EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES Alex Espinoza Verdejo.

EPISTEMOLOGÍA GENERAL: ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER EN CIENCIAS SOCIALES ‡Epistemología clásica: Platón-Aristóteles ‡Epistemología moderna: Bacon-Descartes ‡Epistemología contemporánea: Positivismo lógico Falsacionismo popperiano- Lakatos y La metodología de programas. ‡Estatus epistemológico de las ciencias sociales.

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ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER Epistemología clásica: Platón

Platón: Todo lo que existe es porque el espíritu contiene la idea de lo existente, la existencia depende del sujeto. En el diálogo el Teetetes Platón deja claro que la ciencia no tiene por objeto describir, idea que sostenía el Teetetes: Me parece, que el que sabe una cosa, siente aquello que él sabe, y en cuanto puedo juzgar en este momento, la ciencia no se diferencia en nada de la sensación, (Platón, Teetetes, Diálogo,p.29) Estas ideas apegadas al descriptivismo sensitivo conducen al relativismo: Sócrates en la ironía: ¿diremos entonces que el viento, tomado en sí mismo, es frío? O bien ¿tendremos fe en Protágoras, que quiere que sea frío para aquél que lo siente, y que no lo sea para el otro?

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ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER Epistemología clásica: Platón

.La relación, es algo proveniente del espíritu, Platón se refiere a dos sonidos: ¿con auxilio de qué órgano concibes todo esto respecto de estos dos objetos? Porque no es por el oído ni por la vista por donde puedes saber lo que tienen en común. . (p.111) La semejanza. Así, la verdad de las cosas las determina el espíritu. Es en el diálogo el Menon en dónde Platón nos dice lo que es la ciencia: dice que son las opiniones derechas, esto posible solamente cuando se ha determinado lo causal . Para determinar la cadena causal es necesario describir primero y luego ejecutar el cálculo, es decir, inteligir. Para Platón el hombre debe describir el movimientos de los astros, luego debe determinarlos numéricamente. La intelección se determina en el mundo de las ideas, allí toma una connotación estética, lo inteligido es la belleza del bien, es la captación de la unidad. Platón toma el siguiente ejemplo: Hésiodo dice que el carro se compone de cien partes esto es describir, pero el carro no se explica nombrando cada una de las cien partes, la explicación se establece cuando se capta la unidad, la esencia o sustancia ..

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ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER Epistemología clásica: Aristóteles ‡ ‡ ‡ ‡ Aristóteles: El conocimiento siempre es de algo, la realidad es la constructora del conocimiento . Revalorización de la percepción sensible Intuición, inducción, deducción. La captación del universal, lo que se espera es que a través de la percepción podamos determinar los atributos que comparten las cosas que son comunes, por ejemplo, entre Callais y los otros seres humanos. Lo común lo determina la intuición. Aristóteles se mantiene fiel al ideal platónico: La ciencia trata sobre el universal, sobre lo necesario, ella tiende hacia la búsqueda del porqué, a la determinación de la relación causal. Aristóteles cree en la relación de las ciencias, esto es posible por el uso de las analogías. Yo entiendo por analogía el hecho que algunos animales tienen pulmón mientras que otros no lo tienen pero que aquellos que tienen otro órgano, y que cumplen la misma función que el pulmón como la branquias son seres vivos y respiran. Así , como existe un principio de relación (analogía) también existe un principio de diferenciación. Para esto último fue necesario la categorización de las cosas. (las ciencias y la evolución de los significados de sus conceptos)

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ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER Epistemología moderna: Francis Bacon. ‡ ‡ Terminar con la aristotelia. En contra la deducción. Limpiar el discurso científico y advertir sobre las idolas:Foro: pensar que las cosas se resuelven en el discurso (ir en contra las tendencias nominalistas) . De la caverna: la verdad la tienen solamente algunos hombres. De la tribu: el sentido humano es la medida de las cosas. Del Teatro: El conocimiento depende de las modas. Una vez realizado el trabajo de limpieza, aplicación del método experimental. Tablas de presencia y ausencia. La induction vera sistema válido de conocimiento.

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ENTRE EL DESCRIBIR, EL EXPLICAR Y EL ENTENDER Epistemología moderna: René Descartes. Idealismo Moderno. ‡ Recuperar el ideal del conocimiento clásico: la búsqueda de la verdad ‡ El cogito como única fuente válida del conocimiento. Entre la intuición y la deducción. ‡ La reducción de las explicaciones al lenguaje matemático algebraico

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Epistemología moderna: Positivismo clásico ‡ Construcción de un ideal de ciencia: experimentalismo baconiano ± racionalismo cartesiano ‡ Reduccionismo de Comtiano al estado positivo después de haber pasado por el teológicometafísico. La observación, la cuantificación es determinante Epistemología contemporánea Positivismo lógico ‡ Ideas del círculo de Viena, búsqueda de un ideal de ciencia. Ludving Wittgenstein. ‡ El Tractatus Logico-Philosophicus ‡ Las Investigaciones- Los cuadernos Azul y Marrón EL FALSACIONISMO POPPERIANO ‡ Critica al empirismo ‡ Critica al inductivismo ‡ Criterio de demarcación

JEAN LARGEAULT

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LA DESCRIPCIÓN DE LA HISTORIA DE LAS CIENCIAS COMO DE PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN. Imri Lakatos. ‡ Critica Thomas kuhn. La estructura de las revoluciones científicas ‡ Crítica al inductivismo ‡ Crítica al convencionalismo ‡ Critica al falsacionismo

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