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mST6RLA

DA LlI:IJERATU.Rd~, POR'.DUGUESA

8.· JtPOCA _:RENASOIMENTO E lI[A.NEIRlSMO

327

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a Indla, para onde seguiu em 1552 como simples

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A estadla no Oriente foi acldentada, Asslnalamo-lo nao s6 em Goa, mas ainda no golfo Persico, em Ternate, no desempenho de um cargo de provedor de defuntos e ausentes em Macau, na costa da Cochinchlna, ande naufragou, perdendo os haveres, e salvando-se a nado com 0 manuscrito d'Os Lusiadas, episcdlo que asslnalou no proprio poema, Em Goa enredou-se em compltcacces que 0 levaram de novo a cadeia, por dtvidas, Nao the faltararn, todavia, relacoes e talvez proteceoes, que alias procurou: perante o.governador Francisco Barreto representou o Auto do Pllodemo ; sabre a vice-rei D. Constantino de Braganca cornpes uma ode, em que 0 defende contra crttlcas ou eensuras de que era objecto e lhe promete a hnortalldade 'nos seus versos; com 0 vice-rei Francisco de Sousa Coutinho teve relacoes amlstosas, De urn deles obteve a nomeacao para a tettorla de Chaul, mas nao chegou a ocupar 0 cargo. Manteve ainda relacoes de camaradagem ou convivencla com Diogo do Couto, o conttnuador das Deauias, e com o Dr. Garcia de Orta, para cujo Did!ogo dos Simples e Drogas escreveu uma ode de reeomendacao ao vice-rei. Em 156'7, quando, apes tantos anos de estadia no Oriente, as dltlculdades econcmtcas 0 atltgiram mals do que nunca, um amigo nomeado como capltao para M.o~arnbiqJ.le prornete-lhe al urn ernprego e adlanta-Ihe 0 pagamento das passagens; esta estadia l.:l1o~ambica!la serviu-Ihe de escala de regresso a . Lisp(Ja, .pols .cerca de dois anos depots e Lim gr.upo de outros amlgos, t;:U1 tr~nsito para a Metr6pole, que, se cotlza entre sl para. 0 resgate das. dlvidas entretanto contratdas e, para a sua viagem ate. Lisboa, Aqul chegou, em l569; ,traziil na bagagem Os Lusiadas, que logo tratou de editar; entretanto fora-lhe roubada uma "Colectfiu'€:<1 de poemas llricos, 0 Parttaso LusitanfJ". segundo 0 seu companhelro Diogo do Couto,. Aposa pubucacao d'Os Lusiada» (1572) alcancou uma tenca trienal, alias rnodesta, e nem sernpre paga com regularldade. 0 seu nomccornecou acorrerjcompostcoes Ilricas suas, e atecartes, toram recolhidas.elTI. . canclonelros particulates rnapuscritos ; mas s6 comeeararn aser publlcados ~ segulr iI sua rnorte no Caneioneiro de Luis Franco Correia (1580). Os ultimos anos i.oram de mlserla, segundo os testemunhos mais proxirnos. .0 seu enterro (1579 ou 1580) teve deser feito a expensas de. uma Instltulcao de benencencla, a G~I)1panhia do&.Cortesaos, Em alguns passes da obra atrlbul Camces a respcnsabilldade dos seus desastres a am ores ittfelfzes; mas hao pass a de romance biogranco sem fUndamentO tudo o que desde 0 'sec. XVII' at~ ao I.e quarteldo sec.' XXse t'elii ilnaginad'O" acerca de desterros ou persegu.coes devidos a amores infelizes por uma alta dama do Paeo, seja ela Catarina de Ataide au a infanta D. Maria. A unlca coisa segura . e·que·amoresdiversos·e diversamente··sucedidos·desempenham-um-·papel.,impol'w .... tante na vida deste poeta, que poderia aplicar a 'sl proprio .0 'verso de Bernardim: ~Fui' e sou grande amador»,

. ,Algumas ~iE:!st[cas gerais_ d!!:_~!!!!::0!!'.1};; ~ ~screv,e.~ August ..WiIhclm Schlegel. que Carnoes, so. P.0l SI, vale uma hteratu:o. inteira. Esta observacao tundarnenta-se decerto no. facto d? ~ obr a multifacatada de Camees abranger ..diversas correntes artisticas .e ideo16gicas do seculo XVI em Portugal,.-ser elabor~da sobre .uma expenencia pessoal t;lultipla qu: nen.huITl. outro es~ntor conternporanee realizou sozinho, e de, enfm1,:~.s"te; PQ~t~ t~r sido capaz de .dar forma lapidar e detmittva a urn' conjunto de ideias, val ores. e t6plCOS caracierrsticos da sua epoca.. Quas.e· tudo o qu: se .manlf~stou na literatura jie Quinhqlt()s, atraves -de.. autor.esta.odlf~rentes _como B~man:limHibeiro,:Ant6nip Ferreir?~1 .Fem;ito .Mendes ?l~to, Joao ~e Barros, ei.aM.Gan;ia de Orta OU Duarte f'achecoPerelra, enccntra eeQ na jirlca ou na eplca de' Cambes. . .'. COl!lP,L}rado com ele, q ualquer dos m~IS notavets esc.ntores qutnhentistas nos. aparece incampleto,. embora porvezes mars profundo neste... u naquete aspecto pqrtfcula,r. SeocomparannqscoiTI o os _po:tas hurnanlstas. tqrna.seevi<,l.ente que. nenh,upJ. d.e~es.p6de' exprltr:lr a experiencia vivida da guerra .. e da Vida. on ental, cia cadela e
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de forne:

,.Ag[)r~ vago; errante, vendo nacces, Iinguagens ec~ostumes, ceus varlos, qualida'des diferentes .... Agora 'com pobreza abotr~dda . poi'hosplcios aip'~ios. degr0d~~o; agora da esperanca JtI: adqulfl~a,· de novo mals que nunca, der~lbado; . agora as' costas e.scapando '<:l vida . que de urn fio pendla tao delgado.

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que:o contuse ... aq.ueles ···~-,c---~regih1cnt6: do ·\nundo, .antigo abuse, . tez sobre ..os· outroshomens poderosos ..

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e 0 que. segulndo Sa de Miranda e afastando-se de Antonio Ferreira. alnda. onde 0 mito consclente e a hiperbole formular se confundem. qulntilhas. . Ja a poesia do Cancioneiro Geral tendia. gracas a liberdade que estas formas concedern.. a qual em Espanha preferiu os generos ern redondilha aos generos decassilabicos. caso das redondilhas em que atribui aos olhos de Helena a verdura dos campos. Poi 0 melhor poeta portugues de escola petrarquista. I . ~ ) . A arte com que narra uma curta hist6ria (como em Seie anos de pastor Jacob servia).pena. Camces soube realizar a slntese entre a tradicao Iiterarla portuguesa (ou antes penlnsular} e as inovacnes intreduztdas pelos ltallanisantes. onde abundarn exemplos de «dlscurso engenhoso». que encontramos a transicao do Quinhentismo para a poesia seiscentista. Muitas. . utiliza as lmagens de maneira rnais . . Foi 0 poeta que. as redondilhas delxarn-nos vel' oautor lapidando os seus estados de espirito em lava res de [oalharia verbal com que ele mesmo parece divertir-se. finalmente.. pela fluencia. com os topicos que Antonio Ferrelra ve outros . 0 mals acabado arttttce da escola do Candoneiro Geral. destas composicoes sao caracterlzadas por urn humor as vezes enternecido. manuscrita. Por al ele constitui uma ponte entre certa tradi~ao peninsular representada peIo Cancioneire Gera! e os seiseentlstas.. Mas as redondllhas estao geralmente no pole opostorerrquanto as cancoes parecem tender para a confidencia queixosa. . e. por um lado. trovador a maneira tradlclonal.:apenas fragmentarramente fotmularam. Note-se que algumas eclogas nao passam de cancoes ou odes dlalogalmente cruzadas ou [ustapostas. caso de Perdiglio perdeu a . muaam-se as voniades). seguindo a mesma vela.. Camoeaculttvou igualmente a escola tradlcional em 'redendllha maier e menor (vllaneetes. nurna mao a . com predominio destes ultlmos nas odes. I I . por isso ritmlcamente mais leves. cantigas e outras composlcoes obrlgadas a mote. como vlrnos. compararrnos Camdes com os experiment ados viajantes e aventurelros portugueses do seculo XVI. como que sem discurso. OU desenvolve muslcalmente.u plscatoria. tema tradicional (voltas ao mote Saudade minna). letrado.1 . a soltarern-se dele e a moverern-se naSUR sem . de urn para outro poema.1 'I . a grande obra da sua vida. . Esta tendencia faz deCamoes um des precursores do conceptismo de Selscentos . pelo poder de slntese. pela adequacao exacta a um sentir que se esta pensando ou a urn.. sentimos :ime. salvando a nado num naufragio. I 328 t Se. A variedade do ritmocamonianoevidencia-se nas can~5es e nas odes. au exalta 0 encanto da pastora que.! 329 ! j i I :I Por outro lado. E sobretudo nestas composieoes e analogas. pena enoutra a espada. e os simples anotadores ernpiricos de cases curlosos ou espantosos: Nero me faltava na vida honesto estudo com tonga experiencia mlsturado. diatamente a diferenca entre 0 hurnanista que medlta a suaexperiencia a Iuz de urna cultura assente. com que 0 poeta se da 0 espectaculo dos seus proprios pensamentos e sentimentos. pensar que se esta sentindo -0 maior poeta portugues antes de Fernando Pessoa. produziu uma epopela.) e os generos em hendecassllabo. etc. oudiscorre de modo reflexive (Mudam-se os tempos. corn a luz dos olhos. asplracao literaria do Renasclmento portugues. na redondilha e no mote glosado.razao e nas suas contradlcoes. . Camoes assumlu e meditou a experiencia de toda uma civiUza~~o cujascontradi<. brinca com os paradoxes. faz parar a cor= rente de agua... l i ! Carnoes atinglu uma mestria do verso que deixa multo para tras os seus antecessores em redondilha ou ern decassllabo.1 - .Como ja notamos. Camoes. fazem de Camties.agil. fldalgo estomeado. 'paradoxes e comparacoes. sob uma convencao pastorHo. pela diversidade do registo. au estiliza 0 discurso interior (como na cancao Vinde cd ou I nas redondilhas Sobre os rios). Alguns aspectos formats da Liriea. De entre osprtnclpals generosclasstcos. era escolastlclsmo no Cancioneiro Geral ganha nas suas maos umagraca livre..5es viveu na sua carne e procurou superar pela criaeao artlstica. como nenhum Dutro. a insistir noformalismo das antfteses. hurnanlsta. Num e noutro metro escreveu em portuguese castelhano. na combinacao estr6fica entre decassllabos e hexassllab as. so nao cultivou ~ tragedla.r . Viajante.• . . urn . ao mesrno tempo.

a. sao as mals graciosas composicoes da «medlda nova). como entre osGregoaacontecia. se nan mesmoelementos ou essencias. encantadora slntese entre a eloquencla cortes.: por essencia eterna. e. ou. que. por vezes. ~estetica da redondilha camoniana talvez se possa cornparar adas 'fases finals do estilo g6tico. .petrarquismo renascentista.. . j. impor por momentos ao espiritedo leitor urn sense do' real bern diferente do sensa cornum ~ certas qualidades tornarn-se coisas substantivas. ate as consequencias das mudanias.as convencoes epistolares romanas. absolute transformar-se na vontade amada. nao apresentam qualquer especificidade clara de ternas ou de tom. destacando-se entre elas a autobiografica Q poeta Sittumide«. ate a gratuitidaqe_. parece unir '0 gotico de Quatrocentos ao barmeo" de Seiscentes .aS50clacoes de ideiasouimpressoes.a favor de uma mulher que.deixat· de ser «homem formado s6 de carne' e ossos. merecendo relevo as que dedica ao Desconcertado Mundo. Yinaec«. . ou commiato.e~so Q_r_e_ . como a flame[ante ou a manuelina.de Horacia. .jigura qUE\' na . -corno que descobre as qualidades neve.ce engano inicial. de acordo alias com isso.. a luzdos olhos amados . _ pois. fogo. forma aquedeu uma cerrada contextura reflexiva multo sua.1:.d. que nem as ap6strofes nem. sendo por seu intermedio que se rejorma a materia .vcorrespondem urn pouco ao sirventes moral ou politico. na sua intentada correspondencia a estrofe alcaica ou sarlca: acusarn rnuitas vezes 0 maglsterio . poeta se . das imagens . se prostitufra. . alusces mitoI6gicas. As odes.I II.alma do. metricamente. ircnlcamente galante. esta fazendo glosas. externas e internas. toda : urna teoria psleologiea para 0 duplo sigrtificado da palavrapena. pelo caracter prefixado e impessoal dos trocadilhos. i!. . desde odo. No entanto. urna ponte que.'· Com . 11: • iI. porque tals palavras trazem apenasa poesia 0 matiz afectivo despertado par. expondo-aa todas as violencias da marinhagem e da soldadesca. Nunca manna suave.' .lJJJJ_1i!U:l~s~j_QgQ_eDt!1:g!l~ _ _a_o!l_y~ntQ~ _ !'iao. do destinatario e nao do redactor: estiveem vez de esiou. elegias.. e.330 I· . Cam5es en contra U$0S superiores para recursos tradicionais: per exemplo. I: I. A can<.. mas entre. "Se passarmos as form as de orlgemitallana. (tempos verbals ou adverbios de lugar deterrninados sob 0 ponto de vista.tmagens-sirrrbolos formulares.. ou em que intercede . Nesta arte de poetar como quem. fale ao pr6prio papeJ onde e escrita e assurnao caracter de urn balance ° . Camces lanca. pois 0 remate. . e a mais larga partitura fraseologica do . I . ! No seu ' conjunro. pelo seu juga consumado de ambiguidades que s6 a entoacao viva. e Pode um desejo imenso. . As eclogas. I Ii. onde 0 poeta acaba por se dirigir a propria catwao.moldes. por assim dizer. '" . presente a tudo quanta aumenta ou simplesrnente se mantern na natureza. ." consegue. ja}ando. em bora a-de-Almeno-e-Agrario . sobre o amor que neoplatonisrno inspira. geralmente em . a rnais extensa cancao. tais '0' verde.dizernos qualidndes e nao coisas. provencal. sempre enderecadas. na sua rlgida cadencia decas . verdadeiras metarnortoses em que se . dgna .. .:"B:lST6RIA UA LITElRATURA PORTUGUESli. se encarrega de sublinhar 0 seu isolamento.. destaz.: i segundo a qual oamor estaria. ~ " . as.meditaeao de. elas contam-se duasobras-prtmas. I~ i. largo f61ego e" em Camoes.~_. As oitavas. assentam . e a chamad a dos Faunos seja a melhor expressao de uma filosofia pan-erotica .ao camonianae urn desabafo a sos. espanhola e portuguesa. o Poeta impoe-se todavia urn verdadeiro martlrio-testemunho de fe amorosa: «sofra seus males. pelo contrarlo.ag_!tlira. a altas personagens. 0 terreno eleito da .contenha jnteteSsanteLc9nfiss5. peraque os mereca».opera urn seu. na ausencla do rnarido no Ultra mar e apertada pela rnlseria.rpela desenvoltura formalista mais oficinal do que indlvidualizada dos seus. ~ i I. pelasconvencoes proprias-do genera. revelam-se-nos outras tendencias dos iormenios do amor. meu tao certo secreidrio. certas . · Ritmicamente rnais monotones. ambos' mais dados a eneanta~'ao verbal. sern deixar pe aproveltar nisso todos os materiais de eseola petrarquista italiana.onde Cambeareconhece expllcitamente 0 seu debito a Virgilio e a Sannazzaro. 331 . menos interessante seccao da «medida nova» camnniana.Sern nunca . o amor (que nao se verificaria senso oruie i ilicito e perigoso). desde 0 extase perante a bela. a cancao.constituem. .(ja reduzidas a simbolos usuais).'. ali em vez de aqui ) conseguem distarcar..e que por isso a hipocrlsia da lei condenara ao degredo para a India.pinia.l. uma das mais convlncentes rneditaeties. silabica. a.em arco sobre 0 seu pr6P:io estilo classico renascentista (multo rnais discursive e geometneamente racional). I" ~ I I.

por seu turno. As vezes. ao eu-e-nao-eu das transforrnacoes radicals. memento decisive. sucessivamente mais radicais.AI DA L!'ltERATURAP. muito circunstanciadamente Iocallzada junto ao mar Vermelho. revelam-se por vezes extraordinarios: Carnoes descobreai 0 movimento mais Intimo. motives e figuras ret6ricas de tradicao petrarquista e neoplat6nica. nao e menos adrnlravel a sugestao de repouso fatigado e de irnensidade espacial produzida pela enume- :' . como nascancces. por outro ainda.ontades e ao rem ate subtrlmenteintrigante de' Busque Amor novas aries. se negam. em que afinal . 0.oR'NTGUESA S. mas tern a coragern de perseguir ate as mais ousadas' consequencias as paradoxes. menta polissilogistico . aparente jogo de anaiogias conceptuais. se estende desde a aparente narrativa unillnear de Sete anos de pastor jacob servia ate a plangencia magoada dos tercetos de Alma tninha gentil. em que 0 Poeta usa as contradkoes seriadas. que a cancao nos deixa perplexes acerca dos lirnites a tracar entre 0 eu eo nao-eu: Porque haveria de ser mais verdadeira a palsagern quando nao incendiada pelo seu desejo extatlco. variando imensamente 0 registo fraseologico." 0 quadro 16-gic. fogo que arde sem se ver. mudam-se as v.mas todo 0' calor emctivo se concentra nos mementos pretensarnente preparatorios: e 0 caso da serie de paradoxos de Amor If um. junto de um seco. dicionais. Camoes' nao elimina os Iugares-comuns..e ai que 0 poeta melhor apura a intensidade e as resultados da sua retlexao sobre 0 arnor. jero. diremos que 0 silogismo se reduz com frequencia aos dois term os do entimerna. porern. Vao as serenas aguae aproxima-sedas odes. Pel a extraordlnaria fluencia. pela sua brevldade e pela sua estrutura.belo uso do artigo indefinido e do encavalgamento metrico. brando ra.a sua disPbsi~ao em duas quadras e dois tercetos tavoreea urn -discurso em tese e antitese. a sua tao inslstente hlperbole segundo a qual a beleza . muitas vezes 0 esquema geral.o fundamental mantem-se. seguldasde conelusao e desfecho sentencioso . a etica crista medieval do amer. i· . amada irradla espiritos que sensibilizam os seres brutes. e.mitico (neste. ou se amplia num encadea.E MANEIRISMO . analogias e hiperboles da escola . outras "vezes. mais complementares do que [erarqulzaveis segundo uma ordem de aperteicoamento. 333 autobiografico ern busca de umsentido para a vida. com ele. E assim se evldencia existir urn movimento imanente as proprias categorias logtcas e morals humanas. elsso nurna tensao 'extrema em' que (0 poeta 0 proclama) If mais 0 que canto que a que eniendo. numa gama: que. Deve advertir-se que. . que acontece no primetro terceto de Quando a suprema dar muiteme aperta. \ metarnorfose I' do apatite. converte-se em expressao (que apetece ja chamar expressionista) de urn estado de alma. grande concentraeao erncclonat. que por isso logo a consagra como manifestacao divina. precursora do conceptismo selscentista. evidencia alias assustadora para 0 poeta. ··nao para explicar urn sentimento dado por introspeccao. como simples quadro de .e os resultados dessa aparente aposta num jogo de conceitos. Camdes utiliza. mSToRI. -Sob a ponte de vista estritamente ritmlco. mas para descrever urn temperamento temlnino. uma nova adequa~ao mental ao ser-e-nao-ser. Antero de Quental e Florbela Espanca. Assim. Bocage.reterencla para varlacees: se usarmos terrninologia da logica classlca. Carnoes usa largamente esta disponlbitidade. essa mesrna brevi dade seja apropriada a urna." lilPOOA . novo enge. em razao (que era raziio str a 0 tdealismo neoplatonico e. onde 0 eu e 0 nao-eu. por Dutro lado. nho.332 . dilui os seus contornos conceptlstas num . No .m:W!1O . de Matuia-me Amor que cante docemenie (au Matuia-me Amor que canie o que a alma senie) . OU de Urn mover de oihos.soneto atinge 0 poetaurna adrniravel e rara variedade..RENIAJSCo. a paisagem vista por urn estado de alma banal? Mas tal perplexidade radical legitirna. esteril monte. embora. ou. e que outra das mais conhecidas. a mento vulgar.. vern urn golpe de genio animal" urn. como alias noutros seus passes). par exernplo. como 0 vilancete e outras form as tra . e de urn modo tao audaciosamente-dlrecto. do seu sentir-se multo infeliz. 0 desejo e.zao venciaa). 0 sorietose presta a exerclclos de engenho. aparenternente dedutivo. Mas e nas tres versoes. e em que cada oximoron. postulando ao mesmo tempo para tal evidencia urn novo pensamento que supra as carencias do pensa- e piedoso. !.desejo carnal. a razao se convertem reclprocarnente. Por isso 0 soneto foi preferido POl' poetas tao diferentes como S6mr Violante do Ceu. lnsensibilizando em contrapartida 0' poeta. aprofunde a Inquiri~ao bernardlniana acerca das razoes. que sai pela boca cottvertido em canto. ou paradoxo frasicamente muitoconcentrado. it reflexao como que pre-hegeliana de Mudam-se os tempos.

.ade desse mundoe incnmensuravel COm os . entre.nosos sao os cabelos de oir6:~"e0. AreaUd.a S.. _E~mI(3M. e contraditoria dassltuacries que v. e evidente que 0 pceta articulou a sua longa e variad'a experiencia em termos fi.e todo 0 poeta petrarquista.Amor. Qugndo oHumanismo ressuscitoua .' a rnulher-..e\ol. com a razao classlficatoriaescolastica. No retrato da Arnada._ . como pereeber que '0 am ante deseje ver corporalmente a arnada? . regista oconfUto (e uniao) . rnentada.. Beatriz conduz Dante pelas alturas do Paralso: e das mesmas alturas. 0 desejo . -deste esforco para encontrar urna esseneia na existencia.Cami5esinter~ssara-se multo pelo neoplatonlsmo. Se 0 arnor e urn «efeito da almas.que can trag ta com a fa'oillienpi~ao. alias por via crista: a Mulher aparece ail..intormada de platonlsmo.caniavam sao mementos sucessivos. cancoes e redondilhas. e· 0 mesmo sucede com Santo Agosti.•. com 0 estilo literatio tradicional. Mas a experiencla vivida e cultural de Camoes mal poderia cingir-sea tais-convenebes. ~..algum as tensoes do min antes desse estorco. renovados. depois de marta. Tensiies fimdomenuiis da Lirica de Camiies.o peeta conserva-se sempre atento aodesenrolar dos seus estados de espiritoja sucessao das emocoes. urn mon61ogo filos6fico.~~~:-:i 334 '···H]S':!'6RM. em vez de (como nas redondilhas) simples glosas sobre frases e meras cornbina~5es de slmbolos ou ernblemas bern conhecidos.ESA a. Examinernos . e por vezes 'com veemencia drarnatica. certas redondilhas como So~re as rios que.pergunta . serenidade. eservede ponte de partida a uma luta intima em queo Poeta tenta reconstituir numa totalidade harmonicsavcoerenteesignltlcattva a confusao frag- o tom . ~ SerHI inexactn afirmar que· a obra de Camces nao passa de uma «congeminaeao. 0 Renasclrnento.urn mundo hostil elmposstvel de ignorar nasuaobjectlvldade. E. nao tern paralelo em ·qualquer outroescritor classico.5es carnais: lumi.. Obrigam a retoques descritivos. . acacnmulo de cornparacoes aproximativas.na maier parte.. confitente e 0 individualismo exacerbado pelahostilidade do rneio. altura. a). Camoes herdou esta concepcae-da Mullrer e do Amor. Se aSS1m tosse.conslste 56 no «fino pensarnento». pensamentosvas respectivas contradicces e aparente irracionalidade. 0 Inconformisrno queluta pela sobrevivencia.e Q formularismo dos seus conternporaneos manelristas. Eis em queconsiste a vogade Platao durante.o 335 o venio sossegado. . a sua presenca faz nascer as flores e ate enternecer os troncos das arvores. recordacoes._ . No entanto. por vezes antiteticos. aurn no'l/OUSO dos recursoaaprendidos nos classicos. olhar resplandecente tern 0 condao de serenar 0 vento. com aetica religiosa medieval. expressos com uma intensidade que. o doutor da Igreja que malor Influencia exerceu anteriorrnente.. reticente e quase . foi tambemo platonisrno a doutrina filosMica pela ·quaL se tentoua =concilia~ao das duas ideologias. Tal desajuste fundamental e frequenternente. Mas.los6ficos e religiosos correntes na epoca. devota.anacolutica do soneto 0 ceu.amada aparece iluminada per uma luz sobrenaturalque Ihe· transfigura as fei<. desejos. .9.carnal. odes. Intimas.:_ _. de inspiracao a parte rnais Importante da Ilrica arnorosa de Petrarca. Tomas de Aquino. Cam5es nao faz mals do que seguir 0 padrao de Laura. /'xs cancoes. Nos seus sonetos. expresso vem numerosaa-composlebee-Ilrlcas. das composieoes em redondilhas. aos quais nOB reteriremos noutro capitulo. . t·uma inquiri~ao que procura saida para ·as aspiracbes mais. conferem ao Canities de algumas canebese sonetos urn caracter congeners daquele a que ·se convendonowchamar «romantico.a ecloga As doces eaniilenas que. Toda a sua figura e 0 revestimento corp6reo de urn ideal: respira gravida de..Idealdo arnordeslnteressadaque. nomeio destedesabafo. atraves das mudancas de. Os prirneiros te6logos cristaos foramplatonizantes..__.e o.Antiguidade. nae cornn uma cornpanheira humans. . escolar. teriamos urn doutrinario e nao urn poeta.~ ·~P. Ja a concepcaodo amor provencal esta. ra~aosuspensa. e a verdadeiras inovaeoes metaf'oricas. como alias todo 0 crjsHto culto da sua 'epoca.nho.. mas como urn ser angelico que sublirna e apura a alma dos arnantes. antigos e modernos. A sua apreensao e ainda a da sua .· e que Laura serve. vao. e que sentiu a fundo 0 desajustamento entre as Ideals da sua formacao social. muitos sonetos.O.QA:':""r lhlllNASCIM':i~J:N:rO.relacao dialeetica com o espirito exigem urn esforco inovador para romper 0 ·verbalismo que ainda predomina . assirn. a terra.· DA·{'LFDEltATURA· PORTUGU.ideals cavaleirescos au letrados.~v. literaria e essa mesma experiencia..

0 conhecldo soneto Transjorma7se 0 amador na causa' atnada recorre ametaflslca aristotelica . nem se apuraienquanto estd presenie causa dele). entre aquilo que hA de infinlto e de flnito na sua ansia mais consciente. bilidadesvivenies. se consurna.• nap.. : " num soneto. i :. superacaove nao a abdicaeao do desejo. observando que nenhurn dos amado res de estilo petrarquiano deixara de' proceder em contrario ao seu apregoado ideal.. . . isto e. que em todas as vicissitudes tefe presetue a los olos/por quien muero tan conienio. corpo e alma. apenas serve tie sombra. citando Boscan. . poema em que Venus desempenha urn papel central. II ..~~ ''':: •• ·~.RiENABCIMENTO E 1\ILAN\li:lRISMO 337 'I I I! I' I !. e na ecloga As doces canuienas que can~' iavam . B6. .. que existe substancialmente UUIn mundo a que este...~. A beleza das coisas terrenas nao passa de urna imita9ao da Beleza plena.'''I''' .a tensao sair pela boca urn a . 0 problema radical de Camoes e. quando se the otereca ocaslao. ' sao poderosos atettos que os coracoes tem sujeltos: sotlstas que me ensinararn maus caminhos por dlreltos.ainda.. Inimaglnavel mas a seu crer real. E a carnalidade do amor foideslumbradamente cantada por Camoes na ilha dos Amores. se deve de amar.'E -'na reaJizi~ho"de tafslnteserriulto 'coiifa. mats ainda.e certo que 0 simples' querer ver a amada pede.. do arnot humane. encarada como principal torca criadora da Natureza. E os que ca me catlvaram. Imaglnara Platao que as qualidades par nos experimentadas no mundo 'em que vivernos sao manifestacoes llmitadas econtradit6rias de I deias absclutas.. portanto. E a propria enigmatica e tao brusca transi~ao que em tal poema se tern notado entre Siao. Mas em estancias anterlores Carnoes protesta.. no fun do. como simbolo da eternldade pre-natal. no espirito.. aflnal. verdadeiro hino a sexualidade.esse mesmo desejo. 0 poeta pode mesmo prcclarnar com lnslstencia que de meu nao quero mais que 0 meu desejo' .. Carnoes pretende nada tern que vel' com' aextlrpaeao.de algum modo. Duriano.. aponta ironicamente esta contradtcao entre 0 amar «pela activai (corporalmente) e 0 amar «pela passlvas (espiritualmente).[ •• "11.••••• ] i. ja vimos.' Camoes tenta resolver esta tensao pelos proprtos meios do platenismo. para a. mas nunca consumada. Em varlos outros passes.. poderia parecer que 0 Se eonfinassemos a nossa atencao as estrofes finals das redon- poeta lamenta ° seu desaiino [uvenil de cantar caniares de am or pro/ano/por versos de amar divino.personagem do Auto de Filodemo. rios) e. e dos rnais poeticos da sua obra. mas a sua transposicao a plano.e. ' a propria expressao poetlca. passa afinal de uma como que materia indefinida. atraves da versao de Santo Agostinho. como simbolo e imagem do pretenso temperamento erotlco portugues. i I dilhas Sabre as rios que vao. !.. a trlplice can. como simbolo da mera saudade do seuamor na . Sim. ~j: i! I i me . mas em 0 superar realizando-o. per vezes entrevista. 0 objective clararnente posto consiste. episndto d'Os Lusiadas.{) \: I humana figura buscar: que eEl me pOde"alterar que.em que. . a do am or .~ I' quem se ha-de Ii ralo da Formosura e Ii .. num excesso de requlnte. isto e.. desperta pela amada no seu espirito ." ~OCA . ser quallficado 'como uma baixeza (que atnor nunca se afina. I Ii sombra daquela ideia I . eledeveras sa' realize.. ~ao Manda Amor 'que cante rnais nao faz do que reabilitar tal desejo contra qualquer razao que se the oponha: e a bela ode Pode urn desejo imenso tarnbem exalta a. Urna. 0 de realizar a slntese sempre procurada.para explicar 'que a Ideia plat6nica da Beleza e do Bern.••• ~.RTUGUESA 8. que em Deus e~ta rnals perfeita. donde se extractam estes versos e que constltuem a expressaonuClear cia concep~Ko'n'eciptat6nica camoniana do arnor. o facto de . e 0 da slntese entre um anslado absolute e as suas possi . Como..: . que s6 objectivando-se numa forma plena (e femlninamente) humana. Jerusalem Celeste.i .0 que ele nunca recusa nem desvaloriza (nern mesmo em Sobre os. 0 contraste entre 0 calor imediato das saudades terrenas lnlclals e 0 tom abstractamente parenetlco do desfecho (talvez escrlto navelhice) sugerem bern que 0 que.336 mSTORIA DA LI'rERATURA Po. nao em efectlvamente suprimlr o desejo.' de atributos da dlvindade.. embora nao se saiba como.. Mais abstracto. I' I..mccidade terrena..i . Tal e a teoria perfilhada par Camoes: E aquela 113.

-da-nos. 0 dcfinido e 0 indeflnido. arduo e taoprofurido nascer 'para viver. urn desconcerto. Dentro dac6ntep~f\o>do 'mundo ern que' 0 nosso poetasefdrrnou. vai recuando infinita e indefinidamente todos os obstaculos e limites as. exemplificado par anedotas historlcas e. Merecimento. A tensao earnoniana . Razao.filosofia platenica assenta 0 rnundo sabre as Ideias e delasfaz tudo derlvar. etc. esta no amago de seu proprio existir e naoern simples congemlnacoes sobre materia objectiva.. Porem Fortuna. como pessoa paradigrnatica. mais Iarga. Elereage como individuo. entre a razao e o facto. Camoes transmlte-nes.338 0 facto de. ~ definidos a que tendo o •cornportamento instintivo.da fndid. '" .restituiu. ummodo mais naturalfsta. uma tensao poetica bem supertora da simples plangencia espiritualista de Petrarca.consciente. constantemente . L 0 merito ir~dividua( e • '.recflancto'C'om6 cofsa humana. Esse problema sente-o cornpenetradamente 0 poeta. entre. suas. ~ ela. os-.a cobiea corruptora da justica.. tattar-me quanta 0 rnundo tempo 'ternpara O~ entre -.. estilo cortes medievale -neoplatonlco. ora. hom govern 0 ?».' Para alern do imediato desconcerio do mundo. corno.certa personagem ateniense que vivia 'feliz ate que urn irmao. tema ~inoroso dahicor1iei1surabili~'ade au d'esajusteerttreas exigencias Intimas da vida pessoal eos meios queIhe saoda<fos para 3:s'Satisfazer:' " . das nrisia's emque 0 arnor se val.iconsidera 0 Paeta nas oitavas Ao desconcerio . se «eternizarrem tradicao Hterarla. rernatando por esta exortacao aos «secretarios» das consciencias reglas: «(Porque nao pondes urn freio/ao roubar que val sem melcjdebalxcde.': se cornunicar a outrem. Na verdade. se. Tempo' e Sorte tern do contuso mundoo Reglme'nto. no gozd do saber profetico e da contemplase 93. e para a vida .e-a realidade.lirica de Camoes. urna.ceiuse relances fundos de uma conversao re~iprQ. miticas ou por alusbes autobiograflcas. AmQT".u .origem de uma poesia rnoralista e satlrica. Para Cam5es 0' problema central nao e a de injusticas soclais (que eJe decerto profliga. Maie-vale. urn esboco da pr6priam?rcha:aeq. . ---: uin tema frequente na litica camonlana esepaY~vel do. .modelo. the e opaco . Este desajuste entre os valores .' tanto. . aspira<. concreto a" tensao hurnana exlstente entre os objectos lmediates.escalonados de urn modu que.REN:ASCIJ. Na Ilha dosAmores c desejo erotica acaba portranstlgurar .. ' Em vez de uma sintese proprlamente doutrhraria. como veremos. Iazendo-ucurar. Omundo aparece assim como. entre as necessidades vivas ea sua' satistacao poderia estar na . verdade. uma. a sorte do' i~'dividuo: • ~. por tal expressao. valores. n'Os Lusiadas. a. Sa de Mirandaou de Ferreira. esta de todo ausente na. carnalidade. Ihe .5es humanas em' progresso -. eo . :'." 80"' l1l'POCR -'. idealidade arnorosa mas" co~n.do mundo. \" . a ideia do 'progresso sobrea Terra. as anseios.. de. en contra e que.ois: P~SI ~0.rtorna-se conscio'. como suserana distants ou rnensageira dos Ceus. realidade idealizada.0' (esoteric a ?)' da propria miiquina do' mundotns de urn transunto do seu arquetipo. deste mundo onde conhecernos ansiassemsatisfacao nem mesmoobjecto definido. Mas a' satira de Carnoes -quase se reduz a Os Disparaie: .vetr. e onde so.. ser louco. social. as razces .. 0 desconcerto do mundo reside-na propria relacao. b) O' descoric'irto' do' mutuio. embora entre contradlcoes. . e osobjectos do comportamento . produto de-urn destine confuse e irracional.II[EN'DOiE M>ANEUtfSMO convertiaa em canto. problema tanto rnais arduo quanta a . como veremos. como eo cas a de. a hlpocrisia eclesiastica (ernas que. qualquer alma tarao segura e forte.' eomopresa de 'caca fins [ardins de Venas. que se esboca nalgumas obras renascentistas e ate mesmo. e ate por vezes. quanto : possive]. como na catwao Maruiq-me Amor que canie docemenie. estes .Iobo esta em tifmetido em pele de oveja») .affnal. e urn destino com que ele se.iesplritualldade e.Laura e Venus. como sao 0&' topicos fiIos6ficosou asconvencnes scciais. aimulher ora apurecia. e as vezes.salada obscura de versos proprius ou alheios e de rifoes~ onde se podem reconhecer a. .da contradicao. pe do real e 0 pe do ideal. troca a bazoflas heraldlcas ou guerreiras.em Os Lustaiias). mas' 0 da nao correspondencia entre. entreos dois polos.qasua experiencia vivlda. : Que segredo tao. os maus e medlocres <madam em mar de con- .ca entre os do is opostos. finites. e a realidade da vida social e material.' Caso. . situa nurn terrene. com a saude mental I a infelicidade. ralzes instintivas. entre a. entre ele. ao rnesmo tempo.

temerosamente. par urn remergulho na Fe herdada. 0 tempo. . . 0 poeta oscila entre a teoria platonica.g&l!r.. talvez infinito e seni centro. DA.: e 0 resgate do absurdo do mundo pela gl'a~a do Deusnecplatonlco de Sto.I I I. Eo verdade que e ptolernaico e renascentista 0 rnundo em que 0 poeta supoe viver. ou a razao contraria. e 0 espaco.\ Ii' il: 'j ~ i . . _.jl ! melhor de tudo e crer em Cristo. nlana reside. a causalidade ja nan couberem em imagens visuals simples. mas de. mundo equilibrado e ccnfinado em si rnesmo. grande alma gozou algurna vez uma felicidade presenie? On de uma felicidade que se nao ireduza a mera Iembranca de outro e anterior estado menos rnau. au umaraznoIntlrna. Na sua lirica. participante de todos os elementos cosrnicos. ou entao (se nao mesmo cumulativarnente). limltado no espaco e no tempo'. quando 0 continente mais conhecido e depois o proprio planeta se perderern num mundo cada vez mais vasto.tal COU10ojulgava poder interpretar sem sebressaltosthoje e obvio 0 egolsme . acaba par passar a ansla.I !l I I I' . . 0 dialogo aindaientao mal. 0 verba doba-se-nospalpitante porque as vias segundo as quais uma ansia. era urn letrado e se sabia ser urn dos melhores poetas de. Renuncia.ao rnaneirlsta. o Caso. 0 interessada poesla carne . do que do equilibrio renascentlsta.9iitW'~~ -._. Agostinho: " doutos varoes dariio razoes subldas (mas sao experlenclas mals provadas). anterior a' simples '«mem6riaJ} terrena. encetado entre 0 imediato e 0 Infinite. _na tentativa sempre inacabada e sempre recomecada de os abranger numa totalidade e de the dar urn significado global. e sobcu]o signa os homens se arrastam de esperance em esperance. carnoniana nao cabe nesta bela arquitectura tranquillzadora que com 0 «maneirismo» se desfara.nr¢l3?~'i?!'rt'3': ce:~~__ . tensao por eles criada. era um microcosmos. constituindo urn sisternaunico. Mas este paliativo nao 0 sossega. mcompatlvel com qualquer coneepcao estatica do rnundo. bern como em algumas odes eeclogas. Par este lado 0 llrismo camoniano esta mals perto da inquletaC.1 II ii " :'\.. dos oceanos). sim. em parte (nao e de mais repeti-lo). como osoneto 0 dia -em que nasci morra e pereea. a alma irrornperia sozlnha para alem da ultima das esferas celestes. Que. quando a mecanica da Terra e do Ceu deixarem de diferenciar-se. 0 cosmos de esteras concentricas. ness a concepcao._ 340 B1ST6RIA. 0 postulado plat6nico de uma «remlniscencia» pre-natal. L!TERATURA 'PORTUGUESf~ 34i " I \ I I I . na alternancia dos doisp6los. 0 mundo aparece em 'Cam5es fragmentado. nern sempre sao as do furrnulario . Mas e evidente que a problernatica da lirica . 'ria. No entanto este memento ascetico e s6 um dos poloa da sua poesia. 0 ser humano. em perpetua anslae dor de negar-se e fazer-se. sernpre para pior. aparentemente. e portanto 0 homem (senhor. maiuscula (a Mudanea. arbitrario). 0 (Idesconcerto do.I 'I tentarnentos».W \' "f'WIt'""ft?':I:tlW. em que a aspiracao a felicidade lhe aparece como reminlscencia de urn mundo inteliglvel. mundo» Inspira-lhe expressoes de angustla lncornparaveis nallngua portuguesa. Mas A 0 . ao mundo «desconcertado» das aparencias e depoe a lira profana para s6 can tar a Divindade. resolvendo-se a teusao viva do desconcerto.au Acaso.Quinhentos. em que a Terra. paratraseado do Livrede Job. afinal. contraditorio. mas tarnbern exaltarn a intrusao humana nos «terminos vedadcsi do espaco divino. ao mesmo tempo. de desejo em desejo. portadora deuma Salvacao Inerente a si propria e a observancia do seu decalogo . e devolveria por firn cada elernento. sendo 0 outre 0 dafrui~ao estetlca desse mesmo mundo das aparencias. 0 poeta apenas concebe vagas entidades que. problernatico.outra vida «dnnde esta alma descendeu». ocupava 0 centro.desta aurea mediocritas) esse pobre escudelro portugues qu. sob os ausplcios de urn rnecenas (a aurea mediocritas da sabedoria horaclana). uma Saudade. entao recente.e. plenitude arnorosa parece-lhe tao lnatlnglvel como a apreensao de uma ordern racional. a Fortuna. que 0 cornpunha ao respective «lugar naturalata materia desceria a Terra. Como veremos. 0 Tempo. \i . Eo que as vibracoes da angustla -meditatlva de Cam5es excedem esses quadros cosmoJ6gicos e sociais onde 0 poeta ainda se sltua. nesse lagro que e a saudade terrena? Solucao: 0 cepticismo e o retlro para a vida bucellca epicuristicarnente saboreada entre a palsagemIdilica e Ieituras predilect as. Os Lusuuias exaltam uma divindade aindaesseneialmente coricebida it Ius de uma etica de cruzada cavalelrosa. tao magnitleamente cantado e truldo n'Os Lusiadas.~".

embora a lccallzacao um senso agudissimo. como D. Cada qual deles esta pessoalrnente empenhado em alcancar a" vttorta 'para 0 seu baudo deadoradores. D. Garcia de Resende laments que os feitos dos.adve rsa rio .. osdeuses constltuiam entidades reais. 0 humanista Italiano Angelo Policiano ofereceu .. N otemcsque nestaaepopeiasmedievais 0 maravilhoso mitolegico desernpenha urn papel muito menos importantedo que nos poemas homerlcos enoutros ainda mais arcaicos.. de. Pedro.iM!O 343 sern asquais <. fporqtte surgiu Como dialectica .fI1.A idelade realizar urn poema heroico sobre a expansao portuguese manltesta-se [adesde 0 secule XVt dentro e fora. que as sucessivas versbes. o genero epico. :aArgondiltica de Apo16tti6 de Rodes e' a .TlJM PORTUGUESA ail·®Po. OrA estes corresponderrra umafase clvllizaciortal de· que Virgilio e as poetas do Renascimentc ja estavam multo afasi:ados. Joao .urn contrade a. d05 Argonautas e de Eneias. ganham proporcces sobre·hun'i'c'm'as.representa 0 bern de que careco.Portugueses nao estejarn condignamente cantados...:i" Chanson de Roland. sequer «muda como suia».d·atam~se a ·irnortalidade.'Para Hornero. que irromplarn da naturczae queparticipavarn nas lutas dos bandos dos-guerreiros ou piratas' des arquipelagos. guiana e bemardiniann a propria dor desvendafundas ralzes. corrrosquais se a:parenia>a-trac. que eram sobretudo do 4 repto imitative. de Portugal.dos Portugneses prestavam-se a uma cernparacao ernuladora com as de Ulisses. narrative.· Por-Jsso os poemas :nomertcoa-ceractcrleam-se pelo relevo tmpressionarite 'e inesquecivel dos· seus hernis. 0 Cantar de Mio Cid. Roldfto· 0 bravo. ha a·Jlt. divididos errrpartidus. pot sua vez. Antonio Ferreira.ao I. pondo a prova os· seus musculosern com bates singulares. que na mente/me .sel-corno.nesta lirica.S viagens .. L.natase da literatura oral. . os seus feitos guerreiros. e d6i nao sei porque»: 0 apego petrar. certo modo ser presentee.' OIl" ':a sua a~:tucia·em enganar 0 .nao pode .escrever a epopeia. .e seus objectos as \ ./ 'r!·· ::\42 IJIIS'. e par isso voluntarlas e antropom6rficas.oA E RENtAlSCThIE:NII'O'E'· MAl'mtRJJ.da sua avers~lO """-varias vezes manitesta ~ pela vldaguerreira-e maritima.. infringindo as prcprias leis ou ritrnos j<1 eonhecidos de mudanca. 'devemo] procura-lo .nas epopeias ·Mrbaras de civiliia90es'. esperancas. cornposto de sim e naojate aoponto de que nem. que nasce nao sei ondejvem njio .ate certcponto 'cornparaveis' 'a que precedeu e originou 0 das cidades gregas: >os Niebe« l!1ngos.mente flxo da perspectiva.sea D.dandj. aparente do seu epicentro apenas apreenda urna limitada ansias do arnor. as-Sagas islandesas. ja abalados por urn vlolento sismo. e portanto '0 seu <criteria do [usto edo Injusto e 0 de umcla.jmofaz de urn. numa· deterrnlnada accao hurnana (lima/guerra.que estes poemas. forcas superiormente vlvas.· Aquileso "kacilnd01tJ'lisses das muitas manhas. 0 mundo geornetrica. (Inao sei que. Dinls. surgidos .corno «todc u rnundoe COO1pOStoo.. encorajou -mais de.. ernbora se tenha destacado multo de entre os poernasheroicos em latim.' atras i'eferida. sao detectadas ate a ineiabilldade ou subconsciencia de urn. apesar . Os homens.. deve 'cnnsiderar-se uma tonte ja secundaria destas regras.'Enefda de VirgHio. eram tldos como relatosde acontecimentosveridlcos. " ~ ~ " 'I ! Oidealrenascentista cia Epopeia. regente D. urna viagern maritima . de tradicao petrarquista.. Deveacrescentar-se . ).o HI.constituem uma galerla de herois criada pelaimaglnacao epopeica na sua rasepropria. Se quisermos<urn 'paralelo. e ele mesmc ensaiou 0 estilo her6ico em mais de urna ode enos Epitdjios de varios personagens historicos. eateos 'deuses 'adversos.com os dos Gregos e Trolanos .1! para cantar em verso latina os seueteltos. assim como. .aos poemashomericos. culminando na que acabou por ganhar a forma . Jo.aparenternente distarrtes. Este projecto dos Humanistas relaciona-se com a ambi9aoderessuscitar umdos mais nobres generos greco-romanos.· A Enefda. D.i19ao epica de Afonso Henriques. e ainda Cid 0 carripeador.e mudanca». A.. e sern precedentes. . as. e 'costas do Mediterraneo oriental. muitos seculos' antes de Cristo. tlnha para 0 classicismo do Renascimento certas regras abstraidas de modelos. DA.]o8.ER4. e Luis Vives exaltou os Descobrirnentos numadedicatoria a D. No prologo Caneioneiro Geral. Oliveiro 0 prudente.emboramais complexo 'porque nials histerlco..I'6RItA.haver desgostr» autentico. isto e. eporque essa mesmaImagern. Afonso Henriques. linear renascentista e 0 da dogmatica tri~ dentina estao ambos.'dda e' aOdisseia· homericas.:Msim 'see impuserao modele -de uma intriga des deuses.

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