316 kada sam uvideo da su sve te ideje sve vreme bile pred mojim nosom.

Seansa se zavrila u 11:45 uvee.) ("Niega se ne seam od prole pauze," ree Dejn. Kako je seansa napredovala, nain izlaganja je postajao sve snaniji i teniji. Oboje smo se sada oseali oputeno, ali aktivni. Trebalo je da odem da donesem pivo, ali sam u video da je bilo kasno. Dejn je ponovo zapala u trans za Setov veseli komentar:) Rekao sam vam da idete u svoje ureenje (prole nedelje), ali mene niko ne slua. ("ula sam to," ree Dejn smejui se.) (Dejn je oduevio izraz "pitanje moi." Smatrala ga je vrlo inspirativnim. Posle seanse nekoliko je puta primetila da je elela da taj izraz Set stavi u naslov za ovo poglavlje. ak je govorila i o tome da ga doda naslovu...) Seansa 657, 18. april, 1973. 9:05 sreda uvee (U toku par prolih noi Dejn je bila svesna da prima materijal za knjigu od Seta, kao i diktiranja. "Probudiu se sva zbunjena," ree, "To je obino materijal unapred. do kojeg jo nismo doli, i rei u, 'Hej, ta se to dogaa?' Ponekad je to samo obavetenje za mene - ali kako god, svesna sam da diktiranje traje i da ti hvata beleke. Onda u da shvatim da to ne moe da bude, jer emo jo uvek biti u krevetu..." Slina je iskustva imala i ranije. Pogledajte beleke posle 619-te seanse u etvrtom poglavlju, na primer.) Dobro vee. ("Dobro vee. Set.") Diktat: Voleo bih da reenicu koju u sada da izdiktiram stavite odvojeno na stranu, napiete velikim slovima i podvuete. ("Vai.") SADANJOST JE PITANJE MOI Ovo je jedna od najvanijih reenica u ovoj knjizi u praktinom smislu. Kao to sam ranije pomenuo (u 653-oj seansi u etrnaestom poglavlju), vi aktualizujete dogaaje iz sadanjeg

317 preseka due i tela, birajui ih iz verovatnoa u skladu sa vaim ubeenjima. Sve vae fizike, mentalne i duhovne sposobnosti se usredsreuju zajedno, u sjajnu koncentraciju "sadanjeg" iskustva. Niste u milosti ili nemilosti prolosti ili prethodnih ubeenja, osim dok verujete da jeste. Ako u potpunosti razumete svoju mo u sadanjosti, shvatiete da akcija u tom momentu menja prolost, njena ubeenja i vae reakcije. Drugim reima vam kaem da vaa sadanja ubeenja jesu, kao uputstva data celoj linosti, koja simultano organizuju i reorganizuju prola iskustva u skladu sa vaim sadanjim idejama o realnosti. Budunost - mogua budunost - se menja na isti nain. Pogled u nazad na izvor tekuih problema moe dovesti do navike da traite samo negativne epizode u svojoj prolosti, i to e vas spreiti da ih doivite kao izvor zadovoljstva, ispunjenja ili uspeha (vrlo napeto). Vi struktuirate svoj preanji ivot kroz nezadovoljstvo u sadanjosti i time pojaavate svoje probleme. To vam je kao da itate knjigu istorije posveenu samo neuspesima, surovostima i grekama jedne rase, ignoriui sva pozitivna dostignua. Takva vas praksa moe dovesti dotle da koristite svoju "istoriju" na nain koji daje vrlo iskrivljenu sliku o onome ko ste i ta ste - sliku koja onda daje ton prilikama u sadanjosti. (Pauza u 9:21.) Oni koji to esto rade - konstantno preispitujui prolost da bi otkrili ta to ne valja u sadanjosti - esto skreu s puta. Na taj nain, stalno pojaavaju negativna iskustva od kojih se trude da pobegnu. Njihovi prvobitni problemi su uzrokovani tano kao rezultat istog naina razmiljanja. Do mnogih nezadovoljavajuih stanja dolazi jer su se pojedinci uplaili u razliitim periodima ivota, sumnjajui u sebe i koncentrisui se na "negativne" vidove. Na neki nain situacija moe da bude prilino drugaija. Velike oblasti ivota ne moraju biti dodirnute odreenim stavovima, dok pak druge jesu. Jedna osoba moe da pude potpuno slobodna fiziki i odlinog zdravlja, a opet, zbog odreenih iskustava, da pone da sumnja u svoju sposobnost slaganja sa drugim ljudima.

318 Tako moe poeti da gleda u prolost - sa ubeenjem na pameti, da ne moe da uspostavi kontakt - i onda da pronae u prethodnim ponaanjima sve mogue razloge koji podravaju tu ideju. Ako putuje kroz memoriju pokuavajui da pronae raznorazne dokaze umesto da u toj istoj prolosti pronae primere kada je uspostavljao dobre odnose sa drugim ljudima. Vaa sadanja ubeenja strukturiu pamenje koje e sada paradirati vama ispred nosa - i ono ega se seate izgledae da zadovoljava vaa ubeenja. Kada se trudite da izmenite svoja ubeenja, pogledajte u prolost s novim idejama na umu. Ako ste bolesni, seajte se vremena kada niste bili. Traite u ivotu dokaze svog zdravlja. Va ivot sam po sebi jeste dokaz da je zdravlje u vama! U skoro svim sadanjim ogranienjima, postoji jedna glavna tema u toj posebnoj oblasti: Pojedinac je sebe obuio da podvlai "negativne" aspekte, iz bilo kog razloga. (Pauza u 9:40. Dejnino je izlaganje ovog materijala bilo snano koliko je moglo vie a da nije mnogo dolo do poveanja jaine Setovog glasa.) esto sam ponavljao da ubeenja uzrokuju realnost, i da nijedan simptom nee iz ista mira da izbledi osim ako se ne konstatuje "razlog" - ali takvi razlozi idu daleko ispod vae sadanje ideje o uzrocima i posledicama. Oni ukljuuju line filozofske vrednosti sudova od strane svakog pojedinca. Ispod njih, oiglednih uzroka ogranienja u linom ivotu, postoje i dugorona ubeenja. i svako e ponaosob da koristi te elemente u privatnom iskustvu da ih podupre. To se odnosi na bilo koju vrstu nedostatka ili ozbiljnih smetnji koje su dovoljne da budu problem. Uili su vas da ste preputeni na milost i nemilost ranijih dogaaja, tako da vaa ideja traenja izvora linih nevolja jeste preispitivanje prolosti, ali - samo da bi ste pronali ta tamo nije bilo dobro, do kakvih je greaka dolazilo, ili kakve su se to neadekvatne interpretacije tamo dogaale! Jo neto, bez obzira ta su vas nauili, vaa sadanja ubeenja e se koristiti da izgrade vae seanje. Ta e se seanja upotrebiti da se doe do nekakvih reenja, kao to se koriste statistike, na primer. Ili se moete zadovoljili jednim ili sa dva upamena dogaaja i njima pripisati razloge sadanjeg

319 ponaanja. Ako tako uradite, ve ste spremni da izmenite momentalna ubeenja i nain ponaanja, i jednostavno iskoristite dogaanja ili navike iz prolosti kao stimulanse ili motivaciju. (Pogledajte 616-1 u seansu u drugom poglavlju.) Pitanje, "ta to nije u redu sa mnom?" e vas odvesti samo dotle da dalje stvarate ogranienja, i pojaate ona koja ve imate, kroz preuveliavanje takvih aktivnosti u sadanjosti i projektujui ih u budunost. Koji vi? Koji svet? Na ta se pitanja mora odgovoriti "sada", onako kako to sada vi razumete, kroz shvatanje da je vaa mo delovanja u sadanjosti, a ne u prolosti. Jedino efikasno pitanje promene aspekta vaeg sveta lei u tom udovinom momentu povezanosti due i bia kroz neuroloke uticaje. Da li elite pauzu? ("Ne." Pauza u 9:56. Onda. usredsredeno:) Da bi ste se otresli onih dosadnih restrikcija, dragi moj prijatelju, morate da preradite svoju prolost iz sadanjosti. Kakve god da su okolnosti, koristite prolost kao bogati izvor, traei u njoj uspeh i ponovo je izgraujui. Kada je pretraujete traei ta je to bilo loe, postajete slepi na ono to je bilo dobro, tako da prolost samo ogledava nedostatke sa kojima se sada suoavate. Drugi dogaaji vam bukvalno postaju nevidljivi. Poto u osnovi prolost i budunost postoje u istom momentu, vi istovremeno izgraujete i svoju budunost du iste linije. Pojedinci mogu ii od jednog do drugog psihologa, sa terapije na terapiju, uvek sa istim pitanjem: ta to nije u redu?" Samo Pitanje postaje okvir kroz koji se posmatra iskustvo, i samo Predstavlja jedan od glavnih razloga za sva prosvetljenja, fizika, Psihika ili duhovna. (Pogledajte 624-tu seansu u petom poglavlju.) U jednom ili drugom momentu ovek prestaje da se usredsreuje na ono to je bilo dobro u odreenim linim poljima, i poinje da preuveliava ono to su bili specifini "propusti." Uz sve dobre namere, trae se razliita reenja ali sva zasnovana na pretpostavci na neto nije bilo u redu. Ako se sa takvom praksom nastavi, usredsreivanje na negativno moe postepeno da pokvari i ranije oblasti iskustava

320 ("Da.") (10:05. Dejn je bila u dubokom transu. Rekao sam joj da malo mogu da dodam svom ubeenju da je materijal izvanredan Nastavak istom brzinom u 10:16.) Zato niste preputeni na milost i nemilost prolih ubeenja. S druge strane, to pre ponete da radite na novim, bolje za vas. Inae im neete verovati u sadanjosti. Ako ste siromani i elite da imate vie para, i pokuavate da zadrite ubeenje o izobilju dok se jo uvek suoavate sa injenicom sadanjeg siromatva morate u svojoj realnosti napravili neke simboline pokrete koji e pokazati da ste voljni da prihvatite promene. Koliko god luckasto zvualo trebalo bi da neto novca potroi te, ili ga date na bilo koji drugi nain koji vam odgovara da se pretvarate kao da ga imate vie nego to ga zapravo imate. Morate da odgovorite na nova ubeenja, tako da nova poruka neuroloki moe da prolazi. Ponaate se obino na odreen nain to je rezultat vaih ubeenja. Sada ako voljno izmenite neke navike takoe razumete i poruke. Inicijativa mora da doe od vas, i u sadanjosti. Ovo znai promeniti svoje take gledita, onu posebnu perspektivu kroz koju posmatrate svoju prolost i sadanjost i zamiljate budunost. Morate da pogledate u sebe i potraite dokaze onoga to elite u smislu pozitivnih doivljaja. Preispitajte svoju prolost imajui to na umu. Zamislite budunost sa take gledita moi u sadanjosti. Na taj nain bar ne koristite prolost da pojaate svoja ogranienja, ili da ih projektujete u budunost. Prirodno je da ono to nemate, suprotstavite onome to imate, i veoma je lako obeshrabriti se na taj nain, ali traenje greke u prolosti nee vam biti od pomoi. Pravilno iskorienih pet minuta moe biti od velike koristi. U tom se periodu skoncentriite da injenicu da je trenutak moi sada. Osetite tu sigurnost da su vae emocionalne, duhovne i psihike sposobnosti usredsreene u telu, i pet minuta usmerite svu svoju panju na ono to elite. Koristite vizuelne ili verbalne misli - ono to vam prirodno doe; ali u tom periodu nemojte se skoncentrisati ni na kakve nedostatke, ve samo na elju. (10:30.) Koristite svu energiju i panju. Zatim sve zaboravite, ne proveravajte koliko dobro to funkcionie. Jednostavno se pobrinite da vae namere u tim trenucima budu jasne. Onda u skladu sa

321 situacijom, nainite fiziki pokret koji je u skladu sa vaom eljom ili ubeenjem. Ponaajte se fiziki, bar jednom dnevno, na nain koji e da pokae da verujete u ono to radite. To moe da bude vrlo jednostavno. Ako ste usamljeni ili se oseate neeljenim, to moe da ukljui jednostavno osmeh upuen nekome. Ako ste siromani, jednostavno moete da kupite neto za par centi skuplje od onoga to ste imali nameru da kupite - ponaajte se u uverenju da e vam tih par centi na neki nain biti vraeno; ali bitno je da se ponaate kao da imate vie nego to u stvari imate. Po pitanju zdravlja, potrebno je da se bar jednom dnevno ponaate kao da niste bolesni. Ali ubeenje u sadanjosti, pojaano makar na pet minuta, pored fizike aktivnosti, donee izvanredne rezultate. Do takvih efekata e doi samo ako prestanete da u prolosti traite "ta nije bilo dobro", i prestanete da pojaavate svoja negativna iskustva. Ovi isti principi se mogu koristiti u bilo kojoj oblasti ivota, i u svakoj birate iz raznolikosti moguih dogaaja. Oni od vas koji veruju u reinkarnaciju, mogu da naprave greku koristei ili optuujui "prole" ivote, organizujui ih kroz sadanja ubeenja. Dovoljno je loe verovati da ste preputeni na milost i nemilost jednoj prolosti, ali posmatrajui sebe bespomonim pred bezbrojnim prethodnim pogrekama iz drugih ivota, stavlja vas u nemoguu situaciju; svesti je oduzeta njena mo delovanja. Takvi ivoti postoje istovremeno. Oni su drugi izrazi vas samih, ali svako svesno Ja poseduje taku moi u svojoj stvarnosti, (10:45.) Zbog ovog razloga "informacije prolih ivota" se tako esto koriste da ojaaju sadanju linu drutvenu situaciju - zato to se, kao prolost u ovom ivotu, takvo pamenje izgrauje kroz sadanja ubeenja, Ako vam je takva informacija data od strane druge osobe, od strane medija, na primer, ta osoba je Takoe vrlo sposobna da pokupi one "ivote" koji za vas imaju smisla, i - nesvesno naravno -da ih izgrade precizno du linije vaih ubeenja. Ovo moe da ne izgeda oigledno. (Naglaavajui;) Ako neko veruje da je u osnovi bezvredan on e prizvati, ili e mu biti dali, oni ivoti koji potvruju tu ideju. Ako neko smatra da sada mora da plati za svoje grehe, onda e to ubeenje privui seanje na one ivote koji e tu

322 ideju da podupru; ovo e biti vrlo organizovano prizivanje, izostavljajui sve to ne moe da se primeni. Ako neko veruje. da ga iskoriavaju, i da ga niko ne potuje, onda od samoga sebe ili od drugih moe dobiti informaciju koja pokazuje da je u drugim ivotima bio vrlo cenjen - i tako osnauje ubeenje da ga sada uzimaju zdravo za gotovo, ili jo i neto gore. Ovo su moji uopteni zakljuci, jer e svaka osoba imati svoj poseban nain ojaavanja svojih ubeenja. Ako verujete da ste bolesni, verovatno e informacija iz prethodnog ivota da pokae da ste nekada izvrili neke kriminalne radnje i sada ispatate zbog toga. Bilo koji okvir da izaberete, uvek ete nai odgovarajuu potporu za svoja ubeenja. Istina je zapravo ovo: VI FORMIRATE SVOJU REALNOST SADA, velikim slovima, kroz presek due i tela, i u vaim uslovima sadanjost je vaa taka moi. Da li elite pauzu? ("Da;) (10:55. Dejn je bila u izvanrednom transu, njeno izlaganje je bilo vrsto i esto sa naglaavanjima. "ovee, celu stvar imam ba tamo," ree raspoloeno. "Volim kada materijal tako navire. Tano znam kuda ide - u reinkarnacijska Ja i raspravu o moi. Onda evo ovde'' - pokazala je na desno, kao i da od Seta ima vie od jednog kanala na raspolaganju - "tu je i informacija o tome kako se sve ovo moe primeniti na nas, ako budemo traili.") ("Hmmm," ree, "Upravo sam se selila: Set je slian materijal dao i sino na asu ekstra-senzorne percepcije..." I ja sam na to zaboravio; Dejn je neto govorila o tome dok sam joj pomagao da sobu dovede u red negde oko 1:15 posle ponoi. Ali neemo videti rukopis snimljene seanse pre utorka uvee.) (Set se vratio u 11:07.) Sada: Svako od vaih reinkarnacijskih Ja se raa kao stvorenje od krvi i mesa, kao to ste i vi. Svako Ja ima svoju "taku moi,'' ili uzastopne momente u kojima takoe materijalizu je dnevne doivljaje na linijski nain i to iz svih verovatnoa koje su dostupne. Na neki nain to e bili objanjeno u drugoj knjizi za one koje to interesuje, postoji vrsta koincidencije u svim onim prisutnim takama moi koje postoje izmeu vas i vaih "reinkarnacijskih''

323 postoji ak i bioloka veza u uslovima elijske "memorije." (pogledajte 653-u seansu u trinaestom poglavlju.) Tako preko vaih tekuih ubeenja moete, u vaem vremenu i prostoru, da privuete tendencije prema odreenim doivljajima koje delite sa drugima. Postoji stalna uzajamna veza u toj viedimenzionalnoj taki moi, tako da u vaim uslovima jedno reinkarnirano Ja izvlai iz svih drugih sposobnosti koje eli, u skladu sa svojim specifinim, lokalizovanim ubeenjima. (Pauza.) Ta Ja su razliiti antipodi vas samih u postojanju, i doivljavaju telesnu realnost: ali u isto vreme va organizam ne prima simultanu prirodu iskustva. Ovo ne znai da na drugim nivoima niste u stanju da ih opazite, ali uopteno govorei dogaaji mora da izgledaju kao da se pojavljuju u serijama. U prilino realnim linim i rasnim uslovima, prolost se jo uvek dogaa. Kreirate je iz vae sadanjosti u skladu sa svojim ubeenjima. Odstranjeno slepo crevo nee se ponovo fiziki pojaviti. Postoje odreeni okviri koji su prihvaeni, ugraeni u vae postojanje, meutim tu je i daleko vea sloboda, ak i na elijskom nivou. Kraj diktata. (11:21. Dakle, Set je zaista dao stranicu materijala o tome kako Dejn i ja moemo da upotrebimo materijal iz ove seanse - na poslednjoj pauzi, Dejn je rekla da je kanal za prijem linog materijala bio otvoren. Planiramo da govorimo o ovoj seansi u petak uvee. Kraj u 11:38 uvec.)" (Primedba: Moja lina slutnja je da postoji dobra veza izmeu Setovih reinkarnacijskih taaka moi, elijske memorije i koordinatnih taaka o kojima je govorio u petom poglavlju u knjizi "Set Govori:"Ove koordinatne take slue kao kanali kroz koje tee energija, i kao krivulje ili nevidljive staze iz jedne realnosti u drugu. Takoe deluju kao transformatori, i obezbeuju pokretaku energiju koja u vaim uslovima daje stalno stvaranje...Ove take povreuju ono to vi nazivate vremenom i prostorom..." Takoe pogledajte 593-u seansu u Dodatku knjige "Set Govori.'') Seansa 658. 23. april. 1973. 9:43 ponedeljak uvee

324 (Jue je Dejn zapoela pisanje prilino dugake pesrne,na Sumari jeziku koju je nazvala "Pesma Srebrne Brae." Poela ju je u "normalnom" stanju svesti a zavrila u izmenjenom - "zaronjena u stanje visoke unutranje koncentracije," kako je rekla. Kako je posao napredovao, uvide1a je da zapravo pie dve pesme odjednom, jer je nakon svakog stiha na Sumariju, pisala i jedan na engleskom. Obino se ne trudi da prevede ono to radi na Sumariju. To ponekad potraje danima, nedeljama ak i mesecima pre nego to se to dogodi.) (Kada je nastavila da pie pesmu danas popodne, njen uzvien oseaj se povratio u vrlo pojaanom obliku. [Taj oseaj je poeo da lii na one opisane u 639-toj seansi u desetom poglavlju i na 653-u seansu u trinaestom, da pomenem samo dva primera iz ove knjige.] Najzad me je pozvala u 3:30 popodne dok sam slikao u studiju. Proitala mi je "Srebrnu Brau." Jo uvek pesma nije bila gotova."Ali sada ne znam ta da radim," rekla je nekoliko puta. Izgledala je prilino zbunjena. "Toliko toga dobijam velikom brzinom na Sumariju, da nemam vremena da sve zapiem - a da i ne pominjem na engleskom - pre nego to preem na drugu ideju...") ("U isto vreme, proivljavam ove ideje. One nisu samo proste rei...Uh..." Klimnula je glavom. Postajala je sve oputenija. "Ponekad ono to zapiem - ak i kada je dobra poezija - nije ni blizu onoga to oseam - previe je slabo. ak stvaram i nove rei od onih starih, kao "fosilizacija" iz "fosila'', na primer...Htela sam da uradim jo, ali sam iscrpljena da nastavim..." Na kraju je elela samo da spava.) (Sino, sluajno, Dejn je ponovo diktirala Setovu knjigu u snu. ali do tog materijala jo nismo doli.) (Beleka: Danas je primila primerak svoje knjige. "Obrazovanje Naddue 7" od svog izdavaa, Prentice-Hall,Inc. Upravo je izala e ispod tamparske prese. "Zvanini" datum izdavanja nee biti pre 10. septembra. Pogledajte Dejnin uvod.) Sada: Dobro vee. ("Dobro vee. Set.") Diktat:Uspeno prikazivanje hipnoze e vam pokazati da se taka moi nalazi u sadanjosti i da ubeenja diktiraju vae doivljaje.

325 U hipnozi nema nikakve magije. Svako je od vas stalno koristi, (Pogledajte seansu 620. u etvrtom poglavlju.) Samo prilikom posebno procedure koja se primenjuje i kada se odvaja od normalnog ivota, tek onda sugestija pod hipnozom izgleda tako ezoterina. Struktuirana hipnoza uglavnom doputa da osoba u potpunosti iskoristi mo koncentracije, i na taj nain aktivira nesvesne mehanizme. Uz iskrivljenu stvarnost prilikom organizovanih procedura, i uz nerazumevanje hipnotizera, taj fenomen kao da pokazuje drugaije lice. Subjekt se slae da prihvati sugestije hipnotizera. Poto telepatija postoji (kao to je opisano u treem poglavlju), subjekt e da reaguje ne samo na verbalne komande ve i na neizreena ubeenja hipnotizera. i na taj nain e da "dokae" da je hipnotizerovu teoriju o tome ta je njegova profesija. Hipnoza jasno pokazuje u koncentrovanom obliku nain na koji vaa ubeenja utiu na ponaanje u normalnom ivotu. Razliiti metodi jednostavno dovode u iu sve na ta ste se skoncentrisali u datom momentu, a sve smetnje se pri tom otklanjaju. (Duga pauza u 9:54.) Vaa se onda ubeenja ponaaju kao hipnotizer. Sve dotle dok su odreeni pravci dati, i vae e se ''automatsko'' iskustvo prilagoditi. Jedna od sugestija koja moe da se probije jeste: "Ja stvaram svoju realnost, i sadanjost je moja taka moi." Ako vam se ne dopadaju efekti ubeenja morate ga izmeniti, jer vam nikakve manipulacije spoljanjim uslovima nee pomoi. Ako zaista razumete svoju mo delanja i mo donoenja odluka u sadanjosti, onda neete biti pod hipnozom prolih dogaaja. Razmiljajte o stvarnosti kao o velikom jezeru iskustava koja su se skupila iz razliitih izvora i koja se hrane, u vaim uslovima, od pritoka i sadanjosti i budunosti. Bezbrojne su te pritoke (mogunosti) i preko vaih ubeenja vi iz njih vrite odabir i podeavate njihove struje. Na primer: Ako se stalno usredsreujete na ubeenje da je vaa prolost tetna i negativna, onda e samo takva iskustva iz prolosti tei u va sadanji ivot. Nema nieg dobrog u tome da kaete, "Ali moj ivot jeste bio pun trauma," jer tako samo osnaujete ubeenje. Na bilo koji nain morate da modifikujete to ubeenje ili da ga u potpunosti izmenite

326 - ili ete u suprotnom stalno oseati njegove posledice. To ne znai "lagati" samog sebe; ali ako vam se ini da u prolosti nije bilo niega lepog, bilo rezultata ili zadovoljstava, onda sebe laete i to sada. Usredsredili ste se na negativno u tolikoj meri da se nita drugo i ne vidi, (Pogledajte 644-tu seansu u jedanaestom poglav lju.) U sadanjosti ste sebe hipnotizovali. posmatrajui prolost ne onakvu kako ste je tada doiveli ve onakvu kakva vam izgleda sada u svetlu vaih ubeenja. Vi ste je rekonstruisali. Tako onda kada vam kaem da ponovo izgradite svoju prolost, ne govorim vam da uradite neto to ste ve uradili. Hipnoza je, da ponovim jo jednom, skoncentrisana panja u momentu kada je fokusirate na svoja ubeenja. Popularno demonstriranje hipnoze navodi ljude da pomiljaju da subjekat mora da zaspi ili se potpuno opusti, a u tome nije stvar. Jedan je preduslov da se skoncentriele na secifine podatke na raun svega ostalog. Na taj nain su komande otre. Ne primaju se nikakve informacije koje bi bile kontradiktorne niti unakrsne poruke. (10:12.) Najvaniji inioci su neprimanje suvinih podataka i suavanje svesti. Oputanje moe da pomogne jednostavno zato jer se na taj nain umiruju i telesne poruke i um se njima ne bavi u tom momentu. Mnoga su ubeenja prvobitno prihvaena kao rezultat takve situacije, bez formalnog podsticanja. ali pod pravim odgovarajuim okolnostima. Trenutci panike izazivaju momentalno poveanje koncentracije. Sve se sile energije mobiliu u jednom momentu, a malo dolazi i do relaksacije. (Pauza.) S druge strane, takva ubeenja mogu se prihvatiti kada se ini da svest spava ili je umrtvljena kao u trenutcima oka ili u toku operacije. Panja je suena ali pojaana. Jedan od problema jeste da je suvie velika razlika napravljena izmeu svesti i nesvesti. One se prepliu. Hipnoza, ako se koristi pravilno bez svih onih bljezgarija koje joj se pripisuju, jeste odlian nain uitavanja novih ubeenja i odstranjivanja starih. Ovo je istina samo ukoliko shvatite mo svoje svesti u tom momentu i razumete sposobnost vae svesti da mobilie nesvesne reakcije. Moete da napravite pauzu. (Od 10:20 do 10:29.)

327 Od najvee je vanosti da razumete nekoliko stvari pre nego to na sebi probate ono to ja predlaem. Pre svega, nesvesno nije suner koji prima materijal bez ikakvog odabira bez obzira ta na to kae vae svesno Ja. Sva ubeenja ili sugestije se prvo proseju kroz vau svest, i samo onome to ste vi prihvatili je doputeno da prodre u druge oblasti vaeg bia. Zato vam nikakva negativna ubeenja nisu nametnuta, uprkos vaoj elji. I taka. Nijedan ne moe da utie na vas ako to vi sami neete. Prilikom formalne hipnoze, hipnotizer i medijum igraju igru. Ako hipnotizer naredi mediju da zaboravi ta se desilo. ovaj e se pretvarati da se niega ne sea. U tom kontekstu oboje veruju u zaboravnost koja je dola kao rezultat hipnoze i da se tom prilikom demonstrira mo ubeenja. Ali umesto toga to se uzima kao dokaz da je svest nemona u takvoj prilici, a to uopte nije tano. Bez ikakvog izazivanja vi ste "hipnostisali" sebe na sva ubeenja koja posedujete. Ovo jednostavno znai da ste ih svesno prihvatili, usredsredili se na njih, iskljuili sve to nije u skladu sa tim, i aktivirali nesvesne mehanizme koji onda materijalizuju ta ubeenja u fizikom iskustvu. (Pauza.) Hipnoza formalno dovodi do ubrzane verzije koja se deava sve vreme. To je savren primer istovremenih rezultata koji idealno - ali esto ne i praktino - pokazuju kako sadanja ubeenja negiraju prola. (Pauza u 10:42.) Baviemo se praktinim metodama koje e vam dopustiti da menjate svoja ubeenja i iskustvo. Kasnije u knjizi emo da pokaemo kao vaa lina ubeenja privlae ka vama lepe ili loe dogaaje. Takoe emo diskutovati naine na koje grupna uverenja mogu da zblie puno ljudi u vreme velikih proslava ili kao rtve koje su preivele neku katastrofu koja se ini da postoji odvojeno od vas. Hajde da prvo govorimo o prirodi hipnoze, one potpuno prirodne i o nainima na koje je sada koristite. Tada ete da vidite kako moete da je s lakoom i namerno koristite u vaoj sadanjoj taki moi. Kraj poglavlja. Rekao sam da e da bude kratko.

(''Da;'')