Introducción

TODAS LAS GLORIAS A SRI GURU Y GOURANGA Queridos Vaishnavas: Estoy feliz de poder ofrecer a los dos devotos mahabhagavats del Señor Krisna, Shrila Prabhupad y Shrila Sridhar Maharaja el libro PRACHARANAMRITA (El Néctar de la Prédica). Sin la misericordia de estas grandes almas y la satisfacción de ellos, mi vida no valdría absolutamente nada. Con este libro tratamos de satisfacerles porque si ustedes están satisfechos con este libro, seguramente nuestros salvadores también estarán satisfechos. Este libro fue elaborado en el ISEV en Bogotá (Colombia) para los predicadores de habla hispana, por lo que pedimos disculpas a todos nuestros lectores en los diferentes paises hispanos por nuestro gran condicionamiento e identificación con el dialecto propio colombiano, y les rogamos que por favor omitan cualquier falta e igualmente encuentren la esencia de la enseñanza Shastrica. Agradezco a Lokanath Das por su dedicación en esta labor, de traducir y escribir. Shrila Prabhupad encargó a sus discípulos que dieran a conocer al mundo entero las maravillas de la ciencia del yoga, la ciencia del alma, de la reencarnación y del karma (ley de la acción y reacción). Él vino de Goloka Vrindavan, el hogar de las almas perfectas, para mostrar la meta de nuestra vida y un camino de iluminación y alegría. El Instituto Superior de Estudios Védicos está dedicado a su eterna memoria. Él quiso que el mundo conociera a todas las almas que inspiraron este mensaje: Shrila Sanatan Gosuami, Shrila Bhaktivinoda Thakur, Shrila Bhaktisiddhanta Sarasuati, Shrila Sridhar Maharaja y muchos otros. Estos vaishnavas presentaron el conocimiento védico de manera atractiva con valor didáctico para el mundo entero. Tratamos de incluir en el mismo, los versos más importantes utilizados por Shrila Prabhupad en sus libros y conferencias, con los cuales él inspiró a miles de personas a rendirse a Sri Cheitanya Mahaprabhu, el Yuga Avatar de la era de Kali. Conocer las citas autoritativas y predicar con referencia a los Shastras es una cualidad muy importante para los devotos del Señor Krishna. El bhakti yoga no es sentimentalismo, más bien es la ciencia completa de nuestra posición constitucional eterna. Shrila Prabhupad se siente muy feliz cuando el predicador se esfuerza en hacerlo con versos autoritativos de los Shastras. Con el presente libro, Pracharanamrita, ustedes ahora tienen la posibilidad de estudiar los versos más importantes de todas las secciones de nuestra filosofía para complacer a Sri Guru y Gouranga con su prédica. Ofrecemos nuestras sinceras disculpas por error alguno de cualquier tipo que encuentren en el presente libro y que misericordiosamente nos hagan saber de las mismas para que en el futuro podamos presentar a todos un mejor trabajo, y de esta manera poder servir a nuestros inquisitivos lectores en una forma adecuada. Su sirviente eterno Bhakti Aloka Paramadvaiti Suami

Bhagavad Guita
Destrucción de la familia. adharmabhibhavat kishsna, pradusyanti kula-estriyah estrisu dustasu varsneya, yayate varna-shankarah ¡Oh Krishna! Cuándo la irreligión es prominente en la familia, las mujeres de la familia se corrompen, y de la degradación del género femenino se origina la prole no deseada, ¡Oh descendiente de Vrishni! 1.40 Actitud de entrega del discípulo. karpanya-dosopahata-suabhavah, pricchami tuam dharma sammudha chetah yac chreyah syan niscitam bruhi tan me, sisyas te ham sadhi mam tuam prapannam Ahora estoy confundido acerca de mi deber y he perdido toda compostura a causa de mi flaqueza, en esta condición Te pido que me digas claramente lo que es mejor para mí. Ahora soy Tu discípulo y una alma rendida a Ti por favor instrúyeme. 2.7 No te lamentes. sri bhagavan uvaca asochyan anvasochas tuam, praguia-vadams cha bhasase gatasun agatasums cha, nanusochanti panditah La Suprema Personalidad de Dios dijo: Al hablar palabras doctas te lamentas por lo que no es digno de lamentación. Aquellos que son sabios no se lamentan ni por los vivos ni por los muertos. 2.11 El alma y Krishna eternamente diferentes. na tu evaham jatu nasam, na tuam neme janadhipah na chaiva na bhavisyamah, sarve vayam atah param Jamás hubo un tiempo en que Yo no existiese ni tú, ni todos estos reyes; ni en el futuro ninguno de nosotros dejará de existir. 2.12 Reencarnación. dehino smin yatha dehe, kaumaram yauvanam jara tatha dehantara-praptir, dhiras tatra na muhyati Así como en este cuerpo el alma corporificada continuamente pasa de la niñez a la juventud y luego a la vejez, en forma similar, en el momento de la muerte, el alma pasa a otro cuerpo. El alma autorrealizada no se confunde por tal cambio. 2.13 Dualidad. matra sparsas tu kaunteya, sitosna sukha duhkha-dah agamapayino nityas, tams titiksasua bharata ¡Oh hijo de Kunti! La aparición temporal de la felicidad y la aflicción y su desaparición a su debido tiempo, son como la aparición y desaparición de las estaciones del invierno y el verano. Surgen de la percepción proveniente de los sentidos y uno debe aprender a tolerarlas sin disturbarse, ¡Oh vástago de Bharata! 2.14 Alma. avinasi tu tad viddhi, yena sarvam idam tatam vinasam avyaysyasya, na kascit kartum arhati Sabed que aquello que penetra todo el cuerpo es indestructible. Nadie puede destruir el alma imperecedera. 2.17

Bhagavad Guita Luchar por la realización más elevada. antavanta ime deha, nityasyoktah saririnah anasino prameyasya, tasmad yudhyasua bharata

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El cuerpo material de la entidad viviente eterna, indestructible e inconmensurable, tiene un final con toda certeza; por lo tanto, lucha, ¡Oh descendiente de Bharata! 2.18 Alma. na jayate mriryate va kadacin, nayam bhutua bhavita va na bhuyah ajo nityah sasuato yam purano, na hanyate hanyamane sarire Nunca hay nacimiento ni muerte para el alma. Ni habiendo sido una vez, deja de ser jamás. El alma es innaciente, eterna, siempre existente, inmortal y primordial. No se le mata cuando se mata el cuerpo. 2.20 Reencarnación. vasamsi jirnani yatha vihaya, mnavani grhnati naro parani tatha sarirani vihaya jirnany, anyani samyati navani dehi Tal como una persona se pone nuevas vestiduras desechando las viejas, en forma similar, el alma acepta nuevos cuerpos materiales, abandonando los viejos e inútiles. 2.22 Alma. nainam chindanti sastrani, nainam dahati pavakah na cainam kledayanty apo, na sosayati marutah Al alma nunca se le puede cortar en pedazos con ninguna arma, ni puede quemarla el fuego, ni humedecerla el agua, ni marchitarla el viento. 2.23 acchedyo yam adahyo yam, akledyo sosya eva cha nityah sarva-gatah sthanur, acalo yam sanatanah Esta alma individual es irrompible e insoluble; y no se le puede quemar ni secar. Es sempiterna, omnipenetrante, inmutable, inmóvil y eternamente la misma. 2.24 Reencarnación. No se lamenten. jatasya hi dhruvo mrityur, dhruvam janma mritasya cha tasmad apariharye rthe, na tuam socitum arhasi Para el que nace, la muerte es segura; y para el que ha muerto, el nacimiento es seguro. Por lo tanto, no debes lamentarte en el inevitable desempeño de tu deber. 2.27 Los deberes prescritos protegen. sukha-dukhe same kritua, labhalabhau jayajayau tato yuddhaya yujyasua, naivam papam avapsyasi Lucha por luchar, sin tomar en cuenta la felicidad o la aflicción, la pérdida o la ganancia, la victoria o la derrota, y actuando así, nunca incurrirás en pecado. 2.38 El bhakti protege. nehabhikrama-naso sti, pratyavayo na vidyate sualpam apy asya dharmasya, trayate mahato bhayat En este esfuerzo no hay ninguna pérdida ni disminución; y un pequeño avance en esta senda lo puede proteger a uno del más peligroso tipo de temor. 2.40 La determinación es necesaria. vyavasayatmika buddhir, ekeha kurunandana

46 Relación con el deber prescrito. samadhau na vidhiyate En la mente de aquellos que tienen demasiado apego por el goce de los sentidos y por la opulencia material. 2. no se presenta. 2. su conciencia queda fija.47 Control de los sentidos.62 . param dristua nivartate Al alma corporificada se la puede alejar del disfrute de los sentidos. niraharasya dehinah rasa-varjam raso py asya. y de la lujuria surge la ira. 2. 2. que están confusos por tales cosas. 2. ¡Oh amado hijo de los Kurus! La inteligencia de aquellos que son irresolutos tiene ramificaciones ilimitadas. traigunya visaya veda.44 Elevarse por encima de los Vedas. sarvatah samplutodake tavan sarvesu vedesu. tayapahrta cetasam vyavasayatmika buddhih. niryoga-ksema atmavan Los Vedas tratan principalmente el tema de las tres modalidades de la naturaleza material. bhogaisuarya prasaktanam. una persona desarrolla apego por ellos. ha de ser considerado como verdaderamente establecido en el conocimiento. En forma similar. pero no a los frutos de la acción. de todas las ansiedades por la seguridad. todos los propósitos de los Vedas pueden ser cumplidos por aquel que conoce el propósito que hay detrás de ellos. yada samharate cayam. y de este apego nace la lujuria. karmany evadhikaras te. Nunca consideres ser la causa de los resultados de tus actividades. 2.59 Sentidos descontrolados. aunque el gusto por los objetos de los sentidos aún quede en ella. kamat krodho bhijayate Al contemplar los objetos de los sentidos. Elévate sobre esas modalidades. nistraigunyo bhavaryuna nirdvandvo nitya sattua-stho.41 Sentidos descontrolados y apego.45 Beneficios del conocimiento védico. sangas tesupajayate samgat sanjayate kamah. yavan artha udapane. 2. tal como la tortuga retrae sus extremidades dentro del caparazón. falta de determinación. ni jamás te apegues al incumplimiento de tu deber.4 Pracharanamrita bahu sakha hy anantas cha. ma phalesu kadacana ma karma-phala-hetur bhur. la ganancia y establécete en el Yo. ¡Oh Aryuna! Sé trascendental a todas ellas. buddhayo vyavasayinam Aquellos que están en este sendero son resueltos en su propósito y su meta es una. tasya prajña pratisthita Aquel que es capaz de retraer sus sentidos de los objetos de los sentidos. brahmanasya vijanatah Todos los propósitos cumplidos por el pequeño pozo pueden cumplirse de inmediato por las grandes corrientes de agua.58 visaya vinivartante. ma te sango stu akarmani Tienes derecho a desempeñar tu deber prescrito. kurmo nganiva sarvasah indriyanindriyarthebhyas. la determinación resuelta del servicio devocional al Señor Supremo. Pero al experimentar un gusto superior y dejar por ello semejantes ocupaciones. Libérate de todas las dualidades. 2. dhyayato visayan pumsah.

tan sólo uno de los sentidos en que la mente se concentre. 3. sammohat smriti-vibhramah smriti-bhramsad buddhi naso. surge la ilusión. esa vo stu ista kama-dhuk En el principio de la creación. sarvah prakriti-jair gunaih Todos los hombres están irremediablemente forzados a actuar conforme a los impulsos nacidos de las modalidades de la naturaleza material. al estar satisfechos por la ejecución de sacrificios. junto con sacrificios para Vishnu. siempre permanecerás desapegado y libre del cautiverio. y cuando la inteligencia se pierde. mukta sangah samacara El trabajo ha de ejecutarse como un sacrificio a Vishnu. 3. ciertamente es un ladrón. mucyante sarva-kilbisaih bhuñjate te tu agham papa. de otro modo el trabajo lo ata a uno a este mundo material. Cuando la memoria se confunde. yo bhunkte stena eva sah Los semidioses que están a cargo de las diversas necesidades de la vida. abastecen todas las necesidades al hombre. el hombre cae de nuevo en el charco material. 3. dasyante yajña-bhavitah tair dattan apradayaibhyo. jatu tisthaty akarma-krit karyate hy avasah karma.Bhagavad Guita 5 krodhad bhavati sammohah. el Señor de todas las criaturas manifestó generaciones de hombres y semidioses. ni siquiera por un momento. 2. saha-yajñah prajah sristua. na hi kascit ksanam api. ya aste manasa smaran indriyarthan vimudhatma. Feliz por yajña. Más aquel que disfruta de estos dones. sin ofrecérselos en cambio a los semidioses. 3. yan mano nuvidhiyate tad asya harati prajñam. Por lo tanto. buddhi-nasat pranasyati De la ira.63 La fuerza de los sentidos. yajña-sistasinah santo. vayur navam ivambhasi Así como un fuerte viento arrastra a un bote sobre el agua. y los bendijo diciendo: Sed felices mediante este yajña (sacrificio). nadie puede abstenerse de hacer algo. indriyanam hi caratam. ciertamente se engaña a sí mismo y es llamado un farsante.9 Creación. karmendriyani samyamya. pero cuya mente mora en los objetos de los sentidos. istan bhogan hi vo deva. ¡Oh hijo de Kunti! Ejecuta tus deberes prescritos para Su satisfacción. loko yam karma bandhanah tad-artham karma kaunteya. por que su ejecución os concederá todas las cosas deseables.5 Los que se engañan a sí mismos. 2. se pierde la inteligencia.10 Posición de los semidioses. y de la ilusión la confusión de la memoria. por lo tanto. y de esa forma. puede arrastrar la inteligencia del hombre. 3. mithyacarah sa ucyate Aquel que restringe los sentidos y los órganos de la acción.6 Glorias del servicio devocional. ye pacanty atma-karanat .12 El alimento debe ser ofrecido. yajñarthat karmano nyatra.67 Controlado por las tres modalidades. purovaca prajapatih anena prasavisyadhvam.

yogo nastah parantapa Esta ciencia suprema fue así recibida. tú puedes comprender el misterio trascendental de esta ciencia.6 Pracharanamrita Los devotos del Señor se liberan de toda clase de pecados porque comen alimentos que se ofrecen primero en sacrificio. rahasyam hy etad uttamam Esa antiquísima ciencia de la relación con el Supremo te la digo hoy. yad yad acarati sresthas. indriyebhyah param manah manasas tu para buddhir. indriyani parany ahur. 3. 3. lo devora todo y constituye el enemigo pecaminoso de este mundo. sri bhagavan uvaca imam vivasuate yogam. kartaham iti manyate Estando bajo la influencia de las tres modalidades de la naturaleza material. debido a que eres tanto Mi devoto. lokas tad anuvartate Los hombres comunes siguen los pasos de un gran hombre. 3. Aryuna. y Él (el alma) es superior incluso a la inteligencia. cualquiera que sea la acción que éste ejecute.21 La influencia de Maya. viddhy enam iha vairinam El Señor bendito dijo: Es únicamente la lujuria. y Vivasvan se la enseñó a Manu el padre de la humanidad. tad tad evetaro janah sa yat pramanam kurute.42 Krishna es el Maestro Eterno. como Mi amigo.3 . son seguidas por todo el mundo. proktavan aham avyayam vivasuan manave praha. y por eso la ciencia tal como es parece estar perdida. yogah proktah puratanah bhakto si me sakha ceti. Esta lujuria luego se transforma en ira. evam parampara-praptam. que preparan alimentos para el disfrute de sus propios sentidos. las cuales en realidad son llevadas a cabo por la naturaleza. imam rajarsayo viduh saa kaleneha mahata. 3. y Manu a su vez se la enseñó Iksvaku. 4. Los demás. 4.37 El alma y la cualidad de los elementos. por lo tanto. Únicamente los devotos pueden entender. a través de la cadena de sucesión discipular. la mente es más elevada que los sentidos. gunaih karmani sarvasah ahankara-vimudhatma.27 Lujuria. rajoguna-samudbhavah maha-sano maha-papma. el alma espiritual confundida se cree el ejecutor de las actividades. Y cualesquiera que sean las normas que él establezca mediante sus actos ejemplares.13 Responsabilidad de los líderes. yo buddheh paratas tu sah Los sentidos del trabajo son superiores a la materia burda. y en esta forma la comprendieron los reyes santos. prakriteh kriyamanani. sa evayam maya te dya. Pero en el transcurso del tiempo la sucesión se rompió. sri bhagavan uvaca kama esa krodha esa. manur iksuakave bravit El Señor Bendito dijo: Yo le instruí esta ciencia imperecedera del yoga al dios del Sol Vivasvan. en verdad comen solamente pecado. la inteligencia es aún más elevada que la mente. 3.1 Se requiere la sucesión discipular. la cual nace del contacto con las modalidades materiales de la pasión.

vita-raga bhaya-krodha. sino que alcanza Mi morada eterna. no vuelve a nacer en este mundo material. Yo los puedo recordar todos. sri bhagavan uvaca bahuni me vyatitani. 4. ye yatha mam prapadyante. manusyah partha sarvasah En la medida en que se rinden a Mí. a fin de redimir a los piadosos y aniquilar a los malvados. 4. sambhavami yuge yuge Yo mismo desciendo milenio tras milenio. y de la ira. tams tathaiva bhajamy aham mama vartmanuvartante. 4.7 ¿Por qué encarna Krishna? paritranaya sadhunam.10 Reciprocidad con entrega. vinasaya cha duskritam dharma-samsthapanarthaya.6 ¿Cuándo encarna Krishna? yada yada hi dharmasya. glanir bhavati bharata abhyutthanam adharmasya. bhutanam isuaro pi san prakritim suam adhisthaya.Bhagavad Guita La posición de Krishna. ¡Oh hijo de Pritha! Cada cual sigue Mi sendero en todos los aspectos. ajo pi sann avyayatma. ¡Oh subyugador del enemigo! 4. na tuam vettha parantapa 7 El Señor Supremo dijo: Tú y Yo hemos pasado por muchísimos nacimientos. y así todas ellas alcanzaron amor trascendental por Mí. janma karma cha me divyam. tadatmanam srjamy aham Cuando quiera y donde quiera que haya una declinación de la práctica religiosa. muchísimas personas en el pasado se purificaron por medio del conocimiento acerca de Mí. janmani tava caryuna tany aham veda sarvani.11 La relación de Krishna con el varnashram. mas tú no puedes. 4. evam yo vetti tattuatah tyaktua deham punar janma. naiti mam eti so`rjuna ¡Oh Aryuna! Aquel que conoce la naturaleza trascendental de Mi aparición y actividades. en ese entonces Yo mismo desciendo. puta mad-bhavam agatah Estando liberadas del apego.9 Dominadas las malas cualidades. viddhy akartaram avyayam . del temor. sambhavamy atma-mayaya Aunque Yo no tengo nacimiento y Mi cuerpo trascendental nunca se deteriora y aunque Soy el Señor de todos los cuerpos conscientes. guna-karma-vibhagasah tasya kartaram api mam. al abandonar este cuerpo. aparezco en cada milenio en Mi forma original trascendental. aún así. catur-varnyam maya sristam. estando completamente absortas en Mí y refugiándose en Mí. como encarnación.5 Krishna. Yo recompenso a todos los hombres. man-maya mam upasritah bahavo jñana-tapasa.8 ¿Cómo ir a casa? Reencarnación. Reencarnación. 4. ¡Oh descendiente de Bharata! Y un aumento predominante de la irreligión. así como para restablecer los principios de la religión. 4.

18 El sabio no se deleita con placeres mundanos. 4. ye hi samsparsaja bhoga. Los sabios dicen que él es un trabajador cuya acción fruitiva es quemada por el fuego del conocimiento perfecto. las cuales se deben al contacto con los sentidos materiales. yoga-yukto visuddhatma.19 La importancia de un Guru genuino. tasmad ajñana-sambhutam. Y aunque Soy el creador de este sistema de trabajo. vijitatma jitendriyah sarva-bhutatma-bhutatma. debes saber que. en virtud del conocimiento verdadero. inquiere de él sumisamente y ríndele servicio. Yo no trabajo. a una vaca. así que el hombre sabio no se deleita con ellos. 5. ve con visión de igualdad a un brahmana apacible y erudito. 4.8 Pracharanamrita Las cuatro divisiones de la sociedad humana fueron creadas por Mí. conforme a las tres modalidades de la naturaleza material y al trabajo atribuido a ellas. na me karma-phale sprha iti mam yo bhijanati.34 Lucha con conocimiento. Armado con el yoga ¡Oh Bharata! Levántate y pelea. hrit-stham jñanasinatmanah chittuinam samsayam yogam. Aunque trabaje constantemente. y que controla su mente y sus sentidos. a un elefante. 5. que es un alma pura. 4. na mam karmani limpanti. brahmane gavi hastini suni caiva suapake cha. duhkha yonaya eva te ady antavantah kaunteya. jñaninas tattua darsinah Tan sólo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. pariprasnena sevaya upadeskyanti te jñanam. 4. tal hombre jamás se enreda. 5. kurvann api na lipyate Aquel que trabaja con devoción. tad viddhi pranipatena.22 . cuando cada uno de sus actos está desprovisto del deseo por la gratificación de los sentidos.13 Entendiendo a Krishna. kama-sankalpa-varjitah jñanagni-dagdha-karmanam. yasya sarve samarambhah. Aquel que comprende esta verdad acerca de Mí. debido a la ignorancia habrán de ser cortadas con el arma del conocimiento. a un perro y a un comeperros (paria). ¡Oh hijo de Kunti! Tales placeres tienen un principio y un fin. karmabhir na sa badhyate No hay trabajo que Me afecte ni aspiro a los frutos de la acción. siendo inmutarle. na tesu ramate budhah Una persona inteligente no participa de las fuentes de miseria. 4. es querido por todos y todos le son queridos a él. las dudas que han surgido en tu corazón. atisthottistha bharata Por lo tanto.42 Las glorias del servicio devocional.7 Viendo el alma con conocimiento. tampoco se enreda en las reacciones fruitivas del trabajo. vidya-vinaya-sampanne. tam ahuh panditam budhah Se comprende que alguien tiene pleno conocimiento.14 Con conocimiento no hay deseos materiales. El alma autorrealizada puede impartirte el conocimiento porque ha visto la verdad. panditah sama-darsinah El sabio humilde.

la Superalma ya está alcanzada. uno ciertamente debe retirarla y traerla de regreso bajo el control del yo. trabajar y recrearse. el calor y el frío. 6. la mente es la amiga del alma condicionada. 6. natmanam avasadayet atmaiva hy atmano bandhur. son todo lo mismo. 6.26 Krishna siempre está con Su devoto.29 Verdadera vida de renuncia. yogo bhavati duhkha-ha Aquel que es moderado en sus hábitos de comer.7 Conducta apropiada y beneficios del yoga. y no degradarse. atmaiva ripur atmanah Uno debe liberarse. manas cañcalam asthiram tatas tato niyamyaitad. y no aquel que no enciende fuego alguno ni ejecuta ningún trabajo. vayor iva suduskaram . Yo nunca estoy perdido. el Señor Supremo de todos los planetas y semidioses. ni él nunca esta perdido para Mí. y que trabaja de acuerdo con su obligación.1 La mente como amiga o enemiga. y el benefactor y bienqueriente de todas las entidades vivientes. como también su enemiga. karyam karma karoti yah sa sannyasi cha yogi cha. sarva-loka-mahesuaram suhrdam sarva-bhutanam.17 Controla siempre la mente. 6. la felicidad y la aflicción. jñatua mam santim rcchati 9 Los sabios. dormir. cañcalam hi manah krishna. yukta-cestasya karmasu yukta-suapnavabodhasya. logran el alivio de las angustias de las miserias materiales. conociéndome como el beneficiario último de todos los sacrificios y austeridades. atmany eva vasam nayet De lo que sea y donde quiera que la mente divague debido a su naturaleza fluctuante e inestable. jitatmanah prasantasya.30 Difícil controlar la mente. puede mitigar todas las penas materiales practicando el sistema de yoga. tatha manapamanayoh Para aquel que ha conquistado la mente.Bhagavad Guita Los sabios logran alivio a las angustias. 6. sa cha me na pranasyati Para aquel que Me ve en todas partes y ve todas las cosas en Mí. sarvam cha mayi pasyati tasyaham na pranasyami. 5. Para ese hombre. con la ayuda de su propia mente. yo mam pasyati sarvatra. paramatma samahitah sitosna-sukha-duhkhesu. la honra y la deshonra. 6. pues él ya ha logrado la tranquilidad. yuktahara-viharasya. sri bhagavan uvaca anasritah karma-phalam. bhoktaram yajña-tapasam. está en la orden de vida renunciante y es el verdadero místico. uddhared atmanatmanam. pramathi balavad drdham tasyaham nigraham manye.5 Beneficios de una mente controlada. yato yato niscalati. na niragnir na cakriyah El Señor Bendito dijo: Aquel que no se apega a los frutos de su trabajo.

vairagyena cha grhyate El Señor Bendito dijo: ¡Oh hijo de Kunti. difícilmente. usitua sasuatih samah sucinam srimatam gehe.1 Es difícil conocer a Krishna. sri bhagavan uvaca mayy asakta-manah partha. con la mente apegada a Mí. mattah parataram nanyat. 7. obstinada y muy fuerte. el de los poderosos brazos! Indudablemente es muy difícil controlar la mente inquieta. uno Me conoce en verdad. yogam yuñjan mad-asrayah asamsayam samagram mam. sin duda alguna. sabdah khe paurasam nrsu . el yogui fracasado nace en una familia de personas virtuosas o en una familia de la rica aristocracia. kiñcid asti dhanañjaya mayi sarvam idam protam. Todas las cosas descansan en Mí. quizás uno procure la perfección. El destino de los yoguis fracasados. prapya punya-kritam lokam. raso ham apsu kaunteya.47 La Conciencia de Krishna es el camino hacia el éxito. mad-gatenantaratmana sraddhavan bhajate yo mam. aquel que siempre se refugia en Mí. me parece que subyugarla es más difícil que controlar el viento. sutre mani gana iva ¡Oh conquistador de la riqueza (Aryuna)! No hay verdad superior a Mí.34 ¿Cómo controlar la mente? sri bhagavan uvaca asamsayam maha-baho. 6. samsiddhau kuru-nandana ¡Oh hijo de Kunti! Al obtener tal nacimiento. yoga bhrasto bhijayate Después de muchísimos años de goce en los planetas de las entidades vivientes piadosas. manusyanam sahasresu. mano durnigraham calam abhyasena tu kaunteya. la Verdad Superior. con gran fe.41 Nunca se pierde el avance espiritual. es el que está más íntimamente unido conmigo en el yoga y es el más elevado de todos.43 La grandeza del bhakti yoga. yatha jñasyasi tac chrnu Ahora oye. 6.10 Pracharanamrita ¡Oh Krishna! Porque la mente es inquieta. y de aquellos que han logrado la perfección. sa me yuktatamo matah Y de todos los yoguis. kascid yatati siddhaye yatatam api siddhanam. pero esto es posible mediante la práctica constante y el desapego. tal como las perlas ensartadas en un hilo.3 Krishna. y trata de progresar más para alcanzar el éxito completo.7 Las representaciones de Krishna en este mundo. 6. prabhasmi sasi-suryayoh pranavah sarva-vedesu. adorándome con amoroso servicio trascendental. 6. podrás conocerme a plenitud. yoginam api sarvesam. turbulenta. 7. 7. tatra tam buddhi-samyogam. él revive de nuevo la conciencia divina de su vida previa. kascin mam vetti tattuatah De entre muchos miles de hombres. ¡Oh hijo de Pritha! Cómo al practicar yoga con plena conciencia de Mí. labhate paurva-dehikam yatate cha tato bhuyah.

mama maya duratyaya mam eva ye prapadyante. prapadyante naradhamah mayayapahrita-jñana. consistente en las tres modalidades de la naturaleza material. tejas tejasuinam aham ¡Oh hijo de Pritha! Sabed que Yo soy la semilla original de toda existencia. el mundo entero Me ignora a Mí. Tal gran alma se encuentra muy rara vez. prakritya niyatah suaya Aquellos cuyas mentes están distorsionadas por los deseos materiales se rinden a los semidioses. 7. es muy difícil de superar. Mí energía divina. desprovista de pasión y deseo. Modalidades de la naturaleza material. pasión e ignorancia). kamo smi bharatarsabha Yo soy la fuerza de los fuertes. ¡Oh señor de los Bharatas! (Aryuna).15 Cuatro clases de hombres piadosos rinden servicio devocional.19 Los de mentes distorsionadas adoran a los semidioses. 7. y siguen las reglas y regulaciones particulares de adoración conforme a sus propias naturalezas. mam ebhyah param avyayam Alucinado por las tres modalidades (bondad. la inteligencia de los inteligentes. ebhih sarvam idam jagat mohitam nabhijanati. kamais tais tair hrita-jñanah. los más bajos entre la humanidad. sa mahatma sudhurlabhah Después de muchos nacimientos y muertes. soy el sonido en el éter. Confusión del mundo. aquel que realmente tiene conocimiento se rinde a Mí.13 Energías divinas. 7. jñani cha bharatarsabha ¡Oh mejor entre los Bharatas (Aryuna)! Cuatro clases de hombres Me rinden servicio devocional: El afligido. kama-raga-vivarjitam dharmaviruddho bhutesu. que estoy por encima de las modalidades y que Soy inagotable. catur-vidha bhajante mam. la sílaba om en los mantras védicos. janah sukritino rjuna arto jijñusur artharthi. Conociéndome como la causa de todas las causas y de todo lo que existe. Pero aquellos que se han rendido a Mí. Yo soy la vida sexual que no va en contra de los principios religiosos. daivi hy esa guna mayi. 7. 7.14 Demonios necios no se rinden a Krishna. 7.20 . y la habilidad en el hombre. 7. no se rinden a Mí. bahunam janmanam ante. y que participan de la naturaleza atea de los demonios. prapadyante nya-devatah tam tam niyamam asthaya. cuyo conocimiento les ha sido robado por la ilusión. y el poder de todos los hombres poderosos. 7. viddhi partha sanatanam buddhir buddhimatam asmi. mayam etam taranti te Ésta. asuram bhavam asritah Aquellos malvados que son burdamente necios. la luz del sol y de la luna. jñanavan mam prapadyate vasudevah sarvam iti. el inquisitivo y aquel que busca conocimiento del Absoluto. tribhir gunamayair bhavair.10 balam balavatam caham. pueden cruzarla fácilmente. el que desea riqueza.8 bijam mam sarva-bhutanam. na mam duskritino mudhah.Bhagavad Guita 11 ¡Oh hijo de Kunti! Yo soy el sabor del agua.16 Krishna es la meta última.

28 ¿Cómo alcanzar la naturaleza de Krishna? anta-kale cha mam eva. 8. bhajante mam drdha-vratah Las personas que han actuado piadosamente en vidas anteriores y en ésta. se ocupan en Mi servicio con determinación. todo lo que sucede en el presente y todo lo que habrá de acaecer. cuyas acciones pecaminosas han sido completamente erradicadas. manyante mam abuddhayah param bhavam ajananto. tyajaty ante kalevaram . de inmediato alcanza Mi naturaleza. Para ellos estoy cubierto por Mi eterna potencia creadora (yoga maya). vartamanani caryuna bhavisyani cha bhutani. confundidas por las dualidades del deseo y del odio. yati nasty atra samsayah Y cualquiera que a la hora de la muerte abandona su cuerpo recordándome solamente a Mí. mamavyayam anuttamam Los hombres sin inteligencia que no Me conocen. iccha-dvesa samutthena. yesam tu anta-gatam papam. 7. sarge yanti parantapa ¡Oh vástago de Bharata! ¡Oh conquistador de los enemigos! Todas las entidades vivientes nacen en el seno de la ilusión. 7.24 Los poco inteligentes no pueden entender a Krishna. que no tengo nacimiento y que Soy inagotable.5 La conciencia muerta trae un próximo nacimiento. avyaktam vyaktim apannam. 7. dvandva-mohena bharata sarva-bhutani sammoham. mad-bhakta yanti mam api Los hombres de poca inteligencia adoran a los semidioses y sus frutos son limitados y temporales. ignoran Mi naturaleza superior. y que se encuentran libres de la dualidad ilusoria. 7.12 ¿Cómo ir donde los semidioses? ¿Cómo ir a casa? Pracharanamrita antavat tu phalam tesam. tad bhavaty alpa-medhasam devan deva-yajo yanti. De esto no hay duda.26 Nacemos condicionados. vedaham samatitani.23 Los hombres sin inteligencia no pueden entender a Krishna. pero al final Mis devotos alcanzan Mi planeta supremo. Aquellos que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses. y así el mundo alucinado Me ignora a Mí. smaram muktua kalevaran yah prayati sa mad bhavam.27 Las acciones piadosas otorgan la determinación. pero a Mí nadie Me conoce. Yo sé lo que ha ocurrido en el pasado. jananam punya-karmanam te dvandva-moha-nirmukta. 7. Yo también conozco a todas las entidades vivientes. 7. loko mam ajam avyayam Yo nunca Me les manifiesto a los necios desprovistos de inteligencia. Debido a su poco conocimiento. yam yam vapi smaram bhavam. mam tu veda na kascana ¡Oh Aryuna! Como la Suprema Personalidad de Dios. yoga-maya-samavritah mudho yam nabhijanati. naham prakasah sarvasya. la cual es inmutable y suprema. piensan que He asumido esta forma y personalidad.25 Krishna lo conoce todo.

Yo te impartiré esta sabiduría que es la más secreta. hasta el más bajo. dar caridad o la ejecución de actividades filosóficas y fruitivas. Esta naturaleza es suprema y nunca es aniquilada.16 Descripción del mundo espiritual. Cuando todo en este mundo es aniquilado.15 Todos son lugares de miseria. nunca regresan a este mundo temporal. vyaharan mam anusmaran yah prayati tyajan deham. con la cual te aliviarás de las miserias de la existencia material. yogi param sthanam upaiti cadyam La persona que acepta el sendero del servicio devocional. debido a su dedicación constante en el servicio devocional. 8. 8. pravaksyamy anasuyave jñanam vijñana-sahitam. Cuidado de todas las cosas. las grandes almas. nitya-yuktasya yoginah ¡Oh hijo de Pritha! Para aquel que Me recuerda sin desviación. punar janma na vidyate ¡Oh hijo de Kunti! Desde el planeta más elevado del mundo material. Al final tal persona alcanza la morada Suprema. punar avartino rjuna mam upetya tu kaunteya. yaj jñatua moksyase subhat El Señor Supremo dijo: Mi querido Aryuna.6 Cómo ir a casa. vyakto vyaktat sanatanah yah sa sarvesu bhutesu. todos son lugares de miseria donde ocurren el nacimiento y la muerte repetidos. esa parte permanece tal como es. abrahma-bhuvanal lokah.13 Los beneficios de recordar siempre a Krishna. mam upetya punar janma. sri bhagavan uvaca idam tu te guhyatamam. la ejecución de sacrificios austeros. que son yoguis consagrados.20 El servicio devocional. ananya-cetah satatam. pero aquel que alcanza Mi morada nunca vuelve a nacer. nasyatsu na vinasyati Mas existe otra naturaleza.14 Los devotos nunca regresan al mundo material. duhkhalayam asasuatamnapnuvanti mahatmanah. Yo soy muy fácil de obtener. yo mam smarati nityasah tasyaham sulabhah partha. ya que ellos han alcanzado la perfección más elevada.1 . la cual es eterna y trascendental a esta materia manifiesta y no manifiesta. uno piensa en la Suprema Personalidad de Dios y abandona su cuerpo. ese estado alcanzará sin duda. om ity ekaksaram brahma. no está privada de los resultados que se obtienen mediante el estudio de los Vedas. 8. paras tasmat tu bhavo nyo. 8. 8. la combinación suprema de letras. 9. ciertamente llegará a los planetas espirituales. 8. sa yati paramam gatim Si después de situarse en esta práctica del yoga y vibrando la sílaba sagrada om.Bhagavad Guita tam tam evaiti kaunteya. danesu yat punya phalam pradistam atyeti tat sarvam idam viditua. el cuál está lleno de miserias. debido a que nunca Me envidias. vedesu yajñesu tapahsu caiva.28 No envidien a Krishna. samsiddhim paramam gatah Después de alcanzarme. 8. sada tad-bhava-bhavitah 13 Cualquiera que sea el estado de existencia que uno recuerde cuando abandona el cuerpo.

10 Los tontos ofenden a Krishna.11 Los ofensores no conseguirán nada. mahatmanas tu mam partha. 9.12 Una gran alma le sirve a Krishna.3 Simultáneamente uno y diferente. Por orden suya esta manifestación es creada y aniquilada una y otra vez. Pracharanamrita raja-vidya raja-guhyam.4 Krishna controla la creación y la destrucción. 9. jñatua bhutadim avyayam ¡Oh hijo de Pritha! Aquellos que no están alucinados. Este conocimiento es el rey de la educación. moghasa mogha-karmano. Es el conocimiento más puro. ¡oh conquistador de los enemigos! Sino que retornan al nacimiento y a la muerte en este mundo material. mediante la iluminación. 9. todos los seres están en Mí. sus esperanzas de liberación. nitya-yukta upasate Siempre cantando Mis glorias. 9. mrityu-samsara-vartmani Aquellos que no son fieles en el sendero del servicio devocional no pueden alcanzarme.13 ¿Cómo servir con devoción? satatam kirtayanto mam. 9. avajananti mam mudha.2 Sólo con fe en el servicio se puede alcanzar a Dios. pavitran idam uttamam pratyaksavagamam dharmyam. susukham kartum avyayam. 9. dharmasyasya parantapa aprapya mam nivartante. 9. jagad avyakta-murtina mat-sthani sarva-bhutani. suyate sa caracaram hetunanena kaunteya. Es eterno y se ejecuta alegremente. asraddadhanah purusa. jagad viparivartate ¡Oh hijo de Kunti! Esta naturaleza material funciona bajo Mi dirección y ella produce todos los seres móviles e inmóviles. daivim prakritim asritah bhajanty ananya-manaso. pero Yo no estoy en ellos. su cultivo del conocimiento. están bajo la protección de la naturaleza divina. mayadhyaksena prakritih. mogha-jñana vicetasah raksasim asurim caiva. y debido a que da percepción directa del yo. En esa condición alucinada. Ellos no conocen Mi naturaleza trascendental y Mi dominio Supremo sobre todo lo que existe. 9. na caham tesu avasthitah En Mi forma no manifiesta. Yo penetro todo este universo. maya tatam idam sarvam. esforzándose con gran determinación y postrándose ante Mí. manusim tanum asritam param bhavam ajananto. el más secreto de todos los secretos. las grandes almas. sus actividades fruitivas. es la perfección de la religión.14 . prakritim mohinim sritah Aquellos que están confundidos son atraídos por las opiniones ateas y demoníacas.14 El Rey de la Educación. Ellos se ocupan totalmente en el servicio devocional porque Me conocen como la Suprema Personalidad de Dios original e inagotable. estas grandes almas Me adoran perpetuamente con devoción. yatantas cha drdha-vratah mamasyantas cha mam bhaktya. mama bhuta-mahesuaram Los necios Me menosprecian cuando desciendo en una forma semejante a la humana. son totalmente frustrados.

el placer celestial de los sentidos retornan nuevamente a este planeta mortal. meditando sin desviación en Mi forma trascendental. gatagatam kama-kama labhante 15 Cuando ellos han disfrutado así.25 Sólo se debe ofrecer con amor. una flor. Así. nacerán entre tales seres. todo lo que comas. aquellos que adoran a los fantasmas y espíritus. y Yo también soy un amigo para él. a través de los principios védicos. te tam bhuktua suarga-lokam visalam. vivirán conmigo. 9. Yo la aceptaré.21 Un devoto tiene todo lo que necesita. aquellos que adoran a los antepasados. yajante sraddhayanvitah te pi mam eva kaunteya.Bhagavad Guita Las actividades fruitivas son temporales. fruta o agua. samo ham sarva bhutesu. yanti mad-yajino pi mam Aquellos que adoran a los semidioses. tat kurusua mad arpanam ¡Oh hijo de Kunti! Todo lo que hagas. 9.22 Impropia la adoración de los semidioses. mayi te tesu capy aham Yo no envidio a nadie ni soy parcial con nadie. una hoja.30 ksipram bhavati dharmatma. pero se ofrece sin verdadera comprensión. 9. si está consagrado al servicio devocional. Yo soy igual para con todos. 9. 9. 9. pero aquel que Me rinde servicio con devoción es Mi amigo y está en Mí. ¡Oh hijo de Kunti! En realidad únicamente está destinado para Mí. Yo mismo les llevo lo que les hace falta y les preservo lo que poseen. 9. api cet suduracaro. asnami prayatamanah Si alguien Me ofrece con amor y devoción. yajanty avidhi purvakam Todo aquello que un hombre pueda sacrificar a otros dioses.27 Krishna ama a todos pero más al devoto. todo lo que ofrezcas y regales así como también todas las austeridades que ejecutes. ye janah paryupasate tesam-nityabhiyuktanam. debes hacerlas como una ofrenda a Mí.29 Las caídas se perdonan.23 El destino depende del motivo de su adoración. yoga-ksemam vahamy aham Pero aquellos que Me adoran con devoción. ananyas cintayanto mam. yanti deva-vrata devan. se le debe considerar un santo. samyag vyavasito hi sah Incluso si alguien comete las acciones más abominables. nacerán entre los semidioses. El devoto jamas perece. yat karosi yad asnasi. y aquellos que Me adoran a Mí. ksine punye martya-lokam visanti evam trayi-dharmam anuprapanna. sasuac-chantim nigacchati . na me dvesyo sti na priyah ye bhajanti tu mam bhaktya. ellos sólo alcanzan una felicidad fugaz. 9. irán a los antepasados. pitrin yanti pitr-vratah bhutani yanti bhutejya. yo me bhaktya prayacchati tad aham bhakty-upahritam.26 Todo debe ofrecerse. patram puspam phalam toyam. ye py anya devata bhakta. pues está debidamente situado. yaj juhosi dadasi yat yat tapasyasi kaunteya. bhajate mam ananya-bhak sadhur eva sa mantavyah.

mattah sarvam pravartate iti matua bhajante mam. na me bhaktah pranasyati Prontamente él se vuelve virtuoso y alcanza la paz perdurable. tusyanti cha ramanti cha Los pensamientos de Mis devotos puros reposan en Mí.el origen de todos. na me viduh sura-ganah. mam hi partha vyapasritya.34 Krishna . sus vidas están rendidas a Mí y derivan gran satisfacción y bienaventuranza iluminándose unos a otros conversando acerca de Mí.10 La compasión de Krishna libera de la ignorancia. Yo soy la fuente de los semidioses y de los sabios. pueden acercarse al destino supremo. Yo. aryuna uvaca param brahma param dhama.9 Krishna da la inteligencia para alcanzarlo y entregarse. aunque sean de un nacimiento inferior . la obscuridad nacida de la ignorancia. maharsinam cha sarvasah Ni las legiones de semidioses. mad-yaji mam namaskuru mam evaisyasi yuktuaivan. aham ajñana jam tamah nasayamy atma bhavastho. seguramente vendrás a Mí. Las potencias de Krishna.8 Las cualidades de los devotos puros. tesam satata yuktanam.16 Pracharanamrita kaunteya pratijanihi. 10. destruyo con la refulgente lámpara del conocimiento. bhajatam priti purvakam dadami buddhi yogam tam. los sabios que saben esto perfectamente se dedican a Mi servicio devocional y Me adoran con todo su corazón. Estando completamente absorto en Mí. bodhayantah parasparam kathayantas cha mam nityam. Todo emana de Mí. prabhavam na maharsayah aham adir hi devanam. ye pi syuh papa-yonayah striyo vaisyas tatha sudras. atmanam mat-parayanah Ocupa siempre tu mente en pensar en Mí y conviértete en Mi devoto. budha bhava samanvitah Yo soy la fuente de todos los mundos materiales y espirituales.2 Krishna como la fuente del mundo material y espiritual. man-mana bhava mad-bhakto. 9. aham sarvasya prabhavo. pues en todos los aspectos. jñana-dipena bhasuata Por compasión hacia ellos. mac citta mad-gata-prana. te pi yanti param gatim ¡Oh hijo de Pritha! Aquellos que se refugian en Mí. así como también los sudras (obreros). ofréceme reverencias y adórame. 10.32 Los cuatro principios del éxito en el servicio devocional. pavitran paramam bhavan . ni los grandes sabios conocen Mi origen.31 Todo el mundo puede alcanzar a Krishna. 10. yena mam upayanti te A aquellos que están constantemente consagrados y Me adoran con amor extático. morando dentro de sus corazones. 9. ¡Oh hijo de Kunti! Declara osadamente que Mi devoto jamás perece. 10. tesam evanukampartham. Yo les doy la inteligencia mediante la cual pueden venir a Mí.mujeres vaishyas (mercaderes). 9.

41 La forma universal no es tan importante.3 ¿Qué es conocimiento? amanituam adambhituam. ksetra-jñam capi mam viddhi. 13. la inteligencia.42 Proceso penoso de los impersonalistas. Todos los grandes sabios tales como Narada. 10. la felicidad y la paciencia. vidur deva na danavah ¡Oh Krishna! Acepto totalmente como verdad todo lo que Me has dicho. kim jñatena tavaryuna vistabhyaham idam kritsnam. 10. confirman esta verdad acerca de Ti. y Soy el generador de todas las cosas que han de existir. el más grande de todos. bhaktir avyabhicarini . duhkha-dosanudarsanam asaktir anabhisuangah. el innaciente. Progresar en esa disciplina es siempre muy difícil para aquellos que están corporificados. mayi cananya yogena. kleso dhikataras tesam. y ahora Tú mismo me lo estás expresando.13 Aryuna acepta lo que Krishna dice. el avance es muy penoso. athava bahunaitena. yat taj jñanam matam mama ¡Oh vástago de Bharata! Debes comprender que Yo también Soy el conocedor dentro de todos los cuerpos.12 . mama tejo msa-sambhavam Sabed que todas las creaciones hermosas. ahimsa ksantir arjavam. Aryuna. smritir medha dhritih ksama Yo soy la muerte que todo lo devora. dehavadbhir avapyate Para aquellos cuyas mentes están apegadas al aspecto no manifestado e impersonal del Supremo. yan mam vadasi kesava na hi te bhagavan vyaktim. acaryopasanam saucam. Asita. Tú eres la Persona original. 10. janma-mrityu-jara-vyadhi. yad yad vibhutimat sattuam. sarvam etad ritam manye.14 La representación de Krishna en este mundo. srimad urjitam eva va tat tad evavagaccha tuam. suayam caiva bravi si me 17 Aryuna dijo: Tú eres la Suprema Personalidad de Dios. putra-dara-grhadisu nityam cha sama cittatuam. anahankara eva cha. Esa es Mi opinión. la memoria. gloriosas y poderosas brotan tan sólo de una chispa de Mi esplendor. 10. y comprender a este cuerpo y a su propietario es denominado conocimiento. istanistopapattisu. la manera fina de hablar. lo más puro que existe. adi-devam ajam vibhum ahus tuam rsayah sarve. sarva-ksetresu bharata ksetra-ksetrajñayor jñanam. 10. 12.34 Krishna es ilimitado en todo. ¡Oh Señor! Ni los dioses ni los demonios conocen Tu Personalidad. udbhavas cha bhavisyatam kirtih srir vak cha narinam. Entre las mujeres Yo soy la fama. la morada suprema. avyaktasakta-cetasam avyakta hi gatir duhkham. la fortuna. Devala y Vyasa. sthairyam atma-vinigrahah indriyarthesu vairagyam. de todo este conocimiento detallado? Con un solo fragmento de Mí mismo penetro y sostengo este universo entero. devarsir naradas tatha asito devalo vyasah.Bhagavad Guita purusam sasuatam divyam.5 Krishna es el verdadero conocedor. ekamsena sthito jagat Pero ¿Qué necesidad hay. trascendental y eterna. la Verdad Absoluta. mrityuh sarva-haras caham.

18. disfrutando de las tres modalidades de la naturaleza. asatyam apratistham te. prakasayati bharata ¡Oh hijo de Bharata! Así como solamente el sol ilumina este universo. la vejez y la muerte.8-12 Actividades de la Superalma. la percepción de lo malo del nacimiento. y para los sudras están la labor y el servicio a los demás. la tolerancia. la destreza. el poder. ksairam karma suabhava-jam El heroísmo. 16. aratir-jana-samsadi. 13. que es una dentro del cuerpo. un disfrutador trascendental que es el Señor. bhukte prakriti-jan gunan karanam guna-sango sya. el acercarse a un maestro espiritual fidedigno. la aceptación de la importancia de la autorrealización. sauryam tejo dhritir daksyam. la devoción inmaculada y constante por Mí. krsi-goraksya-vanijyam. dehe smin purusah parah Sin embargo.8 Cualidades de los ksatriyas. por la esposa. el propietario Supremo. jagad ahur anisuaram aparaspara-sambhutam. Este se produce del deseo sexual. yatha prakasayati ekah. la limpieza. la ausencia de ego falso. Así. la no-violencia. por el hogar. y lo que es contrario a esto es ignorancia. y a quien se Le conoce como la Superalma. y no tiene otra causa que la lujuria. sudrasyapi suabhava-jam La agricultura. bharta bhokta mahesuarah paramatmeti capy ukto. vaisya-karma suabhava-jam paricaryatmakam karma. el recurrir a los lugares solitarios.43 Varnashrama. 13. adhyatma-jñana-nityatuam. vaishyas y sudras.34 El Señor fecunda al Brahman. la carencia de orgullo.todo esto así. y la búsqueda filosófica de la verdad absoluta . yudde capy apalayanam danam isuara-bhavas cha. purusah prakriti-stho hi. el desapego por los hijos. la generosidad y el liderazgo son las cualidades de trabajo para los ksatriyas. kim anyat kama-haitukam Ellos dicen que este mundo es irreal. el desapego de la masa general de personas. ajñanam yad ato nyatha La humildad. mama yonir mahad-brahma. Yo declaro que es conocimiento.18 Pracharanamrita vivikta-desa-sevituam. la determinación. que no hay ningún fundamento y que no hay ningún Dios controlando. la constancia y el autocontrol. la renunciación a los objetos de la gratificación de los sentidos. así la entidad viviente. 13. la enfermedad. 18. Ello se debe a su contacto con esta naturaleza material. la estabilidad mental ante los eventos placenteros o desagradables. ilumina todo el cuerpo mediante la conciencia.23 Típica filosofía demoníaca. en este cuerpo existe alguien más.22 El alma penetra el cuerpo mediante la conciencia. 13. kritsnam lokam imam ravih ksetram ksetri tatha kritsnam. la protección de las vacas y el comercio son las clases de trabajos de los vaishyas. el valor en la batalla. y por lo demás. se encuentra con el bien y el mal entre las diversas especies. sad-asad-yoni-janmasu La entidad viviente dentro de la naturaleza material sigue los senderos de la vida.44 Un alma controlada por el samsara. tasmin garbham dadhamy aham . upadrastanumanta cha. tattua-jñanartha-darsanam etaj jñanam iti proktam. quién existe como el superintendente y el permitidor. la sencillez.

15. haciendo posible el nacimiento de todos los seres vivientes. yatah pravrittih prasrta purani La verdadera forma de este árbol no se puede describir en este mundo. nanto na cadir na cha sampratistha asuattham enam suvirudha-mulam. siendo inmortal. adho gacchanti tamasah Aquellos que están situados en la modalidad de la bondad ascienden gradualmente a los planetas superiores. 14. bhakti-yogena sevate sa gunan samatityaitan. Haciendo eso. 14. nirmana-moha jita-sanga-dosa. yasmin gata na nivartanti bhuyah tam eva cadyam purusam prapadye. uno debe buscar ese lugar del cual. jamás se regresa. el cual es la posición constitucional de la felicidad última. mam cha yo vyabhicarena. y aquellos que están en la modalidad de la ignorancia caen a los mundos infernales. y que Yo soy el padre que aporta la simiente.4 El destino de acuerdo con las tres modalidades.3 Krishna otorga las semillas a todas las especies. gacchanty amudhah padam avyayam tat . vimukto mritam asnute Cuando el ser corporificado es capaz de trascender estas tres modalidades. aham bija-pradah pita ¡Oh hijo de Kunti! Se debe comprender que todas las especies de vida aparecen debido a su nacimiento en la naturaleza material. que no cae en ninguna circunstancia. Nadie puede comprender dónde acaba. dehi deha-samudbhavan janma-mrityu-jara-duhkhair. tato bhavati bharata 19 La sustancia material total llamada Brahman. brahma-bhuyaya kalpate Aquel que se ocupa totalmente en el servicio devocional. asanga-sastrena drdhena chittua tatah padam tat parimargitavyam.3-4 Cualidades para ir a casa.18 Podemos disfrutar liberados de Maya. habiendo ido una vez. na rupam asyeha tathopalabhyate.Bhagavad Guita sambhavah sarva-bhutanam. Aquellos que están en la modalidad de la pasión viven en los planetas terrenales. sukhasyaikantikasya cha Y Yo soy el fundamento del Brahman impersonal. sarva-yonisu kaunteya. ¡Oh hijo de Bharata! 14. madhye tisthanti rajasah jaghanya-guna-vritti-stha. a partir de quien todo ha comenzado. brahmano hi pratisthaham. adhyatma-nitya vinivritta-kamah dvandvair vimuktah sukha-duhkha-samjñair. imperecedero.20 Las glorias del servicio devocional. 14. y allí rendirse a esa Suprema Personalidad de Dios. gunan etan atitya trin. la muerte. de inmediato transciende las modalidades de la naturaleza material y así llega al nivel del Brahman. y eterno.26 Krishna es el origen del Brahman. 14. Pero con determinación uno debe derribar este árbol con el arma del desapego. urdhvam gacchanti sattua-stha. y en quien todo permanece desde tiempo inmemorial. amritasyavyayasya cha sasuatasya cha dharmasya. 14. es la fuente del nacimiento. la vejez y sus angustias. murtayah sambhavanti yah tasam brahma mahad yonir. puede liberarse del nacimiento. dónde comienza o dónde está su base.27 Dominar a Maya con el desapego y la rendición al Supremo. y puede disfrutar del néctar aún en esta vida. y es ese Brahman al que Yo fecundo.

ellas están luchando muy arduamente con los seis sentidos.9 El castigo a través de las especies demoníacas. quienes están totalmente perdidos y no tienen inteligencia. el prestigio falso y la asociación falsa. vartate kama-karatah na sa siddhim avapnoti. na sasanko na pavakah yad gatua na nivartante. que comprende lo eterno. no alcanza ni la perfección.23 La lucha con los sentidos. na sukham na param gatim Pero aquel que hace a un lado los mandatos de las escrituras y actúa de acuerdo con sus propios caprichos. 16. la ira y la codicia. no está iluminada por el sol o la luna. asurisu eva yonisu A aquellos que son envidiosos y malévolos. ni por la electricidad.20 Tres puertas al infierno. sariram yad avapnoti. etam dristim avastabhya. Todo hombre cuerdo debe abandonarlas. tad dhama paramam mama Esa. Aquel que llega a ella nunca regresa a este mundo material. asurim yonim apanna. 16. Yo los arrojo en el océano de la existencia material. yah sastra-vidhim utsrjya.19 Destino peligroso.5 Descripción del mundo espiritual. na tad bhasayate suryo. 15. tasmad etat trayam tyajet Hay tres puertas que conducen a ese infierno: La lujuria. vayur gandhan ivasayat . ni la felicidad. y está libre de la dualidad de la felicidad y la pena. los cuales son los más bajos entre los hombres. jiva-bhutah sanatanah manah sasthanindriyani. prakriti sthani karsati Las entidades vivientes de este mundo condicionado son Mis eternas partes fragmentarias. dvaram nasanam atmanah kamah krodhas tatha lobhas. mudha janmani janmani mam aprapyaiva kaunteya. pues conducen a la degradación del alma. tato yanty adhamam gatim Logrando nacimiento repetido entre las especies de vida demoníaca. Mi morada. ksayaya jagato hitah Siguiendo tales conclusiones. 15. tri-vidham narakasyedam.7 El cuerpo sutil continúa de cuerpo en cuerpo. samsaresu naradhaman ksipamy ajasram asubhan. Debido a la vida condicionada. los que incluyen la mente. alcanza ese reino eterno. 16. mamaivamso jiva-loke. 16. yac capy utkramatisuarah grhituaitani samyati.6 Actividades demoníacas. los demoníacos. Gradualmente se sumen hasta el más abominable tipo de existencia. nastatmano ipa-buddhayah prabhavanty ugra-Karmanah. tan aham dvisatah kruram. tales personas nunca pueden acercarse a Mí. se ocupan en obras perjudiciales y horribles destinadas a destruir el mundo. 15. y que sabe cómo rendirse a la Persona Suprema.20 Pracharanamrita Aquel que está libre de la ilusión.21 Tienes que seguir los Shastras. 16. dentro de varias especies demoníacas de vida. ni el destino Supremo. que ha terminado con la lujuria material.

7 Se debe practicar el sacrificio.15 Los devotos lo conocen todo. ¡Oh hijo de Bharata! 15. A través de todos los Vedas Yo soy lo que ha de ser conocido. pavanani manisinam Las obras de sacrificio. na tyajyam karyam eva tat yajño danam tapas caiva. y por lo tanto. Yo soy el compilador del Vedanta y conozco los Vedas tal como son. gam avisya cha bhutani. sarvasya caham hridi sannivistho. se le debe conocer como el conocedor de todo. yat tad agre visam iva.5 Al comienzo es difícil. pariname mritopamam tat sukham sattuikam proktam. somo bhutua rasatmakah Yo entro en cada planeta y mediante Mi energía ellos permanecen en órbita.8 Krishna da la energía para hacer trabajar el universo. 18. caridad y penitencia no deben abandonarse. la caridad y la penitencia purifican incluso a las grandes almas. 18. y de Mí provienen la memoria. janati purusottamam sa sarva-vid bhajati mam. la austeridad. tal como el aire transporta los aromas. ni comportamiento correcto.19 La posición materialista. él Me adora en pleno servicio devocional. la pureza. yo mam evam asammudho. Me conoce como la Suprema Personalidad de Dios. na satyam tesu vidyate Aquellos que son demoníacos no saben lo que se debe hacer y lo que no se debe hacer. samo damas tapah saucam.42 . jana na vidur asurah na saucam napi cacaro.Bhagavad Guita 21 La entidad viviente en el mundo material lleva sus diferentes conceptos de la vida de un cuerpo a otro. yajña-dana-tapah-karma. 18.37 Cualidades Brahmínicas. la caridad y la penitencia. sin dudar. el conocimiento y el olvido. atma-buddhi-prasada-jam ¡Oh el mejor de los Bharatas! Ahora por favor oye de Mí acerca de las tres clases de felicidad que el alma condicionada disfruta por medio de las cuales a veces llega a la terminación de toda aflicción. mattah smtir jñanam apohanam cha vedais cha sarvair aham eva vedyo. Se dice que aquello que al principio quizá sea exactamente como veneno. 15. vedanta-krd veda vid eva caham Yo estoy situado en el corazón de todos. ksantir arjavam eva cha jñanam vijñanam astikyam. la sabiduría. sino que deben ejecutarse. sarva-bhavena bharata A cualquiera que. pero que al final es como néctar y que lo despierta a uno a la autorrealización. 16. pravrittim cha nivrittim cha. Yo Me convierto en la luna y de tal modo proveo el zumo vital a todos los vegetales. 15. De hecho los sacrificios. el control de sí. ni veracidad. dharayamy aham ojasa pusnami causadhih sarvah. brahma-karma suabhava-jam La tranquilidad. 15.13 La Superalma en relación con el alma y con los Vedas. la honradez. éstas son las cualidades con las cuales trabajan los brahmanas. la tolerancia. En ellos no se encuentra limpieza. el conocimiento y la religiosidad. es felicidad en la modalidad de la bondad.

quienes están sentadas como si estuvieran en una máquina hecha de energía material.65 Krishna puede remover el karma. trascendentalmente situado. Delibera sobre esto plenamente. Ahora escucha de Mí respecto a cómo hacer esto. 18. yavan yas casmi tattuatah tato mam tattuato jñatua.61 Krishna otorga libre albedrío. manmana bhava mad-bhakto. pratijane priyo si me Piensa siempre en Mí y conviértete en Mi devoto. Y cuando uno tiene plena conciencia del Señor Supremo mediante tal devoción. na socati na kanksati samah sarvesu bhutesu. samsiddhim labhate narah sua-karma-niratah siddhim. siddhim vindati manavah Mediante la adoración del Señor.22 Sistema varnashram para la perfección de todos. bhaktya mam abhijanati. yena sarvam idam tatam sua karmana tam abhyarcya. siempre está igualmente inclinado hacia toda entidad viviente. comprende al instante el Brahman Supremo. yathecchasi tatha kuru Así te he explicado lo más confidencial de todo el conocimiento.45 En el varnashram todos adoran al Señor. Yo te libraré de toda reacción pecaminosa. No temas. puede entrar en el reino de Dios. ni desea tener nada.54 Solamente a través del amor podemos ir a casa. 18. sarva-dharman parityajya. moksayisyami ma sucah Abandona todas las variedades de religión y tan sólo ríndete a Mí. hrid-dese rjuna tisthati bhramayan sarva-bhutani. únicamente por medio del servicio devocional. mad-bhaktim labhate param Quien está. Adórame y ofréceme tus reverencias. alcanza el servicio devocional puro a Mí. yatah pravrittir bhutanam. guhyad guhyataram maya vimrsyaitad asesena.66 .46 Cualidades para alcanzar el servicio devocional puro. 18. y luego haz lo que desees. yatha vindati tac chrinu Siguiendo las cualidades de su trabajo todo hombre puede llegar a ser perfecto. iti te jñmanam akhyatam. el hombre puede alcanzar la perfección en la ejecución de su propio deber. isuarah sarva bhutanam. Yo te prometo esto porque tú eres Mi muy querido amigo. 18. visate tad anantaram Se puede comprender a la Suprema Personalidad tal como Él es. ¡oh Aryuna! Y dirige los movimientos de todas las entidades vivientes. Pracharanamrita sue sue karmany abhiratah. 18. mad-yaji mam namaskuru mam evaisyasi satyam te.55 Krishna dirige todos los movimientos. Nunca se lamenta. En ese estado. Así sin duda vendrás a Mí. quien es la fuente de todos los seres y quien es omnipenetrante. 18. así. mam ekam saranam vraja aham tuam sarva-papebyo. brahma-bhutah prasannatma.63 La promesa de Krishna a Sus devotos. 18. yantrarudhani mayaya El Señor Supremo está situado en el corazón de todos. 18.

73 Estén con Krishna y sean victoriosos. na cha mam yo bhyasuyati 23 Este conocimiento confidencial no puede explicarse a aquellos que no son austeros. karma jyayo hy akarmanah sarira-yatrapi cha te. yam hi na vyathayanty ete. y al final regresará a Mí.Bhagavad Guita Este conocimiento no es para todos.68 na cha tasman manusyesu. pues la acción es mejor que la inacción. 3. Sin el trabajo. la victoria. el maestro de todos los místicos. el servicio devocional está garantizado. yatra partho dhanur-dharah tatra srir vijayo bhutir.69 La conclusión es rendirse a las instrucciones. y donde quiera que esté Aryuna. nabhaktaya kadacana na casusrusave vacyam. mad-bhaktesu abhidhasyati bhaktim mayi param kritua. ciertamente allí estarán también la opulencia. en este mundo. ¡oh infalible! Ahora mi ilusión se ha ido.8 . 18.67 La gloria del predicador. 2. 18. na prasiddhyed akarmanah Ejecuta tu deber prescrito. 18. so' mritatuaya kalpate ¡Oh mejor entre los hombres (Aryuna)! La persona que no se perturba por el dolor ni por la felicidad y permanece firme en ambos. dhruva nitir matir mama Donde quiera que esté Krishna. karisye vacanam tava Aryuna dijo: Mi querido Krishna. niyatam kuru karma tuam. Por Tu misericordia he recobrado mi memoria y ahora estoy firme y libre de la duda y preparado para actuar de acuerdo a Tus instrucciones. el poder extraordinario y la moralidad. aryuna uvaca nasto mohah smritir labdha. yatra yogesuarah krisno. ciertamente es elegible para la liberación. tuat prasadan mayacyuta sthito smi gata-sandehah. purusam purusarsabha sama-duhkha-sukham dhiram. ni al que Me envidia. el arquero supremo. kascin me priya krittamah bhavita na cha me tasmad. ya idam paramam guhyam. ni jamás habrá uno más querido.78 Las personas imperturbables se liberan. 18. 18. anyah priyataro bhuvi Para Mí no hay ningún sirviente más querido que él. mam evaisyat y asamsayah Para aquel que explica este secreto supremo a los devotos. idam te natapaskaya. un hombre ni siquiera puede mantener su cuerpo físico. ni están dedicados al servicio devocional. ni devotos.15 Es necesario trabajar para Krishna. Esa es Mi opinión.

tad vijñanartham sa gurum evabhigacchet samit-panih srotriyam brahma-nistham Para aprender el tema trascendental uno debe acercarse al maestro espiritual. el Señor Supremo es consiente y los seres humanos son conscientes. es cortante como el filo de una navaja.2. tasyaisa atma vivrnute tanum suam El Señor es obtenido únicamente por aquel a quien Él mismo elige.20 El Señor elige a quien se le manifiesta.13 . anor aniyan mahato mahiyan. 1.Mundaka Upanishad Uno necesita a un Guru. ni siquiera por escuchar mucho. Al hacerlo así. 1. uno debe llevar ghi para quemar en sacrificio.14 Krishna lo da todo. tasyaisa atma vivrnute tanumisuam Al Señor Supremo no se le realiza mediante explicaciones expertas.4 Katha Upanishad Localización del alma y de la Superalma. nayam atma pravacanena labhyo. Él es alcanzado únicamente por aquel a quien Él mismo elige. Él manifiesta Su propia forma a dicha persona. eko bahunam yo vidadhati kaman El Señor Supremo es eterno y los seres vivientes son eternos. se ocupa constantemente en el servicio de la Suprema Personalidad de Dios. la Superalma y el alma atómica están situadas en el mismo corazón del ser viviente. El síntoma de tal maestro espiritual es que él es experto en comprender la conclusión védica y. 3. ni mediante una enorme inteligencia. Esa es la opinión de sabios eruditos trascendentales. prapya varan nibhodata ksurasya dhara nisita duratyaya.3.23 Practicad la autorrealización antes de que sea demasiado tarde. ni ninguna forma de autorrealización sin la fuerza espiritual que es infundida por el Señor Balarama. yam evaisa vrnute tena labhyas. nayam atma bala-hinena labhyo Uno no puede alcanzar al Supremo. uttistha jagrata.2.2. durgam pathas tat kavayo vadanti Levantaos por favor y aprovechad vuestra forma de vida humana. Él le manifiesta Su propia forma a dicha persona. 1. 1.15 La posición del Señor Balarama. 2. por lo tanto.12 El Señor no puede ser obligado a revelarse. El sendero de la realización espiritual es muy difícil.1.2.3. na medhaya na bahuna srutena yam evaisa vrnute tanum suam. atmasya jantor nihito guhayam Ambas. nityo nityanam cetanas cetananam. La diferencia es que el Señor Supremo está suministrando todas las necesidades de la vida para las muchas otras entidades vivientes.2.

lo oye todo.12 Taittiriya Upanishad El controlador Supremo. Todas y cada una de las potencias actúan en secuencias muy naturalmente. ve todas las cosas. y quien abandona de este modo el mundo como los perros y los gatos. sin embargo. sin embargo. 2. ni piernas. 6. yatha-deve tatha guran tasyaite kathita hy arthah. suabhaviki jñana-bala-kriya cha Aunque se manifiesta en Sí mismo personalmente de muchísimas maneras.2. pasyaty acaksuh sa srnoty akarnah Aunque al Señor Supremo se le describe como aquel que no tiene manos. el Señor no tiene nada que hacer.19 Fe en el Guru y los Vedas.8 El origen de todo. 3. sin entender la ciencia de la autorrealización.1 . Nada es igual a Él ni hay nada superior a Él. yato va amani bhutani jayante Todos los seres creados emanan de la Suprema Verdad Absoluta. 6. Él acepta todas las ofrendas de sacrificio y se mueve rápidamente. apani-pado javano grahita. 3. Él no tiene ojos materiales. bhisodeti suryah bhisasmad agnis cadrasca.8 No viváis como animales. mrityur dhavati pancamah Es por temor del Señor Supremo que el viento sopla. yo va etad aksaram gargy avidityasmal lokat praiti sa kripanah praiti sa Brahmanah Es un miserable aquel que no resuelve los problemas de la vida como un ser humano. proporcionándole pleno conocimiento. Nota: Lo opuesto de un 'kripana' es un 'brahmana' quien abandona su cuerpo conociendo (vidita) las propias soluciones a los problemas de la vida. No tiene oídos materiales y.38 Entendiendo al Señor.Upanishads 25 Suetasvatara Upanishad El Señor tiene sentidos espirituales ilimitados. 6. prakasante mahatmanah Solamente aquellas grandes almas que tienen fe implícita en el Señor y en el maestro espiritual se les revela automáticamente todo el significado del conocimiento védico. Él actúa en diferentes fases manifestando sus partes y porciones las cuales están diferentemente situadas simultáneamente por sus diferentes potencias ilimitadas. sin embargo. na tat-samas cabhyadikas cha drsyate parasya saktir vividhaiva sruyate. ni tiene sentidos materiales. bienaventuranza y eternidad. yasya-deve para bhaktir. na tasya karyam karanam cha vidyate. que el sol distribuye calor y que la muerte persigue a todos. bhisasmad vatah pavate. la Suprema Personalidad de Dios. el Señor Supremo es uno sin segundo.

acaryavan puruso veda Aquel que se acerca a un maestro espiritual fidedigno. 1 El Señor es inconcebible. krishna krishna hare hare hare rama hare rama. rama rama hare hare iti sodasakam namnam. uno en cualidad con el Señor. Entonces. Él está muy lejos. Él mantiene el balance completo. purnam evavasisyate La Personalidad de Dios es perfecta y completa.2 Aitereya Upanishad El sublime Santo Nombre. isavasyam idam sarvam. tad u sarvasyasya bahyatah El Señor Supremo camina y no camina. Después de profundizar toda la literatura védica uno no puede encontrar para esta era un método de religión tan sublime como el canto del Hare Krishna mahamantra. está fuera de todo. uno debe aceptar solamente aquellas cosas que le son necesarias. Como Él es todo completo. Todo lo que se produce del todo completo es también completo en sí mismo. hare krishna hare krishna. y uno no debe aceptar otras cosas sabiendo bien a quién pertenecen. ekatuam anupasyatah Aquel que siempre ve a todas las entidades vivientes como chispas espirituales.4 (hablado por el Señor Brahma).26 Pracharanamrita Chandogya Upanishad El beneficio de tener un Guru. no hay otra alternativa sino la de cantar el mantra Hare Krishna. ¿qué puede ser ilusión o ansiedad para él? 7 . Shri Ishopanishad La creación es perfecta. yasmin sarvani bhutany. tad ejati tan naijati. y como Él es completamente perfecto. om purnam adah purnam idam. se vuelve un verdadero conocedor de las cosas. para uno liberarse de la contaminación de esta era. todas las emanaciones que proceden de Él. Él está en todo y. las cuales se le apartan como su cuota. sin embargo. aunque tantas unidades completas emanan de Él. Invocación. puede entender todo acerca de la realización espiritual. pero también muy cerca. purnat purnam udacyate purnasya purnam adaya. están perfectamente equipadas como el todo completo. 5 Uno con el Señor en cualidad. atmaivabhud vijanatah tatra ko mohan kah soka. tad dure tad v antike tad antarasya sarvasya. Por lo tanto.1.6. yat kinca jagatyam jagat tena tyaktena bunjitha. sarva vedesu drsyate Las dieciséis palabras del mantra Hare Krishna están indicadas especialmente para contrarrestrar los pecados de la era de Kali. tales como este mundo fenoménico. Propietario Supremo y cuotas de necesidades. 1. ma grdhah kasya suid dhanam El Señor es el controlador y propietario de todo lo animado e inanimado que existe en el universo. kali-kalmasa-nasanam natah parataropayah.14.

samindhate visnor yat paramam padam Justamente como los rayos del sol se extienden en el cielo a la visión mundana. no puede ser llamado el más grande. La fuente de todas las emanaciones. ya u vidyayam ratah 27 Aquellos que se ocupan en el cultivo de actividades ignorantes entrarán en la región más oscura de la ignorancia. hiranmayena patrena.1. sostenimiento y destrucción de estos universos manifiestos. om sastra yonituat Mediante el estudio del Shastra uno puede entender al Supremo.22. Los pies de loto del Señor Vishnu. 1. 1. Tu verdadero rostro está cubierto por Tu refulgencia resplandeciente. pasyanti surayo diviva caksur atatam tad vipraso vipanyavo jagrvamsah.1. son el objetivo supremo de todos los semidioses. peor aún están aquellos ocupados en la cultura del supuesto conocimiento. navrittih sabda Mediante la vibración sonora uno queda liberado. andham tamah pravisanti.20 . 1. Estos pies de loto de Señor están iluminando como el sol al cielo. quien es pleno en seis opulencias. sat yasyapinitam mukham tat tuam pusann apavrnu. om janmady asya yatah Ese Brahman (el Espíritu Supremo) es aquel de quien se origina la creación. Rig Samhita Los devotos puros ven el mundo espiritual. ye vidvam upasate tato bhuya iva te tamo. 15 Vedanta Sutra Practicad la vida espiritual.1 “La palabra brahman significa ‘el más grande’” y cuando hablemos del más grande. es la Suprema Personalidad de Dios. om tad visnoh paramam padam sada. Debido a que esos brahmanas muy dignos de adoración son capaces de ver el mundo espiritual. también son capaces de revelar esa morada suprema del Señor Vishnu.2 Tenéis que estudiar el Shastra. inmediatamente nos referimos a la Suprema Personalidad de Dios. A menos que el más grande posea seis opulencias a plenitud. om athato brahma-jijñasa Por eso ahora se debe inquirir sobre el Brahman (la Suprema Personalidad de Dios). 1.1. 9 Aparta la refulgencia del Brahman.Upanishads Reacción de la ignorancia y conocimiento falso. sostenimiento y destrucción. Aparta por favor esa cubierta y exhíbete a Tu devoto puro. Creación. El más grande. así mismo los devotos sabios y eruditos ven siempre la morada suprema del Señor Vishnu.3 La importancia del sonido. satya-dharmaya dristaye ¡Oh mi Señor! Sustentador de todo lo que vive.

Complace a Krishna y complacerás a los demás. Sólo Hari puede conquistar a la muerte. o. (Shrila Prabhupad y el Señor Rajda). Nota: Algunas veces (como en el S. yajño vai visnuh.29. pero al pasar por el proceso de las ceremonias reformatorias necesarias. Enredo de la jiva con la materia. Versos de fuentes desconocidas Los sudras de nacimiento pueden avanzar. samskarad bhaved dvijah veda-pathad bhaved vipro.B.13. uno nace dos veces y puede convertirse en un brahmana por estudiar los Vedas.12. eso lo glorificará. brahma janati brahmanah Todos son sudras por nacimiento. es puesta en la condición material. la Suprema Personalidad de Dios. 1. jñana kala sarasuatim jñana loke Si usted tiene algún conocimiento debe distribuirlo. Vishnu es el sacrificio. Distribuid conocimiento. phalena phala-karanam anumiyate Viendo un resultado uno puede entender la causa de éste. yasmin tuste jagat tustam Si la Suprema Personalidad de Dios está satisfecho. harim vina mritim na taranti Nadie puede vencer a la cruel muerte sin la misericordia de Hari.B. kalau sudra sambhavah En la era de Kali todos nacen sudras. 9. pero debido a su tendencia de disfrutar los sentidos materiales. (ver S. El Señor Supremo Vishnu y la ejecución de sacrificio no son diferentes. janmama jayate sudrah.10) la palabra ‘sritim’ se utiliza indicando ‘transmigración’. uno debe juzgar una cosa por su resultado. para la diferencia entre un brahmana y un vipra) En Kali yuga solamente nacen sudras. Nota: Shrila Prabhupad escribe algunas veces. todos están satisfechos. que uno es reconocido por el resultado de sus acciones. . asango hy ayam purusah iti sruteh La entidad viviente no está realmente conectada con este mundo material. “phalena pariciyate”.28 Pracharanamrita Doctrinas del nyaya Juzgad por los resultados. Pero el significado permanece igual. y por la realización del Espíritu Supremo uno se vuelve verdaderamente brahmana.

nas cha nirvriti-vacakah tayor aikyam param brahma.4 Nota: Shrila Prabhupad escribe: “Si analizamos la nirukti. krsir bhu-vacakah sabdo. krishna ity abhidhiyate La palabra ‘krish’ es el rasgo atractivo de la existencia del Señor y ‘na’ significa placer espiritual. tavasmiti cha yacate abhayam sarvada tasmai. que indica la Verdad Absoluta. diciendo. Calificación mediante la conciencia de Krishna. no es mejor que un simple zapatero. llega a ser Krishna. yasmin vijñate sarvam. (Este verso es utilizado erróneamente por los filósofos y mayavadis con el intento de probar que Dios no tiene forma). pero si un brahmana abandona la conciencia de Krishna. el controlador de todos los controladores puede entender todo. de vuelta a Dios. raso vai sah La Suprema Personalidad de Dios es el reservorio de las melosidades trascendentales. desde este día soy Tuyo”.33 Mahabharata Significado de la palabra Krishna. encontramos que ‘na’ significa que Él detiene la repetición de nacimiento y muerte. janame janame sabe pitamata paya krisne guru nahi mile bhaja hari ei Todos siempre consiguen un padre y una madre. Yo inmediatamente le otorgaré ánimo a esa persona y siempre permanecerá fuera de peligro desde ese momento en adelante. quien es el Brahman Supremo. “mi querido Señor. dadamy etad vratam mama Es Mi promesa que si alguien se rinde a Mí seriamente. y ‘krish’ significa ‘sattartha’. sarvam khalv idam brahma La materia y el espíritu no son diferentes de la Suprema Personalidad de Dios. La materia y el espíritu no son diferentes de Dios. si toma la conciencia de Krishna. o . sirviendo al Señor.Upanishads Quien entiende a Krishna entiende todo. muci haya suci haya yadi krishna bhaje suci hana muci haya yadi krishna tyaje Incluso un zapatero o una persona nacida en la familia de un zapatero puede elevarse a la posición de un brahmana. y si Me pide ánimo. Cuando al verbo ‘krish’ se le añade el sufijo ‘na’. o derivación semántica de la palabra ‘Krishna’. Cómo conquistar la energía material. Udyoga parva 71. evam vijñatam bhavati 29 Si uno puede entender a la Suprema Personalidad de Dios. Origen de las melosidades trascendentales. Lanka khanda 18. pero si uno obtiene bendiciones de Krishna y del guru puede conquistar la energía material y regresar a casa. sakrd eva prapanno yas. Ramayana La promesa del Señor Rama.

sevanam bhaktir ucyate Bhakti o servicio devocional significa ocupar todos nuestros sentidos en el servicio del Señor. que son variados. uno no debe hacer el intento de comprender los temas trascendentales por medio de argumentos mundanos. que desconozca lo que se debe hacer y lo que no. significado. y que 'na' significa “aquel que controla”. y que lo convierte a uno en una víctima de actividades impías. la Suprema Personalidad de Dios. 10. y simplemente por estar empleado en el servicio del Señor se purifican sus sentidos. acintyah khalu ye bhava. La verdad sólida de los principios religiosos está oculta en el corazón de una persona autorrealizada y pura. mahajano yena gatah sa panthah Los argumentos áridos son inconclusos. o bienaventuranza”. Shrila Prabhupad también menciona que ‘krish’ significa “un cultivo grandioso” o “repetición de nacimiento y muerte”. aradhito yadi haris tapasa tatah kim naradhito yadi haris tapasa tatah kim . el maestro de todos los sentidos. cuya opinión no difiere de otros. se debe abandonar inmediatamente. Una gran personalidad. nasav rsir yasya matam na bhinnam dharmasya tattuam nihitam guhayam. El Bhakti es mejor que la tapasya.117 Narada Pancharatra El significado del bhakti. ahany ahani bhutani gacchantiha yamalayam sesah sthavaram icchanti kim ascaryam atah param Cientos y millones de entidades vivientes van al reino de la muerte todos los días. No obstante. a un sacerdote de familia que actúa como un guru y se debe aceptar al guru fidedigno adecuado. gurur-apy avaliptasya karyakaryam-ajanatah utpatha-pratipannasya parityago vidhiyate Se debe abandonar a un guru inútil.8. ¿Qué podría ser más maravilloso que esto? Vana parva 313. tat paratuena nirmalam hrisikena hrisikesa. sarvopadhi vinirmuktam.30 Pracharanamrita ‘existencia’ (Krishna es la totalidad de la existencia). cuando el alma espiritual le rinde servicio al Supremo. O se debe saber que el guru que sea orgulloso.15. aquellos que permanecen.21 No argumentéis acerca de la Verdad Absoluta. uno no puede llegar al sendero correcto mediante el cual se entienden los principios religiosos. Por consiguiente.B. uno debe aceptar cualequier sendero progresivo que los mahajanas aprueben. na tams tarkena yojayet prakritibhyah param yac cha. S. hay dos efectos laterales. tad acintyasya laksanam Cualquier cosa trascendental a la naturaleza material es llamada inconcebible mientras que los argumentos son todos mundanos. Simplemente por estudiar los Vedas. También ‘krish’ significa ‘atracción’ y ‘na’ significa ‘ananda’. no es considerada un gran sabio. como lo confirman los Shastras. Puesto que los argumentos mundanos no pueden tocar los temas trascendentales. Bhishma parva 5. Vana parva 313.116 Seguid únicamente a las grandes almas. Abandonad los Gurus ficticios. Bhishma parva 3. aspiran a una situación permanente. tarko pratisthah sruttayo vibhinna.22 La espantosa ilusión.

por encima de la adoración del Señor Vishnu se encuentra el rendir servicio a los vaishnavas. Sin embargo. nistha-santi-parayanah El Señor (en la encarnación de Gourasundara) tiene una tez dorada. Eskanda Purana Los impíos no tienen fe. su fe en el maha prasada. na bhaved gragyam indriyaih sevomukhe hi jihvadau. Padma Purana El Señor se revela cuando lo desea. visnor aradhanam param tasmat parataram devi. Él se distinguirá de los sannyasis mayavadis en que estará fijo en el servicio devocional y propagará el movimiento de sankirtan. na canyam vrne ham varesad apiha . los sentidos materiales no pueden apreciarlos por eso. suvarna-varno hemango. O en tanto que uno esté situado en la dualidad. se revela a Sí mismo a Sus devotos. etc. Se anuncia la aparición del Señor Cheitanya. uno no tiene la necesidad de ejecutar severas clases de tapasya. es como el oro fundido. mahaprasade govinde namaBrahmani vaisnave sualpapuyavatam rajan visuaso naiva jayate ¡Oh Rey! Para aquellos que han acumulado muy pocas actividades piadosas. en el Santo Nombre. es igual a un hombre que cambia la protección de su madre por el refugio de una bruja. aunque los Vedas mencionen la adoración a los semidioses. Nunca abandonen el servicio de Krishna. están todos en la plataforma absoluta. Sus cualidades.Upanishads 31 Shri Krishna es adorado. vasudevam parityajya yo nyadevam upasate suamataram parityajya suapacim vandate hi sah Una persona que adora a los semidioses y abandona al Señor Vasudeva. Deseando ver solamente los pasatiempos infantiles de Krishna. varangas candanangadi sannyasa-krc chamah santo. la adoración al Señor Vishnu es la más elevada y se recomienda finalmente.. Y. suayam eva sphuraty adah Como la forma de Krishna. toda su tapasya no tiene valor porque sin Krishna toda tapasya es simplemente inútil. Él tomará la cuarta orden de la vida espiritual (sannyas) y será muy autocontrolado. en la plataforma sensual. si después de ejecutar toda clase de tapasya uno no puede alcanzar a Krishna. Verdaderamente todo Su cuerpo. nunca aparece. Sus pasatiempos. aradrhanam sarvesam. si Él es la meta de avance. Pero el Señor estando complacido por el servicio devocional. la realización gruesa o sutil de la Suprema Personalidad de Dios es imposible. atah sri-krishna-namadi. La adoración a los vaishnavas es superior a la adoración del Señor Vishnu. porque uno ya ha alcanzado su destino. La pulpa de sándalo está untada por todo Su cuerpo. varam deva moksam na moksavadhim va. el cual está muy bien constituido. la lengua se purifica y llega a entender realmente quién es Krishna. tadiyanam samarcanam El señor Shiva le dijo a la Diosa Durga: Mi querida Devi. y en los vaishnavas. Cuando un alma condicionada se despierta a la conciencia de Krishna y rinde servicio al utilizar su lengua para cantar el Santo Nombre del Señor y saborear los alimentos del señor. en Shri Govinda. quienes están relacionados con el Señor Vishnu.

o que considera que el Señor Supremo de todos. satyananda cid-atmani iti rama-padenasau.000 especies de pájaros. mantras te nisphala matah Si uno no está realmente conectado con una sucesión discipular fidedigna. y hay 1. cualquier mantra que cante no traerá el resultado deseado. No olviden a Krishna. yatra gayanti mad-bhaktah Yo no estoy en Vaikuntha. o que el vaishnava viene de alguna casta.000 especies. El significado de Rama.32 Pracharanamrita idan te vapur natha gopala-balam. daiva asura eva cha visnu-bhaktah smrito daiva. en cuanto concierne a los cuadrúpedos. o que el agua que lava los pies del devoto puro o de la Suprema Personalidad de Dios. tales como los árboles y las plantas.000 especies de insectos y reptiles. los cuales son capaces de destruir todo pecado. Eres un demonio o un devoto. pra. es agua ordinaria. son sonidos ordinarios. Mi única súplica es que Tus pasatiempos infantiles puedan estar siempre presentes en mi mente. existen también 2.000 de entidades vivientes inmóviles (sthavara).000 variedades y existen 400. madera o metal. El mantra fidedigno. sampradaya-vihina ye. asuras tad-viparyayah Hay dos clases de hombres en el mundo creado.000 especies humanas. La división de las 8. Nota: sam. arcye visnau sila-dhir gurusu nara-matir vaisnave jati buddhir visnor va vaisnavanam kali-mala-athane pada-tirthe mbu-buddhih sri-visnor namni mantre sakala-kalusa he sabde. sada me manasy avirastam kim anyaih ¡Oh Señor! Aunque Tú eres capaz de otorgar toda clase de bendiciones.completamente. o que el maestro espiritual. yoginam hridayesu va tat tat tisthami narada.000. Simplemente deseo que Tus pasatiempos infantiles se puedan estar siempre en mi corazón. ramante yogino nante.000. daya. pese a que tal agua tenga la potencia de destruir todas las maldades de la era de Kali. Una consiste del demoníaco y la otra del piadoso. param brahmabhidhiyate La Suprema Verdad absoluta es llamada Rama porque los trascendentalistas reciben placer en el verdadero placer ilimitado de la existencia espiritual. es un hombre ordinario que está propenso a morir. se considera que es un residente del infierno. mientras que aquellos que son justamente lo contrarío se les llama demonios. es igual a otros semidioses. vismartavyo na jatucit . Existen 900. También existen 1.000 especies en el agua. Glorificad siempre a Krishna para estar con Él. Señor ni siquiera deseo conocer Tu aspecto como Paramatma. naham tisthami vaikunthe.samanya-buddhir visnau sarvesuarese tad-itara-sama-dhir yasya va naraki sah Esa persona que considera que la Deidad del Señor Supremo es materia muerta hecha de piedra. Que considera que el Santo Nombre del Señor Supremo o los mantras dedicados a Él. yo no Te pido la liberación ni la eterna vida en Vaikuntha.000. Rechazar el bhakti y el Shastra significa estar en el infierno.400. el Señor Vishnu. ni ningún otro favor. Yo permanezco en donde Mis devotos se ocupan en glorificar Mis actividades. ni en los corazones de los yoguis.el mejor. smartavyah satatam visnur. Shri Damodarashtakam 4. Los devotos del Señor Vishnu son los piadosos. quien es un asociado eterno del Señor Supremo.dando.100. dvau bhuta-sargau loke smin. hay 3.

Recomendación a los ofensores. La leche tocada por los labios venenosos de una serpiente tiene efectos venenosos. sarpochistam yatha payah Uno no debe escucharle nada a un no vaishnava acerca de Krishna. cheitanya-rasa-vigrah purnah suddho nitya-mukto. El nombre de Krishna es completo y es la forma de todas las melosidades trascendentales. Él siempre debe ser recordado y nunca olvidado en ningún momento. El nombre de Krishna siempre es liberador y espiritual y nunca está condicionado por las leyes de la naturaleza material. Shiva ordenó confundir. bhoktavyam harir abravit El prasada del Señor Krishna es lo que deben comer los caballeros tan pronto como se recibe. si uno ha nacido de una familia de comeperros puede llegar a ser un maestro espiritual. tany evartha-karani cha A las personas que cometen ofensas se les recomienda el canto del Santo Nombre. dadas por un no vaishnava. porque Él es Krishna mismo. no debe haber duda. kalau brahmana-murtina El Señor Shiva le informó a la diosa Durga. Solamente los devotos pueden ser Gurus. Todas las reglas y prohibiciones mencionadas en los Shastras deben ser las sirvientes de estos dos principios. na kala-niyamas tatha praptam annam drutam sistair. el depósito de todo placer. etayor eva kinkarah 33 Krishna es el origen del Señor Vishnu. gradualmente cantarán sin ofensas. brahma-rudradi-daivataih . Puesto que el nombre de Krishna no está contaminado por las cualidades materiales. putam hari-kathamritam sravanam naiva kartavyam. El Santo Nombre es todopoderoso. Otorga todas las bendiciones espirituales. mantra-tantra-visaradah avaisnavo gurur na syad. no hay duda que está comprometido con maya. namaparadha-yuktanam. se liberará de tales ofensas por cantar una y otra vez. sat-karma-nipuno vipro. vaisnavah sua-paco guruh Aunque un brahmana sea muy erudito en las escrituras védicas y conozca los seis deberes ocupacionales de un brahmana. ¿Cómo respetar el prasada? na desa-niyamas tatra. similarmente. No es un nombre material en ninguna condición y no es menos poderoso que Krishna mismo. porque si ellas siguen cantando. la Superintendente del mundo material: “En la era de Kali. yas tu narayanam devam. Unicamente escuchen a los devotos. las pláticas acerca de Krishna. Narayan es superior a los semidioses. mayavadam asac-chastram. no puede ser un guru o maestro espiritual a menos que sea un devoto de la Suprema Personalidad de Dios.Upanishads sarve vidhi-nisedhah syur. avaisnava mukhodgirnam. pracchannam bauddham ucyate mayaiva vihitam devi. namah cintamanih krishnas. bhinnatuan nama-naminoh El Santo Nombre de Krishna es trascendentalmente bienaventurado. Esto es por que el nombre de Krishna y Krishna mismo son idénticos. Este es el mandato de las escrituras. namanyeva haranty-agham avisranti-prayuktani. No hay principios regulativos concernientes al tiempo y al lugar. también son venenosas. Sin embargo. tomo la forma de un brahmana y explico los Vedas a través de falsas escrituras de una manera similar a la filosofía Budista”. Aunque uno en el comienzo cante con ofensas.

ni puede purificarse mediante los diferentes castigos de Yamaraja. Yo no he estado avergonzado de servirles. Krishna es el origen de Vishnu. satam ninda namnah paramam aparadham vitanute yatah khyatim yatam katham u sahate tad vigariham sivasya sri-visnor ya iha guna-namadi sakalam dhiya bhinnam pasyet sa khalu hari-namahita-karah 1) Blasfemar a las personas santas que están ocupadas en la predica del mantra Hare Krishna. Se debe obedecer la orden del maestro espiritual sin consideración. ajña gurunam hy avicaraniya. 5) Considerar que las glorias del Santo Nombre son exageraciones. de Su Santo Nombre. smartavyah satatam visnuh. considerando que es material eso es ofensivo. sa pasandi bhaved dhruvam Una persona que considere que los semidioses tales como Brahma y Shiva están en un nivel igual a Narayan. uno. los cuales son actividades materiales auspiciosas. continúa con un concepto material de la vida pensando: yo soy este cuerpo y todo lo que le pertenece a este cuerpo es mío (aham mameti). son conocimiento trascendental y absoluto. ni de severas austeridades. por lo tanto. también es blasfemo. a la práctica de la renunciación y a los sacrificios de fuego. Obediencia al Guru. Aunque yo les he rendido tanto servicio. El nama prabhu que es idéntico con Krishna. 8) Es ofensivo considerar que el canto del mantra Hare Krishna es igual a la ejecución de ceremonias religiosas. 2) En este mundo material el Santo Nombre de Vishnu es completamente auspicioso. 4) Blasfemar las literaturas védicas. tales como los cuatro Vedas y los Puranas. 9) Es una ofensa predicar las glorias del Santo Nombre a aquellos que no escuchan. etayor eva kinkarah Krishna es el origen del Señor Vishnu. puede seguir con todas las actividades pecaminosas y luego. no me han manifestado tanta misericordia. y no demuestra amor y respeto por el canto del maha mantra Hare Krishna. nunca tolerará tales blasfemias.34 Pracharanamrita samatuenaiva vikseta. la forma. El nombre. es un ofensor al Santo Nombre. es la peor ofensa a los pies de loto del Santo Nombre. 3) Considerar que el maestro espiritual es material y por lo tanto. 10) El más bajo de entre los hombres que aún después de escuchar las glorias del Santo Nombre trascendental del Señor. tiene que ser considerada una ofensora y una pasandi. cualidades o pasatiempos. 7) Creer que como el mantra Hare Krishna puede contrarrestar todas las reacciones pecaminosas. a los que son ateos y a los que no tienen fe en el canto del Santo Nombre. las cualidades y los pasatiempos de Vishnu. al mismo tiempo cantar el mantra Hare Krishna para neutralizarlas. ni siquiera he deseado . es la ofensa más grande a los pies de loto del Harinama. si uno trata de separar a la Personalidad de Dios Absoluta. Todas las reglas y prohibiciones mencionados en los Shastras deben ser sirvientes de estos dos principios ¿Cómo comportarse con los deseos lujuriosos? kamadinam kati na katidha palita durnidesas tesam jata mayi karuna na trapa nopasantih utsriyaitan atha yadu-pate sampratam labdha-buddhis tuam ayatah saranam abhayam mam niyunksuatma-dasye Mi Señor. Él siempre debe ser recordado y nunca olvidado en ningún momento. 6) Considerar que el Santo Nombre del Señor es imaginario. Similarmente creer que los nombres de los semidioses tales como el del señor Brahma o Shiva son tan buenos como el nombre del Señor Vishnu. Sanat Kumara a Narada Muni: Las diez ofensas al Santo Nombre. o de Su forma. Aquel que piensa de esta manera no puede purificarse mediante ningún medio de restricción de los sentidos. vismartavyo na jatucit sarve vidhi-nisedhah syuh. no hay límite a los pecados indeseados de los deseos lujuriosos. Propósito del Shastra. aunque provenga de alguien que pasa como un gran devoto. a la prosecución de votos austeros. envidiar su posición exaltada. Por lo tanto.

mi inteligencia. las energías de la Suprema Personalidad de Dios. vasudevam na cintayet Si el recuerdo de Vasudeva se pierde. Mi Señor. aisuaryasya samagrasya. varnasramacaravata. se propaga por todas partes. visnu-saktih para prokta. jyotsna vistarini yatha parasya brahmanah saktis.Upanishads 35 abandonarlos. govindaya namo namah Permítanme ofrecer mis respetuosas reverencias al Señor Krishna. quien es el bienqueriente de las vacas y los brahmanas. Ahora me rehuso a obedecer los pedidos desagradables de estos deseos. fama. sa mohah sa cha vibharamah yan muhurtam ksanam vapi. Es terrible olvidar a Krishna. Vishnu Purana Las opulencias de Dios. El mundo espiritual. purusena parah puman visnur aradhyate pantha. No hay otra manera para satisfacer a la Suprema Personalidad de Dios. Importancia del varnashram. tathedam akhilam jagat Justamente así como la iluminación de un fuego. es adorado mediante la ejecución apropiada de los deberes prescritos en el sistema de varna y ashram. quien es la Deidad adorable de todos los brahmanas. y renunciación. conocimiento. el Señor Vishnu. Las energías de Krishna están en todas partes. esa es la mayor pérdida. Estas son las seis opulencias de la Suprema Personalidad de Dios. La jiva es espiritual. se difunden por todo el universo. namo brahmanya-devaya. ksetrajnakhya tatha para avidya-karma-samjñanya. viryasya yasasah sriyah jñana-vairagyayos caiva. Ocúpame amablemente en Tu servicio devocional y sálvame. y ahora vengo a Ti para rendirme a Tus audaces pies de loto. Parabrahman. fuerza. nanyat tat-tosa karanam La Suprema Personalidad de Dios. esa es la mayor ilusión y es la anomalía más grande. jyotimsi visnur bhavanani visnuh El Señor Vishnu y Sus moradas tienen existencia autoluminosas. y quien siempre está beneficiando al mundo entero. belleza. Yo ofrezco mis repetidas reverencias a la personalidad de Dios Conocida como Krishna y Govinda. go-brahmana-hitaya cha jagat-dhitaya krishnaya. debido a la inteligencia trascendental. sin embargo. cabeza de la dinastía Yadu. ha sido despertada recientemente y ahora estoy abandonándolos. eka-desa sthitasyagner. sannam bhaga itingana Plena riqueza. sa hanis tan-mahacchidram. Uno debe estar situado en la institución de los cuatro varnas y ashrams. el cual está situado en algún lugar. aunque sea por un momento. El bienqueriente de las vacas y de los brahmanas. tritiya saktir isyate .

(ver también S. la ofrendas de carne a los antepasados y que un hombre engendre hijos en la esposa de su hermano (citado por el Señor Cheitanya).19. nesuare vidyate kvacit En ningún momento existe distinción entre el cuerpo y el alma de la Suprema Personalidad de Dios. harer namaiva kevalam kalau nasty eva nastya eva.36 Pracharanamrita Originalmente. hay otra energía conocida como ilusión. un hombre pecaminoso puede anular las reacciones de más pecados que sea capaz de cometer. la energía de6 Krishna es espiritual. Garuda Purana Siempre recordar a Krishna. El poder del Santo Nombre. significados) Kurma Purana Krishna está más allá de la dualidad. y la energía conocida como la entidad viviente también es espiritual. no hay otra manera. om apavitrah pavitro va. papa-nirharane hareh tavat kartum na saknoti. sarvavastham gato pi va . harer nama harer nama.400.B. 2. que consiste de actividad fruitiva. mediante el proceso de evolución gradual. Esa vida humana es arruinada por aquellos tontos y vanidosos que no se refugian en los pies de loto de Govinda. no hay otra manera.3. nastya eva gatir anyatha En está era de riña e hipocresía. namno hi yavati saktih. Sin embargo. sannyasam pala-paitrkam devarena sutotpattim. asuamedham gavalambham. Esa es la tercera potencia del Señor. deha-dehi-vibhago yam. el único medio de salvación es el canto de los Santos Nombres del Señor. patakam pataki narah Simplemente por cantar una ves el Santo Nombre de Hari. kalau pañca vivarjayet En esta era de Kali se prohiben cinco hechos: La ofrenda de un caballo en sacrificio. Uno pasa por todas las especies. ¿Por qué no rendirse? asitim caturas caiva laksams tañ jiva-jatisu bhramadbhih purusain prapyam manusyam janma-paryayat tad apy abhalatam jatah tesam atmabhimanimaninam varakanam anassritya govinda-carana-dvayam Uno alcanza la forma de vida humana después de transmigrar por 8. Brihad Naradiya Purana La única alternativa. No hay otra manera. Brahma Vaivarta Purana Prohibido en Kali yuga.000 especies de vida. la aceptación de la orden de sannyas.

realmente es Mi devoto. sa bahyabhyantaran sucin 37 Ya sea puro o impuro. tener sexo y defenderse. te me bhaktata-ma matah ¡Oh Mi querido Pritha! Aquel que proclama ser Mi devoto no es Mi devoto. llega a estar limpio interna y externamente. Pero la propiedad especial de los humanos es que son capaces de ocuparse en la vida espiritual. dharmena hinah pasubhih samanah Ambos. Solamente una persona que proclama ser el devoto de Mi devoto.000 versos. Hay doce cantos. El significado completo del Mahabharata también está allí. srimad-bhagavatabhidhah El significado del Vedanta Sutra está presente en el Shrimad Bhagavatam. bharatartha-vinirnayah gayatri-bhasya-rupo sau. que asociarse con aquellos desprovistos de conciencia de Krishna. Por consiguiente. 355 capítulos y 18. na me bhaktas cha te janah mad bhaktanam cha ye bhaktas. vedartha-paribrmhitah purananam sama-rupah. El comentario del Brahma Gayatri también está allí y plenamente expandido con todo el conocimiento védico. jana-samvasa-vaisasam Es mejor vivir entre rejas y rodeado por llamas flamantes. samanyam etat pasubhir naranam dharmo hi tesam adhiko viseso. artho yam brahma-sutranam. Tal asociación es una incomodidad muy grande. jayante brahma-yonisu Los demonios se aprovechan de la era de Kali para aparecer en familias de brahmanas. ahara-nidra-bhaya-maithunam cha. El Shrimad Bhagavatam es el Purana Supremo. sin vida espiritual. Katyayana Samhita Nunca se asocien con karmis. saksad-bhagavatoditah dvadasa-skandha-yukto yam. los animales y los hombres comparten las actividades de comer.Upanishads yah smaret pundarikaksam. pañjarantar-vyavasthitih na sauri-cinta-vimukha-. y fue recopilado por la Suprema Personalidad de Dios como Su encarnación como Vyasadeva. . La aparición de los demonios en Kali yuga raksasah kalim asritya. si uno puede recordar los ojos de loto de Krishna. Hitopadesa Sin vida espiritual uno es un animal. varam huta-vaha-jvala-. los humanos están al nivel de los animales. ye me bhakta-janah partha. dormir. o habiendo pasado a través de todas las condiciones de la vida material. Adi Purana La adoración a los devotos de Krishna. Posición del Shrimad Bhagavatam. sata-viccheda-samyutah grantho standasa-sahasrah.

paradravyesu losthavat atmavat sarva-bhutesa. (este verso se cita en el noveno canto. y su esposa habla desagradablemente. es realmente un erudito. Puesto que el cuerpo material sólo se vuelve cenizas al morir. sarpat kruratarah khalah mantrausadi-vasah sarpah. yatharanyam tatha grham Si uno no tiene una madre afectuosa en su hogar. y un hijo que sea un tonto ignorante. sería mejor irse al bosque porque para uno el hogar y el bosque son lo mismo. yah pasyati sa panditah Aquel que ve a las mujeres de otros como a su propia madre. debe vivir felizmente comiendo tanto ghee como sea posible. Similarmente las buenas instrucciones dadas a los tontos los hace enojar. kevalam visa-vardhanam upadeso ni murkhanam. Las tres cualidades de un caballero. Cuatro clases de muerte. bhrityas cuttara dayakah sasarpe cha grhe vaso. rnam kritua ghritam pibet. cuyo amigo es un ladrón. que ve las pertenencias de otros como inútil barro. . ésta le aumentan su veneno. y así también es una persona como un demonio. Uno puede poner bajo control a una serpiente con mantras. mata yasya grhe nasti. punar agamano bhavet Incluso si uno tiene que contraer deuda tanto tiempo cuanto vive. dusta bharya satham mitram. Desagradable hogar. Charvaka Muni recomendaba el ghee y no la carne para comer. bharya capriya-vadini aranyam tena gantavyam. payah-panam bhujanganam. sarpah krurah khalah krurah. rna-karta pita satrur. Charvaka Muni Doctrina materialista. prakopaya na santaye Cuando las serpientes beben leche. pero una persona envidiosa y perversa no se puede poner bajo control por ningún medio. No les da paz mental. ¿cómo volverá a la vida de nuevo? Nota: Srila Prabhupad comenta que incluso el ateo más grande. Los demonios son peores que las serpientes. tiene asegurada la muerte. yavaj jivet sukham jivet bhasmi-bhutasya dehasya kutah. De esto no hay duda.38 Pracharanamrita Chanakya slokas No instruyan a los tontos. capítulo 14. cuyos sirvientes contestan rudamente y que tiene una serpiente en su casa. putrah satrur apanditah Existen cuatro clases de enemigos en la vida familiar: Un padre que sea un deudor. matrvat para-daresu. una madre que le sea infiel a su marido. hierbas y drogas. que ve a todas las entidades vivientes como se ve a sí mismo. khalah kena nivaryate La serpiente es muy perversa y envidiosa. mata cha vyabhicarini bharya rupavati satruh. una esposa que sea muy hermosa. mrityur eva na samsayah Aquel cuya esposa es rencorosa. el significado para el texto 36) Cuatro enemigos en casa.

¿Cómo puede ser falso el mundo material? Las personas liberadas son atraídas por el bhakti. a las cuales tenemos el aprecio más elevado. el Espíritu Supremo. ni ilusionados por haber visto la supuesta belleza de los pesados pechos de una mujer. La ilusión de la atracción sexual del cuerpo de la mujer. kritua bhagavantam bhajante Un alma liberada sumergida en la refulgencia del Brahman impersonal se atrae inclusive a los pasatiempos de Krishna. cuando se habla que el Espíritu Supremo es verdadero y que si este mundo material ha emanado del Espíritu Supremo. Narayan. Ustedes deben considerar esto una y otra vez.Upanishads 39 Shankaracharya Guita-bhasya Confirma el verdadero conocimiento de Shankaracharya. Cheitanya Matta-manjusa Manifiesto de la conciencia de Krishna. bhaja govinda bhaja govinda bhaja govinda samprapte sannhite kale nahi nahi raksati dukrnkarane Ustedes. la Personalidad de Dios. Sólo adoren a Govinda. Está filosofía mayavadi es refutada por Shrila Prabhupad. y su fina cintura. y toda su especulación filosófica no los salvarán en el momento de la muerte. está más allá de la creación material manifiesta e inmanifiesta. por que estos rasgos atractivos son solamente transformaciones de grasa. el hijo de Nanda Maharaja tiene que ser adorado junto con Su morada trascendental Vrindavan. El Shrimad Bhagavatam es la autoridad inmaculada sobre todas las cosas y el amor puro por Dios es la meta última de la vida para todos los hombres. es real y este mundo material es falso. Estas declaraciones. adoren a Govinda. son las opiniones de Shri Cheitanya Mahaprabhu. el Señor Shri Krishna. Falsa declaración mayavadi. La forma de adoración más placentera para el Señor es la que fue ejecutada por las gopis de Vrindavan. dristua ma ga moha-vesyam etam mamsa vasa adi vikara. mukta api lilaya vigraham. Recomendación de adorar a Govinda. aradhyo bhagavan vrajesa-tanayas tad-dhama Vrindavanam ramya kacit upasana vraja-vadhu-vargena va kalpita srimad bhagavatam pramanam amalam prema pum-artho maham sri-cheitanya mahaprabhor matam idam tatradarah na parah La Suprema Personalidad de Dios. es Su naturaleza inferior. tontos y pícaros. Por eso instala una Deidad y le rinde servicio al Señor. narayan paro vyaktat La Suprema personalidad de Dios. carne y otros diversos ingredientes desagradables. o el aspecto impersonal de Narayan. todo su malabarismo de palabras gramaticales de sufijos y prefijos. . nari-stana bharam nabhi-desam. brahma satyam jagat mithya El Brahman Supremo. adoren a Govinda. manasi vicintaya bharam bharam No vayan a estar agitados.

kripambudhir yas tam aham prapadye Permítame refugiarme en la Suprema Personalidad de Dios. Te haces visible en Tu forma original de juventud trascendental como la Suprema Personalidad de Dios.40 Pracharanamrita Prema Vivarta Peligro de la gratificación de los sentidos. Cheitanya Chandrodaya-nataka La misión de Cheitanya Mahaprabhu. Posición del alma condicionada. sri-krishna-cheitanya radha krishna nahe anya. Shri Krishna Karnamrita Krishna se hace visible a través del servicio devocional puro. el desarrollo económico y la gratificación de los sentidos se logran automáticamente sin esfuerzo separado. sarvatra pracara haibe mora nama En tantas ciudades y aldeas. Mi Santo Nombre será predicado. Shri Krishna quien ha descendido en la forma del Señor Cheitanya Mahaprabhu para enseñarnos verdadero conocimiento. Los secretos de Cheitanya Mahaprabhu. En cuanto a la liberación concierne. El Señor Cheitanya Mahaprabhu no es ningún otro que la forma combinada de Shri Radha y Krishna. dharmartha-kama-gatayah samaya-pratiksah ¡Oh Mi Señor! Si uno se ocupa en Tu servicio devocional puro. krshna-bahirmukha haña bhoga vancha kare nikata-stha maya tare japatiya dhare Tan pronto como uno se vuelve enemigo de Krishna y desea la gratificación de los sentidos es golpeado inmediatamente por la energía ilusoria del Señor. Permítame rendirme a Sus pies de loto. bhaktis tuayi sthiratara bhagavan yadi syad. prthivite ache yata nagaradi-grama. La religión. Él ha descendido porque Él es un océano de misericordia trascendental. vairagia-vidya-nija-bhakti-yoga-. . daivena nah phalati divya-kisora-murtih murtih suayam mukulitanjalih sevate sman. Cheitanya Bhagavat Predicar en todas las partes profetizadas. siksartham ekah purusah puranam sri-krshna-cheitanya-sarira-dhari. ella permanece con las manos juntas ante el devoto. pisaci paile yena mati-cchanna haya maya-grasta jivera haya se bhava udaya Cuando una entidad viviente está condicionada por la naturaleza material es exactamente como una persona visitada por un fantasma. con determinación. servicio devocional y desapego de todo lo que no favorezca a la conciencia de Krishna. esperando rendirle servicio. cuantas haya sobre la superficie de la tierra.

C. kritua cha katu satam etad aham bravimi he sadhavah sakalam eva vihaya durad. Aunque una persona haya nacido en una familia de comeperros es muy querida para Mí.2. el conocimiento de las escrituras reveladas. la aceptación del Señor como guardián o maestro. sa cha pujyo yatha hy aham Aunque una persona sea sabia y muy erudita. La gloria de los verdaderos devotos. y el canto de mantras védicos. detrás de ustedes y traten de desarrollar amor por los pies de loto del Señor Gourachandra.177 y 13. el Señor Indra y todos los otros semidioses parecen tan insignificantes como pequeños insectos. y las ciudades celestiales de los semidioses aparecen como una fantasmagoría. son todos como ornamentos sobre un cuerpo muerto. mad-bhaktah suapacah priyah tasmai deyam tato grahyam. goptritue varanam tatha atma-niksepa-karpanye. la plena autorrendición. (Ver C. anukulyasya sankalpah. mandanam loka-ranjanam Para una persona desprovista de servicio devocional. digo: Nobles hombres. llorando de tristeza una y otra vez. kaivalyam narakayate tridasa-pur akasa puspayate durdantendriya-kala-sarpa-patam protkhate damstrayate visuam puerna-sukhayate vidhi-mahendradis cha kitayate yat karunya-kataksa vaibhavavatam tam gauram eva stumah Glorifiquemos al Señor Gourasundara porque si uno logra Su misericordiosa mirada.141 para mayor explicación de este verso). Tales ornamentos simplemente sirven a los placeres inventados del pueblo en general. la liberación impersonal de fundirse en el esplendor de Dios se vuelve tan apetitosa como ir al infierno. Hari Bhakti Vilas Seis principios de rendición. Madhya 22. sólo dejen todas las cosas lejos. na me bhaktas catur-veda. si es un devoto puro que no tiene gusto por disfrutar de las actividades . Madhya 10.B 2. la convicción de que Krishna dará protección. en las literaturas védicas sánscritas.Upanishads 41 Cheitanya Chandramrita Obtengan la misericordia del Señor Cheitanya. bhagavad-bhakti-hinasya. jatih sastram japas tapah apranasyeva dehasya. no se acepta como Mi devoto a menos que esté absorto en el servicio devocional puro. el nacimiento en una familia o nación grande.100 y S. La súplica de un predicador.5 para más explicación de este verso).C. dante nidhaya trinakam padayor nipatya. el rechazo de las cosas desfavorables. El mundo entero queda lleno de gozo. (Ver C. Los venenosos colmillos de las indomables serpientes negras de los sentidos se quiebran. Hari Bhakti Sudhodaya Sin el servicio devocional todo es inútil. sad-vidha saranagatih Los seis principios para rendirse a Krishna son: La aceptación de aquellas cosas favorables al servicio devocional. y el Señor Brahma. la ejecución de austeridades y penitencias. y la humildad. gauranga-candra-carane kurutanuragam Colocando una paja entre mis dientes y cayendo a Sus pies de loto. pratikulyasya varjanam raksisyatiti visuaso.

mediante el proceso de iniciación apropiado. Aversión a los pensamientos sexuales. Proceso para volverse brahmana. bhavati mukha-vikarah sustu nisthivanam cha Desde que mi mente ha estado ocupada en el amoroso servicio trascendental de Krishna. tanoh phalam tuadrsa-gatra-sangah jihva-phalam ttuadrsa-kirtanam hi. Ahora Te he conseguido. estuve ejecutando severas clases de penitencias y austeridades. Tocar tus pies de loto. tuam praptavan deva-minindra-guhyam kacam vicinvann api divya-ratnam. personas santas y reyes. escupo ante el pensamiento y mis labios se fruncen de disgusto. sthanabhilasi tapasi sthito ham. he encontrado la joya más valiosa. que no deseo pedirte ninguna bendición. vadavadhi mama cetah krshna-padaravinde. Dhruva Maharaja dijo: Mi Señor. kolyatam yadi rato pi labhyate tatra laulyam api mulyam ekalam. en el modo apropiado. pero en lugar de eso. es la actividad real de la lengua. Padyavali Cualidad para alcanzar el servicio devocional puro. realizando siempre un nuevo placer en Él. adyaiva visatu me manasa-raja-hamsah prana-prayana-samaye kapha-vata-pittaih. ¿Cómo será posible meditar en Tus pies de loto? Los vaishnavas. ruego que el cisne de mi mente se sumerja en los tallos de los pies de loto de Tu Señoría y sea encerrada en el nido. cuando mi garganta se asfixie por la tos. Glorificar tus buenas cualidades. como yo estaba buscando una posición material opulenta. Por lo tanto. De otra manera. sudurlaha bhagavata hi loke Mi querido vaishnava. krishna tuadiya-pada-pankaja-panjarantam. Tales devotos son tan adorables como lo soy Yo. yatha kancanatam yati kamsyam rasa-viddhanatah tatha diksa-vidhanena dvijatuam jayate nrnam Así como el cobre se transforma en oro estando en contacto con el mercurio. siempre que pienso en el placer sexual. nava-nava-rasa-dhaman udyata rantum asit tadavadhi bata nari-sangame smaryamane. en el momento de mi último aliento. suamin kritartho smi varam na yace Cuando estaba siendo bendecido por la Suprema Personalidad de Dios. pues en el mundo material es muy difícil encontrar a un devoto puro del Señor. quien eres muy difícil de alcanzar para los grandes semidioses. una persona se vuelve un brahmana. nuestro único refugio. ver una persona como tú. Yo estaba buscando un pedazo de vidrio.42 Pracharanamrita fruitivas o la especulación mental. es la perfección del sentido del tacto. kanthavarodhana-vidhau smaranam kutas te Mi Señor Krishna. es la perfección de la vista de uno. aksnoh phalam tuadrsa-darsanam hi. Mukunda Mala-stotra Piensen en Krishna cuando mueran. janma-koti-sukritair na labhyate . estoy tan satisfecho. En verdad a él se le debe ofrecer todos los respetos y todo lo que él ofrezca debe ser aceptado. Hari Bhakti Sudhodaya No comercien con el Señor. krishna-bhakti-rasda-bhavita matih.

255-256 Nueve procesos del servicio devocional y sus perfectos ejemplos. jivan-muktah sa ucyate Aquel que se ocupa en el servicio trascendental del Señor. vashya. Él es como un océano de néctar. ni sannyasi. el mantenedor de las gopis. yuktam vairagyam ucyate prapañcikataya buddhya.11 El servicio devocional desautorizado causa disturbios.1. pañcaratra-vidhim vina aikantiki herer bhaktir. no es tan completo en su renunciación. etc.2. naham vipro na cha nara-patir napi vaisyo na sudro naham varni na cha grha-patir no vanastho yatir va kintu prodyan-nikhila-paramananda-purnamritabdher gopi-bhartuh pada-kamalayor dasa-dasanudasah Yo no Soy un brahmana. silanam bhaktir uttama anavritam Servicio devocional de primera clase es aquel que se realiza desprovisto de todo deseo material. y de la acción fruitiva. intensa avidez para obtenerlo. sruti-smriti-puranadi-. 1.es decir.187 Verdadera renunciación. karmana manasa gira nikhilasu apy avasthasu. iha yasya harer dasye. Yo solamente Me identifico a Mí mismo como el sirviente del sirviente del sirviente de los pies de loto del Señor Shri Krishna. Narada Pañcharatra. no Soy un kshatriya. anasaktasya visayan. sri-visnoh sravane pariksid abhavad vaiyasakih kirtane prahladah smarane tad-anghri-bhajane laksmih prtuh pujane akruras tu abhivandane kapi-patir dasye tha-sakhye rjunah sarvasuatma-nivedane balir abhut krishnaptir esam para . Bhakti Rasamrita Sindhu Cualidades del servicio devocional puro. ni sudra. ni un jefe de familia. 1. ni vanaprastha. jñana-karmady anavritam anukulyena krishnanu-. Solamente se puede alcanzar pagando un precio . vairagyam phalgu kathyate Cuando uno no está apegado a nada pero al mismo tiempo acepta todas las cosas en relación con Krishna. anyabhilasita-sunyam.Upanishads 43 El servicio devocional puro en la conciencia de Krishna no se puede obtener ni siquiera mediante actividades piadosas durante cientos y miles de vidas. en cuerpo. Si está disponible en alguna parte uno debe comprarlo sin demora. 1. sin el conocimiento de su relación con Krishna. está correctamente situado por encima de las posesiones. Puranas. Sirviente del sirviente.2. Por otra parte aquel que rechaza todo. 1. hari-sambandhi-vastunah mumuksubhih parityago.2. Tampoco Soy un brahmachari. yatharham upayunjatah nirbandhah krishna-sambandhe. mente y palabras. debe ser considerado que está liberado en todas las condiciones de la existencia material. es simplemente un disturbio innecesario para la sociedad. utpatayaiva kalpate El servicio devocional al Señor que ignora las literaturas védicas autorizadas como los Upanishads.101 Liberación inmediata mediante un servicio devocional completo.. del deseo de conocimiento.

tara janma adhah pate yaya Las actividades fruitivas y la especulación mental son tasas de veneno. El vaishnava. krishna bhajane yaha. tato nistha rucis tatah athasaktis tato bhavas. Shukadeva Gosuami logró la perfección simplemente por recitar el Shrimad Bhagavatam. y Akrura alcanzó la perfección simplemente por ser el amigo de Krishna. en diferentes tipos de cuerpos. sería un gran desatino abandonar el mundo material. . dusta mana tumi kisera vaisnava. Shrila Bhaktisiddhanta Sarasuati Utilicen todas las cosas para Krishna. Después uno desarrolla gusto y apego. Vilapa Kusumanyali Sufrimiento debido al sufrimiento de otros. Bali Maharaja alcanzó la perfección por dedicarle todo a los pies de loto de Krishna. Este es el camino del sadhana bhakti. considerando que son néctar. es un océano de misericordia. debe luchar muchísimo. realmente él es tan compasivo que aunque para sí mismo no existe la infelicidad. éste es el desarrollo gradual del amor por Dios. No imiten a los bhajananandis. Después uno es iniciado por el maestro espiritual y ejecuta los principios regulativos bajo sus órdenes. adau sraddha tatah sadhu-. la Diosa de la fortuna alcanzó la perfección por masajear las piernas trascendentales de Maha Vishnu. vida tras vida. simplemente por escuchar acerca del Señor Vishnu. Gradualmente las emociones se intensifican. patisthara tare nirjanera ghare. y finalmente hay un despertar del amor. Bhakti Chandrika Consecuencias del karma y del jñana. Prahlad Maharaja alcanzó la perfección por recordar al Señor. la ejecución de servicio devocional. Así uno se libera de todos los hábitos indeseables y se estabiliza firmemente en el servicio devocional. haya anukula visaya baliya. tatah premabhyudañcati sadhakanam ayam premnah.44 Pracharanamrita Maharaja Parikshit alcanzó la máxima perfección. kripambudhir yah para-duhkha-duhkhi. amrita baliya yeba bhaya nana yoni sada phire kadarya bhaksana kare. para las caídas almas condicionadas. 1. jñana-kanda kevala visera bhanda. pradurbhave bhavet kramah Al comienzo debe haber fe. tyage taha haya bhula Si alguien es tan experto que puede ocupar o encajar todas las cosas en el servicio del Señor. ¿Qué clase de devota eres? Simplemente por adoración barata te sientas en un lugar solitario. él la siente por causa del sufrimiento de ellas (las almas). el refugio a los pies de loto del Señor Krishna.265 Como opera el bhakti. Quien quiera que las beba. y pretendes cantar Hare Krishna pero tu canto es totalmente engañoso.2. Maharaja Prithu alcanzó la perfección por adorar a la Deidad. Luego uno se interesa en la asociación de los devotos puros. de acuerdo con los principios regulativos. sango tha bhajana-kriya tato nartha-nivrittih syat. tava hari-nama kevala kaitava Mi querida y perversa mente. Tal persona come toda clase de tonterías y queda condenado por sus actividades del supuesto disfrute de los sentidos. karma-kanda.

golokera prema-dhama hari-nama-sankirtana El canto trascendental del Harinama es traído del mundo espiritual. con los Shastras y con el guru.Upanishads La procedencia del Santo Nombre. toma-stane aparadhe nahi paritran Si alguien comete una ofensa a los pies de loto del Señor Hari. tandera carana sevi bhakta-sane vas Asociarme con devotos y servir a sus pies de loto es mi único objetivo nacimiento tras nacimiento. y son dignos de darnos refugio porque están absortos en la modalidad de las gopis y están ocupados en el amoroso servicio trascendental de Radha y Krishna. Por eso. krisnotkirtana-gana-nartana-parau premamritambho-nidhi dhiradhira-jana-priyau priyakarau nirmatsarau pujitau sri-cheitanya-kripa-bharau bhuvi bhuvo bharavahantarakau vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Gosuamis quienes son muy expertos en escudriñar estudiando todas las escrituras reveladas con el fin de establecer los principios religiosos eternos para el beneficio de todos los seres humanos. no hay liberación. debemos asociarnos con los sadhus. chadiya vaisnava-seva nistara payeche keba A menos que uno sirva al maestro espiritual y a los acharyas no puede ser liberado. 1 La importancia de la renuncia para los predicadores. puede ser perdonado si canta el Santo Nombre. Ese es el proceso. citete kariya aikya Si queremos convertirnos en santos. Shri Shri Sad Gosuami Ashtaka Los devotos son los verdaderos trabajadores del bienestar. tyaktua turnam asesa-mandala-pati-srenim sada tucchavat bhutua dina-ganesakau karunaya kaupina-kanthasritau gopi-bhava-rasamritabdhi-lahari-kallola-magnau muhur vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau . ellos son glorificados en los tres mundos. pero si ofende a los devotos puros no hay salvación para él. ¿Cómo juzgar en la conciencia de Krishna? sadhu sastra guru vakya. 45 Nama Sankirtan Asociación con devotos. Vaishnava Vijñapati El peligro al ofender a los devotos puros hari-sthane aparadhe tare harinam. Si no hay servicio a los Gurus.

sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih kalavasanikritau nidrahara-viharakani-vijitau catyanta-dinau cha yau radha-krishna-guna-smriter madhurimanandena sammohitau vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Gosuamis. kavitam va jagadisa kamaye mama janmani janmanisuare. tetrarpita niyemitah smarane na kalah etadrsi tava kripa bhavavan mamapi. 3 Los verdaderos y falsos deseos de un devoto. que es más tolerante que un árbol y que no espera honor personal sino que siempre está preparado para dar pleno respeto a los demás. durdaivam idrsam ihajani nanuragah ¡Oh Mi Señor! Suprema Personalidad de Dios. El canto del Santo Nombre de Krishna expande el océano bienaventurado de la vida trascendental. estableciéndose ellos mismos como mendicantes. tales como Krishna y Govinda. Ese canto es la luna creciente que difunde el loto blanco de la buena fortuna para todas las entidades vivientes. es la vida y el alma de toda la educación. na dhanam na janam na sundarim. no logro apego por el canto. el cual puede limpiar el espejo del corazón y detener las miserias del fuego llameante de la existencia material. 4 . Todo lo que deseo vida tras vida. ceto-darpana-marjanam bhava-mahadavagni-nirvapanam sreyah-kairava-candrika-vitaranam vidya-vadhu-jivanam anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamritasuadanam sarvatma-snapanam param vijayate sri-krshna-samkirtanam Que haya toda victoria para el canto del Santo Nombre del Señor Krishna. Mi querido Señor. Tú haz investido todas Tus potencias en esos nombres. mediante los cuales Tú mismo Te expandes. puede muy fácilmente cantar siempre el Santo Nombre del Señor. y no existen reglas estrictas para cantarlos. quienes patearon como algo insignificante toda la asociación de la aristocracia. Yo soy tan desafortunado que cometo ofensas mientras canto el Santo Nombre y por lo tanto. 1 La potencia de los Santos Nombres. quienes estuvieron ocupados en cantar los Santos Nombres y en servir al Señor. namnam akari bahudha nija-sarva-saktis. es Tu servicio devocional inmotivado. taror iva sahisnuna amanina manadena. kirtaniyah sada harih Aquel que se considera a sí mismo más bajo que la hierba. ni actividades fruitivas que se describen en lenguaje florido. Ellos utilizaron sus valiosas vidas de esta manera y al ejecutar estas actividades devocionales vencieron el comer y el dormir en exceso y siempre fueron dóciles y humildes. ni seguidores materialistas. Tú tienes muchos nombres. 3 Shikshashtaka El movimiento del Señor Cheitanya. bhavatad Bhaktir ahaituki tuayi ¡Oh Señor del Universo! Yo no deseo riqueza material. 2 ¿Cómo un vaishnava se debe ver a sí mismo? trinad api sunicena. Para liberar a las pobres almas condicionadas aceptaron telas.46 Pracharanamrita Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Gosuamis. ni una esposa hermosa. en Tu Santo Nombre se encuentra toda buena fortuna para la entidad viviente y por lo tanto. 2 Actividades de un devoto humilde. aunque Tú otorgas tal misericordia sobre las caídas almas condicionadas al enseñar liberalmente Tus Santos Nombres. y repetidamente en las olas de ese océano. Les da un afecto refrescante a todos y lo capacita a uno para saborear pleno néctar de cada paso. pero ellos siempre están inmersos en el océano extático del amor de las gopis por Krishna y se bañan siempre. y estuvieron encantados por recordar las cualidades trascendentales del Señor.

Upanishads La oración por la misericordia sin causa. ayi nanda-tanuja kinkaram, patitanam mam visame bhavambudhau kripaya tava pada-pamkaja-, sthita-dhuli-sadrsam vicintaya

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¡Oh hijo de Maharaja Nanda (Krishna)! Yo soy Tu sirviente eterno, pero por causa de Mis propios actos fruitivos, he caído en este vasto océano de ignorancia. Ahora por favor sé misericordioso conmigo. Considérame una partícula de Tus pies de loto. 5 Los sentimientos de separación del Señor Cheitanya. nayanam galad-asru-dharaya, vadanam gadgada-ruddhaya gira pulakair nicitam vapuh kada, tava nama-grahane bhavisyati ¡Oh Mi querido Señor! ¿Cuándo se adornaran Mis ojos con lágrimas que fluyan constantemente mientras canto Tus Santos Nombres? ¿Cuándo Mi voz vacilará y se erizarán los bellos de Mi cuerpo debido a la felicidad trascendental mientras canto Tu Santo Nombre? 6 yugayitam nimesena, caksusa pravrisayitam sunyayitam jagat sarvam, govinda-virahena me ¡Oh Govinda! Debido a la separación de Ti, considero que un momento es un gran milenio. Lágrimas fluyen de Mis ojos como torrentes de lluvia y en Tu ausencia Me estoy sintiendo completamente vacío el mundo. 7 Rendición incondicional. aslisya va pada-ratam pinastu mam, adarsanan marma-hatam karotu va yatha tatha va vidadhatu lampato, mat-prana-nathas tu sa eva naparah No conozco a nadie mas que a Krishna como Mi Señor y Él lo seguirá siendo aunque Me maltrate con Su abrazo o rompa Mi corazón al no estar presente ante Mí. Él es libre de hacer lo que quiera, pues Él siempre es Mi Señor adorable nacimiento tras nacimiento. 8

Shrimad Bhagavatam
La posición del Shrimad Bhagavatam. bhasyam brahma-sutranam El Shrimad Bhagavatam es el verdadero comentario sobre el Vedanta sutra (por el mismo autor, Shrila Vyasadeva). Este verso se encuentra al final de cada capítulo, en ciertas ediciones del Shrimad Bhagavatam. También se menciona en el Hari bhakti vilas: artho `yam brahma-sutranam, “este Shrimad Bhagavatam revela la verdadera importancia del Vedanta sutra”. Invocación. om namo bhagavate vasudevaya janmady asya yato nvayad - idaratas carthesu abhijñah suarat tene brahma hrida ya adi-kavaye muhyanti yat surayah tejo-vari-mrdam yatha vinimayo yatra tri-sargo mrsa dhamna suena sada nirasta-kuhakam satyam param dhimahi ¡Oh Mi Señor Shri Krishna! Hijo de Vasudeva, personalidad de Dios Omnipresente, Te ofrezco mis respetuosas reverencias. Medito en el Señor Shri Krishna porque Él es la verdad absoluta y la causa primordial de todas las causas de la creación, sostenimiento y destrucción de todos los universos manifestados. Él es consciente directa e indirectamente de todas las manifestaciones y Él es independiente porque no hay otra causa más allá de Él. Fue quien primero impartió el conocimiento védico en el corazón de Brahmaji, el ser viviente original. Por Él, incluso los grandes sabios y semidioses son puestos en ilusión, así como uno es confundido por las manifestaciones del agua vista en el fuego, o de la tierra vista en el agua. Unicamente por Su causa los universos materiales,

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Pracharanamrita

manifestados temporalmente por las reacciones de las tres modalidades de la naturaleza material, parecen reales aunque son irreales. Por eso medito en Él, El Señor Shri Krishna, quien es existente eternamente en la morada trascendental, la cual está libre eternamente de las representaciones ilusorias del mundo material. Medito en Él, porque Él es la Verdad Absoluta. 1.1.1 Rechazando todos los senderos “religiosos” ficticios. dharmah projjhita-kaitavo tra paramo nirmatsaranam satam vedyam vastavam atra vastu sivadam tapa-trayonmulanam srimad-bhagavate maha-muni krite kim va parair isuarah sadyo hridy avarudhyate tra kritibhih susrusubhis tat-ksanat Rechazando completamente todas las actividades religiosas motivadas materialmente, este Bhagavat Purana propone la verdad mas elevada, que es comprensible para aquellos devotos que son totalmente puros de corazón. La verdad mas elevada es aquella que se distingue de la ilusión, para el bienestar de todos. Tal verdad desarraiga las tres clases de miserias. Este bello Bhagavatam, compilado por el gran sabio Vyasadeva en su madurez, es por sí sólo suficiente para la comprensión de Dios. ¿Cuál es la necesidad de cualquier otra escritura? Tan pronto como alguien oiga atenta y sumisamente el mensaje del Shrimad Bhagavatam, mediante tal cultivo de conocimiento el Señor Supremo se establece en el corazón. 1.1.2 La dulzura de la escritura aumenta de labios de un devoto puro. nigama-kalpa-taror galitam phalam, suka-mukhad amrita-drava-samyutam pibata bhagavatam rasam alayam, muhur aho rasika bhuvi bhavukah ¡Oh hombres hábiles y pensativos! Saboreen el Shrimad Bhagavatam, el fruto maduro del árbol de los deseos de la literatura védica. Emanó de los labios de Shri Shukadeva Gosuami. Por lo tanto, este fruto se tornó aún más sabroso, aunque su jugo nectáreo ya fue saboreado por todos, incluyendo a las almas liberadas. 1.1.3 ¿Cómo cualificarse para representar a su maestro espiritual? vettha tuam saumya tat sarvam, tattuatas tad-anugrahat bruyuh snigdhasya sisyasya, guravo guhyam apy uta Y porque tú eres sumiso, tus maestros espirituales te dotaron de todos los favores concedidos a un discípulo sencillo. Por lo tanto, nos puedes decir todo lo que has aprendido de ellos. 1.1.8 Síntomas de Kali yuga. prayenalpayusah sabhya, kalav asmin yuge janah mandah sumanda-matayo, manda-bhagya hy upadrutah ¡Oh sabio! En esta era de Kali (era de hierro) los hombres tienen vida corta. Ellos son peleadores, perezosos, desorientados, desafortunados y por encima de todo, siempre están perturbados. 1.1.10 El Santo Nombre es Todopoderoso para salvarnos. apannah samsrtim ghoram, yan-nama vivaso grnan tatah sadyo vimucyeta, yad bibheti suayam bhayam Los seres vivos, estando enredados en las complicadas redes del nacimiento y muerte, pueden liberarse de inmediato, cantando aún inconscientemente el Santo Nombre de Krishna, que es temido por el temor personificado. 1.1.14 Los devotos puros purifican más que el Ganges. yat-pada-samsrayah suta, munayah prasamayanah sadyah punanty upaspristah, suardhuny-apo nusevaya ¡Oh Suta! Los grandes sabios que se han refugiado completamente a los pies de loto del Señor pueden santificar de inmediato a quienes se ponen en contacto con ellos, mientras que las aguas del Ganges sólo puede santificar después de un uso prolongado. 1.1.15

Upanishads ¿Cómo convertir al Guru en capitán de nuestra vida? tuam nah sandarsito dhatra, dustaram nistitirsatam kalim sattua-haram pumsam, karna-dhara ivarnavam

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Consideramos que hemos encontrado a vuestra excelencia por la voluntad de la Providencia, apenas para que podamos aceptarte como capitán del barco de aquellos que desean cruzar el peligroso océano de Kali, que deteriora todas las buenas cualidades de un ser humano. 1.1.22 Hablen solamente acerca de Krishna y de su servicio. munayah sadhu pristo ham, bhavadbhir loka-mangalam yat-kritah krishna-samprasno, yenatma suprasidati ¡Oh sabios! He sido justamente indagado por ustedes, sus preguntas son validas porque se relacionan con el Señor Krishna, siendo por eso, importantes para el bienestar del mundo. Solamente estas clases de preguntas son capaces de satisfacer al yo completamente. 1.2.5 Nunca interrumpan su servicio. sa vai pumsam paro dharmo, yato bhaktir adhoksaje ahaituki apratihata, yayatma suprasidati La suprema ocupación (dharma) para toda la humanidad, es aquella mediante la cual los hombres puedan alcanzar el servicio devocional amoroso al Señor trascendental. Este servicio devocional tiene que ser inmotivado e ininterrumpido para satisfacer completamente al yo. 1.2.6 Conocimiento sin causa y desapego del servicio devocional. vasudeve bhagavati, bhakti-yogah prayojitah janayaty asu vairagyam, jñanam cha yad ahaitukam Aquel que presta servicio devocional a la Personalidad de Dios Shri Krishna, inmediatamente adquiere conocimiento sin causa y desapego del mundo. 1.2.7 A menos que se acerquen al bhakti, todo es una pérdida de tiempo. dharmah suanusthitah pumsam, visuaksena kathasu yah notpadayed yadi ratim, srama eva hi kevalam Las actividades ocupacionales ejecutadas por un hombre de acuerdo con su propia posición no pasan de ser esfuerzos inútiles, si no provocan la atracción por el mensaje de la Personalidad de Dios. 1.2.8 No sean fruitivos, no sean sensuales. dharmasya hy apavargyasya, nartho rthayopakalpate narthasya dharmaikantasya, kamo labhaya hi smritah Todos los deberes ocupacionales ciertamente se destinan a la liberación última. Nunca se deben ejecutar por ganancia material. Además de eso, según los sabios, aquel que está ocupado en el servicio y ocupación máximos, nunca debe utilizar la ganancia material para cultivar la gratificación de los sentidos. 1.2.9 El objetivo es indagar. kamasya nendriya-pritir, labho jiveta yavata jivasya tattua-ijñasa, nartho yas ceha karmabhih Los deseos de la vida nunca deben estar dirigidos hacia el goce de los sentidos. Se debe desear solamente una vida saludable o la autopreservación; ya que el objetivo del ser humano es indagar acerca de la verdad Absoluta. Ninguna otra cosa debe ser la meta de nuestros trabajos. 1.2.10 Tres rasgos del Absoluto. vadanti tat tattua-vidas, tattuam yaj jñanam advayam brahmeti paramatmeti, bhagavan iti sabdyate

1. que la máxima perfección que se puede alcanzar a través del cumplimiento de los deberes prescritos para nuestra propia ocupación.20 .2.12 Sigan el varnashrama para complacer al Señor. bhaktya sruta-grhitaya El estudiante o sabio sincero e inquisitivo.2. por lo tanto. obtiene conocimiento científico y positivo de la Personalidad de Dios. uno se apega a escuchar el mensaje de Vasudeva. los efectos de las modalidades naturales de la pasión e ignorancia.13 El gusto por escuchar de Krishna. nityam bhagavata-sevaya bhagavaty uttama-sloke. purifica del deseo de disfrute material al corazón del devoto que desarrolla un deseo ardiente de escuchar Sus mensajes.16 Por escuchar acerca de Krishna nuestros sucios deseos desaparecen. todo lo que perturba al corazón es casi completamente destruido. jñana-vairagya-yuktaya pasdyanty atmani catmanam. el deseo y el anhelo. vasudeva-katha-rucih syan mahat-sevaya viprah. la Personalidad de Dios. realiza esta Verdad Absoluta. y el amoroso servicio a la Personalidad de Dios. 1. atah pumbhir dvija-srestha. es satisfacer a la Personalidad de Dios. mukta-sangasya jayate Así establecido en la modalidad de la bondad pura. bhaktir bhavati naisthiki Asistiendo regularmente a las clases sobre el Bhagavatam y prestando servicio al devoto puro. vidhunoti suhrit satam Shri Krishna. que es el Paramatma (Superalma) en el corazón de todos y el benefactor del devoto veraz. En virtud de ello. 1. Entonces el devoto se establece en la bondad y se vuelve completamente feliz.19 Mediante el servicio devocional nuestra realización aumenta.2.2.2. nasta-prayesu abhadresu.2. en el grado en el que se libera de todo contacto con la materia. varnasrama-vibhagasah suanusthitasya dharmasya. 1. que son por sí mismos virtuosos cuando se escuchan y se cantan adecuadamente. 1. el hombre cuya mente ha sido reconfortada con el contacto del servicio devocional al Señor. srnvatam sua-kathah krishnah.50 Pracharanamrita Los trascendentalistas eruditos que conocen la Verdad Absoluta. tac chriaddadhana munayo. 1. tada rajas-tamo-bhavah. samsiddhir hari-tosanam ¡Oh el mejor entre los nacidos dos veces! Se concluye. llaman a esta substancia no-dual Brahman. desaparecen del corazón. sthitam sattue prasidati Tan pronto como el servicio amoroso irrevocable se establece en el corazón. 1. bien equipado con conocimiento y desapego.17 Escuchen el Shrimad Bhagavatam si quieren a amar a Dios. kama-lobhadayas cha ye ceta etair anaviddham. a quien se le alaba con canciones trascendentales. Paramatma o Bhagavan. prestando servicio devocional de acuerdo con lo que escuchó del Vedanta sruti. punya-sravana-kirtanah hridy antah-stho hy abhadrani. bhagavad-bhakti-yogatah bhagavat-tattua-vijñanam.11 Seriedad significa volverse un devoto. de acuerdo con las divisiones de castas y órdenes de vida. se establece como un hecho irrevocable. punya-tirtha-nisevanat ¡Oh sabios nacidos dos veces! Gran servicio se realiza al servir a aquellos devotos que están completamente libres de todo vicio.18 Superen la influencia de las modalidades materiales. susrusoh sraddadhanasya. tales como la lujuria. evam prasanna-manaso.2.2. 1.

1. y todos los recelos son cortados en pedazos. sammohaya sura-dvisam buddho namnañjana-sutah. justamente con el propósito de engañar a aquellos que son envidiosos del teísta fiel. tatah kalau sampravritte. debido a la densa oscuridad de la ignorancia en la era de Kali. trabajadores y amigos de los nacidos dos veces. ya que ellos no tienen acceso a los Vedas.3.3. 1. y ha surgido justamente después de que el Señor Krishna partió para Su propia morada. siempre que hay un disturbio creado por los ateos. son ya porciones plenarias o porciones de las porciones plenarias del Señor. para las mujeres. y es plenamente exitoso.3. 1.3. bhidyate hridaya-granthis. La cadena de acciones fruitivas termina cuando se ve la predominancia del yo. stri-sudra-dvijabandhunam. saram saram samuddhritam Shrila Vyasadeva lo transmitió a su hijo. la encarnación de Dios. puranam brahma-sammitam uttama-sloka-caritam. acompañado por la religión. mrdayanti yuge yuge Todas las encarnaciones. el conocimiento. Guía para el Kali yuga. quien es el más respetado entre los autorrealizados.41 El Shrimad Bhagavatam.43 El Mahabharata fue compilado para las personas menos inteligentes.28 El Shrimad Bhagavatam es la encarnación literaria. para lograr el objetivo último de la vida. arriba mencionadas. 1. tad idam grahayam asa. De este modo él compiló la gran narración histórica llamada el Mahabharata. Tiene por objeto el bien último de todas las personas. krisne sua-dhamopagate.2. 1. mas el Señor Shri Krishna es la Personalidad de Dios original. puranarko dhunoditah Este Bhagavat Purana es tan brillante como el Sol.25 . Todas ellas aparecen. cakara bhagavan rsih nihsreyasaya lokasya. El Señor se encarna para proteger a los teístas. kripaya munina kritam Movido por la compasión. el gran sabio consideró sensato que eso capacitaría a los hombres. trayi na sruti-gocara karma-sreyasi mudhanam. sreya evam bhaved iha iti bharatam akhyanam. Las personas que perdieron Su visión. en los planetas. el hijo de Añjana. en la provincia de Gaya. como el Señor Budha. completamente bienaventurado y todo perfecto. sutam atmavatam varam sarva-vedetihasanam. dhanyam suasty-ayanam mahat Este Shrimad Bhagavatam es la encarnación literaria de Dios.21 Se predice el propósito de la encarnación del Señor Budha. 1. drista evatmanisuare 51 Así.4. krishnas tu bhagavan suayam indrari-vyakulam lokam. después de extraer la crema de todas las literaturas védicas e historias del universo.24 Krishna y Sus encarnaciones. se rompe el nudo del corazón. 1. al comienzo de Kali yuga. kikatesu bhavisyati Luego. etc.3. el Señor aparecerá.40 El Shrimad Bhagavatam es la crema del conocimiento védico. dharma-jñanadibhih saha kalau nasta-drsam esa. se han de iluminar con la luz de este Purana.Upanishads El bhakti rompe el nudo de los deseos fruitivos. chidyante sarva-samsayah ksiyante casya karmani. ete camsa-kalah pumsah. idam bhagavatam nama. y lo recopiló Shrila Vyasadeva.

17 La gente inteligente no busca cosas materiales. cantadas y aceptadas por hombres purificados que son eternamente honestos. hasta el conocimiento del Brahman es inútil.5. es una creación diferente. aunque esté libre de toda atracción material.52 Nunca lean escrituras karmis o avaishnavas. la utilidad de las acciones fruitivas. En cuanto a la felicidad obtenida del goce de los sentidos. fama. Por otro lado. se puede obtener automáticamente en el transcurso del tiempo. 1. la literatura que está llena de descripciones de las glorias trascendentales del nombre. no derivan allí ningún placer. no gana nada.19 El Señor es al mismo tiempo uno y diferente.13 Un devoto nuevo puede que caiga. srnvanti gayanti grnanti sadhavah Por otro lado. Puesto que las personas totalmente perfectas son habitantes de la morada trascendental. Tales literaturas trascendentales. jagat-pavitram pragrnita karhicit tad vayasam tirtham usanti manasa. son consideradas como si fueran lugar de peregrinaje para los cuervos. yasmin prati-slokam abaddhavaty api namany anantasya yaso nkitani yat. vihatum icchen na rasa-graho janah Mi querido Vyasa. deben esforzarse únicamente por esta significativa finalidad. así como en el transcurso del tiempo obtenemos miserias a pesar de que no las deseamos. una y otra vez. pasatiempos y demás atributos del ilimitado Señor Supremo. 1. pero más tarde será salvo.10 La revolución del conocimiento védico. no puede hacer nada más que recordar repetidamente ese éxtasis.11 Entendiendo al Supremo. ¿Cuál es entonces. na labhyate yad bhramatam upary adhah tal labhyate duhkhavad anyatah sukham. aunque un devoto del Señor caiga algunas veces de una u otra forma. un no devoto. 1. formas.3. se ve bien si está desprovisto de un concepto acerca del infalible (Krishna). 1. él no queda sujeto a la existencia material como los demás. algunas veces puede caer. la cual no es ostensible ni siquiera por deambular desde el planeta más elevado (Brahmaloka) hasta el planeta más bajo (Patala). tasyaiva hetoh prayateta kovido.5. porque una persona que haya saboreado una vez el gusto de los pies de loto del Señor. que son naturalmente dolorosas desde el mismo comienzo y transitorias por naturaleza. bhajann apaktuo tha patet tato yadi yatra kva vabhadram abhud amusya kim. na yatra hamsa niramanty usikksayah Las personas santas consideran que aquellas palabras que no describen las glorias del Señor. yato jagat-sthana-nirodha-sambhavah tad dhi suayam veda bhavams tathapi. mientras está en un estado inmaduro. aunque imperfectamente compuestas. Pracharanamrita na yad vacas citra-padam harer yaso. 1. idam hi visuam bhagavan ivetaro.5. tyaktua sua dharmam caranambujam harer. si no son empleadas en el servicio devocional del Señor? 2. mas no hay peligro de que sea un fracaso. ko vartha apto bhajatam sua-dharmatah Una persona que abandona sus actividades materiales para ocuparse en el servicio devocional al Señor.18 Los devotos caídos siempre tienen que regresar. destinadas a provocar una revolución en las vidas impías de la civilización mal orientada de este mundo. tepradesa-matram bhavatah pradarsitam . aunque se dedique plenamente a sus deberes ocupacionales. plena de palabras trascendentales. na vai jano jatu kathancanavrajen. na carpitam karmo yad apy akaranam El conocimiento acerca de la autorrealización. son escuchadas. quien por Sí sólo puede santificar la atmósfera de todo el universo. kalena sarvatra gabhira-ramhasa Las personas realmente inteligentes y dotadas filosóficamente.5.5. naiskarmyam apy acyuta-bhava varjitamna sobhate jñanam alam nirañjanam kutah punah sasuad abhadram isuare. tad-vag-visargo janatagha-viplavo. mukunda-sevy anyavad anga samsrtim smaram mukundanghriy-upaguhanam punar.

antar bahir avasthitam Shrimati Kunti dijo: ¡Oh Krishna! Te ofrezco mis reverencias. kama-lobha-hato muhuh mukunda-sevaya yadvat. a quien es definido con poesías selectas. está aparte de Él.18 . y. bhakti-yogam adhoksaje lokasyajanato vidvams. el sacrificio. en Él reposa. kunti uvaca namasye purusam tuadyam. pero eso no es suficiente para satisfacer el alma. que el propósito infalible del avance del conocimiento. Esta manifestación cósmica emana únicamente de Él. Vuestra excelencia sabe todo sobre eso. aún así. 1. el estudio de los Vedas. a través del sistema de yoga.6. el cantar constante de las actividades trascendentales de la Personalidad de Dios.22 El Santo Nombre es la medicina para los disfrutadores. 1. es decir.7. porque eres la Personalidad original y no eres afectado por las cualidades del mundo material. 1.8. y en Él entra después de la aniquilación.34 Solamente el bhakti complace nuestras almas. es este cosmos. tathatmaddha na samyati Es verdad que por practicar la restricción de los sentidos. culmina en las descripciones trascendentales del Señor. 1.20 Todos los procesos védicos deben conducir a escuchar acerca de Krishna.Upanishads 53 El propio Señor Supremo. isuaram prakriteh param alaksyam sarva-bhutanam. a pesar de estar libres de todos los tipos de cautiverio material. pueden cruzar el océano de la ignorancia en un barco muy adecuado. nirgrantha apy urukrame kurvanty ahaitukim bhaktim. pues ésta satisfacción se obtiene del servicio devocional a la Personalidad de Dios. inclusive a las almas liberadas.10 Krishna está en todas partes.7. la Personalidad de Dios. hari-caryanuvarnanam Personalmente experimenté que aquellos que están siempre llenos de preocupaciones y ansiedades por causa de desear el contacto de los sentidos con sus objetos. el canto de himnos y la caridad.6. pueden ser mitigados directamente por el proceso del servicio devocional. y por eso el erudito Vyasadeva compiló esta literatura védica.35 El bhakti lo libera de las cosas indeseadas. que son superfluas para ella. suta uvaca atmaramas cha munayo. no sabe de eso.yad-uttamasloka-gunanuvarnanam Los círculos eruditos concluyeron. las austeridades. idam hi pumsas tapasah srutasya va.. anarthopasamam saksad. etad dhy atura-cittanam. yamadibhir yoga-pathaih.. especialmente los establecidos en el camino de la autorrealización. Tú existes tanto adentro como fuera de todo. Eso significa que el Señor posee cualidades trascendentales. 1. que está relacionada con la Verdad Suprema.5. matra-sparsecchaya muhuh bhava-sindhu-plavo dristo. eres invisible a los ojos de todos. 1. y por eso. Pero la gente en general. categóricamente. ittham-bhuta-guno harih Todas las diferentes variedades de atmaramas (aquellos que sienten placer en el atma. Solamente he dado una sinopsis. puede atraerlos a todos. sin embargo. nos podemos aliviar de las perturbaciones del deseo y la lujuria.6 El Señor atrae a los atmaramas. y. desean prestar servicio devocional inmaculado a la Personalidad de Dios. 1.5.suistasya suktasya cha buddhi-dattayoh avicyuto rthah kavibhir nirupito. cakre satuata-samhitam Los sufrimientos materiales de la entidad viviente. o el yo espiritual).

avidya-kama-karmabhih sravana-smaranarhani. Tú eres el factor eternamente irreprochable. las nubes derramaron toda el agua que la gente necesitaba. 1.8. y se cumple la regla general que un ser viviente es comido por otro. jivo jivasya jivanam Aquellos que están desprovistos de manos. cantan y repiten Tus actividades trascendentales.47 Nada más valioso que la asociación con los devotos. adorar. sarva-kama-dugha mahi sisicuh sma vrajan gavah. las cuales son para los que están destinados a la muerte.19 Krishna aparece para rejuvenecer el servicio devocional. 1. recordar. bhava-pravahoparamam padambujam ¡Oh Krishna! Aquellos que continuamente oyen. exactamente como un actor caracterizado en un personaje no es reconocido. apadani catus padam phalguni tatra mahatam.18. Los débiles son el substento de los fuertes. na suargam napunar bhavam bhagavat sangi sangasya. ajñadhoksajam avyayam na laksyase mudha-drsa. krito loka hitam nrpa . payasodhasuatir muda Durante el reinado de Maharaja Yudhisthira. ahastani sa hastanam. en abundancia. que está cubierto por la cortina de la energía ilusoria. o sienten placer en que otros lo hagan. sri suka uvaca variyan esa te prasnah. Pracharanamrita maya-javanikacchannam.35 ¿Cómo liberarse del nacimiento y la muerte? srnvanti gayanti grnanti abhiksnasah.4 Los devotos puros son lugares de peregrinaje. y la tierra producía.8. 1. nato natya dharo yatha Estando más allá del alcance de la limitada percepción sensorial. ciertamente ven Tus pies de loto. smaranti nandanti tavehitam janah ta eva pasyanti acirena tavakam.10 Un ser viviente es alimento para otro. Tú eres invisible para el observador necio. para que las almas condicionadas que sufren de tormentos materiales. tirtha-bhutah suayam vibho tirthi-kurvanti tirthani. 1. los cuales pueden por sí sólo cesar la repetición de nacimientos y muertes.13 Lo que se debe discutir. bhave smin klisyamananam.13. karisyann iti kecana Tú apareciste para rejuvenecer el servicio devocional de escuchar. bhavad-vidha bhagavatas. Debido a la gordura de sus ubres y por su actitud alegre. kamam vavarsa parjanyah.3. las vacas solían humedecer el pasto con la leche.36 Resultado de la buena dirección. se aprovechen y obtengan la liberación. y así sucesivamente. tulayama lavenapi. Aquellos que están desprovistos de piernas son presa de quienes tienen cuatro piernas. son presa de aquellos que tienen manos. 1.10.13.54 Krishna no es reconocido. martyanam kim utasisah El valor de un momento de asociación con el devoto del Señor ni siquiera se puede comparar con el hecho de alcanzar los planetas celestiales o con la liberación de la materia. para todas las necesidades del hombre. qué decir de las bendiciones terrenales en la forma de prosperidad material. Tú transformas todos los lugares en sitios de peregrinaje porque llevas a la Personalidad de Dios en tu corazón. 1. 1. suatah-sthena gadabhrita ¡Oh Señor! Los devotos puros como Tú son verdaderamente lugares santos personificados.

los hijos y la esposa. tienen muchos temas materiales para escuchar en la sociedad humana ¡Oh emperador! 2. mediante la práctica de los poderes místicos o mediante el desempeño perfecto del deber ocupacional. el controlador y salvador de todos los sufrimientos. no ven su destrucción inevitable. etan nirvidyamananam. ghatate sreyase yatah .6 Siempre canten y sigan a las grandes autoridades. glorificar y también recordar a la Suprema Personalidad de Dios. como el cuerpo. paroksair hayanair iha varam muhurtam viditam. 2.1. como aquellos que están deseosos de todo disfrute material.1. es la manera libre de dudas y temor en que todos pueden lograr el éxito: tanto a aquellos que están libres de todos los deseos materiales. ya sea mediante el conocimiento completo de la materia y el espíritu. Aunque tienen suficiente experiencia. ante narayan-smritih La perfección más elevada de la vida humana. tu pregunta es gloriosa porque es muy benéfica para toda clase de personas.1. es el de recordar a la Personalidad de Dios al final de la vida. srotavyadini rajendra. vyavayena cha va vayah diva carthehaya rajan. kutumba-bharanena va La vida de un jefe de familia envidioso se pasa ya sea en el sueño o en la complacencia sexual en la noche. harer namanukirtanam ¡Oh Rey! El canto constante del Santo Nombre del Señor siguiendo el sendero de las grandes autoridades.5 La perfección de todo es recordar a Krishna en el momento de la muerte.3 Los tontos se apegan a la familia. etc. y también aquellos que están auto-satisfechos en virtud del conocimiento trascendental. y durante el día haciendo dinero o manteniendo a los miembros familiares. sin embargo.2 Síntomas del grihamedi.1. grhesu grha medhinam Aquellas personas que están materialmente absortas.1. pasyann api na pasyati Las personas desprovistas de atma tattua no inquieren en los problemas de la vida. La respuesta a esta pregunta es el tema principal para escuchar y es aprobado por todos los trascendentalistas. nidraya hriyate naktam. kim pramattasya bahubhih. sua-dharma-parinisthaya janma-labhah parah pumsam. smartavyas cecchatabhayam ¡Oh descendiente del rey Bharata! Aquel que desee liberarse de todos los sufrimientos. etavan samkhya-yogabhyam.Upanishads atmavit sammatah pumsam. 2.4 Escuchar y cantar es el único camino.11 No pierdan el tiempo.1. 2. srotavyadisu yah parah 55 Shri Shukadeva Gosuami dijo: Mi querido rey.1. tasmad bharata sarvatma. estando demasiado apegadas a los aspectos falibles. 2. icchatam akuto-bhayam yoginam nrpa nirnitam. dehapatya-kalatradisu. 2. bhagavan isuaro harih srotavyah kirtitavyas cha. nrnam santi sahasrasah apasyatam atma tattuam. quien es la Superalma.1 Los materialistas tienen gran cantidad de tonterías para discutir. debe escuchar. atma-sainyesu asatsu api tesam pramatto nidhanam. estando ciegas al conocimiento de la verdad última. 2.

sua-vid-varahostra-kharaih. nanyad yat sad-asat param pascad aham yad etac cha. pero aquellos que son confundidos por ella. Pulinda. soy Yo. o que no tenga ningún deseo material. 2. debe adorar por todos los medios al Todo Supremo. sthatum iksa-pathe muya vimohita vikatthante. debido a que Él es el poder Supremo. mamaham iti durdhiyah La energía ilusoria del Señor no puede tomar la prioridad.3. aham evasam evagre. 2. vilajjamanaya yasya. yajeta purusam param Una persona que tenga inteligencia más amplia. na pratiyeta catmani tad vidyad atmano mayam.9. el sol disminuye la duración de la vida de todos.33 Sin Krishna nada es real. excepto de la de aquel que utiliza el tiempo discutiendo los temas de la sumamente bondadosa Suprema Personalidad de Dios. 2. no tiene realidad.9. la Personalidad de Dios.34 . 2. y después de la aniquilación lo que queda también seré Yo. moksa-kama udara-dhih tivrena bhakti-yogena. yo vasisyeta so smy aham Brahma.3. e incluso otros adictos a los hechos pecaminosos. sudhyanti tasmai prabhavisnave namah Las razas Kirata.13 El Bhagavatam original.12 Los hombres inteligentes deben ejecutar servicio devocional. camellos y asnos. ayur harati vai pumsam. la Personalidad de Dios. todo lo que parece ser de algún valor. udyann astam cha yann asau tasyarte yat-ksano nita. la Personalidad de Dios. 2. cuando no había nada sino Yo mismo. si no está en relación conmigo. Andhria. rte rtham yat pratiyeta. 2. Abhira. Yavana. sintiéndose avergonzada de su posición. yathabhaso yatha tamah Brahma. kirata-hunandhria-pulinda-pulkasa.18 Aquellos que están en maya hablan solamente de yo y mío. cerdos.19 Todos pueden avanzar bajo el refugio de un devoto puro. estando absortos en pensamientos de ‘Yo’ y ‘Mío’. Eso que ahora ves también soy Yo. Sumbha. 2. ya sea que esté lleno de todos los deseos materiales. siempre hablan tonterías. Ni existía la naturaleza material. A Él le ofrezco mis respetuosas reverencias. glorifican a aquellos hombres que nunca escuchan los pasatiempos trascendentales del Señor Shri Krishna el salvador de los males. la cual es perdida e inexperta durante años en este mundo? Es mejor sólo un momento de plena conciencia. 2. samstutah purusah pasuh na yat-karna-pathopeto. la causa de esta creación.10 Los devotos no están influenciados por el tiempo. porque eso le da a uno un comienzo en la búsqueda de su interés supremo.17 Solamente los animales alaban a los karmis. se pueden purificar al tomar refugio en los devotos del Señor.5. uttama-sloka-vartaya Al aparecer y al ocultarse. quien existía antes de la creación. la Personalidad de Dios. o desee la liberación. Huna.4.1. jato nama gadagrajah Los hombres que son como perros.56 Pracharanamrita ¿Cuál es el valor de una vida prolongada.3. Pulkasa. A ese reflejo que parece estar en oscuridad conócelo como Mi energía ilusoria. abhira-sumbha yavanah khasadayah ye nye cha papa yad-apasrayasrayah. akamah sarva-kamo va.

tattua-jijñasunatmanah anvaya-vyatirekabhyam. bhutesuccavacesu anu pravistany apravistani.4. sadhavah sadhu-bhusanah Las características de un sadhu son las de ser tolerante. oración y adoración pueden. limpiar los efectos de todos los pecados del ejecutor. yat syat sarvatra sarvada Una persona que está buscando a la Suprema Verdad Absoluta. yatha mahanti bhutani. tasyaravinda-nayanasya padaravinda-. cumple las Escrituras y todas sus características son sublimes. el protector y la gloria de todos los reyes como Andhaka y Vrishni de la dinastía Yadu. amigo de todas las entidades vivientes. yat-kirtanamyat-smaranamyad-iksanam. proveniente de los dedos de los pies de loto de la Personalidad de Dios. buscarla hasta este punto. misericordioso. ciertamente. que los elementos universales entran en el cosmos y al mismo tiempo no entran en él. El esposo de todas las diosas de la fortuna.36 El servicio devocional purifica del pecado. 2. aunque esté respirando. y al mismo tiempo estoy por fuera de todas las cosas. cuya glorificación. recuerdo. de una sola vez. el director de todos los sacrificios. él no tiene enemigos.15 Oración por la misericordia de Krishna. Yo mismo existo también dentro de todas las cosas creadas.Upanishads El Señor es achintya. suhridah sarva-dehinam ajata-satravah santah.35 Uno tiene que buscar a Krishna plenamente. dhiyam patir loka-patir dhara-patih patir gatis candhaka-vrisni satuatam. yad-vandanam yac-chriavanam yad-arhanam lokasya sadyo vidhunoti kalmasam. en todo espacio y tiempo y directa e indirectamente.12 .23. y todo aquel situado en la renunciación que no lo conduce al servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios. 3. en todas las circunstancias. por favor. 2. entró en la nariz de aquellos sabios. tasmai subhadra-sravase namo namah Permítanme ofrecer mis respetuosas reverencias al todo auspicioso Señor Shri Krishna. sriyah patir yajña-patih praja-patir. y por lo tanto. 3.20 Los impersonalistas se volvieron vaishnavas. na viragaya kalpate na tirtha-pada-sevayai. el líder de todas las entidades vivientes. todo aquel cuyas acciones rituales religiosas no lo llevan a la renunciación.15. jivann api mrito hi sah Todo aquel cuyo trabajo no esté destinado a elevarlo a la vida religiosa.9. tatha tesu na tesu aham 57 ¡Oh Brahma! Has de saber. es tranquilo. 2. el propietario de todos los planetas espirituales y materiales y la encarnación Suprema sobre la tierra sea misericordioso conmigo. kiñjalpa-misra-tulasi-makaranda-vayuh antar-gatahsua-vivarenacakaratesam. titiksavah karunikah. experimentaron un cambio en el cuerpo y en la mente. quien es el Señor adorable de todos los devotos.24.56 Síntomas de un verdadero sadhu. etavad eva jijñasyam. prasidatam me bhagavan satam patih Que el Señor Shri Krishna. debe. neha yat karma dharmaya.43 Se debe avanzar hacia lo más elevado. 3. la Personalidad de Dios. 2. el controlador de toda inteligencia. similarmente. debe ser considerado muerto.9. aunque ellos estaban apegados a la comprensión del Brahman impersonal.4. sanksobham aksara-jusam api citta-tanvoh Cuando la brisa que llevaba el aroma de las hojas de Tulasi.

33. ellos deben haberse bañado en santos lugares de peregrinaje. en la cual la Suprema Personalidad de Dios. 3. atmanah sua-vyatikramat . se revela sin ninguna cobertura. y haber logrado todas las buenas maneras de los aryanos. natah parataro loke. Para estar cantando el Nombre de Tu Señoría. 3.33. le ofrece reverencias o aún lo recuerda. pumsah suartha-vyatikramaha yad-adhy anyasya preyastuam.58 ¿Cómo obtener un gusto más elevado? Pracharanamrita satam prasangan mama virya-samvido. 4. y luego de liberado.6 Fortuna de aquellos que cantan el Santo Nombre. escucha acerca de Sus pasatiempos. brahmanucur nama grnanti ye te ¡Oh cuán gloriosos son aquellos cuyas lenguas están cantando Tu Santo Nombre! Incluso si han nacido en las familias de comeperros.13 ¿Cómo se obtiene el próximo cuerpo? sri bhagavan uvaca karmana dana-netrena.13 ¿Cómo cualificarse para ejecutar yajña védico? yan-namadheya-sravananukirtanad. yat-prahvanad yat-smaranad api kvacit suado pi sadyah savanaya kalpate. kutah punas te bhagavan nu darsanat Para no citar el avance espiritual de las personas que ven a la Suprema Persona cara a cara. deben haber estudiado los Vedas y realizado todo lo requerido. salokya-saristi-samipya-.7 Vean a Dios a través de la conciencia de Krishna. Entonces la verdadera devoción y el servicio devocional comienzan. sarupya o ekatua.29. con conciencia pura de Krishna. la entidad viviente. si expresa una vez el Santo Nombre de la Suprema Personalidad de Dios o canta acerca de Él. yad iyate tatra puman apavritah sattue cha tasmin bhagavan vasudevo. conocido como Vasudeva. Por cultivar tal conocimiento uno llega gradualmente a avanzar en el sendero de la liberación. sraddha ratir bhaktir anukramisyati La discusión de los pasatiempos y actividades de la Suprema Personalidad de Dios en la asociación de devotos puros. tales personas son adorables. yaj-jihvagre vartate nama tubhyam tepus tapas te juhuvuh sasnur arya. 3. aho bata sua-paco to gariyan. se le hace entrar en el vientre de una mujer a través de la partícula de semen. hy adhoksajo me namasa vidhiyate Yo siempre estoy ocupado en ofrecer reverencias al Señor Vasudeva. para adoptar un determinado tipo de cuerpo. su atracción se estabiliza. de inmediato se vuelve apta para ejecutar sacrificios védicos.3.25 El devoto rechaza cinco tipos de liberación. Las personas que cantan el Santo Nombre de Tu Señoría deben haber ejecutado toda clase de austeridades y sacrificios de fuego. sattuam visuddham vasudeva-sabditam. vina mat sevanam janah El devoto puro no acepta ninguna clase de liberación salokya sarti.29. es muy agradable y satisfactoria para el oído y el corazón. bhavanti hrit-karna-rasayanah kathah taj-josanad asu apavarga-vartmani. pumsoretah kanasrayah La Suprema Personalidad de Dios dijo: Bajo la supervisión del Señor Supremo y de acuerdo con el resultado de su trabajo. sarupyaikatuam apy uta diyamanam na grhnanti. inclusive una familia nacida de comeperros. jantur dehopapattaye striyah pravista udaram.aunque son ofrecidas por la Suprema Personalidad de Dios. La conciencia de Krishna es siempre conciencia pura. samipya. 3.25. el alma.23 Nada es más importante que la autorrealización. 3.

los brotes y todo lo demás. tathaiva sarvarhanam acyutejya Así como al regar agua sobre la raíz de un árbol. Debido a que esto es muy difícil. kastan kamam arhate vid-bhujam ye tapo divyam putraka yena sattuam. quienes son parte de esa Suprema Divinidad. de todas las entidades vivientes que han aceptado cuerpos materiales en este mundo. Estas personalidades son impersonalistas y devotos. Mediante tal actividad. 4. Realmente la entidad viviente no debiera haber recibido un cuerpo. yad indriya-pritaya aprnoti na sadhu manye yata atmano yam. y cuando logra esta posición. asann api klesada asa dehah Cuando una persona considera que la gratificación de los sentidos es la meta de la vida. no pueden hacerlo. alcanza vida eterna y bienaventurada. yatpada-pankajapalasa-vilasabhaktya. y los miembros del cuerpo. No se comportan de ninguna manera abominable. material pero se le ha otorgado para la gratificación de los sentidos. Por lo tanto. a uno se le aconseja ocuparse en el servicio devocional de Krishna. que se asocian con gente aficionada a las mujeres y al sexo. vimanyavah suhridah sadhavo yeh Uno puede alcanzar el sendero de liberación del cautiverio material. el cual aunque es temporal.4 . los jñanis y los yoguis aunque tratan de detener las olas de la gratificación de los sentidos. Uno debe ocuparse en penitencia y austeridad para alcanzar la divina posición del servicio devocional. 4.5. que está disponible inclusive para los perros y los cerdos que comen excremento. Para aquellos que no están interesados en tales actividades. quienes están siempre ocupados en el servicio de los dedos de los pies de loto del Señor.Upanishads 59 No hay impedimento más fuerte para el auto interés de uno que pensar que otros temas son más agradables que su autorrealización. tamo-dvaram yositam sangi-sangam mahantas te sama-cittah prasanta. o quiera asociarse con la Personalidad de Dios. suddhyed yasmad brahma-saukhyam tu anantam El Señor Risabhadev le dijo a sus hijos: “Mis queridos muchachos.2 La filosofía materialista y sus reacciones. Los mahatmas son equilibrados. Tales personas son conocidas como mahatmas. yatha taror mula-nisecanena. el sendero hacia el infierno está ampliamente abierto. se nutre el tronco.32 Sólo los devotos pueden trascender las modalidades de la naturaleza material. que es trascendental a la felicidad material y que continúa para siempre”.22. Están desprovistos de ira y trabajan para el beneficio de todos. trpyanti tat-skandha-bhujopasakhah pranopaharac cha yathendriyanam. aquel a quien se le ha otorgado esta forma humana.1 No se asocien con cazadores de mujeres. 5. Son muy pacíficos y están plenamente ocupados en el servicio devocional. no debe trabajar duro noche y día simplemente para la gratificación de los sentidos. adorar simplemente a la Suprema Personalidad de Dios a través del servicio devocional. 5. Por lo tanto.5. el hijo de Vasudeva. Él no sabe que debido a sus errores pasados ya ha recibido un cuerpo. 4. srotoganas tam aranam bhaja vasudevam Los devotos. únicamente por rendir servicio a personalidades espirituales muy avanzadas. karmasayamgrathita-mudgrathayantisantah tadvan na riktamatayo yatayo piruddha. Ya sea que uno quiera fundirse en la existencia del Señor. 5. las ramas. el corazón de uno se purifica.14 ¿Cómo alcanzar sat-chit-ananda? rsavhadeva uvaca nayam deho deha-bhajam nrloke. pueden muy fácilmente dominar los fuertes lazos de los deseos por las actividades fruitivas. ellos no ven ninguna diferencia entre una entidad viviente y otra. es la causa de su miseria. uno debe rendir servicio a los mahatmas. mahat-sevam dvaram ahur vimuktes. ciertamente se enloquece yendo tras la vida materialista y se ocupa en toda clase de actividades pecaminosas.5. mediante las cuales obtiene cuerpos materiales uno tras otro.22. así como al suministrar alimento al estómago se estimulan los sentidos. creo que no es conveniente que un hombre inteligente se comprometa de nuevo con las actividades de la gratificación de los sentidos. satisface a los semidioses.39 Complacer a Krishna y luego todos son complacidos. los no devotos.31. numam pramattah kurute vikarma.

o en el verano rodearse por fuego o por el sofocante calor del sol. Existen otros muchos procesos para entender a la Verdad Absoluta. a su mente se le llama karmatmaka (teñida de actividad fruitiva). aceptando sannyas o soportando severas penitencias en el agua. tiene que aceptar un cuerpo material. 5. manorathenasati dhavato bahih . 5. El principio básico de la vida condicionada. tayor mitho hridaya-granthim ahuh ato grha-ksetra-sutapta-vittair. gurur na sa syat sua-jano na syat. que son como demonios. una madre o un semidiós adorable. y mientras uno esté absorto en actividades fruitivas. Pracharanamrita parabhavas tavad abodha-jato. en este mundo material. un padre. esposo. como conservarse sumergido en ella. 5. pita na sa syaj janani na sa syat daivam na tat syan na patis cha sa syan. Por favor. parientes. Sobre la base de este concepto erróneo que ata los corazones del masculino y el femenino. hijos. muktim dadati karhicit sma na bhakti-yogam Aquellos que están ocupados en obtener el favor del Señor logran muy fácilmente la liberación. rahuganaitat tapasa na yati. pumsah striya mithuni bhavam etam. pero esta es revelada únicamente a aquel que ha alcanzado la misericordia de un gran devoto.60 El karma lo ata al nacimiento y a la muerte. Calificación para llegar a ser Guru. quien posees uñas y dientes como rayos.8 Los no devotos no tienen buenas cualidades. Uno no puede realizar a la Verdad Absoluta por observar celibato (brahmacharya).18 El bhakti es difícil de obtener. De esta manera uno aumenta las ilusiones de la vida y piensa en función de ‘yo’ y ‘mío’. aparece en nuestros corazones y aparta nuestra ignorancia. abandonando el hogar como un vanaprastha.12. de tal manera que por Tu misericordia podamos llegar a estar sin temor en la lucha por la existencia en este mundo material. la fuente de todo poder.5. casa.6. es el principio básico de la existencia material. abhayam abhayam atmani bhuyistha om ksraum Ofrezco mis respetuosas reverencias al Señor Nrisimhadeva. om namo bhagavate narasimhaya namas tejas-tejase avir-avirbhava vajra-nakha vajra-damstra karmasayan randhaya randhaya tamo grasa grasa om suaha. y riqueza. 5. sarvair gunais tatra samasata surah harav abhaktasya kuto mahad-guna. karmatmakam yena sarira-bandhah En tanto que uno no inquiera acerca de los valores espirituales de la vida. Pero Él no da muy fácilmente la oportunidad de rendirse a su servicio directo. nunca debe llegar a ser un maestro espiritual. uno no puede realizar la Verdad Absoluta. la conciencia no es clara. padre etc. Ya sea pecaminoso o piadoso el karma tiene sus acciones resultantes. yavan na jijñasata atma-tattuam yavat kriyas tavad idam mano vai. Mientras la mente está impura. siguiendo estrictamente las reglas y regulaciones de la vida de jefe de familia. por favor domina nuestros deseos por la actividad fruitiva. yasyati bhaktir bhagavaty akiñcana. janasya moho yam aham mameti La atracción entre masculino y femenino. propiedad. uno está derrotado y sujeto a las miserias que surgen de la ignorancia. Mi Señor.12 Oración en contra de los deseos fruitivos. na mocayed yah samupeta-mrityum Aquel que no puede ceder sus dependencias del sendero de repetidos nacimientos y muertes.18. na cejyaya nirvapanad grhad va na cchandasa naiva jalagni-suryair.18 La utilidad del polvo de los pies de los vaishnavas. vina mahat-pada-rajo-bhisekam ¡Oh mi querido Rey Rahugana! A menos que uno tenga la oportunidad de untar todo su cuerpo con el polvo de los pies de loto de los grandes devotos. Si una persona está ocupada en alguna clase de karma. uno queda atraído a su cuerpo.

aunque uno puede parecer piadoso superficialmente estará propenso a actuar impíamente. Las personas que se sujetan a las reglas y regulaciones de la expiación no son del todo inteligentes.12 Los favores de Krishna siempre son eternamente benéficos. manye kuñjara-saucavat Algunas veces. dar caridad. Esa es la misericordia especial de la Suprema Personalidad. niharam iva bhaskarah Solamente una persona extraordinaria que ha adoptado el servicio devocional completo e inmaculado a Krishna. 6.27 El baño de los elefantes es inútil. puesto que los hechos destinados a neutralizar acciones impías son también fruitivos. A menos que uno esté liberado de la modalidad de la ignorancia. samena cha damena cha tyagena satya-saucabhyam.Upanishads 61 Todos los semidioses y sus cualidades exaltadas. Él puede .11 ¿Cómo concentrar la mente? tapasa brahmacaryena.1. kecit kevalaya bhaktya. aunque tal persona no aspira por ello. 5. Es como el baño de un elefante. limpio y no violento. tales como la religión. el hijo de Vyasadeva contestó: Mi querido rey. pero Él no concede bendiciones al devoto que le hará exigir de nuevo más. se hacen manifiestos en el cuerpo de aquel que ha desarrollado inmaculada devoción por la Suprema Personalidad de Dios.1. Realmente. satyam disaty arthitam arthito nrnam. 6.13 Solamente la devoción pura evita el retorno de los deseos pecaminosos.18. Aunque esté versada en la práctica del yoga místico o en el honesto esfuerzo de mantener a su familia y a sus parientes. porque un elefante se limpia a sí mismo tomando un baño completo pero luego se hecha polvo sobre su cabeza y su cuerpo.1. y ese refugio satisface todos sus deseos. una persona desprovista del servicio devocional y ocupada en actividades materiales no tiene buenas cualidades. seguir los principios regulativos y cantar regularmente el Santo Nombre del Señor. por esto considero que es inútil este proceso de pecar y expiar repetidamente. vasudeva-parayanah agham dhunvanti kartsnyena. verdadera expiación es iluminación en el conocimiento perfecto. ser veraz. sri badarayanir uvaca karmana karma-nirharo. tratar de contrarrestar una acción a través de otra. Luego uno debe controlar la mente y los sentidos. puede ser llevada por sus propias especulaciones mentales y debe ocuparse en el servicio de la energía externa del Señor. Vedanta. es inútil porque esto no desarraigará los deseos de uno. yamena niyamena va Para concentrar la mente uno debe observar una vida de celibato y no caer. Por eso. el conocimiento y la renunciación. ¿Cómo puede haber alguna buena cualidad en tal hombre? 5. Por lo tanto. Sin embargo. tan pronto como regresa a la tierra. Por otra parte. alguien que está muy alerta a fin de no cometer actos pecaminosos. están en la modalidad de la oscuridad. na hy atyantika isyate avidvad-adhikarituat. no lo liberan a uno de la tendencia a actuar fruitivamente. mediante la cual uno entiende a la Suprema Verdad Absoluta. Vasudeva. icchapidhanam nija-pada-pallavan La Suprema Personalidad de Dios realiza los deseos materiales de un devoto que se le aproxima con tales motivos. es víctima de la vida pecaminosa otra vez.19. el Señor le da al devoto refugio a Sus pies de loto. 6.10 Desarraiguen los deseos pecaminosos. Uno debe soportar la austeridad de abandonar voluntariamente el disfrute de los sentidos. prayascittam vimarsanam Shukadeva Gosuami. naivarthado yat punar arthita yatah suayam vidhatte bhajatam anicchatam. kvacin nivartate bhadrat. kvacik carati tat punah prayascittam atho partham. puede arrancar de raíz las malas hierbas de las acciones pecaminosas sin posibilidad de que revivan.

se libera inmediatamente. el abuelo Bhishma. justamente así como el sol puede inmediatamente disipar la neblina mediante sus rayos.40 El poder Absoluto del Santo Nombre. uttamasloka nama yat samkirtitam agham pumso. y lo contrario a esto es irreligión. conocemos los principios religiosos verdaderos. Narada. para no mencionar a los asuras. afortunadamente. suayambhur naradah sambhuh.16 Los Vedas son Krishna mismo.1. no está contaminado por las modalidades materiales de la naturaleza. na tatha hy aghavan rajan. Mis queridos sirvientes. Shukadeva Gosuami y Yo mismo. 6.1. el Santo Nombre del Señor. pero si por casualidad. y aprende de esta manera cómo dedicar su vida a los pies de loto de Krishna.20-21 El Santo Nombre es el comienzo y fin último de la perfección. a los seres humanos ordinarios. 6.3. tan-nama-grahanadibhih . la brahmacharya. veda-pranihito dharmo hy adharmas tad-viparyayah. 6. ya sea que se cante consciente o inconscientemente. kuto nu vidyadhara caranadayah Los verdaderos principios religiosos son decretados por la Suprema Personalidad de Dios. vedo narayanh saksat suayambhur iti susruma Los Yamadutas replicaron: Aquello que está prescrito en los Vedas constituye el dharma (los principios religiosos). yamaduta ucuh. Narayan. kumarah kapilo manuh prahlado janako bhismo. Bhagavan. puyeta tapa-adibhih yatha krishnarpita-pranas. alguien. Bali Maharaja. el cual es como Bhagavat dharma o rendición al Señor Supremo y amor por Él. Es muy confidencial y difícil de entender para los seres humanos ordinarios.18 La religión viene de Dios.3. 6. dharmam bhagavatam bhatah guhyam visuddham durbodham. ajñnanad athava jñanad. los cuatro Kumaras. a los Vidyadharas y Charanas. el señor Kapila (el hijo de Devahuti). y de este modo regresa a casa. no pueden verificar los verdaderos principios religiosos ni lo pueden hacer los semidioses o los líderes de Siddhaloka. y los otros métodos de expiación que te he descrito previamente. y han nacido por sí mismos. na vai vidur rsayo napi devah na siddha-mukhya asura manusyah. 6. balir vaiyasakir vayam dvadasaite vijanino. dahed edho yathanalah Así como un fuego convierte la hierba seca en cenizas. dharmam tu saksad bhagavat-pranitam. aunque plenamente situados en la modalidad de la bondad. 6. Prahlad Maharaja. Janaka Maharaja. tat purusa-nisevaya ¡Oh mi querido rey! Si una persona pecaminosa se ocupa en el servicio a un devoto fidedigno del Señor. pumsam dharmah parah smirtah bhakti-yogo bhagavati.19 Los Mahajanas conocen la perfección.15 Sólo el servicio al devoto fidedigno libera a la gente pecaminosa. Uno no puede purificarse simplemente por soportar la austeridad. etavan eva loke smin. los Vedas son directamente la Suprema Personalidad de Dios. Esto lo hemos escuchado de Yamaraja. que ocupan los planetas más elevados. el señor Shiva.2. de la misma manera. la penitencia. lo entiende. convierte en cenizas todas las reacciones de las actividades pecaminosas de uno sin fallar. simplemente por ejecutar servicio devocional. puede purificarse completamente. yam jñatuamritam asnute El señor Brahma. Aún los grandes rishis.1. de vuelta al Supremo. este principio religioso trascendental.62 Pracharanamrita hacer esto. Suayambhuva Manu.

Tales devotos. api tulyartha-darsinah Los devotos que están únicamente ocupados en el servicio devocional de la Suprema Personalidad de Dios. que estás acompañado por muchos asociados tales como Vivakshena. bahavas tad-gatim gatah Muchísimas personas han logrado la liberación por simplemente meditar en Krishna con mucha atención y abandonando las actividades pecaminosas.7 Este mantra es muy importante. muktanam api siddhanam.5 Los devotos no temen. 6. temor. inclusive las reacciones de los pecados más grandes.1. Para ellos. viddhy aikantika-niskritan Shukadeva Gosuami continuó: Mi querido rey. incienso y lámparas.22 El Santo Nombre es la actividad y el mensaje más auspicioso del universo. Por favor trata de entender esto de tal manera que otros lo tomen seriamente. om namo bhagavate maha-purusaya mahanubhavaya mahavibhuti-pateye saha maha-vibhutibhir balim upaharamiti anenahar-aharmantrena visnor avahanarghya-padyopasparsana-snana-vasa-upavita-vibhusana-gandha-puspadhupa-dipopaharady-upacaransusama-hitepaharet ¡Oh mi Señor Vishnu! Completo en seis opulencias. flores. manos y boca. Por lo tanto. na kutascana bibhyati suargapavarga-narakesu. perfumes. Tú.sada samudvigna-dhiyam asad-grahat hituatma-patam grham andha-kupam. los planetas celestiales. comenzando con om namo bhagavate maha purusaya. Cualquiera que esté ocupado en la adoración de la Deidad. nunca le temen a ninguna condición de vida. ornamentos. jagan-mamgalam amhasam mahatam api kauravya. ¿Cómo conseguir la liberación? kamad dvesad bhayat snehad. Ofrezco toda la parafernalia para adorarte.Upanishads 63 El servicio devocional. el movimiento de sankirtan es la actividad más auspiciosa en el universo entero. ¡Oh esposo de la madre Lakshmi! Te ofrezco mis respetuosas reverencias.30 Abandonen el pozo oscuro de la vida familiar. a los sentimientos de enemistad. un cordón sagrado. tasmat sankirtanam visnor. afecto o servicio devocional.3. 6. Narayan. tales como vestidos.19.3. tales como agua para lavar Sus pies. el canto del Santo Nombre es capaz de desarraigar. Esta gran atención puede ser debida a los deseos lujuriosos. Uno debe cantar todos los días este mantra con mucha atención mientras adora al Señor Vishnu con toda la parafernalia. la liberación y los planetas infernales. que son completamente pacíficos. Tú eres el mejor de todos los disfrutadores y el más poderoso. kotisu api maha mune ¡Oh gran sabio! Entre muchos millones que son liberados y perfectos en el conocimiento de la liberación. yatha bhaktyesuare manah avesya tad-agham hitua. narayan-parayanah sudhurlabhah prasantatma. sri-prahlada uvaca tat sadhu manye sura-varya dehinam. narayan-parah sarve. Uno debe ofrecerle varios presentes para Su adoración. vanam gato yad dharim asrayeta . es el principio religioso último para la entidad viviente en la sociedad humana. 6. uno puede ser devoto del Señor Narayan o Krishna. 6.14. que comienza con el canto del Santo Nombre del Señor. y agua para Su baño.28 Orden Sástrica para adorar a las Deidades. pues tales devotos están interesados solamente en el servicio del Señor. debe cantar este mantra como se cita arriba. son muy escasos. 7. 6. son todos lo mismo.17.31 De millones de impersonalistas uno puede ser devoto.

guiados por otro hombre apegado materialmente. 7. en donde no hay agua sino sólo sufrimiento.5. servir a los pies de loto del Señor. son atados por las cuerdas de la actividad fruitiva. ofrecer al Señor respetuosa adoración con dieciséis clases de parafernalia. uno debe ir a Vrindavan en donde solamente prevalece la conciencia de Krishna y. quien es glorificado por Sus actividades extraordinarias. parafernalia y pasatiempos trascendentales del Señor Vishnu. smaranam pada-sevanam arcanam vandanam dasyam. durasaya ye bahir-artha-maninah andha yathandhair upaniyamanas. las cuales están hechas de sogas muy fuertes. mente.31 Los materialistas orgullosos nunca se apegan al Señor. bhaktis cen nava-laksana kriyeta bhagavaty addha. es ciertamente perturbado por la ansiedad por haber caído en un pozo oscuro. sufriendo las triples miserias.3 Un ciego guiando a otro ciego. tan manye dhitam uttamam Prahlad Maharaja dijo: Escuchar y cantar acerca del Santo Nombre.5. y palabras).5. na te viduh suartha-gatim hi visnum. y rendirle todo al Él (cuerpo. volverse Su sirviente. mitho bhipadyeta grha-vratanam adanta-gobhir visatam tamisram. sprisaty anarthapagano yad-arthah mahiyasam pada-rajo-bhisekam. Uno debe abandonar esta posición de ir al bosque. cualquier persona que ha aceptado un cuerpo temporal y la vida de jefe de familia temporal. punah punas carvita-carvananam Prahlad Maharaja replicó: “Debido a sus sentidos descontrolados. 7.64 Pracharanamrita Prahlad Maharaja replicó: ¡Oh el mejor de los asuras! Rey de los demonios. cualidades. dharman bhagavatam iha . sri prahlada uvaca sravanam kirtanam visnoh. Así como los ciegos guiados por otro ciego pierden el camino correcto y caen en un hoyo.5.5 Nueve procesos recomendados del servicio devocional. 7. Solamente por hacerse consciente de Krishna y por tomar refugio en los pies de loto del Señor. las personas demasiado apegadas hacia la vida material.32 Comienza la vida espiritual ahora que eres un niño. forma. sri prahlada uvaca kaumara acaret prajño. y repetidamente mastican aquello que ya ha sido masticado. no pueden apegarse a los pies de loto del Señor. las personas demasiado adictas a la vida material progresan hacia las condiciones infernales. Más claramente. los hombres apegados materialmente. ni por la combinación de ambos. debe refugiarse en la Suprema Personalidad de Dios. 7. sus inclinaciones hacia Krishna nunca se elevan. te pisa-tantryam uru-damni baddhah Las personas que están fuertemente atrapadas por la conciencia de disfrutar de la vida material. ofrecer oraciones al Señor. ni por sus propios esfuerzos. niskiñcananam na vrnita yavat A menos que unten sobre sus cuerpos el polvo de los pies de loto de un vaishnava completamente liberado de la contaminación material. no pueden entender que la meta de la vida es regresar a casa. y continúan una y otra vez en la vida materialista. ni por las instrucciones de otros. hasta donde he aprendido de mi maestro espiritual. de este modo. sakhyam atma-nivedanam iti pumsarpita visnau.23-24 Los adictos al materialismo nunca se inclinan hacia Krishna. considerar al Señor el mejor amigo de uno. Éstos nueve procesos son aceptados como servicio devocional puro. uno puede liberarse de la contaminación material. 7. recordarlo. naisam matis tavad urukramamghrim.5. apegado a los objetos de los sentidos externos. de vuelta al Supremo. y ocuparse en el servicio del Señor Vishnu. sri-prahlada uvaca matir na krisne paratah suato va. Aquel que ha dedicado su vida al servicio de Krishna a través de éstos nueve métodos se debe comprender que es la persona más erudita por que ha alcanzado conocimiento completo. y que por eso han aceptado a un ciego similar como su líder o guru.

En otras palabras. 7. bhuman bhramami vada me tava dasya-yogam ¡Oh el grande! ¡Oh Señor Supremo! Por causa de la combinación con las circunstancias agradables y desagradables. Pero se frustra una y otra vez por las actividades materiales.9. fui cayendo gradualmente en un pozo oscuro.7. tales remedios en el mundo material son más miserables que las mismas miserias. y un bote en el océano no puede proteger a un hombre que se está ahogando. balasya neha saranam pitarau nrsimha nartasya vagadam udanvati majjato nauh taptasya tat-pratividhir ya ihañjasestas tavad vibho tanu-bhritam tuad-upeksitanam ¡Oh mi Señor Nrisimha! Señor Supremo. Por ejemplo. un padre y una madre no pueden proteger a su hijo. abandonando toda otra ocupación.Upanishads durlabham manusam janma. como se anuncia en los Vedas. kamabhikamamanu yahprapatan prasamgat krituatmasat surarsina bhagavan grhitah. amablemente me aceptó como su discípulo y me instruyó cómo alcanzar esta posición trascendental. transitorio. so ham katham nu visrje tava bhritya-sevam Mi querido Señor. tad apy adhriuvam srthadam 65 Prahlad Maharaja dijo: “Aquel que es suficientemente inteligente debe utilizar la forma humana desde el mismo comienzo de la vida. aunque quizás sea benéfico temporalmente. Pero Tu sirviente. yasmat priyapriya-viyoga-samyoga-janma. Instrúyeme amablemente sobre ello. actúan en consecuencia. ciertamente.41 No se esfuercen por la felicidad en este mundo. 7. ya sea en esta vida o en la siguiente. anihayah sukhavritah En este mundo material. desde la tierna infancia practicar las actividades de servicio devocional.28 . uno tras otro. sukhaya duhkha-moksaya. 7. amogham vindate phalam Una persona materialista. Por lo tanto. Incluso una mínima cantidad de servicio devocional sincero puede darle a uno la perfección completa. samkalpa iha karminah sadapnotihaya duhkham. considero que el único remedio es ocuparse en Tu servicio. sokagnina sakala-yonisu dahyamanah duhkhausadham tad api duhkham atad-dhiyaham. Aunque existen muchos remedios mediante los cuales uno puede salirse de la vida miserable. Tan pronto como uno comienza sus actividades por la felicidad. Por lo tanto. es. sus condiciones de aflicción comienzan. 7. En realidad los resultados que uno obtiene son inevitablemente los opuestos de aquellos que uno desea. que se cree muy avanzada en inteligencia. uno es colocado en una posición lamentable en los planetas celestiales o infernales.17 Sin la sanción del Señor uno está perdido. las almas corporificadas que Tú desprecias y descuidas. lleno de serpientes. no pueden hacer nada por su mejoría. yad-artha iha karmani. un médico y la medicina no pueden aliviar a un paciente que sufre. actúa continuamente por el desarrollo económico. mi primer deber es servirle. 7.42 Sólo refúgiense en Krishna.1 Los planes materiales nunca satisfacen al alma. vidvan-many asakrn narah karoty ato viparyasam. El cuerpo humano es el más difícil de alcanzar y aunque es temporal como los otros cuerpos. es significativo porque en la vida humana uno puede ejecutar servicio devocional. evam janamnipatitamprabhavahikupe.6.19 Sirvan siempre a su Guru.9.7. debido al concepto corporal de la vida. Realmente uno es feliz mientras no se esfuerza por la felicidad. ¡Oh Suprema Personalidad de Dios! Por causa de mi asociación con los deseos materiales. siguiendo a la gente en general.9. Narada Muni. todos los materialistas desean alcanzar felicidad y disminuir sus aflicciones y por lo tanto. Cualquier remedio que ellos aceptan. 7. y por causa de la separación de ellas. como si se quemara en el fuego de la lamentación.

Los kripanas (tontos) quienes son exactamente lo opuesto a los brahmanas. 7.1 .38 El devoto puro ama a todo el mundo y desea salvarle.44 Los tontos admiran el placer sexual. En cuanto a todos estos tontos y pícaros. o le Señor que aparece en tres yugas. Sin preocuparse por las grandes ciudades y pueblos. aunque realmente es una fuente de aflicción. 7. Los grihamedhis. Tú no te afirmas como la Personalidad de Dios y por eso eres conocido como Triyuga. 7. maunam caranti vijane na arartha nisthah naitan vihaya kripananvimumuksa eko. sin embargo. Pracharanamrita ittham nr-tiryag-rsi-deva-jhasavatarair lokan vibhavayasi hamsi jagat pratipan dharmam maha-purusa pasi yuganuvrittam channah kalau yad abhavas tri-yugo tha sa tuam Mi Señor. prayena deva munayahsuavimuktikama. vaishya o sudra. de esta manera Tú apareces en varias encarnaciones como un ser humano. Mi Señor Tú Proteges los principios de la religión de acuerdo con la era.66 Diferentes tipos de encarnaciones. sri-narada uvaca brahmacari guru-kule.43 Los devotos desean llevar a todo el mundo al hogar. como un animal. 7. creen que esta rasquiña es la plataforma más elevada de felicidad. Sin embargo. Simplemente estoy amorosamente preocupado por ellos. pumso varnabhivyañjakam yad anyatrapi drsyeta.11.12. sociedades y países. 7. 7. gurau sudrdha-sauhridah Narada Muni dijo: Un estudiante debe practicar completamente el control de sus sentidos. incluso si ha aparecido en una clase diferente. El brahmachari debe vivir en el gurukula con un gran voto. no están satisfechos por el disfrute sensual repetido. como se describe arriba. un pez o una tortuga manteniendo así la creación entera en diferentes sistemas planetarios y aniquilando los principios demoníacos. vasan danto guror hitam acaran dasavan nico. debe ser sumiso y debe tener una actitud de firme amistad por el maestro espiritual. ellos van a los Himalayas o al bosque para meditar con votos de silencio (mauna vrata). y pícaros que están elaborando planes para la felicidad material y manteniendo sus familias. maya-sukhaya bharam udvahato vimudhan ¡Oh el mejor de las grandes personalidades! No tengo miedo en absoluto de la naturaleza material. tuad-virya-gayana-mahamrita-magna-cittah soce tato vimukha-cetasa indriyartha. yan maithunadi-grhamedhi-sukham hi tuccham kanduyanena karayor iva duhkha. yasya yal laksanam proktam.9.9. yo sé que sin la conciencia de Krishna. en la era de Kali. supuestos grihasthas que no tienen conocimiento espiritual. sin refugiarse en Tus pies de loto. no están sujetos a los sufrimientos de los tontos y pícaros. debe ser aceptado de acuerdo con esos síntomas de clasificación.45 Los Varnas no son por nacimiento. únicamente para el beneficio del guru. un semidiós. y que toleran esta picazón. deseo llevarlos al refugio de Tus pies de loto. No están interesados en liberar a otros. nanyam tua dasya saranam bhriamato nupasye ¡Oh mi querido Señor Nrisimhadeva! Realmente veo que hay muchas personas santas. porque donde quiera que me quede estoy completamente absorto en pensamientos de tus glorias y actividades.9. Mi preocupación es sólo por los tontos.9.duhkham trpyanti neha kripana bahu-duhkha-bhajah kandutivan manasiham visaheta dhirah La vida sexual es comparada con el frotar de las manos para liberarse de la picazón. navodvije para duratyaya-vaitaranyas. un gran santo. pero solamente están interesadas en su propia liberación. Por consiguiente. uno no puede ser feliz. tat tenaiva vinirdiset Si alguien manifiesta los síntomas de ser un brahmana. aquellos que son dhira (ecuánimes). kshatrya.35 Actitud del discípulo.

purananam idam tatha De todos los ríos. quien está presente en el corazón de todos. el Ganges es el mejor. Esta es la manera para aumentar apego por el Señor y liberarse completamente de los deseos materiales. y el hombre es comparado con una vasija de mantequilla. el Señor Shiva es el mejor. un hombre debe evitar asociarse aún con su propia hija en un lugar apartado. Por lo tanto. 12. anyada yavad-artha-krit 67 La mujer es comparada con el fuego. sus palabras en describir las glorias del Señor. y todos sus deseos en servir al Señor veinticuatro horas al día. hay dos clases de actividades. él ocupaba sus piernas en caminar hacia los templos y lugares santos del Señor.16 Sufrir por el bienestar de otros. ocupaba su sentido del olfato en oler la fragancia de Tulasi ofrecida al Señor. En varios compromisos relacionados con el Señor.47 El mejor devoto: El Señor Shiva. purusasyakhilatmanah Se dice que las grandes personalidades casi siempre aceptan sufrir voluntariamente por el sufrimiento de la gente en general. 7. sadhavah prayaso janah paramaradhanam tad dhi. Él ocupaba sus ojos en ver la Deidad de Krishna. ghrita-kumbha-samah puman sutam api raho jahyad. El mejor Purana: El Shrimad Bhagavatam. De todos los Señores poderosos del universo. él ocupaba su sentido del tacto en tocar el cuerpo de los devotos del Señor. A través de las actividades pravritti uno sufre el enredo material. siro hrisikesa-padabhivandane kamam cha dasye na tu kama-kamyaya. y ocupaba su lengua en saborear el prasada del Señor. El mejor de los ríos: El Ganges. sus manos en limpiar el templo del Señor. Él ocupó todos sus sentidos en el servicio devocional.9 La pravritti es inútil. tapyante loka-tapena. 8. Uno debe asociarse con mujeres únicamente por negocios importantes y no de otro modo. Y de todos los Puranas. devanam acyuto yatha vaisnavanam yatha sambhuh.13. nanu agnih pramada nama. pero mediante las actividades nivritti uno se purifica y se vuelve apto para disfrutar vida eterna y bienaventurada. srutim cakaracyuta-sat-kathodaye mukunda-lingalaya-darsane drsau. nimnaganam yatha ganga. En verdad Maharaja Ambarisa nunca deseó nada para la propia gratificación de sus sentidos. dvi vidham karma vaidikam avartate pravrittena. La nivritti es benéfica.7. tad-bhritya-gatra-sparse nga-sangamam ghrianam cha tat-pada-saroja-saurabhe. 7. A esto se le considera el método de adoración más elevado a la Suprema Personalidad de Dios. nivrittenasnute mritam De acuerdo con los Vedas. yathottamasloka-janasraya ratih Maharaja Ambarisha ocupaba siempre su mente en meditar en los pies de loto de Krishna. pravrittam cha nivrittam cha. El mejor de los Señores: Vishnu. Similarmente debe también evitar la asociación con otras mujeres. shrimat-tulasya rasanam tad-arpite padau hareh ksetra-padanusarpane. ¿Cómo incrementar el apego y detener los deseos? sa vai manah krishna-padaravindayor. Las actividades pravritti implican elevarse de una condición de vida materialista inferior a una superior. el Señor Vishnu es el mejor. su cabeza en postrarse ante el Señor.Upanishads No se asocien innecesariamente con mujeres. Mientras que la nivritti significa la sensación del deseo material. vacamsi vaikuntha-gunanuvarnane karau harer mandira-marjanadisu. De todos los devotos del Señor Supremo. este Shrimad Bhagavatam es el mejor. y sus oídos en escuchar las palabras habladas por Krishna o acerca de Él. los templos de Krishna y lugares de Krishna como Mathura y Vrindavan.5. pravritti y nivritti.44 .12.

Krishna. Ellos caen de su posición de superioridad imaginaria porque no tienen respeto por Tus pies de loto. bhavausadhac chriotra-mano-bhiramat ka uttamasloka-gunanuvadat. pues los sentidos son tan fuertes que aunque uno esté muy avanzado en el conocimiento. Como ellos están libres de todo deseo material. dasyam gatanam para-daivatena . hy asuatantra iva dvija sadhubhir grasta-hridayo. existen aquellos que no son devotos. Pero.63 El amor de Krishna por sus devotos.vidvamsam api karsati Uno mismo no debe permitirse el sentarse en el mismo asiento ni siquiera con su propia madre. pueden considerarse liberados. el hijo de madre Yashoda. naviviktasano bhavet balavan indriya-gramo. sadhunam hridayam tu aham mad-anyat te na jananti. no tengo la menor independencia. puede ser atraído por el sexo. patanty adho nadrta-yusmad-anghriayah Alguien puede decir que aparte de los devotos. es accesible a los devotos ocupados en servicio amoroso y espontáneo. 9.4 Los no devotos irrespetan a Krishna. o a los que consideran el cuerpo lo mismo que el Ser.68 Krishna es controlado por el amor de Sus devotos. nayam sukhapo bhagavan. ¿qué puedo decir de Mi devoto. pero Él no es tan fácilmente accesible a los especuladores mentales. Las descripciones del Señor son la medicina correcta para el alma condicionada.4.17 Aquellos que no quieren escuchar acerca de Krishna. tuayi asta-bhavad avisuddha-buddhayah aruhya kricchriena param padam tatah.68 No consideren haber trascendido la atracción sexual. o a aquellos que luchan por la autorrealización mediante severas austeridades y penitencias. En verdad. es decir. y Yo no conozco más sino a ellos. nivritta-tarsair upagiyamanad. naham tebhyo manag api El devoto puro siempre está en el centro de Mi corazón y Yo siempre estoy en el corazón del devoto puro.2. 9. es trasmitida de maestro espiritual a discípulo. ¿quién dejará de escuchar tal gratificación del Señor. ¿Qué pasa con ellos? En respuesta a esa pregunta el Señor Brahma y los otros semidioses dicen: ¡Oh Señor el de los ojos de loto! Aunque los no devotos. Yo simplemente Me sitúo en lo más profundo de sus corazones.1. bhaktair bhakta-jana-priyah La Suprema Personalidad de Dios dijo al brahmana: Yo dependo por completo de Mis devotos. sadhavo hridayam mahyam.19.9. ye nye ravindaksa vimukta maninas. quienes siempre buscan refugio en los pies de loto del Señor. Pracharanamrita sri-bhagavan uvaca aham bhakta-paradhino. que aceptan severas austeridades y penitencias para alcanzar la posición más elevada. hermana o hija. que padece repetidos nacimientos y muertes. yatha bhaktimatam iha La Suprema Personalidad de Dios. Tal glorificación es saboreada por aquellos que no se interesan más en la glorificación falsa y temporal de esta manifestación cósmica. matra suasra duhitra va. aparte de un carnicero o de aquel que está matando su propio ser? 10.21 La fortuna del servicio directo a Krishna. pero que han aceptado diferentes procesos para alcanzar la salvación. puman virajyeta vina pasughnat La glorificación de la Suprema Personalidad de Dios se ejecuta en el sistema parampara. 10. 10. ittham satam brahma-sukhanubhutya. Mis devotos no conocen a nadie más sino a Mí.4. su inteligencia es impura. Por consiguiente.32 Realizar a Krishna únicamente mediante el servicio devocional espontáneo. si hasta los devotos de Mi devoto Me son muy queridos? 9. dehinam gopika-sutah jñaninam catma-bhutanam.

¿Cómo puede uno explicar su gran fortuna? 10. Sus esfuerzos son como machacar una cáscara que ya esta desprovista de arroz. sreyah-srtim bhaktim udasya te vibho. Mi Señor permíteme decir esto muchísimo.5 Cualidades para volverse un devoto puro. khsyanti ye kevala-bodha-labdhaye tesam asau klesala eva sisyate. Rindiéndose completamente con cuerpo palabras y mente. deben oír de los devotos autorrealizados acerca de Tu Santo Nombre. athapi te deva padambuja-dvaya-. jivanti san-mukhantam bhavadiya-vartam sthanesthitah sruti-gatam tanu-van manobhir. Tú eres conquistado por tales personas. 10.14.14.14. cuerpo y palabras.38 Hay miserias y peligros a cada paso. mahat-padam punya-yaso murareh . Pero aquellos que especulan para entender a la Suprema Personalidad de Dios son incapaces de conocerte. 10. sufre gran cantidad de problemas. aunque siempre eres inconquistable. Realmente.11 Servir a Krishna en cualquier ashram o estado social. nanyad yatha sthula-tusavaghatinam Mi querido Señor. kim babhuklya na me prabho manaso vapuso vaco. intoxicación y matanza de animales. todas ellas están más allá del alcance de mi mente. 10. sakam vihahriuh krita-punya-puñjah 69 De esta manera todos los pastorcillos solían jugar con Krishna quien es la fuente de la refulgencia Brahman para los jñanis que desean fundirse en esta refulgencia. palabras y cuerpo. quien es la Suprema Personalidad de Dios para los devotos que han aceptado servicio eterno. En cuanto a tus opulencias se refiere.Upanishads mayasritanam nara-darakena.14. aquellos devotos que han rechazado el concepto impersonal de la Verdad Absoluta y que por lo tanto. entonces puede entender la grandeza de Tu personalidad. forma. 10. tat te nukampam susamiksamano. que siempre se ocupa en Tu servicio devocional con su mente. bhunjana evatma-kritam vipakam hrid-vag-vapurbhir vidadhan namas te. y quien para las personas ordinarias es sólo otro niño ordinario. pasatiempos y cualidades.29 Krishna está más allá de nuestros poderes sensoriales. aunque continúen estudiando los Vedas por muchos años. es ciertamente un candidato fidedigno para volverse Tu devoto Puro. no deseo hablar mucho de esta materia. vaibhavam tava gocarah Hay personas que dicen: “Yo sé acerca de Krishna”. 10. Uno solamente obtiene actividades penosas e inauspiciosas. samasrita ye pada-pallava-plavan. juegos de azar. el servicio devocional a Ti es el único sendero auspicioso. han abandonado las discusiones de las verdades filosóficas empíricas.14. jananta eva jannantu.8 Sólo por misericordia se puede realizar a Krishna. Si uno lo abandona simplemente por el conocimiento especulativo o por la comprensión de que estos seres vivientes son almas espirituales y que el mundo material es falso. ellos pueden vivir en cualquier ashram o estado social. y que siempre ofrece sus reverencias a Ti.3 El sufrimiento por abandonar el servicio devocional. ye prayaso jitajito pyasi taistrilokyam El Señor Brahma dijo: Mi querido Señor. prasada-lesanugrhita eva hi janati tattuam bhagavan-mahimno. Ellos deben seguir completamente los principios del servicio devocional y permanecer libres del sexo ilícito. jñane prayasam upadasya namantaeva. En cuanto a mí concierne. habiendo acumulado los resultados de actividades piadosas durante muchas vidas. fueron capaces de asociarse de esta manera con la Suprema Personalidad de Dios. Los pastorcillos de vacas.12. Déjalos pensar de esa manera. na canya eko pi ciran vicinvan ¡Oh mi Señor! Si uno es favorecido siquiera mediante un ligero vestigio de la misericordia de Tus pies de loto. jiveta yo mukti-pade sa daya-bhak Aquel que tolera Tu compasión y así tolera toda clase de condiciones adversas debido al karma de sus actividades pasadas. Su labor se vuelve infructuosa.

guna-jñah sara-bhaginah yatra sankirtanenaiva.70 Pracharanamrita bhavambudhir vatsa-padam param padam.84. padam padam yad vipadam na tesam Para aquel que ha aceptado el bote de los pies de loto del Señor quien. unmadavan nrtyati loka-bahyah Cuando una persona es realmente avanzada y siente placer al cantar el Santo Nombre del Señor. quien tiene afinidad por una relación íntima con su esposa e hijos. bhaktih paresanubhavo viraktir anyatra El servicio devocional puro concentrado en el Señor Supremo trae automáticamente el desapego de todas las otras cosas.58 Personas apegadas no son mejores que un asno.32 Adorar a Kali yuga por causa del Harinama. y es famoso como Murari. el océano del mundo material es como el agua contenida en la huella de un ternero. 10. 11.2. yasyatma-buddhih kunape tri-dhatuke. O/ una persona que está constantemente ocupada. 11. yasyaham anugrhnami. 10. Tales personas adoran la era de Kali por que en esta era simplemente por cantar el mahamantra Hare Krishna. se agita y canta en voz alta el Santo Nombre. moco y aire). krishna-varnam tuisakrnam. kalim sabhajayanty arya.5. 10. él exhibe éxtasis trascendental y algunas veces ríe. yajanti hi sumedasah En la era de Kali. no es mejor que un asno o una vaca. 11. janesu abhijñesu sa eva go-kharah Aquel que acepta esta bolsa corporal de tres elementos (bilis. evan-vratah sua-pariya-nama-kirtya. devarsi-bhutapta-nrnam pitanam. Él está acompañado por Sus asociados.20 Cualidades de un madhyama adhikari. sarva-suartho bhilabhyate Aquellos que son avanzados y sumamente calificados. Que se baña en los santos lugares de peregrinaje pero nunca se aprovecha de aquellas personas que tienen verdadero conocimiento. jatanurago druta-citta uccaih hastay atho rodhiti rauti gayati. quien es muy querido para Él. gato Mukundam parihritya kartam . otras llora.36 Los devotos no tienen responsabilidades con nadie. que considera que su tierra es adorable. que su corazón se enternece sin esfuerzo alguno.3. canta y danza y no exactamente de una manera artística sino exactamente como un loco. en servicio devocional a Krishna y que canta Su Santo Nombre se vuelve tan apegada trascendentalmente al canto. na kinkaro nayam rni cha rajan sarvatmana yah saranam saranyam. sangoppangastra-parsadam vajñaih sankirtana-prayair. es el refugio de la manifestación cósmica. También se ríe. o el enemigo del demonio Mura. harisye tad-dhanam sanaih Mi primera misericordia manifestada a mi devoto es quitarle toda su opulencia material. Él es Krishna mismo. 11. conocen las buenas cualidades de Kali yuga. las personas inteligentes ejecutan el canto congregacional para adorar a la encarnación de Dios que constantemente canta el nombre de Krishna.1 La misericordia de Krishna remueve la propiedad.40 El bhakti puro trae desapego. y que están interesados en la esencia de la vida. y compañeros confidenciales. como su propio yo.5. Cuando esto sucede. llora. uno puede avanzar en el conocimiento espiritual y alcanzar la meta de la vida.14. se agita y canta como un loco sin importarle los demás. Aunque Su tez no es negruzca.88.8 Síntomas del Harinama en un devoto avanzado. sirvientes armas.sua-dhih kalatradisu bhauma-ijya-dhih yat-tirtha-buddhih salile na karhicij.

11. en el trabajo piadoso.6 La degradación en Kali yuga. el servicio devocional puro rendido a Mí por Mis devotos Me coloca bajo su control.5. estando situado en el corazón del devoto. a Sus pies de loto. debe esforzarse rápidamente por la realización de Dios antes de que le llegue la muerte. parientes. 11. sua-pada-mulam bhajatah priyasya. navamanyeta karhicit na martya-buddhyasuyeta.9. y el Señor.41 Al devoto puro se le perdonan los pecados accidentales. nihsreyasaya visayah khalu sarvatah syat Una persona sobria que después de muchos nacimientos ha obtenido esta forma humana. la Suprema Personalidad de Dios. na sadhayati mam yogo. quienes estuvieron fijos en la firme devoción al Señor. yatha bhaktir mamorjita Mi querido Uddhava. la cual es difícil de alcanzar. labdhva sudurlabham idam bahu sambhavante manasyam arthadam anityam apiha dhirah turnam yateta na pated anumritya yavat. amigos. Yo no puedo ser controlado por aquellos que se ocupan en el yoga místico. excusa toda clase de pecados cometidos por accidente.23. grandes sabios. y la que.14. Aunque estuvieron dotados de una vida prolongada como la de Brahma.para liberar a los seres vivientes corporificados al dirigirles cómo llegar a Ti. en la filosofía sankhya.29 Sólo el servicio devocional satisface a Krishna. seres vivientes ordinarios. es muy querido por la Suprema Personalidad de Dios Hari. la austeridad o renunciación. acaryacaittya-vapusa sua-gatim nakti ¡Oh mi Señor! Los poetas trascendentales y los expertos en la ciencia espiritual no podrían expresar plenamente su deuda contigo.29. sarva-deva-mayo guruh Se debe conocer al acharya como a Mí mismo y nunca irrespetarlo de ninguna manera. le permite a uno realizar el propósito de la vida. nanksyaty ayur balam smritih . quien da refugio a todos. tyaktuanya-bhavasya harih paresah vikarma yac catpatitam kathan-cid. tamo mukundanghri-nisevayaiva Yo atravesaré el insuperable océano de la ignorancia por estar firmemente fijo en el servicio a los pies de loto de Krishna. aunque temporalmente. brahmayusapikritam rddhamudah smarantah yo ntar bahis tanubhritam asubham vidhunvann. el Paramatma.20 Krishna es el acharya. dhunoti sarvam hridi sannivistah Cualquier persona que esta ocupada el cien por ciento en el servicio amoroso y trascendental del Señor. tatas canu-dinam dharmah.42 Antes de la muerte la persona sobria debe autorrealizarce. considerándolo un hombre ordinario. satyam saucam ksama daya kalena balina rajan. Uno no debe envidiarlo. no está endeudado con los semidioses. etam sa asthaya paratma-nistham. 11. 11. 11.17. 11. en el estudio védico. Esto fue aprobado por los acharyas previos. adhyasitam purvatamair maharsibhih aham tarisyami duranta-param.57 Dos manifestaciones de Krishna: La Superalma y el acharya.27 El mantra de los sannyasis. 11. acaryam mam vijaniyan.Upanishads 71 Aquel que ha abandonado todos los deberes materiales y que se ha refugiado plenamente a los pies de loto de Mukunda. pues él es el representante de todos los semidioses. naivopayan tyapacitim kavayastavesa. la humanidad ni siquiera con sus antepasados quienes ya han muerto. na sankhyam dharma uddhava na suadhyayas tapas tyago.5. pues Tú apareces en dos aspectos externamente como el acharya e internamente como la Superalma .

3 Una buena cualidad en esta era. mukta-sangah param vrajet Mi querido rey. es muy confidencial y tiene que ser realizado en unión con el servicio devocional. La Suprema Personalidad de Dios dijo: El conocimiento acerca de Mí. asti hy eko manah gunah kirtanad eva krishnasya. el perdón.15 La energía material nos mantiene en ilusión. vipratue sutram eva hi Incluso en los tratos ordinarios la relación entre esposo y esposa. la misericordia.3. en la era de Duapara yuga por servir a los pies de loto del Señor. dependerá simplemente de la atracción entre los sexos. na mucyate deha-yohena tavat . grhana gaditam maya.9. 2. sarva-vedanta-saram hi. sri-bhagavatam isyate tad-rasamrita-tritasya.1 El matrimonio en Kali yuga. yad vijñana-samanvitam sarashasyam tad angam cha. 12.52 La atracción hacia el Shrimad Bhagavatam nos salva de otro disparate. La parafernalia necesaria para ese propósito está siendo explicada por Mí. 12. Aquel que ha sentido satisfacción de su melosidad nectárea nunca será atraído por ninguna otra literatura. mayaiva vyavaharike stritue pumstue cha hi ratir.2. 12. todavía existe una buena cualidad de esta era. se puede obtener en Kali yuga simplemente por cantar el mahamantra Hare Krishna. sri bhagavan uvaca jñanam parama-guhyam me. la fuerza corporal y la memoria disminuirán día tras día por la poderosa fuerza del tiempo. nanyatra syad ratih kvacid Se declara que el Shrimad Bhagavatam es la esencia de toda la filosofía Vedanta.5 Sólo se puede entender el shastra a través del servicio devocional. tat-kritam cabhipadyate Debido a esta energía externa. atmanam tri-gunatmakam paro pi manute nartham.31 ¿Por qué permanecen en el mundo material? evam manaha karma-vasam prayumkte. la entidad viviente. aunque Kali yuga es un océano de faltas. Uno también será reconocido como un brahmana sólo porque tiene un cordón. no siendo más que un tipo de engaño. se considera a sí misma como un producto material y por eso sufre las reacciones de las miserias materiales. yaya sammohito jiva. Pueden recibirlo cuidadosamente. avidyayatmany upadhiyamane pritir na yavan mayi vasudeve. 1. kaler dosa bidhe rajann. en Tetra yuga por ejecutar sacrificios. tretayam yajato makhaih dvapare paricaryayam. krite yad dhyayato visnum.51 Cuatro yugas y sus caminos hacia la perfección. así como se describe en las Escrituras.13. la religiosidad.72 Pracharanamrita Mi querido rey. dampatye bhirucir hetur. simplemente por cantar el mahamantra Hare Krishna uno puede liberarse del cautiverio material y ser promovido al reino trascendental. la duración de la vida.2.7.3. 12. la limpieza. kalau tad dhari kirtanat Todos los resultados que se obtenían en Satya yuga por meditar en Vishnu. la veracidad. 12. aunque trascendental a las tres modalidades de la naturaleza material.

7. jayati-jananivaso devaki-janmavado yadu vara parisat suair dorbhir asyann adharmam sthira-cara-vrjina-ghnah susmita-sri-mukhena vraja-pura-vanitanam vardhayan kama-devam El Señor Shri Krishna es aquel conocido como Jana Nivasa.1. el último refugio de todas las entidades vivientes.48 La diferencia entre amor y lujuria. 12.Upanishads 73 Cuando la entidad viviente es cubierta por la modalidad de la ignorancia. Por lo tanto. el hijo de Devaki y Yashoda. como Brahma. katamo pi na venah syat. siendo incapaces de meditar en la forma de Krishna en ninguno de los cinco medios. uno puede regresar a casa. tasmat puraivasu iha papa-niskritau. y su mente es inducida a la actividad fruitiva. uno debe sufrir la expiación de acuerdo con la severidad de sus pecados.1. no entiende al ser viviente individual. móviles e inertes. Así como un médico experto diagnostica y trata una enfermedad.65 . los textos consecutivos y los Upanishads. así como a todo hombre impío.5. Su bienaventurado rostro sonriente siempre aumenta los deseos lujuriosos de las gopis de Vrindavan. no pueden lograr la salvación. yateta mrityor avipadyatatmana dosasya dristua guru-laghavam yatha.90. yam brahma varunendra-rudra-manutah stunvanti divyaih atavair vedaih sanga-pada-kramonanisadair gayanti yam samagah dhyanavasthita-tad-gatena manasa pasyanti yam yogino vasyantam na viduh surasura-gana devaya tasmai namah Ofrezco mis humildes reverencias al Señor Supremo a quien grandes semidioses. según su gravedad. uno debe adaptar rápidamente el proceso de expiación de acuerdo con el Shastra. Ateos como el Rey Vena. uno debe meditar en Krishna de cualquier manera. Indra. Sin embargo. Shiva y los Maruts alaban con oraciones trascendentales. manah krisne nivesayet Uno debe considerar la forma de Krishna muy seriamente de una u otra manera. 4. Varuna. atmedriya-priti-vañca-tare bali kama krisnendriya-priti-iccha dhare prema nama El deseo de gratificar nuestros propios sentidos es kama (lujuria) pero el deseo de complacer los sentidos del Señor es prema (amor). Él es el guía de la dinastía Yadu y con Sus poderosos brazos mata todo lo inauspicioso. Mediante Su presencia Él destruye todas las cosas inauspiciosas de todas las entidades vivientes.8 Los semidioses meditan en el Señor. antes de que a uno le llegue el momento de la muerte.1. bhisak cikitseta rujan nidanavit Por lo tanto. y quien es también conocido como Devakinandana o Yashodanandana. de vuelta a Dios. ya sea amistosamente o de forma hostil. mientras su cuerpo está suficientemente fuerte. 5. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Él. mediante uno de los cinco diferentes procesos mencionados. y al ser viviente Supremo. 6. pancanam purusam prati tasmat kenapy upayena. Ciertamente que no es liberada de tener que aceptar un cuerpo material una y otra vez. ni los semidioses ni los demonios pueden conocer los límites de Su personalidad. Aquellos que conocen el Sama Veda cantan acerca de Él con diferentes himnos védicos incluyendo los corolarios védicos. de otra manera su tiempo se perderá y las reacciones de sus pecados aumentarán. Luego. y los yoguis Le ven en sus mentes que están fijas en meditación acerca de Él. sin embargo. 10. Que Él sea completamente glorioso y feliz. Por lo tanto. hasta que uno no tenga amor por el Señor Vasudeva quien no es otro que Yo mismo.32 Algunos de los pasatiempos de Krishna.13.6 Expiar sus pecados.1 Uno debe meditar en Krishna de cualquier manera.

4 Cheitanya charitamrita Adi lila Fijar su estudio únicamente en lo que su Guru le dio para leer.11 El Santo Nombre es la encarnación de Krishna. Pracharanamrita ekale isuara krishna.mayavadi-bhasya sunile haya sarvanasa Shrila Vyasadeva presentó la filosofía Vedanta para la liberación de las almas condicionadas. esto producirá duda en su corazón.1. mahamantra es la encarnación del Señor Krishna. leyendo muchos libros y escrituras y escuchando muchos comentarios y las instrucciones de muchos hombres.2. Vuélvase un maestro espiritual de esta manera y trate de liberarlos a todos en esta tierra. 17.69 Vuélvase un Guru por Mi orden. 5. pero si uno escucha el comentario de Shankaracharya.7.42 La Deidad es Krishna mismo. yare dekha. Cualquiera que haga esto ciertamente está liberado.25 El método prescrito: El Santo Nombre. 5.22 Por escuchar a Shankaracharya todo se arruina. saksat vrajendra-suta ithe nahi ana. nama haite haya sarva-jagat-nistara En esta era de Kali el Santo Nombre del Señor. kiba vipra kiba nyasi sudra kene naya. 16.74 El controlador Supremo.sarva-mantra-sara nama. Enseñe el Gita y el Bhagavatam. 7. Ellos danzan como Él los hace danzar. se taiche kare nrtya Sólo Krishna es el controlador Supremo y todos los otros son Sus sirvientes.el sastramarma En esta era de kali no hay otro principio religioso que el canto del Santo Nombre. namavinu kali-kale nahiara dharma. todo se arruina. tare kaha krishna-upadesa. el Hare Krishna. Este es el significado de todas las escrituras. amara ajñaya guru haña tara el desa Instruya a todos que sigan las órdenes del Señor Shri Krishna como se dan en el Bhagavad Gita y en el Shrimad Bhagavatam. Simplemente por cantar el Santo Nombre. 6. Solamente un tonto Lo considera una estatua. uno se asocia con el Señor directamente. jivera nistara lagi sutra kaila vyasa. De esta manera uno no puede descubrir la verdadera meta de la vida.yeba ajñe kare tanre pratima-hena jñana Sin duda alguna Él es directamente el hijo del Rey de Vraja. 7. el cual es la esencia de todos los himnos védicos. kali-kale nama rupe krishna-avatare.128 El Guru tiene que conocer la ciencia de Krishna. ara saba bhritya yara yaiche nacaya. yei krishna-tattua-vetta sei guru haya . bahu-sastre bahu-vakye citte brahma haya sandhya-sadhana srestha na haya niscaya Si uno se vuelve un ratón de biblioteca.

274 Los mayavadis ofenden a Krishna. 19. y estás distribuyendo ampliamente amor puro por Krishna.sarvatra haya nija istadevasphurti El mahabhagavat.Upanishads 75 Ya sea brahmana. Por la misericordia de Krishna y del maestro espiritual. 17. Si él riega la semilla gradualmente mediante el proceso de sravanam y kirtan (escuchar y cantar). 19. Tal persona recibe la semilla de la enredadera del servicio devocional. Ellos no pueden pronunciar el Santo Nombre. Por el contrario. Algunos de ellos están siendo elevados al sistema planetario superior y otros están siendo llevados a los sistemas planetarios inferiores. namo maha-vadanyaya.52 . koti-jñani-madhye haya eka jana mukta koti-mukta-madhye durlabha eka krishna-bhakta De entre muchos millones de tales sabios.129 La encarnación más misericordiosa. De entre muchos millones de entidades vivientes errantes.53 Muy pocos entienden la esencia de los Vedas. pero no ve exactamente sus formas.151 ¿Cómo regar la semilla del bhakti? mall haña kare sei bija aropana. ve ciertamente todas las cosas móviles e inmóviles. 19. 19. según su karma. el devoto avanzado. sannyasi o sudra no importa lo que sea puede convertirse en un maestro espiritual si conoce la ciencia de Krishna. 8. Entre tantos actores sinceros y fruitivos quizá haya alguien que sea realmente sabio. en todas partes él inmediatamente ve manifiesta la forma del Señor Supremo. prabhu kahe. uno realmente puede llegar a liberarse (mukta). namne gaura-tuise namaha La encarnación más generosa: Tú eres Krishna mismo apareciendo como Shri Krishna Cheitanya Mahaprabhu. sthavara-jangama dekhenaekhetara murti. la mayoría está siguiendo el proceso de la actividad fruitiva y haciendo distinción entre las obras buenas y malas. aquel que es muy afortunado obtiene la oportunidad de asociarse con un maestro espiritual fidedigno.147 El devoto puro es muy escaso. la semilla comenzará a germinar.148 ¿Cómo se obtiene a Krishna? brahmanda bhramite kona bhagyavan jiva guru-krishna-prasade paya bhakti-lata-bija Todas las entidades vivientes están vagando por todo el universo. dharmacari-madhye bahuta karma-nistha koti-karma-nistha madhve eka jñani srestha Entre los seguidores del conocimiento védico.128 Un mahabhagavat ve a Krishna en todas partes. Te ofrecemos nuestras respetuosas reverencias.-mayavadi krisne aparadhi Shri Cheitanya Mahaprabhu replicó: Los impersonalistas mayavadis son grandes ofensores ante el Señor Krishna. sravana-kirtana-jale karaye secana Cuando una persona recibe la semilla del servicio devocional. krishna-prema-pradaya te krishnaya-krishna-cheitanya-. debe cuidarla convirtiéndose en un jardinero y sembrando la semilla en su corazón. 19. 8. por la gracia de Krishna. y dentro de tales personas liberadas difícilmente se puede encontrar un devoto puro del Señor Krishna. Tú has asumido el color dorado de Shrimati Radharani.

sadhu-sanga sadhu-sanga . tahan nahi mayara adhikara Krishna es comparado con la luz del sol. La gente común está muy apegada materialmente. favorable al desempeño del servicio devocional es llamada sraddha. la convicción de que Krishna dará protección.54 Únicamente actúen por Krishna. y maya es comparada con la oscuridad. 22. Tan pronto como uno se dedica a la conciencia de Krishna.ei vaisnava-acara. uno ejecuta automáticamente todas las actividades secundarias. Inclusive cuando el amor latente de uno por Krishna se despierta. sad-vidha saranagatih Las seis divisiones de la rendición son: La aceptación de aquellas cosas favorables al servicio devocional. asat-sanga-tyaga. pratikulyasya varjanam raksisyatiti visuaso. ataeva maya tare deya samsara duhkha Olvidando a Krishna. 22.108 Todos los problemas aparecen por el olvido de Krishna. lava-matra sadhu-sange sarva-siddhi haya El veredicto de todas las escrituras reveladas es que incluso mediante un momento de asociación con un devoto puro.117 Krishna destruye la oscuridad. tenho punah mukhya anga La causa original del servicio devocional al Señor Krishna. krisnera tatastha-sakti bhedabheda-prakasa Ser un sirviente eterno de Krishna es la posición constitucional de la entidad viviente. es la asociación con los devotos avanzados. la asociación con los devotos es todavía la más esencial.118 El éxito por medio de la asociación con sadhus. 20. Pracharanamrita jivera suarupa haya-krisnera nitya-dasa.62 Nunca abandonen la asociación con los devotos. 22. krishna bhuli sei jiva anadi bahirmukha. Por donde se encuentra la luz del sol. krishna-bhakti-janma-mula-haya sadhu-sanga krishna-prema janme. krisne bhakti kaile sarva karma krita haya Por rendir amoroso servicio trascendental a Krishna. 20. uno puede lograr completo éxito. krishnabhakta ara Un vaishnava debe siempre evitar la asociación con personas ordinarias. krishna-surya-sama maya haya andhakara.87 Seis principios para rendirse a Krishna. la energía ilusoria (maya) le da toda clase de miserias en su existencia material. especialmente a las mujeres. yahan krishna. 22.stri-sangi-eka asadhu.83 No deben asociar con no devotos ni con materialistas. la entidad viviente ha sido atraída por el aspecto externo desde tiempo inmemorial. Los vaishnavas también deben evitar la compañía de aquellos que no son devotos del Señor Krishna. sraddha-sabda-visuasa kahe sudrdha-niscaya.76 Nuestra posición constitucional. eso es fe. 20. no puede haber oscuridad.sarva-sastre kaya. Por lo tanto. . el rechazo de las cosas desfavorables. porque ella es la energía marginal de Krishna y una manifestación simultáneamente una y diferente del Señor. plena rendición y humildad. Esta fe firme y confidente. la aceptación del Señor como el Guardián o el maestro de uno. goptritue varanam tatha atma-niksepa-karpanye. anukuliasya sankalpah. la obscuridad de la ilusión se desuanecerá inmediatamente.

entregado a los genitales y al estómago no puede lograr a Krishna. uno no puede propagar el movimiento de sankirtan.39 Nota: Algunas veces se da la frase: “vaisnavera kriya mudra vajñe na bujhaya” tal como en el B. satamsa-sadrsatmakah jivah suksma suarupo yam. partículas de espíritu. ni deben vestir suntuosamente. 6. jihvara lalase yei iti-uti dhaya. Cuando el corazón se purifica por escuchar y cantar. la entidad viviente se despierta naturalmente. Él es como un océano de néctar y es la causa de la bienaventuranza trascendental universal Él siempre está existiendo con esplendor. kabhu suarge uthaya.80 Cualidad y medida del alma. 22. gramya-katha na sumibe. 13.28. el mantenedor de las gopis. actividades y síntomas de una persona situada en el amor de Dios. gramya-varta. un jefe de familia. sisnodara-parayana krishna nahi paya Aquel que está subordinado a la lengua y que por eso va de aquí para allá.107 Nadie puede entender a un devoto puro. ni un sannyasi. dandya-jane raja yena nadite cubaya . No es algo que se tenga que obtener de otra fuente.236 Sólo por la gracia de Krishna se puede propagar Su Santo Nombre kali-kalera dharma krishna-nama-sankirtana. no Soy un kshatriya. no son materia. un vanaprastha. naham vipro na cha nara-patir napi vaisuo na sudro naham varni na cha grha-patir no vanastho yatir va kintu prodyan-nikhila-paramananda-purnamritabdher gopi-bhartuh pada-ka alayor dasa-dasanudasah Yo no soy un brahmana.227 No coman ni vistan opulentamente. ni escuchen lo que ellos dicen. No deben comer alimentos muy sabrosos. capítulo 9. kabhu narake dubaya. esa misma fina división es la medida de sólo una de las innumerables entidades vivientes. krishna-sakti vina nahe tara pravartana El sistema religioso fundamental en la era de Kali es el canto del Santo Nombre de Krishna. no Soy un vaishnava ni un sudra. 7. 6. el estómago y el órgano genital pueden apartarlo de Krishna. nitya-siddha krishna-prema sadhya kabhu naya. La lengua. Yo mismo Me identifico como el sirviente del sirviente del sirviente de los pies de loto del Señor Shri Krishna. 23. Todas ellas son cit kana. sravanadi-suddha-citte karaye udaya 77 El amor puro por Krishna está eternamente establecido en los corazones de las entidades vivientes. sankhyatito hi cit-kanah Si dividimos la punta de un cabello en cien partes y luego tomamos una de estas partes y la dividimos de nuevo en cien partes. tanra vakya kriya mudra vijñeha na bujhaya Ni siquiera el hombre más erudito puede entender las palabras.140 Las dualidades del mundo material. 19. yanra citte krishna-prema karaye udaya. na kahibe bhala na-khaibe ara bhala na paribe No hablen como la gente en general.G.11 Madhya lila Solo Soy el sirviente del sirviente. kesagra-sata-bhagasua. Ni Soy un brahmacari. A menos que sea facultado por Krishna.Upanishads Tienen que despertar su amor puro por Krishna.

20. 7. krisne karmarpana . Su estado es exactamente como la de un criminal a quien un rey castiga sumergiéndolo en el agua y luego lo saca de nuevo.118 Uno no puede descubrir a Krishna por sí mismo. Pero aquellos que siguen su filosofía mayavadi están condenados.205-206 Debido a que soy pecaminoso sólo puedo cantar Hare Krishna. mora nama haya yei tara papa haya Yo soy más pecaminoso que Jagai y Madhai e incluso más bajo que los gusanos en el excremento. Ellos perderán todo su avance en el conocimiento espiritual. age kaha ara raya kahe. ara yei sune tara haya sarva-nasa Shankaracharya quien es una encarnación del señor Shiva. purisera kita haite muñi se logghista mora nama sune yei tara punya ksaya.122 Ofrézcanle todos los resultados a Krishna.eho bahya. es inocente. y otras veces es sumergida en una situación infernal. prabhu kahe . Cualquiera que escuche mi nombre pierde los resultados de sus actividades piadosas.59 Ver a los materialistas es peor que tomar veneno. porque es un sirviente que cumple las órdenes del Señor. ha hanta hanta visa-bhaksanato py asadhu Lamentándose muchísimo. tenho ajña-kari dasa. vicara karile citte pabe camatkara .78 Pracharanamrita En la condición material. 5. maya-mugdha jivera nahi suatah krshna-jñana jivere kripaya kaila krishna veda purana El alma condicionada no puede revivir su conciencia de Krishna por su propio esfuerzo. jagat madhai muñi se papistha. Me consideró un tonto y por eso Me castigó. 11.sarva-saddhya-sara El Señor replicó: Esto es externo. Ramananda contestó: Ofrecer los resultados de las actividades de uno a Krishna es la esencia de toda perfección. el Señor entonces le informó a Sarvabhauma Bhattacharya: Para una persona que está deseando seriamente cruzar el océano material y ocuparse en el servicio amoroso y trascendental del Señor sin motivos materiales. el Señor Krishna recopiló la literatura védica y sus suplementos los Puranas. 7. la entidad viviente algunas veces es elevada a sistemas planetarios superiores o a la prosperidad material. Pero por la misericordia sin causa. ver a un materialista gratificándose los sentidos y ver a una mujer que está similarmente interesada es más abominable que tomar veneno voluntariamente.8 Antya lila La humildad de un devoto. niskiñcanasya bhagavad-bhajanon mukhassya. 20. tanra dosa nahi. Cualquiera que diga mi nombre se vuelve pecaminoso. Hubiera sido mucho mejor que Me hablaras de algunos otros significados. 8. sri krishna cheitanya-daya karaha vicara.114 La hermosa e intrínseca misericordia de Cheitanya Mahaprabhu. Mi maestro espiritual. prabhu kahe-suna sripada ihara karana guru more mukha dekhi karila sasana Shri Cheitanya Mahaprabhu le replicó a Prakashananda Sarasuati: Mi querido Señor escucha amablemente la razón. param param jigamisor bhava sagarasya sandarsanam visayinam atha yositam cha.71 Los mayavadis son condenados.

aún una ligera cantidad de servicio devocional sincero puede darle a uno completa perfección. los soldados profesionales y los comerciantes tratan de adquirir dinero aun mediante el riesgo de sus muy queridas vidas. pumso varsa-satam hy ayus. Este servicio devocional es natural porque el Señor Vishnu. Por lo tanto. utsaheta vimocitum ¿Qué persona demasiado apegada a la vida familiar por causa de ser incapaz de controlar sus sentidos puede liberarse? Un jefe de familia apegado es atado muy fuertemente por las sogas del afecto por su familia. ko artha-trisnam visrijet. Texto 10 . Texto 1 Esta forma humana de vida está indicada para realizar a Dios.15 Oraciones de Prahlad Maharaja El servicio devocional debe ser practicado desde el comienzo de la vida. atmanam ajitendriyah sneha-pasair drdhair baddham. En la vida de dicho loco los años él no puede ocuparse en el servicio devocional. Texto 8 Las personas apegadas a su familia no pueden liberarse. ¿Quién puede abandonar el deseo de acumular dinero. toda entidad viviente. Por lo tanto. yatha hi purusasyeha. sete ndham prapitas tamah Todos los seres humanos tienen una máxima duración de cien años. siendo cubierto por la ignorancia. tad-ardham cajitatmanah nisphalam yad asau ratryam. especialmente en la vida de jefe de familia? Los ladrones. 8. Por lo tanto. de vuelta a Dios. tad apy adhruvam arthadam Prahlad Maharaja dijo: Aquel que es suficientemente inteligente debe utilizar la forma humana del cuerpo desde el mismo comienzo de su vida. visnoh padopasarpanam yad esa sarva-bhutanam. Texto 2 Sólo a través del control de los sentidos se aprovecha la forma humana. priya atmesuarah suhrit La forma humana de vida le concede a uno la oportunidad de regresar a casa. posee mayor significado. pero para aquel que no puede controlar sus sentidos la mitad de esos años se pierde completamente porque por la noche él duerme doce horas. dharman bhagavatan iha durlabham manusam janma. Texto 6 durapurena kamena. tal persona tiene una duración de solamente cincuenta años. porque en la vida humana uno puede ejecutar servicio devocional.Upanishads 79 Si tú realmente estás interesado en la lógica y el argumento. la Suprema Personalidad de Dios es el más amado. mohena cha baliyasa sesam grhesu saktasya. pranebhyo pi ya ipsitah yam krinaty asubhih presthais. especialmente en la forma humana de vida debe ocuparse en el servicio devocional a los pies de loto del Señor Vishnu. pramattasyapayati hi Aquel cuya mente y sentidos son descontrolados queda cada vez más apegado a la vida familiar por causa de los insaciables deseos lujuriosos y debido a la demasiada ilusión. Sí así lo haces. abandonando toda otra ocupación. el maestro del alma y el bienqueriente de todos los seres vivientes. en otras palabras desde la tierna edad de la infancia para practicar las actividades del servicio devocional. Texto 9 El apego al dinero es muy difícil de superar. encontrarás que es sorprendentemente maravilloso. sri prahlada uvaca kaumara acaret prajño. El cuerpo humano es el más difícil de alcanzar y aunque temporal como otros cuerpos. aplícalo a la misericordia de Shri Cheitanya Mahaprabhu. taskarah sevako vanik El dinero es tan querido que uno lo concibe más dulce que la miel. ko grhesu puman saktam.

Texto 1 Las características de los mahatmas. suddhyed yasmad brahma-saukhyam tu anantam El Señor Risabhadev le dijo a Sus hijos: Mis queridos muchachos. Ellos no están interesados en mezclarse con personas ocupadas en mantener su cuerpo. vimanyavah suhridah sadhavo ye Uno puede lograr el sendero de la liberación del cautiverio material solamente por rendir servicio a personalidades espirituales sumamente avanzadas. Mediante tal actividad. es la causa de su miseria. lo cual está disponible incluso para los perros y cerdos que comen excremento. de todas las entidades vivientes que han aceptado cuerpos materiales en este mundo. yad indriya-pritaya aprnoti na sadhu manye yata atmano yam. Estas personalidades pueden ser impersonalistas o devotos. Ya sea que uno desee sumergirse en la existencia del Señor o desee asociarse con la Personalidad de Dios. Texto 3 ¿Por qué uno no debe involucrarse en la gratificación de los sentidos? nunam pramattah kurute vikarma. durmiendo. Al mismo tiempo no son indiferentes en la ejecución de sus deberes. Para aquellos que no están interesados en tales actividades que se asocian con personas aficionadas a las mujeres y al sexo. mahat-sevam dvaram ahur vimuktes. No se comportan de ninguna manera abominable. Ni están apegados a esposa. Los mahatmas son equilibrados. karmatmakam yena sarira-bandhah En tanto que uno no inquiera acerca de los valores espirituales de la vida. janesu dehambhara-vartikesu grhesu jayatmaja-ratimatsu. asann api klesada asa dehah Cuando una persona considera que la gratificación de los sentidos es la meta de la vida. ye va mayise krita-sauhridartha. Ellos no ven ninguna diferencia entre una entidad viviente y otra. hijos amigos o riqueza. Él no sabe que debido a sus errores pasados ya ha recibido un cuerpo que. ciertamente se enloquece tras la vida materialista y se ocupa en toda clase de actividades pecaminosas. tamo-dvaram yositam sangi sangam mahantas te sama-cittah prasanta. parabhavas tavad abodha-jato. comiendo. Texto 4 Es importante inquirir acerca de los valores espirituales de la vida. creo que no es conveniente que un hombre inteligente se comprometa de nuevo en actividades para la gratificación de los sentidos por los cuales perpetuamente obtiene cuerpos materiales uno tras otro. kastan kaman arhate vid-bhujam ye tapo divyam putraka yena sattuam. apareándose y defendiéndose. No están apegados a sus hogares aunque pueden ser jefes de hogar. Están desprovistos de ira y trabajan para el beneficio de todos. yavan na jijñasata atma-tatava yavat kriyas tavad idam mano vai. uno es derrotado y sujeto a las miserias que surgen de la ignorancia. son muy pacíficos y están plenamente ocupados en el servicio devocional. el corazón se purifica y cuando se alcanza esta posición alcanza vida eterna y bienaventurada. Texto 2 Las características de los que están interesados en revivir su conciencia de Krishna. tales personas están motivadas en colectar solamente suficiente dinero para conservar el cuerpo y el alma juntos. En realidad la entidad viviente no debería haber recibido un cuerpo material. el sendero hacia el infierno está ampliamente abierto.80 Pracharanamrita Enseñanzas de Risabhadev La gratificación de los sentidos es para los animales. risabhadev uvaca nayam deho deha-bhajam nrloke. Uno debe ocuparse en la penitencia y la austeridad para lograr la posición divina del servicio devocional. Por lo tanto. Tales personas son conocidas como mahatmas. lo cual es trascendental a la felicidad material y continúa para siempre. uno debe rendir servicio a los mahatmas. aquel a quien se le ha otorgado esta forma humana no debe trabajar duro día y noche simplemente para la gratificación de los sentidos. el karma tiene sus acciones resultantes. aunque temporal. Sea pecaminoso o piadoso. pero se le ha otorgado el cuerpo material para la gratificación de los sentidos. na priti-yukta yavad-arthas cha loke Aquellos que están interesados en revivir la conciencia de Krishna y aumentar su amor por Dios no desean hacer nada que no esté relacionado con Krishna. Si una persona .

y que le trae toda clase de miserias materiales. asampramadena yamena vacam sarvatra mad-bhava-vicaksanena. las literaturas védicas y observen siempre el celibato. Así uno va al mundo trascendental. hogar. Siendo olvidadizo de su propio interés. jñanena vijñana-virajitena yogena dhrity-udyama-sattua-yukto. Ejecuten sus deberes prescritos y eviten las pláticas innecesarias. janasya moho `yam aham mameti La atracción entre lo masculino y lo femenino es el principio básico de la existencia material. él trata de ser feliz en el mundo material. y asóciense siempre con devotos. Canten y glorifiquen acerca del Señor Supremo y miren a todos con igualdad sobre la plataforma espiritual. la conciencia no está clara y cuando uno está absorto en actividad fruitiva. yada mano-hridaya granthir asya. hamse gurau mayi bhaktyanuvritya. pranedriyatmabhijayena sadhriyak sac-chriaddhaya brahmacaryena sasuad. suarthe pramattah sahasa vipascit gata-smritir vindati tatra tapan. tayor mitho hridaya-granthim ahuh ato grha-ksetra-sutapta-vittaih. jijñasaya tapaseha-nivrittya mat-karmabhir mat kathaya cha nityam. Mientras la mente se encuentra impura. Texto 8 Cuando uno se libera. la Suprema Personalidad de Dios. muktah param yaty atihaya hetum Cuando el fuerte nudo en el corazón de una persona implicada en la vida material. los cuales son como los cambios de estación de verano e invierno. pacientemente y entusiastamente serán elevados en conocimiento y serán capaces de abandonar el ego falso. uno se aleja de su apego a la casa. Texto 5 La locura de la gratificación sensorial. Texto 9 La explicación de todo proceso del bhakti yoga. tiene que aceptar un cuerpo material. Siempre mediten en la Suprema Personalidad de Dios. Escuchen las discusiones acerca de la Suprema Personalidad de Dios. mente y sentidos. debido a los resultados de las acciones pasadas se afloja. centrando sus intereses alrededor de su hogar. Texto 7 ¿Cómo el alma queda enredada por la atracción hombre y mujer? pumsah striya mithuni-bhavam etam. Textos 10-13 . Abandonen la enemistad y subyuguen la ira y la lamentación. quienes son miserables incluso en los sistemas planetarios más elevados. asadya maithunyam agaram ajñah Aunque uno puede que sea muy erudito y sabio. mad-deva-sangad guna-kirtanan me nirvaira-samyopasamena putra. la esposa y los hijos. y practiquen la lectura de escrituras reveladas. adquieran conocimiento de la fuente correcta. vitrisnaya dvandva-titiksaya cha sarvatra jantor vyasanavagatya. el cual ata los corazones masculinos y femeninos uno queda atraído a su cuerpo. Vivan en un lugar apartado y practiquen el proceso mediante el cual pueden controlar completamente el aire vital. De esta manera deben colocar su fe y amor en Mí. el cual está basado en el intercambio sexual. De esta manera uno no es mejor que un estúpido animal. propiedad.Upanishads 81 está ocupada en cualquier clase de karma a su mente se le llama karmatmaka coloreada de actividad fruitiva. jihasaya deha-gehatma-buddheh adhyatma-yogena vivikta-sevaya. parientes y riqueza. Tengan plena fe en las escrituras reveladas. yada na pasyaty ayatha guneham. un maestro espiritual avanzado espiritualmente. liñgam vyapohet kusalo ham-akhyam ¡Oh Mis hijos! Ustedes deben aceptar a un paramahamsa sumamente elevado. se abandona el principio básico de la ilusión (yo y mío) y queda liberado. Sobre las bases de este concepto equivocado. De esta manera uno aumenta las ilusiones de la vida y piensa en función de ‘yo’ y ‘mío’. Practicando así bhakti yoga. está loco si no entiende que el esfuerzo por la gratificación de los sentidos es una inútil pérdida de tiempo. Traten de terminar la condición miserable de las entidades vivientes. hijos. Abandonen la identificación del yo con el cuerpo y la casa. Deben detestar la gratificación de los sentidos y tolerar la dualidad del placer y la aflicción. Abandonen el esfuerzo por el disfrute de los sentidos y ocúpense en el servicio al Señor. Inquieran filosóficamente acerca de la verdad. karmanubaddho drdha aslatheta tada janah samparivartate smad. Luego soporten toda clase de penitencias y austeridades por causa del servicio devocional.

ananta-duhkham cha na veda mudhah Debido a la ignorancia. avidyayasaditam apramattah anena yogena yathopadesam. Tal persona tonta ni siquiera sabe acerca de esto. Por la gratificación temporal de los sentidos. putrams cha sisyams cha nrpo gurur va. mal-loka-kamo mad anugraharthah ittham vimanyur anusiysyad ataj-jñan. hijo o ciudadano. Si alguien coloca en el cautiverio de la actividad karmica a su discípulo. la persona materialista no sabe nada acerca de su propio interés verdadero. Texto 16 Un hombre erudito y misericordioso debe predicar al ignorante. ocuparlo en actividades fruitivas y así enrredarlo más en la existencia material? Si un ciego va por el camino equivocado. sattuam hi me hridayam yatra dharmah pristhe krito me yad adharma arad. hijo o ciudadano sea incapaz algunas veces de seguir su orden. también deben abandonar los medios. una madre o en un semidiós adorable. nipatayan nasta-drsam hi garte Si uno es serio acerca del regreso a casa. lokah suayam sreyasi nasta-dristir. ¿Cómo puede uno que es realmente erudito misericordioso y avanzado en el conocimiento espiritual. Mis queridos hijos. un padre. na mocayed yah samupeta-mrityum Aquel que no puede liberarse de su dependencia del sendero del nacimiento y muerte repetidos nunca debe convertirse en un maestro espiritual. ¿Cómo puede un caballero permitirle que continúe caminando hacia el peligro? ¿Cómo puede aprobar este método? Ningún hombre sabio o amable puede permitir esto. Texto 18 El cuerpo del Señor no es un cuerpo material. yo rthan samiheta nikama-kamah anyonya-vairah sukha-lesa-hetor. Si él es un padre que educa a sus hijos. ustedes deben actuar de común acuerdo. Es decir.82 Pracharanamrita Beneficios recibidos al seguir la instrucción del Señor. quien está desprovisto de visión trascendental. Sin estar enojado. prayohayed utpathagam yathandham Si alguien es ignorante y adicto al sendero del samsara. se hunde en el océano del sufrimiento. Texto 14 Las instrucciones se deben dar con paciencia y amor. debe continuar dando instrucciones. de vuelta a Dios. La gente ignorante que se ocupa en actividades piadosas e impías debe ser ocupada en el servicio devocional por todos los medios. gurur na sa syat sua-jano na sa syat. na yojayet karmasu karma-mudhan kam yojayam manujo rtham labheta. debe considerar la misericordia de la Suprema Personalidad de Dios como el sumun bonum y la meta principal de la vida. karmasayam hridaya-granthi-bandham. Texto 17 Hay que liberarse de las miserias. tal persona crea una sociedad de envidia y. Texto 15 La descripción de una persona materialista e ignorante. kas tam suayam t ad-abhijño vipascid. Yo no soy forzado por la naturaleza a aceptar un tipo particular de cuerpo: Yo . Sean muy cuidadosos y por estos medios se liberarán de la ignorancia del deseo por la actividad fruitiva y el nudo del cautiverio en el corazón será cortado completamente. ato hi mam rsabham prabhur aryah Mi cuerpo trascendental (sat chid ananda vigraha) luce exactamente una forma humana. no se deben apegar al proceso de la liberación en sí. aunque su discípulo. Él simplemente está atado al disfrute material por los deseos lujuriosos y todos sus planes están hechos para este propósito. el sendero auspicioso en la vida. ¿cómo se beneficiará? Es como conducir un ciego hacia un pozo oscuro y hacerlo caer. pero no es un cuerpo humano material. samyag vyapohyoparameta yogat Así como les he aconsejado. Es inconcebible. un maestro espiritual que instruye a sus discípulos o un rey que forma a sus ciudadanos deben instruirlos como yo he aconsejado. un esposo. idam sariram mama durvibhavyam. Para más avance. avidyayam antare vartamanam dristua punas tam saghrinah kubuddhim. pita na sa syaj janani na sa syat daivam na tat syan na patis cha sa syan. Ellos siempre deben evitar la actividad fruitiva. debido a su mentalidad.

asnami kamam na tathagni-hotre. Debido a todas estas cualidades trascendentales la gente generalmente se dirige a Mí como Risabhadev. Yo la como con plena satisfacción. Por eso los Vedas son sabda brahma. en el control de los sentidos (dama). Texto 23 Los Vedas son Mi encarnación sonora eterna y trascendental. Me ofrecen alimentos con fe y amor a través de la boca de un brahmana. y en la veracidad (satya). por lo tanto. gandharva-siddha vibudhanuga ye devasurebhyo maghavat-pradhana. Indra. los seres que poseen fuerza viviente (vegetales. Como Yo estoy inclinado a los brahmanas los brahmanas son los mejores de todos. yeneha sattuam paramam pavitram samo damah satyam anugrahas cha. la Suprema Personalidad de Dios. Brahma es considerado superior. na brahmanais tulaye bhutam anyat. la Suprema Personalidad de Dios. tapas titiksanubhavas cha yatra Los Vedas son Mi encarnación sonora eterna y trascendental. pasyami viprah kim atah param tu yasmin nrbhih prahutam sradadhayaham. y como ellos asimilan las conclusiones védicas. Puesto que el Señor Shiva es el hijo del Señor Brahma. Mi corazón también es espiritual y siempre pienso en el bienestar de Mis devotos. es el supremo. Superiores a los gusanos y las serpientes son los animales que han desarrollado inteligencia. ¡Oh respetuosos brahmanas! En cuanto a mí concierne. los brahmanas estudian a fondo todos los Vedas. Ellos practican penitencia (tapasya) y tolerancia (titiksa) y realizan la posición de la entidad viviente y del Señor Supremo (anubhava).). quien es exaltado en el servicio devocional. el cual es el asiento de todas las cualidades espirituales. Superiores a los fantasmas son los gandharvas y superiores a ellos son los siddhas. pero Brahma también está subordinado a Mí. sa mat-paro ham dvija-deva-devah De las energías manifiestas (espíritu y materia). sarve mahiyamsam amum sanabham aklista-buddhya bharatam bhajadhvam. Superior a las plantas y vegetales inmóviles están los gusanos y las serpientes. nadie es superior a los brahmanas. Los brahmanas están situados en la suprema modalidad trascendental de la naturaleza sattua guna. Si ustedes mismos se ocupan en el servicio de Bharata. sarisrpas teus sabhodha nisthah tato manusyah pramathas tato pi. hijos como el rey Daksha. Superiores a los asuras son los semidioses y de los semidioses. Superiores a Indra son los hijos directos del Señor Brahma. Texto 21-22 Nadie es igual o superior a los brahmanas. Superiores a los siddhas son los kinnaras y superiores a ellos son los suras. ustedes no deben ser como los materialistas y envidiosos. Texto 24 . no Me atraen. Ellos describen los Vedas en su sentido original. la mejor de todas las entidades vivientes. Texto 19 Mi corazón es el asiento de todas las cualidades espirituales. tasmad bhavanto hridayena jatah. todos ustedes nacieron de mi corazón. el cual está destinado para los devotos. y Supremo entre los hijos de Brahma es el Señor Shiva. Por eso entre todas las entidades vivientes. Superiores a los animales son los seres humanos y superiores a los seres humanos son los fantasmas porque ellos no tienen cuerpos materiales. en Mi corazón se puede encontrar el proceso del servicio devocional. etc. No encuentro a nadie comparable a ellos. Lejos de Mi corazón he abandonado la irreligión (adharma) y las actividades no devocionales. son superiores a la materia burda (piedra. Por lo tanto. Su servicio a él incluirá Mi servicio y automáticamente gobernarán a los ciudadanos.susrusanam tad bharanam prajanam Mis queridos muchachos. En este mundo. también tienen que ser considerados los Vedas personificados. nadie es igual o superior a los brahmanas en este mundo. daksadayo brahma-sutas tu tesam bhavah parah so tha viriñca viryah.Upanishads 83 asumo un cuerpo por Mi propio y dulce deseo. los cuales pueden moverse. dhrita tanur usati me purani. Por causa de esto. hierva. bhutesu virudbhya uduttama ye. el rey del cielo. Ustedes deben aceptar a su hermano mayor. Cuando la comida es ofrecida a Mí de esa manera. árboles y plantas). Cuando la gente conoce Mi motivo después de ejecutar ritos de acuerdo con los principios védicos. Están son las ocho cualidades de los brahmanas. ellos están fijos en el control de la mente (dama). Texto 20 Los brahmanas son los mejores. En verdad Yo derivo más placer de la comida ofrecida de esa manera que de la comida ofrecida en el fuego del sacrificio. tierra. y por misericordia (anugraha) predican el propósito de los Vedas a todas las almas condicionadas. Bharata.

De esta manera ustedes Me ofrecen respetos. isuaram prakriteh param alaksyam sarva-bhutanam. Texto 19 Krishna desciende para propagar la ciencia del servicio devocional. quienes son purificados por ser capaces de discriminar entre materia y espíritu. akincananam mayi bhakti-bhajam Yo soy plenamente opulento. ¿Cómo entonces podemos nosotras las mujeres conocerte perfectamente? Texto 20 Los símbolos de loto de Krishna. ¿Cuál es la necesidad de que ellos pidan beneficios materiales de alguien más? Texto 25 Debemos ofrecerles respetos a todas las entidades vivientes. Tú existes dentro y fuera de todo. Sabiendo que estoy situado en ellos. namah pankaja-maline namah pamkaja-netraya. vivikta-drgbhis tad u harhanam me Mis queridos hijos. Texto 26. Dios está más allá de la percepción sensorial. carani bhutani suta dhriuvani sambhavitavyani pade pade vo. los brahmanas no Me exigen comodidades materiales. exactamente como un actor que se viste como un personaje que no es reconocido. antar bahir avasthitam Shrimati Kunti dijo: Krishna. ajñadhoksajam avyayam na laksyase mudha-drsa. También Soy quien otorga toda la felicidad que se obtiene en el reino celestial y que se obtiene mediante la liberación. suargapavargadhipater na kincit yesam kim u syad itarena tesam. sin embargo. Señor. Sin embargo. Ellos son muy puros y no desean poseer nada. poderoso y superior al Señor Brahma y a Indra el rey de los planetas celestiales. namah pamkaja-nabhaya. ustedes no deben envidiar a ninguna entidad viviente ya sea móvil e inmóvil. muninam amalatmanam bhakti-yoga-vidhanartham. quien siempre está decorado con guirnaldas de flores de loto.84 Pracharanamrita Los brahmanas son puros y no desean nada material. sarvani mad-dhisnyataya bhavadbhis. Tú eres invisible para el observador tonto. Ellos simplemente se ocupan en Mi servicio devocional. Tú eres el irreprochable factor eterno cubierto por la cortina de la energía ilusoria. te ofrezco mis respetuosas reverencias porque eres la personalidad original y no eres afectado por las modalidades del mundo material. cuyo abdomen está marcado con una depresión como la flor de loto. eres invisible a todos. maya-javanikacchannam. katham pasyema hi striyah Tú mismo desciendes para propagar la ciencia trascendental del servicio devocional en los corazones de los trascendentalistas avanzados y de los especuladores mentales. nato natyadharo yatha Estando más allá del nivel de la percepción sensorial limitada. namas te pamkajmnghriaye Mis respetuosas reverencias a Ti. Texto 22 . Oraciones de la reina Kunti Dios existe en todas partes. kunti uvaca namasye purusam tuadyam. matto py anantat paratah parasmat. cuya mirada es tan refrescante como el loto y cuyos pies están grabados con lotos. ustedes deben ofrecerle respetos a todos ellos en cada momento. tatha paramahamsanam.

Texto 28 Los pasatiempos de Krishna están despistando. apunar bhava-darsanam Deseo que todas esa calamidades sucedan una y otra vez. sin comienzo ni fin. de un gran fuego. Tú has liberado a Tu madre. edhamana-madah puman naivarhaty abhidhatum vai. janmaisuarya-sruta-sribhir. el Supremo Controlador. de la asamblea viciosa. de caníbales. yatha hrisikesa khalena devaki. Las desaveniencias entre los seres vivientes se deben al intercambio social. de tal manera que podamos verte de nuevo. Tú eres autosatisfecho y por lo tanto. namo kiñcana-vittaya. Aquel qué está en el sendero del progreso material. gran opulencia. elevada educación y belleza corporal.drauny-astratas casma hare bhiraksitah Mi querido Krishna. Texto 23 Krishna siempre salvaba a los Pandavas. Y ahora Tú nos has salvado del arma de Asuattama. dvesyas cha yasmin visama matir nrnam ¡Oh Señor! Nadie puede entender Tus pasatiempos trascendentales. La gente solamente se imagina que Tú eres parcial. ni tienes ningún objeto de envidia. los cuales parecen ser humanos y por eso están despistando. Texto 27 Krishna igual a todos. de los sufrimientos durante nuestro exilio en el bosque y de la batalla donde se pelearon grandes generales. vipadah santu tah sasuat. tatra tatra jagad-guro bhavato darsanam yat syad. y nos has protegido a mí y a mis hijos de una serie de constantes peligros. Texto 25 No hay sinceridad con deseos de ambiciones materiales. ivayaiva nathena muhur vippad-ganat 85 ¡Oh Hrishikesh! Maestro de los sentidos y Señor de los Señores. Tú no tienes objeto específico de favor. eres el más amable y el maestro de los monistas. Tú no tienes nada que ver con las acciones y reacciones de las modalidades de la naturaleza material. quien estuvo por mucho tiempo prisionera y afligida por el envidioso rey Kamsa. Su Señoría nos ha protegido de un pastel envenenado. tuam akiñcana-gokaram ¡Oh Mi Señor! A Tu Señoría se aproximan solamente aquellos que están materialmente exhaustos.Upanishads Krishna libera del peligro. bhutanam yan mithah kalih ¡Oh mi Señor! Considero que Tu Señoría es el tiempo eterno. kaivalya-pataye namah Mis reverencias a Ti quien eres la propiedad del empobrecido materialista. tratando de mejorarse con nacimiento respetable. kamsena ruddhaticiram sucarpita vimocitaham cha sahatmaja vibho. tavehamanasya nrnam vidambanam na yasya kascid dayito sti karhicid. manye tuam kalam isanam. Devaki. no puede acercarse a Ti con sentimiento sincero. Texto 24 Pidiendo dificultades para recordar a Krishna. Texto 26 Krishna el maestro de todos. visan mahagneh purusada darsanad. na veda kascid bhagavams cikirsitam. Texto 29 . pues verte significa que no veremos más los repetidos nacimientos y muertes. nivritta-guna-vrittaye atmaramaya santaya. Tú eres igual con todos al distribuir Tu misericordia. anadi-nidhanam vibhum samam carantam sarvatra. asat-sabhaya vana-vasa-krcchriatah mrdhe mrdhe neka-maharathastrato. el omnipenetrante.

riqueza. tat-kiñjalkam tad amsanam. la más amada de Krishna. pasión y liberación como también por los cuatro Vedas. permanece como la fuente trascendental de todas las potencias. rasenavasthitam hi yat jyotirupena manuna. prakritya purusena cha premananda-mahananda. Suetaduip está dividido en cuatro partes por todos los lados. Texto 5 (el plano externo que rodea Gokula se describe en este verso) . El Santo Nombre que consiste de dieciocho letras se manifiesta en una figura hexagonal con divisiones séxtuples. catur-asram tata paritah. isuarah paramah krishnah. es la Suprema Personalidad de Dios. sarva-karana-karanam Krishna. Es una figura hexagonal. sat-cid-ananda-vigrahah anadir adir govindah. Shankarshana. adbhutabhih samantah Existe un misterioso lugar cuadrangular llamado Suetaduip que rodea las cercanías de Gokula. tad anantamsa-sambhavam La estación superexcelente de Krishna. sueta-dvipakhyam adbhutam catur-astram catur-murtes. Pradyumna y Aniruddha están localizadas separadamente en cada una de estas cuatro partes. Estas cuatro moradas divididas son cubiertas por los requerimientos cuádruples humanos tales como piedad.86 Pracharanamrita Shri Brahma Samhita La Suprema posición de Krishna: Sat cid ananda vigraha. Texto 4 Descripción de Suetaduip. La morada de Vasudeva. la morada espiritual de Shri Radhika. Como un diamante. suktais cha suklais parsa-darsabhih sobhitam saktibhis tabhir. astabhih siddhibis tatha manu-rupais cha dasabhir. sahasra-patram kamalam. Las hojas extendidas de ese loto son el jardín y dham. eterno y bienaventurado. Los pétalos resplandecen hermosamente como muchísimas murallas. dik-palaih parito vritam syamair gaurais cha raktais cha. la cual es conocida como Gokula tiene miles de pétalos y una corola como la de un loto que brota de una parte de Su aspecto Infinito. quien es conocido como Govinda. Krishna. Sama. es el origen de todos. la morada del aspecto predominado y predominante del Absoluto residente. Texto 1 Descripción del mundo espiritual. es la morada hexagonal de Krishna. catur-dhama catus-kritam caturbhih purusarthais cha. no tiene ningún otro origen y es la causa original de todas las causas. sat-konam vajra-kilakam sad-anga-satpadi-sthanam. caturbhir hetubhir vritam sulair dasabhir ananddham. Él tiene un cuerpo trascendental. karnikaram mahad-yantram. tat-patrani sriyam api El centro de esa región eterna. gokulakhyam mahat-padam tat karnikaram tad dhama. la figura autorefulgente que es el centro de apoyo. a saber Rig. Texto 2 Krishna mora en el centro de ese loto trascendental. siendo el centro de las hojas la verdadera morada de Krishna. Gokula. Texto 3 Descripción del mundo espiritual. sus pétalos son las moradas de las gopis que son parte y porción de Krishna a quien ellas están más amorosamente dedicadas y son similares en esencia. kama-bijena samgatam El centro de ese loto trascendental es la región en donde mora Krishna. Yajus y Atharva. urdhva-adhah dik-vidiksu api astabhir nidhibis justam.

kurca-desad avasrjat El mismo Maha Vishnu creó a Vishnu de Su miembro izquierdo. Texto 15 El Principio egoísta viene de Shiva. tasmad etad vyajayata La función de Sambhu en relación con las jivas es guardar como reliquia el principio egoísta mundano en este universo. daksinamgat praja-patim jyotir llimga-mayam sambhum. sahasra-sirsa purusah. recostado en el Océano de leche. tasya srir iva sangata Por consiguiente. en la forma del órgano masculino generativo. encarnaciones y creaciones ilimitadas del Señor. Texto 17 Creación de Brahma loka. creó a Sambhu. Texto 10 Las formas. a saber el gran Señor de este mundo terrestre (Maheshvara) Sambhu. de Su ombligo brota un loto dorado. desea crear este universo. Prajapati y Sambhu. siendo el mundo pervertido. Texto 16 Los pasatiempos del Señor. prefiere asociarse con la Diosa Yoganidra. Este pasatiempo se contiene en el mundo terrestre. Maha Vishnu. sahasramsah sahastrasuh El Señor del mundo terrestre. el Señor Supremo. Él es la fuente de miles y miles de avataras en Sus miles y miles de porciones Subjetivas. se une a su consorte femenina la energía limitada (Maya) como el principio causal eficiente. idéntico con Maha Vishnu. tattuani purva-rudhani. isrksayam tato nabhes. limga-yony-atmika. posee miles y miles de cabezas ojos y manos. el divino halo masculino. el mismo Gran Dios Personal. el primer progenitor de los seres. limga-rupi mahesuarah tasminn avirabhul linge. creación y destrucción de este mundo. Texto 11 Creación de Brahma. el elemento de su propia potencia espiritual (chit) lleno de trance extático de bienaventuranza eterna que pertenece a Su propia Personalidad Divina. El Señor del mundo Maha Vishnu es manifiesto en él por su porción subjetiva en la forma de Su mirada. Pasatiempos de Maha Vishnu. de Su miembro derecho y del espacio entre Sus dos cejas. maha-visnur jagat-patih La persona que corporifica el principio causal material. Texto 9 La mirada del Señor como principio causal. lilam udvahatah kila yoga-nidra bhagavati. Él es el creador de miles y miles de almas individuales. ahankaratmakam visuam. sahasraksah sahasra-pat sahasra-bahur visuatma.Upanishads Descendientes de Maheshvara. Shiva y Vishnu. asumiendo las propias formas de Vishnu. brahmano lokam adbhutam Cuando Vishnu. El loto dorado con Su tallo es la morada de Brahma representando a Brahmaloka o Satyaloka. karanani paras-param . En consecuencia. tasya padmam vinirjayau tan nalam hema-nalinam. atha tais tri-vidhair vesair. vamamgad asrjad visnum. saktiman purusah so yam. y entrando en el universo mundano. pone en escena los pasatiempos de preservación. jata ima mahaisvari-prajah 87 Todos los descendientes de la consorte del Gran Señor (Maheshvara) de este mundo terrestre son de la naturaleza de la encarnación de los órganos generativos terrestres masculino y femenino. a Brahma.

uvaca puratas tasmai. Texto 23 Sarasuati le da el Gayatri al señor Brahma. he gopi-jana ity api vallabhaya priya vahner.koti kiñjalka-brhite bhumis cintamanis tatra karnikare mahasane samasinam cid-anandam jyoti-rupam sanatanam sabda-brahma-mayam venum vadayantam mukhambuje vilasini-guna-vritam suaih suair amsairabhistutam Brahma. luego todos tus deseos serán realizados. tapas tuam etena. realizará el deseo de tu corazón con toda seguridad”. trayya prabuddho tha. Texto 26 Éxito del señor Brahma en su meditación. atha tepe sa suciram prinam govindam avyayam suetadvipa-patim krishnam goloka-stham paratparam prakritya gune-rupinya rupi ya paryupasitam sahasra-dala-sampanne. “¡Oh Brahma! Este mantra. practicó los actos culturales por Krishna en Goloka. mantram te dasyati priyam Entonces la diosa del conocimiento Sarasuati. El divino Maha Vishnu. la forma de la refulgencia eterna de bienaventuranza trascendental. Texto 25 Brahma medita en Goloka Vrindavan. los elementos primarios en su estado naciente permanecían originalmente como entidades separadas. corporificando todas las cualidades mundanas. le dijo esto a Brahma quien no veía nada sino oscuridad en todas las direcciones. Texto 19 Los pasatiempos del Señor Brahma comienzan. la Divina consorte del Señor Supremo. Y después de eso Él mismo se asoció con Yoganidra por medio de su coqueteo eterno con su potencia espiritual (chit). vijñata-tattua-sagarah tustava veda-sarena. Ninguna aplicación del proceso de conglomeración es la causa de su existencia separada. tasya divya sarasuati kama-krishnaya govinda. Texto 24 Canta tus mantras. al salir del loto. tatkala kila coditah sisrksayam matim cakre. aumentado por miles de filamentos. vibhinnani prthak prthak cic-chaktya sajjamano tha.88 Pracharanamrita samavaya prayogac cha. estando deseoso de satisfacer a Govinda. Él es adorado por Sus pastorcillas amorosas con sus respetadas porciones (subjetivas) y extensiones subjetivas y también por Su energía externa (que permanece afuera). yoga-nidram akalpayat Antes de su conglomeración. stotrenanena kesavam . tocando con Su divina flauta de modo resonante por el divino sonido con Su boca de loto. tava siddhir bhavisyati ¡Oh brahmana! Practica la asociación espiritual por intermedio de este mantra. por mucho tiempo. purva-samskara-samskritah dadarsa kevalam dhvantam. klim krishnaya govindaya gopijanaballabhaya suaha. nanyat kim api sarvatah Brahma. Pero no pudo ver nada sino oscuridad en todas las direcciones. bhagavan adi-purusah yojayan mayaya devo. a través de la asociación con Su propia potencia espiritual (chit) movió a Maya y por la aplicación del principio de conglomeración creó esas entidades diferentes en su estado de cooperación. el Señor Primordial. Su meditación sucedía de este modo: Existe allí un loto divino de mil pétalos. a saber. En su vertícilo existe un gran trono Divino sobre el cual está sentado Shri Krishna. en la tierra trascendental de Goloka. siendo guiado por la potencia Divina dirigió su mente hacia el acto de la creación bajo el impulso de impresiones previas. sañjato bhagavac-chaktya.

eternamente. Todos los universos existen en Él y Él está presente en Su plenitud en cada uno de los átomos que están esparcidos en el universo. rodeadas por millones de árboles de deseos. Texto 35 Govinda es alabado a través de los Purusha shuktas. tal es el Señor primordial a quien adoro. Cada uno de los miembros de esa figura trascendental posee en Sí mismo las funciones completas de todos los órganos y. cuya forma trascendental está llena de bienaventuranza. el primer progenitor. Quien es sin segundo. eko py asau racayitum jagad-anda-kotim. sin embargo. o por los jñanis que tratan de buscar el Brahman no diferenciado mediante el proceso de eliminación de lo mundano extendiéndose sobre miles de millones de años. Quien complace todos los deseos. Su potencia permanece inseparable. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. govindam adipurusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. Texto 34 El Señor está dentro de cada átomo. govindam adi-purusam aham bhajami Adoro al mismo Govinda. tronos. Luego adoró a Shri Krishna. quien cuida las vacas. amgani yasya sakalendriya-vrittimanti. Texto 32 Krishna se reserva a la devoción pura. en moradas construidas con gemas espirituales. pero accesible mediante la devoción pura e inmaculada del alma. En Su obra de creación de millones de mundos. vehículos y ornamentos. cantan los mantras suktas contenidos en los Vedas. advaitam acyutam anadim ananta-rupam. Texto 29 Todos los sentidos de Krishna son plenamente poderosos. govindam adipurusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. substancialidad y así. Brahma conoció la expansión del Océano de la Verdad. govindam adi-purusam tam aham bhajami Él es una entidad no diferenciada en cuanto a que no hay distinción entre la potencia y su poseedor. Texto 28 Descripción de Krishna en Goloka. panthas tu koti-sata-vatsara-sampragamyo. pasyanti panti kalayanti ciram jaganti ananda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya. quien no está expuesto a envejecer y es sin comienzo. adyam purana-purusam navayauvanam cha vedesu durlabham adurlabham atma-bhaktau. ramadi-murtisu kala-niyamena tisthan . vayor athapi manaso muni-pumgavanam so pyasti yat prapada-simny avicintya-tattue. Texto 36 Los Avataras son las porciones subjetivas de Krishna. Texto 33 La posición de los jñanis y yoguis. siempre servido con gran reverencia y afecto por cientos de miles de lakshmis o gopis. el Señor primordial. el Señor primordial. con este himno. quienes están colmados de devoción. quien es inaccesible a los Vedas. al obtener su belleza apropiada. el Señor primordial. cintamani-prakara-sadmasu kalpa-urksa. el Señor primordial. ve y mantiene y manifiesta los universos infinitos tanto espirituales como materiales. laksavritesu surabhir abhipalayantam laksmi-sahasra-satasam-bhrama-sevyamanam. el Señor primordial. samprapya rupa-mahimasanayanabhusah suktair yam eva nigama-prathitaih stuvanti. yac chaktir asti jagad-anda-caya yad-antah andantara-stha-paramanu-cayantara-stham. quien es el comienzo y el Purusha eterno. a un mismo tiempo. verdad.Upanishads 89 Iluminado por el recuerdo de ese Gayatri que personifica los tres Vedas. yad bhava-bhavita dhiyo manujas tathaiva. plena del esplendor más deslumbrante. la esencia de todos los Vedas. en cuya alabanza los hombres. a cuya punta del dedo de Sus pies de loto se acercan los yoguis que aspiran a lo trascendental y practican pranayama ejercitando la respiración. grandezas. Él es una persona que posee la belleza de la juventud lozana. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. Cuya forma es ilimitada.

yasyaika-nisuasita-kalam athavalambya. Adoro al Señor Primordial Govinda cuya personalidad subjetiva Maha Vishnu es la porción de la porción. govindam asi-purusam tam aham bhajami Brahma y otros señores de los mundos terrenales. Texto 39 El Brahmajyoti la refulgencia de Krishna. cuya potencia externa corporifica las cualidades terrestres triples. ananda-cinmaya-rasatmataya manahsu. Lleno de la potencia plenamente bondadosa y reposando en el océano Causal con la infinidad del mundo en los poros de su cabello. Texto 47 Maha Vishnu es la porción de la porción de Govinda. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. el Señor Primordial. como Sus porciones subjetivas. quien asume Su propia y grandiosa forma subjetiva. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro al Señor Primordial Govinda. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. aparece como la Indivisible Verdad Infinita e Ilimitada. Vamana. Nrisimha.. nidram ananta-jagad-anda-saroma-kupah adhara-saktim avalambya param sua-murtim. a saber. kotisu asesa-vasudhadi-vibhuti-bhinnam tad brahma niskalam anantam asesa-bhutam. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda. el Señor Primordial. Adoro al Señor primordial Govinda quien le ha adjudicado Sus respectivas autoridades a los gobernantes de aquellas regiones clasificadas. devi-mahesa-hari-dhamasu tesu tesu te te prabhava-nicaya vihitas cha yena. yah praninam pratiphalan smaratam upetya lilayitena bhuvanani jayaty ajasram. Él disfruta el Sueño creativo (yoganidra). Texto 43 Glorificada la posición del Señor Shesha. quien se manifestó a Sí mismo personalmente como Krishna y los diferentes avataras en el mundo en las formas de Rama. traigunya-tad-visaya-veda vitayamana sattuavalambi-para-sattua-visuddha-sattuam. Estando diferenciado de la infinidad de glorias del universo terrestre. etc. maya hi yasya jagad-anda-satani sute. siendo la entidad última en la forma del apoyo de toda existencia. Texto 42 Krishna autoriza a los gobernantes de todos los dhamas. quien lleva el nombre de Shesha. quienes surgen de los poros del cabello de Maha Vishnu. arriba de Mahesh dham esta colocado el Hari dham (morada de Hari) y por encima de todos ellos se encuentra la propia región de Krishna llamado Goloka. el Señor Primordial. rajas y tamas y difunde el conocimiento védico en relación con el mundo terrestre. Texto 40 Krishna apoya todo lo que existe. yasya prabha prabhavato jagad-anda-koti-. permanecen vivos durante el tiempo de duración de una exhalación del último (Maha vishnu). jivanti loma-vilaja jagad-anda-nathah visnur mahan sa iha yasya kala-viseso. cuya gloria domina siempre triunfalmente el mundo terrestre por la actividad de Sus propios pasatiempos. Texto 41 Los pasatiempos de Krishna exhiben rasas bienaventurados. goloka-namni nija-dhanmi tale cha tasya. cuya refulgencia es la fuente del Brahman mencionado en los Upanishads.90 Pracharanamrita nanavataram akarod bhuvanesu kintu krishnah suayam samabhavat paramah puman yo govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro a Govinda el Señor Primordial. govindam adi-purusam tam aham bhajami Más bajo de todos está localizado el Devi dham (mundo terrestre) enseguida esta por Mahesh dham (morada de Mahesh). Texto 48 . siendo reflejados en las mentes de las almas conscientes como la entidad trascendental del rasa cognoscitivo de bienaventuranza eterna. yah karanarn ava-jale bhajati sma yoga. sattua. quien es el Principio Substantivo Absoluto.

bhasuan yathasm a-sakalesu nijesu tejah. govindam adi-purusam tam aham bhajami Los tres mundos se componen de nueve elementos a saber: Fuego. ambu marud-disas cha. Texto 50 Al cuerpo del Señor entran nueve elementos en la disolución. suiyam kiyat prakatayaty api tadvad atra brahma ya esa jagad-anda-vidhana-kartta. Adoro al Señor Primordial Govinda de quien se originan. dirección. de quien los contemplativos al meditar en Él. En donde cada árbol es un árbol trascendental en donde el suelo es la gema. amor de amistad natural. éter. obtienen formas corporales propias a la naturaleza de su contemplación. el rey de los devas. bajo el influjo de la ira. ilusión. vatsalya-moha-guru-gaurava-sevya-bhavaih sañcintya tasya sadrsim tanum apurete. dvandve pranama-samaye sa ganadhirajah vighnan vihantum alam asya jagat-trayasya. pasión amorosa. agnir mahi gaganam. yat-pada-pallaba-yugam vinidhaya kumbha. ya sea en el caso del pequeño insecto que lleva el nombre de ‘Indragopa’. alma y mente. temor. yas tu indra-gopam athavendra-mahosua. imparcialmente.Upanishads Vishnu faculta a Brahma para crear. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro al Señor Primordial Govinda quien quema hasta las raíces de todas las actividades fruitivas de aquellos que están llenos de devoción. reverencia y servicio voluntario. agua. sriyah-kantah parama-purusah kalpa-taravo druma bhumis cintamani-ganamayi toyam amritam katha ganam natyam gamanan api vamsi priya-sakhi cid-anandam jyotih-param api tadasuadyamapi cha sa yatra ksirabdhih sravati surabhibhyas cha sumahan nimesarddhakhyo va vrajati na hi yatrapi samayah bhaje sueta-dvipam tam aham iha golokam iti yam vidantas te santah ksiti-vi ala-carah katipaye Adoro a ese lugar trascendental conocido como Suetaduip en donde las lakshmis como consortes amorosas en su esencia espiritual inmaculada practican el servicio amoroso del Señor Supremo Krishna como su único amante. cuyos pies de loto siempre son sostenidos por Ganesh sobre el par de tumulis que sobresalen de su cabeza de elefante para obtener poder para su función de destruir todos los obstáculos en el sendero del progreso de los tres mundos. o Indra. cada paso es una danza. cada palabra es una canción. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro al Señor Primordial Govinda. govindam adi-purusam tam aham bhajami 91 Adoro al Señor Primordial Govinda de quien la porción subjetiva separada Brahma recibe su poder de la regulación del mundo terrestre. Texto 54 Uno alcanza el Señor de acuerdo con su contemplación. karmabandhanurupa-phala-bhajanam atanoti karmani nirdahati kintu cha bhakti-bhajam. Texto 51 Krishna quema los deseos fruitivos de Sus devotos. Justamente así como el Supremo manifiesta alguna porción de Su propia luz en toda joya refulgente que lleva los nombres de Surya Kanta etc. tiempo. Y ordena para cada uno. en quien existen y en quien entran en el momento del cataclismo universal. afecto parental. govindam adi-purusam tam aham bhajami Adoro al Señor Primordial Govinda. aire. Texto 55 Las glorias de Goloka Vrindavan. kalas tathatma-manasiti jagat trayani yasmad bhavanti vibhavanti visanti yam cha. la flauta la asistente favorita la refulgencia es llena de . Texto 49 Ganesh destruye los obstáculos. en donde el agua es néctar. tierra. yam krodha-kama-sahaja-pranayadi-bhiti. el debido gozo de los frutos de las actividades de quienes siguen el sendero del trabajo de acuerdo con las cadenas de las obras ejecutadas previamente.

sraddadhano jitendriyah yavad artham vyavaharet. uno debe absorberse plenamente en pensamientos del maestro espiritual. Yo soy Prakriti (la causa material) y Yo soy Purusha (la causa eficiente) esta energía feroz que pertenece especialmente al Brahman. Esa región es conocida como Goloka solamente para muy pocas almas autorrealizadas en este mundo. Texto 62 Enseñanzas de Narada Muni sobre brahmacharya ¿Cómo cantar el Gayatri mantra? sayam pratar upasita. ¡oh Vidhi! Yo soy la semilla. y por cantar el Gayatri mantra uno puede adorarlos. En donde innumerables vacas lecheras producen siempre océanos de leche trascendental. bhaktim tam eva sathayet Estas prácticas preliminares de devoción (sadhana bhakti) son conducentes a la realización de la devoción amorosa. Todos los días antes de comenzar sus estudios y al finalizar sus estudios el discípulo debe ofrecer respetuosas reverencias al maestro espiritual. Prakriti. de lo contrario. dhutas cet suyantritah upakrame vasane cha. Texto 3 Se debe aprender a depender de la misericordia de Krishna. Él debe comer sólo si el maestro espiritual le ha ordenado tomar alimento. Es por llevar esta feroz energía que Tú regulas este mundo fenomenal de objetos animados e inanimados. Yo soy Pradhana (la substancia de la materia). noced upavaset kvacit El brahmachari debe salir por la mañana y por la tarde para colectar limosnas. quien siempre está presente. inherente en ti también ha sido conferida por Mí. gurave tan nivedayet bhunjita yady anuñato. principio fundamental de este mundo de objetos animados e inanimados. No hay bienqueriente superior que aquel que va mano a mano con el logro del estado exclusivo de bienaventuranza Suprema y quien puede dirigirse a Mí. aham hi visuasya caracarasya. yasyah sreyas-karam nasti. puede que algunas veces él tenga que ayunar. Purusha y Brahman. a saber. sayam pratas cared bhaiksyam. y por eso no está sujeto a la cualidad de morir ni siquiera por la duración de la mitad de un momento. el estudiante debe estudiar los mantras védicos regularmente.92 Pracharanamrita bienaventuranza trascendental y las entidades espirituales supremas son completamente disfrutables y exquisitas. Texto 60 Krishna es el Pradhana. vidhe vidheti tuam atho jaganti Escucha. caranau sirasa namet Siendo llamado por el maestro espiritual. el fuego. bijam pradhanam prakritih pumams cha maya hitam teja idam vibharsi. japan brahma samahitah En las conjunciones del día y la noche. strius stri nirjiteus cha . susilo mita-bhug daksah. gurv-agny-arka-surottaman sandhye ubhe cha yata-vag. yaya nirvritim apnuhyat ya sadhayati mam eva. el dios del sol y el Señor Vishnu. en donde hay existencia eterna de tiempo trascendental. sin pasado ni futuro. y debe ofrecerle al maestro espiritual todo lo que ha recolectado. Texto 5 Cualidades esenciales del brahmachari. Texto 2 ¿Cómo y cuando estudiar las escrituras? chandamsy adhiyiti guror. Texto 56 Avanzar más allá del sadhana bhakti para alcanzar a Krishna. temprano en la mañana y en la noche.

Controlando completamente sus sentidos. sad-vidham priti-laksanam Los seis síntomas del amor que comparte un devoto con otro son: Ofrecer regalos como caridad. y (6) codiciar logros mundanos. tat tat-karma-pravartanat sanga-tyagat sato vritteh. o rechazar las reglas y las regulaciones de las escrituras y trabajar independiente o caprichosamente. dadati pratigrhnati. él debe asociarse solamente tanto como sea necesario con mujeres o con aquellos que son controlados por las mujeres. o acumular más fondos de los requeridos. (4) actuar según los principios regulativos (tales como sravanam. prajalpo niyamagrahah jana-sangas cha laulyam cha. el éxito completo del servicio devocional puro. debe evitar rígidamente el platicar con mujeres o acerca de mujeres. Texto 3 Seis intercambios amorosos de los devotos de Krishna. o aquel que no ha aceptado el grihastha ashram (la vida familiar). (4) seguir las reglas y regulaciones de las escrituras únicamente por seguirlas y no para avanzar espiritualmente. jihva-vegam udaropastha-vegam etan vegan yo visaheta dhirah. un miembro de la vida renunciante. la influencia de la ira. atyaharah prayasas cha. y los impulsos de la lengua. kirtanam. Texto 1 Seis obstáculos para avanzar. (5) asociarse con personas de inclinaciones mundanas que no se interesan en cultivar conciencia de Krishna. aceptar prasada y ofrecer prasada. revelar la mente en forma confidencial. (2) esforzarse con confianza. pues los sentidos son tan poderosos que inclusive pueden agitar la mente de un sannyasi. preguntar confidencialmente. y no debe comer o colectar más de lo necesario. (6) seguir los pasos de los acharyas anteriores. (3) ser paciente.Upanishads 93 Un brahmachari debe comportarse muy bien y debe ser muy amable. Texto 4 ¿Cómo honrar a diferentes devotos? krisneti yasya giri tam manasadriyeta. creyendo plenamente en las instrucciones del maestro espiritual y de los Shastras. varjayet pramada-gatham. Texto 7 Upadeshamrita Seis cualidades para poder hacer discípulos. (5) abandonar la compañía de los no devotos y. agrhastho brihad-vratah indriyani pramathini. Estos seis principios aseguran. Texto 6 No platiquen con mujeres ni acerca de mujeres. el estómago y el órgano genital. está capacitada para hacer discípulos en todo el mundo. (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos. diksasti cet pranatibhis cha bhajantam isam . las exigencias de la mente. sarvam apimam prthivim sa sisyat La persona ecuánime que puede tolerar el impulso de hablar. vaco vegam manasah krodha-vegam. haranty api yater manah Un brahmachari. aceptar regalos caritativos. queda arruinado su servicio devocional: (1) comer más de lo necesario. sin duda alguna. Texto 2 Seis elementos favorables para avanzar. cantar y recordar a Krishna). guhyam akhyati prcchati bhumkte bhojayate caiva. (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son muy difíciles de obtener. vishnoh smaranam: Oír. utsahan niscayad dhairyat. Él siempre debe ser activo y experto. sadbhir bhaktih prasidhyati Hay seis principios que favorecen la ejecución del servicio devocional puro: (1) Ser entusiasta. sadbhir bhaktir vinasyati Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes seis actividades.

Superior a Mathura Puri es el bosque trascendental de Vrindavan. Texto 5 No juzgar a un devoto puro por su aspecto físico. Es maravilloso que sólo por cantar cuidadosamente estos dulces nombres todos los días. Y Superior al bosque de Vrindavan es la colina de Govardhan. las cualidades. Texto 6 Gusto por el canto del Santo Nombre. syat krishna-nama-caritadi-sitapy avidya-. uno debe pasar por alto. ya que rebosa con el prema nectáreo y ambrosiaco del Señor de Gokula. tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu. Puede que a la vista ordinaria resalten dichas imperfecciones en el cuerpo del devoto puro. deforme. Aunque la lengua de alguien que padece de la ictericia de la avidya (ignorancia) no pueda saborear nada dulce. y uno debe asociarse y servir fielmente al devoto puro que es adelantado en cuanto al servicio devocional efectuado sin desviaciones. un cuerpo con mal aspecto. karmibhyah parito hareh priyataya vyaktim yayur jñaninas . Texto 7 Seguir los pasos de los grandes acharyas. sin tomar en cuenta la condición de sus aguas. debido a los pasatiempos rasa lila de Krishna. debido a que el Señor apareció allí. Texto 8 El Shri Radha Kunda es Supremo. Dicho devoto no debe ser visto desde el punto de vista materialista. vaikunthaj janito vara madhu-puri tatrapi rasotsavad vrndaranyam udara-pani-ramanat tatrapi govardhanah radha-kundam ihapi gokula-pateh premamritaplavanat kuryad asya virajato giri-tate sevam viveki na kah El lugar santo llamado Mathura es espiritualmente superior a Vaikuntha. quienes están intensamente apegados a Su servicio devocional. pues está situado en su posición original de ser consciente de Krishna. que a veces están llenas de burbujas. uno debe ofrecer humildes reverencias al devoto que se ha sometido a la iniciación espiritual (diksha). espuma y cieno durante la estación de lluvias. Y por encima de todo se yergue como Supremo el superexcelente Shri Radha kunda. y fue el sitio de sus pasatiempos amorosos. smrityoh kramena rasana-manasi niyoijya tisthan vraje tad-anuragi-jananugami. enfermo o endeble. a pesar de tales defectos aparentes. Esto es exactamente igual a las aguas del Ganges. se despierta un gusto superior en la lengua y la enfermedad queda gradualmente erradicada por completo. dristaih suabhava-janitair vapusas cha dosair na prakritatuan iha bhakta-janasya pasyet gangambhasam na khalu budbuda-phena-pankair brahma-dravatuam apagacchati nira-dharmaih El devoto puro no se identifica con su cuerpo. ¿Acaso existe alguna persona inteligente que no esté dispuesta a servir a este divino Radha kunda. la forma trascendental. el mundo trascendental. debido a que fue levantada por la divina mano de Shri Krishna. el cual está situado al pie de la colina de Govardhan? Texto 9 Las glorias del Radha kunda. y los pasatiempos eternos del Señor. Las aguas del Ganges no se contaminan. De modo que uno debe residir en Vraja (Goloka Vrindavan dham) Y servir a Krishna bajo la guía de los devotos. la personalidad. el cuerpo del devoto puro no puede contaminarse. y está ocupado en adorar a la Deidad. pero. pittopatapta-rasanasya na ricika nu kintu adarad anudinam khalu saiva justa. y cuyo corazón está completamente libre de la propensión a criticar a los demás. Shri Krishna.94 Pracharanamrita susrusaya-bhajana-vijñamana nyamanya. nindadi-sunyahridam ipsitasam galabdhya Uno debe honrar mentalmente al devoto que canta el Santo Nombre del Señor Krishna. suadvi kramad bhavati tad-gada-mula-hantri El Santo Nombre. En realidad. Uno debe seguir los pasos de los amados devotos del Señor. que el devoto tenga un cuerpo nacido de una familia baja. kalam nayed akhilam ity upadesa-saram La esencia de todo consejo es que uno debe emplear todo su tiempo las veinticuatro horas del día en cantar y recordar el divino nombre. Las personas adelantadas en lo relativo a la comprensión espiritual se bañarán en el Ganges. los pasatiempos y las actividades de Krishna son todas trascendentalmente dulces como el azúcar cande. ocupando así gradualmente su lengua y su mente.

amor puro por Krishna es superior a él. sin duda. Ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de Shrila Rupa Gosuami junto con su hermano mayor Sanatana Gosuami así como a Raghunath Das y Raghunath Batta.Upanishads tebhyo jñana-vimukta-bhakti-paramah premaika-nisthas tatah tabhyas tah pasu-pala-pamkaja-drsas tabhyo pi sa radhika prestha tadvad iyam tadiya-sarasi tam nasrayet kah kriti 95 En el Shastra se dice que de todos los tipos de trabajadores fruitivos aquel que es adelantado en cuanto al conocimiento de los valores superiores de la vida. Shrimati Radharani es. aquel que está prácticamente liberado en virtud de su conocimiento. incluso los grandes devotos logran llegar a Radha kunda muy raramente. Y los grandes sabios describen que en todo sentido. om ajñana-timirandhasya jñanañjana-salakaya caksur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah Nací en la ignorancia más oscura. Entonces ¿Quién no vivirá en el Radha kunda. quizá emprenda el servicio devocional. De entre muchas personas que han desarrollado conocimiento (jñanis). Él es superior a los otros. quienes llevan a cabo su ashtakaliya lila. Sin embargo. y mi maestro espiritual abrió mis ojos con la antorcha del conocimiento. Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias. el objeto más apreciado del amor de Krishna. Si uno se baña tan sólo una vez en esas santas aguas. en un cuerpo espiritual rebosantes de sentimientos devocionales extáticos (aprakrita bhava). vande ham sri-guroh sri-yuta-pada-kamalam sri-gurun vaisnavams cha sri-rupam sagrajatam saha-gana-raghunathanvitam tam sa-jivam sadvaitam savadhutam parijana-sahitam krishna-cheitanya-devam sri-radha-krishna padan saha-gana-lalita-sri-visakhanvitams cha Ofrezco mis respetuosas reverencias a mi maestro espiritual y a los pies de todos los vaishnavas. pues siempre dependen totalmente de Shri Krishna. Gopal Bhatta y Shrila Jiva Gosuami. krishnasyoccaih pranaya-vasatih peyasibhyo pi radha kundam casya munibhir abhitas tadrg eva vyadhayi yat presthair apy alam asulabham kim punar bhakti-bhajam tat premedam sakrd api sarah snatur aviskaroti De entre los muchos objetos de deleite preferido y de entre todas las adorables doncellas de Vrajabhumi. Entre las gopis Shrimati Radharani es la más querida de Krishna. son las personas más afortunadas del universo. . Mangalacharana Shri Guru Pranam. Texto 10 Shrimati Radharani y el poder de Su kunda. quien ha establecido en este mundo material la misión de cumplir el deseo del Señor Cheitanya? Reverencias al sampradaya y a los señores trascendentales. Las gopis se destacan entre todos los devotos adelantados. la más querida de las gopis. y. el pastorcillo trascendental de vacas. sri-cheitanya-mano-bhistam sthapitam yena bhu-tale suayam rupah kada mahyam dadati sua-padantikam ¿Cuándo me darán refugio bajo los pies de loto de Shrila Rupa Gosuami Prabhupad. aquellos que ejecutan servicio devocional a orillas del Radha kunda. Ofrezco mis respetuosas reverencias al Señor Shri Krishna Cheitanya y al Señor Nityananda. es favorecido por el Supremo Señor Hari. Su kunda (lago) es tan profundamente querido del Señor Krishna como lo es Ella. Él quiere de la misma manera el divino kunda de Ella. sus óctuples y eternos pasatiempos diarios? En verdad. Texto 11. alguien que realmente ha desarrollado prema. es decir. se despierta por completo su amor puro por Krishna. junto con Advaita Acharya. Shri Rupa Pranam. no le prestará servicio amoroso a la pareja divina Shri Shri Radha Govinda. por eso es aún más difícil que los devotos ordinarios lleguen. Sin duda alguna.

Shri Shri Radha y Krishna. Srivas y demás asociados. quien es favorecido por Shrimati Radharani y quien es el océano de misericordia trascendental y el dador de la ciencia de Krishna. Reverencias a Krishna.96 Pracharanamrita Gadadhar. Reverencias a los vaishnavas. los cuales están infestados de impersonalismo y nihilismo. por haberse refugiado a Sus pies de loto. Tú estás predicando bondadosamente el mensaje del Señor Cheitanya Deva. vanca kalpa tarubhyas cha kripa sindhubhya eva cha patitanam pavanebhyo vaisnavebhyo namo namah Ofrezco mis respetuosas reverencias a todos los devotos vaishnavas del Señor. quienes son exactamente como árboles de deseos y están llenos de compasión por todas las almas caídas. maestro de las gopis y de las gopas. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Ti. namah om visnu-padaya krishna-presthaya bhu-tale srimate bhaktivedanta-suamin iti namine. Especialmente Radharani. Reverencias a Shrila Jagannath Das Babaji. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Shrimati Radharani y Shri Krishna. nama om visnu-padaya krishna-prestaya bhu-tale srimate bhaktisiddhanta-sarasuati iti namine Ofrezco mis respetuosas reverencias a su Divina Gracia Bhaktisiddhanta Sarasuati. quien es muy querido por el Señor Krishna por haberse refugiado a Sus pies de loto. he krishna karuna sindho dina bandhu jagat pate gopesa gopika kanta radha kanta namo stu te ¡Oh Mi querido Krishna! Tú eres el amigo de los afligidos y la fuente de la creación. junto con Sus asociadas Shri Lalita y Vishakha. Tú eres el maestro de los pastorcillos de vacas y el amante de las gopis. nuestro único refugio. gauravirbhava bhumes tuam nirdesta saj jana priyah vaisnava sarvabhaumah sri jagannathaya te namah Ofrezco mis respetuosas reverencias a Jagannath Das Babaji quien es respetuoso con la comunidad vaishnava entera y quien descubrió el lugar en donde apareció el Señor Cheitanya. liberando así a los países occidentales. Bhaktivedanta Suami Prabhupad. quien es muy querido para el Señor Krishna. namas te sarasuate deve gaura-vani-pracarine nirvisesa-sunyavadi-pascatya-desa-tarine Ofrezco mis respetuosas reverencias a ti o maestro espiritual siervo de Sarasuati Gosuami.C. jayatam suratau pangor mama manda mater gati mat sarvasua padambhojau radha madana mohanau . Ofrezco mis humildes reverencias a su Divina Gracia A. sri varsabhanavi devi dayitaya kripabdhaye krishna sambandha vijñana dayine prabhave namah Ofrezco mis respetuosas reverencias a Shri Varsabhanavi Devi Dayita Das (otro nombre de Shrila Bhaktisiddhanta Sarasuati). Reverencias a Shrila Bhaktisiddhanta. Shrila Prabhupad pranati.

el hijo de Pritha y después fuiste incluido en el Mahabharata por el antiguo sabio Vyasa. Sus pies de loto son el comienzo y el fin de mi vida. las poderosas olas. los mortíferos caimanes. y Él está sentado debajo del árbol Vansivat. Adhideva y pranama. om parthaya pratibodhitam bhagavata narayanena suayam vyasena grathitam purana-munina madhye mahabharatam advaitamrita-varsinim bhagavatim astadasadhyayinim amba tuam anusandadhami bhagavad-gite bhava-dvesinim ¡Oh Bhagavad guita! Tú has sido instruido por el Señor mismo Krishna a Aryuna. presthalibhih sevyamanau smarami Medito en Shri Radha y Govinda. el Rey de Gandhara. Kripa fue la corriente. Tus dieciocho divinos capítulos son un torrente de néctar inmortal de la sabiduría del Absoluto. Asuatthama y Vikarna. srimad ratnagara simhasana sthau sri sri radha srila govinda devau. cuya complexión corporal es como el oro fundido y Quien es la reina de Vrindavan. Texto 6 . Texto 1 Las glorias de Shrila Vyasadeva. Ellos están sentados en un tronco en una mansión adornada con joyas bajo los árboles de deseos en Vrindavan. divyad vrndaranya kalpa drumadhah. Él inauguró el rasa lila al atraer las pastorcillas espirituales de Vraja con el tono encantador de Su flauta. y tus ojos son largos como los pétalos completamente abiertos de un loto. prajvalito jñana-mayah pradipah Reverencias a ti Vyasa: Tú eres el intelecto poderoso. sriman-rasa-rasambhi vamsivata-tata-sthitah karsan venu-suanair gopir gopinathah sriye stu nah Que el Señor Gopinath nos confiera Su gracia. Karna. Oraciones de Shripad Shankaracharya La gloria del Bhagavad Guita. el lirio de agua azul en donde había tiburones tales como Salya. ¡Oh madre! Destructora del repetido nacimiento del nombre en la oscuridad de este mundo mortal. siendo servidos por Sus amorosas asistentes femeninas. Ellos son el único refugio de mi depravado y lisiado ser. tapta-kañcana-gauramgi radhe vrindavanesuari vrisabhanu-sute devi pranamami hari-priye Ofrezco mis respetos a Radharani. namo stu te vyasa visala-buddhe. en ti medito. y eres muy querida al Señor Krishna. Texto 2 Por la presencia de Krishna los Pandavas fueron victoriosos.Upanishads 97 Glorias a los plenamente misericordiosos Shri Radha y Madan Mohan quienes siempre están ocupados en los pasatiempos amorosos. Bhishma y Drona fueron sus altas riberas. y Duryodhana el mismo remolino. Tú eres hija del rey Vrishabhanu. phullaravindayata-patra-netra yena tuaya bharata-taila purnah. bhisma-drona-tata jayadratha-jala gandhara-nilotpala salya-grahavati kripena vahani karnena velakula asuatthama-vikarna-ghora-makara duryodhanavartini sottirna khalu pandavai rana-nadi kaivartahah kesavah De aquel terrorífico río del campo de batalla de Kurukshetra sobre el cual los Pandavas cruzaron victoriosamente. Abhidheya. pero el Señor Krishna fue el barquero. Shri Radha Pranama. Jayadrata fue el agua del río. Prayojana. Por Ti fue que se encendió la lámpara llena de aceite del conocimiento del Mahabharata. Abhideva y Pranama.

jayatu jayatu deva devaki nandano sau. Pracharanamrita mukam karoti vacalam. yam brahma varunendra-rudra-marutah stunvanti divyaih stavair vadaih sanga-pada-kramopanisadair gayanti yam sama-gah dhyanavasthita-tad-gatena manasa pasyanti yam yogino yasyantam na viduh surasura-gana devaya tasmai namah Que todas las reverencias sean para el Señor Supremo Shri Krishna a quien Brahma. Tu mente siempre está absorta en los pies de loto de Radha-Mukunda. sudurlabha bhagntam hi loke ¡Oh devoto puro! El propósito de los ojos es verte. paramananda-madhavam Ofrezco mis respetuosas reverencias a la Suprema Personalidad de Dios Krishna. los Maruts y todos los seres divinos alaban con los divinos himnos de los Vedas y sus partes suplementarias tales como los Upanishads. Rudra. suplico que el cisne de mi mente pueda inmediatamente penetrar profundamente los tallos de los pies de loto de Tu Señoría y encerrarse en la red. mat-prathaniyama danugraha esa eva tuad-bhrity-paricharaka bhritya bhritya. De otra manera. A Él. Todas las glorias a la Suprema Personalidad de Dios quien es conocido como la perspectiva de la dinastía Vrishni. el Supremo. El propósito del tacto es tocar tu cuerpo. Indra. bhrityasya-bhritya iti mam smara lokanatha .98 Por la misericordia de Krishna todo se hace posible. kanthavarodhanavidhau smaranam kitaste Mi Señor Krishna. tasmai sri gurave namah Querido Prabhupad. jayatu jayatu krisno vrisni vamsa pradipah jayatu jayatu megha syamalam kamalango. Texto 8 Reverencia a Krishna. Todas las glorias a la Suprema Personalidad de Dios cuyo brillo corporal es como el de una nube nueva y cuyo cuerpo es tan suave como las flores de loto. jayatu jayatu prthvisnara naso mukundah Todas las glorias a la Suprema personalidad de Dios. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Prabhupad. aksinoh phalam tuadrsam darsanam hi. Todas las Glorias a la Suprema Personalidad de Dios quien anda sobre el planeta para liberar al mundo de la influencia de los demonios y quien puede ofrecer la liberación a todo el mundo. Texto 9 Prabhupad stotram. Varuna. A quien los seguidores del Sama Veda glorifican con canciones. tanoh phalam tuadrsa gatra sangha jihva phalam tuadrsa kirtanam hi. que sean todas las reverencias. gauranga bhava pahisabana matra sila radha mukunda padapadma manovilasin. el propósito de la lengua es glorificarte. bhaktisiddhanta sisyaya. a quien grandes místicos ven con sus mentes absortas en perfecta meditación y de quien todas las huestes de semidioses y demonios no conocen límite. cuya misericordia convierte al mudo en orador elocuente y capacita al cojo para cruzar montañas. ananda basi prabhupada namo namaste Tú siempre estás absorto en pasatiempos del Señor Cheitanya. cuando mi garganta se esté asfixiando por la tos. tu nombre es Bhaktivedanta y tú siempre eres tranquilo y pacífico. ¿Cómo será posible meditar en Ti? majjanmanah phalamidam madhu-kaita bhare. bhaktivedanta namine prasamnaya prasantaya. krishna tuadiya pada pankaja panjarantam. adyaiva visatu me manasa raja hamsah prana prayana samaye kapha vata pittaih. el Supremo Señor. Te ofrezco mis reverencias pues eres mi Guru eterno. Tu mente esta siempre está absorta en bienaventuranza espiritual. tú eres el discípulo más querido de Bhaktisiddhanta. pangum langhayate girim yat-kripa tam aham vande. quien es conocido como el hijo de Devaki. porque en este mundo es muy difícil encontrar un devoto puro como tú. en el momento de mi último suspiro. sri bhanga bhumi jana bhusana gaura lila. el esposo trascendentalmente bienaventurado de la Diosa de la fortuna.

¡Oh océano de misericordia! ¡Oh mi Señor! ¡Oh mi disfrutador! ¡Oh amado de mis ojos! ¿Cuándo serás visible para mí? . madhuram madhuram vapurasya vibhor. yo soy el sirviente del sirviente del sirviente de Tu sirviente. madhuram madhuram vadhanam madhuram madhu-gandhi mrdu-smitam etad aho. ha ha kada nu bhavitasi padam drsor me ¡Oh mi Señor! ¡Oh el más querido! ¡Oh mi amigo del universo! ¡Krishna! El Infalible. La suave sonrisa de Su rostro. he krishna he capala he karunaike sindho he natha he ramana he nayanabhira ma. madhuram madhuram madhuram madhuram ¡Oh mi Señor! El cuerpo trascendental de Krishna. ¿Cuándo Krishna se hará visible a mí? he deva he dayita he bhuvanaita bhando. es todavía más dulce.Upanishads 99 ¡Oh Señor del mundo! Bhagavan. destructor del demonio Madhu. es muy dulce y Su rostro es aún más dulce que Su cuerpo. la cual es como la fragancia de la miel.

..........................................................................................................................................1 BHAGAVAD GUITA...........................................................................................................................................................................................2 NO TE LAMENTES .............................................................................6 KRISHNA ES EL MAESTRO ETERNO............................................................................................................................................4 ELEVARSE POR ENCIMA DE LOS VEDAS.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................2 DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA.............................................................................................. ..............5 CREACIÓN......................................................................................................................................................................4 BENEFICIOS DEL CONOCIMIENTO VÉDICO.................................3 REENCARNACIÓN......................................................................................................................3 EL BHAKTI PROTEGE............................................................................................................................................................................................. ...............................................................................................5 GLORIAS DEL SERVICIO DEVOCIONAL.......................................................... FELIZ POR YAJÑA....................................................................7 ¿POR QUÉ ENCARNA KRISHNA?.......3 ALMA...............................................................................2 REENCARNACIÓN..............................................................................9 .....................2 ALMA...........7 RECIPROCIDAD CON ENTREGA...................................................................................................................................................................................................................................................................................................5 EL ALIMENTO DEBE SER OFRECIDO..........................................6 LA INFLUENCIA DE MAYA.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3 ALMA...................................................6 LUJURIA........................................................................................8 LUCHA CON CONOCIMIENTO.......................................3 LOS DEBERES PRESCRITOS PROTEGEN........2 EL ALMA Y KRISHNA ETERNAMENTE DIFERENTES .........................................4 RELACIÓN CON EL DEBER PRESCRITO..........................................................................................................................................................................................................................5 CONTROLADO POR LAS TRES MODALIDADES...........................................................................................................................................................................................................7 LA RELACIÓN DE KRISHNA CON EL VARNASHRAM ......................................................8 VIENDO EL ALMA CON CONOCIMIENTO.................................................................................................................................................................................. COMO ENCARNACIÓN...............................................................4 SENTIDOS DESCONTROLADOS ............................................................5 LOS QUE SE ENGAÑAN A SÍ MISMOS .....................................................2 LUCHAR POR LA REALIZACIÓN MÁS ELEVADA..5 RESPONSABILIDAD DE LOS LÍDERES ...................................................................................................................6 LA POSICIÓN DE KRISHNA............................................................................7 KRISHNA........................................................................................................................................................................................................................3 SENTIDOS DESCONTROLADOS Y APEGO.......................................................................................................................... FALTA DE DETERMINACIÓN............ REENCARNACIÓN..............................................................................................................................................................................................................................................................................8 EL SABIO NO SE DELEITA CON PLACERES MUNDANOS..................................................................................................................................................................................................................100 Pracharanamrita Índice INTRODUCCIÓN..........................................................................8 LOS SABIOS LOGRAN ALIVIO A LAS ANGUSTIAS.................8 LA IMPORTANCIA DE UN GURU GENUINO............5 POSICIÓN DE LOS SEMIDIOSES .................................................................................................................................................................3 REENCARNACIÓN....................................................................................................................................................................................................................................................... ......................................................................................................................................................................................................................................................7 ¿CUÁNDO ENCARNA KRISHNA?............................................................................................................................... NO SE LAMENTEN............................8 LAS GLORIAS DEL SERVICIO DEVOCIONAL.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6 EL ALMA Y LA CUALIDAD DE LOS ELEMENTOS ................................................................................................2 DUALIDAD........2 ACTITUD DE ENTREGA DEL DISCÍPULO........................................................................................................................................................................................................................................................... ..............................3 LA DETERMINACIÓN ES NECESARIA...9 VERDADERA VIDA DE RENUNCIA..........................8 CON CONOCIMIENTO NO HAY DESEOS MATERIALES ....................................6 ÚNICAMENTE LOS DEVOTOS PUEDEN ENTENDER ...........................................................................................................................................................................................................................................................................7 ENTENDIENDO A KRISHNA...............................7 DOMINADAS LAS MALAS CUALIDADES ..................................................................................................................................................................................................................................................7 ¿CÓMO IR A CASA? REENCARNACIÓN............................................................................................4 CONTROL DE LOS SENTIDOS .............................................................................................................................................................................6 SE REQUIERE LA SUCESIÓN DISCIPULAR ....................................................4 LA FUERZA DE LOS SENTIDOS.............................................................

............16 LAS CUALIDADES DE LOS DEVOTOS PUROS ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Índice 101 LA MENTE COMO AMIGA O ENEMIGA...................................................................................................13 NO ENVIDIEN A KRISHNA.....................................................................................................................................................................12 CÓMO IR A CASA...............10 NUNCA SE PIERDE EL AVANCE ESPIRITUAL....................................................12 LAS ACCIONES PIADOSAS OTORGAN LA DETERMINACIÓN.14 SÓLO CON FE EN EL SERVICIO SE PUEDE ALCANZAR A DIOS..........................................................................................................................................17 LA REPRESENTACIÓN DE KRISHNA EN ESTE MUNDO.........................................15 LAS CAÍDAS SE PERDONAN...................................................................10 KRISHNA.................................... ...................................16 KRISHNA COMO LA FUENTE DEL MUNDO MATERIAL Y ESPIRITUAL..............13 EL SERVICIO DEVOCIONAL..12 LA CONCIENCIA MUERTA TRAE UN PRÓXIMO NACIMIENTO............................................................................................................................................................................................................10 LA GRANDEZA DEL BHAKTI YOGA.................................................................................................................................................................9 DIFÍCIL CONTROLAR LA MENTE..........................................................................................................................................11 ¿CÓMO IR DONDE LOS SEMIDIOSES ? ¿CÓMO IR A CASA?........................................................................................................................... .........................................................................................9 KRISHNA SIEMPRE ESTÁ CON SU DEVOTO......................................................................................................................16 ARYUNA ACEPTA LO QUE KRISHNA DICE...............................................................................................................................................12 KRISHNA LO CONOCE TODO.........................................................................14 ¿CÓMO SERVIR CON DEVOCIÓN?....................................12 ¿CÓMO ALCANZAR LA NATURALEZA DE KRISHNA?.........15 TODO EL MUNDO PUEDE ALCANZAR A KRISHNA................................13 EL REY DE LA EDUCACIÓN................................14 LOS TONTOS OFENDEN A KRISHNA............................................................................................9 CONDUCTA APROPIADA Y BENEFICIOS DEL YOGA................................................................................................................................................... .........................11 CUATRO CLASES DE HOMBRES PIADOSOS RINDEN SERVICIO DEVOCIONAL...............................9 CONTROLA SIEMPRE LA MENTE.....................................................................................11 KRISHNA ES LA META ÚLTIMA............................................................................................................................................10 ES DIFÍCIL CONOCER A KRISHNA..............................................................................................13 LOS DEVOTOS NUNCA REGRESAN AL MUNDO MATERIAL..................................................................................................................................................................................................................................................11 LOS DE MENTES DISTORSIONADAS ADORAN A LOS SEMIDIOSES ..........................................15 UN DEVOTO TIENE TODO LO QUE NECESITA.............................................................................................................................................................................................10 MODALIDADES DE LA NATURALEZA MATERIAL....................15 TODO DEBE OFRECERSE ...........................................................................................................14 KRISHNA CONTROLA LA CREACIÓN Y LA DESTRUCCIÓN.............................................................................................................12 LOS HOMBRES SIN INTELIGENCIA NO PUEDEN ENTENDER A KRISHNA..........................13 LOS BENEFICIOS DE RECORDAR SIEMPRE A KRISHNA...............................................................................................................................................................................................................................................................................................15 KRISHNA AMA A TODOS PERO MÁS AL DEVOTO............................EL ORIGEN DE TODOS...................................10 LA CONCIENCIA DE KRISHNA ES EL CAMINO HACIA EL ÉXITO.............................................................................................13 DESCRIPCIÓN DEL MUNDO ESPIRITUAL....................................................................................................17 ..........................................................................................................................................16 KRISHNA .................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................14 LOS OFENSORES NO CONSEGUIRÁN NADA...................................................................................................................................................................................................15 IMPROPIA LA ADORACIÓN DE LOS SEMIDIOSES .....................................................................................................................................................................................................................9 BENEFICIOS DE UNA MENTE CONTROLADA....................................... EL DEVOTO JAMAS PERECE.......................................................................................................................................................................................................15 EL DESTINO DEPENDE DEL MOTIVO DE SU ADORACIÓN.........10 EL DESTINO DE LOS YOGUIS FRACASADOS..................................................................................................................................................................................................................................................................................................15 SÓLO SE DEBE OFRECER CON AMOR...................................................................................................................................10 LAS REPRESENTACIONES DE KRISHNA EN ESTE MUNDO................12 LOS POCO INTELIGENTES NO PUEDEN ENTENDER A KRISHNA.....................11 DEMONIOS NECIOS NO SE RINDEN A KRISHNA..............................................................................14 UNA GRAN ALMA LE SIRVE A KRISHNA.......16 KRISHNA DA LA INTELIGENCIA PARA ALCANZARLO Y ENTREGARSE..................14 SIMULTÁNEAMENTE UNO Y DIFERENTE....................................................12 NACEMOS CONDICIONADOS ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ CUIDADO DE TODAS LAS COSAS ..........................................................................9 ¿CÓMO CONTROLAR LA MENTE?......................... CONFUSIÓN DEL MUNDO............................................................................................................................................................16 LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL ÉXITO EN EL SERVICIO DEVOCIONAL..................................16 LAS POTENCIAS DE KRISHNA.......................................................................14 LAS ACTIVIDADES FRUITIVAS SON TEMPORALES ............................................................................................................ LA VERDAD SUPERIOR....13 TODOS SON LUGARES DE MISERIA..........16 LA COMPASIÓN DE KRISHNA LIBERA DE LA IGNORANCIA..........................11 ENERGÍAS DIVINAS...................................................................................................................

....................18 CUALIDADES DE LOS KSATRIYAS.....................................................................................................................................................................................................................24 PRACTICAD LA AUTORREALIZACIÓN ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE.............................................................................. LA CARIDAD Y LA PENITENCIA...........................................................................18 TÍPICA FILOSOFÍA DEMONÍACA.....................................18 VARNASHRAMA ..........................................................................................................22 SOLAMENTE A TRAVÉS DEL AMOR PODEMOS IR A CASA........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................20 KRISHNA DA LA ENERGÍA PARA HACER TRABAJAR EL UNIVERSO ........................... VAISHYAS Y SUDRAS ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................24 UNO NECESITA A UN GURU...............................................................................................................................................................24 LA POSICIÓN DEL SEÑOR BALARAMA......................................................................22 CUALIDADES PARA ALCANZAR EL SERVICIO DEVOCIONAL PURO.........................24 KATHA UPANISHAD.............19 PODEMOS DISFRUTAR LIBERADOS DE MAYA................................................................................................................................23 ESTÉN CON KRISHNA Y SEAN VICTORIOSOS ...................................................................................................................................................................................................18 UN ALMA CONTROLADA POR EL SAMSARA ......................17 LA FORMA UNIVERSAL NO ES TAN IMPORTANTE............................................................................................................................................20 EL CUERPO SUTIL CONTINÚA DE CUERPO EN CUERPO .................................................17 ACTIVIDADES DE LA SUPERALMA........................18 EL SEÑOR FECUNDA AL BRAHMAN...........................................................................................................................................................................................18 EL ALMA PENETRA EL CUERPO MEDIANTE LA CONCIENCIA.........................................................23 ES NECESARIO TRABAJAR PARA KRISHNA.................................................................22 ESTE CONOCIMIENTO NO ES PARA TODOS..............................................................................................................19 LAS GLORIAS DEL SERVICIO DEVOCIONAL.......................................22 KRISHNA PUEDE REMOVER EL KARMA..................19 DOMINAR A MAYA CON EL DESAPEGO Y LA RENDICIÓN AL SUPREMO..............................................................................................................................................................................................................................................................................................24 KRISHNA LO DA TODO..............................................17 PROCESO PENOSO DE LOS IMPERSONALISTAS ..............20 TRES PUERTAS AL INFIERNO.........................................................23 LAS PERSONAS IMPERTURBABLES SE LIBERAN................................................................................................................................................................................................21 CUALIDADES BRAHMÍNICAS ...............19 KRISHNA ES EL ORIGEN DEL BRAHMAN.21 LA SUPERALMA EN RELACIÓN CON EL ALMA Y CON LOS VEDAS..............................................24 EL SEÑOR ELIGE A QUIEN SE LE MANIFIESTA....................................................................................................................................................18 KRISHNA OTORGA LAS SEMILLAS A TODAS LAS ESPECIES ................................................................................................................................................21 SISTEMA VARNASHRAM PARA LA PERFECCIÓN DE TODOS............................................................................................................................................................................................22 KRISHNA OTORGA LIBRE ALBEDRÍO........................................................................................................................................................................21 LOS DEVOTOS LO CONOCEN TODO......25 ...............................................................................................19 DESCRIPCIÓN DEL MUNDO ESPIRITUAL..................................24 SUETASVATARA UPANISHAD........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................23 LA GLORIA DEL PREDICADOR..........23 MUNDAKA UPANISHAD.............................................................................................................................................................24 LOCALIZACIÓN DEL ALMA Y DE LA SUPERALMA .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19 EL DESTINO DE ACUERDO CON LAS TRES MODALIDADES...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................20 DESTINO PELIGROSO .........................................................................21 SE DEBE PRACTICAR EL SACRIFICIO.........24 EL SEÑOR NO PUEDE SER OBLIGADO A REVELARSE.............................................................................................................................................................................20 TIENES QUE SEGUIR LOS SHASTRAS ......................22 LA PROMESA DE KRISHNA A SUS DEVOTOS ............................20 EL CASTIGO A TRAVÉS DE LAS ESPECIES DEMONÍACAS .....................................................................................................................................................................21 LA POSICIÓN MATERIALISTA...................................................................................21 AL COMIENZO ES DIFÍCIL....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................23 LA CONCLUSIÓN ES RENDIRSE A LAS INSTRUCCIONES .............20 LA LUCHA CON LOS SENTIDOS .....................................................................................................................................................17 ¿QUÉ ES CONOCIMIENTO?.....................................20 ACTIVIDADES DEMONÍACAS..................................................................................................................19 CUALIDADES PARA IR A CASA..........................................................17 KRISHNA ES EL VERDADERO CONOCEDOR ..............................................................................................................................................................KRISHNA ES ILIMITADO EN TODO..............................................................................................................................................22 KRISHNA DIRIGE TODOS LOS MOVIMIENTOS...22 EN EL VARNASHRAM TODOS ADORAN AL SEÑOR............................................................

.........25 ENTENDIENDO AL SEÑOR..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................27 RIG SAMHITA...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................25 EL ORIGEN DE TODO.....................................................................................................25 NO VIVÁIS COMO ANIMALES...............................................29 LA MATERIA Y EL ESPÍRITU NO SON DIFERENTES DE DIOS..............................................................................................................................................27 LA IMPORTANCIA DEL SONIDO...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................28 DISTRIBUID CONOCIMIENTO..................................................................................................................................................................29 SIGNIFICADO DE LA PALABRA KRISHNA...........................................................................30 ...............................26 AITEREYA UPANISHAD..................................................................................27 LOS DEVOTOS PUROS VEN EL MUNDO ESPIRITUAL..30 NARADA PANCHARATRA....................................27 PRACTICAD LA VIDA ESPIRITUAL.............................................................28 ENREDO DE LA JIVA CON LA MATERIA..........................................................................................................................................................................................................................................................................26 LA CREACIÓN ES PERFECTA ...................29 CALIFICACIÓN MEDIANTE LA CONCIENCIA DE KRISHNA..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................27 CREACIÓN........................29 MAHABHARATA............28 SÓLO HARI PUEDE CONQUISTAR A LA MUERTE....................................................................26 EL BENEFICIO DE TENER UN GURU.....................................................................28 LOS SUDRAS DE NACIMIENTO PUEDEN AVANZAR...........................................................................................................28 VISHNU ES EL SACRIFICIO...........30 NO ARGUMENTÉIS ACERCA DE LA VERDAD ABSOLUTA..................................................................26 EL SEÑOR ES INCONCEBIBLE..........................................................................................................................................................................................................................................................................25 TAITTIRIYA UPANISHAD......................................................................................29 ABANDONAD LOS GURUS FICTICIOS ...................................................................................................................................................................................................................29 RAMAYANA....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................27 APARTA LA REFULGENCIA DEL BRAHMAN......27 DOCTRINAS DEL NYAYA..........................................................30 SEGUID ÚNICAMENTE A LAS GRANDES ALMAS.........................................................................................................................................................28 VERSOS DE FUENTES DESCONOCIDAS...............................................................................................................................................................27 TENÉIS QUE ESTUDIAR EL SHASTRA .......................................................................25 EL CONTROLADOR SUPREMO..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................29 ORIGEN DE LAS MELOSIDADES TRASCENDENTALES .......................................26 EL SUBLIME SANTO NOMBRE...............................................................................................................................................................................................................29 CÓMO CONQUISTAR LA ENERGÍA MATERIAL.....................................................................................................................................................................26 REACCIÓN DE LA IGNORANCIA Y CONOCIMIENTO FALSO....................................................................................................25 CHANDOGYA UPANISHAD....................................................................................................26 SHRI ISHOPANISHAD..........................26 UNO CON EL SEÑOR EN CUALIDAD............................................28 JUZGAD POR LOS RESULTADOS....................................................................................................29 LA PROMESA DEL SEÑOR RAMA.........26 PROPIETARIO SUPREMO Y CUOTAS DE NECESIDADES ...................................................................................................................................................28 COMPLACE A KRISHNA Y COMPLACERÁS A LOS DEMÁS............................................................25 FE EN EL GURU Y LOS VEDAS................................................................................... SOSTENIMIENTO Y DESTRUCCIÓN......27 VEDANTA SUTRA....................................................................................................................................................................................................................................Índice 103 EL SEÑOR TIENE SENTIDOS ESPIRITUALES ILIMITADOS ..........................................................................................................................................................................30 LA ESPANTOSA ILUSIÓN...................................................................................................................................28 EN KALI YUGA SOLAMENTE NACEN SUDRAS ......................................28 QUIEN ENTIENDE A KRISHNA ENTIENDE TODO................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

EL SIGNIFICADO DEL BHAKTI...............................................................................................................................................30 EL BHAKTI ES MEJOR QUE LA TAPASYA................................................................................................................................30 ESKANDA PURANA.............................................................................................................................................................31 LOS IMPÍOS NO TIENEN FE..................................................................................................................................................31 NUNCA ABANDONEN EL SERVICIO DE KRISHNA.......................................................................................................................31 SE ANUNCIA LA APARICIÓN DEL SEÑOR CHEITANYA................................................................................................................31 PADMA PURANA..................................................................................................................................................................31 EL SEÑOR SE REVELA CUANDO LO DESEA..............................................................................................................................31 LA ADORACIÓN A LOS VAISHNAVAS ES SUPERIOR A LA ADORACIÓN DEL SEÑOR VISHNU..................................................................31 DESEANDO VER SOLAMENTE LOS PASATIEMPOS INFANTILES DE KRISHNA......................................................................................31 GLORIFICAD SIEMPRE A KRISHNA PARA ESTAR CON ÉL............................................................................................................32 LA DIVISIÓN DE LAS 8.400.000 ESPECIES .............................................................................................................................32 ERES UN DEMONIO O UN DEVOTO.........................................................................................................................................32 EL SIGNIFICADO DE RAMA.................................................................................................................................................32 RECHAZAR EL BHAKTI Y EL SHASTRA SIGNIFICA ESTAR EN EL INFIERNO.......................................................................................32 EL MANTRA FIDEDIGNO......................................................................................................................................................32 NO OLVIDEN A KRISHNA...................................................................................................................................................32 SOLAMENTE LOS DEVOTOS PUEDEN SER GURUS ......................................................................................................................33 UNICAMENTE ESCUCHEN A LOS DEVOTOS ...............................................................................................................................33 EL SANTO NOMBRE ES TODOPODEROSO ................................................................................................................................33 RECOMENDACIÓN A LOS OFENSORES .....................................................................................................................................33 SHIVA ORDENÓ CONFUNDIR................................................................................................................................................33 ¿CÓMO RESPETAR EL PRASADA?.........................................................................................................................................33 NARAYAN ES SUPERIOR A LOS SEMIDIOSES .............................................................................................................................33 SANAT KUMARA A NARADA MUNI: LAS DIEZ OFENSAS AL SANTO NOMBRE................................................................................34 OBEDIENCIA AL GURU......................................................................................................................................................34 PROPÓSITO DEL SHASTRA , KRISHNA ES EL ORIGEN DE VISHNU..................................................................................................34 ¿CÓMO COMPORTARSE CON LOS DESEOS LUJURIOSOS ?.............................................................................................................34 VISHNU PURANA ................................................................................................................................................................35 LAS OPULENCIAS DE DIOS..................................................................................................................................................35 LAS ENERGÍAS DE KRISHNA ESTÁN EN TODAS PARTES ..............................................................................................................35 IMPORTANCIA DEL VARNASHRAM .........................................................................................................................................35 EL MUNDO ESPIRITUAL......................................................................................................................................................35 EL BIENQUERIENTE DE LAS VACAS Y DE LOS BRAHMANAS .........................................................................................................35 ES TERRIBLE OLVIDAR A KRISHNA.......................................................................................................................................35 LA JIVA ES ESPIRITUAL......................................................................................................................................................35 EL PODER DEL SANTO NOMBRE..........................................................................................................................................36 BRAHMA VAIVARTA PURANA........................................................................................................................................36 PROHIBIDO EN KALI YUGA.................................................................................................................................................36 UNO PASA POR TODAS LAS ESPECIES . ¿POR QUÉ NO RENDIRSE? ................................................................................................36 KURMA PURANA.................................................................................................................................................................36 KRISHNA ESTÁ MÁS ALLÁ DE LA DUALIDAD...........................................................................................................................36 BRIHAD NARADIYA PURANA..........................................................................................................................................36 LA ÚNICA ALTERNATIVA....................................................................................................................................................36 GARUDA PURANA...............................................................................................................................................................36 SIEMPRE RECORDAR A KRISHNA..........................................................................................................................................36 POSICIÓN DEL SHRIMAD BHAGAVATAM.................................................................................................................................37 LA APARICIÓN DE LOS DEMONIOS EN KALI YUGA....................................................................................................................37 ADI PURANA..........................................................................................................................................................................37 LA ADORACIÓN A LOS DEVOTOS DE KRISHNA.........................................................................................................................37 KATYAYANA SAMHITA.....................................................................................................................................................37

Índice

105

NUNCA SE ASOCIEN CON KARMIS.........................................................................................................................................37 HITOPADESA........................................................................................................................................................................37 SIN VIDA ESPIRITUAL UNO ES UN ANIMAL...............................................................................................................................37 CHANAKYA SLOKAS..........................................................................................................................................................38 NO INSTRUYAN A LOS TONTOS ............................................................................................................................................38 DESAGRADABLE HOGAR.....................................................................................................................................................38 CUATRO ENEMIGOS EN CASA...............................................................................................................................................38 CUATRO CLASES DE MUERTE...............................................................................................................................................38 LAS TRES CUALIDADES DE UN CABALLERO .............................................................................................................................38 LOS DEMONIOS SON PEORES QUE LAS SERPIENTES ....................................................................................................................38 CHARVAKA MUNI...............................................................................................................................................................38 DOCTRINA MATERIALISTA..................................................................................................................................................38 SHANKARACHARYA GUITA-BHASYA..........................................................................................................................39 CONFIRMA EL VERDADERO CONOCIMIENTO DE SHANKARACHARYA..............................................................................................39 FALSA DECLARACIÓN MAYAVADI.........................................................................................................................................39 LAS PERSONAS LIBERADAS SON ATRAÍDAS POR EL BHAKTI.........................................................................................................39 RECOMENDACIÓN DE ADORAR A GOVINDA.............................................................................................................................39 LA ILUSIÓN DE LA ATRACCIÓN SEXUAL DEL CUERPO DE LA MUJER ..............................................................................................39 CHEITANYA MATTA-MANJUSA.....................................................................................................................................39 MANIFIESTO DE LA CONCIENCIA DE KRISHNA.........................................................................................................................39 PREMA VIVARTA................................................................................................................................................................40 PELIGRO DE LA GRATIFICACIÓN DE LOS SENTIDOS....................................................................................................................40 POSICIÓN DEL ALMA CONDICIONADA.....................................................................................................................................40 SHRI KRISHNA KARNAMRITA........................................................................................................................................40 KRISHNA SE HACE VISIBLE A TRAVÉS DEL SERVICIO DEVOCIONAL PURO........................................................................................40 CHEITANYA BHAGAVAT..................................................................................................................................................40 PREDICAR EN TODAS LAS PARTES PROFETIZADAS .....................................................................................................................40 LOS SECRETOS DE CHEITANYA MAHAPRABHU........................................................................................................................40 CHEITANYA CHANDRODAYA-NATAKA......................................................................................................................40 LA MISIÓN DE CHEITANYA MAHAPRABHU.............................................................................................................................40 CHEITANYA CHANDRAMRITA.......................................................................................................................................41 OBTENGAN LA MISERICORDIA DEL SEÑOR CHEITANYA.............................................................................................................41 LA SÚPLICA DE UN PREDICADOR..........................................................................................................................................41 HARI BHAKTI SUDHODAYA............................................................................................................................................41 SIN EL SERVICIO DEVOCIONAL TODO ES INÚTIL.......................................................................................................................41 HARI BHAKTI VILAS..........................................................................................................................................................41 SEIS PRINCIPIOS DE RENDICIÓN............................................................................................................................................41 LA GLORIA DE LOS VERDADEROS DEVOTOS............................................................................................................................41 PROCESO PARA VOLVERSE BRAHMANA..................................................................................................................................42 AVERSIÓN A LOS PENSAMIENTOS SEXUALES ............................................................................................................................42 MUKUNDA MALA-STOTRA..............................................................................................................................................42 PIENSEN EN KRISHNA CUANDO MUERAN................................................................................................................................42 LOS VAISHNAVAS, NUESTRO ÚNICO REFUGIO..........................................................................................................................42 HARI BHAKTI SUDHODAYA............................................................................................................................................42 NO COMERCIEN CON EL SEÑOR...........................................................................................................................................42

PADYAVALI...........................................................................................................................................................................42 CUALIDAD PARA ALCANZAR EL SERVICIO DEVOCIONAL PURO......................................................................................................42 SIRVIENTE DEL SIRVIENTE..................................................................................................................................................43 BHAKTI RASAMRITA SINDHU........................................................................................................................................43 CUALIDADES DEL SERVICIO DEVOCIONAL PURO.......................................................................................................................43 EL SERVICIO DEVOCIONAL DESAUTORIZADO CAUSA DISTURBIOS ..................................................................................................43 LIBERACIÓN INMEDIATA MEDIANTE UN SERVICIO DEVOCIONAL COMPLETO .....................................................................................43 VERDADERA RENUNCIACIÓN...............................................................................................................................................43 NUEVE PROCESOS DEL SERVICIO DEVOCIONAL Y SUS PERFECTOS EJEMPLOS ...................................................................................43 COMO OPERA EL BHAKTI....................................................................................................................................................44 VILAPA KUSUMANYALI....................................................................................................................................................44 SUFRIMIENTO DEBIDO AL SUFRIMIENTO DE OTROS ....................................................................................................................44 SHRILA BHAKTISIDDHANTA SARASUATI..................................................................................................................44 UTILICEN TODAS LAS COSAS PARA KRISHNA..........................................................................................................................44 NO IMITEN A LOS BHAJANANANDIS.......................................................................................................................................44 BHAKTI CHANDRIKA.........................................................................................................................................................44 CONSECUENCIAS DEL KARMA Y DEL JÑANA............................................................................................................................44 LA PROCEDENCIA DEL SANTO NOMBRE................................................................................................................................45 SI NO HAY SERVICIO A LOS GURUS, NO HAY LIBERACIÓN..........................................................................................................45 NAMA SANKIRTAN.............................................................................................................................................................45 ASOCIACIÓN CON DEVOTOS ................................................................................................................................................45 ¿CÓMO JUZGAR EN LA CONCIENCIA DE KRISHNA?...................................................................................................................45 VAISHNAVA VIJÑAPATI....................................................................................................................................................45 EL PELIGRO AL OFENDER A LOS DEVOTOS PUROS.....................................................................................................................45 SHRI SHRI SAD GOSUAMI ASHTAKA............................................................................................................................45 LOS DEVOTOS SON LOS VERDADEROS TRABAJADORES DEL BIENESTAR ..........................................................................................45 LA IMPORTANCIA DE LA RENUNCIA PARA LOS PREDICADORES .....................................................................................................45 ACTIVIDADES DE UN DEVOTO HUMILDE.................................................................................................................................46 SHIKSHASHTAKA................................................................................................................................................................46 EL MOVIMIENTO DEL SEÑOR CHEITANYA..............................................................................................................................46 LA POTENCIA DE LOS SANTOS NOMBRES ...............................................................................................................................46 ¿CÓMO UN VAISHNAVA SE DEBE VER A SÍ MISMO?..................................................................................................................46 LOS VERDADEROS Y FALSOS DESEOS DE UN DEVOTO. ..............................................................................................................46 LA ORACIÓN POR LA MISERICORDIA SIN CAUSA.......................................................................................................................47 LOS SENTIMIENTOS DE SEPARACIÓN DEL SEÑOR CHEITANYA.....................................................................................................47 RENDICIÓN INCONDICIONAL................................................................................................................................................47 SHRIMAD BHAGAVATAM ...............................................................................................................................................47 LA POSICIÓN DEL SHRIMAD BHAGAVATAM............................................................................................................................47 INVOCACIÓN....................................................................................................................................................................47 RECHAZANDO TODOS LOS SENDEROS “RELIGIOSOS” FICTICIOS....................................................................................................48 LA DULZURA DE LA ESCRITURA AUMENTA DE LABIOS DE UN DEVOTO PURO...................................................................................48 ¿CÓMO CUALIFICARSE PARA REPRESENTAR A SU MAESTRO ESPIRITUAL?.......................................................................................48 SÍNTOMAS DE KALI YUGA..................................................................................................................................................48 EL SANTO NOMBRE ES TODOPODEROSO PARA SALVARNOS.......................................................................................................48 LOS DEVOTOS PUROS PURIFICAN MÁS QUE EL GANGES.............................................................................................................48 ¿CÓMO CONVERTIR AL GURU EN CAPITÁN DE NUESTRA VIDA?...................................................................................................49 HABLEN SOLAMENTE ACERCA DE KRISHNA Y DE SU SERVICIO....................................................................................................49 NUNCA INTERRUMPAN SU SERVICIO......................................................................................................................................49 CONOCIMIENTO SIN CAUSA Y DESAPEGO DEL SERVICIO DEVOCIONAL............................................................................................49 A MENOS QUE SE ACERQUEN AL BHAKTI, TODO ES UNA PÉRDIDA DE TIEMPO..................................................................................49 NO SEAN FRUITIVOS , NO SEAN SENSUALES .............................................................................................................................49

.............................................................................................55 SIEMPRE CANTEN Y SIGAN A LAS GRANDES AUTORIDADES ........................................................................................................................................................................................52 TODOS LOS PROCESOS VÉDICOS DEBEN CONDUCIR A ESCUCHAR ACERCA DE KRISHNA...................................................................................................52 ENTENDIENDO AL SUPREMO ..........54 LO QUE SE DEBE DISCUTIR.........................................................50 SUPEREN LA INFLUENCIA DE LAS MODALIDADES MATERIALES ....57 SE DEBE AVANZAR HACIA LO MÁS ELEVADO..............................54 LOS DEVOTOS PUROS SON LUGARES DE PEREGRINAJE...................................................................................................................................................................................................................................................51 EL SHRIMAD BHAGAVATAM.......................................................................................51 SE PREDICE EL PROPÓSITO DE LA ENCARNACIÓN DEL SEÑOR BUDHA...56 SIN KRISHNA NADA ES REAL.................................................................................................. ..52 EL SEÑOR ES AL MISMO TIEMPO UNO Y DIFERENTE....................50 SIGAN EL VARNASHRAMA PARA COMPLACER AL SEÑOR.......................................................................................................................................................................................................................................................56 EL BHAGAVATAM ORIGINAL...................................................................................................................................................58 EL DEVOTO RECHAZA CINCO TIPOS DE LIBERACIÓN.......................................................................................................................................................................54 LOS MATERIALISTAS TIENEN GRAN CANTIDAD DE TONTERÍAS PARA DISCUTIR.......................................54 RESULTADO DE LA BUENA DIRECCIÓN.................................................50 ESCUCHEN EL SHRIMAD BHAGAVATAM SI QUIEREN A AMAR A DIOS................................................................................50 POR ESCUCHAR ACERCA DE KRISHNA NUESTROS SUCIOS DESEOS DESAPARECEN .....................57 SÍNTOMAS DE UN VERDADERO SADHU..........................56 SOLAMENTE LOS ANIMALES ALABAN A LOS KARMIS ..........................................................................................................................................................................................................................................50 EL GUSTO POR ESCUCHAR DE KRISHNA................................. GUÍA PARA EL KALI YUGA...........................................................................................................................................................................................................................................51 NUNCA LEAN ESCRITURAS KARMIS O AVAISHNAVAS ...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................56 LOS DEVOTOS NO ESTÁN INFLUENCIADOS POR EL TIEMPO..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................53 EL SEÑOR ATRAE A LOS ATMARAMAS ......................................................................................................................................................54 NADA MÁS VALIOSO QUE LA ASOCIACIÓN CON LOS DEVOTOS...................54 KRISHNA APARECE PARA REJUVENECER EL SERVICIO DEVOCIONAL....................................................................................................................................................................................................................................55 LOS HOMBRES INTELIGENTES DEBEN EJECUTAR SERVICIO DEVOCIONAL...................................................................................................................................55 NO PIERDAN EL TIEMPO... ETC .................................................................................................56 AQUELLOS QUE ESTÁN EN MAYA HABLAN SOLAMENTE DE YO Y MÍO..........................57 ¿CÓMO OBTENER UN GUSTO MÁS ELEVADO?........................................................................................................................................................................................................................................................................................... HASTA EL CONOCIMIENTO DEL BRAHMAN ES INÚTIL......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................57 LOS IMPERSONALISTAS SE VOLVIERON VAISHNAVAS .........................................................................................................................................................................................................................................................................................................55 SÍNTOMAS DEL GRIHAMEDI...........................................................................................49 TRES RASGOS DEL ABSOLUTO............................................................................................54 ¿CÓMO LIBERARSE DEL NACIMIENTO Y LA MUERTE?.............................................................................................53 EL SANTO NOMBRE ES LA MEDICINA PARA LOS DISFRUTADORES ....................................................53 SOLAMENTE EL BHAKTI COMPLACE NUESTRAS ALMAS............................57 UNO TIENE QUE BUSCAR A KRISHNA PLENAMENTE...53 KRISHNA ESTÁ EN TODAS PARTES ....Índice 107 EL OBJETIVO ES INDAGAR..............................................................................................................58 ............................................................................................................................................................................................................................................................................51 EL MAHABHARATA FUE COMPILADO PARA LAS PERSONAS MENOS INTELIGENTES ....................................................................................56 TODOS PUEDEN AVANZAR BAJO EL REFUGIO DE UN DEVOTO PURO..........................................55 LA PERFECCIÓN DE TODO ES RECORDAR A KRISHNA EN EL MOMENTO DE LA MUERTE...................................................53 EL BHAKTI LO LIBERA DE LAS COSAS INDESEADAS..............................................................................................................57 EL SERVICIO DEVOCIONAL PURIFICA DEL PECADO....................................................49 SERIEDAD SIGNIFICA VOLVERSE UN DEVOTO.....................................................................................................................................................................51 EL SHRIMAD BHAGAVATAM ES LA CREMA DEL CONOCIMIENTO VÉDICO....................................................................................................................................................................................................................55 ESCUCHAR Y CANTAR ES EL ÚNICO CAMINO......................................52 LOS DEVOTOS CAÍDOS SIEMPRE TIENEN QUE REGRESAR .....53 KRISHNA NO ES RECONOCIDO............................................52 LA REVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO VÉDICO..................................52 UN DEVOTO NUEVO PUEDE QUE CAIGA..........................................................52 LA GENTE INTELIGENTE NO BUSCA COSAS MATERIALES ......57 ORACIÓN POR LA MISERICORDIA DE KRISHNA.......................................................................50 EL BHAKTI ROMPE EL NUDO DE LOS DESEOS FRUITIVOS.....................................................................50 MEDIANTE EL SERVICIO DEVOCIONAL NUESTRA REALIZACIÓN AUMENTA........54 UN SER VIVIENTE ES ALIMENTO PARA OTRO.............................................................................................................................51 KRISHNA Y SUS ENCARNACIONES ........................................................58 ¿CÓMO SE OBTIENE EL PRÓXIMO CUERPO ?............55 LOS TONTOS SE APEGAN A LA FAMILIA........51 EL SHRIMAD BHAGAVATAM ES LA ENCARNACIÓN LITERARIA...................................................................................................................................................................................................................................... PERO MÁS TARDE SERÁ SALVO..56 EL SEÑOR ES ACHINTYA.......................................................

....................................................................................................................................................................................................66 LOS VARNAS NO SON POR NACIMIENTO.............................................................................................................64 LOS PLANES MATERIALES NUNCA SATISFACEN AL ALMA.66 EL DEVOTO PURO AMA A TODO EL MUNDO Y DESEA SALVARLE.............. PADRE ETC ...................................68 EL AMOR DE KRISHNA POR SUS DEVOTOS ...............................................66 LOS DEVOTOS DESEAN LLEVAR A TODO EL MUNDO AL HOGAR.................................60 CALIFICACIÓN PARA LLEGAR A SER GURU......................................................................................................... EL MEJOR DE LOS RÍOS : EL GANGES ...................................................................................................................64 COMIENZA LA VIDA ESPIRITUAL AHORA QUE ERES UN NIÑO..62 LOS MAHAJANAS CONOCEN LA PERFECCIÓN........................................................61 SOLAMENTE LA DEVOCIÓN PURA EVITA EL RETORNO DE LOS DESEOS PECAMINOSOS.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................63 ORDEN SÁSTRICA PARA ADORAR A LAS DEIDADES........................................................................................................................64 UN CIEGO GUIANDO A OTRO CIEGO..................................................................................................................................................................¿CÓMO CUALIFICARSE PARA EJECUTAR YAJÑA VÉDICO?........................................................................................................................62 LOS VEDAS SON KRISHNA MISMO.........................60 LA UTILIDAD DEL POLVO DE LOS PIES DE LOS VAISHNAVAS................................................................................................................................................................................65 NO SE ESFUERCEN POR LA FELICIDAD EN ESTE MUNDO.............................................................................................................................................................67 SUFRIR POR EL BIENESTAR DE OTROS .........................................................................................................................................................61 DESARRAIGUEN LOS DESEOS PECAMINOSOS..................................................................67 KRISHNA ES CONTROLADO POR EL AMOR DE SUS DEVOTOS............59 COMPLACER A KRISHNA Y LUEGO TODOS SON COMPLACIDOS ........................................................................62 EL PODER ABSOLUTO DEL SANTO NOMBRE.......60 LOS FAVORES DE KRISHNA SIEMPRE SON ETERNAMENTE BENÉFICOS ...................62 EL SANTO NOMBRE ES EL COMIENZO Y FIN ÚLTIMO DE LA PERFECCIÓN..............................................................................................................................................................65 DIFERENTES TIPOS DE ENCARNACIONES ...............63 NUEVE PROCESOS RECOMENDADOS DEL SERVICIO DEVOCIONAL............................58 NADA ES MÁS IMPORTANTE QUE LA AUTORREALIZACIÓN...................................................................................................................................................................................58 VEAN A DIOS A TRAVÉS DE LA CONCIENCIA DE KRISHNA...................62 LA RELIGIÓN VIENE DE DIOS..........................................64 LOS ADICTOS AL MATERIALISMO NUNCA SE INCLINAN HACIA KRISHNA.........67 LA PRAVRITTI ES INÚTIL............................................................................................................................................................................................................................................................................................................59 NO SE ASOCIEN CON CAZADORES DE MUJERES .................................................................................................................................................66 LOS TONTOS ADMIRAN EL PLACER SEXUAL..................59 ¿CÓMO ALCANZAR SAT-CHIT-ANANDA?.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................62 EL SANTO NOMBRE ES LA ACTIVIDAD Y EL MENSAJE MÁS AUSPICIOSO DEL UNIVERSO ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................58 FORTUNA DE AQUELLOS QUE CANTAN EL SANTO NOMBRE.....................65 SIRVAN SIEMPRE A SU GURU......................................................................................................................................60 EL BHAKTI ES DIFÍCIL DE OBTENER ...............................................65 SIN LA SANCIÓN DEL SEÑOR UNO ESTÁ PERDIDO............................................................................................................................................................................................................................................................61 EL BAÑO DE LOS ELEFANTES ES INÚTIL............................60 LOS NO DEVOTOS NO TIENEN BUENAS CUALIDADES........61 ¿CÓMO CONCENTRAR LA MENTE?.....................................................................................................................................................................................................................................................................................68 LOS NO DEVOTOS IRRESPETAN A KRISHNA....................................................................................................................................................................................................................63 LOS DEVOTOS NO TEMEN...................................64 LOS MATERIALISTAS ORGULLOSOS NUNCA SE APEGAN AL SEÑOR............................................................... LA NIVRITTI ES BENÉFICA...........................................................................................................................................................................................................67 ¿CÓMO INCREMENTAR EL APEGO Y DETENER LOS DESEOS ?......................................................................................68 .........................................59 LA FILOSOFÍA MATERIALISTA Y SUS REACCIONES ..................................................................................................................................................................................66 NO SE ASOCIEN INNECESARIAMENTE CON MUJERES ........................................................................................................................68 AQUELLOS QUE NO QUIEREN ESCUCHAR ACERCA DE KRISHNA..............61 SÓLO EL SERVICIO AL DEVOTO FIDEDIGNO LIBERA A LA GENTE PECAMINOSA..............................................................................................................................................................63 DE MILLONES DE IMPERSONALISTAS UNO PUEDE SER DEVOTO..............................................................................60 ORACIÓN EN CONTRA DE LOS DESEOS FRUITIVOS.............................................................................66 ACTITUD DEL DISCÍPULO....58 SÓLO LOS DEVOTOS PUEDEN TRASCENDER LAS MODALIDADES DE LA NATURALEZA MATERIAL...........................................................................................................................................................63 ABANDONEN EL POZO OSCURO DE LA VIDA FAMILIAR .....................68 NO CONSIDEREN HABER TRASCENDIDO LA ATRACCIÓN SEXUAL............................................................................................60 EL PRINCIPIO BÁSICO DE LA VIDA CONDICIONADA.............................................................................................................................................................................68 REALIZAR A KRISHNA ÚNICAMENTE MEDIANTE EL SERVICIO DEVOCIONAL ESPONTÁNEO............................65 SÓLO REFÚGIENSE EN KRISHNA......................................................................................................... EL MEJOR DE LOS SEÑORES : VISHNU.......................63 ¿CÓMO CONSEGUIR LA LIBERACIÓN?.......................................................................................................... EL MEJOR PURANA: EL SHRIMAD BHAGAVATAM.......................................................67 EL MEJOR DEVOTO: EL SEÑOR SHIVA......................................59 EL KARMA LO ATA AL NACIMIENTO Y A LA MUERTE................................................

................76 TIENEN QUE DESPERTAR SU AMOR PURO POR KRISHNA...........................................................................74 VUÉLVASE UN GURU POR MI ORDEN.............................................................................74 LA DEIDAD ES KRISHNA MISMO..............................................................................................................................73 UNO DEBE MEDITAR EN KRISHNA DE CUALQUIER MANERA........................................................................75 NUESTRA POSICIÓN CONSTITUCIONAL.........................................................................76 KRISHNA DESTRUYE LA OSCURIDAD..............68 SERVIR A KRISHNA EN CUALQUIER ASHRAM O ESTADO SOCIAL................................................................................... ...................................................................................................................76 NUNCA ABANDONEN LA ASOCIACIÓN CON LOS DEVOTOS ...................................................................................................72 LA ATRACCIÓN HACIA EL SHRIMAD BHAGAVATAM NOS SALVA DE OTRO DISPARATE.........................................Índice 109 LA FORTUNA DEL SERVICIO DIRECTO A KRISHNA.......69 SÓLO POR MISERICORDIA SE PUEDE REALIZAR A KRISHNA.............................................................................................77 ..........................................................................72 CUATRO YUGAS Y SUS CAMINOS HACIA LA PERFECCIÓN................................................................................................................................................................................................70 AL DEVOTO PURO SE LE PERDONAN LOS PECADOS ACCIDENTALES .............................................................................................71 EL MATRIMONIO EN KALI YUGA................................... ENSEÑE EL GITA Y EL BHAGAVATAM..75 LOS MAYAVADIS OFENDEN A KRISHNA...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................71 SÓLO EL SERVICIO DEVOCIONAL SATISFACE A KRISHNA................70 EL BHAKTI PURO TRAE DESAPEGO..................................................................................................................................................................................................72 ¿POR QUÉ PERMANECEN EN EL MUNDO MATERIAL?....................................................................73 LOS SEMIDIOSES MEDITAN EN EL SEÑOR...................................72 SÓLO SE PUEDE ENTENDER EL SHASTRA A TRAVÉS DEL SERVICIO DEVOCIONAL..............................................73 EL CONTROLADOR SUPREMO...76 EL ÉXITO POR MEDIO DE LA ASOCIACIÓN CON SADHUS ...........................................................74 EL GURU TIENE QUE CONOCER LA CIENCIA DE KRISHNA.................................................................................................................................................................................................74 UN MAHABHAGAVAT VE A KRISHNA EN TODAS PARTES ..73 LA DIFERENCIA ENTRE AMOR Y LUJURIA.............................................................................................................................................................................76 TODOS LOS PROBLEMAS APARECEN POR EL OLVIDO DE KRISHNA.....................................70 ADORAR A KALI YUGA POR CAUSA DEL HARINAMA..........................................................................................................................................................................................................................73 ALGUNOS DE LOS PASATIEMPOS DE KRISHNA................................................74 CHEITANYA CHARITAMRITA......................................................................71 ANTES DE LA MUERTE LA PERSONA SOBRIA DEBE AUTORREALIZARCE......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................71 KRISHNA ES EL ACHARYA.......74 ADI LILA..........75 ¿CÓMO REGAR LA SEMILLA DEL BHAKTI?...........71 EL MANTRA DE LOS SANNYASIS................................................................ ESO ES FE.................................69 CUALIDADES PARA VOLVERSE UN DEVOTO PURO..........................75 LA ENCARNACIÓN MÁS MISERICORDIOSA....76 SEIS PRINCIPIOS PARA RENDIRSE A KRISHNA.........70 LOS DEVOTOS NO TIENEN RESPONSABILIDADES CON NADIE....................................................74 FIJAR SU ESTUDIO ÚNICAMENTE EN LO QUE SU GURU LE DIO PARA LEER ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................72 UNA BUENA CUALIDAD EN ESTA ERA.......................................................................69 PERSONAS APEGADAS NO SON MEJORES QUE UN ASNO............................................................69 HAY MISERIAS Y PELIGROS A CADA PASO...................................................................................................................................................................................................................................75 EL DEVOTO PURO ES MUY ESCASO .69 EL SUFRIMIENTO POR ABANDONAR EL SERVICIO DEVOCIONAL.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................76 NO DEBEN ASOCIAR CON NO DEVOTOS NI CON MATERIALISTAS ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................72 EXPIAR SUS PECADOS.........................................................................................................................................................................71 LA DEGRADACIÓN EN KALI YUGA...................................71 DOS MANIFESTACIONES DE KRISHNA: LA SUPERALMA Y EL ACHARYA..............................................................................................................................................................69 KRISHNA ESTÁ MÁS ALLÁ DE NUESTROS PODERES SENSORIALES ..........................................................................................................................................................75 ¿CÓMO SE OBTIENE A KRISHNA?......................................................74 POR ESCUCHAR A SHANKARACHARYA TODO SE ARRUINA...........................................72 LA ENERGÍA MATERIAL NOS MANTIENE EN ILUSIÓN................................................................................................................... ......................................................................................................................................74 EL SANTO NOMBRE ES LA ENCARNACIÓN DE KRISHNA.................................................................................................................................................................................................................................................................................76 ÚNICAMENTE ACTÚEN POR KRISHNA.....................................70 SÍNTOMAS DEL HARINAMA EN UN DEVOTO AVANZADO.................................................70 CUALIDADES DE UN MADHYAMA ADHIKARI.........................................................................................................................75 MUY POCOS ENTIENDEN LA ESENCIA DE LOS VEDAS.............................................................................................................................................................................................................................74 EL MÉTODO PRESCRITO: EL SANTO NOMBRE.................70 LA MISERICORDIA DE KRISHNA REMUEVE LA PROPIEDAD.......

.................................................................................81 BENEFICIOS RECIBIDOS AL SEGUIR LA INSTRUCCIÓN DEL SEÑOR.................................85 KRISHNA IGUAL A TODOS.................78 LA HERMOSA E INTRÍNSECA MISERICORDIA DE CHEITANYA MAHAPRABHU............................................85 ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................NADIE PUEDE ENTENDER A UN DEVOTO PURO................................77 NO COMAN NI VISTAN OPULENTAMENTE...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................78 DEBIDO A QUE SOY PECAMINOSO SÓLO PUEDO CANTAR HARE KRISHNA.....................................................77 LAS DUALIDADES DEL MUNDO MATERIAL......................................................79 EL SERVICIO DEVOCIONAL DEBE SER PRACTICADO DESDE EL COMIENZO DE LA VIDA.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................82 MI CORAZÓN ES EL ASIENTO DE TODAS LAS CUALIDADES ESPIRITUALES .....................................................................................................................77 MADHYA LILA.................................................................................................................................................78 LA HUMILDAD DE UN DEVOTO..................................................................................................................................................................77 LA LENGUA.......................................................................................................................................................................................80 LA GRATIFICACIÓN DE LOS SENTIDOS ES PARA LOS ANIMALES...........................................................................................................82 UN HOMBRE ERUDITO Y MISERICORDIOSO DEBE PREDICAR AL IGNORANTE.....................................................................................................................................................................................................78 ANTYA LILA............... EL ESTÓMAGO Y EL ÓRGANO GENITAL PUEDEN APARTARLO DE KRISHNA.........79 EL APEGO AL DINERO ES MUY DIFÍCIL DE SUPERAR ....78 ORACIONES DE PRAHLAD MAHARAJA....................................................................................................84 LOS SÍMBOLOS DE LOTO DE KRISHNA...............................85 NO HAY SINCERIDAD CON DESEOS DE AMBICIONES MATERIALES .................79 SÓLO A TRAVÉS DEL CONTROL DE LOS SENTIDOS SE APROVECHA LA FORMA HUMANA.....................85 KRISHNA EL MAESTRO DE TODOS...85 KRISHNA SIEMPRE SALVABA A LOS PANDAVAS........................................................................................78 OFRÉZCANLE TODOS LOS RESULTADOS A KRISHNA...................................................................83 LOS BRAHMANAS SON PUROS Y NO DESEAN NADA MATERIAL..........................................................................................................................................................83 LOS VEDAS SON MI ENCARNACIÓN SONORA ETERNA Y TRASCENDENTAL................................................................................................................................82 HAY QUE LIBERARSE DE LAS MISERIAS..................81 CUANDO UNO SE LIBERA.......................81 ¿CÓMO EL ALMA QUEDA ENREDADA POR LA ATRACCIÓN HOMBRE Y MUJER ?...................................................................................................................................................................................................................................................80 LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS QUE ESTÁN INTERESADOS EN REVIVIR SU CONCIENCIA DE KRISHNA........................................................................................................................................................................................................77 CUALIDAD Y MEDIDA DEL ALMA...............................................................................................................................................................................................................................................84 ORACIONES DE LA REINA KUNTI ...........................................................................................82 LA DESCRIPCIÓN DE UNA PERSONA MATERIALISTA E IGNORANTE..............................78 LOS MAYAVADIS SON CONDENADOS.............................83 NADIE ES IGUAL O SUPERIOR A LOS BRAHMANAS ..................................................................................................................................................................78 VER A LOS MATERIALISTAS ES PEOR QUE TOMAR VENENO.....................80 LA LOCURA DE LA GRATIFICACIÓN SENSORIAL.....................................................................................................................................................................82 LAS INSTRUCCIONES SE DEBEN DAR CON PACIENCIA Y AMOR.................80 ES IMPORTANTE INQUIRIR ACERCA DE LOS VALORES ESPIRITUALES DE LA VIDA..............................................................77 UNO NO PUEDE DESCUBRIR A KRISHNA POR SÍ MISMO............................................................................................................................................................................................................84 KRISHNA DESCIENDE PARA PROPAGAR LA CIENCIA DEL SERVICIO DEVOCIONAL............................................................... ...................................................................................................................................................................................................................................................................................84 DIOS ESTÁ MÁS ALLÁ DE LA PERCEPCIÓN SENSORIAL............................................................................................79 ENSEÑANZAS DE RISABHADEV ............................................................................84 KRISHNA LIBERA DEL PELIGRO.....................................................80 ¿POR QUÉ UNO NO DEBE INVOLUCRARSE EN LA GRATIFICACIÓN DE LOS SENTIDOS ?...............................................................................................................83 LOS BRAHMANAS SON LOS MEJORES ...................................................85 PIDIENDO DIFICULTADES PARA RECORDAR A KRISHNA............................................................................................................................................................................................................................84 DEBEMOS OFRECERLES RESPETOS A TODAS LAS ENTIDADES VIVIENTES .....................................................................................................................................................................................84 DIOS EXISTE EN TODAS PARTES ..............80 LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS MAHATMAS.......................................................................................................................................................................81 LA EXPLICACIÓN DE TODO PROCESO DEL BHAKTI YOGA........79 ESTA FORMA HUMANA DE VIDA ESTÁ INDICADA PARA REALIZAR A DIOS................................................................................................................................................................77 SOLO SOY EL SIRVIENTE DEL SIRVIENTE.....................................................................82 EL CUERPO DEL SEÑOR NO ES UN CUERPO MATERIAL...................................................................................................79 LAS PERSONAS APEGADAS A SU FAMILIA NO PUEDEN LIBERARSE..........77 SÓLO POR LA GRACIA DE KRISHNA SE PUEDE PROPAGAR SU SANTO NOMBRE................................

..................................................................................................................................... SHIVA Y VISHNU..............................................................................90 KRISHNA AUTORIZA A LOS GOBERNANTES DE TODOS LOS DHAMAS...87 CREACIÓN DE BRAHMA LOKA..........................................................................................................................................................87 PASATIEMPOS DE MAHA VISHNU.......................................92 CUALIDADES ESENCIALES DEL BRAHMACHARI..................................................................91 AL CUERPO DEL SEÑOR ENTRAN NUEVE ELEMENTOS EN LA DISOLUCIÓN......................87 LAS FORMAS ................................................................................................................................................................89 LA POSICIÓN DE LOS JÑANIS Y YOGUIS..................................................................................89 EL BRAHMAJYOTI LA REFULGENCIA DE KRISHNA.................................................................................94 SEGUIR LOS PASOS DE LOS GRANDES ACHARYAS ..............................................................................................87 LA MIRADA DEL SEÑOR COMO PRINCIPIO CAUSAL.................................................................................................................................................................................................................................................................................90 MAHA VISHNU ES LA PORCIÓN DE LA PORCIÓN DE GOVINDA........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................94 LAS GLORIAS DEL RADHA KUNDA................................................................................................................................86 LA SUPREMA POSICIÓN DE KRISHNA: SAT CID ANANDA VIGRAHA.........................91 UNO ALCANZA EL SEÑOR DE ACUERDO CON SU CONTEMPLACIÓN......................................................91 GANESH DESTRUYE LOS OBSTÁCULOS ....................................................................................................................................................................................................................................................................90 GLORIFICADA LA POSICIÓN DEL SEÑOR SHESHA..................................90 KRISHNA APOYA TODO LO QUE EXISTE...........................86 DESCRIPCIÓN DEL MUNDO ESPIRITUAL..........................88 CANTA TUS MANTRAS ..........................................................................................................89 LOS AVATARAS SON LAS PORCIONES SUBJETIVAS DE KRISHNA..............................................................................................................................................................................................................................93 SEIS OBSTÁCULOS PARA AVANZAR....................................................................................................................................................................................................................................................................................................93 ¿CÓMO HONRAR A DIFERENTES DEVOTOS?.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... PRAKRITI.............................................90 VISHNU FACULTA A BRAHMA PARA CREAR .............92 ¿CÓMO CANTAR EL GAYATRI MANTRA?.................. ......................89 GOVINDA ES ALABADO A TRAVÉS DE LOS PURUSHA SHUKTAS.........................................................91 AVANZAR MÁS ALLÁ DEL SADHANA BHAKTI PARA ALCANZAR A KRISHNA.........................................................91 KRISHNA QUEMA LOS DESEOS FRUITIVOS DE SUS DEVOTOS ..................................................................................................................................................................86 KRISHNA MORA EN EL CENTRO DE ESE LOTO TRASCENDENTAL....................................... PURUSHA Y BRAHMAN....................................94 GUSTO POR EL CANTO DEL SANTO NOMBRE..................................................................................................................................................87 LOS PASATIEMPOS DEL SEÑOR BRAHMA COMIENZAN.......................................................................................................................................89 EL SEÑOR ESTÁ DENTRO DE CADA ÁTOMO....................................................93 NO JUZGAR A UN DEVOTO PURO POR SU ASPECTO FÍSICO....................................................................................................................................................................................................................93 SEIS ELEMENTOS FAVORABLES PARA AVANZAR......86 DESCRIPCIÓN DEL MUNDO ESPIRITUAL...................................................................89 KRISHNA SE RESERVA A LA DEVOCIÓN PURA.................................................................92 NO PLATIQUEN CON MUJERES NI ACERCA DE MUJERES ....................................................................................92 SE DEBE APRENDER A DEPENDER DE LA MISERICORDIA DE KRISHNA..............................................................................................................................85 SHRI BRAHMA SAMHITA....................87 LOS PASATIEMPOS DEL SEÑOR........93 UPADESHAMRITA....................................................................................................................................90 LOS PASATIEMPOS DE KRISHNA EXHIBEN RASAS BIENAVENTURADOS .....................................................................................................92 ¿CÓMO Y CUANDO ESTUDIAR LAS ESCRITURAS ?.......................................................................................................................................................92 ENSEÑANZAS DE NARADA MUNI SOBRE BRAHMACHARYA...................87 EL PRINCIPIO EGOÍSTA VIENE DE SHIVA...........................................................87 CREACIÓN DE BRAHMA..................................................................................................................................................................................................................86 DESCRIPCIÓN DE SUETADUIP................. ENCARNACIONES Y CREACIONES ILIMITADAS DEL SEÑOR.............................................................93 SEIS CUALIDADES PARA PODER HACER DISCÍPULOS .........93 SEIS INTERCAMBIOS AMOROSOS DE LOS DEVOTOS DE KRISHNA............................................................................................94 EL SHRI RADHA KUNDA ES SUPREMO...................................................................................88 SARASUATI LE DA EL GAYATRI AL SEÑOR BRAHMA..................................................................................................................................................................................89 TODOS LOS SENTIDOS DE KRISHNA SON PLENAMENTE PODEROSOS ..........................................................................................................................................................................................................................Índice 111 LOS PASATIEMPOS DE KRISHNA ESTÁN DESPISTANDO..................88 BRAHMA MEDITA EN GOLOKA VRINDAVAN..............................................................................................94 ................................................................................91 LAS GLORIAS DE GOLOKA VRINDAVAN..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................88 ÉXITO DEL SEÑOR BRAHMA EN SU MEDITACIÓN.....................86 DESCENDIENTES DE MAHESHVARA ....................................................................................................................................................................................................................................88 DESCRIPCIÓN DE KRISHNA EN GOLOKA.....92 KRISHNA ES EL PRADHANA..............................................................

........................................................................96 ABHIDHEYA.......................................................................................................95 REVERENCIAS AL SAMPRADAYA Y A LOS SEÑORES TRASCENDENTALES ............................... NUESTRO ÚNICO REFUGIO......97 PRAYOJANA......................................................................................................................................................................................................................99 ÍNDICE...................................................................97 LA GLORIA DEL BHAGAVAD GUITA.....................................96 REVERENCIAS A SHRILA JAGANNATH DAS BABAJI..........................................................................................................98 PRABHUPAD STOTRAM ...........97 SHRI RADHA PRANAMA................................................................................................ ADHIDEVA Y PRANAMA....................................................................................................................98 ¿CUÁNDO KRISHNA SE HARÁ VISIBLE A MÍ?............................. MAESTRO DE LAS GOPIS Y DE LAS GOPAS ...............................................................................97 POR LA PRESENCIA DE KRISHNA LOS PANDAVAS FUERON VICTORIOSOS ...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................97 POR LA MISERICORDIA DE KRISHNA TODO SE HACE POSIBLE.................................................................................96 REVERENCIAS A SHRILA BHAKTISIDDHANTA...............................................96 REVERENCIAS A LOS VAISHNAVAS .............................................96 SHRI SHRI RADHA Y KRISHNA...............................................................................................................................97 ORACIONES DE SHRIPAD SHANKARACHARYA................................................................................................................................. EL SUPREMO ...................................................................................................98 REVERENCIA A KRISHNA.....................................................................................................................................100 ...................SHRIMATI RADHARANI Y EL PODER DE SU KUNDA......................................................................................................95 MANGALACHARANA......95 SHRI GURU PRANAM..........................................................................95 SHRI RUPA PRANAM....................................................................................................................... ABHIDEVA Y PRANAMA..................................................................................97 LAS GLORIAS DE SHRILA VYASADEVA.....................................................................................95 SHRILA PRABHUPAD PRANATI..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................96 REVERENCIAS A KRISHNA...

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