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ESPIRITISMO
Estudo Sistematizado
MDULO I
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Mdulo I

LIO

FENMENOS
Breve histrico de manifestaes espirituais O surgimento da Cincia Esprita
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1 OS FENMENOS AO LONGO DA HISTRIA

Em todas as pocas da Histria da Humanidade, em pontos diversos espalhados pelo planeta, h registros de fenmenos anmicos (da alma) das mais variadas formas. Cada Civilizao tinha em seu meio geralmente, inseridos no grupo de elite homens das artes msticas, chamados de variados ttulos: profetas, feiticeiros, bruxos, xams, magos, adivinhos, pitonisas, etc. Evidentemente, numerosos desses casos no passam de embuste, mas no se segue assim que tudo seja fraude. As mitologias clssicas (egpcia, grega e romana) contam coisas absurdas a cerca de divindades e episdios, coisa que nosso discernimento rejeita de pronto. Mas a criao dessas fbulas muito exageradas, verdade seria produto apenas da criatividade de seus autores? Ou imitam certas circunstncias que, naquele tempo em que os mitos foram escritos, no se entendia e no se sabia explicar? Histrias de fantasmas, casas mal-assombradas, possesses e objetos vivos so conhecidos desde os primrdios, contados pela tradio oral e registrados de maneiras distintas (esculturas, pinturas rupestres e escritos). Os mais remotos escritos, conhecidos pelo homem, so os Vedas os livros sagrados do Hindusmo , cuja estimativa de que sejam do ano 1500 a.C. Muitos de seus versos (mantras) dizem respeito a prticas msticas. Evocao aos mortos, manifestao de almas e comunicao com Espritos, esto claramente gravadas na cultura antiga do Egito. A Histria Antiga farta de personagens que testemunham fatos sobrenaturais. Na Grcia, por exemplo, o filsofo Scrates (470 a.C. 399 a.C.) declarou abertamente viver sob a companhia e dilogo constante com um Esprito, a quem chamou Daemon (gnio, mentor). A Bblia tambm um compndio riqussimo em relatos extraordinrios. No Antigo Testamento, Jeov a Divindade se manifesta diversas vezes aos hebreus e em seu nome, vrios profetas operam milagres. No Novo Testamento, temos a figura central de Jesus Cristo a realizar faanhas impossveis para um homem comum. E uma das Boas Novas que Ele veio trazer a verdade da imortalidade da alma, autenticada com a sua ressurreio. As Escrituras tambm narram que, aps Cristo, os apstolos tambm obraram muitos fenmenos. Na Idade Mdia, encontramos a figura de Joana dArc, uma camponesa analfabeta que, guiada por vozes espirituais, conduziu o falido exrcito francs vitria contra os invasores ingleses, no famoso conflito chamado de Guerra dos Cem Anos. Tambm intrigantes so as centrias de Nostradamus (1503-1566), com previses supostamente comprovadas. Nos sculos mais recentes, temos notcias de vrias manifestaes de santidades catlicas, sendo que as aparies de Maria, me de Jesus, so as mais conhecidas. Evidentes tambm so as concluses de pesquisa e desenvolvimento da Terapia de Regresso, em que o paciente hipnotizado e induzido s lembranas de vidas passadas. A chamada Experincia de Quase Morte (EQM) outra prova concreta da sobrevivncia espiritual ps-desencarne. 2 ESTUDO SISTEMATIZADO

2 INTERPRETAES
Esses fenmenos antigos foram encarados de muitas formas, quase sempre criando mitologias, crenas e religies ao redor do mundo, pois, a rigor, as crenas carecem de uma nascente extra-humana. Assim, de Buda nasceu o Budismo, de Jeov nasceu o Judasmo, de Maom nasceu o Islamismo, etc. Cada cultura e cada religio tenta explicar, a seu jeito, o fenmeno anmico: o que , como se d, por que se d e as consequncias. A interpretao do povo comum est, quase sempre, ligada s teses da sua religio. Desta forma, um catlico acha perfeitamente normal que a Virgem Maria aparea e deixe uma mensagem a quem quer que seja, sem procurar entender bem o processo da apario normalmente encarado como um ato milagroso e, portanto, sem precisar explicaes. Durante muito tempo, a Igreja Catlica procurou reter o conhecimento humano (cientfico) sua tutela. Todas as descobertas cientficas e prticas religiosas deveriam estar em acordo com seus dogmas (conceitos religiosos). Como a religio tinha poder de Estado, quem fosse contrrio Igreja, era ru do tribunal da Inquisio. Os hereges (contraventores) eram queimados vivos, em praa pblica. Com efeito, no se pde avanar nos estudos dos fenmenos durante a Inquisio, pois tais prticas eram associadas ao satanismo coisa do Diabo. Quem fosse pego com tais prticas era acusado de bruxaria, portanto, herege. Muitos arderam na fogueira, como foi o caso de Joana dArc, aos dezenove anos de idade. Aos que no davam crditos aos conceitos da Igreja, sobrou negar tudo. No havendo uma explicao fsica e concreta para as manifestaes, os incrdulos ridicularizaram os fenmenos, negaram os efeitos e abdicaram, por longo tempo, de pesquis-los seriamente. Alm da perseguio religiosa, as pessoas que tinham experincias extraordinrias eram ridicularizadas e, no raro, levadas ao status de dementes, presas ou internadas em hospcios. Da, sugere-se que casos e casos ficaram no anonimato.

3 A CINCIA ESPRITA
Com o esmorecimento do poder da Igreja e o avano da intelectualidade humana, todas as reas de pesquisa cientfica progrediram. Por que havia tantas evidncias histricas, hora viria que algum se dedicaria seriamente a estudar os fenmenos anmicos, que por sua vez, multiplicou-se em meados do sculo XIX. Nessa poca, surgiram os primeiros estudos modernos das manifestaes, dando origem ao Espiritismo, como Cincia. Portanto, fica evidente que o objetivo inicial do Espiritismo era de estudar cientificamente os fenmenos, tal qual se aplica os mtodos da cincia para descobrir as propriedades concretas de algo que novo, negando-lhe o que for falso, registrando-lhe o que for positivo, verdadeiro e concreto. Na prxima lio, estudaremos os casos mais eloquentes de manifestaes espirituais do mesmo sculo XIX, quando se deu o marco do Espiritismo.

Para saber mais, pesquise textos sobre: Mitologia; Buda; Krishna; Maom; Santa Inquisio (Santo Ofcio); Galileu Galilei; Joana dArc; Nostradamus; Bruxaria (Feitiaria); Museu das Almas do Purgatrio; Terapia de Regresso; Experincia de Quase-Morte. Livro: O FENMENO ESPRITA, de Gabriel Delanne. Filme: JOANA DARC (The Messenger: The Story of the Jean of Arc) de Luc Besson.

PESQUISACOMPLEMENTAR

ESPIRITISMO 3

PALAVRA ESPRITA
Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertar
Jesus (Joo, 8:32)
A ignorncia aprisiona; a Sabedoria liberta o homem. Atendendo admoestao do Mestre Jesus, a Doutrina Esprita nos ensina a pensar e no o que pensar, pois do contrrio, seria um ditado e a um ditado no se sabe, obedece-se. Por muito tempo a Humanidade esteve merc dos ditames de pseudoguias. H ainda hoje resqucios dessa tirania psicolgica, principalmente nos pases teocrticos (em que a religio comanda o Estado). Mas o rumo da evoluo transcorre sem cessar e o Espiritismo est em marcha, renovando os conceitos com o respeito liberdade individual. preciso estudar e conhecer para dar um parecer. O fato de no conhecer algo uma credencial para se dizer absurdos a respeito dele. Quem no conhece a Doutrina Esprita julga, nega e condena seus princpios antecipadamente. Eleva ao ridculo os testemunhos de aparies, das psicografias e todas as formas de mediunidade. Pior, desconsidera os fundamentos morais que ela proclama. Tambm grandes pensadores e suas respectivas descobertas foram chacoteados um dia, pois o novo costuma causar rebolio. A possibilidade de uma mquina voadora era uma utopia, no obstante; hoje, o avio uma verdade. Mas a Verdade se revela a todo custo, reparando as injustias, de modo que, o que era antes impossvel e improvvel passa a ser realidade inconteste e corrente. preciso abrir os olhos da mente. O Espiritismo nos convida a isso. Muitas pessoas no encontraram ainda a Sabedoria por acharem que j so suficientemente sbios. No entanto, para aprendermos, devemos partir do pressuposto que nada sabemos. S juntamos as mos perfeitamente quando estas esto totalmente vazias. No ensinamento Esprita, tudo se encadeia; tudo se explica. Nada excepcional; tudo est dentro da lei natural criada por Deus. No h milagre, h Natureza. O vento uma propriedade da Natureza: no o vemos comumente, mas sabemos sua fora atravs das suas manifestaes. Justo quando a lagarta achava que sua vida chegara ao fim ela virou uma borboleta. Muitos sbios e doutores, das cincias e das religies, perscrutaram o Espiritismo com o fito inicial de desmascar-lo, mas acabaram encontrando nele o elo perdido, convertendo-se e proclamando a Doutrina. Sabedoria no se ganha nem se compra; conquista-se! Abra sua mente, estude Espiritismo com seriedade, com iseno; desvenda, compare e confronte-o! E ver ento, que no ser preciso nenhum esforo para crer naquilo que realmente se sabe.

No h f inabalvel seno aquela que pode encarar a razo, face a face, em todas as pocas.
Allan Kardec

4 ESTUDO SISTEMATIZADO

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TAREFA
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