Crise estrutural necessita de mudanas estruturais

Istvn Mszros Quando enfatizamos a necessidade de uma mudana estrutural radical, deve ficar claro desde o incio que este no um convite apresentao de uma utopia irrealizvel. Pelo contrrio, a principal caracterstica definidora de teorias utpicas modernas foi justamente a projeo de que a melhoria das condies de vida dos trabalhadores poderia ser alcanada dentro do atual quadro estrutural da sociedade criticada. Assim, Robert Owen de New Lanark, por exemplo, que tinha uma parceria de negcios insustentvel com o filsofo liberal utilitarista Jeremy Bentham, defendeu a percepo geral de suas iluminadas reformas sociais e educacionais com esse esprito. Ele estava pedindo o impossvel. Como tambm sabemos, o estrondoso e utilitarista princpio moral de o maior bem para o maior nmero no deu em nada desde a sua defesa de Bentham. O problema para ns que sem uma avaliao adequada da natureza da crise econmica e social do nosso tempo o que at agora no pode ser negado pelos defensores da ordem capitalista, mesmo que eles rejeitem a necessidade de uma grande mudana a probabilidade de sucesso a este respeito insignificante. O desaparecimento do "Welfare State", mesmo nos poucos pases privilegiados em que foi institudo uma vez, nos oferece uma dura lio sobre este assunto. Comearemos citando um recente artigo dos editores do autoritrio jornal dirio da burguesia internacional, o The Financial Times1. Falando sobre a perigosa crise financeira reconhecida agora pelos prprios editores como perigosa eles encerram seu artigo com estas palavras: Ambos os lados [os norteamericanos democratas e republicanos] so culpados por um vazio de liderana e deliberao responsvel. uma falha grave de governana e mais perigosa do que Washington acredita. Isto tudo que entendemos da sabedoria editorial sobre a questo de fundo da dvida soberana e os crescentes dficits oramentarios. O que torna o editorial do The Financial Times ainda mais vazio do que o "vazio de liderana" lamentado pela revista o sonoro subttulo deste artigo: "Washington deve parar de posar e comear a governar." Como se editoriais como estes pudessem apontar outros rumos de como "governar". O grave problema em jogo o endividamento catastrfico da casa de fora do capitalismo global, os Estados Unidos da Amrica, onde a dvida do governo por si s (em outras palavras, sem adio de corporaes e privado o endividamento individual) contado j bem acima de 14 trilhes de dlares, como ficou exposto em grandes nmeros iluminados na fachada de um edifcio pblico de Nova York, indicando a tendncia irresistvel do aumento da dvida. 1 US budget impasse, The Financial Times, 2 June 2011.

O ponto que desejo salientar que a crise que temos de enfrentar uma crise profunda e estrutural, que precisa adotar importantes medidas estruturais, a fim de alcanar a sustentabilidade da soluo. Deve ser igualmente enfatizado que esta crise estrutural do nosso tempo no se originou em 2007, com o "estouro da bolha imobiliria dos EUA, mas pelo menos quatro dcadas mais cedo. Falei sobre isso nestes termos em 1967, bem antes da exploso do maio de 1968 na Frana2, e escrevi em 1971, no prefcio da terceira edio de Marxs Theory of Alienation, que o desenrolar dos acontecimentos sublinhavam dramaticamente a intensificao da crise estrutural global do capital. A este respeito necessrio esclarecer as diferenas relevantes entre tipos ou modalidades de crise. No uma questo indiferente se uma crise na esfera social pode ser considerada uma crise conjuntural peridica, ou algo muito mais profundo do que isso. Porque, obviamente, a forma de lidar com uma crise estrutural fundamental no pode ser pensada nos mesmos termos de uma crise peridica ou conjuntural. A diferena crucial entre os dois tipos nitidamente contrastantes de crise que a peridica ou conjuntural evolui e mais ou menos resolvida com xito dentro do quadro estabelecido, enquanto a crise fundamental afeta o prprio quadro estabelecido na sua totalidade. Em termos gerais, esta distino no simplesmente uma questo da aparente severidade dos tipos contrastantes de crise. Uma crise peridica ou conjuntural pode ser dramaticamente severa como a "Grande Crise Econmica Mundial de 1929-1933" passou a ser mas capaz de uma soluo dentro dos parmetros do sistema j posto. E da mesma maneira, mas no sentido oposto, a "no-explosiva" caracterstica de uma prolongada crise estrutural, em contraste com os "grandes troves" (nas palavras de Marx) atravs dos quais cada crise peridica conjutural pode ser resolvida por si s, o que pode conduzir a estratgias fundamentalmente mal concebidas, como resultado da m interpretao da ausncia de "troves" como se sua ausncia fosse a prova esmagadora de uma estabilidade indefinida do "capitalismo organizado" e da "integrao da classe trabalhadora" . Deve ser suficientemente enfatizado que a crise no nosso tempo no pode ser compreendida se no for referenciada no enquadramento social mais vasto. Isso significa que, a fim de esclarecer a natureza desta persistente e profunda crise em todo o mundo de hoje, devemos focar a ateno sobre a crise do sistema capitalista em sua totalidade. A crise do capital que estamos enfrentando uma crise estrutural universal. Veremos o resumo mais breve possvel da definio das caractersticas da crise estrutural que estamos preocupados. A novidade histrica da crise atual manifestada atravs de quatro principais aspectos:

(1) seu carter universal, em vez de restrito a uma esfera particular (por exemplo, financeira, comercial, 2 Ref. to As tarefas a nossa frente

ou afetando apenas este ou aquele ramo especfico da produo, ou aplicar a este e no aquele tipo de trabalho, com a sua gama de habilidades especficas e graus de produtividade, etc); (2) o seu mbito verdadeiramente global (no sentido literal mais ameaador do termo), ao invs de limitar-se a um conjunto particular de pases (como todas as grandes crises foram no passado); (3) a sua escala temporal prolongada, contnua se preferir: permanente ao invs de limitada e cclica, como todas as anteriores crises do capital passou a ser; (4) o seu modo de evoluo pode ser chamado de rastejante em contraste com as erupes mais espetaculares e dramticas e colapsos do passado ao adicionar a ressalva de que mesmo as convulses mais veementes e violentas no podem ser excludas na medida em que o futuro temido: ou seja, o complexo aparato capitalista est agora empenhado ativamente no gerenciamento de crises e no mais ou menos temporrio deslocamento das crescentes contradies. necessrio tecer algumas consideraes gerais sobre os critrios de uma crise estrutural, bem como sobre as formas em que a sua soluo pode ser encarada. Para coloc-lo em termos mais simples e gerais, uma crise estrutural afeta a totalidade de um complexo social, est relacionada com suas partes constituintes ou sub-complexos, bem como com outros complexos com os quais ele est vinculado. Em contrapartida, uma crise no-estrutural afeta apenas algumas partes do complexo em questo e, portanto, no importa quo grave pode ser no que diz respeito s partes afetadas, no se pode pr em perigo a sobrevivncia continuada da estrutura global. Assim, o deslocamento das contradies factvel apenas enquanto a crise parcial, relativa e internamente controlvel pelo sistema, no exigindo mais do que mudanas mesmo que as maiores relativisando autonomamente questes, mas sempre no mbito do prprio sistema. Da mesma forma, uma crise estrutural pe em questo a prpria existncia do complexo global, postulando a sua transcendncia e substituio por algum complexo alternativo. O mesmo contraste pode ser expresso nos termos dos limites que qualquer complexo social particular possa ter nas suas proximidades, em um dado momento, quando comparados queles alm do qual no se pode concebivelmente ir. Assim, a crise estrutural no preocupante pelos limites imediatos, mas sim pelos derradeiros limites de uma estrutura global... "3. Assim, nada pode ser mais grave do que a crise estrutural da modalidade de capital de reproduo metablica social que define os derradeiros limites da ordem estabelecida. Mas apesar de profundamente srio em todos os seus importantes parmetros gerais, para eles, a crise estrutural no parece ser de uma importncia to decisiva, quando comparada com as dramticas vicissitudes de uma grande crise 3 Esta citao foi tirada da Seo 18.2.1 of Beyond Capital, pp. 680-682.

conjuntural. Para os "troves" atravs do qual as crises conjunturais acabam por si s so bastante paradoxal, no sentido de que, em seu modo de dobrar, eles no s acabam (e impem), mas tambm se resolvem de acordo com o que for vivel dadas as circunstncias. Eles podem fazer isto justamente por seu carter parcial que no pe em questo os limites derradeiros da estrutura global estabelecida. Ao mesmo tempo, no entanto, e pela mesma razo, eles s podem "resolver" os problemas estruturais profundos o que necessariamente se reafirmam vez ou outra sob a forma de crises conjunturais especficas de uma forma estritamente parcial, temporria e limitada. At que a prxima crise conjuntural aparea no horizonte da sociedade. Por outro lado, tendo em vista a natureza inevitavelmente complexa e prolongada da crise estrutural, desdobrando-se o tempo histrico em uma poca e no no sentido episdico/instantneo, a interlao cumulativa do todo que decide a questo, mesmo sob a falsa aparncia de "normalidade". Isto porque, na crise estrutural todas as coisas esto em jogo, envolvendo completamente os derradeiros limites da ordem dada, na qual no h possibilidade de ser uma "simblica/paradigmtica" instncia especial. Sem compreender as conexes globais sistmicas e as implicaes dos eventos especficos e seus resultados, perdemos de vista as mudanas realmente significativas e as alavancas correspondentes ao potencial de interveno estratgica para afet-las positivamente, no interesse da necessria transformao sistmica. Nossa responsabilidade social, por conseguinte, apela a uma conscincia crtica intransigente da inter-relao cumulativa emergente, ao invs de procurar garantias reconfortantes no mundo da normalidade ilusria at a casa desabar sobre nossas cabeas. necessrio sublinhar aqui que h quase trs dcadas aps a Segunda Guerra Mundial, a expanso econmica bem sucedida nos pases dominantes capitalistas gerou a iluso, mesmo entre alguns intelectuais importantes da esquerda que a fase histrica da crise do capitalismo foi superada, deixando seu lugar para o que eles chamaram de capitalismo avanado organizado. Quero ilustrar esse problema citando algumas passagens da obra de um dos maiores intelectuais militantes do sculo XX, Jean-Paul Sartre, para quem, como voc bem pode saber de meu livro sobre Sartre, tenho maior respeito. No entanto, o fato que a adoo da noo de superao da "crise do capitalismo" e transformao em "capitalismo avanado" da ordem estabelecida criou alguns dilemas importantes para Sartre. Isto tanto mais significativo porque ningum pode contestar o compromisso da pesquisa de Sartre em buscar uma soluo emancipatria vivel e sua grande integridade pessoal. Em relao ao nosso problema, temos de lembrar que em uma importante entrevista dado ao grupo Manifesto Italiano depois de delinear a sua concepo das implicaes negativas insuperveis de sua prpria categoria explicativa da institucionalizao inevitavelmente prejudicial do que ele chamou de "grupo fundido" em sua Critique of Dialectical Reason ele teve que chegar dolorosa concluso de que "Embora reconhea a necessidade de uma organizao,

devo confessar que eu no vejo como os problemas que enfrentam toda a estrutura estabilizada poderiam ser resolvidos".4 Aqui a dificuldade que os termos da anlise social de Sartre so criadas de tal forma que os diversos fatores e correlaes que, na realidade, juntos, constituem as diferentes facetas que fundamentam o mesmo complexo da sociedade, so representados por ele na forma das mais problemticas dicotomias e oposies, gerando, assim, os dilemas insolveis e uma derrota inevitvel para as foras de emancipao social. Isto claramente demonstrado pela troca entre o grupo Manifesto e Sartre: "Manifesto: em que bases precisas pode-se preparar uma alternativa revolucionria? Sartre: repito, mais na base da "alienao" do que das "necessidades". Em resumo, sobre a reconstruo do indivduo e da liberdade cuja necessidade to premente que at mesmo as tcnicas mais refinadas de integrao no podem dar-se ao luxo de descart-la".5 Sartre, desta forma, em sua avaliao estratgica de como superar o carter opressivo da realidade capitalista, cria uma oposio totalmente insustentvel entre "alienao" do trabalhador e a alegao de suas "necessidades" satisfeitas, tornando ainda mais difcil prever um resultado positivo exequvel. E aqui o problema no simplesmente que ele concede extrema credibilidade para a explicao sociolgica da moda, mas que as chamadas "tcnicas refinadas de integrao" so explicaes extremamente superficiais em relao aos trabalhadores. Infelizmente, muito mais grave do que isso. Na verdade, o problema realmente preocupante em jogo a avaliao da viabilidade do "capitalismo avanado" em si, associado postura de "integrao" da classe trabalhadora que Sartre defendeu para compartilhar no momento, em grande medida, com Herbert Marcuse. De fato, a verdade da questo que, em contraste com a possvel integrao de alguns trabalhadores em particular ordem capitalista, a classe trabalhadora o antagonista estrutural do capital, que representa a nica alternativa hegemnica historicamente sustentvel para o sistema do capital no pode ser integrada ao alienante e explorador quadro de trabalho da reproduo social do capital. O que torna isso impossvel o antagonismo estrutural fundamental entre capital e trabalho, emanadas com a necessidade intransponvel da realidade de dominao e subordinao de classes antagnicas. Nesse discurso, mesmo a mnima plausibilidade de Marcuse/Sartre, o tipo de falsa alternativa entre a alienao contnua e a "satisfao das necessidades" "estabelecido" com base na grande compartimentalizao do suicdio insustentvel do capital globalmente arraigado em interdeteminaes 4
Entrevista de Sartre ao Italian Manifesto group, publicado no The Socialist Register, 1970, p. 245.

5 Ibid., p. 242.

estruturais - sobre a qual a viabilidade elementar sistmica da nica deciso de ordem metablica social do capital uma premissa necessria - sob a forma da extremamente problemtica separao entre o "capitalismo avanado" e as chamada "zonas marginais" e o "terceiro mundo". Como se a ordem de reproduo do postulado "capitalismo avanado" pudesse sustentar-se por qualquer perodo de tempo, sem falar indefinidamente no futuro, sem a contnua explorao das esquecidas "zonas marginais" e do imperialisticamente dominado "terceiro mundo". necessrio citar aqui, na sua integralidade, a passagem relevante em que estes problemas so definidos atravs de Sartre. Na reveladora da entrevista ao Manifesto, tal passagem questionou o seguinte: "O capitalismo avanado, em relao conscincia de sua prpria condio e apesar das enormes disparidades na distribuio de renda, consegue satisfazer as necessidades elementares da maioria da classe trabalhadora continuando a existir, naturalmente, as zonas marginais, quinze por cento dos trabalhadores nos Estados Unidos so negros e imigrantes, h ainda os idosos, como tambm, na escala global, o terceiro mundo. Mas o capitalismo satisfaz certas necessidades primrias e, tambm, satisfaz certas necessidades que criou artificialmente: por exemplo, a necessidade de um carro. esta situao que me levou a rever a minha "teoria das necessidades", uma vez que essas necessidades no so mais, numa situao de capitalismo avanado, oposio sistemtica ao sistema. Pelo contrrio, eles tornam-se parcialmente, sob o controle desse sistema, um instrumento de integrao do proletariado em determinados processos engendrados e dirigido para o lucro. O trabalhador esgota-se em produzir um carro e ganhar o suficiente para comprar um, esta aquisio d a ele a impresso de ter satisfeito uma necessidade. O sistema que o explora, simultaneamente fornece-lhe uma meta e a possibilidade de alcan-la. A conscincia do carter insustentvel do sistema deve, portanto, ser buscada na impossibilidade de satisfazer as necessidades elementares, mas, acima de tudo, na conscincia da alienao em outras palavras, no fato de que no vale a pena viver e esta vida no tem nenhum sentido, que este mecanismo enganoso, que essas necessidades so criadas artificialmente, que so falsas, que esto esgotando e s servem para o lucro. Porm, unir a classe nestas bases ainda mais difcil".6 Se aceitarmos o valor desta caracterizao da ordem do "capitalismo avanado", nesse caso, a tarefa de produzir conscincia emancipatria no apenas mais difcil, mas completamente impossvel. Mas o terreno duvidoso em que ns podemos chegar uma imperativa e apriorstica concluso derrotistas/pessimistas a prescrio a partir da altura da "nova teoria das necessidades" do intelectual, o abandono por parte do trabalhador da sua "artificial aquisio de necessidades", instanciada pelo automvel e a sua substituio pela posio completamente abstrata que coloca para eles que "esta vida no vale a pena viver e no tem nenhum significado" (um imperativo nobre, mas um tanto abstrato e contraditrio na realidade, pela necessidade concreta dos membros da classe trabalhadora de garantir as 6 The Socialist Register, 1970, pp. 238-9.

condies de sua existncia econocamente sustentvel) tanto a aceitao de um conjunto de afirmaes totalmente insustentveis e a omisso igualmente insustentvel de algumas caractersticas vitais determinadas pelo sistema do capital e pela sua crise estrutural historicamente irreversvel. Para comear, falar de "capitalismo avanado" quando o sistema do capital como um modo de reproduo social metablica que se encontra na sua fase descendente do desenvolvimento histrico, e, portanto, apenas capitalisticamente avanada, capaz de sustentar-se apenas ele mesmo, cada vez mais destrutivas e, portanto, em ltima instncia, tambm uma forma auto-destrutiva extremamente problemtica. Outra afirmao: a caracterizao da esmagadora maioria da humanidade na categoria de pobreza, incluindo os "negros e os imigrantes", os "idosos" e "em escala global, o terceiro mundo" como pertencentes s "zonas marginais" (em afinidade com os estrangeiros de Marcuse), no menos indefensvel. Pois na realidade o "mundo capitalista avanado que constitui, a longo prazo, a margem de privilegiados totalmente insustentvel no sistema univeral, tendo cruelmente as suas "necessidades elementares negadas" para a maior parte do mundo, e no o que descrito por Sartre em sua entrevista ao Manifesto como "zonas marginais". Mesmo com relao aos Estados Unidos da Amrica a margem de pobreza subestimada em apenas quinze por cento. Alm disso, a caracterizao dos automveis dos trabalhadores nada mais do que meramente "necessidades artificiais" que "s servem para o lucro" no poderia ser mais unilateral. Pois, em contraste com muitos intelectuais, nem mesmo os trabalhadores que vivem relativamente bem, muito menos os membros da classe trabalhadora como um todo, tem o luxo de encontrar seu local de trabalho ao lado de seu quarto. Ao mesmo tempo, do lado das omisses surpreendentes, algumas das mais graves falhas e contradies estruturais esto ausentes na descrio de Sartre de "capitalismo avanado", praticamente esvaziando de sentido todo o conceito. Desta forma, uma das necessidades de fundo, mais importantes, sem o qual nenhuma sociedade passado, presente ou futuro poderia sobreviver, a necessidade de trabalho. Tanto para os indivduos produtivamente ativos que inclui todos eles em uma ordem social plenamente emancipada e para a sociedade em geral, em suas relaes historicamente sustentveis com a natureza. O fracasso necessrio para resolver este problema estrutural fundamental, afetando todas as categorias de trabalho, no apenas no "terceiro mundo", mas mesmo nos pases mais privilegiados de "capitalismo avanado", o desemprego que cresce perigosamente, constitui um dos limites absolutos do sistema capitalista em sua totalidade. Outro problema grave que ressalta o presente e o futuro histricamente invivel para o capital a mudana desastrosa para os setores parasitrios da economia como a especulao aventureira da crise que assola a produo (como uma questo de necessidade objetiva, muitas vezes deturpadas como falhas sistemicamente pessoais e irrelevantes) do setor financeiro e a institucionalizao e legalizao da fraude estreitamente associada a este em contraste com os ramos produtivos de vida scio-econmico exigido para a satisfao das necessidades humanas genunas. uma mudana que est ameaadoramente em contraste acentuado com a fase ascendente do Esta

desenvolvimento histrico do capital, quando o dinamismo sistmico da prodigiosa expanso (incluindo a revoluo industrial) foi devastadora, devido a melhores e socialmente viveis realizaes produtivas. Temos que acrescentar a tudo isto os encargos econmicos macivamente desperdiados e imposto sociedade de forma autoritria pelo Estado e o complexo Militarizao/Industrializao com a indstria de armamentos permanente e as guerras correspondentes - como parte integrante do perverso "crescimento econmico" do "capitalismo avanado organizado". E para mencionar apenas mais uma das consequncias catastrficas do sistema capitalista avanado" de desenvolvimento, devemos ter em mente o desperdcio e violao ecolgica global do nosso modo de reproduo social metablica que no mais se sustenta no mundo finito planetrio7, com a explorao predatria dos recursos materiais no renovveis e a destruio cada vez mais perigosa da natureza. Dizer isto no "ser sbio aps o evento". Eu escrevi no mesmo perodo, quando Sartre deu a sua entrevista Manifesto que "Outra contradio bsica do sistema capitalista de controle que ele no pode separar 'avano' da destruio, nem 'progresso' de desperdcio - e os resultados so catastrficos. Quanto mais ele desbloqueia os poderes de produtividade, mais ele deve liberar o poder de destruio, e quanto mais se estende o volume de produo, mais ele deve enterrar tudo sob montanhas de resduos sufocante. O conceito de economia radicalmente incompatvel com a 'economia' de produo do capital que, por necessidade, acrescenta a explorao, primeiro utilizando-se do desperdcio voraz dos limitados recursos do nosso planeta, levando aos mais agravates resultados, como a poluio e envenenamento do ambiente do ser humano com os resduos txicos produzidos em massa. " 8 Assim, as afirmaes problemticas e as omisses importantes da caracterizao de "capitalismo avanado" feita por Sartre veio enfraquecer muito o poder da negao de seu discurso emancipatrio. Seu princpio dicotmico que repetidamente afirma a "irredutibilidade da ordem cultural ordem natural" est sempre a procura de solues nos termos da "ordem cultural", no nvel da conscincia do indivduos, atravs do comprometido do "trabalho de conscincia sobre a conscincia" dos intelectuais. Ele apela para 7 A gravidade deste problema no pode mais ser ignorada. Para perceber a sua magnitude importante citar uma passagem de um livro excelente, que
oferece um relato abrangente do processo de desdobramento da destrutividade planetria como um resultado do cruzamento de alguns limites proibitivos e os limites postos em relevo pela cincia ambiental: "esses limites foram, em alguns casos j foram cruzados e em outros casos, sero ultrapassados em breve com a continuao dos negcios como de costume. Alm disso, esta pode ser atribuda em cada caso a uma causa primria: o padro atual de desenvolvimento scio-econmico global, isto , o modo de produo capitalista e suas tendncias expansionistas. O problema todo pode ser chamado de "o abismo ecolgico mundial", referindo-se quebra global na relao do homem com a natureza decorrentes de um alienante sistema de acumulao sem fim de capital. Tudo isso sugere que o uso do Antropoceno termo para descrever uma nova poca geolgica, deslocando o Holoceno, so uma descrio de um novo problema que cai sobre a humanidade e um reconhecimento de uma imensa crise - um evento potencial terminal de evoluo geolgica que poderia destruir o mundo da forma que ns o conhecemos. Por um lado, tem havido uma grande acelerao do impacto humano sobre o sistema planetrio desde a Revoluo Industrial, e particularmente desde 1945 - a tal ponto que os ciclos biogeoqumicos, a atmosfera, o oceano, e o sistema terrestre como um todo, no pode mais ser visto como grande parte impermevel economia humana. Por outro lado, o curso atual em que o mundo se dirige no pode ser descrito tanto como o aparecimento de uma nova poca geolgica estvel (o Antropoceno), como um fim-Holoceno, ou pior ainda, de fim de trimestre pulmonar, evento terminal, que uma maneira de se referir extino em massa que, muitas vezes distintas eras geolgicas. A cincia nos diz, Ffonteiras planeterias e pontos de ruptura, levando degradao irreversvel das condies de vida na Terra que em breve poder ser atingida com a continuao dos negcios como so hoje. O Anthropocene pode ser o menor oscilao no tempo geolgico, logo apagou "John Bellamy Foster, Brett Clark e Richard York, The Rift Ecolgica: Guerra do capitalismo sobre a Terra, Monthly Review Press, New York, 2010, pp 18 -. 19.

8Ver o meu Isaac Deutscher Memorial Lecture, A Necessidade do Controle Social, entregues na Escola de Economia de Londres em 26 de janeiro de 1971.
Itlico no original.

a ideia de que a soluo necessria reside no aumento da "conscincia da alienao" isto , em termos de sua "ordem cultural " ao mesmo tempo, descartando a viabilidade da preparao da estratgia revolucionria na necessidade pertencente "ordem natural ". Necessidades materiais, isto , que se diz j estar satisfeito pela maioria dos trabalhadores, e em qualquer caso, constitui um "mecanismo enganoso e falso" e um "instrumento de integrao do proletariado". Para ter certeza, Sartre est profundamente preocupado com o desafio de tratar a questo de como aumentar "a conscincia do carter intolervel do sistema". Mas, como uma inevitvel considerao, a alavancagem indicada pelo prprio sistema como a condio essencial de sucesso o poder da "conscincia da alienao", enfatizado por Sartre que mal se precisaria de algum objetivo subjacente. Caso contrrio, alm de indicar a influncia da fraqueza de auto-referencial das circunstncias, o imperativo da sua natureza "pode prevalecer o contra o carter intolervel do sistema" mantm-se em posio dominante, como uma nobre, mas ineficaz, defesa cultural. Esta a mais problemtica, mesmo nos prprios termos de referncia de Sartre quando, nas suas palavras um tanto pessimista, h a necessidade de derrotar a material e culturalmente destrutiva realidade estruturalmente arraigada de "este conjunto miservel que o nosso planeta", com suas " determinaes horrveis, feias, ruins, sem esperanas". Assim, com a questo principal a demonstrabilidade ou no do carter objetivamente intolervel do prprio sistema. Pois se a intolerncia demonstrvel do sistema est faltando em termos substantivos, como proclamado pela noo de "capitalismo avanado" para satisfazer suas necessidades materiais, exceto nas "zonas marginais", ento o "longo e paciente trabalho de construo de conscincia"9, defendida por Sartre permanece praticamente impossvel. O objetivo que a teoria precisa ter (e na realidade podem ser estabelecidas) seus prprios termos de referncia global, exigindo a radical desmistificao da destruio crescente do "capitalismo avanado". A "conscincia do carter intolervel do sistema" s pode ser construda sobre aquela teoria objectivo - que inclui o sofrimento causado pelo "avanado" fracasso do capitalismo em satisfazer at mesmo a necessidade fundamental para o alimento no em "zonas marginais", mas para a incontveis milhes, to claramente evidenciado por distrbios alimentares em muitos pases de ser capaz de superar a dicotomia postulada entre a ordem cultural e a ordem natural. Em sua fase de ascenso o sistema do capital foi bem sucedido afirmando suas realizaes produtivas com base em sua expanso e seu dinamismo interno, ainda sem o imperativo da direo monopolista/imperialista dos pases capitalistas mais avanados para dominar o mundo militarmente seguro . No entanto, atravs da circunstncia histrica irreversvel de entrar na fase de descadencia produtiva, o sistema do capital tornou-se inseparvel de uma necessidade cada vez mais intensa de uma ampliao militarista/monopolista no seu quadro estrutural, tendendo, em devido tempo, no plano 9 Ibid., p. 239.

interno produtivo, para o estabelecimento e o desperdcio criminoso de uma "indstria de armas permanente", junto com as guerras necessariamente associados a ela. Na verdade, bem antes da ecloso da primeira guerra mundial, Rosa Luxemburg, claramente identificou a natureza desse fatdico desenvolvimento monopolista/imperialista no plano produtivo destrutivo, escrevendo em seu livro A Acumulao do Capital sobre o papel da produo militarista macia que: "O prprio capital, em ltima anlise, controla o automtico e rtmico movimento da produo militarista atravs da legislatura e uma imprensa cuja funo moldar a chamada "opinio pblica". por isso que esta provncia em particular da acumulao capitalista primeira vista parece capaz de expanso infinita."10 Em outro aspecto, a utilizao cada vez maior e o desperdcio de energia e recursos materiais vitais estratgicos trouxe consigo no s a articulao cada vez mais destrutiva de auto-afirmao estrutural das determinaes do capital no plano militar (seja por legislao ou manipulao da "opinio pblica" nunca sequer questionada, muito menos devidamente regulamentada), mas tambm no que diz respeito invaso cada vez mais destrutiva e expanso do capital sobre a natureza. Ironicamente, mas no de forma surpreendente, essa virada do desenvolvimento histrico regressivo do sistema do capital como tal, tambm trazia consigo algumas consequncias negativas para a amargura da organizao internacional do trabalho. De fato, essa nova articulao do sistema do capital no ltimo tero do sculo XIX, com a sua fase imperialista monopolista inseparavel de sua ascendncia e extenso totalmente global, abriu uma nova modalidade (mais antagonista e insustentvel) de dinamismo expansionista em indiscutvel benefcio de um mero punhado de pases imperialistas privilegiados, adiando, assim, o "momento da verdade" que acompanha a crise irreprimvel do sistema estrutural em nosso prprio tempo. Inevitavelmente, este tipo de desenvolvimento imperialista monopolista deu um grande impulso para a possibilidade de expanso militarista do capital e da acumulao, no importando o preo a ser pago no devido tempo para a destrutividade cada vez mais intensa do novo dinamismo expansionista. Com efeito, o dinamismo monopolista sustentado militarmente teve que assumir a forma de duas devastadoras guerras global, bem como a total aniquilao da humanidade implcita em uma possvel terceira guerra mundial, para alm da contnua e perigosa destruio da natureza, que se tornou evidente na segunda metade do sculo XX. No nosso tempo, vivenciamos o aprofundamento da crise estrutural do sistema do capital. Sua destruio visvel em todos os lugares e no mostra sinais de diminuio. Com relao ao futuro, fundamental conceituamos a natureza da crise, a fim de encarar a sua soluo. Pela mesma razo, tambm 10 Rosa Luxemburg, A acumulao do Capital, Routledge, London 1963, p. 466.

 necessrio re-examinar algumas das principais solues projetadas no passado. Aqui no possvel fazer mais do que falar, com brevidade estenogrfica, as abordagens contrastantes que tm sido oferecidas, indicando ao mesmo tempo o que lhes aconteceu na realidade. Naturalmente, esse "estado estacionrio", um sob o sistema do capital no poderia ser nada mais que um desejo, pois totalmente incompatvel com o imperativo de expanso e acumulao do capital. Ainda hoje, quando tanta destruio causada pelo crescimento qualificado e pela destruio da nossa energia vital e de recursos materiais, a mitologia do crescimento constantemente reafirmada, juntamente com a projeo de desejo de "reduo da nossa marca de carbono", pelo ano de 2050, quando na realidade nos movemos na direo oposta. Assim, a realidade do liberalismo acabou por ser a destruio agressiva do neoliberalismo. Destino semelhante afetou a perspectiva social-democrata. Marx formulou claramente as suas advertncias sobre o perigo em sua Critique of the Gotha Programme, mas foram totalmente ignoradas. Aqui, tambm, a contradio entre o promissor Bernsteinian "socialismo evolutivo" e suas realizaes em todos os lugares acabou por ser surpreendente. No s em virtude da capitulao dos partidos socialdemocrtas e governos para a atrao das guerras imperialistas, mas tambm atravs da transformao da social-democracia em geral incluindo a britnica "New Labour" - em verses mais ou menos abertas de neoliberalismo, abandonando no apenas o "caminho do socialismo evolutivo", mas at mesmo a execuo da prometida reforma social significativa. Alm disso, uma soluo muito propagandeada para a terrivel desigualdades do sistema do capital foi a "Welfare State" (Estado-Providncia) prometida e difundida aps a segunda guerra mundial. No entanto, a realidade prosaica desta conquista histrica acabou por ser no apenas o fracasso absoluto para instituir o Estado-Providncia em qualquer parte do chamado "Terceiro Mundo", mas a liquidao das realizaes em curso relativas ao Welfare State do ps-guerra no campo da previdncia social, sade e educao mesmo em um punhado de pases capitalistas privilegiados onde eram institudos. E, claro, no podemos ignorar a promessa de realizar a fase mais alta do socialismo (por Stalin e outros) atravs da revoluo e abolio do capitalismo. Porm, tragicamente, sete dcadas depois da Revoluo de Outubro, a realidade acabou por ser a restaurao do capitalismo de forma regressiva e neoliberal nos pases que formavam a Unio Sovitica e a Europa Oriental. O denominador comum de todas essas tentativas falharam - apesar de algumas de suas grandes diferenas - que todos eles tentaram realizar os seus objectivos no quadro estrutural da ordem social metablica estabelecida. No entanto, como a dolorosa experincia histrica nos ensina, o nosso problema no simplesmente "a derrubada do capitalismo". Pois mesmo na medida em que esse objectivo pode ser conseguido, obrigado a ser apenas uma conquista muito instvel, porque tudo que pode ser derrubado tambm pode ser restaurado. O real e muito mais difcil problema a necessidade de mudana

estrutural radical. O significado tangvel da mudana estrutural, a completa erradicao do prprio capital no processo social metablico. Em outras palavras, a erradicao da capital a partir do processo metablico de reproduo social. O prprio capital est em um modo abrangente de controle, o que significa que ele controla tudo ou implode como um sistema de controle reprodutivo da sociedade. Conseqentemente, o capital como tal, no podem ser controlado em alguns de seus aspectos, deixando o resto em seu lugar. Mesmo com todas as medidas e modalidades de controle, vrias funes do capital, de forma duradoura, falharam no passado. Em virtude da sua incontrolabilidade entrincheirada estrutural - o que significa que no h alavanca concebvel no quadro estrutural do prprio sistema do capital, atravs do qual o prprio sistema pode ser trazido sob o controle duradouro o capital deve ser erradicado completamente. Este o significado central do trabalho e da vida de Marx. No nosso tempo a questo do controle - atravs da instituio de uma mudana estrutural em resposta nossa profunda crise estrutural se torna urgente, no s no sector financeiro, devido ao desperdcio de trilhes de dlares, mas em toda parte. Os principais jornais financeiros do capitalismo se queixam de que "a China est sentada em trs trilhes de dinheiro", desejando projetar novamente solues para o "melhor uso desse dinheiro". Mas a verdade preocupante que o endividamento total do capitalismo soma um montante dez vezes maior do que os "dlares no usados " da China. Alm disso, mesmo se o enorme endividamento atual pudesse ser eliminado de alguma forma, ningum poderia responder a verdadeira questo que permanece: como foi gerado, em primeiro lugar, e como pode se ter certeza que no ser gerado de novo no futuro? por isso que a dimenso produtiva do sistema denominada a relao do prprio capital - o que deve ser fundamentalmente alterada a fim de superar a crise estrutural por meio da adequada mudana estrutural. A dramtica crise financeira que vivemos nos ltimos trs anos apenas um aspecto do sistema do capital em trs vertentes de destrutividade:

(1) no campo militar, com guerras interminveis capital, desde o incio do imperialismo monopolista nas ltimas dcadas do sculo XIX, e suas armas, cada vez mais devastadora de destruio em massa nos ltimos sessenta anos; (2) a intensificao por meio do impacto destrutivo do capital sobre a ecologia afetando diretamente e colocando em risco at agora o alicerce fundamental natural da prpria existncia humana, e

(3) no domnio da produo material e do aumento do desperdcio, devido ao avano da "produo destrutiva" em lugar da outrora elogiada criativa ou "destruio produtiva".

Estes so os graves problemas sistmicos da nossa crise estrutural, que s podem ser resolvido por uma mudana estrutural global.