TOLSTOI, Leon. A Morte de Ivan Ilitch. Trad. Boris Schnaiderman. Rio de Janeiro: EDIOURO, 1997. 114 p.

Thiago de Melo Barbosa1 No meio de uma discusso trivial que ocorria no vasto edifcio do Foro, entre juzes e promotores durante o intervalo de um julgamento, o promotor Piotr Ivnovitch anuncia: Senhores! - disse ele. - Morreu Ivan Ilitch. E assim, pelo fim, comea uma das obras-primas do escritor russo Leon Tolstoi. Ivan Ilitch era o orgulho da famlia. Fez faculdade de direito, ingressou no funcionalismo pblico e casou-se com Praskvia Fidorovina, no por amor, nem por interesse, mas sim por um clculo bem feito. Levou uma vida das mais simples: era um burocrata de meia idade, que se refugiava no trabalho e no jogo de cartas (o uste) dos problemas no casamento, e que sempre tentou seguir o modelo de vida das pessoas mais bem colocadas na sociedade. No entanto, esse sujeito, banal e comum, afetado por uma doena inexplicvel, cujo diagnstico nenhum mdico consegue dar, e a cura, menos ainda. Percebendo que sua doena incurvel, Ilitch passa a conviver com a ideia da morte, e isto o leva a se questionar acerca das atitudes tomadas durante a vida. Ele comea a notar que todo seu esforo por uma vida comme il faut (como preciso) fora intil e sem sentido; que as pessoas do alto escalo, as quais buscava imitar e se relacionar, no se importavam com seu estado e nem mesmo sua famlia lhe dava ateno. Sente-se um estorvo, e s consegue vislumbrar algo de bom nas lembranas da infncia e no inocente servial Gerassim. A angstia, a solido, o sofrimento fsico e psquico e o medo da morte tomam conta dele, mas, momentos antes de morrer, v atravs da figura do seu filho que nem tudo foi intil na sua vida. A Morte de Ivan Ilitch uma narrativa densa, daquelas que apenas um leitor bastante inexperiente ou desatento consegue sair de forma totalmente indiferente. Nela, somos colocados frente a frente com a inutilidade humana, condensada num niilismo avassalador, e o que pior, vislumbramos o carrasco e descobrimos ser ele um espelho de nossas relaes sociais. A primeira vista podemos pensar que o tema da morte ou os transtornos da doena so os principais responsveis pelo clima angustiante da novela, entretanto, mais do que a morte primeira condio para a vida e, s vezes, tida como libertria da dor a vida, ou melhor, o modo de vida, o que h de mais opressor para Ivan Ilitch, como atestado no incio do segundo captulo: a histria pregressa de Ivan Ilitch foi das mais simples e comuns e, ao

mesmo tempo, das mais terrveis. Neste sentido, a morte, ou a proximidade desta, serve como estopim para reflexes profundas sobre como, com quem, por que e para que se viveu. A descoberta da doena e a proximidade da morte operam as vicissitudes no modo de ver o mundo da personagem, e s aps isso que Ivan Ilitch descobre o quanto estava preso a relaes sociais fteis e hipcritas, ento parece despertar para uma dolorosa realidade na qual se v como escravo do comme il faut, das aparncias, da sociedade: nada mais do que uma pea no tabuleiro a merc das vontades de um jogador que pouco se importa com ele, e que dependendo das necessidades, ou convenincias, pode substitu-lo por outra pea qualquer. Este carter descartvel do ser, j muito prximo do que ser discutido na modernidade por escritores como Kafka, Beckett, Clarice Lispector, Jos Saramago, Virginia Woolf dentre outros, isto , no nosso tempo, na era do descartvel por excelncia, revela-se logo no incio da narrativa, quando aps o anncio da morte do colega de trabalho percebemos que as nicas coisas que povoam as mentes dos presentes so: a sensao de alvio que pode ser resumida na frase A est, morreu; e eu no, pensada por Piotr Ivnovitch; a inquietao com a sucesso de cargos na repartio e, por fim, a preocupao com as maantes obrigaes sociais como ir ao velrio e dar psames a viva. Estas maantes obrigaes, citadas acima, so os principais objetos que serviram para a construo de vrias narrativas tolstoianas, as quais costumam retratar com uma clareza e objetividade pica (no raro encontrarmos Guerra e Paz sendo associado s epopias homricas, por exemplo) os hbitos e costumes de uma sociedade serva destes, mas apenas da superfcie. Percebemos, observando por detrs do modo impassvel do narrador, o quanto destes hbitos sociais, to superestimado pelos representantes do status quo da poca, sendo at elemento determinante do carter individual, na verdade o grande responsvel por colocar em cheque a moral, ou melhor, a possibilidade dos homens viverem de acordo com uma conduta moral, pois estes servem para mascarar a verdadeira conduta da sociedade. Desta forma, partindo do que o cerca, ou seja, a Rssia czarista do sculo XIX, Tolstoi delineia, em forma vibrante e viva prpria da arte, um conflito entre o que chamo aqui de jogo social, i.e, o conjunto de relaes que ocorrem por detrs, e tambm por entre, as obrigaes sociais; e a moral, que no caso em questo seria a crist. Tal conflito leva suas personagens angstia e a um desespero que muitas vezes culmina na autodestruio, como acontece, s para citar alguns exemplos, no romance Ana Karnina e no conto O Diabo. Estou convencido tambm que, mais do que a doena, este antagonismo o principal responsvel pela causa mortis do burocrata Ivan Ilitch.

Por fim, resta-me apenas dizer o que todos, ou a grande maioria dos leitores deste texto j devem saber: A Morte de Ivan Ilich uma grande obra de arte que merece leituras e releituras de inmeras formas e que, por isso mesmo, qualquer um pode discordar da minha viso desta, porm, provavelmente ningum poder negar as palavras de Otto Maria Carpeaux, contidas na sua Histria da Literatura Ocidental, quando afirma que essa novela uma das obras mais comoventes e pungentes da literatura universal, talvez a obra-prima de Tolstoi, a nica em que a arte combina, sem resto, com a idia propagandstica: preciso mudar de rumo, integralmente.

Graduando em Licenciatura em Letras UEPA (Universidade do Estado do Par). e-mail: thiagomelob@hotmail.com