You are on page 1of 42

Charles Baudelaire Samtliche Werke/Briefe

In acht Banden Herausgegeben von Friedheim Kemp und Claude Pichois in Zusamrnenarbeit mit Wolfgang Drost
I

Aufsatze zur

Literatur und Kunst

Band 5

Zweitausendeins

i

Ubersenongea VOIl Friedheim Kemp und Bruno Streiff Kommenrar von Wolfgang Drost. Friedheim Kemp nnd Ulcike Riechers.

BRIEFE

I856~I860

Lizenzausgabe mit freundlicher Genehnugung des Carl Hanser Verlages. © 1989 Cui Hanser Verlag Muncben Wiefl. AlJe Recbre vorbebalten, insbesondere das Rechr der mechaniscben, elekrrcruscben oder forcgrafiscben Vervietfalrigueg, der Einspeicherung und Verarbeitung in elektmnischen Systemen, des Nachdrucks in Zeitschrifcen cder Zeitungen, des offcntlicben Vortrags, der Verfilmung oder Drarnarisierung, der Ubertragung durch Rundfunk, Pemsehen oder Video, auch einzelner Text- und Bildteile. Der gewerbliche Weirerverkauf und dec gewr::rbliche Verleih von Buchem, Platten, Videos oder anderen Sachen aus der Zweirausendeins-Ptodu.krion,<bcdarf in jedern Fall der schriftlichen Genehmigung durch die Ceschafrsleiumg Yom Zweitauscndeins V.er~[ld in Frankfurt. Hersretlung dec Lizenzausgabe. Dieter Kohler c-Becnd Leberfinger, Nordlingen. Druck: Bronner & Daentler, Eichstatr. Ell'lband: G.ychmmaier, Reutlingen. Urnschlagr Angelo Marabese. Diese Ausgabe gibr es nur bei Zweitausendeins uri versand (Posrfach, D-6Q)8r Frankfurt am Main) oder in den Zweitausendeins-Laden In Berlin, Essen, Fr-ankfurt, Preiburg, Hamburg, Koln, Munchen, NUmbers, Saarbriicken, Stuttgart. In der Schweiz tiber buch 2.000, Postfach 89, CH-89IO Affoltem a.A. ISBN 3-86'C50-094-9

men werden, die Sie rnir liebenswiirdigerweise gewahrt haben. Ich wiinscne von ganzem Herzen, er moge haufiger Veranlassung zum Staunen und zum Entzucken finden, als ich bei gewissenhafrer Kunstler, auf wie ich: Aufs Prufung gefunden habe, Die edlen und vonrefflichen die ich mich vorhin berufen habe, werden sprechen Ganze gesehen, viel Fertigkeit und Geschick,

DER MALER DES MODERNEN

LEBENS

Das Schone, die Mode und das Gluck Es gibr in der Welt, und sogar in der Welt der Kiinstler, Leure, die

doeh sehr wenig Ge-

nie! Und das sagt aile Welt. Leider bin ich einer Meinung mit aller Welt. Wie Sie sehen, rnein lieber M*", war es hochst uberflussig, das zu erklaren, woriiber jeder von ihnen wie wir denkt. Mein einziger Trost ist, daIS es rnir vielleichr gelungen ist, in der Erorterung dieser Gemeinplarze zwei oder drei Personen gefallen zu haben, die mich erraten, wenn ich an sie denke, und zu denen sich zu zahlen ieh Sie herzlich bitte. Ihr sehr ergebener Mirarbeiter und Freund.

in das Museum des Louvre gehen, dort an einer Menge bernerkenswerrer, wenn aucb zu/eitrangiger Werke, rasch und ohne ihnen einen Blick zu gounen, vorbeilaufen, Raffael in rraumerisches Sinnen versinken, der Kupferstich uberallhin davongehen, wobei rnehr vor einern Tizian oder einern jener Bilder, die

verbreitet hat, und endlich befriedigt als einer sich sagt: »Ich kenne mein Racine und auszuken-

Musem.« Es gibr auch Leute, die, da sie einstrnals Bossuet gelesen haben, sich in der Literaturgeschichte

nen glauben. Zurn Gluck treten Yon Zeit zu Zeit andere Leute auf, die begangenes Unrecht wiedergutmachen, Geister, welche die Ansicht Kritiker, Kunstfreunde, vertreten, daR Raffael, neugierige daR Racine

nicht alles fiir sich gepachret haben, minores sich manches Gute, Tiichtige darl, unbeschadet

daIS auch bei den poetae und Kostliche finder, und Schonheir, wie sie

aller Liebe zu der allgemeinen

bei den klassischen Diehtern und Kunstlern zum Ausdruck kommt, man nichtsdestoweniger unrechr hat, die eigene, besondere Schonheit, die Schonheit des Zufiilligen und die Sittcnschilderung zu vernachlassigen. lch muE freilich zugeben, darl die Wei t sich seit einigen

J ahren

etwas gebessert hat. Die Wertschatzung, ber heute den liebenswurdigen, farbigen

welche die KunstliebhaStichen des lerzren jahr-

hunderts enrgegenbringen, beweisr, daIS ein Geschrnackswandel stattgefunden hat in der Richrung, die der Offentlichkeit nottat; Debueourt, die Saint-Aubin und manche andere haben in das Verzeichnis der Kunstler, die des Studiums gefunden. Doch sie srellen Vergangenes wiirdig sind, Aufnahme dar, wahrend ich mich

heure dem Sirtengemalde unserer jetzigen Zeit zuwenden mochre. Die Vergangenheit fesselt uns nicht nur durch die Scbonheit, welche die Kunsrler, fur die sie Cegenwarr war, ihr zu entlocken wufsren,
212

sondern

auch

als Vergangenheit,

ihres

geschichtlichen

Wertes wegen. Das g1eiehe gilt von der Gegenware .. Das Vergniigen, das uns die Darstellung der Gegenwart versehafft, entspringr nicht nur der Schonheit, worein sie sieh kleiden mag, sondern auch ihrer wesentlichen Eigenschaft als Gegenwarr. Vor rnir liege eine Serie von Modekupfem, die mit der Revolution beginnen und etwa beim Konsulat endigen. Von diesen Kostiimen, welche manche gedankenlosc Leute zum Laehen bringen jene ernsthaften Leute ohne wahren Ernst -, geht ein zweilacher, ein kiinsrlerischer und ein historischer Reiz aus. Sehr oft sind sie schon und geistreich gezeichnet, was mir jedoch ebenso wichrig erscheinr und was ich ghicklicherweise in allen oder doch fast allen wiederfinde, das ist die Moral und Asrhetik ihrer Zeit. Die Vorstellung, die der Mensch sich von dem Schonen machr, teilt sich seiner ganzen Aufmaehung mit, sie knittert oder strafft seinen Anzug, rundet oder streckt seine Gebarde, und bringt auf die Dauer sogar gewisse Veranderungen in seinen Gesichtszugen hervor, SchlieBlieh gleieht der Mensch dem, was er sein mochte. Diese Stiche konnen nach dem Schonen oder nach dem HaBlichen hin ausgelegt werden; nach dem HalSlichen hin werden sie zu Karikaturen, nach dem Schonen hin zu antiken Stamen. Die Frauen, die diese Kostume trugen, glichen bald dies en, bald jenen, je nach dem Grad an Poesie oder Gewohnlichkeit, der sie kennzeichnete, Was uns allzu srarr erscheint, umfloB den lebendigen Korper, Noch heute kann die Einbildungskraft des Betrachters diese Tunika oder diesen Shawl schwungvoll einherschreiren sehen. Und wer weif, eines schonen Tages wird auf irgendeinem Theater ein Stuck gespielt, in dem wit [ene Kosttime wiederauferstehen sehen, darin unsere Vater sieh ebenso bezaubernd vorkamen wie wir in unseren armseligen Kleidern (die freilich ebenfalls ihren Reiz haben, wenn aueh einen von eher moralischer und geisriger Art), und wenn kluge Schauspieler und Schauspielerinnen sie tragen, werden wir erstaunt sein, dars wir so torichr sein konnten, dariiber zu lachen, Ohne die Pikanterie des Gespenstischen einzubiilien, wird die Vergangenheit Lichr und Bewegung des Lebens wiedergewinnen und Gegenwarr werden. Wiirde ein unparreiiseher Mensch alle franzosischen Moden eine urn die andere durchblattern, von den Ursprungen Frankreichs bis

zum heurigen Tag, er wiirde nichts finden, das ihn sehockierte oder auch nur uberraschte. Allenrbalben fande er, wie in der Tierwelt, eine Fulle der Ubergange und Abstufungen. Keine Lucke, also auch keine Oberrasehung. Und wiirde er der Vignette, die jede einzelne Epoche darstellt, den philosophischen Gedanken beifugen, der sie am uachhaltigsten beschaftigre und bewegte - welcnen Gedanken die Vignette uns unfehlbar ins Gedachtnis zuriiekruft -, so sahe er, welche tiefe Harmonie samtliche Glieder der Geschichte regiert und daB, selbst in den Jahrnunderten, die uns von Greueln und Narrheiten zu wimmeln scheinen, das unsrerbliche Verlangen naeb dem Schonen sters seine Befriedigung gefunden hat. Hier bieret sich wahrhaftig eine scnone Gelegenheit, eine vernunfrige, gescnichtlicbe Theorie des Schonen aufzustellen, im Gegensatz zu der Theone des einzigen und absoluten Schonen; urn darzulegen, daB das Schone jederzeit unweigerlich ein Doppeltes ist, ob auch der Eindruek, den es hervorruft, einheidieb ist. Denn die Schwierigkeit, die unrerschiedlicben Bestandteile des Schonen in der Einheit des Eindrucks zu unterscheiden, verrnindert urn nichts die Notwendigkeit, daf es sich aus Verschiedenartigem zusarnmenserzt, Das Schone bestehr aus einem ewigen, unveranderlichen Element, dessen Antell aullerst schwierig zu bestimmen isr, und einem relativen, von den Umstanden abhangigen Element, das, wenn man so will, eins urns andere oder insgesamt, die Epoche, die Mode, die Moral, die Leidenschaft sein wird. Ohne dieses zweite Element, das wie der unrerhalrende, den Gaumen kitzelnde und die Speiselusr reizende Oberzug des gottlichen Kuchens ist, ware das erste Element unverdaulich, unbestimmbar, der menschlichen Natur unangepafit und unangernessen. Ich bezweifle, daB sich irgendein Probestiiek des Schonen auffinden WIt, das nieht diese beiden Elernente enthalt, Ich greife einmal die beiden entgegengesetzten Enden der Geschichte hera us. In der hierarischen Kunst erscheint die Zweiheit auf den ersten Blick; das ewig Schone offenbart sich our mit Genehmigung und uach Vorschrift der Religion, welcher der Kiinstlet angehorr. Und im frivolsten Werk eines raffinierten Kiinsrlers, der einer jener Epochen angehort, die wit allzu eitel als zivilisicrte ~I5

heroiscber und religioser Gegensrande nieht anwendbar ware. sie hat jedoch Irrturn der Akaderniker das grolle Verdienst. Zuweilen ist er Dichter. der in den Bibliorheken. wie ich schon sagre. of-' ters nahert er sich clem Romancier oder Moralisten. Nurna. sagen diesc Zeilen genug.Mensch lichen Komodie bezeichnet. ja abstoliender Geist. da ibm ein Gurteilliterarischer Geist beigegeben ist. die einern einfallen. als das Genie des malenden Sirrenschilderers eines von gernischter Art ist. der Wahrheit naher gekommen als viele andere. so stark und entschieden in seiner Eigenart. dars sie sich selbst genugr und nicht einmal nach Anerkennung strebt. dcssen Unverschdrntheiren jedoch zu nurzlichern Nachdenken anregen. wieder in Mode gekornmen. urn dies en Kiinstler zu kennzeichnen. n Das Sittenbild Fur die Schilderung Mode wohlfeilste Mittel der Sircen. wenn mao das Signatur nennt: diese leichr nachzuahmenden 2I7 Buchsraben. sich veranlafsr sehen. den Map" 2I6 III Der Kiinsrler Mann von Welt. die Radierung. Die Zweiheir der Kunst Folge der menschlichen Gespaltenheir. er ist der Maler der Gelegenheit und alles dessen. Tassaert. wohl geneigt gewesen. die Aquatinta haben eine ums andere ihren Beitrag 211 jenem ungeheuren Bilderschatz des modernen Lebens gelieferr. sich entschieden Yom Ich habe diese Dinge schon mehr als einrnal erklarr. sie beraubr das Schone allzu leichtfertig seines aristokratischen Charakters. modifiziert durch den Zeitgeschmack oder das schopterische Temperament des Kiinsders. Als die Lirhographie sich alsbald dieser gewaltigen. Wir besitzen in dieser Gartung wahrhafte Denkrnale. als Schilderer der zweideutigen Reize der Restaurationszeit. dern Anschein erschien. einige dieser Manner zu seinem Vergnugen und seinem besessen. drangt es mich. das auf den Maler ewiger. Anteil als die Seele pen der Kunstliebha ber und hinter den Scheiben der armlichsten Kramladen verstreut ist. desto kosrbarer wird das Werk sein. welchc diese Spiele des abstrakten Geistes lieben. Da ich jedoch weirs. unweigerlich wird man. Mann der Menge und Kind Ich rnochte das Publikum heure von einem sonderbarcn Manne unterhalten. dem zuzustimmen. des biirgerlichen Lebens und der in allen ihren Erscheinungsforrnen is! das raschesre und offensichrlich das beste. Maurin. wie man ihn auch nennen mag. das Pastell. fUr diejenigen. kommt diese Zweiheit nieht minder zum Ausdruck. Philosoph. zumal dieser Gedanke urn so treffender ist. sachlichen Teil meines Vorhabcns zu kornmen. Balzac selber wire. Flaneur. ferner Wattier. Darurn ist Stendhal.beeeichneo. wenn er sagt. was sie an Ewigem uns ahnen [alk J edes Land hat. das veranderlichc Element aber als ihren Kerper. Die mehrfarbigen Stiche des achtzehnten jahrhundens sind. oder zumindesr dauerhafterer. In un serer heutigen Zeit der Kunst. zeigte sie nach so leichtfcrti- man So will. Gewirs geht diese Definition ubers Ziel hinaus. und sogar Trimolet und Travies. zu distanzieren. dall die rneisren franzosischen Leser daran keinen Gefallen finden. dall das Schone nur die Verhei{Sung des GlUckes sei. ein unverschamter. wenn ist eine unausweichliche Man betrachre deshalb. dieser schon beinah Englander kraft seiner Ybrliebe fiir das aristokratische Gehabe. sind Daumier und Gavarni die ersten Namen. der Anteil des ewig Schonen erscheint bier verhiillt. Ruhm. im raglichen Wandel der Aufenwelr liegt schon eine derart schnelle Bewegung. sie unterwirft das Schone zu sehr dem unendiich veranderlichen Ideal des Gliicks. Je rnehr Schonheit der Kunstler in sie hineinlegt. streitsiichriger. Beobachter. meiner festen Uberzeugung nach. die einen Namen . Keine seiner Zeichnungen ist signiert. ihm ein Epirheton beizulegen. Eugene Larni. dall sie den Kiinst!er zu einer gleich raschen Ausfuhrung notigt. den ewig gleichbleibenden gen Aufga be gewachsen. diese Chronisren der Armut und des kleinbiirgerlichen Lebens. zu dem wirklichen. Mit Recht hat man Gavarnis und Daurniers Werke als Erganzungen zu der . hinzufugen [ieflen sich Deveria. doch irn gewohnlichen Leben.

Aber alle seine Werke tragen die Signarur seiner funkelnden Personlichkeit. Mutmatsung. Von Jean-Jacques heigt es. was sich auf der Oberflacne unseres Spharoids ereignet. Kiirzlich noch.darstellen und mit deren Geprange manch einer seine gleichgiiltig- sren Skizzen versieht. und ich gestehe. Ich wulire. Vielleichr stand M. Ich habe seines Talents zu verfassen. soil hier von der Annahme ausgegangen werden. Als ich ihm endlich begegnete. Wer im Bredaviertel wohnr. G. eine Wurdigung seines Geistes und scbaft Anspruch erheben. die der Zufall ihnen in die Hande gespielt hat und deren Autor in alle Ewigkeit uubekannr bleiben wird. ja. ein Mann. seinen Namen zu unrerdriicken und von seinen Werken nur wie von den' Werken eines Unbekannren zu sprechen. hat eines Tages in einem kleinen Londoner Blatt von M. urn seinen reichen Fa- higkeiten eine unerwartete Wiirze hinzuzufugen. als waren wir Gelehrte. werden sie nach rneiner nun folgenden Schilderung leicht wiedererkennen. Tusche und Farbe auf ein weifses Papier zu serzen. der jedern anderen vorzuziehen war. Dieselbe Zeitung harte auch. raglichen Bericht von dem Feldzug auf der Krim zu lesen. das heillt ein Mann der ganzen Welt. das zukiinftige Cenie. ein seine Mittel beherrschender Meister geworden und hat von seiner ersten Unbekilmmertheit nur eben soviel beibehalten. oder auch gar niche. G. sich gerne mit Kunsrdingen befafh. was ich tiber sein so selrsam. gesprocben. so geheimnisvoll funkelndes Weseo zu sagen habe. so zerreifit oder ver brennt er ihn in einem hochst belustigenden Anfall von Scham oder Emporung. verstehen. daIS er lange Zeit fur eine englische illustrierre Zeitung gearbeitet und da. ist M. Ihn inreressiert mit der Scholle.ll man dort Holzsriche seskizzen (Spanien. beschaftigen. die sie gesehen und geschatzt haben. bat er mich. treibt M. Kunstler. G. die er im Kopf trug. einen bis ins kleinste genenden.. wie man weilS. urn rnein Gewissen ganzlich zu beschwichtigen. M. die Kenner sind oder doch auf Kenner- keinen M. keine Schande gewesen ware. Ich werde diesern wunderlichen Leser und ich. besessen von all den Bildern. das sieh uber die Unbeholfenbeit seiner Finger und die Widerspenstigkeit seines Werkzeugs argert.. der sich ganz allein aller kleinen bernachtigt und ohne fremde Ratschlage seine eigene Erziehung vollendet hat. mit hochst gebieterischen Worten. Ich ha be eine grofie Zahl dieser prirnitiven Klecksereien gesehen. entdeckte ich als ersres. mehr oder minder zurreffend aus den in Frage stehenden Werken erschlossen ist. fur die er die Verachtung eines Parriziers bekundet. Thackeray. der. kennenzulernen. verwegen genug war. Krim) veroffenrlicht nach seinen Reihatte. als glaubten wir. daIS es fiir die meisten von denen. C. Man verstehe das Wort Kiinstler hier bitte in einem sehr engen. schatzen. Dieser war dariiber so verargert.' in eben diesem Alter. Der Kunsrler lebt kaum. sondern eher mit einem Mann von Welt zu run harte. er habe mit zweiundvierzig zu schreiben begannen. und wir werden uns mit seinen Zeichnungen seirher eine betrachtliche Menge dieser an Orr und Stelle hingeworfenen Zeichnungen gesehen und war sornit imstande. ein Mann. die Originalirar bis ZUr Bescheidenheir. M. reine dichteriscbc Hypothese. hort sich nennen. daIS ich es nicht eigentlich mit einem Kunstler. der von Natur aus ein grolSer Reisender und wirklicher Kosmopolit ist. als er erfuhr. wir werden Ansinnen untertanig gehorchen. Mit einem gewissen Recht. M. weif nicht. G. '-18 . daf] alles. als er. srets unsigniert. zahlreiche Darsrellungen desselben Kiinstlers nach neuen Ballett. G. Trifft er auf einen dieser Versuche aus seinen [ugendtagen. in der rnoralischen und politischen Welt. und die Kunstliebhaber. G. Die Wahrheit zu sagen. es gabe llnd Aquarellen. welch e die Aufgabe hatten. der die Welt versteht und die geheimnisvollen tieferen Grunde all ihrer Sitten und Gebrauche begreift. er zeichnete wie ein Barbar. als es bedarf. als harte man sein Schamgefiihl verletzt. er rnochte alles erfah- ren. G. Zehn Jahre lang war es mein Wunsch. Hervorbringung der Einbildungskrafr. G. das Won Mann von Welt in einem sehr weiten Sinne. Der uns stellen. ist alt. Ein groBer Liebhaber der Menge und des Incognito. das in diesen wirren Versuchen verkannt batten. Mann von Welt. der mit seinen Malutensilien so verhaftet ist wie der Leibeigene nicht gerne einen Kimstler scheint mir. Heute Schliche des Handwerks wenn sie wohnte. was im Faubourg Saint-Germain vor sieh geht. daIS ich mich mit der Absicht trug. kostbare hisrorische Dokumente zu beurteilen. und der die Illustrationen zu seinen Romanen seiber zeichner. Turkei.und Opernszenen veroffcntlicht. wie ein Kind. die ganze Welt. das heilSt Spezialist.

Neuen. es ist imrner Brauche ich noeh zu erwahnen. Ich sagte bereits. unwiderstehlichen Leidenschafr geworden! Man denke sieh einen Kiinstler. deren Verstand nichr iiber den eines Dorflers oder Katners hinausreichr. lassen wir unsere jugendlichsten. Ihr Gesprach. der sich unaufhorlich irn Zustand del Genesung befindet.Bis auf zwei oder drei Ausnahmen. die bis in das Kleinhirn nachwirkt. daf sie eine seltsarne Verwandrschaft mit den farbenkraftigen Eindrucken haben. das heiBt einen Genius. Val kurzern erst dem Schartenreich des Todes entronnen. was man Inspiration 220 nennt. die um ihn her wogen. Kind heute ein beriihmter Genesende erfreur sich. Diese tiefe und freudige N eugier verleihr den den gespannren. die jetzt. und wir werden erkennen. M. Zuletzt sturzt er sich in die Menge.G. Licht. schillcmde Stoffe. unserer Einbildungskraft eine Riickwendung zu. Bei dem einen behaupter die Vernunft einen berrachtli- chen Ra urn. und daB er selber sich gegen diese Bezeiehnung mit einer arisrokratischer Scheu getiinten wilrde ihn gerne einen Dandy nennen Van HI trunken. all das viele unwillkurlich angehdufte zu ordnen. mit mannlichen Organen und einern analytischen Geist ausgestattet Material Kindem ist. Nichrs gleicht dem. offen gesranden. einrnal der Toilette seines Vaters beigewohnr und dall er darnals die Arrnmuskeln. um Ihre Vorstellung zu vervollstandigen. Wem es darum zu tun ist. Rinke Pfuseher. damals Ehrfurcht der vom Rosigeo ins Gelbe spielenden Adernnetz mit wonnevollem Schauder Dinge zu erinnern. dessen fluchrig wahrgenommenes Gesieht ihn unversehens in Bann gescblagen hat. ich behaupte. Ich und harte dafiir einige gute . der sie befahigt. einen Mann. nehrnen Sie ihn. Maler ist? Ieh bat Sie soeben. N un is! die Genesung befindet. im hochsten Grade der Fahigkeit. unsere morgendlichsten Eindrucke wieder erwachen. wahrhaftig. Del geniale Mensch hat kraftige. als er noch sehr klein war. was es auch sein mag. zu verstehen. in Gedanken mischt er sich in alle Gedanken und Vorstellungen. die Farbabsrufungen Haut und das blauliche betrachtet habe. tion eine gewisse Verwandtscbaft mit der Kongestion hat. Schon Die VorherbeDie VerdammdaiS dieses . sich aller Ich wage es. des!). einem Unbekannten nach. stimmung liell friihzeirig ihre Nasenspitze blicken. es widerstrebe mir. der in jeder Minute die Genialitat der rGndbeit besitzr. daf die Inspira- sind die meisren Kunsrler. daB er. alles zu er sich und brennt vor Verlangen. als jemanden zu betrachten. ibn einen reinen Kiinsrler zu nennen. von dern sein Genie seinen Ausgang nirnmr. anirnalisch verzuckten Blick vor dem oder Landschaft. war er der Form verfallcn und von ihr besessen. Das Kind sieht alles als Neuheit. noeh weiter zu gehen. Zll Das Bild des iiuBeren Lebens floBte ihrn schon ein und bemachdgre sich seines Denkens. bei dem anderen nimmt das Gefuhlsleben fast das ganze Wesen ein. Muten wir. Erinnern Sie sich eines Cernaldes (ja. und daB jeder erhabene Gedanke von einer mehr oder rninder starken Erschurterung-der Nerven begleiter ist. der beachte deshalb vor allem folgendes: daf die kiinstlerische Neugier als der Punkt gelten kann. selbst an den scheinbar alltaglichsten Dingen den lebhaftesten Anteil zu nehmen. da er im Begriff stand. G. das wir einer der fahigsten Federn unserer Zeit verdanken und des den Tirel fiihrt: Der Mcmn der Mmge? Hinter dern Fenster eines Cafehauses sitzt ein Genesender und betrachtet genulivoll die Menge. Einer rneiner Freunde erzahlte mir eines Tages. Bescheidenheir wehre. aueh fur einen kindlichen Menschen. wenn sie sieh ausdriicken will. vorausgeserzt. eines Gerna]. Die Neugier ist zu einer schicksalhafren. so we it sich dies tun Jallt. wie das Kind. G. das sich unausweichlich auf einen sehr engen Kreis beschrankt. die uns sparer nach einer korperlichen Erkrankung zuteil wurden. mehr als die Freude. dec keiner Erscheinung des Lebens je abgesrurnpfr gegenubertrirt. die zu nennen sich eriibrigt. Farben. atmet er mit Wonne aile Keime und aile Aussrromungen vergessen. M. lind man hat den Schlussel in die Kindheit. Verzauberung der durch ihre Toilette verschonten Schonheit. Nun ist aber das Genie nichts anderes als die ioiedergefundene Kindbeit. aber wie eine Ruckkehr Der nis war ausgesprochen. Gesicht Vergoldung. der sich innerlieh unablassigim Zustand eines Genesenden M. daB diese Krankheit unsere geisrigen Fahigkeiren nicht getriibt und beeintrachtigt hatte. erinnerr des Lebens ein. mit der das Kind Form und Farbe einsaugr. das Kind hat schwache Nerven. wird dem Mann von Welt und universalen Geist sehr rasch unertraglich. 's Charakter. grobscblachtige Konner.

als trate er mit einem ungeheuren Vorrat an Elek- . und dag sie so schon angezogen sind. ihm das Verhalten cines reinen rnalerischcn Moralisten. lch wurde ihn gerne mit dem Namen eines Philosophen einem Grund ein Anrecht schmiicken. die Weir zu sehen. von jedem Dandysmus meilenweit entfernt. oder mit einem das mit Bewulltsein ausgesratter ware und das uns dy nach Unernpfindlichkeit. Der Beobachrer iSI ein liegen. den unabsehbar wie diese Menge selbst. Auflerstes Triebwerk denn [emanden als Dandy zu bezeichnen. Ein Regiment Furst. einem jener Gesprache. M. Der Liebhaber des Lebens rnacht sich die Welt zur Familie. wie das pralle Sonnenlicht seine Fensterscheiben bestiirmr. wie von der Vorsehung beschutzt. es in Bildern darstellt. unparreiischen Geister. heHlt. sagte der heilige Augustinus. aus Politik und Kastengeist. Belassen wir es deshalb dabei. das icb verschlafen habe! Wie viele lichterhellte Dinge harte ich sehen konnen. die ieh nicht gesehen habe!« Schon ist er unterwegs! und er sieht das stromende Leben in schimmernder Majestat voriiberziehen. die blendende Sauberkeit der Grooms. leidenschaftlichen. ibm ein trizitat in Verbindung. wie der Liebhaber von Bildern in einer Zauberwelt der Traume Lebt. sagre-MvG. Seine Leidenschaft und sein Beruf ist es. »jeder Mensch. chen. ein Kleiderschnitt sicb leicbt geandert hat. steinerne Landoder die im scharfen Sonnenlicht amare. die sich des Lebens freuen. schon seit mehreren Stunden! Licht. G. wurde »Ich liebe leidenschaftlich die M. zur Gestalt verdichteren Dingen ihrn nicht einen gewissen Widerwillen gegen jene einfiogte. greifbaren. anderseits jedoch strebt der Danund hinsichtlich dessen ist M. ebenso Kaleidoskop. wenn seine unmaliige Liebe zu den sichcbaren. eines Tages be. gung. wie der Liebhaber des scho- nen Geschlechrs sich seine Familie aus allen gefundeoen. Auch mit einemSpiegel lafse er sich verglei- an Charakter und eine hohe Einsicht in das moralische der Welt zuschreiben. wie die Lufr der des Vogels. das allgemeine Leben. wie La Bruyere. 50 vereinigt der Liebhaber des All-Lebens sich mit der Menge. das Leben in seiner Vielfalt und die beweglicbe Anmut aller Lebensclcmente erblicken lagt. und enthalt zu nehmen in der Vielzahl. und doch VOl der Welt verborgen zu bleiben. die er durch seinen scharfen Blick und cine beschworende Geste erhellt. gerue sagen. solcherarr sind einige der geringsten Vergniigungen dieser unabhangigen. die lebendiger sind als das irnmer unbestandige und flucbrige Leben selbst. G. so darf man versichert sein. wenn man es schuttelt. Aufin der Bewezu sein. das Wasser der des Fisches ist. kurzum . und dieses in jedem Augenblick wiedergibt. das unersartlich nach dem Nicbt-lcb verlangt.. auf den er aus mehr als hat. zuzuschreiben. Amabam [edes Mal. der iiberall sein lnkognito geniegt. ist ein Dummkopfl ein Dummkopf und ich verachte ihn!« Wenn M. »[eder Mensch«. ohne sich liicherlich zu machen. erwachend die Augen aufschlagr und sieht. Leidenschaft«. Draufsen sich doch uberall zu Hause Zll fuhlen. die auf Leinwand gemalt sind. mitten in der Welt zu sein. Er beherrscht die so schwere Kunst (die verfeinerten Geister werden mich verstehen). cine unersartliche Leidenschafr beseelt. Er betrachtet die Landschaften schaften. in dem Wagenden. und der sich inmitten der Menge langu/eilt. dall sein Adlerblick dies schon aus weiter Ferne erspaht hat. Die Menge ist sein Bereich. zu sehen und zu fiihlen. den wiegenden Gang der Frauen. wenn der Gurtel hinaufgeriiekt und der Rock noch umfangreicher wurde.Wenn eine Mode. verab- oder srellr sich dach so. erreichbaren und unerreichbaren Schonheiten bildet. die naher zu bezeichnen der rechte Ausdruck feb It. G. die.Griinde. aufrichtig zu sein. Der Dandy ist blasiert. den nicht ein so schwerer Kummer druckt. den Genull. scheut die blasierten Leute. Er bewundert die ewige Schonheit und die erstaunliche Harmonie des Grallstadtlebens. in dem Fluchtigen und Unendlichen. wenn das Hau bchen breiter geworden und de! Ha arknoten urn einen Zall abgesunken ist. sicb mit der Menge leidenschaftlichen ZII uermahlen: Fur den vallendeten Beabachter is! es ein ungeheurer Flaneur. die der Nebel liebkost der Grogstadt. die das unkorperliche Reich des Meraphysikers bilden. die Geschicklichkeir der Lakaien. Er genielit die schonen Equipagen. im Tumult der menschlichen Freiheit fortbesteht. Er ist ein Icb. wenn die geknupfren Halsmaschen die Tullschleifen und Schrnachtlocken verdrangt haben. G. die narnlich. die stolzen Pferde. die schonen Kinder. uberkommen ihn Reue und Bedauern: »Welch ein gebieterischer Befehl! welche Fanfare des Lichtesl Licht uberall. dall er alle Fahigkeiten in ihm ausloscht.

da es nun einrnal kein besseres Wort gibt fur das. [eder sinnt auf sein Vergnugen. wird uberall der Letzte sein. GefunkeI. er hantiert mit Bleistift. Und die Dinge erstehen wieder auf dern Papier.'s Auge es gesehen. so gut wie komponiert. uberall.IilEt das Malwasser bis zur Decke spritzen. aus dem Verganglichen das Ewige herauszuziehen. als sich darurn zu bemuhen. nieht umhin konnre. die Bilder konnten ihm enrwischen. wo das Licht noch leuchret. einzigartig und von begeisterrem Leben erfullr Bend und beschwingt wie die Hoffnung erfullr das Geschmetter seiner Fanfaren die Luft der Boulevards. Pinsel. . sucht er. uberall. einsarn. sie in ein antikes Gewand zu hullen. den er soeben auf die Dinge geheftet hielt. M. ein stolzes Bild der Freudie diesige Dam- wie die Seele ihres Urhebers. ein wohlangewandter Tag«. hinrei- und mehr als schon. alles in der Kleidung einer Epoche fur aosolut haBlich ZlI erklaren. Und wenn nUll aile anderen schlafen. Wenn derner Bilder werfen.zieht voruber. jeder spricht: . Er ist nach etwas auf der Suche. Musik. das dem enrspringen wird. das die Modernitiit zu nennen man mir erlauben moge. das wie ein einziges Lebewesen de irn Gehorsam! Inzwischen ist es Abend fortschreiter. entschlossene Blicke. der Tag ist vorbei!« Die Weisen und die Ungeratenen. G. Die Phanrasmagorie ist der Natur abgewonnen worden. eilig. und jeder lauft dem Orr seiner. aktiv. fugen sich. denseIben Blick auf das Papier gerichtet. der die grofe Wuste der Menschen una blassig durchwandert. das in jeder Epoche unterzubringen ware. bat ganz gewiB ein hoheres Ziel al. Seine Seele lebt mit der Seele dieses Regiments. klingen zusarnmen und gewinnen jene schwer errungene Idealisierung.Wahl zu. die das Gedachtnis gespeichert harte. als furchte er. die Poesie noeh erklingr. die das Resultat einer kindlicben Wahrnehmung grund ihrer Unbefangenheit ist. alles Dargestellte in alte Kostiime zu stecken. wo eine Leidenschaft sein Auge fesseln kann. il berall. Geschirr. wie ich merstunde. Musik ertonr. geworden. sitzt er iiber seinen Tisch gebeugt. ordnen sich. wie David sieh der rornischen Moden und Mobel bediente. nachdem er sich fur griechische oder rornische Motive entschieden hatre. wo der natiirliche Mensch und der Mensch der Konvention sieh in bizarrer Schonheit zeigen. nichtige schwere Schnauzbarre. sagt sieh gewisser Leser. ein noch allgemeineres Ziel als das augenblickliche Schauvergnugen. den Becher des Vergessens zu leeren. wir einen Blick auf unsere Aussrellungen so fallr uns die allgemeine Neigung moder Kiinstler auf. wenn sie ein allgemeines Sujet wahlen. wo die Vorhange des Himmels sich schliefsen. sich darauf versteifen. die Waffen. nanirlich und mehr als naturlich. inspiziert. Alle Materialien. wischr die Feder an seinem Hemd ab. das eines bloBen Flaneurs. Die Anstandigen wie die Verworfenen. die Verrninftigen wie die Narren. Fast jeder bedient sich der Moden und Mobel der Renaissance. was mir vorschwebr.Wohlan. Das ist offensichtlich ein Zeichen grofer Tragheit. und schon hat M. es mit Kostumen des Mittelalters. »als jeder von uns soviel Genie harte. Das Gas wirft seine Tupfen auf den Purpur des Sonnenuntergangs. Iauft er. das Leben wimmelt. heftig. wo die Sonne die raschen Freuden des verderbten Tieres beleuchjetzt fin ob nichr auszufiilGabe zu tet! »Weill Gott. dem wir alle schon begegner sind. und in wenigen Minuten ist das Gedicht. der Renaissance oder des Orients aufzuputzen. den Schritr und die Pbysiognornie dieser Truppe in ihrer Besonderheir erfaEt. Mit dem Unterschied freilich. wo die Lichter der Sradte sich entziinden. denn es ist sehr viel bequerner. dieser mit einer tatigen Einbildungskrafr begabce Einsarne. ihn auf gleiche Weise lenl« Keineswegs! nur wenige Menschen besitzen die ibn eben geschildert habe. Was sucht er? Dieser Mann. das heiGt einer gescharfren magischen Wahrnehmung! und auf- Es beginnt IV Die Modernirat So geht er. Fur ihn geht es darum. der Mode das abzugewinnen. und noch wenigere besirzeu die Fahigkeit zurn eigenen Ausdruck. was sie im Voriibergehenden an Poetischem enrhalt. Feder. daB David. schon . doeh wie mit sich selbst ira Streit liegend und sich selber anfeuernd. das vielleichr ans Ende der Welt ausrilckr. dies alles drangt buntgemischt in ihn ein. G. die in ihr enthaltene 225 schen. wahrend die jetzigen Maler.

die man am Hofe Katliarinas von Rugland trug. woraus das au~ere Leben eines jahrhunderts besteht. sich an einer Kurrisane Tizians oder Raffaels inspiriert (das ist der geheiligte Ausdruck). G. diese Behauprung zu verifizieren. die Falren sind auf neue Weise angeordnet. jedem Typus. die freche Fratze oder iiberhaupr das lebendige Aussehen eines dieser Geschopfe Lehren. doch our mit mittelmdf'iger Wenn ein geduldiger Phantasie begabter ihren Blick und ihr Lacheln) ein Ganzes von vollkommener Lebendigkeit bilden. Satin a fa Reine oder irgerideinen an. rragen die Dargestellten die Kleidung ihrer Zeit. will man jedoch den Charakter die alten Meister zu des gegenwarrigen Schonen erfassen. dieses vergangliche. Die Modernirar ist das Vergiingliche. Schonheit. bringen die Berufe. die das Worterbuch der Mode nacheinander unter den groben oder scherzhaften Benennungen als impures. (illes entretenues. barde. bei dem Vorhaben.geheirnnisvolle Schonheit zurn Vorschein zu bringen. Die Maler. nicht nur in den Gebarden und dem Betragen. ahnlich [ener des ersten Weibes vor der Erbsunde. und Ingres' grofier Febler insbesondere ist es. den sein. Aueb der Schnier des Rockes und der Taille ist ganzlich verschieden. mug die geheimnisvolle menschliche Leben ihr unwillkurlich verleiht. eine Kurtisane unserer Tage zu malen. Hund oder Pferd. ihre Gebarde von Versailles dail jede Epoche ihren Blick und (der habe. Die srete Wechselbeziehung zwischen dem. Maskerade handelt. Fur jeden MaLer der Vergangenheit hat es eine Moderne gegeben. der Blick und das Lacheln (jede Epoche ja selbst die Gehat ihre Haltung. wie alles Materielle oder jeder Ausfluf des Geistigen stets das Geistige darstellt und verrritt. eine mehr oder minder despotische Vollkommenheit aufzunotigen. das einern so haufigen Wandel unterliegt. SoLehe Erwagungen sind den Portratmalern nicht sehr vertraut. deren andere Halfre das Ewige und Unwandelbare ist. die das herausgefilrerr wor- Milirars. weil die Kleidung. das Hueh tige. damit jede Modernitiit einmal Antike zu werden verdienr. zu verachten oder beiseite zu schieben. In der Einheit. Sie sind vollig harmonisch. Wenn man es unrerschlagt. was man Seele. so wird er mit hochsrer Wahrseheinliehkeit ein verfehlres. a priori zu urteilen. wie gering und beilaufig sie auch sei. verfallr man unweigerlich der Leerheit einer nichrssagenden abstrakten Schoo- heir. ist es gewif sinnvoll. die Bildnis- Nymphen und Sultaninnen des achtzehnten Jahrhunderts se. Vor allern in einer grolSen BildnisgaLerie beispielsweise) iSI es ein leichres. die er dem Repertoire der klassischen Vorstellungen entnimrnr. ja sogar des Tieres. auf den meisten der schonen Bildnisse. Die namlichen Bedenken gelren genau so von dem Srudium des Gewebearren sind nicht mehr die gleiehen wie in den alren venezianischen Stoffen oder in ienen. deren 510ff unserer Fabriken darzustellen. line oder den gestarkren Musselinjupons der sich uber der Krinowiegt und bauscht. die Jahrhunderte eine grofie Mannigfaltigkeit bervor. Und dieser Aufgabe hat M. und schllelilich verleihen Haltung und Gebiirde der beutigen Frau ihrem Kleid ein Leben und eine Physiognomie. die Haartracht. sondern auch in den ausgepragten Gesichtsziigen. uneinheirliches und obskures Werk hervorbringen. von dem es herstammt. und dern. In dergleichen Dingen ware es leicht und sogar statthaft. der sieh jedoch sicherlich berechnen lalSt. ge- widrnet. die man Nation nennt. was man Korper nennt. Das Studium eines Meisterwerks jener Zeit und Gaming wird ibn weder die Halrung. noch den Blick. wie es sich unmittelbar aufdrangt. dessen einzige daIS es sich urn eine von der So sind die Cotrinnen. und aLles dessen. und sorgfahiger. Ersetzt durch ein anderes. des Dandys. Wehe dem. lorettes und bicbes verzeichnet. deren Ahnlichkeir ihrem inneren Wesen entsrammr. der an der Antike mehr 227 studieren will als das rein . antiken Moire. die sich aus frtiheren Zeiten erhalten haben. sich vomehmlich ihre Halrung. die anders sind aLs ehedern. Keiner hat das Recht. fliichtige Element. Eine besondere Nase. erklart zur Genuge. der ihm Model. die eine Halfte der Kunst. die Kasten. Mit eiuem Wort. Ich sagte bereirs. man das Kosturn Enrschuldigung Mode gewollte der Epoche. den zu bestimmen ich mieh hier nieht anheischig mache. so begeht man einen Widersinn. Doeh sie liigt sich noeh weiter ausdehnen.. studieren. eine gewisse Snrne begegnen uns in einem Zeitraum. ein gewisser Mund. darin liegen konnte. Urn malen zu lernen. Die Draperien eines Rubens oder eines Veronese lehren einen nicht.l stehr. so unterzieht man sich damit einer uberflussigen Ubung. das Zufallige.

ist eine unvermeidliche. sie vor allem im Hinblick auf ihre Gesamtwirkung zu beach ten. die Mittel zu erlernen. das monumentale Heck der friiheren Schiffe und das Segelgewirr des sechzehnten Jahrhunderts zu studieren? Und was hielten Sie von einem Kiinstler. M. ich kernme auf M. Was etwa wurden Sie von einem Marinemaler sagen (ieh treibe die Hypothese aufs auBerste). die Logik. den die Dinge in M. sein Gedachrnis und seine Augen sind voll davon. bei der getreuen Umsetzung seiner eigenen Eindriicke. vor aHem fur die Geschaftsleute. bei der ein noch verbliebener Rest von Barbarei und Unbedenklichkeit als neuer Beweis seines Gehorsams dem empfangenen Eindruck gegenuber. ihr Knochengeriist und ihre Physiognomie festzuhalten. wo die Dringlichkeit ihn notigt. urn das Leben wiederzugeben. die iiberladenen. seine Augen damit errniidete.Was ich meine. urn die strenge und elegante Schonheit eines modernen Schiffes wiederzugeben. als ein schmeichelhaftes Kompliment an die Wahrheit erscheint. Der Betraehter ist hier also der Ubersetzer einer stets klaren und mitreiBenden Ubersetzung. es sei denn im Hinblick aufdie Nutzbarmachung fur ihre Geschafte. G. Er hat damit begonnen. Der Leser wird ohne wei teres einsehen. wenn er es dabei bewenden lieBe. so entsehwindet die Gegenwart seinern Gedachtnis. Tatsachlich zeichnen alle guten und wahren Zeichner nach dem Bild in ihrem Kopf.'s Gemut hervorgerufen haben. das mir vielleieht allzu oft aus der Feder geflossen ist. und nicht nach dem Modell. und hat sieh erst spat darum bermiht. auBer in den Fallen (dem Krimkrieg zum Beispiel). kindliche Barbarei. Fur die meisten von uns. hat M. daB viele Leute aile diejenigen Maler der Barbarei beschuldigt haben. das Leben zu betrachten. daf es sich hier urn formiose Zeichnungen handle. den Sie beauftragt hatten. und nicht nach der Natur. die Hauptlinien einer Landschaft. Es gibt da noch etwas. gewundenen Formen. die allein durch die Vorstellungskraft des Betrachters sich in etwas Vollkommenes verwandeln.'s Art des Zeichnens zu sprechen. das den lebendigen Schwung dieser marchenhaften Obersetzung des auGeren Lebens steigert.. beispielsweise Corot. saugt sie unaufhorlich ein. deren Schauen zusammenfassend und vereinfachend ist. Halt man uns die bewundernswurdigen Skizzen eines Raffael. denn fast unsere ganze Originalitat riihrt von dem Stempel her. er verziehtet auf Werte und Vorreehte.oder Leuehtpunkte eines Gegenstandes (sie mogen markant oder hervorstechend in dramatischer Hinsicht sein). So betont auch M. empfiingt er in seiner Vorstellung genau den Eindruck. die ihm die Umstande bieten. Er zeichnet aus dem Cedachtnis. einen ganzlich anderen Weg eirigeschlagen. wenn er sich auf Museumsbesuche beschrankte. das Pferd in den Galerien der Vergangenheit. V Die Gedachtniskunst Dieses Wort »Barbarei«. den die Zeit unseren Empfindungen aufdnickt. eine Beruhmtheit im Festgetriebe des Turfs. in deren Augen die Natur nicht vorhanden ist. Hier ist die Bernerkung angebracht. die in einer vollkommenen Kunst (wie der mexikanischen. und die dem Bediirfnis entspringt.Kiinstlerische. agyptischen oder ninivitischen) oft deutlich sichtbar bleibt. ei229 228 . die allgemeine Methode! Versenkt er sich allzu tief hinein. der. mit instinktiver Kraft die Gipfel. bei Van Dyck. oder dessen Hauptmel'kniale. Das Ergebnis war eine packende Originalitat. ein Vollblut zu portratieren. G. daB ieh meine Behauptungen an zahlreiehen anderen Gegensranden als an der Frau erharten konnte. G. Das hiefse mich schlecht verstehen. bisweilen sogar mit einer fur das mensehliche Gedachtnis f6rderlichen Ubertreibung. G. dessen Bestreben vor allem darauf gerichtet ist. ist die wirkliche Phantastik des Lebens seltsam stumpf und glanzlos geworden. konnte den oder jenen zu dem Glauben verleiten. von den Umstanden gedrangt. synthetisehe. und indem der Betrachter seinerseits dieser hochst eigenwilligen Gedachtniskunst erliegt. G. die Dinge groB zu sehen. Bourguignon oder Van der Meulen zu studieren? Von der Natur geleiret. etwas in alIer Eile hinzuwerfen und die Hauptlinien eines Gegenstandes festzuhalten.

sieht sieh dann gleichsam einer aufruhrerischen Menge von Details ausgesetzr. Dabei wird alle Gerechngkeic unweigerlich verletzt. pruft sie und dann wahlt er einige aus. bevor das Wesentliche herausgeholt und ergriffen wurde. nichts zu verges sen. ihrer Qualitat und Natur bei. das Phantom entwischen zu lassen. Bouffe komponiert die seinen mit der Sorgsamkeir eines Kurzsichtigen und eines Biirokraren. die vorherrschende Farbe und die Silhouer. Angst. so riickcn sie der erstrebten Vollkommenheit immer gemeinsam naher. damit das Zaudern der Hand die Befehle des Geistes nichr verfalschr. Frederick Lemaitre komponiett eine Rolle mit der Fulle und Weite des Genies. So bereitet er nebeneinander zwanzig Zeichnungen vor. und dem Velmogen des Gedikhtnisses das sich gewohnt hat. so tiefen Kunst. wenn man will. Es kommt ware sogar eine Anspannung stehe auf!«. Alle Farbwerte klingen harmonisch zusammen. G. konnre man sich die iiberraschenden Wirkungen nicht vorstellen. die allesamt mit tenden Bleisrifrstrichen. die Arabeske des Urnrisses lebhaft in sich aufzunehmen. sich aUe Ausdrucksmittel zu eigen zu machen. niche rasch genug zu sein. geopfert. so muhelos wird. die er mittels eines so einfachen und fast primitiven Verfahrens erzielen kann. so als sprache zu jedem Ding: »Lazarus. gleichviel in welchem Zustand ihrer Ausfiihrung. Dergleichen ereigner sich hau fig in den Werken eines unserer beliebtesten Maler. des Pinsels. Ahnliches darf man auch in der Ausiibung der Schauspielkunst vermuren. zu Tausenden ubereinander. zuletzt so unbewulir. daB sie seine Popularitat ungemein geforderr haben. jedoch die Gewohnheit angenommen hat.nes Watteau und so vieler anderer entgegen. jener so geheimnisvollen. so mochren wir behaupten. nicbts will sich dem Ccdachrnis einpragen. blattert sie durch. ob der Wut einer naeh absoluter Gleiehheit lechzenden Menge ihr Recht fordem. re. Von Zeit zu Zeit mustert er sie. vor. die. leieht getonre Flachen zunachst. Wenn ein echter Kiinstler zur endgiiltigen Fassung das Modell ihrn eher ein Hindernis seines Werkes schreitet. AUes an ihm funkelt. die ideale Ausfiihrung. eine Trunkenheit die fast einer Raserei gleichkommen. Man mag das cine Skizze nennen. Er mag kurzsichtig oder weitsichtig sein. die ibn selber erheitern. von der alle groBen Kunsrler besessen sind und die den gluhenden Wunsch in ihnen erregt. alles zu sehen. daB jede Zeichnung. daB Manner wie Daumier und M. deren Schatten er vertieft und denen er nach und naeh hellere Lichter aufsetzt. und will er sie weitertreiben. So kommt in M. der iiber ein vollkommenes Formgefiihl verfugt. als eine Hilfe. die nur die Stelle angeben. deren Farbtone er mehr oder weniger verstarkr. [ede Harmonie zerstort. zu Hunderren. Lavierungen deuten sodann die Staffelung des Raumes an. die seit langem gewiihnt sind. Sein Spiel mag von noch so vielen leuchtenden Details besrirnt sein. daB es sich hier zwar um sehr sorgfaltig ausgefuhrte Studien. die die Gegenstande im Raum einnehmen sollen. Die Zeichnungen stapeln sich und liegen zu Zehnen. des beschworenden. wie es die Verdauung fur das Gehirn eines gesunden Menschen ist. als genligend fertig erscheint. unbestimmre. Ohne die Blatter gesehen zu haben. lm letzteu Augenblick werden die Gegenstande endgultig mit der Tuschfeder urnrissen. [edoch eine vollkommene Skizze. G. die im Verlauf der Arbeit jedoch wieder vorgenommen und nach und nach mit intensiveren Farben angereichert werden. jede Hierarchie und jede sinnvolle Unterordnung verschwinden. abel doeh urn bloBe Studien handelr. darnit die Ausfiihrung.G. vor allem sein Cedachtnis und :seine Vorstellungskraft zu iiben. beginnt mit leichr andeu- Es entsreht dann ein Widerstreit zwischen dem Willen. Eine hohe Wichrigkeit miBt er den Hintergrunden kraftig oder leicht. Ein Kunsrler. zum andern ein Feuer. Das ist die nisses.ntsprechen. dieses Gedachrnis auferweckenden Gedachtdes Stiftes. M. der eben gegessen hat. dessen Mangel im iibrigen den Mangeln der Masse so sehr e. das ist jene schreckliche Angst. manch eine Trivialitat drangt sich ungebuhrlich in den Vordergrund.. mit einem Ungestiim und einer bezaubernden Freudigkeit. ihr Gedachrnis zu uben und es mit Bildern zu Hillen vor dern Modell und angesichrs der Vielfalt seiner Details sich in ihrem eigentlichen Konnen gesrorr und wie gelahmt fiihlen. urn so mehr wachsr die Anarchie. aber nichrs gewinnt Gestalt.'s Vorgehen zweierlei zum Ausdruek: einmal nach stets auf die . es bleibr einheitlich und stets wie aus einern GuB. die heutzutage den Wirrnissen des Ver£aJls anheimgefallen ist. Es hat den unvergleichlichen Vorteil. J e unpartciischer der Kunstler sich der Einzelheiten annirnrnt.

urn seiner Bescheidenheit nichr zu nahe zu treten. wie sie es bis ans Ende der Welt. die Turkei. Hier sehen wir die Kurden in Skutari. eine eipzige Person. die Cebarde und die feierlicbe Halrung der irdischen Wesen und ihre leuchtende Raum gleichzeitig zum Ausdruck zu bringen. sofern man ibn nur als Arehivisten des Lebens nehmen will. lrnmerhin. Elemente von hochstem malerischem Wert. ein Kunstler von sehr viel mehr Feingefiihl.. bei Orner Pascha: turkische Gastfreundsehaft.Einschiffungen von Vieh und Pferden). Urn alles in ein Wort zusammenzufassen: unserern einzigartigen oder groteske Entfaltung im Kunsrler gelingt es. die sich rneinem Geist am nachhaltigsten eingepragt haben. die viele narnhafte Maler unter glelchen Urnsranden gedankenlos iibersehen harten. in den Lagern der Englander. die englischen Geistlichen gemahnen ein wenig an Gerichtsvollzieher oder Wecbselmakler. obwohl eber mehr Gazetier als wesentlich Maler. eine wahre Gabe. mit dem M. robust. mit einern Genie. deren Anblick an eine Invasion von Barbarenborden denken liigt. durch den Rauch seiner Zigarre hindurch betrachter er den' duster verhangenen Horizont. wie mir scheint. die das Studiurn wohl vermehren kann. hochst selrsarne Truppen. deren Kopfenden auf einern Tellerchen zu ihren Fiigen stehen. des Krieges waren grofie Feste fUr Kunstdie Krim. G. Darunter lese ich die mit Bleistift hingekritzelten Worte: Can- robert on the battle-field of Inkerman".33 Schnurrbarr und eiuer so . lch babe diese Archive des Orienrkrieges aufmerksarn durchgesehen (Schlachtfelder. der Gesichtsausdruck ihrer Mtnnscbaft sreht. die Uniform ist von einem schweren. kein geschriebener Bericht. Das Auge wandert nacheinander die Ufer der Donau. einer seiner Arme ist verwundet und sreckr in einer Schlinge. . rnir versprochen ha be. Franzosen. die der seinigen in allen schrnerzlichcn Einzelheiten und dem ganzen Umfang des Grauens. zeigen das unverwechselbare resolute Die Soldaten und und diskrete Geha- VI Die Annalen Bulgarien. dem Leben selber abgelauschr. bis in die Garnisonen der Kapkolonie und die indischen Niederlassungen zur Schau tragen. kein Buch Liefert van dieser grofien Epopoe des Krimkrieges eine Vorstellung. Der malerische Schauspiels. deren dandyhaftes Aussehen in bizarrem Gegensatz zurn abenteuerlich orientalischen Charakter Ich stoge auf eine prachrige Zeichnung: schultrig. ist auf eine packende. eine offenkundige Verwandtschaft zeigt. breitglelchzeitig gedankenvoll. in den Hospitalern. erblickr das Kap Chersones. eng geknopften Mantel ver deckt. Man glaube meiner Versicherung: keine Zeitung. von Trurnrnern und Leichen iibersat. in den Stragen von Konstantinopel. Tiirken und Piemontesen. Dann wieder sind wir in Schum la. ihn als nicht vorhanden zu betrachren. Lastfuhren von Kriegsrnaterial. Spanien die Augen be von Gentlemen. Eine der Kornpositionen. oder vielmehr des imaginaren lers.Figuren abgestirnrnt sind. G.'s Augen. auferstande ist. daB· ich. den M. so lang wie ein Blasrohr. Taken on the spot. die aus sich selber hervorzubringen es jedoch. die er urn den Hals gebunden rragt. der auf dem Kontrast zwischen Charakter des der orientalischen Umgebung und den abendliindischen Haltungen und Uniforrnen der Teilnebmer beruht. M. Wer aber ist dieser Reiter mit weifiem 2. Denn M. ungarischen oder polnischen Offizieren. G. suggestive. ergeht sich in der Ebene von sorglos und kuhn. und wohnt allen religiosen und militarischen Feierlichkeiten bei. zu nennen wir iibereingekommen sind. aile Besucher sitzen auf Divanen und fGhren Pfeifen an ihre Lippen. auf dem Scblaehtfeld von Inkerrnann. die Gestade des Bosporus entlang. geme davon ausnehrnen rnochte ich Horace Vernet. lebendige und erstaunliche Bilder. Balaklava. besitzt von Narur dieses geheimnisvolle Talent des Kolorisren. ist die Weihe eines Friedbofgelandee in Skutari durch den Bischof von Gibraltar. denn von Zeit zu Zeit entsinne ieb mich. Die Skala der Tone und der allgemeine Zusarnmenklang werden streng beachter. und hier die nicht weniger fremdartigen Baschi-Bosuks mit ihren europaischen. Tabakpfeifen und Kaffee. denen man ein Barert aufgesetzt und ein Beffehen vorgebunden harte. G. grofse Stiefel reichen ihm bis iibers Knie. zurn Traumen Offiziere verfuhrende Weise wiedergegeben. gleichkame. das rnehr dem Instinkt als der Arbeit entstammt.

traurig und lasrend zu sein scheint. in welch em dec Kilnsrler seine Erinnerungen an das eben Erlebte aufs Papier warf. Darstellungen dem Auge einen Ruhepunkt in seiner Bekiirnmernis iiber all diesen Pulverwirbel und das morderische Getiimmel. Ober weite Schneefelder schleppen kenswerten Sammlung. Es ist wahrlich kein leichtes Ceschafr. Zwischen diesen Baracken. fangs seines tiirkischen Wanstes tragt Achmer Pascha in Gesicht und Halrung das arisrokratisch' srolze Gebaren Herrscherrassen haufig zu eigen ist. auf diese Weise. in diesen Schluchten streifen die Uniformen mehrerer Nationen umber. diese dalieWorte: die Beine in der Lufr. auf welche die Xylographen und die Abonennten der Zeitung ungeduldig warteren. und oftmals vertraute M. den ubereioandergehaunen Rand der erhobenen Haupres Poesie des Schlachtfeldes Leichen. und dessen kostbare Vorlagen die Stecher. bald ist es das Hospital von Pera. langen. Gegen Abend dann ein Kurier diese fur London bestirnmten Zeichnungen ihren nahm sarnt gen? Am unteren liest man Myself at Inkermann. die auf ihren Flanken. mit verzerrten der Zeichnung ren Flecken und Risse. bleichen und aufrechten Gestalten wie von Le Sueur. zwischen Uberresten friiherer einern bedachtigen Zug von Maultieren. Hintergrund versperrt Karnele mit machrigem Brustkorb hocherhobenen Hauptes. zuruckgehalten vor Augen gekommen die Redakteure der haben. dem Horizonr entgegen. dag er mit oder auch Wohlgefalleo. reglose Verwundete tragen. in diesen steinigen oder verschneiten Stra!Sen. die Verwirrung und das Durcheinander bekunden. am Boden schnuppernd. Baraguay-d'Hilliers. es sind Lagerplatze. kleideten und darunter die seltsarne Legende: My humman. eine grune Hiigelkerre die Sicht. Eseln oder PferBesucher. kommandierender General in Kalafat. das Tun und Treiben seiner Soldaren berrachtet harte. unter denen die Schotten in ihren pitroresken Rockel] auffallen. halt ein anglikanischer Geistlicher den Sonntagsgottesdienst ah. Selten habe ich das gesehen. die in selrsamen Gesichtern. wo sich in bunter Fiille alle erdenklichen Geriitschaften Bazare. lch erblicke M.vor seiner Hutte stehend mit seinem Stab. wie die Umstiinde sie rasch entstehen lassen. de- wahrend sein Pferd. Vorrate von Lebensmitteln oder Munitionskisten verschiedenster Art: es ist eine ganze kriegerische. G. J em aber begegnet Kampfe. dienen ihm als Pult. das aus tausend Zeichnungen bestehr. von Tataren gefuhrt. deren eine auf den beiden andern srehr. zu ubersetzen und das Berauschende zu schildern das diese rnalerische Welt in sich birgt: eine oft schrnerzliche. Alfred Tennyson. der Hoftlichter der Konigin. von einer kiihneHand gestochen Ein seir dem Unghick in Syrien unnihrnlich bekannrer Name bietet sich meinem Blick: Achmet Pascba. sicb einen Weg such. dem Kaiser ist. doch niernals Illustrated niernals London News. mit heroischen Tromperensrosen verherrlichr hat: eine Reirermasse sturmt mit verbliiffender Schnelligkeit. wimrnelnde. im Gesprach mit zwei Krankenscbwestern. die sie umzuformen beauftragt waren. als arme er die schreckliche zwischen StelJungen. drei Trommeln. daf dieses Album. alle mehr oder minder vom Kri~g beschadigr. ausbrei- ten. Die Schlacht bei Balaklava erscheinr mehrmals zur Schau. Es ist bedauerlich. in denen die Atmosphare Portrat eines Militars von gr611erer Ahnlichkeir. in zwei unformigen Sesseln. die sich uber einige hundert Blatter erstreckt. jedes Bert enthalt einen Schmerz. und nicht ohne eine gewisse Ruhrung. Erlauterungen mit. ausein riihrseJige Welt. das den in dieser berner. Inmitten englischer Soldaten der verschiedensten Waffengattungen. Artillerie-Parade bei Bescbichtasch ren und geistreicheren wie er mit dem Seraskier eine abnimmt. zwischen den schweren Rauchwolken der Geschurze. einen nachlassig ge· ble self. Ich stelle mir vor. bleiche. wie es tlie so sichere und . das nun tiber mehrere Orte hin verstreut ist. lii{Jt sich zu/ei europdiscbe O(fiziere uorstellen. oder durch die Hinzufugung yon dicken Pelzen und schwerem Schuhwerk entstellt. der Post mehr als zehn eilig auf diinnes Zeichenpapier hingewischte Bildberichte an. allein mit der Feder dieses riesige und gedrangte Gedichr. Bald erscheinen ambulante Lazarette. Von Zeit zu Zeit bieten religiose Ill. und dart erblicke ieh. geschafrige und scbweigsame Welt. in versehiedenartigen Ansichren.lebhaft gezeichneten Physiognomic. den. Trorz des betriichtlichen Urn. barbarische Stadte gewissermafsen. Unrer den selber krank. den auffallendsten is! hier dec hisrorische Kavallerieangriff. siehr.

der sich fUr Raurn und Perspekrive begeisterr und fur die Wirkungen des Lichtes. Karossen wie aus der Zeit Ludwigs XIV. sic sind in der Mehrzahl. den hochsren Beitrag zur Prostitution. und sein ganzes Wesen tragt den Ausdruck der vollkomrnensten orientalischen Tragheit zur Schau. von so phantasrischem Leibesumfang. kurzarrnlige Jacken. sondern mit der Leidenschaftlichkeit eines Mannes. wie urn die Aufrichtigkeit ihrer ZugehOrigkeir zu Griecheniand und die ausgesuchteste hellenische Vaterlandsliebe zu bekunden. wunderbare Motive [andes: die anderen. aus denen rnanchmal neugierige weibliche Blicke durch den schmalen Spalr hervorblitzen. M. ruhig oder hell funkelnd. erwas von Mannlichkeit zu ahnen). zeigt den ubertrieben weiten Schnirr des nationaIhnen gegenii ber schreitet der Patriarch heran. und eines der merkwiirdigsten darunter ist. schiiefilich die galanten Damen (wenn hinsichtlich des Orients von Galanterie uberhaupr die Rede sein kann). sodann die schwerfalligen. wie eine blasse Sonne. All diese kleinen nimmt. bis auf die Hufren herabwallenden Haaren ware es schwierig. dall ihre prachtigen Pferde unter diesem Gewieht fast zusammenbrechen. rur jene. und in diesern Gewimmel rurkische Wurdenrriiger. in diesen hysterischen und konvulsivischen Bewegungen. darunter. Polinnen. der Augen und Augenbrauen. ein Greis mir gebeugten Schultern und einem grolSen weiEen Barr. die ewig gelangweilten Ziige des verstorbenen Sultans erscheinen. in deren Hintergrund. Von diesen Frauen haben die einen ihre Nationaltracht beibehalten: bestickte. denn unter den Zuckungen dieses Schimmerns und GleiBens. vertiefen Personen. Griechinnen und Armenierinnen. judinnen. die am meisren zu leiden haben. vergolder und nach orientahschem Geschmack verzierr. die frenetischen Tame der PossenreiIler des dritten Gescblecbts (Balzacs possierlicher Ausdruck war noch nie so angemessen wie hier. denn unter einer desporischen Regierung liefern die unterdriickten Volker. Walachinnen. wenn nicht unrnoglich. Das Fest zum Gedenken der Unabbangigkeitserkldrung in der Kathedrale von Atben bieret ein hochsr merkwiirdiges Beispiel dieser Begabung. welches fur eine Fran unweigerlich die Kriuoline darstellt. unrer der glanzenden Schminke der Wangen. wie die Maler. massiven Wagen. meist Ungarinnen.geisrreiche Hand lich abgeschilderr den alltaglichsten eines Kiinstler-Soldaren hier Tag Tag getreuhat. seines so ganz und gar 237 . Die Taille des Konigs isr geschnurt wie die eines auf das kokerteste herausgeputzten Palikaren. dem Palasr benachbarten Moschee. weite Hosen. deren jede ihren richtigen PlaTZ einden sie umgebenden Raurn. der agyprische Sulran Said Pascha. von den glanzvollsten Heldentaten bis zu Lebensverrichrungen. aufgestiilpte Pantoffeln. der sich damals in Konsrantinopel aufhielr: lange feierliche Prunkzuge unterwegs zu der kleinen. haben das Hauptder Zivilisation iibernommen. wahre Karikaturen des Verfalls. zu seiner Rechren sarnrliche hohen Militars. und sein weiEes Rocklein len Dandysmus. so daB sie wie Pariserinnen aussehen. Er verfahrr dabei niche kalt und belehrend. unter dem Wogen dieser wei ten Gewander. die sie mit bewundernswiirdigern Anstand tragen. die sich hatten v erkleiden wollen. das. als deren erster. metalldurchwirkte merkmal Musseline und allen Flirrerstaat herabhangende gestreifre oder ihres Heimat- VII Fesrlichkeiten und Feiern Auch die Tiirkei hat unserem liebwerten G. Scharpen. AIle Personen auf diesem Bilde sind Portrats. wobei eine Kleinigkeit an ihrer Kleidung doch immer einen leichten orientalischen Anflug bewahrt. zu seinen Komposirionen geliefert: die Beiramfeste mir ihrern Ge- prange und ihrern schillernden Glanz. als T upfen oder Geflimmer.. sie haben die Narionaltracht angelegt. griine Brillenglaser schutzen seine kleinen Augen. men oder den hofischen Galakleidern auf den vie! teiligen Uniforerscheint. den die ihr Gesichr verhullenden Musselinbinden freilassen. G. Zur Linken des Herrschers samrliche Zivilbeamren. und unter ihnen vor allem Schilderer der offentlichen Schaustel- des Festgepranges der Nationalfeiem. Die Kathedrale ist ungeheuer weit und mit Wandbehangen £eierlich ausgeschmikkt. die dergleichen Arbeiren nur als eintragliche Plackerei verrichten. ist ein meisterlicher lungen. diesen langen. Auf einer Estrade sieht man Konig Otto und die Konigin srehen.

des sen Beine so fest auf dem Boden stehen wie die vier FiiBe eines Tisches. M. mit unfehlbarem Gesehick hinzuwerfen versteht. Eines dieser Aquarelle hat es mir durch seinen Farbenzau ber ganz besonders angetan. daf es jene sind. In M. G. denen die Vorliebe dieses Kunstlers gilt. wie urn das Schauspiel Ehrenwachen. ahnlich jenen Ponys. die liebe. singen und wiegen sich die Schauspieler. dessen Gesichrsziige er. diese Zuneigung entspnngr nicht nur den Tugenden und Eigenschaften in der Seele des Kriegers. Der Militar im allgerneinen hat seine Schon- 1. in die aile Regierungen ihre Truppen zu kleiden lieben. Gleiches kann von den Berufen gelren. und ich glaube. Eine ausgesprochene Vorliebe aber gilt dem Militar. Die Sorglosigkeit. leiht oder verschenkt. dem Soldaten. zu Pferd. festgestellt. das Geprage des Schicksals. aufrechr. die Orinokos des menschlichen Herzens. mit der er seine Zeichnungen che Verluste. wo wirkliches oder eingebilderes Gluck und Ungluck ihr verwirrendes Spiel treiben. des galanten Lebens. des eleganten. Dber der Brustung einer mit furstlicher Pracht ausgestatteten Loge erscheinr die Kaiserin in ruhiger. darunter zwei militarischen. von dern mir jedoch nur wenige BWtter zu Gesicht gekommen sind. wie gescheite Seiten uber die und iiber die moralische Be- Uobeweglichkeit. wie man den Schnorkel einer Unterschrifr zieht. oder von auslandischen Ftirsriicbkeiren. der Krieg. denen er sozusagen die Honneurs van Paris machr. G. deklarnieren. in denen die Pracht des Lebens in den Hauprstadten de. wiirde das dort GdiuBerte gewiB unrerschreiben. Kraft sein. zivilisierten Welt sich entfaltet. idealen Luft der Buhne. Jenseits des beleuchteten Orchesrergrabens. das einer deutschen Da- me. zu seiner Linken die Kaiserin im Reirkosrum. Manchmal sitzt er unbeweglich auf einem Pferd. Manchrnal nirnrnt der Kaiser eine Parade ab. ein kreisforrniger Raum menschlicher Gesich ter in dichrem Cedrange: der angedeurete Kronleuchter und das Publikuml Die Volksbewegungen. die der Kouigin zur Seite sreht und ihrem Gefolge angehort. das Spie!. in de. Paul de Molenes hat einige ebenso reizvolle militariscbe Gefallsucht geschrieben. deren Gesichtsziige leicht zu erkennen sind. mit einer Sicherheir. der Glanz des milirarischen. verursacht ibm oft unersetzli- VITI DasMilitar Urn nochrnals auf die Gattung der Sujets einzugehen. fast hierarischen ahnliches Album zusarnrnen. nach einern kiinstlerisch sehr fruchtbaren Aufenrhalt in Spanien.uberall. asiatischen oder afrikanischen. ebenfalls Motive zu zahlreichen rnalerischen Kompositionen geliefert. und bei anderen wird sie die sichtbaren Merkmale des MiiBiggangs aufweisen. Bei einigen wird diese Schonheir ein Ausdruck de. die Klubs und die Feierlichkeiten von r848 hatten M. jeder empfangt seine auBere Schonheit aus den moralischen Gesetzen. die die englischen Kunstler so gerne durch ihre Landschaften traben lassen. sei gesagt. gelassener Haltung. ein deutung dicser srarkfarbigen Uniform en. diesseits erstreckt sich ein in unbesrirnmtem Licht verschwimmender Abgrund. sondern ebenso dern auffalligen Schmuck. oder unter den jubelrufen der Menge langsam durch den Faubourg Saint-Antoine fahren. von denen die meisten fUr die Illustrated London News gestochen wurden. und zu seiner Rechten der kleine kaiserliche Prinz. und wir haben die jeder Epoche eigen ist. denen er umerworfen ist. daR jed es jahr- hundert sozusagen seine personliche Anmut hatte. Unser Beobachrer ist unenrwegt auf seinem Posten. im Galopp und von Offizieren begleitet. Sic isr gleichsarn der sinn bildliche Ausdruck des Charakters.39 .. unter einer Barenfellruutze und auf einem struppigen Pferdchen. G. uber deren blanke Uniform die Rampenlichter hinfunkeln.unhellenischen Gesichrsausdrucks wegen. mit dern sein Beruf ihn ausstatter. wo die heftigen Begierden und Leidenschaften scromen. die sich norwendigerweise seiner Haltung und seinern Gesichtsausdruck rnirteilen. der Kaiser beugr sich leicht vor. Auf anderen Blatrern sieht man ihn auf den Aileen des Bois de Boulogne in einem Wirbel von Licht und Staub verschwinden. Von der besonderen Art der Schonheit. war bereits die Rede. in einer besser zu sehen. ohne der Ahnlichkeit Abbruch zu tun. europaischen. Vor einigen jahren steilte er.'s Bilderfolgen begegner man des iifteren dem Kaiser der Franzosen. uberall da.

jederzeit zu sterben bereit zu sein. als dem Gluck nachzujagen. bei aller Bla- der siertheir. daf all diese rnoralischen Betrachrungen sich ganz nanirlich aus M. Gaul zu schaffen machr. diese Zeichnung gesehen. von hinren gesehen.heir. einer ausgepragten. ich weif es nicht. An Uberraschungen gewchnt. Kein militarischer Typus fehlt dort. eine sehr alte Einrichrung. Der Dandysmus ist eine schwer bestimm bare Einrichtung. stiinden fesrer auf ihren Beinen. G. die bebende und frohliche Ungezwungenheit zur Dec Mann des Reichturns IX Der Dandy und des MiiBiggangs. Der Dandysrnus. sind sie. der Zuave und der Tirailleur. vielleicht der Lombarund fur [eden Berufe ubergehe. Die aufgekrernpelten Hosen.und Genie-Corps. wie der Dandy und die gal ante Frau andersartige h aben. als dies anderen Menschen moglich ist. ganzlich finden. Harte Charlet. zu"ersichclicher. eine eigentumliche Mischung von Gleichmut und Kuhnheit sein. noch unterstrichen wird: keines dieser Modeile. all diese Manner hielten sich autrechter. enggeschnurt. die in ihrer Halrung ein Hochstmaf an Kiihnheit und Unabhangigkeit und gleichsam das lebhafrcste Gefuhl personlicher Verantwortuog Schau tragen. denn Chareaubriand hat sie in den Waldern und an den Seegestaden der Neuen Welt entdeckt. denn schon Casar. Catilina. hinter sich. lind wie die Kinder sind sie. derjenige endlich. ebenso a bsouderlicb wie das Duell. das ein wenig professorale and akademische Aussehen der Spezialtruppen. ihre taglichen Sorgen einer abstrakten Vaterschaft anheimzustellen. dessen einziger Beruf die Eleganz isr. selbst in der Ruhestellung noch kuhne Charakter all dieser von Sonne. der sich schulterwiegend nachlassig zu den vor ihrn sitzenden Damen herabbeugt und der. die von weither zuriickkommen und seltsarne Abenteuer bestanden haben. der im Luxus auigewachsen und seirseiner Jugend an den Gehorsam anderer Menschen gewohnt ist. einem Insekt von ungewohnlicher Schlankheit und Eleganz gleicht. der. keine dieser Nuancen ist vernachlassigr. der Artillerie. wenn die Pflicht erfullt ist. Wind und Regen gebraunten Gesiehter. das durch die nicht eben kriegerische Brille oft. vor einer jubelnden Menge. wird sich stets. den der Gehorsam und die gemeinsam ertragenen Leiden hervorgerufen baben. Das Gesicht des idealen Militars wird jedoch den Stempel einer groBen Einfachheit tragen mussen. Vor mit liegt gerade eines dieser Blatter von wahrhafr heroischem Gesamtausdruck. die der Notwendigkeir entspringt. Man wird es begreiflich die ihrige. leicht verschossenen die in Gamaschen stecken. sie ist aligemein verbreitet. wenn ich versichere. Man erkennt den einheirlichen Ausdruck. vielleicht kornrnen bier auf den Boulevards diese Leute aus Italien zuruck und machen halt. kurz die ganze Ausrustung hat selber das unzersrorbare Aussehen der Menschen angenommen. bei denen eine einseitige heftige Anstrengung die Muskeln deforrniert und dem Gesicht den Stempel der Knechtschafr aufdruckt. denn. da sie es gewohnr sind. der irnmer nach dieser Art Schonneit auf der Suche war und sie 50 oft gefunden hat. ist der entschlossene. zu allen Zeiten. Alkibiades liefern uns auffallige Beispiele. Sichtbar aber. ist der Militar nichr leichr in Erstaunen zu setzen. in vielen Dingen. die Gelassenheit des durch lange Miihsale erprobten Mutes. die bestaubren und Mantel. arglos wie die Kinder. der hiibsche haben sie einen langen Marsch auf den Landstrafen de. da die Soldateu wie die Monche oder Schuler in Gerneinschaft leben. verstandlich. und aile sind mit der gleichen Liebe und gleicher Anteilnahme aufgefaBt und gestalter. der als Einrichtung aufser- leichten Kavallene. keine andere Beschaftigung hat. Ich glaube niche zu ii bertreiben. der Mann. das die Spirze einer lnfanteriekolonne wieder- . daB ich die gibt. eine Schonheit. leicht zu unterhalten und zu den ausgelassensten Zersrreuungen geneigt. einer von alien anderen l1nterschiedenen Physiognomie erfreuen. Man mochte glauben. und jeder ist mit einer Art von begeisterter Freude erfaBt: der ernste dessen Beleibtheir seinem und triibsinnige alee Infanrerieoffizier.'s Skizzen und Aquarellen herauslesen lassen. Generalstabsoffizier. sie muBte ihm einen srarken Eindruck gemacht haben. Das besondere Merkrnal der Schonheit wird hier demnach eine marrialische Sorglosigkeit.

so verfiele er auf ewig der Sehande. der die Suehe naeh dem Gliick zu iiberdauern vermag. iiber Zeit und Geld.AIten vom Berge«. Es ist leider nur allzu wahr. Sie ist eine Art Kult seiner selbst. zu uberdauern vermag. diese grobe Besitzgier libeeJaBt er den gewohnlichen Sterblichen. Lions oder Dandies riennen. Worin denn besteht diese Leidenschaft. das er sich eigens vorserzt. Ich hatre wahrhaftig nicht gaoz unrecht. wie viele Personen von geringem Seharfsinn zu glauben scheinen. Mut und verhaltener Kraft sind. Darum auch besteht. Der Dandysmus besteht nicht einmal. Selrsamer Spirirualisrnus! Denjenigen. ihren ehrgeizigen und demucigen Anhiingern. diese nirgends ver- briefte Einrichtung.. ein unbeschrankrer Kredit wurde ibm geniigen. sich zu unterscheiden. Statt einer gliihenden oder traumerischen Caprice wird sie eine Verrichtung von abstoliender Zweckhaftigkeit. obne welche die Phantasie ein fluchtiger Einfall bleibt und sich kaum in die Tat umsetzen laBt. daB in jeder Narrheit eine GroBe und in jeder Oberrreibung eine gewisse Kraft steckr. was man Illusionen nennt. der seinen berauschten jungern den Selbstmord befahl. sehr verstandigerweise.r gures Aussehen und iiuBerliche Eleganz. gelten all die umsrandlichen materiellen Bedingungen. Der Leser rnoge an dieser ernsthaften Behandlung des Frivolen keinen AnstoB nehrnen. zur Doktrin geworden. ihr Charakter mag noch so ungesnim und auf Unabhangigkeit bedachr sein. in seinen Augen. das in einem anderen Menschen. bat seine eigenen strengen Gesetze. Die strengsre Klosterregel. niernals erstaunt zu sein. allen eignet der gleiche Charakter des Widerspruehs und der Aufleh243 . denen es vor allem urn Distinktion geht. dail. daB ihre Personen iiber ein geniigend 'hohes Vermogen verfugten. auilerdem haben sie ihnen jede Beru£statigkeit erspart. Wie man sieht. de Custine. die. nach Belieben und im weitesten Umfang.Biggiingee ist. vielleichr auch ein leidender Mensch sein. in einer malilosen Vorliebe fii. nur als eine ragliche Ubung zur Starkung der Willenskraft und zur Zucht dec Seele. Sie ist die Lust. Dergleiehen ist dem vollkomrnenen Dandy lediglich ein syrnbolischer Ausdruck fur die aristokratische Oberlegenheit seines Geisres. erstaunen zu machen. einer Frau zum Beispiel. und die Franzosen. auch sie. waren. ohne MuBe und Geld. lncroyables. Die englischen Rornanciers haben mehr als andere den Roman des high life ausgebildet. vor allem darauf bedachr. aile haben einen gemeinsamen Ursprung. die. in letzterem Falle jedoch wird er lacheln wie der Lakedarnonier unter dern BiB des Fuchses. waren nicht unerbirtlicher und wurden nicht genauer befolgt als diese Doktrin der Eleganz und der Originalitat. Beaux. den Dandysrnus als eine Art Religion zu betrachten. sollre dieses Verbrechen jedoch einen trivialen Grund haben. Wenn ich anliiBlich des Dandysmus von Liebe rede. die Vollkommenbeit des Anzugs in der absoluren Einfachheir. wie M. Diese Wesen haben nichrs anderes zu tun.. zu finden ware. die furchtbare Forrnel auferlegt: Perin de ac cadaver! Ob diese Manner sich Raffines. denen sie sich unterwerfen (von der untadeligen Toilette zu jeder Stunde des Tages und der Nacht bis zu den gefahrlichsten sportlichen Bravourakren). als die Idee des Schonen in ihrer Person zu kultivieren. so desporische Adepten hervorgerufen. weil es den Leuten unenrbehrlich ist.balb der Geserze steht. urn sich ungehindert alle Launen leisten zu konnen. Wenn er ein Verbrechen beging. so deshalb. 50 verfiigen sie. grenzt der Dandysrnus in mancher Hinsicht an den Spiritualismus und an den Stoizismus. ihre Leidenschaften zu be£riedigen. er moge sich vielrnehr vergegenwartigen. Doch die Liebe ist fur den Dandy kein Ziel. die Liebe nicht mehr sein kann als eine spieilbiirgerliche Orgie oder die Erfullung einer eheiichen Pflicht. sich fur den Liebesroman entsehieden haben. welche sowohl seine Priester wie seine Opfer sind. ja der sogar alles. Ein Dandy mag ein blasierter Mensch. die in der Tat immer noch die beste Art ist. Und von Geld war nur deshalb die Rede. zu empfinden und zu denken. die eine so hochmiitige Kaste hervorgebracht hat? Sie ist vor allern das brennende Bedurfnis. denen all seine Untertanen unerbittlich unrerworfen sind. die ofr ungestume Menschen voller Leidenschaft. die ihre Leidenschaften zurn Kultus erheben. so ware das vielleicht noeh keine Einbulie. weil die Liebe die naturliche Beschaftigung der Mii. Doch ein Dandy kann niemals ein gewohnlieher Mensch sein. sich innerhalb des Schicklichen eine wirkliche Originalitat zu sehaffen. Doch dec Dandy trachtet nicht nach Geld als nach etwas Wesentlichem. die. und die stolze Genugtuung. der jeden Widerstand ausschliefsende Befehl des .

fiir das und durch das verrnogen sich bilden und wieder zerrinnen. wenn die Dernokratie noch geraten In der ihre Wiirde noch [egendar hingehen. kann man diese erraten las- Trivialirat zu bekampfen und sie zu vernichren. diese Leichtigkeit diese Einfachheit des Beeragens. Wirrnis dieser Zeiten konnen einige aus ihrer Bahn geratene. Was dem Leser vielleicht als eine Absch weifung te. diese Sicherheir der Manieren. dall . die Uberreste groller verschwundener Kulturen sind. das fur die meisten sten und sogar. diese hochmiitige Arrirude einer herausfordernden Kaste. und der Typus des Dandy. sie gehoren einer Hauprvorsrellung an. weil es nichts mitzuteilen hat). den unzerstorbarsten Fahigkeiten ruht. enrhalr. und auf den Hirnmelsgaben. ihn srets mit seinern historischen. falls solche auftreten soli ten. jene. bei den Da ndies. Tag urn Tag diese letzten Verrreter des menschlichen Srolzes und-walzt Strome der Vergessenheit iiber die Spuren dieser erstaunliehen Myrrnidonen. die man von ihnen ernpfangt. die doch aile reich sind an ursprunglicher Kraft. doch vor allem durch das. die einzelncn Anregungen.nung. und indem . ja fast mikhte ieh sagen. in dem Joseph de Maistre ein schemes Tier sah.M. dall die Volkerstamme. die Kiinsrler und Dichter ihre zartesten Kleinodien hervorbringen. rut dieser Ansicht keinen Abbruch: denn nichts hinderr uns anzunehrnen. sind sehr oft die beste Art VOn Ubersetzungen. die man eine urn die andere enrwickelr. Dec Dandysrnus ist eine unrergehende Sonne. die ihrer Vorganger wiirdig waren. dieses seh reckliche und wie· Gott unerreichbare Wesen (mit dem Unrerschied. angewiderre. auf den Gedanken verfallen. alle sind Vertreter dessen. Stolz isr.. wenn er einen seiner Dandies aufs Papier wirft. Branche ich noch zu sagen. Bildem sich dessen vollkornmen sieh hochstens zum Ausdruck. in de! offenkuodigen Uberlegenheit. »Dies hier ist vielleicht durchdringen. wei I es das Endliche blenden und zermalmen wurde. als sie auf den kostbarsteu. die durch die Zeichnungen eines Kiinstlers angeregr werden. was uns beim Anblick eines dieser privilegierten Wesen. des bei den Heurigen was das Beste am menschlichen allzu seltenen Bedurfnisses. dieses Wesen. das Wesen. obwohl es sieh urn die heutige Zeit handelt und urn Dioge. dem der Reisende in Nordamerika begegoet isr. Eben das kornmt X Die Frau Das Wesco. ist und wenn aller Kaltsinnigkeit. Aber leider ertrankt die sreigende Flut der Demokratie. wahrend bei unseren Nachbarn in England die sozialen Zustande und die Verfassung (die wahre Verfassung. legendaren Charakter aussrarter? Mag das Wort scheinr vor allern in Ubergangszeiren. diese Art. zur Beschamung Manner die Quelle der lebhafteWonnen sei der philosophiseheo es gesagt. die urn so schwerer zu brechen ist. Der Dandysrnus die Aristokratie nicht ganzlich erst ins Wauken eingebiillt hat. fur das. das das zwar auflodern in diesen konnte. als glimrne da ein Feuer. Dern entspringt.« Die besoodere Schonheit des Dandy liegt vor aUem in dem Ausdruck der Kalte. zu lassen. dessen Reize das ernste Spiel der Politik orheiterten und leichrer machten. dem zuliebe oder zunutz sie sieh muhen und anstrengen. ohne Warme und voller Melancholie. auf ein reicher Mann. dem wir die ent- Traurnereien. der dauerhaftesten Geniisse ist. G. Die Betrachrungen erscheinen rnochund moralischen einen Frack zu tragen und ein Pferd zu lenken. die in den Sitten ZUlli Ausdruek kommt) den Erben Sheridans. Die Dandies werden bei uns irnmer seltener. eine neue Art von Adelsherrschaft zu grunden. welche Arbeit und Geld nicht zu verleihen vermogen. wie das sinkende Gestirn ist er prachrig. in denen das Gefallige und das Purcbterregende sich so geheimnisvoll den Gedanken bringt. die der Kritiker liefern kann. Brummells und Byrons noch lange einen Platz einraumen. daB das Unendliche unerreiehbar bleibt. er- sen. jedoch sich nichr riihren andeutet. die wir Wilde nennen. doch noch gewisser ein Herkules ohne Aufgaben. Der Dandysmus isr das letzre heroische Sichaufbaurnen in Zeiten des VerfaJ]s. isr in Wahrheit keine. der dern unerschiitterlicben Entseblufl entstarnrnt. wahrend das bier in Rede srehende Wesen vielleieht nur deshalb unbegreiflieh isr. die fur wenig ernsrhafr gelten! Dies eben ist es. die liberal! eindringt und alles gleicbmachr. unbeschadet nicht allmacbtig. beschaftigungslose Manner.

in einer Arbeit ziriert zu werden. schlechthin den Augenschein gel ten zu lassen. Die Leugnung der Erbsiinde harte nicht wenig zu der allgemeinen Verblendung jener Epoche beigetragen. bei aUer Weite seines Geisres (ohne ihm zu nahe zu treten. die sich in einem einzigen Wesen verdichret haben. Sie ist. nein. das jedoch. an Lobrede Xl auf das Schrninken abgedroschen und albern ist. die einigen Anspruch auf Emsrhaftigkeit erhebt. geistlos vielleicht. La nature embeliit la beautel (Die Natur verschonert wesen. Die Frau ist gewiJl ein Licht. hinsichtlich des Schonen falschen Vorstellung des schtzehnren jahrhunderts der Moral. nicht nur das Weibchen des Mannes. die ibn beim Erscheinen einer Schonheit ergreift. ein Portrat von Reynolds oder Lawrence zu geniefien. im Bois. zu trinken. die Asehetik der Gedankenlosen vortrefflich zum Ausdruck bringt. und fur einer mit Geschiek koroponierten Toilette seine Freude gehabt und nichr ein von der Scbonheit ihrer Tragerin unablosbares Bild mitgenommen einer harte. ein Gesrirn. die sie umhiillen und die gleichsarn die Attribute und das Piedestal ihrer Gortlichkeit sind.. in dem Metall und Mineral. die das Bild des Lebens dem Betrachter zu bieten hat. und sich. im besonderen. dessen korrekr versamrnelte GliedmalSen ein vollkommenes Beispiel der Harmonie bieren. ein Blick. G. kein Tier. auf gewisse Putzes zurilckzukommen. sage ich. von dessen Blicken Schicksale und Enrschliefsungen abhiingen. ihren geheirnnisvollen und vielfaltigen Zauber zu erklaren. berorend. eine EinJadung zum Gluck. das die Vorstellungswelt des mannlichen Gehirns regiert. zu Einheit verband? Dies scheint mit nun die Fragen hinsichrlich der Mode und des die ieh zu Beginn dieser Stu die nur der Toilette mit denen gegen alberne gewisse hochst zu nehmen. das wurde noch nicht hinreichen. die Schonheitl) Ware es dem Dichter gegeben geFranzosisch zu reden. alles. Die Natur galt darnals als Grundlage. die Frau mit einem Wort. im Theater. in der Schilderung der Lust. was dieser ganzlich unerwarteten Wahrhelt gleJchkommt: entspringen der Ein Nichts verschonert Die meisten Irrtumer das. vor den Unbilden der Witterung zu schutzen. ist fur den Kunstler im allgemeinen. sie isr ein Gauke!spiel aller Reize der Natur. das derart es eigentlieh niche verdient. ist ein Teil ihrer selbst. auf die selbstloseste Weise. die sich urn ihre Arrne und ihren Hals schmiegen. weil sich ihm beides. Verleurndungen zweideutige in Schutz und die Kunst Verehrer der Natur sie bedenken. Enrschliefsen wir uns jedoch. vor allem a ber ist sie ein harrnonisches Ganzes. Welcher Dichter wagte es. und in der Bewegung ihrer Glieder. ein Wort rnanchmal. den wei ten und schillernden Gewolken von Stoffen. unrrermbaren M. Eine Art Gotzenbild. wenn ihm andernfalls die Gelegenheit enrginge. das heilSt. die Frau und ihr Kleid. der nicht auf der Strafie. G. wie in einem seichten Lu stspiel. Sie isr vielrnehr eine Gottheit. harrnonisch nicht nur in ihrer Art sich zu betragen. die Erfahrung aller Zeiten und die Gazette des Tribunaux. Betrachrungen ihn sich ertriiumen mag. was die Frau schmiickt. so gut es geht. hinsichtlich Quelle und Urbild alles moglicheu Guten und Schonen. zu essen. die ihr Funkeln clem Feuer ihrer Blicke hinzufugen. und ieh bin ganz sicher.nervendsten Liiste und die bcfruchtendsten Qualen verdanken. wie der Bildhauer in semen strengsten Gelegenheit. oder fast nichts. die Frau von ihrer Kleidung und ihrern Putzzu trennen] Wer ist der Mann. daIS Es gibt ein alres Lied. was ist. flucnrig gesrreift habe. sie ist auch nicht der Typus der reinen Schonheit. die sich vornehmlich auf das Studium dieses ratselhaften Wesens verlegt haben. oder leise klingelnd an ihren Ohren schwarzen. doch blendend. sei dies gesagt). den Gazen. eine antike Statue unbeachter liege. was ihrer Schonheit einen hoheren Glanz verleiht. und die Kiinstler. so seben wir. die den Menschen ~47 . den Menschen. sind in den ganzen mundus muliebris ebenso vernarrt wie in die Frau selbst. Alles. Winekelmann und Raffael gehen uns hier nichts an. zu schlafen. Und es ist die Natur. sondern auch in den Musselinen. sie notigt. dall M. er harte vermurlich gesagr: La simpliate embellit fa beaute! (Die Einfachbeit verschonert die Schonheitl). sie ist der Gegenstand der Bewunderung und der lebhaftesten Neugier. daIS die Natur nichrs lehrt.

urn die Herzen besser zu unterj oeheo und den Geist zu bestricken. an dem das Mensehentier vom Mutterleib an Gefallen hat. was ich hier von der Natur als einer schlechten Ratgeberin in Dingen der Moral. sie soil erstaunen beruckend und ubernaturlich zu ermachen. sie soll bezaubern. eine jeweilige Annaherung an ein Ideal. durch ihr unwillkurliches Verlangen nach allern Glanzenden. urn Anbetung zu wecken. das Gute ist immer das Ergebnis einer Kunst. Man lasse alles. sich nieht zu tauschen: Alle Moden waren berechtigrerwcise einmal bezau bernd.. Des geniigre. Zivilisation mit ganzlich Iacherlichem Hochrnut und Dunkel gerne als Wilde behandelr. in seiner Unbedingtheir Widersprueh erregen. absichtslos. der. wenn man sie reeht geniefien will. Das veranlafsr mich. dag die N atur auRerstande ist uns anderes zu raten als das Verbrechen. nach der gesteigerren Wtirde kunstlicher Forrnen. In solchen Erwagungen wird der philosophi- da:B Madame Dubarry RQt auflegte. wozu sie dienten und was sie bedeuteten. Die Narur (die . als eine erhabene Deformation der Natur. sich tiber die Narur zu erheben. denn zu allen Zeiren und bei allen Volkern bedurfte es der Cotter und Propheten. Es ist unerheblich. man untersuche samtliche HandJungen und Begierden des blof5 naturlichen Menschen. das im menschlicben Gehirn alles iiberdauert. Die Rassen. ebenso wie das Kind. welche zu nennen Scham und Riicksichr uns verbieten. Eben diese unfehlbare Natur hat den Vatermord und die Menschenfresserei hervorgebracht. scheinen. daB' ist. So hat man denn auch verstandlicherweise darauf hingewiesen (ohne den Grund dafur zu entdecken). Sollte dernnach der Aphorisrnus: Aile Moden sind reizuoll. das heilSt relariv reizvoll. oder vielmehr als ein dauernder und wiederholter Versuch. AIle Kunste mussen ihr deshalb als Mittel dienen. Wehe dem. zu verzehren. Doeh man soli die Moden. dem nachzutrachten den unbefriedigten mensehliehen Geist ein unaufhorlicher Kitzel treibt. denn kaurn verlassen wir den Bereich des Notwendigen und der Bedurfnisse. Der Wilde und das Baby bezeugen. die unsere verworrene und verdorbene. so sage man. daf er nur 110ch an der einfacben Natur Gefallen finder . ob die Listen und Kunstgriffe allen bekannt sind. Wenn dahin. Das Verbrechen. sondern eines Ruckfalls in die zenbild. ihren Abscheu vor dem Wirkliehen. ein Got- wesen ware. urn jenen des Luxus und der Vergnugungen Barbarei war). und unzahlige andere Greuel. die uns unsere armen und gebrechlichen Eltern zu nahren befiehlr. Die Tugend hingegen ist kunstlich. seinesgleichen zu toren. Alles. wie Ludwig xv. ubernatiirlich. schillernden Steffen. wenn sie es darauf anlegt. we no der Erfolg nur gewilS lind die Wirkung imrner unwidersrehlich • Man weilS. Irdischem und Schmutzigem anhauft. jede als eine mehr oder minder gelungene erneute Anstrengung auf das Schone hin. Das Bose geschiehr muhelos. die Verderbtheit so weit treibt. Nur dann wird man begreifen. und man wird niehts als ScheulSlichkeiten finden. Man muf sie sich verlebendigt vorstellen.dam treibt. und man wird sicher sein dilrfen. und von der Vernunfr als der wahren Erloserin und Heilbringerin sage. Die Frau ist durchaus in ihrern Recht. sie au. die hohe Spiritualitar der Toilette. ist nariirliehen Ursprungs.49 . ja sie erfullt cine Art Pflicht. weil der Mensch um sie der unfahig ge. bracbre sie diesen kdnighchen Junger der Natur er die Fluchr ergriff. Alles Schone und Edle isr ein Ergebnis der Vernunft und der Oberlegung. Revue passieren. so sehen wir. [der nichr das Produkt einer wahren Zivilisation. ebensogur konnte man den Kleiderplunder bewundern. die sie einmal rrugen. was naturlich ist. die lrnmaterialirar ihrer Seele. :2. verstehen. die rechte Philosophie). muB sie sieh vergolden. sie torschlagen . daG aile Moden reizvoll sind. vertierren Meosehheit beizu bringen. nieht zu betreten. natialich. zu empfaugen. Eigenem zu entdecken. den Konig sen. nach buntern Federschmuck. ist es die Religion. zum Leben erweckt dureh die schonen Frauen. wenn sie es venneiden wollte. nichrs anderes als die Stimme unseres Vorteils ist) heif5t uns. der schlaff und reglos wie die Haur des heiligeo Bartholomaus beim Trodler im Schrank hangt. einzusperren und zu folrern. laf5! sich auf das Gebiet des Schonen iibertragen. in allern Aufpurz so erwas wie ein Kennzeichen des nrsprtinglichen Adels der rnenschlichen Seele zu erblicken. was das nanirliche Leben dart ao Grobem. Hingegen ist es die Philosophie (ich rneine. die Natur zurechtzubringen. und beweisen damit. schicksalhafr. wie abgestorbcne Dinge betrachten. Damir war ihre Ture fiir ihn verschlcssie sich verschente." ) Die Mode muf deshalb als ein Zeichen fur das Streb en nach dem Ideal gelten.

Ubrigens springen in der Sammlung seiner Werke. Sie halren den Facher an die Zahne. daB Kunstgriffe die HiilSlichkeit niehr verschonern und nur der Schonheir dienlich sind. hellstrahlend wie Portrats. in welchern Auf- sch winden zu bringen und in der farbigen Obcrflache der Haut eine abstrakte Einheit zu erzeugen. die Frauen haugen mit ruhiger Miene am Arm ihrer Garten. G. puders. kame man an kein Ende. es sich zur Aufgabe gemacht hat. mit ihren Schultern. Hier ersetzr eine gewisse Stattlichkeit die wirkliche Vornehmheit. wie auch auf jene Frauen. unbenommen. wenn man sie errat. den einige einfalrige was unsere kindischen Feierlichkeit zu besehuldigen. diese schwarze Urnrahrnung macht den Blick tiefer und einzigarriger. mir ihrern Schmuck. die schone Natur nachzuahmen und mit der jugend zu wertbeweisr auilerdem. das Bemalen des Gesichts niche clef gewohnlichen. sreigert noch die Helle des Augapfels und verleiht einern schonen weiblichen denschaftlichkeit der Priesterin. so doch wenigsrens mit einern gewissen Freimut darbieten. Bald wieder sehen wir in den Aileen der offcntlicheu Garten ele- So darf. deren schwerfalliger Ernst sie hinderr. eine Einheir. und die Wirkung erzielt. sei es eifern. die bei ihrer Geburt einen Funken dieses heiligen Feuers ernpfangen sind. das Rot. das heiBt einern gottlichen und hoheren Wesen. wenn auch nicht aufdringlich. dem narnlich. Die einen stell en mit aristokratischer Unbekurnmertheit eine fruhreife Biiste zur Schau. iiber rneine Betrachtungen zu lachen und sie der liche Schonheit zu fesrigen und sie gewisserrnalien zu vergortlichen. so stellt er gerne reich geschmuckte und dureh jeden kiinsrliehen Aufwand verschonte Frauen dar. Bald erbliekt man in der ungewissen Helligkeit cines Theatersaales j unge Madchen der hochsten Kreise. sie darf sieh. wie im Gewimmel des Menschenlebens. Die Erfahrung gante Farnilien nachlassig auf und ab wandeln. so enrstammr deren Cebrauch zwar dem gleichen Bedurfnis. Die einen ernsthaft und nachdenklieh. rnir 5011 es geniigen. Will Ver- XII Die Frauen und die Dirnen Da M. sie sind rheatralisch und feierlich wie das Drama oder die Oper.sche Kunstler leicht die Reehrfertigung die Frauen zu allen Zeiten angewandt aller Mittel finden. in der Loge. D as Rot und das Schwarz bringen das Leben zurn Ausdruck. uneingestandenen Absicht dienen. es schader nichts. Wer wollte der Kunst die unfruchtbare Aufgabe zuweisen. das Ergebnis jedoch dient der Befriedigung eines vollig entgegengeserzten Bedi. ihr gesrrenges Urteil trifft mich nicht. den Zweck denen die Natur Zeit gemeinhin dag des Reisha- so toricht verdammt hat. springen Seil. das den oberen Teil der Wange markiert.irfnisses. um ihre zerbrech. Kleine magere Madchen in weiten Rockchen. die andern zeigen arglos ihre knabenhafte Brust. Rasse dem Betrachter unmittelbar die Unterschiede der Kaste und in die Augen. mien auf die wahren Kunstler zu berufen. wenn man mich recht verstanden har. die ihnen als Rahmen dient. doch. Das Licht empfangend und widerspiegelnd mit ihren Augen. und das Rot. die Schonheit in der und darzulegen. haben. Im Gegenteil. die anderen blond und leichtsinnig. deren solides und behagliches A ussehen ein gemachtes Vermogen und Selbstzufriedenheit verraten. Sie samtlich aufzuzahlen. mit den Teint schandlicherweise iibersat. welche haben. das die Wange uberflammr. ein ubernaturliches und iiberberontes Leben. ahnlich macht? Was das kunstliche Schwarz rings urn das Auge betrifft. die Natur nachzuahmen? Die Sehminke braucht sieh nicht zu verstekken. erscheinen sie. Antlitz die geheimnisvolle Lei- Modernitiit aufzusuchen putz auch immer ihre Trager sich zeigen. aile Flecken. die Natur zu ubertreffen. denen zu lauschen sie sieh den Anschein geben. verleiht dem Auge entschiedener das Aussehen eines auf das Unendliche hin geoffneren Fensrers. daB die Verwendung Philosophen ben. Denjenigen. dem Schonen bis in seine allergeringfugigsten Erscheinungen nachzugehen. die in Bewegung und Haltung kleinen Frauen gleichen. . wie sie das Trikor hervorbringt und die das menschliche Wesen sogleich einer Statue. gleichviel welchern Bereich der Gesellschaft sie angehoren. mit dem sie ihr ganzes Weseo zu erleuchten bestrebr Scbminken nennt: wer sahe nichr. urn uns auf das zu beschranken. ihr Blick geht geradeaus oder verschwimmr.

Neben ibm. jeder ein Narzill der Ceisrverlassenheit. gleiter. bald zyklopisch. Ja wer weiG. scbwefelgelb. Idalie. a her das ist dann auch Ge- Trubels. geistigerer Art. der Blick dringt unter dem Hut hervor. bald wuchrig und monumental. es sei denn. ein Gegenstand des offentlichen Vergnugens. die die Mode derarr ubertrieben haben. urn einer grofien Dame zu gleichen. der gleichen lassigen Zersrreutheit. die Menge wie einen FLuE betrachten. einer jener Dumrnkopfe dessen Eleganz von seinem Schneider und des sen Kopf von seinern Friseur stamrnt. Zivilisation. schultern sie auf ihren kriinklicben Formen unsinnige Verkleidungen. die FilBe auf dem unentbehrlichen Schemel. auch schon alles. so grenzt sie anderseits an den Dichter. vor diesen zauberischen Hintergrun- gilt. walzt sich mit seiner Last gesrickter Rocke. wie sie in einer besseren Welt gebrauchlich ist. wie der eines Porrrats aus seinem Rahmen. diese Prados (die fruher Tivoli. und zuweilen auch der gleichen gespannren Aufmerksamkeit. Am Eingang eines Cafes stellt sich. Wie der eines Raubriers gehr ihr Blick ins Weite mit der gleichen Verstortheir. Sie hat sich eine herausfordernde und barbariscbe Eleganz erfunden. und beobachren doch alles. daG alle Wesen auGer der naturlichen kimstlichcn Schonheit eine Berufseigentiimlichkeit sowobl als der besitzen. La Bruyere: »Bei man chen Frauen findet man eine kunstliche GroGe in den Bewegungen der Augen. es ist die Disrinkrion). Sie hat ihre Schonhe. die an kleinen Theatern auftreren. orange. noch den. als sahen sie nichrs. Offnen ein erstauntes Auge wie das der Tiere. sie tun. wandeln bin und her. iungfraulichen und die keiner Zeit entund auEen zur Schau. an die von innen beleuchteten Scheiben gelehnt. sie kornrnen und gehen. diese Statten des jeder Spinrualitar beraubt. Vergessen wir nicht.schlagen den Reiten oder statten einander irn Freien Besuche ab und wiederholen so die Komodie. Auf dem farbigen Grund einer hollen. das ein Leben der List und des Kampfes isr. und ihr ganzer aufwendiger Putz kann die Trivialirar ihres Lebens. ja schmachtig. endlich im Sonnenlicht der Rampe zu erscheinen. fegen in prunkvollern Aufzug das Parker! mit ih ren Schleppen und den Zipfeln ihres Schals. entfalrer sich das gesrairenreiche Bild der verdachtigen Schonheit.t. das korperlich bald als Halllichkeit als eine Art beruflichcr Schonbeit erscheinen kann. bald schlank. sprechen und an denen sie ihre Freude haben. zuweilen jedoch von einer Mudigkeit getiint ist. gilt bis zu einem gewissen Grad denn auch sie iSI ein hergerichtetes schopf. Schmachtig. Glut. Sie gehort einer Boheme an. in einer Kopfhaltung. dart leicht beweglich. wo eine rnliGiggiingerische jugend ihrem Uberschwang freien Lauf Hillt. zerbrechlich. isr die Beute von edlerer. Frauen. mit mehr oder weniger Gluck. Wie bei ihrem hu bschen Begleiter ist auch bei ihr die gauze 6ffnung ihres kleinen Mundes mit einer machrigen Zigarre beschaftigr. sitzt seine Geliebte. dag ihre Anmur entstellt und ihre Absichren zerstcrt werden. nach der Schlichtheit. tanzt. Beriihrt die Schauspielerin sich einerseits mit der Kurtisane. Folie oder Paphos hiegeo) ihre von Licht und Bewegung durchfluteten Galerien. die hinter einem azurnen Vorhang erlischt). die sich als Schwermut ausgibt. die sowohl als fester Seckel wie als locker schwingender Pendel dient. ob sie irgenderwas sehen. sieht man Madchen. der ihnen ihr eigenes Bild zuruckwirfr. die ihre Eltern zu Hause auffuhren. oder sie strebt. bald klein und spruhend. zuweilen auch violett (die Lieblingsfarbe der Stiftsdamen. diy im Wachstum begriffen. Und jetzt offnen diese Valentines. rosa (das Rosa weekt Ernpfindungen des Entzuckens innerhalb des Frivolen).« Was fur die Kurrisane fur die Schauspielerin. In dieser ungeheuren Galerie des Londoner und des Pariser Lebens . Das schreiter. nichr verbergen. der fast nichts fehlr (dieses Fasmichts ist fast alles. in der Art des Ganges. diese Casinos. Sie verrritt die Wildheit in der die ihr vom Bosen kornmt. Hier hoheirsvoll. die am Rande einer geordneren Gesellschaft umherschweift. die allgemeine Gunst nicht nur durch die bloGe korperliche Schonheit zu gewinnen. erwas und bald Charaktenstisches. voller Stolz. rot. daG sie. Auf sie passen die Worte des unvergleichlichen Meisters. die mit den Farbenspielen des bengalischen Feuers werteifern.oder nordlichtartigen Beleuchtung. eine Frauensperson. sondern durch Talente der allerseltensten Gattung. Bei ihr geht es darum. Doch hier ist die Eroberung. Sie sind wirklich mehr zurn Vergnugen des Betrachters als zu ihrem eigenen da. Diese beiden Wesen den ken nichr. Aus einer niedrigeren Weir aufrauchend.

Die besondere Schonheir diescr Bilder beruhr auf ihrer moralischen Ergiebigkeit. so sei er aus christlicher Nachstenliebe gewarnt: dungskraft er wird hier nichts find en. dieser abscheulichen Gesundheit des Nichtstuns. die sie heraufbeschworen. denen man oft den Anschein von Cafehausern gibr. von dem die darbende Keuschbeit nichrs . dem Schonen das heilSt dec besonderen irn Grailliehen. zum Hornertragen verurreilt. triige wie in einer schlechrgefiihrten Kneipe. bis zu der [emina simplex des rornischen Satirikers. mit miinnlichem Zynismus Zigareuen rauchend. der ihrer Schonheir als Wiitze dient.begegnen uns die versehiedenen Typen der unsreren. lang hingesrreckr. warum. dessen allzu gesehmiickrer Schuh schon geniigen wiirde. die Trauer das possenhaft Unterhaltsame. Gedanken. selbst im Schlamrn. die den wahlerischsren Bildhauer ahnt. ' Wir sind bis zur letzten Windung der Spirale hinabgesriegen. welche zu vermitreln meiner Feder. wenn nicht die Uberrriebenbeit ihrer Toilette dies bereirs besorgre. Ungluckliche. Sie sind gesartigr mit Anregungen. fehlen lassen. nur der Schonheir des Bosen. sie kenndieh zu machen. Unter diesen findet man Vertreterinnen eines einfaltigen. wahrend hinter einer Theke voller Likorflaschen eine dicke Megare sich spreizt. bei aller Obung im Kampf mit den kunstlerischen gelungen Darstelluogen. auf Kanapees sich rakelnd. srolz zugleich auf ihre Jugend und ihren Luxus. in den sie ihr ganzes Genie und ihre ganze Seele legr. reinen Kunst. um den Kopf gewunden tragt sie ein schmutziges Halsruch. in dem Gesamteindruck. um die Zeit totzuschlagen. Seide oder Sarnt rafft und einen kleinen spirzen FulS vorstreckt. ln einem diisteren. hocherhobenen Haupres und verwegenen Blikkes tragen sie ihre Lust am Dasein offen zur Schau. sturnpfsinnig. wirbeln and zucken gespenstische Nymphen und lebende Puppen. was sich dem Bosen weiht. mit orientalischer Gleichgiiltigkeir in ihr Schicksa! ergeben. G:s eine Gelegenheit zur Befriedigung einer ungesunden Neugier zu such en. wein verglasten isr. oder der unter dem Gaslicht schirnmernden Schulter Messalinas. das heilSt dem Blick des im Finstern lauernden Darnons. Manchmal finden sie ungesuchr Haltungen von und cinern Adel. extravagant. patrizischen Gehabens. und ihnen eine gewisse und dunklen ein Schlecht- meist ernsten Sollte jedoch beratener darauf verfailen. was eine krankhafte Einbilaufstacheln konnte. vielleichr nur unvollkommen entfalter. Die Leiter hinabsteigend gelangen wir zulerzr zu jenen Sklavinnen. irn Vorbeigehn sei es wiederholr. in ihrer ersten Blute. die in Spelunken eingesperrt sind. wie sie zan mit zwei Fingern eine Bahn ihres weitwallenden Rockes aus Atlas.) einer Kuhnlrei. oder die Rundungen der Fertsucht. mit vom BranntAugen und YOm Starrsinn vorgewolbren Stirnen. des sen Zipfel sich auf der Wand wie der Scharten eines Teufels abzeichnen. goldtonigen Chaos. aus deren Kinderaugen eine finstere Helle blitzt. in verzweifelten Halrungen der Langeweile. Dann wieder zeigen sie sich ermattet. Aueh uber- wiegt. Ich babe dergleicben Bilder wahrlich weder zum GefaUen des Lesers noch ihm zurn Argernis vor seinen Augen ausgebreitet. in diesen da und dorthin verstreuten Darstellungen M. Er wird our dem unausweichli- bezau bern wiirden. wenn der moderne Bildhauer nur Mut und Geist genug hatte. ungeheuerlichen Diinkels. ehernd. nicht einrnal den ausgefallenen Purz. sind die unzahligen. den Rock hinten und vorne zu einem doppelren Facher oder auf Schemeln und Sruhlen ihr Gleichgewicht siscbwerfiillig. die unter der Aufsichr der argsten Habgier stehen und die nichts ihr eigen nennen. ais ware alles. den Add allerorren zu suehen und aufzulesen. den man von diesem Durcheinander empfangt. (Niernand wei IS. peinigende VorsteUungen wecken. chen Laster begegnen. in beiden Fallen harte ich es an Respekt ibm gegeniiber Was diese Kompositionen kostbar macht Wiirde verleiht. die grausame. Bald sehen wir auf dem Hintergrund einer von Alkoholdunsr und Tabakrauch geschwiingerten Arrnosphare die Iiebergliihende Magerkeit der Schwindsucht sich abzeichnen. der aufstandischen Frau aus allen Schichten. Das beginnt mit der galanren Frau.

aufmerksam verfolgen sie ein festliches Ereignis. wert edeigeformten Pferde lenken. die schmachtigen Misses. besonders geeigner des Dandysrnus und die Eleganz der SaDas Betragen der Reichen ist ibm vertraut. die selber wie Frauen kokett. Dann wieder siebt man einen Reiter. versteht sich nicht nur auf das pferd im allgemeinen. daB M. den Sitzen. die stolzen Ladies. diese langen Bilderfolgen des high life und des low life_ Begeben WLr uns fiir eine Weile in eine. so docb zartere Diifte. und auf den Pols tern. wie die Jahreszeit sie gestatter. der anmutig neben einer offenen Kalesche galoppiert. wie der van Eugene sei. den Artigkeiren Iauschen.'s Pinsel. In der bier einzuordnenden Reihe seiner Zeichnungen erscheinen In ihrer ganzen Vielfalt die wechselnden Vorkommnisse des Sports. G.XlII Die Equipagen So reihen sie sich aneinander. und das Nerd. der Rennplatze. G. glanzend und launenhaft sind. so doch wenigstens verfeinerre Welt. atmen wir. Da sieht man haltende Equipagen. wenn auch vielleicbt nicht gesundere. wie es tanzelt und sich verbeugt. das sich fern auf der Rennbahn abspielt. mit srets unfehlbarer Sicherbeit weiB er die Sicherheit des Blick" der Bewegung mid der Haltung darzustellen. welche an ihr Ohr dringen. sozusagen Versammlungen vieler Wagen. Iassig zuruckgelehnt wie in einem Nachen. die. die Prachtentfaltung lonlowen darzusrellen. welche bei den Bevorrechreten das Ergebnis eines unwandelbaren Gluckes ist. scheint die Insassen auf seine Weise zu griiBen. wenn auch nichr reine. Die Lakaien sind steif und 1 Charles Baudelaire. er verlegt sich auch mit Gluck darauf. Ich habe bereits gesagr. der Spaziergauge in den ParkanJagen. Denn M. die Schonheir des einzelnen Pferdes wiederzugeben. Selbstbildnis . der Jagd. In einer von Licht und Schatten gestreiften Allee tragr der Wagen in raschem Trab die Schonen dahin. Pelzwerk oder Musselin umhullt sie bis ans Kino und brander wie eine Welle iiber den Kutschenschlag. mit leichtem Federstrich. Lami. und trage den Fahrrwind uber sich hinstreichen lassen. von zahllosen Variarionen unrerbrochen. bewunderns- . wie sie mit sicherer Hand ihre reinrassigen. dern Verdeck schlanke junge Herren und Darnen in abenreuerlichen Toiletten.

.

us perires Mouertes .3 Octave Penguilly-L'Haridon. Une Rue a £1 Aghouat .:j Eugene Fromemin.

La Danse macabre. statuette . Dec Tod als E['\\1'u rger 6 Ernest Christophe.$ Alfred Rethel.

7 Amand Gautier) Les Sceurs de charire .

8 Georges Rouaulr. Baudelaire 9 Charles Asselineau .

Predication rnarorute dans le Liban .II Eugene D~lac:::r-o:ixlLa Descente au tcmbeau IO Alexandre Bida.

Les Maux de la guerre .ra Joseph Lies.

1:3 Theophile Gaorier L4 Gustave Haubert .

15 jean-Leon Gerome. La Mort de Cesar .

Das Narteuhaus T7 Charles Meryon. La Stryge .[6 Wilhelm von Kaulbach.

Tourelle rue de l'Ecole-de-Medecine . Le Pont Neuf I9 Charles Meryon.18 Charles Mervon.

Abendgesellschafr 2.0 Constantin Guys .21 Constantin Guys.

Spazierfahrt im Bois de Boulogne :2.4 Consranriu Guys. Franzosische Kavallene im Krimkrieg . Zwci Kokotten 1.Z.l Constantin Guys.3 Constantin Guys.

.

6 Constantin Guys..) 2. lm Hospital yon Pera {sMy humble sell . Tiirkische Dame mit Sonnenschirm .l7 Constantin Guys.

in raschern Nacheinander im Raum erzeugr. daB M. ist die bemerkenswerte Kenutnis des Pferdegeschirrs und alles dessen. wie auf Draht. urn uns zu uberzeugen. G. und wo uns Lichrwirkungen begegnen. Saint-Aubin. is! der Mangel an j edem besonderen Kennzeiehen. der Bewegung eine geheime. Blitzen. 28 Constantin Guys. Seine Ticfen fiillen sich mit herbstlichen Nebeln. wir finden die uns vertrauten. die ein wahrhaft romantischer Kiinstler nicht unbeachtet lassen darf. Die Lust. die in der raschen Abkurzung festzuhalten nicht leicht ist. die Baume stehen im Blutenstaub oder versinken im Dammer. Schiff oder Wagen. Hier aber handelt es sich nieht mehr urn das aufgerissene Gelande der Krim. in welcher Cangart er sich fortbewegt. gel ben Strahlen. G. zeichnet und malt einen Wagen. Zwei Reiter In welcher Halrung ein Wagen uns vorgefuhrr wird. M. intimen Landschafren wieder. die dieser an sieh schon so vielfaltige Gegenstand. und einer sieht aus wit der andere: imrner das eintonig-flache Bild der punktlichen. die das Auge des Kunstlers dabei empfangt. Seine Werke werden von Kunstkennern ebenso gesucht sein wie die eines Debucourt. auf das hinzuweisen sich bier aufdrangt.'s Meisterschaft als Landschaftsmaler gezeigt. noch urn die rheatralischen Gestade des Bosporus. die sich als schmukker Gone! urn eine groBe Stadt schlieflen. je nach Stunde und jahreszeit. was zur Wagenausstattung gehorr. Alles an seinem Wagen zeugt von Kennerschaft. wie ein Schiff. welche das Dunkel wie Sabelhiebe Hatten die zahllosen im Orient entstandenen Aquarelle uns nieht bereits M. Wir mochten jede Wetee darauf eingehen. irnrner entlehnt er. mit der gleichen Sorgfalt und Lerchtigkeit. 's Zeichnungen in wenigen Jahren wertvoHe Archive des zivilisierten Lebens bilden werdcn. scheint aus der Aufeinanderfolge geometrischer Figuren geschopft. mit blauen Schatten. was sie kennzeichnet. Moreau. und aile Wagentypen. 1m Hintergrund grunt oder rotet sich der Wald.lotreeht. so genugren die [erzt vorgefuhrten. komplexe Anmut. und nirgends bleibr etwas auszusetzen. untadeligen Dienstbeflissenbeit. wie ein vollenderer Marinemaler samtliche Arten lion Sebiffen. Carle . jedes Detail sitzr an seinem Orr. rosigen Glanzliehtern oder winzigen durchzueken. G. Ein anderes Verdiensr.

nur ihrn allein eigenrumliches Verdienst zu: er hat freiwillig eine Aufga be erfullr. die sie suggerieren mochte. Lami. mit der DruckMoral und Philosoph. Archive Besnmmung hat. Deveria. seine Grellheiten gedampft. die der Malerei angehoren. sie nur das Venraute und Hubsche dargesrelir sind. Weniger gewandt als sie. mit denen wit es heute zu tun haben. muEte ihr Verfahten darin besrehen daB sie ebenso viele Bilder aneinanderreiht. der Musik. die.e zu in denen die Kunst die eines Volkes und die der spruch erhebr. diejenigen. und andere Kunstler. die zugleich den Gegenstand des Kunstlers und das Subjekr enthalt. enrhalten sind. Oft bizarr. andere ha ben wohluberlegt die Ecken abgerundet. die andere Kiinstier verschrnahen und die zu erfiillen v~r allem ein~m Weltmann zukam. und in ihre Werke zuweilen einen dem Sujet fremden klassischen Stil hineingebracht. Kunstler selber. die historischen Inhalte seiner Religion darzustellen. wie in irgendeinem San. daf die Maler musikalische Stufenleitern in die Malerei einfuhren. gehoren es gibt Gegenstande. jedes gute Gemalde. die Bildhauer farbige Skuipturen liefern. die Literaten rnalerische Mittel in der Literatur verwenden. Ist es eine verhangmsvolle Folge des allgemeinen Verfalls. die den Andas heiEt. Sell rnehreren J ahrhunderten j edoch hat sich in der Geschichte Trennung der Gewalten andere Kunst eine immer scharfere durchgeserzt. So ist die philosophische Kunst ein Riickgriff wie sie der Kindheit der Volker angemessen auf die Bilderwelt. hat er es verstanden. uberrneben. 259 . obwohl haben. das Merkmal des sen. in seinen Zeichnungen die Bitterkeit oder die berauschende SiiEe des Lebensweines zu ke1tern und ih nen Dauer Z11 verieihen. er har iiberall die verganglrchc. was wir mit Erlaubnis des Lesers die Modernitiit genannr haben. eine Art enzy klopadischer Philosophie in der darstellenden Kunst selber 2Um Ausdruck bringen? jede gute Skulptur. Was ist die reine Kunst der rnodernen schaffen Auffassung nachi Das Erund den einer suggesriven Magie. gewaltsam. in die benachbarte Kunst uberzugreifen.Vernet. fluchtlge Schonheir des gegenwartigen Leben. jede gure Musik suggeriert die Gefuhle und Traurnereien. so wie Chenavard und die deutEine darsrcllende Kunst. G. lehren. Mehre- DIE PHILOSOPHISCHE KUNST auf ihre Weise dennoch re unter Ihnen haben vielleicht dern Hiibschen allzu eifrig gehuldlgt. kunst zu werteifern. daE jede Kunst heutigen Tages eine Neigung zeigt. ein hohes. den sie ausdrucken mochte. war. Gavarni und all jener vortrefflichen ernsthafre Historiker Kunsr- ler. und wicder andere der Literatur an. das Buch zu ersetzen. urn Geschichte. die Welt 3uBerhaib Was isr die philosophische sche Schule sie auffassen? Kunst. kommt M. Es gibt in der Tar geschichtliche Epochen. doch stets poetisch. Vernunftsschlusse und Beweisfuhrungen jedoch gehoren dem Buch an. und wenn sie sich seiber srreng die Treue hielte. gesuchr. die Rauheiren des Lebens gegiatter.