LITERATURA Y SUBVERSIN: P R O Y E C C I N D E LA FANTASA E N LA O B R A D E MARTA BRUNET, M- FLORA Y A E Z Y M LUISA BOMBAL

M A R A JESS O R O Z C O V E R A

Universidad de Sevilla "Aceptar el orden de lo fantstico no es negar el otro, sino elevarlo a un plano desde el cual se redefine." (J. Alazraki)
RESUMEN

El c o n t r a p u n t o entre la fantasa y la realidad constituye una constante que - s e g n investigaciones crticas recientes- se configura de manera especial e n la narrativa escrita p o r mujeres. Las novelas y relatos de Mara Luisa B o m b a l , Marta Brunet y Mara Flora Yez se caracterizan, e n este sentido, p o r la i n c o r p o r a c i n de elementos d e l m u n d o suprasensible, d e l sueo y d e l inconsciente, q u e distorsionan los lmites de l o real. Dicha estrategia esttica se manifiesta bajo la f o r m a del relato maravilloso o b i e n alcanza relieve artstico e n la literatura de expresin fantstica. Pero, e n cualquier caso, las obras q u e se adscriben a estas dos categoras utilizan los elementos fantsticos o maravillosos para denunciar la situacin marginal de la mujer e n el patriarcado, puesto q u e su existencia permanece limitada p o r falsos arquetipos q u e le i m p i d e n alcanzar una i d e n t i d a d propia.

PALABRAS

CLAVE

Literatura femenina. Lo maravilloso. Lo fantstico. F u n c i n subversiva. Metforas neofantsticas. Tcnica de extraamiento. Ensoaciones csmicas. Arquetipo femenino.

ABSTRACT T h e contrast b e t w e e n fantasy a n d reality configurates as a constant that, a c c o r d i n g to recent critical investigations, becomes a special m e a n i n g i n narra-

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CAUCE, Ketista tie Fihtugiay sti Dicluctica, n." 20-21, 1997-98 / pags. 909-928

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tive w r i t t e n b y w o m e n . T h e novels a n d short stories o f Mara Luisa B o m b a i , Marta B m n e t a n d Maria Flora Yez are characterized, i n this w a y , f o r the incorp o r a t i o n o f dream, unconscious a n d supreme-sensible elements w h i c h distort the limits o f reality. This aesthetic strategy is s h o w e d as a marvellous short story or m a y get artistic relief t h r o u g h the fantastic literature. A n y w a y , t h e plays b e l o n g i n g t o these t w o categories introduce fantastic o r marvellous elements t o d e n u o u n c e w o m a n ' s marginal state i n t h e patriarchy, as her existence remains restricted b y false archetypes w h i c h obstruct her to get o w n identity.

KEY

WORDS

Feminine Literature. T h e marvellous. T h e fantastic. Transgressing f u n c t i o n . Neofantastic metaphors. D i s t o r t i o n technique. Cosmic illusions. Female archetype.

RSUM

Le c o n t r e p o i n t entre la fantaisie et la ralit se constitue d'une constante. Selon les recherches critiques rcentes elle se prsente d e manire diffrente et spciale dans la narration littraire p o u r les femmes. Les rcits et les romans de Mara Luisa B o m b a i , Marta Brunet y Maria Flora Yez se caractrisent par l'int r o d u c t i o n d'lments d u m o n d e suprasensible d u rve et de l'inconscient q u e distordent les limites d u rel. Dite stratgie esthtique elle se manifeste sous la f o r m e d u rcit merveilleux o u b i e n arrive au relief artistique dans la littrature de l'expression fantastique. Mais dans n'importe q u e l cas, les oeuvres q u i sjoutent les deus catgories utilisent les lments fantastiques o u m e r v e i l l e u x p o u r dnoncer la situation marginale d e la f e m m e dans le patriarche, parce q u e s o n existance reste limit par des f a u x arqutipes q u i empchent d'atteindre u n e identit p r o p r e .

MOTS-CL

Littrature fminine. Le merveilleux. Le fantastique. F o n c t i o n subversive. Mtaphores nofantastiques. Thorie d e l'tranget. Les songes cosmiques. Arqutype fminin.

C O N S I D E R A C I O N E S PREVIAS

E l nacimiento y la proyeccin ele la literatura fantstica, dentro del mbito de la literatura general, s e concibe como una reaccin evidente

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frente al exceso de r a c i o n a l i s m o y la interpretacin unvoca de la r e a l i dad. P o r consiguiente, la incorporacin de la fantasa - c o m o elemento estructurante e n esta v i s i n del m u n d o - implica cierta t r a n s g r e s i n a l o s esquemas convencionales de la lgica, al m i s m o t i e m p o que p o s i b i l i t a una bsqueda y e x p l o r a c i n de l o p o s i b l e . R o s e m a r y J a c k s o n se ha refer i d o , en este s e n t i d o , a la f u n c i n s u b v e r s i v a que implica dicha modalidad literaria, puesto que evidencia una r u p t u r a respecto a l o s v a l o r e s d o m i n a n t e s y s e p e r m i t e plasmar l o silenciado, l o i n v i s i b l e , l o ausente: " T h e fantastic traces the u n s a i d and the u n s e e n o f culture: that w h i c h has been silenced, made i n v i s i b l e , covered over and made 'absent'. " P o r s u parte, I r m t r u d K n i g , al analizar el p r o f u n d o arraigo de l o fantstico e n H i s p a n o a m r i c a , ha reseado el carcter reaccionario que subyace en estos t e x t o s , ya que tienden a interpretar la realidad bajo parmetros inaccesibles a l o s asignados p o r el p o s i t i v i s m o .
1 2

S i trasladamos esta tendencia esttica al marco de la literatura femen i n a , c o m p r o b a r e m o s que la fantasa asume u n r e l i e v e especial e n la c o s m o v i s i n narrativa de la mujer. U n n m e r o bastante considerable de s u s novelas y relatos s e estructura a partir de u n p r i v i l e g i a d o contrap u n t o entre l o real y l o s u p r a s e n s i b l e , e l s u e o y el e n s u e o , l o c o n s ciente y l o inconsciente. Estrategia artstica que, e n ocasiones, i n c u r s i o na l o s l m i t e s de la literatura fantstica . N o obstante, puesto que s o b r e
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1. Rosemary Jackson: Fantasy. the literature oj'subversin, Methuen, London and New York, 1981, pg. 4 2. Cfr. Irmtrud Knig: La formacin de la narrativa fantstica hispanoamericana en la poca moderna, N e w York, Verlag Peter Lang, Frankfurt am Maim Bern, 1984, pp. 93-94. 3. En Hispanoamrica, las aproximaciones crticas en torno a lo fantstico han generado una importante polmica, al proponer una delimitacin exhaustiva entre el citado trmino - l o fantstico-, el realismo mgico y lo real maravilloso. Digresiones que no han permitido establecer conclusiones claras y coherentes. Para un estudio ms detallado sobre el tema pueden consultarse las siguientes publicaciones: Fernando Alegra: "Realismo mgico. Alejo Carpentier", Literatura y revolucin, (Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1971, pp.92-125), Juan Barroso: "Realismo mgico"y "lo real maravilloso"en El reino de este mundo y El siglo de las luces", (Zaragoza, Ediciones Universal, 1977), E. Dale Carter: Magical Realism in Contemporary Argentinian Fiction, (California, University of Southern California, 1966), Angel Flores: "Magical Realism in Spanish American Fiction", Hispania, (XXXVIII, Mayo, 1955, pp. 187-192), Roberto Gonzlez Echeverra: "Isla a su vuelo fugaz: Carpentier y el realismo mgico", Revista Iberoamericana, (XL, Enero-Marzo, 1974), J. E. Irby: La influencia de William Faulkner en cuatro narradores hispanoamericanos, (Mxico, Editorial Mimeogrfica de Juan Ruiz Velasco, 1957), Luis Leal: "El realismo mgico en la literatura hispanoamericana", Cuadernos Americanos, (CLIII, Jul-Ag., 1967), J. Levine: "Lo real maravilloso: de Carpentier a Garca Mrqu-^', Kco, (XX, Abril d e 1970, pp. 563-576), Emir Rodrguez

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dicha modalidad literaria n o s e han desarrollado investigaciones p e r t i nentes que n o s p e r m i t a n caracterizar l o fantstico como u n a tendencia importante de la literatura f e m e n i n a general , n o s l i m i t a r e m o s a researla e n e l contexto hispanoamericano. E n dicho mbito, portador de u n a amplia tradicin, principalmente e n tierras argentinas, c o e x i s t e n i n t e r e santes a p r o x i m a c i o n e s crticas que justifican la trascendencia de s e m e jante metagnero en la escritura de la mujer. H e l e n a A r a j o , p o r ejemp l o , ha caracterizado la esttica de l o fantstico como u n "cdigo de denuncia" que p e r m i t e a l a s narradoras contemporneas plantear u n a alternativa frente a l o s p r o b l e m a s socio-econmicos y c u l t u r a l e s , entre l o s que destaca la marginacin femenina. E n l t i m o t r m i n o , s u s creac i o n e s estticas, e n franca r u p t u r a con tradiciones y jerarquas, pueden considerarse como "una reivindicacin de l o fantstico" . L a s i n v e s t i g a c i o n e s de Gabriela M o r a e n t o r n o a la literatura f e m e n i n a h i s p a n o a m e ricana m o d e r n a tienden tambin a s u b r a y a r la pertinente "carga s u b v e r s i v a " que p e r s i s t e e n estas creaciones fantsticas, p u e s t o que a travs de dichas obras se transparenta u n a denuncia de las i n s t i t u c i o n e s , al m i s m o t i e m p o que s e plantean nuevas p o s i b i l i d a d e s en las relaciones h u m a n a s . P o r s u parte, Celia Correas de Zapata, en s u breve cronologa s o b r e la m u j e r e n la narrativa hispanoamericana, resea la importancia de la literatura fantstica argentina contempornea en e l c o n j u n t o de la h i s t o ria literaria f e m e n i n a . Semejantes e n f o q u e s crticos h a n p e r m i t i d o i d e n tificar u n g r u p o significativo de escritoras, cuyas o b r a s se o r i e n t a n hacia la categora de l o fantstico. C i t e m o s , p o r ejemplo, a S i l v i n a Ocampo,
4 5 6 7

Monegal: "Lo real y lo maravilloso en El reino de este mundo", Revista Iberoamericana, (XXVII, Jul-Dic, 1971) y ngel Valbuena Briones: "Una cala e n el realismo mgico", Cuadernos Americanos, (CLXVI, Sept-Oct., 1969, pp. 233-241). 4. Las investigaciones de Birut Ciplijauskait, si bien no han permitido delimitar la modalidad de lo fantstico como perfil caracterstico de la literatura femenina contempornea a nivel general, manifiestan la importancia de la fantasa y de la ambigedad en la configuracin esttica de la narrativa de escritoras europeas, c o m o Christa Woolf, Karin Struck, Michel Leiris, Cristina Fernndez Cubas y Christa Reinig. (Cfr. Birut Ciplijauskait. La novela femenina contempornea (1970-1985) Hacia una tipologa de la narracin en primera persona, Barcelona, Anthropos, 1988, pp. 26, 217-218). 5. Cfr. Helena Arajo: "Una reivindicacin de lo fantstico. Narrativa femenina latinoamericana", Khipu, Munich, Junio de 1981, pg. 64. 6. Cfr. Gabriela Mora: "Narradoras hispanoamericanas: vieja y nueva problemtica en renovadas elaboraciones", Theory and Practice of Feminist Literary Criticism, Bilingual Press/Editorial Bilinge, Ypsilanti, Michigan, 1982, pp. 170-171. 7. Cfr. Celia Correas de Zapata: "La mujer en las letras de Amrica". Breve historia de la mujer en la narrativa hispanoamericana", Ensayos hispanoamericanos, Argentina, Buenos Aires, Ediciones Corregidor, 1979, pp. 63-180.

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L u i s a Mercedes Silva, M
a

Levinson,

G r i s e l d a Gmbaro,
a

G l o r i a Alcorta, Peri-Rossi, Anglica B o s c o ,

a

Amalia Clara Victoria

J o m i l i s , L u i s a Valenzuela, A r m o n a S o m e r s , C r i s t i n a Ins Silva Vila, Silvina B u l l r i c h , M P u e r r e y d n y Mara Granata.

E n e l marco c h i l e n o , la obra de Marta B r u n e t ( 1 9 0 1 ) , M (1901) y M

a

Flora Yez

L u i s a B o m b a l ( 1 9 1 0 ) , frente a la literatura realista m a s c u l i n a

de la poca, i n m e r s a e n la problemtica social de u n a realidad objetiva, unvoca e i n m u t a b l e , se p o l a r i z a hacia una narrativa de carcter i n t i m i s ta y ambiguo, cuya estructura aparece conformada p o r e l
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contrapunto

entre la fantasa y la realidad, el s u e o y el e n s u e o . Se trata de una estrategia d i s c u r s i v a que s i n g u l a r i z a las creaciones de la m u j e r y adopta, e n estas ocasiones, una f u n c i n s u b v e r s i v a , p u e s t o que - c o m o ha suger i d o Ivette Malverde, a p r o p s i t o de la obra de M
a

Flora Y e z - "La sub9

v e r s i n C ) puede l o g r a r s e a travs de la coexistencia de r d e n e s diferentes: s u e o , e n s u e o y v i g i l i a , anhelo y realidad..." . E n este a m p l i o c o r p u s narrativo proyectado p o r l a s tres escritoras chilenas, destaca, de manera especial, u n g r u p o de n o v e l a s y relatos que p u e d e n catalogarse dentro de la categora de l o fantstico y l o maravil l o s o . O b r a s que cuestionan p r i o r i t a r i a m e n t e la problemtica de la m u j e r -caracterizada como s e r ambiguo e i n d e f i n i d o , incapaz de enfrentarse a s u p r o p i a e x i s t e n c i a - y abordan l o s enigmas que s u b s i s t e n en t o r n o a la creacin potica. E s t n e n esa l n e a "Gabriela" ( 1 9 3 0 ) , "Encrucijada de ausencias" ( 1 9 4 9 ) , " O j o f e r o z " ( 1 9 6 2 ) y " L a machi de H u a l q u i " ( 1 9 6 2 ) de Marta B r u n e t ; La ltima niebla ( 1 9 3 4 ) , La amortajada (1938), "Las islas
a

n u e v a s " ( 1 9 3 9 ) , "Mar, cielo y t i e r r a " ( 1 9 4 0 ) , " T r e n z a s " ( 1 9 4 0 ) , " L o secreto" ( 1 9 4 1 ) , " W a s h i n g t o n , ciudad de las a r d i l l a s " ( 1 9 4 3 ) , " L a h i s t o r i a de M G r i s e l d a " y " L a maja y el r u i s e o r " ( 1 9 6 0 ) de M ( 1 9 5 4 ) de M
a a

L u i s a B o m b a l ; "Aguas

o s c u r a s " ( 1 9 4 5 ) , "Icha" ( 1 9 4 5 ) , " E l estanque" ( 1 9 4 5 ) y " M u n d o de piedra" Flora Yez.

8. Luca Guerra-Cunningham, en su estudio sobre la narrativa femenina chilena publicada en el perodo comprendido entre 1930 y 1950, resea la orientacin hacia la novela realista proyectada en la escritura del varn -obras criollistas y realistas socialistas- frente a la prioridad de lo subjetivo que protagonizaba la escritura de la mujer. (Cfr. Luca Guerra-Cunningham: "Pasividad, ensoacin y existencia enajenada. Hacia una caracterizacin de la novela femenina chilena", Atenea, Universidad de Concepcin, Chile, 438, 1978, pp. 152-154). 9. Ivette Malverde Disselkoen: "De La ltima niebla y La amortajada a La brecha ", Nuevo Texto Crtico, Ao II, 4. 2- Semestre de 1989, pg. 73.

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EL RELATO MARAVILLOSO Y LA DESMITIFICACIN DEL ARQUETIPO FEMENINO E n estas n o v e l a s y relatos, donde la fantasa d i s t o r s i o n a l o s l m i t e s de l o real, la categora esttica de " l o m a r a v i l l o s o " , s i b i e n s l o s e r e d u ce a d o s narraciones de M
a

L u i s a B o m b a l - " L a h i s t o r i a de M

Griselda"

y " T r e n z a s " - , adquiere una proyeccin significativa y relevante en la configuracin del arquetipo f e m e n i n o . D i c h o m o t i v o r e c u r r e n t e e n la narrativa chilena del p e r o d o analizado aparece determinado, en este caso, p o r la f o r m a artstica del cuento de hadas y la leyenda, respectivamente. A m b o s relatos plantean u n a relacin n o conflictiva entre l o s e l e m e n t o s y acontecimientos s o b r e n a t u r a l e s que i n c u r s i o n a n la realidad. P o r consiguiente - c o m o ha demostrado T z v e t a n T o d o r o v - e n el texto adscrito a l o m a r a v i l l o s o , la coexistencia del o r d e n real y el s u p r a r r e a l n o s e presenta de f o r m a problemtica, como sucede en e l relato fantstico. E n consecuencia, dicho complejo textual n o provoca n i n g u n a reacc i n particular de extraeza n i e n l o s personajes, n i en el lector i m p l c i to . "La h i s t o r i a de M
a 10

Griselda"

11

i n v i e r t e e l f o r m a t o tradicional

del

cuento de hadas, para expresar, a n i v e l temtico, la desmitificacin del arquetipo f e m e n i n o . S i e n l o s relatos m a r a v i l l o s o s se proyecta la imagen de u n a m u j e r pasiva, h e r m o s a y ejemplar, cuya nica f u n c i n aparece delimitada p o r la espera del s e r amado y el l o g r o de la felicidad como p r e m i o a s u s v i r t u d e s , e n la obra de B o m b a l la protagonista f e m e n i n a ,
12

10. Cfr. Tzvetan Todorov: Introduction la littrature fantastique, Pars, Editions du Seuil, 1970, pg. 59. Aproximaciones similares, respecto a la diferenciacin entre lo fantstico y lo maravilloso, han sido reseadas por los siguientes crticos: Roger Caillois: Imgenes, imgenes..., (Buenos Aires, Sudamericana, 1970, pp. 10-11) y Ana M Barrenechea: "Ensayo de una tipologa de la literatura fantstica. A propsito de la literatura hispanoamericana.", Revista Iberoamericana, (Pittsburgh, 80, Jul-Sept., 1972, pp. 392-397). 11. "La historia de M Griselda" establece un estrecho vnculo con La amortajada a partir de sus personajes. M Luisa Bombal utiliza un recurso tpico de la narrativa his panoamericana contempornea: un mismo hroe o herona se integra en varios relatos que conforman el universo narrativo del escritor. En este sentido, si M- Griselda slo fue un tmido bosquejo en la novela, el cuento la consagra como personaje principal de la trgica historia narrada. Por otra parte, este relato retrospectivo constituye un episodio ms que la amortajada rememora en su lecho de muerte. 12. Las investigaciones realizadas sobre los cuentos maravillosos han permitido delimitar una estructura similar para esta tipologa de relatos. Uno de los puntos signifi cativos, respecto a las constantes morfolgico-semnticas, se concreta en el desenlace feliz.. Cfr., por ejemplo, las aproximaciones crticas de Bruno Bettellheim: Psicoanlisis de los cuentos de hadas, ( 3 ed., Barcelona, Editorial Crtica, 1979) y Vladimir Propp:
a a a a

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s m b o l o d e la b e l l e z a y d e la a r m o n a d e l c o s m o s , s l o l o g r a p r o v o c a r e n l o s seres q u e la r o d e a n c e l o s , e n v i d i a y m u e r t e . S i n e m b a r g o , p e s e a esta d i f e r e n c i a s e m n t i c o - e s t r u c t u r a l , la n a r r a c i n se s i t a e n l o s l m i t e s d e l c u e n t o m a r a v i l l o s o . As, p o r e j e m p l o , p u e d e researse la presencia de u n cosmos sobrenatural que rinde culto a M se e s t a b l e c e e l r o M a l l e c o , e n a m o r a d o poderoso flujo
a

G r i s e l d a . E n este m a r c o el

d e la m u j e r , q u e a p a c i g u a

d e sus a g u a s p a r a a c a r i c i a r sus f r o n d o s o s c a b e l l o s ; e l

s a p o , q u e e s p e r a p a c i e n t e m e n t e s u l l e g a d a ; l a p r i m e r a l u c i r n a g a y las p a l o m a s , q u e a c u d e n a l e n c u e n t r o d e a q u e l l a a m a z o n a p e r d i d a e n t r e la floresta. La n a r r a c i n r e t r o s p e c t i v a e n t e r c e r a p e r s o n a - q u e e v o c a , e n c i e r t a f o r m a , a los relatos folklricos t r a d i c i o n a l e s 1 3

se c e n t r a , d e

manera

e s p e c i a l , e n e l d e s a r r o l l o d e la i n t r i g a . A s p e c t o q u e a d q u i e r e u n a p e r t i n e n c i a e s t t i c a n o t a b l e e n la c a r a c t e r i z a c i n d e l a h e r o n a , e l a b o r a d a , d e f o r m a i n d i r e c t a , a travs d e escenas dialogadas entre los personajes, m e d i a n t e e l r e c u r s o e s c n i c o d e la t e n s i n p r o b l e m t i c a . La f i g u r a d e l a mujer ausente emerge enigmtica y poderosa e n aquellas conversaciones q u e sostiene A n a M
a

c o n las p e r s o n a s q u e l a c o n o c e n , c o m o p u e d e

apreciarse e n el siguiente fragmento: -"Si la hubiera visto esta maana! Estaba de b l a n c o y llevaba una dalia amarilla e n el escote! -Quin? (...) -Mara Griselda - s u s p i r al f i n - Oh, mam! La ves c o n su tez plida y sus negros cabellos, c o n su cabecita de cisne y su porte majestuoso y

Morfologa del cuento, (7 e d , Madrid, Fundamentos, 1981) y Las races histricas del cuento, (5- ed., Madrid, Fundamentos, 1987). Por otra parte, sera interesante destacar la acusada proyeccin del arquetipo masculino y femenino en el cuento de hadas. Recordemos, en este sentido, que la mujer aparece caracterizada por su belleza, pasividad, bondad y dulzura y el hroe se define por el valor, la accin y la proteccin que ofrece a la amada. Bruno Bettelheim corrobora nuestras afirmaciones cuando, en su anlisis sobre la "Bella durmiente" manifiesta que la protagonista "...es la encarnacin de la feminidad perfecta." (Cfr. Bruno Bettelheim: ob. cit.,pg. 330). 13. En lo que respecta al orden temporal del relato, si "La historia de M Griselda" manifiesta ciertas semejanzas con el cuento maravilloso, qu duda cabe que ofrece, al mismo tiempo, una mayor complejidad esttica. Celeste Kostopulos Cooperman ha subrayado, en este sentido, la naturaleza retrospectiva de la prosa y el lenguaje altamente emotivo, como recursos importantes que configuran la prdida de la omnisciencia narrativa y el efecto de un relato introspectivo en primera persona. (Cfr. Celeste KostopulosCooperman: The Lyrical Vision of Mara Luisa Bomhal. London, Tmesis Books Limited, 1966, pg. 60).
a

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melanclico, la ves vestida de blanco y con una dalia amarilla en el escote? Y he aqu que, cmplice ya de s u hijo, ella vea claramente vivir y moverse en su mente a la delicada y altiva criatura del retrato que le mandara Alberto." .
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C o m o l a s h e r o n a s de l o s relatos m a r a v i l l o s o s Mara G r i s e l d a , vctima de s u belleza trgica, espera s e r l i b e r a d a . S i n embargo, n i s u m a r i do R o d o l f o , n i s u cuado F r e d pueden comprender el enigmtico poder que la envuelve. E n consecuencia, la mujer, s m b o l o del arquetipo femen i n o , n o logra alcanzar la felicidad y permanece recluida e n u n a hacienda el r e s t o de s u existencia.
15

S i " L a h i s t o r i a de M G r i s e l d a " , i n v i r t i e n d o el f o r m a t o generalizado del cuento m a r a v i l l o s o , plantea la deconstruccin de la esencia f e m e n i na, conformada de f o r m a especial en la belleza de la mujer, " T r e n z a s " , a travs del s m b o l o del cabello largo de la protagonista, s e p e r m i t e cuestionar la dificultad de integrar femineidad y f e m i n i s m o . E s t a d u a l i dad conflictiva aparece canalizada p o r la tcnica del ensayo, cuya estructura narrativa comprende la elaboracin de la t e s i s , s u d e m o s t r a c i n - m e d i a n t e u n a l e y e n d a - y la correspondiente c o n c l u s i n . L a p r i m e r a parte del relato pretende m o s t r a r la tragedia que i m p l i c a que el s e r h u m a n o , en este caso la mujer, rechace ciertos a t r i b u t o s como la fantas a y la e x p r e s i n de l o s s e n t i m i e n t o s simbolizados p o r el corte de s u cabellera- y adopte e x c l u s i v a m e n t e el m o d e l o arquetpico m a s c u l i n o de la r a z n y el afn de d o m i n i o y poder. E s t a s r e f l e x i o n e s aparecen documentadas con h e r o n a s de largas t r e n z a s - I s o l d e , M e l i s a n d a , Mara, la octava m u j e r de Barba A z u l . . . - , cuyo poder enigmtico desafiaba a l a s
1 6

14. M- Luisa Bombal: "La historia de M Griselda", La ltima niebla. La amortajada, Barcelona, Seix Barral, S.A., 1984, pp. 165-166. 15. En el cuento maravilloso la funcin de liberar a la joven -generalmente sometida a un estado de encantamiento por los poderes malignos de una bruja- corresponde a la figura del varn. (Cfr. Vladimir Propp: Morfologa del cuento, ob. cit., pp. 20 y 92 y Las races histricas del cuento, ob. cit., pg. 415). "La historia de M Griselda" transgrede los dominios de esta modalidad folklrica, puesto que, en primer lugar, los personajes masculinos de la obra fracasan en su intento de redimir a la herona y, en segundo lugar, dicha accin aparece asignada, en este caso, a la figura de otra mujer, es Ana M , su suegra. 16. Vladimir Propp, en sus investigaciones sobre el cuento maravilloso, se ha referido al predominio de la joven herona de largos cabellos que permaneca recluida temporalmente en una torre o un lugar apartado. La frecuencia de este motivo le indujo a afirmar que dichos relatos manifiestan, si bien no de forma explcita, "...la prohibicin de cortarse los cabellos, puesto que se consideraban la sede del alma o se les atribua
a s

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f u e r z a s del mal. P o r otra parte, e n la configuracin de la t e s i s r e s u l t a relevante la presencia de u n narratario auditor p l u r a l , cuya f u n c i n s e concreta en establecer u n a especie de v n c u l o entre e l narrador y e l lector, a semejanza de la tcnica trazada p o r l o s relatos orales: "La octava mujer de Barba Azul...la habis olvidado? (...) Y a qu viene este cuento que conocemos desde nuestra ms tierna infancia, se estarn preguntando ustedes? E n nada tiene que ver con trenza alguna... S que la tiene respondo con fuerza. No comprenden u s t e d e s C ) Fueron sus trenzas y nada ms que sus trenzas complicadamente peinadas en cien y ms sedosas y caprichosas culebras, las que cuando el implacable marido la echara brutalmente a s u s pies, a f i n de cumplir s u cometido, las que trabaron y entrabaron s u s dedos criminales..." .
17

La demostracin de la t e s i s s e lleva a cabo a p a r t i r de u n a leyenda que evoca la h i s t o r i a de d o s h e r m a n a s : la mayor, de cabellos cortos, s e identifica plenamente con el u n i v e r s o del v a r n y la m e n o r , de h e r m o sas y largas t r e n z a s , aparece plenamente vinculada a l o f e m e n i n o . L a narracin, i n m e r s a e n la potica de l o m a r a v i l l o s o , presenta d o s acontec i m i e n t o s s i m u l t n e o s p r o t a g o n i z a d o s p o r ambas m u j e r e s y trazados estticamente mediante la tcnica del contrapunto: la destruccin de la naturaleza p o r u n fuego abrasador y la agona y m u e r t e de la h e r o n a de cabellos r o j i z o s . E s t a accin doble, que p e r m i t e relacionar e l poder dest r u c t i v o y p u r i f i c a d o r del fuego con las t r e n z a s , r e m i t e indudablemente a u n s i g n i f i c a t i v o " p a n d e t e r m i n i s m o " , p r o c e d i m i e n t o ya anotado p o r T o d o r o v e n la configuracin de ciertos relatos f a n t s t i c o s - que p o s i b i l i ta la asociacin de l o p s q u i c o y l o mental, la materia y e l e s p r i t u . E n dicho relato, l o s s u c e s o s t e r r e s t r e s - i n c e n d i o de la hacienda f a m i l i a r establecen u n estrecho v n c u l o con el m u n d o s u p r a s e n s i b l e y a s u m e n la capacidad de p r o d u c i r la m u e r t e de la m u j e r :
1 8

"Cuando en la ciudad, vinieron a cerrar l o s balcones y levantaron a la muy frgil para extenderla sobre el lecho tratando vanamente de reanimarla, de abrigarla, ya era tarde.

cierto poder mgico." (Cfr. Vladimir Propp: Las races histricas del cuento, oh. cit., pp. 53-54). 17. M Luisa Bombal: "Trenzas", La ltima niebla. La amortajada, ob. cit., pp. 5960. 18. Cfr. Tzvetan Todorov: Ob. cit., pg. 119.
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E l mdico asegur que haba agonizado la noche entera. Pero el bosque hubo de agonizar y morir junto con ella y s u cabellera, cuyas races eran las mismas." ( P . 6 4 ) S i n embargo, las t r e n z a s , i n c l u s o ms all de la destruccin, d e v o l v i e r o n a la amazona, identificada con u n a existencia racional y p o s i t i vista, la capacidad de h u m a n i z a r s e , de e x p r e s a r s u s s e n t i m i e n t o s . P o r consiguiente, dicha m e t a m o r f o s i s podra interpretarse como la p o s i b i l i dad de integrar l o m a s c u l i n o - l a r a z n - con l o f e m e n i n o - e l s e n t i m i e n to y la i m a g i n a c i n - . E s t e proceso i m p l i c a r a , a o t r o s n i v e l e s interpretat i v o s , u n i r la femineidad con e l l o g r o de la autonoma de la mujer, p r o yectada p o r el f e m i n i s m o . T a l e s afirmaciones adquieren u n significado especial s i relacionamos este relato con l o s cuentos m a r a v i l l o s o s protag o n i z a d o s p o r d o s h e r m a n o s , p u e s t o que - c o m o ha manifestado B r u n o B e t t e l h e i m - en dicha tipologa narrativa l o s p e r s o n a j e s r e p r e s e n t a n aspectos de la personalidad aparentemente i n c o m p a t i b l e s - e l y o y el s u p e r - y o - que s u g i e r e n , en l t i m o t r m i n o , la bsqueda de la integrac i n del s e r . E n consecuencia, " T r e n z a s " i m p l i c a r a la censura hacia aquellas m u j e r e s que se d e s p r e n d e n de s u s cabellos, s m b o l o de la i m a ginacin, la i n t u i c i n y l o s s e n t i m i e n t o s , para i n c o r p o r a r s e , de f o r m a radical, al u n i v e r s o de la r a z n y el poder. S i n embargo, al rechazar las polaridades - e l arquetipo m a s c u l i n o y e l f e m e n i n o - y ofrecer como factible la f u s i n a r m o n i o s a de ambos, M L u i s a B o m b a l manifiesta, s i b i e n de f o r m a i m p l c i t a , la probable compatibilidad entre la femineidad y l a s reivindicaciones f e m i n i s t a s .
1 9 a

LA

NARRATIVA RAZN

D E EXPRESIN FANTSTICA:

U N D E S A F O A LAS LEYES D E L A

F r e n t e a la categora esttica de " l o m a r a v i l l o s o " , representada e x c l u sivamente p o r las d o s obras analizadas, la literatura de e x p r e s i n fantstica
20

s e manifiesta en u n n m e r o relevante de relatos. E s t o s pueden estructura aparece determinada p o r la

s e r clasificados a partir de t r e s modalidades establecidas p o r L o u i s Vax: l o fantstico tradicional - c u y a

19. Cf r. Bruno Bettelheim: Ob. cit., pp. 129-138. 20. En nuestra clasificacin de lo fantstico partimos de la teora de Tzvetan Todorov, cuyas investigaciones crticas caracterizan esta modalidad literaria a partir de la incertidumbre o extraeza que manifiesta el lector implcito ante los acontecimientos sobrenaturales narrados. (Cfr. Tzvetan Todorov: Ob. cit., pg. 29).

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accin-, l o fantstico i n t e r i o r -centrado en la f i g u r a del p e r s o n a j e - y l o fantstico potico - g e n e r a d o p o r el p r e d o m i n i o de la a t m s f e r a - . E n el p r i m e r g r u p o destacan relatos como " O j o f e r o z " y " L a Machi de H u a l q u i " , de Marta B r u n e t , cuya temtica - e l poder de la magia, s u p e r s ticiones y h e c h i c e r a s - y la incorporacin de tcnicas narrativas tradicionales - n a r r a d o r o m n i s c i e n t e , p e r s o n a j e s - t i p o . . . - p e r m i t e n asociar dichos textos con relatos pertenecientes a l o fantstico tradicional que trataban de provocar en el lector cierto temor o s e n s a c i n de m i e d o . P o r otra parte, estas narraciones de B r u n e t tambin participan de u n p r o p s i t o nacionalista o c r i o l l i s t a , p u e s t o que c o n s t i t u y e n u n documento i m p o r tante s o b r e las s u p e r s t i c i o n e s locales y r e i v i n d i c a n , al m i s m o tiempo, la e x p r e s i n fluida y espontnea del lenguaje popular. E n " O j o f e r o z " , p o r ejemplo, estas apreciaciones estilsticas se m a n i f i e s t a n p o r m e d i o del dilogo entre la machi y s u hija ilegtima:
21

- " S i te supierai dar maa... - i n s i n u la vieja-, s i vos quisierai... -Alguna tendr cuando le he sacado todo lo que usted tiene: poda ya darse por contenta...Pero usted es como pozo s i n fondo. -Yo miro slo por tu porvenir. Ya v i s lo bien que hasta aqu han sali las cosas. Cuando te j u i a buscar al pueblo y te aleucion, harto que te hiciste de rogar y hartos inconvenientes que pusiste. Y ya v i s cmo too sali a pedir de boca. Pero s i segus en esta lesera todo se ir a la michica." .
22

D e cualquier f o r m a , l o verdaderamente s i g n i f i c a t i v o e n estos relatos se evidencia en la trama, c u y o s p e r f i l e s n a r r a t i v o s p e r m i t e n caracterizar a las hechiceras, m u j e r e s proscritas p o r la sociedad, de m o r a l dudosa y vida autosuficiente. E n s u m a , seres abominables, c o n s t i t u i d o s como la a n t i n o m i a del arquetipo f e m e n i n o . S i proyectamos n u e s t r o a n l i s i s hacia la segunda modalidad establecida p o r L o u i s Vax, l o fantstico i n t e r i o r , c o m p r o b a r e m o s que l o s t e x t o s de Marta B r u n e t ("Encrucijada de ausencias" y "Gabriela"), M F l o r a Y e z ("Aguas oscuras", " M u n d o de P i e d r a " e " I c h a " ) y M L u i s a B o m b a l (La ltima niebla, La amortajada y " L a s i s l a s n u e v a s " ) plantean, de f o r m a p r i o r i t a r i a , la problemtica de la mujer, i n m e r s a e n u n sociedad capitalista que se ha identificado especialmente con el poder de la r a z n y el p r o g r e s o . E s t e g r u p o de relatos parece m s adecuado caracterizarlo
a a

21. Cfr. Louis Vax: Las obras maestras de la literatura fantstica, Madrid, Taurus, Ediciones S.A., 1980, pg. 13. 22. Marta Brunet: "Ojo feroz", Obras completas, Santiago de Chile, Zig-Zag, 1962, pg. 251.

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a p a r t i r de la potica de " l o neofantstico" o "fantstico n u e v o " , s e g n la e x p r e s i n de Jaime A l a z r a k i , p u e s t o que centran el m i s t e r i o en el h o m b r e m i s m o y n o en n i n g n elemento s o b r e n a t u r a l e x t e r n o . Para e l c r t i co argentino la imagen fantstica introduce una p r o f u n d a r u p t u r a e n e l m u n d o real objetivo y p e r m i t e acceder a u n conocimiento i n t u i t i v o , p u e s s u " t e r r i t o r i o e s la s e n s i b i l i d a d ^ . " E n e l c o r p u s narrativo de las tres e s c r i toras chilenas dicho elemento d i s t o r s i o n a d o r asume la f o r m a de la n i e bla y de s e r e s a m b i g u o s ( " M u n d o de piedra", "Encrucijada de ausencias" y La ltima niebla), la materializacin de la m u e r t e ("Gabriela", " I c h a " y La amortajada) y la m e t a m o r f o s i s ( " I s l a s n u e v a s " , " M u n d o de p i e d r a " ) .
2

E n este m i c r o u n i v e r s o s u p r a r r e a l , s i b i e n la p r i o r i d a d s e otorga a la figura de u n personaje, ocupa u n lugar relevante la d i s p o s i c i n esttica de u n a atmsfera m i s t e r i o s a y enigmtica . A s , p o r e j e m p l o , en La ltima niebla la espesa n e b l i n a d i f u m i n a l o s objetos y l o s s e r e s . E n cambio, e n "Encrucijada de ausencias" y " L a s i s l a s n u e v a s " destaca el p o d e r o s o flujo del v i e n t o , cuya f u n c i n desrealizadora se conecta e n este l t i m o relato con la presencia de a q u e l l o s cuatro p e q u e o s i s l o t e s que aparecen y desaparecen e n la pampa argentina y que c o n f i g u r a n la e x p r e s i n potica del enigma que e n v u e l v e a aquella protagonista s i n g u l a r , Y o l a n d a , e n cuyo h o m b r o derecho emerga u n m u n de ala:
24

"Al rayar el alba de esta tercera madrugada los cazadores se detienen, una vez ms, al b o r d e d e las lagunas p o r f i n apaciguadas. M u d o s , c o n t e m p l a n la superficie tersa de las aguas. Atnitos, escrutan el h o r i z o n t e gris. Las islas nuevas h a n desaparecido. Echan los botes al agua. Juan M a n u e l e m p u j a el suyo c o n u n a decisin b i e n d e t e r m i n a d a C ) E x p l o r a d o r m i n u c i o s o , se pierde a l o lejos y rema de izquierda a derecha, tratando d e encontrar el lugar exacto d o n d e t a n slo ayer asomaban cuatro islas n u e v a s . " .
25

23. Cfr. Jaime Alazraki: En busca del unicornio: los cuentos de Julio Cortzar. Elementos para una potica de lo neofantstico, Madrid, Gredos, 1983, pp. 26-64. 24. Numerosas investigaciones e n torno a los relatos fantsticos han permitido generalizar, como una caracterstica recurrente de dicha categora esttica, la importancia de la atmsfera. Cfr, por ejemplo, los siguientes estudios sobre el tema: Harry Belevan: Teora de lo fantstico. Apuntes para una dinmica de la literatura de expresin fantstica, (Barcelona, Anagrama, 1976, pg. 74), Borges, Sivina Ocampo y Bioy Casares: Antologa de la literatura fantstica argentina (Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1965, pp. 6-7) y Emilio carilla: El cuento fantstico, (Buenos Aires, Editorial Nova, 1968, pg. 44). 25. M Luisa Bombal: "Las islas nuevas", La ltima niebla. La amortajada, ob. cit., pg. 80.
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E n consecuencia, n o s l o la atmsfera determina la caracterizacin del personaje, generalmente f e m e n i n o , s i n o el espacio s o b r e n a t u r a l que se identifica plenamente con estas f i g u r a s etreas, s m b o l o de la esencia de la femineidad. E s t a particularidad esttica n o s l o se percibe e n " L a s i s l a s nuevas", s i n o que puede apreciarse tambin en " M u n d o de piedra", La amortajada, "Gabriela" y "Aguas oscuras". P o r otra parte, r e s u l t a interesante s u b r a y a r en estos relatos la incorporacin de u n narrador-testigo. D i c h o personaje real, i n m e r s o e n el t i e m p o a h i s t r i c o del eterno presente, evoca l o s s u c e s o s pasados y, e n l t i m o e x t r e m o , c o n t r i b u y e a dar v e r o s i m i l i t u d a a q u e l l o s e x t r a o s suces o s , manifestados, en ocasiones, a travs de la narracin e n p r i m e r a pers o n a . E n la g n e s i s de este u n i v e r s o fantstico, merece r e s e a r s e la esttica de la ambigedad - q u e funciona como u n p r i n c i p i o estructurador del t e x t o - , cuyo d e s a r r o l l o aparece determinado p o r la tcnica de contrapunto, la i n c o r p o r a c i n de cartas en la lnea d i s c u r s i v a del relato y la estructura abierta. C o n respecto a la p r i m e r a estrategia narrativa, merece researse la c o n t r a p o s i c i n entre l o real y l o soado o ensoado (La ltima niebla, " M u n d o de piedra", "Encrucijada de ausencias", " I c h a " ) , la vida terrena evocada y e l viaje hacia las p r o f u n d i d a d e s de la tierra (La amortajada). La f u s i n de estas realidades duales p e r m i t e a l a s n a r r a doras chilenas i n c u r s i o n a r en el m u n d o de l o p o s i b l e (la vida d e s p u s de la m u e r t e ) p e r o , p o r otra parte, la naturaleza fluctuante de dicha p r o s a evidencia la p o s i b i l i d a d de plantear u n a s i t u a c i n de adulterio, s i n transgredir, al m e n o s aparentemente, el cdigo m o r a l de la poca, c o m o puede apreciarse, p o r ejemplo, en La ltima niebla. Luca G u e r r a C u n n i n g h a m s e ha r e f e r i d o , en este s e n t i d o , a la " f u n c i n de camuflaje" i m p l c i t a e n esta obra, puesto que M L u i s a B o m b a l ha optado p o r m a n tener al amante " s o a d o " p o r la m u j e r annima, e n u n a ambigedad que l o hace l c i t o .
26 a 27

E n relacin con l o s fragmentos e p i s t o l a r e s destaca la f u n c i n que desempean en el d e s a r r o l l o de la i n t r i g a , p u e s t o que c o n t r i b u y e n a

26. Investigaciones crticas recientes han permitido caracterizar la ambigedad como u n o de los recursos tcnicos ms sobresalientes de la literatura de expresin fantstica. Citemos, por ejemplo, los siguientes volmenes: Jaime Alazraki: En busca del unicornio: los cuentos de Julio Cortzar, ob. cit., (pg. 123), Anita Arroyo: Narrativa hispanoamericana actual, (Universidad de Puerto Rico, Editorial Universitaria, 1960, pp. 222223) e Irmtrud Knig: La formacin de la narrativa fantstica hispanoamericana en la poca moderna, ob. cit., (pg. 88) 27. Cfr. Luca Guerra-Cunningham: "Visin de lo femenino en la obra d e M- Luisa Bombal: una dualidad contradictoria del ser y el deber ser", Revista Chilena de Literatura, Santiago de Chile, 25, Abril de 1965, pp. 91-92

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s u b r a y a r la i n d e t e r m i n a c i n y la d u d a e n t o r n o a l o s a c o n t e c i m i e n t o s n a r r a d o s y a q u e l l o s seres e x t r a o s q u e e m e r g e n e n t r e sus l n e a s . E n "Las islas n u e v a s " , p o r e j e m p l o , la c a r t a e s c r i t a p o r Y o l a n d a a S i l v e s t r e , s u p r o m e t i d o , la d e l i m i t a c o m o u n a m u j e r m i s t e r i o s a e i n v u l n e r a b l e a l t r a n s c u r s o d e l t i e m p o . D e m a n e r a s i m i l a r cabe v a l o r a r la extensa n a r r a c i n d e L u i s a , d i r i g i d a a M i n c h o , e n u n i n t e n t o d e e s c l a r e c e r las r a z o n e s q u e le i m p e d a n a c e p t a r e l c o m p r o m i s o d e l m a t r i m o n i o . E n estas p g i n a s se t r a n s p a r e n t a la e n i g m t i c a f i g u r a d e C h r i s t i a n , a m a n t e d e la p r o t a g o n i s t a , c u y a a t r a c c i n m i s t e r i o s a p o r l o s a b i s m o s l o i n d u j o al s u i c i d i o : "-Parece q u e m u r i instantneamente, sin sufrir. Pero el c u e r p o estaba terriblemente destrozado. Cost m u c h o trabajo bajar hasta el barranco y sacarlo. Avisamos a todas partes.(...) Mientras escucho la v o z entrecortada y m o n t o n a de la llavera, mis ojos v a n a estrellarse contra el m u r o b l a n c o . H a g o esfuerzos desesperados y sordos p o r traspasarlo y al f i n m e sumerjo lejos, m u y lejos, en n o s q u h o n d u r a pavorosa. La v o z de la llavera q u e habla siempre se c o n f u n d e c o n otra, m u y queda, q u e m u r m u r a a m i odo: "Los abismos m e atraen...Hay aguas de u n c o l o r tan e x t r a o . . . " .
28

P o r s u p a r t e , la e s t r a t e g i a n a r r a t i v a d e la " e n t r e l i n e a s u g e r i d o r a " posibilita una atmsfera de vaguedad e imprecisin que posterga m o r o samente el desenlace del relato, cuya estructura abierta, plurisignificativ a , r e q u i e r e n e c e s a r i a m e n t e la i n c o r p o r a c i n d e l l e c t o r c o - p a r t c i p e e n la r e c r e a c i n p o t i c a . Este c l i m a x n a r r a t i v o d o s i f i c a d o se p r e s e n t a d e f o r m a m a g i s t r a l e n "Las islas n u e v a s " : l - Y o l a n d a es caracterizada c o m o u n ser extrao: c u e r p o estilizado, pies demasiado pequeos, d u e r m e sobre el l a d o del corazn y presenta una j u v e n t u d prodigiosa. 2 -La protagonista, e n sueos, manifiesta u n p r o f u n d o sentimiento de t e m o r c u a n d o Juan M a n u e l intenta acariciarle su h o m b r o derecho. 3 -La mujer se desmaya, despus q u e el protagonista m a s c u l i n o le m a n i fiesta su parecido c o n una gaviota. 4 -Juan M a n u e l c o n t e m p l a desde la ventana a Yolanda. Est desnuda en el b a o y acaricia "con recelo" u n m u n de ala, q u e emerge de su h o m b r o derecho.
e Q Q Q

2 9

28. M Flora Yez: "Aguas oscuras", El estanque (cuentos), Santiago de Chile, Ediciones La Semana Literaria, 1945, pg. 44. 29. Esta tcnica aparece reseada por Anita Arroyo como una de las constantes que singularizan la literatura de expresin fantstica. (Cfr. Anita Arroyo: Ob. cit., pg. 223).

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LITERATURA Y SUBVERSIN: P R O Y E C C I N D E LA FANTASA EN LA O B R A D E .

5 -El protagonista masculino, incapaz d e c o m p r e n d e r el misterio, h u y e a la ciudad. E n s u m a , l a s metforas "neofantsticas", la recreacin potica de la atmsfera, l a s tcnicas de extraamiento, conformadas p o r la ambigedad, la proyeccin de u n espacio i r r e a l y t i n t i e m p o a h i s t r i c o c o n t r i b u y e n a configurar u n a imagen arquetpica de la mujer, condenada a permanecer al margen de la realidad h i s t r i c a y de toda expectativa de cambio. L a s protagonistas f e m e n i n a s de la narrativa de Marta B r u n e t , M
a a

Flora Yez y M
30

L u i s a B o m b a l nunca logran alcanzar u n a fragmentario, heterogneo

identidad las

estable . S u carcter

y contradictorio

identifica con s e r e s i n c o m p l e t o s , s m b o l o s de l o f e m e n i n o tradicional. E n este s e n t i d o , la tcnica del relato fantstico se c o n s t i t u y e e n u n cdigo de denuncia que p e r m i t e cuestionar la s i t u a c i n de la m u j e r e n el
31

patriarcado, incapaz de integrar el p r i n c i p i o m a s c u l i n o y f e m e n i n o de la p s i q u e , de alcanzar u n a personalidad p r o p i a . P e r o la narrativa f e m e n i n a chilena de e x p r e s i n fantstica n o s l o se l i m i t a abordar la problemtica de la mujer. S u s p o s i b i l i d a d e s temticas i n c u r s i o n a n tambin el complejo mbito de la creacin artstica, como puede apreciarse en a l g u n o s relatos de M
a

L u i s a B o m b a l ("Mar, cielo y
a

t i e r r a " , " W a s h i n g t o n , ciudad de las a r d i l l a s " , " L o secreto") y M

Flora

Y e z ( " E l estanque"). E n estas narraciones, adscritas a la modalidad de " l o fantstico potico", p r e d o m i n a la recreacin esttica de una atms-

30. Rosemary Jackson, en su anlisis sobre la narrativa fantstica, ha destacado el cuestionamiento de la unidad del personaje como una de las caractersticas de esta modalidad esttica: "The fragmentation of 'character' in fantasy deforms a realistic' language of unified, rational selves. The subject becomes ex-centric, heterogeneous, spreading into every contradiction and (im)possibility. Fantastic narrative constitutes a decentres discourse of the subject. Fantastic texts which try to negate or dissolve dominant signifying practices, especially 'character' representation, become, from this perspective, radically disturbing." (Cfr. Rosemary Jacksons ob. cit., pg. 90) 31. Resulta significativo resenar que tampoco el protagonista varn, en el marco de esta literatura de expresin fantstica, logra integrar la parte masculina y femenina de su psique. As, por ejemplo, en "Aguas oscuras", Mincho -caracterizado como ser "positivo"- no puede comprender los hechos inslitos y misteriosos que le describe Luisa en su carta. Su accin de romper aquellos pliegos manifiesta el rechazo de lo femenino: "Sin encender la luz, va destrozando los papeles en pequeos pedazos que se esparcen por el suelo. Y, sbitamente, los ojos de Luisa se apagan para siempre en la noche del cuarto." (P. 45) Idntica actitud adopta Juan Manuel en "Las islas nuevas", cuando contempla el ala que emerge del hombro derecho de Yolanda. La huida a la ciudad, donde todo tiene una explicacin lgica y racional, constituye para l la nica alternativa: "Y abandonando una vez ms a Yolanda, cierra el libro, apaga la luz, y se va." (P. 92).

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CAUCE. Nm. 20-21. OROZCO VERA, Mara Jess. Literatura y subversin: Proyeccin de ...

MARIA JESUS OROZCO VERA

fera que s e proyecta

hacia el subconsciente, l o o n r i c o y l o

mgico.

N i v e l e s s u p r a r r e a l e s que d e t e r m i n a n , e n l t i m o t r m i n o , la g n e s i s creativa de todo artista, p u e s t o que - c o m o p o s t u l a G a s t n B a c h e l a r d - e s o s estados del alma c o n f l u y e n e n la e n s o a c i n , "materia p r i m a " de toda obra l i t e r a r i a ^ . Semejante planteamiento ha configurado la concepcin mgica de la realidad potica asumida p o r las d o s escritoras c h i l e n a s . M
a

L u i s a B o m b a l , en e l t r a n s c u r s o de varias entrevistas, manifiesta s u predileccin p o r l o m i s t e r i o s o y s o b r e n a t u r a l , al m i s m o t i e m p o que caract e r i z a el acto de e s c r i b i r como u n proceso de revelacin trascendental, que permanece ajeno a la r a z n y la lgica: " E s c r i b i r es u n ngel que pasa. U n enigma que n o tiene, n o debe tener e x p l i c a c i n . " P o r s u parte, M
a

F l o r a Y e z identifica la g n e s i s esttica con u n "estado espe-

cial vecino al trance", poderosa f u e r z a psquica que le p e r m i t e proyectarse hacia el m u n d o m a r a v i l l o s o de l o s s u e o s , cuya i n f l u e n c i a e n el arte consideraba decisiva: "Mirar el t o r n o desde u n a c u m b r e e n el q u e el subconsciente manda. N o es preciso sino permanecer quieta y u n m u n d o misterioso aparece y nos d o m i n a , desdeando reglas gramaticales. La sensacin embriagadora d e haber q u e d a d o fuera d e toda ley nos posee y m i r a m o s c o m o desde u n a c u m b r e la vida diaria c o n su rudeza e imposiciones. Porque ahora h a n nacido alas y d e l cerebro, demasiado e q u i l i b r a d o , b r o t a n chispas e n aquel universo c a l i e n t e . "
34

L o s relatos "Mar, cielo y t i e r r a " y " W a s h i n g t o n , ciudad de l a s a r d i l l a s " p o d r a n clasificarse como u n conjunto de divagaciones "fantsticas" e n t o r n o a la creacin esttica, cuya u n i d a d textual aparece conformada p o r u n narrador o m n i s c i e n t e , que s e identifica, de f o r m a explcita, con la escritora. E n el p r i m e r relato, s e plantea, de f o r m a generalizada, la cosm o v i s i n potica de M L u i s a B o m b a l , al m i s m o t i e m p o que se p e r f i l a la concepcin del escritor como u n s e r p r i v i l e g i a d o que tiene acceso a todos l o s m i s t e r i o s de la naturaleza: " S muchas cosas que nadie sabe. Conozco del mar y de la tierra i n f i n i d a d de secretos p e q u e o s y mgia

32. Cfr. Gastn Bachelard: La potica de la ensoacin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982, pg. 242. 33. Cfr. "M- Luisa Bombal quiso ser actriz, vivi en el sur, le gusta el misterio y escribe novelas", Ercilla, (17-1-1940, pg. 18) y Antonio Requeni: "M Luisa Bombal, novelista chilena", La Prensa, (11-111-1979, pg. 2). 34. M Flora Yez: Historia de mi vida. Fragmentos, Santiago de Chile, Editorial Nascimento, 1980, pp. 247 y 275.
a a

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LITERATURA Y SUBVERSIN: PROYECCIN DE LA FANTASA EN LA OBRA DE.

e o s . " Para d e m o s t r a r esta tesis, la n a r r a d o r a e x p l o r a d i f e r e n t e s e s p a c i o s h a b i t a d o s p o r seres s o b r e n a t u r a l e s , c o m o la s i r e n a , las e n i g m t i c a s m u j e res d e ojos verdes, la g a l l i n a ciega y ciertas m a r i p o s a s p o l v o r i e n t a s , elem e n t o s dispersos, vagas e n s o a c i o n e s q u e s l o e l artista p u e d e u n i f i c a r y d a r f o r m a a t r a v s d e s u p l u m a . " W a s h i n g t o n , c i u d a d d e las a r d i l l a s " , relato caracterizado t a m b i n p o r idntica dispersin estructural, posibilita e l a c c e s o a u n u n i v e r s o s u p r a r r e a l , g e n e r a d o p o r a q u e l " i n f e l i z p o e t a q u e e s c r i b e e n p r o s a . " "La casa d e l a m o r " , "La casa d e s p u s d e l b a i l e " y "La casa d e l o l v i d o " c o n s t i t u y e n m i c r o c o s m o s o n r i c o s y m i s t e r i o s o s q u e s l o e l e s c r i t o r c o n a y u d a d e las a r d i l l a s , s m b o l o d e la i n s p i r a c i n potica, puede franquear:
3 6

35

"Mis brujas! V i e n e n a m apenas las i n v o c o para conjurar mis miedos. V i e n e n y m e m i r a n c o n sus ojos intactos, r e d o n d o s y duros c o m o c u e n tas negras. Y pasan, y corren c o n sus colas caprichosas; todas distintas y todas iguales, cabalgando e n sus escobas de juguete. Y e n su carrera de encanto, algunas se enredan e n m i colcha, otras trep a n p o r las cortinas, muchas se caen para irse a ahogar all arriba, e n el vasto abismo del cielo, e n d o n d e las estrellas, hormigas de fuego, las d e v o r a n luego sin piedad."(P.34) F r e n t e a las d o s c r n i c a s p o t i c a s , c o n f o r m a d a s p o r u n a d i s p o s i c i n d e e s c e n a s f r a g m e n t a r i a s , " L o s e c r e t o " d e M- L u i s a B o m b a l y "El e s t a n que" de M Flora Yez o p t a n p o r representar el proceso creador m e d i a n t e u n a n i c a n a r r a c i n fantstica. E n estos relatos destaca, d e f o r m a prioritaria, el m o t i v o d e l agua-espejo c o m o va d e acceso hacia el e n i g m t i c o m b i t o d e l subconsciente . D i c h o s m b o l o , tan caracterstico
a 3 7

35. M Luisa Bombal: "Mar, cielo y tierra", Saber Vivir, Buenos Aires, 1, 1940, pg. 34. 36. M Luisa Bombal: "Washington, ciudad de las ardillas", Sur, Buenos Aires, 106, Septiembre de 1943, pg. 29. 37. El espejo constituye un smbolo plurisignificativo por excelencia. Cirlot, en su Dicionaro de smbolos, lo identifica con la imaginacin y con el pensamiento. Por otra parte, resulta interesante mencionar que en algunas mitologas persiste la asociacin con una puerta, a travs de la cual el alma puede disociarse y "pasar al otro lado" (Cfr. JuanEduardo Cirlot: Diccionario de Smbolos, 1- ed., Barcelona, Editorial Labor, 1988, pp. 194195). En la psicologa moderna, el agua y el espejo constituyen el smbolo "ms convincente" - c o m o ha reseado C. G. Jung- de la parte inconsciente o subconsciente de la psique humana. (Cfr. C. G. Jung: Arquetipos e inconsciente colectivo, Buenos Aires, Editorial Paids, 1977, pp. 23-24).
a

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MARIA JESUS OROZCO VERA

de las ensoaciones p o t i c a s
39 38

y de las creaciones adscritas a la m o d a l i una

dad fantstica , s u g i e r e e n " L o secreto" la p o s i b i l i d a d de afrontar

segunda realidad sobrenatural ms autntica que la cotidiana: A q u e l l a que s e v i s l u m b r a tras u n aparente cuento i n f a n t i l de piratas, cuyo barco ha encallado en una playa invertida y extraa: "Es la historia de u n barco pirata q u e siglos atrs rodara a b s o r b i d o p o r la escalera de u n r e m o l i n o , y q u e siguiera viajando m a r abajo entre ignotas corrientes y arrecifes sumergidos. El barco haba encallado e n las arenas de una playa i n t e r m i n a b l e , q u e u n t r a n q u i l o claro de luna, c o l o r v e r d e - u m b r o baaba p o r parejo. Sin embargo, haba a n algo peor: Por doquiera revolviese el largavistas alrededor d e l b u q u e n o encontraba m a r . "
40

E l m o t i v o del viaje, presente en el relato de B o m b a i , adquiere figura del doble - e x p l c i t a en el t e x t o - determina

un

significado pertinente e n " E l estanque", puesto que, e n esta ocasin, la la bsqueda de la de la narradoraidentidad potica. E n este s e n t i d o , la peregrinacin

protagonista a travs de u n a naturaleza enigmtica y m i s t e r i o s a y el encuentro y f u s i n con Gerardo v i s l u m b r a n la probabilidad de alcanzar

Estas consideraciones simblicas, aplicadas al texto literario, lo identifican tambin como espejo que refleja un modelo de lo real. Las investigaciones de Carmen Noem Perilli sobre el motivo especular en los textos de Borges consideran, en este sentido, la idea clsica de la literatura y el arte como espejo de la vida. (Cfr. Carmen Noem Perilli: "El smbolo del espejo en Borges", Revista Chilena de Literatura, Santiago de Chile, N 21, Abril de 1983, pp. 149-157). 38. La imagen del agua en reposo - c o m o ha sugerido Gastn Bachelard- constituye un gran incentivo para todo poeta que se proyecte hacia la ensoacin: "Para un gran soador, ver en el agua es ver en el alma y pronto el mundo exterior slo es lo que l ha imaginado." (Cfr. Gastn Bachelard, ob. cit., pp. 301-302). 39. Tzvetan Todorov ha reseado la importancia del espejo en los relatos fantsticos al destacarlo como objeto mgico que facilita el acceso hacia lo sobrenatural. En consecuencia, esta visin indirecta de la realidad constituye la nica va hacia lo maravilloso, frente a la visin pura y simple que nos descubre un mundo racional, sin misterios: "La vision pure et simple nous dcouvre un monde plat, sans mystres. La vision indirecte est la seule voie vers le merveilleux." (Cfr. Tzvetan Todorov: ob. cit., pp. 127130). Esta funcin especular es particularmente notable en los cuentos de Hoffmann - c o m o por ejemplo "La Princesse Brambilla"- y en la obra de Lewis Carrol- Throuah the Looking Glass (1671).
u

40. M Luisa Bombai: "Lo secreto", La ltima pg. 66.

niebla.

La amortajada,

ob. cit.,

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CAUCE. Nm. 20-21. OROZCO VERA, Mara Jess. Literatura y subversin: Proyeccin de ...

LITERATURA Y SUBVERSIN: P R O Y E C C I N D E LA FANTASA EN LA O B R A

DE.

u n e s t a d o d e p l e n i t u d t o t a l d e l ser, p r i v i l e g i o q u e est r e s e r v a d o
4 1

al

p o e t a . S i n e m b a r g o , a l e j a d o d e las d i l a t a d a s f r o n t e r a s q u e d e l i m i t a n la e s t t i c a d e la i m a g i n a c i n , s i t u a d o al o t r o l a d o d e l e s p e j o , e l c r e a d o r c o m p r e n d e r e s i g n a d o la i m p o s i b i l i d a d d e v o l v e r al m i s m o s u e o . A s l o manifiesta M
a

F l o r a Y e z e n s u r e l a t o , c u a n d o la p r o t a g o n i s t a c o n t e m -

p l a a q u e l e s t a n q u e q u e la s e p a r a d e G e r a r d o : "La conciencia de toda r e b e l i n es intil, m e e n v u e l v e e n una especie de resignacin dulce. Tanto esfuerzo, me d i g o , tanta lucha, para llegar a esta c o n f o r m i d a d , a esta m a n s e d u m b r e ante l o inevitable! C o m p r e n d o , sin dolor, q u e siempre quedaremos al b o r d e de riberas opuestas, separados p o r algo desenfrenado e implacable. Q u e su sombra se esfuma en la distancia. Y que y o , mientras viva, tendr q u e p e r m a n e cer a este l a d o del agua. Sola ."
42

E n e l m b i t o g e n e r a d o p o r estas e n s o a c i o n e s c s m i c a s , e v o c a d a s e n u n espacio ahistrico y e n los perfiles mgicos de u n t i e m p o i n m v i l , e l n a r r a d o r - p o e t a se s i e n t e l i b r e p a r a t r a z a r s u p r o p i o y o y s u u n i verso, "...una puesto imagen que -como da postula acertadamente testimonio de un alma Gastn que Bachelarddescubre
4 3

potica

su

m u n d o , el m u n d o e n el q u e quisiera vivir, d o n d e m e r e c e v i v i r . " A m o d o d e r e c a p i t u l a c i n , sera i n t e r e s a n t e a n a l i z a r las p o s i b i l i d a des discursivas q u e ofrece l o fantstico a la literatura f e m e n i n a d e la p o c a . Q u d u d a c a b e q u e a p a r t i r d e s u e s t t i c a , c o n f o r m a d a p o r la a m b i g e d a d , la e s c r i t o r a p o d a a b o r d a r u n a t e m t i c a q u e , d e o t r a f o r m a , sera c e n s u r a d a d e f o r m a n o t a b l e . As, p o r e j e m p l o , la d e n u n c i a d e la s i t u a c i n o p r e s i v a d e la m u j e r d e n t r o d e la e s t r u c t u r a p a t r i a r c a l a p a r e c e revelada ltima p o r n a r r a d o r a s - p r o t a g o n i s t a s c e r c a n a s a la e s q u i z o f r e n i a "Encrucijada de
aLisencias")

(La

niebla,

o heronas mtiertas q u e anaamortajada). y, p o r l t i m o , en

l i z a n s u e x i s t e n c i a p a s a d a e n e l m a r c o d e la p o s t - v i d a (La q u e n o se r e s u e l v e a l o l a r g o d e l r e l a t o (La ltima niebla)

Por otra parte, el adulterio f e m e n i n o p e r m a n e c e e n u n a i n c e r t i d u m b r e las c o n t r a d i c c i o n e s i m p l c i t a s e n la e s e n c i a d e la f e m i n e i d a d s o n s u g e r i das v e l a d a m e n t e p o r las m e t f o r a s n e o f a n t s t i c a s ( e l ala d e Y o l a n d a "Las islas n u e v a s " , l a a p a r i e n c i a i r r e a l d e M a r i a n a e n " M u n d o d e p i e d r a " ) .

41. Cfr. Gastn Bachelard: Ob. cit., pp. 123-125. 42. M Flora Yez: "El estanque", El estanque Ediciones La Semana Literaria, 1945, pp. 116-117. 43. Gastn Bachelard: Ob. cit., pg. 32.
s

(Cuentos), Santiago de Chile,

927 CAUCE. Nm. 20-21. OROZCO VERA, Mara Jess. Literatura y subversin: Proyeccin de ...

MARA JESS OROZCO VERA

S i a n i v e l temtico la literatura de Marta B a i n e t , M F l o r a Y e z y M L u i s a B o m b a l reivindicaba e n s u s t e x t o s l o f e m e n i n o como parte integrante de la p s i q u e h u m a n a donde se gestan la fantasa, el s e n t i m i e n t o y, en l t i m o t r m i n o , la creacin potica, n o es e x t r a o que adopte, e n ocasiones, la modalidad fantstica. Se trata, en efecto, de u n a categora esttica que participa en s u g n e s i s creativa de u n desafo o t r a n s g r e s i n hacia l o s p r i n c i p i o s de l o racional y reclama, al m i s m o t i e m p o , la d i s o l u c i n de u n m u n d o que considera o p r e s i v o e i n s u f i c i e n t e , u n m i c r o u n i v e r s o p o s i t i v i s t a donde la m u j e r y l o f e m e n i n o - c o m o s e desprende de las o b r a s de l a s escritoras c h i l e n a s - n o tenan n i n g u n a p o s i b i l i d a d de d e s a r r o l l o . E n consecuencia, la narrativa de B r u n e t , B o m b a l y Y e z se p e r m i t e rechazar, s i b i e n de f o r m a i m p l c i t a , el o r d e n p o s i t i v i s t a i m p e rante, al m i s m o t i e m p o que reclama u n o n u e v o y radicalmente d i f e r e n te: aquel que p e r s i s t e m s all del espejo, en l o s l m i t e s de l o fantstico y lo maravilloso.
44

L a s escritoras chilenas de la poca e x p r e s a r o n con s u p r o s a ambigua, adscrita a la modalidad fantstica, la problemtica de la mujer, escindida entre la esencia arquetpica de l o f e m e n i n o y la e x p r e s i n de s u identidad. D e cualquier f o r m a , aunque s u crtica n o se proyect hacia el s i s t e m a social imperante, hacia las races generadoras de la p r o b l e mtica femenina, es evidente que s u s i n c u r s i o n e s en esta modalidad l a s destaca como p i o n e r a s en dicho s u b g n e r o . S u trayectoria esttica ser continuada por u n n m e r o s i g n i f i c a t i v o de narradoras hispanoamericanas contemporneas, en cuyas obras l o fantstico se c o n s t i t u y e como u n cdigo de denuncia, al m i s m o t i e m p o que p o s i b i l i t a - c o m o ha e x p r e s a do acertadamente Gabriela M o r a - la i n c o r p o r a c i n de " n u e v a s f o r m a s de e x a m i n a r l a s viejas fundaciones culturales que v i e n e n i m p o n i e n d o p o r s i g l o s una s i t u a c i n desventajada para la m u j e r . "
45

44. Cfr. Rosemary Jackson: Ob. cit., pg. 160. 45. Gabriela Mora: Art. cit., pg. 171. 928
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