Anasztzia

szerint a knyv szvegbe olyan betkapcsolatok s szkombincik vannak beleszve, melyek az emberre jtkonyan hatnak. E hatst akkor rezhetjk, amikor a knyvet gy olvassuk, hogy hallsunkat s rzsnket nem gtoljk azok a mestersges hangok, melyeket trgyak s gpek hoznak ltre. m a Termszet hangjai - a madarak neke, az e s lgy hangja, kopogsa, a levelek suttogsa a fkon e jtkony hatst segtik s erstik.

Anasztzia ezen lltst tbb tzezer olvas erstette meg a vilg klnbz tjrl kldtt levelben.

Az Elet Energija az Oroszorszg Zeng Cdrusai knyvsorozat hetedik rsze.

Vlagyimir Megre

Az let Energija
Oroszorszg Zeng Cdrusai knyvsorozat

Hetedik knyv

2010

Az let Enegija Vlagyimir Megre Fordtotta: Bartk Edith Verseket fordtotta: Fzesi Magda Lektorlta: Kemny Zoltn Korriglta: D m t r Boglrka Grafikus: Roland Cisko Copyright Vlagyimir Megre Translation copyright Silvana, Bartk Edith Cover design copyright Vlagyimir Megre

A knyvre vonatkoz sszes szerzi jogot a tr vny vdi. A knyvnek, annak anyagnak vagy illusztrciinak a felhasznlsa, sokszorostsa csak a szerzi jogok tulajdonosai rsos beleegye zse alapjn trtnhet.

Vlagyimir Megre www.megre.com

Silvana www.anasztazia.hu ISBN 978-80-969539-7-4 EAN 9788096953974

ssze lelmket. Nekem, pldul, mg egy pr j cipre sincs pnzem. Ha Te, Isten, igazsgos vagy, ha egyltaln ltezel, akkor segts nekem sok pnzt nyerni a lottn! Kiderlt az g, szertefoszlottak a felhk, kisttt a Nap, meleg napsugr cirgatta gyengden a kiltoz embert, s az gbl Isten nyugodt hangja imigyen szlott hozz: Nyugodj meg, Fiam! n krsedet teljesteni kszen llok. Megrlt az ember. Mendeglt az utcn, mosolyogott, s elgedetten nzegette a boltok kirakatait, s arrl brn dozott, milyen portkt vesz majd, ha megnyeri a lott fnyeremnyt. Egy v t n t tova, de embernk bizony semmit sem nyert. Ezrt ht arra a kvetkeztetsre jutott, hogy Isten t csnyn rszedte. Teljesen feldhdtt llapotban ismt ama helyre ment az erdbe, ahol Isten grett hallotta s gy kiltott: Nem teljestetted, Isten, gretedet! Te engem becsaptl! Egsz ven t vrtam. Arrl lmodoztam, mi m i n d e n t veszek majd a nyeremnybl. Egy egsz v is elmlt mr, de semmit sem nyertem. O, jaj, Fiam! hangzott az gbl egy szomor hang. Ha sok pnzt szerettl volna nyerni a lottn, akkor egsz ven t mirt nem vsroltl egyetlen lottszelvnyt sem?

Ezt a k u r t a trtnetet, anekdott meslik az emberek. Kinevetik a szerencstlen fltst: Ht hogyhogy nem tudatostotta, hogy legalbb egy lottszelvnyt kellett volna vsrolnia ahhoz, hogy lma valra vljon, pnzt nyerjen a lottn. Embernk azonban e magtl rtetd legalapvetbb dolgot sem teljestette. Itt nem maga a pldzat a lnyeg, sem az, hogy megtr tnt-e az, amirl szl. A legfontosabb ugyanis az ember hozzllsa a vgbemen esemnyekhez.

Az, hogy az emberek az a n e k d o t b a n szerepl egyn okulhatatlansgt nevetik ki, ppen azt sugallja, hogy taln t u d a t alatt rtik, hogy az sajt jvendjk nem csupn valamilyen Magasabb Erktl" , Isten szndktl fgg, hanem tlk maguktl is. S most prblja meg mindenki elemezni sajt letnek helyzeteit. Megtett n m i n d e n nlklzhetetlent l m a megvalstsrt? Bizton s nem is a l a p t a l a n u l merem lltani, hogy brmely, mg a legirrelisabbnak t n s teljesen fantasz tikus vgy is megvalsul, ha az ember megteszi a vgya beteljeslse fel vezet egyszer, egyms u t n kvetkez lpseket. Ezen lltst szmtalan pldval lehetne bizonytani, me, e pldk egyike:

majd frjhez msz, az urad majd mg gyabbul mondja meg neked, ha a konyhban ftt tyk mdjra fogsz motyorogni! De n nem engedem meg a frjemnek, hogy srte gessen vlaszolta a lny. Ugyan, ugyan, ki vagy te? Nagysgos szerencst lensg! kiltott fel mg harsnyabban, mg mrgesebben a borgzs frfi Nem engedi meg a frjnek... ugyan kihez kvnsz felesgl menni, te, egy lordhoz netn? Igen, egy lordhoz, semmi kze hozz, az n dolgom! vetette oda rviden a leny s elfordult. A helyzet egyre lezdtt. Egyik oldal sem akart engedni. Az esemny fejlemnyt a kis piac trzsvendgeinek mr jkora tmege figyelte. Az egybegyltek a piaci elrus tlny angol lordhoz val frjhezmenetelrl gunyoros megjegyzseket kezdtek bekiablni. A szomszd pulttl felllt egy msik lny s bajbajutott bartnjhez ment. Mell llt s csak llt nmn. gy lltak n m n m i n d k e t t e n . A kt fiatal lny minden valsznsg szerint mindketten frissen kerltek ki a kzpiskolbl - az sszesereglett emberek eltt llt, akik szemtelen s ggs viselkedsket trgyaltk. A legtbben azon lceldtek, hogy mennyire abszurd egy ilyen valakinek egy lordhoz frjhez mennie, s hogy tudja ennyire tlrtkelni kpessgeit s lehetsgeit. A helyzetet egy fiatalember oldotta fl a piaci standok tulajdonosa. Amikor a lenyhoz ment, elbb szigor hangon kvetelte, hogy szolglja ki a vevt, de amikor a leny t is visszautastotta, gyorsan tallt egy olyan megoldst, amely mindenkit kielgtett. Pnztrcjbl pnzt vett el s gy fordult az elrust lenyhoz: Tisztelt hlgyem, ha nem terhelem, legyen olyan kedves, adjon el nekem kt doboz Prima" mrkj cigarettt! Tessk, krem! vlaszolta a leny s tnyjtotta neki a cigarettt.

A fiatalember o d a a d t a azt az elgedetlenked vsr lnak s m i u t n a konfliktus megolddott, az emberek sztszledtek. Az esemnynek volt azonban folytatsa, mghozz vratlan s meglep. Amikor ezen incidens u t n a piacra mentem bevs rolni, szinte akaratlanul mindig megfigyeltem a kt fiatal elrustnt. M r ugyanolyan jrtassggal dolgoztak, m i n t idsebb kollganik, ugyanakkor jelentsen kln bztek tlk. Termetk sudr, szernyen, mgis szpen ltzkdtek, arcukon semmi flsleges szptszer, de mg mozdulataik is elegnsabbak voltak, m i n t ms korabeli trsuknak. A lenyok majdnem egy vig dolgoztak a piacon majd egyszerre hirtelen eltntek. Egy tovbbi fl v mlva, nyron, ugyanazon a piacon egy elegns fiatal nre lettem figyelmes, aki a gymlcs rusok pultjai eltt haladt el. A sok n kzl kitnt bszke testtartsval is, drga, divatos ltzkvel is. A ltvnyos megjelens n mgtt egy elegns frfi lpkedett kosrral a kezben, mely tele volt klnbz gymlccsel. Az elismer frfi s a nyilvnvalan irigyked ni tekin teteket magra vonz fiatal nben az egykor cigarettt rul lny bartnjt ismertem fel. A fiatal prhoz lptem s megmagyarztam - inkbb a kisasszony ber szemekkel vizsgld trsnak - rdekl dsem okt. A fiatal n vgl megismert. Asztalhoz ltnk egy nyitott kvhzban s Natasa - gy hvtk a lenyt - az utols flvben trtnt esemnyekrl kezdett meslni. Azon a napon, amikor a piaci trzsvendgek szeme lttra Ktya konfliktusba keveredett, eldntttk, hogy felmondunk, nehogy kinevessenek bennnket. Emlkszik ugye, Ktya akkor azt mondta, hogy felesgl megy egy angol lordhoz. Az emberek akkor t ott kinevettk. Vagyis, azt gondoltuk, hogy tovbbra is rajtunk fognak nevetni, jjal fognak rnk mutogatni. M u n k t sajnos mshol nem sikerlt tallnunk. Hiszen

csak akkor fejeztk be az iskolt, fiskolba nem j u t o t t u n k be. Persze, n csak kzepes t a n u l voltam, de Ktya majdnem tiszta jeles. A vizsgkat is j eredmnnyel vgezte, mgsem sikerlt tovbb tanulnia. A tandjmentes fiskolai helyek szmt cskkentettk is, fizetni az iskolt nem volt lehetsge. desanyja keveset keresett, apja pedig nem volt. Ht ezrt m e n t n k a piacra rulni, hiszen ms helyre nem is vettek volna fel minket. Dolgoztunk s a rkvetkez ven indul fiskolra kszltnk. De a piacbli esemnyek u t n egy httel Ktya hirtelen ezzel jtt nekem: Fel kell kszlnm, hogy mlt felesge legyek egy angol lordnak. Akarod, hogy egytt kszljnk fel?" Azt hittem, hogy a bartnm vicceldik, de egyltaln nem gy volt. Ktya az iskolban is nagyon kitart volt. A knyvtrban rakadt egy programra, mely a nemesi lenyok intzmnyes nevelsrl szlt, s ezt a jelenlegi krlmnyekhez igaztotta. Nagy elszntsggal elkezdtk a felkszlst Ktya programja szerint. Tncolni t a n u l t u n k , aerobikkal foglalkoztunk, Anglia trtnelmt, nyelvt t a n u l t u k , a helyes kiejtst, megje lenst s finom modort. A TV-ben politikai trsalgsokat nztnk, hogy beszlgetni tudjunk okos emberekkel. Mg a m u n k b a n , az elrust pult m g t t is igyekeztnk ennek szellemben viselkedni, hogy m o d o r u n k , megjele nsnk termszetes legyen. Megkaptuk a fizetst, de m a g u n k r a nem k l t t t n k belle semmit. Mg kozmetikai cikkeket sem vsroltunk sproltunk. Arra gyjtgettk a pnzecsknket, hogy az alkalomhoz ill ltzket varrassunk, Angliba trsasuta zsra fizessnk be. Ktya azt mondta, hogy angol lordok nem jrnak a mi parnyi vlagyimiri piacunkra. Ezrt neknk kell Angliba m e n n n k . Akkor majd a lehetsgeink nagymrtkben megnnek.

Megrkeztnk teht egy turistacsoporttal Angliba. A kt ht gyorsan elszllt. Persze, rti ugye, angol lordok nem vrtak rnk, s nem is ksrgettek bennnket. Igaz, jmagam nem is szmtottam semmi ilyesmire, csak Ktya gardedamjt" j t s z o t t a m . De remnykedett. Ktya nagyon makacs. Egyre az angolok arct kmlelte, kereste a neki rendeltetettet. Kt alkalommal mg tncklubban is voltunk, de minket egyszer sem krtek fel. Az elmenetelnk napjn mr az autbusz fel indultunk, amely a repltrre vitt volna bennnket, de Ktya mg mindig remnykedett, egyre nzeldtt, kmlelt maga krl. Mr az autbusz lpcsjn lltunk, amikor Ktya hirtelen letette tskjt, oldalra nzett s gy szlt: Itt van! Megjtt!" Lttam, hogy a jrdn egy fiatal frfi haladt magba mlyedve, rnk mg csak nzni sem nzett, a szllodba indult volna. gy trtnt, ahogy gondoltam. Elrt egszen hozznk, de b a r t n m r e mg csak nem is pillantott, elhaladt mellette. S ekkor Ktya hirtelen az ember ilyet szinte el sem hinne , hangosan megszltotta. A fiatal frfi felnk fordult. Ktya lassan, de hatro z o t t a n hozz lpett s angolul ezt mondta: Ktynak hvnak. Oroszorszgbl vagyok. Most a repltrre megyek az autbusszal a t u r i s t a c s o p o r t o m m a l . Azrt lptem nhz, mert... megreztem, hogy nagyon j felesge tudnk lenni. Mg nem szeretem nt, de meg fogom tudni szeretni, s n is meg fog engem szeretni. Nagyon j gyermekeink lesznek. Egy kisfi s egy kislny. Boldogok lesznk. S most, ha akarja, elksrhet engem a repltrre." A fiatal angol frfi nagyon komolyan nzte Ktyt, s nem vlaszolt neki, valsznleg a meglepetstl szhoz sem t u d o t t j u t n i . Majd vgl azt mondta, hogy nagyon fontos zleti trgyalsa van, szerencss u t a t kvnt s elment.

Az ton egszen a repltrig Ktya n m n nzett ki az autbusz ablakbl, egyetlen szt sem s z l t u n k egymshoz. A t u r i s t k eltt, akik s z e m t a n i voltak e jelenetnek a szlloda kijratban, valahogy kellemetlenl reztem magamat n is, Ktya is. Kimondottan a brmn reztem, milyen g u n y o r o s a n nevetgltek Ktyn az emberek, eltltk. De amikor megrkeztnk a repltrre, a buszbl kiszll Ktyt egy h a t a l m a s virgcsokorral a kezben ppen ez a fiatal angol vrta. Ktya a fldre engedte, de nem, nem is engedte, hanem egyszeren dobta tskjt, a csokrot el sem t u d t a venni, mert egyenesen a nyakba ugrott s elsrta magt. A frfi kiejtette kezbl a csokrot s a rzsk sztsz rdtak. C s o p o r t u n k a virgokat kezdte szedegetni, de Ktya s az angol csak lltak sszelelkezve. A frfi Ktya hajt simogatta. S mintha senki sem lett volna krlttk, hadarva mondta Ktynak, hogy micsoda egy tkkelttt, hiszen kis hjn elszalasztott a sors knlta lehetsget, s ha nem sikerlt volna Ktyt utolrnie, egsz letben boldogtalan lett volna, s mindezt Ktynak ksznheti, mert rtallt. A repl ksssel indult. Nem fogom magyarzni hogyan, de n t a r t o t t a m fl az indulst. Ahogy kiderlt, Ktya angolja diplomatacsald sarja s maga is ilyen krkben kvnt dolgozni. M i u t n visszatrtnk Oroszorszgba, m i n d e n n a p felhvta Ktyt. Hosszan beszlgettek. Ktya jelenleg Angliban van, vrands. Hiszem, hogy igazn szeretik egymst. n is elhittem, hogy ltezik Szerelem" els ltsra. Amikor Natasa elmeslte a hihetetlen trtnetet, az asztal mellett l trsra nzett s elmosolyodott. Megkr deztem, hogy vajon rgen ismerik-e egymst. A fiatalember gy vlaszolt:

 Hiszen mi egytt voltunk a turistacsoportban. Amikor az angol kiejtette kezbl a csokrot, Natasa a virgokat kezdte szedegetni, n pedig hozzlttam, hogy segtsek neki. Most viszont a gymlcss kosarat hordozom utna. Ugyan, hol vagyunk mi az angol lordoktl! N a t a s a gyengden prja vllra helyezte kezt s mosollyal az ajkn gy szlt: Ugyan, hol v a n n a k az angol lordok a mi orosz frfiainktl. Majd a boldog lny felm fordult s gy szlt: Andrejjel egy hnapja vagyunk hzasok, most az n szleimet j t t n k megltogatni.

***
A lnyok trtnete hallatn sokan gondolhatjk, hogy szerencsjk volt, hogy ez egy rendhagy eset. n mgis hatrozottan lltom, hogy ez az eset teljesen szabvny- s trvnyszer. St, mi tbb, lltom, hogy ha ms lnyok is megismtlik Ktya s Natasa cselekvseit a fellltott sorrend szerint, elre vetthetnek maguknak egy hasonlan megoldd helyzetet. A nevekben, a jvendbelik jelle mben s az eltklt szndk beteljeslsnek a hatride jben lehetnek termszetesen klnbsgek, de az, hogy hasonl helyzet elfordulhat msokkal is, mr elre meg van hatrozva. Ki hatrozta meg elre? Maguk a lnyok, gondolataik kpe s a kp megalkotst kvet cselekvsek egyms utni sorrendisge. tljk meg n k m a g u k ! Ktyban felbredt egy vgy-lom vagy egy cl - frjhez menni egy angolhoz. Nem fontos, minek a hatsra kezdte ezt vgyni. A legkzen fekvbb az, hogy a piac lgkre volt szmra elfogadha tatlan, az alkoholizl vsrlk, a durvasg, de az is lehet, hogy a botrnyos vsrl gnyoldsa. Teht, megjelent a vgy. Na s? Kevs akad olyan a fiatal lnyok kztt, aki ne lmodozna egy fehr Mercedesen"

rkez hercegrl, de frjhez - ennek ellenre - csak kzn sges balekokhoz mennek. Vgyaik zmmel nem telje slnek. Egyetrtek, termszetesen, nem teljeslnek, de csupn azrt, mert cselekvsk, pontosabban cselekvskptelen sgk az lmuk megtestestse irnyban a lottszelvnyrl szl anekdotikus helyzetre hasonlt. Amikor az ember nyeremnyrl lmodozik, mg Istent is segtsgl hvja, de a legalapvetbb dolgot nem teszi meg, egyetlen lottszel vnyt sem szerez be. A lnyok cselekedni kezdtek, s kialakult egy bizonyos lncolat: vgy gondolat tett. Prbljk meg az adott lncszemek csak valamelyikt is kiiktatni s a lnyok sorsa egszen mskppen alakul!

a gondolat. A kpzelet megalkotja az anyagi trgyat a s z m u n k r a lthatatlan trben. Mg nem ltjuk megtesteslst, de ez egyltaln nem jelenti azt, hogy a trgy nem ltezik. A gondolati trben mr meg van ptve, ltre van hozva s ez a tny sokkal fontosabb, m i n t az ezt kvet megteste sls. Az rhajt egy vagy nhny ember gondolata pti. Mg nem ltjuk, nem rinthetjk meg, de az ennek ellenre mr ltezik! Ltezik egy szmunkra lthatatlan szinten, dimen ziban, majd ezutn lt anyagi testet, kznsges testi szemeink szmra lthat formt vesz magra. Mi a fontosabb az rhaj ltrehozatalban? Feltallja, tervezje gondolata vagy a m u n k s mveletei, aki az elkp zels rajzai szerint elkszti annak alkot elemeit? Az adott esetben termszetesen minden egyes munkafzis fontos, de a legfontosabb mgis az eredend gondolat. A valdi rhaj meghibsodhat, de sosem valamilyen selejtes alkotelem lesz a hibs, hanem a pontatlanul kidol gozott gondolat. A kznyelvnek van erre egy kifejezse: nincs tgondolva". A g o n d o l a t elre l t h a t m i n d e n m e g h i b s o d s t . A gondolat szmra nem ltezik elre lthatatlan helyzet. De meghibsodsok, mindenfle visszssgok mgis trtnnek. Mirt? Elhamarkodtak a n n a k megvalstst, nem engedtk, hogy a gondolat befejezze a tervet. Ekkppen, ha nllan elgondolkodik rajta, mindenki maga meggyzdhet a kvetkeztets t a g a d h a t a t l a n s grl: a trgyak mindegyike, brmikor lettek is ellltva a Fldn, a gondolat megtesteslsei. Szksges tudatostanunk, hogy az sszes lethelyzet, belertve magt az letet, elbb a gondolatainkban zajlik le. Az ltalunk ltott termszet l vilgt, belertve magt az embert, eredetileg Isten gondolata alaktotta ki.

Az ember gy, ahogy Isten is, kpes gondolatval ltre hozni j trgyakat s sajt letnek helyzeteit is. Ha gondolkodsmdunk gyengn fejlett, vagy valamilyen okok hatsra nem engedjk meg neki, hogy szabadon hasznlja a szmra jellegzetes energit s gyorsasgot, akkor lethelyzeteinkre idegen gondolat fog hatni, pldul, szeretteink, ismerseink gondolatai, a trsadalomban ltalnosan elfogadott elvek. De lethelyzeteinket eredetileg mg ebben a msodik helyzetben is emberi gondolatok alaktjk ki. S mi magunk vagyunk a hibsak, ha gzsba ktztk, bebrtnztk sajt gondolkodsmdunkat, al vetettk magunkat egy msik ember g o n d o l a t a i n a k , s sikertelensgnk vagy sikernk i m m r e valaki ms vagy msok gondolataitl fog fggeni. Az elmondottakrl szmtalan lethelyzet pldjn meg lehet bizonyosodni. Csak gondoljanak bele, mit tesz az ember mg azeltt, hogy hres mvsz lesz belle! Elbb termszetesen lmodozik rla, majd gondolataiban tervet sz vgya elrsre, s tovbb cselekszik: amatr trsula tokba jr, a clnak megfelel kpzintzmnybe, majd m u n k a a s z n h z b a n , f i l m s t d i b a n vagy filharm niban. Ellenvethetik, hogy m i n d e n k i arrl lmodik, hogy a leghresebb mvsz lesz, mgis csak bizonyos emberek vlnak ilyenn. St, v a n n a k olyanok is, akiknek ms, a mvszettl idegen terleten kell m u n k t keresnik. A vgy mell elkerlhetetlen mg a tehetsg is! Igen, elkerlhetetlen! De hiszen a tehetsget is a gondolat ereje hozza ltre! s a testi vagy a szellemi adottsgok? Hogyne, ezeknek is van szerepk. De ismt csak azt lehet mondani, hogy az elme nem annyira buta, hogy azt az embert, akinek nincs lba, arra sztnzze, hogy balettiskolba jelentkezzk. Ugyan mr, hogy lehetne ez igaz, gondolhatja az olvas,

ha minden, mg a hivats, a jllt is az ember sajt gondol kodstl fggne, akkor mindenki kivtel nlkl hres s gazdag volna, nem volna senki, aki csak tengdik, szeme teskukkban kutat lelem u t n ! Nos, jjjenek velem, menjnk, nzznk szt a sz szoros rtelmben a szemeteskukk krnykn!

Pvel mestersge bizony nem is kevs fortlyrl meslt. Fontos t u d n i , milyen napokon kell klnsen figyel mesen k u t a t n i a terepet, hogy nem trnek-e be olyan vletlen, hvatlan vendgek", m i n t n is, s nem lopjk-e el az ember tulajdont. Az ilyen napok nnepek utn szoktak lenni, amikor az emberek klnsen sok veget dobnak ki. Szintn fontos t u d n i , milyen k i d o b o t t trgyakban tallhatk sznes fmek, hogyan kell ket begyjteni. Hol fizetnek tbbet az vegekrt s a sznes fmekrt. Hol tallhat br kidobott, de mg hasznlhat ruhanem. Megprbltam msra terelni beszlgetsnk fonalt. Pvel ugyan el t u d t a m o n d a n i vlemnyt a politikrl, kormnyunkrl is, de sokkal mrskeltebb lelkesedssel. Gondolkodsmdja, elmje egyetlen irnyban m k d t t : a szemeteskukk irnyban. Hogy errl vgrvnyesen meg tudjak gyzdni, az albbit ajnlottam fel neki: Tudod mit, Pvel, van itt - nem is olyan messze - egy pasi, hzat pt, tlre rkre volna szksge. Ha az ptke zsen mg ezzel-azzal be is segtenl neki, akkor mg radst is fizetne. Az rket elltja lemmel is. Sofrje burgonyt, hagymt, dart, meg egyebet hoz minden hten. Te j ember vagy, felvesz tged. Ha akarod, gyere velem, menjnk, beszljnk vele! Idogltunk, s ahogy ilyenkor lenni szokott, sszebart koztunk. Ezrt annl vratlanabbul rt hangulata hirtelen vltozsa. Pvel elbb hosszan, ersen gondolkodott. Majd bartsgtalanul, sztlanul mg nhny pillanatig nzett rm, vgl kijelentette: Ht azt gondolod te, hogy n m r gy bergtam, hogy az n agyam mr egyltaln nem is fog, mi? Hogy vak vagyok, nem ltom, miben mesterkedsz, te lnok kgy? Menjek, rnek, n!? Te meg majd lefoglalod az n kukimat, mi? Mg meg sem krdezte, mennyit keres egy r, milyen

l a k h a t s t b i z t o s t a n a k a s z m r a , p o n t o s a n milyen m u n k k a t kell a gazdasgban egy kis tlrrt elvgeznie. Teljes gondolatvilga a szemtre irnyult, az foglalkoz tatta, hogyan t u d n a jobban kijnni belle, hogyan vdje meg magt a konkurencitl. S lm mi trtnik? Az ember maga, nszntbl adott clt gondolkodsmdjnak: megoldani ltezse krdst a szemeteskukk segtsgvel! S gondolatt kvette teljes lnye - valja is. Mg sok ms pldt is fel lehet hozni, melyek igazoljk a n n a k a vitathatatlansgt, hogy minden trgy, minden lethelyzet, szocilis jelensg ltrehozatalt megelzi a gondolat energija. Az ember sajt g o n d o l a t n a k a segtsgvel hatst gyakorolhat egy msikra. Errl tanskodnak a rgi mesk s pldzatok. Lm, mit meslt az emberi gondolat energi jrl Anasztzia nagypapja.

A keresztnyek, pldul, csak sajt szentjeiket lthatjk. A m u z u l m n o k is csak a sajtjaikat. Ez azrt van gy, mert sajt, vagy kollektv gondolatuk kivettst ltjk. Mg ezertszz vvel ezeltt ltek olyan emberek, akik ismertk s rtettk az emberi gondolat energijnak tulaj donsgait s erejt. Pldzatok is vannak rla. Akarod, hogy elmondjak neked egyet kzlk? Igen. Hogy a mondanival rthetbb legyen, az si nyelvrl maira fordtom neked s a trgyakat, amelyek korbban szerepeltek benne, szintn a jelenben hasznlt trgyakra cserlem. De elbb mg azt m o n d d meg nekem, mivel foglalkozik ma leggyakrabban a frfi, aki mr nem friss hzas? Mit csinl, miutn hazarkezik? Ht, sokan - akik, nem isznak -, ldglnek, jsgot olvasgatnak, TV-t nznek. Levihetik a szemetet a kukba, ha az asszony erre megkri ket. s az asszonyok? Ht, az asszonyok,... vilgos - a konyhban srg ldnek, vacsort ksztenek, majd ksbb mosogatnak. rtem. Knny lesz a pldzatot az si hangnemrl jra vltoztatni.

***
Hol volt, hol nem volt, lt egyszer egy frfi s egy n. A nt Jelennak, a frfit Ivnnak hvtk. A frfi, amikor megjtt a m u n k b l , a fotelba a TV el telepedett s hozz fogott jsgot olvasni. Felesge, Jelena, vacsort fztt. Frje el helyezte a vacsort s kzben morgoldott, hogy frje a hz krl semmit sem tesz, radsul keveset is keres... Ivnt idegestette felesge dohogsa, de nem vlaszolt neki durvn, csak magban gondolta: O maga is egy lompos banya, mgis neki ll feljebb! Bezzeg, amikor felesgl vettem, mennyire ms volt szp is, kedves is!".

Trtnt egyszer, hogy zsrtld felesge unszolsra Ivn a tv ell kelletlenl feltpszkodott s kivitte a szemetet az udvarra. Visszafel jvet megllt a hz ajtaja eltt s gondolatban imigyen fordult Istenhez: Istenem, , n Istenem! De flre sikerlt az n letem! Ht gy kell mr nnkem lnem egszen hallomig, egy ilyen morg, radsul ronda nszemly oldaln? Nem let ez! Maga a knszenveds! S ekkor Ivn hirtelen meghallotta Isten halk szavt: Tudnk n, Fiam, a te gondjaidon segteni: adhatnk n neked felesgnek gynyrsges Istennt is, m sorsod ily hirtelen vltozsnak l t t n a szomszdok rgvest m u l d o z n n a k . Tudod mit! Tegyk helyre a dolgokat inkbb imigyen: n i n k b b a te m o s t a n i felesgedet kezdem javtgatni, belje egy Istenn szellemt helyezem, s megreperlgatom majd klsejt is. De azrt jl vsd lelkedbe, ha Istennvel akarsz lni, hozz bizony tenmagadnak is mltv kell vlnod! Ksznm, Istenem! Egy Istennrt lett brmely frfiember hajland volna megvltoztatni. Csak annyit mondj mg meg azrt, hogy mikor ltsz hozz asszo nyombl Istennt teremteni? Egy picit vltoztatok rajta mr most, azonnal. Majd folyamatosan percrl percre tovbb javtgatom... Bement Ivn a hzba, visszalt fotelbe, kezbe vette az jsgot, a tvt is bekapcsolta. De bizony olvasni mr nem tudott, filmet se nzni. Ugyan, hogy is t u d t a volna magt tovbb trtztetni! Kvncsi volt, vajon vltozik-e mr az asszony, legalbb egy icipicit? Felllt ht, kinyitotta a konyhaajtt, vllal az ajtfl fnak t m a s z k o d o t t , s figyelmesen nzegetni kezdte felesgt. Felesge httal llt hozz, az ednyt mosogatta vacsora utn. Jelena hirtelen megrezte frje pillantst s az ajt fel fordult. Tekintetk tallkozott. Nzegette Ivn a felesgt

s gy gondolkodott: Ht bizony, nem ltok n rajta semmi vltozst!" Jelena - mit sem sejtve - ltva frje klns figyelmt, sebtiben megigazgatta hajt, arct pr n t t t e el, majd megkrdezte: Mi van, Ivn, mi lelt, hogy gy nzel rm? Nem t u d o t t erre Ivn mit felelni, ezrt zavarban, hogy hamarjban mondjon valamit, gy szlt: Segtenk n tenked, hallod, elmosogatni, esetleg... Valamirt arra gondoltam, hogy ppensggel, mirt is ne... Elmosogatni? Te? Segtenl nekem? krdezett vissza meglepetten felesge, s levette piszkos ktnyt Hiszen mr el is mosogattam! Hihetetlen, mily gyorsan, szinte itt azonnal, szemem lttra vltozik! - fordult meg Ivn fejben - Nicsak, hogy megjavult mris!" Elkezdte ht az ednyt trlgetni. M s n a p Ivn m u n k b l rgvest egyenesen hazafel sietett. Alig vrta, hogy lthassa, hogyan vltoztatjk Istennv az hzsrtos felesgt. De ha mris sok minden vlt benne istenniv? n, pedig mg gy, m i n t korbban, sehogy sem vltoztam. Azrt veszek mindenesetre egy csokor virgot, nehogy egy Istenn eltt kelljen szgyenkeznem." Kinylott a hz ajtaja, s zavarba jtt Ivn, szinte elkbult a ltvnytl. Eltte ugyanis Jelena llt nnepi ruhjban! Abban, amit egy vvel ezeltt ppen vett neki. Frizurja gondosan elksztve, hajban szalag. Ivn zavarban volt s kiss gyetlenl, szemt rla le nem vve nyjtotta t neki a virgot. Jelena tvette a virgot, felshajtott, lesttte szempillit s elpirult. O, de gynyrek az I s t e n n k szempilli! Mily jmbor a termszetk! Mily rendkvli lelki szpsgk s kllemk!"

S most, Ivn is, m i n t h a rajta lett volna a sor, shajtott egyet, midn m e g p i l l a n t o t t a a megtertett asztalt az nnepi tkszlettel, ahol kt gyertya gett, kt p o h r s Isteni illatokat raszt tel llt. Amikor az asztalhoz lt, szembe vele felesge Jelena is lelt, de hirtelen felugrott s gy szlt: - Bocsss meg, elfelejtettem neked bekapcsolni a TV-t! Itt meg, nzd, friss jsg! Neked hoztam. - Nem kell a TV, jsgot olvasni sincs kedvem, amgy is mindig ugyanazt rja m i n d - m o n d t a Ivn szintn -, hanem inkbb arrl meslj, hogy szeretnd eltlteni a szombatot, a holnapot! A teljesen elnmult Jelena egy pillanat mlva visszakr dezett: - s te? - Sikerlt - vletlenl - kt jegyet vennem a sznhzba. De azrt napkzben, esetleg, szvesen elmennl nzeldni a boltokba? Ha m r egyszer sznhzba kell m e n n n k , akkor be kellene u g r a n u n k a vrosba is, hogy sznhzba ill ruht vegynk neked. Ivn majdnem elszlta magt, mr-mr azt m o n d t a : istennhz ill r u h t " , s erre zavarba jtt, Jelenra pillantott, majd ismt shajtott egy jkort. Eltte, az asztalnl egy Istenn lt. Az Istenn arca ragyogott a boldogsgtl, szemei is csillogtak. A mosoly titkolt krdst rejtett. , Istenem, milyen szpek is m i n d az Istennk! De ha nap, m i n t nap egyre jobb vlik, akkor ugyan kpes leszek-e n egy Istennhz mltv vlni? - t l t t fl Ivnban s ekkor hirtelen, m i n t villm, h a s t o t t bel a gondolat: Sikerlnie kell! Sikerlnie, amg oldalamon egy Istenn ll! Meg kell krnem, ha kell, r kell brnom, hogy gyermeket szljn nekem. A gyermek tlem s egy gynyr szp Istenntl lesz." - Mire gondolsz, Ivn, gondterhelt az arcod, vagy ideges

vagy tn? - krdezte Jelena frjt. Izgatottan, m i n t h a t k n lt volna Ivn, mert nem t u d t a , hogyan mondja el titkos hajt. De ht nem vicc az - egy istenntl gyermeket krni?! Ilyen ajndkot neki Isten grni bizony nem grt. Nem t u d t a ht, Ivn, hogyan is mondja el krst, s felllt, ujjai kztt az asztalabroszt sodorva, kivrsdve kibkte: - Nem is tudom... Esetleg... Ht, n, tudod... azt akartam mondani... Mr rgen... Igen, n gyermeket akarok tled, szpsges Istenn! Jelena frjhez, Ivnhoz lpett. Szeretettel csordultig teli szembl a boldogsg knnycseppje buggyant ki, s grdlt vgig arcn. Kezt Ivn vllra helyezte, s forr leheletvel lngra lobbantotta t. O, micsoda jszaka volt az! O, micsoda reggel! Micsoda nap! O, mily szp is az let egy Istenn oldaln!" - gondolta Ivn, midn msodik unokjt ltztette, hogy stlni vigye.
#**

- Ebbl a pldzatbl, Vlagyimir, mit rtettl meg? - Mindent. Isten nem segtett Ivnnak. Csak gondolta, hogy Isten hangjt hallja. Ivn sajt gondolatval formlt felesgbl Istennt. - Pontosan, gy van: Ivn gondolatval hozta ltre sajt boldogsgt. Felesgbl Istennt alkotva maga is megvl tozott. m Isten mgiscsak segtett Ivnnak. - Mikor? - Mg akkor, amikor mindenkinek mindent megadott, amikor az ember teremtst fontolgatta. S a megterem tettek kztt az elsnek ezt el is magyarzta. Emlkezz csak vissza Isten szavaira a Teremts" knyvbl: Fiam, vg nlkli vagy, rk vagy. Benned lnek a Te teremti vgyaid." E szavak, Vlagyimir, m i n d a mai napig rvnyesek.

A teremti vgyak ott lnek minden emberben. A krds csak az, hogy e vgyak merre irnyulnak, s az Fldn l fiaiban s lenyaiban milyen ers ma a gondolat s a n n a k energija.

hanyatlsa, magyarn, cskken a gondolat gyorsasga. A legels emberek olyan gondolkodssal brtak, melynek gyorsasga felrt az Isteni gondolatval. Mskppen ez nem is lehetett volna, mivel Isten, mint brmelyik teremtszl, mg gondolni sem t u d n a arra, hogy sajt gyermekt magnl kevsb rtkesebbre teremtse. Mifle erk vltak kpess h a t n i az emberi t u d a t r a s tirnytani t a hanyatls tjra? Ha valaki erre kpes volna, akkor fellmlja az ember s Isten gondolatnak az energijt. Ilyen lny azonban sem a Fldn, sem a fldi ltezs hatrain tl nem ltezik. Ezen llts bizonytsa pofonegyszer. Ha volna olyan lny, mely gyorsabb gondolkodssal br, m i n t az ember, akkor az mr rgen ltre hozta volna sajt vilgt s mi azt lthatnnk. tirnytani, rabigba hajtani az emberi gondolat energijt csak az emberi gondolat tudja. Mskppen kifejezve, bizonyos meghatrozott krlmnyek kztt egy olyan ember, aki gyorsabb gondolkodssal br, mint msok s felbredt benne a vgy, hogy msokat sajt akarata al rendeljen, ezt megteheti. Az emberi t r s a d a l o m - jelenlegi l l a p o t b a n - az egyiptomi papok u t d a i n a k van alrendelve, akik rzik a kpalkots t u d o m n y r l val t u d s t s specilis gyakorlatok segtsgvel, melyek a gondolkods kpess gnek gyorsasgt hivatottak fnntartani, kpesek jval gyorsabban gondolkodni, mint sokan a Fldn l emberek kzl. S lteznek is olyan krlmnyek, melyek a dolgok jelenlegi llapott igazoljk. De mgis ltezik egy ember, aki egymaga kpes ellensze glni a papoknak. Termszetesen a szibriai tajga remetenjrl, Anasz tzirl beszlek. S tessk, krem, figyeljk meg, kzzel foghat eredmnyeket r el brmilyen hadsereg vagy

t e c h n i k a i szuperberendezs nlkl, csupn gondolata erejvel. Az, hogy az emberisg az j vezred kezdettl fogva egy csodlatos, Isteni civilizci megteremtse fel kezd haladni, szmomra megcfolhatatlan tny. Szeretnm az olvaskkal is megosztani az rvendetes hreket. I n f o r m c i van a b i r t o k o m b a n arrl, hogy tbb, tudsokbl ll csoport - fggetlenl egymstl - az orszg fejlesztsi programjn kezdett dolgozni, melynek kpt Anasztzia a l k o t t a meg. E p r o g r a m o k o n mind tudomnyos rangfokozatokkal rendelkez tudsok, mind dikok is dolgoznak. Egy rszletes program elksztshez a szakemberek egsz hadnak kt-hrom vi megfesztett munkja szks geltetik. Az els tervezeteket azonban mr ma is megte kinthetik. Pldul a www.anastasia.ru h o n l a p o n kzztettk egy negyedikes ukrn egyetemista lny munkjt, amely Ukrajna fejlesztsi programjt mutatja be. A program alapjul Anasztzia csaldi teleplsekrl szl gondolata szolgl. A volt Szovjetuni klnbz rgiibl s orsz gaibl az emberek jvend csaldi birtokok alapszably zatait kldik neknk be. Nem az n feladatom, hogy megtljem, mennyire tkletes az u k r n diklny munkja, de mr azrt is jelents, mert a kzztettek kzl az v az els. Az a tny is nagyon fontos, hogy a tudsok e programokon nem azrt kezdtek dolgozni, mert valaki megbzta volna ket, hanem azrt, mert erre sajt szvk hangjt kvettk. Rvid idn bell m e g i s m e r k e d h e t n k alapvet mveikkel, megvitathatjuk azokat. Gondolom, hogy ezek a tervek ssznemzeti megvitatsra kerlnek s a nemzeti eszme" gyjtnv alatt csoportosulnak majd. E sorokat megrhattam volna mg az elz knyvemben Anasztzia nagypapjval val beszlgetsem utn. Nem

rtam meg. Akkor azt gondoltam, tl korai volna. Hiszen arrl, mit Anasztzia alkot, amgy is sokan azt gondoljk, hogy fantasztikummal, mesvel hatros. De a nagypapval val beszlgets mg klnsebb jelensgeket magyarzott meg, m i n t amelyeket korbban Anasztzia m u t a t o t t be. Egyltaln - a nagypapnak hla - gy maga Anasztzia is j fnyben t n t fel. Most, m i u t n a szibriai tajgban elhangzottak az emberi trsadalomban is kezdtek megvalsulni, mgis elmeslem a szibriai reggel folytatott beszlgetsem egy rszt.

ldtt, csipkeldtt, de sosem srten. ppen ellenkezleg, olyan megnyern tette, hogy az volt az rzsem, m i n t h a r o k o n o m m a l beszlgetnk. S bizony olyan egyszeren lehetett vele brmirl beszlgetni, mg olyan dolgokrl is, amelyekrl a frfiak nem nk eltt, csak egyms kztt diskurlnak. Anasztzia sok kpessgt ktsgtelenl szleitl s ddszleitl rklte, na, s termszetesen a nagypapa ltal kapta, aki kzvetlenl rszt vett nevelsben. Az let mifle ismerete s milyen kpessgek rejlenek ezen szfej regemberben, aki tbb mint szz vet meglt mr, megrizte elmje frissessgt s fiatalos mozgst? Ha velem beszl, egszen egyszer szavakat hasznl, de egyszer hallottam, hogyan beszlgetett desapjval. A szavaknak tbb m i n t a felt mg soha korbban nem h a l l o t t a m . Vagyis, amikor msokkal beszl - beszlget partnere irnti tiszteletbl - csak a n n a k szkincst s nyelvi fordu latait hasznlja. - Na, s hogy mennek ott nlatok a dolgok? Abban a te civilizlt trsadalmadban? bredezni, azrt kezdenek mr? - krdezte a nagypapa lceldve. - Rendben mennek - vlaszoltam. - Anasztzia gondo latai felkeltettk a t u d s o k rdekldst. Klnbz csoportok olyan llamgazdasgi programok fejlesztsn dolgoznak, amelyek alapjul az javaslatai szolgltak. Nem csupn Oroszorszgban, hanem msfel is. De az, hogy mikor fog, ahogy mondta, az a sok gynyr minden megvalsulni nlunk s mshol is, eddig mg nem vilgos. Mr minden megvalsult, Vlagyimir. A lnyeg el van vgezve. Mit rt a lnyeg" sz alatt? - Anasztzia ltrehozta a gondolatot, a jvend orszg kpt, s tette ezt a re jellemz krltekint gondossggal. Tekintetbe vette a legaprbb rszleteket s helyzeteket

is, melyek a jvnek a valsgba val megtesteslsekor addhatnak. Most te s sokan msok is majd nyomon kvethetitek a gynyr jv megvalsulst. Az gondolatnak az energija rendkvl ers s erejt tekintve a trben nincs hozz foghat. Az g o n d o l a t n a k az ereje tkletes s konkrt, de ami a legfontosabb, ms emberek gondolatai ltal egyre ersdik. Most mr nincs egyedl. Hiszen te magad is mondtad, hogy a klnbz orsz gokban t u d s c s o p o r t o k dolgoznak nemzeti fejlesztsi programokon, vllalkozk kezdenek csaldi teleplseket pteni, amelyeket Anasztzia tltt ki. Az gondolatait rengetegen fogadtk be - idsebbek, fiatalabbak egyarnt. S az ilyen emberek, rintkezve az gondolatval, sajt gondolatokat hoznak ltre. Sok-sok ember gondolata - egyetlen folyamba olvadva pratlan, eddig soha nem tapasztalt erej energival tlti be a teret s ez az energia anyagg testesti a gynyr jvt. Most m r folyamatban vannak ezen anyagg testesls egyes megnyilvnulsai. - s havalaki szndkosan kezdi akadlyozni a jvend megvalsulst? Pldul a papok, akik most a vilgot irnytjk, esetleg maga a fpap kezd a k a d l y o k a t grdteni? - Nem fog akadlyokat grdteni, segteni fog. Mirt van errl ennyire meggyzdve? H a l l o t t a m a vele folytatott beszlgetst s l t t a m a gondolatt. Mifle beszlgetst hallott, mit ltott? Vlagyimir, te m r minden bizonnyal rgta sejted is, hogy e hat pap egyike az n desapm volt. - Ht, n bizony semmi hasonlt nem tteleztem fel. - Ht, pedig felttelezhetted volna. mbr a kls egyszersg, sajt kpessgeik s lehetsgeik elfedse

hatalmuk egyik jelents tulajdonsga. Nekik nincs mirt krkednik fegyvereik erejvel, ahogyan azt a nagy orszgok vezeti teszik. E fegyvereket szabadon tudjk irnytani azzal, hogy - megfelel helyze teket ltrehozva - ppen e vezetk gondolatait irnytjk. St, mg olyan clokat sem tztek ki maguk el soha, hogy az emberek eltt dicsekedjenek. Az vezredek folyamn az volt a f, titkos cljuk, hogy Istennel prbeszdet ltestsenek. Ekkppen cselekedve nem fltek Isten bosszjtl, mert t u d t k , hogy Isten nem szegi meg sajt rendelkezst, hiszen mindenkinek teljes szabadsgot biztostott. Irnytottk az emberisget, st bntettk. gy bizony tottk Istennek, hogy tbbre kpesek, mint msok, s hogy tlk fgg a fldi civilizci sorsa. Egy ilyen helyzetnek - gy vlekedtek - r kell majd brnia Istent a velk val prbeszdre. Ez azonban nem valsult meg. S most vilgoss vlt, hogy Isten s a papok kztt mirt nem kerlhetett soha sem sor a prbeszdre.

-, hogyan vltoztatta helyileg a fld gravitcijt, amikor Anasztzia jrni tanult. Ezer s ezer parnyi sugarat lvellt ki magbl, fslgette a pici lenyka fejn az aranyl szke hajfrtket. Apm sejtette, milyen erk megnyilvnulsa lehet a tzes, r o p p a n t ervel br s g o n d o l k o d gmb, de hangosan sosem beszlt rla. A felttelezs bizonytst kvnt. Amikor Anasztzia megntt egy picit, egyszer hallottuk, ahogy a gmbbel beszlgetett. P o n t o s a b b a n mondva, mindig beszlt. A gmb sosem ejtett ki szavakat, csupn tetteivel vlaszolt a gyermek szavaira. Apm megkrdezte A n a s z t z i t a g m b fell, de rviden csak gy vlaszolt: A gmb jsgos." Anasz tzia vlasza desapm szmra elgtelen volt, de tbb nem beszlt vele rla, sem akkor, sem pedig ksbb, vek mltn. Ezen eredend vlasz utn vilgos volt: Anasztzia egyl taln nem hajtotta meghatrozni magt a Tzgmbt s annak tetteit, inkbb rzseivel fogadta azt. m desapm szmra valamirt fontos volt rtelmezni az Anasztzia kzelben trtn jelensget. Attl a pillanattl fogva, hogy a gmb elszr megjelent, nem vett tbb rszt a papok cselekedeteiben s igyekezett a titok megfejtsre fordtotta. A papok tudjk, hogyan kell megbizonyosodni sajt felttelezseik fell, vagy hogyan lehet ket megcfolni. Kzz kell tenni a jelensg lehet leghitelesebb lerst, majd vrni az emberek reakciit, megtlst. Az rtelme zseknek szabadon kell megszletnik, az rzsek, s nem csak az sz szintjn, akkor lesznek a legpontosabbak. Tovbb, desapm krsre, magam is mesltem neked Anasztzia gyermekkorrl, beleszve e titokzatos jelen sggel val kapcsolatt is. Te megrtad ezt knyvedben anlkl, hogy eltorztottad volna a h a l l o t t a k a t , s ami

rendkvl fontos, sajt magad nem alkottl rla semmilyen vlemnyt. Nagy izgalommal vrtuk az emberek vlaszt, akik olvastk a knyvet. Ez ksedelem nlkl meg is rkezett s nem csupn kznsges kijelentsekben, hanem az rzsek emocionlis kitrseiben is. Az emberek arrl beszltek s rtak, amit az desapm mr vek ta felttelezett, azt, amirl hangosan nem beszlt, titkolt a tbbi pap ell. Kzztetted az olvask verseit, amelyek nem valakik megrendelsre, h a n e m a szv i n d t t a t s r a rdtak... Felidzem neked ezen versek egyiknek a kezdett:
Szeretett Nasztyenkjhoz Isten, lm, szletsnapjn toppant be...

desapm megbizonyosodott feltevsei fell. A Tzgmb, mely idrl idre Anasztzival beszlgetett, nem ms, m i n t Isten megnyilvnulsainak egyik formja. Istennek s z m t a l a n megnyilvnulsi formja van brmely nvnyke az gondolatainak megtesteslse. Mg ha a gmb nem is Isten legfontosabb megnyilatkozsa volt, ennek ellenre s z m t a l a n megnyilvnulsi formjnak roppant koncentrtuma, mely magba foglalta az elme s az rzsek energiit is. S lm, egyszer... Ez mr azutn trtnt, hogy t knyvet megrtl. Amikor elhangzottak Anasztzia szavai, ponto sabban, szinte lngpallosknt hastotta kett a stt teret az rzelmi kitrse, amely e szavakban lttt testet: Kszldj, Gonosz, tnj el a Fldrl, rm vesd magad!..." Anasztzia szjban a szavak nem csak szavakknt ltenek rtelmet. Errl mr nem egyszer meggyzdhettl te magad is, de nem csupn te. S a Gonosz lthatatlan energival kezdte Anasztzit tmadni. F e l b u k k a n t a k a fehr krk, kifehredett a f. Megtrtnt, hogy Anasztzia egy-egy pillanatra olykor

mg eszmlett is elvesztette. S bizony nem t u d t u k , hogyan segtsnk neki. Nem krt tlnk segtsget a mi kis u n o k n k . S ha egyszer nem krt, ez azt jelentette, hogy neki magnak, egyedl kell az egszet vgigcsinlnia. Az utbbi idben megfigyeltk, mennyire hatvnyozdott a tmadsok ereje. Mintha agonizlna, gy prblta a Gonosz bevetni utols dobsait. De ugyanakkor nvekedett kisunoknk llhatatossga is. Az utbbi idben, ha csaps rte, csak sszerezzent, majd a t partjra ment. A t vize valamilyen mdon gyorsan visszaadta erejt. Paskolta, frcsklte a vizet, a vz al merlt, majd amikor ismt kijtt belle, ereje teljben volt, m i n t korbban. Azon a n a p o n is l t t u k , ahogy Anasztzia - jabb t m a d s o k a t elszenvedve - vatosan lpdelve a t fel indult. Amikor megllt, s a cdrus trzsnek t m a s z k o d o t t , hogy megpihenjen, desapm aggdva gy szlt: Ma az u n o k n k n a k valami rendkvlit kellett elviselnie. Be nehz lehetett! Nzd, aranyl hajban megjelent egy sz hajtincs!" Majd azt l t t u k , hogy - a m i k o r e l r u g a s z k o d o t t a cdrus trzstl -, tett ugyan egy lpst a t irnyba, de megbillent, s ismt megllt. S ekkor a trben megjelent eltte a Tzgmb. Ezttal azonban a benne villog villmok sznket vltoztattk, s m i n t h a tzhnyk forrongtak volna belsejben. Az iszonyatos tzlvedkek ttrtk a l t h a t a t l a n burkot, egsz folyamok vltak ki a gmbbl, eltnve a trben. De a gmb kzben nem kisebbedett, h a n e m ellenke zleg, tmrje nvekedett s energii egyre lthatbban tmrltek benne, egyre ersebben zubogtak. A gmb nem fggtt a trben, hanem olyan volt, m i n t valamifle szv, hol sszezsugorodott hirtelen, hol kitgult. Egy pilla-

n a t b a n szinte megdermedt, m i n t h a dntsre kszlne. Majd Anasztzia irnyba energiavillmok ezrei lvelltek ki belle. Hogy melyik pillanatban sikerlt a legyenglt Anasz tzinak karjt mgis felemelnie, desapmmal szre sem vettk, jllehet szemrebbens nlkl igyekeztnk figyelni. Ismertk kzmozdulata e jelentst: a fel kilvellt vill mokat igyekezett meglltani. De ht mirt? Akkor ezt mg nem t u d t u k megrteni. Vilgos volt a szmunkra: energijval a gmb megjt h a t t a volna Anasztzia minden erejt. St, j, friss ert a d h a t o t t volna neki, s akkor semmilyen kls tmads nem lehettek volna a mi kisunoknk szmra borzaszt. De, ht mirt d n t t t szndkosan gy? Megremegett a sok ezer felje lvellt vkonyka sugr, de egyetlenegy sem rintette meg a felemelt karral ll Anasztzit. Ezek vagy a gmb rjng energijban tntek el, vagy ismt kitrve belle fel igyekeztek, de hozz sem rtek. S ekkor Anasztzia hirtelen lassan s szeretetteljesen e szavakkal fordult a gmbhz s a n n a k sugaraihoz: - Krlek, fogd vissza Energid kitrst! Ne rints meg engem! A Te tavadban ismt magamhoz trek. A thoz kell eljutnom. A gmb rgtn, egyetlen pillanat alatt magba vonta sszes sugart, megremegett s gy lktetett, mint egy szv. A magasba rppent, felvillant, m i n t h a felrobbant volna, majd ismt sszezsugorodott. Sugarainak millirdjai a fldre lvelltek belle, mindent m e g r i n t e t t e k , a m i Anasztzia eltt a thoz vezet svnyen volt. Ekkor j jelensg keletkezett. Az svny megannyi pulzl fnyben ragyogott s fltte - Anasztzia lbtl egszen a tig - szmtalan sznben sz szivrvnyos boltv alakult ki.

A t fel vezet t csodlatos kpet m u t a t o t t . E diadalv alatt kellett volna Anasztzinak thaladnia. m mgis kikerlte azt. Nem ment a Tzgmb ltal szmra elksztett ton. Lassan elrt a thoz s a vzbe merlt. Kisvrtatva ismt felmerlt, a vzre fekdt, szttrta karjait, majd amikor visszatrt ereje, paskolni kezdte maga krl a vizet. Anasztzia viszonya a T z g m b h z - voltakppen maghoz Istenhez - tl volt felfogsunk hatrn. De ami a tovbbiakban trtnt, azt az egsz emberisg t u d a t n a k a fordulpontjhoz, vagy a kozmikus energik egyenslynak a megvltozshoz lehetne h a s o n l t a n i . Ami ezutn t r t n t Anasztzia fellttte mg nedves testre ruhjt, tzetesen elsimtgatta rajta a gyrdseket, megigazgatta hajt, majd mellre helyezte kezeit s a trsg fel fordulva gy szlt: - Atym, ki mindenhol ltezel, n a Te lenyod vagyok, a Te tkletes teremtmnyeid kztt. A kozmikus lnyek kztti vitt kell megszntetnem arrl, hogy mennyire tkletesek a Te teremtmnyeid s van-e bennk hiba. Atym, ki mindenhol ltezel. Te teljestetted krsem, hozzm Te nem rtl. I m m r egyikk sem mondhatja, hogy a fldi Paradi csomot akkor lehet majd helyrelltani csak, amikor Isten kijavtja az O tkletlen teremtmnyeit. Kijavtanod Neked azonban semmit sem kell! Tkletes minden, mit Te megteremtettl, m r a kezdet kezde ttl fogva. Nem vagyok egyedl, Atym, ki m i n d e n h o l ltezel. Vannak lenyaid s fiaid a Fld szmtalan rszn. Az igyekezetk ers. k adjk majd vissza a Fldnek gynyr eredend virgzst. Atym, ki mindenhol ltezel, mi vagyunk a Te lenyaid, a Te fiaid! ltalad teremtve - mi vagyunk maga a tkly.

I m m r m i n d e n k i n e k m e g m u t a t j u k kpessgeinket. Teljk rmd a mi tetteinkben! Amikor Anasztzia elmondta e szavakat, majd elhall gatott, a magasban mereven ll Tzgmb a Fldre vetette magt. Pr mternyire Anasztzia lbai eltt milli parnyi szikrv szrdott szt, m egy szempillants alatt egyetlen egssz tmrlt ismt. Ez az egyetlen egsz azonban mr nem Tzgmb volt. Anasztzia eltt - fldi fogalmak szerint - egy htves forma gyermek llott. Nehz megmondani, kisfi, avagy kisleny volt-e. A gyermek vllain - mintha kdbl szttk volna - palst volt, szne a kkeslila rnyalatba hajlott. Haja vllra hullott. A gyermeki arc kifejezse tudatos sgot, magabiztossgot s kegyeletteljessget sugrzott... Pontosabban mondva a gyermek arckifejezst nem lehet szavakkal ecsetelni, csak rzsekkel, az rzsek azonban csordultig tltttk lelknket. A gyermek meztlb llt a fvn, de egyetlen szlt sem taposta le. Anasztzia leereszkedett eltte, lelt elje a fbe s szemrebbens nlkl, figyelmesen nzni kezdte a rendkvli arcot. Az volt az rzsnk, hogy elg egyetlen pillanat s a gyermek vagy Anasztzia egyms karjaiba hullanak, de nem ezt trtnt. A gyermek Anasztzira mosolygott s gondosan kiejtve minden egyes hangot, ezt mondta: Ksznm fiaimnak s lenyaimnak az igyekezetket." Ezutn szertefoszlott a trben s a magasban ismt ltrejtt a gmb, mely klns, rmteli fnyben ragyogott. Nhny gyors krt tett a t fltt. Ezutn nhny percre megeredt az es. Lgy, meleg escseppek hullottak az gbl megldva mindent, mi ntt s a t felsznt. El, ltet volt e ned. Kezemre hullott nhny cseppje, de egy sem csurgott rajta vgig, hanem a brmbe hatoltak,

s gyengd lgysggal tltttk fel testemet. desapm, ki rzsei fltt uralkodva, brmilyen helyzetet mindig szenvtelenl fogadott, most meg volt rendlve. Szinte megfeledkezve testrl ment a tajgban, n pedig kvettem. Nhny rig gyalogolt, majd megllt s felm fordult. Arcn knnycsepp folyt. Hozz, a fpapok egyikhez, m l t a t l a n o k voltak az rzelem ilyen gerjedsei. De lttam knnyeit. N y u g o d t a n s h a t r o z o t t a n gy szlt: Sikerlt neki! Anasztzia tvitte az embereket a Stt Erk idszakn. Az egsz Fldkereksgen sztszrdnak igyekezete rmteli, boldogsgos magvai." Ezutn desapm hosszan s izgatottan beszlt. Nem csodlkozott a gmb cselekvsein, de azon sem, hogy Isten egyik megnyilvnulsi formja - taln a legfontosabb kisgyermek kpben Anasztzinak megmutatkozott. desapm fpap, s nem is akrmilyen! A l t h a t jelensgnek meg t u d t a fogni a lnyegt. Egyltaln nem rdekelte maga a ltvny. Szmra a legfontosabb a trben felbukkan gondolat volt. Az Anasztzia ltal ltrehozott gondolat, mely nem hangzott el a teremts kezdettl fogva soha, nem b u k k a n t fel egyetlen rtekezsben sem. E gondolat kifejezetten egyszer, ugyanakkor magasztosn rendkvli, a hres neves rtekezseket a naiv kitalcik szintjre sllyesztette, melyeknek semmi kzk az Isteni Valhoz. Anasztzia az emberisg tudatba Isten olyan kpt vezette be, mely hinyzott az emberbl. - Miben rejlik ez?

ltezik. Ha az Istenben val hit alatt azt rtik, hogy Isten m i n d e n h a t , jsgos s szeret szl, akkor a szavak hangoztatsn tl mit tesznek mg Istenrt? Romboljk teremtmnyeit, s a vilgtl, amelyet Atyjuk hozott ltre, a kolostorok falai mg vonulnak vissza. Tanulmnyok ezreit agyaltk ki, rtk meg. Mindegyikben mgis egy s ugyanaz ll. A tanulmnyokban arrl beszlnek, hogy Istent imdni kell. Imdni, de kit!? S most, Vlagyimir, kpzeld el Isten lelkillapott, nzi mindezt a bakkhanlit. Ha az ember igyekszik, el is tudja ezt az llapotot kpzelni. Hiszen Isten az ember minden rzsvel br, csak benne azok ersebbek s tisztbbak. m mai, emberi, szli rzseinkkel is el tudjuk kpzelni Szlnk, Teremtnk llapott. Nzi gyermekeit, de azok egyre csak ezt hajtogatjk: Szeretnk, i m d u n k Tged Istennk, de juttass neknk a Te kegyelmedbl! Szolglid vagyunk, gyarlk s ostobk, segts ht rajtunk, Istennk!" Ht hogy viszonyulhatnak gy hozz az Istennel hasonl teremtmnyek? Vajon okozhat-e mg valami ms a szlnek nagyobb fjdalmat, m i n t gyermekei magatehe tetlen sirnkozsai? Ht ezrt t m a d t ktely a kozmikus lnyekben Isten teremtmnyeinek tkletessge fell! - De ht ki s mikor t u d t a az embert gy elbuttani? - Az embert csak olyan t u d t a elbuttani, aki a gondolat azonos erejvel br - egy msik ember. A papok rvezettk az embereket a hanyatls tjra. Eltkltk, hogy bebizonytjk Istennek: k kpesek irnytani az egsz emberisget. S az emberi jajkiltsok, szenvedsek rknyszertik majd Istent arra, hogy prbe szdet kezdjen velk. Azrt hittk ezt, mert tudtk: Isten soha senkivel sem beszl, nem lp az emberi sorsokba, minden emberi sorsot az hatroz meg, hogy az ember maga, szabadon vlasztja

meg sajt lettjt. De ha majd egyszer az emberisg a szakadk szln fog llni, Isten - hogy elhrtsa a n n a k pusztulst - trgyalni kezdhet azokkal, akik az embereket o d a elvezettk, azokkal, akik az emberi llekre hatnak. gy tehet majd az egsz emberisg rdekben. Teltek, m l t a k az vezredek. Isten mgsem kezdett prbeszdet a papokkal, s nem mvelt j csodkat sem, hogy mind szre trtse az embereket. Akkor desapm megrtette, de ksbb n is, hogy mirt. Ha megtette volna, ha Isten beavatkozott volna az emberi letbe, maga bizonytotta volna be a kozmikus lnyek gyanakvsait: az ember tkletlen. De, ami mg ennl is fontosabb: Isten beavatkozsa teljes egszben meglte volna az ember nmagba vetett hitt. Az ember vgrvnyesen megsznt volna nmagban feltrni az Isteni alapokat, s csupn a kvlrl rkez segt sgben bzott volna. S Isten tovbb vrt s hitt sajt gyermekeiben, figyelte a vgbemen folyamatokat s elszenvedte, eltrte, hogy kignyoljk, meggyalzzk, mert hitt teremtmnyben az emberben. Az O hite valban Isteni Hit. A papok abban remnykedtek, hogy a megolds megr kezhet a h a t a l m a s mreteket lt katasztrfa eltti pilla natokban. Abban remnykedtek, hogy az, mit kiterveltek, meg fog valsulni. Egyikk sem gondolta volna, hogy egyetlen ember, egy fiatal n, alig nhny v leforgsa alatt megsemmisti terveiket, vezredes igyekezetket s vissza vezeti az emberisget az si, Isteni, eredend forrsokhoz. *** Anasztzia megvalstotta ezt a fordulatot. Megmutatta a Vilgegyetemnek az Isteni teremtmny erejt, az Isteni blcsessget. S lehet, elsknt... Csak gondolj bele, kpzeld el, Vlagyimir, ezen esemny magasztossgt, jelentsgtel-

jessgt! A Fld megteremcsnek pillanata ta a mi Atynk elszr hallott teremtse tkletessgrl. Az Anasztzia ltal kimodellezett gynyrsges jv mr l a trben! Percrl percre egyre valsgosabb lnyegtik azok, sokan, nagyon sokan, akik kezdik rteni sajt ltezsket s rendeltetsket. Feltartztathatatlanul beindult a jv anyagg lnyeglse. - De, ht, mikor fog mindez m e g t r t n n i ? Hiszen a papok szintn cselekedhetnek s akadlyoztathatjk. - De nem a fpapok! Most le kell gyzni a programot, melyet ppen k hoztak ltre. desapm, mg mieltt eltvozott volna, beszlt az egyikkkel. A papok szem lyesen sosem tallkoznak egymssal. A Fld klnbz tjain tartzkodnak, de tvolbl kapcsolatot t a r t h a t n a k egymssal, azzal, hogy rzik egyms szndkait. desapm egy kisebb dombon llt. A felkel Nap sugara mr a cdrusok koronin csszott lefel, megvilgtotta desapm arct, alakjt. Hallottam, ahogy a trben e hang nlkl zajl prbeszd hangzott: - Mzes vagyok, ivadka a m a d i n a s z t i n a k , mely az vezredek folyamn npek sorst irnytotta. Ivadkuk s satyjuk. Hozzd szlok, ki fpapnak nevezed magad, s nem krem, kvetelem: ne fecsreld erdet Anasztzia elleni tettekre! Unokm trekvsei nem llnak sszhangban a mi sznd kainkkal, elgondolsainkkal. Az, miben sszhangban velnk nem ll, s z m o m r a , lelkemnek tetsz. Mzes vagyok, a pap, erben veled egyenrang, u n o k m a t n magam pajzsknt vdelmezem. - Igen, Mzes, erben egyenlk vagyunk. Ezrt szmomra nyilvnval: tlem nem a tmadsok besznte tst vrod, hanem tancsot. Most n vagyok az, ki azon gondolkodik, hogyan lehetne neki segteni, hogyan lehetne lelltani a rendszer szrny sgt. Szrnyeteget h o z t u n k ltre s e szrnyeteg ersebb

nlunk. De ltrehozatalban te magad is rszt vllaltl. Falta a gyermekeket, kaszabolta az emberi testeket nem egy vezreden t. Hogy lelltsuk, ahhoz immr vszzadok igyekezete kell. De a te u n o k d g o n d o l a t a a minknl gyorsabb. O egyetlen v alatt vezredeket alkot. Neki most mr sem segteni, sem rtani nem ll mdjban egyiknknek sem. Az egyedli, amirl n meg vagyok gyzdve, hogy gy kell sajt letmdunkat kialaktanunk, ahogy azt , a te unokd, felvzolta. Sajt teremtmnyeinkbe kell minden t u d s u n k a t bele helyeznnk, s neknk kell az emberek szmra kvetend pldakpp vlnunk. Nem sokat beszltek a papok, de ami elhangzott, annak mlysges rtelme volt. - Gondolom, hogy nem mindenki fogja rteni a papok prbeszdt. Nekem, pldul, nem vilgos, mifle llat az, amely falja a gyermekeket. s mg kevsb az, hogy mirt mondja azt az desapja is, a fpap is - br segteni szeret nnek Anasztzinak -, hogy nem ll mdjukban neki segteni. - Az egsz a g o n d o l k o d s gyorsasgban rejlik, Vlagyimir. - Gyorsasgban? De ht mirt olyan fontos az? Hol a kett kztt az sszefggs?

npeket is leigzhat. Csak kpzeld el ezt a helyzetet: egymilli embernek feladnak valamilyen szmtani feladatot. Elsknt az az ember oldja azt meg, akinek gyorsabb a gondolkodsa, m i n t msok. 10, 20, 30 msodperccel, vagy egy perccel korbban, vagy akr 10 perccel korbban tudja megoldani azt. Ez az egyszer hasonlat arrl szl, hogy van valaki, aki 10 perccel korbban tudja meg a megoldst. 10 perccel gyorsabb a tbbi 999-nl. Korbban tud meg valami jat, gyorsabban hozzjut ismeretekhez. A szmtani mvelet, gy tnik, csak egy rtalmatlan plda, de... Most kpzeld el ezt: az emberek az egsz Fldn egy feladatot kapnak, melynek megoldsra 1000 v kell. Hozz ltnak megoldshoz. m akad egy ember, akinek gondol kodsa hromszor gyorsabb, m i n t a tbbi. Kvetkezs kppen egyedl korbban fog tudni az emberisg minden kzbees cselekedetrl, mint a tbbiek. Amit az emberisg 900 vig old meg, 300-ig. Ennek kvetkeztben 600 vig tudja ellenrizni, irnytani az sszes ember cselekedeteit. Valakinek megsghatja a helyes idkzi megoldst, gy segtve t, hogy kzelebb kerljn az eredmnyhez, valaki m s n a k viszont tvest, vissza vetve azt. Vagy, ami knnyebb szmra, tves megoldst ad mindenkinek egyszerre, mindenkit zskutcba vezet, majd ezutn mindenki eltt felfedezst tesz, ms kifejezssel lve - uralkodik msokon. A papok mr htezer vvel ezeltt megrtettk, milyen lehetsgek t r u l n a k fel az eltt az ember eltt, akinek gondolkodsa gyorsabb, m i n t ms. Azt a clt tztk ki maguk el feladatul, hogy e szakadkot a tbbszrsre nvelik. Klnleges gyakorlatokat hasznltak, sajt gondol kodsukat igyekeztek msokhoz viszonytva nvelni, de jelents felgyorsulst akkoriban nem tudtak elrni. S akkor olyan rendszert gondoltak ki, amely lelasstja minden

megszletend ember gondolkodsnak gyorsasgt. Az ltaluk meghonostott rendszer vezreden t folyamatosan tkletesedett, s ltezik mg manapsg is. Csak nzd meg figyelmesen a ma l emberek tbbs gnek az letmdjt s meg fogod ltni, hogy az erfesz tsek zme arra irnyul, hogy cskkentse a gondolatod gyorsasgt. Anasztzia elkezdte feltrni az emberek eltt a papok titkait. Meslt neked arrl, hogy mg a pici gyermeket sem szabad kiszaktani foglalatossgbl, s ennek kvetkez tben meglltani gondolkodsa mozgst. Majd m e g m u t a t o t t neked egy sor klnbz gyakor latot, amelyek a gyermek gondolkodsnak a gyorsasgt hivatottak nvelni. Elmeslte neked, hogy nlunk a tants kezdete a helyesen megfogalmazott krdsek feltevsben rejlik. Amikor a gyermeknek krdst tesznek fel, rtelme azonnal elkezdi keresni a vlaszt, ezrt gondolkodsa mg jobban felgyorsul. Kvetkezskppen gondolkodsa gyorsasga percrl percre n, s tizenegy ves korra mr tbbszrsen fellmlja az olyan embert, akit a gondol kodst lasstani hivatott rendszer alaktott ki. Csak nzd meg, mi trtnik m a n a p s g a vilgban! A gyermeket mr kisded kortl mestersges trgyak veszik krl. Minden egyes trgy valaki gondolatnak a megtes teslse, gy teht a kisdednek valaki gondolatt, radsul primitv gondolatt tlaljk, pldul egy csrgt. A picit nagyobbacska gyermek babt kap vagy mechanikus jtk autt. A gyermekek szeretnek jtszani, fggnek a szltl s azzal jtszanak, amit azok eljk helyeznek... Csak figyeld meg, Vlagyimir, a klnbsget! A lnyod, amikor pici volt, a csrgt rzta, majd a babt nzegette. A fiad, kit Anasztzia szlt neked, m i n t m i n d e n gyermek, szintn szeret jtszani. De az jtkai a mkus, a farkas, a medve, a kgy s sok egyb volt, amelyeket Isten

teremtett... Most hasonltsd a kettt ssze, de kzben felttlenl kpzeld el, milyen szintbli klnbsg van az olyan ember g o n d o l k o d s n a k a sebessge kztt, aki ltrehozta a gyermek szmra a csrgt vagy a babt, s aki ltrehozta a mkust. Ekkppen az egyik gyermek olyan trgyat rint, amelyben primitv gondolat rejlik, a msik viszont olyannal trsalog, melyet Isten teremtett. A kt gyermek gondolko dsnak gyorsasga, akik teljesen klnbz trgyakkal ltestenek kapcsolatot, feltnen klnbzni fog. Hogy melyik gyermek lesz nagyobb, sejtheted te magad is. Amikor gyermekeitek beszlni kezdenek, meghatroz ztok, mit tehetnek s mit nem. A gyermeknek ez tnyle gesen is azt sugallja, hogy neki m a g n a k nem is kell gondolkodnia, m i n d e n meg van helyette oldva. Ennek kvetkeztben, neki nem kell gondolkodnia, hanem csak valaki ms gondolatait kell kvetnie. Amikor a gyermek iskolba lp, a tant, aki elje ll, elmagyarzza neki a dolgok lnyegt, a viselkeds s a vilg felptsnek szablyait. A t a n t nem csak egyszeren magyarz, h a n e m azt kvnja a gyermektl, hogy ppen gy gondolkodjon, ahogy valaki ms gondolkodott. S ismt ppen ezzel lasstja a gondolkods gyorsasgnak a fejlesz tst. Vagy, pontosabban mondva, megtiltja a gyermeknek, hogy nllan gondolkodjon. Az iskolitokbl hinyzik a legfontosabb tantrgy: a gondolkods gyorsasgnak a nvelse. Ezt a f tantrgyat rengeteg ms vltotta fel, amelyek feladata tovbb lasstani a gondolkods meglv gyorsasgt.

u t n o z n i . Nekifutsbl elre t a r t o t t lbakkal felugrott a cdrus trzsre, de sehogy sem sikerlt neki szaltt vetnie s azonnal a msik irnyba elfutnia. Elszr, amikor elrugaszkodott a fa trzstl, Vologya ngykzlbra esett. Amikor msodszorra is felslt, krdleg nzett desanyjra. Anasztzia ezt mondta neki: - Vologya, mieltt mg a fra ugranl, gondolatban el kell kpzelned tovbbi cselekedeteidet. - Elkpzeltem, desanym. Mr lttam, hogyan csinltad te. - Lttad, hogyan csinlta a testem, de nem kpzelted el s nem rezted, hogyan kell eljrnia a tidnek, minek kell magt alrendelnie. Elbb gyakorold gondolatban! Hogy hogyan kell g o n d o l a t b a n testi gyakorlatokat vgezni, egyltaln nem rtettem. A gyermek mgis elment a fa trzshez, egy ideig llt mellette, hol lehunyta szemt, hol keze s lba akaratlanul mozgott. Majd eltvolodott a cdrus trzstl s seben ismt futott fel. Most gyorsabban futott, m i n t ltalban. Mg meg is ijedtem, hogy valami baja esik; esetleg nekitkzik a fa trzsnek, megsrl. Azrt sikerlt neki. Elrugaszkodott, szaltt is ugrott, br megingott, amikor a fldre esett, mgis sikerlt az ellenkez irnyba elfutnia. Vologya nhnyszor elvgezte a gyakorlatot s technikja egyre javult. J gyakorlat" - gondoltam magamban. Fejleszti az sszes izmot" - m o n d t a m Anasztzinak. - Igen - vlaszolta -, fejleszti az izmokat, de ami mg ennl is fontosabb, gyorstja a gondolkodst. Nem kezdtem krdezskdni, hogyan tudja egy tiszta testi gyakorlat gyorstani az elmt, de rvidesen megr tettem, hogy Anasztzia mirt ppen ezt a feladatot adta fl a gyermeknek, m i u t n m e g m u t a t t a neki a trkkjt. A kvetkez trtnt: Vologya maghoz hvta jtsztrst, a farkast. Egytt futottak. A farkas majdnem berte t, amikor Vologya

megvalstotta trkkjt - az ellenkez irnyba kezdett futni. Az llat, mivel nem vrta az esemnyek ilyen vlto zst, elfutott a cdrus mellett. Mg a farkas megllt s t u d a t o s t o t t a a trtnteket, Vologya m r nylsebesen az ellenkez irnyba futott s ujjongott. Nevetett, karjt lengette, u g r n d o z o t t , gyztesnek rezte magt. A fiatal farkas azonban rendkvl okos s rtelmes ellen flnek bizonyult. Amikor Vologya az egsz folyamatot mr tdszr ismtelte meg, a farkas hirtelen lefkezte futst, midn elfut bartja a cdrus trzshez kzeledett, majd megllt, nem futott el egszen a fa trzsig. Ahogy Vologya szaltt csinlt, hogy irnyt vltoztatva az ellenkez irnyba fusson, gyesen megnyalta Vologyt fldre rsekor, helyben u g r n d o z o t t s csvlta farkt. Most a farkas ujjongott, Vologya pedig csodlkozva s zavartan nzett r. Anasztzival a kzelben l d g l t n k s figyeltk a jelenetet. Vologya mgegyszer megprblt ugyanilyen mdon tljrni a farkas eszn, de ezttal sem sikerlt neki. Az eszes farkas minden alkalommal korbban megllt s elgedetten vrta, hogy a gyermek fldet rjen, mg meg is nyalta, nem is egyszer. Vologya elgondolkodott. Arca komolly vlt. Mg a homlokt is sszerncolta, de ltszott, hogy semmit sem tltt ki. Gondolkodba esve, krdssel szemben jtt hozznk. Anasztzia hirtelen ezt mondta: - Most, Vologya, nem csak a sajt gondolatodat kell figyelembe venned, hanem a farkast is. A fiunk ismt gondolkodba esett. n is tprengeni kezdtem a helyzeten. Arra a szilrd meggyzdsre jutottam, hogy ha mr a farkas egyszer megrtette fiunk manverezst, akkor semmit sem lehet tenni. A farkas elre sejti, mi kvetkezik, s csak egyszeren megvrja, hogy a gyermek elvgezze a mveleteket, s mg ha Vologya

ktszer gyorsabban is vgezn el trkkjt, a farkasnak akkor is sikerlni fog megnyalnia t. Ezrt nem is segt itt mr semmilyen gondolat. Amikor lttam a felnk kzeled gyermek arcn, hogy is ugyanilyen kvetkeztetsre jutott, gy szltam Anasztzihoz: - Ugyan, minek gytrd a gyereket? Hiszen vilgos, hogy most mr nem tud elfutni a farkas ell. Te sem tudsz elfutni elle. A te farkasod sehogy sem tudta felfogni, hogy mi trtnik, amikor elfutottl elle, de ez a fiatal farkas, gy tnik, eszesebb az anyjnl. - Igen, okosabb, mint a nstny farkas, de az embernek mindig okosabbnak kell lennie. Nem gytrm a gyereket, azt a feladatot a d t a m neki, hogy gondolkodjon, vegye szmtsba a farkas gondolatt s oldja meg. - De hiszen vilgos, nem? Nincs itt semmilyen megolds. Ha van, akkor mutasd meg! Nem nzhetem fiunk szomor arct. Anasztzia felllt s mozdulatval maghoz hvta a fiatal farkast. A farkas boldogan futott hozz, csvlta a farkt. Anasztzia megveregette nyakt s hv gesztussal futni kezdett. A fiammal figyeltk, milyen szlsebesen s knnyedn futott. A mr felntt n-desanya megdbbenten knny, szabad mozdulatai elkprztattak szpsgkkel s gyorsa sgukkal. A fiatal farkas futsa mgis egy picit gyorsabb volt. Anasztzia nhnyszor elfordult tle, azonnal megvl toztatta futsa irnyt, gy az llat egy picit lemaradt, de hamarosan ismt majdnem berte az elfut Anasztzit. A n a s z t z i a h i r t e l e n , szlsebesen, egyenesen afel a cdrus fel futott, amelyiktl Vologya elrugaszkodott. A farkas a cdrus eltt nhny mterrel lasstotta futst, s amikor Anasztzia felugrott, a farkas lelt, arra kszlt, hogy megnyalja Anasztzia lbt vagy kezt, amikor az fldet r, de...

Anasztzia felugrani ugyan felugrott, de a cdrustl nem rugaszkodott el. Teste szinte srolta a cdrus trzst, ahogy elfutott mellette. Tovbb futott, tvolodott a cdrustl, de a lv tett farkas csak lt tovbb, kszenltben, azon tprengve, hogy voltakppen mi is trtnt. Vologya u g r n d o z n i , tapsolni kezdett s r m m e l jsgolta: - Megrtettem, desapm, m e g r t e t t e m ! Gyorsan kell gondolkodnom sajt magamrt, de a farkas helyett is. Gyorsan kell g o n d o l k o d n o m m a g a m r t , de mg gyorsabban, m i n t ahogy a farkas gondolkodik, s kzben mindezt egyszerre. Megrtettem, hogyan kell csinlni! Amikor Anasztzia hozznk jtt, neki is bejelentette: - Ksznm, desanym! A farkas engem mr soha nem fog lehagyni! Vologya elfutott a farkas ell, kezdetben gy cselezgetve, ahogy Anasztzia tette, de ksbb egy egsz sor mindenfle t r k k t tallt ki. F u t t b a n hol egy kisebb fa trzsbe kapaszkodott, amelynek ksznheten gyorsabban t u d t a vltoztatni futsa irnyt, m i n t az u t n a fut llat, hol egy vastag, a szlben letrtt gon ugrott t. Majd - a m i n t msodszor futott hozz -, abban a pillanatban, amikor a farkas egy h a t a l m a s a t ugrott elre, egyszeren csak helyben felugrott. Ez csak egyetlen plda, ennl van mg jval tbb is, m a legfontosabb nem is annyira a pldk sokasga, hanem a feladat lnyegnek a megrtse.

jval az t megkezdse eltt tudja, mennyi ideig tart az t s mely vrosban kell majd leszllnia. De csak krdezz meg egy-kt vagy akr ezer embert is, akik a Fldn lnek, de megkrdezhetsz egy millit is, mgsem tudja egyikk sem megmondani, milyen irnyba igyekszik haladni az emberisg. A papok ltal fellltott rendszer leblokkolta az emberi gondolkodst. A mai ember lelassult gondolkodsval nem csak arra nem kpes, hogy meghatrozza helyes-e az egsz emberisg, vagy egyetlen orszg fejldsnek az tja, hanem mg arra sem, hogy sajt lett modellezni tudja. A valsgban egyetlen, a Fldn ltez ismert llamf sem irnyt semmi, de semmi fontosat. A vilg egyetlen orszgban sem tallsz olyan tervet, mely az adott orszg fejldst rtheten magyarzn el. Egy ilyen tervet kpte lensg elkszteni, ha nincs vilgosan s rtheten megha trozva az egsz emberisg fejldsnek az tja, mely a Fldn, mint bolygn l. A papok elg egyszer kombincija eredmnyekppen az llamfk s vezetk mindegyike a papok ltal ltre hozott rendszer mkdsnek csupn felgyelje. A vezetk mindegyike orszga gynevezett mszaki s technikai haladsnak fejldsvel, katonai erejvel s sajt szemlyes hatalma megvdsvel van elfoglalva. Ennek rdekben egyttesen is, kln-kln is az egsz vilgon felldozzk sajt orszgukban a leveg s a vz tisztasgt. A vezetkre nyomst gyakorol a rendszer, amelyet a papok hoztak ltre. Az llamfk, vezetk, miknt a Fldn l emberek tbbsge is, e rendszer aktv csavarja. G o n d o l k o d s u k ugyangy le van lasstva, m i n t ms embereknl. A gondolkods gyorsasga! O, mennyire szeretnm, ha te vagy legalbb a knyveid olvasi kzl valaki nem csupn jzan sszel felfogn, hanem teste minden sejtjvel

meg is rezn, mennyire fontos a gondolkods gyorsasga az egsz Vilgegyetem szmra! Nem knny megfelel szavakat tallni, a megrts s z m r a szksges p l d k a t hozni. Pldkat! Anasz tzia a mai szmtgpet az agy protzishez hasonl totta. Ennek kvetkeztben az a gondolkods protzise is. Bizonyra azok az emberek, akik jl ismerik a szmtgp tulajdonsgait, msoknl nem csak gyorsabban megrtik a gondolkods gyorsasgnak fontossgt, de meg is rzik azt. Hiszen te is, Vlagyimir, tudsz szmtgpen dolgozni. s lehet, hogy a szmtgp segtsgvel jobban el tudod kpzelni az emberi gondolkods lelasstsnak katasztro flis kvetkezmnyeit. Brki, aki ismeri a szmtgpet, tudja, hogy a szm tgp szmra hatalmas jelentsggel br az agy kapacitsa, mkdsnek gyorsasga. Figyeld meg, mit jelent ez: mkdsnek gyorsasga! Most pedig, kpzeld el, mi trtnne, ha lelassulna egy olyan szmtgp mkdsnek a gyorsasga, amely egy ppen a levegben tartzkod replgp vagy egy nukleris rendszer mkdst irnytja! A szmtgp megenged egy hibs helyzetet s ksz a katasztrfa! Az l, biolgiai szmtgp, amelyet minden Fldre szletett ember tud irnytani, a mestersgesnl sszeha sonlthatatlanul tkletesebb! Ez a szmtgp egy sokkal tkletesebb, mreteit tekintve sokkal hatalmasabb mecha nizmushoz - a kozmikus gitestek irnytshoz hvatik segtsgl. Az irnyts a b b a n az esetben vlik lehetv, ha gyorsasga kzeledni fog eredend gyorsasghoz, vagy tlszrnyalja mg azt is. De lelassult. S lassul egyre tovbb. Ezt mindenki sajt maga lthatja, ha egy picit is figyelme sebben megvizsglja a helyzetet. Ha a ma legtkletesebb mestersges szmtgpbe minden nap, percrl percre folyamatosan egyre tbb infor-

mcit teleptennek - lnyegtelen, milyen informcit, a telepts a fontos -, akkor az ilyen szmtgp vgl egyre lassabban kezdene mkdni, de mg az is megtrtnhetne, hogy bell egy pillanat, amikor egyltaln nem is fogadna tbb informcit. Ez azonnal megtrtnik, mihelyt a szmtgp memri jnak a trfogata annyira teltdik, hogy az mr kptelen tbb informcit befogadni. Az emberek tbbsgnl ez trtnt. A papok ltal ltre hozott rendszer kicsszott az ellenrzs all. Amikor az llatrl hallottl, amely gyermeket fal, ez az ellenrzs all kicsszott rendszerrl szlt. Csak nzd meg figyelme sebben: Ki fogadja azonnal karmai kz a fldi n ltal megszlt gyermeket? - A rendszer! Ki h a t r o z z a meg, milyen telt kell k a p n i a ? A rendszer! Ki hatrozza meg, milyen levegt kell llegeznie s milyen vizet innia? - A rendszer! Ki hatrozza meg lettjnak a megvlasztst? A rendszer! A papok lassan elvesztik az irnytst a rendszer fltt, mely a fldi trsadalom lett hivatott rendezni, de ismerik a trvnyeket, amelyek szerint m k d i k s mg mindig kpesek befolyst gyakorolni a bolyg letre. Ma is kpesek lasstani vagy aktivizlni az egyes helyzetek alakulst. Amikor megjelent Anasztzia kijelentseivel az els knyv, a papok rdekldst m u t a t t a k i r n t a . Hogyne mutattak volna! Hiszen e kijelentsek egy pap unokjnak a szjbl h a n g z o t t a k el, aki ismeri az irnyts titkos emelkarjait, radsul egy fiatal n szjbl, aki olyan letmdot folytat, mely lehetv teszi a gondolat mkd snek a gyorstst. Megrtettk, hogy Anasztzia azt a feladatot tzte ki maga el, hogy tviszi az embereket a Stt Erk idszakn.

Ez elmletileg lehetsges. Az idben val tvitel - a tudat megvltoztatsa. Hasonl valamit egyetlen emberrel meg lehet tenni. Az emberisg t u d a t n a k jelents vltozsa vezredeken t zajl folyamat, szmtalan nemzedk vesz benne rszt. Egy vezredeken t zajl folyamatot nem lehet az emberek egy idszakon val tvitelnek nevezni. tvinni az embereket egy idszakon, azt jelenti, megvl toztatni mr a ma lk tudatt, s azt arra a szintre juttatni, m i n t amilyen az az Isteni Paradicsomi Ltezs felttelei kztt volt vagy lesz. A papok megprbltk meghatrozni a tervet, amely szerint Anasztzia cselekedni fog. Meghatroztk azt, s gy talltk, hogy naiv, szmtalan pontatlan megoldst t a r t a l m a z . Az informcik knyvek ltali terjesztst nyilvnvalan elgtelennek tltk meg. Az informcit a mai ember szmra ugyanis tbbszr kell el-elismtelni, hogy azt el tudja fogadni. Azt is m e g t u d t k , hogy a knyvek szerzje egy vllalkoz, akinek nemhogy a legkisebb tekintlye sincs a szellemi gondolkod emberek kztt, de e krkben egyltaln nem is ismerik. Ennek kvetkeztben a papok arra az llspontra j u t o t t a k , hogy a szibriai remetennek a vlasztott ton nem sikerl az emberi t r s a d a l o m b a n semmi jelen tset megteremteni. gy gondolkodott tbbek kztt az desapm is. A papok csodlkozst s bersgt az a tny keltette fel, hogy az els knyvben megjvendlt esemnyek kezdtek megvalsulni. Anasztzia azt m o n d t a : Sok-sok embert vezetek el hozzd, akik majd megmagyarzzk neked, amit te nem rtesz." s emberek kezdtek tged keresni, akik nem csak meg t u d t a k neked ezt-azt magyarzni. Az emberek csele kedni kezdtek.

Anasztzia azt m o n d t a : Mvszek kpeket fognak festeni, kltk verseket rni." S megjelentek a kpek s szmtalan vers szletett az emberi ltezs gynyr vals grl. Anasztzia azt mondta: Az ltalad rdott knyveket klnbz orszgokban fogjk kiadni." S a knyv sok nyelven ltott napvilgot. A papok nem t u d t k , milyen er, milyen mechaniz musok segtsgvel vlnak valra az Anasztzia ltal megjvendlt esemnyek. Vlnak valra mindenki szeme lttra. Megrtettk, hogy Anasztzia az letben kezdi megva lstani lmait, de nem t u d t k felismerni, milyen mdon tudja elrni a kitztt clokat. Ez csakis egyetlen egyet jelenthetett - Anasztzia g o n d o l k o d s n a k a gyorsasga jelentsen fellmlja a papok gondolkodsnak a gyorsasgt. Az ltala felsora koztatott bonyolult kombincik felfoghatatlanok. Ez azt jelenti, hogy a papok vgrvnyesen elveszthetik az emberi trsadalom fltt gyakorolt hatalmukat. Hasonl valamit a papok nem engedhettek meg. Amg a t m a d s kombinciit latolgattk, valami mg hihetetlenebbre derlt fny. Nyilvnossgra kerltek Anasztzia j kijelentsei. Rengeteg ember ltott hozz, hogy birtokot ltestsen, amelyekrl beszlt. S ekkor az ellenlls minden mdjt Anasztzia ellen irnytottk. A leghatkonyabbak egyiknek a szekta" mgikus sz-szimblum segtsgvel ltrehozott dezinformci mutatkozott. Sajttokban megjelentek olyan cikkek, amelyek klnbz rettent" szektkrl beszltek s sz volt bennk arrl is, hogy ltezik tbbek kztt egy Anasz tzia" nev szekta is. A cikkekben felhasznltak mg olyan sz-szimblumokat is, mint totalitrius", destruktv". A papok az ellenlls e mdjt m r sidk ta

hasznljk. Oroszorszgban is ennek segtsgvel vltoz tattk meg a vallst. Ez a m d m i n d i g h i b t l a n u l m k d t t . Ebben az esetben is, mivel a papok ppen erre szmtottak, megtette a magt. Te s rengeteg olvas is, akik kapcsolatban lltok egymssal, de olyanok is, akik nem ismeritek egymst, meglepetten fedezttek fl, hogy szektsoknak neveznek benneteket. A hazug m e n d e m o n d k a t mestersgesen s intenzv m d o n terjesztettk. ppen emiatt az llami hivatalok a fld krdsvel nem is foglalkoztak. A fld megszerzsnek s azon a csaldi birtokok ltreho zatalnak a cljbl elindtott kezdemnyezst nyilvnos s burkolt tmadsok rtk. A rendszer elvgezte a magt! Az alacsonyabb rend papok azt gondoltk, hogy Anasztzinak vge. Azt, hogy mgsincs, elsknt a fpap rtette meg... Megrtette, hogy Anasztzia jvt modellez gondolata nem csupn szmtsba vette a rendszer ellenl lsnak intzkedseit, hanem azokat radsul sajt javra fordtotta. Az albbi trtnt: A birtokokat, amelyek az Anasztzia ltal kinyilatkoztatott elvekre plnek, nem lehet hagyo mnyos m d o n ltrehozni. Elkerlhetetlen egy rszletes tervet kszteni. Elkerlhetetlen kidolgozni egy hosszle jrat programot, amely fltt mindenkinek gondolkodnia kell - van, akinek legalbb egy vig, de valaki msnak jval tovbb. A cselekvsek tgondolatlansga az eszme lejra tshoz vezethet. De azzal, hogy lelasstottk a fld megszerzsnek a folyamatt, elhrtottk egyttal a tettek elhamarkodottsgt is. Azzal, hogy lefkeztk a fldszerzs folyamatt, nem t u d t k megsemmisteni a jvrl sztt vgyat, lelasstani sok-sok ember g o n d o l k o d s n a k munkjt, akik sajt jvendbeli birtokuk kpt, az orszg jvjt s az egsz

emberisg gynyr jvjt alaktjk. Amikor Anasztzia a gynyrsges jv ptsben Oroszorszg elssgrl beszlt, tudta, hogy a Paradicsom kertet nem lehet egyetlen nll teleplsen vagy orszgban ltrehozni. S vgyt egyre tbben, egyre tbb ember t u d t a befogadni ms orszgokban is. Ezt, Vlagyimir, te a knyveid npszersgn tudod lemrni, amelyeket mshol kiadnak. Npszersgk ma m r h a t a l m a s , de sszehasonltha tatlan azzal, amilyen a jvben lesz. Amikor majd az emberek elkezdik tudatostani... Ezt a papok m r t u d a t o s t o t t k . Anasztzia kezdi felfedni a titkokat, amelyek megfejtsn sok-sok vezreden t trtk fejket. me, ezek egyike:

ellenrizni a bolyg lett. n ezt gy gondoltam s most a te vlemnyedet akarom hallani, Mzes. desapm gy vlaszolt: - A vlemnyemet akarod hallani, mert ktelyek vannak benned. Szeretnd elre sejteni, milyen helyzetet modellez Anasztzia arra az esetre, ha a papok s te, aki magadat fpapnak nevezed, elsknt ltsz hozz a birtok ltreho zatalhoz, mely az Isteni ltezshez visz kzelebb? Azt szeretnd tudni, hogy gondolata szmtsba vett-e hasonl helyzetet? - Meg vagyok rla gyzdve, hogy igen - vlaszolta desapmnak a fpap. - St, nem is titkolja, hogy igen. n mgis a te vlemnyed akarom hallani: mirt provokl minket nyltan, ismtelten lehetsget lltva, hogy helyre lltsuk vilg fltti hatalmunkat? - Mindez azrt van - vlaszolta desapm a fpapnak -, mert Anasztzia, az n kisunokm, nem kszl harcolni veletek. Ha majd a papok - a fldi uralkodk - sajt birto kaikat kezdik ltrehozni, megvltoznak gondolataik. Lelkkben felragyog a fny.
**

Ksznm, Mzes! Egybeolvadtak g o n d o l a t a i n k . S boldogt a felismers, hogy e l t t n k egy msfle Valsgban val let ll. Lehet, egy olyanban, amelyben mindenki tud Istennel beszlni. Ddunokd gondolata eltt, Mzes, tisztelettel hajtom meg fejem. Kvnom, hogy Anasztzia kpes legyen elg ert tallni magban arra, hogy a rendszert, amelyet mi hoztunk ltre, gy tudja legyzni, m i n t kilvend vadl latot, vagy vadllatcsordt. Segts neki, Mzes, ha tudsz! - Te magad prblj neki segteni! A fiatal gondolatot kvetni n m a g a m kptelen vagyok. Cselekedeteiben logikt n nem talltam. - n sem voltam r kpes, Mzes! Anasztzia gy

tpllkozik, ahogy llegzik. Mi beszennyezzk testnket. Szellemem n kptelen vagyok gy tpllni, mint . Csak felttelezni tudom, mi segt neki.

***
Az eredeti forrsok embereinek az letmdja a maiaktl klnbztt. Ok a termszetet nem csak ismertk, hanem irnytottk is. A termszet hangjain keresztl, az gitestek fnynek az ereje ltal t u d t k hasznlni a Vilgegyetem adatbzist. Nem csak sszel fogadtak informcikat, hanem rzsek ltal is. Gondolatuk sebessge tbbszrsen tlszrnyalta a gondolatok mai sebessgt. A papsg mr rgen megrtette, hogy az emberisg fltt csak abban az esetben t u d n a k teljhatalmat gyakorolni, ha kpesek lesznek jelentsen gyorsabban gondolkodni, mint a tbbi ember. De hogyan lehet ezt megvalstani? Az si papok egyike a fpappal folytatott beszlgets sorn ezt mondta: - Nem tudjuk gy felgyorstani gondolatunkat, hogy az sszes tbbi ember fltt elegend flnyre tegynk szert. De bizonyos specilis intzkedsekkel le tudjuk lasstani az egsz emberisg gondolkodst. - Azt mondtad, az egsz emberisgt, teht a sajtunkat is? - krdezett vissza a fpap. - Igen, vgeredmnyben, igen - a sajtunkat is, de jval kisebb mrtkben. A klnbsg risi lesz. A flny a mi oldalunkon ll majd. - Ha te ezt nekem elmondtad, akkor ez azt jelenti, hogy megtalltad a mdot, hogyan lehet lelasstani az egsz emberisg gondolkodst. Beszlj rla! - Nagyon egyszer. El kell titkolni az emberek ell a ltez Isteni tpllkozs mdjt. R kell venni ket arra, hogy ne olyan tpllkot fogyasszanak, mely gyorstja, hanem olyat, amely lasstja gondolkodsukat. Ez a legfon tosabb felttel. A tovbbiakban beindul egy lncreakci.

A gondolkods hanyatlsa rengeteg tnyezt von maga utn, amelyek hatssal lesznek a gondolat sebessgre. Az emberek, mindenki - hozznk kpest - nem lesz teljes rtk. - Hogyan lehet eltitkolni azt, amit Isten mindenkinek megadott? - Ki kell h i r d e t n i , hogy h l s a k n a k kell l e n n n k Istennek azrt, amit adott. - Ertem. Fura egy dolgot tlttl ki, de nem megval sthatatlan. Az emberek elfogadjk, hogy hllkodjanak Istennek, s nem is fognak benne semmi rosszat tallni. Mi majd kitallunk hozz rtusokat, szertartsokat, melyek elvezetik ket Isten kzvetlen teremtmnyeitl... Azt gondoljk majd, hogy Istennek a d n a k hlt. De minl tbb idt fognak vesztegetni a h l l k o d s r a az ltalunk kigondolt blvnyok kr gylekezve, a n n l kevsb lesznek kapcsolatban az Isten ltal t e r e m t e t t alkotsokkal. Annl jobban fognak tvolodni a kzvet lenl Istentl szrmaz informciktl. Tlnk szrmaz informcikat fognak kapni, de azt fogjk majd gondolni, hogy Isten akarta gy. Gondolatuk tves ton fog jrni. Mi fogjuk tves tra vezetni azokat. *** Teltek-mltak az vszzadok s az emberek egyre tbb idt vesztegettek a r t u s o k r a , s z e r t a r t s o k r a amelyeket a papok talltak ki - s kzben azt gondoltk, hogy Istennek a d n a k gy tiszteletet. Azonban egyre kevesebbet trsalogtak a Teremt kzvetlen alkotsaival, s ennek kvetkeztben nem t u d t k fogadni a kozmikus informcik teljessgt. Az O informciit. Istennek fjdalmat s szenvedst okoztak, de gy vltk, hogy ppen gy szereznek Nki rmt. Ebben az idben kezdtk a papok t a n t a n i az embereket arra, hogy milyen tpllkot kell elnyben rszes-

tenik. Ezalatt azonban a tpllkozsrl titkos tudomnyt hoztak ltre. Erre a papoknak azrt volt szksgk, hogy agyukat, szellemket, fizikai llapotukat, s kvetkezs kppen elmjket, gondolkodsukat is a tbbi emberhez kpest munkakpesebb llapotban tudjk fnntartani. Ekkppen az embereknek azt tancsoltk, hogy termesszenek bizonyos nvnyeket, de kzben k maguk m s o k a t fogyasztottak. Pontosabban mondva, sokkal tbbflt, m i n t msok. M e g k e z d d t t az emberisg t u d a t n a k a hanyatlsa. Az ember megismerte a test s a szellem betegsgeit. Az emberek intuitv m d o n reztk, milyen jelentsge van a tpllkozsnak s az vezredek folyamn igyekeztek megoldani ezt a krdst. Blcsek b u k k a n t a k fel, akik arrl iparkodtak tancsokat adni, milyen termkek a leghasznosabbak. Temrdek tan szletett a tpllkozsrl. E krdst nem mellzte sem a Biblia, sem a Korn, amelyeket ismersz, me, mit mond a tpllkozsrl az szvetsg:
Ne egyetek meg semmifle utlatosat! Ezeket az llatokat megehetitek: a marht, a juhot s a kecskt, a szarvast, a gazellt s az zet, a zergt, az antilopot, a blnyt s a vadkecskt, s minden olyan hastott krm llatot, amelynek egszen ketthasadt a kt krme s krdz llat, azt megehe titek. De nem ehetitek meg a krdzk kzl, illetve a hastott krmek kzl a tevt, a nyulat s a hrcsgt, mert krdzk ugyan, de nem hastott krmek; tartstok ezeket tiszttala noknak. A disznt is tartstok tiszttalannak, mert hastott krm ugyan, de nem krdzik. Ezeknek a hsbl ne egyetek, mg a tetemket se rintstek! Mindabbl, ami a vzben l, ezeket ehetitek meg: megehetitek mindazt, aminek uszonya s pikkelye van. De nem ehettek meg semmi olyat, amelynek nincs uszonya s pikkelye; tartstok azt tiszttalannak! Minden tiszta madarat

megehettek. De nem ehetitek meg ezeket: a sast, a keselyt s a halszsast, a slymot, a hjt s a knyaflket, az sszes hollflket; a struccot, a baglyot, a sirlyt s a karvalyflket; a kuvikot, a flesbaglyot s a blmbikt; a peliknt, a dgke selyt s a vcskt; a glya- s szarkaflket, a bbos bankt s a denevrt. A szrnyas rovarokat is tartstok mind tiszttala noknak, ne egytek meg! A tiszta szrnyasokat mind megehetitek. Nem szabad megennetek semmifle dgltt llatot. A lakhelyeden lev jvevnynek odaadhatod, megeheti, vagy add el idegennek, mert te az rnak, a te Istenednek szent npe vagy! (Mzes tdik Knyve, 14, 3-21)
**#

Az vezredek folyamn klnbz knyvek rdtak. Ezek azt tancsoljk az embereknek, hogy tpllkul mit s hogyan fogyasszanak, hogy egszsgesek legyenek. De egyetlen knyvben sem, egyetlen blcsnek sem, st az sszes tudsnak egyttvve sem sikerlt teljes egszben megvilgtani ezt a krdst. Ennek bizonytkul szolgl az emberi test s szellem egyre sokasod betegsge. Rengeteg olyan knyv kezdett megjelenni, amely azt tancsolja, hogyan kell a betegsgeket gygytani. Ennek ma mr tudomnya is ltezik: az orvostudomny. Neked azt mondjk, hogy az orvostudomny folyamatosan tkle tesedik. Ugyanakkor azonban te magad is lthatod, hogy a beteg emberek szma egyre nvekszik. S ha mr az orvostudomny tkletesedik, maga mit tkletest? Az eredmny n m a g r t beszl: a betegs geket. Ltom, hogy furnak t n i k e kvetkeztets. De csak gondolkodj el te magad azon, hogy vajon a termszetes krlmnyek kztt l llatok tmege mirt nem beteg, de a magt magasan fejlett lnynek titull ember, sajt betegsgeivel mirt nem tud mit kezdeni! Tudomnyotok, mely gygytsra hivatott, ltezse egsz

ideje alatt egyetlen egyszer sem, mg csak nem is rintette az sszes betegsg eredend okt. Figyelmt mindig csak a kvetkezmnyeknek szentelte. A betegnek, termszetesen, szksge van orvosokra. De a vilg jelenlegi felptsnek felttelei kztt az orvosoknak nem kisebb mrtkben van szksgk a beteg emberekre... A gondolkods gyorsasga viszont mg a papoknl is lelassult. Igaz, nem annyira, mint az sszes tbbi embernl, ennek ellenre mgis lassult. E jelensg leginkbb a papokat aggasztotta. Egyre tbb figyelmet szenteltek az Isteni tpllkozs titkainak, mgsem tudtk megfejteni azokat. A papok egyike, akinek parancsban lett kiadva, hogy a tpllkozs tudomnyval foglalkozzon, lehet, tudato stott valamit. Ezt fel is rta a titkos fldalatti helysg falra, ahov belpse nhny fpapon kvl nem volt senki msnak. A falra ezt rta: Tpllkozz gy, ahogy llegzet". Amikor az reg pap felrta a m o n d a t utols betjt, jobban mondva, utols betjt be sem fejezte, meghalt. Nem volt ideje felfedni e m o n d a t rtelmt sem sajt utdjnak, sem a tbbi papnak. A papok a rkvetkez vezredek folyamn nagy szorgalommal egyre azon fradoztak, hogy megfejtsk a titokzatos mondatot: Tpllkozz gy, ahogy llegzel". Attl tartottak ugyanis, hogy a mondatrl t u d o m s t szerez mg valaki ms is, s a titkot esetleg korbban tudja megfejteni, mint k maguk. Kitrltk, kivstk templomuk falbl a mondatot. Szjhagyomny ltal azonban tovbbadtk u t d a i k n a k a n n a k remnyben, hogy valaki a jvben megfejti azt. Mindhiba! A tpllkozs tmjval az vezredek folyamn az uralkodk oldaln ll csillagrtelmezk, kuruzslk s blcselk foglalkoztak. A talny megfejtsre senki sem volt kpes. Ha az uralkodk blcsei valamelyiknek sikerlt volna

megrtenie, hogyan kell az embernek tpllkoznia, akkor az uralkodk, akik a legersebbnek t a r t o t t k magukat, nem lettek volna tbb betegek, letkoruk meghosszab bodott volna. Ha a fldi uralkodk valamelyike t u d t a volna, mit kell tpllkul fogyasztania, akkor egyeduralkodv vlhatott volna a Fldn. Gondolkodsa gyorsasgval megelzhette volna a papokat. De a Fld minden uralkodja beteg, s meg is hal. letkoruk nem hosszabb, m i n t az egyszer emberek, jllehet oldalukon o t t llnak a legjobb gygytk s blcsek. Az emberi trsadalom hanyatlsa folytatdik. Anasztzia - csak gy mellkesen - neked is elmondta ezt a m o n d a t o t : Tpllkozz gy, a h o g y llegzet!" Te pedig kzztetted a knyvedben. Az a d o t t szvegkr nyezetben jelentetted meg s nem tulajdontottl neki semmilyen fontossgot. De a papok szmra, akik ma lnek, e mondat nyilvnos sgra hozatala, mely templomuk falbl tbb m i n t tezer vvel ezeltt ki lett vsve, ers felindulsra adott okot. Tbbszr figyelmesen tolvastk az Anasztzia kijelen tseit t a r t a l m a z knyveket s megrtettk: Anasztzia nem csupn ismeri e mondatot, hanem teljes egszben brja is az Isteni tpllkozs tudst. Az az ember, aki e tuds birtokban van, gondolkod sban termszetesen jelentsen tlszrnyalja az sszes pap gondolkodsbeli gyorsasgt egyttvve, kvetkezskppen kpes lesz irnytani az egsz emberisget, a papokat is belertve. Ahhoz azonban, hogy az ember irnytani tudjon, az informcit el kell rejtenie, de Anasztzia - ppen ellen kezleg - mindenki eltt feltrja azt. Ez azt jelenti, hogy felszabadtja az embereket a papok rjuk gyakorolt hatsa all, ennek kvetkeztben kzelebb viszi az embereket az Isten gondolataival val kzvetlen kapcsolat fel.

Ezt akkor rtettk meg, a m i k o r lttk, hogyan hinti szt Anasztzia egyb mondatai kztt az dm tpllko zsrl szl informcit. Te Anasztzia szavait az eredeti forrsok embereinek tpllkozsrl a Teremts" cm knyvedben kzlted: - Krltte temrdek klnbz z mindenfle gymlcs termett, de bogyk is s fogyasztsra alkalmas nvnyek. Az els napokban dm nem rezte, hogy hes. hsgt a leveg teljesen kielgtette. Az a leveg, amit az ember manapsg llegzik, bizony valban nem lakat jl senkit. Manapsg a leveg halott s rszben kros is a test, de a llek szmra is. Azt mr mondtad, hogy a monds is azt tartja, hogy a leveg senkit sem lakat jl, de van egy msik monds is: Csak leveg volt telem." Ez a kzmonds viszont azrt ltezik, mert a kezdet kezdetn gy volt az ember rendelke zsre bocstva. Adm a kertek legpompsabbikban szletett s a levegben, amely t ott akkor krlvette, nem volt egyetlenegy krt okoz porszemecske sem. Abban a levegben virgpor s a legtisztbb harmatcseppek szlltak. - Virgpor? Milyen? - A virgok s a nvnyek hmpora, a fkrl, a gymlcskbl terjed ter. Azokrl, amelyek ott voltak krltte, de azokrl is, amelyek tvol voltak tle, m a szell szrnyn eljutottak hozz. Akkorban semmi sem vonta el az ember figyelmt nagy feladattl, mg az tel megszerzsnek a gondjai sem. Minden, ami krltte volt, a leveg segtsgvel tpllta. A Teremt mr a kezdet kezdetn gy rendezte el, hogy minden, ami a Fldn lt, tlrad Szeretetben az embert igyekezett szolglni, hiszen akkor mg a leveg, a vz, a szell ltet, tpll volt... Termszetesen az Isteni sforrsok embereinek az trend jben nem csupn az l s tpll leveg volt, sokkal tbb ms egyebet is hasznltak, de testket s lelkket jelents mrtkben ppen a leveg s a vz ltette. Lertad Anasztzia szavait a tpllkozsrl, s a papok elhltek a csodlkozstl: hogyhogy ez az egyszer igazsg

nekik nem jutott eszkbe. S megrtettk, mirt nem. Ok templomaikba vonultak vissza, nem llegezhettk azt a levegt, melyet virgpor dstott. Rtusaikra embereket toborozva, ahol a tmeg csak port kavart fl, csak sajt kitalciik port llegezhettk. A papok megrtettk a t p l l k o z s jelentsgt: trendjk sok gygynvny fzett, szmtalan klnbz zldsget s gymlcst t a r t a l m a z o t t . Nagy jelentsget tulajdontottak tbbek kztt a cdrusbl kszlt olajnak, amelyet szolgik tvoli helyekrl szereztek be. trend jkben jelen volt mindig a mz, a virgpor, amelyet a mhek gyjtenek. m Anasztzia r m u t a t o t t , hogy ez mrhetet lenl elgtelen volt. Ez msfle virgpor volt. A mhek ltal begyjttt s a lpsejtekbe elraktrozott virgpor term szetesen nem kis haszonnal jrt, mgis jelentsen kln bztt azon virgpor sokrtsgtl, amely a csaldi tr levegjben tallhat. Hiszen a mhek viszonylag nem nagy mennyisg virgbl gyjtik a virgport. A levegben azonban megta llhat a csaldi birtok virgaibl szrmaz hmpor teljes sklja s ez a mhek ltal begyjtttl lgysgval s az ember szervezetbe val felszvds gyorsasgval kln bzik. A levegben tallhat virgpor l volt, megtermkeny tsre alkalmas. Minden egyes llegzetvtelkor behatolt az emberbe s felolvadt benne, tpllta testt is, agyt is. Amikor a papok lttk, hogy Anasztzia birtokokrl beszl, egy hektrnyi fldrl minden egyes csald rszre, megrtettk: Anasztzia az embereket az eredeti forrsok letmdjhoz vezeti vissza. Hirtelen rbredtek, hogy a csaldi birtokok nem csak anyagi jltet kpesek az embereknek biztostani, hanem mg valami mst is, ami mg ennl is fontosabb. Annak a fggvnyben, amit Anasztzia m o n d o t t , az emberek kpesek olyan sajt teret kialaktani, amely tpllja testket,

lelkket s szellemket. Minden embernek megmutatja az Isteni Vilgegyetem szerkezetnek igazsgait. Mr rik az az llapot, amikor az emberisg ugyanazon idben kt vilgban lehet egyszerre jelen. Lehetsge lesz hasznlni gy a technokrata, a mestersges vilg vvm nyait, miknt az Isteni eredeti forrsokt is. sszehason ltva a kt vilgot, nem csak hallomsbl kapott infor mcik alapjn, h a n e m sajt szemlyes tapasztalatok alapjn, sajt bens hozzllsukbl kiindulva, az emberek maguk dnthetnek s vlaszthatnak, vagy ltrehozhatnak egy j vilgot. Megalkothatjk sajt gynyr Isteni jven djket. Anasztzia nem csupn az Isteni tpllkozs jelent sgt m u t a t t a meg az embereknek, de azt is, hogyan lehet azt elrni. Az Csaldi Birtokai"... Csak kpzeld el, Vlagyimir, reggel van! Hajnalban bredt a birtok tulajdonosa s kilpett hzbl csaldi birtoka kertjbe, amelyben tbb m i n t h r o m s z z klnbz, szmra fontos nvny ntt. Szoksv vlt, hogy minden reggel krbejrja az ltala brt trsget. Ment az svnyen, s szemt gynyrkdtette a nvnyek, a fk s a virgok l sokasga. Folyamatosan, vltozat lanul rvendeztette, kellemes s pozitv rzseket ajnd kozott neki. Semmi sem t u d o t t nagyobb emocionlis tltst, tbb energit adni, m i n t csaldjnak, nemzetsgnek l tere. Sok-sok korszak t n t mr tova. Az emberisg figyelmt minden korszakban szmtalan rtk kttte le. Az ember rvendezett a nagyobb hznak, az j ruhnak, egy j autnak, vagy valamilyen msfle trgynak. rlt a pnznek s sajt trsadalmi pozcijnak. De mindezek az rmk felttelesek s mulandak. Megelgedettsget s rmt csak a kezdetben hoznak, rvid id mltn elszr-

klnek, kezdenek gondot okozni, st, olykor mg bossz sgot is. A hz, mely minden percben regszik s mladozik, feljtst ignyel. A gpkocsi szintn javtsra szorul. A ruha is elhasznldik. Az ember sztnsen mindig is rezte igaz szpsgt, tkletessgt annak, ami rk, ezrt mg a kirlynak is, ki fnyzsben lt, palotkat birtokolt, mindig szksge volt kertre. Ez olyan igazsg, amely az ember Fldn val letnek vmillii alatt rendthetetlenl fnnmaradt. Igazi lvezeteket s megelgedettsget az ember csak sajt csaldi terben" tud nyerni. Csaldi birtokn stlgatott reggelente az ember s rlt neki, dvzlte t e trsg minden egyes nvnykje. Az kertje nem m e n t t n k r e , h a n e m virgzott, nvekedett az rmteli let minden egyes perce ltal. rtette, tudta, hogy az ltala ltrehozott program, az ltala kivlasztott s sajt kezvel kiltetett fk, bokrok, gymlcsterm nvnyek nem pusztulnak el, hanem lni fognak rkk. rkk t u d n a k majd lni, ha , az ember, nem gondol mst. Csaldi b i r t o k n s t l g a t o t t reggelente az ember, magba szvta levegjt s minden llegzetvtellel parnyi, lthatatlan rszecskk - a nvnyek virgpora hatolt bel. Tele volt velk a leveg, a virgok pora lt, testbe hatolt, maradktalanul felszvdott benne, ltette mindennel, mi szmra nlklzhetetlen volt. Nem csupn az ember testt ltette a csaldi birtok levegje. Szellemt tpllta terrel s gyorstotta gondolatt. Csaldi b i r t o k n stlgatott reggelente az ember, hirtelen megllt, a mlnabokorrl letpett hrom mlna szemet s megette. Mirt llt meg ppen e m l n a b o k o r mellett? Mirt ppen hrom mlnaszemet tpett le? Milyen okos knyvben olvasta, hogy ppen ma reggel kell feltt lenl hrom szem mlnt elfogyasztania?

S a m l n r a tnylegesen is szksge volt. Szksge, mghozz ppen azon a napon, abban a percben s ppen abban a mennyisgben. Majd tett mg nhny lpst, lehajlott s megszagolt egy virgot. Mirt tette? Ki sgta meg neki, hogy ppen annak a virgnak az illatt-tert kell magba szippantania? Majd ment tovbb s levett egy... Csaldi b i r t o k n stlgatott reggelente az ember. Mosolygott, g o n d o l k o d o t t m a g b a n s u g y a n a k k o r jllakott birtoka termseivel, nem gondolt rjuk, csak rezte ket. Az ember gy tpllkozott, ahogy llegzett. H t hol van az, aki ilyen hihetetlen pontossggal hatrozta meg szmra tpllkozst? Hov rt fel klnkln minden informcit minden egyes a Fldre szle tend ember szmra? S ez az informci, hidd el nekem, Vlagyimir, s rtsd meg, mindez az informci jelen van minden egyes Fldre szlet emberben. Nzd! Minden egyes emberben van egy bizonyos mechanizmus, msfle szt kptelen vagyok tallni. Teht, minden egyes emberben van egy bizonyos m e c h a n i z m u s , mely kpes kivltani az hsg rzett, amely azt hivatott jelenteni, hogy a testnek vagy a szellemnek a vilgegyetemben fellelhet szubsztancik kzl szksge van valamire. Nem fogunk arrl beszlni, hogy mire p o n t o s a n , milyen klcsns sszettelben, milyen mennyisgben - hiszen ezt senki sem kpes sszel meghatrozni. S csupn egyetlenegy tud errl, ez az egyetlenegy vlasztja ki a sokrtsg kzl e hrom szem mlnt - a te sajt szervezeted. Ahhoz a z o n b a n , hogy helyesen tudjon vlasztani, a szervezetednek t u d n i a kell rluk minden informcit. S ilyen informcival csupn a te sajt csaldi birtokod tud szolglni. Kpzeld csak el, belpsz a boltba, ahol a pultokon rengeteg mindenfle termk van kirakva. Almt szeretnl.

Temrdek fajta almt ltsz. Melyiket vlasztod kzlk? Itt az egyrtelm vlaszts lehetetlen! Hiszen a te szerve zetednek, mely a pontos vlasztst el t u d n vgezni, nincs informcija a pulton elhelyezett almkrl. Nem zlelte meg ket. Nem ismeri az zket s az sszetevk klcsns viszonyt. Azt sem t u d n i , mikor lettek leszedve s bizony ez is nagyon fontos. Vgeredmnyben az almk, amelyeket beszerzel, lehet, hogy hasznosnak mutatkoznak, de nem lesz olyan hasznuk, mint amilyen lehetne, ha a szervezeted p o n t o s a n t u d n a minden informcit arrl a termkrl, amelyet szerveze tedre knyszertesz, hogy megemssze. St, az is lehet, hogy a termk, amelyet szervezetednek el kellett fogadnia, radsul mg kros is lehet. Kvetke zskppen megjelenik a betegsg. Hasonl valami a csaldi birtokon lehetetlen. Hiszen o t t p o n t o s a n t u d o d , hogy a kertben nv almafkon, melyiken terem savanybb vagy desebb alma, mikor lesznek szmodra felkszltek. Szervezeted megkap minden informcit a csaldi birtokod minden egyes termsrl. Szervezeted mr akkor megkapott rluk minden infor mcit, amikor mg desanyd lben voltl. Majd ksbb is, amikor mellbl tejt szoptad. Hiszen is ugyanolyan gymlcsket, termst fogyasztott s lvezte zket. Mg tejnek minsgt is ppen ezek hatroztk meg. Mra mr felntt ember vagy... Csaldi birtokn stlgatott reggelente az ember, zlel gette a n n a k termst s gymlcseit, mindazt, mi des anyja tejt alaktotta. Van nlatok egy olyan felfogs, mely azt tartja, hogy hasznos friss termkeket fogyasztani. De mi is a friss termk? Nem fagyasztott, nem szrtott, sem vegekben vagy hordkban trolt a friss, ahogy azt gondoltad, hanem az

a friss, ami ppen termszetes llapotban van. Kifejlesz tettetek temrdek hibridfajtt, olyanokat, amelyek tbb napon t kpesek fnntartani a frissessg ltszatt. Hidd el, ppen frissessgk ltszata miatt krosak. S m o s t , tessk, l e e l l e n r i z h e t e d m i n d a z t , a m i t mondtam. Majdnem minden termst csupn nhny percig lehet frissnek tekinteni. A cseresznyt, meggyet, az almt nem tovbb, m i n t egy rig. De mg gy is, minden percben vltoznak, mss lesznek. Tessk, vgy le egy szem meggyet a frl, tedd el csak egyetlen jszakra, majd vidd azt vissza a fhoz, ott edd meg, majd rgtn vgy le gallyrl egy msik szemet s zleld meg azt is! A klnbsget megrzed, mg csukott szemmel is. Mg akkor is rezni fogod, melyik meggy a frissebb s zletesebb. A mlnt mr egyetlen ra utn is meg tudod klnbz tetni. Van, amit msnap. Fogod ltni s megrted: akinek nincs sajt csaldi birtoka, brmilyen gazdag is volna, kptelen friss tpllkot fogyasztani. Ennek kvetkeztben nem is tud gyorsan gondolkodni. A blcsek m r si rtekezseikben igyekeztek kifejteni sajt elkpzelseiket arrl, hogy az v melyik idszakban, milyen termk fogyasztsa kedvez az ember szmra. S ez is nagyon fontos. Kzben azonban a temrdek rtekezs kztt csak egyetlen olyan akad, mely megcfolhatatlan. Ez pedig az, amelyet Isten lltott ssze kln-kln minden egyes ember szmra. Csak figyeld meg te magad, mennyire fokozatosan rnek be a nvnyek termsei: kezdik a korars nvnyek kora tavasszal. Majd msmilyenek kvetkeznek a nyr bell tval, ksbb egszen a vgig, s szre ismt msmilyenekre kerl sor. Ugyan mirt kellene rla rni, amikor elnk van helyezve, hogy mit s mikor kell fogyasztanunk. Nem hnapokra

s vszakokra bontva. M i n d e n percben sgja n e k n k a termszet. Csak gondolj bele, Vlagyimir, s rtsd meg! Teremtnk m i n t h a kezben kanllal llna kszenltben, hogy tplljon brkit, brmelyik embert. Csak gondolj bele, milyen tkletes s p o n t o s az O programja! Van az vnek egy szaka, amikor a terms berett. Akkorra a bolygk is egyttal egy bizonyos llsba jutottak. S ez az id a legldsosabb arra, hogy az ember magba fogadja e termst. S ppen e megfelel percben, melyet Isten h a t r o z o t t meg, vette m a g h o z az ember a termst, ahogy azt a szervezete hirtelen megkvnta. S kzben elemzseket semmilyent nem vgzett. Nem terhelte magt azzal, hogy fontolgassa-latolgassa, mit, mikor fogyasszon. Egyszeren megette, mit ppen megkvnt. De kzben g o n d o l a t t az Istennel egyttesen vgzett teremts foglalta le. Gondolata sebesen szrnyalt, s foglalkozni azzal, mit az Atya mr tgondolt, mr nem foglalkozott, hiszen mg nagyobbat, mg hatalmasabbat akart teremteni, hogy j teremtsben mindenki, ki szemlli, rmt lelje. S ujjongott az Atya: Teremt-O - az n fiam!", s teremt mnyeivel Gyermekt tpllta.

civilizlt trsadalom szupermarketjt, egyszerbb nevn r u h z a t . Azok, akik mg nem voltak nyugati orsz gokban, megltogathatjk a minket is. A nagyobb vro sokban tallhat knlat ezektl klnsebben nem t el. Azt ltjuk, hogy a termkek zme gynyren be van csomagolva s hossz a szavatossgi ideje. Lthat itt tmrdek szrtott, fagyasztott s srtett ksztmny. A teljes knlat egyetlen termkt sem lehet frissnek nevezni. A szupermarketekben ltni gynevezett friss zldsget kinzetre gynyr paradicsomot, uborkt s egyebet. De mra mr kztudott vlt, hogy e hibridek - specilisan nemestett fajok - ugyan kpesek megrizni klsre szp alakjukat, m mgis jelentsen elmaradnak a kznsges, termszetes termkek minsgtl. Az eurpai orszgokban ezt majdnem minden felntt ember tudja. O t t m r feltntek olyan bolthlzatok, amelyek elnevezseikben is feltntetik, hogy az ltaluk rult termkek tiszta biotermkek s ruk ltalban a kzn sges boltokban rult termkek rnak az tszrse. Vagyis a trsadalom beismerte, hogy a tbbi boltban, amelyekbl jval tbb van, a termkek nem tiszta biotermkek. De nevezzk a dolgokat sajt nevkn! A trsadalom beismerte, hogy tpllkul zmmel az egszsgre kros termkeket fogyaszt. llj! Ha gy van, akkor mihez kezdjnk a civilizlt orszg" kifejezssel? Esetleg a civilizlt orszg" emberei kpesek nem j minsg, az egszsgre kros tpllkot hasznlni? Az ilyen orszg pontosabb elnevezse - elbutult orszg" vagy elbuttott lakossg orszg". Az elbutult orszgokban", amelyekhez olyan nagy igyekezettel prbl Oroszorszg is hasonltani, a lakossg elbuttsnak konkrtan meghatrozott rendszere rajzo ldik ki. Nzzk meg, mi is trtnik! Az ember tpllkul rossz

minsg termket hasznl s megbetegszik A megbetegedett ember egy egszsggy" megnevezs alatt ll rendszer kezbe kerl. Ez a rendszer hatalmas mennyisg gygyszer ksztmnnyel, krhzzal, tudomnyos kzponttal rendel kezik. Fizetett. Roppant mennyisg pnzt fektetnek bele. Azt mondjk neknk, hogy folyamatosan tkletesedik. De figyeljk meg, krem, hogy a statisztikk szerint a beteg emberek szma is vrl vre nvekszik. Kzben olyan j betegsgek b u k k a n n a k fl, amelyekkel az emberisg korbban nem kerlt kapcsolatba. Szmtalan lelki betegsg jelent meg, s velk egytt olyan divatos foglalkozsi gazat is, m i n t a pszichoterpia. Fel kell t e n n i a krdst: mi az oka a n n a k , hogy a civilizlt orszgok" lakossgnak az egszsge romlik? Nem jtszik-e a romlsban szerepet ppen maga az egsz sggy? Az, hogy az ember fizikai, egszsgi llapota romlik, tny, amelyrl, ha akar, m i n d e n ember meggyzdhet, ha sszehasonltja a klnbz forrsokbl szrmaz adatokat. Br fizikai llapotrl beszlnk, de sokkal veszlyesebb tnyez a lelki llapot. Elg elrugaszkodni az erszakos, egysk informci ktl, amelyek nem engedik az embernek, hogy elgondol kodjon a vgbemen dolgok lnyegn s az gynevezett civilizlt orszgokban" finoman mondva, ktsgbe lehet vonni a lakossg zmnek normlis voltt. A trsadalom ltal vlasztott letmdot gy knyvel hetjk el, m i n t a t u d a t h a s a d s n a k , vagyis betegsgnek a kvetkezmnyt. tljk meg sajt maguk! A csaldi birtokn l embernek kedve tmad pldul egy almra. Mit tesz az ilyen ember? Kimegy kertjbe, levesz egy friss gymlcst a frl, s megeszi. Most nzznk meg egy msik embert, aki a fejlett trsadalom egy vrosban, laksban l. Ennek az embernek is kedve tmad egy almra.

Ez az ember fogja a pnzt, elmegy a boltba, vesz rajta magnak almt, olyat, amelyet valaki termesztett, majd becsomagolt, de az mr nem lesz friss. Valaki ezt az almt autval vagy replvel ideszlltotta. Valaki ms felptett egy boltot s ezt az almt kirakta a pultra. Minden egyes mveletet, kezdve a termesztssel egszen az eladsig, klnbz emberek vgeztek, e tevkenysgekrl szmlk keletkeznek, adk, vmok fizetse, stb. Ekkppen egy egsz lncolat alakul ki, amelyben az emberek, gymond fontos dologgal foglalkoznak: lehet sget adnak magukhoz hasonlknak, hogy almafrl val gymlcst fogyasszanak, de annak, aki e gymlcst zleli - mg mieltt kielgten szksglett -, valahol szintn dolgoznia kell, hogy elbb pnzt kapjon s megfizethesse az egsz kiagyalt lncolatot, amely kzte s az almafa ga kztt ll. S a trsadalom ezt a jelensget normlisnak tartja. Ez az elbutult trsadalom nem gyanakszik, hogy valakinek roppant kedve t m a d t elvezetni az embereket vals rendel tetsktl s rvenni ket arra, hogy rtelmetlen, gondo latot nlklz dolgokkal foglalkozzanak. Ebbe az abszurd helyzetbe az embereket fokozatosan j u t t a t t k el. Gyorsan nem megy. Ha gyorsan t r t n t volna, akkor mg a gyengeelmj ember is l t h a t t a volna a vgbemen folyamat kros voltt. Csak kpzeljk el a helyzet paradoxonjt: egy szp napon gy, mint ltalban, n eldnttte, hogy almaf jhoz megy s levesz rla egy almt. Mr tett is egy lpst hza torncrl az almafa irnyba, de hirtelen egy sereg embert pillantott meg. - Ht te, ki vagy? - krdezi a legkzelebb lltl. - Almarus - vlaszolja ez az ember. - Mgtted ki van? - rdekldik tovbb, s ilyen vlaszt kap: - Mgttem egy olyan ember ll, aki leszedi az almt a frl, mgtte az, aki elszlltja az almt a boltomba,

s mindegyiknk krl tiszta ruhba ltztt embereket ltsz, akik bejegyzik, hny almt tovbbtunk. - De, ht nektek tisztra elment az eszetek, emberek?! hborodik fl n. - Ugyan mirt foglalkoztok rtelmetlen dolgokkal? Ki fogja nektek megksznni ezt az rlt sget? m erre ez a vlasz: - Majd te! Neknk m i n d n k n e k pnzt fogsz fizetni s ezrt a pnzrt sajt m a g u n k n a k mi is almt vsrolunk. - De ht h o n n a n veszek majd annyi pnzt? - Menj el a szomszdba, a krtsekhez, ott szabad mg egy knyveli lls. Lgy knyvel, ott kapsz majd pnzt, azrt majd fizetsz neknk s eheted az almt, amikor csak kedved szottyan r. Erre nk azt mondhatjk, hogy ez tiszta rltsg, t u d a t h a s a d s ! Persze, hogy rltsg, termszetesen tudat hasads. De ht velnk ppen ez trtnik. Az egszsges let szmra nlklzhetetlen legnyil vnvalbb feltteleket rtekezs formjban kell kifejteni. Ezrt az albbi is egy kis rtekezs lesz. Elssorban Szksges, hogy minden a Fldn l embernek sajt birtoka, sajt tere legyen, hogy gy biztostsa sajt szervezete szmra a minsgi tpllkot. Msodsorban E sajt terben az embernek termst hoz nvnyeket kell k i l t e t n i e - legjobb sajt kezleg. Olyanokat, amelyekrl gy vli, hogy zleni fognak neki s hasznosak lesznek a szmra. Ha pldul mr eleve tudja, hogy nem szereti a vrs ribizlit, akkor ilyet nagy mennyisgben ne is ltessen. A birtokra nem kevesebb, mint 300 klnbz vel nvnyt kell kiltetnie. Nem fogom ismtelni a kiltets s a nvnyekkel val kapcsolattarts kln leges mdjt, amelyeket mg az els knyvemben rtam le, amikor Anasztzia a kiskertesekrl beszlt. Termesze-

tesen egy ehhez hasonl kertet nem lehet egyetlen v alatt megvalstani, de kett vagy hrom alatt sem. De igenis teljes mrtkben lehetsges, s az ember gyermekeinek voltakppen idelis tpllkforrst biztost. Harmadsorban Az embernek minden reggel, amikor felbred, stlnia kell sajt csaldi birtoka terletn, s ha felbred benne az haj, fogyasszon el valamit - gymlcst, esetleg zldsget -, ami ppen akkor rett be. Ezt felttlenl sajt hajt kvetve tegye s ne valamilyen dietetikus szakember tancsra, legyen a n n a k akr akadmikusi rangja is. Az n szervezete, amely megismerkedett az n birtokn nv nvnyek zbeli tulajdonsgaival, maga lltja ssze az n szmra minsgt, mennyisgt s a fogyaszts idejt tekintve legidelisabb tpllkot s ppen akkor, amikor nben felmerlt ennek az haja. Manapsg a felttelek olyanok, hogy sokan nem t u d n a k lland jelleggel sajt birtokukon lni, mg akkor sem, ha van is birtokuk. Hasznos azonban legalbb egyszer hetente oda ki-kimennik. Betegsg esetn ahelyett, hogy az ember gygyszereket fogyasztana, mindennl jobb, ha nhny napra kikltzik sajt csaldi birtokra s ott marad. Ha az ember mr kialaktotta sajt tert, ha a szervezete mr brja e tren bell nv nvnyekrl szl infor mcikat, akkor abszolt pontossggal maga ki tudja vlasztani a sajt meggygyulshoz szksgeseket. Anasztzia lltsa szerint az embernek nincs olyan testi betegsge, amelyet az ltala kialaktott Szeretettr nem t u d n a legyzni. Termszetesen, itt nem a vrosi laks terrl van sz, hanem a csaldi birtok terrl, amely az ltala kifejtett elvek szerint lett ltrehozva.

Ezeket a szablyokat jegyzetfzetemben felvzoltam, felolvastam Anasztzia nagypapjnak s megkrdeztem tle: - Nem hagytam ki valamit? gy vlaszolt: - Velsen elmondva, kezdetnek ez is megteszi. De azrt felttlenl meg kell emlteni a szomszdokat. - Mi kzk ehhez a szomszdoknak? - nem rtettem meg azonnal. - Hogyhogy mi kzk"? - csodlkozott krdsemen a nagypapa - Csak gondolkozz el azon, hogy ha a birtokod kertsn tl egy hallos fstt ereget gyr ll s a szl ezt a fstt a te birtokod terbe fjja, mit fogsz llegezni? - Senki sem kezdi birtokt pont egy gyr szomszds gban pteni - vetettem ellent s elhallgattam. Mgis felmerlt bennem, hogy Novoszibirszk vrosban a kiskertesek telkeitl alig tszz mterre egy lomkom bint van. Nmetorszgban pedig a mezgazdasgi fldek nyolcsv autsztrda mellett terlnek el. Elgondolkodtam: ht tessk, egy ilyen egyszer dolgot, m i n t az ember t p l l k o z s r a s z n t mezgazdasgi termkek termelst is csak kolgiailag tiszta terleten szabadna vgezni, s jobb nem nagy vrosok szomszds gban... Ilyen egyszer dolog nem jut el az ember tudathoz. Tnyleg igaz: mg egy tovbbi pontot be kell a szablyokba iktatnom. Negyedsorban A birtoknak kolgiailag tiszta terleten kell elhelyez kednie. Krltte hasonl gondolkods emberek birto kainak kell lennie, akik szintn Paradicsomkertbe ill csaldi birtokokat ltestenek. Ha majd innen l virgport visz a szell a szomszdokhoz, tlk l levegt hoz rte cserbe.

Egyszer korbban rtam arrl, hogy hreket k a p t a m , miszerint az Orosz Pravoszlv Egyhz fellpett Anasztzia ellen. Tovbb, hogy nevezetesen ezen egyhz tisztsgvi seli terjesztik a hreket az llamigazgatsi szervekben arrl, hogy az Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvsorozat olvasi mind szektsok. Eleinte kptelen voltam elhinni, hogy ez az egsz komoly. De rviddel ksbb a novoszibirszki olvasklub tagjai elmesltk, hogy egyhzi kpviselk ltogattak a Kultra Hza igazgatsgra, s azt arra krtk, hogy ne engedje meg az olvasi konferencia megtartst. Majd meg is m u t a t t k nekem, hogy az egyik pravoszlv internetes honlapon, valaki, aki magt a hittudomnyok doktornak" nevezte, Anasztzit prblta becsmrelni, de tvolrl sem a hittudomnyokbl klcsnztt kifejezskkel. Vele szlltak vitba az olvask, igyekezvn megmagyarzni neki, hogy Anasztzia eszmi igenis pozitvak. m a hittu domnyok doktora" valsznleg nem volt kpes a tmhoz rdemben hozzszlni, s sokkal inkbb vitzott volna arrl, hogy nevem a sajtom-e vagy csak irodalmi lnv. Ksbb a z o n b a n jsgcikkeket kezdtek a rgikbl kldzgetni, amelyek gy hasonltottak egymsra, m i n t kt tojs. A fejtegetsek mdjbl, a szinte szabvny szer kifejezsekbl s rosszindulat koholmnyokbl knnyedn meg lehetett llaptani, hogy szerzjk ugyanaz a valaki lehetett.

Vgl egy egszen rendhagy, nagyon s z e m b e t n tny: a Vsztrecsa" (Tallkozs) szentptervri sznhz az Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvek motvumaibl egy sznhzi eladst hozott ltre, amely az Anasztzia" cmet kapta. 2002. jlius 23-n a trsulat Vlagyimirba rkezett s a Tanyeev koncertteremben bemutatta a szndarabot. A d a r a b o t j l i u s 25-n T u l b a n kellett volna bemutatniuk. Jlius 24-n a helyi tulai hrlap els oldaln a Tulai Pspksg Misszionriusi Rszlege ltal szignlt lakossghoz intzett felhvs jelent meg, amelyben arra krtk az embereket, hogy ne menjenek el megnzni a szndarabot, mivel - gy rvelt a cikk - a knyvek, miknt a darab is, azt sugallja az embereknek, hogy trjenek vissza a pognysghoz... Vagyis, megprbltk az embereket valami iszonyatossal elrettenteni. A szndarabot Tulban - ennek ellenre bemutattk s a terem sznltig megtelt. Amikor azonban a Vsztrecsa" sznhz igazgatja elhozta s m e g m u t a t t a nekem ezt a cikket, bennem is, de a tbbiekben, akik olvastuk, a Tulai Pspksg Misszionrusi Rszlegvel kapcsolatban ugyanazok a krdsek merltek fl. Hogyan lehet kritizlni egy szndarabot, amelyet nem is lttak? Vlagyimirben csupn egy egyszeri bemutatra kerlt sor. A premier voltakppen csak kt nappal korbban Tulban volt. S lm, Szentptervrott az egyhzi tisztsgviselk eljttek a bemutatra, st, u t n a mg meg is kszntk a sznszeknek a magas szellemi rtkeket hordoz darabot. Ezt mondtk: Br tbb ilyen volna!" Magtl a d d o t t a kvetkeztets: egy olyan jelensget, m i n t amilyen Anasztzia, folyamatosan valamilyen ellen sges, vele szemben ll er figyeli. Ez az er jelen lehet Oroszorszg terletn, de a n n a k h a t r n tl is, egy hatalmas, mr kiptett hlzattal rendelkezik, mely kpes reaglni az emberi tmegek kztt lejtszd folyama-

tokra, s azokat sajt beltsa szerint tovbb fejleszteni, avagy fkezni. Anasztzia s nagypapja elbeszlsei a papokrl egyre relisabb s konkrtabb krvonalakat nyernek. A jelen konkrt trtnseiben kezdenek megnyilvnulni. A nagypapa arrl meslt, hogy a fpap, aki egsz npek ideolgijt alaktja, letett az Anasztzia elleni harcrl, de a papok ltal az vszzadok folyamn ltrehozott rendszer ellensgesen ll hozz. S ez mr bizonysgot is nyert. *** Az ellensges hozzlls bsz megtestesti szmtalan helyen b i z o n y t o t t k , hogy k p t e l e n e k b e h a t o l n i a vgbemen folyamatok lnyegbe. A mr korbban beljk teleptett program szerint cselekednek, s alaptalanul olyan cselekedetekkel vdoljk Anasztzit, amelyekhez neki egyltaln semmi kze sincs. gy pldul arra a krdsre: Menjen m i n d e n k i az erdbe lni?", A n a s z t z i a gy vlaszol: Nem kell az erdbe vonulni. Ahol szemeteltl, ott tgy elbb rendet!" Ennek ellenre a sajtban olyan kijelentsek l t n a k napvilgot, amelyekben m i n t h a Anasztzia arra buzdtan az embereket, hogy hagyjk el vrosi lakhelyket, gyerme keiket s vonuljanak az erdbe. *** Ekkppen az ember olyan kvetkeztetsre juthat, hogy valamifle s t r u k t r k aktvan igyekeznek meggtolni Anasztzia eszminek a terjedst, nevezetesen azt, hogy minden orosz csald kapjon egy hektr fldet, s azon ltre hozza sajt csaldi birtokt. *** Termszetesen ezen alapeszmrl Anasztzia ellenzi igyekeznek megfeledkezni s inkbb folyamodnak ahhoz, hogy az embereket hazug kitalciikkal ijesztgessk.

Termszetesen arra vgytam, hogy vdelmezzem magt a gondolatot, de az olvaskat is a cljuk elrse folyamn elszenvedett rgalmazsok s ms kellemetlensgek ellen. Vdelmezzem! De hogyan? s voltakppen ki ellen? Hiszen a r g a l m a z k n a k is, termszetesen, van sajt nevk, csaldjuk, rdekeik, fljebbvaljuk. De azrt az Anasztzia eszmit kvetknek is van analitikai kzpontja. Tvolrl sem ismerek szemlyesen m i n d e n k i t , aki ide tartozik. Meghatrozsaik s kvetkeztetseik a z o n b a n nagyon rdekesek. Mint pldul ez is: Napjainkban az ellenlls nem annyira Anasztzia ellen irnyul, hanem inkbb az Oroszorszgban szletend nemzeti eszme ellen. Egy mellkes pontbl indul ki. Majd, m i n t valami a d o t t jelre, klnbz helyrl, egymssal kapcsolatot nem is tart kvetk csatlakoznak hozz. Ezek klnbz szocilis rtegekhez tartoznak, tbbek kztt egyhzi krkhz is. Mdszerk primitv: rgalmazs, hazug mendemondk tudatos terjesztse, ha pedig szksges, a mozgalom vezet snek a provokcija s lejratsa. * Az a n a l i t i k a i kzpontbl jeleztk, hogy k o n k r t a n ki prblta eltulajdontani a szmtgpet a kzirattal, mi volt a clja az internetes weboldal lefoglalsnak. Ki s hogyan prblta kicserlni az Anasztzia knyveket msmilyenekre, kinzetre ugyan hasonlakra, m tartal milag olyanokra, amelyek nagyon krmnfontan elvezettk volna az olvaskat az eszmitl. Arrl is mesltek nekem, hogy ugyanazon erk azonos m d o n szerveztek hadjratot Anasztzia, Scsetyinyin a k a d m i k u s s Baszkov nekes ellen. Hogy jn ide Baszkov?" - krdezheti a csodlkoz olvas. Ez a kellemes, ers s gynyr hang fiatalember. Ht ppen ez kergeti ket az rletbe. Csak kpzeljk el, hogy e lenygz hang

Ezt a dalt Szentptervrott, az Oktyjabrszkaja koncert teremben a Kik is vagyunk" cm alatt megjelent tdik knyv b e m u t a t j n nekelte a gyermekkrus. E d a l t a brdok b e m u t a t s b a n h a l l h a t t u k , s ugyanakkor az Adjtok vissza magatoknak Haztokat, emberek!" cm videofilmben is. A dalt egy fehroroszorszgi tant rta, s gy ltszik, nemzeti dall kezd vlni. Lehet, hogy mg tbb ms hazafias dalt is elnekel Oroszorszgrl Baszkov dalnok, s e dalok felbresztik az orosz embereket... Ht, ezrt keltenek flelmet valakikben az orosz fejlemnyek, Oroszorszg jjszletse. Krtek, hogy ne aggdjak, ne beszljek a vgbemen folyamatokrl. Arrl biztostottak, hogy ez az els lehetsg t a n u l m n y o z n i az Oroszorszgban vgbemen pozitv irnyzatok ellen irnyul felforgat ideolgia mechaniz must s megnevezni a n n a k konkrt vgrehajtit. S nem is beszlnk. Foglalkozzanak vele i n k b b az illetkes hatsgok. Ennek ellenre mgis b o c s n a t o t szeretnk krni, mert van valami, amirl nem t u d o k

hallgatni, s nem tudok ragaszkodni az adott szavamhoz. Ha hallgatnk rla, egsz letemre elvesztenm nbecs lsemet. Nem lehet tovbb eltitkolni a tmadsokat Scsetyinyin a k a d m i k u s iskolja, pedaggusai ellen, l t a l b a n a pedaggia innovtorai ellen s legfkppen a gyermekek ellen. Scsetyinyin iskoljnak dikjai tanraikkal egytt egy j iskolt akartak felpteni. A Belgorodi Rgiban. A helyi igazgats vezetinek beleegyzsvel elkezdtk helyrel ltani az pletet, amelyet a rendelkezskre bocstottak. Mivel hozzszoktak a m u n k h o z , t u d t a k tervezni s pteni, gyorsan meg tudtk oldani a kapott feladatot. Azt akartk, hogy ms gyermekek is tanulhassanak normlis iskolban"... Mgis el kellett hagyniuk a mr rendbehozott pletet. Mirt? Azrt, mert a provoktorok nem alszanak. A vdak, hogy Scsetyinyin iskolja totalitrius szekta", ugyanabbl a forrsbl fakadnak, amelyek azt lltjk, hogy az Anasztzirl szl knyvek olvasi szektsok.

Ahogy az Anasztzia esetben is volt, mint egy adott jelre, bizonyos pravoszlv atyk elkezdtk bizonytani az elmon d o t t a k a t . S ismt szabvnyszer mondatokat, ltalnos, tnyekkel al nem tmasztott vdakat sorakoztattak fl. Scsetyinyin dikjainak - rta valamilyen Alekszej Atya - lltlag ...nincs t a p a s z t a l a t u k a pnz kezelsben." Hazugsg, emberek! De igenis van! A klnbsg csak annyi, hogy k nem ktdnek hozz gy, mint ti. Scsetyinyin iskoljban a kr kzepre llts" mdszert alkalmazzk, amikor a vtsget elkvet dikot killtjk az egsz csoport el, amely negatv rzlet vele szemben s kifejezsre juttatja eltlst." Ez krem - vd! Vajon a kozkok nem lltottk-e kr kzepre" a kihgst elkvett? Igenis, oda, de nem csak

egyszeren megrttk, hanem mg meg is korbcsoltk. Vajon demokratikus s kommunista prtjaink nem lltot tk-e kr kzepre" a szablysrtst elkvet prttagokat? Vajon az egyhz nem lltja-e kr kzepre" sajt kihgst elkvet psztorait s nem fosztja-e meg tisztsgeiktl? Az egyhz ezt mg kemnyebben tette - mglyn gette el ket. S itt pedig - brlatok!... Lehet, hogy az, aki e tnyrl negatv megvilgtsban rt, azt akarta ezzel mondani, hogy a krt" alkothatja maga is egyedl, az sajt szemlye? Ha ez gy volna, akkor ez mr nem kr volna, hanem a tnyleges totalitarizmus. Klnbz cikkek mg arrl is elutastand tnyknt szmolnak be, hogy Scsetyinyin iskoljt kozkok rzik, s hogy nem minden akadly nlkl lehet a n n a k terletre bejutni. Na, de uraim, manapsg sok iskolt riznek! s nem is csak haznkban! Klnben is, ugyan mit keresnnek nk Scsetyinyin iskoljban? Rettegjenek Istentl! Az Harag jtl! Inkbb rizzk sajt egszsgket! Hiszen el lesznek szrnyedve, ha majd megltjk, hogy ebben az iskolban a gyerekek nem isznak, nem dohnyoznak, maguk ptenek j pleteket s kitnen t a n u l n a k . Magukra vall, hogy boldogsg tlti be lelkket", amikor az iskolkban kbt szert fogyasztanak, amikor kromkodnak. Nem akarom itt felsorolni m i n d a z t a sok rtelmetlen sget, ami e gynyr iskolrl rdott. Szerziket sajt kollgik tltk el. me, mit rt cikkben Alekszander Adamszkij. Egy rszletet adok itt belle kzre:

Br az ideolgiai fejvadszokat eltltk, de ugyan mit szmt ez nekik? Nekik ez fizetsg. Uraik amgy is m i n d e n r t krptoljk ket. Majd mg jobban fognak igyekezni. Mindig megsszk a bntetst, de hogyan lehet m e g b n t e t n i ket? Egyszeren csak e l m o n d t k a vlemnyket. Egyszeren csak hibztak s a hibs vlemnyrt b n t e t s nem jr. Azzal, hogy totalitrius szektnak neveztk az iskolt, egy p o n t o s a n meghat rozott clt kvettek - tvol t a r t a n i az llamigazgatsi szerveket az Oroszorszgban vgbemen j, gynyr fejle mnyek tmogatstl. Hiszen nem megy el minden egyes hivatalnok az iskolba, hogy tisztzza a dolgok valdi llst. De biztosan m i n d e n kapcsolattl igyekeznek majd tvol tartani magukat. S ha valban, mgis, valami

nem j trtnik az iskolban? Az iskola vdtelenn vlik, tnylegesen is ki van msok knye-kedvnek szolgltatva s a fejvadszok - ahogy tlk telik - ott igyekeznek majd lecsapni, ahol tudnak. Mi pedig, ugyan mit tesznk? Hiszen mindez szemnk lttra trtnik, nem csak a pedaggusok, de a gyermekek eltt is... rtik? Tbb, m i n t hromszz orosz gyermeket taposnak a srba, fekettenek be, gyalznak mr kt ve. Nem hiszem, hogy mindezt oroszok teszik. Az ilyesmi nem orosz jellemvons. Mi mgis ttlenl figyeljk ezt a vesszfutst. Figyelik a magas beoszts hivatalnokok s az egyszer emberek. Figyeljk a szemmel lthat gorom basgot s a gyermekek morlis elnyomst. Kik ltal?... Errl beszljenek inkbb az orosz tisztek. Ne adja az Isten, hogy u n o k i n k n a k ezt kelljen m o n d a n u n k : Mi olyan idben ltnk, a m i k o r mg ltezett Scsetyinyin akadmikus iskolja Tyekoszban s hromszz gyermek tanult ott, akik a gynyr Oroszorszgrl lmodoztak". Unokinknak, akik orosz csaldi birtokokon fognak lni, ezt kell m o n d a n u n k : Lm, ez az iskola, ahov te most boldogan jrsz, mg a mi idnkben keletkezett. Megvdtk!" Mindez ksbb lesz, majd egyszer. Most pedig: Michail Petrovics, Tyekoszi Tantk, Pedaggus-jtk! Persze, nehz most ott maguknak, de tudjk... Nagyon jl tudjk, hogy az igazsghoz nem lehet andalogva eljutni". S a gyerekek! A tyekoszi iskola gyermekei! Bocsssatok meg nekem, fiatal oroszok, ha nem teszek meg mindent, mit tennem meg kellene!... De kpes leszek r. S msok is kpesek lesznek r. Tnyleg rzitek a meleget? Az j, ha rzitek. Minl gyakrabban ragyogjon a Nap flttetek, melengesse mindegyiktk vgyt, s lmt.
**

Annak a remnyben, hogy tancsoc kapok, mit tegyek, elmesltem az adott helyzetet Anasztzia nagypapjnak. Az reg llt, apjtl rklt botjra tmaszkodott s figyel mesen hallgatta elbeszlsemet. Miutn azt befejeztem s e l m o n d t a m , hogy t a n c s o t vrok tle, mit tegyek a kialakult helyzetben, egy ideig hallgatott. Arcn ltszott, mennyire koncentrl. Majd felemelte fejt, hunyorgott, m i n t h a tekintetvel befogta volna az egsz teret s gy szlt: - Senkinek, sem nekem, sem d e s a p m n a k , mg a fpapnak sem volt vilgos, hogyan sikerl unoknknak, Anasztzinak megfejtenie a titkok titkt s vlaszolnia, mirt kezdett a Fld bzss vlni. Mirt engedte meg az ember, hogy maga hozza ltre teste szenvedseit s lelke vergdseit. Ha a Fldn l korbbi civilizcik okosabbaknak szmtottak, akkor mirt nem riztk meg gyermekeik szmra az let boldog kpt? Most itt a lehetsg visszalltani az Isten ltal erede tileg megalkotott vilgot. Hogy hogyan lehet azt megrizni anlkl, hogy a volt hibk meg ne ismtldjenek, senkinek sem volt vilgos. S me, tessk, Anasztzia gondolatval egymaga megalkotta azt a kombincit, amelyre senki sem gondolt volna, s azonnal meg is valstotta azt. Minden krdsre vlasz adatik. Anasztzia az vezredek a l a t t fejld esemnyeket egyetlen szzadba srti. Megismtli ket. Most a Fld trtnelmt, orszgodt m i n d e n k i sajt magn tapasz talja meg. rtkeli, kvetkeztetst von le, s ezt berja sajt csaldjnak knyvbe. Az ember sajt maga ltal, rzseivel, lelkvel kpes megismerni az vezredek esemnyeit. S bizony pontosan gy, ahogy most rgalmazzk Anasz tzit, gy rgalmaztk seidet Oroszorszgban, amikor puszttottk kultrjt. A pognysgot, az si Oroszorszg vdizmust iszony

barbrsgnak, szntelen k u l t r n a k neveztk. Hogyan lehet reztetni, megrtetni, hogy a valsgban mi is trtnt ezekben az idkben? Az u n o k m sajt maga ltal m u t a t t a meg az orosz sszlk igyekezett s most magn viseli el azon utdok tseit, akik ezen sket a jelenkor eltt, gyermekeik s unokik eltt befekettettk. Anasztzia - m i n t egy szndarabban, egy trtnelmi jtkban - korunkban feladatul adta a Fldn l sszes embernek, hogy vlasszon magnak szerepet. Majd jtssza el a vlasztott szerepet, s kvlrl figyelje a helyzetet. S mg azok is, akik kznsgknt kezdik figyelni mindazt, ami trtnik, a nz szerept fogjk jtszani, t fogjk lni, rtkelni fogjk a vgbemen esemnyeket, s maguk is ksztetst reznek majd, hogy bekapcsoldjanak s csele kedeteket hajtsanak vgre. Elsiettem a dolgot. Te arra akartl vlaszt hallani, hogy ki gyalzkodik, ki lltja az akadlyokat. Vlaszolok ht, hiszen egy pap szmra ez nem nehz. Az akadlyokat mindazok el, kik a kisunokm, Anasz tzia ltal megszlaltatott eszmket megrtettk, lngra gyjtottk, emberek igyekszenek lltani. Nem is egyszer emberek. Ezek az emberek biorobotok, amelyeket egy parnyi, rges-rgen ltrehozott szekta irnyt s nem is Oroszorszgban. - De ht, vannak jsgcikkeim, rajtuk azok alrsval, akik a cikkeket rtk s konkrtan az egyikben az ll, hogy aTulai Pspksg Misszionriusi Rszlege lpett fel Anasz tzia ellen. Klnbz rgikbl rkeznek hrek, melyek az egyes keresztny gylekezetek rossz viszonyrl szlnak. Akkor kzttk is o t t vannak, ahogy maga mondja, a biorobotok, akik valamilyen szektnak engedelmes kednek? - A biorobot-emberek maguk nem t u d n a k sajt alren deltsgkrl. Beljk mr rgen, egyszeren egy bizonyos

program lett elhelyezve. Ez a program Anasztzia felbuk kanst nem ttelezte fel elre, ezrt mondott teljes csdt. Megsemmistsre tlte nmagt. - Nekem ez nem ll ssze a fejemben. Hol lehet erre bizonytkot tallni? - Ha nem ll a fejedben ssze, akkor nyugodtan llts m i n d e n t ssze sajt logikddal! A bizonytkokat ppen sajt logikjval tallja meg mindenki, aki kpes gondol kodni. - sszerakni logikval? - Igen. A tnyek egyszerek s mindenki ismeri ket. me, nzd, hogy lehet ezt megtlni a puszta tnyekre ptve. - Hogyan? - Elbb hatrozd meg pontosan, mit tancsolt minden kinek Anasztzia! - Ht, mindenkinek azt tancsolta, hogy vegyen fldet, m i n i m u m egy hektrnyit s hozza rajta ltre birtokt csaldja s jvend nemzedke rszre. Ahogy mondta, gy majd, ha minden csald letre hvja sajt denkerti szeglett, akkor az egsz Fld Paradicsomm vltozik. Mg arrl is beszlt, hogyan lehet az ehet nvnyeket gy kiltetni, hogy felvegyk a harcot az ember betegsgeivel. Mg az egszsges let kprl is beszlt, a gyermekek nevelsrl, a termszethez val kmletes bnsmdrl, s azt lltotta, hogy Isten gondolatai a termszetben felol ddva tallhatk. Magyarn mondva, egy olyan modellt lltott fel, amely segtsgvel Oroszorszg virgz orszgg tud vlni, ahol boldog csaldok fognak lni. - Anasztzia, amikor a csaldi birtokokrl beszlt, a valsgban felfedte az Isteni ltezs roppant jelentsg titkt. M e g m u t a t t a az utat, amelyen az ember visszatr a Paradicsomba. Ez akkor vlik rthetv, a m i k o r a klnbz knyvekben szthintett kijelentseit az ember egyetlen egysgbe rendezi.

Felfedte a titkot, amelyet a Stt Erk vezredek ta riztek. Mindent megsemmistettek, ami segthetett volna az embereknek tudomst szereznik rla. A ti - gynevezett - idszmtsotok msodik szza dban megsemmistettk az utols knyvet, amely mg rovsrssal volt rva. Ebben a knyvben az ember letnek Isteni kpe volt lerva. Arrl volt benne sz, hogyan lehet birtokba venni a Vilgegyetemet azzal, hogy az ember h a r m o n i k u s m d o n birtokba veszi sajt szlfldjt, csaldja fldjt, majd az egsz bolyg fldjt, amelyet Fldnek neveznek. Az ember eltt, aki tkletesen brja a Fldet, feltrul a Vilgegyetem ms bolyginak a birtokba vtelre nyl lehetsg. A ms bolygk e meghdtsa nem technokrata, hanem pszichoteleportikus. - De ht, a nagy blcselk kzl tnyleg mg soha senki egyetlen egyszer sem beszlt a Fldrl gy, mint ? - Bizony, nem tallsz, Vlagyimir, hasonl felfedez seket, amilyeneket az emberek szmra Anasztzia tett, egyetlen olyan rtekezsben sem, amely ma ltezik. St, mi tbb, mr hatezer ve szndkosan - nagy erk bevet svel - igyekeznek elvezetni az embereket a fld s a Fld" fogalmnak a megrtstl. Mindenfle tantsokat vetnek eljk, s azt lltjk rluk, hogy bennk az igazsg. M e g t a n u l az ember egy t a n t s t , de h a m a r o s a n rbred, hogy nincs b e n n e igazsg, m a z o n n a l egy msikat helyeznek el. Ezt is elsajttja, csakhogy mris itt a harmadik... gy szll tova az egsz let, de a n n a k rtelmt mg hallos gyn sem rti meg. Ezenkzben az ember bens rzst kvetve egyre tovbb vonzdik a fldhz, s a h h o z , hogy igazn megrtse. Miutn a Sttsg Eri tudatostottk , hogy ezt a vonzalmat nem tudjk az emberi lelkekbl gykerestl eltvoltani, gy dntttek, hogy megszgyentik a fld vonzerejt.

A trtnelem folyamn szmtalan kelepce szletett. De az utbbi hatezer vben a flddel tudatosan senki sem foglalkozott. - Tudatosan, vagyis gy, ahogy Anasztzia mondja? - Igen, gy, ahogy mondja s gy, ahogy az emberek ltala azt rtik. Anasztzia az egsz emberi t r s a d a l m a t gynyr tra terelte vissza. s ebben most senkinek sem sikerl t megakadlyoznia. Az lmt mr sok-sok ember hordozza szvben. - Ht ez az, akadlyozzk, gyalzzk az olvaskat is, Anasztzit is. Ha megrtenk, hogy nem sikerl megaka dlyozniuk, akkor nem is gyalzkodnnak tbb. - Manapsg, Vlagyimir, azok igyekezete ltal, akik gyalzkodnak, magasabb hierarchik prbljk Orosz orszgban kzvetve meglltani egy j korszak beindu lst. S rvidesen majd egy ms orszgban fogjk az eszme eltorzult kpt bemutatni. Megprbljk azt megszgyenteni. Anasztzia mindezt kpes volt mg idejben elre ltni. S hzsa, amelyet elre kigondolt, le is gyzte a fpapot. Anasztzia megrtette: m i u t n felfedi az Ember s a Fld kztti kapcsolat lnyegt, tvolrl sem lesz kpes minden ember tartzkodni az azonnali a flddel val klcsnsen megnyilvnul hatstl. Az elhamarkodottsg kros lehet, hiszen gondolatban az embernek elbb felttlenl meg kell teremtenie sajt tert. A gyalzkodk Oroszorszgban akadlyokat lltanak az emberek el, m az emberek nem adjk fel vgyukat s g o n d o l a t b a n t n t o r t h a t a t l a n u l tovbb ptik sajt terket. A rendszer termszetesen ers, de nem lehet nagy ltal nossgban m i n d e n embert megvdolni. Az egyhzak szolgli kztt klnbz nzetek uralkodnak Anaszt zirl.

- Errl tudok, nem egyszer t a l l k o z t a m m r olyan egyhzfiakkal, akik rtik s tmogatjk Anasztzit. - Neked is, olvasidnak is, meg kell rtenetek, hogy kinek htrnyos manapsg az Oroszorszgban felbukkan informci. - Gondolom, hogy sok orszgnak, amelyek m a g u k a t fejlettnek tartjk, nem jnne jl, ha m a g u k n l fejlettebb orszgot ltnnak. - Logikus. De minden orszgban sok-sok ember l. Mit gondolsz, az ilyenek m i n d u n t a l a n figyelik, elemzik az Oroszorszgban foly esemnyeket? - Termszetesen nem m i n d e n k i , de v a n n a k , akiket klnskppen rdekel. - Pldul kiket? - Kiket? Ht pldul azokat, akik gygyszerekkel keres kednek, nagy ttelekben szlltanak Oroszorszgba. Nekik nem lenne elnys, ha az oroszok m r nem betegesked nnek. - Mg kiket? - Mg kiket?... A h a t r o n tlrl rengeteg lelmiszert hoznak be, de ha Anasztzia terve megvalsul, akkor ppen ellenkezleg - Oroszorszg fog sok orszgba lelmi szert szlltani. S ebben nem tall versenytrsakra. - Vagyis ez azt jelenti, hogy Anasztzia terve nem annyira a klnbz orszgok lakossgra nzve kedve ztlen, hanem bizonyos kategrij szemlyek szmra s ezek brmilyen orszgban lehetnek, tbbek kztt Orosz orszgban is. gy van? - Igen. sszessgben tekintve, igen. - Most azt m o n d d meg nekem, hogy e kategrij szemlyeknek, akik temrdek tkvel brnak, lehetnek-e gynksgeik, amelyek a vilg fejldsnek az irnyzatait figyelik? - Ht persze, hogy lehetnek! Minden nagyobb trsa s g n a k v a n n a k . K l n b e n t n k r e m e n n n e k . Mg

oktatsi intzmnyeik is vannak, amelyek ilyen embereket kpeznek. - Jl van! Ez azt jelenti, hogy a nagy cgeknek vannak gynksgei, amelyek a klnbz orszgokban mkd sajt v l l a l k o z s a i k fejldsvel foglalkoznak. s hatsukkal elsegthetik, hogy o t t a szmukra megfelel felttelek kialakulhassanak. - Igen. - Egyetrtettl. Jl van. Akkor a kvetkez logikai lncszem el is vezet tged ahhoz, hogy hasonl gynk sgekkel, vagy titkosszolglatokkal egsz orszgok vezet sgei is brhatnak. A trtnelemben szmtalan plda van r, az sszes kzl a legjelentsebbnek mgis egy parnyi zsid csoport mutat kozik, amelynek segtsgvel ma Amerikt, Eurpt s Oroszorszgot irnytjk. Jllehet e csoport a pap kezben csak eszkz. - Milyen kapcsolat van az Anasztzia eszmi ellen fellp keresztny pspksgek s e csoport kztt? - Hiszen mr m o n d t a m , nem, hogy az ilyen ember tpusok azok, akik biorobotknt lptek fl. Ez a tpus a papok programjnak a hatsra alakult ki s e parnyi zsid csoport ltal terjed. - Hol lehet hasonl lltsokra bizonytkot tallni? - A trtnelem tnyeiben. Vizsgld meg ket figyelmesen s elfogulatlanul!

megvalsulhat zsidpogromot. Ez a pogrom - mreteit tekintve - jelentsen nagyobb vlhat, m i n t az, amely a hitleri Nmetorszg idejben t r t n t . M a j d n e m e l k e r l h e t e t l e n . E l h r t a n i csak a kvetkez tudja: a mr korbban megtrtnt pogromok okai megrtsnek megfelel foka s az okok elhrtsnak rdekben vgrehajtott megfelel tettek. Megprblok nem folyamodni Anasztzia s nagypapja, a szibriai tajga remetinek lltsaihoz, jllehet ezek szemlyesen szmomra - vrl vre egyre slyosabb jelen tsggel brnak. Msoknak azonban t n h e t n e k puszta kitalciknak. Megprblok az sszes kzismert tnybl illetve abbl, aminek ltezsrl brki megbizonyosodhat, bizonyt kokat sszelltani. Teht, ahogyan ez a trtnelmi forrsokbl kztudott, a zsid pogromok az egyiptomi frak idejben kezddtek. Az utols vezredben rendszeresen, kb. szzvenknt egyszer fordultak el. Ezek klnbz, mr keresztnny vlt orszgokban trtntek. S az idk folyamn, vsz zadrl vszzadra egyre hatalmasabb mreteket ltttek. Az utols nagymret zsidirtst a hitleri Nmetorszg idejben 1939 s 1945 kztt hajtottk vgre. A zsidkat koncentrcis tborok kemenciben gettk el, lttk halomra, mrgeztk meg gzzal. Ebben az idszakban klnbz adatok szerint - krlbell hatmilli zsid lelte hallt. Az esemnyek ismtldsnek az vezredek folyamn trtn periodicitsa, amely a zsidk klnbz npek ltali megsemmistshez kapcsoldik, vilgosan s meggyzen valamilyen okok ltezsrl t a n s k o d i k , amelyek ezen esemnyeket kivltjk. Ugyanakkor azonban a vals okokat valaki mgis gondosan igyekszik lczni. A tmegtjkoztatsi eszkzk - a sajt, a rdi s a televzi - igyekeznek ezzel a forr s knyes tmval

egyltaln nem is foglalkozni. A tmegtjkoztatsi eszk zkben a hasonl tmra tett akr egyetlen utalst is gy rtkelik, mint faji gylletre val bujtogatst. A faji gylletre val usztst a valsgban inkbb az szolglhatja, ha a knyes, a trsadalmat foglalkoztat krdseket agyonhallgatjk. S arrl, hogy a trsadalmat a zsidkrds valban foglal koztatja, temrdek tny tanskodik. Sokan tudnak arrl, hogy egy orosz tbornok, az llami Duma kpviselje, egyik nyilvnos fellpsn a rendezvny tribnjrl - velsen fogalmazva - kijelentette: Ki minden zsidval Oroszorszgbl!" A tbornokot eltlte az llami D u m a szmos kpvi selje. A sajtban a tbornoknak termszetesen nem adtak lehetsget. A mdikban senki sem llt ki vitatkozni vele. Mirt? Lehet, hogy ez a tbornok az egyes egyedli olyan ember Oroszorszgban, akinek ilyen a nzete s volna-e egyltaln rtelme arra pazarolni a drga kzvettsi idt, hogy az egsz trsadalom egyetlen emberrel vitzzon? Btran l l t h a t o m , hogy nincs egyedl. Sokan akadnak ilyenek a tbornokok s a hivatalnokok, st, mg az ifjsg krben is. Az olyan emberek tmege, akik gy gondoljk, hogy minden nyomorsg a zsidk m i a t t van, naprl napra nvekszik. A sajt hallgatsa lehetv teszi, hogy a kritikus tmeg halmozdjon. Adatokat idzek, amelyek ezt sokkal kesszlbban bizonytjk: 1992-tl fogva k l n b z kiadk tbb m i n t tven olyan knyvet adtak ki Oroszorszgban, amelyek vdoljk a zsidkat. S ez az elgg komoly szm mg nem is tartal mazza a szamizdatban megjelent tbb szz ms anyagot, szmtalan jsgot s folyiratot. Ezek a kiadvnyok nem fekszenek a knyvesboltok pultjain, nem porosodnak knyvraktrakban. Kzrl kzre jrnak. Tbbsgket szinte rongyosra olvassk. E kiadv-

nyokat keresik. S a tny, hogy a krdst, amely annyi embert izgat, a sajt nem trgyalja, azt sugallja az embereknek, hogy ez azrt van gy, mert az egsz nyomtatott sajt a zsidk kezben van". Az ilyen rvek annyira meggyzeknek mutatkoznak, hogy a felkszletlen embernek nem egyszer velk vitba szllni.

A vonat kupjba, amellyel Szentptervrrl Moszkvba t a r t o t t a m , kt frfi s egy fiatal lny lt be. A frfiakon stt szn ing volt, amelyet szles tiszti v fogott ssze. Ltszott, hogy valamilyen viharos esemnyek kifrasz tottk ket, mert azonnal a fels gyra fekdtek pihenni. A lnnyal, aki szintn szigor puritn mdon volt fell tzve, beszlgetsbe elegyedtem. Kiderlt, hogy ppen hazafel t a r t a n a k - ahogyan azt nevezte - Oroszorszg hazafias erinek" kongresszusrl. - Na, s milyen tmkat vitatott meg a kongresszusuk? - krdeztem a lnytl. - A vilg zsidsga elleni harcot - vlaszolta bszkn a lny. - Hogyan t u d n a k maguk, akik Oroszorszgban lnek, olyasvalakivel harcolni, aki pldul Eurpban, Ameri kban van? - Vannak prttagjaink Eurpban s Amerikban is. Nincs mindenkivel kapcsolatunk, de azrt sok mozgalmat ismernk, amelyek hasonl nzeteket vallanak. A vilg zsidsga ellen szmtalan orszg hazafija fog hamarosan egyeslni. A lny szvesen s btran beszlt, s taln, mert parancsba volt neki adva, esetleg sajt kezdemnyezsre, meggyz dsbl hazafias" mozgalma agittora szerept jtszotta. Megkrdeztem tle: - Mondja m r meg nekem, m a g n a k szemlyesen rtottak valahogy a zsidk?

- Persze, hogy rtottak. Miattuk kell nekem egy nyomo rsgos s piszkos orszgban lnem, amely csszik-mszik a Nyugat eltt a porban s az ltala kidobott koncokat fogyasztja. - Mirt gondolja, hogy az orszg sikertelensgrl a zsidk tehetnek? - Ht azrt, mert ppen ez az akcis tervk programja. Becsapni, meglopni az egyik orszgot, majd ezutn egy msikat, harmadikat. Mikor az els mr gy-ahogy lbra ll, jra kivetkztetni mindenbl. B e n n n k e t nem is tartanak ezek embereknek. Olvassa csak el, mi van ide rva! Tessk, itt az Talmudjuk idzetei. Egy vkonyka fzetet adott t, melyet olvasni kezdtem, ahol kinylott. Nem idzem a rszleteket, mert akkor, beszlgetsnk idejben, nehz volt szmomra megtlni, mennyire egyezik meg a Talmud szvegvel. Arrl azonban t u d t a m , hogy az szvetsgnek megfelelen - a zsidknak azt sugalljk, hogy m a g u k a t kivlasztott npnek t a r t s k . Ms i t t a fontos. Mivel ledbbentett a fiatal hazafi" bsz agreszszivitsa, arra gondoltam, hogy vgl mgis szembe kell nzni az igazsggal. A sok-sok o r s z g b a n f n n l l v g e l t h a t a t l a n konfliktus okai abban rejlenek, hogy egyazon idben s ugyanabban a trsadalomban kt, egymst kizr valls-ideolgia van jelen. Gondolkodjunk el k z s e n azon, mi is a valls! A valls mindenekeltt ideolgia, amely egy bizonyos m e g h a t r o z o t t t p u s embert a l a k t ki s azt egy bizonyos cselekvsi programba vonja be A valls - az adott esetben a zsid np vallsa - gy hatrozza meg ezt a npet, mint Isten egyetlen kivlasztott npt s cselekvseit, ms npekhez val viszonyt radsul mg konkretizlja, szablyozza is. A keresztnysgben ez ll: a keresztny ember szolga s csak fldi lete utn, mghozz csupn nhnynak adatik

meg a let a Paradicsomban. A gazdagok szmra ide nehz bejutni. Az embernek szeretnie kell felebartjt s meg kell vele vagyont osztania. A Talmudban ez ll: Minden a tid!", a Bibliban: Adj t mindent!" Micsoda remek kombinci! Ez a kt egymst teljesen kizr ideolgia, ahogyan azt tudjuk, egyetlen helyrl indult el: Izraelbl. De ez nem azt jelenti, hogy azt a zsidk dolgoztk ki. Ms itt a fontos! A konfliktus elkerlhetetlensge. Azt, hogy a konfliktus a kt ideolgia kveti kztt elkerlhetetlen, mg a pici gyermekek viselkedsn is jl meg lehet figyelni. Ha az egyik gyermeknek azt mondjuk, hogy minden jtk, amelyet lt, csakis az v, de a msikkal elhitetjk, hogy az ltala birtokolt jtkokat t kell adnia, amikor arra valakinek szksge lesz, mi trtnik? A gyermek valsznleg egyszer-ktszer mg bele is egyezik, hogy tadja sajt jtkait, de szeretetet biztos nem fog rezni az irnt, aki azokat elveszi tle. Majd ksbb vissza akar bellk legalbb valamit szerezni, kinyjtja kezt is, de senki, semmit sem ad neki vissza. Vgl elsrja magt, vagy megprblja ernek erejvel visszaszerezni jtkait. gy trtnik meg, hogy a konfliktus a kt klnbz ideolgia segtsgvel a mg csak a jvben megszletend gyermekek kztt is mr elre adott. A nemzeti hovatartozsnak az adott esetben egyltaln nincs semmilyen jelentsge. Ha m i n d e n zsidt keresztnny vltoztatnnk s az sszes szlv nemzetet zsidv, ugyanazok a konfliktusok jtszdnnak le. Nem a k l n b z nemzetisgek folytatnak egyms ellen rks harcot, h a n e m a k l n b z ideolgik, melyek kihasznljk" a nemzetisgeket! Nem egyszer h a l l h a t t u n k mr, mghozz nagyon kulturlt, felvilgosult emberektl arrl, hogy mennyire

nlklzhetetlen a klnbz vallsok irnti trelmes viselkeds. Az llami D u m a trvnyt fogadott el, amely bnteti azokat, akik faji s vallsi bktlensget sztanak. A TV-ben ltjuk, hogy a klnbz vallsok vezeti egytt vannak jelen a k o r m n y ltal rendezett vilgi esem nyeken. Ugv tnik, m i n t h a minden rendjn is volna, okosan s helyesen volna elrendezve. A szlssgessg azonban ennek ellenre mgsem cskken. Ilyen feliratokkal elltott plak tokat m u t a t n a k be: sd ket!", s civil trsulsok ltal vgrehajtott robbantsokrl hallunk... Akkor hol a gond? Minden olyan egyszer. Csak szp szavakkal s felhvsokkal nem lehet m e g v l t o z t a t n i a helyzetet. ppen ellenkezleg, tlk a viszly csak elmlyl, mestersgesen e szavakban lczza magt. lczza magt, hogy egy bizonyos x" idben felrobbanjon, tnkre tegye az orszgot.

Legynk trelmesek minden valls irnt!" J, legynk! n pldul - s gondolom, hogy sokan msok sem - nem vagyok a trelmes egyms irnti viszonyuls ellen. De kzben vajon mi trtnik m a g u k k a l a vall sokkal? Ht a kvetkez! Mindegyikk minden erejvel azon van, hogy egyre nagyobb erre tegyen szert, a lehet legtbb hvet toborozzon. Vgl, amikor m r rzik, hogy elgg megszilrdult pozcijuk, a kt ideolgia elkerlhe tetlenl harcba szll egyms ellen. Errl vilgosan tans kodik a vgelthatatlan konfliktusok t r t n e l m e . Az emberisg azonban, m i n t h a kdolva volna, a szmtalan szzad folyamn tovbbra is mindig ugyanazt a hibt kveti el. Tudtak errl a papok - a kt ideolgia ltrehozi? Tudtak. Lehetetlen, hogy ne t u d t a k volna azok, akik

temrdek orszg emberre kpesek pszicholgiai hatst gyakorolni. Azok, akik gy tudjk az embereket kdolni! Tnyleg boldogg akartk volna tenni a zsid npet, amikor kivlasztottsgrl beszltek neki? A trtnelem azt mutatja, hogy a cl egszen msmilyen volt. Az vszzadok folyamn a zsid npet gy hasznltk, mint egy bbut, ldozati brnyt, vagy pajzsot, mely nem hagyja, hogy az emberek azokra irnytsk figyelmket, akik jtszmikat jtsszk" felhasznlva zsidkat is, keresztnyeket is, mint gyalogokat egy nem is annyira bonyolult sakkjtszmban. E kdols azonban ennek is, a m a n n a k is csak szenvedst hozott s hoz is. Csak tljk meg sajt maguk, merrefel halad most ez az egsz. A vilgban egyre tbb agresszienergia halmozdik fl. Folytatdik a hbor Izrael s Palesztina kztt. Izrael, az Egyeslt llamok segtsgt s harci technikjt felhasz nlva, megszllva tarthatja Palesztint s rknyszertheti, hogy elfogadja kvetelseit. Ez azonban egyltaln nem azt fogja jelenteni, hogy felbred e kt szomszdsgban l np egyms irnti tisztelete. ppen ellenkezleg, gyorsan nvekszik az agresszv energia mennyisge a zsidk ellen az egsz m u z u l m n vilgban. Ez az energia szksgszeren megnyilvnul, st mi tbb, sznni nem akar terrorista t m a d s o k b a n lt testet Izraelben, az USA terletn. Itt a z o n b a n nem k i m o n d o t t a n kzvetlen izraeli-palesztin konfliktusrl van sz. Sok ember szmra, akik bolygnkon lnek, egyre vilgo sabb vlik, hogy a fldi civilizci fejldse zskutcba jutott. Az aids, a kbtszerek, a bnzs, a technogn kataszt rfk flfaljk az embereket. A fldn l emberek tlnyom tbbsgnek nincs lehetsge olyan tpllkot fogyasztania, amely ne volna kros hatssal az egszsgre, nem tud tiszta, nem szennyezett vzhez jutni, nem llegzik tiszta s kros hatstl mentes levegt.

De mi lesz akkor, ha ezekhez a tmegekhez eljut a szocilis s technogn kataklizmk vals okrl szl informci? Felbukkannak olyan vezetk, akik megmu tatjk nekik a lehangol planetris helyzetrt felels igaz bnsket, tltjk jtkukat, cljaikat, feladataikat? Ht ettl, ppen ettl rettegnek a vilg ideolgusai. Ezrt igyekeznek, nehogy ssznpi harag induljon el ellenk, ezrt vetik be egyre ugyanazt a mr jl bevlt krtyt a zsidkat. Ok tehetnek mindenrl! Rajta, kapjtok el ket! A haragos tmegek rvetik magukat kivtel nlkl minden zsidra. Nem egyszer trtnt ez mr meg az idk folyamn. Rjuk vetik magukat, a n n a k a remnyben, hogy megsem mistik a Gonoszt. De igazbl vve, csak szelepjeiket nyitjk meg s engedik ki magukbl a gzt"!

I d s z m t s u n k els vszzadban, 30-tl - 100-ig, kisebb hv s hitetlen zsid csoportok, amelyek gy Izraelben (Palesztina), mint a Rmai Birodalom hatrain bell ltek, a judaizmuson bell egy nll mozgalomba kezdtek t m r l n i . gy jtt ltre egy parnyi keresztny kzssg, olyan emberekbl, akik szentl hittek Jzus Krisztus hagyatkban s az kzeli feltmadsban. Ezt a tnyt szmtalan trtnelmi monogrfia tmasztja al, tbbek kztt maga a Biblia is. Magyarn az a tny, hogy a hatalommal br keresztny tants egy parnyi zsid kzssg sszejveteleibl ntte ki magt, bizonytott. Most azonban prbljuk meg egytt meghatrozni, hogy mikppen h o n o s o d o t t meg hirtelen e parnyi kzssg t a n t s a a Rmai Birodalomban, a mai Eurpban s Oroszorszgban. Hogyan szereztek rla tudomst megannyi orszgban, ha mg magban Izraelben is alig tudtak rla?

Anasztzia nagypapja szavai szerint a papok, akik akkoriban irnytottk a zsidkat, megfigyeltk, hogy a keresztny t a n t s bizonyos m e g h a t r o z o t t mdos tsokkal - p o n t o s a b b a n mondva - bizonyos tdolgo zssal kpes kialaktani a rabszolga tpus embert, akit knny irnytani. Ez a tpus rszben vagy majdnem teljes egszben kpes kiiktatni sajt logikus gondolkodst. Ez az ember kezd abban hinni, amit az egyhzi elljr sgok s msok m o n d a n a k neki. Pontosabban mondva, kezd kialakulni a biorobot-ember, mely a belje tpllt programnak engedelmeskedik. (A biorobot-ember olyan ember, aki termszetesen nem teljesen jszntbl, h a n e m egy klnleges okkult program hatsra, hajland h i n n i az irrelis vilgban. Ezt az irrelis vilgot valaki bizonyos konkrt cllal pti. S ppen ez a valaki bizonytja is neki, hogy ismeri az irrelis vilg trvnyeit, majd rviszi, hogy e trvnyeknek engedel meskedjen. Voltakppen az embert azonban sajt magnak rendeli al.) Tovbb a judaizmus papjai, akik akkoriban nem csak tudssal brtak, hanem praktikus tapasztalattal is arra, hogyan kell a tmegekbe beoltani a s z m u k r a fontos embertpusokat kialakt tanokat, szzval ksztettk el az igehirdetket a keresztnyek kzl. Pnzzel lttk el ket, klnbz orszgokba irnytottk, hogy a szmukra nlklzhetetlen tanokat ott meghonostsk. Egy ilyen h a s o n l tny k z v e t e t t b i z o n y t k u l a kvetkez szolgl: I d s z m t s u n k m s o d i k vszzadnak a vge fel a zsid keresztny kzssgek klnbz orszgokban hirtelen kiterjedt misszionriusi tevkenysgbe kezdtek. Ezt a tevkenysget hatvnyozott mret evangelizci elzte meg (a zsid-keresztny Biblia kiadsa s terjesztse). Mindenki nagyon jl tudja, hogy a knyvkiads mg ma is sok pnzt ignyel. Akkoriban, rgen minden egyes knyv

ellltsa nem csak egyszeren pnzt ignyelt, hanem rengeteg pnzt. Nem kis anyagi eszkzk szksgeltettek ms orszgokba val utazsokra is. Az ilyen utazsokat csak kereskedk engedhettk meg maguknak vagy gazdag nemesek. Ha gy van, akkor ugyan milyen mdon valstott meg egy ilyen anyagi befektetst ignyl s hatalmas mreteket lt mveletet egy olyan kzssg, melyhez zmmel fldmvelssel foglalkoz emberek tartoztak? Termszetesen szakkpzett elmleti felksztst kaptak s nem kevs anyagi t m o g a t s t . A papoktl kapott figyelem, az erklcsi s anyagi tmogats az egyszer hvt fanatikus keresztnny tette. Csak kpzeljenek el egy izraeli parasztot, akinek egyszerre csak ezt mondjk: Nagy misszionriust s hitt rtt ltunk benned. Majd tanulsz egy keveset, pnzt kapsz s npeket fogsz tantani, de... De nem idehaza. Klhonba kell menned!" Felkszltek, pnzt is kaptak, majd elindultak. Ms orszgokba mentek. S az eredmny? Sikerrel jrtak? Egyl taln nem! A lakossg minden orszgban visszautastotta a zsid hittrtket. Nem csupn visszautastotta, hanem elbb meghallgatta, majd ksbb felszltotta ket, hogy tvozzanak. A kivltkppen erszakoskodkat pedig megvertk, kutykat usztottak rjuk. Errl tanskodik a Rmai Birodalom e korszaknak trtnelmbl szrmaz szmtalan tny, hiszen a hitt rtk fbb igyekezete ide sszpontosult. A hatalmas mret akci" eredmnye csak annyi volt, hogy a Rmai Birodalom csupn nhny vrosban alakult meg a keresztny kzssgek hlzata. Ezek azonban egyl taln nem hatottak a hagyomnyos vallsok alapjaira. Az kori Rma pogny volt s az m a r a d t tovbbra is. E szektk egyltaln nem gyakoroltak semmilyen hatst a birodalom politikai letre s az j embertpus,

a rabszolga-biorobot kialaktsra, amelyrl a papok lmodoztak. Az els hullm hittrtire Rma csszrai nem nehez teltek. Nr csszrnak, aki jl megvolt a klnbz pogny vallsokkal, sem volt gondja a keresztnyekre. De ms csszrok ztk a keresztnyeket orszgaikbl - Dionyzosz (249-251), Dioklecinusz (284-285) s Galeriusz (305-311). Az utbbi azok dz ldzje volt. Sikert csak a msodik hullm hittrti rtek el. Ok mr nem a hit fanatikusai voltak. A papok gy ksztettk ket fel, hogy az egyik oldalon szpen t u d t a k ugyan a hitrl beszlni, a msik oldalon viszont pszicholgia tudssal is rendelkeztek, tudtak hatni az emberre, felhasznlva a n n a k igyekezett sajt cljaik elrsre. A msodik hullm hittrtinek feladatai kz kizrlag csak az uralkodkra kifejtett hats kerlt. Az uralkod meggyzse arrl, hogy a keresztny valls a h a t a l m t ersteni fogja, rkrvnyv teszi, az orszg teljes mrtkben irnythat, ellenrizhet s virgz lesz. ppen ilyen cllal vezettk be azokat a d o k t r n k a t , mint pldul: Minden hatalom Istentl szrmazik", Az uralkod - Isten helytartja a Fldn". A gyns lehetv tette a prt m i n d e n tagja gondo latainak, ktkedseinek s eljrsainak az ellenrzst. Egyszval az uralkodt arrl kezdtk meggyzni, hogy az orszg megkeresztelse hozza ltre az uralkods szmra legmegfelelbb feltteleket. Klsleg ez valban gy is nzett ki, de csak klsleg. Azok az uralkodk, akik r a k a d t a k e horogra", nem gyanakodtak arra, hogy tulajdonkppen a msmilyen erk irnytsa al kerltek. A keresztnysg helyzete a Rmai Birodalomban ltv nyosan a 312. vtl kezdett ersdni, amikor is sikerlt nekik Konstantin csszrt meggyznik arrl, hogy milyen

elnye szrmazik a keresztny templomok megltbl az orszgban. Konstantin beleegyezett abba, hogy vdelmbe vegye ket, de mellettk tovbbra is prtfogolta a rmai istenek templomait is. Vgeredmnyben a keresztnysg helyzete a Rmai Birodalomban jelentsen javult, gazdagsga nvekedett s a keresztny pspkk kvetkez nemzedkei a rmai szentorok hatskrt lveztk. E tny, miknt sok tovbbi ms is, arrl szl, hogy az adott tan nem volt kpes fejldni s a trsadalomra a vilgi u r a l k o d k t m o g a t s a nlkl arnylag komoly hatst gyakorolni. Vezeti mindig maguk is igyekeztek hatalomra trni. A Rmai Egyhz h a t a l m a mg ma is nagy, viszont a Rmai Birodalom eltnt. Vletlen? Kivtel a szably all vagy trvnyszersg? Vlaszt e krdsre az utd orszgok trtnelme adhat, mely a rkvetkez szzadokban zajlott egszen a mai napig. Senki sem t u d egyetlen orszgot sem megnevezni bolygnkon, amely a keresztnysg megjelensvel virg zsnak indult volna. ppen ellenkezleg, egy egsz sor orszgot lehetne felhoznunk, amelyek a Rmai Birodalom szomor sorsra jutottak. S mg egy rdekes trtnelmi tny. Kivtel nlkl minden egyes orszgban, ahol befogadtk a keresztny sget, h a m a r o s a n megjelentek a nem keresztny zsid valls hvei s szerfelett klnleges tevkenysget kezdtek folytatni. Rendkvl knnyedn meggazdagodtak. Tevkenysgk m i n d e n egyes keresztny orszgban annyira nagy mreteket lttt, hogy nem kerlhette el sem a tmegek, sem ezen orszgok uralkodinak a figyelmt. Amikor valamelyik orszgban tevkenysgk elrte a cscspontot, az emberek elkezdtk gyilkolni a zsidkat. A kormnyok pedig kizni ket az orszgbl.

Mr idszmtsunk msodik vezrednek a kezdettl fogva szmtalan zsidpogromrl t u d u n k a klnbz keresztny orszgokban. Tbb tucat zsidkzssget ztek el s d l t a k szt 1096-ban a Rajna vidkn. 1290-ben a zsidkat kiztk Anglibl. A XIV szzad vgn tbb mint 100 ezer zsidt gyilkoltak meg Spanyolorszgban. (Igaz azonban, hogy az elmeneklt zsidk egy bizonyos id eltelte u t n szp csendben ismt visszaszivrogtak.) E t r t n e l m i tnylistt j c s k n ki lehetne mg bvteni. De minek? Amgy is teljesen vilgos, hogy a sok-sok vszzad folyamn m i n d u n t a l a n megismtld s egymsra annyira hasonl helyzet be van programozva. s mivel a vesztesgeket gy a keresztny vilg kpviseli, mint maguk a zsidk is elszenvedik, van egy h a r m a d i k cselekv fl, aki vesztesgeket nem visel. E h a r m a d i k fl szmra mind a keresztny vilg embertpusa, m i n d a zsid-judeai tpus is, csupn biorobot, amelyet nagyon knnyen lehet manipullni. Ki ez a harmadik fl? A trtlemkutatk, akik igyekeznek eljutni a lnyeghez, a vilgban vgbemen bakkhanlinak gykereihez, mely i m m r vezredek ta tart, mindig csak a zsidkra mutogatnak. lltlag k tehetnek m i n d e n r l . De ha van egy harmadik er, akkor gy a zsidk, m i n t a keresztnyek is marionett-biorobotok e harmadik fl kezben. De vajon meg lehet-e ma h a t r o z n i s be lehet-e bizonytani ltezsket? Termszetesen, be lehet. Minek a segtsgvel? A trtnelmi tnyek s a logikus gondol kods segtsgvel. Gyzdjenek meg rla sajt maguk.

A zsid trsadalmi rendek kztt van egy csald, egy nemzetsg, rend, nemzetisg vagy kaszt - nevezhetjk brminek, ahogy tetszik, hiszen a lnyeg nem a megneve-

zsben van -, melyet az egyszersg kedvrt levitknak" fogunk nevezni. Bizonyos trtnelmi forrsok azt lltjk, hogy a levitk nemzetsgnek az sei az egyiptomi papok. Sokak szmra ismertebb forrsokra tmaszkodva, nevezetesen az szvet sgre, lthatjuk, hogy a levitknak klnleges pozcijuk volt. Az izraeli trvnyek szerint a levitk pldul nem vettek rszt hadmveletekben. Senkinek, semmilyen adt sem kellett fizetnik. Az izraeli npszmlls, amelyrl emltst tesz az szvetsg, a levitkra nem vonatkozott. Vndorls sorn, a strak fellltsakor az izraeli nemzet sgek, amelyek npessge tvenezertl szztvenezer fig terjedt, krben helyezkedtek el. Mindenkinek mr elre meg volt hatrozva a helye. El volt rendelve, hogy kinek kell dlen, szakon, nyugaton vagy keleten levernie a strakat s hol kell fellltaniuk a vdelmet. A levitk helye mindig a kzpen volt. Az izraeli nemzetsgek ktelmeibe tnyle gesen is beletartozott a levitk vdelme. S vajon mivel foglalkoztak a levitk osztlynak a kpvi seli? Ktelezettsgeik kz tartozott az egyhzszolgk sajt kreikbl val kinevezse, a trvnyek tiszteletben tart snak a felgyelete. Mikzben e trvnyek szablyoztk, hogy mit egyenek, hogyan jrjanak el a hitetlenekkel, hov menjenek. A szablyrendszer szigor s konkrt volt, fellelte az egsz napi, reggeltl estig vgzett tevkenysgeket, de mg azt is megszabta, hol, milyen orszgokban, kiknek kell tartzkodniuk. Ki ellen harcolniuk. Ennek kvetkezmnyekppen a levitk voltak a zsid np tnyleges uralkodi. S a tnyekbl tlve nagyon is szakavatott, kpzett uralkodi. Nehz m e g m o n d a n i , hogy m a g u k a levitk zsidk voltak-e. A levitkat tvolrl sem rintett minden trvny,

amely vonatkozott a zsidkra, s amelyet minden zsidnak be kellett tartania. Pldul a minden zsidra vonatkoz trvnytl eltren, nekik nem kellett krlmetltetnik figyermekket a szletse utni nyolcadik napon. Ekkppen, mivel ismertk az egyiptomi papok titkos tanait, lehetsgk volt ksrleteket vgeznik, figyelnik s mindet szemmel t a r t a n i u k , gondolkodniuk, fggetle ntve a hbors ktelezettsgektl s a mindenki szmra kznsges munkktl, nemzedkrl nemzedkre tklete sthettk tudsukat egszen a mai napig. Hogyhogy egszen a mai napig", krdezheti valaki. Mi soha sem hallottunk olyan nemzetsgrl, vagy trsadalmi osztlyrl, melyet levitknak neveztek volna. Angolokrl, oroszokrl, francikrl igen, de a legokosabbakrl, radsul a mindenkit irnyt levitkrl valami oknl fogva alig tudnak. Igen, ppen azrt, mert gy, ahogy az egyiptomi papoknak, nekik is ppen gy rnykban kell maradniuk. S brmi is trtnik, minden ellenszenv a zsidkra irnyul a levitk akaratnak teljestire. S bizony tttk-vertk a zsidkat az vezred folyamn a vilg sok-sok orszgban. Mirt tttk-vertk ket? Azrt, mert a zsidk minden lehetsges mdon igyekeznek a lehet legtbb pnzre szert tenni. S ez sokuknak sikerl is. Na, de mi kzk van mindehhez a levitknak? Milyen hasznuk vagy rdekk fzdik a h h o z , hogy a zsidk Angliban, S p a n y o l o r s z g b a n vagy O r o s z o r s z g b a n megvalstsk politikjukat s az llami vagy egyni anyagi eszkzk lnyeges rszt sajt bankjaikba helyezik el? Egyszval kisajttjk azokat? Amint a tmegek, vagy valamelyik orszg vezeti ltjk a szmukra kedveztlen tetteket, tni-verni kezdik a zsidkat, egyszeren rosszul b n n a k velk. Hiszen gy el lehet j u t n i a levitkhoz is. ltalban vve, gy t n h e t , hogy a blcs levitk tetteiben

nincs logika. Nincs is okuk segteni a zsidknak blcs tancsaikkal, cseles kombincikat kitallni a szmukra, egsz orszgokat manipullni. m mgis gy tnik, hogy azrt van mirt. Az rdek egyenes, egyszer s konkrt - a pnz! A gazdagabb zsidk, brmilyen orszgban is volnnak, ktelesek jvedelmk egy rszt eljuttatni a levitknak. Bizonytkok? Tessk, krem! Az szvetsg szerint az izraelitk ktelesek bevtelk egy tizedt a levitknak adni. Ez sz szerint gy szl: A szentlynek minden zsengjt, melylyeket Izrael fiai az rnak bemutatnak, neked adtam s fiaidnak s lenya idnak, rk trvnnyel. rk s-frigy ez az r eltt veled s fiaiddal. Es mondd az r ronnak: Az fldjkbl semmit ne brjatok, s rszetek ne legyen kzttk; n vagyok a te rszed s rksged Izrael fiai kztt. Lvi fiainak adtam pedig minden tizedet Izraelben birtokul a szolglatrt, melylyel nekem szolglnak a szvetsg baji kban; hogy Izrael fiai ne jruljanak tbb a hajlkhoz, se hallthoz bnt ne cselekedjenek. Csak Lvi fiai szolgljanak nekem a hajlkban, s viseljk a np bneit. rk trvny legyen ez nemzedkei tekben. Semmi egyebet ne brjanak, hanem elgedjenek meg a tizedek ajndkval, melyeket hasznlatukra s szksgkre elklnztem. Es szla az r Mzesnek, mondvn: Parancsold a levitknak s mondd meg: Midn elveszitek Izrael fiaitl a tizedeket, melyeket nektek adtam, azok zsengjt mutasstok be az rnak, azaz, a tizednek tizedrszt, hogy tulajdontttassk nektek zsengk ldozatul, mind a szrkbl mind a sajtkbl. Es gy mindenekbl, a miknek zsengit elveszitek, mutassatok be az rnak, s Aron papnak adjtok azt. Mind az, mit bemutattok a tizedekbl, s az rnak ajndkul elklnztk, legjobb s vlogatott legyen.

Es mondd meg nekik: Ha a tizedekbl sznt s javt mutat jtok be, gy tulajdonttatik nektek, mintha a zsengket adntok a szrbl s sajtbl; s egytek meg azokat minden helyeteken, mind magatok mind csaldotok; mert jutalom az a szolglatrt, melylyel a bizonysg hajlkban szolgltok. (Mzes IV. Knyve, Numeri 18,19-31) Valaki azt gondolhatja, hogy ugyan mi kze van az szvetsg tbb, m i n t ktezer ves trvnynek a mi korszakunkhoz. Erre megvan a vlasz. Vajon a zsidk kztt nincsenek-e ma is hvk, papok s rabbik? Ht, persze, hogy vannak! s persze, hogy a zsidk tbbsge tiszteletben tartja a vallsi knonokat. Ha pedig gy van, akkor prbljk meg elkpzelni, milyen hatalmas sztszrt tkvel rendelkeznek a levitk a k l n b z orszgok bankjaiban. Kzben azonban nem kell felttlenl aggdniuk sajt tkjk srthetetlensge s nvelse m i a t t . Sok zsid bankr van a klnbz orszgban, s ez az feladatuk. A levitk a megfelel idben termszetesen megsghatjk, hov a legjobb befektetni. Milyen rezsimeket, csoporto sulsokat, a mindenkori kormny milyen ellenzkt kell tmogatni, vagy ellenkezleg, pnzgyi intrikk segts gvel megsemmisteni. Anasztzia abbli informcijban, hogy az emberi trsadalmat az egsz Fldn csupn nhny pap irnytja, lehetett ktelkedni. Most a z o n b a n , a m i k o r ltrejtt a logikai lncszem, azoknak, akik mg kpesek logikusan gondolkodni, nem lehet ktsgk. Fanatikusok itt nem jhetnek szmtsba. S logika van az albbiban is: Egyiptombl a papok vezetse alatt krlbell egymilli zsid tvozik. A papok legkzelebbi segti a levitk, akikre az a feladat hrul, hogy a zsidkbl egy meghat-

rozott tpus egynt alaktsanak ki. Ennek teljestsre egy konkrt ideolgiai vallst hoztak ltre, amely egy sor rtust s sajtsgos letmdot javasol. A levitk az eljk lltott feladatot sikeresen teljestik. A nhny vezreddel korbban ltrehozott ideolgia mg ma is uralkodik a zsidk fltt. Ez az ideolgia megkln bzteti ket sok ms a Fldn l nemzetisgtl. Ezen ideolgia egyik a l a p p o s z t u l t u m a azon llts, mely szerint Isten a Fldet benpest nemzetek kzl a zsidsgot jellte ki kivlasztott npnek. Teht az ideolgia ltezik ma is, lteznek zsidk is, a k o n f l i k t u s o k folytatdnak, sokan h a l l o t t a k rluk. De vajon hol vannak a levitk? Sokat hallunk rluk? Alig. S ppen ebben az fondorlatossguk vagy blcsessgk nevezhetjk brminek, ami tetszik -, de lteznek. S most csak kpzeljk el, krem, hogy a Fldn ltezik egy nem tl npes kzssg, amely az sszes tbbi embernl jval nagyobb mrtkben br ezotriai tudssal, amely az vezredek folyamn a tmegek befolysolsban egyre nagyobb gyakorlati tapasztalattal rendelkezik. Lehet ket valamilyen orszg gynksghez hason ltani, mely az orszg fejldsvel, az ideolgia kialakt sval foglalkozik? Egy sor oknl fogva - nem. Az alapvetk okok a kvet kezk: A levitk mind a mai napig nemzedkrl nemzedkre adtk t sajt utdaiknak az ezotriai ismereteiket, s teszik ezt tovbbra is, mind a mai napig. A m o d e r n t u d o m n y elveti az ezotriai ismereteket. Ennek kvetkeztben komolyan nem is foglalkozik kutat sukkal. Ilyen abszurd helyzet nem vletlenl ll most fnn. Mirt abszurd? tljk meg sajt maguk! Az egyik oldalon az llam hivatalosan is elismer nhny egyhzat, s ez szintn tiszta ezotria. St, az llam ezek

anyagi t m o g a t s r a mg kivltsgos feltteleket is ltrehoz. A msik oldalon viszont nem hozza ltre a feltte leket a tudomny szmra, hogy kutassa az ilyen irnyza tokat. Kvetkezskppen egy ilyen llam terletn trvnyes keretek kztt lteznek olyan struktrk, melyek kpesek h a t n i a lakossg pszichikjra. A vilgi k o r m n y n a k azonban teljessgben nagyon kds elkpzelse van arrl, hov vezet, miben nyilvnul meg e hats a vals letben. Akkor teht ki s kit irnyt itt? Tovbb, gy a kormny, m i n t m i n d e n gondolkod ember az orszgban m e g p r b l h a t n a okulni a trtne lembl. A trtnelem az let nagyszer iskolja. Ehhez azonban elkerlhetetlen ismerni azt. Nagyon is jl ismerik azt azok, akik uraljk a vilgot. Az emberek tbbsge szmra - ide tartoznak a kormnyok is - az orszg trt nelme, amelyben lnek, ismeretlen, st mi tbb, el van ferdtve. Oroszorszg pldjn ezt nagyon jl lehet ltni.

Egyltaln nem is olyan rgen az iskolkban, intz mnyekben, a mvszetekben, klnskppen az iroda lomban, de ltalban mindenhol azt bizonygattk, milyen iszonyatos letk volt nagyanyinknak s a nagyapinknak a cri Oroszorszgban. A tbbsg errl szentl meg volt gyzdve. Nem csupn meg volt gyzdve, h a n e m mg rajongott is azokrt, akik megszabadtottak b e n n n k e t a crizmus borzalmaitl. Hskk, blvnyokk sokak szmra a brkabtos komiszrok vltak, a ppk viszont a maradisg szimblumv. S hirtelen, szemnk eltt - krem, figyeljk meg -, nem kt-hrom nemzedk vagy vszzad u t n , hanem kimon dottan szemnk eltt vltozott meg a trtnelem. A brkabtos komiszrok, kiderlt, gonosztevk voltak, npirtst hajtottak vgre. S mi a crizmus u t n a vilg legiszonyatosabb, legtotalitriusabb orszgban ltnk.

S a tbbsg ezt ismt elhitte. S a tbbsg ismt azokrt rajongott, akik megszabadtottak bennnket a totalitrius llam elnyomsa all. N i n c s s z n d k o m b a n rtkelni, hogy a rezsimek melyike a rosszabb vagy a jobb. Szeretnm azonban, ha mi mindnyjan kzsen elgondolkodnnk a vltozs jelen sgn, a t u d a t u n k nagyon rvid idszakon belli plusvl tsrl. Elgondolkodnnk azon, hogy mirt vltozik gy? Azon, hogy a vltozsok maguktl trtnnek-e vagy valaki valami hatsra? S itt nem nehz megsejteni, hogy t u d a t u n k r a mr rgta s knnyedn h a t o t t a k , s h a t n a k is mind a mai napig. Olyanok vagyunk, mint ksrleti nyulak valakik kezben. Csupn a hatst kifejt mesterek versengenek egyms kztt. ppen k tesznek bennnket kptelenn arra, hogy befogadjuk a trtnelmi valsgot. De azrt p r b l k o z z u n k meg kzsen rjnni arra, hogy valjban milyen is ez a valsg. Prbljuk meg nem msok szavai ltal meghatrozni a trtnelmi valsgot, hanem sajt elmlkedseinkkel. Figyeljk meg, krem, n a p o n t a tbb s h o w m s o r t nzhetnk meg a TV-ben arrl, hogy milyen krmnfont mdon csaljk meg a frfiak a nket s fordtva. Temrdek lnyegtelen problmt knlnak fel megvitatsra, de ne adj' Isten, hogy a politikusok, jsgrk vagy rk komolyabb tmt rintsenek. Felvillanhat ugyan, de azonnal el is vsz a rgalmak, csrlsok, az agresszival teletmkdtt sorozatok s pszichotrp reklmok ingovnyban. Nlklzhetetlen az tlt esemnyek komoly elemzse, a bolygn l emberek mai llapotnak kritikus elemzse s a jvre szl terv kidolgozsa. Nlklzhetetlen az j ideolgia. Az olyan ideolgia, amely nem ugraszt egymsnak egsz orszgokat, hanem egyesti ket. Ha ezerszer elismtelnnk, st ha radsul ezerszer kiltannk is, hogy nlklzhetetlen, akkor sem b u k k a n n a

fel. Ha sszehvnnk a vilg sszes vezet tudst, hogy kidolgozzk azt, a k k o r sem t r t n n e s e m m i . Csak vgenincs vita kerekedne belle. Ha a tudomny ki t u d n a dolgozni egy ilyen ideolgit, akkor ezt legalbb egy orszgban mr be is vezettk volna a gyakorlatban. Anasztzia. Most m r nem fontos, ki is . Ms itt a fontos. A k o r u n k b a n zajl b a k k h a n l i k k a l e l l e n t t e s kpeknt Anasztzia a csaldi teleplsek eszmjt ajndkozta a v i l g n a k . M o s t m r v i l g o s , h o g y egyszer szavakkal kifejtette azt a filozfit, azt az j eszmt, amely ott volt s ott is marad kitrlhetetlenl az emberek szvben a vilg megteremtse ta. A csszr s a koldus, a keresztny s a zsid, a muszlim s a sintista, az orosz, knai vagy amerikai a llek legnagyobb nyugalmt s ldssal teli rmt mindig az Isteni Termszet lben talltak meg. A n a s z t z i a f i l o z f i j a - az e g y e s t s f i l o z fija - nem szavak ltali, h a n e m a k l n b z npek rdekeinek tettek ltali megvalstsa. Az let megmu tatta, hogy k l n b z npek fogadjk azt el, tbbek kztt a zsidk is. Erre bizonytkaim is vannak. Azt javaslom a zsid analitikusoknak, a keresztnyeknek s a hazafias mozgalmak ideolgusainak, hogy vizsgljk meg Anasztzia eszmit, filozfiai trekvseit. S ugyanezt ajnlom a nagy s kis felekezetek vezetinek s egyhzk zssgeik hveinek is. Mr maga az, hogy megvizsglnk, m r az is egyttes alkoti folyamat, amely elvezethet b e n n n k e t az ellenttek kiegyenslyozshoz. Amely elvezethet az egytt-teremtshez s az rmhz, mely annak szemllsbl fakad mindenki szmra", ahogy azt Isten akarta.

a feltmadst, hanem a keresztre fesztst! S nem a felt madst illetjk cskkal, hanem a feszletet. ppen ezzel tartjuk t tovbbra is a kereszten. Ez a nagyon egyszer okkult t r k k a kp alkotsra a kollektv emberi gondolat energijt hasznlja fl. S Jzus Krisztus tovbbra is addig fog a kereszten fggni, amg ezt meg nem rtjk s gondolatainkkal le nem vesszk onnan. Amg tbb nem dlnk be az okkult cselfogsoknak. Mg a kezdetekben, a vallsok kialakulsakor a papok igyekeztek minden egyes vallsba belehelyezni o k k u l t rtusaikat s doktrnikat. Brmelyik valls, mg a legmagasztosabb is, mely a jnak s az ldst hordoznak az alkotsra buzdtotta az embereket, mihelyt bele kerltek a papi nnszok, a legha tsosabb fegyverr, mechanizmuss vlt a papok kezben. E mechanizmus segtsgvel a papok kivtel nlkl jrmukba hajtottak, egymsra usztottak egsz npeket, s eljuttattak egszen a teljes npuszttsig. gy volt ez rgen, s gy van ez most is. Sok vallsban mg ma is lteznek okkult rtusok s doktrnk, amelyek rtelmt, az emberisgre gyakorolt hatsuk fokt csak a papok ismerik. Jzus Krisztus keresztre fesztsnek tengernyi emberi gondolat ltali kivettse az okkult r t u s o k n a k kszn heten trtnik. De az emberek maguk is - akik a hasonl kpek kivet tst megvalstjk -, pontosabban mondva, a lelkk, addig ki lesz fesztve, amg maguk a fesztst projektlni fogjk. A kollektv gondolat a keresztre fesztsrl annyira ers, hogy behatol mg a mai emberek testbe is. Jzus Krisztus vrz sebei rendszeresen fel-felbukkannak bizonyos hvk testn, s ezeket a stigmk t i t k n a k " nevezik. Sok tuds gy vli, hogy a stigmk - vrz sebek - pszichikai betegsg kvetkezmnyei. n ehhez mg hozztennm, hogy ez nem egy-egy konkrt szemly betegsge, hanem a trsadalom

egy rsz, s eredend oka a papok ltal meghonostott okkult rtus. Csakhogy ahelyett, hogy az emberek e jelensg lnyegbe h a t o l n n a k , a vllalkozbb szellem emberek rptik zleti fogsaikat. gy pldul Argentnban, San-Nicolos vrosban l Gledys Motta, egy stigms n. Hza krl az emberek vgan kereskednek mindazzal, ami vele kzvetlen vagy kzvetett kapcsolatban ll. A szibriai reg ezt mondta: - Az, hogy az emberek egymst gyilkoljk s az, amit ti terrorizmusnak neveztek, a papi doktrna kvetkezmnye, amelyet s z m t a l a n kisebb-nagyobb vallsi felekezetbe oltottak be. ppen k talltk ki azt a doktrnt, hogy az ember vals isteni lete nem a Fldn, hanem valahol mshol, egy ms dimenziban van. Ok talltk ki a Paradicsomkert kpt, mely az Isten ltal teremtett Fldn kvl ll. E doktr n n a k hla rengeteg vallsi fanatikus lenzi a fldi letet, s kszen ll - a pszichikra gyakorolt egszen jelentktelen hatsra is - meglni magt s magval egytt msokat is. Anasztzia sok mondat, klnbz szavak segtsgvel igyekszik t a d n i ezt az informcit. Nem mindenki rti, amit mond. Nem mindenki rti az n szavaimat sem. Neked is Vlagyimir, s az olvasidnak is, mindnyjatoknak j alaposan el kell gondolkodnotok afltt, amit elmondott, fel kell sorakoztatnotok plditokat s rveiteket. A sok nyelv, ha egybeolvad, felszabadthatja az embereket. Nzztek meg figyelmesen a manapsg zajl hborkat s terrorista megnyilvnulsokat s vilgosan fogjtok ltni e szrnysges doktrna hatsait." *** A szibriai reg mg beszlt egy darabig e tmrl. gy t n t nekem, hogy egy picit ideges volt, olykor hangslyozta,

hogy neknk m a g u n k n a k kell megltnunk, megreznnk az okkult rtusok s tvtanok megnyilvnulsi formit. Nincs az a szellemi tant, aki kpes volna megsza badtani tlk az embereket, ha az emberek maguk nem kezdenek el errl gondolkodni s nem tanuljk meg felis merni azokat" - mondta a nagypapa. Gondolom, hogy megrtettem lltsai jelentsgt s eldntttem, hogy megvizsglom a terrorizmus jelensgt napjainkban. A jvben kzsen kell benne eligazodnunk. n ezt csak elkezdem.

Az oktber 23. s 26. k z t t i tszejts idejben a vezet tvcsatornk szmtalan k o m m e n t r t s interjt sugroztak. A krzisstb nevben kzz tettk tbbek kztt az albbi informcit is. Ezt maga Oroszorszg belgymi niszternek a helyettese kzlte. Az sz haj, fegyelmezett frfi rviden, szinte katonsan fogalmazott. Beszdbl hinyoztak a flsleges, s e m m i t m o n d szavak, a tltelk hangok, mint az --". A m o n d a t o k a t a megfontoltsg s az trzkpessg jellemezte s ez azt jelentette, hogy elmje s gondolatai elg gyorsan s pontosan dolgoznak. volt az, aki elsknt jelentette ki: Vallsi fanatikusokkal van dolgunk." Lehet, hogy sokan nem is figyeltek fel e mondatra. Azon kevesek szmra, akik azt megrtettk, ezt jelentette: tiszta gbl menyk csapott le". Elszr - radsul a belgyminiszter helyettesnek a szjbl elhangzott szavak - neveztk nevn a terrorizmus egyik alapkvt. A terrortmads utn megjelent mg egy gondolat: Iszlm fundamentalizmus." Szjra kapott az is, hogy az iszlm fundamentalistk h b o r t i n d t o t t a k a keresz tnyek s a zsidk ellen, nevezetesen Izrael, Oroszorszg s az USA ellen. Felmerl a krds: hogy lehet harcolni a vallsi fanatizmus ellen? Azt javaslom, hogy higgadjunk le s prbljuk a helyzetet figyelmesebben megvizsglni. Mindenekeltt h a t r o z z u k meg, hogy a vallsi fanatizmus csak az iszlmra jellemz-e vagy ms vall sokban is fellelhet. Termszetesen mshol is megvan. Idzzk fel a trtnelmet. Idzzk fel a szmos keresztes hadjratot. Idzzk fel Morozova bojrnt". Idzzk fel a sok vrtan nevt, akik kszen lltak sajt letket is felldozni a vallsi dogmkrt. ket halluk utn szentt avattk. Teljesen nyilvnvalv vlik az a tny, hogy nem

a valls, m i n t olyan, hanem a konkrt dogmk, amelyek a klnbz vallsokba vannak beoltva, ksztetik arra az embereket, hogy semmibe vegyk sajt letket. A vallsi fanatikus-ngyilkos meg van rla gyzdve, hogy ppen ellenkezleg, nem hogy nem veszi semmibe lett, hanem egy kvetkezbe lp t. Hogy trtnik mindez? A hvk krben - lnyeg telen, hogy moszlimrl vagy keresztnyrl van sz - a tbbi ektl mindig el lehet hatrolni egy olyan csoportot, mely a mindenkori d o g m k h o z a leghvebben ragaszkodik. gy k a p u n k egy biorobotot, aki hisz abban, amit maga nem lthat, logikval kptelen megrteni. St, ezen tl az, aki ismeri a pszichika trvnyeit, knnyszerrel nyomkodhatja s nyomkodja is a gombokat a b i o r o b o t o n . Nem ujjal, termszetesen. Egyszeren megnevezi a trgyat, amelyet a fnyes letrt meg kell semmisteni. A biorobotok m a g u k kezdik kidolgozni a megsemmists mvelett s meg is valstjk azt. Sajt fldi letknek mr nincs rtelme. Hiszen meg vannak rla gyzdve, hogy egy jobb, mennyei letbe lpnek t. S a m g ltezik egy olyan doktrna, mely arrl szl, hogy a boldogsg n e m a Fldn, h a n e m valahol mshol van, semmilyen titkosszolglat, sem hadsereg n e m tudja meglltani az ngyilkos terroristkat. Kpzeljk csak el az albbi helyzetet! A vezet llamok specilis szolglatai sszefogtak s egyttes igyekezettel megsemmistettk az sszes terroristt, mind egy szlig. Na, s ez ugyan mit vltoztatna? Ujak fognak szletni. Hiszen ltezik egy doktrna, amely termeli ket. Akkor hol innen a kivezet t? Termszetesen vintzkedseket szksges hozni. Mellettk azonban szksges megrteni a d o k t r n a pusztt voltt s likvi dlni azt, mert az egyre jabb ngyilkos mernylket szl. Megrteni! Ez most a legfontosabb! Klnben a terrorizmus elleni kzdelem szlmalomharcc vlik.

kijelentsekben, hogy semmi kznk a terrorhoz, mr alig hisz valaki, sokkal fontosabb lpst kell itt tenni. Azt m o n d t a m , hogy egy hasonl sszejvetel s annak kijelentse rtkelhet irrelisnak is. De akkor gondol kodjunk el azon, hogy vajon mirt mutatkozik egy ilyen egyszer s relis dolog irrelisnak. Mirt nem hisznk abban, hogy magas szellemi fokon l emberek, akik vezet posztokat tltenek be, meg tudnak egyms kztt egyezni? Ha k nem t u d n a k megegyezni, akkor ugyan mit lehet vrni az egyszer hvktl?! Ha m a g u k nem t u d n a k megegyezni, akkor az egsz sgesen gondolkod nyilvnossgnak s kormnyoknak szksges segtenik rajtuk. Meg kell egyeznik! Ha ez nem trtnik meg, akkor a bombk lesz a sz teljes joga. Ezrt szljon inkbb az emberi rtelem. Isten gyerme keinek rtelme.

Els p i l l a n t s r a gy t n h e t , hogy az Anasztzia eszminek a hatsra vgbemen pozitv vltozsok csak hossz id eltelte u t n valsulhatnak meg, hogy az emberi t u d a t csak fokozatosan vltozik. A gyakorlat azonban mgis m e g m u t a t t a , hogy sok olvas esetben a pillanat mveknt vltozott meg. Vizsgljuk meg egytt, mi trtnne Csecsenfldn, ha Oroszorszg vezetsge, az llami D u m a trvnyt hozna az egy hektrnyi terlet kiutalsrl minden ezt hajt csaldnak, hogy ltrehozza rajta sajt birtokt. Olyat, amilyet Anasztzia javasol. Akkor teht, mi trtnne Csecsenfldn? Ht ez: Hszezer meneklt, aki csaldostul mr hrom ve strakban l, sajt birtokot kapna. H r o m v a l a t t ugyanazok a strak, amelyek most

iszonyatos krlmnyek kztt storvrosokban llnak, m r a m r gynyr kertekben v o l n n a k fllltva. S a menekltek nmelyike m r sajt hzat is ltre t u d o t t volna hozni. Ki akadlyozza most ennek a megvalstst? Ht az, akinek a bke nem felel meg s ms kell. Ht az, aki azon van, hogy Oroszorszgban semmilyen pozitv vltozsok ne trtnjenek meg. Hiba m i n d e n , gyerekek! Nehezen tudja brki is kzletek elkpzelni, hogy ki is Anasztzia, milyen erk megtesteslst kpviseli. Egyet mondok csak: Anasztzia nem csak egyszeren majd megvalstja azt, amit elkpzelt, h a n e m mr meg is teremtette, amit kigondolt. Most lt anyagi testet, ennek bizonytka a ti ellenllsotok. Minden ptkezsen akad trmelk, szemt, de idvel felttlenl sszegyjtik, eltvo ltjk azt, s u t n a megkezdik kiltetni a virgokat.

seink valamifle borzaszt, stt lelk emberek voltak, de megrkeztek a felvilgosultsgot hordozk, elhoztk az ideolgit, amelyet Izraelben dolgoztak ki - a keresztny sget. Vlagyimir, orosz fejedelem, elfogadta ezt az ideolgit s megkereszteltette az egsz si Oroszorszgot. Nem olyan rgen l t k meg Oroszorszg megkeresztelsnek ezredik vforduljt. Ugyan mit jelent ezer v? vmillirdokhoz kpest egy villanst. Kpzeljnk csak el magunkban nem egy villanst, hanem egy napot. Nagyon fontos t u d n i besrteni az idt. Majd azonnal megltjk, mi trtnik ilyenkor. Kpzeljk el, hogy egy gynyr napfnyes reggelen felb rednek s hzuk kszbn vendgeket ltnak. A vendgek arrl beszlnek, hogy az nk szlei rosszak, rettenetesek, pognyok, s ezrt nknek keresztnyekk kell vlniuk, nem szabad tbb a termszettel kommuniklniuk, hanem bneikrt val bocsnatrt kell esedeznnk, mert szleik annyi bnt kvettek el, hogy az bneik mg nkre is tszlltak. S nk egyetrtenek a jvevnyek lltsval, kvetik ket a templomba, kezet cskolnak nekik. ldsukat krik s igyekeznek sajt szleikre, seikre mg csak nem is gondolni. Kitrlik ket emlkezetkbl, s csak a rettent pognyok" fogalmat rzik meg. Ht ilyen kp alakul ki, ha besrtjk az idt. Az ezer e l m l t v a l a t t figyelmnket t e m r d e k klnbz esemnyre irnytottk: azt meslik, hogy ki, ki ellen harcolt, milyen gynyr pleteket emeltek, a fejedelmek vagy a crok kzl ki, kit vett nl, s ki, hogyan szerezte meg a hatalmat. De mindennek semmilyen jelentsge nincs, ha azt nzzk, milyen volt kapcso latuk sajt seikhez, azok kultrjhoz. Az sszes tovbbi esemny, kataklizma s baj csak kvetkezmnye lesz annak, ami a legfontosabb - a szlk, az sk elrulsnak. De hiszen mi nem r u l t u k el szleinket - mondja

valaki. Ezek az esemnyek tbb, m i n t ezer vvel ezeltt trtntek, s abban az idben egszen ms emberek ltek." Ht akkor, m o n d h a t o m mskppen is, tgtsuk ki az idt! Ha gy m o n d a n n k el, a lnyeg akkor sem vltozna: Az n tvoli, nagyon tvoli sdesanyja pogny volt. Szerette s rtette a termszetet. Ismerte a Vilgegyetemet s a felkel Nap jelentst. Megszlte nt... nt, messze tvoli utdjt, egy gynyr kertben. S rvendezett nnek az n szpsges sdesanyja, s sdesapja is boldogan fogadta az n rkezst. S azt a k a r t k az n sszlei, hogy n , az ntl, m o s t a n i njtl nagyon-nagyon tvol ll ember, mg szebb tegye a szpsges teret, amelybe megszletett. gy tegye szebb azt, hogy ez a szpsges tr megrzdjn s az n mostani jelenlegi njhez eljusson. gy jusson el, hogy az nemzedkrl nemzedkre egyre jobb vljon, s az n mostani nje egy olyan Fldn lhessen, amely idkzben a m a bolygv vltozott, ahol Isten Edenkertje tallhat. k ezt nevezetesen n miatt tettk. Pognyok voltak, a termszet ltal meg t u d t k rteni Isten gondolatait. Az n tvoli, nagyon tvoli desanyja s desapja t u d t k , hogyan kell n t boldogg tennik. Tudtk - mert pognyok voltak. Az n des-apja egyenltlen harcban, idegen zsoldosok ellen az n jvjrt harcolt. Az n des-anyjt azrt gettk el a mglyn, mert nem akarta felcserlni az n gynyr jvjt a mai jelenre. De e mai nap mgis bekvetkezett... S a pognyok utdai ma trden llva cskolnak kezet azok utdainak, akik des-anyikat gettk el a mglyn s des-apikat gyilkoltk. Kezket cskoljk, s Oroszorszg leigzhatatlansgrl zengnek nekeket. Az orosz szellemrl zengedeznek, trden kszva, rabszolga mdjra, mr msodik vezrede. Mifle szabadsg ez? bredjetek fel ti, akik mr egy kerek

vezrede jrom alatt ltek, mint kbtszer, gy bdtott el benneteket az idegen ideolgia! bredjen, aki tud s gondolkodjk! Hogyan trtnhetett meg, hogy Anasztzia - a szibriai remeten -, aki orosz, pusztn nhny szt m o n d o t t az orosz trtnelemrl, mgis a z o n n a l ellenllsba t k z t t s n e m akrhol, hanem ppen Oroszorszgban?! Ha ezt az orszgot - ahogy azt gondoljuk - nem szlltk meg az idegen ideolgik, akkor ki tanst ellenllst? Akkor nyilvnvalan maguk az oroszok nem akarjk, hogy brki is emlkeztesse ket sajt trtnelmkre, szleikre, seikre. M i n t h a ezek az emberek - oroszok - tisztra meghibbantak volna. Ugyan, dehogy, nem teljesen! Errl a szmtalan levl, a dalok s a versek, a tbb millis pldnyszmban elkelt knyvek is tanskodnak, amelyek Anasztzia kijelentseit tartalmazzk. Az orosz emberek szve egyetlen s z l a m b a n kezd dobogni az tvoli s kzeli szleikkel, akik gyermekeik boldogsgrl lmodoztak. Az ellenllst a zsoldosok s segdeik provokljk. Mifle zsoldosok? Mifle segdek? Ugyan mr! Ht, nk, komolyan azt gondoljk, hogy a teljes orosz np letmdjnak a megvltoztatst egy Vlagyimir nevezet orosz fejedelem pusztn kes szavakkal hajtotta vgre? Aki radsul nem is olyan szilrdan lt fejedelmi szkben! ldglt szkben, majd hirtelen gy szlt: n, gyerekek, azt gondolom, hogy nektek mindny jatoknak most el kell felejtenetek seiteket, szleiteket, s keresztnyekk kell vlnotok!" A np pedig erre lelkesen gy vlaszolt: Igen! Ht persze, unjuk m r az seink kultrjt, rajta ht, fejedelem, keresztelj meg bennnket!" Kptelensg? Persze, hogy az! Vlagyimir fejedelem gy prblta elbb megersteni h a t a l m t , hogy megvltoz tatta az si szlvok vallsi vilgkpt azzal, hogy ltrehozta

- pontosan e clra - a pogny istensgek panteonjt. m ennek ellenre a pogny vallsi kpek nem tudtk szente steni" a kialakulban lv szocilis viszonyokat, igazolni az anyagi s szocilis egyenltlensget, az ember ember ltali kizskmnyolst, a fejedelmi hatalom Isten ltali ltestst". Ez arra ksztette Vlagyimir fejedelmet, hogy politikai ambciit kielgtend - az orosz np szmra egy idegen vallst vlasszon. S nem titok, hogy a vlaszts a keresztnysg biznci verzijra esett. Ez ugyanis lehetv tette, hogy a papsg tnylegesen al legyen rendelve a fejedelmi hatalomnak, fggetlenl attl , hogy jogilag a Konstantinpolyi Patriarchtus al t a r t o z o t t . S velnk elhitettk, hogy Vlagyimir mindezt Oroszorszg felvilgosultsgrt s jltrt tette. Mi mindnyjan tudjuk, hogy az ideolgia megvltozsa szocilis k a t a k l i z m k k a l s vrontssal jr egytt. Itt azonban nem csupn az ideolgia megvltozsrl van sz. Hirtelen megvltozott a valls, a kultra s az let kpe, a#szocilis rend. Ha sszehasonltjuk az akkoriban trtnteket a mlt szzad tizenhetedik vben trtnt forradalommal, akkor ezt forradalomnak a kbn" is nevezhetnnk. S ha e forra dalom u t n vres polgrhbor kvetkezett volna, akkor ez a polgrhbor a kbn" lett volna. Polgrhbor azonban az akkori rgi idkben nem volt. Egyszeren azrt nem, mert a pogny Oroszorszgban csak pognyok voltak. Neknk ellenllsrl beszlnek, tbbek kztt a keresztnyek s az si Oroszorszg pognyainak a fegyveres egyms elleni harcrl. De ha az egsz akkori Oroszorszg pogny volt, akkor hogyan kerltek oda keresztnyek? Egytt rkeztek a zsoldosokkal klhonbl. Vlagyimir fejedelem a k k o r i b a n tvolrl sem volt az egyedli leghatalmasabb fejedelem. A fejedelem, term szetesen, t a r t o t t maga krl csapatot is. A trtnelembl azonban tudjuk, hogy e csapat a valamilyen komolyabb

katonai mveletre nem volt kpes. Mindig szksges volt a np tmogatsra. Az si Oroszorszgban a nemzetrsg mindig a f katonai ert kpviselte. De mifle nemzetrsgrl lehet beszlni, ha az egsz np a keresztnysg felvtele ellen volt? Klhonbl rkezett zsoldosok? Termszetesen! A#fejedelmi kincstrban aligha volt elg anyagi eszkz arra, hogy egy egsz hadsereget fel lehessen brelni s kifizetni munkjt. Termszetesen nem volt! Vlagyimir azonban kapott. Kitl? Rma addigra elg gazdagg vlt patriarchtustl s ms megkeresztelt orszgoktl. Ekkppen, ezer vvel ezeltt Vlagyimir, a florosz fejedelem - hatalma megerstsrt cserbe - megengedte a klhoni emiszroknak, hogy Oroszorszgban propa gandt fejtsenek, intrikkat s provokcikat szervezzenek. Majd ksbb az orosz npen fizikai erszakot is elkves senek. Az si Oroszorszg sokkal l l h a t a t o s a b b n a k mutat kozott, m i n t a Rmai Birodalom, s a p r o p a g a n d n a k sem dlt gy be. S ekkor - a zsoldosoknak hla - meg is ersdtt a fejedelmi csapat s segtsgkkel az engedetlen lakossg egy rsze meg lett semmistve. Ez csupn egy verzi, mondhatjk az opponensek. Nem, ideolgus uraim, ez a trtnelmi trgyilagossg! Ezt mg akkor is be lehet bizonytani, ha az ember nem br Anasz tzia fenomenlis kpessgeivel, az trtnelmi tudsval. Ezt most nknek mg n is, egyszer emberknt, be tudom bizonytani, ami azt jelenti, hogy temrdek egyszer ember is kpes ebben eligazodni. Mondjk meg u r a i m , az o k k u l t ideolgik hvei, hny milli orosz desapt s desanyt gettek el lve a#mglykon? Mondjanak csak egy hozzvetleges szmot, mg ha alulbecslt is volna! Vagy azt mondjk, hogy mindez meg sem trtnt, nem gettek el senkit? De igen,

megtrtnt! Errl szt ejtenek mg az nk forrsai is. Emlkezzenek! Mr a XV. szzadban t a r t o t t zsinaton a volgntli papok felvetettk a krdst az eretnekek hallbntetsnek az eltrlsrl. Figyeljk meg, krem, mr tszz v is elmlott a keresztnysg felvtele ta, de a komisz oroszok mg mindig ellenlltak. A bntetst nem trltk el s a volgntli papsg szomor sorsra jutott. Ha nk mindazt, amit mondtam, csupn, mint a trt nelem ezen esemnyei magyarzatnak vltozatt akarjk megvizsglni, akkor csak rajta, tessk, tegyk meg! Akkor a z o n b a n vegyk egy vltozatnak azt is, amit nk lltanak, s hasonltsuk a kettt ssze. sszehasonltva a kettt azonnal lehet ltni, hogy az nk semmilyen logika eltt nem ll helyt: olyan llt sokra pl csak, amelyekrl nk megkvetelik, hogy igazsgknt legyenek elfogadva. Radsul egyltaln semmilyen d o k u m e n t u m o t sem t u d n a k felmutatni, amely bebizonytan - pldul azt -, hogy Oroszorszg pognyai emberi ldozatokat m u t a t t a k be. Mutassk be a npnek a rgszeti feltrsok leleteit, ssk ki az ldozati helyeket. Nem fog sikerlni! Ilyenek ugyanis soha nem is voltak! Mutassk be a pognyok knyveit, amelyekben azok kifejtettk nzeteiket a vilgrl! Hasonltsk a kt civili zcit ssze maguk az emberek! Nem mutatjk be? Mirt? Ht azrt nem, mert amikor az emberek megismerkednnek a szveggel, felismernk a mai letmd teljes rtelmetlensgt. Teht, u t p i s z t i k u s verzijukra bizonytkuk nincs, ezrt kvetelik mindenkitl - higgy s ksz! Higgy neknk, de ha nem, akkor majd megkapod a hitetlen, a szellemi sget nlklz, lelketlen ember billogjt. Bizonytkok arra, hogy az si Oroszorszg intrikk s erszak ltal lett leigzva, lteznek. Nem idzem ezek

hossz lajstromt, de elmondok egy pldt. Oroszorszgot azta is - mind a mai napig - leigzottnak lehet tekinteni. Oroszorszgban ma is idegen ideolgia uralkodik. Az orszg ma is adt fizet. Csupn a fizets formja vltozott meg - pnzmoss, pnzfolyamok tir nytsa, a nyersanyagok kirustsa, a klfldi, minsgileg silny lelmiszerek tlslya a boltokban. Az ideolgiai tnyez ma is nagyon beren figyeltetik. Az si Oroszorszg kultrjrl szl - a k r csak egyetlen emlkeztet is - azonnal beindtja az ellenlls mechanizmust. S nem sznnek az intrikk s tmadsok Anasztzia ellen sem. Ha nk a szls szabadsgrl beszlnek, akkor mirt flnek annyira Anasztzia szavaitl? Megprbljk krbe hazudni a tmegeket, s nem engedik, hogy az emberek megismerjk sajt kultrjukat? s ugyan mirt? Ht azrt, mert seink kultrja gynyr, rmteli s magas szellemisget kpvisel!

***
Az elz knyvemben, amelynek cme A Csald Knyve", Anasztzia elbeszlst kzltem kt szerelmes egybekelsnek a szertartsrl. Alig ktezer vvel ezeltt Oroszorszgban ez a szertarts mg ltezett. A knyv megjelentetse utn felbukkantak a tudsok s a kutatk kvetkeztetsei. Mr emltettem: az utbbi idben Anasz tzia kijelentseit a tudomny klnbz irnyzatai tanul mnyozzk. Vannak, akik ezt nyilvnosan teszik s mg m u n k i k a t is igyekeznek nyilvnossgra hozni, msok hogy t u d o m s u n k r a hozzk - egyszeren csak elkldik alaptvnyunkba. Hogy ne tegyem ki ket tmadsoknak, nem fogom ket megnevezni, csak m o n d a n i v a l j u k lnyegt kzlm.

Az Eskv szertartsa, amely az si Oroszorszg kult rjban ltezett s Anasztzia m u t a t o t t be, egyedlll, rtkes d o k u m e n t u m , amely az si oroszok rendkvl magas szint tudsrl tanskodik. Az egsz szertarts nem valami termszet flttiben val hitre pl, hanem a n n a k a tudsra, amit mi ma ppen termszetflttinek neveznk. A szertarts egyes elemei klnbz npeknl mg ma is fellelhetek. Jellegk azonban mai interpretcijuk rtel mben kimondottan ritulis, nem tudatos s nem is teljes, ennek kvetkeztben nem teszik lehetv kt szerelmes szvetsgnek olyan fok megerstst, amilyen hatkony sguk tudatos alkalmazsuk esetben volna. Vgrehajtsuk m a h a s z n l t mdjai rtelmetlenek, b a b o n k r a plnek s a legjobb esetben az gynevezett ezotria kategrijba v a n n a k besorolva. Az Anasz tzia ltal b e m u t a t o t t szertarts a tudatossg hinytl elvezet b e n n n k e t a h a t a l m a s racionalits tudatoss ghoz s nem csupn az ismeretekrl beszl, hanem a mi si szlv nemzetsgeink fellmlhatatlan szellemi szint jrl is.

Ha sszehasonlt analzis al vetjk a mai eskvket s az Anasztzia ltal bemutatott szertartst, az embernek az az rzse tmad, hogy a mai szertartsok inkbb jellemez hetnk egy nem teljesen kifejlett skzssget, mg az si orosz egy minden tekintetben rendkvl fejlett civilizcit. Ekkppen pldul: Egy sor nemzetnl, tbbek kztt az oroszoknl is, van egy ritulis mvelet, amikor a templomban vagy az anyaknyvezeti hivatalban sszeesketett fiatal prra az eskvi szertarts rsztvevi magokat szrnak. Az ifj hzaspr egyiknek az desanyja, esetleg nagymamja, vagy csaldtagja magvakat szr a fiatalokra vagy lbuk el,

mieltt azok a hzba lpnnek. Ez a jvend csald jltt hivatott jelkpezni. E mai mveletet b a b o n h o z vagy ezotriai p r a k t i khoz lehetne sorolni. Hiszen rtelme nincs. Mi a racio nlis jelentsge a n n a k , ha a mag a padlra, aszfaltra vagy a bejrathoz vezet t r a esik, s a z o n n a l sztta possk? Abban a szertartsban, amelyet Anasztzia m u t a t o t t be, szintn jelen van a magokkal vgzett mvelet. De ez kimon dottan tudatos, racionlis elemeket hordoz. Mindenki, aki a fiatalokhoz az eskvi szertartsra rkezett - rokonok, ismersk s bartok - legjobb nvnyeik magvait hozzk m a g u k k a l s m i n d e g y i k k sajt kezleg lteti is el a magval hozott magvakat arra a helyre, amelyet maguk a fiatalok m u t a t n a k meg nekik. Ha anyagi jltrl kellene beszlnnk, akkor ez itt nem csak felttelezheten van jelen, hanem az adott mvelettel tnylegesen is megteremtik azt. Az ifj hzaspr nagyon rvid id elteltvel, voltakppen egy-kt r n bell, megkapja jvend kertjt is, amely a legjobb gymlcs term nvnyekbl, zldsges kertbl ll, st mg a zld lsvnyt is, amely keretbe helyezi terket.

Nem kevsb fontos az a d o t t cselekvs m s o d i k , pszicholgiai aspektusa sem. Sokan rezzk lelkilla p o t u n k javulst, a m i k o r k i m e g y n k a termszetbe. A kellemes kzrzet nvekedik, a m i k o r megrintjk a nvnyeket valaki kertjben, de mg masabb ez az rzs, amikor az ember azt rinti meg, ami sajtja. Ma csupn felttelezhetjk, milyen lehet az emberben a szellemi er, emocionlis llapotnak a szintje, amikor kilp kertjbe, ahol minden fa, bokor, minden parnyi nvny gy l s n, m i n t ajndk, melyet des-szleink, rokonaink vagy bartaink adomnyoztak neknk. Hiszen ma aligha akad

valaki a Fldn l emberek kztt olyan, akinek hasonl tere volna. S valsznleg nem csupn az anyagi jlt jtszott benne fszerepet, hanem ppen a bels pozitv emcik is, amelyek az adott folyamat kvetkezmnyei.

A k o r t r s ezotriai i r o d a l o m b a n sok sz esik a kundalini energirl - a csakrkrl. A b e m u t a t o t t infor mci alapjban vve csak rirnytja a figyelmet a csakrk ltezsnek lehetsgre. Kevesen ktelkednek abban, hogy ltezik a szeretet energija, a frfi s a n egyms irnti szexulis vonzdsnak az energija. Az emberek tlnyom tbbsge sajt magn tapasztalta meg ezen energia hatst. Ennek ellenre sem a mlt teore tikusai, sem korunk tudomnya nem mutatja meg, hogy az embernek lehetsge van irnytani ezt az energit. Abban a szertartsban, amelyet Anasztzia mutatott be, elszr kerlt bemutatsra, hogyan irnythatja, transzfor mlhatja s mentheti meg az ember ezt az energit.

A fiatal szerelmesek tnylegesen is anyagg lnyegtik a hozzjuk alszllott, vagy beljk kltztt Szeretet Energijt. Ezen energia segtsgvel alaktjk a lthat s t a p i n t h a t teret maguk krl. Maguk mellett tartjk mindrkre e hatalmas energit. Mirt volt ez nluk lehetsges, de a mi valsgunkban nem? H a s o n l t s u k ssze a kt szerelmespr tetteit - a mltblit s a kortrsblit. A mai tlag szerelmespr azzal tlti idejt, hogy szra kozhelyeket ltogat, a stk kzben - de o d a h a z a is flrevonulnak, mr a hzassgkts eltt szexulis letet kezdenek lni.

A szerelmesek zmnek alapvet clja az, hogy - a vilgi intzmnyekben vagy a t e m p l o m b a n - hivatalosan is elknyveltessk kapcsolatukat. A kutatsok azt mutatjk, hogy a szerelmesek a tovbbi letkre elgg vilgos s konkrt terveket nem ksztenek. Ha vannak, akik esetleg igyekeznek meghatrozni tovbbi egyttes cselekedeteiket a hzassg megktse u t n , azok elkpzelsei jellege elgg absztrakt. Ahogy azt a pszicho lgusok kiemelik, m i n d e g y i k k a b b a n remnykedik, hogy egybekelsk u t n p a r t n e r k jobbtani fog letk minsgn. Mindegyikk abban remnykedik, hogy a szerelem emelkedettebb, az letet teljesebb tev llapota megr zdik a hzassgkts u t n is. De a szerelem elmlik. Az ket krlvev tr kznsgess, mindennapiv vlik s nem csupn semmi sem emlkeztet a szerelmes llapotra, hanem mindennapisgval s primitivizmusval az mg ingerl is kezd lenni. Ingerlkenysg keletkezik mg az egyms irnti kapcso latban is. Kevesen gyantjk, hogy a hzassgra lps u tn a szerelmesek cselekedeteinek nem az ingerltsg, hanem valami ms az oka. Az elgedetlensg azrt keletkezik, mert kptelenek kihasznlni a Szerelem llapott.

Ahogy azt a gyakorlat m e g m u t a t t a , semmilyen vilgi trvnyek, de a vallsi riogatsok sem kpesek megrizni a Szerelmet, de mg az egyms i r n t i tiszteletteljes magatartst sem. Most nzzk meg a kt szerelmes cselekedeteit az Anasz tzia ltal bemutatott elbeszlsbl s prbljunk tallni rjuk logikus, tudomnyos magyarzatot. Mindenekeltt mr magnak a szerelemnek a megvallsa is megdbbent: Veled, gynyr Istenn kpes volnk megteremteni a

Szeretet Tert mindrkre" - m o n d t a az ifj kivlasztott jnak. S ha a leny szve szerelemmel vlaszolt, a vlasz gy hangzott: Istenem, nked a Nagy Teremtsben segteni kszen llok." Hasonltsuk ezt most ssze a szerelem a m a megval lsval, amellyel a jeles klt legpontosabban jellemzi a kortrs kapcsolatok lnyegt a Szeretet Energijhoz: Szeretem n t , kell ennl tbb? Mi mst m o n d h a t n k mg? Ahogyan azt lthatjuk, az els vallomsban azonnal vilgosan felttelezik a pontosan meghatrozott, roppant tartalmas tevkenysg megvalstst - a Szeretettr kiala ktst. Ez a Szeretet tnyleges tudomnyos materializcija. A msik csak megllaptja a tnyt szeretem nt", de tovbb mr nem ttelez fel semmilyen tettet. Sem az ifj, sem a hajadon egyszeren nem tudjk, mire felhasznlni a Szeretet Energijt.

A szerelmesek A n a s z t z i a elbeszlsbl, m i d n megkaptk egymstl a msik beleegyezst, hozzltnak a Szeretet Ternek a kialaktshoz sajt maguk s nemze dkeik, ivadkaik szmra. Egytt flrevonulnak, mg a k u n y h b a n is egytt jszakznak, amelyet a kivlasztott telken ptenek, de egymssal nemi kapcsolatba nem lpnek. Mi ez, ritulis nmegtartztats?

Sok np vallsi szoksaiban tallkozhatunk az nmeg tartztats hasonl megnyilvnulsaival. Jelen van mg a vilgi illemtanban is. A fiatal szerelmeseknek nem volna szabad nemi kapcsolatra lpnik a hzassg civil vagy egyhzi anyaknyveztetse eltt. A szerelmesek tlnyom

tbbsge mgis megveti a vallsi szablyokat s a trsa dalmi normkat, s nemi kapcsolatot ltest az anyakny vezet vagy a templomban megkttt hzassg ltrejtte eltt. Mirt? A leghihetbb vlasz az lehet, hogy a trsa dalom s a vallsok kvetelmnyei nlklzik a logikt. Nlklzik az rthet magyarzatot, mg pontosabban a Szeretet Energija lnyegnek az ismerett. A Szeretet Energija aktivizlja az emberben fellelhet rzsek teljes komplexumt, gyorstja a gondolkodsi folya matokat. S ezt az energit az ihletettsg cscshoz lehetne hasonltani, mely tovbbi cselekedeteket ttelez fel. Az si Oroszorszg szerelmesei - a klcsns emberi kapcsolatok magas k u l t r j n a k , t u d s n a k kszn heten - a Szeretet Energijt s a nemi vonzalmat term szetes mdon irnytottk ama folyamatba, melynek clja a jvend kzs letk szmra ltestend tr megteremtse volt.

A tudomnyos vvmnyok segtsgvel aligha lehetne tlszrnyalni azt, a m i t a kt szerelmes tervezett. Az adott felttelezst Anasztzia albbi lltsa is bizonytja: A tuds vilgnak mr azrt sem ll mdjban a csod latra mlt birtok kpt ltrehozni, mert van a Vilgegye temben egy trvny: A Teremt, ha a Szeretet megihlette, egymaga ersebb, m i n t minden tudomny, amely a Szere tetet nlklzi." Az Anasztzia elbeszlsben b e m u t a t o t t eskvi szertarts minden rsztvevjnek minden egyes cseleke dett thatja a logika, a racionalits, a rendkvl magas szint szellemisg s a ltezs kultrja. S vele sszehason ltva, mily sznalmasnak mutatkozik a mai eskv, ahol - telek s italok fogyasztsa kzepette - a legfontosabb szrakozs." Az Anasztzia ltal b e m u t a t o t t elbeszlsek, az si,

pogny - vagy Anasztzia kifejezsvel lve -, vdikus Orosz orszg szertartsai a maguk emocionlis, rtelmi, infor mcis teltettsgkkel fellmlnak minden szmunkra korbban ismeretes si legendt, amely a trtnelmi mltat jellemezte. Mellettk szntelennek, megkopottnak tnik mg a hres nek Igor hadrl" cm hskltemny is. Anasztzia a vdikus Oroszorszgrl szl elbesz lseivel a valsgban egy korbban ismeretlen civilizci magas szellemi szint kultrjt nyitja meg elttnk. Gykereiben megvltoztatja nem csupn a hazai tudomny elkpzelst a trtnelemrl, hanem az egsz emberisgt is. Az annyira vratlan s alapvet fordulat, az egysze rsg, amellyel ezt teszi, zavarba hozza a kortrs tudomny sok kimagasl mveljt. S azrt, hogy gy-ahogy meg tudjanak m a r a d n i az eddig elrt tudomnyos pozcijuk keretein bell, sokan igyekeznek azt a ltszatot kelteni, m i n t h a mi sem trtnt volna, nem is ismerik az adott informcit. A struccra h a s o n l a t o s a k , amely a homokba dugja a fejt. Az informci ltezik, valban mrhetetlen kincs s szenzcis, s a trsadalomban egyre nagyobb igny van r.

Kedves Olvasim, n itt nknek tuds kutatk kijelen tseit m u t a t t a m be. Ahogy azt nk is lthatjk, ezek alt masztjk komoly informcis jelentsgt mindannak, ami Anasztzia kinyilatkoztatsaiban szerepel. St, ez arrl is szl, hogy a tuds vilg zavarban van. A zavar egy dolog. Teljesen ms az ellenlls, az igyekezet, amellyel igyekszik megakadlyozni, hogy ez az informci, mely megvilgtja haznk, nemzetnk trt nelmt, tovbb terjedjen. Van, akit nagyon megrmt a n n a k a lehetsge, hogy megrintjk sszleink kultrjt s tudst. Kit? Kinek a

nyomsra, milyen programot kvetve cselekednek mg ma is azok, akik sszleinket barbr pognyoknak neveztk, ki vltoztatta az erteljes jelents pogny" szt olyasva lamiv, ami valami borzasztt, elmaradottat jelent? S trtnszeink ugyan mirt hagytak jv ilyen megha trozst? De, ha jvhagytk, akkor nem is a mi trtn szeink! S vajon trtnszek-e valjban? Ha a mi csupn egyezer ves trtnelmnkrl mig nem t u d n a k n e k n k semmi kiemelkedt m o n d a n i , de e trtnelmet kzben rgal mazzk vagy egyetrtenek a rgalmazsokkal, akkor az ilyenek nem Oroszorszg trtnszei, hanem rulk vagy zsoldosok, akik valakik rdekben cselekednek. Nem kell tbb rjuk tmaszkodnunk. Elkerlhetetlen, hogy sajt egyttes igyekezetnkkel, lncszemenknt, az analgia segtsgvel lltsuk a helyre sajt m l t u n k a t s rehabilitljuk sajt sszleinket, sajt m a g u n k a t . S ha ezt nem tesszk meg...

Az Oroszorszg Zeng Cdrusai" sorozat knyveinek olvasi kzl mr sokan kezdtk el gyermekeik szmra rni a Csald Knyvt. Lehet, hogy akad olyan, akinek kedve tmad elmondani benne sajt nzett az si Orosz orszg trtnelmrl. E l m o n d a n i gyermekeinek, kitl szrmazunk. De mit lehet sajt mltunkrl rni? Taln azt az rtelmetlensget, amit belnk vertek?! Lehet, hogy nem is kell rni semmit a mltrl, m i n t h a nem is ltezett volna? Nem fog sikerlni. Akkor majd helyettnk gyermekeinknek egyre jra s jra gy fogjk tlalni, ahogy az valakiknek megfelel, hasznukra van. Gondolhatjk ezt is: Ugyan, m r ! Hogy is t u d n n k mi, egyszer emberek - nem v a g y u n k mi sem t r t nszek, sem t u d s o k - r e k o n s t r u l n i a kt-hromezer ves t r t n e l m e t ? " De igenis, t u d n n k ! Azrt, m e r t mi

azt nem megrendelsre fogjuk tenni, hanem az rtelem s az rzs vezetse a l a t t . Megprblom elkezdeni, de gyjtsk egybe az elbeszlseket, tnyeket s a n a l gikat, ki-ki, m i t t u d s kezdjk alaktani sajt nemzet sgnk trtnelmt. Kezdjnk egytt gondolkodni s elmlkedni. S ismtlem: mg analgia szerint is sok mindent a helyre lehet lltani. Tessk, gy nz ez ki, amikor az analgia szerint trtnik. Tessk, figyeljk meg!

Tbb m i n t ktezer vvel ezeltt ltezett az ers s h a t a l m a s Rmai Birodalom. Volt rmai jog, szentus, csszrok. A birodalom vrosait pomps pletek dsz tettk s a fvrosban mr vzvezetkrendszer mkdtt. Voltak knyvtrak s fejldtek a mvszetek. A Rmai Birodalom nem kevs hbort viselt. A fejlett orszgok keresztnysg eltti idszakval ellenttben majdnem teljes mrtkben hinyzik az orosz llamrl szl informci. llamrendjrl, terleteirl, kultrjrl. Lehet, hogy nem is ltezett? Termszetesen ltezett, a trtnelmi forrsokbl tudjuk, hogy ltezett, hogy megkeresztelkedse idejben Oroszorszgban m r lteztek vrosok, fejedelemsgek. St, Vlagyimir fejedelem, aki uralkodsa alatt Oroszorszgot megkereszteltk, tvolrl sem volt az els fejedelem. Ugyanezek a forrsok tuds tanak apjrl, Szvjatoszlav fejedelemrl is. Teht, Oroszorszg ltezett a Rmai Birodalom idejben is. Voltak vrosai s szmtalan gazdag teleplse. Igen, mghozz gazdag teleplsei! Azrt, mert az si Orosz orszg vrosai nem csak gy alakultak ki, m i n t a fejede lemsgek fvrosai, hanem gy is, m i n t kzmves, keres kedelmi kzpontok, amelyek a krnyken ltez szmtalan teleplst szolgltk ki.

Szegny teleplsek krzetben vrosok nem szlet hettek. ptsket egyszeren nem lett volna kinek finan szroznia s a vrosban ellltott termkeket sem lett volna kinek felhasznlnia.

Most pedig prbljuk meghatrozni, hogy ers vagy gyenge orszg volt-e a keresztnysg eltti Oroszorszg. Tegyk fel, hogy rendkvl gyenge. Radsul a trtnszek azt lltjk, hogy Oroszorszg kisebb, egymstl elhatrolt fejedelems gekre tagoldott, amelyek egymssal lland harcban lltak. De ismt fnnll a krds! Ha a keresztnysg eltti Oroszorszg egy gyenge llam volt, az egyms ellen indtott hborzsban vergdtt, akkor az ersebb orszgok mirt nem prbltk leigzni? A msokkal sszehasonltva gyenge orosz llamot nem tekintve magt a Rmai Birodalmat - nem lett volna klnskppen nagy gond legyzni, gyarmatt alaktani s megadztatni. Nos, ht ppen itt kezddnek a titokzatos sgok s rejtlyek. A Rmai Birodalom, de az akkori ms ers llamala kulatok trtnelmi d o k u m e n t u m a i b a n sem szerepelnek adatok az si Oroszorszg megtmadsrl. Ahogyan az szmunkra ismeretes, Oroszorszg egszen a keresztnysg pillanatig nll, senki ltal le nem igzott orszg volt. Akkor a pogny Oroszorszgot mirt nem prblta senki sem meghdtani? Lehet, azrt, mert ers, jl szervezett s felszerelt hadserege lett volna? Nem, nem volt! Radsul a fejede lemsg idejben csak csapatok voltak, amelyek szmukat tekintve jelentsen elmaradtak a rmai lgik mgtt. Sosem tudjuk meg a t r t n e l m i igazsgokat, ha a kezdettl fogva alapul a pogny, de mg inkbb a vdikus Oroszorszgrl szl hazug kitalcikat fogadjuk el.

S ppen ellenkezleg! Minden a helyre kerl, ha elfogadjuk s megrtjk ennek az ellenkezjt. A vdikus, keresztnysg eltti si Oroszorszg magas szellemi szinten lv, magasan szervezett civili zci volt. ppen ez az a Fldrl eltnt" civilizci, amelyrl ksbb legendkat mesltek. Az si Oroszorszgot szndkosan nem neveztem llamnak, hanem civilizcinak, mert az akkori idk llam rendszeri etalonjai Egyiptom s Rma voltak, amelyekben a rabszolgknak ksznheten meggazdagodott kirlyok, csszrok, papsg s fnemessg uralkodott. Az akkori Oroszorszg trsadalmi rendje sokkal tkle tesebb s civilizltabb volt, m i n t Egyiptom s Rm.

***
Azokban az idkben Oroszorszgban egyltaln nem volt rabszolgasg. Nem voltak egymssal ellensgessgben l fejedelemsgek sem. Oroszorszg szpsges csaldi teleplsekbl llt. Dntseket a vecsk - a npgylsek hoztak. A hreket rluk a volchvok vittk s terjesztettk. De tessk, figyeljk meg, krem, mennyire megvltozott a civilizci" sz jelentse, eltorzult rtelme. Egyiptomot, ahol az egsz npet a papok s a frak irnytottk, ers, magasan fejlett civilizlt l l a m n a k t a r t o t t k s az akkori Oroszorszgot, elmaradottnak, civilizlatlannak, gyengnek, amely nem rendelkezett llamalakulattal? Ismt fnnll a krds: Akkor mgis, mirt nem igzta le senki sem Oroszor szgot? Ksrletek a vedrusszok leigzsra termszetesen voltak. De azok, akik e ksrleteket tettk, mindig igyekeztek azok eredmnyeit mg sajt emlkezetkbl is kitrlni. me, mit meslt Anasztzia egy ilyen ksrletrl, mely tbb mint ktezer vvel ezeltt trtnt.

felmrni. Ilyen sszel civilizlt birodalmunkban belletek szabad polgr sosem lesz. Vagy rabszolgkk vltok, vagy egyltaln nem is lesztek. Ekkor a vedrussz telepls regje gy vlaszolt neki: - Az nem lesz egyltaln, ki nem kpes sajt maga szmra felhasznlni azt, mi Isteni. Nzd! S e szavakkal az reg vedrussz tarisznyjbl kt gynyr, friss, egyforma almt vett el. Szemvel vgig mrte a hadvezreket, akiken harci felszerelsk ragyogott s tekintete megakadt egy fiatal kzkatonn. E kzkato nhoz lpett, nki az almk egyikt tnyjtotta, majd gy szlt: - Tessk, fiam, fogadd el! Edd meg e gymlcst, teljk benne lelkednek rme! Kezbe vette a rmai k z k a t o n a a gymlcst s a krltte llk eltt beleharapott. Az rm s boldogsg fnye ragyogta be a fiatal katona arct - a tbbiek irigysge ksretben. A telepls feje, ahogy kezben t a r t o t t a a msodik gynyr almt, ismt a hadvezrhez fordult, hozz lpett s gy szlt: - Lelkem nem htja, hogy neked is ily gynyr gymlcst adjak. Hogy ez mit jelent, te magad prbld megrteni! S az reg vedrussz a msik a l m t a hadvezr lbai el helyezte. - Hogy merszelsz, reg, ilyet szlni a harcokban rdemeket szerzett hadvezrnek? - kiltott fel egy rmai futr, majd gyorsan felkapta az almt, de a meglepetstl megdermedt. S mindenki, ki rangot viselt s szolglik is, a ltvnytl szinte kv vltak... Szemk lttra, a futr kezben a gynyr a l m a r o t h a d s n a k indult. Szemk lttra a r o t h a d gymlcsn egyszerre muslinck ezrei jelentek meg s enni kezdtk. gy folytatta az reg vedrussz:

- Megvsrolni aranyrt, ernek erejvel elvenni az Isteni lds gymlcst - senki sem tudja. Tenmagadat nevezheted uralkodnak, tpllhatod nbizalmad, hogy orszgokat gyzl le, m kzben csak mi rohad, azt eszed minduntalan.

- Ez nem misztika, Vlagyimir, rtsd meg, a szeretettel nevelt termsek ldsos h a t s u k a t csak a n n a k tudjk kzvetteni, aki szeretetet oltott beljk s a n n a k , akinek azt termesztje sajt akaratbl tadta. Elrendezve minden gy van a Vilgegyetemben, s ennek bizonytkul a mai napot nzd meg figyelmesen. Mr rgen arra vannak az emberek krhoztatva, hogy ne friss termst fogyasszanak. - Na s a gazdagok? s azok, akik irnytjk a vilgot? - S z m u k r a a t p l l k h o z f z d g o n d o k mg nagyobbak. A mrgezett zldsgtl, gymlcstl s a klnleges telektl rettegnek k. Arra knyszertik bizal masaikat, hogy mieltt maguk ltnnak hozz a fogyasz tshoz, megkstoljk az telt. Az lelmiszerek mell testrket, kln szolgkat lltanak, de mindhiba... Szmtalan uralkod halt mr meg a rossz tpllktl nagy knok kzepette. Nagy gygyhats cdrusolajat ell ltani, figyeld meg, hnyan igyekeznek! De gygyhat skban eltrnek egymstl ezek az olajak, mert a gyrtk szndkai is eltrnek egymstl. S ez az reg vedrussz nem misztikus volt, csak azt mondta el, amirl a vdikus Oroszorszgban amgy is minden gyermek tudott.

De haragot bresztett a vedrussz s elfogtk. Ketrecbe zrtk, hogy lthassa, hogyan getik fel teleplse hzait, kertjeit, s bilincsbe verve hogyan h a l a d n a k el eltte a frfiak, asszonyok s gyermekek.

A hadvezr mrgesen mondta neki: - Nzd, reg! me trzsed tagjai - i m m r rabok. Te bellem egsz ksretem eltt gnyt ztl, csnyt, egy p i l l a n a t a l a t t m e g r o h a d n i hagytad az a l m t , melyet adtl. Most mr trzsed, mind egy szlig rabszolga! Flve a halltl termesztenek majd nem rothad gymlcst. - A halltl val flelem csak hallt hordoz termst t u d nevelni, mg ha ltszatra gy is t n n e , finom. Be b u t a vagy! Leigzni az n h a z m a t nem t u d o d ! tra egy galambot i n d t o t t a m , vigye hredet. A volchvok, ha megltjk, mindenkinek meslik majd... A rmai hadvezr kiadta parancst. Minden teleplsre rendelett futrok vittk gyorsan. A rendelet azt kvetelte, hogy jjjenek m i n d e n teleplsrl k l d t t e k hozz, s nzzk meg, mily ers, harcokban edzett, jl felfegy verzett hadsereg az v. S hogyan tudjk a behdolni nem akar teleplseket letrlni a Fld sznrl, rabszolga sgba j u t t a t n i gyermekeket, ifj nket. Ezrt a rettegett k a t o n k n a k adt fizessenek. S a jvben, m r az idn sztl fogva orszga szmra adt gyjtsenek, s azt majd maguk juttassk el az orszgba. A rendeletben m e g a d o t t n a p o n , kora hajnalban, a h a t a l m a s katonai tbor eltt kilencven vedrussz ifj llott. Elkn a mr ltalad is ismert Radomir. Ingben, melyet szeretetvel hmezett neki Ljubomila. S mgtte az ifjak vilgos ingekben sorakoztak. Szke fejket nem vdte vasbl kszlt sisak. Koszor, virgbl, gygynvnyekbl font, vezte fejket. Nem volt pajzsuk sem a hallos tsektl vdekezni. vrl minden vedrussz ifjnak csak kt kard lgott. Alltak nmn, lovuk gyepljt t a r t o t t k , s mellettk nyeregtelen tbb sebes vgtj paripa mg. Tancskozsra gylekezvn az tezer katont szmll hadseregnek parancsnokai a kilencven ifjt csak bmultk.

A hadvezr a ketrechez lpett, melyben a felgetett telep lsrl szrmaz vedrussz volt s megkrdezte: - Mit jelentsenek ezen ifjak? A teleplsek fejeinek parancsoltam n, hogy lljanak el, s halljk orszgom csszrnak trvnyt. A vedrussz gy vlaszolt, kit ketrecben fogva tartottak: - A teleplsek vnei, mit m o n d a n i akarsz, jl tudjk. Nem tetsz nekik beszded. S mi kellemetlen - gy dntttek -, azrt bizony nem jnnek. Ezrt sereged tbora el csak kilencven ifj a szomszdos teleplsrl rkezett. Kardok lgnak vkrl, felvenni a harcot akarjk veletek. O, esztelen barbrok! - a fparancsnok gy gondolta magban. Harcba indtani ellenk a katonk egy rszt, s lekaszabolni ket, nem jelentene, persze, klnsebb gondot. De ht ugyan mi haszna van a holt testeknek? Nem jobb volna-e mindent elmagyarzni nekik s a csszrnak rabokat vinni, egszsgeseket?" - Figyelj r m , reg! - gy fordult a p a r a n c s n o k a vedrusszhoz. - Hiszen szavadra a d n a k a fiatalok! Magyarzd el nekik, mily rtelmetlen ez egyenltlen harc! Tancsold nekik: adjk meg magukat! Megkmlem letket. Persze, mindegyiket elfogom s rab lesz, szolga. De lni fog, s nem akrmily barbr orszgban, s kap majd ruht, kvrtlyt, kosztot, mihelyst engedelmes rabb lesz. Nekik magyarzd el, reg, mily rtelmetlen, vrt ont az egyenltlen harc. A vedrussz gy vlaszolt: - Megprblom. Nekik n elmagyarzom. Magam is ltom, vre zubog a fiatal vedrusszoknak. - Rendben, beszlj ht, reg! A ketrecbl a vedrussz j hangosan gy szlt, hogy a tbor eltt ll fiatal vedrusszok is meghalljk: - Ltom, veteken kt kard, fiaim. Ltom, mellet tetek tzes versenyparipk. A lovakat kantron tartjtok csupn, testetek slyval nem terhelitek, harcra az erejket

kmlitek. Harcra kltek, gy dntttetek, s vezretek a blcs Radomr. Vlaszoljatok! Lttk a hadsereg parancsnokai, katoni, hogy elre lpett Radomir s az reg eltt, ki ketrecbe volt zrva, mlyen meghajlott, hogy igenl vlaszt adjon neki. - Magam is gy gondoltam! - mondta az reg vedrussz s gy folytatta: - Te vagy vezrk, Radomir, te rted - gy hiszem hogy eltted veled egyenltlen erk llnak. Meghajlott ismt Radomir a vedrussz szavait hallvn, kifejezvn, hogy jvhagylagos vlasza. A hadparancsnokok elgedettek voltak a hallottakon. De az, mit ezutn hallottak, elkpesztette ket. Az reg vedrussz gy folytatta: - Radomir, fiatal vagy, gondolatod sebesen szguld, kmld meg a jvevnyek lett! Mindegyikjket ne ld meg! Knyszertsd menekvsre, fegyverlettelre, hogy fegyverrel soha tbb ne jtszanak! Elbb a hadvezrek szinte megnmultak a vedrussz szavai h a l l a t n , majd a fparancsnok mrgesen ezt kiltotta: - Megbolondultl! Tisztra megrltl, reg! Hogy ki, kinek tudja itt az lett megkmlni, nem is rted! Hallra tlted sszes trzstrsadat. Most azonnal kiadom a parancsot... - Elkstl! Nzd, Radomir el is gondolkodott rajta, de meghajlott szavaim eltt, s ez azt jelenti, megrtette ket, s nektek majd megkegyelmez. A kvetkez pillanatban a hadvezrek azt lttk, ahogy a tbor eltt ll kilencven ifj lovra pattan s szlsebesen a tbor fel szguld. A hadvezrnek mg sikerlt parancsot adnia, hogy az jszok kszljenek, s a vedrussz lovasokat fogadja nylzpor. De a lovasok, m i d n oly tvolsgba rtek, hogy a nylvessz e l t a l l h a t t a volna ket, lovaikrl hirtelen

leugrottak s mellettk futottak tovbb. Mihelyst egszen a r m a i a k hadsereghez rtek, a vedrussz ifjak egy ovlis g y r t hoztak ltre. Ennek kzepn m a r a d t a csapat fele s a lovak, mg msik fele, a rmaiak soraiba keldve, harcba lpett. Mindkt kezben a vedrussz harcosoknak kard volt. Ugyanoly gyesen b n t a k mindkettvel - jobbal-ballal. De nem dftk le ellenfeleiket, senkin hallos sebet nem ejtettek, csak fegyvereiket kezkbl kivertk. A sebeslt, fegyvertelen rmai legionriusok azonnal nem is tudtak helyet adni j katonknak, hogy vltsk le ket. A vedrusszok kis csapata villmgyorsan, mris utat trt magnak a fparancsnok strhoz. Radomir kardjval sztverte a ketrec ajtajn a reteszt, amelyben fogva az reg vdrusszt t a r t o t t k , meghajlott eltte, majd derkon ragadta, felkapta knnyedn, s lra ltette. Kt fiatal harcos Radomir csapatbl fogta a fvezrt, rdobtk egy msik l htra, s bevittk ovlis alakzatuk kzepre. Sebesen vgta magnak az utat, de nem az ellenkez irnyban, hanem elre a btor csapat, s h a m a r o s a n ki is rtek a rmai hadsereg csdletbl, lovaikra p a t t a n t a k , m m i u t n v g t a t t a k nhny percig, meglltak egy kisebb dombon. Leugrottak lovaikrl, szinte mind a fbe heveredett, meg sem mozdult. A foglyul ejtett rmai hadvezr csodlkozva nzte, hogy a fben fekv vedrusszok mlyen alusznak. Arcukon elgedett mosoly, mellettk lovuk bksen legelszik. Csak kt r figyelte a rmai seregek tnykedst. Midn a rmai parancsnokok vezr nlkl maradtak, egy ideig mg veszekedtek - egymst vdolva a trtntek miatt - majd hajba azon kaptak, hogy a vezetst ki vegye t, mitvk legyenek.

Vgl dntttek, hogy a vedrusszok u t n ezer lovast kldenek, majdnem teljes lovassgukat. A tbbinek feladata, hogy kvesse az elbbieket, kszen az eshet sgre, ha elre nem vrhat esemnyek trtnnnek, vagy a vedrussz csapatot j erkkel frisstenk. Br a dnts f oka mgiscsak a flelem volt. Egy ezred, jl felfegyverzett lovas indult ht sebesen a vedrusszok u t n ldzbe. Amint a rmai lovasok sorai megindultak a tborbl, Radomir harcosai kzl az egyik, ki lovon lt, belefjt krtjbe. A fldn fekv vedrusszok a z o n n a l flpattantak, k a n t r o n r a g a d t k lovaikat, majd futsnak eredtek. A harc utn kipihent vedrusszok szlsebesen futottak, m a lovakon u t n u k szguld rmai lovassg ugyan lassan, nagyon lassan majdnem berte a meneklket. A lovassg p a r a n c s n o k a - a n n a k remnyben, hogy berik az ldztteket - parancsot adott a vgta gyors tsra, s a trombits megfjta trombitjt. A mr amgy is a vertktl tajtkz ezer l mg szd letesebb vgtba fogott egyre rvidtve az ellk menekl vedrusszoktl val tvot. Alig m a r a d t mr egy kevs csak,... Az izgatott vezr ismt parancsot a d o t t az ldzs gyorstsra. S jra trombitjba fjt a trombits... El is b u k o t t nhny rmai l az iszony vgta miatt. Rjuk azonban senki sem figyelt mr, mert a rmai lovasok arra kszldtek, hogy a hvelybl kardot rntsanak, s lekasza boljk a meneklket, de ekkor... A krt hangjra a fut vedrusszok mind lra pattantak, s... az ldzk, s ldzttek kztt a tv nttn-ntt. Az elfogott rmai parancsnok megrtette: a vedrusszok kmltk lovuk erejt s utol ket most mr senki sem ri. Az reg vedrussz alatt, s alatta is lovat vltottak. Ltta a rmai mg azt is, hogy a vedrusszok nem ltek, hanem fekdtek a lovon, srnykbe kapaszkodtak, ismt

aludtak. El is gondolkodott ezen a rmai: Ugyan, minek most ereiket feljtaniuk?" Hogy mirt, csak ksbb t u d t a megrteni... A rmaiak - lzas izgalomban az ldzstl - bszen ostoroztk lovaikat, s azok a kimerltsgtl kidltek alluk. De mg a szvsabbak - az ldzs alatt nehz fegyverzetbe ltztt lovasokat hordozk - sem t u d t k utolrni a vedrusszok kipihent, a hajszban ki nem fradt lovait. A lovassg parancsnoka, midn rbredt, hogy kptelen utolrni a vedrusszok csapatt, meglljt parancsolt, majd leszllttatta a lovasokat lovaikrl. Sajnos ks volt mr, a lovak egy rsze a lovasok all mr kibukott, trdre hullott. Mindenki pihenjen!" - adta ki a parancsot a rmai lovasparancsnok. S ekkor l t t k a k a t o n k , m i d n leszlltak a kifradt, elcsigzott llatokrl, hogy m i n t szlvsz egyenesen feljk a vedrusszok csapata szguld. Kt-kt kardot tartott kezben kszenltben minden ifj lovas. Elviharzottak a lovaikrl leszllt rmaiak mellett s knny sebeket ejtve rajtuk, kivertk kezkbl a fegyvert. Rmlet kertette h a t a l m b a a teljes rmai lgit. Futottak is mind a tartalkosok fel, akik u t n u k gyalog szerrel jttek. A futk u t n pedig a vedrussz csapat vgtatott lovon, de valamirt nem zte ket. A kimerlt sgtl, fradtsgtl el-elbuk r m a i k a t o n k a t nem bntottk a vedrusszok. A mr nem fut, hanem a hajsztl nehezen vnszorg katonk serege megllt azonnal, midn megpillantottk maguk eltt Radomirt, kt kezben karddal s a mgtte felsorakoz lovasokat teljes testi erejk s lelki nyugalmuk birtokban. Trdre rogytak a rmaiak, s azok, akiknl mg fegyver volt, maguk el helyeztk azt. gy, ertelenl lltak Radomir s a vedrusszok eltt, a leszmolsra vrva.

Trsaival Radomir a fben trdepl rmaiak kz lpett. A vedrussz kardok a hvelyben nyugodtak. S beszlgetett Radomir s trsai a katonkkal, az letrl. Majd a koszo rkat levettk fejkrl s Rma megsebeslt katoninak a sebeire helyeztk a gygyt nvnyeket. S meg is lltottk a nvnyek a sebekbl foly vr szivr gst, enyhtettk a fjdalmat. A fvezrt pedig tadtk a rmai lginak.

Rmba lelkileg-testileg kiegyenslyozott hadoszlopok rkeztek vissza a vdikus Oroszorszgba indtott hadj ratbl. A csszrt a futrok rtestettk a furcsasgokrl, amelyek Rma lgiinak elit katonival trtntek. Amikor megltta katonit s parancsnokait, az aggodalom nhny htig nem hagyta nyugodni a csszrt. Majd parancsot a d o t t ki, titkosat. Minden egysget, amely rszt vett a vdikus Oroszorszgba indtott hadj r a t b a n , a k a t o n k a t , a p a r a n c s n o k o k a t a hadseregtl elklnteni, majd sztszrni a csszrsg klnbz rszeibe s szigoran megtiltani, hogy a hadjratrl akr legkzelebbi hozztartoziknak is beszljenek. Maga a csszr tbb katonai hadjratot Oroszorszgba nem indtott. Titkos knyvbe u t d a i n a k ezt rta: Ha a b i r o d a l m a t rizni meg akarjtok, a vedrusszok ellen hbort mg gondolatban se indtsatok!" Nem b u t a volt a csszr! Megrtette, midn a hadj ratbl visszatr k a t o n k a t megpillantotta: hadserege ugyan psgben visszatrt, vesztesgek nlkl, de hadi zskmny nlkl is, s az arcokon nem ltott sem haragot, sem elszntsgot, hogy tovbbra is katonaknt szolgl janak. Ha gy, amilyenek, meghagyja ket a birodalmi hadseregben, ki tudja, mg az is megeshet, hogy az ilyenek mg kpesek volnnak hasonl, a harc irnti ellenszenvvel

az egsz birodalmi hadsereget megfertzni. A csszr utdja mgis ismt megprblta leigzni a vedrusszokat. Taktikikrl sok m i n d e n t m e g t u d o t t azoktl, akik k o r b b a n kapcsolatba kerltek velk. O tzezer k a t o n t irnytott az si Oroszorszg elleni hadjratba. S a katonk ismt megrkeztek a kis vedrussz teleplshez, letboroztak s gyorsan egy erdtmnyt lltottak fel. Futrokat indtottak, hogy a vnek tancst magukhoz rendeljk. De a megadott i d p o n t b a n a h a d p a r a n c s n o k o k mit lttak... a vedrussz telepls fell a flelmetes tbor irnyba csupn egy tz v krli kislny s vele egy tves forma kisfi rkezett. A k a t o n k flrelltak e l t t k , s a gyermekek - prlve kzben szntelen egymssal a tbor kzepe fel igyekeztek. A kisfi nvre szoknyjt huziglta s gy beszlt: - Ha te, Palasecskm-nvrkm, nem engeded meg, hogy n magam vezessem a trgyalsokat, nagyon rosszat fogok rlad gondolni. - Ugyan, mifle rosszat fogsz rlam g o n d o l n i , te gzengz? - krdezte a nvr kisccst. - Azt fogom rlad gondolni, Palasecskm-nvrkm, hogy te nagyon engedetlen lnynak szlettl. - Nem lenne szabad gy gondolkodnod! - Lenne, nem lenne, de ha nem lenne, akkor engedd meg, hogy az ellensggel a trgyalsokat n vezessem! - Ha beleegyezem, mit fogsz gondolni rlam? - Azt fogom g o n d o l n i , hogy m i n d e n lny kzl a legszebb, a legokosabb s a legjobb az n Palasecskmnvrkm. - Beszlj ht, csks, kezdd te! Nem is mlt hozzm, ilyen resfejekkel trsalogni. A gyermekek a hadvezrek el lltak btran s a kiscs kijelentette, minden izgalom nlkl:

- Az n des-apucim m i n d e n k i n e k azt zeni, hogy teleplsnkn, a Kapiscsn (szent hely), mi most nnepre kszldnk. Minden ven ott tartjuk azt meg. s a npek minden ven a Kapiscsn vigadnak. Nincs az helyn - gy mondta az n des-apucim - nem j az, ha az nnepsgeket ott kellene hagynia s magukkal itt butasgokrl fecsegnie. Engem kldtt ht maga helyett - de itt a nvrem, rm tapadt... A fparancsnok mg meg is borzadt a ficska arctlan beszde hallatn. Elspadt, majd kardjrt nylt: - Te, te, szemtelen rdgfajzat, hogy merszelsz ilyet m o n d a n i nekem? Rabszolgm leszel vnsgedig, lovaimat pucolod,... A nvred pedig... - Oh, jaj bcsikk - lpett kzbe a nvr - h, jaj, bcsikk, tessk m a g u k r l gyorsan ledoblni minden vackot - kardot, pajzsot, lndzst, s tessk gyorsan-gyorsan hazafutni! Fldet se rjen a lbuk! Kzeledik mr a felh s az bezzeg a jtt-mentekkel trflkozni nem fog, de nem m! Trgyalsok nlkl lendlhet tmadsba! S kinyitotta tarisznyjt a kislny, valamilyen virgpor flesget szedett el belle, beszrta vele a kislegnykt. Majd ismt tarisznyjba nylt, s a maradkot magra szrta. A felh alacsonyan a fld fltt szllt szlsebesen, egyenesen a rmaiak fel, zengett-zgott s mreteiben egyre nvekedett. Teljesen betakarta a tbort. O t t hevertek a fldn tstnt a rmaiak fegyverei, pajzsaik, lndzsik, mg kardjaik is. resen ttongtak a hadvezrek strai, a katonk is. A rmai ckmkok kztt llt a kt testvr s nvrhez a kiscs gy szlt: - Ht, beszlni az ellensggel te engem, Palasecskmnvrkm, mgsem engedtl. Nem is m o n d t a m nekik el mindent, mit akartam. - De azrt te kezdted el. Ne haragudj rm, ha egy picit dolgodba - mint vedrussz harcosnak, a szl-fld rzjnek

a dolgba - belekotnyeleskedtem. -Jl van, na! De ezrt majd mgis azt fogom gondolni, hogy nekem egy engedelmes, szp s jsgos nvrem van. Az eldoblt fegyvereket tlpdelve indultak sajt telep lsk fel a szpsges nvr s kisccse. Nem is t n t nagynak az egyre tvolod felh. Nem volt ugyan nagy, de benne mgis tzezer Rmbl rkezett elit katona rohant rmletben haza. El-elestek, de ismt felpattantak, majd a rmlettl hajtva, zve, ismt rohanni kezdtek. Ne legyen gondod, Vlagyimir, nincs ebben misztika! A vedrusszok egyszeren dntst hoztak. Minden birtoknak - s e teleplsen tbb volt bellk, mint ktszz - mhkaptrai voltak. Minden birtokon tz kaptrt nyitottak meg... Minden egyes k a p t r b a n krlbell tizentezer mh volt. Csak szmold ssze, hny mh lehetett a rajban. A sok mhcspstl az emberen elbb d a g a n a t jelentkezik, fjdalom. Majd elalhat, de lma hallos lesz.

Ht gy ltek tovbb a vedrusszok boldogan, nem ismertk a hbort, nem tapasztaltak szenvedst. vsz zadokon t nem hborgatta ket kls ellensg. Ennek ellenre az si Oroszorszgot mgis ellensg igzta le. Amikor elhitte a ravasz fortlyokat, maga tmasztott ert sajt maga ellen. gy meslt Anasztzia nhny trtnetet a vdikus Orosz orszg letrl. Lehet, hogy rgi legendk kpben van mg valakinek informcija arrl, hogyan ltek akkoriban az emberek. Abban remnykedni, hogy rott forrsanyagok kerlnek el, nem rdemes, hiszen tudjuk a trtnelembl, hogy azokat szndkosan s kvetkezetesen megsemmi stettk. gettk Olaszorszgban, Angliban, Franciaor szgban s klns buzgalommal Oroszorszgban.

De azoknak, akik bszen irtottk sszleink kultrjt, nem sikerlt kigetnik azt az emberi szv s llek mlys geibl. Ktelesek v a g y u n k ismerni sajt t r t n e l m n k e t ! I s m e r n n k s t i s z t e l n n k ! D e felttlenl m e g kell r t e n n k i s : a v d i z m u s , a p o g n y s k e r e s z t n y kultra m i n d a mi t r t n e l m n k idszakai. Egyetlen e g y i d s z a k o t s e m s z a b a d m e g v e t n n k ! H a akr egyet is t m a d u n k , i s m t sajt m a g u n k a t tmadjuk. A k e r e s z t n y s g irnt is k t e l e s e k v a g y u n k megr tssel s tisztelettel viseltetnnk. M s vallsok irnt i s . Csak a k k o r v l i k t r t n e l m n k m i n d e n egyes s z a k a s z a j v n k e r s alapjv. Ez a z o n b a n csak akkor v a l s u l h a t meg, ha ismerjk s rtjk azt. Ha gy rtkeljk sajt t r t n e l m n k idszakait, m i n t feladatokat a j v e n d ptshez. M s k l n b e n egy abszurd v i l g b a n f o g u n k lni. A k o r m n y o k s t r v n y h o z testletek egy sereg o r s z g b a n a t e r r o r i z m u s e l l e n h a r c o l n a k . Trv n y e k e t h o z n a k , a m e l y e k t i l t a n i h i v a t o t t a k a faji s v a l l s i g y l l e t r e v a l felbujtst. U g y a n a k k o r a z o n b a n , u g y a n e z e k b e n az o r s z g o k b a n hivatalosan is m e g e n g e d e t t e k s t m o g a t o t t a k az olyan vallsok i s , a m e l y e k b e n p o l i t i k a i clok elrse rdekben I s t e n n e v b e n - n a g y s z a b s terrorista t m a d s o k a t hajtanak vgre.

srja fltt. A vdikus idkben temetk egyltaln nem is lteztek. Az elhunytakat a csaldi birtokokon temettk el, mg a sr helyt sem takartk le lapokkal, nem emeltek fel srboltot. Egy kisebb dombocskt hagytak e helyen. Idvel ez is eltnt. A vedrusszok gy hittk, hogy a legjobb emlk az emberrl az, amit maga mg letben tett. A termszet ismerete, az emberi gondolatok erejnek az ismerete a vedrusszokat arra a kvetkeztetsre vezette, hogy ha a rokonok gondolatban hallt fognak modellezni, akkor gondolataik nem teszik majd lehetv az eltvozott lleknek, hogy testet ltsn. Az eldkre val megemlkezs napjn, hajnalban, a korban legrgibb birtokon sszejtt a nagy csald, nemzetsg minden tagja. Ezek jelenltben a legidsebb ltalban a nagypapa vagy a ddpapa - a fiatalabb nemze dkhez, a gyermekekhez lpett. Velk kezdett trsalogni, pldul ekkppen: - Amikor desapd olyan ids volt, m i n t most te m o n d t a a nagypapa, s hatves krli unokjhoz fordult - m, egy ilyen pici csemett ltetett el. Teltek, mltak az vek, s lm, ily nagy, mr gymcshoz almafv ntte ki magt - a nagypapa unokjt az almafhoz vezette, maga is megrintette a ft s az unoka is megsimogatta azt. Majd a nagypapa ms ltetvnyekhez lpett s arrl meslt, ki ltette ket. A csald minden tagja segdkez hetett emlkezseivel, vidm trtnetek meslsvel, vagy beszlhetett arrl is, milyen rzseket lt meg magban. Vgl a csald, a nemzetsg tagjai eljutottak a legfbb fhoz - a csaldfhoz - cdrushoz vagy tlgyhz. - me, e ft - folytatta elbeszlst a nemzetsg rangids tagja - az n ddpapm ddapja ltette. Majd kzs eszmefuttats kvetkezett: vajon mirt ppen ilyen fajtra esett vlasztsa s mirt ppen e helyre

ltette, mirt nem inkbb jobbra vagy balra? Voltak, akik krdseket tettek fel, mg msok e krdsekre vlaszt adtak. Olykor vitra kerlt sor. Gyakran megesett, hogy a vita hevben valamely gyermek hirtelen - anlkl hogy maga is szre vette volna - ilyen furcskat mondott: Ht, hogyhogy nem rtitek! Azrt ltettem ezt a ft ppen ide, mert..." A nemzetsg felntt tagjai a z o n n a l m e g r t e t t k , gyermekk e rgi sk lelkt rzi magban, a n n a k rzseit s tudst. S bszkk is voltak r, hogy sk lelke tovbb nem bolyong m r a Vilgmindensg trsgeiben. Nem hullott szt parnyi darabokra, hanem a tkletessgben tovbb l, li az rklt lett. A pognysgot, mg inkbb a vdizmust, nehz vallsnak nevezni. Helyesebben inkbb azt m o n d h a t n n k - az let kpnek a kultrja". Egy nagyon magas szellemisgi fokon l civilizci nagy kultrja. E civilizcinak nem kellett Istenben hinnie. E civilizci emberei tudtk Istent. E civilizci emberei trsalogtak Istennel, ismertk a Teremt gondolatait. E civilizci emberei t u d t k a nvnyke, a parnyi lgy s a bolygk rendeltetst. E civilizci emberei ma is a lelknkben nyugosznak. Ktsgtelenl fel fognak bredni. Vidm, letrmmel l, gynyr bolyg pti a vedrusszok - Isten gyermekei. Amint ez kztudott, a XVI. szzadban a keresztnyek elgg erszakos m d o n kezdtk sajt ideolgijukat Japnban terjeszteni. m Tonugava Ieiaszu, az akkori japn uralkod, m i u t n megfigyelte a keresztny misszi onriusok tevkenysgnek az eredmnyeit, b e t i l t o t t a a keresztnysget. Japn mg ma is olyan orszg, amely nemzeti vallsval a sintoizmussal" a legkzelebb ll a pognysghoz. Na s? A japnok letmdja rettent, civilizlatlan?

ppen ilyennek tntetik fel a pogny idszak embernek az lett. Hazugsg! Minden ppen ellenkezleg van! Sok japn r verseket, kmletes a termszethez. ppen a japn ikebant csodlja az egsz vilg. De hiszen e vlasz tkos mvszetnek J a p n b a n nem csak a hivatsos mvszek s filozfusok hdolnak. Ikebant lthat az ember majdnem minden japn o t t h o n b a n . A japnoknak klns kapcsolata van a gyermekekhez. A felnttek minden lehetsget megragadnak, hogy teljes szabadsgot biztostsanak nekik. Az embernek az a benyomsa, hogy kltk, mvszek mind egy szlig... De a japn technolgia megelzi mg a legfejlettebb orszgokt is. Nehz felvenni velk a versenyt az elektronikban is, a gpkocsigyrtsban is. Ha olyan mai pogny orszgrl beszlnk, m i n t amilyen Japn, akkor csupn a pognysg elemeirl beszlhetnk. Akkor vajon milyen tpus lehetett az ember, amikor a pogny kultra mg a maga teljessgben ltezett? Egy biztosan vilgos: t u d s a szintjvel, szellemis gvel jelentsen tlszrnyalta a jelenkori ember tpust. Valakinek a z o n b a n nagyon fontos volt e l b u t t a n i bennnket, elhitetve velnk ppen az ellenkezjt. Japn - nem kivtel s nem is az egyedli plda. Az vezredek mlye megrizte az olyan kltzsenik, gondol kodk s tudsok neveit, m i n t Arhimdesz, Szkratsz, Demokritosz, Herakleitosz, Platn vagy Arisztotelsz. Mind ktszz-hatszz vvel Krisztus szletse eltt ltek. Hol? Grgorszgban - az akkori szintn pogny orszgban. Japn, Grgorszg, Rma, Egyiptom, az si pleteik, antik mvszetk, nnepeik s hagyomnyaik mg ma is e npek kultrjnak a szintjrl tanskodnak. S vajon mit t u d n a k felhozni a mi trtnszeink ugyanazon idszak si Oroszorszgrl? Hogyan lehetne l t h a t bizonytkokat tallni arra, hogy a vdikus Oroszorszgban mvszek, kltk, hres

harcosok ltek, akik ugyan soha senkit sem tmadtak meg, mgis csodlatosan bntak a fegyverekkel? Ezt m o n d t a m Anasztzinak: - Ha nem tallunk lthat bizonytkokat a vdikus Oroszorszg kultrjra, senki sem fog benne h i n n i . Elbeszlseidet majd csak legendknak fogjk tekinteni. Szpeknek, persze, szpeknek, de csak l e g e n d k n a k . A trtnszek munkiban, ahogy arrl magam is meggy zdhettem, rtelmetlen keresni. Csak te maradtl egyedl! Tudnl te, Anasztzia, vilgos, l t h a t bizonytkokat felmutatni? - Tudok. Igen! Hiszen rengeteg bizonytk ltezik. - Akkor mondd meg, hol kell vgezni satsokat! - Mirt kellene satsokat vgezni? A vedrusszok kult rjnak a bizonytka a rengeteg lakhz. - Mifle lakhz? Mire gondolsz? - Figyeld meg, Vlagyimir, a mai hzakat, amelyeket ptenek s hasonltsd ket ssze azokkal, amelyeket abban a faluban ptettek, ahol most te is laksz! E faluban majdnem m i n d e n rgi h z a t fafaragsok dsztenek. De lttl mg rgibb hzakat is, amikor a szuzdali vrosi mzeumban voltl. - Igen, tnyleg, ezeket mind mg mvesebb faragsok dsztenek. St, nem csak a hzakat, h a n e m az sszes kaput, bejratot is. Olyanok, mint a mvszeti alkotsok. - Ez azt jelenti, hogy minl mlyebbre hatolsz orszgod npnek a mltjba, a n n l szebbek voltak az emberi hajlkok. A mzeumban lthatsz mg gynyr faragssal dsztett fonkerekeket, fbl kszlt poharakat s ms kellkeket is, amelyeket lakhelyeiken az emberek hromszz, tszz vvel ezeltt hasznltak. Ahogy azt magad is lthatod, Vlagyimir, gy, ahogy visszafel haladsz a szzadokban, gy n a mesterek mvszete. A vilg egyetlen orszgban sem l t h a t a szzadok

folyamn a npi alkotsok ilyen tmeges megjelense. Figyeld meg, Vlagyimir, nem egy-egy mvszrl van itt sz, aki a gazdag nagyurak megrendelseire dolgozott, hanem kimondottan az egsz nprl! Te magad tld meg, hogy gy van-e, amikor majd a mzeumban egy kznsges guzsalyt ltsz! Nem a cr, a crn vagy valamilyen nagyr szemlyes trgyt l t o d ! Olyan trgyat ltsz, amely brmelyik hzban jelen volt. Szeretettel, csipkemintzat fafarags okkal kestettk a hzakat mind, belertve a kertseket, de kifaragtak minden egyes az otthonokban hasznlatos trgyat is, a r u h k a t pedig kihmeztk. Mindezt nem specilis mvsz-mesteremberek ksztettk, hiszen az ilyenek megszmllhatatlan tmegre lett volna szksg. Ezt nllan maga vgezte minden egyes vedrussz csald. Az egsz np mvszetekkel foglalkozott. S mindez arrl tanskodik, hogy az egsz np bsgben lt. Hogy sok idt fordthassanak az alkotsra, a h h o z ltalban elegend id kell. Nem m o n d a n a k igazat trtnszeitek, amikor azt lltjk, hogy a mltban az emberek napestig csak a fldjkn grcltek. Ha ez gy lett volna, akkor az alkotsra nem j u t o t t volna annyi id. De nekik idejk volt. Ami pedig a fegyverforgatst illeti, magad tld meg abbl, hogy ha a fejszvel, vsvel olyan gynyr lakh zakat t u d t a k ltrehozni, akkor, minden bizonnyal, gy hasznltk azt is, mint festmvsz az ecsetet. T u d o d , milyen s z r a k o z t a t versenyt t a l l t a k ki P n k s d r e ? Kt h a t a l m a s gerendt l l t o t t a k h r o m mterre egymstl a fldbe. A gerendkhoz kt versenyz lpett. Mindegyikk m i n d k t kezben fejszt t a r t o t t . Szemket bektttk. Kt kzzel, kt fejszvel dolgoztak egyszerre, s azon versenyeztek, ki vgja al gyorsabban a gerendt. De mindez mg nem minden! gy kellett azt alvgniuk, hogy a gerenda p o n t o s a n a mellette llra dljn s azt ki is dntse.

nem lehet. Arrl is megkrdezhetnek, amirl knyvben egy bizonyos szerz rt. Ha viszont a knyvt mg kezemben sem t a r t o t t a m , akkor erre n bizony vlaszolni nem tudok. - Vlaszold egyszeren ezt: Ez a szerz semmi lnye geset nem mondott." Bizonytsa be ennek az ellenkezjt az, aki e bizonyos knyvrl krdezett. Tudod, Vlagyimir, knyvekbl - mennyisgket tekintve -, gy tnik, rengeteg van. Olyanok azonban, melyek jelentsggel is brnak, mg tz sem akad. - De ht, hogy lehet meghatrozni a knyvek jelent sgt? - Osztlyoz segtsgvel. - Tudna nekem egy ilyen osztlyozt adni? Legalbb egy idre? - Hogyne! Neked is s az olvasidnak is. A lnyeg abban van, hogy a knyvek jelentsgnek az osztlyozja az emberek letnek a kpe. - Mi az, hogy az emberek letnek a kpe? Hogy jn ez ide? - A Fld klnbz tjn emberek lnek. Az emberi t r s a d a l m a k a t az orszgok eltr jellemzi alaktjk ki. A klnbz orszgok npeinek kultrja eltr egymstl. Klnbzik letk kpe is, letkoruk is. Az egyes nemzetek kultrja alakul tbbek kztt egy jelentsgteljes knyv hatsra is. Rendszerint olyan knyv hatsra, amely kpes kialaktani az a d o t t np filozfijt, vallsa tpust, s ennek kvetkeztben letnek kpt is. Pldul Knban fontosnak tartjk Konfucius tantst. Knban az kortl fogva egy jellegzetes vilgkp kezdett kialakulni, rviden szlva, ez a kp gy brzolja a vilgot, m i n t egy egysges, l rendszert. E k o z m i k u s rendszer rszt kpezik a jinrl" s a jangrl" szl elkpzelsek. Ha a knai np letnek a kpe rdekel tged, ha benne ltod a modellt, melyet az

egsz emberisg el lehetne lltani, akkor olvasd el azt a knyvet, amelyet Konfucius rt. Ha a japnok vilgrl szl elkpzelse s letk vvmnyai rdekelnek, akkor olvasd el azt a knyvet, amely ezen orszg hagyomnyos vallsrl szl - a sintoizmusrl. Ha gy tallod, hogy a legboldogabb emberek a keresztny vilgban lnek, akkor olvasd a Biblit. A jelen tsgteljes knyvek olyan knyvek, amelyek az emberi trsadalom bizonyos rsznek ilyen vagy olyan letkpt, letmdjt alaktjk ki. - Igen, persze, de a keresztnysgen bell a Biblia mellett mg rengeteg ms szellemisggel foglalkoz irodalom van. - Igen, rengeteg. De j - nincs bennk egyltaln semmi. Rendszerint minden egyes jelentsgteljes knyvben van egy-kt alapgondolat vagy filozfiai kvetkeztets. Minden tovbbi, e tmrl rdott sszes knyv ezt a gondolatot csupn egyszeren ismtli s vilgnzetedhez semmi jat sem ad. Vegyk pldul a Biblit. Egyik alapvet gondolata az, hogy Istent imdni kell, illetve parancsait teljesteni. Ennek hatsra szmtalan olyan knyv rdik, amelyek arrl szlnak, hogyan lehet ezt mg jobban tenni. Vannak knyvek, amelyekben az ll, hogy felttlenl kt ujjunkkal kell keresztet vetnnk, msok azt mondjk, h r o m m a l . Szzval m u t a t n a k be pldkat az imdatra, amelyeket letk sorn azok gyjtttek ssze, akik az i m d a t szszli. Egyesek az i m d s mdjai m i a t t folytatott hborkrl, vitkrl tudstanak. Msok arrl, hogy kls alakjukat tekintve milyen templomokat jobb pteni. Az emberek elmerlnek e vitkban, ezrt elvesztik kpessgket arra, hogy meghatrozzk az alapgondo latot. M e g s z n n e k a z t s s z e h a s o n l t a n i m s gondola tokkal, gy addik - mivel rengeteg mindig ugyanarrl

szl knyvet olvasnak -, nem j u t n a k j informcihoz, csupn sajt analitikai kpessgeiket fkezik. St, nem is igyekeznek meghatrozni mr, hogy Isten tnylegesen is azt akarja-e az embertl, hogy imdja t. Vagy az is lehet taln, hogy valami egszen mst akar tle. Ht ltod: kt ezer v alatt szzval jelentek meg a szellemi" knyvek, amelyek voltakppen mind egy s ugyanarrl szlnak. Az, hogy megjelent egy j, megindokolt gondolat Isten s az ember klcsns kapcsolatban, azt jelenti, hogy a ktezer v alatt elszr jelent meg egy j jelentsgteljes knyv. Amikor megjelent, a jelentsgteljes kategribl tlpett a trtnelmiek kz. - j, jelentsgteljes knyvrl beszl? Mi a cme? - A Teremts". j gondolatok vannak benne. s azok meg is vannak indokolva. A knyv f gondolata vilgosan s megindokolva mondja el, mit akar Isten az embertl, miben van az ember rendeltetse...Te e knyvet Anasztzia szavaibl rtad, s emlkezz vissza, Vlagyimir, mit vlaszolt Isten a k o z m i k u s lnyeknek, a m i k o r feltettk neki a krdst: Mit hajtasz ily hevesen?... s vlaszul, meggy zdve vgyban imigyen szlott: Egyttes Teremtst s mindenki szmra rmt a n n a k szemllsben!" - De hol vannak a bizonytkok arra, hogy e mondat ppen Isten hajt fejezi ki? - M i n d e n h o l . Magban a m o n d a t b a n is. Az emberi szvben s llekben. A gondolkods logikjban. Te magad tld meg! Ha alapul azt veszed, hogy Isten teremtette meg a Fldet s az embert is, akkor ebbl az kvetkezik, hogy Istennek a Teremtsbl fakad rzsei megegyeznek az ember rzseivel - O gyermekei szlje. Brmelyik szeret szl azt fogja hajtani, hogy egytt teremtsen gyerme keivel. A m o n d a t msodik rsze arrl szl, hogy Isten milyen mdon hajt teremteni: ...s mindenki szmra rmt

a n n a k szemllsben." Nos, teht, m o n d d meg nekem, milyen teremtmnyek h o z h a t n a k rmt kivtel nlkl mindenkinek? - Erre nehz vlaszolni. Van, akinek egy j kocsi, msokat az autk nem rdekelnek. Vannak, akik szeretik a hst, msok egyltaln nem fogyasztjk. Mg szlsunk is van errl: zlsek s pofonok klnbznek!" Aligha lehet olyan trgyat tallni, amely kivtel nlkl mindenkinek tetszene. - Azrt mgis lehet! Pldul a leveg, a vz, a virgok... - Ht igen, de ez mr meg van teremtve s itt az egyttes teremtsrl van sz. - Igen, a leveg, a vz, a nvnyzet m r meg van teremtve. Azrt, mgis szoktak klnbzni. Az ember kpes elidzni, hogy a leveg teltdjk porral, gsi termkekkel, hallos gzokkal s ugyanez az ember fel tudja azt tlteni terekkel, illatokkal, virgporral. Mg a vz is klnbzni szokott. Lehet, pldul, olyan vizet fogyasztani, amelynek klr szaga, ze van, de lehet inni l vizet is. A nvnyek sokasga kztt is lehet rendetlensget ltrehozni, szemetelni, de lehet nem mindennapi szpsg l kpeket is alkotni a nvnyekbl, amelyek gynyr kdtetik a szemet s vonzanak magukhoz. Errl van sz a Teremts" knyvben. - Ha a Teremts" knyv, ahogy maga mondja, jelent sgteljes, akkor a trsadalom lett meg kell vltoztatnia, vagy valahogy hatnia r, nem? - Igen, ilyen a trvny. Az j gondolat felttlenl a trsa dalom letnek j kpben testesl meg. - De mikor fog ez megtrtnni? Mr kt v is elmlott megjelense ta. - Pontosabban mondva, nem mr, hanem csak. S ezen arnylag rvid idn bell sok mindent megteremtett mr. Te magad is mondtad, hogy sokan mris prblkoznak kipteni letk j kpt. St, mg fejlesztsi programokat

is ksztenek mr. - Igen, m o n d t a m . Ezek a megnyilvnulsok tnylegesen is lteznek. - Na, ltod! A keresztny ideolgia lthat megnyil vnulshoz h r o m s z z v kellett, s lm, itt elg volt csupn kett. Anasztzia gondolatai sok-sok np letnek relis kpben fognak megtesteslni, s egyetlen, ltalnos egyttes teremti fellngolsba fogjk egyesteni trekv seiket. Anasztzia a trbe egy j gondolatot lvellt ki, s ez a gondolat egy kozmikus mret esemny. Kvetkezskppen ennek megfelel rtkelst kap a knyv is, amelyben e gondolatok elszr jelentek meg. - Ez azt jelenti, hogy n is a jelents rk egyike leszek? - Te nem a jelents rk egyike leszel... Te a legjelen tsebb leszel, Vlagyimir! Az u n o k m az kedvese szmra ms szerepre, mint fszerep mg gondolni sem gondol. - Nincs ez azrt egszen gy! Az Argumeti i fakti" (rvek s tnyek) cm npszer folyiratban kzltk a knyvek npszersgi listjt. E lista a Csald Knyvt" Oroszor szgban a msodik helyen emltette. - Idvel temrdek ember fogja tudatostani az ltalad rott knyvek jelentsgt. S akkor majd e knyveknek mg az els hely is egyszeren kevs lesz. Csupn hat v telt el azta, hogy megrtad ez els knyvedet, senki sem ismert, de most mr nem csak ismert vagy. Hallottam, hogy megkaptad a Nemzeti Akadmikus cmet s errl egy diplomt is tnyjtottak neked. - Igen. De ez a cm nem egy hagyomnyos akadmikusi cm, hanem trsadalmi. - Ht ppen ez az, trsadalmi! Becsld meg ezt a cmet, mert tbb a hagyomnyosnl! A np szava! Azok, akik megrtettk a n n a k a jelentsgt, ami a knyvekben van, vele egytt meghatroztk a te jelentsgedet is. Ok volta kppen megrtettk Anasztzia gondolatait, s a megfelel

mdon rtkeltk azokat. Nem akrmilyen emberek tettk ezt. Ok majd kpesek lesznek arra is, hogy megtestestsk, megrtsk s materializljk Anasztzia gondolatait. gy lesz! Csak ne vlj ggss, brd kivrni bszkesg nlkl! - Majd igyekszem. El fogom mg egyszer olvasni mindazt, amit Anasztzia m o n d o t t . Nem fogok olvasni detektvregnyeket, termszetesen akrmilyen szpiro dalmat sem. Az ilyenekben tnylegesen nincs is semmilyen klnleges gondolat. Amgy is csak mlatjk az idt. Van azonban egy krds, mely nem teljesen vilgos szmomra. Eldnteni azt, hogy az a d o t t knyv jelents-e vagy sem, csak azutn lehet, hogy azt az ember elolvassa. Hatalmas mennyisg knyv rdott. Ha az ember elmegy a knyv trba, ltja, hogy a polcokon tbb tzezer knyv ll. Soknak sokat gr cme van. St, olyan is akad, mint Beszlgetsek Istennel", Az Igazsg feltrsa", Az let minden Titka". Az ember csak olvas, olvas, de voltakppen nincs bennk semmilyen j gondolat. A tbb tzezer knyv kztt, lehet, van egy rtkes, de a n n a k a valsznsge, hogy az ember r is bukkanjon, egy a tzezerhez. Mi legyen ht? - Hiszen m o n d o m neked, nem?! Mieltt hozzfognl olvasni, nzd meg a bolyg lett, vlaszd ki az adott np letbl a szmodra tetsz helyzeteket s olvasd a knyvt, gondolkozz! - De ha semmi sem tetszik meg? Minden np hasonl dolgokkal nygldik. Persze, klnbzsgek, ppen vannak, de gy ltalban... A krnyezetvdelem, pldul, az egsz Fldn egyre romlik... - H t , ha s e m m i sincs, ami megtetszene, a k k o r gondolkozz, hogyan lehetne jobb tenni az letet. Ha rjssz, akkor majd te magad rsz rla knyvet. - n magam? Anlkl, hogy olvasnk valamit? - Mirt zavarod magad ssze, Vlagyimir? Te mondod, hogy nem tudsz rtkes knyveket t a l l n i , nem!? A hivalkod cmek m g t t csak szavak tmkelege ll,

m i n d e n rtelem, j gondolat nlkl. Ugyanakkor mgis ktelkedsz, s azt gondolod, hogy az ember nem lehet okos, ha el nem olvas valamilyen esztelensget. De azrt mg elrulom neked, hogy m i n d e n ember m r szletsti fogva a legfontosabb knyvet igyekszik olvasni. Nyelvezete eltr a kinyomtatott betktl, emlkezz vissza: E nyelvnek illatai vannak, sznei..." - Megrtettem. - Ht ezt olvasd s gondolkozz!

megtenni. Taln egy picit megregedtem, vagy ellustultam. De az unokm a testtvitelt neked knnyedn bemutatta s megmondta: Ha nincs r elkerlhetetlen ok, nem szabad megtenni." S el is magyarzta, mirt. Kzben tged nem egyszer vitt t klnbz korokba s vrosokba. Kpeket lttl s az adott folyamatok rsztvev jnek rezted sajt magad. Jl mondtam? - Igen, jl. Le is rtam, hogyan vitt t engem is s magt is egy msik bolygra test nlkl. A testnk a Fldn maradt. Sokan nem hittk el, hogy ez lehetsges. - Majd megrtik, ha maguk is kpess vlnak hasonlt vghez vinni. Most n tged erre megtantalak. Csak figyel mesen hallgasd meg s prbld meg tudatostani, amit mondok. Az ember szmtalan olyan energibl ll, amelyek lnyt alkotjk. Az rzsek, a gondolat, a kpzelet - ez is mind az ember. Ezeket az energikat azonban nem ltni. Nem fogunk azzal foglalkozni, hogy a test e rszei anyagiak-e vagy sem. Az a d o t t esetben nem az a fontos, hogy milyen anyagi fokon llnak. Ms itt a fontos - ezek is lteznek s ezek is tged alkotnak - az embert. Az anyagi emberi test a sok-sok alkotelem egyike, amelybl az ember ll. Az ember lhet anyagi teste nlkl is, de akkor mskppen kellene t nevezni. Az anyagi test lthat lehetsget ad meghatrozni az sszes tbbi energia h a r m o n i k u s egyenslynak a fokt. Most kpzeld el, hogy valaki ms, vagy te, akaratoddal sszefogod sszes energidat - azok teljes komplexumt - s levlasztod azokat a testedrl s thelyezed egy ms trbe. - Na, s ilyet brki meg tud tenni? - Meg. Almban ez rszben mindenkivel meg is trtnik. De ne trj el a lnyegtl, figyelj tovbb! Azt mondtam: az ember akaratval kpes az rzsei teljes komplexumt thelyezni.

Ehhez csak egy kis gyakorlat szksgeltetik. Tessk, egy ilyen gyakorlat: A gyakorlatozsra egy olyan helyet kell vlasztanod, ahol senki sem zavar. Ez lehet egy egyszer szoba, egy gy is. Nem szabad azonban, hogy a szobba olyan hangok szrdjenek be, amelyek elvonjk figyelmedet a felada tokrl. Fekdj le az gyra s laztsd el testedet! Ellenrizd, hogy karod, lbad, fejed szabadon s knyelmesen, minden erfeszts s feszltsg nlkl pihenjen! Majd anlkl, hogy megmozdulnl, csak akaratoddal prblj meg egyik kezed ujjaiba tbb vrt r a m o l t a t n i , m i n t a tested ms rszeibe. Nem fog azonnal sikerlni, de addig ismteld, amg gyenge bizsergst nem rzel a n n a k a kezednek az ujjai vgben, ahov tbb vrt, energit irnytottl. Kb. harminc percig kell n a p o n t a hasonl prblkozsokkal gyakor latozni egszen addig, amg kpess nem vlsz szabadon - tetszsed szerint - irnytani energid, vred r a m l a t t egyik vagy msik kezed ujjaiba, talpaidba. Amikor elred az hajtott eredmnyt, akkor kezdheted energidat az agyadba irnytani. Aki ilyen mvszetet kpes elsajttani, nem kis hasznot nyer sajt egszsge javtsra. El tud pldul tvoltani egy kitst vagy kisebb feklyt kezrl vagy lbrl, esetleg teste ms rszrl, tpllni tudja kihull hajszlait. Na s, ami a legfontosabb - agynak ptenergit tud adni. El kell mg m o n d a n i azt is, hogy hasonl eredmny elrshez mr nhny nappal a gyakorlatozs megkezdse eltt nem szabad hsflesget enned. Fontos, hogy tpllkod vltozatos legyen, knnyen emszthet s friss, terekkel teltett. Olyan krlmnyek kztt, amilyenek k z t t lsz, ilyen tpllkhoz nehz jutnod. De sok mindenhez, amihez nem tudsz hozzjutni, hozzsegt az albbi: reggel igyl tz g r a m m cdrusolajat, majd hsz g r a m m mzet s t gramm virgport! Ezt hrom rval lefekvs eltt is ismteld meg!

Amikor mr az els rszen tljutottl, elkezdheted a msodikat. Ehhez azonban m o n d d meg nekem, melyek azok a tevkenysgek, amelyeket az ember minden nap elvgez? - A leggyakrabban valsznleg ennivalt kszt magnak. Persze, a tbbsg minden nap telt kszt. Pldul burgonyt hmoz. - Akkor t e h t vlassz m a g a d n a k olyan cselekvst, amelyet a leggyakrabban vgzel! Nem fontos milyen, az a f, hogy nagyon jl ismerd. A burgonyahmozst emltetted, legyen akkor valaki szmra ez a legismertebb. Valaki ms, pedig majd vlaszt magnak egyebet. Vgy egy rt, s mieltt belefognl a munkba, rd fel az idt! A h m o z s kzben igyekezz nem gondolni semmi msra, jegyezd meg a rszleteket s az rzseidet is, amelyeket kzben reztl! Pldul, ha burgonyt hmozol, jegyezd meg, hogyan t a r t o t t a d a kst, hov hullott a lehmozott burgonyahj, hogyan mostad a burgonyt s raktrozd el m a g a d b a n az rzseket is, amelyeket a vz vltott ki belled. Vsd eszedbe, hogyan helyezted el a burgonyaszemeket az ednyben, hogyan tetted a a burgo nyval teli fazekat a tzre! Majd vgl jegyezd meg, hogyan tvoltottad el a szemetet! Amikor m r gy rzed, hogy m i n d e n t elvgeztl, nzd meg az idt s jegyezd meg, vagy rd fl, hogy hny percig t a r t o t t ! Pldul lehet, hogy csak hsz perc telt el. Vgy egy vekkert s hzd fel, hogy pont hsz perc mlva csrgjn! Majd menj be a szobba, ahol az gyon fekve, a feladat els rszt mr elsajttottad! Fekdj le, lazulj el, hunyd le szemed s kpzeld magad oda, ahol a burgonyt hmoztad! Fontos, hogy az egszet - a legaprbb rszletekig kpzeld el! Ha helyesen vgzed a gyakorlatot, kvetkeze tesen s rszletesen kpzeled el, a vekker akkor fog megsz lalni, amikor bevgezted a kpzelt burgonyahmozst.

Ha lusta vagy, sok rszlet kihullik, a kpzelt hmozst befejezed, de a vekker nem fog csrgni. Ha viszont lagymatagon vgzed, lassan haladsz gondo lataiddal s kpzeleteddel, a vekker korbban meg fog szlalni. Lesz, akinek egy vig is kell majd gyakorolnia, msnak kettig, de valaki megtanulhatja egy hnap alatt is. Az, aki ezt megtanulja, akinek a kpzetkp kialaktsra elhasznlt ideje megegyezik a relis idvel, az mr majdnem megk zeltette a teleportcit. Az ilyen hozzfoghat a gyakorlat harmadik rszhez. A gyakorlat h a r m a d i k rszben t kell gondolatban menned a hzad egy msik helyisgbe s ott olyan dolgot vgezned, amelyet nagyon ritkn vgzel. Most jegyzed meg gondolatban vgzett tevkenysged idejt! Pldul belpsz a helyisgbe, valamilyen ednybe vizet ntesz, s a virgokat locsolod. Amikor gondolatban megntzted a virgokat s felllsz, pillants az ra mutatira, jegyezd meg, vagy rd fel, hny percre volt szksged a kpzelt tevkenysgre. Ezutn menj be a szobba, amelybe az imnt belptl s ismteld meg a virgok ntzst! Az idnek percre pontosan meg kell egyeznie! Ha nem, ez azt jelenti, hogy tovbb kell gyakorlatoznod! Ha majd az idd megegyezik sajt msodik neddel", sok mindent meg tudsz valstani. Akkor majd nem csupn sajt hzad egy msik szobjban tudsz tartzkodni, h a n e m a szomszdban is, vagy egy msik orszgban. Ehhez csak nhny megbzhat rszletre lesz szksged. Miutn elemezted ket, kpes leszel rszle tesen az egsz krnyezetet ltrehozni s ott tartzkodni. Ehhez hasonl nem adatik meg mindenkinek, de bizto sthatlak, hogy ha egyszer valamilyen tengerentli orszg vrosban mr jrtl, msodszorra, harmadszorra jrhatsz ott gy, hogy oda csak msik nedet" viszed t. Annak, aki ezt el tudja vgezni, nem szabad megfe ledkeznie arrl, hogy van ennek egy veszlye is: msik

njt" fizikai testtl nem szabad tl hossz idre tvol tartania... Itt most a beszlgets fonaltl eltrek, s rszletesebben meslek a veszlyrl: A kvncsisg kedvrt elvgeztem a gyakorlatokat s olyan eredmnyeket rtem el, amelyekrl Anasztzia nagypapja beszlt. Megprbltam thelyezni magam, vagy msik nem" Ciprusra, Pafosz vrosba, ahol mr volt szerencsm jrni. Dolgozszobmban a kerevetre fekdtem, ellazultam, majd elkpzeltem, hogyan kszldm, megyek a repl trre, beszllok a replbe, Larnaka replterre rkezem, bekltzm a s z m o m r a mr ismert szllodba, majd lezuhanyozom s megyek stlni a tengerpartra. Esti kv, helyi zene, majd reggel a tengerpart, frds a tengerben... Visszatrni, vagy felocsdni - nem is t u d o m , hogy fejezzem ki magam - azonban csak h r o m nap mlva t u d t a m . Alig t u d t a m felkelni az gybl. A testem - finoman szlva - mr rgen mosdba kredzkedett, de senki sem vitte el. Enni is szeretett volna, de senki sem etette-itatta meg. Nagy nehezen kikszldtam az gybl, majd belenztem a tkrbe. A kp, amelyet megpillantottam, egyltaln nem tetszett. Arcomon h r o m n a p o s borosta lt s arcki fejezsem is morcos, rmtelen volt. Nagyon sajnltam testem, amely hrom napra el lett dobva. Mindabbl, ami trtnt, azt a kvetkeztetst vontam le, hogy az ember teste - abszolt magatehetetlen anyag az ember msodik" vagy esetleg els nje" nlkl. S br magatehetetlen, mgis csak az ember sajtja az Fldre szletett teste s nem illik elhagyni mg egy tengerentli dls miatt sem. St, ha az ember test nlkl utazik, az rzs gymond teljes, reztem mg a tenger vizt is, a napsugarak melegt, de a testem nem barnult le.

Eleinte s a j n l t a m a g y a k o r l a t o z s r a f e l h a s z n l t idt. Ksbb azonban sikerlt felhasznlnom a msik nemmel" trtn ltst m u n k m h o z is, amikor mg meg nem trtnt esemnyeket lttam. gy dolgoztam fel nhny tmt, amelyeket az albbiakban mutatok be.

S ezrt ment hatrozott lptekkel az aszfalttal bortott udvaron, megllapthatatlan szn cipellben egymaga, sajt kortrsaitl elklnlve a pici, vzncska elsosz tlyos Szonya. S lmodozott Szonya, a intzetis lnyka... Teltek, mltak a napok, elmlott egy h n a p is. Szonya mg nem t u d t a , hogy gyermekmenhelyek m r rgta sok-sok orszgban lteznek s bizony nem m i n d e n gyermeket fogadnak rkbe. Hogy zmk arra van krhoz tatva, hogy szlk nlkl ljen. S bizony Szonyt sem fogadtk rkbe. Elete mgis rendhagy mdon alakult. Abban az idben emberek egy csoportja - harkovi lakosok - gy d n t t t , hogy a vrostl nem messze egy teleplst hoz ltre. Sikerlt is 150 hektrnyi terletet szereznik s a 120 csald - mindegyikk egy hektrnyi fldet kapott - gy dnttt, hogy ltrehozza rajta sajt csaldi birtokt. Egy darab fld, a szln, gazdtlan maradt s a kzssg gy d n t t t , hogy azt egy intzetis gyereknek ajnd kozzk, gy is trtnt s a vlaszts a kis Szonyra esett. A kislnyt nevelnjvel egytt kihoztk a telekre kocsival. A neveln gy kezdte magyarzgatni a gyermeknek: - Nzd csak, Szonya, itt karkat vertek a fldbe s kzjk zsinrt hztak ki. E zsinr jelli ki a te fldedet - egy egsz hektrt. Olyan emberek ajndkoztk ezt neked, akik szintn vettek m a g u k n a k egy hektr fldet. Kerteket fognak itt ltesteni s hzakat pteni. Ha majd te is felnsz, te is pthetsz magadnak egy hzat s ltre hozhatsz itt magadnak egy kertet. Ez a fld a te flded s itt fog rd vrni. A kislny a zsinrhoz ment, megrintette azt, majd ismt megkrdezte a nevelntl: - Ez azt jelenti, hogy e zsinron tl az n fldem van s a zsinr mgtt azt tehetem, amit n akarok? - Igen, Szonyecska, ez a te flded s csak te magad dnthetsz arrl, hogy mi njn rajta.

- s mi fog rajta nni? - Nos, most mg, ahogy azt magad is l t h a t o d , klnbz nvnyek. De nzd csak, a szomszdos telkeken az emberek almaft, krteft s sok msfle gymlcsterm ft ltettek mr ki, s bizony kertjk majd hamarosan ki is virgzik. s te is, ha majd felnsz, eldntd, hogy mit s hov kellene a te fldeden ltetni, hogy nlad is szp legyen gy, m i n t msoknl. Szonya lehajlott s tbjt a zsinr alatt sajt egy hektros fldjnek a terletre. Tett nhny lpst a zsinr mellett, figyelmesen nzegette a fvet s mindent, ami kszott-mszott s ciripelt benne. Eljutott a szmra kijellt telken nv pici nyrfhoz, megrintette a n n a k mg vkonyka trzst. A nevelnhz fordult s valamirt izgatottan megkrdezte: - Ez a pici fa? A kis nyrfa? Szintn csakis az enym? - Igen, Szonyecska, most mr a nyrfa is csak a tid, ha egyszer mr a te fldeden n. Ha majd felnsz, majd msfle fkat is ltethetsz itt. De ks van, eljrt az id! M e n n n k kell, mris itt az ebd ideje s nekem az osztlyban a helyem! A kislny arccal telkhez fordult s nmn nzni kezdte azt.

Akinek v a n n a k gyermekei, azok t u d j k , hogy a gyermekek, amikor jtszatnak, klnbz trgyakbl gyakran improvizlt szobkat vagy faluhelyen kunyhkat ptenek s bennk jtszanak. Ki tudja mirt, m minden gyermekben l a n n a k a vgya, hogy a nagy vilgtl elkertse sajt kis vilgt, ltrehozza sajt tert. Az llami intzetekben a tr kzs. Ez a kzs tr, mg ha jl meg is ptettk s berendeztk, lehangolan hat rjuk. M i n t ms intzetes gyermeknek, Szonynak sem volt egy parnyi zuga sem, amit sajtjnak nevezhetett volna.

S lm, most a zsinr mgtt ll, s a m i t az behatrol, minden az v. A f is, az ugrndoz szcskk a fben, de a kis nyrfa is. A vzncska kislny nevelnjhez fordult. Megszlalt. Hangjban a krs s az elszntsg keveredett: - Krem, nagyon, de nagyon szpen krem, tessk nekem megengedni, hogy itt maradjak! Tessk elmenni, n majd egyedl megyek vissza. - Ugyan, hogy t u d n l te egyedl harminc kilomterrl visszajnni! - Visszajvk! - vlaszolta szilrd eltkltsggel Szonya. - Majd gyalogolok s visszajvk. Esetleg felszllok egy autbuszra. Tessk nekem megengedni, hogy egyedl maradjak itt az n sajt fldemen. A Szonyval s z o m s z d o s telek t u l a j d o n o s a , egy zsigulisofr, amikor meghallotta a prbeszdet felajn lotta: - Hagyja itt a kislnyt estig! n majd magt vissza viszem s rte pedig visszajvk este. A neveln g o n d o l k o d o t t , majd beleegyezett. Nem t u d o t t volna bele nem egyezni, mert m e g p i l l a n t o t t a a zsinr mgtt ll kislny arct, aki az dntsre vrt: - Rendben, Szonya, maradj itt estig, a sofrrel kikldm neked az ebdedet. - Ugyan minek b r m i t is kldeni. Megosztjuk mi a szomszdasszonnyal az ebdet - m o n d t a komolyan a zsigulisofr klns nyomatkot adva a szomszdaszszony" sznak. - Figyelj, Klava - kiltott oda felesgnek, aki ppen ebdet fztt az plflben lv hz verandjn - ngynek kszts ebdet, ma velnk eszik a szomszdasszony is! - Rendben - vlaszolta a felesg -, jut belle minden kinek. Majd hozztette: - Te, Szonya, pedig ha brmire szksged volna, csak szlj btran! Amikor a zsiguli elment, Szonya elindult az oszlopok kztt kifesztett zsinr mentn. Lassan mendeglt, olykor

megllt, a fbe lt, kezvel valamit megrintett, majd jra elindult. gy jrta krbe az egsz telke fldjnek hatrt. E z u t n a h e k t r kzepre llt s gy, innen nzte hatrnak minden oldalt. Majd hirtelen a magasba lend tette karjait, nekifutott, fel-felugrott s forgott maga krl. Ahogy Klava megltta, mennyire elfradt a kislny a sok szaladglstl a telkn, felajnlotta neki, hogy fekdjn le nluk a nyuggyra. Szonya azonban gy vlaszolt: - Ha volna, tessk nekem valami rgi holmit adni, amire lefekhetnk. Sajt fldemen szeretnk aludni, a kis nyrfnl. Nyikolaj a nyuggyat a matraccal s plddel a nyrfa mell lltotta Szonya telkn. A kislny lefekdt s azonnal mly lomba merlt. Ez volt az els lma sajt csaldi fldjn". A gyermekotthonban - kezdetben mindenkinek gy tnt - egy megoldhatatlan gond keletkezett. Szonya minden nap arra krte a nevelket, hogy engedjk t el az egyhektros fldjre. Nem segtettek az rvek, hogy mg tl kicsi ahhoz, hogy autbusszal egyedl kzlekedhessen, a nevelk pedig nem vihetik, mivel nem hagyhatjk magukra a tbbi gyereket. Szonya a gyermekotthon vezetjhez fordult. Elmagya rzta az igazgatnak, hogy felttlenl el kell jrnia a fldjre. Felttlenl, mert a szomszd telkeken az emberek m r fkat ltetnek s az kertjeik h a m a r o s a n virgba borulnak. Az fldje pedig elhanyagolt lesz. Nem fog rajta virgozni semmi. Vgl a gyermekotthon igazgatja egy olyan megoldst tallt, amely Szonya szmra elfogadhat volt. gy szlt: - Figyelj, Szonya, mi most nem hordozhatunk ki tged a telkedre, mr azrt sem, mert neked tbbek kztt mg egy fl hnapig t a n u l n o d kell. Fl hnap mlva megkez ddik a sznet. Addig majd beszlek a telked szomszd-

jaival, s ha beleegyeznek, hogy majd g o n d o d a t viselik, a sznetben o t t h a g y u n k tged egy bizonyos idre a te telkeden. Egy htre, vagy lehet, mg tovbbra is. Egybknt ez a fl hnap mg hasznos is lehet a fldedre. Tessk, itt van kt knyv! Olvasd ket! Az egyik arrl szl, hogyan kell kszteni az gyasokat, a msik arrl, milyen gygyn vnyek vannak. Ha jl viseled magad, sszeksztek neked mg klnfle magokat is a sznetre. Szonya jl viselte magt. G o n d o s a n elvgezte hzi feladatait s minden szabadidejt az igazgattl kapott knyvek olvassval t l t t t e . A m i k o r a l u d n i t r t , lmodozott, azt kpzelte, milyen szpen fognak a telkn nni a klnbz nvnyek. Az jszakai d a d u s egyszer szrevette, hogy amikor a gyermekek mr mind aludtak, Szonya az ablakon t beszrd holdfnynl rajzolt. Fkat s nvnyeket. A szomszdok beelegyeztek, hogy majd a gyermek u t n nznek, amikor bellt a nyri sznid s maga az igazgat segdkezett a zsiguli csomagtartjba berakni a kt htre val elemzsit, laptokat, gereblyket, egy egsz doboz magot... Nyikolaj nem akarta elvinni a szraz kosztot a gyermek otthonbl, de az igazgat azt m o n d t a neki, hogy Szonya egy fggetlen gyermek, soha sem akar senkinek a terhre lenni, s jobb lesz, ha ltni fogja, hogy neki magnak is van ennivalja. Adtak mg neki egy vadonatj hlzskot is. Nem is beszlve arrl, hogy a szomszd Nyikolaj csaldja mr el is ksztett az intzetis kislny rszre egy kisebb szobt s benne egy gyat hzuk a mr elkszlt els emeletn. Amikor Szonya kocsiba lt, nem csupn az intzetben aznap szolglatos a l k a l m a z o t t a k jttek elbcszni tle, hanem bejttek mg azok is, akik nem voltak szolglatban, mert ltni akartk a kislny boldogsgtl sugrz arct. Az els h r o m jszaka Szonya a szomszd h z b a n

a szmra fenntartott szobban aludt, de az egsz napot sajt hektr fldjn tlttte. H a r m a d n a p r a Nyikolajnak szletsnapja volt s sok vendg rkezett hozz. Egy fiatal pr sajt strat hozott magval. Msnap a vendgek sztszledtek, de a stor ott maradt. - Ez a mi ajndkunk! Neked! - m o n d t k a fiatalok Nyikolajnak. Szonya pedig megkrte Nyikolajt, hogy engedje meg neki, hogy a storban aludhasson. Nyikolaj gy vlaszolt: - Persze, termszetesen, csak aludj, ha ezt szeretnd. Nincs elg leveg a szobban? - A szobban nagyon j - vlaszolta a kislny -, de minden fldn a n n a k gazdja alszik, csak az enym rvl kodik egyedl. Sok telken tzek gnek, csak az enymen van sttsg. - Teht azt szeretnd, ha a strat thelyeznm a te telkedre? - Igen, nagyon, Kolja bcsi! Ott, oda rgtn a nyrfcskhoz! Ha majd ideje lesz, ha nem esik fradsgba... Szonya minden tovbbi jszaka a storban aludt, amely a kis nyrfa mellett llt az hektrjn. Amikor reggel felbredt, rgtn a vizes vdrhz ment, amely a stor mellett llt, p o h r r a l vizet mrt belle, szjba vette azt s vkony vzsugarat engedett tenyerbe. Mosakodott. Aztn kzbe fogta vzlatfzett, amelynek oldalaira sajt kezleg terveket rajzolt, ezeket nzegette. Ksbb pedig virggyasokat s vetemnyes gyakat ment kszteni. A kisebb utszst, amelyet a gyermekotthon igazgatja ajndkozott neki, br les volt, mgsem sikerlt teljesen belenyomnia a fldbe, csak a felig. Ennek ellenre az gyasok mgis szpre sikerltek neki. Nyikolaj a szomszd javasolta Szonynak, hogy felszza neki azokat a rszeket, amelyeket sajt hektrjn megmutat

neki, de Szonya kategorikusan elutastotta. Klnben is fltkenyen viszonyult minden telkre val behatolshoz. Az emberek ezt reztk s igyekeztek is nehogy a kislny tudta nlkl lpjk t telke hatrt, amelyet a clpk s a kzttk kifesztett zsinr hatroltak ki. Mg Nyikolaj, a szomszd is, amikor reggelente felbredt s ment volna, hogy reggelihez invitlja Szonyt, csak a zsinrig mersz kedett el s o n n a n szlongatta. A kislnynak az nllsg fel vezet rendkvli igyekezete, vagy attl val flelme, hogy valakinek a terhre lesz, nem engedtk, hogy brmit is krjen. Mg akkor is, amikor valaki a telepls laki kzl prblt cukorkt, r u h a n e m t , vagy esetleg egyb sajt holmit a d n i neki, a szndkot ugyan udvariasan megksznte, de hatro zottan visszautastotta. O t t t a r t z k o d s n a k kt hetben Szonya h r o m vetemnygyast sott fel, ltetett be s a telek kzepn egy kisebb virggyast hozott ltre. A kthetes idszak utols napjnak reggeln, Nyikolaj - m i n t ltalban - Szonya telknek szlhez ment, hogy reggelire hvja t. A kislny virggyasa mellett llt, amelyen mg semmi sem ntt, csak nzte azt s meg sem fordulva gy vlaszolt Nyikolajnak. - Kolja bcsi, ne fessenek engem ma enni hvni, nem fogok n ma enni. Nyikolaj elmeslte, hogy gy rezte, m i n t h a a kislny hangjban valamifle csaldottsg s nehezen visszatartott srs lett volna. Nem prblta magyarzni a dolgokat, nem krdezgette, mi is trtnt. Hazament s tvcsvel prblta figyelni Szonyt. A kislny a telken jrt ide-oda, a nvnyeket cirgatta, javtgatta az gyasokat. Majd a kis nyrfhoz lpett, kt vzna karjval tfogta azt s vllai remegni kezdtek. Ebdre megrkezett Szonyrt a vnsges intzeti

mikrobusz. A sofr megllt Nyikolaj birtoknak bejra tnl s dudlt. Nyikolaj gy meslte el az esemnyeket: - Amikor a tvcsbe nztem s meglttam, hogyan szedegette ssze szegnyes holmijt, kapit, gereblyjt s szomoran felnk fordult, s megpillantottam arct, nem t u d t a m tovbb t r t z t e t n i magam. Felkaptam a mobil telefonomat s telefonltam. Mg j, hogy azonnal sikerlt elkapnom a gyermekotthon igazgatjt. Elmondtam neki, hogy b r m i t alrok, felelssget vllalok a gyerekrt, szabadsgot veszek ki, llandan a telken leszek, csak engedje meg, hogy a kislny egszen a sznid vgig sajt hektrjn tudjon maradni. Az igazgat elbb magyarzni kezdte, hogy minden gyerek az intzetbl gygykezelsre s kikapcsoldsra megy tborba a tengerpartra. Hogy k mr az ilyen lehet sget rgen lerendeztk s most - hla a szponzoroknak mennek. n erre az igazgatnak mondtam valami frfiasat, de azrt nem srtdtt meg, is jl odavgott nekem. Azrt mg hozztette: adja a telefont a sofrnek s holnap majd n magam megyek ki." Kifutottam, t a d t a m a telefont a sofrnek, de magam ezt m o n d t a m neki: - Gyernk, gyernk, hzz mr gyorsan el!" A sofr elment. Szonya, aki addigra megrkezett, megkrdezte: - Kolja bcsi, nem rtem jtt a busz? De ht, mirt ment el? Nekem pedig - az igazgatval folytatott beszlgets utn ugyanis annyira felizgultam, hogy r kellett gyjtanom -, mg a kezem is remegett, ahogy m o n d t a m neki: - Ht igen rted jtt. Vagyis nem rted, csak egyszeren azrt, hogy megkrdezze, kell-e mg neked valamilyen ennival, de m o n d t a m neki, hogy nem, hogy jl megva gyunk. Figyelmesen rm nzett, gy t n t , megrtette, majd

csendesen gy szlt: - Ksznm, Kolja bcsi! - megfordult s visszafel indult, de hirtelen futsnak eredt s rohant vissza boldogan fldjre. M s n a p reggel kellett eljnnie a g y e r m e k o t t h o n igazgatjnak. n lesben l l t a m s m r v r t a m r. Csakhogy nem hozzm jtt, hanem egyenesen a storhoz indult. Mg arra sem volt idm, hogy figyelmeztessem, hogy hvatlanul t ne lpje a zsinrt. De azrt rendes ember az igazgat, maga is rjtt, mit hogyan kell tennie, s hogy ne okozzon megrzkdtatst a gyermeknek, el is m o n d t a azonnal, ahogy a kislny felje indult, hogy kszntse: - J napot, Szonya, csak azrt jttem, hogy megkr dezzem jssz-e velnk a tengerhez vagy esetleg maradsz-e itt? - Maradok! - nem is mondta, hanem kiltotta Szonya. - Ht, n is gy gondoltam - vlaszolta az igazgat -, ezrt el is hoztam neked a fejadagodat, szraz kosztot... - Ne tessk aggdni, az idt rm pazarolni! Nincs n nekem itt semmire sem szksgem. - Semmire? Na s n, kvetem szpen, ugyan mit tegyek? Az llam minden nvendkre pnzt juttat. Te pedig, tessk, magad ltod el magadat. Hogy szmoljak el n akkor az llami pnzzel, mi? Tessk szpen elfogadni! Gyernk, Lekszejics, rakodj ki! Engedd meg Szonya, hogy belpjnk! Megmutatnd neknk a gazdasgodat? Szonya egy ideig nzte az igazgatt, s megprblta vgig gondolni a helyzetet. Majd ltta, hogy a mikrobusz vezetje valamilyen nehz t s k k a t rak ki s vgl is, a m i k o r felfogta, hogy sajt fldjn m a r a d h a t egszen a sznid vgig, rmmel kiltott fl: - O, jaj, de lehetetlen is vagyok... Tessk, csak tessk bejnni! Itt a kapu, itt e, ahol nincs zsinr. Tessenek beljebb fradni! Megmutatom a gazdasgomat. Kolja bcsi, szintn tessk bejnni!

Strhoz vezetett b e n n n k e t s a stra mellett ll vederbl vzzel knlt bennnket: - Tessk, vz! A forrsbl hordom, nagyon finom, jobb, mint a csapvz. Tessenek fogyasztani! - Nem utastom vissza - vlaszolta az igazgat s egy fl pohrral mrt magnak, majd jzen kiitta az egszet. Finom. n is ittam, a sofr is s Szonya nagy rmre dicsr gettk, milyen j vize van. Szonya valsznleg egsz letben most elszr birtokolt valamit. Igaz, vz volt csak, de az v s azt, m i n t sajtjt t u d t a most elszr adni a felntteknek. Szonya kezdte rezni a vilghoz val hozz tartozst. Majd msfl, de az is lehet, hogy kt rn t hallgattuk Szonya lelkes meslst arrl, hogy mit ltetett m r el s mit kszl mg elltetni. Mutogatta neknk jvend csaldi birtoknak a rajzait. Csak hz nem volt a rajzokon. - M e n n n k kell - m o n d t a Szonynak az igazgat -, majd a holmidat te magad csomagold ki! Hoztam neked egy telepes lmpt is. Messzire tudsz vele vilgtani, ha pedig nappali vilgtsra lltod be, akkor mg olvashatsz is mellette. Na, de lesz most mr mit olvasnod is. Hoztam neked folyiratokat telekrendezsrl, de knyveket is a nvnytermesztsrl s a npi gygyszatrl. - O, jaj, megint elfelejtettem - csapta ssze tenyert Szonya. - Rgtn helyrehozom! Elhzta a stor bejrati fggnyt s klnbz nvny csomkat l t t u n k a storban k i h z o t t zsinron lgni. Nhny kteget leakasztott s tadta ket az igazgatnak: - Ez fecskef. Gygynvny. Ktynak a csoportunkbl. Neki kell ezt leforrznia s innia. Sokat betegeskedik. Olvastam rla a knyvben, amelyet tetszett nekem adni... Szrtottam. - Ksznm... J ember azr' ez az igazgat, a gyerekeket is szereti!

Ksbb beszlgettem vele, Szonya fell rdekldtt, hogy megy a sora, fontos tancsokat is adott. gy Szonya vgl az egsz nyarat a storban tlttte sajt hektr fldjn. A telke kzepn gynyren kivirgzott virggyasa. A zldsggyasokban kintt a hagyma, a retek s ms egyb is. Estelente, amikor a napok mr egyre kurtbbak voltak, gyakran lehetett ltni, hogy pislkol a storban a kis nyrfa alatt a telepes lmpa fnye. Szonya minden este knyveket olvasott a npi gygytsrl, st egyre fldje jvjt rajzol gatta rajztmbjbe. Amikor a nyr vgn megrkezett rte az sdi intzeti mikrobusz, segdkeztem neki sszeszedni kszleteit. S bizony volt is mit. Csak a szrtott gygynvnyekbl kerek ktszz csokrot ksztett. Egy zsk krumplit, hrom tkt, de bizony tele is raktuk az egsz mikrobuszt. Megkr deztem tle: - Na s, mi lesz a jv ven? rizzem meg a stradat? - Felttlenl eljvk a kvetkez sznidben. Rgtn az els nap eljvk a fldemre. J szomszd tetszik lenni, Kolja bcsi. Ksznm szpen a j szomszdsgt! S kezet adott nekem amgy felnttesen, de keze mr egy jl megersdtt kz volt. St, maga Szonya a nyron nem csak lebarnult, hanem megersdtt, magabiztosabb vlt. A kvetkez ven gymlcsfa-csemetkkel, palntkkal rkezett s azonnal m u n k h o z ltott. Teleplsnkn az emberek a gylsen gy dntttek, hogy Szonynak egy kis hzat ptenek. De Zina, a vllalkoz felesge, aki a legnagyobb hzat ptette, kitartott amellett, hogy ne kis hzat. - Szgyellek az emberek szembe nzni. A telepnkn az emberek nem is hzakat, hanem egyenesen palotkat ptenek, ez az rva pedig storban lakik. Ltogatk jrnak ide, majd ki tudja mi mindent gondolnak rlunk.

Mivel ismertem a gyerek jellemt, hogy mennyire, szinte betegesen nehezen tudja elviselni, ha brki brmit hoz neki, rm bztk, hogy beszljek vele a hz ptsrl. Elmentem ht hozz s elmagyarztam neki: Szonya, az emberek a telepi gylsen gy dntttek, hogy egy kisebb fajta hzat ptennek neked. Neked csak az a dolgod, hogy mutasd meg, hov. De bizalmatlanul megkrdezte: - Kolja bcsi, mennyibe kerl az a kisebb fajta hz? Mit sem sejtve, gy vlaszoltam: - Olyan ktszzezer, no, de ltlagban ktezret adna minden csald. - Ktezret? Na de, az rengeteg pnz! Ez azt jelenti, hogy az emberek sajt gyerekeiknek valamibl kevesebbet vesznek. Pnzket rm pocskoljk. Kolja bcsi, nagyon szpen krem: tessk m e g m o n d a n i az embereknek, hogy nekem mg nem kell hz. Mg helyet sem vlasztottam neki. Nagyon szpen krem, Kolja bcsi, tessk nekik elmagyarzni, az embereknek... Z a k l a t o t t volt s megrtettem mirt. Szonya, ahogy megkapta hektr fldjt, elszr letben rezte magt fggetlennek. A fld helyettestette szleit, Szonyra szorult s Szonya is re. Valamilyen bels rrzessl a kislny kirezte vagy azt kpzelte, hogy az fldje nem akarja, hogy hozz brki idegen rjen. s ne adj Isten, ha valaki majd a hzik felptse utn ezrt akr sztlanul is, de szemrehnyst tenne neki. Sajt hznl tbbet r neki sajt fggetlensge. Prbltam meggyzni a telepeseket, hogy a kislnynak ernek erejvel s z n d k o s a n ne adjunk semmilyen ajndkot. Csakhamar azonban vratlan esemny trtnt. Gyerekek futottak a t irnybl Szonya telke mentn, ell divatos kerkprjn Egyik, a vllalkoz fia. Egyik egsz id alatt Szonyn lceldtt, Picurnak hvta, holott csak hrom vvel volt nla idsebb. - H, Picur! - kiltott Szonynak Egyik - Mg mindig

kerttervezssel foglalkozol, nem u n o d ? Gyere i n k b b velnk megnzni a tzijtkot! - Mifle tzijtkot? - krdezte Szonya. - A papm ppen most fogja felgyjtani az ptkezsi lakkocsit. Majd megltod. Mr a tzoltaut is megr kezett, ha esetleg valami trtnne. - Mirt kellene azt elgetni? - Ht azrt, mert rontja a kiltst. - De ht miutn elg, a fldn hossz ideig semmi sem fog nni. - Ugyan mirt nem? - Ht azrt, mert a hasznos rovarok, bogarak, gilisztk, elpusztulnak mind. Itt-e, a stor mellett tzet r a k t a m , nzd! E helyen most semmi sem ntt ki. - Naht, mifle megfigyel is vagy te, Picur! Akkor mentsd meg a mi gilisztinkat! Vidd el a lakkocsit, mert a papm nem tudja, hogy szabaduljon meg tle. - De ht, hogy vigyem el?! Nehz az m! - Hogyhogy, hogy?! Termszetesen daruval! Holnaputn jn hozznk egy daru. Szlermvet pteni. De vidd, ha kell, gyorsan, mert ha nem, hatalmas tzijtk lesz. -Jl van, Egyik, elviszem a lakkocsit. - Akkor menjnk! Egyik szleinek telke mellett felntt szomszdok s temrdek gyerkc szedeldtt ssze. A tzoltkocsi is kszenltben llt. De Egyik gyorsan desapjhoz futott, aki ppen egy jkora b e n z i n k a n n v a l a kezben m r az ptkezsi lakkocsi fel t a r t o t t s a gyerkck nagy bnatra s a felnttek rmteli bmulatra gy szlt: - Papa, nem kell elgetni a lakkocsit! - Mi az, hogy nem kell? Ugyan mirt? - Mert elajndkoztam. - Kinek? - Picurnak. - Mifle Picurnak?

- Ht Szonynak a szls birtokrl. - Na s ? Elfogadta? Tled elfogadta? - Papa, mi van? Ha nem hiszed, te magad krdezd meg tle. Egyik kzen fogta a gyerkck hada kztt ll Szonyt, desapjhoz vezette s gy szlt hozz: - Mondd, hogy elfogadod a bdt! Na, mondd mr! - Elfogadom - vlaszolta csendesen Szonya. Nem is t u d t a a vllalkoz titkolni mennyire bszke volt fira. Ht tessk! Senkitl sem fogadott el soha semmit ez a makrancos lny, csak ppen az fitl. Amikor a gyerekek sztszledtek, a vllalkoz sszehvta az egsz brigdot, amely a hzptkezsen dolgozott nla s gy szlt: - Ide figyeljetek, emberek! Vegyetek meg m i n d e n alapanyagot, ha kell, dolgozzatok jjel-nappal, a dupljt fizetem rte, de a lakkocsi kt nap mlva lljon kszen gy, hogy a belseje eurpai luxuslakshoz hasonltson. A klseje maradjon ttt-kopott, amilyen most. De bell... Kt nap mlva Szonya telkn a nyrfa mellett, ott, ahol korbban a stra llt, tglbl megptett alapra felll tottk a kvlrl ttt-kopott ptkezsi lakkocsit. Ugyan ttt-kopott volt, de az ptkezsi m u n k s o k ltal mr festshez el volt ksztve s o t t llt benne a finnorszgi festk ecsetekkel egytt. Ksbb Szonya maga festette azt be - az els sajt hzikjt, amely az szl-csaldi-fldjn" llt. E hzik a kvetkez ven m r mesebeli kastlly vltozott. Borostyn s vadszl n t t e be s virggyasok vettk krl. Tz v m l o t t el. Szonya befejezte az iskolt s mr egy ve sajt b i r t o k n lt. A teleplsen, amely szinte elmerlt a zldben, a virgoktl pompz kertekben villk emelkedtek. A legjobb, legszebb birtok mgis a Szony

***

volt. Amikor vfolyamtrsai e l h a g y t k az intzetet, a bizonytalan ismeretlenbe indultak, s igyekeztek legalbb valamilyen szakkzpiskolba bejutni, ahol legalbb dikotthon is van, vagy valamilyen m u n k t tallni, hogy gy-ahogy meg tudjanak lni - Szonya m r nll ember volt. A telep laki a flslegket egy felvsrlnak adtk t. A teleplseken m e g t e r m e t t zldsget, gymlcst arnylag magas ron vsroltk fl. Az Eurpai Uniba szlltottk azt, szakboltokba, ahol tiszta krnyezetben termesztett biotermkeket rultak. Szonya is a felvsr lnak adta el a sajt birtokn termesztetteket. Br az is igaz, hogy termse nagyobbik hnyadt az egyenesen hozz jr vroslakk vsroltk fel, akik hallottak a klnleges lenyrl s annak mesebeli birtokrl. Szonya radsul gygynvnyeket is szedett s sok embernek segtett megszabadulni betegsgeitl. T r t n t egyszer, hogy Egyik rkezett szleihez ltogatba, akik mr lland jelleggel sajt csaldi birto kukon ltek. Egyik m r h r o m ve egy hres amerikai egyetemen tanult. ppen egy bonyolult mtt eltt llt. Valsznleg a tengerentli vz s az o t t a n i tel okozott rendellenessgeket a mjban s a vesjben. A mtt eltt Egyik egy hetet szeretett volna vendgeskedni szleinl. Zinajda, Egyik desanyja, felajnlotta neki: - Kisfiam, figyelj, mi lenne, ha elmennnk a mi helyi gygytnkhoz. Htha segtene. - O, jaj desanym, milyen szzadban lnk? Odat, Nyugaton, az orvostudomny m r rges-rgen nagyon magas sznvonalon van. Kivgjk, amit kell s lecserlik. Ne aggdj! Nem megyek n semmilyen javasasszonyokhoz. Az ilyenek mr a rgmlt. - Nem is mondom n neked, hogy javasasszonyokhoz menjnk. Gyere, no, menjnk el ahhoz a lnyhoz, akire biztos emlkszel. Az intzetbl jtt hozznk s mindenki csodlkozsra egyedl kezdte elrendezni a telep szln

a neki ajndkozott hektr fldet. - Ja, a Picur? Valami rmlik. - Nem holmifle Picur , kisfiam, hanem igenis nagyra becslt ember! Az telkn termesztettekrt a felvsrl bizony mg a ktszerest is hajland megadni. Gygyn vnyeirt messze helyekrl jrnak hozz az emberek, holott nem is csinl semmilyen reklmot magnak. - Ugyan h o n n a n tud a Picur ilyeneket? - Hiszen mr elss kora ta minden nyarat sajt telkn tlttte, s minden telet azzal mlatta, hogy nap, mint nap klnbz knyveket olvasott a nvnytermesztsrl s a npi gygyszatrl. A gyermeki sz olyan les, mint a beretva, mindet elraktroz. Persze a knyvekbl is sok m i n d e n t mertett. Az emberek mgis azt beszlik, hogy maga sokkal tbbet t u d o t t mr azeltt is. Mg azt is beszlik, hogy a nvnyek rtik t. Beszlget velk. - Naht, a Picur! Mennyit kr a gygytsrt? - Van, amikor elvesz rte pnzt, de van, amikor ingyen gygyt. A mlt sszel tallkoztam vele a tnl. Belenzett a szemembe s mondta is nekem: Zina nni, nem jl nz ki a maga szeme fehrje. Tessk, itt ez a gygynvny, tessk csak belle tet kszteni s iszogatni, majd elmlik." Bizony el is m l o t t ! A szemem fehrje tnyleg nem is volt rendben, mert fjt a mjam. Most mr bezzeg nem fj. Menjk el fiacskm, lehet, hogy segt rajtad is! - Ht, bizony, desanym, nem csak a mjam. Mr megllaptottk a diagnzist - kiveszik a vesmet is. Nem segtenek itt mr semmilyen fzetek. De azrt menjnk el, kvncsi vagyok Picur birtokra. gy hrlik, olyan, mint egy valsgos Paradicsomkert.

***
- Ht, ez igen! Remekl elrendezett itt m i n d e n t m o n d t a Egyik nem titkolva lelkesedst, amikor desany jval Szonya telkhez rtek. Amg az emberek a teleplsen

minden erejket a villk, st kfalak ptsbe fektettk, Szonya tnylegesen is egy denkertet ltestett. Nzd csak, desanym, micsoda l svnyt nevelt ki! - Ha a kertjt ltnd, nem gy lelkendeznl. De igen keveseknek engedi meg m, hogy oda belpjenek! - jegyezte meg Zinajda. Megnyitotta a kaput s j hangosan elkiltotta magt: - Szonya, ha itthon vagy, gyere ki! Szonya, itthon vagy? A hzik ajtaja - a rgi ptkezsi lakkocsi - megnylott s a lpcsre egy lny lpett. Bjos mozdulattal htravetette vaskos szke copfjt. Megltta Zinaidt fia ksretben s arct elnttte a pr. Begombolta blza fels gombjt, amely rugalmas mellt takarta, s a fiatal tndrszp leny lgy, knnyed, de ugyanakkor kecses lptekkel lefutott a lpcsrl s elindult a kapu fel vezet utacskn, ahol Zinajda s Egyik lltak. - J napot kvnok, Zina nni! dvzlm, E d u r d ! Ha akarnak, tessk, trjenek be hozzm, h z a m b a vagy a kertembe. - Ksznjk szpen a meghvst, szvesen betrnk vlaszolta Zinajda. Egyik azonban semmit sem m o n d o t t , mg ksznni sem ksznt. - Tudod, Szonya - folytatta Zinajda a kerten t vezet ton - gondja van a fiamnak, mtt eltt ll. Br az is igaz, hogy Amerikban fogjk mteni, de valahogy mgsem hagy ez engem, egy anyt, nyugodni. Szonya megllt, megfordult s megkrdezte Egyiket: - s ugyan mije fj, Edurd? - A szvem - vlaszolta visszafojtott hangon Egyik. - Hogyhogy a szved? - kiltott fel Zinajda. - Nem azt m o n d t a d , hogy a mjad, a vesd? H a z u d t l , hogy megnyugtass? - Nem hazudtam. De most a szvem, desanym, gy ver, nzd. Tedd ide a kezed, hogy dbrg! - fogta anyja kezt

s a szvre helyezte - rzed? Rgtn kiugrik s megreped, ha azonnal nem veszed r e tndrszp lenyt, hogy most, azon nyomban legyen a felesgem. - Jaj, te h u n c u t , viccelni szottyant kedved - nevetett Zinajda - Tisztra hallra rmisztettl. - De n nem viccelek, desanym! - vlaszolta komolyan Egyik. - Ht, ha nem viccelsz - folytatta vidman Zinajda -, akkor t u d d meg, hogy Szonyhoz mr a fl telepls kldtt krket, mgis mindenkit kikosarazott. Nem akar frjhez menni. Tessk, itt vagy, krdezd meg magad, mirt nem akar frjhez menni, de anyd ebbe ne rncigld! Egyik Szonyhoz lpett s csendesen megkrdezte: - Szonya, mirt nem ment mg senkihez sem frjhez? - Azrt - mondta halkan Szonya -, mert n, Egyik, terd vrtam. - Naht, micsoda trft ztk ti egy desanybl?! - ldj meg minket, desanym, azonnal, mert n nem vicceldm! - m o n d t a hatrozottan Egyik s kzen fogta Szonyt. - n sem viccelek, Zina nni - m o n d t a komolyan Szonya. - Nem vicceltek?... Vagyis te is, Szonya... Nem viccelsz?... Rendben, de ha egyszer nem, akkor mirt nevezel engem nninek, nem pedig m a m n a k ? - Jl van. M a m n a k fogom nevezni - m o n d t a remeg hangon Szonya s m i u t n egy lpst tett Zinajda fel, hatrozatlanul megllt. Zinajda kptelen volt azonnal felfogni, mi is trtnt valjban - lceldnek, trflkoznak vele? Komolyan figyelte hol Szonya, hol a fia arct... Majd vgl megrtette a fiatalok szndkainak komolysgt, s m i u t n felfogta azt, szinte Szonyra vetette magt, meglelte s elsrta magt: - Szonya, Szonyecska, kislnyom, , jaj, rtem n mr, ti

ezt komolyan gondoljtok! Szonya vlla is remegett, tlelte Zinajdt s is megis mtelte. - Igen, mama, komolyan. Igen, nagyon komolyan. Ezutn a fiatalok, kzen fogtk egymst, lassan s senkire sem figyelve m a g u k krl a telepls utcjn Egyikek birtoka fel indultak. Ell Zina ment. Egyszerre srt is, nevetett is s be nem llt a szja gy jsgolta mindenkinek, akire rakadt: - Megrkeztnk... k meg - rgvest egymsba szerettek... n meg - mr ldsom is a d t a m rjuk... De azrt eleinte mgis azt gondoltam, vicc, trfa az egsz. k meg - csak gy, ripsz-ropsz egymsba szerettek. n meg m o n d a n m , hogy... De erre k - eskvt, desanym, mg m a ! Jaj, jemberek, ht hogy lehet ilyet mg gondolni is? Fel kell az ilyesmire kszlni! Hivatalosan. Nem megy ez csak gy! Amikor krlbell ugyanilyen h a l a n d z s a beszdet hallott tle az eljk indul frje, a vllalkoz, Egyik desapja, a fiatalokra nzett s gy szlt: - Te, Zinajda, mint mindig, csak locsogsz-fecsegsz. Na s mi van? Hogy ne lehetne az eskvt megtartani mg ma? Csak nzd meg a fiatalokat! Nem majd kell ket egybe adni, hanem rgvest, most azonnal. Egyik desapjhoz lpett s meglelte. - Ksznm, desapm! - Ugyan mr... Mit ksznsz. Nem kell itt engem lelgetni. Kiablni kell! Cskot! - Cskot! Cskot cuppansat! - kiabltk az sszese reglett emberek. Egyik s Szonya a telepls szeme l t t r a elszr cskoltk meg egymst letkben. Az eskvre a telepls apraja-nagyja sszesereglett, ki a k k o r o t t h o n volt. A sebtben, kint a szabadban, a friss levegn sszelltott asztalt is egytt tertettk meg. Az eskvre sszesereg lettek nem vltztek", ahogy az az orosz italozsokon

szoks, hanem nekeltek, daloltak egszen ks jszakig. A fiatal hzaspr - a szlk knyrgsnek nem engedve - nem a kacsalbon forg palotra hasonl villba kltztt, hanem Szonya apr hzikjba. - rtsd meg, desapm - m o n d t a Egyik -, itt a fl hektrra mindenfle gazdasgi pletekkel felptettk ezt a palott. De olyan szp, ahogy az Szonynl van, nlunk nincs, olyan levegje, amilyen neki van, neknk nincs. A felt az egsznek le kellene rombolni. Ezutn a vllalkoz egy ll htig ivott. Majd mindenki csodlkozsra elkezdte lerombolni az pleteket. gy dhngtt kzben: - A butasg emelt titeket, az unokk nem fognak akarni ilyen katakombkba kltzni. S boldogan lt Szonya s Egyik... llj! Mr a jvrl kezdtem beszlni. A jv felttlenl gynyr lesz. De a jelen? A jelenben Harkov vrosban van egy egszen j gyermekotthon. S l is benne egy kislny, akit Szonynak hvnak. Szonya mr a harmadik osztlyba lpett, de egyhektrnyi sajt fldje nincs, ugyangy, ahogy Tanynak, Szerjozsnak s Ktynak sincs... s ms tbb szzezer gyermeknek a gyermekotthonokban. Az Ukrn Tancs mg napirendjre sem tzte azt a tervezetet, mely arrl szl, hogy lakosainak - tbbek kztt az rva gyerme keknek - letfogytiglani hasznlatra utaljon ki fldet, hogy azon ltrehozhassk sajt csaldi birtokukat. A Fehrorosz D u m a , de az Orosz D u m a sem... Meg fogjk nekik ezt a gyermekeik bocstani? Meg tudjk ezt a mai kpviselk m a g u k n a k bocstani?

fegyintzetben gyrakban dolgoznak. Van, ahol fafel dolgoz mhelyekben valamilyen egyszer trgyakat ksztenek, mshol r u h a i p a r i vllatokban varrnak, pl. olyan ignytelen dolgokat, m i n t kdmnk, alsnem, s a munkjukrt cserbe kis brt is kapnak. A br azrt is alacsony, mert munkjuk termelkenysge is az. Az i r a t t a r t b a n egy javaslat volt: a bebrtnzttek mezgazdasggal akartak foglalkozni. Nem is volna ebben semmi klns, ilyet is lehetne. A fizetsg a terms fele volna. Ez is rendben volna, hiszen gy nem kell eladssal foglalkozni, bizomnyba adni a termket s hnapokig vrni, hogy pnz is legyen belle. De az, ami ezutn kvet kezik... Hodakov eltlt a tbbi rab nevben azt krte, hogy a szz hektrt osszk fel egy-egy hektros darabokra s legyen mindegyikrt egy-egy rab a felels. Tovbb azt is javasoljk, hogy legyen lehetsge minden egyes eltltnek a szmra kiutalt telken egy magnzrkt is felptenie. Valamint, az tlet lejrta utn annak, aki tovbb is sajt telkn szeretne m a r a d n i , adasson meg erre a lehetsg. Tle a termst az intzet mr nem venn be, hanem annak fnnmarad, sajt clra fel nem hasznlt rszt megvenn. Tovbb, a volt eltltnek az tlet lejrta utn lehetsget adna, hogy a cellhoz mg tovbbi rszeket ptsen. A zld i r a t t a r t t az a d o t t ajnlattal - vagy mondjuk gy, krssel - mg fl vvel ezeltt a d t k t Nyikolaj Ivanovicsnak. A kilencven krvnyen s a javaslat szvegn tl az irattartban volt mg a jvend telkek tervrajza is, szpen, sznes ceruzval elksztve. A rajzokon fel voltak tntetve az rtornyok, a szges drt s az ellenrz bejrat is. Miutn Nyikolaj Ivanovics elszr elolvasta a krvnyt, betette az i r a t t a r t t rasztala legals fikjba, gondo latban vissza-visszatrt tartalmra, de az eltlteknek csak

nem adott semmilyen vlaszt. Egy olyan krlmny addott azonban, mely a brtn parancsnokot arra knyszerttette, hogy m r tik este llandan a rabok javaslatra gondoljon. Ez a krlmny az albbi volt: az igazgatsgrl parancs rkezett, hogy a kvetkez vtl a b r t n t ki kell szle steni, tovbbi cellkat kell pteni, s fel kell a kvetkez v vgig kszlni mg tovbbi szztven eltlt fogadsra. A paranccsal egytt megkaptk a jelenlegi pletekhez ptend rszek tervrajzt s a finanszrozs temtervt is. Az ptkezsre - a javaslat szerint - az eltltek munkjt kellett ignybe venni. Nyikolaj Ivanovics gy g o n d o l k o d o t t : A finansz rozs gy, m i n t ltalban, ksni fog, az olcs ptkezsi anyagokkal gond van. A kltsgvets az ptkezsi anyagok egy bizonyos rra kszl, de amg az ptkezsre sor kerl, az rak mr rg megvltoztak. Az eltltek munkjnak a termelkenysge alacsony. A parancs biztosan teljesthe tetlen. De nem lehet nem teljesteni sem. A szolglati ideje vgig mg t ve van. Ezredesi rangig sikerlt eljutnia. Mr hsz ve a fegyhz igazgatja, de egyetlen panasz sem volt r soha. S most, nesze neked, egy ilyen parancs! Nem ezek a krlmnyek voltak a z o n b a n a legfon tosabbak az ezredes elmlkedsben. A zld i r a t t a r t ! Hodakov eltlt jegyzeteiben azt lltotta, hogy ha az eltl teket az terve szerint kezelnk, a hasonl intzmnyek legfbb feladata - a bnzk tnevelse - teljestve volna. Azt, hogy a jelenlegi tnevel i n t z m n y e k b e n a bnzket nem tnevelik, h a n e m ppen ellenkezleg - mg tapasztaltabbakk" teszik - Nyikolaj Ivanovics jl t u d t a . Klnben nem tlnk el ket msodszor s h a r m a d s z o r is. ppen ez a krlmny n y o m a s z t o t t a Nyikolaj Ivanovicsot, aki annyi energit s idt fektetett szolglatba. Az let mlik, a szolglat befejezdik s mire, hov

jutott? gy nz ki, hogy bnzket nevelt. A zld i r a t t a r t ! Micsoda egybeess! Ha legalbb meg volna szilrdan gyzdve arrl, hogy a benne felv zoltak elfogadhatatlanok. De valahol a bensjben valami mgsem engedi, hogy elvesse azt. m elfogadni is kptelen. Ez a javaslat nem mindennapi, rendkvli! Msnap reggel az ezredes rgtn parancsot adott, hogy vezessk dolgozszobjba a huszonhatos cella eltltjt, Hodakovot. - Lelhet, Hodakov polgrtrs! - m u t a t o t t Nyikolaj Ivanovics az eltltnek a szkre, aki a fegyr ksre tben lpett dolgozszobjba. tlapoztam az irattartja tartalmt. Van ennek kapcsn egy krdsem. - Hallgatom, parancsnok polgrtrs - mondta gyorsan az eltlt s felllt a szkrl. - Lelni! - adta ki a parancsot a fegyr. - Persze, ljn csak le nyugodtan, minek ugrl fel-le, mint valami brsgon - mondta bksen a brtnigazgat s a fegyrhz fordulva, mg hozztette: Te vrj addig az ajt eltt! Majd megkrdezte az eltltet: Vagyis maga, Hodakov Szergej Jurijevics, maga ilyen furcsa javaslattal rukkol el? - Csak az els pillantsra t n i k furcsnak. A javaslat voltakppen teljes mrtkben racionlis. - Akkor mondja el vilgosan, mifle furfangot eszelt ki? Feltteleket akar ltrehozni tmeges szksre? A kilencven krvnyez kztt mindenkinek ttl kilenc vig terjed a bntetse. Vagyis, kzelebb akarja hozni a szabadsgot? - Ha van furfang az adott javaslatban, akkor az nem a szkshez kapcsoldik, parancsnok polgrtrs - pattant fel ismt izgatottan az eltlt - nem rtette meg jl... - lj csak le nyugodtan! Hagyd a csudba a parancsnok polgrtrskodst" Engem Nyikolaj Ivanovicsnak hvnak. Tged, aktidbl t u d o m , Szergej Jurijevicsnek. Pszicho lgus voltl. Disszertcidat is megvdted, majd vllalko-

zsba fogtl. Klnskppen nagymrtk lops bntette miatt tltek el. Igaz? - Igaz, eltltek... Nyikolaj Ivanovics, hiszen, tudja, hogy volt a peresztrojka beindulsakor... Az ember alig szokta meg az egyik trvnyt, mris msok lptek rvnybe... - Rendben, hagyjuk, msrl van itt most sz. Magyarzd el, mit is akartl azzal a szges drtok mgtti mezgaz dasgi brtnddel, vagy minek is lehetne azt nevezni! - Megprblom elmagyarzni, Nyikolaj Ivanovics. De azrt nehz lesz egy bizonyos krlmny miatt. - Milyen krlmny miatt? - Tudja, egy knyvet olvastunk, az a cme, hogy Anasz tzia". Aztn mg tovbbi knyveket, ennek a folytatst. A knyvben - gy ltalban - az ember rendeltetsrl van sz. Arrl, hogy ha minden a Fldn l ember venne egy hektr fldet, s rajta ltrehozna egy denkerti szegletet, akkor az egsz Fld igazi Edenkertt vltozna. A knyvben ez olyan egyszeren s meggyzen van lerva. - Mi sem egyszerbb ennl! Ha mindenki vesz fldet s m u n k h o z lt, akkor persze, biztos, hogy az egsz Fld megvltozik... - Ht, n is ugyanezt mondom. - De, mi kzd van neked ehhez? - M i n d e n olyan m e g g y z e n el van ezekben a knyvekben magyarzva. Az ember gyorsan tolvassa ket, s br elolvasta, lehet, hogy nem rtett meg mindent. Neknk, pedig idnk van - bven. At-tolvastuk, megvi tattuk s megrtettk. - Na, s akkor, mi van? - Sokan - m i u t n elolvastk a knyveket - fldet akarnak vsrolni s egy paradicsomkertet a k a r n a k sajt csaldi birtokukon ltrehozni. k szabadlbon vannak, megtehetik. gy ht, mi erre a g o n d o l a t r a j u t o t t u n k : br szgesdrt m g t t vagyunk, mgis mi is vennnk egy hektrt, dolgoznnk rajta, ltrehoznnk mi is ilyen

szegletet, a terms felt, de akr esetleg a nagyobb hnyadt is, ha kell, a foghz vagy a trsadalom szksgleteire bocstannk. De van egy krsnk! spediglen az, hogy ne vegyk el tlnk a telket, amikor letelik bntetsnk, ha azok, akik azt megmvelik, rajta akarnak maradni. - Ht ez meg mi fene?! Szgesdrt mgtt, fegyrk megfigyelse a l a t t akarjtok egsz htralv leteteket eltlteni? - Ha majd m i n d e n k i n e k letelik a bntetse, leszed hetik a szges drtkertst, s azt t lehet helyezni az rtor nyokkal egytt mshov. Az j helyen olyan j rabokat lehet elhelyezni, akik szintn szeretnnek sajt birtokot ltesteni. Mi pedig m a r a d u n k a sajtunkon. - Aha! Akkor teht, azoknl, akik mg bntetsket tltik, a szges drtkertst az rtornyokkal j helyre visszk, s k majd a f e n n m a r a d szabad birtokokon maradnak. gy gondolttok? - Igen, gy. - Ht ez valami tiszta fantazmagria! De, hiszen ez gy nz ki, hogy n magam, a brtnparancsnok fogok a bebrtnztteknek paradicsomi ozisokat ltrehozni!? Na, s ti el is hiszitek, hogy ezt meg lehet csinlni? - Abszolt meg vagyok gyzdve a sikerrl. Mint pszicholgus meg vagyok gyzdve. Szvemmel is rzem, hogy igen. Sajt maga tlje meg, Nyikolaj Ivanovics! Leli az ember a kilenc vt, szabadlbra helyezik. Nincs bartja, cimborja. Cimbori a brtnben vannak. A csaldnak nincs r szksge. Se a trsadalomnak. Ugyan, ki akar alkal mazni egy volt fegyencet? Munkanlkli amgy is rengeteg akad minden szakmban, sorban llnak a munkahivatalok eltt, mghozz jobbnl jobb letrajzokkal... A trsadalom nem szmol a volt rabokkal semmilyen munkakrben. Egyetlen t ll elttk: teszik azt, mit azeltt. S teszik is, s j u t n a k jra vissza, ide, magukhoz. - H t igen, ismers a helyzet... Nyilvnval, amit

mondasz. De, azrt m o n d d meg nekem, m i n t pszicho lgus: mirt vltoztak meg oly hirtelen a foglyok, m i u t n elolvastk ezt a knyvet, mirt d n t t t e k gy, hogy szgesdrt mgtt kell nekik a fld? - Mindegyik eltt megnylik az rklt lehetsge. ltalban azt tartjk, hogy az ember l mg akkor is, ha cellban van. De az igazsg az, hogy voltakppen megsznt ltezni. Meghalt. Mert letnek nincs jvje, tvlata. - Mi ez az rklt jvje vagy tvlata? - Ht csak annyit m o n d h a t o k , hogy nehz m i n d e n t elmondanom, ami a knyvekben van... - Rendben! Magam olvasom el ket, s majd gondol kodom azon, ami titeket ilyen lrai elkpzelsre vezetett. Aztn, majd folytatjuk a beszlgetsnket. rsg, elvezetni a foglyot! Hodakov letartztatott felllt, hta mg rakta kezeit s megkrdezte: - Megenged mg egy krdst? - Beszlj! - egyezett bele a parancsnok. - Amikor e javaslatot kidolgoztuk, akkor figyelembe vettk a fegyencek fogvatartsrl szl jelenlegi utast sokat is. A terv semmilyen mdon nem zavarja az utast sokat. - Hihetetlen, k figyelembe vettk!... Utastsokat!... Nem zavarja az utastsokat... Majd tvizsglom. Elvezetni! - parancsolta a fegyrnek Nyikolaj Ivanovics. Majd hvta a jogszt, s e szavakkal adta t neki az iratk teget: - Tessk, vedd ezt t! Olvasd t, ismerkedj meg a tartal mval: miben mond ellent a fegyhz rendtartsrl szl utastsoknak! Kt nap mlva vrom a jelentst! Kt nap mlva a jogsz a fegyhz p a r a n c s n o k n a k dolgozszobjban lt. Beszmoljt egy jogszra nzve klnleges, nagyon k r l r o t t m d o n megfogalmazva mondta el:

- A lnyeg abban van, Nyikolaj Ivanovics, hogy az a d o t t tervezetet a trvny s az utastsok szemszgbl nzve, amelyek az gynevezett szabadsgveszts helyn t a r t z k o d llampolgrok fogvatartst szablyozzk, nem lehet egyrtelmnek tekinteni. - Ugyan, mit csrd-csavarod itt elttem a dolgokat, Vaszilij, m i n t vdgyvd a brsgon, mi? Mi mr tizent ve ismerjk egymst - llt fel Nyikolaj Ivanovics asztala mgl. Valamirt egy kiss nyugtalan volt. Vgigment a dolgozszobban, majd ismt lelt: - Beszlj k o n k r t a b b a n , miben van itt trvny- s szablysrts! - Konkrtabban... Ht, ha konkrtabban kellene fogal maznom, akkor a legelejn kell kezdenem. - Rendben, kezdd a legelejn! - Brtnt ptnk. A terv szmtsba veszi a terletnek a klvilgtl val elszigetelst. Kt sor szgesdrt kerti krl a szz hektr brtnterletet. A terv tekintetbe veszi az rtornyokat is. ltalban, a brtn terletnek a bekertse teljes mrtkben tekintetbe veszi a szablyokat. S a terv tovbb azt javasolja, hogy a brtn legyen felosztva egy hektr nagysg telkekre s minden telket egy-egy fogolyra kell bzni. Mit lehet itt mg mondani? A szably zatok szerint neknk ktelessgnk is a feleltlen polg rokat m u n k r a szoktatni, egyszerbb termkek ksztsre kisebb gyrtelepeket ltrehozni, esetleg mellk-termel egysgeket is, s rszben nfinanszrozsra tllni. Hiszen a trvny megengedi a minkhez hasonl intzmnyek ltrehozatalt, ahol - specilis felttelek mellett - gazdasgi tevkenysg folyik s az erdalap tbbcl felhasznlsa zajlik. A mi esetnkben a terv egy hasonl mellkgazda sgot cloz meg, amely zldsggel ltn el a gondozottainkat, de az is lehet, hogy mg eladsra is m a r a d n a belle. Eddig mg a trvny keretein bell vagyunk. - Ne fesztsd a hrt, gyernk tovbb! Hol lptnk tl

a kereteken? - Tovbb, minden telekre egy-egy magnzrkt kellene a terv szerint pteni. Ebben a fogoly fog lakni, s ezen tl tallhat munkahelye - az egy hektrnyi fld. - De a m a g n z r k t teljes knyelemmel elltva s bebtorozva akarjk. Utpia. - Te valsznleg nem elgg figyelmesen ismerkedtl meg a tervvel, Nyikolaj. - Mit akarsz azzal m o n d a n i , hogy nem elgg figyel mesen? Hiszen fejbl ismerem. - Nem tudom,... De itt mellkletknt szerepel e magn zrka vzlata s lersa is, ms szval, beltere. Minden szigoran a szablyoknak megfelelen. Az gy, a WC, asztal, szk, knyvespolc, jjeli szekrny. Vasajt kmlel lyukkal s kls zrral, rcs az ablakon. Ami pedig a finan szrozst illeti, vilgosan meg van mondva: minden egyes fogoly sajt maga fedezi magnzrkja felptst. - Ilyesmi a tervben nem volt, amikor n tanulmnyozgattam. - Nem tudom... Nem tudom... Nzd, itt van, ni! A rajz is, a munkavzlatok is az elksztshez, a lers is. - Mit jelent az, hogy itt van"? Hiszen, amikor n az irattartt neked t a d t a m , hogy olvasd t, semmi ilyesmi nem volt benne. Pontosan emlkszem, hogy nem. n ezt az irattartt tzszer is tnztem - az elejtl egszen a vgig. Mirt nem szltl nekem errl semmit? - De ht te engem csak kt nappal ezeltt krtl meg, hogy mondjam el nzetemet. - Rendben, beszlj, mit szlsz az egszhez!? - n azt gondolom, Nyikolaj, hogy ha ez a tervezet megvalsul, akkor biztos kevesebb b r t n s m u n k a tbor lesz az orszgban s cskkenni fog a bnzs is. S te, Nyikolaj Ivanovics, gy vonulsz be a vilgtrtnelembe, mint egy zsenilis reformer. - Hagyd a trtnelmet a fenbe! Beszljnk inkbb

a lnyegrl! A trvnyessgrl. - Nyikolaj Ivanovics ismt felllt az asztaltl s fel-al jrt dolgozszobjban. Az gyvd a gondolataiba mlyedt, fel s al jrkl brtnparancsnokhoz fordult s gy szlt: - Mirt vagy, ennyire izgatott, Nyikolaj? - n? Izgatott? Ugyan, mirt lennk izgatott? Br... Igazad van, Vaszilij! Izgatott vagyok! Ht, mr azrt is, mert nem t u d o m n ezt a tervet a tbornoknak egy rvid beszmolban bemutatni. - Ht, ez az! Akkor, teht mgis gy dntttl, hogy beterjeszted, ha mr a tbornokhoz kszldsz, nem? - Kszldk. Arra gondoltam, hogy te a tervezetet jl megkritizlod s meggyzl arrl, hogy ne menjek a tbor nokhoz. Egy k esett volna le a szvemrl. De te - gy nz ki - tmogatod! - Tmogatom! - Ht, akkor ez azt jelenti, hogy el kell hozz mennem foglalta ssze valahogy mgis rmmel Nyikolaj Ivanovics, m i n t h a attl t a r t o t t volna, hogy bartja elveti majd a zld i r a t t a r t t a r t a l m t . A brtnparancsnok a szekrnyhez lpett, egy veg konyakot vett el, citromot, kt poharat: - Igyunk r ldomst, Vaszilij! A sikerre! Na, s te? Te mikor t u d t a d elfogadni a zld irattartt? - Nem azonnal. - n sem azonnal. - A lnyom a jogi egyetemen tanul. Most rja a diploma munkjt. Tmja: A b n t e t s vgrehajtsi intzm nyekben val fogvatarts h a t s a a bncselekmnyek megszntetsre." Ideadta nekem elolvasni. Elolvastam s az llt benne, hogy a polgrok kilencven szzalka, akik a bntets vgrehajtsi intzmnyekben letltik bnte tsk idejt, ismtelten bncselekmnyeket kvetnek el. A trvnyszegsek lehangol statisztikjnak alapvet okai a kvetkezk: - az ember neveltetse, amely trvnysrtsek vgrehaj-

tsra vezeti; - a trsadalomba val nehz beilleszkeds a bntets vgrehajtsi intzmnyekben letlttt bntets utn; - a bnz vilgkp kialakulsa a b n z kzegben val tartzkods ideje alatt. Erted mr, Nyikolaj, mit rt le a lnyom? Akkor ezek szerint mi ketten, tisztessgesen szolglva, a b n z vilgkp kialaktsn szorgoskodunk? gy van, vagy nem gy van? - Nincs. Mi semmit sem a l a k t u n k . Mi a rendszer, a trvny s az utastsok szerint j r u n k el. Br t u d o d , bennem is van valamilyen elgedetlensg. Megprbltam elhessegetni. Azt gondoltam, nem tartozik rm, semmi kzm hozz. De, amikor megjelent ez a zld irattart... Fl vig gondolkodtam. Most mr eldntttem - megyek a tbornokhoz. Tbbszr megprbltam mr lelni, hogy a lehet legjobban megrjam a jelentst, de nem megy. - Tudod mit, prbljuk meg kzsen. Azt gondolom, hogy az a legfontosabb, hogy ne ijesszk meg a parancsnok sgot a terv eredetisgvel s rendkvlisgvel. Valahogy egyszerbben kellene. - Egyetrtek, egyszerbben! De hogyan, ha minden egyes fogoly, aki a re bzott hektr fldn ledolgozta bntetst, azt kri, hogy e hektr fldet felszabadulsa u t n tovbbi hasznlatra egszen lete vgig megkaphassa. - Igen. Ez a pont pillanatnyilag teljesthetetlen. Orsz gunkban mg nincs olyan trvny, mely a fld lethoszsziglani h a s z n l a t r l rendelkezne. G o n d o l k o d t a m e pontrl. Meg kell nekik becsletesen mondani. A bntets letltse utn a teleknek a felszabadulra val truhzsa a mindenkori rvnyben lv fldtrvny rtelmben fog trtnni. Remlem, hogy meg fogjk rteni. Mindenki szmra vilgos, hogy a trvnyt nem lehet kikerlni. A trvnyeket nem mi talljuk ki. De szt kell ejteni a mr krvonalazand irnyzatrl is. Minden arra mutat, hogy

lesz trvny, mely megengedi a fld birtoklst. - Adja Isten! - Nyikolaj Ivanovics ismt konyakot tlttt a poharakba. - Na, gyere, mg egy stampedlivel a sikerre! Koccintottak, majd Nyikolaj Ivanovics hirtelen az asztalra helyezte pohart s jra jrklni kezdett dolgoz szobjban. - Mi izgatott fel ismt? - krdezte tle az gyvd. - Tudod, Vaszilij - mondta meg sem llva, aggodalommal Nyikolaj Ivanovics -, mi itt ketten gy elmlyltnk az l m o d o z s b a n , mit, a m i k o r kissrcok nagy terveket sznek... Az lmodozsban! Kzben azonban megfeled k e z t n k arrl, hogy bnzkkel van dolgunk. Persze, vannak k z t t k olyanok is, akik egyszeren megtve lyedtek. Az ilyenek, lehet, mg vissza is szeretnk terelni letket a trvny keretei kz. De a zme, az bizony brtntltelk. Ezek egszen msrl gondolkodnak, s van bennk valami ravasz agyafrtsg. - Erre mr n is gondoltam, Nyikolaj. Na, s mi lenne, ha letesztelnnk ket, s majd aztn eldntd, hogy elmenj-e a tbornokhoz a jelentssel vagy sem? - Na, de hogyan? - Igen, ht hogyan? Mondd csak, neked mikor adtk t a zld irattartt? - Olyan fl vvel ezeltt. - Vagyis mr tbb mint fl vvel ezeltt megtrgyaltk a tervezetet, vzlatokat, rajzokat ksztettek. Majd ezutn mindent szpen egy irattartba raktak s hozzcsatoltak kilencven krvnyt. Mi lenne, ha azokat, akik krvnyt rtak, vratlanul, elzetes figyelmeztets nlkl sszehvnnk a kultrhelyisgbe. Szakembereket hvunk, mondjuk, agronmusokat, kertszeket s ezek majd levizsgztatjk ket. Krdseket tennnek nekik fel, hogy mit, hogyan s mikor kell a fldbe ltetni, mi pedig megfigyeljk, hnyan fognak vlaszolni. Erted, ugye? Ha m i n d e n t komolyan gondolnak, ez az eszme tiszta bennk, nincs hts gondo-

latuk, ha l bennk a vgy, akkor egyszeren nem lhettek lbe tett kzzel, s nem vrhattk, hogy javaslatukra megr kezzk a vlasz. Felttlenl fldmvels technolgikat kellett volna tanulmnyozniuk. - J fej vagy, Vaszilij! Hogy az ilyen brtntltelkek fl vig azt tanulmnyozzk, hogyan kell virgokat, uborkt ltetni... Na, nem, nem valszn! Esetleg valaki a falubl, taln-taln t u d n a r vlaszolni. De, hogy ezek... - Ht, ppen ezt mondom n is, nem?! Teszteljk le ket, mg mieltt dntenk, hogy kell-e vagy sem a tbornokhoz menni. A k u l t r t e r e m b e n nem kilencven, h a n e m ktszz fegyenc volt. Addigra ugyanis, amg a brtnparancsnok meghvta a szakembereket - kt mezgazdasgi fiskolai tanrt s egy szakkzpiskolait - azok szma, akik az j brtnbe akartak kerlni, mr ktszz fre emelkedett. A foglyok - mit sem sejtve - leltek a teremben s bizony fel sem merlt bennk, hogy most vizsgztatni fogjk ket. Lttk, hogy az emelvnyen ll asztal mgtt hrom ember l, de nem tudtk, kik. A brtnparancsnok fellpett az emelvnyre s bejelentette: - A n n a k k a p c s n , hogy mellk-termelegysget kszlnk szervezni, szksgnk van olyan emberekre, akik jrtasak a mezgazdasgban. Rviden szlva, szakis kolai tanrokat mutatok be m a g u k n a k . k majd krd seket tesznek fel, m i n e k u t n a eldntjk, kire lehet fldet bzni... Nyikolaj Ivanovics egyms u t n m u t a t t a be a tanrokat s megkrte ket, hogy tegyenek fel krdseket az egybe gylteknek. Elsknt a jobbra l idsebb mezgazdasgi fiskolai tanr tett fel krdst: - M a g u k kzl, tisztelt u r a k , ki tudja nekem megmondani, mikor kell kiltetni a paradicsommagokat, ha p a l n t k a t a k a r u n k nevelni? Mikor kell kiltetni a p a l n t k a t a fldbe? Na, s vajon ismerik-e az olyan

kifejezst, hogy pikrozs? Tovbb, tessk mg nekem, krem, megmondani azt is, hogy mely jelek utalnak annak szksgessgre? Ht, ez jl betett nekik! - gondolta Nyikolaj Ivanovics Egyetlen krdsbe egyszerre tbbet is bezsfolni! Ilyenekre, bizonyra, mg a felesgem sem t u d n a fejbl vlaszolni, br szenvedlyes kertsz. Mindig a knyveket bjja, mieltt beltetne valamit. Tessk, az egsz terem hallgat, meg sem moccan senki." A teremben honol csend elkedvetlentette Nyikolaj Ivanovicsot. Titokban azt szerette volna, ha megval s u l h a t n a a terv, amelyet a foglyok a zld i r a t t a r t b a n b e m u t a t t a k . Nem azrt viszonyult olyan szrszl-hasogatan a tervhez, mert azt elutastotta, hanem, mert elre szerette volna kikszblni minden hibjt s elgtelen sgt. A teremben lk hallgatsa a hozzlls komoly talansgrl t a n s k o d o t t , amellyel a legfbb rsztvevk a tervhez viszonyultak, s ez azt jelentette, hogy lehetetlen megvalstani mindazt, amirl a zld irattart szlt. Ejnye, ht, csak hallgatnak, tnyleg nem akad kztk egyetlen falusi ember se? Br faluhelyen se a frfiak, hanem az asszonyok foglalkoznak kertszkedssel." Hogy valahogy feloldja az egyre tovbb hzd csendet, Nyikolaj Ivanovics felllt az asztal mgl s szigoran gy szlt: - Mi van? Nem rtettk meg a krdst? - Megrtettk - vlaszolta egy fiatal fogoly az els sorban. - Ht, ha megrtettk, akkor vlaszoljanak r! - Ki vlaszolja meg? Nem is hvtak ki a tblhoz senkit se felelni. - Hogyhogy ki vlaszolja meg"? Mifle tblhoz? Aki tudja a vlaszt, az emelje fel a kezt! Ebben a pillanatban a teremben l ktszz fogoly keze a magasba lendlt.

Az egyms k z t t beszlget vizsgztat t a n r o k a z o n n a l sblvnyknt meredtek a foglyokra. Nyikolaj Ivanovicsot vegyes rzsek kertettk hatalmba. Bszkesg a rbzottaira s az ismt visszatr remny abban, hogy mgis megvalsulhat a terv, de a flelem is egyben attl, hogy a krdsre vajon tud-e majd valaki elg helyesen vlaszolni. - Gyernk, akkor vlaszolj te! - m u t a t o t t r a beszdes fiatal fogolyra, aki az els sorban lt. A fiatalember felllt. Tetovlt kezvel vgigsimtotta leborotvlt fejt s gyorsan, folykonyan beszlni kezdett: - A palntknak sznt paradicsommagok elltetsnek az ideje nem lehet minden ven ugyanaz. Ez a mr megl lapodott, fagymentes id bellttl fgg. Ez az id pedig vrl vre vltozik. Ha figyelembe vesszk, hogy a palntk kiltetsnek mg a virgzs eltt kell megtrtnnie, s ha ismerjk a vegetcis idszakot, akkor kiszmthatjuk a magok elltetsnek idejt ahhoz, hogy veghzi felt telek mellett vagy ablakprknyon neveljnk palntkat. - Elg, fiatalember! - szaktotta flbe a mezgazdasgi technikum tanra a fogoly felszlalst. - Emelje fel a kezt az, aki tudja folytatni! Ismt ktszz kz lendlt a magasba. A tanr egy ltesebb fogolyra mutatott, aki - kinzetbl tlve - minden hjjal megkent bnz lehetett s aranyfoga volt. Ez az idsebb fogoly felpattant s komolyan hozzfogott: - A fldnek tlagosnak kell lennie, nem akrmilyen parlagon hever termketlen talajnak. H u m u s z r a van szksg, a m i t a gilisztk m r jl tdolgoztak, vagy tzegre. Csakhogy ilyen tzeges fldbe sem lehet magokat ltetni. A tzeghez gyorsan hozzszoknak, majd amikor kikerlnek a kertbe, tisztra bediliznek, mert itt ms kzeget tallnak. Ezrt kell egy kevske tzeget homokkal sszekeverni s a kert fldjvel legalbb fele-fele arnyban vegyteni. De a mag szmra meg is kell azrt melegteni

kis fldbli fszkt, krlbell... ht, olyan huszont fokra, mg mieltt belehelyeznnk azt... - Elg - szaktotta flbe a felszlalt a t a n r -, volta kppen mindent helyesen mondott el. Folytassa a kvetkez - s r m u t a t o t t egy szemveges, intelligens brzat fogolyra a harmadik sorbl. - Teht, az n eltt felszlal kollgja ott hagyta abba, hogy mg mieltt a paradicsom magot kiltetjk a szmra elksztett talajba, szksges... Mit szksges tenni? A fogoly felllt helyrl, megigaztotta szemvegt s gy folytatta: - Mg mieltt a magokat a szmukra elksztett fldbe kiltetnnk, szjunkba kell azokat helyezni s nylban, a nyelvnk alatt t a r t a n u n k nem kevesebb, m i n t kilenc percig. Az asztal mgtt l vizsgztatk s a brtnparancsnok a meglepetstl szinte sblvnny vltak s ttott szjjal bmultak a szemveges fogolyra. A szakkzpiskolai tanr egy rvidebb sznet u t n ismt megkrdezte: - Azt a k a r t a m i n d e n bizonnyal m o n d a n i , hogy a kiltets eltt a magokat szksges elbb vzbe ztatni, ugye? - Nem, egyltaln nem vzbe, klnsen nem klrozott vagy forralt vzbe, amelybl kiltk az sszes l bakt riumot. Sajt nylba kell azt az embernek behelyeznie, hogy feltltse sajt magrl szl informcival. Az ember szjban, nylban, h a r m i n c h a t fokon, amely termszetes az emberi testre, a magocska kilenc perc alatt felbred lmbl s azonnal megrti, mit kell tennie. Ki szmra nevelje termst. Ha az embernek vannak bajai, rendellenes sgei, a magocska azon lesz, hogy olyan termst neveljen, amely megsznteti azokat. Az asztal mgtt l tanrok lnk beszlgetsbe fogtak, majd mind a h r m a n Nyikolaj Ivanovicshoz fordultak s a szakkzpiskolai tanr megkrdezte tle:

- Ki ksztette fel nvendkeit, milyen intzetbl hvott meg szakembereket? A brtnparancsnok mg napok m l t n sem t u d t a megrteni, mirt vgta r vlaszul szinte azonnal: - Ht, nem is emlkszem, milyenbl. Nem n intztem a dolgot, csak annyit tudok, hogy a fvrosbl. Egy hres professzor jrt hozznk. A teremben l foglyok azonnal kapcsoltak s jrzssel fogadtk a brtnparancsnok hazugsgt. Megrtettk, hogy vdelmezi ket. Nem engedi, hogy kinevessk a felszlalt s a kegyes hazugsgot h a n g t a l a n u l , m hlval fogadtk. A fiatal, els sorban l fogoly pedig, aki elsknt vlaszolt a krdsekre, mg hozz is tette: - Mi meg arra gondoltunk, hogy nem is tanr, hanem akadmikus. Hiszen annyi mindent tud a tajgrl, Szib rirl, az letrl. - Igen, igen - toldotta meg a fogoly szomszdja - olyan okos egy ember volt, tiszta tuds. A terem tbb helyrl elismer h a n g o k a t lehetett hallani a fvrosi tanrrl, akit szemlyesen soha senki sem ltott. Az emelvnyen, az asztalnl l tanr, aki egsz id alatt hallgatott, hirtelen, blcs brzattal beszlni kezdett: - Igen, kollgk, n mr tallkoztam is valahol ezzel az elmlettel, noha, igaz, nem emlkszem, hol, milyen forrsban. A t u d o m n y manapsg ppen ilyen irnyban halad. Gondolom, van azrt ebben valami, valami furfang: h a r m i n c h a t fok... az l emberi nyl, mely telve van klnbz baktriumokkal., van ebben azrt valami... - Igen, igen. Emlkszem - mondta elgondolkodva szintn blcs arckifejezssel a szakkzpiskolai tanr, s gy tett, mintha is hallotta volna - a zldsgtermesztsben ez egy j irnyzat. Elmletileg, termszetesen, a tudomny megin dokolja, mbr a gyakorlatban ezt mg bizonytani kell... A teremben l foglyok minden fennakads nlkl mg

rengeteg agrotechnikai krdsre vlaszoltak. Vlaszaik nem mindig voltak szokvnyosak. A meghvott vizsgz tatk mr nem igyekeztek ellenvetni, inkbb ellenkezleg, rdekldssel hallgattk ket. Amikor a brtnparancsnok helyettese elment, hogy kiksrje a tanrokat, Nyikolaj Ivanovics egyedl maradt az asztal mgtt a pdiumon a csendben l foglyok eltt. Lapozgatta a zld irattart tartalmt s ezalatt a teremben sri csnd honolt. Majd a brtnparancsnok felemelte fejt, tekintetvel vgigpsztzta a termet, s gy szlt: - A kvetkezt m o n d a n m n m a g u k n a k , emberek. A m a g u k szndka nem teljesen vilgos elttem... Igen. Nem teljesen... Ezrt, ht gy dntttem... gy ltalban szlva, nem t u d o m , mi a d d h a t mg. Megprblom a parancsnoksgon az gyet tvinni. Erre az elcsndeslt teremben lk - mint veznyszra - felpattantak s tapsolni kezdtek. Nyikolaj Ivanovics nem szmtott ilyen reakcira, ezrt szintn felllt. Valamirt zavarban volt, jl rezte magt, rlt a lelke. m mgis azon volt, hogy megrizze szigor, st, rideg parancsnoki tekintlyt, ezrt kijelentette: - Mi ez a zajongs? Lelni! - veznyelte, m maga is rezte, mennyire nem helynval az a d o t t helyzetben a t l z o t t szigorsg, ezrt h o z z t e t t e : De a t a n r t a fvrosbl, azrt mg meg kell magukhoz hvni. P o s z o s k o v t b o r n o k , a javt-nevel i n t z e t e k p a r a n c s n o k a , fogadta Nyikolaj Ivanovicsot, s rgtn a trgyra trt: - Nem csak neked, de msoknak is bvtenik kell az intzmnyket. Van, ahol t-tz fvel, van, akinek szzt vennel. Kszljetek fel arra, hogy m r egy ven bell fogadnotok kell a tbblet foglyot! Mindenki azzal rvel, mennyire kompliklt az egsz, hogy nem relis, a brtnk amgy is zsfoltak. Mit tehetek n az egsszel, megmon-

d a n d nekem? Parancsot k a p t a m a minisztertl: bizto stani mg tovbbi hatezer fogoly fogadst! De te megr vendeztettl, Nyikolaj Ivanovics. Vagyis ez azt jelenti, ahogy mondod, hogy a megadott idben kszen llsz majd a tbblet fogadsra? - Igen, kszen. Csakhogy a tervet meg kell vltoztatni gy, ahogy a beszmolban mr felvzoltam. - Persze, persze, olvastam. De azrt mg nem minden vilgos a beszmoldban. Mezgazdasggal foglalkoz hatsz. Dicsretes! Biztostani minden egyes fogolynak egy telket. Na, s ki akadlyoz ebben?! Mihez kell neked az n beleegyezsem? De az, hogy minden egyes telken egy-egy nll cellt akarsz pteni, valahogy furcsnak t n i k , nem racionlisnak. pts fel inkbb egy barakkot, egy kzst, vagy kettt! Reggel majd felgyelet alatt vonulnak fel dolgozni. Kevesebb lesz a kiads. nll cellkra nem lesz tbblet a kltsgvetsben. - Persze, de ht n nem is akarok tbbletet r. - Nem-e? Akkor mit akarsz? - Hogy hagyd jv a magnzrkk ptst minden egyes telken, az egsz tervezetet. - Na s h o n n a n veszed a p n z t a m a g n z r k k ptsre? - Segtenek a szponzorok. - Furcsk ezek a te szponzoraid. De j, rendben, nincs nekem erre idm, hogy belemenjnk a rszletekbe. Majd rrom a tervedre: Megbeszlni s befejezni!"... de azrt magam is felhvom ket, s azt m o n d o m majd, hogy gy beszljtek meg, ahogy kell s fejezztek be... m i n d e n idhzs nlkl. Ez minden? - Van mg egy gond. - Milyen? - Nincs fldem, ahol a mezgazdasgi mellkzemmel lehetne foglalkozni. - Akkor menj el a guberntorhoz s krj tle!

- Voltam a helyettesnl. grte, hogy megvizsgljk az gyet, de mg mindig csak vizsglgatjk. - R e n d b e n , segtek. Majd rjuk telefonlok... Ez minden? - Ez. - Akkor menj, tedd a dolgod! dv!

***
Nyikolaj Ivanovics intzete a fldet - ktszz hektrt szre kapta meg. A lakott helyektl tvol es kiutalt fldre sikerlt szgesdrtot vitetni, st mg tmteres oszlopokat is a kertshez. Nyikolaj Ivanovics tudta, hogy, ha sszel nem sikerl fellltani az oszlopokat, kihzni a szgesdrtot, a telkeken lehetetlen lesz beindtani a tavaszi munkkat. De ht, hogy lehet ket fellltani, ha a kiutalt telektl kt kilomterre vgzdik minden mg gy-ahogy jrhat t. A kiutalt telekre, az oszlopok belltsra nemcsak, hogy brmilyen gpet lehetetlen eljuttatni, de mg munkaert se. A gondrl t u d o m s t szereztek a foglyok. Ezzel a javas lattal fordultak a brtnparancsnokhoz: kzzel kissk az oszlopoknak a gdrket, a kt kilomter hossz ttalan u t a t pedig gyalog, fegyveres rsg ksrete mellett teszik meg. Mg a hideg szi esben is - eskpenyben, amelyet a foglyok sajt maguk nejlonzacskkbl ragasztottak ssze - nap, mint nap tven fogolybl ll oszlop igyekezett a kiutalt fldre jutni. Tbben is mentek volna, de a fegyrk kis ltszma m i a t t csak tven embert t u d t a k egyszerre m u n k b a i n d t a n i . Dolgoztak is a jvend telektulaj d o n o s o k teljes erbedobssal. A fagyok belltig az sszes oszlop be volt lltva, fellltottk az rtornyokat, kihztk a szgesdrtot is. Elksztettk s fel is lltottk a fabdkat az rk szmra. Az sszel leadtk a megrendelst a foglyok lakhatst

szolgl m a g n z r k k elksztsre. Ezek mindegyike harmincezerbe kerlt volna. De beszerzskre m r nem maradt pnz. S ezrt a foglyok maguk - ki mennyit t u d o t t - anyagi fedezetet szereztek azok gyrtsra. Akadt, term szetesen, olyan is, akinek mg korbbi szabadlbon tlttt letbl megtakartott pnze volt. De volt olyan is, akinek rokonai segtettek, st, olyan is akadt, aki nem t u d o t t ennyi pnzt szerezni. Az ilyenek azzal a krssel fordultak a brtnparancsnokhoz, hogy hajlandak storban lakni. Ez azonban szablyellenes lett volna, ezrt krsket vissza utastottk. A h eltnse u t n szznyolcvan hzikt vittek ki az j brtnbe s az sszel elksztett clpkre helyeztk azokat. Szznyolcvan fogoly kltztt ki kora tavasszal ezekbe a primitv, b e r c s o z o t t a b l a k o k k a l e l l t o t t hzikkba. Egy tavaszi verfnyes n a p o n , a m i k o r a brtnpa rancsnok az rtoronyban llt, az el trul klns kpet figyelgette. A szgesdrtkertssel bekertett ktszz hektrnyi terleten szznyolcvan telek volt kijellve. Volt, ahol a telkek clpkkel voltak egymstl elhatrolva, vagy gakkal, mshol a telek hatrait kifesztett szgesdrt hatrolta be. - Biztosan a tehetsebbjei - gondolta a brtnpa rancsnok -, nekik a rokonok nem csupn a zrkra kldtek pnzt, de mg a telek krlhatrolsra is. A telkek kztt utak, utccskk, a brtn kzepn pedig nylt tr az sszejvetelek, gylsek megtartsra. A fldn imitt-amott, az alacsonyabban t a l l h a t pontok on mg nem olvadt el a h. A domboldalakon azonban mr kizl dltek az els fszlak. Majdnem m i n d e n egyes telken egy-egy pici emberi alak feketllett. Meleg, vattval blelt kbtokban, fles vszonsapkban s vastag, kezdetlegesen sszelltott csizmban a rabok egyformnak s szemlytelennek tntek.

Ugyan, mit csinlhatnak ezek a bbuk a puszta fldn? Mirt nem t u d n a k meglni cellikban? A parancsnok szeme el tette a tvcsvet s figyelgetni kezdte e szemly telen bbuk egyikt. Hodakov fogoly a mg teljesen fel nem olvadt fldbe mlytette laptjt, gdrt sott. Nyikolaj Ivanovics Hodakov mell irnytotta messzeltjt s a fagyos fldn a telek szle mentn tizenkilenc mr kisott gdrt szmolt meg. A bbuk stt kdmnkben a tbbi telken is ugyanezt tettk - gdrket stak telkk szlre. - Ugyan minek snak ennyi gdrt? - krdezte hangosan Nyikolaj Ivanovics. - Ht a palntknak s a bokroknak, amelyeknek ki kell alaktaniuk az l svnyt - magyarzta a szolglatos r. - Ertem. De h t mg vrhattak volna azrt egy-kt hetet, a fld is teljesen felengedett volna, s akkor mr sni is knnyebb. - Mr n is m o n d t a m nekik, de nem a k a r n a k vrni. Flnek, hogy nem lesz elg idejk. Ngyszz mter zld svnyt kell mindenkinek kiltetnie - ez nem vicc. Hiszen, amikor a fld fagya mr flengedett, az gyasokkal kell foglalkozniuk. A brtnparancsnok mg sokig figyelte, milyen elsznt sggal, erbedobssal dolgoznak a rbzott rabok s gy gondolkodott: Biztosan ltezik valamilyen k o z m i k u s sszekt tets az ember lelke s a Fld lelke kztt. Ha meg van ez a kapcsolat, az ember h a r m n i b a n ll a bolygval. Ha nincs, h a r m n i a sincs. Beindul a termszetellenessg, nvekszik a bnzs. Persze, ez az Anasztzia" knyv valahogy olyan rdekes. A foglyok mind elolvastk s a lelkkben beindult valami m e g m a g y a r z h a t a t l a n . Mg n magam is gy vagyok vele. Elolvastam n is s jmagam is mskppen kezdtem az letre nzni. Persze a knyv megtette a magt, mert

azta mr minden brtnben olvassk. Hiszen a knyv ereje ppen abban van, hogy r m u t a t a fld s az ember kzti kapcsolatra. Vagyis, a f, az a kapcsolat, nem szabad megszaktani. S m i n d e n a magas erklcsrl, szellemi sgrl, spiritualitsrl folytatott beszd csak res d u m a e titokzatos, teljes egszben mg fel nem fedezett kapcsolat nlkl!"

sszel az j Brtn" - gy neveztk el a helyet maguk a foglyok - minden egyes telkt kisebb almafk, krtefk, berkenyk, nyrfk s mg sok msfle csemetk s ltet vnyek szeglyeztk, amelyek levelei szi sznpompzatossgukkal a szemet gynyrkdtettk. Minden telek krlbell egy h a r m a d n y i rsze erdei csemetkkel volt beltetve. Mr az els sszel - a magasbl figyelve - lthat volt, mennyire k l n b z t t a b r t n ktszz hektrja a tavaszkor mg parlagon hever fld kptl. Vilgosan lehetett ltni: a szgesdrttal vezett terleten bell egy klnleges, zld ozis kezd ltre jnni. S bizony a brtn e rszbl a brtnkonyha asztalra egsz nyron friss zldsg, uborka, paradicsom, ckla kerlt. sszel m i n d e n fogoly a re bzott fldrl t zsk krumplit adott le, tbb tucat uborka- s paradicsombe fttet. A brtn lelmezsi blokkja az egsz tlre el volt ltva cklval, srgarpval, retekkel... sszel az j brtn bejrati kapujnl furcsa kpet lehetett megfigyelni. A vilg sszes brtntl eltren ahol az rztt bejrati pontokon a brtn lakkhoz rkez ltogatk ltal hozott lelem s ajndk kerl tvtelre - az j brtnben ppen ellenkezleg, azok kiadsa folyt. A katonk a brtnbe rkez csaldtagoknak befttes vegbe konzervlt zldsget adtak ki. Tbben kocsival rkeztek s gazdag termsosztalkkal tvoztak.

Azok a rabok, akiknek nem voltak hozztartozik, a termsk egy rszt a katonk segtsgvel felvsrlknak adtk el s nem kis bevtelre tettek gy szert. Csak Hodakov rabhoz nem jrt senki sem, nem voltak hozztartozi. O - volt intzeti gyerek - azt krte, hogy az feleslegt a legkzelebbi gyermekotthonba vigyk. Nyikolaj Ivanovicsot a vezetsg dicsretben rszestette, amirt sikeresen teljestette a parancsot. volt ugyanis az egyetlen, aki kpes volt megvalstani a szznyolcvan tovbbi rab elhelyezst anlkl, hogy a tbbiek eltartsra val felttelek rosszabbodtak volna. Az elmlt v Nyikolaj Ivanovics szmra a legnehezebb volt szolglata teljes hsz ve alatt. Altalnos elfoglaltsgai mellett r hrult mg az is, hogy hol palntkat, facseme tket, hol magokat vsroljon az j brtn szmra. Mindig nagyon rlt, amikor a foghzi, vnsges ZIL teheraut sznltig megrakva rkezett vissza.

Tovbbi t v m l t el. Egyszer egy verfnyes jliusi napon az j brtn fltt egy helikopter kezdett keringeni. Nyikolaj Ivanovics az rtoronynl llt s figyelte, ahogy a helikopter a b r t n terlete fltt keringett. Tudta, hogy fedlzetn l Poszoskov tbornok s az Igazsggyi Minisztrium bizottsgnak tagjai. Vagy valaki panaszt emelhetett ellene, m i n t b r t n p a r a n c s n o k ellen, vagy egyszeren azrt, mert a bnzk klns fogva tartsrl terjedtek hrek. A magas beoszts hivatalnokokbl ll bizottsg kiszllt a helikopterbl, amely az rtoronynl tallhat trre ereszkedett le. m Nyikolaj Ivanovics egsz id alatt csak llt s a brtn elkertsn gondolkodott: Ht igen, biztosan felhozzk ellenem az elkerts nyilvnval megsrtst. De ht, mirt is engedtem beltetni a brtn kertse mell ezeket az vel futn-

vnyeket? Hrom mterre befolytak az egsz szgesdrt kertst, zld svnyt hoztak ltre, mghozz gy, hogy a sokszn virgok annyira bebortottk a szgesdrtot, hogy azt mg ltni sem lehet. lltlag - mondtk - mindenki lthatja, hogy a drtok nem keltenek eszttikus kpet. Az rtornyokat is befontk a ksznvnyek. De a virgok befrkztek mg az r bdjba is! Nem is brtnre kezd az egsz most mr hason ltani, hanem valamifle gynyr szigetre a gyomokkal bentt fldek kzepn." - Ht tessk, csak nzzk meg, krem, mris itt az els szablysrts - m o n d t a a tbornok a minisztriumbl. - Mifle brtnkerts ez itt, ni? Hiszen az ilyen, ksz nvnyekkel befolyt akadlyt brki t m s z h a t j a , aki akarja! - mondta a tbornok a vezetsg parancsnokhoz, Poszoskovhoz fordulva. - Ezt brmelyik katona megmondja magnak. Igazam van? - fordult a minisztrium kpviselje az ppen szolg latos hadnagyhoz az rtorony bejratban. - Megengedi, hogy vlaszoljak tbornok r? - vgta magt vigyzba a szolglatos hadnagy. - Vlaszoljon, ha m r krdeztk! Van, avagy nincs szablysrts? - Egyltaln nincs, tbornok r! Az adott esetben takti kailag tkletestett brtnkertst lt, amely m g t t bnzk vannak. - Micsodt? - muldozott a minisztriumi bizottsg tagja - Mifle taktikai tkletestsrl van itt sz? Mit beszl itt ssze-vissza?... A bizottsg sszes tagja mind a vigyzban ll hadnagy kr tmrlt. Micsoda paprikajancsi! - dohogott magban a teljesen feldhdtt Nyikolaj Ivanovics. Mr megint ez a Prohorov hadnagy az rks vicceivel! Legalbb a bizottsgi tagok eltt t a r t a n a szjt. Most m r biztos a n y a k a m b a

varrjk, hogy n vagyok a hibs. Nyugodtan ll magnak vigyzban", de mg csak el sem pirul sajt arctlan sgn." A hadnagy pedig tisztn kiejtve minden hangot gy szlt: - Engedje meg, hogy vlaszoljak a tkletests krdsre! - Vlaszoljon, ha tud! - parancsolta a tbornok a minisz triumbl. - A taktikai tkletests a maga virgait jelenti? - Pontosan, tbornok r! A bnz, aki szkst prbl megvalstani s elhatrozza, hogy tmszik a szgesdrt kertsen, amelyre virgok futnak, ugyan tmszhat rajta, de nem kpes messze jutni. - Ugyan, mirt nem? - csodlkozott el a tbornok. - Mert amg a kertst prblja tmszni, ahol illatos virgok futnak, annyira thatja t a virgok illata, hogy mg a gyakorlatlan nyomkvet kutya is knnyedn kisza golja s visszahozza. - Vagyis t h a t j k az illatok... - nevetett egy jt a tbornok s vele egytt kacagni kezdett a bizottsg tbbi tagja is - vagyis a kutya a virgillatbl tallja meg a szke vnyt... Ht, ez remek volt, hadnagy, jl feltallta magt! Na, s hny ilyen szkevnyt hoztak mr a kutyi vissza? krdezte nevetve a tbornok. - Egyet sem! - vlaszolta a hadnagy s nagyon komolyan gy folytatta: - A foglyok - mivel tudjk mennyire rtel metlen s remnytelen a kerts, m i n t akadly, legyzse - az t v leforgsa alatt egyetlen egy prblkozst sem tettek a szksre. Komoly brzatval s kijelentsvel a hadnagy mg jobban megnevettette a bizottsg tagjait. - Vagyis e brtnben az t v alatt nem volt egyetlen szksi ksrlet sem? - krdezte a bizottsg elnke a brtn igazgats parancsnokt. - Nem. Egyetlenegy sem! - vlaszolta Poszoskov. A bizottsg tagjainak megtetszettek a hadnagy furfangos

vlaszai, ezrt tovbbi krdseket tettek fel neki: - Mondja csak, hadnagy, ha a bnzk mg csak meg sem prblkoznak a szkssel ebbl a brtnbl, akkor mire valk ezek az rtornyok a felfegyverzett katonkkal? - A brtnnek a klvilgtl val megvdsre - vlaszolta a hadnagy. - Mit jelent az, hogy a brtn megvdsre a klvilgtl? Van, aki kvlrl akar bejutni a brtnbe? - Pontosan - mondta a hadnagy. Tbb rab felesge krte mr, hogy egytt lhessen a frjvel a cellban. Vannak, akik gyermekeikkel szeretnnek bekltzni s itt tlteni a nyarat. De a mi szigor b r t n p a r a n c s n o k u n k mg szigorbb parancsbetartatsa a foglyok tartst illeten nem enged meg hasonl kihgsokat. Ilyenkor nmely ostoba nszemly megprblkozik gyermekeivel egytt tmszni a zld l svnyen, vagy alsni a kertst. De az ber rsg nem enged meg hasonl arctlan ksrleteket. Mivel a bizottsg elnke nem rtette, hogy viccnek vagy komolyan vegye-e a hadnagy szavait a foglyok felesgeinek s gyermekeinek behatolsrl a brtnbe, megkrdezte Nyikolaj Ivanonvicstl: - Valban megtrtntek ilyen esetek? - Igen - vlaszolta Nyikolaj Ivanovics -, kt alkalommal akadlyozott meg az rsg hasonl ksrletet. Hozzm kilencvenhat krvnyt adtak be a foglyok felesgei azzal a krssel, hogy engedlyezzk, hogy gyermekeikkel egytt frjk brtnben lv telkn tlthessk a nyarat. De a megengedett ltogatsokon s lthatsokon kvl semmi hasonlt nem engedlyeztethetnk. - Na, s ugyan mi vonzza ket annyira a brtnbe, mghozz gyerekestl? - krdezte a bizottsg elnke s hozztette: - De azrt menjnk, urak, nzzk meg a terletet! - Kinyitni a kaput! - a d t a ki a parancsot Nyikolaj Ivanovics a hadnagynak.

A faragssal dsztett faajtt gyorsan kinyitottk s a bizottsg tagjai belptek a brtn terletre, de alig nhny lps u t n - anlkl, hogy megbeszltk volna meglltak. A helikopter ablakbl a brtn gynyr zld ozisnak nzett ki. Itt a z o n b a n nem csak gynyr utak voltak a rvidre nyrt fben, nem csak a zld sok rnyalatban pompz svnyek leptk meg a bizottsg tagjait. A nyri virgok s nvnyek finom illata jtkony hatsval szinte krllelte az embereket, akik hozzszoktak irodik s a fvrosi rengeteg utcinak a szagaihoz. A csndet itt csak a m a d a r a k neke, a bogarak s rovarok zmmgse zavarta. S e hangok nem ingereltk, hanem balzsamknt hatottak az emberek flre. - Be kellene m e n n n k a telek terletre - m o n d t a a bizottsg elnke, ki tudja mirt, halkan, m i n t h a flne valakit megzavarni. A magas beoszts tisztsgviselk az els telek gyalogtjn mentek a hzik cellhoz. A kisebb fahzik egyfajta fm kalitkaflben llt. Tvolrl zld dombra hasonltott. Klnbz nvnyek nttk be, krltte virggyasok, s harmonikusan illeszkedett a krnyez trbe. A hz bejratnl, httal az rkezkhz, egy ember llt fehr plban. A fogoly a fmreteszt zsrozta, s erteljesen ki-be rngatta. A retesz alig mozdult s a m u n k b a feled kezett ember nem vette azonnal szre az rkezket. - dv, Harlamics! - kiltott r Nyikolaj Ivanovics Fogadd a vendgeket, mutatkozz be! A frfi gyorsan megfordult, s kiss zavarba jtt, ahogy megpillantotta az rkezket, de h a m a r sszeszedte gondo latait s bemutatkozott: - Harlamics fogoly, az Orosz llamszvetsg Bntettr vnyknyve 102. paragrafusa szerint tizenkt vre eltlve. Cellban ebbl hat vet tltttem le. Az j brtnben t ve vagyok.

- S most mit csinlt az ajtjval? - krdezte a letartzta tottat a bizottsg elnke. Majd a cellhoz vezet ajthoz lpett, bezrta s megpr blta betolni a reteszt. Nem azonnali prblkozsra, de azrt sikerlt neki. Ekkor megfordult s s o k a t m o n d a n Poszoskov tbornokra, a brtn igazgats parancsnokra nzett, majd kijelentette: - Teht, n azt lltja, hogy a foglyok fogva tartsra vonatkoz minden utasts be van tartva? Teht a m u n k a befejeztvel mindegyik be van zrva a cellba? A parancsnok hallgatott. Mindenki szmra vilgos volt - a fmretesz berozsdsodott, s azrt lehetett nehezen bezrni, mert mr rgen nem hasznltk. Harlamics fogoly megrtette, hogy vezetsgt becsapta. S ilyen gondolatok kavarogtak a fejben: Mr rgen meg kellett volna javtani ezt az tkozott reteszt. De hogyan is lehetne megmagyarzni ezeknek az embereknek, hogy erre a reteszre egyltaln nincs is szksg? Senki mg gondolni sem gondol arra, hogy elhagyja a brtnt, itt hagyja telkt. Mi vgett? Hov menne? Neki, Harlamicsnak, itt az szlfldje, itt az Hazja. Itt minden reggel madrnek fogadja, de mg az elltetett fk gai is t kszntve integetnek neki. Szerzett egy kecskcskt is, Nyikitt, s egy tucat tykot, ezen tl mg kt kaptrt is. A tbbieknek is megvan ugyanez, igaz mindenkinek a sajt brzatra berendezve, elrendezve, gy de sajtjv, kedvess vlik a gazdasg, a telek. S most meg, tessk, lejratta a parancsnokot ezzel az tkozott retesszel." Harlamics komolyan izgatott lett, s idegesen szinte hadarni kezdte: - A legutols mocsadk vagyok ezzel a retesszel, parancsnok r. Nincs is r semmi mentsg, ha trsaimra bajt hozok vele. Knyrgm, adjon mg egy utols lehet sget, hogy megmagyarzzam. Teht... elmondom. Az egsz letem megvltozott... Voltakppen nem is vltozott meg,

hanem az let szmomra igenis csak itt kezddtt el. Itt az n szabadsgom. Odat pedig, a nagykapun tl a brtn, ott maga a pokol! Itt az oszlopokon, a magasban katonk llnak, de s z m u n k r a m i n t h a angyalok volnnak. Azrt i m d k o z u n k , hogy ezek az angyalok ne engedjenek ide behatolni semmi gazsgot... Harlamics fogoly a felindultsgtl el-elcsukl hangja s szavainak rtelme klnsen h a t o t t az eltte ll emberekre - m i n d e n k i r e a maga mdjn. Egy nbl, az llami D u m a kpviseljbl, aki a magas llami bizottsg tagjaknt rkezett, hirtelen kiss zaklatottan kibuggyant: - Ugyan mr, minek trdik ezzel a szerencstlen retesszel! Ht nem ltja, hogy az jszaka esett? A reteszt a nedvessg tnkre teszi. A bizottsg elnke rnzett a rcs fmreteszre, majd a nre s elnevette magt: - T n k r e teszi a nedvessg? Jaj, ht, hogy n erre korbban mirt is nem jttem r! Ht, persze, sztszradt, de esett az jszaka, majd az es miatt berozsdsodott... Az oszlopokon, teht, azt mondja, angyalok llnak? - fordult Harlamics fogolyhoz a bizottsg elnke. - Angyalok - vlaszolta Harlamics. - Na, s mikor tudja le bntetst? - Tizenegy hnap s ht nap mlva. - Hogyan kpzeli el a jvjt? - Beadtam a krvnyemet a meghosszabbtsra... - Mi? Mi az, hogy a meghosszabbtsra? Mirt? - Azrt, mert nincs o t t kint nnkem szabadsgom, nincs rend odat. Nincs szabadsg fld nlkl. - De ht ki nem engedi, hogy amikor letelt a bntetse, ne vegyen m a g n a k egy telket s ne hozzon rajta ltre egy ilyen gazdasgot, m r szabadlbon? Hogy csaldot alaptson? - O, jaj, parancsnok r, sehogy se rtem n ezt! Ugyan ki az, aki nem engedi neknk Oroszorszgban, hogy minden

orosz ember kapjon egy hektr fldet? Nem fr ez az n fejembe! Az orosz fld az oroszok, vagy nem? - Jelenleg, a trvny rtelmben, amelyet az llami D u m a fogadott el, m i n d e n ember vsrolhat fldet jegyezte meg a Dumbl rkezett kpviseln. - De ha nincs annyi pnzem, hogy vsroljak magamnak csupn egyetlen hektr fldet, akkor ez azt jelenti, hogy nincs nnkem Hazm sem. Igaz? Az trtnik, hogy nincs s nem is lesz? Ha viszont Oroszorszg az n Hazm, akkor kitl kell a fldet megvennem? Ez gy nz ki, hogy valaki elfoglalta az n egsz Hazmat, az egszet mind az utols hektrig, s most minden orosztl vltsgdjat kvetel. Ezek olyan maffis rszedsek. Nem trvnyes ez a md, se nem rthet. Vegyk pldul nt, parancsnok r! - fordult Harlamics a bizottsg elnkhez - Rangjelzsbl tlve tbornok. Ht akkor, rajta, tessk, szabadtsa fl Haznkat azoktl, akik elfoglaltk s vltsgdjat kvetelnek! Vagy n is fizetni fog Hazja sajt kis szegletrt? - Harlamics fogoly, beszlgetst szntess! - lpett kzbe Nyikolaj Ivanovics, mert szrevette, mennyire kivr sdtt a tbornok arcn a mltban, h b o r b a n szerzett seb, klbe rndultak kezei. A tbornok a fogolyhoz lpett s szemtl szemben llva nztek egymsra. Nztek egyms szembe s hallgattak. Majd a tbornok gy szlt halkan: - Mutasd meg gazdasgodat, te orosz ember! - majd mg halkabban, inkbb csak magnak, hozztette: - Hazd szeglett a szgesdrtokon tl! Harlamics m e g m u t a t t a a bizottsg tagjainak a fiatal kertet, melyben az gakon ppen rsben lv terms mutatkozott, s ribizlivel, mlnval vendgelte meg ket. Tbb mint kt r fldet paradicsommal, uborkval vetett be. Megmutatta a tavat is, amelyet lapttal sott ki. A t mellett szpen egyms mell lerakott hordk lltak. - Na, s ez Harlamics f know-how-ja - magyarzta a bizottsg tagjainak Nyikolaj Ivanovics, s a hordkra

m u t a t o t t . Szz tvenliteres hord kovszos uborkt rak el tlire vente. Az uborkantet, ahogy tudja kszteni, fell m l h a t a t l a n . De a raktrozsra is nagyon eredeti mdot tallt ki. A hordt megtlti uborkval s rnti az ntetet, szigeteli, majd a vz al sllyeszti a tavacskba. gy kitar tanak egszen tavaszig. Mihelyt megrkeznek a felvsrlk, akik a moszkvai ttermeket ltjk el, Harlamics feltri a jeget s elviszi a hordt az rszobhoz. A hordkat tszz rubelrt rustjuk. Ktszztven Harlamics, a maradk a brtn szksgleteit fedezi. - s milyen bevtelhez juttatjk az intzetet az egyes gazdasgok? - krdezte a bizottsg tagjainak egyike. - Krlbell szztvenezerhez vente - vlaszolta Nyikolaj Ivanovics, de a fele - gy van a szerzdsben a telken dolgozkat illeti. - Ezerhez? - csodlkozott el a bizottsgi tag. - De ht m a g u k n a k csak szznyolcvan hektrjuk van, vagyis, az ezek utni vi tiszta bevtelk tizenkilenc milli? - Igen, ennyit kapunk. - Teht, a foglyok is tvenezret kapnak vente? - Igen, gy valahogy. - De ht nlunk az egsz orszgban klnbz fegyin tzetekben tbb, m i n t egymilli embert t a r t a n a k fogva. Bizony, ha mindegyiknek ilyen fizetse lenne! Ilyen bevtel lenne j az orszgnak! De ha gy volna, mg bnzsbl is kevesebb volna, legalbbis mindebbl tlve, biztosan jelen tsen cskkenne is. - tszervezni... mind? - lpett a beszlgetsbe a bizottsg egy tovbbi tagja. Msrl van itt sz! Nehogy ezt a brtnt bezrjk! Minket, ugyan mirt kldtek ide? Hogy megl laptsuk, milyen a helyzet. Valahogy nem normlis dolgok trtnnek, a bebrtnzttek jobb krlmnyek kztt lnek itt, m i n t a szabadlbon lk! Pedig itt, ezek az emberek, brhogy is van, bnzk. Na, s mit fognak tenni, Nyikolaj Ivanovics, amikor lejr az emberek bntetse?

A parancsnok gondolkods nlkl gy vlaszolt: - Ha ez tlem fggne, f e l s z a b a d u l s u k u t n mindegyiknek meghagynm a gazdasgt. Leszereltetnm a szgesdrtot s j helyre lltanm fel, hogy mshol j brtnt hozhassak ltre. A minisztriumba beterjesztett beszmolban a bizottsgi tagok arrl tudstottak, hogy a foglyok tartst illeten semmilyen szablysrtst nem tapasztaltak. - Na, s hogyan vlekednek arrl, hogy a brtnlakk jobb krlmnyek kztt lnek, m i n t sok szabadlbon l civil? - krdezte a miniszter. - A szabadlbon l civilek lett kell megjavtani - jegyezte meg a bizottsg elnke -, fldet kell a d n i az embereknek! Nem szavakkal, hanem tettekkel! - Ht, ez bizony, mr nem a mi hatskrnkbe tartozik - intette le kezvel a miniszter -, trjenek r a lnyegre! - A lnyeg pedig csak ez lehet: be kell vezetni az a d o t t ksrletet m i n d e n jelenleg m k d fegyintzetben! mondta kemnyen a bizottsg elnke. - Ezzel n is egyetrtek - m o n d t a az elnk tmoga tsra az llami Dumbl rkezett kpviseln, majd mg hozztette: - n szigoran az llami D u m a el terjesz tenm megvitatsra a trvnytervezetet, hogy letfogy tiglani hasznlatra utaljanak ki minden azt hajt orosz csaldnak egy hektr fldet, hogy azon ltrehozhassk sajt csaldi birtokukat.

A D u m a elfogadta a trvnyt. Orosz csaldok ezrei egyetlen h a t a l m a s fllngolsba olvadva kezdtk sajt szlfldjeiken" ltrehozni a kerteket s pici erdket. S virgba borult az egsz Oroszorszg... Melyik ven trtnt mindez? Hogy mi? Mg nem trtnt meg? Mirt? Ki-mi az akadlya? Ki nem engedi, hogy Oroszorszg kivirgozzk?

tudja azt is, milyen trvnyeket fog a jvben hozni az ll ami D u m a . Ebben valamilyen m e g f o g h a t a t l a n misztikum van. - Nincs itt egyltaln semmilyen m i s z t i k u m , mg a feladat is kzpszer, st primitv. - Meg tudja nekem ezt a kpessget magyarzni? Ht, tudja, az ilyen mrtk informltsgot. - Persze, hogy meg t u d o m . Minden olyan egyszer. Nzd! A fraknak mg tezer vvel ezeltt t a n c s a volt. A Rmai Birodalomnak szentusa. A bojri d u m a a cr mellett mkdtt. Mi tbbet lehetne errl mg mondani? A nevek klnbznek, de a lnyeg mindig egy s ugyanaz. Hiszen a trvny nem megnevezstl fgg majd, hanem attl, hogy a kpvisel milyen h a t s o k n a k van kitve. Milyen ltkrlmnyek kz lett bebrtnzve, s milyen jvre van tlve. De klnben is, szmukra minden felttel mr rgen be van programozva. Ha ismered a programot, knnyszerrel meg t u d o d m o n d a n i a jvt is: mit s hogyan tudnak majd megoldani. - Milyen kapcsolat van a trvny s a kpviseli lt kztt? Hogyan kapcsoldik az a globlisabb programhoz? St, hogy t u d h a t maga egyltaln a mai kpvisel letk rlmnyeirl? - De, igen, t u d h a t o k ! Nagyon egyszeren! Termsze tesen, nem arrl akarok beszlni, hogyan alszik, mit eszik, s mit hord, hogyan ltzkdik ez vagy az a kpvisel. Nincs nekem erre szksgem, de ez nem is rdekes. Elmondom azt, ami fontos. Meg vagyok rla gyzdve, hogy a kpviseli szkbe - most is, gy, m i n t korbban - olyan emberek j u t n a k , akiknek szmtalan intrikt kell legyznik. Ez az els fontos pont. Amikor a z o n b a n a h a t a l o m r t i n d u l n a k harcba, fggsgbe kerlnek olyanoktl, akik kezben az anyagi hatalom sszpontosul. De, mg ha ki is llnak

minden megprbltatst, akkor is vasgyrben vannak. A program igyekszik elvgni ket a szmukra fontos infor mciktl s bizony ez sikerl is neki. Mit kap a kpvisel? Gondolom, st meg vagyok rla gyzdve, hogy gy, mint korbban, nll irodahelyisget, j lakst, manapsg, minden bizonnyal mg gpkocsit is. Radsul kt-hrom asszisztenst, de olyan is akad, aki mg tbbet. - Igen, gy van valahogy. Na de, mindez egy olyan programnak felelne meg, amelyet mr vezredekkel ezeltt kidolgoztak volna? - Termszetesen, olyannak. De vrj, hadd folytassam! Figyelj, ellenrizd, hogy nem tvedek-e a jelenkorral kapcsolatosan! Tovbb, mg azt is gondolom, hogy gy, mint az emberek tbbsgnek, a kpviselnek is dolgoznia kell. lsekre jrnia, trvnyeket hoznia. - Igen, gy van. - Nekik is egy bizonyos hatrid van szabva - ngy vagy t v... - Most ngy. - J, legyen ngy. Mihelyst letelik a kiszabott id, ismt megvlasztatja magt. De mg az j vlasztsokig fennmarad idben is azokra gondol. - Igen, arra. -llj! lljunk csak itt meg egy pillanatra! Honnan tudod te mindezt? Hiszen csodlkoztl, amikor m o n d t a m neked, hogy t u d o m , milyen trvnyeket h o z n a k majd egykor. S lm, most te magad is azt bizonytod, hogy tudsz arrl, hogy a kpviselk a jvjkre gondolnak. Mi az, ltnokk lettl egyszerre? Vagy blcs prftv? - Ugyan, dehogy, senkiv sem lettem. De ht ezt mg a tkfilk is tudja: ha kzelegnek a vlasztsok, mindenki, aki azt akarja, hogy megvlasszk, a vlasztsokra fog gondolni s az ennek megfelel lpseket fogja tenni. - Azrt ne siess annyira! Figyeld csak meg, mit mondtl

te magad! A vlasztsokra fog gondolni!" - Igen, azt. - De h t a kpviselnek az j trvnyekre kell gondolnia! - Persze, gondol ugyanakkor a trvnyekre is. - Mikor? A nap mely szakban? Hidd el nekem, a gondol kodsra a program ltalban nem ad nekik idt! A np tbb vszzada mr - te is t u d o d jl - elbb kpviselket vlaszt, majd aztn blcs trvnyeket vr el tlk. De a np nem rti, hogy a program, ami korbban ltrejtt, nem engedi meg a kpviselknek, hogy gondolkodjanak. Majd gondolkodj el ezen egyszer!

Ksbb nem egyszer e l g o n d o l k o d t a m e problma fltt. S az ltalnosan elfogadott trvnyek a kpviselk megvlasztsrl s ktelessgeirl valban rtelmetlennek tntek. Prbljuk meg kzsen elemezni a kialakult gyakor latot! Adott egy arnylag okos ember. St, mg egy picit okosabb is, mint a tbbi, a D u m b a akar bejutni, kpvi selnek. Hogy kivegye rszt az okos, a j let elsegtst hivatott trvnyek meghozatalban. Amg keresztljut a vlasztsi kampny malomkerekn, van ki nagyobb, van ki kisebb mrtkben tkefggv vlik. Ez egyltaln nem azt jelenti, hogy minden egyes jelltnek a vilg gazdag emberei kzl valaki anyagi t m o g a t s t nyjt jvbeni szvessgekrt. Elg ltni, milyen emelka rokat lehet mozgatni a pnz segtsgvel. Ezt mutogatjk a TV kpernykn, errl olvashatunk a sajtban, amikor az gynevezett szennyes t e c h n i k k r l " t u d s t a n a k . De mi a helyzetet a megfigyelk prtatlan szemszgbl figyeljk. Az az ember azonban, aki rszt vllal a vlasztsi kampnyban, mr nem prtatlan megfigyel. Sajt magn rzi a negatv reklm tmadsait. Mg ha ezt valaki nem

is tapasztalta volna meg, akkor is teljes mrtkben el tudja kpzelni, milyen fegyvernemek kerlhetnek ellene felhasz nlsra a pnz segtsgvel. s teljesen termszetesen erre vlaszkppen rkezik a vdelem reakcija is - bizto stani a htorszgot, brmibe is kerljn az. A htorszg azonban ppen az ers tke. Vagyis valamilyen pnzgyi ramlathoz kell csatlakozni. Vagy, ahogy azt ma nevezni szoktk, oligarchkhoz. Esetleg valamilyen prttl val fggsgbe esik. Lnyeg telen milyen prttl, a lnyeges az, hogy ezt a fggsget ksbb le kell dolgoznia. S mi van az okos trvnyekkel? Semmi! Ltrehozata lukhoz egyszeren nincsenek megteremtve a megfelel felttelek. Termszetesen, a kpviselk lvezhetnek egy egsz sor kedvezmnyt is. St, a jogvdi szervekkel szemben mg kpviseli mentessgk is van. A krds azonban megmarad. Ha a mrleg egyik serpenyjbe helyezzk a kpviselknek j u t t a t o t t kedvezmnyeket s a msikba az idegessget, a stresszt, amely munkjukkal jr, az rmny kodsokat, a zaklatott m u n k a t e m p t , akkor bizony nem tudni, melyik oldalra billenne ki a mrleg nyelve. Van azonban mg egy paradox krlmny. Az emberisg trtnelmben mg nem a k a d t egyetlen olyan ember, egyetlen olyan szuperblcs sem, aki kpes lett volna mindig, folyamatosan, naprl napra kizrlag csakis blcs dntseket hozni. Mg az elismert vezetk, tbornokok is, ahogy az ismeretes, kvettek el hibkat. A kpviselk munkarendje gy van kialaktva, hogy minden nap lseznik kell. Figyeljk meg, krem, naponta nhny rn t! M i n d e n lsen nhny trvnyterve zetet kell elfogadniuk, mghozz a trsadalom letnek klnbz terletein alkalmazand trvnyekt. Ilyen m u n k a r e n d mellett blcs trvnyeket hozni elmletileg is - s ahogy a trtnelem t a n s t o t t a -,

a gyakorlatban is, lehetetlen. Azrt lehetetlen, mert nincs id a gondolkodsra. Ennek ellenre a trvnyhozsban az llamok zmben a fldrszek mindegyikn ilyen abszurd munkarend uralkodik. Ki szabta meg? Ht valahogy gy rendezdtt el magtl, gondoljk sokan. Nem valahogy s nem magtl. Tlsgosan is jl s clirnyosan van ez tgondolva. R a d s u l mg komolyabban meg sem vizsgljuk. N y u g o d t a n , s b i z o n y t h a t a n b e s z l h e t n k kros voltrl is. K r t k o n y h a t s t t u d o m n y o s a n is, pszichoanalitikusok segtsgvel be lehet bizonytani. Ez, termszetesen, fontos, de nem a legfontosabb. A legfon tosabb az, hogy megrtsk, mit lehet helyette vlasztani. Arrl a z o n b a n , hogy mi lenne helyette a lehetsges vltozat, semmi sem jut esznkbe. Ht, hogy is j u t h a t n a , ha e gyakorlat majdnem minden orszgban szinte trvny szerv vlt. Ha azonban Anasztzia nagypapja elsknt vetette fel e krdst, ha ismeri az olyan testletek munkjt, melyek az vezredek folyamn mkdtek s a mai trvny alkot szervekhez hasonltottak, akkor lehet, hogy tud r megoldst. Meg is krdeztem: - Fel t u d n nekem vzolni a vlasztsok menett s a trvnyhoz kpviselk azt kvet m u n k j n a k a megszervezst? Vlaszul a kvetkez hangzott el: - Magukrl a vlasztsokrl rtelmetlen beszlni, amg nincsenek megvltoztatva a kpviselk munka- s letfel ttelei. - s a maga nzete szerint milyeneknek kellene lennik e munka- s letfeltteleknek? - A kpviselket, ha csak rszben is, de mindenekeltt ki kellene venni e termszetellenes informcis trbl. Bizto stani kellene s z m u k r a olyan tpllkot, amely kpes elsegteni az agy teljes rtk munkjt. Ltrehozni egy

olyan kpet, amely a trsadalomban tiszteletet breszt, amely magval t u d n ragadni s vezetni minden egyes kpviselt. - Mit jelent ltrehozni egy kpet? - Abbl tlve, a m i t a kpviselkrl mondtl, kls j e l r e n d s z e r k arrl r u l k o d i k , hogy a tmegekben a hivatalnokokrl ltalban s a kpviselkrl klns kppen egy visszataszt kp uralkodik. - Igen, ez igaz! Tnyleg, egy ltalnosan rossz kp l rluk. - Ez nagyon rossz. Az emberek a kpviselkhz val viszonyukban negatv gondolati a l a k z a t o k a t hoznak ltre, kvetkezskppen k m a g u k teszik a kpviselket negatvv. A kp ugyanis az emberi tmegek gondolatainak erteljes, sszpontostott energija. - Ugyan, mirt is kellene az embereknek pozitvan gondolkodniuk rluk, ha az letk nem javul? - Ht ltod, s itt bezrul a kr! Minden alkalommal, gymond, az emberek legjavt vlasztjtok, m mihelyt m e g v l a s z t o t t t o k , m r i s gy rtkelitek ket, m i n t a legrosszabbakat. - De hogy lehetne tnylegesen is kilpni ebbl az rdgi krbl? - Jobb lehetsg a n n l , amit Anasztzia javasolt, az utbbi tezer vben nem volt s elrelthatlag a kzelj vben sem lesz. - Mire gondol? - A fldre. - Anasztzia azt m o n d t a , hogy fldet - legkevesebb egy hektrnyit - minden azt hajt csaldnak kell adni. letfogytiglani hasznlatra, hogy azon hozzk ltre sajt csaldi birtokukat. De a kpviselket egyltaln mg csak meg sem emltette. - Pontosan. Minden egyes azt hajt csaldnak. Na, s a kpviselknek nincs csaldjuk?

- De van. - Akkor viszont, mirt ne lehetne velk kezdeni? - Az emberek erre rgtn azt m o n d a n k , hogy ez mr mindennek a teteje, mr a kivltsgokat is keveslik. - Az embereknek meg kell magyarzni, hogy kirt trtnik mindez. Az embereknek meg kell magyarzni, milyen felttelek mellett szlethetnek olyan trvnyek, amelyekre vrnak. - De hogyan kellene nekik fldet a d n i , l t a l n o s a n rvnyes vagy kedvezmnyezett felttelek kztt? - ltalnosan rvnyesek kztt s nem teljesen. Minden kpviselnek kapnia kell nem kevesebb, m i n t szztven hektr fldet, amelyen egy j tpus teleplst kell ltre hoznia. Oly elvek rtelmben, ahogy azt Anasztzia lerta. A szztven hektrnyi letfogytiglanig kiutalt fldbl a kpvisel magntulajdont egy hektr kpezheti, ha kisebb csaldja van s nincs szndkban a n n a k bvtse. Ha a kpviselnek vannak gyermekei, akik sajt csaldot szeretnnek alaptani s szintn sajt birtokot kvnnak ltrehozni, akkor elkerlhetetlen a gyermekek szmra is kiutalni egy-egy hektrt, vagyis h r m a t vagy tt, attl fggen, milyen nagy a csaldja. - s mi legyen a tbbi hektrral? Maga szztvenrl beszlt. - A maradknak a harminc szzalkt arra hasznlhatja, hogy sztosztja azok kztt, akiknek akarja. A tbbit olyan embereknek kell elfoglalniuk, akik a trsadalom klnbz rtegeibl rkeznek - katonknak, tudsoknak, mvszeknek, vllalkozknak. Minden teleplsen feltt lenl kell egy vagy kt hektr fldet intzetbl val gyerme keknek vagy meneklteknek j u t t a t n i . De egy-egy telep lsen bell nem szabad kt kpviselnek fldet kapnia. - Na s? Mi van tovbb? Ha majd minden kpviselnek lesz sajt csaldi birtoka, akkor a trvnyek ettl mris jobbak lesznek?

- Termszetesen jobbak. Orszgunkban fognak szletni a vilg legjobb trvnyei. - Minek eredmnyekppen? - Jelenleg a kpviselk idejk java rszt dolgozszo bikban s lseken tltik, tvol a nptl, a tmegektl. M a n a p s g nem k a p n a k h l t a j trvnyekrt vagy elmarasztalst a rosszakrt. M o s t a n b a n , termszetes hajukat kvetve, igyekeznek biztostani csaldjuk anyagi jltt. Amikor befejezdik kpviseli megbzatsuk, megvltoztathatjk lakhelyket, ms vrosba, esetleg orszgba kltzhetnek, ahol senki se fogja tlk szmon krni, vagy nem fogja ket krzni, ha esetleg ltal nosan elfogadott szablyokat srtettek meg. A lakhelyk megvltoztatsa, ahol lnek, vagy esetleg ms orszgba val kltzsk nincs hatssal jltkre. Ha pnze van, az ember brhol t u d m a g n a k biztostani fedelet feje fl, telt, ruht. De pnzrt nem tud biztostani csaldi birtokot, Hazt. Most a Haznak, m i n t fogalomnak az rtelme sszekuszldott. Haznak neveznek egy terletet, amelyet valakik hatrral jelltek be. Pedig a Haza mindig is a szlfldbl kiindulva kezddik s azokra az emberekre terjed ki, akik szellemileg hozzd hasonlak. Azok, akik sajt birtokaikat kezdik ltrehozni, Hazt kapnak s rk letet. A csaldi birtok elvesztse - a Haza s az rklt elvesztse - a legnagyobb tragdia a csald szmra! Nem a trvnyek, az erklcs fogja vdelmezni a kpviselket a helytelen dntsekkel szemben, hanem a csaldi birtok. A pnz sem lesz a legfontosabb az olyan emberek szmra, akiknek Hazjuk van. Csak csaldi birtokn tudja az ember megkapni azt a szmra szksges tpllkkomplexumot, mely alapvet tbbek kztt az agya szmra is. Hiszen az olyan embereknek, akiknek sokat kell gondolkodniuk, ez rendkvl fontos. Az llami D u m n a k m a x i m u m hrom napig szabad lseznie a hten. A fnnmarad idt a kpviselnek sajt csaldi birtokuk terletn kell eltl-

tenik. Majd ott fognak gondolkodni. O t t fog vgbemenni a trvnyek ltrehozsnak alapfolyamata. A felesgeknek nem volna szabad olyan munkval foglalkozniuk, amelynek nincs kapcsolata kpvisel frjk tevkenysgvel. A csaldi birtok elhatrolja a kpviselt - mg ha csak ideiglenesen is - a mestersges vilg informciitl. Segt a gondolkods folyamatban. A nagy filozfusok elmjben a nagy gondo latok a magnyban, a flrevonultsgban szlettek s nem nyilvnos fellpsek alkalmval. De ha a kpviselk egy rsze nem akar fldet venni s ltrehozni rajta csaldi birtokot? - Most j u t o t t u n k el a Nemzeti Kp-Viselk" vlasz tshoz. Ha brki kzlk nem akar csaldi birtokot ltesteni, a npnek nem lenne szabad az ilyet a kvetkez idszakra megvlasztania. Az ilyen embernek az a d o t t orszgban ugyan lehet llampolgrsga, mgis idegen. Neki nem kell e Haza. S brmilyen szp szavakkal illetnnk is az ilyen embert, tevkenysgvel npnek semmi jt nem hoz. - De ha a jelltek esetleg elre tudjk, hogy megv lasztsuk elsdleges felttele a csaldi birtok, mi legyen azokkal, akik ugyan elfogadjk a fldet - pthetnek m a g u k n a k rajta kacsalbon forg palotkat, tenisz-p lykat, tglakertseket -, de mgsem ltnak hozz az erd kiltetshez, a kert, az l svny ltestshez, amelyekrl Anasztzia meslt? Akkor mi legyen? - Akkor megmutatjk igazi valjukat. Ilyen esetben az emberek helyesen vlaszthatnak. Tudod, mirt volt minden embernek mg a rgi Oroszorszgban apai neve? Hajdann, amikor az emberek nmagukrl beszltek, gy m o n d t k : Ivan vagyok, Nyikita birtokrl, megnevezve apja vagy nagyapja nevt, a csaldi birtok alaptjt. Vagyis a megne vezett birtok ltal az rtke is ntt. Azzal, hogy az ember megnevezte a birtokot, amelyrl szrmazott, a legtbbet mondta el magrl, jellemrl, de kpessgeirl is. S az, aki nem t u d t a bszkesggel megmutatni birtokt, azt honta-

lannak tartottk. Minl tbbet beszlt Anasztzia nagypapja a csaldi b i r t o k o k r l , a n n l ersebben k e z d e t t kirajzoldni t u d a t o m b a n jvend o r s z g u n k rmteli kpe. Csak kpzeljk el! Lssk kpzeletkben! Az llami D u m a hromszzhatvan kpviselje mindegyike szztven hektr fldet kap s hromszzhatvan gynyr j tpus birtokot hoz rajta ltre. Mindegyikk nem csupn szavakkal, hanem tettekkel mutatja meg, mire kpes. S Oroszorszgban megjelenik az els hromszzhatvan ozis, amelyeken emberi krlmnyek" kztt kezdenek lni az orosz emberek. Majd ezek a kpviselk fognak trvnyeket hozni. S termszetesen nem lesz egyetlen olyan trvny sem megszavazva, amely a termszetet krostan. Olyan trvnyeket hoznak majd, amelyek tnylegesen is biztostjk minden llampolgrnak a jogot arra, hogy megkapja sajt kis Hazja szeglett. rizni, vdelmezni fogjk e trvnyt, mert nekik is lesz sajt Hazjuk.

Elzd lelkem stt vilgt, A gonoszsgnak ksrt rnyt, Segtettl feledni bmat, Fnyt kldtl, mely a jvbe mutat. Igazi Embert lttam meg benned, Hrnknek kldtt az j vezred, Unokim istenek krben Tged m i n t z n a k pldakppen. Rm nehezl a ltezs slya, Tged dicsrlek jra meg jra, Mert kldets beszlni rlad, Hogy lnyedrl mindentt szljak. Hittel szvemben imdlak tged, Szeretet sugarat kldk tenked, Remnykedem, taln nem lom, A tajgban alakod megltom. OROSZORSZG BLCSEIHEZ Oroszorszgnak blcsei, krdem, Mondandtok vgkpp elfogyott? Pedig v szemprok az gben Most is vigyzzk a holnapot. Nem restek felsztani az rzst, Mely az emberbl majdnem kihalt: rizze a lngot s a bkt, A szent cdrust ne puszttsa majd. A Fennval megrzi a ltnk, Hven megosztja velnk a jt, Hogy a megszentelt tudssal ljnk, s blccs tesz hadba indult.

Mrt a harc? Hogy emelt fvel ljnk, Grnyedt h t u n k egyenes legyen, Hogy a megtagadott renyhesgnk Vesszen el a tegnap-tengeren. Figyeljnk a nagy Idk jelre, Melyben ott a titkos zenet: A halllal soha nem lesz vge Annak, kit a Fennval szeret. Az ember a Tantst kvetve Jrjon br grngys utakon, Kapaszkodva a blcs termszetbe, Le nem gyzi semmi hatalom. A szvnkbe szeretet kltzzn, Segtsen istenek ereje, gi hullm radjon a fldn, Lelknk legyen hlval tele. Mennyi lds szllhat a vilgra, Ha minden mosoly clba tall, gy tekintsnk, emberek, egymsra, Mintha mindig itt lenne a nyr. Mezk fltt ragyogjon a hajnal, Lengedezzen kertek illata, sszefogva megkzdnk a bajjal, Felzeng az j nemzedk dala. Oroszorszgnak blcsei, krlek, Szljatok, hogy hallja a vilg: Az g felett mosolyog az let, Benne ltjuk Anasztzit.

Ksznet Viktor Pavlovics Garkavecnek, Harkov vros oktatsgyi osztlya vezetjnek, a pedaggusoknak, az itt m k d traktorgyr adminisztrcijban dolgoz a l k a l m a z o t t a k n a k , akik egy nagyszer olvastallkozt szerveztek. Ksznet m i n d e n olvastallkoz szervezinek ms vrosokban is. Ksznet az orosz emigrnsoknak Nmetorszgban s Kanadban. Ksznet a brdoknak, akik mr tbb, mit tszz dalt rtak, a festmvszeknek, akik mveiket kldik el neknk. Mr el is helyeztk ket a www.anastasia.ru honlapon s a javt az Oroszorszg Zeng Cdrusai" almanachban jelentetjk majd meg. Ksznet az emberek tzezreinek, akik szinte s lelke sedstl fttt levelekben fejeztk ki viszonyukat knyve imhez. Ksznet a nylt tmogatsrt, nlkle nehezebben t u d t a m volna rni. Ennek ellenre szeretnm megosztani nkkel s azokkal - akik mg csak most kszlnek arra, hogy nyilv nosan is fellpjenek Anasztzia gondolatainak a tmoga tsra - az albbi gondolatokat: Meg kell rtennk, hogy ltezik e gondolatok elleni szembenlls is. Ez tervezett s szervezett. Mg nem vilgos teljesen, szemlyesen kik s milyen emelkarok segtsgvel foglalkoznak a hazug hrek terjesztsvel. Errl azrt kell t u d n i u k , hogy sajt maguk szmra eldnthessk, megri-e nknek nyilvnosan is tmogatni a knyvekben bemutatott gondolatokat. Magamrl t u d o m , mennyire kellemetlenek szmomra az rmnykodsok, a provokcik, de szmomra sokkal nehezebb elviselni azt, a m i k o r ezek nk ellen, az n olvasim ellen i r n y u l n a k . Klnsen akkor, amikor

ezek konkrt s nagy mreteket ltenek, m i n t pldul Scsetyinyin akadmikus iskoljnak gyermekei s pedag gusai ellen. Nem szeretnm, ha hasonl tmadsoknak msok is ki lennnek tve. Nem csak egyszeren meg vagyok rla gyzdve, de most abszolt pontosan t u d o m is: Anasztzia bemutatott gondolatainak olyan ereje van, hogy lehetetlen szembe szllni velk. Lehet termszetesen ideiglenesen vissza tartani megvalsulsukat, m ennek ellenre ismtelten egyre nagyobb ervel szletnek jj. Vlemnyem szerint ma a legszksgesebb s legfon tosabb a kvetkez: Elszr: Iskolk, tanfolyamok, szeminriumok szervezse. Szksges a csaldi birtokok s teleplsek ltalnos tervt az adott helyekhez idomtani. Fontos tantani a nvnyek gygyt hatsrl, amelyek kzvetlenl az nk krnyezetben nnek. Fontos t u d n i , mely zldsgek s gymlcsk teremhetnek termszetes krlmnyek kztt sajt ghajlatuk alatt. Szksges a csaldi birtokra s csaldi teleplsekre szl legaprbb rszletekig kidolgozott realizcis terveket kszteni. Msodszor: Az orosz gazdasg fejlesztsi programjnak kidolgozsba felttlenl be kell vonni olyan tudsokat, akik rtik a vgbemen folyamat lnyegt. Ennek egy ltalnos, m i n d e n t fellel p r o g r a m n a k kell lennie, amelyben a csaldi birtokok ltrehozatalnak eszmje ltal az rva gyermekek, menekltek, nlklz csaldok gondjai is megoldsra tallnak. S a program segtsgvel minden egyes csald jlte teremti meg az orszg egsznek a jltt. Vgyunkat fontos a n n a k rszleteiben konkretizlni, akkor felttlenl meg is fog valsulni.

Tegyen meg ezirnyban minden ember - sajt adotts gainak megfelelen - mindent, amire kpes. A csaldi birtokok ltrehozatalra tbb tucat, akr tbb szz tervnek kell megszletnie. A rgik s az egsz orszg gazdasgi, krnyezetvdelmi s szellemi fejldse terveinek. Tudjk, a m i k o r elszr m e g p i l l a n t o t t a m Anasz tzit, a szibriai Ob foly partjn llt. sdi, hossz szoknya, vattval blelt mellny volt rajta, fejn kend, meztelen lbn gumicsizma. Akkor, ott halk szavnak s magnyosnak t n t a tajgai remeten. De most az az rzsem, m i n t h a akkor ott, a szibriai rengetegben maga Oroszorszg llt volna gumicsizmban. A mi Vgyunk llt magnyosan a szibriai foly kietlen partjn. De e Vgy most mr bennnk l! Biztosan, felttlenl elj majd egykor az az id, amikor gynyr bli r u h b a n , szabadon, nyltan vonul fel Vgyunk egsz Oroszorszgban, st, mshol is, nem csak Oroszorszgban. E vgyban ott lesz majd a leghatalmasabb energia - AZ LET ENERGIJA is!
Folytatsa kvetkezik...

A TEREMTI GONDOLAT AZ ANGOL LORD MENYASSZONYA A SORSODAT MAGAD ALKOTOD A SZEMETESKUKHOZ LNCOLT GONDOLAT ISTENN-FELESG S MOST MIVEL FOGLALKOZIK AZ N GONDOLATA? BESZLGETS ANASZTZIA NAGYPAPJVAL KSZNM AZ ISTENI HIT A GONDOLKODS GYORSASGA A GONDOLKODS EDZSE A LEGTILTOTTA B TMA AZ ISTENI TPLKOZS TUDATHASADSBAN SZENVEDK TRSADALMA? SZEMBENLLS ZSIDKHOZ, KERESZTNYEKHEZ, DE NEM CSAK HOZZJUK A TRTNELEM MLYBE VEGYTEK LE A KERESZTRL JZUS KRISZTUST TERROR POGNYOK AZ TKZET GYNYR VEDRUSSZ NNEPEK

5 8 16 20 23 30 34 38 46 51 55 60 68 84 91 109 118 132 136 142 161 175

JELENTSGTELJES KNYVEK GYAKORLATOK TELEPORTCIRA ADJATOK HAZT A GYERMEKEKNEK! A JV BRTNE TRVNY A NP LTAL VLASZTOTT KPVISELK RSZRE AZ OROSZORSZG ZENG CDRUSAI" KNYVSOROZAT OLVASIHOZ

181 189 196 217 250 261

Vlagyimir Megre levele olvasihoz

Az interneten klnbz nyelven szmtalan weboldal jelent meg eddig, amely tmja megegyezik Anasztzinak, az Oroszorszg Zeng Cdrusai" knyvsorozat hsn jnek gondolataival. Tbb weboldal lltja magrl, hogy hivatalos szcs s ehhez az n nevemet - Vlagyimir Megre-t - hasznljk. St, az n nevemben vlaszolnak az olvask krdseire. Ennek kapcsn, gy vlem, tjkoztatnom kell n t , Kedves Olvas, azon dntsemrl, hogy sajt, hivatalos, nemzetkzi honlapot h o z t a m ltre, melynek cme: www. vmegre.com. Ez a honlap lesz az egyedli hivatalos forrs, mely a vilg m i n d e n tjrl fogadja majd az olvask leveleit. A honlapon val regisztrci s a hrlevlre val felirat kozs lehetsget nyjt, hogy informcihoz j u s s a n a k a mindenkori olvastallkozkrl s sok egybrl. Informcis c s a t o r n n k , Kedves Olvas, tjkoz tatni fogja n t az egsz vilgon az Oroszorszg Zeng Cdrusai" mozgalom esemnyeirl. Tisztelettel, Vlagyimir Megre

Vlagyimir Megre O r o s z o r s z g Z e n g Cdrusai Sorozat

1. knyv A n a s z t z i a 2. knyv A Z e n g C d r u s o k 3. knyv A S z e r e t e t Tere 4. knyv A T e r e m t s 5. knyv Kik is vagyunk? 6. knyv A Csald Knyve 7. knyv Az Elet Energija 8A. knyv Az j Civilizci 8B. knyv A S z e r e t e t Szertartsai 10. knyv A n a s z t a

Sok szeretettel vrjuk leveleiket, hozzszlsaikat:

Magyarorszgon: D m t r Boglrka 2083 Solymr Bocskai u. 10 06 20 324 5382

Szlovkiban: Bartk Edith Letn 38 040 00 Kosice +421 905/475 859

www.megre.com www.anasztazia.hu anasztazia@anasztazia.hu