Programme

d' enseignement de la religion islamique
Niveau primaire

Conseil Superieur des Musulmans de Belgique Hoge Raad voor Moslims van Belgic Bel~ika Ytiksek islam Surasi
Bruxelles, Rabi' al-Awwal 1415 - Septembre 1994

Collection du Conseil Superieur des Musulmans de Belgique Publications scolaires, 1

Ce programme peut etre obtenu en versant la somme de 90francs belges (dont 40 francs de frais de port) au compte BBL 310-1055348-74 du Conseil Superieur des Musulmans de Belgique avec la mention « Programme du Primaire ».

© Conseil Superieur des Musulmans de Belgique 1, Avenue Albert Jonnart Laan 1200 Bruxelles

INTRODUCTION
Ceci n' est pas la premiere tentative, en Belgique, d' elaborer un programme pour le cours de religion islamique a l'ecole primaire et nous ne souhaitons pas non plus que ce soit la demiere, S'il ne s'agit done que d 'un essai, il se veut cependant reflechi, realiste et constructif. Nous n' entendons pas nous substituer tous ceux qui, par le passe, ont contribue a une meilleure organisation de l'enseignement islamique en Belgique mais apporter a ce propos une contribution « a la hauteur de notre responsabilite »,

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Le cycle primaire doit permettre l'eleve de « passer en revue» les principes fondamentaux de l'lslam et Ie mettre sur la voie d'une meilleure comprehension de sa religion, notamment de sa place dans la societe. Ce cycle vise aussi a preparer l'eleve a aborder les defis de l' existence d'un point de vue islamique vivant. Ce programme est subdivise en « trois degres », chaque degre comportant deux annees d'etude. La matiere est proposee de maniere alIer de la simplicite vers un approfondissement et tient compte de rage et de la maturite des eleves. Un meme titre pourra done reapparaitre sur plusieurs annees d'etude, pour etre developpe au fur et a mesure. Les revisions prevues en debut d'annee ont pour but d'assurer le bon enchainement des enseignements et de combler les lacunes eventuelles.

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A la fin des

deux premieres annees, les eleves seront - in shd' a Uah - capables de: "'"7 Lire et transcrire correctement des versets coraniques en arabe. - Reciter les sourates du programme. - Corriger leur comportement, si necessaire, selon ce qu'ils auront appris. - Dire diverses invocations (dou'ti), selon les situations se presentant dans leur vie quotidienne. degre, les eleves seront - in sha' a Uah - capables de : =Prier correctement. - Lire le Coran d'une maniere correcte et reciter les sourates du programme. - Corriger leur comportement, si necessaire, selon ce qu'ils auront acquis. - Dire plusieurs invocations (dou ia), selon les situations se presentant dans leur vie quotidienne. et demier degre, les eleves seront - in shd' a Lldh. - capables de : Celebrer correctement les divers types de priere, Lire le Coran relativement parfaitement et reciter la Fdtiha et les vingt-quatre dernieres sourates. Corriger leur comportement et leurs « reflexions » selon ce qu'ils auront acquis au cours. Aborder par eux-mernes certains sujets d'un point de vue musulman.

A la fin du second

A la fin du troisierne
-

Un enseignement de type purement classique et acadernique sera ecarte. Le cours de religion islamique doit etre presente selon une pedagogic vivante et en rapport avec celle des cours generaux suivis par l' enfant. Dessins, schernas, «bricolage », poesies, chants, histoires ... doivent obligatoirement l'accompagner. Des visites instructives - mosquees, musees ... - sont aussi recornrnandees. Comme tout autre programme, celui qui est propose ici devra passer par une periode d'essai durant laquelle chaque remarque, critique ou correction de nos freres et sceurs sera bienvenue. Des versions revues et mises a jour pourront ainsi en etre publiees dans les prochaines annees, Prochainement, une premiere version en neerlandais en sera - in shd' a Lldh - egalement editee, Cette publication ne jouit d'aucun subside public. Le Conseil Superieur des Musulmans de Belgique a done le regret de ne pouvoir la distribuer gratuitement. Les benefices eventuellement realises apres couverture des frais d'edition seront consacres la production d'autres ouvrages de la collection du C.S.M.B.

a

les freres et sceurs qui ont, benevolement, participe a l' elaboration de ce programme, de sa composition et de sa discussion theoriques a sa dactylographie et 1 sa mise en page. Jazdkoum Alldh khayran ! Mohammed LAROUSSI, Commission Enseignement etformation.du

La commission Enseignement et formation du C.S.M.B. exprime sa profonde reconnaissance

a tous

C.S.M.B.
1

Remarques de I'enseignant

2

Programme de religion islamiaue pour I'ecole primaire

Premiere annee
CULTE FOI
ALLAH
Ie ereateur
...

MORALE
Je vais au cours de religion islamique Pourquoi? Je dis toujours : Bismi ua« Je me defends avec:

SlRA
Adam
- Le premier humain - Adam et les Anges - Adam devant Iblis - Adam sur terre -l..es enfants d' Adam -Iblis revient pour les enfants d' Adam

CORAN
(Arabe) Le but n' est pas de donner un cours d' Arabe mais, tout simplement, d'apprendre a lire et a ecrire les sourates du Coran correctement. (Cette partie ne pourra etre detaillee qu' a l'occasion de la redaction des manuels scolaires correspondants.)

Creer ou fabriquer Les merveilleuses creatures de Dieu
Connaissance de soi : - Mes sens sont un don de Dieu - Mes sentiments sont un don de Dieu - Je remercie Allah pour Ses dons

A 'oudhou min ash-shaytdni
r-rajimi

u-uat«

Conclusion

Conclusion : la Jere partie de la
shahada :

Comment saluer ?
- Sens de la faire?

S. 1 : al-F iiti/;Ja
- Memorisation - Sens general, en bref

talJiyya

is iliiha

uu ue«

- Pourquoi faut-i1la

MOlJI:lAMMAD
I

(SaUa Llahou alayhi wa sallama !)
etje I'aime

Comment remercier?

S. 114 : an-Ntis
- Memorisation - Sens general, en bref

- Mon sauveur

- n m'aime
-Mon guide

S. 113 : al-Falaq
- Memorisation

Conclusion : la 2eme partie de la
shahiida : Moubammad rasoul Alliih

J'aime apprendre
- Je m'informe - Je suis curieux - L'ecole est tres importante pour moi

- Sens general, en bref

S. 112 : al-Ikhlii$
- Memorisation - Sens general, en bref

Je suis propre Je protege rna sante Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.
3

Remarques de I'enseignant

4

Programme de religion islamique pour t'ecote primaire

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I

Deuxieme annee
..

CULTE
Les ablutions
- La proprete - L'eau, don de Dieu - La purete de l'eau - Sens des ablutions - Comment les faire ? - Quand les faire ?

FOI
Revision
ASH-SHAHADA

MORALE
Revision Manger sain
- La proprete - La nourriture est un don de Dieu - Se contenter de ce ce que l'on a - Comportement - Invocation (dou'a)

SlRA
Revision MOUl;lAMMAD
(Salla Liaiwu 'alayhi wa sallama I) - nest ne a La Mecque - Ses parents

CORAN
Revision

s. 111 : al-Masad
- Memorisation - Signification

Allah existe. oe est-It ?

L 'appel

a la priere

(al-adhlin)
- Paroles, sens -Quand? -Pourquoi? -OU? - En Belgique ?

Obeir a Allah est une obligation
- Allah nous aime - Allah recompense les boones actions : • Pourquoi? • Comment? - Allah punit les mauvaises actions : • Pourquoi?

Lesommeil
- Un don de Dieu - Comportement avant - Comportement au reveil

Mouhammad
ai-A min

s. 110 : an-Nail'
- Memorisation - Signification

Ce qu'il faut dire en sortant et en rentrant chez soi
- Paroles, sens -Pourquoi? - Comment annoncer son arrivee ?

Mouhammad devient Prophete

s. 109 : al-Klifiroun
- Memorisation - Signification

al-Iqtima
- Paroles, sens -Quand? - Pourquoi? -OU?

• Comment ? - Allah est bon - Allah aide qui decide de se repentir - Nous devons aimer AllAh

Dou'li al-khalli.'
- Paroles, sens -Pourquoi?

Mouhammad enseigne Ie bien aux autres

Les cinq piliers de l'Islam : breve presentation

Je crois en ALLAH, Comment en Ses Anges, s'habiller ? Que en Ses Prophetes, dire ... ? - Le temoignage de foi en Ses Livres, - La priere ($(llat) au Jour du Etre honnete - L'aumone (zakat) Jugement - Les mefaits du
- Le jeune (Ramadan)

(bref enonce)

- Le pelerinage (1)ajj)

mensonge - Les bienfaits de la verite -al-Amin

L' Arabie a beaucoup change apres I'Islam

Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.

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Remarques de I'enseignant

6

Programme de religion islamique pour l'ecole prlmaire

Troisieme annee
CULTE
Revision La pratique de la prlere (~Iat)
- Les cinq prieres obligatoires - L'ascension du

FOI
Revision
L'ISLAM
- Signification - Qui est musulman ?

MORALE
Revision Que dire en prenant un moyen de transport?
- Paroles, sens - Pourquoi?

SiRA
Revision

CORAN
Revision

NOUI:I
('Alayhi as-saldmou) -Le deluge =Lecons que l'on peut tirer de sa vie

s. 108 : al-Kawthar
- Memorisation - Signification

Prophete
-Quand? - Que faire avant de
o

LECORAN
- Presentation

prier?

Que dire en Hernuant?
- Paroles, sens - Pourquoi?

- Comment prier? - Que faire apres la

- La Revelation
- Le dernier Livre revele - Le Coran est ecrit en arabe - Nous devons etudier le Coran .• Pourquoi? - Le Coran peut temoigner pour nous au Jour du Jugement

priere ?

La confiance en soi
- Avec I'aide de Dieu, je peux realiser ce qui me parait difficile - Mes capacites sont limitees - J' essaie de corriger mes defauts - Je me mefie des

s. 107 : al-Ma'oun
- Memorisation - Signification

prejuges

DIEU, Ie Misericordleux

Je suis patient

s. 106 : Qouraysh
- Memorisation - Signification

DIEU, Ie Donateur
(ar-Rtuiq)

Je pardonne

J'observe les creatures de Dieu
- Les astres - Le soleiI, la lune - Les abeiIIes, le miel -L'eau -Etc.

Je fais mon travail a la perfection

Je me conduis bien lorsque je discute

s. 105 : a-rt:
- Memorisation - Signification

Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classequi determine tout.
7

POUR

LES

ENFANTS

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Remarques de I'enseignant

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Programme de religion islamique pour t'ecole primaire

Quatrieme annee
CULTE
Revision Les cinq piliers de l'Islam
(Rappel) - Pourquoi les appeUet-on ainsi?

FOI
Revision Les piliers de la foi
(Rappel)

MORALE
Revision La visite du malade
- Conduite -Que dire?

SlRA
Revision IBRAHiM
('Alayhi as-saldmou) - Lecons que l' on peut tirer de sa vie - Que nous rappelle cette histoire ?

CORAN
Revision S. 104 : al-Oumaza
- Memorisation - Signification

a tenir?

I

Les prieres non obligatoires :

Croire en I'invisible ?

La decence et la moderation

S. 103 : al-'A$T
- Memorisation - Signification

1) al-Fajr -Quand? -Comment? - Pourquoi?

2) ash-ShaJ' -Quand? -Comment? -Pourquoi?

Les Anges
- Definition - Caracteristiques -Exemples

Je suis genereux

MOi.JSA
('Alayhi as-saldmou) - Lecons que l'on peut tirer de sa vie - Que nous rappeUe cette histoire ?

IS. 102: at-Takdthour
- Memorisation - Signification

3) al-Witr -Quand? -Comment? - Pourquoi?

Je prends soin de mes parents

Je suis tolerant Je ne suis pas grossier J'ordonne Ie Bien et j'interdis le mal Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.
9

Remarques de I'enseignant

10

Programme de religion Islamique pour I'ecole prlmaire

Cinquieme annee
CULTE
Revision Les cinq piliers de I'Islam
(Rappel)

FOI
Revision Les piliers de la foi
(Rappel)

MORALE
Revision Que dire quand il pleut et quand il y a de I'orage ?
- Paroles, sens ? - Pourquoi?

SlRA
Revision

CORAN
Revision S. 101 : al-Qari'a
- Memorisation - Signification

'isA
('Alayhi as-saldmou) =Lecons que l'on peut tirer de sa vie - Que nous rappelle cette histoire ?

S. 100: al-'A.diyat La priere du vendredi Les Prophetes
- Definition - Les Prophetes sont une grace divine - Les Prophetes sont un modele - La recompense reservee aux Prophetes

Que dire en voyant un handicape ?
- Paroles, sens ? - Pourquoi?

- Memorisation - Signification

S. 99 : az-Zalzala
- Memorisation - Signification

La priere en groupe

Les Livres
- Definition -Contenu -Exemples

Que dire quand on a perdu quelque chose?
- Paroles, sens ? - Pourquoi?

S. 98: al-Bayyina
- Memorisation - Signification

Letayammum (ablutions seches)

Je choisis rnes frequentations

S. 97 : al-Qadr
- Memorisation - Signification

La priere du malade

La veracite S. 96 : al-'Alaq
- Memorisation

La fete (al-'id)
- Signification? - Bienfaits - La priere de l'

La fidelite

- Signification

-ta

Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.

n

Remarques de I'enseignant

12

Programme de religion islamique pour l'ecole prlmaire

r

Sixieme annee
CULTE
Revision La priere (~Ilit) Signification

FOI
Revision Les piliers de la foi
(Rappel)

MORALE
Revision Eviter la medisance

SlRA
Revision LES PIEUX CALIFES
- Presentation - Ce qu'ils nous apprennent

CORAN
Revision S. 95 : at-TIn
- Memorisation - Signification

Le jefme (sawm)
- Definition? - Qui doit jeuner ? - Les enfants sont-ils recompenses s'ils jei'inent? - Les bienfaits du jeune

Le Jour du Jugement
-Preuves - Le moment de la mort - Que faire pour se preparer

La grace

S. 94 : ash-Sharb'
- Memorisation - Signification

a la mort

?

Je suis courageux

S. 93 : a4-J)ou1;l1i
- Memorisation - Signification

- Description du Jour duJugement -Le Paradis - L' enfer (Dieu nous en protege !)

L'aumone (zaklit)
- Definition ? - Bienfaits

La fraternite, I'union

Les Lieux-saints de l'Islam

S. 92 : al-Layl
- Memorisation - Signification

Le pelerinage
(1;Iaii)
- Definition? - Importance

Le souvenir de Dieu (dhikr) et Son invocation
(dou'li)

La pudeur

S. 91 : ash-Shams
- Memorisation - Signification

Le culte islamique
- Signification? - Bienfaits

Je tire profit de mon temps

S. 90 : al-Balad
- Memorisation - Signification

J'evite la haine Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.
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NOTE SUR LES TRANSCRIPTIONS DE L' ARABE
Les transcriptions de I'arabe ne peuvent etre laissees au hasard. Elles doivent au contraire etre rigoureuses et homogenes afin de faciliter, par Ia suite, l'apprentissage de I'ecriture et de la lecture memes de la langue du Coran. Pour ne prendre qu'un exemple, un eleve aura assurement plus de facilite retranscrire en arabe Mouhammad que Mohamed.

a

n

Le systeme suivi dans ce programme et recommande aux enseignants se veut la fois rigoureux et simple. n'utilise qu'un seul signe diacritique, un point souscrit, et seulement pour cinq consonnes. Pour cinq autres consonnes, s'inspirant d'un usage traditionnel en francais usuel, i1 recourt un artifice consistant en l'adjonction d'un h.

a

a

Le hamza est rendu par I' apostrophe ('), sauf en debut de mot, auquel cas il n' est pas transcrit. Le 'ayn est rendu par I' apostrophe ouvrante ('). L'article est transcrit par al-, sauf devant une consonne solaire, auquel cas le I est remplace par cette derniere. Le .Q n'est pas transcrit, sauf la fin des mots en etat d'annexion ou apres a; i1 est alors rendu par t.

a

Les trois voyelles de l'arabe sont rigoureusement transcrites par a, i et ou (dans Ie primaire, u dans Ie secondaire, comme en italien), les longues etant marquees par I'accent circonflexe (").

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Programme de religion lslamique pour l'ecole primalre

Prix: 50 francs belges

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