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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Educacin Superior Universidad Bolivariana De Venezuela Aldea Universitaria

El Limn Maracay

Unidad Curricular: Poltica del Derecho Y Medios de Comunicacin Participantes: Edda Bastardo 7.242.676 Iris M. Alvarado 8.739.938 Yosibel Sequera 15.692.255 Enmanuel Vasiliu 19.469.636 Adolfo Mndez 20.893.556

LA CULTURA DE MASAS La cultura de masas es un producto de la sociedad de consumo en el mundo occidental. A principios del siglo XX la cultura, la vida privada, el pensamiento, etc. empezaron a ser fabricados a escala masiva y vendidos en el mercado. La cultura de masas consigue fabricar a gran escala, con tcnicas y procedimientos industriales ideas, sueos e ilusiones, estilos personales, y hasta una vida privada en gran parte producto de una tcnica, subordinada a una rentabilidad, y a la tensin permanente entre la creatividad y la estandarizacin; apta para poder ser asimilada por el ciudadano de clase media. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadolgicos cada vez ms elaborados. La ciencia y el conocimiento se ponen al servicio de la produccin de unos valores y smbolos estereotipados. Los tres pilares fundamentales de esta cultura son: una cultura comercial. una sociedad de consumo. una institucin publicitaria. Afirma que la sociedad es siempre unidad dinmica de dos factores: minoras y masas. Las minoras son individuos o grupos de individuos especialmente cualificados. La masa es el conjunto de personas no especialmente cualificadas. Es el hombre en cuanto no se diferencia de otros hombres, sino que se repite en s un tipo genrico. Masa es todo aquel que no se valora as mismo por razones especiales, sino que se siente como todo el mundo y, sin embargo no se angustia, se siente a sabor al sentirse idntico a los dems. La publicidad es una forma destinada a difundir o informar al pblico sobre un bien o servicio a travs de los medios de comunicacin con el objetivo de motivar al pblico hacia una accin de consumo. En trminos generales puede agruparse encima de la lnea y debajo de la lnea segn el tipo de soportes que utilice para llegar a su pblico objetivo. SON MEDIOS DE DIFUSIN, NO DE COMUNICACIN Pudiera alguien extraarse acerca del hecho de que definamos a los medios como de difusin y no de comunicacin como solemos identificarlos; pero es que, consideramos que la utilizacin que se hace de ellos no posibilitan la comunicacin, sino que se limitan a difundir verticalmente los mensajes emanados por las estructuras de dominacin que los controlan. El punto de partida de estas aseveraciones parte de que toda sociedad necesita construir y construye un determinado tipo de sujeto social, el adecuado para el mantenimiento y reproduccin del sistema estructural que lo forma utilizando para ellos diferentes instituciones que confluyen hacia el objetivo, entre otras las escuelas, las iglesias, y especialmente los medios, y en la actualidad sta ltima es la que posee la hegemona

sobre las otras y es la institucin que sin duda ejerce mayor influencia sobre la construccin del sujeto necesario para un formacin social determinada. El aporte del que hablamos a la estructuracin del psiquismo del hombre necesario para cada marco social, est presente cada da, en el proceso de socializacin; en nuestra sociedad se nos ensea por intermedio de los medios de difusin: que hay cosas que podemos hacer y otras no podemos hacer, de este modo se nos introduce a las normas. Esto consiste en que gracias a los medios se nos internalizan mltiples conductas haz esto no hagas aquello, esto es bueno, esto es malo, esto es verdadero, esto es falso, conductas propias de la sociedad de que se trate y estos mtodos no son inmunes a los intereses de los que dirigen a los medios y los controlan. Los medios de masas sobre todo la televisin; y particularmente aquellos en los que prevalece el elemento comercial, promueven una especie de conformismo social, una lealtad irreflexiva a nuestra estructura social. Es decir, su influencia depende de lo que se dice, pero ms grave an tambin depende de lo que no se dice, porque estos medios no slo siguen afirmando el status quo, sino que en la misma medida, no estimulan interrogantes esenciales acerca de la sociedad, por lo tanto nos conducen al conformismo y procuran una escasa base para una apreciacin crtica de la sociedad. Esta es la causa principal por la cual afirmamos que los medios de comunicacin de masas apadrinados comercialmente y apoyados en la publicidad restringen indirecta pero eficazmente el desarrollo convincente de una perspectiva genuinamente crtica, siendo la TV la ms eficaz de todas, siendo que nos otorga incluso una nueva organizacin del tiempo libre. Mediante la difusin persuasiva de ideas se puede: 1. Crear opiniones o actitudes entre personas que previamente no tenan ninguna sobre el tema en cuestin; 2. Reforzar, es decir afianzar e intensificar actitudes ya existentes; 3. Disminuir la intensidad de las ya existentes, sin llevar realmente a cabo una conversin; 4. Convertir personas a un punto de vista opuesto al que mantenan; 5. No tener ningn efecto (al menos eso opinan algunos autores) lo cual nosotros en lo personal ponemos en duda. En la medida que los medios desempean su papel de socializadores en el proceso de formacin de nios, nias y adolescentes, y va moldeando su conducta y su ingreso gradual a la sociedad, los inicia en la adquisicin de normas y valores prevalecientes en esa sociedad y en el desarrollo de modos de conducta; estas normas y directrices de los mensajes estn determinadas no slo por doctrinas polticas e ideolgicas, sino tambin por otro factor poderoso: los deseos del cliente. Lo cual implica obtencin de pblico, ventas, publicidad, raiting, etc Estos modelos sociales que subyacen de los mensajes elaborados por los medios de difusin, fabricando fantasas para los nios, nias y adolescentes, sin darnos cuenta de que estos discursos televisivos contienen resortes que llevan a estos nias, nias y adolescentes a regocijarse frente a los programas como Batman, Superman, Gasparn, Los Power Rangers, Los Simpsons, El Chavo y pare usted de contar. En estos contenidos que parecen inofensivos, contienen elementos que impiden a los nios se

reconozcan, se identifiquen, y influye en que stos quieran y deseen vivir lo que all se propone como realidad y fantasa, pues no tienen elementos psquicos para detectar que es una u otra. Con ello no se niegan los contenidos ideolgicos siempre presentes y muchas veces intencionalmente buscados. El nio requiere elementos materiales o representaciones concretas para poder jugar, y la televisin le ofrece entonces un conjunto de guiones y elementos fantsticos para estructurar sus juegos. El objetivo de los medios hoy, es la conformacin y estructuracin de un modelo de personalidad. Pero no de cualquier personalidad sino uno que responda a las necesidades del sistema de dominacin imperante, y excluya y repruebe a los tipos de personalidad no compatibles con el sistema (esa es la explicacin de mostrarnos a los revolucionarios como desdentados, malolientes, hordas, flojos, ladrones, negros y toda la sarta de improperios que da a da reproducen en los medios). Este perverso sistema necesita mantenerse como est, y por ello la importancia de las lites econmicas dominantes en mantener el control frreo de la propiedad de los medios; no en balde yo aseguro que la batalla ms importante d este ao es la batalla meditica, siendo que las lites se resisten a que el Estado venezolano democratice el uso y la explotacin de los medios y de la comunicacin en general, para con ello asegurarnos diversidad y pluralidad de opiniones, ideas, pensamientos e informaciones, lo cual sin duda alguna contribuir y garantizar an ms la libertad de expresin e informacin en el pas. El sistema unidireccional que se maneja en el modelo comunicacional venezolano debe romperse para convertirse en un modelo comunicacional de MUCHOS PARA MUCHOS y no lo que ahora es: LOS MENOS INFORMANDO A LOS MAS, los menos elaborando mensajes para los ms y lo peor de todo mensajes cargados de ideologa capitalista , egosta, consumista e individualista evidentemente manipulados y tergiversados no permiten que efectivamente TODOS podamos tener efectivo acceso a la informacin, a la elaboracin de contenidos que se parezcan a nosotros que reflejen nuestra realidad, que se rescaten nuestros valores culturales, que se privilegie nuestros contenidos y nuestros problemas y nuestras propias soluciones, que se nos permita visibilizarnos y en fin conocernos para superarnos en libertad, en paz, en tolerancia, en amor; por ello apoyemos decididamente y no con medias tintas la NO RENOVACION de la CONCESION del uso de la seal del canal 2 a RCTV como un paso para romper las cadenas culturales, filosficas e ideolgicas impuestas desde los medios de difusin y convertirlos en verdaderos medios de comunicacin. Hemos escuchado muchos criterios sobre si la radio es arte, difusin o un medio de comunicacin social y en ningn caso se ha encontrado una definicin. La radio, como todo proceso, ha evolucionado y en cada etapa ha estado mas arraigada una caracterstica que otra. Ello tiene gran incidencia el nivel profesional de los que trabajan en el medio. Veamos puntualmente cada concepto y decidamos despus cual sera el que ms se adecua para categorizar el quehacer radial. Si se afirma que es un medio de difusin lo estaramos simplificando a un servicio solo de decir, transmitir aunque se aplique los cdigos del medio para permitir que se nos entienda no abra otra ejercicio que no sea esa; accin y efecto de difundir.

El proceso de comunicar es un poco ms complejo porque no es solo decir, transmitir sino llamar la atencin, hacer reaccionar al oyente, incidir en un cambio. Es transmitir teniendo en cuenta que los cdigos del emisor estn en correspondencia con el receptor o pblico al que dirigimos el mensaje. Es disear con creatividad productos radiales que constituyan inters del oyente y aunque salgan todos los das sobre temas similares en cada emisin se encuentre en la recurrencia con aspectos nuevos, concluyentes o expectativas para crear la necesidad de volver a conectar el programa. LA PUBLICIDAD Y LA REPRODUCCIN DEL CAPITAL Los modelos de representacin, pueden constituir objetos frente a los cuales se pueden mantener o adoptar actitudes y desarrollar comportamientos reactivoadaptativos. As, por ejemplo, ya se trate de un producto material de consumo, ya se trate de un servicio, incluso de comunicacin, en tanto que objeto de referencia puede ser considerado: a) desde el aspecto del intercambio social (econmico); b) desde el aspecto de intercambio comunicativo o de datos que se le atribuyen, y c) desde el aspecto del uso que se hace de l como un bien o un servicio (consumo). Dada la prctica de la comunicacin publicitaria, es conveniente para el anlisis de cualquiera de los niveles de interaccin hacer la distincin lgica entre los tres modelos sistmicos propuestos, a fin de no confundir las relaciones que pueden establecer entre s los actores sociales, los actores de la comunicacin, y los actores del intercambio. En efecto, si se consideran las relaciones sociales, es evidente cmo los actores cuyo papel es producir y distribuir bienes de consumo, devienen actores cuyo papel consiste en ser emisores cuando se consideran las relaciones de comunicacin, y en ser los actores que inician una circulacin o cadena de ventas, si se consideran las relaciones comerciales para el consumo de los bienes por ellos producidos. Estos ltimos bienes producidos sern productos econmicos si se toman en cuenta las relaciones sociales; sern objetos de referencia si se toman en cuenta desde el Sistema de Comunicacin, y sern bienes colocados en el mercado, respecto al intercambio, etc. Es conveniente, sin embargo, distinguir los aspectos de produccin-consumo, de comunicacin y comerciales, pero es indispensable darse cuenta de que esta distincin es slo de orden lgico, puesto que en la realidad (supuestamente considerada unwelt de la interaccin entre estos sistemas) las relaciones de produccin, de comunicacin y comerciales, pueden mostrar contradicciones dialcticas. As, por ejemplo, aquel que decide iniciar una accin comunicativa con los consumidores de los productos que l fabrica, no es el mismo que el que ejecuta el trabajo comunicativo de produccin de expresiones; mientras que aquel que lleva a cabo el trabajo de produccin comunicativa, vende el producto de su trabajo como un servicio por el cual obtiene beneficio, y quien se lo compra es el que quiere comunicar. Aquel que posee los medios de comunicacin de masas, ejecuta tambin un trabajo comunicativo, pero vende el producto de su trabajo dos veces: una, al publicitario en concepto de espacio-tiempo masmeditico; otra, como expresin a los receptores de la comunicacin, convertidos simultneamente en consumidores econmicos de los productos comunicativos y receptores de una interaccin comunicativa, dirigida a ellos por el productor de bienes de consumo.

La publicidad es un producto cultural doblemente determinado. Cabe reconocer en ella, por un lado, una lgica social de orientacin marcadamente econmica. Y, por otra parte, en cuanto experiencia de mediacin comunicativa, la publicidad debe ser considerada como un importante factor de socializacin y representacin cultural. La funcin econmica de la publicidad se orienta a la difusin social de los productos, empresas e instituciones econmicas en el marco de la competencia que favorece, estructuralmente, la orientacin y ampliacin de la demanda segn las exigencias de reproduccin del sistema productivo, garantizando no ya la circulacin de los productos, bienes o servicios, en el mercado, sino ms bien la produccin misma de bienes y servicios, y, por lo tanto, la acumulacin de capital. LA PROPAGANDA Y EL EJERCICIO DEL PODER Decamos que a travs de la propaganda se puede manipular la informacin y hasta convertir una mentira en verdad o viceversa. La propaganda es un recurso que crea y desarrolla la notoriedad de los acontecimientos o de las personas. El termino propaganda se remonta al vaticano, cuando el papa Gregorio XV en 1622 fund una institucin llamada Propaganda Fide cuyo propsito era ejercer el ms alto deber del ejercicio pastoral, que lo es la propagacin de la fe cristiana. La propaganda es un instrumento del que se sirven los gobiernos y las instituciones polticas y privadas para conseguir popularizarse e incidir en el nimo y sentimientos de las personas. La propaganda es definida como el manejo de actitudes colectivas, mediante la manipulacin de smbolos significativos La propaganda es una gran herramienta que convoca, orienta, y persuade a la gente y que una vez conectada con los sentimientos de las personas puede influir, y cambiar opiniones; en sta parte es que la propaganda poltica juega un papel de gran trascendencia para el lder poltico que busca el poder, ya que como la propaganda puede influir y ablandar actitudes es una excelente tcnica para alcanzar el poder del Estado y como el poder es la meta final de todo lder la propaganda poltica viene a ser la piedra angular en el ejercicio de su liderazgo, ya que si prescindiera de la propaganda como recurso de manipulacin y persuasin de sentimientos estara vedndose su acceso al poder. La propaganda poltica se encarga de sumar y multiplicar adhesiones y esas adhesiones son las que crean, con el apoyo de muchos grupos, la mayora que permite el paso del lder al poder, porque no se debe perder de vista que lo que da consistencia a la existencia de una conciencia colectiva equilibrada es la suma de todos esos grupos; y de esa forma la propaganda puede contribuir a convertirlos en mayora en el seno de la sociedad. La eficacia de la propaganda poltica va a depender de los mtodos que se apliquen en su elaboracin. La propaganda poltica, desde su origen, se dedic a magnificar al hombre y su obra. La propaganda es utilizada por la mayora de instituciones sociales, polticas, eclesiales y econmicas como medio o recurso que influye los sentimientos de las personas y es utilizada por los partidos, las iglesias, los gobiernos, los programas de desarrollo y en la propagacin de ideas, ya que como recurso de persuasin influye y domina la voluntad de los grupos que hacen vida en el seno de la sociedad. La propaganda como es un

recurso que influye los sentimientos de la personas puede, a travs de la manipulacin, cambiar el amor al prjimo por el odio al prjimo. La propaganda puede ser un recurso de persuasin y de manipulacin para la proyeccin de los mensajes de carcter polticos. Cuando ms profunda es la creencia de las personas en el mensaje de la propaganda, mayor es su efecto social para acercar ms estrechamente el ejercicio de la poltica y el poder, es decir la propaganda nos ayuda a vincular la capacidad de decir y la posibilidad de hacer. Cuando disminuye la intensidad en la creencia del mensaje que nos trae la propaganda, en esa misma medida disminuye la eficacia de su accin. Al concebir una campaa de propaganda es importante que el lder de la organizacin poltica comprometa, a su equipo de trabajo en esa actividad con mensajes y pensamientos bien concebidos y orientados a segmentos especficos del electorado. Al momento de concebir una campaa propagandstica todo lder debe saber que las necesidades de la gente deben ser la base principal sobre la cual debe descansar la campaa de propaganda con miras a posicionar al candidato o lder en la simpata de la gente. Es decir, la funcin de la propaganda poltica debe ser traducir las necesidades de la poblacin en consignas bien formuladas con una alta inclinacin hacia los sectores populares y de clases medias y sus necesidades ms sentidas. Otra funcin importante de la propaganda poltica es favorecer el consenso entre los diferentes sectores representativos que hacen vida en la sociedad. Promover o facilitar el consenso es una tarea a la que la propaganda poltica puede ayudar mucho, ya que a travs de sta se puede conseguir que renazca en los sentimientos de la personas la esperanza de una vida en paz, armona y convivencia civilizada entre todos los sectores que integran la nacin. Desde el punto de vista electoral, la propaganda juega un papel determinante en la persuasin del electorado, ya que sta ayuda a inclinar la preferencia de los votantes a favor del o de los candidatos de las organizaciones polticas , ya que si los mensajes persuasivos son elaborados de forma coherentes y enfocados a segmentos especficos de la poblacin y a sus necesidades, y de sta forma se consigue la participacin electoral de los ciudadanos, ya que cada voto es importante para el lder o candidato, porque puede decidir los resultados de las elecciones. La propaganda, dentro del proceso electoral, se convierte en el laboratorio de comunicacin, por excelencia de la opinin pblica. En el aspecto poltico la propaganda tiene mucha importancia porque como recurso profesional de la poltica de una nacin, trata siempre de convertir las ideas que comunica en ideas dominantes. Cuando enfocamos el tema de la propaganda poltica no debemos olvidar que los gobiernos son el resultados de los cambios que se experimentan en la opinin publica, por eso si un lder sabe hacia dnde va en el aspecto poltico y electoral, en esos casos la propaganda le ayuda mucho porque al tener conciencia de lo que se debe hacer tanto en el orden partidario como en el seno del gobierno o del Estado, en esas condiciones el lder nunca deber perder de vista qu debe hacer para persuadir los sentimientos de la conciencia ciudadana. Evelio Arroyo es Socilogo, Abogado y Escritor. Es autor de varios libros entre ellos Lderes y Liderazgos del cual se publican estos temas.

Publicidad y propaganda son dos formas de comunicacin persuasoria que se valen de los mismos medios de informacin de masa y de tcnicas anlogas. Por eso su diferencia no es siempre fcilmente perceptible. Sin embargo, en este ltimo medio siglo ha tenido un desarrollo creciente, asumiendo un papel capital en sus respectivos sectores: la publicidad en el mundo econmico, la propaganda sobre todo en la vida poltica y social. Su especificacin se ha vuelto cada vez ms clara. El objeto de la propaganda es de naturaleza poltico ideolgica en orden a obtener (conservar, potenciar) el consenso al ejercicio del poder. El de la publicidad es comercial: suscitar o incrementar la decisin de adquirir un cierto producto o de recurrir a un determinado servicio. PROPAGANDA Referencias histricas El trmino "propaganda" entra en el lenguaje de la comunicacin con la constitucin Inscrutabili divinae, del 22 de junio de 1622, en la cual Gregorio XI instituye la Sagrada Congregacin de Propaganda Fide, a fin de "propagar", es decir, difundir el catolicismo en los continentes en vas de colonizacin. En aquel contexto, "propaganda" es sinnimo de evangelizacin, de propuesta del mensaje de Cristo a los no cristianos. Hasta el siglo xvi existieron formas de propaganda desorganizada y de impacto personal limitado. Se practicaba sobre todo en mbitos sociales particulares (Grecia, Roma); estaba ligada a la cualidad de lder y de orador (o escritor) de determinados personajes (Pericles, Cicern, Augusto, Filipo de Macedonia) y se diriga, por lo general, a elites; los contenidos eran preferentemente Polticos y religiosos. La invencin de la imprenta suscita una aceleracin de la propaganda ante todo religiosa, confirindole la forma de campaas debidamente programadas y financiadas: pinsese en la funcin de la Biblia impresa, del panfleto, del almanaque en la reforma protestante y de los catecismos en la contrarreforma catlica. Similar es la evolucin de la propaganda poltica (p.ej., en la Francia de Luis XIV) e ideolgica (los libelos populares de la iluminacin paralelos, a 1 Encyclopdie) hasta la revolucin francesa de 1789; sta constituye incluso un "Comisariato de propaganda" para orientacin de las masas. Napolen I lo potencia al mximo en Francia y en los pases ocupados, recurriendo a todos los medios (prensa, ceremonias, arquitectura, escuelas, artes varias). "La nacin entera no es ms que una vasta propaganda" (Joseph de Maistre). Es el anuncio de la propaganda moderna. Con la guerra de 1914-18, gobiernos y estados mayores organizan servicios tcnicos ordenados a la guerra total: cultivar el espritu combatiente del frente interno y desmoralizar al enemigo. Entran en escena nuevos medios, la radio y el uso masivo de octavillas lanzadas en las lneas enemigas. El advenimiento de los Estados totalitarios (URSS, Tercer Reich, fascismo) hizo de la propaganda uno de los pilares centrales de la cohesin del sistema autoritario. El poder de la propaganda es considerable: los Estados la financian; dispone de medios tales como la radio, la televisin, el cine, etc.; recurre a tcnicas basadas en la psicologa y en

la sociologa; es permanente; tiene la posibilidad de manipulacin casi ilimitada de la informacin. La propaganda en los regmenes democrticos se diferencia de la de los regmenes totalitarios sobre todo en dos puntos: aunque prevalece la poltica, no es exclusiva; es pluralista (ideas, fuentes de financiacin, grupos promotores, previsin de un debate de disenso); no responde a los criterios de una planificacin centralizada e impuesta de la informacin. Naturaleza y formas de la propaganda La propaganda es una actividad de comunicacin no personal, que se desarrolla, preferente pero no necesariamente, a travs de los mass media; tiene carcter persuasorio, y proviene de una fuente no siempre identificable y de objetivos extracomerciales (E. Brioschi). Se diferencia segn los objetivos que se propone. -La propaganda personal mira a determinar juicios, y sobre todo comportamientos, favorables (consenso) o contrarios (disenso) a personas. -La propaganda ideolgica est encaminada a la adhesin a doctrinas, teoras y opiniones relativas a la convivencia social. -La propaganda poltica tiende a obtener (mediante el voto, propaganda electoral) el consenso para la toma del poder por parte de un grupo poltico o para favorecer el consenso a la gestin del mismo. En la propaganda social el Estado (u organismos institucionales) miran a la colaboracin del pblico para afrontar problemas de gran inters social: donacin de sangre, proteccin del ambiente y de los animales, limpieza y ornato urbano, etc. -Propaganda econmica: iniciativas de instituciones estatales encaminadas a dirigir la actuacin de los ciudadanos en el campo del consumo, por ejemplo hacia las carnes alternativas, el pescado azul, mtodos de ahorro energtico, etc. No es siempre fcil distinguir concretamente la actividad propagandstica de la actividad publicitaria. Sin embargo es importante observar que la propaganda est dotada de tpicas connotaciones: puede desarrollarse independientemente de los medios (comicios, contacto personal); su eficacia no puede medirse en trminos monetarios, sino en comportamientos (ante todo el voto); el de la propaganda es un mensaje ms expuesto a la simulacin (se lo ha definido "mensaje sin rostro', porque. su fuente es menos identificable y est exenta de la referencia a un objeto concreto y controlable, cual es la mercanca o el servicio propuesto por la publicidad. tica de la propaganda Hay que superar la concepcin difundida de que la propaganda es necesariamente algo artificioso que, a travs de un complejo de tcnicas y expedientes, somete al hombre a operaciones de manipulacin y fraude. Si se la lleva con criterios ticos determinados, la propaganda es un derecho y una necesidad, la indispensable "alma de la opinin pblica". Un ciudadano, o un grupo de ciudadanos, tiene derecho a poner en comn y buscar el acuerdo de otros miembros de la sociedad sobre lo que estima bueno y justo para la comunidad. La vida social, para desarrollarse en una valorizacin armnica de las personas y en una solucin progresiva de los problemas que la afligen, debe fundarse en la opinin pblica, en la cual se realiza la "tendencia espontnea de todo individuo a comunicar a otros sus ideas, opiniones y sentimientos propios, de modo que se conviertan en juicios y comportamientos colectivos" (ib). En la dinmica de la opinin

pblica la propaganda asume un cometido de animacin: informa, suscita la confrontacin de propuestas, alimenta el dilogo entre las partes y estimula la decisin y el obrar. GUERRA DE CUARTA GENERACION Guerra de Cuarta Generacin (Fourth Generation Warfare - 4GW) es el trmino usado por los analisstas y estrategas militares para describir la ltima fase de la guerra en la era de la tecnologa informtica y de las comunicaciones globalizada. Por lo tanto, a la Guerra de Cuarta Generacin se la visualiza como una hiptesis de conflicto emergente de la pos-Guerra Fra, en tanto que algunos analistas relacionan su punto de partida histrico con los atentados terroristas del 11-S en EEUU. En cuanto a la evolucin de las fases de la guerra hasta la cuarta generacin, se la describe as Fase inicial: arranca con la aparicin de las armas de fuego y alcanzara su mxima expresin en las guerras napolenicas. Las formaciones lineales y el "orden" en el campo de batalla constituyen sus principales rasgos y el enfrentamiento entre masas de hombres, su esencia. La Guerra de Primera Generacin corresponde a los enfrentamientos con tcticas de lneas y columnas. Fase segunda: comienza con el advenimiento de la Revolucin Industrial y la disponibilidad en el campo de batalla de medios capaces de desplazar grandes masas de personas y de desatar poderosos fuegos de artillera. El enfrentamiento de potencia contra potencia y el empleo de grandes recursos, constituye el rasgo esencial de esta generacin. La Primera Guerra Mundial es su ejemplo paradigmtico. Fase tercera: se caracteriza por la bsqueda de neutralizacin de la potencia del enemigo mediante la deteccin de flancos dbiles con la finalidad de anular su capacidad operativa, sin necesidad de destruirlo fsicamente. La Guerra de Tercera Generacin fue desarrollada por el Ejercito Alemn en el conflicto mundial de 1939-1945 y es comnmente conocida como guerra relmpago (Blitzkrieg). No se basa en la potencia de fuego, sino en la velocidad y sorpresa. Se identifica esta etapa con el empleo de la guerra psicolgica y tcticas de infiltracin en la retaguardia del enemigo durante la Segunda Guerra Mundial. Van Creveld prev que en el futuro las bases militares sern reemplazadas por escondites y depsitos, y el control de la poblacin se efectuar mediante una mezcla de propaganda y terror. Las fuerzas regulares se irn trasformando en algo diferente a lo que han sido tradicionalmente, seala Van Creveld. Tambin prev la desaparicin de los principales sistemas de combate convencionales y su conversin en conflictos de baja intensidad (tambin llamados Guerras Asimtricas) La variante "contraterrorista" Tras los ataques terroristas del 11-S en EEUU, la Guerra de Cuarta Generacin se

complementa con el uso del "terrorismo mediatizado" como estrategia y sistema avanzado de manipulacin y control social. Se produce, por primera vez, el uso sistematizado del "terrorismo" (realizado por grupos operativos infiltrados en la sociedad civil) complementado con Operaciones Psicolgicas Mediticas orientadas al aprovechamiento social, poltico y militar del hecho "terrorista". La "Guerra Contraterrorista" (una variante complementaria de la Guerra de Cuarta Generacin) borra las fronteras tradicionales entre "frente amigo" y "frente enemigo" y sita como eje estratgico de disputa la guerra contra un enemigo universal invisible diseminado por todo el planeta: el terrorismo. La lgica del "nuevo enemigo" de la h umanidad, identificada con el terrorismo tras el 11-S, se articula operativamente a partir de la "Guerra Contraterrorista" que compensa la desaparicin del "enemigo estratgico" del capitalismo en el campo internacional de la Guerra Fra: la Unin Sovitica. La "guerra preventiva" contra el "terrorismo" (como veremos ms adelante) produce un salto cualitativo en la metodologa y en los recursos estratgicos de la Guerra de Cuarta Generacin al servicio de los intereses imperiales de la potencia hegemnica regente del sistema capitalista: EEUU. La "guerra Inter-potencias" (o Inter-pases") expresada en la confrontacin "EsteOeste", desaparece con la Unin Sovitica, y es sustituida, a partir del 11-S, por la "Guerra Contraterrorista" librada por todas las potencias y por el Imperio regente (EEUU) contra un slo enemigo: el terrorismo "sin fronteras". El desarrollo tecnolgico e informtico, la globalizacin del mensaje y las capacidades para influir en la opinin pblica mundial, convertirn a la Guerra Psicolgica Meditica en el arma estratgica dominante de la 4GW, en su variante "contraterrorista". Las operaciones con unidades militares son sustituidas por operaciones con unidades mediticas, y la accin psicolgica con el "terror" sustituye a las armas en el teatro de la confrontacin. De esta manera, y a partir del 11-S norteamericano, la "Guerra Contraterrorista" y la "Guerra Psicolgica", conforman las dos columnas estratgicas que sostienen a la Guerra de Cuarta Generacin, con los medios de comunicacin convertidos en los nuevos ejrcitos de conquista. Guerra Psicolgica (o Guerra Sin Fusiles) En la definicin conceptual actual, la columna vertebral de la Guerra de Cuarta Generacin se enmarca dentro del concepto de "guerra psicolgica", o "guerra sin fusiles", que fue acuado, por primera vez, en los manuales de estrategia militar de la dcada del setenta. En su definicin tcnica, "Guerra Psicolgica", o "Guerra sin Fusiles", es el empleo planificado de la propaganda y de la accin psicolgica orientadas a direccionar

conductas, en la bsqueda de objetivos de control social, poltico o militar, sin recurrir al uso de la armas. Los ejrcitos militares, son sustituidos por grupos operativos descentralizados especialistas en insurgencia y contrainsurgencia, y por expertos en comunicacin y psicologa de masas. El desarrollo tecnolgico e informtico de la era de las comunicaciones, la globalizacin del mensaje y las capacidades para influir en la opinin pblica mundial, convertirn a las operaciones de accin psicolgica meditica en el arma estratgica dominante del la 4GW. Como en la guerra militar, un plan de guerra psicolgica est destinado a: aniquilar, controlar o asimilar al enemigo. La guerra militar y sus tcnicas se revalorizan dentro de mtodos cientficos de control social, y se convierten en una eficiente estrategia de dominio sin el uso de las armas. A diferencia de la Guerra Convencional, la Guerra de Cuarta Generacin no se desarrolla en teatros de operaciones visibles. No hay frentes de batalla con elementos materiales: la guerra se desarrolla en escenarios combinados, sin orden aparente y sin lneas visibles de combate, los nuevos soldados no usan uniforme y se mimetizan con los civiles. Ya no existen los elementos de la accin militar clsica: grandes unidades de combate (tanques, aviones, soldados, frentes, lneas de comunicacin, retaguardia, etc). Las bases de planificacin militar son sustituidas por pequeos centros de comando y planificacin clandestinos, desde donde se disean las modernas operaciones tcticas y estratgicas. Las grandes batallas son sustituidas por pequeos conflictos localizados, con violencia social extrema, y sin orden aparente de continuidad. Las grandes fuerzas militares son sustituidas por pequeos grupos operativos (Unidades de Guerra Psicolgica) dotados de gran movilidad y de tecnologa de ltima generacin, cuya funcin es detonar desenlaces sociales y polticos mediante operaciones de guerra psicolgica. Las unidades de Guerra Psicolgica son complementadas por Grupos Operativos, infiltrados en la poblacin civil con la misin de detonar hechos de violencia y conflictos sociales. Las tcticas y estrategias militares, son sustituidas por tcticas y estrategias de control social, mediante la manipulacin informativa y la accin psicolgica orientada a direccionar conducta social masiva. Los blancos ya no son fsicos (como en el orden militar tradicional) sino psicolgicos y sociales. El objetivo ya no apunta a la destruccin de elementos materiales (bases militares, soldados, infraestructuras civiles, etc), sino al control del cerebro humano Las grandes unidades militares (barcos, aviones, tanques, submarinos, etc) son sustituidas por un gran aparato meditico compuesto por las grandes redacciones y estudios de radio y televisin. El bombardeo militar es sustituido por el bombardeo meditico: Las consignas y las imgenes sustituyen a las bombas, misiles y proyectiles del campo militar. El objetivo estratgico ya no es el apoderamiento y control de reas fsicas (poblaciones, territorios, et) sino el apoderamiento y control de la conducta social masiva. Las unidades tcticas de combate (operadores de la guerra psicolgica) ya no disparan balas sino consignas direccionadas a conseguir un objetivo de control y manipulacin de conducta social masiva. Los tanques, fusiles y aviones son sustituidos

por los medios de comunicacin (los ejrcitos de cuarta generacin) y las operaciones psicolgicas se constituyen en el arma estratgica y operacional dominante. El blanco En la Guerra sin Fusiles, la Guerra de Cuarta Generacin (tambin llamada Guerra Asimtrica), el campo de batalla ya no est en el exterior, sino dentro de su cabeza. Las operaciones ya no se trazan a partir de la colonizacin militar para controlar un territorio, sino a partir de la colonizacin mental para controlar una sociedad. Los soldados de la 4GW ya no son militares, sino expertos comunicacionales en insurgencia y contrainsurgencia, que sustituyen a las operaciones militares por las operaciones psicolgicas. Las balas militares son sustituidas por consignas mediticas que no destruyen su cuerpo, sino que anulan su capacidad cerebral de decidir por usted mismo. Los bombardeos mediticos con consignas estn destinados a destruir el pensamiento reflexivo (informacin, procesamiento y sntesis) y a sustituirlo por una sucesin de imgenes sin resolucin de tiempo y espacio (alienacin controlada) . Los bombardeos mediticos no operan sobre su inteligencia, sino sobre su psicologa: no manipulan su conciencia sino sus deseos y temores inconcientes. Todos los das, durante las 24 horas, hay un ejrcito invisible que apunta a su cabeza: no utiliza tanques, aviones ni submarinos, sino informacin direccionada y manipulada por medio de imgenes y titulares. Los guerreros psicolgicos no quieren que usted piense informacin, sino que usted consuma informacin: noticias, ttulos, imgenes, que excitan sus sentidos y su curiosidad, sin conexin entre s. Su cerebro est sometido a la lgica de Maquiavelo: "divide y reinars": Cuando su mente se fragmenta con titulares desconectados entre s, deja de analizar (qu, porqu y para qu de cada informacin) y se convierte en consumista de rdenes psicolgicas direccionalas a travs de consignas. Los titulares y las imgenes son los misiles de ltima generacin que las grandes cadenas mediticas disparan con demoledora precisin sobre su cerebro convertido en teatro de operaciones de la Guerra de Cuarta Generacin Cuando consumimos titulares con "Bin Laden", "Al Qaeda", "terrorismo musulmn": nuestra mente est consumiendo consignas de miedo asociadas con "terrorismo", y su cerebro est sirviendo de teatro de operaciones a la "Guerra Contraterrorista" lanzada para controlar a las sociedades a escala global. Cuando Ud. consume prensa internacional sin analizar los qu y los para qu, los intereses del poder imperial que se mueven detrs de cada noticia o informacin periodstica, estamos consumiendo Guerra de Cuarta Generacin.