesso labore Petrus Blesensis, quasi delerso situ et antiquitatis
emandare voluit, maxime cum exemplaria quibus squalore, comptior jam ornatiorque in lucem pro-
usus est lectu di fftcillima essent, et abbreviaturis re- deat.
fertissima;utquiantiqua3scriptionietabbreviaturis Primum quidem codicem ms., qui et antiquissi-
antiquis non bene fuerit assuetus, in singulis prope mus est et optimae notae, benigne nobis largitus est
vocabulis hcesurus sit, licet scriptio autographi sil Joannes Launoius, Theologus Parisiensis. Alius non
valde antiqua, etsatis pulchre pro co tempore de- inferioris raeriti in manus noslras venit opera Rai-
scripta. Haec sunt verba eruditi viri, quse mihi mundi Formenlini, Aurelianensis Ecclesiae cano-
fulura sunt admonitionis ad Lectorem loco. nici. Submraistrati sunt et alii duo ex insigni bi-
Ait idem se prseter Oxoniensem cod., quo usus bliotheca eminentissimi cardinalis Mazarini. Acces-
est, multa correxisse ope duorum aliorum manu- serunt ex antiquissima et eruditis notisSsTma bliblio-
scriptorum codicura ex bibliotheca Merthonensi theca Paris. monasterii Sancti Germani a Pratis
Academiae Oxonion-is, et ope alterius etiam codicis tres alii codices mss., unus ex eadehTBibl. alter ex
Bodleyani, ex quibus multa supplevit quae vel Beccensi, tertius ex Majori Monasterio, quos mihi
deerant vel corrupta erant in suo exemplari. prolirniqua necessitudine praebuit domnus Lucas
Desilentio servando. —
Fragmentum epistoloe de q Dacherius, ejusdem bibtiolhecse dignissimus praelec-
silentio servando habuimus ex raess. bibliothecae tus, vir pro sua singulari humauitate nemini non
collegii Merthonensis Oxonise beneficio ejusdem notus, nemini non charus ; qui dum vult viderit ex
D. \Vallis, quod cum duobus seperioribus tractali- antiquis manuscriptis, quasi aliud agens, leviores
bus benigne ad nos misit, donec epistola integra solummodo spicas colligere, uberrimam antiquita-
inveniatur. tisstudiosis messem coraparat. Tres jfsuper ex bi-
De prcestigiis fortuna. — Fragmentum libri de bliotheca S. Victoris, toto orbe nominatissima, mihi
proestigiis fortunae (o) ex bibliotheca sanctis Victoris liberaliter subministravit vigilantissimus bibliothe-
Paris. deprompsimus, quod in volumine quodam carius Carolus le Tonnelier, cui quidem dignas pro
epistolarum Petri Blesensis latebat. Illud primum a sua erga me humanitate grates rependere etsi ma-
se detectum beniguissime, ut raulta alia. mihi xime velim, non possum tamen, insuper enimalio-
communicavit vir bumanissimus miliique amicissi- rum etiam mess. codicum, mihi copiam fecit, ex
raus Franciseus le Tonnelier ejusdem bibliothecte quibus raulta deprompsi hactenus inedita, ut suo
praefectus. Cum autem liber iste de prsestigiis for- loco notabitur. Accesserunt et alii ex variis biblio-
tunae sit insignis, et sapae ab auctore in epistolis thecis, scilicet D. JBoyer, senatoris Divionensis D. ;
praesertim in 19 citetur, magnara habebimus gra- Hardi in praefeclura Parisiensi senatoris D. Hautin,
;
tiam litteralis Anglis, quibus jam ob supradictos in eadem praefectura Parisiensi etiam senatorios ;
Petri Blesensis tractatus nobis communicatos raaxi- Fratrum Prasdicatorum conventus S. Jacobi Pari-
me obstricti sumus, quibusque quantas possumus siensis Patrum Fuliensuim Paris.,D. Vallin cano-
;
grates ob id referiraus, si tractatura iilum cum aliis r\ niei Nannetensis duo itemex bibliotheca Sorbonica,
;
quibusdam opuscuiis ejusdem auctoris, in locupletis- Plurimum etiam nos adjuverunt membranae illustris-
sirais suis bibliothecis quaerere et ad nos transrait- sirai ac celeberrimi D. Petri de Marca, quondam
tere dignentur. archiepiscopi Parisiensis, nobis a viro docio Ste-
Divisioet scriptores sacrorum librorum. Trac- — phano Baluzio comraodatse, in quibus varias lectio-
tatum exiguum de divisione et scriptoribns sacro- nes ex duobus mss. epistolarum PetriBlesensis a se
rum librorum adjunxiraus ex editione Merlini, licet collectas vir doctissimus adnotaverat. Ad emen-
eum in nullo alio exemplari invenerimus. danda opuscula nobis magno etiam usui fuit codex
De Eucharistia. —
Tractatum denique de Eucha- ms. Henrici Valesii, historiographi regii, in quo
rislia, raetro corapositum, dedimus ex edilione continentur Tractatus in Job, de Transftguratione
Busaei, licet ab ipso Blesensi aut ab alio auctore Domini, et de Convcrsione sancti Pau/i.Incidit prse-
nulla de eo mentio habealur. terea in manus n.stras codex ms. Nicolai Camu-
Nunc de notis Lectorem raonere operse pretium salii, quondam Ecclesise Trecensis canonici, qui
est. Non longos tibi commentarios,benevoIe Lector, nunc asservatur in Bibliotheca Collegii Claromon-
sed breves quantum fieri potuit, notas, easque vel tani Societatis Jesu Paris. Cujus ope emendavimus
ad criticen perlinentes, vel ex historia depromptas opuscula de Confessione, de Tcenitentia vel Satisfa-
(a) Est cap. 12 libri i Polyeratici Joaanis Saresberiensis, Patrohgice tom. GXGIX.
:
EXCERPTA
EX
I. — EpiSTOLyE.
\° Epislolaecenlum octogiata tres quas pablici juris fecerat Petrus de GussanviJla ;
principis, nunc perrarae, praeter illud quod in bibliotheca Bodlciaaa Oxoniensi asservatur, an aliud
exemplar exslet, nobis incompurlum.
Prn.-cipuum milii subsidium in edendis Petri Blesensis epistolis fuerunt libri tres mss. quorum unus
in NovoCollegio, Oxoniensi, alii in bibliothecaCollegii Sidnaso-Sussexiani Cantabrigiensis servantur. Hi
duo Catalogo Msiorum Angliae et Hiberniae signanlur ^,
in 7, et ^, 5, 13. Horum priorem totum
.'},
perlegi nec tamen adeo antiquus est,nam ex quo exscriptus fuit et codice Dunelmensi, qui jam, quod ve-
;
reor/deperiit, vix ducenti anni pneterierunt. Alter, qui siglum habet /\, 5, 13, saeculi flecimi quarti vel
quinti ineuntis est, et eo magis aesliraandus est quia epistolas illas fereomnes conlinet, quas Goussainvillc
rejecit. Isti codices, iu hoc Catalogo 33 et 34 numerati sunt.
1. Edilio princeps siue aano et loco.
-J. Edit. Merliui, 1519.
licet 183 usque ad 208, in antiquis editionibus repertae, in edit. Gouss. omissce : nunc inter epistolas
genuinas testimonio codicis Sidn.-Suss. locum vindicant. Omnes quae postea sequuntur, 209 usque
ad 243 [excepta 219 quae a Bouquet edita est vol. XVII, p. 473], ex codd. Mstis nunc primum sunt editae.
Inter has novas epistolas, multee sunt adeo mala seriptura deformatse et etiam corruptae ut vix legi
possint. Quarum unam No. 239, quae in codice Collegii Novi Oxoniensis inest, mihi prorsus obscuram,
aliis emaculandam invitus relinquo.
II. — Opuscula.
Opuscula duo, huc usque anecdota, nunc primum in hac cditione typis mandantur et certe lucjj ;
dignissima. Primum, cui titulus Passio Reginaldi, principis olim Antiocheni, suppeditavit codex ms. i-
:
Collegio Novo Oxoniensi asservatus collatusque cum duobus aliis mss. Musei Britannici. Codex Colleg^i
Novi, imperiti scriptoris vitio, vix legi potest caeteri mutili sunt et non nisi magno et improbo labore
;
—
;
transcriptum opusculum typis mandamus. Aliud hoc titulo distinguitur : Dialogus inter Henricum II
et abbatem Boncevallensem. Hoc opusculum unus tantum Lambethanus codex habet; multa continet notatu
digna de praestantissimo rege qui Anglo-Saxonum Normannorumque gentem in unam coegit. Fra- —
gmentum libri De prcestigiis fortunee, in editione Gussanvillae vulgatum, quod verbotenus legitur cap. 12
libri i Polycratici Joannis Saresberiensis (a), recudere operae pretium non duximus.
III. — Sermones.
Codices duo mss., in Britannico Museo asservati, partem sermonum Petri Blesensis continent. Horum
ope homiliarum trium huc illuc disjecta fragmenta in unum collegimus et textum editionis Gussanvillae
non semel emendavimus. Preeter supra memoratos codices, alios in quibus contineantur sermones Petri
Blesensis, neque in Anglia, neque in transmarinis quas invisi bibliothecis invenire potui.
IV. — POEMATA.
1. Carmen de pcenitentia. Invenitur in codice Lambethano n. 36, fol. 95, et in Bruxellensi n. 1968.
i. Carmen acephalum. Ex Bodleiano ms. excipitur (Laud. 650), in quo absqne titulo invenitur ad
calcem epistolae 111.
Metrica opuscula De lucta carnis et spiritus et De vita clericorum reprobata, consonantibus syllabis
desinentia, in editione Parisiensi ut carmen unum et idem sine distinctione leguntur ad calcem epi-
stolae 57. Consentientibus autem mss. Fidneiensi Sussex
(^ 5, 18) et Bruxellensi (9608), in quibus pars
secunda seu carmen alterum vario titulo distinguitur, ex uno duplex fecimus. In his carminibus sensus
non semel difficillime elicitur, ut plerumque rit in ejusmodi scriptis, propter consonantia? leges arctas,
(a) Vide Patn/logiie t. CLXXLX.
xxvij PETRUS BLESENSIS PROLEGOMENA. xxviii
Hiiibus auitor impeditas, dum iii improbo ronsonantiarum dcleclus et apparatus labore versatur, verba
saepe saepius a genuino distrahit.
Traetatum De sancla Eucharistia primus publici juris fecit Busaeus « ex vetuslissimo codice biblio-
tbecte Tabornensis serenissimi et illustrissimi principis Caroli eardinalis Lotharigiae, ac Melensis
Argentinensisque episcopi descriptum, » in quo Anselmo Cantuariensi arcbiepiscopo ascribitur. Ex versi-
bus Invocationis ad Pairem.
. . . . Petrum
Pr&signa, (orma, etc,
et quibusdam non semel repetitis quae Pelri Blesensis diccndi modum sapiunl, hoc illi cormen ascribendum
censuit Busaeus, non Auselmo. Deest in manuscriptis quos vidimus.
Librum quod sub titulo Remcdiarium peccatorum, Petrus ex opere Gregorii compilavit, cum nihil
:
habeat quod novi sit, in banc editionem non admitto. Exstat apud Atrebatas in Gallia, sed mutilatione
nefanda imperfectus exstat etiam Cantabrigiae, necnon Oxoniae in bibliotheca Mertonensi. Opusculum
;
PETRI BLESENSIS
EPISTOLE
(Petri Blesensis, Dathoniensis archidiaeoni, Opera omnia nunc primum in Anglia ope codicum manu-
scriptorum editionumque optimarum ediclit I. A. Giles, LLD., Ecclesiae Anglfcance presbyter et coil.
Corporis Christi Oxon. olim socius. — Tol. 1 - II Epistolae. Oxonii et Londini 1847, in 8°.)
"
Kst orare ducum, species violcnta jubendi, idoli Ammonitarum diadema composuit ', et \
sibi
Et quasi nudato supplicut ense potens. Paulus apostolus ad improperium Cretensium quan-
Illud pro certo noventis, quod si olim praescivis- doque versus poeticos eleganter aptavit. Nec illud
sem epistolas meas tantae dignitatis audientiam ha- magnilicentiae vestrae, quaeso, sit oneri, si usque
bituras, quidquid in eis erat quod aures delicatas ad personam vestram in aliqua epistolarum mearum
offendere posset, lima diligentior et exquisitior vi- fslylus devotae correptiouis evaserit. Nam totum il-
gilanlia correxisset. Nunc autem in ea ruditate na- lud dictaviUaffectio : Mmulor enim vos Dei osmula-
tiva, qua conditae sunt, vestris, meticulose tamen, tione 5 ; zelans et sitiens salutem vestram in Christi
oculis se praesentant, censuram potius exspectantes, ,
visceribus, et in charitate non ficta. Nihil equidem
1
quam gratiam expeteutes et in hoc summam prae- ; vobis adulatorium scripsisse rae recolo, nec sum
mii sui constituunt, si non rejiciantur, si non ex- olei venditor. Et scio quod, cum sal correctionis in
3 5
1
Luc. 10. *IV Reg. 7. II Par. 20. Mlier. ep. 84 ad Magnum. II Cor. H,
Patrol. GGVII.
:
PETRI BLESENSIS
Valele.
vestrorum relatione cognovi, quod illa veslra ma-
EPISTOLA II.
gnanimitas celebri hactenus opinione conpiscua, in
niorte filii vestri (i) mortificata cst, et quadam
AD ElMDEM HENRICUM REGEM.
mollitie muliebri degenerans, gemitibus indulget
[A. D. H82.]
ac lacrymis, atque reverentia majestatis abjecta,
Argumestum. — Henricum pairem,
Solatur regem
supervacuis doloribus pueriliter intabescit. Doloris
oeqno graviut in fllii Benrici III obitu marentem .-
na commutasse.
Abraham, morlua Sara, venit ut tleret eani et
9
plangeret . Jacob existimans filium suum Joseph
Henrico, Dei gratia illustri Anglorum regi, duc
vici Junioris, Francorum regis. Sane infausta fuit non esse tutum nequissimis conspiratoribus, qui
haec consecratio, et multorum causa malorum. Si- circa filium erant, se credere, ad iiliuin non perre-
quidera in primis vera fuit occasio necis S. Thomae xit, sed pro signo clementiae et indultae venire no-
Canluariensis archiepiscopi. Postquam enim, pro- tum annulum mittens, ei omnia condonavit. Qui
curantibus Alexandro III summo pontifice et Ludo- acceptum annulum deosculans, extremum illico
vico Juniore, pax inita esset inter Henricum regem clausit diem. Haec fere. ad verbum ex Bromptono,
Anglorum et Thomam
archiepiscopum, idem Tho- ex Guillelmo Neubrigetisi et aliis.
mas Augliam archiepiscopum Ebora-
regressus in Causam tamen aliam extremi hujus belli referunt
censem cum caeteris episcopis, qui juuiorem Henri- Radulfus de Diceto, Malthaeus Parisiensis et Tho-
cum sacraverant, et omnes magnates alio«que qui mas Walsinghamus, Aiunl enim Henricum Junio-
consecrationi interfuerant, publice excommunicavit. rem non eontra patrem,sed potius jussu aut hortatu
Unde verba paulo duriora
rex pater accensus ira, patris bellum illud fratribus indixisse, quod nollent
in S. Thomam ex quibus nequisstmi par-
prolulit, q ipsi Henrico fratri Richardus de Aquitania et Gau-
ricidae occidenli praesulem sanctum occasionem fridus de Britannia obsequiura, vel, ut voeant,
temere arripuerunt. Deinde, quia junior ille Hen- homagium praestare. tamen Gaufridum,
Paulo post
ricus, rex fuit sine regno, aut saltem sine regia intellecta patris voluntale, paruisse, Richardum
polestate. Recte Gervasius in Chronico « Mortuus : vero renuisse quod indignum ipsi videretyr, ut
:
est anno xiu regni sui, cujus nec dimidia hora re- fratres fratri patre vivo sese subjicerent. Eam con-
xit habenas. » Et licet, dum viveret, appellatus sit tumaciam displicuisse patri, ac proinde impulsura
Henricus III, quia tamen Henrico II patri non su- ab eo Henricum ut arma contra Richardum fratrcin
pervixit, non est computatus inter reges Angliae. sumeret.
Unde et postea regis Joannis filius Henricus III ap- Verumlamem id verisimile non videtur, cum et
pellatus est. Terlio quia coronatio illa materia fuit filius in extremis agens ad palrem perfidise veniam
magnae inter reges patrem et lilium dissensionis, deprecatum miserit, et pater, conjuralorum insi-
cum enim novus rex se regem esse sine regno et dias tiraens, ad filium ire noluerit. Adde quod
regia auctoritate doleret, pravorum etiam consiliis Guillelmus Brilo, scripior couetaneus,rem paucis ita
7
•Prov. 24. Hab. 3. »Job. 1. »Gen. 33.
» :
devotatum a bestia, raultos dies continuavit in A apud vos erga defunctum filium dolendi occasio,
10
planciu . Josepli etiam eum fratribus suis, et cun- quia christianissime abiit, ne dicam, obiit ; et do-
ctis senioribus domus Pharaonis, palrem suum de- lendo poenitens dolores aelernos evasit. Nobis enim
erens mortum, venit ad aream Adab trans Jor- flentibus jam securissime dicit Nolite super me :
19
danem, ubi septem dies super morte Jacob in tletu flere, sed super vosmeiipsos flete . Planxit David
11
let gemitu compleverunl Sed et Josia rege mor- . filium patricidam : Absalon^ fili mi Absalon** l
12
tuo, scriptum est quod universus Juda et Jeru-
,
Planxit super Saul et Jonathan finem eorum deplo-
salem luxerunt eum, el prse omnibus rex Adadrem- rans, quos dominium mortis involverat sine fine".
mon : ita quod in proverbium versum est, el po- Verumtamensi circa filium vestrum pium est flere,
pulariter dicebalur : Plunctus ejus, sicut planctus pium est ei gaudere. Si enim Petrus apostolus * 8 si .
quod luctus mortui sep tem diebus legilime celebra- adolescens, ct inter malitiae incentores, et, ut ita lo-
tur, et ibidem hcec verba leguntur Fili, in mor- : quar, tanquam lilium inter spinas **, in omnem se
tuum produc lacrymas 15 Christus lacrymas pro- . se dejecit pcenitentise humilitalem (i-), mundi
16
duxit in Lazarum Ideoque non miror, si tam de- . gaudia convertens in planctum et delieias in dolo-
plorando funeri pietatisNec lacrymas exhibetis. u rem. Conversus est planctus ejus in gaudium " ;
enim de numero illorum estis, de quibus Dominus convertatur et vester. Cedat vobis ad plenitudinem
dixit per prophelam Percussit eos, ei non dolue- : gaudiorum, talem filium de lumbis vestris proces-
17 18
runt . Et ut verbisJob utar : Nec fortitudo ves- sisse, in quem naturse dotes universae conflu-
tra fortitudo lapidis est, nec caro vestra amea xerant (5) ;
quem timebant remotissimas naliones ;
pausandi gratia poneretnr, violentia episcopi Ceno. bilis erat omnibus, et pulcher aspeetu, et praecipue
manensis et civiurn ibidem in ecclesia sepullum glorise militaris insignis adeo ut nulli videretur ;
esl. Disperso autem exercitu, de morte filii rexcer- G esse secundus humilis, docilis erat et affabilis
;
tior effectus, una cum Richardo, Cantuariensi unde eum et prope positi, et longeremoti affectuose
archiepiscopo, Cenomanensem venit ad ecclesiam, diligebant. » Postenor vero, in Append. ad sigil.,
tiliique sui, regis videlicet junioris, corpore sublato, ad ann. 1182 « Anno 1182 obiit Henricus III cha-
:
15 16
«•Gen. 37. ll
Gen. 59. i*II Par. 31. "Zach. 12. "Cap. 22. Eccli. 38. Joan. 11 "Jer. 5.
«Cap. 6 "Luc. 23. IIRe; r. 19. n II Reg. 1.
3
Mattb. 26. Luc. 7.
'
Cant. 2. Psal. 29
fl.TKI BLtfStfNSK
gloriam et supereminentiam mditite saecularis, tan- A sicut asserii, nimis inmifirer affecisti. S<jo quod
dera in abjectione temporalium et bumilitate purai superbus est Moab *l
, et quod haec ipsa correplio
tentiae factus et defunctus est Christi miles. Exem- mea, quae ex amicitiae sincerilate proredit, te mihi
plum dedit vobis, ut et vos sequamini vestigia pce- faciet inimicum.Memini me legisse : Corripe sapien-
M Nemo enim fuit in confessione humilior. tem, diliget le
nitentis . et ; corripe fatuum, et pestilentior
in sui accusalione contrilior, iu emendalione devo- eril«. Ideo et praesenti epjatolg titulum non prne-
tior, in propriac carnis atllictione crudelior, in omni scribo volens experiri quid in
; te valeat secreta et
satisfactione fervenlior. Consilio siquidem et sug- privala correctio ferrum abscissiouis
; appositurus,
gesiione prodiloriae factionis itb minus consulle si tbrnenta non senseris. Quid gloriae tibi, quaeso,ac-
contra vos erexeral et direxeral areum suum, sed crevil io eo, quod honesto
commendabili viro ipsi et
Dominus adversus eum tetendil arcum suum ; etin sui viiitatem generis exprobrasti ? Quid jactitas
coparavit vasa morti * ,\o\eas vobis et aliis dare geuus tuum ? Quem le ipsum facis 8! *? Vaga et in-
in eo sitjnificationem. ut fugiatis « facie arcus, et certa et hominum generatio, et quandoque putalur
liberentur
M Cum igilur de salute ejus
dilectie'}\n> .
filius principis, qui filius est culiuarii liistrionis, tes-
spem certissimam habeamus: Beati enim qui in Do- tiraomo poetae :
habent *°. Omne judicium jamevasit; judicavitenim Mendaces sunt filii hominum iri stateris, ut deci-
se ipsum, ne inposlerum judicetur. Utinam, aman- piant in vanitato in id ipsum. Magnos se rtputant,
ti>sime princeps, dum hoc saeculum manet, imo qui aut parvi, aut omnino nulli sunt. Quarc te apud
potius, dum hoc sayculura manat, judicemus uos- le majorern ruputas, quam hominum repulet com-
raetipsos ; fallax enim est hic mundus, vita brevis, muuisopinio ? Pondera te ipsum secretius ; nec te
finis dubius, exitus horribilis, judex terribilis, poaaa majorem vendas, quam te libra ventatis appendit.
infinibilis. Planctus itaque, quos impenditis mortuo, Verbum Domiui est Pondus et pondus abominatio :
in arma paenitentiae convertatis ; ut sicut turbato etmihi*'. Est in ccelo, qui corda scrutatur et re-
fatalitatis ordine vos praecessit ad mortem, sic nes M Vide quod nihil doli admisceas, sed
filius . temet-
ordinato hujus mortalitatis excursa caeteros praece- ipsum apud Deumet homines ralionabililer aequi-
datis ad vitam. libres. Dolose, inquit, egit, utinveniatur iniquitas
EPISTOLA III. ejus ad odium " . Quid profuit libi, miser, ficlitiec
Julius ingenio,virtutibu% Heclor, Achiltes D tunc Anglorum regis gratiam iniret, quia nernpe
Viribus, Augustus moribus, ore Paris. Henricus frater in illum arma moverat cum ab ;
Neque vero audiendus est Guillelmus Neubrigensis, omnibus fere historicis, et maxime a Petro Blesensi,
lib. iii Rerum Anglic, cap. 7, ubi de eo ita sinistre qui nusquam regum aut magnatum adulator fuit, uc
loquitur « Hunc finem habuit inquietus ille
:
puer, multarum virtutum princepslaudelur.
ad raultorum quidem natus exitium, sed lamen (6) Impiam illara intelligit uxoris et filiorum in
horainibus adeo favorabdis et gratiosus, quia scri- Henricum palrem, junctis copiis regis Francorum
ptum est a Stultorum infinitus etnumerus (Eccle.
: et magnatum Northmanniae, conspirationem, cujus
i), » ut etiam de mortuo praeclara dicerentur. De- quidem infaustum fuisse exilum, omnes hujus tem-
nique post morlem ejus quidarn mentiendi libidine poris narrant historici.
atque impudentissima vanitate famam late sparse- Soriptam vero hanc epistolam arbitror anno
runt, quod ad sepulcrum ejus curationes fierent 1182, quo scilicet Henricus rex Junior raortuus
infirmorum scilicet ut vel causam contra palrem
: est.
justam habuis^e, vel tinali pienitenlia Deo egregie (1) H*c suntgermana verba Juvenalis, sat. 5, sed
placuisse credeivtur. Iniquo enim in illum animo . codex Marc. habet,
haec scripsisse Guillelmam apparet, ut Richardi
Nobilitas sola est, animum quv moribus ornat.
brera tuorum memoriam dehonestas. Quid jam abo- \ justis, de magnis et humilibus carnera traxit. Nam
47
litae generosilatis stipilem laudas ? solet equidem et agnus Paschalis ,
juxta Septuaginta Interpre-
ramus radicem, et fructus stipitem commendare. tes (10), de ovibus et capris assumebatur ; in quo
Et quae utilitas in veteri trunco, si jam emarcuit ;
raanifestissirae vides quod apud Christum omnis for-
si ab eo fructus commendabilis non processit? audi, tuna, omnisque conditio acceptatur. Utquid ergo te
miser (8), audi, successor veteris Adae, testa fragi- in aliorum virtute commendas, et adversus paupe-
lis, lutum solubile, pellis morticina, vas putredinis, rem de tui generis extollentia gloriaris ? Qui gloriu-
48
fomes tineae, cibusvermis. Quid tibi, et progenito- tur, in Domino (jlorietur ; non enim quise ipsum
ribustuis? Sicut non portabit filius innocens ini- commendat, ille probatus est, sed quem Deus com-
quitatem patris 3 », sic nec filium reprobum decet mendat 19 disperdet Dominusomnia labia dolosa, et
:
de patris actibus gloriari. Et quae nobis argumenta linguam magniloquam™ Melius ageres, si hurailius '.
praetendis, ut ejus te filium probes, cujus pomposam saperes. Dei Filius in beata Virgine, licet ipsa de
memoriam magnificas et extollis? Sane ideo Domi- sacerdotali et regali schemate duxisset originem,
nus Abraham ex Sara et Agar i0 ex duabus etiam ,
non nobilitatem sed humilitatem elegit. Respexit,
uxoribus el duabus ancillis voluit Jacob prolem sus- inquit, humilitatem ancillce suce". Scriptum est,
5i
cipere **, ut universitatis humanw successio de pa- o quia Deus humilibus dat graliam , ct cum humili-
53
rentura conditione incerta et ignara utrum a libera bus sermocinatio ejus . Super quem, inquit, re-
5
vel ancilla descenderit, se de geaerositatis ambiguae quiescet spiritus meus *, ?iisi super humilem et
gloria non extollat. Titulos enim Sarae. aut Rache- mansuetum ? Quid tibi et pauperi capellano, super-
lis, quos sibi quandoque ascribil vaga et vulgaris be et fatue ? Tu eminenliam generis tui tua pravitate
opinio, proscribit et abolet nequitia in moribus, ser- deprimis et conculcas ; ille in medio suorum sancta
vitus in peccalis, ut se filios ancillarum conversa- et honesta conversatione praeradiat. Scio, quiasegre
tione testentur, qui de aliorum virtute, quam apud fers quod te instruo, quod
se non noverunt, inflanlur. Praeterea in domo Jacob ... veteres avias tibide pulmonerevetlo™,
spcrii pariler cum legitimis funiculum haeredilatis sed me salus tua sollicitat. Vereor enira, ne super-
sortili sunt", et communiter inter se familiae her- bia in ruinam et praecipitium te devolvat. Nam
ciscundae (9) judiciura dictaverunt. scriptum est Ante ruinam exaltabitur cor m Ille,
: ,
Quid inter parentelas hominura variando distin- quiin altis habitat, et humiliarespicit", superbiam
guis ? Ab uno patre descendimus universi et singuli. super omnia detestatur. Haec est enim illa sangui-
13
Certe speciosus forma prce /iliis Iwminum Christus naria meretrix, quse de calice Babylonis aureo pro-
58
Jesus, de quo scriptum est, quia vir nobilis est in pinat hominibus spiritum vertiginis . Haec est illa
porlis suis ", cujus nobilitatem et generationem G Athalia, quae fere omne genus regium exstirpavit
5 '.
propneta non sufficit enarrare ", e.t qui unicus Haec est lepra cicatricis in ulcere "°. Haec est bestia
91
nostrae generositatis est auctor*", de justis et in- saltus, quae devorat exercitura Absalon . Haec est
(8; Praeclara vilitatis huraanae descriptio. Sic uatv 'olto twv apvcuv xal Ttov epi^o>v Xr/^efffieLiTv. Pe-
apucl Innocentium III libris De contemptu mundi cus, id est agnus, perfectum, masculum, annicu-
passim. lum erit vobis. Ab agniset hcedis accipietis. In qui-
(9) Hercisco verbum antiquum significat divido D busdam exemplaribus post apuev additur atAtoitov,
haeredilalera. Deducitura Graeco epx .ov quod septum :
immaculatum, quod S. Cyprianus inlerpretatus est,
significat. Et sic herciscere est proprie de ea divi- sine vitio. Chaldaeus vero paraphrastes vertit, ex
sione. qua intersepiuntur domus et arva, ut cuique agnis et ftliis caprarum accipietis. Pagninus, « ex
sit dislioctum dominium. Ita Martinius in Lexico. ovibus et capris tolletis, Eodera modo S. Ambro- •>
inquit, est divisio ; » undc Cicero, iib. i De oratore: raasculus, anniculus. » Praeclare Theodoretus in
« Qui quibus verbis heretum fieri oporteat nescil, hunclocum KeXeuet ou (jlo'vov i/. twv 7tpo6aTwv apva?
:
idem herciscuudae familiae causam agere non pos- evtauciou;, aAAa xai Ix Ttov aiYtov ipicpoi?, ouv^ iva xaTa
sit. » Et libro x Dig., titulus secundus est De fa- :
redes dividenda, inquil Busaeus ad ep. 8. Et sic Hoc est : Mandat Deus accipiant non tantum ex
vox « famdue » licet saepeinjure ad res et personas ovibus agnos anniculos, scd etiam ex caprishcedos
referatur, hoc lamen loco signiticat res ad substan- non ut simul utrumque immolent, sed ut is qui
tiam patiimonii pertinentes. ovem habet, agnum immolet ; qui ove caret, hce-
(10) Hic locus Exod. apud LXX interpretes ita dum. Quaedam in hunc locum addidit Busaeus, ad
legitur IIpd£aTOv TeXeiov apaev, quae lectorem remitlimus.
: evtauctov edxai
3, 16
Ezech. 18. "Gen. 16. "Gen. 29. "Gcn. V "Psal. 44.
. "Prov. 31. 15
Isa. 33. Matt. 1.
*'
Exod. 1?. '
aerugo et linea, quae omnem mentis oi-natam dcpra- A scam ?*<> In omnibus requiem qu&sivi* 1
, et inomni-
vando consumit". Haee est turris in Siloe, quae suos bus dolorem et laborem inveni. Non est requies, nisi,
aediticatores interimit". Haec est elephas in libro in haereditate sanctorum, de qua scriptum est Hcec :
quae unam de virtutibus interfecit. Descendas igilnr in limo profundi 61 , et in libertaiem filiorum Dei re-
ad conscientiam tuam, et vide, si qua esl ibi mate- spirare non possum. Adjuva me oralionibus tuis,
ria gloriandi. Gloria enim nostra hcecest, testimo- amice cbarissime, dies enim mei tra?isierunt Si et ,
enim hominis domestici ejus^. Istisunt, de quibus praenuntios. Teste autem Apostolo, omne quod anti-
ad Sedechiam loquitur Jeremias«9: Seduxerunt, quatur et senescit, propeinteritum est^. Ora igitur,
inquit, te viri tui pacifici Moliti sunt sermones • — frater, ne me supremae necessitatis articulus anti-
10
ejus super olcum, et ipsi sunt jacula' . Sic Joas, g cipet imparatum. Inter secretiores lacrymas tuas
71
Abner, et Amasam?» gladio leniter fabrefacto, id ibi mei offeras memoriam, ubi Patri Filius immola-
est verbo proditoriae adulationis, interimit. Excole tur. Scio, quod multum valet deprecatio justi assi-
igitur conscientiam tuam. Hic est enira ager, cui dua M ; et quod propria quandoque vota non obtinent,
7
benedixit Dominus * ; de quo scriptum est : Pul- facit intercessio aliena. Liiteras domini abbatis, et
7<
chritudo agri mecum est . Planta igitur et semina tuas devole suscepi et legi. Miror auiem te in ad-
lbi semen virtutum fructus vitae, et odor sanctae mirationem ducere etstuporem, quare in libro,quem
opinionis erumpat. Nam juxta praeceplum divinae De prcestigiis forjmne composui, haec frcqucntercx-
legis: Si dederit de semine tuo idolo Moloch, idest positbne usus sum • Contigit, id est contingere :
deplorat, ejusque prccibus et sacrificiis se commen- ei non proderit. Comederit, comedere inquit, id est
Charissimo socio et praecordiali amico suo R. diem tertium vita futura signetur, in quo operari
priori Cisterciensi, P. Blesensis, Bath. archid. salu- non licet, per hanc comestionem significari opor-
tem et continuos in Christo profectus. tet non opus, sed operis voluntatem. Siraile habes
80
Lcetatus sum in hisquce dicta sunt mihi™. Nam in Job : Quis restiiit Deo, et pacem habuit ? Resti-
ex fideli comraeantium relatione cognovi, quia de tit, id est resislere voluit. De raagis enim Pharaonis
die in diem, de virtute in virtutem proficiens "",
recolis te legisse : Feccrunt el magi sicut et Moyses,
claustralis militioe bravium meruisti. Ascendisli in ut educerent ciniphcs, et non potuerunt^. Fece-
montem sacrificii ; ego autem adhuc iu valle cee- runt, dicit, id est facere voluerunt. Si ergo in his, quae
78
nosa moror, et exspecto cum asino . Tu pennas de rontingenti sunt, quandoquc quasi positive te
contemplationis assumens haec mundana transcen- causa exempli, hoc genus locutionis admisi, non te
dis : me glutinum terrenae habitationis adeo invis- moveat. Nam et in his, quae quamdam necessita-
cavit, quod volare non possum. Heu mihi! quiain- jera veritatis important, hic loquendi modus poterit
mihi pennas sicut columbce, et volabo, et requie- me;oneratus enim peccatis, mole corporis aggrava
(il) Contrario sensu haec sicesse legenda, «quam chomachia, sect. 5, De superbire et humilitatis
una de virtutibus interfecit, recte adnolavit Bu- <> pugna.
saeus. Locus autcm ille Prudentii habetur in Psy-
89
"Jac. o. "Luc. 13. "Mach. o.
65
II Cor. 1.
s
Isa. 9.
67
Psal. 39. ««Mich. 7. Cap. 38.
77
'Psal. 54.
71
HRe£. 3.
7'
II Reg. iO. 7a
Gen. 27. Psal. 49. '
75
Lev. 20.
7
«Psal. 121. Psal.88.
1
Gen. 12. 7,
Psal. 119. "Psal.54. 8l
Eccli.24. 82
Psal. 131. "Rom. 7. " Psal 08. " Job
17. **Job 16. " Hebr. 8.
M Jac. 5. 5 ' Cap. 7. '°Cap. 9. 91 Exod. 8.
;
13 EPISTOL.E. — EPIST. V 14
tus, curis involutus, desideriis immundis infectus, A parte, nec videmus, quando restauret quod amisit
infirmus, anxius, aerumnosus, non levabo me super quando redimat quod commisit. Vobis igitur impu-
me , nisi per eum, qui erigit elisos et sanat con- tant, quod ab allophylis arca Domini capiturs?, quod
98
tristos corde . Yale. -* a laicis Ecclesia Dei conculcatur, quod gladium Pe-
AD RICARDUM CANTUARIENSEM ARCHIEPISCOPUM lescunt, quod terribile nomen Dei in vanum assu-
(12).
mitur, quod sub praetextu prejurii legitima conju-
[Circ. A. D. 1176.]
gia dissolvutur. Vobis imputant, quod Malchus in
Argcmentum. —
Ricardum, qui proxime post S. Tho-
mam martyrem, e monasterio ad archiepiscopalum Christum, quod Phassur in Jeremiam ", quod
Cantuariensem pervenerat cumulandisque opibus, , Balthasar in vasa Domini manus extendit sacrile-
et saecularibus pot>us rebus quam spiritualibus gas
100
Quoties autem gratiam innocentiae
,
. et hu-
curandis invigilabat, liberrime arguit, ac quse tum
populi,tum regis Henrici 11 de eo sint querimoniae, militatis extollo in vobis : Non sufficit, inquiunt»
exponit. tantae preelationis homini, non facere malum, nisi
Reverendo Patri et domino Ricardo, Dei gratia adjiciat facere bonum. Non solum enim arbor qu»
Cantuariensi archiepiscopo, totius Angliae primati, fructus malos facit, sed arbor quae fructus bonos
et apostolicae sedis legato, Petrus Blesensis archi- B n on facit, excidetur et in ignera mittetur l
.
quando non quaeretur, occurret. In eo autem turbata cur saltem non expergiscitur? Nunquid qui dormit,
ir
estanima mea valde, et sicut aranea tabescere me non adjiciet utresurgat >\ri his omnibus verecundia
quia exprobraverunt qui me tribulant ini-
fecistis, mea tota die contra me est, et confusio cooperuit fa-
mici mei dum dicunt mihi per singulos dies Ubi est : ciemmeam avoce exprobrantis etobloquentis*-. Sunt
dominus tuus 94 ?ubi latitat'? ubidormit? usquequo itaque lacrymce meas panes die ac nocte \ et ubi sub
piger dormir? exsurgat qui dormit, et exsurgat a Q umbra vestri nominis magnificari et extolli spera-
mortuis
96
. Et jam hora csset a sommo surgere"*
;
dere, qualem habuit decessorem. Nunquid Dei gra- diuraque omnium fere commune est linguas pro-
tiara accepit in vacuum, ut gratiam sibi datam, et caces laxare contra vos in detestandum susurrium.
gloriara sui deeessoris evacuet? jam evacuavit ex Quod si vestram velim praedicare industriam circa
riensis vacasset annis duobus et mensibus quin- Cantuariensem receptus est. Haec sunt Gervasi
quae electus fuerat Rogerius Beccensis abbas. Ve-
, verba, qui et de ejus moribus haec addit « Bonis :
rum nec a provinciae episcopis, nec a monachis moribus et affabilitate, qua praeditus erat , adeo
Cantuariensibus, quorum eligendi archiepiscopum gratiosus eff»3Ctus est, ut omnium praeterquam invi-
jus erat, nec a legatis apostolicis, qui tunc erant dorum oculis placeret. » Cui conveniunt quae de eo
in Northmannia, nec ab ipsomet Henrico rege, TJ scribit Godwinus « insigni vir prudentia, egregie :
qui electioneni gaudens ratam habuerat induci liberalis, benignus, comis et affabilis. » ,
potuit ut electioni de se facta> consentiret. In ejus Rexit Ecclesiam Cant, undecim fere, annis. Rem
itaque locum substitutus est Ricliardus, de North- vero mirabilem ante ejus mortem, sed parum con-
roannia oriundus, qui ab incunte aetate in ecclesia veuientem « bonis moribus » quos ipsi tribuit, ,
slraverat. Tandem vero cum esset prior monasterii ei persona terribilis et majestativa, semel et se-
Doverensis ordinis S. Benedicti, ad archiepiscopa- cundo dicens ei Tu quis es '? Cui cum archiepi- :
tum Cantuariensem evectus est. Electione de more scopus verbum non responderet tiraore compres-
facta, cum ejus consecratio invidia et factione fa- sus, persona illa subjungit Tu es qui dissipasti :
miliarium Junioris regis Henrici irnpediretur, ad bona Ecclesi?e tibi commissae, et ego dissipabo te
Alexandrum III profectus, post varias adversario- de terra. Quo dicto, persona disparuit » ele. Ar- ,
rum obtrectationes tandera ab eo consecratus est. chiepiscopus vero paulo post obiit, ut idem narrat.
Reversus itaque Richardus archiepiscopus, totius Eadem habet et Wiilelmus Thornus, et Knyghton
Angliae primas, et apostolicae sedis legatus morc canonicus Leicestrensis.
"
93 9S
"Thren. 3. Psal. H6. a
Psal. 26, 14. Ephes. 5. Rom. 13. 9
I Reg. Joan 18.
10 ° b
Cap. 20. Dan. 5. ' Luc. I. ' Psal. 40. Ibid. « Psal. 45. Psal. 41. * Psal, 68,
15 PETRI BLESENSIS 16
aedificiorum meliorationem, circa prajdiorum culiu- A Paier, et forte hoc aliquis temeritati ascribet, quod
ram, et circa hujusmodi exleriorera adminisiratio- non blandior, quod non palpo quod reverendum
,
nem, quae incessanter exigit humana necessitas, praesulis caput peccatoris oleo non impinguo u .
ipsi universa depravant. Qua? gloria est, inquiunt, Quidquid immundissimae sues grunniant, ego in
quod vivaria construit, quod claudit feras indagine, Christi visceribus, et jugi beneficiorum vestrorum
si clerici imprecantur, si in omnem dissolutionem memoria vos moneo monebo, quateuus cum ea
et
religiosorum claustrorum ostia relaxanlur? diligcntia impleatis pontificium, ut non vituperetur
Quae utilitas est quod fimo el creta (13) ager sa- ministerium vestrum. Legistis enim Maledictus :
tionarius impingualur, si in Dominicae messis cul- homo, qui facit opus Domini negligenter (i'.i). A
tura nec spina evellitur, nec exstirpatur tribulus, claustrali et spirituali militia elegit vos Deus in
nec verbum Domini seminatur'?? Nunquid Deo cura sacerdotem sibi. Videte, nc cum spiritu cceperitis,
ls
est de bobus et asinis, ut circa boves et asinos ita carne consummemini ; et ne de vobis inlelligatur
sollicitus occupetur ? cur injunctae sibi legationis illud : Non permanebit spiritus meus in homine in
officiura non exercet ? ligatus esl potius quam le- ceternum, quia caro est 15
. Putalis quod de com-
gatus. Prophetue , inquiunl, cui Dominus legatio- missis vobis animabus vos in , districto examine
nem injunxerat, praecepit ut evellat ac deslruat, g non oporteat reddere rationem? Propter hoc irrila-
ut dissipet et perdai, aedificet et plantet •. Do- vit impius Deum; dixit enim in cordesuo : Non re-
15
minus tuus (14) officii spiritualis intelligentiam quiret Sed certe requiret exactissime usque ad
.
convertit in litteram, aut, ut verius dicatur, in li- novissimum quadrantem; et veruor ne tempeslivius
turam. Illud mihi ad cumulum doloris accedit, aut durius, quam credere aut timere velimus. Uti-
quod dominus rex ,
qui ex toto corde vos diligit, nara velitis recolere comminationes Altissimi, qui-
cujus erga vos dilectionem lego assidue in libroj bus apertissima visione nobis terribilem suae indi-
experientiae, qui furbatoribus vestris in Romana gnationis sententiam Horrendum autem
revelavit.
curia murum inexpugnabilem se opponit , ipse est incidere in manus Dei 1
*. Ignis cnim viventis
frequenter incuriara et desidiam vestram, secreta succensus est in furore ejus 17 quem quandoque ,
tamen et raodesta eorrectione redarguit : ipse cre- spiritualiter vidistis, ipsaem autem nunquam sensibi-
minus archiepiseopus, quod si tilius meus electus, seneclam in meditalione novissimorum suorum
aut aliquis episcopus terrae, vel comes, vel aliqua peragat.
persona illustris suae volunlati, aut dispositioni "— Magistro Rad. Bellovacensi , Petiils Blescn.Ms,
contraire praesumpserit, aut impedierit, quo minus Bathoniensis archidiaconu^ , salutem ct saltem in
sibi commissae legationis munus adimpleat, inveniet senio senem esse.
in me sui contemptus perseculorem et vindicem, Litleras veslras, licet plurimum inveelivas, cum
ac sin in coronam meam proditorie commisissel. omni aequanimitate et gratiarum actione suscepi.
Scio quidem, Pater, dominum regem diu habuisse Quod me corriptis aflcctio est ; ideoquc mihi ac-
et adhuc habere in volis, ut consilio et auxilio cepliora sunt vestra verbera, quam eorum ubera,
vestro fiaut increpationes populis ut arripiat qui me lactanl. Utinam semper corripiat me justus
in *,
D
manus vestra judicium
10
, et arguat pro mansuetis, {n misericordia, et increpet me; oleum autem pcc-
terrae ". Dura quidem retuli vobis ,
amantissimo catorU non impinguet caput meum ". Clericorum
episcopum dominum suum, quia lunc domeslicus et -Kotwvxa pp^a Kuptou au.£/o)<7. Maledicius, qui /acit
Cancellarius ejus erat Petrus Bles. Apparet autem opera Dei negligenter .
quod, cum haec scribebat, esset in curia regis An- (16) In ms. Marc. sic habctur Et quem spiri- : <«
glorum, apud quem pro Richardo legatione fun- tualiter virlisiis, ipsum, quaeso, nunquam sensibi-
s:ebatur. liter sentiatis. » Ita Maz. i, et Vall.
curialium vitam damnatissimam repulalis, et in ejus A sentenLiae sine oaani invidia et depravatione nni-
exsecrationem fere totam illam satyram Juvenalis versitas acquiescit. Yos autem tumultuoso strepitu, |
expenditis :
et clamore nautico de nugis assidue disputantes,
Si te proposili nondum pudet (17). inutiliter aera verbcratis ; vos circa litteram et
Magister bone ! si puerilium derivationem naenias,! syllabam, et circa hujusmodi elementares doctrinae
quibus insenuistis, memoriter relinetis, cum curiaj primitias, vestrum adhuc ingenium exercetis ; et,
a cruore dicatur, clerici, qui cum praelatis ecclesiae dicere fas est, annorum, et
vos, puer centum (
conversantur, curiales non sunt; nec enim apud elementarius senex, docetis sapientam (20). Vere- / lO^
eos judicium sanguinis exercetur (18). Cumque cundum siquidem et onerosum satis est mihi, quod
institutio canonica clericos curiales (19) prohibeat omnes coaetanei vestri in montem eminentioris
promoveri, clericos pontificum frequentius elegit scientire ascenderunt, et vos in coeno risV
crassioris'
Dominus in sacerdotes sibi. Improperatis nobis, intelligentiae cum asino remansislis. Priscianus et[
quod semper quadra vivimus aliena. Si pontifices Tullius, Luranus et Persius ; isti suut dii vestri ".
nos vocant in partem sollicitudinis, ut in agricul- Tereor ne in extremae necessitatis articulo vobis
tura divinae messis, et in tritura Dominicae areae improperando dicatur : Ubi sunt dii tui, in quibus
pariter laboremus, quae injuria est,si et nos bonis B habebas /idwcmm ? Surgant et opilulentur tibi, et
innecessitateic protegant
u Semper circuitis mon-
eorum pariter contamur ? juxta divinae legis sen- .
S5
tentiam : Nemo os bovis triturantis oblurat
19
;
tem Seir , nec ad terram promissionis venire po-
so
teste Paulo : Nemomilitat slipendiissuis . Cumqqe U;stis.
debeat de altari vivcre, qui servit allari, non est Magister, vobis, et imitatoribus veslris convertit
,6
absurdum, si ego, aut alius, qui in mensa Dominica Dominus flumina in sanguinem , ne bibant. Dat
pontifici ministrat, fit ejusdem commensalis in etiam coelum aeneum et terram ferream, dum vobis
cibo. Causamini, quod inaniter expendam diesj convertit Dominus carnalem scientiam, in qua ob-
!7
meos, qui in castris scholaribus poteram fruetificare duruislis pertinaciter, in pec.catum . Magister,
quam plurimis. Magister bone ! castra Dei sunt nolite loqui sublimia gloriantes ; recedant vetera
h(BC
n , in quibus habitamus, et scialis, quia non d« ore vestro, quia Deus scieatiarum Dominus ab-
esthic aliudy nisi domus Dei, et porta cceli** . In* horret philosophiae gentilis errorem cujus adhuc ;
domo Domini mei Cantuariensis archiepiscopi, viri idololatra estis ; et acceptat in quolibet Christiano
litteratissimi sunt, apud quos invenitur omnis Damnat enim Apostolus ea,
conscientiae puritatem.
rectitudo jusbtiae, omui:;. cautela providentiae, om- quidem habenfia sapentia? u se-
qute sunt rationem
nis forma doctrinae. Isti post orationem, et anle p cundum mandala et doctrinas hominum, ssi non
comestionem, in lectione, in disputatione, in cau- aediticaut ad salutem
sarum decisione jugiter se exercent. Omnes quae-1 Utinam, magister, saperes, et intelligeres, ac \
*9
stiones regni difliciles et noJosag referuntur ad nos ;
novissima provideres . Haec philosophia tibi jam
quae, cum inter socios nostros in commune audi- decrepito pernecessaria esset, quae frequenter in
torium deducuntur, unusquisque secundum ordinem scholis describitur, sed frequentius praescribitur,
suum sine lite et obtrectatione ad bene dicendum cogitatio mortis scilicet assidua. Propheta dicit :
mentem suam acuit, et quod ei consultius videlur Domine,notum fac mihi finem meum 30
. Et Salo-
et sanius, de vena subtiliore producit. Quod si mon : Filimi, recordare novissima tua, et non pec-
Deus minori, quae potiora sunt, revelaverit, ejus cabis iri xternum 31 Lamentalor . ille Jeremias pro-
(17) Est 5, quae incipit : » Si te propositi, etc. de D Sorb. 1 et-2, Yict. 1 el 3, el ab editis Mog. et Merl.
qua desumptum est hemistichium illud, aliena sicut et a mss. Busaei, excepio unico Carth. ; at in
vivore quadra, » quod refertur in epistola. Lann. Maz. 1 et Yall. sic legitur « Vos puer cen- :
(18) Quoniam Ecclesia abhorret a sanguine, ab tum annorum, et elementaris senex, ut verbo Job
anliqao clericis judicio sanguinis et causis crimi- (cap. xxxu) utar, sperabam quod aetas prolixior
nalibus interesse interdictum fuit, et praacipue in prudenliam et multitudo annorum doceret sapien-
concilio Toletano xi, c. 6 « His a quibus Domini : tiam. Sed, ut video, spirilus e.4in hominibus, et
sacramenta tractanda sunt, judicium sanguinis agi- inspiratio omuipotentis dat intelligentiam. u Ele-
tare non licet, » etc. De hac maleria referuulur mentarius autem senex dicitur, qui inter pueros
mulli canones apud Antonium Augustinum De ac- elementa discit, inquit Lipsius ad haec verba Se-
tionibus etjudiciis, tit. -20, cap. 7. necae, epist. 36 Turpis et ridicula res est ele-
: <«
pheia dapkH-at animaui peecatricem, el sui tinis A sequebar, et trahebai invitus. Cum vero serviente
imraemorem. Sordes, inquit, i« pedibus ejus, nec mei, qui ejus temeritati parcebant, manus ejus a
recordataetfinis sui '2. Et subjungit Deposita est
: freno meo, cum multa tamen instancia, separassent
1
veheme?iter, ?wn hibcnsconsolatorem *. Sit, raagi- et nos ipse vidisset in viara, a qua nos abduxerat,
ster, cogitatio vestra dies morlis. Mors enira, quae equorum capila reflexisse, nos diu persequens la-
junioribus est in insidiis, vobis senioribus est in pidibus et glebis, meinaudita verborum turpitudine
Januis, vestram observat calcaneum, nec cessabit, lacessivit.
disputaiore egregium potatorem factum, divince quipotum dat amico, inebrians eum, ut videat nu-
Scripiurat testimoniis ab ebrietatis studio revocare ditatem ejus ! Testimonio sacri eloquii multiplicera
conatur.
sentenliam maledictionis incurrunt, qui ad calices
Magistro A. Petrls Blesensis, Bathon. archidia-
sedent epotandos, impen-et ebrietali continuae se
conus, salutem et continuam memoriam honestatis.
Dominus por Isaiam prophetam 30 Vce,
dunt. Dicit .
1
A domo et mensa veslra nuper egrediens ma- quipotentes estisad bibendum vinum, eiviri fortes
gister P. mihi via publica incedenti, laetus, et longe ad miscendam ebrietatem ! Subsccutiva ebrietatis
ltelior quam expediret, occurrit. Vesania siquidem
incommoda Salomon eleganli compendio enumerat
ferebatur ; hauserat enimapud vos spiritura verti-
dicens ; Cui vce ? cujus patri vce (21) ?cui vulnera ?
ginis et furoris, vinoque aut cerevisia totum ejus
nonne hu
cui rixas ? cui suffossio oculorum (22) ?
cerebrum.-estuabat. Equum meura freno rapuit, et
qui moranlur invino, et student (23) calicibus epo-
tam equum quam equitera supinum fere in lerram tandis ? Sane juxta verbum Sapientis Potus iste :
m ntem et sapientiam reducere. Quod si qui vir- quserunt non solum plurimum vini bibere, sed
tutis amore facere noluerint, saltem timore pcenae quam plurimum tempus inter bibendum consu-
et criminum turpitudine discant a turpibus vitiis, mere.
carnis nempe luxu, crapula, libidine, quae infinita
enim regnat ebrietas, ratio exsuiat, intellectus ob- A cupiiuio fratribus luia loquens dc var.o aroicte
*8
tunditur, consilia deviant, judicia subvertuntur . sponsae ,
quaedam interserui ,
quae potius philoso-
Si juxta Apostolura bonum esl non bibere vinum "> phum gentilem et ethnicum, sicut asseris , sapie-
non video qualiter possit bonurn esse contrarium. bant, quam Christianae fidei professorem. Teneo
Ideo prudens illa mulier filium suum instruens, in firmiter, quid dixerim, et hoc ipsum a tua memo-
visione dicebat : yoli regibus, o LamueL dare vi- ria non evasit, in quo nihil nisi Catholicum inve-
num, ne forte obliviscantur judiciorum Dei, et sub- nies; nisi simpliciter dicta sinistra interpretatione,
vertant populi cequitatem. Sed nec ullum secretum aut perversa recordatione depraves. Referens equi-
vicerat, vina vicerunt **. Vinea quoque, quam Noe quenter in sacro eloquio per lunam solet Ecclesia
plantaverat", suo non pepercit auctori, et ex delicto praesens intelligi, quasdam proprietates lunaris ex-
patris usque hodie derivatur ad posteros macula cursus Ecclesiae coaptavi. Sicut enim in astrologia
servitutis.Titulis quoque beati Joannis Baptistae Martiani luna in sua novitate menoides dicitur ; in
juxta mandatum Jonadab filii Rechab abstinuerant menoides ; in tempore prophetarum, diatomos ; in
ab omni potu 47
qui adventu Christi, amphicyrtos ; in ejus resurrectione
,
posset esse ebrietatis occasio,
cum omnes tribus captivatae essent, liberi remanse- et fidei confirmatione satis tolerabiliter poterat
irunt. Tu qui disciplinali militiae, et libris quondam panselenos nuncupari. Quod eoim Ecclesia perfecta
omnia posthabebas, nunc, sicut audiu, codices ad et perfecte ordinata tunc demura fuerit, quando
\
49
sol, et luna stelit in ordine suo ; id est ascendit
potator, qui fueras prius nominatissimus disputa-
tor. Unum praedictis adjicio aut emendabiliorem» Christus, et Ecclesiam in ordine sanctitatis per
;
et amicitjae socialis vinculum rumpens gratiam diligenter attendis, non censebis absurdum, quod
,
antiquae familiaritatis evacuo. Valeas. verba philosophiee vel scientiee civilis, quandoque
in doctrina Christiana, maxime ubi ratio postulat,
EEISTOLA VIII.
^ Domino Prce-
admittantur. Audi quid dicat Job de :
existunt, non solum quod dulce jucunduraque fuerit Ttaiosuo-tv twv Tcap' r,u.Tv aYaOtov eivat to TcptoTOv, ou
in eorum libris prosequuntur, sed quamdam ab eis TauTr,v txdvrjV Tr,v euYSveo-T.pav xat f,u.sT£pav. r, rav to
utilitatem animo referre coutendunt, » etc. sv Ao'yo'.; xo'u.'}ov xa t cptXoTtuov aTtixdCouca, uovr,? Tat
£X_£
OliTto Svj xotvTaoua toT? u,r) to r,ou xai STCi/apt uovov Tr|; fftoTr,oiai;, xat tou xdXXou; Ttov voouuceviov, aAAa xat
15 i4
I Cor. 5, 6.
11
Rom. 12. Prov. 31. 43
Gen. 19. " Gen. 9. Luc. 1. Lev. 10. Jer
48 13
35. Cant. 6. Josue 10. Job 9.
23 PETRl BI.ESENSIS ii,
dam verboium legaliura urbanitate commemorat : A suorum exigentiam ad haeie^ditatem vocabit aeter-
Emi inquit, agrmn ab Hanameel filio patrui mei,
, nam, dictaturus erat familiae herciscundae judicium.
quiestin Anathoth, etappendi ei argentum septem Dicebam, quod contrilione duplici punirentur illi,
stateres, el decenx argcnteos; et scripsiin libro, et qui peccaiorum suorum confessionem differebant
signavi, et adhibui testes, et appendi argentum in per erubescentiam, aut contemptum 56 nam et in ;
stateru. Fl aecepi librum possessionis signatum, et jure civili lis per inticiationem (26) crescebat in
stipulationes, et rata, et signa forinsecus ,x
. Sane duplum. Unum quod nunquani super ver-
noveris,
sicut in Deuteronomio 5*
legis, aliena mulier capta bis faciam quaestionem, de qua facultate sumantnr,
in praelio, si decor ejus tibi placuerit, rasis ejus dummodo aedificent ad salutem. Nam nec de herbis
unguibus, et capillis, atque vesle captivitatis depo- quaeritur, in qua terra , vel cujus hortulani cura
sila, licitc ducitur in uxorem. Si qua enim scri-j vel cultura adoleverint, dummodo vim habeant sa-
ptura gentilium est ,
quae in contlictu studiorum' nalivam.
mihi placet , sublata superfluilate verborum pos- EPISTOLA IX.
sum illam mihi assumere, ut ex illa filii spirituales AD QUEMDAM LLDI LITTERARII DESERTOREM.
generentur in fide. In lege enim praecipitur quod si Argimentdm. —
Invehitur in quemdam discipulum
in agro vel in arhore inveneris avem incubantem suipn, qui cursu liberalium ariium confecto non ,
J}
artte cogitaba'. theoloqias operam dare, quam bien-
ovis suis, aul pullis, ova aut pullos debes acci- nium in otio consumpsisset : prolixeque probtit
pere, matremque dimittere ". Non etiam curan- perniciosum esse omne olium.
dum est de littera , ubi fructuosae inveniuntur sen | Missione usus minus legitima et honesta, tan-
tentiae. quam transfuga et desertor castra scholaris militiae
Increpas me, qnia in exhortationibus meis, quasj dimisisti, et de labore quielissimo te in laboriosis-
rogatu ronscholarium nostrorum quandoque Bono-| simum otium contulisti. Praeceperam libi ut disci-
niae feci , verba posui ,
quae jus civile redolebant. pulo, consulueram ut amico, quatenus continuata
Porro jus civile sanclum est et honestum, atque instanlia studiorum imperfectum tuum perduceres
sacris orlhodoxoium Patrum constitutionibus ap- in plenitudinem, et de discipulo ascenderes in ma-
probalum. Loquebar equidem legisperitis in illis gislrum. Respondcs te in disciplinis liberalibus
praediclis exhoi tationibus cle terribili sententia dis- diutius laborasse , tumque propositum esse, ante-
trieti et extremi judicii, et dicebam, quod nec ap- jquam theologicas expugnes biennio
difficultates ,
pellationis remedio, nec supplicationis suffragio, nec respirare. Utinam huic desiderio, autpotius desi-
actione in faclum subsidiaria , nec aliquo restilu- diae, et defectui tuo vicennium aut tricennium prte-
tionis beneficio poterat attentari. Dicebam quod p Defectui dico
scripsisses nam defecit in salutarc
! ;
S1
ille Aotiquus dierum inter filios regni quos quasi tuum anima tua 67 mihique satius videretur, ho-
,
in funiculo distributionis " secundum meritorum minem qui per semitam damnaUe opinionis incedit,
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
-};/ S£u6ev r,v ot icoXXot irpiOTtavwv ota-Tuouc.v, oj; ipsorum imperitiam prodat et coarguat. » Divinam
EittoouXov xed aoaXepav. xat QzoZ nofi&ft) BaXXoucav, hanc magistri sui doctrinam luculenter prosecutus
xaxto; EtooTE^. ld est : * lllud autem inter eos sanae est D. Hieronymus passim scd praecipue, epist. 84 ;
mentis homines constare arbitror, eruditionem inter ad Magnum. Ubi ostendit in Moyse, in prophelis, in
Salomonis libris, ab apostolo eliam Paulo quaedam
buniana bona principem locum obtinere non de :
de gentilium libris fuisse assumpta, sed et D. Augu-
hac noslra ^olum ar nobiliore loquor, qna? ron-
stious, libiosccundo De doct. Clvist., cap. 18. asse-
tempto omni sermonis lepore atque ornatu, saluti
rit nihil nos ex gentibus fugere debere, si quid inde
uni, atque earum rerum, quae ratione atque anima
u, le ttd w^lligeodas sacras Scripturas rapere potu-
intelliguntur, pulchritudioi arctissime hasret sed . D !
etiam de externa, quam plerique Christiani pravo- enmus; sed ab eis tanquam ab mjustis possessonbus
quodam judirio ul insidiosam el periculosam ac omnia in usum nostrum vindicanda. Tandemque
concludit « Quisquis bonus
: verusqne Christianus
procul a Deo averteotera asperaaotur. » Postea com-
est, Domini sui esse intelligai, ubicunque invenerit,
parationom instiluit rerum omnium creatarum,
veritatem. » Eleganter etiam Theodoretus, tract.
qnarum unaquaeque sua nalura aut utilis atil noxia
est, proot iis quisque beoe vel roale utitur, eum ex
De Grasc. affect., ad quem brevitatis gratia lcctorem
remiltimus. Verum ut aliquid addamus de homini-
ipsis anim;ilibus venenosis salutaria medicamenla,
bus nostri temporis, ad obstruendum os sciolorum
veluii theriaca, utihter conficiantur. Tum demum et serupulosorum quorumdam sutficiet testimonium
hanc conclusionem inferl :
""/v.a axatouc /.a't a-atosuTOu; uttoXt-teov tou; outco; gmati in plerisque concordant, » etc. « Audio magnum
v/yr.ic, oi BouXotvr' av a-avTa; svat /.a6' sauTOu;, V illum Carolum Bcrrhomaeum stirpe, sarra purpura,
£v tw xotvS to xxc' iitoO? xpuTrrrjai, xat tou; t/,; vinule, adderem ego sanctitate maxiine clarum,
a-xtoeudia; sAs^you; Sia£t8p<2axa>atv. ld est Quam- : <• saepe fassum Epirleii se librismotum et monitum ad
obrem non idcirco eruditio contemnenda est , contemplum rerum humanarum et amorem divina-
quod ita quibu>dum videalur; quin potius stulti rum venisse. »
atque imperiti habendi sunt, qui hoc existimant, apud legistas est, creditum depo-
(26) Inficiari
qui omnes sui similes esse cupiant, ut privata silumve abnegare. Vide Brissonium, lib. De verb.
eorum inscitia sub coramuni deliteat, nec quisquam signif.
56
Jer. 32. " Cap. 21 Deut. 22.
il
Dan. 7. Psal. 77. Jer. 17. Psal. 118.
A'1'iSTOL/K. — EPlSf. tX.
negotuim hortestahs prorsirs omittere, quara dif- A fit; autem Sabbati aperitur. Qui enim a terrenis
ferre. Sancti quiclem et honesti propositi dilatio, vacant, spirilualium notitiam facilius assequuntur
magna ruina est. Nunc docibili^, in provecliori Vacale, inquit, et videte, quoniam ego sum Deus™.
setate capax doctrinae non eris : ideoque in preesenti Ideo Martha tuibalur er^a plurima 77 . Liae oculus
articulo,quod differtur, auferlur. Verbum prophetae lippitudine impeditur ; Maria veio cum Hachele
est Populus iste dicit : Nondum lempus est cedifi-
: optimam partem elegit
78
. Et Jacob cum requieseit
candi domum Domini ". Miserrime, cur opus com- in Belhel, comprehendit 79
coelestium mysleria .
mendabile in biennium differs'? forsitan cras non (Hoc oiium sanctum, otium studiosum. Verum-
est
eris. Sapiens dicit Quidquid potest manus tua, : tamen otium vocas, non vigilare, non legere, va-
cum instanlia operare M : care comcssaiionibus, resolvi ad carnis illecebras
*}
Qui non est odie, cras minus aptus erit . torpere somno et polibus indulgere. Timere debue-
" In Vacabo mihi, et libris
litteris tuis legi : « ras vocem Domini super tali otio irascentis fteo- :
meis, et in camera mea ero mihi diseipulus el ma- menias vestras, inquit, Sabbatum non feram. Olia
gister : nunquam quievi, seraper laboravi ; nunc et sula el festioitates vestras odivit auima mca m .
laborem converlam in otium et quielem. » Frater, Luget etiam super animam otiosam propheta di-
utinam saperes et intelligeres, et inter otium et eam
g cens : Viderunt hostes, deriserunt Sibbata
quiutem Domini
discerneres ! Audisti quietem :
ejus
8I
. Verbum sancli Hieronynai est " : « Oiium
quievit enim ab omai opere, quod patrarat.
u ve-
, sine lilteris mors est, et vivi bominis sepultura. *
cs
rumtamen ejus otium non legisti. Legilur quod , Miser, quidquid longo tractu temporis didicisli,
otiositas inimica est animae, animus namque qui biennale otium exsufilabit, et illa logices venlosa
ad olia resolvitur, redilur inanibus cutis ; ac tesli- loquacitas, qua tumescis, sicut visio nocturna, et
monio Salomouis desideria rodunt pigrum ° 3 Eo- .
sicut somnium avolabit
" :!
. Putas, quod in pace el
dem docente "*, slercoribus boum, id est turpi in- quiete corporis sit pax mentis ? habebis forsitan
crepatione lapidandus est piger. pacem, sed amarrissimam . Pacem, scio, reputas te
Cernis ut ignavum c^rrumpunt otia corpus, habere, in loci liabitaiione solitudinem, in carnis
Et capiunt vitium, moveantur aquaf 65
ni . exliibitione sollicitudinera : et ecr.e inpace tua ama-
Flaccus dicit: ritudo, amarissitiia "*. Qui enim curam carnis in
St* non deliciis agit
"=
, tormenta conscienliae accusantis
Ante diem poscas librum cum lumine, si non palitur, et semper hoslem domesticum secum gerit,
Intendes animum studiis et rebus honestis, sicut sapiens dicit : Solitudo, quam de^ideras,
66
Invidia vel amore vigil torquebere .
p subversio est virtulum. Vae soli, quia, si ceciderit,
An quaeris experimentura hujus rei? non habet sublevantem Solitudo Amnon fratrem "''.
Queeritur, /Egisthus quare sit fartus adulter. Thamar ad incestuosum sororis suae concubitum
67
In prompiu causa est • desidiosus eral -
provocavit 67
. Solitudo est, quae virura fortem for-
Teste Hieronymo
M peccatum Sodomorum fuit tissime praecipitat in reatum ; ea enim med:antc,
,
naculi ;
quia qui laborant in agro Dominicae cui- gloria daranabiliier evanescit. Dum Parisiis operam^
turae, libere possunt coeleste tabernaculura introire. studiis dabas, publice dicebatur, quod in hac hu-
Cur causaris studioruin laborem, et ad olium tolo mana conversalioue te angelum exibebas : vereor,
corde suspiras ? Labor scholasticus otium est, sedl ne qui de homine in angelum transieras, de angelo
otium negotiosum, et quod animum reddtt ad ho- in hominem revertaris. Nam juxta sententiam Ve-
8S
nesta sollicitum. Unde et scriptum est 71
: Sapien- ritatis , spintus immundus ambulans per loca
tiam scribe in otio, et qui minoranlur, actu inve- deserta et arida, et non inveaiens requiem (apud
nient eam. Ideo discipuli esurientes fricabant spicas quiescentem in olio quietem invenit) assumensque
in die Sabbati ™ in quo notatur utiiium sententia-
; septem spiritus nequiores se, domum vacantera, et
rum discussio, quae menle quieta diligentius pro- scopis disciplinalibus mundatam invenit, vacantem
curalur. Sic ingreditur homo sepulcrum in abun- occupat, ac novissima hominis illius in pejora con-
~
3
dantia ,
quia absconditus a conturbatione homi- vertit. Diu te invitavi ad scholarem militiam, diu •
num u foris quidem minuitur, sed interius fructus ciamavi, et laboravi clamans, ne abhoreas hunc
,
spiritualis studii inaestimabiliter reficitur et ditalur. laborem vere laboravi. Suadere enim et non per-
76
Sic in Ezechiele : Portaatrii interioris, quce respi- suadere, hoc labor est ante me. Sane laborem et
cit orientem, clausa est sex diebus, in quibus opus duriliem theologicae facultatis non debebas abhor-
5
«Agg. Eocl. «J. M Ovid. De rem. amor.. lib. i. ,n Gen. 2. 6 * Eccli. 33.
1. " * Prov. 21.
" Eccli. ii.
6i
Ovid. 1 De Pont. el. 5. " Horat. lib. i, ep. i.
6~
Ovid. lib. i. De rem. amor. " Lib. n
in Jjvin. 69
Ezeeh. 1C. 70 Lev. 1. 71
Eecli. 38.
7i
Luc. 6.
73
Job. 3. » Psal. 30. 75 Cap. 40.
" Psal. 45. 77 Luc. 10. 78 Gen. 29. 79 Gen. 18. 80 Isa. 1. 81 Thren. 1. 8! Senec. ep. 83. ,s Job.
85
20. " lsa. 38. Rom. 13. s6 Eccle. 4. 87 II Reg. 13. "Matth.12.
.
i'l
1'ETRI BLESENSlS 28
— rere : scholastici namque horainis labor non est in A adverso, et te pro domo Israel non opponis
operibus, sed in verbis : et ut verbo Salomonis utar : Infelix ego homo, cur non liabeo copiam illius co-
89
Omnis (aborhujusmodi hominis in ore ipsius . Cer- mitis, ut aliquid persuadeam homini inhumano ?
te praecepta sua, et sciri et custodiri vult Dominus Annuntiarem impio impietalem suam, et, si non
cum labore : nam et ipse ost, qui fingit laborem in lucrifacerem eum Deo, perfecte saltem partes evau-
prcerepto " . Onde et justus scirc atque custodire gelizantis implerem. Zelus domus luce, Deus, come-
9t
desiderans verba et praecepta, quae de labiis Altis- dit me . Tabescere mc fecit zelus tuus, quiaobliti
9>
simi prooesserunt, dicit Propheta : Propter verba sunt verba tuainimici tui . Vere oblili ; verbum
9J
labiorum luorum ego custodivi viasduras Adhuc . enim tuum est, Domine : Domus mea, domus ora-
96
rogo le, nc limeas aut differas hunc laborem. Effe- non mtrusionis, vocabitur
tionis, Ihmnm tuam, .
minari quidem otio, et torpere pigritia, nihil aliud Domine, dccct sanctitudo 97 non intrusio. Respice, ,
est quam snffocare virlutcm, nutrire superbiam Domine, in faciem testamenli lui 98 Ztslare hono- .
viamque construere ad geliennam. De his die.itur : rem decorem iomus tute, et locum habitationis
et
99
In labore hominum non sunt et cum hominibus gloricetuce non irruat in eam immundus e t indr-
:
100
non flagellabaniur ; ideo tenuil eos superbia, etc. cumcisus Consoleris Ecclesiam, quae in concul-
.
Procul dubio, qui nou flagcllantur temporaliter g calioncm dala est, et dicas ei : JSoli timere, filia
cum hominibus, perpetuum llagellabunlur cum dae-
in Sion'. civitas Hierusalem, noli flere '-.
(iloriosa
monibus, ia perpetuum ilagellabuntur cum dae- dictasuntde te, civitas Dei
:>
. Gloriamillorum humi-
monibus ; et qui cum hominibus non laborant, cum liabo, qui te humiliant et confundunt ;
ponamte in
daemonibas laborabunt. Vale. superbiam sceculorum '. detestanda operalio ! o
EPISTOLA X. adolescentia deploranda ! Filius Kcclesiae quare se
AD G. CAPELLANLM REGIS SICILl.E. erigit contra matrem '?
cur abjecit consilium pie-
Argcmentum. —
Graviter queritur a rege Sicilice tatis, et abiit impiorum ?'' in una die
in concilio
adole^ccntulo ad Ecclesio: Agrigentinse episcopatum peribunt cogitationes eorum" ; consilium aulem
evecium hrtninem prorsus iiiido> eum simulqut os- :
conjuravit.
, .
r, „ r •
truncum inutilem, miror quod non ascendis ex quoque die illa, qua olei lenticula a Samuele per-
« cum coinite Claromontensi in ruinam Bituricensis positis Gentilem e carcere eductum, pristinaeque
Eeclesiae conjuravit. » Scd ineple et ignoranter primi dignilati restitulum, cum pluribus aliis inter regios
istius amanuensis crorem securos esse manifestis- familiares et curiae consulares institutum luisse.
simum est. Quomodo enim regi Francorum haec Porro notandum est eumdem Rocchum Pyrrhum
couvenirent, ubi ait, regem adolescentem ignobi- D erras^e, ubi ait epistolam hanc scriptam Richardo
lium consilia proditoria praetulisse Domino Salerni Syracusano electo, cum in omnibus tara editis quam
tano el comiti Avellini avunculis suis 1 An Ludo- mss. exemplaribus hujus epistolae tituius sit G. ca-
vico VII, regi Francorum, qui jam senex, nec Salor- pellano.
nitanum archiepiscopum nec comitem Avellini no- (28; II consanguineum,
Rohertum regis Guillelmi
verat ? Haec autem omnia de Guillelmo II, Siciliae re- de quo sic FazellusErant eo lemporeinter pro-
: «
ge, dici hujus temporis historici loquuntur. Sed rem ceros Robertus, comes Loricelli, regis consobrinus,»
clarius exponit auclor Siculus abbas Roccbas Pyr- etc. Hunc opinor esse quem inter comesiabulos
rhus, qui res patriae suae accurate descripsit. Ait Siciliae nominat Rocchus Pyrrhus hoc mo'lo « Comes :
enim iu notit. Ecclesiae Agrigentinae Gentilem Agri- Loricelli nepos regis Rogerii aul Guiilelmi II ex
gentinum episcopum, cum adversus Richardum Beltrano. »
89
Eccle. G. "°
Psal. 93. •«
Psal. IG,
fl! 93
Psal. 72. Kzech. 13.
M Psal. GS. M Psal. 118. - Isa.
97 99 •• 100 * Joan.
3
6, Matlh. 21. Psal. 92. Psal. 73. Psal. 25. Isa. 25. 12. • Luc. 1. Psal.
s
6. ' Isa. 60. Psal. I. • Psal. U5. • Psal. 32. " Eccle. 10. * I Reg. 16.
A
.9 fcPISTOLiE. — EPIST. X. 3u
pusus est
M , mutatus est in virum alium, et insi- Ecclesiae consilio malignorum manus rapaces inje-
liente in eum Spiritu Domini, cum accessisset ad cit, vereornein eum Dominus excandescat, et eve-
cuneum prophelarum, cum eis prophetare incepit. niat quod dicit Job Thesauros, inquit, quos devo-
:
Caiphas, qui in illo consistorio, ubi de morte Do- ravitimpius, cvomet, et de ventre ejus extrahet
mini agebatur, sententiam protulit, dicens : Ex- Deus. Luet quoe fecit omnia, nec tamen con-
illos
pedit quod unus moriatur pro populo, sicul atf sumetur 1 ' Non decebat eum manus iaica ad sacra
.
Evangelista ", hoc asernetipso non dixit, sed cum porrigere. Frequenter debueras ei suggessisse quaii-
essetpontifex anni illius prophetavit. Verum nec terOza fuit percussus a Domino, eo quod in arcam
virtus unclionis, nec religiosorum crebra exhor- Dominimanus, devotequidem, sedindigneporrexerit
16
tatio, rec Dei liinor, nec Ecclesiae reverentia, nee . Quaiitertemporibus Jasonis, ille perpetuus ignis,
suae famae dispendium, nec exemplum paternae qui a tempore Jeremiie usque ad Nehemiam durave-
mansuetudinis (29) a sua perlinacia hunc refle- rat, exstinctus est, eo quod Antiochus occasione Ja-
tunt. Duorum mihi nomina expressisti, qui f^mi-j^ sonis ad sacerdotalia manum misit
17
Qualiter re- .
liares et domestici ejus sunt, quorum amicitias gnum Balthazar a Persis occupatum est, et vastatum
pcet ignohiles sinl mente et genere, gratantissime manus ultricis et scribentis, Mane, Thecel,
indicio
acceptavit ; hi ipsum in hanc lemerilalem cxcitant
p Phares 1S eo quod vasa Domini in convivio profa_
,
et incendunt. Sed certe inimici hominis domestici nas?et. His et similibus eum deterrere debueras,
1S
ejus . Proditoria istorum concilia praj tulit incon- sed alligatum est verbum Domini in ore tuo (32),
sultissimus adolescens domino Salernilano (30), et nec moveris super contritione Joseph. Times homi-
comiti Avelini (31) avuuculis suis, quorum fidera nem, nec te zelus Doraini aut Ecclesiae tangit affli-
et prudentiara necessitas regis frequenter experta ctio. Porro testimonio Job : Qui timet pruinam, ve-
19
est, qui dedecus pueri sua morte redimerent ;
niet superCum nix . Gloriosum est cuilihet Chri-
nec regni humilialioni usque ad effusionem san- stiano, si affligatur, dummodo non sit turpis, sed
perdens retribuet abundanter jacientibus super- tumeliam pali sl . Si exhortationem tuam contemptui
biam w . habet,ipse contemptus tibi cedetad g\or\am. Lampas,
Et quia ille miserabilis adolescens in thesauros G ait Job, contempta apud cogitationes principum
(29) Quid per paternam illara mansueludinem sub Alexandro III anno 1180. Ad eum etiam plures
intelligat Petrus noster non video. Etenim nullus epistolasscripsit Aleyxander III, quae habentur in
est historicorum hujus temporis, qui pravos mores decretalibus. Obiit anno 1182, postquam Ecclesiae
Guillelmi Iregis Sioilise patris islius Guillelmi non Salernitana? annis 27 pra?fuisset.
detestelur et eum idcirco Malum appelatum fuisse,
; (31) Erat hic Rogerius, Guillelmil consanguincus,
filium vero Bonum asserat. Sic enim post Falcan- ait Fazellus Dec. 2,1. vn, c. 4, post Falcandum,
dura scriptorem coaetaneum Fazellus de eo loquilur: qui narrans conjurationem a proceribus in Guillel-
« Guillelmus I fuit ingenio solerti, et railitia stre- mum l regem factam, ex quibus
erat idem Rogerius,
nuus cupiditate vero et avaritia simul et creduli-
;
de iis qtias postdetectam
conjurationem acta sunt,
tate nulli secundus. » Rocchus Pyrrhus in Chruno- ita loquitur « Alii fere omnes ad galeas producli,
:
(30) Hic est Romualdus archiepiscopus Salerni- consobrinae suae ejusdem comitis aviae, quae, cum
tanus, summo loro natus, vir doctus, et prudentia aliuin hseredem superstitem non haberet, nepotem
clarus qui inter primos Guillelmi 11 consiliarios
: suum lenerrime diligebat. » Post mortem vero
et regni administros recenselur ab historicis. De Guillelmi I inter prirnores regni consiliaros a Mar-
eo sic Rocchus Pyrrhus, dum regum Siciliae vices ganta regina raatre Guiilelmi II intantis assumptus
gerentes enumerat Romualdus Guarna archiepi-
: <> est.
scopus Salernitanus una cuin regina Margarita ob (32) Clericis curialibus, qui principum et raagna-
Guillelmi II infantiam. » Habelur et inter eruditos tum peccata dissimulant, aptari potest proverbiura :
sui saeculi scriptores. Et Romualdi ab ipsis mundi Canisante offam. De quibus Scriptura Canesmuti :
primordiis ad t-ua usque tempora Chron. saepe citat non valenlea iatrare .(ls:ii LVi),quia diligunt munera,
Baron. in Ann. sequuntur retribuliones.
Subscripsit concilio generali Lateranensi prirao
10
Reg. 10. ,l Joan. H. "Mich. 7. "IIIReg. 12. u Psal. 30. 15
Job 20. II Reg. 6. "II
Mach. 1. "Diin. 5. *
Job6. »i Petr. 4. Act. 5.
.)l 1'ii'lKI BLKSENSib 61
parata erit adtempus slalutum ".Etquod est tem- A tionern debueras terliasse (33): ibrte aliquid effica-
pus illud, nisi tempus, de quodieilur Cumaccepero : cice contulisset numerus trinitalis. (ioliath in tertio
tempus, ego jusliiius judicabo Unum noveris,si 13
"? lapide prosiralus est Moyses magos Pharaonisin 36
.
non annuntiaveris impio impietalem suam, ipse in signo tertio superavit ". Doleo, quodad excusandas
impietate sua morietur, et ejus anima de tuis manibus excusaliones in peccatis culpam suam transfundit
2
requiretur Ovis lua est, et in periculum luum
*
. in alium, quum eum humiliter confileri et devote
ipsius custodiam suscepisti. Vide ne alios imileris, corrigere oportehat. Graviter ofienditur Deus, cum
qui lac ct lanam quaeruut in ovibus, non salutem. quis propriam malitiam dissimulando, eam ministe-
Periculosum est tibi, si in tonsoris ofticium conver- rio prosequitur alieno, scriptum est cnim, manus
tas ministerium pastorale. Tomlei Absalon ovessuas in manunon eritinnocens malus" (34). Sicdicebat
et fralrem suum interficit " sic anfrnam proximi
; Saul de David : Non sitmanus meain eum, sed sit
sui praelalus moitirlcat, dum eo enormitcr delin- super eummanus Pkilistinorum" . Sie Judaei lin-
quenle, aut tacet, aut dissiintilal, aut consentit, ut guis crucifigentes Domioum, diceutes lamen : Non
molumentum temporale pcrcipiat. Indubitan- licet nobis interficcre quemquam t0
,
tradcbant cum
ler ipiidem scio, qnod si orasses iustanlius, per- occidendum railitibus, ut ah eis culpa in alios Irans-
orasses, el ab hac inhumana tyrannide hominom 3 ferretur. (Juod isanum te repulat, non mirare ;
'
celli ; cum vero eumdem iterum convenisses, tc, a lalibus hcatenus conservavit innoxium. Manus
sicut asseris, reputavit insanum : idco ori tuo im- enim suas excussit ab omni munore noc in praela- ;
posui.-ti silenlium, proprioque ipsum arbilrio dimi- tis Ecclesiae promovendis ip-um unquam reflectere
siMi. Quod primo usus esblanditiis, prudenliae ascri- potuil, vel muneris oblatio, vel gratia personalis :
bo ; non enim litibus exasperandi sunt principes, jdeo magniticavit eum Dominus in conspeclu re-
sed temperatius corrigendi, sicut Paulus apostolus gum t4 et juxla nomen magnorum, qui sunt in terra,
,
<5
ad Timolheum scribens : Servum, inquit, Domini thezaurisavitsuper eum gloriam et honorem .Bene
nonoportei litigare, sedad omnes mansuetum esse, valeas, amice charissime, el ioceptae correptioni di-
et patientem, corripientem cum modestia eos, qui ligenter insistas, donec dominus tuus ab invio er-
3S
resistunt veritati .Sed qui semel, et secundo ver- pvroris sui in viam justitise revertatur
bum exhortationis proposueras, camdem exhorta-
(83) Id est tertio admonere. Vid. Columella. erit innoxius a malo. Sic ot Synaca LXX vero :
82
Job. 12. "Psal. " 37 M Jud. M Jud. 15.
74. "Ezech. 8. "IIReg. 13. Psal. 44. Hcbr. 4. 3.
30 3 3t 80 30
Jud 4. Num. 25. •*Jud. 7. 33
Prov. 21. Mallh. 10. II Tim. t. I Reg. 17.
37
Exod. 8. " Prov. 11. m I Reg. 18. « Joan. 18.
tl
IVReg. 9. " Psal. 25. " Job. 15 .
4t
^Eccli.
45. " Eccli. 15.
;
CLERICUM JAM .ETATE PROVECTUM viam mortis hactenus ambulasti. Vides quod non
AD R.
est nisi contritio et infelicitasin viis nostris et quid
Argumentum. —
Hortatur clericum quemdam, qui Deo
quid sub sole est labor est et afflictio spiritus. Vitae
;
inconsulta carnis affectio, pro- atque divitias, et caetera impedimenta salutis, qui-
reres. Verumtamen
in devium bus se exoneraverant, affectant aliis, tanquam eis
ditorie blandiens et amicabiliter fallens,
to retorquet, dum a pusillanimitate spiritus con- prodesse credant eam quae sibi esse nociva pro
turbatus primitias religionis et introitum sanctitatis B cerl ° cognoverant. Nunquid quod damnabile est
borum mutatio, vestimentorum asperitas, jugum pro suis parentibus est crudelis majoremque teme-
;
obedienlia?, censura silentii, regularitas morum, et ritatem hac nemo habet, quam ut animam suam
austeritas disciplinae. Veritas, quse mentiri non po- ponat ita periculose quis pro amicis suis 56 Tu qui .
clamat Jugwmmeum suave est,et onusmeum elegisti habilare humilis et abjectus esse in domo
test, :
leve
*6
. Si Ghristo credis aut credis in Christum, cur Domini, quomodo iterum in his, quae in aeternae
giave reputas, quod ipse judicat leve ? Si Christo confusionis vergunt praejudicium, iterum gloriaris ?
contrarius es, te ipsum enormiter gravas : Posuisti Gloria mundi fallax et seductoria decipit amatores
me, inquit, contrarium tibi, etfactus sum mihimet- suos. Quidquid enim vel in futurum promittit, vel
ipsi gravis
47
. Ethnicus dicit :
ia prsesenti praetendit, tolum ad nihilum deveniet,
**. tanquam aqua decurrens. Non consentias carni fa-
Qodmale fers, assuesce, feres
luee, quae se et te pariter trahit in lacum gehenna-
Et lu, si jugo Domini assuescere velis, factus tan-
lem ; sicut legitur de Zamri, qui se et domum re-
ouam
H vitula Ephraim docla dihgere tnturam,
„
affectabis quod
, .
times, cupies
.
,
quod verens. Qui
^ •
n giam
deU°
,
panter deditin combustionem
, . . ,
et
.
cibura lgnis.
»
„..-„«„ Circumfenmus hostem nostrum, et juxta verbum
obscuris egreditur, conniventi palpebra et infii
Salomonis : Ab ea quce dormit in sinv tuo, custodi
miori oculo luci publice se exponit ;
qui si aliquan- 5T
claustra oris tui . Nulla pestis efficacior est ad no-
tulum lumini assuescat, quod prius erat oculi tor-
cendum quam familiaris et domesticus iniraicus ; hic
mentum, in delicias convertetur. Velle quidem tibi
50
est ignis in gremio, serpens in sinu, haec est uxor
adjacet, sicut dicis, sed perfirere non invenis . Si
hominis litigiosa, pessima caro nostra. Quae licetsit
enim velis onus inolitae vetustatis abjicere, hoc la-
vexata doloribus, repleta illusionibus, infecta sor-
bor est ante te. Sequere eum, quem voveras sequi,
dibus, aftlicta infirmitatibus, obnoxia passionibus,
et ipse votis tuis misericorditer et efficaciter aspi-
flagellis trita, plagis caesa, morti denique deputata,
rabit. Venite, inquit, omnes qui laboratis, et onerati
tamen adhuc aculeis contradictionum hispida, re-
estis, et ego reficiam vos, dicit Dominus ". Incipias,
bellis, superba, murmurosa, querulosa, contumax,
quaeso, et tuum Dominus prosperabit inceptum :
inquieta in suum et animae conjurat exitium j nec
5>
Dimidium facti, qui bene cxpit, habet rrft r (
.
posse satisfieri sibi putat, donec se et animam prae-
Si te tentaverit timor ille nocturnus, qui solet inter cipitet in eeternae daranationis abyssum. Cur non
primitias sanctae conversationis obrepere, faciet tibi attenditinfelicissima caro, quara nobilem, et quara
Dominus etiam cum tentatione proventum 33
. Tenta- D necessariura sibi habeat hospitem, cujus beneficii
51
lio est vita hominis super terram ; ideoque si sustentatur, regitur et honestatur ? Quod audit,
servire proponis ei, cuiservire regnare est, non eris quod videl, quod sentit, quod intelligit, quod loqui-
a tentatione omnino immunis. Sapientiaenim dicit: tur, quod movetur, totum hospiti suo debet : cujus
Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et auxilio destituta fieret quasi terra sine aqua, im-
timore etpraepara animam tuxm ad tentationem. mundum, morticinium, vermium cibus, aeris cor-
Verumtamen ut ignisaurum, tentatio virum probat. ruptela. lnventa est iniquitas ejus ,dum ad odium 5S
Tentatio, praeveniente Dei gratia, te fortiorem faciet inique odit quod totis visceribus debuerat dilexisse.
in adversis, et in periculis circumspectum. Rogo ergo Odit dicot ;
qui enim diligit iniquitatem,odit animam
"Matth. 11. "Job. 1. 48 Ovid, lib. n, De art. am. "OscelO. w Rom. 7. "Matth. H. 5!
Ho-
kat \ Epist. n, 40. »* 1. Cer. 10. 54 Job. 7. juxt. LXX.
05
Jac. 4. *
6
Joan. 15. " Miche. 7. "Psal. 35.
Patrol. CCVII.
PETRI BLESENSTS
- sunm* 9 . Redeas, quseso, ad cor, amice charissime, A cidere inmanus hei viventis ", vitamque, qusenon
te traxerii caro
non sequans. Caeca
fatua, deficit, perdere, et se scienler involvere doloribus
etquo
tibi ducaium praeslilerit,
secum in morlis sempiternis.
est, et si
devolvet. Nosti quid feceris
;
nam, ut
foveam te EPISLOLA XII.
apud extraneum
yerbo Salomonis utar, Defixisti
manum tuam,illaqueatus esverbis oristui,etcaptus AD QUEUDAM .\EPOTKM SUUM.
sermonibus "". Irasceris mihi, quia le ad
propriis Argumextum. — Consolatur uepotem plus nimio de
arctioris tam instanler invito, quam ta-
nruuculi sui
viam vilee olitu, incendio ttomus, ei pedis sui
sicutasseris, perlinaciter fugio et evilo. Sane liesione dolentttn ; probaique hujus viiw nfflictiones
men,
divini in nos amoris esu signa, et mundi tantam
alia est condilio mea, qui nunquam alicujus voti
esse vanitalern ut minime lugendus sit, qui mundo per
aliam judico tuam, qui
vinculo me astrinxi ; et morlem defunctussit.
propositi votum solemniter emisis-
sanctioris
emm
8
Vovete et reddite \ Con. Infortunium, quod deploras, quodam compassio-
ti. Scriplum est :
tua? libertatis arbitrium, sionis affeclu sustineo : justuni cst enim, ut qui
vertisti in necessitatem
et famae dispendio amicus eram in prosperis, profitear amicitias in
nec jam sine animae periculo,
difiere adversis. Nobis avunrulum tuum mors inopina
conversionem tuam detrectare poleris, aut
qui non exegerat offerendum. B prwripuit : qui si lacrymis rcdimi possit, tota fere
Namoblatum exigit,
Non est aliud votum protrahere quam luxuriari in —m lacrymas Vcrumtamen,
Aurelianis effiueret.
tuse saluti prospicere velis, ne obtulerit opportunilas, erit apud me dilectio for-
Maturius, qua^so,
timere velle incipias, cura non possis. Qui tior quam mors, et gratia quam natura. Verum-
tunc
deserit opportunitas eum fugit. tamen aequanimiter tolerare non possum, quod
opportunitatem
jam testimonium dicunt contra te forte. mconsolabililer doles ; et quod super dolorem vul-
Rugae luae
"7
Si non vis operari, dum potes, q casualem pedis extorsionem, et incendium domus
minus te invitat.
voles. Vide tuae. In his tibi divina miseratio fidem certissimse
justo Dei judicio non poteris, quando
quomodo in hac valle plorationis nos fere omnes
dilectionis exhibuit. Quem enim diligit, corripit
nubes caliginosa involvit : ubi Deo et angelis ejus Deus : flagellat autemomnem filium quem recipit 88 .
gpectaculum triste et lacrymabile facti sumus M . Dulciora sunt justi et misericordis Dei verbera,
Aliispiritu vcrtiginis ducti titubando incedunt, et quam verba adulantis. Utinam, inquit Propheta,
c orripiatmejustusinmisericordia, et increpet me
in alios oberrantes.
oleum aulem peccatoris non impinguet caput meum
...offendunt. Alii nubes et inania captant. *". Si elisit, etcontrivit Dominus pedem tuum, ipse
70
Quidara in |locis coenosis et fetidis se voluptuose est qui erigit elisos qui sanat omnes contritiones,
volutant. Alii in desideriis animae suae mortem eorum 71 Cum simus omnes filii irae 7 * , cur causa-
.
sibi adsciscunt. Alii ventum hauriunt. Alii in sac- ris in Christo flagellum raisericordiae ? Cum exarse.
cum pertusum congregant. Alii quidquid appre- rit in brevi ira ejus " quisscit,
,
si convertatur, et
hendunt avidissime devorant. Alii prunas ardentes ignoscat Deus,et relinquat post se benedictionem ?
in sinu suo colligunt. Alii in profundo submersi 71
non obliviscitur misereri Deus " , sed et iratus
70
sunt, quorum finis inleritus. Alii exeunles de ne- misericordiae recordatur . Si flagellum ejus cum
bula respirant in liberions aurae gratiam, cum aequanimilate sustineas, ira transibit in gratiam,
jubilatione dicentes, Benedictus Deus, qui non dedit atque secundum mullitudinem dolorum in corde
*3 ".
nos in puteum interitus ,
qui nos eduxit de lacu tuo consolationes ejus laetificabunt animam tuam
6i
miseriae, et de luto faecis . Egredere, qujeso, de Ideo forsitau temporaliter te punit, ut aeternae
tenebris ad lucem, de labore ad requiem, de per- mortis ardores poena redimat temporalis. In aedi-
ditione ad salutem. Arripe arma sanctimoniae, ficio templi omnes lapides prius malleis tunde-
exercitium divinae militiae, studium disciplinae, pa- bantur, ne in illorura positione sonus mallei audi-
catissimum fructum justitiae, et primitias felicitatis retur
7
* : sic et vivi lapide», qui ponendi sunt in
aeternae. Dies tui transierunt, horrendumque est in- illa aelesti Hierusalem, quce cedificaturutcivitas ",
variis infortuniorum tunsionibus prius poliuntur A semper sunt vegeti. Quidam a regulis Hippocratis
(35), quam in aedificio ccelestis habitaculi collo- non deviant, et assidue sunt infirmi. Quidam insi-
cenlur. Sed nec in horreo Domini reponitur gra- pientiam simulando sapiunt. Quidam nimis sapiendo
num, donec flagellis, aut triturantium pedibus sit desipiunt. Quidam a philosophise sinu ad arma pro-
excussum. Circa mortem,
tui autem avunculi siliunt. Quidam a claustrali aut scholari quiete mi- -
magna tibi debet esse consolationis occasio,quod grantes quotidiana membrorum fatigatione se fran-
innocentissime vixit, quod in saeculo nihil ssecula- gunt. Quidam in litigiis et contradiclionibus glo-
riter egit, et pro diebus aeternis dies transitorios riantur. Quidam si eos oportuerit litigare, torquen-
commuiavit. Ille introivit in potentias Domini *°, tur. Quidam in rebus nugatoriis sunt plurimum
et in thesauros gloria*, quse non transit, in pace circumspecti, in arduis autem atque seriis, et qua;
factus est locus ejus ". Nos in labore et serumna maturo indigerent consilio, penitus inconsulti. Qui-
vitam miseram protrahentes dati sumus in oppro- dam amicis el domesticis suis graves, inimicos
brium et derisum his, qui habitant in civitate Do- hnmiliter vencrantur. Quidam verissimae amicitiae
82
mini virtutum . Nonne spectaculum facli sumus professores inimicos severissime persequuntur. Qui-
civibus illis Jerusalem, cujits participatio in id- dam se superbe humiliant. Quidam humiliter se ex-
ipsum 83
, cujus communicatio est in vinculo chari- p altant. Quidam in suis mendaciis gratiosi sunt. Qui-
tatis, et unanimitate virtutum , cum tota conver- dam semper laborant esse verissimi, et mendacis-
satio nostra in id, et aliud tendat, et in universis simi reputantur. Quidam ea semper differunt, quas
actibus suis, uon solum a proximis sed etiam a , differre non expedit : ibique sunt preecipites , ubi
seipsa tota dissentiat. Considera singulorum judi- res saniore consilio indigeret. Quidam in perni-
cia, studia, vota, consilia, officia, dicta et merita, ciem animse conjurantes, curam corporis in deliciis
et videbis omnia quadam discolori, et repugnanti agunt. Quidam zelantes salutem animae, corpori
varielate confusa. misero et afflicto non parcunt. Quidara de crastino
Quidam, qui sine omni periculo et labore vivere nunquam cogitant. Quidam in universis oculos pro-
polerant, certa morlis pericula et labores importa- videntia^ dirigunt in futurum. Quidara de proprio
biles amplectuntur, ut vivant. Quidam more Tan- patrimonium Christi augent. Quidam Christum sc-
talico in aquis sitiunt, dum inter opulentias inedia quuntur pauperem, ut de Christi patrimonio suis
se affligunt. Quidam se volo continentise astrinxe- nepotibus thesaurizent. Quidam interius simplices,
runt, et, juxta prophetam , tanquam equi emissarii exlerius sunt austeri, ut sic inter fratres vinculum
ad uxores hinniunt alienas '*. Quidam cum infi- sociale concilient. Quidam exterius mansueli mur-
nita congregaverint, se nihil reputant congregasse. murant interius , ut fraternae societatis unitatem
Quidam studiose inquirunt, nec invenire sufliciunt, G dissuant. Quidam irascentes ad horam insaniunt.
qualiler modicula, quam habent, substanlia consu- Quidam dissimulatorio vultu palliant ad tempus in-
matur. Quidam honores appetunt, et eos assequi Quidam sub risu fictitio plo-
jurias et abscondunt.
non possunt. Quidam honores fugiunt, et ad eos rant.Quidam sub hypocrisi laraentationis exsultant.
trahuntur inviti. Quidam laudes hominum vilipen- Quosdara ad damnosos honores inducit ambitio.
dunt , et in hoc sunt laudabiles. Quidam omni Quidam nihil honores reputant sine lucro. Quidam
tempore venantur famam sseculi, et omni tempore libentius donant semper ingratis. Quidara libentius
sunt infames. Quidam per iabores requiem quse- muluant debitoribus nunquam rautuu.n soluturis.
runt. Quidam in requie requiem invenire non pos- Quidam omnes libros revolvunt, et nihil addiscunt
sunt. Quidam apud alios venerabiles, sibi apud se sed et quidam omnia promittentes, promissa non
vilescunt. Quidam p)us de se linguee adulatrici, solvunt. Quidam omnia imprudenter agunt, et ipsis
quam Quidam se tyran-
conscientiae suse credunt. pro voto succedit. Quidara omnia consiliose dispo-
nica usurpatione magnificant. Quidam se sua beni- nunt, et semper in contrarium eis cedit. Quosdam
gnitate vilificant. Quidam ibi trepidant, ubi non est nobilitas sua magnificat ,
quosdam humiliat, et
(35) Aptissiraa allegoria. Sic in hymno festi Dedicationis Ecclesiae Tunsionibus, pressuris expoliticos
lapides, etc.
Psal. 70. " Psal. 75. " Psal. 47. " Psal 121. " Jer. 5. " Psal. 13.
3« PKTKl bLESElSSrs U)
etiara nugatoriis curiose se torquent. Quidam, ut A tener et puerulus egressus e<t ad messores, rever-
alienis parcant expensis, se ipsos evacuant. Quidam tens ad mntrem, et clamans : Caput meum doleo *\
de alieno prodigi, de proprio sunt avari. Quidam exstinclus est. Dina filia Jacob, nisi in publicum
satis tenues, raulla vestimenta faciuut et consuunt #
exisset , Sichem raptoris sui vioientiam declinas-
Quidam, quod deterius est, multa aedificia incipiunt. set *. Inter Jacob mausuetudines computalur,
quod
nec consummant. Quidam comedunt, ut jejunent. don)i sedebat,quanuo Esau diirus et hispidus oxte-
Quidam jejuuant, ut coraedant. Et quid per uni- rius venabatur 9i Utinam desiderium tiuim esset .
versa excurram"? Si linguis hominum loquar, aut jugo Domini assuescere et sedere iu clauMro,
angelorum ", dissonantias habilantium in hac terra raaxime dura adolescentia est in cursu ! Nam teste
dissimilitudinis , recensere non potero , cum unus- Sapienlia : Bonum est viro, cumporlarerit jut/um
quisque non lantum a proximis dissentiut, sed dis- Dumitti ab adolescentia sua ; sedebil solitarius et ta-
sideat a se ipso. Gaude igitur, si raptus est avun- cebit : levabit enim se supra se**. Proni autem sunt
culus tuus de hoc saeculo nequam, ne malitia mu- sensus hominis, sicut dicit Scriptura ", ab adole-
taret intellectum ipsius *'.
De mundo eductus ect, scentia in malum. Ampleclere igilur jugum Doraini,
quo mundus non erat dignus ". Assumptus est de et delectare in vinculis ejus : Jugum enim Domini
raedio pravae ac perversae nationis , ut habiiet in g suave est, el onus ejus leve **.
Dj Sapienlia, scri-
splendoribus sanctorum, ubi ad pacem et conso- plum esl : Injice pedem tuum in compedes ejus, et ne
nantiam universa componit harmonia virtutum, acedieris, vinculis ejus*\ Clauslrum semel iugressus
ubi vi\endi est invariabilis status et aeternus gau- clausisti le, et Christi vinculis alligasli. Clausisli
diorum. De incendio autem domus, aut pedis ex- sane et alligasti te per obedientiae jugum, per clau-
torsione nc murmures. Nam si animi dotes, quibus suram ordinis, per disciplinae observanliam, per ti-
praecellebat avunculus tuus, imiteris, pes tuus sta- moris et reverentiae ligaluram. Clausuram hanc ab-
bit in directo ", et erit Dominus lucerna pedibus jecerat ille, de quo Salomon improperando decan-
9t
luis *°; el sic super semitas justitiae te deducet , ut tat, dicens Per agrum pigri hominis transivi, et per
:
pro dorao fragili domum habeas in fcelis non ma- vineam stulti, tolumque repleverant urlico?. et spi-
nufactam, salubrem, jucundam, decoris incompara- jia!,etmacerialapidum ejusdestructa erat u *. Scio
bilis, et reternam. Mitte mihi versus et ludicra, quae equidem quod scholaris es, et tecum aliquid de scho-
|
feci Turonis : et scias cum apud me transcripta fue- lari scientia attulisti in claustrum. Verumtamen non
rint, eadem sine dilatione aliqua rehabebis. existimes te habere Spiritum Dei , donec draco
Moysi devoret dracones Pharaonis i ; donec scienlia
EPISTOLA XIII.
charitatis evacuet scientiam vanitatis. Adhuc novi-
p
^
,
Claustrum et custodiam posueram ori raeo; sed, novitiorum patenter expnmilur, quorum mentes
illud in amaritudinis verba relaxare compellor, adhuc desideriorum carnalium humoribus gravidae
appetas prioratura. et tumentes, non acceptantur in sacrificio Domini,
-cum tu novitius et claustralis
quod in parochia prioratus, quem postulas, nisi prius igne tribulationis torreantur,- nec paleas
Dicis,
lucrifaceres Deo; de tuo siquidem lucro priorum deponunt affectuum, nisi per laborem et
multos
dubius, de tua proditione sum certus. Nam quid abslinentiam confringantur. Verbum Ecclesiastici
tatorem cadere in infernum? Vis praeesse, ante- peccata duplicia; quod quidam faciunt, qui cilra
meritorum sufficientiam officium docentis assu-
quam subesse aut coesse didiceris, et disciplinatum
munt. Sicut asseris , charitas ad magisterium te
prsevenis magistratu.
Ordo hic praeposterus est, priusquam doceas ex- compellit; cui putas illudere? Apostolus ad Corin-
doceri, Apostolus Timotheum instruens, thios loquens dicit : Charitas non est ambitiosa, non
pedit te
5
Non neophylum, inquit, ne forte subito elatus in facis, et ad hoc caeca ambitio te inducit. Si percus-
culosum est neophytis, et nondum in sancta religione Non fuerunt Principi apostolorum commissie claves
7
publicum usurpare officia per- regni coclorura donec terna confessione fidei pro-
firmatis, exire in et ,
fectorum. Nam ulius Sunaraitides, quoniam adhuc baretur. Utinara suscitaret Dominus spiritum luum,
9 ,0
Othoniel , spiritum Debborae , spiritum Gedeo- Maledictus, qui recedificat Jericho ". Non decet ad
nis ", et aliorum omnium, quorum ministerio ad saeculum redire monastici ordinis professorem. Si i
liberationem populi sui utebatur. Nescio, si forte praedicare et docere affectas, prius docearis, quod
cum Apostolo dicis, quodnonab homine, sed a Deo docere te oporteat. Adhuc plangentis habes, non
duntaxat Evangelium didicisti. Utinam noveris, quia docenis officium. Porro quidam de domo tua exi-
,J
qui glaclium accipit, gladio peribit ! se namque erunt, occasione alios instruendi, et ad sanctioris
interimit, qui verbum praedicationis indigne praesu- vitae propositum convertendi, et per eos scandali-
mit. Lex imperialis rainorera vigenti quinque annis zata est domus tua. Neminera palpat Dominus. Vce
,s
ad tutelae officium non admittit. Sed nec Ezechiel , homini, per quem scandalum venit ". Vce, inquit
donec tricesimum annum compleat, aperiuntur Christus, vobis, qui circuilis mare et aridam, ut
coeli, ut visiones Dei intelligat, nec Moyses M ad li- unum proselytum M Hi sunt, dicit
faciatis Aposto- .
berationem populi de j£gypto mittitur, donec annos \\is,quipenetrantdomos,et captivas ducunt mu-
septuaginta transcendat. Doleo, quia prioratura de- lierculas oneratas peccatis ". Sane in claustro potes
sideras ;
prioratum tamen leviter obtineres, si de- 3 legere, scribere et docere. Sapientia dicit: Sapien-
siderares esse posterior. Ille, qui solus de pulvere tiam scribe in otio, et qui minurantur actuperci-
erigit pauperem, in schola evangelicae disciplinae pient eam m Nam . et Paulus in vinculis scribebat et
nos erudit non appetere praelaturam. Ardes deside- aedificabat alios) ad salutem *°. Jeremias clausus in
rio lucendi aliis : utinam arderes ardenti desiderio carcere, scribit et praecipit Baruch ut legat commi-
non lucendi ! Erat, inquit Christus, Joannes lucerna nationes Domini 30
. Araa, quaeso, claustrura, et
,5
ardens et lucens . Sufficiat tibi, si in claustro ar- abscinde ab anirao tuo desiderium exeundi ; nam
deas. Si enim velis lucere coram hominibus, timeo juxla sententiam cordis mei, si paradisus in hac
ne lumen quod in te est, lenebrce sint " . Nam qui vita praesenti est, vel in claustro est, vel in scholis.
hominibus placent, confusi sunt, quoniam Deus Quidquid enim extra haec duo est, p!enum est anxie-
sprevit eos ". Bonum est ardere, sed igne charitatis, tate, inquietudine, amariludine, formidine, sollici-
non vanitatis. Ignem, dicit Dominus, veni mittere in tudine et dolore. Tu vero nescio qnam saeculi dul-
,8
terram, et quid voh, nisi ut ardeat 7 Ardebat si- cedinem somniasti in claustro, quam si forte per
quidem et lucebatille, quo major inter natosmulie- insipientiam apprehenderis, avolabit ut somniura,
,9
rum, Veritatis testimonio, nemo surrexit . Tuvero, et inter nugatorias beatitudines, quas suspiras, in-
quandiu sub modio es, ardere tibi potes et lucere, -, venies te delusum. Fallax et seductoria illa eva-
sed paucis autem publice non est tibi da-
; lucere gandi voluptas consumet claustralis innocentiae fru-
tum, donec super candelabrum colloceris. Sustineas ctus ; et quod nunc reputas honorabile etlucrosum,
igitur interim, et ardeas sapienter. Ardet enim re- in tuae famae dispendium et periculum animse con-
10
probus, sed sicut ignis in spinis . Exarcerunt et vertetur.
8
Dan. 13. • Jud. 3. ,0
Jud. 4. Jud. fi. Matth. 26. 13
Cap. 1. M Exod. 7. '•- ,s
Joan.
M Luc. 11. » Psal. 52. " Luc. 12. - Dan. 13. " Matth. 26. 3
'Luc. 7. "Psal. 117. -"
Gal.
" Jos M Matth. 18. M Matth. i3. :; IITim.
Ephea &. 30 Jer. 38.
2S
6. 3. Eccli. 38.
43 PETRI BLESENSIS 4 4
via.Si autem nostris indulgebatur jumeuiis Sab- A quotidie uno modico pane contentus est : dederat-
batum (bomines enim in curia sabbatizare non vidi, que mihi Dominus, unde singulis diebus cum hila-
unde et in ea parte melior est conditio jumenlo- rilate animi, et quiete corporis, possem pascere
ruraj taedium illud, quod frequenter afficit curiales, multos ventres. Nunquid infelix debui venari et
vestra mihi dulcissima colloquia furabantur : era- jejunare in castris in aniinse et corporis mei exi-
jtisque solatium et exsultatio mea in via, in camera, tium, ut pascerem multitudinem jumentorum et
'in capella. Ductus equidem quodam spiritu ambi- hominum ? nunquid gloria hominis est, et homines
tionis, me totum civilibus undis irnmerseram : et jumenta pascere, et a verbo Dei et a cibo animae
Deumque et Ecclesiam ejus, atque ordinem meum jejunare? Esca ventri, et venterescis, dicit Aposto-
post terga rejiciens, non quanta fecisset mihi Do- lus : Deus autem hunc et has destruet ". Porro pa-
minus sed quantas possem mihi aggregare divitias, nis vitae duraturus est in aeternum **. Sane servien-
anxius attendebam. Eorum ergo, quae retro sunt, tes, de quorum numerosa multitudine magnates
oblitus, me anteriora, sed non more Apostoli,
ad plurimum gloriantur, suorura venatores sunt et au-
porrigebam verumtamen castigans castigavit me
31
,
cupes dorainorum praedam enim sequunlur non
;
Dominus et morti non tradidit me 3 * quem lecto : homines. Quod ex eo manifestissimc liquet, quia
doloris affligens, in corpus parvum, abjectum, et g illos, quos in divitias et honores extulit fortuna
miserum, spiritum suae indignationis infudit. Anxia- clementior, nec numerosilas illa clientelae secula
bar ad mortem, jamque corporis et animae divor- est dum adhuc pauperes essent, nec hodie sequc-
tium certissime imminebat; sed intelligens Pater retur, si in consimilem reciderent paupertatem.
misericordiarum, quia datura esset mihi vexatio Pro hac vanissima vanitate militant hodie nostri
33
intellectum, iratus misericordiae recordatus est , curiales in labore ei cerumna, in vigiliis multis, in
simulque spiritum irae suae cohibuit, et a me ambi- periculis magnis, periculis maris, periculis flumi-
tionis spiritum exsufflavit. Sane frequenter legeram num, peviculis pontium, periculis montium, peri-
*"
verbum illud Salomonis Ire de hospitio in hospi- : culis in falsis fratribus ; in mortibus frequenter,
tium vita pessima est u sciebamque quod vita cu- ,
in confractione et lassitudine corporis, atque in
honoris : penes regem noli videri sapiens. Noli quoe- merentur infernum. Vce qui tvahitis jugum iniqui-
rere fieri judex, nisi valeas virtule irrumpere ini- tatis, sicut propheta " commemorat, inluniculova-
quitates populi. Non te immittas in mullitudinem nitatis. Quid prodest homini, si totum mundumlu-
civitatis, nec alliges tibi peccata duplicia ". Porro crctur, animce vero suce detrimentum patiatur '" ".'
sic rae inebriaverat arabitio, sic me blanda princi- Longe melius foret esse justum quam divitcm, quia
pis promissa subverterant, utsciens etprudens vide- testimonio Salomonis *" Non proderunt divitice in :
rer m orane descrimen animae, corporisque dispen- tempore ultionis ; dives enim cum interierit, non
dium pertinaciter conjurasse. Verumtaraen in flagello sumet omnia, et non clescendet cum eo gloria domus
Domini gratiara paternae correctionis intelligens^ ejus "° Justitia vero liberabit a morte
,
M Misexi imi, .
38 *°
Joanne , cupiditatis hydriam cum Samaritana siquidem fruereraur ; sed domina ambilio non per-
relinquere et abjurare decrivi. Audivit me Domi- mitlit, quae ad majorem diviliarum acquisitionem
nus, et arabitionis ardorem, quem prius in me tor- nos excilat, et semper biatus aperit ampliores. Ve-
rentes auri et argenti temperare non poterant, ros D rumlamen juxta Salomonem Avarus non implebi- :
divinae miserationis exstinxit. Confirma hoc, Deus tur pecunia ; et qui amat
jructum non ca- divitias,
modico flatu dispergendus in ventos, ut quid ad tur, aut potius moriuntur, spes regiailiberalitatisfre-
ampliores divitias anhelabam ? Modicus venter meus quentcr exhilarat, quaj quaudoque in mullos ma-
- f
31 3t M Habac. 3. 34 Eccli. 29. 3 * Psal.
j;
Gen. 39. M Matlh. 9.
Philipp. 3. Psal. 117. "'Eccli. 7. 7(5.
M Marc. 14. "Joan. 4. *• Psal. 67. "Jos. 6. "IGor. 6. **Joan. 6.
*3
II Cor. 11. '"
Act. 14.
47
Isa. 5.
" Matth. 16. *' Prov. 11. 60
Psal. 48.
81
Prov. 11. " Eccle. 5.
45 EPISTOL.E. — KPIST. XIV 46
gnifice et munifice se effundit. Sperat autem unus- A quamvis obsequium et reverentiam debeamus prin
quisque sibi eventurum, quod videt pluribus aliis cipibus, et maxime regi, juxta aposlolura, lanquam
evenisse. Sub istius exspectationis dulcis et incerlse prcecellenti
B7
: tamen nostrae professionis homi-
solatio tsediosa delectant, gravia levigantur, amara nes efficacius possent in Ecclesiis deservire prin-
dulcescunt, nostrique martyres labores, quamvis cipibus, quam in caslris. Sirapliciores equidera, etj
infirmi, expensas etiam, quamvis avari, non sen- qui minus in divina pagina sunt eruditi, si in obse- I
Sic, ut non perdat, non cessat perdere lusor. tror hoc absurdum.
Et revocat cupidas alea blanda manus ". Verum, in sacris ordinibus constitutus, et sacro
I
Videntur mihi in verbis et desideriis illum Persii leloquio pollens, qui jam tenetur fontes suos deri-
6i
versare versiculum. Ivare foras, talenturaque sibi a Doraino creditum
Jam dabitur, jam, jam : donec deceptus et extpes, xum lucro ad Dorainum reportare, omnino inexcu-
Nec quidquam fundo suspirat nummus in imo. sabilis est, si saecularibus negotiis se irnmiscet et
Porro juxta sapientem *•: « Sera est in fundo par- (vinculis curialibus innectit. Audite quid de talibus
cimonia. » Illud in curia detestabile est quod qui IdicatDominus per prophetam Dedi eis, inquit, :
magis diligunt, minus diliguntur. Iraperiti etiara, B argenium et aurum meum ipsi vero de auro et ar- :
"8
et omnino inutiles elegantioribus beneficiis am- gento meo operati sunt Baal Nonne fabricant .
pliantur, divitiae accumulantur divitibus ; nec est Baal de auro et argento Domini, quibus sapientiam
qui respiciat ad inopem et mendicun. Elisaeus et eloquentiam dedit Deus ad dandam scientiam sa-
M vero talenium Domini terrae
iraplebat vasa vacua, et deficientibus vasis vacuis lutis plebi ejus : ipsi
oleum stetit
5a
. In curia autem vasa vacua conte-m- Baal construunt, dum [pro tempo-
infodiunt, atque
nuntur, et plena implentur, ligna in silvas, et aquae ralium rerum quaestu, quasi sub jactu aleae vitam
in maria deferuntur. Ego sane dispendia enormium et animara poount ? Isti constiluunt arcam Domini
aa
expensarum, et super omnia jacturam perditi tem- in Azoto ,
quae interpretatur, ignis concupiscentiae,
poris, deplorarem ; nisi, quia maximum laboris mei quia per ambitiosara concupiscentiara gloriam no-
reputo fructum, quod nostrum principem pergra-. strae professionis evacuant. Convertit Dominus flu-
tiam Dei et suam semper habui propitium, mitem,: raina eorum in sanguinem, ne bibant : terramque
aflabilera et benignum. Nunquam porrexi ei preces, ferream, et cmlum aeneum dat eis, ut pluviae coele-
M Scienter
quas non admiserit liberaliter ;
prseparationem etiam stis experles fructum vitae non faciant .
cordis mei in pluribus ejus bonitalis beneficiis quan- equidem et prudenter pereunt, quia immiscuit eis
Dominus spiriium vertiginis ', eisque rotara ma-
a
doque praevenit. Diligebam ipsum, et diligo, et Q
semper diligam ex affectu nec me ; diligat Deus lorum rex sapiens impiorum ventilator lmmittit.
cum ab ipsius dilectione desistam gratia namque ;
Perditae vitae homines se laboribus torquent, cru-
ejusme perpetuo vindicavit in suum suumque ;
ciant curis, expensis eviscerant ; nonne figuram
semper erit, si quid cogito, si quid scribo, si quid araneae gerunt, quae de suis visceribus telam texit,
sum, si quid valeo, si quid possum. Hinc est quod, ut capiat muscam vilissimam ? Q.uid est inanis glo-
quandiu vestra usus sum comitiva, quaelibet dies, in ria, quara venantur, nisi musca vilissima, murrau-
qua domini regis alloquio non fruebar, mihi tristis rosa, sordida, pungitiva ? Quidara allegantes excu-
et nubila videbatur dies ; in qua vero suo me digna- salionem in peccatis, et veteris Adae perizomata
ai
balur alloquio, mihi tota tanquam dies nuptialis in praeferenles ,
interrogantibus quare curiam se-
gaudio ducebatur. Confidentissime dico, majorem-i quantur, quam Deo et saluti suae non ambigunt
que partem mundi testem habeo, in hac parte a* esse contrariam, ad colorem et tuitionem suae
tempore Caroli, nullura fuisse principem, adeo be- ambitionis exempla antiqui temporis introducunt.
nignum, prudenlem, largum et strenuum. Haec pauca Ad correctionem et eruditionem regum, inquiunt,
in ejus commendatione perstrinxi, quia in his missi sunt, Moyses ad Pharaonem "', Jeremias ad
quator omnia bona principum efficaciter conclu- Sedechiam 6S Eliasad Achab, " Joiadas ad Josiam.
D ,
ficentiam domini regis jam de actibus ej us li brum \ trusit ambitio. Certe post signa in rubo, in ser-
ex magna pai te composui, qui vestrae fraternitati pente, in manu leprosa *', ab injuncta lcgatione
communicandus est : sed adhuc opus illud manus Moyses se excusat .
°*
Si tibi legatio etiam impossi-
arttricis corrigit et elimat, ut cura in publicam bilis a rege injungitur, sponte te ofters, magna
audientiam venerit, nec obtrectatorum linguas, nec dicis et majora promittis. Cupienii enim animo nil
venenosos morsus invidiae pertiraescat. Porro grave videtur, nihil ambitioso difficile : Ideoque
47 PETRI BLESENSIS 18
arabitio est quaedara simia charitatis. Charitas enim A tor imminuit. Servientes enim de infelicium convi-
patiens
M est pro aeternis arabitio patitur omnia varura raorte aut languore uon curant, dummodo
;
pro caducis. Charitas benigna est pauperibus ; ara- dominorura suorum mensis plenioribus ferculis ser-
bitio divitibus. Charitas orania suffert pro veritate viatur. Implentur morticiniis, fiuntque multorum
ambitio pro vanitate. Utraque omnia credit, omnia sepulcra mortuorura discumbentium ventres. Multi
sperat ; sed longe dissimu modo : haec ad gloriam etiam ex ciborum hujusmodi corruptela frequentius
hujus vitae, illa ad gloriara sine fine. Nam in igne morerentur, sed faraelica ventris ingluvies, et il-
aliter se habet aurum rutilans ; et aliter palea fu- lius exitialis abyssi Scyllaea vorago ope laboriosae
mans. Charitas nunquara excidit ; ambitio numquam exercitationis omnia consumit. Hinc est quod, si in
surgit. Ambitio enim ipsa est iniquitas super la-- aliquo municipio spatium morae productioris indul-
lentum plumbi. Haec est oculus omniura curialium, geant, aliqui eorum semper raanent moribundi. Ut
70
sicut Zacharias dicit . Haec est ocutus eorum in icaeteras taceam, molestias mareschallorum (37)
universa terra, non dexter oculus, sed sinister. sustinere non possum. Hi siquidem blandissimi
Omnes enim, qui militant in castris ambitionis, sunt adulatores, delractores pessimi, improbissimi
capti sunt a Naas Ammonite, dextrosque oculos emunctores. lmportunissimi sunt, donec accipiant :
amiserunt n . Perspicaces enira sunt in acquisitione r> cum acceperint, sunt ingrati ; et nisi manum suam
temporaliura ;
jacturam vero vitae, quae praeterit, donator continuet, inimici. Vidi plurimos, qui ma-
et imminentia mortis aeternae supplicia non atten- reschallis manum porrexerant liberalem ;
qui, dum
dunt : caecutientes autem sunt ad bonum, sed per- hospitium post longi faligalionem ilineris cum plu-
spicaces in malum. Sapientes sunt, dicit prtpheta, rirno labore quaesissent, cum adhuc essent eorum
ut faciant mala: bona autem facere nesciunt" 1 ipsi epulae seraicrudae, aut cum jam forte sederent in
autem tanquara lapides sanctuarii dispersi sunt in mensa, quandoque etiam, cuni jam dormirent in
73
capite omnium platearum Rerum temporalium . stratis, mareschalli supervenientes in superbia et
aequisitioni impendunt, quidquid sciunt, quidquid abusione, abscissis equorum capistris, ejectisquc
loquuntur, quidquid faciunt. De uno potissimum foras sine delectu, et non sine jactura, sarcinulis,
miror : qualiter curialis sustinere potest moles- eos ab hoapitiis lurpiter expellebant, amissique
tias, qui diu scholari nailitiae, et castris disciplina- omnibus ad quietis nocturnae solatium comporta-
libus assuevftrAd curiales redeo : apud quos in ac- tis, non habebant miseri, divites tamen, ubi nocle
cipiendo cibo, in equitatu, in vigiliis non est ordo^^filla capita reclinarent. Curialibus miseriis illud ad-
non est ratio, non est raodus. Apponitur clerico, ' jicio quod si rex alicubi perendinare promiserit,
;
aut militi curiali panis non elaboratus, non fermen- raaxime si regiam vox praeconia publicaverit vo-
tatus, confectus ex cerevisiae faecibus : panis plum- ^ 1
aut mucore corruptum, turbidum, unctuoMim, ran- Jbitatione deludet. Ideo frequenter evenit, quod lii
cidura, piceatum vapidum. Vidi aliquando vi- qui sibi in curia sanguinem minuunl (38), vel ac-
num adeo faeculentum magnatibus apponi, quocl non cipiunt medicinam, omissa corporis cura, princi-
nisi clausis oculis, et consertis dentibus, cum hor- pera sequunlur ; et ponentes vitam suam quasi
rore et rictu, cribrari oportebat potius quam po- sub jactu aleae, ne perdant quod nec habent, nec
tari. Cerevisia, quae in curia bibilur, borrenda habituri sunt, se ipsos perdere non verentur. Vi-
gustu, abominabilis est aspectu. In curia, propter deas homines quasi funosos excurrere, instare
frequentiam populorum animalia vendunlur indiffe- summariis (39), et quadrigas occursare quadrigis :
renter, sana et morbida ; pisces etiam jam quatn- omnes tumultuari ad invicem, utex ipsa rerum tur-
duani : nec tamen aliquid de pretio putredo aut fe- D batione tibi apertissime describatur facies inferni.
(37) Mareschallus estvox usitatis imae prrecipue Vicl. ii et 3, nam et sola vox rainuere
nec male :
servum significans. Poslea vero praeclarae dignitatis Dacheriani. Kodem etiam niodo loquitur Lantian-
noraen evasit. Sic enim vocaverunt eum, qui La- cus Cantuariensis archiepiscopus in Decretis pro
tinis aliter comes stabuli, magister sive praefectus ordine S. Benedicti, cap. 12. Idem frequenter le-
equitum, Graece 7rptoTo»r:paTwp. Legendi Cassiodo- gere est in slatutis Carlhusiensibus.
rus, lib. vi, Variorum ; P. Gregorius, lib. vi. Syn- (39) Sic in Sorb. 1. Dom. et Victorinis tribus
tag., c. 8 ; Hotomanus in comm. De verb. feud., et legitur, ut in Herbipolensi ms. apud Busaeum, vel
Gerardus Vossius. Saumarins, ut in quibusdam, et in ms Contluentino
(38) Vox sanguinem non habetur in Sorb. i, ejusdem Busaei nec male, licet Busaeus post Gerar-
;
70 71 7 73
"I Cor. 13. Cap. 5. I Reg. 1. * Jer. 4. Thren. 4.
,
Quod si princeps praedixerit, se ad certum locum A duum potui congregare dispersos. Summe Deus
summo mane in crastino profecturum , sententia omnipotens, tu qui es Rex regum et Dominus domi-
procul dubio mutabitur : ideoque scias cum usque nantium w ,
qui es terribilis apud reges terrce, qui
ad meridiem dormiturum. Videbis summarios, sub aufers spiritum pvincipum 78
,
qui das salutem re-
77
oneribus exspectantes, silere quadrigas, dormitare gibus , in cujus manu cor regis est, et quocunque
praeambulos, mercatores curiae anxiari, omnesque volueris, vertis illud 78
, verte et converte cor hujus
invicem mussitantes. Curritur ad meretrices et ta- regis ab hac pestilenti consuetudine , ut sciat se
bemacularios curiales , ul inquiratur ab eis ,
quo esse unum hominem, atque hominibus, quos post
princeps profecturus sif. Hoc enim genus curialium eum, non ambitio, sed necessitas trahit, discat et
arcana palatii frequenter novit. Regis enim curiam assueseat exhibere gratiam regiae liberalitatis et hu-
sequunlur assidue hislriones, candidatrices, aleato- manse compassionis affectum. Dimitte, quaeso, me
res, dulcorarii, caupones, nebulatores, mimi, bar- ut adhuc plangampaululum dolorem meum, ne re-
batores vertar incuriamlaboriosam, etopertammortis cali-
Balntrones (40), hoc genus omne. gine,ubiumbra mortis est, et nullus ordo™. Nara,
iSaepe vidimus, rege dormiente, dura medium silen- ut ad rainisteriales curiae redeam : apud forinsecos
'tium tenerent omnia, quod sermo a regalibus se- g janitores biduanam forte gratiam aliquis multiplici
74
dibus, veniebat , non omnipotens, sed omnes ex- obsequio merebitur, sed usque in diera tertium non
citans, et civitatem, ad quam eundum erat, vel op- durabit ; nisi continuatis muneribus et obsequiis
pidum nominabat. Post longa taedia exspectationis Irediraatur. Regem dormire, aut aegrotare, aut esse
incertae, cedebat nobis ad solaliam, ibi hospitari, in consiliis mentientur; te, si honestus aut reli-
ubi sperabatur hospiiiorum et victualium copiam giosus es, ut qui eis heri non dederis, diutissime
inveniri. Tanta itaque et tam confusa, atque tu- foris in luto et in pluvia stare cogent ; et, ut ini-
multuosa erat equitum, peditumque discursio, ut quius jecur tuum ira ulcerent et crudelius anxient,
crederes, abysso eversa , eruptionem fieri ab in- ciniflones et furciferos ad primum verbum gratis
ferno.Porro cum jam diaetam illam, aut totam, aut intrare permittent. Ostiarios camerae confundat
fere totam nostri praeambuli peregissent mutata ,
Altissimus ; faciem enim cujuslibet boni viri confu-
voluntate rex alio divertebat, ubi forte unicam do- sione multiplici et rubore perfundere non verentur.
mum, et sufficientiam victualium , quae nulli com- Evasisti terribiles virgas ; si nihil dederis ostiario,
municabantur, habebat; et credo , si hoc dicere nihil actum est :
audeam, quod voluptates suas de nostris angustiis Si nihil attuleris, ibis, Homere, foras M .
S. Bernardum, lib. m
De consid., cap. 3, ubi dici- unde diclum est Latine sauma, et post modura sum-
tur : • Summarii non levati sarcinis, onusti niliilo- ma, Gallice une somme : unde saumarius et sum-
minus repatriant vel inviti, » et monuerit legendum marius Gallice sommier, Anglice sumpter.
esse Sagmarii, cum in omnibus mss. S. Bernardi (40) Sic se restituisse ail Busaeus, quia vox ista
legatur Summarii , ut mihi asseruit doctissimus, Latina est, et a bonis auctoribus usurpata pro homi-
domnus Joannes Mabillon Benedictinus, qui in no- nibus nullius pretii. Nullum tamen exemplarium
vissima sua operum S. Bernardi editione vocem nostrorum legit balatrones sed baratrones quae :
Summarii apposite restituit. Certe enim novimus vox etiam admittitur a novissimis auctoribus, ut
cum Vossio aaY(/.a significare onus, vel stratum, a Spelmanno, qui sic ait « Balatro vel baratro, :
75
Sap. 18. I Tim. 6. Psal. Psal. 143.
7S
Prov. 21 Job. 10. Ovid. 1. u De art.
11
Virg. Ecl. 7.
51 PETRI BLESEXSIS ol
norum, quos circa curiam in nugis consumpsi, A convertere a conversatione tua antiqua, ut novum
• aestimationem nou recipit. Saluto vos, et militiam induens hominem, omnem vitae prioris exuas vetu-
vestram, ne dicam maliliam curialem. Alia militia statem Cum eras parvulus, sapiebas et loquebaris
est, ad quam Timolheo scribens Apostolus me invi- ut parvulus nunc autem quia in
; virilis aetatis ple-
tat : Milita, inquil, militiam bonam habcns fniemet niludinem evasisli evacuanda , sunt quae erant
,s
conscientiam puram . Ubi dicit, militiam bonam, parvuli '*, ut nihil puerile aut tenerum sapiant
patenter excludit militiam curialem, tanquam male opera tua sed per omnia exhibeas
, te virum in
sibi cor.sciam, inhonestam, reprobam, perditam et Christo perfectum. Super omnia humililatem am-
damnalam. Vos etiam amici charissimi, quando- ,
plectere, ut apud te nihil superciliosum appareat,
que reeogitetis in amaritudine auimae vestrae dies, in verbo, vel in facie, vel in gesiu. Principem te
quos in curia perdidistis. Hora est jam nos de constituerunt fratres tui, dicit Sapientia *\ esto in
somno surgere M Surgite postquam sederitis 84 . >
illis quasi unus ex illis; nihil singularitatis praeten-
ne obdormiatis in morte M Vita nos fugit, mors das,
.
nihil dominationis exerceas. Estote , inquit
instat, hostis insidiatur ut rapiat, et non est qui beatus Petrus apostolus, non dominantes in clero,
erijiiat. <£mulor quidem vos Dei (emulatione sed forma facti gregis in populo 9 \ Ille, qui vocat ea
zelans et sitiens salutem vestram in visceribus Jesu qWB non
B sunt, tanquam ea quce sunt>\ vocavit te,
Christi : videtis, quia curia plena est laqueis mor ut sacerdotio fungaris ei, ut in domo matris suae sis
tis : mors autem inevitabilis ct incerta, judexque fidelis et prudens dispensator, servus non dominus»
terribilis nos exspectat. Horrendum est autem in- sis possessionum suarum custos, et populi advoca-
cidere in manus Dei viventis
87
, illosque cruciatus tus. Posuit te Dominus, ut sis principibus ad cor-
ineurrere, quorum non
neque finis. est intermissio, rectionem, plebibus ad erudilionem, aftlictis ad so-
Scio mc spiritualem Jericho subvertisse, Josueque
latium, nocentibus ad timorem , clericis ad libera-
Moysi successorem dixisse recordor Maledictus, :
tionem, superbis ad humiliationem, humilibus ad
qui reasdiftcat Jericho M Ego siquidem processi in .
tutelam. Agnosce, quaeso, vocationem tuam"; non
diebus meis et, ut seimonibus Job ular Rugas
; :
enim vocavit te iterum Dominus in immunditiam,
mece dant testimonium contra me M . Et item : Bre- ut deducas in bonis dies tuos, et agas curam car-
ves anni transeunt, et per semitam, qua ambulo, 9*
nis in desideriis ; haec omnia a mente futuri
non rcvertar 90
; recogitabo ergo dies perditos in episcopi convenit exsulare; scriptum est enim M •
amaritudine animae meae, residuumque annorum Necesse est, utmunda sit manus quce sordes di- ,
Bene valeant socii et amici nostri, et sciant me ftloyses de mandato Domini proposuisset Aaron in
suum esse universi et singuli. pontificem consecrare , eum prius diligenter ablu-
EPISTOLA XV. lum vestivit subucula, et balteo cinxit ; in quo
AD COMITEM RAINALOLM (41) ELECTUM LN EPISCWLM oslendilur quod in episcopum consecrandus prius
CARNOTENSEM. ebluitur, ut de antiqua conversatione in novam in-
[A. D. 1178.] nocentiam reformatus suscipiat incrementa virtu-
Arglmentlm. — R. in episco'
Instruit filium cotnitis tum. In subucula quidem vitse munditia designatur,
) um Carnotensem quibu* virtutibus electum ,
electos Domini censearis, qui in electis suis mittit tur \ in quo erat doctrina el verilas ; ut sit scriba
mitis Bliae. Hic cum esset tliesaurarius ecclesiaB tavo Kal. Augusti obiit Rcginaldus illustris cornes
S. Marlini Turonensis, et praeposilus Ecclesiae Car- Moncionis, pro cujus anima Reginaldus cjus filius,
notensis, ex Soucheto in Historia ms. ejusdem Ec- Carnotum Ecclesiae venerandus antistes, capcllam
clesiae, anno circiler US7, successit in episcopatu, SS. Sergii et Bacchi in curia domoruin episcopalium
Carnolensi Petro Celfensi abbati, non autem Joanni sitam, in ea libertate et immunitate, qua eam pos-
Sarisberiensi, ut scripsit Busaeus. Constat enim sidebat, concessit capitulo Carnotensi jure plenario
apud omnes Joannis Sarisberiensis successorem perpetuo possidendam. Pro cujus beneficii largitione
fuisse Petrum Cellensem. Sic enim ad Rainaldum slatutum est anoiversarium patris ejus et matris, et
nostrum scribens Stephanus Tornacensis. et pro- comitis Henrici, et ipsius episcopi, cum decesserit,
motioni ipsius ad episcopatum congratulans, me- celebrari , ac proventum dictae capelloe canonicis
88 8a
Rom. " Psal. « 8T M
1 Tim. 1. 13. •* Psal. 126. 12. II Cor. 11. Hebr. 10. Jos. 6.
M Job. 16.
90
Ibid. 9I
Eccli. 24.
91
Rom. 8.
M I
Cor. 13. **
Eccli. 32.
96
1 Petr. 5.
M Rom. 4.
87
IICor. 1. "Rom. 13. "Eccli. 43. ™ Cap. 29. ' Eiod. 28. Mbid.
53 EPISTOL.E. — EPIST. XV
producat de thesauro suo nova et vetera
s
. Haec a A spensatione industrius, in agendo strenuus, in au-
tuae administrationis officio exactissime requinm- xiliando soliicitus, in consiliis fidus, in responsio-
tur, ut per orania sit in te humilitas non vilescens, nibus circumspectus. Exhibe te majoribus devotum,
dignitas non praesumens. minoribus blandum, mansuetum, rigi-
aequalibus
Hodie inpromotione quoruradara prima questio (| dum superbis, benignum humilibus, misericordem
est, quae sit summa redituum, non quae ist conver- pcenitentibus, inflexibilem obstinatis. Exhibe te
satio subjectorum verumtamen Deus non irride- Joannem incesiuosis ", Jehu et Mattaihiam aposta-
;
sua mala *, praelati officio, quam si per ejus indus- brior titulus tuae nobilitatis, tanto gloriosus tibi
triam pompa episcopalis eininentiae in evectionibus credit ad cumulum laudis, si alios in Christi mini-
et familiis augeatur. Non est in hoc gaudium an- sterio superas sanctitate, quod genrositate trans-
gelorum, in quo est pauperum domorum subversio,a cendis. In episcopali conditione nihil est medium
g ;
quibus procurationes exigis importunas. Conque- vel saecularis erit tua conversatio et probrosa, vel
runtur et dicunt, quia multipticasti gentem, etnon sancta, et tam apud Deum quara homines gloriosa.
magniftcasti lcetitiam
5
. Si te illius discipulumpro- Nihil est, quod adeo vitam hominis cito obtene-
fiteris, qui vcnit ministrare, non ministrari 6 , sic bret, aut illustret, sicut pontificalis auctoritas. Cito
ministrabis pauperibus, ut non vitupereturministe- fit vel bonus odor Deo, vel rumor in populo. Quae-
rium tuum ' ut patrimonium Christi et pauperum dam gemmae splendidiores sunt in obscuro quam in
ejus, quod tibi commissum est in egentium neces- luce. Quidam ante dignitatis adeptionem satis com-
sitates, non in usus extraordiuarios expendatur. raendabilera exstiterunt ; sed supor candelabrura
Patrimonii hujus zelator est Dorainus, rationem Ecclesiae constituti, lucem in tenebras, et famam in
pter hoc irritavit irapiusDeura. Dixitenim in corde sed raro in meliores. Melius plerisque fuisset adhuc
suo : Non requiret
10
. Sed certe requiret. Nec te latere sub modio, et sub umbra, honestae opinionis,
poterunt excusabilem reddere tuae generositatis quam cum infamia candelabrum ascendisse. Adhuc
eminentia, et numerositas ciientelee. Si quiafllius turpitudo eorum sub paupertatis obscuro latereti
p
comitis, aut consobrinus regis (42) es.manu effu- nisi cam dignitas divulgasset. Crevit honor, et cum
siore teneris expendere ; necessitas haec Christi honore infaraia ; nam juxta satyricum :
patrimonium non conlingit. Expensas, quas de re- Omne animi vitiutn tanto conspectius in se
Crimen habet, quanlo qui peccat major habe-
bus mundanis fecisses, alias fortassis enormes pro [tur
l °.
tua generositate, debet in rebus ecclesiasticis epi- Privato peccanti saepe parcitur ; sed sipraelatus de-
scopalis modestia cohibere. Electus es in episco- liquerit, in ejus infamiamlraguae omnium acuuntur.
pum a Christo, ut ei fungaris sacerdotio, ut reddas Multi ex aliena persuasione credunt suura crimen
populum acceptabilem Domino, sectatorem bonorum prorsus esse absconditum, sed periculose falluntur.
operum, ipsura verbo instruens et exemplo ". Pro-i Sciat enim omnis praelatus, ex aliquo semper se
pter quod omni antiqua vanitate deposita, studeasj esse infamera, nisi verara operibus exhibeat san-
!0
moribus iraplere pontirtcem, et, ut Sancto sanctorum ctitatem. Scriptum est, quia vox populi, vox Dei .
devolae seruitutis impendas officiura, induas fancti- Nec leviter, juxta aestimationem meam, opinio com-
tatem. Sis, quaeso, eompositus ad rnores, fervidus munis aliquem prselatum extolleret, nisi quera ef-
in dilectione, mansuetus in societale, stabilis in fectus operum, et jugis experientia commendas-set*
proraisso, fortis ad patientiam, pronus ad concor- Si te igitur publicae commendationis titulos habere
dium, rigidus ad censuram. Sis in judiciis rectus,in delectat, Christo et hominibus placere intendas,
loquendum modestus, in ubendo discretus, in dis- non in multitudine diviiiarum, sed gratiarura, non
qui interfuerunt, distribui. » Ibidem postea : cognatione vir nebilissimus ; sed et animi liberali-
« Sexto Idus Decemb. obiit, anno 1217, venerabilis tate longe nobilior, et corde humilis ac benignus. <>
Paterpia? memoria? Reginaldus, hujus sanetae sedis (42) Scilicet Philippi Augusti, regis Franciae,cujus
reverendus antistes, illustris comitis Moncionis pater Ludovicus Junior duxerat Adelam sororem
filius, clara stirpe Francorum principum et regali Agnetis matris ipsius Rainaldi.
3 J ,0
Matth. 13. *
Luc. 15. Isa. 9. •Matth. 20. ' II Cor. 6. "Matlh. 18. Matth. 5. Psal. 9.
"Tit. 2. " Malth. 14. 3
IV Reg. 9. Mach. 2. " Num. 25. ' ,B
III Reg. 16. * Aet. 6.
,7
I Tim. 1.
., ^oan. 2. » Juv. sal. 8. *° ha. 06.
oo PETRI BLESENSIS 56
in omatu vestium, sed virtutum. Illorum episeopo- A sit: Spiritum nolite exstinguere , " atque adhuc im-
rum vitara detestabilem reputes, quorum habitus becilles sanctioris propositi conatus evacnant, et
ra veste pompatili, quorum incessus erecta cervice, subvertunt. Si continantiam vovet, si ad abstinen-
quorum faoies torva, truces oculi, minae terribiles, tiam se conformat : Propitius, inquiunt, sis tibi,
dowinantcs in clero, non forma facti gregis inpo- domine juvenis es, jejunia capiti sunl importuna,
;
sin;e teneas, quod si ad hos enormes actus manum servat cum diligenlia corpus suum 30
. Temerarium
semel praelatus exlenderit,
u
B est se citra necessitatem aifligere. Religio in juve-
Ut canis a corio non absterrebitur unclo :
commandabiles sortitur eventus
nibus, raro ; aetas
sed glutino malilise inviscatus de csetero respirare provectior satis redimet lubricum juventutis. Satis
non poterit, et, nisi cura multiplici austeritate tempestiva et poenitentia, quae anticipat diem mor-
3I
pnpnitentise, ad innocentiam non redibit. Praelatus tis ; latro in cruce ponilet ; nemo sero pcenituil,
siquidem rarissime invenilur. qui collaterales non quem mors invenit pcenitentem. Tuae proprium est
habeat assentatores sibi, qui eum lactant et pal- parentelae, motus adolescentiee sequi, atque ad
pant, qui oleo peccatoris caput impinguant. Lau- terapus laxioribus indulgere desideriis, et tandem
datur peccator in desideriis animae suos, et iniquus in tempore maturitatis odorera suavitatis eraittere
benedicitur ". Isti sunt, qoi cum vident domini sui
3
*. His etaliis modis superseminat zizania inimicus
animum in tentalionibus vacillantem, possent que homo Z3
:sed mentita est iniquiias sibi
u Nam, ut
,
eum verLo exhortationis imbuere, et a peccato avel- novissimis ejus verbis prius respondeam, raagnus
lere et erigere in virtutem, mellitis sermonibus J ille comes Theobaldus (43), et alii plerique proge-
spiritum in eo virlutis exstinguunt, cum scriptum Q nitores tui, etiam ante juventutis ingressum, ma-
(43) Avus Rainaldi per Agnetem filiam suam, apud Latiniacum sepelitur. Quator habuit filios :
quae Rainaldum peperit. Fuit autem Theobaldus Ilenricum comitem Trecensem Palatinum, largitate
Campaniae comes, via nobilitate, sanctitale et re- et liberalitate famosum Theobaldum, comitera ;
bus gestis firibusque clarissimus. De eo sicJoannes Blesensem, qui tenuit Carnutura Stephanum, co- ;
a S. Yictore in Memonali historioe, quod liabetur mitem de Sancerre, quod Sacrum Caesaris est
manuscriptum in bibliotheca S. Victoris Parisien- dictum, et Guillelmum archiepiscopum Senonensem,
sis, ad annum I1.*J7: « IIoc tempore florebat Theo- postea Remensem, ad quem magister Petrus Co-
baldua coines Campaniae, pater orphanorum, et mestor scripsit historiam scholasticam. Ilabuit etiam
judex viduarum, oculus caecorum, pes claudorum, filias Prima fuit Maria, Burgundiae ducissa
sex. ;
in exstruendis quoque monasteriis, et erga religio- ducissa in parlibus remotis. Hanc postea duxit
so.- quoque largilate imcomparabili. Ilic qualuor Guilliclmus de Goet in dioxesi Carnotensi. Quarta
habuit filios comites, Heuricum Campani;e, Theo- comitissa Perlici Mathildis Quinta monialis Fontis- ;
baldum Blesensera et Carnolensem Stephanum, et Ebraldi sexta Adala, Francorum regina. » Quam ;
Guillelmum Remensem archiepiscopum filiosqie vero piuset sanctus fuerit Theobaldus hinc apparet,
;
plures habuit, quarum unam Adelam nomine icx quod intima cum S. Bernardo amicitia conjunctus
Praneorura Ludovicus VII accepit uxorem, de qua fuorit, ab coque in iis, quae ad Deum pertinerent,
Phiiippus Augusius procrealus est. » Ubi notandum totus dependeret. Indicant etiam innumerabiles ec-
falfo dici Sie: har.um fuisse comitem Carnotensem. r\ clesia?, monasteria, xenodochia ab ipso fundata et
Nullus enim auc or est, qui hoc ilti tribuerit, sed donis cumulata, quibus maxime Burgundia et Cam-
omnes consentiunl eum fuisse comitem Sancerra- pania repletae sunt. Plura dc eo referrem, nisi
num, sive Sacra-Caesariensem, postea uxore mor- brevitati consulerem, et nisi spes quaedam mihi
tua Carthusianum efTectum. De Theobaldo magno affulgeret fore ut aliquis insignium nostri temporis
Albericus raonachu.s Trium fonlium ord. (listercien- Bcriptorum huic operi manum admoveat. et histo-
sis, in diuecesi Leodiensi.auctor <juy/&ovo? in Chro- riam aut genealogiam illustrium Campaniae comi-
nicoms. Ita sn-ibit < Anno 1152 moritur Cam-
: tum eruditi Pithoei raorte interruptam nobis de-
paniae comes Tlicobahlus sexto Idus Januarii, et scribat.
51
Petr. 5. "Philipp. 3. **
IV. Reg. 4. " Horat. Sat. n, sat. o. "Psal.10. *'Thess. 5. " Gen. 1.
!8
Job. 6. J9
Psal. 24.
30
Bernard. serm. 2, de assumpt. B. Virg. 3> Luc. 23.
M Hieron. epist. 7 ad Laet.
33 31
et 47 ad Sabin. Matth. 13. Psal. 26.
EPlSTOL.E. - EPIST. XV.
\j gnarum virtutum titulis ettulserunt, sed et avuncu- A nore ". Sic te existimet homo, nt minislrum Clt7-isti,
\ lus tuus, archiepiscopus Remeosis (44) senilem in- et dispensatorem mysteriorumDei **. Bene quidem
duit ab adolesceutia gravitatem, ex lunc ascensio- dispensas (45), si vivas ordinabiliter, socialiter,
nes in corde suo disposuit, alque per incrementa humiliter ordinabiliter tibi, sociabiliter proximo,
;
virtulum in eminentiam vitae perfectioris ascendit. bumiliter Deo. Si onerosus libi videtur vita? me-
Certe populus qui te lactat, in errorem inducit. lioris ingre^sus, erit tibi progressus acceptior,
Crede, amice cliarissime, Paulo doclori gentium, ipsamque proposili «ancti duritiam certior retribu-
non anulatori : Abstinete vos, inquit, a desideriis tionis exspectatio levigabit. Propheta dir.it : Pro-
3r
carnis, quce miiitant adversus animam ', si enim pter verba labiorum tuorum ego custodivivias duras
3i
secundum carnem vixeritis, moriemini ; illasci- ". Quod leveest, dicit Aposlolus, etmomenlaneum
licet, morte, quae nec moritur, nec fiuitur. Sapientia tribulationisnoslra', immensum glorice pondus ope-
3T
carnis, quae tibi suadet illicita, inimica esl Deo . ratur in nobis ". Transibit enim spes in rem, !abor
Attende suggestioncs adulantium tibi, ct vide que.m in praemium, conlinentia in gloriam, abslinentia in
fructum ex eorum consilio assequaiis. Sane in vo- coronam : quod breve est, in perpetuum quod
;
luptatibus carnis cilo praeterit quod delectat, et mutabile est in aeternum. Inter caetera, lanquam
permanet sine fine quod cruciat. Quem fructum ka- g dominum et amicum bumiliter et obnixe te precor,
buistis, dicit Apostolus, in his, in quibus nunc eru- quatenus hanc exhortationem meam, quao procedit
bescitis ". Hsec sunt, quae carnis opera comitan- ex corde, patienter admittas: quodque per, tu et
tur, appetilus anxielatis et vecordiae, abomi- aclus tibi et te scribo moleste non feras ;
pluralis enim
nationis et immunditiae, cxitus pcenitndinis et ve- locutio, qua uni loquendo mentimur, sermo adu-
recundiee. De universis, in quibus Denm offendimus, latorius est, longe a sacro eloquio alienus.
nihil residuum est, nisi conscientia immunditiae [In codice Harlejano [3672] post epistolam interve-
testis, et se crucians recordatione peccati. Teste niunt haec quae sequuntur.
Christi circumferas in corpore suo, non ut curam qui lusisti temere ad vitae frugem regere magistra
carnis in desideriis agas ". Si Christi ministerium morum doceat te ratio, ut dignius pontificio divini
suscepisti, in omuibus exhibe le sicut Dei mini- dono munere ad laudem Christi uominis fungaris
strum, ut non blasphemetur in te nomen Dei **.
sacerdotio. Sis pius, juslus sobrius, prudens, pu-
Ille, cui ministrare proponis, sanctus est, innocens q dicus, humilis, in lege Dei docilis, et non sis arbor
impotlutus, excelsior ccelis factus". Sancti, inquit, steriiis. Tuo te regas aplius officio, et pulso procul
estote,quia ego sanctussum ^.Hcec es/, inquit Apo. vitio mundus a labe criminis, ut muudus mundae
stolus, voluntas Dei sanctificatio vestra **. Et sub- Virginis ministres in altario. Ministros immundiliae
jungit ••
Ut abstineatis a fornicatione, ut sciat unus- a te repellas longius, bonorum vitam fortius pravus
quisque vas suumpossidereinsanctificatione et ho- depravat socius, et aflicit infamiae dispendio : sic
(44) Hic est Guillelmus cognomento Albimanus, apud Philippum Augustum Francorum regem soro-
filius Theobaldi Magni. « Qui quidem sub ferula ris suae filium, hinc elucet quod supremus ab eo
Bernardi Claravellensis educatus, religiosissimus regni administer factus sit, perpetuoque principali
evasit, * inquid Tavellus in Vita archiep. Senon. lateri adhaerens. Unde, cum Lucius III summus pon-
«Unde et senilem induit ab adolenscentia gravitatem,» tifex ejus \idendi desiderio flagrans, scripsi^^et
ait hic Blesensis. Ex canonico primum S. Quiriaci regi ut cardinalem mitteret, Lucio sic rescri-
sibi
vel Cyriaci Pruvinensis in episcopum Carnoiensem psit Augustus; « Astitit super omnes amicos et fi-
electus, non consecratus, est. Nam, post aliquod deles nostros charissimus avunculus noster Guilliel-
tempus Senonensis, deinde Remensis archiepisco- mus, in consiliis nostris oculus vigilans, in nego-
pus consecratus, tandem cardinalis tituli S. Sabinae D tiis dextra manus. Eum vel ad tempus recedere a
ab Alexandro III in concilio Lateranensi anno 1 "70 1 nobis, succedere est hostibus nostris. Retinuimus
creatus est. Vir non illustribus modo verum regiis cum clavum in oculis hostiura nostrorum, et in la-
natalibus non ingenio lantum et rerum gestarum
; tenbus eorum lauceam, sine ipso fieri nihil existi-
gloria, sed eximia in Deum pietate clarissima. Eum mantes, sive de pace, sive de bello eum hosiibus
Alexander 111 jam archiepiscopum Senonensem, esset agendum. » Obiit anno 1202. Plura de eo pas-
legatum in Angham misit, ut de morte S. Thomae sim histonci.
quaestionem haberet ibique tam prudenter et ani-
; (45j Hanc sententiam desumpsit Blesensis ex
mose se gessit, ut Henricum regem Angliee ad poe- S. Bernardo, sermone 1 de SS. Petro et Paulo.
nitentiam induxerit. Quanto autem in pretio esset
K I Petr. 2.
38
Rom. 8.
37
Jac. 4.
u
Hom. 6. ' Gal. s
5. *° Rom. 13. "I Tim. G3.
4i
Hebr. 7.
a Lev. 11. 4l
I Thess. 4. " Ibid. *° Cor. 4. • Psal. 10. ** HCor. 4.
;
trahit prsesumptio a convictu sirailium. Pradati A tionis infundam. Sunt enirn in candelabro taberna-
vita viliuin vilescit contubernio. Plus protector culi, infusoria, exslinctoria et emuncloria ". Ero
pauperum omni peteoti tiibue, malos potcnter ar- autem trangressor Dominicae legis, si sustineam,
gue, manusque sacras ablue a sordidorum muneris quod nemusjuxta altare Domini crescat, quod circa
conlagio. Nullus te palpet praemio, quaesita gratis ecclesiae rectorem sollicitudinum multitudo silves-
gralia largire beneficia sed dignis beneficio. .Non eei. Majus est omni thesauro, quod in discrimine
des ministris scelerum, non lua sed ecclesicC, sub ponitur certo. Impreiiabile et super omnem aestima-
pietatis specie, non abutaris impie commisso libi tionem est,quod quasi sub jactu aleae aeternae per-
pauperum suffragio. Nil a te fera bistrio, ct tibi ditioni exponitur. Abigendae omnino sunt scenicae
non alicias infames amicitias de Christi patrimo- islae meretriculae, sirencs usque in exilium dulees,
nio. Caute dispone Domini pauca, sed vera loquere
1
; musccE exterminantes suavitatem unguenti* mu- ,
verba confirmeo opere, quia non decet temere Os res ebullientes de terra. ut corrodant extales eorum
saeerdotis pollui mendacio. Prudentium consilio te qui ponunt arcam Doraini, id est adminislationcm
frui non displiceat, nec sinistrae moveat salubris ex_ ecclesiasticam, Juxla Dagon " ;
qui temporalia
hortatij. Teneris ut ab?tineasab omni mala sprcie non minus quain spirilualia, et forte diligentius
sub freno temperantiae magislra pudicitise sobrie- & admini-trant. Propheta dicit de hujusmodi : Sirut
tate tloreas. Non vario vagoque desiderio declines araneam tabescere fecisti animam meam '"'.
Aranea
ad illecebras, sed csecae mentis tenebras pur^a vir- siquidem de suis visceribus telam tcxit, et texendo
tutis radio. muscam
tabescit, ut vilissimam capiat. Quid aliud
EPISTOLA XVI.
AD EPISCOPIM CjlKMDAM JAM GBAKD-EVITM.
facit homo, qui se eviscerat in expensis, et M cu-
ut muscam, sive mustum odoriferae opinionis,
Argimentcm. — Episcopum tnultis negotiis et occupa-
ris,
nullius gravioris conscius sil, nisi bona niultu opera filii Israel quadraginta annos expenderunt in itinere
innoxiix vitce adjungat. trium dierum circa montera Seir, nec terram pro-
"",
Veniens et inveniens vos tot negotiis implicitum, missionis intraverunt . Isti sunt lunalici, qui otfe-
nibus ad tam diversa distractum, condolui vobis, aquam sollicitudinum, modo in ignem cupiditatis,
et concussa sunt viscera mea pio compassionis af- aut odii, aut iracundiae, aut alicujus extraordina-
fectu. Quis enim sustineat patieuter, ui tam nobilis ri;e voluptatis. ^ix possum credere, ut in lanta
anima spiritualibus doctrinis irnbuta sub quodam turbalione animse possit quis invcnire orando rorem
velamine libertatis in opus servile degeneret ? Ani- devotionis, aul tluenta grutiae. Est enim tempcsias
mam siquidem, quae tot labyrinthis intricata est, valida, et mirabiles sunt elationes maris in corde.
ad terrenorum inquieludinem se diffundit, ut cum ram aeneam, ut circa terrena interius obdurali
u0
Jeremia " dicat Effusa sunt in terram viscera mea.
:
iructum vitse non faciant . Absit, absit, amantis.
E cum Ezechiele
r
"
: Terra eratusque ad fenestras, sime Pater, ut adversus innocentiam tuam aliquid
et fenestrce clausce, sic ccelum mutatur in terram, sinistre conjiciam vel prassumam ! Charitas tamen,
aurum in scoriam, spirilus in carnem. Carnalis qua mediante gesto te in visceribus meis, limere
homo deprimit spirilualem, et draconem Hoysi me facit, ulinam et tu timeas ! Bcatus enim homo
dracones Pharaonis absorbent ". Loquar ergo, quia qui semper est pavidus '". Circumspectu hominis
si tacuero, os meum condemnabit me. Rogabo ut est, omne opus suum habere suspectum. Verebar
dominum, monebo ut patrem ; et si animam ejus omnia opera mea, dicit Job "\ Cum omnia bene fe-
ad notitiam suae conditionis alias revocare non pos ceriraus, debemus quod dicere, servi inutiles su-
commissorum. Loquar itaque, et de solliciludine dies meos in imagine enim pertransit homo'?\
:
Yestra importabili aliquid imminuam, aut eam om- Dies mei tratisierunt, dicit Job, et per viam, qua
r
'".
nino exstinguam, et aliquid eruditionis, et aedifica- ingredior, non reverlar
M Cap. 41. M Exod. " Cant. 1. 33 Num. 4. " Eccle. 10. Rcg. Psal.
"Cap 31 7.
0J
1
38.
s7
Psal'40G » Deut. 2. " Matth. 17. °° Levit. 20. " Prov. 28. Cap. 9. *•Luc. 17.
l
Job.
14. " Psal. 65. *• Prov. 27. " Psal. 38. 68 Job. 16.
61 fiPISTOL.K. — EPIST. XVI!. 62
que sine altero imperfectum est. Dominus in Evan- cupalionum turba mors anirnae est. Ideo dicit Salo.
gelio,servum non solum male operantem, sed a mon Fili,in paucis siniactus tui m Et ecce plus
: .
tremendi judicii reddituri sumus rationem, etiam amico G., saiutem et aeternae salutis memoriam.
de sermonibus oliosis 81
. Nullos ibi excessus prae- D Si luas professionis ordinem et gratiam divinas
olim vas quoddam uitreum, quod aequalibus dimen- clepsydrae aequalitatem custodiebat Ipuowp diceba-
sionibus signatas horas ostendebat, ad cujus etiam tur. Cum autem Romani vigihas miluares in qua-
fundum foramen apertum quod aquam emitte-
erat tuor tempora aequaliter distinguerent, eas primipi-
horae per aquae diminutionem quot essent
ret, el ita lus clepsydris discernebat. Unde Vegetius « In :
videri poterant. » Itaque clepsydra nominatur, quod quator partes ad clepsydram sunt divisae vigiliae. »
aquam velet aut furetur. Dicitut autem clepsydra Et Caesar loquens de insula Britannia, sic ait :
a Coelio Redigino, lib xvm Antiq. lection., cap. « Certis ex aqua mensuris breviores esse noctes
39, astronomicum sive horonomicum organum, ho- quamin Continente videbamus. »
m Ovid, De rem amor. 70
Gen. G et 7.
7l
Matth. 24.
72
Exod. 16. " Apoc. 14.
7l
I Cor. 4. " Job 27.
76 80 S3
Psal. 33.
77
Luc. 12. "Matth. 3. 79 Rom. 3. Matth. 25. "'Matth. li. IThess. 5. ** Aug. in
Psal. ou.
81
Hebr. 10. **
!sa 33. " Eccli. 30.
87
Phil. 4. I^Eccli. 11.
M Luc. 10. w Psal.26. " Gen. 6.
"Psal. 118. 81
*Matth. 12. " I Cor. 1, Gal. 6, Ephes. 6, etc.
,
63 PETRI BLESENSIS 04
vocalionis atlenderes, le polius leclioae quam ne- A pit, sicut accepit, non prsestat : qui, juxta sacra?
gotiatione, arlibus quam mercibus occupares. Peri Scripturae consilium dali et accepti graliam non
,0
"culosum siquidem est in laico, sed perniciosum in observat \ Forro tibi adscribis ad gloriam, quod
clerico, negotiationibus augere peculium, atque re- ad cumulum tute damnationis accedit, quia in ne-
rum ambitiosa venalitale se ipsum diabolo venalem gotialionibus publice jactilas te circumspcctum ;
cxpooere. Clericus, qui leviore comparat precio, ut qui, utinam damnabile libi non novisses officium !
vendat carius, filius est avaritiae, idolatra pecu- Propheta dicit : Quia non cognovi negotiationem( 47 1
miam figuruliler dicit nonpepe- : Perdix fovit, quce partem decimara toto vita? tuoe spatio non expendes.
rit ;fccitdivilias,etnoninjudiio: in medio dierum Utinam non fuisset hoec pccunia, quac tibi non so-
derelinquent eutn, et in novissimis suis reperietur lum Deum, sed el proximum abstulit, et teipsum !
insipiens**. Fenerator enim trislissimos babebit hu- Sane si beatitudo per divitias conferetur non ;
°7
jus vitae exilus, cujus finis interitus , cujus mors compararet eas Dominus spinis 3 nec praedicarei ,
deteslabilis, cujus damnatio sine fine. Forro nego- Dominus beatitudincm pauperlalis*. Si «livitice apud
tiationis crimen attenuas, et ad excusandas excusa- Deum commendabiles essent, justis et limentibus
tioues in peccatis propSnis tui laboris et providen- Deum frequentius obvenirenl.
tiae fructum esse, quod plus recipis, qui rem, dum Nuoc autem ecce peccatores ct abundantcs insce-
vilius veudebatur, emisti. Dicis, omnino non esse culo oblinuerunl divitias \ Fceneratores et violenli
absurdum, si laborem in qusestum, si in lucrum Ecclesiae persecutores, isti suntqui ampliores, hodie
perieulum converlisti. Quiquid proponas, unum C divitias thesaurizant. Esau, quem Dominus repro-
denuntio libi, quod negotiationem in tuae salulis baverat, incedebat cum quadringentis viris, Jacob
•periculum convertisli. Negotiatorem clericum sacri in baculo suo transeunte Jordanem ". Nunquid
canones exsecrantur. Cum enim beatus sit homo, metuis, miser, quos tibi non sufficiant qose jiarastis
qui miserelur et commodat " 8 et qui pecuniam , certe prius libi deficiet vita, quam victus. Ne dicam
suam non dedit udusuram 8y eum possuraus judi- , de te : Mullos facit avaritia inler divitias indigere.
care ab aderna beatitudine alienum, qui quod acce- Judicium enim Dei est, ut in eo, in quo quis deli-
PETRI DE (iUSSANVILLANOTiE.
forte, banitatum tuarum Syriaca et Arabica le- T) ricordiam tuam, atque beneficia quae a te raaxima
;
Vulgata vero liltera- sacris aut eliam profanis, milii satis erit meditari
novi dinumerare. » legit «
io mirabilibus Dei, ejusque potentiam recolere el
turam, • cui concordat versio Hieronymi secundum
commemorare. Ita Geoebrardus et alii.
Hebraicam veritatem, ubi habetur « litteraturas » ;
lia facta et justitiam praedicabo. Quod si vox Se- non justificabitur caupo a peccato. <>
l0°
M Jer. " 98
Psal. Hl. °"Psat. 14. Matth. 10. • Psal. 70.
"Rom. 7. "Eccli. 29. 17. Phil. 3.
8
Matth. 16.
3
Matth. 13. * Matth. 5.
6
Psal. 72. Gen. 88.
, ;
quit, puniatur, ut semper indigeat, qui semper A ad reditus aufereqdos, sed ad corrigendos exces-
indigenthm timet. Sicut scriptum est : Qui metuit sus. In omnibus autem, quae cogitat, quas delibe-
7
pruinam, veniet supcr eum nix Unum scio, quod . rat,quae agit aut dicit, procurat lucrum, intendit
in saccum pertusum congregas universa, nec pro- ad quaestum, temerario ausu omnia sua existimans
derunt tibi in die ullionis. Cum enim interieris, esse, quae a subditis possidentur. Sane teslimonio
non sumes omnia, neque descendet, tecum gloria Apostoli " parentes fiiiis, et non filii parenlibus
domus tuce
8
. Succedet tibi forsitan ininrcus, et thesaurizant; si tamen iste pater est, et non potius
qui cogitat hodie diem morlis tuae, introibit in la- vitricussuorum enim gravis est persecutor, exactor
:
dispergens fructum capiet voluptatis : tu vero dor- Odit honestos, prudentes opprimit, insidiatur in-
mies, et utinam cura patribus tuis, eritque sepul- cautis, divites spoliat, pauperes gravat, nulli pro-
erum domus lua in acternum. Sufficeret mibi, s| ficit, officit universis. Ex omni causa per fas et
tibi sufficeret, si a te vitium negotiationis auferres :
nefas pecunias congregat, congregatis applaudit
Habentes alimenta, dicit Apostolus, et quibus tega- nec verelur suae aut alterius animae detrimentum
mur, his contenti simus. Nam qui volunt divites 3 dummodo q tta iit. e rcunque possit assequi temporale
fieri, incidunt in tentationes et laqueum diuboli compendium. Longe dissimilis est Doctori gentium,
Porro, si opes congreges. ut plenius babeas suffi- qui fructum animae suae, non munera, sive retri-
cientiam vitse Lujiis, teipsum decipis : auget enim butiones affectabat in subditis : ideoque dicebat,
inopiam multiplicata rerum lemporalium substaniia. non requiro datum, sed fructum t7
. Quoties ad eum
Divites, inquit Propheta, eguerunt et esnricrunt :
venitur, non faciem, sed manum adveutantis at-
inquirentes autem Dominum non minuentur omni tendit, quasi semper munera suscepturus. Attritae
bono
10
. Juxta poetam frontis est in petendo : ingratus, cum acceperit; si
,
Crescit amor nummi, quantum ipsa pecunia cres- non accoperit, inhumanus. Alieni sermonis impa-
[cit ". iens, rei alienae improbissimus exactor,
l
suae ava-
Rogo igitur, et in vera consulo charitate, ut le- rissimus dator, affiictis immisericors , saevissimis
gitima bonorum acquisitione conlentus , ab enor- mansuetus, instabilis, intractabilis , incorrigibilis,
mibus lucris cesses, ne de caetero tui ordinis reve- nulli tolerabilis , cunctis odibilis, inimicus pacis,
renliam negotiatorio crimine dehonestes. Quod si contemptor fidei , adversarius unitatis, infidus in
non acquiescis amici concilio, scias, quod securis consiliis, negiigens in agendis, furiosus in ira, re-
^ibi posita est ad radicem 1*. Qui enim faciunt vindi- missus in misericordia , dissolutus in verbis, in
ctam innalionibus, increpati nes in populis 13 ipsi ,
conviviis gulosus, garrulus, temulentus, tumidus in
Jam in te crimen negotiationis et foenoris olfecerunt_ prosperis, timidus in adversis. Dominus luus nilii
£t nisi pro te humiliter supplicassem te tanquam , pro ratione, omnia vero pro libitu agit, et quasi in
damnatissimi fructus arborem succidissent. Quod bestialem degeneret sensum, a se omne consilium,
si te ad emendationem supplioia «eterna non mo- judiciumque discretionis excutiens proprium se- ,
vent, le saltem ignominia hujus vitae, et temporalia quiturappelitum. Homo enim cum in honore esset,
damna sollicitent. non intellexit, comparatus est jumentis insipienti-
bus, et similis factus est iliis ". Juxta verbum Nathan
EPISTOLA XVIII.
prophei<e n, illius hominis imagmem gerit qui
AD MAGISTRIM QUEMDAM AMICIM SUUM. ,
genium et vitam deterrimnm ciijusdain episcopi, od oviculam concupivit. Nec absimilis esl Acbab ",
citjus aulam ab amico invitabatur. qui cum teneret summam rerum abundantiam, in-
Magister P. Blesensis Balhon. archid., charissimo jectis oculis in hortulum Naboth, vincam quam af-
socio et amico, magistro N., salutem. ectaverat morle possessoris obtinuit. Utinam sa-
st
Scio quod ex smcera dilcctione procedit, quod me peret, et intelligeret sed intelligcre noluit, ut ben
!
e
nuntiis, et litteris crebrius mones, ut reverlar ad 1) ageret **; obduruit enim in malitia sua, et assidui-
dominum tuum ,
qui me familiarem consiliarium tate peccandi decidit in contemptum. Absorbui 1
habere desiderat , et domesticum commensalem. eum vitiorum profunditas; ideoque delicta non in-
Quandoque facta est mihi mensa ejus in laqueum, telligit, nec vulneratae et periclitantis animae mor-
in retributionem, et in scandalum u ideo non re- : bum sentit. Gertum est autem, membrum, quod
vertor. Pro multiplicibus obsequiis, quibus eum totum stupuit, periculosius laborare : et is, qui suos ex-
meruisse et emisse credideram, non beneficium, sed cessus dissiraulat, aut ignorat, longe est a salute.
maleficium nbn gratiam, sed injuriam reportavi, ideo
; Cor domini tui nunquam scindit compunclio, non
non revertor. Claves regni coelorum accepit, non movet aflectio, pietas non emollit. Non mansuescit
patbol. ccvn.
67 PETRI BLESENSIS t$8
obsequiis, beneficiis est ingralus, surdus ad preces, A mamque malitiae : cum e contrario Princeps aposto-
ad judicia saevus, infidus ad consilia, invcrecundus lorum scribat, et dicat : Non dominuntes in clero,
ad turpia, teraerarius in divina, in animae periculo scd forma facti gregis in populo ". Aspice loquen-
securus, in damno temporali pusillanimis, promptus tem , aspice et incedentem :
ad dissensiones , ad odia inhumanus. Graliam sibi Quas gcrit ore minas, quanto premit omnia fastu 3 '
exlubitam non recolit, ad solam injuriarum me- Semper incedit, oculos fastuose circumduccndo,
nioriam et vindictam, omnes turbulcnlae mentis cervice erecta, humerosque jactando ,
cipitii prffisumptuosa elalio non evadet : securis ad exsecrabilem ejus mensam. Non tanti facto epi-
cnim posita cst ad radicem *5
. Porro si ha?c perizo- scopura tuum ut pro eo me perdam. Scio, quod
,
ki
mala malediclionis antiquae, et fucati ac fugacis qui tangit picem, iniquinabitur ab ea \ suosque
honoris gloriam umbratilem, si infames primitias hospites male remunerant serpens in sinu, ignis in
sui ortus altendat, se miserabiliorem cunctis inve- gremio, mus iu pera. Domum episcopi decot saucti-
niet, utpote qui ab ineunte aetate non nisi turpia ludo ; domo, utcum familia etiam dominum
sed hac
didicit, atque usu adolevit in vitiis : ab adolescentite r^ comprehendam, nihil est damnabilius ad meritum
annis thgiliosa praesumpsit, et in cathedram pesti- nihil sediliosius ad consortium , nihil inhonestius
lenliae sublimalus, ab oppressionibus subditorum, admores, nihil sordid us ad conscietitiam, nihil
ab injuriis et exactionibus non cessavit. Evolat a se, famam, nihil pcrninofius ad exem-
culpabilius ad
et se extra se quaerens ambulat in magnis et mira- plum. Leva, Domine, manus tuas in superbias
*6
bilibus supra se. Sic mullis praeest, ut nulli prosit : ejus , et confringe cornua peccatoris. Aufer de
sic dominatur, ut ei omnis injuslilia dominetur. domo tua idolum Moloch ", adirapleas quod pro-
Dominalio ejus superbiae inducit exemplum, for- phetice proraisisti : ISon habitabit in medio domus
**Prov. usurpalum a S. Bern. De consid. 1. * Prov. -26. " Hebr. Hebr. II.
v. " Ovid. Met.
31
1. " P"'
Psal. 101. " Luc. 14. " M-> ,,h '3.
Matth. " I Pelr. 5.
" J
Stat. " Juven. Sat. 3.
Theb. 1.
" " Eccl. 19. 4I
Joan. 24. "Eccl. tl
Eccl. 13. - Psal. 22. ** Psal. 10. ** Juv. Sat. 3 " Eccl. 13. ** Psal. 75.
*7
Lev. 18.
;
autem sufticere credo, ^i solutionem quam datu- cui etiam, ut verum falear, non consensit. Nam
rus sum, unius legis, aut canonis aucloritate fir- juris assertione civilis, nihil est quod magis impe-
mavero. diat consensum, quam error qui imperitiam dete-
Quaeris de muliere, quse virum suum peregre pro- git. Si ergo mater esse desiderat, exeat in nomine
fectum ex verisimili bonorum virorum relatione Domini, et repetat conjugales amplexus, si vir aut
crecleus concessisse in fata, monasterium ingressa, pariter converti renuit, aut uxorem revocare con-
" « 50
Psal. 100. Isa. 10. Prov. G. " Psal. 11. » Psal. 100.
53
PsaJ. 118.
64
1 Cor. 7.
71 PETRl BLESENSIS 1-1
temnit. Quod si vir postea vere rnorlis tributum A naldiaula et consuetiidine ; hwnanitatem et libe-
ersolvcrit, ipsa liberata a lege viri, nubat, cui ralitem ejits collaudat et hortatur' et eccksiasticse
vuh, Domino nec votum, quod ab initio tibertatis palrocinium contra exactiones regias inlre-
in (50):
non tenuit, observare cogatur. Nara expressa si-
pide suscipiat.
mililudinis foima, servus quem dominus a mona- Charissimis amicis sui domino Crispino et raa-
ejus. tomen ad viUe arctioris proposilum non coge- -^. Promiserat mihi Dominus vester (51), quod im
Haec tuae inquisitioni communico, sicut raini-
poneret exsilio meo finem, moque terrani meae
tur.
loquaces adulalores,
sciniphes,
garruli et mendaces. De
tunam, eorumque satis probabiliter reprobatur opi- tormenta conscientiae sustinet, dum ipsara pracceps
magnificentia, vel humiliatione hominura, quae a amplius sitit. Malo pauca cum purilale conscien-
raultis fortuita et inccrta creditur, cuncta procedere tifc, quara dignitates innumeras cum verme, qui
ronvincantur ex dispensatione divina. Et, ut hoc non moritur, possidere. Jam per graliam Dei me
oculata fide rogooscas, quinque hujus novi operis revocare non poterit illa proditoria et fallax pa-
qualemos tibi mitto, ut translegas, non transcri- rentum affectio, quae me quasi sub jactu aleat tolies
bas, Tpsosqua mihi per latorem prsesenlium cum posuit, toties sub discrimine capilis transfretare
omni feslinatione transmittas. Bene valeas, amice in coegit. Elegi mihi latibulum, ut non videam mala
Christo charissime. gentis meae, quia ut verbo Job utar, terra data rst
in manus impii ".
EPISTOLA XX.
AD DOMINUM CRISPINUM ET MAGISTRUM PAGANUM. Crede mihi, bene qui latuit, bene vixit : et intra
Arcomevtcm. — Queritur se malevolentia aulico- ^ Abrahae diclum est : Egredere de tcrra lua ct de
°3
rum arceri a promissa episcopi Carnotensis Rei- cognatione lua ,
ct ego quare non egrediar, aut
(50; « Ipsam nubere non posse duo pontifices hic a Blesensi allatam de servo, respondeo parem
summi, Cjelestinus lertius, ut habetur in uecretal. omnino esse rationem. Nam servus ille, mortuo
c. Placet., de convers. conjug., et ante eum Ale- domino suo, qui eum e monasterio extraxerat, non
xaDder tertius cap. Quidam, <;odem titulo, ipso Ble- quidem cogi poterit ratione voti, vel professiouis,
sensis saeculo, definierunt, eo quod ingrediendo invitodomino, factae ad repetendum monastieae viiae
monasterium, promiserit se non exacturam carnis propositum poterit taraen cogi ad servandam pro-
;
debitum, quod erat in potestate ipsius, quae pro- missionem de non exigendo debito, ac proinde et
missio mortc viri soluta non est. Addunt consul- de non ineundis nuptiis.
tum eliam esse, ut redeat ad monasterium, non (51) ld est Rainaldus episcopus Carnolensis, de
tamen ad id cogendam. Ad sirailitudinem autera quo diximus ad epist. 13.
quare ad parentos meos regrediar : apudquos noo A nus, sed tutor est, ut misereatur et commodet ad
inveni nisimanus harpyiarum, consilia Achitophel' , usus egentium, tanquam testamentarius dispensa-
vulpium dolos, aculeos scorpionum "? Licet paren- tor. Vidi eum quandoque sic exinanitum liberali-
rum, ad eos tamen colla sua minime refieclebant. remissio, vobis autemtribulatio: sed ut abundantia
Multi pro parenlibus suis animas perdiderunt, dum vestra siteis inopice supplementum, ut fiat leqaali-
in eis plus amantes carnem quam spiritum, animas tas,de quascriptumest: Qui multum habuit, non
suas pro amicis suis temere et crudeliterposuerunt. abundavit, et qui modicum habuit non rninoravit
70
!
tam.n quod munificentiis ejus ralio mensuram aut degenerem et dejeclum animum turpiter ad
prsescriberet, et donationes, quas militibus aut serviendum submittere, et importabile jugum suis
histrionibus facil, modestia limitaret. Beneficiorum successoribus importare, aut coronae immarcessi-
enim, quae pauperibus conferunlur, mensura dcbet bilis eminentiam obtinere. Regiae, quaeso, indigna-
esse immensitas. Quanlum vero per adulationes tionis motus non timeat : cum euim sit aequalisregi
mediantibus donis ejus opinio ad inanem jaetan- genere (54), non est eo inferior dignitate. Ad mi-
tiam crescit, tantum apud bonos et graves, quasi nistrum Dei dicitur per prophetara : Erunt reges
in vaporem et fumum suae b neficentiae litulus eva- nutritiituietmammillaregum lactaberis'' 1 In hac .
noscil. Non mililibus, sed pauperibus erogare tene- r\ autem causa Deus, qui major est omnibus, causa
tur patrimonium crucitixi : cujus ipse non domi- finalis e>t. Bonus autem pontifex in persecutione
(52) Intelligit Philippum Augustum Franeorum bello ab exactione cessatum est, ut innuit Choppi-
regem, qui acl expugnandum Saladmum potentissi- nus, libro tertio De Doman., tit. 23 « Neglecto :
mum Saracenorum pnncipem, subveniendum et ad sacrarum expeditionum consilio, nihilo secius decu-
tenae sanctae, decimam omnium bonorum tam a mantur sacerdotiorum reditus, et decimae in annuas
laicis quam a clericis exigebat. Quae decima ideo ti>cirationes patrimonii instar reservantur »
Saladina dicta est, quod ad expellendura e terra Scripta anno 1188, quo scilicet reges Franciae et
sancta Saladinum collecla fuerit. Angliae, multique magnates, et aliorum infinita
(53) Id recte auguralus fuerat Blesensis. Nam multitudose crucesignarunt ad subveniendum terrae
licetexpeditio illa transmarina cum tanto apparatu Hierosolymitanae.
tantoque zelo suscepta sit, biennio tamen dilata (54) Quia Rainaldus erat regis consanguineus.
est, etdecimae exactae ac persolutae nec cessante ; Videnotas ad epist. 15.
67 68 68 70 71 7:
II Reg. 13. I Reg. 6. Deut. 35. Job. 31. II Cor. 8. Ezech. 13. Isa. 49.
.
1o PETRI BLESENSIS 76
seminat, quod ii gaudio metet T3
. Pons in terra A et abusione, sub'imeset infrunitosoculos dis>orquen<
7
erit semen ejus *
: pressura enitn libertatem, affli- in fastum, quadam pomposa et superciliosa facie
ctio jucunditatem, amaritudo dulcedinem gerniina- despiciens aniversa, et omnia quasi pro impiro
bit. Si se pro Christi Ecclesia erubescentiae et con- agens, amioum, cui nunquam nccessarius csse po-
fusioni opposuerit, scriptum est : Quia pro confu- tes, et cujus auxilio semper eges, vix, et tamen in-
sioneduplicietruhoreinterra sua duplicia posside- dignantissime respexisti, et despexisti. Ideo enim
bit ". Quid dubitet Christianus, cui vivere Christus respoxisti, ut despiceres ; et, ut ab co, qui te dilige-
est, et morilucrum ? "'. Quiquid ei aecidat, si bat ex anima, faciem cum quadam fastuosa
tuam
Christum diligat, viia ejus nbtconditaet cum Christo oculorum extollentia Causam bujus
declinares.
1
in Deo' . Eum, quaeso, favor aurae blandientis non rei nescio, nisi quia magnus apparore desiderabas
moveat, nec turbo tempestuosus iuclinet. Turbo in oculis tuis, qui in oculis aliorum forte abjectissi-
quandoque motes est, ut Eiias raperetur in caelum mus reputaris. Summam reputo insaniam, si mente
". Certus est, quod morietur, quando vero morie- caplus prudentem se judicet : nec minorem vesa-
tur incerlus. Debitor naturae est, ut ei mortis vecti- niam censeo, si ignobilis et imprudens arroganti
9
gal exsolvat. Meseimus quid venlura pariat dies" elatione se inflot. Cerle in filio regis satis intlotera-
et quis de die praesenti securus est ? Quis scit, si
quod praetendis
B bile essct supercilium ;
publice ta-
mors ignominiosa, mors turpis, mors subita eum men scitur quod non es filius regis, licet is, qui te
rapiat, et non sit qui eripiat ? Cum dulcior et jueun- gcnuerit, fuerit coronalus. Miror unde tibi vencrit
80
dior est homini vita sua, tunc separat amaramors .
pes superbiae ; unde conceperis superbiendi mate-
Teste Scriptura : Cum dixerint : Pax et securitas,
riam, nisi quia forestariis es addictus, ut tyranni-
tunc repenlinus supervenietehinteritus etdolor, si-
cas exactiones, quibus pauperes opprimuntur, rodi-
cui in utero habentis, et non effugient " . Job etiam pro-
gas in scripturam. Porro illi te scribunt et
dicit : Deducunt in bonis dies suos, et in puncto scribunt apud Dominnm in libro mortis, quos apud
horoe ad inferna descendunt ". Horrendum est inci-
forestarios paginae damnationis ascribis. Cum esses
dereinmanus Deiviventi* 3 . Sancta ergo et salu-
litteratoriae arlis omnino ignarus, scis, quia amici
bris est cogitatio, se pro eo vitas aut famae periculo
canoni-
Itui epistolae, quas depravasti, te fecerunt
gratanter exponere, qui est auctor vitas et gloriae re-
cum : tuque per easdem facile excanonicari pos-
tributor. Tutius esl homini pro Christo animam summo ponlifici cum
ses, si significarent aliis
suam perdere, ut eam custodiat, quam custodire,
enormitatibus tuis damnatae usurpationis officiura
ut perdat. Summa hujus exhortationis est, ut Do-
quod exerces. Porro dictum est Danieli Daniel, :
AD H. CANONICLM, QLONDAM AMICL.M. cum Salomon Qui arquit impium, ipse sibi
dicat :
Pktp.us Blesensis Bath. archidiac. quondam di- testimonio Salomonis : Sicontuderisstuilamin pilo
leclo filio, et amico II., salutem et spiritum humi- quasi ptisanas feriente desuperpilo, non auferetur
liorem. abeostultilia ejtu". Descondc, quaeso, in te ipsum,
Solerter inquirens, et diligenter examinans uni- et fode conseientiae tuae parietem., -videbisque abo-
versa quae habes ex beneficio naturae vel gra- minationum genera, quibus te judicare poteris infe-
tiae, ad plenum admirari non sufiicio : unde tibi iicem. Sic enim dicit Dominus Ezechieli Fili ho- :
magi invenissem, atque ad verba mutuae societatii dens alius propbeta diccbat : Ego vir videns pau-
et amicitiae deseendissem ; nec unum a te verbulum pzrtatem meam m Verumtamen . non po:<:s liumili-
mansueludinis aut dilectionis extorsi. Quiquid ler sapere, quja ambulans in magnis et mirabilibus
humano cordi suggerere potest humilitas mo- sive saper te, atque ventum elationis magnae ooncipiens,
destia, proponebam, ut aliquod verbum mansuetu ad nubes et impossibilia te extendis. Disperdet Do-
dinis et humilitatis elicerem. Tu vero in superbia minus labia dolosa, et linguam maqniloquam™
"Psal. 125.
7l
Psal. 111. » Isa. 61. " Philip. 1. " Coloss. 3. ;
"IV Beg. 2.
7
" Prov. 27. " I Reg. 15.
" M Job. 21. 83 «5 89 "'
Prov. 27. Cap. 8.
I Thess. 5. Hebr. 10. 8, Cap. 12. Prov. 9. Eccli. 22.
s"
"Thren. 3. Psal. II.
77 EPISTOL.E. — EPIST. XXII. 78
Extollentiam autem oculorum ne dederis mihi, A tuariensis exsilium diligenter attendo, plurimura
Deus 91 Gave quseso, ne magnificentia cordis tui tibi
. mihi cedit ad solatium, quod pro justitia Dei, et
occasio sit ruinse. Scriptum est enim Anteruinatn : pro Ecclesise libertate se murum opponit, et ipsa
exaltabitur cor °\ Vidi, inquh, impium superexat- persecutione hacfinem merebitur gloriosum. Video,
tatum et elevatum s \ Et subjungit Transivi, et : quod posili estis inter malleum et incudem ; et assi-
ecce non erat . Unum noveris, quod cum hac su-
ei
due supra dorsum vestrum fabricant peccatores " 40°
perbia tua necDeo nec homini potes esse acceptus. Verumtamen, si in Christo etpro Christo pugnatis,
Nam nec avis acceptatur in sacrificio Domini, nisi ipse non permittet vostentarisupra id quodpotestis
pulmonis vesicula deponatur w. - 37 tollet-
4
plumse et fecre,scd facietcum tentatione proventum
EPISTOLA XXII. que Dominus virgam peccatorum desuper sortem jus-
—» AD MAGISTRUM JOANNEM SARESBERIE.NSEM. loram, utnonextendantjustiadiniquitatemmanus
D. 1170.]
[A. suas 3 \ Si veritas non mentitur, vestrse persecutionis
Argbmentum. — Joannem Suresberiensem, cum S. exitus beatitudo interminabilis erit. Beati, inquit, qui
Thoma archiepiscopo Cantuariensi in exsilio agen- persecuiionem patiuntur propter justitiam 3 ". Pe-
tem, spe futurse remunerationis consolatur . Monet- trus apostolus dicit : Nemo ex vobis patiatur, quasi
que ut fortiter pro ecclesiasticse liberlalis defen- homicida aut/ur, aut maledicus, aut alienorumap-
sione, remolo tamen otnni studio vindict.x, certare petitor
39
\ « Martyrium enim facit non poena, sed
pergat. Non dubitare se gloriosum tandem fore hu- B causa ,
stolus ait : Si quid patimini
jus certaminis in Thoma exitum.
propterjustitiam, beati ". Donura quidem Dei est
Charissimo amico suo magistro Joanm de Sares-
donum optimum
in eum credere, sed et pro Christo
beria, Petrus Blesensis Bath. archid. (55), salutem
contumelias sustinere. Vobis, inquit Apostolus, dona-
in auctore salutis.
Quoties communes Ecclesise Anglicanae pressuras tum est pro Christo, nonsolum ut in illum creda-
1^36), dominique vestri Thomse archiepiscopi Can- tis, sed utetiampro ipso patiamini *". Vobisitaque
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E
exemplaria Meilini et Sorb. 1 ms. ha-
(55) Sola C estanno Chrisli 1176, ex Radulfo et Gervasio, vel
bent ut hic in titulo Bathonicnsis archidiaconus, 1177 ex monacho Autissiodorensi et Roberto de
quod non legitnr in omnibus aliis ; et recle : non- monte, iirocurante Willelmo Theobaldi Magni filio,
dum enim Anglia fuisse videtur, cum hsec scri-
in qui ex Carnotensi sede ad Senonensem archiepisco-
beret Petrus Blesensis. Vide ipsius Vitam quam patum translatus fuerat, et postulante Ludovico
openbus prseriximus. Joanni de Saresberiis. Ille — Juniore Francorum rege, ipse Joannes a capitulo
est Joannes Saresberiensis mler litteratos sui tem- Carnotensi in episcopum electus est. Itaque deca-
poris orudilissimus, varia ejus opera,
ut teslantur nus et cantor pluresque eleri Carnotensis Ecclesiae
ex quibus qusedam excusa, alia in bibliolhecis prse- Cantuariam cum litteris capituli, regis et archi-
sertim Anglise recondita doctorum obstetricantem episcopis Senonensis advenerunt qui in capitulum :
Annis vero post mortera S. Thorase 4 aut .'j, id (56) Historiam calamitatum Ecclesise Anglicanse
91
Eccli. 23. • Prov. 1G. M Psal. 36.
01
Ibid. Lev. 1. °»- 100
Psal. 123. '-
37
I Cor. 10. Psal.
59 40
124. "Matth. 5. •
I Petr. 4. Aug. epist. 147.
1
I Petr. 3. '-
Philipp. 1.
79 PETRI BLESENSIS 80
congratulor quia juslitiam in judicium convertislis, A tanquam dii fortes terrae vehementer elevati sunt",
quia quorumdam rebellionem atque contumariam sic et honor istius, si in exibitione justiliae perse-
suspensionis animadversione reprimitis (57) : si veraverit, elevabilur in immcnsum.
'
tamen hoc facilis rationis et ju&titire motu, non zelo Quod enimnunc exsulat, quod multa in ejuscon-
ultionis, aut alienae injuriae appetitu. Nihil, quaaso, tumeliam attentantur, ei lotum hoc in gloriam be-
faciatis ex rancore vel odio, sed omnia vestra in ncticio patientise convertetur. Quod leve est, et mo-
charitate fiant ; nec enim ex persecutione har salu - mentaneum tributationis nostrce, dicit Apostolus,
lis manipulos colligetis, nisi tota intentio vestra immensura glorve pondus operatur in nobis ". Ex-
procedat ex intimo chariiatis. Porro cum per cli- hibeatis vosmetipsos tamquam Dei ministros in
banum iracundia, sive persecutio in sarra pagina multa patientia 53
:
designetur, in Levitico docemur, sacritirium, quod Namvidua est virtus, quam non patienlia firmat
in clibano coquendum e?t **, prius aspergere oleo . Et quis a primilivis Ecclesiae cunabulis sins pa-
charitatis, ne comburatur. lllius enim animus, qui lientia triumphavit? Sane, licet plurimum habeat de
ad tolerantiam persecutionis se praeparal, prius de- spiritu fortitudinis dominus vesler ; dicitur tamen,
m-uicendus est oleo charitalis, ut nec in advcrsis a quod propter coronalionem uovi rcgis Anglorum (58)
charitate deficiat, nec adversus fratrem suum ab Eboracensi factam, atque ob quaedam privilegia,
zelo g
ultionis, aut odio inardescat. Meritorium igitur vo- sicut dicunl, contia ipsuin subreptitie impetrata,
bis est. atque apud Deum et homines commendabi- adeo turbatus quod a pusillanimitate spirilus
est,
le, si inobedientiam subjectorum justitia mediante et tempesiate pene moti sunt pedes ejus, pene effusi
compeseitis. Beati enim, qui custodiunt judicium, 51
sunt gressus sui *. Verumtamen vos, qui estisma-
et faciunl justitiam omni tempore **. In exsecutione nus archiepiscopiet oculus ejus,sanctis cxhortalioni-
quidem juslitiae, non debet esse personaium acceptio, bus veslris confortate manus dissolutas, et genua de-
aut delectus. Si sit frater, aut filius : si sit praelatus, bilia roborate. Non esl mirura, si turbetur tribula-
aut subditus, semper quaeratur fructus justitiae, tionibus et pressuris ; veiumtamen, si totus inni-
semper juste judicent, qui judicant oibem terrse. tatur et inhaereat ei, qui in electis suis mittit radi-
Nam cum levitae, occidentes fratres et fdios suos, ces, omnem ventum tenlationis et lurbiais securus
55
ulti essent peccatum idolatriae, ait illis Moyses : excipiet . Certe patres autiqui, cum essent quan-
Consecrastis manus vestras hodie unusquisque in doque inter angustias, frequenter taedio sunl affecti.
filio suo, et in fratre suo, ut detur vobis benedictio Unde et fortis illa * toleranlia passionum, quu ferve-
". Salomon quoque dicit : Qui arguunt laudabun- bant in Domino, tepere et lorpere videbatur ad
tur, et super eos veniet benedictio **. Flurimum , te/npus, donec virtute induti ex alto per graliam
quidemcommendabileest in domino veslro, quod sic divinae consoialiouis in spirilu fortitudinis resurge-
solus ascendit ex adverso, quod opponit se murum bant. Elias fugiens a facie Jezabel, et aflectus Laedio
prodotnolsrael, et arguit pro mansuclisterrse ". Is- hujus vitae, projecil se snblcr unam juniperum,
tum habemus hodie, singularem et unicuminler filios petiitque animae suce, ut moreretur. Sufficit, inquit,
excussorum. Pro patribus nostris natus est nobis mihi tolle animam meam ""'.
Aposlolus ctiam, simili
4
tilius ",
quiexeraplo
apostolorum solus hodie faeit ttedio intabescens : Supra modum, inquil, gravati
vindictam innationibus, etincrepalionesin populis sumus, ita ut tcederet nos vivere
3T
. Propheta hsec
*'.
Et sicul illi principe s populurum, qui modo cou- tasdia frcquenter expeilus dicil : A fortiludine ma-
gregali sunt cum Deo Abraham 50 projustitia Christi, nus tiaucyo defeci, et labcscerc fecisti, sicutura-
"Lev. 2. ** fPsal. 105. *" Exod. 32. *• Prov. 24. " Isa. 1. i8
Psal. 126. " Fsal. 149.
5l
Psal. 46. Ibid. >°-
Cor. 4.
II " II Cor. 6.
54
Vide Neubrig. I. n. c. 25, et Polvd. 1. ni Histor.
ang. **•
Psal. 72. M M "
Eccli. 24. HI Rear. 19. II Cor. 1.
; -
ncam, animam meam ". Porro charitas in eis inva- A stantias casu. Qui enim legitime certaveril, corona-
lescebat ex taedio, et ex ipsa infirmitate fortitudo bitur " : cumque omnes virtutes currant ad bra-
crescebat : quod alicui forte incredibile videretur : vium, sola perseverantia coronatur. Rogo autem
Nisi Apostolus, qui frequenter heec in libro expe- vos, tanquam dominum et magistrum meum, ut me
rientise legerat , testimonium super hoc ferret : de vestro et ipsius statu fi equenlius instruatis. Nara,
Quando enim, inquit, infirmor, tunc fortior sum cum non possim, oro jugiter pro vobis, ut
aliud
sed et ei dictum est : quia virlus in infirmiiate prsevenienle Altissimi gratia regis Anglorum gra-
69
perficitur .
tiam, lestrarura rerura liberara administraiionem
Si ergo propter ingruentiam malorum, quae su- obtinere possitis.
slinet dominus vesler, aut pro suorum desolatione, Librum vestrum de nugis curialibus legi, et mi- v~*"
aut pro exsilii hujus diuturnitate, videritis ei lor- rabiliterme refecit nam et ibi optima forma eru-
;
porem mentis obrepere, sitis ipsi solatio, ne despe- ditionis est, et propler artificiosam sententiarum
ret, ne titubet : in proximo est enim tempus visi- varietatem ineestirnabilis maleria voluptatis. Bene
tationis suae. Nam si mirabiles sunt elationes maris, valete.
60
mirabilis est et in altis Dominus : qui procellain EPISTOLA XXIII.
converlil in auram, et indignationem regis in gratiam. r> AD OCTAVIANUM (60; ROMAN.E ECCLESI.E CARDINALEM. —
Per legatos sedis apostolicae (59), cum quibus a [A. D. 1*87.]
Romana curia usque ad Bononiam veni vel Anglo- — Dolenter queritur passim indignos,
;
Argumentum.
rum regi in proxim o tirmissime reconciliabitur, vel tive scientiam, sive virtutem, sive aetatem spectes,
ad majoris patriarchatus eminentiam transferetur. per summam ambiiionem in episcopatus, aliasque
dignitates irruere : obtestalurque Octavianum ,
Sane, qualitercunque voluerit Dominus negotium
apostolicse sedis leyatum, itl sua auctnriiate iuter-
ejus disponere, si talis perseverat, qualis est hodie, posita aifbitiosos el Simoniacos omnes ab Ecclesim
securus exspectet exitum hujus pugnse : ideoque gubernaculis arceat.
voces palpaniium non attendat, sed sequatur spiri- Charissimo domino et amico Oct. S. Romanae
tum Dei, qui in eo est, et quocunque ibit spiritus, Ecclesise cardinaii piesbylero, apostolicae sedis le-
et rotae pariter gradiantur ". Scio enim, quod glo- gato, magister P. B. Bath. archid. salutem ,
6
riosus erit sui certaminis cursus, si tanlummodo curas hominum, o quantum est in rebus inane \
perseveret in eo, quem coepit, fortitudinis et con- inanis jrloria! o ambitio ceeea ! o terreni honoris
mum subdiaconus apostolieus ab Alexandro III, D pont, castrum montis S. Mariee destrui jusserit, m
diaconus cardinahs SS. Sergii et Bacchi, tura a Lu- (juo praedecessoris sui tempore Conradus Musca
cio III postmodum episcopus cardinalis Ostiensis, et Octavianum episcopum Ostiensem e Francia rede-
vicarius urbis a Clemente III creatus est, inquit untein detinuerat, « ut esset heec demolitio in titu-
Ciaconius in Vitis pontif. Quod ad legatiouem at- lura memorhe sempiternte, » ait Ciacon. ibid. Ad
tinet qua fungebatur, cum ei « scripsit Blesensis,
,
eum ftiam, quein vicarium suum in urbe const:-
hanc epistolam querelis plenara de his quse perpe- tuerat, in mandatis dedit, ut altaria quaadam ba-
ram agebantur in Ecclesia Dei, » ait Baronius ad silicae Vaticanae solemni ritu dedicaret. Insuper bis
ann. 1187, « missus est ab Urbano III in Angliam eum legatum a latere suo destinavit, semel in Si-
cum Hugone de Nunant electo Cestrensi alias ,
ciliam, ad Constantiam Auguslam, ut suo et filii sui
Covenlrensi, quibus commisit legatiam in Hiberniam Friderici II nomine fidei sacramentum exigent,
ad coronandum ibi Joannem filium regis Henrici II. eique beneficiario jure, regni titulos more majorum
Sed rex coronationem distulit, et praedictos legatos apo^tolicse sedis noraine concederet. Iterum in Gal-
duxit secura in Northraanniam, » etc. liam ad 1'hilippum Augustum missus est, ut legi-
Psal. 38.
59
II Cor. 12. «• Psal. 92. 6[
Ezech. 10. «* II Tim 2. " Pers. Sat. i
; .
83 PETW BLESENSIS 84
inexplebilis fames ! o tineae cordium, animarum sub- A Praelati est erudire subjectos, reddere populum ac-
versio , eupiditas dignitatum I Unde obrepsit haec ceptabilem Deo, aperiendo mysteria Scripturarum.
pestis? Unde invaluit ha?c exsecranda praesumptio, Petro enim et successoribus ejus praecipitur ducere
ut indigni dignitates ambiant ; et quanto minus me- in altum rete ", id est profuudam sacrae Scripturae
ruerunt ascendere ad honores, tanto importunius intelligentiam in capturam bominum aperire. Ve-
honorihus se importent? Hodie per fas et nefas, ho- rumtamen hodie sicut populus, sic sacerdos™ : sicut
die in animae corporisque discrimine currunt infe- teuebrae ejus, ita et lumen ejus. Erubesce Sidon,
lices ad calhedram pastoralem; nec attendunt, quod ait mare w ; erubescat, doleatque praelatus prasesse
sit eis catbedra pestileniiae, dum sibi et aliis sit occa- populo, nec prodesse : docentis assumpisse officium,
sio ruinae. In gregibus et armentis , teste Hierony- et in doctrina populi mutum esse. Verbum lamen-
mo •', aries et taurus eorpore et animositate prae- Grex pe>dilus, factusest po-
tatoris prophetae est :
65
:
stant or alios antecedit ; homo vero bestiis omni- pulus meus; pastores eorum seduxerunt eos™: ca-
bus bestialior, tanto indiscrelius et audacius melio- nesmuti non valentes tatrare' 9 Lupos a gregibus .
ribus anteesse praesumit, quanto minus de virtu- suis arcere debuerant, sed ipsi lupi sunt in suos ; nec
tum titulis aut conscientiae sinceritate confidit.
, dc sua suorumve salute curantes, se cum srrearibus
Utinam saperent,et intelligerent, acnovissima pro- g suis in foveam mortis aelernae praecipitant. Hodic in
viderent", nec populi iniquitalessuis excessibusag- episcopi dignitatem adolescentuli promovenlur, et
67
gregarent ! Verba sunt Ecclesiastici : Ao/i qucerere molles. Sic venditur Joseph Putiphari eunucho *\
ab homine ducatum,neque arege cathedram hono- dum Christi magisterium, dum dispensalionem saera-
ris. Noli quoerere Jieri judex, nisi valeas viirtute ir- mentorum Dei sibi damnabiliter usurpare praesumit
rumpere iniquitates populi. Non te immittas in po- infructuosus et mollis episcopus.Porro dum ad erudi-
pulum nec alliges tibi peccata duplicia. Qui nihil tionem populi mittitDominus Jeremiam, quemsancti-
didirit, alioium doctor efficitur, et quasi ces sonans ficaverat ex utero matris su_e, propheta suum consi-
68
aut cymbalum tinniens usurpat praedicanlis offi- derans imperfectum, tanquam adhuc elementarius et
cium, cum sit truncus inulilis et idolum mutum. rudis in formatione verborum, respondit : A, a, a
Apud veteres erat conditio sapientum inaestimabiliter Dominc Deus, nescio loqui n . Moyses etiam dum a
venerabilis, hodieque prudentia tanquam vitis et ab- Domino destinatur ad liberationem populi Israel de
jecta calcalur; quadam vero abominabili mulatione .Egypto Obsecro, inquii, Domine mitte, quemmis- :
,!
stultitia Hoc est, quod Ecclesias-
ponitur in sublimi. surus es ab heri et nudiusterlius, ex quo loculus :
tes " depiorando couqueritur Vidi, inquit, malum, es ad servum tuum, impeditioris linguae factussum.
;
quod subsole cst,stultum postum in dignitate su- _ Et quis hodie a pontificali onere se excusal? quis
li.v ._-._.•_...
•
j._. j o- ____ G ,_,._,, «__.__ a .-_ __________________
__ •
blimi, et sapientes sedere deorsum. Sacrae Scripturae hodie allegat insufficientiam suam ? quis hodie invilus
pror-us experles onus importabile dignitatis usurpant trahilur, aut rcclamat? Ubi hodie similis Ammonio
de aliena potius, quam de sua scieniiapraesumentes. invenitur
M ? quem cum clerus el populus in epi-
Alia erat Apostoli senlentia discipulum instruentis : scopum elegissent, electioni nullatenus consentire
Tibi, inquit, commendo, fili Timothee' regere Eccle- volebat ;
praevalentibus illis et invilum trahentibits,
siam Dei, secundum quod novi te scientiam habere aurem sinistram cunclis videntibus sibi radicitus
tarrarum litlerarum ". Scientia siquidem spiritua- secuit, dicens Lex divina nullum praecisa aure
: «
lis gladius est in manu potentis. Haec est pera, in episcopari permittit. » Cumque Timotheus patri-
qua David tres limpidissimos lapides posuit, quibus archa censeret hunc episcopatu dignum, etiamsi
7 *.
Goliath prostravit Haec est asini mandibula, quae nare et auribus iruncatus esset, dummodo scientia
Samsoni mille hostium stragem fecit
7
'. Hic est vo- et virtutibus praecmineret : illis rursumAmmonium
mer ille arutorius, quo Samgar sexcentos Philistaeos rapientibus et invitum
, trahenlibus Ammonius ,
74
occidit . Episcopus illitteratus, ]>raeco est mutus. dixit : - Linguam meam, propter quam vobis placeo,
timo malrimonio, quod cum uxore Isemberga vel D Octavianus card. presbyter in omnibus exemplaii-
Engelberga contraxerat, et adulterino, quod c.um bus, cum tamen dicam Baronius eum tantum fuisse
Agnt:te, alias Maria, Meraniae in Istria ducis filia, cardinalem diaconum (a) qui in Angliam ab Urbano
contra jus fa.sque inierat, irritura dcclararet. Ray- missus est. Unde et Ciaconius supra ait eum so-
naldusad ann. 1200. lummodo a Clemente III cardinalem episcopum ,
(u) Textus ex Rogero legit subdiaoonum, sed ad marginem recte ponitur diaconum.
rae citius climittati abscindam. Dignitatis A mendet qui subjeclos doceant, qui divites non pat-
cisi ;
equidera appetitus natione coelestis est : in ccelo pent, pauperes non gravent, qui minas potentum
concepit, et peperit iniquitatem
8
\ » Per hanc af- non timeant, qui crimina corrigant et marsupia non
fectabat sedere in lateribus aquilonis
85
, qui non- emunganl. quorum sermo sit doctrina, quorum con-
;
dum laboraverat, ut sederet. Sed et isti nondum la- versatio sit justitia, quorum auctoritas sit, non in
boraverunt, ut sedeant, ut eminentiam cathedrae habitu, non in fastu, sed in eruditione etdefensione
ctionis aggressi sunt. Nondum cum Petro rete, cum rum memoria in benedictione. Ad tuum, et collegae
Joanne sindonem, cum Matthaeo telonium, cum tui (61)ingressum, quaeso, laeletur Ecclesia Christi,
ut a Simoniacis et ambitiosis oppressa sub
vestra
Joseph pallium, cum homine evangelico sepulturam
patris, cum muliere Samaritana hydriam, id est consolaiione respiret. Congaudeant clerici, et exsul-
cupiditatem sseculi reliquerunt. Peccalo talium, tent populi, se hodie in vobis suscepisse cives apo-
quasi filiorum Heli translata est hodie arca, sive stolorum, et domesticos Dei, portantes pacem, et.
id est tristitiae, vel desolationis. Nonne idolum tris- AD FAMILIARES THOM.E ARCHIEPISCOPI CA>TUAR1EX-
qui spiritum salutis couceperant, exemplo talium Doletis, et causamini quod ad archidiaconum
suffocantur. Qui vero vitse ccelestis alimenta pete- Saresberiensem (63) me contuli : sed si culpa est,
bant, nullo verbi divini pabulo sustentantur. Par- accessisse ad eum, reddit me necessitas excusatum.
vuli, inquit propheta, pet>eruntpanem, et non erat, In verbo Domini dico vobis, quod nec noveram, nec
qui frangeret eis
0l
. audieram, quod dominus vester adversus eum ali-
Tu igitur, amantissime Pater, qui a latere summi quid rancoris aut odii concepi?set. Nunc etiam cer-
^
domino reconciliari toto
pontificis missus es, ut legalione fungaris pro Chri- tissirae novi quod vestro
sto, surge in exstirpationem exsecratissimae pestis corde desiderat ; et jam nisi inimicus homo impe-
Dominus super gentes et
hujus. Ecce conslituit te disset, per omnia satisfacturus se ipsius pedibus
cat zelus tuae aucloritatisadversusambitionis malum, sius exspeclo quolidie, ad hoc operam adhibeo et
dissipa et evelle plantationes ioiquas. .Edifica, et diligentem. Sed sunt aliqui cum eo, qui seminant
planta in Ecclesia Dei tales, quos humilitas, quos zizania, et firmiter interdicunt, ne dornino vestro
innocentia, quos vita probatior et litteratura com- reconcilietur, si patris sui, quem super omnia dili-
H;
M 87 90 n Thrcn.
Psal. 7 Isa. 14. I Reg. 3. Psal. 37. I Re; Isa. 57. Matth. 24.
91
Jer. 1.
87 PETRl BLESENSIS 88
git, ac totius generis sui salutem et quietem desi- A commotionem ignis,etnoninigne Dominus : el post
derat. Scilis equidem, quia homo circumspeclus igmm sibilus aurce ienuis,et in sibilo Dominus
est et industrius, vobisque ac domino vestro fruc- Nam cum per praedicla terribilis increpatio ex-
luosissimus esse posset, si staret vobiscum, si in se primatur, per sibilum aurae tenuis blanda et amica
partem vestrae persecutiouis exeiperet. Scio etiam, exhortatio designatur. Haec fit cum silentio, illa fit
quod ad hoc eum tenuissima exhortatio domini cum iracundia et tumultu, sicut seriptum est : Quo-
Canluariensis efticaciter inclinaret. Date operam, (niam aquae Siloes cum silenlio currunt ; aquae vero
9
quaeso, ul ad eum a domino vestro super hoclilterac Rasin transeunt cum tumultu ". Porro dominus Can-
diriganlur. Quod si non facitis vestrae utilitalis in- tuariensis, qui, sicut mihi videtur, jam aggressus
tuiUi, faciatis hoc sallem suae conversionis et salulis est arctioris et altioris vilae propositum (64), non
obtentu. Certe Moyses, ut Hobab ab errore gentili- spiritum hujus mundi accepit, sed spirilum qui ex
tatis averteret, volens ipsum tanquam necessarium Deo est. Charitas ergo Dei, quae difiusa est in corde
illius
m usque ad proximum se exlendat, sicut de-
retinere dicebat : Proficiscimur ad locum, quem Do-
minus daturus est nobis : veni nobiscum, et bene- cet sanctum. Unde, si Saresberiensis archidiaconus
faciemus ttbi, quia Dominus bona promisit Israeli, perseverat in ea satisfatione et obedientia, quam
noli nos relinquere : tu enim nosti, inquibus locis B P romiuit aperienda suut ei viseera charitaiis. Ego
'
castra ponere debeamus, et eris ductor noster ". Si autem maguum repulo, tanlum lucrifacere virum
Moyses gentilem postulabat sibi fieri ducem, non qui, si vestigiis domini Cantuariensis inlueseiit,
erubescat quaeso, Moyse minor archidiaconum sibi fructum in Ecclesia Dei faciet tempestivum. Si
adjungere dolorum et laborum participem. Archi- adhuc residet in animo ejus adversus archidiaconum
diaconus enim hoc praecipue desiderat, ut pro eo, et ahqua suspicionis occasio, antequam eumdem in
cum eo laborem et dolorem inveniat. Nuper Jegebamus sacrarium suae familiaritatis admittat, fidem ipsius
experiatur operibus. Josue quidem non prius ange-
in libro Reguin, el occurrit nobis verbum illud Ethai
Gethaei ad David egredientem nudis pedibus de Je- lum amicum recepit, quam amicum esse cognove-
rusalem a facie Absalon, rit : sciscitans prius, suusne esset, an adversario-
et dicentem; quod ille re-
10 °
verteretur rum •?
Illud verbis assero confidenter, quoniam
; illeque respondit : Vivit Dominus, quia
non dcrelinquam si conversionem ejus procurare voluerit, in eo quod
te, nequein vita, nequeinmovte.
Suspirans ergo arcbidiaconus Saulum reperit, Paulum inveniet. Super conver-
: Sic faciat mihi, in-
sione siquidem et salute archidiaconi anxia sollici-
quit, Dominus, ethoc addat, antequam moriar, "*
ut sic possim domino Cantuariensis, et ex corde tudo me tangit ; non enim possum eum non dili-
mehosa correctio conscientiam proximi vulneratam \episcopi Carnotensis, salutem et salubre consilium.
a dilectiouis spiritu in mortale odiuin vertit. Sane Quia te affectuosissime diligo in visceribus Jesu
non e=t admouilio accepla in oculis Altissimi, quae Christit proposui te salularibus monitis adhortari,
nou tit ex charitatis inlimo, et in spiritu lenitalis.
ut de UtChaldaeorum 4
,et de raedio Babylonis tem-
Quod liquidopatet exveibis Elia; dicentis : Ecce pestivus exeas, et ministeriuradaranalissimae villica-
Domini subvertens montes,et conterens pe-
spiritus tionis omittas. Scio quod raunerum cupiditas subver-
non in spinlu Dominus ; et post spiritum rj Ul C0P luum ut f, er es officialis episcopi. Quandoque
tras, el
commotio, et non in commotione Dominus ; elpost legeras, sed forte negligebas verbura illud beati
"Num/,10. 9l
2 Reg. 13.
M Deut. 19. * Moral. P7 M " Rorn. 5.
1. x, c. 9. III Reg. 19. Isa. 8.
8
Jos. 5. ' Gen. 15.
.....
Job
f
:Ignis devorabit eorpora eorum, qui munera A gotiis implicari '. Aposlolus- ad Corinthios scribens
Ideo beatus qui excutit nia- dicit Scecularia negotia si habueritis, eosquicon-
libenter accipiunt . est, :
ciales non ab officii nomine, sed ab otficit, verbo, ad judicandum " Officium
1
. officialium, quorum te tr-
mutuasse vocabulum :
numero aggregasti, hodie est, jura confundere,
suscitare lites, transacliones rescindere, innectere
Nnm genut hoc boniinum, quod dicitur Offtciperdi :
Dictio plenamalis, hinc dicitur offtcialis. cium, quaestum sequ , aequitatem vendere, inhiare
Tota officialium intentio ad opus episcopo- est, ut exactior.ibus, versutias concinnare. Isli sunt, qui
rum suae jurisdictioni commissas miserrimas oves hospites suos gravant superflua eveclione, et mul-
quasi vice illorum tondeant, emungant, excorient. litudine clientelae. Quoerunt delicatos et superfluos
lsli enim sunt episcoporura Fanguisugae, evomenles cibos, cum Comedentes et bibentes,
scripturn sit :
alienum sanguinem, quem biberunt. Quia testimo- quve apud illos sunt ". De alieno enim prodigi, de
qu»dam colatoria, divitias suis dominis intluentes, et ca pro voluntate sua, nunc abdicant, nunc ad-
et exsecrandis acquisitionibus nihil sibi praeter pec- mitlunt bcne dicta depravant, prudenler allegata
cati sordem, et faeculentiam retinenies. Quod enim perverlunt, rumpunt foedera, nutriunt simultales, l
aggregant per oppressionem pauperum ; episcopis fornicationes dissimulant, matrimonia distrahunt, 'l
quidem ad delicias cedit, officialibus ad lormen. adulieria fovent, penetrant domos, et mulierculas '
,2
tum. oneratas peccatis captivas ducunt , diffamant in-
Sic vos, non vobis, melliftcatis apes ''.
noxios, et nocenles absolvunt ; et, ut multa sub
Sic vos, non vobis, accumulalis opes. verborum paucitate concludam : dum omnia vena-
Isti sunt secretiora illa ostiola, per quae ministri liter agunt filii avariliae, servi maramonae, se dia-
Belis sacrificia, quae super mensam ponebantur a bolo venales exponunt. Dominus in Evangelio di-
6 13
rege, clanculum asportabant . Sic episcopus quasi cit : Gratis accepistis, gratis date : et Salomon in
longa manu bona aliena diripit, et notam criminis Parabolis Veritatcm eme, et noli vendere sapien-
:
a se removens, suis officialibus culpae et infamiae tiam, et doctrinam M Yereor ne te rapiat spirilus .
discrimen impingit. Ideo quasi sub umbra episcopi elationis et dorninandi libido ad vanitates et insa-
t5
jlet oblentu justitiae palliatae subdilos opprimunt, 7iias falsas . Utinam attenderes verba Sapientiae
lecclesias gravant, redilus alienos violenter inva- ^ talibus comminanti.s : vos, qui placetis vobis in
dunt : oculos habent ad munera, pupillo et viduae turbis, dataest vobis potestas a Deo, qui inlerroga-
non intendunt. Yerba sunt Jesu filii Sirach : Con- bit opera, et cogitationes vestras,quoniam cum esse-
cupiscentia spadonis devirginat juvenculum •'
ita et lis ministri regni non recte judicastis. Hor- illius,
qui facit per vimjudicium injustum '. Spado virgi- rendeautem apparebit Dominus, etjudicium duris-
16
nem opprimit, et prolem in oppressione non qute- simum his qui proesunt fiet : atque fortioribus in-
rens, sed su;e libidini tantum serviens, corrumpit, stat tortior cruciatus. Araice, in arena bujus sae-
non gignit ; sic praelatus iracundiae aut avaritias cuh periculosissime puguas : mors te sequitur, vita
suae satisfaciens, nec fructum justitiao quaerens cor- fugit, caro palpat, mundus allicit, leo rugiens et
17
rumpit, non corrigit ; exasperat, non emendat. quaercns quem devoret, circumcurrit . Omnisenim
u
Quod enim fit praetextu fucatae religionis, aut si- quiinagone contendii, ab omnibus se absti?iel :
mulatae justitice, non iructificat ad vitam, non aedifi- utinam ab hominibus hujusmodi noxiis abstineres,
cat ad salutem. Parcit Saul optimis gregibus Ama- quod suum est, princeps hujus mundi,
ut nil in te,
lec, quasi ea sacrilicalurus Deo, et divinam incur- qua curritur ad bravium, nihil ha-
et in palaestra,
rit offensam. Gedeon de praeda Madianitarum facit beret adversarius, quo te caperet, aut teneret,
Ephod 8
; ei hoc ei et domui suae versum est in rui- D aut a bravio retardaret Si mihi credis, imo si !
Hanc administrationem, quam tibi damnabi- credis in Deum, relinque maturius officialis offi-
Inam.
liter usurpasti, patientius ferrem ; nisi sacrarura cium, ministerium damnationis, rotam raalorum,
lillej^arum scientia praeeraineres. Causae et judicia, et spiritum vertiginis, qui te ad inania circumvol-
te imprudenter, ne dicam impudenter, im- vit. Miserere anima? tua>. placens Deo ™ : cui placere
Iquibus
misces, potius consuetudinario et saeculari jure non potes sine perditione offlcii.
sen. archid. Bathon. (G5), salutem. sed non ad quaestum, non ad iniquum juris com-
noslra devolio, nisi vel invida mihi locorum distan- aequitatem : si forte me aut alium, aliquando opor-
tia, vel rarilas itinerantium contrairet. Vicarias teat esse judicem, aut judicis assessorem. Hodie
ergo salulationes praeseuset nuuquarn inlercisa sup- soJi avaritise militant patroni causarum : illudque
assistentiam non mendicet, me, licet remotum, advocati notabili venalitate vilescit, dum miser et
propinquiorem habelis, et lorlius possidetis absen- perdilus linguam vendit, lites cmit, matrimonia
tem ncc intertilium locale, corporumve remotio, legilima dissolvit, amicitias rumpit, sopitarum
;
vel tempoium intercursus robur dilectionis eva- B lil ium ciueres resuscitat, pactiones violat, detreclat
scientia civili et facundia praeemineret, noluit tamen ut summus ponlifex tam clericorum qaam monacho-
ad instanliam amicorura gerere officiura advocati. rum ambitionem coerceal.
Periculosum est ita se legibus humanis impedire. Charissimis fratribus et amicis suis canonicis de
(60) Male in titulo hahelur Bathoniensis archidia- theologiae operam dabat, ut ipsemet fatetur in epi-
conus. Nondum enim iu Angliam profeclus erat stola. Titulus tamen ille ita habetur, in Sorb. 1
Bleseusis cum haec icribebat, sed Parisiis adhuc Maz. 1, 2 et Merl. ; non autem iu aliis.
obilum flere decreveram ; sed recessit, nou deces- Elegileum Dominus in sacerdotem sibi, ut esset in
sit ; abiit, non obiit. Mors enim per quam mirifica- populo ejus ductor et doctor, vilae speculum, pce-
vit Dominus Sanctum suum, non est mors, sed nitentiae forma, et sanctitatis exeraplum. Deus
dormitio portus mortis, et porta vitae, introitus in scientiarum Dominuas dederat ei linguam eruditam,
;
tas Yirtules quasi merces varias in unum fascicu- terrae, palrise lumen, minister Altissimi, vicarius
lum comportaverit ad ccelestes nundinas profec- Christi, christus Domini. Tota conversalio ejus erat
scIlola houestatis, morura aedificatio, et siructura
turus, plena dierum vetula, mors saeculi scilicet, B
anus improba, litigiosa, querula, importuna, invida, salutis. Erat in judicio reclus, in dispensalione
iniraica et subdola, ccepit revolvere sarcinulas ejus, induslrius, in praecipiendo discretus, in loquendo
et scrupulosius explorare, si quid esset in illo me- modeslus, in consilio circumspectus, parcis^imus
ritorum involucro, quod ad ipsius dominium per- in cibo recipiendo, in donando largissimus, in ira
tineret. Ipse autem tanquam vir circumspeclus el
pacificus, in carne angelus, inter injurias man-
prudens noluit vilae suae sustinere dispendium. Diu suelus, limidus in prosperis, securissimus in ad-
enim desideraverat dissolvi, et esse cum Christo M ,
versis, in eleemosynis effusus, in misericordiis
et tunc permaxime suspirabat exire de corpore tolus. Erat religiosorum gloria, deliciae plebis,
mortis hujus. Modicum itaque pulveris projecit in timor principum, deus Pharaonis. De isto possu-
os vetulae, quasi vice tiibuli, et nomine vectigalis. mus fiducialiter dicere, et cantare, quia postaurum
Inde ecepit falsus ille rumor populariter evagari et
non abiit, nec speravitin thesauris pecunice ",qui
passim plebescere, quia fera pessima devoravit Jo- nec acceptor munerum, nec acceptator esse digna-
seph
zl
Tunica siquidem, qua spoliatus est, fallax
.
lus est personarum. Caeteri in eminentise cathedra-
nuntia mortis erat. Joseph enim vivit, et domina- lis apicem sublimati, statim curam carnis propen-
tur in tota terra .-Egypli. Beata ejus anima corrup- G S1US 3 g unt > circumspectius se dietant,
non minus ti-
tibilibus exonerala exuviis de pulvere hujus conver- ment corporis aegritudinem, quam gehennam, et in
sationis libera evolavit inccelum Assumpta estabeo, omnibus spatiem viiae productioris affectant. Isie
qui dicil : Vado parare vobis lccum : iterum autem vero a primo suae promotionis ingressu, summo de-
veniam, et assumam
ad meipsum \ Consum- vos
3 siderio appetebat finem vitae, irao ut verius loquar,
matus in brevi explevit tempora multa ; raptus vivendi principium. Nam, sicut Salomon ait Cum :
non abscondita luceat omiubusqui indomosunt. Vi- horis,tanquam diligens cultor et strenuus in vinea
sus est oculis insipientium mori 37 sed vita ejus ,
Domini Sabaolh laboravit et sic in 'consummatione :
abscondita est cum Chrisfo in Deo : Mors eum vi- sanctorum vitae transitoriae cursum clausit. Sane
cisse et absorbuisse visa est, sed absorpta est mors jamdiu conversatione caeleslis, et a corpore peregri-
in vicloria
3
\ Desiderium cordis ejus tribuisti ei,
nans anhelabat ad illas ccelestes delicias temporalis
Domine 1
"
; diu enim militaverat libi propler verba r\
viiae transire compendio.
labiorum tuornm cuslodiens vias duras *°. Sane Ideopropositum elsignum peregrinationes arripiens
a primitivis adolescenliae moribus.ccepit morum ma- de torrente in via bibit ; propterea exaltatum est no-
8
turitate senescere, atque prurientes carnalis inso- men ejus in patria* . Sic doraini et fratres nostri
lentiae motus, vigiliis, jejuniis, disciplinis, cilicio monachi cathedrales pupilli facti sunt absque patre.
et jugis continenliae balteo cohibere, Vocatus est Deus autem, qui educrit de mortuis pastorem ma.
itaque a Domino tanquam Aaron •", ad dandam gnum ovium in sanguine testamenti cetemi Domi-
PETRI DE GUSSANYILLA NOT/E.
(6) Designat S. Thomam, de cujus nefaria et et mors S. Thoraae inscribitur omnia accurate des-
atroci caede fuse omnes historici istius saoculi, et cripsit.
maxime Anglici, mter quos liber qui Processus, vita
vacca et aries, sed lurtur et columba divisae sunt, judices, qui condunt iniquas leges contra canes
separatae
M Ansa est lrrumpere mutos non valentes latrare
55
contra amphoram
et altrinsecus . ,
5
usque ad religionis prolessores magistra illa discor- Zacharae ", contra vasa pastoris stulti, contra
abbatum deliberatione communi tieret electio clan- contra turbatores ecclesiasticae pacisetfidei sub-
slis hatc, et aliae innumerabiles corpus Ecclesiae Willelmo Senonensi archiepiscopo, etapostolicae
creneralis hodie inHciunt et corrumpuut. Irruunl laici "~sedislcgato, R. (69) Rothomag., salutem et spirilum
in ethnices, pastores in lupos, lilium in spinam, au- in spiritu, in baptismo , sic in unum facaltatibus
ram in scoriam, frumentum m lolium, vinum in ace- conlributis, unum erat omnibus votum, relevare
tum, oleum in amurcam. Respiciat Dominus in fa- pauperum indigentias, et omnium necessitates tan-
sui ", et non det in conculcalionem quam proprias reputare. Una siquidem et indivisa
ciem testamenti
vineam, quam plantavit dextera ejus, Ecclesiam, est Domini tuuica : nec unquam passa est diver-
tium sponsa Chrisli, nec contumelias pellicis
quam acquisivit sanguine suo. Suscitet spiritum
et erigat cornu illius unicornis, episcopi il- alienae sustinuit, cujus unilatem sponsus in Can-
Moysi,
5T
lius unice summi et singulariter generalis, quate- ticis attestatur, dicens : Vna est columba mea,
SeDtentia aulera Innocentii sic incipit « Majores : quas Eleouorae reginae, et Henrico III regis filio
Ecclesiae causas, << etc. scripsit, ut a bello quod regi inferebant, illico ces-
(68) De Guillelmo Senonensi, postmodum Re- sarent. Nec fruslra : nam et ab armiscessalum est.
Rothoraagensis archidiaconus, cum Ebroiccnsi epi- satum est, et filii in regis patris gratiam redierunt.
scopus, tandem archiepiscopus Rothomagensis anno Obiit Rotrodus anno Christi 1183.
22.
M Isa. 56. " Cap. 6-
'
Cap. 6.
:
enim estis, in cujus consilio, et auxilio polissimam vestra corda sint regum, et ad vestrae ordinationis
suae salutis anchoram navicula B. Petri constituit •
arbitrium populi inclinentur, vobis incumbit, quae
cum inter schismaticae persecutionis tluctus pericu- g ac j p acern SU nt, quaerere ; vel si hsec dissensio
losius aestuaret, vobis contulit Deus in pueritia su- ad pacem reformari non potest, saltem res ecclesia-
per senes intelligere, et, futuram naturae canitiem quas vestrae tuitiom^commisimus, ab incursi-
sticas,
maturiore morum senio praevenire. Fluxos adole- bus bellicis liberare. Cumque Andeliacum nobis et
sciratiaB motus in vobis ratio magistra cohibuit, ut commensalibus nostris unicum sit vivendi sub-
omni lasciviae hbertate praecisa, nec forma, nec no- .sidium, villae nostrae parcite, si vultis parcere vitae
bilitas, nec opum exuberantia, nec potestas, nec nostrae.
caetera, quibus pudicitia expugnatur, propositum EPISTOLA XXIX.
interverterent castitatis sed modesta in omnibus AD ABBATEM, ET CONVBNTUM S. ALBA.M (72).
—
;
coiiversatio plus angeli quam hominis exhiberet. Argume.ntlm. Queritur de inhuspitalitate prioris
de Walliug ford,multaque in laudem hospitalitalis
Caeteras virlutes, quibus miraculose fulgetis, sub
affert, addens ad ea jam olim priscos monachos et
silentio praelerimus ; nec enim nostra praeconia monasteria imprimis commendata fuisse.
mendicatis, cujus honestatem et prudentiam fama Reverendispatribus et amicis, abbati et conven-
latissime promulgavit. tui S. Albani, magister P. Blesensis Bath. archi-
Ad nostras et Ecclesiae nostrae pressuras reverti- diac, salutem in vero salutari.
mur, quibus nos hostilitas circumvallal. Scitis enim, n Nuper de archidiaconatus mei visitatione redi-
qualiler in Northmannorum perniciem Francia tota bam, praemittens servientes meos apud Wallinglor-
conjuraverit (70) ; nec imminentis ruinae dispen- diam, qui mihi hospitium praepararent ; ipso vero
dium Rothomageusis Eeelesia declinabit, nisi ve- cum a priore loci illius domos ibi vacantes ad usum
strae celsitudinis ope et consilio fulciatur. Si ergo unius noctis mihi commodari peterent, et jam illuc
ad praefalam Ecclesiae unitatem respiciatis, vestrum omnia, quae nobis et jumentis erant necessaria,
est avertere quod timemus, vestrum est necessita- comportassent, prior eis in multa superbia et abu-
tes nostras omni prsevenire cautela, quatenus cha- sione respondit, et pene usque ad verberum contu-
ritas non ficta et amica compassio se talem nego- meliam prorumpens eos ignominiosa verborum
(70) InteUigit benum inter reges Ludovicum VII D illud appellat unicum subsidium vitce suce. El Wal-
Francorum, et Henricum II Anglias. De quo omnes terus ejus successor scribens ad amicum suum Ra-
qui Francorum el Anglorum et Northmanaorum dultura Lundoniensem decanum « Rex, inquit, :
Orbiculata smu, se non obliquat in ullum quod abbas primus sitinter oinnes Angliae abbates,
Divaricans cuneum, sed finibus ipsa suis se ut accidit in concilio Turonensi, praesidenle Alexan-
Limitat, ut nullus discirculet angulus illam. dro III, in quo Robertus abbasS. Albani aate alios
Erat olim patrimonium Sancuc Mariae et archiepi- abbales Angliae sedit, apud Matlhasum Parisiensem
scopi Rolh unagensis, ut loquilur Neubngensis, in Vila Offm, regis Merciorum.
lib, v, 33. Uude idera Relrodus infra, epist. 33,
Patuol. CGVII.
<J'J petri ku:?K\:;<
turpitudine lacessivit. Domus equidem vestra nomi- A in monasteriis ilortbat hcspilulilas, prineipes terree
natissima quondam in observantia religionis et or- loca religiosorum passim et certatim magnis facul-
dinis in hospitalitatis eliam exhibilione longe late- tatibus ampiiabant deticientibus autem vasis, oleum
que solet odorem suavitalis et fragranliam gloriosae stelit. Ex quo enim tempore in monastei iis deficere
opinionis effundere. Nunc autem in injuriam ca- coepit liberalitas bospitalis, stetit ac cessavit ma-
pitis roembri inferioris putredo refunditur, et ex gnatum largilio : vereorque ne pauperis viduae filii,
particulari corruptione totius corporis vitium aesti- quos proplieta liberaverat, iterum a creditoribus
maiur. Verbum Aposloli est ad Hebraeos: Hospila- rapiautur in servos. Sancla eiiim religio, quas mo-
litatem nolite oblivisci : propter hanc enimplacue- nachorum moter est, datur hodie in conculcaliouem :
runtquidam angelisin hospitio receptis". Ubi est, possessiones illius trahunlur iu direptionem el praj-
qnaeso, illa hospilalitatis gratia, quam olimvestri an- dani : et quod olim devota principum munificentia
tecessores exercebant in Scithim ? Mutius, Apollo- contulit, modernorum avaritia, non sine magno
nius, Paphnutius, Macarius, Antonius, Paulus : inter foenoiis dispendio, revocare et auferre praesumit.
quos diutissime certatum est pia contentione, quis Multos equidem a magnatum familiarilate et gratia
alu-ri panem frjngeret, cum Dominus gratia hospi- separat defeclus hospilaiitatis. Sic brachio contrilo,
talitalis quotidianum annonae stipendium dupli- g humerus a junctura sua cadit : dum revereuda olim
cas.-et ». Edicium principis apostolorum est :
religionis auctoritas principum oppivssione calcata
Estote hospitales ivvicem sine murmuratione 80 .
vilescil, et evenit imprecalio ilia Job dicentis : Si
Princeps etiam prineipum in judicio tremendo qui- comedi buccellam meam solus "', quia ub infaniia
busdam dicturus est : Hospes fui, et non collegistis meacrcvit miseratio mecum, et de utero matris mece
me n . Hospitalitalis fuit meritum, quod duo disci- mecum egressa est. Si foris stetil percgrinus si •'
puii euntes in Emmaus, acrisia (73) sublala, in ostium meum viatorinon paiuit ; Humcrus nieus a
fractione panis Dominum cognoverunl «». Pierique junctura sua cadat, et brachium cum ossibus con-
70
etiam autumant bealum Gregonura fuisse illum teratur Sane praefaius prior, quandoque graviter
.
patremfamilias, qui in expositione ejusdem Evan- occasione ejusdem delicti punitus est, credebamque
gelii legiiur in leproso Dominum suscepisse ". quod ei vexatio dedisset inlelhclum, sed adliuc ma-
Prosapia regis Angliae, quia unus de antecessori- nus ejus extensa est, nec a vestrae domus dehone-
bus ejus, cuidam leproso, quem in hospitio recepe- statione cessabit, donec humerus a junclura, raor-
rat gratiam officiosae humanitatis exliibuit, ab offi- bidum pecus a grege, membrumque putridum a
cio forestarii in eminentiam regiae dijjnilatis ascen- corpore praecidatur.
dit «*. Hospitalitatis gralia suscepit Abraham de EPISTOLA XXX.
Sara sene et sterili filiurn, in quo Dominus bene- C |
ad r. (74) bathonibnseu ep.scopum blbctum
dictionem omnium gentium repromisit ,5
. Angeli [A. D. 1175.]
Pauperi viduae, quae Eiiam hospitio suscepit et pa- P. Bleseos. Bath. archidiac, salutem et prosperos
vit, ccelesti gratia influente, postea nec oleum, nec ad vola successus.
fanna defecit. Expressa similitudinis forma dum Cum humanae conditionis slatus motu multiplici
(73) txxptala significat confusionem, seu turbu- D Romam profectus est. Unde paulo posi eidem Hen-
lentum rerum statum quasi dicat caliginera subla-
;
rico de sua et aliorum e'eciorum confirmatione,
II
tam ab oculis discipulorum, qua? anlea impediebat nec non de Ricardi in archiepiscopum Cantuarien-
ne Christum agnoscerent. sem ab Alexandro III consecratione litteras misit,
(74) Ille est Reginaldus Jocelini Longobardi Sa- quae habenturapud Ro^erium Hovedenum Annal.,
risberiensis episcepi lihus,quem paler archidiaco- part. ii. Cum autem redirertt Koma, Richardus ve-
natu illius Ecclesiae donaverat. Hic, cum ad in- ritus ne quid mali Henricus Junior adversus electos
stantiam Alberti et Theodini cardinalium legatorum moliretur, Reginaldum iutra valles Maurianae in
Henricus II rex Anglorum liberas elecliones vacan- ecclesia S. Joannis in episcopum Bathoniensem
tium ecclesiarum fieri concessisset, ad Bathonien- consecravit, archiepiscopo Tarentasiae manum etiam
sem episcopatutn electus est. Verum cum ipsius et ci apponcnte ; accepta tamen prius purgaiione a
aliomra elertionibus contradiceret Henricus rex Reginaldo, quod mortem B. Thomae neque verbo,
Junior, ipse Reginaldus cum Richardo Cantuariensi neque facto, neque scripto scienter procurasset.
electo, pro sua el aliorura electione confirmanda Alii etiam juraverunt quod, sicut opinabanlur, coni
" Hebr. 13. "Hier. in Vit. Paul erem. *°l Petr. 4. •« Matth. l!>. - Luc. 24.
1
Joan. diac. Vit.
Greg. I. 2, c. 22.
M Greg. hom. 23 in Erang. "Gen. 18. "Gen. 22. " Jos. 6. IVReg. 4. "III
7e
l\eg. 17. Job. 31.
, ;
amicos absentes videmus, alloquimur, amplexamur : habebit ad lempus, sed lapideum, » id est quem
quaesic quadam angelica agilitate et imaginario gemma una circulata coulinuet ;
pretiosiora vero
commeatu transvolat et recurrit, ut nihil de damno sandalia, et majorem annulum sua rnater ei tandem
corporeae molis, aut distantiae localis injuria con- datura est, per astutiam adolescentis, cui a sacer-
queratur. Vestram itaque praesentiam mihi imagi- dole corona promittetur; sed uterque sua exspe-
nationibus dies , visionibus noctes offerunt inces- ctatione fraudabitur. Iste cito transibit ad patres,
santer. Sed nunc in vobis non prius aspectos titulos ille adversus et reversus donativis utetur. Unum
novae majestatis intueor ; et fortasse mens mea scias, quia receptis argenteis ulraque sandalia ex-
anxia de vestra promotione, vel, quod faclam est, torquebis. Dum hoc in somnis agerem et inanis
jam sentit ; vel, quod in proximo futurum est, voto
g caperem delicias visionis, ad Matutinas pulsatum
certiori prsesagit. Deo teste, et conscientia mea lo- est: etabstulitcampanarum improbitas, quod beata
quor. Dominica die ilia, qua cantalur : Ego sum dormitio Hanc visionem secundo et
conferebat.
7t
['astor bonus , mihi videbatur in somno, quod te tertio, eadem rerum serie nox secunda replicuit.
ponlificalibus indumentis ornabatquaedam praegran- Cumque cunositatis humanae sortibus (75), et re-
dis et admodum reverenda persoua, quae statura volutione psalterii (76) hujus visionis eventum dili-
S. Thum* RegmHidus Anglus cognomento Lom- vel irreligiosa eaque multiplex, vana, teraeraria,
;
pro quo Petrus Blesensis scripsit apologiam, « tjuae quidpiam alicui adjudicetur, aut ut statuatur quid
est epist. 45. Miror tamen eumdem Regmaldum sil faciendum, aul d^nique ut futurum cognoscatur.
inter familiares S. Thomae numeralum cum ab Hinc sortes divisoriae sunt, consultoriae vel di-
,
Henrico rege Rouiam missus sit contra S. Thomam vinatoriae. Recle S. Thomas, 2-2, q. 93, art. 8 ;
:
et ipse S. Thomas acriter in enm invehatur in epi- « Sortes proprie dicuntur, cum aliquid fit ut, ejus
stola, quam ad familiares suos, qui lunc in curia eventu considerato aliquid occultum innotescat ,
Romana pro causa sua erant, conscnpsit, ut est et quidem si quaeratur judicio sortium quid cui sit
apud Baronium ad an. Ilb8. Verum eum nullus Dexhibeudum, sive illud sit res possessa sive sit ,
alius Reginaldus nomine inter episcopos Batho- honor, seu dignitas, seu poena aut actio aliqua, vo-
nienses ab ullo auctore recenseatur, dicendum est catur sors divisoria si aulem inquiratur quid agere ;
eum ob aliquam causam in offensam S. Thoraae iu- oportet vocatur sors consultoria si vero quaeratur ;
vitum incurrisse. Quanto autem studio et amore quid sit futurum, vocalur sors divinatoria. » Vide
contenderit, ut S. Thomae reconciliaretur, quibus eumdum, opusc. 25.
lami»ntis, qua poeniieutia in ejus gratiam redire
(76) Aperiri vel revolvi potest Psalterium. (Idem
conatus sit, liquet ex 24 epistola Petr. Biesensis. dicas de Evangelio, aut quolibet alio sacrae Scri-
de se indifferens, id est
(75) Sortit o est aliquid pturae libro) ad finem multiplicem aliquando ad ;
quae aul bona aut mala esse poiest. Augusiinus in consolalionera. Sic Gregorius Turonensis lib. v, ,
Psal. xxx « Aud to nomine sortium, non debemus histor. Franc, c. 47 « Haec ego audiens dura in
:
:
71
Joan. 10.
.
citus redii ad eum iocum, ubi sedebat Aiipius. Ibi reliquistis Dominum Deum
vestrum, el ambulastis
enim posueram codicem Apostoli , cum inde sur- post deos alienos, nec fecistis rectum ante conspec-
rexeram; arripui, aperui, et legi in silenlio capitu- tvm ejus, ideo tradidit vos Dominus Deus vesterin
lum quo primum conjecli sunt oculi mei » A'on : manibusinimicorumuestrorum (/f//te<7.ix.)Psalterii
in comessationibus et ebrietatibus,nonincubitibus autem versus hic est inventus Verumtamen :
et impudicitiis, sed induistit Dominum Jesum Ch r i- propter dolositatem posuist.i eis mala, dejecisti eos
sium, etcamis prudentiam ne feceritisin concupi- dum allevarentur. Quomodo facti suntin desolalio-
scenliis {Rom. xiu). « Nec ullra volui legere, nec nem,subito defecerunt ,perierunt propter iniquita-
opus erat. Statim quippe cum tine hujusce senten- tes suus (Psal. lxxu). In Evangeliisautemhoc e-^t re-
tue, quasi luce securitatis infusa cordi meo, omnis pertum Scitis quia post biduum Pascha fiet, et fi-
:
dubitalionis tenebree diffugerunt. » Aliquando ad lius hominis tradctur ul cruci/igatur (Matth. xxvi).
futuri cognitionem, idque dupliciter, aut ex divina In iis responsionibusille confusus, » etc. Qiuuonmes
inspiratione, quod paucorum est, aut ex humano so'Uitiones divinatorias innnxiae sunt.
sensu, eoque, vel qui supponat cognitionem quam Verum
alia est ratio apertionis Psalt. aut alterius
habiturus cst, explicatione libri esse certam, vel qui libri Seriplurse facla ex liumano sensu, si fides ipsi
incerlam. B adhibealur, quse sois sanctorum abusive uuncu-
Agebatur divina in?piratione B. Franciscus de , patur, et tanquam diabolica merilo damnalur m
quo 6. Bonaveutura in ejus Vita, c. 13 « Immissum : conciliis. Venetico can. lfi « Ac ne id forlasse :
est igilur menli ejus per diviunm oracuium, quod videalur omissum, quod maxime fidem catholic;e
in aperuone libri evangelici revelaretur ei a Christo reiigiouis infestat, quod aliquanti clerici student au-
quod Deo in lpso, et deipso maximeforei acceptum. guriis, et sub nomine fietse religionis per eas quas
Oratione itaque cum multa devotione pr?emissa, sa- sorles sanctorum vocant, divinationis scientiam
crum Evangeliorura librum de altari sumptum in profitentur, aut quarumcunque scripturarum in-
sanctae Trimtatis nomine aperiri fecit per socium, spectione futura promittunt hoc quicunque cle- :
virum utique Deo devotura et sanctum. Saoe cum ncus detectus fuerit vel con.sulere vel docere, ab
in trina libri apertione semper Domini passio oc- Ecclesia habeatur extranoeus. » Agathensi, cap. 42,
curreret intellexit vir Ueo pleuus
, quod sicut ,
, iisdem verbis, nisi quod eliarn ad laicos censuram
Christum fuerat imilatus in actibus viiae, sic con- Venetici canonis extendit. Aurelianensi l, can. 30 :
formis ei esse deberet m atflictionibus, et doloribus v Si quis clericus, monachus, ssecularis divinatio-
pa^sionis, antequam ex hoc mundo transiret. » Eo- nem vel auguria erediderit observanda, vel sortes,
dem spiritu vidutur actus fuisse Chramnus, de quo quas mentiuntur esse sanctorum, qnibuscunque pu-
Gregor. Turon, 1. iv, c. 16 « Chramnus vero cum
: taverint intimandas, cura his qui eis crediderint,
exercitu post eos dirigens usque civitatem Cavillo- ab Ecclesiaa communione pellantur. » Anlissiodo-
nensem veuit, eamque obsidens acquisivit; eximie rcnsi, can. 4 « Non licet ad sortilegos vel ad
: au-
usque Divionense caslrum pertendil, ibique cum C guria respicere, non ad coragios, nec ad sortes quas
die Dominico advenisset, quid geslum fuerit dicam. sanctorum vocant, vel quas de ligno aut de pane
Erat ibi tum sanctus Tetricus episcopus, posilis cle- faciunt, aspicere sed quaecuuque bomo facere vult,
;
num, ul Chramno quid eveniret, ostenderet aut si : Gall., pag. 157 « De codicrbus vel tabulis requi-
:
lationem / pro eo quod debuit facere uvam, fecit au- guria vel sortes quse dieuntur falso sanctorum, vel
tem labruscutn (Isa. \.) Reseratoque Apostoli libro divinationes observare, vel quarumcunque scriptu-
inveniunt Ipsi etiim diligenter scitis
: fratres , ,
rarum inspectione futura promittunt, » etc.
quia dies Domini, sirut fur, in nocte ita veniet. Cum Qui denique aperit sacros libros inquisiturus in
dixerin t paxel securitas ,tunc re pentinus illis super- eis futurum, et judical iucenam esse, quam ex his
renietinteritus : sicutdolorespaturientis, etnon ef- conseculurus est, cogniiionem, immunis non est ab
fugient (I Thess. v.jDomiuus autera per Evangelium omni culpa. Haac est sortitio divinatoria humana,
ait:Quinonauditverbamea,assimilabiturviroslul- rj et de ea hic loquilur Blesensis unde perperam :
to,qni ardificavit dotnum suam super arenam:de- exisiimavit Busaeus sermoncm hic esse de sortibus
tcendit pluvia, advenerunt flumina, flaverunt venii, consultoriis, cum lamen agatur de divinatoriis.
et irruerunc in dotnum illam, et cecidit, et facta est Ad consuilorias sortes spectat, c. 20, epist. 119
ruina ejut magna (Matth. vn). » Hucque eiiam re- Augustini, ut et quod apud Cedrenum legitur de
vocari potest quod idem Gregorius de Merovaeo Ileraclio minore edilionis regiae, pag. 412, et de
Chilperici Sucessionum regis filio , lib. v, c. 14 : Andronico seniore apud Nicephorum Gregoram, lib.
Merovaeus vero non crcdens pytlionissae, tres li-
« vm. Quando autem sint Iicitas sortes consultoriae
bros super sancii (Martini) sepulcrum posuit id , docet S. Thomas loco supra ciiato.
est Psalterii, Regum, Evaugehorum. Et vigilans Ad divisorias deuique perlinel quod legitur ejus-
toia d i, ni sibi beatus confessor quid eve- dem Aug. epist. 180. ILe non debent adhiberi, nisi
niret os.lenderet, ei possit regnum capere an ulrum in necessariis religiose et reverenter.
non, ut Domino indicaute, cogno^ceret. Poslhjec (77) Non tamen ut fidern his minime adhibuerit,
contiuuato triduo in jejuniis, vigiliis atque oralio- quod verba ipsa cpistolae manifesle declarant.
?» PsaL 98.
105 EPISTOL/E. — EPIST. XXXI. 106
stne, quam regiae neoessitatis experientia tot labo- A lacessita injuriis : nec enim fortitudo hominis senca
ribus, tot examinavit periculis, non videbam aequa est, ut sustineat, sed tolerantia ipsius juxta divinae
lance re-ponderi ,
jugiter longa voti exspectatione dispensationem gratiae promovetur aut deficit, mi-
torquebar; et credo, quod de reliquiis cogitatio- nuitur aut grandescit. Quis miseriam et infirmita-
nuui ,
quas diutissime spes incerta protiaxerat, tem inter Dei dona non computet , cum Christus
aniuia dormientis sibi praefataa visionis imagines Apostolo dicat : Sufficit tibi gratia moa nam : virtus
figuravit. in infirmitati perficitur ? " Idcirco idem Apostolus
Faciat tibi Dominus secundum cor mcum, et in te edoctus in schola experientice, quod Magisler quan-
mi ificans voluntates meas, suo non fraudet effeclu doque praedixerat : Quando, inquit, infirmor, tunc
78
diligentis aftectum. fortior sum et potens . Quod enim apud sapicn-
liam hujus mundi quae stullitia est apud Deum,
EPISTOLA XXXI. ,
7
Job
gvaviter ex morbo afflirtum miseratus sit, tum in gloriabor, nisi in infirmitatibus meis ". affli-
primis Deo, qnod misericorditer flaijellarit, fuseque ctione corporis et substantiae temporalis amissione
exsacris tiueris ostendit infirmitates, aliasque hu- mu latus n u i a fflictus est, inqmt, eritin gloria*
.
et
i
,.___ .•
quod impatientia supphcium reputat humdi-
u .-..u •
f ,
,
Audivi, quam pia benignitate condoletis meis do- rainum futuras consolationis primitias jam praegu-
mala quae patior, communicatis vobis stat. Propterea idem Job dicit Tollat manum :
loribus , et
quodam sustinentiae parlicipio, et i ltimae compas- suam, et succidat me; et hcec sit consolatio mea,
sionis affectu. Gralias ago gratiae largitori, quia me ut affligens me dotore non parcat
*l
. Habacuc etiam
misericorditer flagellavit; cum enim ambularera in in cantic.» suo cecinit, dicens : lngrediatur putrcdo
magnis et mirabilibus super me, el quasi super ven- in ossibus meis,etsubter me scateat, ut requiescam
tum me conlinua prosperitas elevasset, elevans al- in die tribulationis, et ascendam ad populum accin-
lisit me Dominus
73
et humiliavil me, qui est ante , ctum nostrum
82
. Sciebat quod sequeretur vindemia
saecula. Secundum duritiam meam,etcor impoe- post trituram, posl afflictionem laetitia, cederetque
nilens thesau izabam mihi iram in die tremendi ju- contumelia corporis ad coronam. Apostolus ad Co-
w Christus irara raihi convertit in gratiam, rinthios scribens dicit Sicut abundant passiones
dicii .
" * *_"_
n
^"^ __••__ /'/.,.
:
infirmari me 1
et in via Domini lentescentcm infirmitatum multi- opprobriis et turbationibus, rapinam bonorum nos-
plicitas stimulavit ad cursum. Verbum Prophetse trorum recepimuscum gaudio, cognoscentes nos har
8
est : Multiplicata? sunt infirmitates eorum postea ; bere meliorem etmanentem substantiam *. Jacobus
accelerauerunt 75
Adhuc tamen gravissime affligor. . etiam sciens quam magna sit multitudo dulcedinis Dei
Utinam qune patior, sustiueam patienter omnes ; in flagellis ipsius, dicit : Omne gaudium existimate,
enim cordis aut corporis afflictio citra meritum et fratres,cumin tentationes variasincideritis™. Fla-
86
fructum salutis est sine patientiae condimento. Ipsee gellatenim Dominus omnem filium, quem recipit .
men vii tulis et officium perdideruut : tat et probat, ut sic spiritum ejus a
spiritu mali-
Nam vidua est virtus, quam non patientia firmat (79). ffno custodiat
87
. Et visitaiio tua , inquit quidam
8S
Quidam in prosperis fortes sunt, confitentes Do_ tj aegrotus, custodivit spiritum
meum .
Flagello Do-
raino, cum benefecerit eis, sed in miseriis non sub- raini pulvis cxcutitur, quem ad deformationem
animae iniquitas assiduata congessit, et extcrion
sistent *\ Sane patientia saepissime periclitatur,
Prudentii
(79) Versus iste desumptus est ex Psychomaclua
De palienlim et irce congressu, sect. 4,
lius in compositione odoris, opus pigmentarii, illius versu ult. _»•.•__.
(80) Vide de hac re tractatum
Peln Blesensis
uiique, qui in vase fragili ut virtutum encomia con-
gessit. » De utilitale tribulationum.
Porro Fontanense monasteriura tempore S. Ber-
vulnere sanatur plaga interior. Nam testimonio A enim, qai persecutionem patiuntur proplir justi-
Salomonis livor vulneris abeterget mala et plaga in tiam* 7 Nemo, inquit Petrus apostolus, patiatur ut
.
secretioribus venlris (81). Sic irascitur Dominu?, fur,aut homicida. aut auarus, autalienorum appe-
mansuescat. ut parcat, prosternil ut eri- titor :sed, si bene facienles sustineatis, ha?c est gra-
ut affligit
gat.Et quis, Domine, novit potestatem iro? ture •' ? tiaapud Deum.Sxpe legimus illustres viros, authen-
ticos senes, elegantes pueros, virgines etiam delica-
Plena est enim miserationibus ira Dei et indicia ;
tuae animadversionis, qunm specialiter exerces in las, pro Christo flagella, ignes, gladios, bestias, et
tuos, certa sunt pietatis indicia. Justorum siquidem caetera suppliciorum genera pertulisse. Illi pro justi-
dolores, inter iram Domini et misericordiam sa- Sufficit mihi ad sustinentiam Christi gratia, ut ha-
pientes in flagellis agnoscunt specialiter : Exsulta- beam patientiae illius documenta , nec deticiat a
verunt, inqnit, pusillanimitate spiritus et tempestate " caro debilis
filia? Judce propter judicia tua, Do-
mine**. Omnis disciplina in praesenti amarissima et toties flagellata.
hic uri, ut aeternos cruciatus absorbeat vexatio tem- Charissimo consanguineo suo Willelmo priori
poralis. Iransivimus per ignem et aquam , dicit Cantuar., P. Blesens. Bathon. archid., salulem et si
enim testimonio beati Job, miseriae suae oblivisce- Ea est lex amicitise, et conditio charitatis, ut
tur, et, quasi aquarum qune praeterierunt, non re- amici in mutuis necessitatibus suos interiores affe-
cordabitur '*. Sicut meridianus fulgor consurget ctus exleriori operum prosequantur efFectu. Ami-
ad vesperam , et cum se consumptum putaverit, citias siquidem de recenti contraximus, et gratiam,
orietur ut Lucifer 95. Plane adhuc anxie affligor, quam crebra non extorsissent obsequia ,
quam
adhuc sagittae Domini in me sunt quarum indi- longo temporum tractu non vindicassel familiaritas
,
gnatio ebibit spiritum meum. Scio tamen quod senex , spatio recisiore firmavit ad plenum exu-
minor est pcena, quam praecess^rit culpa. Donum berans et fervens affectio. Monumentanea itaquecol-
Dei est, quod infirmor; Dei gratia, quod affligor. locutio, et nolitia brevis , sic me vobis in glulino
— . Medicus non semper dulcia ministrat a?groto, sed charitatis univit, ut vestrum omnino me censeara ;
frequenter amaras porrigit potiones. Cholera, cui luro vos mj alterum reputarem, si tanta posset
cibus delicatior causam dedit, sa>pe purgatur absyn- esse identitas corporum quanta est singularitas
q ,
thio ; et apostemata, quse ex olio et crapula suc voluntalum. Fortasse decipior, nec meis ex a?quo
croverunt, ustio sanat et purgat incisio. Pro pur- respondetis affectibus ; sed inurbanum foret vos in
gatorio mibi est vicissitudo febrilis, caloris et fri- amicitia claudicare, quem verba, quem opera, quem
goris (82). Spero autem in eo. qui spes noslra est, facies, quem incessus, quem quaelibet alia, amicum
quod non consurget duplextribulatio : necjudicabit , efflcacem et stabilem pollicentur.
mihi desuper datum esset pro justitia pati : Beati, D nuerit, mihi reputabo impensum absentisque ac
flagitiosis, et plaga ad intima rentris eorum. Ara- (82) Et haec est communis theologorum post
bica Opprobria et fracturw. or.currentperversis, et
:
concilium Tridentinum, sess. 14, c. 9, opinio,
perturbationes in cellis ventris eorum. Sensus ergo morbos afflictiones et flagella, quibus a Deo iu hac
est : Quemadmodum plagao iu summa et in ima cute vita punimur, si palienter a nobis tolercntur, esse
cum dolore sanantur, ita et malus afflictionibus et satisfactoria, et purgatorii poenas relaxare. Ita Syl-
augustiis purgatur et sanatur. Et est metaphora de- vius in supplem. qu. 15, art. 2.
M " 9 M Job
Psal. 89. Sap. 3. Psal. 96. * Hebr. 12. •« Psal. 85. 11. Job6. Nahum. 1
Matth. j.
M I Petr. 4.
; H
!09 EPISTOLE. — EPIST. XXXIV. 110
novi amici obsequium rae ad uberiores gratias obli- A vinci, aut vincere. Si pietas habitaret in terris,
gabit. Valete. gloriosius assereres, patri cedere, quam triumpbare
EPISTOLA XXXIII. de patre. Patri cedere hoc lex Moysi,
et subjici,
AD HENRICUM TERTIUM (83), REGEM ANGLLE. hoc lex Evangelii, hoc censura canonum, hoc apo-
stolorum institutio, hoc leges imperiales, hoc ipsa
Argbmkntum. —
R. (84) Rothomagensis archiepisco-
hominum conditio, et lex naturalis indicit. Dei et
ptis Henricum tertium Anglomm regem Henrico
II patri bellum moveniem ab instituto revocare justitiae inimicum, omniumque legum te transgres-
conatur, et Andeliacum (85) illias lutelee commen- sorem constituis, si patri non obedis , cui tolum
tat.
debes, quod ipse es : de cujus carne et sanguine
Henrico III, Dei g''atia illustri Anglorum regi, sementinae originis et naturae beneficio camem et
arohiepisc. Rothomag., salutem in eo qui dat salu- sanguinem mutuasti. Quis tibi materiam existenliee
tem regibus. praebuit? pater tuus. Quis te educavit? pater tuus.
f- Quoniam ex officio nobis injunctae administralio- Quis le in armis militaribus instruxit? pater tuus.
nis incumb't, animarum curam agere quarum ex- Quis se exinanivil, ut te regem faceret? pater tuus.
aclissimam rationem districtus judex in examine Quis in omnibus laboravit, ut quiete omnia possi-
terribili postulabit a nobis ; excellentiae tuse, quae- g deres? pater tuus. Nihil in patre tuo invenis accu-
sumus, non sit oneri, si te deprecamur ut domi- sandum, nisi quod exuberantem gratiam, tuamque
num, hortamur ut regem, docemus ut filium ; nec devotionem, quam forte remissior munificentia me-
enim alligatum est in ore nostro verbum Domini ; ruisset, sola benigna et effusa liberalitate demeruit.
sed in spiritu libertatis loquimur, quod salutem ani- Francorum igitur gentibus successit ad votum
mabus, quod quietem populis, quod Ecclesiae liber- Normanniam enim eorum imminentem cervicibus,
tatem, quod honorem Deo, et patriae liberationem quara semper munitam et inexpugnabilem invene-
conferat, atque ab erroris invio ad viam veritalis rant, nunc ex omni parte te mediante diminuunt
et justitiaa te reducat. Non attendis, fili charissime, ut nec de caetero caput contra eos erigere, nec in-
quid inceperis; nec incepti operis metiris exitum. cursus hostile» valeant sustinere. levitas adole-
Votis odientium te festinas satisfacere, et in pro- scentiae deploranda ? nec mirnm. Si enim tibi Deus
prium caput provocas inimicum. Non barbaras im- cursum vitse longioris indulserit, flebis aetate pro-
pugnas nationes, sed familiares et domesticas non ; vectior, quod committis impubes ; nec erit tunc
extraneas regiones, non hostiles munitiones invadis, locus poenitendi, cura res in eara desolationem ve-
sed tuas sunjectum tibi aftligis populum, non re-
; nerit, ut reformari non possit. Tibi, dilectissime,
bellem; non hostem, sed patrem, imo non patrem fili, amare, tamen ex amore sic loquor
licet in- ;
persequeris, sed te ipsum. Pater sijuidem tuus, consultos enim animi tui motus aequanimiter tole-
posthabita corporis et animae suae cura, se omni rare non possum. Et utinam mors, quam me cogis —
labori et discrimini exponebat, ut tuum faceret, optare, praevenisset hos dies, quibus te patris e*
quod nunc vis facere tuum et, ut verius Ioquar ; patriae persecutorem conspicio ;
quibus te amicum
quod intendis facere ne sit tuum. Magis tuum pu- hostibus tuis, et amicis hoslera intueor; quibus, in
gnando non facies, quod paterna tibi cessio, quod eo statu te video, quasi gladium tuo gutturi affixis-
generale votum populi, quod juramenta principum ses. Ad haec scias Andeliacum unicum esse subsi-"""*
quod haereditaria successio deferebat. Quod rex et dium vitae nostrae ; ipsum tuae committo custodia?,
princeps pacifice possidebas, hoc tyrannus et inva- j
si prasdonibus et incendiariis Andeliacum exposue-
sor, spoliatione ecclesiarum, oppressione pauperum, ris, mihi vivendi materiam adimes, qui das animum
incendiis et homicidiis, et ad ultimum parricidioi moriendi. Valete.
nunc usurpas. Parricidae siquidem censentur, qui in
EPISTOLA XXXIV.
parentes armati insurgunt ;
quos et leges saeculi
AD P. PETRAG0R1CENSEM EPISCOPUM (86). or-eC
damnant canones a beneficio successionis exclu-
et
[C. A. D. 1172.]
dunt. Jus tuum in injuriara converlisti, dum quod
aequitas offerebat, per iniquitatem extorquere inten- D Argomento». —
Purgat se apud Petragoricensem epi-
dis
,. , ., ,.
quod sane puerile dicerem, msi quia hoc ma-
.... scopum, qui eum in suam aulam invitabat, se pro-
:
missis veteris domini ita deliniri ^ ut mnc exsp eCta .
litiam provectae aetatis excedit. Si cum patre venias tioni illius facere satis non po.\sit.
ad conflictum, dubiutn est, utrum tibi expediat, aut Reverendiss. domino et Patri Petro Petragori
censi episcopo, P. Blesetai,, suorum consanguineo- A preces, mea etiam pro me necessitas allegabat, in
rum, imo servorum minknos, salutem et continuos nullo reperi rr.unificam ejus manum. Adhuc beni-
ad veta successus. gnioris eventus vota concipio, et Fortasse venturum
9a
Fortis est ut mors dilectio ; cum enim eompa- cum Britonibus praestolor Arlurum (87), el Mes-
gem membrorum, animaeque el corporis fcedus ami- siam cum Judaeis exspecto. Nobiles ct magnificos
cabile mors abrumpat, dilectio e contrario diversas decet nil promittere, sed quasi praesagire desideria
voluntates unam,
conflat in et in glutino chari- hominum, et eorum petitiones largitionibu* praeve-
tatis diversarum animarum cousolidat uniocem. nire. Adhuc expedit mihi perdere modicum tempo-
Dilectio absenlia* damna non senlit; cumque diu- ris, ut voluntas ejus exaclissime explorelur, cur
turnitate temporum pleraque soleant infirmari, di- scilicet lanta promiserit, cur me voto longiore sus-
jectio et temporis tractu et locali disiantia convale" pendit. Et utinam suae famae discrimeu attendat,
ecit. Hoc in vobis experientia mediante cognosco, nec de promotione mea, sed sua opinione sollicitus
qui me in vestrse magnificentiae parentela minimum verbum illud Salomonis frcquenter attendat : Yentus
et qua^i inter caeteros abortivura benigniore tan- et nubes et pluvicenon sequentes, vir gloriosus, et
dem oculo re>pexistis. Mandaslis siquidem, si man- promissa non complens t0
°. Si infra paucissimos
datum fideliter recolo, ut ad vos festinantius veni- dies munificentia sua raihi cleraentius non arriserit,
rem, tanquam domesticus et commensalis vester ponam Domine, cogitalura meum, ct tu me
in te,
penes vos moralurus. In verbo benignitalis vestrse enulries. De tua enim potissime mi.eratione
spiritus meus votivo exsultabat applausu et jara ad ;
praesumens, aliunde suffragium non exspecto. Me-
vos festinare decreveram, jam ad procinctum iti- mor esto verbi tui servo tuo, in quo mihi spem de-
neris ferveutius anhelabam , cum doininus ille, disli ». Si illius pise liberalitatis, et meae vocationis
quem scitis, promissionibus immensis, et quibusdam affectio perseveret in vobis ; sit de beneplacito ve-
blanditiarum praestigiis me minus circumspectum stro mihi maluriore nuntio vesirain exprimere vo-
conveniens et circumveniens , meum propositum luntatem. Patrem siquidem meum, et malrem meam
revocavit. Exspcctavi sustinens, et multiplex in- de grege hominum aiea falalilatis exemit, et quos
lerim heneficiorum occasio se obiulit. Porrigebam rnihi potissime necessarios aestimabam, mors amara
mnnachorum sepultus esl an. Christi 542. Mori- (id est sub Philippo Augusto) inventa sunt apud
bundus autem sese praelio subduxeral, ne tantocasui Arthuri quondam
Glestingeber ossa famosissirai
insuitarent inimici, amicique molestarentur, inquit
regis Britanniae, vetustissimo sarco-
in quodam
Westmonasteriensis. Unde quia paucis obitas ejus
phago recondita. Circa quod duae anliquae pyra-
et ^epultura tunc innotuit, Britonum gens ipsum
raides stabant erectae, in quibus litlerae quaetlam
adhuc superstitem esse prae magnitudine dilectionis
exaratae erant sed ob nimiam barbaricm et de-
;
contendunt. Unde et parcemia.
formationem legi non polerant. Inventa sunl autem
Sepultus autem est paucis consciis in modico sa-
hac occasione. Dum enim ibidem terram effoderent,
tis loculo, in monaslerio Glastoniensi vulgo Gla-
ut quemdam monachum sepelirent, qui liunc locum
stongebury ordinis S. Benedic.ti in agro Somerse-
sepulturae veheraenti desiderio in viia sua perop-
tensi, quod est in insula Avalonia, lseta et felici-si-
taverat, reperiunt quoddam sarconhagium, cui crux
ina, quse sic dicta est ab Aval, quod Bntanms po
mnm sonat,quia
mum cr\r\nt mito lr\rn*c- ilir» nrtmi^ /\t
locus ille pomis et pomariis
dat. De ea sic quidam eleganter
s\ ir. ..V-..,,-
ahun -r. »-»-». i • ••
D p umbea superposita fuerat, in qua iia exaratum
*
erat
i
M Cant. lM ;
6. 1'rov. -25. P ?a l. 148.
.
pnma e
face
. ,
deprsedata est,
, , , , .
eamrjue hortatur ut expugnatis omnibus carnis pellectilis conspicua incederes, parentum nume-
mundique tentationibus, castitatis thesaurv.m rositate et fecunditate sobolis gloriosa. Si nunc
vi fortiter tueatur. exuberarent ad
"^ Anselm.e dilectae in Ghristo, P. Blesens. Bath. ar- esses in saeculo, universa nunc tibi
mo-
placeat, pcenitudinem inducit ; et si delectat ad
Multi siquidem sunt, qui de calice Babylonis tibi
dicum, productiore spatio displicebit. Divitias si-
proditoriae adulationis venena propinant ;
qui pul-
quidem et honores sollicitudo inseparabililer con-
chritudinem tua gencositatism, et tuse titulum re-
comitatur. Mundi pompa et favor populi fumus
censentes, quasi dolendo et conquerendo submur-
est, et aura subilo evanescens. Adde, quod mulier
murant, quod abjecta sis in dorao DomiQi, et non
in dolore et discrimine maximo parturit et quod ;
tracta affinitas, et mutuae dilectionis occasio esset hortatur ut virginitati jungat charitatem, hu-
et potentiee incrementum. Sane adolescens ille, rj ^, militalem et perseverantiam
quantum ad dotes corporis, universis provinciae ^Charissimae sorori suae Christian.e, suus P. Ble-
lllius magnatibus praeeminebat strenuitate eoim ; sensisBathoniensis archidiaconus, salutem in eo
armorura, et formae elegantia, in oculis hominum sine quo non est salus.
in sluporem et miraculum vertebatur ; et quod Magnificat anima mca Dominum ; et exsultavit
9
poterat animum virginis fascinare, nullus erat in spiritus meus in Deo salutarimeo quia ambulans ,
verbis urbanior, nullus uberior in muneribus, nul- in spiritu salutari custodias vas tuuin iu sauctifi-
lus ad omnes liberalitates elfusior. Verum, et pru- catione et odore suavitatis. Unde, et sicut unguen-
dentia consultiore, et arctiore custodia tibi obser- tum effusum est nomen tuum". Publice dicitur,
"Psal. 44. Mbid. Msa. 53. •Cant. i. Ambr. serm. 90 De $. Agnele- " Terent. in fines.
'Prov. 4. Apoc. 14, •Luc. I. u Psal. 47.
.
m PETRI BLESENSIS i 16
atque apuJ Deum et homines laudera pluriraara A finis. Spes fructunra relevat agricolam a labore,
meruisti. quia ab eo tempore, quo vitam sancti- fortemque pugilem contemnere facit molestias
monialem professa es, ab observantia castilatis et ictuum spes coronae. Tibi quo ine furetur gravamina
sanctimonia? non cessasti. Unde et Secundum no- claustri et graiae servitutis obsequium exspectatio
mentuum. sic et laus tua in fines terrce ". Cum jubilaei. Tunc columba septimo die emissa ad ar-
esses nuptiis mortalium destinata. te Filius Altissi- cam, ilerum non redibit "°, et, juxta verbum Job ",
mi desponsaredignatus est.sicut ipse per prophetam filii cervarum euntes ad pastum
nequaquam ad ma-
loquitur Desponsabo te, inquit, in misericordia et tres iterum
:
revertentur : quia tu et consimiles
miserationibus, et sponsabo te mihi in fide". Des- tui euntes in gloriam filiorum Dei eristis in loco
ponsantur siquidem virgines Christo, ut suam ei of- pascuoe, nec redibitis ad molestias hujus viiae. H3ec
ierant castitatem. Despondi, inquit Apostohis, te, dilectissima soror,
vos breviter exhortari et exorare
uni viro virginem castam exhihere Christo. Eas decrevi, non ut admonitione mea indigeas, sed ut
enim sponsalilio amore sibi libentissime fcederat ad palmam et bravium animosius curras, quia juxta
Deus, quas saeculum non foedavit. Amator et zelator gentilem,
est virginitatis, qui nasci de Virgine praeplegit. Ideo ISon nocel admisso subdere calcar equo ".
autem specialiter de virgine nasci voluit, ut matrem y EPISTOLA XXXVII.
suam virgmem AD ALEXANDRUM PR10REM GEMETICENSFM.
pudicitiae et humililatis exemplo B
aliae sequerentnr virgines, atque cohabitationis Argumentlm. Purgat se, cur librum, quem resli-
aeternae gloriae fierent participes et consortes. Ad- tuturum se promiseral, constituto tempore non
ducenlur, inquit, virqines post eam restltuenL
> : proximce. eius L
Charissimo socio et amico magistro Alexandro,
afferenturtibi.Afferentwinlwtitiaetexultatio- \
ne,adducenturin templum regis 13 Vide ergo, se- I priori de Gemetico, suus P. Blesensis Balh. aichid.,
.
pulchra est casta generatio transcurrisse legendo infra diem prsescriptum qui
cum charitate (88)
;
Charitatem ergo habeas, seror, postea legendi licenliam non habui per raomentum.
et humilitatem, quse
illi acceptissima est, qui in ccelis habitat, et
De veslra itaque dilectione confisus librum adhuc
humi-
lia respicit in cmlo l
retinere praesumo ; cumque alias accusabilem prae-
et in te,ra \ Super quem, in-
quit, requiescet spiritus
Q sumptio faciat, hic excusabilem facit ipsa praesum-
meus,nisi super humilem,
et mansuetum, et trementem verba
'
ptio ". Nam et_ in equum sibi
jure civili, si quis
mea ia ? Mariam
virginem respexit Dominus, non quia pulchra, accommodatum ultra terapus et locum sibi destina-
oon ;
quia nobilis, non quia sapiens, sedquia tum duxent, furti actione tenetur qui tamen, si :
humilis erat.
Respexit, inquit, humilitatem anciilce. suie". de confideulia dih-ctionis hoc fi'cit, a furto et a
Sis
er-o humilis, quae pro Christo te mendacio excusalur. Bene valeat, et oret pro rae
humiliasti, et
elegisti abjecta esse in amicus meus.
domo Dei, magis quam ha-
bitare in tabernaculis peccatorum 18 EPISTOLA XXXVIII.
Non prodest
humilitas, nisi finaliter perseveret. |"AD ALBERTUM (89) ROMAN.E ECCLESLE CARDINALEM
Cum enim om-
nes virtutes currant ad bravium, sola perseveran- [A. D. H7d.]
tiacoronatur. Omnis gloria cjns fiHee regis ab intus, Argumentlm. Cantuariensis archiepixcopi laudes
describit, et a criminibus objectis, ut quod igna-
inquit Propheta, in fimbriis aureis '".
FimbriEe sunt rus sit juris, quodavarus, quod provehendce pro-
vestimenti extremitates. Est ergo gloria sanctimo- geniei suce plus cequo deditas, eum vindicat.
nialis in fimbriis enim prodest gloria bonse Alberto Dei
: nihil Dilectissimo domino suo gratia
conversationis in principio, nisi sit gloriosus et D Rom. Ecclesiae presbytero cardinali et cancellario
est esse sine filiis cum virtute. nium tomo XII Annalium ad an. 1172. Tandem
(»9) Dicms
Albertus de Mora Beneventanus
est moituo Urbano III, in summum pontificera electus
qui ab Adriano IV ex diacono cardmali S. Adnani est apnellatusque'Gregorius VIII et, licet brevissi-
postea presbyler cardinalis S. Laurentii in Lucina mus fuerit ipsius pontificatus, nempe duorura fere
creatus est, an. 1158. Tum ab Alexandro III S. R. mensium, magna tamen suae pietalis monumenta
E. cancellarius faclus, legatus in Angliam pro in- reliquit. Nam ubi primum Ferrariae nuntium de
quirenda nece S. Thomae directus est. Ubi. re di- sua promotione accepisset, animum illico ad pro-
4t
Osc. 2. "HCor. 12. ,3
Psal. 44. "II Cor. 12. " Psal 112. ,6
Isai. 66.
,7
Luc. 1. " Psal.
83. "Psal. 44. "Gen. 8. :i
Job. 39. "Ovid. II De Pont. el. 6. JJ Rom. 15. "Dig. 1. xrii, tit. 6, 1. 5.
117 EPISTOL.E. — EPIST. XXXVIII. HS
suus P. Blesensis, modicus domini Cantuaricnsis A sagiret necessitates viduse et pupilli, praeparatio-
can cellarius , ^alutem in vero salutari. nem cordis eorum beneficiis antcourrens. Cum de
3
Si loquaraddominum meum, cum simcinUet pul- Job legatur % quia erat simplex, et rectus, ac ti-
vis
ls
,
quasi edici venia impetrata ; rogo, ut ejus- mens Deum, domino meojusto et timorato sua sim-
dem officii participatio, sicut ad audaciam ne com- plicitas imputatur ad culpam. Sane Christus Jesus
pellit, sic ad indulgentiam vos inflectat. Gratias Petrum, et Andream, et alios, per quos operatus
ago Deo et vobis, quia in spiritu mansuetudinis est salutem in medio terrae, non de foro Justiniani,
mihi more vestro blande, et quasi socialiter teti- sed de simplicitate piscaloria legitur assumpsisse
3
gistis ea, quae in domino meo notabilia videbanlur. Iuflat enim sapieolia hujus mundi ', et legum ven-
Scio, quia spiritualis homo omnia dijudicat ; ipse tosa loquacitas, nec plus sapere quam oportet sa-
quos amo, avguo et castigo ". Et utinam corripla suti juris ignorat, eruditus tamen in lege Domini,
mejustus in misericordia, el increpet me; oleumau- et in ea, quae desursum est sapientia, ambulat
tem peccatorU non impinguet caput meum™. Non P super semitas justitiae, nihil in causarum decisio-
dico dominum meum (90), lalem esse, qui pecca- nibus staluens, quod in commune auditorium, et
tum nonfecerit, nec inventum sit in ore ejus men- publicam hominum notitiam non deducat. Educit
daeium mentirer enim. Nam si dixerimus, quia
;
enim quasi lumenjustitiam suam, et judicium suum
37
peccatum non habemus, nosmetipsos seducimus, et tanquam meridiem .
veritas in nobis non est ™. Neque vos cum auste- Novi autem quosdam, quorum os maledictiona et
ritate moveri oportet, si quandoque ad vehementum amaritudine plenum domini mei est, innocentiam
impulsum cadit humana fragilitas. Ecce
tentationis detractionibus attentasse notam avaritiae inu- ; ei
qui Deo serviunt, non sunt stabiles, et in angelis renles, quia bona pauperum, et patrimonium cru-
cuit ei, qui vocat ea qua? non sunt, tanquam ea venatur, quorum laudem vituperium puiat neque :
qum sunt ", segregare dominum meum, ut in ec- gloriam mendicat ex alienaa vocis officio. cujus
gloria haec ext, testimonium conscientia? sune ".
clesia patriarchali sibi sacerdotio fungeretur ; non
enim sumpsit sibi honorem, sed vocatus est a Do- Ipsum sseoe monui, ut esse propitius famas suae, et
populo, vas suum in sanctificatione custodiens, et bus, laus mea sit in Domino apud mansuetos et
labia consecrata ad vaniloquia non relaxans. Yic- justos ; ac si diceret cum Prophela : In Dominolau-
tura vero et habitum, omnesque actus suos sub ar- dabitw anima mea, audianl mansueti et Imten-
ctioris censurae nodo cohibuit ul qui a primitivis ; tur *°. Nonenim, qui se ipsum commendat vel qui ,
adolescenliae motibus, in castris monasticae reli- ab hominibus commendatur, ille probatus est, sed
gionis Deo militaverat, jam non monachum, sed quem Deus commendat u Imponunt ei alii, quod .
angelum in homine fateretur. Si ejus hurailitatem circa SU33 parentelae promotionem nimis anxie ver-
attenditis nemo est in oculis suis dejectior, et, setur, et quod non spiritus Patris, sed caro et san-
sicut de Moyse legitur 3l , mitissimus omnium, qui guis revelat hoc ei. Porro si suis parentibus pieta-
morantur super terram, libenter intelligens super tis affectus impendit, non est hoc extra ordinem
egenum et pauperem, pressuras pauperum in vi- charitatis ; cum Apostolus dicat : Qui suorum et
sceribus misericordiae suas faciens ; et quasi prse- maxitne domesticorum curam non habe.t, fidem nega-
curandum terrae sanct* subsidium applicuit com- : D fit, Cliristianorum ipsorum peccatis exigentibus, tot
perlo enim quod Salodinus Jigypti sultanus civi- tantaque mala contigerant, jejunium quinquennale
talem Jerusalem cum sepulcro et cruce Domini toti orbi Christiano, sibi vero et cardinalibus aspe-
magna Christianorurn strage edita occupasset. et nus etiam poenilentise genus indixil.
quod Urbanus III prasdecessor suus ex tantae cladis Scriptam puto hancepistolam circa ann. l\T6.
moerore decessisset, ipse piissimus pontifex, ut se- (90) Richardum successorem S. Thomae in ar-
dis sic et doloris successor, continuo classicum chiepiscopalu Cantuariensi, cujus scilicet erat com-
intonuit, litterasque peruniversum orbem dixerit mensalis et cancellarius.
ad commovendos principum et Christianorum om- Scripta circa an. 1176, quo tempore Pelrus erat
nium animos, quo vires omnes ad repellendos domesticusRichardi.
Christi hostes impenderent. Et quia, ut plerumque
men, Domine, ut complacitior sis adhuc ", el iratus Siserpens mordeat insilentio, nihil eo minus habet
misericordiae recordaberis. Revelabit enim Dominus qui detrakit in occulto ". Et idem : Susurro et bi-
*9
titulos virtutum, et gratiarum dotes, quas plantavit linguis maledictus : turbat enim pacificos . Filii
in eo ; confun letque labia
dolosa, et mendaces hominum, dentes eorum arma et sagittce
50
. Os eo-
ostendet, quimaculaverunt innoxium M Vestrae au- .
g rum repletum est amariludine et dolo
51
: ipsorum-
tem intererit sanctitatis, ut Dominuin meum, qui que detractiones apud Deum et homines fetent quia ;
in omni veritate et sinceritate vos diligit, loveatis sepulcrum patens el fetens est guttur eorum ; vene-
in Christi visceribus, et meam supplendo insuffi- num aspidum sub labiiseorum**. Ideo Apostolus ad
cientiam, negotia ejus, quibus aequitas assistit et Corinlhios scribens His, inquit, qui hujusmodi sunt,
:
dium prolixitaiis abscindo. Refero vobis grates quia G tis, quiprmcipi maledicit™. Certe absurdumest ni-
servienles vcstri nos non permiserunt ignorare
mis in praelato, scunilitate operam dare, et labia
quid in vesliis promptuariis haberetur. Illud nove-
Christi Evangelio consecrata, iminunda el damna-
riiis, quod Romana cura more suo me multipliciter
bili verborum procacitate pollnere. Quod si vobis
debitis obligavh : sed si Scyllam semel evasero,
tanta, et tam effrenis detrahendi libido est, saltem
per Dei graliam nonrecidam in Charybdin.
'n hominibus mediae manus malitiam linguae pru-
EPiSTOLA XL. rientis exercere sufficiat. Non ponatis os vestrum
AD PR.ELATUM QLEMUAM AMICLM SLUM. in ceelum, et in terram lingua veslra non trans-
Arcumemlm. —
luvehitur in H. prcelatum detracto- eat *'
: cum juxta apostolum. Regi tanquam proe.
rem principium. 58
cellenti reverentia debeatur ; curn et vos ei vin-
Charissimo araico suo II., suus P. Blesensis Ba- culo fidelitatis astrinxeritis, cautius, quaeso, vobis
thou. archid., salutem et circumslanliam labio- prospicite, nec habealis spirilum in naribus, aut
rum. linguam in lubrico : sed sicut vestrae professionis
Gauderem plurimum, si esset modeslior et cor- Ordineradecet, sic apponatis linguae custodiam, ut se
rectiorserrao vester, si lingua vestra in lubrico non in liberlatem malitiae nonrelaxet.Nam, teste Jacobo
sederet. Multorum siquidem contra vos odium pro- D Si quis putat se religiosum esse, non refrenans
vocatis, dum non cohibetis spintum, dum labia in- linguam suam, hujus vana est religio™. Vir lin-
eircumcisa in susurrium et deiractionem illicite guosus non dirigetur in terra "'. Lingua siquidem
relaxalis. Ut autem de caeteris taceam, quae insania modicum membrum est, totiusque corporis gratiam
est domino regi detrahere, famamque ipsius vene- plerumque contaminat '". Nec sperandum est, quod
nosis sermonibus luecaSere?Saneomne turpiloquium ab ulla turpitudine se cohibeat, qui immunditiam
inbonestum esl in praelato, et plerumque damno- ]inguae non refrenat. Nam testimonio Salomonis,
sum. Nam cum dctractionum injurias nullus sequa- Sicul urbe patens, et absque murorum ambitu • sic
nimiterferat ; principes, quibus reverenlia debetur, vir, qui non potest cohibere spiritumin loquendo".
" I Tim. 5. » Rora. 1. Job7. "Psal.76. " Sep. 10. " III Joan. 9, 10. " Eccle. 10. • Eccli.
28. »° Psal. 56. " ?sal. 13. •Paal.5 M IGor.7. II Tness. 3. " Eccle. 10 w Prov. 18. " Exod. ii.
;
i-li
L;>js jOLE_ _ epjst. XLlf
Sic el in legc Domini H , vas quod coopeicuiuui ucu A pia Lciea io uiaguo cornilaiu nunfii regum Ilis
gari sedibus : legatos ejus Romam missos rever- sic bodie r:.molissimi rages in liac querela gravi
tisse ; adesse quoque legatos reg-yrn Hispaniee com- et inexplicabili vestro judicio se submiltunt, postu-
memorat. lantes instantius ut quaestio tamnodosa sub vestrae
Domino regi Angliae, suus Petrus Blesens.bath. discretionis examine resolvatur. Bene valeat cha-
archicl. , salutem in eo qui dat salutem regibus. rissimus dominus meus, diuque ac feliciter vivat et
Diu quaesivi, et non inveni quem desiderat ani. re°net.
ma mea ; dtu vos insecutus, sed non asseculus sum. EPISTOLA XLII.
Vame namque voces populi, de viis vestris variae \- AD ROBERTUM CAMERACEXSEM ELECTUM (93).
sentientes, dum pes meus slaret in via recta, me in [A. D.
1173?]
invium relorserunt. Salomon equidem dicit : Tria p» Argumbntum. — Arguit R. prczpositum Areensem,
quod, electus in Cameracemem episcopum officio
investigahiliaessc, ct qunrtum, penitus invenirinon
episcopi non fungatur , negoiiis ssecitlaribus se
posse : viam aquilce in ccelo,viam navis inmari,viam implicet, causas sanguinis agat, tyranmce subditos
6i -
colubri super terram, viam viriin udolescentia sua spoliet, nec moveri se a quoquam sinat.
Ego quintum possum adjiceie : Viam regis in An- Reverendo Patri ac domino R. praep sito Areeusi
glia. Cucurri, domine, haclenus in incertum ; et et Cameracensi electo, suus P. Blesens. Batth.
adhuc ignoro, quo veniam, aut quo vadam- Fati. archid., salulem et salutis seternae memoriam.
gatus enim ab itinere, insuper et arreptus apud In litteris quas tibi mitto, antefertur electo prse.
|
Neuporlum (91) d\senteria gravi, cursores diversos positus, quoniam apud reges terrae, et maxime in
vestrorum exploratores ilinerum ante faciem meam ore populi celebrius_est Arcensis praepositi nomen,
circumquaque preemisi. Mandetis igitur, ubi et qua i quam Cameracensis electi : nec mirura. Nam et
dic inveniri possitis, benignissime princeps, uM apud te adeo viluit divina vocatio, quod et nomen
curram in via mandalorum vestrorum, et sit lucerna et officium abhorres episcopi, et ingratus Altissimo
pedibus meis verbum luum. Cum enim reipublicae oblatam tibi g atiara erubescis. te sibi Ca- Elegit
intersit injuncta mihi per vos negotia lempestiviu s meracensis ecclesia in pastorem episcopum ani- et
menter inter se dissidereut, jamque a praedis et ra- Area in Flandria episcopatus duos regebat. Atreba-
pinis ad arma proxime venturi essent, vix tandem lensem et Cameracensem, filius fabri rustiei Carno-
amicorum consilio negotium ad HeUrici Anoiorum tensis, qui, ut aiunt, familiari daemone utebatur,
regis urbilriura detuleruut. Itaque missis ulrmque per quem ad tantos honores venerat. » Annales
legatis Henricus, cuuvocatis Lundoniae archiepi- D autem Flandriae de eo sic loqunntur, lib. vi, an.
scopis, episcopis, proceribusque regni sui, reque 1174 « Apud Cameracenses m Petri locum allepri—
:
maiure perpensa, solemne jndicium protulit, quod tur Robertus -J- anlistes Arieusis (a), plenus vir Si-
et utrique regi gratissimum fuit, populisque pacem monia, et ambitione nimis inlamis, Philippo Flan-
et tranquillnateni opiatissimam attulit. Rem totam driae comiti valde charus. Hie cum gravem exer-
cura senlentia ab Henrico pronuntiala fuse refe- ceret simultatem cum Jacobo Avesniensi potentis-
runl Radultus. Bromton et Gervasius in suis Chro- sirao equite, non ausus est proficisci Cameracum.
nicis. Quapropter a Petro Blesensi ut tunc litteratissimo,
Scripta est haec epistola anno Chrisli 1177, quo erant lilterae, viro per epistolam objurgatur quod
haec gesta sunt. tandiu episcopi obire raunia distulerit. Tandem
(93) Hic est Robertus, quem Philippus Flandriae fide publica, ductoreijue ilineris Ludovico Fraxineo
ooraes S. Donatiani Brugis et S. Petri Ariae praepo- nobili equite a Balduino Hannoniae comite accepto,
situm, ac Flaudnse cancellarium , episcopatuum Cameracum penit sed struxit illi insidias Aves-
:
operc laborioso praecipuam appelis voluptatem. teremptus est a seipso. Suecessit ei Vitellius, qui
Scriptum est, quia indignum Christo se facit, qui morte occisus turpissima, bumana caruit sepultura.
Christi miiiistenum erubescit. Qui me, inquit Do- Domilianus ei proximus, qui B. Joannem evangeli-
minus, confessus fuerit coram hominibus, confitebor stam in Pathmos insulam relegavit, damnatus est a
67
et egoeum coram Patre meo Utiuam minus esst s . senatu et in palatio interfectus. Aurelius Commodus,
sollicitus circa prudentiam bujus mundi, quce ini- Helvius Pertinax, Julianus quoque Helvii hiterfe-
mica est Deo " : scieniiam vero viarum Domini, et ctor, Aurelius eliam Antonius, Macer, Macrinus,
disciplinae ejus diligenter inquireres. Marcus Antoninus, Alexander Romanus, Maximinus
Julius, Gordianus, Philippus et Decius, Gallus prae-
Vereor enim ne in proximo tibi dicatur a Do-
tcrea et filius ejus Volusianus, Quintillus, Aurelia-
mino Quia scientiamrepulistiate,eccerepellote,
:
volvis. Verumtateni tui professio ordinis, nec de- Verbum enim Prophetae est Viri sanguinum et do- :
curas, nec saevitiam gladii mate- losi non dimidiahunt dies suos ". Sane inlereos,
generes saeculi
'
rialis admittit. Aposlolus dicit : Scecularia negotia quos modo notavimus gladio animas exhalasse, fue-
runt plerique, qui nun utebantur gladio, nisi ad fru-
sihabueritis, eos, qui contemptibiliores sunt inter
ad judicandum eligite™. Non decet ordinem ctum justitiae, vel ad rebellionem gentis barbaroe
vos,
professionis tuae in alea tanti discriminis diutius expugnandam : et hi, completo debito vitae cursu,
et salute animae spreta teadeo damnabiliter naturali resolulione corporis tributum conditionis
Ludere,
8i
saecularibus involvere, montemque Seir vertiginoso bumanae solverunt. Nerva enim ,
qui bea um Joan-
spiritu circuire. Vide, quid Propbeta talibus lm- nem ab exsilio revocavit : yElius Adrianus 8
', qui
precetur : heus meus, pone illos ut rotam, etsicut Jeru^alem resedificavit, et eam suo nomine yEliam
88#
stipulam ante faciem venti™. Istos percussit Domi- designavit : Antoninus etiamPius* et Antoninns
nus in posteriora, quorum finis interitus, qui fun philosophus gladiorum saevitiam evaserunt. Aurelius
duut semen manna et gomor in pu- C autem, et Julianus Apostata Christiani nominis per-
in terram, qui
tredinem vertunl
n
quorum flumina mutantur in secutores pessimi ab ipso Christo coelesti ju'licio
,
sanguinem '*, scienlia in errorem, quorum gloria sunt percussi. Vereor, ne velis sequi vestigia Juliani,
transit in confusionem, et vita aeto.rnatur in mor- qui cum esset vocatus in Domini sortem, ul fieret
tem. Salomon in Parabolis dicit : Ventilator malo- imperator, fecitse Christianae professionnisexsorlem.
rum rex sapiens immitet eis rotam malorum ". Haec Quid commodi tibi confert magnae in gentibus
laitis aclionibus ambilii.se te ingerens, Christi ejus discipulum profiteris : Principes gentium do-
sacramenta profanas. Electus in pontiflcem sangui- minanlur eorum, et qui potestatem habent super eos-
nolenla conscienlia exerces gladii potestatem. benefici vocantur : vos autem non sic : sedqui vult
u
Gladium matenalem exerceat, qui accepit gladii inter vos major fieri,sit minisier vester . Si acce£
n De bis autem 85
dimittasque populi principatum. Certe
faclorum, laudem vero bonorum . ,
laicis
qui sibi usurpant usum gladii, scriptum est : Quia Philippus de Merlaico canonicus Carnotensis jugum
abjiciens, sicut scis, ad arma se transtulit
omnis quiaccipit gladium, gladio peribit *. Nam et
7
p.
Domini :
illi qui potestatem gladii ex officio acceperunt, eumque magnis populis nuper praeesset, in praelio
quia tamen sibi commissa abusi sunt potestate, sagitla percussus interiit. Lex enim cuelestis est, et
gladio penerunt. Certe si Romanorum principum regula divini judieii, quod exitus hujus vitae infeli-
aanguinis effusorem, cujus sanguis effusus non fue- Chrisli miliiiara derelinquil. Mors Philippi, et alio-
" Matth 10 6
*Jac. i.
M Ose. 4. 70
Psal. 108.
7
'
I Cor. 6. " Psal. 82. " Exod. 46.
8J
74 " 7"
Rom. 13.
77
Petr. 2. " Mallh. i6.
70
Dion. Tract, de itinere llie-
Exod 1 Prov. iO. I
M Jav. tal. 10. " Psal. 54. n Dion. "* Euseb. 1. in Hist. c. 15 et in chron. Viclor. Theod.
rosol
20.
Hist. c.
M Matt. 20. M I Cor. 1. M Prov. 21.
1. ill
;
ret : quod, quia non accidit, videtis materiam in lingua lavelur, sicut scitis, cum persilio, lignoque
vasis et stomacho residere. Ex quo igitur veni, quia radatur. Ad insommitates, papaveris nigri, malvae,
ipsa die eum febns invaserat, feci ci venam liepa- violse, hyoscyami decoctio pedibus, herbeeque de-
ticam aperiri. Et quia, dum morbus in augmento coctae capiti apponantur. Contra inobedientiam
est (quod ex eo iiquet, quia adbuc est urina rubea ventris fiat suppositorium, sut clystrae. Haec ideo
et tenuis) nondum esl purgatione utendum, usus scribo vobis, non ut indigeatis instrui, sed ut vobis
sum repressivis, oleumque violaceum super cor et securior, et apgroto accoptior sit medicina, quae de
hepar, ac fronti ejus apposui. Restat igitur, ut nostra communi deliberatione procedit. Frtquenter
cum urina spissior plenae digestionis lempus nun- enim ex aptitudine medcci graiiosa, et ex quadam
liayerit, detis ei frigidum cahonis, quod dare tutius confidentia, quam apgrotus inde concipit, natura
est, quam oximel, vel aliud : nam in illo tota ma- jam deficiens convalescit. Oportet igitur vos circa
litia scammoneae beneficio decoctionis evanuit. hunc cireumspeclum esse ad slrenuum, de cujus
Optima etiam ei esset decoctio cassiae fistulae my- convalescentia, et magni titulus honoris vobis ac-
robalanorum citrinorum cum capillis Veneris ct crescet, et utilitas respondebit ad votum.
seminibus citroli, et cuctirbitae, et melonis : si ta- . EPISTOLA XLIV.
men intirmi vires tisec videritis posse pati. Diaetam, AD AP.NULPHLM LEXOVIENSEM EPISCOPUM (95).
sicul scitis, oporlel esse perlecuem : ptisanam [C. A. D. 1108.] \
seilicet, et iuieam panis ter in aquis, aut quater ARr.cME>TUM. —
Consulit A. Lexoviensi episcopo, ne
ablutam, fomentationesque de malvis, et violis, et ob molestias a principe vel capitulo, vel ab aliis
injuste illatas episropatu ce<iat< sed lantum, si per
papavere, non deficiant circa pedes : nam ibi calor
ambitionis humanc suffragia ad eum perve-
plurinum invalescit. Si vero vebemens calor arcem nerit.
capitis, sicut evenire solet, invaserit, radatur ca- Reverendo Patri ac domino Ar.nulpho Dei gratia
put, atque aqua rosacea, et succo solalri, ac semper Lexoviensi episcopo, P. Blesensis, salutem, spiri-
yivae, crassulae etiam, et vermicularis, atque plan- tumque consilii et fortitudinis.
taginis, pannorum intinctione, caput , frons et ~~Cum sitis vir alti consilii et prudentiae appro-
cum ad summum pontif. perscripsisset, quam ac- nostri piae recordationis Arnulfi Lexoviensis epi-
ceptae sibi essent Amulh* litlerae ut palam testare- scopi, qui magnae devotionis affectu, quem a mul-
tur Alrxander, eas in concessu cardmalium pubiice tis retro annis erga nostram Ecclesiam habuerat,
recitari jusbit, u; ipsemet ad Arnulfum rescripsit. D de suo episcopalu ad nos veniens, cauonicus noster
Porro quanto post m
pretio eum habueril Alexan- effectis, quietis sibi ac sepulturae locum eamdem
der, hinc patet, quod saepissime ad eum familiariter Ecclesiam inter omnes alias praeelegit. multis et
scriberet, ejusque opera in variis ecclesiasticis magnis dignum, et perpetuum sui nomi-
beneficiis
negotiis ulteretur. Nec mirum, cum et inter doc- nis et amoris memoriale postens dereliquit, » etc.
tissimos et sapientissimos sui saeculi viros habere- Taceo qtiod de hac re in epistola Blesensis ne ver-
tur, ut testantur ipsius opera, qnae doetorum om- bum qttidem, imo et aliam tacite causam subolfa-
nium manibus teiuntur. Vixit autem in episcopatu cit, non tamen asseverat. Deinde tanlum abe.^t ut
xl annis quem petno ab amicis consilio, et maxi-
: in Hemici odium incurrerit, quin polius apud scri-
me a Petro Blesensi (ut tx praesenti epistola liquet^) ptore* omnes constat Arnulfum summa apud Hen-
cum dimisisset sohtudinis nrgo, ad cumobium S. ricum regem auctoritate et gratia semper valuisse :
Victons Pan-iensi?, sanctilatis et innocenliae do- tum ubi Henricum ad partes Alcxandri lcgiljmi
miciiium, se contulit, ubi et post annum obiit, id pontilicis inclinavit, ut patet ex his, quae ip»emet
est an. 1181 scpultusque esl in veteri basilica a se Alexander ad Arnulfum leslilicandi animi sui gra-
condita, lum auu. 1550 tran»latus est ad majorem, lia rescripsit « Persolvimus gratias omnium
: Con-
ubi quiescit. ditori, laudum praeconia referentes, quod magnifi-
De causaautem ipsius secessus satis sinistre lo- cum iilum et serenissimum orbis principem Henri-
quitur post Rogcrium B ronius, ubi ait enm ob cum regem Anglorum audivimus firmum ct stahi-
odium regis Aogiiae, cjuod inctirrerat, episcopatum iim in catholicse unitate Ecele^iw permanere, et
fcuum rehqoisse. Pnmo enim quodnam illud odium qwod per tuam [iraesertim imiuclionem idem in
fuerit, et cur incurrerit Arnulfus, nemo est scripto- sancto proposito animum solidavit. Rogamus sane,
rum ejus aevi, excepto solo Rogerio, qui verbum ut ita vigit semper circa eum et sollicilus perse-
'
balae, miror, quod a me eL cajtevis minoribus in re A bonorem, qui nunc onerosus est vobis, obsequiis
periculosa et ardua consilium postulaus^nisi quia atque iiitercessionibus et aliis ambitionis humanrje
et hoc ipsum prudentia est, in arduis rebus mino- suffragiis aspirare. Currite ergo ad conscienti»
rum explorare consiliurr». Frequenlcr enim minori vestrae testimonium, et si inveneritis vos minus
revelat Dominus, qusc a raajoribus absconduniur. canonicum habuisse ingressum, sitis sollicitus de
Habelis in desideriis episcopali adminislralione ce- egressu. Nam hic resicmatio habet locum : beato
dere, et ad sanctum otium vos transferre, si supcr\\ enim Gregorio '
teste, qui in ovile ovium, non per
boc amicorum vestrorum habeatis consiliura et osliura, scd aliunde ascendit, ad aeterna: salutis
assensum. Temerarium esset mihi in rc tam peri- bravium in vanura se fatigat, nisi honorem, in quo
culosa et ardua prascipitare sententiara, nisi prius deliquit, penims derelinquat. Sancta ergo et salu-
omnes vestri stalus circumstautias cognovissem. bris est cogitatio, facta episcopalus cessione, pri-
Scio, quia jam declinatis in scnectam et seniura,\ vatam eligere vitara , si recolilis conscientiam
corpusque confracium laboribus et aetale, suum vestramjam dictaB promotionis obtentu fuisse vel
proemmliat imperfectum. Habet equidem sanclorum in modico vulneralam. Si raete parvitatis acceptalis
Patrum inslitutio, ut episcopis infirmis et senibus consilium, nihil omnino rctinebitis penes vos, quod
coadjutor addatur. Nam et Valerio Hipponcnsi g acquisierilis pcr peccatura. Jara advesperascit vobis,
u
episcopo adjunctus est Augusiinus \ Sic Arimi- et vitce vestrce inclinati sunt dies : observat etiam
nensi episcopo, auctoritate Gregorii : sic Bonifacio inimicus calcaneum veslrum, et ad luctam vos ex-
Maguntino archiepiscopo auctoiitate Zachariae papae spectat extremam. Dissolvite colligationes iniquas,
corporis incommoditate laborantibus, datus est et jugum exacloris abjicite. Deponite sarcinas am-
coadjuioF- Quod si principis indignationem, aut bitiosae sapellectilis, ne vos luctator occultus inve-
capituli vestri vexalioties, aut aiias huius vilte mo- niat oneratum. Nudus athleta fortius dimicat. Nata-
lestias formidalis, et ideo pacem eligitis et quie- tor exuitur, ut flumen transeat. Viator exonei atur
tem, hominem degeneris el dejecti animi decet haec a sarcinis, ut expeditius currat. In hac via torren-
facere, non vos quem constal prrje cteteris cor ma-
;
tem mortis natalurus estis, in proximo, pugnaturus
gniticum et muniticura habuisse. Sane ld hac requie cum.eo, cura quo semper est anceps congressus^
non inveniretis requiem, et ecce in pace vestra periculosus casus, difficilis reparatio, rara et nun-
esset amariludo amarissitna H ; dum recolerelis, quam secura victoiia. Nihil, qua?so, in vobis repe-
cum augustia spiritus gementes, vos ibi defeeisse, riat fuum sed quivos in annis fortioribus quando-
:
ubi fortius erat standuin ; abjectoque spiritu con- que devicit, ipse vos vietorem inveniat, licet de-
siliiet fcrlitudinis videretis vos a pusillanimitate crepitum et intirmum. Vale.
... r
*~* rntcTAi
spirilus et modica lcmpestale subversum. Ad
. ,
•7 H w lV ' M Gen.
Pcsiid. in YitaAugust. c. 8. Isa. 38. 3. '
Lib. ix, epist. 40.
Patrol. CCVII.
131 PETRI BLESENSIS [32
dem marlyr suspenderat patrem suum episcopum A me pumitentiam qui agunt humilera el devotam.
Sarisberiensem (9"). Nec mirum eo tempore vide- Scio autem, quantum exterioribus signis perpen-
batur, si filius afllicto patri compatiens, quandoquc dere potest humana fragilitas, quod si piaefatus
durius, aut minus consulte de sancto martyre lo- electus aliquid attontavcrit in conlumcliam marty-
quebatur. Nam
nos insensati vitam ipsius puta-
et ris, illud expiavit asperitate cilicii, largioribus e^ee-
bamus insaninm, et finem illius slne honore : sed mosynis, lacrymis profusioribus, ct auslerioribus
computatus est inter filios Dei et sors illius i/tter disciplinis. Res est plena periculi, sinislra de bo-
electos
s
. Quidquid faciebat, charitatis obtentu et mine innoxio suspicari. Ideo Apostolus ad komanos
zelo justitiae, in crimen odii et invidiae vertebalur. scribcns, ait Infhnum autem in fide assumite, non
:
Sed e contra, quiquid raachinabatur ad ojus infa- in suspirationibus cogit.itionum'*. Nulli aut pauci
roiam liumana malitia, eidem convertobat Dominus hodie sunt, qui consciontias alienas inspiciant, qui
ad coronam. De ipso capite nostro Jesu Chrislo, nim Etlsreo dicant ad Giezi Nonne cor meum in
:
mini me legisse : Si effloruerit lepra discurrens in Sed pracedenti spcitatur mantica tergo.
cute, sacerdos lcpram imindissimam judicabxt. Nolite ergo Lominem criminoss arguere, nolite
Cum omnis lepra immunda sit, lepra infamia\ quae judicare servum Domini : suo enim dominoslat
sanclorum aflicit innoceiitiam, munda esl ; nam cum aut cadit. Ejus est judieium, qui scrutalur corda et
ia
exterius excurrat sinistra opinio, cum exterius renes , qui scrutatur Jerusalcm in Uxcrnis ", cui
mentiatur iniquilas sihi, sanctorum animce in manu ccgitatio hominis oonfitetur ". Pro minimo mihi
hci sunt ", justique verba exterioris conlumeliae est, dicil Aposlolus, ul ab homine judicer, aut ab
1
contemnenles, de thesauro conscientiae sunt securi. liumano die'' . Cui concordat, quod per Isaiam dieit
Nota in Chrislo hujus leprse vestigia, quae a capite Dominus Nolite, inquil iimere opprobrium ho-
:
in membra, a palre in filios derivatur. Curabat minum, et blasphemias eorum ne timeatis *°. Ei
Dominuslanguentes et violator Sabbati dicebatur. soli relinquaturjudicium, cui omne judicium dedit
Non est, dicebant, hic homo a Deo, qui Sabbatum Pater". Ipse licet nunc mulla sustineat patienter,
non custodit
8
Ejiciebat daemones, et boc malefi-
. judicalurus est tamon temporc suo. Cum accepero,
ciis ascribebant. In Beelzebub principe dcemonio. inquit, tempus, ego juslitias Judicabo " Tunc boni
runiy inquiunt, ejicit dcemonia . Nunc Samarita- ^
1
discernontur a malis ".Dcus cnim deorum Dominus
u
num, nunc filium fabri eum vocabant 8 Ideo descri- . loquetur. et vocabit lerram : habensque ventila-
bit eum Zacharias sordidis veslibus indulum ", quod briim in manu sua ", veniet ut dicernat populum
ei, et iinilatoribus ejus convenit, ut in veste sordida suum"-\ lnterim aulem cum Hierosolyrnitis hab.lat
ait deror menlis, et in cule leprosa sit munditia Jebusfjcus". Interim in horto patrisfamilias siinul
cordis, et inter contumelias detractorum pura et sunlsaliunca et abies, urlica et myrtus**. In grege
2
munda conscientia sit in sanclis. Propleroa sponsa Jacob animalia alba et nigra, agni et hu:di ". In
30
in Canlicis
,0
dicit : Nigra sum, sed formosa. Si reti Petri pisces boni et ma!i . In arca Noe anima-
31
ergo Bathoniensis electus, sicut et nos onines, vi- Jia munda et immunda . In agro Domini litia inter
3i 33
tam marlyris quandoque habuit in derisum, si pa- sjiinas , et zizania Domini inter spicas . In arca
tri suo beneficium relaxationis obtinere curavit, granum cum vinum cum aci-
palea. In cclla Christi
non est quod ei debeat imputari ad crimen. Sed, et uis ", oleum cum amurca. Non est nostrum aliquem
35 3>
si advei^us eum in aliquo, eum excusabi-
deliquit judicare novit enim, Dominus, qui sunt ejus
: .
dicit Apostolus, sed misericordiam conseculus sum, semus a verbis etiam ad rem non perlinentibus :
quia ignorans feci ". Credo, quod si sanguis Abel D cumquc futuri sint primi novissimi, et novissimi
primi", credo, quod vos prfecedel ad vitam, quem
l
clamat cle terra ultionem \ sanguis mitissimi mar-
tyris clamal remissionem peccalorum, in his maxi- novissimum repulalis.
10
s
Sap. 5. 3 Isa. 53.
4
Cap. 8. 5 Sap. 3. • Joan. 9. 7 Malth. 19. 8 Matlh. 13. Zach. 3. Cap. 1. " I Tim. fl
1. " Gen. 4. ,3 Rom. 14. " IV. Reg. 5. Pcrs. sat. 4. 40 Rora. 8. " Sophon. 1. " Psal. 75. "1 Cor. 4.
40
Isa. 51. "Joan. 5. " Psal. 74. *» JHatth. 25. "Psal. 49. " Malth. 3.
30
Psal. 49. " Josuel5. " Isa. 55.
n Gen. 30. Mallb. 13.
31
Gen. 7. 3t Cant. 2. 33 Matth. 13. 3 * Nura. 6.
3fl 3*
Matth. 7.
3>
II Tnn. 2.
* Mattb. 20.
m EPlSTOL.E. — EPJST. XLVf. (34
securitatem pro periculis, pro aegritudine sanita- mam meam. Portae, inquam, mortis ct inferi sunt
tem, pro peregrinatione patriam, vitam pro morte, montesTjMnacrioe (2), ubi absorbenlur a tcrra ho-
delicias pro angustiis permulare. Terra siquidem mines, e"t descendunt iu infernum viventes. Dulce-
vestra devorat habitatores suos nec parcit aetati, dinem nativi aeris veslri Anglici, omnemque escam
nec sexui defert, nec personam considerat, nec lerrae nostrae abominata est anima vestra, et appro-
favorem conditionis, nec gratirm dignitatis acce- pinquavit usque ad portas mortis. Omnis quan-
ptat. Triginta et septem animae cum domino Ste- luscunque cibus fuerit, sive potus apud nos, salu-
phano (99) Sicillam sunt ingressae, omnesque in taris est et acceptus. In tenuibus dicetis peccant
morte conclusi sunt, praeter me et magistrum Ro- vestrates : cumque vivant apio tantum et feniculo,
gerium Norlhmannum (100), virum litteratum, in quibus fere cst tolus victus vester ; ex his tamen
industrium modestum. Nos solos eduxit Dominus
et generatur humor, qui semper in causam morbi
per misericordiam suam de medio umbrae mortis acutissimi, et mortis maleriam computrescit. Illud
suam regni administram, Richardumque consilio- sis archiepiscopi de ipsius sanctiiate a muhis iu
rum participem constiluit, donec fdius ejus adhuc ulramque partem disputareiur, ipse acriter stetit
inlans per setatem moderando regno aptus esset. contra magistrum Petrmn cantorem, inter theolo-
IndeGuillelmo II regnum administrante, ab intimis ^os tunTT tempoMs celeberrimumT qui Thomam san-
ejus consiliis fuil, atque magnus regni cancellarius. ctum appellandum esse conteudebat. Rem pluribus
Continua regis familiaritas invidiam illi, ut moris narrat liorum temporum ferme aequalis scriptor
est, apud omnes concilavit, adeo
Joannes csrdi-
ut Caesarius Heislerbakensis, lib. vm Dialogorum,
nalis cum in Sicilia legaiione fungeretur, primo- c. 69. Fuil is Rogerius postea decanus Rothoma-
tum regni suggestione, Richardum cogeiel ad con- gensis anno Christi 1198. Undeetanno 1199, de eo
seciationis miuus suscipiendum. Taudein anno 1169 lit mentio in charlulario capiluli, et in veleri obitu-
les sibi populos flagelletDomiuus iu spirilu mise- ct iratus misericordiae recordetur. Spes equidem
ricordice et mansuetudinis plebem Siciliae fiagel- ; mea est, quod quoties nobis Dominus flagellum suae
lat, nunc in judicio Sodomse et Gomorrhae", nunc indignationis intentat, stat martyr in confraclione
iu plaga Dalhan et Abiron", nunc in spiritu judicii pro nobis atque geraitibus inenarrabilibus miseri-
ei ardoris. cordiam judicis interpellet. Kxsulta, Anglia, ex-
Scitis, quod .Etna mons (3) frequenler ignes suos Sulla, occidens, quia visitavit nos oriens ex alto u .
in immensum circumquaque diffundit : et adhue Thomain aposlolu.n India et Orientalis regio jacti-
per spatium diaetae unius undique combusta et de- tabai ; sed occidentalem respexit Ecclesiam, qui in
formaia est tota facies regionis. Saevientis flammse **\ Dedit Dominus
B coslis habitat et kumilia respicil
procellosa vorago oranes incolas, aut expulil, aut AngliaeThomam nostrum, non invidemus Indiae
corabussit. Ilareditas raiserorum data est in com- Thomam suum. Sit Thomas apostolus in India sit ;
bustionem et cibum ignis ; el, ut expressius loquar, Thomas martyr noster in Anglia, ut per bos duos
ignis et sulphur, et spiritus procellarum pars cali- testes Christi ab ortu solis usque ad occasura sit
cis eorura **. In omnem terram, et in fines orbis laudabile nomen Domini. Eat, qui voluerit, in
terrae jam exiit plaga illa, qua nuper in Sicilia per- Indiam ad suffragia beati apostoli : tam longa
cussi sunt Catanenses in vigilia B. Agathes, cum peregrinatio nimis laboriosa esl mihi mihi sufticit
;
epi^copus iile damnatissirnus (4), fraler Mallhaei Thomas meus. Iile palpavit latus Domini, et fixuras
notarii (5), qui, sicut scitis, sibi sumpsit honorem clavorum ; ille, quia vidit, credidit : beatus, qui
non vocatus a Domino tanquam Aaron, et qui ad non vidit, et credidit, nec dubitavit ; atque holo-
sedem illam non electione canonica, sed Giezilica caustum Christo, et pro Chrislo se obtulit. Non
venalitate intravit ; cum, inquam, abominationis laboro martyrem aposto'.o comparare, cum aposlo-
O.ferret incensum, intonuit de coelo Dorainus, et )us sit major marlyre. Sed gloriosum est nos ha-
crece terraemotus magnus factus est. An<?elus enim bere marlyrem, qui aposloli nomen habeal, et
regiscancellarii, qui prius laica manu, scilicet a Morte ruit juvenis, moritur vir, sponsa, maritus
Guillelmo Siciliae ivge, contra canonesintrusus fue- Unde superbit homo ? Deus una diruit hora
rat postea tamen ab Alexaodro III consecratus, Turres, ornatus, vestes,cunctosijue paralus.
:
w
Lege FazellumWb vn, 2 decan. cap. . 5. " Gcn. 1!>.
*J
Num. 16. "Isa. 4. m Psal. 2. Luc. 1.
** * Psal H2.
>
apo?tolum miraculis aut imitetur, aut vincat. Non A Si quid durum tibi locuturi sumus, illustrissime
indignatur apostolus, quia nec indignatur Dominus princeps, sustine patlenter ; nam ex abundantia
apostolorum et martyrura, si quandoque Spirilus cordis, et vehementia doloris os loquitur. Non feras
sanctus in operatione virtutum plenius ei celebrius moleste, si rogamus, quas ad pacem snnt, si operara
alicui se infundit. Et haec, inquit Domirms, facietis, damus, ut convertantur corda filiorum ad patrem.
et raajora horum facietis **. Amor martyris a pro- Dolemus, doloremque dissimulare non possumus,
posito meo aliquantulum me abduxit revcrtor ad ; quia patrem tuum persequeris, terraraque ipsius,
propositum. Sed ad vos, amantissime Pater, in Si quam usque ad sanguinis effusionem tueri debue-
ciliam non revertar. Fovet Anglia me jam senem ras, tu ipse das in direptionem et praedam. Et unde
quae vos fovit infantem. Utinam relinqueretis ter- hoc tibi, quod Brebantionum factus es ductor (6),
ram illam, Pater, montuosam et monstruosam, e^ genliquc excommunicatas et perditissimae adbaesisti,
ad nativi aeris dulcedinem redirelis. Ad hoc vos ut perderes devotissimam tibi gentem ? In quo te
movere debuerant diulurnitas et securitas vitae, offendit, in quo gratiam tuam demeruit pater tuus ?
amor patriae, naturae Iex, conditio nutritura?, prse- Nunquam tihr exhibuit se dominum, siveregem,sed
cipue autem, et prae omnibus amor domini regis quasi procuratorem regni tui, et in rerum tuarum
Anglorum, qui vos brachiis sinceree charitatis am- p administratione iidelissimum servientem. Tibi, et
plectitur. Et nisi gra iam respueritis oblatam vobis non sibi vivit. Tuum est, quiquid potest, quidquid
in terra nativitatis veslrae, incomparabiliter prse- scit, quidquid facit, quidquid congrenat, quidquid
paravit gloriam et honorem. Vestrae, quaeso, nati- habet. Ubi est filialis affectio ? ubi est reverenlia
vitati sepultura respondeat : velilis apponi patribus patris ? ubi estlex naturae ? ubi est timor Dei ? ubi
vestris, et Anglia cineres vestros, quos produxit, sunt saeramenta illa, quae patri tuo coram nobis
excipiat. Dulce est in amicorum amplexibus mori, corporaliter praestilisti ? Ubi est intercessio illa, qua
charorum lacrymis excipi, cum suis progenitoribus nos el alios episcopos teme patri tuo pro te fide-
sepeliri. In cujus rei observantiam, sicut legitis, jussionis vinculo obligasti ? putas ita Deo illudere ?
sancti patriarchse plurimum fuere solliciti. Fugite, Ipse est rex regum, terribilis apud reges terrae, et
Pater, a montibus flammivomis, suspecta sit vobis qui aufert spiritum principum. Dilige et honora, fili
.Elnae vicinilas, necvos morientem videat regio in- eharissime, patrem tuum, ut, pro honore exhibito
fernalis. patri, tibi sit longitudo dierum. Honora putrem
EPISTOLA XLVII. tuitm ct matrem tuam, dicit Dominus, ut sis longx-
AD HE>"R1CUM III ANGLORUM REGEM. vus super terram ". Filius qui maledicit patri aut
[A. D. H44'.] p matri, in lege Domini lapidatur ". Cum ergo male
Ahgcmenium. —
Rictiardus Cantuariensis archiepisco- agere sit longe gravius, quam maledicere, merito
pus Henricum. Henrici II regis Angljrum filium, pcenae subjacet graviori, qui patrem aut matrem
kortatur ut a bello, quod in parentem suum move-
contumeliis afficit, et molestat iujuriis. Teste Salo-
rat, absistat ;el, ni faciat excommunicationem mi-
natur. motie **
: Gloria patris est filius sapiens ; Deo vero
Hemiico tertio, Dei gratia regi Angliae, et domini abominabilis est qui contumeliam facit patri.
regis filio, Richardus Cantuar. Eeelesiae humilis mi- Quam grata, quam favorabilis, quam suavis, quam
nisler, spiritum consilii cum salute. amabilis, quam Deo accepta sit erga parentes af
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
(6) Brebantiones, Brtbensones, Brebanti, ita dicti tientur. » Pravos autem eorum mores efferalamque
sunt, quod ex Brahantia ortum ducerent. Erant au- rabiem apte describit Guillelmus Britto, lib. l Phi-
tem isti homines sceleratissimi, qui velsua sponte, lipp., de iis sub nomine Cotarellorum ita loquens :
vel alioium slipendiis conducti omnia late depopu- Nec mora, Bituricas exercitus ibat in oras,
labantur. Aliter etiam dicebantur Cotarelli et Rup- Ut Colarcllorum vim scevittamque retundat,
larii. et hoc nomine vocabalur tunc temporis uni- L» Personisve sacris, rebusve, locisvc sacratis,
versa praedonum et latronum publicorum colluvies. Nullus prcestabatur honor, reverentia nulla,
Eos gentem « nefariam • vocat Chronicum Antissio- Nil juveiii virtus, puero nil debilis ostas
dorense Matthaeus Paris. « Spurcissimos ei igno-
; Ilenricus rex pater in angusliis positus, ad Alexan-
biles ;
•• Alexauder III epist. 45, « Gentem ini- drum pontilicem per litteras confugerat, ut in re~
quam Petrus noster hic « gentem excommunica-
: » belles tilios suos gladium Petri exereret, quod et fe-
tam, perditamque, » scilicet quia et ipsi, et qui eos cit, etRichardo Cantuariensi archiepiscopo manda-
conducebant, in concil Lateran. sub Alexandro III, vit, utqnicunque pacem Domini regis turbarent,
ann. 1119, anathemate percussi fuerant. Concilii appellatione onmi remota, excommunicationis vin-
>
rellis, et qui tanlam in Christianos immanitalem ex- ad episc. Andegavensem. Qui et haec addit « Hac :
ercent, ut nec ccclesiis, nec monasteriis deferattt, aucloritate frelus dominus Cantuariensis omnes do-
non viduis et pupillis, non senibus et pucris, nec mini regis impugnatores apud Cadomum nuper ex-
cuilibet aetali parcant aut sextii, sed more pagano- communicavit, nec regi Juniori, nec alii exceptionis
rum omnia perdant ac vaslent. Similiter constitui gratiam fecit. »
mus ut qui eos conduxerint vel teouerint, vel fove- Scripta est haec epist. ann. Christi 1114, quo su-
rint per regiones in quibus taliter debacchantur, in perius relata gesta sunt. Ex Rogerio in Annalibus
Dominicis et aliis solemnibus diebus publice denun- Anglicis.
Joan. 14. "Dcut. 3, Exod. 21. "Matth. 13. " Prov. 17.
139 PETRI BLESEXSIS 140
fectio filialis ;
quara vero exsecrabilis et damnala, A Avclie a sole solis radium, et non lucet ; rivum a
atque poenalibus exterminanda suppliciis irreve- fonte, el arescit raraum ab arbore,
; et siccatur ;
rentia in parentes, multis doceraur exemplis. Hulta membrum a corpore, et putrescit. Separa lilium a
legimus, quse te et alios ad paternae reverentiae ob- devotione paterna, ct jam non est filiu?, sed frater
servanliara efficaciter exhortantur. Philippus intor el collega corum, quibus dicitur: Vos expalredia-
Komanos principes primus fuit fidei Christinnre pro- boh cstis
u . ln principio Isniae legitur": Filiosenu-
fessor. Philippum filium habuit;qui cum esset,patrc trivi et ipsi autem spreuerunt me. (Jlti-
exaltari
:
vivente el consentiente, in imperialem apicem subli- mum verbum cjusdera prophetse est Vermis
autcra :
malus, sttmmre sibi gloriae ascribebat, quod palrem corum non morictur, et ignis eorum non cxstin-
haberet superslilem, cujus impcrio non minus hu- ffuetur**. Probitatem luam, prudentiam, liberalita-
militer obediebat imperalor, quam miles dcvotus, tem, constantiam, pulchritudinem. atque alias gra-
vivens in omnibus, qure habebat, ad patrem, non tiarura dotes, quibus te natura muliipliciter illustra-
ut imperator, sed ut filius. Hermes, Agathocla?i re- vit, raundus preedicat universus. Vcrumtamen, si
gis filius, cum pater ejus agerel in extremis, et a ergapatrem tuum humilitatem et dilectionem in ve-
populo postulareiur in regem, respondit, se regni ritale non exhibes, quantocelebriorest laus lua, lan-
ofticium non debere prsesumere, quandiu pater ejus p> to in raajus et communius opprobrium convertetur
vivcre speraretur ; cujus prudentia erat in admini- Novisli quia pater luus, homo est, qui sola humi-
stratione reipublicae approbata. Decius imperator lilatesibi exhibita mansuescit. Sis ergo ei subjectus,
cum Decium filium suum imperiali diademate pro- etipsesuam tibi per omnia subjicict voluntatcm.
poneret insignire, renuit rainor Dccius, dicens : Exhibe tc patri in veia humilitale filium, el ipse
Vereor, ne si fiara imperalor, dediscam esse filius- tibi se non solum patrem exbihebit, sed famulura.
Malo tamen non esse imperator, et humilis filius, Eris rex regis, et Dominus domini lui, qui ad hoc
quam esse imperator, et filius indevotus. Imperet libi vivit, et sibi moritur, ut post mortem ipsius
pater meus : meum imperium sit parcre humiliter magnifice vivas, regnumque et solium tuum cum
imperanti. Volusianus iraperator, Galli imp. filius, multis laboribus et expensis corroborat et confir-
licetcum patre suo imperaret, nihil tamen se com- mat, ut ipsum futuris lemporibus barbarse hostili-
mune habere cum patre proposuit nisi quod cura ; tatis perseculio non subvertat. Hreres tui patris es,
pater ejus occideretur ab hostibus, se pro eo et cum et successor in regno ; de haereditaria successione
eo permisit occidi. Valerianus imperator ", de cu- securus et certus, sustine, non festines ;
quia, teste
jus tyraunide beati martyres Sixtus et Laurentius Saloraone : Hcereditas, ad quam in principio festi-
felici triumphavere martyrio, quia patrem suum natur, in novissimis benedictione carebit
r' 7
. Nimis
quadam die atrociter verberavit, a Sapore rege Per- ilamnabiliter te seducit adulalorum suggestio, qui
saruin captus. apud eum adeo ignominosa servitute tibi submurmurant et suadent, ut cerlam in regno tibi
historia nota est universis. Adramelech ct Sarasar, per prudentiam fidelissimi pairis in pace populutn
filiiSennacberib ", quia persecuti sunt patrem conservarc, quam pcr adulalores inlidos quietcm et
suum, a regno expul.-i daii sunt in caplivitatem, et pacem commissi tibi populi conturbare ? Sane cum
in opprobrium, et in mortera M . Demetrius, filius multis violcntiis et peccatis non posset de regno
Demetrii regis, parlem suum crudelissime persecu- Francorura sumraa illa pecuaise extorqueri, quam
tus, vagus etprofugus super terram vitam miseram nunc sine laborc el crimine tuo'tibi liberalitas pa-
exsilio et opprohrio terminavit. Arislobulus M, quia lerna largitur. Ufinam scires quam dulce, (juam
ma rem f
suara praegnantem vinculis carceralibus jucundum sit hahere, et habitos venerari parente?.
mancipavit, iu morte et sanguine fratris sui Anti- HaBC suavissima jucunditas ct frequcnler, dum pa-
goui, quem super orania diligebat, raiserabiliter ex- Urentes vivuut, ignoratur, et ex sola parcntum amis-
spiravit. His el aliis iuuumerabilibus exemplis in- sione cognoscitur. Adimc, amantissime fili, devote
telligere poies, fili charissime, quantum sit apud ct bumiliter supplicamus, quatenus facias, et loqua"
Deura homines commendabilis exhihiia patri re-
et ris pacem in plebem luam : et derelicla societate
verentia, quantum sit exseerabilis, et infaustis dam- illmsexcommunicalse et perditse gentis, quec te in
nata eventibus injuria parentibus irrogata. l'orro devium malitisc trahit, revcrtaris ad pattvm. Nos
raihi videlur degenerare filius, cujus voluntas a pa- aulem ita honori el commoditati luae studcbimus
lerna voluitate dissentit. Nam ejus caro el sanguis providere, quod amplius obtinebis pacis bcneficio,
est, et de patris essentia suam essenliam mutuavit. quam possis per igncm et gladium extorquere. Quod
si nosfro et suffraganeorum nostrorurn consilio, qui- A cum errarent in invio et non in via, ille qui impe-
super hoc generaliter tibi scribunt, acquiescere et rat ventis et man, imperavit imperatori ;
qui, cum
consentire detrectes, scias nos recepisse a summo nuper in Ecclesiam Dei efferata rabie desaeviret,
ponfifice in mnndatis, ut te et omnes, qui pacem hodie per graliam Christi decrudescit in eo severi-
domini tui turbant, sublato sppellationis remedio, tas, et iracundia ejus mansuescit in gratiam. Ilodie
excommunicationis vinculo innodemus, nosque per gratiam Redemptoris, qui vos ad hoc speciali-
mandatum nobis injunctum, licet inviti et doleutes, ter feceral gratiosum in verbis, persecutor Ecclesiae
prompto effeclu, et debita reverentia, nisi infra factus est filius, de lupo factus est agnus, de hosle
quindecim dies resipueris, plenissime proseque- amicus, de superbo devotus ; humiliavit cum, qui
mur. est ante saecula, qui humiliat omnem altitudinem
EPISTOLA XLYIII. extollentem se adversus scientiam Dei ". Nimisop-
•w AD WILLELMIM PAPIE.XSEM (7) CAROINALEM. presserant, et in conculcationem dederant Christi
Argumentum. —
Gratulatur diuturnum schisma in perbiam saeculorum, amodo superborum et su-
et
Alexandrnm tertium excitatum, prudentia et elo- blimium colla calcabit, sicut dicit Dominus per
quentia Willelmi Papiensis cardin, apud t»i,>«raro prophetam Poraam «c in su»«r6£am s^cuZorum, «o»*
rem Fridericum tandem exstinctum Demde Octa- a ,
:
,, , ,. , .... ..."
vocaberis ultra derelicta, sedcivitas sancta ".Ocla-<£-
vianum schismatis auctorem, ejusque ekctores,
acriler perstringit. vianus ille auclor schismatis (8) toto tempore vitse
Reverendo Patri ac domino Willelmo Papiensi, suae congregaverat opes et divitias, ut quietem
sacrosanctseRomanee Ecclesise presbxtero cardinali, Ecclesiae perturbaret. Suis igitur largitionibus ila
Petrus Blesensis devotissimus ejus filius, salutem infascinaverat sapientes hujus saeculi, quod magna-
et sineerse dilectionis affeclum. tum sibi conciliaverat favorem et gratiam, ma-
Bcncdictus Deus et Pater Domini nostri Jesu gnamque partem curiae secum traxerat in errorem.
Christi, qui tandem respiciens in faciem testamenti Sed juxta verbum Jeremiae *° prophetae Perdix
:
sui voselegit et praeelegit, ut per gratiam pruden- fovit,quos nonpeperit,fecit divitias, et non injudicio,
tue et facundise vobis divinitus dalae scissura in novissimo tempore derelinquent eum, et in fine
schismatis consuerelur ad unifatem, et Ecclesia suo apparebit stultus. Erectus fuerat Octavianus in
Dsi de variis laboribus respiraret ad pacem. Petri conlumeliam Ecclesiae Christi, et cecidit. Satanas
quippe navicula diutissime tempestuosis fluetibus enim Satanam expulit, et abstulit eum primogenita
aestuavit; cumque mirabiles esscnt elaliones maris, mors, sicut Jicit Job *'
; superbia namque primitiva
mirabilior in altis Dominus statuit procellam in mortis generatio est. Post hunc exaltatus est Gyjdo
auram. Effusa enim coutentione super principes, Cremanus (9), et corruit. Post ipsum elevatus est
etiam cum aliis tribus cardiualibus missus est ad Fridericus, abjectis antipapis, quos contra legiti-
Fridericum imperatorem, ad dirimendum dissidium, mum pontiticem erexerat, ad pedes Alexandri cor-
quod de juribus summi pontificis inter eos exortum ruens ips sempiternam juraverit obedientiam.
fuerat, de quo fuse Baronius ad annum Christi 1159. (3) Erat hic Romanus ex nobili Tusculanorum
Adriano morluo, cum pro electione summi ponlificis comilum progenie oriundus. Creatus est primo
g-ave ottum esset schisma, a partibus Alexandri diacoDus cardinalis ab Innocentio II; tum ab Eu-
conira Octavianum stetit, licet se paulo frigidius genio III S. Caecilise presbyier cardinalis. Perver-
iniiio gessisset, ex Baronio ad annura 1160. Nam sam ejus indolera paucis ita dcsciibit Baronius acl
cum Fridericus imperator, qui Octaviano favebat, an. 1155 « Erat hic
: alter Judas, utpote qui iu
Papiam, ubi tunc forte apud suos erat Guillelmus, pontificem, ipsamque Romanam Ecclesiam, et
concilium aliquot cardinalium et episcoporum con- collegium cardinalium sem|ier, cum potuit, ali-
vocasset, ipse Guillelmus, qui illi schismaticorum quid moliri conatus est. » Nam primo pacem inter
convenliculo aderat, imperalori non in faciem, ut Adrianum papam et Fridericum imp. turbare conatus
par erat, restiiit nec episcopis, quipraesentes eranl,
; est. Mortuo autem Adriano, cum a ca?lu cardina-
adversatus est, sec tacuit omnino. Undc lacilse con- D lium cousueto ritu Alexander III legitime in sum-
niventise suscipione non caruit, quae ipsi non mini- mum pontiticem fuisset eleclus, Octavianus a duo-
mam infamiae notam inussit ita ut cum in causa S. bus tantum cardinalibus, Joanne scilicet S. Marti-
Thomae ab Alexandro III missus esset in Angliam, ni, et Guidone S. Callisti presbyteris electus el
ipse S Tliomas eum ejusmodi notatum infamia ju- violenter intrusus. Victor IV appellatus est. Ac-
dicera habere recusaveril, ul patet ex ipsius lilteris, cidit ac anno Christi 1159. Vixit autem tyrau-
quro habentur apud Baronium loco supra citato.Qui nice in antipapalu suo quinque circiter annis, obiit-
et addit « Cum esset vir eloquentissimus » Guil-
:
que anno Christi 1164. Quo autem morbi genere
lelmus « tunc laborasse creditus est angina Demo- perierit declarat Baronius ad praedictum annum his
thenis. Declamavit autem poslea ubi nullus metus verbis « Octavianus quindecim
: diebus antequam
urgeret. » Nam anno H07 raissus ab Alexandro ad moreretur, phrc.nelicus effectus est conlinue, et ia
reges Franciae et Angliae, ita perspicuis ralionibus tantam versus insaniam, ut nec Dei, ncc sui me-
objecta legatorum antipapae Victoris elisit, ut uter- mor esset. »
que princeps, repudiato Victore, Alcxandrum in (9) Ita dictus est, quod esset oriundus ex urbe
k
* II Co.10. M Isa. 60.
so
Cap. 17. « Cap. 18.
143 PETRI BLESENSIS 144
Joannes Struma, et dejectus atque confractus eva- \ exoravi Altissimum, ut ejus superbiam dcjiceret,
nuit. Ecce idolum Dagon, quod juxta arcam Do- qui superbos humiliat : ettandem complelum estin
prostratum •*.
mini fuerat elevatum prius, cecidit eo verbum Jod dicentis de rege superbiae : Si asccn-
Erectum secundo corruit, ex magna parte confra- derit in ca?lumsuperbiaejus, etsinubcs caputejus
ctum. Elevatum vero tertio, tandem totum confra- tetigeril, quasi slerquilinium in fine perdetur,ct qui
clum invenlura est, et toto corpore dissipatum. Sic cittii Ubiest ? velut somnium avo-
vidcrint, diccnt
:
Oclavianus in superbia et abusione sibi summum lans nouinvenictur,transiet sicut visio nocturna *.
usurpaverat sacerdolium, et propter boc vcbementi Ejus et onmium complicum suorum memoria
schismate turbaverat urbes, et regna concusserat, damnata est in aeternum. Isti sunt Allopbyli, qui
sortem babilurus cum
Dalban ct Abiron, Core, cum in arcam Domini irruere et eam capere
quorum se imitatorem quod de ipso
fecerat. Ecce praesumpsissent, percussit eos Dominus in poste-
n3
et consimilibus praedixerat Isaias Nunquid non .
riora, opprobrium scmpiternum deditillis^.NoxmQ
est iste vir, qui lurbavit lerram, qui concussit re- isti in posteriora percussi sunt, quorum finis, inte-
gna, qui posuit orbem terrae desolatum, et urbes ritus, quorum posteritas damnata est, ut suc-
ejus destruxif? delrabetur ad inferos superbia ejus, cessor eorum in Ecclesia Dei de caetero non re-
Concidit cadaver ejus : subter eum slernctur tinea, ^. c Ur o a t? Semper redibit in memoriam iniquita?
et operimentum ejus erit vermis. Adhuc recolo, patrum, et pcccatum Octaviani non dclebitur m
quam gloriosus eral in oculis suis, quam pomposus aeternum
00
. Ipse enim erat, <jui crudelius ca?teris
'> in verbis. Fui praesens, ubi se faciebat tanquam clericos affligcbat, persecutus homines inopes
slatuam adorari. Nam et ego cum aliis in via ad et mendicos, et compunctos corde mortificans.
Romanam curiam a carnificibus ejus captus, et quam caecus et lurbidus est invidiae oculus. Ubi,
spoliatus, et csesus sum : cumque socii mei conje- quaeso, erant cardinalium corda, quando fiiium
Crema in Lombardia sita. Fuit autem crcatus G stola, scripta anno Chrisli 1178, quo hsBC acta
sumptus, anno Christi 1170. phrium ct caeteros, qui summorum ponliticum vilas
Post obitum Paschalis antipapae, < um schisma- scripsciunl, et apud ipsum Baronium fidelissimum
liei nullum amplius cardinalem haberent, quem hac in re testem, Guido nominatus sit Paschalis III;
duobus postremis factionis suoe capitibus substi- Joann-s autem Struma Callistus III.
praeficiendum elegerunt quendam (10) Hic ex Canonico regulari et priore
Latera-
tuerent, sibi
Joannem abbatem Strumensem. StramieDsem ex nensis monasterii. priroum ab Eugemo Dl presbyter
Pannonia nominat Ciaconius, virum apcstatam, cardinalis, tum ab Adriano IV episcopus Porluen-
lubricum, voracem, atque gyrovagum, inquit Ba- sis creatus est. Post mortem Adiiani exorto teter-
ronius. Hic Callistus III appellatus est, sed paucis rimo schismate, Alexandrum III summuin pontili-
agnoscens, et in conspectu cardinalium, et aliorum sumptus, cardinalis presbyter SS. Nerei et Achil-
plurimorum se graviler peccasse publice confessus lei ab Eugenio III crealus est. Legalus ab
Adnano
est. Quem Alexander ]iro innala sibi humilitale et IV in Sicdiam pro causa inter ipsum el Guillel-
mansuetudine, non solum benigne rccepit, sed mum Siciliae regem missus est tum ad Fridericum ;
pO;tmodum in curia, el in mensa sua honoritice imperatorem, postea ab Alexandro 111 iu Angham
habuit, inquit Roraualdus Salernilauus, auctor ad Benricum II regem, ut Thomam regni cancel-
ouVYpoMK apud Baronium. Hunc tandem tinem larium induccret ad Cantuariensem archiepisco-
habuit tam diulurnum tamque molestum schisma, patum suscipiendum. Magnae vir sanctiiatia, obnt
et pax Ecclesiae e?t reddita, de qua Petrus
noster sub Alexandro III circa ann. Uomini 1178.
(12) Erat bic P.omanus cognomento
Bobo, car-
amico sua Willelmo Papiensi gratulatur hac epi-
,;
I Rcg, 5. "
3
Cap. 14. " Job. 20. Psal. 77. • Psal. 10«.
lic EPISTOL.-E. — EPIST. XLIX. na / *£>
Humbaldum episcopum Ostiensem? (13) respuerunt A iniquitatis alienae conturbaverunt me. Utinam apu-
homines pacis, et liominem dissensionis et scandali riantur cataractae miseri capitis mei, et totus in
erexerunt. Sane notare hie possumus problema lacrymas fluam ; multis enim solatio sunt lacryrciae,
Joathan de filiis Gedeonis, de quibus sibi ducem et ex parte maxima magnitudinem doloris immi-
eligere filii Israel volentes, contemptis filiis legili- nuunt. Dolor siquidem speciem ignis gerit, quia
mis, Abimelech spurium, et crudelem judicem ele- dum plus tegitur, plus ignescit. Si me Dominus in
gerunt, juxta cujus verbum, ligna silvarum, non amissione rerum temporalium, aut amicorum mor-
elivam, non ficum, non vitem, sed rhamnum ele- te, aut in afflictione proprii corporis flagellasset,
gerunt sibi in regem, et cgressus est ignis de rha- totum sequanimile- sustinerom ; sed plagam sentio,
mno, et devoravit cedros Libani
67
. Egressa est ab quae ad interoria cordis mei penetrat ; nec minus
Octaviano malitia, orbem tumultuose
quae totum augustior, quam si quis mea viscera a me violenter
concussit, sed tandem manus Domini per ministe- avellat. Nonne viscera mca amici mei sunt, quos
rium lingiue vestrte prseler spem, et super vota fovuo et qui me fovent in obsequiorum dulci com-
omnium, omnia virtute ineffabili tranquillavit. Vester mercio, in idenlitate affectuum, sine quibus omnis
sum, et utinam se offerat opportunitas, ut me pro- cogitatio mihi esset taedium, omnis operatio labor,
Clementis Ifl in summum pontificem electus est, ut auguratur Busaeus, probabile non est, cum ille
dictusque Ccdestinus III sedit annis circiler sex, amicissimus fuerit Petri Blesensis, ut patet ex epi-
obiilque an. 1198. Ex Baronio
tomi XII. in fine stoli- atque ex eo etiam, quod ex archidiacono
;
(13) Cognomen ipsi Allucingolus, natione Tuscus Sarisbenensi ad episcopatum Balhoniensem pro-
fuit. Creatus est primum presbyler cardinalis S. vectus fuerit. Quod autem fuent praepositus Car-
Praxedis ab Innocentio II. Tuin ab Adriano IV nolensis, ne verbum quidem apud historicos. Ne-
episcopus Ostiensis, multas legationes egregie obiit, que etiam dici potest iotelligi Robertum nepotem
lecl praecipue prudentia ejus enituit, ubf Fridericum Joanuis Sarisberiensis, cum tmo summa necessitu-
imperalorem schismatis Octaviani fautorem, ad dine junctus erat, et quem tantopere avunculo suo
legitimi pontificis obedientiam revocavit. Tandem tunc episcopo Carnolensi commendaverat, epi-
post Alexandrum III ad summum pontificatum stol. 70.
Jud. 9.
ri
" Maiih. Job. 19.
7n
Psal. 118.
71
Job. 6 Mallh.10. " Psal. m. Ps al.
2S. Job. I.
:
Indubitanter scitis, quol si pater raeus fuisset lit- A properiummeumetconfusionem meam et reveren-
teris imbutus, prudentia ei sancta ejus eonversatio tiam meam. In conspectu autem tuo sunt omnes, qui
,0
eopiosissime sulTecisset ad regimen emincntissimae tribulant animam meam . Avertantur, quaeso, re-
dignitalis. Confidenter extollo et praedico pitrcm trorsum, et perseeuli sunt me,
erubescant, qui
meum, cujus me malo filium exstitisse, quam illius hominetn inopem, mendicum, et animam affli-
et
nobilis prodiloris, a quo noster aemulns, sicut scitis, ctam saluraverunt opprobriis. Proposueram ccrte
jactitat se fuisse progenitum. Nihil equidem mihi in eeelesia et obsequio Beat;e Virginis et morari et
conscius sum ", nec vos apud vos aliquid invenirc mori. Desiderium mihi erat ecclesiae necessitates
possetis, unde posset esse notabilis pater meus, in me surcipere, meisque pro ea militare stipendiis,
nisi quia non fuit de ditioribus regionis. Certe vivere omnibus, atque labore et incommoditate
virtus in divitiis non consistit ; nam eccepeccatores, proprii corporis commoditates emnium procurare.
clabundantesin sseculo obtinuerunt dioilias'''' Eum . Nunquid redditur pro bono malum ? quia foderunt
tamen satis judico clivitem exstilisse, cui et suis et mihi ainici mei foveam in praecipitium atque in
pauperibus Christi, quorum se ministrum devotis- necessitate mea proximi mei adversum me stcte-
simum semper exbibuit, suae facultates suffircrent runt. Aliemis factus sum fratribus meis,el peregrinus
abundanter. Salis commendabililer dives fuit, qui
g filiis matris mece ". Domus nativitaiis mece, juxtfl
in yedificiis, in terris, ia pratis et vineis abundavit. verbum alterius prophelae, facta est mihisicut ca-
Sane, elsi pauperrimus exstitisset, nobilitatis ta- verna lca?nw, et sicut habitatio struthionum ". Quia
mea tilulos pauperlas non adimit. Sicut publice voro nemo acceptas est propheta inpalria s?ta".Quia
notum est, paler meus et mater mea de optimatibus vero nemo acceptus est propheta in patria sua ",
minoris Britanniae traxerunt originem. Nec istud Domiuus in exsilio milii palriam faciat, et qui de-
adjactanliam dico, sed ut ob^trualur os loquentium duxit me velut ovem Joseph, ipse in loeo peregri-
iniqua, qui de
sua nobilitate satis degenere detra- nalionis raeae, per semitas misericordiae suse me
heodi sumunl audacian Verara quidem et com- deducat. Bonus es, Domine sperantibus in te, animce
mendabilem repulo nobililalem, cum generis clari- qucercnti le ". Machinati suut hosles mei domestici
tate virtutem : cujus omnino exorles sunt, qui supplantare me, el a praepositura Carnotensi om-
patri meo objiciunt sui exsilii paupertatem. Nonne nino avertere. Sed ne averteretur humilis faclus
exsulavit Brulus? Nonne exsulavit .Eneas? ineorum confusus, repulsam el opprobrium meum majore
tameD exsilio tioti degeneravit Trojana nobililas. et uberiore beneficio (15) redemisti. Sic Jacob pro
Illud pro certo comperi : quod si quid turpitudinis, Rachele data est Lia fecundior ". Sic David pro
vel in me, vel in patre meo cognovisset aemulus
p Merob, quae data es Hadricli Malathitac, data est
1
Ubentissime illud in publicum deduxisset. Ego au- Michol dileclior ". Ego aulem donum Dei allissimi,
tem bene conscius mihi, et nihil tallium suspicatus. et quidquid circa me benigne disposuit, gratanter
ffon ejspectato vulnusab hostc 1*. accepto, votis meis repulans plonissime salisfactura,
tuli
si eos humiliet, quorum superbia seraper ascendi»,
In domo Dei, in ecclesia Bealae Yirginis Carnoten-
etmendaces ostendat, qui maculaverunt innoxium.
sis, cujus canoniciis eram , omicus illius esse cre-
Vos aulem, charissimi domini ct amici, si nostras
debar, cujus erant rontra me omnes cogitationes
on potertis injuria,s vindicare, patienti saltem
i.. malum, qui sub lingua blandienti, veneoum
animo elTectum compassionis impendite.
aspidurn nutriebat. Quod si inimicus homo maUdi-
EPISTOLA L.
xisset mihi,sustinuissem utique: luvcro homouna- —T** AI) II. UAIOCE.NSEMEPISCOPLM (16).
nimis, dux meusei uotus meus, qui mecum dulccs |A. D. 1110.]
capicbas cibos, et in domo Dei ambuiivimus cum Argi memti m- —
Henrico Bajocensi episcopo persua-
contensu M , dilexisti me in ore luo, el in lingna dera conaiur ut G. Camerario abbatis, qui sui
defendtndi causa exdem fecerut, >atisfa<tioncm
tua mentitus es nnhi, raagoibcans super me sup-
offerenti ignoscal ; lum quia Christus paenitentet
planlationem, et proditoriis adinventionibus com- recipil ; tum quia pnuceptum diUgendi proximum
maculans innocentem. Yide, Domiue, ei considera; r\ ita pottukl. ,
audi voces adversariorum meorum, el judica cau- Rcverendo Patri ac domino II. Dei gralia Baio-
sam meara. Tu omnia scis, tu nosli tnnocenliam censi episcopo, snus P. Bles. Bath. arcbid .
, salutenj
meam, etquia odio habuerunt megratis.Tu scisim- ct visceribus pietatis affluere.
:
-
I Cor. iv.
7:
Psal. -!. "
<;..i,i. /•; ,. nyp s. n 1'sal. 54. Psal. G3. •' Psal. 03. " Joh. 30. " Jor.
50. "Lur. 4. " Gen. 29. " I Reg. 1»!
U9 EPISTOL.E. — EPIST. L. 150
Auditur hodie, quod non est auditum a saeculis, A acceptat Deus poenitenliam peccatoris humilis et
quia desaevit in agno crudelitas. et in lupo saevilia contriti *', quam innocentiam justi tepidi et remissi.
mansuescit. Novit fere universitas orbis, quod prae Sed et majus gaudium est angelis Dei super uno
j
cunctJs mortalibus praeoipue et singulariter pietatis \ peccatore pcenit entiam agente,quamsuper nonagin-
gratia et spiritu mansuetudinis abundatis; ideoque ta novem justis. qui non indigent prenitentia**.
et omnibus vertitur in stuporem, quare G. came- Cum in sacro eloquio per ovem innocentia simplicis
rario abbatis Cadomensis, qui in multa cordis con- vitae, percapram veropeccantis immunditia designe-
tritione et humilitate poenitentiae omni satisfactioni tur ; ovis tamen in lege Domini longe ab ostio taberna-
se offert, ila vos durum et inexorabilem exhibe- culi jubetur offerri". Capra vero, qure pacifieahostia
lis. est, in ipso ostio, unde ovis elongata est, immola-
Quod hominem inlerfecerit, non inficiatur ; sed tur. Sacra enim Scriptura ubique invitat et recipit
quia boc fecit provocaius ab hosiibus, et ob tote- ad pienitentiam peccatores. Elongantur autem a
lam proprii corporis, moitisque palernae vindictam, sanctuario, qui vacuam et torpentem innocentiam
plurimum de quantilate criminis receditur. Nam et ducunt ; atque familiarius admitluntur in sinum
dominus rex, qui hujusmodi excessus prfe cunclis matris Ecclesiae, qui malitiam per pcenitentiam for-
hominibus districle et terribiliter punit, eum ad g tiler absterserunt. Vides Dominum comedentem et
gratiam suam, et ad solum natale reslituit. Porro bibeniem cum peccatoribus, et publice protestantem:
ubi materialis gladius misericors est, gladius Ec- Non veni vocarc juslos, sed peccatores ad pceniten-
90
clesiae inhumanus esse non debet ;
sanctorumque tiam Habes David, habes Petrum, habes publica-
.
clamat auctoritas, securius nobis esse, si propter num, habes Paulum, qui primam merilorum gra-
misericordiae humanitatem, quam si propler distri- tiam frucluosa poenitentia transcenderunt. Christus
ctiorem justitiam judicemur. Recipe, quaeso,ad pne- exsurgens a mortuis, non suae matri virgini benc-
nilentiam homiuem humiliatum, et corde compun- diclae, sed Mariae peccalrici, de qua septemejecerat
clum, ne, si forte claudatur ei sinus misericordise, dtemonia", prius dignatus est apparere(17(. Gapra
incidat in desperationis abyssum. Gratius siquidem igiturnon abjiciatur ab ostio tabernaculi, sicut
ex qiubus aliquas ad calcem notarnm apponenuis illuslrius est) in ea prima universum, nt semel di-
Interfuit quidem coronationi Junioris Henrici, sed cam, feminarum genus duplici honore coronatur,
ex jussu regis patris, qui « sub praetextu ordinandi ac veteribus morbis exsolvitur. Prima quippe ob
regni, proceres Angliae et Northmanniae Lundonias Christum in luctus effusa moerorem verlil in gau-
convocaverat, » inquit Proce*<sus, 1. 11, cap. -29. dium, » etc. (^regorius, liomil. 33 in Evangel. ;
Obiit autem Henricus ex Chronico Cadomensi, « Amoris sui igne succensa, ejus quem ablatum
anno 1205, postquam xl ferme annis Ecclesiam credidit, ardebal desiderio unde conligit ut eum :
Baiocensem summa cum laude gubernaverat. sola tunc videret, quae remanserat ut quaereret,
(17) Auctor id vere pronuntiat post Sciipturas quia nimirum virlus boni operis perseverantis est. »
et Palres. Marc. xvi « Surgens autem mane : Et infra « Ecce humani generis culpa ibi
: abscon-
prima Sabbati apparuit primo Mariae Magdalenae. » diiur, unde processit. Quia enim in paradiso mu-
Ambrosius, serm. 54 « Mariavero Magdalena, quod
: lier viro propinavit mortem, a sepuicro mulier vi-
arciius diligebat Jesum, quia juxta sepulcrum per- ris annuntial vitam, et dicta sui viviticatoris nar-
severavit, Dominum prima omnium vidit, et apo- rat, quse mortiferi serpentis verba narraverat Ac :
stolis nuntiavit. » Augustinus concione 2, de n si humano generi non verbis Dominus, sed rebus
parte psalmi lxviii « Usque ad<-o comrislati sunt
: dicat De qua rnanu vobis illatus est potus mortis,
:
fdiscipuli) ut illa Maria Magdalena, qute primo de illa suscipiie poculum vitae. » Si B. Vir^o prima
eum vidit, gaudens lugentibus uuntiaret quid vide- D redivivum fiiium suum intuita fuisset a sepulcro,
rit. Cyridus Alexandra lib. xn iu Joann. cap. 1,
« tanquam secuuda Eva vitam viris annuntiasset.
ad hsec verba « Vadeauteraad fratres meos, » etc.
: Beda. in c. xvi Marci « Quae ergo a septem dre- :
Ottx ecptvjcrt GtyEtv tyj? lauTou aacxo;, xairot uspoSpa monibus curata, hoc est, ab universis erat liberata
cnj/vfaaoav toutou tu/£~v Ix cpiXofJsia? -r,v Mfptdu., sceleribus, prima resnrgentem a mort is Dominum
vedit, ne quisquam digne poenitens de admissorum
d{/.£t'tv£Tat oe Trj; 7rpoo~£3psta<; auTrjv, xai irfi outcoc;
venia desperaret, videns eam quse tot ac tantis
Ixto'vou TCiffTScoc;, xat ayazr,? SittXouv tijtevstuE tov quondam erat subdita vitiis, in tantum culminis
iaitOov, oux Sxapirov toT; EOTrtTTjOsuouotv aTroOcixvusTrjV subito merito fi lei ac. dilectionis esse promotam,
eU sauTov euTsSstav ; xal To'*fS toutcov etm XaarpoTs- ut ipsis evangelistis atque apostolis Ghristi prima
pov ; Iv auT/j y^? x°" wptoTT] cpr y.( Srj, ttj Maptdu. illa miracuhun patratae resurrectionis evangeliza-
l
outx-av co; ItTrsTv to Or/etov yevot; otVrr, trrstsavouTat ret. » Alcuinus lib. vn in Joan. c. 41, et Anselmus,
seu quis alius auctor Enarrationum in Matthamm,
Ttu.>», xal tcov dpyauov dppooTr u.aTcov £xu;ju£eto Tr,v
idem iisdemque verbis habent quod Gregorius modo
(
Psal. 50. Luc. 15. " Lev. 3. Matth. 9. " Marc 16.
i 1 PETPJ BLESENSIS \oi
ovis, quia Deo et angelis ejus gratior est peccatoris A Periculosa est ei oratio Dominica, qui peccata pro-
conver-io. quani tepida simplicitas innocentis. Si iimo non diroittit. Dimittite, inquit Dominus, et
pcenitenli sinus miserieordiae praecludatur, vereor dimitletur vobis ". Mensura, qua mensi fueritis, in-
ne novissima hominis tiant pejora prioribus ", et quit, remelietur vobis M . Id ipsum docet poeta tbeo-
anima ipsius propter duritiam vestram a vobis du- logus Prosper, dicens :
rius requiratur. Tota die petimts nobis peccata di- Dei peccatori veniam pcccator, ut cequa
milli, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Conciliet Dominum conditione slbi.
mandos increduios et dubitantes, inter quos non inquit de excelleniia B. Virginis, non videtur
ille,
erat annumeranda D. Virgo. » At ego qurero quo Anselmi, non solum quia ejus non meminit Edme-
fundamento nixus id asserat ? Certe invalido. Sed rus, sed etiam qui non habet stylum et gravitatera
eslo evangelistae, r on omnes apparitiones Christi Alselmi. »
retulennt. Esto Christus Dominus apparuerit matri Rupertus dubitanter, non assertive, ui aiunt,
suae. An ex eo conseeuturum est apparuisse ei loquilur : Cum redivivus filius, inquit, illi ante
n
primo, contra Scripturam quae docet apparuisse omnes fortasse mortales, matcrno Virginem non
pnmo Mariae Magdalenae ? Age vero, Busaeum defraudans honore, victoriam suam annuntia-
audiamus proferenlem menta quibus opinionem vit, » Conjicere possumus id accidisse, ne
etc.
suam stabilit. Si vero, inquit, traditionem vete- filius matrem suam inhonorare videretur, si ei
rum, ipsamque veritatem consulamus, dicendum mox ut resurrexit non apparuisset quae profccto ;
est, prius matri suae benedictae, quam Mariae pec- ratio est levissiraa Nam qui mortuus est propler
:
catnci Christum apparuisse. Ila enim docet Ru- delirta nostra, ct resurrexit propter justificationera
perlus Tuitiensis abbas, lib. vur, (scnbere debuit DQStram, debuit redivivus primo apparere iis,
vn.)Bedio. B Ilildefonsus serm. 5.
offic., c. 2_. quorum fides vacillabat, quique testes futuri erant
I» Assumpt. B. Virginis. Simeon Metaphraste
•
in Q idonei resurrcctionis. At Virgo deipara firmissima
orat. de vita et dormitione B. Virginis B. Ansel- et propter dignitatera
et inconcussa tide pollcbat,
mns, I. De exeetlentia Virginis, c. 6 B. Brigitta, ; maternam haud satis idonea testis exslilisset re-
I. n Revel. c. 94, et insermone
angelico de excell. surrectiouis filii sui apud infideles. In his quae Pa-
B. Virginis, c. 19. » praeclaram antiquorum Pa- tris sui erant, oporlebat Christum esse, matris
trum uaditionem, veritatem bene fundatam, quae postpo.-ita consideratione. Et si mulieres in man-
verbo Dei, quae sanctoram Patrum Ambrosii, Au- datis ab angelo habuere, ut annuntiarent nomina-
guslini, Cynlli Alexandrini, neterorumque aucto- tim Petro, quia Christus resurrcxit a mortuis, non
ritati verbisque repagnat quae deniijue a nono ; est existimandum honoris tanlum causa id esse
duntaxat saeculo exordium ducere 1'ertur, sed te- factum, eo q.iod ille primatum esse consecutu-
mere ac falso d;citnr initiura sumere ab eo saeculo. rus, sed necessilatis, eo quod ter Dominum nega-
Hildelbnsus, serm. 5, de Assumpt. non ait Cliri- verat. Unde Greg. hom. 21 in Evangel., et post
stum apparuisse prius matri suae quam Magdalenae. eum Bela in c. xvi Marci « Qucerendum nobis :
Befert Hildefonsus sententiara aliorum. noo suam, gaverat PetrusJesum et propterea angelus nomi-
:
Neque haec eententia cujus meminit, astroit Chri- nem, nominat, nisi Pelrum, tum ut EDagoam Dei
stum prius matri su, e, quam ahis muli-ribus r
D ero-a iicccatores oratiam commendet, tum ut Petrus
visum fuisse.Sic a Sedulio Carm.y libro explicatur audita ex ore mulierum an,L;Hiea voce animaequior
Hoc luminis ortu fiat. » Absit ut rcclamantibus Scriptura ct tradiiione
Virgo parens, aliceque simulcum munere malres faclum a Christo dicamus, quidquid honoris causa
Messis aromaticee, notum venere gementes sic ab illo decuissc fieri mens sibi humana ievio-
Ad tumulum. ribus ducta ratiunculis persuadet. De revelatione
Qujbus ex verbis hoc unum, vel ipso fatente Bu- autem B. Brigittae facta nihil aptius dici potest
Quod si adversus praefklum G. Caraerarium ali- A Vos qui viam perfectionis ct ineeditis et docetis,
quid rancoris aul odii concepislis, benigne, quseso, non decet fovere odium, nisi quod propheta com-
et charitative remitlite. Charitas euim benigna esl". memorat Pe.rfecto, inquit, odio
: oderam illos.
Neque ullus in vobis charftalis esl locus, si adversus Odium quidem perfeetum, sive perfcctorum est, si
proximum rancor vcl odium retinelur. Sed nec bene peccatum in homine, non hominem in peccalo ha-
diligimus Deum, nisi diiigalur proxiraus propter beamus exosum. Publice dicitur, et vos tamen id
ipsum. Dileclio quidem biparlito affectu se dividit, ipsum forsitan ignoratis, quia quidam ex vestris in
quse a proximo incipiens in Deum se porrigit unicus res ejus htereditarias oculos injecerunt, ideoque
in co diversiiates affecluum, quem et in (|uo princi- contra eum animum veslrum turbanl. Vulgo enim
paliter causam totius dilectionis instiluil. Cum au- dicitur " Aqua turbida piscosior est; ipsique de
:
tem velit Dominus diligi propter proximum, non vestra turbalione fructum successionis exspectant.
propter se :bonorum enim nostrorum non eget ab ; Verumtamen, cum nec Deus nec Ecclesia judicet
ipsius tamen voluntate non recedimus, si diligimus bis in idipsum, multis absurdum videtur, quod G.
proximum propler ipsum imo divinse resistimus
: post salisfactionem poenitentke in bonis patriraonia-
voluntati, si proximum non diligimuspropter Deum, libus puniatur.
cura Dominus in eo diligi pelat, et sit m negotio o EPISTOLA LL
AD JO. (18) SARISBERIEXSEM EPISCOPUM.
diligenditanquam Christi vicarius. Ex dileclione
[A. D. 1170?]
proximi nostros Deus melitur affectus. Quomodo
enim diligimus Deum, quem non videmus, siproxi-
Argumextum. —
Mtmet episcopum, ut Uberet fidem
suam in persolcenda pecunia, si honori suo consul-
mum non diligimus, si proximo non compatimur titm lelit. Deinde ue nepotts suos a-quo blandius
quem videmus " Sic ergo Deus proximum in par.
"? tradet.
licipium et societatem dileclionis admittit, ut nec Venerabili Patri, ac domino Jo. Dei gratia Sa-
eum sine se, nec se sine illo diligi velit. Nam dile- resberiensi episcopo, P. Blesensis Bath. archidiac.
clio nihil nisi combiuata sit, omnemque
prodest salutem et veritatem.
singularitatis calumniam evacuet Hinc est, quod f Certissime mihi promiserat vestra benignitas
coccus, qui in veste sacerdotali ponendus erat, bis l quod nepotes vestros infra natale Domini proximum
lingi praecipitur ". Hinc est, quod Elisaeus doctoris I erudiendos mihi mitteretis Parisios, et per eos
de-
sui spiritum in se poslulabat duplicari ". Hinc etiam bitum, quod mihi debetis, annuum solveretis. Ex-
pars similae, quae offertur, concrematur Domino in spectans exspectavi Dominum meum, nec intend.it
10
alUri, pars autem Aaron et filiorum ejus usibus mihi °. Adhuc eliam promissam exspecto gratiam,
reservatur; in quibus gemina notalur dilectio, ut fortasse sicut Arturum Britannia (19,, sicut Judsea
J
nec proximus sine Deo, nec Deus sine proximo di- Messiam. Donatia quidem gratuita prius fuit et li-
ligatur. Si ergo diligilis, imo quia diligitis Deum, beralis sed quiain promissione Scripturse vinculum
;
odium quod concepistis erga prtefatum G. transfe- intercessit, ut annuum fieret beneficium, gratiam
ralis in dilectiouem et gratiam propter Deum. in necessitatem debiti convertislis. Utinam nun-
.
PETRl BLESENSIS 1 56
quam fuissel haee pecunia, cujus exspeciatio tandiu A Dilatio magna ruma esl
simplex promissio praecessisset, circumspectius ex- revertere, ef dabo tibi, cum statim possis darc.
pendissera, ct usus fuissem leviler levi verbo. Nunc Cras, cras, vox corvina est ; nec Deo, nec bomiui-
in libro experietitioe
lego, quam sancta el efficax sit bus grata cst promissionis frequens. Et hoc ileralio
eruditio evangelicae ve.itatis. Sit, inquit, sermo ve- ipsum credo Salomonem sensisse, cum dicit Fili, :
ster, Est, E*t, Xon,Son; nam quod ampliut esl, a ne iteres verbum in oretuo '.Dateigitur, reverende
maloest
l
. Hoc malum nuncsentio, cui charta epi- Pater, voci vestrae vocem virtutis, et affectus libe-
scopi, et vehemens ipsius assertio causam dedit. rales etfectus adimpleat, ne labia Evangelio conse-
Vcrba lamen episcoporum, qui apostolorum sunl crala possit arguere mendacii charta concepla in
vim juratoriam in se habent, ul in
et haeredes,
tcstimonium veritatis.
filii
sit in iliis. Attendiie quid cere debuerant, fovetis in deliciis, palpatis blan-
jurium aul sacrilegiuni
Doctor Ecclesiae Sunquid, inquit, levitatc ditiis; sciatisque quod hoec omnia exinanilio sunt
dicat :
n
quw cugito,secundumcamemcogito, virtuium, et subversio honestatis. Adhuc vita eorum
usut sum, aut
upud me, Est et Non * ? Promittenlibus et in incerto est, quia biy.ium Pyt hagoricae litterae
ut tint
non solventibus convenit vox
illa Isaiae prophelae nondum transierunt (20) ; ideo magis expediret
dicentis Ecce vos
:
ex nihilo, et opus vesirum ex eo eos corripi quam palpari. Scriplum esl : Qui parcit
Helicum
quod non est ». Magua debet
esse in promissione virgd, odit filium* . filiissuis percussusest a
co«itatis vestris promissionibus stare, nec mihi Hodie pro tiliis quosabstulit praelatis Ecclesue Deus,
si
Littera Pythagorw
discrimine sccta bicorni divites facias sed ut vitam tibi perpetuam fructu
HumancB vitcetpeciem prwferrc videtur : booi operis acquiras, et pretio miserationis peccata
Xam via virtutis dextrum vetit ardua callem. redimas tua. Putant se parum poscere ? Pretium
Difilcilemque aditumprimum spectantibusoffert. tuum quaerunt, vita^ tuae frucluin adimere conten-
Sedrequiem pra-btt fessit in vtrlice summo. dunt, et se juste facere putant. Et accusat quod
Molle oslentat iter via
lata, sed ultima meta. eum divitem non feccris, cum te ille velit aoternre
!>rucipitat capios, volviique per
arduasaxa. viiae fraudare mercede. » Bcrnard. tract. De vitaet
Heiculem, cum moribus clericorum, c. 7 « Nou extollat de facul-
Undc et mythologi finxerunt :
Et tibi quoe
dextro monstrabU limite callem. naturae, quia homo, si indiget scilicet. Naturam
Surgentem
autem quandoque carnalilatem etsanguinem voca-
Nec non ei Satir. 5.
Cuiifiue iter ambiguumest,
etvita nesciut error mus et consanguineis dabis de proprio, de patii-
t
:
sacris canonibus clencis et epi- minus in lege, ut lalis eligeretur sacerdos et levila,
(i\) Cautumest qui dicerent patri et roatri, non novi vos. Sed
bonis Ecclesias suos consangumeos.
^oois ditare de nunquid consanguineo meo bono et p. obo non dabo
concilii 25, Paris.
ran avoslolorum 40, Antiocheni de palrimonio Crucifixi ? Non, ut erigas eum colum-
1
e c 16 Capitul. I. v, c.
• 171. Ac demque conc. m
I, omnino vero eis nam in Ecclesia, propier perniciem exempli. Non
Tndent sess. 25, De reform. c. enim consideralur quod bono dede.is, scd quodcon-
Ecclesiae consangumeos
mterdicit r.e cx reddiiibus sanoumeo, ut trahant in cxemplum. Gratiaa da et
angeie sludeant, cum et aposto-
lamilia.esvesos Gratis euim con-
ne res ecclesiasticas quae praecipue de patriraonio Crucifixi :
niciosa est minoribus blanda majorura remissio. A quo erat ablegatus ad reaem, quantam tempestatem
in mari sit perpessus ; indicat ob beneficia ab eo
Ideo dicit Sapiens
8
: Filice tibi sunt, vultum hila-
accepia se uullum defugere lubnrem. Deniqne pstit
rem ne ostendas eis. Vestra benignilas eis ad omnes orari pro se, tit neyolia commissa prospere Qpud
illecebras frenum custodiae relaxavit. Ideoque ve- regem transigat.
reor, ne vita eorum in primo ilore degeneret, sicut Charissimo domino suo R. Dei gratia Cantua-
in Job legitur
° Lcedelur quasi vinca in primo florc
:
riensi archiepiscopo, totius Angliae primati, et apos-
botrus ejus, etquasi oliva projiciens floretn suum. tolicae sedis legato, P. Blesens. Bathon. arcliidiac,
Porro enormiter peccat, seque vitae aliense reum salutem in eo sine quo non est salus.
coustiluit, qui pucros in sttate tenera nimia fami- *• - Me nuper ad obedientiam vestrae jussionis accin-
liaritate et suavibus verbis eraollit. Cyrus Per-ieus, xeram, jamqueliceiitiatus, et accepla vestrae bene-
de quo duccntis et decem annis prius praedixerat diclionis gratia rccedebam, cum propler negotia
Isaias, Christo meo Cyro, cujus apprehendi dexle- quaedam casualiter tunc emergentia revocastis me,
10
ram, utsubijcinm ante faciem ejus gentes etregna, ac iirmiter injunxistis, ut vos fiequentioribus nun-
Groesum juxla Halym fluvium vicerat : cumque tiis certiorarem de statu meo, et de his, qute mibj
multse illum fecissent victoriae gloriosum, quia in via contingerent. Descenderam admare, et navem
tamen gentem Ly lorum prius bellicosissiraam fecit ]} ascenderam, cumque jam exposuissemus vela ven- \
vacare comessalionibus, ludis atque amplexibus, ut tis, et vitam periculis ; ecce nix, grando, imber ac
sicgentem eviraret acerrimara, a regina Massage- spiritus procellarum ccelos obduxerunt caligine, at-
tarum Tomyri victus et occisus esl : quae cum il- que in terribilesaquarum montes maris deformavere
,s
lius caput in utrem sanguine plenum misisset :
planitiem. Mirabiles erant elationes maris , fluc-
« Bibe, inquit, sanguinem, quem silisli. » Appre- tusenim ascendebant in caelos, et descendebant in
hendite, inquit David propheta, disciplinam, ne- abyssos, et anima mea in ipsis labescebat. Omnes
quando irascatur Dominus
11
. Arguiie et docete di- qui in navi erant, motisunt et turbati sunt sicui
ligentius nepotes vestros, ne causam insolentiae pra> ebrius, et omnis sapientia eorum devorata est ia .
stet nimisblanda et familiaris affectio. Informenlur, Ille, qui gubernaculo praserat, et sedebat in puppi,
quaeso, ad opera honestatis, se sciant experientia abjecta arte, et derelicta sede, navem fortuito
quid sit peccatum, omnisque turpitudinis occasio commisit evenlui. Universa patiebanlur spiritum t
praecidalur. Judas et Simon, sicut in libro Judi- vertiginis, spiritum abominationis et nauseae. Non I
cum legitur, regi Bezec, sive Adonibezec, qui eos erat qui manus, aut oculos in cadum erigeret ; non
infestabat, summitales manuum absciderunt 1J
; sic erat qui porrigeret Deo preces, qui satisfactioni
sunt parvuli Babylonis, quos ad petram, quee facti sunt velut mortui. Licet autem tunc aestivale
Chri-
stus est, oportet allidi. Beatus enim, quitenebit et solstitium ad incrementum dici phirimum de noctis
allidet parvulos suos, scilicetBabylonis, ad petram spatio recidisset nunquam tamen nox aliqua adeo
;
iS
. Scriptum estenim quia proni sunt sensus ho- longa visa est mihi. Nain a meridie nox ista in.
;
minis ab adolescentia sua in malum u . Amputetis cepit, qua? tempus alienum sibi quadam tyrannide
igilur prurienlem in teuera aetate maliliain : nam procellosa usurpans in suas tenebras lucem vertit.
et spinarum plantana facilius evelluntur, antequam nox damnatissima, nec in toto anni circulo com-
coalescant. putanda, nox turbinis, nox irae, nox horroris et
EPISTOLA LII. mortis. Tota nocte hac pessima fuimus in corde
aii r. (22) cantuar: archiepiscopum. maris, et quasi in venlre inferni : donec desidera-
[A. D. 1178.] tissimus solis ortus nobis clemenlioris aurte gra-
Argumbntuh. — Exponit Cantuar. archiepiscopo, a tiam nuntiavit, placavit mare, qui iroperat ventis
8 ls
Eccli. 17. Cap. 13. ltf
Isa. 45. " Psal. 2.
ls
Judic. 1.
1J
Psal. 136. "Gen. 8. Psal. 92.
"PsaL m.
159
PETRl BLESE.\>1> llH)
et mari, staluitquo procellam cjus in aaram, et si- A ordinationis sinant episcopalia obire munera, ex-
comtnunicatosque denunlient, qui pontificis summi
ejus ". Et laetati surous, quia si-
juerunt nuclus bultam, vel episcopnrum siyilla adulterant.
lueruat, ct quia deduxisset nos Dominus in porlum
resurgens a RjcHAnDus Dei gralia Cantuar. archiep. totius
voluntatis nostrae. Ego aulem quasi
Angliae primas, venerabilibus fralribus et coepi-
niorluis die illa cibum non leligi, omnem escam
perendinavi scopis in Cantuariensi provincia conslitutis, salutem
abominata est anima mea, ideo se-
non admittunt 2
', universitati vestrae mandamus
omnium.
atque praicipimus, quatenus per vestras diu;ceses
EPISTOLALIIL
generaliter prohibere curetis, ne tales ministrare
AD EPISCOPOS ANGLLT2.
permittantur episcopalia, qui barbaras nationis
[A. D. U78?]
enim
Ar.GLHENTBM. — Richardus arcliiepisc. Canluar. suis sunt, atque ordinatioais incertae (25j. Sicut
cotpiscopis mandal ne extervs episcopos incertw non intelligitur prsecessisse dedicatio vel baptismus,
ventum progressurus cum incessisset duplomate, habent, nec scimus ordinationem eorum qualiter
regi Francorum navem apud Doveram egredienti, fuit, placuit juxta instituta sanctorum Palrum ut in
mate usus, aut lelici navigatione maturius quam ab episcopis ambulanlibus per patrias ordinatio
in qmbusdam locis Sccoli, qui se dicunt episcopos potissimum sua sancta legatione dignetur decernere
essse, et multos negligentes, absque licentia domi- quid de talibus justo ordiue lex Romana staiuat
norum suorum, sive magistrorum, presbyteros et definire, ut et is corrigatur, et caeteris modus im-
diaconos ordinant, quoruin onlinationem, quia ple- ponatur. • Et cap. Ad. falsarins, De crimine falsi,
rumque in Simoniacam incidit baeresim, et muitis quod est Innocentii III eodem tit., c. Licet, quod
erroribus subjacet, modis omnibus irritam fieri ejusdera papae, referuniur novem raodi quibus
debere omnes uno consensu decrevimus. » Illud falsari possunt. Videndu et Baronius, tora. XIII ad
ipsum in Ecclesia Anglicana nono saeculo celebra- annum 1195.
tum concilium Celicbyih slaluerat contra Scolos, (28> Aurelian. i, c. 19. Tolet. iv, c. 49 et 55
;
in ahcujus dioecesi sacrum miuisterium usur- sibi situm, ut parenles offerrent Deo in monasterio fi-
pare, neque ei consentire hceat ex sacro ordine lios suos consiitulos in minori aetate sub ritu certo
aliquid atlingere, vel ab eis acciperre in baplismo et determinato, de quo S. Benedictus inRegulasua,
aut in celebratione missarura vel etiam euchari- c. 59 « Si
: quis lorte de nobilibus offert filium
stiam populo praebere, quia incertum est nobis unde suum Deo in monasterio, et ipse puer rainor astate
et an ab aliquo ordinenlur. » Neque vero satis fuit est, parentes ejus faciant petitionem, quam supra
Richardo Canluariensi prohibere, quominus epi- diximus, et cum oblatione ipsam petitionem, et ma-
scopi illi barbarae nationis atque ordinaiionis in- num pueri involvant in palla altaris, et sic eum of-
cerlaa, per universam provinciam episcopalia munia ferant De rebus autem suis, aut iu praesenti peti-
obire sinerentur prohibendum quoque fuit, ne ad
; tione promiitant sub jurejurando, quia nunquam
eosdem ordinandi commearent. Can. 5 conc. West- rj per se, nunquam per suffectam personam, nec quo-
mon., sub eodem Richardo celebrali anno 1173 libet modo ei aliquando aliquid dent, aut tribuant
:
« Quia quidam clerici desperantes ab episcopis occasionem habendi vel certe si hoc facere nolue- ;
suis ordinari, vel propter imperitiam, vel propier rint, et aliqukl oiferre voluerint in eleemosynam
vitqe incontinentiam, vel nativitatis conditionem, monaslerio pro mercede sua, faciam ex rebus quas
aut tituii defectum, aut aeiatem minorera, extra dare volunt monasterio donationem, reservalo sibi,
provinciam suam, inlerdurn etiam a transmarinis si ita voluerint. nsufmctuario. Aique ila omuia ob-
episcopis ordinantur, vel ordinatos se mentiuntur, struantur, ut nulla suspicio remaneat puero, per
ignota sigilia episcopis diferentes, statuimus ta- quara deceptus perire possit (quod ahsit !) quod ex-
hum ordinationem irritam esse habendam, etc. perimento didicimus. Similter autem et paupe-
••>
Vid. conc. Trid. sess. 6, De reformatione, c. 5, et riores. Qui vero ex toto nihil lmbent, simpliciter
sess. 14, c. 2. petitionem facitani, et cum oblatione ofierant filium
(26) Iia conc. Carihag. v, c. 6, Africanum c. 39 suumcoram tnstibus. » Apud Gratianum 20. q. 3,
;
lib. xn, ep. 31. Troianus Santonensis episcopus movebatur Neque ego pater palla ultaris indutum
epistola ad Eumeriura Nannetensem. Greg. II, ep. obtuli. Lanfrancus Decretorum c. 17 OftVrendus :
9, Gregor. III, ep. 1. puer facta sibi prius corona, manibus portans ho-
Patrol. GGVIL
—
163 PETRl BLESENSIS 164
Qua oblatione a sacerdote suscepta, pater ejus illum pallio indutum non obtulerit. Quae
tibus°offeratur.
involvant praedicti parentes manum
puen in palla ratio nulla esset, si oblatus inf;ms a palre posset
anienus deserere monasterium. Bernardus quoque nisi hoc
qua altare coopertum est, et eujus pars
pendet et tunc suseipiat eum abbas.
Quo facto, supposuerit, respondere debuit objectioni Clunia-
parentes coram Deo et sanctis ejus statim eensiura ct monachorura S. Bertini alio modo quam
preefati
perso- respondit, unoque verbo opponere Robertum qui-
promittant, quod per se aut a se suppositam
nam, susceptum ordinem puernunquam
relmquat, dem impuberem Cluniacensi monasierio, et Tlio-
neque se ei scienter aliquid daluros, unde puer,
mam Berlinensi fuisse oblatos sed utrumque ,
absit perire possit. Hanc proraissionem tranrivisse ad Claraevallenses, quia qui dcvotione
(quod !)
prius edi- paterna monactii facli sunt, non ila sunt alligati,
prius scriptara coram tesiibus verbis ibis
Sed et Rer quin liunc vitae slatum adulti valeant repudiare,
cant et postca super altare ponant.
•>
praecipit. pro eo 1'acta fuit a pareniibus, nec spondei ? Quare sponsionem sutra juramento con-
Re°ula
cum ipsa petitione involuta pallio alta- firmat ? Qu;d isia ablatio aereditatis paternae nisi
manus
I
illus
sicofferrclur corara lestibus. » Etespist 824. ohex, i|ui ponitur et vis qi a3dam quae infertur ho-
ris, ut
nbi' docet non esseprohibendum
Thomam de S. Au- mini libero, ut supponitur, ne ingenita sibi atque
per canones stabilita Libertate utatur ad deseren-
domaro ad GlaraBvallenses a Benedictinis transire vo-
lentem. « Votum, inquit, parentum
integrum manet dum monasterium ? Quid autem est a'lem spoliatio
exinanita, sed cumulata.» haereditatis, si lilius nequeat reverti ad saecularem
et oblalio eorum non esl
offere- habiium, nisi actus eximiae pietaiis, quo pater aulla
Jure veteri irapuberes qui a parentibus
in ri' rilii sm liberiati uocet, vira nullam facit. Dico
bantur Deo in monasterio, inde exire non poterant
ex amplins Quare dicitur iu eadem Regula et in de-
neque ante neque po-t pubertatcm. Id colhgitur
:
Blonachum aut paterna crelis eisdem, patri hoc faciendura, ut omnia ob-
can 40 conc. Tolet iv « :
habitnmque
rionis cultum Leo magnua epist. 92, c. 13. Concil. Mognnt.
i;. iln
hujuscemodi sub Leone 111. c. 35 « Ut nullus tondeatur sine
Qtur,el sub aeterna districtionne
:
reclamat. Nec astringitipsam paterna devotio (30), A filium. Desiste itaque ab incoeplis, et si neptis
quia non est in laribus patris, sed quasi emanci- vestra jugum religionis abhorret, atque Deo im-
pata per patris mortem, et in alienam potestalem mortali desponsari detrectat, mortali homini des-
non recidens liberam animi sui adepta est faculta- ponselur : et quae in moute salvari non potest,
!;i
tem. Ulriusque juris beneficio matrimonia libera saltemin Segor modica civitate salvetur. Quia
sunt ideoque si matrimonium carnale gaudet li-
: tamen plunmum litterata est, ego ipsam adhuc et
bertate indulta, spirituale matrimonium privilegia- litteris, et viva voce aggrediar, volens in ea expe-
tum est pleniore gratia libertatis ; nam ubi spiritus, riri quid in talibus post gratiam Dei possit humana
ibi libertas ". neptem vestramSi filio Allissimi facundia. Humana enim persuasio sine grata Dei
desponsare disponitis, sciiis quod sponsus sibi nihil aliud est, quam ses sonans, aut cymbalura
exhiberi desiderat raentera sanctam, spontaneam, linniens ". Iile solus donat os et sapientiam, qui
non coactam. Nam in Genesi " legitis de despon- dicit Sine rne nihil potestis (acere !8 Tu igitur,
: .
salione Rebecca?, quia ejus voluntas diligenter in- Domine. benignus aspira, et qui de lapidibus susci-
!l
quiri praecipitur. Sed et Josue in optione populi tas filios Abrahae, tu auferas ab ea cor lapideum,
Israel ponit, servire diis Mesopotamiae, aut diis atque in spiritu timoris Domini immittas ei conver-
Amorrhasorum, aut Domino Deo insinuans scrvi- ;
g sionis et sanctae conversationis affectum.
Quod si quaaras quo aetatis anno censeatur quis- palre hoc erit ln ejus arbilrio positum. Gregorius
piam esse per setatem, quoad iioc, extra paternam autem II, salis indieat parentum nomine hicintelligi
protestalem, respondebo cum conc. Tolet. x, c. 6 : patrem et matrem, non ahos. « Si pater vel mater
« Parentibus sane fiuos suos religioni coutradere tilium vel riliam, » etc. At si impubes monachus
non amplius quam usque ad decimum setatis eorum D vel monacha tierel parentibus aut nolentibus, aut
annum licentia poterit esse. Postea vero an cum nescientibus, adeoque minime consentientibus ? Ex
voluntaie parentum, an suae devotiouis sit solita- conc. Tolet. x revocanda esset quamprimum a
rium votum, erit filiis licitum religionis assumere parentibub-, aut certe jure suo penitus exciderent,
cultum. » Hinc cor. igas lvonera Carnot., qui part. ex conc. quod dicitur Tribunense. Sed ex c. Puel-
vn decreti, c. il, pio decimum legit duodecimum ; la, 20, q. 2, parentes factum irritare poterant intra
etGratianum, qui 20, q. 2, c. Si in qualinet, deci- annum et diem post quod tempus, ut ipse sic in-
;
mum quartum scripsit forte quia uterque cano- ; gressus egredi amplius non poterat, ita nec ilii eura
nem aptare voluil praxi sui s.eculi. Kt cum xn sae- repeiere.
culo, quo habitum est concilium, ad usque annum Quid aulem juris tutonbus erga impuberes ? Hos
decimura dunlaxat rilii possent offerri, seeculo duo- qaamvis offerre non po~sent oflerri noleutes, pole-
deciino, quo lvo floruit, ad annura xu, et sequenii, rant tameu e monasterio reducere etiam invitos in-
quo Gratianus, ad deciraum quartum, orant sub tra annumet diera, quo m dlud propria sponte in-
palria potestate. gress; luerant. Conc. Triburiense, c. 2i, perspicue
Postenorem rationem explicat Petrus noster hoc docet nulla raeutiono facta parentum, ad quos la-
pacto Nec astringit illam patema devotio, quia
: <(
men Gratianus visus est voluissecanonem extendere,
non est in sacns patris, sed quasi emancipata per cap. citat. Puella.
vitae propositum. Nam, sicut dicitur, reuunliasti, A conditior qui se caslraverunt propler regnum caelo-
occulte tamen, fallaci huic saeculo, mundunique rum, quorum laus »;st in Evangelio, quibus dulcior
relinquere decrevisti prudenter, antequam relinqua- est amor Cbristi quam numerositas filiorum " !
Filium Altissimi tibi elegisli in sponsum. Rex re- quit, eunurkus : Ecce ego lignum aridum, quia haec
gum, et Dominus dominantium, ipse est, qui con- dicit Dcminus eunuchis Dabo eis in domo mea, et
:
cupivit decorem tuum, ad cujus copulam Propheta in muris meis locum et nomcn melius a filiis et fi-
te invitat. Audi, inquit, filia et vide, et inclina au- liabus ". Eos vocat eunuchos tam propheticus, quam
remtuam, et obliviscere populum tuum, et domum evangelieus sermo, qui se pro amore Christi voto
patris tui ". Decors tuus, non in corpore est, sed castimonia? astrinxerunt. Olim dictum est : Crescite
30 40
in mente : 0?nnis enimgloria filice regis ab intus . et mulliplicamini, et replete terram . Et : Male-
Tanto eris acceptior sponso tuo Chrislo, quanto fue- dictus, gui non reiiquerit seme?i super terram**.
ris in veste vilior, in cultu corporis tui abjectior, in Idco filia Jephte tanquam maledicto legis obnoxia,
exsoriem poMeritalis suae pudioitiam **.
sermone rarior, in vultu dejeclior, in aspectu verc- deplorabat
cundior, in incessu maturior. Xon esi sanctus, ut Vcrumtamem ex quo venit Dominus legis legem
3i
est Do??iinus ,
quoniam ipseest Sanctus sanctorum, g adimplens, non solvens ex quo vox turturis audita
qui a te nihil aliud postulat, nisi pudicitiae sanctila- est ", et prseeo pudicitiae Paulus consilium de vir-
tem. Scriptum esl enim : Gratia super graliam ginitate dedit, impleveruut nuptiae terram, et pudici-
mulier sancta et pudorata 3 \ tia paradisum. Prudenter cgisli, quia pro amore
Utinam ei, qui te per prophetam filiam vocat, di- Christi devitias bujus vitae fallaces, ct opes prodito-
cas, sicut scriptum est : Pater virginitatis ??ieae tu rias dimisisti. Ipse autcm zidalor et custos ca-ti cor-
31 sanctam, impollutam,
es , et ipse tibi illud respondeat, quod alibi legi- dis et corporis le et angelicae
ipsa est enim virgo virginum, qua? praecedit. Addu- judiat fines terrae. Sic igitur curre, ut compreben-
centur regi virgines postea?n, proximm ejus affe- das. Gloria enim virginum est in fimbriis aurcis **,
3
rentur tibi, et adduccntur in te?nplum regis *. Fi- et se usque in oram vestimenli unguentum bone-
liae hujus saeculi filiae Babylonis, quae de carnis im- diclionis infundit. Niliil, qua??o, sacculare in corde
mundilia sibi deslinant successores, in peccato con- tuo resideat, sed te totam ofleras, ut sis coram
cipiunt, in dolore pariunt, in timore nutriunt, de Domino piacabile holocaustum. Ananias et Saphira
*a
viventibus semper sollicita? sunt, de morienlibus in interitum dali sunt ,
quia quoedam de oblatis
jnconsolabiliter affliguntur. Si vis parere, vis pe- Domiiio recidere voluerunt. Renuntia omnino sae.
rire ;
partus enim in modum viperae maternos artus cuto, et quem
ingredere claustrum. Utere habitu,
oneratet disrumpit, mirumque est quod fetus llle familiaritaler suscepisti, et cujus susccptionem jam
non laceratur et rumpitur : prodiens autem in valem disbimulaie non potes. Volaomuium jam tibi prae-
plorationis et miseriae hujus, a ploralione incipit, et
destinant abbatiam (31), et seterna? felicitati divitiae
usque in finem hujus brevis el miserae vitae conti-
temporales accrescunt. Walurius igitur perfice quod
nuat in doloribus dies suos.
30
commemorat Ilomo ctepisti : nam si Christo illuseri ~, et irritam feceris
Sicut beatus Job dicens :
natus de ?nulicre,brcvi vive?is tempore.repletur mul. primam fidem, cum filiabus Babylonis babitura es
tis ?niseriis. quanto bealior est eorum earumve sortem, et infamia lua non delebitur in seternum.
(31) Forle quia plurimumlitterala erat, ut verbis D ut primum saeculo valedixerunt (par est ratio vir-
Petri nostri utar epist. praec. Verum longe alia et ginum) fiuntabbatissae: quam di- « Aliter, inquit,
sanctiora postulat abbatissaemunus, quae non modo vina auctoritas Cbristiana docet, agitur,
et religio
in aspirante ad vitam monasticam, sed etiam in quando femine amissis viris, ealenus carnaliter
piurimis sanctimonialibus eruditis et probis deside- viventes, repente et sine probationis examine ad
ranluri desiderabunturque. Imo quando spes fu.ssct regimen animarum perirahuntur, praeficiunturque
abbalissam iis dotihus animi, et ea morum san- sanetimonialibus, ulpote matres spirilales, quas
climoniaaliquando exornandam fors, non esset ei nunquam eontigit ejusdem propoi-iii discipulas
spes abbalia: o-lendenda, ut bonorum divitiarum- exslitisse, fitque quae forte felieiter incedebnnt,
ut
que intuitu incitaretur ad c;ipessendam religiosam earum pravis exemplis miserabiliter ruanl. » Dum
vitam, vel superbiendi et extollendi se occasio voto itur aut certe mundanarum diviliarum causa
religioni-; astrictae praeberetur. Quare excidit boc liiijnVeemodi praelationis uonor committitur, ve-
ogitanti. Et quidem fiiia prius sit opor- rendum est ne animarum illarum fovca ruinae prae-
tet quam
mater, discipula quum magi>lra. Audi paratur.
quid .'enscrit conc. Paris. vi, c. 34, de viduis, quae
31 3S 30
" Psal. 44.
50
Ibid. IRe^. 2.
3
' Eccli. 26.
31
Jer. 3. Ibid. Psal, 44. Cap. 14.
** I
"Matth. 19. Cap. 56.
3
Ibicil *°
Gen. 1. ** Exod. 23. " Jud. 10. « Cant. 2. Cor. 7. ** Psal.
44. **Act. 5.
.
Argcmentch. —
Delwrlatur Wallerum episeopum octo- cerdotum inspicile, nulhimque eorum invenietis
genarium a vensndi siud>o, multis ralion>bu& ; et venationi studium impendisse. Piscatorem sanctum
incitat «d imitandatn venatiunem spiritualem, quam
ap istoli exercuere. legi, dicit Hieronymus, venatorem non legi. Namsi
Reverendo Patri ac domiuo YValtero Dei gralia bealus Eustachius legitur quandoque fuisse venaior,
Roffensiepiscopo, P. Blesen. , salutem et patientiam* sed et Matthaeus quandoque lelonearius fuit **, ct
lnter angustias constitutus, nescio quo me vertam. Paulus Ecclesia3 persecutor *°. Nemrod robuslus
Si enim vobis dixero quae dici oportet, incurrere venator ipse est, qui in terra Sennaar aedificavit
vereor vestrae indignalionis offensam si autem ta- Babel, ubi linguarum schisma factum est, et con-
;
50
cuero, ut verbis Job
*7
utar, os meum condemnabit fusio labiorum . Esau, dum officium venationis
me, maxime cum taciturnitas mea sit vobis eru- exsequitur, gratia primogeniturae et paterna bene-
51
bescentiae materia, et subversionis occasio. Malo dictione fraudatusest . Si curratur ad inventionem
tamen vos offendere, vestrae opinioni consulendo, et initia venaticae artis, patebit ex ipsa inventione
quam tacere damnabiliter vobis, et ignominiam sua damnabilis. Hujus enim artificii, aut potius
vestram dissimulare silenlio. Certissime noveritis B maleficii le & itur fuisse inventrix g ens Thebana,
domino papae fuisse suggestam quod, neglecta com- foeda parricidiis, detestanda incestibus, insignis
missi vobis populi cura, et abjecta onmino gravi- fraude, nota perjuriis. Deriserunt eos Athenienses,
tate poniiticis, vitam vestram canum venatibui totam fingentes sub quodam involucro Dardanum vena-
impenditis nec temperat in vobis senectus matu- torem raptum ad pocula, et a poculis ad illicitos et
;
rior delicaloe puriginem levitatis. Jam in vos ipse infames amplexus Ut de sanctis Patribus taceam,
dominus papa et cardinales gravissirnae animadver- vix in numero virorum illustrium poterit inveniri,
sionis sentenliam promulgasseni, sed legato, qui in qui exercuerit artem veuaticara gralia voluptatis
proximo venturus est, et rei inquisitionem, et exse- Fixerit ceripedem cervam licet, aut Erymanthi
5S
cutionem sententiae commiserunt. Non decet, aman- Pacarit nemora
tissime Pater, virum octogenarium se talibus im- victor Alcides : si auctor Romani generis cervorum
niiscere, nedum ejuscopum : quem nec etiam ju- corpora fudit, siMeleager aprum slravit Calydoniae
ventus a talibus excusaret (33). Legimus quia Ni- vastatorcm ; isti in hoc non privatae voluptati sed
colaus papa suspensionis et excommunicationis sen- utihtati publicae serviebant. Quae tamen coraparatio
tentiam in Lanfredum episcopura ferri censuit, quia est gentilium ad sacerdotem Christi, qui morlis cru-
venaticam artem exercebat, licet ille excusabilior _, ciatus praeeligere debuisset, antequara ad taliaposset
esset beneficio juventuiis. Ab exordio mundi per- cogi '? Sane aliud venalionis genus vobis ex ofticio
W
currite sanctorum Patrum seriem. Venite
*<M r c ^rtci-i
ad patri-
(32) Gualterus, sive Walterus frater Theobaldi teri, vel diaconi, sive subdiaconi arma portare non
archiepiscopi Cantuariensis, ex archidiacono Can- prassumant, neque venationes aliquas exercere. »
tuariensi Roffensis episcopus electus est a monachis In conciliis Angliae, Westmonasteriensi, praeside
Ecclesia? Boffensis in capilulo Cantuariensi, secun- Atherico Ostiensi legato Innocentii II, cap. 8 « Ve- :
dum antiquam consuetudinem, idque ex concessione nator^s clericos et turpia luera sectantes, ac publica
Theobaldi. qui monachis jus illud restituit quod saecularium negotia procurantes, ab officio et bene-
antecessores sui archiepiscopi Gantuarienses usur- ficio eeclesiastico nihilominus removendos esse cen-
paverant. Vixit in pontificatu annis 33, scilicet semus. » Legitur de Bonitacio Moguntino libro i.
usque adan. Christi 1182. Vitae ejus, quod objecerit Gervilioni episcopo scis
(33) Loquitur auctor non de venatione. oppressiva se conspexisse oculis illum cum avibus et canibus
hominum, aut arenaria, sed de saltuosa, de qua ludentem, quod episcopo fas non esset. Conc. La-
etiam Sarisber. Polycrat. 1. i, c. 4. Sunt vero per- teran. sub Innoc, III, c. 15 « Venationem et aucu- :
sonae, qua3 non mado ab hoc, sed ab aliis quibus- pationem universis clericis interdieimus unde nec ;
dam utpote levioribus et voluptuosis studiis in per- canes, nec avesad aucupandum habere praesuraant. »
petuum submoventur, ut qui in sacris ordinibus Ac denique conc. Trid. sess. 24, De reform. cap.
constituli, et qui gerunt amplissimos magistralus. 12. Viderint eruditi quale judicium sit ferendum
Episeopis et caeteris de clero ejusmodi venatio pro- de sententia nonnullorum, qua contendunt clamo-
hibita estin conciiiis Germaniae Liptinensi, cap. 2 : sam quidem venationem prohibitam csse clericis,
« Nec non in illas venationes et siivaticas vagatio- sed non eam quae sine magnis clamoribus instilui-
nescum canibus, omnibus servis Dei interdiximus, tur. Aut viderint quid de alia opinione dicturi sint,
et ut accipitres el faleones non habeant. » Mogun- qua? asserit vetitam esse etiam non elamosara, quae
tiaco, cap. 14 « Canes et aves sequi ad venandura
: recrealionis, imo et voluptatis causa, modo raris-
in omnibus quibuslibet sii, » etc. Regiaticino, c. 4 : sime fiat, scilicet ne quid magis dieam, distinguunt
« Et non canibus aut accipitribus, vel capis, quod illiubi lex minime distinguit. De eodem argumento
vulgus falcones vocat, per seipsum venationes exer- Petrus noster epist. 61.
ceat. » ln conciliis Galliae, Turonensi m, cap. 8 : Videtur scripta circa ann. 1176, cum esset Romae
• Venationes quoque fcrarum vel avium rainime Petrus Blesensis pro negotiis archiepiscopi Canlua-
sectentur. » Et Capitular. 1, v, c. 12 « Ut presby- : riensis, de quibusin ejus Vita.
Cap. u. 4
» Matih. 9. " Act. ».
M Gen. 10 M Virg., jEneid. vi.
. j . :
venalioni velitis operam dare, longique temporis nam et in exitu Israel de JEgyptO Pharao vchemen-
jacturam, quod in vanitates evanuit, fructu vitae tius eicandescit
r
'\ et Satanas egrediens abhoraine,
mclioris et eruditione populi compensare ! Agile, quem ab infantia lenuerat, ipsum gravius affligendo
ao
quteso, ut adventum legati casligatior in vobis vita discerpit . Turbo movetur, ut Elias rapiatur in
praeveniat : veniet enim in spiritu vehementi "*,
coelum •*
; nec adversus Benjamin prsevalet Israel,
non ut aedificet, aut plantet, sed ul destruat et p> donec multorum millium occisione purgetur. Com-
M
evellal . autem quod in Ramus palma-
Noveritis munis cursus vitae praesentis est tentationibus ap-
rum accepi Jicentiara a domino papa et fratribus prehendi. Nam ad virtutis exercitium Hierosolymitis
ejus, atque sequenti die iter arripui veniendi. Lega- relicius est Jebusaeus" ; et Apostolo spirilus Sata-
tus aulem ea, quac via3 et legationi suae erant neces- ns datus est, ne revelationibus extollatur ° 3 Are- .
cum omni
saria instantia procurabat. Fcslino ad nam pugnae aucipitis ingressuses, in qua non ap-
dominum regem post bujus viae pericula et labores, prehendes braviuro, nisi curras, non coronaberis,
magnas apud ipsum faligationes exspectans. Bene ii i .s i Dominus autem fortiludoplebis suae,
pugnes °'.
Arglmentcm. —
Amico suo, existimanti se post mo-
faciut cum tenlatione proventum.'* ;
prossuraa tuap,
nasterii ingressum a tentationibus fore liberum, quasi o.quarum ,quce prceterierunt non recordaberis .
ostendit monuchos magis esse tentaiionibus obtwxios cumque te consumptum putaveris, orieris ut Luci-
quam saaulares, sed fortiier contra eas certatidum. a
Veinde cantilenam illi trausmittit graphice luctam fer \ ac de infirmitateproficies ad coronam, de pu-
eamis et spiritus exprimentem, ut ea twdium ^ sillanimitate spiritus ad triumphum. Quod autem
fallat. L,
amatoria juventutis, et adolescentiae vestrae ludicra
Charissimo socio et amico G. de Alneto, Petrus postulas ad solalium laediorum, consiliorum non
Blesensis Bathon, archidiaconus, salutem et in Do- arbilror, cum talia tentaliones exciiare soleant, et
mino confortari. fovere. Omissis ergo lascivioribus cantilenis, pauca
Ea inter nos ab adolescenlia coaluit dilectionis quao maturiore stylo cecini tibi rnillo. si te fortc
affectio, quam in cogoationibus nec vinceret san- relevent a ta?dio, et aedificent ad salutem.
guis, nec natura transcenderet. Hoc inmagno rerum CANTILENA DE LUCTA CARNIS ET SPIRITLS.
discrimine frequenter expertus sum qui si cor-
: Olim militaveram, etc. [Vide inter carmina Petri
poris invaletudine, aut aliis hujus vitae molesliis Blescnsis, infra.]
laborarem, aslitistis mihi atljutor fidelissimus, etoffi- Qui habet aures audiat. etc. [Videibid.j
ciosissimus consolator. Ego eiiam tuasemperinfor- EPISTOLA LVIII.
tunia mea feci, atque inter casuales eventus sorlem AD REGINALDLM (35) BATIIONIENSEM EPISCOPLM.
meam tuo statui amica vicissitudine te communi- [A. D. 1180.
catione gratissima coaptavi. Dicis te sanctioris vitae Argdmentuh. — Graviier expostulat cum Bathon.
propositum ideo specialiter elegisse, ul hujus sao- epiiCopo, quod coiitra ordinem juris vicearchidia-
culi tentationes evaderes ; nunc autem lamentabili D conum suum ab officio suspenderit ; omnesque
mannia ordinis Cisterciensis, in dieecesiBajocensi chos raagis esse tenlationibus obnoxios, quam sae-
>
sita.Fundata est anno 1131 ab Aichardo Pranciae Culares, si-d nihiloroinus eis fortius resistere.
comeslabulo, postea ejusdem loci monucho. H«c Scripta esl haec epi-tola anno Christi 1193, ncm-
Jon^elinus in notitia Cistercieusi, et Manriquez, pe paulo poslquam Richardus Angliae rex captus
tomo II Uistor. Cistere. Qui et de hac episiola sic est ab Austri* duce.
loquilur « Exstat epistola Petri Blesensis ad
: mo- (35] De hoc Reginaldo vidc quae diximus ad
nachum de Alueto recens convcrsum, putantemque epist. 30.
posl ingressum monasterii a tentationibus fore libe-
s
Jer. 16.
l
occasiones qucerat sibi nocendi ab ces alienum A si juste judicastis, qui judicatis orbem terrae : re-
non diss .lutum. colentes, quia eljudices judicaturus est, qui judicat
Dilecto et praedilecto domino et Patri suo R. fines terrae. Non ita in Lateranensi coneilio didi-
Dei gratia Bathon. episeopo, P. Bles. Bath. ar- cistis : omni sententia excommunicationis,
ubi in
chid. suus, cum salute obedientiam deyotissi- aut suspensionis ferenda, prima et secunda, et ter-
raam. tia erat admonitio praemittenda. Illaetiam privilegiaH
*"
Vestrse indignationis litteras, imo tonitruum lis Kcclesiae Romanae protectio, quam sub tegmine
legi, in anima mea turbata est valde, et
quibus alarum vestrarum impetravi, et quae tempore con-
cor meum dereliquit me Verumtamen, ut verbo cilii Lateranensis 73
longe plenius et solemnius
propbetae utar 08 invenit seruus tuus cor suum, ut
, mihi roborata est, a veslrae benignitatis memoria
oraret te. Oro itaque, quod quasi impetrata edi- non debuerat excidisse : in qua mihi specialiter est
cti venia dimittas me prius ut glutiam salivam indultum, ut nec archiepiscopus, nec episcopus, me
meam, et plangam paululum dolorem meum, non aut meos excommunicet, aut suspendat, nisipublice
superbe arguens, sed devote respondens, interdum convictos, aut in jure confessos. Ut tamen verbis
tamen ex vehementia doloris aliquid durius inter- Job utar : si habuero quidpiamjustitias,nonrespon-
pouens. Si ergo ex abundantia cordis verba mea R debo, sed Dominumetjudicemdeprecabor" l ,etiam
T3
quandoque cursum devotae humilitatis exeesserint, si occiierit me, sperabo in eo .Illud mihi ad cumu-
indulgeal mihi liberalitas vestra ; quia, si:ut sa- lum doloris accedil, quod pro viginti solidis, quos
piens dicit
89
. Fervor iracundiae. et indignationis vobis debebam, suscitata est ista dissensio, qui
impetus non est in hominis potestate. Ignoscite tamen solvendo eram per gratiam Dei, si ducentas
misericordit^r suum agnoscenti excessum, quia marcas vel amplius debuissem. Nunquid, quaeso,
inter primitiva legum cunabula didicistis, quod fuisset ista pecunia,quoe a me elongavit amicum
sanctilas episcopo derelinquit gloriam ignoscendi. et proximum accuso autem potius adulatorum ma-
"?
Scio quia quaeritis oecasioces adversus me, atque litiam, quorum venenosa suggestio gratiam do-
prodilona suggestione inductus contentionis ma- mini mei pervertere milii potnit in odium et ran-
teriam suscitalis. Amantissime Pater, ut verbo corem. Illud autem pro certo noveritis, me dedisse
Job utar, nolo multa forlitudine contendas mecum, in maudatis Arnoldo Bathoniensi, et Azoni de Pa-
aut magnitudinis luae mole me premas 7
". Pro- terne, cujus promotioni toto corde congratulor, ut
ponas contra me aequitatcm, et appendantur in vobis vice raea de debito responderent, Sane, si
statera iniquitas mea, et malum quod patior. Si me vinculo fidei aut obligatione chirographi super
_r
aperires
cujus
„ ——
oculos
.
deliclum
tuos ad
arguis,
—
doleres
—
justitiam
j„^
te
adversus
grayiier
eum
deli-
u Nam
-- quod
hoc debito astrinxissem, suffecisset x feceram.
ex auclontate Chalcedonensis concilii, et
, -
quisse juxta teslimonium Salomonis : Non est in Gelasii papa>, atque Augustini, fidei suae aut pro-
litigio dehonestandus amicus 71
; nam ejus deho- missionis non incurrit periculum, qui ab eo quod
nestatio facile resarciri non potest. Frequenteri debuit, ut liberaretur, effecit. Verumtamen, ut
legistis iii_ jibro experientiae, quot pericula, quotj verbo regis Samariae adversum me ufar, quceritis
scitis certissime quod neque mors neque gladius, contulerat fortuna clementior, antequam gravher
neque ulla turbationis occa^io a vestra dileclione offendamini mihi, paratus sum Angliam, et omnia
s eparare me debuit. Verumtatem, cum fortis sit beneficia Anglicana relinquere, atque omnes am-
dilectio ut mors ", fortior dileclione adulatio mihi bitionis nexus, quae utinara nec in me, nec in
vos abslulit : si tamen eum mihi potuit auferre, vobis regnaret, abrumpere Non abhorreo pauper-
quem patet, sicut ex praesenti eventu conslat, me tatem, in qua ditior fui et felicior, quam in divi-
nullo tempore habuisse. In absentia mea citra tiis maledictis. Si me perdideritis semel, me per-
omnem solemnitatem juris prohibiliones vestras D didisse forsitam dolebitis, et gravius feretis illius
contra me fecistis minus synodales in synodo qua? absentiam, cujus nunc praesenti obsequio uti, vel
in eo duntaxat raihi melestae fuerunt, quia vestrae dedignamini, vel nescitis. Apud vos omnia in con-
tracundiae impetum, et episcopalis eminentiae in- trarium mihi cedunt : dum enim honorificentiae et
1,9 69 70 71 '•'
1 Par. 17. Seneca., 1. i, De ira c. 7 et 8. Job 23. Prov. 25 Cant. 8. Conc. Later.
Job i3. r* Job i3.
7i
sub Alexand. III, p. i, c 6. "IV Ueg. 5.
175 PETRI BLKSENSIS 176
ncc ponam os meum in^ccelum, nec loquar ad- A Si magisler Henricus ex motu animi miuus cir-
versus Dominum meum, nec adversus Cbristum Cumspecte, aut durius forte lncutus est, scitis quod
7T
ejus : sed, ut in humilitate Job universa con- motus animi non sunt in hominis potestate : quod-
cludam, qui flagellat, occidat me semel ;
qui coe- que fit, vel dicitur ex calore iracundife, non prius
pit. ipse me conlerat : solvat manum suam, et suc- debetis revocare ad animum, quam consliterit vobis
cidat, me, et haecsit consolatio mea, ut affligens ex animijudicio processisse. Ponatur, virumappro-
me dolore non parcat. Vale. batae opinionis aliquid dixisse intemperantius, aut
EPISTOLA LIX. lubrico linguae, aul facilitate consilii, aut calore
AD R. BATHONIENSEM ELECTUM. nracundiae, sive alio quolibet motu animi, vestra
Arcumintum. — Muliis exemplis indu
ratioitibus ct intererat orania aequanimiter dissimulare el pati.Sic
cere conntur R. Hathoniensem electum, ttt M. Hen-
enim juxta apostoli doctrinam his, quas pulamus
ricitm de se alias optime meritum, in nraiiam a qua
exciderat recipiat, et Simonem
adulatorefn et ca- ignobilioramembra corporis abundantiorem Iwnorem
HQ
lumniatorem pessintum a sua societate arceat. circumdamus . Sic mater intirmiorem tilium tene-
Reverendo domino amico Re. Bathoniensi eie-
et rius diligit. Sic pater familias filiuro prodigum be-
81
cto, suusP. Riesensis, salutem et tempcrantiam. nignius recipit . Sic oleum cbaritatis, sic amor
Rogatus vos rogare compellor. Verumtamen, etsi ^ Deiplenius et exuberantius in vasa misericordise se
mille preces meam instantiam praevenissent, teneor diffudit. Sacra imperalorum oonstitutio nihil du-
pro amico meo apud vos humilitor supplicare : cu- rum aut asperum in talibus constituit : nain si boc
jus merita si recoleretis, nec mea nec alienae in- ox levilate processit. contemnendum ; si ex insania,
tercessionis debuerat suffragia mendicasse. Ipse miseratione est dignissimum si ex injuria, remit- ;
est, qui sepro vestris necessitatibus toties periculi 8 tendum. Julius Caesar 82 primus et potentissimus
maris exposuit, qui quaudoque, cum montes Cylle- imperator cum iniquissime feret calvitium, ac de-
nii clausi essent, pedesque nostros apud terminium ticientem capillum a cervicc revocaret ad frontem,
aeris intemperies defixisset, etstrala montium mor- ab irato militedictum est ei : « Facilius est, Caesar,
tuorum cadaveribus plena essent, ipse quasi inter te calvum non esse, quam me in acie quidquam
mortuos liber 7 * in Italiam pro mundato noslro egisse vel acturum esse timidius : » quod etimpera-
transalpinare non borruit, expletisque negotiis ve- tor patienter admisit 83
. Cum Augusto Ccesari
stris cum comite Maurianensi, ad vos ineadera tem- fuisset objectum quod adoptionem avunculi sui
pestatis insania diplomate utens remeavit. Tanti Julii Caesaris ignominiosa corporis sui prostitutione
obsequii memoriam, nec diuturnitas lemporis, nec motum converlit in risum *'.
meruerat, animi sui
offeDSce graiidis enormitas exsufflasse debuerat, ne- Eidem cum objectum esset a quodam ob sui brevi-
dum proditoria suggestio vestri Simonis, cujusprse- tatemcorporis, quod nanuserat; ipse vero, gran-
cipua est intentio, ut vos sibi totum singulariter diusculis esse caiceamenlis utendum. cum anirai
85
vindicet, et auferat universis. Miror qualiter ad tranquillitate respondit. Arislippus a quodam
verbum vilis adulatoris potuistis ita excandescere sibi maledicente recedens : « Ul tu, inquit, linguae
adversus hominem gratissimae opinionis, et fidei tuae, sic ego aurium mearum sum domiuus. » An-
approbatae, nisi quia lingua adulatoris turbare om- thistenes etiam cujusdam improperia vilipendens :
nia potest, cujus contagio semper est malum, verba o Auditus, inquit, debet esse lingua robustior, cum
autem oris ejus iniquitasest dolus n . Ille olei veu- singulis hominibus una sit lingua, sedaures binae. »
ditor, qui caput vestrum impinguat adulationibus ac Si ergo fidelissimus vesler cx confidentia amicitiae,
demulcet, magistro Henrico non minus impudenter aut forle correctionis intuitu vobis spiritu liberiore-
quam imprudenter objecit, quod consilia vestra locutus est, totum, quasso aequanimiter supportetis,
dolose publicaverat. Magi^ter vero Ilenricus mon- recolentes quia testimonio sapientis
M : « Lubri-
dacii eum redarguens, verbum suum pugno in ejus cum linguai non est facile trahendum in pcenam. »
dentibus confirmasset, nisi vestrae, qui praesentia- El quis, quseso, m Graecia fuit potentior aul emi-
liter aderatis, reverentiae detulisset, zelo etiam jus- nentior Alcxandro"? Ei tamun Antigonus fre^it citha-
titiae potius quam iraoundiaeprovocatusin vos quae- D ram, abjecitquc dicens : « /Eiaii ttue jara regnare
dam amaritudinis verba prolulit, qui hominem re- convenit, pudeatque in corpore regio voluptatem
probata? opinionis in ignominiam vestrae domus, luxuria: doniinari. » Scipio
n Africanus in armis
et
communemomnium injuriam fovebatis. Ideo obje- potenlissimus, cum (juiTTam eum minus pugnacem
cislis eum a facic vestra, longique merita tcmpo- arguercl : « Imperatorem, inquit, genuit me mater
ris, el debitum retribulionis fructum momentanca mea non bellatorem. » Nonne magister Henricus
delevit offensa. Non sic decuit facere virum, quem justis.sime adversus infamem illum motus est, oum
elegit Deus in sacerdotem sibi, quem oportet ex einotam proditionis ioureret ? vix crederem homi-
officii debito patientiam et misecordiam polliceri. nem tam inlegri seusus ad hane ineptiam fuisse
7,
"Cap. Psal. 87.
9. "
Psal. 38
7 10
ICor. 12. *"
Luc. 15.
8I
Lege Joan. Sarisb: Polycrat. ,1 in,
"3
r. 14. Cic. in ep.ad Octavium. Sueton. in Auguslo. ""'
Diog. Laert. 1. u. *° Joan. Sarisb,, l. cit.
%1
Sex. Jul. Frontin. 1. iv, c. 7.
177 EPISTOL.E. — EPIST. LX. 178
delapsum, ut secreta sibi comraissa detegeret, teste A suae jam multos eliminavit a vobis ; et sicut publice
Ovidio
8S
:
dicitur,quibusdam non solum exilum, sed exiliura
procuravit. Certe figmenta ipsius non debuerant
Eximia est virtns prcestare sileniiarebus,
yos movisse : sed nescio qua dnpravatione naturae
At contra gravis est culpa tacenda loqui.
delicatae aures divitum gratius acceptant mendacis
et meretricantis linguae blanditias, quam apertum
Verumtamen secreta divitum oceultari non pos-
89
testimonium veritatis. Nam juxta Satyricum pravus
sunt. Avis enim cceli, sicut Saloraon dicit por-
,
adulator,
tabitverbum; et qui habet pennas, annuntiabit
sentientiam. Ideoque res discriminis est divitum Cum facilem stillavit i?i aurcm
Exiquum de naturce patrmque veneno,
quid enira per
Continuo cunctos adigit, qui vera loquuntur "
communicare consiliis. Si incuriara
.
igitur suggestione detracloris Deo odibilis prsesumi- tiam ; et juxta formam eruditionis evangelicae, sic
tis adversus hominem innocentem, oujus fidem et in vestra patientia possideatis animam vestram «,
industriam toties in libro experientiae didicistis ? C ut nullam in animo vestro de prseteritis foveatis
quo amicitiis conjungeris: ideoqueiram Domini mc- atque indigentiam scholarium vel in modica visi-
rebaris, sedbona opera inventa sunt in te, eoquod tationenon relevent. Purpurata incedit parentela|
lucos dc terra Juda succideris. Id ipsum objicitur pontificura ct elata de patrimonio crucifixi in su-
5
vobis ;
qui in vestrae familiaritatis sacrarium hoini- perbiaet in abusione ad omnes vitae saecularis ille-
nem admisistis, cujus os maledictione et amaritu- Non attendunt quid deceat.dum-
cebras se effundit.
dine plenuin est, et qui veneno et malitia linguae modo quid placeat assequantur cumque eis ad ;
De art. amor. 80 Eccle. 10. 90 Juv. sal. 9. °' Persius, sat. 1. " De Erictb. legeNat. Comi-
88
Lib. i
fructus juslo, et si esset Deus dijudicans iniquos in evangelieo diviti, qui ad refrigerium iinguoe arden-
"
terra ;
prius dubiiat et vacillat, et recurrens ad tis digituin Lazari postulabat, dictum cst : l\e-
occulti judicia Dei, tandem nodum qusestionis im- cordare, fili,quia recepisti bona in vita taa,etLa-
plicita? diligenter l0
evolvit. Mei, inquit, pene moti zarus similiter mala . Nonne putas eum tunc
sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei.quia zelavi habuisse in desideriis multa sustinuisse aspera, ut
super iniquos pacem peccatorum videns. In labore vel in modico remissius ei fieret gehennale incen-
hominum non sunt, ct cum hominibus non flagella- dium? verumtamen posl exilum hujus vitae dolor
buntur. Ideo tenuit eos superbia. Ecceemmpecca- B aetero s cum pcena temporali non transibit nam :
tores ipri,et abundan lcs in sceculo obtinuerunt rfivi- in inferno nulla est rederaptio. Cumque locus ille
tias. Et dixi Ergo sinecausa justificavicor meum,
: viam prsecludat ad meritum, compensalionis etiam
et lari inter innocenles manus meas ? Ei [ui flaqella- beneficium non admittit. Noli, qua?-o, affectare
tus tota die, et castigatio mea in matutinis l. divitias, quse te fugiunt, et, ubi aftluunt
mabam, ul cognoscerem hoc, laborestante me, do-
plus aloes, quam meliis habent u ,
nec intrem in sanctuarium Dci, et intelligam in
et in fiue ad infinibilem mortem ducunt. Sit tibi
novissimis eorum. Verumtamen propter dolos poaui-
paupertas ipsa solatio, qute et viventem liberrimum
sti eis, dejecisti eos dum allevarentur. Quoniam
securissimum
facit, et morientem. Pauci divites
factisunt in desolationem, subit" defecerunt,perie-
moriunlur, (jui in exiiu hujus vitae non desiderent
runt propter iniquitatcm sunm 7 .Singula possemus
fuisse panperrimi. Ideoque et pKrique providentiae
prosequi diffusiore tractatu, sed publicse exposi-
oculum diriguut ln futurum, spiritualem ducenles
tioni littera se exponit : insinuans qualiter divitiae
paupertatem. Davidin regali solio s dens,
in divitiis
proditorise et fallaces deoiniunt amatores suos, quos
jnquit Domine, inclina aurem tuamet exaudime,
:
Semen eorum
sublevati sunl, confirtatique diviliis ?
vitce tuta facultas,
permanetcorameis,propinquorumturbaet nepotum
Pauperis angustique lares,o munera nondum
in conspectu eorumdomus secunesunt etpacatas,et
nonestvir.ja Dei supereos. Bos eorum concepit, et
lntcllecta Deum : quibus hoc contingere muris,
in bonis dies suos et in puncto ad inferna descen- vavit ". Christus domum reguli rogatus in-
dejecit eos consilium Altissimi, dum allevarentur. D qui in episcopos nunc desaevis, cito episcopabe is
Datae sunt eis divitiae in laqueum, et deliciae in dante Domino, erisque, si bene le novi, scholaribus
capturam. Enorraiter periculosum est transitoriae illius temporis publirse detractioois occasio. Nam
voluptalis, et mortis aeteruae commercium, testimo- et illi, qui dulce lignum jam adepti sunt, quando-
nio ethnici :
que dum scholariter militareni, linguas procaces
acuerunt in episcopos, et telam, quam hodie ordi-
nocet empta dolore voluptas '.
ris, longo tempore texuerunt. Certissime autem
Veruratamen plus quam nocere est, vitam in scio quod ex quo rapieris ad cathedram, rapietur a
morte, et mortem in doloribus aeternare. Audis corde tuo scholaris vitas memoria ; subito nepotum
' ,0
•Psal. 57. Psal. 1i. 'Job21. • Horat. lib. i ep. ad Loll. Luc. 16. " Juven. sat. 6. Psal-
,3 ,4 ,s
85. Psal. 87. Jer. 52. Joan. 4.
.
tuorum pullulabit affectio (37), de raaritandis nep- A supplicatione vos monui, deinde litteris, ut parcius
tibus anxie cogitabis : necin beneficiis attendes me- indulgeretisavium curialium vanitali. Scio quia,
ritura, nec in rnatrimoniis paritatem (38), atque in (este Apostolo,omnis creatura subjecta est vanitati
bac insania singulariter aeslimabis plenitudinem voli non volens " Unde tt proplieia conquerendo, ex-
'.
tui, si muliercularum degenerum vililate titulos alie- clamat : Filii hominum, usquequo gravi corde ? ut
a
nre nobilitatis inficias, et personis infamibus conta- quid diligitis vanitatem, et quxrilis mendacium ?
mines domum Dei. Vale. verumtamen vos, qui jam induistis arma poeniten-
EPISTOLA LXI. tise, et arripuistis propositum sanctitatis, affectare
"*
AD R. (39) SARESBERIENSj ARCHIDIAC. non decet vanitates et insanias fahas "\ Non bene
Argembntum. — Dehorl.iiur R archidiaconum a vajii-
.
conveniunt cilicium et accipiter, alflictio carnis et
tate aucupii ; tutn q>na ratione ofjicii uon avium, sed exercitiurn volupiatis. Reges gentium, et qui do-
curam
oviuin tusceperit ; tum quia brevi sit ad epis-
minantur eorum, quia litteralis scientiae solatio uti,
copatus digmtatem evehendus
aut nesciunt, aut non possunt, per avium solatium
Charissimo domino suo R. Saresber. arcbid., P.
Blesen., salutem in Deo salulari nostro. de immanium sollicitudinum moie sibi aliquid
I0
Quia, leste Hieronymo
10
, nescio quid lalenlis quandoque furantur : nam testimonio Prophetae ,
energise viva vox habet, prius viva voce, et devota hi sunt, qui in avibus cceli ludunt. Juxta veteres
etiam carnis et sanguinis, quae regnum Dei non in aiiquo adjutores.Si tamen eam filio militis sim-
possidebunt, praerogativa, » etc. Petrus Cantor, plicis desponsaveris, in ter centum libris Turonen-
Verbi abbreviati c. 4 5 Cum de intrantibus in
: t. sibus tibi proponimus subvenire. El si altiora quae-
Ecclesiam per ostium dicatur « Qui non ex san- : siveris, nec a nohis denarium speres unum. » De
« guinibus, noque ex voluntate carnis sed ex Deo ; duabus vero filiabus, quas de ligitimo matrimonio
« nati sunt (Joan. r) » de intrantibus per car-
; sasceperat, subjungit « Illud etiam ^cias quod
:
nem et sanguinem dici potest, qui ex sanguinibus nullura nullamque de sanguine nostro sub nostrae
et ex voluntate carnis, non ex Deo nati sunt, in sublimationis obtentu instare volumus, sed tam
ordinum et beneficiorum ecclesiasticorum percep- Nobiliam quam Caeciliam iilos viros habere voluraus,
tione. » Clemens IV fratris filium clericum tres ca- quos haberent si essemus in simplici clericntu. »
nonicatus obliuentem jussit, duobus dimissis, quem Eadem mens fuerat magistri Anselmi de nepotibus
mallet, unicum retinere, ratus dignum non esse suis, referente Pftro Cantore Verbi abbr. c. 47.
Petri successorem, qui plus cognationi quam pj Cujus nepotes cum vellet Stephanus
pie- seneschallus
tali et Chr-isto tribueret. Benedictum XII refert Al- Franche promovere et milites facere, nobilibusque
bertus Argentinensis agnatos et consanguineos suos puellis in matrimonium collocare, ait : « Absit, do-
finxisse sibi ignotos esse, et asserui-se pontificem mine, ut hac rem facias : potius maneant in eadem
Romanum consanguineos non habere. Cum vero conditione et vocatione, in qua vocavit eos Domi-
multi urgerent ut eos promoveret, subintulisse illud nus, ne extollantur in superbiam. De pauperibus et
Davidicutn, quod Symbolum ejus eral « Si mei : rusticanis viris nali sunt, taies ergo, rogo, perma-
non fuerint dominati, tunc immaculatus ero (Psal. neant, Mallem euim me nunquara sacram Scriptu-
xvni), » unicoque exceplo nepote suo quem Arela- ram legisse, quam eos sic promotos humilitatem
tensem pontificem instiiui voluit, consanguineum reliqursse. »
vel agnatura neminem agnovisse. De Adriano VI le- (39) De hoc Reginaldo, qui fuitpostea Barthonien-
gitur quod cum cardinalis nepoti suo sacerdotium sis episcopus, vide notas ad epistolam 30.
liistorias Dlysses aves armalas intulit Graecise ad A tremenda computandus in sinistra cum haedis, et
eorum quorum parentcs in acte Trojana
solatism, e.xlra gregem Domini faciendus, si non oves avibus
cecidcranl noluit tamen vir prudens hac vanitate
;
anlefertis. Licct ad episcopalis emiuentiae sedem
filium suum Telemachum occupari. Qua igitur au- nondum ascenderitis, quoJ Domino danle in proxi-
dacia hoc in se praesumet Cbristi discipulus et mo fiet ; animabus tamen, qnarum in vos susce-
n A
professor quod in fiiio suo gentilis abhorruit ? pistis periculum, olficium pastorale debetis, qua-
quibusdam dicilur Machabanis domeMicasse accipi- rum curam requiret a vobis exactissi.nus judex,
tres in avium capturam sed hac vanitate oranino;
talentumque vobis creditum exiget, otiam cum
abjecta, sc bellis el morli exposuil, ut palernas usuris, vos supra multa constituens, si fidelis supra
leges erigeret, caeremoniasque innovaret, et rnun- pauca fuerilis. Abjecta itaque avium vauitate, ve-
daret sancta, debilura templo honorcm redderet, et strum ad libros studium convertalis, ne vos Domi-
decorem suae genti, ot amissam restitueret liberta-
nus ignarum suae le^is inveniat : ignorans enim
lem. Ilujus equidem aucupii genus laboriosissimum ignorabitur m . Pastores erant, dicit Dominus, et
est, sumptusque. quos exigit, suorum succcssum intelligentiara ignorabant. Nemo scicntiam Dei
commoditate non redimit ". Cum Marcellus nepos pertinacius a se potost repellere, quam occupationc
Augusti sollicite versaretur in uvibus eapicndis,
B illicili amoris ve) ailcU pii voluptate. Dnde, vcl ab
quresivit ab eo Virgilius ulrum mallet avem armar 1
meritate cessabitis, vel vereor, ne vobis a
in avium praedatione, aut rauscam in cxtermma- Domino quandoque dicalur : Quia repulisii scien-
tienem muscarum. Relala ad avunculura qua.\-lione,
tiam meam a tc. ccce repellote, ne sacerdotio fun-
prseelegit muscam, quae a Neapoli abigeret muscas garis mihi *'. Volucres cceli, sicut et pisces maris,
unirersas, cujus petitiooem effectus implevit. Mal- non ad voluptatem concessae sunt homini, sed ad
lera vos habere muscam Virgilii, quam has sum- usum. Si lamen hae volucres depraedatoriae et ra-
ptuosas aves, quK- in lege Domini ab ejus sacritieio
paces ave.-. coeli merito censeantur, quarum exerci-
,3
prohibentur : et quae ex quadam degoneris na- tio ccelum clauditur, aperilur inferous Quia ergo
turae corruptela hoc habent, ut forlior sit in eis Juxta communem cleri et populi asstimationem in
sexu? muliebris, quam mascnlinus (40;. Si i^itur proximo est dies vestrae visiiationis, praeparate vos
es Chrisli discipulus et profes-or, desinite, qu^so, ad suscipieudum et ferendum jugum Domini,
currere et clamare post voluptuo^as aves. Currite aviumque lemeritatem, et maliliam hujus \itae
et clamate posi eum qui bene currenles dingit, convertalis in Christi militiam, et exercilium ho-
(40) Hoc noiura est apud omnes qui naturam tj laude administravit, id est per octo annos patrc :
avium oxploraveiunt, ferainam in accipitribus esse vero mortuo et fratre, in metropolitanam Eboracen-
masculis tortiorein, quod non reperitur in aliis. sem evectus est a Rtchardo rege, quom tamen pos-
(i-!i Gaufndus, vel, utalii, Gallridus (quod idom enituit. Verebatur forte, ne quid dissenbonis
est) Henrici II regis Anglorum tiiius naturahs, pri- inler eum et Guillelmurn Eliensem episcopum regni
mo archidiacouus Lincolniensis, lunc pjusdem Ec- cancellarium oriretur : Quod et accidit; nam cum
clesiae jiost septemderim annorum vacationem epi- Richardue ad expeditionem Jerosolymitanam por-
scoius eiectus est. oempe ann. lltfu, consecraiio- recturus vetuisset ne Gaufridus tum agens in Nor-
nem tamen suam per septennium distulit, amplis- thmannia, anlo trionnium ad sedem suam protici-
simis illius Eccl^siae reditibus contonlus, ut vitiis sceretur, ip.-e nihilominus, ex praescripto summi
liberius vacaret, inquit >• , I. n, c. t-. pontificis a Turonensi archiepiscopo consecrationis
Quousque smnmo poutifice Aiexandro III ei per lit- munere suscepto, iu Angliam transfreiaro voluit;
teras signiticante, ut aut eleciioni renuotiaret, aut verum a cancellario, tunc regni in abaenlia regis
sacros ordmes suseiporet, ipse episcopatui renun- admioistro, per insidias captus, et ignominiose in
tiavit, consontiente scilieet Henrieo patre, qui ju- earcerem detrususest. Poslea tamen Joaune regis
venem debcatura, et tanti bonoris apici. aut potius Richardi, ot ipsius fratre modiante, liberalus est,
oneri rainus idonoura videbat ; proplerea ipsum et cancellarius expulsus. Thomas Stubs in Actibus
cancellarium suum instituit, quod munus ad palris archiepiscoporum Eboracensium laudat eum ut ma-
usque obiium, non sine aequitalis et prudentiae gnae absiinentiae et puritatis virum ; Goduinus ut
" Joan. Sarisb. in Polvcr. 1.1, c. +. Ibid. Lcv. 11. Tibul. I, l. cl 13;Virg. M^ieid. vi.
Isai. 56.
M Ose. L. "
18E EPISTOLiE — EPIST. LXIII 186
* Cum proponas in litteris tuis quod mecum velis A te moneo, ut pro mendico et mendace abbate, sicut
dispuiare de pari, fines pacti Iransgrederis : et dicitur, te domino Cantuariensi in suis negotiis non
contrarium te fecisti, quod mea vocatione postha- negoliis interesse, eique adesse, non potes, aut
bita ad mandatum cujusdam abbatis remanere forte non audes, ei tamen obesse in aliquo, sicutme
in Anglia decrevisti. Fortior quidem est disputatio diligis, non attentes Scio quia ex affectu me dilli-
in contradictione, et contrarietale operum, quam git, atque in angustiis meis experimento probavi
verborum. Cum ad me venire, et mecum esse de- sincerissimam ejus fidem : ideoque ejus amicitias
beas, et non velis, contra me es, quia, testimonio amplecti desiderans et fovere , ipsius injurias
Verilatii.^zii mecum non est, contra me est ; et, aequanimiter suslinere, aut dissimulare non pos-
non esses otiosus, si meis insudares negotiis, qui- R Argcmejtum. — Gralias agit Atrebatensi opiscopo pro
mttnere tmsso
bus te ciira omnem vocationem spontaneum im-
• Reverendo Patri ac domino Petro Atrebatensi
pendere debuisti. Te tatem excusabilem facit, quia
episcopo, Petrus Blesen. Batlion. archidiac, salu-
semper habuisti me socium, nunquam dominum :
;
charitatis vicarius existat. fidelium
et sicut optime nosli, beneficium, quod de muniti-
Deum et ad se loquitur per Ezechielem Dominus :
enim est ventus urens et siccans fontem liberali-D ror, et in munere donatoris amicitias devotus am-
tatis rorem amicitiae, fluenta gratias. Illud obnixe plector.
Verum negotiis regni sui urgentibus cum redire tumultuantis pelagi jactatione jam processus navi-
naufragiom ^passus captus est a Lcopol o gaiiouis applicuit in terram imperrii Constantinopo-
vellet,
Au>triae, atque imperatori Henrico IV tradi- litani. Verum quoniam suspeclam habuit impcra-
duce
observaverunl Gervasius, Joannes Bromion, toris et Grajcorum suorum versuliam, nolens ibi
tus, nt
Henricus Knyghton, et Mattbaeus Paris. ad an.
119-2 videri, cura piratis forte inventis paciscens, dato
erio-eretur. « Quapropter, inq-ut, Bramton, dictus chiso sic Trevetus « Marchisus quidam Gallus
:
dux a rege, et exercitu Christiano versus partes Amalrici Jerosolymitani regis filiam duxerat, ideo-
suas se divertens dixit qnod si unquam tempus
:
que regnurn Guidoni regi enpere volehat, quia
opportunum captaret, se de rege pro illa ignominia uxor ejus unde regnum oblinuerat, obicrat. Phi-
vindicaret. » De Knyghton, etiam in aliq : lippu- Francus marchiso favebat. Richardus Anglus
„ N( - -n, an regis voluntate vexillum ducis Guidoni. Re inter optimates compromissa, staiu-
Austrife foeno coneulcatum est; unde dux ipse tum est. ut Guido regiam obtineret dignitatem ad
eommotus, revwrsus est, gravissime post-
domum viiam, roarchisius vero, qui hseredem regni iluxe-
modum de rege Richardo se vindicaturus. » Mat- rat,haberel comitatus, Tyri, Sidoniset Baruch, de-
« Cum praavii ejus (Leopoldi Au- functoque Guidone regni didemate ihsignire-
thseus Paris. sic :
quidara miles de familia regis Richardi, natione per legalos marchisum vocaret, quem regem Jero-
Neuster el more suae gentis ebulliens slultitia cum D solymorum elegerant, antequam veniret ad regem,
jactantia, asserebat se majus jus in illo hospitio cuin comedisset die quadam cum episco Belva-
habere quam aliquis alius ; cum prius illuc adve- censi, a duobus assassinis rediens est occisus.
niens sibi suisque sociis illud assignasset, mulli- Tum quod injuste de hac csede accusaretur Richar-
plicatis conviciis utrobique, clamor ad aures dus, sic effatur : « Ab hac tamcn morte princeps
Rex autem nimis causfe.Northmanni favo- Hassassenorum, a quibus, ut supra patuit, inter-
pervenit.
rabilis et credulus' in iram excanduit contra fami- fertus est marchisus, regem Richardum per litieras
liam ducis ; et nil perpendens civitt-r moderarem hujuscemodi excusavil: « Limpoldo duci Austriae Ve-
deseendam
et videbo, » prae- 6 tus de monle salutem. Cum plurimi reges, » etc.
Dominicum. sciilicet «
Re"-cm regum se convertens, Dominum Deura invo- tioms lulmina saepms minitaretur, eum tamen nisi
cav^it m uftionem cum lacrynus, ut queraque super- magna pecunite summa persolula liberum abire
bum frangens tantara passum injunam consolare- non permisit.
189 EPISTOL/E. — EPIST. LX\ . 190
nura, quod capiatur, aut ad redemptionem aliqua- A quam vetera detestantur? Exerat beati Petri gla-
eundo, vel in reditu,vel in dium manus vestra, clementissime pater quid ej,
tenus compellatur,
;
tatur. Christianissimus princeps, rex Angliae illu- Argumentum. — Vocet atnicum, non esselicilum
auguriisy sntnniis, visionibtts, forluitis eventibus,
strissimus dominus nosler, et devotissimus Eccle-
vel aliis tnodis velitis, futurorum eaplorare noti-
siae Romanae filius, quem specialiter in sua pro- tiani.
teclione susceperat in sua peregrinatione post Petro charissimo socio et amico, suus Petrus
sudores et pericula, post angu^tias et discrimina Blesensis, salulem et si quid melius est salute.
vitae, quse pro amore et honore Dei diu sustinue- Cum nuper de hospitio suo egredienli magistro
rat , revertendo captus est , et injuste detentus. G. pulchro, magister Wilelmus Blesensis mona-
Plangimus dolores et angustias nostras, quas uti- chus frafer meus occurrisset, egredientem monnit
nam nobiscum eommunicare vellelis paterno com- g r egredi, el
iustanlissime, ne progrederetur, inhi-
passionis affectu, et ostenderetis per expenentiam buit, magnum eadem die sibi renuntians imminere
in nostris augustiis, quantum vobis teneri debeat periculum, si praesumeret proficisci. Magister vero
affectio filialis ! Docet publicus experientia} liber G. in Christo perfectus, vaniloquium reputans
uberiorem esse charitalis affeclum parentibus ad quidquid non esset in fidei radice fundatum, secu-
filios, quam filiis acl parenles ideoque pensata : rus iter ingressus est, se comitiva? domini Cantua-
devotione quam hactenus habuerunt reges Angliae riensis adjungens, de cujus familia censebatur.
erga Romanam Ecclesiam, speramus in eo, qui Profectus itaque paululum in fossatam profun-
spes nostra est, quod non deficiet in hac angustia dissimam, et aquis concurrentibus exuberantem,
nostra illa exuberans et in exhausta graliae pleoi- cum equo minus caule indicit : cumque equus
tudo, quae se impertitur aftlictis, lapsos erigit et ascensor in profundo submersi palpitarent in
vorum publice profitetuv (44). Quid faeiat pro chiepiscopi consortio adhaerebant. Coepisti ergo
tanto filio, pro tanto principe ; cujus injustissimam _, scrupulose in^uirere, et a me prae caeteris explo-
captionera proviuciae Jamentantur, dolent populi, rare, utrum his fidem adhiberem, et quid sentirem
plorant Ecclesiae, et omnia jura tam moderna, de ejusmodi ominosis occursibus (45), de somniis,
87 et 9.'i. Coena epist. 99, Bergonoinus epist. 103, OYjdtv, ecjtovTt ty;? otxta?, iravTwc; pjpta oeT xaxa tuia-
Lullus epist. 109 et 111. Hincmarus epist. 45, Die- TteaeTv id esl : « Hic aui ille pnmus mihi occur-
dericus Metensis apud Gerbertum epi»l. 31, Augu- rit domo exeunti, omnino contingere oportet mala
slinus eamdem loquendi formam jara anie usurpa- innumerabilia . Et homil. -21 ad pop. Antioch.
»
pacitate mei ingenii respondissem : nisi, quia hosles vcl amasios torqueant et incendant, juxla
tunc, sicut ipse recolis, mittebar ad dominum illud Virgilianum :
re°-em, alque de his quae erant itineri meo ex- Limusuthic durescit, et hxc ut cera liquescit, 3 * etc.
cogitabam. Verumtamen, quae
pedientia sollicite Qua'dam habent oculos fascinanles, juxta illud
tunc viva nou potui, nunc scriptis expe-
\oce Virgilii :
diam, verbique defectum redimet diligentior expla- Nescio quis teneros oculus mihi fascinat agnos 3 ".
natio per scripturam. Cum in sacro eloquio legas, Quidam in volatu avium futura conjiciunt, unde
quod hazc est victoria, quce vincit mundum, fules illud :
nostra
33
, ut fidem nostram humani generis inimi-
Quod nisi me quacunque novas incidere lites
cus expugnet, maliliam suam ad muhiformes astu-
Ante sinistra cavamonuissetab illice cornix,
tias circumducit multa? enim sunt aslutiae ejus,
:
38
Sutana;
3
'. Mentibus itaque homiuum phantaslicas Legitur etiam quod in clypeo Hieronis profi-
jllusiones immittens, nunc in avium volatu, nunc r> ciscentis ad bellum aquila resedit, significans eum
occursu hominum, mine ferarum, somniisque et esse victorem futurum et regem. Quidam gene-
aliis modis promiitit scientiam fulurorum. et sic thliacos, quidam mathematicos, quidam ariolos,
rerum eventus la'tos infaustosve denutiliat, u quidam pythonicos consulunt. Et quia divinationi
quieiem cordium vana curiositate sollicitet, atque eorum quandoque respondet eventus, eis fides a
ut aliquidpaulatim de fidei sinceritate incrustet temerariis exhibetur. Nam mendacii pater verilatem
PETRI DE GUSSANVILLA NOTjE
tfotTavixr/ ou Y a f ^l iwmflUi tou dvOpco-^ou r.ovr^av vel si aliqua vox reclamantis fiat, aut qualis avis
r.uipav ywiG-zi, dXy.d to ev du.apTiat(; £y-v. cantus garriat, vel quid eliam portantem vi-
ttoiei tt.v
deat, quia qui hoc observat, ex parte paganus di-
Hoc est « Pompa Satauica sunl theatra, Circen-
:
gnoscitur. »
ses et omne peccatum, et dierum observatio, et
praesagia, et omina. Et quid tandem sunt omina ? (46) Lemures proprie sunt larvae nocturnae, et
Saepe domum quis suam egressus liominem vidit terrilicationes imaginum et bestiarum ex Nonio.
unoculum, vel claudicantem, et ommatus est. Haec Horatius I. n epist. 2.
est pompa salanica. Non enim hominis occursusma- Nocturnos Lemures portentaque Thessala ridet.
lum facit esse dh m, sed in peccatis vivere. » Et A Persio sat. 5, dicuntur Nigri Lemures. Ang. 1.
postea : Eatoo xal ETEpov xntTaYEAasTOTepov ! atcr/uvo- ix De civit. Dei, c. 11 referens sententiam Plotin:
uai uh •/.'/<. ^puOptS, dvxYxa^ofxat oi oluo^ ota tvjv ulu ita loquitur: Dicit quidem et animas hominum
daernones esse, et ex homioibus rieri Lares, si me-
Manes
lra eos
postea : « Lar-
e'i aliud ndiculosius ? Confuudor nempe el eru- vas quippe dicit esse noxios daemones ex homini-
besco, sed cogor propter salutem vestram dicere. bus factos. »
Si virgo, inquit, occurrerit, sterilis dies erit ; si
(47 est de avibus, ex quorum volatu, can-
Hoc
vero meretrix, dextra et bona et multa mercatione
1
.^""D
:
Si quis
'
:
' .
strum habendura fuisse, si sorices a caligis rode- i Polycrat : « Vultivoli sunt, qui ad affectus homi-
rentur. » Ehgius Noviomensis episcopus exhorta- num ltnmutandos, in molliori raateria, cera forte
tione ad populum suum « Nullus observet egre- : vel limo, eorum, quos pervertere nituntur, effigies
diens, vel ingrediens domum quid sibi occurrat, exprimunt. »
Joan. o. * II Cor. 2.
2i
Virgil. Eclog. 8. 3'
Id. ibid. 3.
aT
Id. ibid. 9.
38
Just. lib. xxvm.
193 EPISTOL.E. — EPIST. LXV.
194
exhibet frequeuter umbratilera (50), donec iufide- A quio admirabiles reddidit ele°-antia visionum.
Jam
litatis filios secum prsecipitet in gehennam. Sic vero in visionibus sperare superstitiosum est et
Saul, dum Pythonissam consulit, cum tiliis suis in saluti contrarium : plerique tamen qui talibus as-
39
montibus Gelboe meretur intertici . Sic Oehozias, sueverunt, ab iis avelli uon possunt. Unde quidam
qui ceciderat per cancellos, dum de vitse diuturui- ad negotia profecturi, si quo progrediuntur inter-
tate scrutatur, vila ejus tanquam tela texanda suc- roges, revertuntur, verbum Judith forsitan adver-
ciditur 40. Oraculo Apollinis circumventus est Ale- tenles, quae cum
egrederetur de Bethulia civitate,
xander «. Coesus Ilalym transgressus in aequivo- quam obsederat Holofernes, sperans in raanu Do-
catione, perdendi, eventu deteriore percussus est. mini liberationem patriae, et victoriam de tyranno,
Sil igitur sententia Christiani, nihil de futuris in- ne quis eam quo proricisceretur interrogaret, in-
dispositioni humiliter obedire, 48
quirere, sed illius hibuit Conjiciunt igitur interrogationem aliquid
.
prodigia certos exitus obtinere : eis tatem nulla iraplevit (5i) . » De visionibus et somniis propheta
fides adhibeatur. Licet enim saepe vera pronuntient, testalur, et dicit: Senes vestri somnia somniabunt,
saepiustaraen et periculosius mentiunlur nec te :
et juvenes vestri visiones videbunt 51
Si recenseam .
moveat, quod quandoque ex dispensatione divina vi^iones etsomnia antiquorum, epislolam ouerabo
talia personaa commendabiles acceptasse leguntur. exemplis. Joseph enim sponsus beatre Virginis sae-
Nam et sanctus Daniel regem Nabuchodonosor vi- pius in somniis ab angelo eruditur ". Magis inter-
sione imaginis consternatum, peccata sua fecit dicitur,ne redeant ad Herodem 58 . Docetur Pelrus
eleemosynisredimere, et ad tempus divinse animad- in hnteamine reptilium plenitudinem gentium col-
iS
versionis sententiam declinare . Joseph in JEgy- ligendam 5
*. Constantinus ab apostolis visitatus est,
47
pto magnificavit interpretatio somniorum . Eze- orbisque majestas publice professa est regnum et
cbielem, atque Joannem Evangelistam in sacro elo- imperium Christi esse
65 68
. Visio Africani , Apoca-
PETRI DE GUSSANVILLA NOT^E
quod Aug. /. cit., c. 23, his verbis
(50) Illud est D roris. »
expressit « Hinc enim fit, ut occulto quodara ju-
:
De hac historia sic Matthaeus Paris. ad. ann.
(51)
dicio divino, cupidi malarura rerum homines tra- 10b6 « Dux Willtdmus iningressu navis pede lap-
:
dantur illudendi et decipieudi pro meritis malarum sus est. Casum in melius coramutavit miles, qui
voluntatum suarum, illudentibus eos atque deci- prope stabat dicens dux. inquit, Angliam te- :
pientibus prsevaricatoribus angelis, quibus ista pars nes, rex futurus. Paulo fusius Kuygliton lib a, >>
mundi infiraa scundum pulcherrimum ordinem re- De eventibus Anglice, cap. 1 « Po"st festum S. :
rum divinae providentiae legi subjecta est. Quibus Michaelis anno gratiae 1060, dnm Willelmus sal-
illusionibus et deceptionibus evenit, ut istis super- titasset de navicula festinans in terram, cespilaus
slitiosis et pernk-iosis divinalionum generibus multa uno pede cecedit in sabutuin, ita ut os ejus sa-
praeterita et futura dicantur, nec aliter accidant bulo impleretur. Deus, inquit Willelraus, adju-
quam dicuntur, multaque observantibus secun- tor raeus, terra est mea. Acclamat slatira sibi
dum observationnes suas eveniat, quibus impli- similiter quidani miles Doraine come>, jara le- :
cati curiosiores fiant, et sese magis magisque nes terrara Angliae, in proximo rex futurus. u
inserant multiplicibus laqueis perniciosissimi er-
39
Reg. 28. w IV -
u Justin " Rom. 11. " Act. 1.
1 Reg. 1. I. xi Cic. I n
: Dedivin.
" M Deut 13. * Dan. I.
Deut. 18. 47 48 4 30
Gen. 41. Judic. 8. " Sueton. in
Caesa^e. Polvd. lib. vni,
Hist. Anglic.
M Joel. 54
2. "Matth. 1. "Matth. 2. Act. 10. " In Actis S. Silvestr. Si Cicer. in
Somnio Scip.
Pathol. CCVII.
:
men, ut Bdera habeam somniis, nulla somnia me egenum vos erigens, ut sedeatis cum principibus, et
inducent. Non inficior, quin anima frequenlor ex solium glorise teneatis. Terribillis est Dominusinju-
reliquiis cogitationis, aut ex innata sibi perspicacia diciis suiis, et in suis miserationibus magnus est, et
quasdam futurorum prsefiguret imagines, sed cre- laudabilis nimis: nam miserationes ejus super omnia
bro decipitur. Nam, sicut per experientiam didici, opera ejus "''.
Miseralionum itaque, quas magnifica-
ex ea visione, qua mihi gaudium quandoque nun- vil in vobis, jugem habealis firmanque memoriam,
tiaverat, postea contrarum reportavi. Somnia igi- nec illud Judaieum opprobrium notetur in vobis
tur ne cures, amice charissime, nec te illorum cr- Non fuerun t inquit, memores bene/iciorum ejus et
rore involvas, qui occursum leporis timent, qui mirubilium qum ostendit eis*°. Niliil est, quod adeo
mulierem sparsis erinibus, qui hominem orbatum p-ovocet indignationera Altissimi, sicut ingratitudo :
oculis, aut mulilalum pede, aut cucullatum habere ipsa est malorum provocatio, beneficiorum exina-
obviam detestanlur : qui de jucundo glorianlur
g nitio, exterminatio meritorum. Ob reverentiam
liospitio, si eis lupus oc-ursaverit, aut columba illius, qui de comtemptibili paupertate vos extulit,
si a sinistra in dexteram avis sancti Martini vola- plenioris exibealis humanitatis officium pauperibus
verit : si in egressu suo remotum audierint toni- cisalpinis, illosenim qui cunt, aut redeunt a terra,
truum, si hominem
gibbosum obviam habuerint, in qua stelerunt pedes Domini, potestis affligere
aut leprosum ". Opinio autem mea est magistrum muliipliciter, poteslis et, sicut decessores vestri,
G. submersionis illius incurisse periculum, etsi nul- necessitates eorum humanioris gratiae solalio rele-
lus ei monachus occurrisset. vare. Illud noverilis,quod paterorphanorum et pau-
EPISTOLA LXVI. perum ipse est, qui exallat liumiles, et potentes hu-
AI) WAI.TF.RUM (52) ARCHlEPISC. PANOKMITAM M. railiat : ipso pro suis pauperibus peregrinantibus vos
Quondam socio, nunc domino, etamico in Chrislo latorem praesentium de vestra largitione suscepi non
charissimo Waltebio Dei gratia Panorraitano ar- quantas volo, sed quantas valeo refero vobis grates^
Adde quod Faloandus scnbit regiam matrem Guillelmo rege apud Alcxandrum III, cujus gra-
Guiilelmi junioris ab avunculo suo Rotrodo Ro- tuun plurimis promeruerat beneficiis, pro Gual-
thomagensi arcbiepiscopo pctisse, ut aliquem de terio pontilex diploma scripit imo ut regis vo- ;
consanguineis suis sibi transmittcret, StephaDum- luntati obsecundaret postulantis, ne Romam adire
que Perticensis comitis filiuin advenisse, cum quo ad consecrationem ille compelleretur, id etiam in
triginta sex. alii e Gallia in Siciliam profecti sunt, diplomato indulsit. P"uit quoque hic Gualterius
inquit Baronius, intor quos crat Petrus Blesensis, regni Siciliae cancellarius et quia unus ex pri- ;
futurus praeceptor junioris rcgis, quem hacteuus moribus administris, ad maxima quaeque reipubli-
nioribus litteris imbuerat Gualterius, ut ipse- C_e ncgolia adhibitus.
met Blesonsis in praesenti cpistola testatur his Casterum Panormitanara Ecclesiam 25 annis
verbis u Skiis quod Dominis rex Siciliae per
: summa cum laude administravit, ipsique multa
annura discipulus meus fuit qui et a vobis versi- bona conlulit, ut viderc est apud Rocchum Pyr-
ficatortae atque litteratoriae artis primitias habue- liium in notilia prima Ecclesiae Panormitanae.
rat. Fuit autem Gualterius primum vivente Guil-
)i Opuscula quadam scripsit, qua ail memoriara
Ielmo seniore archidiaconus Cephaloedensis, turn no.--iram non pervenerunt, vel homine inter ex-
decanus Agrigentinus, poslmodum sub Guillelmo teros vivente, perierunt ita ut nec tituli quidem
:
juniore archiepiscopus Panormitanus, post Stepha- inveniantur, praeter de Latinaj linguae rudimeniis
num Perticensem, qui, conjuratione in eum exorta, librum unum, iuquit Pitsaeus.
s? Si Ba 90
Gen. 41. Joan., Sarisb. in Policrat. lib. i et n. Psal. 144. Psal 77.
;
Ex hoc enim patet antiqua liberalitatis vestrae inte- A niens, artes eorum frequenter inopinata subita-
gritas,quam nec intervalla temporum, nec locorum tione deludit, Ocreis sine plica, pileis sine fastu,
spatia, nec honoris assumptio, nec caetera amicitiae et vestibus utitur expeditis. Vehemens amator ne-
destructiva subvertere potuerunt. morum; dum cessat a prseliis, in avibus et canibus
Quod autem a me cum omni instantia postula.J se exercet. Caro siquidem ejus se mole pinguedinis
stis, ut formam et mores domini regis Anglia? vo- enormiter onerasset, nisi quod ventris insolentiam
[
bis sub certa descriptione transmittam (53), meas jejuniis et exercitio domat atque in ascendendo
;
quidem facultates excedit, ad hoc enim satis in- equum, et in excurrendo levitatem adolescentiee
sufficiens videretur Mantuani vena ingenii. Ego servans potenlissimos ad laborem singulis fere
tamen, quod scio, vobis sine invidia et detractione diebus itinerando fatigat. Non enim, sicut alii
communico. De David legitur 61 adcommendationem reges, in palatio suo jacet, sed per provincias cur-
decoris ejus, quoniam rufus erat vos autem do- ; rens explorat facta omnium illos, potissime judi-
minum regem subrufum hactenus exstitisse nove- cans, quos constituit judices aliorum. Nemo est
ritis, nisi quod colorem hur.c venerabilis senectus, argutior in consiliis, in eloquio torrentior, securior
et superveniens canilies aliquantulum alteravit. in periculis, in prosperis timidior, constantior in
Statura ejus mediocris est, ut nec inter parvos g adversis. Quem semel dilexit, vix dediiligit ; quem
magnus appareat, nec mter majores mimmus vi- vero semel exosum habuit, vix in gratiam familia-
deatur. Caput ejus sphaericum est, tanquam sapientiae ritatis admittit. Semper in manibus ejus sunt, ar-
magnae sedes, et alti consilii speciaie sacrarium. cus, enses, venabula et sagittae; nisi sit in consi-
Ea vero est capitis quanlitas, ut collo et toti cor- liisaut iu libris. Quoties enim potest a curis et
pori proportionali moderatione respondeat. Oculi sollicitudinibus respirare, secreta se occupat le-
ejus orbiculati sunt, dum pacali est animi, colum- ctione, aut in cuneo clericorum aliquem nodum
bini et simplices ; sed in ira et turbatione cordis quaestionis laborat evolvere. Nam cum rex vester
quasi scintillantes ignem et in impetu fulminantes. bene litteras noverit, rex noster longe litteratior
Csesaries ejus damna
non veretur, super-
calvitii est. Ego enim in litterali scientia facultates utrius-
veniente tamen artifici capillorum tonsura, Leo- que cognovi. Scitis, qnod dominus rex Siciliee per
nina facies quasi in quadrangulum se dilatat. Emi- annum discipulus meus fuit, et qui a vobis versifi-
nentia naris ad totius corporis venustatem naturali eatoriae atque litteratoriae artis primitias habuerat,
est moderatione propensa, arcuati pedes, equestres per industriam et sollicitudinem meam beneficium
tibise, thorax extensior, lacerti pugiles virum for- seientiae plenioris obtinuit. Quam cito autem egres-
tem, agilem et audacem denuntiant ; in quudam r sus sum regnum, ipse libris abjectis ad otium se
tflmdn
tamen Ql»tipllln
articulo norli;:
pedis ejus noro
Ciinc pars linmiic
unguis i r\n a e rti
innascitur 1 1 . r. ^ contulit palatinum. Verumtamen apud dominum
carni, atque in contumeliam tolius pedis vehe- regem Anglorum quotidiana ejus schola est littera-
meuter increscit. quadam grossitie sua
Manus ejus tissimorum conversatio jugis et discussio qua?stio-
hominis incuriam protestantur earum enim cul- ; num. Nullus rege nostro est honestior in loquendo,
tum prorsus negligit; nec unquam nisi aves defe- in comedendo urbanior, moderatior in bibendo
rat, utitur chirothecis. Singulis diebus in missis, in nullus magnificentior in donis, nullus munificentior
consiliis et aliis publicis actionibus regni semper in eleemosynis : ideoque quasi unguentum effusum
a mane usque ad vesperam stat in pedes. Et, licet est nomen ejus, et eleemosynas illius enarrat
tibias habeat frequenti percussione calcitrantium omnis ecelesia sanclorum (54). Rex noster pacifi-
equorum enormiter vulneratas et lividas, nisi ta- cus, victoriosus in bellis, gloriosus in pace : super
men equitet vel comedat, nunquam sedet. Una omnia desiderabilia hujus mundi zelatur et procurat
die, si opus fuerit, quatuor aut quinque disetas pacem populi sui (55). Ad pacem populi pertinet
excurril et sic inimicorum machinamenta praeve- quidquid cogitat (56), quidquid loquitur, quidquid
ctavia, caetereeque provincise, quae ipsius tunc puli spectat, quod concilia vocat, quod firmat
IReg, 1C.
199 PETRI BLESENSIS 200
agit; ut quiescat populus suus, labores anxios et A quam congregat, quara dispergit. In muris, in
enormes iocessanter assumit. Ad pacem populi sui propugnaculis. m munitionibus, in fossatis, in
spectat quod concilia vocat, quod firmat foedera, clausuris ferarum et piscium, et in palatiorum
quod amicitias jungit, quod superbos humiliat, aedificiis nullus sublilior, nullusque magnificentior
quod prselia minatur, quod prineipibus terrores invonitur.
immittit. Ad pacem quoque populi spectat immen- Pater ejus potentissiraus et nobilissimus comes
net, comes Andegavensis, ex illustrissima et |>o- qui dal salutem regibus. Tu solus consiliarios patris
tentissimj. comitum, sive consulum Andegaven- tui familiarilate et sodalitate perenuiler servas. Vir
sium stirpe progenitus. Quorum bistoriam in gra- namque es in adverso constans, m dubiis fidus, et
tiam regis soi scripsit Joannes Majoris Mona- prosperis modestus in habitu simplex, in sermone
:
omni gaudio vitam, salutem, et sanitatem ab eo qui stiae, ei decoris, et maximae sevcritaiisest.Nondivi-
dat salutem ro^ibus tiis eum divite, ncque faclione cum factioso, sed
o Historiam, sive gesta Andegavorum consulum q cum strenuo virtute, cura modesto pudore, cum
antecessorum tuorum, ex multis doctorum scn- ranocente abstinentia ccrlas. Esse aniequam vi-
jitis excepi, et in uao corpore volui compilare (a). deri bonus mavis. Valo, domino mi rox, et cum
Licet quidam ante me breve Chronicum scri- riliis tuis crescentibus prosperis ad vote successibus
praefcctus a Carolo Calvo constitulu-. Ingelgerius in regem Jcrosolymorum cst subliraatus. Haec Mat-
a rege comes Andegavensis factus. Fulco Rufus. thaeus Paris, ad an. 112'.). Qui et addit Henricura I,
Fulco Pius. Gaufridus Grisae-Tunicae. Mauritias. An^elorura regem eodem tcmporc filiam suam
Goffridus Martelli. Gaufridus Barbe. Fulro Rechin. Matbiidem Henrici V imperatoris viduam Gaufrido
Goffridus Marielli secundus. Folco Ncrra. Andegavensi comiti matrimonio junxisse.
D \{ vero post mortem Henrici I sine virili prole
« Gaufridus PlantageDet. Fuit iste pielate ad-
mirabilis, justitia insignis, mililiae artibus dedi- defuncti, occupala ipsius ha?rediiale a Stephano
tus, optime litteratus, inler eloricos et laicos fa- ;-i Honriei ex sorore nepole, recuperandae
eundissimus, in consilio providus, slaiura proce- uxori suae debike haereditalis eausa Gaufridus Ste-
ru>, vultu decorus, fere oranibus bonis moribus jdiaiio bellum indicit, caplaque Norlhmannia, jam
repletus, et quamvis raullas tribulationcs a suis dux Northmannorum appellatus, in Augliara trans-
sit attaroen ab omnibus est dil fretans cum copiis feslinabat. Verum morte prae-
j
Ipse modo calore urgenle balneo eujiiMlam Qumi- vcnlus palrnam hane filio suo reliquit. Oniit anno
nis u ac ita apud Custrum
i
Christi 11 >1, sepultusque est Cenoraannis, cura bien-
Ledi Choxleau du Loir) pervenit, ibi non sme te Henrico tiiio suo ducatum Northmanniae
dolore suorum interiit. Quid mirum Si mors ".'
re Ididisset. De eo sic Joannes Hagustaldensis con-
m adversante et repugnante natura Gauffrido tinuator Symeonis Dunelmensis ad ann. 1123 :
adolescenli contigit, cum tesie Tuilio, adolescen- « Galfridus eomes Andegavensis, princeps potens
ei prudens valde in dispomnia republica
tes saepe mori videanlur, ut cum aquae multitu- sua obiit,
dine vis llammae 0]jprimitur, et quasi pomi ex iilium suiim Henricum duc m Northmanniae haere-
arboribus, cruda si 5 int, vi avelluntur, si ma- dem suae virtutis et honoris dimiltens. » Eadem
tura et cocta, vi decidunt, sic viiam adolesceu- leges apud Gervasium in Chronico ad an. 1151.
palcrnis facullalibus superaddens in fortitudine A motenus, non describo ; meam enim profileor
manus suae ducatura Northrnanniae (58), ducatum insufficientiam crederemque sub tanta sudare
Aquilaniae (59), ducatum Britanniae (60), regnura materia Tullium, aut Maronem. Illud sane tantil-
Angliae (61), regnura Scoliae (62), regnum Hiberniae lum, quod de forma et moribus ejus ad instantiara
(03), regnum Walliae (64), paierna? magcificentiae vestram breviter delibavi, mihi lemeritati a pluribus
titulos insestimabiliter ampliavit. Nullus mansuetior adscribetur; videbor enim, aut onus importabile
est aifliclis, nullus affabilior pauperibus, nullus suscepisse, aut pluriraum de magnificentia tanli
imagine semper studait opprimere fastuosos, serviena cliaritati, quod possura, facio, et quod
oppressos erigere, et adversus superbiae turaorem scio sine invidia et detractione vestras postulationi
conlinuas persecutiones et exitiales molestias promptissima voluntate communico, atque inter
suscitare. Cum autem juxta regni consuetudinem caeteros magnificos viros, qui de laudibus domini
in elecliombus faciendis potis^imas et polentissimas mei scribunt, ego cura paupere vidua minutum
habeat partcs, tamen semper manus ab
hafcuit devotionis in gazophylacium mitto.
omni venalitate iiraoxias et immunes. Has et alias Quod autem de morte beati martyris Thomae
tam animi quam corporis sui dotes, quibus ipsum g quseritis (65), in verbo Domini et in ordine diaconi
natura egregie prse creteris insignivit, tango sum- vobis dico. me nullo modo habere in conscientia,
(58) Ex supradictis apparet Henricum Northman- (62) Capto regeScotiae Willelmo et universis fere
niam non cmninoarmis suis subegisse, cum jam a regni oplimatibus, ut infra dicetur, Henricus re-
patre Gaufrido, ut supra diximus, tota Norihman- gnum Scotiae jure belli sibi vindicare poterat, pro
nia occupata fuisset, ipseque Gaufridus dux North- sua tamen singulari humanitale et fortitudine
mannite appellatus esset. Nisi dicamus Henrieum, animi Willelmum iiberum dimisit, hac tantummodo
licet adhuc juvencm, hoc in bello patrem comita- conditione, ut de regno Scotiae sibi suisque succes-
tum Quomodo autem ducalum Norlhmanniae
fuisse. soribus homagium faceret. Unde regni Seotise pos-
fortiier defenderit et ampliaverit, legitur in Chro- sessor nunquam fuit. De hac re vide Chronica
nicis Northmannioe, ad an. 1151, 1153, 1157, 1159 Northmannice ad an. 1156, 1162 ;Radulfuraad an.
et 1166. Apud Radulfum de Diceto ad ann 1151 et 1151 B'oraton ad aii. 1155, 1114, 1175, 1176 ;
;
1173. Matth. Paris. ad ann. 1151. Matth. Paris. ad ann. 1157, 1113.
(59) Quia Henric s Eleonoram sive Alienoram (63) Quibus modis Hiberniam acquisiverit Hen-
Guilleimi Aquitanorum ducis filiam uxorem duxerat, ricus narrant hujus aevi scriptores Gervasius,
Aquitanium et Pictaviam ex parte uxoris suae pos- Bromtom, Neubrigensis, Matthasus Paris. Radulfus,
sidtbat. Yide Chronica yorthmannire adann. 1 153, Knyhton, Hoveden. et maxime Ciraldus indigena,
Radulphum 1159, Bromton 1160, Matlh. Paris. qui et omnibus interfuit.
1159. (64) Henricus anno primo regni sui Walliarn
(60)Certe dux Briianniae nunquam fuit Henricus, G expugnavit. Wallenses autem sunt reliquiae Brilto
sed filius ejus Gaufridus, juxta Neubrigensem num qui hujus insulae, quae nunc Anglia, olim
1. n, Picrum Anglic, c. 5 « Henricus Britanniam
: Britannia appellabatur, incolae primi fuere sunt- ;
non armis acquisivit, sed filiara heeredem Conani que ejusdem nationis et linguae, cujus et Brittones
Britaimke ducis Gaufrido filio suo copulavit. » Lege cismarini. Cum autem gens Brittonum a superve-
Chronica Northmannia? ,ad ann. 1157, 1163, 1165, nientibus Anglorum populis expelleretur, qui eva-
1166, 1167, et Bromton ad an. 1163. dere potuerunt, refugerunt in wallias contra ir-
(61) Slephanus Blesensis Henrici primi Anglorum ruptionem hostium naturse beneficio tutas, etc., in-
regis ex sorore nepos, quia Henrieus prolem viri- quit Neubrigensis lib. u. c. 5. Hi genti Anglorum
lera non reliquerat, regnum ejus tanquam bseredi- naturaliter infesti jugumque Henrici detrectantes
tario jure sibi debilum
occupaverat, Mathilde tilia aliquandiu restiterunt verum exercitu magno com-
;
Henrici legitimaque haerede ipsi resistere non va- paralo Henricus eos tandem ad deditionem coegit.
lente, et impubere adliuc Henrico ejus filio. Verum Narrantur ista in Chronicis Northman. ad an. 1156,
cum adulevisset Henricus, jamque in Angliara cum 1 162, apud Joannem Brontom ad ann. 1158, 1165,
armata manu intrasset, urbesque et castella quae- Matth. Paris ad an. 1157.
dam vi cepisset, interpositis amicis pacem cum (65) Ab impia et scelerata nece S. Thomae Can-
ipso iniit Slephanus, licet invilo ac multum repu- tuariensis archiepiscopi immunem esse Henricum
gnante « Dolebat enim,
: inquit Gervasius, tantos regem nonBlesensis solum, et cum eo omnes hujus
belli apparatus debere prorsus evanescere, et ne- sed ipsa bedes apostolica cujus esl
aevi scriptores,
quibat juvenilis pectoris in bella furentis fervorein D de hujusmodi rebus judicium ferre, palam et so-
ciuus temperare. » Pacis autem couditio hcec fuit, lemniter declaravit. Rem autem, quae apud omnes
ut. Stepfcanus dum viveret regno potiretur, post fusissime describitur, paucis, et in quantum rei ne-
inortem ip 3 :us ad Heuricum legilimura haereclem cessitas exiget, absolvemus. Guillelmus Neubri-
reversuro. Quod ita factum est nam defuncto : gensis, qui universa aut suis aut alienis vidit ocu-
post anuoscirciter duos Stephano, Ilenricus regni, lis, aut saltem a viris tide dignis accepit. lib. n
possessionem adeptus cst anno Christi 1155. Le- Derebus Anglicis, cap. 25, ait Albertum el Theo-
genda Chronica tiorthmunniai ad an. 1150, 115-2, ninum cardiuales ab apostolica sede ad inquiren-
1153, 1154 Radulfus ad an. 115-2, 1153, 1175;
; dum de nece S. Thomae legatos missos esse. « Qui
Bromton ad an. 1153 Gervasius 1152, 1153, tloi,
; facto, inquit, in terra regis Anglorum celebri con-
1155 Knyghton ad ann.
; 1 154 ; Matthaeus Paris. ventu ecclesiasticorum virorum alque nobilium,
ann. 115-2, 1154; Rogerius Hoveden ad ann. 115-2, ejusdem principis humilitcr ibidem apparentis, et
1153, 1155, 1156. constanter asserentis, quod sua neque voluntate,
203 PETRI BLESENSIS •204
Ipsum hujus rei culpabilem exstitisse ; hujusque A cancellarius, qui propter hoc in partibus nostris
fidem plenisvimam vobis facient dominus Theodi- legatione fugentes exploraverunt, et innocentiam
nus Portuensis episcopus, et dominus Albertus viri cognoverunt : atque sub umbra illius hoc a
Gontigcrit, ei quod de nnlla re unquam magis do- 7, de solemni pumitentia regis post absolutionis
luerit, purgationem solemnitor .-useeperunt. Sane sententiam a legatis datam, ita scriptum est Rex : ..
non negavif homicidas illos ex aliquibus forte ver- antequam civitatem intraret, et ipsam metropoli-
bis ejus in cautius prolatis occasionem ausumque tanam Ecclesiam, in qua martyr requiescit, mox
tanti furoris suscepisse, cum suspensione episco- incredibiliter humilitatus et devotus se exinanivit ;
porum accepto minus sobrie loqueretur,
nuntio, et potestas tanta pauperis servi formam induit,
et propter hoc, inquit,
disciplinam non refugio nudis pedibus, et toto etiam nudato corpore, prae-
Christianam. Decernite quod placuerit, devote am- terquam vili quadam tunica super nudo amictus,
plectar, exsequarque decretum. Quo dicto, et veste sic palam in amnium conspectu civitatem intravil,
abjecta, juxta morem publice poenitentium, nudum et per vivos et plateas civilatis luteas tanquam de
se ecclesiastica? submisit disciplinae. prin-Hac tanti plebeis vilissimorum unus abjecte sic incessit. Ecce
cipis bomilitale delectati, et, prae gaudio lacry- David alter, qui tam dilecto filio suo quasi Absa-
mantes cardinales, collacrymantibus et Deum lau- lone altero ob peecaium ipsum persequcnte, nudis
dantibus plurimis, confortata ejasdem principis plantis, sicut prlmus David civitatem exivit,. iste
conscientia, et fama minus laborante, solverunt B secundus ingredilur. Et ita in suspiriis el gemilibus
conventum. » Radulfus de Diceto in imagioibus tot gentibus et nationibus prius Iremendus, ipse li-
Historiarum ad ann. 1172, pag. 560. « Postquam mens et tremens martyris adiit sepulturam, ubi
inquit, rex Anglorum appulsus est in Northmanniam, tota illa advenlus sui die ac nocte sequente jejuous
statim cum fesiinatione accessit ad dominum Al- ac pervigil anle martyrem pernoctavit. Ni fallor,
bertum et Theodinum, cardinales et apostolieae (nec enim dubilo) sicut gemebundas et pias ante
scdislegatos, ad partes illas a domino papa trans- martyrem quem adeo dilexarat, et a quo tanlum
missos. Post longos tandem et immensos tractatus dilectus fuerat, oralioncs etfundens, ejus, nec du-
primo habitos apud Saviniacum, post apud Abrin- bium meritis, oralionibus et patrociniis affectuose
cas in prsesentia legatorum juravit dominus rex se commendans, quod cito post rerum existus com-
raortem gloriosis^imi martyris Thomae nec volun- probavit. Ibidem eliam noram martyris sepultura,
tale sua, nec conscientia perpetralam fuisse, nec quasi corara ipsa martyre, sancto illo et venerabili
suo arlificio perquisitam. Sed quoniammalefactores, fratrum ccetu convocalo, a singulis fratrum virgae
ex verbis quae iracundiae calore succensus mious disciplinae percussiones singulas, volut quasdara
cante protulerat, occasionem sumpserant vtnun secundas quadragenas apostolicas, imo regias anno-
sanctum interflciendi, cum omni humilitate peliit nas, et, sicut arbitror, usque tunc inauditas acce-
absolutionem ab eis petiit et impetravit. In facie
: pit, etc i)
igitur Ecclesiae solemniter absolatus, juxta volun- Incredibilem hanc Henrlei regis pcenitentiam eo-
tatem et mandatum cardinalium promisit, » etc. dem modo narrantomnes hujus temporis historici,
Eodem fere modo rem enarrant Gervasius, Brom- C Neubrigensis, Radulphus, Gervasius, Bromton,
ton et MatthcHiis Parisiensis in Hist Angl. ad eum- Eduardus in Vita S. Tliomae apud Surium, Chroni
dem ann. 1172. Pluia qui volet adeat caeteros scri- cumms. Ro lulphi monachi Coghessalensis in An-
ptores cocetaneos, apud quos etiam leget diploma glia, quod habetur apud S. Victorera Parisiensem,
sumrai pontiticis, et litteras legatorura sedis aposto- Chronicum etiam ms. Joannis Frasqueti ibidem, et
licae pro Henrici regis absolutione. a!ii passim.
Sed quamvis Henricus innocens ab Ecclesia ju- Addam et in laudem piissimi istius regis quod
dicatur et 6oleraniter absolutus fuisset, quia taraen deTheodosii imperatoris pccnitentia dixit S. Am-
ingens de hac re scandalum toti orbi Christiano brosius in oratione quam habuit in obilu Theodo-
obortum fuerat, publicum de hoc crimine non sii «:Straxit quo utebatur omne insigne regium.
prorsus suo pu-nilenliam agere constituit. Noverat Deflevit in ecclesia publice peccatum suum, quod
quippe Cbrislianissiraus princeps scriptum esse : ei aliorum fraude obrepserat. Gemitu et lacrymis
o De propitiato peccato noli esse sine metu (Ec- oravit veniam. Quod privati crubescunt, non eru-
cli.uw. » Exemplo igitur David regis sanclissimi, buit imperator publice agere poenitentiam. » Di-
qui, licet ex ore prophetae a Deo missi audisset cam etcgo cum eodem sancto doctore in Apologia
remissum sibi esse peccatum, taraen per singulas pro David « Peccavit David, quod solent reges ;
:
noctes lacrymis stratum sum rigabat. Mira certe poenitenliam gessit, tlevit, ingemuit, quod non so-
sunt quae de Menrici pcenitentia ab historicis nar- lent reges. Confessus est culpam, obsecravit indul-
rantur, imo ab iis qui ipsi infensissimi fuisse vi- gentiam, humi stratus deploravit aerumnam jeju- ;
sedetsociis et familiaribus S. Thomae composita. Quidad haec repondebunt, qui Henricum iniquis-
Sic ergo legitur lib. iv, c. '6 « Divulgalo
: tam le- >imum regera appellarunt ? Si enim sermo sit de
thali factoundique, mox ut ad regem Angliae perve- legibus illis, quibus tam acriter obstitit S. Tho-
nit. aftlictus est afflictione magna, et per xl dies mas, certe abHenrico conditas non fuisset constat;
sedit, moerensque tolo illo pcenitentiali clierum nu- sed erant avilse consuetudines, quas ipse a majo-
raero, acerbiorem multo plus quam mortuorum lu- ribus et antecessoribus regibus velut per manum
ctum fecit lugenlium cibos comedit, equum non
; acceperal, quasqne universi praesules, et regni op
ascendit, nulla jurgantium causa, nulla agendorum timatcs, tota denique Anglia, solo Thoma exce-
consultatio, nulla pulsantium quaerela ingrediebalur pto, susceperat. Si de pietate erga Deum agilur,
ad eura, nulla tot lerrarum regendarum sibi causa piissimum principem, divini numinis observantissi-
proponebatur, omnia tunc quasi postponenti prse mum, blasphematorum et impiorum severissimum
dolore cedebat quippe solitarius, super hoc quod
; exactorem et vindicem norunt omnes, qui historias
acciderat, ingemiscens semper et dolens, et saepe hujus temporis evolverunt. Si de zelo et observan-
205 EPISTOL.E. — EPIST. LXVI. 206
patronum,
quibusdam attentatum fuisse, totamque hanc ini- A sum martyrem in omnibus angustiis suis
dato summi pontificis publice sententiaverunt (67), Scotice persecutorem, et impugnatorem fortissimum
eum ab hoc crimine coram Deo et hominibus esse captum viuculis carceralibus mancipavit. Conti-
innoxium, et in quosdam magnates, quorum mali- nuatoque deinceps favore successuum ope marlyris
hostibus gloriosissime triumphavit.
tiam in hac parte manifeste convicerant, notam inla- de universis
igitur certissime quod charitatem illam,
miae retorserunt. Sciatis
Illud quoque noveritis, dominum regem, glorio- qua se olim rex et martyr mutuo dilexerunt (70).
sunt et tlorent infinita propemodum templa, mona- gratiam denique regis Thomas omnino redierat :
sleria, xenodochia ab ipso fundata ita ut vix ul- ; unde Henricus id filio suo regi, ipse Thomas sum-
lus alius reperiatur, qui tot ac tanta in Ecclesiam mo pontifici per litteras declarant verum cum :
bona contulerit. Ad haec ecclesiasticos et religiosos episcopi absolutionem a Thoma impetrare non pos-
ita semper coluit, ut eos apud farailiariter haberet, sent, regem denuo in sanctum virum coraraoverunt,
ex iisque viros quosque celebres, et pietate insignes unde aspera verba protulit, ex quibus mortis ejus
variis regni sui Ecclesiis praeficiendos curaret. Ut occasio processit. Legenda Quadripartita historia I.
caeteros laceara, S. Hugonem de quo ita Nicolaus iii, c. 8 Radulfuset alii.
;
Trcvet in historia ms. quee est apud V. C. Domi- Refertur instrumentum hoc absolutionis re-
(67)
num Bigot « Hugonis Carthusiensis monachi reli-
:
ejusdera ordinis in Anglia, quam idem rex in dice- (68)Sic Radulfus ad an. 1174, 1175, 1181 ;
Ger-
cesi Bathoniensi multis ditatam praediis, et privi- vasius,adan. 1274; Knyghton et Paris. ad ann.
legiis fuudaverat, curatoris admitteret officium, 1174, H76, 1189 et Hoveden ad ann. 1174.
;
e\ar.-it ? Cur tam animose inter se altercati sunf? pore illo lacebit (Prov. xi), quia tempus malum
nempe quia uterque jura sua, Henricus rejrni, est. Itaque quod a ven^rabili pontitice tunc factnm
Thomas Ecclesiae suae luebatur. Henricus avitas est, nec laudandum esse judico, nec viluperare
consuetudines, scilicet ab Henrico avo, et aliis praesumo; sed dico si vel modice in hujusmodi a
antecessoribus suis statutas observari volebat sancto viro per zeli laudabis paulo immoderatio-
Thomas Deo et Ecclesiae contrarias esse quereba- rem impetum est excessum, hoc ipsum est sa-
tur. Yerum, post longam inter eos disceptaiionem, crae, quas consecuta noscitur, igne passionis excoc-
et septenne archiepiscopi exsihum, Henricus pro tum. »
bono pacis, mediantibus Alexandro III, summo Neque lamen idcirco immunem a peccato dixe-
pontifice, et Ludovico Juniore Francorum rege, prim Benricum regem. Licet enim reipsa non occi-
archiepiscopo reconciliatus fuerat, et de reconci- derit S. Thomam ;
gladio tamen linguae occidere
liatione Henricus ad filium regem juniorem, Tho- visus e.-t, cum asperioribus verbis in sanclum vi-
mas ad Alexandrum III rescripserant, quarum lit- rum ira- fervore prolatis, ejus occidondi occasio-
terarum exempla sunt apud Radulfum ad ann 1 170 . nem dedit undc ct peccavit, et ipsemet se pec-
:
el 117-.', Bromton, ad an. 1171, 11"2; Gerva- casse fassus est, et se a Deo ob peccata punilum
sium ad an. 1172, Matth. Paris. ad an. 1170, 1171 fuisse scripta epislola ad Alex. III, S. P. quae est
et 1174. 136 inter epistolas Blesensis. Nec sine causa ham ;
Sed ecce nova dissensionis occasio ex improviso etiamsi peccatum ei remissum sit, quia ingemuit,
orta. Querebatur Thomas de coronatione regis ju- et pnMiiteniiara egit, exemplo David, quia tamen
nioris ab Eboiacensi arcbiepiscopo conlra jus Ec- blasphemare fecit inimicos Dei, non recessit gla-
clesiae Cantuariensi facta, et obtenta a summo dius de domo ejus. Filius ejus primogenitus Henri-
pontifice clam et inscio rege excommunicationis cus, et jam rex coronatus, imraatura morte ere-
sententia, Eboracensem et alios episcopos, qui l>tus est. Ricbardus secundus, regnique non diu
coronalioni interfuerant, excommuni.alos ilenun- liaeres. infeliciter obiii. Tcrtius Joannes, et ipse
liaverat. At vero episcopi, cum a Thoma absolu- rex, Northmanniam, Aquitaniam, Pictaviam, An-
tionem non poluissent impetrare, confestira ad degaviam, aliasque provincias, ct pene tolum An-
regem confugerunt, ejusque animum jam mull&lies gliae regnum amisit. Ipse yero Henricus ab uxore,
exacerbatum, et ad iraui paulo natura procliviorera, filiis, et proceribus regni sui impetitus, moerore
novu hoc et insperatornuntio usque adeo conoitave- contabuit et mortuus est.
runt, ut in dunora verba proruperit, quae mortis D Quomodo autem obieril Henricus convenit inter
Tbomae occasiouem prasbuerunt. omnes hujus lemporis historicos, et praescrtim
Certe videtur vir sanctus, aliquando mitius po- inter eos qui de rebus Anglicis scripserunt. Sic
tuisse agere, et injuriam hanc Ecclesiae suae illatam aiilciu habent. Cum Henricus se a rege Kranco-
dissimulare ad terapus, vel saltem obtinere ab rum bello peti, et a (iiiis Richardo et Joanne cum
ilenrico, ut a se rursus rex junior coronaretur, maxima exercitus sui parie derelictum videret,
sicut postea iactum est a Rotrodo archiepiscopo initio quidem resistere conatus est verum cum;
Rothomagensi, qui, patente Ludovico Francorura toultas urbes jam c.iptas, seque praelio imparem
rege, Henricum illum Juniorem cum Margareta agnosceret, paccm cura Franco, iniquis tamen
uxore sua ejusdem Ludovici filia denuo coronavit, conditionibus inire compulsus est, atque paulo post
ut e^t apud Bromton. Coterat eliam in hooc imitari uimio dolore maxirae ob filiorum perfidiam absor-
S. Anselmum suum in illa sede preedecessorem, })tus, in febrem incidit, et a[»ud Chinonem obiit.
qui licet exsilii sui tempore Henricus I, jubente Tesiamentum autem condidit, quo jussit corpus
Ixuillelmo II rege ab episcopo Lundoniensi corona- suumin monasterio Fontis-Ebraldi sepeliri. « Quod
tus fuisset, reversus tamen ab exsilio non reclama- quidem celeberrimae religionis titulo inclitum spe-
vit, sed coronationem factam pro bono pacis con- cialiter vivus coluerat, et tantis praevenerat bene-
iirmavit, ut habent Radulfus, Gervasius, et Knv- ticiis, ut in eo potissiraum juxta meritum votum-
ghton que propnum corpori suo locum requietionis sub
Verum quaenarn fuerit in tam benigno taraque exspectalione futurae resurreclionis deberet acci-
permansit ; cumque omnia evacuentur in morte, A judicio et lege fatali sancitum est, ut quicunque
dilectio in morte non moritur, cujus fortitudini de consanguinitate illius bellis ipsum irapugnare
mors succumbit. praesumpserint, nondimidiet dies suos. Hoc autemin
Regnum quidem Angliae, quod adversus regem libro experientiae jam de muhis legimus, et fide
Slephanum armis strenuissimum sudoribus obti- oculata cognovimus.
nuerat bellicis (71), licet adolescentulus et con- EPISTOLA LXYII.
AD HENRICUM REGEM ANGLLX.
temptus, filii ejus (72) consilio et auxilio regum et
[C. A. D. 1161.']
principum circumjacentium gravi seditione tuiba Argumentcm. —
Archiepiscopus Rothomagensis Hen-
verant. Ipse autem destitutus suis, et ab extraneis rico II Anglorum regi multis rationiuus, exem-
plitque regum lam profanis, quam sacris persuadere
impugnatus, illo succurrente, in cujus virtute
conatur Henricum filium regni hceredem litteris
unus fugat decem millia, praevaluit universis, de- esse imbuendum.
manus ejus hostes suos Dominus, ad al-
dilque in Domino suo dileclissimo IIexrico illustris. An-
regeseorumin compedibus, et nobiles eo-
ligandos gloium regi, duci Xorthmanniae et Aquilaniae, et
rum inmanicis ferreis**. Ille ergo, qui convertit comiti Audegaviae, suus Rothrodus (72*) tlivina
corda tiiiorum ad patrem, ipse in tiliis noslri regis permissione Rothomagensis archiepiscopus, salutem
suscitat ac mittat filiales et devotos affectus ; ipse p in eo perquem reges regnant.
sedem tempora longa stabiliat, et faciat
patris in Licet prudentia vestra sibi sufticiat et eruditio-
pacem. Scio enim quod si bella iterum suscitave- nis alienae suflragia non mendicet, quod tamen vo-
rintin parentem, succidet eos Dominus. Nam Dei bis ad utilitatem cedere credimus et honorem,
pere. » Haec Neubrigensis testis auv-^povo; lib. m suae amore Dei et interventu materterassuae Malhil-
De rebus Anglicis, cap. 25. Similia legere habes dis felicis memoriae venerabilis abbatissae nostrae
apud Rogerum Hovedenum, Matthaeum Paris, Ra- ecclesiam nostram nimia paupertate depressam
du lum, Westmonasteriensem, Walsinghamum ,
manuteuendam et protegendam, vonfovendam, am-
Gi'raldum, Bromton, Nangaciura, et alios. Unde pliandam bene suscepit. ei iste semper fuit provi-
apparet quam inepte Chromcum nescio quod Flan- sor unicus ac patronus inenarrabilia siquidem et
;
dricum anonymum nullo teste aut auctore nixum, ineffabilia sunt ejus beneticia, ut nec mente cora-
retulerit, Henncum, cura ab exercitu Franco ve- prehendi, nec lingua valeant explicari. Non hoc
hementius urgeretur, in cubiculum interius confu- utique silendum duximus, quod non solum circa
gisse, ubi etinsequentes habena
« milites eum C nos pietatis suae viscera sentire consuevimus, imo
equi ut ferunt, inquit, strangulatum repererunt. » etiam conventus nostros per caeteras nationes dis-
Quam fabulam miror scriptorem recentem, cele- persos suorum largitate beneficiorum et numerum
brem tamen, in historia Francica referre voluisse, ampliavit. Ioterea otficinas nostras valde angustas
eique potius fidem adlnbuisse, quam innumeris aliis plurimum ampliare curavit, insuper sancti Lazari
historicis omni exceptione majonbus. structuras renovavit, et bealae Mariae Magdalenae
Imponet coroindem laudibus piissimi principis aedificia casura reaedificavil.Nec hoc etiam praeter-
elogium, quod in Necrologio sanctimonialium Fon- mittendum est, quahter tempore praevalidae famis
te Braldensium legitur, quodque nuper ad me pro nobis subvenit lta ut vix aliquse apud
;
Fontem-
sua summa benignitate transmisit clarissimus ac Ebraudi remansissent, nisi Deus solita pietate per
studiosissimus Dominus Pavillon, qui historiam manum ejus nobis auxilium prtebuisset. Ad e.xlre-
celeberrimi istius monasterii propediem daturus mum itaque quod sine cordis dolore et lacrymarum
est ex qua multa ad Henrici nostri munificentiam
: inundanti effusione dicendum non est, sicut Christus
ac pietatem manifestandam, pertinenlia preter suos, sicin fine ipse maximedilexit nos ita scilicet ;
ea quae superius adduxi, Jector depromere poterit, ut nobis sincerae veritaiem dilectionis, quam circa
Est autem elogium ejusmodi. nos habebal, exhiberet, sic nobis contulit et con-
HENRICUS SECUXDUS cessit, et relictis propnis ecclesiis per diversa terrte
rex Anglorum. suae spatia constitutis, licet majoris dignitatis sint
« Xon.
1189, migravit a sasculo feliciter
Julii et auclontatis, in ecclesia nostra, inler pauperes
Henricus, vir bonee raemoriae, illustris rex Anglo- D Chrisli virgines et ancillas, sicut disposuerat, cor-
rum, et dux Northmannorum, et Aquitanorum, pus ipsius traditur sepulturae. Quapropter summi
comes Andegavorum, piuspater, defensor strenuus, Dei imraensam clementiam multis singulibus exo-
benefactor magnificus Ecclesiae Fontis - Ebrau- ramus, ut animam istius charissimi patris nostri,
di.Hunc itaquePalrem nostrum charissimum sum- beatissima virgine Maria dulci et singulari media-
mus etaeternus rerum conditor prae cseteris prin- trice nostra,in cujusecclesia ejus corpus requiescit,
cipibus et regibus terrae probiiatis beneficio, et intercedente cum omnibus sanctis et electis suis,
nobili thesauro ditavit scientiae, ut secundus requiescere iaciat, » etc.
probitate Alexunder, alter Salomon scientia pu- (71) Ex supradictis constat, non armis Henrici,
taretur. Ipse quidem in subditorum regimine qui admodum juvenis et mililiae tiro erat, sed Gau-
providus, praecipuus in injuriis defensor, juxta fridi putrismatrisque Mathildis industria regnum
divinam senlentiara, superborum contumaciam Anglioe acquisitum.
confundebat et arrogantiam pauperes et humiles, (72) Ita Radulfus ad ann. 1174 et 1173
Bromton ;
pupillos et viduas pietalis gremio confovebat. Erat ad an. 1174 Gervasius el Matth. Paris. ad eumdem
;
adeo iste noster piissimus pater morum honestale et sequentem, et Hoveden, apud quem legitur
in-
providus, ut nullum duris sermonibus exusperans strumentum
cunctis se amabilem exhiberet. A diebus juventutis (72*) De hoc multa diximus ad epist. 28.
'
" Luc. 2.
211 PETRI BLESENSIS 212
dissimulare non possumus, nec debemus. Experi- A et plurima in hunc modum. Procedat autem eum
mento siquidem didicimus, quantum commodilatis David allii reges, Ezechias. Josias, et alii sanctis-
accesserit terrae vestrae in eo, quod liberalibus di- simi reges, qui custodiebant testamenlum Domini.
sciplinis vestite primitias adolescentiae imbuistis. et praeceptum, quoddedit illis. De Josia rege legi-
70
Cura enim alliis regibus fit rude et informe inge- tur ,
quod cum in ejus praesenlia Deuteronomium
nium, vestrum, quod exercitatum est in lilteris, lectura esset, humiliavit se, et flevit coram Domi-
in magnarum rerura administratione est providum, no, eo quod legem Domini non servasset : percus-
cautum in praeceptis, in consilio
subtile in judiciis, sitque foedus cum Domino, quod ambularet io viis
circumspectum. Ideoque omnium episcoporum ve- ejus de caetero : quod et fecit. Procedant etiam de
strorura unanimiter in hoc vota concurrunt, ut schola Evangelii, Constantinus, Theodosius, Ju-
Henricus filius vester et hferes litteris applicetur, stinianus et Leo, atque alii Christianissimi princi-
ut quera vestrum exspectamus haeredem, habeamus pes, qui populum rexerunt in lege Domini, in for-
tara regni quam prudentiae successorem. Seitis, titudine armorum, nec minus militia litterarum.
qucd totius prudentiae compendium in litleris con- Non video qualiter princeps perseveret in regno,
tinetur, si respublica regenda est, si praelia com- aut judicet populos in aequitate, nisi consilio litte-
mittendasunt, si castra metanda, si machinae eri- g ralis prudentiae muniatur; Sapientia enim dicit :
gendae, si renovandi aggeres, si propugnacula fa- Judex sapiens judicabit populum suum, et princi-
cienda : denique, si quies libertatis, si justitiae cul- patus sensati stabilis erif*. Et ibidem : Rex, qui
tus, si reverentia legura, si finilimarum gentium judicatin aequitate populos, et sapienlice pauperes,
araicitiae sunt firmandae, libri haec omnia erudiunt thronus ejus in ceternum manebit ™. Quia David
ad perfeclum. postublt aDomino, ut sapientiam et scicntiam do-
• Rex equidem sine litteris, navis est sine re- ceatur, ideo se Dominus in eo virum secundum
mige, et volucris sine pennis. Recensent historiae corsuum invenisse testatur 73 cumque eum post- ;
", quantum Julio Coesari contulerit litteras didi- modum in regale solium sul-limasset, continua
cisse. In litterali studio tantus fuit, ut quaternas temporum successione regnum ei perpetuum polli-
simul dictarel epistolas. Quanlus in juris civilis cetur. De fructu ventris tui, dicit, ponam super
peritia fuerit, leges Romanorum indicant. Virtutem sedem tuam 11 Item Et ponam in smculum saz-
. :
potentis ingenii, quam jugiler in philosophia exer- culi semen ejus, et thronum ejus sicut dies cceii.
cuit, praedicat sublilitas bissextilis. Doctrina Ari- Sicustodicrint filii tuii mandata mea, et testimo-
stotelis, et continuum sub eo virtutis exercitium nia mea h&c qu& docebo eo, ipsi et filii eorum se-
69
magnum magnificavit et extulit Alexandrum .
debunt super sedem tuam. Si autem derelique-
Adde, quod ingenuas didicisse fideliler artes rint fdiiejus legem meam, etc, visitabo in virga
1
Emollit,mores, nec sinit esse feros (73). iniquilales eorum, ei in verberibus peccata eorum
7B
.
Teste Salomone ; Melior est sapientia cuncth Ex praedictis manifeste conjicio quod per impru-
operibuspretiosis et omne desiderabile non potestei dentiam riliorum regna fortiura transferuntur ad
67
comparari . Rex idem paciticus se illam super exteros. INam, juxla Sapientiae verbura Rtgnum a :
salutem et omnem pulchritudincm dilexisse fate- gente in gentem transfer ur propler injustitias et
tur, et cum ea bona sibi pariter evenisse omnia injurias, ct contumelias, et diversos dolos
78
. Per-
gloriatur. Rex, cui omne judicium in populo da. curre a prirao rege in Israel, et vide quoraodo vita
tum est, quomodo judicabit populum suum in lege Saul et Jonathae, et omnium succedentiura quasi
Doraini, legem Domini non cognovit ? de rege
si tela araneae in brevi succisa est, et quanto am-
scriptum est in lege Domini in hunc modum : plius intumuerunt adversus scientiam Dei, tanio
Postquam sederit rex in solio regni sui describet sibi gravius dejecit eos, dum allevarentur. Non est con-
Deuteronomium legisinvolumine 88 In quo mani- . siliuni adversus sapientiam Dei. Frustra curritur
festissime liquet quod in rege scientia litterarum ad munitiones et cuneos armatorura. Dorainus est,
exigitur, ut sit in lege Domini voluntas ejus, et qui judicat reges terrae ; qui aufert spiritum prin-
mediteturin ea die ac nocte. Meditatio et exerci- D cip um 77
, et nonest qui de manu sua possit eruere.
tatio toto erat in lege Domini, in juslificationibus Loquitur Dominus per Prophetam : Erudirnini,
et mandatis, In lege, inquit, tua meditatus sum, quijudicatis terram™. ll&c est vox, ad cujus au-
et lex tua meditatio mea est. Exercebar in justi- ditura beatus Job
7"
comminando reges invitat. Si
ficationibus tuis,et in mandatis tuis exercebar ^, audierint, inquit reges vocem Domini, comple-
PETRI DE GUSSANVILLANOTJ2.
strumentum pacis. Lege etiam quod scribit ad an. (13) Hi duo versus ex Ovidio deprompti. Scripta
1183. est haec epistola circa ann. 1161, cum Henricus
Haec epistola scriptavidelur circaan. 1 177, post- filius regis esset fere septennis.
quara filii Henrici regis in gratiara patris redierunt.
9S
Plutar. in Ccesar. 0J
Plutar. in Alexand. " Sap. 7. •• Deut. 17. '
Psal. 118. '• Reg. 22.
: 7i n '" r 7
10.
77
Psal. 7S. Psal. 9
'
Eccli. 10. i'rov. 29. I Reg. 13. Psal. 131. Psal. 88. " Eccli.
->*
Cap. 36.
. 4
milis minister, devotissimum subjectionis obse- Et sicut habet eorum communis opinio,
quium.
Regnorum sub rege novo mitissima sors est.
eminentiam apostolicaa sadis, elc. Vide inter
Sicut
MUiteS qUOqUe qui C ° Dtra Praestllum P atn nramm '
variorum ad Alexandrum epistolas, vost ipsius D '
rali Henrici I Anglorum regis filius. Assumptus est nondum fuisse episcopum, sed tantum an. 1178,
ad episcopatum circa annum 1178, et paulo post, aut secundum Sigibertum, au. 179. Sed quoniam 1
scilicet anno 1179. interfuit concilio Lateranensi' multoties contra Henricum filii bella gesserunt,
praesidente Alexand. III. iuteiligi potest htec epistola scripta tempore belli,
Quo autem anno scripla sit haec epistola inceitum quod inter Henricum etfilios gestum est paulo ante
est. Nam quod ad an. 1173 eam referl Baronius, mortem Henrici Junioris, qui obiit an. 1183.
80
II Reg. 24. I Rpo. 3L III Reg. 14. * Quint. Curi. lib. ult. Suet. in Augusto,
Lucan. lib. vin.
;
Quia in filio vita diuturnior. et terribilior dominatio A bius Rullus consul exduabus legionibus, quae loco
exspectatur, cesserant, vicenos sorte duetos in conspeeiu om-
Degeneres trepidant animi, pejoraque versant. nium securi percussit °*. Q. Fabius Maximus trans-
Verumtatem sicut Moyses ob viiulum conflatilem fugarum dexteras proecidit °\ Marcus Cato compre-
zelo succensus excanduit, atque viginti tria millia hen>is in furto commilitonibus idem fecit. Nihil
hominum occidendo multorum culpam M teste detestabilius est nota praxlitoris in milite. Licet
,
Augustino 87
, vindicavit in paucis ; sicut Julius Joab omnia forliter fecerit, non computatur tamen
Caesar militarem tumultum, qucm adversus eum in calalogo foitium David, quia foriitudinem ejus
excitaverant multi, paucorum animadversione co- proditio in Abner ct Amasa Denigravil °\ Non dico,
hibuit
88
sic expediret domino regi non dissimu- ut vestro consilio vel hortalu Dominus rex in popu-
;
lare, aut ncgligere hunc excessum, sed ita pauco- lum vestrum rigorem gladii materialis exerceat •
rum insolentiam ferro ullionis abscindere, ut, ter- scio enim quod in hac parte viccs exacli judicis
rore derivato ad posieros, facicus non redeat in exsequetur, sed quod vestrum est agile. Manus
exemplum. Dominus loquitur per prophetam : Si dissolulas, genua debilia, mentesque trepidas robo-
Dominus, inquit, ubi timor ? si paler sum, ubi rate, alque infideles animos, aut revocetis ad fidem
80
amor pnnoipis, aut spirituali eos gladio compescatis.
? Nobilissimus siquidcm rex, qui rigorera B sui
dominationis paterna temperaveral lenitate in po- Novum siquidem a domino papa noveritis emanasse
pulo infideli nec amorem reperit, nec timorem. In mandatum, ut quicunque pacem domini regis tur-
stratagemalibus Julii legilur Clearchum Laceda?- bant, apellatione remota, excommunicationis vin-
monorium ducem dixisse, principem exercitui ma- culo astringantur (15). Hac auctoritate fretus do-
timemdum quam hostem 00
gis esse . Faciat, quseso roinus Canluaricnsis omnes domini regis impugna-
_
timor humiles, quos fecit mansueludo principis tu tores apud Cadomum nuper cxcommunicavit, ncc
midos et rebelles. equidem imperiales in
Leges regi juniori, nec alii exceptionis gratiam fccit (76).
eum qui desertor est, vcl transf uga vel emansor,princi- Illud sutem cerlissime teneatis ipsum nunquam
pis tu poenam ordinariam, adfurcam, scilicet, vel ad aliquem excommunicasse, qui aut non moretur
bestias dictaverunt. Appius Claudius eorum, qui in proximo, aut cujus non operiret faciem subita
a militari statione ccsserant, decimu.n quemque mi- et ignominiosa confusio (77).
01
litcm sorte ducium fuste leqitur occidisse . Fa- Everatis ilaque gladium Petri. ut ad debitse fide-
diam inter dominum regem et fiiios suos Lciendam iii capite, nec aliquis Dominicorum miiiisteriorum
impedirent, exrepta solius regis liiii persona. » ejus excomrnunicetur, nec alicujus terrse eorum sub
Pelrus noster pronunlial regem Juniorem non fuisse interdicto ponantur, nisi prius dominus rex si in ;
exceptum ab hac sententia excommunicationis regno fuerit, conveniatur ; vel justilia ejus, si fu-
Rogerus contra vult exceptum fuisse. \ idenlur D eril extra regnuem, ul recturn de eo faciat ; et ita,
haec duo contradictoria, nisi itrajstet ea conciliare, ut quod pertinebit ad regis curiam, ibi terminctur;
dicendo Henricum Juniorem non fuisse noniinuliiu et de eo quod spectat ad curiam ecclesiasticam, ad
exec ptum in sententia excommuuicationis, et hoc c dem mittatur, et ibidem terminetur. » Exstant
voluisse Blesensem, tamen non fuisse in ea involu- definitiones synodi hujus apud (iervasium, ad an-
tum, adeoque aliquo sensu exceptum fuissc qua- ; nniii 1161. Exstant quoque apud Matlh. Paris., sed
lenus sciiicel proceres Auglite, incon.-ullo rege, noii depravaise. El quidem historicum nemo scripsit
excommunicautur. Nam, leierenle Eadmero, Guil- Henricum Juniorem anathemate fuisse percussum,
lelmus I, nulli episcoporum .-uorum concessum iri neque ipse Petrus noster, epist. 2, in qua dum
permitiebat, ut ahquem de baronibus suis, seu mi- solatur Henricum II de ejus morte maxirae meeren-
nistris, siue incesto, sive adullerio, sive aliquo tem,lapsum anteactae vitae, et poenitentiam finalem
capilali crimine denotatum, publice, nisi cjus prae- ejUS memorat.
cepto, implicitaret, aut excommunicaret, aut ulla (77) Henricus Junior non fuit exceplus ab
Si
ecclesiastici rigoris poena couslringeret. Et Radul- eorum quos Richardus
numero ,
Cantuariensis
fus de Dicelo, ad aan. 1163, loquens de excommu- anathemate percussit, est quod dicatur quoque de
nicatione quadam lata per 15. Thomam Cantuarien- eorum numero fuisse, qui post sententiam excom-
Exod. 32. ' In qutzst. V. ei X. Testarn. c. 102. 8M Jul. Frontin. lib. iv, c 5. Nal. I. J...
! 93
Front. Strat. lib. IV, c. i. .1. Front. ib. c. 1.
'
* Ibid. Ibid. •* II lieg. S.
;
Dilecto, et prae omnibus diligendo doraino suo sanguis non revelat hoc vobis. Et quis in
hac ex-
Jo. Dei gratia Carnotensi episcopo, suus canonicus hortatione malitiam non deprehendat ? sic
adversus
Petrus Blesensis, salutem, et in ira misericordiae eum, in quo dolus non est, quandoque
dolosus
reminisci. tentator Pharisaeus et Horodianus accessit Magi- :
Eam speravimus in vobis et de vobis maturitatis ster,scimus quia verax es, et viam Dei in veritate
et prudentiae gratiam, ut vos adulatio fallax facile U doces, et non est tibi cura de aliquo,
neque acipis
non seducat. Proverbialiter enira dicitur quod personam hominum : licet cesum dare Gcetari. an
Stullum est xas incrustare sincerum ". non 3 ? Praecedunt blanditiae, sed venenum est in
Et testimonio Salomions : Frustra jaritur rete serraone. Verumtamen omnes laquei malitiae
dissol-
ante oculos pennatorum} 00 . Scilis, quod Robertus vuntur, dum producto numismate census, Deo,
Sal eber e caro et_^ sanguis vester est illi tamen quod erat Dei, et Caesari,
:
quod erat Caesaris, assi-
quorum os amaritudine et dolo plenura est, qui gnatur. Vestra etiam discretio non ignorat quod
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
municationis latam ab eo pontifice, in proximo Diceto, Bromton, Gervasius, Matth Paris etc
e0de nn0 e v ivis abii vide "
^T/^fST'*,
bcet IT 'V
V
1183, ut histonci observant, de Hoveden, de
,
< 78 )- Is est Joannes
ad epis
epist. -2i.
Sarisberiensis de'quo
H vide :
so q7
Lib. iv Strat. c. 5 Ibid. Front. lib. iv, c. 5. Psal. 77. Horat. Sat. i sat 3.
Prov. 1. ' Lib. 3 Top. c. 1. s
II Tim. 5.
3
Matth. 22.
219 PETRI BLESENSIS 220
sed nunquam honestis nepolibus praeferendi (79 pretium numeravi : superveniens vero C. Saxebur-
Summa naturae injuria est nepotem pauperum et gensis praepositus, sicut audivi, plus obtulit, et
honestum abjicere, carnemque et sanguinem suum licitatione vincens libros de domo venditoris per
opprobrio publica? mendicitatis exponere. Ursa et violentiam asportavit. Quoniam igitur ad eum, qui
leaena diligunt fetus suos, alienos quoque, si ci
s
me misit, redire maturius me oportet, vosque mo-
impenderint beneficium nutriturae. Sed et lamice, ram facturus estis Parisiis, plenissimam habens in
juxta prophetam, nudaveruntmammas, et lactave- vestra discretione fiduciam vobis praedicti procura-
runt catulos suos *. Homo autem adeo effiiutre tionem negotii commitlo : aut, si moram Parisiis
inhumanitatis erit, ut, quem docuit, negligat, ct aliqua vobis necessitas interdicit, magistro Hugoni
abjiciat quem nutrivit '?
Qui hoc vobis, reverende Genuensi sub litterarum mearuin testimonio com-
Pater, suggerunt, pnrietem aedificant, et dealbant. mitlatis. Cum enim ratione civili alienis negotiis
Verumtamen Dominus dedit vobis cor etsapientiam, exactissima diligentia debeatur : scio quod si prse-
ut non seducan vos spiritus mendacii specie et senti eausae, cui plurimum assistit aequitas, solli-
sua, debiiumque naturae in vobis non extinguat B vestra cum honore et fructu veniel ad effectum.
dolosistas aliena. Porro Joannes evangelista, licet Nam, licct rei venditae, aut donatae, aut ex causa
consanguineus Domini, prae caeteris tamen est di- relicti debitae non soleat sine traditioue transferri
lectu.s a Domino, alterumque filium Zebedaei, et dominium, hic tamen habeo utilem actionem in
Jacobum minorem, Joseph etiam justum, Judam et rem, per quam contendo libros mihi exhiberi et
Simonem, linea consanguinitalis a Christi consortio tradi. Et ad hoc facit lex illa digestorum ad muni-
non abscidit. Si nepos vester honestus est el pru- cipalem, de jure omnium incolarum, et lex tertia
dens, in viro prudente naturam, in consanguineo digestorum de liberis exhibendis. Sed et libertum
- diligite honestatem. Si ei apud vos beneficium meum, cujus possessionem nunquam habui, sic
naturae non sufficit, ei saltem honestas et litteratura peto : item et filium meum adjecta causa ex jure
vos inveniat benignum et plaeabilem
sufficiat, ut ;
quiritum. Item civis, aut civitas dccurionem suum,
apud quem circumsciipta omni linea parentelae ut in institutionibus, de actionibus, praejudiciales,
de suorum exigentia meritorum gratiara vindicat et digistis, de rei vendicatione, lege priraa, para-
et favorem. grapho, per hanc. Codice de agricolis el censitis,
jusdam mei nepotis idonei viderentur, conveni cura debitor paratus erat solvere, deinde convenit, ut
*
Thren. 4.
221 EPISTOL^E. — EPIST. LXXII. 223
retineret pecuniam in causam crediti, contrahitur A Parna quidem vehemens, ac multo sasvior illis,
Quas et Cceditius gravisinvenit,autRhadamanthus
mutuum, quia creditor inlelligitur recepisse, et 1111
Nocte dieque suum gestare in peclore testem 8
Derebus credilis, legesingularia.
.
dedisse, ut Digest.
Invidia est qua instingante Cain fraticidium com-
Expressa similitudinis forma videor libros ab
Joab Amasam interfecit, Saul persecutus est
raisit,
emptore recepisse, et in causam depositi dimisisse.
David, Judaei Christum Pilato tradiderunt, filii Ja-
Praeterea traditio alia est vera, quae fit interve-
cob Joseph Ismaelitis vendiderunt, Nunquam sane
niente, corporali actu unde dicitur traditionibus
: ;
uxorem \egehcrcration. § Sciendum, in medio pa- „ Etjncum, iile qui monslra domuit et evasit,
ragraphi. Alia fit ex appositione custodis, ut Dig. Comperit invidiam supremo fine domari 10
.
estis in jure civili praecipuus, sed ut ad subtiliora Non exspectato vulnus ab hoste tuli ".
vos excitem. Informe principium vos informabit ad Ideoque et ipsum impatientius fero. Nam teste Na-
optima : scriptura est enim :Da sapienti occasio- sone,
nem, et sapientior erit
r
'
: nam et rivulus e\ cursu Leniter, ex merito quidquidpatiare, ferendum est.
continuo in magnum plerumque stagnum exuberat, Quas venit indigne, parna, dolenda venit i! .
Cum dominus Senonensis (80) me vocasset a A Jove percussus non leve vulnus habet.
Ipse suns quamvis vires inhiberet Achilles,
scbolari mifilia, et sub certa exspectatione tem-
Missa graves ictus Pelias hasta dabat '*.
Invidia Siculi non invenere tyranni Nescio, quanaiale solum dulcedine cunctos
Majus tormentum Tangit, et immemores non sinit esse sui ".
"'.
1 8
Prov. 9. "
Juvec sat. 13. '
Horat. lib. i, ep. ad Lollium.
8
Juven. sat. 13. Ovid. lib. m. De
pont. eleg. 3. 10
Plautus in Truc. u Horat. 1. n, 1J
Ovid ex Hyps.
13
Macrob. 1 n. Saturn.
ep. 1.
c. 4. " Ovid. 1. i. De pont. eleg. 8.
15
Juv. sat 13.
ld
Lucan. 1. vm. " Ovid. De pont. eleg. 4.
; .
Nunc autera culpis meis exigentibus, vagus et pro- A Mihi sufficit ad vindictam quod processu lemporis
Verum quia irraocentia mea per malitiam subversa Me quidem non procurante in promptu est subver-
vincat malitiam, et disponat omnia suaviter, quae Omnia sunt hominum tenui pendentia filo,
gis Siciliae post Gualterum archiepiscopum Panor- pituli, ordinationem meam communi decreto et voto
mitanum, ut ipse testatur epist. 66 « Scitis quod : unanimi postularet. Vocatus autem non ivi, rogatus
dominus rex Siciliae per annum discipulus meus et tractus multipliciler non consensi. Episcopatus
fuit, etqui a vobis versiticatoriae atque lilteratorise quoque Roflensis bis mihi oblatus est, oblatumque
artis primitias hahuerat, per industriam et sollici- renui, et honorem ex onere metiens, motus ambi-
tudinem meam beneficinm scienti* plenioris obti- tiosos ad sobrios mediocritatis terminos limitavi. >•
nuit. » Inde sigillifer regius, et omnium regni con- Tandem vero Sieiliam deseruit, ut patetcx epist. 90.
sihorum particeps, aemulos habuit qua de re ipse : i) Erant isti tres episcopi plurimum potentes
ait, epistol.131 « Cum in Sicilia essem sigillarius
: apud regem Henricum II : unde Cantuariensis ar-
et doctor regis Guillelmi II, tunc pueri at<rae post chiepiscopus eos rogat ut a rege procurent aboleri
re°"inara, » etc. « Panormitanum electum disposilio damnabilem consuetudinem quse in Anglia
illam
regni satis ad meum penderet arbitrium, quidam invaluerat, et in enorme cleri dispendium excreve-
mei aemuh machinantes me a familiaritate regis at, ut si quis sacerdotem, etc. Quae fuse habentur
)
" Horat. 1. i. ep. 1. Ovid. 2. fast. *° Ovid. 1. n. Depont. eleg. 2. " Horat. 1. l, ep. 12 et 2.
li !t
-• Horat. 1. i, ep. 19, et 18. Juven. sat. 13. Ovid. 1. iv,De pont. eleg. 3.
, )
interfector ; si quis vero sacerdotem vel clericum pontirieem aposioiicum, presbyterum, sive diaco-
minoris aut majoris status occiderit, ecclesia sola num, hujusmodi reos reges et principes mundi
excommunicatione contenta, aut, ut verius loquar, daranant. Omnis equidem justitia ideo exercetur,
contempta, materialis opem gladiinon requiret (84). ut debita quiete gaudeat innocemia, et malignan-
Scitis quidem quod a Domino dictum est Moysi : tium temeritas refrenetur. Yerumtamen in hac ju-
s1
Maleficos non patieris vivere .Et Apostolo. tesle : risdictione maledicta, quara ambitiose et superbe
Princeps gladium habet ad vindictam malefactorum, praesumimus, Deura offendimus, et dominumregem,
sa
laudem vero bonorum . Sed et Dominus dicit : viamque in clericos malignandi tulissimam laicis
Qui vos tangit, me tangit". Et per jjrophetiam : aperimus. Nuper apud Wintoniam sacerdos littera- -
18
JSolite, inquit, tangere chrislos meos . Ubi igilur g turae commendabilis et conversationis honestae ma-
posset maleficiura imraanius et exsecrabilius inve- litiose occisus est a Willelmo Frechet, et uxore
niri, quam grassariin chrislos Domini, et in popu- ejus(86j, nec i 111 maleficium diffiientur. Prompti <r<>
lum acquisitionisliberaimpunitatis audacia gladium sunt ergo curiam a.dire Romanam : nam confidit
exercere ? Accepta mihi esse sententia excommu- in ea cor viri sui, atque in specie et pulchritudine
nicationis in talibus si timorem homicidis incute- sua intendit prospere procedere, et de lenocinio
ret. Sed culpis nostris exigentibus gladius Pelri uxoris in via praeter absolutionis beneficium fructus
rubigine obductus est, et quia non potest incidere, uberioris manipulos reportare. Vos ergo, dilectis-
datus est in contemptum. Si capra, si ovicula furto simi fratres, huic publicae pesti, dum iu suo cursu
sublata si vel occisa, in hujus rei auctorem, si est maturiore consilio studeatis occurrere nam :
deputatur. Porro clerici vel episcopi oecisoresi in proximo cervicjbus iraminebit. Ecclesia juris- f
\
Romam mittunlur (85), euntesque in deliciis cum dictionem suara pnus exerceat ; et si illa non suffi-
plenitudine apostolicae gratiae, et majore delinquendi cit, ejus iraperfectum suppleat gladius saecularis.
audacia revertuntur. Talium vindictam excessuum Hujus rei auctoritas e synodo Urbani pap;e, et de-
dominus rex sibi vindicat, sed nos eam nobis creto Gregorii, ex Epistola Nicolai ad episcopos
damnabiliter reservamus, atque liberam pnebentes Galliarum, ex concilio eliam Martini papse, et ex
impunitatis materiara, in fauces nostras laicorum concilio Carthagin. III, et ex multis sanctorum
gladios provocamus. Ignominiosum est quod proi Palrum institutionibus emanavit. Nec dicatur
capra vel ovicula gravior, pro sacerdote occiso quod aliquis puniatur propter hoc bis in idipsum •
pocna remissior irrogatur. Sed his et deterioribus nec enim iteratura videtur, quod ab uno incipitur
digni sumus, qui jurisdictionem alienam, et nobis et ab altero consummatur. Duo sunt gladii, qui
illud crimen nolebant saeculari judici relinquere tur quippe cum censurae ecclesiasticae ab iis con-
;
puniendos ;nebis in id ipsum. Qua de re R. de Di- temnerentur. Unde Richardus ibi » Sed culpis :
Patrol. CCML
:
mutuumase mendicant auxilium, atque ad iuvi- A Qui post naufragium modo staqna laciisque timebat,
Mquoreas iterum remige tentat aquas 81
impartiuntur alternas, sacerdotium
.
duplex contritio, aut punitio combinata. Nam et Curandn fieri quwdam majora videmus
illi, qui ad mortis palibulum sunt damnandi, juxta Xuhiera, quee melius non tetigisse fuit.
ad tormenla Yulneris hoc yenus esi quod cum snnabile non sit,
Moguntinense concilium, antequam ,
thon. archid., salutem el continuos ad vota suc- Quid faciet tilius, nisi quod viderit patrem facien-
cura. vel nulla, vel ultima esl de parvulorum suo- Ad quod retoniuetur proverbialiter
(«9j illud
hac infamia maculandam, ut dicereutur societatem A sla!im suppressi labia, linguamque cohibui, veritus,
cum aleatoribus contraxisse. Regi quoque Demetrio ne si loquerer, ejus vehementius irritaretur iracun-
a rege Parthorum tali aurei dati sunt, ut nota- dia, quam mihi fidelis interpres animi facies nun-
retur in eo levitas puerilis, qui in majestale regali tiabat. Negotium itaque distuli, donec faveret hora
Jevibus intendebat. Quia igitur filius in patre cor- felicior, et vultus serenior arrideret. Offensum enim
ruptus est, corripiendus est et in palre, ut poena principera super gerendis negotiis convenire, nihil
patris doceat filium a turpibus abstine. Scriptum aliud censeo, quam explicare retia in capturam
est, quia multato pestilente sapiens sapientor erit aequore procelloso. Se quippe et retia sua perdere
*°, lavabiique juslus manus suas in sanguine pecca- properat, qui terapestati se ingerit, atque tranquil-
toris ". Frequenler evenit ut uni membro per aliud liorem maris faciem non exspecta. Scio quiam mis-
medeamur. Dolent aures, et scyphae humeris ap- sus es, ut domino regi dura denunties : unde et in
ponuntur : delictum cordis fielus oculi purgat. Pec- hoc verbo te habere cautius oportei.
cavit manus, et pectus contunditur. Deliquerunt Nara et ea quae per se grata sunt, quandoque ex
genitalia, et dorsum ponitur ad flagella. Sane pater inconsulta relatione displicent, et dura eo quando-
sententiam suspensionis, et excommunicationis vin- que artificio referunlur, ut placcant. Illud caveas,
culum non veretur (90). Haec omnia verbalia quae- ne accedas ad dorainum regem negotium tuum
g
dam sunt nec desistet a turpitudine inolita, nisi propositurus, donec per me, vel per alium, qui
bursae dispendio compescatur (91). Certissimam il- mores ejus noverit, introitus praetentetur. Agnus
lius emendationem vobis promitto in ablatione pe- enim est, dum placati est animi : leo vero, aut
cuniae. Sensibilis est illa sentemia, non verbalis, leone truculentior est, dum veheraentius excandes-
ideoque plus doloris incutit et timoris. Nam juxta cit. Non est ludus, illius indignationem incurrere,
ethicum : in cujus manu honor est et confuso, haereditas et
Ploratur lacrymis amissa pecunia veris. exsilium, vita et mors. Teste Salomone, indignatio
Non cohibent sacra verba manum, majore tumultu
regis, nuntius est mortis 13 Aristoteles Callisthe- .
Planguntur nummi, quam funera 42 .
Petrus Blesens. Bathon. archidiac, Rogerio de- tela studi promovere. Scis quia Lincolniensis epi-
cano, saiulem et salubre consilium. scopatus, pro quo specialiter missi sumus, quinde-
Nullus magis_ter fidelior, aut efficacior est quam cim annis, aut ampiius, jam vacavit (92) domi- :
qui probavit per experientiam, quod impertitur alii, nusque Cantuariensis recepit a summo ponlifice in
per doctrinam. Nuper ad dominum regem missusl mandatis, ut compellat electum consecrationis mu-
ut Cantuariensis eeclesice negotia procurarem, mort nus et officium episcopale suscipere, aut ibi alium
solito laetabundus accessi. Yerumtamen legens et (93), omni occasione et appellatione remola, non
intelligens in ipsius facie furbationem animi sui, differat ordinare. Res autem in contrariura versa
parentes ob crimina riliorum, quando eos in pue- pum per toium illud tempns, seripsil Petrus noster
rilia sanctis et honestis moribus informare ne- cathedram Lmcoluieusein quudeciai aut amplius
glexerunt secundo multam pecuniariara intligi cle-
; annis vacasse.
ricis d judice ecclesiastico imo laicis ohm iidem ; (93) Idem habet Rog. dc Hoveden ad annum
judices impo ebant. 1181, his veibis « Dominus pdpa distnctius in
:
infra quatuor menses ecclesia Lincoloiensis episco- sti fecit divinae regenerationis adoptio ". Verbum
pum habeat consecratum (94) : jamque hoc ejus prophetaeesl: Maledictus est, qui prohibet gladium
desiderium desiderabilis consummasset effectus, ni- suum a sanguine 38
, id est verbum exhortalionis a
si illi commune populi commodum impedissent, morlificatione peccali. Gladius enim sub lingua
de quorum manibus populi perdilio exactius require- corripientis ; mel vero et lac sub lingua raeretricia
tur. Quasdam, quibus instructior eris, habeo tibi blandientis. Non parco tibi, ut raihi et tibi parcat
praesentialiter aperire, quae non committerem nun- Deus. Rex Achab pepercerat regi Benadab, sicut
s9
tio, vel scripturae. Vale. in tertio regum hbro legis, et locutus est ei Do-
EPISTOLA LXXM. minus per Michacam, dicens Quia dimisti virum :
AD M. PETRIM BLESENSEM (95). dignum morte de manu anima tua pro ani-
— g tua, erit
Anr.niENTi m. Serio et crudite monet socium ma illius. Quia Saul pepercit regi Amalech, ab eo
suum, qui totam petie wtatem in juris civilis, 60
poeticarumque jabularum studio consumpserat,
translatum cst regnura ejus . Doleo, quia me lo-
et adhuc pangendis canendisque amatonis ver- qui oportet debito et solito duriora ; unde et verba
sibus, vacabat, tandem se ad Theologiw studium mea dolore sunt plena. Te quidem in summos tmi-
applicet, et curandie animce saluti impensius nentise titulos scientia scholaris extulerat, cumque
incumbat.
debuisses~aliis esse virtulum forma et seculum ho-
Charrissimo socio ^uo raagistro Petro Blesensi,
nestatis, per scurriles nugas et fabulosa commenta
P. Blesensis Bathoniensis archidiac, salutem in au
gentilium faclus es multis laqueus in rumam (9G).
ctore salutis.
Quid tibi ad vanitates et insanias falsas 1 quid tibi
Ssepe scriptis, saepe viva voce temonui et rogavi,
ad deorum genlilium fabulosos amores, qui debue-
quatenus a ludicris et scurrilibus abslineres, et,
ras esse organum veritalis ? bone Jesu, o vera
ut verbo non subterfugi, quominus
Apostoli utar,
43 veritas, quomodo diminutae sunt veritates a filiis
tibi annuntiarem consilium Domini Et quia locum .
0i
data tua veritas . Et quia insania est de Herculeet
Testimonio sane cujusdam sapienlis, nunquam ni- q
48 ' Jove canere fabulosa ; et a Deo, qui est via, veritas
mis dicitur quod nunquam satis discitur Etsi variae .
" Judseum sacrificanlem Malathias **, Petrus Ana- deipsius,et non supplantantur gressus ejus™. Po-
compelleret electioni snse renunliare, vel sine dila- non cognosccremus verba haec, imbrem aureum, et
n
u gremium, et fucum, et templa cceb, et verba quae in
tatione ordinem sacerdotis, et pontificalis officii di-
gnitatem reciperc. " eo loco scripta sunt, nisi Tereniius induceret ne-
Implela est voluntas regis, quo jubcnte ac
.
quam adolescentem proponentem, sibi Jovem ad
praesente, Gaufiidus electioni de se factae renun- exemplum stupri, dum spcctat tabulam quamdara
tiavit ann. 1182. Epistola ejus renuntiatoria ad piclam in pariete ubi inerant pictura haec, Jovem,
Richardum Caniuar. exstat apud Rogerium dc quo pacio Danaae raisisse aiunt in gremium quon-
Hoveden loco citato « Die Dominica qua cantatur :
dam imbrem aureum, fucum factum mulieri. Et
Jubilare, Waltcrus de Constantiis electus est a vide quemadmodum se concitat ad libidinem, quasi
,0 S1
20 "PhiUpp. 3. " Senec. ep. 27. • Num. 25. Exod. 32. " 1 Reg. 15. IV
\ct
» Joan. 2. - Jer. 48. » Cap. -X
R- 1
-
MMach.2. '-Act.5. » Joann. 2. " Ge.i. 4. C9
20.
suerunt, inquit, ipeccatores laqueuminihi,et deman- A usuris. Homo austerus est. Metit, ubi non semina-
70
datis tuis, non erravi" Quoraodo non . errasti ? quia vit . Thesaurum siquidem, quem habes, in vase
c8
hosreditateacquisivi testimonia tua , ut non pec- fictili hactenus quasi sub eventu aleae posuisti. Vide,
cem tibi. Me exspectaverunt,inqmt,'peccaiores ;ut si tangit te sermo ille Domini per prophetam : Ar-
perderentme,sednonpro3valuerunt,quiatestimoriia genlum tuum versum esiin scoriam 80 et ibidem ; :
tua intellexi
00
fn fabulis paganorum, in pholoso-
. Dedi eis aurum et argentum meum, ipsi vero de
phorum studiis (97). tandem in jure civili (9tf) dies auro et argento meo operati sunt Baal 8t Quid tibi .
in Scripturis vitalibus degustare gloriam raagnifi- dum suavitatis theologicse lepor evacuavit scientiarn
centiae suavitatis ejus, amatoria scribis (99), et vanitatis. fpsa est aqua Jerichontina, cujus sterili-
adinventionibus prolanis et in te, et in aliis passio- tatem Elisaeus salis appositione sanavi!: et agressus
nes desiderii suscitans, indignationem provocas ad fontes ait ; Non erit in eis ultra mors, nequ&
Creatoris. Turpiludinem tuam publicas, ut et san- sterilitas
M . Sapientia, quse desursum est, tesle Ja-
tr
guis sanguinem tangat, et qui in sordibus est, plus cobo ', primum quidern pudicaest,deindepaciplca.
7!
sordescat . Peccatum suum, dicit propheta, sicut Repudiatis ergo adulterinis araplexibus mundanse
73
Sodoma? prcedicaverunt Sed ex adverso clamat
. scientios, tuqui major es mundo, studium scientiae
sermo propheticus '*, ne ascendatis in Belhaven, salutaris amplectere, earaque studeas virginem ca-
aut in Galgala, id est ne vestram ignominiam pu- stam exhibere Christo. Hanc sibi in sponsam et
blice praedicetis. Insani capitis est, amores illicilos p amicam eligeret Sapiens, qui dicebat: Hanc exqui-
canere, et se corruptorem virginum jactitare. Audi sivi a juventute mea; hanc mihi assumpsi in spon-
quid dicat Job " : Pepigi \aidus cum oculis meis, sam, umaior factus sum formas illius 8*. Saneprse-
et
87
ut ne quidem cogitarem de virgine. Verbum sapien- cepit Dominus in lege Moysi populo fsrael ne ,
tis est
76
: turpia ne dixeris ; paulatim enim pu- quis de genere ,Chanaan sibi ducal uxorem prae- ;
dor per verba dilabitur. Turpitudo etiam, inquit terea dicebatmater Jacob T&det mevivere propter :
Apostolus, nec nominetur in vobis ". fpse vero de filias Heth.Si acceperit ftlius meus uxorem de stirvc
scurrilibus et curiosis hominibus loquens, in se- Chanaan, nolo vivere^. Ego, etsi non materna, fra-
cunda ad ThessaloniceDses
78
: Dcnuntiamus, in- terna saltem dico affectione, quia taedet animam
quit, vobis, fratres, et per Jesum Filium Dei praeci- meam vitse meae, nisi tempestivius ab ista destite-
pimus, ut non communicetis eis (100). Quae utilitas ris vanitale. Porro omnia, quae scribis, mirabili
tibi, quaeso, est, verba proferre in ventum, talen- artificio, et exquisitissima sententiarum verborum-
89
tumque scientise tibi commissura a Doraino figraen- que venuslate componis. Sed damnat Apostolus
tisimpendere fabulosis? talentum suum repetetcum t-j ea, quae sunt rationem quidem habentia sapientiae
ad seniura expendere, sed totum se tradere studio (100) Haec citat ex Apostolo secundum sensum,
theologiae, et lectioni divinitus inspiratarum litte- non secundum verba.
rarum. (1) bic suum auctor accusat, et mi-
Peccatum
(99) De ejusmodi amatoriis cantionibus Aug., sericordiam Dei erga se commendat.
secnndum doctrinas hominum, sed non aedificaot ad A magister , prae oranibus coaetaneis tuis saeculari
salutem. Illud aobile ingenium fratris mei magistri scientia"hactenus tloruisti ; sed hodie et in prover-
Wilielmi, quandoque in scribendiscomoediis et tra- bium populi et in opprobrium tuum versus est ser-
gcediis quadam occupatione servili degenerans (2) mo propheta?,quidicit: Ante messem iotuseffloruii,
salutaribus monitis ab illa peremptoria vanitate re- et in uliles grossos immatura perfectio germinabit 9*,
traxi ;
qui in brevi praeeminens in excrcitio doctri- Sane non solum arbor, qnae malos fructus facit, sed
vx ccelestis fructuosa praediealionis instanlia per- illa quoque quae bonos tructus non facit sententiam
diti jacturam temporis plenissime restauravit. Re- excisionisexspeclat ; tibi ergo tanquam inulili ar-
cedant itaque vetera de ore tuo, quia Deus scien- bori imminent securis et ignis
08
. Sed si te trans-
tiarum Dominus est, et ipsi praeparantur cogitatio- plantaveris super aquas refectionis, id est studium
nes. Ipse novit cogitationes tuas, quoniam vanae sacrae lectionis, domus Domini,
florebis in atriis
sunt. Illi, quorurn janitor esse conten lis, cum fruclumque facies, desiderabilem et mancntem.
cognovhsent Deum, non sicut Domhium glorifi- Beatus vir, dicil quidam ,0°, quiin lege Dominime-
caverunt, sed evanueruntin cogitalionibus suis, et ditatur die ac nocte, fructum suum dabitin tempore
obscuratumesf insipiens cor eorum. Dicentes enim se suo. Fructus autem spirituales, teste Apostolo ',
disposuit salvos facere credentes. Sapientiam hu- sacras Scripturae omnes spiriluales nequi-
contra
jus mundi, qua? inimica est Deo, et mors anima- tias tibi parata esl. Ideo mensa tabernaculi ad
rum, cum sapientia Dei simul habere non poteris. !
a piilonem posita memoratur . Propterea scriptum
Duabus viis ingredi, aut duobus dominis servire est Parasti in conspectu meo mensam adversus eos,
:
non potes "; pullium quidem breve est duosopcrire , qui tribulantme
3
.
e3
71071 potest Usquequo igitur claudicas in cluas
.
Porro illa tuarum clausula litterarum graviter
partes ? Unum precor ut, sicut exhibuisti cor et me turbavit, in qua ,'sermoiiem evangelicum vocas
linguam tuam servire imraunditue, et iniquitati ad durum, insipidum, infanlilem (3). Singulis tribus
iniquitatem, ita et nunc- eadem membra exlubeas sub paucitate veiborum respondeo. Non est durus
servire justitiee in sanctificationem. Hora tibi jam sermo Domini, sed tu durus es, terrenus homo,
sexta est ;
quare stas tota die otiosus, cum ad ope- p carnalis, animalis. Terrenus, et carnalis caeci
randum Dominus te invitet ? Verbum Sapientis est: sunt. Animalis homo, judicio Apostoli *, non perci-
Quidquid potestmanus tua,inslanter operare, quia pil ea, quas sunt spiritus Dei, quia stultitia est ei,
neque raiio,neque scientia,nequeconsiliumapud in- etnonpotest intelligere. Cum Dominus loqueretur
feros, quo tu propercn ". Erit in proximo Sabba- de sanamento corporis et sanguinis sui, ipuidam
tum, quando non erit tibi licilum colligere gomor, retro abierunt apostatantes, et dicenles Durus est :
95
aut alias operari . In sludio et labore perdito, hic sermo \ Dum sermonem Domini durum vocas,
subtiliter qui^em, sed inutiliter te exerces. Uti- istorum aposlasiaa cleformiter te conformes. Adamas
nara Deiobsequio impendisses, quod in capturam et byacinthus, et caetene gemmae, lapides quidem
humani favoris et gratiae laborasti ! Paulus se nihil duri sunl, scd nihilominus pretiosi
6
. Non Domini
scire arbilratus Jesum Christum, et hunc
praeter sermo (i), sed tu potius durus es, qui terrani
9i
crucifixuvi, dicebat sive mente excedimus, Deo ; aeneam c^lum ferreum, juxta prophetae verbum,
ct
91
sivesobrii sumus, vobis Omne studium suum Deo . id est duriliem rationis et intelligentiae Dominus ira-
attribuit in ejus obsequium omnein intellectum
; tus immisisse videtur. In eo autem, quod verbum
suum caplivare non desiil. Et lu quidem, venerande Evangelii insipidum vocas, multum distas ab eo, qui
niore memoria commendabile reddunt tragoedia im|uit idem S. doctor, I. De moribus Eccl. cath.,
vestra de Flaura et Marco versus de puiice el ; C. 25, '
reprebendunt qui non intelligunt, et soli
musca comccdia vestra de Alda sermones vestri,
; ; intelligere nequeunt, qui rcprchendunt.»
et caetera theologicae facultatis opera, » etc. De ejus \) \u;., Enar. in Psal. uv « Quaedarn : enim in
etiam erudilione vide epist. 77. Monachorum fuisse Scripturis dura videbantur curn obscura essent,
palet ex epist. 65 abbatem, ex epist. '.)(), Blania-
; exposita mollita sunt. Nam et prima haeresis in di-
censis monasterii in Sicilia, qua se abdicavit ex scipulis Christi velul ad duriticm ipsius sermonis
consilio Fetri nostri, cp. 93. facta est, » etc. Et infra : « Ergo, si clurus est sermo,
•Juia scilicetnoucapiebat illum. n Nam nulla,» et nondum intellectus est, durus sit impio tibi ;
*°Rom. \. •«
Malth. II. M Matth. 6.
K Isa. 28. " l
Eccli. 9.
w Exod. 16.
M I Cor. 1. "'II Cor.
,00 3 r
5. "" Isa. 18. "Matth. 3. Psal. 1. '
Gal. 5.
!
Exod. 2G. Psal. 22. *
I Cor. 2. '
Joann. 6,
• Deut. 28.
J37 EPISTOL.E. — EPIST. LXXVII. 238
dicit: Quamdulcia faucibus meis eloquia tua, su- A sens. Bath. archidiac, salutem et in amicitiae sin-
perme ori meo\Desiderabiliasuntsuper awnmet et ceritate conslanliam.
lapidem pretiosum mullum, et dulc ora super mel et iEquivocationi vestrae toto corde congratulor ;
favum*. Infautilia vero et simplicia verba verilatis nec reor hoc accidisse sine dispensalione divina,
non inficior ; nam semper amica est verilati sim- ul nobis esset unilormitas nominum, quos a pue-
plicitas (5). Hic est vomer aratorius Samgar, in rilia fecerat uniformis identitas voluntatum. Quod
n
quo sexcentos Philislhaeos occidit Hae sunt . salivse si homo segnioris vitce aut lamse humilioris huic
defluenies per barbam David
t0
Quod enim . stultius nomini communicaret, tantum honjris superero- S
est Deo sapientiusethominibus ". Verbum autem gare teneretur, quantum communibus
ille derogaret
Apostoli est : Si visesse sapiens in hoe sceculo fias titulis, nunc autem quantum laudis addo communi
aniles fabulas, et naenias pueriles (G). Illud mihi r> scripta, quae se diffundunt et publicant circumqua-
maxime vertitur in stuporem ; unde tibi maleria que, nec inundatio, nec incendium, nec ruina,
cantandi possit erumpere, quem inter anxieiates nec multiplex saeculorum excursus poterit aboiere.
jnnumeras video conslitutum. Sagitice Dominiinle Sola scripla sunt, quae morlales quadam famae
sunt, quarum indignatio ebibit spiritum tuum 13 ; immortalitate pepetuant, ac actibus veterum, quos
quomodo ergo potes vacare jacosis, cujus spiritum traducunt ad posteros, nullam permittunt obrepere
totum occupat vis dolons ? Tempus ridendi,et tem- vetustatem.
pus plagendi ". A ccrde tuo non debuerat exci- Ore lcgarpopnli. perque omnia scccula fama
disse plaga illa tam credulis, et recens mors Joan- Si quid habeni verivatum prxsagia, vivam,
uis prmiogeniti fratris tui. Majoris tamen doloiis dicit Ovidius ". Cum Antonius linguam Cicerouis
memoriam renovat mors Gerardi ;
qui, licet fuerit
abscinderet, qua? in ipsum dictaverat invectivas,
miuoris aelatis, majores tanien in visceribus luis
dicitur ei Cicero respondisss :
ut ipse de se testatur lib; 111 Conf., c. 5 « Et ecce : dedignabar esse parvulus, et turgidus fastu mihi
video rem non compertam superbis, neque nuda- grandis videbar. «
tam pueris, sed incessu humilem, successu excel- (6) Aug., lib. Deverarelig-, c. 81 : « Omissis
sam,et velatam mysteriis et non eram ego talis : igitur et repudiatis nugis tbealricis ^t poeticis, di-
ut intrare in eam possem, aut inclinare cervice< vinarum Scripturarum consideratione et tractatione
ad ejus gressus. Non enim, sicut modo loquor, ita pa^camus animum atque potemus, vanae curiositatis
sensi, cum attendi ad illain scripturam, sed visa fame ac siti fessum et aestuantem, et inanibus
estmihi indigna quam Tullianae dignitati compara- phantasmatibus tanquam pictis epulis, frustra refici
rem. Tumor enim meusrefugiebat modum ejus, et satiarique cupientem. »
acies mea non penetrabat interiora ejus. Verumta-
u Eccle.
7
Psal. 118. 8 Psal. 18.
9
Jud. 3.
10
I Reg. 21. "ICor. 1. 1: I Cor. 3. " Job 6.
10
43
Eccli. 22.
,6
Psal. 18. " Met. 1. xv infine. '"Euphorb. in epitaph. Cicer. Jn Odiss. et Jliad.
.
Ut qui conducti plorant in funere, dicunt lech, suscitavit Dominus Othoniel, et Aiod qui
F.t faciunt prope plura dolentibus
ex animo jugum exactoris auferrent M Expressa siquidem
: sic .
Derisor vero plus laudatore placebil 25 . pietatis imaginc dominum Joannem episcopum Car-
Bene cum magnatibus ageretur, si scirent inler notensem misit Dominus pro salute noslra, ut
adulationem laudemque distinguere ; sed caeca lau- reaedilicentur muri terrente nostrse Hierusalem
disambitio, plus credens aliis de seipso quam sibi, quatenus ecclesia Blesensis ruinis deformata vete-
utrumque recipit indistincte. Illud etiam apud pa- ribus inoptatam redeat novitatem. Yos totus orbis
plurimum promovet conditionis adulatoriae
latinos expuerat, et abjecerat a facie sua ; non movebat
sortera,quia etsi non omnes laudem appetant, vestra deploranda captivitas episeopos vel abbates
nemo tamen renuitaut contemnit oblatam. Nescio si ad compassionis affectum, ut vos ad aliquam ec-
quem principum nostrorum vobis in laudis mate- G clesiolam, qualem qualem etiam cum quantolibet
riam elegistis. Ego^in libro De prcestigiis fortunce onereservitutisadmilterenl. Porro Gaufridus miles,
(quera vestro committo corrigendum examini) actus facultatibus quidem tenuis, sed et sanguinis et
domini regis Angliee Henrici secundi pro mea par- animi generositate praer.larus, evangelici Samari-
vitatc magnifico, confidens in Doraino, quod lector, tani " fidelissimus imitator, misericordiam fecit in
si non fuerit invidus, gratanter hoc opusculum clerum Blesensera ; cujus dolores sacerdos et levita
accepiabit. Votum siquidem meurn est, ut dominus transeuntes conterapserant. Eapropter memoriale
rex moriendononmoriatur, sedper laudem mortuus erit nomen ejus in generationem et generationem,
vivat, cumque omnes adulantium linguoe evanue- ipsiusque domus benedictionem haereditabit aeter-
rint, beneficio scripturce raemorialis ejus gloria nam. Argumenlum hujus rei traliimus ab exemplo.
aBternetur. Vos, aliquid semper scribite,
quaeso, Nam in libro Begum legimus quod benedixit Domi-
quod quodque nomen vestrum in
lectores erudiat, nus domui Obededom, eo quod recepit apud se arcam
memoriam sanctoi um et odorem suavitatis effun- Domini*8 . Convenienter ab eo arca Domini accipi-
dat. Libri raei siquidem prima pars a magistro tur, apud quem pauperibus Cbristi in dispersionem
Willelmo fratre raeo correcta est sed quia timeo, ; datis stabilis mansio providetur. Revixit spirilus
ne sit indulgentior mihi, si quid in eo vitiosum D meus hac miseratione Allissimi, qui diu fuerat
in
invenerit, precor, ut ab initio totum diligenliore dolore in mcerore confectus. Videnlur mihi prophe-
cura recurratis, quatenus nihil ibi resideat, quod tarum lempora rediisse. Occurrit animo meo com-
lectorera offendat, quod inducat errorem, quod munis et celebris illa exsultatio populorum, cum
virtutem non exerceat, quod non eedificet fidena, subDario regeper Zorobabel reeedificatur lcmplum 50 .
<[uod vitam non instruat, quod non sapiat hones- cura sub Artaxerxe bibliothecam Esdras reparat,
Jatera Nehemias muros resedificat, ignemque abscondi-
meus, qualiter Machabaei dispersos fratres suos re- c^t in unum habiiatio vestra, nisi sit in vobis com-
vocant, leges lapsas erigunt, renovant caeremonias» muniter unio voluntatum. Vos, quibus unicum et
mundaut sancta, coronis aureis templum,
ornant praecipuum votum est initiatae Ecclesiae videre pro-
damna longae desolationis eximiae virtutis compendio fectum, certissime noveritis, quod non nisi peruni-
3i
redimentes . Bene recolitis quod olim plures Ec- tatem habitura est incrementum. Recolamus Eccle-
clesiae clericales et prsebendariae Blesis erant, sed siae nascentis infantiam, et videbimus qualiter ab
antecessores nostri propter enormitatem vitae de- unitate ortum habuerit et progressum ; et in uni-
jecti sunt, atque innumeras terrae Ecclesias traxe- tate etiam complebitur. Nam in cubito uno con-
runt in partem praecipitii et ruinae. Patres nostri summata est arca 3
', unus spiritus, una fides, unum
comederuntuvamacerbam, etdentes filiorum obstu- baptisma, haec tria Ecclesiam fundaverunt in eo,
31
pescunt Sed jam non erit hoc proverbium in
. de quo scriptum est : Audi, Israel, Dem tuusunus
nec in vobis. Christus enim primitiae dor-
Israel, est *°. Profecit etiam in melius beneficio umtatis.
mientium resurgentium post illam clericorum rui- g Legitur enim quod multitudinis credentiumerat cor
nam publicam resurgendi primitias circa vos ordi- unum, etanima una, et eraut eis omnia communia
41
navit, erigens lapsos, fractos consolidans, liberans . Hanc unitatis gratiam Paulus in se el in .aliis
servos. pauperes ditans, magnificans humiles, va- nutriebat. Omnibus, inquit, omnia factus sum, ut
gos congregans, revocans aberrantes. Cumque satis omnes in Chrislo lucrifaciam ". Et iterum : Rogo
adhuc novella plantatio vestra sit Ecclesia, paci et vos, fratres, ut idipsum sentiatis, et non sint in vo-
quieti vestrae vigilantius provideri oportet. Nam bis schismata ™. Petrus apostolus eadem affectione
plantae, quae nondum terrae radicitus adhaeseruntj et sollicitudine ductus : Antea omnia, inquit, mu-
suspectam habent borealem tyrannidem, et vento- tuam in vobis charitatem habeatis **. Pacem, ait
rum fortiores excursus. Habetis semulos, qui vestros Paulus, habete vobiscum et sanctimoniam, sine qua
*5
ortus impedire conati sunt, qui Chrisli gratiam de- nemo videbit Deum . Habeatis igitur unitatem spi-
pravantes in vobis vestris profectibus intabescunt. ritus in vinculo pacis. Nec enim inveniri potes-
Sane congregatio haec nova Chrisli opus est, sicut forma expressior conversationis angelicae, quam
ipse locutus est per prophetam Opus, inquit, ma- :
unitas socialis. Illud etiam precibus devotis adjicio,
nuum mearum hcereditas mea, Israel 33 Non ergo .
ut in ecclesia vestra quotidie et solemniter cele-
in vos dessevit invidorum malitia, sed in Christum, bretur obsequium debitae servitutis. Sit in cantu,
„:»... »r«..„„„ i..~ „j „i .,„u„i *-••.• --.
sicut Moyses ., ,i:„:»
populum
dicit
,i..i
incredulum
ad et rebel
:
sit in
i i
:
i
hoc est emm :
sa-
lem : Nos enimquid sumus, inquit, necenim contra crificium laudis, quo Dominus postulat honorari.
34
nos ost murmur vcstrum, sed contra Dominum ? Sacrificium, inquit, laudis honorificabit me **. An-
sic a Jebusaeo Israel, Abel a Cain, Jacob ab Esau, geli psalmodiae libenter intersunt, si ordinata sit,
justusab injusto, innocens a nocente vexatur. Pro- et ex devolione procedat. Prcevenerunt, inquitPro-
ficit autem lilium inter spinas : et, dum supra dor- pheta, principes conjuncti psallentibus in medio ju-
sum justi fabricant peccatores, dilatatur Eeclesia vencularum tijmpanistriarum ". Et illud In con- :
In omnem jam contra vos armatur malitiam iniqui- syectu angelovum psallam tibi, Deus meus **. Si au-
tas superborum. Vos autem erga eos, qui pacem tem murmuratis in choro si serpentina consilia ;
vestrara turbant, cor habeatis pacificum, sicut Pro- sibilatis ad invicem, si patinae animum a devotione
pheta de seipso commemorat : Cum his, qui oderunt subtrahunt et furantur, si obrepunt cogitationes
pacem, eram pacificus M Vincite in bono malum :
immundae psallendo, non est hic psalmus jucunda
nam et sapientia vincit malitiam, confringetque decoraque laudatio ; huic psalmodiae angelus ini-
Dominus cedros Libani : levabit manus suas in su- micus assistit, elongatur autem amicus et proxi-
perbias eorum, et humiliabit omnem allitudinem mus. Sic igitur in psalmis, in canticis, et in sa-
extollentem se adversus scientiam Dei. Adhucpauci D C ramento altaris, in eleemosvnis etiam vestra exer-
estis, et vos multitudo expugnat. Nolite tamen ti- ceaturdevotio, ut videanthomines opera vestra bona,
mere, pusillus grex. Dominus enim Sabaolh venit, et glorificeni Patrem vestrum, quiiticcelisest^.Sic
non in multitudine, sed in paucis. Et vos quidem enim plurimi socielatis vestrae desiderio accenden-
crescere oportet, illos autem minui : qui etiam jam tur, et initiatae facultates Ecclesiae continuura in
declinant manifestissime in defectum. Ille qui vo- redditibus suscipient incrementum. Ergo primus in-
cat illa, quae non sunt tanquam ea quae sunt : ille, ter primos, qui Blesensem restituerunt Ecclesiam,
3(i
qui infirma eligit, ut confundat fortia , ipse ut re- mihi satisfactum fuisse crederem usque ad plenitu-
primeret superbiam Moab, vos in suo nomine dene- dinem voti mei, si viderem fabricam ecclesiae vc-
dicto congregavit. Verbum autem ejus est : Ubi strae consurgere ad perfectum, domos claustrales
30 31 3i
IlEsdr. 2. IIMach. 1. Ezech. 18. ,3 Isa. 19. 3 * Exod. 16. 35 Psal. 119. 36
I Cor. i.
M 38
Matth. 18. Deut. 6. *' Act. 4. " I Cor. 9. * 3 I Cor.
3!]
Psal. 132. Gen. G. *°
10. **
I Petr.
Psal. 07. w Psal. 137.
3 9
4. * Hebr. 14. * Psal. 49. ,;
*° Matth. 6.
2i3 PETRI BLESENSIS 244
disponi et erigi , utensilia et ornarnenta multipllcari, A ux or Leontio autem quaerenti causam, respondit
numerum canonicorura usque ad octogenarium <(Sciunt hoc omnes marili. » Teste Ilieronyrao 5J ,
£, — Is, qui muliebrem s&xum a pueritia detestatus est, pondensMetellus : « Malo, inquit, raeus esse, quam
qui in ejus ignominiam semper detractionis linguam suus. » Cui Uarius: « Imo ipsa tua erit. — Virum,
armavit, nunc in foveam, quam semper evitarat, inquit Metellus, eportet esse uxoris. » Nara ratione
cecidit , et qui in superbia et in abusione quondam logicae : Talia sunt subjecfa, qualia praedicata esse
53
mulieribus insullabat, sponte sua jugulum laqueis permiserint . Sic urbauiiate verborum divertit ab
muliebnbus illigavit. Gaudeant ilaque mulieres, oneribus dorsum M suura. Adde qucd nulla est
quia de persecutore suo triumphavere feliciler. Cap- uxoris electio : qualiscunque obvenerit habenda
tus est lupus ad ovibus, et a gallina simplici de- est ; si iracunds. si fetida, si superba, si fatua, si
prehensa est vulpis hominum, deforrais. Equus, asinus, bos, canis, et vilissima
astutia. Perdilissime
quae te incanlivat Hecate, quae cerebrum tuum ex- maucipia, sedile ligneum, urceoli et lebetes pro-
turbavit Erinnys, ut gutturi tuo laqueum inextri- ^ banlur prius, etsic emuntur soia uxornon osten- :
cabilem injiceres, et abjecta jucundissima libertate ditur, ne ante displiceat, quam ducatur. Quoscun-
ignominiosam eligeres serviiutem ? In eo siquidem que dilexerit illa, licet ingrati sint, tibi tamen
in quo diliquisti, justissime punivit te Deus : nam amandi etcolendi sunt. Si totara doraum ei regen-
hodie obstruunt mulieres os loquentium iniqua, dam commiseris, serviendum est. Si quid tuaedispo-
quae tolies a te sustinuerant linguae procacis injurias, sitioni rescrvavcris, tidem te sibi non habere puta-
ut verbo B. Augustini utar. Navigasti, uxorem du- bit, sed vertetur in odium, et tibi, sipotest, venemo
xisti ; satius tibi fuerat in exsilium duci, quam sic exitium cogitabit. Anus, aruspices, ariolos, inslito-
ducere ; nam et haec ipsa ductio nihil aliud est res gemmarum et sericarum vestium si intromiseris,
quam a bono fama:, et a tranquilhlale animi lon- periculum pudicitiae est ; si prohibueris, suspicionis
gius exsulare. Non est sine plurima incommodilate injuria. Livia virum suum interfecit, quem nimis
copula conjugalis, vixque posse obtineri creditur habebat exosum. Lucilia suum, quem vehementis-
5t *
pax animi cum uxore. Refert Valerius Maximus sime diligcbat : haec poculo amatorio, illa veneno
M quod Socrates rogalus a quodara adolescenlulo Dejanira monstrorura doraitorem vcneno domuit
,
utrum uxorera duceret, an a nuptiis abstineret, monstruoso, dum in sanguine Nessi, quem occide-
rcspondit eum quodcunque eorum faceret pce- D rat Herculessanguinem et vilam occi-oris appetiit 1' 5
.
nitere. « Hinc te, inquit, soliiudo, hinc orbitas, hinc Ideoque Valentinianus imperator eminentiorem eli-
gCDeris interitus, binc haeres alienus excipiet. Illinc gen vitam, pudicitiam vovit, nec unquam carnem
perpetua sollicitudo, contexlus querelarum, dolis suam ad molus illicilosrelaxavit 50 Unde cura jam .
exprobralio, affinium importumtas, garrula socrus octogenarius morerelur, audiretque suorum recoli,
lingua, succ<msoria alieni matrimonii, incertus li- pracconia triumphorum, quibus celeberrimus erat,
berorum eventus. Phoroneus rex dle nominati^si- dixit se in uua sola victoria gloriari : requisitus
mus in thesauris, dislributis potius quam retentis, aulem de illa vicloria, « hoslem, inquit, meum
diequa decessit, legitur dixisse Leontio fratri suo, pessimum, carnem meam semper oppressi et vici. »
nihil sibi defuisse ad plenam felicitatem , si defuisset Porro Uberorum causa uxorem ducere, utvelnomen
nostrum non intereat, vel ut habearnus praesidia A eras in studiis, et nominatissimus philosophiae pro-
seneclutis, certisque utamur haeredibus, stolidissi- fessor. Legimus quod, cum Cicero rogaretur, ut
»
vivere videaris "? Heredes meliores, et certiores diae, in mulieres maledicta sint et quod Epicu- :
sunt, quos arbitrio tuo eligas, amici et proximi» rus, cum Metrodorus discipulus ejus Leontion
quam quos invitus habere cogaris. Mulier, quan- duxisset uxorem, dixit : « Sapientirarissime ineun-
tumcunque honesta sit et pudica, quam citius po- da cujugia, eo quod plura et gravissima incom-
test deponere vestem, solet adjicere honestatem. moda brevibus nuptiarum deliciis sint admista. »
57 6*
Unde et Herodotus ila scribit Mulier cum veste : Pacuvius flens ait vicino suo : « Amice, arborem
5
deponit verecundiam *. Si illam satyram Juvena- habeo in horto meo infelicissimam a qua suspendit
lis
50
,Credo pudiciliam, ete., frequentiusreligisses, se prima uxor mea, quam habui ab eadem secunda ;
nulla te proditoria mulierum malignitas in hanc uxor mea elegit suspendium. Ab eadem suspendit
60
miseriam dejccisset. Canius, poeta lenis facundiae g se et terlia. » Cui respondit amicus : « Miror te in
et jucundae, reprehensus est a Livio Pceno gravi et lantis successibus lacrymas invenisse. » Et idem :
uxorato, quod multarum ferminarum gaudrret amo- « Dii boni, arbor illa, a quot dispendiis te suspen-
ribus : « Nostram, inquit Livius, philosophiam par- dit, da mihi surculos de arbore tua, ut in mortem
ticipare non poteris, dum a tot participaris ; non uxoris meae vivificetur et crescat. » Haec arbor tibi
enim Junonem eo jecore amat Tityus, quod multi necessaria esset. autem conturbernium
Noveris
vultures in multa divellunt. » CuiCanius
M Siquan- : istud, ne dicam matrimonium, infaustos habiturum
doque labor, resurgo cautior si opprimor, aerem ; eventus. Quidquid enim in eo factum est, contra
resumo alacrior, vices noctium dies exhilarant, sed Deum et apostolicas praesumptum est sanctiones.
tenebrarum perpetuitas instar inferni est. Non arguo Eras equidem electus iu sortem Domini atque in
nuptias, in quibus magnum est Christi et Ecclesiae ordinem diaconus ascenderas (7), eoque forsitan
6!
sacramentum , sed te nuptias contraxisse, et quod praetextu ad vota matrimonialia convolasti, ut cura
mirabilius est, te nunc esse uxoratum, inaestimabi- appetitum novae libidinis satiasses, ratione conjun-
iter miror, eoque maxime, quia vehementissimus ctionis illicitae divortium celebrares. Porro preeter
nia contraxerint, abuxoribus suis, nisi de commu- enim, qui plus Deo amultis timebatur, sua lege eos
ni consensu ad religionem transire voluerint, et ibi in constrinxit, quatenus vellent nollent, consilii Lun-
Dei servitio vigilanter permanere, nullatenus sca- doniensis, quod supra notavimus, saltem oculis ho-
rentur. Sed cum uxoribus viventes ecclesiastica minura fierint exsecutores.
beneficia nullo modo percipiant. Qui autem in sub- Et in alio ejusdera loci sub Anselrao, an. 1108 :
diaconalu, vel supra, ad matrimonia convolaverint, « Statutum est ut presbyteri, diaconi, subdiaconi
mulieres etiam invitas et renitentes relinquant. » caste vivant, et femraas in domibus suis non ha-
Et antea, ann. 1127, in concilio ibidem celebrato beant, praeter proxima consanguinitate sibi junctas,
sub Guillelmo legato apostolico « Presbyteris, : seeundum hoc quod sancta synodus Nicaena defi-
diaconibus, subdiaconibus, et omnibus canonicis nivit. Illi vero presbyieri, diaconi, subdiaconi qui
contubernia muherum illicitarum peniius inlerdici- post interdictum Lundoniensis concilii feminas suas
mus. Quod si concubinis, quod absit vel couju- ! tenuerunt, vel alias duxerunt, si amplius missas
gibus adhaeserint, ecclesiastico priventur ordine, ho- celebrare voluerint, eas omnino a sese sic faciant
nore simul et beneficio. » Exstant canones in con- alienas, ut nec illee in domos eorum, nec ipsi in
tinuatore Florentii Wigorniensis. Et an. U2'5, in domos etiam earum ingredianlur, » etc. Exstant
alio consilio lbidem congregato, praeside Joanne de
D decretain Rogerio de Hoveden ad hunc annum.
Crema legato apostolico « Presbyteris, diaconibus, : Et in Eadmero lib. iv ISovorum qui observat sy-
subdiaconibus, canonicis, uxorum, concubinarum, nodum hanc celebratam fuisse, promovente et
et omnino omnium feminarum contubcrnia aucto- precante Henrico I rege, cum presbyleri contem-
ritate apostolica prohibemus, » etc. Continuator nentes statuta concilii Lundoniensis prius habiti
Florentii. suas feminas retinerent, aut ducerent eas quas
Post obitum Anselmi Cantuariensis regio edicto prius non habebant, quod incontinentiae crimen rex
coacli sunt clerici Angliae parere statutis concilio- cupiebat subverlere. Conc. istud Lundoniense cele-
rum Lundoniensium sub eodem pomitice celebra- bratura estanno 1102. Stalutum autem, de quo agi-
torum.Qua de re Eadmerus Novorum, 1. iv » Per
: tur, estejusmodi « Ut nullus archidiaconus,
: pres-
idem tempus acta est causa presbyterorura Angliae, byter, diaconus, canonicus uxorem ducat, aut duc-
et districtius tempore patris Anselmi a consortio tam retineat, » etc. Exstat apud Willelm. Mal-
mulierum coercili sunt quamplurimo namque il- : mesburiensem lib. i De gestis pontiiicum Anglice
" Lib. l.
58
Hieron. 1. iinJovin. M Sat- ep. 20.
61
Lib. m, ep. 20. " Ephes. 5.
6J
Lib. i
in Jovin. " Valer. in ep. ad Paif/in.
:
vidiam vel mahvolentiam falsorum fratrum deserat Invidus alterius macrescit rebus opimis.
tnot>asterium ; illarn ad virtutem multis profuisse ;
deinde videal m
prwlextu malevoleutue alience suam
'
Audi aliumproprieiatcm invidiae assignantem :
6 *.
palhet malitiam. Jnsuliare malis, rebusque ocgrescere loetis
°9
Petrus Blesensis Bath. archid. charissimo amico Audi etiam Job : Stullum, inquit, iaterftcit ira-
suo G., salutem cundia, et parvulum occidit invidia pusillanimitas
et immarcescibiles patkntice fru- r ;
tione sanctorum, dicis, quod invidiam tuae domus, aemuli tui se ipsos occidant, utgladius eorum intret
et periculum in falsis fratribus sustinere non potes. incordaipsorum. Sane Goliath interfectus est gla-
,0
Vel nulla, vel frustratoria est tui recessus occasio, dio, quo David exitium intentabai . Aman suspen-
cui cedere debuisset ad gloriam, habere unde aemu- sus est in patibulo, in quo supplicium destinaverat
lus invideret. Nam solos miseros ignorat invidia ;
Mardochaeo 7
'. Verbum Salomonis est : Qui mittit
verumtamen virum fortem excitat ad virtutis exer- lapidem in allum,super caput ejus cadet '*.
citium alieni livoris aculeus, nec mentis oculos Nec enim lex otquior nulla est,
torpere permitlit invidia detractorum. Jacob "5 Quam necis artifices arie perire sua.
,
qui in baculo suo Jordanem transierat, non red- Cum haec pestis tolerabilior sil invidioso, quam
iisset curn duabus turmis, nisi eum invidia Esau invido : nimis delicatus es, si tui aemuli cruciatum
catusper toiam terram Angliae pastorali aucloritate valentes possint contrahere ; et si contraxerit an
prohibui, ne cujuslibet ordinis quisquam canoni- debeant ad saeculum redire ? In hunc modum respon-
cus uxorem accipiat, uec sorlilo antea, si presby- dit « Siqui vero
: sunt clerici extra sacros ordines
ter aut diaconus est, nisi praebenda carere velit, conslituti, qui se continere non possunt, sortiri
habere ultarius liceat. « Iterumque idem Lanfrancus, uxores debent. •>
ep. 21 ad Herfrastum, De diacono persallum ordi- Eadem quoque vigebat disciplina in Galliis, ut
nato loquens « Interrogatus. inquit, a me si uxo-
: patet ex Innocentio I ad Victoricum Rothomagens.,
rem haberet, uxorem
se habere, nec eam se velle c. 9 Leone Magno ad Rusticum Narbonensem,
;
diraittere respondit.Propterca tali pacto consulen- D cap. 92, respons. ad 9 inquisitionem ; conc. Tu-
dura et divina fultus auctoritate decerno, diacona- ron.,cap. 2 Agathense, ca ( ). 9 ; Arvern., cap 13 ;
;
tum et auferre, ad caeteros minores ordines con- Aurelian. iv, cap. 17; Lugdun. m, c. 1 ; Zacharia
gruis eum temporibus promovere; diaconatus vero pa|ia, epist. 9.
ordinem nunquam recipiat, nisi ca-te vivat, nisi Eadem erat disciplina rJ^cclesiarum Hispaniae :
de reliquo se caste victurum canonica attestaiione quod liquidumcvadit ex concilio Eliberitano, cap.
promiltal. Si vero ceelibem vitam egerit, et actu- 37 Sincio, exlunoc. I ad Exuperiura Toletanum
; ;
rum se omni tempore lespondere voluerit, non qui- Toletan. i,c. 1 u, c. 3 iu, c. 5 viu, cap.5.
; ; ;
dem eum ad ordinem diaconatus iterum ordina- Eadem EcclesiaeAfiicanae ex Siricio, epist. 4 ad ;
bitis,sedipsura officiura per texturu S. Evangelii, Afric, cap. 9 conc. Carth. n, cap. 2, etc.
;
vel in synodo, vel in multorum clericorum conventu Eadem in Ecclesia orientali ex Ancyrano, can.
reddetis. » Concilium generale Anglicanum sub 10 : Epiphan. baeresi 59.Lege Hieronymum adver-
Danstano Cantuar. anni 969, ut canonici omnes, sus Vigilantium, c. 1.
,5 7I
Gen. 32. Gen.57. Horat. 1. i, ep. 2. Sim.uThebaid. " Cap. 5.
70
1 Reg. 17. Esther.
7. "Eccli. 27.
249 EPISTOUE. — EPIST. LXXXI. 230
ferre non postes. Detractores Deo odibiles, sicut A qui fines pueritiae jam excedis. Spes equidem agri-
Apostolus dicit ™, quanto malignius tuam depravant colae vehementius exhilarescit, si plantam, quam
innocentiam, tanto se probant iDferiores, et ma- excolit. florere conspiciat, fruclumque promiltere
gnificentius tuae virtutis titulos extollunt, teste terr, pestivum. E diverso graviter animo consterna-
poeta '*. tur, si planta nunquam turgescit in fiorem, si se
Summa petitlivor, perflant allissima venti. tantum diffundit in ramos, et in degenerem folio-
Quorum vita favorabihor est ad gloriam, actiore s rum luxurial uhertatem. Sane tempus est, ut ho-
invidiae sentiunt morsus. nestioribus studiis te impendas, atque purientis
Urit enim fulgore suo, qui pra^grava tarlcs primitias pubertatis, sub arctiore nodo custodiae,
7s
Infra se positas . et prudentia vigilantiore cohibeas. Obrepunt equi-
Legitur quod, cum PlaLoni ejus socii inviderent dem desideria carnis, quae latenter exterminant
quaesivit a Socrate magistro suo, qualiter„ eorum sub quadam indulgen-
g ra tiam studiorum, et
l
setatis
invidiam declinaret. Gui Socrates : « Esto, inquit, tia mililant in dispendium honestatis. Si modicum
utThersites : in quo manifestissime declaravit, ibi delibasses de amore sapientiae et dulcedine stu-
deesse invidiam, ubi virtutum gratra non adesset. » diorum, spes virtutis in te mihi securior arrideret.
Innocentia Christi stimulos invidise non evasit. ~ Nam cum haetenus sub virga disciphnae et sub jugo
Unde et Pilatus quandoque agnovit, quod per invi- fueris magUtrali, te doctoris instantia quasi quae-
TC
diam tradidissent eum : . Nonne hic est fabri /5- dam sigilli violenta impressio imfoimavit ad mo-
1
lius' ? dicebant. Non est hic homo a Deo, qui Sab- res. Sed certissima exhiberes virtutum indicia, si
batum non cusiodit ,8 in Beeiz-ebub principe dcemo- .
timorem in amorem, si necessitatem in desiderium
niorum ejicit dcemonia 70 Quem non urerent verba .
commutasses. Cum studium sit vehemens animi -
haec, quae de fornace invidiae procedebant ? sicut applicatio ad faciendum, meditandumve aliquid :
senex in Andria docet : Si velles humilitati et pa- studiosus esse non potest, cujus animum voluntaria
tientiae militare, invenireslaudem. diseendi affectio non accendit. Qui autem in talibus
sine invidia et amicos pares »°. negligens est, aut remissus, non multum dissimulis
Legiiur 81
, quod Julius Caesar, audita morte Ca- est ab eo, qui, languente appetitu atque insipiente
tonis, compassus est ejus moi ti, et egregium ci- palato, cibum recipit, cibosque contradictorios gulae
vem.ademplum de medio, et aiatum reipublicae fastidienti stomacho violenter intrudit. Si semel
tuis crucias inimicos. Vereor tamen ne aliud, haec forte verba illa Salomonis respiciunt : Super
quaminviciia fratrum, te excludat a claustro ; novi salutem, inquit, et omnem pulchritudinem dileoci
enim tui animi levitatatem ; et sipublicae voci credi- sapientiam, et proposuipro luce habe.re eum. Vene-
82
tur, non invi liam claustralium fugis, sed saecula- runt, inquit, omnia bona pariter mihi cum illa .
rium sequeris voluptatem. Vicie ne sub praetextu Amor discendi admissus aegre amittitur, atque in
malevolentiae alieuae luam velis palliare malitiam, desiderium transiens sua se voluptate perpetuat, et
83
et egrediendo claustrum, ingressum tibi preeparare cum vita hominis limitatur. Legitur quod Solon ,
M. Petrus Bleseosis Bathon. archidiac, Simoni quadriennium complevisti, et abjectis studiis, tem-
Carnotensi canonico, cum salute menlis et corpo- poralium rerum solliciludini te immisces. Rem
ris desiderium honestatis. tuam affectas disponere, quae procul dubio pericli-
11 " Ovid. " Horat., 1. n, ep. 1. i"° Matth. 27. " Matth. 13.
Rom. i. 1., l, De rem amor. 8S
'• 79
Luc. 11. "° Terent., act. I, scen. * PluL in Apopliteg. •»
Sap. 7. Val. Max., lib yn,
Joan. 9. i.
l
c. 7 ; Plato in 7 De republ. * Cic, 1 Acad.
251 PETRI BLESENSIS 232
putabant cum earum sollieiludine aliquara posse *- Richardus Dei gratia Gantuar. archiepiscopus,
obtineri prudentiam, aul digne in castris discipli- totius Angliaeprimas, et aposlolicee sedis legatus,
"8
nalibusmilitare. Verbum poetae est : dilectis in Christo fratribus et araicis, abbatiet con-
Quis locus ingenio, nisi cum se carmine solo ventui Cisterciensi, salutem et consilium salutare.
Vexant, et duminis Cyrrhse, IVgtseque fe v untur, Licet vos diligamus in Christi visceribus, et in
Pe.ciora nostra dtias non admittenlia curas ?
charitate non ficta, gravera taraen et publicam ad
Magnse mentis opus, nec de lndice paranda
A ttonitse, currus, et eqw s, faciesque deoram vosct de vobis querelam defere compellimur. Nam
Aspicere, et qualis Rutulum confundat Erynnis. cum per gratiam Dei domus veslra nominatissima
87
Ideoque cum pater Demeirii tilio suo tantas re-
sit in bservaatia ordinis (8), et perseverantia san
MnMtiifiAl «]«ml*na nniKnr avAm!
liquisset divilias, quibusexercitumm regis \dt-V1C po
r*arv\c Xerxis Y\f\-
1 1 i *-* . •. .
*
periculosum
i . i
modica
i
titulum
ctitatis, esl pro re et
teratuno die procurare, Democritus patrimonium gloriam tanlae opinionis perdere atque convertere
suum donavit patriae et Athenis in discendo et
:
in famae dispendium compendium temporale. Inter
doceudo dies suos continuans studiorum malitiam universas ordinum varietates, quibus decorata est
consummavit in aurea paupertate. Crates ille The- sponsa Cliristi, nullus ordo virtute fragrantior, nul-
banus projecto mare non parvo pondere auri
in :
lus sancli nominis odore suavior est in Christo
« Abile, inquit, pessum diviiiae pessimae ego vos ;
quam rem unicam amoveritis de raedio,
vester si
;
submergam, ne submergar a vobis. » Anaxagoras, per q.iam hostis humani generis sinceritatem ve-
cum po^l longa tempora studiorum in patriam red- stram altentare praesumit. Scitis quod omnium ma-
iisset, propriasque possessioues ex longa absentia lorum radix est cupiditas "
l
•
publice tamen dicitur,
sua invenisset enormiter dissipatas : < Non essem, et nos id ipsum cum lacrymis recensemus, quod
inquit, salvus, nisi islae periissent. » Verbum So- usque ad congregationes vestras ausa est irrumpere
88
cratis fuisse dicitur neminem studiosum
;
fieri
illa transgressionis mater, magistra nocendi, primi-
nisi se raediocriter pauperem opinelur. Nam sicut pilaria iniquitatis et auriga malitiae, sicaria virtu-
supervacuas opes rejici, sic paupertatem, si tole-
tum, seditionis origo, fovea, scandalorum. Renun-
rabiliset munda non sit, studiumnon admittit. Hsec C tiastis raundo et cupiditatibusejus, atque cum Josue
enim urit aniinum, hae subvertunt, sicut ethicus
vestram in vobis spiritualem Jerioho subvertistis.
9
dicit' :
Sententiam maledictionis incurrit, qui reaedificat
Cui non conveniet sua res, ut calceus olim, Jericho, et cum Achan filio Charmi lapidibus obrui-
Si pede major erit, subverlet ;si minor urtt.
tur, qui de anathemate Jericho rapuisse convinci-
9S °3
Quoniam igilur tibi copiose eontulit Deos, ut scho- tur . Verbum Videte ne furtivus sit.
Tobioe est :
larem possis conlinuare militiam, rogo, moneo, Furtum siquidem committilur, quolies res aliena
consulo, ut laudabile tuae indolis initium pleniore invito domino conlrecla ur. Sed et rapinae crimen
studio prosequaris, etad lempus divitiarum acqui- in jure civili furtum improbius definitur ". Neminem
sitione suspensa, totum te impendas amori sapien- praadonem vocamus, aut furem, sed veremur, ne
tiae, cujus accessoria et robsecutiva eruut testimo- vestram suggillet opinionem,si rem concupiscitis,
*°
nio Salomonis bona temporalia pariter et ajterna. aut rapitis alienam. Una omnium vox est, quia Ci-
Vale. sterciensis ordinis professores, tanto differentius
(8) Idem habet in laudem Cistercii, epist. 8 et D illavel jubet ad liltcram, vel admonet, perseve-
96, Stephanus Toi nacensis, ep. 1 : « Evagelium im- rent cxistimantes quod illam ad unguem aliternon
:
plentes, monasticam rcgulam, quam supererogavit tcnerent, nisi tam in parvis quam in majoribus
Benedictus Pater fidelis Samaritani stabularius, ut summam diligenliam adhiberent. De hoc autem
nec unum ex <'0 iota praeterire videantur. » Joannes ccenobio quod Cistercium nominatur, in quo nostris
Sarisb. Polycrat. lib. vn, c. 21 < Cislercienses B. :
tnmporibus Regula Benedictina ad veritatera litlerse
Benedictum, quem omnium justorum spiritu ple- revocatur, » etc. Guillclmus Malmesburiensis, lib.
num fuisse constat, praecepta et vestigia sequuntar iv De gestis regum Anglorum « Ila regulaa incu- :
ad unguem. » Philipus abbas Bonaa Spei. libro De bantes, ut nec iota unum, nec apicem piaetereun-
cominentia clericorum, oab. 145 d Benedicti sub : dum putent. »
83
Sap. 1. M Juv., Sat. 7. 87 Val., vm, c. 7.
M Cic, Paslo.
M Horat., 1. epist. 10.
90
Sap.
1. l, 7.
w I. Tim., 6. " I Jos. 7. Cap. 2. "* Dig. quod metus causa, § gui vim.
233 EPlSTOLiE. - EPIST. LXXXIL 254
prse cseteris triumphales sanctitalis titulos referent, A doque privilegiavit vos, dum ordo vester inpauper-
quanto expressius religionis aposioliese vestigiis in- lateBndebat, dum in usus egentium guee tenuitatis
haeserunt ; cum in tenuiiate ciborum, in asperitate viscera liberaliter effundebat, potuit tolerari ad
vestium, in vigiliis, in confessionihus, in disciplinis, tempus, licet in communem redundaret injuriam,
in psalmis, in bumilitate, hospitalitate, obedientia, quod causa necessitatis fuerat introductum. Nunc
charitate et cseleris, quibus fructus vitse seminatur autem, quando vestree possessiones multiplicatse
in terris, deprimatis carnem, spirilum erigatis. An- sunt, etiani in immensum privilegia hsec potius ;
gelicse vitae siuceritati vos homines compararent ambitionis, quam religionis instrumenta conseutur.
ubique, cum vobis in favorem plenissimum laus ho- Quidquid indulgeant privilegia Romanse Ecclesise,
minum communis assistat, unum, nisi, clamat in vobis expedire non credo, contra conscientiam ve-
contrarium, tantamque veslree gloriosce opinionis stram, quod alienum est, usurpare. Quid si a sede
faciem decolorat. Et quee est ista maledicta con- illa publicum emanasset edictum, quod ubicunque
junctio, nisi quee a Cliristi gratia, el favore homi- inveneritis clericos, aut alterius habitus monachos
num vos disjungil? Inviti et dolenles hoc dicimus, equitantes, vobis liceret eos de suis evectionibus
sed ad dicendum murmur universale et communis dejicere, et equos in usus proprios retinere ? quid
querimonia non compellunt. Vota et linguse omnium r> interest, equos rapiatis, an decimas ? nisi quia de-
in vestrse sanctitatis prseconium taxarentur, nisi ra cima res spiritualis est, et ideo enormius sacrile-
peretis quod alienam est, nisi monachis et clericis gium in decimis committitur, quam in equis "?
Cum
decimas auferretis. Hsec est conjunctio qusedam, et Dominus preecipiat decimas solvi " 8 ,
quis contra ejus
dictio satis modica, sed quse vitam vestram non preeceptum potuit dispensare? ubi divina ethumana
modice dehonestat. Testimonio sacrse paginse, de- jussio sibiinvicem contradicunt ", obediendum
cimse tributa sunt egentium animan.m. Et quse est est Deo magi quam hominibus 10
°. Cumque sint duee
hsec injuriosa immunitas, ut exempti sitis a deci- leges, exterior et interior ; iuterior semper praeju-
marum solutione, quibus obiioxise terrse erant, an- dicat : quodque puritas conscientise dictat mihi, ex-
tequam vestrse essent, et quse soluta? sunl haclenus teriori preecepto fortius est, et omnem indulgentiam
ecclesiis, non personarum obtenu, sed terriiorii alienee dispensationis evacuat. Si tilii Israel de man-
ratione ? Si in vestram possessionem terrse devo- dato Domini, et in retributionem longi obsequii,
lutse sunt, quare in hoc periclitatur alienum jus ? quod ^Egyptiis impenderant, eis vasa argentea et
nam ad vos terrse juxta communem opinionem cum aurea abstulerunt non expedit vos hsec ad cor-
'
:
suo onere transierunt. Utquid in alienam injuriam sequentiam trabere nisi conatet Dominum hsec man-
terras et nutrimenta veslra privilegiari facitis, ut dasse, et vos nobis tanquam /Egyptiis longse servi-
auferatis quod alienum est ? Nunquid Abel denutii- u obsequium impendisse. Consultius ergo
tutis et mo-
mentis suisDomiuum non respexit M ? nunquid ju- destius agentes. date operam, ut prsedietse ambitio-
stiores estis primo omnium justo ? ut vos contra nis nota, quee vestrse sanctitatis titulos dehouestat,
0,;
Dei justitiam erigatis ? Per prophelam prsecepit abscindatur a vobis, nec pro rebus perituris com-
Dominus decimas inferri in horreum suum ; vos ab mune in vos scandalum excitetis. Vce illis per quos
ejus horreo jubetis auferri. Habet justitia divinse scandalum venit ' ! In restitutione aliense rei non
9T
legis, ut in Levitarum sortem cedant decimse ;
credatis conscientiam veslram in aliquo leedi ; nam,
unde et justitiseDei manifeste resistit, qui ministris si quid utilitatibus vestris deperit in hac parte, de-
ecclesiee nititur jus decimationis auferre. Saoe et volio populorum, quse nunc erga vos plurimum tur-
ex his, et consimilibus satis liquet, quod si virtus bata est, totum hoc pleniore munificentia restaura-
obedientise est in solutione reddituum, aut xhibi- bit. Quod si pertinaces vos, et inflexibiles exhibetis,
tione decimarum aut juris alieni, facile detrectare vinculo anathematis innodabimus universos, qui
tis obedientiee jugum. Milites Galliarum sibi jus de- aliquid vobis dederint, aut vendiderint, unde jus
cimationis usurpant, nec vestris privilegiis defe- decimationis obveniat, atque in ccelum clamabimus
rentes, eas a vobis potenter extorquent. Adversus et ad Ihronum summi judicis appellabimus, ne quis
eos deberelis insurgere, non adversus clericos, aul D hujus vinculum excommunicationis absolvat. Princi-
ecclesias clericorum ; deberetis recolere vos quan- pum etiam favorem in hoc plenissime ohtinebi-
doque fuisse clericos, atque sacramenta salulis in ntus, ut gladio spirituali manus civilis assistat, et
eorum ecclesiiis percepisse. Sed et Christianse pro- quidquid contra principale oraculum, venditum aut
fessionis vinculum, et devotio filialis affeclus privi- donatum vobis fuerit, confiscetur. Anlequam ergo
gnales induit, et sub religionis preeceptu transiit in res in deteriorera vergat exilum, vestree famse ma-
contemplum. Non pommus os nosirum iii ccelum, turius providentes, velitis assuescere solutioai de-
nec de factosummi pontiticis disputamus. Sedsi do- cimarum, illarum maxime, quas cum majore om-
minus papa quadam indulgenlia speciali quan- nium rancore et odio usurpatis, et quas clerici
93
Gen. w Mal. "Lev. n. n Ibid.
M Math. 10 °
Act. 5. Exod.
4. 3. 22. '
12. * Matth. 18.
j
(10) Fuit hic episcgpus Lincolniensis, postea » Sane in his secus quam debuimus aliquid egi-
archiepiscopus Rothomagensis, de quo plura alias mus, non propler ipsam, sed commiserando actum
opporlunius dicturi sumus. esse cognoscas. » Et adhuc « Nam si destrue- :
(11 Quo gradu consanguinitatis Roberlus et rem, quae antecessores nostri statuerunt, non con-
Ismenes sese altingerent, non liquet ex texlu. strucior, sed eversor esse juste comprobarer. » Ex
Certum lamen est, quod matiimonium ab eis con- quibusverbis postremis patet non primo per Gre-
tractum Dullum fuit, si consanguiuei erant usque gorium, scd per Gregorii antecessores prohibita
ad septimum gradum inclusive Haec enim erat di- . fuisse malrimonia inter consanguineos in 3 et 4
sciplina Ecclesiarum Britannicarum eo tempoie, gradu. Sed an primo ille prohibuerit in 5, 6 et 7 '?
quod liquidum evadit ex verbis istis conc. Lun- Prohabile id videtur. Cerlum vero est et indubita-
din. celebraii ann. 1125 « Inter consanguineos,
: tum, quod nec sub ipso Gregorii pontificatu, nec
seu alfinitate conjunctos usque ad septimam ge- longe jiost ejus mortem ejusmodi conjugia vetita
nerationem matrimonia contrahi pohibemus ; si suntin Galiis. Sedutrem ab origine repetam.
qui vero tahter conjuneti fuerint, separentur. • In primo gradu consanguinitatis in linea collate-
Yide etiam couc. ejusdem loci, ann. 1102 iEnha- ; rali matrimonia prohibita fuerunt, ex quo aiiis
mense, cap. 8 legera ecclesiaslicam Cauuti regis
; :
Q nubendi facultas fuit, propagato,quantum satis
quinquagesimam secundam legem presbytcrorum erat, humano genere. Aug. xv De civit. Dei,
lib.
Nortumbrensium constitutionem 7 Odouis Cau-
; cap. 1G : Cum igitur humanum genus post pri-
tuar, etc. cap. 15,
; Calchutensis. Kx
concilii mara copulam pulvere, mariura fe-
viri facli ex
qiiibus locis colleges etiam anterioribus ssecu- minarumque conjunctione opus haberet, ut gig-
lis inlra septem consanguinitatis gradus matrimo- nendo multiplicaretur, nec essent ulli homines,
nia iDterdicta fuisse in Anglia. Non sic ioitio vn nisi qui ex iilis secundo nati fuissent, viri sorores
sseculi : nam Gieg. Magn. ad intenogatioDcm 7 suas conjuges acceperunt quod profecto, quanto:
Augustini respoodens permitlit eis conjugia in 3 est antiquius, compellente necessitate, tanlo post-
et 4 gradu « Quaedam, inquit, terrena lex
: in Ro- ea factum est damnabilius, religione prohibente. »
mana republica, permittit ut sive frater et soror, Et postea « Quod humano genere crescente et
:
siveduorum fratrum germanorum, vel duarum so- multiplicato, etiam inter impios deorum multorum
rornm filius et fiiia misceantur. Sed experimento falsorumque cullores sic observari cernimus ut,
didieimus, ex tah conjugio sobolem non posse etiamsi perversis legibus permiitantur fralerna
succiescere, et sacra iex prohibet cognaiionis conjugia, melior tamen consuetudo ipsam maluit
turpitudinem revelare. Unde necesse est ul exhorrere licentiam et cum sorores accipere in
:
jam 3 vel et 4 generatio fidelium licenter sibi jungi matrimonium primishumani generislemporibus om-
debeat ;nam secunda quam diximus, a se omoi nino liceret, sic aversetur, quasi nunquam licere
modo debnt abstinere. » Quod si quis scisciletur poluerit. •>
quid causse fuerit cur Gregorius non prohibuerit r) Postea connubium inter consobrinos ante homi-
conjugia inter consanguineos in 3 et 4 gradu, num
moribus, quam legibus humanis improbatum
cum tune temporis vetita essent Romae, audiat est. Unde August. ibidem: « Experti autem sumus
quid responderit idem pontifex, ep. 31, lib. xn, in connubiis consobrinarum, etian nostris tempo-
Felici epi»co|)0 Siciliae de eo interroganti « Quod : ribus, propter gradum propinquitatis fralerno
autem scripsi Augustmo Anglorum gtmtis episcopo, gradui proxnniim, quam raro per mores fie-
alumno videlicet, ut recordatus es, luo, de consan- bat, quod lieri per legem licebat quia nec id di- ;
guiuitalis coujunctione, ipsi et Anglorum genti, vina prohibuit, et nondum prohibuerat lex huma-
quae nuper ad ridem venerat, ne a bono quod coe- na. Verumtamen factum etiam licitum propter
perat, metuendo austeriora recederat, specialiter, vicinilaiem horrebatur illiciti et quod fieoat cum ;
et non geueraliter caeteris me scripsisse cognoscas. consobrina, pene cum sorore fieri videbatur quia ;
Unde et mihi omnis Romana civilas exstitit testis. et ipsi inler se, propter tam propinquam consan-
Nec ea intentione haec illis scriptis raandavi, ut guinitatem fratres vocantur, et pene germani sunt. »
postquara firma radice in fide fuerint solidati, si Ex Ambros., epist. 48, habemus Theodosium le-
infra propriam fuerint cocsanguinilatem inventi, gem tulisse de improbandis nuptiis consobrinorum.
non separentur ; aut rafra affraitatis lineam, id « Theodosius imperalor, inquit, patrueles fratres
est, usque ad 7 generationem conjungantur, Sed et consobrinos vetuit inter se conjugii convenire
:
domini papae, ubi dicitur ; et aliorum plurium ; au- A Judicis non vacillet. Nihil hic tlissimulanter agere
ctoritate etiam Fabiani et Coelestini, atque aliorum judici licet, ubi vertitur periculum animarum. Ideo-
sanctorum Patrum, qui post eos propinquiores et que amicorum parcite fatigationibus et expensis,
sanioris testimonii crant, admiltendi sunt, ut sit qui jam alterutram debuerant reportasse senten-
lucerna pedibus vestris ad convertendam justitiam tiam, qui etiam libenter secundae et tertiae produ-
in judicium, diligens inquisitio verilatis. Quanto ctioni renuntiant ; si secundura testificata aliorum
enim flagitiosius et immanius peccatum est incestus, velitisexpedire negotium. Si ad pleniorem notitiam
tanlo scrupulosius certitudinem consanguinitatis rei alia productione opus est, ipsi judicio et produ-
exquiri oportet, ut in celebrando divorlio sententia ctionisecundae se offerunt ,• utrum velitis, eligite,
fuit, vel mox correcta est. Nam consobrinorura a Patribus, nullus de propria cognatione sibi au-
conjugia permittuntur lege Celebrandis, quae est deat copulare, alioqui anathema sit. » Unde beati
Arcadii et Honorii, c. De nuptiis. Et Justinianus.
B Junioris Gregorii decreta eximie tenenda sunt :
De nuptiis in insiit. idem concedit. Ecclesia nihilo- tunc ccepta est extendi prohibitio derimens usque
minus a lege Theodosii non duxit esse receden- ad 7gradum. Itaenim legimus in capitulis Herardi
dum. Turon., cap.36 % « Ne in 5 vel 6 generatione co-
:
plectuntur. Laudo Antiss., c. 31 : « Non licet con- mus quod oportuerat quidem, quandiu se agno-
sobrinam, hoc est, quse de duobus fratribus, aut scunt affmitate propinquos, ad hujus copulae non
de duabus sororibus procreatur, in conjugium ac- accedere societatem. Sed quia a temperantia magis,
cipere nec qui de ipsis natis fuerint conjugio so-
; et praesertim in tam barbara gente plus placet,
cientur. » Ac denique Paris. v, c. 14 « Gonso- ~ quam districtio censurae, concedendum est, ut
:
Nondum tunc temporis usu recepta erat apud haereat in verbis istis « quancliu se agnoscunt af-
Gallos constitutio Greg. M. de7 gradibus eonsan- finitate propinquos » quae etiam sunt Zachariae, :
« In tertio gradu conjuncti separantur, et post gationem « Progeniem vero suam unumquemque :
pcenitentiam actam, si ita voluerint, licenliam ha- usque ad 7 generationem observare decrevimus. »
bentaliisse conjungere. In 4 autem conjunctione Nicolaum primum quoque sic respondisse ad con-
si inventi fuerint, eos non separamus, sed paeni- sulta Bulgar., tit. 19, n. 6 « De consanguinitate :
tentiam eis indicamus altamen, si faclum non : sua uxorem nullus ducat, usque post generatio-
fuerit, nullam facultatem conjungendi in4 genera- nem septimam, vel quousque parentela cognosci
tione damus. » poterit. »
Paulo post ccepit quartus gradus aliquo modo Quae non Galliarum duntaxat sed etiam universae
haberi dirimens, in quantum scilicet voluit conju- Ecclesiae fuit consuetudo de dirimentis matrimo-
ges ex 3 et 4 mistos separari. Nam juxta regulam niis contractis intra 7 gradum consanguinitatis,
quae habetur c. Quod dilectio, et cap. Viri, de L» viguit usque ad conc. Lat. sub. Innocentio III, cap.
consang. in linea transversa, seu collaterali, quan- 50, quo sic statutum est « Prohibitio quoque
:
distantes in 4 gradn a communi stipite, nolebant olim dispensavisse cum consagnuineis ut licite nu-
Compendiensis synodi Patres separari. Caput est berent. Sic dispensavit Gregorius II in 5 gradu
ejusmodi « Si in 4 progenie
: reperti fuerint con- et inferioribus aliis duobus cum germanis per
juncti, non separamus in tertia vero si reperti
: Bonifacium, et GregoriusM. iu 3 et 4 gradu.
fuerint, separentur. Et eos, qui unus in quarta, Secundum est, episcopos Galliae dispensavisse
alius in tertia sibi pertinent, et conjuncti inveniun- in 2 et 3 cum iis qui per ignorantiam matrimonio
tur, separamus. » conjuncti fuerant. Itaenimconc. Aurel. m, c. 10
Sed conc. Mogunt, congregatum sub Carolo et Aurel iv, c. 27, etc.
Magno an. 813, apertissime 4 gradum recenset in- Tertium denique couc. Agathenso et Epaonense
ter dirimentes c. 54 « Contradicimus
: quoque ut locis citatis sanxisse matrimonia a sobrinis, con-
in 4 generatione nulkis aniplius conjugio copuletur ; sobrinis, aliisque commemoratis ibidem eontracte
ubi autem post interdictum factum inventum ante conciliorum istorum dctinitiones, non esse
fuerit, separetur. » Refertur capit. 1. v, c. 99. clissolvcuda.
Altum de gradibus ulterioribus silentium ante
Patrol. CCVIL
259 PETRl BLESENSIS 260
duramodo ulterius non yelitis, in eorum injuriam A ficiorum, quce magnanimitas tui ilecessori exstru-
frustratorias dilaliones innectere. Porro unum in xit ? dumraodo scdifices ventrera tuum.
hoc negotio est, quod praecipue nos molestat. Nam ISugaris cum libi, Calve,
cura ille Robertus sit primogcnilus primogeniti Pinguis ;q:ialiculus propenso sesquipede exstaf
r
:
fratris mei,et ab ipso ratione patris quasi a capite Sed veotrosi parietes prohibentur exstare quorum "
,
series parentela? noslrae tota dependeat, vereraur altitudinem el robur hurailiat vcntorum liber excur-
ne conjunctionis incestae vitiura transfundatur ad sus et injuria pluviarura. In domibus ruinosis non
posteros. Concipiet enim tota successio corrupte- vetuslatcm, sed tuam universi causantur inertiam •
lam, si a capite membra, si a fonte revuli, si r.imi dum te vident ad carnis delicias resolutum in cute
a stipite legitime non procedant. Sacra equidem curanda plus requo sollicilura.
3
Scriptura lestante , filii incestuosorum abominabi-
4
Et rident omnes Epicuride grege porcum*.
lessunl Deo. Et sicut beatus Gregorius asserit ,
episcopotnm in auta regia degemium acaluminiis Sue- piter egerentes, quod lurpiter ingesserunt.
tur, ac ostendit exemplo veterum, quanto cum fruclii —• Galenus equidem fidelissimus Hippocratis inter-
-
Porro possessorem possessio tua imitatur et sequi- H.ibcntes alimenta, et quibus tegamur, hiscontenti
tur ;
quia dum ventrera facis, ventrem faciunt do- sumus'% JSmilianus Scipio cum amicis ambulans
mustuse. Noninlelligis raiserruinam nobiliura adi- pane vesci solitus erat, ne aliquam diei partem per-
3 r
Lev. 18. *L. xnReg.ep. 31. 'Rom. 1. • Pers. Sat. 1. 'Dig.l. iB. ' Hor.Iib. i, ep. i »L. i.
;,, Jovin. '' In lyor. " Ilieron. 1. u in Jovin. " Juslin. 1. h. " Plut. in Sylla. " Ageli. 1. n c. :^4i
»»
I Tim. 6.
2 6i EPISTOL.E EPIST. LXXXVI. 2G2
deret oliosam iJ ipsum dieitur Alexander magnus A non ficta, dicebat
et cbaritate Humerus meus :
,a
in consuetudinem duxisse . Augustus cibo vulgari junctura sua cadat, et brachium meum cum ossibus
et modico vescebatur, qui pro deliciis reputabat avellatur, si negavi pauperibus, quod volebant
; si
secundarium panem, et minutos pisciculos, case- oculos viduce exspcctare feci; si comedi buccellam
umque bubulum, manu pressum ficus autem bi- ; meam so!us,etnon comeditpupillusex ea ;siostium
vebementer appetebat ". Socrates di-
feras virides meum viatorinon patuit si prcetereunlem despexi,
;
destruet ". Quidam aulem toti sunt in gutture, junia et afflictiones pauperum sublevasses,
provi-
merito gurgulionibus comparandi, quorum eogita- B ,usses tiW consultius, nec barathrum ventris aut
tio tota de ventre, in ventre, et sub ventre est gulne Scyllasa vorago domos tuas in
praecipitium :
H '
39
1 (i.
3" 31
l)e of/ic. psat. \ Ju:» U.
Job. 7. Job 30. Jer. 2.
;
263
PETRI BLESENSIS 264
erubescere
Si
. Dereliquisti fontem aquse vivae, et fo- A consimilium vitam sub typo Hierusalem propheta
redarguens Peccatum, inquit, peccavit Hierusalem,
cisternam dissipatam, quae aquas conti-
:
disti iibi
33
Et nunc quid tibi vis in via propterea instabilis facta est **. In libro Sapientiae
nere non potest .
scandalum fralrum tuorum suc- stri, et quasi a.xis versatilis cogitatus illius *\ /Etas
confusionem et in
cs, qui provectior animum tuum maturilate aliqua debue-
cingis te ad exilum. Mullum si dissimilis
fratribus suis rat stabilisse. Porro si mutare potest JEthiops pel-
cupiebat anathema esse a Christo pro
35
lem suam, aut pardus varietates suas et animus
Coepisti spiritu, carne consumandus atque,
34 ;
,
.
**.
coneepisti ardorcm, et stipulam tuus poterit gravitatem vitae maturioris indure
sicut Isaias dicit,
Ideo et verba mea dolore sunt plena. Cur sanclum
peperisti™ Juxta verbum alterius Sapientis, abstulit
'.
per quam Galaad, aut medicus non est ibi"t Ibi sane invene-
sanctae converaationis noviiate contempla,
hominem reformare debueras, sub ras locum poenitentiae, secretum solitudinis, pacem
veterem in te
animae, contemplationis arcanura gaudiuminSpirilu
quodara religionis colore divitias appetis, et scmi- g
nas inter spinas, cum scriptum sit JSovate vobis :
sancto, munus salutis, et etlicax beneticium medi-
novale, et nolite screre super spinas
3
\ Jam senuisti, cinse. Vcrum manna cceleste faslidiens, et suspirans
rucaeque luae testimoniumdicuntconlrate. Unde ergo ad ollas carnium, domum illam appetis, quaedesi-
provecta, ut derio tuo satisfaciet, quae tibi delicatius et indul-
ebrepsit tibi baec inconstantia in cetate
non semperque dissideas gentius minisirabit. Ideoque tunudtum frequcntiae
semper sit apud tc : Est, et ;
-
sed Dei judicio, qui Christo non convenit, popularis, silentio, et soliludini anleponis sollicitu-
a teipso ?
convenirc non potest. Posuistime, inquit, con- dinem, licet noveris scriptum esse, quia qui jugum
sibi
**.
3i)
Domini accipit, sedere debet solitarius et tacere
trarium tihi,et factussum mihimetipsigravis Sta- .
tus animi tui, sicut aurae incertitudo est, sicut aestus Hoc in ordine Carthusiensi causaris et arguis,
fumusque pertransiens. Sane Dominus in quod singulis diebus missasnon faciunt (12), atque
rnaris,
populo gravi laudari desiderat
*°. Unde tuam, et hujus religionis aut potius superstilionis obtentu
|
: '
l"! oos culpa non eximerem, qui nimio an Q rem de qua agiiur ab hoc auctore proponi. Nemini
ruitatis studio quidquid
bquitat. liac aetate temporum ra- quippe dubium est, quin ille sit in sublimiori vir-
tio in Ecciesiae ntus et
disciphnam invexit,quan- tutum gradu conslitulus, qui quotidie summo quo-
tumvis leve et minime periculosum, continuo dam- dam ad eucharisliam accederet,
charitalis ardore
dierna consuetudine ita omma metiuntur, ut, duci sentiens, raro se divinae mensa? sisleret sed :
regula invalescens usus. Exemplo sit auctor qui- ex sancto Augustino, suppetit loco ab ipsomet Bu-
dam jEthiopicae historiae, qui inler Abyssinorum sko laudalo.
errores recensendos morem illum jejunii
ad vespe- Augustinus, qui Zachoeum, licet domi Christum
ram usque producendi annumcral, cum tamen haec ezceperit, centurioni prseferendum negat, qui se
lam divino hospite indignum pronuntiavit « Am-
jeiunandi ralio sanctissima, a sanctis Patribus tra- :
theologorum sententia est, rectius laudabiliusque tutibus pares, invicem praeferri non debere, non
31 3 33
Jcr
M Ilom. 9.
3B
Gal 3. =
;
263 \J
EPISTOL.E. — EPIST. LXXXVI. 266
insanum. Sed juxta verbum Sapienliae Melior est: gem Dumini *' Scis, quia monachorum Pater,
', et
homo minoratus sapientia et sensu deficiens in ti- saeri ordinis institutor, nec etiam sacerdotiigradum
ssepius altaris mysteria frequentanlis antepouere ifl munionem differs, per bona interim opera paralio-
mentem ipsi veuerit, ut nec, hujus temporis Car- rem le exhibeas ita vitam instituere debes, ut quid-
thusianos, quacunque deuium pietatc polieant, an- quid agis, quidquid oras,quidquid toto vitae tenore
tiquis ejusdem ordinis Patribus, qui infrequentius contingit, digniorera te in dies praestare queat.
offerebant, sanctiores quispiam judicaverit. Contra vero tremendum est iis, si saepius ad
Scio communionem corporis Ghrisli remedium eucharisiiam accedunt, ne consuetudine ducantur,
esse necessarium, quo nostra adjuvetur, et susten- ne perfunctorie, et non ea qua decet animi atten-
telur infirmitas, et cor ardore cbaritatis igraescat tione lam sanclis mysteriis participent ne magis :
Quid euim aliud sine il!o, quam terra sine aqua B communicare quam digne communicare satagant
sumus ?Sed si illud ea qua par est pia animi di denique ne minus sancti rem omnium sanctissimam
positione receperimus, una communio instar plu- peragant. Meminerint quamiumvis frequenter ad
rium erit non enim inhujus frequentatione myste-
:
Deum accedatur, in spiritu et veritate, et perpetua
rii perfectionem nostram silam esse arbitrandum cordis novitatesemper aceedendum esse.
est, certior ad eam est via, si ejus, quo Eeclesia Quod si utrique in via a Christo sibi parata, quan-
regitur, spiritus legibus et nutu vivimus ab eo ;
lum fieri potest, progredi satagant, tametsi in
qiuppe totus communionem nostrarum fruclus ex- agendi ratione dispares eumdem in Christo spiri-
spectandus est, qui lametsi raro communicemus, tum, eamdem gratiam, eamdera misericordiam con-
quidquid inde gratiae sperare possumus, nobis sequentur. Sed hsec sapientoribus discutiendiarelin-
abunde largiri potest. Verum quidem est religio- quo, uniuscuisque in suo sensu abundet.
sumaliquem, qui communi sui coenobii instituto et Quod autem ad historiam spectat, certum est Car-
lege ad frequentiorem eommunionem impelleretur, thusianos, quos Joannes Sarisberiensis in Polycra-
in culpa fore, si morem ab aliis usitatum sequi re- tico vocat accuratum absolutce religionis exemplar,
cusaret id enim, si peculiaris aliqua et gravis ratio
;
rarius sacrificasse. Et quidem quod in primordiis
non obstet, indicum est animi proprio nutu vivere istius ordinis hoc in more positum fuerit manife-
volentis, et aliamabea quam cum aliis utiliter se- stant ipsamet statua quod et ipsse Busaeus admit-
;
strum est obsequi, et quidquid jusserit implere. Si Carthusiensiura iu holocaustum hicetiam oblatorum
ea, quae Chiistiam nominis ratio poscit fideliter
a Deo, a labe mundi per abstinentiam et macera-
servaverimus, si unicum nobis studium est Chri-
r\ tionem carnis purgatorum, et jam volantiura super
stum sequi, ac per hoc aci suscipienda quotidie al-
pennas ventorum, nonnisi in festis et profestis spi-
taris mysteria ea qua decel sanctitate parati simus
rituali officio intitulatis audet conficere, quomodo
nihil amplius nobis est satagendum, quam ut Ec-
peccator sacerdos audes, » etc.
clesiae normam sequamur, et commuuionem fre- Neque est quod hanc cousuetudinem apud Car-
quentiam ex eo quod protitemur religiosre vitae in-
thusiauos non amplius in usu essc contendat Bu-
stituto, aut prselatorum qui intimam animi nostri
sceus, cum etiamnum apud ipsos in solemnioribus
dispositionem norunt, arbitrio pendere sinamus.
festis unica tantum raissa celebretur, in qua omnes
Scio posse contingere, ut qui communionem dif- etiam sacerdotes communicanl
lert, talem se preestare negligat, qualem, ut divina Verum neque hoc solummodo apud Carthusianos,
mysteria digne suscipiantur, esse clecet vix est :
sed et apud omnes fere religiosos, qui ante 400
enim, ut, qui raro ad Christum accedit, si in Ghri- annos, in Ecclesia iloruerunt, hanc eadem consue-
stum ut decet animatus. Hmc minor sui custodia ;
tudinem rarius sacrdicandi viguisse notum est
liberior et minus circonspecta cohversatio, dum apud omncs. Unicum proferara S. Francisci exem-
nulla communicandi necessilas nos ad eam sine plum ex titteris, quas ipse scripsit ad sacerdotes
qua conscienliu lara sancta mysteria tisurpare non ordinis sui, quee vulgo Testamentum S. Francisci
sineret, cautelam adigit nempe hoc iu primis ea-
:
nuncupantur, et habentur tomo XHI Bibliotheca
vendum est, iis qui infrequentius al aliare acce- SS. Patrum editionis Coloniensis. Sic autem loipii-
dunt. Fateor sane, non id poscunt Ecclesiae leges, tur u Moneo et exhortor in
: Doraiuo, ut in locis
S. Benedictus.
: : PETRI BLEPENSIS 268
altigit, expersque missarum multo lempore, etiam A itaqueet prudens vitam declinas, ct fcslinas in mor-
in ciie Pascha?, utrun paschalis esset soleranitas tem, atque ad excusandas excusationes in pecca-
ignoravit. Paulus priraus eremita, et Antonius, Pe- tis "'-,
nullam de caetcro poteris prselendere ratio-
trus et Paulus apostoli, atque caiteri, quorum nem. Si attendas domum Carthusiensetn, quam re-
lans est in Evangelio, non leguntur singulis diebus linquere desideras, consideres unda venias, aut
4S
salutis hostiam immolasse Frequentia contemp-
.
quo vadas. Hierusalem pro Babylone, terram pro-
tumparit, et ex ipsa raritate crescit reverentio sa- missionis pro .Egypto, pro exsilio patriam, coelum
cramenli. Pcecamus quidem assidue, et ubi con- pro inferno, quietem pacem pro labore et miseria
el
tinuantur peccata, continuura oportet esse peccati derelinquis. Domussiquidem Carthusiensis et locus
remedium ; verumtamen muudi pretium impretia- habitationis iliius situs est in montibus et scopulis,
bile, communemque humanae salutis hostiam nisi et inpetris, utsit polius habitatio angelorum, quam
inspiritu humilitritis, et corde contrito immolare hominura, ad dandam Altissimo vocem con-
non licet. Mors in olla est iv , nisi Elisei farinula fessionis etlaudis, sicutscriptum est : Super ea vo-
condiatur. Olim onima, quse certis temporibus lucrescieli habitabunt, etde medio petrarum da-
afilicta non erat, exlerminabatur de populo suo 50 ;
buntvoces °\ Sed et co/um/>a nidificat in foramini-
nec celebrabatur agni paschalis sacrificium, nisi in B bns petras 9* : et vir prudeos aedificat domum suam
amaritudine agrestium lactucarum ". Maguum est supra pelram, ubi nec maris fluctus, nec Yentus
sacraraenlum, et nunquam nisi corde coutritio et turbinis, nec pluviarum inuudatio, nec alluviofonni-
bumili estcelebraudura.Magnum est, dicit Apo- datur °\ Vere terribilisestlocus iste,necest hicaliud,
sacramentum hoc pietatis, manifestatum
stolus, nisidomus Dei, ctportacceli
m Et
. licet domus illa
quidem in came, jusd/icatum in spiritu, apparuit sil in lerrr horroris etvustw solitudinis"
7
, nomiua-
angelis, prcedicalum est gcntibus, creditum est lissima tamenest in observantia religionisetordinis.
nnutJo, assumplumin gloria**. Teste Ambrosio M In omnem terrara per gratiam Dei exivit famaejus,
nut;quam nisi puro corde et mundismanibuset con- et in terrse suse odorem
fmes orbis suavilatis effu-
triticne devota offerenda est hostiu, in qua BB
est saius dit . enim Dei est, et vinea Domini Sa-
Planlatio
mundi. Tua vera sententia est, ut tibi Chrislum in- baoth. Ideoque jam excrevit in immensum, et mul-
corpores singulis diebus, non dijudicans corpus Do- tiplices fruclusfecit. Vide, si jam nonoperucrit mon-
mini". Propterhoc mulli saniimbecilles et dormiunt tesumbra ejus;si nonextendit palmitessuosusque
multiln peccalis"*. Verbum Sapienlis est Cum se- :
ndmare, et usque in Angliam propagines ejus m Tu .
deris ad mcnsam divitis, appone cultrum gutturi vero docuisti linguam tuam mendacium, ut inique
tuo'-\ utintercoilestesciboset laicos sive communes Q ageres, sanctaeque domusordinemdepravares. Scrip
devota venerationedisoernas. Vide, ne Dominus di- tum est, quia spiritualis homo omnia dijudicat, et
catde tc Ecce manus tradentis memecum est
:
in ipsea nemine judicatur Tu vero, cum sis car- "'".
vo m ;
quia panis vitse non est recipiendus, nisi cons- mei mansioncs multoi sunt '', habelhicunusquisque
cientia muuda et corde sincero. Hostia enim indirrne ccllulam et masiunculam suam, ut contemplalioni
accepta suscipientem damnat, non salvat ; inquinat, et orationi liberius vacet. Sic enim in scliola evan-
nonemundat. Propheta enim dicit Quidesl quoddi- :
gelica Veritas nos informat dicens: Tu autem, cum
lectus meus jecit scelera multa in domo mea ? nun- oraveris, intra in cubiculum tuum ;et, clauso ostio,
quid carncs sanctos aufercnt malitias ejus,inquibus ora Patremtuum 7:
. Soliludinem hujus cellulae Pro-
glorialus esl""'-? et alibi : Tu qui credis mundori phetaelegerat, qui, sicut ipse commemorat, siinilis
per hostias, scilo quod non mundaberis, sedamplius factus est pelicano solitudinis, etsicut passer soli-
pollueris. Tamen, ne in domo tua fieres scandali larius in teclo
13
Elongavi, inquil, fugiens,etmansi
generalis occasio, ut obstrueretur os loquenlium
D 1
.
in soliludine '.
Qui Rachelis amplexus, el delicias
iniqua ", libi fraleroa charitas singulis diebus of- coniemplationis afft-ciat, juxla verbum Job, contem-
ferre hostiam speciali devotione mdulsit. Sciens nit multitudinem civitatis, et vocem exactoris
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
in quibus morantur fratres, una tanlum celebrelur lebrationem sacerdotis aJterius, quia absentes et
in de, secundum formam sactae Romanae praesentes replet, qui eo digni sunt, Dominus noster
Ecclesiae. Si veroin Ioco plures fuerint sacerdotes, Jesus Christus, » etc.
sic sil amorecharitalis alter contentus audire cc-
Undeet Jereraias: Quis dabit me in A Carthusiensibus eras? Incrementum non exigit quod
non audil
non men-
opero extrinsecarn sufficientia
solitudinem ? aut in diversorium viatorum " ?si af- satis est ;
eremo, nunquam sollicitudinem solitudini praetu- mugiet bos (non enim volo mortem peccatoris, sed
ut convertatur etvivat* ) cumante plenum prxsepe
1
tiones assiduae
70
. Et item Scrvo malevolo debentur est, summus ibi modestice usus, morum regularitas,
compedes,et tortura, ne vacet*'', Adhuc replico, fraternitatis affectio, pax anirai, omniura commu-
mutua obsequala, disciplince vigor, arr.or
quia scienter et prudenter in interium animae et nicatio,
Quiamatpericulum,inillo peribit 81
. Non est reli- hospitalitatis exhibitio, lugendi libertas, nocturnee
giosorum sapientia, ubi eam venaris et quceris : non excubice, quies meditalionis, devotio psalmodice.
enim invenitur in terra suaviter viventium. Viam Quid, quaese, dulcedini3 aut devotionis invenies
vitae perfectioris aggressus es, sed cito emarcuit apud eos, quibus versa nauseam murmuro^a est in
religio tua, quasivineain primo flore, et quasi bo- atque confusa iteratio et farsura psalmorum Pau-
m.
lus dicit -.Psallamus spiritu, psallamusetmente
8!
trus projiciens flores Vix adhuc mustura suos .
eras, quando corruptus es in acetura. Si psallentibus non adsit devotio, licet eumdem
Si per longam experientiam didicisse ordinis psulmum millies repetant, non est hic psalmus ju-
91
illius dulcedinem, sapientius cogitasses. Nam testi- cunda decoraque laudatio Doctrina Salomonis .
9!
monio Sapienlire, virin mullis expertus cogitabit est Filii,neiteresverbum in ore tuo Cumque
p : .
prudentiam, et qui multadUicit, proferet intellec- alibi dicat: Omnis labor hominis in ore ipsuts
tum 83
. Possum tibi dicere, quod Apostolus Timotheo vereor ne hoc eis nimis periculose aptetur, labor
Hebraeos. Cumdeberetis inquit magistri esse pro- tuali studio retraxerunt. Te inter conversationis
pter tempris, rursum indigetis, ut ad vos doceamini, luae primitias forsitan terruerunt inexperta vitae
etfactiestis,quibus lacte opus est, non solido cibo asperitas, rigor orJinis, lex obedientiae, soliludiuis
85
. In legibus et decretis quandoque te habui con- terror, et prce omnibus austeritas disciplince. Sane
scholarem, sed te infatuavit is, qui juxta verbum disciplina unica est clavis innocentiae, religionis
Job adducit consiliaros in stultum finem, et judi- anchora, custos ordinis, et per quam specialiter
ces in stuporem
Ki
. Et unde hoc tibi, ut recedas a motus animi revocatur a malo, et stabilitur et bo-
loco cui te, religionis voto, et slabililaiis vinculo num cum Propheta nos moneat apprehendere di-
:
mali, ignis et aquce vitae et mortis eral oblata citale delinqueres, sed studiose hoc agis, ut tua
dis-
cretio. Porro nunc voti vinculo necessitati astri- iniquitas inveniatur adodium "\ In Exodo primo-
1U0
ctus es ; et exigit oblatum, qui non exegerat offe- genilum asini vel interticitur, vel ove redimitur ;
83
"
81
Eccli. 3. " Job. 13. Ecch.
»Job. 3.
:
Jer. 9. " Psal. 1. Isa. 5!>. " Eceli. ibid.
n Hebr. 5. Si 87 M Job6. M Ovid De art. amui. ' I Cor,
3. 8*
I Tim. 3. Job 12. Ezech. 33.
°2 M 91
"Jer. 31.
M Psal. 2. 97
Hebr. 12. "Matth. 1».
14. " Psal. 44G.
l
Eecli. 7. Eccli.6. Psal. 139.
,00
"Psal. 35. Exod.l3.
.
divina animadversio intentatur, si pigritiam vel de- A Apostolus :operam, inquit, detis,ut quieiisitis, et
fectum boni operis animi simplieitale non redimat. vestrum negotium peragatis". Et in prima ad Co-
Quid expediat tibi, tu videris. Sed, ut verbamApo- rinthios : Fralres mei dilecti, stabiles estote et im-
stoli exhorlationi nostrae accommodem, si qua tibi mobilcs, abundantes in opere Dei \ Semper as-
consolatio est in Christo, si quod solatium charita- suesce, quaeso,jugo Domini injice sicut, coepisti, :
tis si qua societas spiritus, si qua viscera misera- pedem tuum in compedes illius, et ne accdieris
8
tionis gaudium meum, imple pollicitum
', imple vinculisejus Siquid grave, aut amarum in ordine
.
quod fecisti, nedes animum tuum in exterminium, Garlhusiensi est, lotum levigabit amor, totum cha-
et in opprobium famam tuam. Foedas amicitiae ritasdulcorabit. Charitas omnia suffert,om?iia sus-
contraximus ab antiquo, tuocque salutem animae Unet '. Nihil difficile est amanti . Vides, quod omnis
lu
zelo et silio in visceribus Christi, et i?i ckaritate creaturavanitatisubjecta est . In imagxne pertrans-
non ficta- propterea tibi consulo, quod arbitror it homo ". Dies cjus sicul umbra prcetcreunt l
~
:
expediens et honestum. Novi, recentesquevenerunt, totumque quod appetis, cito ad nihilum deveniet
13
qui te sollicitant ad egressum. Vereor autem ne tanquam aqua decurrens . Declina ergo vagosex-
apud te praevaleanl in consilio rationi voluntas, et cursus, quos desideras, et antiquse consuetudinis
]ii amicitia novitas vetuslati. Sapientia dicit, si ta-
p libertatem, ne in domo laxioris viUe cum enormi
men verbum Sapientiae digneris audire : Amicum fama3 dispendio domum tibi aedifices gehennalem,
no?iderelinquasantiquu??i,novus enimnon crit si- EPISTOLA LXXXVII.
milis illi. Yinum ilovum, amicusnovus ivcterascei, AD WILLELMUM ELIENSEM (13) EPISCOPUM.
3
et cum suavitate bibes illud . Considera, quaeso, A. D. 1191.] [C.
(13) Appellabalur hic Willelmus aLongo-Campo, C fieretonerosus, » etc. Eadem fere habcnt Radulfus
eratque regm cancellarius a Richardo rege post de Diceto, et Joannes Bromton ad ann. 1190 et
mortem Hennci patris constitulus, tum Eliensis 1191. Qui omnes narrant qua ralione cancellarius
episcopus consecratus. Et quoniam plurimum apud Gaufridura Eboracenscm archiepiscopum contra
regem auctoritate et gralia valebat, ab ipso Ri- regis prohibitionem in Angliam venire conantem
chardo ad expediiionem Jerosolymilanam profici- in carcerem detrudi curaverit, ipseque postca a
si-.enli, supremus regm admiuister reliclus est vir ; malevolis et regno ignominiose pulsus fuerit. Ve-
saiic magnus, sed non ab omnibus approbatus. rura haec ab invidis attentatum fuisse manifesle
Neubrigensis lib. iv, Hist. Ang., cap. 11, vocat elucet, cum ipse Willelmus jiost redilum Richaidi
eum «hominem ferocis animi, et glonae cupidum. » regis (quem gesta latere non poterant) in
ipsius
Quippe qui ut regni, ita et Ecclesiae summus mo- prislinam faimliaritatem
ejus redierit, dignitati
derator existeret, « et cum esset audacke astutiae reslitutus, omniumque regis consiliorum ad suprc-
que singularis, inquit idem, cap. li, gravi surnraa mum usque habitum particepi etlectus sit. Creda-
Romam trausmissa, vices quoque aposlolicoe sedis mus potius Blesensi nostro, qui virum apprime
intercossione facile impetravit. » Mat-
petiit, el tali noverat, in epistola 89 ad Hugouem cpiscopum
thaeus Paris. ad ann. 1190, de eo ita loquitur : Willelmo paruro asquum, ne dicam invidum et ma-
u Erat idem cancellarius magnus inter omnes oc- levolum, ubi Willelmum appelat « episcopum di-
cidentales, rex ct sacerdos in Anglia qui omnia : lecium Deo et hominibus virum sapientem, ama- ;
7
'
Philip. >.
-
1 Gor. f».
3
Eccli. 9.
4
Job. C. •
II T hess, 1. ' Pbilip 9. 1 Cor 13. * Eccli. 6 ' I Cor.
" Psal.38. 3
13. '"Rom. 7.
''-
Psal. 143.
'
Psal, 57.
273 EPISTOLiE. — EPIST. LXXXVII.
Super lectum doloris mei in infirmitate versabar, A ficavit superte supplantationem **. Sicut homo bo-
cum doloribus dolores accumulans intermeantiura num vinum primura ponit : cura autem inebriati
creba relatio nuntiavit quam proditorie, et quam fuerint, tunc quod deterius est
id ", sic supplanta-
maligne vestram supplantaverat innocentiam fa- tores impii post vinum adulatoriae lenitatis propi-
ctiosa conjuratio invidorum. Ab ea die sagitce Do- naverunt tibi vinum de suburbanis Gomorrhae, ve-
mini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum nenum aspidum insanabile. Et te quidem, Pater,
meutn 11 Idcirco ego gemesn, et oculus meus de-
. usu'et convictu novisse credideram illud seraen
Sane antequam cum domino rege Anglia exivissem, varietates suas ", et isti, qui quasi aquam biberuut
praesens eram, vobisque praedixeram, qualiler iniquitatem ab adolescentia sua, poterunt oblivisci
aerauli vestri jam contra vos arma iniquiiatis in invi- malitiae, quam a pareutibus contraxerunt. Verbum
diae fornace conflabant. Invidia est, quae Chri- Salomonis Si impium contuderis in pila quasi
est :
stum in raortem tradidit. Invidia Cain armavit in r» ptisanas feriente desuper pilo,non auferelur ab eo
fratrem, Saul inDavid, Joab in Abner et Amasam. nequitia ejus ". Heu, heu, ubi est timor Dei ? Ubi
Per invidiam, dicit Salomon, mors iniravit in or- memoria mortis ? Ubi gehennae terror ? et horri-
bem terrarum 10
. Haec est bestia saltus, qu-e devo- bilis illa exspectatio tremendijudicii ? Quomodofilium
ravit exercitum Absalon
l7
. De illa Sapiens dicit : illum plorationis aeternae non revocavit a tanto scc-
Ne ambules, etne comedas cum homine invido. Co- lere vinculum fidei, tot beneficiorum memoria, tanta
medect bibe, dicettibi,et mens ejus nonerittecum™. foederis promissio et obligatio juramenti ? Sane
In oculis tuis, dicit Ecclesiasticus, lacrymabitur, et juxta Jeremiae verbum, frons meretricis facta est
quasi abjuvans suftodiet plantas tuas "*. Filius ille ei, noluit erubescere
2
% obduruit in mahtia cor
perditionis (14), qui nunquamposuit Deum adjuto- illius, et adhuc manus ejus extenta. Domine Jesu
rem suum, sed contisus est in verbis mendacii, mel Christe, qui es amator veritatis aut polius amor et
et lac caudam vero scorpionis abs-
habebal in ore, quomodo diminutae
veritas, sunt veritates a filiis
condebatin corde. Ipse et complices ejus,quorum hominum 30 ? Corruerunt in plaieis, dicit Isaia*>, ve-
33
rumque nequissimam simultatem prudentia ve- ideo maledictus,qui confidit in homine pravum :
stra deprehendere potuit, sed inter amicum et hos- enim est cor hominis et inscrutabile, etquis cognos-
tem prosperitas non distinguit. Vidi, vidi, reveren- cet illud ? Sophisticae dilectionis faciem tibi praeten-
dissime praesul, quando illi detracto.es Deo odi- debat aemulus, et de ccenosissimo lacu conscientiae
humiliantes se nequiter, et in tuum exitium aer pestilens, et aura corrumpens. Porro testimonio
3J
excubantes. Est enim qui nequiter se humiliat, Job, si ascenderit inccelum iniqui superbia ,
quasi
dicit Ecclesiastieus, et interiora ejus plena sunt sterquilinium infine perdetur : transibit enim sicut
19
dolo . Eos quidem domesticos et unanimestibi fe- visio nocturna,et invenient eum malaquae fecit. \ er-
cerat linguae meretricantis astutia ; nunc autem est bum Salomonis Semper jurgia quo&rit homo
est :
nuisses utique, nunc autera homo pacisliue, quiede- Et tu quoque frequenliuspsallasetdicas Bonummi-
:
37
batpanestuostecumambulanscumconsensu 23 ,mfl<7»i- hi, Domine,quia humiliasti me . Tanquam aurutn
"Job6. '-Job. 7. l6
Sap. 2. *
7
II Reg. 18.
,8
Prov. 23. "* Eccli. \i.
19
Eccli. 19. Psal.
20
3 58
in dic. fortiorque rcsurgit Multm enim sunt tri- '.
sticus Son credas inimico tuo in ceternum, quia
bulationes justorum **. Insex tribulationibus, dicit sicut ce-ramentum semper ceruginabit nequitiaillius.
Job, liberabit teDominus, etin scptimanon tanget te Bene et diu valeas, benignissime Pater. Et pax
win/<v/n ".Xondeseras, quaeso, paiientiam : patientia Dei,quaz exsupcratomnem sensum, custodiat cor et
enim justorumnon peribitin finem **.
Son te mo~ intelligentiam vestram ", ut servialis in sanctitate
veant opprobria exprorantium tibi **, quiatestimo- coramipso omnibus diebus tuis. Ego au-
et jaslitia
nio Scripturaa, non contristabit justum quidquid tem ad dominam regiuam (15) me contuli, donec
acciderit ei **. Docent nos exempla majorum, quia videam ultionem de inimicis tuis, et in statum pri-
viri magnanimi fortitudo gravioribus injuriis laces- stinum cum gloria et honore revertaris.
sita grandescit. Nihil arduum, nihil magnum est EPISTOLA LXXXMII.
magno viro : nec timendum est ei quidquam esse AD ABBATEM THBOKESBERIENSBM (16).
diflicile, cum soleat difficultas cx solo limore pro- Argcmentcm. — R. archiepiscopus Cantuariensis Theo-
kesberiensem abbatem rogat, monet, multisque rationi-
cedere. Si rei familiaris dispendia, jacturamque et
g bus impelUt, ttt monaehnm ordinis descrtorem, sed
pressuram tuorum aegre sustines, recole verbum jam resipiscentem, in ordinem recipiat.
Apostoli ad Hebraeos : Speclacutum, inquit oppro- Dei gralia Cantuar. arcbiepiscopus, tolius Angliae
briis et tribulationibus facti* rapinam bonorum primas, et apostolicce sedis legatus, dilecto filio
nostrorum recepimus cum gaudio, cognoscentes nos Theokesberiensi abbati, salutem in visceribus mi-
habere meliorem et manentem substantiam. Erit, sericordiae et spiritu pietatis.
erit,quando « hcec meminisse juvablt. » Erit, Miserabilis ac deploranda conquestio P. laloris
quando respondebis exprobranlibus tibi verbum. Erit, praesenlium commovit viscera nostra, et ad hoc ef-
quandocum gratiarum aclione canlabis et dices : Os- ficaciter nos induxit, ut de ejus salute sollicili si-
tendisti miiii, Domine, tribulationes multas et ma- mus ac perditiouem illius nobis imputemus de ca>
las^etconversusvivificaslinos™ Secundum multi- . tero, nisi salutem ipsius cum exacta diligentia pro-
tudinemdolorummeorumincorde meo, consolatio- curemus. Verum est, nec inficiari vuli, aut potest,
nes tuce lazlificaverunt unimam meam". Lampas, quod in ecclesia vestra religionis habitum sumens
aitJob, contemptaapudcogitationesdivitum,parata tandem votum professionis emiserit ; sed a stabili-
eritad tempus statutum'* Hoecomnia peccatorvide- . litale, quam promiserat damnabili levitate resiliens,
bitctirascetur" ,-leenim oportetcrescere, ipsumau- de ciboad vomitum, de coeUVin ccenum, de para-
tem rninui. Princeps quidem, quse dignasuntprincipe di;o in infernum, de claustro ad saeculum revolavit.
cogitabit, et extuarestitutioneplenior et exuberantior Quserenda erat errabunda ovis, ac paslorali dilige.n-
gloriasubsequelur. Tunc videbis et aftlues, quiatuis tia reconcilianda ovili, si fugeret, si sanctorum con-
remelierisin mensura, qua mensi sunt tibi. Tuli, di- grcgationem, si viigam disciplina?, si jugum Do-
cit Dominusper Isaiam, calicem indignationis vxece mini detrectaret. Porro qui vitio levitatis egressus
de manu tua :nonadjicies,ulbibas illum ullra:et est, devota bumililate regreditur, ac per abje-
ponam illum in manu illorum qui le humiliavc- ctioris habitus vilitatem, et lacrymas uberiores sui
Scio quia faciet Dominus de persequenlibus iejudi- quia majus gaudium esl angelis Dei superuno pec-
cium ii ; repositaest hxcspes meainsinu 7neo 63 *. catorepamitentiam agentc, quam supra 7ionagi7ila
Ex.-pecto, ut juguletur Goliaih gladio, quem para- novemjustis, qui 7i07i i7idigc7it pasnitenlia*". Nam
verat in morlem David." ; et Aman punialurincruce et capra, quse peccatoris imaginem gerit in ostio
quam paraveratMardochaeo". Tua vero circumspectio, tabernaculi immolatur ; cum ovis longe a taberna-
examinetsingulo- culo jubeatur offerri
M Misericordiam, inquit Do-
Pater, de cietero fidc-m diiigentius
n .
us
rum, quosdecrevcns admittendos in tuae familiari. minus, volo, et no7i sacrificium . Non enim
tatis sacrarium. Nam ^icut in Ecclesiastico
M legis volo mortem peccatoris, sed ut convertalur et
Atnicofideti nulla est testimatio, et non esl ad com vivat ". De tbrono et coaequalitate Patris de-
.'15) Eleonoram matrcm Richardi, quam regni provincia Wigorniensi situm est ex Malmesburiensi
sui administricem cum cancellario reUquerat. 1. iv. JJe gestis ponli/icum Angl., qui et addit :
38
6 Pror.tl. '" P»al. 33. " Job 5. •Psal. 9. " Psal. G8. ** Prov. 12. *'
Hebr 10.
"•
3
;. 70.
17
Psal. 93. 2. " Psal. 111. I . 51. " Job. 85. '-
Job. 36. Psal. 118.
*Job. 19. "IReg. 17.
M Kstber.7. M Gap. 6.
7
Prov. 25. "Eccli. 12.
''
Phil. 4.
60
Luc 15.
" Lev. 3. " Ose. 0. " Ezecb. 18.
EPISTOL.E.— EPIST. LXXXIX. 278
277
scendit Altissimi Filius in hanc vallera plorationis, A vobis : quod si non dimiseritis, ex corde nec Pater
et conditionis humanre miseriara, ut ovem centesi- meus coeleslis dimittet vobis
i8
. Paulus ad Epbesios
mam reportaret ad caulas. Cum pauperes inneces- scribens, dicit : Omnis amaritudo et indignatio tol-
sitatibus suis adiie soleant divitem ac potentem laturavobis, ut sitis misericordes, donantes com-
;
dinis suae. Si ejus imitator, aut fdius esses, ovis dicium sine misericordiailli erit, quinonfecit mi-
errabundse regressum, et peenilentiam non opor- sericordiam. Dicit Dominus per prophetam : Mise-
tuerat exspectare ; sed eam sollicitudine pastorali ricordiam volo, et non sacrificium''. Lege miseri-
quaerere, ac salutaribus monitis ab errore et in- cordiam Joseph in fratres suos
73
,
Moysi in populura
7t
vio ad vitae semitam revocare ; salus enim illius et incredulum ac rebellem, David in Saulem et Ab-
mors de tuis manibus a districto et terribili Judice salonet Semei, et aliorum, qui fuerunt viri mise-
requiretur. Ad laboris itaque compendium tibi ces- ricordes, etnullum eorum, aut aliorum, qui miseri-
75
sit, quod regressus est, quodjanuam pulsat, quod cordiam feeerunt, invenies periisse Si deliquit .
suum confitetur excessum, quod devote et humili- jjmonachustuus, humanum est de linquere sed in- ;
ter miserieordiam petit, quod omni satisfactioni se- humanum atque diabolicum est, nee a peccato re-
cundum usum et Regulam B. Benedicti se of- cedere, nec poenitenti misericorditer indulgere.
fert ", quodjudicium a misericordia non exclud.it. Culpa est totara persequi culpam. Erubesce Sidon,
quam monastici ordinis instilutor 7
Audi erubesce, Christiane, facta
Misericordiam ait mare ". et
Ideoque sanctorum testimonio satius est, ut pro Tupiger ad pcenam princeps, ad prcemia vslox,
exuberanli misericordia, quam pro exacto rigore Quique doles, quoties cogeris esse ferox.
Memor esto misericordiae, quara filio prodigo re-
justitise judicemur. Si cecidit, Domino danle, adji-
78
vertenti pater evaugelicus legitur impendisse, re-
ciet ut resurgat. Si peceavit, et nos omnes pecca-
vimus, et egemus gratia Dei. Blasphemus fui, dicit gressum filii gratanter admiltas in visceribus pieta-
Xam si, quod absit !in hac parte te durum
Apostolus, sed misericordiam conseculus sum ; ubi tis.
" icexorabdem exhibueris nos justitiam in judi-
abundavit delictum, superabundavit et gratia et ;
Quis in saeculo peccavit enormius Paulo "? quis in cium, misericordiam in necessitatem, non
et
sine
religione gravius Pelro? illi tamen per pcenitenliam tuo fortasse dispendio, coovertemus. Vale.
(17) Hugo de Nunanl, ex illustri Northmanniae tatussi probavit cventus. Neque solus Blesensis pes-
familia ortus unde apparet errorem esse in Baro-
: simos ejus mores insectalur, sed et alii qui res An-
nio ad ann. 1171, ubi appellatur Romanus proNorth- glicas hujustemporis scripserunt. De eo sic Ger-
« Erat in ne-
rnauno. Fuit autem Hugo primum academia? Oxo- vasius Dorobernensis, ad ann. 1187 :
niensis alumnus, tum ejusdem loei ecclesiae archi- D gotiis agendis acer ingenio, captiosus in verbo,
diaconus, licet apud Rog. de Hoveden dieatur Le- promptus ad maledieendum ut limidos faceret, mol-
xoviensis, corrupte pro Oxoniensis archidiaconus, libus utens ut lirmos subverteret. » Henricus
de
si Quadripartit&e S. Thomae liisloriae credimus, Knyghton lib. 11. De eventibus Angliae, ad an.
quae eura inter familiares S. Thomee Cant. arch. 1189 « Hugo callidus homo et
:
inverecundus, au-
annumerando, baec habet « Post Girardum Hugo : dax ad ausus improbos, litteratura audaciaque in-
structus, armata manu monachos Conventrenses
ex-
cognomento Datinant (corrupte pro de Nunant) na-
tione Northmannus tunc archilevita Oxoniensis, pulit. » Habentur eadem ipsis omnino verbis
apud
pro juventutis su33 amiis inconsiliis discretus, et io Joan. Bromton ad an. 119! .
agendis providuset strenuus in exsequendis, Gi- Ad ha;e referunt omnes Ilugonem, dum Richar-
rardo deeretam universae cavni viam ingresso, ad dus rex in vinculis imperatoris ageret, Joannis
Conventrensem sedem pontificatem evectus est. » regis fratri resnovas in Anglia molienti et regnum
et
Verum quam male sancli sui raagistri more^ imi- occupare conanli adhaesisse, ejusque consilio,
71
M M " Malth. " phes 28. Cap.
"Reg. 24. I Tim. 1. Malth. 18. 6. Ibid.
77
1. .
•''
79 pont.
Osc 6.
75
Gen. \t. ' '
I il.v- U. 71
II Reg. 16. Isa. %l. Ovl 3.
Luc, 15.
279 PETRI BLESENSIS. 280
Livor quo tendat, invidia quo feralur, prodito- A hanclinguam dolosam ? Utinam apponantur sagit-
riae faclionis hodie patefecit immanitas. Dilectus tce, qsae eam transfondiat et carbones desolato- ;
—^ Deo et hominibus episcopus Eliensis, vir sapiens, rii hanc incendant ! Utinara tu seraphin, qui caelesti
amabilis, generosus, benignus et mitis, et in om- carbone prophelee labia emundasti, gehennali flam-
nes liberalitates effusus, juxta divinae dispensatio- ma tolum os et linguam ejus emundando dcstrue-
nem gratiae, et suorum exigentiam meritorum rei- res •', etpossimus cantare et diccrc : Destruxisti
publicae administralionem, et summ.am rerum fue- eum ab emundatione 85 Labia Evangclio consecrata .
rat assecutus. Vidisti et invidisti ; ex tunc ira lua. nunquam desinunt effundere ventum in verba men-
Ibi invidia concepit dolorem etpeperit iniquitatem. dacii. Totum vanilati datur, quod erat dcbitum
Ipse autem ambalans simplieitar, le in suae fami- veritali. Porro, vir Ihiguosus non dirigetur in terra*\
liarilatis sacrarium, atque iu unanimitatcm amici- Ergo qui stat, videat necadat. Anto ruioam enim
tiae, et vinculum foederis accersivit. Totus requies- exaltatur cor M Exsultas
. infelix et jactitas, quod
cebat super te spiriius ejus, et erant adversus eum supplanlaveris innocentem ; sed certe positus est in
omnes cogitationes tuae in malum. Vce, clicit Ec- ruinam resurrectionemque multorum in suam
'",
clesiasticus duplici corde, atque labiis scelestis, sciiicet et suorum restitutionem. In tuam vero
ct peccatoriingredienti duabusviis. Interioris con- g tuorumquo ruinam complicum, faba haec recudetur
scientiae malum quondam praetextu amicitise facies in caput tuum. Omnis enim fraus in se reversa
hypocri a palliabat, et tu exercebas occulte in ho- colliditur. De dolo non colliges, nisi fructum dolo-
minem innocentem linguae seditionariae et procacis ris, et orditus es telarn, ut diploide vestiaris. Ver-
injurias. Maledictus, inquil Salomon, susurro et bi- bum Isaise est
88
: Qui ordiraini telam, in umbra
linguisinpopulis, turbat enim pacificos *". Omnem .Egypti confidilis, dicm amaritudinis exspectate.
conscientiam suam effundebat in sinu tuo ; te enim Publice gloriaris et jaclas, quod hanc turbara mo-
quasi se alterum reputabat ; tu vero eum in occa- quod incautam deceperis et induxeris ple-
veris,
sionem praecipitii proditoriis adulationibus impin- bem, utarmis inermem, et insidiis appeterent inno-
gebas. deleslanda proditio ! Judas osculo Filium cenlera Quid gloriaris in malitia qui potens es in
hominis tradidit *', et tu verbo exhibebas exterius iniquitate" ? Quid praedicas malitiam tuam, quae
diligenlis officiura, ct lingua tua concinnabat dolos. in pluribus provincitis tua discurrente infamia jam
Sedens adversus fratrem tuum loquebaris, et ad- plebescit '? Sed de te, et consimilibus tuis dici po-
versus filium matris tuae ponebas scandalum. Va? test : Lcetantur, cum malefecerint, et exsultant in
homini illi, perquem scandalum
Hoc equi- rebus pessimis 90 Porro verbum Sapientis est
venit**. Qui . :
dem facinus interminabiiem maculam sinistra? luitatur in ruina alterius, punietur '". Salomon
tibi :
opinionis inussit et si quid commendabile de be- ^ Cum ceciderit, etiara dicit alibi, inhnicus tuus, ne
;
neficio naturae perceperas, culpa hoc perenniter gaudeas, ne videatDeus, et in te iracundiam suam
abolevit. Nimirum Joab raulta fortiler fecerat, sed vertat"\ Sane semper familiare, et proprium suaj
proditio in Amasam el Abneromnes in eo virtutum prosapiae fuit, dissensionum materiam seminare,
*3
titulos denigravit labia detractoria, o lingua
. ramusque peslilens malitiam suam de malaj arbo-
maledica et dolosa Quid apponetur, Doraine, ad
! ris radicc contraxit. generatio prava, o domus
reverso in Angliara Richardo, in exsilium puisus tentiae in reraissionem peccalorum suorum purga-
sit quod tamen paulo post numerata pecunia rede-
: torii jioenas usrjue ad extremum judicii diem injun-
imt. Sic enim habet lloveden, ad annum ll'J.'j : gerent. Et quia m monacbos Conventrenses. quos
•'Rex remisit irain et malevolentiam suara Hugoni de Ecclesia sua expulerat, graviter se peccasse
Conventrensi episcopo et reddidit ei episcopalum ; dolebat, ad hujus tlagitii .satisfactionem non
suum pro quinque mille marcis argenti, quas ei aliud correctioais genus invenit, |nisi ut in eorum
dedit. » babitu vilara tiniret. Tum oninia quae in auro et ar-
Eodem fere modo Neubrigensis, lib. v. De rebus gento in gemmis, vasisque pretiosis habebat, eccle-
Anglicis, cap. a Hugo Novautinus Cestrcnsis
'.')
: siis pauperibusque erogavit, sicque sancto linequie-
episcopus, vir inconstans inomuibus viis suis, qui vii iu monasterio Beccensi anno 1198. H;ec plunbus
a facie regis Anglorum, pungente mala conscientia, Matthaeus Paris. adhuncannum, licet Barionus ea
inFranciani fugerat, eumdem regem non modica referat ex Rogerio. Vide et Gervasium ad annum
summa placavit, et episcopatu recepto, regiis ma- 1 107 et Kivghton ad annum 1189.
gis negotiis quam sollicitudinis pastoralis officiis
n Cap. 2.
8
"Eccli. 28. w Luc. 22. "Matlh. 18. IIReg. 3, 20. 8l Isa. 6. Psal. 88. Psal.
139.
87
Prov. 16. •" Cap. 30. » Psal. 51. " Prov. 2. 1
Prov. 11. " Prov. 24.
•
exasperans, o genimen viperarura ! Quis te docuit A Matinensi(18), Petkj^ Blesensis, salutem et Trina- —
fugere a venlura ira "? Putas quod non videat et criam salutarem.
requirat haee Dominus ? Propter hoc irritavit im- Quam atrociter conjuraverint in exitiurn domini
97
pius Deum • Dixit enim in corde suo Non re- : Stephani Panormitani electi , et regii cJncellarii /^
03
quiret . Sed\ certe requiret Dominus. Requiret Siculi proditores, relatione non indignet (19). His
etiam ille, et de cujus nuuc angustiis gloria- enim et aliis durioribus, quae frequenter auditis,
ris, quandoque dante Doraino respirabit. Sa- tinnierunt, aures vestrae. Ego autem, cum in illa
pientia enim justum venditum non derelinquet, et turbatione et egressu domini mei medio hemitritaeo
ot
in tempore erit respectus illius . Decebat ordinis laborem, de mandato domini regis curae et custodiae
tui gravitatem, pacem conciliare inpopulis, sedare Salernitani archiepiscopi commissus sum, qui non
seditiones, maxirne in Anglia ;
qua? te satis paupe- minorem circa me dihgentiam exhibuit, quam si
rem suscipiens, magnificis honoribus ampliavit. dorainus, aut fiiius ejus essera. Ex quo autem con-
Jeremias loquens ad eos, qui in transmigratione valui, accessi ad dominum regcm, petens ab eo et
Babylonica erant : Qucerite, inquit, pacem civitatis, raagnatibus curiae licentiam recedendi.
Rex autem
ad quam migrare fecit vos Dominus, quia in pace perDominum Salernitanum, et per R. electura Sy-
9
illius eritpaxvestra *. Yice aliatibi scripsi, et ut g racusanum me sollicitari multipliciter fecit, ut in
cessaresatalibus, monitis salutaribus supplicavi. Ve- curia ejus, et in sigilli officio remanerent : sed non
rumtatem cithara David nunquam Sauli versaniam potui ad hoc precibus, aut promissis, aut muneri-
sedavit ad plenum
96
et adhuc manus ejus extenta
; bus inclinari. Terra siquidem illa devorat habitato- —
est. Memento igitur horao, si tamenhomo memen- ; ressuos, timensque a malitia inhabitantium in ea
to, inquam, tuae conditionis ; memento hujus vitae inhoc redegeram meorum desiderium summam,
iDrevis. Memor esto districti et horrendi Judicis. uthaberem licentiara, et cum securitate recessum.
Memoresto pcenae terribilis, horribilis, intolerabilis, Quia igilur exire Siciliara in equis, et proficisci per
interminabilis, quae tibi in aeternutn parata est, si a Calabriam mihi, et omnibus qui mecum erant suspe-
tali maleficio non desistis. ctissimum videbatur ; ibi quamdam Genuensium
EPISTOLA XC. navem, quam ceperant Siculi piratae, cum hominibus
AD M. WILLELMUM BLESEXSEM ABBATEM et mercibus dedit mihi dominus rex, raunitam
[C. A. D, 1169.] omni genere victualium cum mattis, cum culcitris
Primo exponit qua de causa Siciliam cum consensu cum tapetis. Praestito itaque a Genuensibus jura-
regis Siculi deseruerit. Deinde fratri suo abbati per- mento de exhibenda mihi fidelitate, ac tutela mei
suadere omnino cjnatur, ut insignia pontificalia, ut
mitram, annalum, sandalia a papa accepta resignet, p corporis, et meorum qui circiter quadraginta pote-
vel administrationi abbalix renunliet. raut aestimari, ut evaderem raortem terrae, me mor-
Charissirao fratri suo M. Willelmo Bles. abbat. ti maris exposui. Porro blandiente suavitate ver-
sus legilur 3Ianiacensi. Conjecturam autem sum- cum apud eumdemRocchum Pyrrhum primum Ma-
psit Busneus ex Fazello, in quo legitur haberi mo- niaci abbas dicatur Timotheus anno 1178. Qui au-
nasteriumManiacense in Sicilia. Yerura si crediraus tem attente legerit hanc epistolam et ep. 92, mani-
doctissimo Bulaeo academiae Parisiensis pridem re- fesle deprehendet Guillelmum Blesencem non multo
ctori, tomo II, su* Historiai, Guillelmus Blesensis terapore in Sicilia remansisse post Petrum fratrem
factus est abbas in Sicilia eo tempore, quo Petrus snum, qui exea an. 1168 egressus est.
Blesensis frater ipsius erat sigillifer et doctor regis (19) Funestam hanc Francis historiam, aut po-
Siciliae, scilicetanno H67, ex Roccho Pyrro post D tius nefandam Siculorum perfidiam referunt omnes
Baronium. At vero Maniacense monasterium ex- pene hujus a^vi scriptores maxime vero qui rem ;
in Maniacensi oppido exstruere coepit monasterium (Stephanus Perticensis comitis filius) regis Guillelmi
ordinis S. Benedicti in Messanensi dicecesi. Sed vo- cancellarius, quem quidam potentes Siculi odien-
luit regina Monteregalensi monasterio esse subdi- tes, in odium per Apuliam et Cala-
ipsius litteras
tum. E monasterio autem Cavensi monachos atque briam direxerunt, ut quotquot
Frauci invenirentur,
Theobaldum abbatem excivitGuillelraus, eisque hoc capitaliter punirentur, quod et factumest. Sed rex
ccrnobium dedit, ac plurimos terrarum, atque agros Sicilise hoc agnoscens, auctores illius seditionis
per diploma datuman. 1176. Anno 1177, idera Theo- pari sententia condemnavit. »
baldus episcopus Monteregalensis facultatem fecit Scripta est haec epist. circa an. 1169.
03
Psal. 9 " Sap. 10.
s
Jer. 29 » II Reg. 16. "7
Lege Fazellura. 1. vn ; c, 6 De reb. siculis.
283 PETRI BLESENSIS 284
nali et languentibus ventis facta est stalionaria na- A prohibitus est ab eo, ne in via coraederet, sugge-
yis nostra nec mense integro poluimus viam per- renle alio propheta ut comederel, et dicente se pro-
agere, quamquinque dierum spatio melioris venti pter hoc missum a Domino comedit. Sed Hcet au-
debueramus percurrisse. Yeniens itaque
beneficio ctoritate alteriusprophetoe
hoc fecisset, propter in-
Genuam, et a magnatibus terree, ct maxime ab liis, obcdientiam tamen a leone devoratus interiit. Cum
quid apud Siculosinpalatina mngnihYentia me vide- enim speciale mandatum Domni suscepisset, ad
rant, cum honore susceptus sum, qui quantum ob- suggestionem hominisnon erat in praecepto Domino
sequium et honorem impenderint mihi, facile verbis dispensatio admittenda.
explicare non possem. Si Romanus pontifex a jurisdictione vestri epi-
[In codicibxsmss., qui in Musao Britannico asser- scopi vos eximit, nolite, quseso uti privilegio,
vantur Reg. [14. c. iv. et Arund. 227] hac epistola in quod maleriam rebellionis inducat. Oza percussus
duas diiisa est. Quae hinc sequuniur, separata epistola
rnagistro est aDomino, eo quodin arcam Domini manus tc-
est praefixa inscriptione. Chariss. fratri suo
W. Mathinensi abbati P. Bles. salutem ]
meritalis erexit \ Maria percussa est lepra, quia
Retulit mihi quidamnuntius vester, qualiter do- conlra Moysen objurgavit *. Terra Dathan et Abi-
minus papa vos mitra proprii capilis, et aliis orna- ron absorbuit vivos, quia contra Moysen et Aaron
mentis episcopalibus insignivit. De benedictione g se in superbiam erexerunt \ Complices etiam eo-
gaudeo sed insigna episcopalis eminentiae in ab-
; rura poenalis flamma combussit ; exarsit enim ignis
bate, nec approbo, nec accepto. Mitra enim et an- in synagoga eorum, ilamma combussit peccatores.
nulus, atque sandaliain alio.quam episeopo.queedam Cum detestabilis sit ubique superbia, detestabilior
superbaelatio est (20), et praesumptuosa ostentatio est in professore humilitatis. Quod enim rubigo est
libertatis. Talium usus est inecclesiis dcdicandis, in in ferro, quod in veste tinea, quod fel in lacte, quod
consecrandis virginibus, in ordinibus celebrandis, venenum in melle, hoc est superbia in habitu mo-
Quare igitur his utitur, aut potius abutilur, qui uti nachali. Putatis in susceplione mitrae, sandaliorura
talibus prouibetur'?Homini heec habenti et non uten- et annuli vestri monaslerii dignitatem plurimum
ti, sunt potiusoneri et ludibrio, quam honori. Am- promovisse ; in his tamen nihil video, nisi inobedi-
9
bigenae non generant, teste Hippocrate \ quod igi- entiaemalum, seminarium odii, tumorem elationis,
tur genitalia in mulo faciunt, hoc sandalia in ab- et superbiee ventum. Superbia natione ccelsstis est,
bate. Nunquid emanavit haec abusio episcopalium a s emper in altum nititur, ut gravius cadat. Hodieau-
Regula B Benedicti, nunquid p.fficipiuutur eman-
1 "' 1
4
••
De ratioue victus.
Lib. i. Alb. M. 1. xvm De anima. Tract. 2, c.
03 3. I Reg. 15. Act. S.
7
s
MIIReg.13. 3 II Reg. 10. *Num. 12. Nnm. 16., *Isa. 14, Dan 7. "Isa. 14.
'
• Phil. 2.
28: EPISTOLE. — EPIST. CXI. 286
venit sedere non sub pedibus, sed a dextris. Pree- A qui terra es, et in terram revertaris '".
Leva, quae-
cipitetur ergo ille filius superbiae, et cathedra pesti- so, oculos tuos, et vide, et suspice lumen coeli ; co-
lentiae subverlatur. Auferatur ei stola jucunditatis, gita, quia de terra exempti sunt amici Dei, quo-
qua ipsum manus Crealoris induerat, spoliatusque rum conoersatio inccelisest ,T
. In hac habilatione
gratuitis detrudatur in exteriores tenebras, et inter- terrena nihil est nisi labor, et dolor, et qusedam
minabiles tlammas, quibus et illi pariter deputati imago miseriae infernalis. In vita et operibus tuis,
sunt, qui in superbia et abusione detrectant obecli- tota fere facies inferni depingitur. Nec enim deest
entipm praelatorum. Quid enim aliud est positio se- tibi unda Tantali, Tityi jecur, rota Ixionis, urna
dis in Aquilone, et usurpatio similitudinis Altissimi, Belidum, saxum Sisyphi 1S
, dum inter divitias esu-
quam emancipationis, et insignium episcopalium ris dum sollicitudinibus anxiaris, dum cupiditate
acquisitio in abbate ? Per salutem itaque Patris qui torqueris, dum ad illicita raperis, dum in saccum
,B
nos genuit, et per ubera quae suximus in eadem ma- pertusum congregas, dum congregando divitias
tre, frater unice, vos adjuro et deprecor, ut in si- labore contiuuo et supervacuo te affiigis. Quia
num plenae humilitatis, pontiticalia resignelis insi- aegre audis historias, fubulosa intersero sed
de ; et
gnia ; aut, si hoc sine scandalo fieri nequit, renun- fabularum genblium moralitate quandoque forma
tietis in manu domini papse monasterii adminislra- g eruditionis elicitur (22) quoniam fas est et ab
hoste
tionem, et substituto ibi ad instantiam vestram pas- doceri. Non enira veretur Apostolus abethnicis ve-
tore idoneo, vos ad claustrale olium et salubrem quoniam a quocunque dicatur
ritatem muluari, :
inprimis quod annonse tempore horrea non aperuerit sis sal terrae ; timeo ne fiassal infatuatum, quiajam
pauperibus. ab hostibus conculcaris. Conditionem episcoporum
Charissimo domino et amico suo Radulpho Lexo-< enormiter laedis, atque ministerium Christi das in
viensi episcopo, suus Petrls Blesensis Bathon. opprobrium et contemptum. Utinam non fuisset
archid., veram in Christi resurrectione salutem. haec pecunia, quae te a via honestatis et salulis
Si resurrectionis aeternae gloriam fiducialiter et abducit ! Nam in hujus morlalitatis excursu nun-
indubitabililer exspectares, modo non ageres, quod quam obtinebis vitae bravium sine divitiarum con-
agis ; nec sic te terrenorum fsecibus immergeres, ^ teraptu, et viatico charitatis.
qui ia immundis avaritiae et ambitionis nexibus le Scis, quia Hippodamia 21 quandiu cursum pro- ,
totum implicas et involvis ; cum scriptum sit, quia corum concertantium, projecto auro retardabat, prae-
l0
gloria eorum in confusione, qui terrena sapiunt ;
volabat ad palmam ; cumque virgo triuraphos obti-
tu nihil nisi terrenum vis sapere aut amare. Qui nuisset tandem contemptor auri de
raultiplices,
de terra est, de terra loquitur" ; terram vides, ter- virgine triumphavit. Dominus quidera expeditissi-
ram diligis, ac sicut talpa capta oculis, liberioris mam tibi viara salutis aperuit ; fames euim valida
aeris beneficium non admittis, Mundi lumcn esse dessevit in pauperes, in quibus regnum suum tibi
debueras, sed si lumen tuum tenebrae factae sunt, Dominus venale exposuit. Regnum Dei tanti est,
tuae tenebrae quantae erunt ? lumen coeli videre non quantura ex affectu compassionis pauperibus ejus
potes quia inftxus es in limo profundi a con- et exhibes. Pauper Christi vicarius est
; , ; et sicut se in
13
glutinatus est in ierra venter tuus . Scriptum est eo rejici dolet, contemni erubescit, ita se in eo re-
quia oculi sapientis in capite cjus " semper, oculi cipi delectatur. Quandiu, inquit, uniistorum fecis-
autem stultiin finibus terrcn '*. Terramsapis, terram tis, tnihi fecistis ". Aperiasitaquepubliceraendican-
loqueris, terram lingis, Non ab hac terrenorum faece D tibus viscera et horrea tua, ne sententiam illius da-
poteris exui, donec fodiaturpeccatori fovea, donec, nmationis incurras Maledictus, qui abscondit
:
fru~
10
Phil. 3.
!1
Joan. 3.
,2
Psal. 68.
I3
Psil. 43. " Eccle. 2.
l:1
Prov. 17. Gen. 3. " Phil. 3.
11 10 i0 ll
Ovid. L iv Metom. Agg. 1. Exod. 12. Ovid. 1. iv Metam. "Matth. 25.
287 PETRI BLESENSIS 288
menta inpopulis (23). Seraina in benedictionibus, A bum prophetae est : Sicut oves in infernopositisunt
ut de benedictionibus et raetas
t3
. Effunde largiter, mors depascct eos 3J .
Sic inconsumptum
quod cupide congregasti- Nara qui parce seminat, Tityi, semperque renascens
il Non perit, ut possitsiepe perire, jecur 33 .
parce etmetet. HUarcmenim datorem diligit Deus .
quod gravissime detestatur qui omnia quae babes tiscgenos terrce,dicentes: Quoniam transibit opu-
tibi commodavit et nunc in pauperibus suis sibi po- lentia, et venundabimusfrumentum, ut possidea-
stulatcommodari. Beatus homo qui miseretur el mus in argento egenos, et quisquilias frumenti ven-
commodat " non enim raiseretur, qni lucrum se-
:
damus. Sed tenebrescere vos faciam in die luminis,
quitur temporale. Qui autem miseretur pauperi, et festivitates vestras convertam in luctum, dicit
Domino feneratur '-*. Sibi vero apud Deum pieta- Dominus commovebuntur cardincs et superlumi-
:
31
tis januam claudit, qui viscera roisericordioe proxi- naria Avaritiaenim in capite omnium, et usque
.
mo mendicanti non aperit. Apud eos, quibus in ad novissimum percutiam eos gladio. Gladius equi-
Christi ministeriosuccessisti, erant omnia commu- dem Domini bis acutus te, praesul, exspectat, ut sine
nia, dividebantque singulis, proul inicuique opus misericordia le mediumsecet, qui cumCbristoet ejus
erat
!7
. Omnes sub uno capite unum corpus sumus, g panperibusmisericordiam non fecisti. Cur non eru-
in uno corpore alter alterius membra. Si ergo ma- bescis, perditissime hominum, quod nomen tuum
nus,pedes, aut oculi, velhujusmodi membra alte- fetel in populis, quodavaritiam tuamprovinciBedara-
peres, viduas viscera pietatis et compassionis affec- pastorale diffamas, dum gravissimum exactorem, e.t
tum impendere quando incipies ? Jam fame et inedia usurarium publicum te proclamant 1 'Alii pontifices
perierunt infinita pauperum millia, nec adhuc uni nunc aliunde mutuantur, ut pauperum relevent
eorum manum misericordiee porrexisti. Unum nove- egestatem, temporalia seminant, utmetant ceterna :
mus Judex, quia omnium factus es reus, quorum vi- Tibi sufficit, ibi collocare denarium, ubi plures fa-
tam annonse beneficio redimere potuisli. Cerle jam ciat filios, etad te non sine multiplici progenie re-
albescunt regiones ad messem, nec adhuc in hac vertatur. Redeunt ad Dominum multiplicati de-
eduliatis clade unum pauperem refecisti. Nunc narii, et quiade paucis multa lucrati sunt, inlranl
etiam priraum horrea tua reserare proponis : nonut in gaudium Domini sui. Gaudium siquidem avari,
relevcs afflictorum raiseriara, sed ut vendas carius, tnesaurus ejus est. Ubi est, inquit, thesaurus tuus,
3 ".
et commodes ad usurara. Infelicissime, pecunia et ibi estet cor tuum Idco quoties quaeritur, ubiest
Irumentum quod commodas, Dei est, et non tuum cor avari ? jusle respondetur, in arca.
proinde negotiare cautius. Ipse enim homo aus- Populus, dicit avarus, me sibilat : at mihi plaudo
Ipse domi,simul ac nummos contemplor in arca "".
s
terus est metit, ubi non seminavit "
:
: superveniet
autem tibi alius fenerator fortior te et exactior, qui Isti sunt, avare, dii tui ; isti sunt, quorum imagi-
diripiat labores tuos, et eveniet tibi quod scriptum nem Creatoris tui imagini prsetulisti. Quandoque
esl : Scrutetur fenerator omnem substantiam ejus, audiviexore tuo, quod quasi ad excusandas excu-
t9 ,7
et diripiant alieni labores illius Verbum Isaiae sationes in peccatis tuam munificentiam jactita-
,
orania, nec tamen consumeris. Dolorcs enim tariae functionis imago quaedam Judaicaj
onus est, et
fecisti
mortis aeternae evadere non poteris. Nam sicut lana servitulis. Si magnalibus terrae donas, non procedit
ovium tonsa permittitur crescere, ut iterum tondea- ^. ex liberalitate ista largilio, quee quasi in capturam
M Luc. 30
Prov. 19. " Act. 2. ^Psal. 119. Isa. 33.
Sfl
53
II Cor. 9.
5
* Ibid. «Psal.H1. 3=
19.
3
w Job -0.
3i
Psal. 48.
33
Ovid. De pont. eleg., 2. " Amos 8, 9. Matth. G. " Horat. Sat. I.
3'
Psal. 140.
>
Audi quid de te, et consimilibus canat poeta : A Utinam experiatur invidus meus ingenii sui vires,
Munera quod senibus, viduisque inqentia mittis, ac de flosculis sacri eloquii compilatis, simile com-
Vis te munificum, Garqiliane, vocem ? ponat opusculum ! Si tamen hoc attentaverit, quod
Sordidius nihil est, nihil est te spurcius uno, d levissimum putat, vereor, ne multum sude.,
Qui potes insidias dona vocare tuas? v,
'
Irustraque laboret 1
Callida sic stultas decipit esca feras. Infelix operis summa, quia ponera totum
Quid sit largiri, quid sit donare, docebo, Nesciet ".
3T
Si nescis, dona, Gargiliane, nilul *. .
Decessor equidem
4
,ais . ,.,
&
•,,-..•
tuus 24) gratia hospitahtatis mu-
, .
k
lnc, Pere
.
at em,
...
quidem poterit, sed si novi hominis facul-
', .. ,; "
lgnomimoseetinfeliciterconsummabit, Quid-
.
.
.„
mficae,
,
et
„.
efiusse
... v ;
hberahtatis magnihcentia>
cele-
, f t
• , . , .
v . , . ,
1
f
quid canes oblatrent, quidquid grunniant sues, ego
berrimos famae titulos acquisivit ; sed quantum me-
semper aemulabor scripta veterum in his erit occu- :
in quo tanto feliciorem me reputo, quanlo gravius inquit, sumpsi, sedea quae melius meposse invenire
torquetur invidus meus, et miserius intabescit. Om- non credidi. « Et in eadem « Quis fraudi Virgilio :
nia opera mea fundavi in lapide adjutorii, in quo vertat,siad suiornatum carminis, quaedam an Home-
obstruefcur os loquentium iniqua M , et dentes mor- ro, vel aliis metuetur ? imo gratia inhoc habenda est
dacis invidiae contundentur. Me compilatorem aemu-f ei, quod in opus perpetuo mansurum dicta eorum
lus vocat, eo quod omnia, quae in epistolis aut transtulit, quos jam neglectui et risui habebamus. »
sermonibus meis scribo, historiarum exemplis, aut Et post pauca : « Denique et judicio transferendi, et
sacrae Scripturae auctoritatibus firmo. Hunc equidem modoimitandiconsecutus est, ul quodapud eum alie-
modum a sanctis Patribus mutuavi, qui in universis C num legimus, rnelius ibi, quam, ubi natum est, so-
operibus suis Novi ac Veteris Testamenti verba nare miremur. » Scimus apostolos a prophetis, docto-
frequenter interserunt, ut eorum artifici junctura res ab apostolis, et a doctoribus alios doctores, sicut
dictis suis robur adjiciant et ornalum. Et quae invi- Hieronymum de Iibris Origenis, Augustinum et Be-
dia est, si, quod ex multiplici librorum lectione dam de libris Ambrosii, Ambrosium vero de scriptis
decerpsi ferventiore studio digerenle, in materiam Ciceronis et Senecae, Gregorium quoque de scriptis
virtutis et exercitium prudentiae coalescit ? Nam, Augustini et Hieronymi non solum sententias, sed
sicut in libro Saturnalium, et in libris Senecae ad verba ipsa in causam mutui accepisse. Coniidenter
38 ^.
Lucilium legimus *, apes imitari debemus, quaej et sub testimonio plurium dico, me semper dictare
colligunt flores, quibus divisis, et in favum dispo- litteras solitum citius quam posset aliquis exarare.
sitis, varios succos in unum saporem artifici mistura, Ipsa certe festinatio vitium et suspicionem compi-
in quadam sui spiritus proprietate transfundunt. lationis excludit. Ad veritatem, non ad jactantiam
Arguit eemulus, et temeritati ascribit,quod litteras dico. Vidit quandoque dominus Cantuariensis, et
meas passim et varie dispersas in unum colligo : vos ipse cum eo, multique alii medediversis mate-
quod formam dictandi praescribo simplicibus, quod riis tribus dictare scriptoribus, et uniuscujusque ca-
publicae utilitati munus devoti laboris et officium -p. lamo festinanti satisfacere ; meque quod de solo
charitatis impendo. Cesset aemulus a verborum in. Julio Caesare scribitur ", quartam epistolam dictare
juriis : nam si pergit dicere quae vult, audiet quae et scribere. Quod si alicui res ista in dubium ve-
non vult. Plenus sum rimarum, nerit, facti, quaeso, experientia faciat dicti fidem.
Scio > unde s P irilum elationis conceperit, et quare
hac atque illac perfluo*\
Qui me
commorit, melius non tangere clamo, yester Cornificius intumascat. Verum sicut plena
Flebit, et insignis tota cantabitur urbe m . vento vesicula delumescit, si acu modica perforetur,
37
Mart. 1. i. epig. 136. 38 Psal. 62. 3S *. Macrob. 1. i, in princip. Senec. ep. 3o. 39 Ter. in
*.
Eunuc
1, 2.
*° Horat.
1. n Serm. sat. 1. il Horat. De art. poet. " Macrob. 1. vi. l3 Plin. I. vn, c. S5 ; Plut.
in ejus Yita ex Oppio.
Patrol. CGVII. 10.
;
mea in manu semuli quandoque sinistro tuus, et ftlii ftliorum tuorum, quia liberastinos de
Si opuscula
devolvantur eventu bona, inquit, haec essent, si
; manu Madianitarum. Quibus ille ait :Nondomina-
auctoritates, quas ipsn adaptat, sederent competcn- bor vestri, nec dominabitur ftlius meus in vos, sed
scriplis vete- Dominus". Refert Valerius Maximus ", quod cum
lius, aut matenae responderent. Si in
describitur invidia et venenosa viro cuidam approbatae virtutis vesiis imperialis
rum plerumque
malitia detractorum. cum diademaie fuisset oblala, ille veslem respiciens:
conjuge Peleus,
« pannum, inquit, nobilem potius quam felicem
et nato, felix et
;
Felix
Et cui, si demasjungulati crimina Phoci, quem si quis attendal, quantis sollicitudinibus et
". periculis, et miseriis sit refei tus, nec jacen-
Omnia contigerant in luto
elegantissime poslularet,
xietalum aculeis pungerent, nunquam spinis eas
miror. Publius Antonius D0
Ecce Dorainus comparasset . Mirabiliter elusa est sa-
quia prsevaricatus est in causa Lucilii.
nisi
dum aliena vir-
pientia hujusmundi filiis hujus seeculi assiduecon-
;
l8 4" M Matth.
Juv Sat. 2.
" Ovid. 1. n, Metam. • Lib. i, ep. T9 Joan. G. Jud. 8. Lib. vn, c. 2.
Siculas opes vilae comparavere dispendio. Sed et A destia ternperarent. Porro ordo militura nunc est,
dominus cancellarius (25), sicut et Hierosolymitae ordinemnon lenere. Nam cujus os majore verbo-
r eferunt, in fala concessit : cum enim herpes estio- rura spurcitia polluitur, qui detestabilius jurat, qui
menus, qui vulgo lupus dicitur, femur ejus enor- minus Deum timet, qui ministros Dei vilificat, qui
miter occupasset, omnia in eo medicorum instru- Ecclesiam non veretur, iste hodie in ccetu militum
menla frustrata sunt, tandemque in sancta Dei ci- fortior et nominatior reputatur. Tolerabilius mihi
vitate inter brachia regis et in ccelu principura cir- esset, si alii, quam nepotes vestri in hanc super-
cumstantiura et plangentium spiritum exhalavit. bise et abusionis audaciam prorupissent : maxime
Veridica eliam commeantium relatione cognovi, cum illi a pueritiae cunabulis solam in vobis mo-
quod in ultionem domini Stephani__Catanensis ei- destiam noverint, solam a vobis didicerint honesta-
vitas terrsemotu concussa est, et subversa (26) ; iu tem. Verumtamen, cum omnis aetas prona sit ab
qua 1
filius ille superbise frate r Matlhaei no tarii, qui adolescentia in malura, ex quo suis adhaeserunt
vobis episcopatum supplantaverat fraudulenter, et, commilitonibus, ab eis mores perditos contraxerunt.
adversus innocentes proditoriam suscitaverat fa- Nam et rhetoricis argumentum trahitur a convictu :
ctionem, interceplus et obrutus animam ministram et, Qui tangit picem, inquinabitur ab ea " :
5 '.
iniquitatis et ancillara Satanae ructavit. Suraus, t> Uvaque conspecta livorem ducit ab uva
frater, in dulci Francia, quae sola, teste Hieronvmo Militaris hodie disciplina, quam Vegetius Renatus ac
55 *.
55
, monstra non habet. Bonum est noshicesse Vi- plerique alii docuerunt, prorsus evanuit, et se in
vant in Sicilia, qui prodiliones et venena procurant quamdam delinquendi libertatem, et scurrilitatis
adulationis officiarii, et qui aures magnalum vento speciem deformavit. Olim sejuraraenti vinculo mi-
inanis gloriae prurientes venenosa suavitate de- sites obligabant, quod starent pro reipublicse
mulcent. statu, quod in acie non fugerent, et quod vitae
propriae utilitatem publicam praehaberent. Sed et
Vivant Arturius illic,
Et Catulus ; maneant qui nigrain candiia ver- hodie tirones enses suos recipiunt de altari, ut
58
[tunt . profiteantur se filios Ecclesiae, honorem
atque ad
sacerdotii, ad tuitionem pauperum, ad vindictam
Mihi sutficit, si illic vivam et moriar, ubi natus sura
malefactorum et patriaa liberationem gladiura ac-
et nutritus. Vita circularis mihi accepta est, ut
cum nascendi exordio vitae meae limitetur excursus.
cepisse. Porro res in contrarium versa est ; nam
ex quo hodie militari cingulo decorantur, statim
Vale.
insurgunt in christos Domini,
et desaeviunt in pa-
EPISTOLA XCIV. trimoniura Crucifixi. Spoliant et praedantur subje-
ARCHIDUCONUM. C*
AD 1.
ctos Christipauperes, et rniserabiliter, atque immi-
Argcmentcii. —
Queritur apud archidiacomim de sericorditer affligunt miseros, ut in doloribus alienis
insolentia nep"tum eju.\ militum, quod sacrum cle- illicitos appetitus et extraordinarias irapleant vo--
ricorum ordinem irnpie proscindant, otium secten- quod ad
luptates. Refert Lucas railites accedentes
tur, et a virtute veterum nulitum, quorum laudes
depingit, longissime, ut et alii sui sceculi, disces- Joannem Baptistam, interrogaverunt eum dicentes :
Nepotum vestrorum militura fastuosam gloriam micos crucis Christi vires suas exercere debue-
tolerare non possum, qui vitae militaris eminentiara rant, potibus et ebrietatibus pugnant, vacant otio
jactitantes clericorum sortem multiplici detractione marcent crapula, vitamque degenerum in imraun-
depravant vitam et opera eorura ducentes in op- ditiis transigcntes nomen et officium mililiae deho-
;
probrium et contemptum. Sane in depravatione nestant, Nihil damnabilius est in milite quamotium,
ordinis nostri non multum eorum excellentia pro- per quod usus armorum dediscitur, nutritur pusil-
movetur qui si essent milites, aut quae militura Janimitas, vires faltiscunt, obrepit inertia, et ad
;
professio esset, cognoscerent, deferrent clericis ; D immunditiae actus animusoccupatur. Ideo P. Na-
60
et se a scurrilitate verborum quadam puellari mo- sica cum exercitura in hibernis regeret, licet usu
(25) Ille est Stephanus comitis Perticensis filius, (26) De subversione illa Catanae v\rbis fuse loculi
quem Margareta Guillelmi II regis Siciliae mater ad sumus adepist. 46.
moderandum secum regnum tempore pubertatis Hanc epistolam circa annura 1170 scripiam con-
filii Francia advocaverat, cancellanura regni
sui e paulo post subversionem Catanensem,
jicio, scilicet
ad archiepiscopatum Panormitanum
instituerat, et quae contigit anno 1169. Erat autem Petrus in
eligendum curaverat. Verum is paulo post odio Francia, ut ipsemet ait in tine hujus epistolae
quorumdam procerum e Sicilia exire compulsus « Sumus, frater, in dulci Francia. » Nondum enim
58
" Contra Juven. Sat. 3. " Eccli. 13. Juven. Sat. 2. Luc. Fron-
55 SG 3,
Vigilant. \ Matth. 17.
tin. Stratag.,l. iv.
295 PETRI BLESENSIS 296
classium non egeret, ne taraen miles corrumperetur A in deliciis nutritur, et tota ad carnis delicias se
sidia, seu crapula.vel per otii libertatem superbi- rclaxal philosymbola nostra
ret, naves aedificari inslituit. Legitur "' Trajanus ln cute curanda plus cequo operosa juventus • T.
Dion. m Xila.
f!
Fl. Veget. De re militari, cap. 9.
I. i Just
°3
I. i.
°*
Lib. i De re militari c. 3
M Judic.
"Ovid. Horat. ]. 1, ep. 2. w Lib iv, &n. 70
15 Uelam. 7
67
cap. 1.
°9
Virg. yii. Ovid.
m :,
Pentel. Isa. H. -Luc. 10. "Zach. 2. 7 *IIReg. 6.
1
. ;
tiam Ecclesiae et ofticialium Christi salutaribus mo- A simo Anglorum rcgi, duci Northman. et Aquitan,
nitis informate. Nam, cum eos receperitis in sortem comiti Andega/. suus P. Blesen. Bath. archid.,
,
A
familiaritatis et parlicipium mensae vestrae, non salutem, in regno temporali rcgni ccelestis memo-
esti omnino immunis a culpa, si commensales riam et amorera.
vestros permiltitis passim garrire in clericos, et in Loqui vereor, et tacere non expedit mihi tamen :
semel, solemnes militiae titulos acquisivit ; sed non ut Aerbo Job utar, si tacuero, os meum condemna-
82
propter hoc adversus Ecclesiarri Dei superbiae vcn- bit meLoquar quod vobis ad honorem et salu-
.
tum debuerat concepisse. Nihil enirn est, quod ma- lemcedere debeat, vestris vero subditis ad quietem.
gis laudis imminuat pretium, quam suos assidue Licet prae cunctis regibus terrae subjectorum mores,
jactitare successus, et singulis diebus anni vendene vcstrique regni statum noveritis : quia tamen hu-
diem unum. Legitur de Mario ", quod cum plurima manum transcendit ingenium omnium habere noti-
fecisset egregie, una sui jactitatione gloriam famse tiam, quae in tot et tam diffusis provinciis fiunt,
perdidit et quia sibi praesumpsit
; ascribere, quod g audite pauca, quse nec ego sine peccato possum
ex ore alieno captare debuerat, publicae commen- silentio tenere, nec vos sine periculo lgnorare.
dationis vota demeruit . Ut ad domestica jactanlioe Multa siquidem Dominum quandoque latent, quae
et ostentationis veniamus exempla : rex Ezechias
7
", subditis innotescunt. Nam testimonio Aquinatis,
quem Dominus in umbra horologii, in appositione 83
Dedecus ille domus sciet ultimus .
regis Babylonis pigmenta, unguenta quoque, et minorum notitiae non est vestrae ne-
subducantur,
domum vasorum, cellasque aromatum, etomnequod gligentiae aut incuriae ascribendum, si in tam spa-
erat in thesauris suis ad ostentationem et jactan- tiosis et diffusis regionibus, quibus Dominus vos
tiam demonstravit, juxta verbum Isaiae filii Amos. praefecit, singulorum excessus non novistis ad ple-
thesaun ejus ablati, et in Babylonem translali sunt num. Ipsos enim justitiarios, quos vulgariter erran-
filiique ejus captivati, et in palatio regis Eabyloni s tes, vel itinerantes dicimus, dum errata hominum
facti sunt quoque oplio divinae
eunuchi. Triplex diligenter explorant, frequenter errare contingit.
animadversionis proposita est David, eo quod ad Excessus namque hominura absconduntur,aut amore,
jactantiam Dei populum numeravit". Sed Nabucho - aut timore, aut lcge consanguinitatis, aut pietatis
donosor 78
,
quia se magnificavit in fortiludine et ^ offlcio, aut occultis muneribus redimuntur. Amit-
81
decore et gloria regni sui, humiliatus in animal titur eoim vox redemptae miserationis et in in-
brutum comparatus est jumentis insipientibus, et juriam senatusconsulti Turpiliani abolitio irr.petra-
T9
similis factus est illis . Utinam non intumescant tur. Forestariorum siquidem ac vicecomitum in-
adversus Christum et christos ejus; sed humiliter numeri ofiiciales, dum avaritiae et cupiditati suae
ac devote recolant qualiter per gratiam Dei, aul satibfacere student, depraedantur pauperes, simpli-
potius vestram, de pnlvere paupertatis, et de ster- cibus insidiantur, fovent impios, opprimunt inno-
core sunt erecti ! Nam et Abraham electus et voca" ceutes exsultant in rebus pessimis, lcetantur cum
tus a Domino, memor tamen sua? conditionis : male fecerint™, peccata populi comedunt, luxu-
Loquar, inquit, ad Dominum, cum sim pulvis et riantur in lacrymis viduarum, et in fame pupillo-
,0 8I
cinis . In Levitico etiam de sacrificio avium rum, in pauperum nuditate, in aftlictione simpli-
praecipitur, ut plumae et vesicula pulmonis depo- cium. Legilurin libro Sapientise, quia venatio leonis
8l!
nantur in pulvere, quatenus in quem Dominus exal- onager in ercrno sic et pauperes, vicecomitura
:
tat, hurailietur, et inter divinse gratiae magnificen- autnemoralium judicum, et aliorum collateralium
tias se pulverem recognoscat. Bene valeatis. sunt esca et potus, ac publica depraedatioDis occa-
Charissimo domino suo H. Dei eratia illustris- residuum locustcecomeditbruchus,et residuum bru-
75
Plut. inC.Mario. 7fi
Isa. 39, IV Heg. 20. "UReg. 24. 78
Dan. 4.
79
Psal. 48.
w Gen. 18.
81 81 83 8 83
Cap. 1. Job. 9. Juv. Sat. 10. *
Cod. 1. x, tit. 43, 1. Is demum. Prov. 2. »9 Eccli. 13.
.
" Joel. 1. M
S. Sulp. epist. 2 "9 90 ,l
ad Bassalam. I Reg. 7. I Reg. 12. "°*. Cap. 31. Juven.
Sai. 3.
M Matth. " Jer. 2. " Ose. " Num. M Dec.
. 8. 27. 3 Gell. C c. 8 ; Valer. 4, cap. 5.
"Job. 29.
301 EPISTOL^). — EPIST. XCVI. 302
buntur, atque in odium illius, qui causam paupe- A patris l
, Ne dicas dicit Sapiens, In multiiudine
rum ad vos detulerit, omnes alios aulicos ex- muncrum meorum, respiciet Deus, et offerente me
citabunt. Licet autem in plerisque curialibus si- munera placabitur Altissiraus Certe bonorura
'-
.
multateset invidiae praecipue regnent, ubi tamen nostrorum non indiget Deus. Et qui dat regibus
occasione talium aliquis ditfamatur, etiam hostes divitias terrae ab eisaurum non postulat, vel aegen-
suos invenit defensores. Cumque in omnibus fere tum, sed ut audiaut causam viduae et pupilli, et ut
voluptates eorum dissideant, in excusatione tamen arguant pro mansuetis terrae
3
. Expedit vobis,
ac defensione mutua socialis gratiae vineulum ser- illustrissime princeps, ista diligenter attendere,
vant, etspiritum unitalis. Hi namque sunl squam- talesque ministros publici juris instituere, qui
mae Behemoth, de quibus in Job legitur, quia una ve^tro, vestraeque justitieeprincipalisexemplo Deum
uni conjungitur, et spiraculum vitae non incedit per timeant, qui non sequantur retributiones, qui per-
88
eas . Si in auditorio vestrae celsitudinis, aut in sonarum gratiam non acceptent, qui de vestrorum
praesentia Aestrae justitia? principalis causarum ne- familiarium parentelafiduciam irapunitatis, et auda-
gotia ventilantur, ibi nec aura munerum locum ciam saeviendi non habeant. Apud antiquos, teste
invenit, nec acceplio personarum. Ibi omnia pro- Cicerone *, proverbialiter dicebatur : « Exuit per-
cedunt in judicio et justitia, nec excedunt statuta sonam amicura
B judicis, quisquis induit. » xEqui-
vestra vel in modico limites aequitatis. Porro si ad enim, cui judex obsequitur, sinistrara odii vel
tas
Pedaneos et minoresjudices pauperum negotia de- amoris dexteram nescit. Talis debet esse minister
volvantur, justiticatur impius pro muneribus, atque juris, ut in ejus raanu nullius auctoritate personae
in subversionem judicii, et captionem pauperis, et
titubet autvacillet libra justitiae '. Magni quidem
syllabarum aucupaiiones, et verborum tendiculae
Alexandri causa in castrensi judicio a commilito-
proponuntur. Quidam sunt, qui super exhibitione, nibus ejusabjecto terrore damnata est. Norainatis-
aut exsecutione jusiitiae litteras non idulgent, nisi
simus eloquentiae doctor Pythagoras in causa,
sub cerla promissione peeuniae. Sed sciat, quisquis
quam habebat erga discipulum suum, sententiam
hujusmodi litteras vendidit, quod Dei justitiam,
postulabat instanter, ejus taraen petitio audita non
cujus debitor est, et quam gratis exhibere tenetur,
est. Nec terror Alexandri, nec auctoritas Pythago-
venalem exponit. Sanctorum enim Patrum auclo- raa justiciae lancem ab aequilate potuit declinare.
rilate, qui unum vendit, sine quo reliquum nonpro- Nihil adeo gloriose lucet in principe, sicut amare
venit, nentrum invenditum derelin piit.
et exhibere justitiam sine omni acceptione perso-
Certe acceptior estapud Deum justitia, quam nae Zaleucus
6
cum in urbe Locrensium filius ejus *
,
M Job. 41
M Cap. ,0° 3 5
. 25. I Reg. 4. '
Eccli. 34. !
Inter desiderabilia hujus raundi, praecipuum A rias judicans : Obsecro, inquit, vos per Dominum
apud me versabatur in vctis, vestrae sanctitatis Jesum Ckristumetper charitatem Spiritus sancti,
coDventui praesentialiler interesse, sed novae voea- utadjuvetisme orationibusvestris apud Dominum" '•
tionis occupalio, et incumbens negotiorum proli- Nos igitur infirmi et fragiles, dcvote et humiliter
xitas fructura optatae jucunditatis invidet raihi, nec supplicamus, ut per pias affectiones vestras circa
me castris felicibus ad tempus interessse permiitit. nos excitet vinculum fraternalis rrofessionis, com-
castra oplabilia ! o congregatio veuoranda I o munio charitatis, debitum subjectorum, necessitas
Cistercium, quam magna est domus tua, quam et devotio supplicantis.
fecunda io tiliis, quam magnifica in linguis, quam EPISTOLA XCVII.
gloriosa in populis Leva oculos tuos et vide om-
!
AD ABBATEM DE EVESHAM (28).
ad onus mihi importabile me vocavit "\ Ego autem ipsorumqtie tilulos in vestrae famae praejudicium
vir videns paupertatem meam " et non est sive in alba,
insufficentiam non erexi. Chrislus divisus ;
tate subverterer, nisi in lapide adjutorii, et oratio- tum non distinguit ilie, apudquem non est distinc-
num veslrarum suffragio fiduciam concepissem tio iudxi et Groeci 17 Attendit Dominus men- .
Num, ,
juxla
,_ _ verbura Job
1J
,
, -, —
quce est fortitudo
,_. mea, ,
tem non vestem, merita non colorem. In monte
,
mullorura, qui non sufficiebam propriae salutis filiis? nam si delibatio sancta, et massa ; si radix
procurare negotium. Sed posuit raibi Dorainus in sancta, et rami. Sive cum Nazaraeis candidior nive
vobis verbum reconeiiiationis, ut si offensus mihi sit aliquis 18
, sive cura B. Job super carbo-
est, se propitiumvestra oratione mihi exhibeat, nera denigrata sit cutis ejus " , uterque salutem
raeuraque suppleat imperfectum. Nam potens est, iu domo Domini operatur. Sane in ovili Jacob sunt
20
omnia facere superabundantius, quam petimus et agni albi et nigri . In vinea Sorec sunt uvae albae
intelligimus. Si qua ergo vobis consolatio est in et nigrae JJ . Sed et sponsa, quae liliis convallium
Christo,siquod solatiumcharitatis, si qua societas praealbescit, ipsa eadem dicit Nigra sum, sed for- :
spiritus,siquai viscera miseraiionis, implete gau- mosa **. Apud sponsam Christi non est absurda va-
dium meum". C-audii namque raei plenitudinem rietas, cum ipsa circumamicta varietatibus de-
post Deura in orationibus vestris pono, ut vestra- scribatur «. Ipsavarietas uniformitatis causa est.
rura beneficio precura in hac administratione mihi Nam in cithara ex diversitate chordarum fit unifor-
commissa veht misericordia Doraini meum suppor- D mis modulatio ad coneentum. Porro, juxta Aposto-
tare defectum. Nam Apostolus, licet vas electionis \\im'-\divisionesgratiarum,etdivisiones ministra-
factus. et virtute indutus ex alto, sanctorum ta- tionum,etdivisionesoperationumsunt,idemveroest
men orationes sibi ad doctrinam gentiura necessa- Deus,quioperaturomniainomnibus. Legitur enirn
(48) Ex Guillelmo Malraesburiensi lib. iv De niensi situm a beato Egwino tertio, Wigorniensi
gestis ponlificum Anglorum, monasteriura Evesha- episcopo, fundatum fuit. Idem habeter apud Mona-
raense ordinis S. Benedicti in provincia Wigor- sticum Anglicanum tomo I, p. 144.
'
Rom. 1. » Cap. o.> Rom. 4. "'Matth. 23. " Thren. 3. » Job. 26. cap. 6. " Phil. 2. 15 Rom. 15.
'• 17 19 M Gen. 30. " Isa. Cant. 1.
M Psal. 44. M I
Act. 10. Ibid. i«Thren. 4. Job. 30. 3.
Cor. 12.
3fl$" EPISTOL.E. — EPIST. XCVIII. 306
in libro Numeri *, qualiter diversa officia Dominus A oportuit, exagari. Fateor quod psalmodise prolixi-
sent alii Levitae, alii Meratitae alii Caathitae, alii acediam habet sociam, occupatio tamen est honesta ;
j
Gersonitae, alii Aaronitse. Apostolo autem teste, et si vagos excursus mentis omnino non reprimit,
guosdam dedit Dominus apostolos, alios prophetas, per eam saltem homo studiis honestioribus assuescit.
-
alios evangelistas, alios pastores et doctores^.Non Labores autem maDuales in monacho, nec arguere,
enim omnia corporis membra eumdem actum habent nec laudare praesumo. Nam cum Apostolus ad Co-
30
*\ ut ex multarum personis facierum, ejus quae in rinthios dicat Laboramus manibusnostris
:
. et ad
37
nobis est donationis per multos gratiae Deo agantur. Ephesios : Magis autem laboret manibus suis ; et
Sponsae decorem videas in varietate actuum, pro- ad Thessalonicences Nocte et die laborantes, ne ;
fessionum, morum, opinionum et ordinum. Ideoque guemquam gravaremus 38 Idera tamen ad Timo- .
describitur in sacro eloquio quasi cedrus, quasi cy- theum scribens ait Exerce te ad pietatem, nam :
3
pressus, quasi palma, quasi plantatio rosae, quasi corporalis exercitatio ad modicum utilis est \ De
oliva, quasi platanus, sicut cinnamomum et balsa- istis dicit Apostolus : Qui non laborat, non manducet
mum, quasi niyrrba electa, quasi storax et galbanus, J3
lu
Illis autera per Isaiara
« raandat Dominus Sta- .
:
et ungula, quasi terebynthus, quasi libanus non in- bunt alieni, et pascent pecora sua filii eorum agri- :
dicit Dominus : Ecce ego sternam lapides tuos per mini vocabimini, mi^dstri Dei. Istis per Ecclesiam
ordinem, fundabo te in sapphiris, etjaspide,et lapi- dicitur oderis laboriosa opera, et rustieationem
: Non
:9
Teste Apostolo, in dorao Domini a Deo creatam «. Illis autera e contrario dicilur
:
dibus sculptis .
sunt vasa aurea et argentea, lignea et fictilia apta Sapientiam scribe in otio, et qui minoratur actu, in-
in ministerium :
30
sed et omnia membra corporis, veniet eam Dominus qui
«. In hac diversitate novit
reconciliationis et negotium salutis. Nemo graviter dines ille solus judicio meo prudenter
et feliciter
ferat diversitatem ordinum in hominibus nara et ; raodum vitae suae dispensat, de cujus corde et manu
in stellis ordo est. Luna etiam, teste Habacuc, stetit p Dominus servitutis ebsequinm gratanter acceptat.
in ordine suo et diversi angelorum ordines dis
: EPISTOLA XCVIII.
33 '
tinguuntur 33 Videte iia.que vocationem vestram
.
AD SUFFRAGAX. ECCLES. CANTUAR.
unusquisque in ea qua vocatus e=t vocatione per- [A. D. Il&5.~
maneat. Quidam inconsulta levitate animi cum Argumentum. - Archiepisropus Cantuar, suffraga-
neis suis episcopis decLirat,
qnamal necessUas sit
enormi scandalo de domibus rehgiosis exeunt, et
Hiero.-otymitanv, monetque ut
succurrendi tense
in aliena regula gloriantes, eam contemptui habent, sedulo pecuniam secundum formulam prmcnptam
cui se professionis vinculo aslrinxerunt : nec adver- a subditis suis iu eam rem colligant.
tunt verbum illud Apostoli : non gloriantes in re- B. (-29) Dei gratia Cantuar. archiepiscopus, An-
dilectissuf-
gula aliena **. Propter hoc adversus magistrunfj gliaeprimas, venerabilibus et in Christo
salutem in auctore sa-
Alexandrum in epistola quadam 35
nuper excandui, fraganeis Ecclesite Cantuar.,
et verba quaa ipsura specialiter contingebant, pas- lutis.
sus sum in quorumdam offensam licentius, quam Ubi publica jactura est, et coraraune dispendiura,
M Rora.
"Cap. 3. "Ephes 4. B Rom. 12, "EccU.24. !9
Isa. 54. °»
Tim. 2. " I Cor. 12.
II.
39
3s
10. "Habac.3. 33 *ICor.l. 3 * IlCor. 10. 35 8t>. ,9
ICor.iO.
3T
Ephes. 4. IlThess. 3. ITira.
*° Thess. 10. u Cap. 61. " Eccli. 7. « " Tim. 2. « Job. 37. «Malach. 3.
4. II Eccli. 38. II
307 PETRI BLESENSIS 308
sicut dolor in universitalem se porrigit, ita com-Astirpe David recta linea duxit originem, regnum
muni consilio et auxilio est utendum, ut verbis Je- suum et filii sui requirit de manibus nostris, et ad
remiae utamur
Vox lamentationis audita est de
: defensionem illius fidelitatem, quam promisimus in
Sion, etplanctus de Hierusalem *'. Facti sunt bostes baptismo, sine dissimulatione postulat exhiberi.
ejus in capite, et inimici ejus locnpletali sunt. Pec- Propter hoc missi sunt ad illustrissiraum regem
catis enim nostris exigentibus inimici crucis Chri- Inostrura patriarcha Hierosolymitatus (30.), ct alii
sti adeo invaluerunt (30), quod terram sanetam, magnates, quos nihil ad tanti laborera itineris,
in qua steterunt pedes Domini, haereditatem et pa- Fnisi pra^grandis et urgentissima terrae necessitas
trimonium Crucifixi, in superbia et in abusione de- induxisset. Sed et benignissimus princeps noster
moliri conantur, atque, juxta querelam ejusdera (31 1,
qute digna sunt principe cogitavit. Videns
lamentatoris prophetae **, non est qui suslentet eam enim sanctae civitati lamentabile periculura immi-
ex omnibus filiis, quos genuit, et non est, qui sup- nere, ad thcsauros proprios magnificam et munifi-
ponat manum ex omnibus filiis quosnutrivit. Clamat cam manum misit, atque communi episcoporum
ilaque ad vos Jerusalem maler nostra : suas nobis terne, comitumque et baronum consilio collectam
exponit angustias, et in remedium sui doloris pos- g inslituit, quara juxta formara, quae subscripta est,
tulat filiales affectus. Quia ergo filii estis, dolores per singulas parochias episcopatus vestri faciatis
4B
maternos excipite, et, sicut dicit Isaias , tristamini diligenter et efficaeiler observari, ut mater nostra
cum Jerusalem, et dolete cum ea omnes oui diligitis Hierusalem, quae gravissimo mcerore confecta est,
eam. Veniunt enim gentes in haereditatem Domini, sub officiosa filiorum visitatione respiret. Valete.
ut polluant templum ejus. Qui oderunt Dominum, EPISTOLA XCIX.
50
extulerunt caput, etgloriati sunt omnes, quiode- AD URBAMM PAPAU BOMANUM.
runt Sion u Dixerunt enim in corde suo cognalio
.
[A. D 1185-86.1
urbs fortitudinis nostrce Sion, Stalvator ponetur in salutem et debitum devolionis absequium.
lea, murus et antemurale"; licet multa malignetur Domus Dei, elc. Vide inter variorum ad Urbanum
nimicus in sancta, non est tamen abbreviala ma- C papam epistolas, post ipsius Regesta, Patrologice
dus Domini, ut salvare non possit ; sed probat nos, t. CCII.
ut appareat, si diligamusdomumJacob et locum ba- EPISTOLA C.
bitalionis gloriae suae, quam acquisivit sanguine suo, AD R. AMICUM SLLM.
[A. D. 1176.]
quam sua nativitate, conversatione, praedicatione,
morte et resurrectione multipliciter illustravit. Juxta
Arguhentum. —
Tuetur famam cujusdam archiepi-
scopi novi, qui de nimia lenitale accusabatur : ac
publicam juris civilis observantiara, rei proditionis fuse ostendit, qux lenitas laude, qum reprehensione
apud Filiura Dei erimus, si in terram, quara ex dinna sil in epmcopo.
patris aeterna donalione, et raatris haereditaria Charissimo domino et amico R. suus P. Blesensis
successione obtinet, gens apostata violenter irruat, Bath. arcliid., salutem et patienliae fructura.
populusque rederaptus ab eo se ad tuitionem hae- Innocentem arguis, virumque fortem vocas tepi-
reditatis Dominicae non apponat. Cum enim pater dura et remissum ; et utens verbo illo Levetici u :
gentes in haereditatem et possessionem terminos nihil mellis adolebis in sacrificio Domini, hominem
terrae dederit, mater ejus, quee de tribu Juda et probatie religionis perhibes adivinis sacriliciis alie-
num. Sane cum Spiritus Dei reddat testimoniura Apropheta diceret : Ecce spiritus grandis conterens
spiritui ejus, ipsi pro modico est, ut ab homine ju- nonin spiritu Uominus;et post spiritum
petras, et
dicetur, aut ab humano die. Sed et tu quis es, qui commotio; etnonin commotione Dominus ; et post
servurnjudicasalienum. Domino suo stat,aul cadit; commotionem ignis; etnon in igne Dominus ; et ad-
stabit autem ". Nam, si statum animi sui studio pro- jungit : et post ignem sibilus auras tenuis ; et in eo
incertum, sed quidquid in animo suo prsevia ratione ignisque et iracundise Deo displiceant ;
ipsa acce-
disponit, firmissima invenies stabilitate subnixum. pta est lenis ac blanda correctio. Verumtamen in
mellis tamen primitise offeruntur ; et ubi prohibe- efficacior est in eis ad emendationem principum
tur mellis sacrificium, ibidem mellis priraitiae ju- g lenitas columbina, quam severitas extenor, et m-
63
bentur offerri. Velles, vellentque omnes, qui tecura dignatio vultuosa Jeremia notatur
;
Fa-
sicut in :
desipiunt. quod dominus meus (31-) ex quolibet cta est, inquit, terra iniquorum in desolationema fa-
motu animi inter regnum et sacerdotium foedus, cieircecolumbce. Hsecletiitasspiritum fortitudinis ha-
6
pacemque dissolveret, nec mellis primitias in obla- bet. Et, ut verbo Job utar \ hsec est, quae dicit regi,
juxta omnium gentium ritus, pax prius offerenda personas principum ; nec agnoscit tyrannum, cum
est etiam iniraicis, maxime in fide Christi, in qua disceptaverit contra pauperem. Attende igitur, quia
nihil prsecipitanter agendum est, in qua nemo re- distinctionem recipiunt, suasque vices utiliter et
pente sit summus. Attende igitur diligenter, quia prudenter alternant blanda et severa correctio.
S5
est qusedam remissio cauta et necessaria, quse de- Nam de utraque in Ezechiele scriptum est : Ignis
fertur potestatibus hujus mundi, et maxime regi erat in medio, et de medio ignis quasi species electri
tanquam praecellenti. Nam omnis potestas a Domino cum electrum sit genus metalli temperatissimum,
Deo est "*. Hsec lenitas regnum et sacerdotium facit significat correctionis suavissimum blandimentura.
unum ; unde h3ec sua benignitate obtinet, quod De severitate autem scriptum est ibi : Ignis erat in
6S
nunquam per minas aut violentias a principibus medio animalium, et de igne fulgur egrediens . De-
torqueret (32). In hac lenitate, nec Deus, nec ^ bet itaque mansuescere quandoque severitas. Nam
homo offenditur, in qua fides a praelato tara Deo et inopere templi, ubi leones sculpti sunt, et lora
quam homini exhibetur. De hac lenitate el de hac depinguntur, in quo notatur necessarium esse, ut
fide scriptum est. In fi.de et in lenitate ipsius san disciplinae severitas refrenata loro mansuetudinis
ctum jecit illum
M . Turpe quidem et absurdum est temperetur. Verumtamen reraissio, quse os praelati
in prselato cum ira et austeritate corripere, sicut obstruit, quae mentem ejus dejicit, quse adulatorem
Apostolus ad Timotheura scribens, Servum
ait : et venditorem olei facit, dum sibi quietem et ho-
f
inquit, Domini non oportet litigare, sed mansuetum norificentiam venatur in favore principum, hsec
esse et patienlem ad omnes, et cum lenitate corrip ;re miseros prsecipitat in foveam scandalorura. In hac
6T
eos, qui resistunt veritati ". Legitur
5S
,
quoniara fovea, sicut propheta dicit , cubavit lamia, et in-
68
aquee Siloes cum silentio cumrat, aquse vero Rasin venit sibi requiem. In hac, teste B. Job bestia
(31 •) Intelligit Richardum Canluariensem archi- acrius objurgandi demonslrat Petrus noster epi-
episcopum, cujus erat familiaris et cancellarius stola 10.
Petrus Blesensis. De quo vide quse dixi ad Scnpta est hsec epistola circa an. H7P, scilicet
cpist. 5. paulo post coosecrationem Richardi in archiepisco-
(32) Quod principes non sint exasperandi, et pum Cautuariensem.
M Rom. 5S 5" n 39
" Reg.
H. Rom. 13. Eccli. 43. II Tim. 2. »• Isa. 8. Cap. 5. *° Cant. 1. III
19. " Isa. 88. M Cap. 25. " Cap. 34. *5 Cap. 1.
6*
Ibid. *
7
Isa. 34. *
$
Cap. 37,
69
Psal. 10.
311 PETRI BLESENSIS 312
latrare "\ per consensus uniformitatem, faciem et A — Duos e nepotibus tuis mihi erudiendos nudiuster-
similitudinem peccatoris assumunt, sicut scriptum tius commisisti ; alterura pueritiae annos agentem,
est : Usquequo judicatis iniquitatem, et faciem pecca- alterum pleoa integrum pubertate. Nunc autcra pcr
71
toris sumitis "? Per hauc pralati raiseri bonum litteras tuas vehementer evehis et commendas ma-
pofcnitentiae, quod in principibus vident, palpando, joris ingcnium, et asseris te nunquam venae subti-
et usque ad canos uberiorem Christi misericor- Moris hominem invenisse ideo supjjlicaset bortaris,
;
diam promittendo evacuant. De quibus sub specie ( ut circa eum tempestivius vigilantia roagistralis ap-
Ephraim propheta irascens Comederunt, inquit. :
pareat ; leve namque aestimas illi aediticio manum
t
alieni roburejus, et nescivit ; sed et cani effusi sunt supremae consummationis apponi, cui aliena sollici-
7S
in eo, et ignoravit . Hic est ventus adulationis, tudo contulit incrementum. Vcrumtamen res in con-
ventus pessimus, ventus urens, multos erigens in (larium versa est. Mclius enim spero de illius eru-
superbiam, atque a proposito et desiderio sancli- tditione, qui ad me radis et informis accessit, quam
tatis avellens, sicut in eorum persona Job n
dicit :
de allerius, cujus jam ex parle induruit vena, sibi-
Abstulisti sicut ventus desiderium meum ; clevasti que quasi effigicm alieni doctoris imprcssit. Argilla
tne, etsuper venlum ponens elisisti me. Sane certus el cera, atque hujusmodi quae susceptioni formae et
es, quodin Dominum meum nulla cadit adulationis ^ impressioni se offerunt, facilius et fidelius effigian-
aut rcmissionis dissolutse suspicio ; cujus vita est tur ad imprimentis arbitrium, si nulla prius in se
omni exceptione superior cujus verba, ut testi- ;
susceperint lincameuta formarum. Refert equidem
monio Jeremiae 71 utamur, quasi ignis,eiquasimal- Quintilianus in libro De institutione oratoris
M Ti-
leus conterens petram Veruntamen ratio est, quare .
motheum quemdam celebrem in arte libiarum soli-
non habeat in ore suo redargutiones ad tempus. tum duplas ab his mercedes exigere, quos alios
Adhuc recens et novitius est injunctae sil-i admi- docuisset. Duplex enim in talibus labor est : altcr,
nistrationis officio ; scitisque, quod non aratur in in eluenda doclrina minus commendabili qua imbuti
primogenito bovis, nec spicae virentes in oblatio- fuerant, alter in exhibenda scientia, quae lucrum
nem veniunt, donec ignibus torreantur 7
\ Tota ita- pariler generaret et famam ; a?grc namque dedisci-
que intentio ejus nunc est, ut planlet cpiscopos, ut tur, quod didicit aetas tenerior quia,
;
7U
habeat adjutorium simile sibi : vce enim soli . Nam Quo semel est imbuta recens servabit odorem
non sufficit solus oneri, sub quo curvantur, qui Tesla diu **.
portant orbem. Si interim a quibusdam sub prae- In jure etiam civili ex aedilitio edicto veterana man-
textu amoris, sicut dicunt, arguitur ipse de sua
;
cipia, quae ad alienos morcs informata sunt, repro-
apud Deum intentione securus eum B. Job 77
re bantur ; et quandoque dubitabile fuit, utrum veni.
spondebit, et dicet : Verbosi amici mei, ad Deum G ren( j r
stillatoculusmeus. Iliudequidem moris est, ut se in favorabilia visa sunt, eo quod sinl magis percepti-
I
praelatos linguae prurientes exerceant et ad hoc
; '
bilia disciplinse, et ad ministerium aptiora. Willcl-
praelati conslituti sunt, ut linguae merctricantis in- mum prsedicas subtilioris venae et acutioris ingenii,
jurias modeste et patienter ferant. Sicut Paulus eo quod grammaticae, et auctorum studio praeter-
inter blasphemos : Vos, inquit, scitis, quia ad hoc misso volavit ad versutias logicorum ; ubi non in
positi sumus n . Si ad eaput nostrum Christum libris, sicut fieri solet, dialecticam didicit, sed in
respicitis, nullius innocentiam maledicus, aut de schedulis et quaternis. Non est intalibus fundamen-
tractor acerbius impugnavit quem Judaica super- ; tum scientiae htteralis, mullisque perniciosa est ista
stitio, nunc fabri filium 7 \ nunc vinosum, nunc subtilitas, quam exlollis. Ait enim Seneca 85
: Odi-
voratorem carnium *", nunc ministrum Bcelze- bilius nihil est subfilitate, ubi est soia subtilitas.
bub 8i , nunc sociura ethnicorum, nunc destructorem Quid enim prodest illis expendere dies suos in his,
8!
Sabbati vocans raultipliciter in eum virus suae quae nec domi, nec militiae, nec in foro, nec in
malignitatis effudit. claustro, nec in curia, nec in ecclesia, nec alicui
'
70 7 7J 73 '* 7 7
Isa. 56. '
Psal. 81. Ose. 1. Cap. 30. Cap. 23. Lev. 2. * Eccle. 4. * Cap. 16.
" IThess. 3.
7J
.Matlh. 13. "Matth.il, " Matlh. 12.
BS
Joan. 9. '
3
Lib. n, cap. 3. " Horat. 1. i,
,5 ••
epist. 1. Epist. 88. Oeid. 1. De trist.i eleg. 1.
£PISTOL_£. — EPIST. CII.
313
v4-
de linea, de superficie, de quantitate animae, de A jactatat se relegisse Homerum.
fato,de pronitate naturae, de casu et libero arbitrio, Qui, quid sit pulchrum, quidturpe, quidutile,quid
de materia et motu, de principiis corporum, de [non,
magnitudinis sectione, Plenius ac melius Chnjsipo et Crantore dicit.
progressu multitudinis, et
quid sit tempus, quid inane, quid locus, de jScio mihi plurimum profuisse, quod cum in arte
eodem et de diverso, de divisio, et de dividuo jversificatoria parvulus erudirer, praecipiente ma-
et individuo, de substantia et forma vocis, de Igistro mihi materiam non de fabulis, sed de histo-
essentia universalium, de ortu, usuque et fine vir- Iriarum veritate sumebam. Profuit mihi, quod epi-
utum, de causis rerum, de refluxione oceani, de Jstolas Hildeberti Cenomanensis episcopi styli ele-
ortu Nili, de variis latentis naturae secretis, de va- /gantia, et suavi urbaoitate praecipuas firmare, et
s figuris causarum, quse in contractibus vel 'corde tenus reddere adolescentulus compellebar.
quasi conlractibus, maleficiis, vel quasi maleficiis Praeter caeteros etiam libros, qui celebres sunt in
oriuntur, de primis rerum initiis, et aliis quamplu- scholis, profuit mihi frequenter inspicere Trogum
ribus,
_._-_.-, vj — —
quae plenioris
, ______
scientiae fundamentum, et ,
Pompeium, Josephum,
, ,
_ , Suetonium,
„ „.,. UI _ UI) Hegesippum,
-_-<-£5*_0_JJ|J_ll_-,
eminentiores exigunt intellectus. Primitiva erat» Q. Curtium, Corn. Tacitum, Titum Livium, qui
aetas tenera in regulis artis grammaticae, in ana- ig omnes in historiis quas referunt, multa ad morum
logiis, in barbarismis, in soloecismis. in tropis et 1 aedificationem, et ad profectum scientiae liberalis
chematibus ; in quorum omnium doctrina Donatus, interserunt. Legi et alios, qui de historiis nihil
Servius, Priscianus, Isidorus, Beda, Cassiodorus agunt, quorum non est numerus.ln quibus omnibus
plurimam diligentiam impenderunt : quod equidem quasi in hortis aromatum flores decerpere
et ur-
non fecissent, si sine his posset haberi scientiae bana suavitale loquendi mellificare sibi potest dili-
fundamentum. Nam et Quintilianus
87
,
qui hanc do- gentia modernorum. Nolite ergo ulterius allegare
ctrinam tradit, et tradendam asserit, tantis eam subtile WiHelmi vestri nepqtis ingenium nec mihi ;
atlollit praecooiis, ut publice protestetur sine illa imputetur ad culpam, modico tempore non pro-
si
scientiae nomen non posse subsistere. C. Caesar de ficitad perfectum. Purgatur enim fegrotus, ante-
analogia libros edidit, sciens sine hac scienti;. nee quam sanetur ; et juxta sententiam Timothei, qui
prudentiam, in qua perfeclissimus erat, nec elo- de aliorum discipulis retributionem laboris
suis du-
quentiam, in qua erat potentissimus, posse a quo- plicem exigebat, inutilia prius evellenda sunt,
ut
quam facile obtineri. M. Tullius, sicut ex ejus epi- utilia inserantur. Nam in
Mercurialibus nuptiis
etolis frequentibus patet, ad artem grammaticam philologia inutilis scientiae libros evomit, antequam
filium, quem tenerrime diligebat, diligenter invitat. in eminentiam dignitatis optatae mereatur assumi.
Et quae utilitas est, schedulas evolvere, firmare Vereor siquidem, ne nimis vera si asserlio
Timo-
vorhntpnns
verbotenus snmmas et
summas, Pt. snnhismafnm vprsnt.as
sophismaium versutias i
<
thpi
thei. .Tnannp« nmrlpm Willelmum
Joannes quidem AViil^irv.,,.-. ..
quodam discendi i .•
inversare, damnare scripta veterum et reprobare compendio jam praececit; caputin caudam vertitur:
omnia quae n on inven iunturjn suorum schedulis et si Joannes in proposito perseverat, minor pri-
88
magistrorum ? Scriptum est ,
quia in antiquis est mogenttum, et Jacob Esau supplantabit.
89
scieniiaT^ec Jeremias de lacu educitur, donec in EPISTOLA CII.
funibus ei submittantur vesles veteres et attritae. AD H. (33) RADINGENSEM ABBATEM.
Nam de tenebris ignoranliae ad lumen scientiae non Argumentum. —
Prolixam recenset querelam Padinq
volentis ob gravia pericula renuntiare amimptee
ascenditur, nisi antiquorum scripta propensiore stu-
diymiati. Deinde querelie respondet, momlqve ut
dio relegantui . Gloriatur Hieronymus 90-91 se scriptis diliyenter consideret, num eipediat illi
renmitiare.
9
Origenis operosius institisse. Horatius * quoque Reverendo Patri,acdominoH. Dei gratia Rading.
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
(33) Littera H. forte denotat Hu-
haec solitaria
]) pro mdtcta stbi
poenitentia restaurare intendens
gonem, cujus habetur charta quaedam in Monastico duo ohm monasteria Letminstre et Celsi ad-
ciiruta
Anglicano pro monasterio suo Radingensi, ubi tit junxtt, constituitque illud tnter duo flumina
Lene-
memio H. Walteni, _cilicet Huberti Walteri Sa- tum et Tamensem, in honorem Matris Domini et
risberiensis episcopi, in cujus dicecesi situm est Joannis evangelislae, loco ubi ad populosiorcs
urbis
Radingense monasterium. Anghae ommum pene itinerantium posset esse di-
Fuit autem monasterium illud Radingense funda- versonum posuitque ibi monachos Cluniacenses
;
tum ab Henrico I, Anglorum rege, in honorem B. Ma- praeclarum sanclitatis indefess_e indicium. » De
eo
riae virginis; unde et passtm nuncupatur coenobium, etiam sic habet ms. in bibliotheca Cottouiana
apud
velecclesia S. MariaedeRadingens. Deeo ita loquttur Monasticum Anglicanum, tom. I « Anno 1126 rex :
Willelmus Malmesburieusis, lib. u, De jestis ponii- Angliae Henncus prae gaudio manus B. Jacobi
apo-
ficum Anglorum « ln Berkensi pago sunt monaste-
: stofi fundavit nobilem abbatiam de
Reddin°-es et
ria duo, Abendoniense et Radingense, » ete. « Ra- eam bonis multis ditavit, et in eam manum B. Ja-
dingis fuit quondam ccenobium sanclimonialium ,*
cobi apostoli posuit. » Ibidem « Anno 1135 rex :
sed jam a multis anuis abolitum. lllud rex Henricus Hem-icus I obiit apud Castrum Leonis, et
sculptus
87 M Job. 89 80
L. i Inst. orat. c. 7. 12. Cap. 38. - ei Hier. Ad pam. et {Ocean.de error. M Lib.
i, ep. 2.
815 PETRI BLESENSIS 316
abbati, suus Petrus Blesensis Bathon. archid., salu- A. pavi ? nonne sufficiebat mihi iniquitas mea, nis
tem, et felices ad vota successus. peccarem in multitudine, et alligarem mihi peccata
Quoties recolo verba collationis illius, quam duplicia ? Professor evangelicae paupertatis intra-
inter nos super habuimus concalescit cor meum veram castra Dei, et me spirituali militiae alliga-
intra me, et in meditatione mea exardescil ignis *\ veram nunc vero per hujus maledicti honoris as-
;
Ignitum enim eloquium tuum vehementer, et spi- sumptionem tanquam transfuga et desertor arma
ritus vitae erat in verbis, aut potius verba illa spi- innocenliae regularis abjeci. Heu heu posuerunt ! !
ritus et vita sunt, quia non eratis, qui loquebamini, me cuslodem in vineis, qui me ipsum custodire non
sed spiritus Patris, qui erat in vobis. Scio siquidem, possum. Qui me regere non sufficio, constitutus
quod verba illa concepta in personam alterius vos sum ut alios regam, indoctus doctor, et caecutiens
specialiter contingebant : ideoque, quasi scintillae se ductor. CompJantaveram me similitudini morlis
ardentes ex cordis abundantia procedebant. Aman- Christi, et elongaveram fugiens ut a viis hominum,
tissime Pater, cum inter perfectos hujus temporis tanquam ab iromunditiis abstinerem nunc autem ;
viros per gratiam Dei praecipua sanctitate praeemi- in medio populi polluta labia habentis ego habito :
neas ; certus sum tamen quod ad majoris cumulum commistus sum inter gentes, et didici opera eorum.
M me Dominus
perfectionis aspiras, Apostoli imitator strenuis , g Immiscuit in spiritum vertiginis, et
qui dum in profectu est, non reputat sc perfectum, errare me fecit, sicut errat ebrius et voraens, et
non quod jam apprehenderim, inquit, aut perfe- vere vomens. Evenit enim raihi, quod Dominusper
omnium autem, quse retro sunt, oblitus, B. Job impio comminatur. Divilias, inquit, quas
ctus sim :
ad ea, quae anteriora sunt me extendens sequor devoravit evomet, et de ventre ejus extrahet eas Deus
hoc sapiamus *\ Te, reverendUsime Pater, a tam tiae ** legam, quia horrende et cito apparebit Do-
felici proposito non retraho, nec dehortor; prope-
minus, et judicium durissimum his qui praesunt
et non rediens, quomodo
ego spirilus vadens
rantem enim a terris in coelum, qui vel modicum fiet :
detinet, plurimum nocet. Affectas honorem relin- retro ajpexi, apposueram manum aratro ? Qui
qui
quere, roullis quidem concupiscibilem, quia ipsum mundum evomui, quomodo ad vomitura redii? Qui
multipliciter ampliasti, ut excessus, tanquam lo- exueram veterem Adae tunicam, quomodo reindu
cusla, tibi vaces ad laetandura in laelitia gentis, eam ? Qui laveram pedes meos, quomodo eos iterum
quam Christus haereditavit, ut laudetur cum haere inquinavi? Quomodo ad portas inferi reductus sum,
Sane ad hoc nulla saecularis occasio, qui jam in paradiso posueram pedem unum ? Quis
ditale sua. p
sed sola Christi charilas te invitat "\ Justo enim ita quaesivit animam suam ut perderet eam ? Quis
lex non est posita ; nec accepistis spiritum servi- ita impie cogitavit repellere pretium suum, et hae-
tutis iterum in timore, sed spiritum adoptionis redilatem illam praeclaram ; cujus jam arrham et
filiorum. Veritas autem dicit : Ponite jugum meum pignus acceperam Sed justo Dei judicio, quipacera
?
super vos *\ Ac si dicat : Non impono, vos impo- ad Christum non habet, ad se ipsum pacem habere
nite. Vos lollite, si vestris animabHS vultis requiem non potest. Posuisti me contrarium tibi, et factus
lm
invenire. Dedisli professioni evangelicae manum ;
sum mihimetipsi gravis . Animam meam quasi
tibique alienum videtur a via justificalionum Dei sub jactu aleae posui, dum ad iucertura divitiarum
sequi fallacias hujus mundi. In amaritudine quidera sub certo discrimine mortis aeternae me contuli. Et
aniraae tuae planctu anxio et lamentabili gemitu tua Quid prodest homini, si toturn mundum lucretur,
tempora deplorabas. Tenorem vero querelae illius, animaj vcro suaidetrimentumpatiatur 19 in dispen- .
etsj non expresse recolam verborum vesligio, ab dio animae nulla est aestiraatio. Sciebam omnem
eorura lamen sententia non aberro. Suspirando di- honorem hujus saeculi esse impedimentum grave,
cebas : Infelix ego homo carnalis, et venundatus ct quoddam peremptoriura salutis aeternae. Quem
sub peccato, quid mihi ad divitias et honores ? cur enim legiraus a saecularibus deliciis ad delicias
u aeternas demigrasse ? quam vana
mihi magisterium et cathedram super alios usur- fallax et est
•
apud Radingas, ubi ccenopium cc monachorum dies regaliter procuravit conventum monachorum
fuit
considerat. etiam habetur charta fundationis
» Ibi et hospites, data etiarn dote non minima eidem ec-
clesiae. » Quod autem in eodem monasterio a se
istius monasterii ab eodem Henrico primo factae, et
confirmationis ejusdem ab Henrico II. De qua re fundato et regali munificentia ingentibus reditibus
etiarn ita legitur apud Robertum de Monle : « Anno ornato sepeliri voluerit Henncus I tradunt Malme-
sburiensis, Joannes et Richardus, priores, Hagustal-
1165, circa octaves Paschae rex Henricus fecit aedi-
ficari ecclesiam B. Mariae de Radinges, et per
tres deikis et Neubrigensis ad ann. 1135.
400
3
Eccli. 24
• Phil. 3. " Ibid. *' I Tira. 1.
er
Matth. 11 " Job 2(r. ** Cap. 6. Job. 7.
Matth. 16.
317 EPISTOL.E. — EPIST. Cll. 318
gloria, quam homines ab invicem petunt, et acci- A vitee fructus salutis et paradisi delicias colligebat.
piunt, et gloriam quee a solo Deo est non queerunt. Nunc autem omnem escam abominata est anima
Vere vana, quia vani filii homioum. Monachus, si mea, et appropinquavit usque ad portas mortis.
12
nonne collega est illius, qui di-
aliis vult praeferri, Defecit caro mea et cor meum conturbatum
cit Ponam sedem meam ad aquilonem, et ero similis
: est *\ Defecit gaudiumcordis mei. Cor meum contur-
Altissimo * ? Sed cujus ascendit cathedram, ejusdem batum est : dereliquitme virtus mea, et lumen ocu-
timeat praecipitium et ruinam. Multi per honores lorum meorum, et ipsum non est mecum 13 Facta *
transitorios elongaverunt a Ghristo dicentes ana- est,Domine,anima mea sicut tcrra sine aqua tibi f
3 14
thema Jesu . Certe, qui pmeesse aliis volunt, cor . Autenimobduratur ad lacrymas, aut irruentium
eorum vanum est, dum a virtule vacui, spiritu ela- sollicitudinem turbine quasi in ventos dispergitur ad
tionis et vento gloriae volatilis inlumescunt. Elege- vanitates et insanias falsas. Aperiantur, quseso
ram abjectus esse in domo Dei *, eratque mihi pro cataractae capitis mei, et cordis mei disrnmpantur
summo honore abjectio et contemptus ; nunc autem abyssi, ut super faciem hujus terree inundet dilu-
in ira Dei elatus in cathedram pastoralem, cujus vium aquarum multarum. Dedisti mihi, Domine,
assumptionem etsi non procuraverim, eam tamen coelum ferreum, et terram eeneam, ut super hunc
non sine ambitiosa voluntate recepi. Sufficiebatmihi g montem Gelboe, qui per elationem honoris intumuit,
paupertas mea. Sufticiebat mihi prseesse tantum nec ros, nec pluvia cadat. Tempus itaque meum
corpori meo, ut non regnaret in me peccatum. perdidi. Defecerunt in vanitate dies mei, et anni
Sufficiebat mihi servare thesaurum Domini in hoc mei cum festinatione dives ; factus sum ut fierem
vase fictili ; animam meam dico : pro qua ille ma- miser. Honores adeptus sum, ut perderem Deum,
gnus mercalor sanguinem suum fudit. Video in honoris enim sequila perditio est. Sane honores et
claustris coelestes homines, aut potius angelos ter- divitiee sibi habeant annexam, vitee securitatem
s
restres, quorum converaitio est in ccelis ,
qui qua- vinum et pinguia, otium et saturitatem, contemptum
dam nobili superbia despiciunt honores et divitias Dei et dispendium sui. Inter honorem et pauperta-
hujus mundi. Nos autem peccatores et abundantes tem evangelicus sermo manifeste distinguit ; dum
in saeculo obtinuimus divitias, quas Veritas in Evan- Lazarum beatificat in sinu Abrahee, et divitem
9
gelio damnat, cum quibus ventilator impiorum sepelit in inferno "*. Qui debueram plangere dies
rex sapiens mihi rotam malorum immisit. Hse sunt meos quos perdidi, quia perdite vixi, favorabilis
aquae de puteo Samariae, quae plus potae plus accen factus auree venator, sequor curiam, intersum ma-
dunt concupiscentiae sitim
7
Sed beatus vir, cujus gnatum consiliis, inferiores judico, majores magis
est Dominus spes ejus, cui nihil deficit, quia Chri- ~ quam meee salutis auctorem veneror et adoro. In
stus ei suftieit. Hae sunt muscae, quae exterminant his patrimonium Christi dilapidans et profligans
8
suavitatem unguenti ; aves, quas abigebat Abra- falsae largitionis obtentu me totum in capturam
9
ham ; mures, qui de terra, id est affectione ter- inanis gloriae, et magnificentiam pompee seecu-
rena ebulliunt, qui extales, id est interiora eorum laris eviscero. Quid enim confert illa superflua
corrodunt, qui arcam Domini ponunt juxta Dagon, numerositas evectionum, quas circumduco, et
10
qui scilicet sacrae Scriplura? scientiam mundanae multiplicitas clientelae ? Quid de hospitalitate di-
sollicitudinis abusione confundunt. Propter hoc cam ? quae merito hostilitas potius, quam ho-
Dominus dicit u Decli eis aurum meum et argen-
: spitalitas censetur. Christus enim causam ei non
tum meum, ipsi vero de auro et argento meo ope- preestat, sed inanis gloriee obtentus ; divitibus qui-
rati sunt Baal. Antequam hunchonorem, aut potius dem in hospilio cum honore et reverentia susceptis
hoe onus mihi imposuisset coelestis indignalio, ad in omni opulentia apponuntur de patrimo-
deliciee
hoc enim in iraDei vocatus sum, sentiebam de Do- nio Crucifixi Christus autem semel olim crucifixus
;
mino in~bonitate et simplicitate cordis mei, atque in ligno foris in pauperibus suis crucifigitur
et
in memoria humanae suavitatis jugiter exsultabam. torquetur in luto. In quibus aut nudus omnino,
aut
Frequenter in orationibus meis inler ignitas com- insemicincliis tabescens fame, et frigore tremens
punctiones, inter jubilationes arcanas, inter pia
D dehis quee interius danlur canibus solatium an^u-
suspiria, inter devota susurria, quadam desiderii stiee suee postulat, et non est, qui moveatur super
vehementia Deum, meae devotionis ferebantur
in contritione Joseph. Ecce hospitalitas hodierna in
affectus. Ubi modo sunt illi divinae inspirationis qua divites ad gloriam daemonum splendide epu-
eestus ? illae supernee suavitalis experientiae, et quse- lantur : et Christus, qui. ,charitas est, contemptu
dam delibationes frutionis aeternse ? sed illos coe- inedia et nuditate afticitur ; ego autem oblitus ter-
jestis gratiae motus, mea perdita, mea infelix anima ribilium judiciorum Dei, et immemoranimae meae
jam non sentit, quos in die Domini bona, et in hora sedeo tanquam Balthasar medio convivarum
in
beneplaciti ejus, de Christi amore tanquam de ligno vasis Domini abutens et patrimonio pauperum ad
8
*Isa. 14.
3
I Cor. 12.
* Psal. 83. Phil. 3.
'
Matth. 13. ' Joan. 4. * Eccli. 10. • Gen. 15 M I
Reg. 5. " Ezecli. 16. 12 Psal. 72. 13 Paal. 54. »• Psal. 37. "Psal. i4X. "% Luc. 16.
: .
tormenti materia. Sub hujus falsae confunditis ? Vos enim cum austeritate et potentia
tior dolons et
lium, de oblationibus atque decimis, et de tributis g eges, et accipis, daspotius quam accipias ; si autem
non eges, et accipis, rapis porro non indiget mona-
e^entium animarum, de exactionibus et oppressio- :
Quique in sudore vultus pane nostro vescj cientiam Apostolus certa definitione praescribit.
rum.
debuimus, labroes miserorum nobis usurpamus ad llabentes, inquit, alimenta, et quibus legamur, his
delicias, atque in crapula et ebrietate sudorem contenti simus**. Quse ergo insania est, thesauri-
bibimusalienum.Sciptum est Judicia ejus abys- : zare in laboribus pauperum, et in sanguine alieno
perum non peribit in finem. Ubi est ergo, quaesa, quasi longa manu. Scnptum est autem Manus in :
verbura illudProphetae : Dispersit, dedit pauperi- manu non erit innocens malus **. Non excusatur
bus
1T
? Porro nec divitibus dare, nec nos ligna ferre ~ Saul a morte David, nec a Christi morle Judaei
in silvara, nec aquas m
raare elfundere oportebat. quamvis malitiam suam aliena raanu studuerunt
, Verbura B. Hieronymi " est, sacrilegium esse, res adimplere. Et silonga sit manus, qua rapio : sed
pauperura non pauperibus daie. Et idem « Pafria non est abbreviata manus Doraini, quominus judi-
sunt, peccatoribusdare, et daemonibus immolare :
cet in justitiapauperes, et arguat in aequitate pro
nec minus turpe est conferre turpibus quam ob mansuetisterrae. B. Job dicit : Si adversum me
turpiadare. » Ecelesiasticus *• dicit Benefat humili } terra mea clamat »' in quo clamorem pauperum :
de bonis suis sustentari polest, si accipit quod Deus non est memor amplius, et ipsi de manu ejus
pauperum est, sacrilegium profecto commiltit, repulsi sunt, quorum non est respectus morti eo -
atque per abusiones talium, judicium sibi mandu- rum, etfirmamentura in plaga eorum. Sed quoe
cat et bibit. » Si hoc de clerico statuitur, quid de
conventio mihi ad rapinam : qui omne quod habe-
monacho fiet ? qui si habeat aliquid proprium, bam propriura abdicavi. Certe nec milvus, nec
exeandescit, sui judicii exsecutoribus dicens : Quis ergo dabit mihi pennas sicut columbce, et vola-
ils
Quantum exaltavitse in deliciis, tantum date ei tor. bo, et requiescam ! Tu autem Domine Deus Sa-
3
menti et luclus *. Certe sapientia non habitat in baoth, Pater misericordiarum, et Dt-us totius con-
terra suaviter viventium : nec est regnum Dei esca solationis, quando consolaberis me? quando replebis
etpotus. sedjustitia, et pax, et gaudium in Spiritu „ in bonis desiderium meum? Tibi, dixi, cor meum>
sancto **. Empti sumus pretio magno, ut gloririce- etgemitus meus a te non est absconditus " Quid .
mus, et portemus Christum in corpore noslro, ne enim mihiest in ccelo, et a te quid volui super
circa curam corporis indulgentius nos habentes, terram ? Deus cordis mei, et pars mea Deus in
audiamus quod Dominus delieatis improperat per oeternum *', Imperfectum meum viderunt oculi
prophetam : me, inquit, post corpus ve-
Abjecistis tui **, et cui affectum suggeris, da effectura, qui
86
strum . Nunquid immolabo carnem raeam raensae omnia potes, quia sine te nihil possumus.
daemoniorum, quam offerre debueram uostiam vi- RESPONSIO.
vam, sanctam, Deo placentem, rationabile obse- Tuae conquestionis seriem, Pater, sicut aestimo,
quium meum? Si accepi divitias, ut parentum fida recordatione collegi, collectamque recensui.
meorum indigentia relevetur, terret me B. Hiero- Quiavero consilium pelis, audi cum aequanimitate,
nymus " dicens, quod cum propinquilates corpo- quod in charitate non ficta tibi consulit filialis af-
rum respicimus, corporis et animae creatorem fectio, et araica simplicitas. Video, quia faciem
offendimus. Et adjungit : Multi dum parentibus habes euntis in Hierusalem, sed vide, ne in vanum
miserentur, animas perdunt. Hi sunt, qui judicio accipias animara tuam, et ne te circumveniat, qui
meo animas suas pro amicis suis crudeliter et frequenter se in angelum lucis transfigurat *'.
damnabiliter ponunt. Legi epistolam Hieronymi ad G Multae sunt, teste Apostolo, astutiae Satanae
*6
cave,
Heliodorum, etinveni quam gravi et austero rigore ne te a consilio justorum et congregatione sup-
abscindenda sit in his qui convertunlur ad cor plantet. Sed si spiritus potestatem habens super te
omnis affectio parentelae. Vaccae fetae, quse defere- irruerit,locum tuum ne deseras * 7 Periculosa est .
bant arcam Domini in Bethsames ad vitulos suos ocorura mutatio, et signum aniraae aegrotantis.
colla minime reflectebant : nec in domo Domini Qui locum mutat, quasi qui fugit umbram corporis
sacerdos aut Levita eligitur, nisi dixerit patri et sui, seipsum fugiendo circumfert. Regnum Dei in-
*8
raatri : Nescio vos. Mortuus eram mundo, et mun- tra vos est : intra te est, unde possis placere
dus raihi. Araor autem saeculi, qui in corde raeo Altissimo. Uberioris gratiae est, inter saeculares
aruerat, sub quodam falsae pietatis obtentu per af- esse religiosum, inter impios esse justum. David
fectiones sanguinis revirescit. Infelices autem, qui cum his qui oderunt pacem erat pacificus *'
; Lot
60
parentibus erogant, unde post illorum gaudeant justus habitavit in Sodomis ; Joseph in vEgypto
5t
obitum, cum vana vivorum gaudia ssepe transeant cum Pharaone ; Daniel in Babylone cum Nabu-
62 63
in supplicia mortuorum. Destruat igitur in me chodonosor ; Tobias in Ninive ; Chusia in con.
Dominus omnem altitudinem extollentem se adver- siliis Absalon M ; Abdias cum Achab et Jezabel 66
;
sus scientiam Dei, et in captivilatem redigat omnem D nihil tamen de illorum raerito minuit aliena mali-
intellectum meum in obsequium Christi. Sane nunc tia imo eorum adauxit merituin societas impio-
:
demura sentio quara fructuosus sit horaini, et quam rura. Quod autem omnia aftectas relinquere pro
gloriosus apud Deum titulus paupertatis. Nescit Christo, donura Dei perfectum est descendens a Pa-
homo pretium ejus. Paupertas enim sola est via tre lurainum. Pro Christo siquidem omnia relin-
secura et expedita ad vHam, caeterae viae malignis quentibus judiciaria sedes in regeneratione promit-
latronibus plenae sunt. Mundus enim in maligno titur
5'
: nec judices cum Christo sedebunt, qui
31
Joan. 6.
3'
ICor. 15. M Job -24. 3l Apoc. 18. Rom. 14. Ezech. 23. Epist. 128, ad Fa-
3r> 3J 3T
Uoan. 5. "
4! *»
biolam.
38
Matth. 24. *°
Psal. 119. *' Psal. 54. Psal. 37. Psal. li. *' Psal. 138.
M Gen. 29. Gen. 41. 5t Dau. 2.
H. " II. Cor. *7 1S s:
45
II. Cor. 2. Eccle. 10. Luc. 17. "Psal. 119.
" Tob. B8 M Matth. 19.
1. "II Reg. 16. III Reg. 18.
Patrol. CCVIL 11
323 PETRI BLESENSIS 32 fc
pro eo omnia non relinquunt. Bonum est tamen \ aniraalis sura, terrenus et carnalis, loquor tamen
fratribus praeesse ; nam et his qui bene praesunt, vobis, quanlum prsevaleo in doclrina spiritus spi-
duplex corona, leste Apostolo, promittilur * : di- ritualibus spiritualia comparando vos autem qui :
tiospiriius ad utilitatem
58
Noe, Daniel el Job di- .
judicium vobis facit. Spiritualis quidem homo om-
versis professionibus vitse seternse denarium me- nia dijudicat, ipseautem a nomine judicaiur 7 °. Ubi
ruerunt. Si pro utilitatibus fratrum laboribus te enim spirilus Dei ibi libertas ". Qui vero spiritu
exponis, curis te oneras, bonum est ; sed melius Dei aguntur, hi sunt filii Dei. Ego quidem exerci-
forte est, si juxta consilium Apostoli, te ip.-um ad tium spirituale praefero corporaiit, sicut spirilum
pietalem exerceas
59
. Ipsius enim teslimonio cor- carni : nec enim vir propter mulierem, sed mulier
est, pariter et futurse. Bonum estcum sollicilari animalilas ex se omnino nihil prae»umat, sed spi-
Martha, sed quielius sedere ad pedes Domini cum ritui tanquam viro subjecta sine murmuratione
Maria *°. Dulcius est, providere Dominum in con- r» obediat. Habes prae oculis, Pater sanctissime, cha-
71
spectu suo semper, vacare et videre quam suavis ascensorios gradus, scalam Jacob , et exem-
ritatis
est Dominus. Multi salutem fratrum saluti proprire plar,quod Ezechieli ostensum est in monte visio-
anteponuut ; ego cum istis non sentio : nemo enim nura Dei 7 \ Nec jam te moneo ad currendum in
rae ipso mihi germanior est : pro fratribus raeis viam mandatorum Dei eges enim freno potius
:
libenter corpus expono periculis, sed non animam, quam calcari. Te ad hoc duntaxat exhortor, ut in
uisi nomine animae voces vitam. Nam etsi Moyses vigiliis, jejuniis, disciplinis, et caeteris exercitiis
stans in confraclione in conspectu Domini orat, spiritualibus ita modestiee regulam teneas, ne in
ut tlimittal populo noxam, aut deleat cum de li- jarturam ministerii Deo debiti langueat corpus,
non dubitat esse frater draconum, et socius stru- ctus operi, ne tollatur tibi couscientiae tuae gloria,
thionum **; si Paulus vult anatheraa esse a Christo ne sis tibi domesticus homicicia. Ego autem, bone
et frumento : at ego pauperculus non habeo, nisi tiarum, quia tanlum et tam venerabilem virum
modicum quo ungantur ulcera raea. Illi prse
olei, sic afficis, sic inspiras. Scio tamen quod mutatio
participibus suis uncti erant; vinoenim, frumento, haec, quae sine dubio est mutatio dexterse Excelsi,
vidisti servum meum Job, quod non sit ei similis sem. Qui enim hominibus placent, confusi sunt,
in terra, vir simplex et vectus,ettimens Deum, et quoniam Deus sprevit eos 77 Si facies tua confunda- .
sericordise affluebat, cum diceret : Certus sum quod que pro confusione hac et rubore in terra tua du-
nequemors,neque gladius, neque vita, neque an- plicia possidebis. Scio quod offendentur principes,
geli, neque principatus, neque altitudo, neque pro-
nec te, quaeso, illorum offensio scandalizet. Certe
Chrislo dicenlibus Scis f quia Pharisa?i
fundutn, neque instantia, neque futura, neque discipulis :
est in Christo
67
Qui adtertium coelum raptus,
Jesu .
D Sinite illios, ca?ci sunl, duces coecorum
78
. Qui ergo
inter caetera Dei arcana didicerat quod non potcrat prohibet scandalizari unum ex pusillis credentibus
a Christo separari, de magna confidentia et cerii- in eum, suaviler portat scandalizari Pharisaeos et
tudine vult pro salute fratrum esse ad tempus principes sacerdotum. Gloriosum est apud glorise
raeis semper, ipsam illi committens, qui potens est majoris meriti minori vel compari exhibere obe-
depositum meum ^ervare in illum diem. Etsi cgo dientiam, quam majori; hanc enim obedientiam
"» I Tim. 5.
M ICor. 12. "lTim.4. 0<*
Luc. 10. "'
Exod. 31. "Job30. "*
Bom. 9.
oi
Psal. 4.
,J
Num. 12. '
Job 1.
er
Rom.8. 68
Rom. 9. " I Cor. 2.
70
II Cor. 3. "ICor.H. "Gen. 3
T3 u Ezech. " Job ,e
Gal. 1.
77
Psal. 52. M Mattb. 15.
juxta LXX. Gen. 28. 40. 12.
.
lices, qui teraporalium sollicitudinum fluctibus se vit in longum. Exuberante eiiim dictandi mate-
sponte et gratanter immergunt, qui splendide epu- ria, stylus liceutius debito evagatus est in immen-
lando, dormiendo, bibendo, sedendo ad telonium, sum.
fiscalem calculum dispensando, quaerendo quae sua g Scriplus el intergo est,necclum finitus Orestes* 1 .
80
sunt, aut polius quse sunt Caesaris, et non Dei , Sane dictando et scribendo videbar milii vo-
vitam suam in vanitatibus transigunt ; se tamen biscum praesentialiter loqui ; et sic decrescebat
arbitrantur esse perfectos , quia furta , aut rapi- prolixitas ex affectu, totumque scribendi laborem
nas, aut homicidia non commiltunt ? A fructibus raibi devotio furabalur. Si igitur aures veslras cce-
eorum cognoscetis eos 8l
. Isti dum in incentivo cu- lestibus exercitiis occupatas sermo produetior one-
piditatis exaestuant , dum trahuntur inanis gloriae rat, dilectio, quae me trahit ad culpam, ad veniam
appetitu , omnes miseriae, quas sustinent. eis in intercedat. Cum autem rotuli preeeedentis primam
8S
delicias convertuntur. De talibus dicit Job : faciem legendo transieritis , volvatis in tergum, et
Esse sub sentibus delicias computabant. Isti sunt gi- demum excurratis a primo rotulo in secundum.
8
gantes, de quibus idem Job dicit ' : Gigantes sunt Hanc vero exhorlatiunculam meam habuissetis,
qui portant orbem, gemunt sub aquis, et qui cum transacti sunt multi dies, nisi me turba negotiorum
eis sunt. His, quibus voluptatem lacit cupiditas in multipliciter ingruentium retardasset.
84
tormentis Osce propheta sub specie Ephraim in- EPISTOLA CIV.
sultat, et dicit : Viiula Ephraim docta diligere tri- AD DECASUM ET CAPITULUM SARISBERIESS. ECCLESI.E.
turam. Sic enim anxietates corum, aut cupiditas
q Argcmestcm. -
Congralulatur canomcis Sarisberien-
quod eis a tali-
levigat, aut inanis gloria? quaestus, sibus quod coyitent
,
Eccleslam suam e monte in
bus cessare non libet, eliam quando licel. Nimirum plamliem deducere.
calice Babylonis inebriati sunt, nec terribilia , et Dilectis dominis e.t amicis, decano et capitulo
subita Dei judicia, quae eis de proximo intentantur Sarisberiensis Ecclesiae, Petrus Blesen. Bathon. ar-
attendunl. Propter quod in Evangelio Dorainus di- chidiac, salutem in vero salutari.
cit : Attendite vobis, ne graventur corporu vestrain Lcetatus sum in his quce dicta sunt mihi »*, quod
crapula,et ebrietate, et in curis hujn svitce, et veniat sedem Ecclesiae Sarisberiensis transferre disponitis.
super vos repentina dies illa \ Cum enimdixerint,
8
E°u> autem huic propo?ito tota devotione cou-
pax et securitas , tunc repentinus supervenietinte- gratulor. Erat enim locus ille ventis expositus,
riius, et dolor, sicut in utero habentis , et non sterilis, aridus, desertu?, augustus. Erat ibi turris
u prosperitas siquidera stultorum perdet 3
quae habitatores loci onere longse
efjugient ; quasi in Siloe »
,
eos ". Cumque deduxerint in bonis temporaiibus servitutis oppressit ; sed qui suscitavit spiritum
dies suos, lestimonio Job
8S
, in momento ad inferna Othoniel 9
*, ut a populo Dei jugum tyrannicae op-
descendent. Sane magnae arbores diu crescunt, pressionis excuteret, ipse ad opus memoriale vestri
et inmodico tempore succiduntur. Contemnunt praesulis excitavit affectum. Sic olim filii prophe-
9S
itaque miseri habere unde spiritualiter gaudeant, tarum consilio Elisaji de loco augusto et sterili
et per teraporales acquirunt augustias unde tempo- descenderunt ad fluenta Jordanis, ut ibt spatiosius
raliter et &eternaliter gemant. Intelligentes ergo, aedificarent , aptioresque sibi facerent mansiones.
in novissimis eorum compatiamur his ,
qui igno- Captiva erat in monte illo Sarisberiensis Ecclesia,
rant et errant. Eis enim securis posita cst ad radi- sed et olim capta et captivata erat arca Domini ab
cem, et tanquam infructuosas arbores, sententiam allophylis in monte Gelboe
98
,
juxta quam turris
arca Noe ,7
,
quae generis huraani residuura quan- A futura pariat dies. Mundus in maligno positus est *,
doque salvaverat, postquam inter montes Armemae et diabolus inaestimabilem translationis hujus
resedit, nullis usibus apta fuit. Descendamus ergo fructum prsesentiens ad omnes impediendi artes sua
auspicio ad complana, ubi valles abundabunt
felici
versutias circumducit. Opus itaque quod instan-
frumento, ubi campi speciosa pinguescent, ubi co- tius et maturius urgeri oporlet nulla dilatione fru-
raedet quisque sub vite sua , et sub ficulnea sua, stretur, ne vobis eveniat quod populo infidcli pro-
eritque melior diesuna in atriis illis super millia ", pheta improperans ait : Populus hic dicit : Non-
Dura solliciius considero et perpendo episcopi dum tempus est xdificandi domum Domini 3
. Ego
vestri cor prudens, et magnificam manum, hono- autem praecipuum habebam in votis huic distribu-
rent ipsius, quietem etiam clericorum, atque re- tioni mansionum praesentialiter interesse, sed ma-
cordationem futuri temporis, et memoriale perpe- joris praeceptio, et lex obedientiae, invitum et reni-
tuum ,
prae desiderio hujus temporis anima mea tentem a proposito me reducunt.
deficit, et liquescit. Quadam enim grata imagina- EPISTOLA CV.
tione depingit animus meus mihi quod factum est AD PRIOREM ET CONVENTUM DE FONTANIS (34).
a diebus antiquis ,
quando dividebat Altissimus Argumentum. — Comolatur monachos ob messis de-
fectum desolatos.
gentes, quando separabat filios Adam, conslituens g
mansionum juxta numerum filiorum Is- Yenerabilibus dominis et amicis priori et conven-
terminos
quomodo sub Josue ", et Caleb duodecim tui de Fontanis, M. Petrus Blesen. Bathon. archi-
rael ;
noslris video prophetarum tempora redisse. Oc- Eboracensi provincia , et vado ad eum qui me
currit animo meo coramunis et celebris illa ex- misit. Quod autem circa vos in obsequiis et visita-
cum sub Dario rege aedifi- tionibus minus frequens exstiti, fecit domini abba-
sultatio populorum ,
conditum eruderans et educens in crassitudine oliosi cum patientia non admittit , et praecipue
aquae perficit holocaustum. Recolo virum in Eze- vestra? domus desolatio, cui totus quadam corapa-
imo commoriendi affectione coanxior. Elsi
tiendi,
chiel\ cujus species quasi species ceris, et funicu-
lus Imeus in munu ejus, et calamus mensurce in ad tempus praesentiaiiter vos non video, praesens
tnanu ipsius, et mensus est longitudinem, latitudi r, lamen spiritu vos in interioribus meis circumfero.
nemet altitudincmwdificii, parietes, portas, vesti- Quanto enim praecellit anima corpori, tanto vobis
qula, superliminaria, altaria, mensas, et Sancta sum vicinior in visceribus Cbristi, jacturamque
sanctorum, ga<ophylacia et [enestras. Videre mihi absentiae corporalis aniraa longe ditior in suis
videor Salomonem sollicite anhelantem circa tem- affeciibus recompensat. Sane citra spem hominum
pli aedificium, Hiram ministrantem ligna, opero- vobis alimenta hoc tempore defecerunt, et haec est
sius sedificio insistentes latomos, caementarios, praefatae desolationis occasio ; sed qui in deserto
biblios etonerum portatores. Ex quo igitur no- de paucis panibus quinque millia hominum pavit «,
ster Darius , dominus rex huic mulationi qu<e ,
. qui tempore siccitatis Eliam pascendum viduae
procul dubio mutatio dexterae Excelsi est, prompto corvoque commisit 6 ille potens ; est exhibere ube-
favore consensit , operetur, quaeso, manus vesiri riorem clementiam cceli. Et si de illo modico, quod
instantius quidquid potest ; nescimus enim quid habetis, feceritis indigentibus misericordiam, nec
scopo Turstino conductis. Ita dictum est ex Jonge- anno; sed tantum circa ann. 1110, post reditum e
Sicilia. Neque etiam cum his concordat, quod ait
lino in Notilia Cisterciensi, lib. vm « Quod quia :
aqua abunde manabant, quae in vilam aelernam Alexandro papa missus, peracto jam negotio, rever-
saliebant. Kx eo enim multi episcopi, etc. Hanc •» teretur nusquam enim legitur quod ab Alexandro
:
poiTO frugum penuriam qua supra modum afflietum missus fuerit Blesensis in Angliam, sed ab Henri-
evocalus sit, ut ipsemet ahcubi dicit, et nos
est monasteiium Fontanense et de qua monachos ,
co II
97 95
Psal. 83. » Cap. 13. ** II Mach. 1.
x
Cap. 40. * I Joan. 5. * Agg. i.
Gen. 8
1
* Matth, 14. III Reg. 7.
329 EPISTOL^:. — EPIST. CVII. 330
hydriam farinae, nec lecythura olei largitio rninora- A planctu et gemitu, et in cilicii asperitate decli-
15
bit. Fons misericordise, fons sapientiae, fons et nent !Utinam plorent sacerdotes inter vestibulum
abyssus exsultalionis aeternae, mihi et fratribus et altare dicentes : Parce, Donune, parce, populo
Fontaneis uberiores rivos suse miseralionis infun- iuo u ! Utinara sit, qui suppleat Moysi vices, ut
dat, ut a torrente voluptatis illius inebriemur, et populus Dei contra Amalec in manuurn suarum
l7
hauriamus cum gaudio de fontibus Salvatoris. erectione praevaleat ! Porro jam non solum
EPISTOLA CVI. Amalecitae tiraendi sunt, nec jam solum ab aquilone
ADR. SUBDECANUM SARESBEUIENSEM. panditur omne malum 1S
, sed ab Africa prorum-
Argumentum. —
Docet calamitale a Deo immitti, non pentes vastant Hispaniam duae caudae tilionum
solum ob principum, ul ille mbdecanus putabat, sed fumigantium i
9
. Respiciat Domiuus in faciem
etiam ob populi peccata.
testamenii sui, et excitet nostrorum principum
M. Petrus Blesensis Bath. archid, dilecto socio
Mem(ft,des enimest victoriaquai vincit mundum **),
et amico R. subdecano Sarisberiensi, salulem in vero
qui si infideliter, aut dissimulanter egerint nego-
salutari.
tium Christi, Christus contra eos qui blasphemant
Constanter asseris, quasi spiritum habeas pro-
sanctum Israel causam propriam agat, eligat de
phe.tiae, et Dei arcana praenoveris, ex deliclo nostri
plebe sua humilem, ut vincat in humilitate super-
principisevenisse, quod commissas sibi proviocias B
biam. Ipse enim est, de cujus beneplacito pe-
^ant89 hostilitatis turbo concusserit. Ille, qui aufert
dites expugnaverunt fortissimura regem Syriae »,
spiritum principum, sicut terribilis est in judiciis
Holofernem vidua **, culices Pharaonem M . Bene
suis, ita inscrutabilis est inconsiliis suis super filios
vale.
hominum. Quis enim novit sensum Domini,aut quis
6
Non minus delicta populo-
EPISTOLA CVII.
consiliarius ejus fu.it ?
AD AMICU.M B. MONACIIUM.
rum quam principis, materiam malorum prsesen-
Legimus 7
populos,
Argumentum. — Reprehend>t B. monachum, quod auli-
tium arbitror exstitisse. saepe
cam vitam, ejusque vitia detractionem et adulalionem
saepe reges, nunc pro aliis, nunc pro se, clivinae sectetur.
animadversionis sententiam incurrisse. Comedit Magister P. Blesen. Bath. archidiac, dilecto
princeps uvam acerbam, et dentes populi obstupe- amico suo B. monacho, salutem, ct de medio Baby-
scunt. De rhamno ignis egreditur, et cedri Libani lonis exire.
devorantur. Peccavit David populum numerando, Dedisti professioni apostolicaj manura, et te
et septuaginta millia virorum de populo divina specialiter ejus servitio deputasti, cui servire
radignatione percussi sunt. Frequenter propter regnare est ; nunc autem excusso servitutis illius
raembrorum immoderantiara caput affligitur, et Q jugo, quae te perducebat in libertatem filiorum Dei,
propter iniquitatera plebis poena principibus irro- te undis immersisti curialibus, opprobrium igno- \-
gatur. Universitas enim plerumque aftligitur obf- rainiosaa servitutis incurrens ex ipsa libertate pec-
unius paucorumve delictum ; nam peccante Achan, candi. Teslimonio quidem apostoli, qui facitpecca-
8
populus analhema incurrit . Quia Gad et Ruben, ium, servus est peccatin. Mores autem a convictu
et dimidia tribus Manasse in terra Chanaan aedifi-
trabuntur, et ex conversatioue malorum vita?
carunt altare sacrilegum, ira Dei universaliter corruptela traducitur. Factus es de numero locusta-
9
desaeviit in populum . Ultionera suamsaepe inchoat rum »"', quarum potestas in linguis tota est et in
10
Dominus a sanctuario ; et qui potentes potenter caudis, socius eorum, quorum os plenum est ama-
punit, frequenter in eos qui praesunt durius ex- ritudine et dolo. Sed et caudae eorura caudae
candescil. Fornicatur Israel cura Madianitis, et vulpiura, quibus Sarason alligavit incendium s6
,
principes ejus contra solem in patibulis suspendun- quorum finis interitus, quorum poena ignis et ver-
tur ". Moyses et Aaron, qui in populo Dei merito mis. Qui os tuum Evangelio consecraveras, nunc
et ofticio praeeminebant, propter multitudinis impe- illudveneris detractionum, et adulationura spurci-
tum demeruerunt apud aques contradictionis terrae tiis dehonestas. Nimirumprseelegisti habitare cum
is
promissionisintroitum . Heli pro peceato filiorum t^ ranis, quae sunt in penetralibus regum, et inter
sella eversa, fractisque cervicibus exspiravit ". simulacrum religionis adumbratse praeten-
aulicos
Quis huic malo causam praestiterit, ego nescio. dens magnatura gratiara in magno discrimine animae
Utinam tara princeps, quara populus, se tanti reura tuae , et proprii corporis venaris.
afflictione Quod
discriminis arbitretur ! Ulinamcum rege David rex autem conquereris in te prorsus assuetae dvotionis
nosterhumilietur, et dicat augelo percussori : In lacrymas aruisse, non mireris, si Dominus coelum
me converte gladium, ego euim sumqui peccavi u . suum libi clauserit, si terrara aeneam tibi dederit,
Utinam subjecti cum populo Ninivitarum se pec. si supei* montes Gelboe non pluit. Cum enim sis
casseproclament, atque coelestis irae vindictara in favorabilis aurae , et curialis gratiae appetitor,
• Rom. 11. 7
Jer. 31. » Jos. 7 • Jos. 22. l°
Ezech. 9. Num. 25. " Num. 20.
ia
I Reg. 4.
14
"
11 Reg. 2i. " Jon. 3. ll
Joal. 2.
17
Exod.
" Apoc.
17.
18
M Jud.
Jer. 1. lsa. 7. ! Joan. o.
81
III Regr. 20.
Judic. 13. Exod. 8. *• Joan. 8. 9. 7.
331 PETRI BLESENSIS 332
appetitus hic tanquain ventus urens rorera coelestis A Angliae cancellario, Petrls Blesensis Bath. archid.,
misericordiae et gratiae fluenta siccavit. Quid tamen, salutem, et regale sacerdotium salubriter exercere.
si lacrymis affluas ? Lacrymae in multis leviter Quia sicut oleum effusum est nomen vestrum,
profluunt, et eadem levitatearescunt. Suut fornica- alqueinnala vobis largitas se in orbera terrarura
tores, et adulteri, ambitiosi et avari, caeterique magniricaeliberalilalis exhibitione diffudit, curroego
vitae nequioris homines, qui Deo suam eis gratiam cum caeteris ad oleum, ad fontem benignitatis et
Verum-
offereute torrentibus exuberant iacrymarum. muniticentiaeinexhaustum. Offero et ego cum cae-
38
tamen in diluvio aquarummultarum ad Deum non teris vas vacuum , ut ei de vestro oleo infun-
approximabunt ''. Compunguntur ad tempus, et datur. Oleurn enim stabit, nisi vasa frequentius of-
iu tempore tentationis recedunt. De talibus autera lerantur ; vobis ex impendio nihil deperit. Sicut
seriptum est Misericordia eorum quasinubes matu~
: enim charitas ex intirrnitate est fortior, sic exina-
tina, et sicut ros mane pevtransiens ". Commissa nita plus crescit, non sentil ex distribulione di-
plorant, et ploranda conlinuant. Porro, etsi utrum- spendium, ex largitione recipit vires, transitque
que irriguum Axae tiliae Caleph obtinebant **, hae ejus exinanilio in augmentum. Non aurum a vobis,
tamen lacrymae perditae sunt, nisi a pravis operibus non pecuniam peto, sed gratiam intercessionis ad
resipiscant. Graviter ergo dicipiuntur, putaDtes se B regem. Vos enim constituitDominus inler columnas
aliquid esse, cum niliil siut, et de oblata sibi gra- regni, iuter cardines coeli, inter gigantes qui por-
tia praesumentcs, dicunt cum uxore Manue : Si tantorbem, ut eorum onera, quos injuriatrix ca-
Dominus voluisset nos occidere,nonrecepisset sacri- lumnia premit, blando compassionis humero sup-
30
ftcium demanibus nostris . Itaque non superbiat tyranuidcm vicecomitis de Staffort, qua
portetis, et
servus, si de gratia Dei ad mensam filiorum admit- in meos homines perniciose grassatur, juxla vestrae
titur. De similibus enim scriptura est : Cibavii eos promissionis verbum poiestale regia comprimatis.
cx adipefrumenti, et de petra melle saturavit eos 3 \ Justitiam pauperum ad vos clamantium, quaeso,
Ipsi autem se mler amicos Dei mendaciter aestima- adveriite, ut suura judicium nobis converlat in mi.
bant, sicut notalur in versiculo, qui praecedit : sericordiam, qui judicat fines lerrae. Oppressi sunt
Inimici bomini menlitisunt ei,et erit tempui eorum praedicli homines contra aniiqua privilegia Ecclesiae
insaicula. Vereor aulem, ne sicut abjecisti a le nostrae de Wolverhampton, jugo gravissimae servi-
timorem Dei, et terribilium judiciorum ejus, ita te tutis. Sed juxta Isaiae verbum, jugum iliud pu-
37
abjiciatDeus. Cuni sancto sanctus est, et cum per- trescat a facie olei ,
et de vultu vestro judicium
verso pervertitur ". Super orania, quaeso, illud prodiens ab oppressis pauperibus virgam exactoris
verbum Salornonis, aut potius divinae aniraadver-
p avertat. Vale.
sionis louitruum pertimescas. Considera, inquit, EPISTOLA CIX.
~~"
opera Dei, quia non est qui possit eum corrigere AD H. CANTIAR. ARCHIEPISCOPLM.
quem itle abjecerit
33
Cain vocem Domini audivit
. Argumentcm. — Morbo impediri se indicat quo minus
sed quia abjecerat ipsura Deus, correctionis gra- ad aulam redire possit.
tiara non suscepit". Etut in verbo poetae epistola Reverendo patri ac domino H. Dei gratia Can-
tuariensi archiepisco (36), totius Angliae primati,
claudatur,
et apostolicae sedis legulo, suus P. Blesen. Bath. ar-
Tecumhabila.etnorisquamsittibicurtasupellex 3*. chid salutem
, et sincerum obedientiae filialis af-
Vale.
fectum.
EPISTOLA CVIII. Habebam in votis post peregrinationem, quara
AD. G. (35) ELIENSEM EPISCOPLM. feci, venire ad vos, el mandatum vestram obedien-
Argumemum. — Iwplorat auxilium cancellarii regii ter amplecli, quidquid sustinere posset filialis af-
contra lyrannidem vicecomitis. fectio. Verumlamen quarlenae insidiantis ct immi-
<~ Reverendo Patri ac domino W. Dei gralia Eliensi nentis praeambulos eestus jam praesensi ; et quia
episcopo, apostolicae sedis legato, et domini regis nunc biennio continualo expertus sura ejus raali-
(35) De hoc Guillelmo vide quae dicta sunt ad j) cancellarium et suminum Anglise justiliarium insli-
epist. 87. tuerit Caeterum inter ipsum et monaclios Cantua-
(3i>) Hubertus ex decano
Eboracensi factus
ille rienses lisdiu agitata est ob ecclesiam quamdam
est episcopus Sarisberiensis anno primo Richardi aBalduino jam antea inchoatam in prtejudicium
regis, cum quo expeditionem Jerosolymitanam m&- Ecclesiaj Cantuariensis. Verum post longara disce-
cepit, ibiquelam slrenue se gessit, ut ipsius gra- ptationeni ex mandato Coelestini III primum, lura
tiam promeritus sit unde mortuo in expeditione
: Innocentii III ecclesia ille diruta est, ei concordia
Jerosolymitana Balduino, ann. 1191, eura ad archi- intor llubertum cl monachos firmata, sicque post-
episcopatum Cantuariensem eligendum curaverit, modum cura iis pacitice vivit. Obiit anno 1205.
''
Psal. 31. "Ose. C. -' Judic. 1. Judic. 15.
M " Psal. 80. 31
Psal. 17 " Eccle. 7. " Gen. 4.
1
Pers., Sat. 4. » VI Reg. 4^ »' Isa 10.
333 EPISTOLiE. — EPIST. CXI. 334
non limor aegritudinis, quam palior, sed potius mutuo vobis fecimus, vinculum charitatis, patientis
mortis. Si tamen Ecclesiifi Cantuarieusi, aut per- angustia, et devotio supplicantis. Valete.
blice interest obedire. Quisquis enim in talibus Charissimo socio suo et amico G. canonico, M.
circa obedientiam ambigit aut distinguit, lignum Petrus Bles. Bath. archid salutem, et in desola-
scientise boui ct mali in suam perniciem gustare tione solamen.
pnesumit. Placeat Deo, utsicut dispendium patimur Quodam jure naturae in conlraclum amicitiae ve-
primae inobedientiae, ita milii claudat obedientia g nit, ut amici se ipsos mutua consolatione praeve-
cursum vitae. Vale. niant, et onera tenlationum ;
quae alterulrum nimis
EPISTOLA CX. premunt, communicatae charitatis beneficio patientius
AD ABBATEM ET CONVENTUM DE ELEEMOSYNA (37). ferant. Exieras de vana conversatione hujus saeculi,
Argcmentum. —
JEger implorat auxilium orationum ut in deserto immolares Domino abominationes.
a monacliis. JEgyptii siquidem oves abominantur, secl in mali-
Venerabilibus dominis et amicis abbati, et con- gnis spirilibus detestabilis est omnis simplicitas.
ventuiEleemosyna M. PETRUsBlesen. Bath. archid., Credebas itaque carnales concupiscentias penitus
salutem in eo qui manclat salutes Jacob. evasisse, sed nondum deferbuit malitia Pharaonis,
Sicut domus vestra inter cieteras sanctse opinio- et adhuc manus ejus extenta. In deserto enim inve-
nis odore prsecipua secundum nomen ejus, ita in- nisti labores .Egyptiae servitutis, in solitudine tu-
venta est et laus ejus. Extunc effudi animam raultum, in pace bellura, inportu naufragium. Nam
meam in omnem affectum dilectionis ad vos ;
sicut conquerendo deploras, desideria carnis et ter-
proposuique locum illum mihi desiderabilem fre- reni affectus, qui in corde luo penitus aruerant,
quentius visitare, solaliari vobiscum, et mutua quodam recidivo venenosae propaginis revirescunt.
aedificatione gaudere. Sane non fui sanus, ex quo p Hujus mali exhibet incentivum et causam, quod stu
recessi a vobis. Prius passus in oculis, postea in dio sacrse Scripturae et exercitio militise spiritalis
acutam incidi. Terliana successit acutfe, quae post omisso cibum, animae et raanna coeleste fastidis.
varias et praestigiosas mutationes, quibus me diu- Necesse est enim animam ad carnalia et lerrena
tissime torsit, transiit in quartanam. Quoniam igi- dejici, quae a spirituali vita degenerans acl ccelestia
tur miserum corpus meum miserabiliter igne et fri- non aspirat. Propterea misit tibi Dominus coturni-
gore febrili, aut potius gehennali affligilur, nec ces ", et pluit circa te, sicut pulverem, carncs.
mihi salutis fiduciam corporalis medicina promit- Coturnices equidem modicum elevantur a terra : hi
tit, orationum vestrarum suffragia devotus imploro. sunt terreni affectus, et desideria carnis, qute raili-
Quautum eaim aliena fides, vel oratio prosit, non tant adversus animam. Vide ne terrena sapias, ne
solum experimento didici, sed ex evangelica rela- carnibus, quas coelestis indignatio pluit, id est car-
tioae cognovi. Nam in Evangelio Malthaei
3T *
qui- nis affectibus, angelorum panem posthabeas. Sa-
busdam paralyticum in lecto deferentibus et offe- cram Scripturam apposuit Dominus, in oran'
tibi
rentibus Christo, centurione pro servo M Chana- tentatione solatium. Haec est mensa, quae reficit,
,
(37) Abbatia Eleemosynae in Carnotensi agrosita, ann. 1121, ut habent Manriquez, tom. 1 Annal. ad
a Theobaldo Maguo, Campaniae comite, fundata est hunc annum, et Jongelimus in Notitia Cisterciensi.
l3
57
' Cap. «J. •• Matth. 8. «VMatth. L5.
i0
Joan.il. "Num.il. '*
Psal. 22. I Reg. 16.
335 PETRI BLKSENSIS 336
dat, qui exprobrantibus nomini agminum Dei Israel Paulus in Elyman magum zeli gladium exercuit 5 ',
zelo fidei se opponat. Tu ergo, reverendissime atque correctionisexemplum eorum tibi vita prae-
Pater, cum inter cseteras Ecclesise columnas quodam Lex Dei, et fides Chrisii omni suppellectili
scribit.
statu digniore praeemineas, redde testimonium fidei mundanae superaestimanda est, honori etiarn, et
tuae, et in Christi non lentescas,
negotio ulterius famae, propriaeque saluli. Rex Achab " cum regi
non sit alligalum apud te verbum Domini sed sicut ; Syriee eum graviter opprimenti servos et ancillas,
magnificavit te Dominus in conspectu regum, ila et uxorem, omnemque supellectilem
filios et filias,
officium magnificentia) pontificalis exerceas. Cla- postquam ventum est ad violandum le-
obtulisset,
mat ad te Dominus per spiritus sui organum gem Dei, licet reprobus esset in aliis, tamen pro
Jeremiam " Sta, inquit, in atrio domus Domini,
: lege Dei pugnae discrimen inire non timuit. Melius
et loquere ad omnes civitutes Juda sermones quos est incidere in manus hominum, quam derelinqnere
locutus sum tibi. Et sermones illos exprimenclo, legem Dei. Si regis Francorum faciem revereris,
subjungit: Vade et clama : lievertere adversatrix adhibe tibi de coepiscopis luis, qui Spirilu Dei agun.
Israel, diciiDominus, et non avertam faciemmeam ^ tur, ut lanta verborum moderatione utaris, ut si
a te **. In eodem spiritu clamat Ezechiel 47 dicens , : fortis est sermo, nihilominus sit suavis. Nam et sa-
sed evangelicam Domini negotiationem exercans, ut Frequenter in palatiis conversantur, qui mollibus
talentum tibi credilum Dominus cum fenoris acces- et delicalis auribus principum, etiam in turpibus
sione recipiat. Insta ergo opportune, importune ««, blando Ienocinantur applausu, ponentes cervicalia
opus lac evangelistte, ministerium tuum imple. Noli sub capile et pulvinaria sub omni cubito manus.
40
amulati in malignaniibus , episcopis dico, qui re- Vix invenitur in curiis, qui non vendat oleum, qui
3SANVILLA NOT.E.
(38) Haec littera singularis R. habetur in mss. D Deinde quia ibi fit mentio expeditionis Jerosoly-
nostns Sorb. Maz. 1, Vict. 1 et 2, ut
1, et in Mer- mitanae, qua: contigit sub hoc praesule, scilicet an-
lin. edito. In aliis aulem, scilicet Vall. Vict. 3, et no 1190. Il8ee desumpta sunt ex antiquitatibus Au-
Hard. quibus habetur hsec epislola (nam in CH'te-
in rclianensibus Gallice editis in hisloria De vita pon-
ris deest) nullus est titulus. Existimant autem qui- tificum Aurelianensium, auctoreFrancisco LeMaire,
dam errorem esse amanuensium, qui loco P. po- Aureiianensi Nominatur et Henricus ille a Demo-
suerunt R., nempe quib tunc temporis crat quidam chare in lib. De sacri/icio missce. Caelerum anno
Petrus Aurelianensis episcopus. Ego vero errorem 1198, Henricus Romam profectus pro liberatione
quidem esse consentio, verum non P. sed H. scrl- fratris sui Philippi, Bellovacensium episcopi, qui a
benduin esse puto, quse propius ad litteram R. rege Angliae in vinculis detinebatur, in itinere obiit,
accedit hoc enim modo habetur scriptum in anti-
: ut nolat Chronicum canonici Laudunensis, et Senis
quis mss. Denotat aulem Henricum filium Roberli in Tuscia sepultus esl.
Drocarum comilis, qui quidem Robertus erat frater (39) Intelligit Saladini irruptionem in lerram san-
iilius Ludovici Grossi, Francorum regis sicque ; ctam, multorumque Christianorum slragera, de qua
Henricus ille erat consanguineus Philippi Augusti. legendi hislorici hujus temporis.
Unde apparet ad eum scriptam esse hanc epistolam
u Eccle. 3.
i%
Cap. 26.
4
« Jer. 3. Cap. 33. 48
1I Tim. '"
Psal. 36. Isa. 56. ^
1
I Reg. 4
"II Cor. M Matth. 14.
3. •*
Isa. 62. Num. 2o.
r' 6
I Reor. 1!5.
57
Act. !
1
Cum in exercitu Xerxis esset navium et curruum riiseorum, quia viam pacis non cognoverunt 70 -
innumerabilis raultitudo, eique ab aulicis adulato- Patrimonium Chrisii et Ecclesiae suae hodie verti-
ribus diceretur, quia nec mare tantae classi suffice- tur in occasionem scandali, et materiam servitutis.
71
ret, nec aer tot populorum tela, |nec terra tot cur- Certe sub Pharaone cum ex principali decreto
rus sua caperet vastitate, in lanto exercitu unus omnes ad solutionem quintae partis generaliter
fuit Demaratus, qui in spiritu libertalis auderet di- urgerentur, sacerdotes tamen fuerunt ab obser-
cere Xerci : < Victus eris a te ipso, et te opprimet vantia et onere illius constitutionis immunes. In
tui exercitus multitudo. » Ab exhortatione, quaeso, libro etiamNameri 7 * ad figuram perpetuae libertatis
non cesses, iicet ille suorum consilio assessomm prsecipitDominus Leviticam tribum ab omni publica
ad tuam instantiam se obduret. Scio enim quod functione liberam esse, summique pontificis dun-
adhuc Jannes et Mambres apud Pharaonem Moysi taxat arbilrio subjacere. Quid aliud a pontificibus,
resistunt
66
, et successores Achitophel justorum g vel a clero potest vel debet princeps exigere, quam
consilia malitiose pervertunt. Circa meretricantium ut incessanter fiat oratio ab Ecclesia ad Deum
linguarum malitiam patet campus orationis latissi- pro eo ? Omnis pontifex ab hominibus assumptus
mus ; sed ad alia festinantes haec omnia sud dissi- pro kominibus constituitur in his quce sunt ud
mulatione transimus. Quid expedial tuae famae, tu Deum, ut offerat dona et sacrificia pro rege et
73
videris. Tu vero diligentiam adhibe studiosam, ut populo ; et si iratus est eis Dominus, sacerdos
consanguineus tuus tanquam primipilarius Eccle- medius intercedats, et in tempore hacundiae fiat
siae vexillum fidei ferat ante reges et principes reconciliator. Iratus Dominus populum suum Is-
7i
terrae, ut sicut vigilantior fuit in bellicis actibus, rael delere decre^erat ; stelitque Moyses in
modo non sit in Chiistianae fidei defensione retro- confractione in conspeclu ejus, motumque divinae
gradus. Si autem proposuit iterum iter hujus pere- indignationis oratione placavit. Flamma divinae
exhibeat, sed de reditibus propriis, aut de praeda se flammae objecit, cessavitque quassatio ", Item
hostilibella Christi conficiat. Non est enim abbreviata contra Amalech Israel praevalebat Moyse orante et
76
manus Domini, ut qui magna fecit in Israel, etiam „ erigente manus suas ad Dominum . Et postea
77
in populo acquisitionis brachium suae magnificentiae temporibus Josue, sacerdolibus ministrantibus
non exaltet. Certe in exitu Israel de iEgypto Do- muri Jericho corruerunt. Scio quod si rex tuus
Ingressus autem populus terram Chanaan de praedis caeterisque sordidis et extraordinariis rauneribus
ventione stipendia largialur. Quae ratio est ut qui Dei sed amicos facit, in ignominiara servitutis per-
78
pro Ecclesia pugnant, Ecclesiam spolient, quam petuae sibi permittent aurem subula perforari
79
inimicorum spoliis et donis triumphalibus ampliare Sic olim rege Antiocho jura templi et sacerdotii
debuerant ? Putantne insipientes, et miseri quod subvertente, raulti de Israel egressi sunt, qui solius
Christus, qui summa justitia est, velit sibi de adulationis, aut vani timoris intuitu in consensum
injuriis et sacrilegio exhiberi sacrificium, aut susti- illius tyrannidis transierunt. Tu vero, reverendis-
neat commissa ex his spolia prosperari ? Si enim sime Pater, pro domo Israel ex adverso ascendas,
testimonio veritatis in ignem aeternum mittitur, qui et pro Testamento Dei murum inexpugnabilem te
sua pauperibus non dedit ; ubi, quaeso, mittendus D opponas. Enorme namque famse etanimae discrimen
est, qui bona pauperum vel Ecclesiae rapuit, aut incurres si hanc injuriara Christi silentio autne-
fraudavit ? Pro his et consimilibus filii Ephvem glectu dissimules. Doctrina et exhortatione tua
intendentes etmittentesarcum,conversisuntinclie recolatdominus rex se non ad oppressionem pau-
6
beili *. Nunquam pauperum, nunquara Ecclesiaa perum, sed ad tuitionem Ecclesiae potestatera gladii
est
M Quod apertissime liquet in praeliis antiquo-
. includam, reverendissime et dileclissime Fater mi
rum. Quomodo enim persequebatur unus mille, et tuae discretioni commilto religiosorum quietem,
duo fugabant decem millia M f nonne ideu, quia pacem simplicium, causam Christi et Ecclesiae li-
Haec est enira victoria, qu/B vincit mundum, fides Reverendo Patri et domino G. Dei gratia Ebo-
S7
noslra . Et quia fere universos regni magnales racensi archiepiscopo, suus P. Blesen. Baih. ar-
video in via Domini quodam taedio laboris et pusil- chid. sentire de Domino inbonitate, et impugnato-
lanimitate lentescere ; vos, quaeso jugi praedicatio- r> res catholicae tidei expugnare
nis instantia manus remissas, et genua debilia Dum in rebus humanis ageret pater vester,
roborate. Plane, quia eis in praecedenti peregrina- dum ei fallax mundi gloria et proditoria hujus
tione non sucre^sit ad votum, credunt abbreviatam vitae prosperitas arrideret ; diu fuistis dubius
esse manum Domini, et inexhaustum fontem gratiae quid expediret aut deceret vos agere, clericale
cudestis aruisse. Porro tunc in superbia et in (officium prosequi , aut exercitiis scholaribus
abusione profecti sunt, nec ex defectu suae fidei, militares titulos anteferre. Vidimus , et prae-
sed ab eventu duntaxat divinae dispensationis judi- sentes fuimus ubi regnum Palestinae (42) , re-
cium meliuntur. eorum semel pro-
Fides quidem gnum etiam Italiae patri vestro , aut uni filio-
bata est, et inventa est rainus babens. Adhuc expe- rum suorum, quem ad hoc eligeret, ab utrius-
rietur eam Dominus nam ex eorum fide et humi-
; que regni niagnalibus et populis est oblalum.
litate victoriae calculus pendet, ac de his speciali- Quidam vero altendentes probiialem et indu-
ter exspectandus estpraeliorum triumpbalis eventus. striam vestram, vobis multiplicium honorum emi-
Peccaverat tribus Benjamin in uxore Levitae, et se nentiam communi desiderio deslinabant. Porro,
88
reliquae tribus in ultionem sceleris acciuxerunt . cum rex junior, duxque Brilanniae, fratres veslri,
Erat causa eorum justior, et exercitus longe uume- qui temporibus suis prae caeteris mortalibus obti-
rosior atque fortior. Et cum eis ducem praelii Do-
D nuerunt gloriam militiae triumphalem, sublali es-
minus assignasset, ipsiusque nalu in preelium de- sent de raedio, tandemque genilor vester beatae me-
scendissent, terribilis inconsiliis super filios Iwmi- moriae rex Henricus tributum mortis naturae sol-
(41) Ille est Gaufridus, Henrici II, Anglorum re- randi auxilii contra infideles. Cumque in Anguam
gis, naturalis filius, de quo ad episl. 62. appulisset, Henruo ex parte Christianorum
regi,
(42) Anno 1185, cum Saladinus lerrain sanctam lerram sanctam incolentium, regnum Jerosolyraita-
occupasset, Heraclius Jerosolymorum patriarcha ad nura obtuiit, ut habeut Radulfus de Diceto, Kny-
principes Christianos profectus est causa implo- gthon et Matthaeus Paris, ad eumdern annum.
80 81 83
Cap. 10. Psal. 102. " Prov. 15. Psal. 06. Deut. 33. Psal. 43. Hebr. 1,
,7 M Jud. 20.
1 Juan. 5. Vsal. 65.
341 EPISTOL.E. — EPIST. CXIV. 342
visset, vidistis quia unioersa vanitas omnis homo A Blesensem cognominem suum promoxerit , quod
scri-
Vitam b. Thomos marlyris eleganti stylo
vivens. Nam in imaginepertransit homo 90 ideoque :
pserit.
reliquistis vaaitates et insanias falsas, usique ma-
Dilectissimo domino suo et Patri J. Dei gratia
turiore consilio illius servitium elegistis, cui servire
regnare est. Quia ergo multa est messisquae vobis Carnotensi episcopo, P. Bles.Bath. archid.,salutem,
commissa est, suosque palmites latius extendit et si quid melius est salute.
vinea Domini Sabaolh, cujus vos ipse custodem Benedictus Dominus, qui orexit vos in titulum,
constiluit, circumspectius providere et agere vos et gloriam suae laudis, planlans vos quasi olivam
oportet, ne degenerent propagines vineae in labru- fructiferara in domo Domini, ad dandam scientiara
scam, frumenta in lolium, aurum in scoriam,oleum salutis plebi ejus, ad rediraendum, juxta verbum
prophetae ", dispersos in gentibus, et reducendum
in amurcam. Surrexerunt enim temporibus vestris
men de longinquo. Clerus Blesensis, ccelestis arbi-
falsorum dogmatum preedicatores, doctoros filios
dacii, hostes veritatis el fidei subversores. Blandi trii dispensatione proscriptus, vagus erat et profu-
et siraplices sunt ut agni, sed ut vulpes astuti gus super terram, donec eis datus est episcopus
sunt, et rapaces ut lupi. Isti sunt liaerelici, qui in animarum suarum, qui posset compati patientibus
quos et ex longa experientia exsulandi sciret quam hu-
vestimentis ovium veniunt. Isti sunt lupi, u
mercenarius fugit 9t
. Isti sunt vulpes, quae demo- manum exsulibus misereri. Vocatus ergo a Do-
sit
liuntur vineas. Quia igitur estis successor et vica- mino tanquara Aaron, non acquievisti statim carni
et sanguini, non episcopalis
munificentiae gratiara
rius Petri (43), oves Domini custodiendas et
qui
pascendas accepit plurimum vestra interest prae- a parentibus inchoastis, non aedificaslis Sion m
;
videre, et praecavere illorum versutias, qui legem sanguinibus, sed primitias beneficiorum vestrorum
sentio,
Domini praevaricantur occulte, qui laqueos et pedi- consecrastis in eo (451, quera rae alterum
cas tendunt in capturam simplicium, seque cum qui totum gerit animo, vultu, nomine, cogno-
me
aliis in praecipitium damnationis aeternaedevolvunt. mine juxta suorum exigentiam me-
et statura. Ille
prsedicabi-
compilis Ascalonis nominis vestri gloria
EPISTOLA CXIV. vestriinfamiaepubli-
tur ubi nuper ignoraiuia exsilii
;
quod in episcopum assumplus sit, quod Peirum tentassera, nisi aliud mihi scriplura fortuitus obtu-
(43) Similis loqueudi ratio reperitur apud S. Hi- et pastores sunt omnes; sed grex
unus ostenditur,
j) consensione
lariura in Fragmentis, ubi episcoposesse « suc-
dicit qui ab apostolis omnibus nec uimis
cessores Petri et Pauli. -> Apud Lucifer Caralit, I. pascatur. » Sic et Hincmarus capitulis anni 874. m
De non parcendo in Deum
delinquent. Ubi scribit est : « Beatus Petrus aposto-
Quorum illud primum
ete.
» eos qui successores exstitisse mveniuntur B. Pe- lus, cujus vice in Ecclesia funguntur episcopi, »
qui, procu-
tro. » Apud Gaudent. Brixiensem, Serm. in die or- (44) llle est Joannes Sarisbenensis,
Ludovico Juniore, unanimi Carnotensium
ca-
dinat. suce, ubi Ambrosium nuncupat « Petri apo- rante
in episcopum electus est.
Vide
stoli successorem. » Cujus rei rationem reddilCyp., nomcorum consensu
I. De unit. Ecclesice, quia scilicet episcopatus unus quae de eo dicta sunt ad episl. 22.
est alter Pelrus Ble-
est, et una cathedra, cujus unitatis ongo inccepit (45) Is de quo hic loquitur
epistolas /b
a Petro, cui primatus a Christo conce.-sus est. « Ut sensis, ad quem Petrus noster scnbit
can-
unilatem, inquit, manifestaret, unam cathedram et77; et quera etiara Ecclesi* Carnotensis
V. C. do-
constiluit, et unitatis ejusdem originem ab uno in- cellarium iuisse babet vetus codex ms.
« Pe-r
cipientem sua auctoritate disposuit. Hoc erant uli- mini Hovau canonici larnotensis his verbis
' :
S2 3 94
Psal. 38. •' Joan. 10. Jer. 30. '
Cant. o. Isa. 24.
343 PETRI BLESENSIS 344
lisset eventus, in quo elegantia styli ingenium raa- A nis copulam rautat genus, et non gradum (47). Et
[
'
gistri Joannis Sarisberiensis exprimebat et linguam hujus definitionis obtentu malrimonium relictae
(46). Adrairans ergo gratiam, quae diffusa est in Joannis inilura cura Elia tertium genus affinitatis
labiis vestris, substili, ne laudes, quas lingua eru- mantfeste confecit. Robertus ergo Eliae filius, et
dita diclaverat, indoctis humanse sapientiae ver- filia Andreae Adelitia in secundo gradu tertii gene-
bis, et stylo degeneri deturparem, et injurius ris conjuncti sunt. Gradus enim inter
affinitate
fierem martyri, qui per insufticientiam rudis inge- non secundum malrimoniale vinculum, sed
affines,
nii tantae magnificentise prseconia decurtassem. Va- secundum consanguimtatis gradus computare so-
Iete. lemus, juxta tenorem illius regulae doctrinalis :
EPISTOLACXV. « Persona adjuucta personae per carnis propagatio-
AD H. ABBATEM DE MESSENDER. nem mutat gradum, et non genus. » Ego autem, ut
tatis genere se contingant. Sicut autem memoria hibetur. De secundo autem, aut tertio genere affi-
fideli recenseo, processum afiinitalis illius tali serie nitatis testamenli veteris serie, aut Evangelio citra
et computatione disponis. Joannes, frater Mariae exceptiones illas duodecim personarum nihil me-
uxoris Andreae, duxit Agnetem. Agnes vero, mortuo raini me legisse. Quod eniin Joannes Baptista dixit
uxorem fratris m
Joanne, nupsit Eliae ;
processit ex his Robertus, qui Herodi : Non licet tibi habere tui ,
sibi Andreae filiam Adehtiam desponsavit. Si bene viventis subiniellige, primum genus affinilatis in-
recolo quid super hac queestione canonum censura siuuat. Publico siquidem legis edicto " praecipie-
definiat, Joannes, frater Mariee uxoris Aodreae, et batur frater semen fratri suo, non viventi, sed
9
Andreas in primo affinitatis genere convenerunt. mortuo suscitare, si tamen sine liberis decessisset '.
Agnes vero uxor Joannis fratiis Mariae et Audreas Nos autem hunc legis articulum spiritualiler in-
affinitatem secundi generis contraxerunt. Jus enim telligimus, et tenemus. Christo enim, qui primoge-
regulare est, quod persona addiia personae per car- nitus est in multis fratribus, qui pro salute nostra
Scriptam ceuseo hanc episiolam circa ann. 1180, rantur a gradibus affinilatis. Et in primo genere
paulo post promolionem Joannis Sarisberiensis. aftinitatis nuptiae prohibentur usque ad quartura
Nam ann. 1177 electus est episcopus Carnotensis. gradum, in secundo et teriio genere affinitatis non
(47) Recte Cujacius ad tit. 14 ltem Quod et Petrus Blesensis explicat et conlir-
De consanguini- : .
tate etaffinitate:« Notandum est differentiam etiam matepist. H5. Filia uxoris mese ex alio marito, id
canones facere inter gradus aftinitatis et genera est privigna, est mihi primo gradu affims. Maritus
aftinitatis, quod sic demonstro Nupliee prohibitae : ejus, qui uxoris meae est gener, uxori quidem est
sunt hodie iisque ad quarlum gradum affinitatis ct rj afrinis primo genere, at mihi non nisi secundo ge
cognationis etiam, incluso etiam quarto gradu, ut nere uxor autem secunda ejusdem generi raese
;
dicam fusius in capite penullimo. Non sunt etiam uxoris, mihi est affinis tertio genere, quod raemini
hodie prohibilse nuptise, primo genere afri-
nisi in jam supra me exponere in prsefat, ad hunc tit. :
nitatis marito sunt affines cognati uxoris, et vicis- ejusdem sororii uxoris meae raihi est aflinis tertio
sim uxori cognati mariti; hi sunt proprie affines, genere. Ai similiter uxor fratris mei, quse dicitur
etc. Secundo autem genere, affines sunt marito fratria, mihi esl affinis in primo genere; uxor au-
affines uxoris ex prioribus nuptiis, et vicissim tera ejus secuudae in tertio. » Quia videlicet sentie-
uxori affines marili ex aliis nupliis qui tamen : bat canones, quibus prohibentur conjugia inter af-
non sunt proprie affines, sed affinium loco ; ut in fines in secundo et tertio genere, non sic esse in-
lib. v De ritu nuptiarum, nurus uxoris est marito lerpretandos, ut matrimonium ab affinibus hujus-
nurus loco, et gener mariti uxori generi loco, modi contractum sit nullum, sed solummodo ut pec-
etc. At hodie ex diclo cap. penult. sive concil. cent qui contrahunt, quamvis contractum valeat et
Later, habito sub. Innocentio III, in secundo genere teneat.
affinitatis nuplise vetitse non sunt, et abrogata est
mortuus est, et primogenitus mortuorum, qui dicit A vos redeat cum aliis opusculis meis, ex quibus ele-
Mariae Vade ad fratres meos ", per verbum prae-
: jgantior stylus, materia gratior, fructusque suavior
dicationis semen fidei suscitamus, et nihilominus 'et uberior inveuitur. Rogo autem, quatenus tracta-
divinae legis oraculum tam in vivo quara in mortuo turn, quera de statu, aut potius de casu vestro in
fratre de non ducenda uxore generaliter ob-
illius Sicilia descripsistis, communicetis mihi, si fieri po-
servamus. Inveniuutur autem canones, ex quorum test : ut cortina cortinam trahat , unus cherubin
intelligentia triplex affinitatis genus, et in eis di- alterum respiciat, et inter veteres amicos mutua
versorum distinctionem graduura industria jclio- scriptorum missio grata vicissitudine intercurrat.
laris explicuit. Sed ,
juxta conscientiae meae judi- Xovi vestras augustias, novi cruces, novi rapiuam
cium, nova haec adinveotio et traditio magistralis bonorum vestrorum , audivi regiae comminationis
matrimooio non praejudicat, cui certos Iimites, sic- tonitruum ; atque praesentialiter aderam, ubi ve-
ut praenotavimus, lex divina praeseribit. Sane in stros domesticos excitabat contra vos in tumultum.
primorum parentum conjugio dute tantum personae Positus estis in contlatorio Domini, sed magnani-
pro raritate hominura, pater et raater videlicet, a mitatem vestram, quae se in tam arctis rebus fre-
lege conjugali exemptae sunt, ubi dicitur Propter : quenter exercuit , finalis patientia declarabit. Ob
hoc relinquet homo patrem et matrem, et adhcerehit immensas pecunias promiltit vobis pacem, et vulpi-
P3
10
uxori suce °, id est nec patri filia, nec matri filius, nse reconciliationis osculura, qui aures suas perti-
matriraonialiter adharebit. Proeessu temporis ex- naciter obturaverat ad preces surami pontificis, et
cepit legislator matrem, novercam , sororem, ne- ad comprovincialium episcoporura et abbatura in-
ptem, amitam, materterara, uxorera patrui, nurum, stantiam, ad clamorem sacrarum virginum, ad la-
uxorem fratris, subaudi viventis, privignam privi- crymas monachorum. Fceda est confcederatio haec
gni, privignaeque filiara, et uxoris sororemi. Ex venalis, et gratia haec Deo et hominibus
mercalis
quo autem vox turturis audita est in terra nostra, est ingrata. Honestiorem pacem vobis provideat,
et his qui se castraverunt pro regno Dei *-
beatitudo qui aufert spiritum principum, ac sublimium colla
promissa est, multa salubriter inlroduxit ad obser- propria virtute conculcat. Multis equidem simulata
vantiam continentise ratio publicae honestatis, quae pace melior fuit persecutio manifesta. Iniit quan-
versum paucitate conclu^i :
doque rex Israel cum Benadab pacem », sed in
Votum, conditio, violentia, spiritualis scandalum versa est ei, et populo in ruinam. Sint
Proximitas, error, dissimilisque fides, ergo oculi vestri semper ad Domioura : ponite cor
.Etas, turpe scelus, sanguis, conjunctio, tempus, vestrum super vias vestras ut cas acceptet Domi-
Haec si canooico vis consentire rigori nus, et faciat pacem. Scriptum est enim in Prover-
p
Te de jure vetant jura subire tori. biis : Cum placuerint Domino vi(B ho)ninis, inimicos
Vale. adpacemjei PaxDei.quceexsuperat
'ejus convertet :
legeritis, lectum ad artincis sui limara remittere, sens. Baihon. archidiac, quietem animi pro salute.
ut si id vestra dignatio acceptaverit, emendatius ad D Prior Sancti Cosrnse lacrymabiliter causatur et
(48) Habetur haec littera solitaria H. in omnibus ann. 1191, teste Rigordo De gestis Philippi Au-
exemplanbus praeterquam in Maz. 1 , ubi habelur gusfi.
Henrico. Sed raale nara ex serie abbatum S.
: Erat il!e Gaufridus natione Britannus no-
(49) ,
Dionysii constat Hugonem Polcaldi fuisse eleetum bili prosapia ortns, clericali scienlia erudilus, sta-
ann. 1185, et obiisse an. H97. Ille est qui Philip- tura vuituque decorus , ex auctore anonymo in
pum Augustum ab expeditione Jerosolyraitana re- Gallia Christiana, tora. IV. Hic electus est anno
vertentem, et oratiouis causa SS. martyrura cor- 1187 usque ad annum 1202, quo administratioaem
pora invisentera , cura suo conventu excepit spolle dimisit.
Ipse bonorum suorum rapinam cum gaudio suslinet, bus tuis, quas nunc in omni praetorio nolus ad in-
ut ad similera aequanimilatem verbo et opere te invi- juriam, et scandalum monasticae professionis exer-
let. Non decebat tanti ordinis virum litigare pro ces. igitur contra inopem
Quia et mendicura, tan-
terra,
_*_,! 14.) 1 cujus conversatio
wW -_. —
*_.«JV-W jam
j- erat coelis,
- , sicut se tam membrorum
- dissolutionem - ,
7
tantam exercuisti
— — -
opinio communis habebat. Absit, absit, ut spiritua- r> linguae procacis injuriam, dies mortis, qui cano ca-
l__
lis homo sic lorrnm appctat,
_.r>rr><_ _ir> terram snnptflt quod ffimflp dispendium,
nilfirl famae liisnpni. llim. _>iti
piti tuo immin__t
lnn imminet, debitam ictnrnm exiget
/li-hilam istorum nltinnam
r>Yirrot ultionem.
aut animae suae discrimen incurrat, sed hoc sug- Caro congelascet, crura rigescent, manus et bra-
gerit tibi ile triplex Geryon, ille triformis et mon- chia decident, pectus anhelabit, cervix languescet,
strosus homo, terrenus, carnalis, animalis , cujus spumabunt labia, obtenebrabuntur oculi, facies ut
contra te sunt omnes cogitationes in malum, qui testa pallescet. Sic in modico terrae fodielur pec-
utinam ita cruciligatur in vobis, ut destruatur cor- catori fovea
u , et erit sepulorum domus ejus in
pus peccati, non serviamus peccato. Quique
et jara aeternum u donec , veniat dies ille terribilis ,
qui
lenigena. et filii hominum, ut quid liligatis pro- unicuiqtie retribuet juxla suorura exigentiam me-
terra, quibus prope est, ut Dominus de terra vos ritorum. Cessa igitur, imo cessent omnes religiosi
perdat, ul terra vos absorbeat, et consumat? De a talibus, quibus conscientiae sanctorum vulneran-
vobis scriplum est Fructum eorum de terra perdes, : tur, denigratur bonorum opinio, scandalizatur ordo,
et semen eorum a filiis hominum 7 . Filii hominum animae jtigulanlur. Qui enira pro terra litigant, aut
usquequo gravi corde, ut quid diligitis vanitatem et pro pascuis, indigni sunt in terra viventium , aut
haereditate possideas terram, ipsum commendas, non est commendatio haec se-
terra litigas, quasi
qui in proximo futurus es potiuncula terrae, ser- D cura: nonenimqui seipsum commendat ille probatus
pentum possessio, et vermium cibus. In auditorio est, sed quem Deus commendat. Illa autem perfecta
Turonensis archiepiscopi nuper te pro hac terra et et consummata commendatio judicanda est, quando
unicuique laus a Deo ™. Utinam de te sentires
pascuis litigare vidi, et doleo me vidisse, ita totius erit
humilius n quid boni habes, illud non habere
religionis et honestatis oblitum, ut qui vultu, ge- , et, si
fieres in derisum. Jactabas manus, prosiliebas in nec ipse ad plenum sua inlerioracognovit. Cor enim
9 10 11
Psal. 93.
u P3al. 48.
3
II Tim. 2. • I Cor. 6. ' Psal. 20. • Psal. 4. Jer. 22. Psal. 43.
u 5
Cor. 12.
u Cor. 10.
d
I Cor. 4. " I Cor. 2.
i* Job. 9. Isa. 64. * II II
349 EPISTOL.E. — EPIST. CXJX 330
3i
et similis in terra, vir simplex, et rectus, ac limens ne, quis sustinebil ? quam periculosum est in-
Deum, ipse poterat dicere : Non reprehendit mecor cidere in manus Dei vivenlis " Cum exarserit in
!
34
meum invita mea i0
Et Paulus, quemChristussibi
. brevi ira ejus , beatus cujus opus non ardebit.
21
vas electionis effecerat licet diceret Nihil mihi , : Felix, qui aedificaverit aurum et argentum, et la-
conscius sum ", non tamen arbitrabatur se justifi- pides preliosos. Sufficit mihi servo inutili, si, cre-
catum. Et quis confidat se habere cor mundum, qui matis lignis, feno, stipula, quae mihi coacervavi ad
de immundo conceptus est semine, et qui conversatur gehennam, de illo igne semiustus evadam. Jam
in mundo pleno spurcitiis peccatorum ? Qui stat, undecima mihi lora est, et inclinata est dies, et
videat ne cadat, aut potius, ne jamceciderit. Petrus adhuc tamen ad operandum Dominus me invitat.
de sua stabilitate praesumens, ubi stare fortius con- Delicatus, infirmus, impatiens, perfectam hactenus
i3
fidebat, intirmius cecidil . Si dixerimus quia pec- puenitentiam distuli. Consiliosum mihi est, ut fru-
catum in nobis non est, dicit Joannes, nosmetipsos me, perditi jacturam
ctus psenitentiae, qui exigilur a
seducimus, et veritas in nobis non est ". Hoc ipsum temporis recompenset. Humiliabor ergo sub potenti
grave peccalum est, et obstinaiae mentis signum, ~ manu Dei, observabo me ab iniquitate mea, ponam
quod nullo peccato intelligis te gravatum. Membrum in pulvere os meum, si forte sit spes. Cur timebo
enim, quod ita slupuit, ut sentire non possit longe in die mala ? nonne melius est timere in die bona ?
est a salute. Totus insensibilis factus es, si non co- Ecce nunc tempus acceptabile, in quo possum ope-
gitas timorem Dei, si te erudilis cogitationibus non rari et fugere de medio Babylonis, ne fiat in hor-
exercet exspectatio futuri judicii. Sane vix unum rendo discrimine, in hieme, vel in Sabbato, fuga
transigimus diem, in quo non offendamus Deum aut mea. Tu, qui ambulas in magnis et mirabilibus super
proximum, irascendo, detrahendo, murmurando, te, securus es de divinae praedestinatioms arcano, cer-
invidendo, scandalizando, cupiendo, garriendo, se- tus quod neque mors, neque gladius, neque aliud te
quendo gulam, obsequendo carni, contradicendo poterit separare a Christo. Bonum certamencertasti,
spiritui, appetendo quae sunt saeculi, contemnendo cursum consummasti, qui per delicias adeptus es
quae sunt Dei, quam enormia fecimus,
obliviscendo regnum Dei. Sed vide quid ei respondeas, qui de
quam dura meruimus, quam misericorditer Deus omni verbo otioso exacturus est rationem **, qui
nos ad poenitentiam dissimulandu exspcctat, quam non solum peccata, sed justitias judicabit. Video
terribilia comminetur, quam incerta mors, quam quod caecus est, et te ipsum non vides claudus es, ;
36
intolerabilis et intermiuabiiis poena nobis immineat. nec ambulas in via recta . Time, quieso, vetus illud
Novit autem Dominusquisuntejus^ ; et eos Apo- u proverbium, (\\x\diCcecuset claudus non intrabuntin
stolus certa definitione declarat, dicens: Qui Christi templum
sunt,crucifixerunt carnem suam cum vitiis et concu- EPISTOLA CXIX.
so
piscentiis . Tu videris, cujusmodi crucem feras,
AD R. CANONICUM.
propter verba labiorum ejus custodiens vias duras.
Neminem judico, sed, sicut asserunt plurimi, sua-
Argumentum. —
Arguit R. canonicum, quod contu-
meliis affecerit eos ad quos mittebaiur, detractio-
vius est tibi jugum mamraonse jugo Christi. Sunt, nesque eorumdem in bonam interpretatur partem,
qui se justissimos quod crimina
arbitrantur, eo idque muliorum exemplo facere osiendit.
damnabiliora non committunt, sed cor eorum va- Magister Petrls Blesens. Bathon. archidiac, R.
num est Non enim justificabitur in conspectu ejus
: canonico, salutem et circumstantiam labiorum.
omnis vivens * 7 Videne solvas Jesum. Jesumsolvit,
.
"**•
et discretione tua magna conjiciens,
De facundia
qui verbis eum contitetur, operibus autem negat. tibi mea mandaveram apud principem per-
negotia
Veibum autem Joannisest Omvis : spiritus, quisolvit agenda ea enim pro maxima parte expedieram ;
:
Jesum, ex Deo nonest**. Video te ad negotia mun- sed eadem enormiter impedisti. Cumque jam vota
dana circumspeciura et anxium, circa salutem vero mea navigarent in portu, me tua temeritate in pe-
animae desidem et remissum. Tua opinione es san lagus rejecisti. Excessisti mandali limites, quia
commotus ad modicum unius hominis verbum
clus,
delicatior
innocens, impollutus
cibus, vestitus
; sed suppellex varia
cultior, uberes reditus, f calore iracundiae ductus, temperantiae frenum in
et
ambitio ad majora, aedificia ampla, multiplices clien- verba conturnelias relaxasti. Offendisti omnes qui
telae, circa desideria carnis cura impensior, tuae aderant, et ut attritae frontis homo, et verecundiae
opinioni multipliciter obloquuntur. Porro ignisopus prodigus, nec pepercisti ordini tuo, sed nec episcopis
29
uniuscujusque probabit ,cum sederit Dominus quasi assidentibus, nec ipsi principi detulisti. Porro etsi
ignis conflans et emundans argentum 30 cum Domi- , aliquis eorum contra te, aut etiam contra me,
nus laverit sordes filiarum Sion,et sanguinem Hieru- sicut asseris, aliquod verbum amaritudinis protu-
u " H Tim. 26
Galaf
Job. 1. 21 Act. 9. " I Cor. 4. S8 Matth. 26.
10
Jer. 17. *° I Joan. 1. 2.
8
b. " Psal. J42.
*8
I Joan. 4. » I Cor. 3. 80 Malach. 3. " Isa. 4. " Psal. 129.
83
Hebr. 10. * Psal.
85 3
2. Matth. 12. "Psal. 9. »'
II Reg. 5.
.
stodiam, nec misisset meura negotium in discrimen tinii fractum est, quod illo consule, nec bruma, nec
inconsulta loquacitas Scriptum est: Vir linguosus! ver, nec aestas, nec autumnus fuit. » Quaerenti
non dirigetur in terra *. Ideo B. Serapion dicere deinde Vatinio quare ad eum Cicero non venisset,
consuevit: non estmembrum in meo corpore, quod respondit : « Volui in consulatu tuo venire, sed
timeam sicut linguam. Pro levi et rnodico verbo nox me coraprehendit. » Nepos vester in diversis
ad mjurias blaspberaiae convolasti, nec famae, nec ecclesiis diversos adeptus est turpi commercio
TJ
animae tuae parcens, nec ccetui praesulum, aut ma- personatus. Non enim intravit per ostiura quan- ;
gnatum deferens, sed nec regiae majestati ". Sic doque auditurus verbura illud terribile Quomodo :
olim Callisthenes Aristotelis auditor missus ad huc intrasii, non habens vestem nuptialem** ? Scitis
Alexandrum, quia praescriptos sibi fines obedienliae quia vestis nuptialis est charitas, humilitas et ho-
non servavit, fructum injunctae legationis perdidit, nestas. Hunc autem non promovet honestas, sed
etseipsum. Graviter de tua legalione offensus, epi-
cupiditas non moralitas, sed venalitas non scien-
; ;
qui aedificanl Sion in sanguinibus .' vse qui congre- A Deum anle conspcctum suum, nec verealur judicia
gant non sua, usquequo aggravant contra se deu- Dei, nec illud saltem tonitruum divinae indignatio-
sum lutum ! Cum sit persona, vel potius bellua mul- nis attendat : Stulte, hac nocte repetent animam
5T
torum capitum, hydram tamen et Briareum, caete- tuam, et quceparasli cujusesunt ? Infelix, ob ina-
raque monstruosa prodigia multarum facierum nu- nis glorise ventum suam animam jugulat, et insuper
mero ; aut potius personarum mulliplicitate trans- se infinitis et insolubilibus debitis obligare non
cendit. Detestanda quidem praesumptio est ;
quod «cessat. Certe publica omnium aestimatione tota
insufficientiam suam non considerat, quod vires Turonensis archiepiscopatus subventio vix suffice-
suas et digniiatum, quas usurpat, onera non com- reteum ab aere alieno eximere. Miror, nec ad ple-
pensat. Cum Dominus miiteret Moysen in .Egyptum num mirari sufficio, si vel ad unius horae dimi-
pro liberatione populi : Quis inquit, ego sum ut va- dium possit ei somnus obrepere sub tanto pondere
dam ad Pharaonem liberare populum de JEgypto 51 ? i debitorum, inter tot fenonim cruces, quibus a_
Licet eum elegisset Dominus tamiuam Jignum, jJiuteis, torquetur, intertam multiplices et uigentes
ipse tamen tanta legatione se bumiliter reputabat molestias creditorum. Ciceroin libro Tusculanarum
58
indignum. Qua fronle, quaeso, preeesse praesumit, refertquod Augustus Caesar audiens quemdam
,
sunt
primo De £
per praelati prudenlis industriam a spiritu limoris et ma-
Domini conceperant ; et cum coepissent facere vitae
tura, sed attentata morsu in fumum et favillam
debitoris.
et dicit : Vidi muteum, quodest sub sole. stullum
positum in dignitale sublimi, et sapientes sedere EPISTOLA CXXI.
deorsum. negoliatio detestanda, pro bonore trans- AD J. (50) ROTHOMAG. DECANUM.
ilorio aniniam perdeie, tantumque pecunise nu-
Argoienttm. — Hurtatur Roihomag. decanum ne occa-
s>0"e Hierosolymitani belli ecclesias sinat opprimi
merare pro reditu, quantum de obventionibus ejus e ractionibus ; ac ne profectio, ut alias, diutius
non possit per quinquennium obvenire. De animfe differalur.
perditione aut salute taceo ; nam de anima ultima Cbarissimo Domino et amico J. Rothomagensi
quaestio est apud eum. Non attendit miserrimus, decano, M. Petrus Blesensis archid.,salutem et sin-
quid super eum cogitet terribilis in consiliis super cene dilectionis affeclum.
filios hominum 56
Deus. Quis scit, si hodie vel cras Cum in contractu bonae fidei exactissima diligen-
subitatio morlis eum rapiat, etnon sit, qui eripiat '? tia requiratur, rogo vos in ea fide sociali et amici-
Sicne illum dementavit ambitio, ut per fas et nefas rv tia, quam contraximus ab antiquo, quatenus in
ecclesiarum personatus acquirat, nec proponat Domini nostri negotio, de quo alias vobis scripsi,
M Exod. 52
" Senec. ep. 90. 5>
Cap. 10. 50
" Luc.
3. In cap. xxxiv Ezech. Cap. 24. Psal. 65.
12. " Macrob. 1. u Satur. c. i. " Lib. n, epig. 3. c. 5.
Patrol. CCVH. 12
353 PETRI BLESEXSIS 35f>
vigilantia vestra sic excubet, ut non solum corpo- A arbitrinm, seJ seraper animum ejus praecedat, et
ris commoditatera sed et salutem animae, vestra in omma ejus gesta praeordinet studiosa deliberatio
eo cautela procuret. Magnificavit vos Dominus in sapientum. Panaetius Tusculanarum asserit: in libro
conspectu regis, et caeteris in ducatu suo post ve- neque ducem beilo, neque principem domi posse
strum avunculum vos praefecit (51). Geratis ergo salubriter maguas res agere, si eat post impetum
,0
vices Aioth forlissimi judicis Israel ambidexlri >
cordis sui, si non omnia ejus negotia depingat ante
qui erat tam in dextra quam in nnistra expeditus. reiadvenlum maturioris causa consilii. Unum rogo
Et vos sic eum per temporalia deducatis, ut non et consulo, ne opus Dei, sicut alia vice, frustrato-
araittat aeterna. Verbum Salomonis est Da partes : riis dilationibus protrahatur. Scriptum est : Ma-
septem, necnon et octo (52) nam non solum oportet ; ledictus, qui facit opus Uei negligenter ". Cfesar
"
et agere ea quae expediunt, ad praesentem hujus audita rebellione Ponticae regionis, illuc armatas
septenarii vitam, sed ea quae respiciunt ad octavam. acies sine dilatione direxit, fuitque tanta festinatio
Insta ergo, et insiantius eum mone, ut in timore victoriae, ut in pompa triumphali tria haec verba
et humilitate se per orania divinse subjiciat volun- diceret Veni, ".
: « vidi , vici » Assyriorum
tati ; nam vita in voluntate ejus ". Sit sollicitudo regina Semiramis erat circa cultum capitis sui oc-
vestra, ne transeat in affectum cordis, ne sequatur
B cUpata .
et nunliatum est ei Babyloniam rebellare
concupiscentias mundi, ne in vano accipiens am- Ipsa vero adhuc soluta una parte ciinium ad bella
mam suam, pro ratione volunlatem habeat, et
cucurrit ; nec prius coinposuit incultam capitis par-
omisso venerandae maturitatis consilio impruden quam urbem
lem, et cives lllius in suam redigerel
tioribus acquiescat. Certe regnum Roboam tilii
potestatem". Inducere possemus exempla multo-
Salomonis divisum est, quia spretis senioribus ju- rum, sed sufficiat pro exemplo biennalis illa ditio
niorum consilium praeelegit ". In primis viriliter
no\issimae peregrinationis, quae toli Christianitati
state pro domo Domini, ne per vestram incuriam versa est in singultum. lllud eliam, quod viam suam
humilietur stalus ecclcsiasticae dignitatis. Ecclesia
ab exactionibus incoeperunt, et viaticura sibi de
quidem a diebus antiquis libera est, et filii ejus, rapinis pauperum et eccles>iarum spoliis confece-
qua libei tate Christus nos hberavit, dicens in Evan- runt. Fuit propterea haec via illorura scandalum
gelio ", quia filii liberi sunt. Si aulem angariatur Verbum quidem Salomonis
ipsis. est : Initium vice
exactioniljus et oppressionibus potentium, cogilur bonce facere justa
70
Inter justorum autera
. et ira-
ancillari ;
jam ipsa est Agar, quae servit cum filiis
piorum vias sententia divina distinguit. Quoniam
suis. Sed quid dicit Scriptura ? Ejice ancillam et
novit Dominus viam justorum ,eliter impiorum peri-
filium ejus " : si principes vestri novae peregrina- ^ti y a]
tionis obtentu volunl orbem describere, et Ecclesiae EPISTOLA CXXII.
Christi tributariis functionibus characlerem servi- An WII.LELMUM RHEMENSEM ARCHIEPISCOPUM (53).
Intis inurere ;
qui filius Ecclesiae est ex adverso Argi:me>"ti;m. —
Cantuar. archiepiscoptis Rhe-
//.
plus exactionibus tyrannicis, quam hostes prseliis Venerabili Patri et domino Willelmo Dei gratia
aftlixerunt. De collectis igitur faciendis, el de du- Rhemensi archiepiscopo, apostolicae sedis legato,
cendo exercitu princeps vester non suum sequatur Hurertus divina miscratione Cantuar. archiep. (54),
Hieros. Prov. 7.
''"
" Psal. 1.
357 EPISTOL^E. — EPIST. CXXIII. 358
totius Angliae primas el apost. sedis iegatus, salu- A. mo est, ut ab homine judicemur n
illo . Novimus
lem in auctore salutis. suse meniis impetum,
vos quandoque a fructibus et
Regi gloriae et gratise largitori gratiorum refun- ejus cognoscetiseum. Novitscrutator cordium Deus.
dimus actiones, quia juxta verbum Job '* pacem nos vexationibus, quassustinet in praessnti fraternae
faciens in sublimibus suis, in terris etiam principes compati charitatis affectu ;
promptumque apud nos
nostros ad pacem ve>tro labore, vestra medianle invenisset de sua Iribulatione solatiura, si se dirigi,
induslria reformavit (53). Propterea et apud homi- si consuli sibi permitterot, si raodestiam praescri-
nes publici favoris gratiam obtinetis, et in terra beret actionibus suis, si deuique ullum dedisset ei
sanctorum, pacem Dei, qucnexsuperat omnem sen- vexatio intelleetumr. Claudemus epistolam, et ut
sum ",fiducialiter exspectatis. Ab eo siquidem die, ejus prolixitasad compendium redigatur, in Christi
quo me in sinu vestrae dilectionis et graliae susce- visceribus, in recordatione martyris, et in ea cha-
pistis, jugiter in praecordiis meis erga vos devotio ritate, quanos mutuo dilexistis, nos et Ecclesiam
sincera coaluit ; illudque inter desiderabilia nostra nostram devote et humiliter vobis ad graliam com-
reputavimus praecipuum, si oblata occasione quod raendaraus.
habemus in volis, possemus operibus exhibere. Ad EPISTOLACXXIII.
omne tamen dilectionis et obsequii debitum nos
g AD. R. (37) LONDONEVSEN' EPISCOPUM.
eminentiae vestrae fortius obligavit, quod amici Argomemum. — Veclarat se ad sacerdotalis eminen-
nostri, scilicet B. Thomae martyris, vices nobis, tiie gradum ex diaconaiu proaredi nolle, non ex con-
temptu sed ex reverentia. Deinde ostenlit neminem
:
licet non sufticientibus, dispensatio divina commi- cogendum ad sacerdolium.
Non excidit a
sit. communi memoria, quantis et
Reverendo Patri et domino Dei gratia Londo-
quam piis humanitatis ofriciis vobis innata libera-
niensi episcopo, suus Petrus Bles. Bath. archid.,
litas relevavil ejus exsilium (56) ; et adhuc eJeemo- salutem in eo sine quo non est salus.
synas vestras omnis Ecclesia sanctorum.
enerrat
Scio quia ex intima dilectiones, et charitate non
Proposuerat autem vobis ad meritum respondere, ]
'
ficta procedit quod vultis et petitis rae induci, aut,
sed vitam et propositum ejus raors intempestiva
si oportuerit, attrahi et compelli ad ulteriorem di-
praescidit. Profitemur vero nos gratiae marlyri
vini raysteriigradum. Imprimis sanctitatem veslram
exhibitae perpetuo debitores, tanquam successores
indubitanter scire desidero quod inaestimabiliter me
illius ;
et utinam ejus, quam habuistis ad ipsum,
deterret sacerdotatis eminentiae gradus ; et quod !
nota suspicionis obrepat, donec eum evidenlia facti corruplibiliter vivens pro nobis in mysterio alteris
deliquisse convincat. Scitis equidem, quod odio quotidie lmmolatur. Scioque et aperte profiteor,
quodam quasi haereditario decessores, illius a die- tempore irnmolationis in ipsahora incensi,ccelos ad
bus antiquis contra Ecclesiam nostram contentiose vocem saceidotis aperiri, angelos praesentes assi-
egerunt. Istectiam a pnmordio suae promotionis in
unum
stere, et idem ex visibilibus et invisibilibus
contumeliam nostram omnes conatus suos studuit fieri, operatione sancti Spiritus terrena coelesti-
et
experiri. Quod si nobis detrahit, si nos apud ho- bus jungi 77 Magnum itaque hoc est sacramentura
.
minesjudicat, ut verbo utamur Apostoli, pro mini- supraomnem aestimationem, supra omnem intelli-
(53) Quod Guillelmus Remensis archiepiscopus L> niensem paulo post obitum Henrici II,
re<ns An-
mediator fuerit Philippum Augustum,
pacis inter gliae, cujus fuerat thesaurarius. Dispensatione ta-
et Richardum Anglum testantur omnes pene scri- men prius habita super
defectu n^talium ab Ale-
ptores. xandro cujus diploma exstat apud Radulfuni de
III,
(56) De impensis a GuillelmoRemensi S. Thomae Diceto xnlrniginibus historiarumad ann. 1189.
Hic
in exsilio beneficiis iegendi maxime qui Vitam S. in ecclesiee suae, et aBdificiorum ad sedem
suam
Thomae scrip-^erunt. specianlium structura nngnam impendit pecu-
(51) Haec littera R. habelur in omnibus exem- niam, inquit Godwinus. Obut an. 1198. De
eius
plaribus tam mss. quam editis. Designat autem obitu sic Radulfus ad hunc anium : « Richardus
Richardum Eliensem Ntigelli Eiiensis episcopi fi- bonae memonae Luudonien^is episcopus terlius cum
lium naturalem. Qui cum esset canonicus Lundo- sedisset anms octo, mensibus octo, diebus
dec 3 n,
niensis, Ecclesiae Lincolniensis decanus, archi- diera clausit exlreraum. »
diaconus Eliensis, electus esl in episcopum Lundo-
71 71 7 78
Cap. 25. Phil. 4. Joan. 4. « I Cor. 4. Rora. 6. " Greg. 1. iv. Dialog c. 5S.
PETRI BLESENSIS 360
pretiumimpretiabile. De ipso Apostolus loquens : per prophetam : Vos sancti Domini vocabimini, mi-
"7
MagnumeH, inquit, sucramentumhoc pietaiis, nto- nistri Domhii, dicetur vobis . Et subjungit : Omnes
nifestatum in carne.justificatum in spiritu,apparuit qui viderint eos, cngnoscent illos ,quia isti sunt se-
angelis, prcedicatum gtntibus, creditum mundo, as- *men,cuibenedixit Dnninus**. Video autem hodie,
sumplum in gloria Verbum prophetae est :Mun-
7S
. jquod et flensdico, innumerosillitteratos, aut potius
9
damini,qui fertis vasa Domini' quanto nundio- ,
fidioUs, et nihilominus carnaliter conversantes,
res esse oportet, qui in manibus, et in corpore usurpare tanti ofticii gradum : ita quod sacramenti
portant Christum ? Quibus Apostolus Empti
dicit : digmtas ex indigna numerositate vileseit, et evenit
estispretio magno :
glorificate et portate Christum quod Osee propheta conquerendo deplorat, et dicit :
amaritudo poenitentiae, et eontinentiae munditia malitia obdurari permittit, alios ad salubres lacry-
designatur. In utroque etiam posle sanguis agni mas pia devotione resolvit. Cumque ille quasi lan-
ponebatur, ut sacerdos sacramentum Dominicae guente et fastidiente stomacho tanquam furfur et
passionis non solum ore ad redemplionem, sed corlicem sarramenti reciptat ; ar.ima istius ex cce-
corde ad imitationem suspiciat : quia tunc <le- lesti adipe, ex divini tritici medulla pinguescit.
raum ei hoslia proderit, si, seipsum hostiam fa- Spiritus illius est, sicut mons Gelboe, super quem
ciens, velit humiliter et efiicaciter imitari quod ~, nec ros Iiec pluvta cadit ; isli vero quasi haereditati
a<*it. Verbum Apostoli est : Probet autem se ipsum suae Deus pluviain volunlariam segregavit
"s
. Ex.
liomo, et sicde pane illo edat, et de calice inordinala et indisciplinata multiludine sacerdotum
8>
quam ielix, qui probatus inventus hodie datur ostenlui nostrae redemptionis venerabile
bibat .
esi l Proba me, Domine, et tenta me : are renes sacramenlum. Nam qui debuerant esse vicarii apo-
el cor meum \ 8
ut tanto sacramento dignus slolorum, Pelri, facli sunt socii Judae, et
meos, et filii
inveniar ! Terribile enim est, quod sequitur : Qui praeambuli Antichristi. Verbum quippe Gregorii
manducal meam carncm, et bibit sanguinem meum est : <• Qui Christi corpus indigne conricit, Ghristum
indiynejudicium sibimanducat et bibit^. Domine dum tradttur, dicat Ecce ma-
tradit, ut Christus, :
Jesu Christe, sacramentum corpons et sanguints nus tradentis me mecum est in mensa* » Augusti- 1
.
quasi pignus el obsidem ccelestis graiiae dimi- nus super illum versiculum, Dederunt in escam
tui,
eo constituisti nobis, nou mortem, sed
9l
sisti, et in mearn fel : « Gravius, iuquit, peccant, ofierentes
vitam, non judicium, sed
salulem. Quam perditus indigne Christum regnantem in ccelis, quam qui
qui tedemptionem in perJitionem, qui sa- eum crucifixerunt ambulantem in terris. « Etidera
ergo esi :
rainistrare praesumit, qui, ut verbo ular Apostoli, Dominus equidera salutem nostram sitit et esurit :
Fihum Dei conculcat, et sanguinem testamenti pol- et ideo damnabiliter peccat qui ad corpus ejus cum
felle conscienlice pravae, et cum aceto iniquitatis A meas, id est, opera, etsic circumdabo altare iuum,
accedit. Verbum B. Hieronyrri est : « Perfidus Ju-i Domina. Et idem : Emitte lucenx tuam,et veritatetn
daeus, perfidus Christianus ille de latere, iste de| : tuam :ipsamededuxerunt,etad'luxeruntinmontem
calice sanguinem Chrisli fundit. t Porro Joseph sanctum tuum, et in tabernacula tua : et sic introibo
piis manibus corpus Chnsti bajulavit, iste vero ad altare tuum, Domine 3 Lavandi sunt equidem .
pollutis manibus, et quibus paulo anle scorti pu- omnes interiores affectus. Nam in Levitico, ante-
denda tractavit Salutem hominum tangit, et recipil quam offeratur hoslia, diligenter omnia ejus inte-
ore quo paulo ante basia meretrici impresserat.
,
stina lavantur*. Apparuit Dominus Moysi 5 apparuit ,
Ille qui fuerat Christi membrum membrum, tollit etJosues, pnecipiens utrique ut solveret calcea-
Chrisii, dicit Apostolus, ei facit membrum mere- menta de pedibus suis calceamenta quippe fiunt :
tricis. Qui enim adhueret meretrici, unum corpus, de pelhbus mortuorum animalium. Terribilis vero
unumque membrum efficitur cum ea 96 In hoc . locus esl, in quo Deo Patri ejus Unigenitus immo-
raembro abominabiliter ponitur et detestabiliter latur : ideo quisquis accedit ad tantae sanctificatio-
corpus Christi. Repositum fuit illud preliosissimum nis ministerium, necesse prius habet deponere om-
corpus in sindone munda, et in monumento novo °7
:
nem immundiliam operum mortuorum. Res difffici-
iste aulem in ore adhuc potu hesterno fetente, el in lis et ardua est, ministrare in sacerdolio, animas
sentina ventris adhuc praecedente crapula aestuante regere, et, juxta verbum Salomonis, mittere se in
demergiteum, quem angeli prospicere concupiscunt, tiu bam populi, et alligare sibi peccata duplicia '.
quem prospiciendo delectationes aeternas accipiunt. Vcrbum enim Domini est : Sacerdos vieus, qui unc-
Nonne potius Anlichristianus ,
quani Christianus tus est, si peccaverit, delinquere faciet populum
judicandus est, qui quantum in se est, Cliristum mcum ». Super quem locum B. Gregorius 9
dicit :
jam factum impassibilem ita tractat indigne, ita Scire sacerdotes debent, quod si perversa perpe-
probris afficil , ita crudeiiter interimit , et sepelit trant, tot mortibus digni sunt quot subditos ad ,
inhoneste"? Verum ,
quia ceelestis auimadversionis suse perditionis exempla transmittunt. Et quis novit
9S
sententiam , sicut Dathan et Abiron in ipsa sui opera sua ? quis scit utrum amore, an odio dignus
sacrificii usurpatione non sentiunt, divinam putant sit i '?
Delicta quis intelligit"? Pravum est cor homi"
evasisse judicium, dicenles cum uxore Manue : Si nis, et incrustabile l i,
abyssus profunda, tenebrosa
Dominus voluisset nos occidere, non suscepisset et inexplorabilis est conscienlia peccatoris. Nam,
sacrificium de manu nostra ", Certe .Maria, quam ut de caeteris tacuam, si discusero et scopavero
Christi charitas vehementer accendcat, prohibetur spiritum meum, si lavero me nitro, et multiplica-
Dominum tangere ^ . Joannes etiam Baptista, quo vero mihi herbam borith 1S
, sordibus intingit me
major inter nalos mulierum, testimonio Christi, Dominus (59). Sic a mortuo perit lavatio, sic lavo
non surrexit, verlici Salvatoris angelicis potestati- laterem, et dum plus sordes excutio, plures exces-
bus treraendo manum veretur apponere '
: et filius sus inveniens, quos nondum plene, sicut debui,
plorationis aeternae, manu saciilega, et ore polluto planxi, mihi ex ipsa criminum recordatione sordesco.
sacramentum, in quo vita aeterna est, recipit, ipsum- ldeo tanli sacramenti majestate deterritus, insuffi-
que sibi damnabiliter incorporare, aul potius in- cientiam sanctitatis, quam ille gradus exigit, meti-
carcerare praesumil. Prius per pcenitenliam , et culosus allego. Certe Aloyses jam electus in ducem
longum usum erat expianda omnis iniquitas , ut populi, et ad Pharaonem mittendus : Jeremias l3
perveniretur ad cornu altaris, id est, ad tanti gra- etiam vocatus a Domino, ut populum rebellem eru-
tiam sacramenti. Lavabo, inquit, Propheta, maaus diat, humiliter se excusant. Nec dubium est, quin
(59) Differt heec lectio ab originali sacrae Scripturae. Dominus Deus. » Syriaca versio sic habet : « Etiamsi
Yulgata sic habet Maculata es in iniquitate tua,
: nitro te dealbes, et plurimum sulphuris adhibeas
coram me, dicil Dominus Deus. Et LXX interpretes. libi,cicatrices tamen impresserunt in te peccata tua
nisiquod pro in iniquitate leguni ininiqu latibus coram me, dicitDominusDeus. Arabica « Quamvis »i :
" I Cor. 6.
9:
Matlh. 27. »« Psal. 105. «• Judic. 13.
,0°
Joan. 20. > Matth. 3. : Psal. 85. Psal. 42.
"'
*LeviiI.
5
Exod. ;j. • Josue 5. 7
Eccli. 7. • Levit. i.
3
Paslor. adra. 5. u .Jsed. 9. u Psal. 18.
'» ,3
Jer. 17. Cap. 2.
303 PETRI BLESENSIS 364
tantum praeemineat sacerdotalis dignitas officio ve- A modernorum .sanctitas tanla esset , ut aemulandae
terum Patrum, quantum res spei , substantia um- virtutis exemplo nobis desiderabilem appetitum
bra?, quanlnm promissionibus exhibilio veritatis. sacerdotalis gradus immitteret. Praeterea Leviiicus
lsaias vero, Domino quaerenti quem mitteret, mi- ordo non omnino_immunis est ab ooere, nam di-
ni;teno prsedicaiionis se offerens ,
prius calculo slricte ad exactissimam tenelur observantiam ho-
purgatur allaris
u Nerao enim aptus
. est minisleriis nestalis. Unde Apostolus in Epistola ad Timotheum :
spiritualibus, donec sancti Spiritus ardore purgetur. Diaconos, inquit, oportet esse pudicos, ut episcopos,
Ob reverendam hujus ministerii eminentiam, B. Mar- non bilingues, non multo vino dcditos, non turpe lu-
cus, cujus cor et Hnguam Dominus sancti Spiritus crum sectantes ", Ex quibus aperte colligitur, quod
igne purgaverat, quasi tamen adhuc imperfectum continentia, quod sobr etas, et circumspectae vitas
suum sentiens pollicem nbi abscidit, ne ad sacerdo- custodia diaconis indicta sit; quod praecidenda est
tium cogeretur. Legimus, quod cum B. Ammonius ab eis omnis ambitio, et omnia, in quibus tempo-
ad regimen populi traheretur invitus, aurem si- ralis lucri turpiiudo vcrsatur. Loquitur Dominus ad
uistram ferro sibi radicitus secuit, dicens : « Lex Moysen, dicens : Non eligatur sacerdos, aut Levita,
divina neminem praecisa aure permittit fieri sacer- nisi qui dixerit patri suo et matri suaz : Nescio
ls
dotem. Reversi sunt ergo clerus et populi ad g vos . In quo amputatur non solum occasio culpae,
Timotheum tunc temporis patriarcham ,
qui Am- se affeclio parentelae. Ideo et ego elongavi fu-
9
roonium, non solum si auribus mutilatus, sed si giens »
a parentibus meis ; nondum tamen in hac
uaribus truncatus esset, propter sanctitatem ipsius peregrinatione mea valeo ad plenum oblivisci po-
censuit promovendum. Revertentibus illis, et ite- pulum meum et domum patris. Cum juxta institu-
rum trahentibus virum Dei, atque cogentibus: « Lin. tiouem Apostolicam *"
pertineat ad ordinem Levi-
guam, inquit, meam, propter quam vobis placeo, ticum ministrare mensis ; et nihilominus annuntiare
si roe ulterius cogitis, propriis dentibus amputabo ; » verbum Dei magnum mihi est, et super conatus
:
et sic tandem sibi relictus est. Ad ha:e Paulus meos sufficienter implere diaconum. Sa?pe a ju-
Ereraita, Antonius, Apollonius, Mutius, Hilarion, ventute mea me domini mei Cantuarienses archi-
Paphnutius , et uterque Macharius , et Arsenius, episcopi monuerunt inslantius , ut promoveri ad
beatus e lam Benedictus, caeterique viri nominaiis- sacerdotium consentirem. Ego autera sollicitus
sim3e religionis, quorum memoria in benedictione exspectabam, ut vel opporluua exsilii vel martyrii
est, nunquam gradum sacerdotii attigerunt in sua ;
orca^io »e 08'erret, qualenus exemplo B. Thomae in
15
tamen simplicitate salvati sunt. Sicut enim B. arena hujus mundi pugnantibus devotus assiste-
Odilo Cluniacensis abbas in exhortationibus scribit, rem ; beatique Laurentii vestigia humililer adorans,
istorum singuli una hora diei, Dominicae passionis, u Levitici gradus officium publice profiterer, et dice-
nostraeque redemplionis beneficia quasi in fasei rem domino ac patri, si forte ad pugnam sine ine
culum memoriae devote ac fideliter colligebant, et festmafet : Quo progrederis sine filio, pater
1
? quo
nc in timore et humilitate, haec ad fruendum sua- sacerdoa sine ministro properas *?
experiere certe
viter, firmiter in sua conscientia recondentes, cor- utrum idoneum ministrum elegeris, cui commiseris
pus Domini spiritualiter manducabant. Sic Domiuus Dominici corporis et sanguinis consecrationem '60).
praecipit apostolis dicens : Hoc facite in meam j Nobis enim diaconis consecratio illius salvatricis
commemorationem '*. Et adjungit abbas : « Sicut '
ho>tise committitur, non ut conficiamus, sed ut
enim sacramentum quandoque indignus sic rem ,
conficieniibus humiliter assistamus. Et quae absur-
sacramenti non recipit nisi dignus. » Voce hu-
,
dilas est, si diaconi, et maxime archidiaconi in suo
mana explicari non potest, cura quanta devotione ordine perseverent ? Nam hunc ordinem archidia-
confici, cura quanla cautela dispensari, cum quauta conatus canonica censura praescribit ; et sicut epi-
reverentia susripi debet corpus Christi. Conticere
presbyteiatus annexus est, sic et archi-
scopalui
vereor, quod affecto suscipere nara cum uliobique
n
;
diaconis diaconatus oido quadara consequentia
pura conscientia exigatur, taraen vita perfectior
inseparabili counitur. Idto simpliccs diaconi , ur-
et conversatio eminentior propler varias illius or-
gente necessitatis vel utilitatis instantia juxta
dinis circuraslantias a sacerdote requiritur. Utinam
Cartbaginense concilium ad eminentiores ordines
14 13
Isa. 6. Trithfm. Ds viris illust. Luc. IH. I Thim. Exod. 33. '• Psal. 54.
Act. 6.
36c T)-. 7^ c. ViM EPISTOL.E. — epist. cxxnr. 366
possunt cogi; sed quod ad hoc de jurearctari possit A time oblinuit, nisi gravi culpa inlervenienle, amit-
archidiaconus, nun |uam legi. Imo e diverso B tat. Nic vero quaedam honoris amissio est ; nam, si
Gregorius « praecipiendo decrevit Natalem episco- [diligentius atlendatur arciiidiaconorum prseemi-
pum Salonitanse Ecclesiae, et usu, et honore pallii Inentia, et depressio simplicium sacerdotum, quae-
destitui, quia Honoratum ejusdem Kcclesise archi- r
dam degradationis species est in archidiaconis ista
diaconum invitum fecerat in preshyterum ordinari. promotio. Ut autem de jure civili quaedam ad pro-
Inter caetera vero, quae rarca similem casum scribit positum a similibus inducamus, Ulpianus w dispu-
Simplicius papa Joanni Ravennati archiepiscopo, J tans d-i curatore bonis dando, refert Cassium scri-
22 "
haec verba leguntur : « Privilegium dignitatis me- bere, neminem invitum cogendum tieri curatorem ;
retur amittere, qui permissa sibi abulitur potestate. et subjungit : voluntarius ergo quserendus esl.
Ideoque denunliamus, quod si posthac aliquid tale Credo autem, quod sacerdotes animarum curatores
praesumpseris , et aliquem, seu episcopum , seu sunt. Uncle et A rabrosiu s dicit : « Necesse est ut
presbyterum, vel diaconum invitura facere posse munda sit sacerdotis manus, quse salutem animse
credideris, ordinationes Revennatis Ecclesiee, vel Et Salomon
cnrat. » : Maxima peccata cessare fa-
yEmilise tibi noveris auferendas. » Salva vero pace ciet curatio 27 Item compellere aliquem ad tiroci-
.
el reverentia Gelasii papae, hi qui in sacro eloquio g nium, Ju tinianus S8 inter turpitudinis causas enu-
exercitatos habent sensus, vel non approbant, vel meral ; nam et hoc ipsnm crimen concussionis
reverentia filiali se exeusant, quod ab eo scriptum importat. Quae ergo ratio est , ut archidiaconu s
est, ut videlicet illis, qui sacerdotium differunt, aut sub tanto discrimine animae sic ascendere aut po-
a susceptione illius ordinis se excusant ,minores lius descendere coarctetur? Apostolus quidera nio-
honoribus et stipendiis praeferantur, ut honorcm, net, ut unusquisque in sua vocatione permaneat ".
quem fugerant , appetere nitantur, et quaestum. Et ad Ephesios 30
loquens juxta distributionem sancti
Sane non nonor, aut qusestus debet esse ordinis Spiritus, in Ecclesia Dei olfieia diversae professionis
occasio, sed Chrisli cbaritas, et aninoae salus. Gre-^ assignat, ut regina stans a dextris Sponsi multi.
gorius in Registro n quemdam episcopum commi-l plici varietate ordinum sit ornata. In figura hujus
nando redarguit, eo quod archidiaconum suura' rei Dominus in libro Numeri 31
circa tabernaculi
reclamautem ad sacerdotium promovisset. Illi vero ministeriam diversa distinguit officia , ut sint ulii
epistolae qusedam inter»eril, dicens : « Sicut justum Levitse , alii Meraritse, alii Gersonitae, alii Caa-
est, ut nemo credere (61) compellatur invitus, ita thitae, alii vero Aaronitte. Nec erat ibi ordinum
censendum puto, ne quis a sui ordinis gradu de- alteratio, ut uuus ordo ad alterum transiret , nisi
sistere compellatur. » Porro dignitatis lurbato ordine» :
hoc urgentissima ratio dispensationis exigeret.
archidiaconi hodie sacerdotibus praeeminent, et in '
Postremo nullus sibi honorem, sed qui vocatur
eos vim et potestatem suae juridictionis exercent. a Domino tanquam Aaron 3i et ; ideo forte adhuc
Eapropler archidiaconum in presbyterum promo- inter Lcvitas, et non inter Aaronitas sors et condi-
veri non est honorem ejus augeri, sed minui. Licet lio vestra essct, nisi Dominus dixisset vobis : Amice,
33
enim in adeptione potioris gradus possit in quibus- uscende superius , et sic vos pontificalibus infulis
dara ; sicut teiigimus, locura habere coactio, tamen induisset. Benediclus autem Dorainus , qui elegit
quod quis a superiori statu descendere compellatur, vos in sacerdotem sibi, suffieientem et idoneum ad
expresso scimus contraire decreto. Sicut aper- dandam scientiam salutis plebi ejus, ad prsedican-
tissime liquei ex epistola Gregorii papse u ad Joan. dum annum placabilem Domino, ad benedicendum
nem Syracusanum episcopum ,
quae sie incipit : populis in monte Garisim, efficacem convertere in-
v Quorumdam ad nos relatione pervenit. » Et ex credulos ad prudentiara justorum, et parare Do-
!5
illo nolo et solemni capitulo Auguslini : « Displi- mino plebem perfectam. Yidimus quamplures in
cet tibi. » Quomodo ergo destiluetur quis a gradu, Ecclesia Romana in ordine diaconatus usque ad
quem canonice adeptus est, maxime cum ex ipsa selatera decrepitam, et exhalationem extremi spiritus
destitutione decrescat? Nam in Cabilonensi concilio ministrasse. Certe dominus Ccelestinus, qui hodie
jure comrauni sancitum est ne quod aliquis legi- D sedet, sicut ex ipsius ore frequenter accepi, in offi-
I-
Ivonem Carnot., part. vi, c. 279. Ita et iu rass. autem Lundoniensis obiit ann. 1198 inter hsec duo ;
nostris Vall. Dom. et Maz. 1, Sorb. 1 legit con- tempora scriptam esse conjicere possumus.
scendere.
,l
Lib. n lieg. ep. 15.
:i
Dist. 74, c. Ubi ista. " Lib. n, ep. 19. D. 74, c. Gesta. u Lib. xi, ep
34, D. 74, c. Quorumdam. * -23 q. 4, c. 3*. Aug. ep. 204. *°
L. iv, c. 7, 1. 2.
I7
Eccle. 10'
" D. I. xlix, 16, 1. n. I. Cor. 7.
30
Cap. 4. 3I Cap. 3. 31 Ilebr. 5. Luc. li. 33 Luc 14.
:
cio levilae sexagiola quinque annos expleverat, an- A thon. archidiac, salutem et intcr adversa constan-
tequam ipsum Dominus in summi pontificatus api- tiam.
cem sublimassct. Quare iuvitamur ad sacerdolium Dum inter principes nostros grassarctur immanis
inviti? Certe Josue u jionit in optione populi Israel hostilitas (63), vos tanquam medialor , tanquam
servire diis ilesopotamiae, sive Deo. Et nos quidem angelus paci-, varios inler mealus et laboriosos
liberi sumus; non enim accepimus tpirilum tervu frequentissime fecistis excursus. Eo lempore de pace
tutis, sed spiritum qui ex Deo c.-t, in quo clamamus aut turhalione vestrre Ecclesi;e, nec eliam tenuis-
Abba, Pater
3
'. — ibi autem spiritus Dei, ibi liber- simus sermo erat. Triumphaslis tandein de propo-
36
tas . Si in hoc spirilu Deus Pater est, et nos ergo silo , el per industriam vestram in tempore ira-
iilii. Si autem fi.ii sumus, ct liheri testimonio Chri- cundine fuistis reconciliatio. Tunc primum rumor
sti vocati per Christum in libertatem gloriae filiorum insonuit quod adhuc Ecclesia vestra tempestatis
,
Dei, ut simus filii et haeredes *', filii quidcm Dei per antiquae turbinibus vexaretur. Supervenerunt alii
Chrislum, hteiedes autem Christi per Deum. Nemo firmiter asserentes, quod dominus rex ad .omnem
igilur. qua'SO , archidiaeouos invitos ordinare prae- unguein dissensionis illius scrupulum complanasset.
sumat; coacta cnim servitia Dominus non acceptat.
Fuerunt etiam, qui dicerent : vos de piovincisa Ro-
Nimirum obsequia, qme Deo impendimus, nou ex foomagensi egressum Alemaniam transmigrasse
B in
opere sed potius ex voluntate pensantur. Scio auiem (jj4,. Postremo retulerunt mihi secretbis quidam
3>
quis dixerit : Yoluntarie sacrificabo tibi . El ego de familiaribus vestris, quod dominus rex vos de
quidem homo sum, non asiims, ut spontaneus in- partibus illis revocarat, et ad vestree voluniatis arbi-
viter ad onera, non compellar invitus. Solet quidem trium pacem Deo, et vobis honorabilem devotissimus
gentilium tyrannorum profana et efferata crude- offerebal. Tanta rumorum varietate suspensus inler
litas >acrih>andi nesessitatem violenter indicere eveutus ambiguos anxius acstuabam. Scriptum est
Christiaois. Ego vero Christianus ad sacerdotium enim, rumoribus credi oportere , el non oporlere.
forte cogi potero, sed cilra liberae ac devotae volun- Quidquid autem coelcslis dispensatio de vestra pere-
tatis arbitrium nullis unquam altaribus immolabo. grinalione decrevit, mihi accessisset ad volorum ple-
Vule. nitudinem sisolalium vobisin hoc vestrae desolationis
EPISTOLA CXXIV. itinere prtestitissem. Scio quam meritorium et com-
AD WALTBRUM ARCHikjmSCOPUM ROTHOM.Ui. (02). mendabile sit apud Deum et homines, comitivam
[A. D. 1195.]
prrestare amicis aftbctis, et maxime dominis, et qui-
Argcmentum. —
W. liothomng. archiepisr.opum, er-
communicavimus, compatiamur
sidamem ab Eccb^ia sua comolnlur, ejuwjue fuijam bus in prosperis
jusiam fuisse contra obtre:ialores luttur. p et in duris. Peregrinante Noemi, Ruth Moabitis ab
Reverendo domino Walteho Dei gratia
Patri et ejus lalere nou recessit M Quaerit llieronymus i0
.
,
archiepiseopo Rothomag., suus Petrus Blesen. Ba- quid propter hoc retribuerit ei Deus? et subjungil :
(62) Is est qui ab omnibus bisloricis appellatur pulso conspiratione primorum regni cancellario,
—^- Walterus de Constantis, natione Anglus, qui primo ipse Walterus a regina matre et comile Moritorii
fuerat canoiiicus Rothomagensis, tum Oxenefor- regis fratre cancellarius, supremusque regm admi-
densis arcbidiaconus, exinde episcopus Liacolaiensis nister institutus est. Vurum reverso ex itinere Je-
ann. 1183, postremo po^l Rotrodum Rothomagensis rosolymitano Kichardo rege, et restitulo iu pristi-
archiepiseopus ann. 1185, v r sane magnus, et ob id nam dignitatem Eliensi episcopo, Walterus ad sui
utrique regi Angliae Henrico II et Richardq gratis- administraiioaem archiepiscopatus reversus est :
ous. Et pr.mo quidem cuin esset canonicus Ro- quo per annos xxiu sapienter administrato , obiit
thomageosis, vices cancellarii egit apud deoricum anno i 1
ab Bleonora matre et a primoribus regni contra ambos re <- idem testantur scriptores Angli et
,
Guillelmum Eliensem cancellarium, et regni admi- maximi' Rogerius ad anoum 1194, qui inter arbi-
nistrum querimoniis plenas accepisset, Walterum Iros pacis eum regibus conc liandae Walterum no-
archiepiscopum in Angliam remisit, ut una cum mraat.
canceliano regnum administraret. Postmodum ex- Non in Alemaaniam, sed Cameracum sese
Cap. Rom. 8. II Cor. Rom. 8. Psal. 53. Rulh. 1, Ep. i'>. ad Paulam.
;
« Christus ex ea nascilur. » Experimento noverunt A domino rege, vel cum alio sum, anima mea vobis-
Ecclesia: nostrae nuntii rnissi frequenter ad dominam cum est. Sane Jonalhas cum patre suo Saul corpo-
reginam, penes quara eo tempore conversabar Vos raliler versabatur, et erat anima ejus cum David* 1
.
eliara scire credideram quanto zelo, quantaque in- Cum autem Chusi Arachites Duvid fugienti a facie
dustria vestrorum saepius semulorum machiuamenta Absdlon **, vellet praestare comitivae solatium, re-
frustrassem . Teste Pelro capeilaio ejus et conca- misit eum cum Sadoch et Abiathar sacerdotibus,
nonico nostro, quia vos et causara vestram raulti- sciens quod residentia eorum circa Absalon fru-
plici ratione tuebar, ita quandoque excanduit in ctuosior es^et sibi, sicut postea rei exitus declara-
me, ut vereoundiae muliebris oblita in spiritu He- vit. Viderit prudeniia vestra, quid expediat vobis,
cates vel Tisiphones contra me probris et contume- et mihi. Ego in vespera vita- raea? sum. Votivum
liis intonaret. Nunc etiam dominus Cantuariensis mihi est, novissimos dies raeos offerre Altissimo,
aegre fert absentiam meam, gratanter aeceptat con. qui dies anliquos perdidi, quia perdite vixi. Utinam
sortium raeura, eique videtur honesta et utilis mea sic curratis, non quasi in incertura ; sic puguetis,
conversatio circa eum. Sive cum eo sum, sive cum non quasi aera verberans ; sic cor vestrum slabi-
PETRI DE GUS SANVILLA XOT.E.
receperat Gualterus, scilice.t qui regi Francorum B scripto prsesenti cum apposilione sigillorura tam
Philippo el Richardo regi Angliaee inler sedissidenti- nostri quam Lcclesiae nostrae capiiuli protestamur. »
bus conditiones quasdam, quae lpsi paruni aequae ln aliis tamen lilteris, quas scripsit ad amicum
videbanlur, admittere nolebat. Postea vero ab suum Radulfum decanum Lundoniensem, quae ha-
iisdem regibus rejectis illis condilionibus, pacifice beutur apud euradem Radultum, ann. 1196, signi-
revocalus esi, damnaque Waltero, et Rothomagen- licatex lege composilionis mter Franciae et Angliae
sis Ecelesiae patrimouio illata resarcita sunt. Et reges initae, Rolhomagensera Ecclesiara « iu dam-
quidem ex parte regis Francorum, qui ad enra re- norum suorum recompensationem annuo et perpe-
vocandum decanum Tironensem et camerariuin tuo quingenlaium librarum reddilu luisse ditatara. »
suum misit Caraeracum cura his iitteris, quse refe- Credibile tamen est has quingentas libras annui
runtura Raduifo ad ami. 1196 : redditus datas esse a rege Franci*, cum constet
Philippus rex Francorum W. Rothomagensi
(« eodem tempore a rege Angiiae pro eorumdem dam-
archiepiscopo. norum compensatio.ie datos fuisse treceutos mo-
« Memores sumus, quod ddectos et fideles nostros clios vini Ecclesiae Rothomagensi, ut testatur haec
Anselraum decanum Tironensem, et Ursonem ca- charla, quam habuimus beueticio Y. Cl. D. d'He-
merarium ad vos transmisimus, per quos vobis no- rouvai, in hunc modum :
stra voluntas iunotuit, videlicet quod in nostro « Donatio Richardi regis Angliae Ecclesiae Rotho-
eratis amore et gratia, et quod voois Andeleuim, raagensi pro damnis tempore belii illatis.
et aliam lerram vestram, et alia quae ad vos perti- « Richardus Deigratia rex Angiiae,dux Northraan-
nebant, libere reddideramus lllud idem vobis man- Q niae et Aquitaniae, et comes Audegaviae, archiepi-
damus, et in ampliori gratia et amore de die in scopis. episcopis, etc.
diera proficitis. Pro certo etiam vos scire volumus, « Sciatis nos concessisse, et in perpetuam elec-
quod si in terram nostram vemre volueritis, terra mosynam dedisse Deo et Ecclesiae B. Maiiae de Ro-
nostra vobis et omniDus ve&tris patens est et*para- thomago, pro anima nostra, et antecessorum no-
ta, sicut specialissimis clericis nostris et amicis. » strorum, et successorum, et pro anniversario no-
Quid autera dederit Philippus pro compensatione stro, et pro restauratione amissorum et damnorum,
damuorum Ecciesiae Rothomagensi illatorum, non quae dominus noster Phihppus rex Frauciae fecit
coustat apud scriptores. Certum tamen est plene ab archiepiscopo et Ecclesiae Rolhomagensi, tempore
eo satisfactum, ut lnnicat charta illa Walleri, quam guerrae inter no^ et praelatum regem, trecentos mo-
e chartophylaeio regis assenato in capella regia dios vini percipiendos singulis aunis io modiatione
Pansiensi producimus : nostra Hothomagensi, per integra dolia, sicut ea
« Charissimo domino PniLUPPoDei gratia illustri recipere solemus, et talis vini quaie recipere sole-
Francoruin regi W. dignatione divina Roihomagen- mus in modiatione nostra ; lta videlicet quod ar-
sis Ecclesiae mimster, salutem, graliam, et ommpo- chiepiscopus ad usus proprios habebit de eodem
tentis Dei benedictionem. vino centum modios singulis annis, et canoniei ad
« Noverit exceilenlia vestra satisfactum esse no- usus suos et communiam suam habebuut reliquos
bis, canonicis nostris, et cseteris ecclesiasticis per- ducentos modios vini. Si vero praefata modiatio
sonis omnibus de provincia nostra pleuarie ad ho- nostranon poient sufficere ad perticieudos trecentos
norem Dei, et Ecclesiae nostrae, el nostrum, super pj modios vini, praefatus archiepiscopus et canonici
universis damnis per vos, et vesiros, el eos, qui ad percipient pro singulis modiis vini qui defueiint,
vos pertinent, nobis illatis. Et quod nos el prsedi- vigiuti solidos Audegavenses a nobis et haeredibus
ctae personae oranes tam Andel, quam oninium red- no>tns, donec integre perficiantur trecenti modii
dituum et aliarum rerum noslrarum plenam habe- vini. Et rllos denanos percipient de redditu nostro
raus resiitutionem. Et ideo interdictum sub quo Rothomagensi. Daium Rothomagis anuo regni
terram veslram in provincia noslra coneiuseramu-., sexto. » Appensa sunt autem huic inslrumento duo
relaxavimus, et quietamus in perpetuura vos, et sigilla, in rpiorum altero legitur scriptum nomeu
vestros. et universos, qui ad vos portinent, de uni- integrum Walterus. Verum non diu perduravit con-
versis rebus illis, quas de rebus nostris et Ecclesia cordia iila iuter Richurdum et Walterum paulo :
de terra doniirn regis Angliae iu piovincia nostra post enim gravis inter eos exorta est dissensio pro-
cepistis ante vigiliam S. Nicolai auui Domiuicae ptervillam Andeliain, quae eral patriraoniura Eccle-
lncarnationis miliesimi centesimi nonagesimi quinti siae Rothoinagensis sed de hac tefusius loquarin-
;
Dec propter hoc aliquid a vobis, aut a vestris exige- fra ad epistolara 138. »
rnus, nec in quodara vos mitlemus super hoc, nec Scripla esl luec epistola ann. 119o, quoscilicet
vexari a subditis nos permiltemus. IIoo autem Cameracum sese receperat Walterus.
,!
I Reg. 16. II Reg. 15.
37i PETRI BLESENSIS 372
lialis in Domino, ut sitis inter filios excussorura ". A causatur egressum ; docet enim Dominus de una
56
DiligeDter deliberate vobiscum, et juxta evange- civitate in aliam fugere . Ipse quandoque a Judeo-
licam parabolam **
sedenies, prius computate sum* rum facie se abscondit •', et ejus irailator Aposto-
ptus, et videle, si ei possitis cum decem millibus lus persecutores suos in sporta demi-sus evasit ".
occurrere, qui cum viginti millibus venit ad vos. Sancta vero est et Deo accepta elatio, contra mali-
Quiergo a ripuistis opus fortitudrais, fundale intenlio- tiara superbiae, divitias et honores, atque principum
nera veatram in lapide adjutorii, stabilite vos in fun- familiaritatem propter justitiam contemuere ; no-
damentis Sion, et animum veslrum adversu* omnes bilis superbia est, nobilissima vero, si ipsa confusio
persecutiones et injurias ad solidum conquadretis. conleranaiur inconfusibiliter propter Chrislum, qui
Videte quod solus Christus, qui summa juslitia sicut Apostolus scribit ", proposito sihi gaudio su-
est, sit in causa tanti propositi. Verbum enim B. crucem confusione contempia. Apostolis et
stinuit
jungit : yemo exvobis patiatur, ut fur, autalieno- gentium comedetis,et in glorix eorum superbietis *°.
rum appelitor *\ Morlem siquidern pretiosam facit Sapientia etiam in lihro sui nominis dicit : Apud
confessoribus me sunt opes superbce, et gloria n Vos autem hanc
in vita, in martyribus causa. Iu om- .
nibus ergo vexillum Christi, et titulum innocentise g habere superbiam quibusdam viva voce respondi,
Novi magnanimitalem vestram et scio,
praeferatis. ;
et quia iu transitu feslinabant, ego eos persecutus
quia vestro raagno cordi nihil est magnum, nihil suni lilteris, quae adhuc exstant, in quibus animi
grave velarduum. Ecclesia quidem, quae est mater vestri dotes aperte descripsi, et qualiter vobis olim
nostra, lihera est, sed hodie cogitur ancillari cura lenocinante dignilatis fastigio, et prosperitatis aura
Agar ". Ideoque migratis, ne videatis Ecclesiae slatum conscieutiae vestrae ventosae laudis extol-
vesirae mala, sicut prophela " lamentatur, et di- lentia movere non potuit sed eratis, sicul Petrus ;
cit : Migravit Judas propter afflictionemet multitu- apostolus docet *\ forma gregis in populo, vestris-
dinem servkutis. Sed cura Dathan et Abiron turboe que subditis secure cum Paulo dicere poteratis :
populares absorbeantur a terra ", el descendant in Non, quia dominamur /idei vestra?, sed adjutores
infernum viventes, qui irritare praesumunt Aaron sumusgaudii oestri" ; nom ambuletis in magnis et
sancfum Domini, qui msurgunt adversus Dominum, mirabilibus super vos ;
quodam enim elcganti arti-
et adversus Christum ejus. Jam per ipsos operatur ficio ruinistrandi in divitiis et honoribus sensistis
Antichrislus mystenum
Vos autera vi- humihter, et omnem in potestate gloiiara repres-
iniquitatis.
riliter agite, et confortamini, recolentes, quod in sistis. Si ergo detractores, sicut Aposlolus dicit **,
Proveibns legitur, quia nomen Domini maxima f)eo odtbiles vos denravant, recohte verbum Isaiae
et tradentur impii pro eo' Ipsi nunc jactitant se muentis, in proximo esl, ut obsiruatur os loquen-
1
.
proevaluisse in vanitate sua, quorum gaudium, ut tium iniqua. Adhuc respondebitis exprobantibus
verbo Job utar, esl adinstar puncti i% quorum finis vobis verbum ISon est servus major domino suo ".
,
:
interitus ",quorum sepullura sepulturaasini il ,quo- Christus pro nobis opprobria Don erubuit; nec vobis
rum retributio iguis et vermis. Iuaudilum est quod erubescenda sunt pro Chnsto. Si perversa mahgni-
Ecclesiae persecutores ultricem illius manum eva- tas subvei tere cogitat Ecclesiae dignitatem, cogitat
serint, qui potentes potenler punit, qui semper su- e coulraiio Deus eara in statum engere meliorem ;
perborum et subiimium colla propria virlute calca- nec dubium est quin cogitatio divina praevaleat.
vit. Mam si ad tempus supra dorsum justi fabricare Furavit euira, Dominus exercituum dicent Sinotf> :
pecratores permittit, ei coronam gloriae ex ipsa ut cogitavi, ita erit, et quomodo mente tractavi sic
*7
impiorum malleatione componit. De hisautem, qui eveniet ; si totura mare hujus saeculi contra Eccle-
sacerdotibus Domiui sunt rebelles scribit Amos siam fervens ebulliat et feratur in impetu, Christus
propheta M . et dicit : Uxor tua in civitate fornicabi- amhulat superaquas; venlique et mariobediunt ei".
tur, filii ac ftliee tuce in gladio cadent, terra tua in Quod si Christus in navi dormiat, excitetur oratio-
funiculo metietur. In terra polluta morieris, et D uibus clamantium : Exsurge, quare obdormis,
populus tuus de terra sua caplivitate migrabU. Qui- Doraine ? Tempore diluvii concussa inundationibus
dam de famiiiaribus nostri pnncipis fugam ve- arca erecta est in sublirae. Ejus enim concussio,
stram detractorie arguunt, et ea quae vobis di- » ipsius erectio est ;
quia sicut B. Hilarius dicit ",
ctat amor justitiae elationi mentis ascribunt. Sic Iproprium est Ecclesiae, ut tunc vincat, cum laeditur ;
de suorum dentium sanitate gaudeant, sicut ista ex tunc intelligat, cum arguitur ; tunc secura sit, cum
affectu filiali pronuntiat. Certe nemo sapiensvestrum deseritur ; tunc obtineat, cum superata videtur.
demque in Jerusalem cum multa exsultatione re- cordis excolitur, quo sexcenii sternuntur Philistaei,
ducta est. Rogo igitur, ut non deficiat nobilis con- et in fugam alii convertuntur. Haec est maxilla
scientiee vestrae status, sed ponite cor veslrum super asini, in qua Samson sitiens reficitur, et mille allo-
vias vestras. Si audientis superbiam Moab ", sci- phyli occiduntur ". Sit ergosacra lectio vobis cibus,
tote, quia major est supei bia ejus, quam fortitudo gladius, medicina, requies. Cibus, quia non in solo
ejus. Sane, in quo judicio quis judicaverit, judica- pane vivil homo, sed in omni verbo quod procedil de
bitur, et mensuram recipiet pro mensura. Spiritus ore Dei " ; nec tantum cibus, sed vita et spiritus,
Sapientis est, qui dicil Per quce peccavit quis, per
:
sicut Veritas dicit : Verba quce ego loquor, spirilus
7
hcec et punietur \ Pharao submersus est, qui sub- etvitasunt 8
\ Haec est mensa tabernaculi contra
73
merserat infantes Hebraeos . Goliath occisus est aquilonem posita 8
\ ut quisque orcnes tentationes
gladio, quo David appelierat 7
\ Aman ,in cruce su- in ea securas excipiat, sicut scnptum est : Posuisti
spensus est, quam paraverat Mardocheeo ". Si in conspectumeomensam adversus eos,qui tribulant
vestra spes in Ghrislo radicata est, convalescet ad me 86
. Si autem consistant adversum vos castra,
palraara, fructificabit ad gloriam. Deus autem, qui si exsurgat adversum vos praelium, sit in manibus
7S
mali sunt ;
nescio tamen, si commonitorias illas C minorantur actu percipiunl eam. ldeo discipuliDo-
receperitis ; mihi enim non nisi semel, et breviter mini in Sabbato, iu die scilicet olii, transeuntes per
88
respondistis. Benedictus autem Dominus, quia tan- sata fiicabant spicas, et vescebantur eis . Subti-
dem extorsit necessitas, quod non poterat oblinere liores enim sententiae de occultis educuntur in tera-
devota supplicantis humilitas. Detinebant vos, ad- pore cessationis, quibus animae saginautur. Porta,
respiciebat ad Orientem, non
ministratio dignitatis regisque farailiaritas, et cee- 89
quac in Ezechiele
tera, sicut Apostofus dicit, impedimenta hujus aperiebatur, nisi in Sabbato. Anima enim sabbati-
mundi, quae, quasi compedes aurei, etsi minus dis- zante a concupiscenliis saeculi, Sapientia Dei libe-
pliceant, magis nocent. Non sustinet Dominus •rius raquireuti se aperit, famiharius autem pariter
terapus pcenitentiee debitura curiositati ulterius in- conversantur contemplatio et oratio. Urgente nam-
dulgeri, et quera leciioni et orationi vacare divina que necessitalis instantia, viriliter ad orationis arraa
raansuetudo monuit, coaciio ejus violenta induxit. currendum est. Nara Israel raiseriarum cumulo in-
Sic loquitur Dominus per prophetam : Vivo ego, gruente ad tabernaculum fcederis properabat. Ora-
dicitDominus,quiainmanuforti,etbrachioextento, tionis efficacia magna est. Iratus erat populo suo
et in furore meo regnabo super vos, et subjiciam vos Dominus ,0
, stetitque Mojses in confractione, el
sceptro meo,etinducamvosin vincula fcederis mei''\ tj placatus est Dominus. lugnabat Israel contra Arna
Donum quidem Dei perfectum est, et descendens a lech, Moyse erigente raanus praevalebat Israel, eo
Patre luminum 7e quacunque ex causa vacare et
, autem remhlente manus Amalech obtinebat ". Qui-
videre quam suavis est Dominus 7
\ Quia ergo dam justus credens se orationibus a malignilate
exercitatum habetis in sacro eloquio intellectum, detrahentium hberari dicebat: Pro eo, ut me dilige-
habealis in tnbulatione malorum et dolore sacras rent, detrahebant mihi ; ego autem orabam »\ Quam
Scripturae solatiura. Scriptura est cithara David, multum valeat deprecatio justi, manifestal Eliae ora-
70 71 71 73 7t 75 70 77
I Reg. 5. Jer. 48 Sap. 11. Exod. 14. I Reg. 15. Esther 7. Ephes. 5. Ezech. 20.
Jac. 2. " Psal. 45. I Reg. 16. 8I
Jud. 3. " Jud. 15. " Matih. 4. •* Joan. b. " Exod. 26.
Psal. 22. *'
Eccli. 3«. •"
Matth. 12. M Cap. "° 105. " Exod. 17.
M Psal. 108.
46. Psal.
375 PETRI BLESENSIS 376
tio, qui coelum pro arbilrio suo ad beneficium A copum noverim, et quid de vita et moribus ejus
9S
pluviae claudit el aperit . Oratio, qute a^sidue fiebat sentiam, et quid de ipsius eleclione audiverim,
ab Ecclesia pro Petro, eum a vinculis liberavit. Et vobis scripto petilis aperiri. Curiosi hominis est
Christus Aposlolis dicit : Vigilate, et orate *\ Vidua ista inquirere ; sed scio quod vestri domini Henrici,
ab aliquo judice de adversario suo, mediante ora- beatae meraoriae, nup-r Wigorniensis episcopi amor
tionis instantia, oblinuit ultionem. Amicus evange- et devotio, ista inquirere vos cornpellunt. Scitis
licus importunitate tres panes obtinuit 9 \ In Ecele- enim quam placide, quam devote totus spiritus
siaslico de oratione scriptum est : Oratio humilis ejus requiescebat super Odonem cantorem Bituri-
penetrat nubes,et nondiscedet,donecaspiciat eum censis Ecclesiae, eratque in votis et deliciis ejus
Altissimus *\ Oratio nutem suas circumstaotias ha- ipsum cum fratre suo Biluricensi archiepiscopo,
bet, intantiam, humilitatem, jejunium, et caelera quolies se offerebat opportunilas, multiplici prse-
munimenta virtutum. Propterea propheta dicit : conio recensere. De vila ipsius quod novi, de ipsius
Sicut pullus hirundinis, sic clamabo, meditaborut au'.em electione referam quod audivi. Mauritio piac
columba ". Unum noveritis, quia non ni»i in ora- recordationis exemplode corpore morlis hujus (66),
daemonium, quo vexamur 9 \ Vos ergo
tione ejicitur Parisiense capilulura de alterius substitutione tra-
sicutApostolus dicit Sine intermissione orate w ,
:
B ctabat. Eraut quidam filii, et haeredes SimonisMagi,
quaudiu persecutio non est interraissa. Invalescente qui licet religionis professores, multorumque inve-
enim oratione cessabit quassalio publicanus justi- ;
terati dierum, cum pecuniis tamen, quas congre-
ficatus descendel,absolveturpeccatrix, ei Chananaeae gaverant, propter hoc a diebus antiquis se ad nun-
,0
dicetur : Fiat tibi sicut vis °. Ego autem iu omnibus dinas illius electionis accinxerant, et per quosdam
Ecclesiis, quibus vinculo fraternitatis, aul familia- Giezi successores titulum de contrahenda emptione
rilatis constnclus sum, orationum suffragia vobis frequentius iterabant. Porro in tara electa congre-
devotus imploro. gatione prudentum, versutia mercalis elusa est, et
paulo posl a Danis vaslatum et eversum fuisset, gusti. Rexil Eeclesiam Parisiensem suinma cum
desertum jacuit usque ad lempora Aldredi Ebora- laude per aimos 32, obiilque anno Christi H96
censis archiepiscopi, qui prius fuerat VVigorniensis apud S. Viclorem, quo paulo auie obiluin se rece-
episcopus. De hac re ila Simeon Duuelmensis : perat cura canonicis, ut liberius Deo vacaret, et se
« Ann. li)M, Aldredus Wigorniensis episcopus adreddendarn rattonem senusprae-
villicaltonis suae
eccle-
siam, quam in civitate Glawunta (GiOcesli iam inlel- pararet. Jacel in raeditullio chori ejusdem ecclesiae
ligti)a fuodamentis construxit, in nonorera princi- Sattcti Vtcloris. De cujuseliam obitu ita Chronicum
pis aposlotoruin Petrt iiononrice dedicavil, el postea ms. Joannis a S. Victoread aun. IlDti « Tuncobiit :
" Jac. Mntli. 2u\ Luc. II. Eccli. :>•>. L:a. 38. Matth. 17. " 1 Thess. 5.
Matlh. 15.
:
quatiT sollicite, quam devote, occulte tameu, et inde Francorum regem linea generis
propinquiore
raptimse in operibus pietatis adhuc puerulus exer- B contingit suae tamen fastigium parentelse
:
nobiliore
cebat. Eleemosynas vero frequenter condiebat quadam animi generositate fastidit, et ex ipsius
lacrymis, et pietatis adipe, holocausta misericoidiae contemptu, judicio eorum, qui rectius sapiunt,
impinguabat. Pueritiam salutaverat, cumque jam sui generis eminentise plurimum superaddit. Vale.
in ejus facie pubescentis adolescentiae lanugo ver- EPISTOLA CXXVII.
naret, sedem apostolicam visitavit, eo scilicet tem-\ AD ODONEM PARISIEXSEM EPISCOPUM.
pore quo Gregorius octavus successit Urbano.Eraml [A. D. 1197.]
tunc in curia, et vidi, nec invidi, quod honor ei a Ahccmentum. —
Petil amicitiam cum Odone novo
summo pontitice, Palribusque conscriptis exhibitus episcopo a yuerU contraclam confi>mari,
eumque hor-
non mullum inferior episcoporum reverentia vide- tatur, ut suo ofjicio episcopali faciat satit.
batur. Sann Spiritus sanctus bonarum mentium Reverendo Patri et domino Odoni Dei gratia
instilutor, virlulum plantaria in eo multiplicabat Parisiensi episcopo, suus P. Bles. Bath. archid.
usque in virum perfectum. Videns autem, quae a salutem, et si quid dulcius aut desiderabilius est
Deo donata sunt ei, ccepit supererogare collatis. salute.
Cumque vas suum in sanctificatione et honore ab Y Inter desiderabilia hujus mundi quadam
speciali
infantia possedisset, insolentiam tamen carnis, et q affectione versatur in votis meis ire et
videre* desi-
exlraordinarios ejus molus, quadam praeerainentiae deratissimam mihi faciem vestram. Credo enim
auclorilate cohibens, ipsam vigiliis, jejuniis, disci- quod conscientia secura Deo cantare possitis cum
enim conlinentiam
plinis ancillari cogebat. Sciebat prophetaDavid Qui timent
: te, videbuntme, etlce-
optimam esse balsami speciem, quae carnem a cor- tabuntur '. Sed distantia intervenienle locali
'
ruptione conservaret. Alti currentes ad diripiendam clausura etiam raarts, et prohibitione majorumj
prsedam hujus saeculi, quaeslum reputant pietatem ;
coarctatur propositum aestuantis affectus
citra limi-
iste vero uberem redditum, quem in Anglia posside- tes facultatis. Teste Apostolo, cha^itas
nunquam
bat, prudenti consideratione dtspersit, dedtt paupe- excidil :
ideoque confidentius peto ut illa dilectio
ribus, tresque scholares iudigos quidem, sed indu- quam mihi tenerior aetas primitiavit in vobis (68)'
slrios et hon^stos propria exinanitione ditavit. a suae origiuis integritate non claudicet, sed
aspi-
Cseterum fidejussor pauperum Deus aliud ei bene- rante dignatione vestra in commercium
mutuae cha-
ficium lempestivum non sine raagna fenoris acces- ritatis, et contractum amicitiae fortius convalescat
sione redhibuit ; et quia super pauca fidelis fuerat, Sitis quaeso successor et continuator illius gratiae'
eum supra multa constitutt. Qui ergo, sicut lignum D quam proximi et intimi vestri mihi super omnem
PETRI DE GUSSANVILLA NOT.E.
(G7) De Odonis vita et rebus gestis vide inter Pa- provractara legatum instituit. Obiit autem
anno
trologue tomos mox edendos, ad annum 1208. 1199 ex Rtgordo et ex anonymo auctore Historice
Edit. Patr. archiepiscoporum Bituriccnsium, qui et haec addidit
(61*) Hic est Henricus de Soliaco primum mona- « Clarutt ab anno 1183 ad annum
1199, praesiden-
chus et abbas Caroli loci ordtnis Cisterctensis, tum ttbtts Romae Lucio III, Urbano II [, Gregorio VIII
post Guarinum electus archiepiscopus et patriarcha Clemente III. Ccelestino III et Innocentio III impe-
Btluricensis, anno ll»ri. Ubi consecratus esl a rantibns Fredcnco I et Henrico VI, nec
non regni
Laraberto cardinali archi.piscopo Mediolanensi Francorttm modeiamina slrenue feliciterque
guber-
quondam Bituricensis Ecclesiae archidiacono, qui nante Philippo Augusto hujus nominis secundo .»
poatea fuit summus pontifex Urbanus III. Qui eura (68) Quaenam fuerit illa familiaritas, quam
ha-
in quodam diplornate vocat providum, discretum, butt Petrus noster cum Odone clarius
explicat eoi-
moribus et genere similem Propterea illum S. R. stola praecedenti. r
E. cardinalem et apostolicae sedis per Bituricensem
'Psal. 118.
379 PETRI BLESENStS 380
meritorum raeorum exigenliam consueti sunt exhi- A gloriosa nepotum, et evanescentibus amicis veteri-
» bere. Rex AngtiaeHenricus II, consanguineus vester, bus novorum progenies adultiores et dulciores fru-
me prirnus in Angliam traxit, cujus munificam et ctus amicitiae coalescunt. Quia igitur secundum no-
ma^nificam manum frequenter expertus ex ipsius men magnorum, qui sunt in terra, magnificavit vo-
amissione didici quanta mihi obvenisset commodi- biscum Deus misericordiam suam, qui fuistis raa-
tas ex diuturnitate viventis. Surrexit autem gnus in minimis, sitis major in magnis ; nunquam
novus Pharao, qui non cognovit Joseph et utinam ; vestra nolulitas ab avita raagnanimitate degeneret.
in tam longa peregrinalione mea nullus me homi- Cordi magno nihil est magnum. Quaerite non datum,
num cognovisset Eram quandoque de morte illu-
!
sed fructum nec vobis vos, sed oranibus vivere co-
;
strissimi regis consternatus animo, et mcerore con- gitetis. Testimonio Pauli, Christus eri et hodie,
fectus, atque Anglia saluiata prae laedio animae alias ipse et inceternum *. Qui vos ad magna provexit,
transmigrassem, nisi domini Wigorniensis (69), ad majora servavit. Expedit tamen, ut sitis inde-
et domini Dunelmensis (70), et archidiaconorum cjus fessusexhibitor gratiarum, utDeo detestabilis in-
tunc viventium grata et amplectenda fami- gratitudo, nec etiara in modico circa vos praesumat
liaritas me ab illa et omniura desolalionura mo- irrumpere, sed ei semper vos offeratis obnoxium,
lestia relevassent. jg cujus beneficiis etiam angeli se impares recogno-
Quae enim pressura ita gravis et importabilis scunt. Vale.
esset posset, quam suo colloquio, auxilio, consilio EPISTOLA CXXVIII.
non levigarent qui mihi tran- AD GUILLELMUM ARCH1EP1SC0PUM SENONENSEM (71).
et solutio tauti viri
quillabant omnes infortunii motus, et in terra
;
pere- Argumentum. —
Queritut promissa ab archirpiscopo
Senonensi mquo tardius prceslari. Promiseratautein se
orinationis meae patriara laciebant ? Sed proecisa eum in familiam suam recepiurum, et beneficio eccle-
est velut a texenle vita eorum, et crudelis sicaria siasticj omaturum.
raors me perimere credidit, in eis mihi surripiens Venerabili Patri et domino Guillelmo Dei gratia
vivendi solatium. Gratias autem ago Deo, qui ad- Senonensi archiepiscopo, Petrus Blesensis, salu-
Puteaco, Stepnani regis Angliae ex sorore nepos, riensis, cujus ad Gerardum exstant piures epi-
ideoque Odunis cousanguineus. Cura esset Ebora- stolae, quibus eutn hortaiur ut, qua valet apud Hen-
censis Ecclesiae thesauranus, et archidiaconus ricum regem Angliae auctoritate, exsulanti et afflicto
Wmtoniensis. eleclus est in episcopum Dunelmen- Thomse archiepiscopo subveniat. Post mortem
sera ann. 115-2, reclamante et conlradicente archie- Thomae adhaesit Richardo Cantuariensi archiepi-
piscopo Eboracensi Hennco, inquii Neubrigensis. scopo cim Petro Blesensi, qui ambo in ejus fami-
Unde Romain ad consecrationis munus suscipien- liarn ascripli sunt. Unde et ab eo simul Romam ad
cap. 10. Obiit autem ann. 1194. vide quae dixi iu Vita Petri Blesensis, ex Will.
Scnpta est haec epistola an. 1197, id est circa Thorn. in Chronicis ad ann. 1179, pag. 1821, ubi
Odonis.
initia pontificatus tota dissensionis hujus historia refertur. Ceterum
eum interfamdiares viri sancti annumeratum his dus Conventrensis, cum sedisset 18 septimanis, in
verbis « Girardus cognomenio Puella,
:
nomine et fata concessit. » De cujus obitu sic Gervasins ad
fama celebiis, natione Auglicus. Iste post longos eumdem an. 1183, pag. 1465 « In proximo autem :
potus turbidarum aquarum Siloe, hausit tandem postquam inthronisatus et.t, acerba tactus aegritu-
purissimam de fontibus Siloe. Quem sanctus (Tho- dine lecto decubuit, et obiit mense quarto ordina-
mas) priusquam peregrinaretur, primus in ordinem tionis suae Idibus Januarii, et Conventrae sepultus
3 Hebr. 13.
*
AmosS. PsaL 44. *
381 EPISTOIJE — EPIST. CXXIX. 382
parte ipsius nuntiaverat operibus exhiberet. Erara A tibi Deus ; licet sis major me, et eminentior digni-
in amaritudine multa, sed magister G. mihi grata f tate, frater tamen meus es. Nolo ut vox fraterni
et dulcia nuntiavit, ita quod secundum multitudi Dominum contra me. In tertio
sanguinis claraet ad
nera dolorum meo
in corde consolationes ejus laeti- Regum Dominus ad filium prophetae
dicit Quia :
ficaverunt animara meam. Morosa quidem et in dimisisti virum dignummorte, erit anima tua pro
certa voti mei completio me quasi in frixorio de- animamius". Ad omnes etiam se porrigit verbum
coquebat, et si diutius sic mecura viveretur, et in jstud Jereraiae dicentis : Maledictus qui prohibet
i0
talibus esset vita spiritus mei, longe dulcius esset gladiumsuumasanguine ,
id est ab interfectione
mori quam morte continua vivendo
raihi torqueri. peccati. Solebas tibi consuere perizomata de foliis,
Verumtamen si non es oblitus misereri, si cogitas, id est de lenitate adolescentiae tuas, et aetatis lubri-
ut complacitior sis adhuc, assigna tuis obsequiis cum allegare ad excusandas excusationes in pecca-
meae residuum seneclutis. Recordare quia venit tis, sed jam in aetatis virilis plenitudinem evasisti.
tempus miserendi, quia venit terapus. Jam adve- Aruerunt folia. quae vitae turpitudinera obtegebant,
5
sperascit mihi, et vitae meae inclinati sunt dies : imo (quod deterius est) in palpebris famae commu-
ut verbis Job utar, rugae meae testimonium dicunt nis tuos onormes actus publice et patenter exponis,
9
contra me, et canities annuntiat senectutem . Me g ut tibi conveniat, quod scriptura est Peccatum :
ad obsequium suum plerique magnates promissio- suumsicutSodoma prcedicaverunt ". Verbum au-
nibus sais et donis alliciunt, sed vestra promissio, tem prophetae est Nolite ascendere in Galgala, et
:
et nativi dulcedo aeris me fortius trahunt, et maxi- ne ascendatis in Bethaven " in quo prohihemur :
me praebenrla? Carnoiensis desiderium, in quo mihit nostrum publicare peecatum, ne simus aliis ruinae
spemdedisiis, et ideo ubereset certns redditus vestrae occasio, et perditionis exemplum. Osee propheta
nudae pollicilationi posthabui. Nam, ut verbo Ge- sub typo lsrael alloquitur ad animam publice de-
deonis utar, meiior est mihi racemus Ephraim, linquentem, dicens : Si deliquisti Israel, non delin-
super vindemiis Abiezer. ' Me lior est mihi dies una quat saltem Juda. '». Utinam Iectioni assuesceres !
in atriis luis super millia*. Melior est mihi et ac- frequens enim lectio mores eliminaret incultos, et
cepthr apud vos mediocritas, quam apud alios divi- regulam debitae correctionis mduceret. Certe Josias
tiarum effusa Quoniam igitur impendistis
infinitas. rex Juda, cum in ejus praesentia Deuteronomiura
hactenus animam meam, nec ullam per nuntium— iegeretur, licet puer esset, audiens comminationes '
meum de vestra voluntate certitudinem reportavi, legis, timore percussus est, scissisque vestibu» se-
ne cor meura ulterius fluctuet in incerto, ibo et dit, etfievit coram Domino, eo quod oon observas-
visitabo quem diligit anima mea. Dominus autem ~ 1
set praecepta ipsius *. Percussit itaquc foedus corara
qoi pascit me mea prosperum faciat
a juventute Domino quod arabularet in omnibus praeceptis
iter meum, et adimpleat me laetitia cum vultu tuo, ejus, ejecitque omnia vasa imraunda de domo Do-
quia vultum tuum, domine, requiram. Vale. mini, altaria etiam lucosque destruxit. Tu vero
EPISTOLA CXXIX. sordes avaritiae, et immunditias Simoniae ab Eccle-
AD R. AURELIANEXSEM ARCHID. sia Dei non ejicis, sed inducis : cum scias Dominura
Argumentum. —
Graviter invehitur in R. Aurelianens. adversus venalitates hujusmodi excan- graviter
archid. quod peste-n Simoniacnm in Ecclesiam indu- tanquam
duisse, et abhorrendas abominationes in
xerit, eamque multis exemplis ostendit esse exse-
crabilem. animalibus ejecisse fiagellis. Et nunc acuit, ut ful-
Charissimo domino etamicoR. archid. Aureliam., gur, gladium suum, ut carnes devoret gladius ejus,
rnagister Petrus Blesensis, salutem in auctore sa- ignisque consuraat usque ad inferni novissiraa.
que degenerant. Hanc, quaeso, exhortatiunculara bruchus pessimus, aerugo et tinea cordis, quae bona
meam, araice charissime, cum aequanimitate susti- omnia aeruginat et consumit.
neas. Moneo enira te, si forte exaudias, si forte Nobilis ecclesice " quondam venerabile nomen
velis avellere iniquas plantationes, radicesque vipe- Prostat, et in qucestu pro meretrice sedet.
reas, quas non plantavit. Paler meus coelestis, ideo- Et unde tibi, amice charissime, obrepsit haec pestis ?
que tanto fortius explantandae sunt, quanto enor- Quis te fecit discipulum Simonis, et Giezi succes-
mius sunt plantatae. Non parcam tibi, ut parcat sorem ? Quis te constiluit emptorem leprae et spi-
ritualis olei vendilorem? Non poterant tibi sufficere A quia vos Altissimi misericordia votis meis quan-
redditus canonice acquisiti, et ecclesiasticse facul- doque facilem et benignum exhibuit, simili, imo
tates, nisi aedificares Sion iu sanguinibus, atgue ve- longe, dissimili facilitale vos contra me possint ad
nalitate exsecrabili, et damnabiii quaestu divitias odium inclinare (a). Ausus est susurro et belinguis
congregares ? Usu et experientia quotidiana cogno- mihi turpitudinem negotialionis imponere, existi-
vimus spiritualium venditores, quanto mans inique quod essem sui similis. Si enim in
Plures opes accumulant, tanio rebus ecclesiasticis cognovi negotiationem, non io-
majori semper egestate confundi. troibo in potentias Domini memoreturque injustitiae
!So7i habet eventus sordida prosda bonos- meae solius et non misericordiie suae. In coelis Chri-
Et ideo quandoque stum, in terris habeo conscienliam innocentiae meae
Achan de anathemate Je- icho tulit, et lapidatus vestr0i praeter cujus eonscientiam nihil factum est,
est". Core spirituale officium usurpavit, et igne ve ritatem diligentissime inquiratis, cujus testimo-
coelitus misso consumptus est
9
Jason ab Anttocho
*
accenderat Jeremias ", Saul munera detulit ad pro gravissime offensus est mihi. Nomen enim meum
phetam, et in ira Dei conslitutus est ". Jeroboam
multiplieiter atlentavit lingua dolosa et elongavit a
omnibus, qui manus ei implebant, sacerdolium con-
me amicum et proximum. Verumtamen salvum fa-
ferebat, et domus ejus subversa est ". Balthasar,
cietDominus tilium paupetis, et humiliabit calum-
quia vasis tabernaculi abutebatur, captus et occisus
niatorem, et mendaces oslendet, qui maculaverunt
est ". Datuaa et Abiron a terra absorpti sunt, quia „ innoxium >IUud in stUp 0rem mihi vertitur, et super
spirituali officio sunt obusi ". Deterreat te, quaeso,
S8
omniain dolorem, quod circumspectissimae pruden-
lapidatio Achan, incendium Core. lepra Giezi , et
liae vestrae potuit persuadere humana versutia, me
pecunia Simonis '\ reprobatio Saulis ", subversio
vel contra boneslatera aliquod coutraxisse commea-
domus Jeroboam, ruina Dathan et Abiron, exstinctio
cium vel contra vos a Romana curia lilieras impe-
igois sub Jasone. llle ignis esl Spiritus sanclus, qui eum
trasse. Nunquidgioriabitur securis r.ontra qui
per malitiam in vobis exstinguitur ideoque scri-
;
inciditin ea? quomodo se elevet contra elevanlem se
:9
ptum est Spiritum nolite exstinguere Cedat tibi
baculus, quiutique lignumest *? Sic esset, si ego
: . 3
ad documentum discrimen alterius, et non tuum. carnalis et venundatus sub peccato insurgerem ad-
Aliorum paena te instruat, ne similiter puniaris.
30 p versus Deum, et adversus Christum ejus, et adver-
Mulclato enim pestilente,sapiens sapientior erit ;
sus eum qui ab opprobrio et exsilto me redemit.
lavabitque justus manussuas in sanguine peccaloris. Scio, et recolo incessanter, quae et quanta feceritis
duulgurunt eum contra Joan. episcopum Carnotert- sed dilexi vos quia dilexistis et praevenistis me in
sem, pro prorpusiiura Curnotensi subsidia regum,
benedietionibus vestris. Scio, quid boni feceritis
comitum, et papep tmidorasse. Xepntem tpiscopt in
grutiam recerlum gaudtl, ei se ei dedilissimum ob mihi, scio quid feceritis toti terrae, scio quid
beneftcia accepia declarat. fe^eritis domesticis hostibus veslris, et meis,
Dilectissimo Patri suo et unico redemptori suo qui certe sccuiissime possum cum propheta di-
post Deum, Joanni Dei gratia Carnotensi episcopo,
cere de vobis Dominus Sabaoth reliquis-
: Nisi
Petrcs Bles. Cantuar. archiepiscopi cancellarius,
set nobis semen sanctum, sicut Sodoma facti es-
salutem in vero salutari. semus, et sicut Gomorrha similes fuissemus
33
Ego .
""- Audivi, et turbatus sura vehementer, quia quidam interim sustineo patienter, donec consilia eorum,
31
detractores Deo odibiles, sicut dicit Apostolus , ve- qui dicunt bonura raalum, et malum bonum, exsuf-
strae gratiae serenitatem mihi obnubilare conati sunt, D flet el dissipet Dorainus enim impios, et
; evtrtet
exbonitate vestra sumentes occasionem malitiae, ut
non erunt Sapienlia aulem veslra v incat raalitiam ;
Pro Ausus est susurro, usque ad ct proximum edit. Paris. habet ha;c quae sequuntur.
(a)
Ausus est susurro et biling-uisvestrae discrelioniconsulere me ad obtinendainCarnolensis Kcclesiw prsepositu-
«
ram subsidia reguin et comilum contra vos implorasse. Credo. si eoium auxiiia poslulassem, petilioni mea3
gratanter as-islerent. Sed de justitia mea et vestrae conscienliee purilate securus emendicata hominum suffra-
gia non requiro. Placel mihi, si tamon beneplacitnm est in oculis veslris, ut causa mea m aleam conlroversise
et eventum judicii deducatur. Quod si misericordiam el nou judicium erga me cogilatis, scripto veslro,quod de
prgeposilura mihi fecistis autenlhico, abbatibus etiam qui adfuerunt, et vestrae conscienlise commito. » Giles.
et si ad voces adversariorum meorum exarserit in A biam, maliliam bonitate. Secundo, aut lertio,quseso, <
brevi ira vestra, cogitetis, ut complacitior silis ad- hanc relegatis epistolam, quae de atramentario do- I
mn n __»n tr nr,t ,tn n~t -nt r\T*A c
huc, nec vestras a me servo vestro misericordias
i .- r\ r» \ r, mVIO scripta
loris C /»T»1 Y\\ O f\ot rtf A
est, et r\ n—,*,
de angustia !«!.._r\
spintus emanavit.
r\ * t «. 1 t
abscindatis. Ego enim omni censura? et conectioni Valeat charissimus dominus meus, et omnes qui
vestrae me offero, si in aliquo vos offendi. Ulinam eum diligunl ex effeetu. Valete.
corripiat me justus in misericordia et increpet me 1
EPISTOLA CXXXI.
Quod si in me corripiendo etiam excederitis termi- ADE. PRIOREM DE MONASTBRIOLO
nos acquitatis, hoc ipsum satis desiderabile reputa- Argdmentum. —
Arguit nepotem monachum, quod
rem, quia, juxta verbum Job, etiamsi me occideri- neglecto studio sacrarum litterarum et solitu-
tis, sperabo in vobis 3
*. Teslimonio enira Sapientiae: dinis, ambiat amicitias principum et mundi.
Melior estiniquitas viri, quam mulier benefaciens39 . M. PETRUsBles. Bath. archid. dilecto et praedi-
Dulciora sunt equidem mihi verbera vestra, quam lecto nepoti suo E. priori de monasteriolo (13), sa-
ubera eorum, qui lacte lamiarum vos pascunt, et lutem in auctore salutis.
qui quandoque propinaverunt mihi de calice Baby- Si ea quae scribo, austera tibi videntur et dura, tu —
autem suavissime fero, et meis etiam
lonis. Illud tamen cum aequanimilate suslineas nara haecomnia ;
annumero votis, si vestrum nepotem recepistis in g dictat exuberans dilectionis affectio, et ex abun-
gratiam, dummodo mea conditio non kedatur. Ele- dantia cordis os loquitur. Zelo et sitio sa'ulem
nim, quod nepoti vestro propitius eslis, hoc et na- tuam in visceribus Christi. Unde et hujusseries ex-
turae conditio, et ordo postulat charitatis, Apostolo hortalionis tota emanat de medullis animae, et ex
dicente : Qui suorum, et maxime domesticorum cu- adipe charitalis. Diu obmutui,et silui a bonis.Eram
ram non habet, fcdem negavit, et est infdeli dete- enim apud te tanquam vas perditum, quasi mortuus
3a
rior . Imo preces addo devolissimas, si lamen a corde, utpote, qui tuum dedignabaris avunculum
vestri servi preces acceptare dignemini, ul non re- scripto vel nuntio salulare. Utinam a corde tuo sis
vocetis ad animum praeteritos veslri nepotis exces- mortuus et vita tua abscondita sit cum Christo in
sus ;
in quo enim dispiicuit, placebit vobis, et ubi Deo Super senes intelligis,
! et sicut Apostolus ad
superabundavitdelictum,superabundabit et gratia Timotheum scribit 39 ab , infanlia sacras litleras
3T
. Summam precum et desideriorum meorum sub nosti, quibus te et alios potes instruere ad salutem.
ea verborum paucitate concludo, ut me imo
vestrura, Tu vero abjecto prorsus exercilio militiae litteralis
vestrissimura reputetis. In proximo enim, Deo magnatum venaris amicitias, et ut placeas princi-
daDte, me totum beatae Virginis obsequiis deputabo, pibus ambitiosis curiarum tluctibus te involvis.
et vestris, futurus vitula Ephraim docta diligere ^ Porro lilteratus, qui se leclione assiduanon exercet,
triluram, thesaurum et gloriam meam constituens quasi domus deserta est, iu qua juxta verbum pro-
in eo qui potens est depositum meum servare in phetae
40
,
pilosi clamant alter ad alterum, et dae-
diem illum, et in vobis, cujus vita, cujus conversa- mones onocentauris occurrunt. Immundus etiam
tio, cujus verba mihi pretiosissima. Quis enim the- spiritus domum vacantem invenit, et frequenler ad
saurus pretiosior esse potest, quam prudentia verba habitandum in ea septem spiritus nequiores se as-
et sermones illius audire, qui sermone et opere sumit Propter hoc ambis honores, auram graliac
**.
semper ad vitam eedificat, cujus verba spiritus et popularis adoras, atque magnatum consiliis te offi-
vita sunt, juxta Sapientiae vorbum : Thesaurus de- ciose immisces : et haec omnia gentes inquirunt.
38
siderabilis requiescit in ore sapientis . Ad hunc Displicet mihi, si, ut mundo placeas, Deo displi-
thesaurum sitio et desidero, sicut cervus ad fontes cere non times. Qui hominibusplacent,confusisunt,
aquarum : ad hunc veniam, et in eo vivam et mo- quoniam Deus sprevit eos ". Si hominibus, inquit
riar, quidquid frendeant, aut grunniant immundis- Apostolus, placerem, Christi servus non essem. Nou
simae sues, venenose confingant nequis-
quidquicl potcs placere Deo et mundo. Qui vult amicus esse
simi detractores. Ibo in proximo, duceChristo Jesu, hujus mundi,inimicus Dei constituitur i3 Quae enim .
mansuetudine, veritate fraudem, humilitate super- ad tenebras, sicut Christi ad Belial. Si glor
(13) Haec littera E. videtur denotare Ernaldum, Wellaudi Majoris Monasterii, ut legi in membrana
qui ex priore Ecclesiae de monasteriolo factus est quadam de abbatia S. Launomari, quae asservatur
abbas Sancti Launomari ex epistola sequenti. Est in bibliotheca S. Germani a Pratis.
autem illud monasteriolum prioratus dependens ab Quod autem in charta quadam magni Pastoralis
abbatia S. Launomari Blesensis, et est in territorio Paris. habetur R. abbas S. Launomari ad ann.
Perlicensi diueeesis Carnotensis appellaturque , 1203, error est amanuensis qai pro E. posuit R.
S. Launomarus de monasteriis vulgo Mousliers. Qui error irrepsit in Gallia Christiana, in Calalogo
Nominatur autem Ernaldus abbas S. Launomari ad abbatum S. Launomari.
ann. 1202 in charta quadam prioratus de Fonte-
31 35 37
Job. 13. Eccli. 42. * I Tim. 5. Rom. 5.
39
Prov. 2.
39
1 Tim. 3. t0
Isa. 34. " Matth. 12.
41
Psal. 52. Jac. 4.
Patrol. CCVII. 13
:
qu ae ab homine est quaeris, gloriam illius, qui dat A est, et onus ejus levc
*u
, sed quibus ? non servis,
gratiam et gloriam, perdis. Verbum Christi est : sed filiis, his, t-cilicet, qui aguntur spiritu Dei. Isti
Gloriam ab invicem quceritis,etgloriam,quceasolo sunt, qui spirilu facta carnis morlificant, quorum
Deo est, non vultis **. Ipse Dominus gloriae dicit : S{ membra lemplum sunt Spiritus sancti. Hi empti
qucero gloriam meam, gloria mea nihil est **
Sit sunt pretio magno, id est, pretioso sanguine Christ]
gloria lua testimonium conscientiae bonae, cui nun- porlantes et glorificanles eum in carne sua. Sunt
quam communicabit, qui curru superbiss vectus per autem qui mortificationem Jesu circumferre decre-
campum elationis excurrit. Vereor aulem, ne in er- verant in corpore suo, et quodam torrente malitioe
rore tuo te loveant sermones adulatoris. Sunt enim irruentis impulsi, conversi sunt in arcum pravum,
qui te palpant dicentes tibi : Euge, euge **, et ad- facientes membra sua arma iniquitatis peccato, et
dunt cornua peccatori. Isti sunt, qui in hypocrisi te exsuftlato a se spiritu Dei, susceperunt in se spiri-
salutant, habentes osculum in labiis, jaculum in tum hujus mundi, dicentes anathema Jesu M .
corde, et in occulta cblectione venenum. Sedeciae Quandoque in arbitno fuit, jugum Domini non re-
regi quandoque dictum est : Viri tui pacifici sedu- cipere semel autem susceptum non licebat abji-
;
xerunt te ", et qui te glorificabant, in errorem in- cere. Deus ergo nunc exigit oblalum, qui non exe-
ducunt. Utinam corripiat te justus in misericordia, g gerat oflerendum. Voluntas in necessitatem trans-
et increpet te, tuumque caputpeccatoris oleum non lata est ; et vinculo professionis arclaris reddere
impinguet ** Dedisti manum monasticae professio-
! vola quae distinxerunt labia tua. Desiderio itaque
ni; cursum, quaeso, tuse conversaiionisattende. Vide, desiderarem te permanere in ea vocalione, qua
quantum viiae tuae perdideris, et quem fructum ha- vocatus essecundum mensuram regulae, qua mensus
beas, in quibus nunc forsitan erubescis. Verbum est tibi Deus. Quod si eam cuslodire non potes,
Jeremiae est : Bonum est viro cum portaverit jugum impoieutia te excusat si potos eam implere, et ;
Domini ub adolescentia sua ; sedebit solitarius, et non vis, superbia te condemnat. Si vero alleges te
tacebit, quia levabit se suprase". Vereor, nesensu per abbatem tuum a monasticae legis observantia
contrario et perverso levaveris te supra te, non relaxatum, scias quod licet abbati dispensatio cre-
humiliter sentiens, sed exaltans le, ambulans in dila sit, ea tamen statuere aut sustinere non per-
magnis et mirabilibus supra te. Nam a primiti- mittitur, quae lucrum impediunt charitatis. Nulli
vis adolescentiae motibus jugum Domini quod ac- praelato, aut subdito voluntatem propriam sequi
ceperas, a tuis cervicibus excussisti, relictaque via, licet
52
. Nam monachorum egislator quasi edicto
et
quae ducebat ad civilatcm habitationis, secutus praecipit generali, ut omnes magistram regulam se-
es juvenilis devia levitatis. Extraordinariis motibus quantur, et ab hac lege, nec abbas, nec prior ex-
la^civiad prurientis stimulos addidit indisciplinala ^ cipitur. Ubi est obedientiae cautio, quam emisisti ?
vivendi libertas, et impunitas dclinquendi, cum- ubi professio, cui manum dedisti ? quod
Ubi est,
que sint proni sensus hominis ab adolescentia in regula vestra dicitur, ut omni obedientia mona-
in malum, cujusdam consueludinis violentia et li- chus se majori subjicial ? Verbum aposloli Petri
centior impetus te rapuit, tuumque obscurans et est : Castificantes, inquit, corda vestra in obedientia
~' 3
obruens intellectum, ut consentires malitiae, nec charilatis , ut scilicet subjectus voto alicui,obediat
sentires ; sedquadam assiduitate peccandi veiles et affectio filialis paternam reverentiam semper prae
etiam pia-cedere quadam aemulatione temeraria oculis liabens, nullis arctata limitibus se currenti
malignantes. lta cor tuumpaulatim negligentia; sub- desiderio in latitudinem charitatis intundat. Quod
verterunt. Mens enim paulatim defluit, et animus si praelatus injungat, quae saluti animae obviant, et
usu conlinuato ad deteriora prolabitur. Navis equi- prsecepto Domini adversentur, consilium in expedito
dera, in sentinam ejus aqua guttalim infiuente, est, ut B. Petri senlentia observetur. Deo, inquit,
1
latenter et repente submergitur. Novimus autera magis obedire oportet, quam hominibus* Et hoc .
quod in terra tua multi sunt perversores simpli- ex verbo Samuelis elicitur Si peccaverit, inquit, :
cium : unde et a malitia habitantium in ea multi- vir in virum, poterit illi propilius esse Deus : si
D M
plicem morum scoriam contraxisti. Erat autem to- quis autem in Deum peccaverit,quis orabitproeo .
lerabilius non arripuisse propositum pamitentia;, Quidquid ergo tibi prcelatus injunxerit, quod animae
quam post pccnitenliara retro ire. Res magni discri- non obviet, sic illud amplecti debes, ac si
saluti
minis est ignominiam saeculi sub religionis habilu Deus ipse praecepcrit. Nam etsi etiam impossibilia
circumferre, impielatem sub pietatis umbraculo, et injungantur, juxta Reguloe tenorem, confidens de
50
Antichristum sub Christi vestibus occultare. Ulinam adjutorio Dei, ex charilate obedias . Ad praelatos
vero gustasses quam suavis est Dominus, et mise- loquens Dominus dicit : Qui vos spernit, me spemit
ricordias ejus experientiadidicisses! Nam si Veritas, et qui vos audit, me audit ". Beatusque Benedictus
3*
imo, quia Veritas verum dicit, jugum ejus suave prolestatur Deo impendi obedientiam, quae ma-
reperies. Super contumacia tamen et contemptu Dominus prope est 6 \ Prope est, ut veniat dies tuus.
sanctorum Patrum prudentia dispensavit, et contra Et, ut utar testimonis Salomonis : Cito et horrende
nobedienliae malum proposita est transgrcssoribus fiet jucliciumhis quiprwsunt™ . Horrendum quippe
medicina. Gratias autem ago Deo, quia, sicut ex est incidere in manus Dei 67
p viventis , accumulare
quorumdam relatione audivi, delicta juventutis tuae, sibi peccata duplicia, flammas gehennales pro ini-
et honoris ambitiosi nundinas, a primo vitae ma- quitatibus incurrere alienis. Propterea lutius re-
turioris limine salulasti, longique temporis jactu- putem latere et fumare sub modio, quam ascendere
ram fructuoso poenitentiae compendio redemisti. super candelabrum, measque tenebras oculis intru-
Nunc autem verbum illud Sapientis a tuae sinu me- dere aliorum. In divitiis enim mea lux esset obscu-
moriae non excidat : Fili, Je indullo et propiliato rilas, et illuminatio mea in delictis
meis. Multorum
9
peccato semper sis sollicitus *. Sunt enim plerique, siquidem lurpitudo donec honoris assumptio
latuit,
qui ad profectum poenitentia? sibi sufficere credunt, palpebras vulgaris famae aperiens in publicam de-
quod a sua turpitudine destiterunt, nec recolunt duxit notitiam, quod stalus humilior occultabat :
excessus veteres. Quasi spatio temporis evaouerint, nam dignitas indignos ostendit. Adde quod etiam,
et sola oblivione credunt se cum Domino ad plenum multorum dominatio, est eorum damnatio. Quot
de suis iniquitalibus transegisse. In persona hujus enim paupertas ad coelum promovet, tot cum di-
pcenitentis Job ad Dominum loquens dicit Signasti :
gnitatibus suis infernus absorbet. Cave igitur ne
quasi in sacculo peccata mea 93 Et Moyses in Deu- .
absorbeat te profundum neque urgeat super te pu-
teronomio : Nonnehcec condita sunt apud te, et teus os suum. Dies tuae mortis incertus est ; se-
ai
Hgnata in thesauris tuis Non tam facile sine fletu
'l
nesque pariter et juvenes mors amara involvit.
et gemitu, et cordis acerbo dolore sanantur, quae Quid facies, cum te a charorum luorum consortio
coaluerunt in medullis praecordiorum : nec leviter res olutionishumanae condilio separabit ? Cum igitur
culpa remitlitur, nisi cum quaniitate peccati hu- n gr escere et horrescere caeperit nox aeterna,
i
cum
89 00 61 0J u3
Matlh. 23. Isai. 52. Luc. 23. Eccli.5. Job. 14. Deut. 31. Philipp. 4.
*
Sap. 6. Hebr. 10
391 PETRI BLESENSIS 392
extra diem importunuset crudelis exactor
te traxerit A prcesunt fiet
7!
. Miterere animm tuce placens Deo '*.
per irrremeabiles semitas tenebrarum, ut te in illud Bonas fac vias luas, et sludia tua. Laetentur qui te
immane et horrendum chaos in regionem morlis diliguut, quod sis servus fidelis et prudens, quem
aeternae praecipitet ;
qualiter tibi erit, cum ab eccle- c onstituit Dominus super familiam suam ".Quanto
sia sanctorum perpetua excommunicatione praecisus, major es, humilia te omnibus '*. Audi humilem et
videbis Filium Dei su>'s militibus donativa gloriae terribilem Christum : qui major est vestrum, fiat
largientera, tibicedere ad miseriae cumulum alienee sicut junior n Principem
, te comtituerunt fralres
plenitudinem voluptatis? quam lugubreerit videre iui : esto quasi unus ex illis
"
e
.
et perdere Deum, alque ante sui Salvatoris perire Benedictus, Basilius, Arsenius, duo Macharii,
couspectum ! Ubi tunc erunt animositates et deliciae multique alii magislri religiouis id ipsum sentiunt,
tuae, de quibus sola remansit recordatio in tui ac- votum scilicet religiosae professionis acceptum se-
cusationera, et obligatio in tormentum ? Tota ho- mel, nulla oecasione postea irrilandum. Si mona-
minis raiseri subslantia devorabitur inexslinguibi- chorum electio, et non ambitio, sicut mihi scrip-
libus flammis, nec erit suppliciorum modus, vel sisti, fecit te fratrum luorum principem, non tamen
intermissio, sive tinis. Namibi rinis semper incipiet, abstulit esse fratrem. Si jugum Doinini portasti
mors non morietur, nec defectus deficiet, utdamnati hactenus, illud amodo
g patientius feras, et vivas re
hominis conditio semper in doloris maleriam, et gulariter inter eos, quos ad formam regularis
vitae
mortis aeternae pabulura recidivet. Charissime, harc informas; alioquin notaberis illis Evangelii verhis :
recole, haec loquere et exhortare, teque fratribus Alhgnnt onera gravia et importabilia, et imponunt
tuis amabilem et amitabilem exhibens, eos ad vitte in humeros kominum ; digito autem suo nolunt ea
braviura coram Deo in justitia et sanctitate prae- mouere ". Tum siquidcm legislatoris edicto firma-
cede. Coxi pulroentum tibi, et qui tecum sunt filiis tur
n ut quse doces tuis discipulis esse contraria,
,
prophetarum ; si vero colocyntidas sapiat exhortatio tuis factis indicesnon agenda, ut de magnis maxi-
minus blanda, farinam patientiae et devotionis niisque praeceptis taceam. Si juxta constitutionem
Elisaeus apponat **. Quia vero nulla te salutatione Evangelii 70
mandatum legis vel modicura solveris
a longo lerapore visitavi, in carapum orationis se et docueris sic homines, in regno coelorum modicus
atius effudit affectio, ut litlerarum intercurrentium eris. Nulla electio, sicul jam tetigi, nulla praclatio
raritatem prolixior epistola recompensct. Beue vale. te absolvit ab illa votiva proraissione, nec potestas
EhTSTOLA CXXXII. illa tibi coramissa vota promissionis evacuat, quae
distinxerunt labia tua. legibus tuis *°, quarum In
AD E. ABBATEM S. LAUNOMARI. [C. A. D. 1262]
quandoque verbum imperatoris est
fuisti audilor,
Akc MExn:« —
Praerlara documenta novo abbati
.
C Eisi legibus soluti simus, legibus tamen vivere vo-
:
' Dilecto nepoti suo E. Dei gratia abbati Launo- regnantis, se legibus alligatum principem profiteri.
mari ("75) Magister Petris Blesen. Bathon. archi- Te honor assumptus a profeasione non exemit,
tenlis energiae viva vox haheat, et efficacior sit vox monis alligasli tibi peccata duplicia *'. Subditi te
viva, quam scripta ; illi tamen, qui virtutem honorant, sed plus onerant. Prius ergo custodi
charitatis experiuntur, certi sunt, quod praestantior idpsum, ut securius procures custodiam aliorum.
est praesentia spiritus quam corporis, et quanto spi- Commissa est tibi villicatio gravis. Villicationis
ritu^ est pars diligentis potior, lauto praesentia hujus rationem exaclissime requiret terribilis in
ejus dignior est corporali. Nam si copula carnis judiciia suis Deus. Tesle autcm Gregorio praelatus
efficit, ut sini duo in carne una '", quanto fortius tot coronas sibi mujliplicat, quot Deo animas lu-
duos unit amoris compago, et unitas spiritus in crifacit. Praelati etiam scire debenl, quod si perversa
vinculo pacis ? Anima est potior pars mei. Sianima pcrpelrant, tot mortihus digni sunt, quot ad subdi-
tua non dissidet, nihil duarura animarum idem D ios suae porditionis exempla transmittunt. A te
volentium prapjudicat unilati. In hac lamen unione igitur prius, et deinceps a subjectis explantare
non solura animse, sed corpora fcederantur, cum studeas dissolutionum propagines veternosas, quas
possim de nepote meo dicere : Os meum et caro insolentiae mater longa impunitas radicare permisit.
mea. Glorior de tua gloria, laetor de luorum laelitia. Onini diligenlia cuslodi cor tuum, ut exemplo sis
Utrum tamen expodiat tibi laetari, tu videris. Ob- aliis, el liberius auferas scandala de regno Dei,
secro le per viscera misericordiae Cbristi, ut atten- quod intra vos est ; nec in animae tuae discrimen
das periculum hujus sedis, recolens illud verhum reserves hoc officiuin angelis messoribus, quibus
Saloraonis, quia horrende et cito judicium his qui hoc ministeriura in die tremenda caelestis dispensa
3, "Matih. 23. :o
Ecch.32. " Matth. 28. Reg. Ucmd. c. 2.
'•• lv
Malth. 5. " D. 1. xxxi, t. 1,
%5.
tl
lom. xiv, 1. 4. " Eccli. 7.
! ,
medianle, ut sit justitia et judicium praeparatio Et quia minus fortasse ponderis apud te habet cohor-
sedis tuae. Flagella tilios luos, et Sapientis testi- tatio mea, circa instruendi abbatis officium, pono
85 9i
monio, eorum animas liberahs . In omni tamen ipsa beati Gregorii verba : Tanto, inquit, debet
exercitio disciplinae misericordia primas partes ob- g transcendere opera subditorum actio praelati, quan-
quod rigor exasperavit verbo aut verbere,
tineat, ut tum distare solet a grege vita pastoris. Et subjun-
pia mansuetudo mulceat. Non sis pronus ad ira- git : Sit ergo cogitatione mundus, actione praeci-
cundiam, non impetuosus ad contumeliam, non puus, discretus in consilio, fructuosus in verbo,
praeceps ad sententiam,non vehemens ad vindictam. singuliscompassione proximus, prae cunctis con-
verba et opera lua praedictet charitas, et informet templatione suspensus, bene agentibus per humili-
affeclio ; nec atlendas quid tibi sit utile, sed quid tatem socius, per justitiae vero zelum contra delin-
8a
multis. Charitas enim, quae sua sunt, non quaerit : quentes erectus, interiorum curam exteriorum sol-
nec utilitates tuas procurabis efficacius, quam si licitudine non minuens, dispensationem exteriorum
commoditati et saluti fraternae tua diligentia im- interiorum providentia non relinquens. Denique
pendatur. Non sis fastuosus in vultu, non vulluosus abbas, dicit idem Gregorius, in omnibus Christi
in verbis, non minis exasperans, non superfluus in vitam studeat imitari. Apostolo enim teste Qui
:
victu, non in equis, vel familia elatior, non nota- dicit se manere in Christo, sicut Christus ambula-
bilis in vestitu, Dilectus et hominibus, si vit,debet et ipse ambulare 95 Propterea idemApos-
Deo eris .
vaveris. /Emulare charismata meliora, non fami- _ Christi 9a Et ut forma regulae spiritualis exprima- .
liaritatem principum, non popularis aurae gratiam> tur, jugiter in corde habeat verbum illud Apostoli :
non laudis alienae stipendia, sed thesaurum con- Apparuit gratia Salvatoris nost, i Dei omnibushomi-
scienliae bonae in abjectione tui, et Christi charitate nibus erudiens nos,ut abnegantes impietatem et r
sce-
fundatse. Non potes autem vere esse humilis, si cularia desideria,sobrie,et pie ct juste vivamus in hoc
e
credis palponibus, si propriam excellentiam non sa;culo \ Praecedat abnegatio impietatis et desiderii
contemnis. Si vero altior, quam melior esse appe- saecularis, ut vivas pie, sobrie, et juste : pie ad
tis, non praemium, sed prsecipitium exspectabis. Deum, jusle ad proximum, sobrie ad teipsum.
Disperdat Dominus universa labia dolosa,et linguam Pielas quidem testimonio B. Augustini consistit in
eorum magniloquam, quidicunt tibi,Euge ! Euge*' fide, et spe, et charitate. Justilia vero naturalis
Teipsum de teconsule, respue blandimenta, adula- est, ut non velis aliis facere, quod tibi rieri nolis :
tionibus aures claude. Qui te beatiticant, in erro- et aliis facias, quod tibi fieri velis. Ad sobrietatem
rem inducunt. Si noveris te esse, qualem laus rerum temporalium moderator usus pertinet, ne-
aliena depingit, non tibi, sed Deo cum
ascribe, cessitati salisfaciens, non serviens voluptati. Te
88
Aposlolo dicens : Gratia Dei sum id quod sum . honor assumptus ad subditorum custodiam obliga-
Quid enim habes, quocl non accepisti ? siautem acce- vit. Audi Salomonem Fili mi, spopotidisti amico :
83
Matth. 13. •*
Past., p c. 1.i,
85
Prov. 23. I Cor. 13. Psal. ll.
87
»
8
I Cor IS " I Cor. i.
G I. 6.
01
Psal. 33. •*
Cor. k.
I " Prov. 8. 91
Pastor. p. n. c. 2.
95
I Joan.
5
I Cor. 4.
98
Tit. 2. Prov. C. " Past. p. ni, adm. 5.
395 PETRI BLESENSIS 396
Coraraissositaque tibi salutaribus raonitis excitare A obligatione absolvit. Poenam siquidem, non impo-
juberis, ut a peccati torpore surgentes, in sanctis tentia vel defectus, sed solius contumaciae odium
cogitationibus et operibus excubantes, de brevi et introduxit. Nostrorum praesulum Osmundi, et Jo-
transitorio labore manipulos referant exsultationis eelini constitutio in eosqui praebendas habent divi-
aeternae. Ille autem, qui te ad hoc ofticium vocari tes (77), intorquetur, qui de obventionibus earum
permisit, sic te vocaverit, ut non repellat : sic te possunt domos aedificare Saresberienses (78), et ea,
honoraverit, r.t non humiliet ; sic exaltaverit, ut quae ad residenliam necessaria sunt, de facili pro-
non confundat, non dejiciat, vel allidat. Yale. curare. Sicut tamen decr etum T elesphori papae de
adjectione septimae septimanae usus contrarius abo-
EPISTOLA CXXXIII.
levit (79), sic, irao fortius constitutionem prsedi-
AD R. DECANUM ET CAPITI LUM SARISBERIEN EC-
CLESI.E.
ctorum pontificum consuetudo utentium in contra-
rium penitus abrogavit. Cum itaque mihi praecisa
Argume.ntum. — Probat, tenuitatem beneficii, ob
sit residendi facultas : quae mihi culpa infligit hanc
non recte se cogi ad faciendam residentiam in
Sarisberiensi ecclesia.
(pcenam, ut quia non facio, quod mihi impossibile
est, debeam praebendae raeae perdere quintam par-
Dilectis dorainis fratribus et amicis R. decano, et Q tem ? Tolerabilius est constitutione hac~Pharaonis
capitulo Sarisber. Ecclesiae, Petrus Blesen. Ba- imperium nam cum tota -Egyptus fisco applicare
:
thon. archidiac, salutem, et in judicando pruden- quitam partem suarum possessionum regis edicto
tiam. publico urgeretur, sacerdotes et levitae legis illius
Miror quod pro praebenda quinque marcarumi onera non senserunt. Nunquid quod aliarum vultis,
(76) me urgetis ad residentiam faciendam, scientes* Ecclesiarum redditus hic expendam? Hoc mihi Gan-
quod pro viatico usque Saresberiam tota mihi prae- grense concilium interdicit, cujus auctoritate, ubi
benda non sufiiceret quae si insufliciens est ad
: potiora Tiona recipio, conversatio rnea debet esse
viara, multo magis ad residentiaro, sed captatis po- frequentior, et pauperum quotidiana subventio.
tius quaestum ex absentia mea, quam ex praesentia Parcite ergo, domini mei et amici, fratri vestro,
raea fructum. Ubique terrarum in omni Ecclesia quem a necessitate residentiae ipsa impossibilitas
parcitur debilibus et infirmis, vel, qui alias faculta- eximit. Quo J enim non possum, non debeo, quod
jem residendi non habent, vos autem pcenam in indebitum est, iujuste exigor, et ideo ab hac injusta
eos statuilis, quos ipsa impossibilitas a pcenali G exactione legatum appello. Valete.
quit Matth. Paris. ad an. 113o, « ut et YYillelmus Anglxoz, de eo sic scribit « An. 1072 Hermannus
:
nique emicabat ibi magis quam alias canonicorura bum, Staluimus, hodie est tantum consilii. » Sic
claritas cantibus et litteratura juxta nobilium libro- autem legilur in epistola Telesphori ad omnes
rum copia conquisita, cum episcopus ipse nec scri- universaliler fideles, cap. 1 « Cognoscite a nobis :
propterea in vobis magniiico misericordiam Salva- tem, nullus, quaeso, dilectam excitet, donec ipsa
toris, si tamen misericordia non potius quae-
est, et velit. Nec sustineas, ut quis te prsepropere ab am-
dam probatio, ut quaestus houoris quandoque trans- plexibus Rachelis,et ab uberibus sanctae voluptatis
eat in querelam. Erat longe securius subesse quam avellat. Scis, quia sancta? Regulae professores, si se
praeesse : meritoriura tamen valde est, si sic praesis, saBCularibus negotiis curiose involvunt, magna spi-
ut prosis. Charissime mi Pater, dum in minore offi- B ritualis exercitii dispendia patiuntur. Navis enim,
cio ministrabas, saepe fuisti tibi ipsi scandalo, fre- licetinier procellosos turbines statim non pereat,
quenter tsedio, semperque periculo : nunc autem rerum tamen suarum jacturam sustinet, ut in por-
super candelabrura constitutus intrasti arenam tum vacua inanisque perveniat.
eventus ancipitis. Elegerunt /efratres tui, esto in illis quasiunusex
,0
Nam si possessionum sollicitudines, si animarum iliis . iEdifica eos verbo, actu, vullu, habitu et
discrimina penses, foris sunt pugna?, intus timo- incessu. Sic te amabilem exhibeas et imitabilem, ut
i0
res. Juxta verbum Salomonis °, immisisti te in tota conversatio tua aedificet alios ad salutem. Age,
turbara, et alligasti tibi peccata duplicia. Ideo ple- quod non solum tibi expedit, sed quod multis. Nun-
rique volunt latere sub modio, et intra conscientiae quam singulariter vivas. Non habeas, ut vulpes, fo-
fines claudunt inlerioris gloriae bonum foventes in veam, non ut volucres nidum, non loculos sicut
sinu memoriae verbum illud propheticum : Secretutn Judas. A primitivis motibus odoleseentiae meae novi,
meum mihi, secretum meum mihi '. Et nunc, Pater Pater venerabilis, mores tuos redolentes mansuetu-
amanlissime, in varia distrahi te oporlet, pro aliis dinem, sociales ad convictum, bumilitate conditos
molere, sollicitari cum Martha, postponere unum et ad omnem compositos honestatem. Vulgare est,
illud necessarium, et transire de Mariae otio ad n quod honores mutant, aut potius monstrant mores
quemdam animae labyrinthum 2
. Porro non sic ex- Administratio, quaeso, praesens nunquam ab illa
terior te solliciludo rapiat, ut animam tuam, pro morum nobilitate degeneret, nulla elationis, nulla
qua Christus mortuus est, curarura sseoularium gloriae tilillatio de tua p ornotione ob-epat. Si glo-
abyssus absorbeat. Quamdam itaque interiorem so- riari oportet, de tuis infirmitatibus glorieris, ut in-
litudinem semper tibi circumferas, ut in se collectus habitet in te virtus Christi. Si enira ad onus infir-
animus ad exteriora non defluat, nec attendat, quod mum, si minus idoneum, minusque dignum tc
appareat foris, aut quod exterius souat. Inter mul- reputes, ipsa tui abjectio convalescet ad gratiam,
tos eris tecum, factus de illorum numero, quos bea- exuberabit ad fructum, accumulabitur ad coronam.
tus Job 3
insinuat dicens : Hi sunt, qui cedificant Ipse Dominus gloriae dicit : Si ego qu&ro gloriam
sibi solitudines, ut vocem exactoris non audiant. meam.gloria mea nihilest ". Gloriam, inquit, abin-
Sic ergo miuistres, ut non vituperetur ministerium vicem quceritis,et gloriam,quos a solo Deo est,non vul~
li
tuum ut servum singulorura te reputes, cum sis
; tis .No?inobis, Domine, non nobis,sednomini tuo
dominus omnium. Sic in te contemplativa et activa dagloriam i3 Tu vero, Pater, siin Deogloriaris,non
.
l
vices suas alternent, ut nullum tempus habeas erisinsipiens, ut qui gloriatur,in Domino glorietur \
feriatum. Melior est spiritus, quam corpus, et cor- Illara vero gloriara, quae est teslimonium con-
valet adomnia,habenspromissioncm vitte,qiue nunc verbo Apostoli utar Quid habes,quodnon accepisti "? :
est, pariter et futurce *. JSmulare igitur charismata Si ergo te ad vocem demulcenlium tuas aures
meliora*. Caro eriimetsanguisregnurnDeinonpo*,- aura favorabilis afflaverit ; sit in ore et corde tuo
B
sidebunt . Caro non prodest quidquam ~.
Fructu,
,0° 3 1
Eecli. 7. -
Isa. 24. -
Luc. 10. Cap. 3. I Tim. 4. '
I Cor. 12. - I Cor. 13. '
Joan.
6. Gal. o.
• '
Psal. 43.
10
Eccli. 32. " Joan I.
" Joan. 5.
,3
Psal. 113. M II Cor. 10.
,5 16
II Cor. 1. I Cor. 4.
399 PETRI BLELENSIS 400
verbum illud Apostoli : Gratia Dci sum id quod A repelitis, quera unum ex quatuor appellalis. Scio
* 7
"sum . Nfbil est, quod divinae majestati familia- quia sine tentationibus vix hora dimidia claustralis
rius atque eonfidenlius assistat, et gratius quam vita transigitur. Unde et militia regularis arma spi-
vera humilitas. Ipse auclor universitatis se corde ritualia exigit, dc quibus Apostulus ad Corinthios
i8
humilem confitetur et non veniat mitem . Igitur scribens dicit : Arma militice nostrce, non carnalia,
tibi pessuperbiae humilia te
; sed quantomajor es, sed polentia Deo addestructionem munitionum de-
9
in omnibus' et administralionem hanc onus re-
, struentes omncm altitudi nem extollentem se adver'
pula, non honorem omnemque motura superbise ; $us scientiam Dci, captivantes omnem intellectum
prurienlis, verbo illo Salomonis exstirpa : Potentes in obsequium Christi 3 '.Sacr& ilaquelectio vobis ne-
potenter tormenta tolerabunt,atque cito el horrende cessaria est. Ipsa eniin estmensa labernaculi, quaead
3! - 3
judicium fiet his qui praisunt'- . Cogita semperquia aquilonem ', unde pandilur omne malum, posita
requiret te Dominus de ovibus suis exactissimam est. Ouod Psalmi.-ta insinuans dicit : Posuisli in
rationem. Propter hoc irritavitimpius Deum : dixit conspectumeomcnsarnadversuseosqui tribulant me
enim in corde suo ? Xon requiret M Deusautemper .
3i
. De mensa hac, et spiritualibus armis loquitur
Ezechielem"dicit Ecce requiram oves measde : manu Isaias
37
Pone, inquit, mensam, contemplare in
:
in suam et suonim perniciem possessiones ecclesia? tus, quod est vcrbum Dei. Meae quidem exhortatio-
suae per fas nefasque culturis et aedificiis magnifi- nis campus lalissime patet, sed irruens occupatio-
cent et dilatent. Animarum vero curam, quse a spi- num necessitas, et succingens epistolam ad com-
ritu timoris conreperant fructum salutis, quasi abor- pendium,ad alia me retorquet.
sum perniciose procurant ; ut eis mcrito aptetur [Filios aulem ohedienliae vestrgc, fratres et domi-
verbum propbetae" dicentis : Secuerunt pro-gnantes nos meos rogo in visceribus Chrisli, et in charitate
Galaad ad dilatandum terminos suos. Hi sunt,quos ^ DO n ficta, hoc sentire inse. quod el in Christo Jesu
agitat spiritus hujus mundi, spiritus yertiginis et i;t sicut pro nobis cxinanivit sc formam scrvi acci-
erroris. Melius esl tibi domum tuam augere mori- piens 4 °, sic se pro Clirislo humilient in obsequium
busquam posses^ionibus. Melius eet coelum implere servitutis. Exhibeant corpus suum hosliam vivam,
quam horreum et hsec facere : potes, et illa non sanctam, placentem Deo, ut tota eorum sensualilas
omiltere. Veternosas autem vitiorum propagines, a ratione absorpta, spiritui subjiciatur ad servien-
quae ex quorumdam dccessomm tuorum negligentia dum Deo vivenii. Sen.-ualitas est mulier, ad quam
pullularunt, succide malurius, ne vitulamina, quse dicilur : Et ad virum erit conversio tua". Tota ita-
numquam fructificant, surculis incisionis sua pra;- que ratio humilielur, totus intellectus captivetur in
pcliant incremenla. Fac omnia praeeunte consilio» obsequium Christi. Indixisiis propriae carni bellum,
non tamen credas omni spirilui, sed prius proba' contendentes non essc, quod estis, et rccuperantes
s8
utrura ex Deo Semper autem potius de ora-
sit .
fortiter, quod in prima origine perdidistis, ut rapia-
tione quam de prudentia tua, de Deo lanlum, et non tis per yioleniiam regnum coslorum et intrudatis
de principum familiaritaleconfidas, quia maledictus, vos in li83reditalem sanctorum. Cum Samaritana
s0 4!
qui confidit in liomine , et juxta sentenliam Sa- reliquislis hydriam concupiscenliee , et in vobis
pientis : Nomen Domini pluiima fortitudo 30
. Scri- spiritualem vestrara Jericbo debtruxistis **. Scriptum
bitis autem vos ex continua versuti hostis astulia
^ est autem Maledictus, qui reced ficat ;
Jericho. Tu
:
graves molestias sustinere ; ideoque vobis necessa- igilur, cbarissime 1'rater, qui dedi>ti legi apostoliCcC
ria esse sacrae Scripturae suffragia, cujus lectio fre- manum, qui manum tuam misi^li ad fortia, utere
quens conatus hostiles evacuet, atque turbines consilio Sapientis, et injice in compedes obedientiae
aestuantium tentalionum quadam gratia: serenitate pedem tuum,nec acedierisa vinculis ejus ".Recolas,
tranquillet ;
proplerea librum vestrum cum instantia quia vir obediens, testimonio Sapienliae, loquitur
17
ICor. 15. "Matth. H. 10
Eccli. 3.
!0
Sap. 6.
!,
Psal.9. "Cap. 34. " Cap. 14. " Psal. 36.
" Matth. 7. !7 !9 " 3
"Phil.2. Arnos. 1. "IJoan. 4. Jer. 29.
J
Prov. 18. II Cor. 10. '
*>- 3i
Jer. I. ^Psal. 22. ,7
Cap. 21. 3e
Deut. 8, Malth. 4.
3"
Jean. 8. " Phil. 2. " Gen.3. " Joan.
4. " Jos. 6. " Eccli. 6.
401 EPISTOL.E. — EPIST. CXXXIV. 402
viclorias, dum de diabolo per obedientiae bonum,de A reprobum .sensum datos mala capiunt in interitu
mundo, ac de se ipso triumphat in Christo. Sine Scitis quia vila hominis, tentatio est et militia su-
51
omni delectu, sine omni exceplione, faciat Regulae per terram . Sunt vero tentationum quoedam super
professor, quod injungilur sibi. Qnidvero, vel quale, nos,qusedam mfra nos, qua?dam juxta nos, quae-
vel quantum sit, quod injungitur, non discernat : dam intra, quaedam extra, et omnes contra nos.
alioquin praesumit comedere de ligno scientiai boni Caute igilur ambulate mundus enim plenus est :
et mali. Censura enim discrelionis est penes Patrem laqueis, plenus insidiis, plenus periculis, atque
spiritualem, qui omnia dijudicat, ipse autem a ne- scandalis inevitabilibus, et mortibus infinitis. In-
mine judicatur*. Nihil ei'go discemat. Sit indiscre- troistis claustrum ; bonum est vos hic esse, et non
tus, ut intelligat, sit stultus ut sapiat, nec reputet recedere a concilioet congregatione justorum.Amice,
injuriosum, quandoque correctione contrisletur,
si si claustrum egrederis, transgrederiset quasisub jac-
aut verbere, qui per inanem laetitiam immodera- tu aleae animam tuam ponis. Leo in januis est, ut
tius frequenter se reeolit excessissc. Omnis di- te rapiat, et non sit, qui eripiat. Irruit ventus urens
*ciplina in prcesenti amara est, sed in futuro facit a regione deserti, si forte inveniantur paleae, quas
pacatissimum juslitke fructum u Lentcscens ia via . ad ludibrium suum rapiendo dispergat. Mulliplici
Domiui a pastore suo durius increpari sustineat ; g enim exquisitte fraudis arlificio conalur angelus
stercoribus enim boum lapidandus est piger apostata sanctorum congregationem transferre in
Qui ergo Spiritu Dei deducilur, cum aequanimitate theatrum, populum acquisitionis in fabulam saeeuli,
haereditatem sibi, ut laetetur in bomtate eleclorum dumque claustrum egrederis, drachmam, pro qua
suorum cum haereditate sua, sitamen non accepi- magnus ille mercaior animam suam posuit, ad an-
sti iterum spiritum hujus mundi. Ponite igitur cipiiis aleae discrimen exponis. Terreat te, frater,
53
corda vestra super vias vestras, ne sitis terra pro- egressus Dinae, et oppressio ejus . Recole, quod
xima maledictioni, quam percutiet Dominus spiritu Jacob domi residens benedictionem patris haere-
oris sui. Recolite, quia non solummodo arbor, qua3 ditavit
M . Esau vero dum foris evagatur et venalur,
fructus malos lacit, sed etiam arbor, qiue fmctus primogenilura patrisque benedictione et haeredi-
55
bonos non facit, excidetur ct in ignem mittetur. tate privatur . Nunquam ingrediaris saecularium
l8
Securis quidem posita est ad radicem ; et arbor, domos : nequitiae enim in habilaculis eorum : nec
sive ad austrum, sive ad aquilonem ceciderit, ibi Deus domibus eorum cognoscetur. Dicas igitur
in
M Judicabit enim Dominus fines tcme et homi-
erit . cum Propheta Odiui ecclesiam malignantium, et
:
ncm in suis operibus compreheudet. Dum fuistis in cum impiis non sedebo lnler scorpiones habitas
'''''
5T
saeculo, nullam contra vos invidiam hostis antiquus ergo juxta doctrinam Hieronymi sis honestus ,
idola sua in Christi templa immutari, post amis- non sit tibi eorum aegritudo, vel mors, egressionis
sam prcedam quasi leo rugiens circuit, et ad omnes occasio. Sine mortuos sepeiire mortuos suos ;
fallax
nocendi artes anxius explorator suas versulias cir- et proditoria est affectio parenlelae. Carnalis amor
cumducit. Qucm vero de statu conscienliae bonaj extra Dei amorem cito te capiet, et affectio mundi,
subito prcecipitare non potest, quibusdam imagina- quaejam in te aruerat, in perniciem animi revire-
tionibus phantasticis lateuter obrepentibus paula- scet. Mortuus es mundo, etparentibus tuis, atque
tim sollicitat. Nam, juxta verbum beati Job, lapides complantatus es similitudini morlis Christi, et vila
excavant aquae, et mons cadens defluit, saxumque tua abscondita est cum Christo in Deo. Noli iterum
transfertur de loco suo, et alluvione paulatim terra in saeculo vivere, et arma victoriae reddere inimico.
5
consumitur *, quia fortitudinem mentis emolliunt, Verbum Hieronymi Tenet hostis gladium, ut
est
"'*
:
Jesu, et tandem conversos in arcum pravura, et in res prava colloquia corrumpunt, et vita reproba
15
I Cor. 3. " Hebr. 1-2. «' Eccli. 22.
lS
Matth. 3. "Eccle. 11. *" Job. 14.
51
Job. 7. " Psal.
118. B Gen. 34.
s
* Gen. 27.
B5
Gen. 25. 5a
Psal. 25.
57
llier. ep. ad Eust. Dc custod. virg. c. 11.
58 5
Epist. 1 ad Heliod. "
Eccli. 13.
403 PETRI BLESENSIS 404
trahitur a convictu. Seueca ac Lucilium scribens A primas, ct apostolicae sedis legatus, dilectis in Chris-
dici( " : Socrati, Ladio et Catoni posset bonos to riliis decano et capitulo Sarisber. Ecclesiae, sa-
mores excutere turpium conversatio frequens, et lutem, gratiam et benedictiouem.
dissimilium mulliludo. Verbum Apostoli esl : Non Cum ubique terrarum maojribus roverentia de-
jgnoramus astutias Satance", cui ex hoc ipso da- bcatur, et maxime regi tanquam prsecellenti, eos
tur opportuna et mulliplex malignandi oceasio. quia qui negotia regis aut regni procurant, fiscalis ratio
•ncircumcisi obsederunt vos, et habilatis quasi sou publicae rei necessiias a lege communi eximit,
in medio Chananai. Inter clauslrum vestrum, et cum in omniura hominum stalu vices suas sutli-
forum, modica protenditur intereapedo parietum. cienter impleat, quamvis absens, qui omnium
Habitatis quasi in medio Babylonis et mirum, : commoditatibus se impendit. Quia igitur magistri
hiio miraculum est, si sabbatum quietis vestrae non Thoma de Esseben fides et industria multipliciter
turbat tumultuatio popularis. Ita eslis saeularium probata est in publicis regni negotiis, quandiu in
importunitate obsessi, ut cum lamentatore propheta talihus se exercet , uolumus, ut ipsura ad residen-
deplorare possitis : jEdificavit hostis in yijro tneo, tiam corapellatis. Seitis praterea quod de singulis
ct circumdcdit mc feiU ct labore. Conclusit vias cathedralihus eeclesiis regni possumus eos pro
msas lapidibus quadris ursus insidiaus factus est jj arbitrio no.->tro vocare in partem sollicitudinis
:
mihi, lco in abscondito, semitas meas subvertit, et uobis injunctae, quos ad hoc magis expedire nove-
S1
posuit me desolatam medio populi . Habitatis in rimus.Nec absurdum videtur, si nobis suffraga-
verbum illud de-
polluta labia habentis, qui vobis neorum noslrorum canonici, si membra capiti ob-
risorie frequenter adaptant Commisti sunt inter : sequantur.
3
gcntcs, et didiccrunt opera eorum" Utinam ad- . Ccrtum
est quod quidara doraino regi sunt ne-
volet unus de seraphim, et sumpto caleulo de altari cessarii, quidam nobis, quidam intirraantur, qui-
in eis rubigiuem cordiura, et scoriam pnrificet la- i dam in soholis militant, quidam in peregrinatione
biorum "». Vos autem circumspecte agalis, providen unt, quorumdam prrebenda) ad residentiam non
tes bona, non solum coram Dco, sed coram liomi- sufliciunt (81). In ornnibus his habendum est dis-
*3
nibus , et negotio salutis vestrae vigilantius in- cretionis et cautelae judicium, quatenus in singulis
sistalis. Sil jugiter ante oculos cordis vestri tinior circa residenlice observantiam habeatur consideralio
Dei, ignis gehenna?, recordalio passionum Christi, propria? facullalis. Si ergo pro aliquo talium scri-
vestrorum memoria excessuum, dies morlis, et ex- bimus, aut scripsimus vobis, ita preces nostr.e apud
spectatio tremendi judicii. Audite Hieronymum di- vos efiicacem obtineant locum, ut et petiliones
centem : Laudet populus, luxurient homines, ru- p vestrae apud nos opportuno tempore desiderabilem
mores excurrant, et dicas : Mihi Deo
adluerere sortianlur effectum. Eum enim erga vos gerimus
bonum est, et ponere in Domino Deo meo spem palernae bonignitalis affectum, ut nihil vobis veli-
meam.Quidenim miki estin cwlo,et a te quid volui mus praecipere aut petere, quod in vestri honoris
super terram ? Deus cordis mei, et pars mca Deus rodui.dare debeat detrimentum.
in cetcrnum' '. Prope est, ut amatores sreouli, ef EPISTOLA CXXXVL
sancti ordinis transgressores ab aeternae vitae radice AD ALEXANDRUM PAPAM.
praecisi in exteriores tenebras detrudantur, et ab [A. D. 1177?]
Ecclesia sanclorum perpetua exoommunicatione se- Argumentum. —
Hcnricus II,Anglice rex,queritur
clusi raetiantur ex intoleiabili doloris augustia, de rebellione Henricij eliquorumque filiorum con-
quam perniciose illos deceperit appetitus Irans- tra se, el auxilium Alex. III papmimplorat.
Uoria volnptatis. Vos ergo Dei timor in via Domini Sanctissimo domino suo Alexandro, Dei gralia
(81j Videtur hoc dictum propter Petrum Ble^en- beriensis, cujus erat canonicus, ob tenuitatem red-
sera, qui se excusarat a residentia Ecclesiae Saris- ditus, ut scribit epist. 133.
vestrae congratulor. A prima enim vestri notitia accepisti animam tuam. quod tibi du-
Insuper, et
dilexi vos, non ad faciem, non ad qusestum, sed rum est, nec inobedientia, nec murmuratione mol-
pro virtutibus vestris in Domino virtutum. Littera- lescet. Si pro r^gno ccelorum nunc sustines gravia,
tura siquidem vestra, et famae commendabilioris scias graviora fuisse quee nuper pro quaestu transi-
celeberrimus odor multos vobis conciliavit ad ami- torio. nec sine discrimine animae sustinebas. Quia
citiam, salva Tullii sententia, qui in libro De ami- ergo teslimonio B. Petri filii obedientiee castificant
cordibus nostris, quae sola est verae amicitiee condi- diabolum seipsum. Obedientia, quee Filium Dei
et
mentum. A diebus itaque nascentis Ecclesiae ccepit decuit, non sit tibi, queeso, dedecori nonest enim :
dilectio multiplices affectionum propagines in uni servus major domino suo' '. Hoc igitur in te sen-
tatem mentium dilatare, ut jam tunc mulUtudinis g lias, quod et in Christo Jesu, qui cum in forma Dei
m formam usque ad poenam et
credsntium esset corunum t et anima una . Gratia esset, servi accepit, et
7t)
versee nationis eduxit, ut odio habeatis ecclesiam Tu vero cohumiliatus et conpauperatus Domino
malignantium, et lavetis inter innocentes manus majestatis vagum et liberum tuae voluntatis arbi-
maculas irium subjice pro eo gratuitae servituti. Si recolas
vestras, quae de fseditate saeculi multiplices
pro millies te pro eo
contraxerunt. Gaudeo plane quia rairabile et imita- quanta sustinuerit te, etsi
bile omnibus praemisistis religionis auspicium. Diu dare posses ad mortem, non sufficeres tamen ad
enim ante conversionem vestram desiderabili multis paria respondere. Magna tibi fecit, qui potens est,
reditu abjecto, abjeclus esse in domo Domini ele- et aestimatio tanti beneficii compensationis vicem
gistis. Honorem magisterii, laudemque hominum I non recipit. Fatiscant igitur membra vigiliis, exter-
et inanem hujus saeculi laetitiam exspuisti, ad laetan-' minentur jejuniis, labore frangantur, liquescant in
quam lacrymas imo totum cerebrum et medullte
dum in laetitia gentis, Christus heereditavit» oculi, si
ut laudetur cum haereditate sua. corporis in fletum effluant, non sunt tamen con-
Posuisti, amice charissime, pedem tuurn in via dignae passiones hujus seeculi ad gloriam, quae qui-
recta, imo pedes tuos sapientiae compedibus inje- q dem acquiri potest " aestiraari autem aut cora
;
e
Manum pensari non potest. Quid enim retribuet pulvis et
cisti *. Yide ne acedieris a vinculis ejus.
tuam misisti ad fortia, ut regno ccelorum vim in vermis Domino gloriae, qui prp eo animara suam in
feras, et in haereditatem sanctorum violenter in- morte conclusit, ut beatitudine frueretur, quam nec
78
trudas, nimirura, per adoptionem factus es Dei oculus vidit, nec auris audivit "?
filius, etcohseres Christi. Qui enim spiritu Dei agun. Atlende igilur sollicitus, quantum Domino tuo
tur, hi sunt Dei™. Securejam dicas Dominus debes, et dum in es, nunquam te per-
profectu
filii :
pars hazreditatis mea; : tu es, quirestitues hasredi- fectum existimes. Non quodjamapprehenderim, aut
tatem meam mihi. Propterea funes ceciderunt tibi perfectus sim, dieil Apostolus ; sequor autem, si
Adhuc tamen, dura novitius, dum parvulus es, non priora sunt, me exlendo, sequens ad bravium su-
pernce vocationis in Christo '*. Attende igitur tuae
differs a servo, cum dominus omnium, sed es
sis
sub tutoribus, et curatoribus, usque ad tempus prae- vocationis initia, ut scias, quae a Deo donata sunt
71
Gloriosum donum Dei est, divitias et delicias
finitum a Patre , tempestive mittendus in plena- tibi.
tur in visceribus Jesu Christi, ut te non deterreant haec ? et intelliget misericordias Domini ;
qui per
conversionis primitiee, novum obedienliee jugum, versos tam pie convertit, et pro substantiola hujus
inconsuetus ordinis rigor, et austeritas disciplinee. vitae, divitias salutis eeternae retribuit. Ita ergo
Quidquid asperum nunc videlur, obedientia sibi con- mundum evomas, ut non revertaris ad vomitum.
vertel ad lucrum ; et quee nunc amariora sunt, usu Ita tibi saeculi moriatur affectus, ut nunquam tibi
mediante dulcescent. His enim, qui de tenebri s deinceps ad desiderium recidivet : teque ita con-
progrediuntur ad lumen, lux in primis moiesta est figures, et complantes similitudini mortis Christi,
donec oculi lumini assuescant. Inter dura et aspera ut sis mortuus nuindo, mortuus a corde tuo, et vita
tibi solatio sit illud propheticum : Propter verba la~ tua feliciter abscondatur in Christo. Conversionem
73
Act. fc.
e8
Eccli. 0.
09
Rom. 8. Psal. 15. Gal. 4. Psal. 10. I Pelr. 1. Prov. 21
15 7" 77
Matth. 20. Philipp. 2. Rom. 8. "
I Cor. 2. " Philipp.
.
Dominus,
snpra
ut in
te,
die
ut
bona
videas
Doraini,
quara
cum
?uavi< est
audieris
^k
c
Cujusdam novi opcris occupatione
ad scribendum opislolam stylum moveo
sollicitus,
; movet
vix
ta-
vocem spiri-rs lanquam su urrium, cl sibilum te- men el cxcitat obedienlia lentescenlem, invitat
nuis aurae quodam defecati cordis affectu, quasi amor, et compellit impcriosa devolio. Devoto si-
de ligno ritae spirituales colligas fructus.
Sunt autem quidem el anxio compassionis affectu revolvo fre-
frudus, testo Apostolo, charitas,
gaudium,patien- quenter, quam viriliter pro tcstamento Doi vestram
tia, longanimitas,boniias, benignitas, mansuetudo,
animam posuistis, ot exposuistis discrimini, vestros
fides, modestia, continentia,castilas a
In his fruc- .
parentes exterminio, familiares proscriptioni, pos-
tibus recepisii, Christi miles, arrham ccelestis glo- sessiones rapinae, famara Iudibrio. Quidara vero,
tix habentera proraissionera vii;p, quae nunc est, ot qui vobis et ecclesiaj vestrae professionis vinculo
futurae. In his delibando praegusta quasdam expe- tenebantur astricti, jacturam
mundanae supellecli-
nentias hujus saeculi, felicesque priraitias visionis lis pusillanimiter cxhorrenies, pro compendio tem-
aeiernae. Quibusdam itaque desideriorura pennis ad- titulum distraxerunt,
porali libertatis ecclesiastica)
volat, et usque in jubilaeas araoenitates, usque in subjicienles te ultronse serviluli. Nain si annus re-
taciem dilecli per excursus conlemplationis excur- £) missionis eis millies oiferatur, praeeligent suas aures
nt. Sic subito a se rapitur, ut jara 8
vivat, non in ae, subula perforari *. Sic adversitatis imienle pro-
(82) De eo vide quae dicta sunt ad epist. !24. siro damna pleue resarcirentur. Habentur de hac
Quibus addendum esi, quod cura Walterus in Ale- excommunicatione instrumenta Coelestini III pap;u
manma pro negotio Richardi regis versaretur, in fine Appendicis ad notas. Quibus etiara adjunxi-
gravis discordia inler canonicos el
populnra llotho- mus quasdara alias chartas ejusdem Waiieri, sicut
magensem oxorta est, ita ut plurimis injuriis dam- et concilium Rothomagense. quod initio pontificatus
njsque aflecli siut clerici, ecclesiae spoliata?, ipsius habitum est. Qua3 omnia quoniam tardius in
multae
aedes canomcorum dirutae. Unde a tribus
suffraga- nostras manus venerunt, ad hunc locum rejicere
neis Rothomagensis Ecclesiae opiscopis
auctoritate coacli sumus, cum proprie pertineant ad episto-
et consensu Walteri excommunicati
sunt cives Ro- lam 124.
thomagenses, nec ante absoluti, quam illata Eccle-
,0
Habac. 1 Eccli. 2. *
s
Gal. 5. "
3
Pbilipp. 4.
M Cant. 1.
8r
'
Tbren. 3.
,e
Cant. 1.
,7
Psal. 68.
*8
Exod. 21.
;
ecclesiastica libertale honoris abjectio et con- Manus nostra excelsa, et non Dominus fecit hosc
temptus. omnia / a5 Non ergo in arcu vestro speretis, quia
Solus itaque ascendistis ex adverso, et opposui- gladius vesler non salvabit vos, sed Dei dextera et
stis vos mururn pro domo Israel. Clamastis, et non brachinm suum, et illuminatio 90
vultus sui . Opli-
erat, qui exaudiret ; circumspexistis, et non erat, mum est ei, qui in alto positus est, non altum
qui adjuvaret. Sic imitator fortissimi Aod judicis sapere, sed timere. Beaius enim,
l
qui sentper est
Israel ambidextri ", per prospera (:t advcrsa, per pavidus n Ubique vero periculosa est securitas
.
infamiam ct bonam famam, a dextris et a sinistris ldeo sanctus Job 9S omnia opera sua verebatur;
prolectus scuto bonae voluntatis a Domino vestros qui, cum esset deditus sacrifichs,humilitati, hospi-
labores consummastis ad fructum. Vere turris tahtati et eleemosynis ;
justus, rectus, timensDeum,
fortissima nomen Domini ;
quis enim speravit in licet eumdem ad plenum Domini tlagella purgas-
Domino, et confusus est ? permansit in mandatis sent,suum tamen recogitans imperfectum dicebat
c :
ejus, et derelictus est ? Sperentin le, qui noverunt A facie Domini turbatus sum,et timore sollicitor 93 ',
nomen tuum, quoniam non derelinquis quaerentes Sane securitatis fitiae sunt, ne^liaentia incrali-
te, Domine. Tu enim consiliarius in duris, adjutor tudo, elatio. Ilae induxerunt
regem David ioo, u t
in opportunitatibus, in tribulatione, in prosperis cu- numeraret populum suum, conversumque est ei, et
stos, consolator in adversis. In prima siquidem universo populo Israel in singullum. Hae rcgem
peregrinatione vestra, sicut seepius vobis scripsi, Ezechiam l
,
quem honoraverat Dominus regressione
praesagiebat animus meus felicioris eventus auspi- solis et fuga Sennacherib, subverterunt, ut nuntiis
cium, fixum habens, quod perseverantia vestra Merodach Baladan filii Baladan regis Babylonis *,
continuaret opus assumptae fortitudinis ad trium- ad inanem gioriam ostentaret domos aromatum,
phum. Sic animos electorum Dominus flagellis in- aurum et argentum, pigmeutaria et unguenta, et
terrogat ; sic relinquuntur Domino Chananaeus,
a audivit in continenti divinae animadversionis toni-
et cseterae gentes, ut Israelem in eis eraudiat. Duo truum. Terreat vos exemplum tiliorum Job 3
, quos
enim nos affligunt, vilia et flagella. Per illa cogno- in domo fratris sui majoris convivantes et laetantes
scimus quid de nobis simus ; per ista, quid de Sataninterfecit : quod hodie spiritualiter impletur
mundo sperare possimus. Flagellat autem Domi- D m bis, qui praelati sunl aliis ad custodiam disci-
percussi te, et castigatione crudeli 0! Et rursum servite Domiuo in timore, vestrosque cogitatus
. :
Quidclamas super contritione tua? insanabilis est jactate in eum, cui adhcerere bonum est ', ponere
M Deut.
**Cap. 1-2. *-Cap. 2 et 29.
ei
Juu3.
9!
Jer. 30. "Ibid. " Prov. 16. 32. " Psal. 89.
3
" Prov. 28. M Cap. 9.
e'
Job 23. ,0°
II Reg, 24. Isa. 38. ' Isa. 39. Cap. 1. * Psal. 72.
411 PETRI BLESENSIS Ui
coronam gloriae fabricavit. Nimirum, beato Hilario A portantes pacem et illuminantes palriam; et utinam
•, proprium est
teste Ecclesiae, ut tunc intelligat, tiat pax in diebus Sed pax vera pax Dei,
vestris !
tur tunc liberior surgat,cum ejus liberatio despe- Pax,pax,et non estpax™ nam in /.a<;__ hujusmodi, ;
;
ratur. Nam et arca Noe iavalescente diluvio tollitur e cce amaritudo amarissima^. Quae est enim haec
sublime °
et arca foederis humiliata Dagon pax, si quiescit ancilla, et domina sub jugo gravi
in ;
humanae conditionis est dolore cum do- tribulatione malorum et dolore respirat, si nobili
Quia igitur
lentibus, gaudentibus congaudere et vestrae perse- anima?, pro qua Christus mortuus est, malorum ro-
Dominus fines vestros pacem vobis Dominus annum placabilem pacem suam
sed nunc posuit »,
,
Pra?terea suscepit ecclesia vestra non minimum sui B alteram vero intus. Agnoscile, quae a Deo donata
(83) De Andella sive Andeleio , sive Andeliaco leiam cum aliis opulentioribus possessionibus feli-
dixi jam ad epist?fSl8. Puit autem hic locus, ut no- citer commutavit. De qua commutatione ita Chro-
tat Blesensis, frequens occasio malorum, dum inter nicum ms. supia citatum « Anno H97, per assen- :
nire contra frequentes Francorum excursus vellet virginis, niitris et baculis pastoralibus reJditis in
Richardus, Walterus quia magnum exinde Ecclesiae manu ejus, et ipse misericordia motus eis gratiam
sure (cujus patrimonium erat Andelia) detrimentuin suam et officium reddidit. Quodnam autera fuerit
emersurum asserebat, fortiter obslitit, cumque vi- illud excambium, specialius refert Trevetus in Chro-
cedere cogeretur, ad sedeni apo^tolicam confugit, nico ms. ad an. 1197, his verbis « Atlendensautem :
coram Coelestino III causam suam peroraturus. Richardus rex villam Andeleiam et quasdam villas
Prius tanien tolam Northmanniam interdieto alias adjacentes adjus Ecclesiae Rothomagensis per-
subjecit, ut habent Rogerius Hoveden, ad ann. tinentes hostium irruptionibus nimium opportunas,
1196, Matth. Paris, et alii. De eodem interdicto conimutationem fecit cum archiepiscopo et dicta
sic legitur in Chronico manuscripto quod mihi Ecclesia, dans pro dictis villis molendina sua apud
benigne communicavit V. CI. Carolus Baron. pre- Rothomagum ita quod archiepiscopus solvat elee- :
nihilum perducerent si possent, sed spe sua et MatthseusPalris, Bromton et alii. Forma autem pacis
voluntatc fruslrati sunt. » Sed et tres episcopi Elien- et compositionis inter Richardum regem et Walle-
sis regni cancellarius, Lexoviensis, et Dunelmensis rum archiepisoopum omnino habetur apud Radul-
electus a Richardo ad summum pontificem pro fum de Diecto, ut et confirmatio ejusdem excambii
tuenda causa sua missi sunt. Quorum primus in facta ab Innocentio III summo pontifice.
itinere obiit, ut dixi ad epistolam 87. Qua de re le- Caeterum de possessionibus illis quae pro Andeleia
gendus Radulfus de Dicero ad an. 111)8, ubi et ha- datae sunt Ecclesiae Rothomagensi, Walterus deci-
bentur litterae "Walteri ad eumdem Radulfum ami- mam assignavit capitulo Rothomagensi ut habet ,
cum suum, quibus totam peregrinationis suae cau- Chronicum ms. Northmann ae, his verbis « Anno :
sam ipsi exponit. Relerunt autem Neubrigensis lib. 1199, Walterus archiepiscopus dedit capitulo Rotho-
v De rebus Anglicis, cap. 27; Hoveden parte n magensi decimam de Diepa. » Hujus donationis
Annal. el alii. Ccelestinum papam pensatis etrin- instrumentum infra legitur in Appendice charta-
que rationum momentis.hortatum luisse Walterum, rum.
ut regi suo reconciliaretur, et de Aadelera cum eo Kx omnibus supradictis apparet, hanc epistolam
transigeret. Unde Walterus brevi in Northmanniara scriptam esse anno Christi 1197, quo excambium
reversus, cum Richardo pacem iniit, villam Ande- illud factum est.
8 9 ,0 **
1
Lib. vn De Trin.. Gen. '
I Reg. Psal. 147. 1 Cor. 10. Ezech. 13. Isa. 38.
1S
tt
Rom. 8. Psal. 75. Matth. .'i.
4l3 EPISTOL.E. — EPIST. CXXXIX. 414
Sponsi ccelestis araplexibus, oblita suaa originis, A raundi, angelorum panem ? ubi, quanto dignior et
etillius, cujus iraago est ", ad mechanicos rapia- eminentior est hujus ministerii gradus, tanto gra-
tur affectus. Frequentius igitur exeatis in agrum vius imminet ex ipsius dignitate discrimen. Mise-
cum Isaac ad meditandum i6
, descendite in hortos ricordiae Domini multae, quia non sum consumptus.
aromatum, ut gustetis spirituales delicias, et gra- Utquid igitur contra prohibitionem sapientis mit-
tissima colligatis lilia gaudiorum. De ligno vilae tam me in peccata populi, et aggregabo rnihi pec-
percipite spirituales fructus, qui, teste Apostolo, cata duplicia? S6
Huc accedat innocens manibus et
sunt -.charitas, gaudium,pax, paiie?itia,longanimi- mundo corde vocatus a Domino tanquam Aaron,
;
tas,bonitas,benig?iitas, mansuetudo ,jides ,modestia, quem elegit ipsum. Nam, etsi a corpore meo pro-
continentia, castitas
,7
. Istorum fructuum sunt quasi hibeantur actus illiciti, de spurcissimo tamen corde,
accessio et sequela, reverentia Deum diligenlis, quasi de sentina scatente cogitationum fceditas
diligentia eum quaerenlis, sapientia eum invenien- velut aura corrumpens exhalat. Denique
ve-
tis, devotio tenentis, gaudium perfruentis. Quies- reor, ne cum debeam aliis in tempore iracun-
cite igitur inter medias sortes, inter praeamabiles diee fieri reconciiiatio, prurientis conscientiae
Pachelis amplexus
18
, ibi vacate, et videte, qaam impostura mihi, et aliis obnubilet serenissimam
,9
suavis est Dominus et ab uberibus desideratae Christi faciem, et usurpati ausus officii, uobis sa-
,
B sacrilegium,
quietis nullus negotiosae vitae strepitus vos avellat. crificium in et vitam convertat in
Thesaurum conscientise bonae cautius abscondatis, mortem.
eidem titulum, hoc impressiore sigillo
praefigeutes Tu igitur, gloriose et semper glorificande Jesu,
signatum Secretum meum mihi, secretum meum
: non secundum miseriam meam, sed secundum mi-
mihi !0 Etpax Dei, quos exsuperat omnem sensum,
. sericorcliam tuam operare in me velle et perficere,
custodiat cor vestrum, et intelligentiam veolram quod beneplacitum sit in oculis tuis, nec de meis
", ut sit animae vestrae forma pulclinludinis et excessibus tua judicia aequilibres. Si enim iniquita-
signaculum sanctilatis, ut repleat in bonis deside- tcs observaveris,Domine, Domine, quis susti?iebit il<
?
rium vestrum Deus cordis vestri, et pars vestra Volens itaque redimere dies meos, quos perdidi,
2S
Deus in ceternum . quia perniciose et perdite vixi, disposui jugo Do-
EPISTOLA CXXXIX. mmi cervicem supponere, laxiores vitae salutare
licentias, et cum essein liber, in omnibus omnium
AD R. ABBATEM ET C0NVENTUM CICESTRENSEM.
servus esse. Tu vero, Domine, clementer aspira,
AfifiUMESTUM. —
Implorat monachorum preces, ut confirma quod in me trepidat, quod frigescit ac-
diyne sacerdoiio initiari possit, caususque reddit, cende, quod nutat consolida, doce quod desipit,
cur haclenus illud refugerit. G erige quod desperat, alliga quod vagatur, quod
Reverendo Patri et domino R. Dei gratia abbati superbit humilia, excila quod lentescit, illumina
Cicestrensi,totiqne conventui ejusdem ecclesise, quod caligat. Vos etiam, dilecti domini et amici
Petrus Blesensis Bath. archid., salutem in auctore mei, in quibus posuit Deus verbum reconciliatio-
salulis. nis, ut ordinetis testaraentum ejus, super sacrificia,
Diu pulsatus sum precibus, consiliis et raonits ut Deo placabiles hostias immoletis, quos ipse
amicorum, ut in sortem .^acerdotii transiens, ei, cui fons charisraatum copiosius irrigavit, ut jam in
servire regnare impenderem debitae obsequium
est, vobis virtutum fiores erumpant in fructum ; vos,
servitutis. Reluctatus tamen hactenus sacerdotium quos sibi constituit genus elcctum, regale sacerdo-
distuli in eo enim consideravi opera mea, et ex-
; tium, ut sitis corona gloriae in manu Domini, et
pavi. Quis enim etiam perfectissimus non formidet diadema in manu Dei nostri ; vos, inquam, obse-
se divinis immiscere arcanis, se illius ineffabilis sa- cro per misericordiam Christi, succurrite raihi
cramenti exhibere ministrum, quod Spiritus sanctus precibus, adjuvate me votis, ne sub mole importa-
conficit, cui angeli humili famulatu assistunt, quo bilis sacrinae succumbat iniirmitas vacillantis. Exi-
divinis terrena junguntur, et quod in assumpti cor- gitur a me conscientia pura, vita immaculata,
poris unionem recipit divinee praesenlia majestatis ? D fama integra, ut sim Christi bonus odor in omni
Reverendo vertici Christi manum impositurus loco. Haec autem non merita hominis, sed illius
S3
Baplista contremuit ,
princeps apostolorura mi- sunt raunera, qui vocat ea quce non sunt, tanquam
raculosa piscium captione perterritus : Recede, in- ea quoe sunt *', cujus larga et effusa benignitas
quit,a me, Domine, quia homo peccator sum s4 ,
dives est omnibus invocantibus eum. Tribuit enim
25
seque introitu Christi centurio putabat indignum . abundanter, et non improperat, justificans impium
S9
Qua igitur fiducia meritorura, qua mentis audacia gralis , ut ubi superabundavit peccatura,5u^em-
30
contrectare praesumam vitara animarum, pretium bundet et gratia . Omnium siquidem meritorum
4s
'«Gen. 24. " Gal. :>. Gen. 29. ,9
Psal. 45 Isa. 24. « Phil. 4. n Psal. 72.
Gen. i. '•
M Matth3. il
Luc. 5.
M Matth. 8. « Eccli. 7.
s7
Psai. 129. " Rora. 4.
!9
Rom. 3.
30
Rom. 5.
415 PETRI BLESEXSIS 416
suffragio destitutus post Deum, in vobis joci et A ex i!la fruitione beata, sed brevissima obtinetur.
locavi meae riducise fundamentum ; certissime His indignum me judicans, lotus a vobis pendeo,
sciens quanlum etiam in meritis fides, vel oratio totus vobis innitor. Rogale Dominura unctionis,
proficiat aliena, cum ejus efficaciam in filia Chana- ut ungat me oleo misericordiae suae ; unctio
8
naeae \ in Lazaro »*, in puero centurionis et regu- enim docet de oranibus *">
; ipsa me doceat facere
li «', caeterisque quampluribus frequenter evange- voluntatem Dei, caplivare totum intellectum
lizet Eccle^ia. Sanc in Christo omnes unum sumus, meum in obsequium Chrisli, fungi sacerdotio,
et ex uniformi connexione membrorum ecclesiae et offerre illi incensum dignum in odorem suavi-
consistens integritas indicit omnibus mutuaa com- tatis.
meam,quoniam transiboin locum labcrnaculiadmi- Scitis quia lex Domini leximmaculata est, conuer-
rabilis
M Ecce enim tabernaculum Dei cum homi-
. i tens animas 4t
. Justiniana vero pervcrtit multos, et
nibus, instar illius quod Moysi in monte osten- gehennae filios facit. Quod sub quodam aenigmate
sum est. Ilic primum altare est ajneum, cor sci- propfieta insinuans Vocavit, inquit, judicium ad
:
tertium, quod potius est propitiatorium, quara cujus fructustotus in elatione et ambitione consistit.
altare, et non solunimodo sanctum est, sed etiara Verbum autera abbreviatum fecit Dorainus super
Sancta sanctorura, dulci affectu pura et defaecata terram, ut propter scientiam salulis et vitae, jam te
intentione intrat sacerdos cum sanguine, jam D transalpinare non oporteat, aut maria transraeare.
verum sanguinem Agni immaculati offerens, et Nam, sicut in Deuteronomio legitur, Prope est ver-
li
communicans passionibus Christi. Unde frequenter bum in ore tuo, et in corde tuo . Et apostolo teste:
quadam beata exstasi exiens a se, et transiens in I\egnum Dei intra nos est " ; quod non in sermone,
dilectum, unusque spiritus factus cum eo intra sed in virtute Dei consistit. Duo saae sunt, quae
quasdara divinae suavitatis experientias officium bominem ad legum scientiam vehementer impel-
exsequitur, dum per eum quasi per
propitiatoris lunt, ambitio dignitatis, et inanis gloriae appetitus.
quemdam mediatorem Dei et bominum ««, his pro Hi »unt Rechab et Baana, quae lsboseth dormien-
quibus ad Deum intercedit, fructus propitiationis tem percutientes in inguine occiderunt w Lege
.
fc!
84
Joan. 11.
zt
Mattb. 8.
33
Joan. 4.
8i
Psal. 41. »s Phil. 3.
M I Tim. II. 37
1 Joan. 2.
" Rom. 12. " Exod. 7.
4U
Psal. 23. •" Psal. 18. « Annos. 7.
a Deut. 30. " Luc. lo. " IIReg. 4.
;.
gnalurus Goliath, arma Saulis graviora rejecit. Haec auro et argento meo operati sunt Baal K De auro
lS
est Sapienlia, qua?, leste B. Jacobo desursum est. ,
nimirum et argenlo Domini faciunt idolum qui sa-
Et primum quidem pudica est, deinde vero pacifica pientiam et eloquentiam suam redigunt in opus
pudica est quam incorrupta professio despondet uni cupiditatis et avariliae, quae est servitus idolorum.
viro virginem castam exhibere Christo ;
pacifica Istis conveniunt verba blasphemiae : Labia nostra a
est, quae rogat quae ad pacem sunt, et cum his, qui nobis sunt quis noster Dominus esl^ ? Propterhoc
R ;
oderunt pacem, jubet esse pacificum. Legum veroi dat eis Deus ccelum aeneum, et terram ferream, ut
scientia impudica est, quia meretricio more quae-j sint sine affectione, sine devotione, ut sint terra
sluaria est , et mercalis; et quidquid studendo sine aqua, quasimontes Gelboe, super quos nec ros,
rongregavit ad nundinas vanitatis , vili contractu nec pluvia descendit ". Verba quidem lepida ple-
venaliter et impudenter exponit. Haec vix unquam rumque habet censura civilis, sed sunt folia sine
pacifica est, quae semper litigat de contractibus, vel fructu, nugae canorae, et Syrenes usque in exitium
quasi de maleficiis, vel quasi de variis figuris cau- dulces. Mentior, si unquam videris illius scientiae
-
sarum, de actionibus et obligationibus, de judiciis, professorem in ipsius exercitio felices exitus ha-
de sententiis, de appellationibus, et aliis, quse cum buisse. Beatus Hieronymus fere usque ad interne- \
jam sopitos. Contra hanc sapientiam Dominus in lepore s^rmonis illectus vanitati operam dabat s8
.
Evangelio palam loquitur, et proverbium nullum Castigans autem castigavit eum Dorninus et morti
dicit : Sine causa, inquit, colunt me docenies doc- non tradidit. Sane lex Domini sapie?itiam proestat
trinas et mandata hominum «. Et in propheta parvulis M Ipsa aedificat, ipsa vivificat, ipsa illu- : .
Comprehendam sapienies in astutia sua, et pru- minat. Est enim praeceplum Domini lucidum illu-
dentiam prudentum reprobabo
60
C minans oculos ut aniraa, quae ad imaginem Dei
. :
Denique pro parte maxima leges ab ethnicis in- facta est, juxta promissum Apostoli, revelata facie
J|
perat omnem sensum. Illi sunt qui semper circum- fj spiritualia et vivifica sunt, ut sint spiritus et vita,
eunt montem Seir, nec unquam terram promissio- ipso attestante, qui dicit : Verba, quce ego loquor
nis introeunt. Isti cum Apostolo nihil arbitrantes se nobis, spiritus et viiasunt". Sicut Apostolus di-
scire, nisi Christum Jesum, et hunc crucifixum, cit Sermo Dei vivus estel efficax, et penetrabilior
:
viam vifae quodam compendio scientiae salutaris an- omni gladio ancipiti, pertingens usque ad divisio-
licipant , et quadam spirituali experienlia quam ,
nem animx et spiritus, compagum quoque et me-
*5
suavis sit Dominus, jam praegustant. Et quid sua- dullarum : obtinet enim vicem validissimae
vius, quid jucundius ad exsultationem ,
quid fru- pactionis, per quarn eliminantur ab humano spi-
ctuosius ad salutem, quam comprehendere et am- ritu et purgantur universi noxiales affectus. Et,
46
Cor. 40. " Ephes. **
Cap. u Mattb. »° 5' " Sap. BJ
II 6. 3. 15. Job. 5. Psal. 49. 6. Joan. 17.
44
Mich. 3. "Ezech. M " " Hieron. M
16. Psal. 11. II Reg. 1. epist. 22 ad Eustoch. Psal. 18.
80 61 61
II Cor. 3. Luc. 11. " Joan. C. °
3
Malth. 16. Joan. 6. "= Hebr. 4.
Patrol. CCVH. U
410 PETRI BLESENSfS 42fi
ut experientia hujus rei tibi faciat fidem : si tepi- A sionis introitum Sic hodie apud multos carnes
dus sacram Scripturam lege instantius, et scias,
es, Agni immaculati, contra prohibitionem legis, eli-
quia eloquium Domini inflammabit te Ignitura est : xantur aqua, vel membratira discerpuntur saevitia
enira eloquium ejus vehementer ««. Si ambulas in bestiali igne siquidem assari debuerant, et si quid-
:
tenebris, audies quid loquatur in te Dominus Deus quam residuum esset, igne, id est Spiritu sancto,
in Evangelio et prophetis : Eritque lucerna pedibus fuirat comburendum. Non igitur de corde tuo va-
tuis verbum ejus, et lumen semitis tuis «'. Si ali- licinari prsesumas, sed juxta sacri eloquii doctrinam
cujus imraunditioe maculam contraxisti , mundabit universa dicas et doceas, orans cum Propheta, et
te sermo Jam Christi. vos, inquit, mundi estis, pro- dicens Juxta eloquium tuum, Domine, da mihi in-
:
omnis virtus eorum ™. Si es in mortali peccato, pientia longe recessit ame Si Accedet enim homoad .
hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Proinde doctor Ecclesiae Paulus cum obsecratione
71
Dei, et qui audierint, vivent . Istudque indu- nos admonet dicens Dico per gratiam Dei, qua>. data
:
bitabiliter scias, quod Spiritus sanctus utrumque est omnibus, qui sunt inter vos, non plus sapere,
Testamentum edidit et exposuit , unumque alteri quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem 8s .
ineffabili sapienliae artificio coaptavit : ideoque Alta nimirum sapere mors est, et facile periclita-
Ezechieli prophetse rota in rota apparuit, simulque tur, qui se in eminenti cousiderans obstupescit.
elevabantur et incedebant rotae, eratque spiritus Denique loquens angelus ad Tobiam Sacramen- :
7i
vitae in rotis . Et quis, quaeso, spiritus hodie in tum, inquit, regis absconderebonum est :opera vero
legum professoribus dominatur ? spiritus elationis, ejus revelare honorificum
s
*. Distingue ergo inter
spiritus cupiditatis et jactantice, spirilus vertiginis sacramenta et opera. Nam Deuteronomio
et in coeli
et erroris. Rejecta ergo scientia, quse in perniciem caligabant rore »». Et in Psalmo Tenebrosa:
esl
trahit, apprehende scientiam, quse sedificat ad sa- aqua nubibus aeris el
: id est obscura est intelli-
lutem. Disce, ut doceas, ut cortina cortinam trahat; gentia in sacramentis coelestibus scriptisque pro-
Et <jui audit, dicat : Veni"*. Sis imitator illius, qui pheticis. In his vero quibus operatus est Eeus sa-
dicit : Sine fictione didici,et tine invidia commu- C lutera medio lerrae, ut exinanitio in formam
in
mco ". Absit omnis fictio, quia Spiritus sanctus sem- servi, miraculorum coruscatio, passio, resurrectio,
per disciplinse effugiet ficlum 7 \ Gratis accipias, gra- ascensio, quod fidem instituit, quod orare nos do-
"".
lis doce Qui enim sie fecerit, et docuerit homines, cuit, quod ad humilitatem, ad mansuetudinem, ad
77
testimonio Christi, magnus erit in regno ccelorum . paenitentiam et ad misericordiam nos verbo et
Audi , quseso , super hoc testimonium Danielis : exemplo instruxit, vult honorificari Deus, et illic
Qui docti sunt, inquit, fulgebunt quasi splendor fir- quo ostendilur salutare Dei. Sacramento-
iter eSt
mamenti,et quiadjustitiamerudiuntmultos, quasi rum autem ratio et inquisitio cesset, claudalur pu-
1
stellos in perpetuas osternitates" *. Noli autera scru- teus,ne bos in eum aut asinus cadat, ne periculose
tari quae supra te sunt, nec inanes cogita theorias ; nimis ossa regis Idumaeae redigantur in cinerem 91 *,
non disputationum argutiis, nec verborum calum- et bestia, quse montera tetigerit, lapidetur '*. Ma-
uiis te distendas. Talia enim Apostolus interdicii gna in sacramentis est eminentia, intelligentia quo-
scribens in prima Epistola ad Tiraotheum : Si quis, rum fide potius expedienda est quam adinveulione
inquit, aliterdocet,nec acquiescit sanis sermonibus humana. Et ut, gratia exempli, in uno sacramen-
Domininostri Jesu Christi, et ejus,quo2 secundum torum videas abyssum profundissimara, et humano
pietatem est doctrince, superbus et languens circa j, sensui imperceptibilem, pane et vino transsubstan-
quasstiones et pugnas verborum; hujus grave est ju- tiatis virtute verborum coelestium in corpus et san-
79
dicium . Audi, quseso, quid super hoc Sapientia guinem Christi, accidentia, quae prius ibi fuerant,
Dei in libro sui nominis dicat : Sentile, inquit, de sine subjecto reraanent, et apparent. Curaque cor-
Domino inbonitate ; et insimplicitatecordisquosrite pus Christi caro sit, et non spiritus, spiritum ta-
illum *°. Hodie varia est inter multos sententiarum men et non corpus pascensreficit, spiritualiter
contentio : factaeque sunt aquse Siloes ,
quae cum atque vivificans. Corpus idem apud nos est in di-
8l
silentio currebant , aquae contradictionis, apud versis locis, quia in diversis altaribus contra natu-
quas deraeruerunt Moyses et Aaron terrae promis- ram corporis; idem tamen corpus eodem tempore
"
•« 7 88 6 70 s 73
Psal. 118. ° Ibid. Joan. 13. « Psal. 72. Psal.32. Joan. 4. ' Ezech. 1. Apoc. 22.
7i 70 'U 80
Sap. 7.
''-
Sap. 1. Matth. 10. " Matth. 5. '• Dan. 12. I Tim. 6: Sap. 1. " Isa. 8.
" Num. 20. " Psal. 118.
w Prov. 25. "
s
Eccle. 7. - Psal. 03. *' Psal. 138. " Rora. 12. Tob. 8fl
cumscriptibili sit udo duntaxat in loco, tamen m Diaconos, inquit, oportet essepudicos' 1 ; intelligas,
pluribus locis est virtuali potentia, et spiriluali mente et corpore, ut vas suura in sanctificatione et
modo. Tanta enim est unio divinitatis et carnis, honore custodiaDt, ut se inilla exerceant sapientia,
quae tota divina et gloriosa facta est, ut ex plenitu- quse pudica est et pacifica, non in illa, quae stulta
98
dine, divinitatis, quae, teste Apostolo, corporaliter est apud Deum et inimica Deo, quae linguam
,
ibi habitat ", illucl corpus, licet in uno loco sit hominis, seu potius animam, pro qua Christus mor-
corporaliter et naturaliter, in pluribus tamen est tuus est, vili commercio meretricia venalitate pro-
divina et spirituali virtute. Et, sicut ipseDeus, stituit. Propterea ibidem subjungit Apostolus, di-
quamvis in pluribus,omnibus locis sit vir-
imo in cens : ISon bilingues, nec turpe lucrum sectantes "•
tualiter et essentialiter, tamen secundum aliquem In quo suggillantur aperte, qui lingua praevaricato-
modum existendi. id est personaliter est in uno ria et duplici sibi causas creditas produnt, et ani-
loco, id est in ipso homine assumpto per gratiam ; mas, in quarum pretium Christus innocentissimum
ita quod divinitatis est retribuit ineffabiliter cor- sanguinem suura dedit contractu damnabili sup-
pori suo, ut ex unionis virtute, et in uno homine plicio aeternaj daranationis addicunt. Denique Le-
spiritualiter sit verbum, et in pluribus locis sit il- B Vlt,ci ordinis gradus non solum extraordinarias ab-
lius corporis et sanguinis incomprehensibile sacra- dicat vanitates, sed exterminat etiam naturales
mentum. Gre_gorius in homilia Paschali
u Eodem affectus, ut non praesumat quis in eo
:
ministrare,
momento et in cuelum rapitur ministerio angelo- nisi prius in ipso prorsus exstincta sit affectio pa-
rum consecratum corpus Christi, et ante oculos rentelae. Locutus est enim Dominus ad Moysen,
sacerdotis in altari videtur. Sicut autem divinitas dicens : Non servial mihi sacerdos, aut levita, nisi
Verbi totum implet mundum, ita corpus illud in prius dixerit patri suo et matri : Nonnovivos ™. 1
locis pluribus consecratur ; nec sunt multa corpo- Qua igitur conscientia se praesumat lucris immer-
ra, sed unum corpus, et unus sanguis. Ideoque gere damnabilibus, et inextricabili sollicitudinum
sive plus, sive minus quis inde percipiat, omnes labyrintho, qui a carnalium parentum cura divini-
sequaliter Christi corpus integerrime sumunt. In us prohibetur ?
his et similibus ratio prorsus deficit ; non deficit Rogo igitur et moneo te, frater, per virtutem sa-
tamen fides, sed attingit quod non praesumit ralio ;
cramentoruracoelestium, quibus in proxirao daturus
et quod mirabilius est, ex rationis defectu virtus es professionis manum, sic te praepara, sic lege,
Dei convalescit. Apprehendit fides per gratiam, sic stude, sic vive, sic loquere et exhortare, ut vo-
quod non potuitratio capere per seipsam ; infirma- q ceris aDomino tanquam Aaron, quem elegit ipsum,
tur ratio, ut sit fortior fides ; ratio succumbit, ut ut ad laudem ipsius fungaris sacerdotio, dignum-
fides amplius mereatur ; nec invidet ratio merito que offeras in odorem suavitatis incensum. Vale.
fidei, sed libenter et humiliter acquiescit. Quod EPISTOLA CXLI.
enim fides meretur, non sibi ipsi meretur, sed po- AD W. ROTHOMAG. ARCHIEPISCOPUM.
tius rationi. Sane fides evacuabitur, et ratio per- [A. D. 1197 ?]
humana percipere. •p. Vivo, si vos statis in Domino : haec est enim gloria
Pauca hsec tibi stylo recisiore perstrinxi, eo et gaudium meum, et corona capitis mei. ln eo
quod sis diaconus, et ad sacerdotii gradum in brevi vero, quod aliquid novi operis dignatio vestra pe-
es, aspirante Domino, ascensurus. Scis autem, quod tiit a me, licet excusatio mea praecesserit, adhuc
diaconatui annexa sunt, mensae ministerium, et an- tamen ad pleniorem excusationem mihi potest suf-
nuntiatio verbi Dei. Ad hoc enim, apostoli diaconos ficere, quod illa scribendi urbanitas, quae olim tlo-
95
elegerunt , ut mensis ministrarent et nihilominus rebat in juvene, nunc raarcescit in sene. Vix enim
verbum vitae populo praedicarent. Audi ergo, qua- gratia viroris reperitur in arbore, cujus radix ex-
lem te esse oporteat, antequam ascendas in mon- aruit. Praeterea exasperata injuriis mens humana,
tera Garizira, ut ibi cum filiis Aaron populo bene- potius in verbis sequitur turbationis irapetum quam
93
Coloss. Greg. in 4 Dialog. C, 58. w Ac. 6. "Deut. 87. <"ITim. 3. Jac. 3i
"lTim. 3. 1
Deut. 9K
35. « Phil. 4.
423 PETRI BLESENSIS
124
sermonis ornatum : ex abundantia siquidem eordis A januis est, dicente Apostolo '.
Omne quod antiqmtar
loquor. Cor autem hominis quasi vas plenum est, et senescit, prope interitum est ls
Ambo sentiraus
.
compellor, quoniam diminutce sunt veritatesa filiis Sescit homo finem suum, sed sicut pisces capiuntur
hominum'. Possum etiam interrogare cum Cbristo hamo, etaves laqueo, ita homines tempore malo ".
et dicere : Cum Filius hominis vencrii, putas inve- Utriquo nostrum modicum vilae resta, et illud non
nietfidem interra* ?NJhil equidem dico in sugil- stat. In proximo dicemus saeculo : Vale ; et relin-
lationem illius, licet famam ipsius plurimum deni- quemus inviti, qiue nunc perlinacissime retinemus,
grare videatur, quod quinque annis et amplius de Domina enim avaritia, quae majorera in senibus
praebenda mea nihil reddidit, fideique et raodestise solet exercere tyrannidem, testimonio Zachariae,
sacerdotalis oblitus, non solum irrogat mihi dam- ipsa est oculus eorum in universa terra u . Et
eo-
num, sed banc ipsam injuriam mihi cedere facit g dem A majore usqueadminimumomnes ava-
teste,
in opprobrium et contemptum. Frequenter illnc ritioe student ". Haec procul dubio est hydria Sa-
mitto nuntios, eosque semper remittit vacuos et maritanae, de qua, qui biberit,sitiet iterum u Quid- .
inanes. Bene eis loquitur, sed ex voce nullum se- quid enim desiderari potest, satiare non posset
quitur opus, quia vox ejus vox Jacob, manus autem humanae cupiditatis hiatum.
manus Esau *
: leviusque profecto extorquerem Quanto gloriosius senes ita jusle et honeste vive-
clavam de manu Herculis, quam denarium de manu rent, et requiescerent in senecta uben, ut essent
ipsius. Non rapinam arbitratur mea rapere, verbis. aliis odor vitae in vitam, justitiae forma,
et erudilio
que contumeliosis me alficere, suum enim excessura ad salulem. Scriptum namque est Corona justitxat :
hac sola excusatione colorat, quod magnis aliunde est senectus, quce in viisjusliliie reperitur ".
Video
abundo redditibus, quasi damni dati injuria non valetudinarios senes, quorum consumptis carnibus,
possit infligi divitibus, aut in usus honestos erogari pellibus os adhaesit, eisque solum videtur superesse
non possint, quae a locupletioribus possidentur. sepulcrum ;
membra frigescunt, cupiditas fervet,
Sate multi aestimanlur divites, qui vere sunt pau- caro senectute opprimitur, et ambitio juvenescit,
peres licet enim eis diviliae affluant, ipsi tamen
: vix imponet avaritiae finem vitae finis ardebit in eis
;
cor suum divitiis affiuentibus non apponunt. Deni- G quidam poenalis infernus, donec fodiatur peccatori
que David in regali solio constitutus : Inclina, in- fovea, donec in operibus manuum suarura compre-
quit, Domine,auremtuam,eiexaudi me, quoniam hendantur peccatores, et descendant ininfernum
inops etpauper sum ego*. viventes. Subito enim anima, quae tota tempora-
Credo divitias esse commendabiles ex hone.-la lium desideriorum fervoribus aestuabat, in divortio
occasione quaesitas, si sine luxu expendantur, in ipsius et carnis exiens, nuda et misera, onerata pec-
quantum exigit moderata necessitas. Abraham di- catis, et ab Ecclesia beatorum perpetua excommu-
vitias possedit ad usus licitos, multique sanctoium nicatione praecisa in aeternae noctis horrorem, et in
Patrum in temporalium largitione effusi sibi the- chaos terribile detrudelur. !n illa die peribunt om~
saurizaverunt in coelo. Heu ! heu cum ille, qui sua
! nes cogitationes illius,et cognoscetur Dominusjudi-
non largitur pauperibus, damnetur a Christo ° : cia faciens
18
,
cujus monita intelligere noluerunt.
quid de illo fiet qui rem fratris sui retinet, et vivit Quia igitur horrendum cst incidere in manus Dei
ex rapto ? Qua prsesumptione sacrificium offeret in viventis
1
" adjuro vos per iilum districtissimura ju-
allari, frater ejus adversus eum aliquid
quandiu dicem, qui etiam justitias judicabit, ut justitiam
habet Non potest bibere calicem Domini, etcali-
' ? D meam ia judicium convertatis, ut vestra ordinaria
cem doemoniorum* Quomodoverbum illud vulgare . jurisdictione ex officio judicis rogare velitis, quae
evadet Non dimittitur peccatum, nisi restituatur
:
ad pacem sunt. Dedit enim vobis Dominus linguam
ablatum " ? Qualiler juxta doctrinam Apostoli leva- eruditam, ut corrigalis errantes, sed et lingua ve-
10
bit raanus puras sine disceptalione ad Deura qui stra clavis coeli facta est. Denique conslituit
,
vos
me ad materiam disceptationis invitat ? Habeo si-i Dominus inter messores angelos, ut omnia scan-
quidem litteras summi pontificis contra ipsum.' dala tollatis de regno Dei, quae est Ecclesia, qua-
Mihi tamen seni videtur absurdum contra senem et tenus secundum regulas justitiae, quae reddit uni-
fratrem meum orcasionem scandali suscitare. Nam, cuique quod suum est, mea mihi restituantur. Nihil
ut verbo Apostoli utar, ego jam delibor, et in me enim deperit utilitatibus ecclesiasticis, si quae sunt
11
responsummortisaccepi : et nihilorainus mors in aliena reddantur.
epU.
* Psal. II. Luc. 18.
54, 9, 6, c. I.
,0
3
* Gen. 27.
Tim. 2. " II
6
Psal. 44.
Tim. 4. " Hebr. 12.
* Matth. & •
Matth. 5. «I Cor. 10.
" Zach.
9
August.
15
1 .
"Eccle. 9. 4. Jer.G.
" Joan. 4. " Prov. 16. " Psal. 9. •• Hebr. 10.
425 EPISTOL.E . - EPIST. CXLIl. 426
tumultuose incumbit, totus fere absorptus ab eis, oporteat querulari et dicere : Destruxisti nos ab
aul non sum mecum, aut divisus et distractus sum, emundatione 30 Et illud Multo sudore sudatum
'.
:
et sic dissipalse sunt cogitationes raeae torquentes g est, et non exivil de ea rubigo' Et rursus Per- 1
. :
3i
cor raeum, ut vix, non dicam epistolam possim scri- cussieos, et non do!uerunt Dolete igitur et .
bere, sed breve brevissimum. Vos autem, qui spi- plangite saltem dispendia spirilualis exercitii. Ex
rituales estis, quorura unicuique dala est manifes- hac enim turbatione perditis quietissimos Rachelis
tatio spiritus ad utilitatem "', in hujus tempestatis amplexus, divinae suavitatis experientias, et beatae
aestuante malitia, novistis qualiter vos oporteat con- conteraplationis excessus. Quomodo namque mens
versari, et luctari cum mundo. Mundus enim in hominis perplexa et anxia, et humanis solliciludini-
maligno positus est n , plenus laqueis, plenus scan- bus inlricata spiritualibus inhaerebit, aut cogitabit
dalis et peccatis, circumseptus periculis, pravis col- aeterna ? Sunt autem hujus mali occasio quidam in-
loquiis, iniquis consiliis, exemplis pessimis, et mor- ter conversos perversi, inter columbas corvi, angues
tibus animae infinitis. Proinde redimamus tempus, inter anguillas, sasurrones, delractores Deo odibi-
2!
quia dies mali sunt , nec poterit vobis deesse so- les. Hi ut habeant materiara equitandi, supersemi-
latium, si volueritis ferventer instare orationi, sa- nant zizania inter fratres, concinnant dolos, fasti-
craeque Scripturae. Porro necesse est ut veniant diunt manna, sanguineas dapes appetunt, mansu -
scandala, et probentur corda hominum, atque inter raraque Gomor in ollas carnium, atque in allia et
flagella Domini praebeat improvidis vexatio intelle- pepones JEgypti convertunt. Sic abominantes claus-
ctum. Omnes equidem filii irae sumus
S3 C paradisi delicias exeunt, et post se trahentes
et Domi- si tralis
nus nobis iratus appareat, nos amorem ejus non sseculum, quod reliquerant, forensibus se ingerunt
odium aestimantes, ipsius flagellum cum a;quanimi- consistoriis, atque in viarum discursibus, et in tu-
tate portemus. Verbura prophetae est Iram Domini
: multibus curiarum, quidquid in claustro merueant,
24
portabo, quia peccavi ei . Flagellat nimirura Do- damnabili commercio, pro aeterna perditione com-
minus quem corripit, et ia suis verberibus nobis rautant. Denique facti transfugae, et emansores a
memoriam abuudaotiae su<b suavitatis abscondit, claustro effrenes, vagi, et Sarabaitae (83) dantur in
ut quos facit humiles, sibi conservet amabiles. Vult reprobum sensum, ut jam nec animae discrimen at-
enim ut de patientia nostra quasi de ligno vitae fru- tendant, nec vereantur infamiam, nec tremendaDei
ctus spirituales, et justitiae manipulos colligamus. judicia timeant, donec fodiatur peccatoribus fovea
Sunt autem fructus spirilus, leste Aposlolo, chari- et poenitendi facultate prorsus ablata, a Deo perpe-
tas, gaudium, pax, patientia, longanimitas, boni- tua excommunicatione praecisi corruant in gehen-
tas, benignitas, mansuetudo, fides, modestia, conti- nam. in tantae igitur necessitatisarticulo, psallitesa-
25
nentiu, castitas Omnibus his privatur, qui susti-
. pienter, orate ferventer, instate vigiliis, ignitis com-
neolia caret. Propter quod Salomon dicit Vce his qui : punctionibusjubilalionibus, arcanis lacn-mis, gerai-
susdnentiam perdiderunt'- 8 Sustinenda ergo sunt .
-^ tibus, disciplinis. Sic enimDominus hanc procellam
patienter tlagella Domini Dei, quibus nos erudit ad convertet in aurara, et absque dubio divinum sen
(84) Ubi sit monasterium islud de Evesham dixi plumbi natura molliti, adhuc operibus servantes
jam ad epist. 97. saeculi fidem, mentiri Deo per mensuram noscuntur.
(85) Quatuor genera monachorum describens S. Qui bini aut terni, aut certe singuli sioe pastore.
Benedictus in prracipio suae Regulae, hoc ait de Sa- non Dominicis, sed suis inclusi ovilibus, pro lege
rabaitis « Tertium monachorum teterrimum genus
: eis est desideriorum voluptas, cum quidquid pula-
est Sarabaitarum, qui nulla regula approbati ex- verint vel elegerint, hoc dicant sanclum, et quod
perientia raagistri sicut aurum fornacis, sed in noluerint pulent non licitum. »
80
1 Cor. 12. n I Joan. 5.
M Ephes. 2. 23 Ephes. 3. Mich. 7.
25
Gal. 5. M Eccli. 2. Isa. 12.
" HCor. 12. *'Ibid.
,0
Psal. 88. " Ezecb. 24. M J«r.
427 PETRI BLESENSIS 428
tietis auxilium, quibus denegatur humanum. Jura- A invenistis. Solet enim quandoque desperatas lites
33
vit Dominus, etnon pcenitebit eum , nec mentie- compescere, et inexorabiles magnatum discordias
tur Veritas, quae sub jurejurando firmavit, dicens : jjin gratiara reformare. Utinam vero nullam habe-
Amen, amen dico vobis, si quid petieritis Patrem Jreiis fiduciara in Romanis ! Nam, ut aliqua quaa in
innominemeo dabit vobis *. Quis ergo negligat Ubro experientise legi, sub silentio claudam, illud
pacem petere, nisi quid eam renuit impetrare 1 Cor- possumvobis ad memoriam revocare, quod Macha-
rigite, quceso, et in Deura dirigite vias vestras, quia baeorum principes, quandiu in Domino confisi sunt,
'estimonio Salomonis, cum placuerint vice hominis de hostibus suis reportavere titulos triumphales ;
3i
Deo, tunc inimicos ejus convertet, ad pacem . Ob- at ex quo inierunt foedera cum Romanis raiserabi-
secro autem vos per misericordiam Dei ut erga pas- liter inprselio corruerunt. Vos autem confidite in
torem vestrum, qui pro comrauni libertate tam pe- Domino. Qui cnim confidit in eo, non confundetur.
riculosae viae discrimini se exposuit, fidelem et sin- Turris fortissima nomen ejus "', Christus heri,
cerum atque indivisibilem habeatis affectum. Sitis et hodie, et in cetcrnum **, nec abbreviata est ma-
etiara inter vos unanimes, et unius moris indomo M : nus ejus, ut salvare non tantummodo
possit. Petite
nec sint in vobis schismata 8T sed unitas spiritus in nomine Salvatoris, promitto enim quod nullam
invinculo pacis 3S Ubi enira est pax, apud eum patieraini repulsara, si salutaria poslu-
. ibi est Deus. g
Nara in pace factus est locus ejus 39 . Omnis equi- letis.
dem congregatio vel conventus debet esse cithara EPISTOLA CXLIII.
David, ubi multae et diversae quadam regu-
chordae AO CONRADUM ARCHIEPISCOPUM MOGUNTINUM.
lari raoderatione, quasi quodam plectro, de compo- [A. D. 1192 ]
consensu et petitione ipsius Friderici. Verum quia dominus Conradus maximo desiderio affectabat.
a partibus Alexandri legitimi pontificis stabat con- Suscipitur ergo dominus Conradus in Ecclesia Mo-
tra Octavianum antipapam, cui favebat Fridericus guntinensi tanquam fuisset angelus Dei. » Similia
imperator, bienno post electionem suam, id est etiam de eo narrant et alii ejusdem aevi scriptores.
anno 1164 ex Gaspare Bruschio, Romam ad Alexan- Romualdus Salernitanus archiepiscopus in Chronico
drum papam confugit. Dodechinus in Appendice apud Barouium ad an. 1177 « Tempore concilii
:
ad Marianum Scotum ad an. 1164, ait, Conradum Turonensis Conradus nobilis clericus Alemanniae, et
Moguntinum electura ab imperatore Friderico pul- imperatoris consanguineus, qui in Moguntina Ec-
sum esse episcopalu, quod Alexandro papae fide et clesia erat electus, nolens Octaviano et imperatori
juramento confo:j deratus esset. « Tunc imperator, schismatico consentire, Ecclesiam suam deserens,
inquit Conradus episcopus in Chronico Moguntino, ignorante imperatore, ad Alexandrum papam in
instituitdorainum Christianum, suse quidem curiae Franciam festinus advenit. Quem papa satis beni-
cancellarium, loco domini Conradi Bavari, virum gne recipiens, postraodum secum Romam usquc
utique mirse prudentiae, in rebus ambiguis et arduis adduxit dehinc in cardinalem episcopum Sabinen-
;
subtilissimi consilii et velocissirai inventorem. Erat sem promovit postremo in Moguntinum archiepi-
;
etiam vir mirae patientiaein adversis. Nulla in pro- jj scopum subliraavit. Quo audito imperator ira com
speris superbia extollebatur vultus benigDitate om-
; motus, Christianum noraine cancellarium suum in
nibus gratiosus, et alias honestis moribus adorna- Moguntina Ecclcsia eligi fecit, et a suis suffraga-
tus. Hunc ergo, quia tam ecclesiasticarum quam neis consecrari. » Joannes Sarisberiensis eadem
saecularium personarum favorem cognovit habere, fere scribit S. Thoniaj Cant. archiep. in litteris quae
constituit episcopum Moguntinensem duravit hoc habentur apud Baronium ibidem « Electus Mogun-
; :
schisma annis octodecim. Tandem dominus Christia- tinus, qui nuper recessit adomino papa, et a curia,
nus se interponens inter papam et imperatorem, nuntium Guidonis (scilicet antipapae Callisti III), ad
ambos ad concordiam revocavit. Actumque est de se venientem de terra sua ejecit, et comminatus
episcopatu Moguntinensi, ut dominus Christianus est ei, quod si ipse, vel alius nunlius ex parte schis-
archiepiscopatum Moguntinensem obtineret pacifice maticorum ad se ulterius pervenerit, oculos sibi
et quiete, et dominus Conradus Saltzburgensem erui faceret. Nomen domini papae manifeste praedi-
archiepiscopatum accipiens gubernaret. Erat enim cat. Hoc novit imperator, et multum dolet. » Joan-
in ipsa Ecclesia a puero enutritus. » Tum de morte nes Bromtom in Chronico, pag. 1130, postquam de
Christiani disserit, et ad Conradum reversus, ita pace inter Fridericum imperatorem et Alexandrum
prosequitur « Post haec principes quidam dominum
:
papam Venetiis facta locutus est, ita prosequitur :
J
Quia quandoque in scholaribus castris militavi- A anxios tolerasset, exhaustis bellicis sudoribus et ex-
mus sub eodem doctore, et ex diutina ejusdera ho- pensis ad propria reraeabat, ut denuo majus testi-
spitii cobabitatione socialis amicitiae jura contra- raonium fidei redditurus prudentiore consilio, et
ximus, fiducialius vobis scribo. Excursus enim felicioribus auspiciis viam secundae peregrinationis
modici temporis nostro non praescribit arnori ; nec instrueret.
apud me mutationem vestri status agnoscit affectio. Et nunc,reges, inlelligite, reminiscimini,qui judi-
Sine postquam desideratissimara faciem vestram catis terram *3
, si unquam ab infantia nascentis
novissime vidi, vos in archiepiscopalis eminentiae Ecclesiae aliquis rex pacificus, fidelis, innocens,
gradum dispensatio divina promovit. Sed, si bene peregrinus, tam subdole captus, tam malitiose de-
recolo, quam solida semper apud me fuerit fidei tentus, tam crudeliler est venditus, tam indigne
vestra? et amoris integritas, certus sum quod ho- afflictus, et cum populis suis tara cupida et detesta-
noris assumptio circa statum amicitiae vestrae nul- bili exactione gravatus. Ubi est lex naturae? ubi
lum praejudicem mihi facit. Cum itaque hinc amor est aequitas? ubi peregrinorum reverentia, quos
audaciom loquendi raihi pariat, inde vero ad etiam Cbristi crucifixores venerati sunt, dum in
planctum et gemilum dolor singultuosus urgeat agrum figuli ob peregrinorum sepulturatn Christi
violenter, indulgete mihi, si in aliquo verbo so- g venditi pretium transtulerunt " ? Porro cum Abra-
brietatem modestiae, et limites honestatis excedo ham peregrinaretur in terra Chanaan, rex Abirae-
ex abundantia enim cordis os loquitur " Nam in .
lec ei graliara plenae humanitatis exhibuit ". Jacob
amaritudine est anima mea, quse totum hujus apud Laban 4 \ Moyses apud Jethro * 7 David apud ,
epistolae cursum mihi de doloris alramentario sub- regem Achis 4B et caeteri Patres antiqui nondum
,
colitur et fovetur amore communi. Decidit corona in raaledictione fraudis Judaicae reputentur, ut sit
eapitis nostri, et in luctum versus est chorus noster. cum eis ipsorum pecunia in perditionem ; cum
Rex noster in frixorio est, et occasione illius in Dathan et Abiron terra eos viventes absorbeat,
quamplures provincias hujus malitiee sartago desfe- successores Judae, filios avaritiae, servos mammonae,
vit. Suo domino patienti contabescit et comraoritur semen Chananaei, geniminaviperarum,raembra dia-
universitas, et per corapassionera afflictio capitis boli, ministros Satanae, praeambulos Antichristi.
in membra discurrit. Vir sanguinum et cruentae Saeviente in populos istorum tyrannide publica
dux
conscientise Austriae (87) non est veritus in mortalitas invalescit, urbes evacuantur pestilentia
christum Domini sacrilegas manus injicere, et pedes etfame, quae superveniunt universo orbi.
calceatos in Evangelio pacis ferreis humiliare com- Nec dissimulare possumus, aut tacere, quod,
pedibus. Terribilis in judiciis Deus destruat illum Juxta verbum Apostoli, jara roinisterium iniquitatis
in finem, et evellat de tabernaculo suo, et radicem Antichristus operatur, ut reveletur in tempore
50
ejus de terra viventium, pro eo, quod non est recor- suo : abundat enim iniquitas, et refrigescit cha-
datus facere misericordiam, sed persecutus est ritas multorum ". Optimus est, qui non est nimis
hominem innocentem et peregrinum adhuc in ob- malus. Id argumentum adventus illius filii perdi-
5
sequio crucifixi et in procuratione reipublicae con- tionis generaliter mundus tn maligno positus est \
stitutum. Cum enim pro testamento Dei labores desaevit morbus pestilens, et edulitas invalescit. Ler
mini papae recipit, et ipso imperatore annuente, dro III Conradura cum quibusdam episcopis et opti-
dominus papa concessit eidem Conrado totius Teu- matibus Germaniae in Syriam pro recuperatione
tonici regni quandiu vixerit legatiam. Iste vero terrae sanctae profectum esse, scilicet apostolicae
Conradus, cum tempore schismatis ad archiepisco- sedis legatum a Ccelestino III deputatum, quo in
patum Mogunlinensem electus esset, ab Octaviano itinere Leonem Armeniae regem coronavit. Obiit
antipapa noluit consecrari, sed maluit inter Catho- autem anno 1205 ex Bruschio, licet alii eum anno
licos pro Christi nomine citius egere [Hoveden legit 1200 decessisse contendant.
pauper vivere] quam inter schismaticos divitiis et (87) In Sorb. 1 habetur dux Astutice, id est Au-
transitoriis abundare. Venit crgo in partes Gallia- strice. De hac Richardi regis captione dixi ad epi-
rum ad urbem Senonensem, et invento ibi Alexan- stol. 64.
dro summo pontifice, qui ea tempestate citra mon- Scripta est haec epistola anno Christi 1 192, nempe
tes ad celebrandum concilium illuc pervenerat, pro quo in vinculis erat Richardus Anglorum rex.
amore Dei, et pace Ecclesiae cura eo remansit. A
gitur quod mors cum eo est, et facicm ejus prae- A J Exsurge igitur, horao Dei, exsurgant et alli Pa«res
cedit egestas .
Nobis m germana Germania haec Uonscripti, quibus dati sunt gladii ancipites in ma-
mala germinant universis. Heu, heu, principes nibus eorum. Succurrite plagae Ecclesise, arripiat
aquilonis ! vere ab aquilone panditur omne ma- judicium manus vestra, et evaginato linguse gladio,
lum ". Sed hoc malum regi nostro bene utenti zelum, quem Petrus in Ananiam et Sapphiram M
convertetur in bonum. Nam judex innocentiae census ecclesiastici fraudatores exercuit, in publicos
Deus faciel in proximo judicium injuriam palienti, ecclesiarum praedones et invasores sacrilegos exer-
faciet misericordiam Dominus Christo suo. Zelus ceter Rex illustrissimus catenis carceralibus et fame
Domini exerciluum faciet hoc, et scient omnes quia torquetur ferrum pertransiit animam ejus 60
; ; sedet
sunt reliquice homini pacifico ' 5 Domine,in viriute .
enim in raendicitate et ferro, et non est qui movea-
tua lcetabitur rex "* ; justus de angustia sua " libe- tursupercontrilione Joseph. Pallescit jejunio spe-
rabitur cadet autem impius in laqueum, quem te-
:
ciosa facies victualibus(nlerdictis, virtusque cor-
tendit, et in verticem ipsius iniquitas ejus descen- poris in robur animae migralura, et vernans in facie
det "*. rubigo animarum avaritia,0 tinea cordium decor natura succumbente marcescil. Si qua ergo
cupiditas, quae sic homines excaecasti, ut Dei et ju- in vobis benignitas, si quod solatium charitatis, si
diciorum ejus neque suae parcerent anima?,
obliti, quis respectus ad Christum,
neque faroae. Consumetur quidem pecunia, sed
B si qua viscera misera-
tionis, si qua memoria judiciorum Dei, excitetur in
nota proditionis non delebitur. Tanti sceleris im- vobis piae compassienis aifectus. Ascendite ex ad-
manitas derivabitur ad posteros, et in ungue ad- verso, cursumque tam delestabilis sacrilegii cohi-
amantino haec iniquitas scribetur ". Filii plorationis beat pontificatis auctorita*, ne vestri principes ma-
aeternae non cle iiscali aerario ", non de thesauris lignentur in sancla, ne diutus occidentales populi
regalibus hsec accipiunt, sed de patrimonio cru- doloribus inlabescant et flelu, ne de manu vestra
cifixi, de sustentatione pauperum, de viduarum la- sanguis innocens requiralur. Vale.
erymis, de substantia religiosorum, de pupillorum EPISTOLA CXLIV.
alimentis, de dotibus virginum, de ecclesiarum ALEONOR.E REG1N.E ANGLl.E AD C/ELESTINUM PAPAM.
utensilibus ; de crucibus, de calicibus consecratis.
[C. D. 1192.]
Quot solidos sibi congregant, tot accumulant sibi
ut haereditate possideant sanctuarium Dei, et tot G glorum, ducissa Normanniae et comitissa Andega
sacrilegiis exsecrabiles fiant, quot in partibus Oc- ven., miserce matri exhibere se patrem.
cidentalis Ecclesiae profanantur. Silere deceveram, etc. Vide inter variorum ad
(88) Littera A. denotat Alienoram, quae dicta est pcenitenlia circumfertur, refutare, millos cum apud
ab Anglicis scriptoribus Alienor, Alienora, Alienor- hujus lemporis historicos habeatur plures ; imo et
dis, a Francis Eleonor, sive Eleonora. Fuit autcm illorum eumdcm, apud S. Jacobum in peregrina-
filia Guillelmi ultimi ducis Aquitaniae et comitis Pi- tione sua diem ultimum clausisse narrent, ut Fras-
ctaviensis, qui cum pcenitentiae causa ad S. Jacobum quelus supra, Roberlus de Monte in Appendicc ad
in Hispaniam proficisceretur, in itinere obiit et se- S.g^er/um, Sugerius in Vita Ludovici Junioris, cujus
pultus est in ecclesia
Jacobi, ut inler caeteros
S. supremus regni administer fuit, Guillelmus Gemeti-
refert Joannes Frasquelus, in Chronico ms. apud censis in Chronico, apud Andream du Chesne hislo-
S. Victorem ad annum 1135 « Sequenti anno Guil- : riae Northmannorum lib. vin, cap. 42 « Circa bsec :
lelmus comes Pictaviensis ad S. Jacobum profici- D tempora Willelmus, dux Aquitanorum, non multo
scitur, et in sexta feria Parasccve in ecclesia S. post mortuus est. Hujus filiam unicam cum ipsius
Jacobi moritur, et ante altare sepelitur. Qui mori- ducatu Ludovicus filius regis Francorum accepit
turus proceres suos, quos secum habebal, contesta- in uxorem. » Chronicon Lemovicense, tom. II biblio-
tur, ut rilia sua major Alienordis Ludovico Franco- thecae novae, c. 48 < Guillelmus, Aquitaniae dux,
:
rum regi cum Aquitaniae ducatu tradatur quam : apud S. Jacobum peregrinus obiens, tumulatusest.
praedictus Ludovicus apud Burdegalam cum opti- Eadcm fere habet Radulfus de Dic.eto in Imagin ibus
matibus regni praesentibus jungit sibi nuptiis quam historiarum, pag. 267.
solemnibus. » Exstat ipsius Guillelmi ducis testa- Clarius autem rem narrat auctor gestorum Lu-
mentum apud Baronium ad ann. 1136, quo quidem dovici VII, cap. 4, apud Andream du Chesn., tom.
declarat,se velle Eleonoram filiam suam majorem IV Historice Francorum, pag. 591 : His diebus .<
Ludovico Francorum regi nuptura tradi cum Aqui- Guillelmus, dux Aquitanije, apud 8. Jacobum itcr
tania et Pictavia alteri vero nomine Petronilke
; arripuit qui, volonte Deo, antequam ad terminum
:
relinquit possessiones et castella quae habebat in ad quem sua^ peregrinationis accedcret, peracta
Burgundia. Ubi obiter notandum est Baronium ibi- parte itineris exspiravit, nullum virilis sexus in du-
dcm historiam illam, quae de stupenda Guillelmi catu Aquitaniae relinquens haercdem. Verumtamen
lO.l
4oo EPISTOL.E. — EPIST. CXLVIl 134
repudiatam duxit in uxorem comes Andegavensis, soluta est, et regni moderaminis particeps effecta.
et dux Northmanniae Henncus, rex Angliae mox fu- Qua de re sic Nicolaus Treuet in Chronicoms. :
dovicus propter incontinentiam ipsius mulieris, quae natus ab uxore sua, incustodia eam detinuit annis
non sicut regina se habebat, sed fere communem se multis, et nonnisi mortuo Henrico, scilicet an. 1189
« Ann. 1189,
exhibebat. Fuitautem Alienor dicta, Guillelmi filia educta a filio Kichardo. » Et infra :
Pictaviensis comitis et Aquitanite ducis. Quae cum Alienora reoina post mortem Henrici regisperman-
"'
luit de custodia, in
regi Franciae duas filias peperisset, iMariam comi- Q datum tilii sui Richardi educta
Blesen- qua fuerat circiter per x annos. » Radulfus de Di-
tissam Trecensem, et Eleidem comitissam
ceto, ad an. 1189 « Alienor regina quee per annos
sem, postea praedicto regi Henrico qualuor peperit :
filios et tilias tres. » Matthaeus Parisiensis ad ann. plurimos arctae fuerat deputata cuslodiae, statuendi
1150 de eo ita loquitur « Celebratum est divortium
:
quae vellet in regno potestatem accepit a filio. Cu-
inter Ludovicum regem Francorum, et Alienor re- stodiam dico sedecim aunorum continuatam. » Si-
« Mater
ginamsuam, propterea quod diffamata est de adu- militer et Matthaeus Paris., ad an. 1188 :
terio eliam cum infideli, et qui de genere fuit dia- Richardi regina Alienora, quae perannos xvi a toro
boli. Erant enim consanguinei in 4 gradu. » Eadem patris separata, sub arcta custodia tenebatur, sta-
fere habet Bromton, pag. 1040, et Gervasius in tuendi qua: vallet a filio potestatem accepit. Datum-
Chronico, pag. 1370 « Anno 1152, postquam re-
: que est regni principibus in mandatis, ut omnia
versus est rex Franciae Ludovicus a peregrinatione disponerentur ad votum reginae. Quae continuo ac-
Jerosolymitana, orla est quaedam discordia inter cepta potestate omnes captivos per Angham a car-
ipsum et reginam suam Alienor, exquibusdam forte, ceribus liberavit, sicut quae experimento dedicerat,
»
quae melius tacenda sunt, qua? in illa peregrinatione carcerales custodiashominibusnimisesse moleslas.
contigerant. Et ecce subito sub consanguinitatis Vixit autem post maritum xiv annis, id est usque
imagine moliri coepit matrimonii solulionem. Di- ad annum Christi 1*204, quo ibiit ex Thoma de V\ al-
vortio itaque inter regem Ludovicum et reginam singham in Hypodigmate Neustriae, his verbis
suam Alienor labore multo et artificioso juramento « Anno 1204 Alienora ducissa Aquitanii^, mater
» Scilicet apud
in facie Ecclesiae solemniter celebrato, » etc. Pau- D rec-is Angliee, ex hac luce migravit.
lus .Emilius lib. v. Hislor. Francorum « Rever- monasterium Fontebraldense, ad quod sub finem
:
sus ex Syria m
Franciam Ludovicus, nihil antiquius vitse poeniientiae causa se receperat, habitumque
habuit quam ut Leonorae matrimonium dirimeret. sauctimonialis induerat, ut habeut tabulae Fonte-
Baugenciaci concilium habitum. Remorum, Seno- braldenses. Sepulta est in eadem Ecclesia Fontis-
num, Rothomagensium, Burdegalensium archiepi- Ebraldi prope sepulcra Henrici mariti et Richardi
ut legitur in Necrologio hujus monasterii
ad
scopi consedere. Interrogati testes fides propin- filii,
;
quo quatuor tilios et tres filias genuil. Verum cum dera Malth. Westmon.
dissidentes a rege patre filios ipsa incenderet, reli-
435 PETRI BLESENSIS 436
In die ordinationis vestrae debuistis veterem ho- A babuit. Vestri ofticii est, vivere de Evangelio, sicut
minem cum suis actibus exuisse, et induisse no- constituit vobis Dominus, non incedere pompatice in
vum, qui secundum Deura creatus est. Sic enim vestium cultu, in equorum fastu, in mullitudine
David a die unctionis suae mutatus est in virura al- clientelae. Decet vos, tanquam sacerdotalis et epi-
terum, et Spiritus Domini direclusest in eum "'. scopalis sanctimoniae professorem, praecidere omnino
Vos autem incipientes ab injuriis, turbastis mihi in vestigia conversationis antiquae. Quid vobis de
ipsa ordinatione vestra dominum archiepiscopum caetero, et habitationi Wolverhamtun ? Oranes,
et ad iracundiam provocastis- Ecce sacerdos bonus, quaeso, pravae opinionis occasiones abscindite, et
66
qui in die suae sanctificationis placere Deo et ho- juxta consilium Apostoli : Abstinete vos ab omni
minibus debuit, et in die iracundiae tieri reconci- specie mali, et bona non solum coram Deo, sed co-
liatio.Vos autem primitias veslras discordiae con- ram hominibus providete. Plurimum quidem vestri
secraslis, et in tempore amicitiae facti estis
rixie et honoris interest, ne vel modica praeteritae levitatis
scditionis occasio. Testimonio Salomonis " : Sex nota repullulet, aut assumptae innocentiae novitatem
sunt, qui£ odit Dominus, et septimum sinistra opinio vel minimo flatu contaminet. Ut au-
detestatur
anima ejus. Enumeratis vero sex odibilibus, septi- 67
tem verbo Apostoli utar : Sic vos existimet homo
mum ponit, scilicet, inter amicos discordiam ut ministrum Christi. Sic vos modeste. habere veli-
nare.
serai- B
Si accepistis, irao quia accepistis non spiri- tis, ut modestia vestra nota sit omnibus hominibus ',
tura hujus raundi, sed Spiritum oranesque motus animi sic ad lemperantiam redi-
qui ex Deo est, quo
aguntur hi, qui sunt filii Dei, si vos etiam gantur, ut vos talem dies consecrationis futurae
graviter
offendissem, debueratis esse promptiores inveniat, qualem discipulo suo describit Apostolus,
ignoscere
quara Sola inter vos dissensionis occasio
ulcisci. dicens ; Oportet episcopum essesine crimine, sicut
est, quod beneficium alii jam collatum vobis Dei dispensatorem. non iracundum, non litigiosurn,
non
confero, contra formam canonum, nonturpelucrum sectantem" Parciteergo pauperi
contra meam '.
^. quam habebat ". Pauper ille clericus, cui praeben- fuerit factum, sine omni relractione damnabit. Par-
dulam illam donavi (90), jam ad sedera apostolicam cite vobis, amice charissime, parcite et mihi ; et
appellavit. Creditisne quod sequitas Romana adeo qui in hac praebendula meus quandoque fuistis (91),
degeneret, ut hominem inopem et mendicum, litte- n me nunc v °bis in ipsa ad perpetuae dilectionis ob-
ratum honeslum, in ecclesiasticis atque schola-
et sequium obligare velitis. Vale.
sticis eruditum opprimi sustineat a potente
? Non EPISTOLA CXLVIII.
oportet vos sic abhorrere ecclesiae
vestra pauper-
tatem, quam in alienum gravamen
AD SAVARICUM BATIIONIENSEM EPISCOPUM.
tota die coram
hominibus allegatis. Titulus paupertatis [C. A. D. 1193]
gloriosus
est apud Christum et quae Filium Dei Argumentum. — Horlatur episcopum, ut ad suam
decuit, vos
;
dicecesim revertanir, nec deserat Ecclesiam suam
dedecere non debuit. Princeps
apostolorum et prae- propter peregrinationem.
sulum dicit Aurum et argentumnonest
:
mihi" Reverendo domino S. Dei gralia Bathon.
Patri ac
Magnus eliam Angustinus 65
ideo testamentura nul- episcopo (92),Petrus Bles. archid. suus, salutem
lum fecit, quia, unde faceret, pauper Christi non in eo sine quo non est salus.
PETRJ DE GUSSANVILLA NOTyE.
Erat
praebenda in decanatu Vulruneha-
illa
)
clericis reclamantibus, ele-
Y) monachis, Vellensibus
-
vra, cujus
erat decanus Petrus noster,
ut ipsemet ctus est in cpiscopura. Walterus Rothomagensis
loquiturepist. lo_ adlnnocenlium
papam. Ex qua archiepiscopus,
r r, T iustitiarus regni praebuit regis as-
aoparet ad ipsum
apparet insum spectasse
«npoi^co /.-.n-i:
collationem :_-__:_ • * _• ._•_: j_._
praebendarum
istarum sensum. Savaricus Romam veniens, mandato sum-
mi ordinatus est presbyter in patriarchi
pontificis
(91 Probabile
est Robertum
1
ante episcopatum Lateranensi. Manum consecrationis apposuit Alba-
tuisse canon.cum in ecclesia illa, cujus eratdeca-
nus Albaniensis episcopus ni Kal. Octobris. » Cum
nus Petrus BJesensis.
autem Richardus rex Savanco abbatiam Glasto-
Scripsit hanc epistolam circa
annum H97, quo niensem dedisset, ipse ad eam voluit transferre se-
eleclus est Robertus.
dem episcopalem, undeetse Glastonensem episco-
Savaricus ille ex arcbidiacono Northamtoni;p
-
pum saepius vocitabat. Erat hic imperatoris Henrici
iactus est episcopus Rathoniensis ad petitionem consanguineus, fuitque obses apud eum pro libera-
Richardi regis Angliae agentis in peregrinatione
Je- lione regis Richardi cum Waltero Rhothomagensi
rosolymitana anno Chrisli 1192. De eo ita
Radulfus archiepiscopo et ahis, ut habet Rogerius ad an.
in Imag.hist., ad an. 1192 « Dum rex Rirhardus :
1194, quiet eum facit Burgundiae cancellarium ad
peregnnaretur in Syria,
vacaret sedes Can- dum « Henricus Romanorum
ann. 1197, his verbis :
Super laboribus el fatigalionibus veslris mea A repente vos raperet, quae lucra aniroarum, quas
viscera concutiuntur assidue devoto compassionis accessiones de talentis spiritualibus vobis creditis
rum dotibus pollens ita degeneret, ut sui oblivisca- autem de auro et argento meo operati sunt Baal.
tur, suorum sit immemor ; nec desponsatae sibi ec- Aurum sapientiae el argentum eloquentiae copiose
clesiae, nec animarum curam, quas non sine magno contulit vobis Deus. Absit ut ista de eaetero in va-
discrimine custodiendas accepit, nec judiciorum Dei nitates et in insanias falsas hujus saeeuli conver-
terribilium recordetur ? Miserere, benignissime Pa- tantur ! Absit quod dominus meus tonitruum illius
suit, et quam quasi sub jactu aleae posuisti. Tibi, ideo nequam, qui talentum Domini involvit sudario,
reverende pontifex, me cbaritas compati et timere et in terra abscondit, indignatio cceleslis intentat.
compellit : utinam et tu timeas ! Beatus enim liomo, Servus damnatus est eliam, qui talentum Domini
~
9 71
qui semper Quis etenim de Domino
est pavidus . custodivit, quia non est ex talento lucratus . Nec
et amico suo non timeat in tam longo incolatu,inter g arbor tantum quae malos fructus facit, sed et quce
tot viarum discrimina, inter tot vagos, et varios, et fructus bonos nonfacit, excidetur et in ignem mit-
75
incertos excursus ? Quae utilitas, quae bonestas, tetur . quanta est eorum confusio, qui vos dili-
quae necessitas ad tara longae peregrationis exsi- gunt ex affectu, dum vident, et dolent ecclesiam
lium vos coegit ? Veritas apostolis dic.it : Si vos vestram tanto tempore desolatam, et vos quasi
persecuti fuerint in una civitate,fugite in aliam
~°.
avem, quae avolavit a nido suo, et reliquerit pullos
Non in tempore pacis, sed persecutionis fugam suis suos, quasi viatorem in solitudine, hominem sine
discipulis Salvator indulsit ; eam tamen credo ve- causa exsulem et peregrinum, sponte vagum et
strae rnentis censtantiam, quod si vobis persecutio profugum super terram. Absentiam vestram plan-
immineret, non leviter ad fugam hostilitatis impetus gunt laici, clerici gemunt, religiosi lamentantur, et
urgere vos posset. Nunc autem conditione merce- ad vestrum reditum omnium, pendent desideria
narii vestra fuga longe periculosior censetur a mul- totisque medullis animae suspirant ad suarum pa-
tis. Ille fugit, qui luporum terretur incursu, vos non storem et episcopum animarum.
lupos, sed vestras oves fugitis, qui beneficio prae- Cum multis magnis et sapientibus viris negotio
sentiae vestrae lupos in oves mutare possetis. Quod vestro Glastoniensi locutus sum (94) omnium ;
enim in toto regno posset adeo vobis esse difficile, p sententia est rem vestram circa impossibile ver-
quod ille communis omnium favor erga vos, illa sari, regnum et sacerdotium in hoc pariter conve-
ingenii vestri nativa subtilitas, et multipliciter exer- nire, ut mitra una nuilo modo corona regis aut Can-
citata industria non posset ad vestrum libitum im- tuariensis Ecclesiae mutiletur (93). Si ergo videtis,
mutare ? quod vestri conatus votivos effectus non habeant, non
Recolite, Pater, quia beati Petri vicarius estis sit vobis confusio redire ad propria. Scitis, quia est
(93). Vobis in eo quandoque dictum est: Si diligis confusio adducens peccatum, et est confusio addu-
me, pasce oves meas n
~
e
Quid est oves pascere, nisi
. cens gloriam . Non confundatur, nec erubescat
evangelizare subjeclis ? reddere Deo populum ac- dominus meus, si non potest pro libitu obtinere
ceptabilem, verbo, opere et exemplo dirigere vias quod caeterorum pontiticum nullus posset. Quod si
70 71 7t 74 7J
"*Prov. 28. Matth. 5. Joan. 21. Eccli. 27. Ezech. 16. Matth. 25. Matth. 3.
Eccl. 4.
:
tas hujus vilae, peregrinationis pericula, Dei timor, A domini regis, M. Petrus Blesens. Bathon. archi-
memoria mortis, amici lugentes et animae desolatae, diac, salutem in auctore salutis.
quia, qui multum peregrinantur, raro sanctificantur. p In angustia corporis et mortis periculo consti-
Vale. lutus scripsi vobis epislolam, in qua visus sum vitae
EPISTOLA CXLIX. ne dicam malitiam vehementius
curialis militiam,
AD J. ET P. AMICOS. dehorlari. Eoenim tempore gravi segritudine tactus,
[G. A. D. 1200 ?] et ideo gravi poenitentia ductus, non solum curiam,
Argume.ntum. —
Conqueritur se jam senem et eme- sed mundum, et omnia quae mundi sunt, immunda
ritum, malevolorum falsa criminatione dejici ho-
et damnabilia reputabam. Sicut per experientiam
nore archidiaconatus, duorumque aulicorum ea
auxilium implorat.
in re expressa est imago naufragii
didicistis, infirmitas ;
Petrus Oles. Bath. archid., J. et P., salulem et nam, dum navis illiditur saxis aut ventorum tlu-
moveri super contritione Joseph. ctuumque rabie procellosa concutitur, universa
Ab amaritudine animse me» et ab inconsolabili mundi pretiosa vilescunt, et in pcenitudinem trans-
dolore cordis mei totus absorbeor, et utinam omnes it, quidquid fuerat occasio voluptatis. Si ergo de
cataractae capitis meifluant ln fletum ! Utinam ma corde contrito et ma-
humiliato ad vos exhortatoria
xima pars cerebri, atque maxillarum totius miseri B navit epislola, quempiam vestrum propter hoc scan-
corporis mei liquescat in lacrymas, ut possim flere dalizari non decuit.
et plangerc, quod videre non possum !
Diligo enim vos in Christi visceribus, et quidquid
* A rege Henrico vocatus in Angliam, et ab eo, ad «dificationem vestram in ea scriptum est, non
atque filiis ejus ditatus largitionibus effusis, nec non """de odio curialium, sed de sincera charitate proces-
ab archiepiscopis, et episcopis, et universis magna- sil - Sane periculosum est in curia mori, nec leviter
tibus omni vencralione usque ad malitiam
terrae ascendet ad eminentiam perfectorum, qui se cas-
hujus temporis exaltatus, nunc occasione quarum- trensibus alligavit vinculis, et curialera incidit la-
dam litterarum, quae et per taciturnitatem veritatis, *-byrinthum. Sed nec vitara curialium damno ; qui,
et per expressionem falsitatis oblenlse sunt a do- licet orationi et contemplationi non vacent, rei
mino papa, crudelussime circumvenlo toto populo tamen publicae utililatibus occupanlur et frequenter
et clero lant?e civitatis, quorum cura et custodia opera salutis exercent. Necpossunt omnes viam vitae
misericordiam, et passiones meae vestrae compus- manus suas excutiant a muneribus, si malura pro
sionis affeclum provocaverint. Mseremini mei sal-
malo retribuere non affectent. Vitium enim curia-
tem vos amici mei 76
*, quos, etsi meritorum meorum lium commune est hoc, quod pro levissimo alterius
exigentia mihi amicos non fecit, tamen miserum excessu graviter excandescunt, atque simpliciter
hunc amare compellat pia compassio, quae venire delinquentis errorem impatientissime ferunt, nec ad
fi-fquenter in contractum amiciliae consuevit. Nulli,
ubram metiuntur injurias, quarum expetunt ultio-
7,r '' !$ 80
Job. 19. Matth. 22. Gen. 19. Isai. 43. II Reg. 1.
441 EPISTOL.E. — EPIST. CLI. 442
(juam prcecellenti, honorem ct obsequium cxhibclis A quam in alio quodam librorum vehemenlissime
81
.Regibus enim noQ solum bonis et modestis, sed commendabat. Sane, cum Salomonverba istapenitus
eliam dyscolis in omni humilitate et reverentia continuet Responde stulto juxta stultitiam suam
:
sint in conspectu regum suae conditionis memores, Si ex abundantia cordis aliquid ore incircumciso
et Petri naviculam, cui praesunt inter tempestuosns imprudentius scribo, vos, qui spirituales estis, su-
fluclus curiae non reliquant. Nam et vectes, quibus stinete hujusmodi in spiritu lenitatis. Dedit enim
arca Domini deferebatur, licet moveri et trahi in vobis Dominus linguam eruditam, ut sciatis eum
varias partes possent, extrahi lamen, aut avelli om. sustentare qui lapsurus est verbo, sed et lingua
83
uino non poterant . In quo manifestissime figura- vestra clavis coeli facta est, et potestas, in cujus
tur, quod Ecclesiae praelati, esti ad varias reipublicae plenitudinem vocati estis, non ab homine, sed a
necessitates distrahuntur ad tempus, a sponsae Deo est. Audite ergo patienter, si plangam paulu-
amplexibus, et a populi sibi crediti sollicitudine lum dolorem meum, qui elevalus sum superventum,
minime separentur. Ab antiquo desiderabile fuit ut turpius cadam, et fiam caeteris in theatrum et
in oculis principum gratiam invenire : nam et ethico derisum. Quando mihi offerebatur Londinensis ar-
teste, [Uiihju chidiaconatus, ipsum renuebam ; illudque verbum
86
Principibus placuisse viris non ultima laus est . Isaiae frequenter coram episcopo inculcapam : Non
Non solum ergo laudabile, sed gloriosum reputo sum medicus ; et etiam, In domo mea non est panis
domino regi assistere, procurare rempublicam, sui G aut vestimentum : ideo noliteme conslituere princi-
esse immemorem, omnium totum esse. Per me
et pem mullitudinis hujus*
1
. Patriarcha Jacob,qui cum
tamen nullus implicabitur, per me nullus explica- Domino frequenter habebat familiare verbi com-
bitur a vinculo curiali. Sequatur et taneat unus- mereium, omnes dies vitae suae parvos et pessimos
quisque propriae voluntatis arbitrium. Nam et Josue reputabat
9i
Ego vero usque ad hunc archidiaco-
.
m optione populi Israel ponit, servire diis Mesopo- natum omnes dies meos meliore lapillo, felicique
tamiae aut diis Amorrhaeorum, aut Domino Deo, transactos auspicio compulabam nunc autem sa- :
nulli volens imponere citra liberam voluntatem alie- gilt* Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit
87
nae servitutis angariam . Ego siquidem in hac e^ spiritum meum. In vespera vitae meae sum, si ta-
alia, quam praemisi vobis epistola, varia, et fortasse men, quod vivo, vita est. Oppressus enim morbis,
contraria scripsisse redarguar, sicut et Didymus in variisque incommoditatibus senectutis obsessus
88
quodam librorum suorum ,
quos innumerabiles praecipuum habeo in votis, Vale saeculo dicere.
fecerat, quamdam legitur reprobasse historiam, Jamque per Dei gratiam delibor, et mortis respon-
siae Anagninae canonicus, mox Lateranensis Eccle- cardinalem SS. Sergii et Bacchi, doctrina et mori-
siae canonicus regularis fuit. Tum Lutetiam Pari- bus insignem. Quod et factum est. Quanta autem
siorum, studiorum causa, se contulit, ubi in omni egerit in pontificatu Innocentius III fuse narrant
disciplinarum genere pentissimus evasit; adeo ut omnes historici, sed et ipsius scripta, maxime in-
sacras litteras publice summa cum laude et admi- numerabiles epistolae decretales praeclaras viri do-
ratione docuerit. Dehine a Clemente III cardinalis tes abunde declarant. Sedit autem annis xvm et
factus, tandem post mortem Coeleslini III ad
et mensibus sex.
sumraum anno 1198, licet xxx
pontif, evectus est Scripta est haec epistola sub finem vitae P. Ble-
tantum annos haberet ex Ciaconio. Illud autem de sensis, id est circa ann. 1199.
ejus promotione notandum, quod Coelestinus III
,s
81
I Petr. 2.
8S
Ibid.
83
Jer. 29.
8t
Matth. 22.
8S
Exod. 37. Horat. 1. i. ep 18. " Jos. 24.
58
Epist. 18. Hieron. in Catal.
89
Prov. 26.
80
Ibid.
w Isai. 3.
M Gen. 47.
;
44:3
PETRI BLESENSIS 444
sura in raembris mei recepi, ejusque metatores A pontifici, P. Blesen. Loodon. archid salutem, et
quietus et tutius semper laluisse sub "• Eram decanus Ecclesiae de Wolverhampton in
mihi esset,
modio quara in archidiaconatum Londinensem in- dicecesi Cestrensi, quae tamen nulli erat obnoxia,
consultius ascendisse. Vere super ventum ascendi. vel subjecla pontifici, nisi archiepiscopo Cantua-
Nam archidiaconatus ille draco est, non habens riensi et regi. De antiquissima enim consuetudine,
unde possit vivere, nisi vento. Ille siquidem honor quae apud multos pro jure habetur, reges Angliae
est in solis et nudis, et puris intellectibus. Nam-~seraper illum donavere decanatum. Ad decanum
cum sint in illa civitate quadraginta millia homi- vero spectabat donatio et institutio praebendarum.
num,atque centum et viginti Ecclesiae; nec a laicis Porro, quia clerus ille omnino indisciplinatus erat,
decimas, vel primitias, vel oblationes, quamvis sa- sicut Wallenses, et Scoti, tanta in eis obrepserat
cerdotio fungar, accipio, nec ab aliqua Ecclesiarum vitae dissolutio, ut vitium evaderet in Dei contem-
synodalia, vel cathedraticum, sive procurationes ptum, in animarum perniciem, atque in infamiam
vel auxilia, seu hospitia, nec aliquas consuetudines cleri, et in totius populi sibilum et derisum. Et, ut
debitas archidiaconis possum elicere a subjectis. verba Scriptur3e transsumam, cantabantur eorum
— Ego tamen supra vires meas correctioni et erudi- g lurpitudines in triviis Geth, et in compitis Ascalo-
si spiritualia seminantes temporalia meteremus? Juda V Ipsi vero publice et aperte fornicantes prae-
93
Ubi est Sumite psalmum, et date tympanum ? Ubi
:
dicabant sicut Sodoma peccatum suum, et in pal-
9i
est : Dignusesi mercenarius mercede sua ? Novit pebris popularis infamiae ducebant uxores, alter
Deus, et novit tota regio, quod archidiaconus Lon- alterius filiam, sive neptem ; tantaque erat cogna-
doniensis, nisi haberet aliunde subsidiura vitae, tionis connexio inter eos, ut colligationes impietatis
non posset se per mensem de universis illius liono- eorum nemo dissolvere praevalerel. Erant enim
"7
ris obventionibus exhibere. Quia igitur vocavit vos quasi squamae Behemoth ,
quarum una um con-
Deus in plenitudinem potestatis, et inter angelos jungilur, et spiraculum vitae non incedit per eas.
suos, ut auferatis scandala de regno ejus, quod est Terra proinde clamabat abversus eos, et eodi reve-
Ecclesia, obsecro et adjuro gloriam sanctitatis ve- labant iniquitates eorum. Exactissima diligentia
strae, quatenus hoc malum, hoc scandalum abscin- laborabam vitiorum in eis propagines venenosas
datis, et quod a diebus antiquis inorditate factum excidere, sed lacilius converterem lupos in oves, et
est,reducere vobis placeat, antequam moriar, ad p homines. Non enim mutabit -Elhiops pellem
feras in
i_ .•_
/->' • • ~* •!_____ . qr
9 r\ i __i* ________
gloriam honestatis. Si enim ex hoc patior, magis suam, aut pardus varietates suas *. Quoties aliquos
tamen suceessoribus meis compatior. Nescient enim eorum in ecclesia poteram congregare, ut mihi
fodere, erubescent egere, et ex necessitate cogentur liceret cum eisdem sermonis habere commercium,
turpiter et publice mendicare. ipsi more aspidis obturabant aures suas, nolebant
oe
Praecipite, quaeso, Eliensi et Wintonensi episco- enim intelligere ulbene agerent , imo quasi mon-
pis, ut ad locum accedant, et secundum statum tes Gelboe, super quos nec ros, nec pluvia cadit ^"
aliorum archidiaconatuum istum ordinent; et quod salutaribus monitis adversantes de suis criminibus
statuerint apud regem faciant inviolabiliter obser- aut discriminibus non curabant. Miseii quippe pro-
vari. Sanctissime et potentissime Innocens, cum jecerant intima sua, atque in reprobum sensum
sis nocentium malleus, et innocentium consolator, dali currebant effrenes, quasi equi emissarii in ora-
me liberes, aut secundum gratiam tibi datam a Deo Instabam correctioni eorum totis medullis animae,
sic ipsum sola jussione tua per aliquos bonos viros toto charilatis affectu ; erat enim dolor continuus
ordines ac disponas, quatenus apud posteros gratiae cordi meo, sed oderunt corripientem in porta, et
et gloriae tuae memoria super omuem memoriam salutera loquentem abominati sunt. Incumbebara
perseveret. orationi, et ponebam in pulvere os meum, si forte
fRGOMENTUM. — Supplicat summo pontifici, ut ec- rexet archiepiscopus ego : autem constantissime
clesia de Wolverhampton, cujus ip*e erat decanus, Romanus locum
promiltebam quod pontifex tolleret
propter incorrinibiles mores cleri commutelur in
ccenobium Citterciensis ordinis. et gentem, et ejicerentur de habitationibus suis
sed de comminatione crescebat eorum contumacia,
'"-
Reverendo Patri et domino I. Dei gratia summo et de commonitione contemptus. Pauci erant, sed
eorum iniquilas in multitudinem plebescebat, mul- A apostolicae misericorditer indulgere velitis. Porco- c
tiplicabantur genimina viperarum. Ova aspidum rum stabulum, Satanaeque prostibulum convertite
J
erumpebant in regulos, et de radicibus venenosis in templum Dei, et in olficinam Spiritus sancti. Au-
sanctuarium Dei, quoties aliquo canonico de- deliciis, Rachelis amplexibus ubi sit praesepium
dere ;
fratribus tantae malitiae, cui finem imponere non B et de m erito hujus boni "obtinebitis aeternaliter dies
tatio eorum, sicut spelunca leaenae ; sic dimisi eos queprecibus Deum sibi propitium reddat.
secundum desideria cordis eorum, ut eant post Henrico Dei gratia illustri regi Anglorum, etc,
concupiscentias suas. Non est enim Deus in con- R. Rothomag. archiepisc, Arnulfus Lexoviensis
spectu eorum ; nec est inter eos, qui terribilia Dei episcopus, salutem in eo per quem reges regnant.
judicia tiraere velit, aut credere, donec fodiatur Tanto tempestivius ac diligentius injumncta nobis
peccatori fovea, quousque Deus cognoscatur judicia egationem duximus prosequendam (97), quanto
faciens et qui laetatur et exsuitat in rebus pessimis, periculosior in
;
c tanto discrimine dilatio videbatur.
subito ad inferna descendat. Prointe accessi ad Francorum adivimus, blandissimaque salutatione
dominum Cantuariensem, rogans humiliter et ob- praemissa ipsius praevenientes offensam, nullacautela
nixe, quatenus auxilio ejus et assensu domini regis potuimus vestrae salutationis extorquere responsum.
spurcitiae illius abominatione sublata, Cistertiensis Singulos nostrae legationis articulos explicavimus
ordinis ibidem religio plantaretur. Ad hoc plurimum seriatim, commodapacis,etincommoda dissensionis
favoris addebat, quod locus ille abundat silvis, atque frequentius inculcantes. Ipse vero verbum nostrum
pascuis et irriguis aquis, atque redditibus, qui per in omnibus, sola salutatione excepta, patienter
industriam cauti viri magnum cito caperent incre- admisit. Expedito itaque diligenter nostrae legationis
mentum. Sub exspectatione ergo istius mutationis, excursu, spatio modici temporis interjecto conlu-
quae vere est dexterae Excelsi, decanatum in manu meliose coepit nobis fraudes et versutias exprobrare,
ejus solemniter resignavi. Ipse autem, tanquam quibu£ se conquerebatur saepissime circumventum.
praecipuus religionis amator invigilat et insudat Dicebat, quod fldem inter vosmutuo compromissam
operi, et jam quosdam de Cisterciensi ordine intro-
frequenter occasione levissima violastis, vosque
duxit, qui locum ecclesiae, et onicinarum limitent, inomnibus adeo exhibuistis instabilem, quod non
et disponant. adhibebit de caetero vobis fidem. Non sit vobis', rex
tj
Propterea vos, sauctissime Pater, quem constituit illustrissime, onerosum, si, quod audivimus, loqui-
Deus inter messores angelos, ut per vos de regno mur. Haec est enim nuntiorum conditio, ut de in-
ipsius scandala colligantnr, nostrum, quaeso confir-
junctosibi mandato nil subticeant, nil rescindant
mate propositum, et monasterio, quod archiepisco- vel diminuantde responso.
pus in exsultatione universae terrae de assensu regis Addebat etiam, se firmissimum habuisse proposi-
aedificare intendit, favorem et gratiam benignitatis tum expugnandi vos, antequam Carnotum filius
(97) De hac Rotrodi ct Arnulfi legatione legendi passim historici hujus temporis ad ann. circiter
1
Ezech. 43.
;
vester adventasset;i*tasque occasiones dissensionis A gun^ re portet in virtute Altissimi gloriam ot trium-
et odii proponebat, quod filiam suam ad virum phum.
suum redire non sinitis, quod ei dotem ejus non EPISTOLA CLIV.
redditis, quod subditos suae ditioni populos a mon- 4D REGINAM ANGLORLM.
tibus Alverniae usque ad Rbodanum, in ipsius odium [A. D. 1173.)
concitastis, quop in eoronae suae dispendium comi-
Argumentum. Monetur regina Anglorum Aleonora,
tem S. .Egidii in ligium hominem recepistis. Tan- ut una cum patrem Henricum conspirantibus
filiis in
caetero vobiscura faedus aut concordiam babiturum, ReginaeAnglorum (98), Rothomagensis arcbiepi-
nisi de vestrae uxoris et Hliorum veslrorum assensu. scopus, el suffraganeisui, salutem, et quae adpaceir
Nunc igilur in custodiendis munitionibus vestris, sunt quaerere.
et potissime in corpoiis vestri tutela saniore con- In publicara notiliam venit, nec alicui Christiano
*• silio est utendum. Communi enim voto in exiliura licitum est ignorare, quam firma et indissolubilis
veslrum tota Francia conspiravit. Nec salis est ei sit copula conjugalis. Matrimonia semel inita sepa-
exterminare terrse faciem igne et gladio ; sed in ve- rari noo
posse sanxit Veritas, quae raentiri non
stram personam, quod absit ! scelus exsecrabile B potest QuodDeus, inquit, conjunxii, homo nonse-
:
machinatur. Consulimus sane, si qua abstulisti, si paret \ Sicut autem divini mandati sc transgresso-
lsesisti aliquem, ablatarestituere, et odia reformare rem constituit, qui separat conjugatos, ita culpabitis
in gratiam. Hoc enim inimicos vestros potissime conjugala est, quag se a viro suo separat, fidemque
invitat ad pugnam, quod iulestinos hosles sentiunt sociaiis vinculi non observat. Cum una caro conju-
vos habere ; et qui vobiscum dulces capiunt cibos ges efficiantur, necesse est ut unionera corporum
datu opportunitate magnificabunt super vos sup- comiteturspiriluum unitas et paritas in consensu.
plantationem. Maledictus qui confidit in homine, et Naturse conditionem, apostoli mandatum, et Evan-
s
ponit carnem forlitudinem brachii sui . Quid est gelii legem mulier illa evacuat, quae viro non est
amabilius filiis ? quid uxore farailiarius 1 recessit subdita. Caput enim mulieris vir est ', de viro sum-
tamcn uxor a latere vestro, et filii insurgunt in pta est, viro estunita, viri subdita potestati. Omnes
patrem. Ideo non frustratorie loquebatur homo ille itaquecommuni et lamentabili quaerimonia deplo-
hominura prudentissimus, qui dicebat : Amico ne ramus, quod, cum sis mulier prudentissima, diver-
credas. Ab ea qua? dormit insinu tuo custodi clau- tisa viro, recedit latas a latere, merabrum capiti
stra oris tui. Filius enim contumeliam facit vatri non deservit, imo, quod enormius est, \iscera
3
etinimici hominis domestici ejus . Sane suffragia q dominiregis, et tua pateris insurgere contra pa-
iilius imploranda censemus, in cujus manu sunt corda trem, ut merito cumpropheta dicat; : Filios enutrivi
regum *. In ejus nomine
David Goliae sub- parvitati et exaltavi; rpsi autem spreverunt me ". Dtinara, si-
5
jacuit magnitudo nomine Samaria adeo
. In ejus cut aliuspropheta commemorat, praevenisset hora no-
fame confecta obsidente Benadab 6 quod triginta , vissima dies nostros, et operuisset terra faciem
argenteis caput aisini vendebatur, sub ictu oculi nostram, ne videremus haec mala ! Scimus quia,
liberata est, exuberantique victualium affluentia nisi revertaris ad virum tuum, eris generalis ruinae
redundavit. In eo siquidem sperans non infirmabi- occa^io ; et quod singulariter nunc delinquis, in
tur. Si cxsurgat adversus vos praelium, in hoc spe- commune dispendium convertetur. Revertere ita-
rate. Si exsurgant adversus vos castra, non limebit que, regina illustris, ad virum tuum et dominum
cor vestrum ; ipse enim docebit manus vestras ad nostrum ; ut in tua reconciliatione reformetur la-
praelium. Accipite vobis in auxilium preces Eccle- borantibus quies, et in tuo reditu laetitia redeat
siae quam, si in aliquo offendistis, debita satisfa-
; universis. Si te ad hocnon promovent preces no-
clione impensa et de caetero omnem reverentiam strae, te saltem affliclio populorum, imminens pres-
exhibele. Sponsa enim Christi est, in injurias spon- sura Ecclesiae et desolatio regni sollicitet. Aut enim
s»e Christus reputat suas ; nec est, quod magis t-» mentitur Veritas,aut omneregnum in se divisum de-
hostes vestros incitet ad conflictura, quam quod ar- solabitur
l
" . Sanebaec desolatio in dominum regem
bitrantur vo> Ecclesiie Dei minus exstitisse devo- converti non potest, sed in filios ejus et successo-
tum. Bene valeat charissimus dominus noster, et de res ipsorum ; contra manum fernineam, et consilium
his, qui se contra cum in ,>uperbia et abusione eri- puerile provocatis offensam domini regis, cui etiam
(98) Ea est Alienoia, de qua et de iis quae in Scripta est haec epistola sicut et superior ann.
hac epistola aguntur, vide quae superius diximus 1173, quo Henrico patri bellum inferebant ejus
ad epist. 144. filii.
* Jer. 17. 3 Mich. 7. Matth. 10. * Prov. ii. °J Reg. 17. " Reg. C. ' Matth. 19.
8
Ephes. 9.
"Isa. 1. ". Luc. 11.
;
fortissimi reges colla subjiciunt. Eapropter, ante- A domini regis Anglorum, ct junioris regis filii sui
quam res in deteriorem exitum vergat, redeas cum eminentiae tenemur obnoxii et devoti. Si pacis re-
filiis ad maritum, cui parere et cohabitare teneris formatores esse non possumus, Deum saltera ro-
te converte, nec tibi aut tuis filiis sit suspectus. gabimus quae ad pacem sunt. Vices agemus epi-
Certissimi enim sumus quod omnimodam exhibebit scopi , vivis condolebimus, et coramoriemur mor-
vobis dilectionem et securitatis plenissimam firmi- tuis, et mutuo compassionis parlicipio pressuram
tatem. Mone, quaeso, filios tuos, ut patri suo sub- publicam, et commune discrimen proprium facie-
diti et devoti existant ,
pro quibus tot passus est mus. Utinara nostro sanguine posset haec strages
angustias, tot discrimina , tot labores. Unde ne redimi et compensari morte nostra cum generali
inconsulta faeilitas dilapidet ac disperdat quod dispendio; soli enim pateremur, quod passuri sunt
tantis est sudoribus acquisitum , haec tibi piissima universi. Orate igitur, dilectissimi fratres, Domi-
regina, et zelo Dei dicimus et sincerae charitatis num nostrum, ut respiciat in faciem testamenti sui,
affectu : parochiana enim nostra es, sicut et vir et tumultum praesentis discordiee tranquillet ad
tuus. Non possumus deesse justitiae. Vel redibis ad pacem. Si enira spes pacis nobis arrideret, hoc
virum tuum , vel jure canonico conslringemur et unum habemus in volis vobiscum illud tantillum
tenebimur in te censurara ecclesiaslicam exercere. o vitae expendere, quod nostree residuum est sene-
Quod quidem inviti dicimus, et quod, nisi resipue- ctuti. Valete.
ris, cura dolore et lacrymis facieraus. Valete. EPISTOLA CLVL
EPISTOLA CLV. AD G. ELIENSEM EPISCOPUM.
AD SUUM.
G. VICARIUM
ad vos anima nostra totis nisibus anhelaret ne- :
Argumentcm. —
Monet vicarium suum, ut pro grege
dum hac tempestate cum apud vos conversari ,
sibi commisso sedulam curam gerat, et vitae exemplo
beatitudinem reputemus, et imaginem alterius pa- praeat eos quos docet.
radisi. Nihil est quod nostras angustias hodie M. Petrus Bles. Bath. archid. G. vicario suo
gravius exacerbet, quam et recordatio, et amissio salutem in eo, qui salus est animarum.
quietis illius, quarn vobiscum duximus inter vos Licet circa debitura ecclesiasticse adrainistra-
tanquam extra saeculum, tanquam inter angelos tionis sis instructus ad plenum ;
quia tamen vices
conversantes. Nunc itaque ad nostrorum votorura meas exsequeris in hacparte, plurimum interesj
plenitudinem accederet , facere quae rogatis , si mea tanto consideratius te sollicitudinem anima-
sine preegrandi et enormi scandalo posset fieri. rum gerere quanto certius est hujus officii ne-
,
(99) Prioratus hic qui primum est Cluniacensis 754. Tura everso a Wandalis ann. 74! monasterio,
abbaiise membrum, situs est ad Ligerim irTclicecesi aliud de novo a Gaufrido episcopo Antissiodorensi,
Anlissiodorensi. Dictus est autem de Charitate, ob et a patre ejus Hugone et fratre Guillelmo Niver-
ingentes eleemosynas quas ibi omnibus undequaque nensibus comitibus aedificatum fuit anno 1056, ej
venientibus largiebantur mooachi. Dicitur fundatus sanclo Hugoni abbati Cluniacensi datura.
prirao a Pippino rege Franciae, circa annura Christi
Patrol. CCVIL 15
PETRl BLESENSIS ifia
marum non habuerim , ci tamcn idoneum debui A lione sacerdolis labia el manusDoroino consccranlur.
providisse paslorem. Eapropler moneo te, frater, Labia enim saccrdotiscustodiuntjuslitiam^. yiimus
et exbortor in Cbrislo
vineam , Domini Sabaotb, vero mundi siinas csse oportet, quae mundissimam
16
quae demoliuntur latenter banc vineam occulti , teste Gregorio : Si perverse agis, tot mortibus te
videlicet inimici versutise, qui non solum subje- diguum constituis, quot ad subditos tuos perditionis
clorum pernicie delectantur, sed eleclorum obser- exempla transmittis. Sane vilam singulorum, qui
<le tuo grege consentur, ditigentcr explora
vant calcaneum, el prselatos sibi delicatius acce- si quid ;
plant in cibum, sicut Scriptura testatur, quia ci- inveneris corrigendum, primum illud corripias in
'
bus Behemolh cibus /electus. perdilos homines, spiritu lenitalis; si ienon audierit, dic Ecclesia? 1 1
;
qui non attendentcs, quanlum eis ex animarum et si plaga incurabilis adhuc adhortationum fomenta
et important. Infelicissimus sacerdos ad anima) putclur ad culpam. Ille enim te excusal, qui dicit :
suae providenliam omnino non sufficit , ct mulla- JSolunt audire te, quia nolunt audire me™. Et : Qui
rum animarum curam atientare praesumit ;
procul vos spernit, me spernit »». Si exhortatio tua fructum
dubio mercenarius est, bursae lucrum quaerit, non fecerit, animam t-uam lucraberis cum animaaliena.
animae. Cum enim sentiat se peccatis onera- Jlis ct similibus te ad frugem vilae melioris inviiaie
tum , mole bujus corporis aggravatum terrenis , poleram ; scd , ut multa concludanlur in paucis,
curis implicatum, carnalibus desideriis occupalum, consilium meum est, ut tc a sollicitudinc animarum
contra perseculiones mlirmum , timoribus trepi- omnino exoneres^ aut te talem studeas efficere, qui
dum, anxium suspicionibus , obnoxium infinilis ante terribile tribunal sumrrii judicis de lua et alio-
|A. D. 1176.]
tio qui, dum obventiones altaris percij>it , de vi-
palrimonio crucifixi pascitur,
L Argumentuu. - Graviter queritur in curia Romano
duarum lacrymis, et
quosdam muneribus corruptos hominem illitteratum
non attendit quod tremenda a Domino
hrec in die et laicutn contra canones prsepcere conatcs abbalise,
exactissime requirentur. Propter hoc irritavit im- sed frustra.
pius Deum;dixit cnim in corde suo : Non requi- Charissimo Palri et domino suo J. Dei gratia Car-
li
ret .
Dominos usque ad novissi-
Certe requiret nolensi cpiscopo, suus P. Blescn. bath. arcbid. sa-
securitas, tunc repentinus superveniet interitus, tis aures impediam uiililati public* depulalas. Ex-
sicut dolor in utero habentis, et non refugient». pletis feliciter ct super omne desiderium meum ne-
Haec ideo tibi, dileclissime frater, intimanda decrevi, gotiis, quae mibi Dorainus meus specialiter injun-
ut statum vitae tua? consilio maturiore disponas, el si xerat (100), accepta bencdiclione et licentia rece-
rirca curam Dominici gregis te negligenter hacte- dendi adomino papa, salutatiscardinalibus laetus ad
nus habuisli, redimatur jactura temporis, et i[uod redilum accingebar, cum superveniente eleclo S.
perperam factum est, in melius reformetur. Si vis jAugustini, dominus papa magistrum G. (1) et me
alios regere et docere, prius te ipsum regas et do Djab inco?pto ilinere revocavit benigne siquidem re- :
ceas : Ccrpit Jesus facere et docere *, prius fac, el ceptus est ab eis qui, sicut scitis, gratius acceptant
poslea doce. Male doces, simalcagens beneloqueris: hominum munera quam merita personarum. Spe-
fortior esl enim vox 0] eris, quam vox oris. In ordina- rabant cnim quod promotio ejus esset rixae raate-
MOOiDe bac legalione Petri Blesensis ad curiam (\) Ille est Gerardus Puella, de quo vide qua3
Romanam pro archiepiscopo Canluariensi adversus dixi alias.
Bpgerum abbatem .^ancti Augustini, vide quse dicia Scripta est anno 1176, cum Roma rediret Petrus
surl in Vila ejusdem Blesensis, et in nolis nostris. Blesensis.
" Hebr. .
'•-
Psal. 9. " I. Thess. f
. i.
,l
Ad. i. Mal. 2. " G. 3, p. Pastor. adm. :>.
Multh. IX.
u II Tira. 4. "Ezech. 4. '-"
Luc. 10.
: :
guine proprio rubricavit. Injunxerant electo, ut se ad monitionem Jethro publicae administrationis of-
27
tonderi et radi faceret, benedictionem a domino ficia consullius dispensavit . Audiat itaque domi-
papa sequenti Dominica recepturus. Inter angustias nus meus asinum rugientem, et recensentem ver-
igitur et cruces, inter mortes innumeras constitutus, bumilludApostoli : Quotquot perfecti sumus, sumus
videns quod non converteretur in judicium justitia tamen imperfecti 28
. Et alibi : Cum omnia bene fece-
nostra, ad nativae rationis argumenta rae contuli, . rimus, dicamus quia servi inutiles sumus**. Job si-
fecique sine proraissione aliqua, sine donorum ali. quidem attestante : Qui Deo serviunt, non sunt sta-
30
quorum impendio, quod benedictio elongata est ab biles,etin angelis suis reperit pravitatem Eliasse '.
eo. Causa igitur Cantuariensis Ecclesiae Deo et no- solum justum existimans clafnabat ad Dominum
stro martyri commendata, Julio ingrediente, cum Domine, altaria tua subverterunt, prophetas tuos oc-
febre gravissima curia sum egressus. Bene valea- ciderunt, et egosolusremansiinter eos, et qucerunt
tis. animam meam ". Quem Dorainus increpans : Adhuc
11
Cant. 8. " Prov. 9. '* I Reg. 25. " Exod. 11. «II Paral. 33. *' Num. 22.
s
' Exod. 18.
10 80 81
Philipp. 3. Luc 17. Job. 4. III Reg. 19.
;
iDquit, restantseptem millia, qui non curvaverunt A niat ausler perflaos cor vestrum. Veniat verbum
genua sua anie Baal ". Petrus ibi lapsus est, ubi Dei, et Iiquefaciat illucl, et fiante spiritu misericor-
3
confidentius promiserat se staturum \ Qui ergo dise tluant in me veslrarum aromata gratiarum.
stat, videat ne cudat ". Diffusius vobis scriberem, Nescio sane, unde veniat, aut quo vadat benignus
sed vereor, ne videatur converli epistola in sermo- quidam spiritus suggerens assidue mihi, quod Deus
nem. Indue, quaeso, charissime, tunicam talarem gratite vestrae specialiter meae revocationis mini-
Joseph, et sicut huc usque fecisti, persevera ut con- sterium reservavit. Obdurentur igitur contra me
summes, pugna legitime ut triumphes. Principium qui carnaliler sapiunt, et ille mihi ad misericordiam
et finis omniura Deus tuo finem coaptet initio, liquefiat qui spiritu Dei agitur. Nam et in deserto
teque sibi sanctum, et ncbis conservet incolumem. carnes olim obdurari ad solem et manna liquescere
Vale. Scriptura testatur tt . Propterea exspectabo in si-
Videtur scripta haec epistola circa an. 1191, rent titulis, sallem inscriptionibus, et in paucis
ncmpe paulo post promotionem Odonis, qui con- exemplaribus reperiunlur.
secralua est episcopus ann. U9G.
'-
III Reg. 19.
3>
Matth. 2G.
34
1 Cor. 10.
,s
II Cor. 2.
36
Psal. 132.
3l
Cant. 1.
M Psal. 119. » Ose.
10.
'"
Ovid. De Pont. i, eleg. 4. " Exod. 16. Ovid. Her. ep. 10. * I Cor. 12. " Isai. 4.
.
nibus, ad quorum aemulationem suae vitae statum A mihi juxta Apostolum so, in ccelo, lestis in terra.
cseteri debuerant conformare. Me equidem in tuae Ipsa duntaxat Deo et conscientise meae patet, quam
familiarilatis sacrario repositum opinabar, te solum replicare ideo supervacuum censeo, quia verba et
judicabam me
Tu versutiae toxicum fo-
alterum adulationem saperent et probabilitatem excederent
vens, vulpinae machinam fraudis sophisticae dile- inimmensum. Salutate omnes amicos nostros. Cer-
ctionis involucro palliabas. Verum pictae liberalitatis titudinem adventus mei vobis designare non possum,
elusus eloquio, rerum experientia tandem edoctus, quoniam inopini labores viarum et tluctuationes
ambiguam amoris effigiem deprebendi, dum vene- implicant curiales. Latori praesentium facite prae-
noso murmure me corrodis, dum absenti derogas, stari comitivam usque Londonias.
dum innoxium non cessas impetere maledictis. EPISTOLA CLXIII.
Vel igitur eloquiorum turpitudini sitentium indicas,
AD REGINALDUM BATHONIENSEM ELECTUM.
vel aceto respersus satyrico, [A. D. 1177?]
Flebis et insignis tota cantaberis urbe
45
. Argumentum — Congratulatur Iteginaldo, a quo
magnis beneficiis affectus fuerat, quod in Batho-
Ab integritate dilectionis amor degeneral, quem niensem episcopum electus sit.
claudicare cogit adulatio, quem occasio facilis in-
aculeo instigalus discordiae loxicum seminavit, et Magnificat anima rnea Dominum M quia magnitice
et mirifice misericordiam suam exaltavit in eo,
junctos dispergens hostem raibi peperil in amicum.
Quoniam igilur excellentiam praelatorum illustrat,
qui mecum misericorditer egerat ; et cum ego ad
suscepti beneficii retributionem non suffieerem,
contumelias mitigare, resarcire discordias, vestris
advolutus genibus majestatem vestrara efflagito, Christus, pauperum fidejussor, pro me exuberan-
quatenus rae et magist rura G. inter quos nubecu-l
(
lam odii seminavit adulatio, velitis ad concordiam erigens prtesularem, qui me de lacu paupertatis
revocare erexit
52
. Ad meorum plcnitudinem gaudicrum nemo
quidquam posset apponere, cum illum in portu
EPISTOLA CLXU.
securissimo videam navigare, pro quo solo ludibria
AD E. AMICUM SUUM. pro
fortunae ancipitis, et casuales verebar eventus,
Argumentum. —
Ait sc ideo in extera regione versari, quo solo inter spem et metum anxius fluctuabam.
quod parum acceptus sit popularibus suix in patria : glorificanda sunl opera Domini, et misera-
quam
et gralias agit. Emico, quid pene solus se amicum Q M Cum
et tanquam fratrem demonstrarit. tiones ejus super omnia opera ejus ! in om-
nibus necessilatibus meis ejus misericordias sim
Idem E. amico suo intimo, salutem, et ultinain
meo longe nunc benignius aspi-
expertus, desiderio
corporaliter semetipsum.
ravit, quia quod incessanter suspiraveram ab anti-
Mihi ad votum frequenter oceurrit terram nativi-j Deum
quo, felici tamen consummavit etlectu. et
cum tamen illuc nulla alia me'
tatis raese revisere,
meam non ideo ele-
induco
conscientiam testes ;
s0 6i
13
Luc. 4. " Psal.94. " Jer. 7. "Paal.61. Thess. i. ' Luc. I.
Horat. 1. n, Serm. sat. 1.
1
chiepiscopum, cujus consilia et judicia depravando, A. quandoque in his et similibus ac majoribus multi-
desipientice ac levitati ascribis quidquid loquituri formiter disprnsasse. Noli ergo in domino meo
quidquid statuit aut disponit. Omnium apud te detestabiliter accusare quod quotidiana in homini-
reus factus est, quiain co solo deliquisse videtur. bus benignitas consuevit. Quocl si opera moderno-
Minus acute videtur alienos actus decernere qui in rum sequi, aut communem usum trahere ad conse-
uno judicat universos. Utinam taceres, aut si assu- quentias dignaris, audi, quacso, et te moveat
mis judicanli;- ofticium, te et non alium judjcares! inauditae, sed diligenter audiendse benignitatis
Job ad amicos suos loquens : Vtinam, inquit, tacc- i
exemplum . Eusebio diclanle in Ecclesiaslica historia
**
rctis et vidcrcmini sapicntes utinam et tu, amice,
! legi quod, cum beatus Gregorius Csesariensis episco-
apponas ori tuo custodiam, ut silentio saltem pus, urgenle temporis procella et angustia, in Alpi-
pallies aul dissimules inconsultos, ne dicam cere- bus inlerceptus diverUsset in fanum Apollinis, et a
brosos animi tui motus ! Si dominus meus Radul- sacerdote loci clhnico et profano, officiosissimo
phum ab ea qua fungebatur adminislratione suspen- fuisset susceptus hospitio, memor obsequii et ho-
dit, si ju^tiliam convertit in judicium, senlentia spitii, Apollinem quem suspenderat a responsis el
hcec juxla exigenliam culparum Radulphi de pru- ludificationibus animarum, ad sacerdotis instan-
dentium virorum consilio ac deliberationc processit. g liam relaxavit. Saccrdos igitur admiratus illius
Nam super feneratitio censu, lapsu etiam carnis et majestatem cujus humiles servi possent ila magni-
varia vitce turpiludine in jure convictus multos ficediis gentium imperare, atque ipsos verbo sus-
exemplo pravce operalionis et liberce impunitalis pendere aut lorquere, contempto et relicto Apol-
licentia traxisset in culpam, nisi segetem succres- line, Gregorium et in eo Christum secutus est, et
cenlium vitiorum et fruclificantem in eo malitiam sic Gi egorius Apollinis sacerdotem quem habuil in
animadversio canonica succidisset. Porro ille con- fide Christi discipulum, habuit postmodum in Neo-
versus ad cor studuit incunctanter extraordinarios ccesariensis Ecclesiae regimine successorem. Gum
carnis molus cingulo sobrietatis accingere, longi- quod homo ad hominis preces daemo-
igitur videas
que jacturam temporis pcenitenlice austerioris nem quem ligaverat relaxavit, non mireris si domi-
compendio et honesta conversatione redimere. nus meus, qui communi omnium judicio mansuelis-
Sollicitavit in domino meo pietatis afteclus deje -
simus omnium est habitantium super terram, ad
ctissima ejus poenitentia, quce dominum ipsum inslantiam domini regis ct magnatum terrce, apud
movisse ad misericordiam publice credebatur. hominem humiliter ac veraciter pcenitentcm, veteri
Cumque dominus rex ei supplicatorias destinassel amicitiae satisfecit.
ut praefatum R. in antiquce administrationis offi-
p EPISTOLA GLXV.
cium et suce serenitatem gratice renovaret, habita (iUinOMS AHCllIEP. SENON.AD GREGOItUM PAPAM.
cum prudentioribus deliberatione imitatus est eum |A. D. 1187.J
qui iratus misericordice recordalur, et qui in schola
Abguhbntuh. — Purgatur episcopus Laudunensis de
Evangelii Petrum atque in Petro nos docet non impositis sibi criminibus.
semel, non septies tantum, sed septuagies septies Sanctissimo Palri acdomino G. Dei gratia summo
indulgere ". Dominum meum arguis leviialis quod pontifici G- divina permissione Senonensis Ecclesice
pu-niienli compassus est, quod cum proximo suo et minisler bumilis ejusque sufiraganei quorum sigilla
amico veteri et probato misericordiam fecit ; cum praesentibus lilteris sunt appensa, devotissima pe-
tamen scias esse securius in die tremenda de oxhi- dum oscula beatorum.
bila misericordia respondere, quam de exacla ju- Cum paternitatis veslrce prudentiam, etc. Vide
stitia et districto rigore. Domino meo levilati ascri- in Gregoriopapa VIII, adan. 1187, post ipsius Re-
bisquod post sententiam suspensionis ab eo latam, ijesta.
-""
domini regis precibus, cui, juxta Apostolum 56
J
,
EPISTOLA CLXVI.
tanquam praecellenti prcecipuus honor exhibendus AI) PAPAM.
est, quasi sententice suae contradiccns liberaliter AittiCMENTCM. — Intercedunt quidam pro abbale
I) Salmurii.
acquievit. Novisli quia eminentice regalis obtentu
quandoque rigor temperatur ecclesiasticus et cano- Summo pontifici.
num severitas mansuescit. Legimus magnura Gre- Com ex vicinitate locorum et bonorum relatione
gorium et alios reverendos Ecclesice Patres, non didicerimus fratrem M.(5) venerabilem abbatem Sal-
solum ratione humilis poenitentiae aut supplicatione murii, et ante promotionem suam vitce laudabilis
principum, sed ob simplicem amicorum gratiam exstilisse, et post proraotionem suam ascensiones
(5) Denotat Mainerium, qui undecimus S. F.'o- an. 1176. Quod monasterium per xxvi annos et sex
rentii prope Salmurium abbas fuit, et creatus cst menses adminislravit.
audito quod quidam sinislro, ut dicitur, ducti con- rationem vis doloris non carnalis
admilteret, si
silio pacificum ipsius abbatiae statum concutcre non tissimum sequeremur voluntatem. Sed cum pruden-
verentur ; licet abbas et an»e appellationem et post tiam et regum exempla revolvimus autiquorum,
eis obtulerit secundum monastici ordinis instituta, sane rex ille inclytus et Spiritu Dei plenus, licet in
accitis vicinis abbatibus el bonis viris, paratus erat morbo natilugeret graviter, et luctuosos deduce-
stare eorum consilio ; et si quid emendandum fuerat ret dies, tamenin funere nati non solum se, sed et
emendare. Pro pace igitur et tranquillitale ipsius alios consolatione multiplici a doloris pelago rele-
Ecclesise vel abbatiae vobis, Pater sanctissime, sup- vavit : dum sc iturum ad filium de caetero non red-
plicamus, ut per malorum repulsam, et eorum qui iturum ad eum, nec fletus alicujus subsidio rever-
recto sunt corde approbationem, tranquillitati ipsius B surum tam prophetico spiritu, quam humanee fuit
Ecelesiae clementius intendatis. Bene et diu va- ralionis perspicacitale professus '-' 7
. 31ementote,in-
leatis. clyta domina, vos filium genuisse mortalem, nec
EPISTOLACLXVII. ullam momentaneee mortalitalis celsitudinera acce-
AD ALEONORA.M REUINAM ANGLI.E. pisse, nec satis diuturnam doloris habere materiam,
[A. D. 1183.] in unius subtraclione fdii, quam Dominus tauta do-
k RGrMENTLM. —
Consolanlur Aleonoram Anglix re- tavit sobole, tantadenique prosperitale ditavit. Quis
ginam Christiani e terra sancla, ob intempestivuiu scit. si Spiritus sanctus idcirco humanee genera-
obilum filii Henrici III, Anglornm regis, indicant-
qne se exsequias ejus, preesentes sedis apostoliciu
tionisnovacula, vitee telam in nato regio, quam
legato, celebrasse. nondum perfecte texuerat, tempestive preeciderit,
Rumor tlebilis et Iristis adventus in terra nostra ne fascinatio nugacitatis in poslerum averleret sen-
nuper insonuit, amariludine plenus el plenitudine suni ejus, ct mundanae fictionis dolositas deciperet
doloris non vacuus, ac diri novitate vulneris corda animam illius '? Et ideo, quia placita erat Deo anima
nostrorum saucians, cunctis quidem dolendus fide- ejus, ideofactus dileclus de
tenebris ad lucem, de
libus, cunctisque Christicolis deplorandus ; sed no- carcere ad regnum, de morlalitate ad vitam, de
bis eo ferendus moleslius, eo arerbius moleslandus, q exsilio denique ad palnam est translatus. Sed quid
quo inler luctuosi pericula et anxietates funebres agamus, nunquid non indigne reprehensioni pale-
constituti, unde subvenlionis exspectavimus auxi- bimus, cum potum fonli, cibum pani, consolationem
lium ; unde tranquillilatis portum de tot fluctibus consolatrici omnium praesentamus Scimus equi- '?
confidimus obtinere ; unde denique terree sanctee per dem, inclyta domina, quod in totum orbem per Dei
incrementa temporum a primeevis temporibus be- gratiam fama regalis nominis esl diffusa quod etsi :
neficia continuata provenerunt, et grata lemedia ex naturali aflectu raaterna viscera super fuoere
se effundunt, illuc, proh dolor ! refundere antido- tanti nati, et raptu talis liberi sint commota, ta-
tum consolationis compemllimr, iiluc compassionis men ex coelestis charismatis unctione, qua vos prae
affectum expandere cogimur illuc denique mitiga- ; caeteris praedecessoribus vestris omuipolens copiose
tionis unguentum et curationis solatium minislrare perunxit, ad exemplum virtutis et patienliae tanta
arctamur. Sed qui ad vestris luctibus desistendum, in vobis consolatio redundavit, quod refusa in alios,
et nostris repellendum periculis nequaquam suffi- aliis refrigerium praestitit, aliis exsultationem re-
cimus, quomodo et temperamenlum tam acerbi do- fudit, alios adexeraplum virtutis et patienliae pro-
loris vestrae celsiludinis sufficientes polerimus re- vocavil. Praeterea, excellentissima e! specialis do-
periri ? Qui nostris mitigandis vulneribus vel cu mina, verbis consolatoriis, velut minus sufficientes
randis omnino defecimus, qualiter materno vulneri
.
D et ideoni, desistentes, magnitudini vcstrae compas-
medicantis manum et medicinee remedium appone- sionis praecordia ; et devotionis insignia iulima-
mus Scimus quidem animum vestrum ex acerbo
*?
mus, quibus lotus populus Acconensis audita morle
raplu filii dolentem non modicum, el inlimis pree- charissimi filii tuiinplenae snbjeclionis et affectio-
cordiis sauciatum nec immerito quia turbato
:
;
nis ostensionem effluxit- Nam universis preelatis et
fatalitalis ordiue mater pro filii lacrymas offert, rectoribus Ecclesiarum, regnique Hierosolymitani
quas inatri tilius reservabat. Juvenum necdum lirme baronibus, ac universo populo advocatis in ecclesia
puberem prius conspicit intempeslivee mortis sub- S. Crucis, celebratisque ex more exsequiis, ac in
isse judicium, quam senectutis judicium advenisse. crastinum missarum solemniis per legatum sedis
Et qui successor talis dignilatis exspectabalur ab apostolicoe celebratis, magnaque data indulgentia
II Reg. 1-2.
. .
ex parte legati et aliorura praelatorum, praediclus A continget requiri providenliam, ne quis indignus
legatusnobis sibi assistentibus pro requie mortui irruat in patrimonium Crucifixi. Cum autem felix
specialesorationes injunxit populo universo. Sed et teira, felicis redemplionis origine, conversatione ac
pro vita regis, reginre, et filiorum et fratrum con- sanguine Christi consecrata, quam Christiana devo-
servanda per tempora longiora specialius et am- tio praecipue venerari tenetur, tanlis, sicut oculata
plius orare mandavit. Regnum et regera cum con- flde novistis, perlurbaturnalionum incursibus, abo-
sorte, el liberis Belhlehemitanae puerperse devotius minationibus polluitur, des derio desideramus quod
recommendans, sicut semper in suis sermonibus ad ipsius liberationem vestrse sollicitudinis vires ac-
consuevit. cingatis. Illud autem olim illuslre iraperium Cou-
EPISTOLA CLXVIIL stantinopolilanum nunc graviter desolaturn, quis
affectare non debeat, ut, vestra providente pruden-
AD N. PONTIFICEM ROMANUM.
tia, consolationem recipiat opportunam ? Siquidem
Argumentum. —
Rer quidamsibi totique Occidenti yra- et honoris vestrae considerationis, et commodilatis
tulatur, quod N. ex ip»ius terra ad summum pontifi-
communis aemulatione affectare debemus, ut qui
catum pervenerit, eumque hortatur, ut dignos tantum
ad dignitates ecclesiasticas promoveat. promotione divina universali praesidetis Ecclesiae,
lucem novam oriri videntes, et ipsam usque ad per- qui se abscondat a vestro lumine et calore, relicturi
fectam diem crescere praestolantes. Sed gaudet prae- talia post decessum vestrum vestigia sanctitatis,
cipue noster Occidens, quod velut Oriens novum quod lerra nativitatis vestrae, quae de lelici jucun-
lumen influere promeruit orbi terrae, et solem Chri- datur origine, de felici fine polerit felicius in Do-
^tianitatis, qui versus Orientem nuper occubuit, di- mino gloriari. Deinura paternitalem vestramex spe-
vino munere Occidens restauravit. Nos itaque, Pater ciali confidentia requirimus et rogamus, quatenus
sancle, honori vestro magnifice collaetantes, et divi- nos et familliares nostros, et statum regni nostri
nae raajestatis magnificentiam devotis inde laudibus jn sermonibus et orationibus vestris specialiter ha-
Nec modicum nostrum movet affectum ut, cum depositioni parendum humililer, cujus consiliarius
Ecclesiis supra modum officiat indignitas ministro- nemo fuit, qui eliam ut hanc nobis non parcendam
rum, summa sollicitudine vigilare curetis, cum su- ostenderet, ipsam proprio Filio non peperrii.Quid
per dignitaturavel praebendarum collatione veslram est ergo quodde niultorum talium transitu glorioso
m EPISTOL^. — EPIST. CLXXI. 466
doloris iire.nediabiliter singultuosos geraitus, tristia A pressit, sicut praemissum est, continue beneticia
lamenta, dolorosas voces,et amaras lacrymas, prout memorans Creatoris, et humiliter divinae obsequens
intelleximus, emittitis incessanter Equidem animus
"? voluntati : Si bona mquh,suscipiamus de manu Do-
50
magnificus, nobililatis titukis, pradentiae modus talia mini, mala quare non suscepimus ? Et tu, qui
nec approbant, nec adraittunt. Rogamus itaque sub- multa bona de raanu Doraini etiara largiflue susce-
liraitatem vestram precibus quantis possumus, et in pisti, cur igitur indignaris, si dulcia tot araariludo
Domino Jesu obsecramus, quatenus praedictas anxie- respersit 1 an ignoras, quod peregrinatio est viia
tates, pusillanimitalis filias, penitus deponentes, ad hominis super terram ? Et, sicut in longo peregri-
ipsum Dominum corporeos et mentales o;ulos diri- nationis itinere, nunc esl pulvis, nunc lutum, nunc
gatis, ipsum in omnibus operibus suis toto mentis serenum, nunc pluvia ; ita modo spes, modo timor,
ardore totoque studio collaudando. Nam etsi doletis modo dolor, modo gaudium in hac vita
51
. Denique,
carnaliter, quia tantos, tam sublimes.tam magnifieos quid potes dolore supervacuo proficere, nisi affli-
amisistis, regratiari potius debetis Altissimo, et jus gere temetipsam, et subditorum tuorum animos
clementiam collaudare, quia ipso praestante, habere consternare ? Ecce David regis tibi referimus
tales, ut prcedictum est, raeruistis. Attendatis etiam exemplum, ut regina regem prudenter imiteris ;
diligenter, quod quidquid habemus, a Deo mutuum r> qui servientibus suis admirantibus, quod cum filius
est, nou donum ; deposuit enim, non dedit, qusecun- suus adhuc viveret, jejunabat et tlebat postquam;
que sub ipso bencricia pos^idemus. Agamus ergo de autem fuit mortuus, comedit lota facie, et respon-
usu gralias, et reddamus, cum repetierit, non in- dit, inquiens : Dum adkuc
jejunabam et viveret,
grati, sed ut ad gratias vos obnoxios recognoscatis flebum, si forie donaret Dominus illum mihi ; nunc
iterum pro felici copia liberorum, inquibus, si bene autem quia mortuus est, cur jejunem? nunquid
advertitiset gaudiorura vobis adest materia, et multa potero eum amplius revocare? Ego ibo ad eum, ipse
vero ad me non redibit, consolatusque est
M rex facto
insuper restitutio amissorum.
et verbo hujusmodi se et suos. Et tu ergo, filia
EPISTOLA CLXX.
AD REGINAM QUAMDAM.
charissima, consolari te ac tuos incipias his exem-
plis, non deficiens, sed proficiens, cum a David
Argumentum. — Hortatur reginam ne plus cequo
corriperis, ne sic dejiciaris prcBteritorum memoria,
lugeat ob mortem regis Arragonice.
quod praesentium jucunditatem amittas, sed in te
Tibi forsitan profuit hactenus ignorasse mortein fiduchim potius erigas futurorum, pensans quam
regis tanlum temporis subripuisse
Arragoniae, et transitoria sit et caduca gloria teraporalis, ut illam,
dolori, sed nobis quidem obfuit manifeste, quia do- quae tinera non habet, sollicita studeas prome-
loris glodium, qui nostram in ipsius morte sauciavit
G ren.
animam, tecum sentire cogimur. Iterato etiam vul- EPISTOLA CLXXI.
nus, quod ipsa temporis diuturnitate obduxerat ci-
Argumentum. — Quemdam consolatur nmrentem
catricem, redivivis hians suspiriis reviviscit. Quid
ob mortem multorun.
enim prodesset hortari, ne tam acerbo vulnere sau-
ciata nondoleas, cum dolore non careat plaga recens, Contra casus mundi, tam varios quam amaros,
aut suadere,ne fleasin funere tam deflendo, cum ipsi contra insultus pestiferos, quibus humana conditio
nostras in ipsa doloris recentia nullatenus potueri- affligitur incessanter, cujus cithara in luctum con-
mus, et adhuc in hujus memoria vix possimus lacry- verlitur, quam mortis insidiae lacerant, quam erro-
mas conlinere '? Habet quippe dolor, sicut affectus res anguslant, et quara respirare non sinunt, arma
caeteri, leges suas, quee nullius iraperium paliun- palientiae oportet assuraere, tot adversa raansuete
tur ; et quemadmodum quemlibet viventem pallore sufferre, et beneplacitum Dei, ad cujus nunc nutum
timor, et verecundia rubore perfundit, ita vis dolo- orbis concutitur, et universa treraiscunt, non so-
ris intimis inclusa praecordiis ad exteriora nullius lum patienter, sed cum gratiarum actionibus to-
imperio retardata prorumpens se ipsam per lacry- lerare. Sane, etsi ruraor araarus, rumor anxius et
mas erurnpentes effundit. Sic patriarcha Jacob cre- D absynthio plenus super casu, nec non occasu talium
dens filiura suura Joseph a bestia devoratum dies circumquaque diffusus materiam ploratus accurau-
lent, et cordis interiora compungant, tamen aggra-
i9
multos continuavit in luctu ". Sic Job exemplum
patientiae singularis natorum acerba morte ex-
in vatam manum Domini prudenlis est anirai cum
pressit scissione vestium vim doloris. Nunc igitur modcstia tolerare, ne desidt;rando contrarium,
persuadere intendimus, ul quasi fortior in supra- convincatur nolle, quod Altissimo placuit, ct quod
dictis in tanta dolendi maleria dolorem prorsus Dei judicium ordinavit. Prudentiam igitur cordis
excludas ; quia te modum habere volumus in do- vestri, quam circumspectam scimus, quam in pro-
lendo, ac ipsum Job, de quo jam praecessit nieutio, spens non elatam, quam in adversis non depres-
imitari ;
qui, postquam doloris vehementiam ex- sam pro certo cognovimus, duximus exorandam,
mo toleretis, quod patientiae munus muneretur in sita^, quod incertum est eis de facto guerrarum et
men lucidissimum obturatur, quo ubilibet coru- quantis lurbationibus et pressuris Romana Ecclesia
scante, haclenas nullius erroris vel horroris offen- diulissime sit vexata. Credimus in communem no-
diculum timebatur. lleu ! quid agimus, ad quem litiam devenisse, qualiter dominus papa pro tuitionc
confugimus, cujus praesidia prsestolamur ? Quis fiet ecclesiaslicae liberlatis se ad omne discrimen obje-
amodo grande praesidium ? Quis regnicolis mite le- cerit, Ecclesiaeque Dei persecutionibus commoriens
q
vamen ? Quis gentis Apuliae tula defensio ? Occu- incessanter sit afflictione propriae personae, et de-
buitenim leo fortissimus, cujus facies inclyta, cu- bitorum onere praegravatus. Clamat itaque ad vos
jus pnepotens dextera feroces terrte bestias de- vestra maler Ecclesia sumptibus importunis ex-
terrebat, el rebellium colla sibi subjiciens ubique hausta, plenamque reportans de vestra largitione
terrarum monstra placabat. Plangite igitur, regni fiduciam, postulat ut in vestra consolatione respi-
fideles tanti principis prtesidio destituti ; uiulate, ju- ret, pro quibus desolatam se sentit et mterore con-
venes ; plorate senes, nupta? ac virgines cum ephe- feclam. Sane schismaticae proeella jam
potestatis
bis. Nam vitae vestrte dux et regimen, vita et sa- pro parte delumuit ;
jam portum securiorem navi-
lus, lux et defensio, tutela et virtus, ancora spei, culae Petri promit.lit aura clemenlior, si pacis op-
refugium et auxilium, heu ! mortis imperio subju- portunitati, quam Deus obtulit, obsequia veslrae li-
galur. Ileu ! heu ! importunae mortis protervitas beralitatis aspirent. Efferatam siquidem Romanorum
effrenata, et effrenis pnesumplio sororum tripli- malitiara, et inexplebilem pecuniae sitim domini
cium vit* hominum fila tralienlium, quae sumptis papae munificentia et consilio toties expugnatam
a parcendi vocabulo suis nominibus antiphrastice succubuisse certa relatione coraperiraus. Nec ad
ponuntur, cur saltem in tanlo principe vera sibi *-* omnimodam pacis et securitatis plenitudinem quid-
nomina non asciscunt, ut illius capitis saluti prae- quam deest, nisi ut dominus papa sumplibus exina-
essent, quod niille damnandis capitibus jam pe- nitus immensis, sibi et suis victualium sufficientiam
percit -.'
mortalium miranda conditio, et, si fas de vestra largitione restauret. Bene valete.
illara, guse omnem sensum exsupc:at,paeem Doraini A perlurbalione narrari ; non miremini, si anxietate
nostri Jesu Christi quadam et oratione singultuosa vobis scholaribus,
De saeculo nequam, et valle miseriae ad scholas qui habitatis orbem, a mari usque ad mare, prae-
florentis patriae, ubi garrulitatis improbae nullus cipue filiis, quos in dolore peperit mater ars gram-
auditur tumultus, illius vocatione, cujus iraperium matica, dura nimis et amara praesentibus nuntia-
in coelo et in terris et in ommbus extenditur crea- mus. Est enim quod non sine dolorum aculeo di-
turis, grammaticorum eximius consocius noster et cimus, grammaticse artis noviter exstincta lucerna, I
frater, M. Walterus noviter evocatus, ab oculis no- et desiccatus est fons irriguus, frugifer Euphrates
stris pertransiit velut umbra, imo evanuit ad cu- ; magi stri N. qui non ab infimo positivi, sed ad su-
jus transitum studii Parthenopes obscuratus est perlativi nomine raeruit derivari, cum super se
sol, et luna versa est in eclipsin. Nam ars gram- nullum habuerit ascendentem ; imo sicut aquila
maticae, quae luua? vocabulo designatur, privata de transcendit omnia genera pennatorum, vir potens
coris radiis tristis sedet in tenebris, et habet, unde in opere et sermone nira_in terris avis, quae sine
;
suum possit reiterare dolorem, duobus maritis tam pluralitatis consortio meruit dici singularis. Ad
modico tempore viduata. Nondum praeeedentis et eujus transitum, velut sole petente occasum, tene-
recenlis doloris sanata sunt vulnera, et sic calami- g b rge factae sun t super universam faciem terrae. Nara
tati calaraitas, et tempestas addilur tempestati, }p Se solus de tenebrosis et confusis Pr isci ani tra-
dolor doloribus, et vulneribus vulnera inferuntur. ctatibus educens lucera purgavit tenebras ; ipsius
Mirum in modum hic est ordopraeposterus et turba- veterem et antiquum Donatistam compescuit, et
tus ; quia naturaliter magistrum sequitur discipu-j apostatam reformavit, et quasi de caligine montis
lus ;
hic autem magister est discipulum subsecutus, Sanai alter Moyses legifer, a Deo et non ab homine
et hoc ideo, quia mortis irregularitas de suo more sibi grammaticam hominibus reporta vit,
scriptam
perverso pervertit ordinem ;
quae praeponenda erant in qua sub tali et tanto artifice, non solum prima,
postponit ; praepouit e contrario postponenda. Proh sed artes quoque caelerae pariuntur. Unde quid fa- 1
dolor ! vilis frondosa quam subito aruit, cujus fru- cient parietes, cum corruit fundamentum Quid •?
]
ctus exuberarat ad plenum. Nam in mullitudine ti- infelix grammatica orba parente suo de quo com- '?
liorura, quos genuit indefessus ille uterus magistra- plctum est illud propheticum : VoxinRama, hoc
lis, cunctis praevaluit, et tanquam cedrus Libani es\.'uiexce\s\s,auditaest,ploratusetutulaiusmuUus:
superexcrevit, cui non sunt adaequatse virgulta? de et non est, qui con- Rachel plorat maritum suum,
deserto. Ipse quidem fuit alter Joseph in terra omnibus charis suis ". Nam quis soletur eara ex
-Egypti ", cui omnes inviderunt potentes, quem ~ similis sibi, ut suscitaret Dominus spiritum suum
saeva beslia devoravit, videlicet mors, quae pe per aliquam pythonissam, ut loqueretur vobis ad
aphaeresim cunctis aufert mortalibus caput, et a tempus magister magistrorum ille doctissimus, qui
membris dividit et scindit in cujus decisioue vos, ducebat alios in stuporem ? Verura, quia omnes
;
qui floretis in cathedris, tauquam multorum capita moriraur, et sicut aquae quae non reverttfntur, di-
*5
plena oculis retro respicite, et diligenter attendite labimur, ac lestanle philosopho ,
crudelitatem
quantum sit tenuis et fragilis gloria singularis ; faii aequalitas consolatur, mcerore deposito, qui
quae est quasi quidam vapor ad modicum durans, talem et tantura dilexisti auctorem, ad ejus obse-
fenumque quod mane florescit, vespere dedicit et quia concurratis, orantes pro illo doctore mirabili
'
arescit. Ad tutelam igitur bene vivendi, doctores qui et a mane usque ad vesperam claraavit, sicut
inclyti, subtracti magistri, per illam syncopen a pullus hirundinis, et meditatus est, ut colomba,
qua nullus grammalicus excusatur, statum et trans- ponendo animam pro scholaribus docendo desiit,
argumenti cum superiori epistola, de- Juris civilis professoribus universis P. salutem,
Ejusdem est
plorat enim mortem professoris grammatices. et atlendere ultimum ante primum.
58
Vagientibus in cunis adhuc artis grammaticae, Amaritudo amarissima et materia concreta ,
recens discipulis, quilibet homo, qui se- doloribus humanis noviter mentibus occurrerunt.
nastique
quitur veritatem, vitara bonam et exitum melio- Nam unicus et singularis homo, in quo, velut in
suo pnoppio, leges convenerant et vivebaat, elo-
rem.
habet, quod ab amariludine quentiae tuba, consilii plenitudo, vox populi, ad
Quia materia ita se
sumat exordium nec dolorosa possunt sine
;
animi finem et in fine optimus persuasor omnium excel-
5b M 38.
Gen. 37. "Jer. 31, Matth. 2. Sen., lib. Deconsoh adPolyb. c. 1. Isa.
\ .
•r'A
1'liTRI BLESENSIS
US J bUS
^It!r
Mtalem
vitalem snintlim
-
r
spiritum resignavit,
^
„t „»»„:.„ „„. _:
rpciffnami et attrila est nimiura
Regi ° ne (6) ' JesuChristoA,a "' s >q"odperirenonpotes
• n . __ .
r t ,
'
et «lernum est sine
fine vivens. Unde sancti viri Job consolationem
repente gloria vultus ejus. In cujus occasu
non memoriae commendate, post rerum etfiliorum amis-
solum Lombardia sole privata suo, verum etiam sionem dicentisDominus dedit, Dominus abstulit
:
maxima pars
vivenlium eontinuis lacrymis inge-
sicutOomino placuit, ita factum cst : sit nomen
miscit et doloris gladius mtiltorum
viscera perfora- Domini benedictum n .
vit ". Nec immerito, cum
ipse quasi legifer et su-
premus
EPISTOLA CLXXVIII.
doctor, de
sensus informarit informes,
praeacriptis juris codicibus Argumentum — Consolatio super morte.
et quasi adhuc vivens Si omnis caro fenum 6i
informare non desinit, quia , et omnis gloria ejus quasi
licet, ut liomo, desierit, flosagri" lunam
; si pallescere, si solem videmus
non tamen desinit ut magister
; quia mortuus ipse aliquando eclypsari, quid est homo quod ingemi-
docet, quantum sit appellatio mortis difficilis et scis lacrymis, mortuo fratre tuo ? cur non tacet pu-
violenla, quia resistentia
nuUa ei iieri potest, quia pilla oculi tui doloris
amaritudinem transfundendo?
ex modo necessilalis omnem superat syllogismum, Nescis quod omne compositum, atteslante philoso-
exceptiones non recij.it, dilationes aliquas non pho, dissolvitur, et prteter angelos omnis occidit
auenan. erum, qma mirabilis est ista regula mor-
tahum,
taJlUm.
.
nunmiam
nunquam fallitiir. «-, „ f„n:. —
e_n_ •
B creatura ? Unde illud prophelicura
..
: Homo vanitati
et omnes
fallitur, _.l fallit, fallacia
. .
Zn rn T
, ,
'
^
0neD r
m0,lalitate P rimae
,ieeefiSitate,D incunrit»
«* C
niuu
ihil est
esi
DoTiinus qui morlificat
sub soie.
suu sole.
et vivificat, et
niatmus
raagna virtus
Sidr^ a ,!^KV
et ideo nalurae debitura t
reddere licet et decet, quia
ejus ut possit extollerequoddecresdtet.ar.arc
etc.
scnplum est Fili, in mortuumproduc
:
lacrymas" Cum igitur frater tuus ad regionem sanctorura
Sed vesfue non debent a Salvatoris
lacrvmis dis- spirituum transmigrarit, utpote, qui partem habuit
crepare, si estis Salvatoris amici, non pro qui*
morte Lazari,
in rcsurrectione prima, desine flere, ne nomen
sed pro ipsius revocatione ad mise-
nas temporales planxisse Domini exacerbes, si velis, licet incassum, sen-
60
dicitur et luxisse. Qui
enim ulira debitum naturam tentiam mutare. Dominus namque est qui mortifi-
impugnat, non natu- 8
ram, sed nalura. impugnal catet vivificat, deducit ad inferos et reducit % cujns
auclorem nec esttutum ;
nutu disponuntur omnia, et suos in tribulationibus
illi mferre injuriam, qui nemini novit inferre
eam consolatur.
Videte Jgilur et cavete, ne lerreno
affcctui, ct post- EPISTOLA CLXXIX.
modura periluro cedat seternus et salutans affectus. Argumenti ejusdem.
Ideoque sinceritalem vestram
raonemus et horta- Vox audita est, ploratus et ululatusmullus 70
in
mur attente, per apostolica scripta
mandantes, obitu viri egregii fratris vestri, qui tanto majoris
qualenus ob reverenliam Dei
et vestram, omnem reliquit materiam, quanto majori dote na-
tnstitiam deponenles, gaudealis D trislitiae
in illo, qui ccele- tura privilegiavit eumdera, et praerogativo morum
slis profundilate consilii
disponit et ordinat, vocat spiritualium titulo insignivit. mors invida, mors
et revocat subjectas sua.
providentia. creaturas ; amara, quae in eo telam vilae succidit, dum adhuc
qui affectibus paternis et patriis filios corrigit, e't ordiretur, pulcherrima vile praecisa, palmite non
ad vitam disponit aeternam atientius
provisuri,' et ;
relicto. Scimus quidem causam adesse doloris ;
in sacraroentorum suffragiis,
alii.que openbus pie- modus tamen debel esse dolentis, quia Dominus
PETRI DE GUSSAXVILLA NOT.E.
1 Unus
studium c 1 ualuor
P r 'mis qui Videndus Bulaeus tora. WHistorice UniversitatisPa-
jJuJ!ir
juns cnitis 'o
Bonomas repararunt, ibique docuerunt. pag. 348.
risiensis,
57
Luc. 1. "Rom. 8. Eccli. 38. "Joan.il. "' Job. 1. nt Eccli. \'v. " Isa. 40. " Psftl. 143,
101. -Psal.2. «MThess. 4 E[i. 6, ad italicam. ™ Aug. serm. 2, De consol mort m I Rag. t. .
'"Matth. ., Jer. 31.
ilii EPISTOL/E. — EPIST. CLXXXI.
474
dedit, Dominus abstulit T1
;
in cujus manibus mors A tius de commercio tam felici nhi im („„„„
,
et vita.Qui enim dedit originem, dedit et obitum, dantur ccelestia pro transitoriis sempiterna.
,
Sed
et sic est lex tam vitse quam mortis, nec
communis et si consolationem velimus temporalem
adrnit ere,
jus mutatur imperio vel favore. Cum ergo usus non potestis totaliter quasi vidua
plangere, vel
sit Dominus jure suo, non fecit injuriam, licet vi- quasi desolata desotationis incommoda
deplorare.
deatur manus ejus ad praesens plena fuisse rigore. Ditavit enim vos Altissimi elementia prole
multi-
Caetemm, quia decet, ut voluntati ejus nostros con- plici, ut jucunda liberorum numerositate tolerabi-
formemus affectus, consulimus et pro gratia peti- bor sit unius soblatio , et viri carentiam residua
mus speciali, ut temperato dolore, et fluxu laery- suppleat multitudo. mater vestra tanto fuisset
si
marum restricto, jam vobis parcatis, consanguineis tempore potita conjugio, si tot
liberorum optato
et amicis existentes consolationis speculum , et usa solatio, si tot filiorum septa
consortio, cessisset
confortationis exemplar. profecto doloris materia gaudiis
liberorum. Haec
EPISTOLA CLXXX. ilaque diligenter sublimilas vestra
consideret, et
inutilibus finem ponens lacrymis
AD REGINAM QUAMDAH. ulterius dolore ,
laudanda magnanimitas, quae prosperis non extol- mus in eo quod contra Saracenae gentis perfidiam,
litur, nec frangitur adversis, sed in omni eventu
tanquam siDguIaris Christianitatis athleta quasi
permanens eadem sufficit ipsa sibi. Sane de talibus C P r °prium proprii Christiani commune proseeutus
partibus, secundum varietatem ipsius, vos rumores estinteresse. Porro non est verisimile quod summi
audisse credimus plurimos, et inter alios jucundum liberalitas non respondeat ejus labori-
largitoris
Christiani exercitus processum, per vestrorum in- bus reeompensatione condigna, cum non sit in
clytae recordationis domini regis eonsortis ei do- r etributione difficilis, qui de sola gratia merita
mini Joannis filii, ne dicamus obitum, sed glorio- supplicum excedit et vola suae abundantia pietatis.
sum transitum ad superna, multipliciter desolatum. Sane nullam fecit injuriam, si usus plenitudine sui
Et, licet serenitatem veslram sic praecliclse magna- juris, spiritum,quem comraisit corpori ad terapus,
niraitatis virtute possimus dotata praesumere, ae suo terapore revocavit. Quis enim homo, qui vivit,
tanto uti judicio rationis, ut hac adversitate irre- etnon videbit morlem^"! Nonne pulvis in puherem
ri3c
vocabili ultra naturae debitum non frangatur :
revertitur ! Nonne guasi flos egressus homo
charitas tamen, qua vos sincere diligimus, nos conteritur, et fugitvelut umbra, et nunguam in eo-
74
cogit credere quod vis doloris virtutem nesciat et dem statu permanet ? Habet quippe humanse con-
tristitise motus modum debitum non permittat. ditionis fragilitas debita solvere certa morti. Hinc
utinam non sic agitemini superflui doloris fluctibus nescit importunae mortis exactio quidquam de de-
non absorbeamim immoderatae tristitise faucibus,
sic pj
bito humange relinquere sorti sine differentia dis-
quin attendatis sollicite quod mors nil aliud est cretionis illud extorquens. Casterum tibi non omnino
quam peregrinationis mors quid sit terminus, finis exscessisse videatur, post se illustris indolis filium
miseriae, laborum meta, exsilii limes, janua pa- derelinquens, qui suum pro terapore poterit reprae-
trise, nativitatis vilae, principium beatitudinis, pri- sentare parentem, ut propago respondeat pro ra-
mitise prsemiorum omnibus, qui in Domino mo- dice. Restat igitur ut in eo spiritum consolationis
riuntur ! assumas, qui summus est in tribulatione consola-
Cum igitur prsedicti Christi pugiles, fidei zelato- tor, memor, quod magnus ille rex DaviJ amare
res pro agone suorum regnorum, prout speramus, filium suum flevit aegrotum sed mortuum non ,
slipendia percipiant aHernorum, lsetandum est po- ploravit, ne divinae videretur contrarius voluntati 7 \
i Job. i.
7
* Psal. 88. 73 Gen. 3. « Job. 14. »• HReg. 12.
Hi PETRI BLESENSIS
Dl igitur uon accrbcs Dominura Deum, qu» posita A turas, nobilitatem tuara rogamus in Domino, mo-
es ad regimen aliorum, consoleris alios in teipsa nemus quoque et hortamur atlente, quatenus con-
existens praesentibus in exemplum , et postei is in ceptam dc subtractione dicti G. excludas a corde
doctrinam. Adhuc illud considerare te volumus, mcestitiam, et lugere jam desinas, quera reddere
quod quanto plus tuorum visa es deslituta praesentia, nequit vobis singullus lugubris , vel quantalibet
tanto majorem divina clementia tibi faciet in lacnmarum pietas ; sed super hoc Dominicae po-
proseculione proventum. Magello
testatis animi consolationem recipias, et
EPISTOLA CLXXXII. Deo, cui sic placuit, benedicens, haec circa ip-
sum fraterni amoris ostendas indicia ut spiritu
Argumenti ejusdem. ,
sumpserit sacramenta , vivit in Domino : Nam Principatus nomen amittere promeretur qui a
beati mortui, qui in Domino morhmtur 76 . Quare justo judicii declinat tramite , praesertim cum id-
araicitiae vestrae duxi praesentibus consulendum, circo Deus posuerit in terra principes, ut recto
quatenus altendentes dictum propheticura : Ccnsti- definiant et decidant examine quod ad eos perve-
77 nerit qufnstionum. Sicut mihi nuper auditum est,
tuisti terminos ejus qui prxteriri non poterunt ,
quod frater vester terminum morlis non potuit Guido de Bonavalle fidelem meum Jo. de Alludia
praeterire, vestro dolori finem imponere debeatis, de homicidii reatu lmpetit et inlendit convincere,
ne, quod a Doraino factura est, videamini repro- si qua via possit. Quocirca fraternitatem imploro
bare. preesentibus ut praediclus Joannes propitium in hac
EPISTOLA CLXXXIII. causa vos habeat : adeo ne queratur indebite se
Jeve
, - ,
defendere reatum hominis,
... quem
est potissime deplorandus; in quo dum quisque
communis opinionis auctorilas infamat, et impetit
de conceptu matrum procedil ad partum et in ,
ab hoc saeculo nequam revocat crea- Cura amicis nostris promissio nos astriugit, juxta
rationales
16
Apoc 14. ''
Job. 14.
:
* Psal. 102. " Matth. 0.
EPISTOL.E — EPIST. CXCV m
confundimur erubescentia, si promissa non ducimus A omnibus observanda. Contumacis regis An<dorum
ad eventum. Cum tuarum rerum recepi custodiam audacia regnum nostrum aggressa est et de no- ;
promisisse tibi me fateor et recordor universa mihi stris quosdam inclusit in oppido nihil minus
quam
commissa fideliter et in bona cuslodia servaiu- tale quid exspectantes. Improvisus quidem inclusit
rum. Non recedam a pacto quod tecum habui, nec improvidos, nobis illorum aperuit littera, pro-
et ut
res tuse, si potero, sustinebunt in aliquo detrimen- videri sibi desiderant festinanter. Cujus audaciae
tum. proponentes occurrere fidelitatem tuam praesenti-
EPISTOLA CLXXXVIII. bus admonemus, ut collecta militia nobis Parisio
s
In minislros Dei saevitiam exercenles, et in suis offerri festines. Eum enim retundere multam
sceleribus obstinati, supremi judicis iram exacuunt nobis accedet ad gloriam et perennis eum seque-
et in suam exasperant ultionem. Oftendistis autem tur confusio, si conatus sui se viderit impotentem.
in summo pontifice tutorem jpontificum et summum
EPISTOLA CXCIII.
vindicem ;
qui ad tempus sustinet excessus homi-
Besponsio.
num et offensas non proeterit impuDitas. Scitis au-
Salutem et obsequium.
tem quod praesumens offendere ministrum cujusli-
Quos communis injuria irritare non metuit, cx-
bet, offendit et dominum, et si noslra curalis ad- r>
citari debent communiter ad vindictam. Ex quo-
mittere consilia, maturate deponere Pharaonem.
rumdam relatu didiceram, et relatui nolebam fidem
EPISTOLA CLXXXIX.
apponere, quod de vestris munitionibus unam rex
Omni excessui fenestram aperit, qui quod vovet
Anglicus obsedisset, sed debere me credere non cre-
injuriae licere permiltit. Appellalur simplicitas in
debam quod hic esset audacia praesumplionis. Si
rege remissio, cum sit ejus excessum corrigere, non
praecissem id antea, quod et modo scire non au-
habenas excessui relaxare. Alexander ille quem
deo, qui ducaturus in tempore locus
papam dicilis, in personam nostram admisit inde- fuit, novum
rursus in balneum introisset.
bita, quae plectenda censuimus ex regni consilio, non
remissae simplicitatis modestia sustinenda. Nobis EPISTOLA CXCIV.
tamen consulitis ut a tali vindicta de caetero de- De amore de levi amisso.
sistamus, etsi majus eo velletis consulere crede- Qui re sibi dilecta carere sustinet,
et ab ea brevi
remus. se jungitur intervallo, se indignum constituit amo-
EPISTOLA CXC. ris nomine quod mentitur. In amoris nostri
prin-
Responsio. cipio procellosa maria solebas ingredi, cum et flu-
Non est nostra justitia quae potentis personam ctus maris et ventorum saevitia nimis tibi rainaci-
considerat et ut votis ejus deserviat inclinatur. Si
C ter intonarent. Desaevisse consideras elementa;
tyrannus imperatoris furorem exercuit in Romanam sed eorum duritiem induxisse le sentio quod
ad- ;
Ecclesiam, et furoris gladium in eam exercuit, miror, meretrieum, ut video, te decepit astutia,
nunquid ei nocere necesse est ; ut a sua desistat novus amor blanditias interjecit, et te nimis in-
saevitia ? Nunquid est dignius ut qui scelus praesu. venit volubilem, quem eventum nullo credideram
mit admittere, supplicantem se praebeat, quam ab immutandum. Satis mihi contraria promittebam, sed
eo qui patitur admiltendi de venia supplicetur. incassum sibi promittit quispiam, quod est iu sor-
/Equitatis vigor et ratio postularet ut qui sanctam tis alea constitutum.
lacessere preesumpsit Ecclesiam, ipse quoque de EPISTOLA CXCV.
venia supplicaret. Verum sicut tuae testantur lit-
[A. D. 1219.]
terae, poenitentem animum imperator induit et cou- De captione Damiatce.
tritum : sic poenitentia perorat ad veniam quod ex-
Sanctissimo Patri ac domino H. Dei gratia sum-
cessus praeteritos ei remittimus, et amoris sinum et
mo pontifici, A. patriarcha, Jo. rex Jerusalem,
gremium aperimus.
bucon. Nichol. arch. p. Alban. J. Acconen
EPISTOLA CXCI. epi. hospital. Sancti Joannis, templi, hospital. Ala-
Amicus amico salutem et hoc totum quod ipse est.
q
mannicorum magr. de eeucado commertar. Savari
Parum confert venustas eloquii, quae petentem de Maloleone de Jovis villa. E de Castro consules
non provehit ad petita, nisi preces sint pretio co- comitatuum, salutem et subjectionis cum reveren-
loratae, super tuae petilionis sollicitus implemento tia famulatum.
laboravi quod potui ; sed roganti parum bcere per- Exaudivit Dominus de excelso sancto suo voces
mittilur, si pro eo donorum auctoritas et interven- servorura suorum, non permittens tot expensas
tio non perorat. Et quid plura ? Repulsam susti- apud Damiatara a Christianis factas ita inutiliter
nui, quia manus agellat vacua, cui nil conceditur fieri, et tantara Chrislianorum stragem relinqui.
obtinere. Sed in his nobis misericorditer providens
ac cle-
EPISTOLA CXCII. menter raagna nostrura desiderium adim-
in parte
Viris potentibus in arclo positis ut fideles sui plevit. Cum enim propter multiplicera sui defen-
subveniant, ad eorum contraria propulsanda, sacra- sionem nec per terram nec per aquara posset mani.
menti praecipit et hortatur religio, rebus semper in feste capi civitas Damiatae nec virtute nec probi-
:
late alicujus sed solius Dei dextcra pugnaute A Exsultet in Domino suorum turba fidelium et in
vulneratus. De Sarracenis vero tot ceciderant in angustia et tribulatione non fuit : cum sciret Chri-
ore gladii, quod eliam nobis displicuit admirari. stianum exercitum civitatem Damietae magnam ct
Tamen et alii Sarraceni majores ad quamdam mu- munitissimam obsedisse, in ipso quasi medio paga-
nitissimam turrim confugerant usque meridiem, nismi, ubi a fidelibus aliis tanto terrarum maris
nec reddere voluerunt, sperantes quoc soklani et vallis intervallo divisus, et ab infidelibus ex om-
Babylonis et Damasci in castra nostra insultum ni fere parte circumdatus non tam obsidens dici
et si contingeret Christianos
succumbere, poterat quam obsessus. Cujus vestrum animus ad
facerent ;
turrim illam civitatem reciperent, ut spe dubium non pendebat et pavebat eventum, non
ipsi per
praeter paucos g tam pro singulorum salute sollicitus quam pro uni-
rabant. Sed totus exercitus noster
plene cucurrerunt verso exercitu spe ac timore alternante suspensus,
qui civitatem invaserant adeo
nos el Sarracenos imo quis ipsius non obliviscebatur exercitus, quis
ad litias et fossata quae inter
castrorum nostrorum, ejus recordabatur periculi pensans sub quanto sta-
facta fuerant ad munitionem
in castra nostra irruere ret discrimine, quamve tenui filo penderet honor
quod Sarraceni nullatenus
autem mane in die Martis totius populi Christiani? Profecto in co erat statu
ausi fuerant. Facto
primum intellexissent soldani quod ci- res posita, ut idem exercitus de viribus suis jam
cum tunc
essel, laniatis vestibus et injectis un- omnino diffideret : et memor magnalium quae di-
vitas capta
amarissime flentes nec de suc- vina potentia pro fidelibus suis facere consuevit de
guibus in capilios,
civitatis, sed de fuga post cogitarunt, ti- ipsius sola miseralione speraret. Unde ipse qui de
cursu
mentes ne exercitus noster faceret insultum m sua sperantes misericordia non relinquit, qui prope
nobis est omnibus in veritate invocantibus nomen ejus,
eos. Nunc autem ex quo Dominus aperuit
jEgvpti, sanctitati vestrae flexis genibus qui suos in tribulatione dilatat, ut cum se consum-
portam
supplicamus'et petimus, et per effusionem sangm- ptos putaverint velut Lucifer oriaulur Ecclesiee,
obsecramus, quatenus maturatum con- ecce in eorum manibus lam mirabiliter quam mi-
nis Christi
quam pecuniae transmitlere sericorditer antedictam tradidit civitatem non so-
silium tam hominum ^
quod populus Christia- lum thesauris, sed etiara victualibus longe plus
studeatis, scituri pro certo
veniet expugnaturus civitatem spe et opinione replelam. Et ut hujus rei gloriam
nus in multitudine
residuam evidenter nomini suo daret, nullus Christiano-
Cairi :
satis erit partem ^gypti
facile
per consequentiam regnum Hierosoly- rum in ejus captione interiit, aut etiam lethale
obtinere, et
subsidium vulnus accepit, sicut venerabiliura fratrura no-
mitanum, quod ad praesens per iEgypli
ut gravius periculum eviletur, et ad m- strorum, P. Albanensis episcopi et apostolicae
relinent,
procedatur impera- sedis legali, cujus ministerio Deus potissimum
quisitionem JEgypli securiu> ;
compellatis, prout nobis saepissime uli voluit in hoc facto, necnon patriarchae Hie-
torem venire
similiter compel- rosolymitani et regis et fratrum Hospitalis et
promisistis et alii cruce signati
;
M Sapient. 5.
M Psal. 146.
II Cor. 1 .
481 EPISTOLE. — EPIST. CXCVIII. 482
nobis ostium aperuerit, nunquid deerimus graliae tractarnus praesenlialiter et videmus, visibililer
suam nobis dextram porrigeotis, qui memor est timere possumus quod Iractatus in Ecclesia Romana
improperiorum suorum quae fiunt a Sarracenis in- non modicum periculum in longi temporis spatium
sipientibus, tota die exsurgens judicare coepit transeat, ac in ejusdem Ecclesiae multarum regio-
causam suam et inimieos suos terribililer dissipare. num, ne totius dicamus Christianae religionis de-
Nunc cerle, nunc tempus est de somno corporis trimentum, electio summi pontificis differatur.
exsurgere *', nunc necesse est athletis nostris exi- quot per diversa mundi climata nova insurgunt
stentibus ibi succurrere festinanter et idololatris a scandala quot provincias
turbat seditio
!
quot !
Dei facie fugientibus toto conalu, totis viribus, regiones regna concutit bellica rabies
et
quibus, !
toto posse rerum et personarum instare, dum etsi Romana Ecclesia materno compatiatur affectu,
recenli adliuc vulnere trepidant: dum ex caplione ipsis tamen quia vidua nequit effectualiter provi-
civilatis praedictae, quae caput et robur iEgypti g dere, pro his quoque dolemus et gemimus. Sed
C, .
fuerat,
n nn f Artn>fAniiAli
consternali, ltnlliiiYi
nullum locum
1 rtt
_-__-». . f mi
1
sibi /»rt n
contrat f»Q_ m VI
maxima
.1 V\ __,-.*
»"V» r*
nobis T\ "____.•
*•» _r\ i . .
con-
Ctiristianorum, imo conlra Christi potentiam servata, quia videlicel ferventi desiderio
et desi-
tutum putent. Denique nunquam subventione am- derabili fervore vos Ecclesiae devotum novimus,
plius indiguit exercitus Christianus, cum nequa- et tanto erga ipsam constantiores, quanto majori-
quam sufliciant et praedictam incolere civitatem bus procellis et tumidioribus fluctibus visa est
et procedere ad aliasimpugnandas, sine qiubus agitari, ut sic fides vestra multo purior sit auro
cum illam teneri a Chrislianis non possit, non quod per ignem probatur, quod quidem multorum
restat nisi aut eam cum tanta gloria conquisitam conatus illicitos reprimit, ac praesumptuosam
ignominiose deserere, aut circumstantes expugnaie limitat audaciam et compescit. Consolamur
eliam
viriliter et Christiano nomine praeunte Deo feliciter quia serenitati vestrae cordi esse scimus terrae
sanctae
subjugare. Nos quidem futuris praeterita coaptantes, tnbulalionibus et periculis subvenire. Ad
quod vos
illa videmur tempora iniueri, quibus Machabaei inclytosque liberos vestros divinae crucis
assumpto
sancta sua protligatis gentibus cum magna populi signaculo viriiiter accinxistis. Caeterum, cum
sui
abundantia
laetitia restaurarunt
conhdentes
M ; et
speramus quod
de divinae pietatis „„--.-
modernis
gratia vestri
vos
—-
diligimus
loquamur
---, sjncero —
„v._.« cogente
„. wgtiiic afteclu,
uucliu, quo
quu
ut
Jesu Christi, quatenus accensi hujusmodi Jaetitiae lias conceperunt, quas ausi non sunc in vestrae
desiderio ad subventionera exercitus saepe dictj excellentiae provincia parturire, quibus per absen-
renovatis animis et viribus in tantae opportunitaiis tiam facultas permittitur, quod nequiter est pro-
articulo intendatis. Nos autem praeter fratres a positum nequius perpetretur. Penset haec ergo
et
prmcipio indulgenlias innovantes omnibus qui alia multa regalis sublimitas, et eam
non pigeat
laborem istum in propriis personis subierint, et consilium in melius immutare, ut videbcet tali
expensis ; ac iis nihilominus qui non in propriis transfretanle cum honorabili comitiva ; cui quoties
personis illuc accesserint, sed in expensis suisjuxta oportuerit lam pecuniarum quam militiarum po-
facultales suas viros idoneos destinaverint, necnon teritis subsidiura destinare ; yos vestrique liberi,
et istis qui in alienis expensis, in propriis tamen quos tenelia non sinit aetas adhuc armorura onera
personis accesserint, plenam suorum peccatorum, supportare, ad terrae vestrae multarumque
aliarum
de quibus fuennt corde conlnli et ore confessi^ j) tranquillitatem et pacem in regali solio velilis re-
vpninm indulgemus
veniam inrlnlcrpmiic et in
Pt in yai t>ihni lnn/>
relribulione ... • ,-,i«„-«^
manere . <-.".* :_i .
: ju-torum' ;
sic equidem terrae vestrae raultarumque
aeterni praemii pollicemur augmentura. Hujus quoque aliarum et Ecclesiae Romanae utilitatibus multipli-
remissionis voluraus et concedimus esse participes citer consuletis. Quare has utilitales suademus
juxta quantitatem subsidii et devotionis affectum, et credimus aliis praeferendas, sed si placet, par-
omnes qui ad subventionem praedicli negotii de catis nobis, quia sic loquimur; urgens enim ne-
bonis suis congrue ministrabunt aut impendent cessitas et evidens
;
ulilitas, ac insuper affectus
consilium vel auxilium opportunum. sinceritatis quo vos diiigimus tanta animi puritate
EPISTOLA CXCVII. ad hoc specialiter nos inducunt.
lnductiva. EPISTOLA CXCVHI.
Sublimitati vestrae credimus notum esse quod Tenet de magnificenlia vestra considerationis
landiu cum caeteris cardinalibus inclusi stetimus nostrae judicium, quod de contiuentia status nostri
83
Cor. 10. M Rom. 8S
II 13. 1 Machab. 2.
Patrol. CCVII.
16
iSZ PETRI BLESENSIS iU
et lalis curae processibus vos delectat audire ru- A Non bene pondus in sc conlinent, si ddigenter
mores, quos felices in Domino vos novimus con- altendis, verba qiue scribimus, cum ex gravi ma-
tinue affectare. Quapropter ut super his exspectatio teria prodeanl admirationem non modicam nostris
non careat
vestra certitudine digna cui de his ; ingerente menlibus, et quasi novum genus dissi-
tam nuntiorum quam frequens litterarum nostra- militudiuis judicante ; cujus negotii qualitas et facti
rum narratio veriiatem potuit hactenus attulisse, minus congrui novitas evidenler causam insinuant
celsitudini veslrae deferimu squod, divina nos pro- qua de te tuisque processibus, quos circumspe-
sequente clementia, votiva satis nobis affluunt be- ctionis gravitas, quos veritalis praevidentia, quos-
nelicia corporeae sanitatis, quanquam de reforma- qtie justitiae reclitudo preevenire merito debuerunt,
tione lalis Ecclesiae, cui cum aliis talibus inces- miraii compellimur et t trbari : sic se rebus ha-
santer insislimus, nos privat anxiae sollicitudinis beutibus sicut sunt ad nostrum auditorium intro-
cogitatio curiosa. Taudem speramus in Domino qui duetae. Hic siquidem accepimus conligisse, quod
pietalis suae tlona continere non novit, quod ad id sic cum ad auditum tuum pervenisse prsetenderis, ve-
salutaris semilam praeparabit et faciet tractatorum nerabilem fratrem nostrum, A. Sancli Praxe- tituli
menles unammi voluntate concordes, quod eidem dis presbyterum cardinalum, fuisse viam universso
Ecclesiae de tam bono et utili paslore in proximo tj carnis ingressum, tu non ex picto quod de statu
providebiiur, et ipsi Deo cedet ad laudem ;
et tali tunlreque personre cerlior habereris ; quinimo
Cbristianae professioni copiosaa salutis provenient proprise volunlalis arbitrium aequitati praeferens,
incrementa, el de ipso Domini talis vestro ac vestra et quod exigebat iu hac parte justitiae debitum
vota polerunl tranquilla suavitate Ut autera
laetari. praetermitlens, ad domum, in qua sui archidiaco-
de processibus continentiaB vustrse quam prosperam natus Parisiensis cuiae tenebalur, quamnue vene-
affectaraus, placitis nobis utinam rumoribus satis- rabilis frater noster, R. S.ncti Angeli diaconus car-
tiat ! Rogamus quatenus, quibus vobis propitiet dinalis ad se spuclantem ad tempus duxerat
sibi
beneficiis benignitas Salvatoris, vestra nobis si concedeudam, baillivum quosdam alios tuos
ei
si placet intiinetis, si qua nos vobis velitis efiicere eos dislriclius inhibens ne jurisdictionem abquam
placitura. exerccret; ejus sigillifero nihilominus injungendo,
EPISTOLA CXCIX. quod sigilla diclae curiae resignaret frangenda, sicut
fieri pro tempore obeunte Parisiensi archidiacono
Quia convenit ut talem super gravi talis obitu
consuevit. Et licet idem sigillifer, saisilis iisdem
consolemur, opporlunum libi duximus committere,
personam sine dilatione personaliler adeas, q sigiilis el in quadam bursa recondiiis, per baillivum
ut talem
dirigemus exhi- et nuntios s pradictos ad te super his recursum
lilterasque de credentia quas sibi
et
ordine con- iterum etiam respondens eidem sigillifero expres-
principis damnoso defectu dirigimus ;
disposita, et potenti.e ac amicorum, nec minus resignatis, de ipsorum emolumento percepto a tem-
gratiae divinae robore suffulta ipsa potest assumere pore quoeumdcm archidiaconum decessisse dicebas
tes ad Redemptorem nostrum Dominum Jesum Chri- bere nequimus, nobis non placet incommoditatibus
stum gerens in tuis visceribus figuratum, sua bene- compati ; ad alios recurremus minusque fa\oris ha-
placita prosequi delecteris, et pensans proinde quod bebimus apud nostros.
Matth. C.
4S7 PETRI m.ESENSlS m
EPISTOLA CCIY. A teias mihi consolalionis remedium assignastis ; et
Inductiva qucedam. consolari non valeo, quiadolori meo similis non est
ctore noslro memoriam in talibus eo uberiori bene- Dictu res horribilis et a:nara ac mea pervertens
hYiorum munihcentia excitare, quo ipsorum statum i gau lia in maerorem, nuper meis auribus jam per-
prosperiorem zelare credirr.ini et de honore ac ;
I venit quod magister Nicolaus, unicus frater meus,
commodo eorumdem dicuntur materna diligenter qui eral spes vitae meae, refugium et tutela, morte
sludia nos hortari. Prseterea cum potius spei suae carnis vitam finivit, ad quam ullerius non redibit.
in vobis pendeat plenitudo, nec aliud quam vestrum De quo tantum sunt mea viscera conturbata, ac
post Deum iis videatur adesse praesidium, quo res repletus sum doloribus infinitis, quod a planta pe-
successione talis haereditatis tali viro diebus istis niam ipsum sine spe recuperationis amisi, qui fuit
oraviter infirmante tam per aliquos ex parte talium ~ os de ossibus meis et caro de carne mea, ac bona
discrimen, quam talis non sine turbatione succes quae habeo ipso mediante percepi necnon et in fu- ;
suri dissidii jam videatur suscitari pruritus, qui turo sperabam consequi meliora. Verumlamen quia
talibus (quod absit !) non modicum afferre posset, hoc ad me non aliunde nisi fama referente pervenit,
limetur ad quos ipsius haereditatis digne de-
si iis de vita dubito, nec de morte consto tirmissima ra-
volvi debet successio, sicut ad illos qui de virili tione. Vestram igitur amicitiam duxi pnesenlibus
frumen linea soli supersunt adesse velint, prout ex- rogitandam quatenus, sive verutn sit vel conlra-
pedire videritis ; et hic dubielatis articulo et pro- rium rationi, mihi vestris litteris inlimetis, ut de
desse : quod ipsorum debito statui utiliter cavea- morle doleam, et mihi condoleanl consanguinei pa-
tur ; nec inde incurrere possint aliquod detrimen- riter et amici velut humana conditio exigit et re-
tum super hoc ad eumdem talem, si placeat, nun- quirit, et de vila valeam more solito exsultare, et
quo:l si de ip=o (quod absit !) aliquid sinistrum suc- Nimis dira sorte eonstringimur ; nec minus dira
cederet, eortmi gaudere possitis commodis prove- ^ cordis angustia cruciamur. Nam lacrymarum fon-
nisse, ac in eorum felici statu vestra desideria de- tem producit dolor intrinsecus ex oculis subductus
lectentur. animus amaritudtnis lenebris, laesa viscera tela pe-
EPISTOLA CCV. netralibus moestiiiae interius commovetur, et sic
et ossa mea in gemitibus conlurbantur ", cum ipse cultatem excludunt ; compendiosa tamen litterula
vestrae tenor epistolae inopinatum fatum et calami- imo potius dolorosa vobis intimare compellimur :
tatemmihi perpetuam nuntiaret. Sunt ergo Uicrymce quod pater ille noster, lapis promohonis nostrae pri-
mece panes die ac nocle *", qui utinam inlra ventris marius, universalis Ecclesiae membrum praecipuum,
»epta consumptus essem, ne talia oculus meus vi- columna justiiiae, basis immobilis, amicorum fida
deret, vel diem clausissem extremum, ne tantorum defensio, securum generis sive gentis confugium,
periculorum gustator miserabilis exstilissem. Heu tutus palriae clypeus, cl firmus paternae baculus
me dixerim, fili mi, utquid me mater peperit filium senectulis, consilio clarus, maturitate conspicuus,
amaritudinis et doloris ? Cur exceptus genibus, cur D scientia rutilans, et supremus constantia, G. pater
lactatus uberibus, cur doloribusdeditus, cur tribula- vesler et filius diversis respeclibus, sicut Domino
tionibus cin umventus ? et utinam mortuus fuissem placuit, die post Annuutiationem beatae Virginis,
in utero matris, et fuissem quasi non essem de proh dolor I fati munus implevit, in cujus obiiu
perdidi filium animae meae individuum, vitae meae lugere dolentem et dolere lugentem vos deceat,
tolatium, oculorum meorum lumen et meae baculum cum dolores vestros et luctus rectae considerationis
senectulis. Quid plura"? propter Sion non tacebo el arbitrio, consolationis multiplici juxta causa subdu-
propter Jerusalem non quiescam
90
, sed continuabo cii. Nam ejus sollicitudinis onera sive vicem devo-
dies meos in lacrymis et dolore, donec deficiam la- tione integra, charitate plena et obsequio filiali
erymando. Vobis tamen gralcs refero, quia per lit- circa paternitatem vestram suj>plere volumus et
* Job 30. " Psal. 30. Tbren. i. " Psal. 41. " Isa. 02.
489 EPISTOLE. — EPIST. CCIX. 490
habere, et eo beneplaeiiis veslris in antea parere A. ordinis slatuit, et postea omnes episcopos orbis ad
devotius, quo avidius implere partes ejus intendi- consensum indnxit, ut eorum ofticium et officii me-
mus in vestris desideriis obsequendis, et sic eesti- moriam in perpeluum delerent. Omni enim aucto-
marinon debel amissus qui vivere vicaria substi- ritate carebant, et tanto vilius abjecti sunt, quanlo
tutione sancitur. Praelerea reverenda seneclus et magis ambitiose etsuperbe circa sacra spirilualiter
annosa prudentia incommodo senili compatiens, praesumebant etsubjungit quod in comitiva Chri-
;
prole superslilegrate respiret inDomino a principe sti duo tantum sunt genera ministrantium slatuta,
quem exigentibus meriiis, et summi pontificis am- scilicet apostoli et diacones, et alii discipuli qui
plectitur gratia, et proseqnitnr benevolentia domi- subiis in suo ministerio servierunt, et post multa
norum. Temperat etiam flelu» uoslros pia misera- concludit quia quod ratione et auctoritate caret
tio pii patris, qua tum in domino nostro hsec me exstirpare necesse est. In hoc differenlia est quod
fratre nostro, tum infiliovota restra complevit, de coepiscopi sacerdoteserant et tum ministrare sacra
cujus judicio
si revucare voluit quod concessit et dobita episcopis non preesumebant ; nunc autem
tollerequod creavit, conqueri non debetis, quia si acolyti et amplius subdiaconi episcopale ofticium
de manu Domini bona suscepimus, moleste conlra- contra Deum et canonum scripta usurpare praesu-
ria nonferamus. Est et solatium aliud quod et nomen Romana judicatum
a B rnunl ; coepiscopi, a sede
morlis regula nullus excipitur : et damnatum et exterminatum aeternaliter quodam
M^uat enim sceptra ligonibus. nominis adventitii subornatu denuo latenter obre-
Nam pari sententia senes et juvenes, fortes etde- psit. Resuscitantur cineres jam sopiti, et ova aspi-
biles, potentes el infirmos, diviles et egenos in- dis diu inocculto basilisci confota patibulo in re-
volvit. Omne uamque
quod nascitur morituretni- gulum eruperunt. Hi sunt viperae officiales iniquita-
hil est perpetuum sub sole. Magnus est enim Domi- tis omnem malitiam aspidis alque basilisci trans-
nusqui mortificat et vivifical' et magna virtus 1
, cendentes. Yadit hodie solus ad syncdum vel cum
est ut possit quod depressit, et sanare
extollere paucissimis archidiaconus. Ofticialis autem cum
quod vulneravit. Hortamur igilur et rogamus at- dracone, qui de ccelo cecidit, trahit seeum tertiam
teute, quatenus sic concepti doloris incendia rore partem stellarum, atque decanos et sacerdotes ar-
rationis infusa funditus exstinguatis, sumentes in chidiaconi secum trahens, dum nec se nec alios
dolore remedium, et in mceroresolamen quod trans- pascere sciat, queerens quce sua sunt, non quce
eat caeteris exemplum, ut exacerbare nomen
in Jesu Christi**, manifeste non ovium pastor est sed
Domini non possitis. Nos enim fratribus nostris luporum. Vulgo dicilur :Mala custodia pasco
*
De beneficio scripturce ad prieterilorum rnemoriam diciturquod archidiaeoni sunt oculi pontiticis sui ;
conservandam.
moderniautem idem archidiaconosoculos
pontifices
Illa, quorum memoriam perpetuat scriptura,J
suos obstruunt etconfundunt, et noviter assumen-
supervenieus senium non delebit. Consuetum esr
tes oculos Argi, evangelistarum oculos, quos ad
enim ut ea quae expedit reiineii, litterarum apici-
suam et subjeetorum suorum salutem ante et retro
bus commendentur, ut beneficio scripturee a ca-
et in circuilu habere debuerunt, in queestum pecu-
lumniosis litibus secura in posterum perseverent.
niarum non sine sua damnatione converlunt. Legi
Inter commoditates inventionis humanae, nil cense-
quandoque puerulus in Catone de hoc genere homi-
tur ulilius beneficio Scripturarum, quibus memo- num in hac forma :
IRe-. i. Phil. 2
401 PETRI BLESENSIS 492
meque praesenle suspendat et excommunicet sacer- quodam dulcissimo commeatu affeclio media inter-
doles meos, atque excommunicationis sententiam currit.Amor enim charitas quse non agit, sed si
intentans, antequam ad eos lilteree islae perveniant, charitas nunquum excidil "\ l.sec est communicalio
indulla sibi hac tenebrarum poteslale in his et Spiritus sancti, quse diversos conjungit animos, quae
gravioribuscontra me abutalur : hodie unua est et veru diligeuli amicum reprsesenlat absentem. Nec
cras alius, et sic de seplimana in septimanam vices enim ulla tempora, nulla loca, nulla spalia, nullse
eorum episcopus ablabat. Scio et inticiari non pos- aquse possunt exstinguere charitatem. lu ea igitur
"sum quod R. Eb. episcopus qui in diebus nec in charilate, quam de vestra sanctissima opinione
Anglia nec in Normannia justitiarius domini regis concepi, vubis offeio, si quid sum, si quid scio, si
fuit 1 1 prorsus litteraturse ignarus, potius ssecularis quid habeo, si quid valeo, si quid possum. Quidam
quaestus occasionem quam Dei presbyleros ofrieiaks post rccessum veslrum ex parle vestra rogave-
constiluit. Cujus opus inhac vel in aliis nunquam runt ut|me epistolas nieas, quas commcndaveram
alicu~r~catholico ad exemplum vel consequenliam aliis,eidem facerem coramendari. Qucesivi eis
debet trahi. Heus, heus, apjiellat opjuessus ad exemplar correctissimum, queesieruut scriptorem,
justiiiara et misericordiam apostolica; sedis. Qffi- et Jalis omnibus quae necessana illi erant, ille,
QJ
cialis autem appeilatione dissimulata negotium suum duohus aut tnbus quaternis mendose et turpiter
agit et abusione superba opprobriis et cominina- scriplis, remotus esl ab opere illo, nec poslea inve-
lionibus os appellalionis violenter conclusit. Nun- nire potuimus nisi falsarios et opei*arios iniquitatis.
•quidillitterati aut potius laici temeritas autcupidilas Dabo tamen, Domino dante, operam cura indigenis
imitalores hahere debuit ? Ad liujus igitur cupidi- vestris ut illas epistolas correctas habere possitis,
tatis exlerminium suflicere potest quod qusestus in Noveritis atitem quod quoties se raihi offert oppor-
causa fuit quod hujus singularitatis aucioritateni tuna mihi scribe idi occasio libeutissime scribo,
ab aposlolica sede vel abantiquorum canonum ha- quod aliis ad Halificationem, mihi cedere debeat
buit Lincoln, Eliensis et cseteri suos archidiaconos ad salutem, et, ut ular Ovidii verbo,
foveat. Aut servelur hic status aut in perpetuum Non emendo tamen ; labor est auam scribere
[major.,
nomeu ejus deleatur. Ego autem sacerdos Domini
utque senior et contestis miseralionum Christi
plane quia magna esl apud nos scriptorum raritas et
quodamzelosequitatis indignor quod hoc oflicium falsilas. Adsolalium exspectationis vestrse gralis ct
gloriosae reeordationis, Cantuarienseni archiepisco- A in virtute reputans regnura Dei »«, non solum ver-
pum, clericorum Ecclesiam ad Lameheya consti- bis sed factis intra se jugiter omnibus mirabilem»
tnere in contumeliam Cantuariensis Ecclesiae, sicut amabilem, immutabilem exhibebat, ut redirent
quidam garriunt, quasi altare contra altare erigere preevaricationes ad cor, et quidam timore, qnidam
aut polius Dagon
contra arcam sedeus exaltare
'6
: amore sui patris arbitrio consentirent. Remansit
,
monet nos quod archidiaconus, qui approbalissimae tamen apud aliquos circa medullas aniir.a? plaga
religionis erat, et inter caeteras columnas C[ister- interior, quam dissimulatio palliabal ad lempus,
ciensis] ordinis , sanclitate, dignitate , sapientia donec occasio rebellionis erumperet, quod et rerum
praeminebat, ecclesiam ssecularium, quam quidam postea indicavit evenlus. Elapso enim modici tem-
monachi prostibulum Veneris et synagogam Satanae poris inlerjectu, quidam eorum suscitaverunt aquas
vocant , salis saeculariter quadam perturbalione contradictionis, aquas Sijoe : qui silebant verte- 1
aoimi conscendebat, ut quidquid vox funesta suc- runt in aquas Rasin ', et emitlentes aquas facti
quae hanc Ecclesiam martyrum, adhuc infanlise cu- pellarent, ut jugum sui pontificis et abbatis a sua
g
nabulis vagientem, a fundamentis subvertit. Sed cervice dejicerent, obedientiam abnegarent, et cum
infra brevissimum tempus in festo beatissimi Ste- eo de propriis contenderent. Profecli ergo ad sum-
phani mortuus, et in feslo sancti Thomae sepultus mum pontificem nil aut modicum proficerunt, nisi
est, ac si unus peremisset eum et alius tmulo in- quod eumdem adversus Cantuarieusem usque ad
fodisset. Pensandum est quam fuerit in operibus odium turbaverunt. Protestor vobis in
inexorabile
suis, qui in omni tempore vitae suae vas suum in eo qui summa vita est, quae audivi et vidi. Urbano 1
sanctiticatione et honore custoilivit 97, quia prima papa Veronam egresso et proficiscente Ferrariam,
lanugine pubcrtatis pars inter cathedrales praeci- equitabam cum eo, et ccepi pro archiepiscopo de-
puum obtinuit eminentiae principatum. Qui etiam votius et infantius supplicare. Commendabam ei
Oxoniensis arcbidiaconus factus est, et non acqui- virum Dei tanquam vas a Domino electum, vas tide
Cbrisli obsequium cingulo militiee Cisterciensis ac- tate quadratum. Ipse vero graviter excandescens,
cinxit. Consequenter invilus et tractus promotus « Nunquam, inquit, placeat Domino quod descen-
est in abbatem, deinceps in episcopum, demum in dam de hoc equo el ascendam in ipsum vel alium,
archiepiscopum si eum ab archiepiscopatu infra modicum tempus
et primatem. Totus expertus et
remotius atque seminarium dissenlionis inter eum horrerent, quidam frater Templi , R ejus camera-
etmonachos succincta oratione excurram. Praefecit rius, accepta pallii sui fibula, eamdem sicut poluit
eum Dominus ad dandam scientiano salulis plebi crucem baculo alligavit. Ipsa vero die Sutoro veni-
ejus ". Ijise vero spiritualibus exercitiis assuetus, mus, ubi arreptus gravi dysenteria de navigio usque
provinciam indisciplinatara inveniens, correctionis terri fecit, nec unquam postea ascendens in equum
sarculum generaliter exercere disposuit. Inccepit alium brevi tractu temporis exspiravit. Quae scimus
itaque a sanctuario Domini, a eapiie regni, ut, sicul loquimur, et quae vidimus testamur, alque ipsum,
Eeclesia Cantuariensis fuerat quandoque primipi- cujus testimonia credibilia etjudicia teiribilia facta
laria fidei et est metropolis provinciae, ita cceteri s sunt nimis, hujus assertionis testem et judicera in-
Eeclcsiis materia fieret disciplinae. Suos itaque vocamus. Si quteritis quae me illuc traxit occasio,
filios cohibebat a firmis in casibus quarum occa- dico amor amborum, nam in scholis Urbani socius
sione quidara pauci lamen cum corporibus suis et discipulus fueram maldyebyrig, tunc vero ejus-
turpe faKlus inieraut et sinislra opinione scholam D dem archiepiscopi commensalis. Volens ergo uni
claustralis innoccntis praegravabanl. Verba igitur subvenire pe.r alterum, non sine gravi discrimine
vilae aelernae habens, has et aliorum vitiornm pro- vitae injeci me in illius controversionis labyrin-
pagines, quas abusione longa nutrierat mater dis- Ihum. Sciebam quod magister omnium gratiarum.
solula impunitas radicitus exslirpabat summum
, verbi divini praeco, tuba Evangelii, sal terrae, pa-
capitis genus asserens vagam excurrendi Iicentiam triae lumen, religiosorum gloria, deliciae Dei, morum
el sub jugo Dominicae servilutis plenam esse animae fama, schola virtutum mouarchorum quietem el
libertatem. Cumque super creditum sibi gregem publicum regni commodum procurabat. Bonarum
pastorales conlinuaret excubias, oves in lupos mu- enim mentium institutor Spiritus sanctus sic adap-
latae sunt et filii obedienliae conversi sunt in ar- javerat ei aptaverat sibi ut Deo totus inbaerens unus
cum pravum. Porro vir Dei , non iu sermone sed cum eo spiritus esset, nec agens aut loquens quod
5 3
™ I Res. '6. I Thess. \. Gal. Luc. 1. I Gor. 4. ' Isa. 8. Exod. 16. Psal. 63.
PETRl BLESEN6IS 4C6
charitas nou rediret, et ut campum hujus cursus A Reverendo Patri et domino Innoce.ntio Dei gra-
pede inoflenso currat expeditior iutellectus. Ad ple- tia summo pontifici, suus P. B., salutem et inter
niorem evidenliam propositi quaedam, quae oppor- afflictionum pressuras esse judicem et ultorem.
tuna mihi offert occasio summatim interserendo Solitus olim scribere
,
dominis meis ex abundantia
decrevi ad hoc vivcntium memoria scriptisque pro- cordis, atque spirituales aquas et haustus de fon-
bata authenlicis. Quod enim bealus Anselmus ab Jtibus Salvatoris derivare in plateas, nunc de doloris
Angliae rego Wilielmo secundo proscriptus iu Gal- atramento scribere atque fietu et gemitu crebroque
iiorum parlibus exsularet, soli clerici ejus cum eo singultu verba inlerrumpere polius quam proferre
in suis tentalionibus permanserunt, nec a suffra- compellor. Indignatio enim totum ebibit spiritum
ganeis aut monachis suis ulbum habuit in tam longa
meum et inter molestias senectutis veteranus et
de-olatione solaiium. Morte igitur praedicta regis,
emeritus invitor ad bellum, ut aperirentur cata-
eadem die, qua in Anglia peremptus est, vir Dei ractae miseri capitis mei, ut cerebrum meum os-
apud Lugdunum ccelitus revoluta sanctus ad pro-
siumque medullae liquescendo eftluercnt in tletum.
pria rediit, et receptus in exsultatione universae Quidam nuntius domini L. episeopi, vestram cir-
terrae in honore beati Stephani ecclesiam clerico- cumveniens sanclitatem, ex parle domini sui vobis
rum Cantuarien?uim juxta muros civilalis de-
struxit, cunique
g fiebile suggessit praedictum episcopum habere in
ibi praebendas de parochialibus volisnovam canlariam iu ecclesia L. statuere»
ecclesiis ad suam donationem pertinentibus or- veshamque super hoc indulgenliam postulavit. In
dmaret, vocatus est a Domino raptusque in coe-
primo verbo mentita est iniquitas sibi 5 G. vero ,
lum, quo mundus non erat dignus, ejus desiderium
bonaa memoriae tertio ante istum est [sic\ filium
non implevit effectum. Processu vero temporis bpa-
viri praeclarissimi Ecclesiae praedictae canonicum
tissimus martyr, sicut publice scitur, toto exsilii inslituit et cantorem. Iste aulem factus est canlov
sui sepiennio sufiraganeis suis et
monachis suis fa- •*
de nillilo Rex autem donavit huic
. episcopo pau .
diaconatus honorem coram clero et populo a ju- A rator, S. praesidi Saracenorum, quondam viro illu-
vene, qui nondum plene creatus est et jara garrit, stri, Jerusalem fugere exemplo Pharaonis.
nondum est et tam crudeliter usur-
jam accessi!, Devotionis tuae litteras, multis ad nos retroactis
pari ? Intolerabile est apud bonos et graves quod temporibus destinatas, super arduis negoliis, tibi
sine judicio, sine peccato, dilecto Deo ethominibus quidem, si fides verbis fuisset consona, profuturas ;
excitatur ita enormiter, nec est qui moveatur super majestatis no->lrae ut decuit magnificentiam, susce-
contritione Joseph. Provide respiciatis ad inno- pimus. Epistolarum nostrarum alloquiismagnitudini
centiam ejus, innocentissime Innocenti. Convertite tuae consulere dignum duximus ; nunc autem quia
justiliam ejus in judicium, sollicite, diligenter in- terram sanctam profanasti, nos qui per aeterni Regis
quirite si litterae primae quas indulsistis, et si se- imperaraus imperium, in praeside Judaeae, Samariae
cundse quas C. episcopo misistis, vera vel falsa et Palaestinorura, in tanti sceleris praesuraptuosam
suggestione fuecant impetratae, placeat vobis ut locum et plectibilem audaciam, debita animadversione de-
habeat illa indulgentiae vestrae clausura, ut digni •
cernere, sollicitudo imperialis olficii nos admonet.
tates quas petit habeat sine alterius hesione. Sane Quamobrem, nisi occupatam terram ante omnia re-
cum Ecclesiara Melropolitanam debeant subjeetce stituas, adjuncta satisfactione, sacris institutionibus
dioeceses sequi, auferetur ab ecclesia vestra uni-
g pro tam nefariis excessibus taxata, ne minime legi-
versae turbationis occasio, ut secundum jura et timum videamur gerere bellum, a capite Kal. No-
dignitates cantoris cantor ecclesiae suslineret suae vembrium, evolulo anni spatio, terminum praesti-
ambitionis insauiam quidem sunt
lentari. Variae tuimus ad experiendam belli fortunam in Campota-
consuetudines in ecelesiis Anglicanis quaedam ha- ; neo, et in virtute sanctae crucis, et in nomine veri
bentdecanum, quaedam non, quaedam thesaurarium, Joseph. Vix enim credere possumus hoc te latere,
quaedara non. In quibusdam cantor est minor, in et ex scripturis veterum, et ex historiis antiquis
quibusdam thesaurarius est major; absit autem ut nostri temporis et facti novitatem ignorare.Nunquid
Sponsa Christi amicta varielatibus, clericali, mo- scire dissimulas ambas .Eihiopias, Maurithumanam»
nicali, albi et nigri, linei aut lanei, pro unius am- Parlhiam, Syriam, Persiam, ut Marci Crassi dicta-
bitione sustineret pallium Joseph aut Christi tuni- toris nostri facta sunt prima turrita ; Judaeam, Sa-
cam ita scindi mariam, Mauritaniam, Arabiara, Chaldaeam, ipsam-
Dominus L., providens turbationera hanc ex que -Egyptum. Ubi, proh pudor civis Romanus !
litteris sibi missae indulgentiae securatam,suppressit Antonius, vir insigni virtute praeditus, citra nitorem
eas triennio, nec eis unquam voluit uti. Porro saepe temperantiae et secus quam deccbat militem a tanto
dictus B., litteras indultriees clandestiua subre- culmine rerum emissum, minus sobrius Cleopatrae
ptione adeptus, fecit eas denuo revocari et mitti ^ inservivit amoribus haec quidem etiam scire dissi-
:
domino G. quadam inextricabili prolixitate arraa- mulas Armeniam et alias innuraerabdes terras no-
raur. Ut enira huic malo consentire aut contradi- strae ditioni subditas ? Norunt hoc reges, quorum
cere nos oportet, conseutientes omni quod habemus cruore gladii Romani crebrius sunt inebriati. Et
jure spoliaraur, contradicentes auctoritate illarum quidem in ipsa rerum experientia, Deo auctore, iu-
litterarum censura Ecclesiae percellimur. Sed, vo- quid possint nostrae victrices aquilae ac co-
telliges,
lente Deo, inde procedent injuriae unde jura su- horles diversarum nationum quid furor Teutonicus
;
Achab idolotatraedictumest de vita et morteNaboth : quid Suevus astutus; quid Franconia circumspecta,
Occidisti insuper et possedisli 6
. Unde archid. Lon. quid in gladio ludens Saxonia; quid Thuringia,
ante creationem et in creationem illius cantatoris quid Westphalia, quid agilis Brabantia, quid nescia
cum omnibus personis ecclesiae contra eum solem- pacis Lotharingia, quid inquieta Burgundia, quid
niter appellavit. Audivit enim et adhuc memoriter Alpini salaces, quid Fresonia in armento praevalens,
tenet illud Sapientiae verbum : Fili, si spiritus po- D quid Bohemia ultro mori gaudens, quid Poloniasuis
testatem habens super te venerit, locum iuumnon quid Anchoniiana Marchia, quid partes
feris ferior,
'
deseras '. In hac forma verborum commendat in lllyrieae, quid Lombardia, quid Tuscia, quid
Dei et vestrismanibus sortes suas. Venetia, quid Pisanus nauclerus ; deniqne qualiter
dextra nostra, quara senio arguis effetam, gladium
EPISTOLA CCXIIL vibrare didicerit, dies illa plena reverentiae et ju-
FRIDERICI IMPER. AD SALADIMM. cunditatis triumpho Christi te docebit.
Argumkntum. — Fridericus imperator petit restitu-
tionem quorumdam locoruma Saracenorum preesiilc S. EPISTOLA CCXIV.
alioquin ipsi grave bellum minitatur. AI) WALTERUM H0TH0M. ARClllEP.
Fridericus, Dei gratia Romanorum imperator, Argumextum. — Consolatio in exsilio.
triumphator, totiusque monarchiae formatus mode- arch., P. B., sal. in eo sine quo non est salus.
vestns quaerentes potius quce sua sunt, non quw. quorum sepulturaasini ix quorum retributio ignis e*- ,
Jesu Christi*, frequenti litterarum iwstantia vobis vermis. Inauditum est quod Ecclesiae persecutores
suadere non cessanl ui redeatis ad allia et pepones impune unquam evaserint ultricera illius manum qui
-Egypti, et eeclesiaslicae libertatis auctoritalerejecta polentes potenterpunit Sl *, qui semper superborum et
patiamini vobis aures in perpetuae servitutis oppro- sublimiura colla propria virtute calcavit. Nam si ad
briura subula perforari 9 Ecclesia quidem vestra, . lempus supra dorsum justi Dominus pcccalores fabri-
quae est mater nostra, libera erat, sed hodie cogitur carepermiltit, ei Curonam gloriie et aelernae pulchri-
10
ancillari cum Agar . Ideoque migraslis ne videatis tudinis exipsa impiorum malleatione componit. Saepc
Ecclesiae vestrae mala, sicut propheta lamentatur et legimus el vidimus quod in quo modo quis judicavil",
dicit Migravit Judasfopter affUctionem et mulli-
:
judicaiur, et mensuram recipit pro mensura. Sapi-
tudines servitutis ". Utinamque sic curratis non quasi entiae spiritus est qui dicit Per qux peccavit quis,
:
incerlum sit et pugnelis non quasi aera verberaus 18 per hxc et punietur**'. Pharao,submersus estquia
,
sed ita cor veslrum stabiliatis in Domino, ut ipse submerserat infdriles Hebrteos". Golias occisus est
tandem vos annumeret inter tilios excussoi is. Dili^en- gladio quo appelieiat David 25 '.
Aman in cruoesus-
ter m pnrnis deliberate vobiscum, el,juxia evangeli-
g pensus est, quam paraverat Mardoclneo ". Caveant
cam parabolam 13
, sedentes prius computale sumptus, igilur sibi quorum rebellio de provinda vestra vos
et videte si possilis ei cum decem millibus occurrere, exire coegit ; de liis enim qui suis praelalis et sacer-
qui cum viginli millibus venit. Videle quod solus dolibus conLumaciter sunl rebellcs.scribil Osea pro-
Christus qui summa justitia est, sit in causa tanli pheta et dicit : Uxor tua incivitate fornicabiturjilii
propositi verbum enim beati Petri
; est ; Si pro Chri- ac filiie tuas in gladio cadent; terra tua in funiculo
sto patimini, beati "; et adjungit : Nemo ez vobis mctielur,in terra polluta morieris,
el populus tuus
patiatur ut furaut homicidu,aututalie?iorumappe- deterra suacaplivitale migrabit w ". lnpromplu est
is
titor ;
sedsipro justitia sustinetis, hcecest gratia 16 . ul judicet Deuscausam veslram et vereorne teir.pes-
Facit equidem mortem hominis pretiosaminconfes- tiviuset gravijsquainvelitis.Scioenim quod magni-
soribus vita, in martyribus causa. In hac ergo pres- ficenliam cordis vestri nuuquam sic poluit absorbere
sura vexillum Christi et innocentiae titulum per trislitia, ut circura lilios ve-tros atfectio paterna de-
omnia pnefera;is. Aliler sane afiligitur impius et generet. Scriplum est in libro Job " : Non te sic sup-
aliter justus : cumque pari inodo agiteutur un- primat ira ut aliquem opprimas. Pastor equidem
gaentam et coenum, ex uno fragrat suavitas el ex piussubditis suis dura comminando denunliat, quae
alio fptor exhalat ; in eodem igne aurum rutilat et tamen ab iis cumque zelo cha-
pie conatur avertere,
palea fumat. Sunt plerique qui Dominum in pro- rdalis conlra delinquentes saeviat, pro iis tamen si
speris benedicunt juxta illud : Confitebitur tibicunx oportueiii mori desiderat. Simila quidem quae of-
iS
benefeceris ei '; sed deficiunt in duris el in miseriis fertur incraticula vel in clibano prius aspergituroleo
non subsistunt. Si aulem tlagellis Dominus vos iu- juxta doctrinara Levilici, ne per ignis violentiam
terrogal in voce exsultalionis el confessionis et salu- comburatur ; et vos con&eientiam vestram ita charita-
tis dicite cura Psalmi-ia milii,Dumine, quod : Donum lis el misericordice oleo perfundalis, ne ignisiracun-
humiliasti me;justus es,Domine,et rectumjudivium dite vertat in animoe laesionem quod in vobis disper-
l7
tuum . ,\am testatur Apostolus : Son sunt con- satio cielcslis disposuitad salutem. Mallem subditos
dignre passiones hujus sfeculi ad futuram illam vcstros devolione tiliali redire ad vos, quam con-
gloriam quie revelabitur in nobis "*. Beatus Job versos in arcum piavum et in malilia obstinatos
tiliorum morte, posscssionum amissione, ]iropriique pcenarn c<e!eslis sententioe incurrere. Quidam su-
cordis afflictione percussus, de justitia Deisentiensin munt sibi de hostium suorum perditione solatium ;
bonitatvi dicebat : Curn expleverit Deus voluntatem isla, quaeso, consolalione renuat consolari anima
suam inmeadhuc multa prcesto sun/. ei u .\]>oAo\us vestra; scd proponite ante oculos cordis vestri
mter angustias constitutus clamat : Infetix egohome, David, qui cum in eum tentatio irrucret, persecutio
quis me liberabit a corpore mortis hujus ts .'Elidem D giassaretur, : atlligeret temnlus, malediceret suus,
Supra modum gravati sumus, ita ut tiedeat nos animam ejus quaereret lilius, non reddidit retri-
vivere . Coosiderans itaquequod breve licretmo- buenlibus sibi mala. Sollicitus enim de perscculoris
mentaneum tnbulalionis nostrae immensuin gloriaj salute et de morle inimici allliclus, exprobrari
jiondus operatur in nobis, dicil "•'
non solum hoc si Nimirum charitas
voluit, nec suslinuit vindicari.
gloriamur scd et in tnbulationibus nosli is. Si ergo patiens est, benigna est
iS ',
quae tunc inDavid, etin
;emuli nostri jactitant nuncsepravalaisse maliliam persecutorum
iuvanitate ejus imitatoribus hodie,
sua, sciatis quodgaudium e.rum, ut verbo Job utar, humiliter tolerat, et eorumdem salulem officiose
3 ,n
' Pbil. i. Exod. 21. Gal. 4. " Tbren. 1. ,;
Cor. 9. "Luc. 14. " I Pelr. 3. 'IPelr. 4.
,s 9*
I Petr. 2. Psal. 4«. » Psal. 118. ,7 * Rom. 8. - Job 14. '"•
Rom. 7.
19
II Cor. 1. "" II Cor. 4.
50
Job -20. Phil.3. '' J.jr. 28. *'•
Sap. 6. Matlh. 7. *-' Sap. 11. Exod. 15.
"*
I Rejr. 17.
14
Esther. 7. ""
Amos 7. " Cap. 30. ' I Cor. 13.
: .
pax vestra pacem quce exsuperat omnemsensum K spreto paupere, prostat donis inhians locuplelum.
Meorum quidem votorum accrevisse
apprehendat. Pax vestra iu januis est. Nam sicut plenitudini
quod a me vestrae liberalitatis gratia mei
in Proverbiis legilur : Cum placuerint Domino vice confiteor,
hominis, inimicos ejus convertet ad pacem ". Secun- qualitatem carminis imploravit. Exarationem itaque,
dum exigentiam stricti juris vestris incumbit ad- quam prac manibus habemus, angusti conditio tem-
quos vestra poris et praecipitata scribendi festinatio jucunde
versariis pacem humiliter implorare ;
inquieta jurnenta in junctura non trahunt. Eos omnium principium ac totius humanae multitudinis
difficile est induci ad unitatem Spiritus sine qua primus homo primum exstitit seminarium hujus :
omnis junctura scissura est. Detrahatur ergo ali- ergo revolve primordia. Quo se jactat sanguine,
quibusve natalitiis prdgeniem nobilitat nascituram "?
honorem Dei et observaniiam ecclesiasticaelibertatis nobilitas, ecce humanae sublimitas jactantiae, ecce
gloria parentelee Sed quomodo sustinebit descen-
vestra versetur intentio, sic sacerdotes Domini !
vestra pax Deo ad gloriam et honorem Ecclesia?, dem constet elementis? descendat rex a gloriac suae
solio, sacco indulus pro purpura, et regali caput
clero et populo ad quietem, ut ex bac parte, sicut
prudentissime distinguit angelus : Sit gloria in ex- majestate sertatum cinere respergat et eilicio, nu-
celsis Deo, et in terra pax hominibus boncc volunla- dis pedibus calcet humum, el revolvens atavos se
tis
'9
. Si alias pacem feceritis, eril in pace auiari- a paupere agricola faieatur progenitum. Factus esl
tudo veslraamarissima et dicetur : Pax, pax, et non de limo terroe hominum liomo pater primus, cujus
erit pax :
D de limi faecibus est homo in sobolem propagatus.
Perversae generalionis origo concepit negligentiam
Libertas cum pace perit.
in primum Creatoris praeceptum, cujus stalim
Recolite, quaeso, Pater, quam iecit rex Israel Achab rer.epit talionem in retributionem et in scandalum
cum rege Benadab, qua? postea eidem Achab a po- Recepit su« posteritatis improperium, pro lapsu
pulo suo versa est iu singulum. Ut multa colliga- obedientiae mortem, pro negligentia servitutem,
mus in summa, pax, quaeso, vestra plenae restitu- denique datum est pro conditione viaticum, ut
ei
tionis beneficium cum honore Dei et ecclesiasticae ex sudore laboris coniinui, vike mortalis et cadu-
libertatis integrilate contineat. Circa salisfactionein cae miserum sustineret denarium. Cur ergo recolis
vero pcenitentium plurimura de austeritate recidat proavos, quorum si revolvas originem, tutius est
Dei est dirigere gressus ejus w . Vos ilaque in spi- tara lugubri et singulluosa raaleria non decuit
rilu humililatis et affeclioue devotissirae precor, orationem exquisitis verborum fiosculis lascivire.
ut volivis precibus viam meam Domino commen- Si enim facunda sermonis suavitas lectonbus blan-
delis. Imperfeclum meum et insuflkienliam corporis diretur, dum animos sua dulcedine fasciuatos in
mei pia compassione videant oculi vestri, ut sui consideratione suspensos alliceret, legentibus
virtule oralionum veslrarum convalescat infir- exhibeudae compassionis furaretur affectum. Cum-
mitas ad laborem, et labor fructificet in salutem. que ita non legenda, sed lugenda destinemus,
vobis
Docet vos experientiae liber quanlum dc se despe. in praesentibus litleris non ornaium altendere, eed
ranlibus et in aliis sperantibus, ditfidentibus de ploratum, non verborum venuslatem, sed fletuum
meritis suis et de aliorum sanclilale coufidentibus, ubertatem. Xon enim vobis exaiavimus quae diu
iides vel oralio proficiat aliena. Virlutem alienae dolor improbus elimaverit sed quae de pleno la- ;
intercessionis in fi.ia Chananaeae ", in Lazaro ", in crvmarum et amuritudinis huurientes atramenturio,
35
puero centurionis et reguli
3
", caeterisque quam D dolor ipse dictavit, dolor, in^uam, qui quadam
pluribus, jugiter evangelizut Ecclesia. Pelrus apo- jacturae irreparabihs singularitate, doloribus prae-
stolus de manibus Herodis et ab omui exspecia- pouderans universis .usque ad illum calaraitatis
lione Judsorum oraliooe Ecclesiae liberatusevasit 37
. gradum nos detrusit, ut plurimum dignitatis pluri-
Denique Doctor genliura inler immineutiura discri- muiiKjue coosolationis dolori nostro videatur acce-
mina tentalionum saoctorum oralioucs humiliter dere, si prae caeleris miserabiles videamur. Vos
implorabat : Obsecro, inquit, vos per Dominum Je- igitur, domini frulres dileclissimi, rogamus et ob-
sum Cltrislum, ut adjuvetisme oraltonibus vestris secramus in Chrislo Jesu, quatenus nostrae coudo-
apud Deum 3 \ Ego aulem pulvis et cinis et vermis lealis raiseriae, non ut quodamniodo quasi massa
in comparatione beati Pauli et cunclis miserabilior doloris in vobis decrescat, sed usque ad afflictos
hominibus, sanctarum instanlia precum vehemen- condolentiura per passionem derivetur. Verum
"Proy, 16.
33
Maltli. 15. Joun. 11.
ls
Matth. 8.
M Joan. 4.
2T
Act. 1-2.
3
' Rom. 15.
so: EPISTOLE. — EPISf. CCXVIIl. soc
vicem supplebit solatii si nostrorum inforluniorum A emm munifica pelitionem praeveniebat amici, tan-
acerbitatem tantae aestimationis apud vos esse no- quara necessitatem praesagiens rogati. Quam diffuse
verimus ut affectum miserationis possit ab omnibus vero in eleemosynarum largitione affectus universos
extorqueri. Cur autem habent dolendi principatum laxavit, continua pauperum lamenta testantur, qui
prse caeterislugentibus ambiamus, nullussi nostrorum sicul nos de pastore sublato inconsolabiliter con-
fletuum causam cognoverit mirabitur, sed avaram k- queruntur. Quam sollicitus in susceptione hospi-
crymarum et pene insensibilem veslri cordis duri- tum exstiterit, quam liberalem, quam devotum
tiam causabitur, nun satis lacrymis indulgere. De- erga susceptos se exhibuerit, ipsa melius attestatur
cessit enim, decessit, et corpore mortis hujus liberatus experientia, quam sufficiat sermo noster exprimere,
est, f ater et pastor noster bonae memoria?, dominus etiam si refioreat duplicata in nobis gratia Tulliani
G. Blesensis abbas. Cujus vitae merilum si ad plenum eloqui. Non enim querulus sed sedulus, non suspi-
styli officio prosequamur, pene blandienlibus erimus ciosus, sed officiosus
oeconomus, orania, quae im-
afrines, nec invidiam mendacii poterimus declinare. pendebat humanitatis obsequia, quadam jucunda et
Nam, sicut vita ejus supra hominem pene exstitit, solemni vultus Lilaritate quae omni pretiosior est
ita supra fidem est quanta virtutum fuerit in eo, obsequio serenabat. Noverat enim in hospite Chri-
dum viveret, plebescens infinitas. Caeterum, si B stum suscipi et in fine dicturura : Hospes eram et
mores ejus ad unguem compositos leniter et tepide collegistis me ". Quam solerti vigilantia rebus sibi
delibemus, sibi simulacrum detractionis inducet commissis excubaverit, fide perhibet oculata domi
remissior in commendalione sedulitas ;
propriis exuberans viclualium plenitudo. In exigendis qui-
non derogare est paucas ipsorum virtutes atlin- dem Sbdificns perspicax redintegrationi
dirutorum
gere, dum earum elegantior sepulta silentio
pars etficatiter msudabat, quod aptissime confitelur tam
praetermittitur, et ad lucem publicaB cognitionis constructio novorum quam eorum reparatio quae
videtur erumpere. Sanioris enim censuimus esse consumpserat edax invidia vetnstatis. Et quod fa-
consilil prosequi castigatius, et infra veritatem sui miliarius ad cumulum emendationis accedit, liber-
meriti restringere titulos, ut nos potius lector par- tatem remissius agendi quae caeteris abbatibus cle-
cos veritatis et verae laudis avaros inveniat, quam mentius indulgelur, ita suos monachos intra vitae
prodigos falsitatis. Ille etenim fuit, qui sic praefuit, arctioris terminos coarctavil, ut non haberet vita
ut plus prodesse appetens quam praesse, nunquara subjectorum districtior quid de abbatis laxiore li-
coesse dedisceret, nec singularitatem praelationis, cenlia murmuraret. Ut autem sub expeditiore com-
sed conditionis qualitatem attendens omnibus se pendio diffusam suae laudis materiam concludamus,
sorium exhibuit vel ministrum. Legerat enim : Qui Q vita ejus nil aliud quam quidam honorum conven-
major est vestrum,fiat sicut junior, vel quipmcedit tus et qusedam virtutum congeries, formam morum
39
sicut qui ministrat . Magistrumitaque nullus hunc et exemplar vivendi praebuit universis. Licet au-
sonsit, nisi cujus perversitas magistratus virga lem tam multiplici virtutura eminenlia scalam sibi
fuerat reprimenda. Quippe quamdam in eo suavem erexeritad 33terna,sciens se non habere hic manen-
et delectabilera pietatis et justitiae misturam ternpe- tcm civitatem, sed futurum inquireus, tum quod
raverat mater virtutum discreiio, ut nec magistrum praesentis vitae iter sine aliqua terrenae conversa-
diffiteretur in palre nec patrem in magistro desci. tionis macula nequaquam exstiterit, vestrae gratiam
ret. Sic utrumque servavit in altero, ut in eo nec fraternitalis exoramus in Christo, quatenus vestra-
indignationem praelati paterna benignitas desere. rum orationum instantia praetaxati patris nostri
ret, nec inier palernos affectus dormiret magistra- suppleat imperfectum ; veslrse etiam supplicamus
lis severitas disciplinae. Sic in arca discreti pecto- charitati, ut ita praesenlium latori munificentiae
ris virgara et manna repositum servavit ; sic oleum vestras suffragentur beneficia, ne viatici offieii ca-
misericordiae vino dislrictionis commislum ; ut in rentia injunctumsibi retardetur officium.
sanandis vitiorura vulneribus Samaritani nostri
EPISTOLA CCXYIII.
diligentiam reformaret et quod scriptum esi et no.
n Argumixtom. — Gratulatio pro Camotensi episcopo
Yerat : animam ", non
Os quod meniitur occidit
electo, et impedientibus retponsio.
minus mendacium quam homicidium abhorrebat.
Sic misericordise visceribus affluebat, ut quodam Charissimo domino et Patri, Dei gratia Carno-
compassionis participio velut appropriatura suis tensi electo, suus P. B., salutem in auctore sa-
adnumeraret incommodis quidquid proximum in- lutis.
.107
1'ETRI BLESENSIS :;o8
et in ecclesia Beal* Virginis Matris su;e residuum A. auram, motus quoque temnestuoso.-; et ineonsullos
nimus sicut regina Austri videre sapientiam et llioniensem itaque episcopum qui, sicut mihi per
honestatem **, quam in vobis fama publica prsedi- suas significavit litteras, desiderio desiderat vos
cabat. Venientes itaque, sicut audivimus, sic vidi- videre, festinanter excurro, vester cum eram vo-
mus, nisi quod minor erat fama quam veritas : biscum, nunc autem vestrior, vestrissimus cum
ficientiam multa de substantia rei tacendo retar- Dominum orare quis potest, ut detis voci veslrse
nobis contulit in pastorem et episcopum animarum riosse de dimidio integrare velitis. Unam petii a
nostrarum, qualem ecclesioe nosn-ae necessitas Dommo, hanc requiram ut inhabilem in domo
exigebat. Necessarius equidem nobis erat, qui alie- Dominse meae n . In omnibus enim requiem qusesivi,
consolidaret fracta, lapsa erigeret^ et in haereditate ipsius morabor, atque in domo
nata revocaret,
dispersa, errata puniret, prohiberet ejus vitam meam ducere et finire proposui, in qua
congregaret
illicita, inordinata componeret, roboraret infirma omnia lidei Christianae sacramenta percepi. Et licet
perdita restauraret. Mil est quod in vobis causari g alibi mihi majores divitise offerreutur, dico tamen
et
possit aemulus, praeter habitus vilitatem. Porro cum Gedeone, quod melior est racemus Ephraim
sacerdos magnus iu sordidis vestibus appa- vindemiis Abiezer melior que est mihi diesuna in
Jesus ;
ruit Zachariae. Quidam praeterea insufficientiam atriis istis super millia 52 Quia igitur in manibus
.
aetatis vestrae submurmurant. Verumtamen, sicut Dei et inveniam requiem aut vagus
vestris est, ut
frequenter dico, si juxta fatalitatis excursus tribu. sim et profugus super terram 53 , cum ex migration
e
tum senectutis solvitis, nihilominus homo interior, mea nihil erga alios de vestra largitione deperiat,
qui secundum Deum crealus est, de die in diem et me omnino vindicetis in vestrum, in manibus Dei
45 et vestris constituo sortes meas.
renovatur in vobis. Meminique legisse in Job ,
lius est, hi que hodie vobis porrigunt libellum re est. Rex Jerusalem in Babylonem ductus est; om-
pudii, jactant se in posterum vestram graliam ple. nes civitales et muniiiones, Ascalonem et
prseter
nius habituros, eo quod jus regale, et vestrasvobis Tripolim, captae sunt, et adhuc utrum Jerusalem
segetes ademerunt. Factum Absalon possunt isti poterit canibus immundis resistere, dubitatur. Do-
trahere in exemplum qui ut Joab sibi gratiam sui minus rex Siciliae, audilis his rumoribus, statim se
;
47
patris acquireret, segetes illius legitur incendisse .
cilicio induit, et per quatuor dies plangens et a
Vor.tamen horaini per quem scandalum venit " facie hominura se abscoudens, illi terrse succurrere
Vos autem, si quis adversum vos spiritum suae pro posse suo anxie et constanti devotione prorai-
stram. Scio quod juxta verbum prophetae " Domi- bus divitiis et deliciis, prsedicabunt crucem Christi
nus aperuit vobis aurem ut sciatis sustinere oblo- non solum verbo, sed opere et exemplo, et euntes
quentis injurias. Dedit vobis etiam linguam erudi- mendicando accipient crucem Christi, et praedica-
tam ut sciatis quando oporteat vobis proferre ser- bunt et prsecedent alios in lerram Jerusalem. Sta-
50
legitur : Mentilaes, inquit, et non es mei recor- usque ad seplennium, ita quod quicunque guerram
data, neque cogitasti in corde tuo, quia ego tacens, conlra Christianum medio tempore noverit, male-
et quasi non videns. Exemplo etiam illius qui dor- dirtioni Dei et domini papse atque excommunica-
sum posuit ad flagella, sustinete, ut supra dorsum tioni omnium praelatorum universalis Ecclesiae sub-
justi fabricent peccatores. Tanto minoris apud vos jacebit. Firmiter eiiam inter se promiserunt, quod
debet esse vestrorum aemulorum detractio, quanto de caetero nulla munera recipient ab aliquo qui
viliores inter caeteros reputanlur. Sane majores et causam habeat in curia, sed ea tantum recipere
meliores ad instantiam illorum qui vos diligunt ex poterunt, quae fuerint pro eorum necessitate do-
affectu, redierunt ad cor. Conversa est procella in nata vel missa et non ascendent in equum, quandiu
** III Reg. 20. Cap. 12. " I Reg. 17. II Reg. 14. " Matth. 18. * Isa. 50.
so
Cap. 57.
•* Psal. 26. " Psal. 83. Gen. 4.
: M EPISTOL/E. — EPIST. CCXXf. 510
terra, in qua sleterunt pedes Domiui, fuerit subpe- A causam Dei alleget populo devianti oliva non zelus
dibus inimici. Valete. domus ejus nos comedit » qui nobis immerilis
EPISTOLA CCXX. concessit in eminenti specula residere, volumus-
Excursus saeculi, tendentis ad exitum incessan- que cum infirmantibus infirmari et apponere pa-
ter, humanae condilionis miseriam lot errorum la- terna consilia, quibus exhibeatur vulneribus me-
queis irretivit, tot adversionum contagiis macula- dicina : curam, quautum
et in nobis fuerit, recipiat
vil, quod multi, despectis Sion faribus, excelsa etiam plaga tumens d. t. p. a. s. m. qu. juris
Samarise conscendentes suas liniunt preces bitu- probatis quos ad id videris idoneos
exsequend. qui
mine dogmatum haereticae pravilatis, et sub quadam paupertalem Christi pauperis imitando, in despecto
humilitatis specie suae elationem animae palliantes, habitu et ardenti ^pirilu non pertimeseant acce-
cujus tumoribus ultra modum interius efferuntur, dere ad despectos, in remissionem studeas injun-
habitatores Jerusalem non metuunt aspernari, et gerepeccatorum, utad eosdem hrereticos festinan-
in se ipsis suum adipem concludentes, non veren- tes perexemplum operis et documentum sermonis
tur illud incurrere maledictum, quod qui despiciunt eos, Domino concedente, revocent ab errore, sic
Sion et conridunt in montem Samarise, dicenles ; quod frontem eorum atterat impudentia culpa
nisi
Non est nobis pars in David, nec hcereditas in fi.Uo g frequens, et de his merito possit dici
Frons m«- :
lsai *, quibus posset Dominus merito comminari : lieris meretricis facta est vobis
; erubescere nolui-
Mitlam famem in terram, non famem panis, nec stis
M per spem lllud Evagelii
, se gaudeant con-
sitim aquce, sed audiendi potius verbum Dei™, quia secutos : Ne timeas, grex pusille, quia Patri meo
03
ipse vult neminem perire imo in amplexus occur- ;
in le complacuit ac id religiosi assequentes Sa-
:
rit revertentium filiorum. Opus ccelestis seminis suis lomonis, videlicet qui arguit hominis vias
s. ma°-
adhuc committit fidelibus dispensandum. Verum, quam his qui loquilur q, delectant, redeundo cum
licet in omnem terram insonuerit sermo Dei, cum exsultatione, ile sparso semine manipulos valeant
cceli ejus gloriam enarrarent, et adhuc per locorum reportare.
antistites qui a sede aposlolica in partem sollicitu- EPISTOLA CCXXI.
dinis sunl vocati, effundatur imber evangelicse ve- Episcopo Vacien., spiritum consilii sanioris.
ritatis, sic tamen velut in ortu crescentis Ecclesiae Sal infatualum esse diceris,
non habens sapien-
Doclor egregius profitetur. Oportet ho?,reses esse ut tiae condimentum. Sed interrogamus te, si
unquam
qui probatierant, manifesti ficrent ''"'.
Ad praesens legendi studium adillum Levitici locum te
adduxit,
plurimi de peccatorum pondere deprimuntur, et ubi sal in omni sacrificio jubetur
apponi ° 3 Porro
obscuratur insipiens coreorum, ut ad rectitudi- q si affirmando responderis, argui poteris de con-
nem anfractus non revocent quo sequuntur, nec temptu, cum non sint opera tua discretione con-
vocitent cum Propheta : Libera me de sanguinibus, dita. Sed ut hanc objectionem efhVias in umbram
Deus, Deus saluti mece " Sed velut domus exas-
! excusationis allegabis
mandatum illud vao-um ocu-
perans et praevaricans legem Christi, ad amaritudi- lum praeleriisse,linguam praecipitem non ex-
vel
nem doclrinae prosiliuot insensate ; pabula coelestis sj.ectasse, lentum ingenium vel saltem infidelem
eloquii contemnentes et animas simplicium occultis memoriam paratam dispersisse, si quid ei circa
tendiculis captivantes. Sane inter caeteros, sicut talem materiam imaginatio commendavit
et ne in
nostris est auribus intimatum, tanla in Narbon. his deesse tibi probationis copiam conqueratis,
provincia excrevit copia perfidorum quod deficiente actus qui perhibeant testimonium necessitati
et ille
materiali gladio, spiritualis contemptui habeatur, processus iniquus adversus dilectum filium Vacien.
et obrepat in catholicas propagines corruptio praepo^itum evidenter ostendit
quod talem in le"
lambruscarum, dum ad tuitionem illorum qui jurisdictio habere debet effectum, qualem
gladius
nondum tanquam plumbum in pestiientiae pelagus bis acutus in manibus furiosi. Postulaveras
siquidem
58
sunt demersi et erectionem eorum, si potest absolutionis beneficium ab eodem, quia
,
sacerdotem
fieri, qui jacent in latibulis caecitatis, nullus ibi quondam non tua; jurisdictioni subjectum pro inju-
murum pro domo Domini
opponat nec ascendere se ria, quara idem tibi intulerat, ut dicebas dum in
audeat ex adverso. Licet autem rumor hujusmodi Albensi Ecclesia praepositura fungebaris officio,
ficuum fatuarum ad audientiam quorumdam reli- nudum ad velle tuum, ut quarumdem litterarum
giosorum ascenderit, ipsorum animos ad fontes
et tuarum verbis utamur, in tua fecisti prsesentia
suaa scientiae derivandos foras commoverit contra fustigari. Cumque se praepositus per litteras ex-
ipsos et aquas dividendas cum fervore, ipsis in cusaret, proponens quod hoc non licebat eidem
plateis, quia tamen si non mittuntur, auctoritate sine mandato sedis apostolicae spirituali, tu
para-
propria non sunt ausi assumere ofricium prsedi- tas habens ad omnem impetum luum
excommuni-
candi, ne cum Dathan et Abiron quos terra vivos catioms sententias, adversus ipsum verba satis
absoibuit acciperent portionem '", non est qui exprimentia excommunicationis affectum temere
r'* 3i
II Par. 10. Amos 8. " l Gor. 11. S7
Psal. 50. Exo.l. 15. " Psal. 105. co
Psal. 68.
Luc. 12. " Levit. 2.
•''-
Jer. 3.
',11 PETRI BLESEXSIS 51$
Ex hoc ilaque terhate tales tibi elicias quaestiones : vestrae commissum, sir, maxime vestris in manibus
primo si odium in praepositura conceplum in epi- prosperabitur ad quaeslum, si discretionis clavo ibi
scopatu portare debuisti, sic relinendo rancorem appensius trajiciatur influctibus, ubi uberior piscium
ut mora praeter morem plus indignationis adjiceret copia confluat in capturam. . Hoc in dcxtra navigii
cum factus potentior polentius vindicaberis : qui ex voce Domini expeditius provcniet cum excellentia
io minori officio forte quia possibililas defuit prae- apostolatus vestri in consueta mansuetudine susce-
teristi. Secundo, si ordo sacerdolalis vel saltem perit vota supplicanlium, promoverit ad gratiam
illius reverentia, qui per sacerdotale ministerium quod universalis Ecclesi» procurat incrementum.
in altari Deo Patri pro salute humani generis vicli- Sedit in diehis antiquis in cathedra Wigorniensi
n^atur, tanti tibi esse debuerit, ut non exponeres Wulstanus ponlifex, rexit eam directus a Domioo,
nudum sacerdotem ludibiio exacuens in ipsius ampliavit rcligionem, dotibus cumulavit, Virgini
contumeliis et verberibus velle tuum. Quarto, si virginum quomodo ad vitam vir sim-
consecravit :
ad Chriasturo et sedem apostolicam respectum tan- " plex, et rectus, ac timens Deum quomodo ad mor- ;
tum habere debueris, ut hominem tam honesti te- tera conscius coelestium et domesticus Dei, quam in
stiraonii non anlequam injunctum sibi exsequeretur vita venerabilis et in morte exstiterit gloriosus do-
crucis negotium excommunicares, et prapositura cumenta signorum, quae nobis reliquit antiquilas,
etrebus aliis contra justiliam spoliares. Collige orgumentis perspicuis probant. Quorum eo subsislit
igitur sequelam hujusmodi quaestionum, ut ex fides firmior, quo adhuc non desinit nobiscum rai-
prima diligens dicaris odii conservator, secunda racula operari, magnifice quidem quia ad gloriam
vero affectuosus sacrilegus ; tertia salis insipiens, nostram, quia temporibus nostris salubriter, quia
quarla praesumptuosus nimium et inimicus justitiae ad proventum subditorum, quatenus novis superve-
censeans : unde aperias oculos tuos et videas nientibus renoventur vetera, recaleant frigidi, ut qui
si super his praecesserunt palpebrae gressus tuos non crediderunt verbo signi prioris, credant vel
et factum deliberationis judiciura exspectavit. Ve- verbo signi sequentis. Ut autem sanctae patcrnitati
mra cum sedes apo^tolica et frenum opprimentiura vestrae liqueat quae nobiscum operatur Deus prodigia
et refugium debeat esse oppressorum, nos tam tuis superterram, misimus de gremio Ecclesiae nostrae
quam Vacien. Ecelesia? capituli litteris diligenter viros fide dignos, qui fidem fideliter faciant eorum
auditis, proraulgatam a te in eumdem praepositum ex G quae viderunt modo, quem iis discretionis vestrae
causa praedicta excommunicationis sententiam, si prudentia praefixerit ad fidem. Paternitatis itaque
tamen sententia dici deheat, decernentes penitusesse vestrae pedibus advoluti postulamus et obsecramus
nullam, ipsi praepositurara restituimus, sic subtra- in Domino quatenus auctoritas sedis apostolicae de-
ctam sive adhuc illam manibus tuis retineas, sive
in votioni filiorum assistat, annuat petilioni, ut annu-
alium intruseris in earadem, mandantes illum qua- meretur in catalogo sanctorum in terris, quem ut
tenus ipsum in illius praepositune corporalem pos- credimus ascripsit Deus numero civium suorum in
sessionem inducant et tueantur inductum ; deten- coelis. Confidimus erom quod in hoc incolumitas
torem si quis forsitan apparuerit post mandatum sedis vestrae prosperabitur in Domino, si promove-
eorum infra 10 dies plenaria sibi restitulione pro- antur vota fidelium, si diebus vestris augeatur honor
viderit, omni benefieio ecclesiastico st officii ex- sanctorum. Sanctitatis vestrae ineolumilatcm, quam
secutione privanles, contradictores alios per cen- ut decet in Domino tum devote quam debite desi-
suram ecclesiasticam compescendo super aliis : deramus, in tempora diuturna conservet Altissi-
nihilominus substantiis eidem satis fieri faciant mus !
tionis regiae magnitudine promerente, bonum rmite- minuscircumspecte dixero, quod liberalem domini
ria et requeti excitala digisut supernae benediclionis mei frontem possit in rugam contrahere, scio ta-
rore perfusa sospilatis gralia vigeas, et tandem ad men eum legisse illud propheticum Dominus milii
:
beatse lucis gaudia pervenire merearis. Hoc utique dedil linguam eruditam atsciam sustentare eum
oi
desiderium ab olim in nostro pectore fervebat, eo- qui lassus est verbo .
quo potius suscepit incrementa fervoris, quo, licet Recolere petest reverenlia vestra, benignissime
immeriti sedis apostolicte resideutes, et pastoralis Paler, quam devote quam diu
et in ministerio Ec-
gerentes ouera officii, pro tua el cunctorum salute clesiae vestrce militaverim, quam exiles fructus re-
lenemur amplius vigilare. Principalis ergo exhor- portaverim ex labore. Oportet siquidem, juxta
tatio meaquaeritet petit instantius ut inlentae consi- Apostolum, agricolam laborantem de fructibus suis
deraiionis oculos habeas ad redemptorem Dominum percipere. Quis enim unquam suis militat stipen-
S5
nostrum Jesum Christum, gerens in tuis visceribus diis ? aut quis non est transgressor legis, si
figuratum, sua beneplacita prosequi delecteris, et mercenarii sui denarium usque in noctem penes se
pensans proinde quod hujus mundi figura praeterit' derreveiit retinere. Beata es, Isaia lestante, filia
quodque abierunt et abeuni reges et principes cae- ^ Sion, in relributionibus tuis, qui a pascuntur in t
nominis amore persistas, aediticaus prudenter in dignum est remuneratione gaudere. Post varias et
supernis, inferioribus veluti transiloriis et caducis enormes fortunae pressuras, tandem per gratiam
sua vilitate contemptis, ut in regnum ccelestis gloriae Jesu Christi de tempestate respirans ad portum,
perenne, quae non deficiet nec peribit, tibi consti- vestram misericordiam imploro, quatenus intuitu
tuas mansionem. Caeterum cogitantes nonsinemagno misericordiae et obtentu Domini clementiores super
compassionis affectu circa delatas oppressiones et me oculos reducatis, et in assignatione piimo va-
angustias terrae sanctae, quas vidimuset propria manu canlis praebendae mihi servo vestro manuin munifi-
palpamus, ia minori officio conslituti, ac deside- centiae porrigatis. Vestrae siquidem celsitudini
rantes de caetero ne tolaliter pereat si sibisubsidio tali modicum, meae vero parvilati permagnum est quod
provideri possit, mentem meam superhoc aperire de- imploro. Ex eo tameu et miserieordi>rm Dei et gra-
crevimus per litterasspeciales,quas per tales vobis et tiam Romanae curiae, et favorem hominum vindica-
fratribus vestris suarum dono virtutum earum multi- tis. Ut enim verbis Apostoli utar, quoi in prcesenti
plici et acceptum ei duximus dirigendas.Ideoque re- D ssi momentaneum ceternce vitce glorice pondus ope-
galem magnificentiam cum paterna fiduciarogamuset ratur in nobis, non contemplanlibus quce videntur,
hortamur altente, quare apud eumdum ad id preces sed quas non uidentur". Et Augustino (estante in-
tuas officialibus studiis inlerponas, ita quod exinde enarrabditer reddit Deus quae misericorditer con-
retributionis ceterna1 percipias incrementum. Ut feruntur. Possem siquidem ad vos coactivas litteras
autem tibi noslra plenius intentio pateat, credimus domini regis Anglorum et ex parte domini papae
quod indubilanter sic ab ore nostro prolata quae cogentius habere mandatum, sed erga dominum
talia super passis omnibus ex parte nostra tua meum humiliter el modeste incedo, valens potius
duest excellemiae referendam. Nec quod
mireris id obtinere per misericordiam, quam per violentiam
bulla nostra non exprimens nomen nostrum est exlorquere. Sic enim gloriabiiur securis erga eum
•4 65 97
Isai 50. 1 Cor. 9. *" Isai 5. II Cor. 4.
Patrol. CCVII. 17
513 l-ETRl BLESENSIS 516
qui incidit in eam, aut cxaltabilur serra erga eum A ralur. Scriptum est autem : Inimici Iwminis dome-
a quo trahitur. slici ejus 7*, multis enim pernieiosa est affectio pa-
Vobis offeiro et dono me lotum ; vestrum est rentelae, frequenter enim dum studet propitius esse
siquid sum.si quid valeo, si quid possum. parenlibus, sibi crudelis efticilur. Chrislus pro
et Apostolicam bcnedictionem.
mum clauserit, nulla est animae suae consolatio de
Laudabiliter ct salis fructuose, etc Vide in prosperitate vivontium. lmo vereor ne peceata, qu«e
divitiaruro occasione commiserint, cedant mortuis
Adriano papa post ipsius. Rcgesta, Patrologice t.
mortis, sic etquod aliis ad gaudium, ad supplicium amat ulique homo naturaliter se, amat et parcntes
vobis cedit sic nimirum eodera sole carnes indu-
sicut aulem utrumque hunc affectum non
:
suos :
Compaasio, quam ad parentcs liabetis non ad fectus, quibus hominea diligunt se aut suos, Apo-
nummorum oblalionem, scd ad morum correctio- stolus ad liinolhcum scribeus inordinatos insinuat
nem porrigi exigebat. Erant enim divites antequam dicens : Scio quod in novissimis diebus instabunt
cis aliquera reditum conferretis ; verum hujus ten,- i\ temporapericulosaeterunthominesseipsosamantes
pestatis episcopi, reprobatis viris prudentibus ei cupidi, elati, sinepace,criminatores, incontinentes,
honosti.-, ccr suum, el quidquid cum corde babent lumidi,et protcrvi ,vohiptatum amatores magis quam
eam 7 ".
Xotat amorom qui ex irrationabili affectione
coagilatara supereffluenter accumulant, pium quippe
procedit. Ilcm : Qui oditanimam suam in hocmundo
,.>t pi n\ ati ric egeat, sed major est mise- '
in vitam teternam custodit eam 9 Odium quippe .
-'
Mallb. Apoc. 3. '°Psal. 144.
''
Rom. 10. Jac.
''-
Marc. 7
;
'
MaKh. 10.
:: 7 '*
Ephes. ;. I Tim, II Tim. 3. " Jean. 12. Ibid.
EPISTOL.E. EPIST. CCXXVIl. 318
tur rationem et ideo in aeternum custoditur. Quod A tam plena vento quam nihilo, quomodo ludis et
exponeus Augustinus : « Si male, inquit, amaveris illudis magnatibus, quos adulatorie beatificans in
id est ex affectu non ex ratione, lu odisti ; si bene, errorem inducis ! Aliter sentiebat Aposlolus di-
id est propter Christum et sic ex ratione, si vitam cens : Non nosmetipsos commendantes, charissi-
S3
luam oderis, tunc amasti. « Nirairum qui diligil ini- mi ,
et dese ipso : Siquidsum, gratiam Deisumid
quitatem, odit animam snam* . hregularis autem et quod sum **. Ipse minimum apostolorum et quasi
miquus est amor quo suavia et duleia diligimus. aborlivum se reputat ; praelatus autem ecclesiastici
Amor vero quo diligimus dura et aspera propter honoris insufficiens et inutilis usurpator, se ipsum
Chrislum, anima? praevius est ad salutcm ;
proinde magnificans et exlollens, assentatores adulalores
si ex parentum locupletatione videmus aniraabus liabet, qui proditoria laude auriculas ejus palpant,
nostris imminere discrimen aul scandalum t'am ae eique persuadent de se ipso credere multa et magna
pium et sanctum est eos a nimia nostri amoris quorum conscienlia miseri penitus est ignara. Fa-
affectione praecidere. Sic equidero pietalis auctor iuum enimore glorificant et cor <ic coademnant, et
Sanctusque sanctorura sub quadam membrorum quandoque retrorsum faciem avertenles in derisio-
nostrorum iraagine nos iulbrmat. Si ocutus, inquit, nem ipsius canis Apuli linguam seu rostrum cico-
tuus,autpes tuus scandalizel te,erueet abscide eum B "ise vel auriculas asini manu mobili repraesentant.
a te ", nec ab hujus abscisionis seu odii senlenlia Si Terentii comici recordaris,, manifesle ibi poteris
excipiuntar paler el mater, quos ex legali decrelo Thrasonis personam exprimere et generationis ;
tenebamur accuralius honorare. Quocirca longe licet autem sacerdos Domini debcat habere testi-
satius est mihi amorem. qui ex aflectu et non ex monium ab qni foris sunt, gloria tamen cjus
his
ratione est, patri et malri vilaeque meae subtrahere hoc esse testimonium conscientiai suae".
debet,
quod cujusdam cdii speciem in se habet, quara me Veraquidem lausest, de qua dicitur ln Domino :
86
et ipsos sic diligere irrationabiliter ut sim Christo laudabitur anima mea . Et sicut beatus Petrus
indignus et merear incendiura gehennale. Quid apostolus dicit : Conscientia? bonaz interrogatio in
agimus ? Quid vcrba in ventum jacimss "? lavamus Domimmi**. Campus hujus materiae latissimepa-
laterem et aerera in vacuura verberaraus ! vide- tet ; sed ut sermo suecingalur ad compendium,
mus namque illos, qui rerum suarum damna diu illud totum curiositati mundanae impenditur quod
fleverant : sibi exigebat Dei cultus et necessitas animarum.
Fletur enim lacrymis arnissa pecunia veris, Petroet omnibus praelalis iu eo dictum est : Pasce
videmus, inquam, quod in suis doloribus consepul- oves meas 88
; non praecepit ut clauderent et pasce-
ti, quasi a mortuis resurrexerunt. Cumque esset in
q rent in vivario pisces et in indagine ftras. Lingua
iis exslinctus amor propnus et parentum, resestuat mea pruriens prosequi gestiebat hoc verbum, sed
et amoris affectus in cineribusjam so-
antiquus ne videar gravis his qui oderunt corripientem in
pitus. Sua nimirum ct pareutum ducti affeclione porla, compeseam labellum vidi, Pater, et
digito :
manibus et pedibus repunt ilerum ad divitias et doleo me vidisse quando eras cor et anima princi-
honores, et nunc eos insanius exagitat spiritus pis, summus inter aulicos, deusque et dominus
hujus mundi, spiritus vertiginis et erroris, solito Pharaonis. Sane familiaritas illa diu stare non
ambitiosius ab bominibus quferunt gloriam liujus poluit, caduca est enim dileclio curialis, nec ad
mumli, et non gloriam quae a Deo est sed confusi ; illam periinet charitalem, qua> nunquam excidit ".
sunt,quoniam Deus sprevit eos S2 jndicant enim ; Putastis vcslris imp'ere largilionibus cupiditatis
quotidiani eventus quod eorum fama et memoria, abvssum in his qui sequuntur munera et retribu-
quae ventum sascularis gloriae captant, cilius vento t ones ? Sed apud eos auri et argenti fames insa-
transit eorum laus, quam crediderant perpetuo
;
tiabilior est inferno. Dona ergo, quibus exactionura
duraturam, sepelitur oblivione damnabib, et pec- fiscalium angarias cupiebatis evadere, misistis in
cata eorum, quae nulli fuisse revelata existimabant, 30
saccum pertusum Omnia etenim perdidistis . :
in infamiae maculara et commune opprobrium pu- Sic ut non perdat, non cessat perdere lusor,
y
blice residimant ; nunc airtem apparet qnod habe- ^ Et revocat cupidas alea blanda manus.
bant oleum sed amurca infectum, babebant scien- Conlritus et alflictus mendicabat in suis pauperibus
tiam sed intlantem, inlelleclum, sed pra?stigiose Cnristus, nec erat qui moveretur super contritione
versulum, memoriam sed injuriarum, facundiam Joseph. Sed sicut quibusdam improperat Augu-
sed iii malum, et ut brevius loquar, omnia quae stiuus : « Tol.it tiscus quod nou recepit Chrislus,
sibi ascribebant ad magniftcentiam et gloriam, postremo effudit in vos apud regem venenum lin-
nunc eis cedunt in opprobrium turpe et, quod gra- guae delractonad malitia viperarura, pacemque ve-
vius est ! in gehennam. doxa, doxa, o fallax gio_ stram turbavit in occulto omni serpente crudelior
ria ! o ventus uiens, o aer peslilens, o aura cor- invidia detractorum. » Nirairum Achitopliel in uni-
rumpens, o inflatio aurium, o vesica inturaescens versis fere curiis maguatura multos reliquit haere-
3J 8s
Psal. 10. "« Sap. 5, Matth. 18. Psal. 52. " II Cor. 3.
Si
I Cor. i5.
8I
II Cor. 1. »
J
Psal. 33.
Pelr. 3. " Joan. .1 .
« I Cor. lo.
! '°
Agg. l w
;i9 PF.TRI BLESEXSIS :>7fi
usibus superest per manus pauperum ihesaurizate sicut gaudenti congaudet, ita flet cum flente, et al-
in ccelo. Fidelis enim est Deus quia veritas est ", terius scandala vel onera communi humero por»
nec in oreejusautin corde inventus est dolus ", tans, quamvis singularitatem non diligat, tamen
nihil enim vobis peterit fur subripere aut raptor ut proximi aftlictio relevetur, se singulariter praeo-
curitate diceaeet cantare poteris Scio cui credidi : sit mutua Ante omnia, inquit, mutuam
et continu.
EPISTOLA CCXXVIII. htec non verbo et lingur diligit, sed opere et veri-
AMWMiTim.— SuppUcatio pro Ecclesia Rothomagensi. tate. Coniinua vero est ; quae nullis suspicionibus
dilatae protectionis propinare munimentum, Rex blande obsequitur. Pedi aut tibiae dolenti non dedii
justissime, depressionis nostrae singuiare remedium gnatur caput aut oculus humiliter inclinari ; vena-
nostra. naviculae salulare subsidium, ad vos multis rumque et nervorum compagines sic amoris unione
afflicta contumeliis nostras conclamat Ecclesia, diu- constrinxit qnsedam naturae benignitas, ut tota illa
turnaa adversilatis passura naufragium, nisi vestra operatio interior etiam in nobis imitationis exem-
raiseratio noslra? augusiiae praetendat remediale plo ad fructum socialis amicitiae coalescat. Pater
fulcimenlum. Praesumptuosa enim raalignitas de die misericordiarum et Deus lotius consolationis pater
et posses- miserorum. Prolde
in diem nostram exaceibat innocentiam, est et si videar consolatoriis
sionibus nostris dilaceratis conventum nostrum co- p indigere, renuit tamen consolari anima mea. Nam
»__.____• ___. ..___ r>___ ___._•_
Job " utar
•. '-' ... i. . i<t • r.
gitmcndicare. Ad vestraa igitur protectioms auxi-
• :
liuraconfugimus, ut nobis de injuiia illata satisfa- rabo ineum. Rapinam bonorum meorum .equani-
ctionem et de rapina condignam restaurationem miter fero, nec plango supellectilis terrense jactu-
facialis exhiberi. Dignum enim est ut eleemosynas, ram. Quid enim mihi est praeter te, Deus, et a te
vestro nobis coliatas beneficio, a luporura cir- quid volui saper terram ? Teste Apostolo : Divitia.
AD DECANUM ET CAPIT. CARNOT aurei compedes et catenae, quod aurum fcrro nisi
Viris venerabilibus domino G. decano et capitulo est ponderosius et gravius ad ferendum. Dominus
l0
Carnotensi, suus P. Bles. Londoniensis archidiaco- dedit, Dotninui abstulit ° : si ad data respicio,
dus salutem in eo sine quo non est salus. minor sum cunctis miseralionibus ejus si ablata ;
Ilabebam in votis pr.ecipuum ad Ecclesiam ve- considero, excussus sum sicut locusta ', et abjecta
stram ante diem Domiuic_e ascensiouis asccndere, sarcina gravi ad currendum in via Domini expe-
sed a desiderabili proposito me revocarunt quidam dilior sum effectus. Ille se miserum fateatur, cui
Dunliantes
IIUMW ... !--•• lempeslivum
1
domini
-- Canluariensis ad _ conscientiaevermes interius scatent, qui cum morte • .
devotione scribentis inier nos quoquo modo jactura vere est miseria, ibi nulla est consolatio, ibi dives
adh«rere ei nos facit, estquoddam ineffHbiio ir n meretur. Vae his qui nec exemplo aliente nec
qui
vinculura unionis. Teste namque Apostolo Qui : propria. damnationis exspectatione terrentur, et ut
1
adhceret Deo,unus spiritus est cum illo* servans , moneanlur terribiliter gehennalis horrore supplicii,
cum Deo et proximo unilatevi spiritus in vinculo atque in iis compleatur quod scriptum est, quia
w "MCor. M Ephes. w
-
Tim. 3.
II
" Psal. 33. fl
II Cor. I. Joan. -1. II Tim. 1. 6. 4. l
Petr. 4.
w Cap.i3. -°
Job. l
1. 'Psal. 108.
s
Job. 41.
; ;
nus in vallcm plorationis, ubi nerao postea natus A_ menta projieiaraus, etiam si non sint onerosa. San
est nisi in ejulatu et planclu, excepto solo Zoroa- ctum Joseph adultera tenebai culamydis apprehensa
ste, qui in sua nativilate resisse legitur, prodignso lacinia; sed relicto pallio manibus adultera? libe-
l0
et detestabili auspicio. Ipse enim primus artem ratus evasit . Diu vos tenuit adulteritia cupiditas :
ralem paradisnm nobis in sseculo faceremus. Res quam a diviliis et delieiis hujus mundi venitur ad
raagni discrimiuis est quod spiritus hominis vadens delicias coeli , nullusque sanctorum appetit ftorere
am- in mundo et in seternum regnare cum Cfiristo. Qui
et non rediens ita vento gloriae sonorabilis et
sesluans obliviscatur sui et judieiorum Dei, nec in tiam, non ad thesaurizandum, sed ad distribuen-
Chrislo qui vita est, sed in morle obdormiat. Vae dum pauperibus : sustentatio enim pauperum
misero, cujus Hdes mortua, cujus opus mors, cujus substantia est et redemptio locuplelum. Denique
haereditas vermis, cujus habilatio est gehenna ! paupertas potius ex humilitate ammi ,
quam ex
unusquisque recipiat prout gesserit in corpore, sive Ego autem mendicus sum et pauper Dominus :
aperta ; ibi nulla tergiversafio prodcrit ; nulla ibi paupcri et animas paupcrum saivas faciet " dicit ;
locum habebit exceplio, sed sicut distinguil Domi- autem divitibus : Vce vobis, divites, qui habetis hic
nus inter Lazarum et divilem epulonem, qui ma- consolationem vestram™! Sane titulus paupertatis,
5 etsidespicabilis sit apud homines, amabilis tamen
lum hic sustinet cum Lazaro recipiet bonum ;
per hanc innotescit hominis virtus et in fructum Abbana et Pharphar Jordani l \ qui interpre alur
glorite convalescit. Utiliter ergo adversitate cor- humilitas vel descensus, et qui leprae spirilualis
ripitnr qui prosperitate corrumpitur. Verbum Pro- curationem suavius et efficacius operatur. Porro nou
phetm est : Increpationes Domini suslinebo, quia solis pauperibus beneficiorum humilitas exhibenda
peccavi hoc speculum quasi mare est spatiosum,
*
:
D e st, licet enira scriptum sit Dispersit, dedit pau- :
tiae : colliduntur invicem lumores superbiae, luxuriae item :Qui multa possideut,
« Sic raultis egent. »
impetus, el voracilas gulae. Laborantibus in liujus etiam justos et injustos sagena charitatis includit
naufragio teinpestatis patienter paupertas porius est namquamvislegamus Desudet eleemosyna in mana :
et porta vilae; nimirum quia si voluerimus strenue tua, donec invcnias justum cui des,- et item Dci :
luctari seu natare, vel \ia'.ores expediti fieri, vesti- misericordi et ne suspicias peccatorem ". tamen et
,0
Hebr. 10. *
II Cor. 5.
s
Luc. 16. Apoc. 18. Psal. 30. Eccl. 38. ' ' Mich. 1. Cen.
16 17
30. " Psal. 39. " Psa». 71.
,3
Luc. " ,B
IV Reg. 5. Psal. 111. Psal. 35.
II Cor.
" Eccli. 12.
5.3 PKTRI BLESENSIS 525
injustis et peceatoribus nffectum pietatis, si egeant, A devote serviunt et eam humiliter venerantur, for-
exhibere debemus unde Augustinus : « Sunt qui : mam ddigendi Deum ac proximum in suae chari-
aestimant eleemosynas justis tantummodo eonferen- 'atis ordinatione praescribit. Rex enim qui eam
das, peccatoribus aulem mhil. Sed debemus in malis 'nlroduxit in cellam vinariam *«, ipsam poeulo
eorum iniquiialem persequi, et in iisdera communi amalorio ioebrians suam in illa ordinatione studuit
subvenire condiUoni. « Item Joannes Chrysoslomus :
charitatem. pulcherriraa mulierum, quae vulne-
Quiescamus ab hac absurda curiositate diabolica rata charitale quandoque dicebas : Filicp. Jerusa-
iC
et peremptoria. Si quis enim in clero eleelum se lem, dicite dilecto quod amore langueo* ! nunquid
dicit, si vero pro nulrimento posiulat, in his ne adhuc langues : nunquid charilas languor est? cerle
examines. Si Abrahara scrjtator fuisset adventan- potius deberet medicina censeri. Charitas enim ope-
tium , nunquam forlassis angelos in suo hospitio rit multitudinem peccalorum qure manifeste liquel
recepisset. Sed qui recipiebat omnes recepit et an- in eo de Dimis&a sunt ei peccala
quo Vcritas dicit :
gelos, teste beato Ambrosio. Ordo charilatis esl multa, 'juonitim dilexit multum 26 peccatum enim ;
ut prius parentibus sociisque et fratribus, si boni animae morbus est et eharitas medicina. Charitas
sunt sive a suis divitiis exciderunt, sive carnales tamen quandoque languor est , dum aniraa anxio
^ive spirituales sint, benignae compassionis aflectio g iestuat et suspirat affeclu, dura desideralur et
impendatur. Beneflcia hujus distinguit et dictat vo- diflerlur amphus. Proinde aliter habelur amor in
luntas, non necessilas, consiiium non prseeeptum, desiderio utendi et aliter in usu desiderii : ille desi-
nemo enim in necessitatibus liberalis cxistit. Unde derat et nondum ulitur, iste uiitur desiderato nec
Apostolus ad Corinthios scribit in haec verba yon : tamen desiderium minoratur. Sicut scriptum esl,
quasi imperans dico, sed per aliorum solUcitudinem Qui enim edunt me, adhuc esurient, et qui bibunt
etetiamnostrcecharitatisingeniumbonumprobans: meadhuc siticnt*" : habet ulendi desiderium vialor :
scitis enim graiiam Domini noslri Jeni Christi, habet usura desiderii comprehensor. lllud est vi;e.
quonkim propter vos egenus factus cst,cumessetdi- istud esl patriae : illud laborem Liae et Marthse ;
ves, ut illiusinopia vosdivitesessetis, et consilium iu 'stud fruitionem alque quielera Hachel exprimil et
consolatio mea. Quare ergo tristis es, anima mca, o beala, ut conquerende vel congratulando dicis,
et quare conturbas me !S
,
quare cogitationes meae tulisse pallium tuum custodes eivitalis? Quid cst
dissipatae sunt, lorquenles cor meum? Nunquid re- hoc pallium , nisi hoc corpus tuum ,
quod tres in
sina non cst in Galaad, aut medicus non est ibi M ? Christo naiuras, scilicet divinitatcm carnem et
,
nunquid abbreviata e>l manus Domini, ut le sal- animam, palliabat? Hoc est illud aromaticum, dc
vare non possit et collocare in tulo alque in pul- quo Spirilus sanclus ex tribus speciebus , id est
ritasl Deus, pro rne Carnotensi decano respondere D Sane qualitercumque palliura tuum tulerunt, scimus
dignerie ad meritum, qui mihi nec volenti nec pe- quia luam camisiara non tulerunt reliquisse eam
tenli sui medietatem redditus gratis obtulit, atque nobis quasi arrham, et pignus charitatis illius, quam
ad misericordiam quosdam alios assistentes exem- hahebat in passione sua. Christus ad nos et tu ad
plo suae liberalitatis induxit. De promisso ejus non Chrisium, dolenti condolens et commoriens mo-
minus teneor quam de dono, et licet cerlura et rienti. Creduot aliqui quod secundum Salvalons
fixum habeam, nec ab eo vel ab alio in hac per- charitatem erat in eo charitas ordinata. Transfige-
secutione recipiendi proposilum, suum tamcn con- bautur manus et pedes lilii tui ciavis ferreis ;
fiteor esse si quid sum, si quid habeo, vul habere transfigebalur eliam anima tua, quod acerbius c ? t,
potero in futurum. Virgo virginum omnibus, qui ei quando latus ipsius jam mortui lancea perfora-
,0
II Cor. 8. " Ibd ''
Thren. 3.
-'•'
Psal. il. " Jer. 3.
''
Cant. " Caut. i. Luc.
3 31 3i
"Ecdi. 21.
s
Can:. 3. Canl. '2. Cant. 8. Cant. 1. Psal. HO.
KPISTOLE. — EPIST. CCXXX.
baL
;
",
uiiiil seuliebal ille, sed luam ipsius nnimara A ab lioc periculo relevarc ; Deus euim contulil robi
gladius perlransibal *\ Overeanima Lua eral ip- mgcnium perspicaxet sublile, capacem el Lenacem
sius, nou eo dunlaxat modo quo tilius tuus dicit •*
memoriam, linguam expeditam, et indagacem coe-
Qinnes aoimae meae sunt, et in Job **, Omnem lesttum ratiouem. Facite ergo ut cum Apostolo di-
flatum, id est omnem animam, ego feci, sed tuam calis : Gralia Deisum id guod sum, el gratia ejus
ipsius aniinam, sanctus Simeon dicit : « Quia in inmevaeua nonerit m . Evacuabitur enira gratia
omni sanclifiealione e( ^luria illam cunclis prselulit coeleslis in vobis, nisi talentum divinse graliae cum
creaturis. » Kedeamus igilur ad camisiam virginis, usurariis accessionibus ad Dominum reportelis. Ni-
sub cujus prolcclione in omni necessilale confugi- mirum lamentabiliter conqueritur Dominus per
mus, o vestis deifica '.
prophetam Non feneravi, inquit, nec feneravit
:
Viva voce vos et adhuc supplicatione litteraria pecuniam Dominicam dare debnerat in eausam cre-
dili et spirituales exercere usuras. Ipse enim talen-
exhortor, nt qui pontifiealem suscepistis bonorem,
honoris onera diligenter sesiimare yelitis. Anima?, lum Dorainiterrae infodit vel abscondit in sudario \ l
pro quibus Filius Dei morti se obtulit, solliciludini B mmenque quod omnibus lucere debuerat, sub mo
vest-ae oommissae sunt ; vestrum quaeso, pensate d;o claudit **. Deus est liberalis, Deus uunc m
Ars ariium paucis vos probat, ut probalum super multa con-
periculum. namque Gregorio
Teste :
est regimcu animarum, nec minus atiendatis offici' stiluat de his qui sapientiam et eloquentiam ha_
vestri fructum priuceps enim apostolorura et te- benl, eamque non impendunt a?dificatioui proxirai,
;
bit : • Quando apparuerit, inquit, Princeps pasto- permitlunt, Domidus per propbetam graviter que-
rum, accipielis immarcescibilera aeternae gloriae rebalur el dicit u Dedit iis aurum meum et ar-
:
coronam. Gravissimum quidem anirn* discriraen genlura meum ; ipsi autem de auro et argento
est,quod quispraesil et non prosit, quod cathe- meo opcrali sunt Baal. Per aurum et argenlum sa-
dram doctoris ascendat, subjectosque non doceat. pienliani et eioquentiam insinuat ; per Baal vero
Cura sleteritis ante Iribunal suromi judicis redditu- nmndi hujus spurcitiara notal. Philislhaei olim ver-
ri ralionem villicationis vestrae, dulcius et glorio- sule procuraverant ne in toto Israel inveniretur
sius vobis erit ve bo sediticationis converlisse ali- ferrarius faber, qui faceret arma vel acueret ".
quot animas a suis iniquitatibus ad salutem, quam Haec auiem parabola praelalis praesenlis temporis
omnes divitias et triumphos Alexandri Magni et q satis congruit, quia inler omnes collegas vestros
Julii Caesaris habuisse. » Doctrina Hieronimy ad vix hodie aliquis iuvenilur qui non sit preeco mu-
leclionis instanliara vos exhorlans: » Vita, inquil> tus, et si dicere licea», canis mutus et latrare non
hominis sine Ieetione sacra vivi est horainis sepul- valens **. Quia ergo dies mali sunt, redimatis tem-
advenlum et regnum ejus, prtedica verbum, insta tiiiam lectioni sacrae Scripturae indulgere velitis,
opportune, inopportune opusfac evangelistae, mi- : sancto Spiritui committite ausus vestros. dabitur-
nisterium iuum imple **. Idem etiam Apostolus de que vobis manifestalio spiritus ad utihtalem. Nun-
se scribens : IVJnquit, mihisi non evangelizavero ! quam vobis deticiet quod per vos aliis proficiet,
4R
Si autem egcro diligenter, mercedem salutis acci- sicut Salomon asserit se fecisse : Sine fictione
piam *\ Verbum beati Gregorii est : Paslor prae- discile et sine invidia communicale. Donum enim
dicationis nescius, praeco est mulus. • Exactis- Dei ex largitione raagis exuberat et omnis scientia
sime pelit Dominus panem vitae, id est verbum ex impendio crescit. Erit de die in diera raemoria
vestra capacioret lingua eruditior libenter enini
Dei simplicibus sollicitudine indefessa dislribui. ;
Proinde lamentans propbeta conqueritur diceus : -p. requiescct Spirilus sanctus super sapientiae araato-
«".
Parvuli petirrunt panem et non erat qui fran- rem seque desitleriis ejus gratanter aspirat
geret iis **. Sane nulla ignorantia potest supor hoc Nam Sapientia Dei in libro sui nominis dicil de te :
exeusare praelalum, maxime si exerciialos haheat Fili,concupisce sapienliam, et cam Dominus libi
sensus. Hi enim tjui sunt oblusioris ingenii lubricae- dubit. Opportunissima hujus rei vobis offertur oc-
que meraoriae ei lingu* itnpeditioris eorum gra- casio varia scripta potestis habere, quaa de magais
;
ritatem minc iiiam post vel ante ponatis, et secun- slibus meis et viniicabor super inimicis meis ". Filii
d im quod vulgariler aut Laline loquendum est plaue Samuelis nullura aliuJ crimen hahuisse no-
singulu verba loco suo diligentius et secrelius scuntur, oisi quia numera dilexerunt. Et quia pa-
ordmetis. Illud pro certo noveritis quod licet inilia terna» raunditiae non sequebantur exemplum, irre-
vobis difticilia videantur, brevis tamen usus omnia cuperabiliter amisernnl plebis Israeliticae principa-
sevigabit, et legelis in libro experientiae quanta lum. Et notandum quia cum de illis Soriptura dicit :
messis uberlas de studii vestri labore proveniat, Declinaverunl post avaritiam, acceperunt munera ;
cum de animarum acquisitione justitiae manipulos protinus intulit Perverterunt judicium •*. Vicinum
:
offerelis. Absit, quaeso, a vobis illus pigri pastoris quippe estalque contiguum, ut posl manus acce-
opprobrium ! Noluit intelligere ut bene ageret 5 ", ntum pervertatur eliam corrupio censore judicium.
et ignorans ignorabitur et qui noluit lucere aliis qnam mundam Samuel frontem habebat a mune-
in exleriores tenebras detrudetur. Ego aulem me- ribus eum dicebat Conversatus co>am vobis ab :
si quid scio, si quid valeo, si quid habeo, si quid Christo ejus,utrumbovem cujusquam tuterim aut
possum asinum ; si quempiam calumniatus sam, ai oppressi
EPISTOLA CCXXXI. aliquem, si de manu cujusquum munus accepi, et
Cardinalibus episcopis apostolicae sedis, P. pec- conlemnam illud hodie rextituamque vobis M Unde .
Bellatoriae artis industria, sicut in bello discitur, ut personam nec munera, qula mu-
a,:civies, inquit,
in pace postmodum doceatur, sic aliquando dum nera excwcant oculos sapientium ei mutant verba
docetur in otio cautius exercetur in bello In con- justorum. Quam aversus a suscipiendis muneribus
tlictu sedisapostolicae, in quo vos adhuc unanimiter erat Abraham cum regi Sodomorura. Melchisedech
desudaiis, concertator et ipse pugnavi. Sed cum ex obsistebat dicens : Levomanummeam ad Dominum
mililari cingulo sim solutus, et in municipii pace meumexcelsum, possessorem caili et terroz, quoda
compositus, libet jam quod didici. Ifaque
docere filo sub-eminisusque ad corrigiam caliga; non acci-
inter omnes vitiorum circumfrementium acies, in piam ex omnibus quee tua sunt
s0
. Qnam mundus a
ter densissimas jaculorum ingruentium more gran- C susceptis muneribus Moyses erat, qui scientem om
dinum tempestates, adversus avariliam vobis est nia Dominum in testimonium deducebal : Tu, inquit,
attenlius vigilandum, ejusque sagnittis fidei oppo- scis quod nonasellum quidemunquam acceperim ab
nendusest clypeus. Quae nimirum ad hoc praecipi- iis, nec a/flixerim quempiam eorum "°. Nain ubi mu-
tanter anhelat ut letbale raiseris vulnus infligat, praeci-
neiibus inhiatur, con^equensestut, sicut judex hunc
pue cum oblutum frontisnon cordis exstingat. Unde acrepta mercede ju^lifieat, sic illum qui nil dcdit
vir sapiens ait Enc&nia eldona exca?cant oculos
:
aftligai. Unde per Isaiam dicitur Vce qui juslifica- :
judicum et quasi mutus in ore avertit correpliones tis impium yro muneribus etjustitiam jusli aufertis
eorum Armat enim muneribus advenlauteset per
'''.
.
ab eo 6l
Qir.bus illico vindiciam quae illis debeturin-
eos expugnat ac caecat corda quae suggerendi locum tentat, cum subdit : Propler haec, sicut devorat sti-
apud aures obtinent principalem. De quibiis per pulam lingua ignis et flammoe calor exurit, sic radix
Isaiam ". D jminus conqueritur dicens : Principcs eorum quan favilla erit, et germen eorum ut pulvis
tni infideles.socii furum, omnes diligunt munera, uscendet**. Dequibus idem propheta alibiconqueri-
sequuTitur retribuliones . Dicat aliquis : Ego qui- tur dwmiOmncsin viam suarn declinaverunt,unus.
dem niliil quaero ; sed si quid gralis offertur, acci- quisque ad avariliamsuam a summo usque ad novis-
perenon recuso. Ecce hic non notantur hi qui nvi-
D simum 63
Avarilia plane Dei omnipotentis adversura
.
tributiones. Quia, quamvis munificis suis auxilium sui ". Nulla sane putrebo vulneris in Deinaribusin-
quod postulant impendunt, reatus tamen maculas jderabilius fetet quam slercus avaritiai. Et cupidu^,
noa evadunt. Quia dum, beneficii sui talionem re- quisque dum sordentis pecuniae quacstus accumulal,
5! ,3 5i * 66
""Psal. 33. '•'
Eccli.20. Cap. I. Isa. i Ibid. I Reg. 8. I Reg. 12. P1\0( 23.
Gap. 16.
M Gen. H. ,0
Num. 16. n Isa. B.
62
Ibid. «i Isa. 56. " Isa.57.
. ,
verlet calhedram in lalrinam, quasi molem sterco- A momentofld inferna descenderunt ,meldi praefixa est
ris coacerval. Hinc est quod per Ezechielem dicilur : omni carni et ad eam, volumus nolumus, trahuntur
Argentum eorum foras ejicielur etaurum eorumin universi. Dies raei, dicit Job 7T
, transeuut, et per
stcrquilinium erit Argentum eorum et . aurum noti viam, qua ingredior, non revertar. Non revertelur
S5
valebit liberure eos in die furoris Domini ; et alibi oculushomin\sut videat bona 78 Spiritus pertrans- .
scriptumest: Vce illiquimultiplicat non sua, usque etnon subsistet etnon cognoscet amplius
ibit inillo,
quoetaggravatcontrase alensum lutum *". Avaro locum suum \ Mors csequo pulsat pede tabernas
7
sune contra se densum lutum aggravare est terrena pauperum 80 » et solia regura nam,sicut Ecclesia- ;
lucricum peccatipondere cumulare. Habacue etiam Rexhodie estetcras morietur. Cum au-
sticus dicit :
rarise putalin diemati 61 Porro sicut ignem ligna . novissima sua semper habere prse oculis cordis ;
non satiaut, sic aestum avariliae pecunia cumulata morte quasi quodam beneficio uti et inevitabiles
non sedat. Sed sicut tlamma fomentis extollitur, ita necessilates illius convertere in virtutem: Consi-
nihilominus avaritia, dum lucra cumulantur, auge- liura est vitam suam in eo abscoudere quipotens est
tur. Avarus, inquit, non replebitur pecunia, et qui diem.
B depositum raur.us servare in illum Ipse est
amat non capiet exiis ". Fructus ex
divitias fructus enim fidelis custos et sapiens, defensor potens, re-
illis quippecaperet, sieas bene spargerenon amando tributor affluens ; securus in eum jacta cogitatum
vomisset ;
quia vero retinendo diligit, hic utique tuum et sollicitudinem tuam, cujus non potest sa-
sine fructu derelinquit. Ubi et sequitur : Vbi sunl pientia falli, nec vinci polentia, nec benevolentia fa-
muliceopes,multi suntqui comedunt eas: et quid tigan.ln libro vitoe jara seripti sunt qui se ad hanc
prodest possessori nisi quod cernit divitias oculis peregrinationem pro Christi nomine accinierunt.
6
sais" de quibus idera Salomon ait:
'? Divitice con- Nam, lestimouioMalachia? 82
: Audivil Dominus et
servatceinmalumdominisuipereunt et in afflic- attendit, et scriptus est liber monumenti coram Do-
tionepessimagenernbit filiumqui in summa agesiate mino timentibus Deum et cogitantibusnomenejus.
erif Et ut ostendat quam intideles sunt divitiae
.
Eos autem scriptos et proscriptos in libro mortis
possidenti, mox subjicit : Sicut egressus est nudus existimo, qui lentescunt in omuia sancti propositi,
de uterosuce matris, sic reverteturet nihil auferet et habentes manna cceleste contemptui praeeligunt
secum de labore suo n .
remanere et sedere ad ollas carnium, convertentes
C.um dulcior et jucundior est homini vita sua, lunc bcntcs bibetis,quia ecce in civitatein qua invocatum
separat amara mors Cum dixerint, : inquit, pax et cstnomen mcutn. ego incipiam eosaffligere ; vosau-
securitas, tunc repentinus superveuiet inleritus ct tem qui innocentes immunes eritis. Scitote quia
dolor,sicut inuterohabenles et non eff ugienf'' .'liam immunes non eritis. Cum Dominus olim patribus
76
testeJob : Qui deducunt in bonis dies suos in offenderetur anliquis, hi qui gladios studebant
,5
Ezech.7. 63
Hab. 2.
6i 68
Ibid.Eccle. 5. « 9 Ibid. 70
Ibid. " Ibid. 7l Malth. 8.
73
Isa. 28.
74
Eecli. 14. MThess. 5.
7B
Cap. 21. 77 Cap. 16. 78 Job. 7. n Psal. 102. 8U Hor. Od. 3. " Eo-
!
cli. 12. " Cnp. 3. "'
Exod. 1«. *' Psal. 47. lsa. 28. " Cap. 85. 8r>
B
evadere, frequenter fame periclitabantur aut pesle. A trina opus fuc Evungelislir, utinistcrium tuum im-
Unde et Jeremias Mclius, inquit, erat oicisis gla-
: ple "\ Speculatorem dedit te Dominus domus Israel,
dio quam inierfectit famc "', Jam
**
vero qui fidem audi ergoquidde te et consirailibus per Ezechielem
Chrisli confessi sunt non folum gladium, quaeso, Dominus comminetur: Sispeculator viderii gladium
aut pestein timeaut, sed infernum. Cogiteot infidelcs venientem ct non insonuerit buccina, veneritquegla-
horrenuum diem judicii, lerribile tribunal, iralura diusettulerit animam unam de populo, sangumem
juilicem, ardentera fluvium, vermes qni Don n:o- ejus de manu speculatoris requiram Nobis Oominus '..
riuntur flammas inexs:inguibiles "\ fetorem mor- sacramentum reconciliationis ot fiduciam salulis in
tifieantein, denlium stridorera, umbrara raortis et cruce constituit ; tum vero, venerabilis Pater, vide,
dolorem cui nou poteril cogitari sirailisaut aequalis ;
si tuse famre consulas, dum crucem nec accipis nec
haec omnia sibi thesaurizaut qui excitaul scandalura \ praedicas, et injurias Christi turpi silentio et peri-
crucis aedificantes excelsa Tophel ", nec allen- culoso negleclu disbimulas. Si nunc inter mole-
dentes quod Christus purgalionera peccatorura fa- stias et labores saluberrimae peregrinationis evadis,
ciens ministeriura crucis poenilentiae nobis consti- scias quod Dei judiciura non evadis. Si non credis
tuit ad salulem.Cur, quaeso, sic abhorreal, sic ve- mibi, crede Aposiolo acl Hebraeos scribenii :
camalia,sed poteniiu Dcoaddettruclionem minitio- telleclibus manuum tuarura dcduccns alis dicas :
numt destru mttspmnem nltitudinem exlollentem Sine fictione didici et sine invidia communicavi '.
seudversus scientiam liei, cavtivantes omnemintel- Graliam quara contulit libi Deus tibi ipsi obesse
leetumin obsequium Christi' 1
, Nota utiqueeris inter noh dubites, si eper eam aliis prodesse non slu-
miliies oliosus nisi otium et alligalura in ore lue iles. Dicis autcm : Sutficit milii illis prodcsse qui-
verbum Dei. Audi quid Apostolus ad Timolheum fj
bus voiuerit Dominus me praeesse. Nunquid ita al-
scriba(-'i46 infantia Seriptura* caeras nosti ijiue jigatum aul poiius decuriaiura est verbum Domini,
possuntinstruere ad salutem '"-.
Omnis enim Scri- ut ad unius parochiae limites angusictur ? Dobitor
ptura divinitus inspirata, ulilis ot ad docendum, eral Apostolus sapientibus et insipienlibus, Graecis
ad argueudum, ad erudiendura in justilia. Doce ti barharis*. Cumque olim in Judaca tantum esset
experientiae liber quod luba el cymbala nc- Deus, venire tandem voluit ad cognitionem su
ia tuut Non solum enira corda hu-
in bellis. nominis omnes gentes. Idco dilatatur Abrahte no-
minuni .-ed etiam equorum ud pugnara aqimaul ad men : ideo egredilur de tcrra et cognalionem sua,
conflictum Clangore lubarum subverra est Jeri- ut in gentibus crescat. llleetiamqui non crat mis-
3
. quantum, obseero, polesl vivavox ubi lantum sus ni»i ad oves quae perieranl domus Israel , omnes
potest ces sonans el cybalum linniens '" ? Verbum genles in invocaiione sanctae Trinitatis praecipil
Hieronymi cst: Nescio quid lal ergia? viva baptizari '. [psios tesrtimonio mcssis qaidem multu,
vox habet. Si sonus Lubae raanus reraissas et genua operariivero pauci" ; si de liac paucitate tc subtra-
dissoluta erigil in slatum audaciae et virtulis, quid bi~, oegligenliae aul infidelitatis argui potos, quia
faciet Sermo Domiui vivus ei efficax, et peueirabilior quaulum iti tc est, provenlum Dominic?e messis
omni gladio ancipiti,pertingensusque ud divisionem imminuis ; consliluerunt te cuslodera in vinea.
animce etspirit u* w .Nihil quod militibus Christi
est Tua ergo interest ut vinea Domini Sabaoth latius
fortius ad virlulis exercilium et laborum solalium extendat palraites snos, ut oleastris inseratur oliva
cedat, qti&m siexhortationem assidue luba intonel et labrusce in vineam propagetur. Tua interest ut
salularis. Tuba liajc iu die tremenda, iu momeiilo, ipii ignorant oi errant, tuis salutaribus monitis
in novissiraa tuba audilores .-u<^ liberabit ub uu- exeanl ab errore, et «jui ad cudcstes nuptias venire
'
94
" Thien. i. " Isa. 66.
v
Jer. 7. '•Marc.H. " II Cor. 10. "
2
II Tim. 3.
,;
Jod. 7. l Cor.
Beb». *. Psal. llt. " Psal. 90. "" II Tim. i. * Cap. 33. "*° Hcbr. 2. Sap.
' Kom. 1.
Uat h. i:3. '
Mallh. 28. '
SJallh. 9.
.
533 EPISTOL.r. .
— EPIST. CCXXXIII
templi aedificatione repellitur : amice, plurimura A minus ul moreremur in solitudine" . Sic ille po-
referl qualiler quis occidat. Nam si pra?ceplo legis pulus infidelis ob aquae penuriam quondam lugebat
haec facit, eum ab horaicidii crimine lex excusat. in Mara u . Sic pro defectu panis murmurabant in
Et quae raajor lex excusat, quam communis Eccle- Elim M . Sic in Raphidim, ubi non erat aqua,
s0
siae conslitutio, praeceptum summi pontificis, zelus contra Moysen jurgati sunt . Imitatores istorum
D<»mini, amor Christi '?
Cedit equidera Christianis hodie surrexerunt vel contemnentes vel portante^
ad meritum, si zelo cbaritatis accensi eos impu- in angaria crucem Christi, et graliam Dei a se
gnanl viriliter ,
qui Christum blaspbemant ,
qui murmurationibus elongantes. Ideo vereor ne dicat
sancluarium Domini polluunt, atque in superbia Dominus quod quandoque dixisse legitur dc populo
et abusione sua gloriam nostri Redemptoris humi- murmurante : Sonest anima mea cu/n populo isto"-*.
liant.Verbum Domini est : Blasphemos occides ct Et Jereraias : Nunquam visilabo super bis, dicit
maleficos non palieris vivcre ". Credo acceptissimum Dominus, et in gente terrse non ulciscelur anima
!2
Deo esse si de terra sancta canes immuniissimi mea fortissime ? magne potens Dominus exerci-
exlrahentur : hujus rei ministerium penes homines tuum nomenomnia potes facere super-
tibi, tu
est, penes Dorninum vero auctoritas et pote stasl abundantius quam petimos aut intelligimus. Vo-
Zelus enim Domini exercituum faciet hoc. Nun- g luntaria oris mei beneplacita facias in auribus
quid saneliorem te repulas quam fuit Sfoyses, quam hominum, ad quos loquor, et emollias duritiara
Samuel, quam Phineas, quam Elias aut Petrus. cordis eorum. Teste enim propbela, Verba mea
".
Nonne Moyses xxni millia de populo suo inlerfi- quasi ignis et quasi malleus conterens petram
ciens peccatum idololalrise ipsorum mortibus ex Qui mihi apcris os luum, sermo metis aperiet os-
piavit ? Sarauel Agag regem m frusta concidit
7 8
;
tium voluntatis ; homines enira teneri et delicati et
Phinreas Judaeum cum Madianilide coeuntem pu- voluptatum ligati consuetudine, nec in subiimitate
gione confodit
B
. Helias quiquagenos cum centum sermonis, nec in persuasibilibus humance sapien-
lu M convertuntur ad cor
viris coelestis ignis immissione consumpsit . Pe- tice verbis, sed in virtute Dci
trus Ananiam et Saphiram terribiliter interfecit ", ut reliiiquant vanitates et insanias falsas, atque
ut Josue et aliorum judicum, David quoque et aliu- renuntiantes vit* deliciis propte.r verba labionmi
rum antiquorum regura proelia taceamus. Macha- tuorum custodiunt vias duras *. v:a, veritas et
baei, quia pro patriis legibus pugnaverunt, vivunt : viia ! sapientia, quae atlingis a fine usque ad
nomina s-orum in aeternum acceperunt in ccelo finem
J"
! Dcus meus, misericordia mea ! tibi dixit
triumphales coronas ipsorum enarrat et laudes cor meum, Tu scis omne desiderium meum, et ge-
S7
omnis Ecclesia sanctorum. Nunc autem tuae pusil- raiius meus a le non est absconditus : tu secun-
lanimitatis exemplo corea niultorura dissoluta dum ineflfabilem abundantiam suavitatis tuae et in
sunl et hi usque in foveam diffidentiae corruerunt. fortitudine manus tuae, Deus excrcitunm, congrega
In Ecclesiastico aulem legis : Vce dissolutis eorde, et cusfodi et dirige Chrislianos exercitus. Ego au-
qui noa credunt Domino! vte his qui perdUlerunt tem contido in luis miseralionibus magnis non
sustinentiam, qui dereliqucrunt viatn rectam '"'.
visurum me mortem donec tcrra promissionis ab
Con/itenlur equidemse nosse Deum, factis autem oppressione infidelium liberala respiret, donec
quosdam audio raurmurantes, quos plane non du- simum ad verum obsequium ct honorcm.
bitaverim dicere inimicos crucis Christi, quorum - Rex, qui semper voluit Baldwinum Cantuarien-
[inis interitus
ls
qui nondura viam ingressi stint et
D sem archiepiscopum graves et inexorabiles discor-
,
jam de viae periculis conqueruntur et murmurant, dias conlinuas habere sollicitudines, ut sic sem-
1 1
cum de talibus scriplum sit : Murmuraverunt et a per eum haberet humiliatum et obnoxium sibijcom-
serpenlibus perierunt : refrigescit siquidem charilas pulit et coegit me pro ipso con'ra vos, imo Deum
multorum et abundat iniquitas "', tinde ct jam et contra rae, octo mensibus in expensis meis et
mihi audire videor blasphemias anliqui et intidelis in continuo vitae periculo in Romana curia labo-
populi, quoties provocaverunl Dominura in deserto rare. Perdidi autem operam et irapensas, meisque
et sanctum Israel exacerbando dic< bant : Forsitan peccalis exigentibus permisit rae Dorainus occa-
non erant sepulturce in /Egypto, ideo iulit nos Do- sione illius arcbiepiscopi daranose deludi. qui pro
"Exod. 22. 7 Exod. 32. 8 l Reg. 15. ' Num. 25. l0 III Reg. 1«. " Act. o. « Eccli ±.
ia
Tit. 1. '« 2
Tim. 2. 5 Philip. :?. 16 Cor. 10. ,T Matth. 24. "Exod. 14. u Kxo
' :"
L>id.
2
Exod. 17,
M Jer. 5,
1. 15. *
quas alieno inslinctu dominis meis irrogavi, ex- conversatio angelorum. Bona siquidem testimomo
hibilione honoris et obsequii recompenBem. Pro- Scripturarum fecuuditas conjugalis, sed melior est
mitto aulem et testificor anle Deum et in eo qui vidualiscontinenlia ; optima est virgiualis integri-
spes et vita mea
quod vobis aut vestrse Eccle-
est, tas, sed superoptima et superexcellenlissima est
sife non videbit me
aut honori vestro advcrsarium fecundilas virginalis. Verumtamen haecin nulla rnu-
homo et vivet. Inlelligo tlagellum Domini nam ;
liere est mvenla, nisi in illa qua: esl sola sine
sicul oclo mensibus contia vos slcli, iia Dominus exemplo.
octo mensibus me supplicio gravissimae intirmitatis Gaudia matris habens cutn virginitatis honorc.
affiixit. ZM ibi ergo indulgete et orate pro filio vestro Nec primamsimilem visa est nec habere sequen-
poenitenti, promitlente satisfactionem seque ad [tem.
defensionem dignitatum ac libertatura vestrarum istaapud Christum humililate sua hanc praerogati-
ad orane obsequium impendeudum humililer et ex p vam, hoc privilegium acquisivit, hoc, inquam, pri-
lotis animi visceribus offerenli. Bene valeaiis et vilegium quod nunquam uuferetur. Yide quantum
bene valeant domiui universi et singuli. placuerit humiliias Virginis ei qui in ccelis habitat
tolus hortatur, ad observandam continentiam quam contidite tn Cliristo qui visilabit vos et requiescit
vovistis. Periculosum est enim vovere et non sol- in vobis. Sic ipse per prophetam coramemorat di-
vere. Vovcte, inquit Prophota, ct veddite ". Exigit cens Super quem requiescit spiritus meus, nisisu-
:
enim districtissime Cbristus caslitatem oblatam per humilem et mansuetum et trementem ad verba
3S
qui non exegerat offerendam. Factae estis hodie mea, baec requies mea in saeculum, hic habitabo
sponsa? Christi ; sponsa dicitur a spondendo, quia quoniam elegieam". Ipse in judicio lerribiliter di-
hodie volum conlinenliae spopondistis, hodie per cet : Veni, etecia mea, et amica rnea, ponam te in
misericordiam suam digoatus est vos s:bi filius Al- throuum. iiancgloriam, hunc honorem reservat Do-
tissimi desponsare. Sicut prophota dicit : Despon- minus viiginibus lliis quae mentem sanctam Deo de-
sabo te inquit, in misericorclia el miserationibus, volam et puratn couscientiam Domino assidue im-
et desponsabo le mihi in fide'
i0
, hoc ost quod Aposlo- molant, in hac devotione finaliter perseverant. Omnis
t0
lusdicit : Despondi vos uni viro virginem castam enim gloria filia
j
regis ab intus, in fimbriis aureis
:n
exhibere Christo . Chiislus eas solas sponsalitii quia ab intus gloria noslra es! testimonium conscion-
amore toedorat, quas saeculuni non foedavit. Amator tiae nostrae ; ul apostolus dicit : Et bene in iimbriis
est enim virginitalis ot pudicitiae. Pnecessil ergo aureis iu quibus notaiur perseverantia et finis ; nam
Virgo virginum, virgo ihalamum summi Begis, in fimbriae sunt extremitates vcstimenti. Unde et Pro-
ut postea aliaj virgines adducantur. Adducencur pheta, finalem ju&li viri indicans charitalem : Et
inquit, regi virgines posteam et proximce ejus offe- posteriora, inquit, ejus in pallore auri *'. Gaudeant
rentur in Iwtiiia ct exsultatione, udducentur in igilur virgiues quas sibi desponsavit altissimus
templum regis M Hoc est templum de quo dicit
. Altissimi Fiiius, cullocalurus eas in aelhereo tha-
Aposiolus: Qui viotaveiit templum Domini,destru- jamo, currj benedictissima matre sua, < um Domina
ct eum Dominus 3> Hodie vobis, Bliae charissimae,
. angclorum. Viduae vero et ali;jo quae fuerunt pec-
gratiam el gioriam dcdit Dominus, gratiam quia de I) catnces, si non possunt virginitalis assequi digni-
spurcilia hujus saculi vos eduxil ;
gloriam, quia latera, gaudeanl tamen se hujus raundi pelagus eva-
hodie misericorditer desponsavit. Videle igitur, sicut sisse. Cedat viduis ad solatium, vidua Saroplana,
Apostolus ilicit, ne in vacuum gratiam Uei recipiaiis quae meruil Eliam prophetam suscipere *». Cedat
", gratiam siqaidem recepistis in vacuura et larapa- iis ad solatium beata Anua vidua, quae non solum
des deforiis vaeuas, si non habetis olcum charilalis, propbetavit ' dc Christo, sed ipsum Saivatorein
sj sponsum ve&truraex
Chrisiura toti> animae vestrae mundi vidcre meruit el lenere ". Erigat in spem
visceribus non amatis. Ncc enim placet Doniino ve] et excitel ad coufidentiam peccatrices, Chananaeae
pulchra est ei castitas sine charilate. Sicul Sapiens devotio, /Egypliae poenitentia, Magdalenee dilectio,
commemoi-at : O quam pulchra esl casta generatio quae non solum mundari ab omnibus iniquitatibus
Luc. I. •'
Psul. 83.
3
Isai. 66. ' " Psal. 131.
40
l'sal. 14. " Ibid. " III Reg. H. l3 Luc. 2.
w: HPISTOIJB. - EPIST. CCXXXVI. 538
votione procedebant lacryma?, qua? Christum aJ quid de principe gentili poeta commemorat :
lacrymas compulerunt. Quae ergo fuerat in civitate Tu pigerad pcenas, princeps ad prasmia velox
Quique doles quoties cogeris esse ferox.
peccatrix, dilectione et lacrymis, non solum libe-
apostola et evange-
Dominica oratio, imo totius fere Evangelii texlus
rari meruit a peccatis, sed fieri
nos ad debitum misericordia? obligat. Non remitte-
list imo (quod majus est), apostolorum apostola,
1
»,
tur tibi, Paler, si non reraiseris. Si non feceris rai-
festinans ad annuntiandum apostolis resurrectio
sericordiam. sine misericordia punieris. Ulere ergo
nem Domini, et currens in odore unguentorum
Christi et apostolorum consilio, nec Prosperi verbum
ipsius. immensa, o indeficiens. o inexhausta mi-
contemptibile putes
sericordia Salvatoris ! Ad se et post se virgines tra-
:
hit, viduas respicit. peccatrices admitlit. In pecca- bel peccatori veniam peccator, ut oequa .
betis. Sane inter omnia ma!a qnae a primis paren. dantia cordis os loquitur * 7 si segnius vel incautius
,
tibus vel polius peremptoribus nostris, quasi suc- scripsero, vosqvi spirituiles estis, corripite hoc in
cessorio jure conlraximus, nihil apud Deum et ho- spiritu lenilatis
iS
Dedit nobis Dominus Imguam
.
mines gravius ingratitudine reprobatur. Ingratitudo eruditim, ut sciatis sustentare eum, qui lassus est
enim alumna turpitudinis et noverca est honeslalis. verbo". Forte consiliosius esset mihi si concepta
Ipsa testimonio sacri eloquii est venlus urens, sic_ scribendi praesumptio lateret in sinu scientia? meae,
cans fontem pietatis, rivulos dileclionis obturans et et intra silentii cardines clauderetur. Da raihi ve-
exsiccans fluenta gralia? et beneficium satietatis niara seni, qui super senes intelligis ; raihi enira
humana?. Si deliquit aut in aliquo vos offendit, hu- jam advesperascit et accelero ad vitae transeuntis
raanum est delinquere, inhumanum vero se veniam occasum; quod mihi manifeste declarat memoria
postulanti pertinaciier obdurare. Paratus est bo- fatiscens, caaculiens oculus, crassior intuitus ratio-
norum virorum consilio satisfacere, et ubeiiore ingenium quondam acutioris vena? nunc in-
nis et
obsequiorum fcenore culpam negligentia? aut igno- commodo senectutis rationis obtusum. Viroris
rantia? sua? humiliter compescere. Non ergo sit *. equidera gratia raro solet procedere de stipite
ira vestra vehementior ad vindictam quam ipsius veternoso cujus radix exaruit. Ego auterajam deli-
neglectus ad culpam. Culpa? siquidem sunt in qui- bor et responsum morlis accepi in membris meis :
bus culpa est totam persequi culpara, vestramque raodicura de tempore vita? raea? restat et illud non
religionem pra?cipue decet restringere et cohibere stat; sed antequam mundana? conversationi dicam
freno modestia? eoneepta? impetum ultionis. Si ce- ullimum Vale, summo desiderio vellem datam a
cidit, Dominus adjiciet ut resurgat. Forte alicujus Deo nobis sapientiam consulere et scrupulum
detractoris unquam suggestio vos turbavit, vestri- periculosa? dubitationis, qua? raultorum mentibus
que amoris dulcedinem amaricavit iu odium : sed altius infixa est, et qua? totum ebibit spiritum
absit ul alicujus rancoris amaritudo dominelur in meum, falce aposlolicae aucloritatis huferre Ma-
pra?latum, fiat potiusquod Apostolus scribens ad gnus quidem stupor et horror incutilur ministran-
Epbesios dicit : Omnis amaritudo et indignatio tol- tibus in altari, cum inter verba vita?, inter sacra-
l"
Joan. 11. " Ephes. 4. Job. 3-2. « Matth. 12. " Gai. 6. " Isa. 50.
539 PETRI BLESENSIS :;m
menta salutis aeternae verba quidem aliena Christo A mensura esl iramcnsitas ? Pater ct Dorciaus nosler
ascribunlur, quae siispeciam faciunt veritaiem, quae ipse est misericordiarum pater, et dominus totius
non continuantux ^ibi, oec Christi sunt, nec in consolationis, dulcis et mansuclus et mitis et prae-
Evangelio legunlur; etenim in consecratione san- stabilis super malitia, cui proprium est misereri et
habetur Simili modo poslquam
guinis Christi sic :
parcere. Nunquid in aeteraum projiciet Deus et non
Abgi.memlm. — Casus servi de kwredilate kabenda ricordias suas? Non aufer.es ei quod suum est, quia
lractattir. et iratus miserieordiae recordatur. Confiteor siqui-
In nomine Patiis et Filii etSpiritus sancti. dem quia diftiteri non possum, quod homo se vcu-
Ouida n in testamento suo servum suum el libe- didit sub peccalo. Sed nec venditio tenuit de jure,
rum et haeredem inslituerat, ita tamen si hoc rne- nec in praejudicium hominis potuit redundare :quod
apu quatuor rilias quas habebat. Duae el rationibus et legibus manifestissime convincemus.
reretur I
istarum filiarum gratanler ad hoc impartiunlur as- Nam et jure civili parles habcmus maximas et
Dominus, qui in sauguinc sacrificiorum VelusTesta- getur. Si tamen adversarii calliditate laesus est,
oliam major restitntionem
mentum prirao constituit postea Novum Testa- ;
si sit viginti annis, ei
Huic voluit misericordia et pax quod si dolo uxoris inductus quis repudiet haeredi-
est servus poenae.
et haereditatis beneficium impartiri, sed talem,licet sit major viginli quinque annis, poterit
libertalis
justitia et verilas e contrario asscrunt hunc utraque tamen actione de dolo convenire uxorera. Ad hoc
prorsus esse indignum. Erat magnum inter sorores etiam et efficacissime suffragatuT lex illa Codicis de
litigium et crescebat contenlio in immensum, nisi reseindenda vendilione : Si dolo et lege Dolus, ubi
quia pax interponebat partes suas el rogabat ea dicitur : « Quod si dolis adversarii inductus est
pacem Non probris, iuquit, aut con- quis ul venderet, venditionera praeses provinciae
quee ad sunt.
tentiooibus, o sorores, sed ralione el lcgibus dtspu- revocabit. » Dolus enim ex qualitate facti, non ex
tetur; adeamus judicem et coram eo lex nostra G quantitale pecuniae aestimatur. Si contraclus est
discurrat, petamus judicium Salomonis viri pacifici, bonae fidei, quae in istis contraclibus exuberantur
qui facit utraque unum id est Ciiristi. Onme euim exigitur, ad idem probandum, regulam juris pro-
regis
s:
. Placuit consilium in communi, veniuntante gaiio, nec merctur effeclum quod a fraude incepit.
judicem el resumpto aliquantum spiritu misericor- Quod si consilii fallacis facilitale sit lapsus, ei resti-
dia ut sic majore trahatur affectu, assumit assesso- tulionis auxilium non negatur argumento Codicis
risoflicium : eo enim tempore forte nondum luerat <le in integrum restilutione minorum, lege Minori-
illa constitutio promulgata de assertione tollenda. bus, ubi dicitur, minores viginti quinque onnis
Mulla igitur in i rimis allegaus de miseria hominis^ reslituunlur, in his in quibus se captos aestimaut
per se non cecidit, sicut diabolus, sed impulsus dice, de liberali causa, lege Non ideo; ubi diciiur,
eversus est ut caderet, et ideo miseratione est quod femina major viginti annis, etiamsi a fisco sit
dignissimus. Miseremini igitur, Pater, quia venit vendita, nisi gratia parlicipandi pretium se ipsam
'
potentiam, et stipulam siccam pers^queris ; scribis allegat legem illam Digeslorum de dolo : Qui enim,
enim et inscribis contra istuin amaritudines, et con- et iegem Quisquis; excusat praetcrea factum homi-
sumere vis misericordias palris noslri quae perma- nis per ignorantiam et errorem, ut in Institulis de
nentin ceternum **et in saeculum seeculi. haeredum qualitate, paragrapho Sciendum et Di-
Nunquid vi> priescribere certos fines misericor- geslis de jurisdictionecmmum judicum, Jege Super
diae, cujus misencordicc non est finis ; cujus pietatis errorem, ubi dicitur, quia restitutio datur, sicut
''
Joan. 5. Psal. 71. Psal. 101. "Psal. 60.
.V.i EPISTOLK. — EPIST. CCXXXVIH. 51 %
illis, ijui alium praDlorcm pro alio iidierunt; nihil A riationis sagiita dirigitur,
nulli prceliis offeus»
enim fecisse intelliguntur, nam qui errant nullo jrritari stimulis
nec rerum provocati dispendiis,
;
modo consentiunt. Ulra adhuc procedimus, dicit aut verborum contumelia lacessiti, dum
coronatio-
misericordia. Regularcest et ordinatum, ut dolus suus ms instarenl solemnia, ut infausto funere festum
nemini debeat prolrocinari, ut Digeslis, pro soeio, praecurrerent et bonorum luctu Iaetitiae organa pra>-
lege Verum est, paragrapho, Tempus, et esi sen- venirent, fnedissimo conspirantes foedere, adversus
tentia legis quia nemini s-ubvenit dolus suus. regiam majestalem eorum cusiodiae parum caute
EPISTOLA CCXXXVIII. commissam, iu adversaria urbe triste nomen infeli-
Quis daret capiti meo fonlcm, al mens moeroris cilatisnomine comprobante, inlem; esto noclis
obrtila caligine, suspiriorumque turbine concilata silentio, quod animantibus ad quietem disposuit
pro regiae severilatis immaniiate. eonfuse lamento natura |rovida dispensatrix, de thalarai abdito.
velul imbrem incessanter educeret profluvia lacry- tulissimo salutis humanae refugio, in mortis victi-
marum "? Quis sermones meos malcdicae objurgalio- mam proditionaliter seduxerunt. Ad cujus scelera-
nis amarioraret absinthio seu fellica lonviciorum tum ministerium exsecrabiliter consummandum,
acredine venenaret ? Quis horrendae malciiae impa- prout famae secretorum consciae rumor insinuat'
res inveciivas ironicae feritatis armaret aculeo?p> posi funis laqueum innoxii colloac clandesline
Quis linguae cuspidem ad detestatiouis iclus' acue- nocenter injectum, quem pro
plectendis latronibus,
jet, sicut fulgur, ut invasor idoneus polenler Irans- nonautempio regibus suffocandis, legalis induxit
tigerem sceleste flagitium, nuper in deplorandae severitas, et quod sine pudore non relero, unus e.\
mernonae dominum Audream, Jerusalem et Siciliae iis impias raanns impudenter ingessit ad invasi
regem, nefandis auxiliis perpetratum ? Hocnimirum Domini seminarii vasa crudeliler perstringenda :
non satis audacter aggredior, metuens probabiliter sicque intolerabili tormentorum angustia vitalem
ne tam gravis tamque atrocis magniludo nequitiae expugnare vigorem mortiferis cruciatibus vita ces-
per mundi climata remotis populis divulganda sit. Post haec caninae ferocitalis termino non con-
forsan audientium crudelilatem excedat, mei mo- tenti, quse supervacuae inquietalionis molestia
pra?-
dulum ingonii praegravescal, et debilis eloquii su- dam vexare peremptam, exstiuctum corpus
neseit
peret facultatem : cum hoc ferale monstrum et quod paulo prius alta? spei magnaniraus vegelabat
monstruosum spectaculum interior visus asperne- spiritus, in ruinam praecipitii dejecerunt.
Insuper
lur impatiens, attonitus auditus refugiat et trepidus nescio cujus praerabidi furoris exagitati vesania
animus horrescat. Sed qualiter potest quantumlibet prout amici relatio patefecit, ejusdera principis
pcrpense moclesliae freno compesci ? quomodo taci-
n funeri omnem
comitivam procerum, cunctara se-
turnitatis conclavi patitur obfirraari doloris impe- quelam nobilium perfide subtraxerunt illa pieta- :
tus, ex publica consurgens injuria, iri personam tis jura erga Dominum violando, quse frequenter
unius fidelibus universia sed praeserlim regali emi- in capilalibus aemulis imitatione digna servavit
nentia praeditis damnabiliter irrogaia "?
Heu quantum antiquitas, ut si supremo concertalionis exitu aller
matris Ecclesiae detrahitur statui ! quantum suo jn alterum praevalens sibi necis auctor exstitisset
derogatur honori, quod unice diligendus filius pari- post interitum non acerbitatis odio privatam acci-
ter et alumnus velut inter ejus brachia trucidatur ! piendo personam, sed humanitatis officio omnem
Heu quam sordidis ignominiae notis, quam notabili- peusando naturam ejus exsequiis libere indulgeret.
bus infamiae maculis hanc respergit aatatem et jubar unionis ! O sidus irradiens, quod a turbidae
prsesentia tempora labefaclat hoc novum facinus, Italiae mierum solum tirmandum, aeqnitatis solio ac
insolita rabie truculentum, incognitum barbaris et pacis radio perlustrandum clare diffudit Hungariam,
praeteritis saeculis inauditum ! Dicite, quaeso, quos quot fueris obumbratum ojprobriis, quanlis deni-
priscorum voluminum sludiosa cura sollicitat, ubi que suppliciis eclypsatum, nec scripturali slylo
longaevse referunt cornices aut antiquae tragoediae disserere nec productaelamentationis tenore suffi-
declamant, ubi aliqua recenset historia seu veterum cio mediocriter explicare Nam nunc ad lacryma-
!
serint vliter, perfide supplantaverint et succideriiq diserti oratoris eloquio sufficienter instructi, praeci-
praemature, non hostium patentes manipuli, non ex pitati Andreae atflictissimae genitrici ac illustrissimae
professo vel palam rebellantium cunei, sed curia- ipsius consorti tam miserabiliter viduatre, contra
lium imo scurrarum rohortes et subdolae subdito- deteslabilcs crirainis auctores senteniiam justan.
rum catetvae dolosis munilae fraudibus et conviciis decerneret, vivificanle Domino, reviviscens famo-
fallacibus suhornalae. Isti quidem, in quos divinae sissimus quondam Minos Cretae rex inclytus praeci
;
pitati ullor ct genilor Aodrogei avus, ul legitur, A concalcari quam exeuti teeit, ut duorum jaclura
Athicos occisores ejusdem legis duranle eensura me affieeret, quia restitulionera miui bumiliter iieri
teterrimus labyrintlius iraplicuit, et vorax absor- postulabam, non conventum nec vocalum a se nec
buit Minotaurus. Quid si Hungaricus Altilas ad ab alio, prius appellatorem, sine omni causa, sine
vitales auras emergens, permisso sibi flagello, quo orani judiciario ordine rae suspendit. In omnibns
sui temporis attrivit malitiam, nunc pro nationis his autem non suflicit quod cito ovicula tua,
suae parlicipe, sed saevitiae non consorle pietalis dissime pastor, rapla dirius affligitur et torquetur.
auctore jubente pie desaeviat ad vindictara 1 anxii Cum enim expersus episcopos et omnes aliosque
doloris veheraentiara, quam ad mortuorum praesidia potentissimos sui nec sutfieiunt nec suffragio indi-
memoranda reflectit prae^identium tarditas ad es.hr gent alieno. Respice semen debilem incessanter
bendae justiliae motam interpellalis passibus gra- affliclum, nec enim aliud quaerit, nisi ul cum dolore
diens, el in ipso processus exordio, si dici licet, canos meos deducat ad mortem ". Proinde ne tuus
petere quasi timide non cessabit Sed lugentis affe- ! Xaboth pro vinea vel pro Ecclesia sua polius occi-
etus hoc snltem solamine refovetur, quod etiam datur, dura, inquil, sed sera est querela dicentis
ministris cessantibus superra principis vigilanlia ad Achab : Occidisli insuper et possedisii"'. Romani
non cessabit, et eis quantacunque gravitate detentis g prinripes olim solo verbo suos emancipabant, quos
se promplus accinget Deus zelotes et aget libere domini sui malitiose vexabant. Emancipe hunc
Deus ultionum. miserum et inlolerabili servitute oppressum, pon-
EPISTOLA CCXXXIX. lilex urbis Romanae, qui solus habes super omnes
Argumentlm. — Querela anxia contra prxlalum. pontifices pleniludinem potestatis. Si vero magni
Diutissime hoc cruciatus fui, et adhuc in interio- cmancipare simpliciler exiraatur, saltem usque ad
ribus mei cordis haec perlago desaevit... hoc terri- . quinquennium ;
jam enim in membris meis respon-
bilis in judiciis Deus longaniraiter mala te dissimu- sura accepi : certusque sum quod excussa miserae
lans fore debtruet eum in finem quia pers>ecutus bujus vitse cuti, Deiis aliquid graliae vitslis adjiciat
est homines ot devotura corde magnificans totus extra translimitabit unum animam. Poteritne Inno-
rapinis iohiat, ut pecunias accumulet iutinilas, centius ita esse crudelis, ut oviculae suae discrimen
filius avaritiae, idololalra pecuniae, servus mammo- enorme dissimulet nec eam faucibus irruenlis eruat
nae ; ibi legit ubi studet, ibi cor ejus quia thesaurus leonis aul lupi ? Aut mihi pacem providere velitis,
elideri juslitiam emollire, arcum Domiui et rigorem ulla contradictioae resigno. Praecepistis E. epo. et
eorum qui de iiisuffloienlia et inutilitate ipsius sub- puerilicongendum lacryraam ab oculo prorumpen-
murmurando testiticati sunt nos qute ipsorum est tem iterum oculo resorbere. Vulgo dicitur eum
nunc nunquid Ecclesia parcet ei qui totam Eccle- tlagellari inielliciter qui conqueri de flagello nonan-
siam profonavit 1 Diebus fere singulis me pugnare del. Audite, coeli, el auribus percipe, terra, ma-
oportet ad bestiam : eo sic pugno quasi aerem gna mala quse patior et graviora quae timeo et
verberans, uec repugnans impugnor, sed elhici exspecto. Si apud eum, pui pra? omnibus anle-
"
lestimonio, cessoribus suis terribilis est apud reges terrae
Hon pugna est, ubi tu pulsas, ego vapulo lantum*1 : ut sitis mihi testes quod liberare me potest et de
fruges abstulit, doraos combu=.-it. Supplicam et faucibus bestiae crudelis eripere uno verbo, unum
damna haec mihi paret ipsi afflicti et magnatum plus verbum, sis mea. solatio, sis honor o gloria ;
subsannans insultabat gravius mihi damnum, dam- ejus, qui liberat pauperem a potente ac senem et
nuraque et confusionem meam in theatrum publicae debilem cui non est adjutor M Infelix ego homo, :
derisionis publicavit;in omnibus his, et non est conver- D quis me liberabit de carcere mortis hujus
soc
! Quam
55
sus furor eju?, sed adhucmanus ejus extenta nun , infelice auspicio de dulci Francia ubi nalus et nutri-
quam beneficium mihi dabit necinaliquo benefaciel tus et editus fueram, in hanc servilera barbaram
malificia vero ejus a post tempore suae promotionis sum translatus, sed Innocentio loquar, et cer-
jugiter in libroexperientiaclege : Quousque, Domine tus sum quod de malitia sua potesl innocentia pro-
" Juven. 3.
S4
Isa. S.
M Gen. 44.
57
III Reg. 21. * Psal. 75.
M Psal. 1\. *° Rom. 4.
;
munifico largitori, qui vos de fornace curarum cu- Peronensis, quern in scholis Parisiis vidi, postea j
laciniam apprehenderat adultera relicto pallio au- Procut dubio prius probandi essent,
M nam Petro
fugistis . Sane cordi magno nil est magnum :
etiam apostolo non sunt commissae claves regni
ideoque quod alii per discrimina corporis animaeque ccelorum •», donec
venantur, vos quodam fastu nobili animae despexis
B ter interrogatus in confessione
dilectionis et fidei probaretur. Conqueritur Eccle-
tis. Enimvero nobilis superbia est praeferre sapien- siastes
6i
super hoc dicens Vide malum quod
:
est
tiam divitiis, honoribus honestatem. Nam et sapien- sub sole stultum positum in dignitate sublimi et
:
tia divitias et delicias suas habet, sicut ipsa in hoc sapientes sedere deorsum. Vae homini si praesit et
sui nominis dicit : Apud me sunt opes superbce et non prosit, sipraesideat hominibus et non praesideat
6S
gloria . Proinde totis in hoc medullis animae vobis ei Dominus In electionibus olim divinum implora-
I
congratulor ; nam in contrarium verae amicitiae ve- batur auxilium ; hodie nulla oratione praemissa,
niunt orania quae amicis cedere credimus ad hono- nulla praecedente inquisitione de vita, de scientia
rem et pacem cordis animaeque salutem : currant ilhus qui ordinandus caeterisque meritorum
est,
cseteri ad diripiendum sarcinas hujus saeculi, circumstantiis, quorura longum Apostolus catalo-
ponentes animas suas, pro quibus mortuus est, gum texit scienter ; hodie sequuntur homines con-
quasi sub jactu aleae, dum circa ambitiosos honores tra propriae sententiam magnatum fa-
conscientise
spiritu deemoniaco agitantur non sine periculo vorem et vagae opinionis incertum. Princeps populi
perditionis seternae. Hi sunt quos exagitat spiritus Israel Moyses in libro Numeri 5
« pro successore sibi
hujus mundi, spiritus vertiginis et erroris ;
qui substituendo Dominum deprecatur. Provideat, in-
eriguntur super ventum ut gravius cadant, qui mit- L.
quit ^ Dominus ^ rum gui sit supe) mu i titudinem .
tunt se in turbam populi et peccata duplicia sibi hanc, meretur audire responsum
et Tolle, Josue, :
accumulant. Sanctus Eusebius scribit quod sicut fllium Nuni, virum in quo Spiritus Domini est t et
gemma in luto, sic pontificalis auctoritas si collata pone manum tuam super eum,ut ingrediatur et egre-
sit inhonesto. Prosequimur verbum Salomonis : Qui diatur ante populum meum. Ideo Moyses dum mit-
dat honorem insipienti, sicut qui mittit lapidem in titue ut liberet populuni Israel de ^Egypto se factura
acervum Mercurii. Super his non tacet Hieronymus ; irapeditioris linguae ab heri et nudiustertius profi-
cujus ad Pammachium verba haec sunt : * Clarus tetur
66
. Jeremias s7
etiam, quamvis sanctificatus
honos vilescit in turpi. » Et ut bestiarum exemplo ab ulero, cum Dominus
ei officium legati et docto-
confundatur humana, subjungit
ambitio
« Inter :
ris injungeret, timens insufficientiam suara, quasi
animalia non degener taurus praecedit armentum elementarius puer esset, excusavit se dicens
;
: A, a,
sed corpulentia viribusque praestantior : inelephan- Domine Deus,
a, sum.nescio loqui, quia per ego
tis etiam robustior et elegantior statura quadam Quishodie suura imperfeclum allegat? quis impe-
praerogativa omnes alios antecedit : hodie autem ritiam suam detegit ? quis indignum se reputat?
obrepunt pedibus et manibus ad honorem, qui, quis renititur? quis reclamat ? quis aufugit? quis
juxta meritorum suorum exigentiam, locum in Ec- d hodie facit sicut plerique fecere sanctorum, qui se
clesia tenere novissimum non debereDt. » quam in cavernis foveisque, ne pontificarentur, abscon-
longe est cor eornm a proposito beati Amraonii, de
derunt ? Indigna talium praelatura facit hac tempe-
quo sanctus Hieronyraus refert, quod cura propter state ut ecclesia, quae olim libera erat, cum Agar
litteraturam et honestatem suam a clero et populo contemptibiliter ancillari cogatur 68
. Et est para-
in episcopum raperetur, diu renitens et praevalens
bola temporis quae
instantis olim dictura est ",
sibi, ne promoveretur, auriculam radicitus ampu- quia repulit Dominuc tabernaculum Silo.tabernacu
tavit factaque relatione ad metropolitanum re-
,
lum suum,ubihabitavit cum hominibus. Olim dice-
scripsit eum nunc dignum. Sed cum episcopatu
Deus Ecclesiee Ponam te in superbiam sceculo-
bat :
Patbol. CCVIL 18
;
siam exaclionibus opprimi, et in praojudicium eccle- sine litteris mors e>t et vivi hominis
sepultura. »
siasticae libertatis, signuumque servitutis perpetuae, Testimonio autem Salomonis: Otiosiias amica esi
sponle permittunt sibi auriculas subula perforari 71
;
animae. Est tamen otium quod aedificai ad salutem.
sibi tamen videntur ponlificis implevisse oflicium Nam vacare a curis et sollicitudinibus hujus inundi,
si de patrimonio Cruciflxi, de pauperum sudore, de et legere ac studere, otium quidem negotiosum est
extorsionibus subjectorum, palatia construunt, si et negotium otiosum. De hoc Salomon dicit :
olio
vivaria piscium et ferarum indagines amplissimas Sapientiamscribein olio,et qui minoralur actu,per-
cireumducunt, et obliti proirissionum quas in con- tipiet eam* 3 . In hujus rei figuram discipuli Domini
secratione sua distinxeruut labiis suis, de commis- Sabbnto, id est die
p transeunles per sala IVica-
olii
sarum sibi aniraarum cura non curant. Liceret bant spicas et vescebantur iis ". Nam in tempore
eis de licite acquisitis vivaria et caetera construere vacationis subiiliores seutentias, quibus reficiunlur
et nihilominus circa salutem animarum vigilan- animae trahimus de occultis denique porta in Eze. ;
83
tius et diligentius excubare. Possunt llla facere chiele ,
quae respiciebat ad Orienlem, non aj.eric-
75 batur, nisi in Sabbato, id
et ista non omittere . Utinani saperent et in- est in otio sancto. Prop-
telligerent ac novissima providerent''
6
! licet enim terea quaerite vobis solitudinem a slrepitu hujus
nunc humanum judicium videantur evadere, sacrae mundi. Nam de his qui volunt vacare et videre
Cito et horrende grave judi-
Scripturae testimonio :
quam suavis est Dominus ^, loquens beatus Job ' :
raeum in coelum pono aut quod ovis ego pastores odium et exilium innocentis Mardocluei sollicitanls .
accuso. Sufficit mihi, si cum aliis ovibus liceat me Plenitudo voti m.ei et summa exhortalionis hasc
balare, pastorumque negligentiam, quae vertitor in est, ut accingatis vos ad opus fortitudinis, ne praa-
commune discrimen, flere et plangere. Circuit lupus clara? primitias spiritus in vobis degenerent, sed per
ut oves rapiat, et non sit qui eripiat. Nam interest Christi amorem mundique contemptum in fructum
summum excitare paslorem ut oves miseratus er- justitiae et salutis aaternae manipulos coalescant
rantes congreget in ovile, et circa gregem suum nullamque ordinis observantiam suadeo vobis, sed
curam sollicitet pastoralem. Praesidenlium siqui- sic obsecro vivatis in saeculo, ut altior saeculo sitis,
dem gloria summa est convertere incredulos ad ut habealis sub pedibus vestris mundum, et juxta
prudentiam justorum, et parare Domino plebem verbum Apostoli Cjuoorendo et sapiendo qua3 sur-
:
perfectam. Utinam, juxta verbum Evangelii ", glo- D sum sunt 9l vestra conversatio sit in coeixs 93 .
riam, quaB a Deo est, quaererent, et non eam quae EPISTOLA CCXLI.
est ab hominibus ! Ipsa enim est ventus urens et Arcumentum. — Consolaloria P. B. directa, episcopo
pestilens aer et corrumpens. doxa ! doxa ! o glo- suo, ijraviter in adversis afflicto.
ria fallax ! o inflatio aurium ! o vesica tumens, Reverendo Patri et domino II. Dei gratia Sar.
vacua tam pleno vento quam nihilo Sicut ergo ! episcopo P. B. Lond.arch., salutem et constantiam
incaepistis, cor vestrum stabilite in Domino et in in adversis.
lapide adjutorii. Vestrura firmate propositum, ut Qui prius de vestra gloria gloriabar, de vestra
nunc aftlictione affligor ; nec enim fidelis araicus est A transibit ', sicut fumus deficiet et sicut somnium
qui pressuras amici sui dissimulat, qui eas condo- cum interierit non sumet
avolabit. Dives nimirura
lentisaffectu suas non etficit, qui casus adversitatis omnia, neque descendet cum eo gloria domus ejus *.
communicato compassionis humero non sup-
illius Dormierunt, inquit, somnum suum,et nihil invene-
portat.Proinde proposui quod valeo et debeo facere, runt omnesviridivitiaruminmanibus suis %
;
pro-
devotae scilicet servitutis obsequium vobis exhibere, pterea viri sublimes et in eminentia pontificalis
tanquam domino, affectusque fideles et filiales ut speculae constitut divitias abhorrere deberent, sicut
patri,ne in hac sapientia bonorum vestrorum mens efieminatrices aquas Salmacis ; nam Apostolus vocat
insueta talibus absorbeatur in tristitia, etsalutari- eas impedimenta hujus saeculi eo quod salutem
bus monitis delinita in praesenti flagello graliam nostram impediunt, enervant animos fortes, emol-
divinae dilectionis agnoscat. Utinam meet dominos liunt constantissimos charitatis affectus, a divinis
93
mcos corripmljustus in misericordia non in fu- , beneficiis nos elongant, imo auferunt nobis Domi-
rore suo, ne vehementia verborura patientiam cor- num, et quid prodest homini, si habeat divitias
disfrangat! Visitat equidem electossuos oriens ex Craesi, glorias Salomonis, quidquid el Julius Caesar
91
alto nunc visionibus, nunc scriptis, nunc bene-
,
aut magnus Alexander eaeterique potentes in terris,
ficiis, nunc flagellis ccelestis medicus, nunc utens p> in thesauris ac deliciis possederunt, si sux animce
canterio, nunc fomentis nunc adversa, nunc pro- ; patiatur detrimentum *. Porro sunt qui divitia s
spera, circa nos saluberrima moderatione dispensat. congregant, ut se per eas redimant a damnatione
Propterea in spiritu humilitatis amplectenda est terribili. Sed Eliphas in libro Job dicit
5
: Non
divina correctio, etiam si fiat immissio ejus per credat quis in errore deceptus quodaliquopretio sic
95
angelos malos ; nam et Apostolus , nisi eum Sa- redimendus ; non enim corruptibilibus auro vel ar-
tanas colaphizasset, non audivisset a Domino : gento se redimere homo potest, sed per mundi
Sufficit tibi dratia mea, nam virtus in infirmitate conlemptun, per sui abjectionem, per humilitatem,
perftcitur ; poena quippe transitoria transigit cum per fidem, per spem, per amorem et cerapassionem
aeterna, piusque judex habita pro fustibus quaestioue proximi, per mortem Christi, et per eam qua Deum
furem acerbe flagellat, ut abscisionem capitis aut tenemur diligere charitatera. Amor divitiarum sic
furcarum discrimen evadat. Quocirca solerter aesti- hominem frequenter absorbet, ut nec meditari, nec
manda sunt Dei judicia, quibus nos examinat ; ho- audire nec annuntiare ipsi liceat verbura Dei. In
minem enim quem diligit visitat diluculo et subito forma eruditionis nostrae mulier Samaritana prius
probat illum, mortiftcatet viviftcat,deducit ad infe- dereliquit hydriam % per quam cupiditas hujus
ros et reducit ; pauperem facit et ditat, humiliatet „ sasculi designatur et cucurritpraedicare populo ver
sublevat
96
, hominisque salutem misericorditer in bum Dei. Sequamur, quaeso, Prophetae consilium
tanta vicissitudinum varietate procurat. Quod si dicentis : Divitice si affluant, nolite cor apponere".
Deus convertit in auram incumbentis procellse di- Non divitiae, sed cordiscupiditas prohibetur. Unde
scrimen, continuo concurrunt ad diripiendam hujus Apostolus : Non qui habent divitias, inquid, sed qui
saeculi praedarn. Ponunt animas suas quasisub jactu volunt habere divitias, incidunt in tentalionem et
8
alae, nec habito respectu ad Dei judicia vel ad laqueum diaboli . Possunt ergo haberi divitiae,
pericula hujus vitae curis saecularibus se iramer- sicut eas Abraham habuit ex justis causis ad usus
gunt, autumant obtinere Deum et mundum.
seque licitos, ad gratiam hospitalitatis, ad sustentationem
Sed vae homini incedenti duabus viis, quia nemo pauperum, ut nos in sua tabernaeula recipiant.
'
potest duobus dominis servire 3 '; diversus est enim, Ipsorum enim est regnum ccelorum 9
, itaquod non
nam amori mundano non communicat amor Dei ;
solum sibi habere, sed communicare aliisillud pos-
audi poetara : sunt. Consolamini, filii pauperis Crucifixi, discipuli
Serta bipertilo cum mens discurrit utrinque, Petri, qui non habetis argentum et aurum, sine
9S
Alterius vires subtrahit alteramor . argento redimendi. Properate, emite et comedite :
Denique his quos cupiditas excaecavit immittit Deus regnura enim hoc facilius sumunt nihil habentes
rotam malorum dum enim in avaritiae labyrintho
;
^» quam omnia possidentes. In sancta paupertate est
circumvolanl et aestuant importabilibus curis, Sam- rei tam pretiosae commercium confertque pauper-
sonis exprimunt miseriam privati oculis et ligati ad tas, quod divitiae non possunt. Videhoc
conferre
molam. Experientia vero quotidiana docemur quod quam lucrosum sit non habere partem in ruina
quidquid homo laborat sub sole 9
", quidquid in sae- hujus saeculi, ut partem habeas in Christi resurre-
culo molitur, arabit, congregat, quidquid per solli- ctione, ut recipias pro transitoriis bona quae tibi
citudines et animaruni discrimina suis usibus prae- mansura sunt sine tine. Scriptum est enim Divites :
parat aut conservat, totum ad nihilum deveniet eguerunt et esurierunt" . Ideoque dives indigere
tanquam aquadecurrens' 00 tanquam , visio noclurna non credens semper sollicitus est sui. Sed beatus
qui dicere poiesl : Ego autemmen dicus sum et pau- A filiosJoseph ut ei sinistra manus imponatnr qui
per: Dominus sollicitus est mei" Sic dives sui, . dexteram exspectabat ". Per sinistram adversrtas,
Dominus autera sollicitudinem pauperum gerit ; per dexteram prosperitas designatur. Recolite ergp
Dominus parcit pauperi et inopi et animas paupe- inter prospera et adversa sufferentiam Job et pati-
rum salvat faciet. David sciens quam pretiosus et entiam Christi eorumque constantiam, qui rapinam
nobilissit apud Deum titulus paupertatis, licet sit bonorum suorum cura gaudio perferebant. Proinde
despicabilis apud mundum, inter divitias regales et nullus vestraf? paternitati subrepat diflidentiae mo-
in throno regio sedens, quia pauper erat spiritu, tus, nec enim abbreviataest manusDomini, utablata
secure dicebat : Inclina, Domine, aurem tuam et restaurare non possit. Dominus qui dedit ipse abs-
i%
exaudime,quiapauper Pau- et inops sum ego . tulit, sicut ei placuit, ita factum est " ; et bene-
pertas enim aestimatur apud Deum magis ex humi- dicendo nomini ejus dicite cum propheta : Iram
litate animi quara tenuitate patrimonii. Proinde Domini portabo, quia peccavi ". Eram filius irae et
Salomon dicit : Substantia hominis s-2cundum cor iram Domini mcrui. Scio taraen, Domine, quod
ejus, audi beneficia paupertatis. A se omnes curas cum iratus fueris, misericordia? recordaberis u ; et
ignem purgatoriura non formtdat. Paupercertum tus es me ". Absit, duicissirae Pater, omnis mur-
pignus fulurae jocunditatis habet in se, jamque pri-
muratio apud Deum vel proximum, quia testimonio
propheldc:Bonumestprosslolavicumsilentiosalutare
mitias salutis aeternse degustat, et quasi de ligno
vilse colligens desiderabiles fructus, qui lestimonio Deum M . Erit enim in silentio foititudo vestra ;
justitia, gaudium ei pax in Spiritu flagella, quaeso, Domini, quae vobis videntur amara,
Apostoli sunt :
sancto ". Ejus est quod Dominus in brevi eum in in ipsius dilectione dulcescant ; diligentibus autem
plenariam possessionem haeredilatis perpetuae in- omnia cooperanlur in bonum ", nec permxttet vos
troducet et cantabit exsultans : Dominus parshazre- tentari supraid qaod potestis, sedfaciet etiam cum
*'.
tentaiione proventum
ditatis mece. et calicis mei : tu es qui reslitueshaire-
ditatem meam mihi ". Dives moriens dolet a se suas
EPISTOLA CCXLII.
divitias separari. Pauper, altitudinem hujus mundi
AD G. ELECTUM S. MARI.E.
Reverendo Palri et domino G. Dei, gralia eleclo
caleans pedibus, ad concupiscentiam vilis prsedae
Petrus, etc, salutem
suos oculos inclinare dedignatur. Reputat enim di-
Sanctst) Mariae in eo qui in
vitias coenum. Nam, dum fiducialiter aspirat in cce- electis suis mittit radicem.
lura, abhorret divitiarum noraen, dum ipsum ad de- Cum bonae memoriae abbas, Philippus nomine,
q —
exercitus ccelorum exspe- tribulum mortis exsolverit, enim pro- testiraonio
licias ccelestes festivus
Dives valedicens saeeuli affiuentiaepauperexit. phetae foedus cum morte percussimus omnes, quia
clat.
Quidquid enim in mundo affiuit, defiuil, suumque responsum mortis haberaus in nobis ", electus —
amatorem pereffluere facit. Audi, quaeso, Aposto- es, Pater charissime, a tuis fratribus in abbatem.
lum de suis compauperibus disserentem : Tanquam Sic namque a diebus antiquis Ecclesiae pro patribus
absorbebit infernus. Quod Veritas in Evangelio no- praesis ut prosis. Charissime mihi Pater, dum in
tans : Et tu, inquit, Capharnaum, usque in ccelum minore oftlcio ministrabas, saepe fuisti tibi ipsi
exaltaberis et usque ad infernum detraheris ". Sic scandalo, frequenter taedio, semperque periculo ;
prceterit figura hujus mundi ". Sic divesepuloacer- nunc ailtera super candelabrura constitutus intrasli
bissime crucialur, et Lazarus in sinu Abrahae re- arenam eventus ancipitis. Nam si possessionem
quiescit *. Sic Jacob cancellat manus suas super sollicitudinis el animarum discrimen penses, foris
" Psal 39. "Psal. 85. " Rom. 14. " Psal. 15. " II Cor. 6. "Job. 21. " I Thess. 5. " Luc.
*3 u Habac. 3. » Isa. 12. "
10 "ICor. 7. *°Luc. 16. " Gen. 48. "Job. 1. Mich. 1. Tbren 3.
:
Bom. 8. " I Ck>r. 10. " II Cor. 1. *• Amos 1. M Psal. 101.
: ; .
tuam, pro qua Christus mortuus est, curarum saecu- mum, si minus idoneum minusque dignum te re-
larium abyssus absorbeat ; quamdam itaque inte- putes, ipsa tui objectio convalescet ad gratiam, ex-
riorem sollicitudinem semper tibi iratum feras, ut uberabit ad fructum, cumulabitur ad coronam : ipse
in se collectusanimus ad exteriora non defluat, non Dominus gloriae dicit : Si ego qucero gloriammeam,
li
attendat quod apparet foris, quod exterius sonat.
g gloria mea nihil est . Gtoriam, inquit, adinvicem
Inter multos eris tecum, factus de illorum numero quceritis, et est non vultis*
qloriam quoea solo Oeo
quos beatus Job insinuat dicens : Hi sunt qui JSon nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da
aedificant sibi solitudines, ut vocem exactionis gloriam". Tu vero, Pater, si in Deo volueris glo-
non audiant. Sic ergo ministres ut non vituperetur riam, noveris insipiens ut qui gloriantur in Domino
ministerium tuura, ut servum singulorum te reputes, glorientur, illam vero gloriae, quae est testiraoniura
omniura sis dorainus, omni sic in te conlemplativa conscientiae tuae Domino et non tibi ascribe : nam,
et activa vices suas alternent, ut nullum tempus ut verbo Apostoli utar, Quid habes, quod nonacce-
iic
babeas feriatum. Melior est spiritus quam corpus, pisti ! Si ergo te ad vocem demulcentiura aures
et corporis exercitatio ad modicum prodest ;
pietas tuas aura favoris afflaverit, sit in corde et ore tuo
fructus autem spiritus suntcharitas, gaudium,pax, tetur et mitem ; sed non veniat pes superbus, sed
patientia,longanimitas,fides,modestia,mansuetudo ,
quanto major es humilia te in omnibus et admini-
continentia, castitas
*7
: bonum est sollicitari cum '
Martha, sed quietius est sedere ad pedes Domini nemque motum superbiag prurientis verbo illo Salomo-
cum Maria ", providere Dominura in conspectu nisexstirpa: Potentes potenter tormentatolerabunt,
tuo,semper vacare, et videre quam suavis est Do- atquecito et horrende judicium fiet hisqui pr&sunt"
minus postquam ergo disposueris ea quae neces-
: Cogita semper quod requiret a te Deus de omnibus
sitas fraterna deposcit, descende in horlos aro- suis exactissimam rationem. Propter hoc irritavit
matum ut pascaris deliciis spiritualibus, et gratis- impius Deum, dixit enim in corde suo Non requi- :
tuam resolveris ad quietera, nullus, quaeso, eam ram oves meas de manu pastoris" Dominus . dicit,
excitet, donec ipsa velit; nec pertimeas ut te quis Requiram, impius dicit, Non requiret. Cujus putas
praepropere ab araplexibus vacuet, et ab uberibus assertio praevalebit ? Verbum Isaiae prophetae est :
vacua inanisque perveniat. Elegerunt te fratres tui reputant, si in suara et suorum perniciem posses-
esto in illis quasi unus ex illis : aedifica eos breves sionem Ecclesiae suae per fas nefasque culturis et
actu, vultu, habitu et gestu ; sic te amabilem exhibeas aedificiis magnificent quae et dilatent; animarum
et mutabilem, ut tota conversatio tua aedificet alios vero quae a spiritu timoris conceperant fructum sa-
ad salutem : age quod non solum tibi expediat, sed lutis quasi aborsum perniciose procurant, ut eis
quod multis. merito aptetur verbum salutis prophetae dicentis :
3' 3e
"Eccli. 7. "Isa. 24. *'
Tim. 4. * 5 I Cor. 12. 35 Joan. 6. ,7 Gal. j
Luc. 10. Joan. 8.
1 ICor. 15. " Sap. 6. 4 * Psal. 10.
40 i7
Joan. 5. " P?al. 113. " I Cor. 4. **
Ezech. ,34. Jsa. 14.
** 9
Psal. 36. * Philipp. 2. *• Matih. 7.
555 PETRI BLESENSIS 556
nos suos", hi sunt quos agilat spirilus hujus mundi, A fluent aromata illius, ut vestrae opinio sanctitalis
spiritus vertiginis et erroris. Melius est tibi domum odorem aiomalicae suavitatis effundat; mene quidem
tuam augere moribus quam possessionibus ; melius exhortationis campus latissime patet, sed irruens
est coelum implere quam horreum, et haec facere occupationum necessitas ei succingens epistolam
potes et illa non omittere «» ; veternosas autem vi- ad compendium, ad me extorquet.
alia
Deo tantum et non de principum familiaritate confi- miles. Ego autem vobis viva voce respondi, me a
das, quia Maledictus qui confidit in homine ", et magnis docloribus didicisse, quod prsediclae anti-
juxta sententiam Sapientis : Nomen Domini plurima phonae, quasi voces patriarcharum et prophetarum
fortitudo " ; scientes aulem vos ex continuo versuti r> erant, desiderantium et petentium ut Deus adven-
hostis assultu graves molestias sustinere, ideoque tum suum accelerans eos de potestate inimici et de
nobis esse neeessaria sacrae Scripturae suffragia, angustia carceralli eriperet. Verum petitioni vestrae
cujus lectio frequens conatus hostiles evacuet atque satisfacere non poteram nisi responsum, quod vobis
turbines aestuantium tentationum quadam animse verbo feceram, sanctorum Patrum auctoritatibus
serenitate tranquillet ;
propterea librum orium cum confirmarem. Quod ego sine fictione didici, sine in-
instantia repetitis, quam unum ex quatuor appella- vidia vobis communico. Lacrymosa vox cujusdam
tis. Scio quod sine tentatione vix hora dimidia clau- desiderantis adventum Domini erat Putas durabo :
stralis vita transigitur. Unde et militia regularis putas videbo, putas inveniet me hic illa nativitas?
arma spiritualia exigit, de quibus Apostolus ad Co- Unde et super versiculum illum : Exspectans exspe'
rinthios scribens dicit : Arma militixe vestrae non ctavi Dominum, et intendit tnihi et exaudivit preces
carnalia, sed pura Deo ad destructionem munitio- meas ««, legitur quod antiqui Petres incarnationem
num, destruentes omnes aJtitudines extollentes se Christi suis precibus meruerunt. Isaias " : Domine,
adversus scientiam Dei, captivantes omnem intel- titinam dirumperes ccelos atque descenderes! et sub-
lectumin obsequium Christi *«. Sacra itaque lectio jungit : Dirupisti et descendisti, et David : Inclina
vobis necessaria est, ipsa enim est mensa tabernaculi, ccelos et descendas •*. Dicit et Auctoritas, quiamerita
quae ad aquilonem, unde omne malum panditur, sanctorum Palrum Dominum de ccelo traxerunt.
posita est, quod Psalmista insinuans dicit Posuisli : Dominus quidem propter duritiem et incredulila-
in conspectu meo mensam adversus eos, qui tri- tem quorumdam distulerat Christum suum super- :
bulant me " ; de mensa hac et spiritualibus armis bis enim resistit Deus et humiles gralanter exaudi-
58
loquitur Isaias : Ratione, inquit, mensam contem- vit «6
. Prceterea super versiculum illum : Hespexit
plaris in specula, surgite principes et arripite cly- in orationem pauperum et non sprevit preces co-
peum; sacra lectio cibus est quia teste Veritate : rum rt; verba hsec expositoris sunt : hic loquitur in
Non in solo panevivit homo, sedinomni verboquod persona fidelium qui humilitatis spiritu pleni ora-
procedit ex ore Dei H
per hunc cibum speramus et bant ut Christus veniret. Item super versiculum :
;
vivimus : Verba, inquit Dominus, quce ego loquor, Usguequo, Domine ,oblivisceris me in finem?** dici-
spiritus et vita sunt«» ; teste certae solo sacri eloquii tur quod hic prius exponitur in persona antiquorum
testimonio Christi contra omnes diaboli tentationes patrum in advenlum Christi exspectantium et desi-
usus est in deserto ". Si ergo consistant adversus vos deranlium. Denique, sicut in libro Regum M legi-
castra, scuto bonae voluntatis armate vos et gladio mus rexSalomon deditreginceSaba
; quidquidpetiit,
spiritus quod est verbum Dei : si infirmata sunt et alia quae non petiit, quia Christus Ecclesiae suae
genua, si dissolutae manus, si moti pedes aut effusi D donat, non solum ea quae petit, sed eliam quse pe
sunt gressus, confidite quod verbo Dei cceli ftrmati tere non pra?sumit. Item Origenes super Cantiea
et
sunt ; si ad ignitas compunctiones et arcanas cordis canticorum in persona Ecclesiae loquens, dicit :
nubilationes, refrigescit anima vel torpescit, si ob- Quousque Sponsus mittit mihi oscula per Moysem
durescit ad lacrymas, si coelura aeneum faclum est et prophetas, veniat ille, osculetur me osculo oris
ei, ut ros spiritualis aut pluvia super
monte Gelboe sui 70
, et Pater sponsam exaudivit eique Filium
non descendat vos sacree Scripturae curam impen-
; suum misit. Item super versiculum Isaiae
^1
: Con-
dite, mitlet quia Dominus verbum suum et liquefa- Domine, quoniam exaudisti me, legimus
fttebor tibi,
ciet ea; raittet spiritum suura et fluent aquae, imo quod priores justi auxilium Christi devote implora-
1
Amos. I. "Luc. 11. "IJoan. 4. " Jer. 17. 1
plis, eura in secundo adventu ita recipiamus in nos miseria nostra ut misericors Deus, qui laborem et
venientem, ne in tertio adventu eumdem timeamus dolorem considerat, culpam nostram sua passione
contra nos venienlera. In primo enim advenlu venit deleret unde scriptum esl Felix cuipa Adce quce
: :
humilis, in secundo venit in nos desiderabilis et talem ac tantum meruit habere Redemptorem w :
praedulcis, sicut Veritas in Evangelio testatur de dicitur etiam meritum pro dignitate, sicut cum dicilur
illo : Qui diligit sermones Dei, Pater, inquit, meus Virginem raeruisse quod de carne sua Dei Filium
diliget ad eumveniemuset moMsionem apud
eum, et generaret propter hoc enim praefigurata est signis
:
cum igne devorante, aut quis stabit cum ardoribus Proinde dignissirae pertinet ad beatam Virginem
sempiternis ? Ignis enim ante eum preecedet et in- illa octo antiphonarum novissima : Virgo virgi-
flammabit in circuilu iniraicos ejus, vermis eorum num! Unde loquens ad filias Jerusalem, id est an-
non morietur, et ignis eorum non exstinguetur"13 . gelicas virlutes et animas sanctas : Filiae, iuquit, Je-
Per querulas voces antiquorum patrum ac per eorura rusalem, quid admiramini ? divinum est minislerium
preces et merita dicuntur ipsi primuin obtinuisse quod cernitis vere divinum ministerium abscondi-
;
Christi adventum ; videtur tamen quamplurimis in- tum a saeculis, et quod Deus revelavit in tempore
carnationem Redemptoris non hominum meritis sed opportuno, id est quando veuit plenitudo temporis
soli Dei gratiae ascnbendam. Unde in Epistola ad in quo misit Deus Filium suum. De hoc mysterio
4
Romanos 7 super locum illum : Qui factus est ei ex sive sacramento loquens Apostolus dicit Magnum :
semine David, dicit Auctoritas quod Apostolus ma- est hoc pietatis sacramentumabsconditumasceculis,
luit dicere Christum factum esse ex semine David, manifestatum in carnejustificatum in spiritu, re-
qui circumcisus fuerat ,
quam de semine Abrahae velatum angelis, creditum mundo, assumptum in
jusli: ut non pro raerito, sed per gratiam Dei natus gloria «. Istarum igitur cantus antiphonarum est tan-
de Virgine crederetur. Haimo : Deus multa facere quam queedam voxpraeconia et nostrarum excitativa
potesl quae nemo peteret vel intelligeret, ut quod mentium, ut quasi quoddam Dominicae nativitatis
Deus fieret homo aut quod raortem pro homine iuvitatorium preecinamus, ac secundum multitudi-
pateretur. Item super illud verbum Isaiae" Filius : nem dolorum in cordibus nostris consolaliones Dei
datus est nobis, subjungit Auctoritas : Datus est nc~ leetificent animas afflictorum et qui fuiraus in tene-
bis a Deo sola gratia. Solet autem scrupulosus qua> bris occurraraus Salvatori nostro dicentes : Bene-
rere utrum incarnationem Christi beata Virgo me- dictus qui venit in nomine Domini : Deus Dominus
ruil, quod per illam meruimus auctorem vitae susci- D e t illuxit nobis
to
. Ideo in priraa antiphona Sa
pere Dorainum nostrum Jesum Ghristum, quod sic pientia postulat devolio antiquorum ut veniat sa-
intelligendum est Per quam meruimus suscipere, id
: pientia Dei ad eos, et doceat ipsos viam prudentiee.
est per cujus meritum suscepimus auctorem vitee :
In secunda vocant Adonai, id est Dominum nostrum
nam quod concessit annuntiationi angelicee, videtur ignera qui Moysi apparuit in igne «t, missurus eum
se matrem Domini fieri meruisse, et iosuper oravit pro redemptione Israel, ut ipse nunc veniat et redi-
ut pareret Dorainus et promissio angeli impleretur, raat eos. In terlia invocant eura qui est radix Jesse,
dicens : Fiat mihi secundum verbum tuunx 76 Oravit .
id est Chrislum , de quo facta est promissio iu
autem pie et pro se atque ad salutem et perseve- figura Isaae patri ejus Abrahee et in figura Salomo-
ranter quod in ipsa concepit. Estautem in theologia nis patri ejus David filio Jesse. In quarla humiliter
7!
Joan. U. 7i
Isa. 66.
7t
Cap. n Cap. 77
" Co-
1 9. Luc. i. Ofjic. eccles. in cant. Exsultet.
,0
loss. 2. '
Tim. 3. Psal. 117. " Exod. 3.
559 PETRI BLESENSIS SERMONES. 560
orant ul Christus qui aperit et nerao claudit, qui A quem enim nos canimu s
cantabant incarnandum,
salvat et nemo condemnat , veniat et eos de carcere incarnatum. Scriptum
enim Et qui pra>ibant
est :
exterioribus inferni deducat. In quinta clamant ad et qui sequebantur cantabant : Hosanna in excel-
Filium Dei, qui cst splendor lucis aetemae et Sol sisn Umbra veterum nobis in lucem conversa est,
!
justitiae, ut veniat et illuminet sedentes in interiori- figura in veritatem, spes in certitudinem, promissio in
bus et in umbra mortis. In sexta sub persona gen- plenariam haereditatis possessionem. Si arguendus,
tilis populi affectuose clamant et rogant, ut duos imo quia multipliciter arguendus sum, et de canti-
populos quasi duos parietes in uno lapide angulari cis et de rhythmis culpam meae lcvitatis agnoscens,
convenire et eos salvare dignetur. In septima hu- me ipsum reprehendo , vos quaeso, qui spirituales
mili jubilatione supplicant, ut qui a Deo Patre per estis, corripite hujusmodi levitatem in spiritu le-
Isaiam vocatus est Emmanuel, id est nobiscum Do- nitatis. Humanis tamen vocibus et musicis instru-
minus, tanquam rex nosler et legifer nobis a Deo mentis prophetse usi sunt, metriceqne scripserunt :
missus veniat et salvet nos. Denique quia plerique metra enim et cantica hominum corda fortius mo-
illorum Deo inspirante praenoverant quod salutis vent et ubi sermo communis inutilis est, exquisita
humanae mysterium per filium Virginis impleretur, sententia verbis vestita elegantibus quandoque ef-
octavam antiphonam, quam ex certa causa inci- g ficaciter aedificat ad salutem. Habebara pro amore
denter praemisimus, ad Virginem virginum dirigunt, vestro in votis de oneribus, quae Isaias proponit et
ut ipsa virtutibus cceli et sanctis animabus annun- disponit oclo excipere et eadem octo beatitudinis
tiet divinae sapientiae salutare mysterium. quadara proportione quasi contraria rautuo coapta-
re. Ulterius etiam proficiscens fixeram in animo
Haec de canticis veterum et antiphonis vespertinis, meo octo antiphonas, quae incipiunt per ! quasi
quae Nativitatem Domini antecedunt, succincta bre- octo vias ad octo beatitudines, quasi osculo et con-
vitate transcurn, nec propter hoc omisi vel distuli, sensu praedulcissimo counire, atque per Christum
quin scriberem et cantarem quae ad honorem Dei et virgam exactoris et jugum operis ejus offerre, sicut
Ecclesiae atque aedificationem populi Christi perti- in die Madian. Christus enim panis ille est subci-
nere credebam. Scio quod longe dulcius et fmctuo- nerosus qui in figura Gedeonis subvertit castra Ma -
8a
sius est cogitare et scribere quae operantur ad sa- dian . Ipse quidem sub cinere nostrae raortalitatis
lutem aDimae, quara ea quibus venamur pompam in clibano crucis tortus et coctus est, sed reservatus
mundi et gloriam saecularem. Est autem inter haec est ille panis, qui de ccelo descendit per gloriara
duo quoddam medium, ut scribentes reverenter Deum resurrectionis, per quara a carne sus cinerem pas-
habeamus prae oculis, atque populum Christianum sibilitatis excussit, cumque voluntas haec in eorde
canticum modo vetus, Christum scilicet incarnan- Non tu divinam excequare JEneida tenta,
dum Cantamus et nos eumdem cantum, sed novura ; Sed longe sequere, et vestigiu semper adora.
PETRI BLESENSIS
SERMONES.
(Opp. edit. J. A. Gilles, Oxon. et London. 1846, in-8, tom. IV.)
Cum medium silentium tenerent omnia et nox A diebus antiquis postquara claraaverat Dominus
« Sap. 18.
561 SERM. I. - DE ADVENTU DOMINI. 562
primo praevaricatori : Adamubi es ? • claraavit et A dies jejwio consecratum ponitentia. dedicavit (bi
num, quia in ipsum mors intravit per peccatum. que in solitudinem fungeret, jam non tiraeat insidias
Silebat homo mortificatus in gratuitis, in naturali- iniraici, sed in loco horroris habeat locum securita-
ut non esset in eo vox neque sensus. Et hoc intel- Qui in deserto jejunavit, in deserto pavit turbas, et
ligo primum silentium fuisse. Venit Moyses, et data ibidem manna, panem scilicet angelorum copiose
est lex. Lex quidem modum infirmitatis ostendit . largitus est, ut confiteantur Domino misericordiae
Ex quo igitur homines sua vulnera cognoverunt, quid bibemus ? Ille etiam qui animam inanem et
coeperunt clamare et quaerere medicinam et sic : animam esurientem satiat bonis, qui dat jumentis
ruptum est priraura silentiura. Porro considerantes escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus
non erat salus, quia nerainera eum ", animara illara quae se Christo per voti
aegroti, quod in lege
obligationera et professionis vinculum desponsavit,
justiflcabat lex, norainem ad perfectum ducebat
non deseret in deserto desertam, sed ei ra abun-
tandem post clamorem affecti longa exspectatione etg
_. — ....
est medium silentium.
. .. ......
dantia raisericordiae suae
j* :_:.4_-kH /.. ili/tat
ministrabit et dicet
• R_?/*r»f*-
Hecor-
taedio siluerunt. Et hoc :
Hoc autem silentium ruptum est tripliciter per : datussum tui, miserans adolescentiam tuam et
vocem, per verbum, per canticura. Per vocem, charitatem desponsaiionis tuce,quando secuta es me
hor-
quia per eum qui dicit Ego vox clamantis in de- : indeserto*'. In terraergo salsuginis, in terra
vastae solitudinis. in terra quae non
germi-
serto .'
Parate viam Domini, etc. " Per verbum ;
roris et
hactenus spinas et tribulos, germi-
nam omnipotens sermo a regalibus sedibus venit. navit nisi
absterserit Dominus lacrymas ab oculis sanctorum auditur vox illa clamantis : Parate
suorum : et jara non erit amplius clamorneque do- rectas facite semitas Deinostri
". Utinam in de-
cordis mei, audiatur vox ista, et rumpatur
lor
,0
. Cum obtinuerit justus ut requiescat a labo- serto
91 M quo sum tanquara vulneratus dormiens
ribus suis : et in pace factus fuerit locus ejus . silentium in
Et quibus, juxta verbum Isaiee, in silentio et spe in sepulcris non solum vocem pce-
! Utinam
93
nitentiara praedicantis, sed ipsum audiam
Verbum,
fuit fortitudo , erit gaudium et pax in aeterno silen-
loquatur in me Dominus Deus !
tio. Salomon ait
Sicut ergo Est tempus tacendi : et audiam quid
91
ipse in corde raeo, et loquar ad
ettempus loquendi tempus tacendi, dummedium '•
Utinam loquatur
silentium tenerent omnia tempus loquendi, dum ; Dominura meum Diu silui, et humiliatus sum, et
!
adversus
et fugerat in solitudinem. Praeferebat solitudinem guamea 1
.Frequenter accepi opprobriura
cum deberem disponere ser -
sollicitudini, pacem turbationi, quietem tumultui, proximos meos, et
aequitatis,
ereraum civitati. Clamat in deserto, sciens quod mones meos in judicio ad observantiam
erat in
quanto remotior essei a frequentia hominum, tanto sermo meus versuti viri praestigio subornatus
immunior esset a contagio peccatorum. ^ calumniam et subversionem justitise, et in morti-
peccata
cessit prophetis Joannes propheta, et plus quam necverbo nec opere damno ; a raeipso, quia
non arguo, necsatisfacUone redimo,
propheta : ex cujus inhabitatione plurimurn reveren- mea confessione
silentium, ra
tia3 et honoris deserto accrevit. nec bonis operibus recompenso. Hoc est
saeculi, qua;
Accessit Jesus, qui desertura per quadraginta quo libentius audio sapientiam hujus
,s
Apoc. 14. Psal.
Gen. 3.
'
Rom. 7. "xMatth. 3. «' Luc. 2. "Matth. 19. ' Apoc. 21. '
75.
M Isai. 30. "Eccle. " Matth. 3. ,J ,T
Jer. 2. « Tren. 3. Luc. 3. Psal.
3. Psal. 146.
38. ' Ibid.
.;
.
siukilia est apud Deura s, quam verbum Dei et le- A sequcns eos a Frequentissirae siquidem vidi ho-
.
gera Altissimi. Et hoc forte est quod Salomon in- mines hujusmodi inquietos, ellitigiosos graviter a
sinuat, dicens : Verba, sapieniium audiuntur in si- Domino tlagellari. Nam contra talium malitiam Do-
lentio plus quam clamor principis inter stultos 3
.
minus immittit immissiones per angelos malos'". Ut
Claraa, quaeso, tuqui es vox clamantis. Clama, ne quid Deo et fratri suo contrarius et contumeliosus
cesses,sicut tuba exalta vocem tuam *, clama, tona, fuit ? tradatur Satanae in interitum carnis ; et qui
corusca, et fulgura, si forte exsurgat qui dorrait, si aliis gravem et impartabilera se exhibuit sibiraet
forte adjiciat ut resurgat, qui contra Domiuum fiat gravis. Et hoc est quod legitur in Proverbiis :
fere totus obsurduit. Multi etiam irabecilles sunt et Semper jurgia qucerit malus " : Angelus autem
dormiunt raulti, atque, ut verbo Jereraiae utar ! In- crudelis mittelurcontraeum.
circumcisa sunt aures eorum, et audire non pos- Si quid ergo in nobis tenebrosum est, per confes-
sunt \ Clama, quaeso, praeco Domini, ut praeparent sionera illuminetur ; si quid lubricum, in amore
8
viam Domini, et rectas faciant semitas Dei nostri . Christi stabiliatur ; si quid distortum, ad aequilatera
Et quid est, fratres ? Nonne a saeculo quod divinae regulte dirigatur ; si quid asperum, ad
Joannes nos admonet pararo vias Domini, et rectas levitatem spiritualis gratiae complanelur. Sic diriget
facere semita» Dei nostri ? Nonne a saeculo et B mansuetos Dominus ,docebitque mites vias suas '".
usque in saeculum rectaesunt viae ejus ? De viarum Quod si alicui videntur anguslae viae Domini, non
suarum rectitudine cum impio disputat ; nara, teste admiretur. Viae Domini viatores exigunt graciles
propheta, dixit irapius in corde suo : JVon est recta et expeditos, nec mole terrenae sollicitudinis one-
1
Domini via : sed eum Dorainus constantissime re- ratos. Ideo angustae sunt propter angusliam pauper-
darguit et confutat Xunquid non vice mece rectce
: tatis:sed amplissimae videntur his qui diligunt Do-
sant: el non magis praiw sunt,dicilDo-
viae vestraz minum, et aspiciunt, juxta verbum Apostoli, in re-
minus ? Scimus equidem, nec possumus diffiteri, muneratorem salulisaeternae '". Talis eratMoyses de
quia vice Domini,pulchrce etomnes semitce ejus pa. quo scribit Apostolus Quiareputuvit majores divi- :
mini immucalata Deus meus, impollula via eius 9 . Aspiciebat enim, dicit Apostolus.in rcmuneratoremr"
Via Domini adeo directa est, sicut propheta testa- El hoc quod in Ezechiele legitur, quod duo cheru-
tur, ui stultinon errentpcr eam 10
. Sane raultos sa- bim utraque facie aspiciebantin palmam n . In om-
pientes vidi in hac vita errantes. Nam cum sapientia nibus enim qua; agimus, sive temporalia, sivc spi-
hujus mundi s\[terrcna, animalis et diabolica 1
!, non ritualia sint, debemus in remuneratorem vitae oculos
est mirum si illi qui ita sapiunt, errant ; et viam Q nostne intentionis dirigere. Nam si attendal justus,
seternae civitalis ignorant. Illa vero stultitia per Dominus diligen-
qui ex fide vivit, quanta praeparet
quam placuit Deo salvos facere credentes ", illa e>{ tibus se si consideretomnis consummationis tinem,
;
quae non errat ; illa est quae viam novit, quam Deus clamabitetdicet Dilatasli, Domine, gressus meos**
:
;
mahtiam, asperum per impatientiam tenebrosum
D el (
,
ui C ustodivislis pro Christo vias duras,
per lgnoranliara, lubricum per inconstantiam, di?-
a christo recipietis coronas immarcessibiles et aater-
torium per discordiam et vitae inaequalitatem. Qui- dignetur
oas. Quas vobis praestare Christus Jesus,
dam semper sunt asperi, lubrici et distorti et sunt cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat, per
qUi
:
1
I Cor. 3. » Eccle. 9. * Isa. 18. ' Jer. 6.
6
Matth. 3. 'Ezech. 18. Prov. 3. 9 Psal. 17.
''
Isa. 33. » inr. 3. '-I Cor. t\ '« Matth. lt. '* Psal. 13. " Psal. 31. P al. 77. '7 Prov. 17.
n Psal. -24. »» Hebr. 11.
,0
lbid.
a Ezech. 41. Psal. 17.
13
Psal. 118.
l
*
Matth. 11. " Psal.
137. Tit. i.
565 SERM. II. — DE ADVENTU DOMINI. 566
cceli quasi Filius hominisveniebat, etusque adAnti- A ramus ergo Salvatori nostro. Salutemus eum de
quumdierum pervenit, et in conspectu ejus obtule- longe, qui mandat salutes Jacob, qui dat salutem
runteum. Et dedit ei potestatem et honoremetreg- regibus. Non enim voluit salutare nos tam de lon-
num, et potestas ejus potestas asterna, et regnum ginquo, sed salvare de proximo. Scio quia veniens
ejus quod non corrumpetur 27 . benedictionem daturus est legislator, et prosperabi-
Daniel Dominici adventus inflammatus desiderio tur in his ad quae missusomnia quoscunque est, et
28 3T
(unde et Vir desideriorum ab angelo vocatus est )
faciet prosperabuntur Eamusergo, et pratoccupe-
.
effudit in se animam suam, ut transiret in locum mus faciem ejus in confessione M Si quis inter fra- .
mysterii admirabilis, et videret sacramentum In- tres infirmus est, levet se super se ; et posteriorum
carnationis Dominicae absconditum a sanctis, sicut oblitus ad anteriora se extendat, gestiens in oc-
I9
Apostolus dicit . Unde et in visione noctis aspi- cursu Domini venientis Ita omnes unanimiter oc-
:
ciebat. Est enim visio noctis, est et visio diei, et currentes dicamus Domine, bene prosperare 30
:
,
est visio lucis : visio nocturna ante gratiam, visio intende, prospere proceie, et regna *°. Benedictus
diei sub gratia, visio lucis in gloria. Videbant pro- qui venit in nomine Domini, rex Israel salva-
phetae et patriarchae in visione noctis. Unde legitur : tor **. Solent equidem infirmi venire ad medicos,
Locutus esin visione sanctis tuis et dixisti : Posui g egeni ad divites, servi ad dominos Quid ergo, :
adjutorium, etc. 30 De secunda visione quae . in apo- Domine, Dominator dominantium ? Quid est ho-
stolis sub tempore gratiae facta est, dicit Paulus : mo, quod memor es ejus, aut filius hominis quo-
Speculantes gJoriam Domini in eamdem imaginem niam visitas eum ? ** Quid est homo quod magni-
transformamur agloriain gloriam tanquama Domi- ficas eum aut i quid apponis erga eum cor
niSpiritu ". Nunc spiritualiter videmus quasi per tuum ?
speculum in aenigmate, sed cum venerit visio lucis Movit, fratres, miseria hominis misericordiam
fulgebunt justi sicut sol in conspectu Dei, et tunc Dei. Considerans enim pius et misericors Deus quia
videbunt lumen in lumine, et purificatis oculis vi- inimicus hominem dolose subvertisset, erga homi-
debunt lucem, quam non posset mortalis oculus su- nem cogitavit cogitationes pacis. Nam ab alio im-
stinere. pulsus eversus est ut caderet. Quia vero inimicus
Et ecce in nubibus cceli quasi Filius hominis venie- raalitia propria cecidit, inventa est iniquitas ejus
bat. Tres sunt nubes : obscuritas in prophetis, pro- ad odium. Movebant Patrem misericordiarum an-
funditas in divinis consiliis, occulta et inaudita fe- gustiae hominis incarcerati, suam deplorantis mise-
cunditasvirginitatis. De nube prophetarum scriptum riam, et misericordiam implorantis ; dicentis as-
est : Tenebrosa aqua in nubibus aeris 3!
De nube . sidue Educde carcere animam meam ", complaceat
:
consiliorum Dei legitur : Rorate, cceli, desuper, et tibi, Domine,uteruas me" quoniam de terra mea ;
33
nubes pluant justum . De nube virginitatis et fe- furtim sublatus sum, et hic innocens in lacum mis-
cunditatis absconditae dicitpropheta Super nubem : sussuin *'.Nocentem me quidem fateor; sed innoccns
levemeicandidam ingredietur Dominus /Egyptum 3i . sum respectu illius cujus fraudulentia me seduxit.
In istis nubibus veniebat quasi Filius hominis. Bene Adjuvet me gratia tua, cui nocuit aliena malitia ;
dicit, quasi Filius hominis, quia temporaliter, Filius misericordia et verilas tua mihi sint in subsidium,
hominis ab seterno erat Filius Dei. Xondum erat Fi- quem aliena impietas et mendacium subverterunt.
liushominis sed qui in proximo erat Filius hominis
; Domine ego qui in carcere isto jam
Christe Jesu,
futurus,jam quasi Filius hominis censebatur. Si quis totus computrui, quando videbo faciem tuam ?
verba Danielis diligenter attendat, manifestissime in quando veniens, o salutare vultus mei et Deusmeus?
46
eis deprehendet Christi incarnationem, in eo quod Domine Deus salutis meae fac citius, quaeso, :
Filius hominis veniebat, Christi passionem, in eo propter quod venis. Veni, Domine, et noli tardare :
quod obtulerunt eura Christi resurrectionem, ineo ; veni, etostende faciemtuam et salvierimus". Te
quod data sunt ei honor et potestas aeterna et incor- enim exspectamus, esto brachium nostrum in tem-
ruptibile regnum ejus ascensionem, in eo quod
; pore trihulationis 4e certe tribulatio proxima est,
,
sua tempora habent, de adventu quem habemus prae fratres ? quare Domino non occurramus gressibus
manibus aliqua prosequemur. Non solus Daniel, devotionis et humilitatis? Eamus et salutemus eum,
sed etiam omnes alii cum eo prophetae de Domino et ad commanendum in nostro hospitio invitemus.
clamant unanimiter : Quoniam venit™ . Et quid ergo Alioquin lamentabitur propheta super civitatibus
60
restat, nisi ut occurramus ei, Apostolo teste ?
3,i
austri, quae nullo introeunte clausae sunt . Talis
Iste est qui ingreditur ad salvandas gentes. Occur- est qui prae nimia benigoitate sua, antequam voce-
31
IT
Dan. 7. " Dan. 9. Ephes. 3. Psal. 88. 3l I0
II Cor. 3.
3J
Psal. 17. " Isa. 45. 30
Isa.
19.
,5
Psal. 95.
,6
I Thess. i. ,T
Psal. 1.
3S
Psal. 91.
31
Psal. 117. *° Psal. 44. " Psal. 117 ;
Matth. 21. *!
Psal. 8.
t3
Psal. 141. " Psal. m. ib Gun. iO. ** Psal. 41. * 7 Psal. 79. ** lsa. 33.
49 60
Eccli. 14. Jer. 13.
! !
tur, se offert ;
bonus est animae quaerenti se, et oc- A tela, fratres, praeparandum cst hospitium corporis
currenti sibi, antequam invitetur hilaris et festinus nostri, ne quid in eo reperiat, quod oculos suae
occurrit. Non ignorabat hoc Isaias qui de tali oc- majestatis offendat. Non sit in eo uxor litigiosa,
curso loquens : Occurristi, inquit, lcetantietfacienti fumus, aut stillicidium ; nam haec tria hospitem de
justitiam.inviistuisrecordabitur tui n . Sicut au- domo ejiciunt, concupiscentia scilicet carnis, et
tem invitanti sponte se offert, ita invitatus hospi- concupiscentia oculorum et superbia vitae. Quare,
tium rogantis intrare saepe dissimulat. Ideo violen- fratres, dedignaretur divertere ad vos, si devote
tia precum et devotae humilitatis obsequio est tra- et humiliter tractus fuerit, qui domum Zachaei non
hendus. Incedens cum duobus discipulis, licetcum vocatus intravit ? Si Zachaeus dimidium suorum
eis et ab eis vellet in hospitio recipi, se tamen bonorum dedit pauperibus si fraudat, quadruplum
;
longius ire finxit Duo etiam angeli adorante et restituit " certe multos Zachaeos
: hic video, qu'
supplicante Lot ut intrarent domum ejus, dissimu- non solum quadruplum restituerunt, non solum
labant, et dicebantNequaquam, sed manebimus
:
dimidium bonorum pro Christo, sed omnia bona
inplatea ™. De discipulis autem legitur Et coe- : temporalia reliquerunt. Non dedignabitur cum ho-
gerunt eum " de Lot vero scriptum est, quia an-
; minibus habitare, quia Filius hominis est. Ipse ad
gelos oppido coegit intrare
violentia commendabilis
coactio sancta ! o B nos veniat et mansionem apud nos faciat, ut nos de
quae Christum et angelos hac mansione educat ad illius aeternaa bealitudinis
hospites facit
mansionem, in qua est pax quae non deficit, lux
Si ergo, fratrcs, ad supplicationem
nostram dis- quae non exstinguitur, et gloria quae non transit
simulatione aliqua usus fuerit, quasi velit longius Quam nobis praestare dignetur, qui cum Patre et
ire nostrumque declinare hospitium, violenter in- Spiritu sancto, vivit et regnat Deus, per omnia sae-
stemus. Nulla enim violentia major potest inferri,
cula saeculorum ! Amen.
quam si eum confessionibus, vigiliis, disciplinis, SERMO III.
arcanis jubilationibus, compunctionibus
ignitis, ge- DE EODEM ADVENTU.
mitibus ei suspiriis invitemus. Hoc modo vincetur, Dominum nostrum
Salvatorem exspectamus Je-
et quidquid dissimulaverit prius, nostris tandem sum Christum, gui reformabit corpus humilitatis
desideriisacquiescet. Noverunt experti qualiter nostrce configuratum corpori claritatis suce ".
anima contemplantis aut orantis quando in deliciis Scriptum est, quia exspectatio justorum lcetitia
cujusdam suavitatis et gloriae quodam beato stupore ". Unde et justus divinae miserationis exspecta-
et coelestium desiderio tracla suspenditur, omnia tione suspensus dicebat : Et nunc quce est exspecta-
homims mteriora Deo venienti assurgunt ; et sic,
r tiomea,nonne Dominus?" exspectatio gentium,
juxta doctrinam Apostoli, rapitur in nubibus
obviam omnesquiteexspeclantnon confundentur" Te ex- .
ignoras viam spiritus? " EtJob Semitam ignoravit : modicum ibi, modicum ibi w Sicut . talibus idem
avis "\ Has ipsius dilationes sponsa in Cantico
amo- propheta gravissime comminatur : Erit, inquit,
ris manifeste declarat, dum Sponso pulsante ad eis ut vadant, et cadant retrorsum, et illaqueentur,
ostium animae Vox inquit, dilecti mei pulsantis :
:
et capiantur n . Isti enim et talium consirailes inci-
Aperi mihi, toror mea, amica mea, columba mea, dunt in tentationes et laqueos diaboli. Laqueos si-
quiu caput meumpUnum rore, etc. Surrexi, inquit, quidem et pedicas et decipulashabet. Absconderunt,
aperire dilecto meo. At ille declinaverat atquetran- inquit, peccatores laqueum mihi"". Et Job : Abscon-
sierat; qucesivi et non inveni illum
non ; vocavi et dita est in lerra pedica ejus, et decipula ejus super
respondit mihi ". Et beatus Job: Si venerit ad me,non semitam '». De hac captione Salomon ait Nescit :
videbo eum ". Ideoque cura mulier Chananaea diu homo finem suum ; sed sicut pisces homo, et aves
vocasset eum, non respondit ei ; tandem dedit ei laqueo, sic homines capiuntur in tempore malo".
desiderabile et salubre responsum n insinuans : Exspectemus itaque cum fiducia, fratres. Salvatoris
quod cum amore et instantia sit vocandus, et in adventum. Certus sum, inquit, quia apparebitin fine ,
hospitium animae humili devotione fortiter attrahen- etnon mentietur. Si moram fecerit: exspectabo eum
dus. Sic respondebit. hospes misericors hospiti sup- ". Sed et ille qui mandat salules Jacob, salutal
plicanti, Chananaea? precanti Mulier, magna est
: per Oseam prophetam amicam suara Ecclesiam,
fides tua;fiat tibi sicut petisti**. Omni ergo cau- quam sibi desponsavit in fide, et consolatur eam :
" Isa.64.
5
» Luc. 24. » Gen. 19. " Uuc. 24. ** Gen. 19. "I Thess. 4. " Joan. " Eccle.
3.
11. "Job. 28. M Gant. 5. " m Matth. 15. " Ibid. " Luc. 19. " Philipp. 3. " Prov. 10.
Job. 9.
" Psal. 38. " Psal. 44. " Psal. 21 70 71 7 7 74
75
Isa. 28. Ibid. * Psal. 141. » Job. 18. Eccle. 9.
Hab. 2.
:
debeat exspectare : Dies multos, inquit, expectabis fortius inclamabat : Sperate in Domino, prope est
me, non fornicaberis : et non eris cum umator e Justusmeus, egressus est Salvatormeus,non elonga-
alieno^. Ab antiquis diebus dicta sunt haec, fra- bitur salus mea : et non immorabitur ultra horam *\
*res. Unde et [saias dicit : Nonne Dominus venit Et in personaDomini : Dabo in Sion salutaremeum,
de longinquo ? « Nos autem sumus, in quos fines etin Jerusalemgloriammeam" Jeremias etiam de :
sceculi devenerunt "" . Iideoque in proximo est ut lacu miseriae et de compede clamabat Ecce dies :
Cilo enim veniet, et non tardabit. Et nos ergo si- ". Novum faciet super terram, mulier circumdabit
miles hominibus exspectantibus dominum suum, virum "\ Joel etiam in vocem claraoris et exsulta-
faciamus quod praecipit, ut non fornicemur, ut non tionis erumpens Filice Sion, exsultate, inquit, et
:
sequamur alios amatores. Fallax amator est mun- lcetamini,quia dedit vobisDominus doctoremjustitice
raptam et corruptam blanditiis lenit ?». Misera enim sus ejus adiebus ceternitatis". Si vellemus dedu-
anima abstracta a concupiscentiis cere in mediura diversas voces, diversa oracula
et illecta suis^
g et
dum mundo et diabolo consentiens fornicatur a orationes prophetarum lamentabili desiderio et de-
Domino, primam fidem irritara facit, atque in pas- votione clamosas, prius deficerent narrandi tempora
sione desideriorum et peremptoria voluptate seip- quam narrandi materia. Porro unum est necessa-
sam Deo abnegat. Dolosos amatores, quia praesen- rium. Si volumus quod Christi adventus sit nobis
tialiter se offerunt, sequitur ; et Dominum gloriae ad remedium, praeparemus nos in ejus adventum.
Christum Jesum sponsum et salvatorem suum ju- Sicut enira propheta nos in persona Israel docet
:
ste, pie et sobrie non exspectat. Paratus, inquit, esto, Israel, in occursum Domini,
Nos itaque, juxta consilium Apostoli, sobrie, et quoniam venit ". Et vos,ira.ires,estote parati, quia
juste, et pie vivamus in hoc sceculo,exspectantes bea- qua hora non putatis Filius hominis veniet '*. Pri-
tam spem, adventum gloriai magni Dei *". Est
et mus adventus jam praeteriit. Christus enim inter
pielas hominis ad Dominum, justitia ad proximum, homines visus est, et cum hominibus conversatus
est
sobrietas ad seipsum. Perniciosus est nobis Ad- ". Christus venit ut lugem in se pro nobis
impleret
ventus Domini, nisi ipsum cura pietate et sobrie- etquod, juxla Apostolum, testamentum in morte
tate et justitia exspectemus. Tres sunt adventus consummatur n ipse testamentum nostrae redera-
:
Domini primor in carnem secundus ad animara, ptionis in cruce voce spiritu ei opere
: consummavit.
tertius ad judicium. Priraus in raedia nocte fuit, In secundo adventu sumus, si tarnen tales sumus,
secundus in mane, tertius in meridie. Ut de primo ut ad nos venire dignetur ; quod si eum di-
securi,
adventu verba veritatis exangelicae prosequamur : ligimus, ad nos veniet, ac nobiscum moram faciet.
Media nocte clamor factus est : Kcce sponsus venit ". Iste adventus nobis incertus est. Quis enim novit
Mediam noctem fuisse intelligo, cum in medio Deo sunt, nisi
quae in spiritus Dei ? Noverunt qui
silentio cursum suum nox ageret. Nox apud Ju- quandoque in exstasi caelestium desiderio rapiun-
daeos erat, quorura oculos obscuraverat malitia, tur,quando veniat nesciunt tamen unde veniat,
;
ne viderent. Sicut et populus gentium, ambula- aut quo vadat, sicut Job dtcit Si venerit ad me, :
bat in tenebris. Venit Sponsus, et factus esl cla- non videbo eum et si abierit,non intelligam eum ».
,-
Jnclina cae los tuos,et descende ".Etlsaias : Utinam, enira nec aetali nec sexui parcit. Quidquid con-
Dominusydirumperet ccelos ! Emitte Agnum,Domine, gregaraus, dicimus, cogitaraus, aut faciraus, to-
tum ad nihilum deveniet tanquam aqua decurrens. A scepimus, et quera judicem exspectamus Cui :
Qui ergo verus Israel est, praeparetur in occur- est honor et gloria in saecula saeculorum.
sum Domini Paralus, inquil, esto, Israel, in occur-
; Amen.
sum Domini, quoniam venit
98
Paratos nos esse SERMO IV. .
praeveniamur a morte. Ille prudenter se praeparat, Salve, crux pretiosa, suscipediscipulum ejus qui
qui ab iniquilatis contagio se observat. Propheta, pependit in te, magister meus Christus.
qui non poterat se observare a morte saltem ob-
Homo vanitati similis est : ideoque appetit vani-
tates et insanias falsas. Undeet ex quadam deprava-
servabat se ab iniquitate Observabo me, inquit, ab :
iniquitate**. quam beatus est, qui secure potest tione naturge in reprobum sensum datus, terrena
dicere : Paratum cor meum, Deus, paratum cor et ccelestia vilipendit, atque oblectamenta corporis
meum '°°.
Et illud Paratus sum, et nonsum con-
:
sequens, perditionis aeternae laqueis se involvit.
turbatus
l
. Iste de primo adventu percipit fructum Unde ergo homini venundato sub peccato,
infelici et
gratia-, de secundo adventu perceplurus fructum ut possit erigere caput, cameraque reprimere, et
Primus enim accessorius est ad fluclibus maris in corde suo graviter aestuantibus
salutis et gloriae.
secundum. Secundus praeparatorius ad extremum. rmperare ?
R
Primus adventus fuit occultus et humilis ; secun- Non est hoc hominis, sed illius qui operatur in
dus est secretuset amabilis ;
tertius erit manifestus nobiset velle et perficere probona voluntate 1
". Sane
primo enim
et terribilis. In venit ad nos, ut in sc- Andreas homo erat similis nobis passibilis. Ipse
misericordiam ; in secundo dat gatiam; in tertio da- stique devotissimus aemulalor, ita in Christo cru-
bit gloriam, quia gratiam et gloriam dabit Dominus cem Christi amabat, ut omniura
suorum desiderio-
V In primo apparuit contemptibilis, et vilis et fra- rum sumraam poneret in doloribus et
et atfectuum
gilis : nam Herodes eum sprevit, Judaeus exspuit, tormentis. Vehementer erat in eo accensus ignis,
gentilis occidit. De secundo Apostolus loquens : quem venit Dominus mittere in terram, adeo ut in
Speculantes,inquH,gloriam Domini,in eamdem ima. suppliciis exsultaret, atque tormentum damnatissi-
ginem transformamur a gloria in gloriam,tanquam mae mortis sibi ad cumulum summae jucunditatis
a Domini spiritu in 3
. In primo judicatus mjuste ;
ascriberet. Mihi quidem misero et infirmo videtur
secundo per gratiam nos justificat, juste judicaturus terribile et horrendum in tam horribili furcarum,
ultimo, ami- aut crucis patibulo quoerere, aut queesitas: invenire
in ultimo. Aguus in primo, leo erit in ^,
De primo per Isaiam dicit Tacui et delicias. Quis quaerit in lormentis quietem, in morte
cus in medio. :
meum * de ultimo dicit Quasi par- vitam, sanitatem in morbis, in doloribus volupta-
non uperui os ; :
turiens loquetur
5
; de secundo : Et adeumveniemus, tem ? Andreas vero prae nimio ardore fidei et amo-
et mansionem apud tum faciemus .Qu\
primovenit a
ris crucem salutat, et dicit : Securus et gaudens ve-
l!
mansuetus et mitis, veniet judex tremendus et ter. nio ad te *.Andreas praecipuara reputat voluptatem,
ribilis. Qui venit in spiritu humilitatis, veniet in si dimittatur in patibulo, donec in eo consumme-
spirilu judicii et spirilu ardoris. Periculosum est, tur ; et quod omnem forlitudinem facultatis huraa-
DeV .Ignis eorumnon exstinguelur,etvermis eorum diligit, sic ejus affectat consortium, ut longum ei
non deficiet ». Mors enim corum non morietur : quj videatur quod non acceleratur patibulum, quod
ad hoc solummodo vivent, ut seternaliter crucien- jam non pendet, quod mors non ingeritur, quod
tur. Justi autem epulabuntur in conspectu Dei; et protrahitur vita, quod paena differtur. Ejus itaque
delectabuntur in multitudine pacis, haben'es, testi- passioni jam potius nos congaudere quam corapati
monio lsaiae, coronam pro cinere oleum gaudii pro decet. Quare enim ei patienti non congaudeamus,
impios autem damnabit senlentia Babylonis. Quan- sissima, quae de pretio raundi quod in te tulisti,
fum, inquit, exaltavit se indeliciis, tantum date ei adhuc etiam in morte germinas pacatissimum fru-
tormentum luctum '°. De hoc, adventu ipse dicit
et ctum vitae, oleum laelitiae fundis, et eos qui lignum
merces mea mecum est reddere vitoe apprehendunt facis inter crudelissimae mor-
Ecce venio cito,et
angustias degustare primilias suavitatis aeter-
unicuique secundum opera sua ". Ipse non secun- tis
dura opera nostra raala quae feciraus nos, sed se- mel
cundura magnam misericordiam suam salvos nos Crux quae olim instrumentum damnationis exqui-
Chnsius Jesus quera Salvatorem su- sitae et vilissimae mortis exstiterat, hodie amatori-
faciat , ,
s 4 8
t " Amos4 "Psal 17.
10 °
Psal. 107. *
Psal. 118. * Psal. 85. II Cor. 3. Isai. 42. Ibid.
1!
'Psal.67. Isai. 6C. *Isai. 64.
14,
Apoc. 18. "Apoc.22. -"Philipp. 2. 'InVit.ap.BoU.
'Joan. 14.
.
bus suis pro morte vitam, pro timore securitatem, A patitur ut trepidatio ejus mihi vertatur in fortitu-
pro confusione gloriam reconipensat. Vere quod dinem, tristitiain leetitiam, taedium in alaoritatem,
13
stultum estDei,sapientiusest hominibus nam ; desolatio in consolationem, turbatio in quietem.
cumsapientia bumana non invenlsset in cruce, nisi Patitur servus sibi providens. Dominosuo serviens.
amaritiulinem morlis, turpitudinem et horrorem, Patitur Dominus se exinaniens, et servo compa-
Petrus et Andreas manna absconditum in cruce liensvSuscipe,'mqa\l,discipulum ejus quipependit in
i3
compererunt, et thesaurum summee voluptatis in- te \ Ardentissimeatfectat Andreas ascendere cru-
venerunt. Ipse primogenitus mortuorum Chrislus cem, ulinde mundum et principem mundi despiciat,
Jesusistarumcrucisdeliciarum non immemor, jam utindequaside eminentissima turre jacula inimici
passus, jam sepullus, jam glorificatus, occurrens securus excipiat. Quid est enim crux, nisi specula
Petro vadit Romam iterum crucifigi. Nonne suffi- Sion, turrisDavid, turris fortudinis a facie inimi-
*3
ciebat semel satiatum esse opprobrium crucis, nisi ci ', unde tanquamde alto et eminenti loco ornnis
adhuc esuriret et esuriendo appeteret crucem suis inimicimalitia confundatur ? Altissimum posuisti,
nobilioribus membris?Non miror, si Cbristus cru- Domine, refugium, tuum u Qui ascendit in spccu- .
ejus^. Sedunde hoc Andrese, viro infirmo et fra- effectum. Adhuc exaltat cornua justi, et confringit
gili, quod ita gloriatur in cruce, quod sic in tor- cornua peccatorum. Si cruxitixum diligitis, fratres,
mentis exsullat, et prae gaudio se non capit ? Certe diligite crucem Christi, cui vos clavis humilitatis et
Elias ad commiuationem unius mulierculee animo obedientiee affixistis. Tria crucem amabilem faciunt :
consternatus projicit se subter umbram juniperi, timor, spes, charitas. Timor incipit, spes provehit,
et pelit animee suee ut morialur. Sufficit, iuquit, charitas perficit ; n&rnplenitudo legisest charitas^
mihi,tolleanimammeam". Paulus apostolusinter Qui incipit iu timore, crucem Chrisli sustinet pa-
tentationum augustias coaretatus clamare compel- tienter. Qui proficit in spe, portat eam libenter,
litur, suumque dolorem clamore testalur Infelix :
Qui consummatur in charilate, eam amplectitur
egokomo! quismeliberabit de corpore mortis hu- ardenler. Iste cum beato Andrea dicere potest :
considerans : Quce est, inquit, fortitudo mea utsusti- Crux in qua tantam dulcedinem beatus Andreas
neam ?Non est fortitudo lapidum fortitudo mea ; nec invenit, quibusdam perditis araara et onerosa est.
id est Christus qui coepit taedereet turbari usque ad dinem ligni vitee, Animalis enim homo non percipit
morlem. Christusdicit Anima mea turbata : est
i[ ea quce sunt Spiritus Dei ; nam stultitia estei, et non
;
ss
et : Pater,si fieripossit,transeata me calix iste **. potest intelligere. . Porro si quis hoc lignum in
Andreas clamat : Salve, crux specicsa ! securus et corde suo, tanquam fasciculum myrrhee humiliterac
gaudens ad te venio, suscipe discipulum ejus qui pe- devote collegerit, habebit fructum refectionis, bal-
Attendite, fratres ineffabilem in meestimabilem D Heec sunt illa duo ligna, quibus sub Moyse aquas
31
abundai.tiam suavitatis, et exuberantiam charitatis amaree °, sub Eliezer aquee salsee dulcoratae
in Christo. Compatitur medicus et confirmatur in- sunt. Et quid salsius, quid amarius lacrymis Christi
firmo, infirmatur gallina cum pullis, ut plenum fie- m suscitatione Lazari, in-futura subversione Jeru-
ret holocaustum, ut opus raisericordiee consumma- salem ? quid amarius aqua illa quee de Crucifixi la-
tee impleretur in Christo ; sicut patiebatur pro no- tere emanavit ? Ut minus sapiens dixi, judicans ibi
bis in carne, sic animoe passiones voluit sustinere. esse amaritudinem, ubi amoris sumraa et gratiee
Mihi trepidat, mihi turbatur, mihi teedet, mihi toli dulcedo, et incomprehensibilis benevolentiee pleni-
patitur, et toti corapalitur. Ideoque compatiendo tudo consistit. Quid enim dulcius aut amabilius
x t5
13
I Cor.
l3
1. *Joan. 12. * Matth. 28. Philipp. 2. l0
lsa. 9.
17
III Reg. 19. " Rora. 7.
Jonas 4. 50 Luc. 11. Joan. 12. u Matlh. zG. ""* *
1S " 19 Sl i8
Job. 6. In Vita ap. Boll. Ibid. Psal. 60.
" Psal. 90.
s **
Psal. 88.
J5
Habac. 3. SJ Joan. 16. i7
Rom. 13. * * In Vit. ap. Boil. * I Cor. 2. 7
aquis illis quae de latere et oculis fluunt, quasi de A fieret horainibus : et ut nos reforraaret ad gloriam
fontibus Salvatoris ? Hae sunt aquae in Ezechiele, imraortalitatis, non solum mortalis corporis, sed
qui sanavit aquas mortuis maris " : duritiam lapi- fragili et infantuli conformat setati. Videte, fratres,
dum scidit haec aqua. Dnde plus quam lapideus est, Dominum immensum, redemptionem justorum, rui-
cujus cor devotione et compassione non scindilur nam superborum, judicium impiorum, infantulum
ad memoriam crucis Christi. In cruce posuit Do- tenerum et infirmum.
minus mysterium reconciliationis eam prius in se, ; Puernatus est nobis. Non sufficere esse natum,
postea in apostolis et martyribus commendavit. nisi et datus esset. In eo quod datus est nobis, etiam
Hanc nobis proposuit misericordiae propitiatorium, omniacumeo data suntnobis, sicut Apostolus dicit
virtutura ascensorium, et scalara per virtutes ad Pater qui eum donavit, quomodo etiam omnia non
K
jocunditatera coelestium gaudiorum. Quam nobis donavit nobis cum eo ". Hic est puer, qui, juxta
praestare dignetur, qui cum Patre et Spiritu san- veubum Isaiae, antequam sciret vocare patrem aut
cto, vivit et regnat Deus, per omnia saecula saecu- raatrerasuam, auferetur forlitudo\Damasci et spo-
lorum. Amen. UaSamaria;' 1
. Hic est puer de quo Ecclesiastes
SERMO V. ait : Melior estpuer pauper et sapiens rege seneet
1N IUTIV1TATE DOMlM. B stulto quinescit sibi providere in
, posterum" .Chri-
Puer natus est nobis, et /ilius datus est nobis **. stus puer pauper est : pauperavit enim se, ut nos
Non miremini, fratres, si Christus per Isaiam ditaret; eiinanivitse, ut nos impleret. Ideo enim
pueri nomine designetur. Nam et Pater de ipso ut oleumeffusum est noraen ejus, ut de effusa ejus
loquens Hic est, inquit, puer meus quem elegi '*.
: plenitudineomnes acciperemus. Et quae major exi-
Quare non dicetur puer, qui defectus et miserias nanitio quara ut splendor gloriae, figura substantiae
puerilis impotentiae sua bonitate et nostra necessi- Dei, imago divinae majestatis. Unigenitus Dei appa-
tate suscepit ? Puer, inquit propheta, natus est nobis . reret in servili forma, non habens speciem neque
Ille qui parvulum coram discipulis statuens pueri- decorem? Magna et plus quam magna exinanitio est,
lem, in eo innocentiam comraendavit, maluit puer quae infatuat sapientiam, infirmat virtutem, humiliat
apparere amabilis quam terribilis, volens provocare raajestatem, et tam in nativitate quam in passione
araorera, non inferre timorera. Ei namque gratior reddit omnino abjectum et vilem. Iste tamen puer
est filialis affectio quam servilis, voluntaria quam adeo vilis et pauper, incomparabiliter melior est
coacta. Si voluraus ut reformet et configuret nos rege sene et stulto. Quis est iste rex senex et stul-
sibi, configurerrur infanti, ut simus quasi modo tus, nisi hostis antiquus inveteratus dierum malo-
*s
geniti infantes, humiles, rationabiles, sine dolo *. p rum ? lpseest rex super omnes filios superbiaz ,
Nemo ingressus est regnum ejus, nisi humiliaverit qui sibi usurpanssolium in lateribus aqiulonis, sibi
se sicut parvulus iste. Ego, inquit, sum ostium. et suis male providit in posterum. Hunc debellavit
Per mesiquisintroierit,salvabitur H . Vae illis qui hic puerpauper et sapiens, quem Apostolus Dei
nonhurailiantur, qui superbae elationis giganteam virtutem et Dei sapientiam vocans " Traduxit,
magnitudinem non deponunt : quomodo sine offen- inquit, principatus et potestate con/identer, palam
sione capitis ingredientur? propterea conquassabit triumphans eos in semelipso a . Hunc tn pueritia
Dominus in terra capita multorum * Irao humilie- 7
. agnus Herodes ad raortem quaesivit hunc in :
mur sub potenti manu ejus. Maxime dum puer est, adulta aetate secundus Herodes sibioblatumsprevit.
utamur beneficio pueritiae ejus. Puer Jesus raro Ad vocem istius, qui in cunabilis vagit, tremunt
irascitur ; iratus vero de levi placatur. Quaeramus angelicae potestates. Hinc Isaias et omnes propbetae
et conservemus nobis gratiam pueri, et non time- perhibentes testimonium claraant : Hic est Deus
iS
biraus in futuro iram et furorem judicis et terri- noster ;et non cestimabitur alius ab eo . Hic est
bilis et tremendi. Puer natus est nobis de Judaeis : Deus noster in ceternum etin sasculum sceculi; ipse
natus nobis, non eis natus est. Ideo autem nobis regetnonintKCula*' Omnes reges adorabunt par-
' .
natus, ut qui damnabiliter nati fueramus, per eum vulum nostrum. Omnes gentes.servient ei omne ;
feliciter renascamur. Nam quotquotreceperunt eum, ^ regnum quodnon serviet ei, peribit. Quaerunt ali-
1".
dedit eis potestaUm /ilios Dei fieri per gratiam quimagis curiose quam studiose quae necessitasfuit,
Qua raedjante, teste Apostolo, stamus et gloriamur quod Christus nostrae miseriae necessitates assum-
in spe glori/e filiorum Dei ". Ille qui docet hominem pserit non attendentes ineffabile sacraraentum di-
;
acientiara, qui linguas angelorum erudit et infor- spensationis in Christo, sine quo nec oportuit nec
raat, Dei verbum, et Dei virtus, et Dei sapientia, decuitnos salvari. Et, ut talibus recisiore verbo
infantiara simplicem etelinguem elegit. Parum erat respondeam, Deus ideo factus est homo, ni homo
ei quod esset minoratusabangelis,nisi minor etiam fieret Deus, ut is cui quondam dictum est : Terra es,
Ezech. 47. "Isa. 9. " Isa. 42; Matth. 12. " I Petr. 2. " oan. 10. " Psal. 109. " Joan. 1.
" Rom.
>m. 5
5. " Rom. 8.
M Isa. 8. "Eccle. 4. **
Job. 41. "I Cor. 1. " Coloss. 2. **
Baruch. 3.
"PsaL47.
iL47.
:
coelum ibis. admirabile commercium ! acepit haereditatem gloriae sui regni. Audite, coeli, et auri-
humaniiatem ut conferret deitatem accepit mise- ; bus percipe, quantum magnificaverit Domi-
terra,
riam, ut daret gloriam. Apparuit ergo benignitas et nus misericordiam suam nobiscum, omnipotens
humanitas Sulvatoris nostri Dei " apparuit nobis ; sermo pro nobis a regalibus sedibus deseendit in
humanitas, quia non eramus digni ut appareret stabulum Verbum quod erat spiritus, factum est
nobis divinitas. Et qui cum Patre idem erat per caro, ", Verbum quod erat invisibile, factum est vi-
ineffabilem unitatem, unum cum homine factus est sibile et tractabile. Unde et quidam acere potuerunt
per incogitabilem unitatem. Et manus nostrce tractaverunt de Verbo vilaz**.
Ut ergo bomo assumeretur in Deum, suscepit Factum est guslabile et odorabile et audibde.ut sicut
hominem susceptor noster Deus Jacob, quia Domini mors infecerat et corruperat omnes sensus in nobis
est assumptio nostra, et sancti Israel Regis nostr? . ita Christus vita nostra ornnes sensus nostros
Sir. de nostra miseria remedium nostrae miseriae reformaret, faclus omnia in nobis. Pannis involvitur
cogitavit. Nam sicut quodam artiticio chaiitatis nec sicut vetus Adam novus Adam pe libus operi-
coelestis divitias et indigenlias nostras, ita beatilu- tur. Video Jesurn sacerdotem magnum sordidis ve-
50
dinem suara et nostram miseriam temperavit in se -d stibus vestitum, sicut Zacharias praedixerat . Unde
Dtus et homo simul in unum dives et pauper ; ut, angelus ad pnstores loquens, dedit in pannis signi-
operante ineffabili sacramento dispensationis, bea- ficationem. Et hoc, inquil, vobis signum : Invenietis
titudo miseriam absorbeal, vita morlem deglutiat, puerum pannis involutum". Panni tui, Jesu, a lem-
et totus homo beneficio resurrectionis in gloriam pore infauliae positi sunt in signum ; sed in signum
vitae cceltfstis assurgat. Ille qui dixit : Ceelum et cui coulradicebant. et assidue contradicitur. Cum
terram ego impleo ", in utero virginali totus, in Petrus aposlolus dicat : Non in veste pretiow M .
pannieulis totus clauditur in praesepio. Erat lux Cum Elias et Joannes de vestium asperilale lauden-
vera, ideoque ut illuminet tenebras no^lras, in nocle lur, et testimonio illius qui jacet in praesepio, hi
nascitur et in miseriis, ul sit nativitatis suae illu- gui in domibus regum sunt mollibus vestiuntur™,
minatio in deliciis nostris. De nocte nascitur cuslos tamen adhuc a plerisque vestimenta mollia et deli-
Isiael, Samaritanus noster, qui inlerpretatur custos; caia quaeruntur. Nunquid in solis vestibus contra-
cui propheta olim clamaverat : Cusios,quia de nocte f dicimus Christo? Sane ex aliis pluribus causis posi-
custos, quid de nocte
5J
? Et attende diligenter quod tus est in ruinam W
resurrectionem multorum, et
altissimus Ahissimi Filius, qui tempora habet in sua in signutn cui contradicetur °°. Noune contradici-
potestate, tempus suae nalivitati elegit, quod moles- mus ei fere in omnibus Appetebat enim humilita- '?
tius esse poterat parvulo tenero et filio pauj-eris tem, nos sublimitaiem ; appelebal miseriam, nos
mulieris, quae vix haberet panniculos unde puer gloriam. Cibus ejus erat facere voluntatem Pairis
posset involvi. sui, cibus noster est facere desideria carnis nostrae,
Sed ipse est parvulus, ille de quo Isaias prae- per omuia Patri erat obediens, .juidam jngum obe-
53
dixeral quia reprobaret malum, eligeiet bonum ; dientiae detreclantes singulis fere horis
rumpunt vin-
coufundens in hoc mundi jtidiciurn et prudeniiam culum regulam claustri, legem silejitii. Si-
sui voli,
carnisquHeinimica est Deo. Ipsa est quae dicit malum lebat puer Jesu, silebat sermo omuip uens, Verlmm
bonum ei bonum maium, amplectens volupiates hu- Allissi.ni, et Non eslsermoin Ungua
poterai dicere :
B0 53
"Gen. 3. * Tit. 3. Psal. 88. Jer. 23.
5!
Isa. 21. Isa. 7.
5
'
Joan. I Joan. 1.
"Zachar. 3. " Luc. 2. °
8
1 Tim. 2. '
Mattli. 11.
80
Luc. 2.
61
Psal. 138. °
3
Psal 118, '• Prov. 10.
" Prov. 18.
e5
Eccl. 10.
Patrol. CCVII. 19
PETRI BLESENSIS SERMONES. 580
579
3
quomodo te invitat obedientige humilitatem, qui A ' Patre, et vcni in mundum* ,
ex utero Patris ante
Dei fabro feminae obediens Luciferum gvnitus venit in uterum Virginis matris
cum esset Filius et
subditus illis ". At- nio Micficeae prophetce Egressio ejus ab initio a die-
Et erat, inquit evangelista,
:
cere, videbis in omnibus signum et formam obedien- nium ferens : A Deo, inquit, venit, et ad Deum
exemplum humilitatis, legem vitae ei disciplinae, vadit 6 ". Egreditur Isaac in agrum ut meditetur 8
\
liae,
Apostolus dicit de Cliristo, quia factns est nobis a Quis est iote ager, nisi uterus Virgiiiis qui produci^
Dcojustitia, et sanctificatio et redempUo". Etjara germen Domini in magnificentia el gloria ? Hic est
completor in Chrislo quocl de aposlolis suis eral est Pulchritudo agri mecumest**. Et quid cogital,
quandoque dicturns : Ego pro eis sanctiftcavi me- Dominus "? Cogitavi, inquit, cogitationes pacis M :
", Procul dubio jam effloruit super ipsum hic est verus Joseph, qui millilur a palre ut videat
ipsuw
sanctificatio nostra, quia nobis regulam sanclitalis fralres suos et pecora. Nonne missus est qui dicit :
ubique praesci-bit Salvatoris infantia. Diligainus o Spiritus Domini super me, eo quod unxerit me? ad
90
liu M5, fratres, qui natus et datus est nobis, a quo enangelizandum pauperibus misitme . Ipse estqui
omnes dalum oplimum, et omne donum pcrfcctum dicii : Dominus misit me ct Spirilus ejus
0i
. Missus
Patris. de qno est Jo^eph ad fratres suos. Fratres (ihristi omnes
est ". Ipse esi dileetusel unig.-nitus
dicit: Hicest FUius mcus dilectua in quomihicom- sunt qui Christi fidero recipiunt. Quotquot enhn,
70
Ei ipse de Patre dicit Ego quw placita inquit, rcceperunt eum, dudit eis potestatem filios
placui . :
oi
sunt ei facio Quicunque ftunc non dilexe-
semper '*. Dei fieri, his qui crcdunt in nomine ejus . Si fihi
minum iiostrum Jesum Christum,sil anaihema,ma- nilus in mullis fralribus, hunc fratrem dedit uobis
diclio in saecula saeculorum. Amen. Josepb noster, homines enim et jumenta salvabit
Dominus. Ipse estqui dicit Ego visitabo oves meas,
:
In sole pomit tabernaculum suum, et ipse tan- erant ad quos figurativus Joseph mitlebatur ; ethodie
13
ijUim sponsus procedens dc thalamo suo . noster verus Joseph, nosier Jesus pastoribus reve-
X diebus aetei nilatis latuerat ciabsconditum fue- latur. Jesus dico, Salvalor, non som-non Joseph ;
bras latibulum suum '*. Et alius propheta dicit : Ve- nominatus e.t Jesus, non curo audire Joseph et :
illud alterius propheiae: BrachiumDomini cui reve- Du cissime sapit nomen Jesu.nomen novum, nomen
latum est
n ? Venitenim de monte condenso et um- illius qui dicit : Ecce nova facio omnia 9 '. Illud
broso. Nam sacramenlum hoc, sicut Apostolus di- nomem necessitatis est, quod Racliel imposuit hoc ;
tor sermonum meorum, videho eum, sed nonmodo; El quae sunt vetera, quse vetustissima, vel quae
79
intuebor eum, sed non prope Concluserat Domi- . nova ? Tu, Domine, doce nos, qui doces hominem
nus omnia sub peccalo, ut omnium misereretur
'°.
scientiam ;
lu cognovisti omnia novissima et anti-
Omnes peccaveranl, et egebantgraiia Dei". Ideoque qua. Vetustissima credo esse, quod in principio
eral Dominus eloogatus ab eis, quia longe a pecca- erat Verbum, quod Chrislus genilus est a Patie,
toribus salus ". Scd egressus est verus Isaac ooster, quod Patii cocequalis, coaeternus et consubslantials.
ut meditarelur in agro, sicut ipse dicit : Exivi a Vetustissiraa etiam sunt quaa erant ante legem,
7
Joan. il.
M Jac. 1. ° Matth. 17. Joan. 8. 7,
lCor. 16. M Psal. 13.
c. _. '
I Cor. \. •'
:i
Psal. 17. "Isa. 43.
M Isa. 53. Ephes. 3. 77 7t
Isa. 30. " Num. 24. 90 Rom. 11. " Rom. 3.
"* 1 w Mich. 5. ^Joan.13. 87 Gen. 24. •• Psal. 49. M Jer.
PsaL 118. s Joan 1G »' Psal. 18. 29.
* Isa. CI ; Luc. 4.
vl
Isa. 48
os
Joan. 1. " Cant. 8. 9i Ezech. 34. M Apoc. 81. »
9
Levit. 26.
;i SERM. VI. — IN NATIVITATE DOMIXI. 582
sicut oblatio panis et vini faeta a Melchisedech. A 'ore vultuscomedebant panem doloris, jam
sui
quod mulier in utero suo virnm circumdedit, qnod comeditis panes, etvspere camibus salurabimini 10 .
Virgo concepit et peperit. Novum, dicit Jeremias, Haec equidem ciborum dispensatio minus congrua
faciet Dominus super terram : Mulier circumdabit videtnr, et vere
corvina est, nisi edantur carnes
virum 9 \ Projiciantur ergo vetera, quia nova su- sine panibus, panes sine carnibus. Si quid ad
et
pervenerunt ; cesset figura, quia veritas venit ; ces- nos de panibus et carnibus illis est, projiciatur.
sent promissa, quia facla est solutio promissorum. Sunt enim veleres observantiae, et jam fetent. Si
Erraverunt veteres in solitudine, in invio et in- sale nostro fuissent cooditae, nunqunm forsilan
3
aquoso
98
•
sed, testimonio Isaiae, vetus error abiiL* . putruissent. Nunc autem sunt quaedam rancidae,
Veritas et error simul esse non possunt. Ahiit ergo quaedam fetidae. Panes etiam duri et mucidi, ita
l0
error, quia veritas deterra orta est °. Quia velera quod possent frangere dentem masticanlis. Nonne
transierunt Apostolus testatur Siqua, inquit, inno- : macidus et darus panis ille Oculum pro oculo, :
vata in Christo facta creaturaest, veteratransie- 3 dentem pro dente? Nos auiem carnes Agni novdli
runt,etecce facta sunt eiomnia ncva*. Comeda- comedamus carnes Agni immaculafi, cujus sanguis
;
mus vetustissima, ut qui adoramus parvulum in cu- liberat Israel de Jsgypto, qui praedicius est in lege
nabulis, eumdem credamus, et adoremus Patrem et prophetis, qui, teslimonio Joannis, lollit peccata
coaeiernum et coaequalem, universitatis Creatorem et mundi ". Hic est cujus adventum desiderans
Dominum majeslatis. Comedamus panes Melchise- Isaias : £/n?7/e,inquit,Deus Pater, Agnum domina-
12
dech nam ipsi suntvelustissimi, et ideo suavissimi,-
;
torem terrce de petra deserti . Desertum est gen-
et projiciamus panes propositionis, qui sunt veteres, tilitas, quae in suo errore obduraverat, et ideo pelra
quia supervenit panis novusqui de coelo descendit. deseiti.Sed convertit Dominus deserium in deli-
Hunc panem mulier evangebca de tribus saccis fari- cias, et solitudinem in hortum Domini, quia de
nae commiscuit
:
. Bealissima e: im Virgo tres subs- petra deserti emissus est Agnus dominator terrae.
tantias, divinitatem scilicet, carnem el animam,unitf s Vos, qui estis exeisi de petra, vultis videre peirara
in unius hominis persona concepit. Haec est tunica deserti ? videte Ruth Moabitidem.
Booz siquidem
Joseph polymita, quae naturarum admirabili varie- Judfeus ge.nuit Obeih ex Rulh gentili, patrem Jesse
a fine usque
tate praefulgens talaris est, quia attingit patris David. Cbristus autem fiiius David secundum
3
ad finem, fortiter et suaviter omnia disponens carne.m. Christus ergo, qui veniebat qusrrere quod
.
r
Panis iste quem Virgo confecit, in clibano crucis perierat, de fidelibus et infidelibus, deijusns
justis et pec-
confectus est, elin resurreciione divisus. Sapientia catoribus nasci voluit. Nam et ille agnus qui immo-
enim ahscondita, et thesaurus invisus, et pannis non labatur in lege, juxta
editionem Septuaginta, de
divisus aut fractus, quce ulilitasin his tribus
4
?Sed ovibus et capris assumebatur. Sed revertamur ad
fractus est panis, apertus est liber, conscissus est puerum, quem dimisimus in cunabulis vagieutem ;
saccus, et spiritus Christi descendens ad inferos eamus et videamus cum pastoribus illus festnanli-
tanquam inler mortuos liber eduxit vinclos de domo bus hoc verbum quod factum est, quod Dominus
13
carceris, sedentes in tenebris et umbra mortis 5 . fecit et oslendit nobis . infelices divites hujus
Caro vero moriens mortem perimit, et vita bomi- mundi, quouiam habetis hic consolationem vestram,
num cum ea resurgit, regenerata in spem vitae per ut in fumro sit vobis stridor dentium et fletus, re-
resurreclionem Jesu Christi ex morluis. Sic itaque cepturi pro deliciis tormenta et luctum !
panis noster quotidianus et supersubstantialis ex Ea hora qua Christus nascebatur, erant multi
tribus saccis farinae compactus est in conceptione, divites dormientes, multi etiam lascivientes in
coctus iu pas.^ione, fractus io resurrectione. Hic delicafis et mollibus
Sed qui in labore ho-
stratis.
est panis subcinericius, qui subvertit castra Ma minum non sunt, non meruntur de au»elica visita-
dian». Beuedictus Deus in donis suis, quianimam D tione solalium. Erant forlasse aliqui vigilantes, et
inanem et animam esurienlem satiat bonis, panem solliciti cirea sapienliam hujusmundi. Sed Christus,
et carnem dedit jiobis Dominus. Nam Filius Dei qui mundanam sapienlia:u inlatuavit, et per stuiti-
panis factus est, Et Verbum caro jactum est". Ha- tiam praedicalionis salvos facere voluit credenins u
,
97 98 ,9 l l 3 4
Jer. 31. Psal. 1C6. Isa. 25. i{
Psal. 84. II. C^r. 5. Matth. 13. Sap. 8. Eccli. 20.
8 tf 7 9 10 12
Isa 42. Judic. 7. Joan. 1. "Joan. 6. III Reff. 17. Exod. 16. " Joan. 1. Isa. 16.
"Luc. 2. "ICor. 1.
:
vit. Con/ileor tibi, Pater cceli ct terree ; quia abs- A peccatum lata est, non facit cum sibi ohn xium
condisti ha?c tt sapientibus et prudentibus, et reve- qui immunis est a peccalo. Quod non contraxit
' 5
lasti ea parvulis . Fratres, etsi non sitis pastores< peccatum probat Palris diviniias, atlestatur matris
illurn parvulum tamen noslrura, quem multi reges inlegrilas, quod peccatum non fecerit ipsa aetas, et
et prophelae desideraverunt videre, hodie videbitis divina natura confirmat. Sicut mihi videtur, prae-
in praesepio altaris positura, ton in forma gloriae, propere el praemature, o Judaee, festinas. Scnptum
sed in paniculis involutum. autem lempore
Sicut es, enim hcedum in lacte matris siuz 1T
: ISon coques .
suag nativitatis erat illo operimento vera, sed ab- Tu vero haedum adhuc lacleLtem, qui futurus est
scondita fortiiudo ejus ; iia adhuc abscondila est in hircus emissarius, doloris igne circumcidendo jam
sacramento majestas ipsius. Erit aulem quando coquis. Quod enim circumcidendo jam coquis.
apprebit non jam pannis opertus, sed amictus Quod eaim circumcidendo dolorem ingerat probant
lumine sicut vestimento, sieul Unigenitus a Paire, Emor et Siehem filius ejui et populus civitatis :
sicut rex in decore suo habens labernaculum suum quos. tertio die, quando vulnerum dolor solet esse
in so'.e, in sj.lendoribus sanctorum, in lumine quod gravissimus, Levi et Simeon occideruut ". Domine,
non deficit, in gloria quae non transit. Quam nobis quid homo quod repulas eum, aut quid appo-
esl
pr;e.-tare dignetur Parvulus noster qui est benedic- d nis erga eum cor tuum, ut pro humine iniquo tol
tii«; in saecula sseculorum. Amen. el tanla sustineas? quanta erat plaga iniquitatis
Salis abbrevialum fuerat Verbum Domini super ras, corpus tuum conservasti penitus incorruptum ?
terram, minoratum paulo minus ab angelis. Adhuc Porro duo notanda sunt in hoc opere, fralres
tamen hodie de illa paivilate lex circumcisionis quod sicut Dominus majeslatis viro et feminae obe-
imminuit. Absciditur de carne, quam acceperat dienter et humiliter se subjecit, ita Dominus legis
Christus in forma hominis, ut sit in eo quasi si- qui venerat legem implere, non solvere, se legi sub-
gUDum latronis, et cauterium transgressoris. Quid jictre non abhorruit. Circumciditur ergo ut nobis
est enim pedis, vel auris, vel alterius membri ab- sit forma humililatis. Circumciditur eliam, ut qui
siMsio, manifestum indicium quod quis depre-
nir-i per triginla annos operatus erat salutcm in medio
hensus fuerit ia delicto ? bone Jesu o sapientia ! terrae, jam ab ipsis cunabulis r.egotium nostrae sa-
Dei ! o justitia et sanctiticatio nostra ! Nonne lu es lutis ineipiat ab uberibus matris suae, degustans
in quo non est
_,_,
invenlus dolus, nec inventa est in
_ • . _, . _. • O _.•«•__
primitias
__ _: ii._ _ i«. ______
• •_.
passionis. Ideo multipliciler sanguinem
c.orde tuo iniquilas, nec inventi ra est in ore tuo suum fudit el in infantia et in senectute pro nobis :
mendacium ? >.onne tu es verus Deus de vero qui m.itulino sacniicio decreverat superaddere ve-
D ) Palre ! Nonne lu es innoccas, impo!lutus ex spertinum, ut qui de sanguinibus nati erant, et
impollula ex Virgiue matre ? Et tu. quid facis, innocentiae stolam peccato polluerant, lavarent sto-
benediclissima inler mulieres, quae conscia es vir- lam ^uam in sanguino Agni. Circumcidilur ergo ca-
ginitatis tu;e et iilius innocenliac ?Quid facis, Joseph pul EcclesicC Christus Jesus, non pro se, sed pro
qui per angelum cognovisli quia de Spiritu sancto membris. Sic enim frequenter nobis evenit, ut uni
est quod concepit Maria ? Non oportet Cbristum, membro patienti per alterum medeamur. Dolent
qui sine peccato est, signari cauterio peccatorum. latera, et de brachio sanguis extrahitur. Dolent
Ipse est enim, quem Paler signavit, et misil in oculi, alque humeri stupa et incisione tbrquentur.
mundum. Putatis, quaeso, vos, Haria tt Joseph Sicergo pro tutius corporis nosiri corruptela caput
quod per hoc signum tiat maiiifestior Patri suo ? Doslrum hodie cauteriatum est, nec dedignatur sig-
imo certe si posset , Pater oblivisci Filti sui , num accipere Circumcif-ionis, qui positus est in si-
aut ilium ignorare, qui est ejus sapienlia, aut gnum couiradictionis ,9 in signum ad sagiltam* , . Et
si quid dubitalionis posset in eum caderc, inspe- D s _ cu t pr . nobis voluit circumcidi, sic pro nobis
ctione hujus signi quod solis peccalonbus convenit, decrevit flagellari, crucifigi et mori. Hodie itaque
posset Piiler de Filio dubilare. Vos, quyeso, qui laclus est sub lege qui legem fecit. Misit enim
puerum vuliis circumcidere, cessate a tahbu.> : nil, Deus, dicit Apustolus, FMum suum in mundum,
Sl
quaeso, aLscidaiur de carne ilia, qua; tola debelur nalum ex muliere, facLum sub tcge . Ligaturam
in usum nostiae rederoptionis, quae tota servanda suscepit jui vulnus non habuit ; nec est opus sano me-
est in plenitudine holocausti. Nam, etsi lex Moysi dicina, sed male habentibus. Tu vero, Domine, pro in-
dicat ; Animu. cujus prceputii caro circumcisanon justis venisti implere omnem justiliam : plena jutitia
Jueri!,peribitdepopulo suo, sententia quae contra est se subjicere minori. Hanc imples ;
qui cum esses
esses triginta aunorum. ad baptismum veniens,servi bried ad Mariam Et vocabis, inquit, nomen eju^
:
tui manibus te suppouis. Sufticiunt ea nobis, Do- Jesum ". Ad Joseph etiam dicit : Et vocabis nomen
mine, quae dignatus es susnnere pro nobis, mutata ejv s Jesum atque subjungens causam *-t aflfectum
;
sunt tempora ; mutentur, queso, pro tempore sacra- nominis, dicit Ipse enim salvum faciet populum
:
menta. Olim misisli Abraham, postea Moysen cum suum a pecca-Us eorum M Pastoribus etiaru 1 <quens . :
cultello circuracisionis, ut oves tuas et cauteriando Annuntio vobis gaudium magnum, quia natus est
signarent, et signando curarent. Verumlamen, quia hodie Salvator qui est Chistus Dominus' Magnee .
tu es, Domine, suavis etmittis, aufer,obse<'ro,durum fiduciae, maleria est nomen Jesu, nomen tam desi -
et cru telem isium et lapideum cultrum circumcisio- derabile, tam amabile, tam dulce, lam salubre. Si
nis. Populo enim durae cervicis et lapideo, cul- diceretur : Deus venit, nomenhoc terribile est apud
lellus lap deus et duritia legis merito apposita est ; reges teroe : conscius iniquilatis et malitiae meae,ad
nobis vero quibus carneum cor dare pollicitus es, terrorem hujus nominis fugerem a facie ejus, sicut
appone aquam regenarationis. Nonne tibi durum fugiebat Adam et non eflugiebat. Ille qui respicit
videtur, quod in infantulo recenler nato et tenero terram el facit eam tremere, qui tangit montes et
tanta exeiceatur inhumanitas, ut cum venerit in g fumigabunt, qui aufertspiritum principum, qui terri-
vallem piorationis et doloris. dolor super dolorem bilis est apud reges terrae, mihi e'consimilibus quos
-
apponatur ? Aufer, aufer, qureso. cultellum, et alium accusat conscientia, quos iniquilas gravat, importa-
purgationis adhibe modum. Quare cum cullello bilis et intolerabilis viderelur, nisi terrorera su^?
raditur, vel absciditur puireilo vulneris originalis, majestatis non solum in forma hominis, sed in salu-
cum per aquam baptismalem melius et suavius pos. taris nomine temperasset. Quid jam igilur timea-
sit ablui et gratiae non
unctione sanari "? Doraine, mus ? Venit Jesus, venit Salvator quaerere et salvare
solum circumcisio, sed et sermo tuus sanctificat ad quod perierat. Venit non ul judicet, sed ut salvet :
emundafionem. De sermone tuo tu ipse te>tiraonium non ut perimat, sed ut redimat. Sicut scriptum est
perliibes dicens : Et vos, inquit, mundi estis propter Venit Filivs hominis non ut judicet mundum,sed ut
22
sermonem quem locutus sum vobis . De baptismo salvelur mundus per ipsum 31
. Jesus itaque est qui
dicet apostolus tuus Paulus : Abstersit Deus corda salvat, Christus qui sanal. Sanat enim oleo miseri-
nostra a conscientia mala, et abluit, corpora aqua computrescere jugum a
cordiee, et facit faeie olei;
munda m . Fratres, non fraudavit nos Dominus a de- neque sine salute est Jesus, neque sine unctione est
siderio ccrdis nostri ; et qui prius per servum suum Christus. Gaudeant perditi, quod venit Jesus quai
praeceperat, dicens : Omnis anima cujus praeputV-
rere elsa i vum {acere quodparierat ;respirentaegroti,
curo circumcisa non fuerit peribil de populo, post-
Q
quia venit Jssus, quia sanat contritos cordeunctione
modum per sedicit : Nisiquis renatus fuerit exaqua misericordioe suae. Utrumqueprophetabrevitercom-
et Spiritu sancto, non habebit partcmin rcgno ccelo.
prehendit, dicens : Sana me, Domine, et sanabor :
lorum. Araen.
vero vocat eum Salvatorem post nalivitatem. Nam
SERMO VIII. qui angelos ab initio salvaverat, a tempore in-
1N EADEM C1RCUMC1SI0NE. carnationis hominera salvat. Habemus testimonium
Et vocatum est nomen ejus Jesus, quod vocatum salutis nostrae angelum et hominem./n ove duorum
est ab angelo priusquam in utero conciperetur'*. teslium stat omne verbum 33 Simul concurrunt cir- .
D
Loquendnm est de noraine isto, quia cura caetera cnmcidi, et nomen salutis accipere, ut circumcida-
orania ab bominibus iraponanlur ad placitum, hoc mur non carne, sed spiritu, Christi cxemplo, qui-
26
est noraen quod os Domini nominavil . Non est bus ad formam vivendi praescripta est nobis Christi
aliud nomen sub cado in quo oporleat nos salvari 17
. circumcisio. Judaeus circumciditur in uno duntaxat
Scribat qui voluerit characteres, nomina barbara, corporis membro, in quo concupiscentiae sedes est.
nomina etiam, qu* sicut plerique asserunt.nominare Veruratamen quia corrupti et aborainabiles facti
non licet. Nomen luum, Jesu, semper sit in corde snmus, atque a planta pedis usque ad veriicem non
et ore raeo, in mercoria et in lingua : quod non est innobis saniias, ex toto nos oportet corpore
tamen honorati et diviles apud Doroinum et san lectusmeus sicut fasciculus myrrhce interubera mea
ctoslllius nam de illis Apostolus dicit Gratias ago
; : commorabitur ". Amara quidem sunt quae sustinet,
Denmeo quod in omnibus divites factiestisjuslitia, sed comparatione illius amariludinis, quam habet
3, et sanctitaie, ita ut nihil desit vobis
p de suorum peccatorum et excessuum recordalione
in ulla glnria Esl qui gloriatur et divitem se re- el dolore, dulcescunt. Sic amariludinera cholerae
putat dives eliam ab aliis repulatnrpropter afiluen-
;
amaritudo absynthii vel aloes purgat, et bumores,
tiara substantiae temporalis. Sed propheta
suLjungit qui ex deliciis excreverunt. Horror medicinae abo-
etcorrigitdicens Beatus populus cujus Dominus
:
minabilis, dolor fiequentissime
et urentis cauteiii
Deus ejus ". Angelus in Apocalypsi loquilur ad eum sanat. Est myrrha incipienlium, thus proficientiura,
qui confidebat in pecuniae thesauris, arguendo
et aurum est perfectorum. Quod myrrha thus praeve-
reprobat divitias ejus dicens Tu dicis quod dives habes ubi dicitur
:
niat : Sicut virgula fumi ex aro-
sum, et nullius egeo ; et lu miser es, et miserabilis,
matibus myrrhaz et thuris
u. Et illud : Ibo mihiad
et pauper, et nudus -. El quis, quaeso, miserior aut montem myrrhas, et ad collem thuris ". Utrobique
miserabilior est quam qui modo validus esl, modo thus sequitur, et myrrha praecedit. Postquam quis
feger, modo vivit, modo moritur,modoprosperatur, per contritionem et poenitentiam de suis excessibus
modo adversa patitur, modo est, modo non est? satjsfecerit, deinceps de processu virtutum sollicitus
dives paupertas, o nuditas honorabilis, quae in postulat perscverantiam, mor- cunque videat se de
ccelo inaeslimabiles thesauros abscondis, de quibus tis laqueo liberatum, diem reliquiae cogitationis
potes incessanter capere et de his nihilominusabun-
festum agunt, ubi et lunc otfert thus quae quidem :
danter offerre. Hic est thesaurus, quem qui inveml D oblatio lesliva est. Sciunt qui frequenler bac expe-
vadil et vendit universa quae habet per ipsum
eunt, riuntur quomodo devotac orationis oblalio solemni-
per hos thesauros illi decem Lraelitae, quos Ismael ter in anirno laetitiam faciat, dum, sicut incensum,
in articulo rnorlis concluserai, homicidae gladiura sicul virgula fumi ex aromatibus in conspectum di-
evaserunt. Obtulerunt reges aurum, thus myr-
et vinae maje taiis asccndunt. Qui prius offeiebat sa-
rham. Evangelista aurum laaquam dignius thuri crificium conlis contrili et humiliali, jam offert thus
piaepo:iit et myrrhae. Thus vero myrrha excellen- devolionis ; qui prius compungebatur, jam suo Re-
tius. Pensi a vero significalione munerum quantum demptori congratulans dicere pote^t : Convertisli pla-
ad processum virtalum sanctorum operum, primo
et nctummeum in gaudiummihi; et circumdedistime
35 6
'
Hatlh. 2. Psal. 72. Act. 3. Cor. 1. 3S 3w ,0
"
" Cant.
-
I Psal. 143. Apoc. 3. Prov. 20. Prov. t\
1. Cant. 3. " Cant. 4.
389 SERM. X. — IX DOMINICA INFRA EPIPHANIAM. 590
Icetitia, ut cautemtibi glonam,et non compungar". A Joseph. Regnum ejus quod qiueritis, nou est de hoc
Sicreddit Dominus lugentibusSion, juxta verbum mundo. Certe manifeste video quod infatuata est
Isaiae, coronam pro cinere, olenm gandiipro luctu, sapientia Chaldseorum : nam et isli Chaldaei erant.
pallium laudis pro spiritu mceroris ". Tunc potest Sane insipientes facti sunt viri sapientes, ut ado-
dit me". Aurura charitas est, quse, dum perfecta est, sanctus, postea praedicavit Apostolus, dicens : Qui
nihil in se paUoris habet ; quae timorera foras misit, vultessesapiens, fiat stulius ut sitsapiens**. Quia
ut jam sint posteriora eju- n >n in palloi e auri, scd enim per sapientiam mundus Dominum cognoscere
infulgore auri purissimi. Nam et Joannes angelum non poterat, placuit Deo per stultiliam salvos facere
qui ei loq'iebatur, ad mamillas einctum zona au- credentes. Nohte, quaeso, scandalizari, o Magi. Ille
rea vidit ", quia cbaritas teraporaiium cogitatio- qui in cunabulis plorat, ipse est qui in ccelis tonat ;
num fluxa reslringit. Offert ilaque aurum qui Chri- ipseestcui omnesprophetae testimoniura peihibent,
5
stum ex toto corde diligit. Offert aurum qui diviir- quia ipseest Dominus Deusnoster \ et non aest
tatem in Chrislo homiue recognoscit. Sicut in r> mabitur alius ab eo, ipse omnipotens et salvator
Canticis legitur: Caput ejus aurumoptimum *";caput Omnes dicunt Quoniamhic estDeus Deus noster in
:
Undeet aurum Christo offert, qui Christum Dei vir- szcula ik Sed quare. illos moueo ? Illi conlra Jeru-
tutem et Dei sapient.am confitetur. salem veniunt sanclo ducente, stella ducente in
Magi, stella prselucente et praeducente, veniunt Bethlehem villam exiguam, villam parvulam, et in-
ab oriente ad illura verura Orientem, cui nomen venientes parvulum pannis involutum non abhorrent
Oriens. Perhibet testimonium stella d3 Sole, lumen stabulum, sed procidunt et lactentem venerantur
de Lunvne ; et reges in splendore ortus sui splen- regem, el adorant ut Dominum. Et nos, fratres,
dorem aelernum in tenebrosa et obscura infantuli adoremus et procidamus anle Demn ; adoremus
paupertate cognoscuut. Stella non sicut stella, sed Deum in spiritu et veritate. Nam et ipse tales quae-
5
sicut raiionalis creatura praecedit, ubi subsistendum rit, qui adorenteumiu spiritu etveritate \ Venianl
fuerat, subsistit, atque radio quasi digito ubi parvu- nunc sallem veri adoratores ! adoremus et ploremus
lus jacebat ostendit. Gratias libi. Deus, qui dixisli cum eis coram Domino, qui fecit nos ;
quia magna
de tenebris lumen splendescere : et illuxisti cordibus fecit nobiscum,qui potensestet sanclum nomenejus.
nostris ad illuminationem scienticein faciem Christi ^ Cui sit honoret gloria in saecula saeculorun. Ameu.
i0
Non miremini ducatum sequcren-
C SERMO X.
Jesu . si stellae
majestatis : quasi unigenituin a Patre gloria et ho- nova faciens omnia, innovat signa, immutat mira-
nore coronatura diademale Patris tui : quem prius bilia, et per omnia nobis exhibet summse humilita-
viderant in Bethlehem, in diversorio, in preesepio tisexempla. Fons a rivulo petit aquam nam a mari :
sermo est : De terra longinqua venistis videre Re- charias, quia fons dc domo David egressus est iu
gemregura, et Dominum universitatis; quid, quaeso, ablutionem peccaloris et menstruatae
38
. Dehoc fonte
invenistis ? quid facitis ? quem adoratis ? Adoratis nobis fontes misericordise eraerguntur, aqua? salien-
lactentcm puerum, filium paupereukc mulieris in D les in v tara jeiernara, ut hauriamus aquas de fon-
j
tugurio vili et vilibus pannis. Estnc Deus cui exhi- tibus Salvatoris
59
. Venit circumcisioois Dominus
belisnunchonorem ; Certe Dominus in tcmpio sancto :
et bapiismi, ut qui se circumcidi dignatus fueral,
suo,Dominus, in ccelo sedes ejus" et vos eum :
ad exhibilionem plense humilitatis sustineat bapti-
queeritis in stabulo et in feno, quem proni adoralis. zari. Sic, inquit, oportet nos implere omnem justi-
Quare aurum et species preliosias offertis ? Quaerilis tiam. In justitia designans humilitatera, quae est
Regem regum : ergo Rex estipse. Ubi estaula regia, pienitudo justitiae. Venit ad aquas Jordanis, uon ut.
ubi frequentia curialis, ubi pompa magnalum Xon ? aquis Iavari indigeat, qui mundus est non ut
totus,
video nisi stabulum, et praesepium, et Mariara cum lavetur, sed et ut aquas lavet, et ut elemeuto vim
'Psal. 29.
lt)
Isa. 61.
i7
Ibid.
w Apoc. 1. " Caut. 5. ' H Cor. 4. Psai. 10. Cor.
Baruc. 3. 6l
Psal. 47. Joan. 4.
M Matth. ^T M Zachar. 13.
59
Isa. 12.
•
:]. Eccles. 1.
591 PETRI BLESENSIS SERxMONES. 592
mundationis ac regeneralionis per virtutern sai no- A liores sunt fluvii Damasci Abana M et Pliarphar
minis, et ablutionem sui corporis potenler infundat. omnibus aquis Israel, ut laventur in eis ? Haec est
Cum autem per spiritum regeneremur in spem vilae, medicina unica baptismun. Medicinam, dicit
post
per baplisraum cunteritur caput antiqui serpentis Salomoi, creaoit Deus hominu%, et stulti despi-
in aquis. Sed repullulai caput venenatum, radix ciunt eam 70 Hae: est secunda tabula post naufra-
.
amaritudinis et peccati. Infeliz ego homo ! semel gium. Christus nec indigebat poenitentia, nec ba-
ba'ptismo ablutus sum, sed et vulnera primse traus- plismo : tantum ut raundaremur baptizari voluit ;
gr -sionis ibi plene abluta et sanata sunt. Verum, et ut peccati nostra tolleret, more pceniteiilium
quia primam fidem irriiam feci, putruerv.nl cicatri- jejanavit et flevit, post jeiunium venit ad Jorda"
cex meoe a facie insipientiasnve". Ideo admeipsum ne n a 1 Joannera, ut baptizaretur ab eo. In bapti"
s>
anima meaconlwbalaesl ,elin amariludine animae srao Cliristi lo'a Trinitas innoteseit. Pater auditur
meae recogito dies meos nec est mihi remedium : in voc-i, Filius in carne, Spiritusin columbse sp;cie.
aut solatium. Recolens tamen, bone Jesu, quia El vojc, inquit, in ccelo ficti est : Hic est Filius di-
propter nos, nnn propler te, descendisti in Jorda- lectut >n quomihi,elc. — V <c Doninisuperajuas,
nem, luae hurailitatis raemor, humiliabo me et de- Deus majestatis intonuif* ; sel et Filius h >die suis
scmlam. Jordanis enim descendens inlerpretatur : Tj discipulis innoiescit. Unde et triplex apparitio sive
Popterea memor ero tui de terra Jordanis,descen- revelatio in Ecclesia hodie celebralur. Apparet
d' ns a monte modico**, a supeibia vitae, quaebrevis Chaldaeis novae stellae in licio, et per eos holie in
est et transitoria, et moraentanea est. Descendit gentibus nostrae fidei primitiae consecrantur. Appa-
Na man de curru supeibiae in aquas Jordanis, et ret Judseis non solum Joannis, sed Patris et Spi-
sanalus est. Descendit supcdous ad aquas humili- ritus sancti testimonio, vim regenerativam ab
tatis et pcenitentiae, et mundatur. Septies lavit se aquis iosipiens, divinara potentiam mutatione
63
Naaman in mihi misero et plusquam
Jordane : aquae in vinum discipulis hodie manifeste declarat.
non nisi semel baptizari permissum est,
i Sicut Evangelium dicit : Hoc est initium signorum
quouiam unus spirilus, et una fides, et unum ejus, et manifestavit se '*. Erat natus, sed uon no-
aut herba Borith ", tu rae, Domine intingis sordi- te-timonium perhibet soli ei qui est sol justitiae,
bus ; nara omnesjustiliae ncstrae in conspeclu tuo vox Veibo, columba Agno. Sicutagnus inter ani-
67
sicut paunus menstruatae . Et quis potest facere raalia, sic est inter aves columba simplicior
6S
qui solus es ? Si autem aliquo modo mundalus lesiimonio prO|>het#, e^t Agnus mansvtus quipor-
7I
fuero, facile recidivabo nec observabo me ab ; tatur ad victimim ipse est columba, sicut scri-
iniquitale mea. Duo enim me in praecipiuum tra- ptum est Dissipata est terra a facie irae colum-
:
7
hunt : inde condilio corrupta; hinc voluntas infirma. boz \ Hic est, inquii, Filius meus dilectus in quo
/Ergo, quia virtus baptis niin me scmel officio suo mihi complacui ipsum audite 70 Vere complacet
; .
i functa est, nec repeti potest, sola ablutio pneniten- Patri in eo quod dicit Ego quas placita sunt Pa- :
tialis mihi ad remedium superest. trimeo, ficio semper'". Ipsu n auJite. Dei filius,
Nam et poenitentia est baptismu^, non quod in Verbura Dei, serrao omnipoten*, qui sub muliere
baptismi iteratio seJ quia sepulluram cii- diu tenuerat silentiura, accepta a Patre licentia,
ea sit ;
minum facit, et nos huraililali Christi consepeliens, tandera loquitur : snperbiam nostram suae humili-
coraplantans morti ejus in spem vita aeternae nos latisexemplo confuadens, qui tardi sumus ad au-
Unde et caro Naaman, cujus ablutio nobis posita mns docere qua n doceri prius esse magislri ;
talibus esse mundi : sed non sufficit, nisi cura- Septies enim cadit justus in die \
ritus septiformis assistat. Di?ites hujus saeculi, qui hoJie maler offert Filium Patri suo. Hdec est prima
ducunt i:i bonis et ddiciis dies suos, qui pceniten- processio et non parva ; quia puer nosler adhuc
tiam vilipeudunt, nonne viden:ur dicere quia me- parvulus est. Hic est Maria, Simeon justus, et
Psal. 37. 61
Psal. 41.
flS
Ib'd. "MVI! M Ephes. 4.
M Job. 9. 06
Jer. 2. "
7
Isa. 64.
M Job. 14. ;9
IV Reg. 70
" Psal. 28. Joan. i. " Joan. 1. Jer, 11.
75
Jer. '25.
•
5. Eccli. 38.
78 77 78
3Iatth. 17. Juau. 8. Prov. 24.
593 SERMO XI. — IN DIE PURIFICATIONIS B. MARI^E. 594
Anna prophetissa, el Chrislus in medio qui offer- A tulil ; lumen vero Pater luminum ministravit. Iste
tur, qui recipitur, qui prophetatur, omnes justi, est qui iltuminat omnem fiominem venientem in
nullus peccator. Nunquid omne? peccatores renuit hunc mundum^. Accedite ad eum, et illumina-
Deus? ISolite timere,pusillus grcx, quia complacuit miui *». ut videatis figuram in imagine. speciem in
Domino in vobis^. Et quid est quod sancta, quod splendore, lumen in lumine. Ipse est splendor, fi-
immaculata, quasi aliquid muliebre passa sit vel gura et substanlia Dei. Ipse de tenebris nos eduxit
in conceplu , vel in partu muliebris infirmitatis in admirabile lumen suum, ut tilii lucis simus, qui
quaerit remedia, et legi subjicilur? Sed Filius pro eramus tenebrarum. Tesiimonium perhibet lu-
filii
mat<e respondet. Sic, inquii, decet nos implere men de Lumine, stella de Sole. Gratias tibi, Deus,
omnem justviam «°. Prima mulier maler omnium» qui dixisti lumen de lenebris splendescere, et
sisset, Mater Dei, mater miseiieordiae ad exemplum Quanto gaudio quanta exsultatione putatis hodie
!
filii sui quae non rapuit solvit. Cumque extra ne- gratulari animas Magorum in con^pectu Dei in ,
cessilatem legis esset, quse sine seminis susceptione splendoribus sanctorum, dum videnl iu palalio roeh,
filium pepererat, legis neces^iiati se subjicit. Ve- e t adorant in throno majestatis
quem olim viderunt
g
nerant ambo legem implere, non solvere. Hodie in Belhlehem modica civitate in diversorio, m prae-
sistitur Crealori fructus terrae sublimis. Christus sepio parvulura vagientem in cunis! Quem pnus
purgationem peccatorum faciens, matrem Virginem viderant parvulum et infirmum modo vident per- ,
legem aliarum subire suslinet nos exemplo omni majestale et potestate in diade-
, ut fectum in ,
humililalis informet. Hodie jer manus maternas rnate Patris honore coronatum, quasi
sui gloria et
et virgineas offertur in lemplo, per manus Ju- Unigenitum Patris. Vide in islis modis profectus et
daicas et sacrilegas offerendus in cruce. Hodie ordinis processum. 1'rocedunt a visione sidens ad
suscipiunt eum brachia Simeonis justi : erit quando visionem matutinae lucis inde ad videndum solem :
suscipient eum brachia dirae crucis, et lunc erit in meridie virlutis suae. Sic proficiunt a conspectu
seeunda processio. Hoc sacrificium matutinum, usque ad conspeclum Dei. Hic est profectus
il- pueri
lud vespertinum. Utrobique oblalus est, quia ipse justi, et progressus nascenlis Ucclesiae. Sicut Salo-
voluit.Quaecunque enim voluit fecit. quam bea- mon dicit : Justorum semita quasi, lux
splendes-
tum reputare se potest, qui diem suae purificationis cens proccdit,etcrescit usque adper\ectumdiem**.
implevit Simeon non solum dies purgationis, sed Quid mirum si venerunt ad ipsum Luciferum
.
! ,
exspectationis implevit, ut jam mereatur videie r, Stella enim orta ex Jacob illucebal cordibus
eorum,
Chrislum Dorainum, ut dimissus in pacc, in id- et Lucifer ille qui uescit occasum.
ipsuro dormiat, et in pace illa quiescat, quae exsu- iiodie non una sola stella, sed multae, ad hujus
perat omnem sensum. Purgatio nostra est in aqua pueri agnilionein nos ducit. Quot enim sunt erudi-
et sanguine, in spintu et igne. Per aquam et san- tores justitiee, tot sunt stellae testimonio Danielis :
guinem, sicut Joannes teslatur : Hic est, inquit, Qui ad justitiam, inquit, cudiunt multos quasistel-
qui venit per aquam et sanguinem *K El idem : lce in perpctuas ceternitates
91
Ideo et Paulus vocat .
aquis pedes lavit, aquas ab oculis fudit. De san- quil, estis luxmundi* 3 .Eli\\\id: Sic luceant opera
guine non est dubium, quem mullipliciter fudit, ul vestra bona coram hominibus, utglorificent Patrem
lavaremus stolas nostras in sanguine Agni. De spirilu vestrum qui est in catlts". Teste Salomone Dulce :
legi quia gralia Dei diffusa est in cordibus noslris per et delectabile ezt oculis videre solem
35
Ego autem .
Spiritum sanclum qui datus est nobis »*. Datus est credo quod omnia desiderabilia, et omnia quae ex-
etiam ignis ad purgationem , sive Spiiilus sanclus i-v cogilari possunt oblectamcnta transcendere solem
in igneis linguis 85
Purgat ergo Dominus aqua justitiae nequeunt; sed non est datum lippientibus
abiuiionis, sanguine pasdonis spirilu sanctificatio- oculis in illud aimirabile lumen posse conspicere.
nis, igne perfectionis ; sed et lgne tribulationis- Si non possumus in rotam solis, nec in illud lumi-
Transivimus, inquit, per ignem ct aquam, el eduxi' nosum justitiae corpus oculum mentis mfigere (scru-
sti nos in refrigerium^. Hic est cereus, haec est tator enim majeslatis opprimelur a gloria), nec al-
cmdela super candelabrum ponenda ; adhuc tamen liora nobis el fortiora debemus inquirere, dirigatur
sub modio constituta, sufficiens ad illuminationem saltem oculus noster in lucem fi lelium, et delecte-
Judaeorum, ad revelationem gentium , ad salutem tur in splendoribus sanctorum. Sancti enim sunt
omnium populorum. Huic cereo mater ceram con- montes , a quibus nos llluminat Deus testimonio
7»
Luc, 12. 80 Matth. 3. 81 81 81 85 M
I Joan. 5. Malth. 3. 83
Isa 4. . Rom. 5. Act. \. Psal. 65.
87
Joan. 1. «Psal. 33. M 90 0i 91 83
Matth. 5.
M Ibid.
II Cor. 4. Prov. 4. Dan. 12. Philipp. 2.
*"Eccle. 11.
;
Vrorhete d\cen[\s : Illuminaiistumiralriliterainon A Dei est habitatio gloriae ejus, templum est utenis
Ubus ceternis >«. Et tu, frater, leva oculos tuos in virginalis, templum est corpus Christi , templum
montes, unde veniat auxilium tibi. Qui in tenebris est illtid aedificium Salomonis quod destruendum
,
estis ad illum moQtem maguum accedile et illumi- Christus quandoque praedixit, quia merito destruen-
namini, et facies vestrce non confundentur-', Inter dum eral ; nimis enim augustum fuerat et modi-
caeteros montes, per quos nos illuminat, montem cum, et idco cultu tantae majestatis indignum.
magnum repulo justum senem Simeonem qui i.on .•Edificet tibi, Domine Jesu, templum amplioris gra-
solum in Christi fide nos illuminat, sed illuminantlo tiae populus acquisitionis ab ortu solis usque ad oc-
confirmat. senex fidelis, cujus laus in Evangelio, casum palatium tuae majestali sedificet, Ecclesiee
;
cujus .-eneftus in rnisericordia Verbi , cum unicum Redempior, ut sit secundum nomcn tuum, Deus, ifa
portes qui portat omnia verbo virtutis, aperi nobis et laus lua in fincs terrce
s
. Tu vero, qui hodie of-
quam salubriter insinuabat se visceribus tuis, qui fenis in templo, Christe Jesu, qui es tempii Do-
deleetabihter iufundebat se animae tuae, suumque minus, illuminatio mea et salus mea, qui illuminas
spiritum pectori tuo iufluebat ille quem tu gestabas lucernam meam per ridem, et agnitioncm veritatis
Nonne poterat Simeon respondere et di-
in ulnis. tuae, illumina tenebras meas nec enim video, aut ;
visurum me mortem donfc vid> rem Christum Do intelligit? Circumdederunt me mala, quorura non
mini"? Diu exspectaveram jam defeceranl oculi- ; est numerus, et non polui ut viderem. Illumina
mei in chquium tuum dicentes : Quando consola- nos, Domine, quo mundi hujus tenebris carere va-
beris me ? Factus eram sicut uter in pruina ° 8 : leamus, et pervenire ad patriam claritatis apternae.
frigidus, aridus, marcidus, et despeetus. Sed tandem Exaudi nos, Pater luminum et illuminator cordium ;
mcmor fuisti, Domine, verbi lui servo tuo, in quo illumina tenebras noslras ut placeamus coram te in
mihi spem dedisti m . Jam in carne mea video lumine viventium, qui es figura et splendor subs-
Dominum Salvaterem meum : nec solum video, atd tanliae Dei Patris, Jesu Christe, cui est honor et
leneo et amplector. Jam me sentio ealere de senec- gloria in saecula saeculorum. Amen.
tute mobida in salutem.
1C0
SERMO XII.
Renovata esl ut aquilce juvenlus mea . Jam irre-
I> EADE.tf PURlFlCATlOrfE.
verberata acie solem justitiae contemplor. Fidclis
Dominus l Suscepimus, Deus, misencurdiam tuam in medio
in omnibus verbis suis ; viderunt oculi
9
templi lui
mei salutare rneum. Video te in vulla meo , in
.
carne mea; videbo luo et gloria tua, Hodie , dilectissimi fralres, susceplus est Domi-
te in vultu
ubi erit plcna jucund-tas, et plena in jucuuditate C nus, et oblatus in teraplo : hodie debitum suae
vota el optabili servitute. Qui cum >ponsa dicere set,Muher quae peperit masculum septem diebu>
myrrkce in- immunda erit ergo beatissimara quae paritura
possunt : Dilectus meus sicut fasciculus
,
ter ubera mea commorabitur \ II ic est de quo pree- erat masculum indicasset immundam. Idco prae-
misit, Mulier quae, suscepto semine, peperit mascu-
dixerat Malachias Ecce venietad lemplum sanctum
:
quemvos
vultis et
dominator Dominus, et Angelus iestamenti
vultis*. Quterilh,
non vultis. Si quaeritis,
Judcr>i,el nonquaeritis
qu;erilc ; conver-
; D 'P sa enim sola est
tule hominum, non daemonum; qui terrena confe- retur ad templum Quid mihi est opus sanctificu-:
rat,non aelerna. Ecce hic est quem quaerilis, cui tione, quae semine polluta, aut partu immunda
non fur.' Quid niihi opus cst ingressu templi, quee
omnes prophetae testiraonium perbibent Hic : est
Deus nosler, non (eslimabitur alius ub ea 5 ipse
et ,
facta sum templum Spiritus sancti? Quid opus est
reget nos in sazcula*. Suscepimus hodie, Deus,mi- mihi vel Filio meo his ohlationibus, qui se oblatu-
sericordiam tuam in medio templi tui" Templura
7
.
rus esl in ara crucis ut redimat universos ? Noli
99
Psal. 75. Psal. 33.
97
P^al. 118. " Ibid M " Psal. 102. Psal. 144. Psal. 16. Psal. 4.
n
s
Baruch. 3.
s
Psal. 47. Ibid. ' Ibid. 'Psal. 47. Levit. 12.
* Cant. 1. ' Malach. 3.
:;
haec dicere, mater sancta : esto in mulieribus A nem, septem miserationes invenio. Opus enim rai-
sicut una ex iilis. Memento quia et Filius tuus, qui sericordiae quod Deus creavit hominem, ut eura
sine peccato erat, voluit circumcidi. Venit enim suae gloriae faceret parlicipera et consortem. Pec-
legem adimplere, non solvere. Ingredere templum, cavii homo et aeterna morte se dignum constiluit ;
Virgo benodicta, offer benedictum fructum ventns inventa est enim iniquitas ejus ad odium ; eum
tui, offer primitias no^trae benedictionis, offer tamen Deus selernaliler non damnavit. Et haec est
fructum lerra? sublimem, hosliam sanctam, Deo secunda misericordia. Tertia misericordia fuit,
placentem, reconciliationem nostram. Erit quando quod nobis qui eiamus sub malediclione, benedi-
non offeretur in templo, nec in Jerusalem, sed ex- ctionem in eemine Abrahae repromisit. Quarta mi-
tra Jerusalem. Erit quando non offeretur inter hra- sericordia fuit, quia nobis sine lege vagantibus, ad
chia Simeonis, sed inler brachia crucis Veniet discijilinam et ad correctionem per Jloysen legem
dies, quando non redimelur avibus, sicut hodie, dedit. Quinta, quia cum essemus in multa desola-
sed ipse nos redimet in sanguine suo, quia ipsum tione, et penderemus sub incertiludine spei, nos
redemptionem misit Dominus populo suo. Illud enim per prophetas suos variis consolalionibus conforta-
erit sacrificium ves pertinum : istud est sacrificium vit. Sexta, quia non angelicam naluram, sed con-
raatutinum. Gaudeas, mater, in sacriticio matu- t> formitalem nostrae miseriae nostraeque deformitatis
tino, quia in vespertino dolebis, et tuam ipsius elegit. Septima est, quia ipsum incarnatum susce-
animam pertransibit gladius™ ;ad vesperum demo- pimus in medio templi sui. Haec esl raisericordia
11
rabitur flelus, et ad matutinum lcetitia . Et in hoc, illamagna de qua dicitur Miserere mei, Deus, :
1S
et in illo sacrificio oblatus est, quia ipse voluit. secundum magnam misericordiam tuam quia ,
Gaude, mater, et exsulta satis filia Sion, gaude et ipsa est complementum omnium aliarura. Quia
canta virginitatis epithalamicum canticum novita- enim Christus sitivii, quod esuriit, quod opprobria,
tis. Audi, Virgo, et inelina aut em tuam, quia Anna quod clavos, quod lanceam, quod mortem in cruce
et Simeon cantant tecum : Simeon juslus canticum sustinuit hoec omnia procedunt de nativitate ip-
:
respicitterrametfaciteam tremere ;tangit montes Tertia raisericordia fuit, quia commovit Dominus
15
et fumigant dedit nobis Christum Filium suum.
, ad poenitentiam cor nostrum, ut poenitentes reco-
Quid non obtineat apud Patrem talis Filius Exau- "?
gitemus in amaritudine dies nostros, secundum
dietur pro reverentia sua : cum sit Deus,
sed ipse quod Commovistiterram et contu>-bastieam:
legilur :
30
intercessione opus est apud eum. Habemus au- sana coniritiones ejus,quia commotaest Quarta .
tem beatara Virginem, in qua nil terribile est misericordia est, ut cupiamus desidprare et veile
nam in ipsa est plenirudo gratia?, et puritas hu- quod ex humana infirmitate desiderare nou possu-
manae vilae. Exaudiet pro nobis matrem Filius mus. Concupivi, dicit Psalmista, desiderare justifi-
offeret mater Filio suo preces nostras. Filio, in- D ca ti 01ies tuas { n omni tempore- 1 . Quinta.stabilirein
quam, suo, quem hodie obtulit in templo, ut et proposito sanctitatis. juxta illud : Staluisti supra
Si
nos suscipiamus raisericordiam ejus in medio tem- petram pedes meos Sexta misericordia est ob-
.
Quae est, fratres, haec miserirordia, quam hodie cisci in obedicntiam et observanliam mandatorum
suscepimus ; nam multae sunt misericordhe ejus, Dei. Sicut Aposlolus dicit Eorum quce retio sunt
:
et miserationum ejus non est numerus. Si reco- oblitusrtrf anteriora me extendo ss Septima est, .
gitem communem nostrae redemptionis processum, cum Christum suscipimus in medio templi sni, mo
septem roisericordias invenio. Si considerem quo- cum ipse nos suscipit in medio templi sui, tunc
tidianam et singularem uniuscujusque redemptio- Christi templum efficimur. Sicut Apostolus dicit :
,0 - ,s t6
Lur. 2.
1
Psal. 29. "' Luc. 2.
,2
Ibid. " Cant. 1. " Psal. 75. Psal. 103. Psal 50'
,0 ;n !3
Psal. 124. Psal. 49. Isa. 57. P s al. 59.
21
Psal. 118. " Psal. 39. Phil. 3.
:
Templum Dei sanctum est.quodestis vns u . Sienirn A neam stercora jubentur apponi, et cullura permit-
sic eum susceperimus in cmde uosiro. in medio tiiur ut fruetum faciat per vilitalem pce-
adhiberi,
templi nostri, securi sumus, quia curn veneiit nitentia* etsarculum disciplinae ". Aposiolus dicit :
Judex vivorum et mortuorum, ipse nos suscipiet in Si nos ipsos dijudicaremus,non utiquejudicaremur
medio templi sui, in splendoribus sanctorum, in cum autcm judicamur, a Domino corripimur ". Ut
jucunditate quas non deficil, in gloria quae non ergo populum suum corriperet Domiuus, ul ad hu-
iransit. Quam nobis praestare dignelur qui cum miliiatem pcenitentiae provocaret, permisit eum
Patre et Spirilu sancto vivit et reguat Deus per septuaginta annis sub rege Assyriorum servitute
orania saecula seeculorum. Amen. gravissima detineri. Tempus islud sepluagenariam
SERMO XIII. Mlam serviiutem manifeste designat nam el tota ;
*3
mane conducere operarios in vineam
qui exiit primo labor et dnlor : tota, inquit, vita haec servituti de-
suam M .
putata est. Sicut liberalas Job dicil : quain gravc
Quanta audicimmet cognovintus,ea etpatresno- jugum servitutis super fiUos Adam a die exitus de
slri annuntiaverunt nobis". Quanla mandavit D, us g ventre malris eorum, usquein diem reversionis in
34
patribus hcere ea riliis suis. Vinea
noslris nota nnitiem omnium .
Domini Sabaolh populusDei est qui propler varias Simus ilaque et nos memoresservitutis nostrse,
iniquitates suas Deura saepe ad iracundiam provo- humilianles nosmelipsos sub potenti manu Dei, ca-
cavit. Dedit itaque in conculcationem vineam suam, ptivantes omnem intellectum nostrum in obsequium
et ideo frequenler occurrit nobisin lectione divina Chrisli. Filli Israel suspenderunt organa sua in sa-
a quibus vastala est \inea Domini. Xunc enim pre- licihus ; nec enim decebat cantare canticum Domini
3S
mitur populus Israel sub Pliaraone jugo gravissima in terra aliena . Nos in istis septuaginta diebus
rege Chanaan, et liberavit eos per Delboram uxo- reponendum esl, non in veleribus, ne rumpantur.
rem Barach « Iterum erraverunl coram Domino, et Invilamur ad vineam Domini, et in ea praecipimur
tradidil eosDominus in inunus Madiam el Amalech, laborare. Qui fingit laborem in praeceplo, mercedem
sed ad pcenitentiam revertentes, per Gedeonem li- constituit in labore. Nulla aetas excipitur, non est
berali sunt a Domino, iu lampadibus, et tubis et personarum acceptor Dominus et eos qui mane :
hydriis". Qusire loquerer de Jephte, deSamsone, veniunl, et eos qui larde accedunt, recipit. Dena-
de David, et de caeteris per quos Domiuus magniti- rius enim, id est vita aelerna, unicuique laboranti
canti iutentabal pcenam, pceiutenti statim accumu- Scit nos esse aver.-^os a sc, qui ad se converti nos
labit gi -atiarr. Idco miltit Dominus hodie operaiores admonet. quo convertemur ? quocunque me
Sed
in vineam suam, ut doceatur populus ejus dignos vertam, sive ad dexteram, sive ad sinislram, sive
fructus pceniteuiiae agere, el sic flagella Doraini de- ascendam in coelum, sive descendam ad infernum,
clinare. Itain Evangelio circa infiuctuosara ficul- Domine, tu ubique es, quiomnia imples ; sed con-
30 3i
ICor. 3. Hfatth. 20. Psal. 77.
,;
Judic. 3. Ibid.
;!,
Judic. 4. Judic. 7. Luc. 13.
"I Cor. 10. Psal. 89.
3i
Eccli. 40. "Psal. 136.
31
Matih. 20.
37
Joel. 2.
. m
601 SERM. XIV. - IN QUADRAGESI.MA. 602
verti praer.ipimur corde, non corpore. De hac con- A nam et quidam suscitan'ur extra porfam, quidam
versione loquitur Osea, et dicil: Converterc, Israel, in lecto, quidam in monumeulo, in voluntate, in
ad Dominum Deum tuuin,quoniam corruisli in ini- actu, in consuetudine, in ullimo Dom nus infremit
a8
quitate tuaaufer iniquilatem, ct accipe bonum
; . spirim, turbat se, lacrymatur, et clamat : Lazare,
*7
Quoniam aversi et perversi fuimus, converti praeci- veni foras .
pimur et reverti. Sicut auimae dicilur in persona. Noliie, inquit, fieri xicut hypocritx tristes *". Non
sponsi : Revertere, revcrtere, Sunamitis ; revertere reprobat Dominus tristiliam cordis , sed oris ; non
revertere, ut intueamur te ">. Bonum est converti a tristitiam puenitentialem, sed hypocriiicctm et su-
rnalitia ad innocentiam, a gaudio peremptorio ad perficiaiem, quia. juxta verbum Salomonis Cor sa- :
49
luctum salubrem, a superbia et intlatione vento a pientts ubi tristitia . Quia nos invitat per confes.
ad spiritum mansuetum et humilem. Convertimini^ sionem, per jejunium, per fletum et planctum , ne
inquit, in toto corde vestro. Ingredienti enim pceni- absorbeamur a tristilia, et ne a superficiali moestitia
tentiae viam primo necessaria est cordis conliiti e {
meritum jejunii perdamus sicut bypoeritae, ad spi-
humiliati devotio quia vero cibcrum affluentia ere- riluale gaudium nos hortalur Hilarem datorem :
;
50
xit in supcbiam et lasciviam carnem nostram, ne- diligit Deus ; omnisque adeps Domini est jure
6l
cesse est ut in jejunio convertamur. Qui enim pio g perpetuo in quo notaiur quia nullum saorifieium
:
Christo jejunat, reficietur a Chisto in illa mensa Deo acceptum est, nisi ex hilari devotione proce-
6i
ccelesli, quam praeparavit Deus diligentibus se. Est dat. Unde et ungi prsecipitur caput noslrum .
eliam eonversio facienda in fletu, ut aquis poenilen- Caput nostrura Christus est; licet hoc caput unctum
tialibus lavetur facies de formata peccalis. Quantse esset a Patre oleo lcetitiae prae participibus suis 53,
enim virtutis et efticaciae sint lacrymae poenitentis, Maiia tamen Magdalenae illi unctioni suum unguen-
declarat Feiri recouciliatio, Lazari resuscitatio, et tum sttperaddidit. Cumque discipuli murmurarent t
sanctificatio illius nominatissimae peccatricis. ille qui hodie caput ungi praecipit, excusat et com-
5
Converti etiam nos oportet in planctu, et nos a mendat unguentum *. ln capite est plenitudo spi-
gaudio suspendamus; et in amaritudine animej ritualis unguenti descendens non solum in barbam,
65
nostrae recogitemus dies nostros , tempora quse sed in oram vestimenii nam 6e plenitudine ejus
;
56
perdidimus peccando, per poenitentiam redimamus. omnes accepimus . Caput ilaque ungere est omnes
Nam in his tdbus, jejunio, fictu et planctu, notan- affectiones nostcas cum gratiarum actione in ipsum
tur cordis contritio, confessio et salisfactio. De refundere ; ille enim jejunat et ungit caput suum,
primo dicitur ; Sacriftcium Deo spiritus contribula. qui delectatur in aifliciione corporis propier Chri-
tus, elc **. De secundo dicitur Dixi, Confttebor Do- : stum. Ille aulem seip^um et non caput suum ungit,
mino;et tu remisisti 41 De tertio dicilur Labo- . : qui saecularis auraa favorem ex openbus suis quarit,
ravi in gemitu meo ". Jejunio carnis petulantia qui dum jejunat et venalur jejunio suo populares
refrenatur, fletu et planctu purgatur anima se in jactantias, caput suum ole peccatoris impinguat.
eis mortificans , et quasi complantata similitudini Procedit ulterius propheta, et dicii :
mortis Christi, convertitur in aerumna sua, et ae- Scindile corda restra, et non veUimenta vestra.
rumna ejirs vertitur in gratiam et in gloriam, quia In vestimeutorum scissione Judaicse supersliiionis
gratiamet gloriamdabit Dominus 1 *. His modis pos- durilia designatur enim scindere corda non
;
qui
sumus sanctificare jejunium, sicut Dominus admo- poterant, Vestimenia scindebant. Nos autem scindere,
net per prophetam : Sanctiftcate, inquit, jejuniu id est dividere corda nostra oportet, ut secundum
**. Jejunium sanctificare est jejunare in sauclitate divisioi.es giatiarum suscepiibilia sint divinura cha-
et justitia coram Deo, noa coram hominibus , sicut rismatum. Servet unusqi.isque, et non scindat vesti-
hypocrit8e tristes **. Formam et modum jejunii menta sua, ne ambuletnudusin via. Servet, obsecro,
Dominus nobis aperit, dicens Hoc est jejunium : vestem illam quae operit multitudinem peccaiorum,
quod elegi : Dissolve colligationcs impietatis, hu- chantatem dico, per quam remisse sunt intquita-
militer confitendo , solve fasciculos deprimentes, tes, et multorura lecta sunt peccata. Scindamus
devole satisfaciendo ; dimilte eos qui confracti sunt, corda nostra per misericordiam, compatiendo affli-
38
Osc. 14.
M Cant. G. Psal. 1.
4U u P^al. 31. " Psal. G. " Psal. 83. " Joel. 1. " Matth. 6.
w Isa. 08. Joan. II. " Maith. 0. 9
Eccle. 7.
50
II Cor. 9.
M Levit. 3. 51
Maith. 6. " Psal. 44.
" Matth. 26. " Psal. 32. bS
Joan. 1 57
Rom. 8.
603 PETRI BLESENSIS SERMONES. 604
eleemosyna et spiritualis, et corporalis. Spiritualis, A plo Dei cum idolis s* ? Si quis drplorat vilarn quara
quae proximum peccanlem corrigit, odienlem dili perdidit, et justitiae consentit, jam justitiam esurit,
git, et in se pescanti dirailtil. Est et corporalis jam ad Patrem reverti proponit, jam pedem in viam
eleemosyna quae in sex operibus miserieordiae rectam posuit.
, el ao meliora suspirans dicit : UHnam
consistit. Haec opera sunt sex hydrise nuptiales, sex dirigantur vm
mece ad cumdiendas justificationes
ilii Liae, sex fralres David, sex gradus in leclu'o tuas et. El licet desideret amplius tamen appetit ,
Salomunis ,
per quos Salomon verus pacificus in dicens Concupivit anima mea desiderare justifica-
:
suis et de filiali
,
dignitate ad mercenarii sorlem Cito proferte stolam primam, et induite illum : et
devota bumilnatedescendit. Beati qnidem sirat. qui date annulum in mauum calceamenta inejus, et
59
esuriunt justiliam, quoniam ipsi saturabuntur .
pedes ejus : et addticite vitulum saginatum, et occi-
Esurientes, raquit, implevit bonis *'. Qui enim di- dite, et mauducemus, et epulemuv, quia filius meus
vitias temporales appetunt, non satiabunlur eis. mortuus fuit, et revixit
"'".
Stola est sanctificatio
Hsec est aqua de puleo Samaiise. de qua qui biberit, spirilus ; annulus , fides ; calceamenla , docu-
sitiel iterum «. Heec aqua non reficit, quia non suf- G nwrita doctrinae. Vitulus , sacrificium altaris
ficit. Divites eguerunt, et esurierunt : inquircnles solemnes epulae, gaudium angelorum suner pecca-
6
autem Dominum non minuentur omni bono *. Cibus toris conversionem. Osculatur et amplectitur pater
aulem justitiae dum p us appetitur, plus dulccscit. filium, insinuans per osculum et amplexum, quod
Unde et ille qui factus est nobis a Deo sapientia et eum in vi^rera paternfe pietatis recipit, quod ei se
justitia di< it : Qui edunt me, adlme esurient ; et qui totum apeiit , totum se inspirando efTundit, ut sit
bibunt me,adhuc ritienl'*. Non est tamen ita in 5 a- unus spiritus cum eo, qui unum fuerat membrum
tiabilis appelitus juslitiee, sicut amor pecunia?; nam cum meretricibus lnxunose vivendo. Eum suis in-
in istis est appetitus sine satietate, in illa est sa- serit et complantant m^mbris, qui membrum fuerat
tietas sine attaediatione. Unde Propheta : Ego in meretricis. Quid animi, obsecro, erat illi misero,
justitia apparebo in conspeclu tuo : saliabor, cum imo iili beato et superbeato pcenilenti inter aro-
senli, satiabitur in fuluro. Sed nunquid omnes illi respiraret cor afflicti , et pene desperati ; cum ei
esuriunl justitiam qui desiderant esse jusli? ne- cor mundum et spiritum rectum atque laetitiam sa-
quaquam. Sunt enim plerique mali, qui desiderant luiaris Cor hominis angustum
Pater infunderet ?
esse justi sed vidi et vincti peccandi consueiudine est et anima humana gaudium cceleste plene capere
>
;
pj
adhuc pascunt porcos, nec revertuntur ad Patrem^ non sufficit. Ideo liquefit anima ejus, et scinditur
desiderant et suspirant non amare qund amant et : cor in seipsum contritione ac gemitu, et ignitas
plectuntur, nec recedunt a malo qui ad bonum de- improvisae laetiliae concipiens ,
quia eas interius
sidei io fervent. Quod compunguntur ad bonum, continere non potest, in diluvio aquarum multarum
quaedam graiia est vocationis, non justificationis. mista cum do^ore laeiitia anima sese non capit : et
et consensu. Qux, irjquit Apostolus, participatio est igitur sive filius hinc pudore, et inde dolore, liinc
justitias cum iniquitute, aut quis consensus tem- gaudio et non amore in diversa dislractus, laetitiae
M Luc. 15. Matth. ;3. Luc. 1. " Joan. 4. " Psal. 33.
03
Eccle. 24.
e4
Psal. 16.
66
II Cor. 6-
M Psal. 118. ' Ibd. '
. Ibid.
w Isa. 64. "°Luc. la.
605 SERM. XVI. — LN QUADRAGESIMA. 606
quae illinon sufficit, et patrem non solum
offertur, A laquei mortis tentationes sunt et reliacula inimici
misereri, sed miserando gaudere compellit. bone De maliscommissis luget Propheta :
Multiplicatce
Jesu o benigue
! o amabilis o amor Deus o
! ! ! inquit,sunt iniquilates mece super capillos
capitis
76
cliaritas Deus si lanta sint solatia tua circa pce-
! ™et' .Debonisveroomissisadmonuit
Defeceruntin :
nitentes, quanta erunt gaudia tua cii ca regnantes ? vanitate dies mei, et anni mei in gemitibus ".
Si
Hanc Patris affectionem vitae suscitat humilitas filii, aperiantur cataractae capitis mei, et
effundantur in
ipsa sola reconciliat filium suum Patri : nam, juxta lacrymas si disrumpantur fontes
n
;
aquarum, ut
Sapientis verbum, custodia pacis est humilitas . de abysso cordis mei per lacrymas inundet dilu-
Noli homo superbire, quoniam superbis resistit vium aquarum rnultarum, non potero lugere ad
Deus, et cum humilibus sermocinatio ejus. Hu- plenum mala quae feci, dies quosperdidi, qui ini-
milia te ergo sub potenti manu Dei ut cum filio quitatem quasi aquam ab adolescentia mea bibi.
poenilenti dicas Patri : Paier, peccavi incaelum, et Sed pro immine. tibus mihi mahs, et
et
tentatio-
coram te: Pater, jam non sum dignus vocarifi ius nibus importunis luctus mihi est, et
dolor continuus
tuus • fac me sicul unum de mercenariis tuis ". corii meo"': quoniam replet.a est malis
anima mea'-\
Nihil adeo te Patris gratia dignum facil, quam etcircumdederunt me malo quorunviun es t
numerus
si gratia illius indignum te judices. Peccatum g »\ Defixus sumin limoprofundi^^quoni
am iniqui-
itaque tuum coram te sit semper. Et sicut Sa^ tates meossupevgressiesuntcaput meum
; sicut onus
piens dicit De indulto
: et propitiato peccato noli grave gruvatas sunt super me°". Tu autem,
Domine
esse absque tnetu 73
. Cum babueris gratiam fi- Deus Sabaoth, libera me ab iniquitate
mea,et
lii, et cum
omnia bene feceris, judica te inuti- a peccato meo munda me 80 Exitus aquarum de- .
lem servum. Sola enim bumilitas est innocenlia? ducanl oculimei 80 *. Da mibi luctum et lacrymas
fundamentum profectus atque professus, cusiodia
; Petri, quibus apostasia ejus
delata est. Da mihi
et disciplina virtutum. Ipsa est condimentum omnis lacrymas Maria? peccatricis, quibus ipsa
mundata,
justitise, et sine illa omnesjnslitia? meee quasi pan- et Lazarus resuscitatus esl. Lacryraas
dico, quae
nus menstruatee. Si quis in homine defectus est vitse Auctore-m ad lacrymas
compulerunt. Secunda
virtutum, humilitas totum supplet ; si quid quod lugendi maleria est pressura tentationum,
quse
displiceat, humilitas totum redimit et excusal. H?ec nos circunquaqueangustiant ; aliae supra nos, aliaj
est quae laqueos ostensos Antonio sola pertransit, imra nos, alue eirca i.os, et omnes contra nos. In
sola ei nos conciliat et commendat : qui pro no is omnibus quae cogitamus, quaeagimus, quaa dicimus,
factus mitis et bumilis corde ad humilitaiem et quae acquirimus, quae amittimus in omnibus quae ;
poenitentiam nos invitat Chrisius Jesu, cui est ho- placent, qu<e di*plicent, quee adjuvant,
vel quae no-
nor etglonain sseci.la saeculorura. Araen. G cent in omnibus tentamur et
:
aftligimur.
Denique
totum tentatio quod sumus, quod vivimus.
est,
SERMO XVI. Secut legiiur Tentatio est vita hominis
:
super ter-
ram n Et hoc est quod beatus Job dicit Homo
IN EADEM QIADRAGESIMA. — DE LUCTC.
.
:
Mosror viri hum.iliabit eum,et sermonebonol&ti- ds mi»eriis il \ Revera multae sunt hominis miseriae,
ficabitur '*. qui in misera nascitur, in miseria nutritur, in
miseria consumitur. Miseria sumus intus pleni,
Sapiens fructum et effectum moeroris insinuat ;
sentimus, ecce secundum, tribulationes quibuS vati sumus ; ita quod tosdeat etiamnos vivere "*. Sed
et Jonas dicit Irascor usque ad mortem", Elias
urgemur, ecce tertium ; terrorem futuri judioi, ecce :
Psalmista Circumdederunt
clisiinguiT dicens : me D animaesuae ut moreretur : Sufficit, inquit, mihi; tolle
habemus in nobis. Torrentes iniquitatis sunt im- futuri ju licii, ubi erit in judice severa aequitas,
in tortoiibus severa et inauditacrudelitas, in pcenis
petus peccatorum ; dolores inferni per se patent,
•'
Prov. 11. ,J
Luc. 13. ' Eccli. 5. "Prov. 12. Psal. 22.
,6
Psal. 39. " Psal. 30. "*Rom.
!t.
w p8aL 87.
:8 *
Psal. 39.
70
Psal. 68.
70 *
Psal. 37.
80
Psal. oO.
80
*Psal. 118. 81
Job. 7 juxta
"' Job. 8, 8: 83 83 *
HIReg. 8
LXX. U. Rom. 7. 'IICor. 1. Jonas. 4. 19. *
Psal. 38.
607 PETRI BLESENSIS SERMONES. 608
intolerabilis et ae lerna anxietas. Et quis poterit A Quanta sit obedientiae virtus piius declarat Al-
sustinere diem adventus ejus, aut quis slabit ad tissiraus in universis quae ab eo creata sunt. Postea
! Quis enim habitare poterit cum
ss
videndum eum in seipso, qui universiiatis creator est. Coelum
igne devorante ? aut quis habiiabit cum ardori- ei terra, mare et omnia quae in eis eum au-
sunt,
bus sempiternis"? Juslus dicit In me, Domine, : diunt, et obediunt voci ejus Terra ad nutum ipsius
Iransierunl ira- tuos. elterrores tui conturbaverunt protulit herbam virentem, et lignum pomiferum
mt i:
. Hoc uliimum ad pcenam refertur aeiernam. juxta genus sunra, etc. quae longum est dicere. ;
et apparebo ante (aciem Domini? fuerunt mihilar Solus bomo qui ad hoc spirilualiier creatus erat,
90
crymce mece panes die ac node Hoc est vinura . ut suo Creatori serviret, servire coniemnit : ergo
laetiliae, de quo dicitur Date vinum ma>rentihus,et
: omnis creatura merito insurgebat pro Domino in
n Hoc vinum accusationem et damnationem hominis, juxia illud
siceram his qui amaro sunt animo .
necessarium est nobis, ob frequentes infirmilates. Sapientiae Pugnabit proillo orbis terrarum contra
:
Tamperandum est laraen, ne ebrietatem inducat^ insensatos '. Et Ecclesiasticus : Omnis factus tibi
et spiritum vertiginis, quem miscuit Dominus in Factori deserviens, excandescit in tormentum ad-
medio /Egypti ". Expedit ergo ul poculum nosrum versus injustos *. Sed FiliusDei vincens in sapien-
cum flelu misceaiur, ut mceror viri eum humiliet. tia malitiam, in humilitale superbiam : Si homo,
Patientia ethm altrita grandescit, et virius in iu- inquit, mihi servire ego ei serviam, et
delrect^t,
firmitate perficitur. Sunt lacrymae quaede charitate pro eo ut eum a servitute redimam, faciam nie ser-
hauriuntur, quasi de fontibus Salvatoris, quando vum, ut ejus onera portem, faciam me jumen-
animus ex desiderio cflelestium, quodam spirituali tum. Et ad Patrem loquens : Paratum, inquit,
gau lio resolutus, in lacrymus ditfluit et liqueseit. cor meum ; paralum cor meum \ Si vis hominem
et recordatione desiderabilium suorum mirabiliter
q quidquam pati, paratum est cor meuin pati. Si vis
interius se effundit, ut possit dicere : Ha>c recor- hominem flagellari, ecce pro eo in flagella paratus
datus sum, eteffudi inme animam meam,quoniam sum. Heu mihi non timeat, qui non contre-
! quis
tro.nsibo in locum tabernaculi usgue ad domum miscat, altendens pondus iniquilalis nostrae, cu-
Dei
u Harum lacrymarum dulcedinem experime
.
to jus redemptio lanium pretium exigebat ? Vere in-
cognoverat, qui languido amore dicebat : Anima sanabilis plaga, el horrenda erat hominis damna-
mea hquefactu est, ut dileclus locutus est**, scri- tio, pro qua oportebal Filium Dei m>n ! quam
ptum e^t enim : Emittel rerbum suumet liquefaciet damnabilis erat iniquitas nostra, jro qua Christus
9i
ea; flabit spirilusejus elfluent aqua> Dilecloergo .
toties sanguinem suum fudit Fudit I in circumci-
loquentn, et Spiriiu sancto flanto, fluunlaquasquibus sione, fudit quando in agonia factus est, quando
rigatur hortus deliciarum, ut fluant aromata illiu:-:. sudor ejus erat quasi gultae sanguinis decurrentis
Hae sunt aquae mcllifluae, quibus fecundalur ager, in terram ; fudit quando ligatus ad stipitem dor-
cui benedixit Dominus ; etenim cceli distillaverunt sum posuit ad flagella ; fudit pedibus el manibus
stillicidia super terram, quibus laetabitur germinaus cruci affixus, fudit spinis in capite multipliciier
pluviamque voluntariam segregabitDeus haeredilati punctus, fudil et lancea perforalus. Chrislus equi-
suae, ut euntes et flentes miltamus semina nostra. _^ dem ideo sanguinem suum multipliciier fudit, ut
Venientes autem veniemus cura exsoitatione, por- hi, qui de sanguinibus nati eraot, qui stolam inDO-
tantes manipuios nostros, habentes de mcerore cenliae peccato polluerant, lavarrnt stolas suas in
solalium, et de dolore pbmitudinem gaudiorum, sanguine Agni. Aliter enim purgari non polerant,
prae-tante Domino nostro Jesu Chrislo, cui est sicut Apostolus dicit : Quem posuit Deus propitia-
honor et gloria in saecula saeculorum. Ameo. tionem per fidem, in sanguinemipsius*. SicAgnus
SERMO XVII. paschalis quaria decima luna vespere immolaba-
5
IN EADEM QUADRAGIS: DE GBEDIENTIA, tRUCE, tur . Quod dicitur luna quarla decima plenilunium
ET PASSIONE CIIRISTl. notal. Quod dicitur ad vesperum, occasumsolisinsi-
Christus factus est pronobis obediens Patri usque nuat. Sol justitiae Chrisius est ;
luna Ecclesia. Ten-
7 88 89
Psal. 41.
9l
Prov. 31.
M Isa. 19.
Malach. 3. "Isa. 33. ' Psal. 87. Job. 6. Psal.55.
10°
"3
Psal.41. 9 *Cant. 5. " Psal. 147. •* Philipp II.
97
Baruch. 3
8
Mallh. 8. " 148. Psal. 118.
! 6
* Rom. 3.
1
Sap. 5. Sap. 16. Psal. 56. Eiod. 12.
609 SERM. XVII. — IN QUADRAGESlMA. 610
est Ecclesia a sole jusliliae illuminata, consurgit in A Maralh, quia omnem dolorem suavissimum facit
ortum. Faclus est ergo obediens non solum usque Domini memoria passionis. Crux equidem nobis est
ad beneplacilum Patris, sed usque ad morlis angu- arca testamenti. Haec est nobis propitiatorium ex-
stias, et ignominiam crucis. Ut enim de inferno auditionis, vexillum salutis, titulus sanctitatis.
ascenderet homo, Christus de ccelo descendens, Spes victoriae foedus et arca divinae gratiae, cha-
ascendit in crucem. Et quod ia Canlicis hoc est racter Christiana? militice, fundamentum fidei, sub-
sponsa? quandoque praedixerat Ascendam in pal- : versio inimici, spoliatio inferni, scala coeli, janua
mam, et apprehendam fruclus ejus*. Crux Cbristi, paradisi, revelatio lapsorum, clausorum apertio,
sive fides crucis palma est, victoria est. Ha?c est
; consolatio afflictorum, tutela corporum, armatura
mundum \ quee triumphat prin-
victoria quce vincii spirituum, salus viventiurn, vita mortuorum, libe-
cipera hujus mundi. Plane mors destructa est et : rafio captivorum, bumilium consolatio et dejectio
qui habebat mortis imperium, victus et ejectus est : superborum, turris David, specula Sion, generalis
Hanc palmam ascendit qui iu cruce suspensus est, omnium salus, unicum omnium et commune refu-
Cliristus Jesus, de quo Esdras propheta praedixerat :
gium. Super omnia, Chrisle Jesu, te nobis amabi-
Unxerat me, non sicut Palrem, qui liberavit nos lem facit passio tuae crucis, hic ostendisti quantum
de terra -Egypli stantes ante tribunal judicis, hu- g nosdilexeris. Majorem enimcharitatemnemo habet,
miliasti me suspensum in ligno, et morti tradidisti ut animam suam ponat quis pro amicis suis °. Passio
me. De hoc eodem Moyses legislator Erit inquit, : tua omnes evacuans passiones, propitiata est om;
8
vita tua pendens ante oculos tuos Crux cum esset . nibus iniquitatibus noslris. Nihil adeo, fratres,
ad
olim patibulum damnatorum, fructus illius erant mortem est, quod raors
non sanet. Ipse re- Christi
timor, borror, ignominia et mors. Ex quo vero demit per misericordiam suam Isral ex omnibus
Christus ascendit in palmam, ex quo Agnus inno- iniquitatibus suis. Quoniam apud Dominum miseri-
cens ascendit victoriose in crucem, mulati sunt cordia, et copiosa apud eum redemptio ,0 .
fructus ejus. Et ubi prius erant timor, horror, do- Sed quid faciet Christus inter lacryraas matris
lor, ignominia et mors, ibi hodie apprehendi pos- suae, et discipulorum dolentium et suspirantium,
sunt pax, honor, jucunditas, vita et gloria. Crux, inter opprobria exprobrantium et dicentium : Alios
quae olim fuerat extremse vilitatis et exquisitse salvos fecit, se iysum non potest salvum facere ; si
damnalionis supplicium, hodie elevata est in magni- Filius Dei est, clescendat nunc de cruce et, credi-
ficenlia et gloria. Et de tormentis latronum trans- mus ei " Petrus
Propitius sis tibi Domi-
"? dicit :
12
lata est ad frontes iraperatorumet regum ; et ad ca. ne . Nos sperabamus quia ipse esset
Et discipuli :
fruclus crucis : Venite ad eam omnes qui laboratis ct ei, atque caeteris discipulis fugientibus, Petrus
onerati cstis*' ,
qui lapsi et confracti et collisi estis, desperat et negat. Usquequo peccatores Domine,
Quid etiam ita lapsos reparat ? quid ita fractos con- usquequo peccatores gloriabuntur u ? Tu qui respi-
solidat ? quid ita bominum morum sanctitatemetde- cis terram, et facis eam tremere, ostende polentiam
votionem conservat? Quid tam pium, tam fidele, tam tuam, ut sciant gentes quoniam est nomen tibi
salubre, aut medicinale sicut memoriae crucis Chris- Dominus, tu solus altissimus es in omni terra.
ti ? quid ila peccatum interticit ? quid ita potentiam Porro dum venditur et dum traditur, dum ligatur,
bostisevacuit ? quid ita omnem inbomine malitiam dum flagellatur, dum conspuitur, dura damnatur,
crucifigit ? Nihil dulcius, nihil acceptius, nihil araa- dum cruci affigitur, dolorum et miseriarum sua-
bilius aut suavius est illis, Christe, qui te diligunt, rum oblitus, sed misericordiarum recordatus : Pa-
et qui pro amore luo mortificationem crucis in sua ter, inqmUignosce illis, quia nesciuntquid faciunt 1
*.
carne circuraferunt. altiludo diviliarum sapien- Jesu, Jesu ! volat irrevocabile verbum tuum : non
tise et scientiae Dei, quam incomprehensibili et revertetur ad te vacuura, sed faciet ad quod misisli
ineffabili artifioio charitatis Christus in cruce cru- illud. quam multus es ad ignoscendum, Domine !
* Cant. 7. '
I Joan. :;. ' Deut. 28. 8
Matth. II. "Joan. 15.
10
Psal. 129. " Matth. 2". u Matth.
,s
Luc. 24. u Psal. 93. ,3 w Joan. ,0 ,7
16. Luc. 23. 19. Psal. 30. Psal. MG.
"
Patrol. CCVII. 80
611 PETRI BLESENSIS SERMONES. 612
manuum tuarum Jesu, cum sacrificium matutinum A Nihil adeo in nobis deformalum est quod pcenitcn-
in vespertianm transiret, in ipsa virtutc incenci tia non abluat, et reformet. Apostataverat Pelrus ;
quod ccclos ascendebat, terram operiebat, inferos sed apostasiam ejus lacryma) deleverunt. Beatailla
respergebat, exaudiendus pro reverentia tua cla- peccatrix septcm possessa dsemoniis, lacrymarum
s
mas : Pater.ignoscc eis quianescnint quid faciunt. beneficio libcratur '. Lacrymac Samuelis veniam
In ira plebis Judaicre saevicntis suam Dominus Impetraverunt. Lacrymae oculos Tobiae apcrucrunt,
avertit iram, et efiudit gratiam. Hoc verbum gra- et ab ejus nuru (hcmonium expulcrunl. Lacrym»
tiae, verbum misericordise semper habendum in univcrsilalis auctorcm ad lacrymas compulerunt,
cordc, semper habendum in ore. Patcr, ignoscc atque suscitationem Lazari mcruerunt. Hso sunt
cis, etc Anima mea liqucfacta cst ut dilcctus locu- aqu.X' calidce quas invenit Ana filius Scbcon,cum
tus cst '. JSonne Deo subjccta erit anima mca De quibus Propneta
l7
ab custodirct asinos palris sui.
ipso cnim salutarc meum™. Et jam sapiens et in- dicit : Exitus aquarum dcduxcrunt oculimci,quia
tolligcns misericordias Domini, securus sum, quia non custodierujit legem tuam 80 Quia tamen non .
quem habebam judicem, habeo advocatum. Pater, possumus cvitare quin de pulvcre humanac con-
inquil, ignosce. Quid, anima mca, mcerore consu- versationis aliquid contrahamus, pnecipimur pedcs
meris'?Quarc tristisc s, anima mca,etquare contur- r> abluere, ul posL tempus pcenitentice jam peracloe
bas mc?" Nunquid COnsiliarus non est tibi Nun- "? non solum a criminalilius, scd cliam a vcnialibus
quid rcsinanon est in Galaad, el medicusnon est tibi, omnino purgetur tinis, ct consummatio vitae nostrcf,
tu quitam pacifice locutus cs crucilixoribus tuis : qiicB per pedes signiricatur, sicut propheta comme-
s
Loqucre, Domine, quia audit scrvus tuus " Lo- : morat : Sordes, inquit, in pedibus suis, nec rccor-
31
quere pacem in plebem tuam. l)a voci Uice vocem datacstfinissui . Jcsus crgo purgationem facicns,
virtutis. Sana animam mcam, quia pcccavi tibi*
1
. cum jam discipulos suos gratia, ct sermonc mun-
Dic aninue mcie Salus tua cgo sum"., tu qui es
; dasset, sicut ipse dicitMundi estispropter sermo- :
signaculum sanclitatis
S3
: signa cor meum sub sednonomncs 33 Surgcns ergo a coma, et prsecin-
.
cuslodia tua, Deus cordis mei, ct pars mca in aeter- gens se lintco. misit aquam in pclvim, etc. Ccena
num. Signa omncs qui signum crucis adorant, ct haec mcnsa Domini csl, quaa nobis apponitur ad
te adorando honorant, qui es honor, virtus, ct sa- custodiam et defcnsionem adversus malitias ini-
pientia Dei, justitia, et redemptio ct sanctificatio mici. Posuisti, inquil, in conspectu meo mensam
nostra ", Jesu Chrislc, qui es benediclus in saecula adversus eos qui tribulant me 31 . Triplcx mensa est.
seeculorum. Amen. ^ Prima Moysi in descrto, dc qua dictum est Fa~ :
i6
vim, etc. *\ Christi, et mcnsce dcemo?iiorum . Tertia est tolius
InilioOuadragesimge nobis a Domino daturn est Trinitatis in cuelo, de qua Vcritas dicit : Ut edatis
in mandatis, ut jejunando lavaremus faries nos- etbibalis super mensam mcam in rcgno Dci
3
'. Huic
tras ". Hodie idem Dominus in schola evangeliCcC mensac non communicat, nisi qui a cunctis crimi-
disciplincC verbo et cxemplo nos docet invicem pc- nalibus sunt abluti. Unde et Aposlolus dicit Ilabc- :
des nostros ablucre. Nam cum ad imaginem suam mus non habcnt potestatem ederc,
altarc de quo
per primam pnevaricationem qui tabcmaculo dcserviunt
M Tabernaculum carnis
Creator nos fecerit, .
deformata est in nobis imaginocudeslis.Ideoquc la- nostra^ dcmus est. Tabernaculo itaque deaerviunt
crymis po^nitentialibus ablucnda esl, ut sicut per fornicalorcs, adullcri, cbriosi, gulosi, ct CcCteri
culpam terreni hominis imaginem porlavimus, ila qui curam carnis in desideriisagunt. Summauqui-
per pirnitentiam ad co^lesti imaginem rcformemur dam caulela utendum est, ut digne acccdamus ad
Apostolus ait Primus homo de terra terrenus; sc-
: D mensam, sicut scriptum esl Cum sederis ad mcn- :
cundus homo de aeloccelcstis ; si autem portavi- sam divitis,diliqcntcr uttcnde qua>. tibi apposila sunt,
mus imaginem terrcni, portemus imaginem cmles- et apponc cultrum gutturi luo,etscitoquia te eadcm
17
Cant. 5.
' " Psai. 61. i* Psal. 41. *° I Re^. 3. n Psal. 40. " Psal. 34. * Hebr. 1. il I Cor.4.
" Joan. 1.5. **
Matth. ti.
'7
1 Cor. Vi.
s<
Psal. 143.
w Luc. 7. 3w Psal. 1 18. " Thren. 4. 1S Joan.
15.
3i
Joan. 13. " Psal. 22. 35 Exod. 25. » 9 1 Cor. 10. 87 Luc. 22. 3s Hcbr. 13. "Eccli. 31.
w Isa. 21.
, ::
pensaflda est hujus dignitas sacramenli, de quo A stoliutar, sanguishircorum, auttaurorum, et cinis
Apostolus dicit : Magnum est sacramentum pictatis, vitulmaspersusinquinatos sanctificat ademundatio.
manifestatum in ' carn e justificatumin spiritu,appa- nem carnis, quanto magis sanguis Christi, qui per
ruit angclis, pnedicatum cst gcniibus, crcdiium Spiritum sanctum semctipsum obstidit Dco,emim-
mundo, assumptum in gloria ". Nil hic simulatum dabit conscientiam nos tram ad serviendum Deo vi-
63
nil vilificatum, nil lictum, nihil penitus obumbra- vcnti! Hacc vero de sacramento altaris, et de
tum. Magnum est hoc sacraraentum dicit Apostolui missa proposui, quia hodie hujus sacramenti insti-
Vere. magnum pretium muudi, pre-
maguiim, quia tutio facta cst : liodie, ut ita dicam, raissa nata
omnem a3stima.lionem 7 super
liumimpretiabile, super est. Undc el quasi in die sui Natalis missa elegan-
omnem intelligentiam super omnem eminenliara. liore cullu, et cum raultiludine, et diversitate sacer-
Quidquid in eo est, verilas est, et quidquid in eo dotum cireumstantium celebratur, sicut scriptum
patet, cst quidquid patet. Nam sub specie visibili, est : Constituite diem solemnem incondcnsis usque
tolus Chrislus absconditus est, posuit tenebras la- ad cornu alturis M id est , in multitudine sacerclo-
tibulum suum. Unde et ad eum propheta loquens : tuni usque ad virlutem et efficaciam sacramenti.
1
'.
Vere Deus absconditus, tucsRex IsraelSaivator Ojii ergo lavatis hodie pedes, facite ut lota sit fa-
Prius absconditus fuit in sinu Patris, a quo de- o cies praevaricationis antiquae. Alioquin vobis judi-
scendit ;
poslea abscondilus in forma scrvi quam cmm mortis aitcrnae manducatis et bibilis, si non
suscepit; nunc absconditus in sacramenlo, quod dijudicantes corpus et sanguinem Christi, ad eum
ipse liac eadem die instituil. Ycritalem crgo rei accedatis. Scd ncc desperetis, habetis Petrum,
percipimus sub quodara velamenlo speeiei, sub liabetis Paulum, habelis publicanum et Chana-
quodam cortice sacramenti. Et hoc est forte quod nseam, habctis et illam nominatissimam peccalri-
Isaias dicit : Pulli asinorum, qui opcraniur in terra, cem, exempla poenitentiffl : habetis Christura exem-
mistum migma comedcnt a , id est hordeum cum plum misericordiae, fontem gratiae, inexhaustum
palea, veritatera scilicel sub figura. Nunc quasi pa- fonlem positum in ablutionem peccatoris et men-
leis pascimur, et non satiamur, sed erit cum vide- siruatse, qui nos abluat, qui nos ad mensam suam
bimus eum facie ad faciem. Sicut scriptum est : recipiat, et seipsum nobis in sua mensa commu-
il
Satiabor, cum apparucrit gioria tua . Christus est nicct in hac vita viaticum et in futuro plenitudinem
qui quasi pignus et arrham suae dileclionis, et obsi- desideriorum, Chrislus Jesus, cui est honor et
dem charitatis suae sacramentum illud saluberri- gloria in saeeula sseculorum. Amen.
nuun instituil et reliquit. Hoc est, inquit, corpus
meum. Nullus, quaeso, hic dubitet, audiat quid lo- SERMO XIX.
qualur, credat polius Christo quam sibi, ut sitcum
G
45 t5 *
DE EADBM COENA DOMINI.
Deo creditus spiritus ejus . Abneget semetipsum
nec sequalur oculum rationis humanae, quia lippus Spiritus orisnostri Christus Dominus captus estin
'5
est. Sequalur Christum fide et spe qui est veritas pcccatis nostris ; sub umbra ejus vivemus .
et vita. Si oculus tuus scandaiizat te, erueeum, et Verba sunt Jeremise prophetae. Dcclaratio sermo-
projicc abs te ". Spiritus sanclus in simplicitate num iuorum illuminat et intellectum dat parvulis'' 6
.
fidei, non in argumcnlis raionis humana? vult nos Passionem enim Christi quam Moyses nunc in vilula
salvos tieri, sicut scriplum est : Et cum humilibus rufa typice praesignaverat, Jeremias apertissima
sermocinatio ejus ^ . Propheta dicit : Nisi credi- verborum insinuatione demonstrat. Spiritus oris
deris, non inleiiigcs " ; secl et fides scicnliam habet, noslri, per quem speramus, per quem loquimur, per
quod manifesle habes in Job : Scio quia Redemptor quem vivimus, per quem sumus, captus et in pec-
meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus catis nostris : Nostris, non suis, quia quae non ra-
40
sum . Scio dicit Marlha, quia quodcunque popo- puit, exsolvit. El hoc esl quod alius prophetadicit:
7
sceris a Deo, dabit tibi Deus 50
.Et de fratre loquens Laborare me fccistis in iniquitatibus vcstris'" . Et in
Scio, inquit, quia rcsurgct in resurreclione in no- cruce pendens poterat dicerc homini : Viaj tuae et
vissimo dic
:A
. EtPaulus : Scio cui credidi, et cerlus D iniquilates tuae fecerunt haec mihi, utjumcntum
"8
sum quia potcns est depositum mcum servare in faclus sum apud tc . Si oneratus es, allcviabo le;
ilium diem'*. Passioncm Chrisli evacuant, totumque el portabo onus tuum, ut in meipso impleam legen^
negotium nostra^ redemptionis irridenl qui cum meam, sicut scriptum est : Alter alterius onera
summa humililate, et diligentia non attendunt cutn portate ; et sic adimplebitis legem Christi^. Ponam
quanta rcverenlia caro el sanguis Christi debeat dorsum ad onera et flagella. Si venundatus es sub
confici, quam devote tractari, quam sancte suscipi, peccalo, ego tanqnam vile mancipium, aut vile
quam industrie dispensari. Si enim, ut verbo Apo- jumenlum vencli me permitlam, ut liabeas pretium
M ITim. 3.
lI
Isa. 4S.
43
Isa. 30. " Psal. lfi. « Psal. 77. "* Luc. 9. «•
Mattli. :>. " PrOV.-3.
4h
Job. 19.
1.
49 :u
Joan. 11.
M Ibid. " II Tira. 1.
M Hebr. 9. " Psal. 117. " Tbren. 4.
Isa.
M Psal. 118. " Malach. 2. " Psal. 72. M Gal. 0.
615 PETRI BLESENSIS SERMONES.
redemplionis tua?. Si per lignum perditus es, per A dus crucifixus cst, et vos mundo, vos, inquam, de
lignum le redimam. Si per peccatum perditus es, cct, et ad professionem vestram spiritaaliter spe-
aut damnatus, ego faciam me peccalum, ut dam- ctat, nihil penilus scire, nisi Jcsum Christum ct hunc
nem de peccato peccatum. quanta superbia viri ! crucifixum : gentibus quidem stu Ititiam. nobis au-
o quanta humilitas Dei ! In humilitate, inquit,;M.di- tem et aliis qui salvi fiunt Dei virtutem ct Dei sa-
Sicui ovis ad occisionem ductus esl ; ct sicut, etc. \ Aliqui sunt forte qui crucem Christi in habilu
Sic ergo e converso modo figurativo, oblatum est bajulant, scd eam in corde, vel in corpore non
unum pro omnibus holocaustum, Holocaustum san- portant. Isti sunt qui luxuriantur in cruce Domini,
rectitudo gloriae. Ablata est ab homine omnis mate- cumferunt slemmata in corporibus suis. Qui auiem
ria ingratitudinis. Dicebat homo creatus et non sunt Chrisli,crucifixcrunt camem suamcum viliis
68
reJemptus Quare serviam Creatori meo? Quid pro
:
el concupiscentiis . Isti non timent advenlum angeli
me fccil ? Si me creavit, creavit boves et a^inos, percussoris. Vera scienlia et summa ha?c nobis sit
et caetera universa. Quid pro me fecit ? Dixit, et fa- scire Christum cruciHxum, qui factus est nobis a
ctus sum. Jam non poteshaec dicere, servenequam. g Doo non solum sapicntia, sed justitia, etsanclitica
Sustinuit enim pro te insidiatores in factis, expro- tio el redemptio. Vere redemptio, et adeo copiosa,
bratores in verbis, sputa, flagella, lanceam, et ad ut el ipse rediinat Israel cx omnibus iniquitatibus
ultimum mortem crucis. Jam obstructum est os lo- suis. Passio enim propitiala est omnibus iniquilati-
qucntium iniqua *'", nec ceriora potuit Dominus ar- bus nostris. Sanguis Abel clamal ultionem, san-
gumenta ostendere cbaritatis. Majorem, inquit, guis Christi clamat redemptionem. Hic est enim
charitatcn ncmo habct, ut aniniam suam ponat quis sanguis Agni immaculali, cum quo semel ingressus
pro amiris suis *'. Finalem et consummatissimam est summus pontifez sancta, aelerna redemptione
charitatem exhibuit et Patri et nobis, et nos sal- inventa ". Concissus est hodie saccus, in quo erat
Jesu Chrisle, crucifixio lua. Si ad negotium nostra? novem mensibus in aula Virginis, hunc in Jordane
redemptionis aliud mortis genus elegisset, minus _, lavit, in Passidne torsit, in cruce siccavit. El sic
«• _ij-u_i„_ _n„ i-»..„ u^^r, nn,i; m ;i,i,. ri«_ ^*
vestcm gloriosam sine macula ruga
suftkiens videbatur. Hic totus homo redimitur, do cle sacco et
:
let caput spinis spissum, dotent manus clavis in- composuit. In hoc sacco latuit Christus triginta
fixae, dolet latus in ligno dure exlensum et lancca duobus annis, mcdio terrae
ul operaretur salutem in
dolent pedes, ut possit ". Semper posuit tencbras latibulum suum, certe
perforatum, dolent tibiae,
dicere : vos omnes, qui transitis per viam atten- non solum m lalibulo, sed etiam in patibulo, ibi
dolor sicut dolor meus
H Mors Christi abscondita est fortitudoejus; namxi Christum r.ogno-
dite si cst .
opus sine exemplo. charitas sine modo, donum vissent,nunquam Dominumglorite crucifixissent '*.
7a
sine pretio, gratia sine merito. Gloriatur gentilis in Filii hominum usguequo gravi corde ? tardi !
desiderio animae suae, glorietur Christianus in Do- o caeci o omnium bcstiarum bestialissimi
! non I
mini sui cruce. Absit mihi gloriari, nisi in cruce fuga dsemonum, non languorum sanalio, non
Domini nostri Jesu Christi
,5
Poulus rerum opti- t
suscitatio mortuorum, non oblenebratio solis, non
mus Jcsum
aestimator se nihil existimat scire, nisi scissio lapidum, non praedictio fulurorum duritiam
Christum hunc crucifixum **. Et quid tampium,
ct Judacorum ad tidcm convertit. Sed nec multorum
corda, qui Chrijtum profitentur, contritione ad
tam salubre, tam memoriae infigendum sicut cru-
cifixio Chrisli 1 Quid est quod sic peccatum intcrfi- pcenitentiam scidit.
ciat, virtutem corroboret, et omnem malitiam rru- L> Judaei crudclissimi homicidae, imo, ut loquar ex-
ciligat? Christus enim manibus propriis peccata pressius, deicidae, qui in Christum Dominum ma-
noslra cruci affixit : et ut redimeret hominem mi- nus sacrilcgas injecerunt, non sunt ea contenli
serum, post multitudinem miseriarum seipsum sa- malitia, ut affligant Dominum in patibulo crucis,
* 6
ru
Isa. 53. •'
Psal, 62. '
Joan. 15.
BS
Psal. 418. " Joan. 1). " Thren. 4, "Gal. 6. I Cor. i.
71 '" 73
6;
lbid. *
6
Gal. 5. " Hebr. 9.
'"
Psal. 29. Psal. 7., I Cor. 2. Psal. 4.
;
potest, aut quid debet facere Christus? Timendura corporis patent viscera misericordice Dei nostri, in
est ne descendat. Videt ex una parte matrem suam quibus visitavit nos oriens ex alto s
3. Propheta qui
fientem, cujus animam perlransivit gladius passio- nondum per rimas ei fixuras clavorum introspex-
nis ; videt ex alia parle discipulum stantem, quem erat, miraturet dicit : Quis novitsensum Domini .•
diligebat; videt mulieres illas plangentes, quce se- aulquis consiliarius ejus /ui7 M ? Lancea mihi ape-
cutaj eranl a Galilaea; videt et audit Petrum sugge- ruit secretum Domini, de quo praedixerat per
74 "
rentem ei, et dicentem : Propilius esto tibi, Do- Isaiam Secretum meum : secrelum meum mihi'*.
:
mine. Audit adversarios exprobrantes et dicentes : Aperit mihi lancea, aperit mihi clavis, quam suavis
75
Si Filius Dei es, descende nunc de cruce, elc . est Dominus. Sub umbra ejus vivemus inter gentes,
Quomodo non descendat, ut ostendat se esse Filium umbra Christi, caro est Cbristi. Umbra Christi,
Dei, et salisfaciat universis. Propitius esto tibi Do- fides Curisti est, iides obumbrat mihi, caro obum-
mine, dicit Petrus, noli te morti exponere, non de- brat Virgini matri. Sed et caro ipsa mihi obumbrat
cet te sicut hominem peccatorem mori cum sis Deus r> quodammodo, dum suscipio veritatem carnis in
et Filius Dei vivi. Adversarius nosler es , Petre. sacramento. Nunc in umbra ejus vivimus inter
Vade retro : Non sapis quos Dei sunt
7
",- non irape- geutes ; erit quando in luce ejus vivemus inter an-
dias beneficmm ex dispensatione redemptionis hu- gelicas potestates. umbra mortis
Prius fuiiuus in
manae. Nisi granum frumenlicadens in terram mor- nunc sumus umbra vitee. Sicut sponsa in Canticis
in
tuum fuerit, ipsum solum manel ". Sed et tu, bone dicit : Sub umbra illius quem desideravi, sedi ««.
Jesu , non acquiescas consilio Petri. Desperat, et Erit quando spes transibit in rem, fides in verita-
negat ; ideo consuht ut crucern ascendas. Imple tis certitudinem, umbra vhac in lucem. Tunc po-
mensuram charitatis, imple debitum obedientiae. terimus dicere : Si cognovimus Christum secundum
Non est plena obedienlia, nisi sit iisque ad mortem. carnem , sed jam non novimus 8T
; tunc enim
Non est holocaustum , nisi totum incendas. Xon videbimus eum nun in diademate quo coronavit
bene offers hostiam, nisi caudam hostiae ofieras. eum noverca, aut mater ejus ss
, sed in diademale
Ubi est, Ghriste, quod de te legilur, quia cum di- quo coronavit eum Pater suus in splendoribus san-
lexisses tuos , usque in finem dilexisti eos
78
. Si ctorum, quasi Regem in decore suo, quasi Unigeni-
prius deponis crucemquam animam, ubi est cha- tum a Patre, quia, in Palris aequalitate ; ad cujus
ritas quara pr&dicasti? Majorem hac nemo habet, visionis gratiam nos perducat, quicaptus est in pec-
tc. "t*l Non te raovent opprobria exprobrantium ;
u catis nostris"
1
', ul nos abaeterna captivitate redirweret
adhuc respondebis exprobranlibus verbum, adhuc Chrislus Jesus cui sit honor et gloria in saecula
id est, signum resurreclionis. Majus signum est quia Jacob vero quasi de gravi somno evigilans : Ibo,
inler mortuos liber de monumento exivit clauso, inquit, et videbo /ilium meum, antequam moriar *.
mat, non est qui saluum faciat"; turpe libi esset ris antiquis palribus. Unde et aures nostra? tin-
incipere et non consummare : jam incoepisti, jam D niunt; sed longe gratior est novilas quam vetustas,
emanat de fixura clavorum, et de apertura laterum Accedat novus ut veterem rediraat ; novus Tobias
sanguis uvte, meracissimum mustum habens proba- ut veterem illuminet; novus Joseph, irao novus et
tum, pretiosum de vinea Sorece torculari passionis omnia innovans Jesus, ut veterem Joseph de ^Egy-
expressum. Jam emanat oleum raisericorcliae, eraa- plo educat. Dulcius mihi sapit Jesus quam Joseph.
nant aqua et sanguis, ut ex liis fiat collyrium ocu- Resurgit hodie Christus a mortuis vitam in nobis
lorum nostrorum. Per foramina clavorum video suscitans, et destruens regnum mortis. Hic est Jo-
quia Deus est in Christo, mundum reconcilians sibi. nas qui a ceto absorptus , et vitae iterum rcdditus
'Matth. 11.
74
' Luc. 18. 75
Ibid.
l6
Maitli. 16. " Joan. i%. n Joan. 13. •f Joan. 1S. w Coloss. 1,
Psal. 7. " Psal. 104. "3
Luc. 1. " Isa. 40, Rom. It. " Jsa. 24; 8»
Cant. 2.
87
II Cor. :;.
u Qant.
,
3, - Thren< 4. •» Gen. 45.
619 PETRl BLESENSIS SERMONES. 020
pcenitentibus praedicationis veibum annuntiat 90. A sol novus resurgens ab inferis. Ha?c est dies, quse
Hic est Nehemias qui muros Jerusalem reparaturua non vesperascit, quia non occidet ultra sol ojus.
u,
nocte rimas ejus visitat .Hic est Samson qui media llic est qui nobis diera seternitatis reserat, qui ideo
nocle surgens, portas Gazoe asportat **.
civilatis semel occidit, ul semel super occasum ascendal, el
Hic est Eliseus qui mortuus mortuum tactu resusci- ut oriatur in cordibus no.slris, nec sit qui se a ca-
tat «. Hie est Elias, qui cuin de lorrente in ^ia bi- lore ejus abscondat. Calor siquidem desidcrii ot
bisset, exsiecalus esl lorrens 94, ijuia cum Christus amoris saoctorum eorda Christus illumi-
sui, qui
de torrente in via bibisset, absorpta est mors in nando vehementer accendit , eos vigilare et excu-
vicloria. Ubi est, mors victoria, tua ? . Deo autera bare ad imperium Buum facit; et talessunt qui in-
gratias ,
qui dedit nohis victoriam a peecato et veniuni eum. Ego enim diligentes me diligo :et qui
morte, ut sicut Clnistus resunjens a mortuis jam manevigilaverint adme,invenientme*. Maria Mag-
non moritur "', ita Christianus a morte peccati re- daleini iiivmil Jesuin, quia ut inveniret excubabal
surgens et peccato, iterum non moriatur, scd sit ad monumentum , cum adhuc tenebrm etsent 6-
vita ejus abscondita cum Cliristo in Deo. Nonne merito illi conveniunt verba illa prophetae :
o quam vera, quam magnifica eomminalio illius Anhna mea desideravit te in nuete, sed ct spes et
qui dicebat : Kro, mors tua, mors m, mortem ^, mens in prmcordiis meis de mane vigilavit ad te
pro omnibus gustans omne imperiura mortis absoi Et illud : Deus Deus meus, ad te de luee vigilo 8
. Qu>
buit. Naui sicul Apostolus dicit : Si Spirilus Chrisfl Dominum, dura adlmc
vigilanter el sollicite quserunt
habiiat in nobis,qui suscilavit Christum amorluis, tenebraa sunt, invento Domino dicent in jubilo cor-
vivi/icabit et mortalia corpora nostra propter inha- dis Deus Dominus, ct illuxit nobis 9 1'epleti sumus
: .
bitaniem Spirilum innobis". Mortuus esl, inquit, mane miscricordia ; exsullavimus ct deleclaii su-
Apostolus, Christus propler delicta nostra, et rcsur- mus 1
". Procul dubio cxsullabant el deleclabantur se
rexit propter justificationem nostram**. Resurrcxit, invenisse Dominum qui dicebant : Nonne cor no-
sed mel et simpliciter, ut nos dupliciter resur- struw ardens eral in nobis, cum loquerclur et aperi-
gamus. Prima resurrectio nostra est a peccalo, ut ret nobis Scripluras "? Invenerat illos Chrislus
jam peccatum non dominetor in nobis. Secunda igne fidei destitutos; inveoerat eos quasi carbones
eril in corpore, cuin corpus boc mortale, aniniale, desolatorios fumantes potius qunin llammantes.
ignobile, terrenum et luteum configurabUur cor- Nonne (umus erat quod dicebant : Et nos speraba-
pori claritatis. Christi De prima resurrectione scrip- mu8quiaipseessetredempturus Israel ". Verumla-
tum Exsurge qui dormis, exsurye amortuis,
e»t :
men ille qui venit illum mittere in terram, el vo-
et illuminabit tc Cliristus M . Prima qnidem de- luit ut arderet, cor ardens faciebat in islia, et
^J quasi gestans luinen in inanibus suis, eis aliquanlii
siderabilis est ; sed desiderabilior esl secunda, in
mea "°! Verbum Joannis est Beatus et sanctus : nescit. Sunt aliqui vestrura quibus frequenter acci-
est qui liabet partem in resurrectione primai. llle dum ad mensam altaris accedunt, ad se-
dit, quia,
qui dicit : Ego sum rcsurrectio ct vita *, bodic re- pulcrum Cbristi cum Maria Magdalena Christum
surgens a morluis nos erigit in spera vitffl et cer- desiderio ac devotione inveniunt lenentes pedes
tam exspectationem gloriae filiorum Dei. Exsuliabo ejus ; sed quia in corde eorum nondum plene
igitur, quia hasc est dies in qua exsultare praecipi- asccmlii, eura tangi re non prsesurount. Saepe etiara
miir. Hnc est, inquit, dies quam jccit Dominus, accidit vobis, dura de loco ad locum procedeb&tis :
exsuhemus et Imtemur in ca *. Eram nudiuslertius cor vestrum eral ardens in vobis de Jesu cum lo-
tristilia el mosrore confeclus; et aspiciens Christum queretur, el aperiret vobis Scripturas. Scripluras
mortuum, eram quodam desperationis frigore con- 1 iiim quae prius obscuraa fueranl in Legendo, vobis
gelatus, el quodammodo mortuus; sed recaluit cor ex inopinato saepe Chrislus revelavit. Sic oci
meum intra me. Et audito quia resurrexit Dominus, ei aperit se Christu his qui diligunl eum, et qui
cor meum ct caro mea exsultaverunt in Dominum D de ejus resurrectione laetantur. El hoc esl
vivum *
: quem prius plangebam crucifixum et quod Isaias dicit: Occurristi Imtantiet facientiju-
B7 ,Du 3
13. Rom. 8. '•Rom.4. JU
Eplies. 5. Psal. 62. ' Apoc. 20. *Joan. 11. Psal. 117. * Psal.
mini, quoniam magna cst gloria Domini ". Glo- A Succ igitur resurreclionis gloriam communicabit
nam dico quam nobis communicare dignelur, nobis. Sicut enim propter justificationem nostram
qui hodie de mortis ignominia in gloriam resur- morluus est, ita resurrexit propter nostram gloriti-
rexit, Christus Jesus ! Cui sit benedictio et cla- cationem. Christus semel raortuus, semel resurre-
ritas et gratiarum actio in scecula sceculorum ! xit. Nos aulem qui mortui sumus, anima et corpore
Amen. duplici indigemusresurrectione.£7 beatus quihabebit
SERMO XXI. partemin resurreclione prima Prima resurrectio **.
EADEM BESURRECTIOMC.
IN est partim in corpore, partim anima secunda in :
Dicjnus est agnus qui occisus est aperire librum, perfecla est in utroque. Cum autem venerit -' quod
". l
libri. Nihil est aliud signaculum libri quam Iigalura mea quoniam multipliciter tibi (quod multum pla-
calceamenti. Unus autem de senioribus dixit ei ; cuit tibi) caromea 1 *. Prima resurrectio significatur
Ne fleveris. Dignusest Agnus, qui occisus est, ac- ibi : Vcniet hora, et nunc est : quando veniet, au-
cipere librum, et solvere septemsicjnacula ejus. Hic
°~
dient Filii Dei : et qui audierint, vivent. Quasi
18
est liber involutus, sicut in propheta legitur , diceret : Qui modo mortui sunt Christo, et vivunt
scriptus digilo Dei, in pergameno uteri virginalis. mundo, audicnt verbum Evangelii ; et credendo et
Liber iste in quo legunt angeli delectationes aeter- bene operando, suscitabuntur a morte peccati. De
nas. Septem fuerunt hujus libri signacula. Deus secunda habes : Yenit hoia, quando mortui qui in
enim gloriam siwe majestatis in carne abscondens, monumenlis sunt, audientvocem FiliiDei-*. Quod
prelium nostrce redemptionis quasi in sacculo con- siquidem erit in voce archangeli in novissima tuba,
signavit. Nonne saccus fuit carnis morlalis assum- quando Christus ad judicium veniet, dabitque voci
ptio'.' Posuisti, inquit, vestimentutu meum ciHcium'", suaa vocem virtulis. Mali tunc resurgent in resur-
Et iterum : Conscidisti saccum meum et circumde- rectionem judicii. Boni vero qui per primam resur-
disti me hetitia *». In hoc sacculo attulit species rectionem, judicaverunt et justificaverunt se, re-
preliosas, venian peccatorum, profectum virtutum, surgent in resurrectionem Justi nunc indi-
n vitce.
prsemium meritorum. Hunc saccum texuit divina cant se : et sic resurgunt a morte animce per ju-
novem mensibus
sapientia nam de illa legitur : :
stificationem. Impii non timenles terribile judieium,
Manum suam misit ad fortia etdigiti ejus apprehen- adhuc in immundiliis suis jacent. Sicut scriplum est,
derunt fusum ". Ilunc saccum in Jordane lavit, iu qu\a. non resurgent impii in judicio, neque pecca-
passionne lorsit, iu cruce siccavit. Humanitas Chri- tores in consilio justorum ". Et quod in consilium
sti vocalur liber, quia in eo est scientia vitce et di- justorum ? Verbum Propheta? est : Consiliummeum
sciplinae. Vocatur saccus, quia in eo absconditus et justificationes tiue
30
Sinosmetipsos dijudicare-.
signalus thesaurus vitse seternae. Euit ergo vivum mus, non utique judicaremur. Cum autem judica-
signaculum, ut non posset ejus divinilas compre- mur, a Domino corripimur 3i Itaut non absque ejus .
hendi, dispensatio Virginis, corporis intirmitas, cir- cura in hoc niundo damnemur. Ex hac clausula
cumcisio, fuga in .Egyptum, fames in dcserto, hu- patet quia corrcctio alia est voluntaria, alia divina.
militas crucis, sepultura. Quce licct sit ultimum Voluntaria consistit in jejunio et fletu, et planctu
signaculum, mullum lamen clausit et abscondit de in vigiliis, et disciplinis, in humilitate obedientice,
gloria divince majeslatis. Haec omnia Christus hodie et observantia disciplinae. Aliam dirtinirem : sed
solvit, non rupit ; nam oranibus quje ad dispensatio- hic lahor est anle me. Percutit et llagellat Dominus,
nem carnis assumptae pertinebant, obedienter impletis D nunc blande et misericorditer : nunojuste et iniole-
hodie de miseria humanilatis resuigit in gloriam labiliter : altitudo divitiarum sapientice et scien-
deitatis. Opportebat siquidem Christum pati,etre- tia Dei t quam incomprehensibilia sunt judicia ejus,
sunjere u nwrtuis, et sic intrare in yloriam suam ". Quis enim novit sensum
et investigabiles vice ejus '
Luc. 71. " Luc. 3, '« Ezech.2. '• Psal. 68. M P*al. 29. 3l Prov. 31. "Luc. 24. u
i5 i0
"Psal. 137. Apoc. '6.
Joan.
an. 12. " Ap
"Apoc. 20. ''"
I Cor. 13.
,J
Psal. 62.
JT
Joan. 5. " Joan. 5. * Pdal. i.
,J
Psal. 118. " Cor.
11.
H Rom. 11. Psal. 3o,
623 PETRI BLESENSIS SERMOXES. (124
eum quidem non sunt secuti, sed persecuti? Tyrii A haec sunt dicit : Quotquot, inquit, receperunt eum,
autem et Sidonii vocali quidem non sunt, et tamen dedit eis potestatem ftlios Dci fieri 3". Pugna est inter
cum secuti sunt. Semen bonum jecit in terram nos et mundum : ISam sicut mundus odit Christum,
malam, ubi praenovcrat semen coneulcandum et sic odit et eos qui Christi sunt. Nolite, ait, mivari,
suflbcandum. Et e diverso de lerra sterili fructum si odit vos mundus : scitote quia me priorcm odio
collegit centuplum. Uuos pro Chrisli amore se je- liabuit ". Confidenler ergo credendum est ipiod
juniis, vigiliis, disciplinis a pueritia usque in sene- qui ex Deo sunt nati Dei sunt, et vincunt mundum.
ctutem contiuue maceravit : et subito in peccato Nam ipsedicit : Confidile, quia ego vici mundum 3U
.
mortali deprehensus et mortuus, sententiam per- Adoptamur quidem a Dco, ut sit primogenitus in
petuae damnationis incurrit. Est alius, qui omni multis fratribus, ut sicut mundum vicit, et nos
concuspicentiae satisfaciens, et se ad omnia desi- vineamus, ut sit argumentum cuMeslis generationis
deria effundens inimicus Dei et contemptor animaj victoria tontationis. Conformes facti imagini Dei
suaa, postquam in stercore suo computruit, landem per adoplionem mundum vincimus, sicut illc qui
vas electionis coniicitur, aliisque sanctitatis exem- Filius est per naluram.
de sanctis scriptum Nam
plum et vivendi forma proponitur. Licet judicia est : Sancti per fiJem vicerunt regna 4". Sane ex
Dei justa sint, tamen abscondita est nobis eorum tide est vita et victoria. Justus, inquit, cx fide vivit
R
& " Potr-no
.-••
justitia
. •
et ipse
. .1.. •™ ••.
tam mirabililer quam ineflabiliter,
• i
pastor nninm
Petrus noclnn oviuin Phnicli
Christi \nrwttartc
loquens Aa
de diabolo
/1 1 • > I ./-. I , i
tanquam circumspectus et prudens medicus, infir- tanquam de leone rugiente : Resistite, inquit, ei
mitatem quandoque vertit in medicinam. Vidimus fortes in fide". Vide quomodo sibi concinunt testi-
enim aliquos qui cum esscnt pigri et tardi in via monia Scripturarum. Paulus dicit sanctos fide vi-
mandatorum Dei, et quasi retrogradi, dispensante cisse regna. Petrus principi mundi resistendum in
prudentia illius magnimedici, multiplicati suntin- fide. Joannes : llcec est, inquit, victoria quce vincit
firmitates eorum•, postea acceleraverunt". Quia ergo mundum, fides nostra. Sequitur : Quis est qxti vincit
viee illius exaltatae sunt a viis nostris, et cogitationes mundum, nisi qui credit quoniam Jesus est Filius
ejus a cogitationibus nostris, jactemus cogitationes Dei ? Nonne mundus universus hoc credil
1
? Nonne
nostras in eum ut sit in eo conditus spiritus noster. d(emones credunt et contremiscunt " ? Sed non est
;
Nemo timeal se deserere, et Christo commitlere autem negat. Fides enim sine operihus mortua est
;
sciat quia
**
nec intelligenda est iides, nisi sit in cordibus
is cui credit, potens est depositum ejus :
recipit fractum, et restituit integrunt, reformans Cum autem Chrislus apparuerit vita nostra, tunc et
diminutum in plenum, humilem in sublimem, cor- G nos apparebimus cum ipso in gloria ". Sequitu
Postquam Eilius Dei facius est filius liominis, et inquit, ununi sunt, quia sicut per charitatem Chri
habitu inventus ut homo, merito praasumit homo de slus est omnia in omnibus, ila per charitatem om-
divina generatione, nec ablionct Deus eorum fieri ma m Chrislo unnm sunt.
Pater quorum Christus faelus est frater. Adoptione Et notandum, antequam loquatur dc tribus testi-
siquidem filii Dei sumus ; sicut Joannes cujus veiba mcniis, quie sunt in cujIo, praeraittit et dicit ;
Ires
4<
" I Cor. C. 5:M I Joan. 3. "Joan. 16. "Hebr.ll. Hebr. 10.
"Psal. lii. "Uoan.5. Joan. 1.
II Petr. B. " Jac 2. u Ibid. ** Coloss. 3. " Joan. 19. < 7 Rom. ">. "' Psal. 92.
G25 SERM.XXII.-IN DOMIMCAIN ALI5IS. 626
sunt qui testimonium dant in terra, Spiritus, aqua, A versatus. Sicut scriptum est: Et videntibus iilis ,
et sanguis-et tresunumsunt
' s
.Ut ergosingulasuo elcvatus est, etc. "° : Reddidit et testimonium suum
ordine prosequamur Pater : dat lestimonium in Spiritus sanctus a diebus antiquis, quando fereba-
coelo, qui olim loquens patribus inprophetis,novis- tur super aquas, cas tunc sanctiticans ; ut nos post-
sime locutus estnobis inFiliosuo***. Pater lestimo- ea sanctiticarct in eis. Teslimonium reddebat
nium dat, cum Fihum suum revelat nobis. De liac prophelas inspirans, futura praenunlians, viamque
revelatione dicit Paulus Quimesegregavitab utero :
sanctorum, qu?e nondum fuerat propalata demon-
matrismece,et vocavit per gratiam suam,et revelaret strans. Sed et lempore visilalionis nostrifi Deus
Filium suum in me *'. Dc hac ipsa revelatione lo- testimonium perhibet, cum beatum Virginem super-
quens ad Petrum Dominus ait Beatus es, Simon : veniens visitat et fecundat, dum linguas igneas
Bar-Jona; quia caro etsanguis non rcvelavit tibi,sed dispergit, dum in unitale tidei et in unius Dei prse-
Pater meus qui cst in cielis ". Dat testimonium Pa- conium linguas unit.
ter, cum, Jesu baptizato et ascendente de aqua, Dantergo testimonium Patcr,Ycrbum, et Spiritus
aperti sunt coeli, et vox de ccelis audita est dicens : sanctus. Et hi tres unum sunt ''"'
. Unum uniuses-
Hic est Filius meus diiectus, in quo mihi complacui sentice natura uniusque contestationis concordia.
". Et in transriguratione : Hic est Filius meus dile- g Tresautemsunt qui testimonium dant in terra: spiri-
52
ctus, in quo mihi bene complacui . De hac voce tus, aqua, et sanguis. Juxta opinionem aculius viden-
Petrus in canonica Epistola dicit : Voce delapsaad tium, omnis qui spiritualiter vivit, spirilus appel-
eum hujuscemodi amagni/icagloria: Hic cst Filius latur. Sicut prima Epistola ad Corinthios
Paulus in
01
meus dilectusin quo mihi complacui :ipsum audite. iaqu\l:Quiadhceret Deounus spiritus estcumillo .
Et hanc vocem nos audivimus de caioaUatam,cum Et Joannes in Epistola sua : Nolite omni spiritui
essemus cum ipso in montc sancto bi In Evan»elio . credere ; sed probate spiritus si ex Deo sint, quoniam
Joannis de Patris testimonio Chrislus dicit : Qui me mulli pseudoprophetce exieruntin mundum.In hoc
misit Pater,ipse testimonium perhibuit deme^.Et cognoscitur spirilusDei.Omnrs spiritus qui con/itetur
Joannes in canonica Epistola dicit : Si testimonium, Jesum Christum venisse incarne exDeo cst et om- :
6i
inquit, hominum accipimus,testimonium Deimajus nis spiritus qui solvit Jesum ex Deo non est Ille .
est. Et hoc testimonium Oci quod majus est, quo- autem Jesum qui verbis contitetur el operibus
solvit
niam testi/icatus est de Filio&uo***: Perhibet Filius negat ipsum. Aqua pcrhibet teslimonium, cum quis
testimonium, dum signis et operibus quis esset post baplismum spiritualitur vivens, servat inno-
ostendit. Et cura diceret : Ego sum lux mundi B5 , centiam quam in regeneratione suscepit, vel post
dicentibus Pharisaeis : Tu de te ipso testimonium q baptismum lapsus, aqua pu>nitentiali se abluit. Iste
ipso, tesiimonium meum verumest, quiascio unde confitetur. Sic ergo spirilus justorum, aqua pieni-
venio, et quo vado
M Et item In lege vestra scri-
. : tentium, sanguis martyrum te^limouium dant in
ptumest: Quia duorum testinionium vcrumest.Ego terra Chrislum esse veritatem, una voce et una
sum qui testimonium perhibeo demc ipso, et testi- confessione clamantia. Ipsi etiam ila mones,
j
velint
monium perhibet de me, qui me misit, Pater 57 . nolinl, testimonium reddunt Christo. Clamant enim
Item EstPater mcusqui glori/icai me,quem,vos di-
: iu Malllia-o et dicunt Quid nobis et libi, Jcsu Fili
:
M Et
quiaDeus noster est, et non cognovistis eum w
citis -
Dei 1 Venisti huc ante tempus torquere nos . in
6i
Quod autem dicit Si ego testimonium perhibeo de
: Marco claraant iraraundi ?piritus Tu es : Fiiius Dei .
me, tcstimonium meumnon cst yerwm, subiotellige, Et vehementer Dominus comminabalur eis, ne ma-
sine lcstimonio Patris. Unde slnlirn subjungit : nilestarent illum. Et item in eodera Marco alius
Alius est qui testimonium perhibet rfewe.Testimo- da-iiion: Quid mihietlibi, Fili Dei altissimi? Adjuro
nium dat Filius in monte veritatem non negando. teperDeum ne me torqucns**. Et in Luca : Exibant
Unde Paulus in prima Bpistola ad Thimotheum : dcemoniaa multis ctamantiaet dicentia : Quid nobis
pj
Prcecipio tibi coram Deo,qui vivificat omnias et Chri- e> tibi est,Jesu Nazarene ? scimus quia tu es Filius
sto Jcsti, qui testimonium reddidit subPontio Pilato D.'i.VA increpatus non sincbat eos loqui, quia scie-
bonam confessionem, In Actibus eliam app-
' :
dcndo in conspoctu eorum, cum quibus era con- prcedicat, immundus spiritus dixit eis : Jesum novi
*•
IJoan. 5. "' Hebr. 1. *• Gal. i.
E0
Matth. 10. M Maith. 3. "Matth. 17. " II Petr. 1. Joan.
5. "• I Joan. •;. » Joan. 8. 5J Ibid. 6T lbid. M Ibid. "I Tim. 0. "" Aet. 1. "" I Joan.
Cor. f».
69
\ Joan. 4. " Matth. 8. fl Marr A. Marc 5. " 6 Luc- ii
. :
jlle terribilis indie tremendi judicii, cum viderit Ideo enim descenditut ascenderel, et ut secum as-
nos qui per haptismum ex Deo nati sumus, dege- cendendo nos traheret. Cum exaltatus, inquil,
nerantesa Patre nostro? Nonne dicturus est nobis fuero a terra, omnia traham ad mcipsum '". Deus
Vos cx patre diabolo estis " 8 ? Nonne dicturus est : immensus erat, ucque cresccrc, ncquc asccndere
Ite, maledicti, in ignem tctcmum, qui paratus es% poterat. Ul ergo crcsceret, minoratus est paulo
diabolo et diabolis Caveamus sive fiiiis cjus" ? minus ab angelis. Ideo autem ascendit, utin sua
crgo, fralres, ab hac auditione mala. Vtncamus ascensione angelicam transcenderet dignitatem.
mundum, ne vincamur ab eo. Redeamus ad Chri- Apparuit quidem humanitas et benignilas Christi in
stum per poenitentiam in fide ct veritate, ui qnos t> nativitate ipsius, apparuit potentia cl gloria ipsius
sibi adoptavit in filios, faciat participes et haeredes m resurrcclione ejusdem. Sed in cjus ascensione
vitae aeternae Chrislus Jesus, cui cst honor el glona praecipue nobis gaudendum est : in qua nobis
in saecula saeculorum. Amen. aperta est via vilae, roborata est fides, tirmataest
SERMO XXIII. iiducia nostra, ut illuc eamus quo transiit caput
1\ ASCBNSIONE Do.MIM. nostrum, sine membris suis caput esse non potest.
Videntibus illis clevatus est, el nubes suscepit Volo, inquil, Pater ut ubi ego sum, illicsit et mi-
80
cum ab oculis corum'" iiister meus . Ob reverentiam suam exauditus esl
Hodie faclum est germeu Domini in magnificentia
filius, et voluntate labiorum suorum non fraudavit
et gloria, et fructus ferrae sublimis, fruclus terrae
eum Ubique nobis ministrat, ubique
Paler. salulis
veibnm illud quod praedixerat Dominus per Pro- parare vobis locum ; et siubiero, iterum veniam ad
phelam Nunc exsurgam'11 et nunc sublimabor.
:
,
vos, el assumam vos ad me ipsum 81 . Ubi enim cor-
Si
Exsurgam a moriuis, sublimabor in coelum". Hodie pus, ibi aquila) congregabuntur Verbum Christi .
consummalur et perfecte claudilur lua inconsutilis est: Nemo vcnit admc,nisi Vater meus traxerit
tunica, Christe Jesu, id est integritas fidei Chri- eum* 1 sed et nemo venit ad Patrem, nisi traxerit
:
G eum Pilius.
stianae, quia posl praedicalionem, post lentationes,
po t miracula, post laborem, post mortem et igno- Resurrectionem Christi probat ejus ascensio : et
miniam crucis, post gloriam resurrectionis, post- inde nobis potentissime gaudendum est, <|uia jier
tandem ostendisti te Deum et Dominum codi, po- resurreclionem, nisi eam probasset ascensio ? ln
nens nubem ascensum luum, et ambulans super multis argumentis apparuit post resurrectionem :
penuas ventorum 7
Caro itura ad Patrem, quae '. sed validissimuin argumentum resurrectionis fuit
non erat a Patre prius, pcr gloriam resurrectionis ascensio. Nunquam caro Christi in coelum ascen-
omnein infirmitatem exuit. Accinxit se polentia dere poluisset, nisi eam virtus resurrectionis glori-
amicla Iumine sicut vestimento ~\ Deccbat enim ficasset, atque illam ab omni mortalitatis onere
ut Fllius hominis, impleta obedientia propter quam iramunem et liberam reddidisset. In resurrectione
venil, se in ornalu plenioris gloriae paternii aspe- qualuor conferuntup, sublilitas, agililas, charitas et
ctibu et. Hoc Daniel quandoque pra imraorlalilas. Subtilitatera exhibuit Chvistus, ubi
Filius hominis veniebatin nubibus cozlii usque ad ubisuperaquas pedibus ambulavit M ; claritatem,
17
Caro Cbristi prius mole noslrse morlalitali a
resarrexit . lsta qualuor simul in se demonslrat,
poslquara gloria el honore coronata i l, po I
dura ad Patrem redit, dum ad coelos adeo potosla-
quam decorem el fortitudinem induit, coelos po- tive ascendit. Hodie elevatu t sol, et luna stetit
87
Act. 19. "Joan. 8. "Matth. 26. T0 Aet. 1. " Psal. 107. 7I U&. 33. n ~l.
u
P«al. Psal. 103.
:
Ibid.
7j
Dan. 7. "liCor.6. :, Joan. 3. " Joan. 12. " Ihid. " Joan. 14. " Alailh. 24. " Joau.
6.
M Joan. 20, " M Matth. 17,
Malih. 14. "Matlh. 28.
.
PEXTECOSTES. 630
G29 SERM. XXIV IX Dlfi
vias innocentiae et munditiae, ut per ipsum et ad tur, sicut scriptum est : Et benedicenseis ferebatur
as- in ccelum, ut omnia impleret bencdictiouibus
suis :
ipsum omncsqui vixerint mundo, innocenter
cendanl. Vcrbum Prophetae est : Quis ascendet in omnia opera sua in benedictione complevit, qui est
montemDomini: autquis stabit in loco sancto cjus ? benedictus in saecula Cbristus Jesus Dominus Deus
Innoeens manibus et mundo corde
ss
. Seeundum di- nostcr. Amen.
versilatem mcritorum, est et diversitas praemiorum SERMO XXIV.
his qui ascendunt in monlcm Domini, elin taberna- IN DIE PF.NTECOSTES.
culum Dei noslri. Verbum Christi esl In domo : CiiuritasDci diffusa estin cordibus nostris, per
100
Patris mei mansiones multce sunt .Nam ct in arca
"9
Spiritum sanctum, qui datus estnobis .
mus, quaeso, fratres, corda nostra ad Deum cum ad nos, veniens qua^rerc et salvare quod perierat.
iVunc autcm Spiritus sanctus fungitur ad nos
lega-
manibus, imaginemur et fermemus in cordibus
llironum Dci el Agni, tione sua, ut nos in salute contirrnet. Datus est
nostriscelsitudinem throni,
ct nobis Spintus sanctus.
niiiiislcrium assislcntium angcloruin, hominum, B nobis Filius, datus cst
patriarcharum prophetarum cuneos , senatum Quod datus sitFilius, testatur Isaias : Puer, inquit,
,
Hocc omnia formantes desiderio aspiremus cum co, datus sit nobis Spiritus
Domini Ciatia, inquit, diffusa est in cordibus nostris
per
qui circuibat immolans in tabernaculo
hosliam vociferationis cantans et psalmum dicens : Spiritumsanctum, qui dalusest nobis. Dedit itaque
Quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutum, Deus nobis Filium, dedit et Spiritum sanclum. Et
remansit Si audercm dicere, nimis et
concupiscit et dcficit anima mea in alria Domiui""- quid ei ?
Si apud Christum thesaurus noslerest, sicut Aposto- plusquam nirais prodigus cst sui Dominus Deus.
lus dicit: Sciocuicrcdidi ei certussum, quia potens quam magnificus et viviticus ! quam mirabilises,
possidendum,
illc qui dicit: llwc recordufus sum et effudi in me q ipsum reservans ci ad habendum, ad
Domrne,
animiim mram,quoniam Iransibo in locum taberna- etaternaliterperfruendum. Misisti nobis,
nsque ad domum Dei " Filium tuum non ad dominandum, sed
ad servien-
culi Et Memor fui Dei et J
. :
ministrare •
delcclatus sum, exercitatus sum,et defecit spiritus dum Veni, inquit, nou minislrari, sed
.
sionem, ut renascentes a peecato, resurgentes a non creditis, audite Isaiam Omnes, inquit, justv- :
t ego \ erbo
tue nostrve sicut pannus menstruatce
'. I
morte animae resurgamus de virtute ad virlutem,
donec videatur Deus deorum in Sien. Uenedieiio- Apostoli utar : Christuspurgationem peccaiorum far
nostris in sangmne
nem cum
dabit legislator", omne animal implebit ciens lavit nos ab immunditiis
est salu-
benedictione 8S
cum dicet: Venile, benedicti Patris
,
suo ". Quia verbo Fdius nostvam opiratus
jam ad Patrem aecenderat,
mei, percipite reqnum Dei,quod vobis paratum est tem in medio terrce *, et
sanctus ut
9
ab origine mundi * Christus a scnola illa discipulo- necessarium erat ut mitterelur Spiritus
Psal. 73.
;
Ecciesia mililans in terris, adhuc tenera et novella immutabilis apud quem non est iransmntatio, nec
plantatio erat. Unde sponsa, id esl Ecclesia e<e- v icissi tudinis obumbratio 11
. Ignis isie devorat et
lestis in Canticis dieebat : Soror nostrce parvula est, consumit ligna, tenum, stipulam, id est peccata in
et ubera non habet '. Adhuc apostoli erant, quibus nobis. Aurum vero et lapides pretiosos ardore suo
lacte opus erat. Ideoque, mittilur Spirilus sanctus probat, et probando purificat. Hic est ignis allaris,
qui eos in ride ex qua juslus vivit nutriat, quousque de quo legitur in Apocalypsi, quod cum angelus
crescat in virura perfectum, donec Chrislus forme- accepisset thuribulum aureum, et implevisset illud
tur in eis '•. Missus est Spiiitus paracletus, qui de igne altaris, et misisset in lerram, facta sunt
inlerpretalur advocatus, tanquam parvulorum nu- tonitrua, et sonitus, et voces, 5
fulgura *. Ange-
et
tritor et lutor, lanquam advoeatus eorum in causa lus enim magni consilii aureum thuribulum inima-
pupillari, ut in omni consistorio, in omni prsetorio
B
culatissimi corporis sui hoc igne complevit assum-
;
pro illis ante reges et lyrannos saeculi coQStanter et ptusque in coelum fecit quod praedixeral : Veniignem
efticaciter allegaret. Sic enim Pater orphanorum et mittere in terram : ct quid volo nisi utardeat"?
Judex viduarum quaudoque eis praedixerat Cum : Misit itaque ignem in terram et facla sunt toni-
steteritisante vegeset pnesides, nolile cogitare quid Irua in comminationibus, fulgura in miraculis,
aut qualiler respondeatis. Dubitur enhn vobis etc. pluviae in doctrinis, sonitus et voces in praedicatio-
Adjungit No« enim vos estis, qui loquirnini, sed
: nibus. Sic ergo factus est repenle de ccelo soims.
spiritus Patris vesiri qui loquitur in vobis". Hic est sonus de quo scriptum esl : In omnem terram
Jam sane adversus electos Dei super haereditate e.rivit sonus eorum 2
*. Scd unde veniebat hicsonus?
illorum, quae sui Palris sanguine rubricala eis erat, de cithara Domini propler quam dicitur: Exsurge,
et regali privilegio confirmata, lyranni genliles et ijloria mea, exsurgc, psalterium etcithura* 1 Estne .
principes Judaeorum calumniam suscilabanl. Judaeus ibi aliquis sonus imo multipliees soni. Septem ibi
"?
limite.- ha-reditarios decurtahat dicens ; quia lan- sunt. Octavus autem qui compleldiapason boalorum
tummodo notus e^-set in Jud;ea Deus ,:
. Geotiles in oetava est.quando per omnesvicos Jerusalem can-
autem de quibusFilio suo praedixerat Deus : Postula tabilur Alleluia*'. Vultis audire septem chordasci-
a me, et dabo tiLi gentes hcereditalem tuam, et ^ tharae.sive septem sonosinchordis ? Magister bujus
pussessiunem tuam terminjs lerras ,, ,Cbristum Dei ccelestis musicae per organura sancli Spirilus Isaiam.
Filium el haeredem, Chrislianos baeredes Dei, co- oiimes has septem voces una descensione continnat
baeredes autem Christi '*, faciebant exhaeredes- dicens Et requiescetsuper
: eum spirilus sapientiw et
Hodie ilaque venii iste legisperilus ct legislator, eL intcllectus, spiritus cousilii el forlitudh/is spiritus
in manu ejus ignea lex ,5
. Venit in igne et in linguis, scientueet pielatis,elreplebil eum spiritus timoris
ut legem igneam linguse igneae loquerentur. Spiritus Domini *'. Pi ima chorda, id est spiritus timoris gra-
sanclus ignis esl amor enim ignis est. Sicut autera
; vemsonum reddit, ipiia leslimonio aposloli: Timov
iguis non polest non ardere, sic Spirilus sauctus paenam habet '". Secunda chorda eslspirituspietalis
noii potest non ardere, el calefaeere : Nec cst qui cujus sonus dulcissimus e.^t. De bocsono dn.ii Sapifen-
ignis inSion, et caminus ejus in Jerusalem ', hoc morispietas lemperal, ne desperet. Chorda scientiae
igne probat elconfirmat vasa sua, quas composuit sequitur: quae acula e i el pietalis chordare dirigit
ad decorera domua suae. Petrus prius eratvasmolle ne aberret. Sequilur chorda torlitudinis, quae qai-
et lutenm ;
nec reddebat sonum iutegrum ; sonus dem robusta est, et confirinal chordara scieutiae,
vasis minime cocii erat in Petro, dum ad vocem ^ ne vacillet. Et ne foriiludo aliquid immoderantius
anciUae Christum lertio abnegabat '*, Postquara aui intemperanlius agat, apponilur chorda consilii,
vero virlute induius esl ex alto, ianquam va.-> per- quae quidem sublilis e t. El oe consiliorum deli-
fecti.-sime coetura reddebal sonuin integrum et mes in Buis sublililatibus evanescant, chorda
i
perfectum. Prohibeutibus enim principibus sacer- inieilectus apponilur, quae plurimum discreta est,
dolum et Romani- imperaloribus ne annuntiaret septimum sonum reddit sapientiae chorda, quae
verbum Dei, pulsatus dicebat Oportet nos magis : stabilis est et longa, suavis et forlis. Sapienlia
obedire Deo quam hominibus ". Ecce quomodoignis enimattingitafine usquead finem fortiter,et dispo-
14
'
Psal. 53. » Jac. 1. • Cant. 8. '"
Gal. 4. " Mallli. 10. " Psal. 75.
,s
Psal. 2. Kom. 8.
D^ut. 3. '•
PsaL 18.
>'
\i. 31. "Matth. 26. '»
Act. 3.
' Cor. l 12.
SI
Jac. 1. " Apoc. 8,
Lucj 12. » Psal. 18,
J
p »\ >. " Tob. 13, ' « >. II.
-
i i:
an . i, '' Bccli. 24
,
In prvmptu causa est : desidiosus erat. Verba sunt Domini loquentis ad beatum Job, et
Ovin. De rem. amor. 161. quaerentis ufrum possit sibi jungere et counire dona
Cernis ut ignavum corrumpunt otia corpus, Spiritus septiformis, quae per septem pleiades de-
Et cupiunt vitium, ni moveantur, aquaz. signantur. Hunc spiritum Christus ab aeterno ha-
Ibid., De Pont. eleg. 6. buit, et homo factus eumdem sine mensura recepit,
M Sap. 8.
31
Isa. li.
s
*Num. 3.
M Judic. 9.
3l
I Reg. 30.
M Psal. 57. 3 " Ezech. 1G. 37
Psal. '>.
3
»Psal.ll8. 30
Psal.l. *°Jer. 48. "Sap.l. "Psal. 118. "Gen.3i. *'Gen. 27. *" Thren. 4.
M I Thess.
5. *
7
Isa. 38. *
8
Luc. 1. Job. 38, 39,
M Isa. 4, 51 Isa. 11. H Zach. 3.
PETRI BLESENSIS SERMONES. 636
635
rilus sanctus ab utroque procedat, postquam Fdius A Propter has divisiones charismatum designalur
decebat ut et nunc per ignem, nunc per oleum,
Spiritus sanctus,
oflicium suae legationis irapleterat,
siquidem dederat nunc per vinum, nunc per aquam. Ignis est, quia
Spiritus sanclus mitlerelur. Prius
quod patcn- sempcr ad diligendum accendit, quia semel eo ac-
Chrislus apostolis Spiritnra sancuim :
Sed hodie datus census ardere, id est ardenier diligerc non desisiil.
ter indicabat perfectio sanitatum.
Spiritus sanclus ad usum, ad auxilium, ad Ignem, inquit, veni mUtere in terram ct quid volo
est ci
acquisitionem genliura, 7iisi nl ardeat ~
De hoc igne dicit Moyses lgnis
solatiura, ad miraculum, ad
.'
:
Et Jeremias Factuscst
;
sanctifieatio. Redde niun. Nalura enim olei est quod inter omnes liquo-
in visceribus meis : ecce animae
res superiorem locum semper tenet. Sic et gratia
mihi hvtitiamsalutaris tui ct spirUuprincipalicon- :
Quotquot crgo bum Isaiae, datum cst ei oleum gaudii pro luctu,
spiriuis principalis in confirmatione.
u pallium laudis jiro spiritu moeroris. Iloc est
baptizatisumus in Christo,Christum induimus ;
et et
Christus qui accepit oleum laelitiae, quo Cbristus unctus cst proe parti-
sumus virtute ex
iu.luti alto.
"7
hominibus, cipibus suis abundanler cl super elllucnter infii-
Spiritum, non ad mensuram, dedit dona
,
ignis in Sion ct caminus ejus in Jeru- in barbam, scd etiam in oram vestimenti Hsec .
cjus"\ Cujus
unctio dc qua Joannes in cannnica Epistola
Ilicesl ignis quem Christus venit mittere
'' est
s alcm
.
Unde ct in linguis igneis super disci- loquens, ait : Unctio guam accepistis a Deo, ma-
in terram.
igneam linguai neat in vobis. Et non erit vobis necessc ut quis
pulos suos hodie apparuit, ut legem
in Apoca- vos doccat, quia unctio ejus docebit vos de omni-
ignetc pracdicarent. Dc hoc igue legitur
bus *
lypsi Cumcomplevisset angelus thuribulum de igne
:
suntfulgura voceset tonitrua"*. De Ilabemus itaque quia Spiritus sanclus nunc per
altaris, facta :
tussanctus plene et corporaliter liabitavit. Ipse nem, secundo post rosurrectionem. Nam et David
omnes efiudit. Ej]an- bis unctus fuissc legitur, ct in veste sacerdotali
ai.ilem de Spiritu suo super
dam, inquil, de spiritu meo super omnctn camcm\ coccus bis linctus apponebatur. Vide quanta est
plua alii minus. Verbum ardoris matcria in aposlolis : non suffioit oleum
mdH et infudit, alii
Apostoli nf.Unicuiquedatur manifettatio spiritus D infundere, nisi oleum caleliat ; non suffioit ignem
Vnusquisque propnum donum apponere, nisi ignis olei infusione accendatur. Hoc
ad utUUatem" et: ;
'".
ctu concilii, in tribulalionibus gloriantes Dnde
subjungit Divisiuncs gratiarum sunl, et divisioncs
:
. yon solum,in<\u\l,dalum
unus autem ct ,
M Gal. 3. "''
M Psal. 18. " Isa. 31. * Apoc. 8, Joel. t. *" I Cor. 12,
Psal. 50. Joan. i.
'' 4 w Cor. 1. Cen. 8.
07
Psal. 44. " Psal. 132.
il
I Cor. 7. " Luc. 12. '* Levit. 6. Jer. 20. II "'
7
s'
I Joan. 2. Act. 5. ''"
I Petr. 3.
631 SERM. XXVI. — 1N DIE TRINITATIS. 63 8
ipso
~~.
Ut ergo recldat Spiritussanctus tesliraonium A nescisquia egoin Palre et Pater in me est Ex"
spirilui nostro, hodiernam solemnitatem Spiritus pedit nobis Dei notitiam implorare, non per nos,
sancti toto spiritu veneremur. Si enim honorem sed per eum qui est Dei virtus et Dei sapientia, ne
impendimus sanctis, oportet sanctificatorem om- vaga ct temeraria libertate inania meditemur. Deus
nium diligentius et devotius honorare. Dulcis quse- si quidem simplex est, purus cst, integer et pcrfe-
dam natura e.-t in Deo Spiritus sanctus, benignitas clus, constans sibi, nil trahens sibi de lemporibus
Dei, charitas Dei, et ipse Deus. Charitas, inquit, aut de locis, nil habens quod in numerum transeat,
Aposlolus,diffusaest incordibus ?wstrispcr spiriium nihil habens quod ab aslerna immutabilitate recc-
sanctum, qui datus cst nobis
"~.
Spiritus sanctus dat :
mngnus est, ctmagnitudinis cjus non est finis' 3 .
se ipsum dat nobis ; nec dedignatur auctorem mu- lmestimabilis est, etincomprehensibilis est, 'et inco-
neris se ipsum conferre in munerc suo. Sanc vasa gitabilis, quia non habet aeternitas initium, nec
noslra mundauda et evacuanda sunt a peccato ;
intinitas terminum, pec immensitas modum. Si co-
alioquin, oleum stare nece^e esl. Non introibit gitamus eum, cogifamus non sicut est, sed ex parte
71
sapicntia in malevolam animam ; ncc Spiritus sicul cogitare sufticimus, qui a cogitatione defici-
sanclus aliquam in se recipit fictionem. Nuila est mus. Intelligendus est sine forma visibili, sine
ad cceuum, bal- specie corporali, sine composilione parlium,
conventio lucis ad tenebras, coeli B sine
sami ad venenum, Spiritus sancti ad peccatum. distinctione membrorum le°e
: omnino liber a
Spiritus sanctus est vinum quod hetificatcor homi- tempoiis, ab omni metabilitate et conditione quietis.
nis "',
nec mitlitur hoc vinum in utrcs veteres. Creatorem per creaturas quali modo pcssumus
Spiritus sanclus est aqua : Qui sitit, inquit, vcniat invenire. Omnia enim opera Dei subtiliter alten-
~
Spirilus sanctus super mel dulcis : oremus ergo in certa documenta sinl, quae gloriam de nobis enar-
spiritu bumilitatis Spiritum sanctum, per quem rant, atque in rerum ordinationem virtutem divinte
hotlie cceli firmati sunt, per quem hodie coeli distil- potestalis annunliant. Sic venilur per nolitiam
laverunt a facie Dei Sinai, ut hodie immittat cordi- creaturre ad notitiam Creatoris, sicut Apostolus lo-
bus nostris rorem benediclionis, stillicidia spiritua- quens ad Romanos dicit Quod notumcst Dei, ma-
:
lium donorum, pluviamque voluntariam ad abluen- nifcstum cst illis. Invisibilia enim ipsius a crcutura
stu>, quem unxit Paler, in quo posuit unclionis et Mens enim humana considerans cursum rerum et
benedictionis plenitudinem, ut de plenitudine ejus p ordinem, invenit unum omnium esse rectorem,
acciperemus ; cui est honor et gloria in sa?cula sk- unum esse omnium principium. Illud etiam princi-
culorum. Amen. pium nititur coraprehendere, cum sit ipsum incom-
SERMO XXVI. prehensibile, priusque suum iavenit defeclum quam
}>arveniat ad perfectum.
1N DIE TRINITATIS.
Humana itaque ratio suum imperfectum conside-
7
Qui cst, misit me ad vos" . rans, ncc illud principium valens comprehendere,
Verba sunt Moysi loquentis ad populum. Nihi\ intelligit esse aliquid supra se quod non polest
competentius convenit Deo quam esse, qui solus apprehendere, et certissime comprehenclit ipsum
vere est, per quem solum est quidquid est. Quid esse incomprehensibile. Qiuedam itaque species est
tamen sit cogitari non potest. Unde et temerarium notitia^ Dei, scire quod non possit sciri quod non ;
crcdo fari de ineffabili, de incogitabili cogitare. possit omnino Dei notilia comprehendi. Expressa
Testimonio Salomonis : Scrutator majcstatis oppri- hujus rei similitudo est, quod aliquis stans in lit-
mctur a gloria'*. Quantumcunque studeas et labores tore maris, et ejus latitudinem videns, lalitudinis
comprehendere quid sit Deus, tanlo amplius delicis tamen finem videre non potest. Ulterius enim se
Asccndcthomo ad cor altum, et exaltabi-
in teipso. mare dilVundit in latum quam visus extendatur in
Tn
tur Deus humana conditio semper appetit alta
: longum. Scit itaque illc homo ex defectu proprii
et sangnis potest hanc scientiam revelare ; sed Fi- Unde cum maris magnitudo appareat ex eo
lius Dei potest cui voluerit revelaret. Qureramus quod videtur, et ex parte comprehenditur ; ejus
igitur ab eo dicentes : Rabbi, ubi habitas Dominc, : tamen immensitas ex eo quod oranino videri non
ostende nobis Patrcm «*. Ipse autem cum sit in amplius innotescit. Est equidem supra ho-
polest,
~* ,4 '•' i 7e M
2
Philhpp» I. Rom. 3. Sap. 1. Psal. 103» 7°
Joan. 2. Exod. 3. Prov, 25'..,. Psal. 67,
e2 53 i4
•°Rom. 1. «'Joan, 1. Joan. 14. Psal. 144. Rotn. 1,
639 PETRI BLESENSIS SERMONES. 640
ingenii comprehendere naturam Divinitatis. Donutn A Filius a Patre ? De quo Psalmisla : Dixii Dominus
Domino mco, M
autem optimum,donum perfeclum est, descendens a etc. . Vis tolam Trinilalem videre
Putrc luminum", in 1'atre intelligere Filium, et in sacris apicibus manifestissime declaratam ?
in ulroque Spiritum sanctum. Non potest haec scire Psalmographus dicit : Verbo Domini cceli firmati
aut alium docere, nisi ille solus qui docet homiaem sunt, ct spiritu oris ejusomnis virtus eorum '"".
Item
K Plalo
scientiam
8 "'
: cujus unctio de omnibus docet . in Isaia loquilur Dei Filius dicens : Ego sum pri-
inler philosophos scientia et opinione praecipuu.-, mus ct novissimus, manus mea fundavil terram, et
cum circa libros Moysi multam diligentiam adlii- dextera mea mcnsa cst caios. Antequamflerent, ibi
buisset, gloriatus est se invenisse unum quod om- eram ; etnunc Dominus Deus misit mc, et Spiritus
nia operatur : sed se non posse invenire lcrlium ejus '. Ecce fluvius egrediens de loco voluptatis ad
confitetnr. Porro illi qui in schola Ghristi eroditi irrigandum faciem terree, Trinitatis videlicet scien-
sunt, veneranlur et pnrdicant trinitatcm in Deo, ot tia, per quam nos Deus educit de tenebris ignoran-
umtatem esseniiae (juam philosophus somniavil ti.c m adrairabile lumen suura *. Suraraura enim
quidem sed quia evanuil in cogitalionibus suis,
;
lumen, imo vita aeterna est cognoscere Creatorem
eam non poluit invenire. Ideoque ille discipulus, suum ; in tribus personis cognoscere Trinilatem,
qui de pectore Cliristi farailiarus, et plenius coe- g el in Trinitate adorare unitatem. Sed quaeris :
lestis scientia; lluenta polaverat, sacramenta inni- Quomodo Trinitatem inveniam, ubi non est ni.si
tatis et unitatis in Deo manifestissime declarabat, unilas, ubi non est nisi simplex ct unissima, ut
cumdkeret: Tres sunl qai tcstimonium dant in ita loquar, idcnlitas ? Cum Trinitas sine numero
cxlo, Pater, Verburn, ct Spiritus Sanctus : Kt hi esse non possit, et unilas numerum non admittat,
tres unum sunf*. Con/itcor tibi, Patcr cteliet tcrrce, quomodo est numerus
numerus sine ? Nunquid est
quoniam abscondisti hceca sapicntihus ct prudenti- numero, aut unilas numerosa ? Nunquid unitas
"9
bus, et revclasti eaparvulis . Vita siquidem aeterna Iransit in numerum, aut ab unitate numerus ab-
Christum 9 ".
Sacri tam generalio-
tamen apices, personas in uua subslantia numeramus, et in tri-
nem Filii quam processionem Spiritus sancti mani- bus personis unam substanliam adoramus. Unum
feste declarant. Nam de generatione Filii scriptum et trinum prajdicamus Dominum, ita quod in Tri-
est : Egrcssus ejus a principio a diebus aicrnita- nitate nulla confusio sit : et sic trinitatem confi-
tis 3 '.
Ipse etiam Dei Filius, cum sit Dei virtus et temur in pcrsonis, ut nullum fiat praejudicium uni-
Dei Sapienlia, de sua ineffabili nativitate salis evi- lati. Tanta siquidem nnitas est in Deo, ut nil in-
denter loquitur dicens : Nondum crant abyssi, ct r venias in eo nisi unum. Si bonum, si bealum, si
egojam concepla eram nondum /ontes aquarum : sapientem, si omnipotentcm, vel quid consimile
eruperant: nondum montcs gravimole substiterant : Dominum esse dixeris, licet talia mulliplices, niliil
ante omnes colles ego parturicbar. Quando prcepa- acdis. Ipse omnia est, sicut dicit Apostolus*, ex quo
rabat co?los,adcram, Deus: quando appendc.bat fun- omnia, per quem omnia,
in quo omnia. Ex quoom-
damenla terrce, erant cum eocuncta disponens ° 2 - nia non materialiter vcl seminalitcr.
creabiliter,
De generatione Filii dicebat Isaias Generationem : Pcr quem omnia, ut ipsum omnium auctorem in-
ejus quis enarrabit
m ? Et bealus Job telligas. In quo omnia, non quasi in loco, sed in
: P,adix, inquit
sapicntim cui revelataest ?"* Latet eniin ab oculU virtutc et potentia. Sicut enim est quod in loco non
hominum, et a volucribus cceli abscondita est, idest est : ita cogitandus est quod nusquam sit qui non
Dc Spiritu sancto scriptum est -.Spiritus
angelis Dei. clauditur loco ct nusquam non sit qui non exclu-
Dominisvperme eo quodunxcritme adevanxclixan- ; ditur loco. Quodam autem sublimi et ineffabili
dum pauperibus misitme 1' 5
. Etbealus Job : Spiritus modo, sicut omnia in ipso sunt, sic ipse in omnibus.
Domini me, ctspiraculum omnipotentis vivi/i-
fecit Gum autem Christus reformaverit corpus humilita-
56
cavitme et ul ostendat quod ille Spirilus sit factor
, tis nostraB configuratum corpori charitalis suae,
omnium,subdil Eccc et me, sicutet te /ecit Deus : cum apcruerit oculos cordis nostri, cognosccmus
Frequenter itaque in saero eloquio pluralitatem eum sicut cogniti sumus, non per corporalem vi
Dcushomincmad imaginemsuam ; ad imagincm Dei sed videbimus lumen in lumine, Filium in Patre,
creavit illum. Notatur in Genesi pluralitas persona- Spiritum sanctum in utroque : et haec est vita
mam et Gomorrham ignem ct sulphur a Domino indeficiens, et laetitia consummala. Quam nobis
Quis est ille Domiuus, qui pluit a Domino, nisi prcstarc dignetur Filius Dei Jesus Christus : cui
K 90
n. n Micb. 5.
,s
Prov.
Jac. 1.
s
«
Psal. 93.
"7
Joan. 2.
I "IJoan. 8. 59 Luc. 10. Joan.
w Psal.
8,
,3
Isa. 53. "Eccli. 1.
M Isa. 61. 'Job. 33. °'(ien. 1.
9S
!
Gen. 29.
v
° Psal. 109. 32.
3
• Isa. 48. MPctr. 2. Rora. U.
641 SERMO XXVII. IN FESTO S. JOANNIS BAPTISTjE. 642
est honor et gloria et benedictio in saecula saeculo- A. asperitate, ciborum austeritate cohibuit. Qui, cum
rum Amen. esset sanctificatus, ab utero, innocentissimum cor-
pus suum mullipliciter castigavit, extenuavit, affli-
SERMO XXVII. xit, et in omnibus nobis formam sanctee conversa-
tionis exhihuit Joannes quasi quidam limes Novi ;
IN FESTO S. JOANNIS BAPTIST-rE.
et Veteris Testamenti, Sicut scriptura
est Lex us- :
lnier natos mulierum non surrexit major Joinne que ad Joannem. Missus est a Deo ante Christum,
Baptista *. quasi umbra ante lucem vox ante verbum, servus ;
Verbum Salomonis est : Laudent te labia proximi ante dominum, angelus ante Deum, amicus ante
iui, et non tua s Si laus expetenda est, non .
sponsum, pra?co ante judicem, miles ante regem,
est expetenda a se ipso, sed ab ore proximi. praecursor ante redemptorem, aurora anle diem,
Gloriosior tamen est laus procedens de ore Altis- lucifer ante solem, lucerna ante meridiem. Missus
simi : Non enim quise commendat, ille probatus est, est in Spiritu et virtute Eliee, ut converteret corda
ad plenum Joannis merita,atque in Joanne Christi prxparabit viam ante te 17 hunc paravit Dominus
™ 1-
R
" 1, ,„„„,.„.„ ni,M.4 n .,^ ..+ nlino illi.mincino nl.orat
;
Christo Dsuo,
•
lucernam ut alios illuminans pararet
tt • I i • .
,B
potest ln Domino laudabilur anima mea 7 Com-
: . scientiam salutis plebi ejus Nos ergo magnificen- .
mendat Noe Dominus dicens Vidi te justam co- : tiam glorice sanctitatis in Joanne loquamur, quam
ram me 8 Commendat Abraham faciens ei pro-
. si non possuraus imitari, studeamus tamen cum
missiones benedictionis in futuris generationi- gaudio admirari. Si non possumus splendere utlu-
bus De beato eliam Job loquens ad
9
. Satan, cerna quam prsparavit Dominus Christo suo, am-
magnificat eura quod non sit similis ei in terra : bulemussaltera in splendoribus hujus lucernae. Quod
Vir simplex et rectus et timens Dominum 10
. Joannes lucerna sit perhibet ille cujus testimonia
19 " Christus
De Moyse eiiam dicit : Si quis fuerit inler vos credibilia facta sunt nimis ; scilicet in
propheta, loquar ei in visione vel per somnium u . Evangelio loquens : Erat, inquit, Joannes lucerna
20 . Erat Joannes quasi lucerna sub
At non talis servus meu? Moyses, qui in omni ardens et lucens
domo mea fidelissimus est Ore ad os loquar modio dumadhujjin utero matris clausus, ardebat
:
ei
12
David quoque cum ipse dicit Deus laudem C desiderio Domini sui venientis et in occursum suum
. :
jn utero sanctificatur,ut dicere possit : Ab infantia vox salutationis tuae in auribus meis ; exsultavit in-
crevit mecum sanctitas, et ab utero matris meae fansin gaudio,inutero meo **. Ardebat itaqueJoan-
egressa est mecum. Fuit itaque factus antequam nes, quia de excelso missus fuerat ignis per osGa-
natus, etideo processu temporis plus quam sanctus. brielis in alvum Virginis,ut per os Virginis ad par-
Joannem magnificant et extollunt apud Deum et Q vulumvenienssanctus Spiritus ardorem infunderet
homines,miraculum in conceptione.gaudium in na" ipsumque lucernam Domino praepararet. Anima
tivitate sanctitas in conversatione, humilitas in su- Joannis liquelacta est, ut Maria locuta est. Spiritus
blimitate, veritas in praedicatione, zelus in contri- sanctus qui plenissime habitabat in Virgine, proce-
tione, constantia in passione. Joannes adhucaetatis dit de Virginein Joannem, de Joanne in Elisabeth
tenerae, vitee tamen erat austerae. Cumqueilli digni- et Zachariam. Ex quo exsultavit spiritus Marise in
s5 statim ad ipsius adventum Joan-
tate successoria, atque jure heereditario pontifica- Deo salutari suo ,
es infulae deberentur, stolas auro textas cilicio nes exsultavit in utero exsultavit et mater. Pro- ;
posthabuit, et teneros artus zona pellicea, pilorum phetaverunt pater et mater omnesrepleti sunt Spi- ;
Luc. 1. M Ibid.
2o
19 *
Psal. 92. Joan. 5. 21
Luc. 1. « Luc 11. 23 Ibid.
21
Patrol. OCVII.
;
tia liberoe correctionis. Ecce quomodo ardebat conversatio, eadem dies sub eodem tyranno pati in
ucebat autem vitae merito, lucebat verlio, lucebat martyrio cooequavit?Quia timen multipliciter con-
exemplo. Nonne lux erat quod angelico promissus juncti sunt, dignum est ul sit eorum conjuncta so-
estoraculo, quod nominatus ab angelo: quod con- 'emnitas, ut cum uterque honore sit dignus per se,
ceplus est miraculo quod sanctilicatus in utero ? : eis titulus bonoris ad gloriam duplicetur. Decet
Nonne lucebat vilam in terris angelicam ducens, {} sane nos prosequieos praeconio, quorum patrocinio
propter camem in carne vivens, etab humanae sa- indigemus, si tamen tam honoratis principibus prae-
lutis ministerio nunquam cessans, nunc Ecclesiam conium aut honorem impenderedignisumus. Nimis
catecbizans, nunc per pcenitentiam nuntians, nunc, enim honorati sunt amici tui, Deus nimis conforta- :
praedicando corrigens, nunc baplizando emundans, tus est principatus eorum iS Christus Saulum in .
28
Erat, inquit, Joanncs lucerna ardens et lucens . quandoque propheta praedixerat Ei vocabit servos :
Quidara lucere appetunt, sed aniere non curanl. suos nomine alio ,*.. Tu es, inquit, Petrus, el super
Ardere enim, melius est quam lucere. lgtietn, in- hanc petram xdiftcabo Ecclesiam meam 3B Petra .
qui, veni miitere in terram, el quvl volo nisi ut ar- siquidem erat Ckristus 3G ,suumque nomen commu-
deat "? Utrumque bonum est; sed ardcre magis nicat Potro, ut Petrus petra sit : nam sicut a petra
expedit. Qui ardet non lacet, sibi et non alii pro-
el sitienti populo aqua in deserto profluxit, ita et a
ficit. Qui lacet et non ardet, aliis et non sibi pro- Pelro aliis in fide arescentibus salutiferae fidei con-
licit. Qui autem lucet simul et ardet quod debetDeo fessio emanavit. Christus ascensurus in ccelum Pe-
et hominisimulinse perficit.Quialunasuum aliumie Iro suas oves pascendas agnosque commisit; atque
lumen vindicat ideonunc magna, nunc parva.nunc
: C post parvae naviculae regimen, eidem gubernaculam
nulla est. iSol vero quia per se simul lucet et ardet, magnae navis, id esl, totius Ecclesioe magisteriura
semperin sui luminis pienitudine perseverat. Stul- maucipavit. Petro tanquam optimo dispensatori
tus ergo merito lunoe comparalur, quia propriam claves domus suae tradidit. Juslitia Petri tantam
conscientiam et fumam, ponit in labiis alienis. Ideo- judicandi obtinuit potestatem, ut de ejus arbitrio
que Salomon dicit Sapiens permanet ul sol : stul~ : coelesie judicium pendeat; nec a Petri sententia
tus autem ut luna mutatur 30 Qui laudis alienac be- . etiam angelus appellare praesumat. Interrogatus a
neficio lueel sicut lunanunc erigitur, nunc de:>ri- Domini Pelrus quem eum dicerent homines brevi :
milur, nunc magnus est, nunc modieus sive nullns, confessionis cornpendio divinae majestatisarcanum
secundum quod circa eum blandiens adulatio, vel declarat in Christo. Non revelavit tibi hoc, Petre,
morens detracto varialur. Non sic Apostolus, qui, caro etsanguis: caro enimet sanguis non posside-
glorians de testimonio conscientiae suac dicebat : bunt regnum Dei, sed Spiritus Dei Patris, qui in
Pro minimo mihi cst vt ab homine judicer, out ab ccclis est -\. Mirabilis piscator, qui olim profunda
humano die t{
. Lucebatolim ifle filius irae.illa filius aquoris scrutabatur, inscrutabile sacraraentum
perditionis, qui de ccelo corruit; unde et Lucifcr deilatia in Christo fidelitcr confitetur. Interro^ante
vocabatur, nunc autem Noclifer sive Tenebrifer ; [) Domino Pelre, amasme-*? Petrus trinam nega-
:
quisi arsisset, nullo unquam in tempore cecidisset. tionem Irina negotiationis confcssionedelevit. Gum
Hujub vestigia sequuntur, <;ui polius eligunt lucere Cliristus de sacramento suae carnis et sanguinis
quam ardere, religiosi apparere quam esse ; sed loqueretur, (juidam abierunl retro : multi enim
ardebunt iirne i!lo, qui prxparatus csl diabolo et cum Chnsto ambulant, donec etcdendum carnem
angelis ejus Vi
, cujus fl imma nonexstinguetur,cujus cjus ct sanguinem veniatur. QunerenteDomino nun-
felor occidii, cujus ar ior mortifiV.at; mori r
lamen quid reliqui vellent abire, Petrus tanquam petra
euin, qui patitur, non permittit a quo nosavertat , fidei, et publicaa veritatia assertor respondens pro
Sanctus ille sanctorum, qui hodie mirificavit et omnibus Domine, inquit.a^ quem ibimust verba
:
56 29 3° 31 32
Joan. 4. s ".
Pscl. 18. -* Joon. 3. Luc. 12. Eccli. 27. I Cor. 4. Matth. 25
33 37 38 39
Psal. 138. laai. 65. 35
Matth. 16. 36 I Gor. 10. Matth. 16. Joan. 21. Joan. 6.
645 SERMO XXVIII. — DE SS, PETRO ET PAULO. 646
pane vivit liomo, sed in omni verbo quod procedit A Paulus caecitate percussus, et dejectus in terram
ex ore Dei h0
. Quam dulcia faucibus meis eloquia ad tertium ccelum tollilur, ut ineffabilem ccelestis
il curiae gloriam purgatiore mentis oculo contem-
tua super mel ori meo . Quid mifii est in ccelo, Do-
'
suscitat, super aquas ambulal, Ananiam et Saphi- quam martyres, et apostolorum aposlolos venera-
ram tanquam Dominus vilse et^morlis viventes mor- mur. beatum marlyrium o gloriosa mors, quae !
tificat; coelum vero potestative claudit et reserat. immortales commorientes Christo, et com-
efficit
niaret in terris. Verumtamen spirans minarum et fierent cohasredes. Cum enim dederit dilectis suis
caedis in discipulos Domini, a Domino in discipulum somnum, ecce hasredilas Domini 52 In pace in idip- .
adoptatur toto peclorevirus exhalans, etblasphe- D sum dormiam et requicscam 53 Viriliter et usque
; .
mando nomen Domini, de vase blasphemise factus ad mortem !aboraverunt in vinea Domini Sabaoth :
est vas electionis utnomen Domini portaret coram sed Amodo jam, dicit Spiriius, utrequiescant a labo-
regibus. Ubiergo abundavit delictum, superabundavit ribus suis : opera enim illorum sequuntur illos 54 .
43
et gratia ideoque mutatus in alterum virum di-
: Quid est opcra eorum sequunlur eos?Dominus hoc
cebat Fidelis sermo, et omni acceplione dignus,
: exponens Dale, inquit, eis de fructu operum suo- :
quoniam venit Dominus Jesus salvos facere peccato- rum, et laudent eos in porlis opera eorum 55 porta ;
res, quorum primus ego sum **. Pauius dum adhuc ^st exilus vitap.
conversaretur in terra, raptus in tertium coelum, Et quid est vitae exitus homini justo, nisi porta
in schola sanctae Trinitatis didicit quod ei aliis mortis, et porta vitae? Scriptum est Non ti- :
communicare non licuit. Si ergo nobis aperuit quae mebit justus, cum loquetur inimicis suis in por-
mens humana non"potest comprehendere, quanta ia 56 . Non timebut B. Martinus, cura loquere-
sunt ea quae nobis prohibitus est aperire ? Quia tur iaimico astanli in porta Quid hic, inquit, :
Paulum schola ccelestis instruxerat, ei tanquam astas, crueuta bestia, nil in me funestum reperies. »
idoneo doclori Dominus magisterium ecclesiasticee Secure poterat psallere ei dicere cum Propheta :
manae conditionis pericula pro Christo sustinuit, et Dicantet apostoli nostri : Anima nostra, sicut passer,
caetera quae in Actibus apostolorum leguntur Paulo ercpta est de laqueo venanlium. Benediclus Dominus,
cedunt ad cumulum glorise et honoris. Nulla erit qui non dedit nos in captionsm dentibus eorum Si
.
Petri excusatio, qui post agnitam veritatem retro draco pe?sime, quem Dominus formavit ad illu-
sbiit, post manum missam ad aratrum, retrospexit, dendum 50
, lu beatis apostolis machinabaris inter-
et ingratus acceptas gratiae crimen apostasiae com- itum, sed interitus eis versus esl in triumphum.
misit. Paulus etiam post iapsum dici : Blasphe- Fecerunt sibi de necessitate virtutem : peccati me-
mus fui, sed misericordiam consecutus sum, quia ritum in praemium mutaverunt. Sic ergo reddit
4 ~.
ignorans feci Ignorantia Paulum excueat, feeit- Dominus mercedem laborutn sanclorum suorum ;
que ignorantia in Paulo, ut blasphernia haec non ejusque pro meritis retribuit abundanter Dominus
esset ia Spiritum sanctum, qua? est irremissibilis. potens, liberaiis et dives. Amen dico vobis, super
Ille lapsus est, isle prostratus, uterque infirmatus, omnia bona sua constituet eos : boni scilicet, qux
ut fortior surgeret et perfectus. Pluviam volunta- ncc oculus vidit, nec auris awiivit, nec in cor ho.
riam segregavit Deus hsereditati suse, et infirmata D minis ascendit qux prgeparavit Deus diligentibus se 60 .
est, tu vero perfecisli eam iS : nam virtus in infirmi- Haec est mensura plena, et coagitatu et superef-
tate perficitur
*9 Vere viri misericordias sunt isli,
. fluens ;
pax scilicet Dei qux exsuperat omnem sen-
tantam et tam inaestimabilem misericordiam con- sum 61
. Ecce viri misericordix, quorum justitix obli-
secuti. Petrus de sua stabilitate prasumens, ibi vionem non receperunt, cum semine eorum perma-
gravius cecidit, ubi fortius stare promiserat : ta- nent bona Gi Justitiam hominis triplici ex causa
.
men post detestabilem apostasiae realum magistrum delet oblivio. Si enim in justitia tepidus es, Domi-
fidei et ecclesiasticae dignitatis obtinuit principatum. nus ex ore suo te evomit, et sic obliviscitur justitiae
40
Matth. 4. 41
Psal. 118. 42
Psal. 72. *3
Rom. 5. i4 I Tim. 1. * 5 Act. 13. * 6 Act. 20. 47 I Tim. 1.
48 Psal. 67. 49
TI Cor. 12. 50 Sap. 5- 51
Apoc. 14. 52 Psal. 120. 5S Psal.
4. «* Apoc. 14. 55
Prov. 31.
59 60
56
Psal. 126. b7
Psal. 114.
TjS
Psal. 125. Psal. 103. Cor. 2. 6l Pbilipp. 4. « 2 Eccli. 44.
I
: ::
tuae. Si averteris a justitia tua, omniumjustitiarum A et eveniat quod ipse loquitur per prophetam In :
tuarum quas iecisti non recordatur, et sic justitia manu, inquit, foj ti et brachio extento, et in flugello
%
tuasuD oblivione relinquitur. Iu hjpocrisi justiliae meo regnabo super vos, et subjiciam vos sceptro meo,
justitia apud 75
tuae recepist; mercedem tuam, et haec et inducam vos in vincula fcederis mei Quod ipse .
Deum memoiiam non meretur. Lum semine, inquit, in his qui poenitentiam differunt, implere dignetur
eo)um permunent bona. Exiit Christus seminare Christus Jesus, cui sit honor et gloria in saecula
Sane Christus, cum esset primogenitus in mullis Sponsus in Cantico amoris sponsam alloquitur,
frulribus quasi sine semine monlurus dicebat:
63
,
comparansduo ubera duobus hinnulis capreae
ejus
66
Si.tgulariter sum ego, donec transeum Diccbat . gemellis, etc. Haec duo ubera, duo apostoli sunt,
itaque (juxta legis observantiam) ut iralres seraen quorum bodie solemnitas celebratur qua pola-
: in
fralrismortui suscitarent 6 '. llli ergo quos Domi- mur ab uberibus consolationis eorum. Isli sunt
nus vocat fratres, et de quibus dicit Vade et dic : reges et prineipes terrae, de quibus scriptum est
(ralribus meis, etc.
6S
El extendens manus in disci- . Constilues eos principes super omnem terram Et77
.
69
pulos lsli sunl, inquit, fralres mei
:
Nos pro . licet stnt reges, tamen ubera sunt, quia lactedo-
Cbristo tanquam fratri suo, et non sibi per gratiam ctrina? nos nutriunt, sicut legitur in propheta
parvulos genuerunt. Nerno enim dicit: Ego sum Principcs nutritii tui erunl, el mamilla regum la-
nes sumus Christi. Semen et haeredes Christi per Petrus lactare videtur cum dicat: Quasi modo ge-
adoptionem ; filii et nepotes apostolorum per prae- niii infanles ralionabiles sine dolo lac concupiscite 79 ?
dicationera. Forro filii degeneres, et omninohaere- Et Paulus Lac dedi vobis potum, non escam 80 Et
: :
ditate indigni sumus:qui tanquam mulieres et idcm Fac'us sum in medio vestri nutrix sedens, et
:
parvuli imbelles patrum nostrorum bella trium- nutriens parvulos suos 8l Parvulis dabat mamil- .
phosque laudamus, et calicem verbi saluiaris abhor- lam, dabat el animam, el lacte misericordiae plenus
rentes accipere, non solum misericordiam Spiritus sancti Fihus de.
in tenlationibus etiarn modicis a
I
.usillanimilate spiritus, et m tempestate subverti- C siderabatimmulgere, sed setotumimpendere. Ubere
mur.Isti siquidem iusuo sanguine iidei testimonium uberat lacte misericordiae plenum, in cujus decol-
reddiderunl. Utinam nossalulem in aqua et spiritu latione est pro sanguine lac effusum, antequam isti
testimonium perhibere possimus Moyses quidem essent virtute induti ex alto, antequam repente fa-
!
venit in aqua tanturn: isti venerunt in aqua et ctus esset de ccelo sonos antequam haac ubera :
ejus'*. Sapientia Dei Chrislus Jesus est. Ipse est bus carnis suae multos genuerat filios Verbo verita-
73
qui dicit : Sf/iritas meus super mel dulcis . Vere tis, sed adhuc infantuli erant, et tiinquam initium
magnifioe et multipliciter dulcis. quam magna aliquod creaturse ejus 83 .Incumbebat ergo apostolis,
multiludo dulcedinis tux, Deus 7i
,
perquam aposto- ut eos cum diligentia instruerent, donec adduce-
lisel martyribus etiam ipsa moriis amaritudo dul- rentur aJ pertectum,el formarelur Christus in eis.
cescit. Quid agimus, fratres ? Videmus apostolos In istorum Ecclesia gloriatur se non
provectione
passione trarisisse in gloriam nos autem tepidi el ; £) solum adultam, sed etiam civitatem elTectam. Ego,
remissi, msanias lalsas, spe-
scquimur vanitates et inquit, murus, et ubera mna turris 8 *. Isli sunl co-
rantes obtinere sine pcenitentia veniam, sine Jabore luinnae geminse in tabernaculo Domini, duo montes
pramiium, sine tribulatione coronarn.Unum precor. aenei, duae lubae argentee quas fecit Moyses ad
Si volumusintelligere patientiain Christi, per quam clangendum in neomeniis et bellis. Hi sunt duae
ad pcenitentiam misericorditer nos exspectal seu- : spicae, sicut in Zacharia legitur.etduofiliiolei splen-
tiamus sallern flagella ipsius, in quibus nos erudial, doris, qui assistunt dominatori universae terrae 85
.
suffiquesaluberrimaevoluntaticonsentire compellat, Nonne bene sunt filii olei, qui in Christi cbaritate
fundati et geniti, quasi olea fructifera in domo Do- A sententiam cceli? Quis Petro sapientior, cui caro
etsanguisnon revelavit, sed Spiritus Patri summi ?
B7
mini tam in se quam in aliis florent et fruclifi-
8*
cant? De Eccleeia justorum dicit Jeremias: Olivam Quid Paulus, qui Eiyrnam magum ceecitate percu-
uberem, pulchram, fructuosam, speciosam vocavit tiens, juvenemque lapsum rie fenestra suscitans, ad
Dominus nomen tuum 81
. Vere filii olei sunt, quos tertium ccelum raptus, scholae coelestis arcana co-
unctio docet de omnibus 88
. Alteri, id est Petro, gnovit, nobisque vitae scientiam attulit ? Si mira-
commissaest Judaeasterilis, scilicet et infructuosai cula quaeDeus operalus est per eos recensere ve-
de qua per prophetam dicitur Mentielur opus oli- : limus, non sufficeret totus dies. Vere viri miseri
vx* 9 Paulo commissusest oleasler, id est gentilis
. cordiae, per quos misericordiam suam Dominus
populus olivis pinguibus inserendus. Isti sunt viri magnificavit, et mirificavit in nobis. Et quis gra-
misericordiap, tum quia misericordiam consecuti vius Petro in religione deliquit? quis extra religio-
sunt, tum quia misericordia pleni sunt Bla- nem gravius Paulo ? Ambo tamen non solum sancti-
sphemus, inquit Paulus, fui, sed misericordiam tatem adepti sunt, sed ministerium fidei et magi-
consecutus sum 90
. sterium sanctitatis.
Ubi abundavit detictum quam pretiosa est mors san- super-
abundavit et gratia ctorum, per quam datur aeternae salutis haereditas
9l
. Ipse idem lugens eos qui 1
peccaverunt, et poenitentiam non egerunt, nonne p Visi sunt ocnlis insipientium mori
98 sed in pace ,
vir misericordiae erat? Quis infirmalur et ego non dormiunt nam et Lazarus qui amicusestdormit ": ;
noscum eis consummemur ad vitam. Sicut Apo- misericordiee, hinnuli capreee gemelli, duee olivae,
stolus dicit : Deus providet nobis, ne sine nobis dueespicae,duo ubera sponsae, de quorura doctrina
consummetur *3
plusquam
. Isti duo martyres, et concupiscimus saepe lac, utcrescamus in salulem,
martyres, quia martyrum duces quasi duo oculi donec Christus perficiatur in nobis, et nos cum
in corpore Ecclesiae, quasi duo luminaria in sanctisejus consummemuradvitam, ipso praeslante,
firmamento cceli quia usque hodie ad justitiam
; cui est honor etgloriain seeculasaeculorum. Amen.
crudierunt multos, elevati sunt in perpetuas aeter-
nitates 9 *.
Laelemur de honore, et glorificatione SERMO XXX.
eorum, si tamen eos honorare possumus, aut di-
DE SANCTA MAGDALENA.
gni sumus, quia nimis honorati sunt amici tui,
Deus 95 Sufficeret soiemnitas unius ad totius Ec-
. Gaudium est angelis Dei super unopeccatorepoeni-
clesiffi gaudium ; sed conjunctu est amborum so- tentiam agente, quam super nonaginta novem justis,
lemnitas ad cumulum gaudiorum. Hinnuli capreae C qui non indigent poenitentia
gemelli jam non hinnuli, sed cervi salientes in Gaudeant peccatores, et maxime pcenitentes^quia
monlibus; jam non discipuli, sed magitri, et pa- publica peccatrix,et beata poenilentrix hodie pce-
storum principes. Gemelli taraen, quia gloriosi nitentiae exemplum se nobis proposuit, et quanta sit
principes terrae, quomodo in vita sua delixerunt circa pcenitentes misericordia Salvatoris ostendit.
se, itaet in morte quoiue non sunt separati. Uno Si quis peccatorem se senlit, devotus accedat ad
eodemque die, non revoluto anno, sicut quorum- memoriam peccatricis. Ut de beata Virgine taceam,
dam mentita estiniquifas sibi 96 Petrus a Nerone , quae superabundanter et superaffluenter repleta est
in Vaticano crucifigitur, Paulus in catacumbis, Spiritu sancto, Elias, Jeremias, Joannes Baptista,
quasi morte digniori, tanquam Romanuscivis gla- qui sanctificati fuerunt ex utero, nostras infirmi-
dio consummatur. Isti nos docuerunt legem tuam> tates passi non sunt. Melius novit misereri miserias
Domine non Platonis invisibiles griphos, nec
: nostras quandoque passa ; et quae beneficium quod
Aristotelis versutias inversare, nec praestigiosi juris a se peti videt, in alio est experta. Credo hanc ex-
contrarietates exponere, sed docuere nos vivere* stitisse primipilariara, et magistram omnium pceui-
Bene vivit qui' ordinater vivit, socialiter, humiii- tenlium in negotio ccelestis gratiae acquirendae. Ex-
ter : ordinaliter sibi, socialiter, proximo, humiliter n emplo et imitatione istius causam et initium habue-
Deo. Habemus eos, fratres, in memoria et reve- runt confessio latronis in cruce, supplicatio Cha-
rentia, quia potentissimi sunt ut nos adju- nanceee, devotio Publicani,lacrymaePetri,conversio
vent apud Deum. Si morlales potentiam habuerunt, Pauli, Cain post peccatum suum gemuit, Esau flevit,
immortales potentiores effecti sunt. Et quis poten- Judas poenituit ; sed quia nullus Mariaecontritionera
tior Petro, cui terra mortuos suos reddidit, cui habuerit, nullus eorum poenitentiae fructum fecit.
mare se calcabile prapbuit, qui Simonem Magum Multi voluerunt plaeare Deum effundenles copiam
levatum in aere dejiciendo allisit, qui claves coeli lacrymarum, verumtamen in diluvio aquarum mul-
ita potestative accepit, ut sententia ejus praecedat tarum, ad eum non approximabunt
2 Quid enimva- .
91 92 9J Hebr. 11.
86
Psal.5i. 87
Jer. 11. 88
I Joan. 2. 89
Rabac. 3. 9e
I Tim. 1. Rom. 5. II Cor. i.
94
Dan. 12. « Psal. 138. 96
Psal. 26. 97
Matth. 16. 98
Sap. 3. »9
Joan. 11. l0 ° Psal. 126. * Luc. 15.
* Psal. 31.
i
procedant. In Maria. siquidem anima magna com- ferius irriguum quod eam vivificat et fecundat. Irri-
motio erat, quae per cordis contritionem et pccni- guum etiam superius quod ei rorem divinoe contempla-
tentiales lacrymas se di/Tundens, interiores motus tionis irrorat. Si ergo quae plantata fuerat in terra
animoe mirabiliter exhibebat. Vocavit Dominus ler- talsuginisperChristigratiamtransplantataestsuper
rametaudivil eum cum tremore. Gum auditum aquam refectionis, vere mutatio hoec mulatio est
iecit de coelo judicium, terra tremuit, sed tremendo dexterae Excelsi. Sunt qui ad poenilentiam converti,
et pcenitendo purgataquievit. Quae priusfueratsen- etin melius pcemtendo mutaridifferunl et contem-
tina vitiorum, facta est Spiritus sancti sacrarium ;
nunt, quibus non convenit vox illa Hxc est muta- :
quae erat vorago flagitiorum, facta est apotheca tio dexterx Exeelsi Non enim est iliis commu-
16
.
calorum suorum, et judiciorum Dei terribilium ve- p tiutn vise bonm facere justa 18 Justitiasiquidem poe- .
;.„
hementi »; .1.1 _._.
dolore concussa est. ii _ D _.___.. _____ .. ___._ _________
. .... , . .
abyssus peccatorum de qua scriptum est Peccator ambulat ante Deum, sicut scriptum est Justitia
: :
cum venerit in profundum, sive abyssum, vitiorura ante eum ambulabit, et ponet ... via gressus suos !0 .
titur, apeccatorum recordationeturbatur commota catricis punientis se, et pax Deiindulgentis. In hoc
:
estergo et contremuit terra. Horrendumenim cst in- osculo confirmatur fcedns reconciliationis. Quid
cidere in manus Dei viventis 6
. A facie Domini ynoia enim faciet pius et misericors judex, cum viderit
est terra, a facie Dei Jacob. Qui convertit rupem in cor contritumethumiliatum, spiritumquecontribu-
stagna aquarum 1
, idest eam quae in sua malitia ob- latum, pcccatricem pcenitentemlac flentem, ac pe-
durucrat, liquefeci. in copiamlacrymarum. Haesunt des ejus lacrymis irrigantem? Magnus est humili-
aquae, de quibus Propheta loquitur dicens Exitus : tatis frucius, nihil ea rnajus est in doms Dei, nihil
aquarum deduzerunl non custodierunt oculi mei, quia
prctiosiusin thesauris Altissimi, nihil sanctius inler
legem tuam*. Ista. aquae de timore et hutriilitate C charismata divinae largitionis. Vereapudte, ChrisLe
hauriuntur, quasi de fontibus Salvatoris. Maria dili- Jesu, est fons vitoe, spes indulgentise, exspectatio
gebat Jesutn, audicnsque ab eo verbavilaeet terri- venia., plenitudo misericordise, qui filiam Babylonis,
bile judicium mortis aeternae, his qui nonarripiunt tamsubito facisfiliamSion filiam perdilionis, filiam ;
poenitentia. viam, terrure judicii et pairioe ccelestis gratia. et salutis : nec solum filiam, sed sponsam
desiderio intabescens poterat Anima mca dicere : el amicam Altissimi. Figura hujus rei est, quod
liquejacla y
cst, Ad sermones
ut dilectus locutus est . filius prodigus, postquam luxuriose vixerat, rever-
dilecti liquefacta resolvitur in aquarum affluentiam. titur ad palrem, et paterna ienitate suscipilur S!
.
Scriptum est euira Emittetverbum suum etliquefa- : Quaerittir ovis centesima quae perierat, et ad caulas
: flabit spiritus ejus et fluenl aquse 10
. Sermo reduciiur 23 Everrit mulier
. domum suam et, accensa
siquidem Domini vivus, etefficax, et penelrabilior est lucerna, drachma quoe erat perdita invenitur 2i
.
yladia ancipiti •'. Quamvis enim verba Domini Nonne erat lucerna accensa in corde Mariae, per
sunt dukiorasuper mel el favum, testimonio ta- quam pcenitentia. lucebatexemplis, et desiderio di-
rnenJ eremiaesuut sicut ignis, cl sicut malleus con- vini arnoris ardebat. Quoniam ardenter amavit,
terens peiram n Unde et Psalmisla dicit .
Molliti : ardores sempiternos evasit. quam melius est ar-
sunt scrmones ejus super oleurn, etipsisuntjaeula* 3 . dere delcctabili amore,quam ignehorroris etmortis
J)
DilfiCioigilur loquente, et Spiritu sancto flaute, afdere! Inter pccnitentiales lacrymas gehennale in
Hquescit quae amat, et fiuunt aquoe, quibus irriga- cendium exstinguitur, etefficiturfornax Babylonius
lurbortusdelic:arum,qui austro perflatur, utfluant ventusroris. Heu mihi, si abluerit Dominus sordes
aromata illius. Et hae quidem lacrymae mellifluae filiarum Sion, etsi sangwinem laveiit de medio Jeru-
sunt;etenim cceli distillaverunt stillicidia super salem in spiritu judicii ct spiritu ardoris 1 '-'
! Infelix
t'jrram,
quibus laetabitur gerrninans, et, pluviam ego, quis poterit habitare cum ignedevorante, el cum
voluntanasn segregabit Deus haereditali sure lV . ardoribus sempiternis 26
? Bonum esset cum Maria
3
Psal. 41. * Psal. 18. 5
Prov. 35 6 7 8 9 10
Ilebr. 10. Psal. 113. Psal. 118. Cant. 5. Psal. 147.
" Hebr. 4. 1S
Jer. 23. l3
Psal. 54. » Psal. 15
Judic. 16 l 18
VJ
(37. 1. Psal. 70. Psal. 110. Prov. 16.
Pcal. 31. 20 21 2 23
Paal. 48. Psal. 84. Luc. 15. Ibid. 2*
Ibid. 25
Isai. 4. 26
Isai. 33.
653 SERMO XXXI. IN FESTO S. PETPJ AD VINCTJLA. 654
purgari per pcenitentiam, et sic evadere horribileai A strum Herodem, nostrum earcerem, nostros qna-
etinterminabilem pcenam. Bonum essetardere cnm terniones. Nam quaternio nomen est officii_, non
Maria per charitatem, et sic evadere sempiternum numeri, sicut ceaturio, quinquatjenarius, decanus,
ardorem.Quid est enim charitas,nisiquidim ardor duumvir, triumvir. Habemus nostros mililes, no-
ignis ? Ignem, inquit, veni miUere in terram, et quid struas catenas, nostrura angelum. Hero ies pelliceus
27
volo nisi ut ardeat '?
Accendatur in nobis, Jesu interpretatur, id est deceplor, quia versutus est et
Cbriste, cbaritas tua, utsimus sinceri, et sine of- versipellis. Unde Apostolus : Non ignoramus versu-
fensione in die Domini, eorum participes effecti per tias Satame 3l
. Herodes, quan liu perigrinamur a
poenitentiam, quibus repromisil Dominus gloriam Domino, quasi in quodam carcere, imo in carcere
regnisui, cui esl honor el gloria in saecula saeculo- mortis bujns, tit carcerecorporis nos affii.^it. Unde
rum. Amen. Psalmista : Posuitme in obscwis sicut mortuos S3S-
3 -.
culi Et in careere isto clausus Jeremias excla-
SERMO XXXI. naare compellitur : Circumsedificavit adversum me
IN FESTO SANCTI PETRI AD VINCULA.
in gyro, ut non egrediar ,aggravavit , me pedcm
super
33
$uum . Et idem : In ienebrotis collocavii me sicut
Referunt Historiae quod secundus Herodes, He- r> mortuos sempiternos 3 *.
Apostolus sentiens ejusdem
rodes Antipas, qui decollavit beatum Joannem, de- carnisangustias conqnerendo exclamat : Infelixego
portatus esl a Gaio Caesare Lugdunum cum Hero- tiomo ! quis me liberabit de corpore mortis hujus 35
?
diade, et ibi mortui sunt. Cui substitutus Horodes Qualuor sunt quaterniones militum, quorum unus-
Agrippa, filius Arisloboli, nepos magni Herodis, et quisque quatuor milites sub se habet. Primus qua-
fraler Herodiadis, factus est a Caio non solum te- tornio superbia, secundus maHtia, tertius luxuria
trarcha, sed et rex totius Judaeae. Hic volens gra- quartus avaritia. Superbia sub se habet inanem
tificare et placere Judaeis, cum occidisset Jacobum gloriam, arrogantiam, prassumptionem, singulari-
fratrem Joannis evangelistae gladio, apposuit ut tatem. Inanis gloria est, cum quis de bono quod
apprehenderet Petrum, ut eum facerel spectacu-
et in eo est, intumescit, et ab ipsa gloria inani oppri-
lum et ludibrium populo post Pascha, et tandem mitur, meliorem se reputans quam ipse sit. De isto
eum turpi morte afficeret; sed liberatus a vinculis dicit propheta: Superbus est Moab, et elatio ejus
perangelum, Herodis et Judseorum malitiam, licet plus quamfortitudo ejus 3e sicutlegitur de Eleazaro ,
:
inter duos milites jaceret et a quatuor qualernioni- qui cum elephantem occidisset, oppressus est ab
bus custodiretur, evasit 2S . Processu temporiscum quis de honore et
eodem 37
. Arroganlia est, cum
filia cujusdam principis Romanorum gutturnosa sicutNabuchodono-
divitiis hujus sseeuli glorialur,
esset (ei est morbusCampania3),consilio beati Ale- ^ sor dicit Nonne hoec est Babylon magna, quam
1
xandri papae, qui a patre puellae tenebatur in vin- mdificavi in robore fortitudinis mex, etin gloria de-
culis, quaesivit vincula quibus beatus Pelrus olim coris mei 3S ? Praesumptio est, cum donaquae a Deo
ligatus incarcere fuerat, et tactu illorum liberata hahet, sibi et non Deo ascribit, sicut philosophi
est. Propter quod et beatus Alexander liberatus a gentium dicentes Labia nostra a nobis sunt, quis :
vinculis instituit hoc festum.et aedificavitecclesiam noster Dominus est 33 ? Qui cum Dominum gloriae
Romae, quam vocavit ad VinculaS. Petri. Jeremias cognovissent, non tanquam Deum glorificaverunt.
el alii prophetae leguntur fuisse in vinculis, sed et Singularitas est, cum
quis dona spiritualia quae ha-
Paulus, et Joannes, qui in Pathmosinsularelegatus bet a Deo recognoscens, alios in elatione conscien-
uit, et Jacobus, et alii fere omnes. Verumtamen ti« suaevilipendit, sicut ille Pharisaeus -.Gratias tibi
nullius vinculain tanta reverentiahabita sunt sicut ago, Deus, quia non sum sicut cceteri hominum, pec-
vinculaPetri :quod forte accidit propter praedictum 40 .
catores, raptores, adulteri sicut ethic publicanus
miraculum, aut (quod verius pulo) vincula ejus in Exemplum habes in Elia;sed familiarius in Phari-
honore habenda sunt, quia ipse est dominus vin- S350.Malitiasubsequatuor milites habet :s*vitiam,
culorum. Ipsi enimsin^ulariprivilegio data est po- impatientiam, audaciam, impudentiam. Sub luxu-
testas ligandi aique solvendi 23
. Ut ergo aliquid de D ria sunt alii quatuor ingluvies ventris, mollities :
vinculis Petri dicamus, videamus qualiter eta qui- vestium, immunditia carnis, resolulio otii et sopo-
bus tenebatur in vinculis. Traditus siquidera erat ris. Sub avaritiasunt pusillanimitas, inhumanitas»
quatuor quaternionibus militura, et jacebat in car- conlemptus Dei, et oblivio mortis. Duo milites in-
cere tenebroso inter duos miiite3, viuctus catenis ter quo3 jacet miser et incarceratus, sunt ignoran-
duabus. Hanc actualem incarcerationem Petri potest tia boni et concupiscentia mali. Duae catenae titil-
unusquisquenostruminsespiritualitercontemplari. latio carnis, et amormundi. Et quis estisteangelns,
lnvisibilia enim Dei a creatura mundi per ea quse qui educit Petrum de carcere ? ipse est qui educit
30
facta sunt, intellecta conspiciuntur .Habemus no- vinctos in fortitudine, tt eosqui habitant insepulcris".
27
Luc. 12. 28
Act. i2. 29
Matlh. 16. 30
Rom. 1. 31
II Cor. 2. 32
Psal. 142. 83
Thren. 3. u Ibid.
3j
Rom. 7.
86
Isai. 16. 37
Mach. 6. 88
Dan. 4. 8U
Psal. 11. *° Luc. 18. 41
Psal. 67.
655 PETRI BLESENSIS SERMONES. 656
Corpora namque nostra animarum sepulcra sunt ; A ierra campestri de tribu Ruben : Ramoth Galaad de
qui portas xreas et vectes ferreos confregit w , qui tribu Gad : Golum
Gaulon in Basan de tribu Ma-
et
4y
ponit humiles in sublimi. ut mcerentes erigit sospi- nasse . Tria sunt refugia, sive remedia. Primum
tate. AngelusestOrma obedienlia.Haec estquam
iste est pro nostris, etalienis peccatis conteri
secun- :
praemittit Dominus, quasi angelum ante faciem duraest pro Christo pati tertium ad coelestium :
suam, et praeparat viam vitae. Unde merito educit desiderium conlemplalione suspendi. Notentur lo-
Simonem Petrum Simon obediens, Petrus firmus:: corum refugii nomina, et nominumsignilicationes,
nam qui firmus est in observantia obedientia?, per et erunt concordiaet consonantianniversa.Priraus
obedientiam de carcer, liberaiur, ut jam non sit locus est pceniientium, secundus martyrum,tertius
ei claustrum carcer, sed thalamus quietis el para- contemplativorum. Bosor interpretatur tribulatio,
disus voluptatis. Transit aulem primam et secun- seu conlritio, quia bene convenit cordi contritio et
dam custodiam. Prima cuslodia esl consuetudo in bumiliatio. Lnde et baec civitas sila est in solitu-
peccatis ; secunda, vebemeutia tenlationis. Difficile dine, qui est Jocus pcenitentis in tribu Ruben, quod
transeuntur islae custodiae : difficile est consueta interpretatur visio filii. Quis enim potest videre
relinquere, et diflicile est post delicias hujussfficuli Filium, quem soli raundo corde vident, nisi qui
duntiarn et rigorem vitae abstineutioris amplecti. r» cordis oculosper poenitentiameraundavit ?Ramoth
Sed et tentationesquaeincessanterinsurgunt,quil)us mterpretatur visio mortis, vel signum excelsum. Et
daemoaes animam impugnant,sicutexpugnaveruut quod signum excelsius, quam si^num martyrum,
a juventute sua, diftiole est evadere nisi obediendi signura crucis ? De quo Isaias dicit : Levate signum
50
humilitas praecederet :quav obedientem omnia
facit in naiionibus . Et Chrislus : Qui vult, inquit, ve-
sine ditficultate transire. Humilitas ha&c est, quae nire post me, abneget semeptisum, et tollat crucem
oraueslaqueosdiaboliiransit. Diabolusenimlaqueos suam, et sequatur me M Galaad
. socat acervus testi-
habet de quibus Jegilur : ln via hac qua ambula- monii : quod ad universitatem martyrum spectat.
bam, absconderunt laqueum mihi *3
. El Job:Abscon- Martyr enim idem estquod testis. Est de tribuGad:
dita est in terra pedica ejut, et decipula ejus su- quod interpretatur accinctus. El quid accinctius
4 '.
per semitam Legiiur quod beaius Antonius ra- est, quam qui accinxit fortitudine lumbos suos, a
ptus a Domino in exstasim, vidit omnes laqueos Domino praecinctus virtute ad bellum ?Si gloriatur
inimici, el erant valde intncati et perplexi, quia discinctus, eeque eliam glorietur accinctus. Discin-
sicut Job dicit : Perplexi sunt nervi testiculorum ctus est qui semotus a turbine spiritualium prae*
Leviathan ^. Etcum videret sanctos illos intrans- liorum curnMariaad pedes Jesu paci et quietianimae
ibileset inextricabiles laqueos ,exclamavit : « Do- vacat. Hic habitat in Gaulon tertia civitate refugii:
mine, quis transibit laqueos istos ? » Et facta est hic estin Basan el in tribu Manasse. Gaulon inter-
voa dicens « Humilitas ». Transit humilitas, ubi,
: pretal ur transmigratio quod ad eos pertinet, qui de
:
fratres, superbia ad superliminare obtunditur : eva- amore hujus saecul ad amoremccelestium trausmi-
dit humilitas, ubi in astutiasua malilia deprehen- grantes, quasi inexstasi spiritualiter ascendunt in
ditur. Portaferrea estcharitas: propterforiitudinem moutem Domini, montem divinae dulcedinis, el ju-
baec alibi vocatur porta speciosa. Ista est de qua cundae refectiouis, ut possit dicere : In loco pascux
scriptum est Hcec porta Domini, jusli intrabunt in
: ibi me collocavit Si
. Ideo haec civitas est in Basan,
46
eam . Haec est porta speciosa, quae in destructione quod interpretatur pinguedo, et de tribu Manasse,
Jerusalem sola remansit nam sive fides, sive scien- ; quod interprelatur obliviosus. IIoc enirnconlempla-
tia evacuabuntur, charitas nunquam excidit * 7 et ,
tivo spiritualiter convenire videtur, qui oblitus po-
ideo propter stabilitatera ferrea dicitur. Haec est quae pulum suum, et domum Patris sui, oblitus eorum
ducit ad civitalem bat>ilationis. Noa habemus hic quae retro sunt, ad anteriora ascendendo se porrigit:
manentem cnitutem, sed futuram inquirimus 48 in , cujus anima quasi ex adipe et pinguedine repleta,
qua est dies sine nucte, sine labore requie?,et glo- in sinu Rachelis, et in umbra desiderii requiescit.
ria sine fine, ad quam immensa Christi charitas Singuli islorura zelura suum habent. Priraus est in
nos deducat, cui est honor el gloria in saecula&ae- f_)
suorum et alienorum dolore peccatorum,secundus
culorum. Amen. in lolerantiapassionum, tertius in desiderio aeter-
norum. Primum exbibet Apostolus, ubi se carnalem
SERMO XXXII. reputans, et venundatum sub peccato Omnia, in- :
" Psal. 106. *» Psal. 141. " Job. 18. * Job. 40. 46
Psal. 117. *
7
1 Cor. 13. " Hebr. 13.
*» Deut. 5. 50
Isai. 5. 51
Matth. 16. » Psal. 22. 53 I Tim. 2.
&4
Act. 20.
657 SERMO XXXII. — IN FESTO S. LAURENTII. 658
liura manifeste declaratur, ubi ad terliura coelum A in Deum vivum 53 quam felicem debemus repu- .
raptus, et accensus desiderio supernorum Cupio, : tare eum qui sic matenali igne purgalus est, ut
35 Hoc triplici
inquit, dissolvi, et esse cum Chrhto . ignein purgalorium non sentiret ! Terribilis estex-
zelo immolal homo animam suam, hoc esttriplex spectatio illius, quando sedebit Dominus conflans et
sacrificium similse. Offertur ut similain clibano, in emundaos argentum. Et purgabit, inquit, filios Levi
craticula, in sartagine. Quod in clibano coquitur, in spiritu judicii et spiritu ardoris 84
. Felix cujua
occultum est ; sic et cordis contritio ei soli aperta opus non ardebit telix qui a.dificaverit aurum, ar-
!
est, cui cogitatio omnioo confltetur. Quod in crati- gentum, el lapides pretiosos 6B Cum exarserit, in- .
cula coquitur libere omnibus patet : in quo marty- quit, in brevi ira ejus omnes qui confidunt in: beali
rum persecutio manifesta signatur. Quod vero in eo 66
. Per ignem transeundumest nobis:omniaopera
sartagine frigitur quandoque apparet, quandoque nostra prubabit ignis.
absconditur secundum raotus olei bnllienlis, sic et Vereor ne aurum nostrum vertatur ibi in sco-
mentis devotio nunc inlerius latet, nunc foris per riam. Omnes enim justitix nostrx sicut pannus
67
vehementiam desiderii et amoris apparet. Licet menstruatse . Et quid miseri faciemus cum nostras
enim beatus Martinus, licet Maria Magdalena oleo purificabit iniquitates, qui etiam justitias judica-
charitatis intus ferveant, desideria tamen eorum bit?Quidquid modo dissimulamus, quidquid vel
T_-l_-.- 1- J- i.-.J..„. t>- ,. ... J- J
per operis exhibitionem exterius prodeunt, et dum
| . •
1 1
in nobis vel in aliis dissimulando palpamus,
ille ccelum suspiciens el suspirans cum Christo esse ignis vindex, et crucians flamma consumet. Ego
desiderat, et illa Christum super omnia diligendo infelicissirnus, qui non possum exiguam guttam
pedes osculatur, et lacryrcis rigat. Loquitur er^o in sustinere candelae ardentis, si super manum meam
clibano Paulus, in craticula Laurentius, in sarta- ceciderit, quid faciam, si me circumcingi et onerari
gine Maria, vel Martinus. Et quia B. Laurentii cra- video calenis ardentibus, prementibus, urentibus,
ticula totum hunc diem sibi peculiariter vindicat, et non consumentibus ?Quomodo exspectaboDomi-
de beato Laurentio et ejus craticula prosequamur. num majestaiis, judicem universitatis venienlem in
Cum de craticula oflerenda est simila, post asper- spiritu furoris et turbine tempestatis, in igne sul-
genda est oleo, ne ignis vehementia comburatur. In phuris et a.terni ardoris : Ignis enira in conspe-
hoc sacrificio tria exiguntur, ut sit simila absque ctu ejus exardescet, et in circuitu ejus tempestas va-
fermento, ut coquatur, ut craticula, ut oleo con- lida 6S .
spergatur. Simila est purilas conscienliae, qua. nisi Conlra hanc fragilissimam stipulam, et contra fo-
oleo charitatis conspergatur, persecutionis igne lium quod vento rapitur, accendetur ignis consu-
consumitur nam sine Spi.ilus sancti gratia huraana
; mens et devorans usque ad infirni novissima.
non potest subsistere infirmitas quod infertur. Pe- ^ quam felix craticula Laurentii, per quam et ignis
:
trus ante infusionem Spiritus sancti ad vocem an- ille pcenalis evaditur, et aeterni refrigerii quies, et
cil!_e Christum negaverat indutus autem virtute ex aeterna. gloriae jucunditas obtinetur
: Nonne et nos !
nibus discipulis dictum est Sedele in civitate : do- sed exceecat, ut non videamus solem justitiea. Su-
:
nec induamini virtute ex alto 58 Absque fermento percecidit ignis malitiee, et non viderunt solem
.
e3t simila, cum pro Christo et justitia ejus quis pa- justitiee. Hunc ignem subjicit Abimelech ut in-
tiatur, et non pro sua malitia. Sicut scriptum est : cendat oppidum Thebes tf9 Hunc ignem accen- .
6o exstinguit
tionem patiuntur propter justitiam . Nemo vestrum, inimicus accendit in nobis stipulas,
dicit Petrus, patiatur quasi homicida, aut fur, aut ignem illum in nobis, quem Dominus misit in ter-
male/icus, aut alienorum app etit or 61
. Oportet quod D rara .
et voluit vehementer accendi. Putatis quod
asperssin at oleo : nam quidquid sine charitate ob- beatus Laurentius sustinuisset adeo patienter raa-
tuleris, vitae meritum non habebit. Verba Pauli terialisignis incendium, nisi arderet alio igne qui
sunt : Si tradidero corpus meum ita ut ardeam, cha- omnem malitiam alterius ignis consumeret et au-
ritatem autem non habeam, nihil mihi prodest. Cha- ferret? Naturale et physicum est quod calor calo-
rilas autem omnia sufjert, omnia sustinet, quia cha- rem expellat. Ardebal itaque ignis charitatis in
rilas patiens est 62 . Ideo gloria martyrum erat, quod allario cordis ejus, per quem ignis exterior vince-
pro Christi nomine torquebantur. In hoc, inquit batur. Ignis ille de quo Moyses dicit : Ignis semper
Apostolus, laboramus, el maledicimur ,quia speramus ardebit in altari, sacerdos subjiciet ligna M . Forte
»"J 56 58 60
Philipp. 1. 57 «• I 61 «2
Act. 5. Joan. 13. Luc. 24. Petr. 3. Matth. 5. I Pelr. 4. I Cor. 13.
03
II Tim. 4. 6*
Malac. 3. 6»
I Cor. 3.
66
Psal. 12. <" Isa. 64. 68
Psal. 49. 69
Judic. 9.