kedaLangan lslam uan embudayaan Alam Melayu | 2

lSLAM kLSAnn?A 1L8PAuA SCSlC8uuA?A uAn LML8ln1APAn

ualam konLeks kesan kedaLangan lslam Lerhadap perubahan soslo budaya lnl saya lngln menyenLuh
beberapa aspek penLlng yang berhubung dengan (a) endldlkan dan pengembangan llmu (b) 8ahasa
dan persuraLan (c) kebudayaan dan kesenlan (d) ollLlk dan penLadblran dan (e) lsu dan cabaran
semasa kehldupan soslal umaL

(a) endldlkan uan engembangan llmu

endldlkan dan pengembagan llmu adalah warlsan nabawl yang sangaL uLama llrman Allah yang
perLama dlsampalkan melalul !lbrll kepada !un[ungan 8esar nabl Muhammad saw adalah
kewa[lpan Lerhadap pencarlan llmu dengan perlnLah '8acalah dengan (menyebuL) nama 1uhanmu
?ang menclpLakan ula Lelah menclpLakan manusla darl segumpal darah 8acalah dan 1uhanmulah
?ang Maha emurah ?ang Menga[ar (manusla) dengan peranLaraan kalam ula menga[arkan kepada
manusla apa yang Lldak dlkeLahulnya' Al 'Alaq (Segumpal uarah) 9613 erkembangan llmu Lelah
membawa kesan yang cukup besar Lerhadap perubahan soslobudaya umaL Melayu sesudah
kedaLangan lslam SlsLem awal yang dlperkenalkan mungkln pada mulanya dengan menadah klLab dl
surau langgar dan mas[ld aLau dl kalangan lsLana sehlngga kemudlannya Lerdlrlnya pondok dan
pesanLren dl seraLa wllayah dan daerah kepulauan Melayu llmu adalah alaL perLama bagl
kesempurnaan keperlbadlan seseorang lnsan dan pembenLukan akhlak


roses pembudayaan ranLau Melayu banyak sekall dlmalnkan peranannya oleh para ulama yang
berrmula darl pusaLpusaL pemerlnLahan lslamMelayu seperLl Melaka seawal abad ke13 !awa
asal Acheh alembang dan 8an[ar dan kemudlannya kelanLanaLanl 8anLen dan Mlnangkabau
uarl pusaLpusaL lnllah Lerpancar keluarnya pengaruh kebudayaan lslam dl Alam Melayu darl
Semenan[ung sehlngga ke kepulauan lndonesla bukan saha[a melalul penga[lan pondok aLau
keglaLan dakwah seperLl yang dlnyaLakan LeLapl [uga lewaL pengaruh perdagangan dan perluasan
wllayah geopollLlk baharu seperLl Acehasal dan !ohor8lau lLu Sehlngga suku perLama abad ke 20
gerakan ulama mengembangkan llmu menerusl pendldlkan agama Lldak pernah suruL Sumbangan
seperLl lnl dlLambah oleh hubungan dengan pusaLpusaL kebudayaan lslam dl alParamaln aLau
1anah Arab Meslr dan 1urkl [uga lndla dan aklsLan Lelah memberlkan clrlclrl khusus Lerhadap
sebuah Lamadun lslam dl Asla 1enggara yang dlkenall sebagal peradaban Melayulslam sebagalmana
klLa kenall adanya peradaban Arablslam arsllslam lndlalslam dan 1urkllslam eradaban
Melayulslam berada dan berkembang dl wllayah Alam Melayu

ul pelbagal wllayah Alam Melayu luas selaln darl pusaLpusaL kebudayaan lslam dl aLas Ladl LerdapaL
cukup ramal para ulama yang ber[asa besar dan Lerserlah sumbangan mereka dalam pembangunan
Lamadun Melayu namanama ulama besar lLu Lermasuklah ulamaulama darl kelanLanaLLanl
1erengganu onLlanak Sambas Sumbawa Makasar Mlnangkabau kedah Llngga dan sebagalnya
bahkan Lldak Lerkecuall pada abad ke19 8anLen dengan Lokoh besarnya Syelkh nawawle al
8anLanly enerlmaan Lerhadap a[aran lslam dan kebudayaannya menyebabkan kebudayaan Melayu
dlse[a[arkan dengan lslam Maka lslam lLu Lldak sukar dlLerlma oleh sebahaglan besar umaL
serumpun Melayu lLu

kalau dlLellLl lan[uL ulamaulama Ladl cukup akLlf menghasllkan karya Lulls dalam pelbagal bldang
llmu pengeLahuan agama uengan kedaLangan lslam dan Lersebar a[arannya dl nusanLara aLau Alam
Melayu maka Lelah Lumbuh dan berkembang llmullmu yang menenLukan clrlclrl kebudayaan
Melayu besar seranLau lLu AnLaranya yang pallng awal LenLu saha[a llmullmu yang membahaskan
LenLang keLuhanan dan Lasawwur (world vlew) lslam lalLu llmu yang menghuralkan dasardasar
aqldah lslam ualam bldang karya Lulls klLa llhaL Lradlsl yang sangaL penLlng lnl yang boleh dlsebuL
pada abad ke 16 dan 17 dengan LokohLokoh dl Acheh seperLl Pamzah lansurl Syelkh Abdul 8auf
Slngkel Syelkh nuruddln al8anlrl dan Shamsuddln alSumaLranl berlan[uL dl 8an[ar dengan Lokoh
Lokoh seperLl Syelkh Muhammad Arshad al8an[arl dan Muhammad nafls al8an[arl kemudlan
1erengganu dengan Syelkh Abdul Mallk aLau 1ok ulau Manls penulls klLab Syarh Plkam yang
Lerkenal lLu alembang dengan Syelkh Abdul Samad alalembanl dan kemudlan aLanl dan
kelanLan dengan LokohLokohnya dlkenal seperLl Syelkh Abdul 8ahman auh 8ok Syelkh uaud bln
Abdullah allaLanl Syelkh Pa[l Wan Ahmad bln Wan Muhammad Zaln allaLanl 1uan Mlnal 1uk Wan
All kuLan Pa[l Mohd ?usoff Ahmad alkenall (1uk kenall) 1uan 1abal dan lalnlaln leblh awal lagl dl
!awa dengan Wall Songo dan ulamaulama besar Mlnangkabau yang bergerak secara langsung dalam
gerakan bahasa persuraLan kesenlan dan kebudayan selaln darl keagamaan

Pasll karya para ulama Melayu lLu anLara laln menghuralkan dasardasar pandangan hldup lslam
dengan menerangkan haklkaL keLuhanan dan hubungannya dengan kenyaLaankenyaLaan yang perlu
dlkeLahul dan dlreallsasl dalam kehldupan seorang Musllm sehlngga dengan demlklan dasardasar
pandangan hldup Musllm men[adl leblh [elas dan Lldak hanya sekadar men[adl suaLu rukun darlpada
rukunrukun lman yang dlhafal dalam kepala saha[a 8eberapa perlbadl lslam yang dlkenal masyhur
dalam menghuralkan llmu lnl seperLl alAsh'arl alMaLurldl dan alChazally anLara lalnnya
mempunyal pener[emahpener[emah dan penghuralpenghuralnya dl nusanLara

Selepas llmu LenLang keLuhanan dan world vlew maka llmu yang pallng dekaL selepasnya lalah llmu
llmu LenLang lbadaL dan hukumhakam aLau flqh lalLu llmu yang mengaLur cara berhubung anLara
manusla sesama manusla dan manusla dengan 1uhannya Pubungan anLara manusla dengan
manusla lLu Lelah membenLuk kebudayaan dan LaLa kehldupan sehlngga proses penclpLaan mereka
LeLap berpauL kepada aqldah dan Lauhld Manusla membenLuk kebudayaan dan Lamadun mereka
LeLapl Lerasnya adalah agama yang daLangnya darl Allah swL 1uhan ?ang Maha Lsa kemudlan
Lerhural [uga llmullmu yang menyangkuL bldang eLlka dalam kerangka syarlaL yang syumul dan
mellpuLl ualam bldang lnl slfaLslfaL uLama yang merupakan nllalnllal balk aLau alMahmudah dan
slfaLslfaL Lercela ke[l yang men[adl lawannya aLau alMazmumah dlhural dengan [elas dengan cara
menghubungkannya dengan kehldupan soslal dan kehldupan seseorang Malah Lldak [arang
perbahasan LenLang llmu lnl dlkalLkan dengan soalsoal meLaflzlka dan keLuhanan AnLara nama
nama yang sangaL Lerkemuka dalam bldang lnl lalah Syelkh Abdul Samad alalembanl dengan karya
besarnya Slyar alSallkln dan Syelkh Muhammad nafls al8an[arl dengan karya konLroverslnya al
uurr alnafls uengan berdasar kepada pemahaman dokLrln dalam bldang lnl serLa pelaksanaannya
dalam kehldupan perseorangan dan [amaah maka LerbenLuklah suaLu slsLem nllal dan eLlka lslam dl
nusanLara yang kemudlannya men[adl wadah dan acuan kepada slsLem moral dan akhlak yang
sekarang klLa anuLl sebagal nllalnllal bersama

uarl segl budaya lnLelekLual uunla Melayu mempunyal se[arah dan Lradlsl lnLelekLuallsmenya
sendlrl kedaLangan lslam ke ranLau lnl Lelah memulakan Lamadun kellmuan dan mellbaLkan para
llmuwan Melayu dalam perkembangan lnLelekLuallsme uunla lslam Memang ranLau lnl belum
pernah melahlrkan seorang ashShafly aLau alChazally LeLapl seLldakLldaknya ranLau lnl memang
senLlasa Lerdedah kepada pemlklran para llmuwan besar uunla lslam khazanah lnLelekLuallsme
Melayu Lldak cuma mengandungl sasLera llpur lara LeLapl mellpuLl [uga Ler[emahan dan saduran
karyakarya besar al8aydawly alMawardly alChazally dan lalnlaln dl samplng karyakarya asll
ulama Melayu1radlsl penga[lan pondok (pesanLren) yang dlanggap oleh seLengah kalangan penellLl
sebagal berslfaL lndlgenous lLu Lelah memalnkan peranan besar sebagal [ambaLan budaya yang
menghubungkan Lradlsl kellmuan ranLau lnl dengan Lradlsl kellmuan uunla lslam LeruLama yang
berpusaL dl Asla 8araL ara llmuwan Melayu Lldak hanya menLer[emah dan menyadur karyakarya
darl luar LeLapl ada [uga yang menghasllkan karyakarya asll Lermasuk karyakarya dalam bahasa
Arab AshSyelkh nawawly al8anLanly (8anLen) mlsalnya Lelah menghasllkan beberapa buah klLab
dalam bahasa Arab yang men[adl ru[ukan para ulama Pl[az

Se[arah lnLelekLuallsme ranLau lnl [uga mencaLaLkan adanya polemlkpolemlk lnLelekLual yang
menyegarkan budaya berflklr ada zaman Lamadun Aceh Lelah Ler[adl polemlk dl seklLar faham
wu[udlyyah dan pada zaman kebelakangan lnl leblh banyak lagl polemlkpolemlk LenLang pelbagal lsu
Lermasuklah polemlk lslam dan adaL LenLang pembahaglan harLa pusaka dalam slsLem adaL perpaLlh
polemlk pollLlk LenLang lslam dan kenegaraan (anLara Soekarno dengan naLslr) polemlk kaum 1ua
kaum Muda (LenLang pembaharuan lslam) polemlk dl seklLar faham sekular reakLuallsasl lslam dan
sebagalnya

erkembanganperkembangan muLakhlr dalam bldang pendldlkan dl ranLau lnl Lelah membuka
kemungklnankemungklnan baru enubuhan unlverslLl lslam AnLarabangsa dan lS1AC (lnsLlLuL
emlklran dan 1amadun lslam AnLarabangsa) dl Malaysla umpamanya Lelah men[adlkan ranLau lnl
sebagal salah saLu pusaL Lumpuan para llmuwan dunla Sekarang lnl pun klLa sudah menyakslkan
semakln ramalnya para pela[ar darl pelbagal ranLau dunla Lermasuk uunla Arab yang daLang unLuk
bela[ar dl kampuskampus klLa

uarl segl Lradlsl kerohanlan pula memang se[arah penglslaman ranLau lnl berkalL eraL dengan
peranan kaum sufl kerana lLu hlngga sekarang ranLau Melayu adalah Lermasuk daerah yang pallng
subur dengan Lradlsl kesuflan llmu 1asawwuf adalah merupakan anLara [enls llmu yang popular
dalam masyarakaL Melayu karyakarya alChazally khususnya klLab lhya' uluml 'duln Lelah se[ak
lama dlLer[emah dan Lersebar luas 1radlsl kerohanlan masyarakaL Melayu pernah membukLlkan
peranan poslLlfnya sebagal salah saLu kekuaLan umaL Se[arah zaman pen[a[ahan dl lndonesla
mencaLaLkan bahawa anLara kekuaLan yang pallng dlLakuLl oleh 8elanda lalah kumpulankumpulan
LarekaL plmplnan ulamaulama rohanlah yang sangaL berkarlsma