‫בחודש ספטמבר ‪ 2009‬חשף עיתון מעריב ספר הלכות שיצא לא מכבר‪-‬‬

‫תורת המלך‪.‬‬
‫הספר נכתב על ידי הרב יצחק שפירא‪ ,‬ראש ישיבת עוד יוסף חי‬
‫שבהתנחלות יצהר‪ ,‬בעזרתו של אחד ממורי הישיבה‪.‬‬

‫להלן חלק מ"הפסיקות" והתכנים‬
‫המובאים בספר‪ ,‬כביכול לשם שמים‪:‬‬

‫"כל אזרח במלכות שנגדנו המעודד את הלוחמים או מביע קורת‬
‫רוח ממעשיהם נחשב רודף והריגתו מותרת"‬
‫"אם יש צורך‪ -‬נפגע אף בחפים מפשע שעוזרים לרוצחים (אף‬
‫אם באונס)"‬
‫"אם יש צורך‪ -‬נפגע אף בחפים מפשע שאינם מסייעים לרוצח"‬
‫"לא צריך החלטה של אומה כדי להתיר את דם המלכות‬
‫הרשעה‪ ,‬גם יחידים מתוך המלכות הנפגעת יכולים לפגוע‬
‫בהם"‬

‫"בכל מקום בו נוכחותו של גוי מסכנת חיי ישראל‪ -‬מותר‬
‫להורגו (גם אם מדובר בחסיד אומות עולם)"‬
‫"יש סברא לפגוע בטף אם ברור שהם יגדלו להזיק לנו‪,‬‬
‫ובמצב כזה הפגיעה תכוון דווקא אליהם"‬
‫"הטף לא נהרגים בגלל רשעותם אלא בגלל שיש צורך‬
‫של כולם בנקמה ברשעים"‬
‫"כן נחשב רודף מי שמחליש בדיבור וכדומה את המלכות שלנו"‬

‫בפתח הספר ישנן מספר "הסכמות"‪ -‬דפי תמיכה של‬
‫רבנים חשובים בתוכן הכתוב‪.‬‬
‫הרבנים התומכים הם‪:‬‬

‫הרב דב ליאור‪ -‬מן הפוסקים הבולטים בציבור הדתי לאומי‪,‬‬
‫רבה של קרית ארבע‪-‬חברון וראש ישיבת ההסדר במקום‪.‬‬
‫לטענת יואל בן נון‪ ,‬מראשי המתנחלים‪ ,‬הרב ליאור הוא זה‬
‫שנתן את ההכשר ההלכתי לדין ה"רודף" שהוצא כנגד יצחק‬
‫רבין‪.‬‬

‫"יש לדעת מהי עמדת ההלכה‬
‫היהודית האמיתית בהתיחסות למצב‬
‫שאנו שרויים בתוכו‪ ..‬ראוי החיבור‬
‫הזה לעלות על שולחנם של מלכים"‬
‫מתוך ההסכמות‬

‫הרב יעקב יוסף‪ -‬בנו של הרב עובדיה יוסף‪ ,‬ראש‬
‫ישיבת "חזון יעקב"‪ ,‬רב שכונת גבעת משה בירושלים‬
‫וחבר כנסת לשעבר מטעם ש"ס‪.‬‬

‫"בדור זה‪ ,‬שרבים מבני‬
‫התורה חסרים את הידע‬
‫בהלכות אלו‪ ,‬אין ספק‬
‫שספר זה יזכה את‬
‫הרבים"‬
‫מתוך ההסכמות‬

‫הרב יצחק גינזבורג‪ -‬ראש ישיבת "עוד יוסף‬
‫חי" וראש תנועת "גל עיני"‪.‬‬
‫"לתלמידי החביבים‬
‫והיקרים‪ ..‬שמחתי לראות‬
‫את ספרכם העוסק בסוגיות‬
‫חשובות בעניינים ההבדלה‬
‫בין ישראל לעמים‪ ..‬סוגיות‬
‫אלו נוגעות מאד למצבנו‬
‫היום בארץ ישראל כאשר‬
‫עלינו לכבוש אותה מיד‬
‫אויבנו"‬
‫מתוך ההסכמות‬

‫והיה גם תומך נוסף‪ ,‬שלאחר פרסום הספר חזר בו מהסכמתו‬
‫ויצא כנגדו‪ -‬הרב זלמן נחמיה גולדברג‪ -‬הגרז"ן‪ ,‬שהיה בעבר‬
‫חבר בבית הדין הרבני הגדול‬

‫"בספר תורת המלך‬
‫מופיעים דברים שאינם‬
‫נכונים מכח הדין וגם‬
‫אין להם מקום בשכל‬
‫האנושי"‬

‫מהדורת הספר הראשונה‪,‬‬
‫שיצאה בכ‪ 2000 -‬עותקים‬
‫נמכרה כולה ואזלה מן השוק‪.‬‬
‫עתה יצאה גם מהדורה שניה‬

‫אם היה מדובר בחבורה של תמהונים או מטורפים אולי‬
‫לא היינו מוטרדים כל כך‪ ,‬אבל כשמעמיקים בנושא‬
‫מגלים כי הערכים המעוותים והרצחניים אליהם‬
‫מחנכת הישיבה‪ ,‬והעומדים בראשה‪ ,‬נלמדים‬
‫ומופנמים על ידי תלמידיה כבר למעלה משני עשורים‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫בתאריך ה‪ 29.5.1989-‬יצאו‬
‫תלמידי ישיבת עוד יוסף חי‬
‫לטיול אל הכפר הערבי כיפל‬
‫חארת'‪ .‬התלמידים החלו‬
‫להתפרע‪ ,‬שרפו ערמות‬
‫חציר‪ ,‬ירו אל עבר מיכלי‬
‫המים‪ ,‬תקפו קשיש בן ‪83‬‬
‫וירו באוויר‪.‬‬
‫במהלך המהומה נורתה למוות‬
‫נערה בת ‪ 16‬מהכפר‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫הרב יואל בן נון‪ ,‬ממנהיגי גוש‬
‫אמונים‪:‬‬
‫"זהו סילוף דברי תורה וחילול שם‬
‫משמים"‬

‫הרב מנחם פרומן‪:‬‬
‫"יש לפרק את ישיבת 'עוד יוסף‬
‫חי' ולהקימה מחדש על בסיס‬
‫מוסרי אחר"‬

‫בתגובה לרצח התראיין ראש הישיבה‪ ,‬הרב יצחק‬
‫גינזבורג לרדיו‪ ,‬ואמר את הדברים הבאים‪:‬‬

‫"על רצח גוי יש בתורה איסור לקולא‪ ,‬ואילו‬
‫על רצח יהודי חל איסור לחומרא"‬
‫אריה דרעי‪:‬‬
‫"הרב יצחק גינזבורג לא יכול‬
‫להמשיך ולשמש כרב"‬

‫מזכ"ל מועצת יש"ע‪ ,‬אורי‬
‫אריאל‪:‬‬
‫"יש לתגבר את הישיבה‬
‫בתלמידים ובמורים מיושבים‬
‫יותר בדעתם"‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫בשנת ‪ 1993‬הגן הרב גינצבורג על תלמיד‬
‫שלו‪ ,‬שירה בלא הבחנה בפועלים ערבים‬
‫בזמן שהמתינו על הכביש הראשי סמוך‬
‫לתל אביב‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫ב‪ 25‬בפברואר ‪ 1994‬בשעה חמש בבוקר נכנס ברוך גולדשטיין‪,‬‬
‫רופא בישוב קרית ארבע ופעיל בתנועת כך‪ ,‬אל האזור המוסלמי‬
‫של מערת המכפלה ופתח באש אל עבר כ‪ 800-‬המתפללים שהיו‬
‫במקום‪ 29 .‬אנשים נרצחו ועוד כ‪ 125-‬נפצעו לפני שהשתלטו‬
‫המתפללים על היורה והרגו אותו‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫ ברוך הגבר‬‫כמה חודשים לאחר הטבח הוציא הרב גינזבורג ספר בשם‬
‫"ברוך הגבר"‪ .‬הספר מהלל את זכרו‪ ,‬את דמותו ואת מעשיו‬
‫של ברוך גולדשטיין‬

‫"חיי ישראל עדיפים על חיי גוי‪ ,‬אף כאשר‬
‫הגוי אינו רוצה ברעת ישראל‪ .‬מותר אפילו‬
‫לפגוע בחיי גוי כדי להציל ישראל …כל זה‬
‫במצב בו הגוי אינו מאיים על ישראל‪.‬‬
‫במצב בו יש חשש (אפילו רחוק) שהגוי‬
‫יפעל (אפילו בעקיפין) לפגוע בחיי ישראל‪,‬‬
‫כי הרי אז אין משגיחין כלל בחיי הגוי‬
‫אלא אדרבא‪ -‬טוב שבגויים הרוג"‬

‫לספר יצאה מהדורה אחת‬
‫של כ‪ 6000-‬עותקים וזו‬
‫אזלה במהירות‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫‪ -‬ברוך הגבר‬

‫נגד הרב נפתחה חקירה פלילית באשמת הסתה ותמיכה‬
‫בארגון טרור אך מאוחר יותר נסגר התיק ונגנז‪ .‬הנימוק‪-‬‬
‫"אי מתן במה להסתה"‪.‬‬
‫"ספר המשך" שיצא‪ ,‬המתקרא אף הוא "ברוך הגבר" הוביל‬
‫להעמדתם לדין של ‪ 4‬מכותביו‪ .‬בפסק הדין כותב השופט צבן את‬
‫הדברים הבאים‪:‬‬

‫"‪..‬אם רב חשוב כמו הרב גינזבורג מנסה להסביר את מעשה הטבח בכלים‬
‫של תורה‪ ,‬על מנת שיצאו ממנו תוצאות שונות‪ ,‬פירות ופרי פירות‪ ,‬הוא‬
‫מסית לגזענות משום שהוא נותן למעשה טבח במוסלמים מתפללים‬
‫הכשר בשם התורה‪ .‬אם רב חשוב כמו הרב גינזבורג ציפה‪ ,‬כי מעשה כזה‬
‫יצור תפנית ביחסים הפוליטיים באזור ויעתיק אדמה מעם לעם הוא מעודד‬
‫מעשים נוספים כאלה ועוינות ואלימות נוספת‪ .‬אם רב חשוב כגינזבורג‬
‫אומר כי מדובר בהתנוצצות של רגע גדול שיש להפנימה‪ ,‬הוא אומר כי‬
‫טבח במוסלמים מתפללים הוא רגע גדול‪ ,‬ובכך קורא דרור לאלימות‪".‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫בשנת ‪ 1995‬קיבל הרב גינזבורג צו הגבלה שאוסר עליו‬
‫להכנס לגדה המערבית לתקופה של חצי שנה‪ .‬צו מעצר‬
‫מנהלי הוצא כנגדו מאוחר יותר‬
‫בנובמבר ‪ 1996‬לקח הרב גינזבורג חלק בהקמתו של ארגון‬
‫בשם "חזית הרעיון"‪ .‬שנה מאוחר יותר הוציא בית‬
‫המשפט את הארגון מהחוק וקבע שהוא מהווה המשך‬
‫לתנועת "כך" וכי מדובר בארגון טרור‬

‫בראיון לעיתון מעריב בינואר ‪ 2001‬קרא הרב גינזבורג לביטול‬
‫המשטר הדמוקרטי בישראל ולכינון מלכות ישראל‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫ תג מחיר‬‫בשנת ‪ 2005‬פינה צה"ל בסיס סמוך להתנחלות‪,‬‬
‫על רקע ההסלמה בהתנכלויות כלפי החיילים‬
‫במקום‪ ,‬שכללו ניקוב צמיגי רכבו של מח"ט‬
‫הצנחנים‪ ,‬וגם חשש כי פעילי ימין קיצוני ינסו‬
‫לגנוב ממנו תחמושת‪.‬‬
‫בתאריך ה‪ 28.4.2006 -‬נעצר הרב יצחק שפירא בחשד להסתה וגזענות‪.‬‬
‫החקירה נפתחה בעקבות מאמר תורני שחיבר הרב ב ‪2002‬‬
‫דו"ח של ארגון "בצלם" מראה כי בשנת ‪ 2008‬חלה הסלמה באלימות תושבי‬
‫יצהר כלפי הכפרים הערבים הסמוכים להם‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫תג מחיר‬
‫בתאריך ה‪ 4.6.2008 -‬שיגר תלמיד מהישיבה הגבוהה ביישוב‬
‫יצהר טיל קסאם מאולתר מגבעה הסמוכה לישוב לכיוון כפר‬
‫פלשתיני‪.‬‬
‫בתאריך ה‪ 26.7.2008 -‬התפרעו מתנחלים מיצהר בעקבות פינוי‬
‫קרוואן במאחז עדי‪-‬עד‪ .‬בין היתר‪ ,‬מתנחל הצמיד סכין לצווארו‬
‫של חייל‪ ,‬יודו אבנים על פלשתינאים והוצתו מטעים‪.‬‬
‫בתאריך ה‪ 13.9.2008-‬יצאו כמאה מתושבי ההתנחלות יצהר‬
‫אל עבר כפר סמוך‪ .‬המתנחלים ירו באוויר‪ ,‬ניפצו חלונות וגרמו‬
‫נזק לרכוש‪ .‬לפחות שישה בני אדם נפצעו כתוצאה‬
‫מההתפרעויות‪ .‬בראש המתפרעים עמד ראש ישיבת עוד יוסף‬
‫חי הרב יצחק שפירא‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫תג מחיר‬
‫בתאריך ה‪ 11.12.2009 -‬נכנסו אלמונים למסגד בכפר‬
‫יאסוף‪ ,‬דרום מערבית לעיר שכם‪ .‬הם ריססו כתובות‬
‫נאצה בעברית‪ ,‬והציתו שטיח וספרייה‪ .‬על קירות המסגד‬

‫נכתב‪" :‬תתכוננו לתג מחיר"‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫תג מחיר‬
‫בתאריך ה‪ 18.1.2010 -‬פשטו המשטרה והשב"כ על‬
‫ההתנחלות יצהר ועל ישיבת "עוד יוסף חי" ועצרו‬
‫שמונה תלמידים‪ ,‬חמישה מהם קטינים‪ ,‬בחשד‬
‫למעורבות בהצתת המסגד‪ .‬יומיים לאחר מכן חזרו‬
‫הכוחות להתנחלות ועצרו שני צעירים נוספים‬
‫מהישיבה‪.‬‬

‫בתאריך ה‪ 26.1.2010 -‬נעצר הרב יצחק שפירא‬
‫בחשד שהיה קשור להצתת המסגד בכפר‬
‫יאסוף‪ .‬הרב שוחרר לאחר כמה ימים מחוסר‬
‫הוכחות‪.‬‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫תג מחיר‬
‫בתאריך ה‪ 20.4.2010-‬נפצעו שני‬
‫לוחמי צה"ל ומג"ב לאחר שנערים‬
‫תושבי ההתנחלות היכו אותם‬
‫וזרקו עליהם אבנים‬

‫היסטוריה עקובה מדם‬
‫תג מחיר‬
‫"אנו מוחים בכל תוקף על ביזוי כבודו‪ ,‬הוא כבוד התורה‪ ,‬של הרב‬
‫יצחק שפירא שליט"א‪ ,‬ראש ישיבת "עוד יוסף חי"‪.‬‬
‫זהו מעשה חמור ביותר המצטרף למגמה כוחנית ומסוכנת של סתימת‬
‫פיות של רבנים וסגירת ישיבות‪.‬‬
‫אוי לנו מעלבונה של תורה אם רב גדול בתורה‪ ,‬צדיק וחסיד‪ ,‬מושלך‬
‫לבית המעצר באופן מבזה ומשפיל‪ .‬ואוי לה למדינה שאינה יודעת‬
‫להעריך ולכבד אנשי תורה רוח וחינוך‪.‬‬
‫ונזכה בע"ה ל"אשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה"‪.‬‬
‫על החתום‬

‫הרב דב ליאור‪ ,‬הרב יצחק גינזבורג‪ ,‬הרב יעקב יוסף‪ ,‬הרב מאיר מאזוז‬

‫הרב יהושע כץ‪ ,‬רב העיר מעלה אדומים‪ ,‬הרב משה הבלין‪ ,‬רב העיר קרית גת‪ ,‬הרב‬
‫שמואל אליהו‪ ,‬רב העיר צפת‪ ,‬הרב צפניה דרורי‪ ,‬רב העיר קרית שמונה וראש הישיבה‪,‬‬
‫הרב דוד מאיר דרוקמן‪ ,‬רב העיר קרית מוצקין‪ ,‬הרב דוד חי הכהן‪ ,‬ראש מוסדות אורות‬
‫התורה בת ים‪ ,‬הרב ישועה בן שושן‪ ,‬ירושלים‪ ,‬הרב משה לוינגר‪ ,‬חברון‪ ,‬הרב יהושע‬
‫רוזן‪ ,‬ר"מ בישיבת מרכז הרב‪ ,‬הרב שלום גולד‪ ,‬רב קהילת 'זכרון יוסף' בירושלים‪ ,‬הרב‬
‫אליעזר ולדמן‪ ,‬ראש ישיבת ניר קרית ארבע‪ ,‬הרב אליקים לבנון‪ ,‬רב הישוב אלון מורה‬
‫וראש הישיבה‪ ,‬הרב גדעון בנימין‪ ,‬רב נוף איילון וראש כולל בישיבת שעלבים‪ ,‬הרב‬
‫חיים שטיינר‪ ,‬ר"מ בישיבת מרכז הרב‪ ,‬הרב מיכאל הרשקוביץ‪ ,‬ר"מ בישיבת מרכז הרב‬
‫ורב הישוב נריה‪ ,‬הרב אברהם יצחק הלוי כלאב‪ ,‬דיין בבית הדין הרבני בירושלים‪ ,‬הרב‬
‫יאיר שחור‪ ,‬רב הישוב מעלה לבונה וראש מכלול‪ ,‬הרב צבי פרבשטיין‪ ,‬רב הישוב‬
‫קדומים‪ ,‬הרב ירחמיאל וייס‪ ,‬ראש ישיבת ירושלים לצעירים‪ ,‬הרב אליעזר מלמד‪ ,‬רב‬
‫הישוב הר ברכה וראש הישיבה‪ ,‬הרב יהושע שפירא‪ ,‬ראש ישיבת רמת גן‪ ,‬הרב חיים‬
‫ירוחם (אבי) סמוטריץ‪ ,‬רב הישוב יתיר‪ ,‬הרב ישראל אריאל ראש המכון המקדש‬

‫הרב שמואל טל‪ ,‬ראש ישיבת תורת החיים‪ ,‬הרב שלום דובער הלוי וולפא‪ ,‬ראש המטה‬
‫להצלת העם והארץ‪ ,‬הרב איתמר אורבך‪ ,‬ר"מ בישיבת מרכז הרב ורב הישוב‬
‫חשמונאים‪ ,‬הרב אורי כהן‪ ,‬ראש כולל מרץ‪ ,‬הרב מרדכי רבינוביץ‪ ,‬כוכב יעקב‪ ,‬הרב דוד‬
‫דודקביץ‪ ,‬רב הישוב יצהר‪ ,‬הרב יהושע שמידט‪ ,‬רב הישוב שבי שומרון‪ ,‬הרב עוזיהו‬
‫שרבף‪ ,‬ראש כולל שלהבת תחית הארץ‪ ,‬הרב שי דאום‪ ,‬ר"מ בישיבת עוד יוסף חי‪ ,‬הרב‬
‫מאיר אלפסי‪ ,‬ראש מוסדות נוצר חסד ליהודה‪ ,‬הרב יצחק ברנד‪ ,‬עמנואל‪ ,‬הרב ינון אילני‪,‬‬
‫ערד‪ ,‬הרב עמי רוטנברג‪ ,‬ראש הכולל בישיבת מרכז הרב‪ ,‬הרב חיים גרינשפן‪ ,‬ר"מ‬
‫בישיבת מצפה יריחו‪ ,‬הרב אלישמע כהן‪ ,‬ראש ישיבת חומש‪ ,‬הרב יגאל שנדרופי‪ ,‬ראש‬
‫ישיבת ישועות מרדכי‪ ,‬הרב גדי בן זמרה‪ ,‬ראש אולפנת מעלה לבונה‪ ,‬הרב יוסי פלאי‪,‬‬
‫ר"מ בישיבת עוד יוסף חי"‬

‫בתאריך ה‪ 9.12.2009 -‬הגישה קבוצה של‬
‫תנועות וארגונים‪,‬‬
‫ביניהם "הנוער העובד והלומד"‪" ,‬דרור‬
‫ישראל"‪" ,‬השומר הצעיר"‪" ,‬מחנות העולים"‪,‬‬
‫"י"ב בחשוון"‪" ,‬פנים" ו"קולך" עתירה לבג"צ‬
‫כנגד הספר "תורת המלך" וביקשה לפעול‬
‫לחילוטו‪ .‬עוד ביקשה להגיש כתב אישום‬
‫כנגד מחבריו ונותני ההסכמות‪ ,‬באשמת‬
‫הסתה לגזענות‪ ,‬קריאה לאלימות והמרדה‪.‬‬

‫העתירה נדחתה‬

‫"ההיפוך של אהבה אינו שנאה‪ ,‬כי אם‬
‫אדישות‪.‬‬
‫ההיפוך של חיים אינו מוות‪ ,‬כי אם‬
‫אדישות לחיים ולמוות‪.‬‬
‫ההיפך של שלום אינו אלא אדישות‬
‫לכיעור שבמלחמה וליופי שבשלום"‬
‫אלי ויזל‬