o

TAO

DA

FfslCA
Fritjof Capra

(Ii!

parte)

Em novembro de 1977 a Se;ao Americana da Soci!t dade Teosofica organizou, atraves do Seu Centro de Pesquisas Cient!ficas, um Seminario BO~"Tao da Ftsica" 0 qual contou com a presen;a de varios cientistas, inclusive 0 PI'. Capra que abriu o Seminario com a palestra abaixo ~ta. Nela, 0 autor procura estabelecer pontos de cont~ to entre 0 Histicismo oriental e a F!sica cont8!!_ poranea.

Nesta palestra explorarei as re1a<;oes entre ciencia e mi!!_ ticismo, 0 que significa que falarei a respeito de dois tipos de conhecimento, dois estados de consciencia, que sempre foram reconhecidos como c&racter!sticas basicas da natureza e da me~ te humana. Costumam ser chamados de "raciona1" e "intuitivo", sendo tradicionalmente associados a ciencia ea re~. as chi neses 0 cham4ram de "Yang" e "Yin". Na cultura chinesa esses dois eltados da natureza humana nunca foram vistos como perte~ centes a duas categorias diferentes, mas sempre como sendo ap~ naB aspectos diferentes de uma unica realidade, polos extremos de um unico conjunto. Na visao chinesa, todas 4smanifesta<;oes da realidade, incluindo as da natureza humana, sao geradas pe1& interac;ao dinamica entre estes dois polos arquettpicos: 0 "Yin" e 0 "Yang". Diz um antigo texto chines: 0 "Yang", tendo atingido seu cHJnax. retrocede em favor do "Yin"; 0 "Yinn• te_!! do atingido seu cILnax. retrocede em favor do "Yang". Nesta in terac;io crclic .. um .. anr;; e 0 Dutro retrocede e em seguida 0 so! v .. gundo aVAn;A e 0 primeiro retrocede. Penso aermuito instl"Utivo observar as atitudes de no.sa I!!

mente. nos estabelecemos uma ordem r!gida em que ••• upoe que todos as hom ens devem ser masculinos e t:odas as mulhel'es femininas. ps!quicos. retrocede em favol' do "Yin". Nesta anilise podemol ir mais longe e dizer que. sobre 0 "Yin a atividade sobre a contempla9io. Esses S&o grupos de pessoas bem diferentes mas que tam till CDIUIl um modo de opera9io pred. junto com a mulher a sodedade tern l'eprimi do todas as fo~as que opep predominantemente "Yin". 0 aspecto de "Yang" i o lado masculino da natureza humana. ela tem reprimido os pretos. etc. Podemos reconhece-las e trabalhal' com elas ou vivermol trustr.fquicosta r! descoberta de metodos holist:icos na cura de doen94s e presel'v~ ~io da laude. homossexuais. cient:lfico. relllcio- . fenOmenos p.ciedade em rela9ao a esses dois pOlos. nOSsa sociedade deu &0 homem os papeis de chefia e a maioria dos pri vilegios. e Entretant:o estamos agora testemunhando 0 infcio de urn tr! mendo movimento evolutivo.st.lID balan90 entre 0 nYin" e 0 "Yall&I'. minant:emente "Yin". reprimindo a mulher. 0 aspecto "Yin" 0 lado fllllinino.! dos pelo fato de as resistirmos. a competi940 sobre Il coopera9ao. Penso que t:odos esses movimentos e fenOmenos sio manif. Tail tendinci •• aatio fadadas a se realiZAl'em independentemente de nossa resistencia. etc. deade urna enlase acentuada sabre 0 ''Yq''. desta ten dencia evolutiva. e urn crescente feminismo das mulheres.! ra \. int:uitivo. os Indios americanos. permit. m!stico. ativo. Alem dino. ~ neste contexto uqe vejo meu proprio trabalho. ao iEves de reconhecer que a personalidllde de cada homem ou mulher desenvolve-se pOl' intera9ao entre os elementos masculino e feminino. seu lado racional.2.90e. 0 conheciment:o racional Bobre a sabedoria intui tiva. Vemos urn intere. que se expressem deste modo. a ciencia sobre a religi40.llla cresoen te em rela~io a ecologia. Como diz 0 texto chin •• : 110 Yang" tendo atingido seu extl'emo. t i! t:o que ••tamos agora testemunhando. cooper-at Ivo . Perildar alguns exemplos. ses dois termos pal'& descl'evel' os aspectos de noas. competitivo. veNmos que nossa sociedade esta constantemente enfatizando 0 '''iq'' n. Se mantivermos e!. CO!! descendente. Alem de enfatizar 0 aspecto "Yang" au masculino. e nOSsa sociedade nio Ihe. misticismo. P.

Com essas transform~oes radicais.masque ambas complementam-se mutuamente e sao necessarias para ae obtel' uma figura campleta da realidade.o. No seeulo XX o s fisicos tiveram uma influencia profunda na compreensio da realidade. Ambas sao abordagens totalmen te diferentes. V a. 0 mes mo verdadeiro para concei tos como espa~o. causa e efei to. noll filoBolia religiosa do hindu!smo. uma visao fortemente relacionada com a dos mrst~cos de todoa os tempos e tradi~oes.ciamo como uma eapecializa~. movidos pOl' fo~as externas . mas complementares. dicional de uma sUbstancia material na fisica classica. uma nova mane ira de vetr' Iill!!. e e a Eu estive pesaoalmente interessado no misticismo oriental. Oeste modo a flsi Coli moderna esta tendo contato com um outro estado de consciencia: 0 "Yin". Podemos chama-la de vi sao ocidental. tempo. a mecaniscista. Estes coneei toa sao fundamentais para se ter um panorama completo do mundo nossa volta.C. m!stico e intuitivo. a que davam 0 nome de atomos.e. budismo e tao{smo. teve sua origem ml. gregos do sec. Vejo a ciencia como a manifeBta~ao extrema d& mente racional e 0 misti. Antes de diacutir eseas sem@lhan~as. POI' exemplo. objeto e assim POl' diante. daa teorias da f{sica atomica e subatOmica.idea sUbatomica ·totalmente diferente da idW tr. Esta visa.nando ciencia e misticismo. significando que nenhuma d~ las esta compreendida ou que possa reduzir-se noll outra. A explora~ao dos mundo at ami co e sUbatomico mostrou uma Iimita~ao nao suspeitada das ideias elassicas enos for~ou a modificar de uma mane ira drastica mui tos de nossos con ceitos bisieos sobre a realidade. tradicional do mundo. descr@verei rapidamente a antiga visao da f{sica classica que foi modific~ da pelas descobertaa da fIsica moderna. Esta esccla filosolica via a materia como sendo feita de varios blocos constitutivos basi cos.o extrema da mente intuitiva. obtida atraves do metodo racional e cient!fico. 0 do come~ou a emerlir. Mostrar-vos-ei como a visao destas tradi~oes religioaas eeta se ~ proximando da que agora emerge. a aparencia da materia na f. filosofia dOB atomista.

Tal visao mecanici !Itado muD. A visio orie~ e e . dizem os m1stieos.adauma dieo"tomia. pois depende em grande perte do estado de eonseiencia no qual se esta operando. 0 mundo nio constitui do de objetos separados. A materia era 82 Assim foi cr-i. 0 corpo. holistica. provem.a v! sao mecanicista newtoniana prevaleceu em todo 0 pensamento eientifieo. estabelecendo 0 fundamento da f1siea ()14ssica.nica neesas b!. ses filosof icas. o "Eu" derrtz-odo ccnpc e 0 Mundo de for-a. Esta divisio muito util e neee! saria no nivel prati~o de todos os dias. os cien"tistas do sec.dos e independentes: 0 da ment8 e 0 da materia. ei8a nio uma fei~ao fundamental da realidade. Para 0 mIstieot cada objeto tam urn car! tel' fluido e sempre em mudanca .eeulo XVII. UIIUl imagem que se tornou es sencial ao pensamento ocidental dos seculos subsequentes. A materia er'a completillllenteinerte e independente da observa~ao cient!fica. XVII viam 0 mundo completamente separados deles propnLo s . Este dualillllO foi to!. XIX. Descartes bas eou toda sua visao da natureza na divisao fundamental entl"e dois reinos sepaz>. mulado em sua for'lll. mas fundamentalmente inter-relacionados e interconectados. e Nossa tendencia de dividir 0 mundo perceptIvel em eventos e objetos individuais e de nos vermos como entidadea e indiv!duos isoladoB.xi~ tern objatos separados. XVII ate 0 fim do sec. nao . Sob tal prisma. ~t~.. a mente. Em contraste com a meeanicista. que construiu sua mec'. inerte e totalmente passiva.a mais acentuada na fi10sotia de Descartes ~ no s. Deu origem ao dualismo entre esp!r-ito e mat~ia.usualmente associadas ao dominio espiritual. a visio oriental do mundo pode ser descrita e caracterizada POI' palavras como organ~ca. lida. do foi apoiada POl' Newton. ecologica. do inteleeto claaaificador. da mente racional. Em decorren¢ia. eonsistindo de objetos que trabalhavillllm aliwna especie e de maquina imensa. e este dominio ainda • forte em nossos diaa. Todos os fenamenos que percebemos com os sentidos sao tidos como sendo diferentes ~est~B de uma mesma realidade. Desde a segunda metade do sec. No entanto.

com as cerejas diminuindo em propor~ao. e e. Todos nos sabemos qual iii 0 tamanho de uma laranja e. organica. para sempre em movimento. Im. Agora escolhamos a Terra para 0 taJ1lanhoda laranj a. Tentarei agora mostrar-vos como essas caracteristicas prin_ cipais aparecem na Fisica moderna. t muito dificil tar-se uma ideia da ordem de grandeza dos atomos pois elas nao sao tao distantes de nossa percep~ao sensoria cotidiana que palavras como "eXtrt!mcmente pequem" nao descreve mui to bem 0 quadro.aginemos toda a terra cheia de cerejas coladas umas as outraS. Descohriram entao que os atomos consistiam essencialJnente de eo! pa~os vazios com urnminusculo nucleo central e eletrons girando nurn ecpa~o relativamente vasto ao seu redor. Naquela epoca os cientistas penetraram na materia numa tal extensao que foram capazes de realizar experimentos com atomos e estudar a estrutura atOmica. espiri~ tual • material ao mesmo tempo.ao a objetos rna . 0 que faremos ell tao em nossas mentes sera awnentar a laranja ate que possamos vel" os atomos.esimo de milionesimo da polegada. mas quando chegamos a ordem de grandeza tao minuscula perdemos a capacid~ de de visualiza~io. iato na Fisica que come~ou no inicio do seculo com resultados sensacionais e totalmeg te inseparados. Este e urn quadro simplificado de uma laranja e seuS atomos. e teremos a ideia de quao pequeno urn atomo. portanto. os atomos terio 0 tamanho de cerej as. 0 Cosmos iii visto como uma realidade inseparavel. e e Un! atomo e extremamente pequeno em comparac. Eu poderia dizer que 0 diametro de WD atomo urn cent. 0 que podemoB fazer sao modelos e analogias.tal aempre dinimica pois contem 0 tempo e a mudan~a como c~ racteristicas essenciais. 0 que acharam foi surpreendente e inesperado. Para construir tal analogia podemos perguntar quantos ~ tomos existem nurna laranja. viva. ternos uma escala. Ate entao pensavam que os atomos eram particulas duras e solidas: os blocos constitutivos basicos da materia. Para uma laranja do tamanho da Terra.

esquerda. do esp~ algo que esta espalhado pelo esp. <.. 0 nGo1eo tera as dimensoes de um Brio de 8al.~10 podemos usar 0 me8ll10truque. imenso quando comparado com leu nUcleo. de um I! do que do outro.. esta em todo lugar ao mesmo tempo.. enfim os atomos nao sao part!culas dural e solida. partIou1a. sejam 01 blocos constitutivos basicos da mater-ia" e chamaram-nal d. Eles pensaraml'~ ensanados. p.e os e1etl'ons girando am torno do .0 preton • 0 neutron . e~ ta 0 eletron: ele realmente nao eeta em nenhum lugar em parti~ cufar . Entao MO pod_os dizer que um eletron exist. elementares.. Por outro lado..vam-se as ideias da realidade da matiria.~o. ao~ bre as quais apoia. POI'a! se ve porque se pode dizer que 0 espa. Expandindo 0 atomo ate.parente entl'e ••• as duas figuras foi finalmente Bolucionada.0 e uma onda e e No n!vel BubatOmico. pois estas duas imagens sao muito diferentes. na trent.! su1ta50 no inIcio do s8eulo. e e Uma part!cula a1go localizado numa pequena are. 0 tamanho da cupula de observa. de wna manail'a totalmente inesperada. • \mIa onda ao mesmo tempo?" A contI'adic. ou nos f'undes . tem maior tendencia a estar na fl'ente que no. rsto nao acontece porque nio Babemos ond.ao a.urpreendente. mas pode lar que as do nuoleo .o atOmico. Essa teOl'ia mostrou que as unidades subatomioas da materia sao entidades abstl'atas.croscOpieos. Para v$.. elas podem parecer tanto part!cu1as como ondas.. 0 que naturalmente • muito . ~ pendendo da maneira como observamos. 0 que derrubou as bases mecanicist •• do mundo. fundo.io astronomica em Hou! ton. Pod_os dizel'qu.ando UIIIa c!.icos perguntavam: "Como pode 0 e1atton ser ama part!cul. l'. reja e expandindo-a. direita. tem tendencia a exis a . Os f!. esmo. ou . a materia nao existe com oerteza ~ mas mostra 0 que tem sido chamado de "tendenciaa para existirtt. Quando ela estiver do tamanho de uma bo~ 1a de futebo1. que . :relativamente vaato e porque os f!sieos atcSmicos fiearam tio surFesol com . ainda MO poderemos Vel." 0 nuoleo. 0 que se verificou que el•• estavam mail uma vez enganados. e isto ficou compr>ovado vinte anos mats tarde quando a teoria quantica foi desenvolvida. desta sala.stamos proeurando.

Na teoria quantica estas estruturas matemiticilli sio nOVllmente utilizadas mas desta vez as ondas sao muitQ mais ab. mas d. urn dos fundado~es da Fisica atomi . eletricas. Esta e talvez a li~80 crucial da Fisica quantica. pois noe peE guntaremos :"CXJlD pede c:onsistir probabilidade 0 mundo frsico que de que nos parec:e Sm" tic solido e duro 2" Isto algo difrcil de se acei tar. Entio perguntamos~ "Has 0 que elas interconectam?" E novamente encontramos que sao interconec~c3es de outras coisas que. Ela nos mostra a impossibi lidade de decompor 0 mundo em unidades minimas de existencia independente.~ao de um experimento e a medida subsequente. mas apenas como interconec~oes entre a pre para . iato sio quantidades matematieas abstratas com todas a8 propriedades caracteristicas que estao relaeionadas com a probabilidade de se encontrar uma particuld num de~ ~ local. sao 0 resultado de interconec~oes e assim pOI" diante.. Ondas sao urn fenomeno normal sempre que a encontralllOs. a natureza nao nos mostra. Na teoria quantica. E isto novamente confuso.sgua. A medida que penetramos na materia. Hao sao realmente ondas tridimensionais como as onda. mas de interconec~oes. no nivel atomico os objetoe materiais e s£ lidos da. poe sua vez. mas 0 que chamamos de ondas de p~obabilidades. probabilidades.ti~ em vi~ios locais. nao falamos mais de tend_neias. poi& re vela a unidade basiea do univers~. de 80m ou . Associamos essas probllbil! dades a quantidadesmatemiticas.de som. etc. et Vemos entio que.t~ata. frsica clAasica. Heisemberg. Podemos desc~eve-las utili~uma mesrna quantidade matematica. surge de urna analise cuidadosa do e e pI"ocesso de obs. estao agora resolvidos em fun~oes de ondas de ~li~. ticas. nenhum bloco constitutivo basicc e isolado. ela!. que sao as meSmas utilizadlls pa~a descrever ondas na [{sica. Beja elas ondas na agull. num determihado tempo. A resposta a esta pergurta.rva~ao em FraicII atomica. Estas p~obabil~ dades nao sao probabilidades de coisas. Is to nunca acaba. mas uma complieada rede de rela~oes entre as partes de urn todo unifica do e integrado. Tal analise mostra que as part{culas liubatomicas nao tem significado como entidades isoladas. Sempre acabamos em interconec~c3es.

Que a mati ria esta fundamentalmente em agita~io.e. no qual conecljtoe.ture~~ 4 mai£ ria das particulas materiais e. na n. vemos estar cheio de atividad •• Sab. Hacroscopicamente. Darei urn exemplo.cera imovel independentemente do tamanho da caixa ser maior ou menor. estao tecidos em uma rede inseparivel de relaQoes infindaveist mutuamente condicionadastt• Este 0 primeiro ponto que eu IOlt.! ria de real~ar: a experiineia do mundo como sendo um& r_de ou teia de relalt0es. mas sempre DOstram elBa tendencia inerent •••• m£ verem.! e .emeltrutura.tio confinada. pod.mo.stio em repoueo. lIIAS.ca disse 0 seguinte a esse respeito: "0 mundo aparece como wn tecido complicado de everrtoa. numa pequena regiio do espaQo. e leto totalmeRte diferente de qualquer comportamento conheeido em objetos do nOs so dja a di&. uma rede de ligalt0es. perman. pareeer morto ou inerte. tanto nil. tipos alternam-se ou superpaem-se.tureza ond~ latoria das partieulas. tr. quando ampliamol •••• pedalto de pedra. religiosas mistieas. Isto . que tad •• aa . Se colocamos uma boladl tenis numa caixa. Usualrnente eles expressarn suas experiencias pOl' palavras que sio quase identicas as usadas pelos fjaicos atomicos. determinando a textura do todo". Has este e 0 modo como os misticos tim experiment ado 0 mun do: como urn entrelaltado. esta part!cula rea. um peda~o de ferro ou d. fisiea moderna quanto nil. budista tibetano: "0 mundo externo e 0 mundo interno sao para 0 budista apenas doi..e a este eonfinamento de uma maneira muito estranha: elamove-se e~ tomo do espa~o. Quanta manor a irea de eonfinamentot ~&ior a rapidez com que a part!eula girari nesta area. em que os fios de todas as for~as e de todos os eventos. e Sempre que confinamos ~ part!cula. de todas as formas de eonsei. ~ d& mesma fazenda. 8111. ABsim sendo.neia e de seus objetos.. ou combin4m-. de diferente. retir! do de urn livro do Lama Govinda. pedr. poi.diQoe. at§ micas. e141 nunc a .i&nific. como urn prOton ou urn eletron. molecula~e~ a nucleare. Vamos passar agora para urn outro tencmeno subatomico que esta fortemente relacionado com a n.

. Entio para podermos des creveI' os fenOmenos nucleares e as .n~ante. medida em que ele se move. temos urn volume minusculo onde os pr£ tons e neutros estao comprimidos pOl' fortes for~as nucleares... vibra e daa ~a. a ftsica moderna retrata a materia nao como p&8liva e inerte. Dentro do nucleo. Estas estruturas nao sao ngidas Os atomoe movende-se nas molec~ 1•• vibram 8 811aS vibra~oes se traduzem em calor.trutur . I. temos de utilizar a teoria da relatividade. mal din~icas. Hestes atomos vibrantes os· eletrons estao pr-esos ao nu cleo atOmico POl' for~as eletricas que os mantem dentro de urn pe queno volume. Estas velocidadee tao altas sao Cl'. JIlOvim. nOllo ••!o sio compostas pOl' moleculas.adoe d.!:!. 0 modelo r!tmico deste movimento dado pe las estruturas moleculares atOmicas e nucleares. 0 calor na~ d. A medida que penetramoe maie profundamente na materia. as coisas se tOl'nam cada vez mais vivas.nto. d. reagem a este confinamento extremo girando no nUCleo com velocidades" ainda maiores. Eles reagem a este confinamento atraves do movi. A natureza nio eeta num equil{brio estatico. sempre que tratamos de fenOmenos com taie velocidades. mas como urn estade de movimento conttnuo. Novamente es ta a mane ira pela qual os mieticoe orientais tern visto 0 mun do material. Apenae quando ha imobilidade no movimento P£ de 0 rimo espiritual aparecer. ciais para a descri~io dos fenemenos f!sicos. vir! ••• aneiras. e sim num es tado dinamico de equilfbrio. nto. pois. Como se va. movem-se cada vez mais rj_ pido e. pOl' atomos li. vi brante e d. e e Um texto chines taofsta nos di poeticamente a me sma mene~ gem que a Heica moderna: "A imobilidade na imobilidade nao e a "imobilidade real. mai •• que a energia de movimento de atomos e mOleculas vi brantes. Em conseqUencia. Todos eles enfatizaram que 0 universo deveser pe£ cebido dinamicamente n. chegamos a uma situa~ao onde as velocidades doe protons e neutrons sao tao altas que chegam perto da velocidade da Iuz. ~do os ceus e a terra". dentro do nucleo atomico.

Tradu~io: Marina Cesar e Eduardo Weaver .aitamOI de wna cOl.tivi4&de. de Einstein. da Relatividade. (CONTINUA EMLOGOS 2).intera~oesde part!culas neste nrvel. mod. 0 que nos tras i segunda teoria basica da f!sic.! bina~io da teoria quantica com a teoria da rel.rna: a Teori. nece.

o TAO DA rtslcA Fritjof Cilpra (la. Nos niveis atOmico e suoatOmico podemos utilizar com seguran~a a a teoria da relatividade e temos tido grande suce sao ao faze10. que denominamos espa~o-tempo. Os mrsticos parecem ~ capazes de atingir estados de con~ ciencia nao comuns.ao e linguagem. na TR nunca podemos falar de espa<. e e Einstein propos a teoria da relatividade em 1905 e.o quadridimensional.oes misticas. temos grandes dificuldades. no entanto. como tamoem nao podemos falar de tempo sem fazer alguma alusao ao espaC. pr~ dizer experiencias.similar parece existir nas tradic.tico ja nos e familiar. nos quais eLes transcendem 0 Mundo tridimensional da vida di. grandes dificuldades de conceitua<. uma condi~ao. centenas de ve aes . isto nao auxilia muito a nossa perceP9ao intui tiva. Podemos compreende-la matematicamente.oes comuns de tempo. pois a maioria de nos nao tern nenhum contato sensorial d. Seuformalisrno matema. as no<. Quando temos situac. quando temos que falar a respeito deLa em linguagem comum. desde errtjio ela tern sido testada e verificada . No entanto. visuali zat. Acreditamos nela.oes onde devemos aplicar a teoria de Einstein. conforme se supunha na fisica classica. s~ gem. Ela nos mostrou que 0 espac. Po!: tanto. e experi men~ 0 que costumam chamar de UDla realidade de dimensao SUP! . parte) A Teoria da Relatividade (TR) trouxe mudan~as drasticas en nossas n~oes de tempo e espacc .ao. Ambos.tempo e e! patio. estao intima e inseparavelrnente conectados e formam urn continuo de quatro dimensoes.!_ reto com esta realidade de urn espa<. mas.o sern falar de tempo.o.o nao tridimensional e que 0 tempo nao UIIlCI dimensao sep~ ~da.iria.

e Assim. Penso que devemos pond~ rar e compreender 0 quanto os concei tos de eapaco e tempo sao basicos para a descrilSao da realidade. Suzuki escreve num de seus livros sobr-e budd smo i "De fatona experiencia pura nao exis te eapaco sem tempo. mas notavel que essas experiencias tenham levado os mrsticos a no~5es de espa~o e tempo. quando os misticos tentam faze-Io. Este fato.ao de diferentes cerrtr-cs niveis de COI"I! e ciencia. e repetidamente enfatizado nas tradi~oes misticas. pois eLes estao inseparavellllenteligados. e Este poderia ser urn excelente lema para qualquer livre s2 bre a teol'ia da l'elatividade porque traduz muito bem a experiencia que temos da teoria de Einstein.rior ou multidimensional. se modificarmos radicalmente estes conceitos tao basicos.T. cientistas e para 0 modo de tratar 0 mundo nossa volta no dia-a-dia. os misticos orientais pal'ecem tel' uma forte intui ~ao para 0 que podemos chamaI' de natureza espa~o-tempo da reaIidade . Dai a impossibilidade de se descrever certas experien eias de medita~ao no plano de consciencia tridimensional. Assim sendo. Lama Govinda nOB fala de uma dessas experiencias do seguinte modo: "A experiencia de dimensoes superiol'es alcan~ada pela integrat. a . muito simiIal'es as que agora adotamos na teoria da r-e latividade. sentem as dificuldades com as quais nos depar~ mos na f{sica. D. Sao basicos para os fi10sofos. e im pos eIve I de descrever. como a da teoria da relatividade. para 0 fato de que nunca podemos separar 0 espaco do tempo. e." e As dimensoes deste plano de conso Lencd e a que Govinda se refel'e podem nao sel'as mesmas com que Iidamos na fisica relativistica. Uma realidade que. e de se esperar que ter~ mos de modificar toda a estrutura utilizada para descrevermos a rea1idade. que tao caracteristico da fisica relativi:stica. artistas.em linguagem comum. nem tempo sem espaco ".

Em seu aspecto espacial aparecem . alguma materia-prima bisica de qual tudo era feito. portanto. esta d~ satualizada. Has a energia est~ sempre associada i atividade. as particulas nio sio feitas de urna materia~prfma ou de alguma substancia material bisica. e e Estes desenvolvimentos: a unifica~io do e8pa~o e tempo e a equivalencia da massa e energia.precisarnos tar em mente que essas particulas so podem ser perfeitamente caracteriz~ das em estruturas onde 0 espa~o e 0 tempo estao unificados nurn continuo quadridimensional. Tivemos que modif! car nossa estrutura cient1fica e passar a usar uma eBtrutura ~~ lativistica que caracterizada pela fUBaO do e8pa~o-tempo num continuo quadridimensional. Temos que entender suas formas dinarnicamente. qualquer concep~ao. Estes padroes apresentam urn aspecto te~ poral e urn aspecto espacial. Na F£ sica moderna reconhecemos que massa urna forma de energfa e. como a de pequenas bolas de bilhar ou pequenos graos de areia. et aS8im sendo. tais como a descoberta de que a massa nada mais do que uma forma de energia. as partfculaa sio focos de energia. co mo formas no espa~o e no tempo. As partrculas sao padroes dinamicos. as part{culas sao intrinsicamente dinamicas.tiveram uma profunda influen cia na nossa no~ao de materia. Esta unifica~io do eBpa~o-tempo t! ve muitas conseqUencias importantes. a processos. mesmo que nio est! ja se movendo. focos de energia. Ma Fiaica cla~ sica a massa sempre esteve associada a alguma sUbstancia mass! va. padrees de ativfdade. e Para melhor entendermos esse fato. que todo objeto tern energia armazenada em sua massa. Nao mais podemos ter concei~Oes puramente estaticas das part!culas. For~aram-nos a modificar 0 con ceito de particula de forma bastante marcante.Foi isso que aconteceu com a Fisica.

em seu aspeeto temporal aparecem como processos e. e Eatas nao sao apenas especula~oes de natureza teorica e abatrata. c£ mo taia. chamada de fisica de altas energias. Os resultados sao ~ ~ lisados. apOs a colisao aparece como energia de massa. necessarias ~as colisoes. medindo e analisando s~as pro- a e. pode acontecer que parti culas sejam destruidas nessa colisao. portanto. e levadas a colidir com outras particulas nurna· camara denominada camara de bolhas. como tais. Estas colisoes de alta energia sao a principal ferr~ menta experimental que as fisicos utilizam para estudar as PY'2 priedades das particulas. sao obtidas em enormes maquinas chamadas acele~. Por outro lado.conteeer quando partieulas colidem umas com as outras a altaR velocidades e. 0 que antes era energia de movimento.como objetos e. Em taia colisoes pode acontecer que a energia de movimento das duas partieulas iniaiais seja usada na cria~ao de novas particulas.apareeendo nas massas dessas particulas criadas.e a energia de massa. . Talvez a conseqUen cia mais espetacular deste Mundo de espa~o-tempo na fisiea su£ atomica seja a cria~ao e destrui~ao de particulas ma~. a da massa e a da ene!: gia. Nelas as particulas sao aceleradas ate velocidades que se apr£ ximam da luz. a do objeto e a do processo. As tecnicaa ~taia tornaram-se tao sofisticadas quepodemos agora nao apenas medir as propriedades destas part1culas e detetar outras que estao sendo criadas nestas coliaoes. A fisica de particulas portanto. a ~ alidade do espa~o-tempo.~ formada em energia de movimento e distribuida entre as partic~ las que participaram da colisao. tern uma determinada massa a elas a~ sociada. estao associados a uma energia equivalente. mas tern eonseqUeneias coneretas. Is to pode . que a realidade quadridimensional.e estes sao dois aspectos de uma unica realidade. com altas energias de movimen to. Estas energias extremamente elevadas. Temos en tao duas visoes: a espacial e a temporal.

Estas intera~oes envolvem urn continuo fluxo de energid. Os fisicos nao sao os unicos que tern falado sobre uma dan~a cosmica. de toda a existencia. Penso que. e Todo 0 Universo esta. numa varia~ao continua de padroes de energia. a dan~a de Shiva a danQa da materia subat5mica. Todas as particulas podem Ber transformadas em outras partfculas. de cria~ao e destrui~ao e 0 deus Shiva simboliza e personifiea esta muda~a. Como na mitologia hindu. ativa.ada tecno10gia P! ra criar imagens do Shiva dan~ante que sao de igual e profunda . uma dan~a energetica. para as ffsicos modernos. uma danQa da cria~ao e destruiQao. As figuras das trajetorias de partfculas nos mostram que a materia dinamioa. Os hindus tern~ a ima gem do deus dan~arino Shiva. De acordo com as eren~a8 hindus. assim.as. uma da~ Qa continua de cria~ao e destrui~ao envo1vendo todo 0 Cosmos. numa dan~a ritmica de cria~ao e destrui~io. E~ tes tra~os possuem grande beleza. uma intera~ao dinamica onde asparticulas sao perpetuamente criadas e destrufdas. envolvido num perpetuo movi mento. ~ a base de todos os fenOmenoB naturais.priedades. acredita~se que toda· a vida uma mudanQa continua de morte e renascimento. A tradiQao mistica freqUentemente usa estes termos e talvez 0 mais be 10 exemplo encontre-se no hinduismo. que ela consiste de padroes dinamicos que estao sempre mudando. mas podemos tambem fazer com que as particulas deixem tra~os que podem ser fotografados na camara de bolt. e e e Os ffsicos modernos usaram a mais avan. que continua por oic10s infindAveis. mas sim como partes integrantes de uma insep~ ravel rede de intera~oe~. podem ser criadas da energia e dissolvidas novamente em energias. 0 fato de ~s as pa~ ticulas poderem ser transformadas em outras nos mostra vividadamente que os constituintes de materia nao existem como entidades isoladas.

Tr&du~io .8ignifica~ao e beleza. Nesta roetafora da dan~a cosmica temos Ulna bela unifi ca~io da mi tologia arrt i ga . da arte reliaiosa e da ciencia moderna.Marina Cesar e Eduardo Weaver .

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