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HISTORIA DE LA CULTURA BOLIVIANA : FUNDAMENTOS SOCIO-POLITICOS

Jos Fellman Velarde

Obra suministrada por la Universidad Mayor de San Andrs, Bolivia

INDICE
Prlogo PARTE I - LOS FACTORES FORMATIVOS La Raz Nativa El Injerto Forneo La Oportunidad Perdida PARTE II - LA EPOCA DE LOS SEORES DE LA TIERRA La Casi Nada Los Romnticos Gabriel Ren Moreno PARTE III - LA EPOCA DE LOS BARONES DEL ESTAO Realistas y Modernistas La Generacin del Chaco El Nacionalismo Revolucionario PARTE IV - LA ACTUALIDAD Notas Preliminares Bibliografa

PROLOGO

La tarea de escribir una obra de historia cultural requiere, previamente, la obligacin de aclarar lo que se entiende por cultura. De otra manera, el campo de estudio que se abarca, resultara opaco y discutible. Definiciones de cultura hay muchas, pero todas ellas, de un modo u otro, pueden catalogarse en dos grandes grupos: las sociolgicas y las histricas. Para el socilogo, la cultura lo engloba todo o casi todo, es la suma de la actividad humana dentro de una sociedad dada. El historiador es menos ambicioso. Para l, la cultura es el conjunto de las actividades espirituales creativas dira yo- de un pueblo. Como sta, en esencia, es una obra de historia, se ha ceido, naturalmente, al mbito histrico. Hecha la primera aclaracin, resulta evidente la necesidad de una segunda. Cules son las manifestaciones espirituales o creativas de un pueblo? En orden de importancia, primero el pensamiento, aquellas directrices que, tcita o explcitamente, informan la conducta de ese pueblo en cada uno de los momentos de su desenvolvimiento; adems, la educacin, el mecanismo gracias al cual nace el pensamiento, es inyectado en la corriente social y se convierte en causa histrica. Luego, las ciencias, el estudio de los hechos observables, desplegadas en el amplio abanico que va desde las puras, especulativas, hasta sus aplicaciones. En tercer lugar, las letras, en todas sus formas, incluso aquellas, como el periodismo por ejemplo, nacidas de un propsito pasajero por ltimo, las artes y el folklore. Las manifestaciones espirituales o creativas de los pueblos son originadas por las condiciones ambientes, econmicas, sociales y polticas que viven esos pueblos y, a su vez, influyen en esas condiciones dentro de una larga cadena cada uno de cuyos eslabones, a la postre, viene a resultar causa y efecto a la vez.

Un ejemplo, cualquier, sirve para ilustrar esa afirmacin. La obra literaria de la generacin, de los aos treinta, caracterizada por una aspiracin de cambio, vaga si se quiere, no podra explicarse sin tener en cuenta algunos hechos que le dieron vida: la crisis del llamado problema del indio, la maduracin de la clase obrera, el predominio del pensamiento liberal, y sobre todo, la guerra del Chaco. Por otra parte, sin tener en cuenta el impacto resultante de esa obra, tampoco podra explicarse el cambio, cuando ocurri aos ms tarde, o, por lo menos, no podra explicrselo integralmente. La regla es igualmente vlida para las manifestaciones espirituales o creativas individuales, ya que, despus de todo, son parte del total. Incluso las manifestaciones estructuralmente tardas respecto a su poca, las tentativas innovadoras o, en otro plano, lo que se ha dado e llamar obras de arte por el arte mismo, no pueden explicarse sino respecto al eje de las condiciones histricas, como demostraciones, respectivamente, de que un nuevo orden establecido empieza a ser cuestionado o que, dentro del orden, hay segmentos sociales anmicamente despegados. Por esa razn, en este trabajo, se ha encarado la historiacin de la cultura boliviana sobre el gran teln de fondo de la historia boliviana entendida como un conjunto de hechos ambientales, econmicos, sociales y polticos, a fin de posibilitar la comprensin de las manifestaciones espirituales o creativas de los bolivianos, sus orgenes, sus consecuencias, la influencia que tuvieron, y poderlas, en consecuencia, valorar debidamente. El hacer historia de la cultura, como el hacer historia en general, importa emitir juicios de valor, lo que, casi siempre, resulta conflictivo, sobre todo para el autor. No hay manera de evitar el problema. Se puede, s, minimizarlo, reduciendo, en todo lo que es posible, el elemento subjetivo que entra, necesariamente, en toda apreciacin. Para ese objeto, en el caso particular de esta obra, primero, he tenido en cuenta que Bolivia, pas pobre, mediterrneo y de escasos habitantes, no ofrece las condiciones ideales para un desarrollo cultural vigoroso y sostenido, lo que hace tanto ms dignos de estmulo a quienes producen sobreponindose a esos obstculos y tanto ms meritorios a quienes alcanzan una estatura internacional. Y, segundo, dentro de ese criterio, me he sujetado a los parmetros propios de toda crtica responsable: la influencia de la obra criticada, su originalidad tanto dentro de una escuela como en relacin con su tiempo, el valor intrnseco de sus presupuestos y de sus proposiciones, la armona entre el fondo y la forma, su fuerza, su equilibrio, su claridad. Ntese el uso del vocablo parmetros y no el de reglas. Las reglas son pasajeras. Evaluar una creacin literaria de acuerdo a las reglas gramaticales en boca, por ejemplo, es imprudente, podra desanimar a un innovador. Los innovadores, precisamente, son los que rompen unas reglas para crear otras.

La aplicacin estricta de ese doble criterio, me ha permitido, sin caer en la injusticia, historiar, como parte de la cultura boliviana lo que, como parte de la cultura boliviana lo que, como parte de una cultura nacida de mejores condiciones no tendra, tal vez, el mrito suficiente; limitar el juicio adverso, cuando se hace constructivamente necesario, para los personajes o las obras inflados ms all de sus verdaderas proporciones, y orillar la tentacin de hacer un catlogo de lo que es slo una historia. Una advertencia. Esta Historia de la Cultura Boliviana no llega ms que hasta el ao 1956. El resto es demasiado reciente para aventurar un estudio o una valoracin con pretensiones definitorias. Pero le he aadido unas Notas adicionales, puramente tentativas, que llegan al ao 1971. Repito que son puramente tentativas, la historia actual, sus condiciones, no ha cuajado an lo suficiente como para registrarla sin temor a equivocarse, y la cultura que le corresponde, por lo tanto, se halla todava en ebullicin. Y una explicacin final. Se ha acompaado esta obra con una bibliografa bsica, que puede ser til para el que quiera profundizar en el tema, total o parcialmente. Las obras comentadas en el texto, como es natural, no figuran en esa bibliografa.

PARTE I : LOS FACTORES FORMATIVOS


LA RAIZ NATIVA I
El altiplano es una enorme y rida meseta que se extiende entre las Cordilleras Real y Occidental, dos brazos que el gran macizo andino abre en el nudo de Vilcanota y cierra e la quebrada de Humahuaca. Cuenta con pocos y delgados cursos de agua, y su altura media oscila alrededor de los 3.600 metros sobre el nivel del mar. La agricultura, por eso, se halla restringida a unos escasos rubros y depende del rgimen de lluvias. La vida humana, consiguientemente, resulta sacrificada e insegura. Se halla, al norte, aliviada por la hoya del lago Titicaca. En los alrededores de esa hoya, gracias a la accin fecundadora de las aguas, la produccin de alimentos es mayor y puede sustentar una poblacin ms numerosas. All naci la clula madre de la bolivianidad. No se sabe, a ciencia cierta, cuando lo hizo. Los restos humanos ms antiguos que se ha encontrado hasta ahora, tienen unos 11.000 aos. Se trata de unas pinturas de tipo arrunense existente todava cerca de Mojo-Coya, en la provincia Zudez, y de algn material ltico hallado en Viscachani y en el cerro Relaves de San Vicente de Lpez. Fueron hechos por tribus de cazadores primitivos de paso a otras tierras ms abundantes de animales. Los primeros asentamientos tienen, poco ms o menos, 4.300 aos. Fueron descubiertos en Chiripa y Sora-Sora. Sus actores se hallaban, recolectando sus alimentos, cazando ocasionalmente y empezando a cultivar la papa. Una vez que hubieron dominado el cultivo de la papa, esos recolectores devinieron agricultores y empezaron a evolucionar con rapidez. Su evolucin avanza,

histricamente en tres grandes pocas. La primera puede denominarse Epoca de los Grandes Cultivos. Empez hace 2.800 aos, cien ms de cien menos, y se distingue por varias caractersticas peculiares: el aumento de la poblacin determinado por la mayor productividad del cultivo estable; la definicin de la propiedad de la tierra y que concluye en el ayllu, un grupo humano unido por vnculos de sangre, asentado en la tierra, que la posee colectivamente, la trabaja en comn y cuyos miembros se dividen, por igual, el fruto de su esfuerzo; una primera definicin social que relieva a los sacerdotes como administradores y a los artesanos, dedicados a producir para el culto; la modificacin de ese culto, o sea, las superimposicin de una diosa de la fertilidad: la Pachamama, sobre las creencias animistas y totemistas propias de los cazadores y recolectores; la aparicin de la marka, una federacin de ayllus, debido a la creciente importancia del culto, y el establecimiento del ocio creativo. La papa posee un alto rendimiento. Una familia, con el trabajo de tres meses, puede vivir todo un ao. Su cultivo da, pues, tiempo para pensar; es decir, para dedicarse a ese ocio creativo. Con ello nace la cultura. Durante la Epoca de los Grandes Cultivos hubo, en el altiplano, varios centros urbanos de importancia: Pucara y Chaapata entre otros, amn de Chiripa; pero Tiwanacu, que perdur a lo largo de dos milenios, fue, sin duda, lemas importante. Era el corazn del aymarismo, la sede de un culto generalizado, lo ms grande y lo ms bello. Tiwanacu se halla a 60 kilmetros de La Paz en direccin al lago Titicaca y se llamaba, probablemente, Taipicala que significa piedra de en medio; Chuquihuara que quiere decir campamento de oro o Wiaimarca, traducible como ciudad eterna.Durante la Epoca de los Grandes Cultivos evolucion, desde el punto de vista cultural, en tres fases. Durante la primera, las construcciones se hicieron de piedras bastas unidas con barro, como el pequeo templete semisubterrneo que tiene, en cuanto adorno principal, el raro motivo de las cabezas clavas. Los edificios, al menos los principales, estaban comunicados por estrechos caminos empedrados. La cermica es peculiar por el pulido vertical con esptula, su engobe amarillo y su pintado rojo. Se producan, tambin, objetos de oro, plata y cobre. En la segunda fase empez a trabajarse la piedra principalmente arenisca roja debido a su mayor maleabilidad. Las piedras eran, an, unidas con barro y devastadas slo en caras visibles. Para dar solidez a las paredes se usaban grandes bloques colocados verticalmente a intervalos regulares. El Kalassasaya empez a construirse entonces. Lo tipifican los grandes bloques verticales que sirven de sostn a sus paredes y est a la vista que fue concluido ms tarde y refaccionado varias veces. La cermica era puramente utilitaria, lisa y de un material con un alto contenido micceo. Aparecieron las primeras aleaciones: cobre con oro o plata por lo general.

En la tercera fase, las energas del aymara tomaron vuelo y procuraron grandes empresas para emplearse. Fue completado el Kalassasaya, se construy el Aka Pana y empez el Puma-Punku. El Aka-Pana fue concebido de acuerdo a una idea general y distinta de la que inspir el Kalasassaya y realizado con una tcnica diferente de construccin. El material es el mismo, la arenisca roja, pero se ha aprendido a trabajarlo con mayor precisin, en masas rectangulares perfectamente cortadas y pulidas, de modo que los altos bloques verticales subsisten, nicamente, como motivos de adorno. El uso del barro se hizo innecesario, ya que las piedras se ajustan a tal punto que es imposible meter una hoja de cuchillo entre sus junturas. El bajorrelieve pas a formar parte inseparable de la arquitectura. Empez a tenderse una red de alcantarillado, hecha de piedra, asombrosa como obra de ingeniera y que comprende cuatro niveles de caeras de distinta dimensin, con sus correspondientes bocas de tormenta. La cermica se produca en dos tipos. Uno, sin pintura, adornado con incisiones y realizado en cuatro formas principales: un vaso de borde ondulado, otro de borde recto, un cazo con asas horizontales y un incensario, semejante al vaso, pero del que se desprendi un cabeza totmica en bulto; el otro, pintado, que aadi a las cuatro formas de la cermica incisa, una ampolla globular de cuello alto y delgado. Empez a precisarse, en el diseo, el severo y peculiar estilo tiwanacota, con dibujos muchas veces antropomorfos, geomtricamente estilizados, en rojo, anaranjado y marron. Es posible, por analoga con las tcnicas y el material empleado en la construccin, clasificar la estatuaria. De acuerdo con ese criterio, corresponderan, a la primera fase, los antropolitos bastos y cuyos adornos no corresponden a una sola unidad de concepcin como el llamado Kon-Tiki; a la segunda, los monolitos de tendencia naturalista, cuyos mejores ejemplos son los dioses acuclillados que se hallan, actualmente, a las puertas de la iglesia del pueblo; a la tercera fase, los monolitos estilizados, ricos en adornos, representados, idealmente, por el que, en nuestros das, seorean la plaza de stadium en La Paz. El inventario cultural, al finalizar la Epoca, se enriqueci enormemente. el tipo de papa original fue desdoblado en ms de trescientas variedades, amn de la oca y la quinua. Se us el algodn junto a las lanas de llama, alpaca y vicua. Las aleaciones fueron refinadas para adecuar los porcentajes al uso del objeto. se emple el hueso en la fabricacin de agujas y la madera en la de varios instrumentos musicales. Se usaban adornos de piedras semipreciosas, topos de metales raros, anillos y botones de arcilla....Un alto porcentaje de enterramientos revela crneos artificialmente deformados. Las armas, de varios tipos, empezaron a hacerse comunes, lo que indica una situacin generalizada en conflicto. Alrededor del primer siglo de nuestra Era, la Epoca de los Grandes Cultivos dio paso a otra que se caracteriza, principalmente, por la domesticacin de todas las

plantas comestibles que se conocieron hasta la Conquista, la introduccin de sistemas generales de riego, el uso de los abonos y, lo que es igualmente importante, el descubrimiento del bronce, que le da su nombre. El bronce es un arma. Gracias a ella, se subray la importancia social de los guerreros, que acabaron por convertirse en estamento aparte junto a los sacerdotes, y canalizaron la creciente necesidad de espacio vital creada por el aumento de la poblacin, expandiendo el mbito cultural tiwanacota hasta Cochabamba por el sur y Pachacamac por el norte. El bronce es tambin una herramienta. Con ella, el hombre altiplnico se hizo capaz de abandonar la andesita roja y enfrentarse al trabajo de otras piedras ms duras y perdurables como la andesita gris. Fuera de la pared balconera del Kalasasaya, del templete superior del Aka-Pana y de algunos remanentes sueltos del Puma-Punku, no quedan vestigios de ninguna edificacin que pueda adscribirse, sin duda, a la Epoca del Bronce. El aymara, en su transcurso, conserv el espritu de empresa que haba demostrado ya, pero confinado al embellecimiento de los edificios existentes. El cortado, el pulido y a unin de las piedras, se mantuvieron en un nivel de rara perfeccin y continu la prctica llevada a su apogeo, de adornar las paredes con bajorrelieves y frisos en su cara exterior y con nichos cruciformes y escaleriformes en su cara interior. El hallazgo de pequeos capiteles y piedras de dintel, acredita la existencia de puertas y ventanas rectangulares. Los primeros trabajos hechos con taladro, son contemporneos de ese tipo de construcciones. La estatuaria de andesita gris sigue el patrn perfeccionado en la ltima fase de la Epoca de los Grandes Cultivos, mejorando el detalle y elevando la idealizacin en Epoca del Bronce, no es, sin embargo un monolito, sino la Puerta del Sol. Si bien los aymaras seoreaban ya slidos conocimienos astronmicos. el motivo que adorna esa puerta no parece ser un calendario; ms bien, la representacin de la organizacin social tiwanacota de ese entonces. Los conocimientos calendricos de los tiwanacotas de la Epoca del Bronce estn eternizados en la llamada placa de Echenique. Su porcin central representa el rostro de Viracocha, la divinidad suprema de la metrpoli aymara desde la tercera fase de la Epoca de los Grandes Cultivos, y el crculo que la rodea se halla dividido en tantos cuarteles como meses tiene el ao lunar. La cermica ceremonial tiwanacota de la Epoca del Bronce, es de varia y exquisita belleza y colorido, y su calidad resulta superior a cualquiera otra en el continente. el artfice tiwanacota, heredero de una larga tradicin, inspirado, domina su material, es un maestro de la arcilla y de los colores. Produce diversos modelos, entre los que sobresale el kero y se cuentan los incensarios de bordes ondulados o lisos que concluyen en cabezas de pumas o de cndores, el huaco-retrato, el cntaro y las vasijas de bordes abiertos. El diseo suma las principales figuras de la estatuaria, idealizaciones del ser humano y de los animales totmicos de los distintos

ayllus federados, sin ningn esfuerzo aparente, para formar otros nuevos, sugestivos y simblicos. Los adornos subsidiarios son geomtricos y en ellos se repite el signo escalonado. El trabajo de los metales y del hueso es exquisito. Collares, mscaras y armas, muestran el genio de la raza en su mxima expresin original. El inventario blico, amn del hacha y de la maza, comprende la flecha y el peto. El espritu religioso y guerrero del tiwanacota ha dejado, en las realizaciones del artista, muestras tiles para adelantar un estudio de costumbres. Los jefes, a juzgar por lo que es ve en los huaco-retratos, se pintaban el rostro con dos surcos, desde la frente hasta las mejillas y usaban mscaras como los sacerdotes. Se conservan keros e los que se ven bailarines enmascarados de cuyas manos cuelga la cabeza de sus enemigos, crneos-trofeos y calotas craneanas que servan como vasos sagrados, acaso para beber chicha. El arte tiwanacota de la Epoca del Bronce, evidencia un alto grado de refinamiento. Las formas originales del modelo se desdibujan en el vuelo de la fantasa y, al adquirir acento propio y diferente, contribuyen a precisar, en el proceso, el carcter del artista que las cre y el de la sociedad que cre al artista. La imaginacin que se solaza idealizando y combinando est, sin embargo, sujeta a la severidad del estilo predominante. El refinamiento, por eso, no cae en el preciosismo, la lnea conserva su trazo seguro y angular, y la armona se mantiene por la distribucin uniforme, casi matemtica, de los elementos. Para completar la pintura de la sociedad tiwanacota debe alinearse, junto a sus realizaciones materiales, alguna nocin sobre el cuerpo de ideas que constitua su vida intelectual. Cuando los Incas, que podan haber recogido sus tradiciones, conquistaron el altiplano, Tiwanaku era una ciudad en ruinas y los habitantes no conservaban ms que un manojo incoherente de mitos y leyendas. Esos mitos y leyendas, si pudieran fecharse, constituiran los restos arqueolgicos conservados hasta la actualidad. Por eso, el material ms importante que e tiene a mano para profundizar en ese terreno es el idioma. El idioma es una cosa viva, plstica y al mismo tiempo, un instrumento. Crece enriquecindose, a medida que aumenta el horizonte intelectual de quienes lo utilizan y, consiguientemente, refleja, muy ajustadamente, su grado de cultura. ES lgico, por eso, pensar que un idioma alcanza su plenitud con la plenitud de la sociedad a la que sirve. La evolucin del aymara, idioma de los tiwanacotas, si poda an evolucionar, qued detenido por la conquista espaola. El habitante aymara, desde entonces, recurre al castellano para expresar cualquier concepto que le es desconocido. Ese

hecho notorio permite deducir que un fenmeno semejante se produjo, hace cinco siglos, con la conquista incsica, ms an si se sabe que los Incas, entre sus medios de dominio, imponan el aprendizaje del quechua. El idioma aymara, pues, alcanz su plenitud antes del Incario y precisamente, durante la Epoca del Bronce, ya que nunca, como entonces, los aymaras requirieron de trminos que significaran el vuelo de sus ideas y la amplitud de sus conocimientos. La ciencia astronmica de los tiwanacotas ha dejado su huella en la riqueza de vocablos creados para darle precisin. El siglo: vinaya, las estaciones, los meses y los das, tienen sus nombres respectivos. Se distinguan los planetas. Venus era nantaio, Marte era sartirninasannha y Jpiter pakheri. Los cometas llamaban encalla, la Va Lctea alaj takhi y el plenilunio paysurutti. Los aymaras posean un sistema decimal de numerar: hakhuta sin haber llegado como los mayas, a la abastraccin del cero. Comprendan las nociones del crculo, cuadrado, recto y curvo. Sus medidas menores eran el palmo: tajlli y la cuarta, chia. Es de suponer, por la exactitud de sus construcciones, que esas medidas haban sido estandarizadas. Sus actividades agrcolas e, incluso, las tcnicas apropiadas como riego, canalizacin, terrado y abono, dieron al aymara un elevado porcentaje de acepciones. Los oficios o cama: carpintero, metalurgista, cacharreo, poseen sus denominaciones especiales. Cuando los espaoles impusieron sus diferencias sociales en la regin, el aymara, para denominarlas, no tuvo necesidad de recurrir al castellano. Contaba con sus correspondencias para esclavo: supari, para siervo: yana o jaque, para noble: Iaco. Tambin ciertos conceptos teognicos; eterno era sayma y creador hapallatha o pachajachachi. Pero donde se evidencia con mayor claridad la hondura del pensamiento aymara es en las abstracciones como accin: huraa, entendimiento: chumania costumbre: sara, paz: utaa, tristeza: llaqui, razn: aro, imaginacin: amajasicha y condicin natural: chima, lo que requiere un considerable desenvolvimiento de la facultad de generalizar. Es digno de hacer notar que tambin posean nociones como letra, escrito y escribiente. La Epoca del Bronce dur unos ocho siglos. Al cabo, el impulso expansionista de los aymaras desde Tiwanacu, logr la primera unificacin poltica y cultural de los Andes Centrales, todo lo que es ahora Bolivia y el Per, ms una parte de Chile y la Argentina y otra del Ecuador.

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Esa unificacin caracteriza una nueva Epoca que no puede tener otro nombre que Imperial. Aparecieron poblados ya no organizados solamente, sino planificados; se regulariz el intercambio; los conocimientos metropolitanos fueron generalizados y mejor la navegacin gracias al uso de la totora. El esfuerzo imperial recanaliz las energas del aymara del arte a la conquista. El uso de la piedra en las construcciones se redujo a los cimientos, reutilizndose, a veces, material antiguo y reemplazando el bajorrelieve por la pintura mural. La estatuaria fue rebajada parte del planteo arquitectural, enanizando los modelos en funcin de ornamentos. En la cermica surgieron formas derivadas, de menor gracia y proporcin que las originales, algunas puramente ornamentales y la mayora hechas en molde. Los diseos clsicos resultaron mutilados y perdieron su sentido convirtindose en un puro adornado, ejecutado sin atencin y pintado en negro sobre caf y anaranjado. Como todos los pueblos que alcanzan la etapa imperial, Tiwanacu se hizo vulnerable. No se sabe bien qu precipit su derrumbe, probablemente una sequa prolongada. Lo cierto es que se derrumb con rapidez. Su inmenso territorio result parcelado como un rompecabezas que ha perdido su cohesin y, en el altiplano, los aymaras se dividieron en busca de un nuevo equilibrio. Pero la metrpoli misma no se recuper jams.

II
El encuentro de ese nuevo equilibrio result lento y penoso. La disgregacin se haba profundizado hasta las unidades ms primitivas: los ayllus. Muy luego, sin embargo, en una segunda fase que ha dado su nombre a toda la Epoca, como Epoca de los Estados Locales, esos ayllus volvieron a formar alianzas que se dibujaban y desdibujaban de acuerdo al vaivn de los acontecimientos militares. El aporte de los estados locales aymaras a la historia cultural del altiplano consiste, sobre todo, en los tejidos, la cestera y la orfebrera con que enterraban a sus muertos: en las chullpas que servan de enterratorios y en las pucaras, sus fortalezas, cuyo trabajo ltico habra de inspirar, ms tarde, a los Incas; pero, sobre todo, en la medicina. Los callahuayas refinaron un inusitado talento en el estudio de las propiedades de las hierbas. Usaron la quinina en el tratamiento de las enfermedades tropicales; la collpa, tierra rica en sulfatos, para curar las lceras y la achicoria de flores amarillas, amn de la savia de la tuna, para combatir la fiebre comn. Los dolores al rin eran curados con el jugo de la oca, la rigidez de las articulaciones con la raz molida de la huanchaca. La carne del pjaro-mosca era utilizada contra la epilepsia, las de vicua y serpiente contra los males de la vista y el caldo de un cndor joven contra la locura.

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En medio del caleidoscpico panorama de la Epoca de los Estados Locales, desapercibidamente, naci y empez sus desarrollo el que haba de ser Imperio de los Incas. Sus fundadores, los Ayares, procedan de las orillas del lago Titicaca y eran aymaras por lo tanto. Dirigidos por Manco Capaj y Mama Ojllo llegaron al valle de Cuzco alrededor del ao 1.100 y se asentaron all. Sus primeros descendientes no hicieron otra cosa que consolidarse en su nuevo ambiente gracias a los superiores conocimientos tcnicos que llevaban consigo. Fue, recin, el sptimo u octavo Inca, Viracocha, quien cre el ncleo de un nuevo imperio aduendose del valle cuzqueo e imponiendo una nueva forma de reparto de lo producido por la tierra. De esa manera, emergi una nobleza: los orejones, un estamento productor: los hatunrunas y otro estamento medio de artesanos y burcratas. El hijo de Viracocha, Pachacuti, sistematiz la superestructura consecuente. Dividi y subdividi el imperio para fines administrativos. Confi la operabilidad de ese armazn a la estadstica, perfeccionada gracias a los quipus, y, para preservarlo, reorganiz el ejrcito, especializando a los soldados, e invent el mitimayazgo un recurso destinado a trasladar ayllus enteros de una regin a otra de acuerdo a las necesidades de la poltica imperial. En verdad, toda esa construccin hubiera sido un compuesto carente de cohesin y unidad, sin los aglutinantes capaces de integrarlo. Pachacuti hall esos aglutinantes y los us con sabia deliberacin: la religin, la ley, el idioma y las comunicaciones. Superpuso el culto del sol sobre los cultos locales y, de esa manera, aadi la condicin de dios encarnado a la de gobernante supremo. Configur un cuadro de delitos y de penas, fundamentado filosficamente en la religin e inspirado, primero que nada, en la defensa de los privilegios del Inca. Hizo del quechua un idioma obligatorio para todo el que aspiraba a circular en la escala social. Y perfeccion y extendi una red caminera que facilitaba el desplazamiento rpido y seguro por todo el imperio. An as integrado, ese armazn parece a primera vista, helado y horro d vida. La tena, sin embargo, densa y rica, y las ciencias y las artes eran la manifestacin, el pulso de esa vida. Las ciencias, como en todos los pueblos de la aurora histrica, eran parte inseparable del culto. Ms que eso, eran una expresin del culto, interpretacin humana de la voluntad de los dioses y parte de su rito, con mucho de magia pura y un poco, cada vez mayor, de ciencia en su verdadero sentido, resultado prctico de la observacin, de la experimentacin y del estudio.

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Como en todos los pueblos agrcolas, la astronoma era una actividad de capital importancia entre los Incas. No parece, empero, que hubieran avanzado los conocimientos heredados de los tiwanacotas, aunque su tcnica para calcular el tiempo, de atenerse a las evidencias arqueolgicas, era diferente. Lo hacan guindose por la dimensin y el ngulo de la sombrea proyectados por el sol en pilares de piedra levantados a propsito: los intihuathanas o amarraderos del sol, que no se encuentran en las ruinas tiwanacotas o tiwanacoides. Sus unidades de medida, al igual que las aymaras, correspondan a la cuarta, el codo y la altura media del hombre. Una piedra inscriptiva hallada en Sayhuito, cerca de Abancay y cubierta de signos, lneas y figuras, recuerda, ajustadamente, un mapa. No se puede trazas una lnea divisoria entre la prctica mdica y la supersticin mgica de los Incas. Consideraban, en principio, que toda enfermedad constitua un castigo de los dioses o el resultado de alguna hechicera. la cura, en consecuencia, consista en identificar el mal por adivinacin o por revelacin, y combatirlo mediante la magia simpattica. Sin embargo, la prctica haba ido reemplazando los mtodos del diagnstico y la medicinacin puramente arbitrarios por otros verdaderamente cientficos. En todo caso, los callahuayas aymaras continuaban siendo solicitados como mdicos y maestros. Los cirujanos incas mantuvieron la tradicin de excelencia que les haba legado los aymaras. Practicaban la trepanacin y las amputaciones. El extracto de la coca les serva como anestsico y, para cerrar una herida, hacan picar sus dos bordes, a la vez, con hormigas que, cumplida su funcin, eran decapitadas. Donde los Incas alcanzaron un alto nivel de perfeccin, habidas en cuenta las limitaciones de tiempo y de lugar, fue en la arquitectura. Heredaron de los tiwanacotas el uso de la piedra rectangular almohadillado y el poligonal, de mayor solidez. Sus trabaos de cantera, que hicieron intil el empleo del mortero, eran superiores a los egipcios. Los arquitectos incas no conocieron el arco. Techaban sus edificios con paja dispuesta sobre vigas de madera y abran sus puertas y ventanas en forma trapezoidal. La misma destreza en el preparado de la piedra, era empleado en la construccin de acueductos. Conocieron el principio de los vasos comunicantes y lo emplearon para elevar el agua, en algunos casos, a notables alturas. La tradicin escultrica de los tiwanacotas se perdi en el derrumbe del Imperio Aymara. No se conoce ninguna estatua, monumento o bajorrelieve quechua digno de atencin. El trabajo de los metales preciosos, mayor en cantidad, no es mejor en calidad, a juzgar por los ejemplares que se conocen, aunque es justo mencionar que los ms bellos pueden haber sido parte del rescate de Atahuallpa y fundidos en consecuencia.

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El tejido de los Incas desmerece tambin si se lo compara con el de otros pueblos anteriores de la regin andina. Sobresalieron, en cambio, en la confeccin de adornos de plumas. Existen todava bellos ejemplares de tocados y de capas, cuya urdimbre y disposicin, revelan gran habilidad y elevado sentido artstico. Por lo que se refiere a la cermica, los Incas, ms que trabajarlas ellos mismos cubran sus necesidades importndola de sus provincias. Introdujeron el arbalo, un vaso de cuello alto, vientre abultado y base cnica, con dos asas a media altura, que solan decorar, con gusto y sobriedad, en tres colores bsicos. Bastardearon, en cambio, el bellsimo kero tiwanacota, reemplazando la arcilla por maderas y recargando el dibujo. Sus mayores realizaciones artsticas figuran en el campo de la msica, la poesa y el teatro. El ms popular de los instrumentos incaicos era la quena de hueso o caa. Usaba, tambin, la zampoa, el tambor, los cascabeles y la trompeta de cuero o concha. Los aires nativos sobrevivientes, como el taki por ejemplo, pariente del huayo aymara, relievan la dulzura y la melancola como cualidades dominantes de sus composiciones musicales. Poesas, cantos y relatos, eran obra de los amautas: sacerdotes, cientistas y consejeros polticos a la vez. Estos, adems, llevaron la evolucin de la danza representativa hasta su extremo natural, el teatro. Se conserva una obra fechable en los tiempos del Incario: Ollantay. Fue recogida despus de la conquista por un nativo de apellido Espinoza Medrano, que la reform y adapt al gusto colonial. Su construccin demuestra que el autor original presupona, por parte del pblico, el conocimiento del tema, lo que le permita cercenar las escenas de relleno y explicacin. Tiene una gran dignidad temtica. Pachacuti y Tupaj Yupanqui, su hijo y sucesor, redondearon el Imperio sobre 300 mil millas cuadradas. el primero venci a las chancas, con lo que unific a todas las tribus quechuas, empuj a los hatunhuayllas hasta fijar la frontera norte del Imperio en Cajamarca y lleg, por el sur, hasta Charcas, despus de dos sangrientas campaas contra los collas y otras markas aymaras. El segundo, cuando era todava heredero del trono, ocup el territorio de los quitus y toda la costa que se extiende desde ese territorio, sobre la lnea ecuatorial, hasta la desembocadura del ro Rimac. Ms tare, convertido ya en soberano del Imperio, puso cruento fin a una nueva rebelin aymara, descendi hasta el ro Maule, trasmont la cordillera y se hizo dueo del Tucumn. Fue sucedido por Huayna Capaj que aadi 80 mil millas ms a las posesiones imperiales estableciendo su frontera norte en el ro Ascamayo. Hacia el fin de su reinado, en 1525, unos hombres blancos y barbados fueron vistos en las costas norte del imperio. Su jefe se llamaba Francisco Pizarro.

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III
Desde el descubrimiento de Amrica, en 1492, espaoles y portugueses se apresuraron a explorarla y colonizarla, derramndose por sus dos flancos, sin otra restriccin que el lmite impuesto, entre unos y otros, por el Tratado de Tordesillas: una recta perpendicular ms o menos situada sobre el grado 48 de longitud oeste del meridiano de Greewich. Pizarro era parte de una sociedad constituida, adems, por Diego de Almagro y Hernando de Luque, un sacerdote que actuaba representando a Gaspar de Espinoza, rico comerciante, y que, en resumen, representa lo que, en esencia, fue la Conquista, una empresa conjunta de aventureros, mercaderes y predicadores. Los mercaderes se hallaban movidos por la necesidad de abrir una nueva ruta a las Indias, como se llamaba entonces el Asia desconocida, a fin de quebrar el control que ejerca Constantinopla sobre el trfico de las especies, y para hacerse de metales preciosos, nico medio de pago que les era admitido en a adquisicin de esas especies. As se explica el por qu la Corona de Espaa, desde los inicios de la Conquista, impuso a sus colonias el rgimen del monopolio centralizando tanto la exportacin de bienes de consumo cuanto la importacin de oro y plata. Ese hecho se convirti en causa de la Conquista, pero no en la nica causa. La religin haba provisto el aglutinante nacional en la lucha por la reconquista de Espaa de la dominacin morisca y el espaol, por eso, era un catlico militante, fantico. Por otra parte, el triunfo, en la pennsula, del absolutismo y de las naciones consiguientes sobre el derecho divino de los reyes, tenan soldada una estrecha alianza entre la Iglesia y la Corona y daban a la Conquista el carcter de genuinas cruzadas para imponer la fe. De ah surge el papel desempeado por los predicadores. Hombres como Pizarro y Almagro, los aventureros, a su vez, se constituyeron en el brazo ejecutor de mercaderes y predicadores. Las leyes del mayorazgo y las guerras contra los moros, arrojaban al ocio, y del ocio a la aventura de la conquista a una cantidad de seres crueles, individualistas, valerosos y desesperados por hacer fortuna, pero al mismo tiempo demasiado orgullosos para trabajar por sus propias manos. Pizarro encabez dos primeras expediciones, una hasta el ro Bir y la otra hasta Tumbes, que no hicieron ms que confirmar en su nimo la desproporcin entre sus fuerzas y la magnitud de la empresa en la que se haba embarcado. Puesto en ese trance, acudi al Rey mismo y, reforzado por un contrato real, las Capitulaciones, arm una tercera, ms consistente y mejore pertrechada.

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Volvi a Tumbes y hall la ciudad desierta. Huayna Capaj, al morir, haba dividido el Imperio entre dos de sus hijos, Huscar y Atahuallpa, y los dos haban disputado el total. Atahuallpa, vencedor, invit a los extraos extranjeros a visitarlo en Cajamarca, a fin de conocerlos personalmente, una curiosidad que le cost el Imperio. Pizarro le tendi una trampa, lo apres, le impuso un enorme rescate con la promesa de ponerlo en libertad y lo hizo ejecutar una vez que tuvo el rescate o, por lo menos, parte de l, en sus manos. La muerte del Inca, para todo propsito prctico, puso fin al Imperio. Se haba cortado la cabeza y el cuerpo, inmenso, vigoroso todava, qued paralizado. Pizarro qued con las manos libres para incorporar toda la regin de los Andes Centrales al dominio de la Corona de Espaa. Esa incorporacin impuso en el Per el rgimen feudal imperante entonces en Espaa. Pizarro fue ennoblecido. Se le reconoci una inmensa posesin territorial con la facultad de repartir con la facultad de repartir entre sus hombre y facilitarles la explotacin de minas a cambio del quinto real. Como los espaoles tenan a menos usar sus propias manos, y las tierras y las minas, por lo tanto, no posean valor algunos sin brazos que las trabajaran, se subsan el problema facultando a Pizarro a encomendar a los indios. La encomienda consista en poner un nmero variable de indios en manos de un encomendero para quien deban trabajar sin otra retribucin que la enseanza de la fe catlica. Las encomiendas reconocidas a Pizarro y sus compaeros eran revertibles al cabo de tres generaciones, las encomiendas, en su mayor parte, fueron reatadas a la tierra; otras, con el nombre de mitas se destinaron al laboreo de las minas. De esa manera, los habitantes del Per, por efectos de la Conquista, pasaron a convertirse en siervos y en mitayos. Esas formas de propiedad y de trabajo produjeron, n el Per, una clase de seores, los conquistadores; otra de siervos, los campesinos, y abrieron, entre ambas, un ancho vaco para las clases medias. Los poblados ocupados o fundados por los espaoles, asumieron, de hecho, los privilegios que posean, en esa poca, las ciudades de la pennsula, principalmente, en principio al menos, el de elegir a sus autoridades mediante cabildos abiertos. La imposicin del rgimen econmico y social espaol, motoriz, en el Per, la imposicin paralela del rgimen de gobierno. El Rey que, en la pennsula, centralizaba los poderes ejecutivos, legislativos y judiciales, los deleg en Pizarro que fue nombrado gobernador, capitn general, adelantado y alguacil mayor, y que no dependa de nadie, sino del Rey mismo, a travs del Consejo de Indias.

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IV
Los conquistadores pertenecan a un ambiente cultural ms evolucionado que el de los conquistados. Conocan la rueda, el argo y el hierro, que los peruanos ignoraban; cultivaban los granos mesopotmicos y haban domesticado algunas variedades tiles de animales: caballares, ovinos y porcinos; posean los conocimientos propios de los albores de la Edad Moderna: la escritura alfabtica, la plvora, la brjula y la imprenta. Cargaban, en resumen, con todo el bagaje material de la civilizacin cristiana tal como haba desarrollado en su poca y, lo que es igualmente importante, tambin con su bagaje mental. Este era, tal vez, el de mayor peso. El cristianismo, a principios de la Edad Moderna y, sobre todo, en el apartado rincn europeo del que eran originarios los conquistadores, constitua, no slo un estilo de vida, sino algo ms, una concepcin integral de la existencia, su desenvolvimiento y su propsito. Su cimiento era la verdad tal como haba sido revelada y era interpretada y entendida por la Iglesia, su nica depositaria. El resto del edificio, naturalmente, tena que estar unido por la argamasa de la fe. Para el cristiano espaol del Siglo XVI, Dios haba creado el universo y lo mantena en existencia cmo, para y porqu s. En consecuencia, el pensamiento especulativo se hallaba subordinado a la teologa y, al igual que las verdades cientficas, poda resultar falso o hertico si discrepaba del dogma teolgico. La creacin, como un enorme escenario, estaba centrada en el hombre, su actor principal, puesto que haba sido creado, l solo, a imagen y semejanza del creador. Como tal, su destino en la vida, consista en hacer la voluntad de Dios, as le importara sufrimiento y, despus de la muerte, en reintegrarse a Dios, supuesto que hubiera hecho esa voluntad. La felicidad terrena era, por lo tanto, mucho menos importante que la felicidad en la otra vida. La voluntad divina constitua, no solo una norma de conducta intrnseca en el ser humano: la ley natural, sino tambin, el parmetro maestro de todo orden, fsico, espiritual y hasta social. La autoridad terrena era dada y permitida por la nica autoridad puesta ms all de toda cuestin, la autoridad divina. De ese concepto se desprenda, de un lado, el derecho divino de los reyes y, de otro, la obligacin de la obediencia poltica. Una conquista, cualquiera que ella sea, significa, por lo general, la superimposicin de una cultura fornea sobre otra nativa. La conquista espaola en el Per, sin embargo, excepcion esa regla. Durante los breves aos que medan entre la tercera expedicin de Pizarro y la muerte de Atahuallpa, apenas si los conquistadores importaron algunas formas culturales propias, las ms necesarias a los efectos de sobrevivir en el nuevo ambiente. Lo que s hicieron, con una totalidad

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digna de mejor causa, fue detener por completo la evolucin cultural nativa, confinar los remanentes al mbito rural y, para todos los efectos prcticos, aprisionar ese remanente en un crculo de hierro sin otra salida que la folklorizacin. El proceso, tal vez, no fue deliberado, aunque si lo fueron muchos de los mtodos empleados para llevarlo a trmino. La desaparicin, como clase, de la nobleza nativa, acab con la demanda de obras de creacin original. El saqueo de las riquezas acumuladas en los templos y en los palacios, contribuy a destruir la mayor parte de las obras ms ejemplares del arte nativo. Y la reduccin indiscriminada de los pobladores a la categora de siervos, desterr, dentro del feudo, a loa artesanos que haban heredado la tradicin creativa de sus antepasados y podan haberla legado a sus descendientes. La conquista, en si misma, produjo algunas narraciones escritas por testigos presenciales de los hechos, como Pedro Pizarro y Sancho de la Hoz, secretario de Francisco Pizarro; Juan Betanzos, su intrprete oficial y Cristbal de Molina. Sus obras no son, ciertamente, parte del acervo cultural o bajoperuano, pero s son parte de su historia cultural, no slo porque se refieren a hechos decisivos de su evolucin, sino, asimismo por el valor que tuvieron en su formacin mental. Lo curioso y por curioso raramente percibido, fue el papel que, en la civilizacin cristiana, madre de la rama peninsular importado a los Peres, desempe el descubrimiento y la conquista del fabuloso Imperio de los Incas. Su estructura social sobre todo, una proyeccin lgica del medio ambiente, haba de encender la fantasa de numerosos exponentes del pensamiento europeo y, ms tarde, la admiracin apostlica de varios de los profetas de la Revolucin Francesa, como Voltaire y Rousseau. Si se tiene en cuenta la influencia que el pensamiento de esos hombres tuvo en la Independencia americana, se ver cmo, a travs de un crculo cuyas dimensiones abarcan algo ms de tres siglos, el ejemplo americano sirvi para los fines de su propia liberacin.

EL INJERTO FORNEO I
Los primeros aos del Coloniaje se desenvolvieron bajo el signo de las luchas entre los propios conquistadores. Colidieron, primero, almagristas y pizarristas; luego, los encomenderos y la Corona. Todo lo cual, naturalmente, retras la iniciacin ms o menos metdica del proceso colonizador. La manzana de la discordia entre Pizarro y Almagro fue la posesin del Cuzco, que no haba sido cabalmente definida en las concesiones de tierras efectuadas por la Corona dentro de las Capitulaciones. Almagro fue derrotado en Las Salinas, juzgado

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y muerto. Sus seguidores despojados, se vengaron, algunos aos ms tarde, asesinando a Pizarro en Lima. Como resultado, Gonzalo Pizarro, hermano de Francisco qued dueo y seor de todo el antiguo Im perio Incaico. Las confrontaciones entre los encomenderos y la Corona tuvieron causas ms profundas. La Corona, como institucin permanente, estaba obligada, primero, a defender la nica verdadera riqueza local: el indio, de la codicia de los encomenderos que, deseosos de hacer fortuna con rapidez, la agotaban impiadosamente, y, segundo para los fines de esa defensa, a imponer su autoridad absoluta en el Per. Ese doble objetivo se concret, el ao 1542, con las Ordenanzas de Barcelona. Fue reafirmada la revertibilidad de las encomiendas; la prestacin del trabajo campesino result substituida por el tributo y se traslad, al dominio americano, toda la jerarqua institucional espaola empezando por los Virreynatos y las Audiencias. Los encomenderos, en defensa de sus privilegios, se alzaron bajo las banderas de Gonzalo Pizarro. Este, como Almagro, result, al cabo, derrotado en Sacsahuaman, juzgado y ejecutado, gracias a la astucia de un clrigo: Pedro de la Gasca. Las Ordenanzas de Barcelona fueron puestas en vigor, excepcin hecha de los acpites referentes a la substitucin del trabajo obligatorio por el tributo. Mientras los encomenderos y la Corona disputaban el destino del continente, fue descubierto el cerro de Potos, un milagro de riqueza tan enorme que, por si solo, haba de determinar la forma del Coloniaje y su curso, en todo el Alto Per, por cerca de tres siglos. La Gasca, para conmemorar su victoria, orden la fundacin de La Paz. Estaba destinada a servir de pascana en el largo camino de la plata entre Lima y Potos; pero cobr importancia independiente como nudo del camino del oro hacia Tipuani, y del camino de la coca yunguea, cuya demanda se haba multiplicado a causa de la mita .

II
La incorporacin del antiguo feudo de los Pizarro al dominio absoluto de la Corona mediante las Ordenanzas de Barcelona, inici, recin, el proceso de colonizacin en el Alto Per. Ese proceso, que dura hasta a Independencia, se desenvolvi en varios perodos acusadamente singularizados. El primero va, poco ms o menos, desde la derrota de los encomenderos hasta el segundo decenio del siglo XVII, cuando la minera potosina entra en su poca de mayor auge, y puede calificarse como el perodo de caracterizacin del orden colonial.

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En l, lo que le da su denominativo, el orden colonial, primero, es definido en un mbito poltico concreto; segundo, ese mbito poltico resulta organizado prctica y legalmente; tercero, empieza a poblarse en sus puntos de mayor importancia a los fines colonizadores, y, cuarto, adquiere la fisonoma social que haba de serle propia durante toda su existencia. La definicin del orden colonial altoperuano se produjo con la creacin de la Audiencia de Charcas el ao 1559. Su ncleo bsico era el altiplano, al que, con generosa imprecisin, se le aadieron enormes extensiones por los cuatro costados. La Audiencia de Charcas, legalmente al menos, dependa del Virreynato de Lima; de hecho, a causa de la distancia, funcionaba como un ente autnomo. La organizacin ms o menos sistemtica del orden colonial, fue, en gran medida, obra de virrey Francisco de Toledo que gobern el Per entre 1559 y 1581, y lo fue, sobre todo, por la dictacin de las Ordenanzas, el primer intento hecho para adaptar la legislacin espaola a las condiciones peculiares de la colonia. El poblamiento de los puntos de mayor importancia del mbito colonial altoperuano, hasta entonces reducido a su corazn altiplnico, se realiz mediante las fundaciones. Fueron motivadas por el descubrimiento de nuevas minas; el empeo de los aventureros en la bsqueda de El Dorado, el reino fabuloso de la riqueza y de la felicidad; la creciente demanda de alimentos determinada por la rpida expansin potosina y la necesidad de defender el territorio audiencial de las incursiones de las salvajes tribus orientales, chiriguanas sobre todo. As, en 1538 y 1606, nacieron Chuquisaca, Santa Cruz, Cochabamba, Tarija, Trinidad y Oruro principalmente. Entre los caminos surgidos para vincular fundaciones con su ncleo central, figura, en primer trmino, el de la coca, que una Potos con La Paz por un arco tendido a travs del valle de Cochabamba, y, en segundo trmino, el que iba de Tarija a Cotagaita, ramal desprendido del gran camino de la plata. La diversidad de las causas que motivaron las fundaciones, produjo un conjunto desordenado y desigual. Las gentes y el progreso con ellas, resultaron concentradas en los centros mineros, Potos sobre todo, lo que disminuy el impulso de otros poblados, excepto La Paz y Cochabamba, y sumi a las fundaciones tropicales en un largo sopor vegetativo. La modalidad espaola, europea en verdad, de usar los poblados como centros de poder: guarniciones, mercados y sedes administrativas, determin, sobre todo en la Audiencia de Charcas, una divisin profunda, econmica, poltica y cultural, entre la urbe y el campo. La ciudad y la campia empezaron a ser dos pases diferentes. Su incomunicacin haba de tener largas y hondas consecuencias en el desarrollo de la sociedad altoperuano primero y boliviana ms tarde.

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El orden colonial adquiri su fisonoma social peculiar en los hechos, pero son las Leyes de Indias las que lo configuran con mayor precisin. Las Leyes de Indias constan de nueve libros. Tienden esencialmente, a organizar el drenaje de la riqueza colonial en beneficio de la Corona y estatuir el aparato poltico y administrativo necesario para operar ese drenaje. Sus diversas disposiciones rigidifican el monopolio comercial de la Corona tendente a dictar los precios de los productos que las colonias deban consumir y de las materias primas que esas colonias producan; rearreglar el sistema de concesiones de tierras, lo que, mediante el mecanismo de las composiciones iba a terminar en la aparicin del latifundio de tipo feudal; aclaran el sistema impositivo y el rgimen de los estancos, dos medios adicionales al monopolio para drenar la riqueza colonial; reafirman las prerrogativas financieras de la Iglesia, beneficiada con los diezmos y las primicias e imponen en las colonias un aparato burocrtico de doble curso, similar al que operaba en la metrpoli. Uno, originado en el Rey, que puede denominarse como la burocracia peninsular y otro nacido de la ciudadana, la burocracia local.

III
Recin en el perodo de caracterizacin del orden colonial empieza a haber una vida cultura, digna de ese nombre, en el Alto Per. No era, desde luego, una vida cultural propia; lo era importada. La riqueza que empezaba a producir el rico cerro potosino, canalizada a travs de la Iglesia y de la devocin de los concesionarios de minas, alent la arquitectura sacra, su adorno y un cierto movimiento intelectual incipiente. Se limit, empero, a aquellos centros urbanos directa o indirectamente beneficiados por el auge de Potos. La importacin provena, casi totalmente, de la pennsula, algo natural si se tiene en cuenta el control estricto que la Corona ejerca sobre el trfico con las colonias, y llegaba atrasada por la distancia, enanizada por las desconfianzas burocrticas, deformada en beneficio de sus rasgos confesionales y envilecida a causa del propsito de orientarla como un instrumento ms del dominio colonial. As lo demuestra, entre otros cientos de ejemplos, la prohibicin, incluso, de los libros de caballeras; el tamizado con medida religiosa de quienes inmigraban al nuevo continente y el traslado de la Inquisicin que, si bien no quemaba herejes, sola organizar unos espectaculares autos de fe para hacerlo con los libros. El elemento ms importante de la imposicin cultural hispana en el Alto Per, fue, ms all de toda duda, la religin. La expandieron los predicadores, convertidos en misioneros, con un celo a veces tan fantico, que lleg hasta la destruccin de creaciones artsticas nativas invalorables, como lo atestiguan los sumarios de la notoria Comisin para la Extirpacin de las Idolatras; pero, como toda medalla, tuvo tambin otra cara. Si bien deformada por un matrimonio a veces vergonzante con las creencias y las costumbres lugareas, se constituy, durante varios siglos, en el nico lazo de unin entre el pas urbano y el pas rural.

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El idioma apenas si le va en zaga a la religin tratndose de elementos importantes en la imposicin cultural hispana. Estaba destinada a servir, por la pura lgica de las cosas, para incorporar a los indios a un mbito cultural mayor, ms adelantado y, gracias a la imprenta, mejor organizado para facilitar la accesin al conocimiento. Sin embargo, su penetracin en el pas rural result lentsima. Tres siglos ms tarde, al nacer la Repblica, no haba en el campo ms que un medio por ciento de alfabetos. Lo que hizo el espaol, o ms exactamente, el misionero, para facilitar su comunicacin con el colonizador, fue tratar de aprender los idiomas nativos. El esfuerzo ha dejado varias obras, todas tiles y, algunas de ellas, meritorias adems. La primera gramtica quechua fue publicada en 1563 por fray Domingo de Santo Toms, ms tarde Obispo de La Plata, a quien se debe tambin el primer vocabulario en ese dialecto. En 1583, la Audiencia de Charcas, a imitacin de su par limea, instituy una ctedra de quechua y el catecismo fue traducido tanto al quechua como al aymara. Tres aos ms tarde, apareci otro vocabulario aymara, destacado, tanto por su tema, su alcance y su erudicin, cuanto por haberse editado en la imprenta ms antigua de que se tiene noticia en el territorio audiencial, se debe al jesuita italiano Ludovico Bertonio y vio la luz el ao 1612. Le sigui, muy poco despus, un segundo vocabulario aymara el de Diego Torres Rubio. La cultura del perodo de caracterizacin del orden colonial patentizada su condicin de importada y la intencin poltica que la deform, sobre todo en la educacin, en la historia y en aquellas especialidades de las letras ms cultivadas entonces. En 1571 y 1577, el jesuita Alonso Barzana fund, en La Paz y Potos respectivamente, los dos primeros establecimientos de enseanza del Alto Per con el propsito explcito de descubrir vocaciones. La enseanza propiamente dicha se reduca a las primeras letras y a las operaciones aritmticas elementales. El resto del tiempo dedicado a los alumnos, era empleado, igual que durante la Europa medioeval, en la memorizacin del catecismo y la inculcacin de la fe religiosa, el amor a la Iglesia y la obediencia al Rey de Espaa. Sin mucho esfuerzo, como homenaje a su intencin, las descripciones: libros de viajes, anecdotarios, opsculos especializados y monografas, pueden categorizarse como obras de educacin. Entre las que se publicaron durante el perodo de caracterizacin del orden colonial, hay varias que poseen inters documental y valor intrnseco. La mayora de ellas, sin embargo, no alcanza a velar su propsito de estimular una ms pronta y efectiva colonizacin. Entre los autores de ese tipo de descripciones descuellan: Jos de Acosta, Fray Romualdo de Lizrraga, Bernab Cobos, Gonzalo Fernndez de Oviedo y Miguel Cabello de Balboa, Snchez de Alcayaza y Lorenzo Surez de Figueroa se

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interesaron en el oriente altoperuano y Juan Matienzo, Oidor charquino, public un extenso estudio sobre el gobierno colonial, con indudable penetracin poltica pero enconadamente antindigenista. La especialidad histrica del perodo admite varias divisiones. Es posible, primero, separar a los que escribieron sobre temas de su actualidad, como Diego Fernndez de Palencia y Pedro Gutirrez de Santa Clara, relatores de las luchas intestinas entre los conquistadores, Juan Capoche que pint el Potos de sus primeros decenios y Diego Cabeza de Vaca que lo hizo con La Paz, de los que se especializaron en la crnica del Imperio Inca. Estos ltimos, a su vez, pueden dividirse, con facilidad, entre quienes recogieron sus datos, investigando personalmente sobre el terreno de quienes narraron lo odo o recogido por terceros. El primero de esos dos grupos, por lo general, es bastante imparcial y autorizado. Lo prueban sobre todo, Pedro Cieza de Len, autor de una Crnica del Per, obra profunda, escrita con buen estilo y loable honestidad intelectual, y Cristbal de Molina, homnimo del cronista que acompa a Pizarro, ms inclinado a la descripcin costumbrista que a la crnica propia dicha y cuya Relacin de las Fbulas y Ritos de los Incas es inapreciable para profundizar el tema. Los trabajos de Agustn de Zrate, padre de una Historia del Descubrimiento y la Conquista del Per y Martn de Mora, aunque en otro plano confirman el juicio merecido por los dos primeros. El grupo de cronistas, que narraron lo odo o recogido por terceros, merita una nueva divisin, ya no en grupos sino en escuelas: una proespaola y la otra americanista. El virrey Toledo, a poco de llegar a Lima, organiz las Informaciones, una investigacin del pasado incaico destinada a probar, primero que Espaa posea un derecho legtimo para conquistar el Per y, segundo que su dominacin era harto ms beneficiosa que la de los Ayares. El primer extremo no necesitaba prueba ninguna puesto que ya haba sido consumada el querer legitimar a posteriori un acto de fuerza es siempre hipcrita e intil- el segundo era imposible. De todas maneras, las informaciones de Toledo dieron su fruto. Sirvieron para proveer de inspiracin y de material a los cronistas de la escuela proespaola. Dentro de esa escuela, se destaca, con nitidez, Pedro Sarmiento de Gamboa, autor de una Historia de los Incas, bien escrita y mejor metodizada que, a pesar de su intencin, an hoy da se lee con agrado y se consulta con frecuencia. Le siguieron, en la misma huella, Polo de Ondegardo, despus corregidor de Charcas, Antonio de Herrera, cronista de rey de Espaa y Fernando de Santilln. Fernando Montesinos, entre una tupida maraa de fantasas, aporta alguno datos importantes para la prehistoria incaica.

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La escuela americanista estuvo compuesta, en su mayor parte, por hijos de la tierra y surgi, en reaccin contra la escuela proespaola, como una tentativa para restablecer el equilibrio histrico. Sus principales exponentes son: Garcilazo de la Vega, hijo de un gentilhombre espaol y de una princesa india, y el sacerdote jesuita Blas Valera. Garcilazo adquiere relieve, ms por su excelencia literaria que por su rigorismo histrico, y Valera, tanto por su equilibrio cuanto por la profundidad y la riqueza de sus aportes ha quedado como nica fuente para investigar una probable dinasta de los gobernantes tiwanacotas-. A ellos, es justo aadir el altoperuano Guamn Poma de Ayala, denso pero novedoso, y a Juan de Dios Pachacuti, minucioso y equilibrado. A pesar de sus limitado propsito, los americanista tuvieron la virtud de demostrar, en esa poca, la existencia de valores nacidos en las colonias, con puntos de vista acordes con su condicin de tales, en una de las especialidades ms importantes del campo de las letras. Con ello, a su manera, se constituyeron en la primera avanzadilla de esa extraa comunin entre el espritu nativo y la carnadura peninsular que fue, ms tarde, la cultura barroca-mestiza. En materia teatral, slo se conserva referencia de una obra escrita en el Alto Per y que dato de 1601: Nuestra Seora de Guadalupe y sus Milagros. Pertenece al fraile Jernimo Diego de Ocaa. El resto de la actividad teatral, por lo que se sabe, se redujo a la representacin de auto sacramentales importados, algunos de los cuales devinieron en coreografas argumentadas dentro del folklore. El mismo Diego de Ocaa produjo alguna poesa ocasional. Parece ser que varias composiciones de Duarte Fernndez y Luis de Rivera fueron escritas a su paso por el Alto Per, pero no cabe considerarlas como parte de la historia cultural altoperuano por cuanto no se refieren a la regin ni tuvieron influencia posterior en su desenvolvimiento literario. Las que caben, aunque con mrito desigual, son las Canciones Castellanas de Sebastin de Mendoza, natural de Chuquisaca. En el campo de las artes el rasgo confesional es todava ms acentuado y la calidad de importacin ms evidente. Las primeras manifestaciones de la arquitectura colonial en el Alto Per no tienen, en verdad estilo alguno. Obedecen a las sencillas exigencias de la economa y de la prisa, y fueron realizadas, consecuentemente, del modo ms fcil, por medio de arcos y columnas. Se ha querido ver en llas una extensin renacentista, pero, en el hecho, no son ms que versiones utilitarias del romnico o del mudjar, o sea de aquellos estilos prevalecientes en la pennsula donde haban nacido y vivido los conquistadores y colonizadores. Algunos ejemplos de ello son las iglesias de San Lzaro y San Francisco en Chuquisaca, Laja cerca de La Paz y Santa Brbara en Potos, por lo que hace a lo religioso. En lo secular, no se conserva ejemplo alguno.

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La pintura y la escultura, exclusivamente dedicadas a la complementacin de las iglesias, empezaron por la importacin de la obra misma, imgenes religiosas de un valor relativo, excepcin hecha, con buena voluntad, de algunos trabajos de Angelino Medoro, Francisco Pachecho y Gaspar Nez Delgado. En una segunda fase, cuando la Iglesia y los devotos dispusieron de mayor riqueza, se import, no ya el producto acabado, sino a los hacedores de se producto, pintores y escultores europeos, afiliados a la escuela sevillana, el manierismo o al bajorenacentismo, entre los que cabe destacar, por la influencia que signific su paso, al pintor Bernardino Bitti y a los escultores Martn de Oviedo, Jcome Griego, Benito Genoves, Juan Bautista Vsquez, Diego Ortiz de Guzmn, Juan de Villegas y Andrs Pastorello. Finalmente, en una tercera fase, cuando el hombre altoperuano aprende de esos pintores y escultores las tcnicas necesarias para su tarea, empieza a producirse imitaciones ms o menos aceptables de lo que import o produjo por importacin. Entre los primeros y ms capaces imitadores en materia pictrica debe mencionarse a Matas Sanjins, autor de la Virgen de Peas y a Gregorio Gamarra, discpulo de Bitti, ambos poseedores de un toque ingenuo que recuerda a Ferrer Bassa. Entre los escultores, por la gracia de su estilo y porque fue el primero de origen indio, es necesario destacar a Francisco Tito Yupanqui, el autor de las vrgenes de Copacabana y Pucarani. La imitacin no es copia y los imitadores nativos, pintores y escultores, no podan, aunque lo hubieran querido, evitar que apareciera alguna chispa reveladora de su espritu en las obras que ejecutaban. Es a causa de ese hecho, muchas veces involuntario, que Sanjins, Gamarra y, sobre todo, Yupanqui, se unen a los cronistas de la escuela americanista dentro de ese captulo de la historia cultural altoperuano dedicado, con justicia, a los precursores de la escuela barroco-mestiza. En lo que hace a la msica, no es mucho lo que puede historiarse. Chuquisaca import un constructor de rganos, Sebastin du Len, y, poco ms tarde, al primer maestro de capilla de que se tiene memoria: Gutirrez Fernndez Hidalgo, un manierista. Los factores limitativos de la importacin cultural metropolitana explican, en el territorio de las letras y de las artes, porque, mientras en Europa maduraba el Renacimiento con toda su vigorosa secularidad y en Espaa misma transcurra la primera mitad del Siglo de Oro iluminado por valores de tan alto vuelo como Cervantes, Lope de Vega, el Greco y Zurbarn, en la provincia no se creaba nada, se historiaba un poco y se imitaba ms. La historia del folklore colonial no tiene cultivadores. Para estudiarlo es necesario escarbar referencias en las crnicas dedicadas a otros temas, en los secos informes de las autoridades o en las exposiciones sobre las idolatras de los campesinos escritas por los mismos encargados de extirparlas.

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De todo ese disperso material es posible colegir, con un buen margen de aproximacin, que, durante el perodo de caracterizacin del orden colonial, el indio, repuesto pero no olvidado de la derrota sufrida en manos del hombre blanco, desarroll aquellas vlvulas de escape que permanecan abiertas para las manifestaciones de su personalidad espiritual: la msica y el baile. Sujeto como estaba al calendario de trabajo impuesto por los dueos de las tierras y de las minas, aprovech, para ese desarrollo, las mismas festividades que stos le prescriban: la Navidad, el Corpus Christi, la Semana Santa, la llamada Invencin de la Santa Cruz y los distintos presteros a que daba lugar el aniversario de los santos patronos locales. Como resultado, todas esas festividades acabaron por convertirse en aleaciones inseparables de lo que eran originalmente y del sentido pagano con que los indios las adaptaron a su modo de ser. El culto catlico, entonces, qued impregnado del viejo ritual dedicado a la Pachamama, al Inti, a los antepasados o a los totems familiares, y la fe, en el acpite de sobrenatural por lo menos, se mezcl con sacrificios hechos para propiciar el xito de las cosechas o la mejor reproduccin de los animales de trabajo. La msica y el baile, puestos a la sombra del culto, se ramificaron entre lo que el indio conserv como tradicin ancestral y lo que copi del pas urbano, adaptndolo y transformndolo de acuerdo a su carcter. Lo que era tradicional puede distinguirse mejor por la msica que por el baile. Aquellas melodas susceptibles de ser interpretadas en las simples escalas nativas, pueden, sin esfuerzo, clasificarse como anteriores a la Conquista. Con ese criterio, es altamente probable que, amn del huayo aymara, las machascas y los yaraves quechuas sean efectivamente tradicionales. Lo adoptado o transformado, en cambio, se singulariza mejor por la coreografa. Las cuadrillas, las pandillas y la danza de las cintas son, con poca duda, derivaciones de la contradanza, el minueto y el baile del cordn, tan de moda entre los peninsulares de esa poca. Es muy posible que el bailecito pertenezca tambin a esa clasificacin.

IV
El perodo de caracterizacin del orden colonial fue seguido, muy naturalmente por uno de consolidacin que, en lneas generales, dur algo ms de cien aos, desde el segundo decenio del siglo XVII hasta el tercer decenio del siglo XVIII. El perodo de consolidacin del orden colonial comprende todo el auge de la minera potosina hasta que entra en la curva de su declinacin. Debido principalmente

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al descubrimiento de otros yacimientos, a la regularizacin de la agricultura y de la artesana y a la conservacin de su riqueza por parte de la Iglesia, esa declinacin no arrastr consigo, en la misma proporcin, la de todo el Alto Per. Este, durante el perodo consolidativo del orden colonial, creci con el crecimiento potosino; pero, luego, empez a parcelarse en grandes zonas autosuficientes, un fenmeno al que se puede atribuir el origen del sentimiento regionalista. La consolidacin del coloniaje se caracteriza por la emergencia del criollismo, el agrupamiento y la creciente importancia de los espaoles nacidos en las colonias; por la incorporacin de nuevos ncleos, principalmente selvticos, a la vida activa de la Audiencia, y por la emergencia del mestizaje, los hijos de indias y espaoles. La emergencia del criollismo tuvo su origen en el tema de la competencia econmica con los peninsulares. Los criollos, gracias a la sencilla ley de la acumulacin, acababan por ser dueos de las tierras ms extensas y de las mejores minas a cabo de dos o tres generaciones. Los peninsulares, a fin de quebrar, para su provecho, la operabilidad de esa ley, excluan a los criollos del acceso a la burocracia peninsular, a la facultad de controlar el flujo de la riqueza. El balance daba una doble contradiccin: los amos del poder econmico no lo eran del poder poltico y los amos del poder poltico no lo eran del poder econmico. Esa doble contradiccin origin una serie de conflictos que llenan casi toda la historia del perodo. Estallaron alrededor del ao 1580, recurrieron, con mayor intensidad, a principios del siglo XVII y, para el segundo decenio de ese siglo, se haban convertido en verdaderas guerras civiles, las guerras entre vicuas y vascongados. La incorporacin de los ncleos selvticos principales al conjunto humano de la Audiencia de Charcas fue, en gran medida, obra de los misioneros, y acabaron por perfilar tres grandes centros misionales autosuficientes: el de Apolobamba, a cargo de los franciscanos, y los de Chiquitos y de Moxos, organizaos por los jesuitas. Como resultado de esas conformaciones, se esbozaron dos caminos ms: uno, el de las misiones franciscanas, que remataba en Tipuani para enlazarse con el camino del oro; otro, el de las misiones jesuitas, que una las concentraciones de Moxos y Chiquitos y conduca a Cochabamba, va Santa Cruz. La emergencia del mestizaje fue lenta y penosa, y complet, sobrepuesto al complejo social, el complejo tnico altoperuano. El mestizo, deprecativamente, era definido por la ley como el hijo de india y espaol nacido en infamia. Pocos espaoles traan sus mujeres blancas y ms pocos an llevaban sus mujeres indias al altar. El mestizaje, pues, creci considerablemente y en poco tiempo. Los mestizos estaban privados de heredar debido a las circunstancias de su

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nacimiento y se legisl, expresamente, para que no pudieran, tampoco, optar a cargos pblicos o poseer tierras. Era una situacin explosiva que hallaba desahogo parcial en la administracin de las propiedades de espaoles o criollos, en el pequeo comercio y en las artesanas, con lo que el mestizo se hizo, tambin, parte de las clases medias. Tena que estallar y estall, al cabo, en varias, breves pero brutales confrontaciones, cuyos mejores ejemplos son las sublevaciones de Antonio Gallardo en La Paz y de Alejo Calatayud en Cochabamba.

V
La cultura, durante el perodo consolidativo del orden colonial, sigue, ms estrechamente an que durante el perodo caracterizativo, la evolucin econmica del conjunto social. Puede dividirse en dos etapas. La primera coincide con la curva ascendente del auge minero potosino y con la emergencia del criollismo. La conjugacin de esos dos factores, el uno como impulso y el otro como carcter, con su contradictoria distencin a enraizar en la tierra pero dentro de un mbito semejante al mbito peninsular, produjo una continuacin del estado de cultura propio de las ltimas fases del perodo de caracterizacin del orden colonial, magnificada en cierto, pero tambin imitativa, de sello confesional y retrasada respecto de sus modelos. Para subrayar ese retraso, parece necesario acotar que, cronolgicamente, coincide con la aparicin europea del pensamiento liberal, creacin, bandera y herramienta de la burguesa, en su rama racionalista. En esa primera etapa, la educacin se seal por un hecho sin duda relevante debido a su influencia: la fundacin, en Chuquisaca, de la Universidad San Francisco Xavier, que acaeci en 1624 y fue puesta a cargo de los jesuitas. Para clarificar el sentido que la inform, alquitaradamente tradicionalista, basta traer a colacin las ctedras con que abri sus puertas. Amn del aymara, se enseaba otras seis: dos de teologa, una de teologa moral, una de artes y dos de latinidad. Es fcil advertir en semejante plan de estudios, una copia resumida de aquellos que rigieron las universidades europeas en la aurora del feudalismo y que, por entonces, estaban siendo abolidas en todo el viejo continente. Aprisionaba al estudiante en un mundo artificial, sin relacin alguna con la realidad de la que formaba parte y lo titulaba, tal vez como un buen cristiano, pero, en todo caso, como un ser intil. El carcter del mecanismo colonial altoperuano, bsicamente orientado hacia la explotacin minera, y la detallada reglamentacin merecida por los sistemas drenadores de la riqueza americana, produjeron dos obras de vala, una en el terreno de la exploracin y explotacin del subsuelo y otra e el de la recopilacin y el comentario legales: el Arte de los Metales del sacerdote Alonso Barba, rebosante de datos, unos curiosos y otros todava tiles, y el Gazofilacio Real del Per de Gaspar

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de Escalona y Agero. El opsculo dedicado a Galileo por Juan Vsquez Acua el ao 1560, constituye una curiosidad meritoria, sobre todo si se tiene en cuenta las vicitudes que el clebre astrnomo acababa de pasar a manos de la Inquisicin. Las descripciones se justifican con cuatro nombres principales: los franciscanos Vsquez de Espinoza y Bernardino de Crdenas, autores de relaciones generales sobre las Indias y el Per, y los jesuitas Francisco Altamirano y Juan Patricio Fernndez, que se refieren, en particular, a Moxos y Chiquitos. El gnero etnogrfico propiamente dicho, tuvo un pionero solitario en Diego Andrs Rocha, Oidor de la Audiencia de Lima, que escribi un libro sobre el origen de los americanos, particularmente referido a los dos Peres, curiosa mezcla de fantasa y rigurosidad. En materia histrica, el mayor nmero de obras estuvo dedicado a la relacin de los hechos de las distintas rdenes y sus autores fueron naturalmente, religiosos: Diego de Mendoza y Diego de Crdova entre los franciscanos y Bernardo de Torres entre los agustinos, para no mencionar sino a quienes lo meritun. Alonso Ramos Gaviln produjo una Historia de Copacabana digna de relieve y Antonio de la Calancha tipifica el gnero, con todas sus limitaciones y sus aciertos. Su Crnica Moralizadora de la Orden de San Agustn, posee el mrito intrnseco y documental por sus agudas observaciones a pesar de su pesado estilo. La grandeza de Potos estimul el inters de numerosos cronistas: Juan de Medina, Diego de Acosta, Pedro Mendoza, Bartolom Dueas y Enrico Martnez. Con excepcin de los dos primeros, los restantes son conocidos, nicamente, por las referencias de cronistas posteriores. La obra de Antonio Len Pinelo, ms tarde Cronista Mayor de la Corona, es inclasificable por su vastedad. Abarc una tesis sosteniendo que el Paraso haba estado en el nuevo mundo, una historia de Chile, otra de Potos e incluso un memorial sobre el comercio entre Potos y el Ro de la Plata. El cultivo de las letras, empez a acusar, primero, una prdida de ambicin en la perspectiva temtica y. segundo, la influencia. en algunos casos, del oscurantismo y, en otros, de las dos ramas principales del barroco: el conceptismo, dedicado a relievar la agudeza de las ideas, y el culteranismo, empeado en difuminar el fondo con la exuberancia de la forma. La poesa volvi a la atencin histrica con la obra de Juan Sobrino, el cantor de los vicuas, y de Luis de Rivera. El primero tiene un marcado sabor conceptista y fue recogida fragmentariamente, por cronistas posteriores. El segundo, un sonetista, ha dejado escasas muestras de su indudable dominio tcnico. En el terreno de las artes, la abundancia de riqueza facilit la importacin de aquellos ambiciosos estilos: el gtico y el barroco, todava boyantes en Espaa. que demandaban mayores recursos y esfuerzos que las simples versiones utilitarias del

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romnico o del mudjar. El gtico, tpico del medioevo europeo, se caracteriza, en su inspiracin, por un alto vuelo mstico y, en lo que hace a sus manifestaciones, por las lneas grciles y elevadas, por la bveda de crucera y por el arco ojival. El barroco, a su vez, peculiar del siglo XVII, se distingue por la tendencia a ahogar el armazn esqueletal con una superabundancia de elementos ornamentales y decorativos. Entre las muestras ms destacadas del gtico producidas entonces figura la catedral de Potos; entre las del barroco, se relieva la portada de la Iglesia de Copacabana. La arquitectura utilitaria era bien simple. Cuatro hileras de cuartos, sin comunicacin interior, solan alinearse alrededor de un patio rectangular centrado por un aljibe. Los techos calan en dos aguas muchas veces de paja y algunas de tejas. Las vigas interiores raramente eran trabajadas. La escultura sigui el curso de la arquitectura religiosa a la que continu adscrita en condicin ornamental y copio su evolucin estilstica, bien que, en algunos casos, con toques realistas. El ms destacado de los escultores del periodo es el sevillano Gaspar de la Cueva, que trabaj parte de su vida en Potos y produjo all, entre otras obras, el llamado Cristo de Burgos y un excelente Juan Bautista actualmente en Chuquisaca. Luis de Espn dola. Fabin Jernimo y Luis de Peralta eran respetuosamente considerados por sus contemporneos. La pintura se concentr en Chuquisaca, asiento del aparato burocrtico peninsular y en Potos. Sus exponentes ms calificados son Francisco de padilla, mas bien manierista, cromticamente atrevido, y Nicols Chvez de Villafuerte, barroco, de lneas duras y modesta temtica. La msica misional, inspirada por Domenico Zapiola, ha dejado algn recuerdo en las descripciones de los viajeros, ms que nada por la facilidad de los nefitos, no slo en ejecutarla, sino, asimismo en construir suS propios instrumentos. La segunda etapa cultural del perodo consolidativo del Coloniaje coincide con la curva decente de la minera potosina, la aparicin de otras fuentes de riqueza minera, la parcelacin econmica del Alto Per en grandes unidades provinciales ms o menos autosuficientes y la emergencia del mestizaje, y esos hechos la fluyen decisivamente. Disminuy el nmero de estudiosos, escritores y artistas; el mecenazgo se concentr en la Iglesia liberada del empobrecimiento general; apareci el estilo barroco-mestizo, primera aportacin americana de cuanta a la historia de la cultura occidental y, finalmente, ese estilo barroco-mestizo se parcel en varias escuelas locales ms o menos correspondientes a las grandes unidades provinciales en las que se haba dividido la economa alto-peruana.

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En el terreno del pensamiento, el panorama es desrtico, igual que en el de los estudios o las divulgaciones cientficas o tcnicas. Por lo que hace a las descripciones, las nicas de que se tiene noticia pertenecen a los jesuitas de Moxos y Chiquitos y recuerdan los nombres de Francisco Altamirano, Garriga y Fernndez. Continuaron apareciendo algunos estudios lingsticos de factura misional: uno de la lengua moxa perteneciente a Marbn, otro de la baure recopilado por el minucioso Di Maggio y un tercero de la guaran, hecha por Montoya. En el campo de la historia, aparte de Bartolom de Orza y Vela, la preocupacin de las rdenes religiosas por documentar sus realizaciones, continu siendo comn denominador, bien que en menor cuanta gracias al dominico Juan Melendez y al mercenario Francisco de Mi randa. Bartolom de Orza y Vela merece prrafo aparte. Su obra ha sido y contina siendo documento y fuente de inspiracin inapreciable para el estudio de Potos en particular y del Alto Per en general. Es cribi los Anales de la Villa Imperial de Potos y la Historia de la Villa Imperial de Potos, distinguibles por el mtodo seguido en la presentacin del material. Ni los Anales ni la Historia fueron publicados en vida del autor y las ediciones de unas y otras hechas ms tarde, se basan en diversos manuscritos que aparecen con distintos nombres, entre otros el de Nicols de Martnez Aranzaes y Vela. Algunos estudiosos creen, por ello, que Nicols era un pariente de Bartolom y, por lo tanto, otro autor. Sin embargo, la coincidencia cronolgica, la similitud del estilo y, aunque parezca paradjico, la misma diversidad de firmas en los distintos manuscritos, ahora que se sabe que los copistas solan rubricar sus trabajos, constituyen argumentos plausibles en favor de la tesis que sustenta una paternidad nica para los Anales como para la Historia, bien que la ltima palabra no ha sido dicha an. La obra de Bartolom de Orza y Vela, continuada, desde 1736, por su hijo Diego, deja un explicable sabor de nostalgia por el glorioso pasado potosino y sufre una notoria evolucin estilstica que va desde el barroquismo con toda su carga idiomtica y funcional, hasta la mayor llaneza y objetividad del neoclacicismo, estilo del que aparece como nico cultor en la historia de las letras altoperuanas. El teatro no produjo nada digno del recuerdo, salvo que se adscriba al perodo una Tragedia de Atahuallpa, de autor desconocido, escrita en quechua y castellano, que no puede fecharse debidamente. Su estilo, puramente barroco, constituye una buena razn para hacerlo. Sin embargo, es en las artes, mas acequibles para los hijos de indias y espaoles, que el estilo barroco-mestizo alcanz su ms elevada expresin. La libertad para el fantaseo y el adorno, la singularirizacin de las partes dentro de la concepcin del conjunto y la dedicacin al detalle, eran tentaciones en las que el

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mestizo cay gozosamente. El constructor, el pintor, el escultor, el artesano y el msico, cogieron la importacin y la hicieron suya, dndole un carcter propio y vital. El barroco mestizo, dentro de la es pecialidad arquitectnica, ha sido ejemplarizadora, en Potos, por la torre de la Iglesia de los jesuitas, y los templos de Beln, San Bernardo. San Benito y, sobre todo. San Lorenzo; en La Paz, por la cara exterior de la iglesia de San Domingo y, mejor an, por la fastuosa fachada de San Francisco, un elaborado tejido de piedra, imponente y leve a la vez. Los nombres del criollo Bernardo de Rojas y de los mestizos Agustn y Jos Chavarra, constituyen el pinculo expresivo en la materia junto al de los canteros indios Sebastin de la Cruz y Jos Condori. La Casa de la Moneda, en Potos, el edificio ms importante y digno de cuantos se construyeron durante el Coloniaje en el Alto Per, es ms bien neoclsico o, ms precisamente, escorialesco. La escultura, ejecutada siempre como parte del diseo integral de la arquitectura. tiene, en Luis Nio y en Diego Quis pe, pintores adems, y en Lzaro Coro, una representacin de indudable jerarqua. Empero, es en la pintura donde se percibe, con mayor diafanidad, la parcelacin del estilo barroco-mestizo en distintas escuelas provinciales: La Paz, Potos y Chuquisaca principalmente. Diego Quispe, desde el Cuzco, singulariza su carcter, y Javier de Cuenca y Leonardo Flores, en La Paz, le confieren algunos de sus rasgos ms apreciables. Este ltimo, sobre todo, se relieva, seero, por la seguridad de su trazo, el equilibrio de la composicin, el brillo audaz de los colores y, en no menor grado, por haber avanzado, al escoger sus temas, en ese medio campo entre confesional y secular, en el que tan diestramente se movieron los grandes maestros del Renacimiento. La Parbola del Rico Epuln y del Pobr Lzaro, actualmente en la Iglesia de San Pedro, es el ms tpico de sus trabajos. La obra, vasta y meritoria, de las distintas escuelas barroco-mestizas del territorio charquino, ha sido un tanto ensombrecida por la presencia contempornea del mayor de los pintores altoperuanos, el cochabambino Melchor Prez Holgun. Este, dueo de un equipaje tcnico que no admite paralelo en el mbito colonial, no puede, sin embargo, ser clasificado dentro del barroco-mestizo y menos an encasillado en una u otra de las escuelas provinciales a las que este dio lugar. Su estilo arranca de Rivera, el Espaoleto en ltima instancia y. ms inmediatamente, de Zurbarn, seguidor de aquel, y forma instancia aparte. Las obras de Agustn Chvez y Juan Pineda, con el sello de lo altoperuano, la retorcida ebullencia del barroco y la gracia densa de lo mestizo, elevaron la platera del perodo a la categora de lo artstico.

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En materia musical, Juan de Araujo, compositor de Chuquisaca, ha dejado el recuerdo de algunos villancicos, no precisamente navideos, que los entendidos aprecian altamente. El folklore, de acuerdo con las ms apretadas aproximaciones que es posible escarbando en una y otra fuente de consulta, dio en aquellos aos. la creacin propia, hecho que se explica, adems, por el mismo ordenamiento producido a causa de la consolidacin econmica y social colonial. Esa creacin propia tiene, en la mayora de los casos, una intencin ridiculizadora de los usos y las costumbres del hombre blanco, pequea revancha que el indio se tom por todo lo que le era debido. Los auki-aukis, danzas de viejos enchambergados. de luengas barbas y que arrastran los pies debido al peso de los aos; los huaca-tokoris, remedos de las corridas de toros y las morenadas, reminiscentes de la esclavitud negra, pertenecen a ese gnero. Ms agudo an es el llamado baile de la venganza, casi desaparecido hoy, en el que unos soldados cubiertos de armaduras, gordos traficantes enharinados y secos doctrineros de sobrepelliz, son vencidos, en los pasos finales de una complicada coreografa, por unos indios que an llevan el faldelln incaico. Hay folkloristas que fechan por entonces el nacimiento de La Diablada. Su inspiracin primigenia parece haber sido un auto sacramental que, con el correr de los aos, se ha depurado y enriquecido hasta concluir en una parbola acerca de la eterna lucha entre las fuerzas del bien y las del mal, llena de color y de fuerza. No puede, casi dudarse que el cuarteamiento del Alto Per en grandes unidades provinciales ms o menos autosuficientes, tuvo una gran influencia en el folklore. Resulta lgico deducir que el campesino, estrechado dentro de esas grandes unidades y cada vez ms falto, por lo tanto. de una comunicacin integral, acab desarrollando, en cada una, un tipo de folklore propio y distinto. Hay, pues, buenas razones para adscribir al perodo, el nacimiento del folklore de rasgos provinciales.

VI
Alrededor del tercer decenio del siglo XVIII. la minera peruana estaba en el punto ms bajo de la curva descendente iniciada cuarenta aos antes, lo que, como es natural, tuvo una serie de repercusiones ,todas concatenadas entre s. El comercio exterior se paraliz, el interno qued reducido a un mnimo, los precios cayeron a los ms bajos niveles conocidos y los medios de pago empezaron a desaparecer. Ese estado de cosas, a ms de otras de menor importancia tuvo tres consecuencias visibles: fue conmovida la consistencia de las grandes unidades provinciales, lo que hizo al latifundio el heredero de sus caractersticas de autosuficiencia; se profundiz la divisin entre el pas urbano y el pas rural y, lo que es igualmente importante, el cuadro social, completado con la emergencia de criollos y mestizos, result estratificado en una pirmide de afilado extremo y ancha base.

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En ese afilado extremo se empinaban las clases dominantes. Primero, la Corona, representada, en lo poltico, por la burocracia peninsular y, en lo econmico, por los agentes del monopolio y los concesionarios de impuestos y estancos. Segundo, con la Iglesia por delante, los espaoles propietarios de tierras, de minas y de obrajes. Tercero, los propietarios criollos. En el largo trecho medio de la pirmide e igualmente divididos en diversas capas, se contaban las clases medias: criollos incrustados en la burocracia local, sin tierras, minas, ni~ obrajes; criollos y mestizos dedicados al sacerdocio, las armas, las profesiones liberales y el comercio minorista; mestizos que vivan del comercio al detalle o de las artesanas. La ancha base de la pirmide, totalmente nativa, admita, tambin, una estamentacin. En primer trmino se debe contar a los comunarios cuyos ayllus haban sobrevivido a la Conquista y al Coloniaje, pero que, en el hecho, eran colonos de la Corona; en segundo lugar, a los colonos de los latifundistas espaoles, criollos e, inclusive, nativos, a cuya obligacin de trabajar la tierra se aada el pongueaje; y, por ltimo, a los yanaconas no absorbidos por los latifundios. Las relaciones entre los diversos niveles de esa pirmide se desenvolvan de acuerdo a las contradicciones propias de toda diferenciacin social, pero esas contradicciones se hallaban limitadas en su operabilidad, por la interrelacin de intereses derivados, tanto de la situacin colonial como de la divisin del pas urbano y el pas rural, por los prejuicios tnicos y por los reflejos de orgen religioso, de tal manera que slo el campesinado poda destrozar la pirmide sin perder nada en cambio, aunque careca de la capacidad necesaria para hacerlo. El juego de esas contradicciones y limitaciones entramadas, a partir del tercer decenio del siglo XVII, en un esttico equilibrio que iba a prolongarse hasta principios del siglo XIX, configuran una sociedad que atraviesa un perodo de anquilosamiento, del que no puede salir por s misma y que espera, para evolucionar o revolucionar, la intrusin de un agente exterior de agitacin o destruccin. Durante casi todo el perodo de anquilosamiento, pareci que el agente exterior capaz de destruir el esttico equilibrio del orden colonial, sera Inglaterra. Existan varios motivos de antigua data que se profundizaban con el correr de los aos. El rgimen del monopolio impuesto por la Corona haba privado a la burguesa inglesa, primero mercantil y luego industrial, del mercado americano donde poda colocar sus manufacturas a cambio de metales preciosos, y, de esa manera, la puso en la disyuntiva de romper ese monopolio o resignarse al enanismo. Los ingleses, naturalmente, optaron por el rompimiento del monopolio y su audacia en ese empeo, se hizo mayor a medida que Espaa, en su larga

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decadencia, perda la capacidad de controlar el Atlntico. Lo hicieron, en lo que respecta al Alto Per, primero, a travs de las colonias portuguesas, empujando las incursiones de mamelucos y bandeirantes o usando la colonia de Sacramento, como un gran puesto de intercambio. Ms tarde, luego de imponerse a Espaa en las llamadas guerras de sucesin, difundiendo la idea emancipadora y obligando a los vencidos a aceptar la presencia de un almacn flotante frente a Buenos Aires. Como resultado, se cre, en ese puerto, una burguesa mercantil necesitada de la libertad de comercio. la economa altoperuana fue re-orientada hacia el ro de La Plata y acabaron liquidados los obrajes paceos y cochabambinos. Las guerras de sucesin acabaron con la entronizacin de los Borbones en el trono espaol. Estos, ms progresistas que los Habsburgos, escogieron, como ministros, a personajes de pensamiento liberal. Uno de ellos, Pedro Pablo de Aranda, motoriz la expulsin de los jesuitas de Espaa y sus colonias, con lo que la Corona recuper el dominio efectivo de grandes extensiones territoriales, pero, al mismo tiempo, se desmoron el edificio productivo misional. Las preocupaciones coloniales de los Borbones se concretaron en diversas disposiciones inspiradas por dos objetivos maestros: efectivizar el drenaje de la riqueza americana y, con ese fin, centralizar el aparato burocrtico peninsular. El primero fue procurando ajustar los mecanismos tributarios y aflojando algunas de las trabas impuestas sobre el comercio interno y externo; el segundo, mediante la creacin de dos nuevos virrey-natos: el de Nueva Granada y el del Ro de la Plata, dividiendo esos virreynatos en Intendencia y organizando una fuerza militar permanente integrada por soldados regulares y por milicianos que deban ser provistos por las diversas instituciones urbanas. La Audiencia de Charcas fue trasladada al virreynato del Ro de la Plata. De esa manera, se sacrific la lgica geogrfica y tnica que la una con el Bajo Per a la lgica econmica que haba reatado su produccin exportable al intercambio va Buenos Aires. Qued, as, con la configuracin geogrfica que deba haberla acompaado al nacer a la vida independiente, unos tres millones de kilmetros cuadrados.

VII
El empobrecimiento y la parcelacin consiguiente de la economa altoperuana, junto con provocar el anquilosamiento del orden social colonial, completaron la decadencia de una cultura cuyo vigoroso poder creativo haba sido probado, entre otras expresiones menos singulares, por la magnificencia del barroco mestizo. Esa decadencia se manifest, no solo por la disminucin en la calidad y la cantidad de obras producidas, como es usual en casos similares, sino, tambin, curiosamente, en su secularizacin. La prominencia de los grandes latifundistas cuyo

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horizonte espiritual no iba ms all de su predio, la expulsin de los inquietos jesuitas y las nuevas influencias creadas por la apertura de las colonias a los ciudadanos de otros pases adems de Espaa, pueden, muy bien, haber sido los motivos de ese fenmeno. En el campo del pensamiento, el hecho de mayor relevancia producido durante el perodo, fue la creacin de la Academia Carolina de Chuquisaca, aprobada por Real Cdula de 1780, donde los practicantes juristas todos, ensayaban y profundizaban sus conocimientos mediante el debate. El ingreso estaba naturalmente restringido ya que despuntaba al cabo de una larga serie de obstculos iniciados a las puertas de la educacin bsica, y el iniciado, para optar a un lugar en la cmara, estaba obligado a jurar fidelidad al Rey y obediencia a las autoridades. Sin embargo, el poderoso estimulante constituido siempre por la confrontacin de las ideas, tena necesariamente, que empujar a los acadmicos a la investigacin de todas las doctrinas entonces en boga, incluso de aquellas que orillaban el terreno vedado por la Corona y por la Iglesia. Es as que las teoras liberales promovidas por la emergencia de la burguesa en el orden mundial, despus de haber penetrado en la propia Espaa y haber contribuido a la reorientacin impresa por los Borbones en su poltica peninsular y americana, se filtraron en Chuquisaca, en la Academia, y, desde la Academia, donde figuraban jvenes criollos de varios pases, a medio continente. Uno de los vehculos de esa irradiacin fue, naturalmente, el libro, circunstancia que permite ubicar uno de los centros ms importantes del pensamiento liberal en la biblioteca que posea, en Chuquisaca. el cannigo Matas Terrazas, hombre de espritu renacentista y mentalidad inquieta. All, una u otra vez, acudieron gentes como Juan Jos Castelli, Bernardo Monteagudo, Jos Antonio Medina, Jaime Zudez, Basilio Catacora, Mariano Alejo Alvarez, Mariano Moreno, Manuel Rodrguez de Quiroga, cuyos nombres iban a llenar la crnica de la Independencia americana en el Ro de la Plata, el Bajo Per y hasta el Ecuador. Las autoridades peninsulares, por mucho que algunas holgaran en su estudio, tenan sobrado motivo para recelar de las teoras promovidas por la burguesa. Los burgueses europeos, salidos de las clases medias urbanas, sin ttulos de nobleza y postergados, dentro del orden feudal, a la condicin de tercer estado, luchaban por contratar, comprar y vender sin restricciones; por ampliar sus perspectivas de mejora convirtiendo en consumidores a la inmensa masa de siervos encerrada en los mbitos autnomos de los castillos feudales; por substituir las contingencias del capricho real por un orden de derecho que les permitiera planificar su futuro sabiendo a que atenerse y, en ltima instancia, por el control del poder poltico, nico medio para realizar y perpetuar todas esas aspiraciones. Crean en un universo racional gobernado por sus propias normas inmutables, en la solucin de los problemas de la conciencia humana mediante la razn, en que nada existe sin un motivo de ser. Pensaban, como Adan Smith y David Ricardo, que el

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valor de un bien cualquiera es resultante del trabajo nicamente y que la economa funciona en obediencia a ciertas leyes que regulan su desenvolvimiento y corrigen, en forma automtica, sus anomalas, bases de las que deducan el imperativo de la libre empresa. Los enciclopedistas: Diderot, DAlambert, Condorcet, entre otros, proyectaron esos postulados al campo de la poltica. Segn ellos, todo individuo nace con ciertos derechos inalienables, como el derecho a la libertad sobre todo, que le son inherentes e indispensables. Consecuentemente, todos los individuos son iguales, la sociedad es una organizacin puesta al servicio de sus componentes y el poder poltico debe emanar dc la voluntad de esos componentes. El liberalismo, en suma, cuestionaba, desde sus races, el pensamiento tradicionalista que haba informado el orden feudal durante algo ms de mil aos y pugnaba por liquidar la estructura econmica y el edificio poltico consecuente, nacidos de ese orden. El estudio de la filosofa alcanz figuracin en el Alto Per, gracias a Jos Aguilar, exgeta de la escolstica. El de la divulgacin cientfica, donde la secularizacin es ms notoria, destac la figura polifactica de Pedro Nolasco Crespo, mdico frustrado por falta de medios, que incursion en la biologa, la fsica, la metalurgia y, lo que constituye su mayor mrito, en el estudio de las propiedades medicinales de las plantas americanas ya usadas por los aymaras y los quechuas. Sus trabajos en ese orden, abrieron el camino para la investigacin de la medicina nativa que, recorrido ms tarde por una serie de estudiosos a cuya cabeza est el francs Martin Delgar, habra de concluir en un aporte ms de los americanos al progreso de la civilizacin occidental. Las descripciones, en este caso de mayor rigor cientfico, relievan los nombres de dos exponentes importantes, seglares ambos: Francisco de Viedma, que dej una interesante relacin sobre el oriente altoperuano, y Tadeo Haenke, un naturalista austriaco que recorri el Per con la expedicin cientfica de Alejandro Males pina, se enamor de la tierra y radic en ella hasta su muerte. Escribi una Introduccin a la Historia Natural de Cochabamba, cuyo mrito es indudable, y varias monografas de menor vuelo pero similar importancia. Entre los descriptores es imposible dejar de mencionar a Antonio de Ulloa y Jorge Juan, autores de unas Noticias Secretas de Amrica, escritas durante su recorrido continental con la expedicin de La Condaminne, y que constituyen, por sus datos, sus cifras, sus hechos, la requisitoria ms objetiva y, por lo tanto, ms grave, contra el rgimen colonial espaol. Los historiadores derivaron hacia la especializacin local. Juan del Pino se preocup de Potos y Cosme Bueno de Chuquisaca. Destaca, sin embargo. Pedro Vicente Caete y Domnguez con una Historia Geogrfica, Fsica, Civil y Legal del

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Gobierno e Intendencia de Potos, ms notable por su monumentalidad y su detallismo, que por su estilo, pesadamente barroco, publicada en 1787. La literatura, ms sensible a las fluctuaciones determinadas por la media del ocio creativo y la generosidad de los mecenas, entr en hibernacin. En lo que a las artes se refiere, el panorama no es tan desolador gracias al patronazgo de la Iglesia y de algunos poderosos latifundistas, aunque lo es bastante. En el campo de la arquitectura, el barroco mestizo, exigente y expansivo, agoniz un tiempo y cedi el paso, por completo, al neoclsico, menos moroso y ms barato, cuyos mejores exponentes, en lo civil, son las casas de los marqueses de Villaverde y de los condes de Arana en La Paz, y, en lo religioso, la catedral de Potos, obra del lego franciscano Ma nuel de Sanahuja. Gaspar Berro, en la pintura, prolong un tanto la gloria del barroco mestizo, combinndolo con el dominio tcnico heredado de Prez Holgun, para acabar en una sntesis de rasgos propios, notable por sus contrastes cromticos y la introduccin del sobredorado. Ms cercano al maestro, Nicols Cruz se relieva, sin embargo, por la audacia de su colorido. Am brosio Villarroel, por su parte, inici, desde Chuquisaca el movimiento neoclsico altoperuano con algunas figuras sagradas de rasgos areos. La escultura declin ms marcadamente an. Slo en el repujado de la plata se continu trabajando con obras que conservan su encanto a travs de los aos, aunque no el nombre de los artfices que las crearon. Dos cultores: el maestro mestizo Juan Butrn en La Paz y Manuel Mesa y Carrizo en Chuquisaca, confinados ambos a los temas religiosos, mantuvieron y legaron la tradicin musical heredada de otros perodos anteriores. El folklore, por el contrario, continu desarrollando y vigorizando sus caracteres regionales gracias al aislamiento. Lo copiado perdi, paulatinamente, su vinculacin con el original, en tanto que, como lgica medida de reafirmacin, lo tradicional se refinaba e idealizaba proporcionalmente. Lo creado, al mismo tiempo, se enriqueci con la adaptacin de la es cala musical de siete notas y la transformacin de los instrumentos usados por los colonizadores de acuerdo con las necesidades expresivas de lo autctono. El charango, verbigracia, es una mandolina transformada por el cambio de la caja resonante de madera con la caparazn del quirquincho.

VIII
Las recurrentes tensiones entre Espaa e Inglaterra se agravaron a principios de 1779 y la Corona se vio obligada a decretar un aumento en los gravmenes que pesaban sobre sus colonias. El descontento aflor en consecuencia y se expendi con tal rapidez que, en el momento, pareca que la imprudencia real podra constituirse en

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el factor externo capaz de destruir el pesado edificio de contradicciones y limitaciones en que haba acabado por convertirse el orden colonial en el Per. Los primeros en pasar del descontento a la rebelin fueron los mestizos paceos al mando de Eugenio Quispe y Jos Chino, reviviendo el viejo cabildo abierto -Los imitaron, el 10 de febrero de 1781, los orureos, dirigidos por Sebastin Pagador que, en principio, se adue de la ciudad, pero, al fin, acab vencido por el engao ms que por las armas. Y, por ltimo, pasaron a la accin los tupiceos inspirados por la prdica de Luis Lasso de la Vega. Los campesinos, ms afectados an que los mestizos, tampoco permanecieron de brazos cruzados. Poco despus de la rebelin pacea, los chayanteos adscritos a la mita en el complejo minero de Aullagas, impusieron, por la fuerza, como curaca de la zona, a uno de sus ms decididos defensores: Toms Catari. Toms era parte de una inmensa red conspirativa que abarcaba los dos Peres y estaba tejida por Jos Gabriel Tupaj Amaru, ltimo descendiente de los Incas. Este proclam la insurreccin en noviembre de 1870 y, en principio, obtuvo algunas victorias que hubieran podido aprovechar mejor. Luego, Toms Catan result asesinado y sus hermanos, Dmaso y Nicols, avanzaron sobre Chuquisaca. Ambas noticias movilizaron a los virreyes de Lima y Buenos Aires que enviaron tropas y armas a fin de coger la insurreccin en tenaza. El intervalo, hasta la llegada de esas armas y tropas, fue tambin el mejor momento para los rebeldes. Los Catan cercaron Chuquisaca y Julin Apaza, llamado Tupaj Catan, se alz en Sica-Sica, lleg a dominar Carangas, Pacajes, Qmasuyos y los Yungas y tendi un anillo alrededor de La Paz. La llegada de las tropas limeas y platenses al teatro del conflicto, invirti el sentido del cuadro. Dmaso y Nicols Catari fueron, derrotados y Tupaj Amaru, no slo derrotado, sino preso, juzgado y muerto por tormento. La tenaza empezaba a apretar. Los remanentes de las fuerzas de Tupaj Amaru, despus de capturar Sorata, se unieron a Tupaj Catan, que fracas en el intento de tomar La Paz, anegndola con las aguas embalsadas del Chacaltaya, y tuvo que retirarse. Entonces los brazos de la tenaza acabaron por unirse. Algunos lugartenientes de Tupaj Catan fueron derrotados y otros emblandecidos con el espejismo de unas negociaciones de paz. El mismo Tupaj, traicionado, acab preso en Achacachi y atormentado tambin, como Tupaj Amaru, junto a su esposa y compaera Bartolina Sisa.

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Las causas de la derrota de los campesinos, al igual que las de los mestizos, se encuentran en las limitaciones que haban detenido en el anquilosamiento el juego de las contradicciones propias de la pirmide social colonial. Los mestizos se hallaban predestinados a la frustracin, primero, por los prejuicios tnicos que ponan en su contra a las clases dominantes e incluso a los criollos de las clases medias, y. segundo, por su incapacidad, como parte del pas urbano, para entenderse y hacer causa comn con los campesinos. Estos, a su vez, no podan devolver su fluidez al juego de las contradicciones sociales debido a su aislamiento en el pas rural y a la adversidad instintiva de todos los dems estamentos sociales, cuya existencia misma dependa de su explotacin.

IX
La victoria deba haber solidificado el dominio colonial, pero no fue as, al contrario. Los acontecimientos empezaron a cobrar velocidad tanto en el mundo cuanto en el mismo Per. En 1789 estall la Revolucin Francesa y las ideas liberales fueron puestas en accin. Los Derechos del Hombre, traducidos por el bogotano Mario, y los conceptos de libertad, igualdad y fraternidad, ganaron carta de ciudadana comn. Los espaoles empezaron a dividirse entre liberales y conservadores: partidarios del orden tradicional tal como era entendido por el pensamiento cristiano, y los criollos radicados en la pennsula, ganados por el ejemplo de los propios espaoles, no slo se embanderizaban, formaban logias de tipo masnico tal como lo hablan hecho los revolucionarios franceses. El caraqueo Francisco de Miranda, un hombre de dispares cualidades, grandes sueos y existencia aventurera, cre la ms importante. En ella, una u otra vez, juraron Simn Bolvar y Jos de San Martn. A fines del siglo XVIII, la errtica poltica exterior espaola se anud en una alianza dependiente de Francia. Los ingleses derrotaron a la escuadra espaola en San Vicente, capturaron Trinidad y revitalizaron sus esfuerzos para incitar a los americanos a la rebelin. En 1802 se produjo la crisis de azogue y la minera platera del Alto Per entr en agona. Tres aos ms tarde, una prolongada sequa lleg a su punto lgido y hubo hambre. En ese ambiente se descubrieron varias nuevas conspiraciones. El nombre de Pedro Domingo Murillo, acusado de organizar una de ellas en La Paz, son, por primera vez, en la langa crnica de las luchas por la libertad americana. En 1806, Miranda, ayudado por los ingleses, desembarc en Coro, pero fue vencido. Con esa experiencia, sus inspiradores decidieron tentar la suerte por si mismos y organizaron dos invasiones a Buenos Aires, la una, mandada por el almirante Beresford y la otra por el general Whitelocke. Las dos se dieron la cara con

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el fracaso. Los porteos queran, ciertamente, comerciar con Inglaterra pero no sujetarse a ella.

X
El breve pentodo que media entre las grandes sublevaciones campesinas y el ao 1809, cuando el orden colonial empieza a cuartearse para terminar hecho pedazos, refleja, en el mbito de la cultura, la importancia de las ideas liberales dentro del proceso preparatorio de la lucha independista. Ya el ao 1779, un desconocido jurista haba sostenido ante los tribunales chuquisaqueos que la Ley, para regir, necesitaba el consenso popular previo. La idea fue desarrollada, en 1797,por el fiscal Victoriano Villalba que, en sus Apuntes para una Reforma, postulaba la delimitacin de derechos y deberes entre gobernantes y gobernados. Ambos incidentes no ocultaban ningn propsito subversivo. Buscaban, como lo haba hecho Aranda, una modificacin del rgimen para evitar su colapso. Pero la distincin fue salvada muy pronto y nada menos que por un sacerdote, Jos Antonio Medina. En el curso de un debate que se ha hecho clebre, no slo conden el absolutismo real calificndolo como despotismo insolente, sino, lo que es an ms digno-de relieve, profetiz la proximidad de la revolucin, inteligentada que le vali el confinamiento en el curato de Sica-Sica. Dos discpulos de Matas Terrazas; Moreno y Monteagudo, puestos en la escabrosa tarea de aplicar el pensamiento liberal a la realidad que los rodeaba, produjeron, con alguna diferencia cronolgica, un Discurso sobre la Mita y un Dilogo en el Elseo entre Atahuallpa y Fernando VII, de neto corte jacobino. Dentro de ese ambiente aparecieron los primeros peridicos en el virreynato del Ro de La Plata: el Telgrafo Mercantil, Rural, Poltico, Econmico e Historiogrfico y el Semanario de Agricultura, Industria y Comercio, expresin de una alianza entre los grandes ganaderos de la provincia bonaerense y la burguesa comercial asentada en el puerto, cada vez ms poderosa y naturalmente orientada hacia la libertad de comercio o en otras palabras, contra el monopolio peninsular. Del postulado econmico a la Instrumentacin poltica no haba ms que un solo paso y lo dio un altoperuano: Aniceto Padilla. Su peridico, La Estrella del Sur, estaba dedicado ntegramente a la causa de la Independencia. La influencia que ejerci es difcil da evaluar a menos que se adopte, como medida, la enorme preminencia moral que iba a alcanzar en los destinos del virreynato. La literatura pasquinesca es otra muestra, de menor jerarqua pero ms difundida y sabrosa, del fermento causado por el pensamiento liberal. Los libelos, pasquines y caramillos, escritos a mano, que aparecan en las maanas pegados a los

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edificios centrales de las poblaciones, tuvieron una importancia que no es difcil apreciar. Difundieron las ideas que, al principio, eran patrimonio de los menos y generalizaron un estado de conciencia. Es cierto que los romanos renacentistas haban inventado el gnero empapelando fa estatua del modesto Pashquino, pero fueron los americanos, en todo el continente, quienes lo llevaron a su ms alto grado de ingenio y eficacia. Ninguna de las muestras de la literatura pasquinesca llegada hasta nuestros das contiene una exposicin doctrinaria, una divulgacin sistematizada o, al menos, una interpretacin de la realidad de los hechos cotidianos de esa realidad In formada o ilustrada por el pensamiento liberal. Pero, en la mayora, resuena, Inconfundible, el eco de las frases hechas con que ese pensamiento se vulgariz, en sus pases de origen, al transformarse en una herramienta de lucha popular. Debido a su practicidad inmediata, el pasqun se ci, con mayor estrechez que el ensayo o la prensa, a los altibajos del acontecer diario. A la primera y entusiasta oleada de pasquines producida, alrededor de 1780, por el alza de los impuestos y que lleg a contrastar el viva la ley y la pureza de Mara con un rotundo muera el Rey, le sigui una etapa de relativa adormecimiento, roto, alrededor de 1804 por el descontento producido a causa de la sequa y del hambre, que alcanz su mayor intensidad al ao siguiente. Esa segunda pleamar, de la que fueron activos promotores los complotados del Cuzco y de La Paz, con Carlos Tovar y el propio Murillo entre los ms hbiles y productivos, es menos exaltada y difusa que la primera, pero ms concreta, ms densa intelectualmente. El descubrimiento de la conspiracin, en 1805, le impuso una nueva pausa, mucho ms breve que veinticuatro aos antes. El desboque de los acontecimientos histricos en 1809, iba a redespertar una tercera pleamar mucho mas importante. La difusin del pensamiento liberal en la universidad, el foro, las tertulias, las hojas peridicas extranjeras y los pasquines, no dej de hallar su rplica. Caete y Domnguez abandon el estudio pacifico de la historia potosina y se lanz de lleno a una carrera de panfletario, el ms destacado y vigoroso de los conservadores apegados a las ideas tradicionalistas. La historia no recibi otro aporte de nota que dos Diarios sobre el cerco de La Paz. El primero de ellos pertenece al propio Sebastin Segurola, que comand la defensa, y el segundo, todava indito, a Tadeo Diez de Medina, el juez que conden a Tupaj Catan a morir descuartizado. Las descripciones ofrecen un panorama todava ms rido. No sobrevive ninguna a menos que se considere, dentro del gnero, el Lazarillo de Ciegos Caminantes de Calixto Bustamante, Concolocorvo, destinado a uso de los viajeros que recorran el continente, Y. en lo que hace a la literatura propiamente dicha, la aridez llega a su totalidad.

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Las artes, por lo menos la pintura, ms barata, resistieron mejor los efectos del empobrecimiento general gracias al patronazgo de la Iglesia. Sobresale el paceo Diego del Carpio y el chuquisaqueo Ma nuel de Oquendo, cultores del neoclasicismo. La msica mereci la mejor parte del patronazgo eclesistico. Apareci un neoclsico nativo, el chuquisaqueo Julin de Vargas y la polifona fue fomentada por los padres de la iglesia de San Felipe, recopiladores, tambin de lo que se haba producido durante el largo coloniaje. El folklore, a causa de la derrota de los Catan y de los Amaru, se repleg en s mismo, hoscamente, mientras los hechos de los caudillos rebeldes entraban en la leyenda a travs de la troya. Fue el vencedor de esos caudillos, paradgicamente, el que aport algo al folklore de esos aos. Los aymaras, desde tiempos inmemoriales, solan ofrecer miniaturas al dios de la abundancia, el ekeko, a fin de propiciarlo por la va de la magia simpattica, y esa costumbre persisti a travs del Incario, la Conquista y la Colonia. Segurola, para celebrar su victoria, dispuso, el 24 de enero de 1789, que las cuerdas o comparsas de jvenes criollos que homenajeaban a Nuestra Seora de La Paz, patrona del da, se enmascararan y ofrecieran chucheras baratas a las gentes reunidas en la plaza mayor. Esa disposicin, convertida en costumbre, conjug al cabo, el homenaje al ekeko con el comercio de miniaturas y nacieron las alasitas.

UNA OPORTUNIDAD PERDIDA I


Al cabo, el agente exterior que deshizo el anquilosamiento colonial, no fue Inglaterra ni los mayores impuestos, sino Francia o, ms exactamente, Napolen, su emperador. Arm una pequea comedia de presiones con el Rey Carlos VI y pudo vanagloriarse de haber puesto en el trono espaol a su hermano Jos Bonaparte sin disparan un tiro. Los tiros vinieron despus. El pueblo de la pennsula se levant como un solo hombre desde los Pirineos hasta Portugal. El levantamiento fue canalizado a travs de unas Juntas locales, popularmente elegidas y que acabaron centralizndose en una Junta Nacional, sita en Cdiz. Para los absolutistas, esas Juntas actuaban, nicamente, como depositarias del poder real; para los liberales, constituan el grmen de una monarqua constitucional sujeta a la voluntad del pueblo. La noticia, cuando lleg a Charcas, dividi a las autoridades. El Presidente de la Audiencia, Ramn Garca Pizarro y el Arzobispo, Benito Mox, queran reconocer a la Junta gaditana, pero los Oidores se oponan. La llegada de un enviado de esa Junta, el brigadier Jos Manuel de Goyeneche, en noviembre de 1808, precipit la crisis. Los espaoles, puestos en una disyuntiva sin beneficio, se paralizaron; los

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criollos conservadores siguieron el ejemplo de los espaoles, los criollos liberales se agruparon en torno al Cabildo y a la Academia Carolina listos para la accin. La actitud de los Oidores de mantenerse fieles a un gobierno que ya no exis ta, era ms conducente a sus aspiraciones autonomistas que la de Pizarro y Mox, favorable a un gobierno que, an surgido de la voluntad del pueblo espaol, significaba la continuidad del dominio extranjero. Pizarro y Mox tropezaron de error en error hasta caer en el mayor de todos. El 25 de mayo de 1809, el primero de la Audiencia orden el apresamiento de los Oidores y de los cabildantes. Estos, previamente enterados, desaparecieron, con excepcin de Jaime Zudez que se dej prender con gran escndalo. Ese escndalo degener en motn. Hubo dos muertos y varios heridos. Pizarro fue detenido y renunciado, Mox se dio a la fuga y la Audiencia se proclam Gobernadora en nombre de Fernando VII, el hijo de Carlos VI. Los criollos liberales hablan logrado el acceso al poder. Los moderados que haba entre llos no aspiraban a ms; los jacobinos aquellos capaces de continuar la lucha a fin de concretar un cambio de estructuras econmicas sociales y polticas, una revolucin, como Monteagudo por ejemplo, fueron alejados, sutilmente, con el nombramiento de delegados de la Au diencia Gobernadora ante las varias Intendencias altoperuanas. El cambio de estructuras, la revolucin, haba de producirse en La Paz. Los liberales paceos, slidamente agrupados, venan conspirando desde mucho tiempo antes. Entre ellos, unos eran moderados, como Pedro Jos Indaburu: otros jacobinos, al igual que Medina, el doctrinero confinado por sus ataques contra el derecho divino de los reyes. Pedro Domingo Mu rillo, un pragmtico, fue elegido como su jefe, una suerte de compromiso tcito entre los puntos de vista de unos y de otros. La diferencia la hizo el pueblo con su presencia creadora. Llamado a cabildo abierto el 16 de julio, entre otras cosas, impuso la adscripcin de dos jacobinos al Cabildo: Basilio Catacora y Gregorio Garca Lanza, oblig a renunciar al Intendente y al Obispo, quem los comprobantes de las deudas al Fisco y aboli los impuestos y los estancos. El 18, convocado de nuevo por los jacobinos, cre una Junta Tuitiva presidida por Murillo y a la que fueron incorporados dos representantes campesinos, adelant la promesa de redistribuir la tierra y envi delegados a todo el territorio de la Audiencia para reclamar apoyo. Se haba conquistado un gobierno elegido por el pueblo y ese gobierno se hallaba em peado en la traslacin del poder econmico. Esos hechos fueron fisonomizados el da 27, por una Proclama, salida de la pluma de Medina, estatuyendo la independencia sin ambaje alguno. Era la revolucin. Los jacobinos haban logrado sus objetivos pero, al mismo tiempo, descubierto sus intenciones, y todos los damnificados abrieron los ojos. El

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virrey de Lima orden a Goyeneche, entonces en Puno, que avanzara sobre La Paz y el de Buenos Aires nombr un nuevo Presidente para la Audiencia de Charcas, el mariscal Antonio Nieto. El intendente de Potos, Francisco de Paula Sanz, por su parte, prepar su avance por el camino de la coca. Con el descubrimiento de sus intenciones, la revolucin pacea haba sido puesta en una disyuntiva: extenderse o perecer. No pudo extenderse. Los delegados enviados a reclamar apoyo volvieron con las manos vacas, en tanto que Goyeneche avanzaba al mando de 5.000 hombres. Con esos dos hechos, la reaccin cobr vuelo, los moderados, en buena parte, empezaron a retroceder y los jacobinos se vieron paulatinamente aislados. Murillo hizo lo que pudo para evitar el desastre, sacrificando lo suprfluo a fin de conservar lo esencial; pero sus medidas no satisfacieron a los jacobinos ni a los conservadores aliados con los moderados y result apresado por sus propios amigos. La divisin interna facilit el ingreso victorioso de Goyeneche a La Paz, sin otro esfuerzo que una escaramuza librada con la retaguardia de las escasas fuerzas con que los jacobinos se retiraban a los Yungas con la esperanza de continuar la lucha desde all. Se enjuici a todos los actores de los hechos de Chuquisaca y La Paz. La mayora, en la sede de la Audiencia, fue condenada a penas de prisin y destierro; en La Paz, a muerte. El 28 de enero de 1810, Murillo y los suyos acabaron ahorcados. El orden colonial, empero, no haba sido restablecido del todo. Juan Manuel Cceres, uno de los campesinos adscritos a la Junta Tuitiva, huy hacia el lago Titicaca y levant en armas a los suyos; los restos de las tropas huidas a los Yungas. se agruparon a rdenes de Lorenzo Abril y un prfugo de Chuquisaca, Manuel Ascencio Padilla, busc refugio entre los combativos hijos de Chayanta y se dio a la tarea de organizarlos militarmente.

II
El 25 de mayo de 1810 se levant Buenos Aires. Era un movimiento motorizado por la alianza de ganaderos y burgueses soldada tiempo antes gracias a la comn aspiracin de comerciar libremente con todos los pases del mundo. A la cabeza, figuraban varios exalumnos de la Academia Carolina, jacobinos como Casteli, Moreno y Pasco, y moderados como Cornelio Saavedra. Sus esfuerzos desembocaron en la creacin de una Junta Gobernadora en cabildo abierto, cuya aparicin signific la emergencia, en el continente, de dos polos de atraccin polticamente opuestos. Am bos proclamaban su fidelidad a Fernando VII; pero uno, Buenos Aires, donde el poder haba surgido del voto popular, representaba los principios liberales, en tanto que el otro, Lima, donde el poder haba sido

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designado por el Rey, abanderaba los ideales absolutistas. El Alto Per, situado en el centro, iba a convertirse en el teatro natural de su conflagracin. La Junta Gobernadora de Buenos Aires, con el objeto explcito de liberar el Alto Per, y, tcito, de hacerse con la plata potosina tan necesaria para su comercio exterior, envi tres ejrcitos al Alto Per. El primero lo mandaba Castelli. Su aproximacin determin el alzamiento de Cochabamba, el 14 de septiembre de 1810, dirigido por Esteban Arze, Melchor Guzmn y Francisco del Rivero: el de Santa Cruz unos das despus, y, finalmente, el de Oruro. Castelli obtuvo una primera victoria en Suipacha, lo que decidi a los potosinos a seguir el ejemplo de cochabambinos, cruceos y orureos, e hizo que las autoridades de Chuquisaca reconocieran a la Junta de Buenos Aires. El carcter de esos pronunciamientos, reducidos al pas urbano, fue dado por la aparicin protagnica de criollos con tierras como del Rivero, naturalmente orientados hacia el liberalismo moderado y para quienes tena que resultar atractiva la idea de capturar el poder mediante una transaccin puramente poltica que no pusiera en riesgo sus privilegios. Las cosas, sin embargo, no iban a salir conforme a sus deseos. Castelli choc con ellos, un choque clsico entre moderados y jacobinos sobre el uso del poder. Reunido, en Chuquisaca, con Monteagudo y Cceres, orden la ejecucin de las autoridades reales en represalia por la muerte de los protomrtires paceos, dispuso la confiscacin de los bienes de los peninsulares ms activos y decret la igualdad jurdica del indio. Los moderados, afectados, sobre todo, por esa ltima medida, Iniciaron una larga maniobra para abandonarlo primero y aliarse con los conservadores despus. El 20 de junio, en Guaqui, se libr la batalla decisiva. Castelli, no pudo emplear la totalidad de las tropas de que dispona y fue batido. Sus saldos, das ms tarde, recibieron dos golpes ms, con lo cual tuvieron que optar por la retirada. La derrota import la reposicin de las autoridades absolutistas en todo el territorio de la Audiencia. El criollismo latifundista, con escasas excepciones, se pleg a Goyeneche ultimando su alianza con los conservadores. An para los liberales moderados que haba entre ellos, el control del poder era, naturalmente, una aspiracin subsidiaria al imperativo de conservar sus tierras y de mantener a los indios en servidumbre. Slo el pas rural continu luchando. Cceres asol Tiquina y avanz sobre La Paz. Baltasar Crdenas se organiz en Mizque, Timoteo Callisaya levant Tomina, Abril se prepar para un asalto sobre Irupana y Padilla apareci en las serranas de Chataquilla cercanas a Chuquisaca. Ar ze, por su parte, levant a los campesinos de

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Cliza, tom Cochabamba y, con esa base, avanz sobre Oruro que se le rindi. Goyeneche tuvo que abandonar la intencin de avanzar l mismo sobre el territorio dominado por la Junta de Buenos Ai res y contentarse con enviar su vanguardia, mientras haca frente a la desconcertante situacin que se le haba presentado a sus espaldas. El segundo ejrcito porteo estaba al mando de Manuel Belgrano. Derrot la vanguardia de Goyeneche en Tucumn y Salta, y traspuso la frontera. Goyeneche, por su parte, se repleg a Oruro, lo que indujo una nueva ola de levantamientos projuntistas en Santa Cruz, Potos y Chuquisaca. No eran, sin embargo, los criollos con tierras quienes asuman las responsabilidades, sino criollos sin tierras y mestizos. Belgrano no pudo, como quera, incorporar campesinos a su ejrcito debido a la violenta oposicin de los criollos y an de los mestizos potosinos. En cambio, reconociendo la importancia que haban asumido las guerrillas, las incorpor a su designio estratgico reconociendo grados a algunos jefes como Crdenas y Padilla, y enviando, donde otros, a oficiales de su confianza: Manuel Uriondo a Tarija, Antonio Alvares de Arenales que haba luchado en el levantamiento chuquisaqueo de 1809 a Cochabamba, e Ignacio Warnes a Santa Cruz. Mientras, en el sur del continente, las fichas aparecan dispuestas para una nueva jugada decisiva, en el norte, Cartagena, Bolvar, junto con Miranda, lanz su famoso Manifiesto proclamando la independencia, el primer pronunciamiento categrico producido desde la revolucin pacea. Goyeneche renunci y fue reemplazado por Jos Joaqun de la Pezuela. Este sorprendi a Belgrano en Vilcapugio y lo venci, El jefe porteo retrocedi para recuperarse, pero antes de que pudiera hacerlo del todo. Pezuela volvi a derrotarlo en Ayohuma obligndolo a repasar la frontera. El pas urbano, por segunda y definitiva vez, volvi al dominio absolutista, Pezuela, decidido, como Goyeneche antes que l, a recuperar para el absolutis mo todo el territorio platense, atraves la frontera, tom Jujuy, avanz sobre Salta, pero las guerrillas, otra vez, volvieron a levantarse a sus espaldas, Arenales y Warnes obtuvieron una importante victoria en La Florida, y Padilla fue derrotado en Las Carretas, donde perdi la vida el poeta indio Juan Huallparimachi. Pezuela advirti el peligro de quedar separado de su base surperuana y volvi sobre sus pasos. Dos nuevos guerrilleros, Mariano Pinelo e Ildefonso de las Muecas, doctrinero como Medina, tomaron La Paz, bien que brevemente. A principios de 1815, derrotado Napolen, Fernando VII recuper el trono de Espaa. Aboli la Constitucin liberal aprobada durante su exilio, y orden apresar y juzgar a todos los que la apoyaran. Ese abrupto retorno al absolutismo, tuvo consecuencias, tanto en la propia Espaa como en sus colonias.

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Ahond la separacin entre los espaoles. Unos, los conservadores: la nobleza, el alto clero y los propietarios, se alinearon junto al Rey con parte del ejrcito; otros, los liberales, apoyados por las clases medias y la mayora de las fuerzas irregulares que haban combatido a Napolen, levantaron el estandarte de la monarqua constitucional. Y puso a los americanos en la disyuntiva de aceptar el absolutismo o desconocer al Rey. Es en esas circunstancias que Buenos Aires decidi enviar al Alto Per una tercera expedicin del general Jos Rondeau, que avanz hacia Chuquisaca. Para retorzarse, pidi a los guerrilleros afectos que se le reunieran en el valle de Cochabamba; pero cuando sus rdenes hubieron sido cumplidas, los ofendi tonta e innecesariamente. Gran parte de las guerrillas se volvi a sus bases y, con un ejrcito debilitado por la falta de cohesin, Rondeau fue derrotado en Viloma. El pas urbano no se haba movido a su llegada. Los liberales moderados, criollos y mestizos, estaban resignados al dominio absolutista; los liberales jacobinos haban muerto, se hallaban en el exilio o combatan entre las guerrillas.

III
La derrota de Rondeau dej el Alto Per librado a su suerte. El absolutismo limeo dominaba, sin disputa, el pas urbano; pero, en el pas rural, campeaban varias grandes guerrillas ms o menos escalonadas a lo largo del camino de la plata: Muecas: Eusebio Lira y Miquel Garca Lanza; Warnes; Betanzos, Uriondo y el moto Mndez y Camargo. Esas grandes guerrillas actuaban movidas por dos objetivos esenciales: la libertad y la tierra, en ese orden. Sus jefes haban tomado las armas inspirados por los anhelos emancipadores pero sus contingentes, campesinos en su mayor parte, luchaban para cambiar su situacin de servidumbre por la tierra que haba sido de sus abuelos. Rondeau, una vez pasada la frontera, quiso enmendar el error cometido en la vspera de la batalla de Viloma y, con ese objeto, escribi a Padilla. Este, en una seca comunicacin, le respondi que el Alto Per, es decir los propios guerrilleros, no continuaban dispuestos a luchar por los porteos sino por s mismos. Esa comunicacin es un gozne de la mayor importancia en el curso histrico del Alto Per. Demuestra que la actitud de Rondeau para con los guerrilleros haba roto los lazos que unan Buenos Aires con el pas rural tan seguramente como la decadencia de la minera platera y las inclinaciones jacobinas de Castelli y de Belgrano los haban roto antes en lo que se refiere al pas urbano.

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Por otra parte, an ms relevante, era indicativa de que el pas rural, puesto en la alternativa de aceptar el absolutismo o desconocer al Rey, haba optado, contrariamente al pas urbano, por desconocer al Rey. De esa manera, la guerra entre absolutistas y juntistas empez a convertirse en una guerra entre realistas y patriotas. Pezuela, animado por su victoria sobre Rondeau, insisti en la idea de invadir el territorio platense; pero, con la experiencia de lo que le haba sucedido anteriormente, decidi, primero, limpiar sus espaldas. Dej Chuquisaca bajo la guarnicin de Jos Santos La Hera, adelant a Pedro An tonio de Olaeta hasta Cotagaita, confi La Paz al cuidado de Juan Ramrez y envi a Francisco Aguilera hasta Santa Cruz. Ramrez, Aguilera y Olaeta, a su vez, subdividieron sus respectivas fuerzas a fin de cubrir las zonas que se les haba asignado con una espesa telaraa donde crean poder atrapar, inevitablemente, a sus adversarios. Era una slida concepcin estratgica y oper en gran medida. Era el ao 1816. En principio, las guerrillas obtuvieron algunas victorias: Camargo en Uturungo. Padilla en La Laguna y Tarabuco, y Muecas en Huancan; pero, el mes de abril, se cambiaron las tornas. Camargo result derrotado y muerto en Arpaya. Pezuela fue ascendido al virreynato de Lima y dej a Juan Ramrez en su reemplazo temporal. Contemporneamente aparecieron guerrillas indias en Vilaya, Vitichi, Puna y San Lucas, un refuerzo en el cuadro general que, por desgracia, no detuvo el contraste. Muecas fue derrotado en Colocolo y asesinado poco despus. El mes de julio, los representantes de las provincias componentes del antiguo virreynato del Ro de la Plata se reunieron en Tucumn y proclamaron la independencia. Naci, as, un nuevo pas, las Provincias Unidas del Ro de la Plata. Poco despus Uriondo fue cercado y derrotado en La Yesera, y Padilla, puesto en la necesidad de licenciar parte de sus tropas a causa de la proximidad de la cosecha, acab muerto en El Vilar. Los guerrilleros del sur, sin amilanarse por ese contraste, tentaron la toma de Tarija, solo para ser vencidos en Guerrahuaico. En noviembre, para remplazar a Ramrez, fue nombrado el general Jos de la Serna, que arrib al Alto Per acompaado de varios oficiales espaoles. La Serna, como la mayora de esos oficiales, haba luchado, en la pennsula, junto al pueblo, contra la invasin napolenica y posea las ideas liberales que motorizaron ese esfuerzo. Su presencia, consecuentemente import al seno de las fuerzas realistas, la misma divisin entre absolutis tas y liberales que asolaba Espaa. El ritmo de la lucha, empero, continu invariable. Aguilera, en la batalla de El Pan, puso fin a la vida de Warnes.

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Esa prdida, aadida a las de Muecas, Camargo y Padilla, es decir, a la de la mayora de los grandes caudillos a los cuales se deba la prelacin del objetivo libertad sobre el objetivo tierra, modific substancialmente, la orientacin de las guerrillas altoperuans. Fueron sacudidos por mestizos e indios puros, salidos de las filas combatientes y, por lo tanto, mas atenidos a la conquista de la tierra que a la obtencin de la libertad. Ocupaban ya determinadas extensiones y, naturalmente, su preocupacin prioritaria consista en conservarlas y administrarlas de modo que les proporcionaran los alimentos que necesitaban para subsistir, lo que alter en concordancia, sus conceptos tcticos. Abandonaron, poco a poco, la disputa por los centros urbanos y el hostigamiento de las comunicaciones realistas, para concretarse a defender lo suyo. A partir de mediados de 1817, la presencia de San Martn en Chile y la posibilidad de su avance sobre el Per, oblig a Pezuela a depletar, progresivamente, las tropas realistas altoperuanas e hizo que La Serna, cada vez con mayor precisin abandonara la esperanza de reconquistar las reas ocupadas por las guerrillas. Los guerrilleros indios de los pequeos valles de La Loma y San Francisco recibieron la promesa de respetar las tierras que haba ocupado. El moto Mndez, herido en una escaramuza. se retin a San Lorenzo, meses despus de la retoma de La Tablada, Eusebio Fernndez acab dueo de Ayopaya y Lanza de Inquisivi. Cambiaron las autoridades, eximieron a los campesinos del tributo y redistribuyeron la tierna entre los suyos. En el hecho, pues, se fue configurando una suerte de statu quo tcito por el que los realistas se redujeron a los ncleos bsicos de su antiguo dominio, en tanto que las guerrillas posean y trabajaban las tierras que haban conquistado. A partir de 1820, la suerte de Espaa en Amrica se fue definiendo desfavorablemente. Mientras Bolvar, vencedor en Boyac, entraba en la capital de Colombia y San Martin ultimaba los preparativos para invadir el Bajo Per, una fuerza de 20,000 hombres que estaba en Cdiz lista para ser embarcada hacia Amrica, se sublev bajo la influencia de las ideas liberales. Fernando VII se vio obligado a jurar la Constitucin de 1812, los partidarios de la monarqua constitucional asumieron el poder y se profundiz la amarga divisin existente entre los liberales y los conservadores espaoles no slo en la pennsula, sino, tambin, en Amrica. El mes de octubre, Pezuela, cumpliendo instrucciones del nuevo gobierno espaol, orden jurar la Constitucin de 1812, un hecho que encon a los absolutistas y no satisfizo a los liberales. Tres meses ms tarde, las tropas realistas concentradas en el valle de Aznapugio, cerca de Lima, renunciaron al virrey y eligieron a La Serna en su reemplazo. Este puso a Jernimo Valds a cargo del Alto Per y olvid a Olaeta, absolutista convencido. La victoria de los liberales y el resentimiento de los absolutistas, no fueron, empero, las nicas consecuencias del motn de Aznapugio. Contribuy a estabilizan el

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statu quo existente entre realistas y patriotas en el Alto Per. Aquellos debilitados en nimo y nmero, abandonaron los bordes indefinidos de su dominio y los guerrilleros, por su parte, consolidaron sus ocupaciones. Gobernaban y administraban las tierras por las que haban combatido, las sembraban y cosechaban, se haban liberado del colonato, de la mita, de los impuestos... En suma y para todos los efectos prcticos, haban triunfado. El 1 de enero de 1822, el pas urbano tuvo su oportunidad para decidirse. Casimiro Hoyos sublev la guarnicin de Potos y proclam la Independencia del Al to Per. Una alianza de espaoles y criollos propietarios lo debilit primero y determin, despus, su derrota. Bolvar y San Martin se entrevistaron en Quito durante el mes de octubre. El Libertador del sur, enfermo y desalentado, decidi dejar al Libertador del norte, un continente en el que ya no caban los dos.

IV
A partir de 1823, los acontecimientos desatados, en Espaa, por la invasin napolenica, entraron en una fase definitoria. Los conservadores decidieron alzarse contra el poder legtimo, crearon una llamada Regencia en la ciudad de Urgel y, entre otras varias cosas, reclamaron la adhesin de los oficiales realistas en Amrica, Olaeta entre otros. En tanto que este rumiaba una decisin, se produjeron tres acontecimientos importantes. Andrs de Santa Cruz intent, sin xito, la liberacin del Alto Per por el norte, Bolvar entr en Lima donde fue proclamado Director Supremo y Fernando VII huy de Madrid a Urgel. Esto ltimo, fue, sin duda, determinante. A principios de 1824, Olaeta pas su Rubicn y se pleg al absolutismo desconociendo la autoridad del virrey. Una de sus primeras medidas consisti en reemplazar al Presidente de la Audiencia y a los Oidores con adictos suyos, Manuel Mara Urcullo entre otros. Su secretario y sobrino, Casimiro, se constituy en el poder detrs de esa maniobra. Casimiro, Urcullo y los otros Oidores olaenistas pertenecan, en general, al criollismo latifundista. Su encumbramiento dentro de la alianza conservadora de espaoles y criollos propietarios que vena operando desde la derrota de Belgrano, los convirti en la representacin poltica de estos ltimos y los puso en la necesidad de escogen entre prolongar su adhesin al realismo o cambiar de bando. Con las Provincias Unidas firmemente independizadas, Bolvar en Lima y el ejrcito espaol dividido por la defeccin de Olaeta, la suerte del realismo estaba sellada. Para el latifundismo altoperuano, en consecuencia, la prolongacin de su realismo, importaba la derrota y, naturalmente, la prdida de sus privilegios.

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Olaeta envi a Casimiro a Buenos Ai res con el encargo de comprar armas y ste aprovech el viaje, no para intentar el cambio, sino, ms timorato que prudente, para ponen un pie en cada uno de los dos bandos en conflicto. Primero, busc a Lanza y a Mndez para convencerlos de que era un patriota; luego, estableci contacto con Mariano Serrano, hombre de su misma filiacin y que oficiaba como secretario de la gobernacin de Salta para que le hiciera la misma presentacin ante las autoridades platenses y, por ltimo, una vez llegado a Buenos Aires. se dirigi, por carta, al propio Bolvar, pintando a su to como a un patriota alzado contra la autoridad real y asimismo como a la influencia que haba decidido ese alzamiento. Las tropas virreinales, comandadas por Valdez, estaban todava maniobrndose en busca de Olaeta, cuando les lleg la noticia de que Bolvar haba vencido en Junn. El Libertador, en la Proclama emitida con motivo de esa victoria, anunci que das grandes ejrcitos hostigan a los espaoles en el Per, el Ejrcito Unido se refera al que manda l mismo y el ejrcito del bravo Olaeta. La aseveracin no era cierta. Olaeta pensaba en todo menos en plegarse a Bolvar, pero la carta escrita por Casimiro en Buenos Aires, haba tenido la virtud da confundir al Libertador. La derrota de Junn oblig a Valds a concertar un armisticio Con Olaeta, dejndolo como dueo del Alto Per. Este, de inmediato, nombr a oficiales de su confianza como autoridades de las distintas ciudades altoperuanas. Esos oficiales, en su totalidad, eran de origen americano y producto de las fuerzas regulares que constituan, tradicionalmente, el aparato coercitivo del dominio colonial espaol. Procedan de las clases dominantes y de las clases medias; pero el largo ejercicio de la fuerza, el hecho de haber convertido ese ejercicio en un modo de vida, los hbitos castrenses y el aislamiento respecto de la sociedad que es propio de toda fuerza combatiente, haban acabado por definirlos como un estamento social aparte, con intereses propios, la autopreservacin el primero de ellos. El 9 de diciembre, Sucre derrot a La Serna en Ayacucho. El virrey firm una Capitulacin comprometindose, en nombre de todas sus fuerzas, a abandonar la lucha. La independencia del Bajo Per qued, de esa manera, consolidada. En todo el continente solo quedaba Olaeta sosteniendo la causa realista. Este se situ en la orilla altoperuana del Desaguadero en tanto que Sucre lo haca en la bajoperuana. El vencedor de Ayacucho se hallaba en un dilema. El Al to Per no conservaba ningn vnculo con las Provincias Unidas del Rio de La Plata, pero les perteneca legalmente en virtud de la doctrina del uti posidetis juris de 1810. adelantada por Bolvar; conservaba, con el Bajo Per, sus viejos vnculos tnicos, pero reducidos al pas rural en tanto que los legales estaban rotos y los econmicos se haban debilitado en el largo proceso aislacionista ocurrido con la declinacin de la minera potosina. En cambio, la lucha contra el realismo haba desarrollado un fuerte sentimiento independista tanto en el pas rural como en las clases medias del pas

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urbano. Sucre apreciaba todos esos factores. Haba llegado a la conclusin de que los altoperuanos no quieren ser sino de si mismos y, dentro de ese temperamento, tena preparado el borrador de la convocatoria a elecciones para una Asamblea Constituyente. Comprenda, sin embargo. que intervenir personalmente en favor de la independizacin altoperuana, poda provocar reaccin en Lima y Buenos Aires. Puesto en esa alternativa esperaba una decisin de Bolvar. El mes de enero de 1825, los oficiales que haba dejado Olaeta a cargo de las distintas ciudades altoperuanas, empezaron a defeccionar. El 2 en Valle Grande, el 23 en Cochabamba y el 24 en Santa Cruz. El 25, como un parntesis dentro de esa corriente, Lanza ocup La Paz, el nico, entre todos, que tena, para ese efecto, el indiscutible derecho que le daba su insobornable y heroica tradicin independista. Recin entonces Casimiro y los suyos decidieron poner los dos pies en el bando vencedor. En el hecho, estaban obligados a hacerlo si no queran ser superados en la competencia del poder, por los liberales representados por Lanza o el estamento militar ya enquistado en las administraciones provinciales. Dentro de esa competencia, faltos de tuerza y siendo, como eran, comensales de ltima hora, necesitaban apoyarse en Sucre y lograr que Sucre los apoyara. Casimiro se present al vencedor de Ayacucho llevando, como tarjeta de Introduccin, una informacin circunstanciada acerca de las fuerzas realistas, sus planes y sus disposiciones. Era atrayente, fcil de palabra y frtil en recursos, y no le fue difcil ganarse la confianza del vencedor de Ayacucho que, como todos los hombres rectos, estaba siempre dispuesto a creer en la rectitud de los dems. As empez el gran escamoteo. Sucre pas el Desaguadero. El 9 de febrero, desde La Paz, lanz el decreto que tena preparado convocando a una Asamblea encargada de decidir la suerte del Alto Per. Ese decreto, por una parte, importaba el reconocimiento del derecho de autodeterminacin de los altoperuanos; por otra, reduca las facultades de elegir y de ser elegidos a la posesin de una renta, Con su dictacin se puso la base para la independencia del Alto Per, pero, al mismo tiempo, se dej su destino en manos de las clases dominantes, nacidas durante el Coloniaje e interesadas, consiguientemente, en la conservacin de la estructura econmica y social creada por la dominacin espaola. En ello estaba la mano de Casimiro y los suyos, y fue el segundo paso del gran escamoteo. La llegada de Sucre al mando del Ejrcito Unido precipit las ltimas defecciones de los oficiales de Olaeta en las dis tintas poblaciones altoperuanas. El 22 en Chuquisaca y, a poco, Tarija, Cinti y Charcas. De esa manera, mientras el latifundismo se preparaba para asumir el poder por la va del derecho, el estamento castrense lo haca por la del hecho. Fue una circunstancia influyente. Sirvi para evitar, con excepcin de Lanza, la eventual intrusin, en el pas urbano de las

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guerrillas, expresin poltica del pas rural. Fue el tercer paso del gran escamoteo. Las fuerzas de Olaeta haban quedado reducidas a 1.300 hombres, dueos, solo, de la tierra que hollaban sus caballos. El ltimo oficial olaetista en defeccionar, Jos de Medinacelli, fue tambin el que acab con ellas. En Falsuri, el 22 de abril Olaeta result muerto. Bolvar era renuente a tomar, respecto del Alto Per, disposicin alguna que pudiera resultar perjudicial para el Bajo Per, que le haba confiado su destino y, en ese sentido, escribi a Sucre. Este, para su suerte, recibi el inesperado refuerzo de Arenales. El viejo guerrillero lleg al Alto Per como delegado de las Provincias Unidas y asumi la responsabilidad de presionar en favor de la Asamblea Constituyente. El 1 de junio se reuni, por fin, esa Asamblea. No estaba, ciertamente, a la altura de su cometido. La generacin jacobina de 1809, haba sido sacrificada en el patbulo o aventada por las vicisitudes de la larga contienda; los grandes caudillos, criollos y mestizos, con excepcin de Lanza, estaban muertos en una u otra esquina del dilatado Alto Per, y los guerrilleros mestizos y campesinos no tenan derecho a elegir ni a ser elegidos a esa reunin. La gran mayora de los cuarenta y ocho representantes, haban vivido del rgimen colonial espaol y lo hablan servido. Como Casimiro y los suyos, eran latifundistas cuya existencia en cuanto clase, dependa de la explotacin del trabajo campesino y cuya vigencia poltica colgaba de las bayonetas de una fuerza de coercin extranjera. El gran escamoteo se haba consumado. El 8 de agosto de 1825. se vot y, en una ltima rueda, la unanimidad se pronunci en favor de la independencia. Los primeros en luchan por ella, eran los ltimos en conseguirla.

Los diez y seis aos invertidos en la conquista de la independencia, fueron, culturalmente, casi del todo estriles, excepcin hecha de quienes eran parte de la lucha y producan para promover sus intereses. El bando realista se vio apoyado por un idelogo tradicionalista de nota: Vicente Caete. Enquistado en la direccin de la Universidad chuquisaquea, se empe en extirpar las ideas liberales y revertir las tendencias que haban alumbrado el nacimiento de la generacin jacobina. Y lo logr. Casimiro Olaeta, Urcullo, Serrano, fueron su obra. El bando patriota result ms fecundo. Son varios los nombres de los

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pensadores que aplicaron las teoras liberales a las circunstancias de su tiempo y su lugar, y que, por la continuidad de su actuacin, se repiten durante la lucha. La obra escrita de Medina durante la Revolucin de julio de 1809 en La Paz, especialmente la Proclama emitida el 27 de agosto, tuvieron una influencia claramente visible en la formacin intelectual de los combatientes independistas posteriores, de Cceres en adelante, y no slo en el Alto Per. Monteagudo madur desde el Dilogo en el Eliseo hasta convertirse en el doctrinario principal del panamericanismo bolivarista, despus del mismo Bolvar, con su Ensayo sobre la Federacin Americana. Aniceto Padilla, despus de cerrar La Estrella del Sur, aport decisivamente a la creacin del periodismo en Chile y dio contenido terico a los esfuerzos militares realizados, en ese pas, por los hermanos Carrera y el legendario guerrillero Manuel Rodrguez. Vicente Pasos Kanki, otra estelar figura altoperuana, contribuy, desde la Crnica Argentina, a derrotar las iniciativas monrquicas de algunos congresistas tucumanos el ao 1816, y, lo que es mas, escribi el primer estudio sociolgico platense, al modo de Montesquieu: Cartas sobre las Provincias Unidas del Rio de la Plata. La utilidad de los pasquines persisti durante todo el perodo de la lucha independista, encapsulando las ideas liberales y definiendo la filiacin de sus autores. Los que aparecieron en La Paz antes del estallido revolucionario de 1809, reflejan, mejor que nada, la divisin ideolgica surgida entre los conspiradores agrupados alrededor de Murillo. Unos estn dirigidos contra los excesos de la dominacin espaola y otros contra la dominacin espaola misma, y la diferencia es altamente notoria. Los primeros reiteran su adhesin a Fernando VII y no van ms all de proponer el cambio de las autoridades locales: Viva el monarca de Espaa en el Imperio y sus dominios. Fenezca el mal gobierno y todos los chapetones los segundos con uno u otro argumento, cuestionan la autoridad real y sostienen la necesidad de substituirla por otra, nacida del pueblo: La Espaa no existe ni los reyes. Es preciso que conozcamos nuestros derechos de separarnos y aglutinar-nos con un Cdigo de Leyes mejores... que slo miren la felicidad de nuestra Patria, la Amrica del Sur, la libertad, la igualdad y el adelanto en la ilustracin. En materia histrica, no pueden dejar de mencionarse las relaciones que los hechos inspiraron a sus actores o a sus testigos. Sobre la revolucin pacea, Dmaso Bilbao La Vieja dej unos cortos Apuntes que abarcan, adems, varios aos posteriores y Toms Cotera tal vez un seudnimo, Patio y Ortiz de Ariez, unos Diarios que, despus de su publicacin aos ms tarde, han servido como referencia para varios historiadores. El Diario de Cotera, si bien es intencionado y no siempre exacto, tiene sabor y chispa. La guerra misma fue, naturalmente, ms propicia en lo que a relaciones se refiere. Del bando realista, las Memorias para la Historia de las Armas Espaolas en el Per de Garca Camba, constituyen la fuente documental ms completa sobre los episodios de la lucha altoperuana y, sobre todo, obre la actividad de las guerrillas. En el bando patriota, las Memorias de Manuel Snchez de Velasco. cumplen casi la misma funcin. El Diario del tambor mayor Vargas, referido a una de las fracciones de la guerrilla de Ayopaya, es inapreciable si se quiere penetrar en la vida diaria de los

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combatientes del pas rural. Las Memorias Pstumas del general platense Jos Mara Paz, resultan vlidas para la historiacin de las expediciones juntistas al Alto Per y el detalle militar de sus acciones, aunque la tendencia antiliberal de su autor las ha convertido en una referencia obligada para todos los interesados en justificar el abandono de la lucha independista por parte del pas urbano, con el pretexto de los excesos de las fuerzas porteas. En otro plano, los Recuerdos del general Francisco Burdett OConnor y las Memorias del general Juan Miller, bolivaristas ambos, arrojan luz sobre los hechos ocurridos desde que Sucre entr en la escena altoperuana el primero se prolonga muchos aos ms , en tanto que los Apuntes para la Historia del Alto Per, hoy Bolivia, por unos Patriotas, que se deben a la pluma de Urcullo, devuelven esos hechos a la sombra, o por lo menos, tratan de hacerlo. Los Apuntes, que muchos historiadores han seguido ciegamente, no son ms que una deliberada distorsin de la realidad hecha para justificar y an enaltecer la actuacin de Casimiro y su grupo durante las febriles semanas en las que se decidi la autonoma altoperuana. Bolivia emergi del Coloniaje con un medio por ciento de alfabetos en el pas rural y no ms de un quince por ciento en el pas urbano, sin industria y con un comercio apenas competitivo. La prensa, dentro de esas condiciones, naci condenada al enanismo y necesariamente dependiente de quienes, gobierno o particulares, podan darse el lujo de subvencionar una publicacin. Y como nadie, ni particulares ni el gobierno, tenan disposicin a subvencionar nada que no les fuera til, adems de enana y dependiente, result polticamente intencionada. La primera imprenta altoperuana fue llevada a Chuquisaca por Castelli hay autores que la atribuyen a Belgrano y, en lla, se publicaron, a partir de 1825, La Gaceta de Chuquisaca primero y El Cndor de Bolivia ms tarde. La Gaceta, al parecer, fue obra de Serrano y lleva el sello de su estilo vaco y redundante. El Cndor, de mayor duracin, era publicado por Olaeta y su grupo, y se redimi, en parte al menos, del pecado de pedantismo literario, gracias a las colaboraciones de Sucre y de algunos de sus asesores extranjeros. El primer peridico, sin embargo, apareci en La Paz cuando Bolivia era todava el Alto Per, en febrero de 1825. Se llamaba El Chuquisaqueo, lleg a dos nmeros y fue editado en la misma imprenta que Santa Cruz us, durante su breve campaa del ao 1823, para publicar La Gaceta del Ejrcito Libertador del Sur. La pica guerrillera trascendi el m bito puramente folklrico y produjo el primer trovador y poeta autnticamente indio: Juan Huallparimachi. El lugarteniente de Manuel Ascencio Padilla era quechua y es dudoso que supiera leer y escribir correctamente. Los escasos fragmentos que se conservan de su obra son, pues, traducciones y debe inferirse que han sido recogidas por terceros. An as, es fcil, puliendo la escoria aadida por esas dos circunstancias, descubrir el brillo y la belleza de las pequeas obras maestras que hay debajo. Constituyen una comunin equilibrada entre la fantasa dulce, desatada por el sentimiento, propia del carcter

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quechua y la vigorosa virilidad del combatiente y, por lo tanto, poseen todas las cualidades propias del romanticismo. Es casi imposible trazar las influencias que hicieron de Huallparimachi un romntico cuando esa escuela no tena an cultores en el Alto Per, el Bajo Per o las Provincias Unidas y es bien posible que la obra de los romnticos no hubiesen llegado al perdido rincn de La Laguna donde l luchaba y compona. Lo ms probable es que llegara a serlo en forma natural, instintiva, por imperio de la intuicin y del medio. De ser as, no habra ms que convenir en una extraa coincidencia por la cual, mientras Byron, Keats, Lamartine y Victor Hugo entre otros, paternizaban el romanticismo europeo, un hijo de los Incas haca lo propio, independientemente, junto a las fogatas de la guerrilla lagunera. El fenmeno no es imposible: imposible seria lo contrario. El romanticismo, un nieto legitimo de las trovas populares del medioevo, fue un modo de vida ms que una escuela literaria, el triunfo del sentimiento sobre la razn. No hay motivo valedero para que Huallparimachi. trovero l mismo, producto de una raza cuyo arte tuvo siempre algo de romntico, sobrepusiera, al sentimiento, una razn que, en sus distintas proyecciones filosficas, cientficas y polticas, no haba llegado hasta l. El romanticismo de modelo europeo fue introducido en el Alto Per por Bolvar, uno de los ms encumbrados exponentes de esa escuela tanto en sus escritos polticos y literarios cuanto en su vida misma. Cuaj primero, otro fenmeno curioso, en el pas rural. La bienvenida que le dio Choquehuanca entre Oruro y Potos: Con los siglos crecer vuestra gloria como crece la sombra cuando el sol declina, adems de su valor literario, es del ms puro corte romntico. El pas urbano, por el contrario, dominado todava intelectualmente por los discpulos del barroco Caete y Domnguez, se iba a resistir algunos aos ms a la nueva influencia. La esterilidad cultural de los aos invertidos en la lucha independista no oculta, sin embargo, la importancia decisiva, vital, que tuvieron. En esa lucha, junto con la autonoma de gobierno, se estaba decidiendo la fisonoma econmica, social, poltica y, naturalmente, cultural que haba de tener el Alto Per una vez independizado Varias fuerzas ebulleron en la competencia: los jacobinos, distinguidos por su confianza en el poder creativo del pueblo y por sus aspiraciones revolucionarias en lo que se refiere a la propiedad de la tierra y a la constitucin del poder poltico; los grandes y pequeos guerrilleros, comprometidos a hacer del campesino un factor activo de la futura nacionalidad; el estamento castrense, de tendencias desconocidas y, por lo tanto, impredecibles, y el criollismo latifundista. Hubo un momento estelar en que el Al to Per tuvo su oportunidad. En el transcurso de ese momento, podan haber triunfado los jacobinos, los guerrilleros, los militares, y haber puesto sus ideas en accin. Pero el criollismo latifundista les gan de mano.

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PARTE II: EPOCA DE LOS SEORES DE LA TIERRA


L A C AS I N A D A I
El Alto Per, al nacer a la vida independiente, confrontaba dos grandes problemas. El primero de ellos, pura y simplemente, consista en sobrevivir. No estaba naciendo, al igual que otros pases americanos, como prolongacin natural de alguna de las grandes territorialidades coloniales autnomas largamente configuradas, y no posea, por lo tanto, identidad internacional, econmica ni poltica propias. El sentimiento independista que lo haba ganado, era de reciente data, y poda fecharse en la respuesta de Padilla a Rondeau, el ao 1816, por lo que se refiere al pas rural, y en el levantamiento potosino de Casimiro Hoyos, el ao 1822, por lo tocante al pas urbano. Y lo que es igualmente importante, desde un punto de vista geopoltico, exista en medio de dos parcialidades: las Provincias Unidas y el Per, solamente a causa del temor que, cada una de ellas, tena al fortalecimiento de la otra. Para sobrevivir, pues, precisaba hallar una identidad. Era una Repblica pero, ciertamente, no una Nacin. El segundo de sus problemas, por lo tanto, radicaba en convertir una Repblica en una Nacin. En virtud de la doctrina del uti posidetis juris, su dominio abarcaba toda la jurisdiccin de la antigua Audiencia de Charcas ms la provincia de Tarija, cuyos habitantes, a principios de junio, se haban pronunciado en favor de integrarse dentro de su soberana. Ese dominio, sin embargo, estaba compuesto por cuatro regiones dramticamente diferentes: el altiplano, los valles, los llanos y el Litoral. Lo poco que se haba hecho, durante la Colonia, para vertebrarlas, habla sido casi liquidado por la guerra. Por otra parte, posea, ms o menos, un milln y medio de habitantes que

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formaban en cinco nacionalidades diferentes: blancos, mestizos, aymaras, quechuas y selvticos, cada una con una carga propia de desconfianzas y prejuicios, debido a la conformacin tnica original del pas y a las caractersticas de las conquistas incsica y espaola. Y como para coronar todo ese desolado panorama, la Guerra de la Independencia, con sus diez y seis aos de devastacin, haba profundizado la miseria resultante de la expulsin de los jesuitas, la crisis del azogue, la competencia de las mercaderas inglesas y la sequa del ao 1805. Esos hechos, sumados los unos a los otros, constituan el gran obstculo para hacer de la nueva Repblica una Nacin verdadera. Porque una Nacin no es un accidente geogrfico o racial: es una comunidad cultural, econmica, tnica, histrica y legal, vale decir, el producto de una voluntad colectiva, animada por un sentimiento social comn. Consecuentemente, para hacer de la nueva Repblica una verdadera Nacin, era necesario vertebrarla, conjugar el pas urbano con el pas rural, convertir el mestizaje en un denominador comn e integrar a todos sus habitantes dentro de un solo mbito econmico, cultural y de derecho. Era una tarea difcil pero no imposible. La Independencia no haba abolido el rgimen propietario impuesto por la Conquista. Lo que si haba hecho, era interrumpir el drenaje de la riqueza altoperuana por la metrpoli, y, por esa va, substituir la capa superior de las clases dominantes por el criollismo latifundista al que se aliaron, en condicin de secundones, los grandes comerciantes y los dueos de minas y de obrajes todava en funcionamiento. Esa substitucin, polticamente, se reflejaba en el reemplazo de la burocracia peninsular por la Asamblea y de la burocracia local por el estamento castrense. Por eso, al ganar el dominio de la Asamblea, el latifundismo habla sumado el poder poltico a su podero econmico y asumido la responsabilidad de hacer de la nueva Repblica una Nacin verdadera. No era el sector social ms indicado para realizar esa tarea. Se haba apoderado el aparato del Estado no para modificar una estructura econmica y social de la que constitua el principal beneficiario, sino, todo lo contrario, para preservarla y fortalecerla. Vea la expansin caminera solamente en funcin de proveer a las poblaciones y de exportar minerales, posea todos los prejuicios blancos heredados de los espaoles, haba cooperado a crear y mantener la oposicin entre el campo y la ciudad, y, por ltimo, dado que dependa de la explotacin obediente y gratuita del trabajo de los campesinos, era instintivamente opuesto a la incorporacin del pas rural a la economa monetaria. Lo que no pudo evitar, debido al vigor de las ideas que haban informado la lucha independista, fue la transformacin superestructural de la fisonoma poltica del

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Estado y acept, por ello, la democracia representativa. La democracia representativa, empero, estaba en contradiccin con sus intereses. El latifundismo constitua un sector numricamente minoritario de la poblacin y no estaba, por eso, en condiciones de reconocer el derecho de votar al campesinado ni a las clases medias, sin perder el poder poltico y, con l, sus privilegios econmicos. Por eso, al convocar la Asamblea, se haba reservado ese derecho mediante el simple recurso de limitarlo a quienes tuvieran una renta determinada. El hecho tuvo varias consecuencias adicionales: el pas rural qued separado del pas urbano tambin por factores polticos y las clases medias, los mestizos sobre todo, se vieron empujados a la violencia como nico recurso para intervenir en la decisin de su destino. La Asamblea, a ms de firmar el Acta de la Independencia, acord, entre otras medidas de menor importancia, dar al viejo Alto Per el nombre de Bolvar y a Chuquisaca el de Sucre, y solicitar a los Libertadores la continuacin de la ocupacin grancolombiana, nica fuerza con que contaba el latifundismo para respaldar el poder logrado. Poco despus lleg Bolvar. No slo era grande como guerreo y como hombre, sino, tambin, como estadista. Estando todava en La Paz, dict tres decretos importantes. Por ellos, se estatizaba la propiedad de los espaoles huidos; se entregaba tierras, por un tercio de su valor a quienes pudiesen pagarles y gratis a los campesinos y los trabajadores de minas y de obrajes y se revertan al Estado las concesiones mineras abandonadas. Estos tres decretos convertan por s solos, la Guerra de la Independencia en una revolucin y echaban las bases para que la nueva Repblica pudiera convertirse en una Nacin verdadera. Tendan a legalizar las ocupaciones efectuadas por las guerrillas, convertir en obreros a los mitayos y yanaconas, hacer de la propiedad privada liberal el comn denominador del rgimen de tenencia de la tierra, incorporar a los campesinos a la economa monetaria y reactivar la minera. Con ello, subsidiariamente, se unificaba econmicamente el pas urbano con el pas rural y se establecan los fundamentos econmic o-sociales de una verdadera democracia. Llegado a Chuquisaca, complet esos decretos con tres ms. El primero aplicaba a la instruccin pblica las antiguas rentas eclesisticas, el segundo creaba una escuela militar en Chuquisaca y el tercero abola el tributo extendiendo a todos los ciudadanos, por igual, la obligacin de contribuir al sostenimiento del Estado. De esa manera, el Libertador buscaba poner la educacin bajo el control estatal, iniciaba la formacin de un ejrcito profesional y, finalmente, descargaba de los campesinos la obligacin exclusiva de pagar por los servicios como la burocracia, el ejrcito y las obras pblicas.

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El 29 de diciembre deleg sus facultades en Sucre y, para el caso de faltar ste, en Santa Cruz, y se dispuso a volver al Per. El latifundismo herido, respir con alivio y se prepar a reponerse de los golpes que haba recibido. Sucre qued encargado no slo de la Presidencia de la Repblica, sino, tambin, a pedido del Libertador, de alentar una federacin de Bolivia con el Per y la Gran Colombia. Era una empresa difcil. Los localismos peruano y argentino tenan que oponerse a ese proyecto, una pieza maestra en el sueo panamericano de Bolvar, alentando la agitacin boliviana contra la ocupacin de las fuerzas grancolombianas. Bolvar envi a Sucre un decreto de la Asamblea del Per reconociendo la independencia boliviana, un triunfo del principio de autodeterminacin de los pueblos y un gesto sin el cual Bolivia no habra podido sostener considerarse soberana. Para Olaeta y los suyos, esa era una preocupacin secundaria. Primariamente, les interesaba asegurar su supervivencia como clase y recuperar sus privilegios. Empezaron por votar la suspensin de los decretos bolivarianos y, mediante una nueva pirueta poltica, se plegaron a la alianza antipanamericana ya establecida entre los agentes de los localismos peruano y argentino con el estamento castrense dueo del poder local. Poco ms tarde, lograron la nulificacin permanente de los decretos ya suspendidos, exceptuando el reconocimiento de las ocupaciones de tierras, sin lo cual habran despertado, en su contra, la temible ira de las guerrillas. En coincidencia con el sellado de la alianza entre el latifundismo, el estamento castrense y los agentes peruanos y argentinos, estall un motn en Chuquisaca, durante cuyas alternativas fue herido Sucre y result muerto Lanza. Agustn Gamarra, exponente militar del localismo peruano, se hizo presente en la frontera. Sucre trat de ganar tiempo, pero el tiempo se le volvi en contra cuando Gamarra ocup La Paz, Oruro y Cochabamba, colaborado por las tropas del coronel Pedro Blanco, muestra del estamento castrense. Tuvo que delegar el mando en Jos Mara Prez de Urdininea un oficial altoperuano que haba luchado en las guerrillas del norte argentino y ste, con lgrimas en los ojos, firm el Tratado de Piquiza comprometindose a la evacuacin de las tropas gran colombianas, a convocar una Constituyente destinada a legalizar la renuncia de Sucre y a abolir la Constitucin proyectada por Bolvar para la nueva Repblica, que la Asamblea haba aprobado ya.

II

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El Congreso convocado por Urdininea convino en la Presidencia de Santa Cruz, eligi, como Vicepresidente, a Jos Miguel de Velasco, antiguo lugarteniente de Lanza en la guerrilla de Ayopaya y ratific el Tratado de Piquiza. Gamarra, movido por la inminencia de una guerra entre el Per y la Gran Colombia, abandon territorio boliviano, pero no sin antes dejar dispuestos a los agentes bolivianos del localismo peruano para asaltar el poder y hacer, as, que Bolivia apoyara a su vecina con el conflicto con los colombianos. Sus planes funcionaron suavemente al principio. Ramn de Loayza se apoder de La Paz y Olaeta, desde el gabinete, declar el estado de guerra con Colombia. La joven Repblica, puesta, de esa manera en la grupa de un conflicto ajeno, tena, necesariamente, que reaccionar movida por el primario instinto de su propia conservacin o perecer, y reaccion efectivamente. El resultado fue el nacimiento del localismo boliviano primer paso en el encuentro de una identidad nacional, cuya expresin result Velasco. Inspirado por las obvias necesidades de ahorrar las fuerzas de la joven Repblica para la solucin de sus propios problemas, someti a Loayza por la persuacin y dej que la declaratoria de guerra emitida por Olaeta cayera en el vaco. El localismo peruano, sin embargo, no haba jugado an todas sus cartas. Mediante una maniobra sorpresiva e ilegal, logr que la Constituyente eligiera Presidente a Blanco, el cmplice boliviano de la invasin de Gamarra. Blanco dur cinco das en el poder. Un motn dirigido por tres oficiales partidarios de Santa Cruz entre los que se hallaba Jos Ballivin, puso fin a su mandato y a su vida. Velasco, en enero de 1829, restableci el orden de cosas determinado por el Congreso del ao anterior y llam a Santa Cruz. Santa Cruz quiso que sus ttulos a la Presidencia de la Repblica fueran ratificados por Actas Populares labradas en todo el pas y slo cuando su deseo fue satisfecho gracias a un generalizado anhelo de paz y de orden, accedi a ocupar el puesto. Tena, entonces, 37 aos. Habla nacido en La Paz, hijo de Jos de Santa Cruz y Villavicencio y de Basilia Calahumana, hija del curaca de Huarina que reclamaba poseer, en sus venas, sangre de los Incas. Haba militado. de joven, en las filas del realismo y, ms tarde, en las independistas, donde hizo una rpida carrera a rdenes de San Martn y de Bolvar. Era heredero legtimo del sueo panamericano de Bolvar. Todos y cada uno de sus actos de gobernante estuvieron dedicados al objetivo de la unin Perboliviana, parte de ese sueo, tal como lo revelan, lucidamente, as tendencias maestras de su obra: consolidar su autoridad y su prestigio, forjar una herramienta

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militar disciplinada y poderosa y vigorizar Bolivia a fin de revertir, respecto del Per, la atraccin natural que ejerce el ms fuerte sobre el ms dbil. Nombr, para cooperarlo, a gentes eficaces pero sin relieve personal, se atrajo a la Iglesia y mantuvo en suspenso la Constitucin. Asumi la jefatura del ejrcito, reconoci grados a varios oficiales extranjeros como OConnor y Otto Braun, fund una fbrica de municiones y aadi a la voluntariedad, el servicio militar obligatorio por cupos provinciales. Foment la produccin disminuyendo los impuestos y alentando un Arancel de tipo proteccionista. Fortaleci el puerto de Cobija declarndolo libre y desvaloriz la ley de la moneda. Al cabo de dos aos, juzgando que la Repblica se hallaba lo suficientemente madura, formul un proyecto de Constitucin y puso en vigencia un grupo de Cdigos que, con escasas modificaciones y adiciones, iba a subsistir en Bolivia mientras subsistieran, juntos, el armazn poltico liberal republicano y la estructura feudal heredada del Coloniaje sobre la que ese armazn se haba edificado. Ese conjunto de medidas acab por satisfacer las necesidades que lo haban inspirado. Su importancia, empero, no radicaba solamente en ello, sino en la amplitud de su perspectiva y en la importancia de sus resultados. Embrid la anarqua; orden una serie de fuerzas primitivas y caticas dentro de ciertos marcos institucionales que, con el correr del tiempo, estaban destinados a convertirse en un aglutinante social; sujet el provincialismo, por lo menos en el orden del derecho, a la idea de Patria y acostumbr al pas urbano a pensar en trminos comunes. Cre, en suma, varios de los factores que contribuyeron a identificar la Repblica ayudando a que pudiera sobrevivir y, con ello, se constituy en el gran arquitecto del estado semifeudal. La Convencin encargada de discutir la Constitucin crucista se reuni en junio de 1831. Aprob esa Constitucin, elev tos Cdigos a rango de leyes, reeligi a Santa Cruz y a Velasco y, entre otras medidas ms, cre el Departamento de Tanja. Para ese entonces, Santa Cruz haba vigorizado Bolivia lo suficientemente como para aprovechar la primera ocasin propicia de hacer realidad su sueo panamericano. Esa ocasin no tard en presentrsele. Jos Luis de Orbegoso fue elegido Presidente del Per, Gamarra se levant en armas contra l y, despus de una larga serie de vicisitudes ahondadas por la aparicin de un tercer litigante: Felipe Santiago Salaverry, Orbegoso llam en su auxilio al Presidente de los bolivianos. Bolivia, con una economa sana, las finanzas en orden y asentada sobre una larga temporada de paz poltica, se haba convertido en una potencia sudamericana. Los trminos de su fortaleza relativa con el Per haban acabado por revertirse y ejerca ya una atraccin incuestionable sobre el sur peruano. El mes de junio de 1835, 4.500 soldados bolivianos pasaron la frontera peruana rumbo a lo desconocido. Era un ejrcito duro y combativo, con los mejores soldados de altura del continente y un brillante grupo de jefes, veteranos de muchas batallas. Constitua esa herramienta disciplinada y poderosa que Santa Cruz haba

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querido poseer desde su arribo a Bolivia; pero, al mismo tiempo, era una esponja que absorba ms de la capacidad impositiva total del pas. Orbegoso, tal como estaba convenido, traspas a Santa Cruz las insignias del mando y emiti una convocatoria para la reunin de dos Asambleas, la primera representando al Estado del Centro y la segunda al Estado del Norte, encargadas de decidir, primero, su Federacin y, luego, la Confederacin con un tercer Estado, el del Sur, constituido por Bolivia. Santa Cruz fue recibido triunfalmente en Arequipa donde se le plegaron dos divisiones peruanas, la segunda al mando del general Trinidad Morn. Con llas y sus propias fuerzas, cre el Ejrcito Unido. Gamarra, en vez de unirse a Salaverry como se lo aconsejaban las circunstancias, decidi dar batalla por su cuenta. Santa Cruz no la rehus. En agosto de 1835. ambos ejrcitos se encontraron en Yanacocha, donde el Ejrcito Unido obtuvo su primera victoria. Gracias a ella, la Confederacin ocup el Cuzco y Ayacucho. Salaverry perdi dos de sus tres columnas en maniobras intiles. En enero de 1836 fue atrado a los llanos de Socabaya, donde se hall en inferioridad posicional y result batido. Tres semanas ms tarde, un tribunal militar lo conden a muerte y orden pasarlo por las armas. Con el triunfo de Socabaya, Santa Cruz qued dueo de todo el Per. Se aboc, entonces, a la tarea de legalizar esa situacin. Fueron reunidas las Asambleas de los tres Estados y las tres aprobaron la Confederacin. Santa Cruz entr en Lima con el ttulo de Protector Supremo. El sueo de Bolvar y el largo esfuerzo del propio Santa Cruz parecan haberse completado. El Gran Per, en el centro del continente, dentro de los viejos moldes imperiales aymara y quechua, pasaba a ser el ente poltico ms poderoso y de mayor porvenir de toda la Amrica de habla espaola. No iba, empero, a subsistir. Haba nacido con un pecado original: la sangre de dos ejrcitos peruanos, estaba constituida sobre la divisin del Per y descansaba en la supeditacin de Bolivia, convertida en una minora sin nombre, a pesar de sus esfuerzos. Se sostena, por otra parte, gracias a la voluntad de un hom bre solo, apoyado por un ejrcito que, al absorber una parte desproporcionada de su riqueza, no poda ser ms que un gigante con pies de barro. As y todo, es posible que hubiera podido arraigar, con el transcurso del tiempo, debido a su unidad geogrfica y tnica ancestrales, a las visibles posibilidades de su complementacin econmica y a la dedicacin casi sobrehumana del Protector, de no haber despertado el recelo y la suspicacia de sus vecinos, Chile y la Argentina.

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Chile reaccion primero. Alent a los emigrados peruanos adversos a la Confederacin y orden una expedicin sobre el Callao, contra la flota granperuana. Santa Cruz hizo lo que pudo para evitar el conflicto y lo que pudo no era suficiente. El gobierno chileno le declar la guerra. La Argentina, con ese ejemplo, moviliz sus fuerzas en direccin a Tupiza y Humahuaca. Santa Cruz estaba obligado a replicar. Intendict las comunicaciones con Chile y la Argentina y aument el ejrcito. A fin de sostenerlo, lo que constitua ya un esfuerzo tenso para la economa de los Estados confederados, tuvo que decretar una rebaja general de sueldos. Braun, con 2.000 hombres, fue enviado para contener a los argentinos. De acuerdo con la declaratoria de guerra, una expedicin chilena, comandada por el almirante Manuel Blanco Encalada, desembarc en Anca con 3.000 hombres y un contingente peruano, y se intern en direccin a Arequipa. Haba escogido mal su terreno. Contenda con una poblacin hostil. Santa Cruz no tuvo ms que cortarle la retirada, equipar unas expontneas guerrillas locales y esperar a que el tiem po hiciera su trabajo. A mediados de noviembre, dos meses ms tarde, ese ejrcito no era ni la sombra de s mismo. Haba perdido su fibra, su cohesin, estaba desmoronndose. Santa Cruz avanz entonces y se posesion de los llamados balcones de Paucarpata, unas estribaciones montaosas que dominaban el terreno. Un hombre de visin deba haber comprendido que Chile, pobre en recursos naturales, estaba destinada a crecer a costa de Bolivia y el Per, o a vegetar en la inimportancia, y que el ejrcito de Blanco Encalada, suma de todos los recursos que los chilenos podan disponer entonces, constitua, no slo el ltimo obstculo para la consolidacin del Gran Per, sino, asimismo, el primen intento de Chile para probar su crecimiento. Y ese ejrcito estaba a su merced. Slo haca falta una seal de su mano para barrerlo de la faz de la tierra. Pero, en vez de hacer esa seal, firm un Tratado dejando que Blanco Encalada se volviera a su patria con todas sus tropas. El gobierno chileno, naturalmente, desconoci el Tratado de Paucarpata, someti a juicio a su firmante y arm una nueva expedicin, puesta bajo el mando del general Manuel fumes, un veterano del ejrcito de San Martn. En esa coyuntura se produjo el ataque argentino, Braun venci en Iruya y Montenegro, y ocup Jujuy. Fue el momento ms alto de la Confederacin, su pinculo; pero, al mismo tiempo, el principio de su fin. Santa Cruz reuni 16.000 hombres a fin de contender con Chile, y, para aprovisionarlos y sostenerlos, tuvo que invertir, no slo todos los recursos disponibles, sino otros nuevos, cruelmente desproporcionados respecto de

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las economas del Per y de Bolivia. El descontento consiguiente estall pronto. Una divisin peruana abandon el Ejrcito Unido, el pueblo limeo hizo un cabildo abierto y se pleg a ese pronunciamiento. Orbegoso, por su parte, en un abrupto volta face, proclam la independencia del Per. A principios de agosto de 1838. Bulnes desembarc en Ancn, cerca de Lima e hizo proclamar a Gamarra como Presidente del Per. A principios de 1831, las tropas de la Confederacin, perdieron dos oportunidades, una tras otra, de sorprender y derrotar al ejrcito chileno. Cuando, por esa causa, retrocedieron hasta Yungay, estaban mal colocadas y en manifiesta inferioridad numrica, lo que se prob por la derrota. Entonces qued en evidencia la debilidad intrnseca de un ejrcito desproporcionadamente mayor a la capacidad del pas obligado a mantenerlo y que, por ello, no puede sobrevivir a un contraste. Velasco se levant en Tupiza, Ballivin lo hizo en La Paz y Jos Mara Linares, un joven que Santa Cruz haba hecho diputado el ao 1835, sigui el ejemplo en Potos. Santa Cruz huy a Islay y, de all, se embarc para Guayaquil. El Gran Per haba dejado de existir. El sueo panamericano de Bolvar quedaba disipado una vez ms.

III
El levantamiento de Velasco constitua la rplica lgica del localismo boliviano al panamericanismo cruc ino y cont, por eso, desde el primer momento, con el apoyo del ejrcito y de las clases medias urbanas cuyo descontento se orientaba hacia una compactacin general dentro de los trminos anteriores a la emergencia de la Confederacin. Los motines de Ballivin y de Velasco era slo brotes de audacia personal. De manera que el problema fue zanjado, con relativa sencillez, mediante la consulta electoral. Se suscribieron Ac tas Populares en toda la Repblica, Ve lasco result elegido como Presidente provisorio y el latifundismo, atento como siempre a trepar al carro vencedor, se unific en su torno encabezado por Urcullo y Serrano, con lo cual el ejrcito qued postergado y las clases medias fueron olvidadas. Ese movimiento se llam Restaurador. La jefatura de Velasco pudo darle sentido y. dentro de ese sentido, haberlo justificado histricamente. El localismo no poda ser, solo, una reaccin del instinto contra el panamericanismo o la amenaza de otros localismos; tena que traducir esa reaccin en una tarea constructiva de afirmacin y vigorizacin nacionales; pero la prominencia latifundista malogr esa posibilidad. Los convencionales, excepto una compacta minora crucista, invirtieron su

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tiempo y sus esfuerzos en la denigracin del cado y hubiera seguido hacindolo mucho tiempo ms, con prescindencia de todo otro tema, de no haberse presentado Gamarra de nuevo en la frontera con una larga lista de exigencias, a tiempo de que Ballivin se insurreccionaba, por segunda vez, en La Paz. Velasco derrot a Ballivin a la entrada del valle cochabambino y entr en negociaciones con el invasor. En abril del ao 1840, se firm un Tratado entre el Per y Bolivia. Ambas Repblicas convenan en someter sus diferencias al arbitraje de terceros y a restringirse a un nmero proporcional de tropas. Bolivia, adems, se obligaba a devolver las banderas peruanas que estaban en su poder. La firma de ese Tratado exasper a la oposicin. Mariano Enrique Calvo, crucista prominente, se present en la frontera argentina y proclam la rebelin. Ballivin, por su parte, refugiado en el Per, entr en tratos con Gamarra para obtener ayuda en sus propios planes. Menos de un mes ms tarde, en febrero de 1841, Fermn Eyzaguirre se insurreccion en La Paz, levantando, como Calvo, el nombre mgico de Santa Cruz. Velasco acab derrotado y huy hacia la Argentina. El retorno del Protector pareca un hecho consumado. La posibilidad atemoriz al latifundismo movindolo a reorientarse en busca de una alternativa, y, como Ballivin. pareci el ms fuerte gracias al respaldo de Gamarra y a su propia indudable perseverancia, obtuvo su apoyo pleno y decidido. El Congreso lo llam al pas. Velasco, empero, no se haba resignado al ostracismo. Se hizo presente en el sur, al frente de 1.200 hombres dotados de un nuevo tipo de fusiles de tiro rpido. La competencia por el poder, de esa manera, se extendi a tres grupos: el panamericanismo crucista apoyado por la mayora del ejrcito y de la opinin pblica, el ballivianismo fortalecido por el respaldo latifundista y el viejo localismo instintivo representado por Velasco. Era el desorden llevado a su extremo anrquico y Gamarra, que debi percibirlo as, avanz hasta el Desaguadero. Era una hora de prueba para la Repblica y los hombres se mostraron a la altura de lo que deba esperarse de ellos. Calvo inici el camino del desprendimiento y Velasco imit su ejemplo. Las fuerzas de ambos fueron puestas a disposicin de Ballivin. Desembarazado ya su camino en el orden interno, Ballivin escribi a Gamarra hacindole saber que los motivos del enfrentamiento entre Bolivia y el Per haban desaparecido. Gamarra no le contest. Es ms. Ocup La Paz. Ballivin se vio, pues, forzado a dar batalla. Fue en Ingavi, durante el mes de noviembre de 1841. Gracias a una disposicin tctica superior y al empleo de las mejores armas proporcionadas por Velasco, el ejrcito boliviano result vencedor.

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Gamarra cay entre los primeros. Ramn Castilla, su segundo, se defendi desesperadamente, pero tuvo que darse a la huida. El encuentro haba durado menos de una hora. La batalla de Ingavi fue histricamente decisiva. La unificacin de las distintas fuerzas que, previamente, haban competido por el poder, result de la mayor fortaleza los factores que tendan a la identificacin de la bolivianidad en relacin con los que tendan a su disgregacin, y a la victoria misma, por lo tanto, solucion, para la joven Repblica, el problema de sobrevivir. El gobierno de Ballivin, nacido de la espada, result personalista, orientado sobre todo por los intereses y los prejuicios del latifundismo blanco, que eran los intereses y prejuicios del Presidente y de quienes lo rodeaban y apoyaban, y. por esas dos razones, tuvo una naturaleza extrema que bien puede calificarse, a falta de otro trmino ms preciso, como aristocraticista. Aburrido por las tediosas discusiones con los representantes peruanos, el nuevo Presidente no aprovech la victoria para incorporar Anca e independizar el comercio exterior boliviano. Por otra parte, efectu las primeras concesiones para la explotacin del guano recin descubierto en el Litoral: no reaccion como deba cuando el gobierno de Chile, en 1842. declar propiedad fiscal las guaneras de Coquimbo en el desierto de Atacama que era territorio boliviano; dict la llamada ley de infiteusis estatizando las tierras de los ayllus, con lo que el Presidente de la Repblica, como antes el Rey de Espaa, poda repartir esas tierras a su antojo y convertir a sus propietarios en colonos; y, finalmente, quiso someter al estamento castrense con la baja de varios oficiales y el licenciamiento de algunas unidades, intento que acab en motn, de cuyas resultas, tres oficiales fueron fusilados sin forma ni figura de proceso. El Congreso del ao 1843 se reuni atemorizado por el eco reciente de esos fusilamientos y aprob una nueva Constitucin, justamente llamada la Ordenanza militar que, en la prctica, autorizaba al Presidente a gobernar a su antojo. Aconsejado por algunos emigrados polticos argentinos amigos suyos, introdujo algunas formas econmicas liberales en el rgimen de estancos y de rescates, que resultaron en la aparicin de los primeros capitales financieros y en la paralizacin del auge de la quina que, junto con la coca, venan sosteniendo buena parte de los gastos fiscales. Ramn Castilla, en el entretanto, haba sido elegido Presidente del Per. No olvidaba, seguramente, la derrota de In gavi y cedi a ese amargo recuerdo subiendo al doble los derechos de aduana para el comercio boliviano por los puertos del Per. Ballivin, leyendo por uno de esos sus impulsos que, a veces, resultaban acertados, suspendi todo trfico, incluso postal, con el Per. La interrupcin del trfico con el Per, contrajo el comercio del norte boliviano e

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interrumpi el agua de la coca, lo que reaviv el descontento que haba agitado al ejrcito el ao 1842. aadindole el de las clases medias. Slo les faltaba una forma de expresin y una imprudencia de Ballivin les entreg, en la persona de Manuel Isidoro Belzu, hroe de Yungay y de Ingavi, el caudillo que necesitaban. El tiempo estaba maduro y el idilio progres y se profundiz con rapidez. Como todo idilio entre un caudillo y unas masas, fue una permanente interaccin educativa. Un caudillo no lo es verdaderamente sino interpreta las aspiraciones de las masas y no les seala un rumbo para realizarlas y las masas, a su vez, no siguen a un caudillo o, por lo menos, no lo siguen sostenidamente, si no se reconocen en l. En octubre de 1847, el velasquismo se levant en Cinti y Cotagaita, cinco das ms tarde en Sucre y tres despus en Potos. Ballivin se puso en campaa. No bien lleg a la Villa Imperial, Poop y Cochabamba se sublevaron a sus espaldas. Obtuvo, todava una victoria en Vitichi. All, rodeado por el calor de la batalla, le lleg noticia de que la interdiccin con el Per haba dado resultado. Un nuevo Tratado liberaba a Bolivia del pago de derechos para el trfico por Anca en cambio de no favorecer a Cobija y de rescatar la moneda feble emitida por Santa Cruz. La victoria de Vitichi no sirvi para consolidar a Ballivin en el poder. El pueblo de La Paz se alz proclamando a Belzu, y el Presidente tuvo que renunciar en favor del general Eusebio Guilarte, que no dur ms de 25 das en el poder. Belzu, voluntariamente, se puso en segundo plano y dej que Velasco asumiera la Presidencia con un gabinete en el que figuraba Olaeta junto al caudillo. El ltimo gobierno de Velasco estaba condenado a ser breve. No poda contener, en su seno, conjuntamente, al latifundismo y a las clases medias, cuyas contradicciones haban sido exasperadas por el aristocraticismo ballivianista, y el Presidente, ms dado a orillar los problemas que a encararlos, no se deca por ninguna de esas fuerzas en perjuicio de la otra. Oruro se levant invocando el nombre de Belzu sin que ste lo supiera. Le siguieron, luego, La Paz y la guarnicin de Yotala, que avanz sobre Sucre y disolvi el Congreso. Recin a esa altura de los hechos, Belzu se puso en campaa. Los centros poblados de gran parte del pas se manifestaron, uno detrs de otro, en esas Actas Populares, surgidas de cabildos abiertos que, a falta del voto, era, entonces, la expresin ms democrtica de la voluntad popular. El avance de Belzu hacia Potos fue un paseo militar, una marcha triunfante acompaada por ese ronco y rtmico Viva Belzu! que haba de ser, durante muchos aos, el grito de guerra de las mayoras urbanas y de los sectores avanzados del campesinado. Penetr en Potos sin oposicin alguna e igualmente en Chuquisaca. El

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encuentro decisivo ocurri en el valle de Yamparez en diciembre de 1848 y result breve y decisivo. La victoria de Belzu fue jubilosamente recibida en todo el pas .

IV
La batalla de Yamparez abri las puertas para una importante transformacin en la fisonoma del pas urbano. El caudillo, fiel a quienes lo haban llevado al poder, hizo un gobierno de las clases medias que, a falta de un proletariado consistente, constituan entonces el grupo ms oprimido y, por lo tanto, polticamente ms extremo del pas urbano. El latifundismo olfate el peligro que, para su existencia representaba el populismo belcista y reaccion como una fiera herida apretando filas detrs de Ballivin. La revuelta estall, el mes de marzo de 1849, en Oruro y Cochabamba simultneamente y, cuando Belzu, para reprimirla, dej La Paz, tambin all. En los tres casos, el pueblo, casi sin direccin y ciertamente sin armas, la aplast con sus propias manos. Velasco. por su parte, tent una nueva invasin desde la Argentina y fracas, sin otro saldo, en su dbito, que la muerte del moto Mndez. La victoria consolid a Belzu y le permiti volcar sus esfuerzos en las tareas ms urgentes del gobierno. Adopt una nueva moneda, de buena ley pero menos peso, lo que tenda a recuperar el crdito pblico pero, al mismo tiempo, haca preprever un subido dficit fiscal. Para enjugarlo, elev el gravamen sobre la exportacin de pesos fuertes y de oro. Por otra parte, liquid el monopolio de las harinas y procur modificar el de la quina favoreciendo a los pequeos productores. La minora opositora en el Congreso del ao 1850, se dedic a estorbar sus pro-proyectos de consuno con un plan destinado a asesinarlo, que se materializ el mes de noviembre. El caudillo fue herido mientras paseaba por el Prado de Sucre por un grupo de gentes entre los que figuraba el entonces capitn Agustn Mo rales. Mientras se recuperaba. Linares y Olaeta se unieron a Ballivin en la oposicin. Belzu reasumi la Presidencia a fines del mes de octubre. El Congreso del ao 1851. bajo su dictado, aprob una nueva Constitucin en la que se suprima la esclavitud, se reduca el periodo presidencial y se prohiba la reeleccin. Durante el ao 1852, Belzu dict un nuevo Reglamento Electoral ampliando considerablemente los trminos de la ciudadana efectiva, suspendi el pago de la deuda pblica y meses ms tarde cre un impuesto sobre la minera destinado a la educacin pblica. A mediados de octubre de ese mismo ao, Ballivin muri en Ro de Janeiro.

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La oposicin se agrup alrededor de Linares y Velasco a fin de concertar un levantamiento en Santa Cruz con su ingreso por la Argentina. Los amotinados cruceos fueron aplastados por el pueblo y Velasco, junto con Linares, acabaron derrotados en Mojo. Esa fue la ltima incursin de Velasco en la historia. A partir de ella, llevndose el recuerdo de sus virtudes y de sus debilidades, de sus mritos y de sus frustraciones, se desvaneci definitivamente. El retiro definitivo de Velasco convirti a Linares en el nico jefe de la oposicin contra Belzu. Entre diciembre de 1853 y febrero de 1855. con la sombra persistencia que lo caracterizaba, foment levantamientos en Santa Cruz, Potos y La Paz, y se present, ya en la frontera peruana ya en la argentina, solo para fracasar, en todos los casos, ante la vigorosa y combativa presencia popular. Entre sus hombres figuraban prominentemente, Jos Mara de Ach y Mariano Melgarejo. En marzo de 1855, Belzu, junto con ordenar el primer censo general de la Repblica, convoc a elecciones. Velasco present su candidatura y tambin lo hizo Santa Cruz. Esas elecciones fueron las ms limpias que se haban celebrado nunca. El candidato del belcismo. Jorge Crdova, obtuvo 9.300 votos, Linares 4.300 y Santa Cruz una cifra mucho menor. Crdova no estaba hecho a la medida de la situacin. Cmo haba recibido la banda presidencial sin haberla buscado y la ostentaba sin entusiasmo, estaba destinado a caer con facilidad. Llam a cooperar a gentes de todos los grupos polticos y. con ello, un compromiso, empez a desdibujarse, desde los primeros das, la esencia misma del belcismo. Dict una amnista general y levant, hasta el ltimo, los obstculos que se oponan a la libertad de prensa. Si, concediendo libertades, quera ganar a sus adversarios, estaba equivocado. El latifundismo no aspiraba a compartir el poder sino a poseerlo todo. Tres motines estallaron en el curso de pocos meses y. en cada uno de los tres, los cabecillas fueron perdonados por el Presidente. Lo que en Belzu, hombre fuerte, era patente de nimo generoso, en Crdova, un hombre bueno, pareca muestra de debilidad. Alentados por esa debilidad, los adversarios del rgimen volvieron a la carga. Entre marzo de 1856 y septiembre de 1857, se produjeron tres motines ms. El pueblo sofoc los dos primeros y lo estaba haciendo tambin con el ltimo, cuando Crdova perdi el nimo y huy. Con esa huda, el pattico punto final del captulo escrito por el populismo belcista en el gobierno, pareca como si seis aos se hubieran borrado del golpe del calendario de la historia. No era as, sin embargo. El caudillo, junto con dar libertad a las masas y educarlas en el ejercicio de su fuerza poltica y de su capacidad creativa

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social, las despert del largo sueo en que haban sido sumidas por el gran escamoteo del ao 1825 y, de esa manera, ampli los trminos del mbito poltico real mucho ms all del estrecho marco establecido por el latifundismo, o sea, del mbito poltico formal. Esas masas nunca ms iban a conformarse con el pasivo papel de espectadoras de su propia historia. La lucha para formalizar el mbito poltico formal, es decir, por el dominio del aparato del Estado, de las clases medias contra las clases dominantes, estaba destinada a convertirse en la clave de los tiempos por venir hasta la aparicin de la clase obrera.

V La identificacin de la bolivianidad como solucin al problema de sobrevivir, result. como se ha visto, de un proceso natural de individualizacin determinado por varios factores concurrentes, todos de carcter objetivo. No tuvo inspiracin terica alguna y ni siquiera sus actores ocasionales se dieron cuenta de su ocurrencia, pese a que algunos de ellos, Santa Cruz, Ballivin y Belzu principalmente, aportarn a l, el primero con la creacin de una institucionalidad republicana, el segundo con la vic toria de Ingavi y el tercero con la incorporacin de las clases medias al proceso histrico. El triunfo del latifundismo sobre los jacobinos y los guerrilleros en la competencia por el poder poltico de la nueva Repblica, import el triunfo paralelo, en pensamiento tradicionalista feudal propio de las clases dominantes durante la Conquista y el Coloniaje, sobre el liberalismo, inspirador de la lucha independista. En el hecho, pues, pese a la Independencia, no slo se perpetu, en la nueva Repblica, la estructura econmico social, sino, tambin, la superestructura cultural. En ese orden de cosas, el paso de Bolvar signific, solamente, un breve intervalo. Con su partida al Per, el liberalismo puro busc refugio en la Universidad que era su cuna y en el armazn poltico superestructural que constitua su creacin, como gua del institucionalismo crucino. Joaqun de Mora, un inquieto letrado originario de Espaa y autor de varios textos de enseanza superior, result su principal portaestandarte. El gobierno de Belzu, con ser otro interregno, tuvo consecuencias ms duraderas. Con la victoria de la burguesa y, consecuentemente, de las ideas liberales en los principales pases europeos, el sistema capitalista entr en un acelerado proceso de progreso, pero, al mismo tiempo, empez a demostrar algunas de las taras inherentes a su dominio, extremando las diferencias entre los ricos excesivamente ricos y los pobres demasiado pobres, una suerte de sorpresa que, en el campo del pensamiento, tuvo que estimular, necesariamente, la aparicin de nuevos cursos del

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pensamiento, unos que lo defendan, otras que pretendan corregirlo y otras ms, finalmente, que procuraban su transformacin. De esa confrontacin nacieron entre los primeros, los llamados optimistas, quienes sostenan que la dinmica econmica posea, por si misma, los medios necesarios para sus defectos. Entre los segundos, los eclecticistas, que se reservaban el derecho de escoger y aplicar lo que, a su juicio, entendan por vlido en las dems teoras econmicas polticas; los teistas, que conceban el fenmeno social dentro de la fe religiosa y proponan, por lo tanto, como Lammenais, el retorno a las prcticas comunitarias del cristianismo primitivo o, como Krausse, una rgida poltica basada en la santidad del voto; y los positivistas que, tomando un poco de todos, especialmente del racionalis mo, substituan la fe religiosa por la fe en la humanidad y postulaban un Estado positivo, gobernado por una ciencia cuidadosamente filtrada a travs de la observacin sensorial. Entre los terceros, los socialistas utpicos, que explicaban el desenvolvimiento histrico de acuerdo al desplazamiento de la propiedad de unas clases a otras y abogaban por una medida de intervencin estatal; los estadistas al estilo de Hegel, los socialistas propiamente dichos y. ms tarde, los socialistas marxistas. Belzu, movido por su identificacin con las clases polticamente ms extremas del pas urbano, formaba entre quienes procuraban la transformacin del liberalismo y lo haca, tericamente, de acuerdo a los principios bsicos del anarquismo, tal como lo demuestra uno de sus mejores conservados discursos: Compaeros: la propiedad privada es la fuente principal de la mayor parte de los delitos y de los crmenes... es la causa de la lucha permanente entre los bolivianos, es el principio del egosmo dominante... No ms propiedad. No ms propietarios. Empero, como la sociedad boliviana Era semifeudal y, en lla, el liberalismo an no haba cumplido sus objetivos estructurales intrnsecos, al luchar por la transformacin de un liberalismo que, en verdad, no exista ms que, restrictivamente, en la superficie poltica, estaba luchando contra un espejismo, como don Quijote contra los molinos de viento. No era, sin embargo, una lucha intil. El pensamiento anarquista, en sus aspectos positivos, descansa enteramente en el individuo, en su sentido innato de la justicia, en su natural tendencia a procurar su mejora, en su capacidad creadora. Belzu, por ello, dio al individuo una libertad real que nunca haba conocido hasta entonces y lo educ en el ejercicio de esa libertad, confiado en que ello era suficiente para lograr la transformacin con la que soaba. De esa manera, se priv a s mismo de realizar una tarea de gobierno con mayor profundidad de la que realiz efectivamente, pero, al mismo tiempo, coron una obra pedaggica que si tuvo profundidad y, adems, extensin. Las clases medias llevaron a la lucha que les esperaba, una bandera, una cohesin interna que, de otra manera, les habra costado muchos aos el lograr, y una clara visin de la identidad del adversario y de los objetivos de la contienda.

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Las emergencias de las clases medias detrs de las banderas antiliberales orquestadas por Belzu, tuvo un doble efecto. Cre un fermento intelectual enorme en relacin a la pequeez del medio, y uni, en cuanto instrumento terico de las clases dominantes, el uno en la subyacencia y el otro en la expresin, al tradicionalismo y al liberalismo, endureciendo aquel y remozando este que, a fin de prolongar su vida til, se vio obligado a acudir al arsenal de las escuelas nacidas para defenderlo o para corregirlo. Las teoras econmicas optimistas fueron importadas, ms mal que bien, por Julin Prudencio, padre de unos Principios de Economa Aplicada a Bolivia. El eclecticismo, por su parte, penetr a travs de dos canales: una traduccin parcial de la Historia de la Filosofa de Vctor Coussin hecha por Pedro Terrazas y otra, completa, de la Filosofa Elemental de Pascual Gallupi, realizada por Jos Manuel Corts, un empecinado antibelcista, y tuvo numerosos y entusiastas discpulos entre los que cabe citar a Flix Reyes Ortiz. Rigoberto Torrico, Laureano Paredes y, sobre todo, Luis Velasco, autor de un Curso Completo de Derecho Natural. Las teoras de Krausse fueron enseadas por Jos Ignacio Salvatierra en su ctedra de la Universidad de San Francisco Xavier y difundidas, mediante traducciones compendiadas de Ahrens. Burlamaqui y Jouffroy, a partir de 1857. Los aspectos atestas del positivismo y del estatismo hegeliano, hallaron dos cultores de cenculo en Manuel Mara Caballero y An gel Menacho. El curso de la educacin estuvo ms ceido que el del pensamiento puro al errtico culebreo de la poltica. El triunfo de las armas independistas reabri la Universidad a la difusin de aquellas ideas que haban inspirado la lucha desde la Academia Carolina y que Vicente Caete desterr de los claustros durante esa etapa del conflicto caracterizada por la alianza del latifundismo con el realismo. El Decreto de Bolvar aplicando a la enseanza las rentas eclesisticas, junto con poner la tuicin de los ciclos interiores en manos del Estado, le confi la alta res ponsabilidad de fijarle una orientacin. Una orientacin educativa, sin embargo, no depende tanto de la voluntad de los gobernantes, cuanto de la estructura de la sociedad en la que descansa. Los esfuerzos de Bolvar para transformar la estructura de la sociedad semifeudal boliviana, se tradujeron, por eso, en los esfuerzos paralelos de Simn Rodrguez para transformar y liberalizar los sistemas educativos coloniales vigentes todava en su tiempo. Rodrguez, maestro del propio Libertador, era un personaje original, lleno de fuego y con ideas bien concretas sobre la materia. Aspiraba a substituir los sistemas confesionales de la enseanza, orientados a transformar a los hijos de las clases dominantes en retricos y latinistas, por una pedagoga de tipo prctico, abierta a todos, que formara elementos social-mente productivos. Bajo esa inspiracin se crearon las primeras escuelas de artes y oficios de la Repblica. Sus experiencias, naturalmente, concluyeron con la abrogacin de los grandes de-cretos del Libertador y

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la orientacin educativa volvi a su viejo cauce a tiempo que lo haca tambin la sociedad boliviana. El practicismo educativo haba nacido con el triunfo de la burguesa que, dependiente de la mquina, requera directivos, tcnicos y obreros calificados. El latifundismo no los requera. Al latifundismo le bastaban los abogados, los mdicos, unos pocos artesanos y le sobraba todo lo dems, pues el siervo es tanto ms obediente cuanto menos sabe. Las escuelas de artes y oficios, sin embargo, continuaron existiendo, aunque, pagantes como eran, perdieron el carcter original que se les haba dado. El gobierno de Santa Cruz, puesto por encima de las preocupaciones de una clase social determinada, tuvo cierto vuelo educativo. Aument el nmero de ctedras en el nivel superior y cre la Universidad de La Paz que, gracias en buena parte a Jos Joaqun de Mora, entr pronto a competir con la de Chuquisaca en el estudio de las ideas liberales. Fund la primera Escuela Normal Superior para la formacin de maestros; adopt la organizacin francesa de los liceos para el ciclo medio; aument el nmero de las escuelas de artes y oficios y, lo que es ms importante an, fij las materias de estudio de acuerdo con las necesidades productivas de los departamentos donde esas escuelas estaban situadas; import maestros y dot becas para hurfanos dentro del pas y para estudiantes aprovechados en Europa. La restauracin latifundista orquestada detrs de Ballivin, tuvo, naturalmente, que revertir ese estado de cosas. Junto con suprimir los Concejos Municipales, entreg la educacin a las Intendencias de polica, aunque, poco ms tarde, enmend la plana creando, primero, las Inspecciones Departamentales de Educacin y, ms tarde, encomendando la materia al Ministerio de Relaciones Exteriores. Esta ltima medida, en principio, result contraproducente. Toms Fras, puesto a cargo de la cadera, dict tres decretos reglamentando la enseanza de los ciclos superior, medio e inferior, sobre la base del dogma religioso. As, de una plumada, el liberalismo qued desterrado del mbito educativo. El populismo belcista modific substancialmente esa situacin. La Constitucin de 1851 consagr el derecho a la educacin y el caudillo, de acuerdo, impuso, por primera vez en el pas, la gratuidad de la enseanza primaria. El ao 1853, gracias al impuesto creado sobre la minera, re-vigoriz las ideas de Santa Cruz sobre la adecuacin de la enseanza a las necesidades productivas locales, elevando el nmero de colegios y de escuelas de artes y oficios, y duplicando los establecimientos del ciclo inferior. En el terreno de las ciencias, Emeterio Villamil de Rada, jefe de la mayora belcista en el Congreso de 1857, empez, aquellos aos, su carrera de estudios polifactico, con un ensayo comparativo entore el alemn y el aymara, destinado a integrarse en una gigantesca Filosofa de la Humanidad.

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El ao 1851 se public, en Sucre, un pequeo libro titulado Estadstica de Bolivia, cuyo autor, Jos Mara Dalence, era un estudioso perseverante y recogido al que, entonces, se hizo poco caso. Sus datos no son exactos ni podan serlo, sino, ms bien, apreciaciones fundadas en las pocas cifras que pudo recoger o disponer en medio del caos creado por la cada de Santa Cruz. Son sin embargo, invalorables, no slo para filiar estadsticamente la sociedad boliviana a los diez y ocho aos de la Independencia, sino, tambin, para aprehender su fisonoma social. Pocas obras de la poca, por eso, tienen tan elevado mrito y tanta importancia referencial. Las descripciones geoetnogrficas tuvieron dos distinguidos continuadores; Alcides DOrbigny y Agustn Palacios. El primero recorri Bolivia auspiciado por Santa Cruz y public sus experiencias gracias a la cooperacin de Ballivin. Sus trabajos, una fuente documental muy importante, sirvieron, empero, ms para hacer conocer a Bolivia en Europa que dentro de sus propias fronteras. El segundo explor los Moxos, es decir, los territorios del Beni y del Acre, durante la Presidencia de Ballivin, en tres sucesivas y azarosas expediciones. Su informes sobre esas expediciones constituyen la primera noticia cientfica que se tiene sobre esa regin, fueron publicados en La Epoca y editados, poco ms tarde, en forma de folleto. Su Diario, de enorme inters geogrfico y humano, con el primer relevamiento de las cachuelas de los ros Beni y Madera, no mereci, por entonces, los honores de la imprenta. La historia, excepcin hecha de la aparicin tarda de las obras de quienes fueron testigos de las guerras de la Independencia y escribieron sobre ella, no registr nada digno de mencin, aparte de las Memorias Histrico Polticas de Vicente Pazos Kanki, aparecidas en Londres el ao 1834, un trabajo sobrio y vigoroso, con agudos atisbos interpretativos. El mismo Pazos Kanki, cuatro aos ms tarde, produjo, tambin en Londres, El Pacto y Ley Fundamental de la Confederacin Per-Boliviana, una buena justificacin terica del panamericanismo crucino, entroncado en la misma lnea intelectual que Monteagudo expuesto en su Ensayo sobre la Federacin Americana. La persistencia poltica de los hombres que se haban educado bajo la influencia del estilo barroco en el Terreno de las letras, posterg el arraigo del romanticismo del que Bolvar y Hualparrimachi haban sido precursores. El romanticismo, com o estilo literario, cuaj en Bolivia, o, ms exactamente, en el pas urbano, recin entre los aos 1843 y 1848 gracias a la influencia, por una parte, de los emigrados argentinos cobijados en La Epoca y fieles al ideario de Esteban Echeverra y, por otra, al retorno de Ricardo Bustamante despus de una estada estudiosa en Francia. Bustamante es el primer poeta boliviano que merece, con justicia, el nombre de tal. Su obra tiene vuelo tanto por su imaginacin en la metfora cuanto por su dominio tcnico. El romanticismo, empero, naci anmico. No poda esperarse otra cosa del cuadro de pobreza generalizada y estrechez provincial de miras que caracterizaba la

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sociedad boliviana de ese entonces. Mariano Ramallo y Manuel Jos Tovar, los romnticos ms destacados de la poca, lo son, no por su valor intrnseco, sino contra un fondo chato y gris donde el solo hecho de escribir era ya mencionable. Son plaideros, ramplones e imitativos. La estatizacin de las rentas eclesisticas priv a la Iglesia de su independencia econmica y, por lo tanto, del papel de mecenas de las artes que haba venido desempeando, casi exclusivamente. a todo lo largo del Coloniaje. Ese papel vino a recaer en manos del Estado y de los particulares. La pobreza reinante, em pero, rest al uno y a los otros, los recursos y el inters necesario para interpretarlo adecuadamente. As y todo, Santa Cruz no escatim los fondos necesarios para iniciar, en 1835, la construccin de la catedral de La Paz, obra encomendada. a Sanahuja, que la encar dentro del severo estilo neoclsico que haba singularizado sus trabajos anteriores. La pobreza repercuti an ms en la pintura y la escultura. La primera, empero, no se eclips tan enteramente como la segunda. Los prohombres de ese, entonces posean, sino inclinacin a proteger las artes, por lo menos el humano deseo de preservar el recuerdo de sus hechos y de sus figuras. En ese ambiente, hallaron acogida, bien que modesta, la descripcin histrica y el retratismo, terrenos en los que se destacaron Saturnino Prcel y Antonio Villavicencio. El primero no posee el trazo fcil ni el color limpio del segundo, algunas de cuyas obras poseen atisbos sicolgicos que les confieren una dignidad relevante. El ecuatoriano Manuel Ugalde competa con ellos en Chuquisaca y Potos. El mejor retrato de la poca, sin embargo, no pertenece a ninguno de los tres. Es un medio cuerpo de Santa Cruz, cuyo autor, desgraciadamente, se desconoce y que logr, con xito, la difcil tarea de transparentar a travs del rasgo fsico, la fascinante personalidad del Protector. Parece ser que el gusto romntico Se inclin ms, durante esos aos, al socorro de la msica. El compositor Pablo Rosquellas cre, en Sucre, una orquesta filarmnica, devocin que fue heredada, ms tarde, por un hijo suyo del mismo nombre. En La Paz, la Catedral se dio el lujo de mantener una orquesta y de importar un maestro de capilla, Bartolom Donaire, que cumpla verdaderamente, los requisitos del puesto. Leopoldo Benedetto Vincenti, ms tarde autor del himno nacional, prepar y dirigi la primera pera representada en Bolivia, el Elixir de Amor, de Donizetti. Los hermanos Csar y Luis Nez del Prado, as como Mo desta Sanjins Uriarte compusieron alguna msica al gusto de entonces, y Adolfo Ballivin, joven an, inici una carrera musical que haba de competir con otras, potica y poltica, escribiendo msica para piano y hasta una pera Atahuallpa. La oratoria floreci, sobre todo, por lo reducido del mbito poltico. Un buen discurso sola asegurar una eleccin cuando los votantes eran pocos y relievar una figura, de la noche a la maana, dentro de la caja de resonancia que era el Parlamento. La educacin confesional que era propia de los hombres de la poca,

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empero, los haca ms receptivos al brillo de la forma que a la densidad del fondo. He ah porque la oratoria sirvi en muchos casos, como el panfleto, para imponer la sinrazn brillante sobre el buen sentido opaco. Los pioneros de la oratoria boliviana, Serrano y Olaeta, fueron herederos del pesado estilo barroco colonial, a pesar del hlito romntico que Bolvar contrajo y que poda haberlos influenciado de una u otra manera. Los oradores de la generacin siguiente, entre los que Evaristo Valle resulta el ms caracters tico, pertenecen a un perodo de transicin estilstica. La prensa persisti con las caractersticas de enanismo en el tiraje y de dependencia econmica respecto de quienes podan darse el lujo de financiarla para servirse de ella con que haba nacido en 1825 y sigui, por esas razones, un curso aun ms sujeto que la educacin, a los avatares del acontecer poltico. Cuando el latifundismo abandon a Sucre y se ali con los agentes del localisco peruano y argentino, Olaeta abandon tambin El Cndor y pas a respaldar una nueva publicacin: El Nacional, cuya tendencia qued subrayada, desde el primer nmero, por una octava ramplona en la que se profetizaba la aparicin de un Casio o de un Bruto con el valor necesario para poner trgico fin al tirano Julio, entendido como el Presidente Sucre. Con el localismo velasquista apareci El Boliviano, que Santa Cruz mantuvo durante su gobierno y al que aadi El Iris de La Paz, a fin de cubrir tambin con su publicidad el norte de la Repblica, y El Constitucional, despus del ao 1831. La autoridad personal del Protector, ms que ninguna otra circunstancia, previno la aparicin de una prensa opositora, por lo menos mientras esa autoridad no fue cuestionada por la adversidad de la guerra. A la cada de Santa Cruz reapareci El Cndor, con el aadido de restaurador y El Restaurador. Hasta la victoria de Ballivin, la competencia por el poder dio lugar a la proliferacin de varias hojas dedicadas a esa competencia y que constituan su espejo. El aristocraticismo ballivianista, despus de Ingavi, propici La Epoca, el primer diario regular de la Repblica, encomendado a los emigrados argentinos Villafane, Paunero, del Oro y Bartolom Mitre principalmente y que, por esa circunstancia, trascendi la simple propaganda oficialista con el inters por temas internacionales y literarios. Belzu mantuvo La Epoca bien que con un nuevo sentido. La naturaleza popular de su gobierno se manifest mejor con la distribucin gratuita de numerosas imprentas, regalos suyos, que resultaron las primeras en Potos, Oruro y Tarija, y con la multiplicacin consiguiente en el nmero de publicaciones. EL Cholo, El Patriota, La Voz del Pueblo, El Ltigo. El Artesano de La Paz, El Minero. EL Amigo del Pueblo, fueron los ttulos de algunas de esas publicaciones y. en esos ttulos estn resumidas, mejor que nada. su inspiracin y sus tendencias. En las pginas de la prensa belcista, bajo la forma de seriales, aparecieron algunos trabajos de los tericos

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libertarios europeos. Junto a la prensa, como medio adicional y, a veces, substitutivo, para la difusin de las ideas, floreci el folleto. Obedeci, en lo principal, a una necesidad impuesta por la reducida circulacin y las escasas dimensiones de las hojas periodsticas y, asimismo, por la intencin poltica subrepticia del autor. Ese gnero, justamente llamado panfletario, ms para calificar el sentido polmico del contenido que la dimensin del continente, alcanz, en algunos casos, alto vuelo. Su padre fue Olaeta y lo us, con maestra, para justificar y an enaltecer sus numerosas cabriolas polticas. Le sigui Padilla cuando combata a Santa Cruz, con un vigor semejante y mayor limpieza inspirativa, y hall numerosos cultores, s obre todo en los terrenos poltico y legal. Los juicios importantes, en esos tiempos, se ventilaban, no solo en los tribunales, sino tambin ante la opinin pblica, con el indisimulado propsito de presionar indirectamente a la justicia. El pas rural y el pas urbano se hallaron frente a frente durante la mayor parte de la gesta guerrillera. Sin embargo, la ausencia del latifundista, el carcter mestizo de muchos dirigentes de uno y otro bando y los contactos de tropa a tropa, evitaron que se interrumpiera la circulacin de elementos entre uno y otro, lo que sin duda, contribuy a enriquecer el folklore. Algunas danzas, como la wila khawuani, que representaba la caza de la vicua, y, sobre todo, la pakhochis, que es una suerte de lucha con espadas, nacieron, segn las mejores referencias de que se dispone, durante esa poca, as como las canciones que rememoran los hechos de los grandes caudillos. Se conservan algunas coplas dedicadas a Ascencio Padilla, el hombre con el sol en los ojos, que bien pueden tomarse como indicativas de la generalidad. La estrecha cooperacin del sur altoperuano y del norte platense, has ta el ao 1818, tuvo que ayudar, por otra parte, a esa suerte de identificacin folklrica entre ambas regiones, que persiste aun. La circulacin entre el pas rural y el pas urbano se interrumpi o, por lo menos, disminuy considerablemente, con la campesinacin de las guerrillas a partir de 1820 y, ms an, con el gran escamoteo perpetrado en 1825. La aparicin de Belzu la renov y en nuevas condiciones, dentro de una alianza combativa con las clases medias, lo que cre una interaccin entre el campesinado y el mestizaje que haba de tener considerables repercusiones culturales.

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LOS ROMNTICOS I
El triunfo de Linares fue un triunfo del latifundismo. Import la recaptura del poder poltico por algunas viejas figuras como Olaeta: otras relievadas por su lucha contra el populismo como Mariano Melgarejo, Jos Mara Ach y Plcido Y ez, y otras ms, finalmente, del todo nuevas, como Ruperto Fernndez. Formaban, en su mayora, una logia de tipo masnico y, una vez en el gobierno, se desdoblaron, para la accin poltica pblica, con el nombre de septembristas. El septembrismo no posea ideario ni programa y puede, por eso, considerarse como un tipo transitivo de organizacin entre las pequeas agrupaciones secretas que haban servido para unir a gentes de objetivos comunes desde los prolegmenos de la Independencia y los partidos propiamente dichos. Los esfuerzos de las clases medias para ampliar los trminos reales del mbito poltico, haban obligado al latifundismo, para defenderse, a darse una organizacin poltica ms o menos abierta. Linares empez por desarmar los elementos detonadores que a la larga, podan amenazar su presidencia y por centralizar el poder. Rale el ejrcito y substituy la demarcacin administrativa tradicional de la Repblica por unas jefaturas polticas que le eran directamente responsables. Lo hizo en nombre de la moralizacin. Lo cierto es que los resultados de esa moralizacin fueron sospechosamente coincidentes con los fines del latifundismo en funcin de gobierno, una confusin entre lo tico y lo til que haba de hacer escuela. Esas medidas, ampliado como estaba el mbito poltico real, no distrajeron a las masas. Se descubri una conspiracin encabezada por el general Sebastin Agreda y Linares no espero ms. A fines de marzo de 1851, proclam la dictadura. El Ejecutivo asumi el juzgamiento y la sancin discrecional de todos los actos que quera considerar como delitos polticos, prohibi a la prensa el derecho de crtica y, con el nombre de Guardias Civiles, cre unas milicias de propietarios, profesionales y estudiantes, Las disposiciones econmicas que tom a continuacin, no contribuyeron a disminuir sus problemas polticos. Decret la libre exportacin de minerales, exceptuando el oro y la plata, y abrog el monopolio estatal en el rescate y la exportacin de la quina. Aprovechando la confusin producida por la huida de Crdova. Chile haba ocupado Mejillones. Linares reclam. El gobierno chileno le ofreci una indemnizacin y como el dictador no poda aceptar esa indemnizacin sin comprometerse polticamente ni, habiendo reducido el ejrcito, estaba en condiciones de respaldar sus reclamos, olvid el asunto.

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En agosto de 1858, estall en La Paz, el descontento naturalmente provocado por la orientacin de la dictadura. Linares hizo fusilar a todos los que crea comprometidos, entre ellos a un sacerdote. El clero reaccion y el obispo public una Pastoral condenando lo sucedido. Linares purg su gabinete y creyndose, as vigorizado, reform la Ley de prensa con sentido restrictivo y pas a cobrarse sus cuentas con el clero. La dictadura no tena, en su haber, una sola medida que la redimiera y si, en el debe, muchas que la condenaban. El ao 1860 lo pas arma al brazo descubriendo conspiraciones y reprimiendo motines. Sus das estaban visiblemente contados. Tanto que, en enero de 1861, sus propios ministros: Fernndez y Ach, acompaados del comandante militar de La Paz, levantaron al ejrcito y mandaron notificar al dictador que haba cesado en la Presidencia. El golpe de Estado era, esencialmente, un movimiento de prevencin destinado a adelantarse al belcismo y evitar que el rgimen fuera arrastrado en la cada inminente del dictador. Nada ms. Estaba, en consecuencia, destinado a perpetuar la dominacin latifundista, pero a modificar los mtodos polticos de la dictadura. Se convoc a elecciones. Ach result elegido provisionalmente con el consiguiente resentimiento de Fernndez y form un gabinete de compromiso compuesto por septembristas y algunos belcistas, lo que dej en la oposicin a otros belcistas y septembristas. La legislacin aprobada por el Congreso del ao 1861 tiene el sello contradictorio inherente a todo compromiso. Substituy el antiguo tributo por una imposicin ms justa sobre la propiedad y dict una nueva Ley de Imprenta aflojando las rgidas disposiciones que haba impuesto la dictadura. Ese Congreso, empero, haba sido convocado para dictar una Constitucin en reemplazo de la abrogada por Linares y su obra, la sptima Carta Magna de la historia boliviana, result semejante a la del ao 1839, convenida durante otro gobierno de compromiso, el de Velasco. Ach, para gobernar en paz, deba des montar el aparato militar tejido por el resentido Fernndez y. con ese objeto, viaj a Sucre, dejando la comandancia militar de La Paz confiada a Plcido Yez. Este aprovech la ocasin para descargar su odio por el belcismo. Hizo detener a todos los seguidores del caudillo que pudo hallar, unos cincuenta, Crdova entre ellos, y organiz su asesinato. Ach, una vez en Sucre, destituy a Mo rales, el cacique militar de la regin, con lo que precipit el golpe de Fernndez. A fines de noviembre de 1861, un regimiento fernandista se alz en La Paz y, cuando Ach empez a desandar sus pasos para sofocar ese alzamiento, el mismo Fernndez, en la capital, se proclam

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Presidente. El pueblo paceo aprovech la coyuntura para acabar con Yez. El fernandismo, en La Paz, perdi el control de la situacin y, adems, fue derrotado en Potos. Pocos das ms tarde se supo la muerte de Linares ocurrida el mes de octubre. Los septembristas de oposicin apretaron filas alrededor de Adolfo Ballivin, hijo del vencedor de Ingavi y adoptaron la denominacin de constitucionalistas. Los objetivos esenciales del latifundismo no podan variar. Para sus representantes polticos, todos los cuales haban servido a la dictadura poco antes, la defensa de la constitucionalidad no era, por lo tanto, ms que un nuevo mtodo para alcanzar ese objetivo. Sin embargo, esa defensa, como bandera de lucha, constitua, de por s, un programa. Haba concluido la evolucin de las organizaciones polticas hasta dar con el primer partido de la historia boliviana. Herido por el asesinato de sus dirigentes, el belcismo se levant primero en Sucre, por su propia cuenta y, luego, en La Paz, detrs del general Gregorio Prez, candidato derrotado por Ach en las elec ciones del ao 1862, al concluir el provisoriato. Ach salv ambos escollos y, ms an, despus de alguna vacilacin, aprovech la experiencia para insistir en el compromiso, incorporando a su gabinete a dos belcistas. Rafael Bustillo entre ellos. Esa reorientacin se hizo sentir pronto. En febrero de 1863, se dict un decreto que, de hecho, superaba la infiteusis ballivianista. Por entonces, el salitre comenz a tener una cotizacin atractiva, lo que unido a la creciente demanda del guano, hizo que el porvenir del Litoral empezara a ser brillante, un brillo que, en el anverso de la medalla, tena que reavivar la avidez chilena. Bustillo, previendo los problemas del porvenir, deline una poltica exterior de doble propsito: la espera, en lo que se refiere a Chile, de una reversin en la relacin de fuerzas y el acercamiento con los otros vecinos de Bolivia. Casi al mismo tiempo, empez a explotarse goma en el Acre, la corona norte del territorio boliviano. El Congreso de 1864 estaba dominado por el latifundismo. Abrog el decreto sobre la tierra dictado el ao anterior, revirtiendo el estado jurdico de los ayllus a la situacin creada por la infiteusis ballivianista. En l, como parte de la bancada constitucionalista, reapareci Mariano Baptista, secretario de Linares y, desde la cada del dictador, gestor de empresas mineras. Una de sus primeras intervenciones fue motivada por un proyecto del Ejecutivo que tenda a la interpretacin del Patronato eclesistico. Con indudable habilidad, penetr en los dominios de la filosofa poltica, situ la controversia dentro del gran conflicto ideolgico entre el liberalismo y el feudal, y, proclamndose su

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adversario, imput a ese liberalismo, la pretensin de estatuir la libertad y la democracia a costa de la religin. La tesis, era desde luego, irrazonable, pero la conclusin posea una slida consecuencia con la significacin poltica del Partido Constitucional e importaba abrir al tradicionalismo las puertas de la poltica republicana. Los constitucionalistas lo siguieron entusiasmados en ese camino, aunque sus ttulos como defensores de la religin no eran mejores que como paladines de la constitucionalidad, y el Partido constitucional empez a poseer una doctrina adems de un programa. Concluido su perodo bienal. Ach convoc a elecciones generales. El gobierno lanz la candidatura de Agreda y el belcismo, por su parte, la del propio caudillo. El triunfo de Belzu pareca descontado y el latifundismo que lo vio as, claramente, fue ganado por el pnico. Los constitucionalistas se embarcaron en la conspiracin y recurrieron a Melgarejo para que les sirviera de brazo ejecutor. Este, en diciembre de 1864, depuso a Ach sin disparar un tiro.

II
La compactacin combatiente de las clases medias dentro del belcismo, hizo que las clases dominantes precisaran de la ayuda del estamento castrense para poder gobernar. Melgarejo concret esa ayuda y se constituy en su expresin, imponiendo a la Repblica un alto precio, el de la tirana. Desde el primer momento, abrog la Constitucin, suprimiendo los Concejos Municipales y concentr todos los poderes pblicos en sus propias manos. El belcismo no poda cruzarse de brazos ante ese estado de cosas sin traicionarse a s mismo. El caudillo se present en Anca y proclam la insurreccin. Su nombre mgico electriz a las masas, que se alzaron, impresionantes por su nmero y su decisin, en las ciudades, los villorios y el campo. El avance de Belzu hasta La Paz fue una marcha triunfal. Hombres, mujeres y hasta nios, armados de unos pocos fusiles, de cuchillos y palos, formaban desordenadamente en los caminos del altiplano detrs del hombre que les haba hecho conocer la esperanza. La Paz fue ocupada. Melgarejo, que se hallaba de viaje, des hizo su camino y fue derrotado en las afueras de la ciudad- Sin embargo, mediante un acto de audacia personal, se introdujo en el Palacio Quemado, lleg donde el caudillo, le dio muerte y, en medio de la confusin consiguiente, recuper el poder. En mayo de 1865. el belcismo se alz de nuevo en La Paz y algunos constitucionalistas, creyendo segura la victoria, se plegaron al movimiento prevalidos

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de su carencia de direccin prestigiosa. Oruro primero y, ms tarde. Cochabamba y Potos siguieron el ejemplo. La heterogeneidad de los dirigentes dio lugar a la disputa interna y debilit la cohesin del movimiento. En dos batallas: La Cantera y Letanas, Melgarejo complet la tarea iniciada por la desunin. Los belcistas fueron fusilados o perseguidos y los constitucionalistas abrieron una tregua con el gobierno. La victoria sac a la superficie el verdadero carcter social de la tirana. En mayo de 1866. mediante un decreto llamado Ordenatorio, cuya base legal descansaba en la infiteusis ballivianista, se oblig a los campesinos a componer. vale decir, a comprar al Estado las tierras que eran suyas, dndoles, para el efecto, un plazo de 60 das, deliberadamente insuficiente. Su objeto era bien simple: facilitar el despojo del campesinado por el latifundismo y arbitrar fondos para un Fisco continuamente depletado por la necesidad de mantener satisfecho al estamento castrense. Para arbitrar fondos, Melgarejo poda haber gravado los beneficios de los grandes mineros. La plata, an sin recuperar la importancia de sus mejores tiempos. pero gracias a la introduccin de mejores tcnicas, estaba en camino de crear nuevos seoros: Aniceto Arce en Huanchaca, Flix Avelino Aramayo en Potos y Portugaleta, Gregorio Pacheco en Guadalupe y Matas Arteche en Aullagas, a cuya sombra empezaba a nacer una clase obrera. Esos grandes seoros, para ahorrarse, cada ao, el reentrenamiento de los campesinos que trabajaban en las minas durante los meses que les dejaba libres las labores agrcolas, expandieron y refinaron, mediante las pulperas, el viejo sistema colonial de aprisionar a sus trabajadores por las deudas. La demanda de Imano y de salitre continuaba en aumento. El derecho colonial heredado del Coloniaje, converta al gobierno central en la llave dispensadora de la riqueza, y ese gobierno, orientado por una clase dominante tradicionalmente despreocupada de la suerte de la Repblica en alianza con el estamento militar sin otro objetivo que su propia conservacin, haba caldo en manos de un hombre solo, irresponsable, caprichoso y susceptible al halago. La tirana estaba destinada a convertirse en cmplice de uno de los mayores asaltos sufridos por Bolivia econmica y territorialmente. Ese asalto, en una primera fase, estuvo dirigido, por el gobierno de Chile, a avanzar el gran designio de expansin territorial que se haba fijado aos antes, mediante una poltica de pasos alternados, el derecho respaldando la ocupacin de zonas salitreras y guaneras bolivianas por parte de empresas o personas chilenas, y el Izquierdismo haciendo suyas esas zonas por las arbitrariedades o el acuerdo. Haba adelantado el paso izquierdo y, tentando el terreno, envi a La Paz, como representante diplomtico, a Aniceto Vergara Albano, un hombre de fcil simpata y escasa dignidad. Este obtuvo lo que quera. En agosto de 1866 se firm un Tratado llamado de Medianera, que reconoca a Chile la propiedad del Litoral hasta el

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paralelo 24 y creaba un condominio entre los paralelos 23 y 25, dentro de los cuales Bolivia renunciaba a fijar impuestos o enajenar riquezas sin permiso de Chile. Ese Tratado desat una nube de nuevos peticionarios de concesiones, la mayora respaldados por la Banca Edwards, nudo chileno del imperialismo britnico. A la zaga de los peticionarios de concesiones, avinieron los capitales usurarios. Se fund el Banco Boliviano, dominado por chilenos, y se monopoliz, en provecho de un particular extranjero, el rescate de las pastas de plata. Al iniciarse el ao 1867, la tirana restableci el tributo y, meses ms tarde, elimin del todo el plazo dado a los ayllus para readquirir sus propias tierras, poniendo en remate las de aquellos que no lo hablan hecho an. El asalto, en su segunda fase, dirigido contra la goma y las riquezas del norte tropical, fue orquestado por el gobierno del Brasil. El tirano se dej ganar, otra vez, por el halago diplomtico extranjero y firm un decreto por el que Bolivia ceda al Brasil algo as como 150.000 kilmetros cuadrados, la mitad superior del ro Madera y la margen occidental del ro Paraguay. La afluencia de dinero fcil inicio una etapa de prosperidad, artificial es cierto, cuya filtracin empez, muy lentamente, a llegar a las capas superiores de las clases medias despus de pasar por las manos de las clases dominantes. Tanto para Chile como para el Brasil era dable prever que las ventajas obtenidas tan fcilmente, por su misma enormidad, podan ser anuladas tan pronto como el tirano desapareciera. Exigieron, en consecuencia, su aprobacin por un Congreso y, de esa manera, su legalizacin irrevocable. Melgarejo, de acuerdo, convoc, el ao 1868, a elecciones para la Presidencia de la Repblica y una Asamblea Constituyente. La ficticia prosperidad y la proscripcin de los dirigentes del belcismo, hicieron que el tirano y los suyos resultaran elegidos por amplio margen. Ese Congreso dio su conformidad a los Tratados firmados con Chile y el Brasil; aprob las concesiones de zonas guaneras y salitre-ras efectuadas hasta su fecha y dict una liberalsima Constitucin, lo que parece una paradoja pero no lo es. La Constitucin, dentro de un Estado estructurado feudalmente, no poda tener otro valor que la cambiante relacin de las distintas fuerzas econmicas y polticas en pugna. El enorme poder acumulado por el Ejecutivo en cuanto dispensador de la riqueza lo converta en motivo de disputa, librado a la competencia de los ms audaces o de los ms fuertes, entre los cuales, como es natural, figuraban, en primer trmino, los caciques del estamento militar. Esa disputa no se hizo esperar. A fines de 1868, hubo un levantamiento en Potos, secundado por Cochabamba, que no prosper, a pesar del apoyo popular, por

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la indecisin de sus directivos. El orden de cosas, con ello, volvi a su normal anormalidad. Las tierras que no haban sido compuestas fueron sacadas a remate. Los campesinos reaccionaron salvajemente. Dos meses emple el ejrcito de diciembre en el problema y, cuando lo solucion, no quedaban vivos. Las incidencias internas no importaron recesin en el asalto externo, por el contrario. Continuaron las concesiones guaneras y salitreras y el Banco Bolivia obtuvo el privilegio de emitir billetes contra su propio crdito. Con ello, en el coro capitular de Melgare, junto al latifundismo y la minera platera, vino a formar tambin el capital financiero, todava tutelado. El ao 1870, Melgarejo se hizo reelegir como Presidente, un claro indicio de su voluntad de perpetuarse en el papel de dispensador de fortunas, lo que, lgicamente, aceler la competencia por el enorme premio que representaba el poder entre los caciques del estamento castrense. El general Jos Manuel Rendn se sublev en Potos, secundado por el coronel Narciso Campero de Cotagaita. Melgarejo parti a su encuentro. No bien hubo abandonado La Paz, un tercer militar, Gregorio Prez, proclam all la insurreccin. Recin entonces el constitucionalismo rompi la tregua acordada al tirano cuatro aos antes y varios de sus dirigentes aparecieron en las filas de los insurrectos. Melgarejo derrot a Rendn a fines de noviembre, entreg Potos al pillaje y se volvi a La Paz donde un cuarto militar, Hilarin Daza, se haba pronunciado contra el gobierno arrastrando consigo a las mejores unidades del ejrcito de diciembre. As y todo, el resultado hubiera sido dudoso de no haber mediado una circunstancia ms. Morales, junto con Casimiro Corral, un joven tribuno paceo de larga actuacin, penetraron por la frontera peruana arrastrando consigo la guarnicin del Desaguadero a ms de un inmenso contingente campesino. La tirana estaba herida de muerte. En enero de 1871, Melgarejo atac La Paz, fue vencido y tuvo que huir en direccin al Per. Le sucedi Morales. Su gobierno, posibilitado por la accin militar, fue esencialmente castrense a pesar del indudable ascendiente de Corral, en quien las clases medias empezaron a ver un sucesor de Belzu. A ese ascendiente obedecieron sus primeras medidas. Se crearon comisiones destinadas a restablecer los derechos de los ayllus y se declararon invlidos los todos los actos del gobierno Melgarejo que fueran lesivos para el pas. La tirana haba dejado, como recuerdo, un extendido y profundo sentimiento anticastrense. La opinin pblica entendida como el conjunto urbano, reclamaba, sobre todo, un reordenamiento institucional y un gobierno civil. En ese ambiente se inaugur la Convencin del ao 1871, a la que Morales

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present su renuncia. El constitucionalismo se hallaba en minora. Maniobr, sin embargo, hacindose portavoz de la institucionalidad y del civilismo a fin de capitalizar los sentimientos generales y lograr la eleccin de uno de los suyos a la Presidencia. El populismo, en cambio, unido a Morales por la participacin de Corral en el gobierno, sostuvo la candidatura de aqul. Ese error iba a tener largas consecuencias, Dividi a las clases medias entre sus capas superiores y sus capas inferiores, llev a las primeras a las filas del constitucionalismo y reat a las segundas a la suerte del estamento castrense. Este, por su parte, consciente de que, si triunfaba el civilismo, el poder iba a escaprsele de las manos, present una suerte de ultimtum exigiendo el rechazo de la renuncie de Morales. Era un nudo gordiano y el Presidente lo cort a su modo: reiter su renuncia. Las previsibles ulterioridades fueron zanjadas con la incorporacin del constitucionalismo al Ejecutivo. De esa manera, el antagonismo entre las clases dominantes aliadas a las capas superiores de las clases medias y las capas inferiores de las clases medias unidas al ejrcito, se traslad al Ejecutivo determinando su equvoca conducta posterior. Las iniciativas de Corral para devolver sus tierras a los ayllus y nulificar los actos de la tirana quedarn sujetos a interpretacin. Morales triunf con holgura en las elecciones del ao 1872, pero ese triunfo, envalentonndolo, sac a luz los peores aspectos de su carcter. El Congreso convalid los remates de tierras comunarias efectuadas al amparo de las disposiciones de Melgarejo. rebaj impuestos a los mineros de la plata, y entr, por ltimo, a debatir una reclamacin impuesta contra el Estado por Arte-che, a quien se haba iniciado juicio coactivo para cobrarle impuestos devengados. El constitucionalismo, encabezado por Baptista, sali en defensa del seor Aullagas. Como gestos de grandes empresas mineras, empezaba a asumir el papel de representantes de la coalicin entre el latifundismo a asumir el papel de representante de la coalicin entre el latifundismo y la minera, que tan sealada importancia histrica iba a darle como aglutinante de ambas fuerzas dentro del Partido Constitucional. Morales rompi con Rocha, pero, demasiado orgulloso para volverse atrs, clausur el Congreso. En las horas siguientes, descompuesto por la ausencia de un adversario tangible y acrecida la desconfianza, la soledad que lo rodeaba, tuvo una disputa con uno de sus edecanes y result muerto.

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III
Los disparos que pusieron fin a la vida de Morales acabaron, al mismo tiempo, con el estamento castrense como factor de poder y dejaron a las capas inferiores de las clases medias sin el aliado con el que haban comprometido su suerte. Fras, de acuerdo a ley, se hizo cargo provisional de la Presidencia y Corral qued aislado en el gabinete, pero, dentro de la esfera a que haba quedado reducido, despleg una actividad admirable. Firm, la revisin amigable del Tratado de Medianera y. con el Per ultim los detalles para el Tratado de Alianza que iba a firmarse en febrero de 1873, Inmediatamente despus, renunci a su cargo para intervenir como candidato en las elecciones convocadas por Fras. No bien hubo salido del gabinete, sus colegas empezaron a trabajar en direccin contraria, ampliando las concesiones guaneras y salitreras a favor de chilenos. Poco ms tarde, gran parte de las riquezas del Litoral acab concentrada en manos de la Compaa de Salitres y Ferrocarriles de Antofagasta y Arce se asoci con capitalistas santiaguinos en la explotacin de Huanchaca. El apoyo de los decembristas, saldo poltico del melgarejismo, al candidato constitucional, decidi la eleccin y Adolfo Ballivin result Presidente de la Repblica como abanderado de la alianza entre el latifundismo, la gran minera de la plata y las capas superiores de las clases medias. El nuevo Presidente, atingido de fondos para atender las deudas contradas por el Ejecutivo y equipar al ejrcito, propuso al Congreso la creacin de un impuesto a las sociedades annimas. Los congresales, naturalmente, desvirtuaron la iniciativa y, lo que es ms, postergaron la consideracin de un arreglo con la Compaa salitrera y ferrocarrilera de Antofagasta delimitando el rea que se le haba concedido y confirmando sus derechos a la construccin de una ferrova a Caracoles. A fines de enero de 1874, consumido por la enfermedad, resign el poder en Fras, solo para morir dos semanas ms tarde. La primera medida del nuevo Presidente, financieramente tan atingido como su antecesor, lo llev a amenazar la autonoma econmica de las Municipalidades, lo que bast para dar nuevo impulso poltico a las capas inferiores de las clases medias. Corral volvi del exilio y se puso a la tarea de reorganizar los viejos cuadros populistas. Fras, precaviendo el riesgo, se gan el estamento castrense haciendo a Daza Ministro de la Guerra, una jugada que, de paso, revitaliz la importancia poltica del ejrcito. Las elecciones del ao 1874 para la re-novacin parcial del Congreso sirvieron

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como una medida de las fuerzas de los adversarios. El populismo, con Corral a la cabeza triunf en La Paz y Cochabamba y obtuvo algunas bancas ms en otros distritos, hecho significativo pero no decisorio. En agosto del mismo ao, Baptista firm con Chile un nuevo Tratado. Pese a las favorables circunstancias creadas gracias al Protocolo logrado por Corral y al Tratado con el Per, no se ganaba mucho, nada en verdad. Las fronteras continuaban siendo las que haba resignado Melgarejo y la medianera subsista indirectamente debido al compromiso, asumido por Bolivia, de no elevar los impuestos vigentes dentro del territorio condmino. La indudable fuerza demostrada por Corral, indujo al gobierno a desterrarlo. Desaparecido el tribuno, por lo menos de momento, la mayora constitucionalista aprob el Tratado firmado con Chile por Baptista, ratific el comercio libre de la plata y dict una ley, llamada de Exvinculacin, que, en esencia, estaba destinada a facilitar un nuevo despojo de las tierras de los ayllus. Los campesinos, cuyos reflejos defensivos haban sido aguzados por la tirana, reaccionaron de inmediato y con vehemencia. Hubo algunos alzamientos locales, varias autoridades provinciales fueron muertas y el Ejecutivo tuvo que enmendarle la plana al Congreso. Casi al mismo tiempo, las ltimas vacancias salitreras del Litoral caan en manos chilenas, y las minas de Corocoro pasaban a poder de un consorcio radicado en Santiaqo. De esa manera, el capital anglo-chileno, al dominio que ya ejerca sobre la banca, parte de la minera platera del altiplano. El cuadro configura la semicolonizacin de Bolivia por Inglaterra y Chile. Ms tarde, la ocupacin militar, no iba a ser otra cosa que la ratificacin de hechos ya consumados. Es en esas circunstancias que el ejercito, polticamente revitalizado por Fras, empez a reaccionar. Lo hizo reverdeciendo su vieja alianza con el populismo, mediante un alzamiento que result derrotado en Chacoma. La explotacin de la goma nortina em pezaba a tropezar con sus primeros problemas. El territorio brasilero de Caer fue azotado por la sequa y sus habitantes derivaron hacia el Acre, atrados por esa nueva y fcil riqueza que no necesitaba ms que sangrarse de los rboles, creando as otros asentamientos extranjeros en territorio boliviano. La campaa electoral de 1876 empez con varios candidatos. Al cabo, despus de una serie de combinaciones y acuerdos, quedaron frente a frente, Daza apoyado por el ejrcito, el decembrismo y parte del Partido Constitucional, y Jos Mara Santivez, sostenido por el populismo y otra parte del Partido Constitucional. Daza alarmado por la posibilidad de una derrota, decidi votar con sus bayonetas. En mayo de ese mismo ao, depuso a Fras y asumi la Presidencia. La lenta institucionalidad que se estaba reedificando a la sombra del civilismo, por el solo

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hecho de existir dentro de la ley, haba quedado trizada una vez ms.

IV

La lucha de las clases medias para formalizar el mbito poltico real, durante el perodo que media entre la cada de Crdova y la captura del poder por Daza, decant el proceso ideolgico que haba em pezado con la emergencia del populismo determinada por el aristocraticismo ballivianista. Su adopcin, por los constitucionalistas, como doctrina partidaria oficial, hizo que el tradicionalismo, en cuanto pensamiento de las clases dominantes, arrinconara al liberalismo que, despus de todo nunca haba podido vivir cmodamente en el trapecio de semejante contradiccin. El eclecticismo abandon el campo dejando sus ltimas huellas en los trabajos de Jos Manuel de la Reza y Luis Quintn Vi lla. El krausismo tuvo una existencia ms larga. A las enseanzas de Jos Ignacio Salvatierra y las traducciones de Jouffroy, Burlamaqui y Ahrens, sigui una reedicin de los estudios sobre derecho natural efec tuados por el espaol Jos Salva Santiesteban. El motivo salta a la vista. Los viejos septembristas. Baptista el primero, al levantar la bandera de la constitucionalidad se acogieron a la fraseologa krausista sobre la moral poltica y la santidad del voto, en el primer caso para justificar la dictadura Linarista y, en el segundo, para apoyar su accin parlamentaria durante los gobiernos de Ach y de Morales, simplemente porque el tradicionalismo no posea fraseologa alguna utilizable en una democracia y menos an, como en ese entonces, en una semidemocracia. La fraseologa krausista, posteriormente, domin los gobiernos de Fras y Ballivin. Hubo liberales pertenecientes a las clases dominantes, que no se resignaron al arrinconamiento y es dentro de esa inconformidad que, en sus comienzos, hall campo, bien que estrecho, el positivismo. Benjamn Fernndez, un continuador de Manuel Mara Caballero, lo difundi corajuramente desde el Instituto Nacional que fund en Chuquisaca el ao 1874. Varios folletos de tinte sensacionalista lo propagaron a La Paz el ao siguiente. Hubo enconadas polmicas entre un exsacerdote austriaco, Rodolfo Falb, y algunos intelectuales tradicionalistas y, finalmente, penetr en el propio seno del Partido Constitucional a travs de Julio Mndez, ministro de Fras y de Adolfo Ballivin. Dems est acotar que no cuaj en ese partido y que Mndez, y algunos pocos seguidores, result aislado con sus ideas. Desaparecido Belzu, Corral, su heredero poltico en la direccin de las clases medias, se vio en la necesidad de proveer un aglutinante terico que remplazar al anarquismo, ms enquistado como prctica que como pensamiento y acudi a otra de las doctrinas que postulaban la transformacin del liberalismo. En 1869, desde su exilio peruano, concret las ideas que haba estado predicando en La Doctrina del

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Pueblo, un extraordinario desarrollo de los planteamientos de Lamenais hasta el extremo del socialismo utpico. Fue, pues, el primer socialista de la historia boliviana y ello, en cierto sentido, explica, junto con su obra de gobierno, esa preferencia suya por la defensa de los derechos del Estado sobre la preservacin de la institucionalidad liberal, que lo movi a apoyar a Morales y que lo llevara, ms tarde, a plegarse a Pacheco, un gran empresario, frente a los tradicionalistas, vanguardia de la feudalidad. En el terreno de la economa el eclecticismo tuvo ms larga vida que en el de la filosofa poltica. Pedro Terazas, el traductor de Coussin public una versin castellana de las Armonas Econmicas de Federico Bastiat. Melchor Urquidi, por su parte, uno de los belcistas que Ach hizo ministro como parte del compromiso, escribi unas Bases para la Reforma de la Hacienda en Bolivia de inspiracin eclctica pero sabor progresista. Las ciencias puras aplicadas no perdieron a sus devotos. Emeterio Villamil de Rada continu su gigantesca Filosofa de la Humanidad con La Lengua de Adn y La Primitividad Americana, aparte de otras obras que, por desgracia, no vieron la luz pblica. En ambas se percibe una inspiracin nacionalista llevada hasta el determinismo y resalta su dominio de la lingstica, disciplina en la que no reconoca rival americano. A su nombre se suma, por entonces, otro igualmente ilustre, el de Agustn Aspiazu. Ense y predic, luch por sus ideas y sus mtodos, escribi incansablemente. Incursion en todas o casi todas las disciplinas, desde la jurisprudencia hasta la fsica: Sondaje de los Cielos, Cdigo Internacional; pero descoll mejor en la geologa. Sus teorizaciones sobre las causas de los terremotos y sobre todo La Meseta de los Andes, un estudio sobre su estructura, incluso zoolgica. se adelantaron en un slido medio siglo a las pruebas sobre el levantamiento del altiplano desde vn nivel martimo hasta los 4.000 metros actuales. Julio Mndez, por su parte, public algunos trabajos para aplicar a Bolivia las teoras expuestas por Gobineau acerca de la influencia histrica de la geografa, tema que, ms tarde, haba de generar la geopoltica. Las descripciones geoetnogrficas tuvieron, en Genaro Dalence, un continuador entusiasta aunque ocasional. Confinado en el oriente por el gobierno de Linares debido a su intransigente filiacin belcista, escribi un meritorio aunque olvidado estudio sobre Santa Cruz. La educacin continu viviendo en apretada dependencia respecto al avatar poltico. Linares, como parte de su campaa de revancha contra la Iglesia, dispuso la clausura de todos los internados, lo que equivala a privar a los seminarios de su principal atractivo y cre el programa nico de enseanza. Durante el gobierno de Ach, y revitalizando el practicismo que constitua el

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ideal educativo de las clases medias, se inaugur, en Cochabamba, una Escuela de Agricultura y Ganadera. Melchor Urquidi, a poco, dio un paso ms hacia adelante, y dot de tierras fiscales a las escuelas campesinas. El ao 1864, la Repblica posea 209 es cuelas, s iete colegios de mujeres y otros tantos de varones, dos seminarios, una escuela de artesanas y tres Universidades. No era mucho ms de lo que haba dejado Belzu y, desde luego, mucho menos de lo necesario. As y todo, la tirana melgarejista, fiel a su orientacin esencial, clausur varias escuelas por decreto y reimplant el uso de castigos fsicos. Despus de 1868, sin embargo y dentro de la breve luna de miel que sigui a la reapertura del Congreso, cre una Escuela Normal. El gobierno de Morales reabri las escuelas cerradas y prohibi los castigos fsicos. Ms an, fund el Ateneo Industrial y estableci escuelas nocturnas para adultos en las capitales departamentales. Finalmente, por ley de julio de 1872, devolvi la tuicin educativa primaria a los Concejos Municipales, que haban tenido esa funcin hasta el gobierno de Ballivin, y entreg la secundaria a la iniciativa particular. Esa medida, una victoria que se atribuy el positivismo, fue facilitada por la escasa resistencia de los tradicionalistas, encantados de que se hubiera hallado un modo de olvidar los impuestos destinados a la educacin que adeudaban los mineros de la plata, en circunstancias en que el Estado deba atender unos 300.000 nios con un presupuesto reducido a 170.000 pesos; pero result un error, simplemente porque la iniciativa privada no se hallaba econmicamente capacitada para atender la tarea. Los gobiernos subsiguientes, empero, no lo corrigieron. Daniel Calvo, ministro de Adolfo Ballivin, dict un Estatuto por el que se trataba de compatibilizar la municipalizacin y la particularizacin educativas con un programa nico, lo que desanim an ms a los particulares y empeor las cosas a tal punto que el Estado, a fin de compensar ese desnimo, sac a remate algunos locales educacionales para que fueran aprovechados por colegios particulares. La acre resistencia opuesta por las clases dominantes a la inclusin de las clases medias en el mbito poltico formal, no se redujo a la competencia por el poder ni a su correspondiente confrontacin Ideolgica, abarc tambin el terreno de los estudios histricos. Manuel Jos Cortes, en 1861, coron su larga carrera de abogado del latifundismo, con un Ensayo sobre la Historia de Bolivia. Ese Ensayo abarca desde la guerra de la Independencia hasta la cada de Crdova. Tiene sus mritos: est correctamente escrito y comprende los aspectos culturales del acontecer del pas que, en esos tiempos, no solan ser materia histrica. Empero, su parcializada intencin minimiza esas virtudes y la anega bajo el peso de una presentacin distorsionada de los personajes, de los hechos y de las tuerzas en juego, tanto ms injustificable cuanto que no se apoya en mtodo interpretativo alguno. Es as que la probidad de Bustillo resulta prueba de un carcter que se

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adapta a la dependencia; el frustrado asesinato de Belzu en el Prado chuquisaqueo el ao 1850 nace de la necesidad de salvar al pas; el campesino es hijo del inters y padre de la envidia, tan opues to a la verdad que hasta con el semblante miente, repugna todo lo verdadero, enfermo como un bruto y muere sin el temor de Dios; y el mestizo, en una descripcin rotulada para el de Cochabamba pero escrita para el de todo el pas, vive casi en perpetua orga y tiene por consiguiente casi todos los vicios... Su propensin al robo es tal que parece se respire en el aire. El uso de la historia, al modo de Cortes, como un recurso ms empleado por las clases dominantes en el mbito de las luchas sociales, estaba destinado a hacer escuela y a convertirse en gua y modelo, por Inters de clase o. simplemente, por desidia investigativa de muchos, muchsimos historiadores, Denigrar a los partidarios del cambio exaltando, paralelamente, a tos defensores del statu quo y presentar a los oprimidos como entes subhumanas, es un mtodo viejo e impdico para embotar el impulso progresista que mantiene viva una sociedad y para condonar la explotacin y la opresin. Seis aos ms tarde, Jos Muoz Cabrera, un periodista de discutible nacionalidad que calific a Melgarejo como a capitn del siglo y culmin su carrera representando a Bolivia en Chile, public La Guerra de los Quince Aos. Es una suerte de compendio reordenado de las Memorias de Garca Cambe y de los Apuntes de Urcullo, y reproduce por eso, en buena parte y sin beneficio de inventario, la limitada apreciacin peninsular acerca del significado de tas guerrillas altoperuanas y la versin oportunista del antiguo secretario de la Audiencia de Charcas, sobre el papel de Casimiro Olaeta en la creacin de la Repblica. En 1872, siguiendo la misma vena interesada de Cortes. Flix Reyes Ortiz, antiguo funcionario de la dictadura linarista, public una Historia de los Cuatro Das, sobre la muerte de Morales, destinada a exculpar a los diputados que haban favorecido a Martn Arteche. Iba a insistir, ms tarde, en su oblicuidad, con una breve pero encomistica biografa de Olaeta. Tambin en 1872 apareci en Santiago, La Legacin de Chile en Bolivia, de Ramn Sotomayor Valds, sucesor de Vergara Albano como representante de Chile en Bolivia, Es, principalmente, una coleccin de informes elevados por el autor a su cancillera durante el gobierno de Melgarejo y de documentos referentes a las relaciones entre ambos pases en aquellos aos. En 1874, le sigui un Estudio Histrico de Bolivia, superficial y anecdtico, pero escrito con facilidad de estilo y dentro de una aceptable disposicin esquemtica, que comprende todo el periodo anterior a la tirana, desde el pronunciamiento chuquisaqueo de 1809. Narciso Campero incursion tambin en el campo histrico con unos Recuerdos del Regreso de Europa, que arrojan luz sobre el apoya Indirecto del constitucionalismo a la tirana y, mejor an, sobre el asesinato de Belzu. Constituye, en ese ltimo aspecto, un testimonio, autorizado por la presencia fsica del autor en el lugar de los hechos, pero, as y todo, ha sido postergado, incluso en algunas historias

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extensamente divulgadas, en favor de otra versin interesadamente desfavorable para el pueblo paceo y de mayor contenido romntico, pera que no tiene asidero documental alguno. Vicente Ballivin y Roxas, el ao 1872, public el primer tomo de su Archivo Boliviano. Contiene una coleccin de documentos referentes a la historia colonial altoperuana: el El Diario del Cerco de La Paz del brigadier Sebastin de Segurola y los Anales potosinos de Bartolom Martnez y Vela. Ese Archivo fue el inicio, en Bolivia, de la investigacin histrica, un gnero tan exigente en materia de paciencia y esfuerzo como poco remunerador en lo que hace a la fama literaria. A pesar de ello, Ballivin tuvo prontos seguidores. En 1874. Nicols Acosta, adems de reunir y acotar los escritos polticos y literarios de Adolfo Ballivin, public una extensa bibliografa periodstica. Un ao ms tarde, Jos Rosendo Gutirrez, un decembrista pasado a Daza a travs del filtro constitucionalista, dio a luz los Datos para la Bibliografa Boliviana, de indudable valor documental y, poco ms tarde, public unos Estudios sobre el Coloniaje en el Alto Per Alonso de Alvarado, Corregidor de La Paz, obra en la que, a la investigacin, aade la exposicin. Posee ese doble mrito y su estilo, de fcil lectura, lo subraya y realza. La circulacin de la riqueza creada por la recuperacin de la plata y la explotacin del Litoral, ampli las posibilidades del ocio rentado y, con ello, Impuls a las letras. El romanticismo de importacin, iniciado por Ricardo Bustamante y los emigrados polticos argentinos durante la dcada comprendida entre 1840 y 1850, alcanz su apogeo cuantitativo precisamente en los ltimos aos de la tirana melgarejista, sobre los hombros de prosistas y poetas que, con algunas excepciones, pertenecan al decembrismo o estaban afiliados a la causa de septiembre. Pero solo cuantitativo, no cualitativo. El gusto de la poca, sobre todo entre quienes podan darse el lujo de escribir o versificar cuando eso supona, como en aquellos aos, un gasto y no un ingreso, era vasallo extranjero, no solo en lo que a los estilos se refiere, sino, ms gravemente, tambin en su temtica. Los argumentos de Flix Reyes Ortiz o de Manuel Mara Caballero podra haberlos ideado cualquier aprendiz del taller literario de Dumas, y su desarrollo, folletinesco y enredado, habra, desde luego, merecido el despid de ese aprendiz. Santiago Vaca Guzmn, autor de Das Amargos y Su Excelencia y Su Ilustrsima se empina un tanto sobre el nivel general por su facilidad descriptiva, as como Mariano Ricardo Terrazas por el relativo vigor de su prosa. Entre los poetas romnticos, se recuerda a Nstor Galindo, Carlos Calvo, Rosendo Villalobos, Adolfo Ballivin y dos mujeres: Maria Josefa Muja y Mercedes Belzu de Dorado. Nstor Galindo era una promesa que pudo haberse realizado cuando la brutalidad de Melgarejo interrumpi su vida; Calvo, ministro de Fras, Villalobos y Ballivin produjeron desigualmente. Maria Josefa Muja, con unos versos de suave sentimiento, hall eco y difusin, y Mercedes Belzu, hija del caudillo, obtuvo el reconocimiento de la crtica ms en el exterior que en su propio pas. Ninguno, sin

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embargo, alcanz la calidad y el vuelo de Bustamante. Fueron los romnticos quienes produjeron las primeras piezas teatrales de la poca republicana. Flix Reyes Ortiz abri la senda y le siguieron, principalmente, Benjamn Lenz y Jos Pol, este digno de recuerdo por haber explorado, antes que nadie, los hasta entonces vrgenes tesoros del folklorismo. El romanticismo fue historiado por Ma nuel Jos Corts y criticado, con probidad, penetracin y un cierto dejo castico, por Gabriel Ren Moreno, joven todava, pero sealado ya por la marca de la grandeza. Las artes plsticas no tuvieron la misma suerte numrica que las letras, tal vez porque, para esculpir o pintar, hace falta ciertos conocimientos tcnicos que haban sido olvidadas y que la prosperidad no alcanzaba todava a hacer recordar. Manuel Pereyra escapa a la regla con una composicin sobre la muerte de Morales, de verdadero mrito. La msica continu viviendo, tal vez gracias al impulso recibido en aos anteriores, a hombres de Francisco Sanz, de quien se recuerda una Marcha Fnebre y, sobre todo, de Eloy Salmn, el vigoroso autor del Himno Paceo. La oratoria, polticamente til, alcanz su pinculo dentro del gnero romntico, gracias, ms que nadie, a Corral, Ballivin y Baptista. An dentro de su comn denominador, los tres eran harto diferentes. Corral posea pasin, una pasin que desbordaba el cuidado de la forma, se contagiaba al auditorio y lo aprisionaba en una suerte de comunin irreflexiva con el orador, donde desapareca toda identidad dentro del propsito de conjunto. Ballivin era suave de tono, elegante en el escogimiento de la frase, ms cerebral que emotivo. Baptista logr una fama oratoria ms perdurable y, ciertamente, con justicia. Fue el gran ilusionista de las bellas generalidades afirmativas. Su estilo era de frases pluralizadas, breves y rotundas, muchas veces ms felices que lgicas, con cuya sola autoridad desbrozaba el camino para el coronamiento sorpresivo de las tesis planteadas. Tal vez no conmova como Corral ni convenca mejor que Ballivin; pero sus discursos resisten con mayor ventaja, la prueba de su traslado al papel, de su amputacin respecto de la voz y del gesto, recursos que, segn sus contemporneos, empleaba con maestra. El desbordamiento, por parte de las clases medias, del mbito poltico formal, multiplic el pblico lector y, de esa manera, cre, para el periodismo, pero para un periodismo de mayoras, dispuesto a convertirse en su vocero, la oportunidad de subsistir por s mismo, en competencia con aquel otro, el periodismo de minoras que, desde el ao 1825, vena subsistiendo gracias al gobierno, a las personas o a los grupos dispuestos a financiarlo con el propsito de defender o promover sus intereses. Uno y otro tipo de periodismo, durante el gobierno de Crdova, probaron el aire

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de la libertad. Esa libertad, sin embargo, como todas las libertades en una sociedad estructuralmente semifeudal, estaba reatada a la cambiante situacin poltica. La ascensin de Linares al poder, empuj al periodismo de mayoras a la liberacin, en tanto que el de minoras, esencialmente concordante con la naturaleza del rgimen, caa, encabezado por la Revolucin, nuevo titulo adoptado por La Epoca bajo la direccin de Pablo Rodrguez Machicao, en la viciosa prctica iniciada por El Nacional cuando la renuncia de Sucre, de justificarse por la denigracin de los cados. La naturaleza compromisista del gobierno de Ach contribuy a restaurar la libertad de prensa. A su calor, se multiplicaron las hojas periodsticas de todo color poltico, desde el constitucionalismo de gobierno hasta el belcismo de oposicin. En primera fila, orgullo y ejemplo del periodismo de mayoras, apareci El Juicio Pblico de los hermanos Alejo y Cirilo Barragn, publicado en La Paz y cuya circulacin se extenda tambin a Cochabamba, Oruro y Potos. Desempe un valeroso papel en el esclarecimiento de las matanzas de Yez y voce, sin embages, la condenacin general contra los asesinos. La tirana de Melgarejo volvi a imposibilitar el periodismo de mayoras, tal como lo haba hecho la dictadura de Linares, de la que descenda por lnea directa en el servicio incondicional de las clases dominantes. Despus que el capitn del siglo entr en La Paz, vencedor en la batalla de Letanas, hizo fusilar a Cirilo Barragn, el primero de los mrtires que la prensa boliviana ha dado a la historia. El periodismo de minoras, durante el sexenio melgarejista, tuvo su mejor expresin tcnica en La Voz de Bolivia, publicada por Muoz Cabrera, el autor de La Guerra de los Quince Aos. El gobierno de Morales, por accin de Corral, facilit la reaparicin de la prensa de mayoras. El papel fue asumido por La Repblica, en tanto que el decembrismo sostena El Tribuno del Pueblo y el gobierno era defendido por La Reforma en La Paz y El Rgimen Legal en Chuquisaca. La alianza de las capas superiores de las clases medias con las clases dominantes, traslad a la prensa de minoras parte del pblico con que la prensa de mayoras contaba para sostenerse. De esa manera, cre las condiciones necesarias para iniciar la transformacin de aquella en empresas periodsticas y debilit a las segundas. La empresa periodstica, cuyo mejor ejemplo iba a ser El Comercio, nuevo ttulo de La Reforma, no era ya una hoja peridica que vivan del financiamiento del gobierno o de los particulares que la utilizaban para sus propios fines, sino un negocio cuyo propietario inverta un capital y contrataba trabajo a fin de producir para la venta. Ello le dio la calidad de industria, le cre los mismos intereses que mueven a todos los industriales y la incorpor, por derecho propio, en las clases dominantes. Mientras se consolidaban las primeras empresas periodsticas, la prensa de minoras continu desempeando su papel. Federico Diez de Medina, un melgarejista que, como Rosendo Gutirrez, apoyaba a Daza para la Presidencia de la Repblica

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durante el ltimo gobierno de Fras, public La Democracia, nada menos, para propiciar una dictadura. Bautiz a su candidato como el hombre fuerte providencial y lo impuls al golpe de Estado. La consolidacin de la empresa periodstica iba a disminuir la necesidad del panfleto, en su aspecto poltico, en cuanto medio adicional para la difusin de las ideas, pero no en cuanto medio substitutivo, Por eso, los mejores momentos del gnero panfletario, coincidieron con los peores de la prensa. Emeterio Villamil de Rada rompi el fuego durante la dictadura. Exiliado en el Per, public un folleto que se iniciaba con una buena viviseccin de la realidad superficial boliviana en ese entonces: Errnea y aciaga e insensata la demarcacin de su geografa poltica, la conden la inercia, la inmovilidad y la penuria. Des provista de capitales y de vehculos de comercio, yerta y nula su industria, heterognea e inerte la mayora de sus habitantes, relegada al centro de un inmenso continente e inaccesible al contacto y accin transformante del comercio y de la civilizacin, se resiente Bolivia del peso de esa cadena de elementos de atraso que la paralizan y aletargan. Y continuaba con un denodado ataque contra la dic tadura colocada, por la inflexible lgica de los sucesos en actitud violenta contra la Nacin, o la subyuga con ms aspereza o sucumbe. Ceder para ella, sera abdicar o derrotarse y nunca se suicidan voluntariamente los tiranos Villamil fue seguido por los hermanos Barragn, Jenaro Dalence e incluso, el mismo Crdova. La carga explosiva de sus publicaciones min el rgimen tan seguramente como lo hubiera hecho una prensa de oposicin. El golpe de Estado que acab con Linares, por su parte, dio lugar, no solo al Mensaje del mandatario cado, una tentativa para justificar la dictadura, no por sus realizaciones sino por sus intenciones, muestra tpica de la ambivalencia entre lo moral y lo til que constituan uno de los resortes sicolgicos ms expresivos del dictador y de sus seguidores. Baptista le adicion unas acotaciones tituladas El 14 de enero y. ms tarde, como rplica a las Defensas de Ach y de Fernndez, un Examen de las Defensas de los Triunviros Bolivianos. El constitucionalismo, leal a la tregua que abri a la tirana despus de la batalla de Letanas, se llam a silencio y la lucha qued entera en manos de los belcistas. Melgarejo, gracias a sus expansivas concesiones, lleg a un excelente entendimiento con los gobiernos de Chile y el Per, y obtuvo de ellos que se embarazasen las publicaciones de los exiliados. A pesar de ellos, se filtraron hasta La Paz y Cochabamba numerosas hojas annimas, algunas de las cuales llevan el inconfundible sello de Corral. La libertad de prensa existente durante los gobiernos de Morales, Fras y Ballivin, redujo la necesidad del panfleto poltico y facilit, en cambio, el florecimiento de un otro tipo de panfleto, dedicado al examen y la discusin de los grandes temas de la poltica republicana, por su extensin, no tenan cabida en la prensa. Las transacciones con los consorcios chilenos, los emprstitos contrados por la tirana y

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los contratos con las Compaas de Salitres y Ferrocarriles de Antofagas ta, merecieron una prolfica folletera, tanto de parte de sus defensores como de sus impugnadores. La interaccin entre el campesinado y el mestizaje urbano desarrollado por obra de Belzu, reintrodujo algunos elementos del folklore rural entre las clases medidas urbanas o, ms exactamente, entre sus capas inferiores. La desaparicin del caudillo interrumpi esa interaccin, pero, en el nuevo aislamiento de campesinos por un lado y mestizos por otro, la fecundacin ocurrida dio lugar al folklore mestizo, hijo legtimo del folklore indio y que, con el correr de los aos, iba a adquirir una personalidad peculiar caracterizada, principalmente, por el retorcimiento barroco del sentimiento nativo. La cueca, tal como se la conoce hoy, parece un producto de ese folklore mestizo. Algunos versos de los poetas romnticos, los ms ramplones pero simples, fueron usados para proveer la letra. Se suelen citar, a ttulo de ejemplo, las Doloras. de Reyes Ortiz que, de otra manera, habran cado en el olvido.

GABRIEL RENE MORENO I


Daza, una vez en el poder, recurri a la cooperacin de quienes lo haban apoyado: una fraccin constitucionalista, el decembrismo y el ejrcito. Su gobierno, pues, representaba una colacin entre parte de las clases dominantes, las capas superiores de las clases medias y el estamento castrense. Posea una indudable fortaleza, pero no empez a existir sin tener que demostrarla. Andrs Ibez, un caudillo de indudable arraigo local, levant Santa Cruz con la bandera del federalismo y una conspiracin organizada por Corral, abort antes de completar su preparacin. El Congreso del ao 1877 confirm a Daza como Presidente y dict una nueva Constitucin, la dcima, por la cual se restableca el sistema bicamaral, naca el derecho de interpelacin y se descentralizaba el manejo de los fondos fiscales. Al ao siguiente, aprob la transaccin postergada por el Congreso de 1873 con la Compaa de Salitres y Ferrocarriles de Antofagasta creando, como nica compensacin, un impuesto de 10 centavos por quintal de salitre exportador. No se trataba de un gravamen, sino de una condicin negociable que la Compaa poda haber aceptado o rechazado, pero sta no lo vio as y reclam ante el gobierno de Chile, segura de hallar amparo para la sinrazn. El de 1878 fue un ao trgico para Bolivia. Culmin una persistente sequa y la cosecha se redujo a la nada. Hubo hambre. La falta de agua dio origen a la peste. Solamente en Cochabamba, durante ms de dos meses, se recoga un promedio de

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doce cadveres por da. Pero la copa no estaba colmada. Chile, atendiendo al reclamo de la Compaa de Salitres y Ferrocarriles de Antofagasta, exigi la abrogacin del impuesto de los 10 centavos; Bolivia insisti en cobrarlo; Chile envi un ultimtum reiterando su exigencia y an antes de vencerse el plazo fijado por ese ultimtum, moviliz su ejrcito sobre el Litoral. El 14 de enero, las tropas chilenas desembarcaron en An tofagasta y el 16 tomaron Caracoles. Daza declar una amplia amnista, dentro de la cual muchos constitucionalistas de oposicin pasaron a formar parte del gobierno, declar el ejrcito en campaa, impuso un emprstito interno de 1.000.000 de pesos, que apenas pudo ser cubierto en su mitad, congel los bienes de chilenos existentes en Bolivia y, el 10 de marzo, declar la guerra a Chile. El gesto, una reivindicacin soberana frente a una agresin claramente imperialista, provoc enorme entusiasmo, pero ese entusiasmo no alcanz a los grandes mineros de la plata. Con la declaracin de las hostilidades, perdan el mercado para la parte mayor de su produccin, la salida ms econmica para exportar el saldo a los mercados europeos y, en el caso de Huanchaca, el acceso a las plantas donde se beneficiaba su mineral. De ese conjunto de factores egostas, exacta expresin de semicolonialidad, iba a nacer, primero, la oposicin a la guerra y, luego, el derrotismo. El ejrcito chileno ocup Mejillones y Cobija, toda la costa boliviana, empez a extenderse hacia la cordillera y el 23 de marzo lleg frente a Calama. Lo esperaban en el puente del Topter, 135 civiles apenas, munidos de no ms que escopetas de caza, que haban sido organizados por Ladislao Cabrera y se hallaban al mando de Eduardo Avaroa. Los soldados chilenos, para pasar, tuvieron que acabar con ellos, hasta el ltimo. La victoria de Calama permiti a Chile bloquear el nico paso boliviano, entre el altiplano y la costa. Bolivia, pues, qued encerrada entre sus altas montaas y los chilenos pasaron a ser dueos efectivos del Litoral: 158.000 kilmetros cuadrados, cuatro puertos mayores y siete caletas. Bolivia no tena fuerzas suficientes como para intentar, por s sola, una recuperacin. Recin el 5 de abril, el gobierno chileno declar la guerra a Bolivia y, adems, al Per, que se habla resistido a renegar del Tratado de Alianza firmado en febrero de 1873. Ese hecho ofreca a Bolivia una esperanza de tentar la recuperacin de lo suyo a la zaga de una eventual victoria peruana. Devorado el Litoral, el apetito de conquista de Chile se orient hacia la costa guanera peruana. Por eso, habiendo arrancado a Bolivia todo lo que pretenda de ella, se dedic a la tarea de separarla del Per. Con ese propsito, hizo ofertar a Daza una alianza antiperuana, basada en la cesin del Litoral a cambio de Tacna y Moquegua. Pocas proposiciones tan denigrantes se haban cursado entre dos Repblicas

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en la historia moderna. Bolivia deba renunciar a su Litoral; contentarse con dos poblados, ninguno de los cuales importaba acceso al ocano y volverse contra el aliando que estaba combatiendo por defenderla. Sin embargo, iban a servir de bandera a todos los que, dentro del pas, empezaban a constituir las fuerzas del derrotismo detrs de la primera fila levantada por los poderosos seores de la plata. Gracias a la pasin patritica con que haba sido recibida la declaratoria de guerra, el reclutamiento alcanz a 8.000 hombres, de los que slo 1.200 estaban armados. Fueron organizados en cinco divisiones. Una, al mando de Narciso Campero, fue situada al sur de la Repblica para oponerse a una eventual invasin chilena por Calama, otra qued en La Paz, y Daza, con las tres restantes, se puso en camino hacia Tacna. El Per, frente al puerto de Iquique, perdi un blindado. Le quedaba otro, el Huscar, mandado por el almirante Miguel Grau. Este realiz una campaa de sorpresa, inteligente y osada, pero acab por sucumbir, junto a Mejillones, el mes de octubre. El mando chileno, para su campaa terrestre, aprovech plenamente el dominio martimo alcanzado gracias al sacrificio del Huscar. En una primera fase de esa campaa, tom Pisagua, una victoria que lo situ entre Tacna y Tarapac y que, tericamente al menos, lo puso en medio de las fuerzas aliadas que no tenan ms que reunirse para cogerlo en tenaza. Daza comandaba las tropas asignadas para avanzar desde Tacna, pero, inexplicablemente, a la altura de Camarones, decidi volverse sin combatir. Las de Tarapac, libradas a su suerte, fueron derrotadas en San Francisco, y Chile, explotando el xito, ocup Iquique, Moquegua y Tarapac. La derrota de San Francisco tuvo honda repercusiones tanto en Bolivia como en el Per. Hubo un motn en La Paz y la divisin del sur proclam a Campero como Presidente, una decisin que fue acatada por el ejrcito en campaa. Daza huy. El Presidente peruano, Ignacio Prado, por su parte, result reemplazado por Nicols Pirola. Campero asumi el poder poltico como hombre de transaccin general. Su verdadera posicin respecto a la guerra era, en principio, un misterio y tanto los partidarios de la alianza como los derrotistas, lo consideraban uno de los suyos. El hecho es que solo haba estado marcando el paso hasta que se canalizaran las ambiciones despertadas por la huida de Daza. A mediados del mes de abril, sinti que estaba en libertad para actuar conforme a su criterio, se puso a la cabeza de las tropas acantonadas en el norte de la Repblica y parti en direccin a Tacna. En ausencia de Pirola, le toc asumir el mando de las tropas per-bolivianas. Las despleg en el lomero de In tiorco despus de bautizarlo, en homenaje a fa fraternidad

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boliviano-peruana, como el Alto de la Alianza. Era la vspera de una batalla decisiva y el derrotismo, hasta entonces disimulado, sali a la luz detrs de la figura de Ar ce. Este, el 10 de mayo, public un Manifiesto abogando por una paz separada. Su interesada temeridad, provoc un nuevo realineamiento de fuerzas. Parte de las clases dominantes, la que respondi a los mineros de la plata, era firmemente derrotista; el latifundismo vacilaba an, en tanto que las capas superiores de las clases medias empezaban a derivar hacia las posiciones aliancistas mantenidas, hasta entonces, por las capas inferiores y por el ejrcito. Los aliados, a la llegada de Campero, sumaron 12.000 hombres, entre 5.000 bolivianos y 7.000 procedentes del Per; Chile, por su parte, contaba con 23.000 soldados. La proporcin constitua un reflejo ms o menos exacto de la distinta capacidad econmica de los contendientes. Seis das despus del Manifiesto de Ar ce se dio la batalla del Alto de la Alianza. A pesar de la heroicidad del ala derecha mandada por el coronel Eliodoro Camacho, del valor de los peruanos y del admirable sacrificio del regimiento Colorados aniquilado por la caballera enemiga, se impuso al cabo la superioridad chilena. Los restos del ejrcito aliado se dividieron despus de la derrota. Los peruanos se retiraron rumbo al norte y Campero emprendi el retorno a La Paz animado del propsito de rehacer sus fuerzas y continuar la guerra. La Convencin proclam a Campero como Presidente y a Arce como Vicepresidente, lo que, en vista de la reagrupacin de fuerzas que estaba producindose, no poda ser ms que un compromiso precario y superficial, y repuso la Constitucin de 1871 con algunas modificaciones liberales. El mes de junio, el ejrcito chileno tom Anca. Coron, con ello, la segunda fase de su campaa y pas a la tercera. Una vez en La Paz y advertido del vuelo alcanzado por el derrotismo, Campero dict el sitio, alej a Arce de la sede del gobierno nombrndolo jefe poltico del sur y empez a crear, de la nada, un nuevo ejrcito. Para armar ese ejrcito necesitaba dinero y para hacerse de dinero precisaba de la aprobacin convencional, y all fue donde el derrotismo le at las manos. Los convencionales rebajaron el impuesto a exportaciones de plata, beneficiando de paso a los grandes mineros, y, ms tarde, se opusieron a una transformacin del diezmo en un impuesto predial. Con esas medidas dejaron a Campero sin recursos para adquirir armas. La habilidad de Baptista result instrumental en ambas maniobras.

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Adicionalmente, convirti al Partido Constitucional en portavoz del derrotismo y mont a los latifundistas en el tren de los grandes mineros de la plata, cerrando el frente poltico de las clases dominantes. Fortificado as, el derrotismo pas a la ofensiva. Desarticul la unidad de propsito de los aliados en la conferencia de paz que se celebr en Anca, el mes de octubre, bajo el auspicio norteamericano, y su jefe: Arce se lanz a una abierta campaa en favor de una paz separada. Campero se alarm. Reorganiz su gabinete y desterr a Arce. El precio de la plata, paralelamente, experiment una sensible elevacin, lo que tonific el podero econmico de los grandes mineros y estimul su oposicin a la alianza. La tercera fase de la ofensiva chilena se inici a principios de 1881. Sus fuerzas tomaron Lima. Pirola se retir a la sierra y surgi un segundo gobierno, en La Magdalena, presidido por Francisco Garca Caldern. La decisin de Campero en sentido de continuar la lucha, obtuvo mayor apoyo en el Congreso del ao 1881 que en el anterior. Frente al derrotismo del Partido Constitucional, baluarte de las clases dominantes, empez a gestarse un otro partido, el Liberal, integrado por una nueva generacin de ras clases medias, partidaria de la alianza. Camacho, el hroe de Intiorco, empez a ser mirado como el jefe de los liberales. El gobierno de los Estados Unidos propuso una segunda mediacin basada en al reconocimiento de la integridad territorial peruana, fortaleciendo as, las posiciones intransigentes de Garca Caldern. El gobierno chileno, percibindolo, hizo apresar al mandatario peruano. El abuso, empero, provoc reaccin. La mayora del ejrcito peruano desconoci a Pirola y se puso a rdenes del sucesor de Garca: el contralmirante Montero, asentado en Arequipa. El general Andrs Cceres, un guerrero pertinaz, imaginativo y valeroso, empez, entonces, su legendaria resistencia contra la ocupacin chilena mediante acciones de sorpresa. En Bolivia, a la inversa, los derrotistas continuaron ganando posiciones. El Congreso del ao 1882 impuso el regreso de Arce y autoriz al Ejecutivo a procurar una paz separada, autorizacin que Campero no quiso utilizar. Cceres, convertido ya en el punto focal de las esperanzas peruanas, atac Mococilla y Pucara, y ocup Huancayo. mientras, en el norte, otro general Miguel Iglesias, despus de ganar crdito con una victoria, reuni una Asamblea en Cajamarca y se pronunci por negociar la paz. Los Estados Unidos, por su parte, abandonaron la idea de hacer respetar la integridad peruana. El pronunciamiento de Iglesias result una inesperada bendicin para los chilenos y endureci sus posiciones. Ya no pretendan solamente Tarapac, sino, asimismo, Tacna y Arica.

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El bloque derrotista en el Congreso, alentado por la llegada de Arce, insisti en el tema de la paz separada con carcter mandatorio. En octubre de 1883, se desarroll el debate consiguiente. Las nuevas exigencias chilenas constituan una irrecusable demostracin de que Bolivia no podra obtener una salida al ocano tratando separadamente; pero, an as, contra la airada oposicin de los diputados liberales y la impotente amargura del pueblo manifestado en las calles, el Congreso aprob el proyecto derrotista, defendido por Baptista. Los partidos de la alianza: Campero, los liberales, las clases medias, resultaron vencidos. Las palabras se haban impuesto sobre los hechos, las ilusiones sobre las realidades y los intereses del pequeo grupo de mineros de la plata sobre los de toda la Repblica. Diez das ms tarde, los representantes de Iglesias firmaron el Tratado de Ancn, accediendo a la cesin de Tarapac y dejando el destino de Tacna y Anca librado a un plebiscito que deba celebrarse diez aos ms tarde. El gobierno de Arequipa se disolvi en silencio. A principios de 1884, la campaa electoral por la sucesin de Campero entr en su fase definitoria. Corral volvi al pas y fue convencido de apoyar a Pacheco dentro de un nuevo partido, el Demcrata, mientras Baptista, viendo el peligro, ofreci a Arce la postulacin del Partido Constitucional. Las candidaturas de los seores de Guadalupe y Huanchaca, junto con demostrar la influencia poltica alcanzada por los seores plateros, dividieron a las clases dominantes. Las clases medias las encararon igualmente. Una parte, la que haba venido combatiendo desde la muerte de Morales, conservaba su fe en Corral; otra, sobre todo la juventud, hecha a una nueva tradicin, engrosaba, fervorosamente, las filas del Partido Liberal debido, sobre todo, a su firme actitud aliancista. La candidatura de Camacho surgi, pues, con su propia significacin. El 4 de abril, en medio de las preocupaciones electorales que embargaban a todos, se firm, con Chile el llamado Pacto de Tregua. Por l, se convena en la ocupacin del Litoral y Bolivia dejaba sus aduanas en manos chilenas hasta la firma de un acuerdo definitivo. Tal era el fruto obtenido por el derrotismo. Sesenta das ms tarde, solo y desalentado, Cceres reconoci el Tratado de Ancn. La guerra haba concluido.

II

Las elecciones de 1884, corrompidas por cohecho, no dieron resultados decisorios, pero el Congreso eligi a Pacheco como fruto de un acuerdo reservado que garantizaba la sucesin para Arce, cuatro aos ms tarde, y el seor de Guadalupe asumi el poder con un gabinete fusionista integrado por demcratas,

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constitucionalistas y liberales. El mismo Congreso aprob el Pacto de Tregua. Como consecuencia, hubo un alza de precios, lo que, aadido al acumulo de las deudas de guerra y al decaimiento de la minera pequea, hall su propia solucin en una nueva devaluacin monetaria. Arce no haba aprendido nada de la guerra ni de la tregua. Traslad a Santiago la sede social de Huanchaca y, a principios de 1885, emprendi viaje a Chile como representante diplomtico. El cargo le sirvi para firmar, con la Compaa de Salitres y Ferrocarriles de Antofagasta, un acuerdo para prolongar la ferrova de ese puerto hasta Atocha. En febrero de ese mismo ao, el explorador americano Edward Heath descubri Cachuela Esperanza, un cuello de botella para todas las corrientes que confluyen en los Ros Beni y Madre de Dios. Poco ms tarde se instal all Nicols Surez y empez a crear el gran imperio econmico que habra de ser Surez Hermanos. Pacheco elev el precio para el rescate de plata destinada a fines de acuacin. Los grandes mineros, como los latifundistas en su tiempo, no haban postulado en balde por el control del poder poltico. El descubrimiento de nuevos usos industriales elev el precio del estao. Aramayo recibi un poderoso impulso y algunos capitales ingleses fueron invertidos en las minas. Potos. Un nuevo poder empezaba a tomar cuerpo dentro de la economa boliviana. La derrota de los suyos en las elecciones municipales del ao 1887. movi a Pacheco a reconsiderar la poltica fusionista, renunciando a la cooperacin de los liberales y uniendo a demcratas y constitucionalistas en un nuevo partido, el Nacional. Con esa medida, la pugna entre nacionales y liberales recrudeci sin el atenuante del compromiso poltico. La candidatura de Arce sali, entonces, a la luz. Las clases dominantes, sin capital electoral de consideracin, apretaron filas en torno al tradicionalismo y la campaa se convirti en un acre debate entre beatos y ateos. El gobierno arm al Partido Nacional. Los jvenes liberales propusieron el alzamiento. Camacho, fiel a sus principios institucionalistas, se opuso, dejando en el empeo girones de su popularidad. Durante sus ltimos meses de vida, el gobierno autoriz la prolongacin del ferrocarril antofagastino de Atocha a Uyuni, y firm, con la Argentina, un Protocolo conviniendo en el grado 22 como lmite de ambos pases en la zona del Chaco. Gracias al apoyo oficial y a un nuevo e impresionante derroche de dinero, Arce gan las elecciones y Pacheco le entreg el poder el mes de agosto.

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El seor de Huanchaca ascendi a la Presidencia con algunos presupuestos convertidos casi en ideas fijas, como la amistad con Chile a costa del Per, el confesionalismo. los ferrocarriles y los caminos En sus anchas espaldas, las clases dominantes concluyeron por recuperar el monopolio del poder poltico que haban reempezado a hacer suya desde la reconsideracin del fusionismo y el consiguiente alejamiento de Corral. Las clases medias lo percibieron as, instintivamente y su natural reaccin defensiva se canaliz en un alzamiento, que la resistencia de Camacho conden al fracaso. A pesar de ello, la reaccin de Arce fue dursima. Los dirigentes resultaron fusilados, se clausur la prensa liberal, apareci una Ley de Imprenta calcada de la que haba dictado Linares en su tiempo y varios senadores y diputados acabaron separados de sus bancas. El seor de Huanchaca, empero, no se detuvo en ello. Lo sucedido le haba hecho ver el riesgo que, para el dominio exclusivo de las clases dominantes importaba la existencia del estamento castrense, y decidi refisonomizarlo, reducindolo por un lado y, por otro, reabriendo el Colegio Militar, medida que tenda a limitar los galones de oficial a los hijos de las clases dominantes. Con la oposicin dispersa o asustada, Ar ce se dedic, desembarazadamente, a poner en prctica sus ideas fijas. Algunas eran positivas y otras no. A fines de 1888. autoriz a la compaa Huanchaca a construir un ramal ferroviario entre Uyuni y Oruro que deba conectarse con el de An tofagasta, multiplic las obras iniciadas por Pacheco para embellecer la ciudad de Sucre e Inaugur un nuevo camino entre Sucre y Tarija. Cinco meses despus de haber autorizado a su propia compaa la construccin del ramal de Oruro a Uyuni, transfiri esa autorizacin a The Antofagasta Bolivia Railway, una transaccin cuestionable independientemente de lo malo o bueno que pudiera ser el ferrocarril. En mayo de 1889, convirti el Protocolo firmado con la Argentina en un Tratado renunciando a la soberana boliviana sobre el Chaco central y parte de la Puna de Atacama, a cambio del reconocimiento argentino de los derechos bolivianos sobre Tarija, el trueque de un territorio por un pedazo de papel. El ferrocarril de Antofagasta estaba llamado a tener una utilidad que ni el mismo Arce sospechaba. Debido a la estimulante cotizacin del estao, algunos capitalistas chilenos crearon la Compaa Mi nera de Oruro, dueo de las minas del sur, continu su acelerado crecimiento. La arbitrariedad personal de Arce, el amordazamiento de la prensa, las persecuciones y, sobre todo, la desmedrada situacin de las clases medias, acabaron con la limitada paciencia de los liberales, que se embarcaron en una doble conspiracin.

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Una serie rocambolesca de malos entendidos la hizo fracasar y, en la represin consiguiente, Arce elev de nuevo, el precio para el rescate de la plata acuable. Arce, durante la guerra, haba propugnado una alianza con Chile ilusionado por el seuelo de una salida al mar. Como Presidente, estaba en la posibilidad de hacer posible esa ilusin, e inici negociaciones exploratorias. Chile present sus condiciones: cesin del Litoral, libre importacin a Bolivia de los productos chilenos y construccin, por su cuenta, de un ferrocarril de Anca a La Paz. No haba tal salida al mar y Arce hubo de rechazarlas. Quien sabe si, entonces, se convenci del grave error en el que haba vivido. Baptista era su Ministro de Relaciones y, al propio tiempo, el candidato oficial convenido para el perodo siguiente. El fracaso de las negociaciones con Chile estaba mermando su prestigio y se decidi, pon ello, enviarlo como representante diplomtico a la Argentina, cuyo Congreso no haba ratificado an el Tratado suscrito en mayo de 1889. No tuvo mejor desempeo como diplomtico que como Canciller. A fin de lograr esa aprobacin congresal, no vio reparo en sacrifican, ntegramente, toda la Puna de Atacama. Faltaban pocos meses para las elecciones cuando volvi de la Argentina para embancarse en la campaa electoral. Hall que Pacheco, para oponrsele, haba reorganizado el Partido Demcrata y que la candidatura de Camacho tomaba vuelo. El comicio, como ocho aos antes, result indefinido y el problema fue llevado al Congreso, donde Pacheco estaba comprometido a apoyan a Camacho asegurndole el triunfo. Arce y Baptista resultaron, as, puestos en la alternativa insoslayable de escoger entre el respeto a la ley y la conservacin del poder. No vacilaron. Con el Congreso reunido en Oruro. Arce dict el sitio, cancel el mandato de una veintena de representantes opositores, orden apresar y confinar a otros ms y obtuvo la proclamacin del candidato oficial. Arce dej el gobierno y, al mismo tiempo, junto con Pacheco, empez a desvanecerse para siempre de la escena poltica. El aumento de la produccin platera de los Estados Unidos, empuj el precio de la plata hasta la pendiente de una cada sostenida, y ni uno ni otro iban a reponerse ms. El ciclo de los grandes seores plateros estaban cerrndose. El triunfo de Baptista y la difuminacin poltica de Corral, resultaron polticamente, en la compactacin de los antiguos constitucionalistas dentro del Partido Conservador, nuevo nombre para una vieja hueste, y en la dilucin del populismo en el Partido Liberal, lo que, socialmente, repuso el desnudo

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enfrentamiento de dos organismos polticos claramente definidos. El Congreso del ao 1893 fue convocado en La Paz, lo que despert una agitada resistencia en Sucre. Los chuquisaqueos vieron, en esa medida, un principio de concesin a las repetidas solicitaciones de los representantes paceos para trasladar la capitala y, consiguientemente, una amenaza para su supervivencia normal. Con la cada del precio de la plata, el centro econmico de gravedad de la Repblica haba vuelto al norte, ms poblado, compacto y autosuficiente, y Sucre dependa, con mayor precisin que nunca, de los ingresos de la burocracia. En mayo de 1894, Daza apareci en An tofagasta despus de haber escrito, repetidamente a Baptista, hacindole saber que deseaba volver al pas a fin de presentarse ante la Corte Suprema de Justicia, que lo haba sometido a proceso, y hacen luz sobre muchos puntos histricos referentes a la guerra nacional de 1879. El Ejecutivo le neg el permiso de ingreso, pero el ex-Presidente, pasando esa negativa por alto, se lleg hasta Uyuni, donde fue asesinado por los mismos oficiales encargados de custodiarlo. Sus papeles se pendieron, la investigacin consiguiente fue diluida. Las culpabilidades de la guerra, la historia de la retirada de Camarones, resultaron, de esa manera, silenciados para siempre. Los liberales reemplazaron a Camacho con el general Jos Manuel Pando en la conduccin de su partido. Este cargaba tambin un elevado prestigio guerrero, peno, ms militar que poltico, no posea la firmeza institucionalista que haba caracterizado a su antecesor. El precio del estao continuaba en as censo estimulante, En consecuencia, el vaco dejado por los seores plateros, empez a sen llenado, todava despaciosamente, por los explotadores del metal del diablo: Aramayo, empresas inglesas en Potos, chilenas en Oruro y, entre unas y otras, una larga serie de pequeos mineros bolivianos, diligentes y habilidosos, que desenterraban vetas pero que difcilmente podan explotarlas ellos mismos. La excepcin a la regla iba a ser Simn Iturri Patio, dueo de La Salvadora, cuyo filn principal estaba casi a flor de tierra y tena alrededor de un 60 por ciento de ley. A fines de 1896. el Partido Conservador lanz la candidatura de Severo Fernndez Alonso y Baptista, con el poder a su disposicin, cuid de que resultara elegido.

III

Alonso se hizo cargo de la Presidencia en difciles circunstancias. Las clases dominantes, su base de sustentacin, se hallaban debilitadas debido al decaimiento de los mineros de la plata; confrontaba la pugna, cada vez ms aguda, entre el norte y

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el sur de la Repblica y su sustento poltico, el Partido Conservador no se haba repuesto an del malestar interno causado por las encontradas aspiraciones de los precandidatos presidenciales. Las elecciones municipales subsiguientes no hicieron ms que desnudar sus problemas. Los conservadores perdieron en toda la Repblica y el gobierno se vio precisado a intervenir el Concejo Municipal de La Paz. En el choque resultante, hubo un estudiante muerto y su entierro devino una apotesis del liberalismo y, a la vez, del regionalismo nortino. El Partido Liberal no era un partido paceo o del norte, ni el Conservador lo era sucrense o sureo. Todos los factores acumulados para oponer el norte contra el sur de la Repblica, estaban contribuyendo a confundir el problema regional con el sociopoltico: la vieja pugna entre las clases medias y las clases dominantes. Slo haca falta un detonador para que estallara uno u otro. La inercia en la que transcurri el ao 1897 y parte del 1898, administrativa y polticamente vacos, no fue, pues, otra cosa que la calma que precede a las grandes tempestades. En 1898, los acontecimientos se desperezaron de esa inercia. Los representantes sucrenses en el parlamento, propusieron la radicatonia definitiva del Ejecutivo en la capital. Los paceos, el mes de noviembre, contratacaron con un proyecto para federalizar la Repblica. La mayora de ellos era de filiacin conservadora y ese contrataque, por eso, un indicativo de que el tema regional estaba emparejndose en importancia con el socio-poltico. Mientras, en La Paz, liberales y conservadores por igual, se lanzaban a la calle en manifestacin apoyando la idea, el Congreso la acept; pero, al mismo tiempo, acept tambin la radicatoria definitiva del Ejecutivo en Sucre. Los senadores y diputados paceos abandonaron sus bancas y tomaron rumbo a La Paz, donde, entretanto, se haba formado un Comit Federal. La ciudad los recibi en triunfo. Mientras Alonso se pona a la cabeza del ejrcito, los paceos convenan en una Junta de Gobierno constituida por Serapio Reyes Ortiz, Macario Pinilla y Pando, dos conservadores y un liberal. El problema regional se haba impuesto sobre el socio-poltico. Era la guerra civil. Alonso avanz hasta Oruro sin hallar oposicin, debido a las lluvias, perdi un tiempo precioso y solo diez das ms tarde, se decidi continuar hasta Viacha. La liquidacin del levantamiento numeroso pareca asegurada; pero, en la emergencia, el Gobernador Federal de La Paz, Federico Zuazo acudi a la desesperada idea de movilizar a los campesinos. Les bastaba saber que, al otro lado de las trincheras, estaban los latifundistas, sus enemigos naturales, identificados con el Partido Conservador, para acudir por decenas de miles. Su presencia salv a La Paz, Alonso qued detenido hasta que los paceos hubieran recibido las armas que esperaban del Per, carabinas Manlicher y

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Winchester, muy superiores a los fusiles de sus adversarios. El resultado se haba decidido ya. Perdida la primera oportunidad para coger desarmados a los paceos, las fuerzas del sur estaban condenadas a la derrota por la mayor fortaleza humana y econmica del norte. La marcha hacia el este, entretanto, continuaba sin pausa. Mientras, en el altiplano, la Repblica se desgarraba, sobre el ro Acre era fundado Puerto Alonso, una avanzada de la bolivianidad que no poda menos de chocar contra los intereses brasileos ya arraigados all. A la vanguardia de esos intereses, un aventurero espaol, Luis Galvez, iba a proclamar, poco ms tarde, el Estado Independiente del Acre, hecho desatador de un nuevo desgajamiento del territorio boliviano. El problema logstico de Alonso, complicado pon las partidas campesinas, lo oblig a destacan, divididas, parte de sus fuerzas en inscuriones de avituallamiento, Los campesinos liquidaron, una a una, cuatro de esas partidas, en Chililaya, Coroco, Ayo-Ayo y Umala, a tiempo que Pando se impona en una escaramuza librada en el Crucero de Chacoma. Alonso, cada vez ms estrechado, tuvo que volverse a Oruro. Pando instal su cuartel general en Calamarca y, a su lado, emergi un nuevo caudillo indio, Pablo Zrate, el Willca. La sombra inmensa del pas rural, has ta entonces marginado del discurrir histrico republicano, atemoriz incluso a los propios nortinos. Se empez por privar de municiones a los campesinos e Ismael Montes, segundo militar de Pando, organiz, en Umala, un ncleo opuesto a Zrate. Alonso envi a una divisin a Cochabamba que se haba levantado a sus espaldas. Hostigada a todo lo largo de su ruta, lleg a su destino debilitada y fue contenida fcilmente, Zrate dio con el batalln Alonso, y lo cerc y golpe en Huayllas, durante dos das, sin lograr su rendicin, pero inutilizndolo para todo propsito prctico. Otro batalln sureo, fue detenido y diez mado frente a Caracollo. Alonso recibi refuerzos y se decidi, por fin, a reintentan la toma de La Paz. Pando, por su parte, juzg que el adversario estaba maduro para el golpe de gracia y avanz hacia Oruro. Sureos y nortinos se encontraron, a medio camino, en el Crucero de Paria el 10 de abril. Alonso contaba con un ejrcito mejor organizado; Pando, en cambio, tena a su favor, las grandes masas campesinas irregulares. Fue una batalla desordenada, breve y sangrienta que concluy con el triunfo del norte y result decisiva para el resultado de la guerra civil. Alonso huy hacia Oruro y all tom el tren de Antofagasta, con lo que, poco a poco, toda la Repblica pas a proclamar-se en favor de la Junta pacea.

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El norte haba triunfado sobre el sur, una solucin al problema regional. Quedaba el problema socio-poltico y no tard en manifestarse. La presencia campesina junto a las fuerzas de Pando importaba, en el hecho, el planteo de una alianza entre el campesinado y las ciases medias, capaz de ampliar las perspectivas de ambos mediante la liquidacin de la servidumbre. El latifundismo, incrustado entre los vencedores a travs del grupo paceo del Partido Conservador, lo comprendi as, instintivamente y actu en consecuencia. An no habla concluido de celebrarse el triunfo, cuando los dirigentes campesinos, sus principales arquitectos, fueron detenidos, sumariamente juzgados y ejecutados a poco. Los liberales no reaccionaron, pero sus fisuras naturales con los conservadores paceos, no tardaron en salir a la superficie, y, naturalmente, todo haca prever que los conservadores paceos seran anegados. Pero, en esa hora, con sus das contados apretadamente, acudieron a un ltimo recurso: todos ellos se unieron al Partido Liberal. No habiendo podido derrotan abiertamente a las clases medias victoriosas, el latifundismo se propona enervarlas desde dentro. En las elecciones generales celebradas en el mes de agosto, los liberales triunfaron fcilmente en toda la Repblica, pero, entre ellos, se disimulaban muchos antiguos conservadores que no haban renunciado a nada ms que el nombre de tales. La Convencin reunida en Oruro proclam a Pando como Presidente y a Lucio Prez Velasco, un liberal de viejo cuo, como a Vicepresidente. Despus de veinte aos de esfuerzos, el Partido Liberal, una vigorosa representacin de las clases medias, lleg al poder precisamente cuando empezaba a convertirse en un nuevo conglomerado de clases medias, latifundistas y mineros del estao. Haba sido desvirtuado en la hora de su triunfo.

IV

Desde la cada de Fras hasta la Presidencia de Pando ocurrieron dos acontecimientos trascendentes: la guerra con Chile y la guerra civil entre el norte y el sur de la Repblica. Ninguno de ellos, sin embargo, fue analizado en su tiempo o guiado por ideologa alguna. Ni el tradicionalismo ni el positivismo, entonces en pugna como banderas de las clases dominantes y de las clases medias, estaban equipados para explicarlas y, por lo tanto, tampoco para proveer de inspiracin a sus actores. En el hecho, el positivismo y el tradicionalismo, importaciones tardas y textuales, no eran sino medios, recursos como lo hubiera podido sen un diccionario de adjetivos, en la confrontacin entre las clases dominantes y las clases medias. El tradicionalismo, a excepcin de algunos pases de la periferie europea, haba muerto junto con el orden feudal, su origen y alimento. Incluso la Iglesia

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catlica, que era su mdula desde la conversin de Constantino, estaba, en el campo terico, empezando a formar entre quienes procuraban la transformacin del liberalismo, gracias a Len XIII, el creador e impulsor de las tesis sobre la responsabilidad social del individuo. Bien es cierto que, en Bolivia, constitua un instrumento adecuado para la preservacin de la semifeudalidad por parte del sector latifundista de las clases dominantes, su gran beneficiario; pero no es menos cierto que ese sector, descontado el breve parntesis entre la desimportanciacin de los seores de la plata y la emergencia de los, barones del estao con Aramayo a la cabeza, no era el ms fuerte en el conjunto de quienes posean el periodo econmico y no tena, consecuentemente, por qu haberle impuesto el sello de su pensamiento. Lo hizo sin embargo y esa incongruencia tuvo sus efectos. La adhesin al tradicionalismo pon parte de Arce. Pacheco y muchos otros plateros de menor importancia, les cerr los ojos a la potencialidad del campesinado como mercado de consumo, y, de esa manera, los priv de la posibilidad de industrializar sus beneficios y sell su destino una vez que las vetas se agotaron o cay el precio. El positivismo, por su parte, no representaba ni las aspiraciones ni los intereses de las clases medias. Estaba de moda, pareca una rplica adecuada contra el parafraseo ultramontano de los tradicionalistas y se hallaba respaldado por el prestigio personal de Mndez, uno de los puntales del aliancismo, Por eso lo adoptaron a medida que la guerra iba redefiniendo, dentro de nuevos trminos, su lucha contra las clases dominantes comprometidas con el derrotismo, Sin la ausencia de Corral y la muerte prematura de Andrs Ibez, el caudillo cruceo, es bien posible que se hubieran decidido por el socialismo, mucho ms capacitado para proveerles de un mtodo interpretativo de la realidad boliviana y de una gua para su accin consecuente. La adopcin del positivismo por parte de las clases medias, era, pues, una segunda incongruencia, y tuvo tambin sus ulterioridades. Las dej indefensas, a la hora de su triunfo, frente a la penetracin insidiosa del conservadorismo paceo y al interesado acercamiento de Aramayo y de los mineros del estao, que an siendo sureos, se plegaron a la causa del norte. La adhesin al tradicionalismo por parte de los seores de la plata no fue, empero, incondicional. Un lugar de sus fueros qued reservado, sino para las ideas Filosficas o filosfico-polticas, por lo menos para los patrones estticos europeos, o, ms exactamente, franceses, un fenmeno sin otra explicacin plausible que la atraccin de Pars, entonces capital intelectual y artstica del occidente y meta obligada de todo aquel que poda disponer del dinero necesario para viajar en busca de horizontes ms amplios. Tampoco las clases medias se entregaron ciegamente al positivismo. La inadecuacin de esa doctrina a la realidad boliviana, movi a varios intelectuales

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inquietos a continuar escarbando en el arsenal ideolgico nacido de la emergencia del capitalismo. Mamerto Oyola, un meritorio ensayista cruceo, public La Razn Universal, curioso ensamble de racionalismo y fe, que se relieva por ser una de las primeras obras filosficas verdaderamente originales producidas en Bolivia. Luis Ar ze Lecaze, por su parte, empez a difundir las teoras del ingls Hebert Spencer, un remozamiento filosfico, sociolgico y econmico del positivismo realizado al conjunto de los descubrimientos de Darwin sobre la evolucin y de sus teoras acerca de la supervivencia de los ms aptos. En este ltimo terreno, un amplio justificativo para aquel aspecto de la libre empresa referente a las relaciones entre el capital y el trabajo, iba a tener duradera influencia. La educacin no slo continu esclavizada a los vaivenes de la poltica, sino, lo que es ms, sufri, directamente, las consecuencias de las adversidades que se abatieron sobre la Repblica. Las clases medias continuaron comprometidas con el postulado de la enseanza libre, traducido en la municipalizacin del ciclo primario y la particularizacin del ciclo medio. Las clases dominantes, por su parte, inclinadas a perpetuar las restricciones educativas que constituan uno de sus medios para manipular los trminos del mbito poltico formal, se mantuvieron inclinadas a la tesis del control estatal, que les daba la posibilidad de ese manipuleo. El gobierno de Daza, debido a su composicin social, oscil entre ambos extremos, En una primera etapa, Aspiazu restableci la autoridad de los Concejos Municipales y, en una segunda, Mndez devolvi la tuicin del ciclo medio a la iniciativa privada, aunque estatuyendo un programa modernizado por el que, entre otras cosas, se reemplazaba la enseanza del latn por la del ingls. En 1878, debido a la propagacin de la peste, se tuvo que clausurar las escuelas y los colegios. Campero, urgido por los apremios de la guerra, aplic los fondos de la educacin al equipamiento del ejrcito. Poco ms tarde, empero, hall el razonable trmino medio entre los postulados positivistas, adelantados por la falencia del Fisco, y los tradicionalistas, apoyados en la incapacidad econmica de la iniciativa privada, y, junto con recuperar para el Estado la tuicin de la enseanza, hizo pagante el ciclo medio. Se trataba de una medida tem poral, ya que endureca las restricciones educativas, y estaba, por eso, destinada a durar solo mientras durase el apremio blico, pero fue mantenida por sus sucesores, los seores de la plata, an despus de la desaparicin de ese apremio, precisamente por su carcter restrictivo. Arce, completamente entregado al tradicionalismo, orden la revisin de los programas aprobados a iniciativa de Mndez y lo hizo desde un punto de vista ultramontano. La Historia Sagrada se convirti en texto bsico para la enseanza de la filosofa y el latn fue reintroducido con carcter obligatorio.

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Baptista, dentro de esa misma corriente, entreg la Escuela Normal a los padres salesianos, obstruyendo la formacin de maestros. Cre las Universidades de Oruro y Potos, pero limitadas a las materias que haban servido de base para la enseanza superior durante el Coloniaje y ejerci censura sobre el profesorado. En La Paz, se priv de la ctedra por sus ideas opuestas al credo oficial y a las intimas creencias del primer magistrado a un postulante que haba vencido, con brillo pero liberalmente, el examen de oposicin; en Cochabamba, se exoner a Jos Quintn Mendoza, un positivista, y, en Sucre, a Ricardo Muja y Aniceto Solares, por la misma razn. El estudio de la historia entr en una nueva fase, diferente de la que haba vivido durante el medio siglo anterior, caracterizada, principalmente por su disciplina. El factor determinante de esa disciplina fue el trabajo de los investigadores, Dos de los pioneros continuaron su pacientes y laboriosa tarea: Vicente Ballivin y Roxas incorpor a su Archivo tres importantes relaciones inditas sobre las misiones orientales durante el Coloniaje y Jos Rosendo Gutirrez, por su parte, dio a la estampa los Documentos sobre la Historia Antonia de Bolivia. A ellos se incorpor una nueva generacin igualmente decidida y meritoria, Luis Salinas Vega recopil un valioso aunque incompleto Catlogo de los Papeles sobre la Audiencia de Charcas Existentes en el Archivo de Indias; Valentn Abecia adicion la Biblioteca Bolivia de Gabriel Ren Moreno y Samuel Velasco Flores, en un segundo plano, se esforz en el desentierro del legendario pasado potosino, Las aportaciones documentales de esos Investigadores y de otros varios de menor importancia, despertaron la pasin por el detalle y sentaron normas de respeto por la objetividad. De esa manera, los relatores de la historia, varios de ellos investigadores tambin, redujeron la extensin de sus temas en favor de la profundidad y renunciaron, en buena parte, a usar la historia, al estilo de Corts, como una arma ms en la lucha que vena desenvolvindose entre las clases dominantes y las clases medias y que los afectaba en todos los casos. Jenaro Sanjins, que ya haba incursionado en el campo del relato histrico con una respuesta a la Historia de los Cuatro Das de Flix Reyes Ortiz, desarroll sus aptitudes en tres obras ms que son de obligada consulta y que tratan, respectivamente, de los sucesos del ao 1871, del gobierno de Morales y de las administraciones de Fras y Ballivin, una suerte de continuacin de la obra de Sotomayor Valds. Jos Vicente Ochoa acompa al ejrcito boliviano en la guerra con Chile, recopil un Diario de la campaa y reuni algunas biografas breves de sus principales actores. Claudio Pinilla recogi y tras miti, sin investigarla, la versin interesada de Orcullo sobre la creacin de la Repblica. Y Modesto Omiste, un robusto y distinguido educador e intelectual potosino, incursion, con brillo, en diversos campos del estudio histrico; la crnica, la biografa y la monografa, inspirado principalmente por el rico venero de su campanario natal. Sus Tradiciones

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Potosinas en cinco volmenes, constituyen un esfuerzo apreciable y digno. La reduccin y profundizacin de los temas, as como la denuncia al abuso interesado de la historia, tenan que desembocar, necesariamente en la monografa y as sucedi efectivamente. Omiste no fue el reiniciador del tema, lo fue Belisario Loza con tres apreciables trabajos sobre Los Setenta y Nueve, El Gran Mariscal de Ayacucho y Una Sorpresa en Caigasi. Monseor de los Santos Taborga, autor de la Idea de una introduccin a la Historia de Bolivia, menos exacta que ingeniosa y finamente escrita, a ms de Julio Lucas Jaimes, que escribi con el seudnimo de Brocha Gorda, descollaron en el gnero. La monografa, el trabajo breve y especializado, recibi un gran aliento, a fines del siglo, con la aparicin del Boletn de la Sociedad Geogrfica de Sucre, revista la ms sostenida e influyente en su gnero. En sus pginas vieron la luz, a lo largo de cinco decenios, los trabajos de muchos de los ms distinguidos investigadores y relatores de la historia boliviana. En el terreno de la biografa histrica, amn de Omiste, merece mencin Toms OConnor dArlach, autor especializado en la figura y en la poca de Melgarejo, a quien, en dos libros: El General Melgarejo y Hechos y Dichos del General Melgarejo, hizo el servicio de presentar bajo ese aspecto romntico que ha captado la imaginacin de varias generaciones y que, en el hecho, tiende a exonerar de culpa a las clases dominantes que lo crearon y apoyaron. Pero, entre todos los nombres inscritos en los acpites histricos de la cultura boliviana correspondiente al perodo, hay uno que merece consideracin especial, el de Gabriel Ren-Moreno. El joven crtico literario abandon pronto ese gnero por el estudio de la historia que le habra de dar justa y perdurable fama. Nacido en Santa Cruz, consolid su formacin y pas la mayor parte de su vida en Chile. Desarrollo su vocacin por la historia junto a las figuras ms talentosas de la cultura chilena de todos los tiempos, mientras que, en la otra cara de la medalla, sus vnculos con Bolivia se liberaban del inters mediato personal por accin de la distancia y el correr de los aos. Consecuentemente, era, de una parte, el fruto maduro de un ambiente cultural mejor evolucionado, ms inquieto y exigente que el boliviano, y poda, de otra, apreciar el fenmeno patrio desde la ventajosa perspectiva del afectuoso desinters. Fue un investigador y un relator al mismo tiempo. Posea, en el primero de esos campos, la pasin del coleccionista, el escrpulo del devoto y el cuidado en el detalle propios del verdadero hombre de ciencia, como lo prueban la Biblioteca Boliviana, sus Suplementos y el Catlogo del Archivo de Moxos y Chiquitos. En el segundo, desarroll un estilo substancioso, musical y atrayente, elevado hasta la maestra en el uso del idioma a todo lo largo de los Ultimos Das Coloniales en el Alto Per y Las Matanzas de Ynez. Se lo ha asusado de prejuicios blancos sin medir que esos prejuicios eran comunes entre los hombres de su tiempo y de su ascendencia. Los compens, de

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todas maneras y sobradamente, con una apreciacin juiciosa y cabal, aunque no exhaustiva. de aquellos hombres como Belzu o Ballivin, que ms influyeron, en uno u otro sentido, en la suerte del campesinado, lo que demostr su intuitiva orientacin progresista y sirvi para condenarlo al silencio de la crtica y la prensa de las clases dominantes por ms de cincuenta aos. Escribi mucho. Adems de los ttulos mencionados, no pueden olvidarse su biografa de Nicmedes Antelo, ni los diversos volmenes compuestos bajo la inspiracin de dos temas: Bolivia-Per y Bolivia-Argentina. El pudor del estudio histrico para incursionar en el debate diario no se compadeca con la acritud de ese debate y. sobre todo, con el sacudimiento experimentado por la sociedad boliviana en ese entonces a causa de la peste, de la guerra, de la declinacin de la minera platera y de la guerra civil. Pareca como si los relatores, a la zaga de los investigadores, hubiesen buscado refugio en el pasado, precisamente para escapar de un presente demasiado duro e incomprensible para todos. Era, empero, una actitud Intelectual que no poda generalizarse frente a la obvia urgencia de sobreponerse a la realidad. De esa urgencia naci la introspeccin, la bsqueda de las causas determinantes de la derrota, de la inflacin, de la inestabilidad, del encono intestino, Tom, en la mayora de los casos, el cauce semi o seudosicolgico y hall un blanco fcil donde apuntar en el estamento castrense. Inici el gnero Julio Csar Valdez con La Revolucin, harto intrascendente; le sigui Isaac Tamayo con Habla Melgarejo, una audaz defensa del indio hecha a costa del mestizo; y cerr el captulo un seudonominado Sirius. La evolucin de la filosofa, de la filosofa poltica y an de la sociologa, haba provisto ya, a quien quisiera usarlos, de los mtodos adecuados para esa introspeccin, un trabajo de interpretar la realidad y deducir las consecuencias de esa interpretacin. La instintiva resistencia a usar esos mtodos y la superficialidad de sus anlisis, demuestra, por otra parte de los introspectivos, no slo el inters en no cuestionar un orden de cosas del que eran beneficiarios en cuanto componentes de las clases dominantes o de las capas superiores de las clases medias, sino, asimismo, la voluntad de defender ese orden de cosas. La introspeccin, de esa manera, vino a llenar el vaco que, en el arsenal de la lucha por la preservacin del statu quo, haba dejado el estudio histrico. En ese sentido, iba a tener una larga influencia. El choque de la guerra y la influencia de las nuevas escuelas aparecidas, poco antes, en el panorama internacional, empujaron las letras a una fase de transicin caracterizada, principalmente, por la agona del gnero romntico y la aparicin del realismo, su reaccin lgica. En el terreno de la novela, el romanticismo agnico tuvo un curioso brillo, como si, a lo largo de su existencia, hubiera ido acumulando toda la carga de sus potencialidades a fin de reservarse para un glorioso final. Y el hombre que le dio ese

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brillo fue Nataniel Aguirre. Despus de una tentativa ms o menos lograda: La Bellsima Floriana y de medir sus fuerzas con algunos cuentos: La Quintaona produjo Juan de la Rosa, una obra con el gran teln de fondo de las guerras de la Independencia, suma de estilo maduro, equilibrio esquemtico, penetracin sicolgica y soberbia descripcin ambiental, que resiste el paso del tiempo y rene los atributos necesarios para merecer el titulo de obra maestra. En un segundo plano, merecen mencin las realizaciones de Rodolfo Soria Galvarro e Isaac Eduardo, el primero de los cuales sobre todo, hubiera podido rendir mucho ms en un clima literario mejor constituido. El realismo en la novelstica, como el gnero introspectivo en los estudios sociales, fue introducido por Julio Csar Valdez con una novela de transicin: La Chabelita, que lo revela chispeante en la frase y correcto en el estilo, pero desequilibrado en la distribucin de su material. Oscilando tambin entre el romanticismo y el realismo, los cuentos de Lindaura Anzoategui de Campero se meritan por la facilidad en el dilogo y la sencillez de su desenvolvimiento. Entre ellos, uno o dos constituyen aciertos indudables, y redicen la especialidad del vaco en el que haba subsistido hasta entonces. Adela Zamudio, en poesa, paralel el canto del cisne que, en novelstica, haba significado Nataniel Aguirre. Intimas y Rafagas son dos obras maduras, con menos tcnica que sentimiento, pero inconfundibles en su personalidad. Ricardo Muja, Sixto Lpez Ballesteros y Rosendo Gutirrez, forman en el cuadro de una generalidad aceptable. Los primeros poetas realistas dignos de mencin son dos: Luis Zalles y Benjamn Blanco. El teatro romntico, a juzgar por el nmero de sus cultivadores, provocaba mayor inters que los otros gneros literarios. Descuella Nataniel Aguirre con Represalia del Hroe y Visionarios y Mrtires. Le siguen Lucas Jaimes en vena cmica; Hermgenes Jofr, muy bien considerado en su tiempo; Mariano Durn y, otra vez, Ricardo Muja, ms ambicioso que logrado. La crtica literaria hizo nmero con Rosendo Villalobos, y, sobre todo, con Santiago Vaca Guzmn, autor de una Literatura Boliviana que, aparte de la penetracin en el juicio, es, por su prosa, parte inseparable de esa literatura. Los grandes mineros de la plata, debido a su fortuna, eran los ms llamados a heredar el mecenazgo de las artes que la Iglesia haba perdido con la Independencia y que el Estado, perpetuamente falente, no poda hacer suyo. Era una oportunidad, una gran oportunidad, pero la desaprovecharon o, ms exactamente, la desnaturalizaron. Su adhesin a los patrones estticos franceses, afrancesados mejor, les vend los ojos a las ricas posibilidades artsticas latentes en el medio y en el hombre bolivianos, y abri sus bolsas para la importacin generosa de pinturas, esculturas y an muebles y adornos, la mayora de segundo orden, producidos en Pars.

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El ejemplo fue seguido por el latifundismo y Sucre, por lo menos los hogares de las gentes de fortuna, empez a adquirir ese aire irreal que se desprende siempre de la imitacin inmotivada: la decoracin interior ms aparente que cmoda y la construccin, ya no dispuesta en hileras de cuartos alrededor de uno o ms patios como era tradicional, sino conforme a una idea originalmente funcional pero exagerada en el trasplante. El afrancesamiento de los mineros de la plata primero y del conjunto de las clases dominantes ms tarde, iba a culminar con la ereccin, en la capital de Bolivia, un pueblo indomestizo, de un teatro y de una torre que son copias miniaturizadas del Teatro de la Opera de Pars y de la Torre Eiffel. Semejante actitud por parte de las clases dominantes, priv al arte boliviano del nico estmulo con el que poda haber contado entonces y, naturalmente, fren su recuperacin. La escultura sigui sin dar un solo nombre de consideracin; la msica hubiera corrido la misma suerte sin las apreciables aportaciones de Tefilo Vargas y Norberto Luna, fundador de la Sociedad Musical Haydn el ao 1880, y la pintura fue redimida por Manuel Pereira, que continu en la brecha con pleno vigor y tres nombres nuevos: Manuel Ugalde, Isaac Gorostiaga y Jos Garca Mesa, el mejor dotado, todos los cuales, acusan, sin embargo, la influencia francesa en el estilo y los temas. La quiebra de la alianza entre las clases dominantes y las capas superiores de las clases medias producida a consecuencia de la guerra y que concluy por identificar a las primeras con el Partido Conservador y el tradicionalismo, y por reunificar a las segundas con sus capas inferiores alrededor del Partido Liberal y las teoras positivistas, se reflej, como no poda ser de otra manera en la Junta de la Prensa. Las clases dominantes, debido a la constitucin estructural del pas, no estaban urgidas por la competencia interna y, numricamente hablando, constituan una exigua minora de la poblacin. No necesitaban, pues, de la prensa como vehculo de propaganda ni constituan un mercado suficientemente amplio como para sostener un peridico adquiriendo sus ejemplares. El hecho contribuy a consolidar la empresa periodstica en reemplazo de la prensa de minoras. La relativa escasez de pblico cliente por razones de afinidad ideolgica o social, puso a El Comercio en la necesidad de mejorar y ampliar sus servicios mediante la reinversin de sus ganancias, a fin de elevar el nmero de sus lectores. A su vez, y como sucede en toda empresa periodstica, la reinversin de las ganancias, un endurecimiento de su calidad empresarial, aument su sensibilidad para percibir y adecuarse a los cambios polticos que podan afectarla, y la elevacin en el nmero de lectores, le dio un margen de independencia limitado, nicamente, por su condicin social como parte de las clases dominantes. Esos dos hechos explican cmo discurri por todo el periodo, sin enemistarse pero tampoco sin comprometerse con ningn gobierno y porque asumi el papel defensor del statu que, desgraciadamente reservado a toda empresa periodstica dentro de una sociedad

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semifeudal. La empresa periodstica, una vez consolidada puso al resto de la prensa frente a un competidor aventajado, lo que result un golpe irreparable para la prensa de minoras a la que, por otra parte, haba privado de su razn de ser. No la barri sin embargo. No faltaba quien, grupo o persona, estuviera dispuesto a financiar una publicacin inmediata y exclusivamente dedicada a promover sus intereses. Pero si la redujo a la aparicin espordica, principalmente en los perodos electorales, y desmejor su calidad. El mejor y ms sostenido ejemplo de una prensa de minoras, durante el perodo, fue El Americano de Abel Iturralde, una hoja decididamente tradicionalista, escrita con el visceral ingenio propio de su director. La prensa de mayoras resisti mucho mejor la competencia, tal vez porque la empresa periodstica no poda ni quera arrebatarle su condicin de portavoz de las aspiraciones y de los intereses de las clases medias. Sufri si, repetidamente, toda la animadversin de las clases dominantes dueas del poder poltico. El Imparcial de Zoilo Flores, su mejor expresin, no solo fue clausurado por Arce, sino, asimismo result el blanco favorito de Baptista que, sin llegar a la clausura ni a la prisin de sus directores, lo hostiliz con todos los medios a su alcance. El Partido Liberal a medida de su crecimiento, reuni bajo sus banderas a lo mejor y ms expresivo de la intelectualidad de ese entonces, y la mayora de esa intelectualidad, us de la prensa una u otra vez. Nicols Acosta y Julio Csar Valdez publicaron La Razn, Camacho, Mndez y Antonio Quijarro esparcieron sus colaboraciones en diversas hojas de corta vida y los jvenes, Agustn Iturricha y Domingo L. Ramrez principalmente, enardecieron el tono de la polmica con todo el mpetu generoso pero a veces extremado de los aos mozos. Omiste, en otro terreno, el de la prensa con fines principalmente educativos, hizo un breve y quijotesco ensayo con El Tiempo. La represin contra la prensa de mayoras prolong, durante el perodo, la necesidad del panfleto. Su cultor ms destacado fue Zoilo Flores, en los largos parntesis provocados por la clausura de El Imparcial. Los jvenes liberales, a su ejemplo, produjeron tambin algunos folletos y la controversia entre tradicionalistas y positivistas, us del gnero cuando su extensin o su acritud le impedan o desaconsejaban las pginas de la prensa. Las actitudes del derrotismo durante la guerra motivaron tambin una larga serie de panfletos, tanto entre los acusadores como entre los acusados. El ms interesante, sin duda, es el de Luis Salinas Vega, un conservador que Arce envi a Arica, disfrazado de herido y dentro de una ambulancia, cuando se encontraban all los delegados chilenos a la conferencia de paz convocada por los Estados Unidos. El panfleto judicial pas por una de sus mejores pocas. El intercambio de adjetivos entre Pacheco y Campero, por s y por medio de terceros, a causa de la propiedad de Guadalupe, que Campero aduc a propia, tiene un raro sabor. El

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primero, tal vez ms seguro de s mismo, se mantuvo en una actitud de relativa mesura; pero el segundo dio rienda suelta a una serie de sus corifeos que, ocultos en el anonimato, alcanzaron una sima pocas veces igualada en el dudoso arte de la difamacin, el torcimiento de los hechos y el encono. El botn de muestra se halla en El General Croupier. El hambre afect duramente al pas rural y el atractivo del salario minero lo priv de los ms inquietos de sus hijos. El folklore rural, por lo tanto, sufri un perodo de estancamiento. El folklore mestizo, a su vez, golpeado por la guerra, no hall fuerzas ms que para crear una nueva danza: Los Capitanes de Melga, destinada a satirizar al estamento militar.

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P A R T E I II : L A E P I C A D E L O S B A R O N E S DEL ESTAO
REALISTAS Y MODERNISTAS

Pando se posesion constitucionalmente en octubre de 1899, cuando se haba hecho imposible el postergar ms tiempo una solucin al problema del Acre, surgido, ocho meses antes, con la proclamacin independista de Galvez. El vencedor de los Cruceros quiso disponer de varias opciones y, por eso, tom la iniciativa en diversos planos. Envi al Acre, primero, un delegado, Andrs S. Muoz, con cien plazas y, ms tarde, por cuerda separada a su Vicepresidente, Prez Velasco, con ciento treinta plazas y a su Ministro de la Guerra, Montes con doscientas setenta ms. Autoriz la firma del Protocolo Salinas Vega-Magalhaes sobre el tema de los lmites entre ambas naciones. Y apoder a Aramayo, el barn del sur, para que negociara el alquiler de la regin a un consorcio britnico-norteamericano. En el orden interno se movi, al principio, con mayor concrecin. Limit las emisiones de los Bancos al 100 por ciento de su capital pagado, concedindoles cuatro aos de plazo para rescatar los excedentes, y decret que los pedimentos de substancias inorgnicas no metalferas, una errada definicin del petrleo que empezaba a ser descubierto y utilizado en el pas, pagaran dos pesos por hectrea. Los antiguos conservadores recin convertidos en liberales, ganaron aparte de sus nuevos copartidarios a la idea de abandonar el federalismo bajo cuyas banderas haban triunfado en la guerra civil. Esa incongruencia, resistida por la mayora de los liberales de viejo cuo y mayor fidelidad doctrinaria, hizo que el Partido Liberal afrontara, dividido entre unitarios y federalistas, las elecciones parlamentarias del ao 1900. Los unitarios, vencedores, afinaron su control sobre el gobierno y, con el nombre de doctrinarios, se compactaron alrededor de Montes. Los federalistas, derrotados, adoptaron la denominacin de puritanos e izaron, como portaestandarte, el nombre de Prez Ve lasco.

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La preponderancia de los doctrinarios imprimi, pronto, su orientacin en la conducta del gobierno. El mes de noviembre, se aprob la tercera revisita de la historia nacional, luz verde para el que se estipulaba la pacificacin a cambio de una amnista sumada a la garanta de las propiedades de brasileos. Ese acuerdo pudo haber significado el punto final del problema. Sin embargo, coincidi con la creacin de The Bolivian Syndicate, el consorcio britnico norteamericano propiciado por Aramayo para explotar el Acre durante treinta aos, lo que el gobierno brasileo consider lesivo para sus intereses, ya que el Protocolo Salinas Vega-Magalhaes, por pasiva, haba reconocido que la zona era litigiosa. Se produjo, de esa manera, una coincidencia de intereses entre el gobierno central de Ro de Janeiro y los propietarios brasileos residentes en el Acre. Fruto de esa coincidencia, Plcido Castro, otro barraquero de la zona, se levant en armas con el apoyo oficial decidido de las autoridades de su pas. Al cabo de pocos meses, excepcin hecha de algunos puntos de resistencia organizados, a lo largo del ro Orton, por la Casa Surez, era el amo virtual de la situacin. Visto el peligro. Pando se decidi a intervenir personalmente. Residenci a Prez Velasco, confin a otros puritanos, clausur la prensa de oposicin y parti al Acre dejando a Eliodoro Villazn, su Canciller, antiguo empleado de Aramayo, a cargo del Ejecutivo. The Bolivian Syndicate traspas sus derechos al gobierno brasileo y Villazn, en marzo de 1903. levant las manos y firm, con el Brasil, un modus vivendi. Pando que, en el entretanto, haba avanzado victoriosamente, hasta el ro Tahuamanu, se vio obligado a detenerse. El modus vivendi fue convertido en el Tratado de Petrpolis el mes de noviembre. Se defini una nueva frontera cediendo ms de 190 000 kilmetros cuadrados a cambio de dos millones de libras esterlinas destinadas a aumentar el kilometraje de los ferrocarriles bolivianos. La cotizacin del estao continuaba en aumento y, as estimulada, la produccin se elev en un 48 por ciento en relacin con el ao anterior. Patio empezaba a perfilarse dentro de ese total gracias a la riqueza de sus vetas. Haba instalado un ingenio y adquirido acciones del Crdito Hipotecario. No era una excepcin. La joven burguesa nacida de las minas de estao, continuaba creciendo, rpida y seguramente, pero todava dentro del mbito nacional; en tanto que, a su frente, su contrapartida, el proletariado, ganaba consistencia pero no todava la conciencia de esa consistencia, una personalizacin. La sucesin de Pando, el ao 1904, fue disputada, esencialmente entre Montes y Prez Velasco. Las aristas de la contradiccin tradicional entre las clases dominantes y las clases medias estaba siendo limadas por la prosperidad nacida del

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auge estafero. Las primeras, con mayor conciencia de sus intereses, apretaban filas alrededor de Montes; las segundas, se hallaban divididas. Montes result elegido y, el mes de agosto, Pando le transfiri las insignias del cargo. Pocos Presidentes haban de arrepentirse tanto como l de haber ayudado a un sucesor. Montes, cuando lleg al poder, era abogado de una empresa minera poseda por Alonso, lo que explica su afinidad con los conservadores; del Crdito Hipotecario, un hilo que lo una con Patio, y de varias casas importadoras alemanas. Posea acciones en El Comercio y una propiedad agraria, lo que iba a incrementar, durante su mandato, con la Mina Quimsa Cruz, acciones del Banco de Bolivia y Lndres, y el gran latifundio de Taraco, Constitua, en consecuencia, uno de los varios nudos maestros donde confluan los intereses de las clases dominantes. Sus objetivos de gobierno estaban claramente determinados por ese hecho y pueden resumirse en tres, que dan sentido y explican su obra: preservar el statu quo existente en el campo, facilitar el juego natural de la libre iniciativa dentro del pas urbano, y procurar la institucionalidad de ese pas urbano... siempre que esto ltimo no colidiera con los dos anteriores. Tena adems, como Arce, algunas preocupaciones, visibles en el lado positivo de su obra. Las Cmaras se hallaban discutiendo un proyecto para adoptar el patrn oro, cuando fueron sorprendidas por la firma, con Chile, de un Tratado de Paz, Amistad y Lmites, que llevaba la firma del Ministro de Relaciones Exteriores Alberto Gutirrez. El ttulo no responda al contenido. Chile ganaba inmensamente el Litoral entero, y no ceda, comparativamente casi nada en cambio: un ferrocarril de Anca a La Paz, 300.000 libras esterlinas a ttulo de indemnizacin y el reconocimiento de un amplio e irrestricto derecho de trnsito por su puertos para las personas y los buenos bolivianos. El significado de tamaa prdida tard en penetrar la conciencia colectiva, pero, cuando lo hizo, la sorpresa cedi al descontento. Las clases medias empezaron a agitarse, en desorden, y el sordo rumor que presagia la tormenta, se extendi por todo el pas urbano. Montes se adelant al riesgo fortificando el ejrcito, la primera de sus grandes preocupaciones, mediante la instauracin del servicio militar obligatorio. Lo ayud la prosperidad, que empezaba a derramarse por todo el pas urbano a consecuencia de la elevacin continua de los precios del estao y del wolfram. El primer beneficiado fue el sector internacional de la burguesa al capitalismo chileno absorbi varias importantes concesiones en la Compaa Minera de Oruro y el segundo, Patio, que reinvirti sus beneficios en la creacin del Banco Mercantil, corresponsal del Bank of London and South America, el primero de sus vnculos con el capitalismo financiero ingls y, por lo tanto, con la burguesa internacional. Aramayo

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fue ms lejos. Form la Aramayo, Franke Mines e inscribi su sede social en Lndres incorporndose as, de hecho, a esa burguesa internacional. En noviembre de 1905, los obreros de las imprentas fundaron la Unin Grfica Nacional, un ente de transicin, compuesto por obreros pero con un programa artesanal de apoyo mutuo. La segunda de las grandes preocupaciones de Montes abrazaba los ferrocarriles, El mes de diciembre de ese mismo ao dict una Ley que, en verdad, poda definirse mejor como un plan ferroviario destinado a modificar y ampliar la red de comunicaciones, esencialmente minera, heredada del Coloniaje. Al ao siguiente, en mayo, esa Ley se concret en el Contrato Speyer, firmado entre el gobierno de Bolivia y dos firmas norteamericanas, la financiera Speyer y el National City Bank, que puede resumirse como un compromiso para que esas firmas financiaran la construccin de cinco lneas: tres desde Oruro, a Viacha, Cochabamba y Potos, una cuarta de Potos a Tupiza y la ltima entre La Paz y Puerto Acre, por un total de 6.050.000 libras. El Estado deba aportar 2.300.000 libras, producto de los Tratados con el Brasil y Chile. y reciba los bonos de segunda hipoteca emitidos para cubrir el saldo. Los concesionarios no aportaban nada y reciban, a su vez, el derecho monoplico a explotar esas lneas y los bonos de primera hipoteca. Las Cmaras se abrieron en el mes de agosto. Empezaron sus trabajos anulando las credenciales de algunos diputados puritanos, las continuaron derogando el fuero eclesistico y las concluyeron discutiendo el Contrato Speyer. Dos meses tard la mayora en salirse con la suya. Aramayo resisti el resultado. La clusula monopoltica del contrato echaba por tierra uno de sus sueos, la construccin del ferrocarril de Tupiza a la frontera argentina, tendente a abaratar sus exportaciones de minerales, un hecho que lo distanci de Montes. Superadas, mal desde luego, las cuestiones de frontera con el Brasil y Chile, el gobierno volc su atencin a la que quedaba pendiente con el Paraguay. En enero de 1907 se firm el Protocolo Pinilla-Soler, motivado, ms que nada, por el peligroso entrecruzamiento de las posiciones bolivianas y paraguayas en el Chaco. Era desastroso y fue tan duramente atacado en las Cmaras, que Montes se abstuvo de forzar su aceptacin. Qued, por lo tanto, sin confirmarse; pero no sin perjuicio. Las posiciones bolivianas y paraguayas se congelaron en un statu quo. Entre los parlamentarios que impugnaron ese Protocolo con mayor vehemencia, figuraban Daniel Salamanca que, por ese motivo, empez a adelantar una de las facetas que habran de componen su total imagen poltica: la del adversario militante del Paraguay. Quince das despus de la firma del Protocolo Pinilla-Soler, Speyer y el National City Bank se disolvieron en una nueva razn social: The Bolivia Railway Company.

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El ao 1908 naci y vivi bajo un signo electoral. Montes cre el Registro Civil, orden el reglamento de elecciones y convoc a votar por un sucesor. Puritanos y doctrinarios coincidieron en el nombre de Fernando Eloy Guachalla que result elegido sin oposicin, pero muri poco despus. Montes prorrog su mandato por un ao ms. Durante ese ao, The Bolivia Railway se declar imposibilitada para cumplir el total de sus obligaciones y el Presidente redujo el plan ferroviario original a cuatro lneas: Viacha y Oruro, Ro Mulatos y Potos, Cochabamba y Oruro, Uyuni y Atocha, sin reducir, paralelamente las granjeras de la compaa. Es ms, el mes de noviembre cuando esa compaa arrend sus derechos a The Antofagsta -Bolivia Railway por 99 aos y en condiciones desconocidas, confirm la operacin sin exigir siquiera que se lo enterara de los detalles. Los nimos de puritanos y doctrinarios se hallaban en punto de ebullicin cuando intervino Aramayo y les present un candidato de aveniencia, el suyo propio: Villazn. A pesar de su desastrosa situacin en el caso del Brasil, pareca el menor de los males para unos y otros, y result elegido el mes de mayo de 1909.

II
El acuerdo electoral entre puritanos y doctrinarios se prolong hasta la formacin del gabinete arrastrando al grueso de las clases medias, bagaje puritano, a la alianza de las clases dominantes y el saldo de las clases medias, de la que eran portavoz los doctrinarios. El gobierno de Villazn empez, pues, sobre una ancha base social que la prosperidad coadyudaba a consolidar. El estao y la goma continuaban en alza y la balanza de pagos arroj un supervit considerable. Una parte, proporcional a su voluntad, era reexportado por la burguesa internacional; pero otra permaneca en el pas, destinada a la reinversin. Patio haba alcanzado ya el volumen de potencia econmica dentro del mbito nacional, Para atender sus pleitos, contrat al Ministro de Hacienda, Arturo Loayza y el propio Montes, al dejar el poder, fue incorporado a sus planillas, A principios de 1910 se contrat un emprstito en el Credit Mobilier, destinado a la creacin de un Banco Nacional estatal, con facultades monopolsticas de emitir moneda, idea que Montes haba dejado encarecidamente recomendada. La banca privada, como es natural, la combata con tenacidad. Desde su punto de vista, lo deseable era el mantenimiento del statu quo; desde el punto de vista de sus propugnadores, el ideal era un banco central, banco de bancos y dueo nico del derecho de emisin. Villazn trans en un trmino medio. Cre el Banco de la Nacin, pero no le otorg facultades de conversin ni le reconoci el monopolio emisor. Ms an, en

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virtud de un acto de magia semntica, los Estatutos negaban al Estado la voz mayoritaria que le corresponda de acuerdo al nmero de sus acciones. Sin embargo, la institucionalidad liberal continu levantndose piedra a piedra. El mes de octubre, fue congelado el fuero militar y el Congreso dict la Ley del Matrimonio Civil, medida que el clero resisti y atac sin motivo razonable. El confrontamiento verbal resultante, as histrico por ambas partes, contribuy el mes de noviembre, a que pasara desapercibida la exoneracin de patentes acordada para la concesiones petrolferas Llovieron los peticionarios: Mamerto Urriolagoitia, Alberto Ostria Gutirrez, Carlos Calvo, Adolfo Costa du Rels, gentes que, de esa manera, marcaban su destino poltico. Su estampida constituye el primero en la cadena de acontecimientos que iban a desembocar, aos ms tarde, en la guerra del Chaco. El precio del estao, al morir el ao 1911, lleg a una cifra record, y la fiebre minera se propag como una epidemia. La gente abandonaba su vida habitual para tentar suerte en la aventura, Muchos, una enorme mayora, haban de ver esa aventura convertida en tragedia: muy pocos dieron con vetas productivas, conservaron el control de lo que haban ganado Entre esos pocos empezaba a destacarse Mauricio Hochschild que, de rescatador, pas a constituirse en el principal accionista de la Compaa Unificada del Cerro de Potos, otro tem de la burguesa internacional. El crecimiento de las empresas aparejaba, naturalmente, el aumento numrico de los obreros y agudizaba la necesidad de su organizacin. No fueron los mineros, empero, muchos de ellos trabajadores temporales an, quienes siguieron el ejemplo dado por los grficos siete aos antes, sino un vario grupo de anarquistas. El 1 de mayo crearon la Federacin Obrera Internacional, agrupacin de artesanos que, contrariamente a la Unin Grfica, propuso un programa obrero, lo que le da tambin carcter transitivo, aunque ms adelantado, dentro del proceso de personalizacin de la clase obrera. Ese programa obrero as, fuera bandera artesanal, seala el prolegmeno de la lucha por la divisin del beneficio entre obreros y patronos, inherente a su existencia misma. Las clases medias, reclamadas de uno y otro lado, empezaron, desde entonces, a adoptar el movimiento pendular que les es caracterstico en toda sociedad donde existen, a la vez, una burguesa y un movimiento obrero. A fines de 1912, se precis la concentracin desproporcionada de la riqueza minera. Patio concluy de controlar Huanuni y aument su imperio con, Japo y Kami; Aramayo empez a exportar wolfram desde sus minas del sur; Hochschild, se extendi a Oruro ocupando San Jos, Itos y Morococala, los elementos necesarios para calificarse como una tercera barona. Montes volvi al pas a principios de 1913, Era el nico candidato a la

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Presidencia y no porque no tuviera oposicin. Los puritanos, representantes de las clases medias, haban sido enervados por la prosperidad. Triunf naturalmente y Villazn, antes de devolverle las insignias del mando, el 6 de agosto. se dio todava la ltima satisfaccin de inaugurar e 1 ferrocarril de Arica. Alrededor de Montes volvi a apretarse la misma coalicin social que lo haba acompaado durante su primera Presidencia, menos amplia pero ms densa de la que se apret alrededor de Villazn. Parte de las clases medias y otra parte de la burguesa: la banca privada, atemorizada por sus ideas acerca del monopolio emisor, y Aramayo, todava resentido, quedaron fuera. Esa densidad, con su caracterstica excluyente. se hizo sentir pronto. Veintitrs das despus de asumido el gobierno, restringi el derecho de reunin, un golpe dirigido, esencialmente, a prevenir las eventualidades polticas del problema bancario que estaba decidido a encarar. Efectivamente, el mes de octubre, el Congreso, a su insistencia, convirti en Ley la idea de monopolizar las emisiones de billetes en un banco estatal. Dentro del recuento minoritario, figuraba Salamanca. Su posicin en el debate contribuy a pulir, en su imagen poltica, una segunda faceta: la del abanderado intransigente de la libre empresa. La monopolizacin result oportuna. Los Estados Unidos entraron en una recesin que, si bien era pasajera, se hizo sentir duramente debido al carcter monoproductor del pas. Montes reaccion atropelladamente. Entre otras varias medidas, estanc los tabacos y redujo los sueldos. No era, desde luego, suficientes par evitar los efectos de esa recesin y. dentro del margen vaco, los primeros en reaccionar resultaron los obreros. Los grficos remozaron su vieja organizacin con un nuevo nombre: Federacin de Artes Grficas que, con un programa sindical, constituye el primer organismo verdaderamente obrero en su composicin y su pensamiento, un hito importante en la personalidad de la clase obrera. Casi al mismo tiempo, los trabajadores de Huanchaca entraron en huelga, la primera en la historia del movimiento obrero minero. El mes de enero de 1914, Montes reglament la Ley aprobada por el Congreso para la monopolizacin de las emisiones de billetes, radicando ese monopolio, como estaba previsto, en el Banco de la Nacin Boliviana. Sin embargo, al cabo de poco tiempo, por efecto de esa reglamentacin, el Estado qued en minora de votos y la mayora pas a poder de un grupo de gentes integrado por representantes de la burguesa internacional, de la burguesa nacional y del latifundismo. La recesin, con su secuela de descontento y esa medida, vulnerando los intereses bancarios, maduraron la oportunidad para el surgimiento de una oposicin organizada. Salamanca fue el primero en verla y convoc a varios personajes que, por su disimilitud social, hubiera sido difcil reunir en circunstancias diferentes,

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representantes de la banca privada como l mismo, abogado del Banco Nacional; Bautista Saavedra, que empezaba a cobrar relieve en cuanto a defensor de las clases medias; Luis Paz, antiguo jefe del Partido Conservador y vocero natural del latifundismo, Pando.. Con ellos, se cre el Partido Republicano. El mes de agosto estall la Primera Guerra Mundial. Al principio, no fue ms que un pretexto para Montes, que hizo apresar a Saavedra entre otros, dict el estado de sitio y clausur varios peridicos. Al mismo tiempo, en el campo econmico, estableci una moratoria general y reglament la venta de artculos de primera necesidad. El mito de la libre empresa dentro de una sociedad econmicamente dependiente, no haba podido resistir su primera confrontacin con un desajuste estructural. Las elecciones parciales convocadas para el mes de mayo de 1915, dieron una primera prueba del vigor adquirido por el Partido Republicano. Carlos Vctor Aramayo, la tercera generacin de los barones del sur, triunf en su feudo de Sud Chichas, moviendo a Montes, el que menos poda hacerlo, a quejarse del empleo poltico del dinero baronil. A fines de ese ao, debido a la demanda creada por la guerra, la recesin empez a ceder. Sin embargo, a causa de la internacionalizacin legal de Aramayo, virtual de Hochschild y de las obligaciones contradas por Patio para redondear, en el exterior, un imperio fundador y productor, los beneficios de la prosperidad en puertas, beneficiaban al pas en proporcin decreciente. Los liberales eligieron a Jos Gutirrez Guerra para suceder a Montes, en tanto que los republicanos se decidieron por un-a transaccin, Jos Maria Escalier, un mdico que ni siquiera viva en el pas. En medio del ruido electoral, el rompimiento de relaciones con Alemania, en abril de 1917, pas casi desapercibido. El resultado de las elecciones es, un holgado triunfo de Gutirrez Guerra, pareci sorprendente y fue, por eso, ensombrecido por la sospecha del fraude. Pero el fraude no era ms que una parte de la explicacin del hecho; la recuperacin econmica, aunque disminuida, haba frenado el crecimiento del Partido Republicano. Ese freno, sin embargo, se rompi poco despus, el mes de junio, por un acontecimiento con dimensiones de tragedia. El cadver de Pando apareci baleado en el Kenko, un barranco cercano a La Paz, La noticia fue recibida con enorme indignacin. Salamanca se encarg de capitalizarla calificando el hecho como un crimen poltico mediante una frase indirec ta pero cargada de hiel: el pueblo lo dice. Gutirrez Guerra, en agosto, asumi el poder, en tanto que el Partido Republicano declaraba, pblicamente, que no reconoci su legalidad.

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En favor del nuevo Presidente trabajaba la recuperacin econmica: en favor del republicanismo estaba el impulso poltico nacido de la muerte de Pando. Empero, mientras los primeros parecan aprisionados por un desnimo inexplicable, los segundos explotaban a fondo su ventaja. El mes de octubre, en Rusia, casi al otro lado del mundo, una alianza de obreros, campesinos y soldados encabezada por Lenin y el Partido Comunista, liquidaba los frgiles remanentes del zarismo y emprenda, por primera vez en la historia, la creacin de un Estado socialista inspirado en las doctrinas del marxismo. Era un hecho que iba a transformar la fisonoma del planeta y repercutir, ms tarde, incluso en Bolivia, Treinta das ms tarde, la bancada republicana present, en las Cmaras, un pliego de acusacin contra Montes. El debate concluy con la dictacin del sitio, la dispersin de esa bancada y la aprobacin de una nueva y ms restrictiva Ley de Imprenta. El ao 1918 estuvo puntuado por dispares acontecimientos. Los obreros ferroviarios, reunidos en Molloni, fundaron la Federacin de Oruro y una mezcla de anarquistas y socialistas, el 1 de mayo, convirti la vieja F.O.I. en la Federacin Obrera del Trabajo. La existencia de un capitalismo maquinizado haba concluido por personalizar a la clase obrera en un molde organizativo correspondiente, capaz de instrumentar en su favor, la disputa por el beneficio: el sindicato, etapa final de la evolucin de los gremios. Faltaban todava cerca de tres aos para la renovacin del Ejecutivo cuando un grupo importante del Partido Liberal lanz el nombre de Salamanca como su candidato para suceder a Gutirrez Guerra. El hecho, aadido a varios otros, confirm, dentro del republicanismo. la sospecha de un acuerdo entre aquel y sus tradicionales adversarios. El mes de septiembre se produjo la primera masacre de Catavi. Constitua la reaccin Instintiva del rgimen a la personalizacin de la clase obrera, que daba sus primeros frutos exigiendo mejores salarios. El golpe, brutal como fue, desanim a los mineros por poco tiempo. Los de Huanuni insistieron menos de dos meses ms tarde y su valor fue premiado con una primera victoria: la jornada de ocho horas. Concluy la guerra. Haba servido, entre otras pocas cosas, para demostrar la imprescindibilidad del petrleo dentro de una economa industrial. El mes de febrero de 1920, Gutirrez Guerra, por Decreto, se dio a s mismo la facultad de efectuar concesiones sin limite de extensin y, horas despus, reconoci enormes extensiones a la Standard Oil y a varios particulares, en tanto que un aventurero norteamericano, Spruille Braden. se puso a la tarea de adquirir las que haban sido pedidas por bolivianos el ao 1911. La aparicin de ese aventurero es el segundo en la cadena de acontecimientos que iban a desembocar en la Guerra del Chaco.

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Salamanca quebr la consigna abstencionista que el Partido Republicano haba lanzado para las elecciones del mes de mayo de ese ao. Saba que sus correligionarios conspiraban, dirigidos por Saavedra, y estaban jugando a dos caballos para triunfar personalmente, resultara o no la conspiracin. El mes de junio la conspiracin republicana estall por fin. Gracias a la intervencin de la Escuela de Clases, de los regimientos Campero y 1 de Lnea, y de la guarnicin de Viacha, el liberalismo fue derrocado con mucha mayor facilidad de la que pareca posible despus de veinte aos de gobierno.

III
Durante las agitadas horas subsiguientes al triunfo, Saavedra emergi como el dueo nico de la situacin- Conoca o sospechaba por lo menos las vinculaciones de Snlamanca con los derrocados, pero, as y todo, hizo llamar a su colega, entonces descansando en Cochabamba. Su telegrama se atras, un detalle que parece nimio, pero que tuvo importantes consecuencias. Saavedra se vio precisado a formar, sin l, el nuevo gobierno. Pareci, en primera instancia, un gobierno de coalicin social dirigido por las clases dominantes e integrado por las clases medias en todas sus capas; pero, con Escalier en Buenos Aires y Salamanca hacindose esperar, afloraron las contradicciones internas del republicanismo con las clases medias controlando el poder y las clases dominantes tascando el freno. Salamanca y Escalier llegaron a los doce das del cambio de gobierno, advirtieron el curso de los acontecimientos y se dispusieron a detener a Saavedra proponiendo, para la Presidencia de la Repblica, el nombre de Luis Paz, lo que no prosper, e insistiendo, luego, en la convocatoria a una Convencin encargada de elegir el Ejecutivo, lo que fue aceptado. Saavedra aprovech su tiempo nombrando gentes que le eran personalmente adictas como autoridades departamentales y provinciales, ganndose al clero y dictando un Reglamento Electoral, algo ms amplio que el vigente, con el que se llam a elecciones para el mes de diciembre. Sensible como era a las aspiraciones populares, envi, ante la Liga de las Naciones, una delegacin de notables: Aramayo y Franz Tamayo entre otros, para reclamar la nulidad del Tratado de 1904. Esa delegacin present una alegato irrebatible. Chile replic aduciendo que la Liga no tena facultades para revisar acuerdos bilaterales y las grandes potencias, reriuentes a poner a prueba el nuevo organismo por causa de dos pequeas naciones, postergaron el caso para el ao siguiente. La oposicin de Salamanca y de Escalier, fracasada en la mesa de las discusiones, deriv hacia la violencia, Saavedra tuvo que enviar tropas a Oruro y

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reprimir, en La Paz, un alzamiento militar. Las clases dominantes, amargadas por la prdida del poder, pasaban a la ofensiva. Saavedra, para fortalecerse, busc el apoyo de la clase obrera y, para ese fin, reglament las relaciones entre el capital y el trabajo, reconociendo a los obreros la facultad de organizarse y el derecho de huelga. Las elecciones del mes de diciembre fueron ganadas por el saavedrismo y la Convencin, pespunteada por varios dramticos incidentes, eligi al caudillo corno Presidente Constitucional de la Repblica. En el entretanto, el Paraguay habla ocupado los esteros de Patio, con lo que bloque a Bolivia la navegacin de la cuenca platense, va ro Pilcomayo. La victoria de Savedra consolid a las clases medias en el poder. El suyo, por eso, pareca un gobierno similar al de Belzu; pero no lo era, Belzu haba actuado dentro de una sociedad semifeudal, obra del latifundismo y donde las clases medias, consiguientemente, constituan el extremo opuesto de las clases dominantes, por lo menos en el mbito urbano, arena donde se tramitaba la suerte del pas; Saavedra surgi de una sociedad en proceso de semicolonizacin, creada por la burguesa internacional y donde el extremo opuesto de las clases dominantes era la joven clase obrera. Su gobierno, por eso, en el campo social, se desenvolvi bajo el signo pendular propio de las clases medias dentro de una sociedad capitalista. Hasta principios de 1924 rindi, por hambre una huelga de los tranviarios paceos; se neg a ilegalizar las ventajas obtenidas por los obreros de Huanchaca en el tema de las pulperas libres; envi tropas a Jess de Machaca para reprimir a los campesinos alzados contra un corregidor que haba provocado la muerte de uno de los suyos; nombr a su Ministro de Hacienda para presidir el direc torio del Banco de la Nacin Boliviana obstruyendo la desestatizacin que haba consagrado Montes; convirti en Ley el reglamento que racionalizaba las relaciones entre el capital y el trabajo aadindole la jornada de ocho horas con carcter obligatorio para todo el pas; encarpe un proyecto congresal destinado a suprimir el derecho de huelga y trans con sus originadores indirectos: taxistas, ferroviarios y grficos; se responsabiliz de la masacre de Unca, ocurrida en junio de 1923, que haba sido provocada por el desconocimiento del derecho de reunin obrera por parte de las autoridades de Oruro; dict una Ley sobre accidentes del trabajo; instituy el ahorro obrero y elev las tasas impositivas a las utilidades conforme al principio de la proporcionalidad entre la inversin y los beneficios. Por ltimo, con el precio del estao en su ms alto nivel desde la guerra y el de la goma en un nuevo ascenso que durara hasta 1929, elev los impuestos a la exportacin de ambos productos. All concluyeron sus oscilaciones. Haba acabado de poner a las clases medias, empujadas por la clase obrera, frente a las clases dominantes y ese hecho, con valor de definicin, determin su futuro poltico y su recuerdo histrico. Las clases dominantes insistieron en su ofensiva. Su decisin de derrocar al caudillo, durante el perodo de las oscilaciones, adopt diversas formas. Trataron, primero, por medio de Daniel Snchez Bustamante, ex-Ministro liberal y abogado de la

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Railway, de enfilar contra el gobierno el movimiento universitario que, a imitacin de otros en el continente, haba enarbolado el estandarte de la Autonoma Universitaria. Lanzaron, despus, a los liberales a la palestra de la violencia. Hubo un motn militar dirigido por Jos Luis Tejada Sorzano, tres conspiraciones descubiertas poco antes de estallar, una involucrando a varios cadetes del Colegio Militar y otra en la que figuraban algunos latifundistas prominentes como Benedicto Goytia. A fines de 1921, los republicanos salamanquistas, reunidos en Oruro, adoptaron el nombre de genuinos y, dos aos ms tarde, se unieron a los liberales en la llamada Coalicin, con lo cual, las clases dominantes pasaron a contar con un solo pero ms amplio instrumento poltico. Saavedra se defendi, en todos los casos, recurriendo a la ayuda popular, que nunca le fue mezquinada; modificando sus gabinetes de acuerdo a la doble necesidad de dividir a sus adversarios y fortalecer a los suyos, y alternando las amnistas con la represin. Hizo obras a pesar del permanente alerta en el que hubo de vivir durante todo ese tiempo. Inspir una Ley de Tierras Baldas destinada a fomentar, racional-mente, el crecimiento del pas: empez la urbanizacin de La Paz, de Cochabamba y de la villa de Obrajes; concluy el camino entre Tupiza y Villazn; inaugur dos ferrocarriles Machacamarca-Unca y Tupiza-Villazn e inici dos ms: Potos-Sucre y Cochabamba-Santa Cruz. En el plano de la poltica exterior, desenvolvi una tarea igualmente vasta pero no siempre acertada. La ocupacin de los esteros de Patio por parte del Paraguay no le haba pasado desapercibida. Apenas la carga de los acontecimientos le permiti un respiro, replic a la movida con la creacin de tres fortines: Muos, Saavedra y Magarios, dispuestos alrededor de esos esteros. Eso respecto al Paraguay. Respecto a Chile, dej que el tema fuera manejado por su Ministro de Relaciones Exteriores, Alberto Gutirrez que, como firmante del Tratado de 1904, estaba comprometido con una lnea inclinada de conducta, El alegato ante la Liga de las Naciones del ao 1920, fue convertido, en 1921, en una inocua invitacin a las partes para que discutieran el asunto por s mismas y, como una invitacin no es mandatoria, Chile se reserv el derecho de acudir a esas discusiones cuando Bolivia hubiera creado un ambiente favorable a la medida de su satisfaccin. Es ms. Se adelant una tercera en el pleito de Tacna y Anca, lo que importaba abandonar la idea de reivindicar lo propio a cambio de aspirar a lo que haba sido ajeno, Con esa medida, el Partido Republicano, como el Liberal en su tiempo, despus de ser reivindicacionista en la oposicin, se hizo pro-chileno en el gobierno. Las oscilaciones de las clases medias en el poder constituyen la primera de las caractersticas de la poca que le toc gobernar a Saavedra, La segunda es la penetracin del imperialismo norteamericano en Bolivia.

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Esa penetracin era parte de un largo y victorioso proceso competitivo destina do a desplazar del continente al imperialismo britnico y que empez a extenderse, como una mancha de aceite, desde el norte hasta el sur americano durante el ltimo cuarto del siglo XIX. Respaldada por cuatro mil millones y medio de dlares en inversiones, se haba adueado del petrleo en Mxico y Venezuela, de la fruta de Centroamrica y Colombia, del caf de Colombia y el Brasil, del azcar del Per... Monopolizaba las empresas de comunicaciones y energa en casi todos ellos, haba reemplazado a la libra esterlina por el dlar como medida de cambio. Y en apoyo de tan extendidos intereses, su gobierno haba enviado tropas a Santo Domingo en 1904, a Nicaragua en 1912, a Hait en 1914, cooperado a modificar el curso de la Revolucin Mexicana apoyando a un reformista como Obregn en perjuicio de dos revolucionarios agraristas como Zapata y Villa, sostenido las tiranas de Juan Vicente Gmez en Ve nezuela, Machado en Cuba... La penetracin del imperialismo norteamericano en Bolivia se realiz de dos maneras. La una estuvo dirigida al control del petrleo boliviano y su agente fue la Standard Oil Company de Nueva Jersey. La Standard inici sus actividades bolivianas concentrando las concesiones recibidas de Gutirrez Guerra ms las que haba adquirido Graden de Calvo, Urriolagoitia, Ostria, du Rels. De ese modo, se hizo con 3.708.295 hectreas e incorpor a su red de intereses a un grupo de gentes que iban a tener una sostenida figuracin poltica en el pas. Era el tercero en la cadena de acontecimientos destinados a desembocar en la guerra del Chaco. A pesar de la levantada oposicin de un diputado, Abel Iturralde, el Congreso legaliz esa concentracin. Saavedra no quiso o no pudo hacer ms que reglamentar el tema mediante una Ley Orgnica de Petrleo que fijaba extensiones mximas y limitaba los plazos de exploracin. La segunda va para la penetracin del imperialismo norteamericano en Bolivia fue financiera. A fin de pagar sus obras ferroviarias y camineras, el caudillo contrat un emprstito de un milln de dlares con Stiffel Nicolaus, cedindole una exclusividad para que gestionara una considerable ampliacin con The Equitable Trust Company de Nueva York. Obtuvo esa ampliacin, hasta los 29 millones de dlares, en febrero de 1923, peno las condiciones eran francamente onerosas, no solo por el alto tipo de inters y el bajo valor colocable, sino, sobre todo, por las condiciones ajenas. Tuvo que admitirse la supervigilancia de los prestatarios en el manejo de los recursos fiscales a travs de una Comisin Fiscal Permanente, lo que importaba renunciar a la soberana financiera del pas en favor de un ente respaldado por un gobierno extranjero, el de los Estados Unidos. Con la Standard convertida en duea de la riqueza petrolera, ese emprstito renda el pas a la dominacin del imperialismo norteamericano en su doble aspecto: la dependencia econmica y la subordinacin poltica. El imperialismo norteamericano,

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empujando al debilitado imperialismo britnico, haba llegado hasta la frontera Argentina. Patio percibi la direccin del viento e iz sus velas en consecuencia. Haba concentrado en sus manos un 45 por ciento del total de la produccin del estao boliviano y as provisto, inscribi su sede social en Delaware, los Estados Unidos, como firma norteamericana, con el equivalente de 6 millones y medio de libras esterlinas de capital, cediendo algunas acciones a la International Lead para justifican la operacin. De esa manera, como Aramayo lo haba hecho en 1907 y Hochschild lo vena haciendo desde siempre, se convirti en una parte ms de la burguesa internacional, en otro engranaje del imperialismo norteamericano como al Standard o como Nicolaus. El hecho concluy por configurar al pas como una semicolonia econmicamente dependiente y polticamente subordinada, y tuvo varias graves implicaciones; entre el 80 y el 86 por ciento de los beneficios lquidos derivados de la explotacin de las minas, ya no volvera jams al pas. Bolivia, consecuentemente, quedaba condenada a sufrir las consecuencias de las crisis cclicas del capitalismo pero no a beneficiarse con su contraparte: la prosperidad, y sus necesidades importables deban satisfacerse con un porcentaje muy minuido de sus exportaciones. La primera de esas consecuencias no tena solucin mientras existieran las grandes baronas; la segunda poda remediarse mediante el mecanismo de los impuestos, el control del cambio y la fijacin de porcentajes obligatorios para la entrega de divisas pon parte de los exportadores. Dos factores confluyeron para que Saavedra concluyera sus oscilaciones a principios de 1924: la recuperacin de una slida mayora parlamentaria y el apoyo de Partido Socialista nacido a fines de 1919. Las clases dominantes, en respuesta, exacerbaron su oposicin. Fue descubierta una tentativa para asesinar al caudillo y, en rpida sucesin, se produjeron en Yacuiba, un levantamiento militar inspirado por los genuinos y dirigido por el general Oscar Mariaca Pando, y un motn heterogneo en Santa Cruz. Con el ao 1924 mora el mandato de Saavedra. Este rechaz la tentacin de hacerse relegir por un segundo perodo y, para sucederle, escogi a Gabino Villanueva, un mdico que, an antes de posesionarse, busc acuerdos reservados con liberales y genuinos. Era, cuanto menos, una ingratitud. Saavedra hizo que cancelaran las credenciales del Presidente electo y entreg el poder a la cabeza del Congreso, Felipe Segundo Guzmn, para que presidiera nuevas elecciones. El republicanismo estaba destinado a ganar esas elecciones y el problema, por

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lo tanto, consista en escoger un reemplazante de Villanueva. El general Hans Kundt, un militar alemn contratado como asesor del ejrcito, y el coronel David Toro, propusieron, a nombre del establecimiento castrense, la candidatura de Hernando Siles, ministro del caudillo, Este, apremiado por el tiempo, accedi. La Convencin del Partido Republicado recibi fielmente la consigna y proclam una frmula integrada por Siles y Abdn Saavedra, hermano del caudillo, para la segunda magistratura. Al mismo tiempo, escamada por la experiencia, dispuso que el Presidente, si resultaba miembro del republicanismo, deba gobernar de acuerdo con su jefe, una movida precautoria con cierta lgica inherente, pero que, desde el punto de vista de Siles, importaba desconfianza y supeditacin. El nuevo candidato, hombre de amor propio, si lo sinti, supo ocultarlo. El electorado confirm, sin disidencia, la frmula del Partido Republicano, Saavedra viaj a Europa como representante diplomtico y, el mes de marzo, Siles fue posesionado en la Presidencia. Poco antes se haba cumplido el primer centenario de la Repblica. La Paz estaba adquiriendo el aspecto de una ciudad moderna y Cochabamba no le iba muy en zaga. El pas contaba ya con una lnea area propia y acababa de instalarse la primera fbrica textil: Forno, cuna de un nuevo tipo de obrero, el de la manufactura. IV El positivismo spenceriano, durante los ltimos aos del siglo XIX, haba sido la inspiracin de las clases medias, agrupadas dentro del Partido Liberal, en su lucha con las clases dominantes afiliadas al Partido Conservador. El Partido Liberal, en sus vicisitudes: el triunfo, su penetracin por los conservadores, su divisin y su transformacin paulatina en un partido ms de las clases dominantes, no abandon esa su inspiracin original. El positivismo spenceriano, por lo tanto, termin convertido en el pensamiento de las clases medias y de las clases dominantes al mismo tiempo, y. naturalmente, tambin en el de los distintos banderos que representaban a las unas y a las otras: liberales en todas sus ramas, genuinos y republicanos. Como hijo legtimo que era del liberalismo, sirvi para viabilizar, sin traba alguna, tambin en el de los distintos banderos que representaban a las unas y a las otras: liberales en todas sus ramas, genuinos y republicanos. Como hijo legitimo que era del liberalismo, sirvi para viabilizar, sin traba alguna, el crecimiento y la maduracin de la burguesa internacional y nacional, acunada por las minas, los siringales, los ferrocarriles y la banca. Justific el mito de la libre empresa con toda su estructura consecuente y dio sentido, por una parte, a la edificacin institucional del pas urbano y, por otra. a las luchas libradas para imponer las libertades democrticas. Hubo, en ello, una paradoja visible. La libre empresa es, efectivamente, un mito

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en una Nacin cuyos extremos econmicos: el precio de las materias primas que exporta y de los bienes que importa en cambio, son controlados por voluntad ajena, porque hace dependiente a esa Nacin y facilita el drenaje de su riqueza. La pobreza consiguiente, a su vez, obstaculiza la institucionalidad y fragiliza las libertades democrticas. El positivismo se convirti, pues, en una especie de trampa para las mismas clases medias que lo haban impuesto a travs de un sacrificado esfuerzo de veinte aos, cuando todava eran dueas del Partido Liberal. Y en una especie de tram pa de la que no podan salir, porque les cerraba los ojos a la posibilidad de oponerse a ese drenaje o de alzarse contra esa dependencia. Para las clases dominantes, en cambio, result una bendicin. No solo podan crecer y madurar de acuerdo con unas reglas que les iban a la medida, sino al mismo tiempo, quedaban facultadas para ignorar la contrapartida de esas reglas, el pago que, en su tiempo, la burguesa europea haba efectuado en cambio: la liberacin del campesino. Era, en ese aspecto, como si los dos lbulos de un mismo cerebro pensaran en forma diferente. El positivismo spenceriano fue aplicado en el pas urbano, pero no en el pas rural. Y ello porque la burguesa o, al menos, su sector predominante, se hallaba dedicada a producir materias primas y no necesitaba ampliar el mercado interno de consumo con el concurso campesino, porque su mercado de consumo eran los Estados Unidos, In glaterra o Alemania. Algunas de las derivaciones menos importantes de las teoras positivas: la separacin de la Iglesia y el Estado, la supeditacin del poder militar al poder civil y la indiferencia por las formas territoriales de una soberana nacional, configuraron varias de las medidas ms fcilmente calificables de los gobiernos liberales: la superacin del fuero eclesistico, la Ley del Matrimonio Civil, la exclusin de los sacerdotes y de los militares del derecho a votar y a deliberar, la Ley del Divorcio Absoluto y. sobre todo, los Tratados con Chile y el Brasil. Fue Aramayo, en 1901, quien racionaliz la indiferencia del positivismo por las formas territoriales de la soberana boliviana, afirmando que el programa liberal, en materia de poltica exterior, se reduca a un gran pensamiento regenerador: definir el perodo geogrfico de la Repblica. Es difcil ver qu haba de regenerador en la cesin del Litoral y del Acre, ni por qu una definicin del perodo geogrfico de la Repblica deba equivaler a su mutilacin; pero no puede negarse que la frase concretaba un estado de nimo a tal punto generalizado entre las clases dominantes de ese tiempo que el propio Montes. al inaugurar el Congreso del ao 1905. pudo decir: el Ejecutivo ha pensado que Bolivia puede vivir y desarrollarse con kilmetros ms o menos de territorio, sin temor a ser contradicho por sus pares. El positivismo spenceriano fue sostenido, con distincin, en los campos del derecho. por Jos Carrasco, autor de un tratado sobre derecho constitucional; por

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Jos Palma que public unos Principios de Derecho Civil; por Bautista Saavedra, terico eminente del derecho pblico y por Federico Diez de Medina, firmante de un difundido texto sobre derecho internacional. En materia econmica no produjo ms que un opsculo de Salamanca: Apuntes para una Teora del Valor, tentativa incompleta para difundir las especulaciones de la escuela vienesa sobre las utilidades marginales. En el terreno sociolgico lo aplic Saavedra para escribir El Ayllu, cuyo alto mrito hubiera sido mucho mayor de haber profundizado ms en la investigacin misma del tema y haberse apoyado menos en las conclusiones extradas por otros autores del estudio de formas distintas de agrupamientos sociales. En el de la educacin, lo hicieron Daniel Snchez Bustamante y Misael Saracho. La generacin surgida en tiempos de Saavedra y agrupada en torno a la bandera de la autonoma universitaria, adelant su oposicin al liberalismo clsico en nombre de las teoras del pensador espaol Ortega y Gasset. Lo hizo sin advertir que esas teoras, centralizadas en torno al criterio neokantiano de que la realidad vital est constituida por una permanente interaccin entre el yo y sus circunstancias, posean tambin un fondo liberal; pero atrada, tal vez, por dos de sus conclusiones consecuentes: la relatividad de todos los valores desde el punto de vista, y la categorizacin de esos puntos de vista de generacin en generacin. Quiso, por eso, distinguirse como tal generacin y se dio a s misma el nombre de generacin del Centenario. Su portavoz ms consistente, por desgracia prematuramente desaparecido, fue Ignacio Prudencio Bustillo, autor de un Ensayo de Filosofa Jurdica, en el que postula el examen de todo lo nuevo. La clase obrera no poda hacer suyo el liberalismo en cualquiera de sus formas, sin correr el riesgo de perpetuarse mansamente como una clase explotada. Su personalizacin, por eso, no fue solo organizativa sino, asimismo, doctrinaria Debido a la difusin del anarquismo en Espaa y, a travs de los emigrados espaoles, en la Argentina, tom ese carril antes que otro cualquiera, tal como lo de muestra la creacin preambular de la F.O.T. Slo ms tarde record el socialismo que Casimiro Corral y Andrs Ibez haban tratado en vano de difundir entre las clases medias el siglo anterior. La primera organizacin obrera con un programa por lo menos en parte socialista, fue la Federacin Obrera Ferroviaria de Oruro, fundado en 1918. De ella naci, ms tarde, el Partido Socialista que acab cooperando con Saavedra al final de su perodo presidencial. Sus fundadores fueron Adolfo Flores y Ricardo Soruco, y tiene importancia histrica porque se constituy en la primera agrupacin poltica creada bajo la inspiracin de una de las varias escuelas de pensamiento opuestas al liberalismo. Est afiliada, no al socialismo marxista y revolucionario representado entonces por los partidos de la Tercera In ternacional, sino ms bien, al socialismo evolutivo, tipo fabiano, adaptado a las normas de la mecnica demo-Iiberal.

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El socialismo marxista advino a Bolivia tardamente, en 1924 poco ms o menos, a travs de la Federacin Obrera de Llallagua. El carcter clandestino que estaba obligado a asumir entonces, ha tendido un velo sobre el nombre de sus primeros cultores sindicales. La prosperidad, normalmente, tena que haber estimulado el progreso cientfico. La ciencia es empero, por una parte, acumulativa y, por otra, requiere de una infraestructura tcnica, y Bolivia no posea ni tradicin cientfica ni equipos, laboratorios o materiales lo suficientemente elaborados, de manera que la pasin cientfica de los pocos que la posean, tuvo que canalizarse al estudio de algunas peculiaridades nacionales para las que no haca falta ms que tiempo y buena voluntad, amn de imaginacin y un conocimiento bsico de la materia. Es por eso que solo de dos especializaciones surgieron nombres realmente destacables: la biologa y la antropologa. En materia biolgica, Nstor Morales Villazn, un mdico al que no se le ha dado an el lugar que verdaderamente merece, estudi algunas de las enfermedades de las grandes alturas o, ms precisamente, la influencia de las grandes alturas en los desarreglos orgnicos. En materia antropolgica, los nombres destacables son principalmente extranjeros. La antropologa cultural qued en deuda con Adolfo Bandelier y la arqueologaa con Max Hule, Erland Nordeskiold y, sobre todo, Arturo Posnansky, investigadores de las culturas andinas. Posnansky que, entre otras cosas, intent el desbloqueo de Puerto Alonso durante la guerra del Acre, no posea el dominio tcnico ni la disciplina de los otros dos; pero, en cambio, dedic media vida a la exploracin y la investigacin. Gracias a sus esfuerzos, Tiwanacu empez a tomar nombre y forma; sus ruinas, en gran parte, fueron rescatadas de la tierra que las haba cubierto en el transcurso de los siglos y su estilo cermico y escultrico se difundi en el mundo entero. Public tambin una copiosa serie de trabajos, desde libros hasta monografas, altamente meritorios por sus datos, pero tambin disminuidos por las teorizaciones que los acompaaban, ms fantasiosas que serias. Solo en la lingstica y en paleontologa, otras ramas de la antropologa, surgieron nombres netamente bolivianos: el de Belisario Daz Romero que, adems, public opsculos que abarcan desde la botnica hasta la tcnica militar y el de Rosendo Echaz, que rescat los restos fsiles antidiluvianos de Taria. Jos Mara Camacho, que tambin incursion en la lings tica, no alcanz ni la profundidad ni la dedicacin de Daz Romero. Carlos Romero con Las Taras de Nuestra Democracia y Gustavo Adolfo Otero, con Figura y Carcter del Indio y Vida Social en el coloniaje, se califican dentro del captulo de la sociologa, bien que sus obras, la ltima publicada en otro perodo posterior, ms que aplicaciones tericas, constituyen observaciones prcticas. Un rengln aparte, la influencia del medio geogrfico en el hombre y en su historia, tuvo un cultor eminente en Jaime Mendoza, autor de La Creacin de una

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Nacionalidad, La Ruta Atlntica, El Mar del Sur y, sobre todo El Macizo Boliviano, desenvueltas con lgica y escritas fluidamente. La educacin, durante todo el periodo, reflej, por una parte, la composicin social y el pensamiento de los gobiernos de turno y, por otra, el compromiso tcito, sobre la materia, a que esos gobiernos haban llegado entre los puntos de vista del latifundismo, interesado en la privacin educativa del campesino, y la burguesa, necesitada de algunos tipos de profesionales. Sin embargo, an dentro de esas limitaciones, la obra educativa del Partido Liberal sobre todo, y del Republicano ms tarde, result uno de sus ms considerables y meritorios aportes a la institucionalidad del pas, del pas urbano naturalmente. El primer hito de ese aporte se puso durante el gobierno de Pando haciendo que la educacin volviera a la dependencia del Estado, un largo postulado positivista. De acuerdo con esa disposicin, Misael Saracho, entonces Ministro de Educacin, generaliz los textos y reglament los exmenes en todos los ciclos. La prosperidad, luego, aliment la multiplicacin de los locales y de las facilidades escolares, un segundo hito. Se generalizaron, no ya los textos, sino, asimismo, los planes de estudio, fue creada la matrcula de profesores con nimo de especializar al maestro y algunos de los nuevos matriculados fueron becados en el exterior. En agosto de 1906, el tercer hito, se decret la gratuidad de la enseanza media. Poco ms tarde, algunos maestros chilenos importados a ttulo de asesores, contribuyeron a la creacin de las primeras escuelas modelo. Daniel Snchez Bustamante merece acpite aparte como Ministro de Educacin. Su criterio: el problema no consiste en multiplicar escuelas, sino en organizar bien las existentes, refleja la mentalidad restrictiva de las clases dominantes y desluce pero no empaa la consistencia de su obra educativa. Implant un plan de estudios dividido en cuatro ciclos, aadiendo el kindergarten a los tres existentes, que, con ligeras modificaciones, iba a durar cerca de medio siglo y se relieva como el cuarto hito, tal vez ms importante que los tres anteriores, del aporte de los gobiernos liberales a la institucionalidad del pas urbano en materia educativa. Es ms. En junio de 1909 inaugur la Normal de Maestros de Sucre, dirigida George Rouma y de la cual, en una primera tanda, iban a titularse importantes educadores; Enrique Finot, ms tarde prestado a la vida pblica, Rmulo Arano Peredo. Saturnino Rodrigo. Rouma era un individualista, dedicado a la idea de formar el alma infantil y, como tal, partidario de la aplicacin en Bolivia de mtodos universales. Ello levant polvo. El clero lo atac por un flanco en nombre del tradicionalismo y, por el otro flanco, lo hizo Franz Tamayo, propiciando la adaptacin de esos mtodos al carcter nacional. El ataque tamayano se concret en La Creacin de la Pedagoga Nacional,

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algo ms que una obra polmica, la postulacin filosfica del indigenismo, consistente o en una revalorizacin del nativo alzada frente al derrotismo tradicionalista, pero detenida en el lmite entre lo literario y lo prctico: el problema de la tierra. Se trata de un trabajo pleno de vigor, brillante por su originalidad y escrito con un estilo que, sin duda, no tuvo igual, dentro de su escuela, ni en su tiempo ni ms tarde. Revela, mejor que nada, las enormes posibilidades encerradas en el alma del gran mestizo y que ste, quien sabe porqu razones, nunca termin de desarrollar. Como postulacin filosfica, se constituy en la primera clarinada del indigenismo, una moda para emplear el trmino adecuado, que haba de invadir, bien pronto, incluso la literatura, peno de la cual, el sujeto, el indio, no slo no se benefici para nada, sino, lo que es ms, ni se enter siquiera. La visible necesidad de adaptar los mtodos educativos propiciados por Rouma al carcter nacional, oblig a las autoridades a una transaccin: la creacin de las Normales Rurales de Umala y Colomi, ambas operadas de acuerdo a la tsis, defendida primero pon Felipe Segundo Guz mn, de castellanizan al indio a fin de incorporarlo a una cultura mucho ms de desarrollada que la suya propia. Esas Normales vegetaron un tiempo y murieron luego de consuncin. La educacin del campesino era contraria al compromiso tcito existente entre las clases dominantes y el Estado ofici de enterrador con el simple expediente de privarlas de recursos. El ao 1917 se cre el Instituto Normal Superior de La Paz y se abri la Escuela de Artes y Oficios de Cochabamba, a ejemplo, en lo mediato, de lo que haba hecho Belzu y, en lo inmediato, de lo que hacan, en sus establecimientos, los sacerdotes salesionaos. La cada del Partido Liberal afloj la disciplina educativa a causa, en parte, de la penetracin de la poltica en el magisterio y. en parte, de la obligatoriedad de la llamada instruccin premilitar, un buen recurso para naciones asediadas pero que, en Bolivia, no sirvi mucho ms que para aadir una obligacin ms a las cargas del alumno. Saavedra, antiguo Ministro de Educacin, trat de remediar el dao que l mismo haba causado indirectamente y elev la Matrcula de profesores al rango de Escalafn. Asimismo, como parte de las celebraciones del Centenario, auspici un Congreso Pedaggico Continental, caja de resonancia para la difusin de las nuevas ideas concretadas en el lema de la autonoma universitaria. Guzmn, por su parte y a pesar de la brevedad de su interinato, se dio tiempo para modificar con vistas a la vocacionalidad, el plan de estudios ideado por Snchez Bustamante y, lo que pareca lgico en un pas cuyo gobierno se hallaba perpetuamente falto de fondos, disminuy dos aos del ciclo medio. El perodo, a pesar de sus innegables progresos, concluy, educativamente, con una cifra desalentadora. Slo 55 mil personas reciban enseanza en todo el pas.

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El estudio de la historia, como en los ltimos decenios del siglo anterior, continu vuelto al pasado. Luis 5. Crespo, en colaboracin con Manuel Ordez, public un Bosquejo de la Historia de Bolivia que va desde la prehistoria hasta la Guerra del Pacifico, carece de equilibrio y resulta, ms bien, un texto de enseanza que una historia propiamente dicha, es decir, un trabajo de investigacin, ordenamiento, evaluacin e interpretacin. Quien inici una tentativa para interpretar la historia, fue Agustn Iturricha, con una His toria de Bolivia bajo la Administracin del General Andrs de Santa Cruz, infortunadamente incompleta y desordenada. Luis Paz, el jefe conservador, meti baja en la competencia y con mayor fortuna que los dos anteriores. Su Historia del Alto Per Hoy Bolivia, en dos tomos, desarrolla la prehistoria en forma similar al Bosquejo de Crespo y se extiende, adems, a la guerra de la independencia, pero tampoco con datos nuevos. Sus historias de la Corte Suprema de Justicia y de la Universidad Mayor de San Francisco Xavier poseen, por el contrario, el mrito de la investigacin. Jos Mara Camacho, adems de una Historia de Bolivia, ms completa pero de similar propsito que la de Crespo, descuella con un trabajo meritorio: Los Aymaras. Pedro Kramer, junto a una biografa del General Carlos de Villegas, public una Historia de Bolivia buena pero bien dispuesta y mejor escrita. La investigacin histrica, uno de los campos mejor cultivados durante los ltimos decenios del siglo anterior, decay hasta la chatura. Slo Nicols Aranzes y Len M. Loza, trillaron la huella distinguida por Gabriel Ren Moreno, Rosendo Gutirrez y otros investigadores ilustres. En cambio, tom impulso la especializacin. La guerra del Acre motiv varias obras de Miguel Alaiza, Benjamn Azcui y Elas Sagrnaga, la mejor perteneciente a Jos M. Aponte quien, adems, escribi un buen estudio sobre la batalla de Ingavi. Manuel Maria Pinto public, acerca de la Revolucin de 1809 en La Paz, un trabajo denso, pulido y de obligada consulta y, por otra parte, abri el camino para historiar la guerra del Pacifico, terreno en el que solo haban avanzado Juan Vicente Ochoa y Julio L. Jaimes, Marcos Beltrn Avila, otra de las meritorias figuras de la historiografa nacional, inici, con la Historia del Alto Per en 1810, una serie de trabajos que lo iban a colocar en peldao preferente entre los especialistas de la guerra de la Independencia. Casto Rojas compil una Historia Financiera de Bolivia, indispensable para el estudio del tema aunque puramente narrativa. Alfredo Juregui Rosquellas puli, con sabor aejo, una historia de Chuquisaca. Carlos Blanco Galindo. uno de los jefes militares que cooperaron con Saavedra en el campo de gobierno del ao 1920, rotur el campo para la especializacin histrica castrense con un Resumen de la Historia Militar de Bolivia, Moiss Ascarrunz cronic el paso del Partido Liberal por el poder y Po Cceres hizo una historia del Senado hasta 1925. Dentro de la especializacin aparecieron, naturalmente, los polemistas, aquellos escritores dedicados a la defensa de los puntos de vista nacionales en sus varios conflictos con los pases vecinos. El primero, con Bolivia y Chile, fue Julio Csar Valdez. Lo sigui Alberto Gutirrez, el ms destacable por su estilo, su equilibrio y la riqueza de sus datos, con dos obras sobre la guerra de 1879 y, ms an, sobre sus proyecciones diplomticas, una dbil capa de hielo que, como a

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firmante del Tratado de 1904, se le hundi ms tarde bajo los pies. Ricardo Muja, no siempre vigoroso pero si lcido, inici el largo debate sobre la cuestin del Chaco, con Bolivia y el Paraguay y El Chaco, seguido en tono menor, por innumerables histlogos entre los que debe citarse a Miguel Alaiza y Jos Antezana, cada vez ms encendidos. Jos Mara Baldivia, a propsito de la tercera impuesta en el pleito peruano-chileno acerca de Tacna y Anca, public dos libros. recopilacin de opiniones ajenas. Y Pedro Lpez hizo Bolivia y el Petrleo, con gran riqueza de datos. Dentro de la especializacin histrica, junto a los polemistas, formaron los bigrafos. El primero que merece el ttulo es Eufronio Viscarra, quien profundiz en la vida de Esteban Arze con algo ms, en materia de investigacin, que los publicados hasta entonces sobre la Guerra de la Independencia. El ejemplo sirvi para que Luis Paz ampliara el campo de sus inquietudes con El Gran Tribuno, una biografa de Baptista realizada con la admiracin del devoto, lo ms relevante, sin duda, de toda su obra. Alberto Gutirrez, por su parte, traz algunos perfiles. generalmente laudatorios, en Hombres y Cosas de Ayer, seguido en tono menor, por Gustavo Adolfo Otero. Joaqun Lemoine, por su parte, biografi al general Eleodoro Camacho. La curiosa reticencia de los historiadores para tratar su actualidad, tan visible en el ltimo cuarto del siglo anterior, cedi el campo, como entonces, a la historiacin introspectiva. Sobre el tmido sendero abierto por el inquieto Valdez con La Revolucin, transcurrieron tres figuras principales, dos de llas: Alcibiades Guzmn y Alberto Gutirrez, cuya trascendencia se debe a otras actividades, y una tercera, Alcides Arguedas, que la adquiri en ella por derecho propio. Guzmn public, Los Colorados de Bolivia, una crtica al militarismo; Gutirrez, El Melgarejismo Antes y Despus de Melgarejo, el dibujo ms agudo que se poda hacer acerca de la interaccin entre la tirana y el servilismo; y Arguedas, Pueblo Enfermo, una seudosociologa, de inspiracin racista, cargando la culpa de los males bolivianos sobre los hombros de indios y mestizos. Es posible que cada uno de ellos explorara la introspeccin con el nimo de fijar responsabilidades contra quienes, personas, instituciones o grupos tnicos, haban, a su juicio, provocado las frustraciones pasadas por la bolivianidad; pero los tres erraron el blanco, confundieron los efectos: el militarismo, la servilidad y el atraso y la ignorancia generalizadas entre los indios y los mestizos, con las causas: la dictadura de las clases dominantes, que posibilita el drenaje de la riqueza nacional, tena convertido el pas rural en un gran campo de trabajo forzado y limitaba la participacin de las clases medias en la constitucin del poder. Y erraron el blanco por la sencilla razn de que, consciente o subconscientemente, no podan acertarlo sin sentarse a s mismos en el banquillo de los acusados, sin criticar y, por lo tanto, empezar a destruir, el orden de cosas del que, como latifundistas que eran, se beneficiaban principalmente. Entre los tres, Arguedas fue el ms audaz y, al mismo tiempo, el ms desaprensivo. Su pintura del indio y del mestizo no se limita al sealamiento del atraso

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o de la ignorancia: achaca esa ignorancia y ese atraso a taras congnitas que, segn l, les eran propias, cargando las tintas que Corts primero y Baptista despus, haban ya mezclado. Y, sin embargo, fue el que tuvo ms xito entre todos. El militarismo y los serviles, al fin y al cabo, eran o podan ser tiles a las clases dominantes; los mestizos y los indios, en cambio, no, todo lo contrario. Constituan, en consecuencia, el mejor chivo expiatorio para que las clases dominantes transfirieran a otros sus propias culpas. Y no solo eso, tambin para justificarse. Si eran congnitamente tarados, podan explotrselos sin cargo alguno de conciencia y, ms bien, como un servicio pblico. La filosofa informativa de Pueblo Enfermo sirvi de base para que Arguedas escribiera, ms tarde, con el respaldo financiero de Patio, una historia boliviana en varios volmenes: La Fundacin de la Repblica, Los Caudillos Letrados, La Plebe en Accin, La Dictadura y la Anarqua y Los Caudillos Brbaros, el primero de los cuales vio la luz el ao 1920, cuya totalidad abarca hasta el asesinato de Morales y que fue seguida, muy posteriormente, por un resumen: Historia General de Bolivia, que avanza hasta los gobiernos conservadores y esboza, muy a grandes rasgos, el perodo liberal. El estilo es vigoroso y. aunque incorrecto, se lee sin cansancio, Discurre, empero, en la ancdota depresiva, la personalizacin caricaturesca, el juicio sin pruebas y se detiene, con especial insistencia, en todo hecho, as sea falso, como la actitud de Melgarejo a la muerte de Belzu, til para demostrar que Bolivia es, efectivamente, un pueblo enfermo. Pasa por alto, en cambio, no slo la crnica cultural del pas, sino su proceso social y hasta los hechos ms elementales de su acontecer econmico. Es difcil medir todo el dao moral que ha causado y viene causando. Si el boliviano trmino medio, como se ha afirmado repetidamente, es ahistrico y rehuye el conocimiento de su pasado, se debe, sobre todo, a que rehuye mirarse en el deformado espejo que Arguedas ha pulido. La prosperidad, una vinculacin ms rpida y constante con el resto del mundo y el estmulo de algunas corrientes llegadas al pas aunque con cierto retraso, se matrimoniaron, en materia literaria, para dar a luz una floracin ms importante, cuantitativa y cualitativamente, que las del siglo anterior. Los primeros nombres de esa floracin, cursaron el mismo camino de transicin entre el romanticismo y el realismo que, dcadas antes, haban cursado Julio Csar Valdez y Lindaura Anzotegui. Tal es el caso de Armando Chirveches, el primero de los escritores bolivianos puramente dedicados a su vocacin, que produjo La Candidatura de Rojas. La Vrgen del Lago y, sobre todo, Casa Solariega. Agua fuerte costumbrista pintado sobre un fondo temtico ms bien convencional, explora algunas esquinas peculiares a la mentalidad y los usos de su tiempo, y, por eso, tiene la calidad de testimonio que, constituye la primero de las condiciones para que una obra de creacin escape al olvido. Alcides Arguedas, con Vida Criolla y, mas que nada Raza de Bronce, acab

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con la transicin del romanticismo al realismo. Escritas ambas con el mismo vigor desarreglado de su Historia, esboza, la primera, un cuadro de las clases medias y pinta, la segunda, la vida del campo cuando el latifundio deformaba las relaciones humanas entre los blancos y los indios. Detrs de Arguedas, en el campo del realismo, aparecieron varios novelistas de nota: Jos Eduardo Guerra que, en El Alto de las Animas, hace gala de cierta agudeza sicolgica; Jaime Mendoza, autor de Pginas Brbaras y En las Tierras del Potos, meritorias, sobre todo, a causa de sus vvidas descripciones ambientales, y Walter Carvapal, padre de Renovarse o Morir, un acierto tcnico indebidamente pasado por alto. No puede dejar de mencionarse, aunque en un plano modesto, a Enrique Finot, por El Cholo Portales, a Jos Aguirre Ach, firmante de Platonia, a Demetrio Canelas, padre de Aguas Estancadas, y a Arturo Oblitas. El cuento no desmerece la novela. Adela Zamudio desbroz la transicin al realismo y, una vez limpiado ese camino, surgieron, a su cabo, Juan Francisco Bedregal, dueo de una saludable vena satrica y, en un alto lugar, Man Cesped. Su obra. una rara combinacin de elegancia estilstica, dominio idiomtico y originalidad de pensamiento, se consagr a la prosa potica, un gnero en el que produjo Smbolos Profanos y Sol y Horizontes, dos joyas de raro valor. La poesa fue sacudida por el advenimiento del modernismo. Lo introdujo Sixto Lpez Ballesteros, Jos Eduardo Guerra le dio carta de ciudadana, Claudio Pearanda lo adorn de simbolismo, Fabin Vaca Chvez junto con Emilio Finot lo difundieron y. por ltimo, Manuel Mara Pinto, Ricardo Jaimes Freyre y Franz Tamayo lo llevaron a su ms alta expresin dentro del pas. Pinto radica su mrito en la maestra tcnica y el afn de exploracin de nuevas formas. Jaimes, el ms emocional de los tres, descans en los mitos nrdicos para producir versos que tienen la majestad y el ritmo de las olas en un mar a punto de tempestad. Tamayo, de fondo helnico, cerebral y contenido, desarroll un estilo pulidamente econmico en los medios expresivos. Castalia Brbara y Los Sueos son Vida de Jaimes, as como La Prometheida, Scopas, Scherzos, Nuevos Rubayats y Epigramas Griegos de Tamayo, contienen versos que figuran, por derecho propio. entre las mejores de su tiempo en el continente. Son, al mismo tiempo, indicativos de la mentalidad extranjerizante determinada por el dominio de la burguesa internacional. Tanto Jaimes como Tamayo teorizaron sobre la tcnica potica y lo hicieron con gran profundidad. Hasta el advenimiento del verso libre, las Leyes de la Versificacin Castellana del primero y Horado y el Arte Lrico del segundo, resultaban indispensables para hacer poesa como para comprenderla. Un tanto ms jvenes que los anteriores y menos fcilmente encasillables, Gregorio Reynolds y Abel Alarcn, tienen un lugar propio en la crnica potica boliviana. El primero, dosificando la tcnica modernista y el espritu romntico, se

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acerc mejor a la comprensin pblica y result, por eso, ms ledo que sus pares. Algunos de sus sonetos, acabados a la perfeccin, tienen casi, la categora de pequeas obras maestras. La poesa del segundo, menos jerarquizada. transparenta un alma limpia. La llamada generacin del Centenario interrumpi en la escena cultural por la va del teatro y del cuento, enarbolando tambin el estandarte realista. Adolfo Costa du Rels hizo representar Hacia el Atardecer y public luego, en colaboracin con Alberto Ostria Gutirrez, El Traje de Arlequn y, ya solo, El Embrujo del Oro, en los cuales firma algunos cuentos como La Misqui-Simi, de indudable calidad. Esos cuentos constituyen, paradjicamentee, el comienzo y, al mismo tiempo, el punto ms alto de su larga carrera literaria, distinguida por varias novelas como Tierras Hechizadas y numerosas obras teatrales. Nicols Ortiz Pacheco, ms tarde poeta satirista, escribi dos obras de teatro; Mario Flores, tambin cuentista, result, mejor, un escritor de sainetes. Saturnino Rodrigo, Angel Salas y Walter Dalence, periodistas y poetas, aportaron al conjunto, sin desmerecerlo, con algunos trabajos bien recibidos en su tiempo. Empero, excepcin hecha de los cuentos de Costa, la versatilidad resinti la calidad. He ah porque los primeros que se distinguieron del conjunto dentro de esa generacin, fueron los especializados. En el teatro, Alberto Saavedra Prez produjo, entre otras varias piezas, El Wolfram y Melgarejo. de adecuada tcnica y enorme vigor, repetidamente representados por un grupo brillante de actores, entre los que merece recordarse a Emmo Reyes, los hermanos Rudn, Maco Ibargen y Wenceslao Monroy, el enorme to Ubico. Antonio Daz Villamil, inici, a su sombra, con La Voz de la Quena, una carrera teatralista particularizada por la devocin al indigenismo, el realismo aplicado al tema de la tierra, cuyo iniciador fue Zacaras Monje Ortiz con Supay Marca. Al lado de todos esos nombres, Antonio Barrenedhea, con La Vctima, abri el camino para el teatro como expresin de protesta social. Alfredo Flores, especializado en el cuento, public algunos aciertos indudables; Quietud de Pueblo y Desierto Verde, merituados, adems, por el amor a las tierras orientales. Gustavo Navarro se especializ en la novela de tinte satrico con una primera produccin. Suetonio Pimienta. Jess Lara, otro especializado, empez a demostrar, por entonces. alguna de las condiciones que, ms tarde. habran de convertirlo en una figura mayor. Adems de Nicols Ortiz, la nueva generacin aport tambin algunos poetas de consideracin: Juan Capriles, original y bohemio; Jos Enrique Viaa, cuidado y cadencioso, y Luis Felipe Lira Girn, sencillo y suave tanto en el fondo cuanto en la forma. La crtica literaria atrajo numerosos cultores, la mayora de los cuales se haba hecho ya un nombre en otros campos: Jos Eduardo Guerra con Itinerario Espiritual

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de Bolivia, Enrique Finot con una Historia de la Literatura Boliviana, Juan Francisco Bedregal con un Estudio Sinttico de la Literatura Boliviana, Angel Salas y Emilio Finot. La suerte de las artes no corri pareja con la de las letras. La prosperidad le dio impulso, pero las modas llegadas del extranjero, en vez de cooperar a ese impulso, lo anegaron. El espritu nacional, que deba haber aprovechado la tcnica fornea y, tal vez, hasta el ejemplo, se les subordin en vez de hacer de ese ejemplo y de esa tcnica sus servidores. El resultado general fue la mediana. Dentro de esa mediana, la pintura dio algunos nombres: Francisco Garca, Jos M. Ballivin, Ezequiel Pearanda, todos ellos clacisistas, y Zenn Iturralde, discpulo del primero. Carlos Berdecio se calific como retratista y Jos Alvarez en la acuarela. Escapan de la mediana, en cierta medida, Avelino Nogales, continuador de la tradicin colonial y David Garca, capaz de unos poderosos claroscuros. En materia escultrica, Huberto Beltrn Olivera realiz pocas obras pero superiores al comn, como el Cristo Crucificado del cementerio de Cochabamba. Urras Rodrguez empez a romper con el romanticismo. En la cermica, Nicanor Barrenechea, un iniciador, merece, por ello, mencin aparte. La arquitectura no produjo ningn nombre que sobreviva al recuerdo. El estilo afrancesado que los grandes mineros de la plata haban importado a Sucre durante el siglo anterior, se extendi a La Paz llevada por la nueva riqueza liberal. Las obras urbanas iniciadas por Saavedra, sirvieron, paradjicamente, a sus adversarios. Fueron los liberales quienes flanquearon las nuevas avenidas de estridentes construcciones, con exceso de habitaciones enormes y rematadas por intiles torrecillas. La msica escap, en cierta medida, a la regla impuesta por la imitacin en las otras artes. Manuel B. Sagrnaga rompi el fuego de lo que bien puede llamarse el clacisismo indigenista, una combinacin feliz entre el modo de los grandes maestros y las melodas folklricas nativas. En 1907, hecho que tal vez merezca mencionarse, David Molina fund el Conservatorio Nacional de Msica. El nico nombre, en todo el campo de las artes, que escapa del lmite nacional, fue el del pintor Arturo Borda. un bohemio torturado, autodidacta, largo tiempo incomprendido, que llev al lienzo un poder de expresin extraordinario dentro de un estilo que oscila entre Brueghel y los primeros impresionistas, pero con caracteres propios. La oratoria no perdi su influyente importancia, sobre todo en poltica, donde un discurso brillante continu pesando mejor que una exposicin fundamentada. En su estilo romntico, dirigido a encandilar las emociones del auditorio. produjo dos nombres de nota: Ismael Vsquez y Domingo L. Ramrez, el pico de oro: en su estilo

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expositivo, apelado a capturar la razn, naci con Salamanca. Saavedra, culto y pasional al mismo tiempo, fue un puente tendido entre ambos igual que Abel Iturralde y el polifactico Tamayo. La prosperidad econmica, tpica de esos aos an a despecho de sus breves parntesis, y la tendencia institucionalis ta de los dos partidos que gobernaron en su transcurso, determinaron una nueva etapa en la historia de la prensa. Las hojas de tinte conservador desaparecieron, para todo propsito prctico, junto con el derrumbe de Fernndez Alonso; pero, en la otra cara de la medalla, la divisin de los vencedores, primero entre federales y unitarios y, luego, entre doctrinarios y puritanos, revivi la vieja distincin entre una prensa de mayoras y una prensa de minoras. Los unitarios, mas tarde convertidos en doctrinarios, hallaron eco en La Epoca y El Diario, fundado por Jos Carrasco en 1904. Los federales, fueron transformados en puritanos, vocearon sus puntos de vista en El Heraldo de Juan Francisco Velarde y El Siglo XX de Jos Quintn Mendoza, publicado en Cochabamba. Se trataba, editorialmente, de una continuacin de la pugna poltica entre ambas fracciones liberales: paralelamente, sin embargo, esas hojas y algunas otras ms no tan dignas de nota, se hallaban compitiendo, econmicamente motivadas, para transformarse en empresas periods ticas, como El Comercio, respaldado por Montes. Fue El Diario, con el poderoso apoyo de Patio y de Goytia, quien triunf al cabo. Convertido en un nudo ms del entramado burgus, super su tono fraccional en favor de otro ms amplio, informado, ya no por intereses partidistas sino por intereses de clase, y pudo, as, sobrevivir a la cada del Partido Liberal. El endurecimiento de Montes durante su segunda presidencia determin la liquidacin virtual de la prensa puritana; pero, ms, tarde, la declinacin del Partido Liberal, revivi una nueva prensa de mayoras, independiente o republicana. El Fgaro de Tamayo se uni, en la oposicin, a La Verdad de Iturralde. El Hombre Libre de Saavedra y La Razn, fundada por Escalier y Aramayo. con David Alvstegui. un genuino, como director. Los precedi La Defensa Obrera de la F.O.I., primer vocero de los trabajadores. La vida de todas esas hojas, como la de toda la prensa de mayoras en el pasado, fue una aventura permanente. Montes, contrariando la solemnidad de su carcter, lleg hasta la irona, a fin de acallarlas, e hizo cerrar sus puertas ponindoles herraduras. La libertad de prensa era vlida nicamente para las empresas periodsticas, un rasgo tpico de la democracia semicolonial, que iba a subsistir mucho tiempo.

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El triunfo de Saavedra tonific La Repblica. ttulo asumido poco antes por El Hombre Libre y cuya direccin fue confiada a Gabriel Goslvez y Arze Lecaze. La Razn pas a convertirse en el rgano del genuinismo y las dems hojas desaparecieron. Saavedra no era de los que haca cerrar las puertas de las redacciones, pero s de los que haca desterrar periodistas. Entre los otros medios de difusin del pensamiento, el panfleto se aparej a los avatares de la libertad de prensa y, en menos medida, tambin al deseo annimo de sus cultores. Como parte del debate entre el clero y el gobierno para centralizar la educacin, vieron la luz varios sabrosos ejemplos. El panfletario ms vigoroso de todo el perodo fue Jos Quintn Mendoza, recordado mucho tiempo por Los Gansos del Capitolio. un envenenado alfilerazo dirigido contra el Parlamento, y seguido, a corta distancia, por Tamayo, joven an, flexionando los msculos que iban a convertirlo en el maestro del gnero. El folklore nativo que, a raz de la Cuera del Pacfico, haba entrado en una etapa de estancamiento, se petrific en sus cauces tradicionales, contraparte exacta de la petrificacin de la cultura nativa. El folklore mestizo, a su vez, continu nutrindose de aquel y barroquizndolo de acuerdo con su propio modo de ser. Fueron folkloristas, en ese sentido, Juan Barragn, Simen Roncal, Tefilo Vargas, Eduardo Caba y Eduardo Berdecio, cinco figuras importantes, todos ellos autores de algunas piezas que todava conservan su vigencia. Antonio Gonzlez Bravo, un investigador diligente y silencioso, empez la mproba tarea de recopilar folklore. Sin sus esfuerzos, y los de algunos pocos seguidores de su ejemplo, el folklore nativo, petrificado, tal vez se hubiera perdido sin remedio.

LA GENERACIN DEL CHACO I


Siles emple todo el primer ao de su gobierno en sacudirse de la tutela de Saavedra y hacerse con una base poltica propia. Empez enviando al Vicepresidente en una misin al exterior, transparentemente intil y. ya libre de ese centinela, modific su gabinete, enteramente republicano, por otro basado en gentes que le eran personalmente adictas. La movida ampli su campo de maniobra y le dio mpetu. Alent la organizacin de un republicanismo llamado antipersonalista, contrario al caudillo; tom contacto con la generacin del Centenario e invit a sus principales personeros:

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Enrique Baldivieso, Jos Tamayo, Guillermo Viscarra, a unirse a los jvenes liberales que le haban ofrecido su adhesin encabezados por Enrique Finot. Haba tendido sus lneas. En una tercera fase, form un gabinete de transicin. Con l, reconoci a Patio una inversin inicial que nunca haba efectuado ayudndolo, de ese modo, a reducir sus porcentajes imponibles. Empezaba a modificarse la fisonoma social del rgimen. El mes de diciembre fue armado un gabinete de antipersonalistas, genuinos y liberales. Siles haba logrado sacudirse la tutela de Saavedra, pero, en el proceso, el rgimen haba sido transformado. El poder poltico ya no se hallaba en manos de las clases medias respaldada por la clase obrera, sino en las de una alianza dirigida por las clases dominantes con una parte de las clases medias. Abdn Saavedra, que habla retornado subrepticiamente, fue expulsado del pas. Durante todo el ao as invertido, Siles no haba hecho ms que ordenar, en Inglaterra. la adquisicin de armamento Vi ckers por un total de dos millones de libras. Con su tejido poltico completado al menos en una primera parte, se decidi a recuperar el tiempo perdido. Obtuvo autorizacin congresal para contratar un emprstito con Dilln Read de los Estados Unidos destinado a la financiacin de un plan de obras pblicas; pero, como los banqueros abrigaban dudas sobre la capacidad de pago del Estado boliviano, se les admiti la creacin de una comisin mixta de norteamericanos y bolivianos, la Misin Kemmerer. facultada para reorganizar la maquinaria administrativa del gobierno. Era un nudo ms en las ataduras con que el imperialismo norteamericano se haba afincado en Bolivia. Las conversaciones entre los jvenes liberales y los jvenes generacionistas acabaron con la fundacin de la llamada Unin Nacional. Su programa era esencialmente liberal, adecuado al nuevo carcter del rgimen. La alianza dirigida por las clases dominantes, haba producido un equipo de reemplazo para competir con los viejos: liberales, genuinos y antipersonalistas que las haban representado hasta entonces. Y el Presidente contaba ya con una base poltica propia. Las elecciones parlamentarias convocadas para mayo de 1927 iban a decidir la primera vuelta de esa competencia: quien gobernara con Siles. La campaa, pues, result violenta y bulliciosa. En el interior fue cruelmente reprimido un levantamiento campesino en Combaya y se firm, con el Paraguay. un protocolo entregando al arbitraje argentino la cuestin del Chaco, grave error. La Argentina posea all fuertes intereses entramados con los intereses paraguayos. Casado Hermanos, el exCanciller Estanislao Zevallos, el Banco del Ro de La Plata y el Banco Ingls del Ro de la Plata solamente, totalizaban cuatro millones de hectreas y 40 millones de pesos en inversiones. Y no solo eso, todava girando en la rbita del imperialismo britnico, constitua un instrumento natural de la Shell Oil Company, engarzada en feroz competencia con la Standard. La Unin Nacional triunf en las elecciones y los antipersonalistas se plegaron

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al carro vencedor. El Ejecutivo, poco ms tarde, entr a considerar los proyectos presentados por la Misin Kemmerer. Eran siete y, entre los principales. figuraba una Ley de Bancos, la creacin de un Banco Central con facultades de conversin y una reforma monetaria. El Congreso iba a aprobarlos con ligeros aadidos, orillando la entrega de divisas al Estado, declarando no imponibles las utilidades de las empresas ex portadoras en el exterior y desvirtuando el sentido del Banco Central mediante el esquinado expediente de hacer que el Estado, mayoritario en el aporte de capital, resultara minoritario en la directiva. Era una prueba ms de la orientacin del rgimen y, por si faltan otras, el mes de julio, el ejrcito, enviado contra los campesinos de Chayanta, los reprimi en dos verdaderas batallas: Tarabuco y Esquena, dejando a su paso una alfombra de cadveres. La Standard descubri petrleo en Sanandita. Sumado al que exista en Bermejo, totalizaba una cantidad apreciable, lista para su venta, pero que no tena mercado debido a las maniobras de la Shell para privarlo de ingreso a la Argentina o de salida al ocano Atlntico. Era el cuarto en la cadena de acontecimientos que iban a desembocar en la Guerra del Chaco y, tal vez, el ms importante; no slo un acontecimiento, uno de los factores determinantes de esa guerra. A cambio de la aprobacin legislativa de los proyectos elaborados por la Misin Kemmerer, el gobierno obtuvo un segundo emprstito de Dillon Read destinado, en parte, al pago de obligaciones devengadas y. en parte, a un nuevo plan de vialidad. Dentro de ese plan, se asign una primera prioridad al camino de penetracin al Chaco, va Villa Montes, donde la imprecisin del statuto quo venia provocando repetidos incidentes. El Paraguay haba fundado dos nuevos fortines: Boquern y Toledo. Siles, a su vez, orden la fundacin de Vanguardia que, el mes de diciembre, fue atacado y capturado por tropas paraguayas. La noticia provoc una explosin de ira en el pas. Hubo fervorosas manifestaciones y se produjeron choques entre los manifestantes y la polica. Siles no se inclin ante la presin popular. En una rpida serie de medidas, despidi al representante diplomtico paraguayo, orden retomar Vanguardia, capturar Boquern y Mariscal Lpez y acept los buenos oficios de una Comisin Internacional de Arbitraje que, al ao siguiente, iba a propiciar, salomnicamente, el intercambio de los fortines capturados por ambos pases. Fue su mejor momento histrico. Se habl de concordia nacional y fue constituido un gabinete de coalicin con liberales, genuinos y unionistas, pero no republicanos. La tregua consiguiente permiti al Presidente atender otro ngulo de su frente exterior. Se firm el Tratado Vaca Chvez-Mangabeira, un paso ms en la

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implementacin del Tratado de Petrpolis. El Brasil fue relevado de la obligacin de construir el ferrocarril Madera-Mamor a cambio de un milln de libras destinadas a un nuevo ferrocarril entre Santa Cruz y la frontera brasilera. Esa tregua, empero, result apenas una pausa cerrada por la convocatoria a las elecciones parlamentarias del ao 1929. Esas elecciones se libraron en dos frentes: uno, el de la competencia entre los unionistas y la entente liberal-genuina y otro, el de la pugna, con su trasfondo social, entre todos esos partidos y el republicanismo. Hubo heridos, muertos y se apres a los republicanos vencedores. La coalicin se haba roto y los unionistas, por fin, acabaron como dueos del poder. La entente liberal-genuina, amargada, se lanz a una nerviosa campaa agitando el regionalismo, reverdeciendo el tema de la Autonoma Universitaria y exigiendo una posicin de fuerza en la cuestin del Chaco. El portavoz fue Salamanca. Su actitud, representativa de los intereses que el genuinismo haba anudado con la Standard Oil a travs del bufete Calvo donde estaban asociados los abogados principales de la burguesa internacional, dirigentes polticos todos, convirti al Partido Genuino en el segundo de los factores del conflicto por venir. La beligerancia genuina no qued sin respuesta. Algunos jvenes potosinos de tendencia stalinista, la denunciaron en nombre de la solidaridad internacional del proletariado. La pugna poltica interna y las preocupaciones emergentes de la cuestin del Chaco, hicieron que Bolivia fuera sorprendida, el mes de junio, por la firma del Tratado de Ancn, entre Chile y el Per. En un Protocolo complementario, el Per obtuvo el derecho de vetar toda concesin a terceros en los territorios que haban sido suyos. Faltaba menos de un ao para que concluyera el mandato de Siles. Volvieron al pas Montes y Saavedra. El gobierno orden su destierro e hizo frente a la tempestad resultante, atropellando las manifestaciones republicanas, confinando diputados, ordenando la censura de prensa y prolongando el estado de sitio sine die. Es entonces, el mes de octubre, que se produjo el derrumbe ms espectacular de la Bolsa de Valores de Nueva York, expresin de una crisis cclica ms, la peor hasta entonces, del capitalismo internacional. Los valores accionarios se redujeron a la nada, los precios de las materias primas cayeron en un 70 por ciento, las cifras de desocupados llegaron a un total nunca visto. La internacionalizacin de las grandes baronas del estao, haban hecho al pas vulnerable a esos fenmenos. Sufri, pues, como nunca haba sufrido desde la peste y la guerra de los aos 1878 y 1879. Decenas de minas medianas y pequeas cerraron sus puertas, la caresta desnud sus aguijones, los precios de los alimentos y de las manufacturas se elevaron por las nubes. El latifundismo empez a empearse en el Crdito Hipotecario, la burgues a nacional se encontr sin materias primas para mover el aparato manufacturero y sin dinero para renovar sus existencias comerciales. Las clases medias y la clase obrera,

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fueron, naturalmente, ms afectadas an. El descencanto de las primeras aliment la iracundia del republicanismo y las segundas, sin otra alternativa que la tibieza socialista, dejaron que sus dirigentes la afiliaran a la C.E.T.A.L., brazo latinoamericano del sindicalismo stalinista. La cuestin del Chaco, por su parte. se sum al cuadro para recargar sus tintes ominosos. El comando militar adelant posiciones y provoc un choque en Caray. Era el mes de enero de 1930. Siles exigi una explicacin. El comando defendi sus puntos de vista y se atuvo a ellos. Haba desarrollado, pues, una poltica propia en la cuestin. As comprometido, se convirti en el tercero de los factores del previsible conflicto, por parte de Bolivia. En el Paraguay, paralelamente, se venan desarrollando otros similares. Siles no previno las visibles consecuencias polticas de la crisis. Al contrario, se dej convencer de que deba prorrogarse en el gobierno. Esa prrroga, cuando las clases dominantes tenan un pie en la oposicin y otro en el gobierno, cuando las clases medias y la clase obrera estaban siendo empujadas a la desesperacin por efectos de la crisis, y el comando militar, con una poltica exterior propia, excepcin hecha de Kundt y de Toro, la voluntad de defenderlo, provey la causa inmediata de su dramtica cada. Las clases medias: estudiantes universitarios y cadetes del Colegio Militar, llenaron las filas combatientes del alzamiento; pero, a ltima hora, fueron las clases dominantes, que no haban combatido, quienes se apoderaron de la victoria en las espaldas del ejrcito. El 27 de junio, Siles se asil, Kundt y Toro se dieron a la fuga y una Junta Militar se hizo cargo del poder. Esa Junta estaba presidida por Carlos Blanco Galindo e integrada por Oscar Mariaca Pando, Filiberto Osoro y Jos Luis Lanza. El primero era empleado de Patio, el segundo haba ligado su suerte a la del genuinismo desde enero de 1924 y los dos restantes pertenecan a una logia masnica organizada por Montes. Como asesores suyos, reaparecieron Casto flojas, Toms Manuel Elo, Daniel Snchez Bustamante, Calvo. Poco ms tarde, fue adscrito a la Junta el coronel Bernardino Bilbao Rioja y se le reconoci el mismo rango, pero en misin exterior, a otro coronel, Jos Ayoroa, de tendencia socialista. Durante el mes de agosto, Montes, Salamanca y Saavedra retornaron a La Paz, Cada uno fue recibido por sus partidarios, una confrontacin que sirvi para demostrar que Saavedra contaba, indiscutiblemente, con una enorme mayora de electorado. La Junta haba sido creada por las clases dominantes para preparar el retorno al poder de sus agentes civiles y no el del caudillo, de modo que los juntistas, despus de un intrincado tira y afloja, convocaron a elecciones para el mes de diciembre e

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impusieron la frmula de Salamanca-Tejada Sorzano. con el simple recurso de anunciar que desconoceran un triunfo de Saavedra. De otra parte, anunciaron un referendum, para enero de 1931, a fin de someter al juicio pblico algunas reformas constitucionales como la institucin del habeas corpus, la limitacin del estado de sitio a los 60 das, una serie de garantas para los parlamentarios y los detenidos polticos, la no reeleccin del Presidente y la Autonoma Universitaria. Esas medidas, en conjunto, constituyen un avance substancial en la institucionalidad del pas urbano dentro del molde liberal. La crisis oblig a la Junta a suspender los pagos de la deuda externa y el temor a las contingencias de las continuas alzas de precios, a reglamentar, restrictivamente, el derecho de reunin. Su naturaleza la inst a olvidar que la Standard deba entrar en produccin el 1~ de enero segn el Cdigo Petrolero en vigencia y a dictar, con cargo de aprobacin legislativa, una Ley de Defensa Social, proyectada por Calvo, de claro contenido antiobrero. En el entretanto. Patio se haba decidido a defender los precios del estao. Gracias a la enorme influencia que le daba el monopolio fundidor que haba levantado, reuni a los representantes de los pases productores y cre, con ellos, el Comit Internacional del Estao, facultado para limitar la produccin mundial mediante la fijacin de cuotas nacionales, a fin de disminuir la oferta y, consiguientemente, mejorar el precio. Tal como estaba previsto, Salamanca fue elegido el mes de dicIembre y, en enero de 1931, el referendum result aprobado por el voto popular. El ltimo acto de la Junta consisti en repartir, entre los productores, la cuota fijada a Bolivia por el Comit Internacional del Estao. Patio obtuvo ms de la mitad de esa cuota, Hochschild un 10 por ciento y Aramayo un 5 por ciento. No correspondan a la capacidad productiva de cada uno de ellos, sino a su influencia poltica y, por eso, la lucha intestina entre los barones para aumentar esa su influencia y. por lo tanto. mejorar su cuota exportable, haba de convertirse en un importante factor histrico.

II
Cuando Salamanca jur la Presidencia, el mes de marzo, acab por reunir en el poder, socialmente. a la alianza dirigida por las clases dominantes con parte de las clases medias y, en el plano de lo internacional, referido al Paraguay, los tres factores determinantes de la guerra por venir que. en lo tocante a Bolivia, haba venido destilando la qumica de las circunstancias: la Standard, el comando militar y el propio Salamanca con el Partido Genuino. La dinmica generada en consecuencia empez a operar de inmediato. El

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Ejecutivo ley a la suspensin de relaciones con el Paraguay en protesta por la creacin de nuevos fortines y el comando militar propuso un Plan de Penetracin del Chaco, puramente castrense y lo empez a ejecutar con otras fundaciones de fortines que, el mes de septiembre, desembocaron en la ocupacin de Masamaclay, una posicin paraguaya que fue bautizada como Agua Rica. La crisis, el gran teln de fondo de todo ese cuadro, junto con empequeecer el beneficio, hizo ms dura su disputa. Se neg el derecho de sindicalizarse a los obreros de Potos, hubo manifestaciones y choques. Ms tarde, los telegrafistas entraron en huelga y fueron apoyados por los grficos jvenes, quienes dividieron la vieja organizacin que los una y fundaron el combativo Sindicato Grfico. El gobierno, proveyendo nuevas escaramuzas, envi al Parlamento la Lev de Seguridad Social proyectada por Calvo para su ratificacin legislativa. Pero, como la represin de los efectos, no poda corregir las causas de la crisis, el campen de la libre empresa, en las primera de las grandes paradojas de su Presidencia, decret la inconvertibilidad del billete. El Partido Republicano endureci su posicin opositora y los liberales, decepcionados por su escasa participacin en el gabinete, empezaron a vacilar, doc actitudes que hallaron nuevos argumentos para justificarse cuando, en el Congreso, entr a discutirse la Ley del Divorcio Ab soluto, El Paraguay tent la recuperacin de Masamaclay, fracas y, en el gobierno de Asuncin, hasta entonces dubitativo, fue reemplazado dos veces hasta acabar con otro, presidido por Eusebio Ayala, favorable a los sectores belicistas de su pas, abierto a los intereses argentinos en el Chaco y sensible a la influencia de la Shell, Tambin al otro lado de la frontera haban concluido por mezclarse en el poder, todos los factores tendentes al conflicto. Hubo choques entre Boquern y Yujra. El comando militar, a fin de conseguir los medios materiales que crea necesarios, hizo conocer a Salamanca su certeza de que un choque ms, por pequeo que fuera, poda encender la guerra. La Comisin de Neutrales, nuevo nombre para la vieja Comisin de Arbitraje, llam a las partes a discutir un Pacto de no Agresin, idea que no prospero. El ao 1932 naci bajo un signo conflic tivo visible. Slo el comando militar pareca no darse cuenta de ello. A pesar de no haber obtenido los medios materiales que haba solicitado de Salamanca. postul, como objetivo estratgico para su Plan de Penetracin en marcha, una salida navegable por el ro Pilcomayo, justamente lo que quera la Standard. Los tres factores del conflicto haban llegado a una rara identidad de propsitos. Saavedra, en un Manifiesto, denunci el peligro que encerraban las actividades del comando militar. Los grupos marxistas, por su parte, exigieron la bsqueda de soluciones pacficas. Salamanca, como si ello fuera un crimen, orden su apresamiento y, al mismo tiempo, habl sobre su vocacin pacifista. No era sincero. El comando militar dispuso la ocupacin de la laguna Pitiantuta y l confirm la orden.

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El mes de abril, se elev el precio de los transportes y el Congreso aprob la Ley del Divorcio Absoluto. El descontento volvi a alzar la cabeza. Salamanca, para contrarrestar sus causas, decret la entrega obligatoria del 65 por ciento de las divisas provenientes de las exportaciones, una medida justa y necesaria, pero que, seis das ms tarde, fue revocada. Era un prisionero de la burguesa internacional. Detenido en un frente, se volvi contra el otro. Orden una rebaja general de sueldos en la administracin pblica. A mediados de junio se tom laguna Pitiantuta, conocida tambin como laguna Chuquisaca, y el fortn Carlos Antonio Lpez. situado a su margen. Das ms tarde, el comando paraguayo intent, sin xito, su recaptura. Salamanca suprimi, dentro del pas, la noticia del ataque boliviano a Carlos Antonio Lpez y magnific la del fallido contrataque paraguayo, a tiempo que acusaba al gobierno de Asuncin como agresor ante la Comisin de Neutrales. Consigui, con ello, solidificar la opinin pblica interna en favor de la guerra. El Paraguay, a su vez, captur el fortn Mariscal Santa Cruz. Salamanca, con el camino despejado por el apoyo interno, orden la adopcin de represalias. Tan entusiasmado estaba que, adems, respondi al comando que el objetivo estratgico del Plan de Penetracin no deba reducirse a una salida navegable por el Pilcomayo, sino comprender la posesin de todo el Chaco. El Ejecutivo paraguayo estaba igualmente empecinado en un curso de colisin. Decret la movilizacin general y obtuvo ayuda, en armas y pertrechos, del gobierno argentino, presidido por el general Agustn P. Justo, pariente de los Casado y dirigido, en sus relaciones exteriores, por el Canciller Carlos Saavedra Lamas, personificacin conspicua de los intereses britnicos. Coincidi, en ello, con el comandante de sus fuerzas en el Chaco, Flix Estigarribia. El 21 de junio se dict el sitio, el 22 los representantes bolivianos abandonaron la Comisin de Neutrales y el 27 se desataron las represalias. Tres fortines: Corrales, Toledo y Boquern fueron capturados uno detrs de otro. Aunque Salamanca no quera admitirlo, esas represalias significaban la guerra. Bolivia tena dos divisiones, la III y la V entre Puerto Surez y Robor; una, la VII, desplegada a lo largo del Pilcomayo y otra, la IV, distendida en medio. El plan blico del comando militar consista en avanzar las dos primeras por el ro Paraguay en tanto que las otras contenan al adversario. Estaba inspirado por la estrategia de la conquista territorial e importaba llevar el centro de gravedad del conflicto hasta el ro Paraguay con todas las desventajas consiguientes a una mayor distancia logs tica. A principios de septiembre. completada su movilizacin, el Paraguay tena dos divisiones, la y la II, concentrados entre entre Isla Poi y Villa Militar y cuyas alas se extendan desde Baha Negra hasta Nanawa, y otra ms, la III, asentada entre Baha

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Negra e Isla Poi. Su idea era detener la III y la y divisiones bolivianas en Baha Negra y avanzar luego para llegar al ro Pilcomayo por el norte de Esteros, encerrando la IV y VII divisiones bolivianas. Estaba inspirada en una estrategia de destruccin del enemigo, mantena su centro grave en la misma lnea de sus objetivos finales y sacaba partido de la menor distancia logstica. La empez a poner en prctica atacando Boquern, que contaba con slo 28 oficiales y 683 soldados. Una semana ms tarde, Salamanca orden a lo atacados resistir a toda costa y afirm que el destino del Chaco dependa de ese fortn. No era as naturalmente y lo nico que consigui fue convertir a Boquern en un tema poltico, el peor dadas las circunstancias. Cinco das ms tarde, los paraguayos completaron el cerco de Boquern. La primera derrota se hallaba a la vista y el Presidente intent descargar de sus hombros, sobre los del comando, las tremendas responsabilidades consiguientes calificando la toma de Carlos Antonio Lpez como la causa inicial del conflicto, Habida cuenta la orden de tomar represalias, la verdad es que esas responsabilidades se hallaban igualmente distribuidas. Ninguno, sin embargo, poda reconocerlo y el tema de arrojrselas entre uno y otro, haba de recurrir, hasta el fin, en el curso de las relaciones entre el Ejecutivo y el comando. Boquern resisti, con ejemplar bravura, hasta el da 29. Constituy un botn de muestra de la guerra toda. Un soldado heroico pese al ambiente extrao, sacrificado por la impericia del comando y la soberbia del gobierno. Su cada repercuti largamente. En el orden poltico hubo manifestaciones iracundas de descontento que las Cmaras recanalizaron sugiriendo que se llamara a Kundt, una sugerencia que el Ejecutivo hizo buena. En el orden econmico, aadi a la crisis el peso de financiar una guerra. Se confiri al Banco Central la facultad de fijar el cambio, un recurso vasto pero til para que el gobierno se beneficiara con la diferencia entre el precio que le costaban las divisas adquiridas a los exportadores y el precio en que las venda a los importadores, y se empez a emitir papel moneda. Fue, pues, el pueblo quien iba a pagar la guerra mediante la elevacin en el costo de su vida. En el orden militar las consecuencias fueron casi tan malas, Boquern haba taponado un territorio casi desguarnecido. Su cada, pues, dej al camino casi expedito para el avance paraguayo. En el trmino de 30 das, hasta que lleg Kundt, Estigarribia tom Platanillos y avanz hasta el kilmetro 7 del camino entre Alihuat y Saavedra, donde tropez con la inteligente resistencia de la IV divisin, comandada por Enrique Pearanda y Bilbao Rioja. Apenas Kundt se hizo cargo de su nuevo puesto, orden retomar Platanillos un esfuerzo que cost 2.000 vidas, y puso en prctica un plan de envolvimiento del enemigo, que descansaba en la toma de Nanawa por una parte y de Fernndez

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por la otra. Estigarribla advirti el propsito del alemn y empez a levantar defensas y a concentrar gente entre Alihuat y Fernndez. Un nuevo ejrcito haba sido llevado al Chaco en reemplazo del perdido despus de Boquern. Sus componentes eran, naturalmente, soldados bisoos, estaban en inferioridad numrica y les toc la poca de las lluvias. Todos esos hechos desaconsejaban una ofensiva, pero Kundt no los tom en cuenta. Empez a poner en prctica su plan a principios de enero de 1933. Hasta el 10 de mayo, gracias a la tenacidad y al valor del soldado ms que a cualquier otro factor, haba obtenido algunos xitos penosamente pagados en vidas y material: los fortines Loa, Bolvar, Duarte, Corrales, Manuel Lpez, Alihuat y Jordn, pero no sus dos objetivos principales. En esa fecha el Paraguay declar la guerra, un medio para obligar a todos los pases vecinos actuar como neutrales. es decir, a embargar el trnsito de armas a los beligerantes, medida de la que el mismo se hallaba libre gracias a la parcialidad argentina. El Brasil y el Per no entraron en el juego, pero si Chile, en violacin del Tratado de 1904, durante un corto pero decisivo perodo de tiempo. Bolivia apel a la Liga de las Naciones. El Brasil propuso que ese organismo delegara su mandato en el A.B.C. -la Argentina, el Brasil, Chile y el Per y la Liga as lo hizo. Nanawa, se haba convertido en la pieza maestra de una inmensa partida de ajedrez, eje del dispositivo total de los dos adversarios. En ese dispositivo, sin embargo, exista una notable diferencia: Estigarribia, con 12.000 hombres, se hallaba a la defensiva, en tanto que Kundt, con 7.000 solamente y mucho ms lejos de sus bases de aprovisionamiento, persista en atacar. A principios de junio, el alemn orden una ofensiva frontal. Una y otra, seis veces, los soldados bolivianos trataron, en vano de forzar el destino a fuerza de coraje. Fue una hora decisiva. Con 2.500 bajas, mas de una tercera parte, y sin municin ni vituallas suficientes, se enterraron otra vez en sus posiciones primitivas. Tres meses ms dur el impase. En septiembre, el comando paraguayo, que haba aguardado pacientemente el des gaste de las tropas bolivianas, inici su ofensiva. Su progreso cort el camino entre Campo Grande y Alihuat, a espaldas de tres regimientos, uno solo de los cuales logr retirarse a tiempo. La situacin del frente se reflej, primero, en la moral del comando. La estrella de Kundt empez a apagarse. En el orden interno, el gobierno se sinti obligado a clausurar la prensa opositora y empezaron las deserciones. Era, adems, un mal momento econmico. Vista la cada continua de los precios de los minerales, el Comit Internacional del Estao decidi crear el buffer -

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stock, un mecanismo al que todos los exportadores aportaban dinero en proporcin directa con su produccin a fin de mantener el precio en un nivel previamente convenido, mediante el recurso de comprar o vender mineral oportunamente. El A.B.C.P. reconoci su fracaso. El Brasil y la Argentina ofrecieron su arbitraje. Salamanca lo acept, pero no el Paraguay. De acuerdo al propsito de la Shell, el gobierno de Asuncin no quera mas que excluir a Bolivia de la navegacin del Pilcomayo. Estigarribia, empero, haba avanzado ms en sus concepciones. A esa altura de los acontecimientos, su propsito consista ya en la conquista del petrleo boliviano. La discrepancia inutiliz la gestin argentino-brasilea y devolvi el problema a la Liga de las Naciones que, recuperado un mandato que le quemaba las manos, organiz una Comisin Especial en Montevideo, la que propuso un armisticio. La ofensiva paraguaya, entretanto, haba empujado a las tropas bolivianas hasta Campo Va. En diciembre, Estigarribia ocup Alihuat y avanz por Campo Victoria separando la IV divisin en retirada, de la IX. La VII. aislada, abandon el cerco de Nanawa. El dispositivo boliviano haba saltado por completo y el Paraguay, otra vez, tena su camino casi expedito por delante. Kundt perdi la perspectiva real del problema. Orden resistir entre Campo Va y Campo Victoria. una imposicin que permiti al mando paraguayo encerrar la IV divisin. 8.000 hombres tuvieron que rendirse. Pearanda, con 1.500, rompi el cerco y se retir hacia Fras. El pnico se extendi al gobierno que no hall otra salida que una maniobra poltica: deshacerse de Kundt. La copa de la amargura, sin embargo, no haba sido apurada del todo en Campo Va. Las tropas del Pilcomayo, con su retirada al norte en punto de ser interrumpida, se dirigieron a Muoz en parte y, en parte, huyeron hacia la Argentina. El candidato de Salamanca para reemplazar a Kundt era Lanza; pero Toro se adelant. Quera impedir una oportunidad a su adversario del ao 1930. Persuadi a Kundt, preparado para huir, que nombrara a Pearanda, y Kundt, a quien no le quedaba ya nada por perder, as lo hizo. Salamanca qued hondamente herido. Como parte de la maniobra, Toro recibi el Comando del Primer Cuerpo y Bilbao el del Segundo Cuerpo. El da 18 de diciembre durante las horas previas al armisticio convenido para el da siguiente, gracias a la Comisin de Montevideo, Estigarribia captur Muoz. Con el armisticio vino el recuento. El Paraguay contaba con 23.000 hombres fogueados y bien equipados. A Bolivia, del ejrcito que haba levantado despus de Boquern, le quedaban 7.000.

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Bolivia us el respiro para levantar un nuevo ejrcito. el tercero. Fue pagado con mayores emisiones de billetes en tanto que la entrega obligatoria de divisas se elevaba hasta le 52 por ciento a fin de aumentar tambin la diferencia en favor del gobierno. En enero de 1934, inmediatamente despus de concluido el armisticio, Estigarribia reanud, su ofensiva. Ocup Platanillos, Bolvar, Loa y Corrales obligando a replegarse, primero a Toro y despus a Bilbao. El Primer Cuerpo fue extendido entre Tres Pozos y Chivaln; el Segundo entre Tezn y Campo Jurado. El descontento provocado por la crisis y el negativo curso de la guerra, tom un cauce poltico debido a la proximidad de las elecciones generales. Saavedra fue desterrado. El gobierno escogi a Tamayo como su candidato y los liberales levantaron el nombre de Juan Mara Zalles. La pasin invertida en la campaa elec toral, distrajo a la opinin pblica de un hecho de tanta importancia como la eleccin de un Presidente: el descubrimiento, por parte de la Standard, del petrleo de Camiri, mucho ms cercano al Paraguay que el de Sanandita o Bermejo. Los Estados Unidos empezaron a interesarse en esa guerra que dos pequeos pases sostenan en la frontera sur de su vasto imperio econmico. La presin del avance paraguayo se escalon en tres etapas: Caada Tarija, Caada Cochabamba y Caada Strongest, donde la III divisin del Segundo Cuerpo boliviano obtuvo una magnfica victoria el mes de mayo. El contraste de Caada Strongest no detuvo a Estigarribia alentado por su superioridad numrica. Obtuvo una saliente en Condado, lo que hizo indefendible a Ballivin. Pearanda propuso su abandono: Salamanca rechaz la idea apoyado por Toro, convirtiendo ese fortn en otro tema poltico como Boqueron. Estigaribia efectu un traslado de fuerzas para aumentar hasta 25.000 la divisin que comandaba Rafael Franco y le orden elevar hasta Picuiba el nivel de su giro hacia el este. La idea tenda a dislocar las fuerzas bolivianas imprudentemente agrupadas en torno a Ballivin. Constitua una jugada riesgosa y decisiva. El Paraguay se hallaba en el lmite de sus recursos a pesar o, ms precisamente, debido a sus victorias, resultado de un esfuerzo econmico y humano desproporcionado y causa de una dilatacin imprudente de sus lneas de abastecimiento. La Argentina, que lo apreci con claridad, propuso reunir en Buenos Aires a los plenipotenciarios de los dos beligerantes a fin de tratar el cese de fuego y los trminos de la paz consiguiente. Salamanca, presionado por los Estados Unidos, interesado en evitar que el petrleo de Camiri cayera en manos britnicas, acept con la condicin de que las negociaciones se confiaran al A.B.C.P. ms los Estados Unidos. A mediados de agosto, Franco sobrepas Picuiba y gir al este entre Picuiba y

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27 de Noviembre. tom Irindage, el nico depsito permanente de agua en toda la regin, Villazn, 27 de Noviembre y Huarapitindi, cerca del ro Parapeti. Tena a la vista la cordillera de los chiriguanos pero estaba sin agua. Estigarribia le orden replegarse lentamente atrayendo el mayor nmero posible de tropas bolivianas. Toro fue escogido para detener a Franco y envolverlo entre Carandait e Irindage. Se le confiaron dos divisiones y 6 regimientos, que organiz en el llamado Cuerno de Caballera. Fracas, primero, en Pozo del Burro y, luego, cerca de Lafaye. Era el mes de septiembre. Salamanca y Pearanda se encontraron en Tarija. El primero quera reorganizar el comando, un modo encubierto, cuando la paz se hallaba a la vista, de cargarle las responsabilidades de la guerra. El segundo se opuso naturalmente y Salamanca se volvi a La Paz convencido de que, para coronar sus designios. deba cambiar tambin al Comandante en Jefe. A principios de octubre, Franco captur Ingavi, lo que poda cortar el camino entre Santa Cruz y Puerto Surez, aislando las fuerzas concentradas en ese ltimo punto. Toro continuaba pisndole los talones. La mayora de las fuerzas bolivianas haba sido atrada hacia el norte, lo que Estigarribia deseaba. Cumplida esa primera parte de su plan, pas a ejecutar la segunda. Se lanz contra El Carmen, cuyos flancos haban quedado desguarnecidos, y lo tom a mediados de noviembre. Hubo 4.000 prisioneros y 500 muertos. La insistencia presidencial en conservar Ballivin haba costado un alto precio. La cada de El Carmen oblig al abandono de ese fortn arrastrando consigo las ruinas de otro de los grandes temas polticos del gobierno. La opinin pblica reaccion indignada y, con ello, la cuestin de las responsabilidades pas al primer plano. Tanto el gobierno como el comando militar necesitaban, ms que nunca, de un chivo expiatorio para desviar la reaccin pblica de sus propias cabezas. Tamayo gan las elecciones y Salamanca, sintindose tonificado, viaj, para cumplir con su propsito de reemplazar a Pearanda, hasta Villa Montes. Pero el comando se le adelant. El 26 de noviembre, cerc Villa Montes, detuvo al Presidente, lo oblig a renunciar y reconoci a Tejada Sorzano en su reemplazo. Con esa movida, el corralito, los papeles se haban trocado y los generales podan, con impunidad, lavarse las manos y echar despus el agua sucia contra Salamanca y el Gobierno.

III
Tejada Sorzano organiz su gabinete con gente de su propio partido y de la desaparecida Unin Nacional. El corralito, en consecuencia, no cambi mucho; solo un equipo de las clases dominantes: el genuinismo, por otro, mezcla de los jvenes y

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de los viejos que, durante el gobierno de Siles, haban disputado esa situacin. El Paraguay, gracias a un nuevo emprstito argentino, continuaba explotando la victoria de El Carmen, en tanto que Bolivia, en el sector sur, trataba de crear nuevas posiciones sobre una lnea extendida desde Capirenda hasta el Pilcomayo, y, en el sector norte, Toro, debilitaba sus fuerzas sobrextendindolas, detrs de la huella de Franco, a lo largo de un arco de alrededor de 130 kilmetros provisto por un solo pozo de agua: Irindage. Estigarribia casi no crey en su buena suerte pero la aprovech de inmediato. Tom Irindadge y atac, simultneamente, Villazn y 27 de Noviembre. Con esa sola medida, precipit la tragedia de Picuiba. Falto de agua, separado de sus bases, psimamente conducido, el antes orgulloso Cuerpo de Caballera, se deshizo en una semana- Miles de vidas se apagaron por la sed, el enemigo o, simplemente, la desesperacin. El desastre en el sector norte, expuso, desnudo, el sector sur. A los paraguayos les bast cerrar el camino de Cururenda a Villa Montes, para obtener una nueva victoria 1.200 hombres cayeron en sus manos, miles ms se echaron al ro para pasar a la Argentina. Pearanda reorganiz sus lneas de Palo Marcado a Capirenda, con las espaldas puestas contra las primeras estribaciones andinas. El Paraguay se aprestaba a dar el golpe de gracia; pero el cambio de paisaje. la amenaza directa a la carnadura misma de la Patria, obraron milagros. Un estado de nimo, desesperadamente resuelto, se apoder de los combatientes y hasta de la retaguardia. 25.000 hombres, apenas entrenados pero igualmente decididos, fueron enviados al Chaco. Toro, removido de su mando, acab elevado a la jefatura del Estado Mayor, donde, como segundo de Pearanda, un carcter maleable, devino en el verdadero amo del ejrcito. El impulso de la ofensiva paraguaya no se detuvo de inmediato, es cierto, pero empez a pagar, por cada metro de terreno, un precio muchsimo mayor del que estaba acostumbrado. Cerca de un mes entero tard Franco en llegar a cinco kilmetros de Villa Montes, la llave del altiplano. Estigarribia, por su parte, atac esa llave, furiosamente, pero sin xito. La resistencia del soldado boliviano aadida a la longitud y vulnerabilidad de sus lneas, haban acabado con su impulso. El comandante paraguayo haba pensado en el petrleo pero no en la montaa y empez a convencerse de que, efectivamente, no pasara. Ese convencimiento se extendi a su gobierno y al gobierno argentino que, con el de Chile, inici sondeos de paz. Los Estados Unidos, con los ojos puestos en el petrleo de Camiri, no quisieron dejar a Saavedra Lamas la batuta de la orquesta y se sumaron a Chile y la Argentina. Franco insisti en llegar a Villa Montes por entre Aguarage y Charagua. Fue detenido. Cambi de direccin para tentar la sorpresa y hall que tampoco poda pasar.

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Era el mes de marzo, Pearanda restableci el Cuerpo de Caballera en Boyuibe y, contando con los nuevos conscriptos, orden la ofensiva. Ningn general lo habra hecho en semejantes circunstancias. Esos nuevos conscriptos no posean instruccin suficiente, ropa adecuada, municiones, algunos incluso ni calzados. Pero, otra vez, sucedi lo que poda suceder. Avanzaron. Tomaron Tarair, Charagua, Carandait y pusieron en fuga a la VII divisin paraguaya. La suerte de la guerra haba dado un giro completo. A principios de mayo, gracias a la intervencin de los Estados Unidos, se recompuso el A.B.C.P. con su aadido, y se invit a los beligerantes a una Conferencia en Buenos Aires. La delegacin boliviana fue integrada, entre otros, por Elo, Ministro de Relaciones Exteriores, y Saa yedra que, a la cada de Salamanca, haba vuelto al pas. El primero, contra la opinin del segundo, acept un cese inmediato de hostilidades, que tenda detener la ofensiva boliviana; la mediacin de los comisionados en vez de un arbitraje de derecho, lo que importaba resignarse ante el statu quo ocupacional; y la reduccin de tropas, todo lo cual se concret en un Protocolo el 12 de julio de 1935. Respecto al tema de las fronteras, Bolivia, apoyada por los Estados Unidos, qued alegando en favor de una salida por el Pilcomayo, en tanto que el Paraguay, con la ayuda argentina, insista en legalizar sus conquistas. Bolivia, sin contar 4.500 desertores o refugiados y 21.000 prisioneros, haba perdido 52.400 hombres, un dos por ciento de su poblacin total. El circulante llegaba a los 220.000.000 de billetes, el Presupuesto cojeaba con un dficit del 40 por ciento y el cambio haba cado hasta los 11,84 peniques. Eso en el orden econmico. En el orden espiritual el panorama era igualmente oscuro. La derrota de una guerra a cu yo inicio el triunfo haba parecido tan fcil y tan rpido, produjo un sentimiento de frustracin, enorme y amargo, que se volvi contra el pasado, animado por una irrefrenable determinacin de cambio. El socialismo se convirti en la palabra de orden. Los viejos unionistas, tanto los que se haban comprometido con las clases dominantes en tiempo de Siles como los que haban resistido esa tentacin, empezaron a llamarse socialistas, y hasta Toro, inflando sus velas a la direccin del viento, se cobij bajo ese ttulo. El tema de las responsabilidades caldeaba el ambiente, Los viejos partidos, defensivamente, apretaron filas alrededor del gobierno, y el ejrcito, dominado por Toro se prepar para asaltar el poder acompaado por los socialistas de ambos pelajes, el Partido Republicano y el POR. El mes de octubre se denunci, por segunda vez, que la Standard venda petrleo a la Argentina. Hubo conmocin. Las grandes mayoras intuan ya el papel que el monopolio petrolero haba jugado en la guerra.

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El ao 1936 asom a un ambiente poltico recargado por el crescendo en el debate acerca de las responsabilidades de la guerra, cuyo tono ascendi, hasta la histeria, en los cinco meses siguientes. En mayo, el golpe de Toro, as prolongado, le puso un fin dramtico. Se inici una huelga casi generalizada y, para el da 17 de ese mes, Germn Busch, uno de los legtimos hroes de la guerra, asumi el poder, un escudo destinado a absorber el golpe de la primera reaccin, acompaado por militares, socialistas comprometidos y no comprometidos, republicanos y poristas. Busch, cre el Ministerio del Trabajo y nombr a un obrero grfico, Waldo Alvarez, para desempearlo. Pocos das despus lleg Toro y jur la Presidencia prometiendo implantar el socialismo. Nunca un sujeto ms digno de castigo haba sido mejor premiado que l. El gobierno de Toro, al nacer, descansaba en partes de todas las clases sociales, desde la burguesa internacional, con Aramayo a la cabeza, hasta el proletariado, pero con una espina dorsal militar. Empez por elevar el cupo exportable del barn del sur, fij sueldos y salarios mnimos y utilidades mximas para el comercio minorista. Era imposible, empero, que todas las clases sociales pudieran convivir, as fuera en parte, dentro de un mismo gobierno, y el de Toro no fue una excepcin. Menos de un mes despus de haberse ceido la banda presidencial, el derrotado de Picuiba desterr a Saavedra, se deshizo de los poristas y de los socialistas no comprometidos y desembarc a los republicanos de su gabinete a tiempo que decretaba la disolucin de todos los partidos polticos. Continuaba pregonando su adhesin al socialismo, pero esas medidas lo tipifican como totalitario, una categorizacin reforzada por las que tom a continuacin. Decret el trabajo obligatorio entre los 18 y los 60 aos, impuso la sindicalizacin sin alternativas y recurri al derecho de gobernar mediante decretos con fuerza de Ley. La institucionalidad liberal coronada por las reformas del ao 1931, estaba sufriendo sus primeras golpes. La conmocin creada por la denuncia contra la Standard, creca y se transformaba en indignacin a medida que pasaba el tiempo y no se hacia nada,. El mes de junio, casualmente, se descubri el pacto de caballeros, la compactacin del grupo diplomtico ligado a la Standard a travs de Braden desde las transferencias petroleras del ao 1920, y destinado a conservar para s, tanto la Cancillera cuanto las principales embajadas a fin de imprimir a la poltica exterior boliviana su propio carcter. Para el mes de agosto, la agitacin exasperada por la crisis sac a los universitarios a la calle. Toro, en su defensa, empadron la Industria con vistas al control de precios, cre el Registro de la Propiedad Agraria a fin de racionalizar su imposicin, y, por ltimo, en dos decretos paralelos pero de efecto contradictorio,

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elev en un 10 por ciento la escala fijada para la entrega obligatoria de divisas y acord tres tipos de cambio diferenciales, a fin de beneficiar al Estado, como lo haba hecho Salamanca, con las diferencias de precios. La marcha en el camino de la inflacin empez a tomar los rasgos de un paso de parada. En noviembre fue reunido el primer Congreso Nacional de Trabajadores. Concluy con la creacin de la Confederacin Sindical de Trabajadores de Bolivia, dominada por los stalinianos, que no pudo absorber a la F.O.I. anarquista, controlada por los trotskistas ni a los ferroviarios que se retiraron. A principios de 1937, el descontento hall su expresin en Busch, el hombre cuya popularidad innegable haba escudado durante tanto tiempo la impunidad de Toro. Renunci a la Jefatura del Estado Ma yor en protesta por el incumplimiento del programa que el Presidente haba jurado al asumir el poder, pero, aunque fue persuadido para reconsiderar esa determinacin, su actitud dividi el ejrcito, sostn del rgimen. Toro reaccion voluntariosamente. Arrebat a los obreros el Ministerio del Trabajo y fij un cambio nico al tope de los diferenciales, con lo que se aceler el paso de parada inflacionario. La impaciencia de Busch se hizo, entonces, notorio. Toro vio el peligro y decidi conjurarlo con uno de esos disparos providenciales que matan dos pjaros de una sola vez. A mediados de marzo decret la caducidad de las concesiones de la Standard y cre Yacimientos Petrolferos Fiscales Bolivianos. El descontento, postergado Por esa medida, volvi a levantar cabeza en julio, acuciado por las repercusiones de la devaluacin. Los trabajadores ferroviarios convocaron a su primer Congreso y aprobaron una larga lista de reivindicaciones. En ese ambiente empezaron a operar todas las fuerzas contrarias a Toro, como expresin del resentimiento en el caso de Patio y Hochschild; de la frustracin popular en el caso de Busch, los socialistas no comprometidos y el republicanismo- o del apetito de poder en el caso de los socialistas comprometidos. Los republicanos, ms los socialistas y comunistas de toda factura propiciaron una huelga de maestros seguida Por otra de mineros y empleados de comercio. Busch acab por decidirse. A mediados de julio, recab la adhesin de la guarnicin militar de La Paz e hizo notificar a Toro que deba renunciar. Este se asil en la Embajada de Chile, De esa manera, sin disparar un tiro, el joven hroe asumi el poder. Busch, ms por instinto que a sabiendas, representaba a las jvenes clases medias salidas de la guerra, puestas contra el pasado pero sin comprenderlo y determinadas a producir un cambio aunque sin saber cmo exactamente. Hizo un gabinete con patiistas y socialistas comprometidos, representativo de las clases dominantes, que result como un cerco puesto a su alrededor, para vedarle toda

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accin concorde con sus intuiciones. Aunque el ejrcito continuaba siendo la espina dorsal del rgimen, esa contradiccin, como una marca de fuego, iba a sealar su paso por el gobierno con el signo de la tragedia. Todas las clases sociales la percibieron claramente pero, en principio, optaron Por resolverla mediante diferentes tcticas. Las clases medias y la clase obrera rodearon Con su adhesin al joven caudillo; las clases dominantes, en parte, se infiltraron a su alrededor y, en parte, le volvieron la espalda. Busch reafirm su conviccin socialista pero, al mismo tiempo, declar vigente la Constitucin de 1880 con las enmiendas que se le haban aditado en 1920 y 1931, la expresin jurdica ms acabada del orden de cosas creado por el liberalismo. Se abrieron los registros cvicos y se convoc a elecciones para una Constituyente. En medio de ese panorama cargado de confusiones, a mediados del mes de agosto, un grupo de estudiantes bolivianos capitaneados por Oscar Unzaga de la Vega, fund, en Santiago de Chile, la Falange Socialista Boliviana, de acuerdo a un programa de corte mussoliniano, tica primoriverista y organizacin vertical, tipo nazi. Busch era un prisionero. Su criterio personal se transparentaba en algunas medidas: abri las puertas del pas a los perseguidos judos y a los refugiados espaoles del bando republicano; pero el de sus ministros era igualmente transparente en otras. Se rebaj el porcentaje para la entrega obligatoria de divisas y se elevaron los tipos de cambio diferenciales. El mes de febrero de 1938 fue firmado, con el Brasil, un Tratado por el que, en resumen, el gobierno brasileo se comprometa a facilitar al boliviano el dinero necesario para construir un ferrocarril de Corumb a Santa Cruz, a cambio de una participacin igualitaria en la explotacin petrolera de toda la zona subandina. El firmante era Ostria, del monopolio diplomtico, Dionisio Foianini, fundador de Y.P.F.B., opuso objeciones con el argumento del tamao y la indefinicin de esa zona. Precisamente entonces la cuestin del Chaco empezaba a presentar mejor cariz. Los Estados Unidos haban nombrado a Braden como su representante ante la Conferencia de Paz y ste present una propuesta que reflejaba el cambio producido en la poltica chaquea de los Estados Unidos a causa de la caducidad de las concesiones de la Standard. No estaba inspirada por el deseo de procurar para el petrleo boliviano una salida navegable hacia el Atlntico, sino, simplemente, en evitar que ese petrleo cayera en manos de la Shel, empujando al Paraguay lejos de Camiri, Sanandita y Bermejo, pero olvidando la accesibilidad boliviana al sur del Pilcomayo. Las elecciones fueron ganadas por quienes haban candidateado como partidarios de Busch. La mayora buchista dentro de la Convencin, en consecuencia, era una mezcla heterognea de socialistas comprometidos, socialistas no comprometidos e independientes. Se eligi a Busch como Presidente y a Enrique Baldivieso, un socialista comprometido, como Vice.

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Despus de algunas escaramuzas sin importancia destinadas, ms bien, a medirse, los convencionales de mentalidad progresista: socialistas no comprometidos e independientes por igual, empezaron a definirse como un grupo aparte, sobre todo porque se constituan en portavoces de la determinacin de cambio que animaba a las clases medias y la clase obrera. Su existencia oper a manera de un puente tendido entre esas clases sociales y el Presidente, y obtuvo su primer xito en la cuestin del Brasil. Ostria recibi instrucciones para limitar la llamada zona subandina y reducir las franquicias de las sociedades mixtas, lo que fue logrado mediante Notas Reversales. El 12 de julio, por fin, se firm con el Paraguay un Tratado de Paz, Amistad y Lmites ms o menos acorde con la propuesta de Braden. Por l, Bolivia perda ms de lo que deba perder, el Paraguay no ganaba todo lo que haba querido ganar, el petrleo boliviano no obtena salida hacia el Atlntico y la Shell se quedaba con el deseo de apoderarse de l. Todo ese conjunto de frustraciones haba costado 100.000 vidas. Mientras la Convencin entraba a discutir las Notas Reversales firmadas con el Brasil, el monopolio diplomtico empez a operar en otros frentes. Se firm un nuevo Tratado con Chile restringiendo el derecho de libre trnsito y se aprob un Convenio con la Argentina, calco del Tratado boliviano-brasilero, para estudiar la construccin de un ferrocarril entre Ya cuiba y Santa Cruz a cambio de petrleo. La Convencin finalmente, aprob una nueva Constitucin Poltica. Conservaba, en general, los mismos rasgos que haban distinguido a la de 1880. pero se singularizaba por la legalizacin de un nuevo principio, el de la funcin social de la propiedad, primer atisbo de una nueva institucionalidad no liberal. En marzo de 1939 muri Saavedra. Su presencia vigilante haba sido el nico obstculo que privaba a sus segundos de negociar la lealtad del republicanismo y entregarse, con armas y bagajes, al servicio de las clases dominantes. No esperaron siquiera a que sus huesos se enfriaran. Apenas enterrado su jefe, sellaron un pacto con liberales y genuinos para formar la Concordancia. Busch, sorpresivamente, se proclam dictador el mes de abril. Prometi sujetarse a la Constitucin y mantuvo al Vi cepresidente en su cargo, y pareca, por eso, dirigida exclusivamente contra la Convencin, un triunfo de las clases dominantes; pero no era as. La dictadura empez por aprobar un nuevo Cdigo del Trabajo y, con esa sola medida, reunio, en su torno, a las dos generaciones de las clases medias y de la clase obrera. Poco despus, el 7 de junio, a instancias de algunos socialistas no comprometidos, decret la entrega obligatoria del 100 por ciento de las divisas, fij un nuevo tipo de cambio, elev sueldos y salarios, aument el impuesto a las utilidades y estatiz el Banco Minero. Esas medidas no cambiaban pero si alteraban substancialmente la estructura econmica del pas. Fueron recibidas con una enorme explosin de jbilo. De un solo golpe, el gobierno se haba definido en contra de las clases dominantes.

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El 2 de agosto fue declarado Da del Indio y, el 3, se estatiz el Banco Central poniendo el crdito en manos del Estado, otro gran adelanto en la creacin de una nueva institucionalidad no liberal. Veinticinco das ms tarde, el joven caudillo mora a consecuencia de un balazo en la cabeza.

IV
La cuestin de la sucesin presidencial se defini mientras Busch agonizaba an, trasladado al hospital. Se d1tundi la versin del suicidio; el ejrcito sold su unidad elevando a Bilbao a la jefatura del Estado Mayor y proclam Presidente a Carlos Quintanilla; y los socialistas no comprometidos se dejaron ganar por el desnimo o por el temor. Las clases medias y la clase obrera no hallaron, pues, quien las condujera. En el hecho, haban quedado sin representacin poltica. El nuevo Presidente era un hombre vano e irresponsable. Se sumergi en el aspecto protocolar del gobierno y dej el poder efectivo, al bufete Calvo. A travs de ste, las clases dominantes recuperaron, de golpe, sus posiciones. Los decretos de 7 de junio fueron suspendidos. Las clases medias y la clase obrera, buscando una representacin que la muerte de Busch haba vacado, se orientaron hacia Bilbao, un hombre sin pasado poltico y dueo de un slido prestigio de soldado. La Concordancia pidi elecciones y Quintanilla accedi. Esa aquiescencia pareca favorecer a Bilbao, cuya candidatura ganaba vuelo da a da, pero no era as. El hroe de kilmetro 7 fue citado al bufete Calvo. No se sabe bien que compromisos se trat de arrancarle, pero se desprende lgicamente que fueron rechazados, porque entonces se decidi su suerte. Dos das ms tarde, en el propio Palacio de Gobierno, sufri una golpiza y fue puesto en un tren con destino al destierro. La reaccin consecuente fue superada con el auxilio de Pearanda, puesto en el Ministerio de Defensa y que, de esa manera, se acredit ante los ojos de las clases dominantes. La Concordancia lo proclam su candidato, los socialistas comprometidos se plegaron a esa proclamacin y el general result elegido a principios de 1940, poco despus de haber estallado la Segunda Guerra Mundial. Su nico contendor fue Jos Antonio Ar ze, portaestandarte de los marxistas de tendencia staliniana que se movan alrededor de la C.S.T.B. El Congreso se inaugur el mes de abril, con una docena y media apenas de senadores y diputados ajenos a las clases dominantes y, pocos das ms tarde, Pearanda jur la Presidencia. Su gobierno fue compuesto y dirigido por las clases dominantes a travs de los hombres ms conspcuos de los viejos partidos turnndose, peridicamente, en los

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ministerios, y sus actos lo reflejan as sin lugar a equvocos. Empez por nulificar del todo los decretos del 7 de junio de 1939, indemniz a la Standard por la nacionalizacin de sus pertenencias. condon a Patio la mayor parte de los impuestos que adeudaba al Estado por el reparto de sus bienes entre sus herederos y, por ltimo, promulg una Ley de Seguridad del Estado tendente al ahogo de las libertades democrticas. No contaba con una oposicin organizada y los precios de los minerales se hallaban en rpido ascenso, lo que tenda a atenuar la disputa por el beneficio y presagiaba una nueva poca de prosperidad. Pudo, pues, a pesar de su orientacin, a pesar de sus medidas, hacer un gobierno sin grandes resistencias, de no haber mediado la guerra mundial, las presiones generadas econmica y polticamente por esa guerra y su disposicin a inclinarse ante esas presiones, determinada por la naturaleza de su gobierno. Nueve meses despus de haber comenzado la guerra, los Estados Unidos convocaron una Conferencia Hemisfrica en La Habana a fin de organizar econmicamente a la Amrica Latina con vistas a su inevitable participacin en el conflicto. Esa organizacin fue convenida en trminos de un intercambio justo: los pases situados al sur del Ro Grande vendan sus materias primas a los Estados Unidos a precios de contribucin para el fortalecimiento de la democracia y los Estados Unidos, a su vez, contribuan al desarrollo de esos pases mediante una ayuda directa. Pearanda se apresur a cumplir la parte tocante a Bolivia. El mes de noviembre firm contrato con la Metal Resserve, agencia oficial norteamericana, para venderle parte de la produccin nacional de estao muy por debajo del precio vigente entonces. Los barones mineros fueron compensados con la promesa de no elevarles impuestos y los Estados Unidos empezaron a crear un stock-pile. Poco despus enajen la produccin total de wolfram, ms o menos en las mismas onerosas condiciones. En diciembre de 1941, el Japn atac a los Estados Unidos y stos, convertidos de proveedores en combatientes, convocaron a una nueva Conferencia Hemisfrica a fin de endurecer su poltica hemisfrica. A los tres das de esa Conferencia, Bolivia se declar solidaria con los pases en lucha contra el Eje y, como primera expresin de esa solidaridad, tipific, como delito de sabotaje, toda obstruccin en la produccin de minerales, incluso las huelgas. La segunda expresin de esa solidaridad consisti en un nuevo contrato para la venta del estao. Comprenda el total de la produccin y estipulaba un precio tan irrisorio como el del primer contrato. La Conferencia Hemisfrica convocada por los Estados Unidos se celebr en Ro de Janeiro en enero de 1942. Como emergencia de las resoluciones adoptadas

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all, Bolivia, a la suspensin de relaciones con Alemania, Italia y el Japn, aadi el rompimiento; los Estados Unidos, por su parte, enviaron a La Paz una misin econmica, presidida por Mervin Bohan, para estudiar las necesidades nacionales. A rengln seguido, se firm, con la Rubbev Resserve, otra agencia oficial norteamericana, un contrato para la venta total de la produccin gomera. Como ejemplo de ese tipo de contratos, vale la pena recordar que el precio convenido era de 30 billetes por kilo, en circunstancias que la Argentina pagaba entre los 700 y los 900 billetes por ese mismo kilo. Recin a fines de 1942, los Estados Unidos iniciaron, de acuerdo con los informes de la misin Bohan, la ayuda a la que es taban comprometidos. Comprenda, en total, 15 millones de dlares, ni la centsima parte de lo que Bolivia perda a causa del menor precio en el que venda sus materias primas y estaba destinada a la prospeccin petrolera, la construccin de un camino entre Cochabamba y Santa Cruz, la creacin de una Corporacin Boliviana de Fomento, y la instalacin de algunas agencias de los Servicios Interamericanos. Los contratos para la venta de estao, wolfram y goma, casi todo lo que entonces exportaba, significaban, para Bolivia, no slo la renuncia a los beneficios de la prosperidad cuando todo indicaba que esa prosperidad se hallaba a la vuelta de la esquina, sino, lo que es peor, el resignar-se a la continuacin de la crisis, con sus secuelas inflacionaria y alcista, que vena arrastrndose desde 1930. El gobierno, dentro de esa resignacin y para defender sus niveles de ingresos, continu devaluando la moneda con un nuevo expediente, el de los cambios de compensacin, variante, ms simple, del sistem a de vender dlares a un precio mayor del que se los compraba. Las consecuencias de esa poltica econmica. un modo paulatino de continuar ahogando el pas en la miseria, se dieron, primero, en el orden poltico. Los viejos partidos, instrumentos de las clases dominantes, fueron perdiendo, poco a poco, su prestigio y su caudal, en tanto que, a su frente, la clase obrera y las clases medias, superada la etapa del caudillismo, se orientaban hacia la organizacin partidaria. Los primeros en tentar esa organizacin partidaria fueron los marxistas stalinistas. En mayo de 1941, aprovechando la demostracin electoral hecha por Jos Antonio Arze frente a Pearanda, se reunieron en un Congreso de Izquierdas y fundaron el Partido de la Izquierda Revolucionaria. Este adelant un programa resumido en el postulado de la revolucin democrtico-burguesa, mecnicamente aplicado al pas, tanto en la interpretacin de su realida, donde pasaba por alto su carcter semicolonial, cuanto en la formulacin de las soluciones adecuadas. Se detena, por eso, sin tocarlos, ante dos problemas esenciales: el de la propiedad de la riqueza minera y el de la propiedad de la tierra. El P.I.R. fue el primer partido de masas de la historia boliviana. Contrariamente a las viejas tiendas, constituidas como federaciones de caciques que se elegan ellos

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mismos, tomaban entre si todas las decisiones y no tenan a nadie ante quien responder, los piristas organizaron sus bases segn el sistema celular y establecieron un mecanismo democrtico interno. En enero de 1942, ocho meses ms tarde, naci el Movimiento Nacionalista Revolucionario. el segundo de los grandes partidos de masas. Sus fundadores, la mayora de los cuales haba cooperado con Busch y con Bilbao, provenan de tres grupos principales: uno, el de los diputados electos; otro, el de los periodistas que editaban La Calle y, por ltimo, el de los jvenes universitarios que haban coincidido con los anteriores en las luchas contra la Concordancia. Coincidan, esencialmente, en la determinacin de cambio, ese sentimiento general nacido en las trincheras durante la Guerra del Chaco, pero posean distinta formacin. Los ms eran socialistas, otros marxistas y los haba, incluso, de tendencias totalitarias. Esas circunstancias se reflejaron, primero, en la eleccin del Jefe: Vctor Paz Estenssoro, cooperador de Busch en los decretos de 7 de junio de 1939, prestigiado en el Parlamento por su oposicin a los contratos de venta de materias primas y el nico entre ellos que era capaz de traducir sus coincidencias y, al mismo tiempo, de enjugar sus contradicciones. El programa movimientista constitua una caracterizacin an incipiente de la realidad nacional y una propuesta de soluciones de tipo progresista, pero no revolucionario, al problema de la tierra y de las minas, lo que atrajo algunos dirigentes obreros y campesinos, todo ello envuelto en una fraseologa nazista. El nacimiento del P.I.R. y del M.N.R. replante, en un nuevo plano, la lucha entre las clases dominantes por un lado y la clase obrera por otro, con las clases medias fluctuando en la tierra de nadie. Ambos partidos fueron duramente perseguidos y, contra el segundo, se llego, incluso, a fraguar un cargo de vinculaciones con la Alemania nazi, ms tarde desvirtuado por los propios protagonistas, en cuya preparacin y ejecucin aparecieron las manos de Braden y de las gentes del monopolio diplomtico. Las consecuencias de la poltica econmica gubernamental, empero, se dieron con mayor dramaticidad an en el campo social. Los mineros de Huanuni, capitaneados por una palliri heroica, de apellido Irahola, dieron el ejemplo, en 1941, cuando la creacin de los cambios de compensacin empez a hacer sentir sus efectos en el costo de la vida. Poco des pus, los ferroviarios realizaron tina huelga que dobleg al Ejecutivo. A mediados de 1942, los ferroviarios, otra vez en pie de lucha, tuvieron que ser movilizados, lo que no impidi que los fabriles entraran en huelga general y lograran un aumento de salarios. Por ltimo, el 21 de diciembre de 1942, los mineros de Catavi, que se hallaban en huelga, fueron alevemente masacrados como consecuencia de las presiones de

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Patio y las rdenes directas del gobierno. Esa masacre tuvo hondas repercusiones. Algunos militares jvenes, unidos en la logia Razn de Patria, un agrupamiento de oficiales nacionalistas y totalitarios, dirigido por el mayor Gualberto Villarroel, se unieron al MNR, para propiciar un cambio de gobierno; los campesinos de Oruro y Ayopaya entraron en huelga de brazos cados, primera muestra de solidaridad entre los explotados de las minas y del pas rural, y, en las Cmaras, se produjo una interpelacin al gabinete, que sirvi para distinguir las posiciones del P.I.R., constreido por sus compromisos internacionales, y del M.N.R. que, desde entonces, pudo contar con la adhesin de los obreros mineros. A fines de 1943, el gobierno Pearanda estaba prcticamente cado. Los viejos partidos, ciertos de un fracaso electoral, se hallaban empujando, tanto al Jefe del Estado Mayor cuanto al Ministro de Defensa, a fin de prolongar el dominio poltico de las clases que representaban, pero fueron ganados de mano. El 20 de diciembre, la conspiracin preparada por el M.N.R. y la R.A.D.E.P.A. entr a ejecutarse con precisin de cronmetro y, cuando el pueblo despert, hall que el pas tena un nuevo rgimen.

V
El perodo que empieza con el gobierno de Siles y concluye con la cada de Pearanda fue, para decirlo con precisin, ideolgicamente ebullente. El positivismo spenceriano libraba sus ltimas acciones, las teoras de Ortega y Gasset empezaban a perder el lustre que da la moda frente al embate de las consignas socialistas, se hablaba de Spengler sin poder ubicar el lugar de Bolivia dentro de sus especulaciones, los totalitarismos coqueteaban con los enamorados de la fuerza, el nacionalismo revolucionario daba sus primeros pasos apoyado todava en otras muletas, el marxismo haba ganado sus trincheras bsicas. En la mayora de los casos, sin embargo, esas doctrinas eran empleadas ms como un cdigo de conducta casi personal y hasta como un recurso puramente poltico, que como herramientas para aprehender e influir en la realidad. El desgaste de los viejos partidos que lo haban postulado y su manifiesta inaplicabilidad en circunstancias de crisis dentro de una sociedad semicolonial, fueron las causas del retroceso y de la paulatina desaparicin del positivismo, ltimo reducto del liberalismo. Algunas de sus conquistas, sin embargo, deban sobrevivirlo largamente: la superestructura poltica demo-liberal, el entramado jurdico de las relaciones individuales, la Autonoma Universitaria... El empleo de la teora como cdigo de conducta y hasta como recurso poltico, nunca fue ms evidente que en el caso del ortega y gassetismo, ya que la libertad de examen, esa suerte de luteranis mo filosfico, puede ser muy til, por lo menos para la

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promocin personal. Contrariamente a cualquier otra disciplina filosfica, religiosa o poltica excepto, tal vez, el empirismo, que reclama para si la aceptacin de ciertos principios excluyentes, permite, a quienes lo profesan, ver las cosas, en el terreno individual, de acuerdo con su propio criterio o su propia conveniencia, lo que, en el terreno general, facilita, por una parte, su circulacin desaprensiva de tienda en tienda y. por otra, la asociacin de gentes cuyo nico denominador es el acuerdo para desacordar. As puede explicarse, en primer trmino, la composicin del ncleo central del generacionismo, aquel que form la Unin Nacional, constituido por gentes que actuaba de acuerdo a ideologas tan diversas como el socialismo y el totalitarismo. En segundo lugar, la indeterminacin en el pensamiento y la actitud de esa generacin: cmo pudieron convivir, en un intrincado ballet de agrupamientos y reagrupamientos, gentes de tan diferente filiacin y porque no contribuyeron a la caracterizacin de la realidad nacional a pesar de haberse convertido en los primeros y ms estridentes portavoces de la determinacin de cambio nacida de la Guerra del Chaco. Y, por ltimo, su conducta, la razn que subyace, antes de la guerra, en la tranquila aceptacin de un programa liberal, siendo que el liberalismo es la anttesis de los principios socialistas y fascistas que informaban sus actitudes y. despus de la guerra, en la desenvoltura con que se movieron, por un lado, dentro de gobiernos como los de Tejada Sorzano o Pearanda, adscritos a la democracia liberal y, por otro, dentro de gobiernos como el de Toro, francamente totalitarios. La Guerra del Chaco se constituy en la mayor experiencia de esa generacin, en la circunstancia histrica que model, con mayor fuerza que ninguna otra, su carcter y su destino. No slo convirti en quiebra la trizadura ideolgica iniciada por los jvenes marxistas potosinos en tiempos de Siles, sino que, al mismo tiempo, la oblig, con carcter general, a la adopcin de la etiqueta socialista levantada por Ricardo Soruco y Adolfo Flores durante el gobierno de Saavedra, pese a que unos, los ms, estaban ya irremediablemente comprometidos con las clases dominantes y otros, los menos, se haban puesto, tambin irremediablemente, en contra. Es, por eso, ms propio llamarla generacin del Chaco que generacin del Centenario como ella misma gustaba llamarse. Las distintas tiendas socialistas, como el Partido Socialista de Soruco y Flores en su tiempo, advocaban el socialismo fabiano, utpico o revisionista, adaptado al funcionamiento de la democracia liberal. No ofrecan, por lo tanto, a la clase obrera en particular y a las clases oprimidas en general, los medios tericos para proponerse la transformacin del orden de cosas determinante de su explotacin o de su opresin, sino, lo mejor, para aliviar esa opresin o esa explotacin, procurando la ayuda delantera de las clases medias. El marxismo, nacido en un nido sindical, fue difundido, en su rama trotzkkista, por Jos Aguirre Gainsborg y Gustavo Navarro, ms conocido como Tristn Maroff, y, en su rama stalinista, por Jos Antonio Arze y los jvenes marxistas potosinos que se haban opuesto a la guerra durante el gobierno de Siles. Aguirre y Arze, articulados y

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consistentes, alcanzaron ms duradera influencia; Navarro, cocinando el marxismo con su buen condimento de indigenismo tamayano, mayor difusin. Aguirre public poco, entre lo que se des taca una Tesis Sobre la Situacin Poltica Nacional de indudable seriedad. Ar ze, por el contrario, public mucho, pero, por desgracia, dispersado, excepcin hecha de una Sociografa del Incario, el estudio ms profundo que se conoce sobre los Peres precolombinos a la luz del marxismo. Navarro firm, amn de otros trabajos menores, El Ingenuo Continente Americano. Walt Street y el Hambre y La Tragedia del Altiplano. El trotzkismo se concret partidariamente el ao 1934, poco despus de la victoria de Caada Strongest. Algunos refugiados en la Argentina, gentes que se negaron a intervenir en la guerra por razones ideolgicas o personales, fundaron el Partido Obrero Revolucionario, afiliado a la IV Internacional, bajo la direccin, precisamente, de Aguirre y Navarro. Este, ms tarde, rompi con aqul y levant tienda aparte: el Partido Socialista Obrero Boliviano. El P.I.R. la organizacin poltica del marxismo stalinista, no estaba afiliado a la III internacional, cauce madre de todas las corrientes inspiradas o centralizadas entonces en la Unin Sovitica, pero Arze mismo y la mayora de los miembros de su Comit Central, inscritos en uno u otro de los partidos comunistas extranjeros, se manejaban en permanente consulta con delegados de esa Internacional, como el espaol Francisco Lluch, el austriaco Julio Deusch y el hngaro Jorge Adams. Los partidos trotzkistas, de mayor preocupacin purista, fueron creados como partidos de clase, de la clase obrera, dedicados a la instauracin de una dictadura proletaria; el PIR. no, El estandarte de la revolucin democrtico burguesa constitua, por su parte, un esfuerzo para unir varias clases sociales, por lo menos a la clase obrera y a las clases medias, en un frente comn para acabar con la burguesa nacional. La fijacin de semejantes objetivos en una realidad semicolonial, tena que privar tanto a los trotzkistas como a los stalinistas, como efectivamente sucedi, de intervenir, con las fuerzas suficientes, en el cumplimiento de otros objetivos, no solo necesariamente previos, sino, tambin, mucho ms urgentes, dentro del proceso de cambios originado por la Guerra del Chaco. El totalitarismo, polticamente cuajado con la creacin de F.S.B., tuvo, sin embargo, una larga gestacin y una ms larga difusin. Totalitarios fueron muchos de los prohombres del unionismo, como Guillermo Viscarra, Ministro de Gobierno en tiempo de Siles, y totalitarios fueron tambin Toro y los hombres que gobernaron con l despus de deshacerse de los socialistas no comprometidos y de los poristas, aunque no lo reconocieran pblicamente. El nacionalismo del M.N.R. en su origen, no fue un cuerpo de doctrina sino la mezcla de varias doctrinas diversas: el socialismo, el marxismo heterodoxo, el

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marxismo ortodoxo y hasta el mismo totalitarismo, segn la filiacin ideolgica de quienes le dieron vida y el programa con que ese partido se present en la arena poltica. Su doctrina, el nacionalismo revolucionario, naci lenta y desordenadamente, por etapas, como consecuencia del enfrentamiento entre la determinacin de cambio y la realidad diaria con que tropezaba esa determinacin. En la primera de sus etapas, la de la caracterizacin de la realidad nacional, fue obra de Vctor Paz Estenssoro y de Walter Guevara en el Parlamento, de Carlos Montenegro, Augusto Cspedes y Jos Cuadros Quiroga en la prensa. La realidad nacional fue caracterizada entre 1938 y 1943, dentro de los grandes debates realizados con motivo de la distribucin de las divisas entre los importadores, las devaluaciones monetarias, la compensacin a la Standard Oil y la masacre de Catavi, y se lo hizo desnudando la causa ltima de la pobreza nacional: el drenaje de su riqueza minera por las grandes baronas del estao; la similitud de intereses de todas las clases nacionales, desde el campesinado hasta la burguesa nacional, frente a la burguesa internacional, la rosca; la Identidad o. por lo menos, la relacin ntima, entre el imperialismo y esa burguesa internacional: el mecanismo operativo del imperialismo y de esa burguesa internacional en el orden econmico, en el campo social, y en la mecnica poltica. Caracterizada la realidad nacional, es decir, dibujada en sus rasgos ms salientes, faltaba definirla o, lo que es lo mismo, integrar sus partes en un todo coherente y, por ltimo, proponer las soluciones consecuentes, dos etapas ms. El pensamiento puro reliev dos nombres principales, Guillermo Francovich y Roberto Prudencio. Resulta difcil clasificar a Francovich dentro de una u otra es cuela y tampoco podra afirmarse que ha creado escuela propia; es, ms bien, un investigador, un divulgador y un clasificador. -la publicado La Filosofa en Bolivia, El Pensamiento Universitario de Charcas y Otros Ensayos y El Pensamiento Boliviano del Siglo XX, donde des tacan esas cualidades en todo su brillo pese a que no profundiza en la relacin entre las ideas y los acontecimientos. Roberto Prudencio, por su parte, es ms fcil de clasificar. Intercalando un breve coqueteo con el existencialismo, empez y termin una meritoria tarea de divulgador filosfico con claras simpatas por las doctrinas y los mtodos totalitarios. El cultivo de las ciencias, como difcilmente poda ser de otra manera, continu limitado a aquellas que no requieren tradicin acumulada ni infraestructura tcnica. La antropologa, estimulada por la existencia de Tiwanacu, su misterio y su sugestiva singularidad, mantuvo la preferencia que haba logrado desde principios del siglo. En su rama arqueolgica, ascendi, desde la especulativa fantasa de un Posnansky, hasta el medido rigor de algunos estudiosos extranjeros como Wendell Bennet, J. lmbelloni y Alfred Metraux que, en la huella de Uhle, contribuyeron con excelentes trabajos a la bibliografa tiwanacota en particular y de la regin andina en general. Los bolivianos: Federico Diez de Medina y Maks Portugal, y los extranjeros residentes en Bolivia: Federico Buck, dedicaron sus esfuerzos, principalmente, al trabajo de campo y

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formaron algunos ricos museos en base de piezas pacientemente buscadas y desenterradas. La antropologa cultural produjo el nom bre de un estudioso polifactico, Rigoberto Paredes. Folklorista, geoantroplogo, lingista, llen pginas inapreciables con el fruto de una devocin atenta por el tema y una imaginacin poderosa pero domesticada. como El Kollasuyo y La Altiplanicie. Su obra monogrfica es vasta as tambin como sus incursiones en la biografa histrica. Fuera del terreno de la antropologa, la botnica engalan su hasta entonces magro historial, con el nombre de Martin Crdenas, un investigador solitario de valor internacional que aport a su especializacin, amn de otros trabajos, el descubrimiento de toda una nueva familia de plantas. La geologa tuvo otro solitario cultivador. Jorge Muoz Reyes, autor de importantes verificaciones sobre el retroceso de los glaciares andinos. La educacin, debido a la crisis, la guerra y la intensidad de la disputa poltica. no acab de reponerse del contraste sufrido a la cada del Partido Liberal. Siles no hizo ms que reorganizar, por especialidades, la alta direccin educativa y, como parte de una Cruzada Nacional Pro-Indio determinada tanto por motivos polticos cuanto por la moda del Indigenismo tamayano, crear una Normal Rural Superior que, a poco, corri la misma suerte que esa Cruzada, el olvido. El nmero de alumnos, para 1930, haba descendido hasta 50.900 y apenas si ese ao se titularon 90 bachilleres. Hubo, sin embargo, dos maestros que hicieron escuela: Marcos Beltrn Morales y Vicente Donoso Torres, con cuyas iniciativas la educacin boliviana se halla ciertamente en deuda. Ambos incursionaron tambin fuera del mbito propiamente educativo. El primero como defensor de los intereses nacionales. especialmente en el caso de la Standard Oil; el segundo, infortunadamente, no. Durante la guerra surgi otro maestro que sin duda merece mencin: Rafael Reyeros, cuyo apego por la educacin campesina se concret en las Normales Rurales de Caquiavirl y Warisata. La Autonoma Universitaria liber la Educacin Superior de la tuicin del Estado liberal y contribuy a convertir las casas superiores de estudio en cobijo de toda suerte de inquietudes intelectuales, tal como haba sucedido, antes de 1809, con San Francisco Xavier. En la otra cara de la medalla, disoci el ciclo superior de sus inferiores debido, sobre todo, a la falta de coordinacin en los respectivos programas. Dentro del perodo, los maestros, en buena parte, fueron ganados por el marxismo: pero solo unos pocos de ellos, entre los que se destacan Humberto Quesada y Guido Villagomez, se dieron a la tarea de aplicar una doctrina a la viva realidad educacional. Ambos, maestros de maestros, adems, resultaron instrumentales en la formacin cabal de nuevos educadores.

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En materia histrica no se public ms que un libro de texto de valor original: los Episodios Histricos de Bolivia de Luis S. Crespo, primer volumen, al parecer, de una obra de mayor envergadura. Es fcil advertir, en esa magrura, una consecuencia directa de la decadencia sufrida por la investigacin durante el pero do inmediatamente anterior. Esa decadencia, empero, fue felizmente detenida. Un nuevo contingente de investigadores vino a llenar la brecha. Humberto Vsquez Machicado autor de numerosas y breves pero pulidas monografas y su hermano Jos, si bien public menos, realiz una enorme tarea de recopilacin de datos y de documentos. Jos A. Morales, con motivo del Centenario, cronolog los primeros 75 aos de la vida republicana en dos gruesos volmenes. El repunte de la investigacin aparej otro, similar, en la especializacin. Sobresalen, sin duda, entre los historiadores especializados, Miguel Mercado Mo reira, autor, entre otros trabajos, de una densa, completa y ordenada Historia In ternacional de Bolivia y Enrique Finot, que sustrajo tiempo a sus preocupaciones polticas para publicar una encomiable Historia de la Conquista del Oriente Boliviano. Marcos Beltrn Avila continu sus trabajos sobre los aos de la Independencia, ejemplos de excelente bagaje documental, que no siempre estuvieron acompaados por la exactitud de la interpretacin. Julio Daz Arguedas firm dos obras sobre historia militar y Vctor Santa Cruz una acerca del coloniaje en La Paz. Plcido Bolina, que investig la historia de Santa Cruz en relacin con los ttulos bolivianos sobre el Chaco; Jos Macedonio Urquidi que, con El Origen de la Noble Villa de Oropesa se inscribi entre los investigadores de la crnica cochabambina y Luis Subieta Sagrnaga, dedicado a la historia militar, a la biografa y al pasado potosino, completan el cuadro de los especializados. La Guerra del Chaco inspir dos obras de Ovidio Urioste, livianas pero importantes, y un estudio documentado y monumental de Aquiles Vergara Vicua, un oficial chileno que luch en ella y se radic despus, durante largo tiempo, en el pas. La historia polmica, si as puede llamarse a aquella que se inscribe con una finalidad de controversia, revivi dos nombres importantes, el de Daniel Snchez Bustamante, autor de Bolivia, su Estructura y sus Derechos en el Pacifico y el de Jaime Mendoza, padre de varios trabajos sobre la cuestin del Chaco. Ral Botelho Goslvez se incorpor a esa lista con El Proceso Imperialista del Brasil. La biografa histrica gan en cantidad y, a veces, tambin en calidad. Alberto Gutirrez y Gustavo Adolfo Otero persistieron en las microbiografias. Ignacio Prudencio Bustillo seore el campo con una vida de Aniceto Arce, bien documentada y mejor escrita, seguido de cerca por Costa du Rels que puso en un panegrico de Jos Avelino Aramayo algunas de las cualidades que lo habiandistinguido como narrador. Moiss Alczar, por su parte, rescat la personalidad parlamentaria de Abel Iturralde, y Manuel Frontaura Argandoa que aport un estilo de deliberada aejera a una biografa de Esteban Arze y otra de Linares.

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La reaccin contra la introspeccin de tipo pesimista no se hizo esperar. Federico Avila, un prolfico autor de desnivelada calidad, propuso la revisin histrica del pasado boliviano, una consecuencia lgica de la determinacin de cambio nacida con la Guerra del Chaco. La guerra del Chaco no slo model el carcter y el destino de la generacin que emergi durante el gobierno de Saavedra, le dio tambin una voz, tal vez la ms alta considerando el conjunto, de toda la historia de la literatura nacional. Es peculiar, adems, por dos rasgos comunes a la mayora de sus cultivadores: la adhesin al realismo y el dominio tcnico. Tal fue el impacto emocional del conflicto que casi todos los grandes nombres de esa generacin, amn de otros no tan grandes, empezaron escribiendo sobre ella o, por lo menos, le dedicaron sus mejores pginas. Augusto Cspedes public Sangre de Mestizos, Augusto Guzmn dio a la estampa Prisionero de Guerra, Luis Toro Ramallo se revel con Chaco. Oscar Cerruto debut con Aluvin de Fuego. Jess Lara escribi Repete y Roberto Leytn firm La Punta de los Cuatro Degollados. Entre todas esas obras destacan las dos primeras. Sangre de Mestizos por una prosa muscular y un agudo poder de observacin; Prisionero de Guerra por la elegancia del estilo y la fluidez del relato. Pasada la experiencia, algunos abandonaron la novela por la poesa como Cerruto o dejaron otoarse sus laureles como Toro Ramallo y Leytn. Otros buscaron nuevos rumbos. Cspedes hizo Metal del Diablo una biografa novelada de Patio, ms apretada que Sangre de Mes tizos pero menos expontnea. Lara, en Surumi inici la penetracin sicolgica del alma nativa que, ms tarde, iba a coronar con Yanacuna, una obra que se codea, sin desmedro, con Sangre de Mestizos y Prisionero de Guerra. Guzmn, sin perder sus cualidades originales, se pas al gnero biogrfico con Tupaj Ka-tan y empez una carrera de crtico, distinguida por el acierto del juicio y la profundidad de la penetracin con Historia de la Novela en Bolivia Junto a Cspedes, Guzmn y Lara, parte de la misma generacin e igualmente seero, emergi, durante la post-guerra, Carlos Medinacelli. Su primera novela, La Chaskaahui, una vivida descripcin del transcurso cotidiano en los poblados provinciales, y sus cuentos, algunos de fondo, igualmente simple, tienen la suave y fcil textura de las obras de arte. Produjo, adems, una serie de estudios crticos y de ensayos que todava constituyen modelos en el gnero. Luis Ramrez Velarde, prematuramente desaparecido, pudo haberse empinado hasta la maestra si se juzga por su nica obra: Socavones de Angustia, filiada en la corriente de la protesta social, que incursiona felizmente en la vida del minero.

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Nazario Pardo Valle, que empez a novelar mucho ms tarde, con grandes aciertos descriptivos y psicolgicos con Cien Aos Atrs y Peores que Judas, Antonio Diaz Villamil, autor de La Nia de sus Ojos, una preciosa novela costumbrista y Gustavo Navarro, completan la lista de novelistas pertenecientes a la primera promocin de la generacin del Chaco; la de cuentistas se llena con Mara Virginia Estenssoro, Saturnino Rodrigo, Rooerto Leytn, Humberto Guzmn, Porfirio Daz Machicao y Walter Montenegro, algunas de cuyas producciones como El Pepino, hacen lamentar que hubiera aban. donado el gnero. El mismo Diaz Machicao inici el tema autobiogrfico con El Estudiante Enfermo, donde empieza imitando al Papini de Un Uomo Finito y termina hacindolo con Carolina Invernizzio. Iba a insistir, ms tarde, con La Bestia Emocional, donde relata sus experiencias personales como ciudadano que se neg a servir a su Patria durante la Guerra del Chaco y como soldado llevado por la fuerza a la lnea de fuego. La cinematogrfia, una novedad de la poca, produjo un nombre, Luis Bazoberry, que film la guerra, y dos cintas inolvidables: Wara Wara y Hacia la Gloria. En la otra cara de la medalla, su introduccin y la consiguiente conversin de los teatros en salas de proyeccin, deprimi la produccin teatral. Daz Villamil continu gallardamente en la brecha con La Rosita, Militares ni en Pintura y El Traje del Seor Diputado, seguido por Francisco Alvarez Garca, Walter Dalence y el prdigo Saturnino Rodrigo. Entre los actores, formado junto a los grandes de la escena espaola y americana, emergi Carlos Cervantes. La primera promocin de la generacin del Chaco, en poesa, no alcanz la magnitud ni la calidad que la distingue en la prosa. La crudeza de la guerra tena que herir de muerte el verso modernista. Los viejos dioses, griegos o escandinavos no estaban hechos para la poca de las ametralladoras. Gregorio Reynolds, por eso, se convirti casi en una institucin, imitado y competido por Guillermo Viscarra Fabre, Victor Ruiz. Jos Antonio de Sainz, Humberto Viscarra Monje y Antonio Avila Jimnez principalmente. A la cabeza de quienes emprendieron nuevos estilos para reemplazar los antiguos, aparecieron Oscar Cerruto que, con un poco ms de visceralidad, podra ser uno de los ms importantes poetas americanos; Ral Otero Reich, maestro de la metfora imaginativa, Luis Mendizbal Santa Cruz que vivi y muri como un poeta y Primo Castrilo, reconocido mucho ms tarde. La segunda promocin de la generacin del Chaco dio, en la novela, a Ral Botelho Goslvez, que empez con una imitacin demasiado evidente de La Vorgine de Eustacio Rivera, titulada Borrachera Verde, pero enmend la plana con Coca y Altiplano, y Fernando Diez de Medina, ms narrador que novelista propiamente dicho. Un juglar de las palabras, produjo El Hechicero del Ande, una biografa de Tamayo, amn de numerosos trabajos sobre crtica y lo que podra llamarse cosmogona fantstica. En todos -ellos, el brillo de la forma, levantada como una carga de caballos desbocados, hace, a veces, olvidar la vacuidad del fondo. En la poesa, destac, principalmente, Yolanda Bedregal, duea de una rara

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capacidad para darle belleza al sentimiento; Julio Ameller Ramallo, con copiosos recursos espirituales y tcnicos; Octavio Campero Echaz, a veces inesperado a veces fluido; Walter Fernndez Calvimontes, que result incomprendido en sus tentativas para popularizar la musicalizacin de las palabras; Carlos Gmez Cornejo, relievado por sus preocupaciones sociales: Fernando Ortiz Sanz y Guido Villagmez. Gracias a Medinacelli y Guzmn sobre todo, la crtica de las letras alcanz un elevado nivel en cuanto a calidad, educatividad y mrito intrnseco. Buena parte de la produccin literaria de la generacin del Chaco no hubiera hallado eco ni tenido estmulo, sin la cooperacin de los editores. Por esa razn, sino por otra cualquiera, merece nombrar-se a uno siquiera: Julio Csar Velarde, que vaporiz una fortuna en patrocinar valores jvenes. La generacin de la guerra, en el terreno artstico como en el literario, signific un evidente enriquecimiento de la historia cultural boliviana. Entre los pintores de la primera promocin, sobresalen con relieves propios. Cecilio Guzmn de Rojas, un tcnico fuera de lo comn; Arturo Reque Meruvia, que pint la guerra y emigr despus para triunfar en el exterior; Jorge Guardia Berdecio, que iba a adquirir un lugar de derecho propio entre los grandes de la pintura mexicana, Carlos Berdecio, y Victor Arze Gngora. Merecen recuerdo, como grabador, Jenaro Ibez, un verdadero maestro de su especialidad y, como dibujante, David Crespo Gas tel y Gil Coimbra. La arquitectura no dio nombre alguno que pueda recordarse excepto, tal vez, el de Ivica Krsul, que pioneriz la introduccin, en el pas, del econmico estilo moderno norteamericano. En la escultura, Alejandro Guardia, fundador de la Academia de Bellas Artes y Pastor Quiroga, ambos academicistas, merecen mencin, ms por su obra, por sus preocupaciones en la formacin de nuevos valores. En materia musical, Eloy Salmn, Jos Mara Velasco Maidana, Manuel Sagrnaga y Jos Salmn Ballivin siguieron, sin desmedro, la ruta abierta, durante el perodo anterior, por Manuel B. Sagrnaga. Jaime Mendoza Nava como director y Andrs Barragn como pianista tienen, a su lado, un lugar propio. Entre los pintores de la segunda promocin de la Guerra del Chaco, dos alcanzaron nombrada internacional: Mara Luisa Pacheco y, sobre todo, Miguel Alandia Pantoja, doblemente valorizado por su entereza intelectual y artstica, y otro les si-gui muy de cerca: Jorge Carrasco Nez del Prado. Un pintor extranjero, Juan Rimsa, visit el pas por largo tiempo y dej una escuela de agudos contrastes en el uso del color. A su lado, surgi un grupo importante de paisajistas cochabambinos entre los que descuellan Mario Unzueta y Ral G. Prada. En escultura, Marina Nez del Prado pase por el mundo entero, galardonada y aplaudida, un estilo propio, de formas esenciales y espritu orgullosamente indgena. Emiliano Lujn. especializado en la escultura heroica y Fausto Aoiz, un maestro de los

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bajorrelieves en madera, produjeron trabajos de la ms alta calificacin. Dos nombres merecen destacarse en la segunda promocin escultrica de le generacin chaquea: Hugo Almazar, indigenista, y Manuel Fuentes Lira. Salamanca, Saavedra, Tamayo e Iturralde, hasta la Guerra del Chaco, continuaron siendo, cada uno en su estilo, los maestros reconocidos de la oratoria, junto con el obispo Toms Aspe, en el campo religioso. Paralelamente, empero, la nueva generacin les adicion algunos nombres: los de Baldivieso, elegante pero repetitivo, el ms caracterstico de la confusin que aquejaba su generacin, y Guillermo Vizcarra, castico y popular. La post-guerra complet la lista con Augusto Guzmn, medido entre la exposicin y la emocionalidad; Ricardo Anaya. fcil pero contradictorio y Paz Estenssoro, lcido y contenido, entonces todava profesoral. Los medios de difusin del pensamiento se enriquecieron con la adicin de la radio. Los hermanos Enrique y Rodolfo Costas, el ao 1928, fundaron la primera: Radio Nacional. En 1933, con motivo de la guerra y a fin de difundir continentalmente el punto de vista boliviano, el Estado, por medio del Centro Nacional de Defensa y Propaganda, cre Radio Illimani, por desgracia en base a un transmisor martimo de segunda mano. Tambin en 1928, Carlos Victor Aramayo adquiri control sobre La Razn, la independiz de la tutela genuina y la puso al servicio de sus intereses. Con ello y todo propsito prctico, ese diario pas a constituirse en una empresa periodstica como El Diario. Un ao despus, Mario Flores y Arturo Otero fundaron Ultima Hora, con maquinaria que le fue obsequiada por Siles, vespertino que, poco ms tarde, iba a caer dentro del crculo de influencia de Hochschild y convertirse tambin en una empresa periodstica. la tercera en el pas. La diversificacin numrica de la empresa periodstica y la competencia intestina consecuente, dieron luz, durante el gobierno de Siles, por un lado, a una prensa de minoras, oficialmente apoyada: El Norte, El Pas, La Vanguardia y. por otro, a la aparicin del periodista profesional. Lo hubo de dos clases. Unos que mantuvieron su independencia de criterio a pesar de la profesionalizacin, como Walter Dalence, Arturo Alurralde y Gamaniel Churata, y otros que subordinaron su independencia de criterio a la ambicin material. Durante el juicio de responsabilidades que se sigui a Siles despus de su cada, fue probado que numerosos periodistas: Alfredo Alexander y Ral Canedo Reyes entre los que iban a alcanzar, ms tarde, alguna notoriedad, haban recibido dinero del gobierno a cambio de propagandizarlo. La prensa de mayoras, entonces, qued reducida a La Repblica, solitaria en su gallarda oposicin al gobierno de Siles y, ms tarde, al de Salamanca. Sus criticas a la conduccin de la guerra, algunas salidas de la pluma del propio Saavedra, tienen ganado un lugar ejemplar en la antologa de la prensa boliviana, tanto por su acierto cuanto por su madurez.

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El destierro del caudillo, su muerte y la posterior evolucin del republicanismo hacia las derechas, acab con La Repblica como prensa de mayoras y dej su puesto para La Calle, nacida el ao 1936 y donde, junto a Montenegro, Cspedes y Cuadros, hicieron escuela otros profesionales tan capaces, honestos y combativos como Pardo Valle. La vida de ese diario, picante en su titulacin y denso en su contenido, que se constituy en vocero, primero, del socialismo no comprometido y, ms tarde, del nacionalismo, hasta su muerte definitiva en 1946, oscil de acuerdo con la suerte de las clases medias y de la clase obrera. La Guerra del Chaco trajo la censura, que, justificada o no en ese caso particular, iba a subsistir largamente. No afect, en trminos generales, a la empresa periodstica, capaz de situarse por encima de la polmica poltica inmediata en tanto no fueran amenazados los intereses de la burguesa internacional a la que representaba o de la burguesa nacional de la que formaba parte. Es suerte de inmunidad fue fortalecida, ms tarde, cuando la empresa periodstica se incorpor a la Sociedad Interamericana de Prensa, un organismo hemisfrico creado por los propietarios de peridicos de todo el continente con objeto de defender, junto con la libertad de prensa, el derecho a difundir sus puntos de vista y a percibir sus beneficios. La SJ.P., muchos aos, fue manejada como un instrumento ms de la poltica exterior norteamericana. Toro y Busch, cada uno por distintas razones, trataron de penetrar la armadura de las empresas periodsticas, pero sin mayor xito. Quintanilla y Pearanda, por su parte, no repararon en clausurar la prensa de mayoras toda vez que as lo crean necesario dentro del gran contexto de la clarificacin poltica entre izquierdas y derechas, que se desenvolva durante sus gobiernos. Esa definicin, al mismo tiempo, determin una cruda pugna entre los rganos de prensa que representaban a los bandos en disputa. La Razn aplaudi la clausura de La Calle en 1942 y El Diario justific la masacre de Catavi estatuyendo que el gobierno... no cumplira su deber si contemplara impasible el desarrollo de la propaganda extremista. El ao 1943, La Razn adquiri maquinaria moderna y elev su calidad tcnica en un grado no conocido hasta entonces en Bolivia. Sus maquinarias viejas fueron obsequiadas a Demetrio Canelas, prohombre del genuinismo, que con ellas, sac a luz Los Tiempos de Cochabamba. El panfleto existi dentro de las mismas condiciones que influan su suerte desde el siglo anterior. Saavedra fue uno de los mayores panfletarios de su tiempo. As lo demuestran, no slo las Palabras Sinceras con que liquid las Palabras Libres publicadas en su contra, Por Alcides Arguedas, el ao 1928, cuando los liberales pugnaban para con el saavedrismo en el favor de Siles, sino, asimismo, los artculos que public en La Repblica durante la Guerra del Chaco. Codendose con l, se elev Tamayo, debido a su enorme vigor y a la indudable maestra con que manejaba el idioma, cualidades ambas que se sintetizan bien en el Para Siempre que descarg sobre la cabeza de Diez de Medina, cuando la publicacin de El

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Hechicero del Ande. Montenegro se constituy en el primer aporte de al generacin del Chaco al gnero panfletario y Luis Toro Ramallo en el segundo, gracias a dos folletos firma dos con el seudnimo de Elter que escribi, durante el gobierno de Busch, en favor de Toro, su pariente. La circulacin entre el pas urbano y el pas rural determinada por la guerra, ten di a la difuminacin de las peculiaridades que distinguan, tradicionalmente, el folklore mestizo del folklore nativo, y enriqueci la sntesis resultante. Su mejor expresin musical la constituyen, en el altiplano, Julio Martnez Arteaga, Jorge Luna y Humberto Iporre Salinas, y en el oriente, Mateo Flores, autor del permanente Carnaval Grande, amn de Gilberto Rojas, que le sigui los pasos en una veta ms moderna. Lo ms caracterstico de esa sntesis, fue la produccin inspirada por la guerra misma. Nadie que la haya vivido, olvidar nunca, la meloda y los versos de El Infierno Verde, la amargura de Boquern Abandonado o el embrujo de la Cueca del 111.

EL NACIONALISMO REVOLUCIONARIO

El triunfo de la R.A.D.EP.A. y el M.N.R. se concret con la Presidencia de Villarroel y un gabinete integrado. Por partes iguales entre militares, movimientistas y gentes sin partido, algunos nacionalistas y otros totalitarios; vale decir, por una coalicin socialmente representativa de parte de las clases medias y parte de la clase obrera que, por su heterogeneidad ideolgica y la carencia de un programa comn, dependa de la voluntad de los ms fuertes, los militares. Los Estados Unidos estimaron que constituan una perturbacin en su U patio trasero. Detuvieron el reconocimiento diplomtico, suspendieron la ayuda econmica acordada el ao anterior, y lo que era mucho ms grave, interrumpieron las adquisiciones de estao que venan efectuando. Un 67 por ciento de la produc cin total exportable qued, pues, sin venderse, golpe que, a su vez, determin una sbita agudizacin de la crisis. Y no solo eso. En el mbito diplomtico, emplearon su enorme influencia para lograr el ingreso al gobierno, oficialmente, de la derecha y, a contramano, del P.I.R. El embate sac a luz las diferencias inherentes a la coalicin gubernamental. Los nacionalistas, civiles y militares, determinaron un aumento, tipo prima, en los sueldos y salarios; la institucin del Fuero Sindical; propiciaron la creacin de la Federacin Sindical de Trabajadores Mi neros de Bolivia, organizacin matriz del

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ncleo ms explotado y, por lo tanto, ms combativo, del proletariado boliviano, dirigido, entre otros, Por Juan Lechn, y or ganizaron el apoyo oficial a la primera fundicin de estao del pas. Los totali tarios, actuando alrededor del mayor Celestino Pinto, Ministro de Defensa, saca ron la cabeza como portavoces de una poltica de apaciguamiento oportunista. Im pusieron la expropiacin de bienes y el destierr a los Estados Unidos de los sb ditos del Eje; vetaron al ingreso del P.l.R. en el gobierno, lo que haba de empujar a los pirlstas a una alianza con las derechas dentro del llamado Frente Democrtico Antifacista y. finalmente, lograron que el M.N.R. fuera reemplazado, en el gabinete, por socialistas, con Enrique Baldivieso a la cabeza. Se convoc a elecciones de convencionales para julio de 1944. Mientras discurra la campaa, fue creada Accin Social Democrtica, una tienda poltica dirigida por Roberto Arce, antiguo gerente de Pa-tio, que, ms tarde, convertida en el Partido Social Demcrata, iba a proveer dc representacin poltica a la burguesa nacional. Las elecciones mismas resultaron ser otro captulo en el enfrentamiento entre los nacionalistas y los totalitarios reunidos alrededor de Villarroel. Los candidatos movimientistas obtuvieron un 60 por ciento de las bancas en disputa. El 40 por ciento restante, se dividi entre los abanderados de las derechas, del P.I.R. y algunos socialistas e independientes respaldados por los propiciadores del apaciguamiento. La primera medida de la Convencin, una vez inaugurada, consisti en elegir a Villarroel como Presidente de la Repblica. Gracias a su mayora, el M.N.R. fortaleci sus vnculos con los militares nacionalistas, lo que se tradujo en una rpida serie de nuevas medidas. El Decreto del Fuero Sindical fue elevado a rango de Ley, qued establecido el Retiro Voluntario, se ampliaron los efectos de la Ley sobre accidentes de trabajo, fueron sumados los impuestos a los dividendos y a las utilidades y, finalmente, qued aprobada una Ley de Alquileres destinada a amortiguar los efectos de la crisis entre las gentes de menores ingresos. Las clases dominantes, heridas, no se cruzaron de brazos. El F.D.A. pas a la conspiracin, una decisin tan visible que, a mediados de noviembre, el gobierno, alertado en parte, dict el sitio e hizo apre sar, en La Paz, a algunos de los comprometidos, civiles y militares. El estallido, empero, no fue detenido ni en Oruro ni en Trinidad La accin conjunta del ejrcito y los movimientistas determin la rpida recuperacin de estas ciudades. La noche del 20, mientras Viilarroel, en parte enfermo y, en parte agotado por las tensiones del da, se hallaba descansando en sus habitaciones privadas del Palacio de Gobier no, los miembros ms influyentes de la R.A.D.E.P.A. entraron a deliberar y concluyeron ordenando la ejecucin de algunos de los detenidos. Las repercusiones fueron dismiles. Vi llarroel amenaz con renunciar, los autores acabaron por abrir los ojos a la enormidad de lo que haban hecho y perdieron

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la cabeza entregndose a un trgico juego de escondidas con los restos de los fusilados. Las derechas, asustadas, se llamaron a la inaccin. Las clases medias reaccionaron, como era comprensible, arrastradas por el sentimiento y empezaron a derivar hacia la oposicin. Villarroel aprovech el desconcierto de sus camaradas para invitar al M.N.R. a volver al gabinete. Algunos dirigentes movimientistas se opusieron a la idea no queran comprometer a su partido en las responsabilidades que el gobierno habia echado a las espaldas; otros, con Paz a la cabeza, argumentaron por la aceptacin, pensaban que no deba desdearse una posibilidad de proseguir el programa de realizaciones iniciado el ao anterior, y prevalecieron. Pero el choque triz la unidad del movimientismo. A principios del ao 1945 la suerte de Alemania estaba ya sellada. El mes de febrero, Roosevelt, Churchill y Stalin se reunieron en Yalta para tratar los problemas de la postguerra y concluyeron por dividirse el mundo en tres grandes zonas de influencia econmica y poltica. Su acuerdo no slo alter el mapa universal y origin la llamada guerra fra en los linderos indeterminados de esas tres grandes zonas; elimin tambin la competencia entre las grandes potencias, nica coyuntura por la que los pases pequeos podan orillar la dependencia econmica y reacertar su libertad poltica. De esa manera, se agudizaron las contradicciones entre los pases pequeos y las grandes potencias, naci un lento movimiento de identificacin entre todos aquellos y se dieron las condicioens necesarias para la aparicin del nacionalismo revolucionario, concrecin ideolgica, por parte de los pases pequeos, de la necesidad de asegurarsu porvenir y defender su soberana. El regreso del M.N.R, al gabinete sirvi, efectivamente, para cerrar el parntesis de inactividad abierto con su salida. Los sueldos fueron elevados otra vez y se volvi a la entrega obligatoria del 100 por ciento de las divisas provenientes de las exportaciones, medida que, ms tarde, haba de completarse con un recargo del 30 por ciento en su precio de venta. Se convoc al Primer Congreso lndigenal y los petitorios aprobados en ese Congreso fueron concretados en otros tantos Decretos. Se suprimi el pongueaje con carcter general y absoluto, los propietarios de tierras fueron obligados a construir escuelas y contratar maestros, y quedaron definidos los derechos y obligaciones de los patronos y de sus trabajadores en el agro. La poltica econmica del nuevo gabinete aceler el ritmo acumulativo de la reserva de divisas y posibilit la aprobacin de un ambicioso plan de diversificacin y desarrollo. En la otra cara de la medalla, al encarecer las divisas para los importadores, provoc una nueva elevacin en el costo de la vida. El descontento consiguiente fue exacerbado debido a la intervencin de los Estados Unidos. Era-den haba llegado al cargo de Secretario Auxiliar del Departamento de Estado y, aprovechando que habla concludo el contrato vigente para la venta de estao boliviano a los Estados Unidos, demor su renovacin con el propsito de multiplicar las dificultades econmicas del gobierno.

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En el ambiente que necesitaba la oposicin para recuperarse y los sindicatos controlados por el P.I.R., la mayora de clase media, empezaron a agitarse tentando los puntos vulnerables del gobierno has ta que hallaron uno, el desaliento. Hubo renuncias en el M.N.R. el grupo que se haba opuesto al regreso al gabinete se desvincul pblicamente de la direccin y, lo que era ms grave, la Corte Superior de Justicia de La Paz se volvi contra Vi llarroel. Todos esos factores, conjugados, llevaron al triunfo a los candidatos de la F.D.A. en las elecciones parciales de mayo de 1946. A mediados de junio, Aramayo propici un golpe tratando de adelantarse al resto de las clases dominantes en la captura de un fruto: el poder, que pareca ya maduro. No tuvo xito, pero a la vista de los complicados puestos en libertad por la Corte de Justicia pacea, la oposicin se sinti con patente de impunidad y, en vez de un golpe, decidi una insurreccin, Los sindicatos piristas, ferroviarios y maestros, pasaron a la huelga apoyados por estudiantes y universitarios. Las derechas, a su vez, exhibiendo el seuelo de la Presidencia, pusieron de su lado a Pinto y los apaciguadores. Con ello, para mediados de julio, los acontecimientos, confusos, adquirieron una fatal velocidad. Hubo manifestaciones, un estudiante result muerto, se atent contra la vida de Paz, la Universidad fue apedreada, mineros y fabriles se negaron a generalizar la huelga con su participacin, los mercados pblicos fueron asaltados. Entre el 19 y el 20, los apaciguadores, adelantando un paso cada vez, lograron el retiro del M.N.R., impusieron un gabinete que convino en retirar a los soldados y carabineros de las calles y exigieron la renuncia de Villarroel, con lo que el ejrcito acab por dividirse. Un regimiento, el Loa, se pas a la conspiracin. El 21, Villarroel estaba indefenso. Renunci, pero tarde. Los insurrectos tomaron la Municipalidad, el Trnsito y, finalmente, el Palacio de Gobierno sin hallar apenas resistencia. El Presidente fue muerto. Su cadver, sangrante y con las ropas rasgadas, termin colgado en uno de los postes del alumbrado en la plaza Murillo junto a los de su Secretario, uno de sus edecanes y un senador: Roberto Hinojosa, cazado cuando trataba de huir por los techos de un edificio cercano. Los vencedores no contaban con un acuerdo previo para la distribucin del poder y convinieron, por eso, en una tregua destinada a resolverse mediante elecciones, de modo que el gobierno fue confiado a una Junta provisional presidida por Toms Monje Gutirrez e integrada por los miembros de la Corte Superior de Justicia de La Paz, a la que se le hicieron sucesivas adiciones personales. Esa tregua, puramente poltica, era, en el hecho, una victoria de las clases dominantes. Con una sola excepcin, la de un artesano pirista, la Junta estaba constituida por ejecutivos o abogados de las grandes baronas del estao, parte de la

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burguesa nacional o del latifundismo y, naturalmente, procedi en consecuencia. Olvid los decretos dictados en favor de los campesinos despus de Congreso indigenal, elev el precio para la adquisicin de divisas a los exportadores mineros, expuls del Ejrcito a los oficiales de la R.A.D.E.P.A. y, por ltimo. llegaliz el Retiro Voluntario. La recuperacin empez por la clase obrera. El Congreso de la F.S.T.M.B,, reunido el mes de septiembre, en Pulacayo, bajo la Presidencia de Lechn, adopt una Tesis radical, obra de Guillermo Lora, jefe del P.O.R. desde la muerte de Aguirre Gainsborg. Y en octubre, los trabajadores de Catavi presentaron un pliego de peticiones exigiendo un aumento radical de salarios, reembolso de alquileres, prima y aguinaldo. En enero de 1947, los mineros de Potos se lanzaron a las calles para protestar por la ilegalizacin del Retiro Voluntario. Las autoridades departamentales, piristas en su mayora, dispararon contra ellos, una masacre sin justificacin alguna. A fines de febrero, la F.SJ.M.B. proclam una huelga general de brazos cados contra las autoridades convertidas en agentes de la reaccin. Los campesinos fueron los primeros en seguir la huella abierta por el proletariado. Amargados por la decepcin, oprimidos ms que nunca por la revancha patronal, se alzaron en Cliza y Sacaba, a fines de 1946, pero slo para sufrir, como tantas veces en el pasado, el peso de la violencia oficial, No fueron detenidos sin embargo- A principios de 1947, los dirigentes del campesinado altiplnico se reunieron en Pucarani, mientras los vallunos lo hacan en Yayani y Tanja, y los llaneros en lncahuasi. Se ignor sus peticiones y ms an. El gobierno envi tropas a esos cuatro poblados simultneamente y hubo nuevas masacres. El principal perjudicado por la reaccin obrera y campesina fue el P.I.R. a causa de su alianza con las derechas, de su contribucin al derrocamiento de Villarroel y, sobre todo, a su complicidad con la poltica econmica y social de las derechas en el poder. Y el principal beneficiario result el M.N.R. que empez una lenta recuperacin, puntuada por una represin cada vez ms impiedosa y extendida. Esa recuperacin, nacida de una lucha comn con los dirigentes sindicales y campesinos, radicaliz ese partido, lo dot de una nueva generacin de cuadros jvenes que asuman sus responsabilidades direc tivas dentro del clima mental creado por la crisis, la persecusin y la comunin diaria con las capas ms explotadas y combativas de las clases dominadas, y sirvi para superar la etapa de la caracterizacin de la realidad boliviana en favor de una nueva, la de la definicin de esa realidad. La tregua entre los vencedores del 21 de julio de 1946, se resolvi, efectivamente, mediante elecciones. Republicanos, ge nuidos y socialistas, identificados en una nueva sigla: el Partido de la Unin Republicana Socialista, lanzaron una candidatura integrada por Enrique Hertzog y Ma merto Urriolagoitia; los

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liberales, a su vez, junto con el P.I.R., propiciaron los nombres de Luis Fernando Guachaila y Guillermo Francovich. En las elecciones de enero de 1947, Hertzog venci a Guachalla acaparando poco ms de 40.000 votos en un pas de 4.000.000 de habitantes. Lo indicativo de esos resultados estaban en el enorme porcentaje de abstenciones y en el total obtenido por la frmula Paz-Lechn, presentada a ltima hora, casi expontneamente y a la que se le reconocieron 5.000 votos y anulados otros tantos. El mes de mayo. Hertzog se hizo cargo del poder.

II
El gobierno de Hertzog, por su naturaleza y por su origen, estaba llamado, por una parte, a facilitar la explotacin del pas por parte de las clases dominantes y. por otra, a tratar de hacerlo dentro del marco de las libertades democrticas, dos proposiciones excluyentes entre si. En mayo de 1947, despus de dictar un Laudo Arbitral favorable a Patio, incorpor a dos piristas al gabinete y envi el Ejrcito a las minas a fin de respaldar poltica y militarmente, la masacre blanca de Catavi, una reduccin desproporcionada e Ilegal en el nmero de obreros. La lista de hechos as definidos, se engros con el correr de los meses. Numerosos dirigentes campesinos del alti~ plano fueron desterrados al Ichilo. Aramayo obtuvo autorizacin para exportar cerca de 500 mil kilos de oro rescatados de Tipuani, el campesinado recibi otro bao de sangre en Culpina y, finalmente, se autoriz a los barones del estao a rebajar los salarios de sus obreros. El P.I.R. complicado en todo ello, acab por definirse como un partido de derechas y la pugna entre las clases dominantes, creadoras y creaturas a la vez de una realidad nacional anquilosada a la que sus propios beneficiarios haban privado de posibilidades evolutivas, y las clases dominadas, pugnando por una realidad nacional nueva, todava informe, que se debata en los dolores del alumbramiento, se defini como una confrontacin entre el gobierno, alrededor del cual estaban reunidas todas las derechas y el M,N.R,, nico partido de consideracin de las izquierdas. Esa confrontacin, en principio, se desenvolvi dentro de los trminos de la democracia liberal. El M.N.R. venci en las elecciones, primero, para los Concejos Municipales de La Paz, Potos y Santa Cruz en diciembre de 1947 y. luego, mucho ms claramente, para la renovacin del Parlamento, en mayo de 1948. Sus victorias, en todos los casos, fueron desconocidas o anuladas y la persecusin se intensific. El movimientismo, consecuentemente, se vio obligado a buscar otros caminos para llegar al poder.

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La poltica econmica del gobierno no podan hacer ms que combatir los efectos de una crisis que, de hecho, se originaba en su docilidad para facilitar la explotacin del pas por las clases dominantes. Cred un nuevo tipo de cambio diferencial llamado de la reserva oro y elev los impuestos. Ambas medidas, traducidas en una mayor escasez, determinaron la adopcin de un sistema de permisos previos de importacin, que beneficiaban a los privilegiados que podan obtenerlos con la diferencia entre el tipo de cambio oficial y el del mercado paralelo. Estableci el control de precios para los productos de la industria nacional, con lo que el sistema de cupos termin por abarcarlo todo y desat una campaa contra la especucin penando el ocultamiento y el recargo de los precios. Se trataba, simplemente, de paliativos; no atenuaron el descontento y la clase obrera se defendi con creciente vigor. El gobierno, a fin de doblegarla. determin que todos los sindicatos deban retramitar su personera jurdica, una maniobra destinada a ilegalizar aquellos que se haban mostrado combativos o molestos siquiera. La FS.TM.B. desconoci ese Decreto; los obreros gtficos entraron en huelga reclamando aumentos y triunfaron. El gobierno de Chile, aprovechando las preocupaciones puramente internas del gobierno boliviano, empez a trabajar en el desvo del Lauca, un ro que nace en territorio chileno, muer en Bolivia y es, por eso, sujeto de condominio. La derrota electoral de mayo de 1948 demostr a las clases dominantes que las clases dominadas vanguardizadas por el M.N.R., no podan ser contenidas dentro de los trminos de la democracia liberal. Retrocedieron, entonces, a una segunda lnea de trincheras, la dictadura. Hertzog pidi licencia, una licencia que iba a acabar en el dorado exilio de un cargo diplomtico, y Urriolagoitia se hizo cargo de la Presidencia. El nuevo Presidente, un latifundista con una mentalidad de funcionario colonial, estaba cortado a la medida para el papel que se le haba repartido. A fines de mayo, hizo apresar a Lechn y a los parlamentarios obreros, y los desterr a Chile. Los mineros tomaron rehenes y entraron en huelga. El Ejrcito haba previsto el caso. Cuatro regimientos fueron lanzados sobre Catavi y arrollaron, en pocas horas, la enconada resistencia que se les opuso. El resto, ms que una masacre, fue una cacera. La clase obrera no se dej amilanar. Colquiri y las minas del grupo sur entraron en huelga, un ejemplo que fue seguido, de inmediato, por fabriles y ferroviarios. Urriolagoitia decret la movilizacin obrera general y quebr la huelga precisamente cuando Paz y algunos otros dirigentes movimientistas atacaban Villazn, en la frontera argentina, en una desesperada tentativa para plegarse a los mineros. La conspiracin movimientista, dirigida por Hernn Siles, complet sus preparativos el mes de agosto. Contaba con algunos elementos militares y, sobre esa

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base, estaba pensada como un golpe de sorpresa. El gobierno se enter de su existencia a ltima hora. Detuvo a los comprometidos en La Paz y alcanz a alertar la guarnicin de Oruro, de modo que su estallido se redujo a captura de Potos, Sucre, Santa Cruz, Cochabamba, Trinidad, Yacuiba y Camiri, con lo que deriv en una guerra civil para la que el movimientismo no se hallaba preparado. El Ejrcito avanz, con Oruro como base, en dos brazos, uno hacia Potos y el otro hacia Cochabamba, barriendo a su paso una resistencia en la que el valor no poda suplir la falta de armas y pertrechos. As y todo, 21 das, hasta el 16 de septiembre, dur la resistencia. A su cabo, la persecucin perdi todo freno. Cerca de 30 combatientes fueron fusilados en Potos, un grupo de dirigentes mineros acab arrojado al lago Poop desde un avin militar, los presos fueron cruelmente torturados en las policas y en las crceles. Urriolagoitia explot a fondo su victoria. Autoriz al Banco Central a pignorar el oro de la reserva monetaria y solicit a las Naciones Unidas el envio de una misin de asistencia tcnica, la Misin Keenlyside. A principios de diciembre se venci el plazo para que Bolivia observara los planes elaborados por Chile para la desviacin del ro Lauca y la Cancillera lo dej pasar en su aspecto formal. La razn era indicativa. Ostria, embajador en Chile, se hallaba negociando el problema portuario, una negociacin que iba a culminar, en junio de 1950, con una tentativa para comprometer el lago Titicaca en cambio de tierras sobre las que el Per tena derechos expectaticios de acuerdo con el Tratado de Ancn. La poltica econmica del gobierno aceleraba la crisis y la crisis, a su vez, exacerbaba el descontento. Dentro de ese marco naci el Partido Comunista de Bolivia y la clase obrera retom la iniciativa. Los fundadores del P.C. haban sido, en su mayor parte, miembros dirigentes de la juventud pirista y su agrupamiento en una nueva tienda poltica, constitua, de su parte, un modo de reivindicar el izquierdismo original, propio del marxismo ortodoxo, que el P.I.R. haba abandonado. La ofensiva del movimiento obrero se concret en enero de 1950. Los trabajadores fabriles y bancarios y los empleados de la industria y el comercio, presentaron pliegos de peticiones, detrs de los cuales, con nimo insurreccional, estaba un Comit llamado Cuatripartito, integrado por el M.N.R, el P.O.R., el P.C. y el P.I.R. Su trmite discurri accidentadamente hasta el mes de mayo. El da 16, el Comit de Emergencia, versin sindical del Comit Ouatripartito, declar la huelga general a partir del da 18 y los partidos de oposicin se prepararon para canalizarla polticamente.

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El 18, el pas fue efectivamente paralizado. El gobierno moviliz a los carabineros, el Ejrcito y la aviacin dirigida por asesores americanos. El P.I.R. incumpli la promesa de proveer armas a los insurrectos y. debido a esa circunstancia, el gobierno se impuso no sin pagar un alto precio: dos das de combate y 300 muertos. Tres meses ms tarde estall la Guerra de Corea que iba a recrear el factor principal de la cada del gobierno de Pearanda: la succin imperialista. En efecto, poco despus, se firm un contrato provisional comprometiendo.la produccin estafera por un 60 por ciento de su valor en el mercado. La crisis, as agudizada, produjo, el mes de septiembre, un alzamiento universitario, duramente reprimido; pero no modific la poltica econmica del gobierno. A mediados de noviembre, levant la reserva fiscal del petrleo y se dispuso a licitar, en globo, las reservas de hierro del Mutn. El pulso del pas, al nacer el ao 1951, se aceler con ritmo electoral. Se haba programado, para el mes de mayo, la re-novacin del Poder Ejecutivo y, parcialmente, tambin la del Legislativo, y las distintas tiendas tomaron posiciones. El P.U.R.S. y el P.S.D, constituyentes del of icialismo. se aglutinaron alrededor de Goslvez y Roberto Arce. F.S.B. levant el nombre del general Bilbao Rioja, el P.I.R. propuso el de Jos Antonio Arze, el P.L. desempolv el de Elio y Aramayo terci con su propio candidato, Guillermo Gutirrez Vea Murgua. El M.N.R., a su vez, se defini por la candidatura de Paz, a la que, ms tarde, se aadi el nombre de Siles, no sin vencer la resistencia de algunos antiguos dirigentes, como Walter Guevara, que pref eran una lista transaccional. Fue una imposicin de los jvenes y estuvo subrayada por la adopcin de un programa: nacionalizacin de minas, reforma agraria, voto universal, y desarrollo y diversificacin econmicos, resumen de las soluciones que se haban ido madurando como lgica consecuencia de la definicin de la realidad boliviana. El nacionalismo puro y simple, de tipo progresista, haba devenido en el nacionalismo revolucionario. Ese programa era el que reclamaban las clases medias, la clase obrera y an la burguesa nacional. Su adopcin, una amenaza para unos y una esperanza para otros, determin una spera campaa electoral. El M.N.R. triunf con amplitud. De 125.000 votos que se alcanzaron a computar, Paz obtuvo un 51,2 por ciento, seguido, a buena distancia, por Goslvez y Bilbao. El P.IR, el P.L. y Gutirrez Vea Murgua no pasaron de los 4.000 votos. La dictadura haba fracasado visiblemente. Las clases dominantes fueron ganadas por el pnico y con el consentimiento de Urriolagoitia, falsificado un supuesto pacto entre el M.NR. el P.C. y la F.ST.M.B, empujaron a las Fuerzas Armadas a hacerse cargo del gobierno. El 15 de mayo, por una Orden General de Ejrcito, se design una Junta Militar presidida por el general Hugo Ballivin, un antiguo oficial

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torista e integrada, entre otros, por el general Antonio Seleme como Ministro de Gobierno. Esa Junta, a diferencia del gobierno de-mo-liberal de Hertzog y de la dictadura de Urriolagoitia, no era una trinchera ms en el retroceso tctico de las clases dominantes, sino, simplemente, un velo tendido, rpida y nerviosamente. Las clases dominantes haban llegado a la conclusin de que sus das estaban contados y no pensaban ms que en ganar tiempo para liquidar sus intereses y fugar. Las minas empezaron a ser trabajadas intensivamente explotando las vetas conocidas y descuidando la exploracin y preparacin de otras nuevas, los capitales nacidos de la industria y el comercio fueron exportados junto con el ahorro privado, grandes latifundios aparecieron en el mercado de la oferta... La ascensin de la Junta no se produjo sin problemas. La maana deI 16 de mayo, el Ejrcito ocup las mias, las fbricas y los transportes, y llen las crceles de detenidos. Slo de esa manera logr dominar el amago de huelga con el que fue saludada su creacin. A fines de ese mismo mes concluy el contrato provisional para la venta de estao a los Estados Unidos, los negociadores no se pusieron de acuerdo sobre los trminos de una renovacin y la crisis se agrav sensiblemente. El gobierno aceler la impresin de billetes y cred un nuevo tipo de cambios diferenciales, hechos que se reflejaron en una mayor elevacin de los precios, un aumento del malestar consiguiente y un ms acelerado crecimiento del M.N.R. La persecucin, por ello, alcanz nuevos lmites de extensin y violencia. A principios de octubre se concret un Convenio con la Misin Keenlyside. Cons tituia, una rendicin de la soberana nacional. La administracin del Estado, en sus ramas ms importantes, quedaba en manos de un grupo de asesores extran jeros, la mayora norteamericanos e inspirados por los mitos de la libre iniciativa, tan caros a su modo de vida. El papel de velo militar tendido para defender la huida de las clases dominantes que se haba asignado a las Fuerzas Armadas, tena que resentir a aquellos oficiales capaces de precaver sus conse cuencias. Seleme hizo poner en libertad a Lechn y, por su intermedio, se incorpor al M.N.R. La crisis agravada por la falta de com pradores, soplaba la brasa del descontento. En febrero de 1952, los dirigentes de la Universidad de La Paz convocaron a una Marcha del Hambre que result nutrida y combatiente. Esa marcha, un mes ms tarde, fue seguida por una huelga de hambre de las esposas, madres y hermanas de los detenidos y confinados movmientistas. Siles, Lechn y Seleme se pusieron de acuerdo para dirigir un cambio de gobierno. Se trataba, como en 1949, de un golpe de sorpresa, mtodo que poda ser fcil e incruento habida cuenta la cooperacin del tercero. Fracas, sin embargo, en

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ese sentido. El gobierno fue alertado. No hubo sorpresa y el golpe deriv en una insurreccin popular el 9 de abril. La clase obrera y gran parte de las clases medias acudieron masivamente al llamado de los dirigentes movimientistas. Tres das enteros se combati intensamente y hubo momento en que la insurreccin, falta de armas y de municiones suficientes para oponerse a un ejrcito perfectamente pertrechado, pareca a punto de ser arrollada. Pero, a ese ejrcito le faltaba el nimo, en tanto que, a su frente, hasta las mujeres y los nios se ha ban hecho un puesto de ayuda o de combate. El 11, el coraje popular fue suplementado por la captura de un convoy de municiones y la presencia de los mineros de Milluni. La confrontacin haba quedado decidida. Seis regimientos fueron derrotados en La Paz y dos en Oruro. Al precio de 1.500 vidas, el movimientismo ha bria alcanzado la victoria.

III

Definida la realidad nacional y propuestas las soluciones consiguientes, el M.N.R. lleg al poder como vanguardia poltica de una alianza de obreros, campesinos, clases medias y burguesa nacional, des tinada a liquidar la burguesa internacional, prolongacin econmica y poltica del imperialismo, acabar con el latifundismo y aprovechar el beneficio que, previamente, era absorbido por esas clases, en desarrollar y diversificar la economa a fin de aumentar la riqueza disponible y repartir esa riqueza de un modo socialmente justo. Siles, que haba capitaneado la victoria, organiz un gabinete en el que los cuatro componentes sociales del movimientismo, conservaban un claro equilibrio. Paz lleg el da 15, recibido por una manifestacin enorme y apasionada, y asumi la Presidencia. Das despus, se fund la Central Obrera Boliviana, presidida por Lechn. Su directiva se hallaba en manos de dirigentes sindicales afiliados al movimientismo y, en consecuencia, result ser la organizacin del sector obrero de ese partido. Al mismo tiempo, empez a reorganizarse el Ejrcito. Sus mandos fueron confiados a los antiguos integrantes del grupo nacionalista de R.A.D.E.P.A. y los nuevos cadetes se escogieron de listas presentadas por los sindicatos obreros y campesinos. El vaco entre unos y otros, empero, tuvo que ser llenado con oficiales del viejo ejrcito. Todos los obreros que haban sido des pedidos por causas polticas y sindicales desde la cada de Villarroel fueron reincorporados a sus puestos por Decreto. Era una medida de estricta e indudable justicia, pero, en el curso de pocos meses, aument en una mitad las planillas de trabajadores, elevando los costos productivos y disminuyendo el beneficio minero.

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El mes de mayo, Paz cre una Comisin encargada de estudiar el mtodo a emplearse para efectivizar la nacionalizacin de las minas y el modo con que haban de operarse una vez nacionalizadas. Horas ms tarde, un segundo paso en el mismo sentido, el Estado, por Decreto, monopoliz la exportacin de minerlaes. El 21 de julio, aniversario de la muerte de Villarroel, el gabinete aprob, en su homenaje, el Decreto del Voto Universal, extendiendo los derechos de eleccin y elegibilidad a todos los bolivianos mayores de edad, sin excepcin alguna. En octubre, Paz apret a fondo el acelerador revolucionario del vehculo gubernamental. El da 2, cre la Corporacin Minera de Bolivia, el ente encargado de administrar las grandes empresas mineras una vez nacionalizadas; el 7 intervino, por fin, esas grandes empresas y el 31 firm el Decreto de Nacionalizacin en el mismo lugar donde haba acaecido la masacre de Catavi, el ao 1942. La letra de ese Decreto era simple. Eran revertidos al Estado todos los yacimientos mineros detentados por Patio, Hochschild y Aramayo sin indemnizacin alguna y se expropiaban sus instalaciones de acuerdo a la doctrina incorporada a la Constitucin, el ao 1938, sobre la funcin social de la propiedad. Sus resultados, sin embargo, fueron considerables. De un solo plumazo desapareci el tentculo ms importante de la penetracin imperialista en Bolivia, liquid la burguesa internacional y sec la fuente econmica del poder poltico que, durante medio siglo, haba dejado su marca negativa en todo el curso de la historia nacional, su economa, su cultura, sus leyes, su poltica y su pensamiento. En otro aspecto, elev la participacin del sector pblico en la riqueza nacional, lo que, a su vez, equilibr el porcentaje detentado por ese sector con el que conservaba el sector privado, configurando una estructura econmica a medias socialista y a medias capitalista. Y en la cara negativa de la medalla, determin un nuevo y enorme desembolso: el pago de indemnizaciones y desahucios por cambio de razn social. Esos pagos, aadidos a la recontratacin, licuaron las escasas disponibilidades destinadas a la mejora social y al desarrollo y la diversificacin, agravando la crisis. Paz se vio, por ello, obligado a disponer la adquisicin directa de los artculos de primera necesidad, a cerrar, en su escaln ms alto, la tijera de los cambios diferenciales, a compensar las elevaciones resultantes mediante una elevacin proporcional de sueldos y salarios y, por ltimo, a modificar las escalas impositivas. Esas decisiones paliaron la crisis pero no la detuvieron. La posibilidad de superar las contradicciones de las distintas clases sociales que formaban el M.N.R. dependa, casi por entero, de la situacin econmica. Hubieran recedido naturalmente en un ambiente de prosperidad, cuando poda disponerse de la riqueza suficiente para contentar las aspiraciones peculiares a cada una de ellas, pero no en una poca de crisis, cuando la escasez de la riqueza disponible tena que agudizar el filo envenenado de la pugna por el beneficio.

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Los intereses comunes que haba llevado a los obreros, a los campesinos, a las clases medias y a la burguesa nacional a un mismo partido, fueron lo suficientemente fuertes para que esa pugna, en su primer estallido, se mantuviera dentro de las filas del M.N.R. Fue el 6 de enero de 1953. Algunos representantes de la derecha movimientista, dieron un golpe de sorpresa cuyo objeto pareca, no tanto el derrocamiento de Paz, cuanto la erradicacin de Lechn y el sector obrero del movimientismo. Fracas al nacer y ese fracaso, rebotando contra sus autores, debilit la representacin de la burguesa nacional y de las clases medias en el gobierno y acreci, proporcionalmente, la influencia del sector obrero, que, el mes de febrero, captur la mayora de las directivas partidarias e impuso la minimizacin de la burguesa nacional y de las capas superiores de las clases medias dentro de la alianza de clases interesada en el proceso revolucionario. El mismo mes de enero. Paz cre una Comisin para estudiar la Reforma Agraria, su procedimiento y sus bases, de acuerdo a un lema simple: la tierra pertenece a aquel que la trabaja. Estaba presidida por Siles e integrada por movimientistas, antiguos piristas y gentes de pensamiento democristiano, que se hallaban organizando un nuevo partido puesto bao la advocacin de las doctrinas sociales de la Iglesia Catlica. En mayo, modific el Convenio de Asistencia Tcnica suscrito con las Naciones Unidas, reduciendo a los asesores extranjeros al simple papel de consultivos, con lo que el Estado recuper la iniciativa y el control de su poltica econmica. Y, al mismo tiempo, prosiguiendo la doble tarea de mejorar la condicin de las clases sociales antes dominadas y de diversificar y desarrollar la economa, estableci, para los obreros el subsidio familiar y de lactancia, empez a capitalizar el ente fiscal del petrleo confindole el monopolio de la importacin y distribucin de la gasolina y sus derivados, y puso la piedra fundamental del primer ingenio azucarero del pas. La mejora social y el desarrollo y la diversificacin de las fuentes de riqueza no podan concretarse en circunstancias de crisis, cuando el crdito externo era negligible y se haba ya pignorado parte de las reservas oro del pas, ms que imprimiendo billetes. El tipo de cambio dei mercado negro continu elevndose incontrolablemente. En esas circunstancias se abri la posibilidad de renovar la cooperacin econmica norteamericana acordada en la Conferencia de Ro de Janeiro durante el gobierno de Pearanda. La experiencia haba demostrado ya que esa cooperacin implicaba condiciones econmicas, sino explcitas, por lo menos implcitas, debido a la filosofa liberal que gobernaba el modo de vida de ese pas y poda preveer-se que, a la larga, por causa de las exigencias de la guerra fra, implicara tam bin condiciones polticas. Se la acept sin embargo. La alternativa, trgica, consista, en parlizar el

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desarrollo y dejar que la inflacin aventara toda la mejora social lograda hasta entonces. Das despus se firm la paz de Corea y el precio del estao cay hasta la mitad del costo que demandaba el producirlo. El beneficio minero, sobre el que descansaban tantas esperanzas, se convirti en prdida. Resurgieron las contradicciones inherentes a las distintas clases sociales que conformaban el M.N.R. y la pugna por el beneficio convertida en pugna por la escasa riqueza disponible, cobr una intensidad primordial. El curso de la revolucin boliviana se haba decidido al otro lado del mundo, en la lejana Pan Mun Jon. La Comisin presidida por Siles entreg su informe y el 2 de agosto de 1953, se dict el Decreto de la Reforma Agraria. En primer trmino, todas las sayaas fueron propietarizadas, con lo que, de la noche a la maana, un milln de siervos pasaron a ser dueos, efectivamente, de la tierra que antes trabajaban para otros. En segundo trmino, se empez a redistribuir la tierra patronal. El latifundio fue liquidado mediante su parcelacin total entre quienes haban sido sus colonos; la empresa agraria, distinguida por el empleo de maquinarias y el pago de salarios, fue respetada despus de dotar a sus trabajadores; la propiedad mediana rsult dividida entre el antiguo propietario y sus colonos, y se respet la propiedad pequea. De esa manera, fue derribado el muro centenario que separaba el pas urbano del pas rural, se crearon las condiciones necesarias para hacer de Bolivia una verdadera Nacin, fue remediado el despojo cometido por la Conquista, el Coloniaje y las revisitas, el campesino result incorporado al mercado en calidad de productor y de consumidor, y la demanda fue multiplicada cinco veces para estmulo de la industria y el comercio. La victoria del M.N.R. el 9 de abril, haba acabado con los viejos partidos de corte liberal desgastados por el largo servicio a las clases dominantes. Los afectados por las grandes medidas de la revolucin, insuflaron F.S.B, nica tienda poltica de la derecha sin un pasado culpable. El mes de noviembre, los falangistas se lanzaron a la aventura de derrocar al gobierno, obtuvieron algunos xitos iniciales, pero, a la postre, las organizaciones armadas de los obreros, los campesinos y las gentes de las clases medias, los abrumaron y derrotaron. La represin consiguiente inici un largo feudo, muchas veces cruel, entre ese partido y el M.N.R. La cada del precio del estao imprimi a la inflacin una velocidad de vrtigo. Para principios de 1964, el cambio del mercado paralelo haba llegado a 20 veces el valor que tena en el mercado oficial. Se recurri, otra vez, a paliativos temporales con la esperanza de que la mayor produccin resultante del desarrollo y la diversificacin cubriera, a la larga, las cifras del circulante, una desesperada carrera contra el tiempo, pero enfilada en la direccin correcta. Se acord un nuevo aumento general de sueldos y salarios, los diversos subsidios fueron extendidos a los empleados pblicos y qued establecido un crdito supervisado para la produccin de algunos granos

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esenciales. Era lgico suponer que, en el entretanto, la crisis provocara el descontento y ast sucedi en efecto. F.S.B. continu su crecimiento con el aporte de una parte relativamente pequea, de las capas superiores de las clases medias. El P.C. y el P.O.R. aumentaron su influencia sindical con virtindose en un serio factor de competencia para el sector sindical del M.N.R. Y el sociocristianismo acab de organizarse y naci a la vida poltica del pais con el nombre de Partido Demcrata Cristiano. La poltica econmica de combatir la inflacin mediante el aumento de las cifras productivas, cosech, el mes de mayo, sus primeros triunfos. Se inaugur e; camino pavimentado entre Cochabamba y Santa Cruz, el norte cruceo fue penetrado por las prolongaciones de ese camino y se empez a exportar gasolina. A principios de 1955, Paz se reuni, en la frontera, con el Presidente brasileo Cafe Filho. El motivo ostensible consista en recibir el ferrocarril de Corumb a Santa Cruz, pero, en el fondo, se apuntaba a una modificacin del Tratado suscrito en 1938, por el que se renunciaba, en favor del Brasil, parte del rea petrolera subandina. Tuyo xito. Las negociaciones iniciadas entonces, iban a culminar, felizmente, dos aos ms tarde. Para entonces, empezaba ya a hacerse evidente que la mayor produccin determinada por el esfuerzo volcado en el desarrollo y la diversificacin, no iba a alcanzar nunca las cifras del circulante a causa de la cantidad de billetes impresos con destino a la mejora social. El sector obrero del M.N.R.. empujado por la competencia del P.O<fl. y el P.C., desarroll sus propios objetivos, y choc con los otros sectores del movimientismo el mes de febrero de ese mismo ao a propsito del problema educacional. El estudio de ese problema haba probado la necesidad de coordinar un plan integral de estudios en tre el Estado y las Universidades. Lechn propuso la revolucin universitaria, Guevara se manifest en contra y Paz permaneci en silencio. Esa revolucin fue, efectivamente, encarada. Algunas universidades resultaron ocupadas temporalmente y se renovaron sus autoridades; pero el impulso revolucionario se agot con la creacin de la Universidad Popular Tupaj Katari. Los frutos del desarrollo continuaron visibilizndose casi al mismo tiempo. Fue concludo un oleoducto entre Camiri y Ya cuiba y se colocaron los ltimos entubamientos del oleoducto entre Cochabamba y Santa Cruz. Los caminos del norte cruceo empezaron a ser pavimentados. A la carretera, el gran instrumento de los llanos hasta la Guerra del Chaco, sucedi el jeep, instrumento de la consolidacin de esa penetracin. Faltaba un ao poco ms o menos para que Paz concluyera su periodo. El Voto Universal, de por s, constitua un compromiso de que los poderes pblicos iban

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a renovarse mediante elecciones y, para cumplir con ese compromiso. Paz dict amnista en favor del falangismo y organiz una Comisin para estudiar un nuevo Estatuto Electoral. La crisis acab por imponer una pausa en la marcha de la revolucin. La imposibilidad de emparejar la produccin, una produccin nacida, en su mayor parte, de la emisin inorgnica de billetes, con las cifras del circulante, era ya evidente, incluso para el gobierno. Cercado por un enorme dficit fiscal, limitado por una prdida igualmente enorme en la produccn de divisas y con el cambio libre a 40 veces su valor oficial, se decidi a confiar a capitales extranjeros el desarrollo de aquellas riquezas que no poda encarar con sus propios recursos. Concedi la explotacin del oro en el Alto Beni a la South American Gold and Platinium de California y dict un Cdigo Petrolero que haba de atraer a varias compaas del mundo capitalista, principalmente la Gulf Oil Company. En enero de 1956, la Convencin movimientista proclam la frmula Hernn Siles-uflo de Chvez. FS.B., a su vez, lanz los nombres de Unzaga de la Vega y Elas Belmonte. Paz, hasta el mes de junio, complet la tarea que se haba propuesto en el orden econmico. Dict una Ley de Delitos Econmicos, modific, por segunda vez, las escalas de impuestos y, convencido de que la inflacin no poda ser detenida ya, con-trat, con el Fondo Monetario Internacional, el envo de una Misin para estudiar el problema econmico y respaldar las soluciones consiguientes. Tambin en el orden social. La mejora fue coronada con la dictacin del Cdigo de Seguridad Social, una recopilacin y profundizacin de todas las disposiciones legales favorables a los obreros dictadas hasta entonces; la institucin de los subsidios de natalidad, matrimonio y sepelio; la creacin del Instituto Nacional de la Vivienda y la extensin, a los empleados pblicos, de los beneficios de la categorizacin. Paralelamente, contrat la construccin del oleoducto entre Sica-Sica y Anca, ms que nunca necesario para establecer un control sobre la produccin exportable de las compaas atradas por el Cdigo del Petrleo. La campaa electoral fue dura y apasionada. La eleccin se realiz el 17 de junio, Hubo ms de un milln cien mil inscritos y cerca del milln de votantes, diez veces ms que antes del Voto Universal, El M.N.R. obtuvo 760.000 votos, F.S.B. 130 mil, el P.C. 12.000 y el P.O.R. 2,000. Con ello, el futuro poltico de la revolucin qued encausado dentro de los trminos de la democracia popular. El 6 de agosto, Paz entreg el gobierno, y, poco despus, viaj a Londres como embajador.

IV

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Durante todo el periodo comprendido entre la calda de Pearanda y la conclusin del primer perodo presidencial de Paz EstenssorO, el pensamiento poltico, en el pas, estuvo dominado por el nacionalismo revolucionario. El marxismo ortodoxo fue deslustrado por la desvirtuacin del P.I.R. y ni siquiera el nacimiento del P.C. logro devolverle su brillo original. La Tesis de Pulacayo estaba inspirada en el marxismo o, ms claramente. en la rama trotzkista del marxismo y apoyaba sus conclusiones en la teoria de la revolucin permanente, pero no fue su inspiracin la que cuaj, si no sus mtodos. La creacin de milicias obreras y la ocupacin revolucionaria de las minas, iban a guiar el perodo ms combativo y heroico del proletariado minero. La definicin de la realidad nacional, segunda etapa de la concrecin doctrinaria del nacionalismo revolucionario, se realiz integrando las distintas formulaciones surgidas durante la etapa de caracterizacin de la realidad nacional en base a ia experiencia surgida de la confrontacin diaria con las aristas ms visibles de esa realidad: la redistribucin mundial concluda en Yalta, la imposicin econmica consecuente demostrada a la iniciacin de la Guerra de Corea, la explotacin intensiva de las riquezas del pas por parte de la burguesa internacional, el entramado legal. poltico, cultural y propagandstico levantado por las clases dominantes para facilitar esa explotacin. Esa labor de integracin fue obra de Montenegro, Paz Estenssoro, Walter Guevara y, en artculos de prensa, discursos seminarios, conferencias, de los jvenes dirigentes surgidos despus del 21 de julio de 1946, uflo Chvez, Federico Alva rez Plata, Roberto Mndez Tejada, Jos Fell mann Velarde. Montenegro la inici en Nacionalismo y Coloniaje, una crnica del periodismo boliviano usada como pretexto para desnudar la historia patria en cuanto resultado de una permanente contradiccin dialctica entre las fuerzas forneas que la explotan desde la Conquista y las fuerzas nacionales que se oponen a esa explotacin en defensa de su propia supervivencia. Escrita con la precisin de un bistur manejado por un cirujano maestro, tanto en su concepcin como en su es tilo, Nacionalismo y Coloniaje ha sido la obra de mayor influencia en la definicin de la realidad boliviana. Paz repas esa huella, con mayor inmediatez, en varios folletos explicativos, lucidos y descarnados, escritos desde el exilio: Revolucin y Contrarevolucin en Bolivia, Proceso y Sentencia de la Oligarquia Boliviana, El mejor resumen o, por lo menos, el ms apretado, lo hizo Guevara en su Manifiesto a los Campesinos de Ayopaya. Como consecuencia de todos esos trabajos, el M.N.R. lleg a las elecciones del ao 1951, con una definicin ya concre tada y, lo que es ms importante, divulgada, de la realidad nacional: Bolivia no era una Nacin; era, apenas, una Repblica semicolonial y semifeudal, dividida, tn~ca, econmica, cultural, jurdica y polticamente, en dos pases distintos, el uno urbano, conformado al modo liberal, y el otro rural, reatado al feudalismo.

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La riqueza se hallaba concentrada en pocas manos, las de los barones del estao, meollo de una burguesa internacional que constitua una prolongacin del imperialismo, y las de los grandes seores de la tierra, sus aliados menores, supervivencia de la conquista espaola. Los recursos naturales nacionales, en consecuencia, eran vaciados, sin retorno, para beneficio ajeno, y la tierra renda solamente debido a la gratuidad del trabajo. Esa situacin haba sido creada, profundizada y perpetuada a causa, primero, del podero econmico de las clases dominantes; segundo, al control que, gracias a ese podero econmico, venan ejerciendo. desde siempre aunque con breves parntesis, de una parte, sobre el poder poltico a travs de los partidos de la derecha, sus servidores y, de otra, sobre los medios de comunicacin del pensamiento; tercero, a la superestructura poltica, jurdica y educativa levantada por esos partidos, desde la Independencia, para su provecho monoplico. Perjudicaba a la inmensa masa de siervos encerrados en la prisin de una economa natural y reatados de por vida a la sayaa que les era dada en usufructuo condicionado a cambio de su trabajo; a los obreros, cuyos salarios eran artificialmente bajos debido a la tercera metropolitana en la divisin del beneficio; a las clases medias condenadas a proletarizarse a medida del crecimiento de la burguesa internacional; e, inclusive, a la burguesa nacional, cuyas perspectivas de desenvolvimiento se hallaban limitadas por la competencia imperialista y por la pequeiiez de un mercado reducido al pas urbano. A Bolivia entera, en suma, econmicamente dependiente y polticamente subordinada. Las soluciones propuestas, en enero de 1951: Nacionalizacin de Minas, Reforma Agraria, Voto Universal y Desarrollo y Diversificacin, por mii misma sencillez, constituan la nica manera bosible para remediar esa situacin; pero, a pesar de su sencillez, importaban una revolucin, es decir la traslacin de la riqueza y del poder de una clase social a otra, e interesaban, por igual, a obreros, campesinos, gentes de las clases medias y burgueses nacionales, los cuatro segmentos sociales que el M.N.R. contena en su seno. Fueron propuestas por Jos Fellmann Velarde, a travs de una organizacin parapartidista, las Brigadas Waldo Ballivin, pero no inventadas por l. En verdad, se hallaban en boca de todos los cuadros mo vimientistas, polticos y sindicales, aunque nadie las haba dado el respaldo de su firma. Despus de abril de 1952. la explicacin de esas soluciones, la creacin del lenguaje poltico del nacionalismo revolucioanrio, naci, tambin, paralelamente con los requerimientos del acontecer diario y se debe, en buena parte, a los dis cursos de Paz, a los proyectos programticos elaborados por Chvez, a las conferencias de Guevara y de Lechn, a la obra periodstica de Carlos Velarde y al trabajo de los distintos organismos propagandsticos del gobierno. Su mejor resumen. empero, figura en los propios considerandos de los Decretos que efectivizaron la Nacionalizacin de las Minas, la Reforma Agraria, el Voto Universal, y la creacin de la Comisin Nacional

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de Coordinacin y Planeamiento. El pensamiento puro, como en el periodo anterior, continu en un segundo plano insensible. El existencialismo reflored entre 1947 y 1949, a impulso de la obra literaria de Sarte y de Camus, pero superficialmente, una moda pasajera de la juventud. Rubn Carrasco, Marvin Sandi y Guillermo Gonzles Durn especialmente, mantuvieron, desde la ctedra, el amor por el estudio y la divulgacin filosficos. Las ciencias se beneficiaron con el adelanto tcnico alcanzado por otros paises mejor dotados para la investigacin y la experimentacin. Un ingenioso autodidacta, Francisco Pacheco, invent un carburante autogenerable del hidrgeno como substituto de la gasolina y viaj, con l, a los Estados Unidos donde los grandes intereses petroleros haban de acalIarlo durante mucho tiempo. Gracias al descubrimiento del carbono-14 como medio destinado a medir la antigedad de las artesanas, la arqueologa super el carcter especulativo que haba tenido anteriormente, Carlos Ponce Sangins lo aplic para ubicar a Tiwanaku en el tiempo y para adelantar las exploraciones y clasificaciones de las culturas andinas, una tarea llevada a cabo con minuciosa responsabilidad y que le ha dado una justa preeminencia. Dick Edgar Ibarra Grasso, por su parte, buce en el en~gma de las escrituras precolombinas del rea altiplnica y aport el descubrimiento de algunas culturas lticas a la cadena evolutiva del hombre de la regin. La biologa de altura gan con los trabajos de Jorge Surez Morales, un digno continuador de Nstor Morales Villazn, en tanto que la geologa y la geografa adquiran nueva calidad gracias a los aportes de Federico Ahlfed y Leonardo Branisa. La sicologa, por su parte, gan en consistencia cientfica y valor internacional, gracias a los numerosos trabajos de Jos Antonio Arze y a las aportaciones de Walter Guevara y Ernesto Ayala Mercado en la ctedra. Alipio Valencia Vega y Jorge Ovando publicaron estimables trabajos aplicando la sociologa marxista, el primero, a algunos aspectos del derecho y, el segundo, a la cuestin de las nacionalidades en Bolivia. En el desenvolvimiento de la educacin, es fcil distinguir, durante el perodo, dos etapas claramente diferenciadas. Durante la primera, desde la cada de Pearanda hasta la insurreccin de abril de 1952, la educacin, tericamente y en el hecho, no avanz mucho en relacin con el perodo anterior, excepcin hecha de las medidas tomadas por Villarroel para que los patronos proveyeran de escuelas a los campesinos. Los maestros, empero, ganados por el marxismo ortodoxo, alcanzaron un grado de influencia poltica considerahle. Durante la segunda, el primer perodo presidencial de Paz, la influencia poltica de los maestros se redujo pero la educacin misma, en cambio, progres notablemente tanto en su evolucin doctrinaria cuanto en su aplicacin prctica. El 11 de abril de 1952 se cre el Minis terio de Asuntos Campesinos con tuicin sobre la educacin del pas rural, que fue orientada en base a la fundarnentalidad, vale decir, adecuado al medio y extendida a la familia. Sin embargo, su aplicabilidad

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habra permanecido anudada por la pobreza fiscal sin la Reforma Agraria, que puso al campesino en posibilidad de contribuir por s mismo a una solucin. Con escasa ayuda del Estado, el nmero de escuelas rurales, en cuatro aos, se multiplic por 10 y el de alumnos por 7,5. El 1 de junio de 1953 se cre la Comisin Nacional de Reforma Educativa, presidida por Fernando Diez de Medina e integrada por educadores catlicos como el obispo Armando Gutirrez Granier, comunistas como Jos Pereyra y movimientistas como Humberto Quesada, encargada de planear las bases para transformar una educacn de castas, la que se haba desenvuelto hasta entonces, en una educacin de masas. Ao y medio ms tarde se dict la Reforma Educacional. Constitua, efectivamente, el esquema terico necesario para extender los beneficios de la educacin a todos los bolivianos en edad escolar, incida en el predominio de la enseanza tcnica sobre la puramente acadmica y, para ambos efectos, postulaba una reorganizacin de la estructura educativa. No fue aplicada de inmediato, excepto en lo referente a la modificacin de las direcciones administrativas y planificadoras de la educacin: pero empuj un progreso material notable. El nmero de alumnos entre 1952 y 1956, se elev de 137.000 a 215.000 y el nmero de escuelas en el pas urbano aument en un 23,6 por ciento. La ciencia histrica, en general, fue marcada con el sello de la generacin del Chaco. En el campo del texto, Enrique Finot public una Nueva Historia, de carcter organicista, muy por debajo de la calidad de sus dems trabajos. Nacionalismo y Coloniaje de Montenegro, desde el punto de vista histrico, tiene el gran mrito de arar en tierra virgen: la historia como interpretacin. Cspedes lo si-gui con El Dictador Suicida, una serie de cuadros histricos merituados por la inconfundible muscularidad de la forma. Porfirio Diez Machicao, en cambio, retrotrajo el interpretacionismo de vuelta hacia la ya superada narracin, con seis volmenes dedicados a la historia de los Presidentes, desde Salamanca hasta Pearanda, un hilvanado disonante y artesanal de recortes de prensa. Augusto Guzmn, con su fcil estilo, condens varios siglos de historia cochabambina en Gesta Valluna. El interpretacionismo dio a la historia boliviana una nueva dimensin y. lo que es igualmente importante, tambin una nueva fisonoma. Hubo una reversin casi general de los valores categorizados por el arguedismo, es decir, por la historia escrita dentro del contexto de la semifeudalidad y de la semicolonialidad, notoria, sobre todo, en la prensa. La investigacin fue revivida por Gunnar Mendoza, con notable honestidad y prolijo detenimiento, y por Armando Alba, a quien se debe el ordenamiento y la conservacin de los ricos archivos potosinos. Los esposos Jos de Mesa y Teresa Guisbert, publicaron algunos estudios sobre el arte colonial, principalmente una biografa de Melchor Prez Holgun, rica en datos aunque no en el ordenamiento de esos datos ni en la ubicacin del biografiado en el marco social de su tiempo.

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La investigacin ciment algunas obras de especializacin dignas de crdito. Rodolfo Salamanca Lafuente public Viento Huracanado, una preciosa crnica de la Revolucin Federal; Hernando Sanabria Fernndez recopil la leyenda de la expansin interna del oriente boliviano: El Busca de El Dorado, bien documentado y floridamente escrita; Valentn Abecia Baldivieso inici una distinguida carrera investigadora con La Revolucin de 1809 y Agustn Barcelli histori el movimiento sindical en un rico trabajo de indisensable consulta. Moiss Alczar aadi unas Crnicas Parlamentarias a la lista de sus trabajos. El polemismo, iniciado por Alberto Gutirrez, Daniel Snchez Bustamante y Jaime Mendoza, tuvo sus continuadores, tambin dedicados a la poltica exterior boliviana, en Jorge Escobar!, Renn Castrillo, Alvaro Prez del Castillo y Luis Alberto Alpaz, que no los desmerecen en nada, excepto la cantidad. La biografa histrica continu su elevado vuelo. Augusto Guzmn la enriqueci con varios trabajos: Tupaj Catan, Baptista, Biografa de un Orador Poltico, El Kolla Mitrado y Adela Zamudio, Joaqun Gantier con Juana Azurduy de Padilla y Alfonso Crespo con Santa Cruz, el Cndor Indio. En una categora menor, Manuel Carrasco public Pedro Dominfo Murillo y Jos Ballivin, y Fausto Reinaga firm un Belzu sin otro justificativo que la figura del biografiado. La biografa histrica interpretativa, naci con el segundo Tupaj Catar!, obra de Alipio Valencia Vega y una vida de Paz Estenssoro, escrita por Jos Fellmann Velarde. En las letras y en las artes, es necesario, como en la educacin, distinguir dos etapas diferentes. Durante la primera empieza a notarse ya el impacto emocional producido por la postulacin revolucionaria en los escritores y en los artistas: en la segunda, desde 1953, ese im pacto empieza a dar sus frutos con la ayuda de una comadrona, el Estado, que, hasta entonces, durante siglo y uarto, haba rehusado ese papel. El gobierno revolucionario hizo del fomento a las obras de creacin, una parte, ms que importante, ntima, de su poltica oficial y la desarroll a travs de diversos organismos: el Ministerio de Educacin, la Subsecretara de Prensa, Informaciones y Cultura, las municipalidades... Public colecciones de libros alternando los viejos clsicos nacionales con la produccin de autores nuevos; cre revistas de notable jerarqua intelectual, como Khana, de la Comuna pacea: sostuvo compaas nacionales de teatro y de tteres; instituy muestras pictricas y salones con premios de incentivo; contrat muralistas y pintores para honrar los viejos y nuevos edificios gubernamentales; levant monumentos a fin de dar cabida a la inquietud de arquitectos y escultores y, con ello, reconoci al creador un puesto de derechos propio en la sociedad nacional. Bien es cierto que el fomento oficial a las obras de creacin hubiera servido poco sin la ebullencia cultural creada por la lucha primero y por la victoria despus de las clases antes dominadas: pero no es menos cierto que, sin ese fomento oficial, esa ebullencia no hubiera podido realizarse en su cabal plenitud. La generacin del Chaco, con excepcin de Augusto Guzmn que produjo la

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Sima Fecunda y de Jess Lara que dio Surumi y Yanakuna, abandon el ejercicio literario a pesar de hallarse en plena ma durez fsica. Juan E. Coimbra, en Siringa. debut como un estimable descripti yo de la selva beniana. La generacin de la Revolucin, por su parte, adelant dos nombres, el de Mario Guzmn Aspiazu, autor de Hombres sin Tierra, bellamente escrita, y el de Jos Fellmann Velarde que se inici en el gnero de la novela con - Una Bala en ei Viento. Ambas pueden calificarse como obras tentativas. Fue en el cuento y en la poesa donde esa generacin, literariamente hablando, alcanz ms pronto su fustracin. Entre los cuentistas, un grupo valioso y compacto, se distinguieron Oscar Soria, un explorador de las viejas tradiciones del campo altiplnico; Sergio Surez y Fernando Medina Ferrada, buscadores de ngulos temticos originales para su produccin; Eduardo Olmedo Lpez, que sublimiza sus experiencias personales en un cuidado idioma potico, Rafael Ulises Pelez y Nstor Taboada Tern. Entre los poetas surgieron Julio de la Vega, dueo de excelentes recursos y una definida personalidad; Oscar Alfaro, el suave y conmovido poeta de los nios; Jorge Surez, nuevo maestro del soneto; Oscar Arze Ouintanilla, que empez a dar nuevo sentido a las palabras como, en su tiempo, lo hiciera Neruda; Jacobo Liberman, de personalidad ebullente y original; Alcira Cardona, cuyos versos dedicados a la protesta social se hallan pespunteados por metforas de indudable vigor; Jaime Saenz, pionero de nuevas formas expresivas y, sin duda, el ms original de todos; Augusto Valda Chavarra. cuya muer te prematura priv a la poesa boliviana de un alto valor; Armando Soriano Badani, capaz de unir la profundidad del pensamiento con la gracilidad de la expresin, Carlos Shtadling y Gustavo Medinacelli, otro de los promisorios desaparecidos. El gnero teatral fue detenido en su desgaste por Ral Salmn, cuyas obras de sentido social lo equiparan con Alberto Saavedra Prez gracias a un estilo vigoroso y simple y a un dominio cabal de la tncica. Entre los actores del Teatro Nacional, junto a Carlos Cervantes, hicieron sus primeras armas Celso Pearanda, Tito Landa y Luis Espinoza. El repertorio de los conjuntos de tteres fue engalanado con algunas inolvidables producciones de Oscar Alfaro como Juan Pueblo Perdi su Cabeza. La crtica gan en especializacin. Junto a Augusto Guzmn, que public un nuevo estudio sobre la novela en Bolivia, fino y penetrante, form Armando Soriano, acucioso descubridor de los recovecos espirituales y estilsticos del cuento. Diez de Medina y Edgar Avila historiaron la literatura nacional, el primero en forma superficial y el segundo petulante. Juan Quirs llev al gnero una carga de prejuicios. indisimulado fruto de una suerte de esteatopigia racionalizada. Las letras, en tanto corto periodo, no hubieran dado tan rica cosecha sin el apoyo de los editores. Werner Guttentag, como Csar Velarde en su tiempo, puso amor y recursos en un esfuerzo con el que la literatura boliviana se halla todava en deuda, igual que Rafael Urquizo y Alfonso Tejerina.

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No fue, sin embargo, en el cuento ni en la poesa, que la generacin nacida de la Revolucin Nacional alcanz su jerarqUa mxima, sino en la pintura. Miguel Alandia Pantoja se dedic a los murales y produjo algunas obras de extraordinaria factura conceptiva y tcnica, as como Walter Soln Romero, un tanto ms conservador. Su produccin, la de ambos, nada desmerece en el concierto del muralismo americano. La pintura de caballete, por su parte, se honr, antes de 1952, con los nombres de Enrique Arnal, un artista de honestidad intelectual intransigente y vigorosa y casi transparente materialidad, y Alfredo La Placa, que ha domesticado la tcnica para ponerla al servicio del im pacto emocional abstracto como los mejores maestros del gnero. Despus de 1952, se compact un grupo de pintores jvenes que, como conjunto, haba de poner el nombre del pas a la vanguardia de la pintura moderna en el continente. Enrique Aybar, capaz de expresar una emocin con una lnea: Oscar Alandia, de una amplsima sensibilidad; Antonio Mariaca, cuyos estudios, cada vez ms econmicos, de plazas y calles, llevan la marca de lo que no es corriente; Lorgio Vaca, en cuyos lienzos parece haber profundidad al propio tiempo que luz propia; Zoilo Linares, creador de un sistema de composicin verdaderamente fuera de lo comn; Moiss Chiri Barrientos, un inquieto bus cador de novedades estilsticas; Juan Ortega Leyton, recreador de la lnea pura propia de los artfices indios d la prehispanidad; Gil Iman, el poeta del pincel: Carlos Espinoza, Maria Esther Ballivin e Ins Ovando. La arquitectura dio una sntesis que, por ser inicial no result menos acabada, del matrimonio entre la tradicin nativa y la propiedad contempornea en el monu mento a la Revolucin, obra de Hugo Al maraz. Marina Nez del Prado, en el terreno de la escultura, pas a ser una ins titucin nacional justamente honrada. Victor Zapana y Claudio Callisaya, los primeros artistas de la piedra surgidos durante la Repblica, demostraron que, roto el alienamiento impuesto por la semifeudalidad, el nativo es capaz de revivir el espritu que elev Tiwanaku. Hugo Almarz Aliaga y Alejandro Gonzlez empezaron a experimentar formas nuevas para la distribucin de las masas. Hilda Nez del Prado revivi la orfebrera con un estilo delicado y audaz a la vez, y el maestro Felipe Flores Arce, otro heredero de viejas tradiciones, infundi seoro al tallado funcional de la madera. Rigoberto Villarroel Claure, por su parte, inici la crtica de arte, puna tema intransitado antes y despus. Miguel Angel Valda se revel como un msico de estimables cualidades. La oratoria, a partir del nacimiento de los grandes partidos de masas, tom nuevos rumbos y se hizo popular, dirigida a las masas, la nueva ecuacin principal del teorema poltico. Paz combin su cariz profesoral con un fuente toque emotivo hasta convertirse en una expresin completa de ese nuevo estilo oratorio y, a su lado, surgieron otros tribunos notables, como uflo Chvez y Mario Guzmn Galarza. Fue un ejemplo que no dej de hallar eco an al otro lado de la trinchera. Un-zaga lleg a

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ser un inspirado orador, seguido, de cerca, pon Mario Gutirrez y Gonzalo Romero. En el rubro de la exposicin y, ms particularmente de la polmica, Guillermo Lora empez a mostrar las incisivas cualidades que, ms tarde, lo haran un competidor casi imposible. Contrariamente a los perodos anteriores, los medios de expresin del pensamiento, casi sin excepciones, sobrenadaron las vicisitudes del acontecer poltico. La razn, sin duda, debe buscarse en la consolidacin de las empresas periods ticas. Esas empresas, como tales, eran parte de la burguesa nacional y algunas, en razn de los capitales que las financiaban, tambin de la burguesa internacional, Movidas por esos intereses, se pusieron frente a Villanroel y contribuyeron a su cada de un modo decisivo. El 21 de julio de 1946. junto con Villarroel, muri La Calle, ltima expresin consistente de la prensa de mayoras a tiempo que revivan La Razn y Ultima Hora, brevemente intervenidas a causa de su participacin en la intentona aramayista del 13 de junio de ese mismo ao. Durante el gobierno de Hertzog, los barones del estao unieron sus esfuerzos para justificarse, sino con hechos, al menos con palabras. Contrataron un aventurero mexicano. Rafael Ordorica, y organizaron la Hemisphere Promotion, un ente dedicado a controlar los medios de comunicacin y a propagandizar sus intereses que, en base a La Razn, absorbi Ultima Hora y empez a expandirse. Patio le aadi El Diario, despus de hacer valer sus acciones para acallar una campaa que, en ese rgano de prensa, vena desarrollndose a favor de una aclaracin de sus evasiones impositivas, gracias, sobre todo, a la decisin de otros accionistas, Esther Villalobos de Carrasco y su hijo Mario. El monopolio de la Hemisphere Promotion fue brevemente interrumpido por la aparicin de - La Noche, un vespertino publicado por algunos jvenes movimientistas dirigidos por Luis Alberto Alpaz y clausurado, por el gobierno, mediante la violencia. El ao 1950, Alfredo Alexander, con la adquisicin de Ultima Hora, devolvi a la burguesa nacional uno de los eslabones, el ms dbil, de la cadena propagandstica baronil. Dos aos ms tarde, con la victoria del M.N.R., La Razn cerr sus puertas ante la terminante negativa de Paz para emplear la fuerza pblica en defensa de las propiedades de Aramayo. Y Mario Carrasco adquiri la mayora de las acciones de El Diario gracias a un prstamo oficial. La burguesa nacional se hallaba interesada, como los obreros, los campesinos y las clases medias, en el xito de la Revolucin Nacional, y, por esa razn o, tal vez, por el temor de enfrentarse a un gobieron masivamente apoyado, las empresas periodsticas, entre 1952 y 1956, no disonaron en el unnime concierto afinado alrededor de las grandes medidas que, en esos cuatro aos, transformaban el pas. La excepcin result Los Tiempos. Contribuy intelectualmente a la preparacin del levantamiento falangista de noviembre de 1953 y, pocas horas despus que ese

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levantamiento fue aplastado, un grupo desprendido de la manifestacin que celebraba la victoria, ingres a su local y se llev parte de los muebles del propietario, pero no las maquinarias que, meses despus, fueron vendidas por sus propietarios en Santa Cruz. El gobierno de Paz, a su vez, cooper con las empresas periodsticas. La importacin del papel de imprenta, puesta en manos del Ministerio de Economa junto con la de los artculos de primera necesidad, se elev en un 25 por ciento, contrariamente a lo que suceda con otros bienes de consumo cuyos niveles de importacin fueron mantenidos en las cifras anteriores a 1952. Cooper tambin con los periodistas profesionales. legalizando su sindicalizacin y facilitndoles un emprstito para la adquisicin de su sede social. No fue la prensa, sin embargo, sino la radio, quien logr un mayor alcance, por lo menos en el nmero de adictos. Hubiera podido, en consecuencia, ejercer tambin mayor influencia si se lo hubiera propuesto. El panfleto, tan caractersticamente boliviano. prosigui su ininterrumpido florecimiento. La ascensin de Villarroel provoc, por parte de las derechas, algunos ejemplos de consideracin, como Una Revolucin Tras los Andes de Ostria Gutirrez y Balo el Signo de la Barbarie de Pedro Zilveti Arze, adems de otros, ms dignos de nota por su virulencia que por su apoyo documental, como los de Gustavo Navarro, que invent, para los fusilados del 20 de noviembre de 1944, toda una inexistente odisea previa. Tras la cada de Villarroel, fueron los movimientistas quienes recuperaron el panfleto para sus fines polticos. Yo Ac uso de Paz, La Hora Cero del Capitalismo de Montenegro y Carta a Mis Camaradas del Ejrcito de Carmelo Cullar, son los ms caractersticos. Gastn Velasco produjo algunos de rico sabor popular y Gustavo Salas Linares result un incansable y vigoroso cultor del gnero. El panfleto de intencin didctica alcanz definicin e influencia despus de 1952, desde la S.P.I.C. Su produccin, cientos de miles de ejemplares, inund, literalmente el pas urbano y, por primera vez, tambin el pas rural. El afiche fue otra de las contribuciones de esa oficina al nmero de los medios de expresin del pensamiento. Es gracias, en buena parte, a uno y otro, que la peculiar mstica nacida con la subida al poder de las clases antes dominadas, se mantuvo a pesar de la obra desgastadora de la crisis y que el lenguaje del nacionalismo revolucionario empez a ser hablado en todo el pas. La cinematografa revel un nuevo nom bre, el de Jorge Ruiz, un tcnico entusiasta y sensible, autor de varias producciones tanto publicitarias como puramente artsticas al estilo de Vuelve Sebastiana. La Reforma Agraria, junto con derribar los muros seculares que separaban el pas urbano del pas rural, dio un golpe de gracia inevitable al folklore puramente

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nativo, creacin del indio como expresin del choque entre su espritu y su ambiente, que agonizaba ya desde la Guerra del Chaco. La tarea de evitar su muerte tambin en el recuerdo, fue asumida por algunos folkloristas meritorios: Antonio Paredes Candia y Jos Felipe Costas Arguedas entre ellos, sin cuyos estudios poco o nada sobrevivira de l. El folklore mestizo, la llamada msica popular, en cambio, inici una profunda y extendida penetracin en el gusto de todas las capas sociales nacionales como parte de la revalorizacin de lo boliviano determinada por la revolucin de abril de 1952. Roger Becerra y Nstor Olmos aportaron slidos conocimientos tericos a la composicin de ese tipo de msica.

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PARTE IV: LA ACTUALIDAD


NOTAS PRELIMINARES

Con la Reforma Agraria y la Nacionalizacin de las Minas, concluyen, naturalmente, el ao 1953, dos grandes perodos de la historia boliviana: el periodo semifeudal inaugurado, en 1825, por la independencia poltica y la continuidad de las formas econmicas estructurales impuestas por la conquista espaola, y el perodo semicolonial superpuesto a aquel, desde principios del siglo, debido al dominio econmico y poltico del pas por la burguesa internacional o, en otras palabras, por las baronas del estao y, secundariamente, por el capital financiero e industrial norteamericano. De entonces en adelante, se entra en un nuevo perodo, que incluye la presidencia de Siles, la segunda presidencia de Paz y los gobiernos militares posteriores, que resulta difcil denominar con propiedad ya que, hasta la actualidad por lo menos, no parece poseer ningn rasgo estructural comn a las distintas agrupaciones y reagrupaciones sociales que se sucedieron conforme se suceda el tutelaje en el poder poltico. Es muy posible, empero, que los historiadores del futuro engloben todos esos aos bajo un mismo ttulo genrico, el de la Revolucin Nacional, ya que, pese a sus diferencias, ninguna de esas agrupaciones o reagrupaciones sociales, modific, cualitativamente, la re-distribucin de la riqueza efectuada entre 1952 y 1956. Siles lleg a la Presidencia de la Repblica en un mal momento. Estaba obligado a detener la inflacin y no poda hacerlo, debido a la fisonoma estructural del pas, sin sacrificar a todos los que vivan de ingresos fijos. Su Plan de Estabilizacin, respaldado por el Fondo Monetario Internacional, detuvo la deesnfrenada carrera del billete boliviano pero, en el anverso de la misma medalla, le concit, con el movimiento obrero, las dificultades que eran de esperarse. Se vio, en consecuencia, obligado a

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buscar en el ala derecha del movimientismo, cada vez ms a tono con las aspiraciones de la burguesa nacional, y a refortificar las Fuerzas Armadas. Con ello, la direccin de la alianza de clases que constitua el M.N.R. empez a trasladarse, del proletariado, a esa burguesa nacional. F.S.B. midi mal la direccin del descontento. Se alz en rebelin por segunda vez y, en el fracaso consecuente, perdi, no solo a su jefe, sino, asimismo, a parte de sus dirigentes ms capaces y combativos. Las elecciones para suceder a Siles fueron, casi exclusivamente, un duelo entre Paz Estenssoro acompaado por Lechn, vale decir, entre las clases medias y los obreros movimientistas, y Walter Guevara, apoyado por el ala derecha de ese partido, o sea, por la burguesa nacional. No haba proporcin, numricamente hablando, y Paz triunf con amplitud. Con la liquidacin del latifundismo y de la burguesa internacional, el M.N.R. haba cumplido el papel esencial para el que naci a la vida. A fin de perpetuarse politicamente o, con mayor exactitud, de conservar una vigencia dinmica, deba hallar un nuevo objetivo comn a todas las clases sociales que representaba, y Paz, en su segunda Presidencia, reliev, como tal objetivo, el desarrollismo. El desarrollismo, algo que no debe confundirse con el desarrollo y la diversificacin, es, en resumen, un recurso ms del arsenal capitalista. destinado a los paises pobres y por el cual se crea un excedente de riqueza reinvertible a travs de la iniciativa privada, gracias a la ayuda, a los crditos y a las inversiones extranjeras. Su xito depende, primero, de que la ayuda, los crditos y las inversiones extranjeras se materialicen efectivamente, y, segundo, de que los dependientes de ingresos fijos, esperen, para participar en la distribucin de los beneficios eventuaales, a que el excedente reinvertible crezca lo suficiente como para derramsrse por los bordes del proceso productivo. Paz lo logr, en principio. Hubo ayuda. crditos e inversiones, mas crditos y ayuda que inversiones, y el obrerismo se avino a esperar con la perspectiva de que Lechn asumiera el poder en 1964, con lo que el centro de gravedad de la alianza movimientista de clases se mantuvo ms o menos donde lo haba dejado Siles. Pero solo en principio. Con la muerte del Presidente Kennedy, la guerra en el Viet Nam empez su gran escalada y el continente deriv hacia los regmenes militares, mejor equipados que los civiles, para cuidar el patio trasero norteamericano. De modo que, cuando Paz se decidi a ser reelegido para una nuevo periodo presidencial, tropez con dos resistencias surgidas de diferentes direcciones: las Fuerzas Armadas revigorizadas desde la estabilizacin monetaria del ao 1956 y el movimiento obrero decepcionado, cemasiado grandes para un M.N.R. desgastado por 12 aos de gobierno y por el des corazonamiento consiguiente a la espera desarrollista.

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La cada de Paz, en noviembre de 1964, deshizo la alianza de clases instaurada en el poder el ao 1952, acab con el papel decisorio de los partidos polticos y dej, frente a frente, como nicos factores histricamente influyentes, a las Fuerzas Armadas, respaldadas por los Estados Unidos y por la burguesa nacional que. a falta de un medio de persuasin, necesitaban un medio de fuerza para controlar la canalizacin del excedente reinvertible, y el movimiento obrero, cuya conduccin pas a ser disputada por movimientistas, lechinistas y comunistas de diversos matices. El general Ren Barrientos, vencedor en la competencia por el poder ocurrida a la cada de Paz, posea, a ms de su magnetismo personal, instinto para sobrenadar politicamente. Reabri las pas econmicas y polticas a la influencia de la burguesa internacional y concret el apoyo del campesinado, interesado, sobre todo, en conservar las tierras que la Reforma Agraria haba hecho suyas, con el simple expediente de extenderle la promesa de no arrebatrselas. De esa manera, constituy un gobierno de la burgues internacional, la burguesa nacional y parte del a campesinado, que descansaba en las Fuerzas Armadas y en el respaldo de los Estados Unidos. Hizo suya la idea desarrollista relievada por Paz y aceler el proceso de creacin de excedentes, rebajando salarios y reprimiendo la reaccin del movimiento obrero con nerviosa violencia. Esa doble circunstancia, aadida a la elevacin sostenida en el precio de los minerales de exportacin, al aumento en el monto de la ayuda y los crditos norteamericanos y al aprovechamiento pleno de los planes y el impulso inicial dejados por Paz, determinaron un ambiente de prosperidad para las nuevas clases dominantes y dieron solidez al rgimen. Ni siquiera la guerrilla dirigida por el Ch Guevara el ao 1967, alcanz a conmover esa solidez. Naci condenada, primero, porque la Reforma Agraria haba hecho al campesino un elemento refractario a las ideas motoras de toda guerrilla comunista y. segundo, porque las disenciones internas del comunismo fuera y dentro del pas , la privaron de la necesaria infraestructura sustantiva en los centros urbanos. La muerte del Ch, mas que sus ideas. un sacrificio dedicado a la armona entre el pensamiento y la accin, cre una bandera y dej un ejemplo. que haban de encender la imaginacin de buena parte de la generacin joven y no solo en Bolivia. La muerte de Barrientos, en abril de 1969, agit primero y redise ms tarde, todo el panorama social y poltico del pas. Despus de un casual parntesis civil, el de Luis Adolfo Siles, asumi la Presidencia el general Alfredo Ovando, Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas. Pudo haber prolongado el esquema barrientista de poder, pero no lo hizo. Las medidas que tom revelan una desbrujulacin esencial. Nacionaliz la Gulf Oil y le reconoci una indemnizacin excesiva; devolvi al pas una parte medida de las libertades democrticas que le haba arrebatado Barrientos e intervino la Universidad,

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y apa o no pudo esclarecer el asesinato de varios periodistas opositores: permiti la reorganizacin de las grandes centrales sindicales y se opuso a que se repusieran los salarios vigentes en 1964; mantuvo las promesas que Barrientos haba hecho a los campesinos en sentido de respetar sus tierras y sus agentes o sus autoridades dieron muerte a ms de uno de los dirigentes d ese campesinado; trat de disminuir la figura de Barrientos y no advirti que, sin procurarle un substitutivo de la misma medida, trizaba la cohesin interna de las Fuerzas Armadas. Esa conducta, pensada, tal vez, para contentar a todos, no satisfizo a nadie. En uno u otro trecho de su camino, se vio abandonado por la burguesa internacional y privado del respaldo norteamericano; eriz a los estudiantes, perdi la confianza de los partidos y de los personajes polticos, triz la alianza del campesinado y el ejrcito, y se enajen el apoyo de sus camaradas sin ganar, en cambio, el de la clase obrera. Ya estaba perdido mucho antes de que las Fuerzas Armadas y el movimiento obrero salieran a las calles a disputarse su sucesin en septiembre de 1969. El gobierno del general Juan Jos Torres, que reemplaz a Ovando en la Presidencia, fue, en su orgen, el fruto de una doble transaccin, mucho ms sencilla de concertar que de mantener, primero, entre los sectores barrientistas y ovandistas de las Fuerzas Armadas y, segundo, entre las Fuerzas Armadas y el movimiento obrero. Dependa, en su primer aspecto, de una equilibrada distribucin del poder y, en su segundo aspectos, en lo que se refiere a las Fuerzas Armadas y el movimiento obrero, de procurarles un terreno terico comn para coexistir. Ambas premisas se disolvieron ante producto del sector militar ovandista y, por consiguiente, para asegurarse. distribuy los mandos entre las gentes de ese sector, postergando o destituyendo a los barrientistas, mucho ms numerosos e influyentes. Por otra parte. repuso los salarios vigentes en 1964, nacionaliz el indiferente complejo minero Matilde y, lo que es decisivo, orbit en el crculo de influencia, no tanto del comunismo ortodoxo cuanto de sus capillas ms extremas y, al mismo tiempo, ms reducidas, dio luz verde a ocupaciones de empresas econmica y polticamente invlidas y hasta risibles, rompi con los partidos nacionales y populares que podan haber provisto el terreno comn para el reencuentro entre las Fuerzas Armadas y el movimiento obrero y propici la creacin de la Asamblea del Pueblo, un poder paralelo al poder constituido, mecnicamente trasplantado de los libros a la realidad y que, necesariamente, deba terminar en el vulnerable aislamiento de la clase obrera. Los resultados eran previsibles. Se cristaliz una coalicin irritada entre las Fuerzas Armadas, la burguesa nacional y parte del campesinado, las clases medias fueron qanadas por el pnico y la misma clase obrera, percibiendo el riesqo de ser arrastrada oor la cantanfa de las canillas extremas del comunismo, a un enfrentamiento sin esperanza con el resto de la sociedad nacional, se repleg a la expectativa.

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Durante sus ltimas semanas, Torres, para defenderlo, no contaba mas que con algunos oficiales que le eran personalmente leales, con los cuadros combatientes de los partidos comunistas y con la generosa ilusin de un buen nmero de estudiantes.

II
Nunca, como en el perodo de la Revolucin Nacional, el pensamiento tuvo mayor influencia sobre el curso de la poltica y, a la vez, nunca el curso de la poltica tuvo mayor influencia sobre el pensamiento. El nacionalismo revolucionario, como cuerpo de doctrina, posea los elementos necesarios para desarrollarse tericamente en la nueva sociedad creada por la Naionalizacidn de las Minas y la Reforma Agraria, y para postular una segunda serie de objetivos comunes a todas las clases sociales de las que era representante. Despus de todo, se haba adelantado muchos aos al marxismo ortodoxo en apuntar las contradicciones bsicas entre los pases desarrollados y los paises pobres, y en reconocer las similitudes de intereses entre obreros, campesinos, clases medias y burgueses nacionales dentro de una sociedad semicolonial, todo lo cual, por pura lgica, apuntaba a una repostulacin antimperialista. Fracas, sin embargo, en ese doble em peo. No se desarroll tericamente ni postul nuevos objetivos. Ese fracaso tiene una explicacin. Entre 1954 y 1958, cuando cay en l, la guerra fra no haba llegado al continente, el Mercado Comn Europeo no posea la consistencia autnoma que, ms tarde, iba a darle la direccin degaullista, ni los pases del Tercer Mundo haban descubierto la necesidad de cavar sus propias trincheras. No existan, por lo tanto, factores de contrapresin que la Revolucin Boliviana pudiera oponer a los factores de presin determinados por la indiscutida hegemona norteamericana a fin de ampliar su margen de independencia. Estaba, pues, condenada a sobrevivir de la tolerancia imperialista y, en semejante circunstancia pareca por lo menos imprudente un voceo antimperialista. Para 1960, cuando Paz encar el desarrollismo, la burguesa nacional haba asumido ya la direccin de la alianza movimientista de clases en el poder y, naturalmente, no estaba dispuesta a propiciar su minimizacin ni siquiera como una promesa a largo plazo. Es bien posible, porque ha sucedido en otras latitudes, que el desarrollismo hubiera podido ser absorbido dentro de una repostulacin del nacionalismo revolucionario, a pesar de su intrnseca postergacin de las aspiraciones de la clase obrera y de las clases medias, como la pausa necesaria para un avance posterior sobre mejores bases. Pero, en la inexistencia de la tal reposicin, el desarrollismo

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emergi como un accidente terico y jo como un fruto doctrinario. No fue explicado ni consignado. La preponderancia de la burguesa nacional a partir de 1956 tuvo, adems, otros efectos colaterales. Aport nuevas gores y nuevas preocupaciones al movimientismo, lo que, con el correr del tiempo, result en el abandono paulatino de los presupuestos nacidos, entre 1946 y 1952, de los presupuestos derivados de la definicin de la realidad nacional y en el vaciado del verdadero contenido semntico del lenguaje revolucionario. El nacionalismo revolucionario lleg, pues, a noviembre de 1964, sin carcter, sin voz propia y sin objetivos para el moldeo del futuro. No fue esa, seguramente, la causa de la cada del M.N.R., su creatura, pero si fue la causa de que ese partido, como los dems, perdiera valor decisorio en la competencia poltica posterior y se viera condenado a seguir a una u otra de las fuerzas que si tenan ese valor decisori o a dividirse en la disyuntiva. La incapacidad del nacionalismo revolucionario para incrustar el desarrollismo dentro de un cuerpo de doctrina, facilit a Barrientos la posibilidad de hacerlo suyo, sin esfuerzo, a pesar de la nueva fisonoma social asumida, bajo su direccin, por el poder. El barrientismo, en principio, se prest las galas verbales de la democracia cristiana y an el concurso personal de algunos de sus portavoces. El pensamiento democristiano, empero, pasaba en Bolivia por la misma crisis de estancamiento que el nacionalismo revolucionario; se hallaba, por lo tanto, ante una disyuntiva igual y acab dividindose, como no poda ser de otra manera, entre seguidores de las Fuerzas Armadas, atenidos a las postulaciones tericas desarrolladas antes de 1952, y seguidores del movimiento obrero, crucificados en la imposible sntesis del catolicismo postconciliar y del marxismo. Diluda la experimentacin con el pensamiento democristiano, Barrientos y los gobiernos militares que le siguieron, optaron por declararse nacionalistas, entendido ese trmino como un rtulo poltico del patriotismo. La competencia por la direccin del movimiento obrero, librada entre movimientistas, lechinistas y marxistas de diversos tipos, a su vez, fue reducindose, poco a poco, en el terreno terico, a una competencia entre diversas interprtaciones del socialismo y, naturalmente, entre los igualmente diversos mtodos para la edificacin de una sociedad socialista. Junto a los comunistas del credo moscovita, pekins o trotzkista, surgieron. entre otros de imposible filiacin, unos ms radicales, partidarios de la guerrilla urbana o rural, que alcanzaron a cuajar, con mayor hondura que los dems, en el nimo de la juventud universitaria sobre todo. Los inspiraba el ejemplo combatiente del Ch Guevara y, en algunas instancias, la teora foquista desarrollada por Re-gis Debray. El foquismo, la creencia de que

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la lucha misma posee la capacidad para unificar el pensamiento de los luchadores, llev a la guerrilla de Teoponte, durante el gobierno de Ovando, a muchos marxistas, a otros tantos romnticos y a los elementos ms idealistas del sector democristiano seguidor del movimiento obrero; pero. al mismo tiempo, introdujo, en el seno de esa guerrilla, una fatal diversidad de criterios. La importancia asumida, durante el perodo, por el pensamiento aplicado, puso en hibernacin al pensamiento puro. Las conclusiones del Concilio Vaticano II y el pensamiento de ese Papa admirable que fue Juan XXIII, las sucesivas capas aadidas a la ortodoxia por los neomarxistas franceses, italianos y norteamericanos, las provocativas especulacion del padre Teilhard de Chardin. el estiramiento liberal de James Burnham y Jean Jaques Sevan-Schreiber, la original negacin de Jean Francois Revel, los inteligentes trabajos de Hebert Marcusse y hasta la pirotecnia intelectual de Cohn-Bendit fueron ledos, es cierto, pero solamente como reservorios de argumentos para la competencia entre las distintas tiendas que se disputaban la direccin del movimiento obrero. No es extrao. pues que en semeiante clima, pasaran desapercibidas algunas teorizaciones fundamentales en la crnica del pensamiento contemporneo, como el estructuralismo de Levy-Strauss. Las ciencias en general, emparejaron su paso al rpido avance de los dems items culturales, determinado por la aparicin, en el pas, de condiciones ms propicias que en perodos anteriores. Una prueba de esa aparicin, es dada por la creacin de la Ac ademia Nacional de Ciencias y el Consejo Nacional de Cultura, el ao 1960. La antropologa avanz notablemente. Se empez con los trabajos de restauracin de Tiwanacu a cargo de Carlos Ponce Sangins, quien, a la vez, difundi parte de los resultados en tres libros de obligada consulta: La Ciudad de Tiwanacu, Tiwanacu, Descripcin del Templete Semisubterrno y Tunupa y Ekako. Jess Lara rest tiempo a la novela y produjo, junto con un diccionario quechua y castellano, dos trabajos acerca de la cultura incaica. Federico Ahlfeld aadi un nuevo libro al estudio de la geografa fsica boliviana y Enrique Oblitas Poblete al de la medicina india y sus aplicaciones actuales. Walter Guevara, Ernesto Ayala Mercado y uf lo Chvez ensayaron las aplicaciones de la sociologa, campo en el que destac un trabajo pstumo de Jos Antonio Ar ze: Sociologa Marxista, a tiempo que Ral Ruiz Gonzlez, Pablo Ramos, Comelius Zondag y Guillermo Alborta Velasco lo hacan con la economa. El pas contribuy con un nombre. el de Hugo Villarroel a la ingeniera del espacio y varios mdicos jvenes empezaron a ensayar, por su cuenta los trasplantes de rganos vivos, en La Paz y Santa Cruz. La necesidad de aplicar prcticamente el Cdigo de la Educacin origin el llamado Plan Villagmez, iniciado el ao 1961, dedicado a la tarea de proveer al estudiante, despus de cada ciclo escolar, con la capacidad tcnica necesaria para

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ganarse la vida. Barrientos, por su parte, unific la direccin de la educacin urbana y rural. El nmero de escuelas se multiplic ms all de toda esperanza. El mrito, en el campo, fue casi enteramente de los propios campesinos: en los centros urbanos, del aporte extranjero canalizado a travs del Estado, excepcin hecha de los primeros 24 edificios levantados entre 1960 y 1964, un esfuerzo puramente estatal. Durante el gobierno de Ovando hubo, como en los mejores tiempos de la Misin Rouma, un interesante pero fructfero debate acerca de la orientacin educacional que deba adoptarse en el pas. Ese debate, ms tarde, determin una serie, igualmente interesante, de ensayos escritos por Mariano Baptista Gumucio. Baptista no slo ensay en lo referente a la pedagoga; tambin lo hizo en lo tocante a la ciencia o, si se quiere, a la aventura intelectual del futurismo, como parte de una floracin extraordinaria de ensayistas, tanto cualitativa como cuantitativamente, que incursionaron en diversos campos. El ms importante, sin duda, debido a su influencia, fue Sergio Almarz. Escribi Petrleo en Bolivia, El Poder y la Cada y Requiem para una Repblica. Notables por su integridad intelectual, la amplitud de su penetracin y el vigor del estilo atacaron tabes y levantaron otros tantos velos prohibidos hasta entonces. Guillermo Bedregal produjo dos ensayos consistentes: Monopolios Contra Pases Pobres y Bolivia, Imperialismo y Revolucin, adems de un tercero: Los Militares en Bolivia que l mismo se encarg, ms tarde, de erosionar. uflo Chvez Ortiz, en cambio, tonific dos obras, brillantes y originales: Cinco Ensayos y un Anhelo y Bajo el Signo del Estao, desde la ctedra primero y la accin pblica despus. Alfredo Franco Guachalla se destac especialmente por sus trabajos sobre cuestiones sociales; Alipio Valencia Vega adicion varios ttulos a su pmoficula bibliografa: Mario Roln Anaya perfil la historia de los partidos polticos en dos libros y Enrique Mariaca dio a la estampa Mito y Realidad del Petrleo Boliviano, importante por sus datos. Ese ltimo ttulo fue parafraseado, dentro de una coleccin dedicada a los problemas bolivianos ms importantes, por Amado Canelas, Mito y Realidad de la Corporacin Minera de Bolivia, Mito y Realidad de la Industrializacin Boliviana y Mito y Realidad de la Reforma Agraria, llenan una indudable necesidad, pero, al mismo tiempo, adolecen de los defectos inherentes a la prisa en el escribir y en el ordenar. Petrleo, Imperialismo y Nacionalismo, y Historia de una Frustracin, del mismo autor, poseen mejores cualidades pero revelan un curso posicional de lo ms contradictorio en quien los escribi.

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Dos libros, Ante la Historia y Ortega y Gasset y el Tema de la Revolucin, junto con numerosos artculos de prensa, sirvieron para revelar a Jorge Siles Salinas como al ensayista ms culturizado del tradicionalismo. Luis Iturralde Chinel, Federico Nielsen Reyes, Jorge Escoban, Manuel Fmontaura Argandoa y Jos Fellmann Velarde aadieron cinco nuevos ttulos a la copiosa lista de ensayos sobre problemas internacionales publicados en Bolivia. La generacin del Chaco, una demostracin notable de su vitalidad, continu dominando la narrativa histrica. Cspedes emparej El Dictador Suicida con una continuacin igualmente vigorosa de cuadros histricos: El Presidente Colgado; Guzmn se inici en el terreno con Cochabamba y Breve Historia de Bolivia que no podra negar aunque quisiera pues llevan el sello de su cuidado estilo: Ma nuel Frontaura Argandoa rescat a los Exploradores y Descubridores de Bolivia, una obra bien escrita y bien ordenada; Eduardo Amze Quiroga, que ya haba compilado una valiosa documentacin acerca de la Guerra del Chaco, llev al libro otra serie, igualmente valiosa, sobre la Historia de Bolivia en el Siglo XVI. Roberto Ouerejazu tent una sntesis histrica del conflicto chaqueo en Masamaclay, narrada en su alcance por la carencia de un necesario anlisis estratgico. Oscar Alborta Velasco prob en un bello estudio: En la Huta de uflo de Chvez, su amor por el tema y Moiss Alczar paterniz Pginas de Sangre y Drama y Comedia en el Congreso. Jos Fellmann Velarde, de la generacin siguiente, public, primero, Los Imperios Andinos y, luego, Historia de Bolivia, en tres tomos, que va para su segunda edicin. El esfuerzo de los narradores estuvo, como es lgico, respaldado por la tarea, casi siempre ingrata, de los investigadores. Werner Gutentag, Arturo Costa de la Torre y Juan Siles Guevara ordenaron importantes bibliografas con acuciosa minuciosidad que, en el caso del primero, se repite cada ao y, en el del segundo, es una suerte de monumento que comprende desde 1900 hasta 1963 y resulta un poco mayor de lo que debiera ser en verdad debido al listaje, inclusive, de artculos de prensa. Como una reafirmacin de sus justos ttulos en cuanto investigador minucioso, serio y, a la vez, interesante, tres cualidades que raras veces se dan juntas en un gnero tan rido, Gunnar Mendoza continu su paciente contribucin al andamiaje documental de la historia boliviana. Bibliografa Guaraya Preliminar, Contribucin a la Historia del Periodismo en Bolivia y Documentos para la Historia de la Literatura de la Independencia, significan ms de lo poco que da a entender la modestia de sus ttulos. La historiografa, rama de la investigacin, clav su primera estaca en el vasto campo de la cultura nacional, gracias a Valentn Abecia Baldivieso, quien transparenta, en su obra, junto con gusto por el buen castellano, un slido bagaje terico.

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Dos nombres: Ramiro Condarco Morales y Juan Albarracn Milln, montaron a caballo entre la investigacin y la especializacin, campos que, en el hecho, debieran ser uno solo. El primero alcanza la altura del erudito. Protohistoria Andina, Atlas Histrico de Amrica y El Escenario Andino y el Hombre, sus primeros trabajos, lo demuestran as. El segundo, 3utom de El Poder Minero, desenvuelve, con un bagaje documental impresionante, el proceso de nacimiento y extensin de las baronas del estao, hasta en sus recovecos ms oscuros. La especializacin misma produjo un notable grupo de cultores. Tres, entre ellos, acabaron por hacerse autoridades en sus respectivos campos. Valentn Abecia en lo que se refiere a la crnica de la In dependencia, Hernando Sanabria en lo tooaate al casado de Santa Cruz y los esposos Mesa y Guisbert en materia cultural colonial. Abecia que, junto con Carlos Ponce Sangins y Ral Alfonso Garca haba ya desenterrado una importante coleccin de documentos sobre el tema. public El Criollismo de La Plata y La Genial Hipocresa de Don Pedro Domingo Mu rillo. Ambas obras se hallan escritas con reconocible respeto por el buen castellano y la segunda sobre todo, se menita. adems, por su utilidad. Acaba, ya que fueron otros quienes empezaron la tarea, con la leyenda tejida por Arguedas en torno al papel desempeado por Murillo el ao 1809. Hernando Sanabria emplea el idioma como un factor mas en la creacin de sus ambientes. Esa cualidad, jurto con un transparente afecto por su tema, un tema que conoce a fondo, distinguen Cronistas Cruceos del Alto Per Virreinal y Breve Historia de Santa Cruz de la Sierra, Los esposos Mesa y Guisbert, a su vez, dieron a la estampa en ciudades ediciones, Escultura Virreinal en Bolivia Museos de Bolivia y Bolivia. Monumentos Histricos y Arqueolgicos, adems de numerosos Cuadernos monogrficos, con las mismas cuaLidades y defectos de su Melchor Prez de Holgun. Guillermo Lora, el jefe del P.O.R., empezo una monumental Historia del Movimiento Obrero en Bolivia que va por su cuarto volumen. Est lucidamente ordenada y es riqusima en datos antes desconocidos o ignorados, adems de estar llanamente escrita. Alberto Crespo Rodas, autor de La Guerra entre Vicuas y Vascongados, dignific, con esa obra, la herencia de su padre, el historia Luis S. Crepo mejor an que en su Historia de la Ciudad de La Paz publicada aos antes. Y Dick Edgar Ibarra Grasso, por su parte, buce en La Verdadera Historia de los Inkas, un ensayo en ingenio. De la biografa histrica puede decirse casi lo mismo que de la especializacin. Dos obras principales: Zrate, el Temible Willca y Grandeza y Soledad de Moreno, confirmaron la estatura erudita de Ramiro Condarco. Abundantemente apuntaladas, gozndose casi en su propio detallismo, ambas agotan el tema. Slo la falta de un hlito de vida impide clasificarlas como obras maestras. Gunnar Mendoza y Hernando Sanabria incursionaron tambin en la biografa. El primero public Gabriel Ren Moreno, Bibligrafo Boliviano, una exploracin exhaustiva del ngulo estudioso del biografiado y el segundo, uflo de Chvez, una bella acuarela donde se siente latir la fiebre de oro y distancia que animaba a los

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conquistadores. Joaqun Gantier aadi un Olaeta, ms ambioso y mejor realizado, a su Juana Azurduy. David Alvstegui complet Salamanca, en el que la acuciosidad documental acaba por ahogan el espritu y la carnadura del personaje. Y Fernando Diez de Medina sac a luz sus mejores recursos: la hilvanacin de las palabras con el fin principal de musicalizar la frase, el uso nervioso del tiempo presente an para describir hechos del pasado y hasta la metfora potica, para producir una biografa de Barrientos: El General del Pueblo, donde una buena tercera parte del texto se halla constituida por puros adjetivos. La explosin ocurrida en el campo de las letras y de las artes durante el perodo comprendido entre la cada de Pearanda y la ascensin de Siles, se prolong despus, gracias a las condiciones creadas entonces, con una riqueza de calidad y cantidad que ni la generacin del Chaco alcanz en su tiempo. Bien es cierto que esa generacin contribuy mucho a que as fuera sobre todo en la novela. Cspedes public Trpico Enamorado, un aguafuerte de la vida de los llanos, su coraje, su ingenio y su despreocupacin; Guzmn, hizo Bellacos y Paladines, su novela ms lograda; Hernando Sanabria, revel nuevos recursos en La Mura ha Vuelto a Florecer; Jess Lara, con Sujnapura, puso bajo un nuevo foco el discurrir provinciano; Luciano Durn Boger sac al papel el vigoroso y provocativo encanto del Beni con Inundacin y En las Tierras de Enin; Humberto Guzmn Arze apunt un alto blanco en Borrasca en el Valle; Fernando Ortiz Sanz, autor de La Barricada y La Cruz del Sur discurri por los caminos de la novela histrica tan bien hollados por Nazario Pardo Valle; Oscar Albrta Velasco puso un raro amor a su oficio en las obras que tiene escritas y Yolanda Bedregal traslad a la prosa: Bajo el Oscuro Sol, algunas de las excelencias que la haban hecho relevante en la poesa. De la generacin novelstica surgida entre 1943 y 1956, Jos Fellmann Velarde public La Montaa de los Angeles, Requiem para una Rebelda y Prohibido ser Feliz, al mismo tiempo que una serie de escritores ms jvenes, igualmente sealados por un solo denominador comn, la bsqueda de nuevas formas en el tratamiento de sus temas. Rosa Melgar de lpia hizo Maura y La Ciudad Crece, donde del dilogo, mejor que la narrativa misma, se encarga de dar vida a los personajes; Oscar Barben enhebr en Zapata, El Reto y El Hombre que Soaba una peculiar dosis de tensin interior que difumina sus errores en la disposicin del material; Oscar lizin entrego un primer trabajo: El Ocaso de Orin, que promete otros mejores y Ted Crdova, con Cita en Tierra Coraje, condiment de humor medido un plato naturalmente fuerte. Pero hubo cinco novelistas entre los jvenes que menituan mencin especial: Renato Prada, autor de Los Fundadores del Alba, violento en el lenguaje, distinto en el armado del tema, reciamente humano en la construccin de los personajes: Arturo Von Vacano, padre de Sombra de Exilio y El Apocalipsis de Antn, donde se percibe una disposicin rabelasiaria, tan densa y viva como la de un campesino viejo; Marcelo Ouiroga Santa Cruz que, en Los Deshabitados, usa el idoma a modo de bistur para penetrar en la trama; Fernando Medina Ferrada, el firmante de Los Muertos Estn Cada Da Ms Indciles, donde la emocionalidad contenida sirve para ejercer sobre el lector una suerte de hipntica y exasperante

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atraccin y Julio de la Vega que, aunque se halla todava flexionando los msculos en el ejercicio del gnero, apunta cualidades fuera de lo comn tanto en el escogimiento de sus argumentos cuanto en la manera de desarrollarlos. Renato Prada, junto con Adolfo Cceres, public un libro de cuentos, verdadero acontecimiento en el panorama literario de la nueva generacin. Cceres, en los que llevan su firma, revela madurez, integridad y equilibrio, unos rasgos que apuntalan sin constreir el vigor de su prosa y la densidad de sus cuadros. Los dos, Cceres y Prada, constituyen alentadoras revelaciones en un gnero tentado, contemporneamente, por autores ya casi institucionalizados como Augusto Cspedes y Augusto Guzmn. Papeles y Balas de Jos Fellmann Velarde fue honrado con una traduccin al ruso, Ignacio Calla Barben mejor desde Tierra Camba hasta De Climas a Cimas, Gastn Surez reafirm la adelantada posicin que haba conquistado antes, con Vigilia por el Ultimo Viaje y El Gesto, Oscar Barbery logr estimables aciertos descriptivos en Su Hora Ms Gloriosa, Humberto Guzmn equilibr sus intenciones y sus resultados en Sumuqul y Otros uentos y Nstor Taboada Tern incorpor su propia inconformidad social al tejido de Indios en Rebelin. La prosa potica mantuvo su derecho a la historiacin gracias a Mario Guzmn Aspiazu. Es, naturalmente, la catalogacin ms cabal para la mayor parte de las obras de Diez de Medina, Mateo Montemayor por ejemplo. Tristn Maroff interes al lector en sus odios y en sus amores a travs de una autobiografa: La Novela de un Hombre. Alfonso Prudencio, con el seudnimo de Paulovich, revivi, con finura, el humorismo, tan supuestamente ajeno al alma nacional. Y Renn Estenssoro public unos Relatos Bblicos sobriamente elegantes. Jaime Saenz, incansable, continu produciendo sus originales desafos al convencionalismo potico, al mismo tiempo que otros poetas ya conocidos y estimados con Armando Soriano, de larga procura; Oscar Alfaro, cada vez ms grande en su modestia; Eduardo Olmedo Lpez, con el mismo empeo pulido en el verso que en la prosa y Beatriz Schulze Arana. Su permanencia. sin embargo, no empa el surgimiento de otros valores estimables como Ignacio Caballero, Flix Rospigliossi, Jaime Canelas Lpez, Jean Russe, Jorge Claros Lafuente y Matilde Casazola. Entre ellos, Juan Jos Wayar asom una voz diferente y Hctor Cosso, fresco, pensante e inquieto, dej, a su muerte, un cuerpo de trabajos que lo harn recordar largamente. Pedro Shimose, abri nuevas puertas al verso por el decir original, la construccin insperada y la novedad de sus metforas, una voz que ha trascendido ya las fronteras. Y Alfonso Gumucio Dagron, el ms joven de todos ellos, ha acabado de despuntar, en los pocos versos que se le conocen, como un poeta de hondo pensamiento y bella expresin. En lo que hace al teatro, fue de lamentar que Ral Salmn abandonara el tema social. Sus obras histricas apuntan en la direccin correcta pero no se sobreponen totalmente a las dificultades naturales de hacer vivir personajes pasados, de otra mentalidad. Guillermo Francovic y Ral Botelho no incursionaron ambiciosamente en

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el campo de la escena. Sergio Surez Figueroa paterniz el nacimiento del teatro moderno en el pas, una aventura feliz que tuvo su ms inmediato seguidor en Renato Crespo Paniagua. Guido Calavi se abri camino en el gnero con la fresca personalidad de un duende travieso. La crtica, tan difcil de medir, aadi un nuevo escaln a su importancia con el tinovado aporte de Augusto Guzmn, la voz ms autorizada del pas. Public dos obras felices: Antologa Colonial de Bolivia y Panorama de la Literatura Boliviana del Siglo XX. Armando Soriano acab Por monopolizar la crtica del cuento gracias a sus indudables conocimientos sobre el tema y Jorge Siles Salinas histori, desde nuevos ngulos, la Literatura Boliviana de la Guerra del Chaco Completan el cuadro de crticos verdaderamente tales, Evelio Echeverra, un estudioso chileno que profundiz en La Novela Social en Bolivia y Eduardo Ocampo Moscoso. Juan Quirs permaneci en el anverso de esa medalla y, mas an, contagi su racionalizado esteatopigia y, naturalmente, sus prejuicios, a dos jvenes, Oscar Rivera Rodas y Carlos Castan Barrientos, el segundo de los cuales, sin esa desviacin, tal vez se hubiera encarrilado ms provechosamente. La vigorosa frutacin ocurrida en las letras empez a ganar al pblico, fondo del mismo cuadro social y, consiguientemente, solidiffic, por lo menos en cierta medida, el trabajo editorial. Werner Guttentag, primero en la brecha, llev el libro al extranjero con variada fortuna, Jorge Catalano aport al editorialismo una slida cultura y un acertado buen gusto, y Jos Camarlinghi inici el difcil empeo de popularizar el libro. Dos construcciones religiosas verdaderamente bellas, ambas levantadas en La Paz, una en el barrio de San Miguel y otra en el de Miraflores, justifican, en materia arquitectnica. la historiacin de otros tantos nombres: Hugo Lpez Videla y Mario Galindo. Los hermanos Ral, Walter y Csar Terrazas, amn de Freddy Barbery y Flavio Ayala, hicieron escutlura, en piedra y madera indistintamente, homologados todos, pese a sus distintas personalidades, por la disposicin a sintetizar las masas y de las lneas. Manuel Calla experiment, con buena fortuna, los ismos contemporneos. Barrientos orden la destruccin de dos de los murales ms ambiciosos y representativos de Miguel Alandia Pantoja, una actitud que, si bien tipifica una poca de gobierno, no lo hace con la poca misma, ya que la pintura y sus derivados, al mismo tiempo, ganaron un conjunto impresionante de devotos y alcanzaron nuevos peldaos de excelencia. Los murales de Lorgio Vaca en Santa Cruz y de Ricardo Prez Alcal en la Casa de la Cultura pacea constituyen, por eso, eslabones de una tradicin que, sin duda, empieza ya a ser grande.

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Excepcin hecha de Enrique Aybar. cuya traza se ha perdido y de Zoilo Linares, lastimosamente desaparecido en plena madurez, todos los pintores del periodo precedente continuaron produciendo, experimentando, mejorando, maestros de una nueva generacin que nada les desmerece. Entre los jvenes, la figuratividad gan a Maria Teresa Berros, buena dibujante Zulma Tejada, de visible oficio; Francis Mertke, con sentido del color; David Pringle, honesto en el tratado temtico y Jos Asbn, de trazo seguro. La abstractivldad, a su vez, atrajo a Beatriz Mendleta, delicada en el tono; Gonzalo Rodrguez Zambrana, un tcnico y Herminio Franco, distinguiblemente personal. Carmen Baptista, con sus collages y aadidos de papier mach; Erasmo Zarzuela, ora abstracto ora figurativo; Domingo Pando y Csar Jordn en sus trabajos de ptica geomtrica; Juan Fernndez, que ya ha hallado su personalidad pictrica; Jeremas Bustamante, una rara sntesis del surrealismo y el impresionismo; Csar Benavente, con un mundo Interior muy personal y Mafalda Crdoba, reveladora de indudables condiciones, ensayaron los diversos caminos por los que la pintura contempornea est buscando superar el desaf o de la hora presente. Entre todos los pintores de la nueva generacin, seis han alcanzado jerarqua internacional, lo que resulta asombroso dada su juventud. Luis Zilvetti, un fulguratiyo que trabaja en Francia donde se halla imponiendo su seguro instinto de la lnea: Fernando Montes, cuyos cuadros, en algunas instancias, parecen alcanzar profundidad gracias a la acertada distribucin de sus masas; Ricardo Prez Alcal, que, muchas veces, satisface con plenitud su encomiable ambicin temtica; Gonzalo Rivero, en cuyos cuadros, los elementos primitivos de su preferencia componen una acertada arquitectura total, Gldaro Antezana, sensiblemente permeable a las influencias del medio, y, finalmente pero, desde luego, no el ltimo sino todo lo contrario, Rudy Ayoroa, un concreto, maestro indudable en el empleo de materiales mixtos y que ha logrado la rara distincin de que se le conf una sala propia en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. Tito Kuramoto combina, en sus grabados, la intensidad social con una composicin raramente delicada. Carlos Rimassa, en el dibujo, atrae e impacta con una engaosa facilidad y Ren Noriega, tam bin dibujante, tiene algunas composiciones donde, con muy pocas lneas, logra bulto, armona y extensin. Manuel lturri, un pintor que sugiere, en sus cuadros, las raras transferencias marinas, es, al propio tiempo, maestro de la cermica. La msica, como la arquitectura, se hizo un lugar en la primavera cultural general. Alberto Villalpando, todava buscando un cauce estilstico definitivo pero tocado ya por la marca del genio, Gustavo Navarre y Jaime Mendoza, volando con alas propias en cielos extranjeros, y Atiliano Auza, constituyeron una distinguida constelacin de compositores. Jaime Laredo en el violn. Javier Caldern en la guitarra y Walter Ponce en el piano, compiten, gallardamente, con los mejores maestros internacionales de sus respectivas especializaciones. Carlos Rosso ha demostrado ser un director de orquesta capaz de desenvolverse en cualquier pas. Y Carlos

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Seoane, madurando en el mismo mbito de la direccin, ha especializado su sensibilidad en la investigacin histrica y tcnica de la msica. La oratoria, encarrilada ya en el tipo expositivo gracias a la madurez alcanzada por las audiencias, tuvo cuatro buenas expresiones en uflo Chvez Ortiz, Guillermo Lora, Renn Castrillo y Ernes to Ayala Mercado. La empresa perlodistica gan con la aparicin de Presencia, un diario sostenido o, al menos, iniciado por la Iglesia que gana, tcnicamente, da a da; de Hoy, pionero del color y cuyas pginas deportivas resultan fcilmente exportables como modelos de armadci atractivo y atrayente presentacin, y de Los Tiempos, en una nueva y menos controvertida fase de su existencia. El M.N.R., a su cada, pareci haber agotado su capacidad panfletaria, tan importante entre 1946 y 1952. Los partidos comunistas, en cambio, reverdecieron el gnero, durante todo el periodo y, especialmente, en sus postrimeras. Guillermo Lora y Simn Reyes firmaron algunos de los mejores ejemplos del gnero. Oscar Soria le aadi una dimensin social a la cinematografa, especialmente en algunos cortometrajes como Yahuar Mallcu, premiado en ms de un festival, y Jorge Ruiz, su experiencia y sensibilidad, dio lustre a los primeros largometrajes en color producidos en el pas. El folklore nativo, ya muerto, permaneci en la memoria gracias a los trabajos de investigacin de Felipe Costas Arguedas, autor de un importante Diccionario del Folklore Boliviano con el que coron sus trabajos anteriores sobre el gnero, de Antonio Paredes Candia, Julia Elena Fortn y Nicols Oblitas Poblete. Los numerosos festivales que se realizaron y se realizan an, no desmienten el diagnstico. Nada nuevo aparece en ello y, ms bien, muchas de las viejas coreografas van siendo desvirtuadas mediante su miseginacin incluso con los ritmos caribe y norteamericanos ms actuales. El folklore mestizo va ocupando, poco a poco, el lugar del folklore nativo, has ta el extremo de borrar toda distincin en gran parte del pblico, lo que, en verdad, lo desmerece una vez puesto en su verdadero lugar. Ha conquistado, por otra parte, un buen grupo de compositores: Percy Avila,con un raro sentido de la meloda; Nilo Soruco que, a pesar de su talento, va perdiendo la frustrante batalla que ha empeado para conservar los viejos sabores del folklore tarijeo; Renio Cruz, que vivi y muri sus sentidas canciones de protesta y, sobre todo, Pedro Shimose, que lo engalana con una pegajosa alegra tanto en la letra como en la msica. Csar Espada, por su parte, se ha destacado como un ingenioso arreglista.

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