AVISOS ESPIBITUALES

,
A QUE SR REDUCE LO QUE EST A ESCBITO PARA EL CA..1I1O DB LA pnrBCCIOIf.
COl' LOS.

y

PERFECCION.

SAUDO

TOIlO DE LAS OIUS

Del

P. Juan

EUlebio Nierembwg.

BARCELONA:
IMPRIINTA DE

D. J. M. 1842.

DII GRAU,

C:ALLI! DEN RIPOLL N.·

16.

O'9iti"dbyGoogie

t

AVISOS ESPIRITUALES,
A
QUE SE REDUCE LO QUE ESTA ESBL CAMINO DE LA. PEIlFECCION
:

CRITO PARA

SacadOIl

de las obras del Jl. R. P.

Juan

Bu-

lebio Nieremberg, de lu Campania de Jtsu,.

t. HAZ SIBMPRE 10 mejor; porque esta eerca de dejar 10 bueno quien 10 mlly bueno 110 procura: el que no atiende a quitar imperfecciones, eaera en pecados veniales ; y quien DO cuida de evitar estos , gran peJ.igro tiene de caer en los mortales : aquel esta -mas Iibre de 10 malo, que no solo ama 10 bueno, sino 10 mejor; 2. El cuidado no solo de evitar culpas, sino lambien los estorbos e impedimientos de la perfeecion , ha de ser continuo, examinando muy de espaeio que es 10 que nos retarda ; advirtiendo , que una remora pequeiia puede delener un lIaVIO grande, y que esle cuidado y examen en los que tratan de laperfeecion ~ es preciso; porque para andar un camino, no basta lIevar buenos pies, si bay atolladeros y ladrones que al pasar detengan;

t A""OI upiriluaie., y en el espiritual bay mucbos , y los mas con apariencia de bien, . 3. EI estrecbarse siempre mas es mas seguro , no permitiendo remision en eosas pequeftas ; que el demonio, de los que procuran la perfeccion , nunea pretende mas que una rendija, de que ordinariamenle abre puerta. De esla palabra: que importa esto '! hal de buir y abominar ; porque Ii veces illtporta no menos que el ser santo: en esto se diferencian los que 10 son, de los que no tratan de virtud , que ostos reparan en pocas cosas ; pero para los santos no hay cosa pcquena ; mucho debe de importar el mirar en eosas menudas; pucs de ello bacen tanto easo malos y buenos: los buenos egercil.8ndolo y eneomeadandolo ; los malos menospreeiandolo y centradieiendolo, &., Del cgemplo 110 bas de lomar ocasion para comodidad , por santa que sea la persona que la usare , que ella puede ser tenga preeisa neeesidad , y lu no la Henes; y as( el egemplo no se ha de medir por las personas, sino por las cosas: si el acto es eonoeidamente de vir tud 6 fervor, Be ha de lomar . egemplo, aunque 10 egercile un salteador; pero si es de menos fervor 6 de ancbura , no se ha de tomar , aunque sea de un angel det cielo 0 de un apostol de Jesuerlsto, AUD de las

At'lI08 eipirihwei. 3 ebras del Hijo de Dios , que fueroo de sOla eondescendencia para alivio de nuestra naturalesa , dicen los santos, que no fueron para Imitarlas ; pues L como 10 podran ser las obras de comodidad de los hombres 'l Este aviso es de mas importancia de 10 que parece , aunque 10 parezca de mucha: porque son inumerables las relajaciones, que por este camino 58 han introducido; apadrinandose nuestro amor propio , con que tal hombre santo 6 lal persona espirilual 10 hace, S. Pelea contra todas tus pasiones: poco aprovechado estas , si en un tiempo te haees violencia , y en otro condesciendes contigo : y poco aproveeharas , si contra unas pasiones te haces guerra, y en otras te perdonas : no es gran victoria resistirte Ii unas, si te rinden olras; se slempre el mismo , y prestro te veras otro. . 6. Ten gran dolor. si ores tibio; y mucha humildad, si eres flaco: la tibieza es Ialta del prop6sito: la flaqueza, de la obra: al tibio aborrece Dios; del flaeo se comp3dece. Si tienes gran voluntad de servir al Seilor, gran dolor de tus faltas y pena de to poco fervor y aliento, eonfcrtate , que DO eres tibio, sino Ilaco ; y esfilcrzate, que Dios to ayudara. Del tibia. y no- del Oaco S8 dice en el ApocaJipsi. que le yornita Dios,

Presto peco Aden. y nadie hizo mas afios penilencia: pereci6 en el paraiso . las pequeilal avecillas parleras. y es scnal de que tiene poco quien hahla mucho : el corazon de los necios esLa en su boca . y la lengua de los sabios cn su corazon: las aguilas reales son. quiza sera porque andas descuidado . porque por ellos sue te hacer el demonio increiblcs danos con capa de virlud. Si cayeres alguna vez. ninguno con6e de sus dones. 7. nos 10 pinta S.l08 tlpiritualu. saJv6se en eJ valle de Jagri- . EI atalaya que duerme . No pienses que estas aprovechado. que no mala al leno que hurnea. oyendo dietamenes y senlimien~ los infernales . Aqucl Seiior .v. vuelve al punlo las espaldas. unas veces de los tibias y otras de los que parecen espirituales. Y si es de carne. La misma lendras con los oidos. ni desconfie de sumiseria. Juan tan aborrecedor dellibio. porque no sientes la lucha de tu apetito . no porquc Ie bayas veneido. de quien dico Isaias. 9. que le lanza como vomito de si. echala luego de tf . porque por la boca se sale . ni acaba de quebrar la cab easeada . 8. levantale mas aprovechado. mudas . no siente al enemigo: no te pongas a mirar la cara de la lenlacion.4 A.la devocion y el espiritu. Ten gran cuenta con la lengua..

. y principalmente con gran cuidado de DO distraerte. '1 tal puedes hacerle . y cuando vuelve algunas veces viene descalabrada . ve muy prevenido. 10.o. si no lIega Ii vencerle y sujetarle: no te oonlenles. mulo sean eosas de provecbo y de Dios.. U. con no pecar. euando eres tentade . y nunca como sali6. viene. esfuerzo y eficacia para veneer tentaciones. Un valiente soldado no se eontenta con defenderse del enemigo . ni salir del todo de 10 inlerior. para que Ii tentarte no vuelva. que el alma Cacilmente se nos sale de casa . Si fueres Ii Ucilas reereaelones y Ii visitas no escusables.li {coer t~la . y vuelve con gran difieultad . evitar culpas y hacer obras excelentes: no Uega uno Ii la virtud &6lida basta que con el con Hnuo egerciclo y repetidos aelos.. No entiendas que tienes virtud . otras cosas con tiene esta palabra VirIud. tlpiritualel. procurando sin afectacion y con disi. ~ mas ~. 6ple por 10 menos con humildad 10 s que faltaste en otras -virtudes. la cual significa valor. c6mo te hu de haber y de qutS has de ba. por. perque tienes prop6sito muy resuelto de servir II Dios .Avi. procura de mas Ii mas cl egerciClio de alguna virtud : si te tienta Ia soberbia. que desespere al demonio . haz algun acto her6ico debumildad . blat..

por que nos perdemos. 10 bueoo. y 'Ia injuria tenia por aviso: tendras eslimadon. pues pretende correr al qoo 58 deelara por agradecido . no ratta . y por siervo del Senor que buir no puede. que DO hay rosa mas eficaz para conruodirnos. booras y respetos humaoos. y anade ( bablaodo de los imperrectos): como ellos por nosotros no dejan Jas malas co~umbres. sino el que en la tierra luvo cuidado de ponerse en singular san lid ad . y tendras descanso J si 00 bus- . no convien~ que dejemos los buenos egercicios por ellos. si no la quisietes. saea de ellos el desengafio que ellos dan de sf J y nosotros nunca acabamos de tomar. eontradieiones y peligros. como aqueUo mismo.f "pirilualll. 12. AI meoosprecio mirale como desengano . lrabajos. quien tanto debe. Acuerdale de San Buenavenlura. y si te por es preciso to estado no huirlos.easo que el mundo hizo de Christo. que aunque so ot'rezC8a grande. Dios le al1ega. Del mundo haz el . Eslima mucho a quien te despreciare. que dice: ningun santo alcaoza en el cielo gloria singular. forlaleza y constancia su alma. que es muy tu aRligo quien te aparta del muodo y . 13.6 A"ilQ. l'iembla de gustO!. y nunca dejes obra buena por el que diran: 'ntes en esle cmpacho conoceras al mundo.

"ue un siervo mal contento a toda la casa enrada. deseando estimaeion que te sirva de autoridad para aprovecbar 4 otros . y sabes que es muy malo diferir 10 que es bueno. .. Y no sentiras ser despreciado. . y no te toea. pues tu la quieres. y lIeva los desprecios con paciencia si aeaso no pudieres con gusto. que verse de el bien servido. '1 cares honra: despreeiate 4 t\ . procura serlo . que no sabes que St~rd manana. que esto no corre por tu cuenta . La bonra es debida solo Ii la virtud.. Sirve a Dios no solo con diligencia. pon los cimienlos de buena y verdadera humildad: no te enganes . Los eielos Y los angeles son diligentes para tu bien. sino por la de Dios: a H te toca ser humilde cuanto en tf este. sino con alegria: 81 criado diligente mas estima su amo verle gustoso en su servieio. POI' el y por la gloria de Dios no seas perezoso: para manana nunea dilates 10 que hoy te pucde aprosechar . 13 virtud no busca la bonra: luego si pretendes estimacion. 16. quieres que te den 10 que no to toea.A"ilOl upiritVtJlu. En causa pro pia es (acil enganarte: cree antes al que te menosprecia que 4 tf que to estimas : si quieres levantar buena virtud. y das causa para que te desprecien. tt. necio eres . US. mas si te estimares.

te sacara. evita las culpas.Avila. y si quieres todas las eosas a tu gusto. 10 demas dt!jalo 11 Dios . Persul1dete que enlre los bombres no todas las cosas poeden eslar en razon. arranca la raiz de Ius afeclos. ni aUeres: si puedes remediarlo . y el morlificado egercita la caridad sufriendo al proglmo. que de no estar mortificado to gusto. 18. ni tii eonocer puedes que van todas fuera de ella: 110 te espantes que suceda 10 que a tf te admira.. antes vendra a ser eierto genero de soberbia : llora tus pecados. egercicio de virtudes y grande amor de Dios. 19. Si tu no tomaras pesadumbre . nace el que te disgostes con to hermano. tlplrituale. ni ercas que 10 que sueede es todo fuera de razen. haz 10 qne en If estuviere .U guerra . Si qoieres paz con otros . pero 10 prirnero ha de ser la enmiunda: que no sera boen orden pensar obrar grandes virtudes . y con esto allanaras el camino de las 8 . sangre. porque tu no la veas y eonozease Mas L no la bay '1 no te es dado por eso que le enojes. 17. teniendo descuido de quitar faltas . teodras muchos disgustos en to vida. y encomiendaselo : si tomas el cuchillo por la punta . hazte '. nadie podiera dartela: solo vive el sosiego en el bomilde. De la oracion proeara sacar enmienda de las faltas.

y ocasiones en que nuestra voluntad con vivo dolor se quebranta. que son las ferias del espiritu. poco 10 importa que de los demas este suelto : la mortificacion ha de ser entera y continua. has de tener gran cuenta de lograrlas . EI pajaro que se ba escapade de muchos lazos . La mortificacion es muy parecida Ii la muerle. y de una mortificacion valiente puede depender ser uno muy santo.4. Muy bermanas sao oracion y mortificacioo . ni Ii la virtud sin la mortificacion : Ia mortificacion es fruto de la oracien. Total debe ser en lodas las cosas. y te quedas con el mcrito de la oracion. to- ..vi. 20. y si el rato que estas en ella no puedes hacer mas que mortificarte. no tienes perdido nada. tlpiritlla1tl~ 9 virtudes. porque esta no tiene partes y acaba con todo. 21. y andao juntas. donde en un acto se suele ganar mas. si en uno Ie cogen. todos tiempos comprehende. y la mortificacion no se ha de partir. porque no entra el espiritu .o. elias te llevaran a gran amor de Dios.no tiene Ii ninguna cabal. Con las mortificaciones estraordinarias. que quien no tiene Ii entrambas . _. sino es cuando I" scnsualidad muere. que en otro tiempo con cincuenta . y estando en ~I .\ la perfeccion no se llega sin la virtud .

y asl alcanzar4s tamlHeo 10 primero : no imporl. y serds temeroso. 23. sino eo sugetar Ius afeclos. No trabajes solo en veneer tu esterior. du las COIIaS Y de todas maneras. Eo uoa ciudad eereada siempre se peka. peo- . 22. y si eres temeroso . ni que te valga tanto. y si todo esto eres . Para veneer el demonio. Ningun bien te puedes barer que tanto te imporle. es14 " la vista por si se descuida. A los vases vados . 2~. 10 mejor es arrancar 18 cepa : no podes solo tus "cios. como un soldado la rortaleza agena. tanto refrenar las demostraciones . sino Slicalos do cuajo de la lierra de tu corazon. y y cuaodo no la combale . lten6 EIiseo : Dios lIena de su gracia y de su misericordia a1 que conoce sumiseria. serasvigilante . Al Senor dispone lugar.10 AouOI tlpirilllfllu. cuanlo estarlo el hombre interior: para sacar un arrojo se ha de quilar el agoa de la ruenle: para que los d~tagos no brolen . como mortificartc siempre. no lime mas el dia que la noche. que en SI no tenian nada . quien con la humild~d desemharaza el alma de la presuncion. y asl bas de velar de neche y de dia : defiende tu propia alma. porque siempre la combate el enemigo. y en esto trabajamucbo. presto seras de Dios. se bumilde.

6 desdorando II tu pr6gimo.piriluolu. siempre Ia ballaras mayor. 11 sando bien en ella I no la podras dejar de oonocer . Aunque tengas razen . Muy principal virlud es la paciencia. la habras tenido en muchas eosas I por 10 que no te habran reprebendido. no pienses que importa mocho.1a sangria del siervo de Dios h3 de ser el ayuDO: mas vale abllenerse para no criar males humeres . y que de tan mala raiz no nace buena planta. no te quejes racilmenle: vete mucho 4 la mano en dar quejas. If I 6 faltando II la caridad : mira que el amor propio te bad parecer mayores las injuria. 26. . Para DO enCermar • procura la templaoza. 6 inquieUndote . que tener necesidad de limpiarse de eDos: para mirar por tu "ida. por agra"io tuyo. porque te pones en peligro de pecar I. Ia abltinencia oonserva la salud. y mas te disculparas eallando. 25. 27. 6 exeediendo de la verdad . que proeurando deshaccr tu culpa. mejor que el fe!alo:.ANOI t. y aun bara que juzgoes 10 que es derecbo de otro . teme que es presancion. y mientras mas pensarea . Gran conceplo hizo Pilato de 10 que era Christo cuando vi6 que no S8 disculpaba. En no disculparte pondrds igual cuidado I advirtiendo que si te reprehenden por 10 que no tienes culpa.

29. Ii quien POl' peeador d~sprecio el fariseo . se juslific6 luego . agujereando el tronco. Para conservar Ia pureza • huye todo peligro de culpa. 28. si quieres tenerla . . Cuando llego Simon 4 decir de la Magdalena que era pecadora . tenicndole POl' malo. perecera era it : no dice . ni quieras que otros los Jleren : de yerbas amargas baeen miel las abejas: de los trabajoa saea merecimientos. y. Pablo ensena . que de una hora para otra puede ser bueno. que el que en el esta • 0 el que en ~I se (lone. No juzgues COD facilidad ~ nadie. 1Jue esto es amarIe : en todo negocio considercmos si bay ocasion de culpa . La Escritura dice: el qlU ama tl peligro.m. upirilualu.12 A. POl'donde desagua el mal humor: provecho te hara la tribulacion que hiere y alraviesa. habiendo sido antes 10 que de ella juzgaba: el publica no . 0 POl' su voluntad se pone. eon verdad no se podra decir de uno que es malo. que nos -guardem08 de 10 que DO edifiea . que cuando t6 10 digas .o. si Con ella se purga tu alma. y ten pOl' peligro de falta el impedimenta de la perfeccion. sino el que quiere ponerse. puede ser ya bueno. no llores tus trabajos. y S. EI almendro amargo se vuelve dulce. era santa .aunque Hcite sea.

sip exeepeion ni condicion alguna.aeiencia. a 23 O'g"". HsCarerzate siempre haeer siempre mas. que au nuesIra: del6rden seria no cuidar mas de tener p. sino eo tomar su cruz.nlidad en que no baya rosa que te baga guerra.dby Coogle . y en dejar su voluntad.ilOl upirittuUtI. Las cosai de esta vida DO lienen punto fijo . Para volver atras basta no ir adelante: Ii te contentas con poco 6 con 10 que lienes. to poea morlifieacion : no digas oeasioo i 10 que es vieio lUyo. no es menester querer . no callar palabras ociosas ni el seerelo debido. te ver4s siempre con mellos. 3t. 32. " que de ellos te sacarA . . mortiCicate y suCre: no pongas In s. mas no lIames peligro . Para ir rio abajo . 13 :30.A. no teniendola en dejar de murmurar. '1 Ii Dios te pone en enos • no te aOija. sino perpetuo movimiento : luego si no subes . que de ayunar mucbo. HI priacipal euidado ponle en 10 que Dios manda. y tener mas cucota en ponene cilicio . que Jesucristo no Ja polO en eso . y rezar mucbas devociones: la ley de Dios ha de ser primero y el cumplir su voluatad. En los peligr08 nunca te pongas. y luego en tus deroeiones : "rimero es la voluntad divina . Iino no haeer Coefla para subir. ea precl80 que bajes..

u dad .Los buenos prop6sitos oonviene mueho fenovarlos muehas veces: porq~. . .de tierra quien se consuela ea algona eosade ella.(.u0l upirittlGlu. Haz tal penitencia . 3&.tlue ha de haber modo de que Be renoeve 10 que se envejece .Santo . teniendo el fervor'como Ii este dia ruerael pdmero de la conversion y el ultimo de la vida. que eon ella aca. La tibiez:! es un mal que eunde mucho ." bes los vieios no la naluraleza : la discrecioa sen no pasar adelante.: COD mortificarse mas . vete:a la oracion. -lea dejan renta t:Onque reparar Ial quiebras : por .35. . y en . pero aunque atras .. diciendo con David cada dia: ~a 'mpezt.. y con mas viva resolocion. -con mas oracion. y asfdebe atajarse presto con fuego y hierro. monstruosi33. Para que no caigan 101graodes palacios.. que descuidar's de Ips divines : todavia liene el corazon . esto es .. que en dejaodo una.. EI Senor es zelador de su honra . Be socaba el edificio : 10 mismo es el allpa y templo del Eflpiritu. y permite ande descoDSoladoquien en otra eosa quiere hallar consuelo : cuaado te faltare.sUi esla' cuenta ellos mismol se disuelven .. .no vuelvas . No busques consuelos humanos j por .. con mas peni~ teneia. Har4 el 'ferdadero. ClOmenzaodo dan la virtud eo tierra. donde Be ha .

pii'ituolu..sin proYeCho.· 36. no has-de querer tu came. contento de if reprendiendote .tanto ··lasli~lar·ln carne. importa .pan~ debido . queriendo toda la honra . como rendir tu qaerer :y. pero cBStiga mas tu voluntad: no.eI . oi estandc. que de H dijeren " ball de mirar como Ii. y teni~odote por. Concfbe de tf el mismosenliD.6 bien .Am. te puedes lesi8l"cle modo que qood8lJ. digno de toda copCusion y. quien Ii su enemigo alhaga.que te hicieren.malosse olvidan de Ja'peqiteocia: para querer Ii Christo.·' Atlige tu euerpo. de mil oprobios.santos .jque . y ciUcros. dic1endo: sieote de Ii como de un eeerpo muerto . ..esla 181 dAJas . que est4 maoa"do asquerosos gusaoos.. . coma la Jil11pie~ del afeclo. t5 ha de sazonar tusobras.o.. de vida.aun eo las buenalf obr8l. que pj. aun verle oj olerJe pueden Jos que paso eerca: anda siempredes-.i hedor tan pestileocial . :rT.. si sin disc:recion oorl'e$j no alcanzarlis I~ pel'feccioo. y ~onUDa vez que lropieces. y coo . tu juicitH 00 vale· tanto la ·asperesa. y d. Ii SU8manos pe~ Nee. A la oonra .con' disiplinas. mas ilqooUa sine para Mia: no baya .liento que Sao Vicente Ferrer enearga . e. Los.dia eo que' tu cuerpono eles algun mal rato. y conrundiendote :de no ha.cosa lin razon y fuera de camino.para DiQa.

te confunda y admire: no Ie mires como aqeel. porque coo laalteza de ella no se en80bervezcan . Muchos viviendo en came. que 6 muchos juslos se la.chi . Y I. eerl . no se desvanezcan. con las tenlaeiones· que les 80brevienen BOD desechados de la perFeccion. Por mil ternura y devocion que sieotaB . para eada instante teadr's un prodigio que ta moeva . para l!ega". q!Jieren no haga impresiob en ellos el trato y convenacion de esta vida presente. si se haeen per1'00101'ntes 6 mas de 10 que deben. ternura 4 JOI que IOn mas flaeos : de repente oClquieras ser santo.. 38. que ni auo de esta manera tuconocimienlo verdadero. DO to lengas por aprovecbado. pero como aun no es tiempo .A""OI tlpirituQIu. Dios muy medida. DIU perfectameDle y eon mas Fervor. que Dios lambieD d6 sequedad . teme cualado no pienus de hallarle pecador : 108 rega101 de principiante no los tengas por cambre de perfeccion .16 . para que lie acuerden de so miseria . 39. Trabaja macho en entraiar en tu 00razon el puroamor de Di08. de cuya mono estA el premio 1 el casligo: olvidate de todo interes. para 10 cual considera conlinuamente los prodigios de aroor que Ie debes . y por mucho que vivas .' . y con virtudes que reeiben. los que 80D mas 1iUyos .

la regia cierla que has de tener en todas tus acciones. que diu a su Hijo unigeniLo . se Ie desgarran los pies. c0mo San Juan dice: te amo de tal manera. y mira quien eres to por quien 10 bace: eres 10 que dijo Epitecto : una luz puesla al vienlo . que si quiere arrimarse 6 eslrivar en los pies. sinosobre tres garfios de hierro . . para que to nopadecieras. ni haber de aereeentarsele ninguoa gloria a SIl ser . Sobre sus excelencias . te quiere mucho mas que tu te quieres. ltO.eipiriluole. y. una fabula de calamidades.. 17 tnejor quererle.. 6 para siempre en un in6eroo. y qui80 padeciese . yendosete los Oj08 y el alma tras todo aquello que mas con esto se conformare . y un esclavo de la muerte. quierele tan desinteresadamente como el te quiere . eonsiderandote siempre al piede la cruz. 1 tu miseria y Dada. Mira quien es el que esto haec. hay tanto qoe considerar . se Ie rasgaD las manos : la cabeza atormen- Am. Ultimamente. mirandole en ella sin lener sobre que se sosleoga su santi'simo Cuerpo. que no hay barto papel para escribirlo: no tengas rato desocupado que aqul no 10 emplees. y de que te peedesslvar. y si quiere en las manos . de que til 'estes en eUa para sierllpre. y eondenar . que sin baberte menesler para nada . es la "ida y muerte de Jesus.a.

oidos atormeoliad08 con blasCemias . 000 lassalinl '1 eon sos mismas I~grimas. la lengua amargada eon la hiel l' vioagre.viendo . . Considera .Aeilol eipiritualU.' DO teniendo donde poder reelinarla" ni mas brazos doDde ponerl. por "uien asf eSt4. espinaa . '1 Ii al otro . 10 lBismo. que bas de Ilegar al tribunal de este Sefiori' que sola una l'eZ bas de mOrir. que la vida que lienes es moy . los.breve. que 18 gloria del cielo es para siempre. tad.' y mira t6 quien eres. la falla de su saogre y dolor de I. 80 Madre oon ~I crocificada. de la cruz: el cuerpo por todas partes abierto . DO latIo . '1 que los riguro'sos tormeol08 del iofiemo DOnca se ban deaeabar. COD t8 . que los duros. el corazon lraspasado. que 00 tienes mas alma que uoa. Be Ie hiooa mas. ignomioias que Ie estaban dreiendo. desamparado desu etemo Padre. descortezado '1 llecbo uoa lIaga: los ojos lastimados eon la saogre que cala de las espioas. Ii la inclioa . sumamente afligiclo de que tanto padecer Ie habiao de pagar tan mal: mfrale quien es • '1 c6mo esl' .

' § I.y.. JOS tormentos . Sin ti . NlaBa. 2. 1.BERG. . pa. que cuando noquede ~.. N~l'(C:ASI! cousuele uno Jl~ pod~~ poco. 'I'. 3. Treinla afios esluvo eo silencio Cbristo. De la obeditncia y' rendimiento . y los tres ·ailos que predic6.19 DE EspiRITU Y PERFECCION : SACADOS OK . modo de 8ucirle. No te ha de menesler tu Criador : D(t te inquiet. Mucbas veees cooviene que no haga nada. pues puede amar mucbo 11Dios. in. ppt no poder h~cermas. no m~reci6 menos que en el dia que padeci6 tan riguro. aunque no..Ie le pasarliD en euenta sus deseos.LAS OBRAS SKBIO DKL PAOBI IUAI( IU-.- a . . EI bacer 10 que Dios quiere . ra que pueda hacer C0J38 grandes •. ea ba de cesar. el .. Y mucbo haee . es la principal bacienda de una criatura. si mucho ama y quiere hacer mucho. este ocupado el cuerpo.DiQ~en ~.. La ocupacion principal del alma'Duo . .

.10 Dicttlmeflll har~ el SeAor 10 que quiere. Si te quita con la poca salud las penitencias. que es inspiracion 10 que es inelinacion 6 vicio. No busques servir 4 Dios sino como el quiere •• Que aprovecba 4 un eriado trabajar mucbo . Guar . Si no es para haeerto bien . ser santo de otra manera. que de la que Dios gusta. Ii no es con gusto de su amo'1 Porque despues de grande quebranto estarA en desgraeia lie su Senor. de nadie LieoeDiOllneeesidad. Antes te Diiade. materia de merecimientos. S. 7. Si no quiere Dios que obres grandes cesas . 6. Muchas veces te convendr4 mas mortificarte alguna aficion . y rendir tu voluntad con paciencia. Poco bumilde eres. sabe que es mejor la obediencia . y rinde tu juicio. buena recompensa es que padezeas. que haeer por tu gusto grandes abstinencias y asperezas.. que el sacri6cio. date que AD piensea . Y si te quita Dios la salud .. AcoDsejate con tu padre espiritual. 8i presumes ser mas que los justos . S. que Ii predicaras en mil lugares. No porties en andar el camino que Dios to cierra. ~. que ( segun dijo el Espiritu Santo) caen siete v~ ees al dia. No quiera. t! bicieras grandes penitencias. Camina por la obediencia al cielo en bombros agenos.

De la oraoiM y morti/icacioll 11. que es para que DO caigas mas abajo.ste pensamiento y cuidado demasiado .de tlptritu. -de manera que nunca falles. si quieres y pieo88s ser justo. Mira que el Eclesiastes dice: DO qoieras ser justo demasiadameote. no te puede faltar este bien de hacer la voluntad de Dios. ~l 9. por dODde quier81 procurarla. y asf no guieras ser mas santo de 10 que 10 Dios quiere que seas j pero quiere que lOs cas mucbo. Inquietarte has. caridad y necesidad . y te enlodar4.. 10. aunque sea de ser santo. por donde quieres purificarte. 12. es grande rruto de elles: OOIlyieDe que estes rundado en bumildad . Si te bumillas con tus raltas. No es' moy desgraciada caida I. No impiden tanto Ii la contemplacion las acciones esteriores. F. fundado en bumildad. oeupandote en eosas esterio res • cuando es por obedieneia . ni te descuides en nada. NO TI dejan dar 4 la oracion y contemplacion . te puede desasosegar j y con el perderas la paz. cuanLo las pasiones in- 8. . § II.

Busea mal 11Dios . es la cruz. No ralles 11 Ia oracion por mucbas lequedade8 qoe tenga&. ella. cuando te falte toda devocion y consuelo. sufriendo y seje. la seguridad. 16. No pODges la mira.U DiCI4. diJpoaeo para Ia contemplativa. qoe por I. por ser el quien es. sio Caltar 11 tus egercicios . porqoe morli. no estli en elias la virlud s6lida : es asf.t<indole -4 Dios. sino on firme amor de Dios • y padecer por su causa. Por eso gulirdate no presumas .ribalaciones. y podrlis mueho . coando por ella Be mortifica el alma. en bajarla. Estli paciente. : aun los oficios corponles de la vida· activa. Mayores y mas frecuentea caida. Hliz de tu parte 10 que pUedas . dieiendo . EI mayor regalo que debias desear.6cado por ellol el eerazon . qoe 4 8USdones 1 regalos. U. En querer levantar la cabeza estli todo el peligro. liene menos embaruo de areclos. y los santos las ban tenido. pero suelen ayudar . y como dijo on lieno de Dios : los demonios de las coasolaeiones IOn mal sutRes y peores que los de las c. teriora. despreciando algunas devociones de ternura. 15. Sfrvele sin interes... en tener 14grimas • ni consolaciones • oi visitas del cie10. ~3.nnae. ban sucedido por 108 rt·galos. scqoedades.

su 22. 20. Desmidate de li mismo. mas vale que seas persona de mortificacion. . por dejar 10 que tieD6. No teogas afleion 11COla de esla vi4a . . y te vestir4 el Senor COD gracia. por cerra ria al mundo. DOseras perfeeto . i3 lJC9Stumbrados: mira que &i los eortas Ie faltaran las fu. Sanson )4Isdel euerpo cuando Ie cortaron el esbello. Gran cosa es abrir la puerta del eielo . donde sale uno mas humilde. mas qoieto '1 mas elevado. Bien acompaiiado estar4s. y morlificado. como 4. por DOqucrer Dada. que de oracion. Dicboso el pobre de espfritu . 21. pacieote • desengaiiado. AUDquees tan gran bien la oracion. 19. y despertaras en U grande amor de Dios. pues tiene en Di08 todas las riquezas del cielo y tierra.. y muy rico es quien tiene mas que todos . si no fueres morti6cado. La oracion sin mortificacion. sino la mas provecbosa para if.de tlp(ritU. Iti buyes de todas las criaturas . 18. No busques la mas alta oracion. de.a es mejor oracion . 17. Por mas que eres. Aquell. DOen la que esta mas devoto.erzas del esp{rilu. porque estaras COD el Criador. Gran trueco haee quien balla en una • pieza todos los bienes. 6 es ilusion 6 no sed oracion.

Gran cosa es surrir UDa injuria por LA . la caridad y pamncia. Si tu Henes mas partes. que DO . que DO son bieaes. s6rFeles 6US condiciones.1 s III. CARlOAD no ha de ser solo de Dios. Aviva la re.I~ Dictamtnu 13. olrfdate de el . y ama los bienes eterD08. aunque 10 parecen. No te enfades con tu hermallt) por su poco ca udal 6 falta de 8U natural. no quieralf Pues dejasle el mUDdo. aunque no los VL'S : olvida los temporales. que son verdaderos. sino tam bien de tus bermanos: y si no les puedes haeer otro bien. D. 25. 21. 'feme que con tu poca hamildad no te levanics con la haeieada de to Sefior • en lugar de agradecer 10 que de el has recibido. se 10 di6 Dios mejor: y pues nadie tieM sino 10 que Dios da • no te vuelvas contra tu Criador. u. 26. 00 te tengas por mejor. que gran cordura es perder Ia memoria 4 10 que lie perdi6 la alicion. Relfrale dentro de ver 10 que DO debesqucrer. 2~.

Miralos como iostrumentos y oficiales de Dios. Pues l.'" upirittl. que les quebranle la volunted su superior U otro bermaoo suyo . ntos. se les haee un (avor. por qu~ te has de enojar con los que sin tanla camice"a te ayudao para que vivas eternamenle '1 se . La mejor peni1encia es sujetarse Ii la obedieneia .al penilencias puedes dejar sin peeado . aunque lean buenas obras. no llevan bien. aunque lean mayores que las de grandel . Mucbos deseando ser martires y alormenlados de los tiraaos . como piedra preciOll8 . si no sabes surrir. aunque sea venial.Ii los que les corlan un brazo 6 pierna por cancerados .. y dejar vencerte de 100mosquiloi qoe 18 rodean'l 29. porque por este medio viven lemporalmente. y 10 debes prererir 4 COIntas asperezas puedes bacer.aunque sea sieno de Dios. sefialados para que te lahren. 28. agradeeido it los qoe te injurian y causon olro mal. pues es para gran bien. por todos los bienes del mundo. f.• Qu~ aproveeba desear pelear con gigantes que no los enconlraras. te coloquen en buen lugar en el cielo.. pero la impaciencia no la lienes sin culpa : y no se debe hacer una ofensa de Dios . para que bien labrado . 25 Cbristo. No son verdaderos Ius buenos deseos. .

3%.tedos101 eontentos del mundo .podia enviar otros trabajos. perfetcion 10 qoe Dios te d4. 8i tienes lrabajos y tribulaciones. Sino te rindes 11 padecer .Dictdme. estar sin Dlos . y te ayodara • )Jevarla. POI' medio de lentaciooes torpfsinw y representaciones inmunda& sabrl1 purificar to alma. .. qoe echarde los hombrOi Ja cruz que Dios te pone.. pero gran dleha sin Di08 es suma miseriai' Mejor '8S 'Iarrir. no ba1lar4& paz. No juzgues 11 Dios diciendo . 31. EngtHiaste. es infiemo. qoe pod'" mal qUl§ttl. Dio8 Y tradejos. 32.' en 1(11 trsbajiJI. TI"IBl'tDO' Dios. tener peaas. 30. aonque 'ueras senor de los cielos y goz4ras . suma dicba es. § IV • . ' . qoe te . mal lienes de 10 que mereces: mercedes son de . EI sabe 10 que connella para so gloria y para to salvacion. No resistas 11 toCriador. no sienta. ~o pienses que te estorba I.irtud.. D~ la po. 33. sipiell88S qoe te impide el ser santo 10qoe el Saoto de los santos to envia para egercicio de' ..

No le est' mal que sienlas algona auseneia de Dios nueslro Senor. . y adora la josticia dirina que en tf se .ivo.. que no puede bacer agrnio . y te servir' de puerla para Il~arte mas' tu Criador. No son siempre por faUas las auSeDeias de Dios. pira que le humilJes .e siempre agndecjdo' Di08. . Tienen mucha ponzona las culpas. IT por eastigos. largos pasos dli por el camino del eielo. De la confianza en Dio«. 8i sientes mocho estar tan seeo y 00. sino para probar las almas.. en § v. mo apartadode tu Dios. amargoras y desmayos.er~ eita . conviene que remes. Cuando falla viento. y dolor tk ku faltM. '1 no es mara villa que lamente el corazon Con desamparos . Quit. Zf7. la causa .de BiClS. y lofre con pacienc:ia los efec:toli. '1 egercilarlas en paciencia..culpapor ser SABE .ina con total retignaeion .erin mayores los benefieios que hal reclbido: . Quien ama en la tribuIacion . y mortifiques en 10 . y aunque 101c_te8 upin".i. 3S. cree- me que . conf6rmale lun en eslo con la volunlad di. pero espera su miseric:ordia~ . 33.' dolerte de to . die. 36.

Sieole bien de su piedad. y sill melanoolia delu miaeria. y no midas 11tu Criador por tie No pienses que tiene corazon vengativo y saiiudo: todo es paz y mansedumbre. el espfrilu ~e Dioa Ia agrata y esagera : pero despues de betba • facililando el perdon.. Aunque luvo Judas pesar desa peeado. para que se de todo por perdido. no 10 remedi6. que tu miseria para eolristecerle. como la presuncion. coando lIega uno 11pedirle perdon.0. porque nace de lan gran Calla . Grande bonra y gusto recibe Dios. . dificollosa la enmicnda. se bag.. y comela nuevas Callas. D~141ftMU . 39.les. No pe~mos que es de la condicioD de los . y aDde UDO melaocOlico. lleva males frulos . eneareee .id6 de la fJllperanza. porque se 01. y como nace esla penitencia de lan mala.oCensa de DiGs ~ peru con gran coafiaaZ4 en sa miaericordia . raiz.· 4t. Soberbia puede ser la demasiada tristeza de las laltas . Lo coolrario hace el mal espfrilu . para desabogar su pena con la liberlad debida • . la deshace. y asles ocasion de otr . de bacer la lalla. y mas poderosa ba de ser sa misericordia para alegrarte. A. que antes de eometer la culpa la disminuye : mas despoet de hecba I. y no IJidiendose luego perdon. laltas. Conoce tu miseria y la misericordia de Dios.

1.. que aunque caigas mil veees . . r. Aborreee cualqoier ralta . Lo QU~ hils de saear por tus faltas es humill. ron tanta confianza • como si no Ie bubieras gfendido. DO despeeharte. que se CHOse de nuestra inslancia : no hagamos Ii Dios de olra manera de 10 que es: muy comp8llh:o es. Levantate de tu Calta luego . Llega con gran dolor y confunsion. y que las reba algona pasion {.eli mclancolizando. mas no tees.2. Fia de Dios . cion. 45.y laB tentacio~l. llega a Dios que Ie cure. son mas para temer. 43. muy padre. sino antes scl'Vido mucho.de elpirit II.~. Como Ie ha de ItJCaF' rtliltir a proucllo de tal fallll6. " confia el perdoft de todas. siempre sobrara su miserioordia a tD miseria y tlaqup-za. y sirve 21. Las que hacen lIaga de costumbre .rte mocho mas. 29 hombres. DIU! perdoaador. Teme IOOaculpa antes de haeerla como si no bobie&e de tcner perdon : mas despues de heeha . dos mil te dara Ia maoo. no podrirle : enmeodarte . as- § VI.

Conviene tener con quien pelear.ti.30 Diclamtnt. que nunea tlIilaras en tu . Persuadete . Nunca.dol dias las raices de nuestros . aunque cJligal. paraque no seas vlncido. 8ervir Ii Dios nnestre Sel'ior sin fallas . co. asf no entiendas.petitos. No es maravilla que no bayas ar .. pensar que no ba de tener mas pasiones ni fallas.. Mira que es peligro de la vida espiritual. sino que ha de quedar santo y purodesde luego .. Muchos son contra ti. r. en el cielo se bare. Con. Procura pelear bieD . ftS. no te pares. If Y 'Dios. No se arrancan en .. estes sin armas. caminar con' tropiezos. y mostrarte fino eon Dios. que debajo de tan santo velo puede esconderse algu~a presuncion de no poco dano. . " Dios con doblado fervor que antes.ndo se sienle uno muy fervoroso . Sirvant& lus fallas de eonoeerte mas . .. que esta el campo sin enemigo. porque conociendo despues el engano con las faltas que se baeen . 47. pues siempre estAs entre contrarios. dejan muchos 10 eomenaado. y con sus millmas armas vencerb al demonio. eato de tus nagas sacans mas salud . rallcado de tu corazon toda la mala yerba. Aprende . y no yes tuS' enemigos: por eso has de suplir con perpetua vigilancia la ventaja que te lIevan.

paraque no solo salgas sin dano . § VII. J JINES desamparos 'I l. tribuiaciooe.Tienes tentaciones? l. viendote de recuerdo para llegarte mas II Dios . coando le espones " padecer por Christo esos desamparos. y mayores atlicciones del alma? Consuelale. l. . t.de esptrit«: 31 .. Y por ventura podras dar mas que la vida. l. qoe puedes tener paciencia . Del bien de la. Cuando sintieres la lentacion.Tienes escrupulos?l. acuerdale de sus infinilos beneficios y de Ius poslrimerias. humiliate tam bien it Dios. que dar la vida por el amigo. T .Tienes dolores del cuerpo . mezclados con taolas teotaciones y lribulaciones del espiritu. y trabajol. que todas esas cosas son mal. es mas bien.'l ' . la cual si no es remedio de todo . baciendo alguna oradon 6 acto de amor de Di08. sino que saques algun provecho y saIud de tus misDlosenemigos. No bay mayor caridad . 50. Sirvate de algo el demonio.ida seguro de lenlaciones. cuando Uegue it to easa .9. y as' est' siempre prevenido.

que nu quieres 10 que por tu bien quiere. Tellie las culpas. que al olro dia Ie regalar'. aOigiendolo con trabajos. Si no poedcs alegrarte. No es posible declararse . 5~. con&uelate con la esperanza de mejor tiempo .brar Dios poco. cuando quila Ii ono Ia lecbe de los guslos de esla vida. cuan grande bien cs amar '1 padecer. 53. Por eso Be moslro el Seoor at evangelista .~ los nloOll se quill la lethe. Quien ha de goaar . pero con muchas lnee& en las manos .San Juan cel'lidos los peebos. Despues de la tempeslad viene el tiempo sereno: no lie aOige mucho el buen hijo. mas no las peaas : no Ie desconsueles por 10 que Ii Dios gusla : no aborrczcas aquello de que Dios se agrada. que no durar' siempre la lribulacion pura : mezclaa suele tener de alguna deveeien . 52. Abora conviene padecer. 6 alivios. mira que est4s lieDO de amor prepio . 8i lu. muchas larlluras y ronsolaciones les suele dar Dios . pues sientes tanlo tu traoojo • y tienes tan poco amor de Dios. porqoe DO suele alun. no Ie ballarias sin padecer algo por ~I.3i Dicl4mtlill 51. los erecidos en cspfrilo: suslenlales con pan de lagrimas y manjar sOlido de lribuladones. .viea verdadero y fino amor de Dios. cusndo Ie casliga su padre.

Cuanlo mas sujetares tu volunlad para abrazarle eon la cruz.oe con pacicacia. Si en esla vida hubiera 6 hubiese babido cosa mas noble y de mas provecho y quo mas" convenienle Cuese a1 hombre que la tribulacion. Si adorames la sanlisima cruz. son y seran. pues nuestro SeDor Jesueriste 18 suCrio por espacio de tfeinta y tres aDos ~ basla morir en la misma eruz. que to pro pia volunlad. Dios se la diera . tambien debemos reverenciar la 'ribulacion. euanto mas quieras padeeer. Jesueristo . redenlor nuestro y bUscale por la cruz. que perder e1 mer ito y la mas pequena gracia que ganaron en la tribulacion y adversi'dad. poi-que esluvo Cbristo Sefior nuestro enelavado en ella por espacio de medio dia . En la cruz hallaras . 55.ida. Creeme . y eseogieran eareeer de la ~i8ta de Dios basta el ultimo dia del juicio. mas co~o no bay cosa mas provecbosa . Ie di6 que padeciese en esta vida mas que cuantos fueron . . Jesueristo. Antes lelldrian per mejor todos los santos del eiele . no debia cesar de Irabajar un inslanle. sufrieroD '1 toleraron en esta . Ninguna cosa te dara mas que padecer. 57.de t$plritu. Senor nuestro. que tanto menos padeeeras . menos pesada la sentir's. q. 56. 33 de Dios elernamenle . 58.

antes siempre suele estar al principio. Para la di. 59. que te humilles. euando con firme resolucion se abraza uno con la voluntad de Dios nuestro Sefior. 60. No tiene firme cimiento 10 que se funda en esto. bien tus scnlimienlos . 62. y no siguiendo In razon que ba de servir continuamentc al espiritu. EI amor substancial es el que lmporta. SiDOcon un teson invensible busear en todo aeonteeimienlo la gloria y servicio de Dios. Los sentimientos de Dios son. que Ie deshagas.:oll. e) cual no ha de menesler cosa sensible. y la husea como por entre nanjas. Aun grandes Cervores y ardores de amor de Dios se suelen desbacer como espuma.. comtemplando con Ia naturaleza.crecion de tlpirilu en 101 lenrimienlol del cora. Quien DO haee esto .Victarnentl1 § VJlI. 4 devocion ni sequedad. nunll's anda mucbas leguas en el camino de la perfeecion . 6t. que te ven- Eu. y se entra por puntas. No se ba de alender ~ gana ni desgana . No es toda dcvocion eapfritu .l'IA . no sean de carne los que piensas que son espiritualea.

66. as( Ia alegria se puede avivar de manera.35 eas .en despecho y desesperaeicn . que- O'g"".antes debemos escoger penas por Dios. . ni entristeeerte con los aprietos y desamparos. que no mires por ti. porque como turban estos afectos sensibles :i .. que no tengas otra inlencion ni respetos. sino de agradar I( tu Criador.63.dby Coogle . Ni tengas demasiada alegr{a . ha hecbo desesperar i alguno.13 razon • pueden causar grandes dafios : y con ser de suya tan buena 13 tristeza de pecado IIi no va ordenada .de esplrit. Ii 18 cual se sigue . 65. Ni te has de alegrar mucbo con las consolaciones y regales de Dios . 6~. y no so deben despreciar los eonsuelos . que padezeas . ASI como la trisleza sensible puede el demonio atizarla . y . que suele turbar la razon :. y perfecciona mas el conocimiento de ella. SiDO el ajustamiento a la razon. pero DO babemos de buscar demasia en ello . No es regia cierla de labondad de las obras el senlimiento de elias. . ni tristeza . porque la espiritual se ba de acomodar al amor y odio de Ia cosa . hablo de Ia alegrfa y tristeza sensible. quevenga 4 parar en bacer locuras. de manera que pare . 67. Bueno es servir Ii Dios con aJegri~.

y no medimos las cosas por 10 juslo. 69. que es vane de Ugrimas. Manjar de niRos suclen ser las consolaeiones Y gMOII sensibles. IlATt:RUIZ4 del hombre es vivir segun nzon. 68. por 10 menos t igulilale Ii tf. sino por la "inclinacion y amor propio. Dlda limpitsa d. y otra grande para recibir. 70. Ponle siempre en lugar de tu progimo. Si quieres acerlar con la razon . Por una misma halanza bas de juzgar lus eomodidades y las agenas. visiones Y prora~fas.Cllaode L". 71. no por la caridad . o(tetol y regla de la rasOR. sino por el gusto. paciencia. ToolS esta! eosas son compatibles con el peeado mortal. No tengas una pesa pequefta para dar. tu bermaDO. § IX. Dios sobre tf mismo t Y . COli que " ka de ~it)ir. prefiere . y aun (fegun ~n Pablo ) las revelaciones. pero englinanos el efeetn. COD amor de Dios. cruz. mortificaeion. . y4tu progimo ponen tlllugar •. aOimoDel . Manjar de varones es la caridad.36 DictdRitRel eenlir rega106 en esta vida.

sino por la verdad. 75. bicieres enenta que eres el iojuriajuriado • no qucdaras ufano. 72. sioo por 10 que aprovecbag. Algunas eosas buenas lendra tu enemigo . pienBeS que todo 10 que baee esl4 puesto en razon. baz cuenta que tli injuriaste. 73. No condenes en cosa. '! . con eso no te quejari.de e'plrit". pienses que va ruera de cllmino en cuanto hiciere. No es lodo justo 10 que toea . ligeras a tu hermano . Cuaado haees algona rosa porotro ~ no te parezea meeho . No juzgues por la aparicocia. y en if solamente gracia : no Ie des por ofendido en 10 que te dijeren contra tu gosh'. li no te escuses luego en las grande s. tf • ni todo injuslo 10 que toea 40tros. 76. ni porque Ie enfade otre .rz eres injuriado. y cuando la bace otro por If • no te parezca poco. No tengas dOl cora zones • uno para if y otro para los de mas : la razoo ha de ser la regIa de tu volunlad. No quieras en los otros justicia solamente.: ni te des por inocenle • por 10 que tu dijeres. y tu amigo tendra otras malas. porque IrJSqueo otres . No eslimes las eosas por 10 que sgradae .l uno. 7!.: '! iii cuando iojuriares . No porque lengas afidon. . No te mojes..

pobre de sus dones 6 rico de celesLiales fa vo- . Quien 88be que h" ofendido . No lie.. debe su(rir de lodol con pacieneia los trabajos que Ie dieren. RE8iGNAlB todo yen todas Ius eosas " Dios . pues veogan " IU Criador.3' Diel4mMel au comodidad . y no te quejes si te trotan los homhres . li~ndole de8lgradecido y ofend ibid ole tanto.1 Criador de todas lal COS81 . como Dios es contigo. Si quiere que estes en tioieblas o en luz. en angus lias 6 en anchura de corazon. Di08. Trata a 101 hombres como Di08 te trata . como quiesieras que olrol (uesen contigo . en tribulacion 6 en prosperidad. mal que olro Ie queje de u . como lu tratas . pues te perdonan que busques t6 la propia. § X. y quiere ser tal con Dios. liufriendote mueho y haciendote tanlos beneficios. MediOl para el lOliego y la paz del corasO!l' 78. 77. Ten siempre por sumo consuelo so voluntad y disposieion eterna. Tal leal con olros . y no qoiana que confiele que tu tienes quejas justas de ~l. con pureza de inleocion. No te quejes de nioguno.

encomiendalo . . no teniendo alguna COla en mas que la santa obediencia. liente bien de IU bondad. Las COla. sujeta facilmente tu parecer 4 otros. esperando COD gran paciencia . bula que de otra manera 10 dispooga. creyendo que todo 10 ordena por tu bien. Mira que bag31 antes la .. Refrena el fmpetu del 4oimo... Mayores afrenlas Bufrio tu Redenlor con gran mansedumbre por tf.de uplritu. que In propia. eonrierta el mal en bien. Lo que por ningun orden puedes remediar ni corregir en otros . 79. de mano de so piedad y providencia paternal. y oye con paciencia a los que te amonestan 6 reprehenden . 10 menol no te turbes indiscretamente. gravel. Si no puedes Bufrir con alegria la injuria y afrenla que te hieieren . 8t.oluntad agena. 82. aunque te parelen que son . SO. Y DO solo con surrimienlo. Nunca te estimes en mat que olro: nunea desprecies a nadie : juzgate por el mal vil y miserable de lOOOI: lujelate a todos: desea por amor de Dios agradar a todos. reeibelas con bumildad. sino con alegria. Dlos . molestal ( sean lal que se futren ). que justamente . sin duda de puro amor permite que seal anigido. . antes que en el hombre que te at1ige. y pon 101 ojOi en Dios . 39 rei.

no eofad4odote de nadie . Coo tao'a voluntad bas de guslar ser pequeftito . ni examines ligeramente Jas obras () palabras agenas . de ser grandes. 85. EI prineipio de la paz es eI fio de 101 .-'0 DiclamtJIU mellOl que tu. 86. cuando imita al maestro : al~grase el siervo • cuando sigua al senor. aeordandote de la pobreza que lesocbrislo tuvo . no desesperando de la salvacion de algono. y por 108 males agenm 110n. busca las mas llanas. G6ule de los bienes agenos . que escu18rte COD obstinacion y IOberbia. y te encomend6: hi eres diselpulo . no ser estimado . con cuaola los del mundo guslal). y .e dcsagradarle. 51) madre la Vi'len Maria. todos con enlraliable caridad . Cbristo nuestro redenlor . por mas molesto que sea. y el sefior : gozase el disci polo . 87. Mucstrate benigno y arable con todos. Desea ser lenido en poco y . 83. 81t. y cl maestro: t6 sieno. No juzgues. como de los propio! toym. Ccmtentate con poeas cosas . No quicras Ylnamenle agradar a nadie. y no te metas en cuidados superfluos. teniendo por mejor eonocer humildemente tu culpa. Ama . ni tampoco temas vanamen. para que parezcas Dlas scmejante .

y descuidando de esto.d. Qui~n te puede barer mal. ni ir II los bospitales 'l Desea ·tener paciencia y buena condicion. que esto te conviene. oi te ban de sucedel'. Cuaodo estas enfermo. para otros mas proveebosoe. oi amar eosa 'l 88. Aliende Ii haeer bien 10 que Iieues entre manos. l. 90. aseguran 10 elerno : haz 10 que baces. Los deseos. no atendiendo . no 10 que baras. ~l 4eseOl: oi ames. no 10. sino deseas nada . para que deseas predieae . y te ha de venir II las manos. ban de ser acomodad08 al estado y liempo de eada uoo. 4. elpiriitl. EI demonio procura que te cebes ron deseos de oosas que DO le pertenecen . para que no le emplees eo desear 10 que te importa . si tienes el mal por bien'lL Y quien te podrll bacer pobre • si son tus riquezas no deSear. Y mas que lienor deJ mundo. oi lemas cosa 00 la tierra. las espirituales. y seras dueno de U. Virludes egercitadas . con esto gozaras de paz: riqufsimo serb. aunque sean 53ntos. ~s eosas temporales se pierden no previniendo 10 futuro. y si no temes • segurisimo estaru. Ama solo 1\ Dios • y teme solo alpeeado .:ogres la ocasion de merecer. 10 presente. . DO las discurridas. Los deseos desproporciooad08 hacen perder el tiempo. 89.

No JUY cosa que mas imporle. que Ie"ir 11Dios nuestro Seftor. Otro doc. teogas eo elias. no te de:.DietdfMftU s XI. 92. 91. y cuaoto te falta de toda la jornada. ""tal del camillo de la perfeccioll. pero muy eerea de el • como dijo Tritbemio. y para que conozcas eo que parle ·esllis.. sabe que seDalan los maeslros de esp{rilu noeve grados 6 veolas 11 los que desean servir 4 Dios nueslro Senor. En la primera es140 los que despues de confesados tienen prop6silos de no hacer pecado mortal. Esla venla fuera esta del iofierno. . veneeo toda dificultad y eaosancio que puede baber en el camiDOde la perfeeeion . mucho te queda siempre que andar. no te pares en lSI. Los vebementes deleO. De ltu jorraad41 Y flue". d4n las fuerzas al alma. y no ba de baber COI8 que mas se codicie. bnsesn comodidades de lavida.el cual es muy largo. porque serA volver alr~: muchas jornadas y veolas liene. pero no reparaD en cometer culpas veniales: tienen fria la caridad. sino pasa siempre adelante . To mira en cual eslas.

Est08 tales sue len tener alguna falsa 18guridad 1 satisraccioD. acuden Ii cosas de devocion . y hollado al mundo. 1 as{ de poco merecimiento. '! se salve en este grado. . &. En la tercera estan los que han vencido mas perfeetamente su carne. porque . pero hacen todo esto por huir a e . vig...3 tor dice. tud. quitan todas las ocasioDes de pecado grave.0dan IObre la boca del infierno. haciendo grandes penitencias. que los que no pasan de aqu' . 1 aunque UDO muer. y asi no tienen fervor para grandes· obras de vir. upin. no siggen la vanidad del muado . de):indose lIevar de algun8S pasiones. no huyen de todos. ni evitan los lazos de satanas en cosas menores. de que sinen i Dios nuestro Senor. 108 cuales egercicios ayudan Ii la virtud. no previene las ocasiones 1 peJigr08 del pecado mortal. COD10 cual vienen Ii caer en muchas faltas.. quien despreeiando los pecados veniales 1 amaado los regalos..d. pero no cuidan de cosas pequenas .. y aunque evitan los petad08 veniales mayores. En la segunda est&in los que andan c:oncuidado de oir las inspiraciones de Dios..ilias y ajunos . serio muy impl1ras imperfectas .. es horrible 1 tremendo el purgatorio que padeeera . 93. 94.lti mU1 pique de condenarse. 1 SUI obras bueo ..

4~ DictalfttRU del in&eroo y pargalorio. ~ yall : y cuando les maRdan Illgo conlra au voluntad • repugnan y muestran su poe. porque dicen que es lidlo y 110 pecado. no advirtiendo • que CODestes arectos DO mortificadcs ponen impedimenlos 4 la gracia del Senor. En la cuarla eslAn 108 que no solo ha~n· penilencias • y otros egercicios corpor. en pasandose aquella ternura y.. aunque cuando estao devotos .ddesma-. mas que por puro amor de Dios nuestro Selior. para que no se ocupen en los egercicios elteriores de Ia mortificacion • de al'ecl08 de bumildad " caridad y olras nobillaimas virtadee. deve><:ioD con cualquier adversid. J aleanur el cieJo . teDieodo aficion' algunas criaturas • y apasiado deseo de algunas ocupaciones y personas. pero rahales el oegarse li si mismos : porque en estos egerC)iciOi00 tanto buseaa con pureza la gloria de Dios nuestro Senor. 93.1es . A 101 cuales saele engaliar el demonie . se ocu~n en la oracion mental. eOD coidados y varias pa$iones. suCrir y padecer. y asi andlo distraidos. lienen grandes deseos y pro(lOsitos de mortificarse. mor:- Digili'edbyGoogle . cu~to el gusto de su devocion • holgandose coo In teroura que C)Il ella sienlen . ysiguiendo su propio juicio : los euales . buscaodo su propia voluDtad. sino que andan mall inleriores .

9lro.la gloria yhQlh ra de Dios . . buscando COD teson.5 tifieacion. perQ 0011 una.97..-. COl) ~~~'.»R~ . 10 que Be poede haeer lin peeado. En la sesta ~ los q"e se resigna~ perCectameole. leaderla.\.de! 6lplrih/. andan M ~6rdad y ADios S()nmucho mas agradahle( .por haeerl_de Dios-. .todu sus obras y egercicios renuncian su propia mhmlad.los plNdos: pero no tienen all" arraigada :en el alma la mortificaeion.con alswaa lIPSia. Tienen escondido. .veeea .. . t:9lJSuelQespiritual . sino Ii eualquiea. y obedecen.' 4e la nat-u. y desean 0(l8 ardiente& deseos 1 coR tod() gl!nero de MenIS obras. y dejando IIU propia yolun-. Be do tra IU gustoy volantad boseando razonel t con que 00"'. ciendolo . y al~ guilBS . flue sinadvertirlo ellos . If ~pero ~concr.4 Bios COIPO antes. oi Calta .~ p:iGn. oyen las inlpiraeiones divinas. \!Oluutad. el amor propio.fle tooos . .ZJ· bascaQ_taJD~. ocul$a iodi~cioD.96. . luego 86 duelen y se nehen.. En la 'Iuinta estMi los que 00. pr~an gran pureza de eoraeon .algo . . resig04pdose en 8U divin3..25 l . no solQ . tad ~ peneveran eon ClOD8taociaeo su ab. hombre .&Delen tituhear en su bueD p~ p6sito: bUsca~eD .JQ. agradar Ii Dios y unine COlt Q ::esl08 ya eatan maaseguros . 8uS superiores .

tad.'.. dancia peligrosa a los peco advertidos. tece algunas 'VeeeB .septima est4n los que con gr.. y as{ los enriqueceel Sefior ton mucbos fnotel '1 gracias. adversidad y desamparo 14 paz espiritual . imitando tlIIanto poeden la 88. fallamos -en el 080 de' los dooes y 00ftefici08 divioos. . ~ in'flaJMndoles la volan. 98. dispuesl08 para seguir en todo el benep"cito divino. provecbo saben usar de los dooes y graciall de Dios. esto.4.. andando siempretras 10 que Dies quiere como Ia sombre anda segus el morimienlo del cuerpe . aeoII-.. que sm advertirlo se de-< jen nevar. jugando enteambas manos. En la .ntisimil vida de Cbristo nuestro Redootor y morti6cacion de socruZoi halJaodo en tGel.6 Dicldmi. fund4Ddose en amor· de Dios. . as{ eD' el tiempo de la con80lacion como del desam-: paro.. mon . ifustr4odoles eI entendimiento . Con' todo e80 porqoe Buele ser la abub-. as( en lasco'i8s esteriores como en las interiores . con eI cual no solo bacen grandes CGsas. P01'qU8 no enderezando todas las cosas 4 la gloria de Dios y nuestra mortifica . reza de intencioo. y asf suelen impedir cOii esta propiedad la operacion del EspfritU' Santo. asi del cuerpo eomo del alma y espfritu.. deben Morti&. sino que las sufren . -6 alegrell con el HIOr senaibla· mal de 10 qne eonviene .

sin merecerlo ellos es Ian liberal para consigo: y cuanto es de su parte debian estar muy resignados para carecer de todo eso. ~7 En. 10 que quisiere. as{' en -tiempo como en elemidad. de este afeelo lolalmenle . Dios. siendo el gusto divino: porque en estes dones y fa.elen holgar mas de reeibirlas . para que alcancen la perfeccioo. porque el ardienle amor... en ellos . ellos en s{ ningena propiecbcl 111 apego Ii las crialuras. fiG nser. que delante de. . .octava es. pero por ellos declara Dios su infinila bondad . Dios sera defectueaa . cerde elias.unlos que tedas iUlJ eesas y . Ullimamenle estan 81JU811OS que COR .quedarse en todo desamparados . que baga. y sangre quedandole 00010 un espfrilu puro .e. y atrae " los flacos .ando. en eliot . que. de Diol.tH "pmtti. que de C8~ . nuestro Senor . asi mismea Je8ignan puramente en Dios. han consumido los afectos de carne.y lihrea do. bolg'ndose . y solo oomil'ar l' ellgraodecer la bondad divina.teda propiavolunlad . perque mas valdria esur libres. y .arnor de.. 100. 99. pero ocuUameote sa s.ores no esta la perfeecion .velacioDes..la.fervorosos egercicios de virludes y ardientes -deseos . y verdadero lemor y . Estos suelen ser -visitados de Dios nuestro Seiior COR naas fa""ores . J·en esto esta escondido cierto e -g~ne['()de volunlad pro pia . que.

que Do deseen padeeer mas: y aunqne solament" se saben gloriar con el Apostol eo I. eon Ia cual Ilevaa eualquier pena 1 advetsidad por Ia gloria de Diot 1 bien del pr6gimo. -7 IUjeUodo . sin ayucJ..108 eleva 4 un subidlsilDO oonocimiento e i1ustncion tie sa divina esencia. porque estan totalmeale desech08dfJ cualquier respeto y mira propia comodidad y voiualad... '! padeeee terribiUlimos tormentos y trahajos por Jesucristo ouestro redeolor .iv. mas IlUOC8 puedea lJegar Ii padecer tanlo . que DO (I&'" ran eo tan grandeafavorea .1 de Jesucrislo. EaloIIIOD los mas amados JUjoI de Di08 . .l.. no PODen. sidos de If Y taa mOFtific:ados . juzg'nd088 ain fingimiento alguno por las mas viles de todas las crlaturas.. peto ellos· esl. fundadoe para 1 uoieamente en fe y earidad .. Y no deseao eosa mas que ser ultrajados.. en los COllet ·derrama . IDenospreciad08y atribulados de todos. ma. Be ba selloreado de tedo el hom"re . ultrage y atliccion . porque se tienea por muy merecedores de todo abatimiento. ni se gO&aD de elias por ser bien IUYO.Antao de. sino por ser volumad de Dios. Ia naturalela . por alguna Degligencia suya" impedimenta ni' estorbo " 'au .Dlct4mmu . . IlOl lienal sus divinoa dooes. la ba levaotado aobre a' misma. cr1. de algun consuelo 6 alivio.

d. la abundaneia de dooes yvisileciones eelesti81~'. Estos tales lucen y ardeo con caridad de Dios y del progimo. 10 mas penoso. y que 110 ba salido de la tierra. imitando en todo 4 su redentor y maestro Jesecristo. ni gUsto. ni volun lad propia. y ellos lie muestren l. U la gratia divJna y . hacit!ndose aptos iostrument08 del Espfritu Santo. y en 10 interior. lIenos de caridad . J Digili'edbyGoogle .r8d~idos . 10 mas aha lido. y correrse ha. sin desear eonsolaelon algona sensible. En 10 esterior busean 10 peer. e'plri'v. que pensande haber lIegado . : 101.1 tercer cielo se halla mny II 1011principios. Mire el que desea servir II Dios J nuestro Seiior en que clase de estasestll . CODque el Seftor los enriquece . para que se haga de ellos )0 que quisiere. cuanlo es en lif. no lienenni '31JI()r. so infinila misericordia.

DUA . verdad infalible. infinito en todas las perfeeeieees. Euaso DIOS. Creo . para redimir al genero bumano. que bay premio 1 castigo eterno en la olra vida: y creo todo 10 que me eosena la Iglesia santa. que'1!r segunda Persona 56 encamo . me humillo en el abismo de mi Dada delante de yueslrn sober. Creo firmemenle.s las eosas. INCIPJO At DK DIA PARA VIVIR Y 80RIR UI'ITAMSlI" •• A OTROS 81'1KL TRUCB LA MUltRTK. Padre.n. Mageslad: alabo y glo-: ri6co vuestro infinito ser. y por ello daria mil vidas.so lIiltlll1\. . como revelado por Vas. Creo y eonfieso . profundo reapelo os adoro • como' mi Dios y Senor • principio y fin de lod. Espero de vuestra jofinita misericordia. H!i2_ y Espiritu Santo.. por los meritos de mi Seiior Jeseeristo • que CO" .i~am~~ CON EL CUAL EL ALMA DISKOSA DK su SALnCIOl( T ATVDU. y me gozo de vuestra elerna teliddad y gran gloria. cea(!lll~ wlla. que sois uno en la esencia y Irino en las personas. yo eriatura vuestra indignisima.

de mi y de todas mis eosas . En humilde re. I 0 qoo mal be usado yo de estas gracias J No permitais.ta gloria. como os amaD los angeles y justos . redlmido. angel de guarda .conocimienlo os ofrezce . 51 he de eonsegulr. y bienes espiriluales y temporales. con cuyo amor JUDlo yo el mio imperfeclisimo. se cumpla vuestra voluntad santfsima. Con vuestra grada acepto de buena gana todos los trabajos que me vinieren de vuestra mano . Senor. que 10 que Vos quereis • para que en ml . saeramentos . dado fe. coosideraodo mis mucb08 peeados y el peligro de eometer 01r08.mo. que me valga de elias. CODtodo el aCedo de mi coraZODos amO sobre todas la8 cosas por vuestra bondad infinila. no deseando otra rosa.utiU3. para que meerlasleis. Protesto . porque me habeis eriado . eonservado . Os doy euantas gracias puedo por todos los beneficios que me habeis hecho. y quisiera que yo y todas las criaturas os amasemos . que no consiento ni quiero eonsentir jamas en eosas que sean del menor disgusto de vueslra Magestad • cuanto es de ani par It>. Temovueslra juslicia. sino para 'mas serviros y amaros.

los ordeno. i. par manol del l8oto lingel de mi guarda . 10 preseato tado onido con los merecimienlos de los sant~ de la sanlflima Virgen y de mi redeolor Jesuertsto . '1 apartarme de .ble.is o~ . euerpo '1 alma~ . '1 de lode mi vida. y quiaiera rebentar de dolor.. me pesa de baberos ofendido . para las a1mas del purgatorio. . Conlrito y humillado. potencia. Dios mio. '1 en particular para Jas almas de N. con vuestra gracia. infinitamenle dignode ser amado 1. porque sois infinitamente hue-no.deseando que tOOos 18 ordenen.rrepiento euanto puedo de todos mb peca1105.SJ Egwcieio .8ervido ... hU'yend~ no . y ~loriavUestra. • mayor bonr. Propongo firmemente-.todas las oeasiones de pecar . '1 para que Os Ilea lIlasagrad. palabras 1 peoaamientOl de este . 1 del Saolo de mi Dombl'e .. eujo ')I8trociriio imploro. Tengo inlencion de ganar cuaetas indulReneias pudiere para m( . como desde ahor . antes que haber ofendido II westra· Mageslad~ jnfinitnmente amable y respetable. '1 N•• 1 desde luego aplico mis obras por aqueHa intencion que mandan los sumOl PooUfices. '1 teotidos. nunca mas ofenderos . y 101 delesto sobre cualquier otromal. 08 pido perdon de ellos.y me ..

dieho . Acept:Jd .: hechores .ac~rte4. esta jrnialrpa'ea'iacri': ficio . y glori~ad~ en esta vida y pOl' toda laeternidad. pero . Piensa que tehas de morir . h'gase : amen. y de loa lemporalesJos q~ eenvinieren . Y en senal de que los rali6co con el mayor afeclo que puedo ~ digo. 10i bielM16 at pirituales... para que. 53 solo las coJpa. cuanlo permita la tlafJueza hu .oluntad repetirlos . de vuestra Bondad y de . . eon.tltil(. Seii~r. graves. biooj.. ana •.odGS en general. EXORTACION CRlSTIANA.ifRo. Piensa que bay gloria ISin6erno . ypara t. y de lodos alabado. os pid9 . Esto mismo.aun ··Iis Ie. y.Ujl mi redentor: escondedme y defeJl4ed~ ea elias. Ii fin de que de hinguno $ellie ofen dido . Bieo y mal. Dlos mie . -eiltOOo . y lIenadla c:t&llD' abl'8l8doMDel'. ve~ y amaros eternamente. Todos estos actos es mi . y dire: Que 10 dieho .es. cuanLas veces pudiere en este dia .aocte peeado . d. lode) eterno .. "basta que ·lIegue 6.para ms· parientes.-cJ~ gusto. amigos y eReIlli~. Ac6jome a las lIagas precios.todcs.s de J".un e6calf~~io.'. Senor.

olvides. uaa muerte Habra solo: el Juez es Dios . Moerte·. Y rosa tan Importante Dejara para un instante. di. I s.r . l.Sl E:i:ortaciOfl Y que' juido bas de venir: Ponte luep .de contt"ieion . Si tener has presumide. diKurril" Til <rid. abora sin pensar.. D6nde irias' parar! Piensa bien 10 que te digo·.accideme . . juici&. . te obligo . Que no hay Qt_. si sa va't' . tan loco sera. Ie un. En la postrera ocasioD UII> acto. Una senlencia. V q. infterno y gloria'" neja tOOa vanagloria . de enmendarte • fieI • Mira· que aqueate papel Sen contra tf t('Stigo: A' que no. Que mDrieses de repente . Uuy pocos Ie han oonSt'guidb:' Y aunque algonoll Ie han tenido-. . Y COD' cristiano tal$lto No bagns loeo penllOmiento De una tan cuerda memoria. Quien . Que en tal riesgo se pondra.. 1 modo de ow..8118 Tnt._ O'9iti"dbyGoogie ..

Es..' Y que esta se p. ."'·que.•. Nacido • uD((Or~ aJienlq . SIte de. Pues de ti propi9 homicida "fti vas quitando la vida Can uoo y 'COIl otro vieiO:: Porque coo loco arlificj~ Temporalmente te ves Lleno de humano interes . orano: . oi en Ia tierra. 'Que de esto-eo ba de baber dos.uedeerJll'.cuidado dj.'t!rUtitHaG.menle a 6aa14oiera.~t' . .cristiano . &ted~lpue' ooosidera.este Mora ha de laltar.. Que remedio 00 baa de ballar En eleielo . Que. DispaD tu euenta ajustada . Que cuando viene. I Jesus. se d.pue~ quete·esper. . Si enesto uoa vez 58 yerra'. Abora est4s Qlu. Que estees ahora : J despues J. Y eldupuc. Donde se enmiende tu suerte.· .. ba dewar Etero. qutS lance tan foer'le t Mira que es para teftlblar. Perc repara . Mira que bas perdido el juicio.." Que es ligero movimiente . Que este "'4daro.

' So.tiana.rortGCioll cri.· que. eiUs . Que' aUD uf . d& estas dMotas oMOAes que be leido. ba de IObrarle nada.' . DIVIJ'(. Que es rosa paca:atlll:dir.i . cJondQser •• !.BUNO DJOs..' Be aproveche mi alma. . Y el dudar . SOLI PIO HONOR'!T' GLoRIA.l.( l:fucl.. ... supUcoos humildemenle..' El saber que has 48 . merezca' de vueslra divine bolJdad grada para que con: el ravor de vueslros divinos ausilioe .!!. mi&.· PIIra que lfmpio de las •• ncbas de' mis culpas~ vaya Ii gozarde la bierilU'eat.aoza·t dond. ORACIONPARA. euando enrenUres Del tiempo que aUf ellOODtr'rel Mira que de esla joftlada No Be ha de volver ]a\R1S : Mira el .. aparUndomeR lodo aquello que DO es de VU8IItro pnto .enicio. PEDIR LA. Criadet '7 1\OO6nlo. reinais por siempre jamaa : Amen.rage en que.:sG Aua DO B..pal'tir.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful