You are on page 1of 2

Simeon, ultima fil

La o parte, trece Marele Preot strig aprodul mulimii pestrie adunate n curtea templului. Tremurnd, ca dup un efort mai presus de puterile sale, btrnul prinse cu minile peretele instabil al unei dughene apropiate. Se ntoarse cu faa abia cnd ultimul om din coloana oficial trecea ano lsnd n urm dre de praf amestecate cu parfum ales. Nu i mai judeca, nu i mai sgeta cu priviri aprige, nu mai purta un rzboi ce poate nu fusese niciodat al lui; pur i simplu nu se mai gndea la ei. De fapt, din cauza lor hotrse de mult s nu se mai coboare la templu dect dac este absolut nevoie. i era bine acolo, n grdina cu mslini, departe de vuietul oraului ce gemea sub asuprirea romanilor, a evreilor vndui, a i a attor altora. Dar astzi Duhul l mnase spre templu. Venise ziua! De cte ori n aria zilei dar i n rcoarea nopii, culcat la pmnt i strivit de vina poporului su, sau cu fruntea mngiat de adierea senin, nu ceruse Dumnezeului lui s-i druiasc viaa pn astzi. tiuse, crezuse, ndjduise n aceast zi! Iar acum, cnd nceta s numere firele de nisip rmase n clepsidra vieii lui, inima i btea cu putere. Se apropie de cuplul stingher i ceru s in n braele-i tremurnde pruncul. Nu, nu tiuse c sufletul su, trecut prin attea suferine, mai poate mbria cu atta patos, mai poate simi o bucurie att de intens, mai poate vedea lumina pe un trm n care soarele ndejdii uitase de mult s mai rsar.O, nu! Ateptarea mea nu a fost zadarnic Stpne, promisiunea ta nu a fost deart! Ochilor mei btrni buntatea ta le arat astzi lumina, sufletului meu crunt credincioia ta i arat astzi mntuirea. Se ntoarse apoi spre femeia aceea obosit de

Ciprian Preda Muat

drum i spre brbatul ndrjit i prinse a vorbi iar cuvintele lui zburau ca suveica estorului. Ei nu puteau pricepe acum, vedea bine c nu puteau pricepe! Mreaa jertf cerea alte jertfe iar inimile vor fi strpunse, suflete ndurerate. Copilul aducea cu el att sabia ct i balsamul, att viaa ct i cderea, att mntuirea ct i cntarul viitoarei drepti. Se uit la ei, le ncredin copilul i, precum o umbr inut n via doar de zorii dimineii, plec spre grdina cu maslini. Pasul i era parc mai drz, privirea mai senin. Cine tia secretul btrnului? Nu tiu ce ne face pe noi, generaiile mileniului trei, s fim aa de btrni. mbtrnim zi de zi mai mult, chiar dac pielea ne este nc ferm, prul nc nealbit. mbtrnim pentru c nu avem el, pentru c ne lipsesc promisiunile n care s credem, pentru c nu ndjduim dect n cele trebuincioase unei viei strict biologice. mbtrnim pentru c nu putem atepta o vreme, o sptmn, un an ci ardem acum pentru a obine totul instant. mbtrnim pentru c uitm s-i vorbim Creatorului n cuvinte de dragoste; uitm s l ntlnim i n grdina de mslini ci l cutm cu disperare doar n piaa de obte, acolo unde trgul este rapid, ctigul imediat. mbtrnim i ne pare ru. Am vrea s fim altfel, am vrea s avem el, promisiune, rbdare i cuvinte din slove de cer. De fiecare dat ns ne pare prea devreme sau prea trziu, prea scump sau, ciudat, prea Acum, slobozete n pace pe robul Tu, Stpne zise Simeon, btrnul care tiuse s cread, s atepte, s spere. 6. 5. 4. 3. 2. 1.

Publicaie a tinerilor din Biserica Penticostal Elim, Timioara | Anul VI, nr. 221, 12.09.2011

Luai orice piedic din calea poporului Meu (Isaia 57:14)

Pentru a duce la ndeplinire scopul lui Dumnezeu pentru tine, trebuie s te confruni cu defectele caracterului tu, s le vezi ca piedici i s ncepi s le dai la o parte. Iat ase din cele mai obinuite: Mndria: mndria spiritual, mndria social - Dumnezeu urte toate formele de mndrie. Cuvntul Su spune: n smerenie fiecare s priveasc pe altul mai presus de el nsui (Filipeni 2:3). Mndria l-a detronat pe Satana de pe locul lui din cer i tu vei pi la fel dac o ngdui. Nesigurana. Oamenii nesiguri nu sunt dispui s-i asume riscuri. Se plng c nu au noroc n via i totui le este team s adopte schimbarea i s fac ceva n aceast privin. Ei prefer s aib confort. Care este soluia? S mergi prin credin i s te ncrezi n Dumnezeu! Toanele. Oamenii cu toane sunt precum vntul - nu tii n ce direcie sufl. Nu poi depinde de ei. ncrederea nu se zidete niciodat pe oamenii care sunt nestatornici. Perfecionismul. Perfecionismul este nevoia obsesiv de a face lucrurile fr greeal. El i nbu creativitatea i i dezarmeaz pe ceilali. Perfecionitii nu se pot afirma, de aceea le este greu s afirme pe cineva. Sensibilitatea excesiv. Oamenii prea sensibili i ling mereu rnile i privesc doar la ei. Drept consecin, ei nu sunt contieni de nevoile celorlali. n mod ironic, ei nu neleg de ce sunt att de singuri. Negativismul. Oamenii negativiti nu sunt o companie plcut. Personalitatea lor spune nu vieii n general, iar ceilali au tendina de a fugi de ei ca de cium. Recunoti vreuna din aceste pietre de poticnire n viaa ta? Dac da, roag-te, cere-l lui Dumnezeu ajutorul i ndeprteaz-le.

Duminic: 9:0012:00; 18:0020:00 Serviciu divin Luni: 18:0020:00 Seara de Tineret Mari: 18:0020:00 Seara de Rugciune a Bisericii

Joi: 18:0020:00 Serviciu divin Vineri: 18:0020:00 Struin botezul cu Duhul Sfnt Smbt: 18:0020:00 ntlnirea studenilor

Timioara, str. Virgil Madgearu, nr. 39, Biserica Penticostal Elim www.oaza.elim.ro | oaza@elim.ro

nva s-i preuieti pe ceilali!


Ferice de oricine se teme de Domnul i umbl pe cile Lui! Psalmul 128:1

PROGRAMUL BISERICII ELIM

Versetul sptmnii

Judector sau mplinitor?


de Adrian Tamasan

pcatele noastre? Am fi fost pierdui pentru eternitate. Deci dac Dumnezeu a avut mil i rbdare cu noi pn a venit ziua cinei noastre, s avem i noi mil i rbdare cu cei care nu au neles ct de absurd este s ncepi a-L judeca pe Dumnezeu. Este de departe printre cele mai necuvincioase lucruri pe care creatura a ajuns s le fac Creatorului.

deseori m-am gndit ce grozav este s i iei postura de judector. Orict ne-am ascunde n spatele unei presupuse imparialiti, orict am pretinde ca suntem obiectivi, este cu neputin de a nu grei atunci cnd judecm Acesta cred c este motivul principal pentru care Cu siguran mi vei da dreptate c nici un om nu este n stare de a-L judeca pe Dumnezeu fr s fac cea mai grav greeal.Pavel ntreba retoric n cartea Romani: Cine eti tu omule s i ceri socoteal lui Dumnezeu? A cunoscut cineva vreodat gndurile Domnului ca s i poat da sfat?. La aceast ntrebare am putea spune c au fost civa care I-au cunoscut gndurile, dar acetia au avut atta bun simire i atta minte nct s i fi lsat lui Dumnezeu calitatea Sa de suveran n decizii. ntreab-te astzi dac nu te-ai numrat cel puin odat printre judectorii lui Dumnezeu, i dac ai facuto vreodat nu uita c trebuie s te pocieti de acest nesbuit pcat i s ncepi de azi nainte s i ari ncredere lui Dumnezeu creznd ceea ce El ne spune prin cuvintele lui Pavel din Romani.

Isus ne spune s nu judecm, ci mai degrab s dm dovad de mil cnd suntem ispitii la a judeca. Cu ce msur judecai, cu aceeai msur vei fi judecai. ns trecnd peste aceste consideraii legate de judecat vreau s v spun c este important de vzut pe cine judecm cel mai mult, i pentru ce motive. Unii judec pstorul bisericii locale, alii judec politicienii incompeteni i cine tie cte alte mii de inte nu sunt gata de a fi judecate de oameni. ns cred c de departe, cea mai grav, i parc tot mai ntlnit azi este judecarea lui Dumnezeu.

Cci noi tim, c pe de alt parte, toate lucrurile lucreaz spre binele celor ce l iubesc pe Dumnezeu, adic spre binele celor chemai dup planul Su.. Eti chemat? ncrede-te n Domnul i nu-i mai judeca faptele i deciziile, i caut s mplineti ceea ce El te nva n Cuvnt,

Da, ai citit bine, oamenii au ajuns s l judece pe Atot puternicul i Atoate tiutorul Dumnezeu.Exist foarte multe motive pentru care oamenii l judec pe Dumnezeu, printre cele mai comune fiind lipsa lui de intervenie n anumite situaii cnd ne-am fi dorit, pn la acuze mai grave, de genul acelora c Dumnezeu nu e bun, pentru c un Dumnezeu bun nu ar permite atta ru n lumea aceasta patronat de El. Toi acetia uit ns c Dumnezeu i Domnul Isus de asemenea sunt Stpnii de drept ai acestei lumi, ns cel care lucreaz acum n lume cu putere, i care se poart ca un stpn, ca i cum ar avea drepturi de stpn, nu este altul dect Domnul ntunericului, adic Satan. El este cel care cu brutalitate face rul s ia amploare n lume, el este tatl terorismului, al crimelor, al orgiilor sexuale i al altor multor grozavii. Dumnezeu ns, printre toate aceste nenorociri tie s-i fureasc o mprie a Lui, i tie s vorbeasc celor ce au urechi s aud strigarea Lui. Unii pleac ns mai tare urechea la cel cu pretenii de stpn. n fine, s ne ntoarcem ns la aceast nebunie omeneasc, aceea de a-L judeca pe Dumnezeu.

iar dac vrei s ai parte de mil, iart cci altfel va veni o zi cnd lucrurile teribile care le judeci la alii le vei face chiar tu.

Bucuria de a fi gata!
de Cristian Mrginean Aa vorbete Domnul: Pzii ce este drept i facei ce este bine, cci mntuirea Mea este aproape s vin i neprihnirea Mea este aproape s se arate: - Isaia 56,1 n timpul lui Isaia, Dumnezeu a cutat s-i contientizeze pe cei din poporul Su cu privire la pregtirea lor pentru un eveniment istoric major ce se prefigura la orizont venirea pe pmnt a lui Isus Hristos ca Mesia. El urma s vin s aduc mntuirea i neprihnirea. ndemnul era ca ei s pzeasc ce este drept i s fac ce este bine, nu pentru a cumpra mntuirea i neprihnirea, ci pentru a fi pregtii s se bucure atunci cnd urmau ntlneasc aceste binecuvntri. n timpul expediiei la Polul Sud, exploratorul britanic Sir Ernest Shackelton a lsat civa oameni pe Insula Elefantului, cu promisiunea c are s se ntoarc. Ulterior, cnd a ncercat s se ntoarc la ei, aisberguri uriae i-au blocat calea. i

deodat, ca printr-o minune, s-a deschis o cale prin ghea i Shackelton a putut s treac. Oamenii si, gata, n ateptare, au urcat repede bordul navei. Nici nu s-a deprtat bine vasul de insul c gheaa s-a compactat n urma lor. Realiznd c au scpat ca prin urechile acului, Shackelton le-a spus: Mare noroc a fost c toi aveai bagajele fcute i erai gata de plecare! Iar ei i-au rspuns: N-a fost niciun noroc. n fiecare zi, cnd marea era curat, fr ghea, noi ne strngeam sacii de dormit i ne aliniam pe rm, cci ne gndeam c eful ar putea sosi chiar azi! n zilele noastre, noiunile de drept i de bine sunt privite ca relative, interpretabile i dependente de situaiile diverse n care te poi afla. n final, spun vocile cu autoritate, tu decizi ce e bine i ce e drept! Din fericire, Dumnezeu nu ne-a lsat s bjbim, ci ne-a dat repere sigure pentru a ti ce e bine i ce e drept. Avem cuvntul su! Pentru noi, cei care trim n ateptarea celui mai mare eveniment al istoriei, revenirea Domnului Isus, cnd mntuirea Lui va veni i neprihnirea Lui se va arta, pregtirea zilnic pentru ntlnirea cu El trebuie s fie bazat pe bucuria de a pzi ce e drept i de a face ce e bine. Fie ca aceast bucurie s ne nsoeasc i azi.

RADIO ELIM

www.radioelim.ro

Oamenii care nu au ajuns s neleag mreia lui Dumnezeu, Suveranitatea Sa, i care cred c se pot lua de guler cu Dumnezeu, dac pot s m exprim astfel, au uitat c Dumnezeu nu este om, i logic ar fi ca El s nu fie niciodat judecat ca un om. Interesant este c Dumnezeu nu este att de nemilos ct cred cei care i imput lui Dumnezeu rul din lume, nct s trzneasc pe loc pe cei care i-au luat prerogativul de judectori ai lui Dumnezeu, ci are o ndelung rbdare cu cei pctoi ca i ei s ajung la deplina cunotin a milei lui Dumnezeu. Ce ar fi fost dac Dumnezeu i-ar fi terminat mila chiar cu un minut nainte ca noi s ne fi pocit de