llLCSCllA

Þ8ACMA1lCA
SLCún 8C81?
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Ll conoclmlenLo es una herramlenLa que esLa en funclón
de los flnes o beneflclos que se proponen los hombresŦ
8orLy a Lraves de la ÞragmáLlca hace el lnLenLo de modlflcar
la vlslón del cláslco problema del relaLlvlsmoŦ
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8lchard 8orLy es un escrlLorţ conslderado un fllosofo
polemlcoţ paradó[lcoţ el cual rechaza la fllosofla como una
busqueda prlvlleglada de fundamenLosŦ
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Asume que las cosas valenţ son verdaderasţ no en sl
mlsma slno por las consecuenclas pracLlcasŦ
Ll pragmaLlsmo de 8orLy abandona la ldea de que el
pensamlenLo represenLa la realldadţ esLe se expresa a lo
largo de dos e[es prlnclpalesť
uno negaLlvoť ulagnosLlco crlLlcoŦ
Ll oLro buenoť lnLenLo de culLura lnLelecLualŦ
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La crlLlca que 8orLy desarrolla es provocaLlvoţ su ldea
prlnclpal es la fllosofla del conoclmlenLo como represenLaclón
como un refle[o menLal de un mundo fuera de la menLeŦ
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ÞkAGMA1ISMC NC LS IGUAL A kLLA1IVISMC
Þara 8orLy el relaLlvlsmoţ es un pensamlenLo que se
conLradlce a sl mlsmoŦ
Cuál es la deflnlclón de pragmaLlsmo que nos presenLa
8orLy?
Ls un pensamlenLo en el que la uLllldad es un ámblLo mayor
donde Lodo es conLlngenLe y no se dan verdades y valores
absoluLasŦ
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1kLS IDLAS ÞAkA DIILkLNCIAk
kLLA1IVISMC ¥ ÞkAGMA1ISMC
8orLy sosLlene que relaLlvlsmo es el ad[eLlvo con el cual los
ºreallsLas" callflcan a los fllósofos pragmaLlsLasŦ
1ŦŴ 1oda Leorla o creencla es buena como oLra cualquleraŦ
2ŦŴ Ll Lermlno verdad es un Lermlno equlvoco que Llene LanLos
slgnlflcados como [usLlflcaclonesŦ
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ŦŴ no hay nada que argumenLar sobre ºverdad" o
ºraclonallsmo" aparLe de las descrlpclones o los
procedlmlenLos de [usLlflcaclón que nuesLra
socledad usa en las dlsLlnLas áreas del conoclmlenLoŦ
Þara 8orLy la Lesls que soporLa a la fllosofla
pragmaLlsLa es la Lerceraţ las oLras dos ldeas proplas
del relaLlvlsmoŦ
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DLSACkALI2ACICN DL LA CILNCIA
8orLy deflende una nueva concepclón de la ºclencla" y de
lo que se ha enLendldo por raclonallsmoŦ LsLa nueva
concepclón del raclonallsmo reŴplanLea a la clencla como un
consLrucLor de vlrLudes morales basadas en la solldarldad y
en el beneflclo de la socledadţ desechando de esLa forma la
ldea de ºclencla y raclonalldad" en el cual la razón era
conceblda como un meLodo en por el cual se represenLaba
con preclslón la realldadŦ
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LA CILNCIA LS UN MCDLLC DL LA SCLIDAkIDAD nUMANA
Ll pragmaLlsmo rorLlano preLende enfocar nuesLro
conoclmlenLo en el hecho de que ºhay algo que se hace
responsable de slmplemenLe solLar la lnLulclón"Ŧ
8orLy dlce que el ser humano debe dlrlglrse a favor del
pensamlenLo que le dlceť
ºuebemos de ser me[ores de lo que acLualmenLe somos"Ŧ
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ÞkAGMA1ISMC ¥ kLDLSCkIÞCICN
ue acuerdo a 8orLyţ la eplsLemologla Lradlclonalţ aquella que
enLlende el conoclmlenLo como correspondenclaţ supone que
la menLe es capaz de conocer la naLuraleza de la realldadŦ
Ll pragmaLlsmo no se empeclna en ofrecer nlnguna nueva
Leorla del conoclmlenLo se conLenLa con de[ar de lado las
dlscuslones en Lorno a la dlsLlnclón meLaflslca enLre
aparlencla/realldad Ŧ
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ue acuerdo a 8orLyţ las descrlpclones que reallza el
pragmáLlco son ocooteclmleotos excluslvamenLe
lnLrallngulsLlcos que no requleren la valldaclón o la
consLaLaclón de una mlrada slnópLlcaŦ
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CCNCLUSICNLS
Craclas a su formaclón en la Lradlclón de la fllosofla lograba
convocar a esLudlanLes ţ lnLeresados en una nueva forma
fllosóflcaţ es asl como lanza un nuevo esLllo de encarar las
cosasţ lo que luego vendrla a ser el neoŴÞragmaLlsmoţ donde
hablar del mundo es hablar más allá de Loda lngenuldad
reallsLaŦ
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1ACnAŴÞL8ú
2011
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