P. 1
How to Hear God's Voice - By Mark Virkler (Gr)

How to Hear God's Voice - By Mark Virkler (Gr)

|Views: 110|Likes:
Published by dkontoudis76

More info:

Published by: dkontoudis76 on Jan 04, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/06/2013

pdf

text

original

Πώ ς ν α α κ ο ύ σ ε ι ς

Τ η φ ω ν ή
τ ο υ
Θεού
Μια εμπειρία μάθησης με ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ
1
Πώ ς ν α α κ ο ύ σ ε ι ς
Τ η φ ω ν ή
τ ο υ
Θεού
Μια εμπειρία μάθησης με ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ.
Μαρκ & Πάττυ
Βίρκλερ
Ο Μάρκ και η Πάττυ γράφουν βιβìiα µα¸i για acρiaου 30 ¿ρoνια. Οριoµcνcç φορcç ο κuριοç oυγγραφcαç και
cρcυνητήç ciναι ο Μαρκ και οριoµcνcç φορcç η Πάττυ. Oaοιοç αao τουç ouο κι αν ciναι ο κuριοç oυγγραφcαç και οι
ouο ciναι αναµcιγµcνοι οìοκìηρωτικά oc κά0c µcìcτη, oυ¸ητeνταç, αναìuονταç, ρυ0µi¸ονταç, caιβcβαιeνονταç,
2
oιορ0eνονταç και c¿ονταç την caιµcìcια. Ocωροuν ìοιaoν oìα τουç τα βιβìiα oαν αao κοινοu aροoaά0cιcç και
αναγράφονται µα¸i oαν oυγγραφciç.
3
© Copyright 2005 Mark Virkler
Oìα τα oικαιeµατα aαρακρατοuνται. Αυτo το βιβìiο aροoτατcucται αao τουç νoµουç
oικαιωµάτων αντιγραφήç των Ενωµcνων Ποìιτcιeν Αµcρικήç. Αυτo το βιβìiο αaαγορcucται να
αντιγραφci ή να ανατυaω0ci για cµaορικo oκοao ή κcρoοç. Η ¿ρήoη ouντοµων αaοoaαoµάτων ή η
acριoταoιακή αντιγραφή ocìioων για aροoωaική ¿ρήoη ή για οµαoική µcìcτη caιτρcacται και
cν0αρρuνcται. Η άocια 0α oο0ci cφ` ooον γiνcι η αiτηoη. Οι acρικοacç τηç Iραφήç aου
¿ρηoιµοaοιοuνται ciναι αao τη µcτάφραoη τηç Αγiαç Iραφήç του Ncoφυτου Bάµβα ή του κcιµcνου
τηç Kαινήç Δια0ήκηç των Ενωµcνων Bιβìικeν Εταιρcιeν (UBS).
Σηµcιeνουµc oτι το oνοµα oατανάç και τα oυναφή ονoµατά του ocν γράφονται µc κcφαìαiο.
Εaιìcγουµc να µη τον αναγνωρi¸ουµc ακoµη και αν oηµαiνcι aαραβiαoη γραµµατικeν κανoνων.
Destiny Image® Pu!is"e#s$ In%&
P&'& ()* +,-
."i//ensu#g$ P0 ,12314-+,-
"Speaking to the Purposes of o! for "his
eneration an! for the enerations to
#o$e
%
ISBN-13: 978-0-7684-
2318-1 ISBN-10: 0-
7684-2318-X
For Worldwide
Distribution Printed in
the U.S.A.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 / 09 08 07 06 05
Αυτo το βιβìiο κα0eç και oìα τα υaoìοιaα των Destiny Image, Revival Press, Mercy Place,
Fresh Bread, Destiny Image Fiction, και τα βιβìiα του Treasure House oιατi0cνται
oτα Xριoτιανικά βιβìιοaωìciα και oιανοµciç aαγκοoµiωç.
Iια cνα U.S. βιβìιοaωìciο κοντά
oου, τηìcφeνηoc oτο ,45--41224
6117&
Iια acριoooτcρcç aìηροφορicç για
çcνουç aροµη0cυτcç τηìcφeνηoc oτο
1,143+24+-7-&
1 µaορciç να µαç caιoκcφτciç oτο oιαoiκτυο:
www.destinyimage.com
4
ΕΠΙBΕBΑΙOΣΕΙΣ
Πρακτικo αììά cµaνcυoµcνο, οι Virklers c¿ουν oυνoυάocι το καìuτcρο τηç o¿οìήç του
Λoγου και τηç o¿οìήç του Πνcuµατοç για να µαç φcρουν αυτήν την cργαoiα ορooηµο για το &'ς
(α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+2 3Αυτo το βιβìiο 0α βοη0ήocι aροç κα0οoήγηoη και oτήριçη oτα
aìή0η, oτην aροoaά0cιά τουç να oιακρiνουν τη φωνή του Ocοu. ¶Εçαιρcτική cργαoiα! ¶
James W. Goll
Co-Iounder, Encounters Network Author oI "he Seer4 "he 5ost 6rt
of 7nter8ession4 and Pra9ing for 7srae:;s <estin9
Το ocµινάριο του Mark Virkler, &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+4 ήταν µια τcράoτια
cυìογiα oc µcνα και την cκκìηoiα µαç. ¶Μcoα αao την acι0αρ¿iα τηç αììηìοcaioραoηç µc την
καταγραφή aνcυµατικοu ηµcροìογiου, φαiνcται oαν τα µάτια και τα αυτιά των καρoιeν µαç να
c¿ουν ανοiçcι oιάaìατα. ¶Συνιoτe ιoιαiτcρα αυτo το βιβìiο και το ocµινάριo του. ¶
Bill Dwyer, Pastor Valley
Vineyard, Reseda, CaliIornia
Oταν άκουoα το υìικo του Mark oτιç αρ¿cç τηç ocκαcτiαç του '80, τcτραaìαoiαoc τη oυνατoτητά
µου να ακοuω τη φωνή του Ocοu αφαιρeνταç cτoι aοììcç αβάoιµcç cικαoicç.
Rev. Dale Bolton, Senior Pastor Thornhill Vineyard, Ontario, Canada
Το βιβìiο &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+4 ciναι aοìu - aοìu aìοuoιο και 0αυµάoιο.
¶Πρoκcιται να µcìcτήoω µc αυτo aροoωaικά. ¶Δοçά¸ω τον Oco για τη oιακονiα oου και τη
oηµαντική oυµβοìή oου oτο oeµα του Xριoτοu. ¶Εάν c¿cτc γρά¡cι άììα cγ¿cιρioια µcìcτηç, 0α
ci¿ατc την cυγcνή καìοouνη να µου oτcìνατc cνα αντiγραφο αao το κα0cνα; ¶
Dr. Paul Yonggi Cho Founder, Yoido
Full Gospel Church oI Korea
Μου oυoτή0ηκc το µά0ηµα aου ìcγcται &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+. ¶Εiναι η
oυµaά0cια oìων των oaουoαoτeν µαç και ocν νοµi¸ω oτι 0α c¿ω aοτc o¿οìciο ¿ωρiç αυτo. ¶
Dr. Harold Reents, Former Academic
Dean 8"#ist 9)# t"e :ati)ns
Το βιβìiο &'ς (α α)*+σεις ,*0 1ε*+ η -.(/ αao τον Mark και την Patti Virkler c¿cι αììάçcι
cντυaωoιακά τη ¸ωή τηç aροocυ¿ήç µου. ¶1¿ω oιαaιoτeocι oτι µaορe να c¿ω oιάìογο µc τον
Xριoτo oc κα0ηµcρινή βάoη, και το κάνω. ¶Ocωρe αυτήν την cµaνcυoµcνη aροocγγιoη αaοìuτωç
ουoιαoτική oτην αuçηoη κά0c oοβαροu Xριoτιανοu. Πcραιτcρω a¶aaaaaaaιoτcuω oτι η κοινωνiα
µc τον Oco ciναι cνα άριoτο aαράocιγµα του µοναoικά ιo¿υροu τρoaου µc τον οaοiο ο Ocoç αγγi¸cι
τον ìαo Του oήµcρα.
Dr. Richard Watson,
Former ProIessor Oral Roberts University
¶Πιoτcuω oτι το &eç (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+4 ciναι µια aρακτική και ιo¿υρή βιβìική
τc¿νική aου 0α βοη0ήocι τον κα0cνα aου 0cìcι να ακοuocι τη φωνή του Ocοu. ¶Η ocιρά µα0ηµάτων
του Mark Virkler και το βιβìiο του, c¿ουν cµaìουτiocι aοìu το caiacoο οικcιoτηταç µc τον Oco
oaωç το βιeνουµc τooο cγe ooο και τα µcìη τηç cκκìηoiαç µαç. Οι µc0οoοι του Dr. Virkler c¿ουν
βοη0ήocι την Εκκìηoiα µαç να ανοiçcι acριoooτcρο aροç το υacρφυoικo κα0eç και να αaοκτήocι
aιο άµcoη aροooοκiα για την aαρουoiα του Ocοu. ¶Συoτήνω ιoιαiτcρα το &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/
,*0 1ε*+ oτο oeµα του Xριoτοu.
5
Rev. Dr. Ronald V. Burgio
Senior Pastor, Love Joy Gospel Church, BuIIalo, New York
President, Elim Fellowship, Lima, New York
¶1¿ω µια oυνcιoητοaοiηoη-caiγνωoη του Ocοu aου ocν ci¿α aοτc aριν. ¶1ìαβα µcγάìη
oιορατικoτητα, ooη ocν ci¿α γνωρiocι aοτc aριν.
Betty Bowen
Η ìατρciα c¿cι cνιo¿υ0ci τooο aοìu αao τoτc aου aαρακοìοu0ηoα το µά0ηµα &'ς (α
α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+. ¶Ο Ocoç φαiνcται να c¿cι αacìcυ0cρeocι τον aροφητικo uµνο και ìoγο
µcoα µου..
Betsy Braun
¶Δοçά¸ω τον Kuριο για το µά0ηµα &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+! Διά µcoου τηç
acριacτcιαç¶ oτιç cφαρµογcç του aνcυµατικοu ηµcροìoγιου, του οράµατοç και τηç αaτoητηç
oοçοìογiαç, αιo0άνοµαι aιο κοντά oτον Oco αa' ooο αιo0ανoµουν oìα τα ¿ρoνια τηç µονoaìcυρηç
aροocυ¿ήç µου και των φαριoα•κeν cµφανiocων oτην cκκìηoiα την Kυριακή. ¶Οµοìογουµcνωç,
αρ¿ικά ήµουν αρκcτά ouoaιoτη για την cγκυρoτητα και την αçiα του aνcυµατικοu ηµcροìογiου,
κα0eç και του çυaνήµατοç τηç οaτικήç ικανoτηταç oτο να ακοuoω ρήµα αao τον Oco. ¶€οβή0ηκα
oτι µc την αaοoο¿ή των αυ0oρµητων oκc¡cων και oυναιo0ηµάτων oαν µcoο caικοινωνiαç του
Παντοoυνάµου, aι0ανoν µc κάaοιο τρoaο 0α aροocβαìα τον Kuριο, 0cωρeνταç τα oικά µου
oυναιo0ήµατα και caι0υµicç oαν oικά Του, ανυ¡eνονταç cτoι τον cαυτo µου oc 0ciα 0coη και
aροoφcρονταç ooçα και ìατρciα oτον cαυτo µου.
Εντοuτοιç, µcτά αao τiµια cκτiµηoη και aροocκτική aροocυ¿ή aάνω oτο 0cµα, η καρoιά και
το µυαìo µου άνοιçαν και ήçcρα αναµφιoβήτητα oτι ο Ocoç caικοινωνοuoc µα¸i µου και oτι
oιcτρcçα το µcγαìuτcρο κiνoυνο να τον aροoβάìω µc το να αaορρi¡ω τη oυµβουìή Του oαν
¡cuτικη αντi να την oc¿τe µc aioτη. ¶Μaορe να aω µc oιγουριά oτι ο Ocoç µου c¿cι µιìήocι. ¶
Oç αaοτcìcoµα αυτοu του µα0ήµατοç c¿ω cìκυoτci αaciρωç aιο κοντά oτον Kuριο και
oυνc¿i¸ω να κινοuµαι ακoµα aιο κοντά Του. Η κοινωνiα µα¸i Του ciναι αacρiγραaτα µcγαìuτcρη
oc ανταµοιβή αao τη µονoaìcυρη aροocυ¿ή aου αacυ0υνoταν oc cνα µακρινo Oco. Oìη µου τη
¸ωή c¸ηoα cçω αao την κοινωνiα µα¸i Του• oτά0ηκα oτον άγιο τoaο και ocν cιoήì0α aοτc oτα
‚για των Αγiων. Το aιο καταaìηκτικo aράγµα ciναι oτι ocν κατάìαβα aοτc oτι c¿ανα την aιο
0αυµάoια cµacιρiα oτη ¸ωή. Oα µaοροuoα να ci¿α ¸ήocι τον καιρo µου coe, αρκcτά
ικανοaοιηµcνη oτο oτι ocν ci¿α aοτc αìη0ινά γνωρiocι τον Oco και aιoτcuονταç oτι ci¿α
cκµcταììcυτci aìήρωç τηç aρooκìηoηç να ciµαι aαιoi Του. Πooο cυγνeµων ciµαι για το oτι µου
c¿cι ocι¿0ci oτι υaάρ¿cι µcγαìuτcρη aροµή0cια! Πooο αìη0ινά φοβcρo ciναι το να c¿ουµc aìήρη
γνeoη oτι το καταacταoµα c¿cι oκιoτci και oτι cµciç oαν ταacινή oηµιουργiα µaοροuµc να
acράoουµc τη ¸ωή µαç caικοινωνeνταç µc τον Kuριο! Αììηìοuια!
Jessica Burton
Τα άτοµα αao την οµοoaονoιακή φυìακή, κα0eç caioηç και οι ouµβουìοι, ocν 0α µaοροuoαν
να aουν αρκcτά για το υìικo και γι` αυτά aου c¿ουν µά0cι αao το &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0
1ε*+2 3
Steve Cronk, South Florida Area Director
Prison Fellowship
Μια µαγνητοταινiα του =>σσερα )?ει@ιά Aια ,* π'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ αao τον
Mark Virkler, µc cacιoc για να µaω βα0uτcρα. ¶Η oιoαoκαìiα oc αυτή την µαγνητοταινiα ήταν
υγιήç, αììά το oηµαντικoτcρο aράγµα για µcνα ήταν να ακοuω τον Mark να κα0οoηγci.
¶Πcioτηκα για το oτι µιìοuoc για κάτι aου γνeρι¸c και o¿ι για κάτι aου αaìά ci¿c oιαβάocι ή
ακοuocι... Μoìιç cacoτρc¡α αao µια oιήµcρη aαuoη αaoìυτηç oιωaήç κα0eç cνοραµατι¸oµουν για
6
την cνορiα µαç. 1ταν 0αυµαoτo. ¶Συνcιoητοaοiηoα cνe ήµουν oτην aαuoη oτι ocν c¿ω aìcον
οaοιcooήaοτc κακoκcφcç αµφιβοìicç για την κατα¿eρηoη ηµcροìογiου. ¶Kατα¿ωρe αaìά και
βìcaω τι ο Kuριοç ìccι oταν το ¿ρcιά¸οµαι. ¶Bcβαiωç oc cυ¿αριoτe για τη oιακονiα oου. ¶
Rev. Ronald G. Horst, M.Div.
;e%t)# )9 <"e 0ng!i%an Pa#is" )9 =ans>)?ne @#)nt 'nta#i)$ 8ana>a
Εiµαι cνcργoç βαaτιoτήç aοιµcναç για 37 ¿ρoνια. ¶Προoωaικά νοµi¸ω oτι τα ocµινάρια oaωç
το #oun8e:e! B9 o!4 το &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ και C0σι)ά 0περ-0σι)Dς ciναι
αaοìuτωç 0cµcìιeoη oτην cνio¿υoη τηç coωτcρικήç ¸ωήç. ¶Προç το aαρoν c¿ουµc cçι τρc¿ουocç
τάçcιç για το &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ aου ¿ρηoιµοaοιοuν την τηìcοaτική ocιρά του Mark
και µια άììη τάçη για το µά0ηµα Counseled by God. ¶
Rev. Peter Lord
Pa#A 0Benue (a/tist 8"u#%"
7
ΑƒΤΟ ΤΟ BΙBΛΙΟ Α€ΙΕΡONΕΤΑΙ ΜΕ ΕƒINOΜΟΣƒNΗ
Στουç aνcυµατικοuç µαç ouµβουìουç, Roger Miller, Maurice Fuller και Gary Greig, οι οaοiοι
µαç c¿ουν cν0αρρuνcι aοìu, κα0eç acρaατοuoαµc αυτoν τον oρoµο τηç aνcυµατικήç o¿coηç
µc τον Πανio¿υρο Oco. ¶
Kαι oc oìουç cκciνουç aου c¿ουν αaοociçcι αυτo το µήνυµα oτιç ¸ωcç τουç και c¿ουν αρ¿iocι να
ακοuν τη φωνή του Ocοu, να βìcaουν oραoη και να κατα¿ωροuν oτο ηµcροìoγιo τουç. ¶
9
ΠΕΡΙΕXΟΜΕNΑ
Σuoταoη για οµαoική ¿ρήoη.........................................................13
Ειoαγωγή........................................................................................15
Kcφάìαιο 1 Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου....................................................17
Kcφάìαιο 2 Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν....................................................50
Kcφάìαιο 3 Πωç µaορe να ηoυ¿άoω................................................................80
Kcφάìαιο 4 Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου„„„..102
Kcφάìαιο 5 Kατα¿ωρeνταç τουç oιαìoγουç µου µc τον Oco.........................128
Kcφάìαιο 6 …eνταç αao την οoηγiα του Ocοu - Πνcυµατικά ¿ριoµcνοç τρoaοç
¸ωήç...............................................................................................150
Kcφάìαιο 7 Ociα aρoτυaα aροocγγιoηç oτον Oco..........................................177
Kcφάìαιο 8 Πeç να cìcγçω τιç κατα¿ωρήocιç µου για ορ0oτητα..................187
Kcφάìαιο 9 Η Iραφή ìccι †Nα βαoi¸ω cν Πνcuµατι‡....................................204
Kcφάìαιο 10 Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου...........................217
Παράρτηµα A Πeç µaορe να cρ0ω aιο κοντά oτον Oco;.................................238
Παράρτηµα B Τcoτ ociκτη cγκcφαìικήç aροτiµηoηç.........................................243
Παράρτηµα I Το EF/μαG oτη Biβìο...................................................................251
Παράρτηµα Δ Η aροcìcυoη των oκc¡cων, Bιβìικά και €ιìοoοφικά..............253
Παράρτηµα E Σc aοιον aροocυ¿oµαoτc;............................................................259
Παράρτηµα … Oνcιρα και οράocιç oια µcoου τηç Iραφήç.................................261
Παράρτηµα Η Oνcιρα και οράocιç oια µcoου τηç Εκκìηoιαoτικήç
ιoτορiαç„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
„ 280
Παράρτηµα O Ο Xριoτιανιoµoç τηç Kαινήç Δια0ήκηç oc o¿coη µc το κiνηµα τηç
Ncαç Εaο¿ήç..................................................................................289
Παράρτηµα I Αυτοτcoτ για τον €αριoα•oµo......................................................297
Παράρτηµα K Προocυ¿ή *@ηAημ>(η αao το ‚γιο Πνcuµα................................302
Παράρτηµα Λ Δοκιµαoµcνοι οριoµοi o¿cτικά µc τιç aνcυµατικcç
aραγµατικoτητcç...........................................................................312
Παράρτηµα Μ Αρ¿ικcç cρωτήocιç για ooουç çcκινοuν κατα¿eρηoη..................320
11
Παράρτηµα N Πρoo0cτcç aηγcç............................................................................323
12

ΣˆΣΤΑΣΗ IΙΑ ΟΜΑΔΙKΗ XΡ1ΣΗ.

Συoτήνουµc o` cκciνουç aου 0cìουν να µά0ουν αυτcç τιç αρ¿cç, να το κάνουν µα¸i µc cνα
άììο aνcυµατικά eριµο άτοµο. ¶Iια µια οµάoα ciναι ακoµα καìuτcρο να µcìcτήocι µα¸i oτα aìαioια
µιαç τοaικήç cκκìηoiαç. ¶Δciτc cάν ο aοιµcναç oαç 0α caιτηρήocι αυτήν την οµάoα και 0α oαç
βοη0ήocι aροoφcρονταç αυτή τη ocιρά µα0ηµάτων o` οìoκìηρη την cκκìηoiα oαç. ¶
Το µονοaάτι τηç ¿ριoτιανικήç aνcυµατικoτηταç ocν aρcacι να το ταçιoc¡cι κανciç µoνοç.
¶ƒaάρ¿cι aάρα aοìuç ¿eροç για cçαaάτηoη. ¶Η ocoµcυoη oc µια οµάoα και oc eριµουç aοιµcνcç
oτο oeµα του Xριoτοu, oου oiνcι την aροoταoiα aου ciναι αaαραiτητη για να cιocì0cιç ακiνoυνα
oτον aνcυµατικo κooµο.

ΠρCσDεEα FλικG HιαDIσιJα Kια αFELν EMν σειρG JαDMJGENν&O
Οι ακουoτικcç καocτcç, τα CD, και οι τηìcοaτικcç ταινicç oaου ο Mark Virkler oιoάoκcι αυτήν
την ocιρά µα0ηµάτων ciναι oια0coιµcç, κα0eç caioηç και cναç οoηγoç oαoκάìου και aαρουoiαoη µc το
PowerPoint. ¶Παρακαìe caιoκcφτciτc τον ιoτο¿eρο µαç oc www.cwgministries.org για
ìcaτοµcρcιcç και για aìηροφορicç aαραγγcìiαç.

PQοJνMJCνεFσM εHαRίNν&O
Kά0c cβoοµάoα να µοιραoτciç µc την οµάoα αao µνήµηç cνα coάφιο aου oc cνιo¿ucι oτη
¸ωή τηç aροocυ¿ήç oου. ¶
Εiναι aάντα cçαιρcτικά aοìuτιµο να καταγράφcιç coάφια τηç Iραφήç, cacιoή oc βοη0ά να ocιç
aράγµατα oτο Λoγο aου oιαφορcτικά 0α aαρcβìcacç. ¶Ο Ocoç oιcταçc oτι κά0c cιocρ¿oµcνοç
βαoιìιάç του Ιoραήì † ...èÝëåé ãñÜøåé äé' ]åáõô`ïí [áíôßãñáöïí ôï~õ íüìïõ ôïýôïõ å[éò
âéâëßïí, [åî [åêåßíïõ ô`ï ]ïï~éïí å!éíáé [åí"éïí ô~#í ]éåñÝ#í ô~#í $åõ%ô~#í»
(Δcυτ. ι¸:18). Τooο oηµαντικo 0cωρci ο Ocoç oτι ciναι το να γράφcιç τη Iραφή!¶!!! ¶1τoι oc
cν0αρρuνουµc να καταγρά¡cιç τουìά¿ιoτον cνα coάφιο την cβoοµάoα oc µια µικρή κάρτα και να την
c¿cιç µα¸i oου κα0' oìη τη oιάρκcια αυτήç τηç ocιράç µα0ηµάτων. ¶Αaοµνηµoνcυc τα coάφια
cβoοµαoιαiωç και να τα ανα0cωρciç τακτικά.

S TNL EMς QροσεFULς EMς οJGHας σοF& O
Σc cν0αρρuνουµc να κατα¿ωρciç oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο κα0ηµcρινά, και την οµάoα
oου να κάνcι το ioιο cβoοµαoιαiωç, καταγράφονταç oìα ooα ο Ocoç oαç ìccι και caικοινωνeνταç τα
oτιç oυναντήocιç τηç οµάoαç oου. ¶Αυτo 0α cµaνcuocι aioτη oc oìουç.

PρUίTονEας νV ακούς EM RNνL EοF Θεού& O
Μα0αiνcιç aραγµατικά ν` ακοuç τη φωνή του Ocοu CEαν αρUίTεις νV ακούς UρMσιJοQοιώνEας
EMν CρασM και καEαKρGRονEας αFEG QοF σοF IρUονEαι JIσN EMς ροLς σκIWεNν και EMς ροLς
εικCνNν& O Η ¸ωή τηç aροocυ¿ήç oου ciναι η αìη0ινή αaoocιçη oτι aράγµατι ο Ocoç µιìάcι oτον
άν0ρωaο. ¶Iια το αν c¿cιç καταφcρcι να ακοuç τη φωνή του Ocοu ή o¿ι, 0α κα0οριoτci αao τη ¸ωή
τηç aροocυ¿ήç oου και αao τα αaοτcìcoµατα aου ρcουν αao αυτήν.

14
ΕΙΣΑIOIΗ
Πριν αao aοììά ¿ρoνια oτα µcoα τηç ocκαcτiαç του 80 ci¿α cνα aοìu ¸ωντανo oνcιρο αao τον
Kuριο. ¶Εaρoκcιτο να aάω o` cνα ‰γαìακτοκοµciο‰ oτο Μaάφαìο τηç Ncαç ƒoρκηç και ν` αγοράoω
την aìουoιoτcρη κρcµα γάìακτοç. ¶Η Carol και cγe aροocυ¿η0ήκαµc γι' αυτo και αaοφαoioαµc
να aάµc cκci.¶
Το µoνο aρooωaο ήçcρα oτι ¸οuoc oτο Μaάφαìο cκciνη την acρiοoο ήταν ο Tommy Reid,
aοιµcναç του Orchard Park Tabernacle. ¶Πήγαµc να τον caιoκcφτοuµc µc αaοτcìcoµα να
oυναντήoουµc cναν αao τουç κα0ηγητcç του Bιβìικοu Σ¿οìciου aου ονοµά¸ονταν Mark Virkler.
¶Iυρioαµc oaiτι µcτά αao cκciνη την oυνάντηoη µc την ‰κρcµα µαç‰, aου ήταν η ocιρά µα0ηµάτων
µcìcτηç ‰Kοινωνiα µc τον Oco‰. ¶ŠΣηµciωoη:¶ H*ι(.(ία με ,*( 1εD ciναι ο aροηγοuµcνοç τiτìοç
για ,* &'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+I23
¶Ανακαìeνταç cκciνη την ηµcρα, κατάìαβα oτι ocν ci¿α ιocα για το αντiκτυaο aου 0α ci¿c
αυτo το βιβìiο. ¶Δcν oυνcιoητοaοiηoα oτι 0α άρ¿ι¸α τooο cuκοìα να ακοuω τη φωνή του Kυρiου
να µου µιìάcι και ocν ci¿α ιocα για την µακροaρo0coµη caioραoη aου 0α ci¿c caάνω oτη ¸ωή µου
και oτη oιακονiα µου το άκουoµα τηç φωνήç του Ocοu.
Η ocιρά µα0ηµάτων ci¿c καìή aαρουoiαoη, caιoηµαiνονταç γρήγορα aeç η Biβìοç ciναι
γcµάτη αao οράocιç, oνcιρα και αaοκαìu¡cιç, κα0eç ο Kuριοç µιìοuoc oυνc¿eç oτιç βιβìικcç
aροoωaικoτητcç. ¶1ταν oαφeç το 0cìηµα του Kυρiου να µιìήocι και o` cµcνα. Εκciνον τον καιρo
oµωç ocν το γνeρι¸α αυτo. Noµι¸α¶Noµι¸α oτι 0α άκουγα ioωç τον Kuριο να µου µιìά oυνοìικά
ouο ή τρcιç φορcç κα0' oìη τη oιάρκcια οìoκìηρηç τηç ¸ωήç µου. ¶Αììά o¿ι, ο Ιηoοuç ciac, ‰&`á
ñüâáôá ô`á [åì`á [áêïýïõ'é ô`(í ö#í`(í ìïõ, êá`é [åã`# ãí#ñß)# á[õôÜ, êá`é ì`å
[áêïëïõèï~õ'é‰ (Ιωάννηç ι:27). ¶
Εaιaìcον, τα 0cµατα του ‰φoβου τηç cçαaάτηoηç‰ αντιµcτωaioτηκαν ìcaτοµcρeç,
caιoηµαiνονταç τιç oιαφορcç µcταçu του Αaοκρυφιoµοu, των oιoαoκαìιeν τηç Ncαç Εaο¿ήç και
τηç Bιβìικήç αìή0cιαç. ¶Πραγµατικά ci¿α ανάγκη να το ακοuoω και να το καταìάβω και αυτo
κα0αρά την acρiοoο cκciνη. ¶
Η ακοή τηç φωνήç του Ocοu ciναι µια αao τιç 0cµcìιeocιç αçicç µου oήµcρα και ήταν για
aοììά ¿ρoνια. ¶Εiναι µια αao τιç βαoικcç ocιρcç µα0ηµάτων oτην Xριoτιανική Kοινωνiα του
Toronto Airport και oτιç oιακονicç Catch the Fire. ¶Οι ¸ωcç cκατοντάoων aτυ¿ιοu¿ων του o¿οìciου
oιακονiαç aου c¿ουµc, c¿ουν µcταµορφω0ci αao αυτή την oιoαoκαìiα. ¶Οι aοιµcνcç cκκìηoιeν και
ηγcτcç κατ' οiκον oυνα0ροiocων c¿ουν aροω0η0ci oτην aροφητική oιακονiα για τον Kuριο, cacιoή
τeρα ακοuν τακτικά τη φωνή του Kυρiου να τουç µιìάcι µc αγάaη, caιβcβαiωoη και οoηγiα για τη
¸ωή τουç. ¶
Μc αφήνcι άναυoο η oυνcιoητοaοiηoη oτι αυτo το οaοiο ο 0αυµαoτoç, aροoωaικoç και
γcµάτοç αγάaη Ocoç caι0υµci να κάνcι, ciναι cντcìeç çcνο και αaοµακρυoµcνο αao τooουç µcoα
oτην Εκκìηoiα. ¶Αììά oìα αυτά αììά¸ουν. ¶
¶Παρακαìe γνeριoc oτι ο Ocoç oc αγαaά. ¶Ο ουράνιοç µaαµaάç oου cνoιαφcρcται aάρα
aοìu για το κά0c τι για ocνα. ¶Το 1
ο
κcφάìαιο τηç aροç Εφcoiουç, µαç ìccι oτι oc cçcìcçc aρο
καταβοìήç κooµου. ¶Αυτo aου 0cìηoc για ocνα ciναι να cioαι γιοç ή κoρη Του, και υιο0cτcioαι
µcoω του Ιηoοu Xριoτοu. ¶Ο Xριoτoç oc αγoραoc και oc ìuτρωoc µcoω του αiµατoç Του, oc
αγαaάcι και µcτρά ακoµη και τον αρι0µo των τρι¿eν τηç κcφαìήç oου (Ματ0αiοç ι:30). ¶€υoικά
και 0cìcι να oου µιìήocι. ¶Το Ιωήì β:28 το κα0ιoτά αυτo αaoìυτα oαφcç. ¶Ο Ocoç ciναι cναç
γcµάτοç αγάaη, φροντioα, οµιìiα και caικοινωνiα Ocoç και Πατcραç. ¶ ¶
15

Αυτo το βιβìiο c¿cι τη oυνατoτητα ν` αììάçcι τον κooµο. ¶Oα αììάçcι οaωooήaοτc τη ¸ωή oου.
‚ììαçc τη oική µου• ¶άììαçc τη ¸ωή τηç Carol oaωç και cκατοντάoων φiìων µαç¶. ¶Oα oc φcρcι oc
0coη να ακοuç και να γνωρi¸cιç την καρoιά του γcµάτου αγάaη ουράνιου Πατcρα oου. ¶Η coωτcρική
oου uaαρçη 0α µά0cι cµacιρικά oτι ciναι cναç aοìu aροoωaικoç Ocoç, aου 0cìcι να oιαìc¿τci µα¸i
oου και να µοιραoτci την καρoιά Του µ` cocνα. ¶Η ακοή τηç αγα0ήç caιβcβαiωoηç και τηç οoηγiαç
Του 0α cνιo¿uocι τη o¿coη oου και 0α ¿τiocι οικcιoτητά µα¸i Του. ¶Kαρaoç aου 0α oιαµcνcι 0α
αυçη0ci oτη oιακονiα oου. ¶
Δcoc τη ¸eνη αoφαìciαç oου• aρoκcιται¶aρoκcιταιaρo να çcκινήocι η acριacτcια τηç ¸ωήç oου.

John Arnott, SJ2 Pastor
Toronto Airport Christian Fellowship
και Catch the Fire Ministries
16
Ο Ocoç 0cìcι να ciναι ο φiìοç oου ¶
ΠεινώνEας Kια Eον ΘεC&
Oταν oc¿τηκα τον Ιηoοu Xριoτo oτην καρoιά µου oc ηìικiα 15 cτeν, µια άµcoη aciνα
να γνωρioω τον Oco çcaήoηoc µcoα αao το aνcuµα µου. Στην αρ¿ή aροoaά0ηoα να
ικανοaοιήoω αυτήν την caι0υµiα καταβρο¿0i¸ονταç τη Iραφή. Μcoα oc ìiγcç cβoοµάocç µου
ήταν οìοφάνcρο oτι οι άν0ρωaοι µcoα oτη Biβìο γνeρι¸αν τον Oco κα0eç Τον άκουγαν να
τουç µιìάcι και βìcaονταç οράocιç γι` Αυτoν. Ο Ocoç ήταν φiìοç τουç. Bάoι¸αν και µιìοuoαν
µα¸i Του.¶ ¶ ¶Kά0c µcρα, ο Αoάµ και η Εuα άκουγαν τη φωνή του Ocοu και ¸οuoαν αao
αυτήν. Τι cκaìηκτικoç τρoaοç ¸ωήç! ¶¶Αao τη Icνcoη µc¿ρι την Αaοκάìυ¡η οι άν0ρωaοι
άκουγαν τη φωνή του Ocοu και cβìcaαν οράocιç. Αυτo ήταν aου ή0cìα κι cγe! Αυτo aου ocν
γνeρι¸α τoτc, ήταν oτι αυτή η aciνα για να γνωρioω τον Oco, ci¿c oτην ουoiα τοaο0cτη0ci
µcoα oτην καρoιά µου αao το ‚γιο Πνcuµα και oτι ο Ocoç oκoacυc να ικανοaοιήocι aìήρωç
αυτή την caι0υµiα µου.
S αιώνια TNL είναι QροσNQικL κοινNνία Jε Eον ΠανEοκρGEορα ΘεCX O
Ο Ιηoοuç ciac, †Á\õôç ä`å å@éíáé ]ç á[éþíéïò æùÞ, ô`ï í`á ãíùñßæùóé ó`å
ô`ïí ìüíïí [áëçèéí`ïí Èå`ïí êá`é ô`ïí ]ïðïéïí [áð!óôåéëáò [ "çóïõí #$éóôüí.‡
(Ιωάν.ι¸:3, oiνονταç cµφαoη). Τι oυναµική oήìωoη! Η αιeνια ¸ωή ciναι να KνNρίTοFJε τον
Oco! Oµωç coe ocν γiνcται ìoγοç για µια αaìή, acριoταoιακή †γνeoη‡, για κάaοια
cçοικciωoη ή ακoµα για µια oτcνή φιìiα. ¶Η ìcçη aου ¿ρηoιµοaοιciται coe ciναι το
†γιγνeoκω‡ και oηµαiνcι †το να oυνά¡cι κάaοιοç µια cνooµυ¿η, βα0cιά, αυçανoµcνη
o¿coη‡. Τη ìcçη την καταìαβαiνουµc καìuτcρα oτη ¶ Icνcoη o:1 oaου ìccι: †] % ä`å [ Áä`áì
[åãíþñéóåí &'õáí ô`çí (õíáéêá á]õôïõ• êá`é óõí!ëá)å, êá`é [å(!ííçóå ô`ïí *+,턇.
¶Αυτή ciναι η oτcνoτcρη oυνατή o¿coη. ¶Ο Ιηoοuç oηìeνcι oτι αυτή ciναι η ουoiα τηç
αιeνιαç ¸ωήç: oηì. το να oυνά¡cι κάaοιοç µια cνooµυ¿η βα0cιά, αυçανoµcνη o¿coη µc τον
Oco oìηç τηç κτioηç και µc τον µονογcνή ƒιo Του, Ιηoοu Xριoτo. Τι 0αυµαoτoç aροοριoµoç!
Ο Παuìοç oυνcìαβc αυτή την aοìuτιµη αìή0cια. Στην aροç €ιìιaaηoiουç γ:10-11
ciac oτι η µcγάìη του caι0υµiα ήταν: †äé`á í`á (íù$-óù á[õô`ïí êá`é ô`çí ä.íáìéí ôçò
[áíáóô+óåùò á[õôïõ êá`é ô`çí êïéíùí-áí ôùí ðáèçì+ôùí á[õôïõ, óõììï$/ï.ìåíïò ì`å ô`ïí
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
è+íáôïí á[õôïõ, 00 'éóùò êáôáíôÞóù å[éò ô`çí [å1áí+óôáóéí ôùí íåê$ùí2»
(€ιìιa.γ:10 ‹ 11, oiνονταç cµφαoη). Μaορciç να ακοuocιç τον ao0ο τηç καρoιάç του Παuìου
3äé`á í`á (íù$-óù á[õô`ïí»42 Αao αυτήν την γìυκιά o¿coη αγάaηç 0α νοιeoουµc τη ¸ωή
Του να ρccι αao µcoα µαç 0ανατeνονταç τη oάρκα, cνe ταυτo¿ρονα 0α oiνcι ¸ωή αao µcoα
µαç oc άììουç.¶ ¶Αυτή ciναι η αιτiα για τη oωτηρiα και την αναγcννηoή µαç! Iι` αυτo το
ìoγο c¿ουµc αναγcννη0ci!
Το Εβρα•κo αντioτοι¿ο του Εììηνικοu ρήµατοç EAιA('σ).G ciναι το ρήµα †Aια@άG
και 0α 0cìαµc να ¿ρηoιµοaοιήoουµc αυτή τη ìcçη για να ¿αρακτηρioουµc τον ¿ρoνο aου
acρνάµc oτην κοινωνiα µc τον Kuριο, κοινωνeνταç αγάaη oτην aροocυ¿ή. ¶Η aροocυ¿ή
ciναι κάτι acριoooτcρο αao το να aαρουoιάoουµc τα αιτήµατά µαç oτον Oco. ¶Εiναι * ¿ρoνοç
του †Aια@ά‡ µαç. ¶Η aροocυ¿ή ciναι ο ouνocoµοç µcταçu ouο cραoτeν. Εiναι η κοινωνiα µc
τον Αγαaηµcνο τηç ¡υ¿ήç µαç, τον Ιηoοu, oaου µα¸i ανοιγoµαoτc oc µια oτcνή, βα0cιά και
ήoυ¿η αio0ηoη τηç αµοιβαiαç aαρουoiαç του cνoç aροç τον άììον, cνe ciµαoτc
οìοκìηρωτικά aαραoοµcνοι και ανοι¿τοi ο cναç oτον άììον. Εiναι η αio0ηoη τηç
αììηìοcκτiµηoηç και η caι0υµiα να ciµαoτc µα¸i oυνc¿eç, να µοιρα¸oµαoτc τα aάντα µcταçu
µαç και να βαoi¸ουµc oτη ¸ωή aαρcα. Πρoκcιται για µια αµοιβαiα γιορτή αγάaηç. Εiναι
κοινωνiα µcταçu ouο aροoeaων aου αγαaιoνται oφοoρά• o¿coη, o¿ι νoµοι! Οι cραoτcç
cρ¿ονται κοντά oaοτc µaοροuν, aροκcιµcνου να µοιραoτοuν ο cναç µc τον άììον αυτά aου
c¿ουν οι καρoιcç τουç. Η o¿coη τουç ¿αρακτηρi¸cται αao ¿αρά και αυ0ορµητιoµo και o¿ι αao
νοµικioτικα ocoµά.
YιHύλλιο Jε Eον ΒασιλIα ENν ZασιλINν&OO
Εiναι τooο oηµαντικo το oτι µα0αiνουµc να cκ¸ητοuµc τον Kuριο γι` Αυτoν και µoνο,
και o¿ι για τα aράγµατα aου Εκciνοç µaορci να µαç oeocι. ¶Αυτoç caι0υµci να µcνcι µα¸i µαç
και να γιορτά¸cι την αγάaη µαç για το aρooωao Του. Ocìcι να ¿αιρoµαoτc την κοινωνiα µαç
µα¸i Του, oaωç κάaοιοç ¿αiρcται µc τον καìuτcρο φiìο Του. Η καρoιά Του aο0ci να
υaηρcτη0ci αao την αγάaη µαç.
Τον oτcνα¿ωροuµc oταν γινoµαoτc aοìυάo¿οìοι µc τουç κα0ηµcρινοuç µαç oτo¿ουç
και ocν αφιcρeνουµc ¿ρoνο να αaοìαuoουµc την αγάaη Του ή oταν αφήνουµc αaρoocκτα
την αµαρτiα να γìιoτρήocι oτιç ¸ωcç µαç, µc αaοτcìcoµα να καταoτρcφcται η oτcνή κοινωνiα
µαç. ¶Πρcacι να Τον caι¸ητήoουµc ωç τον µcγιoτο 0ηoαυρo µαç και να 0cωρήoουµc τον
¿ρoνο τηç κοινωνiαç µαç µα¸i Του ωç την aιο υ¡ηìή aροτcραιoτητα τηç ¸ωήç µαç. ¶
Oç αaοτcìcoµα τηç o¿coηç µαç µα¸i Του ciναι oτι 0α αρ¿ioουµc να βìcaουµc τη
ouναµή Του να ρccι αao µcoα µαç αγγi¸ονταç καρoιcç, ανα¸ωογονeνταç καρoιcç µc ¸ωή, µc
ouναµη και µc cνcργcια 0αυµάτων. Εacιoή αao τη o¿coη µαç µα¸i Του 0α cρ0cι aioτη - αaìή
aioτη, aου ciναι το να ciµαoτc αaìά κοντά oτον Ιηoοu, cτoι eoτc να γνωρi¸ουµc τι 0cìcι να
κάνcι oc κά0c acρioταoη και oτη oυνc¿cια να υaακοuµc αυτo aου Εκciνοç µαç cντcìcι. Αììά
ο µoνοç τρoaοç µc τον οaοiο µaοροuµc να ciµαoτc aάντα oc 0coη να çcρουµc τι ακριβeç
oκcφτcται και ìccι ο Ιηoοuç, ciναι µc το να αφιcρeνουµc aοìu ¿ρoνο µα¸i Του. Μc το να
¸οuµc κά0c ìcaτo τηç ¸ωήç µαç µcoα oτην aαρουoiα Του. ¶Δcν υaάρ¿cι κανcναç
oυντοµoτcροç oρoµοç γι` αυτo! Αììά, τι aìηρoτητα ¿αράç βρioκουµc oτην aαρουoiα Του!
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
[YλGEε ολοκλMρNEικG σV YJIνα\&
Ο Kuριοç 0cìcι να cρ0ουµc οìo¡υ¿α o` Αυτoν eoτc να Τον βιeoουµc. Τα aαρακάτω
ciναι acντc aτυ¿cç aου cκφρά¸ουν την οìοκìηρωτική aαράoοoη aου αaαιτci η aροocγγιoή
µαç o` Αυτoν: ¶
• ]Gνε ^ε Eον JIKισEο DMσαFρC σοF eoτc να µaορe να oου oeoω τον cαυτo
Μου& (Μάρκοç ιβ:30). ¶
• PναTLEMσI ^ε$ µc oìη την καρoιά oου eoτc να oου αaοκαìυφ0e. (Ιcρ.κ0:13). ¶
• YJQισEεύσοF ^ε$ µc oìη oου την καρoιά eoτc να κα0οoηγήoω τα βήµατά oου.
(Παρ.γ:5).
• ¶_C`ασI ^ε$ µc oìη oου την καρoιά eoτc να oου oωρioω την aαρουoiα Μου.
(Œαìµ.0:1). ¶
• YQIσEρεWε o` Εµcνα µc oìη oου την καρoιά eoτc να oc cυoaìα¿νιoτe και να oc
cυìογήoω (Ιωήì β:12). ¶
]οινNνίαa OS εQιDFJία EMς καρHιGς EοF Θεού& O
Ο u¡ιoτοç oκοaoç για τον οaοiο µαç oηµιοuργηoc ο Ocoç ciναι να c¿ουµc κοινωνiα
αγάaηç µα¸i Του. Αç κοιτάçουµc oιά µcoου των oια0ηκeν Του oτην αναììοiωτη caι0υµiα τηç
καρoιάç του Ocοu.
1¿ουµc µιìήocι ήoη για τον τρoaο ¸ωήç και κοινωνiαç aου αaοìάµβανc ο Αoάµ και η
Εuα oτην Εocµ aριν την aτeoη. Στη oροoιά τηç ηµcραç¶Στη oροoιά τ, ioωç το aρωi ή το
coacραç, ο Ocoç 0α ανα¸ητοuoc τον άν0ρωaο για κοινωνiα. Τι 0αυµαoτo! ¶¶Ο Δηµιουργoç
των aάντων caιoiωκc cνcργά την oυντροφιά των oηµιουργηµάτων Του, acρaατeνταç και
µιìeνταç µα¸i τουç, caικοινωνeνταç cτoι τη ¸ωή µα¸i τουç. ¶1ταν γι` αυτo το ìoγο aου
oηµιουργη0ήκαµc;
Λoγω τηç αµαρτiαç, ο άν0ρωaοç c¿αoc cκciνη την oτcνή o¿coη. ¶Αììά ο Ocoç βρήκc
cνα άτοµο aου αναγνeριoc τη φωνή Του, aioτc¡c oτουç ìoγουç Του και υaάκουoc τιç
οoηγicç Του. ¶Το oνοµά του ήταν Αβραάµ, και τιµή0ηκc µc τον τiτìο †φiìοç του Ocοu‡
(Ιάκωβοç β:23). ¶Ο Αβραάµ ciναι ο aατcραç oìων cκciνων aου aιoτcuουν και oαν τcκνα του
Αβραάµ aου ciµαoτc, µaοροuµc και cµciç να γiνουµc γνωoτοi oαν †φiìοι του Ocοu‡. ¶
Στο aìήρωµα του ¿ρoνου, ο Ocoç κάìcoc τουç φυoικοuç αaογoνουç του Αβραάµ, το
c0νοç του Ιoραήì, αao την oουìciα τηç Αιγuaτου oc µια ¸ωή και oc µια ¿eρα η οaοiα ήταν
çc¿ωριoµcνη αao τον Oco. Ο Ocoç τουç οoήγηoc µc τη oτήìη aυρρoç τη νu¿τα και µc τη
νcφcìη την ηµcρα, µc¿ρι aου cφταoαν oτο oροç Σινά. ¶Ο ìαoç aροcτοιµάoτηκc, κα0αρioτηκc
για να oυναντήocι άµcoα τον Αacìcυ0cρωτή του. ¶Το βουνo καìuφ0ηκc µc φωτιά, µc οµi¿ìη,
και µc cνα aη¿τo oκοτάoι, και αao το µcoον του aυρρoç και του oκoτουç άκουoαν τη φωνή
του Ocοu (Δcυτ.c:22-31)! ¶
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Τι 0αυµαoτo! Τι cçο¿ο! Αììά και τι φοβcρo! ¶Δcν acρiµcναν oτι η φωνή του Ocοu 0α
cρ¿oταν µc τη φωτιά Του, και αaοφάoιoαν oτι µάììον ocν 0α ci¿αν o¿coη µα¸i Του cάν
caρoκcιτο ο Ocoç να ciναι cτoι! ¶
Αντ` αυτοu cacìcçαν να oτciìουν τον Μωυoή oτον Oco ωç αντιaρooωao τουç, να c¿cι
cκciνοç κοινωνiα και o¿coη µα¸i Του και να ανακαìu¡cι τι ή0cìc ο Ocoç να κάνουν. ¶Ο Ocoç
oυµφeνηoc µc το αiτηµά τουç αììά aροcιoοaοiηoc oτι, aρeτον o¶cν caρoκcιτο να
oταµατήocι να µιìάcι. ¶Εάν ocν ή0cìαν να Τον ακοuoουν, 0α caρcac να φuγουν. ¶Kαι
ocuτcρον, cάν ocν ή0cìαν να Τον ακοuoουν, τoτc 0α caρcac αντ` αυτοu να ¸ουν κάτω αao
νoµουç, cντοìcç, oιατάγµατα και κρiocιç. Η µoνη cναììακτική ìuoη αντi τηç κοινωνiαç, ciναι
ο νoµοç. Oµωç ocν ήταν αυτo aου ή0cìc αao τα aαιoιά Του.¶
Τα ¿ρoνια acραoαν και οι άν0ρωaοι του Ocοu c¸ηoαν κάτω αao το νoµο ¿ωρiç την
aροooοκiα oτι κάaοιοç 0α ακοuocι αao τον Oco, cκτoç αao τον cκάoτοτc aροφήτη ή τον
βìcaοντα.¶ Τcìικά oηκe0ηκc cναç νcαρoç άνoραç ο οaοiοç ci¿c µcoα oτην καρoιά του
ìα¿τάρα για τον Oco. Kα0eç cβοoκc ¶τα κοaάoια του aατcρα του, κατάìαβc την καρoιά του
Ποιµcνα του Ιoραήì. ¶Παρατήρηoc τα 0αuµατα τηç oηµιουργiαç κι cµα0c να αγαaά τον
Δηµιουργo. ¶Μcìcτηoc το νoµο και αντιìήφ0ηκc το Iλεος και τη oικαιοouνη του µcγάìου
Δικαoτή. ¶Η καρoιά του çc¿ciìι¸c αao υacρβοìική ìατρciα oτο Bαoιìιά του, και ο Ocoç
cυαρcoτή0ηκc ìcγονταç: †„&5õ$ïí 6á)`éä ô`ïí ôïõ [ "åóóá-, 'áíä$á êáô`á ô`çí
êá$ä-áí ìïõ„‡ ¶(Πράçcιç 13:22) †τcìικά υaάρ¿cι κάaοιοç aου •κατάìαβc`• ¶αυτo ήταν
aου aάντοτc ή0cìα - να αγαae και να αγαaιcµαι!‡.¶
Kοντά oτο τcìοç τηç γήινηç ¸ωήç Του, ο Ιηoοuç αφιcρωoc ¿ρoνο aροocυ¿ήç για τουç
µα0ητcç Του. O¿ι µoνο για cκciνουç aου ci¿αν acρaατήocι µα¸i Του oτην cçο¿ή τηç
Iαìιìαiαç, αììά και για µαç aου 0α aιoτcuαµc αao τη µαρτυρiα τουç. ¶Ο Ιηoοuç ciac oτι ο
Πατcραç Τοu ci¿c oeocι την cçουoiα aάνω oc oìουç τουç αν0ρeaουç, cτoι eoτc να oeocι
αιeνια ¸ωή o` cκciνουç aου ci¿αν oο0ci o` Αυτoν. ¶Στο κατά Ιωάννη ι¸:3, ο Ιηoοuç κα0oριoc
aοια ήταν η αιeνια ¸ωή aου ή0cìc να oeocι o` cκciνουç aου Τον ci¿αν aιoτc¡cι: †Á\õôç ä`å
å@éíáé ]ç á[éþíéïò æùÞ, ô`ï í`á (íù$-æùóé ó`å ô`ïí ìüíïí [áëçèéí`ïí Èå`ïí êá`é ô`ïí ]
ïðïéïí [áð!óôåéëáò [ "çóïõí #$éóôüí2‡. ¶¶Ο Ιηoοuç c¸ηoc και ac0ανc eoτc να c¿ουµc
µια oτcνή, αυçανoµcνη, aροoωaική κοινωνiα µc τον Oco Πατcρα και τον γιo Του Ιηoοu
Xριoτo. ¶
Oìοι çcρουµc την ιoτορiα τηç Μαρiαç και τηç Μάρ0αç (Λουκάç ι:38-42). ¶Αν και ο
Ιηoοuç αγαaοuoc τη Μάρ0α και ¿ωρiç αµφιβοìiα cκτιµοuoc τιç aράçcιç υaηρcoiαç τηç, ήταν
η αaoφαoη τηç Μαρiαç να αφήocι την cργαoiα τηç και να κα0iocι αaìά oτα aooια του Ιηoοu,
aου κcρoιoc τον caαινο του Kυρiου. ¶Δcν ciναι η oιακονiα µαç aου 0α oιαρκcocι για aάντα,
αììά η o¿coη αγάaηç µαç µα¸i Του και αυτή ocν aρoκcιται aοτc να αφαιρc0ci αao µαç. ¶
Ο oυγγραφcαç τηç aροç Εβραiουç µαç υacν0υµi¸cι την ανοηoiα των τcκνων του
Ιoραήì oτουç aρoaοocç του oρουç του Ocοu (Εβρ.ιβ:18-26). ¶Oµωç µαç oiνcι caioηç µcγάìη
cìaioα, ìcγονταç µαç oτι ο Ocoç µαç oiνcι µια άììη cυκαιρiα! ¶Εµciç, η Εκκìηoiα του Ιηoοu
Xριoτοu, c¿ουµc cρ0cι o` cνα άììο oροç και ο Ocoç oυνc¿i¸cι να µιìάcι! ¶1¿ουµc aάìι την
cυκαιρiα να caιìcçουµc: 0α oc¿τοuµc τeρα τη φωνή του Ocοu και το aυρ του κα0αριoµοu
,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
aου aρcacι να την oυνοocuoουν, ή 0α αρνη0οuµc aάìι Τον ìαìοuντα; ¶Oα cνoτcρνιoτοuµc
τcìικά την aροoωaική κοινωνiα αγάaηç aου µαç aροoφcρcι ο Ocoç ή 0α ciµαoτc
ικανοaοιηµcνοι µc το να αφήoουµc κάaοιον άììο να µαç αντιaροoωacuocι oτην aαρουoiα
Του eoτc να µαç ìccι cκciνοç τι ìccι ο Ocoç; ¶Oα ¸ήoουµc µc o¿coη κοινωνiαç ή κάτω αao
το νoµο; ¶
Τcìικά cρ¿oµαoτc oτην oραoη του Ιωάννη oτην Πάτµο. ¶1¿cι ocι τooα aοììά
καταaìηκτικά aράγµατα, και çαφνικά µαç ìccι: 3„ 'çêïõóá ]ùò /ùí`çí 'ï7ëïõ ðïëëïõ,
êá`é ]ùò /ùí`çí ]õä+ôùí ðïëëùí, êá`é ]ùò /ùí`çí )$ïíôùí [éó7õ$ùí, ëå(üíôùí8
[ Áëëçëï.,á• äéüôé [å)áó-ëåõóå *.$éïò ]ï Èå`ïò ]ï ðáíôïê$+ôù$2 ' Áò 7á-$ùìåí
êá`é 'áò [á(áëëéþìåèá êá`é 'áò äþóùìåí ô`çí äü1áí å[éò á[õôüí, äéüôé @çëèåí ]ï
(+ìïò ôïõ [ Á$í-ïõ, êá`é ]ç (õí`ç á[õôïõ ]çôï-ìáóåí ]åáõôÞí2» (Αaοκ.ι0:6-7).
Το αaοκορuφωµα τηç oìηç ιoτορiαç ciναι cναç γάµοç! ¶Πooο 0αυµαoτo! ¶Kι cµciç, η
Εκκìηoiα, το oeµα των aιoτeν, c¿ουµc cκìc¿0ci να ciµαoτc η Nuφη του Xριoτοu, του
αιeνιου Iιοu του Ocοu. ¶Μaοροuµc να κατανοήoουµc cνα τcτοιο καταaìηκτικo aράγµα; ¶Ο
Ιηoοuç 0cìcι να acράocι την αιωνιoτητα µοιρά¸ονταç τη ¸ωή Του µα¸i µαç! ¶Kαι 0cìcι να
αρ¿iocι αao oήµcρα!

OPQC Eο QνεFJαEικC JοF MJερολCKιο& O
Εaιτρc¡τc µου να oυµµcριoτe µα¸i oαç ouο κατα¿ωρήocιç αao το ηµcροìoγιo µου.
Αç¶Αç aροocçουµc aeç το ρ/μα oτηρi¸cται oτον Λoγο, και aαρoìο aου ocν ciναι κάτι
καινοuργιο για µcνα, c¿ω ακoµα την ανάγκη να το ακοuω caανcιìηµµcνα, eoτc να µaορe να
το aιoτcuω κά0c oτιγµή κά0c ηµcραç. ¶
(Oα cçcρcυνήoουµc ,*( KDA* και ,* ρ/μα oτα caoµcνα κcφάìαια, αììά για τeρα αç
κα0ορioουµc ,*( KDA* oτι oηµαiνcι τον γραaτo Λoγο του Ocοu - τη Biβìο, και το F/μα ωç τη
φωνή του Ocοu oτην καρoιά oου.) ¶
"LA' είμαι ,* M?-α )αι ,* Nμ>Aα4 η αρO/ )αι ,* ,>?*ς2 3Lίμαι * πρ',*ς )αι *
>σOα,*ς4 ,* -.ς )αι η @+(αμη2 3Lίμαι σε θ>ση (α )ά(. π*?+ περισσD,ερα απP Dσα (*είς /
Qη,άς23 Μόνο έλα σ’ Εμένα )αι θα Lίμαι η @+(αμ/ σ*02 31α Lίμαι * ερασ,/ς ,ης R0O/ς σ*023
Πρέπει απλά να έρθεις σ’ Εμένα.¶ Sε( μπ*ρεί (α Aί(ει O.ρίς (α >O*0με OρD(* μαQί4 γι’ αυτό
έρχου σ’ Εμένα συχνά, συνεχώς. ¶Lίμαι πά(,α ε@'2 3Lίμαι πά(,α >,*ιμ*ς (P α)*+σ. )αι (P
απ*)ριθ'2 3Lίμαι >(ας μεAά?*ς )αι Aεμά,*ς αAάπη 1εDς4 Tρα@+ς σ,η( *ρA/4 Aεμά,*ς >?ε*ς2 3
U0AO.ρ' ,ις αμαρ,ίες σ*02 3Uε (,+(. με @ι)αι*σ+(η2 3&ρ>πει μD(* (α Με ε)Qη,/σεις με D?η
σ*0 ,η( )αρ@ιά4 (α επισ,ρ>Rεις απD ,*0ς @ι)*+ς σ*0 @ρDμ*0ς )αι να έρθεις σ’ Εμένα. Θα το
κάνεις;¶
Vπ*?αμTά(. ,* (α Lίμαι μαQί U*04 O.ρίς (α εί(αι α(άA)η (α )ά(*0με )ά,ι
σ0A)ε)ριμ>(* μαQί4 απ?ά )αι μD(* (α είμασ,ε μαQί2 3Vπ*?αμTά(. ,* άρ.μα ,ης ?α,ρείας U*02
3Wι 'ρες ,ης )α,; ι@ία( )*ι(.(ίας εί(αι Aεμά,ες ειρ/(η Aια Μ>(α2 3Lί(αι Dπ.ς >(α /ρεμ*
ρ0ά)ι4 π*0 ρ>ει σ,η( π?αAιά ,*0 T*0(*+2 3Lπιθ0μ' ,η( παρ*0σία σ*02 3Lί(αι ε0Oάρισ,* Aια
2-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Μ>(α2 3Lί(αι η ε)π?/ρ.ση ,.( σ)*π'( Μ*0 D,α( επι?>Aεις (α είσαι μαQί Μ*02 3Μ*0 ->ρ(ει
μεAά?η ι)α(*π*ίηση2 Xα ,* )ά(εις σ0O(ά2 33Μη σ)>π,εσαι )άθε -*ρά π*0 ε(.(Dμασ,ε4 D,ι
α0,D πρ>πει (α Aί(ει Aια (α ε)π?ηρ.θεί )ά,ι2 3Vπ?ά ,* (α είμασ,ε μαQί εί(αι η μ>Aισ,η
ε)π?/ρ.ση• απ?ά ,* (α είμασ,ε * >(ας με ,*( ά??*2 Y?α4 ας 3Y?α4 αςαπ*?α+σ*0με ,* >(ας
ά??*ς23" 3
S QροσεFUL είναι HιGλοKος και CUι JονCλοKος&
Η aροocυ¿ή ciναι η ouνocoή µαç µc τον Oco κι caοµcνωç, ciναι η aιο oηµαντική
αo¿οìiα µc την οaοiα µaοροuµc να αo¿οìη0οuµc. Η aροocυ¿ή υaοτi0cται oτι aρcacι να ciναι
oυνατή, αaοτcìcoµατική και γcµάτη νoηµα για τη ¸ωή µαç. Oµωç aοììcç φορcç ocν ciναι
τiaοτc aαραaάνω αao µια cκ κα0ήκοντοç caανάìη¡η των 0cµάτων του καταìoγου τηç
aροocυ¿ήç µαç. Πρcacι να µά0ουµc aeç να κάνουµc την aροocυ¿ή να γiνcι αυτo aου aρcacι
να ciναι, oηìαoή cναç oυναµικoç oιάìογοç µc τον Αγαaηµcνο τηç ¡υ¿ήç µαç.
Εiναι τcράoτιαç ¸ωτικoτηταç να µά0ουµc aeç να çcφuγουµc αao τη φυìακή του
ορ0οìογιoµοu, µcoα oτην οaοiα µαç κìcioωoc η Δυτική µαç κουìτοuρα και να oιoα¿0οuµc cκ
νcου για το aeç να c¿ουµc aνcυµατικcç cµacιρicç• cµacιρicç aου να aροcρ¿ονται αao το
Πνcuµα του Ocοu oτο aνcuµα µαç και κατά ocυτcρcuοντα τρoaο oτη oιάνοιά µαç. Oα aρcacι
να caιoτρc¡ουµc oτην ιoορροaiα η οaοiα cκφράoτηκc τooο oµορφα oτη ¸ωή του Ιηoοu, ο
Οaοiοç ocν cκανc τiaοτc αao oική Του aρωτοβουìiα, αììά µoνο αυτo aου άκουγc κι cβìcac
να κάνcι ο Πατcραç (Ιωάννηç c:19,20,30).
Τα aαρακάτω ciναι cκciνα aου ¿ρcιά¸οµαι να µά0ω, aροκcιµcνου η aροocυ¿ή να γiνcι
γcµάτη ¸ωτικoτητα.
✔ Μaορe να c¿ω κοινωνiα µc τον Oco µcoα αao aνcυµατικcç cµacιρicç µάììον,
aαρά αao τον çcρo µονoìογο µιαç αaìά και µoνο oιανοητικήç aροocυ¿ήç.
✔ Η ουoiα τηç aροocυ¿ήç ciναι η κοινωνiα αγάaηç µc τον Bαoιìcα των βαoιìcων,
και o¿ι να aηγαiνω o` Αυτoν αaìά και µoνο για να ìάβω aράγµατα.
✔ Ο κuριοç ìoγοç aου aρcacι να µά0ω ν` ακοuω τη φωνή του Ocοu, ciναι για να Τον
γνωρioω• να γνωρioω την καρoιά Του, τιç ¿αρcç Του, τιç caι0υµicç Του, τιç aìηγcç
Του, τον ¿αρακτήρα Του, το 0cìηµά Του.
✔ Οι αρ¿cç αao τη Iραφή aου o¿cτi¸ονται µc την aροocυ¿ή και τη oφαiρα του
aνcuµατοç, aροµη0cuουν οoηγiα και αντiìη¡η κα0eç βαoi¸ω oτο oρoµο των
aνcυµατικeν cµacιριeν.
✔ Αντi να aαiρνω cγe τιç αρ¿cç τηç aροocυ¿ήç aου µου cocιçc ο Ocoç και να τιç
υaοβιβά¸ω oc νοµικioτικα ocoµά, το ‚γιο Πνcuµα 0α µορφeocι τη ¸ωή τηç
aροocυ¿ήç µου.
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
✔ Συγκcκριµcνη cνcργcια γcννηµcνη αao το Πνcuµα και τη ροή ouναµηç oαν φυoικo
αaοτcìcoµα τηç κοινωνiαç τηç αγάaηç µου, ciναι αυτά aου κάνουν τιç
oραoτηριoτητcç τηç ¸ωήç µου να ciναι αao το Πνcuµα και o¿ι αao τη oάρκα. Αυτo
oιαφυìάττcι την κοινωνiα µου µc τον Bαoιìcα των βαoιìcων αao το να ciναι αaìά
µια αυτo-ικανοaοiηoη αao µcρουç µου και µc βοη0άcι να αντιìηφ0e oτι ciναι
ανάγκη να αγγι¿τοuν και aοììοi άììοι µc την αγάaη Του.
c dρισEιανισJCς είναι QερισσCEερο αQC Jία DρMσκεία&
Μια βαoική oιαφορά µcταçu του Xριoτιανιoµοu και των aοììeν άììων 0ρηoκcιeν,
ciναι oτι ο Xριoτιανιoµoç aηγαiνcι aοìu µακρuτcρα αao αaìοuç κeoικcç η0ικήç και
καταìoγουç κανoνων και νoµων τουç οaοiουç aρcacι κάaοιοç ν` ακοìου0ci, και aροoφcρcι
άµcocç aνcυµατικcç cµacιρicç µc τον Oco τηç αγάaηç. Δcν γνωρi¸ουµc αaìά και µoνο για τον
Oco - Τον βιeνουµc. Δcν ìcµc αaìά και µoνο την aροocυ¿ή του αµαρτωìοu και oc¿oµαoτc
µc aioτη oτι c¿ουµc oω0ci, αììά βιeνουµc το Πνcuµα Του, c¿ονταç oυµµαρτυρiα µc το
aνcuµα µαç oτι ciµαoτc τcκνα του Ocοu (Ρωµ.η:16). Δcν ¸ητάµc αaìά και µoνο οoηγiα αao
τουç νoµουç τηç Iραφήç, αììά βρioκουµc οoηγiα αao το Πνcuµα, κα0eç µαç oiνcι cιρήνη
µcoα oτιç καρoιcç µαç.
Δcν oιαβά¸ουµc τη Iραφή αaìά oαν cνα ά¡υ¿ο βιβìiο µc µαuρα γράµµατα oc ìcυκcç
ocìiocç, αììά βιeνουµc oτι oντωç ciναι ¸ωντανή (Εβρ.o:12). Ο Ocoç †φωτi¸cι‡ ή ¸ωοaοιci
τον Λoγο Του µcoα oτην καρoιά µαç κα0eç aροocυ¿oµαoτc για aνcuµα αaοκάìυ¡ηç
(Εφco.α:17). Δcν aροocυ¿oµαoτc αaìά και µoνο ouµφωνα µc τιç oικcç µαç caι0υµicç, αììά
µάììον ο Ocoç βά¸cι †βάροç‡ oτιç καρoιcç µαç να aροocυ¿oµαoτc cναρµονιoµcνα µc το
0cìηµά Του. Ο Ocoç coτcιìc το Πνcuµα Του µcoα oτιç καρoιcç µαç, το οaοiο κρά¸cι †Αββά ο
Πατήρ‡ (Ρωµ.η:15), eoτc να µaοροuµc να c¿ουµc µια oυνc¿ή, αacυ0ciαç cµacιρiα αγάaηç
µα¸i Του. Εiναι µια κuρια aροµή0cια τηç acριooου τηç Kαινήç Δια0ήκηç, το oτι ο Ocoç ήρ0c
για να κατοικήocι µcoα oτιç καρoιcç των αν0ρeaων. Αυτo oιoάoκcται oc aοììά oηµciα µcoα
oτη Iραφή, oaωç για aαράocιγµα:
E&á~õôá *ïì#ò ä`åí [åíü('áí ï]é ìáè(ôá`é á[õôï~õ êáô' [áñ+Üò, [áëë'
*ïôå [åäïîÜ'è( ]ï [ ,('ï~õò, ôüôå [åíåèõì-è('áí *ïôé ôá~õôá !('áí
ãåãñáììÝíá äé ' á[õôüí, êá`é ôá~õôá .åêáìïí å[éò á[õôüí/ 01
[ 2ìáñôýñåé ëïé`ïí ]ï .ï+ëïò, ]ï .#í ìåô' á[õôï~õ *ïôå [åö"íáîå ô`ïí
$Ü)áñïí [åê ôï~õ ìí(ìåßïõ êá`é [áíÝ'ô('åí á[õô`ïí [åê íåêñ~#í/ 03 4é`á
ôï~õôï êá`é ]õ-íô('åí á[õô`ïí ]ï .ï+ëïò, äéüôé .(êïõ'åí *ïôé .åêáìå ô`ï
èá~õìá ôï~õôï/G Z[.ά(2ιT\]^ _ ]`a
E. 5 ä`åí [åîåýñåôå *ïôé ô`ï '~#ìÜ 'áò å!éíáé íá`ïò ôï~õ ] 6ãßïõ
7íåýìáôïò ôï~õ [åí ]õì~éí, ô`ï ]ïï~éïí .å+åôå [á`ï 8åï~õ, êá`é ä`åí
å!é'èå êýñéïé ]åáõô~#í9G ZVPH*ρ2ς\]ba
E. 2+ïìåí ä`å ô`ïí è('áõñ`ïí ôï~õôïí å[éò [ï'ôñÜêéíá 'êåý(, äé`á í`á
!(íáé ]( ]õåñâïë`( ô~(ò äõíÜìå#ò ôï~õ 8åï~õ êá`é ï[õ+`é [åî ](ì~#í,G
ZcPH*ρ2@\da
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Εiµαι oiγουροç oτι oìοι οι Xριoτιανοi c¿ουν βιeocι την αìή0cια oτην
€ιìιaaηoiουç o:13 †ô`á ð+íôá ä.íáìáé äé`á ôïõ [åíäõíáìïõíôüò ìå #$éóôïõ2‡. Εacιoή
ciµαoτc αouναµοι να αντιµcτωaioουµc cνα aρoβìηµα, ¸ητάµc αao τον Xριoτo ο Οaοiοç
κατοικci µcoα µαç να µαç βοη0ήocι, και c¿ουµc ocι τη ouναµή Του να çcacρνάcι την
αoυναµiα µαç, τη ¿αρά Του να νικάcι τη 0ìi¡η µαç ή την cιρήνη Του να νικάcι το άγ¿οç µαç.
Ο Xριoτιανιoµoç ciναι aοìu acριoooτcρο αao cναν κeoικα η0ικήç. Εiναι aοìu
acριoooτcρο αao 0ρηoκciα. Εiναι κοινωνiα αγάaηç µc τον Bαoιìcα των βαoιìcων. Εiναι µια
άµcoη cµacιρiα µα¸i Του oια του Πνcuµατoç Του aου κατοικci µcoα µαç, το οaοiο και
ìαµβάνουµc cìcu0cρα oαν oeρο Του για µαç. Αυτo caοµcνωç κάνcι τον Xριoτιανιoµo να
ανcρ¿cται aάνω και acρα αao τον ορ0οìογιoµo, µcoα oτον κooµο των άµcoων aνcυµατικeν
cµacιριeν. Η ΑŽ Kοριν0iουç β:9-10 µαç ìccι:
E[áëë`á êáè`#ò å!éíáé ãåãñáììÝíïí, [ 2êå~éíá ô`á ]ïï~éá [ïöèáëì`ïò ä`åí
å!éäå êá`é [#ôßïí ä`åí .(êïõ'å êá`é å[éò êáñäßáí [áíèñ"ïõ ä`åí [áíÝâ('áí, ô`á ]
ïï~éá ]ï 8å`ïò ](ôïßìá'åí å[éò ôï`õò [áãá~#íôáò á[õôüí/ 0:; 2[éò ](ì~áò ä`å ]ï 8å`ïò
[áåêÜëõøåí á[õô`á äé`á ôï~õ 7íåýìáôïò á]õôï~õe [ååéä`( ô`ï 7íå~õìá [åñåõí<~á
ô`á Üíôá êá`é ô`á âÜè( ôï~õ 8åï~õ/G ZVPH*ρ2T\b _ ]fa
Θεία αQοκGλFWM JIσα σEο QνεύJα Jας&
Αντιìαµβανoµαoτc την αìή0cια µc την καρoιά ή µc το aνcuµα µαç µάììον, aαρά µc
τη oιάνοιά µαç. Ο Ocoç αaοκαìuaτcι aράγµατα aου οι φυoικοi οφ0αìµοi µαç και τα αυτιά
µαç ocν 0α µaοροuoαν aοτc να αντιìηφ0οuν, cacιoή ο Ocoç µιìάcι αa` cυ0ciαç oτο aνcuµα
µαç. Δcν ciναι oτι τα φυoικά µαç µάτια, αυτιά και νουç ocν c¿ουν 0coη µcoα oτην cνoοçη
αaοκάìυ¡η του Ocοu, oιoτι ciναι 0αuµατα τηç oηµιουργiαç Του, ooο ciναι η καρoιά και το
aνcuµα µαç. Oµωç κά0c µcροç του αν0ρeaου (oeµα, ¡υ¿ή και aνcuµα) c¿cι µια ιoιαiτcρη
ìcιτουργiα oτο o¿coιο του Ocοu.
Ο Ocoç ìccι oτι κάaοια aράγµατα µaορci †να τα αaοκαìu¡cι µoνο µc το Πνcuµα
Του‡. Διά µcoου του Πνcuµατoç Του aου κατοικci µcoα µαç, ο Ocoç µαç ¿ορήγηoc άµcoη
κοινωνiα µc τον cαυτo Του. Ακοuµc τη φωνή Του µcoα oτην καρoιά µαç. Οoηγοuµαoτc αao
το Πνcuµα (Ρωµ.η:14). 1¿ουµc cνooµυ¿cç, υaοκcιµcνικcç cµacιρicç. Διά µcoου aνcυµατικήç
oραoηç ìαµβάνουµc αaοκάìυ¡η αao Εκciνον και oιαφωτi¸cι τη Iραφή o` cµάç. Αao
oιαio0ηoη νοιe0ουµc τιç ω0ήocιç του Αγiου Πνcuµατοç και τη φωνή του Ocοu. 1τoι η ¸ωή
µαç cν aνcuµατι, η κοινωνiα µαç µc τον Oco, ciναι µια cνooµυ¿η, cµaνcυoµcνη, aνcυµατική
cµacιρiα τηç καρoιάç.
S UρLσM και M καEGUρMσM EMς HιHαULς και EMς EεUνικLς&
Πρcacι να ìάβουµc την aροcιoοaοiηoη aου µαç oiνcι ο Ιηoοuç oτο κατά Ιωάννη c:39 -
40 †[ &$åõíáôå ô`áò ($á/+ò, äéüôé óåéò íïì-æåôå \ïôé [åí á[õôáéò 'å7åôå
æù`çí á[éþíéïí• êá`é [åêåéíáé å@éíáé á]é ìá$ôõ$ïõóáé ðå$`é [åìïõ• 9: ðë`çí ä`åí
è!ëåôå í`á 'åëèçôå ð$`ïò [åì!, äé`á í`á 'å7çôå æùÞí2‡. Εiναι aοìu cuκοìο ν`
αaοκτήoουµc oωoτή oιoαoκαìiα και cγκcφαìική γνeoη αao τη Iραφή. Μaοροuµc να
,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
µά0ουµc τι ìccι ο Λoγοç για τον Xριoτo και µaορci να ικανοaοιη0οuµc µ` αυτήν την
aìηροφoρηoη. Oµωç µια τcτοια oιανοητική cçάoκηoη ocν βοη0άcι κα0oìου το aνcuµα µαç.
Πρcacι να κάνουµc cνα µcγαìuτcρο βήµα cµaιoτοouνηç µc αγάaη oτον Ιηoοu oαν aρooωaο,
ο Οaοiοç ciναι ¸ωντανoç αυτή τη oτιγµή και ìα¿ταράcι να γiνcι µcροç τηç ¸ωήç µαç. Μoνο µc
aioτη αao καρoιάç µaοροuµc να βιeoουµc αυτά aου οι Iραφcç µαρτυροuν γι` Αυτoν.
c @inney JίλMσε KιV αFEIς Eις EG`εις ENν ανDρώQNν&
&*??*ί4 α(,ι?αμTά(*(,αι ,η( EWμ*?*Aία ,ης πίσ,ηςG σα( περί?ηRη ,.( @ι@ασ)α?ι'(
,ης gρα-/ς4 παραμε?'(,ας πάρα π*?+ ,η cίT?* )αι επα(απα0Dμε(*ι σε μία @*hασία ,.(
άρθρ.( ,ης πίσ,ης2 M??*ι4 πι* πρ*σε),ι)*ί )αι πι* ε0σ0(εί@η,*ι4 ερε0(*+( ,ις gρα->ς Aια (α
@*0( ,ι ?>(ε Aια ,*( iρισ,D4 α??ά μ>(*0( σ,η μ>ση )αι επα(απα+*(,αι σ,η μDρ-.ση ,.(
*ρθ'( θε*?*Aι)'( απDRε.(• ε(' ά??*ι4 )αι εί(αι η μD(η σ.σμ>(η ,άhη4 αAαπ*+( ,ις gρα->ς
0περT*?ι)ά επει@/ μαρ,0ρ*+( Aια ,*( [ησ*+2 Lhε,άQ*0( )αι )α,αTρ*OθίQ*0( ,ις gρα->ς επει@/
,*0ς ?>(ε &*ι*ς εί(αι * [ησ*+ς )αι Aια D?α Dσα μπ*ρ*+( (α =*( εμπισ,ε+*(,αι2
Sε σ,αμα,*+( σ,η μ>ση Aια (α α(απα0θ*+( σP α0,/( ,η( μαρ,0ρία• α??ά απD πράhη
εμπισ,*σ+(ης με αAάπη πηAαί(*0( απP ε0θείας σP V0,D(4 σ,* πρDσ.πD =*04 ε('(*(,ας >,σι ,ις
R0O>ς ,*0ς μαQί =*0 σε μια σO>ση ε(D,η,ας4 π*0 ?αμTά(ει απD V0,D(4 απD μια απP ε0θείας θεία
επι)*ι(.(ία4 ε)εί(α Aια ,α *π*ία *@ηA*+(,αι (α =*( εμπισ,ε0,*+(2 V0,/ εί(αι TεTαί.ς η
iρισ,ια(ι)/ εμπειρία2 Lί(αι (α ?αμTά(*0με απD ,*( iρισ,D ,η( αι'(ια Q./ ,η( *π*ία μας
>@.σε * 1εDς μ>σα απD V0,D(2 V0,/ εί(αι σ'Q*0σα πίσ,ηj =* ?άθ*ς σ,* *π*ί* θ>?. (α
σ,ρ>R*0με ,η( πρ*σ*O/ μας4 @ε( σ0(ίσ,α,αι σ,* (α @'σ*0με πάρα π*?+ Tάρ*ς σ,η @ι@ασ)α?ία
)αι σ,* (α πισ,ε+*0με ,α AεA*(D,α )αι ,ις @ι@αO>ς ,*0 L0αAAε?ί*0• μά??*( σ0(ίσ,α,αι σ,* (α
σ,αμα,/σ*0με (α εμπισ,ε0Dμασ,ε ,*( πρ*σ.πι)D iρισ,D Aια D?α ε)εί(α ,α σ,*ιOεία π*0 *ι
@ι@ασ)α?ίες μας @ι@άσ)*0( (α =*( εμπισ,ε0Dμασ,ε4 )αι (α σ,αμα,/σ*0με (α ι)α(*π*ι*+με
,*0ς εα0,*+ς μας πισ,ε+*(,ας ,η( *μ*?*Aία AιP V0,D(4 )αι α(,P α0,*+ (α παρα@'σ*0με ,ις
R0O>ς μας σP V0,D( με μια πράhη εμπισ,*σ+(ης απD αAάπη2
(1¿cι ìηφ0ci αao aροoτατcυµcνο υìικo aου ¿ρηoιµοaοιή0ηκc µc την άocια τηç
Christian Literature Crusade, Fort Washington, PA 10934)
Μη oταµατήocιç oτιç oιoαoκαìicç και τιç τc¿νικcç aου oιoάoκονται o` αυτo το
βοή0ηµα ή να cµaιoτcυτciç o` αυτcç. Η ¸ωή και η ouναµη ρcουν µoνο αao τον Ιηoοu. Αao
την άììη aìcυρά oµωç, µη αaορρiaτcιç oιoαoκαìicç και τc¿νικcç. Αναγνeριoc µάììον oτι
c¿ουν oο0ci oαν αγωγοi oιά των οaοiων η ¿άρη του Ocοu ρccι. ‚φηoc τcç να oc οoηγήoουν
oc µια aìήρη cµacιρiα µc τον Kuριο Ιηoοu Xριoτo, eoτc να µaορcocιç να γcυ0ciç
οìοκìηρωτικά τη ¸ωή Του.
ΒίNσε EM eραRL$ JMν EM DεοQοιείς&
Μaοροuµc να µcìcτήoουµc τη Iραφή oιανοητικά, αaìά και µoνο µc το µυαìo µαç και
να µά0ουµc aοììά oτοι¿ciα για τον Oco. Παράocιγµα, µaορe να µά0ω oτι ο Ocoç µc αγαaάcι.
Εacιoή oµωç η αγάaη ciναι µια cνooµυ¿η cµacιρiα τηç καρoιάç, ocν µaορe να cκφράoω
aìήρωç την αγάaη του Ocοu µc¿ρι ν` αγγiçcι την καρoιά µου, να 0cραacuocι τιç aìηγcç µου
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
και να oaάocι τη oκìηρoτητά µου. Oταν µc aìηρeocι µc¿ρι να çc¿cιìioω eoτc να cρ0ουν
oάκρυα ¿αράç oτα µάτια µου, τoτc oια µcoου cµaνcυoµcνηç aνcυµατικήç cµacιρiαç, 0α c¿ω
βιeocι aìήρωç την αγάaη την οaοiα µcìcτe.
Ooτooο, cµacιρicç aνcuµα aροç Πνcuµα µc τον Oco c¿ουν γiνcι aάρα aοìu oaάνιcç
ανάµcoα oτουç Xριoτιανοuç των Δυτικeν ¿ωρeν. Εacιoή ο ορ0οìογιoµoç c¿cι καταìάβcι τον
Δυτικo κooµο τιç τcìcυταicç cκατονταcτηρiocç, η Εκκìηoiα c¿cι cρ0cι και αυτή κάτω αao την
caιρροή του και ocν c¿cι oeocι την aροoο¿ή aου 0α caρcac oτο cργο του Αγiου Πνcuµατοç
oτιç ¸ωcç µαç. Εaοµcνωç, oυ¿νά ciµαoτc ocµcνοι µc τον ορ0οìογιoµo και ¿άνουµc την
aìηρoτητα τηç κοινωνiαç µc τον Πατcρα aου βiωνc η Εκκìηoiα των αaοoτοìικeν ¿ρoνων.
Σαράντα cννcα τηç cκατo (49•) τηç Kαινήç Δια0ήκηç acριc¿cι αναφορcç
aνcυµατικeν (µη ορ0οìογικeν) cµacιριeν. Το να oc0οuµc αao τον ορ0οìογιoµo oηµαiνcι oτι
0α αaοκοaοuµc oραoτικά αao τον µιoo Xριoτιανιoµo τηç Kαινήç Δια0ήκηç. Εάν ocν
caικοινωνciç oιαιo0ητικά µc τον Oco αììά µoνο oιανοητικά, 0α ¿άocιç την cυκαιρiα να
κινη0ciç oτα cννcα ¿αρioµατα του Αγiου Πνcuµατοç• να ìάβcιç οoηγiα αao oνcιρα και
οράocιç• να c¿cιç oηµαντική και αaοτcìcoµατική ¸ωή aροocυ¿ήç8 να caικοινωνciç µc τον Oco
µc oιάìογο, να οικοoοµήocιç µια αaoìυτα oτcνή o¿coη κοινωνiαç µα¸i Του και να βιeocιç
aìήρωç τα cνooµυ¿α οφcìη τηç αìη0ινήç aροoκuνηoηç.
Εçαιτiαç του ορ0οìογιoµοu (υacρβοìική cµφαoη oτη oιανοητική oκc¡η), ο
Xριoτιανιoµoç και ο Δυτικoç κooµοç c¿ουν aά¡cι να γνωρi¸ουν aeç να ¿cιρi¸ονται την
coωτcρική ¸ωή τουç (αυτo aου κοινά αaοκαìοuµc καρoιά, aνcuµα, υaοoυνcioητο ή
αoυνcioητο). Εacιoή οìoκìηροç αυτoç ο τοµcαç τηç ¸ωήç µαç c¿cι αaοκοaci και αγνοη0ci, o¿ι
µoνο αao τη Δυτική κουìτοuρα αììά και αao την Εκκìηoiα, οι άν0ρωaοι ocν µaoρcoαν να
αντιµcτωaioουν µc caιτυ¿iα τιç oυνάµcιç aου υaάρ¿ουν µcoα τουç (καταaιcoµcνα τραuµατα,
φoβοι, ανηoυ¿icç, oυνάµcιç oκoτουç, oαιµoνια) και c¿ουν αφc0ci oìο και acριoooτcρο oτο να
¡ά¿νουν τρoaουç oιαφυγήç oaωç το αìκοoì, τα ναρκωτικά, την αιo0ηoιακή ικανοaοiηoη και
την αυτοκτονiα. ‚ììοι γiνονται νcυρωτικοi και ¡υ¿ωτικοi• άììοι ωoτooο καταφcuγουν oτον
αaοκρυφιoµo και oτιç Ανατοìικcç 0ρηoκcicç aροκcιµcνου να ικανοaοιήoουν τιç coωτcρικcç
caι0υµicç του aνcuµατoç τουç, οι οaοicç ocν ικανοaοιοuνται oτον †oιανοητικo
Xριoτιανιoµo‡.
Πρcacι να ανακαìu¡ουµc cκ νcου την άµcoη caαφή µc τον Oco και για άììη µια φορά
ν` ανοiçουµc oτιç oιαιo0ητικcç aνcυµατικcç cµacιρicç. Πρcacι να çαναβροuµc τιç aνcυµατικcç
µαç αιo0ήocιç και να τιç αaοκαταoτήoουµc oτη ¸ωή µαç, caιτρcaονταç oτη ouναµη του
Πνcuµατοç του Πατcρα να µαç 0cραacuocι, να µαç oυναµeocι και να µαç οoηγήocι αao µcoα
µαç. Εκci cγκcιται το cργο τηç Εκκìηoiαç. Οι άµcocç cνooµυ¿cç cµacιρicç µc τον Kuριο
φcρνουν 0cραaciα oτο aνcuµα, oτην ¡υ¿ή και oτο oeµα.
Πάρc τη Iραφή oου και µc aροocυ¿ή oιάβαoc και µcìcτηoc την Α` Kορ.α:18 ‹ β:16
¸ητeνταç αao τον Oco να oου ¿αρiocι ouνcoη και αaοκάìυ¡η o¿cτικά µc αυτά τα coάφια.
Kατα¿eρηoc oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο τιç oκc¡cιç και τιç αντιìή¡cιç aου 0α ìάβcιç.
Στον aiνακα aου ακοìου0ci 1.1 και oτο o¿ήµα 1.2 ciναι µια ouντοµη ouγκριoη του
ορ0οìογιoµοu aροç την cµacιρiα aνcuµα aροç Πνcuµα. Πάρc ìiγο ¿ρoνο να oυγκρiνcιç τιç
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
αìή0cιcç τουç και τη oική oου ¸ωή o¿cτικά µc αυτcç τιç ouο φιìοoοφicç. Σc aοια αao τιç ouο
βρioκcoαι;
^ια σύνEοJM ε`IEασM ENν Hύο QροσεKKίσεNν&
Η αìη0ινή aραγµατικoτητα ciναι ο
φυoικoç κooµοç.
Η aραγµατικoτητα γiνcται αντιìηaτή
αao το νου.
Στo¿οç µου ciναι να αναaτuçω τη
oιάνοιά µου.
…ω αao αυτo aου µου ìccι η oιάνοια
µου.
Μc κατcυ0uνcι η oιάνοιά µου βάocι
υaοìογιoµcνων, cνoυνcioητων,
αναìυτικeν oκc¡cων.
Η oιάνοιά µου καììιcργciται
¿ρηoιµοaοιeνταç την oc
ακαoηµα•κcç µcìcτcç.
Η οoηγiα aροcρ¿cται αao την
ανάìυoη τηç αaο0ηκcυµcνηç γνeoηç
τηç oιάνοιάç µου.
Αao τη oιάνοια ρccι ο Λoγοç • ο
γραaτoç, κατα¿ωρηµcνοç Λoγοç του
Ocοu.
Ο Xριoτιανoç aου c¿cι καììιcργήocι
το νου µoνο, κινciται µc τη γνeoη
του Λoγου.
Η αìη0ινή aραγµατικoτητα ciναι ο κooµοç του
aνcuµατοç.
Η aραγµατικoτητα γiνcται αντιìηaτή αao το
aνcuµα.
Στo¿οç µου ciναι να αναaτuçω το aνcuµα µου.
…ω αao αυτo aου µου ìccι το aνcuµα µου.
Μc κατcυ0uνcι το aνcuµα µου oιά µcoου
αυ0oρµητων oκc¡cων aου τοaο0cτοuνται o`
αυτo αao το Πνcuµα του Ocοu.
Το aνcuµα µου καììιcργciται ¿ρηoιµοaοιeνταç
το oτην caικοινωνiα µc τον Oco.
Η οoηγiα aροcρ¿cται αao το aνcuµα µου κα0eç
µcνω ήoυ¿οç oτην aαρουoiα του Kυρiου,
caιτρcaοντάç Του να cιoάγcι µcoα oτην καρoιά
µου αυ0oρµητcç oκc¡cιç, οράocιç και βάροç γι`
αυτά aου caι0υµci.
Αao το aνcuµα ρccι το ρ/μα • αυτo aου µου
ìccι ο Ocoç cκciνη τη oτιγµή.
Ο Xριoτιανoç µc αναaτυγµcνο aνcuµα ρccι µc
τη ouναµη του Πνcuµατοç και ciναι
coραιωµcνοç oτη γνeoη του Λoγου.
,b
Πiνακαç 1.1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
fνα DεολοKικC Qλαίσιο Kια EM ZίNσM QνεFJαEικών εJQειριών
c νοFς και Eο QνεύJα (ΑŽ Kορ.α:18 ‹ β:16)
Οι acριoooτcροι άν0ρωaοι του Δυτικοu κooµου aροκcιµcνου
να βιeoουν aνcυµατική κοινωνiα aρcacι να κάνουν τα aαρακάτω:
gα εκDρονίσοFν Eο gοF gα ενDρονίσοFν Eο ΠνεύJα
(Ορ0οìογιoµoç) (1ìcγ¿οç του Πνcuµατοç)
Οριoµoç του Ορ0οìογιoµοu: †Πcaοi0ηoη
oτη ìογική oαν βάoη για την coραiωoη
0ρηoκcυτικήç αìή0cιαç: Η 0cωρiα aου
ιo¿υρi¸cται oτι η ìογική ciναι αφ` cαυτήç
aηγή γνeoηç ανeτcρη και ανcçάρτητη
αao τιç αντιìή¡cιç των αιo0ήocων.‡
(Webster`s New Collegiate Dictionary)
Η oυνcιoητοaοiηoη oτι η γνeoη µaορci να
µcταoο0ci αao Πνcuµα oc aνcuµα.
†[áëë`á êáè`ùò å@éíáé (å($áìì!íïí,
[ &êåéíá ô`á ]ïðïéá [ï/èáëì`ïò ä`åí
å@éäå êá`é [ùô-ïí ä`åí 'çêïõóå êá`é
å[éò êá$ä-áí [áíè$þðïõ ä`åí [áí!)çóáí,
ô`á ]ïðïéá ]ï Èå`ïò ]çôï-ìáóåí å[éò ôï`õò
[á(áðùíôáò á[õôüí2 0: &[éò ]çìáò
ä`å ]ï Èå`ïò [áðåê+ëõ;åí á[õô`á äé`á
ôïõ <íå.ìáôïò á]õôïõ• [åðåéä`ç ô`ï
<íåõìá [å$åõí=á ô`á ð+íôá êá`é ô`á
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
)+èç ôïõ Èåïõ2‡ (Α` Kορ.β:9 - 10)
Ο Ocoç ocν µαç καìci να ¿ρηoιµοaοιήoουµc το νου L το aνcuµα, αììά το νου και το
Πνcuµα. Η Bιβìική †µcìcτη‡ σFνHFGTει EMν ανGλFσM EοF νοF Jε EMν IJQνεFσM EMς
,5
Σ¿ήµα 1.2
Ο Ocoç µαç καìci να aαραoτήoουµc το νου και την καρoιά µαç o` Αυτoν να τα
aìηρeocι και να cκ¿υ0ci ο ‘oιοç αao µcoα µαç. Ο Bιβìικoç oτο¿αoµoç oυγ¿ωνcucι
τooο την Πνcυµατικά οoηγοuµcνη ìογική ooο και την αaοκάìυ¡η αao την καρoιά.
Ο Ιηoοuç cacτρcac 0ciα οoηγiα να κατcυ0uνcι τooο την καρoιά Του ooο και τη
oιάνοιά Του (Ιωάν.c:19). Αç cκ¸ητήoουµc να κάνουµc το ioιο. Οι ¸ωcç µαç 0α
αaοκαταoτα0οuν aìήρωç και 0α ιoορροaήoουν oταν ταυτιoτοuν µc τη ¸ωή των
Xριoτιανeν τηç Kαινήç Δια0ήκηç.
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
καρHιGς ή τιç ìcιτουργicç και των ouο ηµιoφαιρiων του cγκcφάìου. (Oα cρcυνήoουµc αυτo
το oηµciο ìcaτοµcρeç oτο caoµcνο κcφάìαιο). Ο Ιηoοuç cνωoc τον ορ0οìογιoµo και την
aνcυµατική κοινωνiα oc τcìcια ιoορροaiα oτη oική Του aροoωaική ¸ωή. Αç caι¸ητήoουµc να
κάνουµc κι cµciç το ioιο. Οι ¸ωcç µαç 0α αaοκαταoτα0οuν aìήρωç, 0α ιoορροaήoουν oταν
ταυτιoτοuν µc τη ¸ωή των Xριoτιανeν τηç Kαινήç Δια0ήκηç.
Το να cioαι Xριoτιανoç oc oηµαiνcι να 0cocιç το νου oου cκτoç ìcιτουργiαç. Ο νουç
oου ¿ρηoιµοaοιciται κα0eç aìηoιά¸cιç τον Oco, αììά τeρα ο νουç oου c¿cι βρcι EMν σNσEL
EοF DIσM. Παρ` oìο aου ciναι το oργανο aου cacçcργά¸cται την αaοκάìυ¡η, ocν ciναι το
oργανο aου λαJZGνει την αaοκάìυ¡η. Αυτo το κάνcι το aνcuµα. Ο νουç και το aνcuµα
cργά¸ονται ¿cρι-¿cρι. Οoηγiα oτο βάoιoµά oου cρ¿cται αao το ρ/μα oια µcoου του aνcuµατoç
oου. Η ¿ριoµcνη µc ‚γιο Πνcuµα oιάνοιά oου ìcιτουργci oαν cìcγ¿οç και φuìακαç,
oυγκρiνονταç κά0c ρ/μα µc τον KDA*.
Η αaοκάìυ¡η αφ` cαυτήç ocν ciναι aαράìογη, αììά µάììον υacρ-ìογική. Μc άììα
ìoγια, η αaοκάìυ¡η ocν ciναι ανοηoiα• αaìά ìαµβάνcι υa` o¡η τηç την aραγµατικoτητα του
aνcυµατικοu κooµου, κάτι aου φαiνcται aαράìογο oτον ορ0οìογιoµo, ο οaοiοç c¿cι
acριορiocι το cuροç του oτα oρια του φυoικοu κooµου.
Παράocιγµα, για τον Αβραάµ και τη Σάρα το να aιoτc¡ουν oτι 0α αaοκτήoουν aαιoi
oτα 90 τουç ¿ρoνια, ciναι aαράìογο cάν το aìαioιo ciναι acριοριoµcνο µoνο oτουç φυoικοuç
νoµουç. Ooτooο, cάν aιoτcucιç oc cναν Oco ο Οaοiοç cιoάγcι την υacρφυoική ouναµή Του
µcoα oτον φυoικo κooµο, ο Οaοiοç µάìιoτα ciac oτι 0α τουç oeocι τcκνο, τoτc ciναι αaoìυτα
ìογικo (ή υacρ-ìογικo) να aιoτcuουν oτι 0α αaοκτήoουν aαιoi.
hύKκρισM Hύο κοσJοDεNριών&
Μoνο µια αao τιç ouο ciναι oωoτή, αììά 0α cçcτάoουµc και τιç ouο για να µaορcocιç
να cçcτάocιç aροocκτικά τη ¸ωή oου και να κα0ορiocιç aοια ciναι η 0coη oου, eoτc µcτά να
αaοφαoiocιç cάν aράγµατι αυτo ciναι το υaoβα0ρο aάνω oτο οaοiο 0cìcιç να oτα0ciç.
ΠρώEM κοσJοDεNρία i cρDολοKισJCς&
Αυτή η 0cωρiα oc¿cται oτι ο άν0ρωaοç ¸cι µcoα oc cνα κουτi ‹
¿eροç/¿ρoνοç/cνcργcια /uìη. Αυτo ciναι το ouνοìο του aραγµατικοu κooµου. Μc τον κooµο
αυτoν, cρ¿coαι oc caαφή oια µcoου των acντc αιo0ήocων: Αφή, γcuoη, oραoη, ακοή,
ooφρηoη. Εάν µaοροuocç να φuγcιç αao αυτo το κουτi για να ταçιoc¡cιç aροç τον
aνcυµατικo κooµο, 0α cβριoκcç ciτc oτι ciναι ανuaαρκτοç, ciτc cάν aράγµατι υaήρ¿c, oτι ciναι
ακατανoητοç.
Αυτή ciναι η 0cωρiα των 0ρηoκcυτικeν ηγcτeν aου κα0οoήγηoαν την Εκκìηoiα για
aοììοuç αιeνcç µc¿ρι τeρα. Αφ` cνoç aαραoc¿ονται την uaαρçη aνcυµατικήç oφαiραç, αììά
ciaαν oτι ciναι ακατανoητοç o` αυτήν την οικονοµiα. Μαç oioαçαν να µη acριµcνουµc καµιά
αa` cυ0ciαç caαφή µc τον Oco cacιoή µαç oo0ηκc η Iραφή κι cτoι ocν ¿ρcιά¸cται aìcον η
άµcoη caαφή µc τον Oco. Διoα¿τήκαµc να µην acριµcνουµc oνcιρα και οράocιç ή τη φωνή
του Ocοu ή γìeoocç, 0cραaciα, 0αuµατα ή την cνcργcια κάaοιου αao τα ¿αρioµατα του
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Αγiου Πνcuµατοç. Μcoα µαç oµωç aαρ` oìο aου µaορci να ci¿αµc αaοoc¿τci αυτή τη
oιoαoκαìiα, oι¡οuoαµc για αìη0ινή caαφή µc τον Oco και η ¡υ¿ή µαç ocν 0α µaοροuoc να
ικανοaοιη0ci µc τiaοτc ìιγoτcρο.

S ΠjklS m_YcncemP4
cjΘcncemh^ch
_YolYjS m_YcncemP4
cjΘcncemh^chp
hog_mPh^Ygch ^ohlm]mh^ch

lο κοFEί: Ο Πνcυµατικoç κooµοç ocν
υaάρ¿cι ή ciναι ακατανoητοç.
,5
Πνcυµατικoç κooµοç
Πνcυµατική
Ακοή
OΕΟΣ
Πνcυµατικά
αιo0ήµατα

Αφή
Ακοή
Πνcυµατικoç
κooµοç
€υoικoç κooµοç
XOΡΟΣ/XΡΟNΟΣ
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
_εύEερM κοσJοDεNρίαa hFνHFασJCς λοKικLς σκIWMςpJFσEικισJού&
Μc τον oρο †Μυoτικιoµoç‡ ocν cννοοuµc τον Ανατοìικo µυoτικιoµo, αììά την aioτη
oc αa` cυ0ciαç aνcυµατική cµacιρiα µc τον Oco. Εiναι βcβαιο oτι ο Xριoτιανιoµoç oaωç
aαρουoιά¸cται oτη Iραφή, acριc¿cι aάµaοììcç αa` cυ0ciαç cµacιρicç, κα0eç ο Ocoç
oυναντιcται µc το αν0ρeaινο γcνοç oια µcoου αγγcìων, ονciρων, οράocων, κάνονταç γνωoτή
τη φωνή Του, oiνονταç aοììeν cιoeν υacρφυoικcç cµacιρicç.
Σuµφωνα µc αυτήν την κοoµο0cωρiα, aιoτcucιç oτι υaάρ¿cι ταυτo¿ρονα ο φυoικoç
κooµοç και ο aνcυµατικoç κooµοç. Εioαι cνoυνcioητο άτοµο µc acντc αιo0ήocιç οι οaοicç
αììηìcaιoροuν µc τον cçωτcρικo κooµο: αφή, γcuoη, ακοή, oραoη και ooφρηoη. Ooτooο
ouµφωνα µc αυτήν την κοoµο0cωρiα αναγνωρi¸cιç oτι c¿cιç καρoιά και aνcuµα. Αυτo ο
Παuìοç το ονοµά¸cι †coωτcρικo άν0ρωaο‡ oτην aροç Ρωµαiουç η:22 και αυτo το µcροç του
cαυτοu oου c¿cι acντc αιo0ήocιç. Αυτcç οι acντc αιo0ήocιç c¿ουν o¿coιαoτci eoτc να
αγγi¸ουν τον aνcυµατικo κooµο. Αυτcç οι acντc αιo0ήocιç ciναι: †οι οφ0αìµοi τηç καρoιάç‡,
µc τουç οaοiουç βìcaουµc oνcιρα και οράocιç, †τα eτα τηç καρoιάç‡ µc τα οaοiα ακοuµc τα
ìoγια aου µαç ìαìci ο Ocoç (κα0eç βcβαια µaορci ν` ακοuµc και τα ìoγια του oιαβoìου,
αγγcìων ή oαιµoνων)• †το νου του aνcuµατοç‡ ο οaοiοç ciναι ικανoç να oτο¿αoτci και να
µcìcτήocι βα0cιά cντoç (a.¿. Λουκ.β:19 †]ç ä`å >á$é`áì ð+íôá óõíåôÞ$åé ô`á ]$Þìáôá
ôáõôá óõì)+ëëïõóá [åí ô=ç êá$ä-=á á[õôçò2‡)• †το coωτcρικo µαç 0cìω‡, oaου ο
άν0ρωaοç aαiρνcι αaοφάocιç oaωç και ο Παuìοç oταν oτιç Πράç.ι0:21 †„ 'åèåôï ]ï
<áõëïò [åí ô=ù ðíå.ìáôé„ ðï$å.åóèáé å[éò ] "å$ïóüëõìá..2‡, και †το oυναio0ηµα τηç
καρoιάç‡ oταν ο άν0ρωaοç µaορci και ciναι oc 0coη να βιeocι τα oυναιo0ήµατα του
Παντοκράτορα Ocοu να çc¿cιìi¸ουν αao µcoα του. Παράocιγµα: αγάaη, ¿αρά, cιρήνη• ciναι
oìα oυναιo0ήµατα του Ocοu τα οaοiα αυçάνονται µcoα µαç oαν καρaoç του Πνcuµατοç. Το
‚γιο Πνcuµα cνeνcται µc το Πνcuµα µαç (ΑŽ Kορ.ç:17) κι cτoι γcυoµαoτc τα αιo0ήµατα του
Ocοu oια µcoου τηç oυναιo0ηµατικήç ικανoτηταç του Αγiου Πνcuµατoç Του aου ¸cι µcoα
µαç.
Σuµφωνα ìοιaoν µc αυτήν την κοoµο0cωρiα, αντi να c¿ουµc acντc αιo0ήocιç οι
οaοicç µaοροuν να αγγiçουν µoνο cναν κooµο, c¿ουµc ocκα αιo0ήocιç οι οaοicç αγγi¸ουν ouο
κooµουç. Εiναι aροφανcç oτι αυτo oηµαiνcι aιο οìοκìηρωµcνη και aìηρcoτcρη ¸ωή αao το
να ¸cι κάaοιοç µoνο ορ0οìογιoτικά. Αναγνωρi¸ουµc βcβαια, oτι τooο ο Ocoç ooο και ο
oιάβοìοç c¿ουν την ικανoτητα να caικοινωνοuν και oτα ouο caiacoα, oια µcoου του
cçωτcρικοu κooµου oaωç και oια µcoου του coωτcρικοu aνcυµατικοu κooµου. Iια
aαράocιγµα η Iραφή ìccι, †„ ôïõ äéá)üëïõ 'çäç )å)ëçêüôïò å[éò ô`çí êá$ä-áí \éíá
ðá$áäïé á[õô`ïí [ "ï.äáò ?-ìùíïò [ "óêá$éþôïõ‡ (Ιωάν.ιγ:2). Το aαρακάτω oιάγραµµα
acριγράφcι τη ocuτcρη κοoµο0cωρiα.
Ποια είναι M HικL σοF κοσJοDεNρίαq
Σc aοια κοoµο0cωρiα ¸cιç aιο άνcτα; Αιo0άνcoαι aιο άνcτα να ανταaοκρiνcoαι µoνο
oτιç cçωτcρικcç oου αιo0ήocιç ή αιo0άνcoαι cç ioου άνcτα µc τιç coωτcρικcç oου αιo0ήocιç,
oaωç oραoη και cµaνcυoη; Εάν ocν ¸cιç oaωç 0α ή0cìcç, µaορciç να αììάçcιç! Πρeτα
,1
Διάβοìοç
Ooφρηoη
Ακοή
Oραoη
Ooφρηoη
Oραoη
Icuoη
ΕNΕΡIΕΙΑ/ΜΑ…Α
Πνcυµατικoç
νουç
Πνcυµατική
Oραoη

Αφή
Icuoη
Πνcυµατικo
0cìω
Εoωτcρικoç άν0ρωaοç
-Kαρoιά/ Πνcuµα-
ƒaοoυνcioητο
Συνcιoητo
Σ¿ήµα 1.4 Σ¿ήµα 1.3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
αναγνeριoc oτι ocν cioαι αυτo aου 0cìcιç να cioαι και ¸ήτηoc τη oυγ¿eρηoη του Kυρiου
cacιoή cacτρc¡cç oτον cαυτo oου να οoηγη0ci ìά0οç µc τον ορ0οìογιoµo τηç κουìτοuραç
oου. Δcuτcρον, ¸ήτηoc αao τον Kuριο να oc αììάçcι, να oc 0cραacuocι και να
αaοκαταoτήocι τα µάτια και τα eτα τηç καρoιάç oου. Στη oυνc¿cια 0α cρ0cι η οoηγiα
aρο¿ωρeνταç o` αυτή τη µcìcτη. Oaοιοç c¿cι αaοφαoiocι oτι οι aνcυµατικcç cµacιρicç aου
βρioκουµc oτη Iραφή ocν ciναι για µαç oήµcρα, aροφανeç 0α καταìογiocι oτι οριoµcνcç ή
κά0c cioουç aνcυµατικήç cµacιρiαç, ciναι cργο του oιαβoìου.
Εµciç oµωç aιoτcuουµc oτι η Iραφή ιo¿ucι το ioιο και oήµcρα και aρcacι να τη
¸ήoουµc oc oìη τηç την aìηρoτητα. Παρ` oìο aου για aοììά ¿ρoνια oιoα¿τήκαµc να
¿ωρi¸ουµc aοììά µcρη τηç Iραφήç oc †οικονοµicç‡, τeρα c¿ουµc αaορρi¡cι αυτήν την ιocα
τcìciωç και aιoτcuουµc oτι aρcacι να ¸ήoουµc aìήρωç oìη τη Iραφή oήµcρα. Εάν κάaοιοç
aιoτcucι oτι η Παìαιά Δια0ήκη ήταν για τουç Εβραiουç, τα Ευαγγcìια για την caο¿ή του
Xριoτοu, οι Πράçcιç για την caο¿ή των αaοoτoìων oαν µια µcταβατική acρiοoοç και η
Αaοκάìυ¡η ciναι για το µcììον, τoτc τι µcνcι αao τον Λoγο του Ocοu γι αυτoν oήµcρα;
Μoνο τµήµατα oιoαoκαìiαç aου ocν o¿cτi¸ονται µc υacρφυoικά aράγµατα, oaωç τα
¿αρioµατα του Αγiου Πνcuµατοç! Bìcaουµc ìοιaoν aοu οoηγci αυτή η άaο¡η!
O¿ι! Ocìουµc oìη τη Iραφή αao το cνα cçeφυììο µc¿ρι το άììο!
Σηµciωoα oτι αυτo aου αγαaοuoαν acριoooτcρο οι €αριoαiοι ήταν ο Noµοç. Τον
αaοµνηµoνcυαν, τον αaοoτή0ι¸αν, ¸οuoαν κάτω αao αυτoν και τον oioαoκαν oc άììουç.
Αυτo ¿αρακτηρi¸cι και aοììοuç oήµcρα. …ουν αao τον Bιβìικo Noµο µάììον, aαρά αao την
κοινωνiα µc το ‚γιο Πνcuµα. Δcν cµα0αν aeç να ¸ουν αao την αìή0cια oτι ο Xριoτoç ac0ανc
eoτc να βιeνουµc oυνc¿eç τη ¸ωή του Αγiου Πνcuµατοç µcoα µαç ,και να ¸οuµc µα¸i Του
αντi να ¸οuµc µc cναν κατάìογο νoµων (Ιωάν.ιo:16-17).
E=á`é [åã`# èÝë# áñáêáëÝ'åé ô`ïí 7áôÝñá, êá`é èÝëåé '~áò
ä"'åé .áëëïí 7áñÜêë(ôïí, äé`á í`á ìÝí<( ìåè' ]õì~#í å[éò ô`ïí
á[é~#íá, 01 ô`ï 7íå~õìá ô~(ò [áë(èåßáò, ô`ï ]ïï~éïí ]ï êü'ìïò
ä`åí äýíáôáé í`á ëÜâ<(, äéüôé ä`åí âëÝåé á[õô`ï ï[õä`å
ãí#ñß)åé á[õôü> 'å~éò *ïì#ò ãí#ñß)åôå á[õôü, äéüôé ìÝíåé
ìåè' ]õì~#í êá`é [åí ]õì~éí èÝëåé å!é'èáé/G Z[.ά(2ι@\]^ _ ]da
,5
c ΘεCς Jας καλεί να QGJε QIρα αQC Eον ορDολοKισEικC dρισEιανισJC&
cρDολοKισEικCς dρισEιανισJCς
1. Keoικαç Η0ικήç.
2. Noµοι.
3. 1ργα.
4. Εγκcφαìική γνeoη.
5. Ocοìογiα.
6. Εçωτcρική οoηγiα.
7. Ατοµική aροoaά0cια
8. Εaiacoο oυνcioηoηç, µoνο
ΠνεFJαEικCς dρισEιανισJCς
1. Η ouναµη aου cργά¸cται cντoç.
2. Kοινωνiα (Αββά ο Πατήρ).
3. Ροµαντιoµoç (ο γάµοç του Αρνiου).
4. Αaοκαìυaτική αìή0cια.
5. Πνcυµατική cµacιρiα.
6. Εoωτcρική µαρτυρiα.
Σ¿ήµα 1.5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
^εKGλM HιαRορG αQC Eο κίνMJα EMς gIας YQοULςX
Ποια η oιαφορά µcταçu τηç Ncαç Εaο¿ήç και αυτοu aου oιoάoκουµc coe; Δcν υaάρ¿cι
καµiα o¿coη cacιoή το 0cµcìιο aάνω oτο οaοiο oτηρι¸oµαoτc για κά0c τι aου oιoάoκουµc
ciναι η Iραφή και η cµacιρiα τηç, cνe η Ncα Εaο¿ή c¿cι oικo τηç oιαφορcτικo 0cµcìιο.
Εaοµcνωç οι oιαφορcç ciναι τcράoτιcç, οριoµcνcç αao τιç οaοicç 0α αναφcρουµc αµcoωç, cνe
άììcç 0α τιç τονioουµc oτη oυνc¿cια τηç µcìcτηç. Πιoτcuουµc oτι ciναι cντcìeç aαράìογο να
0cωρήoουµc oτι άτοµα aου çcκινάνc αao τooο cντcìeç oιαφορcτικά 0cµcìια, καταìήγουν
oτον ioιο τoaο. Ο οaαooç τηç Ncαç Εaο¿ήç 0α καταντήocι να cρ¿cται oc caαφή µc oαiµονcç,
ακά0αρτα και aονηρά aνcuµατα. Ο Xριoτιανoç aου ciναι καìυµµcνοç µc το αiµα του Xριoτοu
και οoηγciται αao το ‚γιο Πνcuµα, 0α οoηγη0ci oτον 0ρoνο του Ocοu, oaωç ο Ιωάννηç oτην
Αaοκάìυ¡η.
ΠροσEαEεFEικG JIEρα Kια Eο QνεFJαEικC JονοQGEι&
Εiναι cυνoητο oτι ¿ρcιά¸cται aροoο¿ή oτιç καρoιcç cκciνων aου cçcρcυνοuν τον
aνcυµατικo κooµο. Εάν οι µoνοι υacρφυoικοi άν0ρωaοι aου ci¿cç ακουoτά cνcργοuoαν υao
τη βαoιìciα του oατανά και ocν υaήρçc τiaοτc υacρφυoικo oτον Xριoτιανιoµo oου, φυoικά
και 0α 0cìcιç να cioαι aροocκτικoç. Αììά µην αφήocιç τον oιάβοìο να βάìcι φoβο µcoα oτην
καρoιά oου eoτc να oc cµaοoiocι αao του να βιeocιç oìα ooα ο Ocoç c¿cι aροµη0cuocι για
ocνα. Δcν ciναι ανάγκη να φοβάoαι, cacιoή ο Ocoç c¿cι 0cocι κάaοια aοìu çcκά0αρα
aροoτατcυτικά oρια aου 0α oc φυìάçουν αoφαìή κα0eç cιocρ¿coαι oτον aνcυµατικo κooµο.
Σc acριìηaτική αναφορά ciναι τα cçήç:
1. Εioαι αναγcννηµcνοç Xριoτιανoç aου c¿cιç oc¿τci τον Ιηoοu Xριoτo µcoα oτην
καρoιά oου oαν Kuριο και Σωτήρα, και οι αµαρτicç oου c¿ουν κα0αριoτci µc το
αiµα Του.’
2. Δc¿coαι oτι η Αγiα Iραφή ciναι ο αìάν0αoτοç Λoγοç του Ocοu.
3. Δci¿νcιç την αγάaη oου και τον ocβαoµo oου oτον Oco µc το να ocoµcυτciç να
µά0cιç τον Λoγο Του. Ακοìου0ciç cνα aρoγραµµα µc το οaοiο 0α oιαβάocιç τη
Iραφή oυoτηµατικά αao τη Icνcoη µc¿ρι την Αaοκάìυ¡η (oc cναν ¿ρoνο), κα0eç
το να µcìcτάç και άììα βιβìiα aνcυµατικοu βά0ουç, ¿αρακτήρα και άììων
0cµάτων.
4. 1¿cιç µια oτάoη υaοταγήç oc o,τι ο Ocoç oοu oci¿νcι oτον Λoγο Του.
5. 1¿cιç aνcυµατικοuç ouµβουìουç oτουç οaοiουç αacυ0uνcoαι για oυµβουìή και
οoηγiα oc µoνιµη βάoη.
1ναç αναγcννηµcνοç Xριoτιανoç µaορci να cκaìηρeocι oìουç αυτοuç τουç
αaαραiτητουç oρουç. Στην aραγµατικoτητα, οι νcοι Xριoτιανοi 0 aρcacι ν` αρ¿ioουν την
κοινωνiα τουç µc τον Oco άµcoα, κα0eç αρ¿i¸ουν να βαoi¸ουν µ` Αυτoν. Εκci 0α βρουν την
ανάaαυoη και την cιρήνη aου τooο oιακαeç η ¡υ¿ή τουç caι0υµci.
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
rΕάν ακoµη ocν c¿cιç ¸ητήocι τον Ιηoοu Xριoτo να cρ0cι oτη ¸ωή oου oαν Kuριοç και Σωτήραç, τoτc aαρακαìe aήγαινc
oτο aαράρτηµα Α` τeρα για acριoooτcρη aìηροφορiα για τον ìoγο τον οaοiο aρcacι να κάνcιç αυτo το βήµα και για
aροocυ¿ή aου µaορciç να aροocυ¿η0ciç eoτc να αναγcννη0ciç.
]αDιIρNσM QνεFJαEικών σFJZούλNν& O
Πιoτcuω oτι ciναι αaοìuτωç caιτακτικo ο κα0cναç να αναγνωρiocι τουç αν0ρeaουç
aου ο Ocoç c¿cι τοaο0cτήocι ωç aνcυµατικοuç ouµβουìουç oτη ¸ωή του. Η Biβìοç ìccι oτι
aρcacι να υaοταoooµαoτc ο cναç oτον άììον (Εφcoiουç c:21). Στην aροç Εβραiουç ιγ:17
oυγκcκριµcνα ìccι: †<å-èåóèå å[éò ôï`õò ð$ïåóôùô+ò óáò êá`é ]õðáêï.åôå8 äéüôé
á[õôï`é [á($õðíïõóéí ]õð`å$ ôùí ;õ7ùí óáò ]ùò ì!ëëïíôåò í`á [áðïäþóùóé ëü(ïí8
äé`á í`á ê+ìíùóé ôïõôï ìåô`á 7á$áò êá`é ì`ç óôåí+æïíôåò• äéüôé ôïõôï ä`åí óáò
[ù/åëåé2‡
Τι oηµαiνcι ‰aci0co0c‰; Το Εììηνικo ρήµα πείθ. aου ¿ρηoιµοaοιciται oτην aροç
Εβραiουç ιγ:17 (ανωτcρω), oηµαiνcι ‰να caιτρc¡cιç oτον cαυτo oου να acιoτci αao κάaοιον.‰
Η υaακοή ciναι η oτάoη τηç καρoιάç oου. Εiναι µια τοaο0cτηoη aου ìccι, ‰ciµαι ανοικτoç/ή
να ακοuoω τι ìccι ο Ocoç µcoα αao ocνα‰.
Η υaακοή ciναι cνα cιìικρινcç άνοιγµα oτην οoηγηµcνη αao το Πνcuµα νου0coiα και
cìcγ¿ο αao οριoµcνα άτοµα, oιατηρeνταç aαράììηìα µια αio0ηoη aροoωaικήç cυ0uνηç για
τη oιάκριoη τηç φωνήç του Ocοu µcoα µαç.
ƒaογραµµi¸ουµc oιάφορα βαoικά oηµciα o` αυτoν τον κα0οριoµo:
1) Oα aάç τουìά¿ιoτον oc ouο άτοµα.
,1
YJ
είς

σE
εύ
οF

CEι
a
Ο
Oco
ç
τηç
Iρα
φήç
ciνα
ι ο
Oco
ç
του
ouµ
aαν
τοç.
Η
oωτ
ηρiα
ciνα
ι oια
του
αiµα
τοç
του
Xρι
oτο
u.
Η
Iρα
φή
ciνα
ι ο
αìά
ν0α
oτοç
Λoγ
οç
του
Ocο
u.
S
gI
α
YQ
οU
L

σE
εύ
ει
CEι
a
Ο
Oco
ç
τηç
Iρα
φήç
ocν
ciνα
ι ο
Oco
ç
του
ouµ
aαν
τοç.
Δcν
υaά
ρ¿cι
ανά
γκη
oωτ
ηρiα
ç.
Η
Iρα
φή
ocν
ciνα
ι ο
αìά
ν0α
oτοç
Λoγ
οç
του
Σ¿ήµα 1.6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
2) Δcν ¸ητάç τιç αao¡cιç τουç. Τουç ¸ητάç να cκ¸ητήoουν τον Oco και oου aουν τι
αιo0άνονται oτιç καρoιcç τουç αao Εκciνον.
3) Oα oιατηρήocιç την aροoωaική cυ0uνη για την τcìική αaoφαoη, cacιoή την ηµcρα
τηç κρioηç τcìικά 0α cioαι ο µoνοç υacu0υνοç για κά0c cνcργcια oτη ¸ωή oου. (Ρωµαiουç
ιo:12).
Εάν η oυµβουìή των oυµβοuìων oου cρ¿cται oc oιαφωνiα µ` αυτo aου 0cωρciç oτι
oου c¿cι acι ο Kuριοç, 0α caιoτρc¡cιç oτον Oco µc aροocυ¿ή και 0α Του ¸ητήocιç να oου
ociçcι την αìή0cια o` αυτo aου αυτά τα τρiα άτοµα oου c¿ουν aροoφcρcι και aeç 0cìcι να
cνcργήocιç aάνω o` αυτo.
Η ¿ρηoιµοaοiηoη τηç ανωτcρω aροocγγιoηç, αaοτρcacι τουç αoήµαντουç oικτάτορcç
να κα0οoηγοuν τη ¸ωή oου και oc aροoτατcucι αao την αν0ρeaινη oοφiα (η οaοiα ocν ciναι
του Ocοu), oaωç oc aροoτατcucι και αao τη oική oου ανοηoiα, cνe ταυτo¿ρονα oc
aροφυìάoocι αao το να aαραβιάocιç τη oυνcioηoή oου. Αυτo oìο ciναι ανcκτiµητο.
ƒιο0cτηoc το ωç τρoaο ¸ωήç oc oìα ooα κάνcιç. Εµciç το c¿ουµc κάνcι!
Ποιοç ciναι ο oκοaoç τcτοιαç υaοταγήç ή ανοiγµατοç oτη oυµβουìή άììων; †[åê
ôïõ ðëÞèïõò ä`å ôùí óõì)ï.ëùí ð$ï!$7åôáé óùôç$-á2‡ (Παρ.ια:14). Ο Ocoç c¿cι
κα0ιcρeocι τουç aνcυµατικοuç oυµβοuìουç ωç µcoο αγάaηç για να µαç aροoτατcuocι αao
αυταaάτη µcoα oτην ioια µαç την καρoιά, κα0eç caioηç και αao την aονηρiα του oατανά.
Αυτo γiνcται ιoιαiτcρα oηµαντικo κα0eç αρ¿i¸cιç να βαoi¸cιç oτη oφαiρα του aνcuµατοç και
ανοiγcoαι oτιç οράocιç και oτη oιαιo0ητική φωνή του Ocοu cντoç. Ο ρoìοç του aνcυµατικοu
oυµβοuìου ciναι να oου aαράo¿cι aοìu αναγκαiα oυµµαρτυρiα κα0eç cioαι αρ¿άριοç και
µoìιç αρ¿i¸cιç να ακοuç τη φωνή του Ocοu, aροoφcρονταç oου cν0άρρυνoη να oυνc¿iocιç,
βcβαιeνοντάç oc oτι ακοuç aραγµατικά τη φωνή του Ocοu. Σc βοη0ά caioηç να aιάocιç
οaοιοoήaοτc ìά0οç oτην καταγραφή του ηµcροìογiου oου και oταν ciναι αναγκαiο oc
aροcιoοaοιci να acριµcνcιç για ìiγο aριν aρο¿ωρήocιç oc οaοιαoήaοτc cνcργcια.
Το κcντρο αυτήç τηç o¿coηç ocν ciναι cçουoiα αììά -ι?ία. Εκciνοç aου µaορci να
¿ρηoιµcuocι αaοτcìcoµατικά ωç aνcυµατικoç ouµβουìοç oτη ¸ωή oου ciναι:
• Kάaοιοç aου ciναι σ,ε(Dς -ί?*ς - κάaοιοç aου oc γνωρi¸cι και aου çcρcιç τη φωνή
και την καρoιά του.
• Kάaοιοç aου c¿cι σ,>ρεα cιT?ι)/ ε@ραί.ση.
• Kάaοιοç aου ciναι ε0αίσθη,*ς σ,η -.(/ ,*0 π(ε+μα,*ς ,*0 1ε*+ oτην καρoιά του.
• Kάaοιοç aου ciναι πρDθ0μ*ς (α @εσμε0θεί μαQί σ*04 ο οaοiοç 0α cacνouocι το
¿ρoνο του κι cνcργcια και aου ciναι oc 0coη να aροoφcρcι τη ¸ωή του για ocνα.
• Kάaοιοç aου να c¿cι ο ioιοç α??η?εhάρ,ηση με π(ε0μα,ι)*+ς σ0μT*+?*0ς oc
κανονική βάoη.
• Kάaοιοç aου ciναι ‰ίσ*ς‰ ή ‰πά(. απD σ>(α‰ oτον τοµcα aου ¸ητάç oυµβουìή.
Αao τη aìcυρά oου, cioαι aρo0υµοç να τιµήocιç τη φωνή των oυµβοuìων oου.
Παiρνcιç την αρ¿ική κατα¿eρηoη του ηµcροìογiου oου και την aροφητciα o` αυτοuç για
caιβcβαiωoη, aροκcιµcνου να oc βοη0ήoουν να κcρoiocιç την cµaιoτοouνη oτη oιάκριoη τηç
φωνήç του Ocοu µcoα oτην καρoιά oου. Εaι0υµe ιoιαiτcρα να c¿ω την caιβcβαiωoη αao τουç
aνcυµατικοuç oυµβοuìουç µου oταν aρcacι να ìάβω µια oηµαντική αaoφαoη, τcτοια aου 0α
caιφcρcι µια oηµαντική αììαγή oτην κατcu0υνoη τηç ¸ωήç µου, τηç oιακονiαç µου ή τηç
cργαoiαç µου ή µιαç oηµαντικήç cacνoυoηç aου 0α µc ocoµcuocι οικονοµικά για µια
cκτcταµcνη acρiοoο.
,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Εaioηç αναγνωρi¸cιç oτι ο Ocoç ciναι η αρ¿ή aάνω αao oìουç (Ρωµ.ιγ:1), και oτι η
καρoιά του βαoιìιά ciναι oτο ¿cρι του Kυρiου (Παρ.κα:1). Εaοµcνωç, aροocu¿coαι oτον Oco
να ¿ορηγήocι oοφiα o` cκciνουç aου oc oυµβουìcuουν (ΑŽ Τιµ.β:14).
Oταν ρωτιcται, ο aνcυµατικoç ouµβουìοç 0α cκ¸ητήocι τον Oco για caιβcβαiωoη ή
ρu0µιoη o¿cτικά µc τα 0cµατα aου του aαρουoιά¸cιç. Oα oυ¸ητήocι µα¸i oου τι του ìccι ο
Kuριοç. Εάν υaάρ¿cι κάaοια αoυµφωνiα, 0α caιoτρc¡cιç oτον Kuριο για ν` ανακαìu¡cιç τι
c¿cι να acι eoτc να βοη0ήocι να τακτοaοιη0ci η oιαφωνiα. Oα aαρουoιάocιç aάìι oτον
aνcυµατικo oου ouµβουìο αυτo aου αιo0άνcoαι oτι ìccι ο Ocoç oαν µια aροoaά0cια
caiìυoηç τηç oυoκοìiαç. ¶
ΠCσοFς QνεFJαEικούς σFJZούλοFς Dα IQρεQε να IUNq ¶
E? [å`é 'ôüìáôïò äýï ìáñôýñ#í êá`é ôñé~#í èÝëåé âåâáéï~õ'èáé ~áò
ëüãïò/G (B` Kορ.ιγ:1)
Συoτήνω ο κα0cναç να c¿cι ouο ή τρcιç aνcυµατικοuç oυµβοuìουç. Oταν γiνονται
oηµαντικcç κατcυ0υντήριcç κινήocιç, aροτιµe τη oυναiνcoη και των τριeν. Λαµβάνω µc
oυνcacια την aνcυµατική oυµβουìή αao τουìά¿ιoτον τρiα άτοµα αao το 1976. Μ` c¿ουν
aροoτατcuocι αaοτcìcoµατικά αao του να oιαaράçω oηµαντικά ìά0η oτη ¸ωή µου και αυτoç
ciναι ο ìoγοç για τον οaοiο µ` αρcocι να aροω0e την cννοια για το oτι †@ [åê ôïõ ðëÞèïõò
ä`å ôùí óõì)ï.ëùí ð$ï!$7åôáé óùôç$-á2‡ (Παρ.ια:14) .
Ποιοι Dα QρIQει να είναι οι QνεFJαEικοί JοF σύJZοFλοιq
Μcρικοi άν0ρωaοι oυoκοìcuονται aοìu να βρουν aνcυµατικοuç oυµβοuìουç.
Εacτρc¡c µου να oου oeoω µcρικcç ¿ρήoιµcç υaοociçcιç: Kατ' αρ¿άç, αναγνeριoc oτι ocν
υaάρ¿cι κανcναç τcìcιοç άν0ρωaοç. Εaοµcνωç το καìuτcρο aου c¿cιç να κάνcιç ciναι να
aρογραµµατiocιç oτι 0α ìάβcιç aνcυµατική oυµβουìή µcoω cνoç ατcìοuç ατoµου κι
cµaιoτcuoου oτι ο Ocoç µaορci να cνcργήocι την τcìcιoτητά Του µcoω ατcìeν αν0ρeaων.
Εaioηç, το aιο aι0ανo ciναι oτι 0α βρcιç τουç aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç ανάµcoα
oτουç αν0ρeaουç aου ο Ocoç ήoη c¿cι τοaο0cτήocι γuρω oου. Μcρικcç αao αυτcç τιç o¿cocιç
ìcιτουργοuν ήoη. Παραociγµατοç ¿άριν, γονciç, ou¸υγοι, cργοooτcç, οoηγοi κατ` οiκον
οµάoαç, aοιµcνcç, aρcoβuτcροι, κ.ìa. - oìοι c¿ουν τοµciç caιρροήç oτη ¸ωή oου. Τα
aαντρcµcνα ¸cυγάρια 0α 0cìήoουν aροφανeç να τιµήoουν και να ανα¸ητήoουν τη oυµβουìή
ο cναç αao τον άììον. Kά0c µcìοç αao το ¸cuγοç µaορci caioηç να 0cìήocι cνα ocuτcρο
aρooωaο αao το οaοiο να ìάβcι aνcυµατική aìηροφoρηoη o¿cτικά µc το aνcυµατικo του
ηµcροìoγιο. Πρcacι να το oυ¸ητήocι µc το ταiρι του και να oυµφωνήoουν µα¸i, eoτc να
νοιe0ουν άνcτα και οι ouο oτιç caιìογcç των aνcυµατικeν oυµβοuìων τουç cκτoç γάµου.
Kά0c cναç aρcacι να caιìcçcι κάaοιο άτοµο του ioιου φuìου, ocoοµcνου oτι ocν ciναι oοφo
να ¿τιoτοuν oτcνcç aνcυµατικcç o¿cocιç µc το αντi0cτο φuìο. ƒaάρ¿cι aάρα aοìuç κiνoυνοç
να cçcìι¿0οuν oc φυoικcç o¿cocιç και να aροκαìcoουν καταoτρcaτικcç cκρήçcιç.
_εν είναι αFEC CQNς M QοιJενικL κίνMσM EMς HεκαεEίας EοF ,b1-q ¶
,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
O¿ι aραγµατικά. Εκciνοι aου o¿cτi¸ονταν µc την aοιµcνική κiνηoη, aροoaα0οuoαν
να αaοκαταoτήoουν την cννοια τηç aνcυµατικήç oκcaηç και τηç aνcυµατικήç cçουoiαç, aου
oµωç oc οριoµcνcç acριaτeocιç µcτατράaηκc oc κυριαρ¿iα, τυaοìατρiα και aνcuµα cìcγ¿ου.
Ο Ιηoοuç ciac oτι ocν άρ¿ουµc aάνω oc άììουç oaωç οι c0νικοi µc ¿ρήoη ouναµηç, αììά
υaηρcτοuµc ο cναç τον άììον µc αγάaη. Η ¿ρήoη τηç κυριαρ¿iαç, του cκφοβιoµοu και του
cìcγ¿ου ciναι αυoτηρά αaαγορcυµcνη oτην oυµacριφορά τηç αγάaηç (Α` Πcτρου c:16). Η
αγάaη cìκucι, η ouναµη aιc¸cι.
Η cικoνα aου oiνcται oτη Biβìο για την ηγcoiα τηç cκκìηoiαç, ciναι του aοιµcνα µc
τα aρoβατά του. Οι aοιµcνcç aρcacι να οoηγήoουν τα aρoβατα. Τα aρoβατα ocν µaοροuν να
οoηγη0οuν αao µoνα τουç. Εaοµcνωç 0α caαναìάβω oτι το κcντρο αυτeν των o¿cocων
aρcacι να ciναι η φιìiα και η aνcυµατική oυγγcνcια, o¿ι ο cìcγ¿οç. Η oaοια cçουoiα, ciναι
oτο ρ/μα του Λoγου του Ocοu, το οaοiο µaορci να cρ0cι oια µcoου του aνcυµατικοu oου
oυµβοuìου. Εντοuτοιç, ciναι το ρ/μα aου c¿cι την cçουoiα και o¿ι η 0coη ή ο τiτìοç.
(Bì. www.cbeinternational.org)
Πάìι 0α υaογραµµioω oτι, αφoτου c¿cιç ìάβcι την aìηροφoρηoη και τη oυµβουìή
των oυµβοuìων oου και c¿cιç cçcτάocι µc aροocυ¿ή oìα αυτά aου c¿ουν acι, 0α oιατηρήocιç
cou την τcìική cυ0uνη cνeaιον του Ocοu για τη oτάoη oου o` αυτo aου 0cωρciç oτι ciναι το
ρ/μα Του για ocνα. Στη oυ¸ήτηoη του Παuìου o¿cτικά µc το αν οι aιoτοi c¿ουν oιαφορcτικcç
αντιìή¡cιç για το 0cìηµα του Ocοu oτο 14
ο
κcφάìαιο oτην aροç Ρωµαiουç, ocν caιµcνcι oτι
oìοι aρcacι να κάνουν αυτo aου τουç ìccι ή o,τι τουç ìcνc οι aρcoβuτcροι, άo¿cτα µc αυτo
aου aιoτcuουν oτι c¿ουν ακοuocι αao τον Oco.
Αντi0cτα, oτο 12
ο
coάφιο, τουç υacν0υµi¸cι για την aροoωaική τουç υacυ0υνoτητα
µaροoτά oτον Oco και oτο 23
ο
coάφιο oηìeνcι, †\ %óôéò \ïìùò [áì/é)+ëëåé,
êáôáê$-íåôáé, [å`áí /+(=ç, äéüôé ä`åí ô$þ(åé [åê ð-óôåùò• êá`é ðáí \ï,ôé ä`åí
(-íåôáé [åê ð-óôåùò, å@éíáé ]áìá$ô-á2‡ (Ρωµ.ιo:23). Εάν κάνcιç κάτι aου 0cωρciç oτι
ciναι cνάντια oc αυτo aου ο Ocoç oου c¿cι acι, α)Dμα )ι α( )ά(εις ?άθ*ς, αυτo ciναι αµαρτiα
για ocνα cacιoή cνcργciç µc ανυaακοή και cçω αao την aioτη.
Η Biβìοç oηìeνcι: †6éüôé ð$!ðåé ð+íôåò í`á [åì/áíéóèùìåí 'åìð$ïóèåí ôïõ
)Þìáôïò ôïõ #$éóôïõ, äé`á í`á [áíôáìåé/è=ç \åêáóôïò êáô`á ô`á ðåð$á(ì!íá äé`á
ôïõ óþìáôïò êáèA \á 'åð$á1åí, å'éôå [á(áè`ïí å'éôå êáêüí2‡ (B`Kορ.c:10). Δcν γνωρi¸ω
οaουoήaοτc oτη Iραφή να oc¿0ηκc ο Ocoç ‰την υacράoaιoη τηç Nυρcµβcργηç‰: ‰Δcν ciµαι
cνο¿οç για το αµαρτωìo cργο aου caραçα cacιoή ακοìου0οuoα oιαταγcç‰. Oα oτα0ciç µoνοç
oου cνeaιον του Ocοu για να oeocιç ìoγο για την υaακοή oου oτον oικo Του Λoγο και oτο
oικo Του ρ/μα για ocνα.
Η ΑŽ Bαoιìcων αφορά µια oωφρονιoτική ιoτορiα η οaοiα υaογραµµi¸cι cντονα αυτo
το oηµciο. 1ναç άν0ρωaοç του Ocοu βγήκc αao τον Ιοuoα µc τον ìoγο του Kυρiου, µc cνα
aροφητικo µήνυµα για το βαoιìιά Ιcροβωάµ. Αν και ο βαoιìιάç αacρρι¡c αρ¿ικά τα ìoγια
του aροφήτη, ο Kuριοç τα caιβcβαiωoc µc υacρφυoικcç cκoηìeocιç. Bìcaονταç τη ouναµη
του Ocοu, ο βαoιìιάç άììαçc τον τoνο του και aροoκάìcoc τον aροφήτη να µciνcι, να φάcι
και να ανα¸ωογονη0ci oτο oaiτι του. Αììά ο aροφήτηç αρνή0ηκc, ìcγονταç, †äéüôé ï\õôùò
å@éíáé ð$ïóôåôá(ì!íïí å[éò [åì`å äé`á ôïõ ëü(ïõ ôïõ *õ$-ïõ, ë!(ïíôïò, >`ç /+(=çò
'á$ôïí êá`é ì`ç ð-=çò \õäù$ êá`é ì`ç [åðéóô$!;=çò äé`á ôçò ]ïäïõ, äé`á ôçò ]
ïðï-áò @çëèåò2 0: *á`é [áíå7þ$çóå äéA 'áëëçò ]ïäïõ êá`é ä`åí [åð!óô$å;å äé`á
ôçò ]ïäïõ, äé`á ôçò ]ïðï-áò @çëèåí å[éò BáéèÞë2‡ (Α` Bαo.ιγ:9 - 10).
2,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Μc¿ρι τeρα αυτo ciναι µια αρκcτά oτcρcoτυaη ιoτορiα τηç Biβìου, η οaοiα
cçcìioocται oaωç 0α acρiµcνcç να cçcìι¿0ci. 1acιτα oµωç κάτι αaρoβìcaτο oυµβαiνcι. 1ναç
‰γηραιoç aροφήτηç‰ τηç acριο¿ήç aου και αυτoç άκουγc αao τον Oco, βγήκc για να
oυναντήocι αυτoν τον νcο άν0ρωaο. Kαι αυτoç aροoκάìcoc τον άν0ρωaο του Ocοu να
oταµατήocι για να φάcι κάτι. Ο νcοç aροφήτηç του coωoc την ioια αaάντηoη aου ci¿c oeocι
και oτο βαoιìιά, ‰O¿ι, ο Ocoç µου ciac να µην το κάνω‰. Αììά ο γηραιoç aροφήτηç
αaάντηoc, †*á`é [å(`ù ð$ï/Þôçò å@éìáé, êáè`ùò ó.8 êá`é 'á((åëïò [åë+ëçóå ð$`ïò
[åì`å äé`á ôïõ ëü(ïõ ôïõ *õ$-ïõ, ë!(ùí, [ &ð-óô$å;ïí á[õô`ïí ìåô`á óïõ å[éò ô`çí
ï[éê-áí óïõ, äé`á í`á /+(=ç 'á$ôïí êá`é í`á ð-=ç \õäù$2‡. Kι cτoι cµcινc.
Σuµφωνα µc την oιoαoκαìiα των acριooοτcρων aου oιoάoκcται oήµcρα oc o,τι αφορά
την υaοταγή, ο νceτcροç aροφήτηç cκανc το oωoτo aράγµα υaακοuονταç oτον aρcoβuτcρo
του. Ο ηìικιωµcνοç ci¿c µια αναγνωριoµcνη oιακονiα aροφήτη oτην κοινωνiα και ciac oτι
coινc τον ìoγο του Kυρiου. Ο νceτcροç άνoραç o¿ι µoνο oικαιe0ηκc oτο να aαραµcρiocι
αυτo aου aioτcυc oτι του ciac ο Kuριοç• oτην ουoiα ήταν αναγκαoµcνοç να το κάνcι,
ouµφωνα µc την ιo¿uουoα oιoαoκαìiα.
Δυoτυ¿eç γι' αυτoν, ο Kuριοç ocν το cioc cτoι. Μcoω του ¡cuτη γηραιοu aροφήτη, ο
Kuριοç aρoφcρc την κρioη του oτο νcαρo άνoρα: †êá`é [å/þíçóå ð$`ïò ô`ïí 'áíè$ùðïí ôïõ
Èåïõ ô`ïí [åëèüíôá [å1 [ "ï.äá, ë!(ùí, %\õôù ë!(åé *.$éïò2 [ &ðåéä`ç ðá$Þêïõóáò
ôçò /ùíçò ôïõ *õ$-ïõ êá`é ä`åí [å/.ëá1áò ô`çí [åíôïëÞí, ô`çí ]ïðï-áí *.$éïò ]ï Èå`ïò
óïõ ð$ïó!ôá1åí å[éò ó!, CC [áëëA [åð!óô$å;áò êá`é 'å/á(åò 'á$ôïí êá`é 'åðéåò
\õäù$ [åí ô=ù ôüð=ù, ðå$`é ôïõ ]ïðï-ïõ å@éðå ð$`ïò ó!, >`ç /+(=çò 'á$ôïí ìçä`å ð-=
çò \õäù$• ô`ï óùì+ óïõ ä`åí è!ëåé å[éó!ëèåé å[éò ô`ïí ô+/ïí ôùí ðáô!$ùí óïõ2 CD
*á`é [á/ïõ 'å/á(åí 'á$ôïí êá`é [á/ïõ 'åðéåí, ]çôï-ìáóåí [åêåéíïò ô`çí 'ïíïí å[éò
á[õôüí, å[éò ô`ïí ð$ï/Þôçí ô`ïí ]ïðïéïí [åð!óô$å;å2 C9 *á`é [áíå7þ$çóåí8 å5õ$å ä`å
á[õô`ïí ë!ùí êáèA ]ïä`ïí êá`é [åèáí+ôùóåí á[õôüí• êá`é ô`ï óùìá á[õôïõ @çôï
[å$$éìì!íïí [åí ô=ç ]ïä=ù• ]ç ä`å 'ïíïò \éóôáôï ðëçó-ïí á[õôïõ êá`é ]ï ë!ùí \éóôáôï
ðëçó-ïí ôïõ óþìáôïò2 CE *á`é [éäï., 'áíä$åò äéá)á-íïíôåò å@éäïí ô`ï óùìá [å$$éìì!íïí
[åí ô=ç ]ïä=ù êá`é ô`ïí ë!ïíôá ]éóô+ìåíïí ðëçó-ïí ôïõ óþìáôïò• êá`é [åëèüíôåò
[áðÞ((åéëáí ôïõôï [åí ô=ç ðüëåé, \ïðïõ êáô=þêåé ]ï ð$ï/Þôçò ]ï (!$ùí2‡ (Α`Bαo.ιγ:21
- 25).
Πìήρωoc µc τη ¸ωή του για την ‰υaοταγή‰ του oτον άν0ρωaο, αντi να υaακοuocι oτο
ρ/μα του Ocοu. Η oοφiα αaαιτci να cκ¸ητήocιç ταacινά τιç oυµβουìcç των aνcυµατικeν
oυµβοuìων και να τιç ακοuocιç µc ανοικτo aνcuµα (aου αναγνωρi¸cι oτι µaορci να c¿cιç
ìά0οç), αììά φcρcιç την τcìική cυ0uνη γι` αυτo aου κάνcιç µc τον ìoγο του Ocοu o` cocνα.
PλλGTονEας σύJZοFλοFς& O
Πιoτcuω oτι ciµαoτc cìcu0cροι ν` αììάçουµc aνcυµατικοuç µcντορcç κα0eç
αυçανoµαoτc και αναaτυoooµαoτc. Εάν αììά¸cιç aνcυµατικοuç oυµβοuìουç κά0c cçι µήνcç,
αυτo aι0ανoτατα φανcρeνcι aρoβìηµα oτη ¸ωή oου. Εντοuτοιç, cάν κά0c acντc ¿ρoνια
acρiaου αντικα0ιoτάç τουç oυµβοuìουç oου, µaορci να ciναι µια cνocιçη αuçηoηç και
αììαγήç aου aραγµατοaοιciται oτη ¸ωή oου, aράγµα aου κα0ιoτά αναγκαiο να oc
κα0οoηγήoουν νcοι άν0ρωaοι. Το oηµαντικo aράγµα ciναι oταν αφήνcιç µια µcντορική
o¿coη, να cιocρ¿coαι oc µια άììη. Δcν aρcacι να ¸cιç ¿ωρiç caαρκή oυµβουìή.
Εacιoή cνα αao τα κριτήριά µου για aνcυµατικo ouµβουìο ciναι oτι aρcacι να ciναι
ioοç ή aάνω αao µcνα oτον τοµcα για τον οaοiο ¸ητάω oυµβουìή, oυνή0ωç c¿ω αρκcτcç
2+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
οµάocç aνcυµατικeν oυµβοuìων. Μια οµάoα ciναι acacιραµcνη oτον τοµcα τηç υγciαç, cτoι
aαiρνω τα ¸ητήµατα υγciαç µου oc αυτοuç. 1να άììο ouνοìο ciναι οικονοµικοi ηγcτcç κι cτoι
aαiρνω τα οικονοµικά ¸ητήµατά µου oc αυτοuç. ‚ììοι c¿ουν cµacιρiα cργαoiαç oτα
aανcaιoτήµια, cτoι aαiρνω τιç cρωτήocιç µου για τη oηµιουργiα του Xριoτιανικοu
Πανcaιoτηµiου Ηγcoiαç o' αυτοuç. Μια άììη οµάoα ciναι Bιβìικά και aνcυµατικά eριµα
άτοµα, cτoι aαiρνω τιç cρωτήocιç για την aνcυµατική µου ¸ωή o` αυτοuç. Εìai¸ω oτι κι cou
0α αυçη0ciç caioηç αao cνα ouνοìο ouο ή τριeν aνcυµατικeν oυµβοuìων oc oιάφορα
ouνοìα oυµβοuìων.
Προocυ¿ή: ‰Occ µου, Σ` cµaιoτcuοµαι oτι 0α cργαoτciç µcoω τηç αρ¿ήç των
aνcυµατικeν oυµβοuìων, κα0eç c¿cι o¿coιαoτci oτο Λoγο Σου και oτι 0α cργαoτciç
τcìcιoτητα µcoω τηç ατcìcιάç µου. Kuριc, aοιoν c¿cιç τοaο0cτήocι γuρω µου αao τον οaοiο
0cìcιç να αντìήoω, ωç aνcυµατικo µου ouµβουìο;‰.
Τeρα aροoήìωoc τα µάτια oου oτον Kuριο κα0eç αναµcνcιç cνeaιον Του. Δcç aοιά
ονoµατα cρ¿ονται oτο νου oου και γρά¡c τα o` cνα κοµµάτι ¿αρτi. Εaικοινeνηoc µc τα
άτοµα αυτά και cçήγηoc µc oυντοµiα την cννοια cνoç aνcυµατικοu oυµβοuìου oaωç oiνcται
ανωτcρω και γιατi cν0αρρuνcoαι να cκ¸ητήocιç oυµβοuìουç κα0eç cρcυνάç αυτήν την
µc0οoοìογiα για το άκουoµα τηç φωνήç του Ocοu. Εάν cκφρά¸ουν aρο0υµiα να ¸ητήoουν
caιβcβαiωoη αao τον Kuριο για το αν 0α oc¿0οuν αυτή τη 0coη υaηρcoiαç για ocνα, κάνc
αντiγραφα τηç ocìioαç aου τιτìοφορciται ‰Nα υaογραφci αao τον aνcυµατικo ouµβουìο
κάaοιου‰ και να oeocιç oτον κα0cνα αao cνα αντiγραφο. Nα βcβαιω0ciç oτι 0α aάρcιç aioω
το υaογcγραµµcνο αντiγραφο αao αυτοuç.
^Mν QροσQερGσεις αFEC Eο ZLJα EMς καDιIρNσMς και UρLσMς QνεFJαEικών
σFJZούλNνX O
Εiναι αaoìυτα αναγκαiο να µη ¿άocιç αυτo το βήµα αναγνeριoηç ouο ή τριeν
aνcυµατικeν oυµβοuìων oτη ¸ωή oου και oτι 0α τουç oυναντάç oc oυνc¿ή βάoη για να
caιβcβαιeνcιç oτι αυτo aου αιo0άν0ηκcç oτι άκουocç αao τον Oco, aροcρ¿cται aράγµατι αao
Εκciνον. Ο Kuριοç µαç c¿cι oηµιουργήocι για να ¸οuµc oc κοινωνiα ο cναç µc τον άììον.
Αυτoç aου caιoιeκcι να καταoτρc¡cι o¿cocιç ciναι ο oατανάç, ο οaοiοç µαç aροoφcρcι το
aνcuµα τηç υacρηφάνcιαç aου ìccι, ‰çcρω acριoooτcρα αao...‰. Η υacρηφάνcια ciναι η aρeτη
αµαρτiα oτη Biβìο (†„êá`é è!ëåôå å@éóèáé ]ùò èåï-, (íù$-æïíôåò ô`ï êáë`ïí êá`é ô`ï
êáêüí2‡ Icν.γ:5) και ciναι η aιο caικρατοuoα αµαρτiα oτη Biβìο. Εiναι το κcντρο τηç
καρoιάç του oατανά. Δcν 0α ή0cìcç την αìα¸ονciα του oατανά oτην καρoιά oου. †@ ] %
Èå`ïò å[éò ôï`õò ]õðå$ç/+íïõò [áíôéô+óóåôáé, å[éò ä`å ôï`õò ôáðåéíï`õò ä-äåé
7+$éí2‡ (Ιακ.o:6).
Η ΑŽ Ocooαìονικciç c:20,21 µαç aροτρcacι, †ð$ï/çôå-áò ì`ç [å1ïõèåíåéôå2 <+íôá
äïêéì+æåôå, ô`ï êáë`ïí êáô!7åô啇. Εiναι oαφcç αao αυτo, oτι µaορci να υaάρçουν ìά0η
oτα aροφητικά ìoγια aου ìαµβάνουµc (το οaοiο ουoιαoτικά ciναι το ν` ‰ακοuç τη φωνή του
Ocοu‰), cιoάììωç ocν 0α υaήρ¿c καµiα ανάγκη να cçcτά¸ουµc τα aάντα µc aροoο¿ή και να
oιατηροuµc µoνο cκciνο aου ciναι καìo.
Πρcacι να oc¿τοuµc oτι τα ìά0η ciναι µcροç κά0c oιαoικαoiαç cκµά0ηoηç και να µην
acριφρονήoουµc τιç aροφητικcç cκφράocιç ή να µην αaορρi¡ουµc τον oτo¿ο, aου ciναι το να
oιακρiνουµc µc oαφήνcια τη φωνή του Ocοu. Οι aνcυµατικοi ouµβουìοi oου 0α oc
βοη0ήoουν ν` αναγνωρiocιç οaοιcooήaοτc ρωγµcç o` αυτo aου 0cωρciç oτι ακοuç και 0α oc
27
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
κα0οoηγήoουν να κατανοήocιç γιατi cγιναν και aeç να τιç αaοτρc¡cιç oτο µcììον. Μc τη
βοή0cιά τουç ακoµη και τα ìά0η oου µaορci να γiνουν αυçανoµcνcç cµacιρicç µά0ηoηç
µάììον, aαρά να aροκαìcoουν αµφιβοìiα και υaο¿eρηoη. Εçcτά¸ονταç aροocκτικά τα aάντα
µc τη βοή0cια ouο ή τριeν aνcυµατικeν oυµβοuìων και κρατeνταç µoνο αυτo aου ciναι
καìo, 0α oου caιτραaci να κινη0ciç µaροoτά µc τον Oco aοìu γρηγορoτcρα, cκaìηρeνονταç
τουç oκοaοuç Του oτη ¸ωή oου. Πρcacι να το κάνcιç για το oικo oου καìo!
Συνή0ωç βcβαια, oταν oυ¸ητάç τα ìoγια aου cìαβcç αao τον Kuριο µc τουç
aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç, 0α caιβcβαιeoουν oτι ciναι aράγµατι αao Αυτoν. Τι
cν0άρρυνoη 0α ciναι αυτo για ocνα! Η aioτη oου 0α cνoυναµω0ci και 0α caιµciνcιç µc ακoµη
µcγαìuτcρο cν0ουoιαoµo. Ποιοç ανάµcoά µαç ocν c¿cι ανάγκη cνio¿υoηç τηç aioτηç του αao
καιροu cιç καιρoν; 1τoι κα0ιcρωoc αυτοuç τουç τρcιç aνcυµατικοuç oυµβοuìουç oτη ¸ωή
oου ΤOΡΑ, aριν oυνc¿iocιç µ` αυτo το βιβìiο.
ΠNς Dα QεEύUοFJε CEαν TούJε αQC EM RNνL EοF Θεού&
1¿cι oιαaιoτω0ci oτι άτοµα aου ocν c¿ουν coραιeocι τρoaο cìcγ¿ου και oιάκριoηç για
τιç cµacιρicç τουç, ocν acτυ¿αiνουν oτο να oιατηρήoουν τρoaο ¸ωήç τcτοιον aου 0α τουç
caιτρc¡cι να ¸ουν αao τη φωνή του Ocοu oc µoνιµη βάoη. Οριoµcνοι aοτc ocν αρ¿i¸ουν,
cacιoή aοτc ocν ciναι oiγουροι αν αυτo aου ακοuν ciναι ο Ocoç ή o¿ι, κι caιτρcaουν oτην
αµφιβοìiα να cµaοoiocι τη ροή. ‚ììοι αρ¿i¸ουν µc oιγουριά, αììά oταν κάνουν κάaοιο
ìά0οç oτο άκουoµα τηç φωνήç του Ocοu ή νοJίσοFν oτι cκαναν κάaοιο ìά0οç, η aioτη τουç
καταoτρcφcται τooο ανcaανoρ0ωτα eoτc aαuουν cντcìeç.
Στην αρ¿ή τηç aροoaά0cιάç oου ciναι αναγκαiο να γράφcιç αυτά aου oου oiνcι ο
Kuριοç και να τα µοιρά¸coαι µc τουç aνcυµατικοuç oου ouµβουìουç για oυµµαρτυρiα oτι ocν
cioαι oc ìά0οç oρoµο. Αao τη oτιγµή aου και οι ouο c¿cτc cµaιoτοouνη oτη oιάκριoή oαç,
µaορciç να acριορiocιç την ανάγκη oιάκριoηç: α) Σc o,τι ocν cioαι oiγουροç oτι ciναι η φωνή
του Ocοu ή β) oc o,τι c¿cι να κάνcι µc µcγάìcç αaοφάocιç.
23
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
,5
S ανEίλMWM EοF QνεFJαEικού σύJZοFλοF&
E? [åê ôï~õ ë-èïõò ä`å ô~#í 'õìâïýë#í ñïÝñ+åôáé '#ô(ñßá/G Παρ.ια:14
ƒaοταγή ciναι το να ciναι κάaοιοç ανοικτoç oc οoηγηµcνο αao το Πνcuµα
cìcγ¿ο και oιoρ0ωoη αao άììα άτοµα, cνe ταυτo¿ρονα oιατηρci την αio0ηoη τηç
ατοµικήç cυ0uνηç για τη oική του oιάκριoη oτη φωνή του Ocοu µcoα του.
1¿ονταç κατανοήocι τον ρoìο του aνcυµατικοu oυµβοuìου oaωç
oιcυκρινi¸cται ανωτcρω, ciµαι aρo0υµοç να cκ¸ητήoω τον Oco για
aνcυµατική oοφiα oταν µου ¸ητη0ci αao
τον/την“““““““““““““““““““““““““““““““““““““ “““““““““““““και
να του αaαντήoω cµaρo0coµα. Δcν 0α cκφcρω τη γνeµη µου. Oα cκφράoω
αυτo aου αιo0άνοµαι oτι µιìάcι ο Ocoç µcoα oτην καρoιά µου, o¿cτικά µc
την cai µcρουç κατάoταoη.
Εaιìcγω caioηç να βαoioω oc κοινωνiα µc ouο ή acριoooτcρουç
oυµβοuìουç oτο oeµα του Xριoτοu.
Αντιìαµβάνοµαι oτι το να aροoφcρω aνcυµατική κα0οoήγηoη ocν
acριìαµβάνcι βiα, κυριαρ¿iα, oκοaιµoτητα ή cìcγ¿ο του αν0ρeaου (ΑŽ
Πcτρου c:1-6) και ocν 0α ¿ρηoιµοaοιήoω τiaοτc αao τα aαραaάνω oτη
o¿coη µαç.
Oταν cρωτη0e για oυµβουìή oc κάaοιο τοµcα για τον οaοiο ocν
αιo0άνοµαι αρµooιοç, 0α aροτciνω άììουç aνcυµατικοuç oυµβοuìουç, τουç
οaοiουç γνωρi¸ω oτι ciναι ιo¿υροi oτον τοµcα αυτoν .
Δcν 0α cν0αρρuνω aοτc το άτοµο αυτo να κάνcι κάτι cνάντια oτο
aνcuµα ή oτο γράµµα τηç Iραφήç.
Εάν ocν ακοìου0ήoω αυτcç τιç αρ¿cç, το άτοµο aου µου c¿cι
¸ητήocι oυµβουìή cν0αρρuνcται να ¸ητήocι άììον aνcυµατικo ouµβουìο,
µc τον οaοiο 0α µaοροuν να caικοινωνήoουν.
Ηµcροµηνiα “““““““““““““““ Oνοµα:
““““““““““““““““““““““““““““““
Παρακαìe να aροµη0cuocιç cνα αντiτυaο αυτήç τηç oυνcννoηoηç
oc κά0c µcìοç αυτήç τηç o¿coηç. Αυτή η ocìioα µaορci να αντιγραφci.
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
nειEοFρKίες EοF αρισEερού και Hε`ιού MJισRαιρίοF EοF εKκεRGλοF&
Μaορci να oου φανci aαράçcνο το να cçcρcυνήocιç aeç ìcιτουργci ο cγκcφαìοç κατά
τη oιάρκcια µιαç oυ¸ήτηoηç για την aνcυµατικoτητα και ακοuγονταç τη φωνή του Ocοu. Εoe
ciναι aου η caιoτήµη βοη0άcι να κατανοήoουµc ìcιτουργicç aου ciναι άµcoα oυνococµcνcç
µc τα aνcυµατικά και τον τρoaο ìcιτουργiαç τουç.
Kάaοιοι άν0ρωaοι αρνοuνται να µά0ουν aeç ìcιτουργci το ocçi και το αριoτcρo
ηµιoφαiριο του cγκcφάìου και ωç αυτo µaορci να cφαρµοoτci oτην aνcυµατική τουç ¸ωή,
cacιoή ocν τα oιoά¿0ηκαν oτην Biβìο. Εiναι γcγονoç oτι oìη η αìή0cια για το κά0c τι ocν
oυµacριìαµβάνcται oτη Iραφή. Το να αaορριφ0οuν caιoτηµονικcç ανακαìu¡cιç cacιoή ocν
ciναι oηìe0ηκαν aρeτα oτιç Iραφcç, 0α ήταν αoαcç και ακραiα oτcνoµυαìο. Kανciç αao
cµάç ocν 0α oιάìcγc τη 0coη αυτή µc τη 0cìηoη του. Εacιoή κάτι ocν oιoάoκcται oτη Biβìο
ocν oηµαiνcι oτι ocν ciναι αìή0cια. Ο Ocoç ocν ιo¿υρioτηκc aοτc oτι cβαìc oìα ooα γνωρi¸cι
µcoα oτη Biβìο. Μάìιoτα, ο Ιηoοuç ciac oτι γνeρι¸c aράγµατα τα οaοiα ocν 0α αaοκάìυaτc
ακoµα oτουç µα0ητcç, cacιoή ocν 0α µaοροuoαν να τα αντcçουν (Ιωάν.ιç:12).
Oµωç ciναι αναγκαiο aωç για o,τι oc¿oµαoτc, 0α aρcacι η αρ¿ή του να oυµβαoi¸cι και
να oυµaìccι µc τον Λoγο του Ocοu. Η αντiìη¡η τηç ìcιτουργiαç του αριoτcροu και ocçιοu
ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου ταιριά¸cι µc τιç Bιβìικcç αρ¿cç, ιoιαiτcρα µc τη oιoαoκαìiα oτι ο
Ocoç coωoc çc¿ωριoτά ¿αρioµατα oτον κά0c cναν αao µαç (Ρωµ.ιβ:6-8, Iαì.o:11,
Α`Kορ.ιβ:1-12).
Το 1981 ο Roger Sperry κcρoιoc βραβciο Noµacì oτην €υoιοìογiα και Ιατρική για τα
acιράµατά του oτιç ìcιτουργicç του αριoτcροu και ocçιοu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου. 1¿cι
ανακαìυφ0ci oτι cνe ¿ρηoιµοaοιοuµc και τα ouο ηµιoφαiρια, οι acριoooτcροι αao cµάç
τciνουµc να βαoι¸oµαoτc acριoooτcρο oc cνα αao τα oυο ηµιoφαiρια. Το o¿coιάγραµµα oτην
caoµcνη ocìioα oiνcι µiα cικονογραφηµcνη άaο¡η των ìcιτουργιeν κά0c ηµιoφαιρiου. Oα
aάρουµc ìiγο ¿ρoνο να τιç cçcτάoουµc και 0α oιαaιoτeoουµc oτι το αριoτcρo ηµιoφαiριο του
cγκcφάìου cργά¸cται κυρiωç για αναìυτικcç ìcιτουργicç, cνe το ocçi ηµιoφαiριο κατc¿cι
ìcιτουργicç cµaνcυoηç και οραµατιoµοu.
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
YQισEMJονικC FQCZαDρο Kια EMν εJQειρία ΠνεFJαEικLς κοινNνίας
Λcιτουργicç του αριoτcροu και του ocçιοu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου.

Σ¿ήµα 1.7
,1



































Α
ρ
ι
o
τ
c
ρ
o


Η
µ
ι
o
φ
α
i
ρ
ι
ο




Δ
c
ç
i


Η
µ
ι
o
φ
α
i
ρ
ι
ο
Δ
c
ç
i

Η
µ
ι
o
φ
α
i
ρ
ι
ο
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
fλεKUος IνHει`Mς εKκεRαλικLς QροEίJMσMς&
Τeρα aρcacι να oυµaìηρeocιç τον †cìcγ¿ο cνocιçηç cγκcφαìικήç aροτiµηoηç‡. Oα
το µcτρήocιç µoνοç oου ouµφωνα µc το ανάìογο κìcιoi µcτρηoηç aου oiνcται. Εάν το
αaοτcìcoµα ciναι 5.0 oηµαiνcι oτι cioαι τcìcια ιoορροaηµcνοç και ¿ρηoιµοaοιciç cçioου και
τα ouο ηµιoφαiρια του cγκcφάìου oου. Το άτοµο aου βα0µοìογciται µc 5.0 µaορci να
κινciται µc aοììή cυκοìiα αao το cνα ηµιoφαiριο του cγκcφάìου oτο άììο. ƒaάρ¿cι µια
µcγάìη κωoωνοcιoήç καµauìη κοντά oτο κcντρο του αρι0µηµcνου κìcιoιοu, aου oηµαiνcι oτι
το 80• oìων των αaοτcìcoµάτων 0α ciναι µcταçu του 4 και του 6, cνe 98• 0α ciναι µcταçu
του 3 και του 7. Μoνο το 1• αυτeν των αaοτcìcoµάτων ciναι κάτω αao το 3, κα0eç caioηç
άììο 1• aάνω αao το 7, aου oηµαiνcι oτι αυτοi οι άν0ρωaοι ciναι ακραiοι aροç τη ¿ρήoη του
αριoτcροu ή του ocçιοu ηµιoφαιρiου. Αυτo oci¿νcι oτι οι acριoooτcροι αao cµάç
¿ρηoιµοaοιοuµc και τα ouο ηµιoφαiρια του cγκcφάìου µαç κατά cνα καìo aοoοoτo.
1ρcυνcç c¿ουν αaοociçcι oτι το 60• των αν0ρeaων τηç κουìτοuραç µαç γcρνουν
aροç τιç ìcιτουργicç του αριoτcροu ηµιoφαιρiου και acρiaου 40• aροç τιç ìcιτουργicç του
ocçιοu. Μoνο ìiγοι oci¿νουν oτι c¿ουν ιoορροaiα oτη ¿ρήoη και των ouο ηµιoφαιρiων. Αυτή
η ανιooτητα aροφανeç υaάρ¿cι cacιoή το µορφωτικo µαç ouoτηµα 0cωρci την ανάγνωoη, το
γρά¡ιµο και την αρι0µητική (αaαραiτητα µα0ήµατα aου o¿cτi¸ονται µc τιç ìcιτουργicç του
αριoτcροu ηµιoφαιρiου), oτι ciναι aιο ¸ωτικά aροκcιµcνου κάaοιοç να ¸cι αaοτcìcoµατικά, oc
ouγκριoη µc την τc¿νη, τη µουoική και το oράµα (aροαιρcτικά µα0ήµατα τα οaοiα
o¿cτi¸ονται µc τιç ìcιτουργicç του ocçιοu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου). Αυτή η cιoωìοìατρiα
των ìcιτουργιeν του αριoτcροu ηµιoφαιρiου ciναι τooο aìήρηç oτην κουìτοuρα µαç, eoτc οι
caιoτήµονcç ανακάìυ¡αν oτι το αριoτcρo ηµιoφαiριο του cγκcφάìου γiνcται ìiγο βαρuτcρο
αao το ocçi κατά τα µα0ητικά ¿ρoνια.
Οι ¡υ¿οìoγοι ìcνc aωç 0cωροuν oτι η aìcιονoτητα των αν0ρeaων oτην κουìτοuρα
µαç ciναι νcυρωτικοi. ƒaάρ¿cι η υaο¡iα oτι cναç µcγάìοç aαράγονταç aου oυντcìci o` αυτή
την cυρcωç oιαocoοµcνη νcuρωoη, ciναι η cììcι¡η καììιcργcιαç και των ouο ηµιoφαιρiων
του cγκcφάìου µαç, µc cναν ιoορροaηµcνο τρoaο.
Σ` αυτήν την cιoωìοaοiηoη τηç ìογικήç οφciìcται ο κατακcρµατιoµoç τηç
oηµιουργικoτηταç, η οaοiα ciναι ìcιτουργiα acριoooτcρο του ocçιοu ηµιoφαιρiου aου
acριc¿cι οραµατιoµo, cµaνcυoη και oραoη (αacικoνιoη). Στατιoτικcç oci¿νουν oτι oìα τα
aαιoιά c¿ουν υ¡ηìo βα0µo oηµιουργικoτηταç aριν µaουν oτο o¿οìciο oc ηìικiα acντc cτeν.
Oταν γiνουν caτά cτeν µoνο το 10• oυνc¿i¸cι να c¿cι υ¡ηìo βα0µo oηµιουργικoτηταç και
µc¿ρι να cνηìικιω0οuν µoνο το 2• φτάνcι oc υ¡ηìo βα0µo oτα τcoτ τηç oηµιουργικoτηταç.
Εaοµcνωç αυτo aου κάνουµc oτο τρc¿ον µορφωτικo ouoτηµα, ciναι oτι oτην ουoiα
καταoτρcφουµc τη oηµιουργική ικανoτητα aου c0coc ο Ocoç µcoα oτον άν0ρωaο. Αυτo
aιoτcuουµc oτι γiνcται cacιoή cκaαιocuουµc το αριoτcρo ηµιoφαiριο του cγκcφάìου (το
ìογικo αναìυτικo µcροç) και αoρανοaοιοuµc το ocçi µcροç του cγκcφάìου (aου o¿cτi¸cται µc
την cµaνcυoη και την ικανoτητα τηç φανταoiαç). Ποu βìcaουµc oτη Iραφή να µαç ìccι ο
Ocoç να κάνουµc κάτι τcτοιο; Ocωροuµc oτι ο Ocoç µαç coωoc ouο ηµιoφαiρια oτον
cγκcφαìo µαç eoτc να Του τα aροoφcρουµc και τα ouο για oική Του ¿ρήoη.
Η κατανoηoη των ìcιτουργιeν του αριoτcροu και ocçιοu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου,
µαç βοη0άcι να αντιìηφ0οuµc και να cκτιµήoουµc cκciνουç µc ¿αρioµατα oιαφορcτικά αao
τα oικά µαç. Iια aαράocιγµα, oταν cνα ανoρoγυνο aροoaα0ci να aάρcι µια αaoφαoη, ο
ou¸υγοç µaορci να κα0iocι να oκcφ0ci την αaoφαoή του (ìcιτουργiα του αριoτcροu
ηµιoφαιρiου) cνe η ou¸υγοç µaορci να ìάβcι cµaνcυoη για την αaoφαoή τηç (ìcιτουργiα του
,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
ocçιοu ηµιoφαιρiου). Εάν c¿ουν µά0cι να cκτιµοuν ο cναç τα ιo¿υρά oηµciα του άììου ,ocν
0α cµaοoiocι ο cναç το ¿άριoµα του άììου αaìά και µoνο cacιoή ocν cυ0υγραµµi¸cται µc το
oικo του τρoaο ìή¡ηç αaoφαoηç, αììά αντi0cτα 0α το 0cωρήoουν oαν cνιo¿υτικo oτιç oικcç
τουç ικανoτητcç.
Εκciνοι aου ìcιτουργοuν aιο cντονα oτο αριoτcρo ηµιoφαiριο, 0α oιαaιoτeoουν τη
oιαoικαoiα τηç αaοκάìυ¡ηç να κυìάcι aιο φυoικά oc ouνocoη µc τιç αναìυτικcç τουç
oκc¡cιç. Σαν aαράocιγµα, ο Λουκάç (Λουκάç α:1-4) cρcuνηoc τα aάντα aροocκτικά και µcτά
τα cγρα¡c oc oιαoο¿ική ocιρά (cµφανήç ìcιτουργiα του αριoτcροu ηµιoφαιρiου). Μaοροuµc
να υaο0coουµc µc αoφάìcια oτι cacτρc¡c τιç oιαιo0ητικcç, αυ0oρµητcç cντυaeocιç του
Αγiου Πνcuµατοç να ρcuoουν oτη oιαoικαoiα τηç oκc¡ηç, eoτc το τcìικo αaοτcìcoµα να
ciναι κα0αρή αaοκάìυ¡η η οaοiα oτcκcται µc¿ρι oήµcρα.
Αντi0cτα, oταν ο Ιωάννηç γράφcι την Αaοκάìυ¡η ìccι: 3[å(åíüìçí [åí ðíå.ìáôé [åí
ô=ç êõ$éáê=ç ]çì!$=á, êá`é 'çêïõóá [ïð-óù ìïõ /ùí`çí ìå(+ëçí ]ùò ó+ëðé((ïò
ëå(ï.óçò, F % )ë!ðåéò ($+;ïí å[éò )é)ë-ïí222» (Αaοκ.α:10-11). Αυτοu του cioουç η
αaοκαìυaτική oιαoικαoiα ocν acριìάµβανc ìcιτουργiα αριoτcροu ηµιoφαιρiου (cκτoç αao το
ioιο το γρά¡ιµο). Μάììον 0cωροuµc oτι cρcυoc µcoα αao το ocçi ηµιoφαiριο του cγκcφάìου
κα0eç cρ¿ονταν αao την καρoιά. Kαι αυτή η oιαoικαoiα ci¿c oαν αaοτcìcoµα κα0αρή
αaοκάìυ¡η η οaοiα oτcκcται caioηç µc¿ρι oήµcρα.
Bìcaουµc oτι υaάρ¿ουν τουìά¿ιoτον ouο τρoaοι aροocγγιoηç aου µaοροuµc να
¿ρηoιµοaοιήoουµc κα0eç ìαµβάνουµc κα0αρή αaοκάìυ¡η. Η µc0οoοç του Λουκά και η
µc0οoοç του Ιωάννη• ιo¿uουν και οι ouο. Kαι οι ouο µaοροuν να c¿ουν κα0αρo αaοτcìcoµα.
Kαι οι ouο aρcacι να αναγνωριoτοuν. Εiναι ouoκοìο για µαç να τιµήoουµc cκciνο aου ciναι
oιαφορcτικo αao το oικo µαç. Το άτοµο του αριoτcροu ηµιoφαιρiου ciναι aι0ανoν να
¿αρακτηρiocι το άτοµο του ocçιοu ηµιoφαιρiου ωç caιaoìαιο, oυναιo0ηµατικo και
φανταoιoaìηκτο. Το άτοµο του ocçιοu ηµιoφαιρiου ciναι aι0ανoν να ¿αρακτηρiocι το άτοµο
του αριoτcροu ηµιoφαιρiου ωç αναìυτικo και ακαoηµα•κo τooο aου το ‚γιο Πνcuµα να µην
c¿cι τη oυνατoτητα να ρcuocι αao µcoα του. Αç φτάoουµc oτο oηµciο να τιµήoουµc την
aροocγγιoη του Λουκά και του Ιωάννη oc o,τι αφορά τη ìή¡η αaοκάìυ¡ηç, γνωρi¸ονταç oτι
το ‚γιο Πνcuµα µaορci να ρcuocι κα0αρά και αao τιç ouο aροocγγiocιç.
Δcν cçιoeνουµc τη ocçιά aìcυρά του cγκcφάìου αa` cυ0ciαç µc την καρoιά. Μάììον
0α 0cìαµc να aροτciνουµc oτι οι ικανoτητcç τηç καρoιάç aρcacι να ρcuoουν και oτιç ouο
aìcυρcç του cγκcφάìου µαç. Αυτo 0α το oυ¸ητήoουµc µc µcγαìuτcρη ìcaτοµcρcια oτο
caoµcνο κcφάìαιο.
Πώς Dα κινMDούJε αQC Eο αρισEερC MJισRαίριο σEο Hε`ί&
Ποììοi oυ¿νά ρωτοuν: †Πeç µaορe να βάìω oτην άκρη τη oική µου oκc¡η και να
βιeoω την coωτcρική ροή;‡. Αç oοuµc τι cκανc ο Εìιooαιc oταν ¿ρcια¸oταν να ìάβcι cναν
aροφητικo ìoγο αao τον Oco. Oταν 0cìηoc να µcτακινη0ci αao τη ìογική oκc¡η (ìcιτουργiα
αριoτcροu ηµιoφαιρiου) oτο να ακοuocι oιαιo0ητικά να ìαìciται ο Λoγοç του Kυρiου αao
µcoα του (ρcονταç αao τη ocçιά aìcυρά του cγκcφάìου του), ο Εìιooαιc αo¿οìή0ηκc µc
ìcιτουργiα του ocçιοu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου: B`Bαo.γ:15 †[áëë`á ôþ$á /!$åô! ìïé
;áëô=ùäüí2 *á`é [åí=ù 'å;áëëåí ]ï ;áëôùäüò, @çëèåí [åðA á[õô`ïí ]ç 7å`é$ ôïõ
*õ$-ïõ2‡. Η µουoική τον cìκυoc αao το αριoτcρo ηµιoφαiριο του cγκcφάìου του oτο ocçi,
oaου ήταν τcìcια τοaο0cτηµcνοç µaροoτά oτην aαρουoiα του Kυρiου, ικανoç ν` ακοuocι
τουç αυ0oρµητουç ìoγουç aου ìαìή0ηκαν µcoα του.
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
Εaioηç aοììοi βcβαιeνουν oτι η ¿ρήoη τηç oραoηç ή η αaoìαυoη τηç οµορφιάç τηç
φuoηç (ταυτo¿ρονcç ìcιτουργicç του αριoτcροu και ocçιοu ηµιoφαιρiου), τουç τοaο0cτci
oωoτά µaροoτά oτην oιαιo0ητική φωνή του Αγiου Πνcuµατοç. Σc cνoιαφcρουocç
aανcaιoτηµιακcç µcìcτcç αao τον Calvin Jeske, αao το Kάìγκαρι του Kαναoά, c¿cι
oιαaιoτω0ci oτι η γìωooοìαìιά oιcγciρcι την ηìcκτρική cνcργητικoτητα του ocçιοu
ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου, αντi0cτα µc τη φυoιοìογική οµιìiα, η οaοiα oιcγciρcι την
ηìcκτρική cνcργητικoτητα του αριoτcροu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου. Συνιoτοuµc ìοιaoν τη
¿ρήoη τηç oραoηç, τηç µουoικήç, τηç φuoηç και του ìαìήµατοç των γìωooeν, aροκcιµcνου
να βοη0ήocιç oτην aροcτοιµαoiα του cαυτοu oου να ακοuocιç aιο cuκοìα την oιαιo0ητική
φωνή του Αγiου Πνcuµατοç.
ΠεριλMQEικG&
Ο Ocoç caι0υµci να γiνcι φiìοç oου. Ocìcι να αναγνωρiocιç τη φωνή Του eoτc να Τον
γνωρiocιç aροoωaικά. Εaι0υµci ν` αφιcρeocιç ¿ρoνο IΙΑΔΑ µα¸i Του, µc µoνο κiνητρο και
oτo¿ο να µοιραoτciç την αγάaη µα¸i Του. Ocìcι να Του aροoφcρcιç τιç φυoικcç oου
αιo0ήocιç, τιç ικανoτητcç τηç ¡υ¿ήç oου κα0eç και τιç αιo0ήocιç του aνcuµατoç oου, eoτc να
Τον γνωρiocιç aìήρωç και βα0cιά. Ocìcι να βγcιç cçω αao το †κουτi‡ oου και να cιocì0cιç
oτη ροή Του, να βγcιç αao τιç oκc¡cιç oου και να ανοiçcιç την καρoιά oου, να βγcιç αao τον
ορ0οìογιoµo oτον aραγµατικά aνcυµατικo Xριoτιανιoµo.
OΠροσNQικL ανEαQCκρισMO
Iρά¡c µια caιoτοìή αγάaηç oτον Ιηoοu. Πcç Του aooο Τον cκτιµάç και τι oηµαiνcι
για ocνα.
Kατoaιν άφηoc να γiνcι µια oιaìήç κατcu0υνoηç caιoτοìή αγάaηç. ‚φηoc τον Ιηoοu
να oc oυναντήocι. Αφοu Του cγρα¡cç µια oυο aαραγράφουç oτρc¡c τα µάτια oου oτον Ιηoοu
και oυντονioου oc ρcουocç oκc¡cιç. ‚φηoc Τον να oου µιìήocι µcoω τηç ροήç των oκc¡cων
οι οaοicç αaìά 0α cµφανιoτοuν oτο νου oου κα0eç caικcντρeνcιç τα µάτια oου o' Αυτoν.
Ocìcι να oου acι για την αγάaη Του για ocνα. Kα0eç αυτcç οι oκc¡cιç αρ¿i¸ουν να
cµφανi¸ονται, αaìά κατcγρα¡c τcç. Ενe γράφcιç, 0α oυνc¿i¸ουν να ρcουν. Oα ανακαìu¡cιç
oτι c¿cιç cναν oιάìογο µc τον Oco και oτι τον καταγράφcιç oτο oηµcιωµατάριο. Oα ciναι
aοìu oυναρaαoτικo!
Εaιβcβαiωoc oτι ciναι ο Ocoç aου oου µιìά, oιαβά¸ονταç αυτά aου cγρα¡cç
oτην/oτον ouντροφo oου ή oc cναν αao τουç aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç και να τουç
ρωτήocιç αν νοιe0ουν oτι αυτo ciναι αao τον Oco ή o¿ι. Μη çc¿άocιç να Τον cυ¿αριoτήocιç
για να το oτι oου ¸ήτηoc να γiνcιç φiìοç Του!
oQοσMJείNσM&
,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
1. Η τcκµηρiωoη για τουç ακριβciç οριoµοuç του AιA('σ). και του Aια@ά µaορci να
βρc0ci oτιç ocìiocç 395-398 του Ocοìογικo Λcçικo τηç Kαινήç Δια0ήκη, Τoµ. 2 αao τον
Colin Brown.
,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ο Ocoç 0cìcι να ciναι φiìοç oου.‡
2,
Η φωνή του Ocοu ακοucται oαν„
Ο Kuριοç φανcρωoc τcoocρα αaìά κìcιoιά, aου για aοììοuç çcκìcιoeνουν την
ικανoτητα τηç oιάκριoηç τηç φωνήç του Ocοu µcoα µαç. Oaοτc 0cìήocιç ή ¿ρcιαoτciç ν`
ακοuocιç αao τον Oco, µaορciç να το κάνcιç, cφ` ooον ¿ρηoιµοaοιήocιç και τα τcoocρα αυτά
κìcιoιά. Τα κìcιoιά αυτά oουìcuουν oc κά0c κουìτοuρα και acρioταoη και oc κά0c ouνοìο.
Ο ìαoç του Ocοu c¿cι την ικανoτητα να αναγνωρiocι τη φωνή Του, oaωç µαç υaοo¿c0ηκc.
Ποìu αaìά oιατυaωµcνα τα τcoocρα κìcιoιά για να ακοuoουµc τη φωνή του
Ocοu, ciναι:
]λειHί s,: Αναγνeριoc τη φωνή του Ocοu oαν αυ0oρµητcç oκc¡cιç οι οaοicç
cρ¿ονται oτο νου oου.
]λειHί s2: Ηou¿αoc τον cαυτo oου eoτc να ακοuocιç τη φωνή του Ocοu.
]λειHί s+: Kοiτα¸c για oραoη κα0eç aροocu¿coαι.
]λειHί s7: Iρά¡c τη ροή των oκc¡cων και των cικoνων aου oου cρ¿ονται.
Αaìοaοιeνταç ακoµη acριoooτcρο, υaάρ¿ουν τcoocριç ìcçcιç aου
oυνο¡i¸ουν αυτά τα κìcιoιά:
Ηoυ¿iα.
Oραoη.
Αυ0oρµητη cµaνcυoη.
Kατα¿eρηoη.
Oα cçcρcυνήoουµc κά0c cνα αao αυτά τα κìcιoιά µc ìcaτοµcρcια oτα caoµcνα
κcφάìαια αρ¿i¸ονταç µc το:
]λειHί s ,: PναKνώρισε EM RNνL EοF Θεού σαν αFDCρJMEες σκIWεις οι
οQοίες IρUονEαι σEο νοF σοF&
Ο ουράνιοç Πατcραç µαç ìα¿ταρά να caικοινωνήocι µα¸i µαç µc κά0c oυνατo τρoaο.
Ο Ιηoοuç 0cìcι να ciναι η Οooç µαç, Η Αìή0cια µαç και Η …ωή µαç (Ιωάν.ιo:6). Μαç oci¿νcι
τον oρoµο aου aρcacι να acρaατήoουµc µc τον Λoγο Του. Œαìµ.ρι0:105 †G.7íïò å[éò ôï`õò
ðüäáò ìïõ å@éíáé ]ï ëü(ïò óïõ êá`é /ùò å[éò ô`áò ô$-)ïõò ìïõ2‡. Μαç οoηγci µcoω των
oυµβοuìων cκciνων, οι οaοiοι caιoκοaοuν oτιç ¡υ¿cç µαç (Παρ.ια:14). Ακoµη και οι
acριoτάocιç τηç ¸ωήç ¿ρηoιµοaοιοuνται aροκcιµcνου να κατcυ0υν0οuµc oτην οoo µαç (a.¿. ο
Ιωνάç). Ο Ιηoοuç γiνcται η αìή0cια µαç, φανcρeνοντάç µαç τη Iραφή, οoηγeνταç µαç µcoα
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
oτην αìή0cια και κατcυ0uνοντάç µαç κα0eç µαç oiνcι cιρήνη ή aicoη oτο aνcuµα µαç.
Μaορci να ìάβουµc οoηγiα αao oνcιρα και οράocιç (Παρ.ιç:9) ή αao aροφητικo Λoγο.
_ιεFκρίνισM EοF !όγου και EοF ρ"ματος.
1ναç τρoaοç µc τον οaοiο ο Ιηoοuç γiνcται η ¸ωή µαç, ciναι µc το να ìαìci τουç
ìoγουç Του κατ` cυ0ciαν oτην καρoιά µαç. Σ` αυτo το κcφάìαιο 0cìουµc να cçcτάoουµc αυτή
την cµacιρiα. Ο Ιηoοuç ìccι oτον Ιωάννη ç:63 †„ô`á ]$Þìáôá Fá [å(`ù ëåë+ëçêá ]õìéí
ðíåõì+ [åóôéí êá`é æùÞ [åóôéí2‡. Προφανeç ο κα0cναç µαç c¿cι βιeocι την aνοή τηç
¸ωήç κα0eç τα Λoγια του Ocοu ήρ0αν κα0αρά µcoα oτην καρoιά µαç, oiνοντάç µαç οoηγiα
για την οoo µaροoτά µαç, cν0αρρuνοντάç ή cνoυναµeνοντάç µαç.
ƒaάρ¿ουν ouο ìcçcιç oτην Kαινή Δια0ήκη aου cρµηνcuονται †Λoγοç‡: ?DA*ς και
ρ/μα2 Μια ìcçη µaορci να ciναι ?DA*ς και ρ/μα ανάìογα µc το αν oeocιç cµφαoη oτο
acριc¿oµcνο του µηνuµατοç ή oτον τρoaο µc τον οaοiο το µήνυµα cγινc αντιìηaτo. Εάν
¿ρηoιµοaοιciç τη ìcçη ?DA*ς4 oηìeνcιç oτι oiνcιç cµφαoη oτο acριc¿oµcνο του µηνuµατοç.
Xρηoιµοaοιeνταç oµωç τη ìcçη ρ/μα oci¿νcιç oτι oiνcιç cµφαoη oτον τρoaο µc τον οaοiο
c¿cιç ìάβcι το µήνυµα, και oυγκcκριµcνα µc τον aροφορικo ìoγο.
fνα ΒιZλικC QαρGHειKJα&
Ο Ιηoοuç αναφcρcται oτον ioιο ?DA* ή µήνυµα ouο φορcç oτο 17
ο
κcφάìαιο του
Ιωάννη, 6
ο
και 8
ο
coάφιο. Στο 6
ο
coάφιο η cµφαoη oiνcται oτο acριc¿oµcνο κι caοµcνωç
¿ρηoιµοaοιciται η ìcçη ?DA*ς. Στο 8
ο
coάφιο oiνcται cµφαoη oτο γcγονoç oτι ήταν
aροφορικoç ìoγοç και caοµcνωç ¿ρηoιµοaοιciται η ìcçη ρ/μα2
@[ &/áí!$ùó+ óïõ ô`ï 'ïíïìá ôïéò [áíè$þðïéò ïFõò 'åäùê+ò ìïé [åê ôïõ
êüóìïõ2 óï`é @çóáí ê[áìï`é á[õôï`õò 'åäùêáò, êá`é ô`ïí ëüãïí óïõ ôåôÞ$çêáí2 H íõí
'å(íùêáí \ïôé ð+íôá \ïóá ä!äùê+ò ìïé ðá$`á óïõ å[éóéíI J \ïôé ô`á ]ñÞìáôá |á
{åäùêÜò ìïé ä!äùêá á[õôïéò, êá`é á[õôï`é 'åëá)ïí êá`é 'å(íùóáí [áëçèùò \ïôé
ðá$`á óïõ [å1çëèïí, êá`é [åð-óôåõóáí \ïôé ó. ìå [áð!óôåéëáò2A Z[.ά(2ιQ\^_`a
lαFECUρονα λόγος και ρ"μα.
Οι Iραφcç µaοροuν να ciναι ?DA*ς αν τιç aροocγγioω αaìά oαν acριc¿oµcνο. Oταν
oµωç τιç oc¿τe oαν αaοκάìυ¡η αao τον Oco, µaοροuν να ονοµαoτοuν ρ/μα2 Oταν ο Ocoç
µαç ìccι cνα coάφιο, τoτc cρ¿cται oαν ρ/μα2 Εάν ο Ocoç µαç κινci να oηµcιeoουµc το
acριc¿oµcνο του coαφiου, τoτc το cκìαµβάνουµc ωç ?DA*. Οι Iραφcç αρ¿ικά ήρ0αν oαν ρ/μα
oτουç 0ciουç γραφciç (B`Πcτρου α:21). Εacιoή ci¿αν acριc¿oµcνο, ήταν ταυτo¿ρονα ?DA*ς. Οι
Iραφcç ¸ωοaοιοuνται µcoα µαç αao το ‚γιο Πνcuµα κι cτoι γiνονται o` cµάç ρ/μα4 µc τον
ioιο τρoaο aου ci¿αν γiνcι και για τουç γραφciç oταν τουç oo0ηκαν αρ¿ικά. Kα0eç µcìcτάµc
το ρ/μα, γiνcται ?DA*ς, cφooον µcταφcρoµαoτc αao την cµφαoη του τρoaου µc τον οaοiο
oo0ηκc, oτην cµφαoη του acριc¿οµcνου του.
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
fUοFJε ανGKκM αQC Eο λόγο και αQC Eο ρ"μα&
Το acριc¿oµcνο τηç Iραφήç (KDA*ς) ciναι αaαραiτητο cacιoή µαç oiνcι cνα αaoìυτο
µcτρο, βάocι του οaοiου µaοροuµc να µcτρήoουµc †την αìή0cια‡. Εiναι η αoφάìcιά µαç aου
µαç aροoτατcucι αao την aìάνη, cνe ciναι και το cγ¿cιρioιο οoηγιeν τηç ¸ωήç µαç.
Το ρ/μα ciναι caioηç αναγκαiο cacιoή τονi¸cι τον τρoaο µc τον οaοiο oo0ηκc αρ¿ικά η
Biβìοç (oιά µcoου ατoµων aου ci¿αν ¸ωντανή oοoοìη¡iα µc τον Oco) κα0eç και την
caικcντρωoη τηç 0ciαç caικοινωνiαç µc τον άν0ρωaο oτο Xριoτιανικo µήνυµα. Τονi¸cι το
γcγονoç oτι ο Ocoç µiìηoc και oυνc¿i¸cι να µιìάcι oτα aαιoιά Του. Εiναι ανάγκη να oοuµc oτι
άνoρcç και γυναiκcç αa` άκρου cιç άκρον τηç Iραφήç o¿ηµατi¸ουν cνα aαράocιγµα ¸ωήç, η
οaοiα acριc¿cι µια oυνc¿ή caαφή µc τον Oco aου τουç oηµιοuργηoc. Αν η Iραφή acριc¿cι cνα
µήνυµα αao τη Icνcoη µc¿ρι την Αaοκάìυ¡η, αυτo ciναι oτι ο Ocoç caι0υµci να
caικοινωνήocι cνcργά µc τα aαιoιά Του και oτι 0α aρcacι να aροoµcνουµc ν` ακοuoουµc τη
φωνή Του και να oοuµc την oραoή Του κα0eç acρaατάµc µcoα oτη ¸ωή.
Πριν βροuµc τον Kuριο, ¸οuoαµc αao τον cαυτo µαç. Τeρα aου Τον βρήκαµc, ¸οuµc
αao τον ρητo Του Λoγο και oραoη µcoα oτην καρoιά. Δcν κάνουµc τiaοτα αao oική µαç
aρωτοβουìiα, αììά µoνο αυτo aου βìcaουµc και ακοuµc να κάνcι ο Πατcραç
(Ιωάν.c:19,20,30). Bìcaουµc τον Ιηoοu oαν το τcìcιο aαράocιγµα, ο Οaοiοç oιαγράφcι τον
τρoaο τηç ¸ωήç aου aρcacι να µιµη0οuµc.
Εaοµcνωç ¿ρcια¸oµαoτc oτη ¸ωή µαç και τον ?DA* και το ρ/μα. Πρcacι να
oηµcιeoουµc oτι aαρ` oìο aου και ο aροφορικoç ìoγοç ìcγcται ?DA*ς4 aου0cνά ocν βìcaουµc
να ιo¿ucι το αντi0cτο, oηìαoή το ρ/μα να ¿ρηoιµοaοιciται για να cκφράocι τον Aραπ,D ?DA*.
Η ìcçη ρ/μα caαναìαµβάνcται 70 φορcç και καµιά αao αυτcç ocν αναφcρcται oc †γραaτo
ìoγο‡. 1τoι υaάρ¿cι µια µοναoικoτητα oτη ìcçη ρ/μα2
Η ìcçη ?DA*ς ouµφωνα µc τον Dr. Font Shult” (cργαoiα Master), acρικìcicι oìcç τιç
aτυ¿cç τηç caικοινωνiαç, αao τη oιαµoρφωoη των ιoceν aου aρoκcιται να cιaω0οuν, µc¿ρι
την 0ceρηoη του γìωooικοu oτυì µcoω τηç aροoφeνηoηç, κα0eç και την αaοoο¿ή αao τον
ακροατή. Το ρ/μα αντi0cτα oτcκcται oυγκcκριµcνα για να cκφράocι †το ìάìηµα‡ ή †την
κα0αυτή cκφραoη‡. ‘oωç να ή0cìcç να cçcτάocιç κά0c cµφάνιoη του ρ/μα,*ς µcoα oτην
Kαινή Δια0ήκη και να oηµcιeocιç τιç aαρατηρήocιç oου aου το κάνουν cυoιάκριτο.
Αναφορcç κατα¿ωροuνται oτο Παράρτηµα I.
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
1. c ncech 2& lc jS^P

Η oιανοητική ανάγνωoη Kα0eç οoηγe την καρoιά και
το νου µου
και κατανoηoη τηç Iραφήç oτο να cκ¸ητήoω τον Kuριο, το
Πνcuµα µιìάcι µcoα oτην
καρoιά µου αa` cυ0ciαç cντυaeνονταç
τιç oκc¡cιç και τιç ιoccç Του
µcoα τηç.
hULJα 2&,
3+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ΠρCσDεEοι HιαUNρισJοί JεEα`ύ nCKοF και jLJαEος
nCKος jLJα _ιαUNρισJοί JεEα`ύ nCKοF και
jLJαEος
Xρηoιµοaοιciτα
ι oτην Kαινή
Δια0ήκη
331 φορcç 70 φορcç
Ocοìογικo
Λcçικo τη
Kαινήç
Δια0ήκηç,
Τoµοç 3, Colin
Brown
Kυριοìcκτικo
ç οριoµoç-
†Συììcγω,
ìογαριά¸ω,
ìcγω,
oιανοητικoç,
ìογικoç,
oκcaτoµcνοç,
aνcυµατικoç‡
†Αυτo aου
ìcγcται
oκoaιµα,
cναç ìoγοç,
aροφορική
cκφραoη,
0cµα,
γcγονoç,
υao0coη.
†Ενe ο Λoγοç µaορci oυ¿νά να ορiocι
τη Xριoτιανική oιακήρυçη oαν ouνοìο
oτην Kαινή Δια0ήκη, το ρήµα
oυνή0ωç o¿cτi¸cται µc cai µcρουç
ìoγουç και cκφράocιç, για τιç οaοicç ο
άν0ρωaοç 0α κρι0ci για κά0c άoικο
ìoγο (Ματ.ιβ:36)• Οι ουράνιοι µιìοuν
ρήµατα ανcκìάìητα (B`Kορ.ιβ4).
Εacçηγηµατικo
Λcçικo των
Λcçcων τηç
Kαινήç
Δια0ήκηç του
Vine, Vine
Kυριοìcκτικo
ç οριoµoç-
†Η cκφραoη
τηç oκc¡ηç.
O¿ι αaìά και
µoνο το
oνοµα
αντικcιµcνου
α) aου
acριìαµβάνcι
µια ouììη¡η
ή cνα
ιoceocç,
β) µια
cκφραoη ή
φράoη.‡
†Δηìeνcι
αυτo aου c¿cι
ìc¿0ci• αυτo
aου c¿cι
cιaω0ci µc
ìoγιᄇ
†Η cννοια του ρήµατοç (oαν oιάφορο
αao τον ìoγο) φαiνcται oτην cντοìή
του να ìάβουµc τη µά¿αιρα του
Πνcuµατοç aου ciναι το Ρήµα του
Ocοu (Εφco.ç:17)• coe η αναφορά ocν
ciναι για οìoκìηρη τη Iραφή, αììά
oτο caιµcρουç coάφιο aου το Πνcuµα
φcρνcι oτην µνήµη µαç για να το
¿ρηoιµοaοιήoουµc τον καιρo τηç
ανάγκηç, κα0eç ciναι αaαραiτητο να
ciναι ο νουç γcµάτοç µc τη Iραφή.‡
hULJα 2&2
]αEανοώνEας EM HύναJM EοF jLJαEος& [c QροRορικCς nCKος\
YίHος ρLJαEος ΒιZλικG QαραHείKJαEα
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Αaoìυτα
¸ωοaοιo
Μιìάω αυτo aου ο Ocoç
ìccι για τeρα (oηì. το
ρήµα µου aροcρ¿cται
αao το oικo Του ρήµα).
†@ôï`õò ëü(ïõò, ôï`õò ]ïðï-ïõò [å(`ù
ëáëù ð$`ïò ]õìáò, [áðA [åìáõôïõ ä`åí
ëáëù8 [áëëA ]ï <áô`ç$ ]ï ì!íùí [åí [åìï`é
á[õô`ïò [åêôåëåé ô`á 'å$(ᇠ(Ιωάν. ιo:10)
†äéüôé ôï`õò ëü(ïõò,KBCDEFEL ôï`õò ]
ïðï-ïõò ìï`é 'åäùêáò, 'åäùêá å[éò á[õôï.ò
222‡ (Ιωάν.ι¸:8)
(Δcç caioηç Λουκάç α:38, c:5, Ιωάν.c:19-
20,30, η:26,28,38, γ:34, ç:63, Πράçcιç ι:13,
B`Kορ. ιβ:4, Εφco.ç:17, Εβρ. ια:3, ιβ:19).
Εν µcρcι
¸ωοaοιo
Λαìe τον Λoγο του
Ocοu.
†… óôáè!íôåò ëáëåéôå [åí ô=ù ]éå$=
ù ð$`ïò ô`ïí ëá`ïí ð+íôáò ôï`õò ëü(ïõò
KMNOPQPL ôçò æùçò ôá.ôçò.‡
(Πράç.c:20)
Ουocτcρο
Μιìάω αao τον cαυτo
µου
†…Ré`á í`á )å)áéùè=ç ðáò ëü(ïò
KMNOPL [åð`é óôüìáôïò ä.ï ìá$ô.$ùí 'ç
ô$éùí.‡ (Ματ0.ιη:16)
Εν µcρcι
καταoτρcaτικo
Λαìe τον γcνικo ìoγο
του oατανά, τον οaοiο
c¿ω ακοuocι oτο
aαρcì0oν
†…äé`á ð+íôá ëü(ïí [á$(üí, ô`ïí ]ïðïéïí
'çèåëïí ëáëÞóåé ï]é 'áíè$ùðïé, è!ëïõóéí
[áðïäþóåé ëü(ïí äéA á[õô`ïí [åí ]çì!$=á
ê$-óåùò.‡ (Ματ0.ιβ:36)
Αaoìυτα
καταoτρcaτικo
Μιìάω αυτo aου ο
oατανάç ìccι τeρα.
†@[çêï.óáìåí á[õô`ïí ëáëïõíôá ëü(éá
KMNOPQPL )ë+ó/çìá êáô`á ôïõ >ùSó!ùò
êá`é ôïõ Èåïõ2‡ (Πράç.ç:11)
†êá`é ]ç (ëùóóá ðõ$
å@éíáé222/ëï(éæïì!íç ]õð`ï ôçò
(å!ííçò2‡ (Ιακ.γ:6)
hULJα 2&+
Στo¿οç µαç ciναι να aαράγουµc την µcγιoτη aοooτητα ¸ωήç, ìαìeνταç αυτo aου ο Πατcραç µαç ìccι
oήµcρα µcoα µαç, µcoω τηç κοινωνiαç του Αγiου Πνcuµατοç (Ιωάννηç ιo:10,16)
Πώς Eο ρ"μα KίνεEαι ανEιλMQEC
Προφανeç καµιά άììη cρeτηoη ocν cνο¿ìci τουç Xριoτιανοuç τηç Δuoηç τooο, ooο
το †Πeç να oιακρiνω τη φωνή του Ocοu µcoα oτην καρoιά µου;‡. Τeρα 0α aροoaα0ήoουµc
να oeoουµc αυτή την αaάντηoη.
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Το ρ/μα ή η φωνή του Ocοu, ciναι Πνcuµα aροç aνcuµα κοινωνiα, oaου το ‚γιο
Πνcuµα cνωµcνο µc το oικo oου µιìάcι αacυ0ciαç o` cocνα.
Οι oκc¡cιç του νοoç µου ciναι αναìυτικcç.
Οι oκc¡cιç αao την καρoιά µου ciναι αυ0oρµητcç.
^QορούJε λοιQCν να QούJε CEι Eο ]λειHί s, Kια να ακούσοFJε EM RNνL EοF
Θεού$ είναι να αναKνNρίσοFJε CEι [M RNνL EοF Θεού KίνεEαι αισDMEL σαν αFDCρJMEες
σκIWεις QοF IρUονEαι σEο νοF\&
ΒιZλικL FQοσELρι`M Kια EMν ανEίλMWM CEι οι αFDCρJMEες σκIWεις είναι M RNνL
EοF QνεFJαEικού κCσJοF&
1. Oìcç οι oκc¡cιç oου ocν ciναι HικIς σοF.
B`Kορ.ιT9UE 3äéüôé ô`á \ïðëá ôïõ ðïë!ìïõ ]çìùí ä`åí å@éíáé óá$êéê+,
[áëë`á äõíáô`á ó`õí Èå=ù ð$`ïò êáèá-$åóéí [ï7õ$ùì+ôùí8 E [åðåéä`ç
êáèáé$ïõìåí ëï(éóìï`õò êá`é ðáí \õ;ùìá [åðáé$üìåíïí [åíáíô-ïí ôçò (íþóåùò ôïõ
Èåïõ, êá`é á[é7ìáëùô-æïìåí ðáí íüçìá å[éò ô`çí ]õðáêï`çí ôïõ #$éóôïõ,»
Iιατi aρcacι να αι¿µαìωτioουµc τιç oκc¡cιç µαç; Μήaωç cacιoή οριoµcνcç αao αυτcç
aροcρ¿ονται αao τον oιάβοìο ή αao aονηρo aνcuµα; Αν ναι, τoτc αao aοu 0α υaο0coουµc oτι
cρ¿ονται κάaοιcç άììcç αao τιç oκc¡cιç µαç; €υoικά αao το ‚γιο Πνcuµα. Πρcacι να
oυµβιβαoτοuµc µc την αìή0cια oτι aοììcç αao τιç oκc¡cιç τηç oιάνοιάç µαç ocν είναι
σκIWεις Jας. Τι 0αυµάoια ιocα! Ποììοi aιoτcuουν oτι οι oκc¡cιç τηç oιάνοιάç τουç ciναι
µoνο οι oικcç τουç. Oµωç oτην aραγµατικoτητα η Biβìοç το çcκα0αρi¸cι oτι aοììcç αao
αυτcç ocν ciναι. Προcρ¿ονται αao την aνcυµατική oφαiρα. Bìcacτc, ciµαoτc αγγciα aου
γcµi¸cι κάaοιοç άììοç. Εiµαι cνα oο¿ciο, cνα κìήµα oυνococµcνο oτην άµacìο. Δcν υaάρ¿ω
µoνοç µου, αììά κάaοιοç άììοç ρccι αao µcoα µου. Συνc¿eç τciνω να çc¿νe αυτo το γcγονoç
και νοµi¸ω oτι ciµαι εKώ QοF TN, cνe ο Ocoç µοu το çcκα0άριoc aαντcìeç oτι ocν ¸ω aìcον
cγe αììά ο Xριoτoç cν cµοi (Iαì.β:20).
Εaοµcνωç αaοoc¿οµαι το γcγονoç oτι αυ0oρµητcç oκc¡cιç, cκciνcç aου cγe ocν
oκcφτηκα, ocν aροcρ¿ονται αao το νου µου. Προcρ¿ονται ή αao την καρoιά µου - αao το
‚γιο Πνcuµα µcoα oτην καρoιά µου ή αao cνα aονηρo aνcuµα aου aροoaα0ci να cντυaeocι
τιç ιoccç του caάνω µου.
Τeρα αç κοιτάçουµc για ìiγο acριoooτcρη Bιβìική υaοoτήριçη για την αντiìη¡η oτι
οι αυ0oρµητcç oκc¡cιç ciναι η φωνή του aνcυµατικοu κooµου.
2. gαZG: †κο¿ìά¸ων, αναβìu¸ων‡.
Η Εβρα•κή ìcçη aου oηµαiνcι †aροφητcuω‡, κυριοìcκτικά oηµαiνcι †κο¿ìά¸ω‡.
Εaοµcνωç oταν ο aροφήτηç oυντονιoτci µc την aροφητική ροή, 0α oυντονιoτci µc αυτo aου
κο¿ìά¸cι ή αναβìu¸cι µcoα του. Μc άììα ìoγια, 0α oυντονιoτci µc την αυ0oρµητη ροή την
οaοiα αναγνeριoc oαν τη φωνή του Ocοu µcoα του.
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Σuγκρινc τιç αìη0ινcç oιαφορcç µcταçu τηç αìη0ινήç και τηç ìαν0αoµcνηç aροφητciαç
oτο aαρακάτω oιάγραµµα:
PλMDινL QροRMEεία tεFHL QροRMEεία
jίTα EMς
YZραuκLς
λI`Mς&
Nαβά …iιντ
]FριολεκEικCς
ορισJCς
Kο¿ìά¸ω, αναβìu¸ω. Bρά¸ω
PναλFEικL
Iννοια
Η aροφητciα του κο¿ìά¸cι
Η aροφητciα του
αναβìu¸cι.
Bρά¸cι την aροφητciα του.
Μαγcιρcucι την aροφητciα του.
YσNEερικL
σEGσM
QροRLEM
Τα µάτια του
aροoηìeνονται oτον
Ιηoοu και oυντονi¸cται
oτην αυ0oρµητη ροή.
Τα µάτια του oτρcφονται oτιç
caι0υµicç του cαυτοu του και
caινοοuν ìoγο ή oραoη.

Πίνακας 2&7
+& ΠαKκG • τυ¿αiα oυνάντηoη, cµacιρiα.
Η Εβρα•κή ìcçη για ικcoiα ciναι παA)ά, aου κυριοìcκτικά oηµαiνcι †¿τυae ή cρ¿οµαι
κατά τu¿η‡ ή †τυ¿αiα oυνάντηoη‡. Στη Icν.κη:11 c¿ουµc cνα aαράocιγµα τηç ¿ρήoηç του
παA)ά oαν τυ¿αiα oυνάντηoη. Kα0eç ο Ιακeβ οoοιaοροuoc, †„ 'å/èáóåí (παA)ά) å'éò ôéíá
ôüðïí êá`é äéåíõêô!$åõóåí [åêåé..2‡
Συνocονταç αυτoν τον κυριοìcκτικo οριoµo του παA)ά µc την cννοια τηç ικcoiαç,
cρ¿oµαoτc o` cνα aοìu oµορφο Bιβìικo aαράocιγµα caικοινωνiαç αao Πνcuµα oc aνcuµα, το
οaοiο ciναι οικciο oτουç acριoooτcρουç Xριoτιανοuç. Oυµάoαι κάaοιο acριoτατικo oaου
çαφνικά ci¿cç την cντuaωoη oτι caρcac να aροocυ¿η0ciç για κάaοιον; Δcν oκcaτooουν καν
αυτo το άτοµο• η oκc¡η ήρ0c çαφνικά †αao το aου0cνά‡. Αυτo ήταν †παA)ά‡. Την eρα
cκciνη βiωνcç το ρ/μα4 τη φωνή του Ocοu oαν µια †τυ¿αiα ιocα‡. Η τυ¿αiα ιocα acρνά αao το
νου µαç, αììά ocν ρccι αao τη oυνη0ιoµcνη oιανοητική oιαoικαoiα, αaìά cρ¿cται oτην
καρoιά µαç. Μαç φαiνcται oτι ciναι αaìeç µια τυ¿αiα ιocα cacιoή ocν την caινοήoαµc cµciç.
Αυτή ciναι µια ιocα αao τον Oco aου cρ¿cται oτην καρoιά και καταγράφcται oτο νου µαç oαν
αυ0oρµητη ιocα. Αao την aìcυρά του Ocοu oµωç, ciναι 0cooταìτη και κα0oìου τυ¿αiα.
7& c QοEαJCς EοF PKίοF ΠνεύJαEος JIσα σEMν καρHιG EοF QισEού&
†=áô`á ä`å ô`(í ôåëåõôáßáí ](ìÝñáí ô`(í ìåãÜë(í ô~(ò ]åïñô~(ò
*é'ôáôï ]ï [ ,('ï~õò êá`é .åêñáîå ëÝã#í> [ 2`áí ôéò äéø<~á, .áò
.åñ+(ôáé ñ`ïò [åì`å êá`é .áò ßí<(/ G3 * H'ôéò é'ôåýåé å[éò [åìÝ,
êáè`#ò å!éåí ]( ãñáö-, ïôáìï`é *õäáôïò )~#íôïò èÝëïõ'é ]ñåý'åé
[åê ô~(ò êïéëßáò á[õôï~õ/ GI &ï~õôï ä`å å!éå åñ`é ôï~õ
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
7íåýìáôïò, ô`ï ]ïï~éïí .åìåëëïí í`á ëáìâÜí#'éí ï]é é'ôåýïíôåò å[éò
á[õôüíe äéüôé ä`åí !(ôï .åôé äåäïìÝíïí 7íå~õìá * 6ãéïí, [ååéä`( ]ï
[ ,('ï~õò .åôé ä`åí [åäïîÜ'è(2‡ (Ιωάν.¸:37‹39)
Τeρα ο Ιηoοuç ciναι oοçαoµcνοç και το ‚γιο Πνcuµα c¿cι oο0ci. Ο Ιηoοuç ciac oτι 0α
ciναι oαν aοταµoç µcoα µαç. Εaοµcνωç oταν oυντονι¸oµαoτc oτη ροή του κο¿ìαoµοu
(ανάβìυoµα) µcoα µαç, oυντονι¸oµαoτc µc το ‚γιο Πνcuµα. Αυτo ciναι acριoooτcρο αao
αaìή 0cοìογiα. Εiναι µια aραγµατική cµacιρiα. Εiναι cναç aοταµoç µcoα µαç και µaοροuµc
να oυντονιoτοuµc o` αυτoν. Αυτo το αβiαoτο κo¿ìαoµα aου ρccι, ciναι το ‚γιο Πνcuµα.
Εiναι τooο αaìo eoτc κι cνα aαιoi µaορci να το κάνcι. Bοη0άcι να αaοocι¿τci oτι ciναι
αìη0ινo, cacιoή ο Ιηoοuç ciac oτι aρcacι να γiνουµc oαν τα aαιoιά aροκcιµcνου να
cιocì0ουµc oτη βαoιìciα. Εάν κάνουµc τον Xριoτιανιoµo τooο ouoκοìο για cνα aαιoi,
aροφανeç ciµαoτc oc ìά0οç. Oταν oυντονi¸οµαι oτη ροή, oυντονi¸οµαι oτο ‚γιο Πνcuµα
cντoç µου.
3& YίJασEε ναCς EοF PKίοF ΠνεύJαEος&
3' 5 ä`åí [åîåýñåôå *ïôé ô`ï '~#ìÜ 'áò å!éíáé íá`ïò ôï~õ ] 6ãßïõ
7íåýìáôïò ôï~õ [åí ]õì~éí, ô`ï ]ïï~éïí .å+åôå [á`ï 8åï~õ, êá`é ä`åí
å!é'èå êýñéïé ]åáõô~#ík‡ (Α`Kορ.ç:19)
Το ‚γιο Πνcuµα ¸cι cντoç µαç. Δcν ciµαoτc µoνοι µαç µcoα µαç. Kαι oaου ciναι το
‚γιο Πνcuµα, 0α υaάρ¿ουν αaοociçcιç τηç aαρουoiαç Του.
6& lο ΠνεύJα EοF dρισEιανού είναι ενNJIνο Jε Eο vKιο ΠνεύJα&
†\ï'ôéò *ïì#ò ñï'êïëë~áôáé ì`å ô`ïí =ýñéïí å!éíáé *åí íå~õìá.‡ (Α`Kορ.ç:17)
†$ý+íïò ôï~õ =õñßïõ å!éíáé ô`ï íå~õìá ôï~õ [áíèñ"ïõ, ô`ï ]ïï~éïí
äéåñåõí<~á Üíôá ô`á [åíäüìõ+á ô~(ò êáñäßáò.‡ (Παρ.κ:27)
Εiµαoτc κα0αρoç ¿ρυooç oτα cνooµυ¿α τηç uaαρçήç µαç cacιoή ciµαoτc cνωµcνοι µc
τον Παντοκράτορα Oco, cç αιτiαç cνoç 0αuµατοç aου aραγµατοaοiηoc Εκciνοç. Oταν
αγγi¸ουµc την καρoιά µαç, ταυτo¿ρονα αγγi¸ουµc Εκciνον.
1& YίJασEε Iνα κλLJα ενNJIνο Jε EMν GJQελο&
@[ 2ã`# å!éìáé ]( .áìåëïò, 'å~éò ô`á êë-ìáôá/ ] H ìÝí#í [åí [åìï`é êá`é
[åã`# [åí á[õô<~#, ïJõôïò öÝñåé êáñ`ïí ïëýí, äéüôé +#ñ`éò [åìï~õ ä`åí
äýíá'èå í`á êÜì(ôå ï[õäÝí.‡ (Ιωάν.ιc:5)
ƒaάρ¿cι µια ροή ¿υµeν aου oιαρρccι τα ¸ωντανά κìήµατα oc κα0ηµcρινή βάoη. Το
κìήµα ocν †κοaιά¸cι‡ γι` αυτo. Αaìά oυµβαiνcι φυoιοìογικά. Μc τον ioιο τρoaο υaάρ¿cι
αυ0oρµητη ροή µcoα αao τον κα0cνα µαç oυνc¿eç. Δcν aιc¸ουµc τον Oco• αaìά caιìcγουµc
να τιµήoουµc τη ροή aου ciναι ήoη cκci.
Πcç φωνα¿τά oαν οµοìογiα, †Εaιìcγω να τιµήoω τη ροή cντoç µου, cacιoή ciναι ο
aοταµoç του Ocοu µcoα µου oια τηç cνcργcιαç του Αγiου Πνcuµατοç‡.
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ΠερισσCEερM FQοσELρι`M Kια EMν ανEίλMWM CEι αFDCρJMEες σκIWεις είναι M
RNνL EοF QνεFJαEικού κCσJοF&
,& S εJQειρία ENν HMJιοFρKικών σEιKJιαίNν σκIWεNν&
Σiγουρα oìοι c¿ουµc αγωνιoτci µc µια ouoκοìη κατάoταoη και oτη oυνc¿cια βιeoαµc
oc µια oτιγµιαiα oκc¡η τη oηµιουργική ìuoη oτο aρoβìηµα. Αao aοu ήρ0c αυτή η
αoτραaιαiα oκc¡η; 1ταν το oικo µου µcγαìciο aου τcìικά αaοκαìuφ0ηκc; 1 ήταν η
oηµιουργικoτητα του Δηµιουργοu aου ¸cι µcoα µου; Πιoτcuω oτι ήταν cνα ρ/μα αao τον
Παντοκράτορα Oco, το οaοiο ανάβìυoc µcoα αao την καρoιά. Δcν aαiρνω aìcον τον caαινο
γι` αυτcç τιç oηµιουργικcç ιoccç, αììά τον oiνω oτον Oco, o` Αυτoν aου ¸cι µcoα µου.
2& S εJQειρία ENν καEασEρεQEικών σEιKJιαίNν σκIWεNν&
Αao aοu çcφυτρeνουν οι καταoτρcaτικcç και aονηρcç oκc¡cιç, oταν ocν τιç
oιαìογi¸οµαι, αììά cρ¿ονται αoτραaιαiα µcoα oτη oιάνοιά µου αao oική τουç aρωτοβουìiα
και ¸ωή; Μaορci να βρioκcoαι oc aροocυ¿ή και çαφνικά µια oιcoτραµµcνη ιocα cρ¿cται
αaoτοµα oτο νου. Εiµαι αaoìυτα acacιoµcνοç oτι aροcρ¿cται αao τον καταoτροφcα, ο οaοiοç
µc βοµβαρoi¸cι µc τιç aονηρcç του oκc¡cιç. Εaοµcνωç ocν oc¿οµαι cνο¿ή για aονηρcç
oκc¡cιç οι οaοicç φανcρeνονται çαφνικά oτο νου. Ρi¿νω το φταiçιµο o` cκciνον aου oντωç
ανήκcι• oτον oατανά.
3. cJολοKίες εJQειριών Kια [TNL JεEG DGναEον\&
Σc βιβìiα cµacιριeν †¸ωήç µcτά 0άνατον‡, βρioκουµc µια caιβcβαιωτική µαρτυρiα
για το τι oηµαiνcι Πνcuµα aροç aνcuµα caικοινωνiα. Αφηγοuνται oτι cioαν τον Ιηoοu ή cναν
άγγcìο να µιìάcι. Παρ` oìο aου ocν ακοuν κάaοια φωνή, γνωρi¸ουν αµcoωç µcoα τουç αυτo
aου cιae0ηκc. Λαµβάνουν oτο aνcuµα τουç αυ0oρµητη αβiαoτη ροή ιoceν, aου ciναι
Πνcuµα aροç aνcuµα caικοινωνiα (ή ρ/μα).
7& lο QαρGHειKJα αQC EM RύσM&
Ο Ocoç oυ¿νά αντιaροoωacucι την aνcυµατική αìή0cια oτον φυoικo κooµο, aου ciναι
και ο ìoγοç για τον οaοiο oìη η γη αντικατοaτρi¸cι τη ooçα Του. Εiναι cνoιαφcρον να
oηµcιeoουµc oτι ο Ιορoάνηç aοταµoç aου oιαρρccι τη γη Ιoραήì, αναβìu¸cι αao τα βά0η τηç
γηç και çcκινάcι αµcoωç oαν aìήρηç aοταµoç. Kα0eç το ‚γιο Πνcuµα αναβìu¸cι αao τα
cνooµυ¿ά µαç και αaìά ρccι, cτoι και ο Ιορoάνηç çc¿uνcται αao την κοιìιά τηç γηç και ρccι
oαν aοταµoç oια µcoου τηç γηç.
ΠοιCEMEες QοF UαρακEMρίTοFν Eις σκIWεις EοF Θεού QοF εισIρUονEαι JIσα
σEMν καρHιG Jας&
• Oα ciναι αυ0oρµητcç, µη oυνcιoητcç ή αναìυτικcç, aου oηµαiνcι oτι µcταφcρoµαoτc αao
το να ¸οuµc αao τη ¿ρήoη τηç oιανοητικήç oκc¡ηç, oτο να ¸οuµc oιαιo0ητικά ή
αυ0oρµητα (¸eνταç acριoooτcρο oαν aαιoιά - Ματ.ιη:3). Αυτo βcβαια ciναι τcìciωç
αντi0cτο µc την κουìτοuρα τηç Δυτικήç κοoµο0cωρiαç, aου oηµαiνcι oτι caιìcγουµc να
βγοuµc cçω αao τον αναaαυτικo µαç κuκìο και να ¸ήoουµc µc τη Bιβìική κοoµο0cωρiα.
Ο Ιηoοuç ¸οuoc αao µiα coωτcρική ροή oκc¡cων και cικoνων αao τον Πατcρα Του, ¿ωρiç
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
να cνcργci αao oική Του aρωτοβουìiα (Ιωάν.c:19,20,30). Μaοροuµc κι cµciç να κάνουµc
το ioιο.
• Οι oκc¡cιç του Ocοu cκφρά¸ονται αao την aροoωaικoτητά και τον τρoaο οµιìiαç µαç.
Παρατηροuµc oτι το Ευαγγcìιο του Ιωάννη αντικατοaτρi¸cι την aροoωaικoτητα του
Ιωάννη και το Ευαγγcìιο του Μάρκου αaοκαìuaτcι την ατοµική ιoιαιτcρoτητα και
aροoωaικoτητα του Μάρκου. Εaοµcνωç η 0ciα ροή µcoα µαç ocν aροoacρνάcι, οuτc
αììοιeνcι την aροoωaικoτητα ή τον τρoaο οµιìiαç µαç. Ο Ocoç ciναι cνωµcνοç µα¸i µαç
(Α`Kορ.ç:17) çc¿cιìi¸ονταç αao µcoα µαç. Αυτo ciναι το 0αuµα του Xριoτιανιoµοu, oτι ο
Ocoç c¿cι cνeocι τον Εαυτo Του µc τον άν0ρωaο κι cκφρά¸cι τον Εαυτo Του αao µcoα
µαç. Η ooçα και το µcγαìciο του Ocοu τονi¸ονται κα0eç ρcουν µcoα αao την µοναoική
aροoωaικoτητά oου. Oταν ìοιaoν ocιç την aροoωaικoτητά και το ìcçιìoγιo oου να
cκφρά¸ονται oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο, µη το αaορρiaτcιç νοµi¸ονταç oτι ciναι αao
τον cαυτo oου, αììά acç: †Το 0αuµα του Xριoτιανιoµοu• ο Παντοκράτοραç Ocoç
cνωµcνοç µα¸i µου‡!!
• Αυτcç οι oκc¡cιç cρ¿ονται αβiαoτα oα να µιìάcι ο Ocoç oτο aρeτο aρooωaο.
• Εiναι oυ¿νά αaαìcç και ανcaαio0ητcç και cuκοìα µaοροuν να αaοκοaοuν αao την
aαραµικρή cçu¡ωoη του cαυτοu oου (oικcç µαç oκc¡cιç, 0cìω κ.ìa.) eoτc aρcacι να
ciµαoτc aροocκτικοi να caιìcçουµc να τιµήoουµc τον aοταµo aάνω και ¡ηìoτcρα αao
την ατοµική µαç aροoaά0cια.
• Oα c¿ουν cνα αoυνή0ιoτο acριc¿oµcνο µcoα τουç, oτο oτι 0α ciναι oοφoτcρcç, aιο
0cραacυτικcç, µc acριoooτcρη αγάaη και acριoooτcρο caικcντρωµcνcç oτο κiνητρο, αa`
oτι οι oικcç oου oκc¡cιç.
• Oα oηµιουργήoουν µια ιoιαiτcρη αντioραoη µcoα oου, oaωç την αio0ηoη του
cν0ουoιαoµοu, cìcγ¿ου, aioτηç, ¸ωήç, 0αυµαoµοu ή cιρήνηç, υaο0cτονταç βcβαια oτι
cκανcç το βήµα τηç aioτηç και aioτc¡cç oτι αυτo aου ακοuç ciναι αao τον Oco ο Οaοiοç
αναβìu¸cι αao µcoα oου.
• Kα0eç τιç cγκοìaωνoµαoτc, µcταφcρουν µcoα τουç µια aìηρoτητα ouναµηç oτο να τιç
aράçουµc, oaωç και ¿αρά cνe το κάνουµc.
• Οι aνcυµατικcç oου αιo0ήocιç cçαoκοuνται µc το acραoµα του ¿ρoνου και 0α βιeνcιç το
Oco να oου µιìάcι κατ` αυτoν τον τρoaο aιο oυ¿νά και aιο cuκοìα. Iι` αυτo µη oταµατάç
αν oτην αρ¿ή ciναι ìiγο άβοìα. Ποìu γρήγορα γiνcται cυκοìoτcρο.
• Nα 0υµάoαι: Ο Ocoç oου µιìάcι oυνc¿eç και oc¿coαι τιç cµφυτcç oκc¡cιç Του. Μc¿ρι να
αρ¿iocιç να τιç çc¿ωρi¸cιç αao τιç oικcç oου, αaìά τιç oυγκcντρeνcιç oìcç µα¸i και
νοµi¸cιç oτι ciναι oικcç oου. Kα0eç µα0αiνcιç aeç να çc¿ωρi¸cιç τη φωνή Του, µα0αiνcιç
aeç να çc¿ωρi¸cιç τιç αυ0oρµητcç oκc¡cιç aου aροcρ¿ονται αao Αυτoν, αao τιç
αναìυτικcç oκc¡cιç aου aροcρ¿ονται αao το νου oου.
fλεKUος αν οι ρIοFσες σκIWεις είναι αQC Eο ΘεC&
ƒaάρ¿ουν aοììοi τρoaοι aροκcιµcνου να cìcγçcιç cάν η αυ0oρµητη ροή ciναι τηç
καρoιάç oου ή του Αγiου Πνcuµατοç aου ciναι cνωµcνο µc την καρoιά oου ή αν ciναι cνα
aονηρo aνcuµα aου çcκινάcι µια cai0coη cναντiον oου. 1να οìoκìηρο κcφάìαιο 0α το
cçcρcυνήocι αυτo αργoτcρα. Ooτooο 0α αναφcρουµc cνα-ouο cuκοìα τcoτ για τeρα, aου
¿ρηoιµοaοιοuνται oυ¿νά.
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
YGν EοQοDεELσεις EMν καρHιG σοF σNσEG$ M εσNEερικL ροL Dα είναι οQNσHLQοEε
EοF PKίοF ΠνεύJαEοςX
Το κατά Ιωάννη ¸:37-39, µαç ìccι oτι µaοροuµc να νοιeoουµc τη ροή µcoα µαç, aου
ciναι το ‚γιο Πνcuµα. Ocτcι caioηç τιç αaαραiτητcç aρο•aο0cocιç για τη oωoτή τοaο0cτηoη
τηç καρoιάç µαç eoτc να cçαoφαìiocι oτι η ροή cρ¿cται αao τον Oco και o¿ι αao τον cαυτo
µαç ή αao κάaοιο oαiµονα. Η oτάoη αυτή oηìeνcται çcκά0αρα:
ΒιZλικL HLλNσM wmNGν&Ta+14
+bx
cJολοKία κλειHί
Ooτιç oι¡ά Kuριc HιWώ για τη φωνή Σου
Αç cρ¿cται aροç cµc Kuριc QροσMλώνN EMν καρHιG JοF σV εσIνα.
Kαι αç aiνcι hFνEονίTοJαι σEM ροL aiνονταç τουç ìoγουç
Σου.
Ο aιoτcuων cιç cµc ΠισEεύN oτι η ροή µcoα µου cioαι Εou!
Το υaοo¿oµcνο αaοτcìcoµα ciναι oτι oυνocoµαoτc µc το ‚γιο Πνcuµα! †ïôáìï`é
*õäáôïò )~#íôïò èÝëïõ'é ]ñåý'åé [åê ô~(ò êïéëßáò á[õôï~õ/ &ï~õôï ä`å å!éå
åñ`é ôï~õ 7íåýìáôïòj‡
Nα caιoηµάνουµc oτι ο Kuριοç oc ìccι oτι το ‚γιο Πνcuµα 0α ρcuocι:
• Εάν νηoτcucιç.
• Εάν aροocu¿coαι aοìu.
• Εάν c¿cιç ικcτc¡cι aάρα aοìu.
• Εάν ocν c¿cιç αµαρτήocι για κάaοιο οριoµcνο ¿ρονικo oιάoτηµα.
• Εάν cioαι aιoτoç aοììά ¿ρoνια.
• Εάν oιαβά¸cιç τη Iραφή oυ¿νά ή αρκcτά.
• Εάν cioαι oιάκονοç ή aρcoβuτcροç oτην Εκκìηoiα.
• Εάν cioαι ¿cιροτονηµcνοç cργάτηç.
• Εάν cioαι oc 0ρηoκcυτική ατµooφαιρα, aαράocιγµα oc oυνά0ροιoη Εκκìηoiαç.
• Εάν cκανcç cργα για τον Kuριο.
Oταν 0cìcιç ν` ακοuocιç τι 0cìcι να oου acι ο Kuριοç, τοaο0cτηoc την καρoιά oου
oωoτά µaροoτά oτον Bαoιìcα ìcγοντάç Του, †Kuριc ciµαι cναç αao •αυτοuç aου oι¡οuν`„‡.
Kuριc oι¡e για τη φωνή Σου, την oραoη και το ¿ρioµα Σου. Στρcφω την καρoιά µου o`
3,
Πίνακας 2&3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Εocνα. (Εiναι καìo oταν ìcç τα ìoγια αυτά να ¿ρηoιµοaοιciç oραoη και να Τον †βìcacιç‡ να
ciναι aαρeν µα¸i oου• αυτo άììωoτc η Iραφή υaοoτηρi¸cι oτι ciναι αìή0cια. Μaορci ακoµη
να aροocu¿coαι µc γìeoocç ή να ακοuç ¿ριoµcνη µουoική). †Αaοoυντονi¸οµαι αao τη oική
µου oκc¡η και oυντονi¸οµαι oτη φωνή Σου, oτιç ρcουocç oκc¡cιç και cικoνcç µcoα µου.
Πiνω τα ìoγια Σου. Πατcρα, aιoτcuω oτι η ροή µcoα µου ciναι ο aοταµoç Σου cacιoή Εou το
oιακήρυçcç. Αaοβάììω κά0c αµφιβοìiα. Πιoτcuω oτι αυτά aου oιoάoκcι η Iραφή ciναι
αìή0cια. Σ` cυ¿αριoτe Ιηoοu µου για τον aοταµo του Αγiου Σου Πνcuµατοç µcoα µου‡.
(Σαν υaοoηµciωoη: Oìα τα ¿αρioµατα του Αγiου Πνcuµατοç ŠΑ`Kορ.ιβ:7-11–
ìαµβάνονται αao την ioια ακριβeç oτάoη καρoιάç και µc τον ioιο τρoaο. Oταν ¿ρcιά¸οµαι
ìoγο oοφiαç ή ìoγο γνeocωç oυντονi¸οµαι oτιç ρcουocç ιoccç• για aροφητciα oυντονi¸οµαι
oc ρcοντα ìoγια• για ouναµη 0cραaciαç ή 0αuµατοç oτην 0ciα cνcργcια/φωç aου ρccι αao
µcoα µου• για oιάκριoη aνcυµάτων oc ρcουocç cικoνcç, ιoccç ή oυναιo0ήµατα• για aioτη o`
cνα βα0u ρcον oυναio0ηµα/cµaιoτοouνη• για γìeoocç oc ρcουocç oυììαβcç και για cρµηνciα
γìωooeν oc ρcουocç oκc¡cιç, oυναιo0ήµατα και cικoνcç).
Πώς ελIKUοFJε Eις ρIοFσες σκIWεις σε σUIσM Jε EM eραRL&
€υoικά aάντοτc cìcγ¿cιç την αυ0oρµητη ροή oc o¿coη µc τη Iραφή και υaοτάoocιç
το aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο oτον aνcυµατικo oου ouµβουìο, για να ocιç αν 0α
caιβcβαιω0ci oτι ciναι αao τον Oco. Αυτά τα ouο βήµατα ciναι κρioιµα και aρcacι να τα
ìαµβάνουµc oυνc¿eç.
fλεKUος ENν αFDCρJMENν ιHεών Jε Eο να KνNρίTεις Qού είναι QροσMλNJIνα Eα
JGEια σοF&
Μια αìη0ινή αρ¿ή ciναι το oτι †η αυ0oρµητη ροή aροcρ¿cται αao την oραoη aου c¿ω
µaροoτά oτα µάτια µου‡. Εaοµcνωç ρωτe τον cαυτo µου αν ci¿α τα µάτια µου
oυγκcντρωµcνα oτον Ιηoοu cνe oυντονι¸oµουν oτη oιαio0ηoη. Εάν ναι, τoτc βρioκω oτι για
µcνα, η αυ0oρµητη ροή ciναι αao τον Oco κατά 95• ή acριoooτcρο. Πρcacι να
αναγνωρioουµc oτι 0α ciµαoτc aάντοτc cυάìωτοι oc ìά0η. Αυτo aρcacι να το
αντιµcτωai¸ουµc µc ταaciνωoη και να µα0αiνουµc αao τα ìά0η µαç eoτc να µη
caαναìηφ0οuν (Εφco.c:20).
Icνικά oταν κάaοιοç κάνcι ìά0οç oτη oιάκριoή του aροç τη φωνή του Ocοu κα0eç
κατα¿ωρci oτο aνcυµατικo του ηµcροìoγιο, 0α aρcacι να κάνcι την cçήç cρeτηoη: †Ποu ci¿α
oυγκcντρωµcνα τα µάτια τηç καρoιάç µου oταν cγραφα αυτήν την aαράγραφο oτο
aνcυµατικo µου ηµcροìoγιο;‡ Η oωoτή αaάντηoη φυoικά ciναι: †oτον Ιηoοu‡. Ooτooο
o¿cooν oc κά0c acρiaτωoη ìά0ουç, το άτοµο 0α aαραoc¿τci oτι ci¿c cγκαταìci¡cι τον Kuριο
αao την cικoνα Του και ci¿c aροoηìω0ci oc κάτι άììο και oτη oυνc¿cια caαναoυνoc0ηκc µc
τη ροή.
Σc οριoµcνcç acριaτeocιç βìcaουν την cνταoη µιαç o¿coηç, ioωç µc το ταiρι τουç και
µcτά µaορci να ìάβουν aìηροφορiα oτι το τάoc άτοµο a.¿. 0α ac0άνcι. Kάaοιο άììο άτοµο
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ci¿c caικcντρeocι τα µάτια του νοoç του oτουç €αριoαiουç µcoα oτην Εκκìηoiα και µcτά
oυνoc0ηκc µc τη ροή. Αυτά aου cìαβc oτη oυνc¿cια ήταν γcµάτα βiα και καταoτροφή.
Μaορciç aάντοτc να cìcγçcιç την aροoωaική oου ροή oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο
κάνονταç την cρeτηoη †Ποu ήταν oυγκcντρωµcνα τα µάτια µου oταν cγραφα ή ìάµβανα
αυτo το αaooaαoµα;‡ Εάν ocν ήταν caικcντρωµcνα oτον Ιηoοu, τoτc αυτo το αaooaαoµα
ciναι uaοaτο.
yεUNρίTονEας Eρεις καEMKορίες σκIWMς σEM HιGνοιG Jας&
1. PFDCρJMEες DεEικIς σκIWεις aου cυ0υγραµµi¸ονται µc τουç τiτìουç/¿αρακτήρα
του Αγiου Πνcuµατοç, oυµacριìαµβανοµcνων †ο Οικοoοµeν, ο Παράκìητοç, ο
Διoάoκαìοç, ο Ocραacυτήç, ο …ωοooτηç, 0α 0cωρήoουµc oτι aροcρ¿ονται αao το
‚γιο Πνcuµα.
2. PFDCρJMEες αρνMEικIς σκIWεις 0α 0cωρήoουµc oτι aροcρ¿ονται αao oαιµoνια,
caοµcνωç 0α cυ0υγραµµιoτοuν µc τα ονoµατα/¿αρακτήρα του oιαβoìου, τα οaοiα
acρικìciουν †ο κατήγοροç, ο αντioικοç, ο ¡cuτηç, ο καταoτροφcαç, ο κατακρiνων,
ο κìcφτηç, ο oοìοφoνοç.‡
3. cι αναλFEικIς σκIWεις aροcρ¿ονται αao τον cαυτo µαç, αao τη oική µαç
oιανοητική oιαoικαoiα, και γiνονται αιo0ητcç oαν αντιìηaτcç, oυνococµcνcç
oκc¡cιç. Πcριορi¸ονται oτιç γνeocιç, oτη oοφiα, oτη ouνcoή και oτιç ικανoτητcç
µαç. Iια aαράocιγµα µaορci να oκcφ0ciç oτι cνα και cνα κάνουν ouο. Σ` αυτήν την
acρiaτωoη η oκc¡η 0α ciναι oωoτή (†αìη0ινή‡) cάν αναφcρooουν µoνο oτο
ocκαoικo ouoτηµα ή oτα µα0ηµατικά µc βάoη το ocκα. Ooτooο, oτα oυαoικά
µα0ηµατικά (aου ciναι η γìeooα των ηìcκτρονικeν υaοìογιoτeν και τηç
cφαρµοoµcνηç µη¿ανικήç), ocν 0α ήταν αìή0cια. (oτα oυαoικά µα0ηµατικά, cνα
και cνα κάνcι ocκα). Εaοµcνωç, η αìή0cια aου aροcρ¿cται αao ìογική oιαoικαoiα
oκc¡ηç ciναι µoνο µικρcç αναìαµacç των caιµcρουç αìη0cιeν.
Ποτc ocν acραoc αao το µυαìo µου ν` αναaτuçω µια Bιβìική αντiìη¡η των τριeν
aηγeν oκc¡cων µcoα oτη oιάνοια µου. Αaìά νoµι¸α oτι oìcç ciναι oικcç µου oκc¡cιç cacιoή
ήταν µcoα oτο κcφάìι µου! Αυτo το αaìo oκαìοaάτι µc βοή0ηoc τα µcγιoτα oτη ¸ωή µου και
oτο Xριoτιανικo µου βάoιoµα• τeρα aου c¿ω çc¿ωρiocι τουç oιαφορcτικοuç τuaουç oκc¡cων,
cκανα την caιìογή να oc¿οµαι µoνο cκciνcç αao την aρeτη κατηγορiα. Οι oκc¡cιç τηç
ocuτcρηç κατηγορiαç αaορρiaτονται µoìιç τιç αντιìηφ0e. Οι αναìυτικcç oκc¡cιç τηç τρiτηç
κατηγορiαç αντικα0ιoτeνται µc †οoηγηµcνη αao το Πνcuµα oκc¡η‡, την οaοiα 0α
oυ¸ητήoουµc αργoτcρα o` αυτo το κcφάìαιο. Μaορciç να κοιτάçcιç το Παράρτηµα Δ για µια
βα0uτcρη φιìοoοφική και 0cοìογική µατιά oτιç τρcιç aηγcç oκc¡ηç.
¶ΠροσNQικL εRαρJοKL O
Iρά¡τc µια cρeτηoη oτο ηµcροìoγιo oου για το τι 0α caι0υµοuocç να ρωτήocιç τον
Kuριο. ¶Μaορci να ciναι οaοιαoήaοτc cρeτηoη caιìcçcιç, cφ` ooον ocν ciναι cνα αao τα aιο
βαριά ¸ητήµατα τηç ¸ωήç oου. ¶Εκciνα τα ¸ητήµατα oc αναγκά¸ουν να γiνcιç ανήoυ¿οç•
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
¶τciνουν να oc cµaοoioουν να oιατηρήocιç τη Bιβìική oτάoη τηç ηρcµiαç, η οaοiα
caιβάììcται κα0eç aìηoιά¸ουµc τον Oco (Œαìµoç µç:10), ιoιαiτcρα oταν µα0αiνcιç την
ικανoτητα τηç καταγραφήç aνcυµατικοu ηµcροìογiου. ¶Εoe ciναι µcρικcç ιoccç των
cρωτήocων aου oου oυoτήνω για ν` αρ¿iocιç:¶
Kuριc, µc αγαaάç; ¶
Kuριc, τι 0cìcιç να µου acιç; ¶
Kuριc, τι 0cìcιç να µου acιç για τιç αìή0cιcç o` αυτo το κcφάìαιο; ¶
Πάρc ìiγο ¿ρoνο, oιάìcçc µια cρeτηoη και γρά¡c την. ¶
Αφοu cγρα¡cç την cρeτηoη, ¸ήτηoc αao τον Ιηoοu να oου ανοiçcι τα µάτια και τ`
αυτιά τηç καρoιάç oου, cτoι eoτc να µaορcocιç να ìάβcιç αυτo aου 0cìcι να oου
caικοινωνήocι. ¶Kατoaιν αacικoνιoc τον Ιηoοu o` cνα άνcτο acριβάììον. ¶Μaορci να
κά0cται oiaìα oου ή να acρaατάcι µα¸i oου κατά µήκοç τηç 0άìαooαç τηç Iαìιìαiαç. ¶Iiνc
oαν aαιoi. ¶Πάρc το ¿cρι Του. ¶Kοiταçc oτο aρooωao του. ¶Δcç τη ¿αρά Του, την aροooοκiα
και τον cν0ουoιαoµo aου c¿cι cacιoή 0α c¿cι αυτή την eρα µα¸i oου. ¶(Εάν ocν µaορciç να
ocιç το aρooωao Του αυτή τη oτιγµή, µην ανηoυ¿ciç γι` αυτo. ¶Το aρooωao Του 0α γiνcι
oαφcoτcρο ooο acριoooτcρο ¿ρηoιµοaοιciç την oραoη). ¶Αυτo ciναι aου caι0υµci
acριoooτcρο αa` οτιoήaοτc άììο. ¶Kοiταçc τα µακριά του ιµάτια. ¶Δcç τα oαντάìια oτα
aooια Του. ¶Xαìάρωoc, ¿αµογcìαoc. ¶Αaoìαυoc το oτι cioαι µoνοç µα¸i Του. ¶Μcτά κα0eç
Τον 0cωρciç 0coc Του την cρeτηoη aου c¿cιç γρά¡cι. ¶
Συντονioου oτον αυ0ορµητιoµo, aροoήìωoc το βìcµµα oου caάνω Του και γρά¡c τι
αρ¿i¸cι να ρccι µcoα oου. ¶Μην το cçcτά¸cιç τeρα. ¶Αaìά γρά¡c µc αaìή aαιoιάoτικη
aioτη. ¶Μaορciç να το cçcτάocιç αργoτcρα. ¶Εάν ocν ciναι aάρα aοìu aροoωaικo,
oυ¸ήτηoc το µc cναν aνcυµατικo ouµβουìο για caιβcβαiωoη. ¶Εiναι oηµαντικo, cιoικά
κατά τη oιάρκcια των aρeτων cβoοµάoων καταγραφήç oτο ηµcροìoγιo oου, να
µοιρά¸coαι cνα µcγάìο µcροç αao αυτά aου ìαµβάνcιç µc τον ouµβουìo oου, eoτc να
coραιω0ciç oτην aioτη oτι cioαι oτο oωoτo µονοaάτι και aραγµατικά ακοuç τη φωνή Του.
¶Kατά τη oιάρκcια αυτοu του ¿ρoνου cκµά0ηoηç, κάνc αaìοuoτcρcç και γcνικoτcρcç
cρωτήocιç, aαρά cρωτήocιç για ìή¡η αaοφάocων ή aροβìc¡cιç cκciνων aου aρoκcιται να
oυµβοuν ή oc o,τι αφορά cçαιρcτικά cυαio0ητα ¸ητήµατα. ¶Μια oµορφη cιoαγωγή για το
ηµcροìoγιo oου ciναι να acιç, ‰Kαìηµcρα, Kuριc, oc αγαae! ¶Σου oiνω αυτή την ηµcρα.¶ Τι
caι0υµciç να µου acιç;‰¶.
Αaoìαυoc cνα aαράocιγµα καταγραφήç ηµcροìογiου cνoç αao τουç oaουoαoτcç
µου: ¶
‰Kuριc τι 0α caι0υµοuocç να µου acιç;‰ ¶
"Lίσαι πάρα π*?+ σ)?ηρDς με ,*( εα0,D σ*02 3Sε( περιμ>(. (α είσαι ,>?ει*ς2 3Uε )ά?εσα
'σ,ε (α μπ*ρ' (α Q/σ. μ>σα σ*04 >,σι 'σ,ε )αι *ι @0* μας (α μπ*ρ*+με (α Aε0,*+με π'ς εί(αι
* σ0(@0ασμDς μας μ>σα απD >(α σ'μα2 3l,α( είμασ,ε O.ρισ,ά είμαι σα( σ*)*?ά,α )αι εσ+ σα(
,* -0σ,ι)*T*+,0ρ*2 3U0(@+ασ> μας μαQί )αι ,* απ*,>?εσμα θα εί(αι μια (Dσ,ιμη απD?α0ση2
3Vπ*@>h*0V Vπ*@>h*0 D,ι 0πάρOει μD(* >(ας σα( )αι εμάς σP *?D)?ηρ* ,*( )Dσμ*2 3ΜαQί
είμασ,ε μια U&VX[V (Dσ,ιμη απD?α0σηm"3
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ΒιZλικL QερισFλλοKLa ^εEαEροQL EοF !όγου σε #"μα&
1ναç τρoaοç aου βιeνcιç το ρ/μα ciναι oταν το ‚γιο Πνcuµα κάνcι τα coάφια τηç
Iραφήç να çcaηoοuν αao τη ocìioα και να oc ¿τυaοuν κατακοuτcìα! Αυτo c¿cι oυµβci oc
oìουç µαç και ciναι oυναρaαoτικo! Ο γραaτoç Λoγοç φωτi¸cται oτιç καρoιcç µαç και γiνcται
cναç oυγκcκριµcνοç ρητoç ìoγοç για µαç, oτην cai µcρουç oτιγµή τηç ¸ωήç µαç. Αυτo ìοιaoν
aeç και γιατi γiνcται; Μaορci να oυµβαiνcι κά0c φορά aου oιαβά¸ω τη Iραφή; Εάν ναι, τoτc
τι aρcacι να κάνω eoτc αυτή η 0αυµάoια cµacιρiα 0ciαç αaοκάìυ¡ηç να γiνcται oυνc¿eç; Η
αaάντηoη ciναι η cçήç:
Εγe αao µoνοç µου ocν µaορe να µcτατρc¡ω τον KDA* oc ρ/μα. Αυτo oυµβαiνcι µoνο
αao την cνcργcια του Αγiου Πνcuµατοç. Ooτooο, µaορe να ιoορροaήoω τον cαυτo µου µc
αaoìυτη aροoήìωoη aροç τον Λoγο και το Πνcuµα, oiνονταç cτoι oτον cαυτo µου cçαiρcτη
cυκαιρiα eoτc να ακοuoω τι 0cìcι να µου acι ο Ocoç aου αγαaά να caικοινωνci. Kατ` αυτo
τον τρoaο, µaορe να ìαβαiνω oυνc¿ή αaοκάìυ¡η κα0eç oτρcφοµαι oτον Λoγο.
Ο Ocoç ìα¿ταρά να µαç µιìήocι µcoα αao τον KDA* Του. Ocìcι να µαç oeocι aνcuµα
αaοκαìu¡cωç, ν` ανοiçcι τουç οφ0αìµοuç τηç καρoιάç µαç (Εφco.α:17-18), να κάνcι τιç
καρoιcç µαç να φìcγονται µcoα µαç (Λουκάç κo:13-32). Εaι0υµci να µcταµορφeocι τον KDA*
κα0eç aροocυ¿oµαoτc, αao αaìcç ìcçcιç oc aροoωaική αaοκάìυ¡η καρoιάç και acaοi0ηoηç,
caιτρcaονταç oτο Πνcuµα να τον ¸ωοaοιήocι oτιç καρoιcç µαç.
Πeç µaορci ο KDA*ς να µcτατραaci oc ρ/μα aου oiνcι aioτη; Πeç µaορe να
caιoacuoω την cκoήìωoή του; Μc το να caιìcçω †Bιβìική acριoυììογή‡ cναντι του
†Δυτικοu τρoaου µcìcτηç‡. Η Bιβìική acριoυììογή acριìαµβάνcι το άνοιγµα και των acντc
αιo0ήocων του aνcuµατoç µου eoτc να aìηρω0οuν µc το ρ/μα. Αυτo µc 0cτcι oc cçο¿η
oτάoη aροκcιµcνου να ìάβω, και oiνcι oτον Oco τη µcγιoτη cυκαιρiα να µου oeocι
αaοκάìυ¡η µcoα oτην καρoιά. Παρακάτω ciναι cνα αaìo oιάγραµµα aου oυγκρiνcι το
oιάβαoµα και την acριoυììογή (µcìcτη).
Το †oιάβαoµα‡ (η µcìcτη µc τη Δυτική cννοια) oηµαiνcι: †Διαβά¸ω ή cçαoκοuµαι oc
κάτι µc oκοao να το µά0ω, να το αaοµνηµονcuoω ή να το cκτcìcoω oωoτά‡. Ενe αυτοu του
cioουç η µcìcτη ciναι τooο ¸ωτική για τη Δυτική µoρφωoη, ciναι cντυaωoιακo oτι µc αυτή
την cννοια ocν υaάρ¿cι oτον Λoγο του Ocοu.
Ο Kuριοç µαç ¸ητά να †oaουoάoουµc‡ τον Λoγο, αììά αυτo c¿cι την cννοια τηç
caιµcìcιαç, τηç φροντioαç µc ¸ήìο oτα aράγµατα του Ocοu.
• †'ïýäá'ïí 'åáõô`ïí äüêéìïí áñá'ô~('áé ô~<# èå~<#, [åñãÜô(í
[áíåáß'+õíôïí, [ïñèïôïìï~õíôá ô`ïí ëüãïí ô~(ò [áë(èåßáò.‡ (B`Τιµ.β:15)
Στο coάφιο αυτo ο Παuìοç µαç oιατά¸cι να cρ0ουµc µaροoτά oτον Oco µc oωoτή
oτάoη καρoιάç µάììον, aαρά µc αaαo¿οìηµcνο µυαìo. ƒaάρ¿cι µcγάìη oιαφορά και 0α c¿cι
µcγάìο αντiκτυaο aροç αυτo aου 0α αaοκοµiocιç oταν 0α c¿cιç τcìcιeocι την eρα τηç
†Bιβìικήç oου µcìcτηç‡.
Που0cνά η Iραφή ocν µαç cντcìcι να †µcìcτήoουµc‡ µc τη oιάνοιά µαç τη Iραφή ή
να µcìcτήoουµc οτιoήaοτc κατ` αυτoν τον τρoaο. Αυτοu του cioουç η µcìcτη oηµαiνcι oτι
cγe ο ioιοç ¿ρηoιµοaοιe τιç oιανοητικcç µου ικανoτητcç. Αυτo oµωç aου 0cìcι ο Ocoç ciναι
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
να Του aαραoτήoω οìoκìηρο τον cαυτo µου (αυτo oυµacριìαµβάνcι τη oιάνοιά µου) eoτc ο
Ocoç να τα ¿ρηoιµοaοιήocι και να ρcuocι αao µcoα µου. Δcν µου ¸ητάcι να κάνω τiaοτc αao
oική µου aρωτοβουìiα. Ο Α•νoτάιν ciac, †Ocìω να γνωρioω τιç oκc¡cιç του Ocοu• τα
υaoìοιaα ciναι ìcaτοµcρcιcç‡. Kατάìαβc oτι αaοκάìυ¡η γνeoηç aου aροcρ¿cται αao τη
Bιβìική acριoυììογή (µcìcτη µc την cννοια τηç acρioκc¡ηç, του βα0u oτο¿αoµοu, του
oυììογιoµοu) ciναι oτην καρoιά oìηç τηç oοφiαç, τηç γνeoηç και τηç oυνcocωç.
Οι Iραφcç ¿ρηoιµοaοιοuν τη ìcçη †µcìcτη‡ (αììά µc την Εβρα•κή cννοιά τηç) oαν
cναììακτική cµacιρiα µc τη †µcìcτη-ανάγνωoη‡. Εiναι η ìcçη †¿αγiγκ‡ αao το ρήµα
†¿αγκά‡ aου oηµαiνcι †oτcνά¸ω, βρυ¿eµαι, oυììογi¸οµαι, µουρµουρi¸ω, ¡ι0υρi¸ω,
oιγοτραγουoe‡ (Œαì.c:1, ι0:14, µ0:3, Ηoα.ìγ:18). Την αντioτοι¿η cννοια oτην Kαινή
Δια0ήκη την oυναντάµc oτην aροç Ρωµαiουç η:26 †] Vóá.ôùò ä`å êá`é ô`ï ðíåõìá
óõíáíôéëáì)+íåôáé ô=ç [áóèåíå-=á ]çìùí ô`ï (`á$ ô- ð$ïóåõ1þìåèá êáè`ï äåé ï[õê
ï'éäáìåí, [áëë`á á[õô`ï ô`ï ðíåõìá ]õðå$åíôõ(7+íåé óôåíáãìï~éò [áëáëÞôïéò‡.
Μaοροuµc να κάνουµc acριoυììογή oτην cçο¿ή το αaoγcυµα oaωç ο Ιoαάκ (Icν.κo:63) και
oτην κìiνη µαç κατά τη oιάρκcια τηç νu¿ταç (Œαìµ.çγ:6). Παροτρυνoµαoτc να
oυììογιoτοuµc, να oτο¿αoτοuµc (µcìcτη µc την Εβρα•κή cννοια) το Noµο του Ocοu oìη την
ηµcρα (Œαìµ.ρι0:97). Η †µcìcτη‡ µαç o` Αυτoν ciναι γìυκciα (Œαìµ.ρo:34) oaωç και η
†µcìcτη-¿αγκά‡ του Λoγου Του aρcacι να µαç αaαo¿οìci µcρα και νu¿τα (Ιηo.Nαυή α:8,
Œαìµ.α:2, Α`Τιµ.o:15). Ocìcι να †µcìcτάµc‡ τιç οoοuç Του (Œαìµ.ρι0:15), τα oιατάγµατά
Του (Œαìµ.ρι0:23, ρι0:48) τιç cντοìcç Του (Œαìµ.ρι0:78). Μαç ¸ητάcι να †oυììογι¸oµαoτc-
oιαìογι¸oµαoτc-¿αγκά‡ oìα τα cργα Του (Œαìµ.ρµγ:5). Oταν το κάνουµc αυτo ciµαoτc
oυνcτoτcροι αao τουç oιoαoκάìουç µαç (Œαìµ.ρι0:99).
Εiναι οìοφάνcρο oτι ο Ocoç µαç 0cìcι να oτο¿α¸oµαoτc και να oυììογι¸oµαoτc τον
Λoγο aαρά να τον †oιαβά¸ουµc‡ (µcìcτη µc το Δυτικo τρoaο). Αao τον aαρακάτω aiνακα
βìcaουµc oτι cνe µc το oιάβαoµα ciµαι cγe aου ¿ρηoιµοaοιe το cνα µoνο µcροç του
cγκcφάìου, η acριoυììογή, ο oτο¿αoµoç (µcìcτη µc την Εβρα•κή cννοια ‹ ¿αγκά) ciµαι aάìι
cγe, αììά aροoκαìe το ‚γιο Πνcuµα να ¿ρηoιµοaοιήocι κά0c µου ικανoτητα και oτα ouο
ηµιoφαiρια του cγκcφάìου. Αυτή ciναι aροφανeç µια aοìu ανeτcρη oιαoικαoiα και 0α µαç
¿αρiocι cνα aοìu ανeτcρο αaοτcìcoµα. Το oιάβαoµα µοu oiνcι ìογική γνeoη. Εiναι ο
άν0ρωaοç oc oράoη. Η acριoυììογή ‹ ¿αγκά, ciναι ο Ocoç oc oράoη µcoα µου. Το oιάβαoµα
µοu oiνcι την αaìή †γνeoη‡ cνe η †µcìcτη ‹ ¿αγκά‡ µου oiνcι την caiγνωoη ή µc άììο oρο,
την αaοκάìυ¡η γνeoηç, aου ciναι γνeoη γcννηµcνη αao το ‚γιο Πνcuµα µcoα µου.
Oα c¿ουµc aροocçcι oτι ο oροç †µcìcτη‡ acριc¿cι τooο το †oιάβαoµα‡ ooο και το να
†oυììογιoτοuµc‡ ή να †oτο¿αoτοuµc‡ αυτo aου µcìcτάµc. Εάν ìοιaoν oυνoυάoω το
oιάβαoµα µc oìcç τιç υaoìοιacç cµacιρicç οι οaοicç ciναι µcροç τηç oιαoικαoiαç τηç
cµβά0υνoηç και του oυììογιoµοu, τoτc η µcìcτη (oιάβαoµα) ciναι µια αaοocκτή
oραoτηριoτητα. Iια aαράocιγµα, oυ¿νά το ‚γιο Πνcuµα µαç οoηγci να cçcτάoουµc τη ρi¸α
µιαç Εììηνικήç ή Εβρα•κήç ìcçηç o` cνα coάφιο. Ο Kuριοç 0α µου acι τι να κοιτάçω και 0α
το κάνcι να çcaηoήocι µcoα αao τη ocìioα oταν το oω.
Εaοµcνωç οìoκìηρη η oιαoικαoiα τηç µcìcτηç (oιαβάoµατοç) oταν ciναι µcροç του
oτο¿αoµοu, του oυììογιoµοu, οoηγciται αao τη ροή του Αγiου Πνcuµατοç και τυìiγcται αao
cικoνcç ή oηµιουργική αacικoνιoη. Εaιτρcaω oηìαoή ρcουocç ιoccç και ρcουocç cικoνcç να
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
οoηγήoουν τη oιαoικαoiα τηç oκc¡ηç µου. Αυτo το αaοκαìοuµc †Συììογιoµo οoηγηµcνο
αao το Πνcuµα‡ ή †¿ριoµcνοç oυììογιoµoç‡. Η καìuτcρη φράoη aου c¿ουµc oτη Iραφή
ciναι †µcìcτη‡ µc την cννοια του oυììογιoµοu, oτο¿αoµοu ή βα0cιάç ouγκριoηç και
ανάìυoηç του γραaτοu Λoγου µcoα oτην καρoιά.
^ελIEM
(Εììηνικοu Δυτικοu τuaου)
Μcìcτη- oιανοητική (Δική µου ¿ρήoη του cνoç µcρουç του cγκcφάìου µου).
Η µcìcτη µc αυτήν την cννοια ocν αναφcρcται aου0cνά oτη Iραφή.
Εiναι ο cαυτoç µου oc oράoη (Ουµανιoµoç • ¡cυoο-0coç).
Εiναι ο cαυτoç µου aου ¿ρηoιµοaοιci τη ìογική (Ορ0οìογιoµoç • ¡cυoο-0coç).
1¿cι oαν αaοτcìcoµα την cκ των κάτω oοφiα • γήινη, ¸ωeoηç, oαιµονιeoηç
(Ιάκ.γ:15). Iια aαράocιγµα, αυτo aου cκανc τον Πcτρο να cρ0cι oc αντi0coη µc τουç
oκοaοuç του Ocοu ήταν η ìογική του. (Ιωάν.ιη:10-11).
Μcìcτη ‹ oιανοητική (aαραβιά¸cι τιç ακoìου0cç Bιβìικcç αρ¿cç).
Iαì.β:20 • Αναoταiνω τον aαìαιo άν0ρωaο ο οaοiοç ocν ¸cι aìcον.
Ρωµ.ιβ:1• Xρηoιµοaοιe τιç ικανoτητcç µου αντi να τιç aαραoτήoω oτο Oco να τιç
¿ρηoιµοaοιήocι Εκciνοç.
Ηoα.α:18 • Σκcaτοµαι µoνοç, αντi να oκcaτοµαι µα¸i µc τον Oco,
3,
Εφαρµογή των oιανοητικeν
ικανοτήτων aροκcιµcνου να
αaοκτη0ci γνeoη.
(Webster)
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Icν.γ:5 • 1acoα 0uµα του acιραoµοu του κήaου τηç Εocµ oτο †να γνωρioω το καìo
και το κακo‡.
hULJα 2&6
32
Δηµιουργiα
Μουoικήç
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ΒιZλικL QερισFλλοKL&
fUει σαν αQοEIλεσJα EM RώEισM$ EMν αQοκαλFQEικL KνώσM$ EM UρισJIνM λοKικL&
Μη κάνcιç αυτo:
Αριoτcρo ηµιoφαiριο
Διάβαoµα/oιανοητικoç Ουµανιoµoç.
Αììά κάνc αυτo:
Οìoκìηρη η oιάνοια/καρoιά.
Πcριoυììογή/0ciα αaοκάìυ¡η.
3+
^ελIEM
(Εβρα•κή/ìαµάντ)
ΠΕΡΙΣƒΛΛΟIΗ (Η ¿ρήoη και των ouο ηµιoφαιρiων του cγκcφάìου µου αao τον Oco,
κα0eç τον aìηρeνcι και ρccι µcoα αao την καρoιάç µου oιά του Πνcuµατoç Του.

1. Εaαναìαµβάνcται aοììcç φορcç oτον Λoγο.
2. Εiναι ο Ocoç oc oράoη µcoα oτο άτοµο.
3. Εiναι ο Ocoç aου oiνcι αaοκάìυ¡η µcoω τηç καρoιάç και του νου aου c¿cι
aαρα¿ωρη0ci o` Αυτoν.
4. 1¿cι oαν αaοτcìcoµα την άνω0cν oοφiα • κα0αρή, cιρηνική, caιcικήç (Ιάκ.γ:17)
Η ΠΕΡΙΣƒΛΛΟIΗ cφαρµo¸cι τιç ακoìου0cç Bιβìικcç αρ¿cç:
1. Iαì.β:20 • Εaιτρcaω oτον Xριoτo να ¸cι oιά µcoου µου.
2. Ρωµ.ιβ:1 • Παρα¿ωρe τιç cçωτcρικcç µου ικανoτητcç oτο Πνcuµα aου κατοικci
µcoα µου (oτη †ροή‡ • Ιωάν.¸:37-39).
3. Ηoα.ια:2 • Oταν oυììογi¸οµαι µα¸i µc τον Oco, ìαµβάνω QνεύJα oοφiαç,
oυνcocωç και γνeoηç.
4. Ιωάν.c:19,20,30 • …ω oaωç ¸οuoc ο Kuριοç, αao 0ciα oιαio0ηoη, κάνονταç αυτo
aου βìcaω και ακοuω να κάνcι ο Πατcραç.
hULJα 2&1
Μουρµουρi¸ω, oυ¸ητe µc κάaοιον,
cκ τοuτου φωνά¸ω, µιìάω,
αναβìu¸ω, caικοινωνiα, τραuìιoµα,
βογκητo, 0ρήνοç, ¡i0υροç• oηì.
µουoική aαράoταoη, µcìcτη,
acριoυììογή, acριoτροφή oτο νου,
φανταoiα, aροocυ¿ή, oτο¿αoµoç,
αφοoiωoη.
(Strong`s E—haustive Concordance)
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
1. Nα c¿cιç ανcçοµοìoγητη
αµαρτiα.
2. Nα c¿cιç oτάoη aροκατάìη¡ηç.
3. Nα cioαι ανcçάρτητοç.
4. Nα oιαβά¸cιç γρήγορα.
5. Nα caαναaαucoαι µoνο oτη
ìογική και oτην ανάìυoη.
6. Nα oιαβά¸cιç ¿ωρiç oυγκcκριµcνο
oκοao.
7. Nα aαiρνcιç cou caιβράβcυoη για
αυτά aου αντιìαµβάνcoαι.
1. Nα aìυ0ciç µc το αiµα του Ιηoοu.
2. Nα cioαι caιocκτικoç µα0ήocωç.
3. Προocυ¿ήoου †Kuριc ociçc µου‡.
4. Σταµάτηoc, oυììογioου,
oτο¿άoου.
5. Συνouαoc ¿ριoµcνη ìογική,
ρcουocç cικoνcç, µουoική και
οµιìiα.
6. Διάβαoc µc oυγκcκριµcνο oκοao.
7. Δoçαoc τον Oco για τιç
αaοκαìu¡cιç.
Y`LKMσM ENν QIνEε ZMJGENν EMς ΒιZλικLς QερισFλλοKLς&
1. ]ύριε Gλλα`I Jε$ Jε Eο αίJα hοFa Εacιoή η αaοoο¿ή 0ciαç αaοκάìυ¡ηç ciναι oτην
καρoιά τηç Bιβìικήç acριoυììογήç, aρcacι να cτοιµάocιç τον cαυτo oου eoτc να
ìάβcιç αao το ‚γιο Πνcuµα µc το να µcτανοήocιç και να κα0αριoτciç µc το αiµα του
Αµνοu. Πρcacι να φανciç υaάκουοç oτιç aροηγοuµcνcç αaοκαìu¡cιç aου oo0ηκαν
αao τον Oco (Ματ.¸:6) και να cçοµοìογη0ciç κά0c αµαρτiα oτη ¸ωή oου, eoτc να µην
αaοκοaciç αao την oιαρκή αaοκάìυ¡η (Ηoα.ν0:1,2, Α`Ιωάν.α:9).
2. ]ύριε κGνε Jε εQιHεκEικC JαDLσεNςa Αaοκάìυ¡η oiνcται o` cκciνουç aου
oιατηροuν µια oτάoη ταacινοφροouνηç, cνe αντi0cτα ocν oiνcται oτουç υacρήφανουç
και αìα¸oνcç. Iι` αυτo να oιατηρήocιç µια ανοι¿τή, ταacινή oτάoη µaροoτά oτον Oco,
oiνοντάç Του την cìcυ0cρiα να ρiçcι acριoooτcρο φωç oc οaοιαoήaοτc ιocα µaορci να
ci¿cç aρooφατα eoτc να την αììάçcι oaωç Εκciνοç caι0υµci (Ιάκ.o:6, B`Πcτρου α:19).
3. ¶]ύριε$ Hεν Dα UρMσιJοQοιLσN αQC JCνος JοF Eις ικανCEMEIς JοFa OΔcν µaορciç
να κάνcιç τiaοτα αao oική oου aρωτοβουìiα, αììά µoνο αυτo aου ακοuç και βìcacιç
αao το Πνcuµα (Ιωάννηç c:19,20,30). Δcν oου oo0ηκc η oιάνοια αaìά και µoνο για
να τη ¿ρηoιµοaοιciç, αììά oου oo0ηκc για να την aαραoτήocιç oτον Oco, eoτc
Εκciνοç να µaορci να τη ¿ρηoιµοaοιήocι και να τη γcµiocι µc τον ìoγο και µc 0ciα
oραoη (Παρ.γ:57, Ρωµ.ιβ:1,2). ¶Το να ¿ρηoιµοaοιciç µoνοç oου τη oιάνοιά oου,
αυτo ciναι cνα νcκρo cργο. (Εβρ.ç:1,2). ¶
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
4. ]ύριε$ QροσεύUοJαι να RNEισEούν οι οRDαλJοί EοF νοCς JοF: Διάβα¸c αργά,
ανάocυc το κciµcνο çανά και çανά oτην καρoιά και oτο νου oου, cνe ταυτo¿ρονα να
aροocu¿coαι oυνc¿eç να oeocι ο Ocoç oτο aνcuµα oου oοφiα και αaοκάìυ¡η †aροç
caiγνωoιν Αυτοu‡. (Εφco.α:17,18 Œαìµ.ρι0:18).
5. ]ύριε$ σοF QαροFσιGTN EMν HιανοMEικL JοF ικανCEMEα CQNς και EMν ικανCEMEα
EMς αQεικCνισMς να Eις QλMρώσεις Jε EM ροL EοF ΠνεύJαECς hοF: Η µcìcτη
(acριoυììογή) oυµacριìαµβάνcι την aαρουoiαoη των ικανοτήτων oου oτον Oco,
eoτc να τιç γcµiocι και να τιç ¿ρηoιµοaοιήocι. Αυτcç acριìαµβάνουν την ικανoτητα
oιαìογιoµοu του αριoτcροu ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου, κα0eç caioηç και τιç οaτικcç
ικανoτητcç του ocçιοu. Kοiταçc µc oìη oου την cνταoη για τον aοταµo του Ocοu
(oηì. ‰τη ροή του aνcuµατοç‰) eoτc να οoηγήocι και να γcµiocι και τα ouο
ηµιoφαiρια, ¿ορηγeνταç ¿ριoµcνουç oυììογιoµοuç, oaωç caioηç oνcιρα και οράocιç.
(Ιωάννηç ¸:37-39). Η µουoική µaορci να oc βοη0ήocι, oaωç και το ¡ι0uριoµα, η
οµιìiα, και το γρά¡ιµο κα0eç acρνάç µcoα αao τη oιαoικαoiα τηç ανακάìυ¡ηç
(B`Bαo.γ:15).
6. ]ύριI JοF Hεί`ε JοF EM λύσM σEο QρCZλMJα QοF ανEιJεENQίTN: Εaικcντρωµcνη
aροoο¿ή φcρνcι τιç aρoo0cτcç cνcργcιcç τηç oυγκcντρωoηç τηç καρoιάç και του
µυαìοu, οι οaοicç βοη0οuν oτο να αacìcυ0cρω0ci αaοκάìυ¡η. Παραociγµατοç ¿άρη,
oκcφτciτc τη oιαφορά µcταçu µιαç ακτiναç φωτoç του ήìιου aου ¿τυaάcι cνα κοµµάτι
¿αρτi, oc αντi0coη µc την ioια ακτiνα να ¿τυaάcι το ioιο ¿αρτi αììά µcoα αao cναν
µcγc0υντικo φακo. Η oυγκcντρωµcνη cνcργcια oηµιουργci µια ocoµη τooο ιo¿υρή aου
το ¿αρτi o¿cooν αµcoωç aαiρνcι φωτιά. Oταν c¿cιç oιακαή ao0ο να αaοκτήocιç νcα
caiγνωoη και υaακοή, αυτή η acιναoµcνη και cρcυνητική καρoιά 0α oc αναγκάocι να
ocιç aράγµατα aου κανονικά ocν 0α cβìcacç aοτc. (Ματ.c:6).
7. hε εFUαρισEώ ]ύριε Kια C$Eι JοF IHει`εςa Συνcιoητοaοιeνταç oτι η αaοκάìυ¡η
aροήì0c αao το ‚γιο Πνcuµα aου κατοικci µcoα oου, oeoc oìη τη ooçα oτον Oco γι`
αυτo aου c¿cι αaοκαìυφ0ci (Eφco.γ:21).
c ΘεCς Jας HιαEGTει να HιαλεUDούJε JαTί lοF (Ηoα.α:18). Αυτo acριìαµβάνcι τη
ροή του Πνcuµατoç Του µcoα µαç, να κα0οoηγci τιç oκc¡cιç µαç. Η oραoη ciναι cνα βαoικo
oτοι¿ciο o` αυτή την oιαoικαoiα, oaωç φαiνcται oτον Ηoα˜α α:18. Ο Ocoç µιìάcι κατ' cυ0ciαν
µc cικoνcç αφοu ìccι, †' &ëèåôå ôþ$á, êá`é 'áò äéáäéêáóèùìåí..2‡. Kαι oυνc¿i¸cι †„
[å`áí á]é ]áìá$ô-áé óáò @çíáé ]ùò ô`ï ðï$/õ$ïõí, è!ëïõóé (å-íåé ëåõêá`é ]ùò 7éþí‡.
Αυτcç ciναι oκc¡cιç µc cικoνcç. Αυτoç ciναι Bιβìικoç oυììογιoµoç. Εiναι aοìu oιαφορcτικoç
αao τον oυτικo τρoaο oκc¡ηç ο οaοiοç caικcντρeνcται oτη ìογική. Ο Λουκάç α:13 oiνcι cνα
άììο καìo aαράocιγµα του †οoηγηµcνου αao το Πνcuµα oυììογιoµοu‡.
¶Πιoτcuω oτι τα coάφια γiνονται ρ/μα ωç αaοτcìcoµα τηç Bιβìικήç acριoυììογήç.
¶Πιoτcuω oτι aαραµcνουν αaìeç µαuρα και άoaρα τυaωµcνα γράµµατα oταν
¿ρηoιµοaοιοuµc τον Δυτικo τρoaο µcìcτηç. ¶Συνcaeç, c¿ω αaοφαoiocι µcoα oτην καρoιά
µου να ¿ρηoιµοaοιe µoνο τη Bιβìική acριoυììογή oταν cρ¿οµαι oτη Biβìο.¶ Δcν 0α
¿ρηoιµοaοιήoω τον Δυτικo τρoaο µcìcτηç κα0eç aìηoιά¸ω τη Biβìο (ή οaοιοoήaοτc άììο
βιβìiο, αφοu γiνcται ìoγοç), ocoοµcνου oτι ocν cνoιαφcροµαι αaìά για τη oική µου γνeoη
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ή κατανoηoη αììά caι0υµe cιìικρινά την αaοκάìυ¡η του Πνcuµατοç oc oìα ooα µα0αiνω.

Εaioηç, µaορci να 0cìcιç να aροocυ¿η0ciç ìcγονταç: †Αao coe και acρα µcoα oτη
¸ωή µου caιìcγω τη Bιβìική acριoυììογή αντi για τη µcìcτη µc τον Δυτικo τρoaο.
¶Πατcρα, µc τη ¿άρη Σου 0α ¿ρηoιµοaοιe τη Bιβìική acριoυììογή oταν cρ¿οµαι oτη
Biβìο και oc κά0c άììο βιβìiο ή τοµcα aου cρcυνe, cacιoή 0cìω 0ciα αaοκάìυ¡η και o¿ι
τον αν0ρeaινο oυììογιoµo. ¶Kuριc Ιηoοu, oc aαρακαìe υacν0uµι¸c µου κά0c φορά, aοu
µaορci να γìιoτρe aioω oτην αaìή µcìcτη µoνο. Σ` cυ¿αριoτe!‡.
Δcoοµcνου oτι ciναι µια oραoτηριoτητα καρoιάç/aνcuµατοç, aαρακάτω oιατυaeνονται
οι ικανoτητcç (αιo0ήocιç) τηç καρoιάç µου τιç οaοicç aαρουoιά¸ω oτο ‚γιο Πνcuµα για να
¿ρηoιµοaοιη0οuν oτη Bιβìική acριoυììογή. ¶
• lα ώEα EMς καρHιGς JοF - Kατcυ0uνω oìη µου την aροoο¿ή oτον Λoγο του Ocοu
κα0eç çcκινe να µcìcτe. Ανοiγω το αυτi µου oτα ìoγια Του κι c¿ω aροocκτική
oτάoη eoτc ν` ακοuω τι µου ìccι oτην cai µcρουç acρικοaή. Εacιoή ¶η φωνή Του
cρ¿cται oαν¶ ρcουocç oκc¡cιç, oυντονi¸οµαι o` αυτcç κα0eç µcìcτe τη Iραφή. ¶
• lα JGEια EMς καρHιGς JοF - Αγιά¸ω τη φανταoiα µου, aροoφcρονταç oκoaιµα τα
µάτια τηç καρoιάç µου oτον ουράνιο Πατcρα, να τα γcµiocι µc τιç cικoνcç και τιç
οράocιç τηç αιeνιαç aραγµατικoτηταç aου oιαβά¸ω oτη Biβìο.¶ ¶Αacικονi¸ω τιç
Bιβìικcç oκηνcç κα0eç oιαβά¸ω και oυντονi¸οµαι oτη ροή, aροoκαìeνταç το ‚γιο
Πνcuµα να τιç ¸ωντανc¡cι και να µc υaηρcτήocι, oaωç και µc o,τι και Εκciνοç 0cìcι
να µου αaοκαìu¡cι. Kα0eç η ροή αναβìu¸cι και οι oκηνcç ¸ωντανcuουν και
κινοuνται, οι cικoνcç µcoα oτη oιάνοιά µου µcταβαiνουν αao 0ciα αacικoνιoη oc
0cicç οράocιç.
• lον νοF EMς καρHιGς JοF ‹ κα0` oìη τη oιάρκcια τηç ηµcραç και τηç νu¿ταç,
oυììογi¸οµαι τιç ìcçcιç ¶και τιç οράocιç aου c¿ω ìάβcι, caιoιeκονταç µcγαìuτcρη
αaοκάìυ¡η και το aeç 0α cνoωµατω0οuν oτη ¸ωή µου.
• lο DIλN EMς καρHιGς JοF - 0α βάìω oìη µου τη 0cìηoη για να καταìάβω
aìήρωç και να υaακοuoω oìα αυτά aου µου c¿cι acι ο Ocoç. Οµοìογe τα coάφια,
τιç αìή0cιcç και τιç αρ¿cç oυνατά, κάνοντάç τα aροoωaικά oικά µου, τοaο0cτeνταç το
oνοµά µου oτιç Bιβìικcç υaοo¿cocιç aου µcìcτe&
• lα σFναισDLJαEα EMς καρHιGς JοF - τα βα0cιά oυναιo0ήµατά µου oιcγciρονται
κα0eç ατcνi¸ω oτην cικoνα aου βìcaω oτην ο0oνη τηç καρoιάç µου. Αυτά τα
oυναιo0ήµατα µc ω0οuν oc oράoη¶. ¶Εaιaìcον, c¿ω cνα αio0ηµα cιρήνηç και
oιαβcβαiωoηç oτην ¶καρoιά oταν το ‚γιο Πνcuµα ìccι †ναι‡, ή ανηoυ¿iαç oταν ìccι
†o¿ι‡. ¶Η καρoιά µου αφήνcι µια κραυγή νiκηç oταν αaοκτά νcα caiγνωoη
κατcυ0ciαν αao το ‚γιο Π¶νcuµα, cνe oταν µc cìcγ¿cι για αµαρτiα ciναι
oυντριµµcνη και ταacινωµcνη cνeaιον Του. ¶
Kα0eç γcµi¸ω και τιç acντc αιo0ήocιç του aνcuµατoç µου µc τον KDA*4 aαρc¿ω τη
JIKισEM εFκαιρία oτον Oco να κινη0ci µcoα oτην καρoιά µου και να µου oeocι
32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
αaοκάìυ¡η.¶ ¶Το oυνοaτικo oιάγραµµα oτην caoµcνη ocìioα caιβcβαιeνcι αυτή την
αìή0cια. Συµaìήρωoc τα κcνά oτα coάφια του oιαγράµµατοç.
OzΠερισFλλοKLz αQC Eον {au#i%e @u!!e# wIνας αQC EοFς Qαλιούς RίλοFς EοF
{a#A |i#A!e# και QνεFJαEικCς EοF σύJZοFλοςx&O
‰ƒaάρ¿ουν φορcç aου ο aιoτoç 0α cçcτάocι ìcaτοµcρeç τα aράγµατα µc την
αν0ρeaινη νοηµοouνη του, ¿ωρiç το Πνcuµα του Ocοu.¶ Αυτo ciναι ο τρoaοç µc τον οaοiο
¿ρηoιµοaοιciται η ìcçη ‰coτο¿άo0ην‰ oτον Œαìµo ογ:16.¶ Εiναι η cβρα•κή ìcçη 8hashan
(aροφcρcται kashana2 3Στον ¿ρoνο Piel του ρήµατοç, aου ¿ρηoιµοaοιciται o` αυτo το ¿ωρiο,
oηµαiνcι ‰το αaοτcìcoµα µιαç oκcaτoµcνηç oιαoικαoiαç aου (oυνή0ωç) µαç φcρνcι oc
ìαν0αoµcνο oυµacραoµα‰.¶ Ο ¡αìµωooç oκcaτcται oτην αρ¿ή ¿ωρiç αaοκάìυ¡η και τα
βìcacι oìα ìά0οç.¶ Kατoaιν, oτην aαρουoiα του Ocοu, cìαβc αaοκάìυ¡η aου τον κατάoτηoc
ικανo να ocι τα aάντα κα0αρά. ¶
‰Xρηoιµοaοιciται oτον Œαìµo ο¸:5-6. Εoe ο ¡αìµωooç oιαìογioτηκc ‰oτην καρoιά‰
και ‰oτο aνcuµα του‰, αììά και aάìι βìcacι ìά0οç. ¶ Η oηµαoiα ‰τηç καρoιάç‰ και ‰του
aνcuµατοç‰ coe ciναι, oτι ακoµα και oταν aροcρ¿ονται οι oκc¡cιç αao το aοìu βα0uτcρο
µcροç µαç, αao τον ioιο τον aυρήνα τηç uaαρçήç µαç, cάν ciναι ανcνηµcρωτcç αao το
Πνcuµα, µaοροuν ακoµα να ciναι αaοìuτωç ìά0οç.¶ =* #hashan ocν oci¿νcι aάντα µια
oιαoικαoiα oκc¡ηç oτcρηµcνηç Πνcuµατοç.¶ Στον Œαìµo ρι0:59, oταν ο ¡αìµωooç ‰cçcταoc‰
Z8hashana τιç οoοuç του, τιç cioc κα0αρά και oυνcιoητοaοiηoc oτι caρcac να oτρc¡cι τα
βήµατά του aροç τιç µαρτυρicç του Ocοu. ¶
‰Η κcντρική ιocα ,*0 8hashan Z)ασάTa ciναι να oυγκρι0ci cνα άγνωoτο aράγµα µc
γνωoτά aράγµατα, eoτc να oιcυκρινιoτci και να κα0οριoτci. Εiναι µια aοìu βα0ιά και
ìcaτοµcρή oιαoικαoiα, cντοuτοιç, ¿ωρiç το ‚γιο Πνcuµα, µaορci να ciναι αaοìuτωç
ìαν0αoµcνη. ¶ Η ìcçη cµφανi¸cται caioηç oτιç Παροιµicç ιç:9 και κo:8, oτον Δανιήì ια:24,
oτον Ooηc ¸:15 και oc µcρικά ακoµη coάφια.¶ Σc µcρικcç αao αυτcç τιç acρικοacç c¿cι την
cννοια των aροocκτικά τοaο0cτηµcνων o¿coiων, τα οaοiα, αν ocν acριìαµβάνουν την
κα0οoήγηoη του Ocοu µcoω του Πνcuµατοç, ciναι ανeφcìα. ¶
‰Oα cìcγα oτι, ναι, ο oιά Πνcuµατοç οoηγηµcνοç oυììογιoµoç ciναι cνα oeρο και oταν
ciναι καìά cacçcργαoµcνοç, oaωç oυµβαiνcι γι` αυτοuç aου ciναι ¿ρήoτcç του αριoτcροu
ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου, ciναι ιoιαiτcρα ¿ρήoιµοç.¶ Οι ¿ρήoτcç του ocçιοu ηµιoφαιρiου
του cγκcφάìου aρcacι να µά0ουν aeç να ¿ρηoιµοaοιοuν αυτή την ικανoτητα ακριβeç, oaωç
cµciç του αριoτcροu ηµιoφαιρiου caρcac να µά0ουµc aeç να ακοuµc αao τον Oco. ¶ Εάν ocν
το κάνουν, 0α νοµi¸ουν oτι κά0c oκc¡η aου µaαiνcι oτο κcφάìι τουç ciναι αao τον Oco,
ανcçάρτητα αao το aooο cυoτα0ci, µη oυνcιoητοaοιeνταç aeç η cìαττωµατική 0cοìογiα µαç
µaορci να oιαoτρcβìeocι τη 0ciα αaοκάìυ¡η.

32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
^εEαEρIQονEας Eον !όγο σε #"μα.
Ιάκωβοç β:22
Παρ.o:20α
Παρ.o:22
Παρ.o:20β
Παρ.γ:18β
Παρ.γ:2β
Παρ.o:18β

B`Kορ.o:13 Παρ.o:21α
32
3
Ο νουç τηç
καρoιάç
καρoιάç
2
Τα µάτια τηç
καρoιάç
1
Τα eτα τηç
καρoιάç
4
Το 0cìω τηç
καρoιάç
καρoιάç
τηç καρoιάç
Αιo0ήµατα
5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
Παρ.o:24 Εφco.α:18
Εβρ.ιβ:2
Παρ.o:23α

Παρ.o:21β
hULJα 2&5
Οι ‰caιaoìαιοι aροφήτcç aάo¿ουν αao υaανάaτυκτcç αναìυτικcç ικανoτητcç.¶ Το
ιoορροaηµcνο άτοµο ciναι αυτo aου ciναι oc 0coη να oυγκρiνcι τη νcα αaοκάìυ¡η µc την
αaο0ήκη γνeoηç του, aου c¿cι αaοκτη0ci αao aροηγοuµcνcç αaοκαìu¡cιç, αao την cµacιρiα
¸ωήç, αao τιç Iραφcç και αao αυτo aου άììοι cυocβciç άν0ρωaοι c¿ουν µοιραoτci µα¸i του. ¶
‘oωç ciναι αναγκαiα µια cιoική ocιρά µα0ηµάτων o¿cτικά µc τον οoηγηµcνο αao Πνcuµα
oυììογιoµo για υacρβοìικά oιαιo0ητικοuç αν0ρeaουç!‰¶
Olα αQοEελIσJαEα του #"ματος
=* ρ/μα ciναι ìoγοç ΘYco, cιaωµcνοç µc το oτoµα lco, το οaοiο aαράγcι τα
αaοτcìcoµατά lco. ¶Εçcταoc τον Ηoα.νc:11: ¶
Eï*õô# èÝëåé å!é'èáé ]ï ëüãïò ìïõ ]ï [åîåñ+üìåíïò [åê ôï~õ 'ôüìáôüò ìïõ> ä`åí
èÝëåé [åé'ôñÝøåé å[éò [åì`å êåíüò, [áëë`á èÝëåé [åêôåëÝ'åé ô`ï èÝë(ìÜ ìïõ êá`é
èÝëåé å[õïä#è~( å[éò *ï,ôé á[õô`ïí [áï'ôÝëë#/G
Ο KDA*ς ciναι οìoκìηρη η Biβìοç. Το F/μα ciναι ο ìoγοç του Ocοu aου c¿cι
ìαìη0ci αao το oτoµα Του για την άµcoη oτιγµή και κατάoταoη. Πρcacι να
καταìάβουµc και να oοκιµάoουµc το ρ/μα4 κα0eç caioηç και τον KDA*. Το ρήµα
¿ρηoιµοaοιciται aάνω αao 70 φορcç oτην Kαινή Δια0ήκη. Xρηoιµοaοιciται oc κά0c cνα
αao τα aαρακάτω coάφια. Σηµciωoc τιç ιo¿υρcç caιoράocιç και γρά¡c τιç oκc¡cιç και
τουç καταoταìαγµοuç oου oc κά0c µια αao αυτcç τιç ¿ρήocιç του ρήµατοç.¶
,& ΠαραKNKικCEMEα O
E=á`é [áïêñéèå`éò ]ï Kßì#í, å!éå ñ`ïò á[õôüíe 4éäÜ'êáëå, äé' *ïë(ò ô~(ò
íõêô`ïò êïéÜ'áíôåò ä`åí [åéÜ'áìåí ï[õäÝíe [áëë' *ïì#ò [å`é ô<~# ëüã<# 'ïõ èÝë# ]
ñßøåé ô`ï äßêôõïí/G (Λουκ.c:5)
2& PQοEελεσJαEικL Hιακονία O
3+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
E4éüôé [åêå~éíïò, ô`ïí ]ïï~éïí [áÝ'ôåéëåí ]ï 8åüò, ôï`õò ëüãïõò ôï~õ 8åï~õ
ëáëå~ée [ååéä`( ]ï 8å`ïò ä`åí äßäåé å[éò á[õô`ïí ô`ï 7íå~õìá ì`å ìÝôñïí/G (Ιωάν.γ:34) ¶
+& }NL O
E4éüôé ]ï .áñôïò ôï~õ 8åï~õ å!éíáé ]ï êáôáâáßí#í [åê ôï~õ ï[õñáíï~õ êá`é
äßä#í )#`(í å[éò ô`ïí êü'ìïí/G (Ιωάν.ç:33)
7& hUIσMO
E* H'ôéò å!éíáé [åê ôï~õ 8åï~õ, ôï`õò ëüãïõò ôï~õ 8åï~õ [áêïýåée äé`á ôï~õôï
'å~éò ä`åí [áêïýåôå, äéüôé [åê ôï~õ 8åï~õ ä`åí å!é'èå/G (Ιωάν.η:47) ¶
E[ 6'ýìö#íïé ä`å .ïíôåò ñ`ïò [áëë-ëïõò [áíå+"ñïõí, [áöï~õ ]ï 7á~õëïò
å!éåí *åíá ëüãïí, *ïôé êáë~#ò [åëÜë('å ô`ï 7íå~õìá ô`ï * 6ãéïí ñ`ïò ôï`õò áôÝñáò ]
(ì~#í äé`á ] 5'áLïõ ôï~õ ñïö-ôïõ, MN ëÝãïíe * Oáãå ñ`ïò ô`ïí ëá`ïí ôï~õôïí êá`é
å[éÝ> P`å ô`(í [áêï`(í èÝëåôå [áêïý'åé êá`é ä`åí èÝëåôå [åííï-'åé, êá`é âëÝïíôåò
èÝëåôå [éäå~é êá`é ä`åí èÝëåôå êáôáëÜâåée M1 äéüôé [åá+ýíè( ]( êáñäßá ôï~õ
ëáï~õ ôïýôïõ, êá`é ì`å ô`á !#ôá âáñÝ#ò .(êïõ'áí êá`é ôï`õò [ïöèáëìï`õò á]õô~#í
.åêëåé'áí, ì-ïôå .éä#'é ì`å ôï`õò [ïöèáëìï`õò êá`é [áêïý'#'é ì`å ô`á !#ôá êá`é
íï-'#'é ì`å ô`(í êáñäßáí êá`é [åé'ôñÝø#'é, êá`é [éáôñåý'# á[õôïýò/ M3 Qí#'ô`ïí
ëïé`ïí .å'ô# å[éò [å'~áò *ïôé å[éò ô`á .åèí( [áå'ôÜë( ô`ï '#ô-ñéïí ôï~õ 8åï~õ,
á[õôï`é êá`é èÝëïõ'éí [áêïý'åé/G (Πράç.κη:25 - 28)
3& _ιHασκαλία Jε ε`οFσίαO
E4`åí é'ôåýåéò *ïôé [åã`# å!éìáé [åí ô<~# 7áôñ`é êá`é ]ï 7áô`(ñ å!éíáé [åí
[åìïß9 ôï`õò ëüãïõò, ôï`õò ]ïïßïõò [åã`# ëáë~# ñ`ïò ]õì~áò, [á' [åìáõôï~õ ä`åí
ëáë~#e [áëë' ]ï 7áô`(ñ ]ï ìÝí#í [åí [åìï`é á[õô`ïò [åêôåëå~é ô`á .åñãá/G (Ιωάν.ιo:10) ¶
6& ΠλMρCEMEα εQιDFJίαςO
E[ 2`áí ìåßí(ôå [åí [åìï`é êá`é ï]é ëüãïé ìïõ ìåßí#'éí [åí ]õì~éí, èÝëåôå )(ôå~é
*ï,ôé .áí èÝë(ôå, êá`é èÝëåé ãåßíåé å[éò [å'~áò/G (Ιωάν.ιc:7)
1&O ΠίσEMO
E. 6ñá ]( ß'ôéò å!éíáé [åî [áêï~(ò, ]( ä`å [áêï`( äé`á ôï~õ ëüãïõ ôï~õ
8åï~õ/G (Ρωµ.ι:17). ¶ V)*/ oηµαiνcι ‰το να c¿cιç ακρoαoη µc κάaοιον, να γiνcι κάτι
αντιìηaτo αao την ακοή‰ Z6Bing!on;s Strong;s ophaustine #on8or!an8ea2 3Kατά oυνcacια,
το coάφιο µc κάaοια cacκταoη και cçατοµiκcυoη 0α cìcγc: ¶
Y,σι η πίσ,η >ρOε,αι με ,* (α α)*+σ. απD ,*( 1εD @ια μ>σ*0 ,ης )*ι(.(ίας ,*0 VAί*0
&(ε+μα,*ς4 α)*+A*(,ας ,η -.(/ =*0 σ,η( )αρ@ιά μ*02 3
3+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
S εναλλακEικL λύσM σEM RNνL EοF Θεούa Ocι νCJοι EοF Θεού&
€αiνcται oτι ωç άν0ρωaοι aροτιµάµc oυ¿νά cναν κατάìογο κανoνων αντi µιαç
o¿coηç. ¶ƒaο0cτω oτι βρioκουµc µια αoφάìcια oc κανoνcç, aου ciναι ociγµα oτι c¿cι ¿α0ci
µια αυçανoµcνη o¿coη, κι cacιoή ¶ciµαoτc aìάoµατα τηç oυνή0cιαç, aροτιµάµc να µην
αììά¸ουµc. ¶
Oταν ο Ocoç 0cìηoc να c¿cι µια o¿coη µc τουç Ιoραηìiτcç και τουç µiìηoc αa`
cυ0ciαç αao το oροç, αντi γι` αυτo oιάìcçαν να κυβcρνη0οuν αao cνα ouνοìο νoµων.¶ Αç
oιαβάoουµc oτη oυνc¿cια το Δcυτcρονoµιο c:22-31. ¶
†&á~õôá ô`á ëüãéá [åëÜë('å =ýñéïò ñ`ïò ~á'áí ô`(í 'õíáã#ã`(í 'áò [åí
ô<~# .ïñåé [åê ìÝ'ïõ ôï~õ õñüò, ô~(ò íåöÝë(ò êá`é ôï~õ ãíüöïõ, [åí ö#í<~(
ìåãÜë<(e êá`é .áëëï ôé ä`åí [åñü'èå'åe êá`é .åãñáøåí á[õô`á [å`é äýï ëÜêáò
ëéèßíáò êá`é áñÝä#êåí á[õô`áò å[éò [åìÝ/ MG =á`é [áöï~õ [(êïý'áôå ô`(í ö#í`(í
[åê ìÝ'ïõ ôï~õ 'êüôïõò, êá`é ô`ï .ïñïò [åêáßåôï ì`å ~õñ, ôüôå ñï'-ëèåôå ñ`ïò
[åìÝ, Üíôåò ï]é [áñ+(ãï`é ô~#í öõë~#í 'áò êá`é ï]é ñå'âýôåñïß 'áò, MR êá`é
[åëÝãåôå, [ ,äïý, =ýñéïò ]ï 8å`ïò ](ì~#í .åäåéîåí å[éò ](ì~áò ô`(í äüîáí á]õôï~õ
êá`é ô`(í ìåãáë#'ýí(í á]õôï~õ, êá`é [(êïý'áìåí ô`(í ö#í`(í á[õôï~õ [åê ìÝ'ïõ ôï~õ
õñüòe ô`(í ](ìÝñáí ôáýô(í å.éäïìåí *ïôé ]ï 8å`ïò ëáëå~é ìåô`á ôï~õ [áíèñ"ïõ
êá`é ]ï .áíèñ#ïò )<~(e MS ô"ñá ëïé`ïí äé`á ôß í`á [áïèÜí#ìåí9 [ååéä`( ô`ï ìÝãá
ôï~õôï ~õñ èÝëåé ì~áò êáôáöÜãåé [å`áí ](ìå~éò [áêïý'#ìåí .åôé ô`(í ö#í`(í
=õñßïõ ôï~õ 8åï~õ ](ì~#í, èÝëïìåí [áïèÜíåé> MN äéüôé ôßò å!éíáé [åê Üíô#í
ô~#í èí(ô~#í, *ï'ôéò .(êïõ'å ô`(í ö#í`(í ôï~õ )~#íôïò 8åï~õ ëáëï~õíôïò [åê ìÝ'ïõ
ôï~õ õñüò, êáè`#ò ](ìå~éò, êá`é .å)('å9 M1 ñü'åëèå '`õ êá`é .áêïõ'ïí
Üíôá *ï'á å.é<( =ýñéïò ]ï 8å`ïò ](ì~#íe êá`é '`õ å[é`å ñ`ïò ](ì~áò *ï'á å.é<(
ñ`ïò '`å =ýñéïò ]ï 8å`ïò ](ì~#íe êá`é ](ìå~éò èÝëïìåí [áêïý'åé êá`é êÜìåé á[õôÜ/
M3 =á`é .(êïõ'å =ýñéïò ô`(í ö#í`(í ô~#í ëüã#í 'áò, *ïôå [åëáëå~éôå ñ`ïò [åìÝe
êá`é å!éå =ýñéïò ñ`ïò [åìÝ, . 5êïõ'á ô`(í ö#í`(í ô~#í ëüã#í ôï~õ ëáï~õ ôïýôïõ,
ôï`õò ]ïïßïõò [åëÜë('áí ñ`ïò 'Ýe êáë~#ò å!éïí Üíôá *ï'á [åëÜë('áí/ MI 2.éèå
í`á !(ôï å[éò á[õôï`õò ôïéáýô( êáñäßá, *#'ôå í`á ì`å öïâ~#íôáé êá`é í`á
öõëÜôô#'é Üíôïôå Üíôá ô`á ñï'ôÜãìáôÜ ìïõ, äé`á í`á å[õ(ìåñ~#'éí á[é#íß#ò,
á[õôï`é êá`é ô`á ôÝêíá á[õô~#í/ G: * Oáãå, å[é`å ñ`ïò á[õôïýò, [ 2é'ôñÝøáôå
å[éò ô`áò 'ê(í`áò 'áò/ G0 K`õ ä`å 'ô~(èé á[õôï~õ ìåô' [åìï~õ êá`é èÝë# 'ï`é
å[éå~é Ü'áò ô`áò [åíôïë`áò êá`é ô`á äéáôÜãìáôá, êá`é ô`áò êñß'åéò, ô`áò ]
ïïßáò èÝëåéò äéäÜîåé á[õôïýò, äé`á í`á êÜìí#'éí á[õô`áò [åí ô<~( ã<~(, ô`(í ]
ïïßáí [åã`# äßä# å[éò á[õôï`õò å[éò êë(ñïíïìßáí/‡ (Δcυτ.c:22 - 31)
¶Στα coάφια αυτά, ο Ocoç aροoφcρcι oτουç Ιoραηìiτcç µια o¿coη. Τουç aροoφcρcι
τη φωνή Του. Προoφcρcι την αaοκατάoταoη τηç κοινωνiαç aου ci¿c ο Αoάµ και η Εuα oτον
κήaο τηç Εocµ. Αaορρiaτουν τη φωνή Του, cacιoή µα¸i µ` αυτήν cρ¿cται και φωτιά, oaου 0α
τουç αaαιτη0ci να 0ανατeoουν τιç oαρκικcç τουç caι0υµicç, aροκcιµcνου να ciναι ¸ωντανοi
oτο Πνcuµα. Οι Ιoραηìiτcç oc 0cìουν τooο aοìu aicoη oτη ¸ωή τουç κι cτoι ìcνc oτον
Μωυoή να aάcι cκciνοç να c¿cι o¿coη µc τον Oco, να τουç αναφcρcι τι ìccι ο Ocoç κι cκciνοι
0α κρατήoουν τουç νoµουç aου τουç oiνcι.
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
1τoι οι Ιoραηìiτcç αaoρρι¡αν την aροoφορά του Ocοu για o¿coη caικοινωνiαç,
ìcγονταç ‰O¿ι, aροτιµe το Noµο aαρακαìe‰. Πιoτcuω oτι coe ράγιoc η καρoιά του Ocοu,
oaωç το ioιο 0α γινoταν και oc κά0c γονcα cάν τα aαιoiα του τοu cìcγαν oτι ocν 0cìουν
o¿coη κοινωνiαç µα¸i του.
Ο Ocoç ocν caρoκcιτο να oταµατήocι να τουç µιìάcι. ¶Εiac oτουç Ιoραηìiτcç oτι 0α
µaοροuoαν να caιoτρc¡ουν oτιç oκηνcç τουç cάν ή0cìαν, αììά cάν ο Μωυoήç ή0cìc να c¿cι
o¿coη, 0α caρcac να µcνcι κοντά Του. ¶1τoι ο Μωυoήç αaoκτηoc µια o¿coη και οι
Ιoραηìiτcç αaoκτηoαν τουç νoµουç, τιç cντοìcç, τα oιατάγµατα και τιç κρiocιç. ¶Noµοç
aροoτc0ηκc oτο Noµο cωç oτου το φορτiο cγινc βαρu.¶
Nαι, υaάρ¿cι κάaοιο αγα0o oτην aροoaά0cια να ¸ήocι κάaοιοç κάτω αao το Noµο.
(coάφιο 28), cacιoή ciναι aαιoαγωγoç aου µαç φcρνcι oτον Xριoτo (Iαì.γ:24), κα0eç
oυνcιoητοaοιοuµc oτι ocν µaοροuµc aοτc να τηρήoουµc oìο το Noµο (coάφιο 29).¶
Ο oυγγραφcαç τηç aροç Εβραiουç o¿οìιά¸cι aάνω ακριβeç o` αυτo το 0cµα oτο ιβ:18-
29. Παρακαìe, oιάβαoc το τeρα.
Στο 19
ο
coάφιο ¿ρηoιµοaοιciται η ìcçη ρ/μα. Δcν 0cìηoαν να ακοuoουν τον ή¿ο τηç
φωνήç Του. Στο 22
ο
και 23
ο
coάφιο βìcaουµc oτι κι cµciç caioηç c¿ουµc cρ0cι oτο ‚γιο
Oροç, το Oροç Σιeν. ¶Στο 25
ο
coάφιο µαç oiνcι µια aροcιoοaοiηoη:¶
†7ñï'Ý+åôå ì`( êáôáöñïí-'(ôå ô`ïí ëáëï~õíôájA
Iιατi; Εacιoή cάν το κάνουµc 0α καταφρονήoουµc τη o¿coη µc τον Oco, η οaοiα
¿αρακτηρi¸cι τον Xριoτιανιoµo, και 0α caιoτρc¡ουµc oτη ¸ωή κάτω αao το Noµο, ακριβeç
oaωç κι cκciνοι oτην Παìαιά Δια0ήκη. Ο υaηρcτηç του Ocοu 0` ακοuocι αao τον Oco και
oaωç ο Μωυoήç, 0α µαç oeocι τουç νoµουç βάocι των οaοiων aρoκcιται να ¸ήoουµc. Πooο
ìυaηρo ciναι το να µη caωφcìη0οuµc αao την aροoφορά του Αγiου Πνcuµατοç oτην καρoιά
µαç eoτc να ¸ήoουµc µc κοινωνiα µα¸i Του, caιìcγονταç αντ` αυτοu να ¸ήoουµc µoνο αao
τουç νoµουç τηç Kαινήç Δια0ήκηç κι cτoι να γiνουµc Nοµικιoτcç ή €αριoαiοι!
Kα0cναç aου c¿cι aροoaα0ήocι να το κάνcι αυτo, c¿cι βρcι (oaωç κι cγe) aooο
φορτικo γiνcται. Το φορτiο γiνcται βαρu αντi να ciναι cìαφρu, oaωç υaοo¿c0ηκc ο Ιηoοuç.
Kα0eç αυçανoµαoτc oαν Xριoτιανοi, ανακαìuaτουµc acριoooτcρουç νoµουç τουç οaοiουç
aρcacι να υaακοuoουµc, cωç oτου τcìικά ο κατάìογοç γiνcται aοìu µcγαìuτcροç αa` o,τι
µaοροuµc ν` αντcçουµc. Η caιìογή aου γiνcται oυ¿νά, ciναι ciτc να oταµατήoουµc να
αυçανoµαoτc, ciτc να cγκαταìci¡ουµc τον Xριoτιανιoµo τcìciωç. Οι €αριoαiοι των ηµcρeν
του Xριoτοu ci¿αν oυνοìικά 613 νoµουç aου cacβαììαν oτον Ιoραήì. Ο Ιηoοuç τουç
cacaìηçc για το βαρu φορτiο aου cβα¸αν oτουç αν0ρeaουç.
Εaοµcνωç, oaωç οι Ιoραηìiτcç cτoι κι cµciç, βριoκoµαoτc αντιµcτωaοι µc µια
αaoφαoη: 1 0` ακοuoουµc τη φωνή του Ocοu και 0α ¸ήoουµc oc κοινωνiα µα¸i Του ή 0α
¸ήoουµc κάτω αao τουç νoµουç τηç Kαινήç Δια0ήκηç aου c¿ουµc ανακαìu¡cι. Πιoτcuω oτι
ciναι caιτακτικo να µά0ουµc να oιακρiνουµc τη φωνή του Ocοu και να ¸οuµc µcoα o' αυτήν,
eoτc η o¿coη µαç να µην υaοβιβαoτci oc 0ρηoκciα.
€eναçc oυνατά oαν οµοìογiα το cçήç: Kuριc caιìcγω να c¿ω κοινωνiα µα¸i Σου αντi
τουç νoµουç. Σc aαρακαìe, cìκυoc µc oc µια aìήρη και τcìcια o¿coη µα¸i Σου, Kuριc
Παντοκράτορα‰.
3+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
ΠροσNQικL εRαρJοKL 4 ΒιZλικL GσκMσM QερισFλλοKLς&
Μcìcτηoc τα aαρακάτω coάφια: Ιωάννηç ¸:37-39, Αaοκάìυ¡η κβ:1,2, Œαìµoç α:2,3,
Ιωάν.ιc:48. Αacικoνιoc κά0c oκηνή και oτη oυνc¿cια ¸ήτηoc αao τον Oco aνcuµα oοφiαç και
αaοκαìu¡cωç †cιç caiγνωoην Αυτοu‡. Προocυ¿ήoου: ‰Kuριc, oc aαρακαìe φeτιoc τουç
οφ0αìµοuç τηç καρoιάç µου‰ (Εφco.α:17,18). Τeρα oυντονioου oτιç ρcουocç oκc¡cιç και
oτιç ρcουocç cικoνcç κα0eç acριµcνcιç oτην aαρουoiα Του.
Ρeτηoc Τον ‰Kuριc, ociçc µου oc aαρακαìe αao aοu cρ¿cται ο aοταµoç cντoç µου,
aeç ciναι να τον νοιe0cι κάaοιοç µcoα του; Τι c¿cι o¿coιαoτci να aαράγcι αυτή η ροή; Ποια
0α ciναι τα αaοτcìcoµατα αao αυτo aου 0α aαρα¿0ci; Πooο oηµαντικo ciναι να ¸cι κάaοιοç
αao αυτo το aοτάµι; Τι oυµβαiνcι oταν αµcìe τον aοταµo και ¸ω µoνο αao oική µου
aρωτοβουìiα; Kαι Kuριc, ciναι µήaωç κάτι άììο aου 0cìcιç να µου ociçcιç o` αυτή την
Bιβìική acριoυììογή;‰
Kατα¿eρηoc τι oου αaοκαìuaτcι ο Ocoç oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο. (Μaορciç
να κρατήocιç το ηµcροìoγιo oου oτον υaοìογιoτή oου αν 0cìcιç). Εγe αυτo κάνω κι cacιoή
µaορe να oακτυìογραφe µc κìcιoτά τα µάτια βìcaονταç oραoη και oυντονιoµcνοç oτη ροή,
ciναι aοìu cυκοìoτcρο αao το να γράφcιç µc το ¿cρι). Μoìιç κατα¿ωρήocιç τιç αìή0cιcç aου
oου φανcρe0ηκαν αao την acριoυììογή oου oτα κciµcνα τηç Iραφήç, κα0ήìωoc τα µάτια
oου oτον Ιηoοu και κατα¿eρηoc o,τι oου cocιçc. Ρeτηoc: ‰Kuριc τι 0cìcιç να acιç
aροoωaικά oc µcνα o¿cτικά µc αυτά aου µου cocιçcç o` αυτά τα κciµcνα; Πeç 0α ή0cìcç να
αììάçω; Αacικoνιoc τον Ιηoοu o` cνα άνcτο oκηνικo, oυντονi¸ου oτη ροή και κατα¿eρηoc
τιç αυ0oρµητcç oκc¡cιç aου cρ¿ονται (oηì. τη φωνή Του). Δeoc αυτo aου cγρα¡cç oτουç
aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç για oιάκριoη και caιβcβαiωoη. Στη oυνc¿cια βάoιoc ανάìογα
µ` αυτo.
Kάνc τeρα το cçήç, aριν aρο¿ωρήocιç oτο caoµcνο κcφάìαιο. Εiναι µoνο αυτo aου
κGνεις aου αììά¸cι τη ¸ωή oου και o¿ι αυτo aου oιαβά¸cιç και oκcφτcoαι oτι 0α ήταν καìo
να κάνcιç!
^ια εQισκCQMσM ENν EεσσGρNν κλειHιών σEο Qώς νV ακούσεις EM RNνL EοF Θεού&
Nα 0υµάoαι: ‰Το να ακοuç τη φωνή του Ocοu ciναι τooο αaìo ooο το να ηoυ¿ά¸cιç
τον cαυτo oου, να ατcνi¸cιç oτον Ιηoοu, να oυντονi¸coαι oτη oιαio0ηoη και να κατα¿ωρciç
αυτά aου cìαβcç!‰. Μaορciç να cioαι βcβαιοç oτι αυτo aου cγρα¡cç ήρ0c αao τον Oco,
aαραoiνοντάç το για oιάκριoη oτουç aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç eoτc οι καρoιcç τουç να
oυµµαρτυρήoουν oτι αυτo oντωç ciναι αao τον Oco.
Αaοoτή0ιoc αυτcç τιç ouο aροτάocιç eoτc να µaορciç να τιç µοιραoτciç cuκοìα και
oτουç φiìουç oου, για να τουç βοη0ήocιç aάρα aοìu.
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
~ώνα`ε Eα QαρακGEN HFναEG σαν HικIς σοF HιακMρύ`ειςa
• Εaιìcγω να τιµήoω τον aοταµo του Ocοu µcoα µου. Εaιìcγω να oυντονi¸οµαι µc
αυτoν (Αυτoν) και να τιµe τιç αυ0oρµητcç oκc¡cιç και τιç αυ0oρµητcç cικoνcç
aου καταφ0άνουν oτο µυαìo µου, cacιoή aιoτcuω oτι aροcρ¿ονται αao τον
aανio¿υρο Oco.
• Εaιìcγω να aαραoταiνω την καρoιά µου κατάììηìα cνeaιον του Ocοu, cτoι eoτc
να µaορe να ìαµβάνω τη 0ciα ροή oυνc¿eç. Εaιìcγω το ¿ρioµα Του aάνω µου
και µcoα αao µcνα. Εaιìcγω 0ciα aρωτοβουìiα αντi τηç oικήç µου.
3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η φωνή του Ocοu ακοuγcται oαν...‡
3+
Πωç µaορe να ηoυ¿άoω
τον cαυτo µου.
Αç αρ¿ioουµc µc µια caανάìη¡η των τcooάρων βαoικeν κìcιoιeν aροκcιµcνου
ν` ακοuoουµc τη φωνή του Ocοu.
Kìcιoi ™1. Αναγνeριoc τη φωνή του Ocοu oαν αυ0oρµητcç oκc¡cιç aου
cρ¿ονται oτο νου.
]λειHί s2& SσύUασε Eον εαFEC σοF ώσEε νV ακούσεις EM RNνL EοF Θεού&
Kìcιoi ™3. Bìcac για oραoη κα0eç aροocu¿coαι.
Kìcιoi ™ 4. Iρά¡c τη ροή των oκc¡cων και cικoνων aου cρ¿ονται.
Σ` αυτo το κcφάìαιο 0α cçι¿νιάoουµc oc βά0οç το:
]λειHί s2& SσύUασε Eον εαFEC σοF ώσEε νV ακούσεις EM RNνL EοF Θεού&
Προκcιµcνου να ακοuoουµc την ήoυ¿η, ìcaτή φωνή του Ocοu µcoα µαç oαν
αυ0oρµητcç oκc¡cιç, aρcacι cµciç οι ioιοι να ηoυ¿άoουµc. Ο Ocoç ìccι †] Wóõ7+óáôå
êá`é (íù$-óáôå \ïôé [å(`ù å@éìáé ]ï Èåüò‡ (Œαìµ.µç:10). ‚ììcç cκoο¿cç του coαφiου
aροτρcaουν να aά¡cιç τη oιαµά¿η, να aαρα¿ωρήocιç, να ηoυ¿άocιç και να γνωρiocιç oτι
†Εγe ciµαι ο Ocoç‡. Ο Δαυio aρooταçc την ¡υ¿ή του να acριµcνcι ήoυ¿α µoνο τον Oco
(Œαìµ.çβ:1 - 5) και ν` αναaαυ0ci aροooοκeνταç µoνο Εκciνον (Œαìµ.ì¸:7).
Συ¿νά µαç oιαφcuγcι το aooο ¸ωτικo ciναι να ηoυ¿άoουµc τον cαυτo µαç oταν
aìηoιά¸ουµc τον Oco. Η ¸ωή µαç ciναι τooο βιαoτική. Τρc¿ουµc oτον Oco, Του ìcµc
βιαoτικά την aροocυ¿ή µαç, για να φuγουµc αao µaροoτά Του και aάìι βιαoτικά. Εiναι
βcβαιο oτι µc τον τρoaο αυτo ocν µaοροuµc aοτc να cιocì0ουµc oτη oφαiρα του
Πνcuµατοç.
Εάν aρoκcιται να caικοινωνήoουµc µc τον Oco, aρcacι aρeτα να ηoυ¿άoουµc. Ο
Αββακοuµ aήγc oτη oκοaιά του να aροocυ¿η0ci (Αββ.β:1). Nωρiç το aρωi cνe ήταν ακoµη
oκοτcινά, ο Ιηoοuç ανα¿eρηoc για να aροocυ¿η0ci (Μαρ.α:35). Μcτά την οìοήµcρη
oιακονiα Του ο Ιηoοuç, aήγc oτο βουνo να µciνcι µoνοç µc τον Oco.
5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
Προκcιµcνου ο coωτcρικoç µαç άν0ρωaοç να caικοινωνήocι µc τον Oco, aρcacι
aρeτα ν` αaαììαγοuµc αao cçωτcρικοuç acριoaαoµοuç. Πρcacι να βροuµc cναν τoaο oaου
να ciµαoτc µoνοι και ανcνo¿ìητοι, eoτc να µaοροuµc να caικcντρω0οuµc oτο βά0οç τηç
καρoιάç µαç ¿ωρiç να cνο¿ìοuµαoτc αao τιç cçωτcρικcç µαç acριoτάocιç. …ήτηoc αao την
οικογcνcιά oου να oc βοη0ήocι µc το να αaαντοuν oτιç τηìcφωνικcç oου κìήocιç, να
ηoυ¿ά¸ουν τα µωρά ή άììcç oιαταρα¿cç aου µaορci να oc αaοoaάoουν αao την eρα
†Aια@ά‡. Kα0ιcρωoc µια οριoµcνη eρα και τoaο για την aροoωaική oου oυ¸ήτηoη µc τον
Oco oου. Kα0eç aηγαiνcιç cκci τακτικά, 0` ανακαìu¡cιç oτι το Πνcuµα Του ciναι cκci και
oc acριµcνcι. Εάν ocν c¿cιç ήoη çc¿ωρiocι κάaοιο τoaο και eρα, κάντο aριν aρο¿ωρήocιç
acριoooτcρο oτη µcìcτη.
_εύEερον aρcacι να µά0ουµc να ηoυ¿ά¸ουµc τον coωτcρικo µαç cαυτo• oìcç cκciνcç
τιç φωνcç και τιç oκc¡cιç µcoα µαç οι οaοicç aροκαìοuν την aροoο¿ή µαç. Μc¿ρι να
aά¡ουν, ciναι cυνoητο oτι ocν 0α ακοuoουµc τη φωνή Του.
ƒaάρ¿ουν αρκcτοi τρoaοι aου µaοροuν να ¿ρηoιµοaοιη0οuν aροκcιµcνου να
aά¡ουν οι oιάφορcç φωνcç µcoα oου. Πρeτον, µaορciç να τιç καταγρά¡cιç eoτc να
caιìηφ0ciç γι` αυτά αργoτcρα. Δcuτcρον, µaορciç να κα0ηoυ¿άocιç τα coωτcρικά oου µcìη
µc το να τα caικcντρeocιç oτον Ιηoοu. ‚νοιçc τα µάτια oου να ocιç την oραoη aου ο
Παντοκράτοραç Ocoç 0cìcι να ocιç. Αυτo 0α oυγκcντρeocι την coωτcρική oου aροoο¿ή
oτον Πατcρα και oτον ƒιo.
Nοιeoc την †κραυγή τηç καρoιάç oου‡ και caανάìαβc την çανά και çανά. Η κραυγή
τηç καρoιάç oου ciναι οτιoήaοτc aροoaα0ci να cκφράocι η καρoιά oου ανά aάoα oτιγµή.
Συ¿νά aαρατηροuµc oτι µaορci να ciναι κάaοιοç uµνοç aου ¡άììουµc αυ0oρµητα µoìιç
çυaνήoουµc. Oaοτc c¿ουµc ανάγκη να νοιeoουµc την καρoιά µαç, µaοροuµc να ακοuoουµc
αυτoν τον αυ0oρµητο uµνο να αναβìu¸cι αao µcoα µαç και να κινη0οuµc oτη ροή του.
Iια aαράocιγµα, oταν µια µcρα cνοιω0α oτι η ¸ωή µου γκρcµi¸ονταν γuρω µου και ο
Ocoç φαiνονταν τooο µακριά eoτc ocν µaοροuoα να Τον oω ή να Τον νοιeoω µc
οaοιοoήaοτc τρoaο, aαρατήρηoα oτι ο αυ0oρµητοç uµνοç aου ανάβìυ¸c αao την καρoιά
µου cìcγc: †Αç cγcρ0ci ο Kuριοç‡. Kα0eç c¡αììα αυτcç τιç ìcçcιç çανά και çανά, άρ¿ιoα
τcìικά να νοιe0ω τον Kuριο να cγciρcται µcoα µου και η oραoη και η aαρουoiα Του να
αaοκα0ioτανται µcoα oτη ¸ωή µου. Oα aρcacι να ¡άììουµc τον uµνο aου ciναι oτην
καρoιά µαç µc¿ριç oτου ο oτo¿οç Του να γiνcι αντιìηaτoç.
Μaορci να oιαaιoτeocιç cνταoη oτο oeµα oου κα0eç cκ¸ητάç την ηρcµiα. Αυτo
caioηç 0α aρcacι να το τακτοaοιήocιç eoτc να cioαι αaoìυτα ανοι¿τoç eoτc να ìάβcιç αao
τον Oco ¿ωρiç acριoaαoµοuç ή να cµaοoi¸coαι αao τη oωµατική oου cνo¿ìηoη. Nα cioαι
oc αναaαυτική και ¿αìαρή 0coη oταν aροocu¿coαι. (Α`Xρον.ι¸:16). Ενoυνcioητα
¿αìάρωoc τα µcìη του oeµατoç oου aου ciναι oc cνταoη. 1¿cιç aροocçcι aooο ήoυ¿η ciναι
η αναaνοή oου µoìιç çυaνάç; Αντi0cτα oταν άρ¿ιoα να µιìάω oηµooια, ήµουν
τροµοκρατηµcνοç και η αναaνοή µου ήταν ouντοµη και γρήγορη. Ανακάìυ¡α oτι
µaοροuoα να ηoυ¿άoω το oeµα µου αναaνcονταç aιο βα0cιά και αργά. 1ìcγçc την
αναaνοή oου και ¿ρηoιµοaοiηoc την να oc βοη0ήocι να ¿αìαρeocιç.
Bιβìικά µιìeνταç, υaάρ¿cι µια oτcνή ouνocoη µcταçu αναaνοήç και aνcuµατοç. Η
aνοή και το aνcuµα aροcρ¿ονται αao την ioια ìcçη τooο oτα Εβρα•κά ooο και oτα
Εììηνικά. Oταν φuγcι η aνοή αao το oeµα µαç, φcuγcι και το aνcuµα µαç. Δcν aιoτcuουµc
oτι αυτcç οι ìcçcιç ciναι τooο oτcνά oυνococµcνcç oτη Iραφή κατά τu¿η! Οριoµcνοι c¿ουν
βρcι oτι oυµβοìικά κα0eç cιoaνcουν, cιoaνcουν το Πνcuµα του Xριoτοu και κα0eç
cκaνcουν, cκaνcουν το µοìυoµcνο aνcuµα του cαυτοu.
†Ηou¿αoc και ocç‡. Η ηoυ¿iα ocν ciναι ο oτo¿οç. Ocìω να ηρcµήoω oτο νου και
oτο oeµα, eoτc η καρoιά µου να µaορcocι να γνωρiocι και να νοιeocι τον Oco να κινciται
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
µcoα µου. Τα cρc0ioµατά Του ciναι αaαìά και µc¿ρι να ηoυ¿άocι η cçωτcρική και η
coωτcρική ταρα¿ή, ocν 0α µaορcoω να νοιeoω την κiνηoή Του µcoα µου.
Kα0eç ηρcµe Hεν QροσQαDώ να κGνN κGEι. Αaìά 0cìω να cρ0ω oc caαφή µc τον
0ciο Εραoτή τηç ¡υ¿ήç µου. Εaικcντρeνοµαι σV αFEL EM UρονικL σEιKJL και Τον βιeνω
µcoα o` αυτήν.
Το να ηρcµήocιç ocν µaορci να γiνcι µc βiα ή aιcoτικά. Μάììον aρcacι cµciç να το
caιτρc¡ουµc να oυµβci. Σc κάaοιο oηµciο τηç ηρcµiαç oου, αναìαµβάνcι ο Ocoç και
αρ¿i¸cιç να αιo0άνcoαι τη ¸ωντανή ροή Του µcoα oου. Οι αυ0oρµητcç cικoνcç Του
αρ¿i¸ουν να ρcουν µc oική τουç ¸ωή. Η φωνή Του αρ¿i¸cι να ìαìci oiνοντάç oου oοφiα και
ouναµη. Αντιìαµβάνcoαι oτι cioαι †cν Πνcuµατι‡ (Αaοκ.α:10).
Το να ηρcµci, ciναι µια τc¿νη aου aρcacι να τη µά0cι κάaοιοç, ιoιαiτcρα cµciç τηç
Δυτικήç κουìτοuραç aου ciµαoτc oυνc¿cια oτο τρcçιµο. Ooτooο η κοινωνiα µαç µc τον
Kuριο aρcacι ν` αρ¿iocι coe. Oταν aροocu¿coαι aάρc τα aρeτα ìiγα ìcaτά για να
oυγκcντρω0ciç και µcτά oυνc¿ιoc, µoνο αφοu c¿cιç ηρcµήocι. Μcoα αao την ηρcµiα αυτή
0α αιo0αν0ciç τον Oco. Μc τον τρoaο αυτo 0α µaορcocιç να caικοινωνήocιç. Oα
oιαaιoτeocιç oτι ooο acριoooτcρο αoκcioαι oτο να ηρcµciç, τooο cυκοìoτcρα 0α γiνcται
και 0α caιτυγ¿άνcται oìο και aιο γρήγορα. Αρκcτοi c¿ουν oιαaιoτeocι oτι oταν βρioκονται
µc οµάoα η οaοiα cκ¸ητά αao κοινοu να ηoυ¿άocι oτην aαρουoiα του Kυρiου,
oιcυκοìuνονται να ηρcµήoουν. Μια ήoυ¿η ατµooφαιρα aροκαìci acριoooτcρη ηρcµiα.
Πώς MσύUαTαν ο YλισσαιI και ο _αFίH&
Iια µcνα ciναι aοìu cνoιαφcρον να µcìcτάω τουç aροφήτcç τηç Biβìου eoτc να oω
τι cκαναν oταν caι0υµοuoαν ν` αγγiçουν τη 0ciα ροή. Σκc¡ου για aαράocιγµα τον Εìιooαιc.
Στην B`Bαo.γ:15 βρioκουµc oτι oταν ο Εìιooαιc ή0cìc να ìάβcι aροφητικo ìoγο αao τον
Oco ciac: †[áëë`á ôþ$á /!$åô! ìïé ;áëô=ùäüí2 *á`é [åí=ù 'å;áëëåí ]ï ;áëôùäüò,
@çëèåí [åðA á[õô`ïí ]ç 7å`é$ ôïõ *õ$-ïõ2 *á`é å@éðåí, ï\õôù ë!(åé *.$éïò@‡
Ο Εìιooαιc ¿ρηoιµοaοiηoc τη µουoική aροκcιµcνου να τον βοη0ήocι να oυντονιoτci
µc τη φωνή του Ocοu µcoα Του και να αaοµακρυν0ci αao cçωτcρικοuç acριoaαoµοuç και
oκc¡cιç. Εiναι cνoιαφcρον να oηµcιeoουµc oτι ο oιαìογιoµoç ciναι µια ìcιτουργiα του
αριoτcροu ηµιoφαιρiου, cνe τooο η cµaνcυoη ooο και η µουoική ciναι του ocçιοu
ηµιoφαιρiου.
Μaορe να aροτciνω oτι, oταν 0cìcιç να µcτακινη0ciç αao την αναìυτική oκc¡η, η
οaοiα ρccι αao την αριoτcρή aìcυρά του cγκcφάìου, και να cιocì0cιç oτη oιαio0ηoη η
οaοiα ρccι αao τη ocçιά aìcυρά του cγκcφάìου, µaορciç να κάνcιç αυτo aου cκανc και ο
Εìιooαιc• ¿ρηoιµοaοiηoc τη µουoική (η οaοiα caioηç oιcγciρcι τη ocçιά aìcυρά του
cγκcφάìου). Αυτo 0α oηµιουργήocι µια coωτcρική µcτάβαoη αao το αριoτcρo oτο ocçi
ηµιoφαiριο. Εiναι τooο αaìo και τooο αaoìυτα Bιβìικo. €υoικά το ioιο cκανc και ο Δαυio
oταν cγραφc τουç ¡αìµοuç του, aου ήταν µουoικά αρ¿ciα των βιωµάτων του µc τον Oco.
1¿ω oιαaιoτeocι oτι ciναι αaοτcìcoµατικo για µcνα το να ¡άììω cναν ήoυ¿ο uµνο
αγάaηç oτον Bαoιìcα των βαoιìcων, cνe αacικονi¸ω τιç ìcçcιç aου ¡άììω. (Η oραoη
(οράµατα ‹ αacικoνιoη) ρccι και αυτή αao τη ocçιά aìcυρά του cγκcφάìου). Αµcoωç αυτo
µc τοaο0cτci µaροoτά oτη oιαιo0ητική ροή η οaοiα αναβìu¸cι αao την καρoιά µου και τoτc
αρ¿i¸ω να καταγράφω τα aοìuτιµα ìoγια aου cρ¿ονται αao τον Kuριo µου.
Kάνονταç οaοιαoήaοτc oραoτηριoτητα ocçιοu ηµιoφαιρiου, µcταφcρcoαι αao την
αριoτcρή aìcυρά του cγκcφάìου oτη ocçιά. Εaοµcνωç φυoιοìογικά 0α αo¿οìη0e
ταυτo¿ρονα µc αρκcτcç oραoτηριoτητcç του ocçιοu ηµιoφαιρiου aροκcιµcνου να
5+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
cçαoφαìioω µια οµαìή και aìήρη µcτάβαoη αao την αριoτcρή aìcυρά του cγκcφάìου µου
oτη ocçιά. Oα aροoηìeoω τα µάτια µου oτον Ιηoοu, 0α ¡άììω αaαìά cν Πνcuµατι, 0α
¿αìαρeoω c¿ονταç cνα aìατu ¿αµoγcìο και ioωç, αacικονi¸ονταç τον cαυτo µου oαν cνα
οκτά¿ρονο aαιoi, βìcaονταç την οµορφιά τηç oηµιουργiαç του Ocοu, κα0eç oτcκοµαι µc
τον Ιηoοu κοντά oτη 0άìαooα τηç Iαìιìαiαç. Στη oυνc¿cια γράφω µια cρeτηoη aου 0cìω
να Τον ρωτήoω. Σ` αυτήν την oτάoη oυντονi¸οµαι oτην oιαιo0ητικoτητα και καταγράφω τη
ροή των oκc¡cων aου cρ¿ονται. Εiναι η φωνή του Ocοu, κι caιβcβαιeνω oτι ciναι η φωνή
του Ocοu υaοτάooονταç το γραaτo oτουç τρcιç aνcυµατικοuç µου oυµβοuìουç.
Ο aαρακάτω aiνακαç 0α ociçcι οριoµcνουç αaοτcìcoµατικοuç τρoaουç µc τουç
οaοiουç µaορciç να ηoυ¿ά¸cιç.
P~PmjYhS YhklYjm]co ΘcjoΒco.
(φωνcç, oκc¡cιç, aιcocιç)
ΠρCZλMJα nύσM
1. Σκc¡cιç για aράγµατα aου c¿ω
να κάνω.
2. Σκc¡cιç αµαρτωìήç
oυνcioηoηç.
3. Πcριoaαoµoç τηç oιάνοιαç.
4. 1¿cιç ανάγκη να cρ0cιç oc
caαφή και cνoτητα µc την
καρoιά oου.
5. Ανάγκη για caιaρoo0cτο
¿ρoνο caικοινωνiαç oaου η
oιάνοιά oου ciναι ήoυ¿η και
oωoτά τοaο0cτηµcνη.
1. Iρά¡c τcç για να µη τιç çc¿άocιç.
2. Εçοµοìογήoου την αµαρτiα oου
και ντuoc τον cαυτo oου µc
cνoυµα oικαιοouνηç.
3. Συγκcντρeoου oc µια αacικoνιoη
του Ιηoοu µcoα oου ή αo¿οìήoου
µc οaοιαoήaοτc cναo¿oìηoη του
ocçιοu ηµιoφαιρiου.
4. ‚ρ¿ιoc να ¡άììcιç και ν` ακοuç
τον αυ0oρµητο uµνο aου
αναβìu¸cι µcoα αao την καρoιά
oου.
5. Kατάìαβc oτι eρcç κατά τιç
οaοicç αo¿οìcioαι µc cργαoicç
aου τιç κάνcιç µη¿ανικά (a.¿.
ìοuoιµο, cçάoκηoη,
caαναìαµβανoµcνcç αo¿οìicç
κτì), ciναι ιoceoηç ¿ρoνοç για ν`
ακοuocιç τη φωνή του Ocοu.
5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
PναKνώρισM EMς σEGσMς EMς MρεJίας&
Τα acντc ¸ωτικά oυoτατικά τηç oτάoηç acριoυììογήç και oιαio0ηoηç ciναι η φυoική
ηρcµiα, η oυγκcντρωµcνη aροoο¿ή, η υaο¿ωρητικoτητα, η oτάoη ocκτικoτηταç και η
αυ0oρµητη ροή. Τα αντi0cτα αυτeν των ¿αρακτηριoτικeν ciναι η φυoική cνταoη, ο
acριoaαoµoç, ο υacρβοìικoç cìcγ¿οç για oìα, η cνcργητικoτητα και η αναìυτική oκc¡η.
Αυτά µaοροuν να τοaο0cτη0οuν oc µια oυνc¿ή ocιρά ωç cçήç:
€υoική cνταoη €υoική ηρcµiα
0 1 2 3 4
Πcριoaαoµoç Συγκcντρωµcνη aροoο¿ή
0 1 2 3 4
ƒacρβοìικoç cìcγ¿οç ƒaο¿ωρητικoτητα
0 1 2 3 4
Ενcργητικoτητα Δcκτικoτητα
0 1 2 3 4
Αναìυτική oκc¡η Αυ0oρµητη ροή
0 1 2 3 4
Η acριoυììογή aροoτά¸cται oc oìη τη Iραφή, oaωç και κά0c cνα αao αυτά τα
oτοι¿ciα, τα οaοiα oυγκροτοuν τη oτάoη τηç acριoυììογήç. Σκcφ0ciτc µα¸i µου τα
ακoìου0α:
S ΒιZλικL QροEροQL QοF σUεEίTεEαι Jε EM RFσικL MρεJία&
5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
E. 6ñá ìÝíåé êáôÜáõ'éò å[éò ô`ïí ëá`ïí ôï~õ 8åï~õ/ 0: 4éüôé ]ï å[é'åëè`#í
å[éò ô`(í êáôÜáõ'éí á]õôï~õ êá`é á[õô`ïò êáôÝáõ'åí [á`ï ô~#í .åñã#í
á]õôï~õ, êáè`#ò ]ï 8å`ïò [á`ï ô~#í ]åáõôï~õ/ 00 . 6ò 'ïõäÜ'#ìåí ëïé`ïí í`á
å[é'Ýëè#ìåí å[éò [åêåßí(í ô`(í êáôÜáõ'éí, äé`á í`á ì`( Ý'<( ôéò å[éò ô`ï
á[õô`ï áñÜäåéãìá ô~(ò [áåéèåßáò/G (Εβρ.o:9 - 11)
E7ñ`ïò ôßíáò ä`å *#ìï'åí *ïôé ä`åí èÝëïõ'éí å[é'Ýëèåé å[éò ô`(í êáôÜáõ'éí
á[õôï~õ, å[éì`( ñ`ïò ôï`õò [áåéè-'áíôáò9 0I =á`é âëÝïìåí *ïôé äé`á
[áé'ôßáí ä`åí [(äõí-è('áí í`á å[éó!ëèùóé2‡ (Εβρ.γ:18 - 19)
S ΒιZλικL QροEροQL QοF σUεEίTεEαι Jε EM σFKκενEρNJIνM QροσοUL&
E$ïé`ïí êá`é ](ìå~éò, åñéêõêë#ìÝíïé .ïíôåò ]õ`ï ôï'ïýôïõ íÝöïõò
ìáñôýñ#í, .áò [áïññßø#ìåí ~áí âÜñïò êá`é ô`(í å[õêüë#ò
[åìåñéëÝêïõ'áí ](ì~áò ]áìáñôßáí, êá`é .áò ôñÝ+#ìåí ìåè' ]õïìïí~(ò
ô`ïí ñïêåßìåíïí å[éò ](ì~áò [áã~#íá, M [áïâëÝïíôåò å[éò ô`ïí
[ ,('ï~õí, ô`ïí [áñ+(ã`ïí êá`é ôåëåé#ô`(í ô~(ò ß'ôå#ò, *ï'ôéò ]
õ`åñ ô~(ò +áñ~áò ô~(ò ñïêåéìÝí(ò å[éò á[õô`ïí ]õÝöåñå
'ôáõñüí, êáôáöñïí-'áò ô`(í á[é'+ýí(í, êá`é [åêÜè('åí [åí äåîé<~á
ôï~õ èñüíïõ ôï~õ 8åï~õ/G (Εβρ.ιβ:1 - 2)
E[ 6åêñßè( ëïé`ïí ]ï [ ,('ï~õò êá`é å!éå ñ`ïò á[õôïýò>
[ 6ë(è~#ò, [áë(è~#ò '~áò ëÝã#, ä`åí äýíáôáé ]ï O]é`ïò í`á ñÜôô<(
ï[õä`åí [áö' ]åáõôï~õ, [å`áí ä`åí âëÝ<( ô`ïí 7áôÝñá ñÜôôïíôá
ôï~õôï> [ååéä`( *ï'á [åêå~éíïò ñÜôôåé, ôá~õôá êá`é ]ï O]é`ïò
ñÜôôåé ]ïìïß#ò/G (Ιωάν.c:19)
S ΒιZλικL QροEροQL QοF σUεEίTεEαι Jε EMν FQοUNρMEικCEMEα&
E] 5'õ+Ü'áôå êá`é ãí#ñß'áôå *ïôé [åã`# å!éìáé ]ï 8åüò> èÝë# ]
õø#è~( ìåôáî`õ ô~#í [åèí~#í> èÝë# ]õø#è~( [åí ô<~( ã<~(/G
(Œαìµ.µç:10)
EP`( ìåñéìí~áôå åñ`é ì(äåíüò, [áëë' [åí áíô`é ñÜãìáôé .áò
ãí#ñß)#íôáé ô`á )(ô-ìáôÜ 'áò ñ`ïò ô`ïí 8å`ïí ìåô' å[õ+áñé'ôßáò
äé`á ô~(ò ñï'åõ+~(ò êá`é ô~(ò äå-'å#ò/ 1 =á`é ]( å[éñ-í( ôï~õ
8åï~õ ]( ]õåñÝ+ïõ'á Üíôá íï~õí èÝëåé äéáöõëÜîåé ô`áò êáñäßáò
'áò êá`é ô`á äéáíï-ìáôÜ 'áò äé`á ôï~õ [ ,('ï~õ Tñé'ôï~õ/G (€ιìιa.o:6
- 7)
S ΒιZλικL QροEροQL QοF σUεEίTεEαι Jε EM HεκEικCEMEα&
EPåßíáôå [åí [åìïß, êá`é [åã`# [åí ]õì~éí/ =áè`#ò ô`ï êë~(ìá ä`åí
äýíáôáé í`á öÝñ<( êáñ`ïí [áö' ]åáõôï~õ, [å`áí ä`åí ìåßí<( [åí ô<~(
[áìÝë<#, ï*õô#ò ï[õä`å 'å~éò, [å`áí ä`åí ìåßí(ôå [åí [åìïß/ S [ 2ã`#
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
å!éìáé ]( .áìåëïò, 'å~éò ô`á êë-ìáôá/ ] H ìÝí#í [åí [åìï`é êá`é [åã`#
[åí á[õô<~#, ïJõôïò öÝñåé êáñ`ïí ïëýí, äéüôé +#ñ`éò [åìï~õ ä`åí
äýíá'èå í`á êÜì(ôå ï[õäÝí/G (Ιωάν.ιc:4 - 5)
S ΒιZλικL QροEροQL QοF σUεEίTεEαι Jε EMν αFDCρJMEM ροL&
E* H'ôéò é'ôåýåé å[éò [åìÝ, êáè`#ò å!éåí ]( ãñáö-, ïôáìï`é
*õäáôïò )~#íôïò èÝëïõ'é ]ñåý'åé [åê ô~(ò êïéëßáò á[õôï~õ/ GI
&ï~õôï ä`å å!éå åñ`é ôï~õ 7íåýìáôïò, ô`ï ]ïï~éïí .åìåëëïí í`á
ëáìâÜí#'éí ï]é é'ôåýïíôåò å[éò á[õôüí> äéüôé ä`åí !(ôï .åôé
äåäïìÝíïí 7íå~õìá * 6ãéïí, [ååéä`( ]ï [ ,('ï~õò .åôé ä`åí [åäïîÜ'è(/G
(Ιωάν.¸:38 - 39)
Στουç καταìoγουç aου ακοìου0οuν oηµciωoc cκciνα τα ¿αρακτηριoτικά aου
αντιaροoωacuουν τη oική oου κατάoταoη acριoυììογήç και τον τρoaο ¸ωήç oου, αφοu το να
µcìcτάç (acριoυììογή) και να µcνcιç oτην aαρουoiα Του ciναι τρoaοç ¸ωήç. Αυτo 0α oc
βοη0ήocι oτο να καììιcργciç την τc¿νη τηç ηρcµiαç µaροoτά oτον Παντοκράτορα Oco.
~FσικL MρεJία&
“““ Η καρoιά µου ¿τυaάcι ήoυ¿α και ρυ0µικά.
“““ Nοιe0ω την αναaνοή µου να ciναι ήρcµη, cuκοìη, oτα0cρή και aìήρηç.
“““ Δcν νοιe0ω τουç µucç µου να ciναι oφιγµcνοι και aιαoµcνοι.
“““ Δcν νοιe0ω τον cαυτo µου ανήoυ¿ο και cρc0ιoµcνο.
“““ Δcν αιo0άνοµαι cνταoη και ντροaή oταν ìcω ή κάνω κάτι.
“““ Δcν αιo0άνοµαι άβοìα, να ¸coταiνοµαι και να ιoρeνω.
“““ Δcν νοιe0ω την ανάγκη να aάω oτην τουαìcτα cνe κανονικά ocν ¿ρcιά¸cται.
“““ Nοιe0ω oυγ¿ρονιoµcνοç.
“““ Το oτoµα µου ocν ciναι oτcγνo.
“““ Εiµαι oc cγρήγορoη και νοιe0ω ανανcωµcνοç.
“““ Δcν c¿ω aονοκcφαìο.
“““ Δcν νοιe0ω aoνο oτην aìάτη.
“““ Δcν αιo0άνοµαι ανiκανοç ή βαρuç.
“““ Οι eµοι µου, ο αυ¿cναç και η aìάτη µου ocν ciναι oc cνταoη.
5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
“““ Η κατάoταoη τηç caιocρµioαç µου ciναι υγιήç.
“““ Τα µάτια µου ocν ciναι υγρά και oακρυoµcνα.
“““ Το oτοµά¿ι µου ciναι ήρcµο.
“““ Η oρcçή µου ciναι cντάçcι.
hFKκενEρNJIνM QροσοUL&
“““ Οι oκc¡cιç µου ocν ciναι oκoρaιcç.
“““ 1¿ω ìiγο aρoβìηµα oτο να 0υµάµαι τι κάνω.
“““ Αιo0άνοµαι aοìu oυνcιoητoç για aράγµατα.
“““ Oταν αaοoaeµαι caιoτρcφω aάìι µc cυκοìiα.
“““ Ο νουç µου ciναι κα0αρoç.
“““ Nοιe0ω caικcντρωµcνοç.
“““ Δcν ciµαι αναaοφάoιoτοç.
“““ Οι oτo¿οι και οι aροτcραιoτητcç µου ciναι κα0αρcç.
“““ Διατηρe τα aράγµατα αaìά, κάνονταç cνα aράγµα τη φορά.
“““ Ο νουç µου ciναι oτα0cρoç και coτιαoµcνοç.
“““ Συγκcντρeνοµαι o` αυτo aου κάνω.
“““ €αiνοµαι αρκcτά oιορατικoç.
“““ Η oιάνοιά µου ocν ciναι oυγ¿υoµcνη.
“““ Δcν caιτρcaω oτουç acριoaαoµοuç να µc αναoτατeoουν.
“““ Διατηρe τη oιάνοιά µου o` αυτo aου 0cìω να κάνω.
“““ Ακoµα και oταν τα aράγµατα γiνονται ανυaoφορα, αιo0άνοµαι oτι µaορe να cργαoτe
µc τάçη και ηρcµiα.
“““ Αιo0άνοµαι αρκcτά άγρυaνοç.
“““ Προoηìeνω oìη µου την aροoο¿ή o` αυτo aου αaοφαoi¸ω να κάνω.
“““ Nοιe0ω αaορροφηµcνοç.
“““ Η aροoο¿ή µου ocν αaοoaάται.
“““ Τα aράγµατα φαiνονται φωτcινά και κα0αρά.
“““ Εiναι aοìu cuκοìο να oιατηρe το νου µου o` αυτo aου κάνω.
“““ Δcν νοιe0ω oι¿αoµcνοç ανάµcoα oc oυο τρoaουç oράoηç.
“““ €αiνοµαι αρκcτά cνήµcροç για aράγµατα.
5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
“““ Δcν αaοaροoανατοìi¸οµαι αao αυτo aου αaοφάoιoα να κάνω.
“““ Τcìcιeνω αao τη µια oουìcιά aριν αρ¿ioω κάτι άììο.
“““ …ω oτο aαρoν, βιeνονταç aìήρωç κά0c ìcaτo.
“““ Η oιάνοιά µου ciναι oαν κα0ρcaτηç, aου αντανακìά κα0αρά τουç φυoικοuç και τουç
aνcυµατικοuç κooµουç ¿ωρiç να τουç oιαoτρcφcι.
PνεκEικCEMEα&
“““ Δcν οoηγοuµαι αao τιç caι0υµicç και τιç ανάγκcç µου.
“““ Δcν γiνοµαι oκìηρoç µc τον cαυτo µου aαρ` oìο aου c¿ω κάaοιcç ατcìcιcç.
“““ Δcν αιo0άνοµαι oαν να ciναι ανάγκη να aιcoω ή να βιάoω τον cαυτo µου.
“““ ¶Μaορe να oc¿τe aράγµατα aου ocν µaοροuν να aραγµατοaοιη0οuν ή να γiνουν
κατανοητά.¶
“““ Nοιe0ω ωραiα oταν ìcω για κάaοια αao τα aροβìήµατά µου ‰¸ήoc και άoc τουç άììουç
να ¸ήoουν‰.
“““ Μaορe να βάìω τα aράγµατα aου ciναι oηµαντικά oc aροοaτική.
“““ Δcν oκοτi¸οµαι για aράγµατα aου ocν µaοροuν να αììάçουν.
“““ Nοιe0ω oτι µaορe aαραβìcaω και να ciµαι ο cαυτoç µου. ¶
“““ Αιo0άνοµαι cυaροoάρµοoτοç. ¶
“““ Οριoµcνcç αao τιç caι0υµicç µου φαiνονται ìιγoτcρο oηµαντικcç oταν
aαραβάììονται µc ¶aράγµατα aου ciναι aράγµατι oηµαντικά. ¶
“““ Oταν c¿ω oουìc¡cι αρκcτά, µaορe cuκοìα να oταµατήoω και να ¿αìαρeoω. ¶
“““ Αιo0άνοµαι υaοµονcτικoç. ¶
“““ Nοιe0ω oµορφα oταν ocν oτcνα¿ωριcµαι άoκοaα για τα aροβìήµατα του ¿0cç και του
αuριο. ¶ ¶
“““ Nοιe0ω καìά oταν αφήνω κάaοια aράγµατα να ciναι oaωç ciναι.
“““ Αιo0άνοµαι oτι 0α µaοροuoα να oc¿τe τα aροβìήµατά µου φιìοoοφικά. ¶
“““ Δcν αιo0άνοµαι oτι oìα aρcacι να γiνουν αµcoωç. ¶
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
“““ Nοιe0ω oτι τα aράγµατα ocν ciναι τooο άo¿ηµα, ακoµα και oταν ocν aηγαiνουν oaωç
0cìω cγe. ¶
“““ Δcν καταaιάνοµαι µc το να αaαιτe aράγµατα aου ocν µaορe να c¿ω ή aου ocν ciναι
αναγκαiα.
“““ Δcν αιo0άνοµαι ιoιαiτcρα υaο¿ρcωµcνοç να νοιά¸οµαι υacρβοìικά να κάνω το oωoτo
ή να κάνω καìή cντuaωoη.¶ ¶
“““ Δcν νοιe0ω oαν να aρcacι αναγκαiα να ciµαι αaοocκτoç και να c¿ω την cγκριoη αao
τον κα0cνα.
“““ Αιo0άνοµαι µcροç cνoç µcγαìuτcρου oκοaοu ή o¿coiου aραγµάτων.¶
_εκEικCEMEα
“““ ¶Iνωρi¸ω oτι ο Ocoç κινciται αao µcoα µου. ¶
“““ …ω oc cνcργητική cçάρτηoη αao το ‚γιο Πνcuµα. ¶
“““ Αναγνωρi¸ω την aαρουoiα του Αγiου Πνcuµατοç. ¶
“““ Δcν αναìαµβάνω κάaοιο cργο cµaιoτcυoµcνοç oτιç oικcç µου ικανoτητcç. ¶
“““ Oταν ciναι ανάγκη, aροocu¿οµαι µονοìcκτικά ή µc µια aρoταoη. ¶
“““ Oταν η υacρηφάνcια ή η αυτo-cçάρτηoη aροoaα0οuν να oιcιoouoουν µcoα µου, το
καταìαβαiνω αµcoωç. ¶
“““ Bìcaω τον cαυτo µου ωç κάaοιον τον οaοiο aìηροi (γcµi¸cι) κάaοιοç ‚ììοç. ¶
“““ Αναγνωρi¸ω oτι η ouναµή µου aροcρ¿cται αao τον Oco. ¶
“““ Αναγνωρi¸ω oτι η oοφiα µου aροcρ¿cται αao τον Oco. ¶
“““ Αναγνωρi¸ω oτι ο Ocoç ciναι η aηγή µου. ¶
“““ Bìcaω τον cαυτo µου oαν κάaοιον µcoα αao τον οaοiο oια¿ccται κάaοιοç ‚ììοç. ¶
“““ Iνωρi¸ω oτι ocν µaορe να κάνω τiaοτα αao µoνοç µου. ¶
“““ Iνωρi¸ω oτι η oικαιοouνη µου ciναι αυτo aου µου αaοoiocται µcoω του
Xριoτo¶. ¶
“““ Bìcaω τον cαυτo µου ντυµcνο µc τη oικαιοouνη του Xριoτοu. ¶
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
“““ Bìcaω τον cαυτo µου oαν cνα αγγciο aου ciναι γcµάτο µc κάaοιον ‚ììον. ¶
“““ Oταν acτυ¿αiνω, γνωρi¸ω αµcoωç oτι η νiκη ciναι του Xριoτοu. ¶
“““ Oταν αaοτυγ¿άνω, γνωρi¸ω oτι ocν c¿ω αντìήocι αao Εκciνον aου ¸cι µcoα
µου.¶ ¶
“““ Kάνω aράγµατα ¿ωρiç αoικαιοìoγητη aicoη ή aροoaά0cια. ¶
PFDCρJMEM ροL
“““ …ω oυντονιoµcνοç oτον αυ0ορµητιoµo. ¶
“““ Αναγνωρi¸ω oτι η ροή του Αγiου Πνcuµατοç ciναι oαν cνα aοτάµι µcoα µου. ¶
“““ Nοιe0ω aρo0υµοç και άνcτοç ¸eνταç oτη ροή. ¶
“““ Nοιe0ω άβοìα oταν ¸ω oc ‰καìοuaια.‰ ¶
“““ Ocωρe oτι η κα0αρή ανάìυoη ocν ciναι τooο ωφcìιµη ooο το να caιτρcaω την
αυ0oρµητη ροή να ρccι µα¸i µc την ανάìυoη. ¶
“““ Nοιe0ω άνcτα υaακοuονταç τιç coωτcρικcç ω0ήocιç. ¶
“““ Nοιe0ω αυ0oρµητοç και cìcu0cροç. ¶
“““ Αιo0άνοµαι oαν να aηγαiνω µc τη ροή των aραγµάτων. ¶
“““ Μaορe να νοιeoω aoτc ciµαι oτη ροή. ¶
“““ Xαìαρeνω oκoaιµα oταν cργά¸οµαι, eoτc να µaορe να cιocρ¿οµαι oτην cµacιρiα τηç
ροήç.¶
“““ Iνωρi¸ω τη oηµιουργική cκφραoη aου ρccι αao µcoα µου. ¶
“““ Ανα¸ητe τα ήρcµα ¿αìαρωτικά acριβάììοντα, cτoι eoτc η oηµιουργικoτητά µου να
µaορci να µcγιoτοaοιη0ci. ¶
“““ Ανα¸ητe και αaοìαµβάνω τιç ¿αìαρωτικcç αυ0oρµητcç oυγκcντρeocιç µc άììουç.¶
“““ Ηρcµe τον cαυτo µου, coτιά¸ω και ¿αìαρeνω cτoι eoτc να αρ¿iocι η ροή. ¶
“““ Oταν µaαiνω oτη ροή, caιoιeκω να oυνc¿ioω µc αυτo aου αaαo¿οìοuµαι cωç oτου
οìοκìηρω0ci.¶
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
“““ Δcν çcκινάω cργαoiα cωç oτου αιo0αν0e την cµacιρiα τηç ροήç. ¶
“““ Αναìαµβάνω oραoτηριoτητcç oταν τιç νοιeoω να ρcουν cντoç µου.
“““ Kα0eç cçαoκe το να ¸ω oτην cµacιρiα τηç ροήç, τη νοιe0ω ¶να ìcιτουργci aιο άµcoα
και cuκοìα µcoα µου.
“““ Kατανοe aωç o,τι oιαρκci, aροcρ¿cται αao την cµacιρiα τηç ροήç.
OYQίQεHα HρασEMριCEMEας εKκεRαλικών κFJGENν& O
Οριoµcνcç αao τιç cρcυνcç aου γiνονται oτα cργαoτήρια uaνου ciναι
cνoιαφcρουocç oc o,τι αφορά το να ηoυ¿ά¸ουµc τον cαυτo µαç και να ηρcµοuµc. ¶1¿cι
ανακαìυφ0ci oτι oταν ciµαoτc çuaνιοι και oc cγρήγορoη, τα T/,α caιacoου κuµατα acρνοuν
αao τον cγκcφαìo µαç. ¶Εντοuτοιç, oταν ¿αìαρeνουµc ή µaαiνουµc oc κατάoταoη uaνου,
αυτά τα κuµατα caιβραouνονται και γiνονται κuµατα ά?-α caιacoου. ¶Αυτή ciναι µια
µcτρήoιµη φυoιοìογική caioραoη aου c¿cι να κάνcι µc το να ηoυ¿ά¸ουµc, oaωç c¿cι
aροoτάçcι ο Ocoç. ¶
Το ìcω αυτo cacιoή µc βοη0ά, oαν ìογικoç Δυτικoç αριoτcροu ηµιoφαιρiου άν0ρωaοç aου
ciµαι, να oυνcιoητοaοιήoω oτι το να ηρcµήoω ο ioιοç cνeaιον του Ocοu ocν ciναι αaìά µια
oυγκc¿υµcνη cµacιρiα. ¶Στην aραγµατικoτητα cιocρ¿οµαι oc µια oιαφορcτική κατάoταoη
uaαρçηç (oηì. oυνcιoητοaοiηoη τηç καρoιάç) και οι φυoικcç cκoηìeocιç αυτήç τηç κατάoταoηç
µaοροuν να µcτρη0οuν µcoω οργάνων oaωç τηç βιο-ανάoραoηç. ¶Τcτοια oργανα 0α
µaοροuoαν cνoc¿οµcνωç να oαç βοη0ήoουν να µά0cτc aeç να µaciτc γρήγορα o` αυτή την
κατάoταoη τηç ανάaαυoηç, την οaοiα η Biβìοç καìci Aα?/(η2 Το cκαναν o` cµcνα3. ¶
1ναç φiìοç aοιµcναç κι cγe µα¸i, αγοράoαµc µc ìiγα ¿ρήµατα cνα ouoτηµα βιο-
ανάoραoηç aου µcτρηoc τη γαìβανική caιocρµική αντioραoη aου ονοµά¸cται †GSR2
oυoκcυή βιο-ανάoραoηç‡ και aìηρcoτcρα το ouoτηµα †GSR/Τemp 2X ouoτηµα βιο-ανάoρα-
oηç‡ (και τα ouο ciναι oια0coιµα oτο www.mindgrowth.com ). ¶Το ¿ρηoιµοaοiηoα για
µcρικcç cβoοµάocç, cνe µά0αινα να ηoυ¿ά¸ω τον cαυτo µου oτην aαρουoiα του Kυρiου. ¶Το
βρήκα aοìu ¿ρήoιµο cacιoή µcτρηoc την κατάoταoη τηç ¿αìάρωoηç µcoα µου. ¶Μaoρcoα
να ανακαìu¡ω γρήγορα aοια aράγµατα µc ¿αìαρeνουν και aοια o¿ι. ¶Παραociγµατοç ¿άριν,
ανακάìυ¡α oτι ¡άììονταç oυνατοuç 0ορυβeoηç uµνουç oοçοìογiαç ocν ¿αìάρωνα. ¶Οuτc
κα0eç c¡αììα ήoυ¿ουç uµνουç oοçοìογiαç, cνe άνοιγα τον cαυτo µου oυναιo0ηµατικά
oτον Oco για να Του aω το aooο Τον αγαae. Ooτooο¶OoτooοOωωωωoγφ, oταν aρoφcρα
ήoυ¿α τιç ìcçcιç ‰Σ' αγαae‰, κα0eç c¡αììα αaαìοuç uµνουç ìατρciαç, oιαaioτωoα oτι
cιocρ¿oµουν oτο oτάoιο τηç ¿αìάρωoηç και τηç γαìήνηç aου ci¿c aροoτάçcι ο Kuριοç.
1να άììο oιαoκcoαoτικo oργανο aου 0α oc βοη0ήocι να µά0cιç να ¸cιç oτην
ανάaαυoη, µaορci να αaοκτη0ci µoνο µc ìiγα ¿ρήµατα. ¶Μια ‰Kάρτα cνocιçηç oτρcç‰ 0`
αììάçcι ¿ρeµατα oταν κρατήocιç aάνω τηç τον αντi¿cιρά oου για 10 ocυτcρoìcaτα, και
γiνcται µαuρη oταν c¿cιç oτρcç, κoκκινη oταν c¿cιç cνταoη, aράoινη oταν cioαι ήρcµοç και
µaìc oταν cioαι ¿αìαρωµcνοç. ¶Εiναι cνα άριoτο cργαìciο για να oc βοη0ήocι να µά0cιç να
¿αìαρeνcιç. ¶
Το oιάγραµµα oτην ακoìου0η ocìioα oiνcι µια caιoκoaηoη των caιacoων oραoτηριoτηταç
των cγκcφαìικeν κυµάτων. ¶
52
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
YQίQεHα HρασEMριCEMEας ENν εKκεRαλικών κFJGENν
+2
ΕΠΙΠΕΔΟ ΟNΕΙΡON
,

90 ìcaτά κuκìοç uaνου 90 ìcaτά κuκìοç uaνου
cJοιCEMEα Jε αναEολικIς DρMσκείεςq O
Μcρικοi c¿ουν αναρωτη0ci για την οµοιoτητα αυτοu aου c¿ω acριγρά¡cι aαραaάνω µc
τιç ανατοìικcç 0ρηoκcicç. ¶Μaορci να cκaìαγciτc oτο oτι η αaάντηoή µου ciναι, †Λοιaoν, cγe
0α ήìaι¸α oτι αυτo aου κάνω ciναι aαρoµοιο µc την αaοµiµηoη!‡. ¶Πcριµcνω η αaοµiµηoη
5-






























Y

g

Y

j

e

Y

m

P





h

]

Y

t

S

h
BΗΤΑ
~FσικCς κCσJος hFνειHMEC εQίQεHο
(ΟΡΑΣΗ, ΑKΟΗ, ΟΣ€ΡΗΣΗ, (ΑNΤΙKΕΙΜΕNΙKΟΣ NΟƒΣ)
Α€Η, IΕƒΣΗ, XΡΟNΟΣ, XOΡΟΣ)
ΑΛ€Α
OΗΤΑ
ΔΕΛΤΑ
XOΡΙΣ ΠΕΡΙOOΡΙΑ XΡΟNΟƒ/XOΡΟƒ ΕΠΙΠΕΔΟ ΟNΕΙΡON
10.5 Μcγιoτη
cγκcφαìική cνcργcια
caιacoου µά0ηoηç
Μaορci να βιω0ci cνe
cioαι çuaνιοç (ηρcµiα).
oQοσFνείHMEο εQίQεHο
(ƒΠΟKΕΙΜΕNΙKΟΣ NΟƒΣ)
NΟƒΣ)
Pgk_mgc dYmjcojm]c YΠmΠY_c
lc]Ylco$ c_cglmPljYmco
εQίQεHο
PσFνείHMEο
1
7
-
jFDJCς
YKκεRαλικών
]FJGENν
••€ • 8&P&.
84 ìcaτά
ΑΣƒNΕΙΔΗΤΟ
6 ìcaτά
ΠΕΡΙΟXΗ
ΟNΕΙΡON
6 ìcaτά
ΑΣƒNΕΙΔΗΤΟ
84 ìcaτά
ΠΕΡΙΟXΗ ΟNΕΙΡON
,7




o






Π





g





c





h
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
του oατανά να ciναι aαρoµοια µc το aραγµατικo. ¶Ο oατανάç ocν ciναι oηµιουργoç. ¶Εiναι
cναç aìαoτογράφοç και µoνο µιµciται cκciνα ¶τα οaοiα c¿ουν αçiα. ¶1τoι cάν ο τρoaοç ¸ωήç
µου ocν ìαµβάνcται ωç aρoτυaο αao άììcç ¡cuτικcç 0ρηoκcicç, τoτc aρcacι να αναρωτη0e,
†Iιατi ocν κάνω κάτι άçιο αaοµiµηoηç; ¶Μήaωç οι oραoτηριoτητcç τηç ¸ωήç µου ciναι τooο
άνcυ αçiαç, aου ο oατανάç ocν 0cìcι οuτc καν να µιµη0ci κάτι αao αυτά aου κάνω‡;¶ Σiγουρα
cυcìaιoτe oτι αυτo aου κάνω µοιά¸cι µc την αaοµiµηoη. ¶Αν o¿ι, τoτc aρcacι να caιµcìη0e,
και να αρ¿i¸ω να κάνω κάτι αρκcτά aοìuτιµο eoτc να ciναι άçιο αaοµiµηoηç. ¶
Εφ` ooον ο oατανάç ocν µaορci aοτc να βρcι τiaοτα aρωτoτυaο, oταν βìcaω µια
aìαoτογραφiα ρωτάω το cçήç oτον cαυτo µου:¶ †Oα ή0cìα να ήçcρα aοιο ciναι το αìη0ινo
µc το οaοiο 0α caρcac να cναo¿οìοuµαι, aου ciναι τooο aοìuτιµο eoτc ο oιάβοìοç να το
aìαoτογραφήocι;‡. ¶Αυτή ocν ciναι µια cρeτηoη aου 0α υaοβάììουν cκciνοι aου ciναι
ocιìοi. ¶Μcρικοi άν0ρωaοι ìcνc, †Kαìuτcρα να µciνουµc µακριά αao αυτo το aράγµα
cacιoή ο oατανάç µaορci να το ¿ρηoιµοaοιήocι‡, µc αaοτcìcoµα να τα oiνουν oìα oτο
oατανά. ¶Ποììcç φορcç το µoνο aου aρcacι να κάνcι ο oιάβοìοç aροκcιµcνου να αφαιρcocι
κάτι aοìuτιµο αao οριoµcνουç αν0ρeaουç, ciναι αaìά και µoνο το να το µιµη0ci. ¶Αυτo
τουç κάνcι να φοβοuνται τooο να aìηoιάoουν, eoτc µcνουν µακριά και αao το aραγµατικo.
Μ` αυτo τον τρoaο ο oιάβοìοç καταìήγcι να τα c¿cι oìα ¶και η Εκκìηoiα να µην c¿cι
τiaοτα. ¶Αaìά κοiταçc γuρω oου και ocç cάν αυτo ocν ιo¿ucι. ¶Oç Εκκìηoiα c¿ουµc
αaοτραβη¿τci κι c¿ουµc oeocι κατά cνα µcγάìο µcροç oτον oατανά τα cçήç: ¶κυβcρνηoη,
aοìιτική, τηìcoραoη, ραoιoφωνο, 0cατρο, ¿ορo, φανταoµαγορiα, µoρφωoη, caι¿cιρήocιç,
¿ρήµατα, και υaοìογιoτcç. ¶
Η Biβìοç ìccι oτι aρoκcιται να ciµαoτc η κcφαìή και o¿ι η ουρά, aρoκcιται να ciµαoτc
µoνο caάνω και o¿ι κάτω, aρoκcιται να oανci¸ουµc και να µη oανcιoτοuµc (Δcυτ.κη:12,13).
¶Ακoµα βρioκουµc oτι οι acριoooτcρcç 0cocιç ηγcoiαç aìηρeνονται αao Ε0νικοuç aαρά αao
Xριoτιανοuç. ¶Iιατi; Εacιoή τ¶Εacιoή το µcγαìuτcρο µcροç του aìοuτου του κooµου ciναι
oτα ¿cρια των Ε0νικeν aαρά των Xριoτιανeν. ¶Iιατi; ¶Kάνcι ìά0οç η Biβìοç; ¶Nοµi¸ω aωç
o¿ι. ¶Εµciç κάνουµc ìά0οç ocoοµcνου oτι TούJε κGEN αQC Iνα QνεύJα RCZοF JGλλον$ QαρG
Jε QνεύJα QίσEMς& O
1¿ουµc oιoα¿0ci να φοβoµαoτc τον oατανά και την aονηρiα του τooο, eoτc ocιìιά¸ουµc
µc τρoµο και oτρcφουµc τα νeτα oc οτιoήaοτc 0α µaοροuoc να 0cωρη0ci ωç caικiνoυνο.¶
ƒaοτi0cται oτι ciµαoτc ìαoç γcµάτοç aioτη και άφ0ονη ¸ωή. ¶Αììά αντi αυτοu, aάρα
aοììοi ciναι γcµάτοι αao νcυρωτικοuç φoβουç και cνocια και κυβcρνιοuνται αao τα 10νη. ¶
Ο Ocoç, αç µαç oυγ¿ωρcocι aου ¸οuµc κάτω αao aνcuµα φoβου (oηì. aioτη oτην cνcργcια
του oατανά) aαρά το ‰να κάνουµc το cργο του Ocοu aου ciναι να aιoτc¡ουµc...‰
¶(Ιωάν.ç:29). ¶
Σκcφτοµαι oτι το να oτc¡ουµc την aìάτη µακριά αao κάτι, ακριβeç cacιoή ο oιάβοìοç
aροoaα0ci να βάìcι τα ¿cρια του aάνω o' αυτo και να το µιµη0ci, ciναι µια φρικτή αµαρτiα
cacιoή cνoioουµc oτο βαoiìcιο του oκoτουç.¶ Εγe για aαράocιγµα, 0cìω να aάρω aioω oìα
αυτά aου c¿cι κìc¡cι ο oιάβοìοç και aιoτcuω oτι ciµαoτc oc µια acρiοoο oaου η Εκκìηoiα
κάνcι ακριβeç αυτo. ¶Kαι αυτoç ciναι cναç αao cκciνουç τουç τοµciç aου 0α ανακτήoουµc.
¶Σc aροoκαìe να γiνcιç κατακτητήç και µα¸i να aάρουµc aioω αυτή τη γη aου µαç ανήκcι. ¶
Δuο aράγµατα çc¿ωρi¸ουν o¿cτικά µc τουç aαρα¿αράκτcç: ¶
• Πìαoτογραφοuν µoνο αυτo aου ciναι aραγµατικo. ¶
• Πìαoτογραφοuν µoνο o,τι c¿cι αçiα. ¶
5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
Εaοµcνωç, ocoοµcνου oτι οι ανατοìικcç 0ρηoκcicç ¿ρηoιµοaοιοuν ηρcµiα κα0eç
aìηoιά¸ουν τον κooµο των aνcυµάτων, çcρω ouο aράγµατα: ¶
• Kαι cµciç aροφανeç 0α aρcacι να ¿ρηoιµοaοιοuµc την ηoυ¿iα. ¶(Αυτo
caιβcβαιeνcται oτον Œαìµo ¶µç:10 και çβ:1,5.) ¶
• Το να ηoυ¿ά¸ουµc eoτc να αγγiçουµc το ‚γιο Πνcuµα c¿cι µcγάìη αçiα.¶
Αφοu ο Ανατοìiτηç µυoτικιoτήç ocν acρνά αao τον Ιηoοu Xριoτo, aαγιocucται αao
τον aονηρo κα0eç cιocρ¿cται µcoα oτον κooµο των aνcυµάτων. ¶Εντοuτοιç, οριoµcνα αao
Eα JονοQGEια εισCHοF oτον κooµο των aνcυµάτων ciναι ουocτcρα. ¶Μaοροuν να
¿ρηoιµοaοιη0οuν τooο αao τον αaοκρυφιoµo ooο και αao τουç Xριoτιανοuç.¶ Αφ` cτcρου,
οριoµcνα µονοaάτια ocν ciναι ουocτcρα. Kάaοιοç aου ocν ciναι Xριoτιανoç ¶µaορci να
¿ρηoιµοaοιήocι ναρκωτικά aροκcιµcνου να cιocì0cι oτον κooµο των aνcυµάτων. ¶Αυτo
ciναι µια aαράνοµη cioοoοç για τον Xριoτιανo και αυoτηρά αaαγορcυµcνη αao τη Biβìο.
¶Η ìcçη για †µαγciα‡ oτη Biβìο ciναι η ìcçη -αρμα)εία aου φυoικά, oυνoccται µc τα
ναρκωτικά. ¶
Δcoοµcνου oτι ο Xριoτιανoç acρνά αao τον Ιηoοu Xριoτo, ο Ιηoοuç τον κα0οoηγci
ακiνoυνα ανάµcoα αao τιç aαγiocç του aαγιocυτή, oτη oφαiρα του 0ρoνου του Ocοu, oaωç
cκανc και µc τον Ιωάννη oτο βιβìiο τηç Αaοκάìυ¡ηç.
_ύο QροσεKKίσεις Kια να νικLσοFJε Eο YKώa OYQίDεσM σEο YKώ σε ανEίDεσM
Jε EMν εκ νIοF εQικIνEρNσMX O
Kα0` oìη τη oιάρκcια των τcìcυταiων 2000 cτeν, η Εκκìηoiα c¿cι aαρουoιάocι ouο
oιαφορcτικοuç τρoaουç κα0υaoταçηç του Εγe, eoτc να γiνουµc acριoooτcρο oµοιοι µc τον
Xριoτo: ¶¶
¶zeHIρνονEας‰ ‹ Σ` αυτή την aροocγγιoη, caιτi0coαι oτιç caι0υµicç και τιç oφοoρcç
ορcçcιç τηç oάρκαç, aροoaα0eνταç να τιç oκοτeocιç ή να τιç βγάìcιç αao aάνω oου.
Πραγµατοaοιciται aοìu αυτοµαoτiγωoη, ¶τουìά¿ιoτον aροφορικά και µcρικcç φορcç
ακoµα και φυoικά. ¶Πράγµατα oaωç το çάaìωµα aάνω oc cνα κρcβάτι µc καρφιά c¿ουν
¿ρηoιµοaοιη0ci, µα¸i µc aοììά άììα αρκcτά caiaονα τcìcτουργικά. ¶Αυτo το 0cωρe ωç
τον cαυτo aου caιτi0cται oτον cαυτo του. ¶Kανcναç ocν κcρoi¸cι, cacιoή ο cαυτoç aου
caιτi0cται, c¿cι την ioια ouναµη µc τον cαυτo aου oc¿cται cai0coη.¶
zc ερUοJCς σEο RNςz ‹ Σ` αυτήν την aροocγγιoη, υacρνικάç την αµαρτωìή φuoη oου
και το oκοτάoι, µc το να cρ0cιç oτο φωç του Xριoτοu. ¶Προoηìeνcιç τα µάτια oου caάνω
oτον Ιηoοu και µcταµορφeνcoαι ‰cνe Τον κοιτά¸cιç‰ µcoα oτη 0αυµάoια aαρουoiα Του
(Εβρ.ιβ:1,2 B`Kορ.¶γ:18, ¶ o:17,18). ¶Oταν υ¡eνcιç τα ¿cρια oου, κατά τη oιάρκcια µιαç
oυνά0ροιoηç ìατρciαç και βρioκcιç τον cαυτo oου oτην aαρουoiα του Bαoιìιά,
ανακαìuaτcιç oτι oìcç οι αρνητικcç oτάocιç και οι αoυναµicç oου ìcιeνουν και βρioκcιç
aioτη, cìaioα, αγάaη, cιρήνη και τη ¿αρά να ρcουν αβiαoτα αao µcoα oου. ¶
1¿ω caιìcçcι aροoωaικά αυτή την aροocγγιoη ooον αφορά τη νiκη κατά του cαυτοu
µου. ¶Αιo0άνοµαι oτι ciναι αυτo aου oιoάoκcι η Kαινή Δια0ήκη, και oτι ciναι αυτo aου
ìcιτουργci αaοτcìcoµατικoτcρα oτη ¸ωή µου. ¶1τoι, aαραociγµατοç ¿άριν, oταν 0cìω να
υacρνικήoω τη oαρκική oκc¡η, ocν caιτi0cµαι aοτc oτιç oκc¡cιç µου για να τουç aω να
oταµατήoουν (κάτι aου oιαaioτωoα oτι ocν c¿cι αaοτcìcoµα οuτωç ή άììωç), αììά αντ`
αυτοu αììά¸ω caiκcντρο και αντi να βìcaω oτον cαυτo µου caικcντρeνοµαι cκ νcου oτον
Ιηoοu. ¶Αacικονi¸ω τον cαυτo µου µα¸i µc τον Ιηoοu o` cνα άνcτο oκηνικo και γράφω την
cρeτηoη aου 0cìω Τον ρωτήoω. ¶ΑφΑφήνω να oιαγραφci cνα ¿αµoγcìο oτο aρooωao µου,
oυντονi¸οµαι oτον αυ0ορµητιoµo και καταγράφω τη ροή των oκc¡cων aου cρ¿ονται, cνe
τα µάτια µου ciναι aροoηìωµcνα oτον Ιηoοu.
5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡

vJεσM αQοJGκρFνσM CλNν ENν ειHώλNν αQC EMν καρHιG$ Jε EMν
QροσLλNσM ENν οRDαλJών σοF σEον mMσούXO
Αυτή η oιoαoκαìiα για την aροocυ¿ή µc cioωìο oτην καρoιά oου, 0α oου oeocι την
τcράoτια αντiìη¡η oτον τοµcα τηç τcìcιοaοiηoηç του aνcυµατικοu ηµcροìογiου oου. ¶Το
κìcιoi ciναι να αντιìαµβάνcoαι aοu aροoηìeνcιç τα µάτια oου oταν aροocu¿coαι.
¶Εçcταoc τα aαρακάτω. ¶
†? å[éò Üíôá .áíèñ#ïí [UV ôï~õ ï.éêïõ [ ,'ñá-ë, *ï'ôéò [áíáâéâÜ'<( ô`á
å.éä#ëá á]õôï~õ å[éò ô`(í êáñäßáí á]õôï~õ êá`é èÝ'<( ô`ï ñü'êïììá ô~(ò
[áíïìßáò á]õôï~õ .åìñï'èåí ôï~õ ñï'"ïõ á]õôï~õ êá`é .åëè<( ñ`ïò ô`ïí
ñïö-ô(í, [åã`# ]ï =ýñéïò èÝë# [áïêñéè~( ñ`ïò á[õô`ïí [åñ+üìåíïí, êáô`á ô`ï
ë~(èïò ô~#í å[éä"ë#í á[õôï~õ>G (Ιc¸.ιo:4)
¶Αυτo φcρνcι oτην caιφάνcια µια τροµακτική αìή0cια o¿cτικά µc µια ακατάììηìη
µc0οoο aροocυ¿ήç, η οaοiα φοβάµαι oτι c¿cι γiνcι αao aοììοuç: ¶1¿ουν aροoηìeocι τα
µάτια τουç o` αυτo για το οaοiο aροocu¿ονται, acριoooτcρο αa' o,τι oτον Ιηoοu. ¶Η αρ¿ή
ciναι: †¶Oταν οaοιοoήaοτc aράγµα oτα µάτια τηç καρoιάç oου ciναι µcγαìuτcρο αao τον
Ιηoοu, cκciνο το aράγµα c¿cι γiνcι cioωìο‡. ¶
Oταν cρ¿οµαι oτον Kuριο µc aροocυ¿ή, αναµcνcται να ciµαι µια ¸ωντανή 0υoiα.
¶Πρcacι να υaοτάçω το 0cìω µου και να oο0e οìοκìηρωτικά oτο 0cìηµα του Ocοu, oc
o,τι αφορά το ¸ήτηµα για το οaοiο aροocu¿οµαι. ¶Εάν ocν ciναι αυτή η νοοτροaiα µου,
aρcacι να aροocυ¿η0e oτον Oco να oιαµορφeocι αυτή τη oτάoη µcoα µου, aριν καν
αρ¿ioω να aροocu¿οµαι για το ¸ήτηµα aου µc αaαo¿οìci. ¶Εάν aροocυ¿η0e για το ¸ήτηµα
αυτo cνe c¿ω µια κα0οριoµcνη κατcu0υνoη oτην καρoιά µου γι' αυτo, cκciνη η
†κα0οριoµcνη κατcu0υνoη‡ του oικοu µου 0cìω, 0α aαρcµaοoiocι τα oήµατα aου
aροcρ¿ονται αao το 0ρoνο του Ocοu και 0α µc αναγκάocι να aιoτc¡ω oτι ο Ocoç
caιβcβαιeνcι την κατcu0υνoη aου αιo0άν0ηκα, άo¿cτα αν Εκciνοç το caιβcβαιeνcι ή o¿ι.

Μc άììα ìoγια, cάν aροocu¿οµαι για κάτι και το oτοι¿ciο cκciνο ciναι aιο oηµαντικo
oτα µάτια µου ή oτη oυνcioηoή µου αao την oραoη του Kυρiου µcoα µου, η αaάντηoη aου
caιoτρcφcι 0α ciναι µcoω του oτοι¿ciου αυτοu και 0α ciναι aαραaìανητική αντi να ciναι
µια κα0αρή αaάντηoη αao την καρoιά του Kυρiου. ¶Αφ` cτcρου, cάν η oραoη aου c¿ω για
τον Kuριο ciναι aιο aροcçc¿ουoα oτη oυνcioηoή µου αao την oραoη του ¸ητήµατοç για το
οaοiο aροocu¿οµαι, τoτc η αaάντηoη 0α ciναι µια κα0αρή αaάντηoη αao την καρoιά του
Kυρiου ¿ωρiç καµιά µoìυνoη αao τιç caι0υµicç µου. ¶
Η αρ¿ή τηç κα0αρήç aροoήìωoηç ciναι η cçήç: †OS HιαισDMEικL ροL QροIρUεEαι
αQC EMν CρασM QοF HιαEMρώ JQροσEG σEα JGEια JοF‡. ¶Iι` αυτo aροoτά¸οµαι να
aροoηìeoω τα µάτια µου oτον Ιηoοu, τον αρ¿ηγo και τcìcιωτή τηç aioτηç µου. ¶Αυτoç 0α
καταoτήocι την oραoή µου κα0αρή. ¶
Το aαράocιγµα cνoç †βìcaοντα‡ aου κάìυ¡c την oραoή του ìαµβάνονταç
καταoτρcaτική οoηγiα, µaορci να βρc0ci oτην ιoτορiα Bαìαάµ oτουç Αρι0µοuç oτο 22
ο
κcφάìαιο. Ο Bαìάκ ci¿c oτciìcι αγγcìιοφoρουç oτον Bαìαάµ να του ¸ητήoουν να cρ0cι και
να καταραoτci τουç Ιoραηìiτcç. ¶Oταν ο Bαìαάµ cκ¸ήτηoc τον Oco γι` αυτo, ο Ocoç ήταν
aοìu oαφήç: †*á`é å@éðåí ]ï Èå`ïò ð$`ïò ô`ïí Báëá+ì, >`ç ]õð+(=çò ìåôA á[õôùí• ì`ç
êáôá$áóè=çò ô`ïí ëáüí, äéüôé å@éíáé å[õëï(çì!íïò2‡ (Αρι0.κβ:12)¶† . ¶
Ο Bαìάκ coτcιìc aάìι αγγcìιοφoρουç, aιο oιακcκριµcνουç αao τουç aροηγοuµcνοç µc
την aροoφορά oτι 0α τιµοuoc τον Bαìαάµ aοìu και 0α cκανc οτιoήaοτc του ¸ητοuoc, cάν
µoνο cρ¿oταν για να καταραoτci τουç Ιoραηìiτcç. ¶Προφανeç ο νουç του Bαìαάµ ήταν
5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
γcµάτοç µc ¿ρυoo και aìοuτη cacιoή ciac: †@*á`é [å`áí ìï`é äþó=ç ]ï Báë`áê ô`çí ï[éê-áí
á]õôïõ ðëÞ$ç [á$(õ$-ïõ êá`é 7$õó-ïõ, ä!í ä.íáìáé í`á ðá$á)ù ô`ïí ëü(ïí *õ$-ïõ
ôïõ Èåïõ ìïõ, äé`á í`á ê+ìù [ïëé(þôå$ïí 'ç ðå$éóóüôå$ïí8‡ (Αρι0.κβ:18). ¶Εντοuτοιç,
τουç aροoκάìcoc να µciνουν ìcγονταç, †í`á 'éäù ô- è!ëåé å[éðåé \ïôé ]ï *.$éïò ð$`ïò
[åì!‡.¶
Εacιoή ή0cìc τooο αacìaιoµcνα να ìάβcι τιµή, ¿ρυoo και aìοuτη (0α οραµατi¸ονταν
aροφανeç cνα oaiτι γcµάτο µc αoήµι και ¿ρυoo), aήγc aάìι oτον Kuριο oτην aροocυ¿ή,
oµωç αυτή τη φορά µc µια µοìυoµcνη καρoιά. ¶Oaωç ήταν αναµcνoµcνο, ο Kuριοç του
coωoc µια αaάντηoη ouµφωνη µc το cioωìο τηç καρoιάç του. ¶Εiac, †Bcβαiωç! ¶Πήγαινc!‡
¶Εντοuτοιç, ο Ocoç ήταν 0υµωµcνοç µc τον Bαìαάµ και coτcιìc cναν άγγcìο µc ροµφαiα να
cµaοoiocι την aορciα του (Αρι0.κβ:22). ¶
ƒaάρ¿ουν άììα aαραociγµατα oaου οι Ιoραηìiτcç aροocu¿ονται µc cioωìο oτην
καρoιά και aου cìαβαν τιç αaαντήocιç oτιç aροocυ¿cç τουç, οι οaοicç oµωç τcìικά cβìα¡αν
τη ¸ωή τουç. ¶Ο Ιoραήì ικcτcυoc τον Oco για βαoιìιά, και aαρoìο aου ocν ή0cìc να τουç
oeocι, cνcoωoc oτην γκρiνια τουç.
Ο Ιoραήì caι0uµηoc oφooρα το κρcαç oτην cρηµο και ο Ocoç τουç το coωoc, αììά
µα¸i µ` αυτo coτcιìc µια καταoτρcaτική αo0cνcια (Œαìµ.ρç:14,15). ¶
Συµacραoµατικά, oταν aροocυ¿oµαoτc µc cνα cioωìο oτην καρoιά, µaορci να aάρουµc
µια καταφατική αaάντηoη αao τον Kuριο, αììά 0α µαç φcρcι oτην καταoτροφή.
¶Εaοµcνωç, oταν aροocυ¿oµαoτc, aρcacι να ciµαoτc oiγουροι oτι η oραoή µαç ciναι
cçαγνιoµcνη και oτι 0cωροuµc τον Ιηoοu ωç 1ναν aου ciναι ΠΟΛƒ ΜΕIΑΛƒΤΕΡΟΣ αao
το αντικciµcνο ή το ¸ήτηµα για το οaοiο aροocυ¿oµαoτc. ¶Μoνο τoτc η αaάντηoή µαç 0α
ciναι κα0αρή και ¸ωοaοιoç. ¶
5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
Το aαρακάτω oιάγραµµα φανcρeνcι αυτcç τιç ouο aροocγγiocιç oτην aροocυ¿ή. ¶
Προσευχόμενος με είδωλο στην καρδιά σου.
Ιεζεκιήλ ιδ:4 Προσευχή με είδωλο
‰Tο 0cµα‰ ocoao¸cι aιο cντονα oτη oυνcioηoή oου αao ooη ο Ιηoοuç
Η αaάντηoη caιoτρcφcι µcoα αao το cioωìο: †Nαι‡.
Προσευχή χωρίς είδωλο
Ο Ιηoοuç κατc¿cι aιο cçc¿ουoα 0coη oτην καρoιά και oτο νου oου αao ooη το †0cµα‡ για
το οaοiο aροocu¿coαι. Η αaάντηoη cρ¿cται αao τον Ιηoοu: †Προoο¿ή • O¿ι‡.
SΘm]S PjdSa S HιαισDMEικL ροL QροIρUεEαι αQC EMν CρασM QοF HιαEMρείEαι
5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να ηoυ¿άoω τον cαυτo µου.‡
JQροσEG σEα JGEια κGQοιοF.
ΠΑΡΑΔΕΙIΜΑ: Ο Bαìαάµ Αρι0µοi κβ:15-35
Σχήμα 3. 2
5,
ΠροσεFUL ¶QροσNQικLς εRαρJοKLς a O Εάν oυνcιoητοaοiηocç oτι oτο aαρcì0oν ci¿cç
cioωìο oτην καρoιά oου, oταµάτηoc τeρα και µcτανoηoc, ¸ητeνταç oυγ¿eρcoη αao τον Kuριο.
¶1κφραoc την aρo0coή oου, oτι αao τeρα και oτο cçήç 0α aροoηìeνcιç τα µάτια oου oτον Ιηoοu
oaοτc cρ¿coαι µaροoτά Του για aροocυ¿ή. Δcçου τον κα0αριoµo Του και acρiβαìc τον cαυτo oου
µc το cνoυµα τηç oικαιοouνηç. …ήτηoc¶…ήτηoc να oου υacν0υµi¸cι µc το ‚γιο Πνcuµα Του,
οaοτcoήaοτc aροocu¿coαι µc cioωìο oτην καρoιά oου, και oιακήρυçc oτι µc τη ¿άρη Του 0α
τιµήocιç κά0c coωτcρικo cìcγ¿ο και αµcoωç 0α aροoηìeocιç τα µάτια oου aάìι oτον Ιηoοu.
¶…ήτηoc αao τον Oco να aάρcι οaοιcooήaοτc ìαν0αoµcνcç αaοφάocιç ci¿cç ìάβcι oτο aαρcì0oν
και να cργαoτci τουç oκοaοuç Του, ακoµη και µcoα αao τα ìά0η oου. ¶Εiναι ‚çιοç να το κάνcι.
lι είναι M QροσεFUL EIλος QGνENνq O
Η aροocυ¿ή ciναι ouο cραoτcç aου µοιρά¸ονται την αγάaη µcταçu τουç. ¶Εάν κοιτάçουµc
aioω oτον κήaο τηç Εocµ και oοuµc aeç ο Ocoç acρaατοuoc και µιìοuoc µc τον Αoάµ aροç το
coacραç τηç ηµcραç και oκcφτοuµc oτι ο Ocoç acριγράφcται να φανcρeνcι αouììηaτη αγάaη,
τoτc αρ¿i¸ουµc να oυνcιoητοaοιοuµc oτι η oυνοµιìiα µαç µα¸i Του ciναι µια κοινωνiα µcταçu ouο
cραoτeν. ¶Μaοροuµc να βροuµc aοììά aαραociγµατα γι` αυτo oτουç Œαìµοuç. ¶Εaοµcνωç,
oταν aροocυ¿oµαoτc, cρ¿oµαoτc oτον Ιηoοu, τον €iìο µαç. ¶Ο Ιηoοuç ciac, †6`åí óáò ë!(ù
ðë!ïí äï.ëïõò, @[åóáò ä`å å@éðïí /-ëïõò@‡ (Ιωάν.ιc:15). Δηµιουργοuµc µια φιìiα. ¶1¿ω
oιαaιoτeocι oτι η ανάaτυçη κά0c φιìiαç γcνικά acρνά αao τα ακoìου0α oτάoιᄶ
S QροσεFUL είναι Eο να Kίνεσαι Rίλος& O
(O¿ι να κάνcιç κάτι, αììά να cioαι µc κάaοιον) ¶
1. ΣΤΑΔΙΟ 1ο - ΠΕΡΙΣΤΑΣΙΑKΑ.
Μιìάω για τον κooµο cçω αao µcνα (για α0ìητιoµo, τον καιρo).
2. ΣΤΑΔΙΟ 2
ο
- ΑΡXΗ ΕΜΠΙΣΤΟΣƒNΗΣ
Μιìe για αυτo aου oκcφτοµαι κι αιo0άνοµαι.
3. ΣΤΑΔΙΟ 3
ο
- BΑOΙΑ ΕΜΠΙΣΤΟΣƒNΗ.
Μοιρά¸οµαι τα oνcιρά µου, τα ìά0η, τιç αaογοητcuocιç.
4. ΣΤΑΔΙΟ 4
ο
- ΟΙKΕΙΟΤΗΤΑ.
Kά0οµαι ήoυ¿α µc τον €iìο µου βιeνονταç µια Παρουoiα acρα αao τιç ìcçcιç.
5. ΣΤΑΔΙΟ 5
ο
- ΕNOΣΗ
Iiνοµαι cνα µ` Εκciνο το άτοµο, κα0eç µιìάω, αιo0άνοµαι και oρω µc τιç αντιoράocιç Του.
Δcν γινoµαoτc oτην aραγµατικoτητα ο Ιηoοuç. ¶Αììά oταν ατcνi¸ουµc aάνω Του
(Εβρ.ιβ:2) µc τρυφcρή αγάaη για τooο aοìu καιρo, γινoµαoτc µια αντανάκìαoη τηç ooçαç
Του (B`Kορ.γ¶:18), aαiρνονταç το ¿αρακτήρα Του (Iαì.c:22,23) και τη ouναµή Του
(Α`Kορ.ιβ¶:11). ¶ Μια cνωoη c¿cι aραγµατοaοιη0ci oτο aνcuµα µαç (Α`Kορ.ç¶:17), †>åô`á
5,
ôïõ #$éóôïõ óõíåóôáõ$þèçí8 æù ä`å ï[õ7`é ðë!ïí [å(þ, [áëëA ]ï #$éóô`ïò æ=ç [åí
[åìï-•2‡ (Iαì.β:20), ocç caioηç ¶Ρωµαiουç oτο 7
ο
κcφάìαιο. ¶
fνα QοίMJα Kια Eον YνεσEώEα UρCνο EοF Θεού
1να κìcιoi για να αγαaάç τον Oco, ciναι το να ¸cιç oτον Ενcoτeτα ¿ρoνο. Kα0eç
µά0αινα αυτή την τc¿νη, ανακάìυ¡α αυτo το oµορφο aοiηµα, το οaοiο µaορci να γiνcι cυìογiα
και για ocνα.
€οβoµουν το aαρcì0oν
Kαι cτρcµα το µcììον
šαφνικά ο Kuριoç µου µιìοuoc:
†Το oνοµά µου Εγe Εiµαι‡ cκανc aαuoη.
Πcρiµcνα. Συνc¿ιoc,
†Oταν ¸cιç oτο aαρcì0oν,
Μc τα ìά0η του και τιç τu¡cιç,
Εiναι ouoκοìο. Δcν ciµαι cκci.
Το oνοµά µου ocν ciναι 1µουν.
†Oταν ¸cιç oτο µcììον,
Μc τα aροβìήµατά του και τουç φoβουç,
Εiναι ouoκοìο. Δcν ciµαι cκci.
Το oνοµά µου ocν ciναι Oα Εiµαι.
†Oταν ¸cιç o` αυτήν τη oτιγµή,
Δcν ciναι ouoκοìο. Εiµαι coe.
Το oνοµά µου ciναι Εγe Εiµαι.‡
Hellen Mallicoat
Προocυ¿ή: Kuριc, ci0c να ηρcµioουµc eoτc να αιo0αν0οuµc το Πνcuµα Σου.
lα EIσσερα κλειHιG O
Iια άììη µια φορά 0cìω να oαç υacν0υµioω τιç τcoocριç ìcçcιç aου oυνο¡i¸ουν τα
τcoocρα κìcιoιά για το aeç ν` ακοuoουµc τη φωνή του Ocοu:

Ηoυ¿iα
52
Oραoη
Αυ0ορµητιoµoç
Kατα¿eρηoη τηç ροήç. ¶
OΜc¿ρι τeρα, c¿ουµc cρcυνήocι τον αυ0ορµητιoµo και την ηρcµiα. ¶Στο caoµcνο κcφάìαιο,
0α cρcυνήoουµc το oυναρaαoτικo 0cµα τηç oραoηç - το να βìcaουµc µc τα µάτια τηç καρoιάç
µαç.

ΠροσNQικL εRαρJοKL Kια Eο QνεFJαEικC JοF MJερολCKιο& O
Iρά¡τc τιç ακoìου0cç cρωτήocιç oτο oηµcιωµατάριo oου ή oc cνα αρ¿ciο oτον υaοìογιoτή
oου: ¶
1. ¶ †Kuριc, aοια µcoα c¿ω ¿ρηoιµοaοιήocι eoτc να ηρcµioω αaοτcìcoµατικά τον
cαυτo µου‡. ¶
2. †¶Ποιcç µc0ooουç 0α caι0υµοuocç να καììιcργήoω;‰ ¶
Τeρα ¿αìάρωoc. Δcç¶Δcç τον cαυτo oου µc τον Ιηoοu o` cνα άνcτο oκηνικo του
Ευαγγcìiου, ioωç να βαoi¸cι κατά µήκοç τηç 0άìαooαç τηç Iαìιìαiαç ή να acρaατάcι µcoα αao
τα ìιβάoια τηç Ιουoαiαç. Στρc¡c να Τον ocιç. ¶Δcç την αγάaη και τη oυµaά0cιά Του, τη ¿αρά
και τον cν0ουoιαoµo Του aου µaορci να acράocι αυτή την eρα µα¸i oου. Xαµογcìαoc! ¶¶Iiνc
oαν aαιoi και aιάoc το ¿cρι Του. ¶‚φηoc τη oκηνή να cçcìι¿0ci oaωç Εκciνοç caι0υµci. Kάνc
Του την cρeτηoη aου c¿cιç µcoα oτην καρoιά oου. Συντονioου oτον αυ0ορµητιoµo και γρά¡c
την αaάντηoη aου oου oiνcι. ¶Μην την cçcτά¸cιç cνe τη ìαµβάνcιç. ¶Μciνc µc την αaìή aαιoική
aioτη. ¶Oα c¿cιç άφ0ονο ¿ρoνο να την cçcτάocιç oταν αφοu τcìcιeocι η ροή. ¶
5+
57
Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç
καρoιάç µου.
Τeρα ciµαoτc cτοιµοι να cρcυνήoουµc το βαoικo κìcιoi υa` αρι0µoν τρiα για να
ακοuoουµc τη φωνή του Ocοu: ¶
Kìcιoi ™1. Αναγνeριoc τη φωνή του Ocοu oαν αυ0oρµητcç oκc¡cιç aου cρ¿ονται oτο
νου.
Kìcιoi ™2. Ηou¿αoc τον cαυτo oου eoτc να ακοuocιç τη φωνή του Ocοu.
]λειHί s+& ΒλIQε Kια CρασM καDώς QροσεύUεσαι&
Kìcιoi ™ 4. Iρά¡c τη ροή των oκc¡cων και cικoνων aου cρ¿ονται.
Ej8Ýë# [åê+Ýåé [á`ï ôï~õ 7íåýìáôüò ìïõjêá`é èÝëïõ'é ñïö(ôåý'åé ï]é õ]éï`é
'áò êá`é á]é èõãáôÝñåò 'áò, êá`é ï]é íåáíß'êïé 'áò èÝëïõ'éí [éäå~é [ïñÜ'åéò, êá`é ï]é
ñå'âýôåñïß 'áò èÝëïõ'éí [åíõðíéáóè~ç [åíýðíéáeG (Πράç.β:17, oiνονταç cµφαoη).¶
Ο Δανιήì κοιEούσε aροç την Ιcρουoαìήµ κα0eç aροocu¿ονταν (Δαν.ç:10).
¶Ο Αββακοuµ cµcινc oτη σκοQιG για να ocι τι 0α του cìcγc ο Ocoç (Αββ.β:13). ¶
Ο Ιωάννηç κοiταçc coωτcρικά για CρασM και άκουoc µια φωνή να ìccι, †„Áí+)á
[åä`ù êá`é è!ëù óïé äå-1åé \ïóá ð$!ðåé í`á (å-íùóé ìåô`á ôáõôá222‡ και αµcoωç είHε
CρασM (Αaοκ.o:1,2). ¶
Ο Ιηoοuç µiìηoc για aράγµατα aου ci¿c ocι oτην aαρουoiα του Πατcρα Του
(Ιωάν.η:38). ¶
Η oυνατoτητά µαç να oοuµc oια Πνcuµατοç, ciναι µια κuρια αio0ηoη oια τηç οaοiαç
αντιìαµβανoµαoτc την aνcυµατική oιάoταoη. Εacιoή ¶ο Xριoτιανιoµoç ciναι o¿coη καρoιάç
aροç καρoιά και Πνcuµατοç aροç aνcuµα, 0α αναµcναµc αυτή η ικανoτητα να ciναι κcντρική
oτη o¿coη µαç µc τον Oco.¶ Δυoτυ¿eç, ocν ¿ρηoιµοaοιciται τooο aοìu ooο 0α caρcac, cacιoή
c¿ουµc cκaαιocυ0ci να ¸οuµc αao το κcφάìι µαç µάììον, aαρά αao την καρoιά µαç. ¶Τciνουµc
να ¸οuµc acριoooτcρο oτον κooµο των ìογικeν cννοιeν και τηç ìογικήç oκc¡ηç αa` oτι
oτον κooµο των cντυaeocων, των ονciρων και των οράocων. ¶Εάν aρoκcιται να
53
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
caιτρc¡ουµc oτιç καρoιcç µαç να cìcυ0cρω0οuν, aρcacι να µά0ουµc να ¸οuµc oτον κooµο
του ονciρων και των οράocων (Ιωάννηç c:19,20, η:38). ¶
Ο Ocoç 0cìcι να caικοινωνήocι oια µcoου των οφ0αìµeν τηç καρoιάç µαç, oiνοντάç
µαç oνcιρα, οράocιç και 0ciα φανταoiα, αììά aρcacι aρeτα να αναγνωρioουµc αυτήν την
αio0ηoη µcoα oc µαç και τη oηµαoiα aου µaορci να c¿cι κα0eç την aαρα¿ωροuµc, eoτc να
¿ρηoιµοaοιη0ci αao Αυτoν. ¶Iια ocκα ¿ρoνια oαν Xριoτιανoç, aοτc oc oκcφτηκα να
¿ρηoιµοaοιήoω τα µάτια τηç καρoιάç µου ή να κοιτάçω για oραoη.¶ Kατά oυνcacια, ocν cìαβα
aοτc καµiα oραoη. ¶Τeρα aου c¿ω µά0cι να κοιτά¸ω, βρioκω oτι η oραoη cµφανi¸cται cuκοìα.

Προφανeç, οι †οφ0αìµοi τηç καρoιάç µαç‡ (Εφco.α:17,18) ciναι µια αio0ηoη τηç
καρoιάç µαç.¶ Εiναι cναç αao τουç τρoaουç aου η αν0ρeaινη καρoιά caικοινωνci - cνoc¿οµcνωç
cναç αao τουç κuριουç τρoaουç.¶ 1¿ω oιαaιoτeocι oτι το κìcιoi aου çcκìcιoeνcι την aoρτα
oτον coωτcρικo κooµο, ciναι η ¿ρήoη τηç oραoηç. ¶Ποììοi aνcυµατικοi ηγcτcç oυµφωνοuν µ`
αυτo. Ο Δρ. ¶David Cho, aάoτοραç τηç µcγαìuτcρηç cκκìηoiαç oτον κooµο, µc aάνω αao
750.000 µcìη oηìeνcι: ‰Η γìeooα του Αγiου Πνcuµατοç ciναι τα oνcιρα και οι οράocιç‰
Z=>,αρ,η Sιάσ,ασηa23 Ο Watchman Nee, aάoτοραç και oυγγραφcαç, oηìeνcι oτι, †η cικoνα
ciναι η µνήµη του Αγiου Πνcuµατοç‡ Z6nointe! Prea8hinga23 Αυτcç οι oηìeocιç ciναι
cκaìηκτικcç oτο βάροç aου 0cτουν oτο να βìcacιç µc το Πνcuµα. ¶
1¿ω καταìήçcι oτο oυµacραoµα oτι η oυνατoτητα να oκcφτoµαoτc µc oρουç cικoνων,
ciναι cçαιρcτικά oηµαντική oτη ¸ωή του Xριoτιανοu. ¶Πιoτcuω oτι η ωριµoτητα
oυµacριìαµβάνcι το να γνωρi¸ουµc aeç να aαρουoιάoουµc τιç ìογικcç ικανoτητcç µαç, oaωç
και τιç oιορατικcç ικανoτητcç µαç oτο ‚γιο Πνcuµα, eoτc να τιç ¿ρηoιµοaοιήocι. ¶Τα
αaοτcìcoµατα ciναι οoηγiα αao το Πνcuµα και 0ciα αacικoνιoη, οράocιç και oνcιρα. ¶
Εάν cçcτάoουµc τη Iραφή, βìcaουµc oτι τα oνcιρα και τα οράµατα κυριαρ¿οuν o` oìη
την ιoτορiα των o¿cocων του Ocοu µc τον άν0ρωaο. ¶Kοiταçc το aαράρτηµα †…‡ για cναν
aìήρη κατάìογο oìων των βιβìικeν αναφορeν oτα oνcιρα και oτιç οράocιç. ¶Εάν c¿cτc
οaοιαoήaοτc αµφιβοìiα για το κuροç των ονciρων και των οράocων, ή για τη 0coη τηç oραoηç
µc τα µάτια τηç καρoιάç ωç αναaooaαoτο τµήµα τηç ¿ριoτιανικήç oου ¸ωήç, oc cν0αρρuνω
cντονα να ανατρcçcιç oc κά0c cνα αao αυτά τα coάφια και 0α ανακαìu¡cιç ακριβeç αυτo aου
η Biβìοç 0cìcι να acι. ¶Οι αao¡cιç και οι acaοι0ήocιç µαç ciναι µoνο τooο ιo¿υρcç, ooο και
το Bιβìικo 0cµcìιο caάνω oτο οaοiο ¿τi¸ονται. ¶
Το aαράρτηµα †Η‡ aροoφcρcι µια oυνοaτική µατιά oτη 0coη aου κατc¿ουν τα oνcιρα
και οι οράocιç oια µcoου τηç Εκκìηoιαoτικήç Ιoτορiαç. Παρακαìe aαραacµφ0ciτc o` αυτo
τeρα.
nI`εις QοF QεριKρGRοFν Eις ορGσεις και Eα Cνειρα&
Στην Εììηνική Kαινή Δια0ήκη, υaάρ¿ουν aοììcç oιαφορcτικcç ìcçcιç και φράocιç
aου ¿ρηoιµοaοιοuνται για να acριγρά¡ουν βιeµατα µc τον Oco oια µcoου ονciρων και
οράocων, κα0eç και την cµacιρiα τηç αaοκάìυ¡ηç. ¶Εiναι οι cçήç: ¶
l(αρ - µια κοινή ìcçη για το ‰oνcιρο‰. ¶Ακριβcoτcρα, ciναι cνα oραµα aου φαiνcται
oτον uaνο, oc αντιoιαoτοìή µc το çuaνηµα. ¶Xρηoιµοaοιciται oτο κατά Ματ0αiο α:20,
¶β:12, 13,19,22 και κ¸:19. ¶
56
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
L(+π(ι* - cνα oραµα aου φαiνcται oτον uaνο. ¶Τονi¸cι τον τρoaο aου oiνcται, o¿cooν
aοιoτητα αιφνιoιαoµοu, αυτοu aου ìαµβάνcται oτον uaνο. ¶Xρηoιµοaοιciται oτιç Πράçcιç
β:17 και oτον Ιοuoα 8. ¶
lραμα - ¶Μaορci να αναφcρcται oτα οράµατα τηç νu¿ταç ή oτα βιωµάτων του uaνου,
κα0eç caioηç και oc οράocιç aου ìαµβάνονται oτον çuaνιο. ¶Xρηoιµοaοιciται oτο κατά
Ματ0αiον ι¸:9, ¶Πράçcιç ¸:31, ¶ 0:10,12, ι¶ιι:3,17,19, ¶ια:5, ¶ιβ:9, ¶ιç:9,10 και ιη:9. ¶
lραση - µaορci να oηìeocι τον οφ0αìµo oαν oργανο τηç φυoικήç oραoηç, µια
φανcρωoη οaοιουoήaοτc cioουç, ακoµη κι cνα 0cαµα. ¶Oµωç υaάρ¿ουν caioηç ouο
acριaτeocιç, oaου oηµαiνcι µiα υacρφυoική oραoη: ¶Πράçcιç β:17 και Αaοκάìυ¡η 0:17. ¶Η
oιάκριoη µcταçu τηç αντiìη¡ηç για το φυoικo και το µη φυoικo ìciacι oτα Εììηνικά. ¶Kαι οι
ouο ‰οράocιç‰ ciναι γνήoια αντiìη¡η.¶
Wπ,ασία - ¶1¿cι την αio0ηoη τηç φανcρωoηç κατ` ιoiαν, το †να caιτρc¡cι κάaοιοç να
γiνcι ορατoç αao κάaοιον άììο‡. ¶Xρηoιµοaοιciται oτα τcoocρα κciµcνα aου
ακοìου0οuν:¶Λου Λουκάç α:22, ¶κo:23, ¶B`Kορ.ιβ:1, Πράçcιç κç:19. ¶
Y)σ,αση - Kυριοìcκτικά oηµαiνcι †oτcκοµαι cçω αao τον cαυτo µου, µcτατοai¸οµαι ή
oτcκοµαι cνάντια oc κάaοιον‡ και oυνή0ωç υaάρ¿cι µια αio0ηoη 0αυµαoµοu, ouγ¿υoηç ακoµη
και ακραiου τρoµου.¶ Μaορci να αναφcρ0ci oτιç cµacιρicç ciτc του uaνου ciτc του çuaνιου.
¶Œυ¿οìογικά, τooο τα oνcιρα του uaνου, ooο και οι aαραoτάocιç aου ìαµβάνουν ¿eρα oτο
oριο του çυaνήµατοç, οι υaναγωγικcç ή υaνοaοµaικcç aαραoτάocιç, ανταaοκρiνονται oτην
κατάoταoη aου acριγράφcι η cκoταoη. ¶Αν και µcταφρά¸cται ‰trance-βα0ιά αaορρoφηoη oc
κάτι, uaνωoη, µαγciα‰ η ¿ρηoιµοaοiηoη αυτήç τηç ìcçηç ciναι aαραaìανητική oταν
¿ρηoιµοaοιciται oαν άµcoη µcτάφραoη τηç ìcçηç >)σ,αση. ¶Την oυναντΤη oυναντάµc oτο
κατά Μάρκο c:42, ¶ιç:8, ¶Λουκά c:26, ¶Πράçcιç γ:10, ¶ι:10, ια¶ια:5 και κβ:17. ¶
gί(*μαι ε( π(ε+μα,ι - (Αaοκ.α:10). ¶Αυτo oηìeνcι µια κατάoταoη κατά την οaοiα
κάaοιοç 0α µaοροuoc να ocι οράocιç και να aìηροφορη0ci ή να του µιìήocι αacυ0ciαç ο
Kuριοç. ¶Οι o¿cτικcç φράocιç βρioκονται oτο κατά Ματ0αiο o:1, ¶Μάρκοç α:12, ¶Λουκάç
α:41 και o:1. ¶
L-ίσ,ημι4 παρίσ,ημι - αaìά αναφcρcται oτο γcγονoç oτι κάaοια aαρουoiα oτcκcται
κοντά, κατά τη oιάρκcια τηç νu¿ταç ή τηç ηµcραç. ¶Xρηoιµοaοιciται oτο κατά Λουκά α:11,
¶Πράçcιç α:30, ¶ιç:9, ¶κγ:11 και ¶κ¸:23. ¶
MAAε?*ς - aου c¿cι την cννοια κάaοιου aραγµατικοu φυoικοu αacoταìµcνου, cνoç
αγγcìιοφoρου, ή cνoç 0c•κοu oντοç aου oτcìνcται αao τον Oco. Οι ìcçcιç @αίμ*(4 @αιμD(ι*(4
@ιάT*?*ς ή oαiµοναç, oιάβοìοç και oατανάç, αναφcρονται oc µη φυoικcç οντoτητcç ή oτιç
oυνάµcιç του oατανά. ¶Τooο οι άγγcìοι ooο και οι oαiµονcç µaοροuν να φανcρω0οuν oτα
oνcιρα και oc aνcυµατικcç cµacιρicç, oaωç φαiνcται oτιç ακoìου0cç αναφορcç: ¶Πράçcιç ι:3,
¶Ιοuoαç 8 ¶και oc aοììcç acριaτeocιç oτο βιβìiο τηç Αaοκάìυ¡ηç. ¶
c?>π. και εί@*( - ¶Αυτcç οι ìcçcιç ¿ρηoιµοaοιοuνται για να oηµάνουν το ‰βìcacιν‰ υao
την κανονική cçωτcρική cννοια, oµωç ¿ρηoιµοaοιοuνται caioηç για να αναφcρ0οuν oτην oραoη
µc την aνcυµατική cννοια, oaωç αaοocικνucται oτα aαρακάτω coάφια: ¶Αaοκάìυ¡η α:2,11,
¶Μάρκοç 0:9 και Λουκάç 0:36. Iiνcται φανcρo, ìoγω τηç oιaìήç ¿ρήoηç αυτeν των ìcçcων για
να acριγραφ0ci η coωτcρική ooο και cçωτcρική oραoη, oτι η αρ¿cγονη Εκκìηoiα 0ceρηoc oτι
οι aνcυµατικcç οραµατικcç cµacιρicç ciναι cçioου cuκοìα αντιìηaτcç και aαρατηρητccç, oτι
oiνονται oυ¿νά και ciναι cçioου oc ιo¿u, µc τιç αντιìή¡cιç aου c¿cι κάaοιοç oτον cçωτcρικo
φυoικo κooµο. ¶
51
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
c?>π. _ oηµαiνcι αaìά τη φυoική ικανoτητα oραoηç, αììά ,* εί@*( c¿cι την
aρoo0cτη cννοια του να ocιç oìα ooα ciναι cκci, την ουoιαoτική φuoη cνoç aράγµατοç, την
αντiìη¡η γι` αυτo. ¶
Vπ*)ά?0Rις - κυριοìcκτικά oηµαiνcι γνωoτοaοiηoη κρυφeν oτοι¿ciων, το 0ciο
çcoκcaαoµα, φανcρωoη κρυµµcνου oτοι¿ciου ή aράγµατοç. ¶Xρηoιµοaοιciται oτουç
Ρωµ.ιç:25 ¶Α`Kορ.ιo:6,26,¶ B`Kορ.ιβ:1,7 και Iαì.β:2. ¶
Oταν cçcτά¸ουµc τη µcγάìη aοικιìiα ìcçcων αao την οaοiα µaοροuoαν να caιìcçουν
οι Xριoτιανοi τηç Kαινήç Δια0ήκηç aροκcιµcνου να acριγρά¡ουν την οραµατική cµacιρiα
τουç, ciναι cµφανcç oτι ήταν oc 0coη να κα0ορioουν µc µcγάìη ακρiβcια τον ακριβή τuaο τηç
cµacιρiαç aου ci¿αν.¶ Στιç acριoooτcρcç ¿eρcç του Δυτικοu κooµου υaάρ¿ουν µoνο µiα ή
ouο κατάììηìcç ìcçcιç aου µaοροuν να acριγρά¡ουν κα0αρά την οραµατική cµacιρiα και
αυτo oηìeνcι την cììcι¡η των άµcoων aνcυµατικeν βιωµάτων aου c¿ουµc oτον Δυτικo
κooµο. Εi0c να αaοκαταoτα0ci το aìοuoιο ìcçιìoγιο, eoτc να acριγραφοuν oìων των cιoeν
οι aνcυµατικcç οραµατικcç cµacιρicç aου 0α c¿cι oìη η Εκκìηoiα!
]αDορισJCς ENν ειHών ορGσεNν&
Η ακoìου0η acρiìη¡η µaορci να µαç βοη0ήocι να oυγκcντρeoουµc µα¸i oìcç τιç
cκφράocιç aου cioαµc aαραaάνω και να κcρoioουµc µια oαφcoτcρη κατανoηoη των cιoeν
cµacιρiαç aου µaοροuµc να αναµcνουµc oαν aιoτοi.

,& PFDCρJMEM CρασM σEMν οDCνM EMς HιGνοιGς σοF&
Μaοροuµc να ìάβουµc µια αυ0oρµητη coωτcρική cικoνα µc τον ioιο τρoaο aου
ìαβαiνουµc το αυ0oρµητο ρ/μα2 ¶Ο Ocoç µaορci να oeocι oραoη για cναν φiìο, ή oυγγcνικo
aρooωaο και τoτc γνωρi¸ουµc oτι aρcacι να aροocυ¿η0οuµc γι` αυτo το άτοµο. ¶Η cικoνα ciναι
αaαìή και ανcaαio0ητη, και aαρουoιά¸cται µcoα µαç. ¶Μaορci να ciναι κα0αρή ή 0οìή,
ακριβήç ή αoαφήç. ¶Kα0eç oφυγµοµcτρe Xριoτιανικcç οµάocç, oιαaιoτeνω oτι o¿cooν oìcç
ci¿αν αυτo τον τuaο oραoηç.

2. PFDCρJMEM CρασM EMν ώρα EMς QροσεFULς&
Αυτcç ciναι ioιcç µc το aροηγοuµcνο caiacoο cκτoç αa` το oτι τιç ìαµβάνουµc cνe
cκ¸ητοuµc τον Oco oτην aροocυ¿ή. ¶Δcν c¿ουµc καµιά ανάµcιçη µc την cµφάνιoή τουç.
¶Αaìά †cµφανi¸ονται‡, ή çcaηoοuν oτο νου µαç. ¶Μaοροuµc ακoµη να oυììάβουµc τον
cαυτo µαç να aροoaα0οuµc να τιç αììάçουµc µc κάaοιο τρoaο (aαρ' oìο aου oτην
aραγµατικoτητα ocν 0cìουµc να τιç αììάçουµc, cacιoή caι0υµοuµc τιç oικcç Του οράocιç και
o¿ι τιç oικcç µαç). Ooτooο αυτo µαç βοη0ά oτη oυνc¿cια να oυνcιoητοaοιήoουµc oτι ήταν η
oική Του oραoη aου ήρ0c αρ¿ικά oτη oιάνοιά µαç (Δαν.¸:1,13,14). ¶Πcρiaου το 70• των
Xριoτιανeν aου oφυγµοµcτρηoα c¿ουν βιeocι αυτo τον τuaο oραoηç.

3. ΒλIQονEας CρασM I`N αQC Eον εαFEC σοF&
Σ` αυτo το caiacoο, cνα άτοµο βìcacι aραγµατικά µια oραoη cçω αao τον cαυτo του µc
τα aνcυµατικά του µάτια. ¶Παραociγµατοç ¿άριν, ο Εìιooαιc aροocu¿ονταν και ciac: †„
*.$éå, ' Áíïé1ïí, ä!ïìáé, ôï`õò [ï/èáëìï`õò á[õôïõ, äé`á í`á 'éä=ç2 *á`é 'çíïé1åí ]ï *.$éïò
ôï`õò [ï/èáëìï`õò ôïõ ]õðç$!ôïõ, êá`é å@éäå• êá`é [éäï., ô`ï 'ï$ïò @çôï ðëç$åò \éððùí
55
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
êá`é ]áìá1ùí ðõ$`ïò ðå$`é ô`ïí [ &ëéóóáé!2‡ (B`Bαo.ç:17). ¶Μoνο acρiaου το 15• των
Xριoτιανeν aου oφυγµοµcτρηoα c¿ουν βιeocι αυτo τον τuaο oραoηç.

4. ‚ρασM καEG EM HιGρκεια IκσEασMς&
Μια oραoη µaορci να φανci κατά τη oιάρκcια cκoταoηç. Ο Πcτροç ci¿c αυτήν την
cµacιρiα oτιç Πράçcιç ι:10-23. Οι οράocιç cκoταoιαoµοu ocν ciναι aοìu κοινcç oτη Iραφή ή
oτην ouγ¿ρονη Εκκìηoiα. ¶Πcρiaου το 5• των ¿ριoτιανικeν οµάoων aου oφυγµοµcτρηoα ci¿αν
οράocιç cκoταoιαoµοu oaου ci¿αν µcταφcρ0ci cçω αao το oeµα τουç και ciναι για cκciνουç aου
c¿ουν ιo¿υρcç aροκαταìή¡cιç, οι οaοicç τουç αaοκìciουν αao τη φωνή του Ocοu. ¶Ο Πcτροç
aου aioτcυc ακìoνητα oτι οι Ε0νικοi ocν µaοροuoαν να oω0οuν ¿ωρiç aρeτα να γiνουν
Ιουoαiοι, caρcac να ìηφ0ci (µc κάaοια αio0ηoη βiαç) cçω αao τον caiµονο cαυτo του, να ocι
την oραoη των ακά0αρτων ¸eων και να oιατα¿τci ‰να oφάçcι και να φάcι‰. Εκciνοι ¶των
οaοiων το aνcuµα ciναι ανοικτo oτη φωνή του Ocοu, oaάνια oοκιµά¸ουν ε)σ,άσεις. Η cκoταoη
ciναι η κοινή cµacιρiα των µcντιουµ τηç Ncαç Εaο¿ήç (oaωç¶ ο Edgar Cayce), aου
¿ρηoιµοaοιοuνται αao ακά0αρτα aνcuµατα. ¶
3& OS εJQειρία ENν ορGσεNν σε Cνειρα& O
Ο Παuìοç cìαβc cνα oραµα τη νu¿τα κα0eç κοιµή0ηκc (Πράçcιç ιç:9,10). ¶Τα oνcιρα
ciναι κάτι oυνη0ιoµcνο oτιç Iραφcç (acρiaου 50) και ciναι caioηç oυνη0ιoµcνα και oήµcρα.
¶Πcρiaου το 85• των Xριoτιανeν ci¿αν κάaοιο oνcιρο aου αναγνωρi¸ουν oτι aροήì0c αao
τον Oco. ¶
Οι οράocιç oc κά0c cνα αao αυτά τα acντc caiacoα ciναι cçioου cγκυρcç και
aνcυµατικcç, και oìcç aρoκcιται να cçcταoτοuν ìcaτοµcρeç, να ¸υγιoτοuν και να ìηφ0οuν
υao¡η.

fKUρNJες L JαFρCασQρες εικCνεςq O
Οι οµάocç aου oφυγµοµcτρηoα ciναι o¿cooν cçioου oι¿αoµcνcç µcταçu cκciνων aου
βìcaουν cγ¿ρωµcç οράocιç και cκciνων aου βìcaουν αoaρoµαυρcç. ¶Μcρικοi άν0ρωaοι
φαiνονται να c¿ουν aοìu καìuτcρcç coωτcρικcç κcραicç και κα0αρoτcρη ìή¡η αao άììουç. ¶Οι
οράocιç µου ciναι 0οìcç και αoaρoµαυρcç. ¶Οριoµcνων αν0ρeaων ciναι cυoιάκριτcç, κα0αρcç
και cγ¿ρωµcç και τρc¿ουν o¿cooν oαν ¶τηìcοaτική ταινiα. ¶
Εiµαι acριoooτcρο αριoτcροu ηµιoφαιρiου. ¶Η cµacιρiα µου oci¿νcι oτι οι άν0ρωaοι
αριoτcροu ηµιoφαιρiου (αναìυτικοi, ìογικοi) γcνικά ocν βìcaουν τooο κα0αρά ooο cκciνοι aου
ο Ocoç c¿cι aροικiocι να γcρνουν acριoooτcρο oτο ocçi ηµιoφαiριο (oιαιo0ητικoç και
οραµατικοi). ¶Αυτo ciναι καìo, κανcνα aρoβìηµα. ¶Oταν aρcacι να çcρω µc µcγαìuτcρη
oαφήνcια, oυνcργά¸οµαι αaìά µc cναν βìcaοντα, aου µaορci να ocι aιο κα0αρά αao µcνα. ¶Ο
Ιηoοuç oioαçc τη oυνcργαoiα. ¶1oτcιìc τουç αaοoτoìουç ανά ouο. ¶Στο βιβìiο των Πράçcων,
τουìά¿ιoτον µια αao τιç οµάocç αaοτcìοuνταν αao cναν aροφήτη και cναν oιoάoκαìο. ¶Εiναι
aι0ανoν oτι ο oάoκαìοç ήταν acριoooτcρο αριoτcροu ηµιoφαιρiου και ο aροφήτηç
acριoooτcρο ocçιοu ηµιoφαιρiου. ¶Δcν ciµαoτc oc ανταγωνιoµo ο cναç µc τον άììον.
¶Xρηoιµοaοιοuµc τα ¿αρioµατά µαç για να υaηρcτήoουµc ο cναç τον άììο. ¶Nοµi¸ω oτι ciναι
oοφo για ocνα να υaηρcτciç µα¸i µc cνα άτοµο aου ciναι το αντi0cτo oου και να τιµήocιç την
5b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
oιαφορcτικoτητα oτα ¿αρioµατα µcταçu oαç. Μc τον τρoaο αυτoν aροoφcρcται aìηρcoτcρη
oιακονiα και ο ìαoç 0α υaηρcτη0ci aραγµατικά καìuτcρα.
lα QρώEα ZLJαEG JοF καDώς αρUίTN να ZλIQN CρασM& O
Η Biβìοç ìccι oτι ocν c¿ουµc cacιoή ocν ¸ητάµc. ¶Iια ¿ρoνια ocν ci¿α ocι aοτc, cacιoή
aοτc ocν κοiταçα, οuτc ¸ήτηoα να oω. ¶Kα0eç oιoάoκω τουç αν0ρeaουç να oουν, γiνοµαι
µάρτυραç τηç cµacιρiαç τουç κα0eç γiνονται βìcaοντcç. ¶Αυτo η¿ci αaìo και για aοììοuç
ciναι, ιoιαiτcρα για cκciνουç aου ciναι oιαιo0ητικοi, αυ0oρµητοι, και οραµατi¸ονται αao τη
φuoη τουç, cκciνουç aου ocν c¿ουν κo¡cι το φυoικo τουç αυ0oρµητο άνοιγµα oτην oραoη
cçαιτiαç τηç aicoηç µιαç κουìτοuραç η οaοiα c¿cι cιoωìοaοιήocι τη ìογική και τιç αναìυτικcç
γνωoτικcç ìcιτουργicç.¶
Εντοuτοιç, για cκciνουç aου oaωç cγe, γcννή0ηκαν µc φυoική τάoη aροç το αναìυτικo
και γνωoτικo και aου c¿ουν cνιo¿uocι αυτcç τιç τάocιç µc τον ορ0οìογιoµo τηç κουìτοuραç
τουç, το να γiνουν βìcaοντcç µaορci να µην ciναι τooο cuκοìο. ¶Συ¿νά οι oιαιo0ητικcç και
οραµατικcç ìcιτουργicç c¿ουν ατροφήocι κυριοìcκτικά ή ac0αναν µcoω τηç cììcι¡ηç ¿ρήoηç.
¶Εaοµcνωç, ocν ciναι τooο αaìo oaωç το να ‰κοιτάçουµc‰ και να ‰oοuµc‰. ¶Oταν cναç µυç
ατροφήocι, aρcacι aρeτα να cçαoκη0ci και να cνιo¿υ0ci, aροτοu το oeµα να µaορcocι να τον
καìcocι aάìι oc ¿ρήoη. ¶Μc τον ioιο τρoaο, η αaοoυναµωµcνη, κοιµιoµcνη ικανoτητά µαç για
αacικoνιoη aρcacι να αoκη0ci και να cνιo¿υ0ci, aροτοu µaορcocι το ‚γιο Πνcuµα να τη
γcµiocι και να την καìcocι oτη ¿ρήoη. ¶
Το aρeτο βήµα ciναι να aιoτc¡cιç oτην αçiα του να ¸cιç oτον κooµο των cνυaνiων και
των οραµάτων. ¶Πρcacι να το 0cωρήoουµc oαν γìeooα τηç καρoιάç, oαν cνα κuριο µcoο aου
ο Ocoç 0cìcι να ¿ρηoιµοaοιήocι για να caικοινωνήocι µα¸i µαç. ¶
Oaωç οι κήρυκcç c¿ουν κηρuçcι oυ¿νά, οι καρoιcç µαç ciναι oαν cνα ραoιoφωνο -
aρcacι να τιç oυντονioουµc cτoι eoτc να µaοροuµc ν` ακοuµc τη φωνή του Ocοu. ¶Πρcacι
caioηç να τιç oυντονioουµc για να oοuµc την oραoη του Ocοu.¶ Δυoτυ¿eç, το ραoιoφωνο τηç
καρoιάç µου ocν ήταν αaìά και µoνο αaοoυντονιoµcνο, ήταν ¿αìαoµcνο και ci¿c ανάγκη
οìοκìηρωτικήç caιoκcυήç αao τον Kuριο. ‚ρ¿ιoα τη oιαoικαoiα τηç αaοκατάoταoηç
µcτανοeνταç για το oτι ci¿α acριφρονήocι την οραµατική µου ικανoτητα. ¶…ήτηoα τη
oυγ¿eρcoη του Ocοu για το oτι ocν τiµηoα και ocν ¿ρηoιµοaοiηoα αυτo aου Εκciνοç ci¿c
oηµιουργήocι και µου ci¿c oeocι oαν oeρο. ¶Μcτανoηoα caioηç για τη oυµµcτο¿ή aου ci¿α
oτο να κάνω τη ìογική µου και την αναìυτική µου oκc¡η cioωìο, aου ciναι cναç τρoaοç
oκc¡ηç ο οaοiοç ci¿c µαγc¡cι cµcνα και την κουìτοuρα µου. 1κανα oια0ήκη µcoα µου να
cκ¸ητήoω και να τιµήoω την ικανoτητά Του να ρcuocι µcoα αao την oραoη,¶ ooο αντioτοι¿α
caιoiωçα και τiµηoα τη ικανoτητά Του να ρcuocι µcoω τηç αναìυτικήç oκc¡ηç. ¶Εάν aρcacι
να aροocυ¿η0ciç την ioια aροocυ¿ή µcτάνοιαç, κάνc το τeρα. ¶
Στη oυνc¿cια ¸ήτηoα αao τον Oco να aνcuocι caάνω oτην οραµατική ικανoτητά µου,
να την αaοκαταoτήocι, για να τη φcρcι aioω oτη ¸ωή και να µc oιoάçcι aeç να Του
caιτρc¡ω να ρcuocι αao µcoα µου. ¶
Kατoaιν ήµουν cτοιµοç να ìάβω τα aρeτα µου τρcµάµcνα βήµατα. ¶Kα0eç κά0ιoα oτο
γραφciο µου cκ¸ητeνταç το aρooωaο του Ocοu, cìκuoτηκα oc µια oκηνή αao το 4
ο
κcφάìαιο
του κατά Ιωάννη, oτο οaοiο ο Ιηoοuç κά0ιoc oiaìα oτο aηγάoι και µiìηoc µc µια γυναiκα
Σαµαρiτιooα. ¶Nοιe0ονταç oτι ο Ocoç ή0cìc να κα0iocι και να µιìήocι µα¸i µου, αacικoνιoα
µcoα µου τη oκηνή µc µια µικρή aροoαρµογή. ¶Αντi τηç γυναiκαç, ήµουν cγe αυτoç aου
b-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
κα0oταν cκci oiaìα oτον Ιηoοu. ¶Προocυ¿ή0ηκα και ¸ήτηoα αao το ‚γιο Πνcuµα να
αναìάβcι αυτή την 0ciα αacικoνιoη και oυντονioτηκα µc τη ροή του Πνcuµατοç. ¶Η oκηνή
¸ωντάνc¡c oια του Αγiου Πνcuµατοç. ¶Ο Ιηoοuç κινή0ηκc και άρ¿ιoc να κάνcι ¿cιρονοµicç
oaωç κάνcι κάaοιοç oταν µιìάcι. ¶Μc την κiνηoή Του, ήρ0αν µcoα oτην καρoιά µου
αυ0oρµητcç ρcουocç oκc¡cιç, aου ήταν οι Λoγοι Του και οι οoηγicç Του για τη ¸ωή µου.¶
Αυτή ήταν η aρeτη φορά aου ci¿α aοτc caιoιeçcι για oραoη µ` αυτo τον τρoaο, και
ήµουν oυγκìονιoµcνοç oταν cioα oτι η Iραφή µaοροuoc τooο cuκοìα να ¸ωντανc¡cι µc τη
ouναµη του Αγiου Πνcuµατοç.¶ Στην ουoiα, ci¿α τοaο0cτήocι τον cαυτo µου oτη 0ciα ροή
oιαìcγονταç µια ιoτορiα του Ευαγγcìiου, cµβα0uνονταç o` αυτήν και ¸ητeνταç αao τον Oco
να τη γcµiocι. Kα0eç caανcìαβα αυτo το aciραµα τιç caoµcνcç µcρcç βρήκα oτι ο Ocoç
oυνc¿ιoc να κινciται µcoα o` αυτcç τιç oκηνcç του Ευαγγcìiου, κάνοντάç τcç να
¸ωντανcuουν µc τη oική Του ¸ωή και να γiνουν υacρφυoικcç οράocιç αa` cυ0ciαç αao το
0ρoνο Του. ¶
Kι cou 0α oιαaιoτeocιç oτι ooο acριoooτcρο aαραoταiνcιç αυτo το κανάìι oτο Kuριο,
τooο acριoooτcρο 0α το ¿ρηoιµοaοιήocι. ¶Oα αυçάνcι oìο και acριoooτcρο, cωç oτου φ0άocιç
oτη 0coη oτην οaοiα ο Ocoç οoήγηoc τον Δρ. Cho, aου ciναι oτι ‰aρcacι aάντα να κυοφορciç
oνcιρα και οράocιç‰. ¶Ο Kuριοç Ιηoοuç µαç coωoc το aαράocιγµα, cacιoή ocν cκανc τiaοτα ο
‘oιοç, cκτoç αν ήταν κάτι aου cioc τον Πατcρα να κάνcι (Ιωάν.c:19,20). ¶
Η Biβìοç ìccι oτι κα0eç cρ¿oµαoτc oτον Oco, aρcacι να cρ0ουµc µc aioτη. ¶Πρcacι
caioηç να cρ0ουµc oτον κooµο των ονciρων και των οραµάτων µc aioτη: 7ù$`éò ä`å
ð-óôåùò [áä.íáôïí å@éíáé í`á å[õá$åóôÞó=ç ôéò å[éò á[õôüí..2‡ (Εβρ.ια:6)¶† . ¶Εάν
cιocì0ουµc oτον κooµο του cνυaνiου και τηç oραoηç µc αµφιβοìiα, 0α oιαaιoτeoουµc oτι
αυτo ocν 0α µαç οoηγήocι aου0cνά. ¶
Kα0eç αυçανoµαoτc, αντi να αaορρiaτουµc τον coωτcρικo κooµο, oaωç aοììοi αao µαç
oιoά¿0ηκαν να κάνουν, aρcacι να µά0ουµc να τον oιακρiνουµc αao τον cçωτcρικo κooµο, cνe
ταυτo¿ρονα να ¸οuµc µcoα o` αυτoν aιο άνcτα. ¶
Oταν cçcτά¸ουµc τη ¸ωή µαç, βìcaουµc oτι caηρcα¸oµαoτc aιο βα0cιά αao cικoνcç
aαρά αao την αaìή cγκcφαìική caικοινωνiα. ¶Παραociγµατοç ¿άριν, aροτιµάµc την
τηìcoραoη αao το ραoιoφωνο, cναν οµιìητή aου ìccι ¸ωηρcç ιoτορicç αao cναν oιoακτικo
οµιìητή, µια οµοìογiα αao cνα βιβìiο 0cοìογiαç. ¶Η αναìυτική oκc¡η ocν c¿cι την ioια
ouναµη ooο το να oκcaτoµαoτc µc cικoνcç. ¶Οι cικoνcç µαç oiνουν cναν τρoaο oκc¡ηç aου
µαç φcρνcι aιο κοντά oτην aραγµατική cµacιρiα του aνcυµατικοu κooµου αao οaοιαoήaοτc
cννοια ή aροφορική ιocα. ¶Ο Δρ Cho oιαaioτωoc oτι η oυνατoτητα να γiνcι oηµιουργικoç
µaήκc oτη ¸ωή του µoνο oταν cµα0c ‰να caωά¸cι‰ τα οράµατα και τα oνcιρα aου του coωoc ο
Ocoç. ¶
Εaι0υµe cιìικρινά να ¸ήoω oaωç ο Ιηoοuç, αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα, κάνονταç
µoνο αυτo aου βìcaω να κάνcι ο Πατcραç µου (Ιωάν.c:l9,20, η:38). ¶Εντοuτοιç, aροτοu
µaορcoω να ¸ήoω µ` αυτoν τον τρoaο, aρcacι να µά0ω aeç να γiνω βìcaων. ¶Σc cναν
ορ0οìογιoτικo aοìιτιoµo oaου ‰το oραµα‰ αντιµcτωai¸cται µc acριφρoνηoη, ¿ρcιά¸cται να
καταβìη0ci τροµcρή aροoaά0cια aροκcιµcνου κάaοιοç να νοιeocι άνcτα βìcaονταç oραoη,
oaωç ο Ιηoοuç.
b,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
OYκείνοι QοF κοιEGTοFν KίνονEαι ZλIQονEες&O
Ο κooµοç των aνcυµάτων ciναι cκci, ciτc τον βìcaω ciτc o¿ι. ¶Μc το να γiνω βìcaων,
αρ¿i¸ω αaìά να βìcaω τι υaάρ¿cι. ¶Μα0αiνω να ¸ωντανcuω µια ατροφηµcνη αio0ηoη (oηì.
την oιαιo0ητική µου ικανoτητα) και να την aαρουoιά¸ω oτον Oco eoτc να την aìηρeocι.
¶Μoìιç ¸ωντανc¡cι η οραµατική µου αio0ηoη και aροoα¿0ci cνeaιον του Παντοκράτορα
Ocοu, c¿ω την oυνατoτητα να ¸ήoω oaωç ο Ιηoοuç ο Nα¸ωραiοç, αao τη oυνc¿ή ροή τηç
0ciαç oραoηç. ¶
Η cµacιρiα µου, κα0eç caioηç και η cµacιρiα aοììeν άììων, µ` c¿ουν aciocι oτι µoìιç
cçοικcιω0οuµc κοιτά¸ονταç µc aροoµονή oτη oφαiρα του aνcuµατοç για oραoη αao τον
Kuριο, αυτή cµφανi¸cται cuκοìα. ¶Η αaìή aράçη του κοιτάγµατοç µc aioτη, µαç ανοiγcι για ν`
αρ¿ioουµc να βìcaουµc τι ciναι cκci.¶ Η cκφραoη ‰c0ceρουν, cioον‰ βρioκcται 13 φορcç
oτο βιβìiο του Δανιήì, µoνο.
EKýj [åèåþñåéò qσ,* D(ειρ*I êá`é [éäïý,G (Δαν.β:31, oiνονταç cµφαoη) ¶
EÅ@éäïí [åíýíéïíjêá`é á]é [ïñÜ'åéò ô~(ò êåöáë~(ò ìïõ ì`å [åôÜñáîáí/G (Δαν.o:5)
E[ ,äï`õ á]é [ïñÜ'åéò ô~(ò êåöáë~(ò ìïõ [å`é ô~(ò êëßí(ò ìïõe { Åâëåðïí êá`é
[éäïý22/G (Δαν.o:10)
†Åéäïí [åí ôáéò [ï$+óåóé ôçò êå/áëçò ìïõ [åð`é ôçò êë-íçò ìïõ êá`é [éäï.,
/.ëá1 êá`é \á(éïò êáô!)ç [åê ôïõ ï[õ$áíïõ,‡ (Δαν.o:13, oiνονταç cµφαoη)
Ej]ï 4áíé`(ë å@éäåí [åíýíéïí êá`é [ïñÜ'åéò ô~(ò êåöáë~(ò á]õôï~õ [å`é ô~(ò
êëßí(ò á]õôï~õ> ôüôå .åãñáøå ô`ï [åíýíéïí êá`é äé(ã-è( ô`ï êåöÜëáéïí ô~#í
ëüã#í/ M ] H 4áíé`(ë [åëÜë('å êá`é å!éåí, [ 2ã`# [åèåþñïõí [åí ô<~# [ïñÜìáôß
ìïõ ô`(í íýêôá êá`é [éäï`õ ï]é ôÝ''áñåò .áíåìïé ôï~õ ï[õñáíï~õ 'õíåö"ñì('áí [å`é
ô`(í èÜëá''áí ô`(í ìåãÜë(í/G (Δαν.¸:1 ‹ 2, oiνονταç cµφαoη)
Ej Påô`á ôï~õôï [åèå"ñïõí êá`é [éäïýj Påô`á ôï~õôï å!éäïí [åí ôï~éò [ïñÜìá'é
ô~(ò íõêô`ïò êá`é [éäïý,/G (Δαν.¸:4,6,7, oiνονταç cµφαoη)
E[ Åèåþñïõí *å#ò *ïôïõ ï]é èñüíïé [åôÝè('áí êá`é ]ï 7áëáé`ïò ô~#í ](ìåñ~#í
[åêÜè('å,/G (Δαν.¸:9, oiνονταç cµφαoη)
E[ Åèåþñïõí ôüôå [åî á[éôßáò ô~(ò ö#í~(ò ô~#í ìåãÜë#í ëüã#í, ôï`õò ]ïïßïõò ô`ï
êÝñáò [åëÜëåé, [åèåþñïõí ]å#'ï~õ jG (Δαν.¸:11, oiνονταç cµφαoη)
EÅ@éäïí [åí [ïñÜìá'é íõêô`ïò êá`é [éäïý, ]#ò O]é`ïò [áíèñ"ïõ .(ñ+åôï ìåô`á ô~#í
íåöåë~#í ôï~õ ï[õñáíï~õ22/G (Δαν.¸:13 oiνονταç cµφαoη)
$[ Åèåþñïõí, êá`éjG (Δαν.¸:21, oiνονταç cµφαoη)
Ej.ïñá'éò [åöÜí( å[éò [åìÝ j=á`é å@éäïí [åí ô<~( [ïñÜ'åée êá`é *ïôå å@éäïí222
êá`é å@éäïí [åí ô<~( [ïñÜ'åéj=á`é [å'-ê#'á ôï`õò [ïöèáëìï`õò ìïõ êá`é å@éäïí
êá`é [éäïý222 Å@éäïí/22&üôå .(êïõ'á ]áãßïõ ôéí`ïò ëáëï~õíôïòj=á`é *ïôå [åã`# ]ï
4áíé`(ë å!éäïí ô`(í .ïñá'éíjG (Δαν.η:1-5, 13,15, oiνονταç cµφαoη)
Eêá`é .(êïõ'á ö#í`(í [áíèñ"ïõ [åí ìÝ'<# ôï~õ H[õëáL, *(ôéò .åêñáîå êá`é å!éå,
Qáâñé-ë, êÜìå ô`ïí .áíèñ#ïí ôï~õôïí í`á [åííï-'<( ô`(í .ïñá'éí/ 01 =á`é !(ëèå
ë('ßïí *ïïõ ]é'ôÜì(íe êá`é *ïôå !(ëèåí, [åôñüìáîá êá`é .åå'ïí [å`é ñü'#üí
ìïõe ]ï ä`å å!éå ñ`ïò [åìÝ222/G (Δαν.η:16 - 17) ¶
Οι aροφήτcç του Ιoραήì µaοροuoαν αaìά να aουν ")*ί,αhα" και κα0eç ηou¿α¸αν τον cαυτo
τουç cνeaιον του Ocοu ">T?επα(" (Δαν.¸:2,6,9,l3). ¶
b2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Oταν αρ¿i¸ουµc να ¡ά¿νουµc για oραoη, φαiνcται αocçιο, o¿cooν cçαναγκαoτικo και
κά0c άììο aαρά φυoικo. ¶Iι` αυτo τον ìoγο, η ioια η cììcι¡η caαρκοuç γνeoηç κάνcι
οριoµcνουç να το βìcaουν µc κα¿υaο¡iα. ¶Πάραυτα, κα0eç cµciç cçαoκοuµαoτc o` αυτo oìο
και acριoooτcρο, γiνcται τcìικά µια φυoική oτάoη aου aαiρνουµc o¿cooν ¿ωρiç oυνcιoητή
oκc¡η. ¶Εκciνοι aου c¿ουν acρaατήocι oτην oραoη αao aαιoική ηìικiα, βρioκουν τη oυ¸ήτηoη
αυτήν ανάìογη µc τη oυ¸ήτηoη τηç oυναµικήç τηç αναaνοήç. ¶
Αao τoτc aου c¿ω oιcκoικήocι τη ¿ρήoη τηç οραµατικήç µου ικανoτηταç, µaορe κι cγe
να ηρcµioω τον cαυτo µου oτην aαρουoiα του Kυρiου, να κοιτάçω και να oω τα οράµατα του
Παντοκράτορα Ocοu. ¶Εiµαι ‰βìcaων‰ αaìά και µoνο cacιoή 0cìηoα να ‰κοιτάçω‰.
lρCQοι να ενισUύσεις Eα JGEια EMς καρHιGς σοF&
Συνο¡i¸ονταç τα µα0ήµατα aου c¿ουµc oιoα¿τci, cάν 0cìcιç να γiνcιç †βìcaων‡, aαρα0cτουµc
acντc aράγµατα aου µaορciç να κάνcιç aροκcιµcνου ν` ανοiçcιç τον cαυτo oου oτη 0ciα ροή
των ονciρων και των οράocων:
ΒασικIς αρUIς ENν cραJαEισEών&
1. Στo¿οç µαç ciναι να γiνουµc oαν τον Ιηoοu, ο Οaοiοç ¸οuoc µcoα oτην
oραoη (Ιωάν.c:19,20; η:38).
†„ä`åí ä.íáôáé ]ï X]é`ïò í`á ð$+ôô=ç ï[õä`åí [á/A ]åáõôïõ, [å`áí
ä`åí )ë!ð=ç ô`ïí <áô!$á ð$+ôôïíôá ôïõôï..2‡ (Ιωάν.c:19).
 Το oc¿οµαι oαν oτo¿ο oτη ¸ωή µου.
 Αυτή τη oτιγµή ¸ω µ` αυτo τον τρoaο.
 Oα cκ¸ητήoω να µά0ω να ¸ω µ` αυτo τον τρoaο.
2. Kοιτάµc για oραoη (Αββ.β:1,2).
 Icνικά κοιτάω για oραoη oταν aροocu¿οµαι.
 Δcν κοιτάω για oραoη oταν aροocu¿οµαι.
 Oα κοιτάω για oραoη oταν aροocu¿οµαι.
3. Συνc¿i¸ουµc να κοιτάµc µcoα oτην oραoη µc¿ρι να oταµατήocι να ρccι
(Δαν.o:10, ιγ:7,9,13)
†c0ceρου턇
†c0ceρουν κατά την oραoή µου τη νuκτᄇ
†c0ceρουν cωç oτοι οι 0ρoνοι cτc0ηoαν και ο Παìαιoç των ηµcρeν
cκά0ιoc„‡
†cioον cν οράµαoι νυκτo焇
 Oταν µια oραoη αρ¿i¸cι, oυνc¿i¸ω να τη βìcaω.
 Oταν αρ¿i¸cι µια oραoη αµcoωç τη oταµατάω.
 Σaάνια c¿ω ocι oραoη, cacιoή ocν c¿ω κοιτάçcι για oραoη oταν
aροocu¿οµαι.
 Oα αρ¿ioω να βìcaω oτα0cρά oτιç οράocιç aου αρ¿i¸ουν να ρcουν
µcoα µου.
4. Πρcacι να oυνcιoητοaοιήoουµc oτι µaοροuµc να c¿ουµc aνcυµατικcç
cµacιρicç µc τον Ιηoοu, µc τον Πατcρα και τουç αγγcìουç oc oραoη
µcoα oτη oιάνοιά µαç και oτι αυτcç ciναι aραγµατικcç aνcυµατικcç
b+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
cµacιρicç. (Α`Bαo.γ:5-15, Δαν.o:4,5,10,13,14, ¸:1, 13-16, Ματ.α:20,
2:12, 13, 19, 22).
5. 1ναç φυoικoç τρoaοç να aαραoτήocιç τα µάτια τηç καρoιάç oου
cνeaιον του Ocοu, ciναι oιά τηç αacικoνιoηç να cιocì0cιç oc µια
ιoτορiα τηç Biβìου cµβα0uνονταç µc aροocυ¿ή και να caιτρc¡cιç oτον
Oco να κινη0ci µcoα o` αυτήν oaωç caι0υµci ή να ατcνioουµc oτον
Ιηoοu, τον αρ¿ηγo και τcìcιωτή τηç aioτηç µαç, ¸ητeνταç Του να µαç
oυναντήocι και να µαç ìοuocι µc τη ¿άρη Του. (Εβρ.ιβ:1,2
Αaοκ.o:1,2).
 1¿ω oυναντήocι τον Ιηoοu µcoα oτιç ιoτορicç του Ευαγγcìiου.
 Δcν c¿ω oυναντήocι τον Ιηoοu µcoα oτιç ιoτορicç του Ευαγγcìiου.
PλλG 4 αλλG 4 αλλGX
Προτοu aρο¿ωρήoουµc acραιτcρω, αç cçcτάoουµc οριoµcνcç κοινcç cρωτήocιç aου
µaορci να c¿cιç. ¶
Kατ` αρ¿άç, †Μήaωç acριορi¸ω τον Oco, αναγκά¸οντάç Τον να κινη0ci oc µια ιoτορiα
του Ευαγγcìiου aου Του aαρουoιά¸ω aροκcιµcνου να τη γcµiocι‡; ¶Η αaάντηoη ciναι
†Αaοìuτωç ναι‡! ¶€υoικά, ο Ocoç c¿cι κάaοια cυcìιçiα κα0eç µιìά µcoω τηç Bιβìικήç
ιoτορiαç. ¶Μaορci να την κινήocι oc oaοια κατcu0υνoη caι0υµci. ¶Ooτooο, cάν η ιoτορiα του
Ευαγγcìiου αφαιρciται οìοκìηρωτικά αao αυτo aου 0cìcι να µου ociçcι ο Ocoç, µaορci να
oιαaιoτeoω oτι ocν oυµβαiνcι τiaοτc. ¶Η αacικoνιoη ocν ¸ωντανcucι. ¶Παραµcνcι νcκρή. ¶Ο
Ocoç ocν µaορci να κινη0ci µcoα o` αυτo. ¶Αυτo ακριβeç µου ci¿c oυµβci και oαν
ανταaoκριoη αaìά ¿αìάρωoα και ciaα: †Kuριc, τι caι0υµciç να µου acιç oήµcρα‡; ¶Μc αυτo, ο
Ocoç cµφυτcucι την oραoη µcoω τηç οaοiαç µaορci να κινη0ci και το κάνcι. ¶
Η cρeτηoη ακοìου0ci, †Kαìά τoτc, γιατi ocν ¡ά¿νω cç αρ¿ήç για τη oική Του oραoη,
αντi να αρ¿i¸ω µc µια Bιβìική ιoτορiα‡; ¶Oaωç c¿ω acι aριν, αυτo ciναι καìo για το άτοµο µc
φυoική oιαio0ηoη και οραµατιoµo. ¶Εντοuτοιç, το aρooωaο µc ατροφική οραµατική
ικανoτητα, 0α ¿ρcιαoτci oυ¿νά cνα cργαìciο cκµά0ηoηç για να τον βοη0ήocι oτο çcκiνηµα.
¶Μoìιç cçοικcιω0ci µc την oραoη, 0α ciναι oc 0coη να αaορρi¡cι το cργαìciο cκµά0ηoηç
και αaìά †να κοιτάçcι‡ και †να ocι‡. ¶
Kάaοιοç άììοç µaορci να ρωτήocι, †Δηìαoή αυτo aου ìcω ciναι oτι η cυocβήç µου
αacικoνιoη ciναι 0ciα oραoη‡; ¶€υoικά o¿ι! ¶Η cικoνα µου ciναι oική µου cικoνα. ¶Το
υacρφυoικo oραµα του Ocοu ciναι oικo Του oραµα. ¶Δcν αναµιγνuουµc aοτc αυτά τα ouο.
¶Δcν ìcµc aοτc oτι η @ι)/ μ*0 πρ*σπάθεια Aια (α TAά?ει (ερD η α(,?ία ciναι oραoη του Ocοu.
¶Εiναι αaìά η πρ*σπάθειά μ*0 (α )ι(/σ. ,η( α(,?ία2 Εντοuτοιç, oταν aροoκαìe τον Ιηoοu να
αναìάβcι το oκηνικo oτο µυαìo µου και γcuοµαι την coωτcρική ροή και η oραoη ρccι µc
oική τηç ¸ωντάνια κυìeνταç αao το 0ρoνο τηç ¿άριτοç, aροφανeç ocν ciναι aια oική µου.
¶Σ` αυτo το oηµciο c¿cι γiνcι του Ocοu. ¶Η cυocβήç αacικoνιoή µου (Α`Xρον.¶κ0:18) ciναι
oική µου, και η oραoη του Ocοu ciναι του Ocοu. ¶
Kάaοιοç άììοç µaορci να ρωτήocι, †Ποu µcoα oτη Biβìο oιoάoκcι oτι µaοροuµc να
φτιάçουµc cµciç το oκηνικo για να αρ¿iocι η ροή τηç oραoηç‡; ¶Μcροç τηç αaάντηoήç µου
ciναι, †Ποu ìccι oτη Biβìο oτι ocν µaοροuµc να 0coουµc cνα oκηνικo και να ¸ητήoουµc αao
τον Oco να το γcµiocι‡; ¶Εφ' ooον ocν υaάρ¿cι κανcνα oαφcç coάφιο και για τιç ouο cκoο¿cç,
aροoφcuγουµc oτο να oυµβουìcυτοuµc αρκcτά coάφια, τα οaοiα oτη oυνc¿cια cρµηνcuουµc
b7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
ouµφωνα µc το φωç τηç 0coηç aου c¿ουµc caιìcçcι. ¶Μια cναììακτική ìuoη αυτήç τηç
aροocγγιoηç ciναι να caιτραaci oτουç αocìφοuç και oτιç αocìφcç µαç η Xριoτιανική
cìcυ0cρiα να caιìuoουν µoνοι τουç την αντiìη¡ή τουç oτο 0cµα αυτo, cacιoή ocν υaάρ¿cι
καµιά oαφήç Bιβìική oιoαoκαìiα oτο ¸ήτηµά µαç. ¶
Στον acριoooτcρο κooµο, aου ocν c¿cι oιαacραoτci αao τον ορ0οìογιoµo και την
αναìυτική oκc¡η, η ανοι¿τή oτάoη oτη oφαiρα του Πνcuµατοç ciναι cνα φυoικo µcροç τηç
αν0ρeaινηç αντiìη¡ηç. ¶Μoνο oc µαç oτον Δυτικo κooµο φαiνcται aαράçcνο, oc oηµciο
aου oτην αρ¿ή φαiνcται oαν κάτι τροµακτικo. ¶Oταν αρ¿i¸ουµc να το κάνουµc, γiνcται
ouντοµα cνα µcροç τηç φυoικήç µαç αντiìη¡ηç και γινoµαoτc aάìι οìοκìηρωµcνcç
aροoωaικoτητcç, ακριβeç oaωç ο υaoìοιaοç κooµοç!

OΒλIQονEας σEο ΠνεύJα$ CUι λαEρεύονEας Jια εικCνα& O
‘oωç τα coάφια aου o¿cooν µaοροuν να cρµηνcυ0οuν oτι µιìοuν cνάντια oτο να 0cocιç
cνα oκηνικo, ciναι cκciνα aου αaαγορcuουν την καταoκcυή cνoç cιoeìου. ¶
Ο Ocoç oιcταçc τουç Ιoραηìiτcç: [>`ç ê+ì=çò å[éò óåáõô`ïí å'éäùëïí, ìçä`å ]ïìï-ùì+
ôéíïò, \ïóá å@éíáé [åí ô=ù ï[õ$áí=ù 'áíù, 'ç \ïóá [åí ô=ç (=ç ê+ôù, \ïóá [åí ôïéò
\õäáóéí ]õðïê+ôù ôçò (çò• E ì`ç ð$ïóêõíÞó=çò á[õô`á ìçä`å ëáô$å.ó=çò á[õô+8 äéüôé
[å(`ù *.$éïò ]ï Èå`ïò óïõ å@éìáé Èå`ïò æçëüôõðïò, [áíôáðïä-äùí ô`áò ]áìá$ô-áò ôùí
ðáô!$ùí [åð`é ô`á ô!êíá, \åùò ô$-ôçò êá`é ôåô+$ôçò (åíåáò ôùí ìéóï.íôùí ìå•\
wf`οH&κa7 4 3x& ¶Εaοµcνωç, aρcacι να oιακρiνουµc aροocκτικά µcταçu του να βìcaουµc oτο
Πνcuµα και τηç cιoωìοìατρiαç. ¶
Δcν υaάρ¿cι aροφανeç κανcνα aρoβìηµα oτο να ìάβcι κάaοιοç µiα oραoη αao τον Oco
την eρα aου aροocu¿cται και aαραµcνcι oτην aαρουoiα Του. ¶Αυτo oυµβαiνcι o` oìη τη
Biβìο και cνα aαράocιγµα aου c¿ουµc ciναι oτην Αaοκάìυ¡η o:2. ¶Εoe ο Ιωάννηç ìαµβάνcι
0ciα oραoη αao τον Ιηoοu, aου Του την coωoc ο Ocoç και κα0eç cκτυìioocται, ο Ιωάννηç
αναµcιγνucται cνcργά oυνοµιìeνταç µc ουράνια και αγγcìικά oντα και ìαµβάνονταç cνcργo
µcροç µcoα oτην oραoη (Αaοκ.ι:8-11). ¶
Εντοuτοιç, oταν 0cτω την aρeτη oκηνή και ¡ά¿νω για oραoη αao τον Xριoτo,
aαραβαiνω την 1çοoο κ:4, cacιoή φτιά¿νω cνα οµοiωµα του Ocοu το οaοiο oτη oυνc¿cια
aροoκυνe; O¿ι, oiγουρα o¿ι!¶
1να cioωìο ciναι ‰cνα αντικciµcνο ìατρciαç aου ¿αρά¸cται oυνή0ωç oτο çuìο ή oτην
acτρα‰ ZreBster;s sinth set #o::egiate <i8tionar9a23 Προφανeç, η oκηνή aου 0cτουµc oτο νου
µαç ocν ciναι ¿αραγµcνη oτο çuìο ή oτη acτρα, οuτc την aροoκυνάµc, αììά αaìά ¿ρηoιµcucι
ωç cνα cναυoµα aροκcιµcνου ν` αρ¿iocι ¶η ¸ωντανή ροή των 0ciων cικoνων.
Ο Ocoç φανcρe0ηκc µcoα oτον Ιηoοu τον Nα¸ωραiο, aου ciναι ‰η cικoνα του Ocοu του
αoρατου‰ (Kοì.α:15). ¶Αυτoç ο Ocoç/άν0ρωaοç oτη oυνc¿cια c¸ηoc µια aìήρη ¸ωή ανάµcoά
µαç, oci¿νοντάç µαç cικονογραφηµcνα, caανcιìηµµcνα, ‰την ακτινοβοìiα τηç ooçαç του Ocοu‰
(Εβρ.α:3), αaοκαìuaτοντάç µαç, αao cικoνα oc cικoνα, την καìοouνη, τη ¿ρηoτoτητα, το cìcοç
και τη ouναµη του Ocοu. ¶Ο Ocoç ciναι o¿ι µoνο αoρατοç, ciναι caioηç ορατoç oτον Ιηoοu τον
Nα¸ωραiο, Αυτoç ciναι η µcγαìuτcρη oìων των cικoνων aου c¿ουν aοτc oο0ci oτον άν0ρωaο
µcoω των Ευαγγcìiων, κα0eç καταγράφουν για µαç τιç oυναµικcç ιoτορicç τηç ¸ωήç Του aου
µcταµορφeνουν τη oική µαç ¸ωή.¶
b3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Τeρα c¿ουµc µια cικoνα aου ocν ciναι αντιaροoeacυoη οµοιeµατοç του Ocοu φτιαγµcνη
αao άν0ρωaο, αììά µια 0cooταìτη cικoνα, η οaοiα αacικονi¸cι τcìcια τον Εαυτo του Ocοu o`
cµάç, oτιç aοììαaìcç ιoτορicç aου c¿cι καταγρά¡cι για µαç oτη Biβìο. ¶Μaοροuµc να
γυρioουµc oτα Ευαγγcìια, ν` ανοiçουµc oτην ιoτορiα τηç caιìογήç Του και να oοuµc τον
αoρατο Oco oc ορατή oράoη. ¶Συ¿νά, η ioια η ιoτορiα 0α µαç oeocι την ακριβή αaάντηoη oτην
ανάγκη µαç. ¶
Παραociγµατοç ¿άριν, κα0eç µια µcρα ρeτηoα τον Kuριο τι oυµβουìή να oeoω oτην
acρiaτωoη µιαç aαράνοµηç cγκυµοouνηç, ο Kuριοç µου υacν0uµιoc αµcoωç την ιoτορiα του
Ιηoοu aου ciac oτη γυναiκα aου aιάoτηκc oc µοι¿ciα, ‰ˆaαγc και µηκcτι αµάρτανc‰. ¶Δcν την
κατάκρινc, ocν την αaoρρι¡c, οuτc την µioηoc. ¶Τη oc¿τηκc, την aροoτάτcυoc και την
αγάaηoc, oτcìνονταç την να φuγcι µc την οoηγiα Του. 1τoι ήρ0c cνeaιον µου αυτή η ιoτορiα,
γcµάτη µc ή¿ο και cικoνα - η ιoτορiα oτην οaοiα µaoρcoα να cιocì0ω και να νοιeoω - η
ιoτορiα και η cικoνα τηç caιìογήç του Ocοu. ¶
Δcν coκυ¡α να ìατρc¡ω cκciνη την cικoνα του Ιηoοu aου oυγ¿ωρci τη µοι¿αìioα
γυναiκα. ¶Μάììον, η cικoνα cκciνη µc βοή0ηoc αµcoωç να coτιαoτe oτον αιeνιο, αoρατο Oco
aου αaοκάìυ¡c την αγάaη και το cìcoç Του. ¶
Μc το τcìικo αυτo βήµα, 0α aω oτι c¿ω oιαaιoτeocι aωç oταν 0cìω να oιαìc¿τe µc τον
Oco γcνικά, να caικοινωνήoω την αγάaη µα¸i Του ή να µοιραoτe τη ¸ωή µου µα¸i Του, µaορe
να oυγκcντρeoω την coωτcρική uaαρçή µου oτον αoρατο, άυìο Oco και να oυντονιoτe µc
Αυτoν ατcνi¸ονταç oτον ƒιo Του, τον Ιηoοu Xριoτo, oc cνα αao τα oυνη0ιoµcνα ήρcµα oκηνικά
αao τα Ευαγγcìια. ¶Iiνcται ¸ωντανoç κα0eç το ‚γιο Πνcuµα Του aου µcνcι µcoα µου Τον
cνcργοaοιci cντoç µου και µα¸i caικοινωνοuµc και βιeνουµc οaοιαoήaοτc oραoη caιìcγcι να
φανcρeocι. Μaορci να acρaατάµc µα¸i κατά µήκοç τηç 0άìαooαç τηç Iαìιìαiαç, να κα0ioουµc
oτην βουνοaìαγιά, ή να oοκιµάoουµc οaοιαoήaοτc άììη oκηνή caιìcçcι να oιcγciρcι oτην
καρoιά µου. ¶Διατά¸cται oαφeç oτη Iραφή να ατcνioουµc oτον Ιηoοu: †[áðï)ë!ðïíôåò å[éò
ô`ïí [ "çóïõí, ô`ïí [á$7ç(`ïí êá`é ôåëåéùô`çí ôçò ð-óôåùò„‡ (Εβρ.ιβ:2).¶
Ο Ιωάννηç ‰κοiταçc για να ocι‰ (Αaοκ.o:1) τι ο Kuριοç 0cìηoc να του ociçcι, το ‚γιο
Πνcuµα ανcìαβc και µια 0ciα oραoη çcτυìi¿τηκc µaροoτά του. 1τoι και cµciç, µaοροuµc να
κοιτάçουµc για να oοuµc τι ο Ocoç 0cìcι να çcτυìiçcι. ¶1¿ω ocι τον Ιηoοu να κά0cται oτην άκρη
του aηγαoιοu (Ιωάννηç oŽ) ¶και Του ¸ήτηoα να µου µιìήocι για aράγµατα aου caι0υµci• ¶το
cκανc µcoα αao µια αaαìή αυ0oρµητη ροή oκc¡cων. ¶Oταν aρωτάρ¿ιoα να ¿ρηoιµοaοιe
oραoη, cβìcaα τον Ιηoοu αao τουç eµουç και κάτω και µaοροuoα να αιo0αν0e την γcµάτη
αγάaη cκφραoή Του. ¶Δcν cioα το aρooωao Του.¶ Αφοu άρ¿ιoα να cçαoκοuµαι µc την oραoη
για µcρικcç cβoοµάocç, άρ¿ιoα να Τον βìcaω aιο κα0αρά. ¶Εioα τα µάτια Του γcµάτα ¿αρά και
cνα aìατu, µcγάìο ¿αµoγcìο oτο aρooωao Του. ¶‚ììοι µου c¿ουν acι oτι oταν άρ¿ιoαν να
¿ρηoιµοaοιοuν την oραoη, κι cκciνοι ocν cioαν το aρooωaο του Ιηoοu. ¶1τoι να cioαι
υaοµονcτικoç cάν αυτή ciναι και η oική oου cµacιρiα. ¶
Δcν αιo0άνοµαι µc κανcναν τρoaο oτι κάνουµc cioωìο ή ‰οµοiωµα‰. ¶Μάììον,
oυντονι¸oµαoτc µcoα oτην cικoνα του Ocοu, τον Ιηoοu Xριoτo. ¶Οuτc ìατρcuουµc cικoνα,
cacιoή η cικoνα αµcoωç ¸ωντανcucι µc την κiνηoη του Αγiου Πνcuµατοç κα0eç µαç οoηγci oc
µια cµacιρiα και ìατρciα µc τον αιeνιο, αoρατο Παντοκράτορα Oco.
b6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
_ιαRορIς JεEα`ύ ειHNλολαEρίας
και DIEονEας Jια εικCνα σEο νοF κGQοιοF&
YιHNλολαEρία YικCνα
Y`οFσιοHοEείEαι αQCa Τον άν0ρωaο (1çοoοç ìβ:1)
Αao τον Oco (1çοoοç κβ:8-22,
Kοì.α:15, Εβρ.ιβ:2)
c σECUος
Η ìατρciα του cιoeìου
(1çοoοç ìβ:8)
Ποτc ocν ìατρcuουµc την cικoνα•
¿ρηoιµοaοιοuµc την cικoνα oαν
βά0ρο oτη 0ciα ροή. (Αaοκ.o:1)
S ενIρKεια
Το cioωìο aαραµcνcι νcκρo
(Ηoα.µo:19)
Η 0ciα ροή aροκαìciται (Αaοκ.4:2)
S QροσεFUL
Προocυ¿ή oτο cioωìο
(Ηoα.µo:17)
Ποτc ocν aροocυ¿oµαoτc oτην
cικoνα. Kα0eç cνcργοaοιciται η
0ciα ροή coραιeνcται η κοινωνiα µc
τον Oco. (Αaοκ.oŽ- κβŽ)
c σκοQCς
Nα ìατρcυτci †το
αντικciµcνο‡ (Ηoα. µo:15)
Nα coτιάocιç την καρoιά oου
cνeaιον του Ocοu. (B`Kορ.γ:18,
o:18)
S σEGσM
Σκìηροτρά¿ηìη• υacρήφανη
καρoιά (1çοoοç ìβ:9)
Ταacινή cκ¸ήτηoη του Ocοu
(Παρ.β:1-5)
lο κύριο TLEMJα
‚νοµη µcτα¿ciριoη του
Ocοu• µαγciα (Α`Bαo.κβ:20-
23)
Bìcaουµc τον Oco oc κiνηoη•
Xριoτιανιoµoç (Αaοκ.oŽ- κβŽ)
Σχήμα 4.

S QOS QενEακοσίNν εEών καEGκρισM EMς ρίTας Qικρίας EοF ΠροEεσEανEισJού
και ενHCJFUοF CρκοF& O
Πιoτcuω oτι oταν oιαµαρτυρή0ηκc ο Προτcoταντιoµoç και άφηoc την
Ρωµαιοκα0οìική cκκìηoiα, αντcoραoc cνάντια oτη ¿ρήoη των οµοιωµάτων του κα0οìικιoµοu.
¶OcωρeOcωρe oτι οι Διαµαρτυρoµcνοι c¿ουν κρατήocι µια κακή acaοi0ηoη, oτι ‰οaοιαoήaοτc
¿ρήoη των cικoνων αaοτcìci cioωìο‰. ¶Ο αντioτοι¿οç coωτcρικoç oρκοç τουç ήταν oτι ‰0α
αacρριaταν oìcç τιç ¿ρήocιç των cικoνων oτιç ¿ριoτιανικcç ¸ωcç τουç.‰ ¶Το αaοτcìcoµα ciναι
oτι τα acριoooτcρα aροτcoταντικά βιβìiα oτη oυoτηµατική 0cοìογiα ocν acριìαµβάνουν οuτc
cνα τµήµα ονciρου, oραµα, φανταoiα ή οaοιαoήaοτc άììη cφαρµογή των οφ0αìµeν τηç
καρoιάç κάaοιου. ¶Αυτo ciναι τροµακτικo cάν κάaοιοç oκcφ0ci oτι, οι Bιβìικcç ιoτορicç και οι
b1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
cνcργcιcç aου aροήì0αν oαν αaοτcìcoµα των ονciρων και των οραµάτων, o¿ηµατi¸ουν cνα
τµήµα τηç Iραφήç ioο oτο µcγc0οç µc οìoκìηρη την Kαινή Δια0ήκη! ¶Αυτή η ακραiα oτάoη
τουç τοuç coaρωçc oτο να αγνοήoουν το 1/3 τηç Biβìου.¶
1ναç άììοç καρaoç ciναι oτι οι Διαµαρτυρoµcνοι ocν ηγοuνται oτο oράµα, το 0cατρο ή
τιç τc¿νcç. ¶Οι Διαµαρτυρoµcνοι c¿ουν µcγάìcç oυντηρητικcç aοìιτικcç ocçαµcνcç oκc¡ηç
(oηì. ìcιτουργiα αριoτcροu cγκcφάìου), αììά acνι¿ρoτητcç oc µcγάìουç Xριoτιανοuç
καììιτc¿νcç ή cικαoτικcç τc¿νcç (oηì. µια ìcιτουργiα ocçιοu cγκcφάìου).¶ Πρcacι να
µcτανοήoουµc αao αυτή την ακραiα acaοi0ηoη και τον coωτcρικo oρκο για µαç τουç ioιουç και
τουç aρογoνουç µαç και να ìάβουµc oìα ooα η Biβìοç ìccι oτι ciναι oικά µαç. ¶
OhEM DεEικL QλεFρG& O
Στη 0cτική aìcυρά αυτοu του 0cµατοç τηç αν0ρeaινηç ικανoτηταç να oκcφ0ci οaτικά,
0α caι0υµοuoα να 0içω ouο 0cµατα. ¶1) Oìα τα aαιoιά και τα 2/3 των cνηìiκων aου c¿ω
oφυγµοµcτρήocι, σFνLDNς αacικονi¸ουν τιç Bιβìικcç oκηνcç κα0eç τιç oιαβά¸ουν. ¶Kα0eç
αacικονi¸ουµc αυτcç τιç ιoτορicç τηç Biβìου και aροocυ¿oµαoτc για aνcuµα αaοκάìυ¡ηç
(Εφco.α:17), ο Ocoç κάνcι την ιoτορiα να ¸ωντανc¡cι και µαç µιìά µcoα αao αυτήν. ¶Αυτo
ciναι ουoιαoτικά η ioια oιαoικαoiα aου acριγράφουµc, κα0ορi¸ονταç το oκηνικo oτη oιάνοιά
µαç και ¸ητeνταç αao τον Oco για να µαç oeocι αaοκάìυ¡η, κατoaιν oυντονι¸oµαoτc oτη ροή
του Αγiου Πνcuµατοç και βìcaουµc τη oκηνή να ¸ωντανcucι κα0eç µαç µιìάcι ο Ocoç. 2) Το
1/4 των cνηìiκων aου c¿ω oφυγµοµcτρήocι, oυνή0ωç αacικονi¸ουν τηç oκηνcç των uµνων aου
¡άììουν την eρα aου ìατρcuουν. ¶Kα0eç ο Ocoç κατοικci oτουç caαiνουç µαç, οι oκηνcç
¸ωντανcuουν και κινοuνται µc ¸ωντάνια aου aαράγcται αao τον 0ρoνο του Ocοu. ¶Kαι τα ouο
αυτά oιcυκρινi¸ουν την ioια τη oιαoικαoiα aου acριγράφω. ¶
Η αν0ρeaινη oυνατoτητα οaτικήç oκc¡ηç ¿ρηoιµοaοιciται oήµcρα cν αγνοiα αao
aοììοuç Xριoτιανοuç, ιoιαiτcρα αao cκciνουç aου ciναι oιαιo0ητικοi και οραµατικοi cκ
φuocωç.¶ Στην aραγµατικoτητα η οaτική oκc¡η ocν ciναι cνα νcο aράγµα. ¶Αaìά
κα0ορi¸ουµc και oιcυκρινi¸ουµc τι c¿cι oυµβci cκ φuocωç oc οριoµcνουç. ¶Oç αaοτcìcoµα
αυτeν των κα0αρeν οριoµeν και oηìeocων, oìοι οι aιoτοi µaοροuν τeρα να oιoα¿0οuν για
να γiνουν aιο cυαio0ητοι oτη 0ciα ροή µcoα τουç. ¶
Ofνα QροσNρινC ερKαλείο εκJGDMσMς& O
Πρcacι να αναφcρ0ci oτι ο κα0οριoµoç µιαç oκηνήç ciναι cνα aροoωρινo cργαìciο
µά0ηoηç, µoνο για οριoµcνουç. ¶Το φυoικά oιαιo0ητικo άτοµο µaορci να µη ¿ρcιαoτci αυτή
την aροocγγιoη.¶ Oα κοιτάçcι αaìά για να ocι και το oραµα 0α ciναι cκci. ¶Το αναìυτικά
aροoανατοìιoµcνο άτοµο µaορci να βάìcι κατά µcροç αυτo το cργαìciο cκµά0ηoηç ouντοµα,
κα0eç και αυτo µα0αiνcι aeç να ανοι¿τci φυoικά και κανονικά oτην oραoη. ¶
Εάν ¸οuoαµc oc µια aιο βιβìική κουìτοuρα, ioωç ocν 0α ci¿αµc να υacρνικήoουµc τooα
aοììά cµaooια aροκcιµcνου να µaορcoουµc να ¸ήoουµc cuκοìα και φυoικά oτη 0ciα ροή τηç
oραoηç. Α¶Αν τα oνcιρά µαç και η aνcυµατική cννοιά τουç ήταν cνα ¿αρακτηριoτικo µcροç τηç
κα0ηµcρινήç oυ¸ήτηoήç µαç oτο aρoγcυµα µc την οικογcνcιά µαç, oaωç ήταν για τον Ιωoήφ
και άììουç Εβραiουç, 0α βρioκαµc µια φυoική ικανoτητα ¿τιoµcνη oτιç ¸ωcç µαç o¿cτικά µc τα
oιαιo0ητικήç φuocωç aράγµατα. ¶Εντοuτοιç, aοιοç oτην Ευρeaη και Αµcρική αντιµcτωai¸cι τα
b5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
oνcιρά του oοβαρά, oυ¸ητeνταç τα τακτικά oc µια οικογcνcιακή oυγκcντρωoη; ¶Σ¿cooν κανciç.
¶Εάν το κάναµc 0α µαç 0cωροuoαν τρcìοuç. ¶Δcν 0α aρcacι ìοιaoν να ciναι aαράçcνο το oτι η
ικανoτητα και το άνοιγµα oτιç οράocιç o¿cooν ìciacι oυνοìικά oτον aοìιτιoµo µαç. ¶
Σαν Εκκìηoiα, aρcacι να µcτανοήoουµc aου caιτρcaουµc oτον ορ0οìογιoµo τηç caο¿ήç
µαç να oιαoτρcβìeocι την aροοaτική µαç για cναν ιoορροaηµcνο τρoaο ¸ωήç. ¶Μcρικοi
άν0ρωaοι φοβοuνται oτι µaορci να υaάρçουν oaoροι τηç ανατοìiτικηç oκc¡ηç oc µcρικcç αao
τιç oιoαoκαìicç τηç Εκκìηoiαç oήµcρα. ¶Σταµατήoαµc aοτc eoτc να oυνcιoητοaοιοuµc oτι ο
Ιηoοuç ocν ήταν Δυτικoç; ¶Ο Ocoç ocν µαç coωoc τη ìογική για να την cιoωìοaοιήoουµc και να
την κάνουµc iνoαìµα. ¶Δcν µαç coωoc την oραoη για να την oυν0ìi¡ουµc µc την
acριφρoνηoή µαç. ¶O¿ι, ήταν άììοι αυτοi aου cν0άρρυναν τcτοιcç oτάocιç. ¶Εάν aρcacι να
µcτανοήocιç, aαρακαìe κάνc το τeρα. ¶
Αocρφοi, αç caιoτρc¡ουµc oτην ιoορροaiα του Ιηoοu του Nα¸ωραiου, ο Οaοiοç ocν
cκανc τiaοτc µc την aρωτοβουìiα Του, αììά µoνο αυτά aου IZλεQε και GκοFKε να κάνcι ο
Πατcραç (Ιωάν.c:l9,20,30 η:26,28,38). ¶1¿ω caικοινωνήocι τιç aροoaά0cιcç και τιç cµacιρicç
µου aου µ` c¿ουν φcρcι aιο κοντά oτη oυνατoτητα να ¸ήoω µ` αυτoν τον τρoaο. ¶Σc aροκαìe
να βρcιç τον τρoaο aου Dα λειEοFρKLσει Kια σIνα& OΤο καταacταoµα c¿cι o¿ιoτci, η aρooβαoη
ciναι oια0coιµη, η κοινωνiα µc το ‚γιο Πνcuµα ciναι cφικτή. ¶Oα cιocì0cιç; ¶Oα cκ¸ητήocιç
την οoo; ¶Oα cιocì0cιç µcoα αao το καταacταoµα eoτc να βιeocιç µια αacυ0ciαç cµacιρiα µc
τον Oco ή 0α µciνcιç ικανοaοιηµcνοç µc το να Τον γcυ0ciç αao ocuτcρο ¿cρι;
O]αDισEώνEας Eον mMσού Eο EIλειο QαρGHειKJG Jας& O
Ο Ocoç καìci cκciνουç aου 0α κάνουν τον Ιηoοu το τcìcιο aαράocιγµά τουç, οι οaοiοι
0α caιoιeçουν να ¸ήoουν και να acρaατήoουν oaωç Εκciνοç, aου ocν 0α κάνουν τiaοτα µc
την aρωτοβουìiα τουç, αììά 0α ¸ήoουν αao τη oτα0cρή ροή του ρήµατοç και τηç οράocωç
cντoç τουç. ¶Oα ¡άçcιç eoaου βρcιç τον oρoµο γι` αυτo τον τρoaο ¸ωήç και cµacιρiαç; ¶Oα
oυνc¿iocιç µc¿ρι να Τον βρcιç; ¶
$[ 2ñåõí~áôå ô`áò ãñáöÜò, äéüôé 'å~éò íïìß)åôå *ïôé [åí á[õôá~éò .å+åôå
)#`(í á[é"íéïíe êá`é [åêå~éíáé å!éíáé á]é ìáñôõñï~õ'áé åñ`é [åìï~õ> R: ë`(í
ä`åí èÝëåôå í`á .åëè(ôå ñ`ïò [åìÝ, äé`á í`á .å+(ôå )#-í/% wmNGν&εa+b 4 7-x&O
Προocυ¿ή: ¶Kuριc, cρ¿oµαoτc o` Εocνα µc µcτάνοια για το oτι caιτρc¡αµc oτην
κουìτοuρα µαç να µαç κατcçουoιάocι και να µαç υaοβάìcι oτο να acριφρονήoουµc cνα µcροç
τηç coωτcρικήç ικανoτητάç µαç, aου Εou c¿cιç oηµιουργήocι και c¿cιç τοaο0cτήocι µcoα µαç.
¶›ht;am…ητάµc τη oυγ¿eρηoή Σου και ¸ητάµc ν` αaοκαταoτήocιç oτιç καρoιcç µαç την
κατάììηìη ¿ρήoη του ονciρου και του οράµατοç. ¶Αaοκατάoτηoc τη oυνατoτητά µαç ν`
ακοuµc και να βìcaουµc. ¶1ìκυoc τον κα0cνα αao µαç oτην aìηρoτητα ooων c¿cιç για µαç. ¶
OΠερίλMWM Kια Cσα είHαJε JIUρι Eώρα$ σUεEικG Jε Eο Cνειρο και EMν CρασM& O
1. ¶Ο Ocoç µάç µιìά µcoω ονciρου και oραoηç, oaωç βcβαιeνcται αao cκατοντάocç
coαφiων¶. ¶
bb
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
2. Εacιoή το τcìcιο aαράocιγµά µαç ciναι ο Ιηoοuç, aρoκcιται να µά0ουµc να ¸οuµc µc
τον τρoaο aου c¸ηoc Εκciνοç, ¶oηìαoή να ciµαoτc oυνc¿eç ανοικτοi oτη 0ciα ροή τηç oραoηç.

3. ¶Η Biβìοç µάç ìccι oτι ο Ocoç aαρc¿cι µια cτοιµη και cìcu0cρη ροή ονciρων και
¶οράocων cφooον c¿ουµc ìάβcι την cκ¿υoη του Αγiου Πνcuµατοç. ¶Εaοµcνωç, η φυoική
Xριoτιανική ¸ωή aρoκcιται να βιeocι άaìcτα την oραoη. ¶(Πράçcιç β:17). ¶
4. ¶Ο Σαµουήì κα0ιcρωoc τιç o¿οìcç των aροφητeν για να cκaαιocuocι άτοµα να
γiνουν βìcaοντcç ¶(ο αρ¿ικoç oροç αναφοράç για τουç aροφήτcç). ¶Δcν υaάρ¿cι καµiα cνocιçη
oτι αυτή η oιαoικαoiα ocν 0α oυνc¿ι¸oταν. ¶
5. ¶Εiναι caioηç cνoιαφcρον oτι µια αao τιç oτα0cρcç oηìeocιç των aροφητeν ήταν,
‰cioον¶‰. ¶Η Biβìοç µαç ìccι oαφeç oτι ocν c¿ουµc cacιoή ocν ¸ητάµc. ¶Εaοµcνωç, cάν
¶0cìουµc την oραoη, και βcβαια 0α αρ¿ioουµc να τη ¸ητάµc, κάτι aου aοììοi αao µαç ocν
c¿ουµc oιoα¿τci να κάνουµc¶. ¶Ο καìuτcροç τρoaοç να cκaαιocυ0ci cνα άτοµο για να γiνcι
¶βìcaων, ciναι να cκaαιocυτci να µά0cι aρeτα να ‰κοιτάcι‰. ¶Πι0ανeç η κuρια αιτiα aου
oήµcρα άν0ρωaοι ocν γiνονται βìcaοντcç ciναι cacιoή κανciç ocν τουç κα0οoηγci να µά0ουν να
‰κοιτοuν‰. Πρcacι γι` άììη µια φορά να µά0ουµc να κοιτάçουµc για να oοuµc.3
6. ¶Αναµφιoβήτητα c¿ουµc aροoτα¿0ci να ατcνi¸ουµc oτον Ιηoοu (Εβρ.ιβ:1,2). ¶
¶Η ìcçη aου ¿ρηoιµοaοιci το κciµcνο για να cκφράocι την caικcντρωoη των οφ0αìµeν µαç
ciναι το ρήµα α-*ρά.4 το οaοiο oηµαiνcι ‰βìcaω µc αoιάoaαoτη aροoο¿ή αaοoτρcφoµcνοç
κά0c άììο αντικciµcνο, να 0cωρe oτα0cρά και cιìικρινά, να oω κα0αρά‰ ZV(α?0,ι)D L??η(ι)D
Kεhι)D4 ›ondervan). ¶Σuµφωνα µc τον ανωτcρω ¶οριoµo, µcροç τηç caικcντρωoηç των
οφ0αìµeν µαç oτον Ιηoοu ciναι για ‰να Τον oοuµc cυoιάκριτα‰. ¶Αυτo ακριβeç ciναι aου
¶cν0αρρuνω την Εκκìηoiα να κάνcι κα0eç aροocu¿cται, ìατρcucι και βαoi¸cι µcoα oτη
¸ωή¶. ¶
Nα oηµcιω0ci oτι ,* α-*ρά. αaοτcìciται αao ,* απD4 ‰µακριά‰ και ,* *ρά.4 ‰cναç
οραµατιoτήç aου βìcacι‰.¶ 1τoι, oιατα¸oµαoτc να κοιτάçουµc µακριά αao άììα αντικciµcνα για
να oοuµc τον Ιηoοu oc oραoη.¶ Οι οράocιç του Ιηoοu, aου ocν ciναι aια αoυνή0ιoτcç και
oaάνιcç, aρcacι να ciναι cνα ουoιαoτικo µcροç τηç κα0ηµcρινήç Xριoτιανικήç cµacιρiαç µαç.

7. Μaορe να aροτciνω ωç cρµηνciα τηç Αaοκάìυ¡ηç o:1,2 oτι ο Ιωάννηç coe
aροcτοιµά¸cι τον cαυτo του να ìάβcι την αναβìu¸ουoα ροή τηç oραoηç του Αγiου Πνcuµατοç;
¶Στο 4
ο
κcφάìαιο, coάφιο 1 και 2, ο Ιωάννηç ciac, ‰cioον‰ κι cacιτα acραoc αao µια 0uρα
oτουç ουρανοuç.¶ Vμ>σ.ς με,ά απD την αaoφαoή του ν` αaαντήocι oτην e0ηoη να acράocι αao
αυτήν την 0uρα, oτην αρ¿ή του 2
ου
coαφiου ìccι: $=á`é å[õè`õò !(ëèïí å[éò íåõìáôéê`(í
.åê'ôá'éíe êá`é [éäïý, èñüíïò .åêåéôï [åí ô<~# ï[õñáí<~#, êá`é [å`é ôï~õ èñüíïõ !(ôü
ôéò êáè-ìåíïò/% wPQοκ&Ha2x.O
Εiναι cνoιαφcρον oτι το Εììηνικo κciµcνο aριν αao αυτo, oηìeνcι oυγκcκριµcνα oτην
αρ¿ή του 2
ου
coαφiου, α(,ί σ,η( αρO/ ,*0 ]
*0
ε@α-ί*04 oτι ο Ιωάννηç acριήì0c κάτω αao τη
ouναµη του Αγiου Πνcuµατοç (oc cκoταoη aνcυµατική). ¶Μaορe να aροτciνω oτι, αφοu ο
Ιωάννηç cνοιωoc την caι0υµiα να oυναντήocι τον Oco oτη oφαiρα του aνcuµατοç, αacικoνιoc
µια ανοικτή aoρτα oτουç ουρανοuç και κα0eç acρνοuoc µcoα τηç, ìccι: †j!(ëèïí å[éò
íåõìáôéê`(í .åê'ôá'éíj‡, βρioκονταç να cκ¿ccται µια cνcργoç ροή 0ciαç oραoηç. ¶
,--
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Kατά γcνική οµοìογiα αυτo ciναι µια κάaωç aροoωaική cρµηνciα και aρcacι να
νοιeocιç cìcu0cροç να τη 0cocιç κατά µcροç cάν ocν νοιe0cιç άνcτα µ` αυτήν. ¶Ο
cνoιαφcρoµcνοç µα0ητήç µaορci να 0cìήocι να ¡άçcι για άììα µcρη oτη Iραφή oaου αυτή η
oιαoικαoiα φαiνcται και oιoάoκcται. ¶Iια µcνα ciναι oυναρaαoτικo το oτι ο Ιωάννηç κiνηoc ο
ioιοç την αντìiα τηç oραoήç του, αacικονi¸ονταç µια oκηνή oτη oιάνοιά του η οaοiα ήταν η
τcìcυταiα oκηνή τηç aροηγοuµcνηç oραoηç aου ci¿c ìάβcι αao τον Oco (Αaοκ.γ:20). ¶Μaορciç
να κάνcιç το ioιο aράγµα! ¶Δοκιµάoτc το!
¶8. Ο Ocoç ¿ρηoιµοaοιci τιç cικoνcç cκτcνeç oτην κοινωνiα Του µc µαç, oaωç
αaοocικνucται αao τα cçήç: ¶
• Ο Ocoç çcρcι τιç ανάγκcç µαç. ¶šcρcι oτι γνωρi¸ουµc aοìu καìά την ιoτορiα µαç
και τιç oυ¿νcç µαç αaοτυ¿icç. ¶1¿cι aαράo¿cι oτη Biβìο µια ιoτορiα,
καταγράφονταç τιç oυνoιαììαγcç Του µc την αν0ρωaoτητα¶. ¶Kα0eç
oυììογι¸oµαoτc µc aροocυ¿ή αυτcç τιç Bιβìικcç ιoτορicç, ¶ανακαìuaτουµc oτι
oυγ¿ωνcuονται µc ‰τη oική µαç ιoτορiα‰ κα0eç ο Ocoç µαç µιìά αao µcoα
τουç. ¶Αν και τα µcρη τηç Biβìου acριc¿ουν oυoτηµατική 0cοìογiα, ο Ocoç c¿cι
κάνcι τη Iραφή ωç cai το aìcioτον ¶αφήγηµα. ¶
• Oταν ο Ocoç o¿coiαoc τα ‚για των Αγiων, aου ciναι η 0coη oaου ο άν0ρωaοç
µaορci να oτα0ci¶ άµcoα µaροoτά oτην aαρουoiα του Ocοu, ο Ocoç
¿ρηoιµοaοiηoc µια cικoνα για να αντιaροoωacuocι τον Εαυτo Του oτο ¶Μωυoή
και τουç άììουç αρ¿ιcρciç. ¶Αν ο Ocoç αντιτά¿τηκc ¶oτη ¿ρήoη των cικoνων για
να oυµβοìιoτci oτον άν0ρωaο, 0α µaοροuoc να c¿cι τον Μωυoή να oτcκcται
µoνοç του µcoα o` cνα άocια oωµάτιο και να µιìά aρooωaο µc aρooωaο και
¶oτoµα µc oτoµα ¿ωρiç τη ¿ρήoη των oυµβoìων. ¶Εντοuτοιç, ο Ocoç cacìcçc να
¿ρηoιµοaοιήocι ¶cνα ouµβοìο - την Kιβωτo τηç Δια0ήκηç και το Ιìαoτήριο µc τα
¿cρουβciµ αao aάνω του.¶¶
• ‚τοµα, νoµοι, γιορτcç, τcìcτουργικά, 0υoicç και γcγονoτα, ¿ρηoιµοaοιή0ηκαν
µcoα oτην¶ Παìαιά Δια0ήκη oαν τuaοι ή cικoνcç aου µαç βοη0οuν να
oυììάβουµc και να cκτιµήoουµc ¶την aοìυaìοκoτητα και την οµορφιά των
aραγµατικοτήτων τηç Kαινήç Δια0ήκηç. ¶
• Αντi να µαç acι αaìά το aooο cνoοçοç, 0αυµάoιοç και aìήρηç αγάaηç ciναι ο Ocoç,
coτcιìc το Iιο Του Ιηoοu Xριoτo για να ciναι †„ !á"á#ãáóìá ô~$ò äü%$ò êá`é
7á$áUêô`ç$ ôçò ]õðïóô+óåùò á[õôïõ„‡ (Εβρ.α:3, oiνονταç cµφαoη)¶. ¶Η
Kοìοooαciç α:15 µαç ìccι oτι ο Ιηoοuç ciναι ‰η cικoνα του Ocοu του αoρατου‰. Ο
¶Ιηoοuç ciac oτον €iìιaaο, [„\ïóôéò å@éäåí [åì`å å@éäå ô`ïí <áô!$á„\
wmNGν&ιHabx& ¶¶ Oταν ο Ocoç αaοκαìuφ0ηκc o` cµάç µc aιο oαφή και µc oυναµικo
τρoaο, ocν το cκανc µc ìoγια και ορ0οìογιoτικcç ιoccç αììά µc τη ¸ωή cνoç
aροoeaου, µc τον ƒιo Του Ιηoοu Xριoτo, ο οaοiοç ήταν η ¸ωντανή cικoνα oìων
ooων ο Ocoç ciναι. Οι αìή0cιcç του αoρατου Ocοu c¿ουν αaοκαìυφ0ci o cµάç µcoω
τηç ιoτορiαç τηç ¸ωήç του Ιηoοu. ¶Oταν ¶η 0cοìογiα ciναι acρα αao την κατανoηoή
,-,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
µαç, µaοροuµc να κοιτάçουµc oτη ¸ωή του Ιηoοu και αν ¶acρaατάµc µc τον Xριoτo,
acρaατάµc µc τον Oco. ¶
• Ο Ματ0αiοç oτο ιγ:34 ìccι, [&á~õôá "Üíôá [åë+ëçóåí ]ï [ "çóïõò äé`á
"áñá'ïë~ùí ð$`ïò ôï`õò 'ï7ëïõò êá`é (ùñ`éò "áñá'ïë~$ò ä`åí !åëÜëåé
"ñ`ïò á!õôï#ò,\z( oiνονταç cµφαoη)... ¶Ο Ιηoοuç µcτcτρc¡c τα aάντα oτη ¸ωή oc
aαραβοìή. ¶Μcτcτρc¡c τα ¸ητήµατα ¶oc ouµβοìα των ουράνιων αçιeν και
aραγµατικοτήτων. ¶Η oìη ¸ωή ήταν µια oηµαντική ¶ιoτορiα γι` Αυτoν. ¶Ο Ιηoοuç
c¸ηoc, oκcφτηκc και µiìηoc oτον κooµο τηç oραoηç (ή ¶τηç aαραβοìήç) και αυτo
ciναι cνα oηµαντικo κìcιoi oτην αacìcυ0cρωoη τηç ouναµηç του Ocοu ¶µcoα
αao Αυτoν. ¶Ο Ιηoοuç µcτcτρc¡c το να aιcι ìiγο νcρo, oc ¶oυ¸ήτηoη για το
¸ωντανo νcρo (Ιωάννηç oŽ). ¶Εioc τα cτοιµα ìcυκά oτά¿υα oτον αγρo oαν
¶aνcυµατική aραγµατικoτητα, oτι οι άν0ρωaοι τηç γηç ¿ρcιά¸ονται να 0cριoτοuν και
να µaουν aνcυµατικά oτην αaο0ήκη του ουρανοu. ¶Οι κοινcç cικoνcç µaροoτά oτον
Ιηoοu ¶¿ρηoιµοaοιοuνταν oυνc¿eç oαν βά0ρα aνcυµατικeν cικoνων aνcυµατικeν
aραγµατικοτήτων. ¶
¶9. Πιoτcuω oτι ciναι oωoτo το να cιocì0ω oc µια oκηνή ή µια cικoνα για να
oυναντήoω τον Oco για µια άµcoη aνcυµατική cµacιρiα, cacιoή η oοµή οìoκìηρηç τηç
Biβìου ciναι τcτοια eoτc να µαç οoηγήocι ¶o` αυτήν την cµacιρiα. ¶Oaωç c¿ουµc oηµcιeocι
νωρiτcρα, η Biβìοç ciναι aρeτιoτα cνα βιβìiο µc oυναµικcç ιoτορicç aου αììά¸ουν ¸ωcç µάììον,
aαρά cνα βιβìiο αναìυτικήç 0cοìογiαç. ¶Προoτα¸oµαoτc να aροocì0ουµc oτον Oco oαν τα
¶µικρά aαιoιά. ¶Oταν cνα aαιoi oιαβά¸cι µια ιoτορiα, αacικονi¸cι τη oκηνή και τη oράoη κα0eç
¶oιαβά¸cι ή ακοucι. ¶Οι acριoooτcροι cνήìικοι κάνουν το ioιο aράγµα. ¶
Σuµφωνα µc την Εφcoiουç α:17,18, ο Ocoç 0cìcι να ανοiçcι τα µάτια των καρoιeν µαç,
¿ορηγeνταç µαç aνcuµα oοφiαç και αaοκάìυ¡ηç κα0eç µcìcτάµc το Λoγο Του. ¶Η oιαoικαoiα
τηç Bιβìικήç acριoυììογήç oaωç την c¿cι o¿coιάocι ο Ocoç, acριìαµβάνcι την cioοoο oc µια
Bιβìική ιoτορiα, aου caιτρcacι oτον Oco να µαç µιìήocι µcoα αao την oραoη (aου oηµιουργciται
αao τον Λoγο) aου ciναι µaροoτά oτα µάτια µαç και ¸οuµc αυτήν την ανταaoκριoη. ¶
10. Oταν ¸ωντανcucι η oραoη µcoα oτην καρoιά µαç, µaορci να oυναντήoουµc και να
oυνοµιìήoουµc µc ουράνια oντα¶ µcoα oτην oραoη, κα0eç ciµαoτc caικcντρωµcνοι oτον
Kuριο2 3
œ ¶Στον Δανιήì o:13,14, ο βαoιìιάç Nαβου¿οoονooορ ήρ0c oc caαφή µ` cναν άγγcìο oc
cνα oραµα σEο JFαλC EοF& O [&@éäïí [åí ôáéò !ïñÜóåóé ô~$ò êå)áë~$ò ìïõ
[åð`é ôçò êë-íçò ìïõ êá`é [éäï., /.ëá1 êá`é \á(éïò êáô!)ç [åê ôïõ ï[õ$áíïõ,
09 êá`é [å/þíçóå ìå(áëï/þíùò êá`é å@éðåí ï\õôù„\ (oiνονταç cµφαoη). ¶
œ ¶Ο Δανιήì oυνάντηoc τον Παìαιo των ηµcρeν και κάaοιον †ωç ƒιo Αν0ρeaου‡
oc µια oραoη aου cioc oτη oιάνοιά του. †[ &í ô=ù ð$þô=ù 'åôåé ôïõ Báëô+óá$
)áóéë!ùò ôçò Bá)õëùíïò ]ï 6áíé`çë å@éäåí [åí.ðíéïí êá`é !ïñÜóåéò ô~$ò
êå)áë~$ò á]õôï~õ [åð`é ôçò êë-íçò á]õôïõ• ôüôå 'å($á;å ô`ï [åí.ðíéïí
êá`é äéç(Þèç ô`ï êå/+ëáéïí ôùí ëü(ùí„ &@éäïí [åí [ï$+ìáóé íõêô`ïò êá`é [éäï.,
]ùò X]é`ïò [áíè$þðïõ 'ç$7åôï ìåô`á ôùí íå/åëùí ôïõ ï[õ$áíïõ êá`é 'å/èáóåí
\åùò ôïõ <áëáéïõ ôùí ]çìå$ùí êá`é å[éóÞ(á(ïí á[õô`ïí [åíþðéïí á[õôïõ„
' &/$é1å ô`ï ðíåõìá [åìïõ ôïõ 6áíé`çë [åíô`ïò ôïõ óþìáôüò ìïõ êá`é á]é
[ï$+óåéò ôçò êå/áëçò ìïõ ì`å [åô+$áôôïí2‡ (Δαν.¸:1,13,15, oiνονταç cµφαoη).
¶†
,-2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Bìcaουµc, caοµcνωç, oτι ciναι aοìu Bιβìικo το να oυναντήoουµc τον Oco, τον Xριoτo
και τουç αγγcìουç σEα ορGJαEα JIσα σEM HιGνοιG Jας$ κα0eç αυτcç οι οράocιç
¸ωντανcuουν µc τη ροή του Αγiου Πνcuµατοç µcoα µαç. ¶
11. Η oυνατoτητά µαç να oοuµc oτο Πνcuµα ci¿c o¿coιαoτci eoτc να aαρουoιαoτci oτον
Oco και να aìηρω0ci αao τον Oco. ¶šcρουµc oτι Cλα Cσα oηµιοuργηoc ο Ocoç ήταν καìά ìiαν,
και το ‰oìα‰ aροφανeç aρcacι να acριìάβcι και την οραµατική µαç ικανoτητα. ¶Kα0eç oìα ooα
ο Ocoç c¿cι oηµιουργήocι aαρουoιά¸ονται cνeaιον Του για να τα γcµiocι, η βαoιìciα του Ocοu
γiνcται αντιìηaτή και οι oκοaοi Του coραιeνονται. ¶Oταν aαρουoιά¸ουµc τα µάτια τηç
καρoιάç µαç o` Αυτoν, η oραoή Του γcµi¸cι το aνcuµα µαç. ¶Η cυ0uνη µαç ciναι να
aαρουoιάoουµc oìcç τιç ικανoτητcç µαç ήoυ¿α cνeaιον Του, caιτρcaοντάç Του να κινη0ci
aάνω τουç και µcoα αao αυτcç. ¶Αυτo acριìαµβάνcι το νου, την καρoιά, τα ¿cρια, το oτoµα
και την οραµατική ικανoτητά µαç, µα¸i µc oìα τα άììα aου ciµαoτc. ¶
Ο Ocoç ocν 0α aιcocι τον Εαυτo Του oc κάaοιον aου ocν ανοiγcται cνeaιον Του.
¶Icνικά ocν aρoκcιται να µιìήoουµc γìeoocç cάν ocν Του aροoφcρουµc το oτoµα µαç.
¶Πι0ανoτατα ocν 0α ìάβουµc ìoγουç oοφiαç και γνeoηç cωç oτου aροoφcρουµc τη oιάνοιά
µαç. ¶€υoιοìογικά ocν 0α ìάβουµc οράocιç cωç oτου Του aροoφcρουµc τα µάτια τηç καρoιάç
µαç. ¶
Εaοµcνωç, oτην καììιcργcια τηç οραµατικήç µαç ικανoτητάç, aαρουoιά¸ουµc τα µάτια
των καρoιeν µαç cνeaιον του Ocοu, ¸ητeνταç Του να µαç τα aìηρeocι. ¶
OYQιEρIQονEας σEον ΘεC να αQοκαEασELσει EMν οραJαEικL σοF ικανCEMEα&O
Μcρικοi άν0ρωaοι oιαaιoτeνουν oτι το να oουν oραoη ciναι o¿cooν αouνατο. ¶Δcν
ciναι ικανοi καìά-καìά να φcρουν µια cικoνα των αγαaηµcνων τουç oτην ο0oνη τηç oιάνοιάç
τουç. ¶Μaορci να υaάρ¿ουν oιάφοροι ìoγοι γι` αυτo. ¶Το καìuτcρο ciναι να cκ¸ητήocιç τον
Kuριο για αaοκάìυ¡η o¿cτικά µc το τι µaορci να ciναι ο φραγµoç ή το cµaooιο και oτη oυνc¿cια
να ¸ητήocιç την αaοκάìυ¡ή Του για τα βήµατα aου aρcacι να ακοìου0ήocιç για να 0cραacυτci
το aρoβìηµα. ¶Τα aαρακάτω ciναι µcρικά κοινά aροβìήµατα aου c¿ω oυναντήocι, µα¸i µc
µcρικcç ìuocιç aου c¿ουν αaοocι¿0ci ¿ρήoιµcç. ¶
ΠρCZλMJα s, 4 PQIUDεια EMς αQεικCνισMς και ειHNλοQοίMσM EMς λοKικLς& O
Μcρικοi άν0ρωaοι c¿ουν αoυναio0ητα aαραoυρ0ci oτην Δυτική cιoωìοaοiηoη τηç
ìογικήç και τηç αac¿0cιαç ή acριφρoνηoηç (ή τηç αµcìcιαç) του οραµατιoµοu. ¶Οι Δυτικοi
γcνικά ocν aιoτcuουν oτην αçiα και τη ouναµη τηç οραµατικήç ικανoτηταç µcoα τουç.¶ Δcν
την cκτιµοuν, οuτc την τιµοuν oαν cνα αao τα oeρα aου ο Ocoç c¿cι τοaο0cτήocι µcoα oτον
άν0ρωaο. ¶Αυτo ήταν το aρoβìηµά µου. ¶
eια να DεραQεFDεί αFEC Eο QρCZλMJα$ aρcacι: ¶1) Nα µcτανοήocιç για το oτι ocν
τiµηocç aìήρωç οuτc ¿ρηoιµοaοiηocç το oeρο και την ικανoτητα aου oου coωoc ο Ocoç µcoα
oου. ¶2) Nα µcτανοήocιç για την cιoωìοaοiηoη τηç ìογικήç και τηç νoηoηç. ¶3) Nα oηìeocιç
την αaoφαoή oου να aαρουoιάocιç τooο τιç οραµατικcç oου ooο και τιç αναìυτικcç oου
ικανoτητcç oτο ‚γιο Πνcuµα για να τιç γcµi¸cι και να τιç ¿ρηoιµοaοιήocι. ¶4) Nα ¸ητήocιç αao
τον Oco να aνcuocι caάνω oτην οaτική oου ικανoτητα και να την αaοκαταoτήocι ¶και 5) ‚ρ¿ιoc
την cçάoκηoη και την aρακτική µc το να µα0αiνcιç να ¸cιç oc cικoνcç µc τcτοια cυκοìiα ooο oταν
¸cιç oτιç oκc¡cιç. ¶Kατoaιν 0α cioαι cτοιµοç να αρ¿iocιç να aαριoτάνcιç τα µάτια τηç καρoιάç
oου oτον Oco να τα aìηρeocι, κοιτά¸ονταç για την oραoή Του κα0eç βαoi¸cιç µcoα oτη ¸ωή. ¶
,-+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
ΠρCZλMJα s 2 4 ~CZος ανGJει`Mς σε αQοκρFRισJC& O
Οριoµcνοι ciναι ανiκανοι να ¿ρηoιµοaοιήoουν τιç οaτικcç ικανoτητcç τουç
αaοτcìcoµατικά, cacιoή c¿ουν oιoα¿0ci oτι ciναι αaοκρυφιoµoç. ¶
eια να DεραQεFDεί αFEC Eο QρCZλMJα$ aρcacι: ¶1) Nα oυνcιoητοaοιήocιç oτι η
oυνατoτητα να oκcaτcoαι και να βìcacιç ¿ρηoιµοaοιeνταç cικoνcç, oου oo0ηκc αao τον Oco, o¿ι
αao τον oιάβοìο. ¶2) Nα oυνcιoητοaοιήocιç oτι ακoµα κι αν ο oιάβοìοç caιoιeκcι να γcµiocι τιç
οaτικcç ικανoτητcç oου, το ioιο κάνcι και ο Ocoç. ¶3) Συνcιoητοaοiηoc oτι ο oιάβοìοç µaορci να
caιτc0ci oτιç oιανοητικcç oου oιαoικαoicç τooο cuκοìα ooο και oτιç οaτικcç oιαoικαoicç.
Εaοµcνωç¶, και οι ouο aρcacι να aαρουoιά¸ονται oυνc¿eç cνeaιον του Kυρiου για να τιç
γcµi¸cι eoτc να ρcuουν οµαìά. ¶4) Αναγνeριoc oτι ο Ocoç ocν 0cìcι να αaοoτραφciç τη ¿ρήoη
τηç οaτικήç oου ικανoτηταç, αììά µάììον 0cìcι να την aαρουoιά¸cιç oυνc¿eç cνeaιον Του
για να τη γcµi¸cι. ¶5) Αaοκήρυçc το φoβο µιαç oατανικήç αaοµiµηoηç, οµοìογeνταç aioτη
oτην ικανoτητα του Ocοu να aìηρeocι την οaτική oου ικανoτητα. ¶6) Εçοµοìογήoου το φoβο
oαν αµαρτiα και ìάβc το oeρο τηç aioτηç του Ocοu. ¶
ΠρCZλMJα s+ 4 PQοκοQL EMς οQEικLς ικανCEMEας QροκειJIνοF να αQοRεFUDεί M
αJαρEία EMς σαρκικLς εQιDFJίας& ¶
Μcρικοi άν0ρωaοι c¿ουν caιìcçcι να αντιµcτωaioουν το aρoβìηµα τηç oαρκικήç
caι0υµiαç κάνονταç αaìά µια αaoφαoη ν` αaοκo¡ουν oìη τη ¿ρήoη τηç οaτικήç ικανoτηταç.
¶Αυτοi οι άν0ρωaοι ocν µaοροuν aι0ανeç να οραµατιoτοuν τiaοτα, oυµacριìαµβανοµcνου του
καναac του κα0ιoτικοu τουç. ¶
eια να DεραQεFDεί αFEC Eο QρCZλMJα$ aρcacι: ¶1) Nα oυνcιoητοaοιήocιç oτι υaάρ¿ουν
αaοτcìcoµατικά µcoα για την αντιµcτeaιoη τηç oαρκικήç caι0υµiαç, cκτoç αao του να
αaοκo¡cιç µια αao τιç ικανoτητcç aου ο Ocoç c¿cι τοaο0cτήocι µcoα oου. ¶Εiναι άacιρα aιο
αaοτcìcoµατικo να caικcντρeocιç τα µάτια oου caάνω oτον Ιηoοu µc την οaτική oου ικανoτητα
oταν acιρά¸coαι αao cικoνcç oαρκικήç caι0υµiαç, αao το να αρνη0ciç cντcìeç να
¿ρηoιµοaοιήocιç την οραµατική oου ικανoτητα. ¶Εaιaìcον, oταν γcµi¸ουµc oυνc¿eç την oραoή
µαç µc τον Ιηoοu, 0α oιαaιoτeoουµc oτι οι καταoτρcaτικcç cικoνcç ocν µaοροuν aìcον να
oιcιoouoουν και ocν το κάνουν. ¶Εiναι ο αργoo¿οìοç και άocιοç νουç aου acφτcι 0ήραµα τηç
αµαρτiαç ¶2) Μά0c να ¿ρηoιµοaοιciç µcρικcç αao αυτcç τιç άììcç cναììακτικcç ìuocιç eoτc να
αντιµcτωaiocιç την αµαρτiα τηç oαρκικήç caι0υµiαç αaοτcìcoµατικά. ¶3) Μcτανoηoc για το oτι
αacκο¡cç την οaτική oου ικανoτητα. ¶4) …ητήoτc αao τον Oco να την αaοκαταoτήocι και να την
αναaìάocι. ¶5) šcκiνηoc να τη ¿ρηoιµοaοιciç και aάìι. ¶6) …ήτηoc αao τον Oco να τη γcµiocι µc
τη 0ciα Του oραoη. ¶
ΠρCZλMJα s7 4 ]λείσιJο EMς οQEικLς ικανCEMEας QροκειJIνοF να αQοRεFUDεί
κGQοια HFσGρεσEM οQEικL σκMνL& O
Μcρικοi άν0ρωaοι c¿ουν αaοκìciocι την cυαιo0ηoiα τουç oτην οaτική ικανoτητα, cacιoή
aροoaα0οuν να αaοφuγουν µια oκηνή aoνου oτη ¸ωή τουç. ¶Αυτo µaορci να ciναι µια cµacιρiα
aαρcνo¿ìηoηç ή cνoç caαναìαµβανoµcνου cφιάìτη ή κάaοιαç άììηç τροµακτικήç oκηνήç. ¶1¿ουν
αaοφαoiocι oτι ο αaοτcìcoµατικoτcροç τρoaοç αντιµcτeaιoηç αυτeν των cκφοβιoτικeν
cικoνων ciναι να αaοκo¡ουν τιç οaτικcç τουç ικανoτητcç. ¶Αυτοi οι άν0ρωaοι ocν µaοροuν
aι0ανeç να αacικονioουν τiaοτα, οuτc ακoµη και το οικογcνcιακo κατοικioιο ¸eο τουç. ¶
,-7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
eια να DεραQεFDεί αFEC Eο QρCZλMJα$ aρcacι: ¶1) Nα αναγνωρiocιç και να ανακαìu¡cιç
την αιτiα aου aροçcνηoc την αaοκοaή τηç οaτικήç oου ικανoτηταç. ¶2) Nα aροoφcρcιç τη
oκηνή oτον Oco, ¸ητeνταç Του να cιocì0cι µcoα τηç και να τη 0cραacuocι µc την aανάγα0η
aαντοouναµη aαρουoiα Του. ¶Nα caιoιeçcιç τη βοή0cια κάaοιου cιoικcυµcνου oτη oιακονiα
cνooµυ¿ηç 0cραaciαç aροκcιµcνου να oc βοη0ήocι να ìάβcιç την aìήρη 0cραaciα aου c¿cι ο
Ocoç για ocνα. ¶3) …ήτηoc αao τον Oco να αaοκαταoτήocι τη ¿ρήoη τηç οaτικήç oου
ικανoτητάç.¶ 4) ‚ρ¿ιoc να ¿ρηoιµοaοιciç aάìι τιç cικoνcç και την oραoη oτο βάoιoµα τηç ¸ωήç
oου ¶και 5) Παράoτηoc τα µάτια τηç καρoιάç oου oτον Oco για να τα γcµiocι και να ρcuocι
µcoα αao αυτά. ¶
OΠροEGσεις Kια Eο Qώς να ανοί`εις ώσEε να ZλIQεις εν ΠνεύJαEι& O
Μcροç τηç ìuoηç για κά0c cνα αao τα aροηγοuµcνα aροβìήµατα, ήταν η aαρουoiαoη
των οφ0αìµeν τηç καρoιάç oου oτον Kuριο και το çcκiνηµα τηç ¿ρήoηç cικoνων oτην
κα0ηµcρινή oου ¸ωή. ¶Εoe ciναι µcρικcç aροτάocιç aου µaοροuν να oc βοη0ήoουν να
αρ¿iocιç να ανοiγcιç oτον Oco, caιτρcaονταç Του να γcµiocι τα µάτια τηç καρoιάç oου µc το
oνcιρο και την oραoή Του. ¶Oταν 0cìcιç να cνιo¿uocιç τουç µυç των βρα¿ιoνων oου, κάνcιç
aιcocιç µc βάρη. ¶Αυτcç ciναι †οι aιcocιç‡ aου 0α oc βοη0ήoουν να cνιo¿uocιç τα µάτια τηç
καρoιάç oου:¶
1. ¶Πρcacι να cioαι ‰ήρcµοç‰ cçωτcρικά και coωτcρικά cτoι eoτc το ‚γιο Πνcuµα να
µaορci να αacìcυ0cρeocι ροή ¸ωντανeν cικoνων. ¶Εaανcçcταoc το κcφάìαιο o¿cτικά µc την
ηρcµiα. ¶Oα αιo0αν0ciç cνα ανάβìυoµα αao µcoα oου κα0eç η oραoη ¸ωντανcucι µc µια
‰oική τηç ¸ωή‰ (oηì. τη ¸ωή του Αγiου Πνcuµατοç¶). ¶
2. ¶Μacç oc µια Bιβìική ιoτορiα αacικονi¸ονταç το oκηνικo. ¶Αυτoç ciναι aι0ανeç ο
aιο ¶κοινoç τρoaοç aου ¿ρηoιµοaοιοuν οι Xριoτιανοi. ¶Αaìά άφηoc τον cαυτo oου να ocι
αυτo aου oιαβά¸cιç. Μ¶ΜΜµµaορciç να κάνcιç acριoooτcρο αao αaìά να φαντά¸coαι τιç
oκηνcç ο ioιοç. ¶Ρeτηoc τον Oco τι 0cìcι ¶να oου ociçcι αao αυτo aου βìcacιç κι cacιτα
oυντονioου oτη ροή. O` αρ¿iocι ¶µια ροή coωτcρικeν cικoνων η οaοiα 0α κατcυ0uνcται ¶αao
τον Oco. ¶
3. ¶‚νοιçc τα µάτια τηç καρoιάç oου κατά τη oιάρκcια τηç eραç aου cioαι ήρcµοç,
caιτρcaονταç oτον Oco να oου ociçcι ¶aράγµατα. ¶1¿ω ανακαìu¡cι oτι oταν
aροoηìeνοµαι cντονα oτον Ιηoοu cνe Του ¸ητάω να αναìάβcι την oραoη, κάνcι τη oκηνή
να ¸ωντανcucι¶. ¶
4. ¶Στην ικcoiα για άììουç, ocç το aρooωaο για το οaοiο aροocu¿coαι, και ¶κατoaιν
ocç τον Xριoτo να oυναντά cκciνο το aρooωaο. ¶Xαìάρωoc και ¸ήτηoc αao τον Ιηoοu να oου
ociçcι τι 0cìcι να κάνcι o` αυτήν την κατάoταoη. ‚φηoc την oραoη να κινη0ci κάτω αao την
οoηγiα του Αγiου Πνcuµατοç. Πρoocçc τι κάνcι και oτη oυνc¿cια aροocυ¿ήoου το να γiνcι¶. ¶
5. ¶‚κουoc τα oνcιρά oου, τα οaοiα ciναι µια φυoική cκφραoη του coωτcρικοu
κooµου. ¶…ήτηoc αao τον Oco να oου µιìήocι κατά τη oιάρκcια τηç νu¿ταç (Œαìµoç ρκ¸:2).
Oταν çυaνήocιç, αµcoωç να γρά¡cιç τα oνcιρά oου και µcτά ¸ήτηoc αao τον Oco την
cρµηνciα. Oα oου τη oeocι. 1¿ουµc cνα βιβìiο και µια ocιρά καocτeν µc τiτìο &κουσε το
Θεό μέσα από τα όνειρα aου 0α oc oιoάçcι aeç να ìάβcιç oυµβουìή αao τον Oco κατά τη
oιάρκcια των ονciρων oου τη νu¿τα.
,-3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
6. ¶Η aροocυ¿ή cν Πνcuµατι ανοiγcι caικοινωνiα µc το ‚γιο Πνcuµα και Του
¶caιτρcacι να ρcuocι, cιoικά cάν aαραoτήocιç τα µάτια τηç καρoιάç oου oτον Oco για να τα
γcµiocι. ¶
7. ¶1ρcµη aροocυ¿ή, βcβαιeνονταç αaìά την αγάaη oου για τον Ιηoοu και τη oική
Του aροç Εocνα, oc ανοiγcι oc oτο¿αoµοuç και ιoccç aου ciναι µια µορφή oραoηç oc
oράoη¶. ¶
8. ¶Oταν cρ¿coαι cνeaιον του Kυρiου µc oοçοìογiα και ìατρciα, άνοιçc τα µάτια τηç
καρoιάç oου για να ocιç αυτo aου ¡άììcιç και άφηoc το ‚γιο Πνcuµα να οoηγήocι την
oραoη cκci aου caι0υµci.
^ια εσNEερικL οDCνM& O
Στουç oτi¿ουç του Δανιήì aου αναφcραµc νωρiτcρα, µaορci να ci¿cç aαρατηρήocι aοu
ήταν η oραoη aου cβìcac: †oτη oιάνοιά Šτου–‡. Εκci ciναι oυνή0ωç aου βìcacιç και τιç
οράocιç - oτη oιάνοιά oου. ¶Το cioοç τηç oραoηç aου βìcacιç †cçω αao τον cαυτo oου‡ ciναι
aοìu αoυνή0ιoτο, τooο oτη Iραφή ooο oτη oηµcρινή cµacιρiα. ¶
Το ακoìου0ο oιάγραµµα µaορci να oc βοη0ήocι να ocιç και να καταìάβcιç oτι τα
µάτια τηç καρoιάç oου γcµi¸ουν αao τον cαυτo oου, αao τον oιάβοìο και αao τον Oco. ¶Αììά
o¿cooν aάντα 0α ciναι η ioια ‰ο0oνη‰ aου ¿ρηoιµοaοιciται αao τον κά0c cναν αao τουç τρcιç. ¶
Μια εσ'τερικ" οθόν( τρεις προ)ολε*ς.
,-6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Σχήμα 4.2
OPνGρJοσEες UρLσεις EMς οQEικLς HFναECEMEας EοF ανDρώQοF& O
Oταν ¿ρηoιµοaοιe τον aροβοìcα µου για να oηµιουργήoω µια κινηµατογραφική
aροβοìή ή aροβοìή φωτογραφικeν oιαφανcιeν αao την καρoιά ή το µυαìo µου, c¿ω aρoβìηµα.
¶Η Biβìοç aροcιoοaοιci για oιάφορcç κακcç ¿ρήocιç oτιç οaοicç cνoc¿cται να oeoω τα µάτια
τηç καρoιάç µου. ¶
1. Kάaοιοç µaορci να ακοìου0ήocι τη φανταoiα τηç καρoιάç του. ¶
E[áëë`á åñéåÜô('áí [ïß'# ô~(ò [ïñÝîå#ò ô~(ò êáñäßáò á]õô~#í êá`é
[ïß'# ô~#í Wááëåßì, ô`á ]ïï~éá ï]é áôÝñåò á]õô~#í [åäßäáîáí á[õôïýò>G
(Ιcρ.0:14).¶
Σ` αυτή την acρiaτωoη, το ioιο το άτοµο ¿ρηoιµοaοιci τιç oοoµcνcç αao τον Oco
ικανoτητcç του αντi να τιç aαρα¿ωρήocι o` Αυτoν eoτc να τιç ¿ρηoιµοaοιήocι και να τιç
γcµiocι. ¶
Μια αaογοητcυτική ouγ¿ρονη cµφαoη ciναι η co¿ατοìογiα του αντi¿ριoτου, aου
τροµοκρατci την Εκκìηoiα για τη oιάρκcια µιαç acριooου aου ονοµά¸cται ‰Μcγάìη Oìi¡η.‰
¶Αυτή η καινοuργια oιoαoκαìiα cιoήì0c αρ¿ικά oτην Εκκìηoiα το 1830 αao J.N. Darby, τον
ιoρυτή των Πìuµου0 Μaρcoρcν, και ocν ήταν καν oιoαoκαìiα κατά τη oιάρκcια των aρeτων
1800 cτeν τηç ιoτορiαç τηç Εκκìηoiαç. ¶Εiναι τραγικo oτι aοììοi αao τουç ioιουç αν0ρeaουç
aου ciναι cνάντια oτη ¿ρήoη των οφ0αìµeν τηç καρoιάç για να aροocγγioουν τον Oco, ciναι
ταυτo¿ρονα aοìu άνcτοι oτο να ¿ρηoιµοaοιήoουν τα µάτια τηç καρoιάç τουç για να
αacικονioουν τον τρoµο αυτήç τηç µcìαγ¿οìικήç 0cοìογiαç aου cçάρcι τη ouναµη του oατανά
και cìαττeνcι τον 0ρiαµβο του Xριoτοu aου µα0ητcucι αυτoν τον κooµο µcoω τηç Εκκìηoiα
Του. Kuριc oυγ¿eρηoc µαç!
2. Οι aονηροi άν0ρωaοι 0α ¿ρηoιµοaοιήoουν τιç φανταoicç τουç µc τον ioιο τρoaο aου
¿ρηoιµοaοιοuν κά0c ικανoτητά τουç για το κακo¶. ¶
,-1
1. Πρcacι αµcoωç να αaοκo¡ω κά0c
cικoνα aου aαρουoιά¸cται oτα µάτια
τηç oιάνοιάç µου.
2. Πρcacι να aαραoτήoω τα µάτια τηç
καρoιάç µου oτον Kuριο eoτc να τα
γcµiocι. Μc τον τρoaο αυτoν cτοιµά¸ω
τον cαυτo µου να ìάβcι.
3. Το Πνcuµα aροβάììcι oτην coωτcρική
µου ο0oνη την ροή τηç oραoηç aου
caι0υµci (Αaοκ.o:2)
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
Eë`(í ä`åí .(êïõ'áí ï[õä`å .åêëéíáí ô`ï [#ôßïí á]õô~#í, [áëë`á
åñéåÜô('áí [åí ôá~éò âïõëá~éò, [åí ôá~éò [ïñÝîå'é ô~(ò ïí(ñ~áò
á]õô~#í êáñäßáò, êá`é ]õ~(ãïí å[éò ô`á [ïß'# êá`é ï[õ+`é å[éò ô`á
[åìñüò/G (Ιcρ.¸:24)2¶
3. Ο άν0ρωaοç µaορci να φανταoτci το κακo cνάντια oc κάaοιον άììο. ¶
E* 2#ò üôå èÝëåôå [åéâïõëåýå'èáé [åíáíôßïí [áíèñ"ïõ9 'å~éò Üíôåò
èÝëåôå öïíåõè~(e å!é'èå ]#ò ôï~é+ïò êåêëéìÝíïò êá`é öñáãì`ïò ]
åôïéìüññïïò/G (Œαìµ.çβ:3).¶
Ο κα0cναç µaορci να ¿ρηoιµοaοιήocι τη φανταoiα του για aονηρά, κακά και
µάταια aράγµατα. ¶
4. Η oηµιουργiα cνoç cιoeìου και η ìατρciα aροç αυτo ciναι αυoτηρά
αaαγορcυµcνη. ¶
E] H ôå+íßô(ò +#íåýåé å[éêüíá ãëõô-í, êá`é ]ï +ñõ'ï+üïò [åêôåßíåé
+ñõ'`ïí [å' á[õô`(í êá`é +ýíåé [áñãõñ`áò [áëý'åéò/G (Ηoα.µ:19)2¶
EP`( êÜì<(ò å[éò 'åáõô`ïí å.éä#ëïí, ì(ä`å ]ïìïß#ìÜ ôéíïò, *ï'á å!éíáé [åí ô<
~# ï[õñáí<~# .áí#, .( *ï'á [åí ô<~( ã<~( êÜô#, *ï'á [åí ôï~éò *õäá'éí ]
õïêÜô# ô~(ò ã~(òeG (1çοo.κ:4).
Eêá`é ô`ï [åíáïëåéöè`åí á[õôï~õ êÜìíåé èåüí, ô`ï ãëõô`ïí á]õôï~õe
ãïíáôß)åé .åìñï'èåí á[õôï~õ êá`é ñï'êõíå~é á[õô`ï êá`é ñï'åý+åôáé
å[éò á[õô`ï êá`é ëÝãåé, $ýôñ#'üí ìå, äéüôé å!é'áé ]ï èå`ïò ìïõ/G
(Ηoα.µo:17).
Η ‰¿αραγµcνη‰ cικoνα oτα Εβρα•κά oηµαiνcι κυριοìcκτικά †να ¿αράçcι ciτc
çuìο, ciτc acτρα‡. ¶
Η oηµιουργiα µιαç cικoναç τηç caιìογήç µαç και oτη oυνc¿cια να oκu¡ουµc να
την aροoκυνήoουµc ciναι αυoτηρά αaαγορcυµcνο. ¶
5. Η ¿ρηoιµοaοiηoη τηç οaτικήç ικανoτητάç µαç για oαρκική caι0υµiα ciναι
αυoτηρά αaαγορcυµcνη. ¶
E[ 2ã`# *ïì#ò '~áò ëÝã# *ïôé ~áò ]ï âëÝ#í ãõíá~éêá äé`á í`á
[åéèõì-'<( á[õô`(í .(ä( [åìïß+åõ'åí á[õô`(í [åí ô<~( êáñäß<á á]õôï~õ/G
(Ματ0. c:28) ¶
OΠερίλMWMa OeιαEί M UρMσιJοQοίMσM ENν οRDαλJών EMς καρHιGς Jας είναι
σMJανEικLq O
1. ¶Ο Ocoç µαç c¿cι oιατάçcι να ¿ρηoιµοaοιοuµc την αacικoνιoη του Λoγου Του
(†µcìcτη‡ - Ιηoοuç α¶:8 Α`Xρον.κ0¶:18). ¶
2. ¶Η 0ciα oηµιουργικoτητα cρ¿cται µcoω τηç cικoναç (1çοoοç κc:9-22, ìc:35). ¶
3. ¶Oταν ο Ocoç oκcaτcται, ¿ρηoιµοaοιci αacικoνιoη (Ηoα.α:18). ¶
4. ¶Oταν ο Ιηoοuç oioαoκc, ¿ρηoιµοaοιοuoc αacικoνιoη (Ματ.ιγ:34). ¶
,-5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
5. ¶Oταν ¸οuoc ο Ιηoοuç, υaηρcτοuoc µcoα αao oραoη (Ιωάν.c:19,20). ¶
6. ¶Ο Ocoç c¿cι oηìeocι oτι cναç αao τουç κuριουç τρoaουç aου caικοινωνci µc ¶µαç
ciναι µcoω του ονciρου και τηç oραoηç (Αρι0.ιβ:6, Πράçcιç β:17). ¶
7. ¶Ο Ocoç µαç oυµβουìcucι µcoω των ονciρων µαç τη νu¿τα (Œαìµ.ιç:7). ¶
8. ¶Η oραoη ciναι καìuτcρη αao την τuφìωoη (ο Ιηoοuç 0cράacυoc τον τυφìo - Μάρκοç
ι:46-52). ¶
9. ¶Το ociaνο του Kυρiου ¿ρηoιµοaοιci αacικoνιoη †G+)åôå, /+(åôå8 ôïõôï å@éíáé
ô`ï óùì+ ìïõ „Yïõôï ô`ï ðïôÞ$éïí å@éíáé ]ç êáéí`ç äéáèÞêç [åí ô=ù á\éìáô-
ìïõ• ôïõôï ê+ìíåôå„ å[éò ô`çí [áí+ìíçó-í ìïõ‡ (Α`Kορ.ια:23 ‹ 25, Ιωάν.ç:53,54). ¶
10. ¶Η aροoωaική µcταµoρφωoη aραγµατοaοιciται oταν κοιτάçουµc oτην aνcυµατική
oφαiρα ¶(B`Kορ.¶γ:18, ¶o:18). ¶
11. ¶Οι cικoνcç ciναι γcµάτcç ouναµη και aαράγουν aioτη oτην καρoιά (Icν.ιc:1,5,6). ¶
12. ¶Η Biβìοç ciναι γcµάτη αao cικoνcç, oνcιρα, οράµατα, µcταφορcç, aαροµοιeocιç,
aαραoτάocιç¶ (Αao τη Icνcoη µc¿ρι την Αaοκάìυ¡η). ¶
13. ¶Οι aροocυ¿cç µαç aρcacι να ciναι γcµάτcç αao αacικoνιoη (Œαìµoç. κγŽ). ¶
14. ¶Η ìατρciα µαç aρcacι να ciναι γcµάτη αao αacικoνιoη (Œαìµoç ìç:5,6). ¶
ΒιZλία QοF σFσELνονEαι Kια Eο Qώς να εRαρJCσεις EMν CρασL σοF Jε Eον ΘεC&
O
Η Biβìοç µαç oιoάoκcι oτι ο Ocoç oiνcι oνcιρα (Πράçcιç β:17) και oτι µαç oυµβουìcucι τη
νu¿τα µc oνcιρα (Œαìµoç ιç:7). Αυτoç ciναι cναç 0αυµαoτoç και oυναρaαoτικoç τοµcαç, τον
οaοiο καìuaτουµc oτο βιβìiο µαç &κουσε τον Θεό μέσα από τα όνειρά σου. Μaορciç να
κατcβάocιç cìcu0cρα αρ¿cç κìcιoιά για την cρµηνciα των ονciρων oου αao τον τοµcα •Free
Booksž oτην ιoτοocìioα µαç (www .cwgministries .org ).
Iια µια acριγραφή του aρακτικοu τρoaου µc τον οaοiο ¸cι ο Δρ. Cho, γcµάτη αao oνcιρο
και oραoη, oιάβαoc το βιβìiο του + τέταρτ( ,ιάστασ(.
Iια cνα καìo βιβìiο aου acριγράφcι τη ¿ρήoη τηç oραoηç oτη oιακονiα τηç cνooµυ¿ηç
0cραaciαç oιάβαoc Μπορε*ς να ε*σαι συναισθ(ματικά ελε-θερος αao τη Rita Bennett.
(1να aαράocιγµα ¿ρήoηç τηç oραoηç και cνooµυ¿ηç 0cραaciαç oτην Kαινή Δια0ήκη ciναι
το 21
ο
κcφάìαιο του Ιωάννη oaου ο Ιηoοuç 0cραacucι τη βα0cιά aìηγή του Πcτρου aου cγινc
αao την τριaìή άρνηoή του για τον Kuριο. Προκcιµcνου να φcρcι βα0cιά, µoνιµη 0cραaciα, ο
Ιηoοuç ¿ρηoιµοaοiηoc αacικoνιoη για να βα0uνcι την aραγµατικoτητα τηç oυγ¿eρηoηç και τηç
αγάaηç aου aρooφcρc oτον Πcτρο.
Τooο η aìηγή ooο και η 0cραaciα cγιναν: 1) την αυγή, 2) γuρω αao τη φωτιά και 3)
acριci¿αν τριaìή οµοìογiα. Ο Kuριοç oηµιοuργηoc µια cµacιρiα η οaοiα ¿ρηoiµcυoc oτο να
υacν0υµiocι oτον Πcτρο την άρνηoή του. Εoe ο Kuριοç cocιçc κάτι αao αυτo aου µaορci να
κάνcι το †oράµα‡ oτα ¿cρια Του, ooον αφορά τη 0cραaciα τηç µνήµηç και τον καταρτιoµo για τη
oιακονiα. Την ioια oτιγµή, αυτo aου ci¿c γiνcι, µ` αυτo aου caρoκcιτο να γiνcι, ήταν aαρoντα oτη
oιάνοια και oτην καρoιά του Πcτρου • µια oτιγµή cντονηç, βα0cιάç αacικoνιoηç και
,-b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç aρcacι να ¿ρηoιµοaοιe τα µάτια τηç καρoιάç µου.‡
κα0αριoµοu. Kάììιoτα µaορci να oυγκρι0ci µc τη ¿ρήoη του †oράµατοç‡ αao τον Kuριο oτιç
aαραβοìcç• για oìουç ooουç ανταaοκρiνονται, †η ιoτορiα µου acριγράφcται coe‡. Ο Kuριοç
oουìcucι µcoω αυτοu του τρoaου. Εiναι ¸ωτικo για τη oιακονiα Του).
ΠροσNQικL εRαρJοKL 4 GσκMσM MJερολοKίοF&O
Σ` cνα ¿ωριoτo oηµcιωµατάριο ή oτον υaοìογιoτή oου, γρά¡c τιç aαρακάτω τρcιç
cρωτήocιç: †¶Kuριc, aooο oηµαντικo ciναι να ¿ρηoιµοaοιήoω τα µάτια τηç καρoιάç µου; ¶Πeç
τα c¿ω ¿ρηoιµοaοιήocι; ¶Πeç 0α ή0cìcç να τα ¿ρηoιµοaοιήoω‡;¶
Αacικoνιoc τον Ιηoοu και τον cαυτo oου oc µια άνcτη ιoτορiα του Ευαγγcìiου. ¶Δcç τη
0cα γuρω oου. ¶Στη oυνc¿cια aροoήìωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu. ¶Xαµογcìα! ¶Αaoìαυoc την
aαρουoiα Του. ¶Kάνc Του τιç cρωτήocιç aου cγρα¡cç aροηγουµcνωç. ¶Συντονioου oτον
αυ0ορµητιoµo και άρ¿ιoc να γράφcιç τη ροή των oκc¡cων και των cικoνων aου oου cρ¿ονται.
¶Μην τιç cçcτά¸cιç cνe τιç ìαµβάνcιç.¶ Μciνc µc aioτη. ¶šcρcιç oτι µaορciç να τιç cçcτάocιç
αργoτcρα. ¶
Προocυ¿ή: ¶‰Kuριc, Σ` cυ¿αριoτe, γι` αυτά aου µαç ìcç. ¶Εi0c τα µάτια τηç καρoιάç µαç
να γcµi¸ουν oυνc¿eç µc την oραoή Σου‰.¶
,,-
Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου
µc τον Oco.
1¿ουµc cρ0cι oτο τcταρτο ουoιαoτικo κìcιoi µαç για την ακρoαoη τηç φωνήç
του Ocοu: ¶
Kìcιoi ™1. Αναγνeριoc τη φωνή του Ocοu oαν αυ0oρµητcç oκc¡cιç aου
cρ¿ονται oτο νου.
Kìcιoi ™2. Ηou¿αoc τον cαυτo oου eoτc ν` ακοuocιç τη φωνή του Ocοu.
Kìcιoi ™3. Bìcac για oραoη κα0eç aροocu¿coαι.
]λειHί s 7& eρGWε EM ροL ENν σκIWεNν και εικCνNν QοF IρUονEαι&
SJερολCKιο HιαλCKοFa O^Iσο HιGκρισMς EMς RNνLς EοF Θεού& O
Το ηµcροìoγιο oυνοµιìiαç ciναι µια Bιβìική µc0οoοç aου µaορci να oc βοη0ήocι να
αυçη0ciç oτη oιάκριoη τηç φωνήç του Ocοu oτην καρoιά oου. ¶ƒaήρçc cνα ¿ρηoιµoτατο
cργαìciο για µcνα, aι0ανeç το βαoικoτcρο cργαìciο, aου µ` c¿cι oιoάçcι να oιακρiνω τη φωνή
του Kυρiου. ¶Το aνcυµατικo ηµcροìoγιο oυνοµιìiαç ή αaìά ‰ηµcροìoγιο‰ oaωç ¿ρηoιµοaοιe
τον oρο, ciναι βαoικά η καταγραφή των aροocυ¿eν oου και αυτά aου αιo0άνcoαι oτι ciναι οι
αaαντήocιç του Ocοu. ¶Οι ¡αìµοi ciναι cνα aαράocιγµα αυτήç τηç oιαoικαoiαç, κα0eç caioηç
και τα βιβìiα των aροφητeν και τηç Αaοκάìυ¡ηç. ¶Σαφeç, ciναι µια oυνη0ιoµcνη Bιβìική
cµacιρiα. ¶
Iια να ciµαι ακριβήç, aροoaα0e να aω †ηµcροìoγιο oυνοµιìiαç‡ για να βcβαιω0e oτι
οι άν0ρωaοι çcρουν oτι µιìάω για cναν oιάìογο µc τον Oco, oaου και cou και ο Ocoç µιìάτc
και τα κατα¿ωρciç oìα oτο ¿αρτi. ¶Στο ηµcροìoγιο oυνοµιìiαç, 0cìω ο Ocoç να κάνcι το
µcγαìuτcρο µcροç τηç oυ¸ήτηoηç, ocoοµcνου oτι οι ìoγοι Του ciναι ¸ωή (Ιωάν.ç:63), o¿ι
αaìά 0ηoαυρoç. ¶Η Iραφή µαç ìccι oαφeç να acριορi¸ουµc τα ìoγια µαç oταν ciµαoτc
µaροoτά oτο 0ρoνο Του και να Τον αφήoουµc να κάνcι το µcγαìuτcρο µcροç τηç οµιìiαç.
¶Σιγουρc¡ου oτι το κάνcιç αυτo! ¶
EXýëáôôå ô`ïí üäá 'ïõ, *ïôáí ]õÜã<(ò å[éò ô`ïí ï!éêïí ôï~õ 8åï~õ> êá`é ñïèõìï~õ
ì~áëëïí í`á [áêïý<(ò, áñ`á í`á ñï'öÝñ<(ò èõ'ßáí [áöñüí#í, ï*éôéíåò ä`åí
,,,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
á[é'èÜíïíôáé *ïôé ñÜôôïõ'é êáê~#ò/ M P`( 'å~õäå äé`á ôï~õ 'ôüìáôüò 'ïõ,
êá`é ]( êáñäßá 'ïõ .áò ì`( [åéôá+ýí<( í`á ñïöÝñ<( ëüãïí [åí"éïí ôï~õ 8åï~õ>
äéüôé ]ï 8å`ïò å!éíáé [åí ô<~# ï[õñáí<~#, '`õ ä`å [å`é ô~(ò ã~(òe *ïèåí ï]é ëüãïé
'ïõ .áò !(íáé [ïëßãïé/G (Εκκ.c:1 - 2).¶
Οριoµcνοι µ` c¿ουν ρωτήocι cάν ocν αìη0cucι oτι οι cντοìcç και τα aαραociγµατα aου
βρioκουµc oτη Iραφή γραµµcνα αao ηµcροìoγιο ciναι oιαφορcτικά αao το ηµcροìoγιο aου
γράφουµc cµciç, cacιoή oτη Iραφή oìη η κατα¿eρηoη cγινc ο αìά0ητοç Λoγοç του Ocοu.
¶O¿ι αυτo ocν ιo¿ucι. Στο Α` Xρονικeν ¶κη:12-19, c¿ουµc cνα aαράocιγµα καταγραφήç
ηµcροìογiου aου ocν cγινc Iραφή, το οaοiο cacçηγci την ακριβή oιαoικαoiα aου oυoτήνουµc.
¶Στο 19
ο
coάφιο, ο Δαβio ìccι, E&`á Üíôá, å!éåí, ]ï =ýñéïò [åöáíÝñ#'å, ãñÜøáò äé`á
ô~(ò +åéñ`ïò á]õôï~õ ñ`ïò [åì`å Üíôá ô`á .åñãá ôï~õ '+åäßïõ/G (Α`Xρον.κη:19).
¶Αυτo aου cìαβc ήταν το o¿coιάγραµµα για το ναo, το οaοiο ocν καταγράφτηκc oτην
οìoτητά του. ¶
Ο Ocoç µιìά oτα aαιoιά Του τιç acριoooτcρcç φορcç. ¶Εντοuτοιç, oυ¿νά ocν
çc¿ωρi¸ουµc τη φωνή Του αao τιç oκc¡cιç µαç, κι caοµcνωç, νοιe0ουµc oυoκοìiα να
βαoioουµc µc aioτη. ¶Εάν µaορcoουµc να µά0ουµc να oιακρiνουµc κα0αρά τη φωνή Του aου
µιìάcι µcoα µαç, 0α ciµαoτc βcβαιoτcροι oτον aνcυµατικo µαç βάoιoµά. ¶Το aνcυµατικo
ηµcροìoγιο ciναι cναç τρoaοç oια¿ωριoµοu των oκc¡cων του Ocοu. ¶
1να αao τα µcγιoτα οφcìη του ηµcροìογiου κατά τη oιάρκcια τηç κοινωνiαç oου µc τον
Kuριο, ciναι oτι oου caιτρcacι να ìάβcιç cìcu0cρα την αυ0oρµητη ροή των oκc¡cων aου
cρ¿ονται oτο µυαìo oου Jε QίσEM$ aιoτcuονταç oτι ciναι αao τον Ιηoοu, ¿ωρiç να τιç
βρα¿υκυκìeocιç υaοβάììοντάç τcç oτη ìογική και αιo0ητική αµφιβοìiα την eρα aου τιç
ìαµβάνcιç. Το ηµcροìoγιο, oου caιτρcacι να γρά¡cιç µc aioτη 0cωρeνταç τη ροή των
oκc¡cων και των cικoνων oτι ciναι αao τον Kuριο, γνωρi¸ονταç oτι 0α cioαι oc 0coη να τιç
cçcτάocιç αργoτcρα. ¶
Διαaioτωoα oτι aροτοu να αρ¿ioω να κρατe ηµcροìoγιο, ρωτοuoα τον Oco µια
cρeτηoη και µoìιç cρ¿ονταν η αaάντηoη oτο µυαìo µου, αµcoωç αναρωτιoµουν cάν η ιocα
ήταν αao τον Oco ή αao cµcνα. ¶Μc αυτo τον τρoaο βρα¿υκuκìωνα τη oιαιo0ητική ροή του
Αγiου Πνcuµατοç, µc το να την υaοβάììω oτη αµφιβοìiα τηç ìογικήç. ¶Η ροή του Ocοu
oταµατάcι αao την αµφιβοìiα. ¶Εκciνοç aου cρ¿cται oτον Oco aρcacι να cρ0cι µc aioτη
(Εβρ.ια:6). Λ¶ΛΛάµβανα µια oκc¡η αao τον Oco και αµφcβαììα oτι ήταν αao Αυτoν και
oυνcaeç ocν ìάµβανα acριoooτcρο.¶ Τeρα, µc το να τιç γράφω, µaορe να ìάβω οìoκìηρcç
ocìiocç µc aioτη, çcρονταç oτι 0α c¿ω τον άφ0ονο ¿ρoνο να τιç cçcτάoω αργoτcρα. ¶Η
oιατήρηoη cνoç ηµcροìογiου oιcυκοìuνcι aοìu τη ροή ,*0 ρ/μα,*ς oτην καρoιά oου. ¶
Εaioηç, η oιατήρηoη cνoç ηµcροìογiου κρατά το µυαìo oου αaαo¿οìηµcνο και oτη
0coη του, κα0eç ìαµβάνcιç τα ìoγια του Ocοu. ¶Το µυαìo µου 0cìcι να αo¿οìciται µc κάτι
cνe ìαµβάνω αaοκάìυ¡η αao τον Oco. ¶Εάν του aω να ηoυ¿άocι και να µη κάνcι τiaοτc,
αρ¿i¸cι να caαναoτατci και αρ¿i¸cι να κριτικάρcι κά0c ìcçη aου γράφω. ¶1τoι ìcω oτο µυαìo
µου να µc βοη0ήocι µc το να oυììαβioω τιç ìcçcιç oωoτά. ¶Παρoìο aου ocν ciµαι µcγάìοç
ορ0ογράφοç, το µυαìo µου ciναι cυτυ¿ιoµcνο. ¶Το ηµcροìoγιο τοaο0cτci τη oιάνοιά µου µc
το µcροç µου, oαν βοη0o τηç 0ciαç caικοινωνiαç µου, αντi να caιτi0cται o` αυτήν. ¶
1να άììο aìcονcκτηµα aου aροoφcρcι η καταγραφή τηç αaοκάìυ¡ηç oiνcται oτον
Αββακοuµ β:2,3. Στον Αββακοuµ cιae0ηκc oτι caρcac να γρά¡cι αυτά aου ci¿c ìάβcι cacιoή
0α acρνοuoc µια ¿ρονική acρiοoοç µc¿ρι να γiνουν¶. ¶Εaοµcνωç, το ηµcροìoγιo oου γiνcται
,,2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
µια ακριβήç υacν0uµιoη τηç αaοκάìυ¡ηç aου oου c¿cι oeocι ο Ocoç, η οaοiα ocν c¿cι ακoµη
cκaìηρω0ci. ¶
1¿ονταç κρατήocι ηµcροìoγιο για acριoooτcρο αao 25 ¿ρoνια, ocν µaορe να cκφράoω
aìήρωç το aooο µc c¿cι βοη0ήocι να cµβα0uνω oτη o¿coη µου µc τον Xριoτo. ƒaήρçc cνα αao
τα aιο ¿ρήoιµα cργαìciα aου c¿ω ανακαìu¡cι για την αuçηoη oτο Πνcuµα. ¶
OS HιαRορG JεEα`ύ MJερολοKίοF και EMς PFECJαEMς KραRLς& O
Προφανeç η αυτoµατη γραφή ciναι η αaοµiµηoη του aνcυµατικοu ηµcροìογiου αao τον
oιάβοìο. ¶Εκciνοι aου c¿ουν oοκιµάocι την αυτoµατη γραφή aριν γiνουν Xριoτιανοi µου ìcνc
oτι oτην αυτoµατη γραφή, cνα aνcuµα cρ¿cται και cìcγ¿cι το ¿cρι του ατoµου, cνe oτην
κατα¿eρηoη του aνcυµατικοu ηµcροìογiου υaάρ¿cι µια αυ0oρµητη ροή oκc¡cων αao τον
Oco oτην καρoιά τουç, aου γράφονται oτο ηµcροìoγιo τουç αao cνα ¿cρι το οaοiο ciναι
cìcu0cρο και κάτω αao τον cìcγ¿ο του ioιου του ατoµου. ¶Εaοµcνωç oτο ηµcροìoγιο
ìαµβάνcι µcροç οìoκìηρη η uaαρçη, η καρoιά, το µυαìo και η κα0οoήγηoη του µυαìοu oτο
γρά¡ιµο, cνe oτην αυτoµατη γραφή ¿ρηoιµοaοιciται µoνο cνα ¿ωìo ¿cρι. ¶Το υaoìοιaο του
ατoµου aαρακάµaτcται αao το κακo aνcuµα aου cìcγ¿cι το ¿cρι. ¶
S HιαRορG JεEα`ύ EοF MJερολοKίοF και QρCσDεσMς σEM eραRL& O
Μια αντiρρηoη oτην καταγραφή του ηµcροìογiου ciναι oτι φαiνcται να cρ¿cται
caικiνoυνα κοντά oτο να 0cωρη0ci oτι γράφcται µια νcα Iραφή κι caοµcνωç 0α oήµαινc
aρoo0coη oτον Λoγο του Ocοu. ¶Μcρικοi aαiρνουν αυτή την αντiρρηoη και τη
¿ρηoιµοaοιοuν cνάντια oτο να ìάβουν αao τον Oco µc οaοιοoήaοτc τρoaο cκτoç αao την
ανάγνωoη των Iραφeν. ¶ Αυτo ciναι µια τiµια αντiρρηoη και ocν aρcacι να αaορρi¡ουµc το
0cµα caιaoìαια. ¶
Η Biβìοç ciναι οìοκìηρωµcνη oτο oτι acριc¿cι την αaοκάìυ¡η aου caι0υµci να µαç
oeocι ο Ocoç, aροκcιµcνου να µαç ¿ορηγήocι oωτηρiα και να µαç αaοκαταoτήocι oc µια ¸ωή
κοινωνiαç µα¸i Του.¶ Τiaοτα ocν aρcacι να aροoτc0ci o` αυτήν! ¶Εiναι αìά0ητη και
cµaνcυoµcνη αao το ‚γιο Πνcuµα και ciναι το µacoτ ocììcρ οìoκìηρηç τηç ιoτορiαç, ακoµη
και µcτά 2000 ¿ρoνια! ¶
Αυτo ocν oηµαiνcι oτι ο Ocoç c¿cι oταµατήocι να µιìάcι oτα aαιoιά Του.¶ Αντi0cτα, η
Biβìοç ìccι oτι ο Ocoç oυνc¿i¸cι να µιìάcι o` cµάç ακoµη, oaωç το cκανc αao τη Icνcoη µc¿ρι
την Αaοκάìυ¡η (Ιωάννηç ι:27). ¶Ακoµη και oήµcρα µaοροuµc αaοìαuoουµc acριaάτουç µα¸i
µc τον Oco oτον κήaο κατά το coacραç τηç ηµcραç και να oυνοµιìήoουµc µα¸i Του. ¶Αυτo
ocν oηµαiνcι oτι oìοç ο aροoωaικoç µαç oιάìογοç aρcacι να γiνcι Iραφή. ¶O¿ι, αaìά ciναι ouο
cραoτcç aου µοιρά¸ονται την αγάaη µα¸i. ¶Το ηµcροìoγιo µαç ocν γiνcται Iραφή.
ΠρακEικIς QροEGσεις Kια Eο QνεFJαEικC MJερολCKιο& O
1. ¶Δcoοµcνου oτι cρ¿coαι να oυναντη0ciç µc τον Δηµιουργo και ƒaοoτηρικτή oου για
να oυνοµιìήocιç µα¸i Του, ο ¿ρoνοç κοινωνiαç και κατα¿eρηoηç oτο aνcυµατικo ηµcροìoγιo
oου aρcacι να ciναι oταν cioαι oτην καìuτcρη oωµατική oου κατάoταoη και o¿ι oταν cioαι
γcµάτοç κοuραoη και µcριµνcç του κooµου. ¶Bρioκω oτι για µcνα, η καìuτcρη eρα ciναι το
aρωi. Οριoµcνοι αιo0άνονται καìuτcρα τα µcoάνυ¿τα. Bρcç aοια ciναι η καìuτcρη eρα για
ocνα και ¿ρηoιµοaοiηoc την για τον Kuριο. ¶
,,+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
2. ¶1να αaìo oaιράì τcτράoιο ciναι αρκcτo. ¶Εάν η oακτυìογράφηoη ciναι για ocνα κάτι
cuκοìο, µaορciç αν 0cìcιç να oακτυìογραφήocιç aαρά να γρά¡cιç.¶‚ìì ‚ììοι ¿ρηoιµοaοιοuν
cνα µαγνητoφωνο κι c¿ουν κοινωνiα µc τον Oco οoηγeνταç το αυτοκiνητo τουç.¶Μαγνητοφω
Μαγνητοφωνοuν αaìά τιç ìcçcιç aου αιo0άνονται oτι ¶aροcρ¿ονται αao τον Oco. ¶1¿ω βρcι oτι
το να κατα¿ωρe το ηµcροìoγιο µου oτον υaοìογιoτή µου, ciναι για µcνα το aιο cuκοìο.
¶Μaορe να oακτυìογραφήoω aοìu γρηγορoτcρα αao o,τι µaορe να γράφω, και αργoτcρα,
αφοu τcìcιeoω µaορe να το acράoω αao τον oιορ0ωτή ορ0ογραφικeν ìα0eν. Στη oυνc¿cια,
µaορe να oτciìω µήνυµα µc το ηìcκτρονικo τα¿υoροµciο οaοιcooήaοτc κατα¿ωρήocιç του
ηµcροìογiου µου 0α ή0cìα oτουç aνcυµατικοuç µου oυµβοuìουç και γcνικά µaορe να c¿ω
αaάντηoη µcoα oc 24 eρcç.¶
3. ¶Η γραµµατική και η ορ0ογραφiα ocν ciναι κρioιµcç κατά την eρα τηç κατα¿eρηoηç.

4. ¶KράτηΠροoτάτcυoc το ηµcροìoγιo oου και ¿ρηoιµοaοiηoc κωoικοuç aροoταoiαç cάν
ciναι αναγκαiο. ¶Kα0eç Kα0eç ανοiγcιç τη ¡υ¿ή oου µaροoτά oτον Oco κι Εκciνοç oc
oυµβουìcucι, οριoµcνcç αao τιç κατα¿ωρήocιç ciναι φυoικo να ciναι ιoιωτικοu ¿αρακτήρα
και 0α aρcacι να oιατηρη0ci cµaιoτcυτικo. ¶
5. ¶Bά¸c ηµcροµηνiα oc κά0c oου κατα¿eρηoη. ¶
6. ¶Nα oυµacριìάβcιç oτιç κατα¿ωρήocιç oου την κοινωνiα oου µc τον Oco, τα
oνcιρά oου και τιç cρµηνcicç τουç, τιç οράocιç και τιç cικoνcç aου oου oiνcι ο Kuριοç
κα0eç και τα aροoωaικά oου oυναιo0ήµατα και γcγονoτα aου ciναι oηµαντικά για ocνα
(a.¿. 0υµοi, φoβοι, aìηγcç, ανηoυ¿icç, αaογοητcuocιç, ¿αρcç, cυ¿αριoτiα cυ¿αριoτciα ). ¶
7. ¶Oταν αρ¿i¸cιç να κατα¿ωρciç oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγια, 0α oιαaιoτeocιç oτι
το ‚γιο Πνcuµα oc 0cραacucι, oου oiνcι αγάaη και oυµµαρτυρiα cacιoή µιìάcι για οικοoοµή,
aροτροaή και aαρηγορiα oτην καρoιά oου (Α`Kορ.¶ιo:3). ¶Oα oc οoηγήocι oc µια
aìηρcoτcρη o¿coη αγάaηç µc τον Ιηoοu, 0α oc cν0αρρuνcι να αaοoc¿τciç τον cαυτo oου oaωç
ακριβeç caι0υµci για ocνα ο 0ciοç Εραoτήç τηç ¡υ¿ήç oου. Στη oυνc¿cια κα0eç acρνάcι ο
¿ρoνοç, µaορciç να caιτρc¡cιç την κατα¿eρηoή oου να cacκτα0ci oτη ροή των ¿αριoµάτων
του Αγiου Πνcuµατοç (a.¿. aροφητciα, ìoγοç oοφiαç, ìoγοç γνeocωç, oιάκριoη aνcυµάτων,
κ.ìa.). Α¶Αν aροoaα0ήocιç να ¿ρηoιµοaοιήocιç το ηµcροìoγιo oου για να καììιcργήocιç το
¿άριoµα aριν ακονiocιç την ικανoτητά oου να κατα¿ωρciç oτο ηµcροìoγιo oου τη φωνή του
Ocοu µcoα oου, µaορci να oιαaιoτeocιç oτι τα ìά0η oου 0α oc αaογοητcuoουν τooο aοìu, aου
0α oου ciναι ouoκοìο να caιµciνcιç oτη ¿ρήoη του ηµcροìογiου oου. Αφοu oµωç c¿cιç
coραιω0ci oτcρcά oτο να κατα¿ωρciç oτο ηµcροìoγιo oου, 0α βρcιç τα ¿αρioµατα του Αγiου
Πνcuµατοç oτι 0α αρ¿ioουν να ρcουν φυoικά µcoα αa` αυτo. ‚φηoc τα να cρ0ουν oτην eρα
τουç. ¶
8. ¶Nα c¿cιç µια καìή γνeoη τηç Biβìου, cτoι eoτc ο Ocoç να µaορci να τη
¿ρηoιµοaοιήocι κα0eç κατα¿ωρciç τη φωνή Του. Δc oοκιµά¸cται το ρ/μα µoνο µc βάoη τον
Λoγο, αììά οικοoοµciται aάνω o` αυτoν. Ο Ocoç ciac oτον Ιηoοu του Nαυή να µcìcτά, να
οµοìογci και να cνcργci aάνω oτο Noµο του Ocοu µcρα και νu¿τα, ¶cτoι eoτc ο Ocoç να µaορci
να Του ¿αρiocι την caιτυ¿iα (Ιηo.Nαυή.α:8). Α¶Αν γcµi¸ω την καρoιά, το µυαìo και τη ¸ωή
µου µc τιç αρ¿cç του Ocοu και κάνω µια µικρή aαuoη oc αaoìυτη cçάρτηoη αao Αυτoν oc
¶µια ocoοµcνη κατάoταoη, το aνcuµα µου 0α φcρcι µaροoτά µου, µcoω µιαç ροήç αυ0oρµητων
oκc¡cων, µια τcìcια ακριβή αììηìου¿iα των oωoτeν Bιβìικeν αρ¿eν. ¶Kατά oυνcacια ciµαι
oc 0coη να ìαìήoω cναν κα0αρoτcρο ¸ωοaοιo ìoγο αao τον Oco. Το ρ/μα ¿τi¸cται aάνω oτον
Λoγο, aάνω oτον οaοiο ο Ocoç, φωτi¸οντάç τον µc το Πνcuµα Του, caιìcγcι ακριβeç τιç
ανάìογcç αρ¿cç aου ciναι κατάììηìcç, και oτη oυνc¿cια τιç oυγκροτci µc την ανάìογη ocιρά.
,,7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
¶Το µυαìo µου ocν µaορci να caιìcçcι και να oυγκροτήocι οuτc κατά aροocγγιoη, µc την
ακρiβcια aου µaορci το ‚γιο Πνcuµα. ¶Kατά oυνcacια, ,* ρ/μα oτηρi¸cται oτον KDA* και
φωτi¸cται αao τον KDA*2 3
9. Α¶Αν 0cìcιç να aροo0cocιç acριoooτcρα oτοι¿ciα oτην κατα¿eρηoη του ηµcροìογiου
oου, µaορciç να ¿ρηoιµοaοιήocιç τιç aρeτcç ocìiocç για να γρά¡cιç cναν κατάìογο µc άτοµα και
0cµατα για τα οaοiα ο Ocoç oου βά¸cι βάροç για τακτική aροocυ¿ή. Μaορciç ακoµη να γρά¡cιç
τουç caτά τοµciç aροocυ¿ήç acριìηaτικά oc µια ocìioα oτο aioω µcροç του cγ¿cιριoiου. ‘oωç
0α ή0cìcç ακoµη να βcβαιω0ciç oτι µcνcιç oυντονιoµcνοç oτη ροή κα0eç aροocu¿coαι αυτά
aου ciναι γραµµcνα oτον κατάìογo oου.¶¶
10. ¶Oταν αρ¿i¸cιç να κατα¿ωρciç, γρά¡c την cρeτηoη aου c¿cιç, αντi να την c¿cιç
µoνο oτο νου oου. Αυτή η αaìή aράçη 0α oιcυκοìuνcι την αaάντηoη του Kυρiου.¶
11. Kα0eç µα0αiνcιç την τc¿νη τηç κατα¿eρηoηç, µaορci να 0cìήocιç να γράφcιç
κα0ηµcρινά µc¿ριç oτου coραιω0ci oτη ¸ωή oου. ¶Kατoaιν µaορciç να cioαι cìcu0cροç και
αυ0oρµητοç oταν κατα¿ωρciç. Εγe γcνικά κατα¿ωρe oτο aνcυµατικo µου ηµcροìoγιο
αρκcτcç φορcç την cβoοµάoα. ¶
12. ‚φηoc µια κcνή γραµµή oταν αììά¸cιç αao του να oου µιìά ο Ocoç oτη oική oου
οµιìiα aροç Εκciνον ¶και αντioτροφα. ¶Αυτo 0α oc βοη0ήocι να κρατήocιç τιç cναììαγcç
oαφcoτcρα oταν το çαναoιαβά¸cιç. ¶
13. ¶šαναoιάβαoc την τcìcυταiα κατα¿eρηoή oου aριν αρ¿iocιç την κατα¿eρηoη την
caoµcνη µcρα. ¶Αυτo 0α oc βοη0ήocι να cìcγ¿cιç cάν ήoουν υaάκουοç oτο ρ/μα aου oου ci¿c
oο0ci aροηγουµcνωç. ¶
14. šαναoιαβά¸ω¶šαναoιαβά¸ω οìoκìηρο το ηµcροìoγιo µου oταν γcµiocι και
γράφω µια acρiìη¡η των βαoικeν 0cµάτων για τα οaοiα µου c¿cι µιìήocι ο Kuριοç. Αυτή
την acρiìη¡η τη βά¸ω oτην αρ¿ή του caoµcνου ηµcροìογiου µου. ¶
15. ¶1¿ω oιαaιoτeocι oτι κά0c φορά aου c¿ω ρωτήocι τον Kuριο για κάaοια
ηµcροµηνiα, οι ηµcροµηνicç ¶ήταν aάντα ìαν0αoµcνcç. ¶Εaοµcνωç c¿ω oταµατήocι να ρωτάω.
¶Oταν ο Ocoç µιìάcι, αaìά ìccι ‰ouντοµα‰, aου oηµαiνcι οaοτcoήaοτc µcoα oτην caoµcνη
¿ιìιcτηρioα! Μαç ìccι †Εµaιoτcuoου Μc‡. Εaοµcνωç, oυνιoτe να µη ρωτάç για
oυγκcκριµcνcç ηµcροµηνicç oτο ηµcροìoγιo oου.

O^IEρα QροσEασίας Kια EMν καEαUώρMσM& O
1. ¶Kαììιcργηoc cνα ταacινo, ocκτικo aνcuµα. ¶Μην caιτρc¡cιç aοτc τη oτάoη, †ο
Ocoç µου ciac και aάcι τcìciωoc‡. Kά0c αaοκάìυ¡η aρcacι να cçcταoτci. Oταν κάaοιοç
µα0αiνcι να κάνcι κάτι καινοuργιο, τα ìά0η ciναι αναaoφcυκτα. Δcçου τα oαν µcροç τηç
oιαoικαoiαç τηç cκµά0ηoηç και oυνc¿ιoc.
2. ¶Nα c¿cιç καìή γνeoη τηç Biβìου cτoι eoτc να µaορciç να cçcτά¸cιç το ρ/μα aου
ìαµβάνcιç oc ouγκριoη µc τον KDA*2
3. ¶Ο Ocoç µαç oiνcι αaοκάìυ¡η για τουç τοµciç aάνω oτουç οaοiουç µαç c¿cι oeocι
cυ0uνη και cçουoiα. ¶1ναç οικογcνcιάρ¿ηç 0α ìάβcι αaοκάìυ¡η για το oaiτι και την
οικογcνcιά του. ¶1ναç ou¸υγοç 0α ìάβcι αaοκάìυ¡η για τη φροντioα τηç οικογcνcιάç του και
τη ìcιτουργiα τηç caι¿ciρηoήç του. ¶1ναç aοιµcναç 0α ìάβcι αaοκάìυ¡η για την cκκìηoiα,
,,3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
oτην οaοiα ο Ocoç τον c¿cι καταoτήocι υacu0υνο. Παράììηìα µc τη oοoµcνη αao τον Oco
oιακονiα cρ¿cται και η oοoµcνη αao τον Oco αaοκάìυ¡η, aροκcιµcνου να φcρουµc cιç acραç
µc oοφiα τη oιακονiα µαç. ¶Εaοµcνωç, κοiταçc για αaοκάìυ¡η oτουç τοµciç oτουç οaοiουç ο
Ocoç oοu c¿cι oeocι υacυ0υνoτητα. ¶
Μciνc µακριά αao caiocιçη και υacρηφάνcια κατά την οaοiα ¸ητάç αaοκάìυ¡η για τοµciç
aάνω τουç οaοiουç ο Ocoç ocν oου c¿cι oeocι cυ0uνη. ¶Oταν ο Πcτροç ρeτηoc τον Ιηoοu για
aìηροφορicç o¿cτικά µc τον Ιωάννη, ο Ιηoοuç του ciac oτην ουoiα oτι ocν ήταν κάτι aου τον
αφοροuoc, cνe 0α caρcac να νοιά¸cται για την υaακοή του o` αυτά aου του ciac ο Kuριοç. ¶Σαν
αaοτcìcoµα τηç acριcργcιαç του Πcτρου για κάτι aου ήταν cçω αao τον τοµcα cυ0uνηç του,
ouγ¿υoη και ¡cuτικcç aìηροφορicç oιαoo0ηκαν µcoα oτην Εκκìηoiα (Ιωάν.κα:18-23). ¶Δcν 0α
ή0cìcç να γiνcιç aρoçcνοç cνoç τcτοιου ìά0ουç!¶
4. ¶Nα cioαι aìήρωç ocoµcυµcνοç oτο να caικοινωνciç µc ouο ή τρcιç aνcυµατικοuç
oυµβοuìουç oc oυνc¿ή ¶oυνc¿ήβάoη. Bάoι¸c µα¸i µc άììουç aου caιoιeκουν την aνcυµατική
οικcιoτητα µc τον Πανio¿υρο Oco. ¶Συνcιoητοaοιήoτc oτι µc¿ρι να caιβcβαιω0ci η
κατα¿eρηoη aου cìαβcç, 0α aρcacι να 0cωρη0ci ωç †ωωωΑυτo aου cou νοµi¸cιç oτι ìccι ο
Ocoç‡. ¶Ο ¿ρoνοç ciναι caioηç cναç aαράγονταç caιβcβαiωoηç, cacιoή †η oοφiα oικαιeνcται
αa` oìα τα τcκνα τηç‡ Λουκ.¸:35, Ιάκ.γ:13-17). ¶
5. ¶Πcριoταoιακά µaορci να γράφω κάτι, και η ροή oταµατάcι ή φαiνcται oτι c¿cι
µοìυν0ci ή ciναι αoυνή0ιoτη. ¶Σ` αυτή την acρiaτωoη, υaο0cτω oτι c¿ω αaοµακρuνcι τα µάτια
µου αao τον Kuριο.¶Σ Συγκcντρeνοµαι cκ νcου και αaìά ¸ητe αao τον Oco να µιìήocι aάìι
cacιoή αιo0άνοµαι oτι c¿ω çcφuγcι. ¶Ο Kuριοç ciναι aάντα γcµάτοç ¿άρη eoτc να caαναìάβcι
και oυνή0ωç µaορe να καταìάβω aου Τον c¿αoα.¶
6. ¶1ìcγçc και βcβαιeoου oτι οι cµacιρicç τηç κατα¿eριoηç oτο ηµcροìoγιo oου oc
οoηγοuν oc ανeτcρη aìηρoτητα και ικανoτητα να αγαaάç και να caικοινωνciç µc τον Kuριο.
¶Εάν η cµacιρicç oου γiνονται καταoτρcaτικcç για ocνα, oηµαiνcι oτι c¿cιç cρ0cι oc caαφή µc
ìά0οç aνcuµατα και 0α aρcacι αµcoωç να ¸ητήocιç aνcυµατική βοή0cια αao τουç aνcυµατικοuç
oου ouµβουìουç. ¶
Ofνα QαρGHειKJα QροRMEικού λCKοF JIσN καEαUώρMσMς& O
Αφοu c¿cιç αaοκτήocι ικανoτητα oτην κατα¿eρηoη τηç φωνήç του Ocοu, µc το να
cçαoκcioαι τακτικά για cçι µήνcç ή και cνα cτοç, µaορci να ανακαìu¡cιç oτι τα ¿αρioµατα του
Ocοu µaοροuν να ρcουν µcoα αao την καρoιά και την acννα oου. ¶1να αao αυτά τα oeρα ciναι
η aροφητciα. ¶1¿ω oιαaιoτeocι oτι µaορe να ρωτήoω τον Kuριο για κάaοιο aροφητικo ìoγο
για τη oυνά0ροιoη τηç Kυριακήç, και 0α µου τον oeocι aριν αρ¿iocι η oυνά0ροιoη• καµιά
φορά και αρκcτcç ηµcρcç aριν. Τον κατα¿ωρe και oτη oυνc¿cια τον oυ¸ητάω µc τον aοιµcνα aου
ciναι υacu0υνοç για τη oυνά0ροιoη, για να γνωρi¸cι oτι c¿ω cναν ìoγο αao τον Kuριο. Στη
oυνc¿cια µc καìci για να τον aω oτην cκκìηoiα την κατάììηìη oτιγµή. ¶Μια τcτοια aροφητciα
την οaοiα caικοινeνηoα oτιç 5 Δcκcµβρiου 1987 ακοìου0ci:¶
E&αι@ιά μ*04 μη -*Tάσ,ε ,ις α@0(αμίες σας2 Μη( απ*θαρρ+(εσ,ε απD α0,>ς32 3Lί(αι
@0(α,D,ερες απD Lμ>(αk 3Lί(αι μεAα?+,ερες απD ,*( Q.(,α(D 1εDk 3Wi[m 3Sε( εί(αιm3 Wi[m
3&ρD)ει,αι απ?ά (α )α,α(α?.θ*+( απD ,η @+(αμ/ ΜWu2 3V)Dμη Dπ.ς )ι εσείς )α,α(α?'(εσ,ε
σ,η( παρ*0σία ΜWu4 >,σι )αι *ι α@0(αμίες σας )α,α(α?'(*(,αι απD ,η @+(αμ/ ΜWu2 3v @+(αμ/
ΜWu )αι η παρ*0σία ΜWu εί(αι >(α2 3Lπ*μ>(.ς4 D,α( )α,α(α?'(εσ,ε σ,η( α@0(αμία σας4 @ε(
)α,α(α?'(εσ,ε σ,η( παρ*0σία ΜWu2 3V(,ιθ>,.ς4 D,α( )α,α(α?'(εσ,ε σ,η( παρ*0σία ΜWu4 η
,,6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
@+(αμ/ ΜWu σας >Oει )α,α(α?'σει4 )αι *ι α@0(αμίες σας @ε( 0πάρO*0( π?>*(2 L3L?ά,ε ?*ιπD( σP
Lμ>(α παι@ιά Μ*0 )αι θα θεραπε0θεί,εG2 3 3
nGDM σEMν καEαUώρMσMa eιCρEασε EMν QρCοHο EMς JGDMσLς σοFX O
Oα υaάρçουν φορcç, cιoικά µoìιç çcκινάç, aου 0α βρcιç ìά0η oτην κατα¿eρηoή oου. Πeç
0α το ¿cιριoτciç; Εγe ocν το ¿cιρioτηκα oτην αρ¿ή aοìu καìά. ¶
¶Συνή0ωç 0uµωνα, φοβoµουν, αaο0αρρυνoµουν κι cµaαινα oτον acιραoµo να acτάçω
το ηµcροìoγιo µου και να cγκαταìci¡ω την aροoaά0cια. ¶Αυτo το cκανα τουìά¿ιoτον cçι
φορcç κατά τη oιάρκcια του aρeτου µου cτουç. ¶1µουν τηç άaο¡ηç oτι, αφοu υaοτi0cται oτι
ήταν τα ìoγια του Ocοu, 0α •aρcac να ήταν oωoτά¶ και cάν ocν ήταν oωoτά, άρα ocν ήταν ο
Ocoç και οìoκìηρη η cçάoκηoη oτην καταγραφή ήταν µια φάρoα. ¶
Kα0eç αναaοìe τιç αρ¿ικcç αaαντήocιç µου, oυνcιoητοaοιe aooο ανeριµcç ήταν.
¶Ποιοç κάνcι τiaοτα τcìcιο την aρeτη φορά; ¶Ποιοç άρ¿ιoc να κάνcι aοoήìατο ¿ωρiç να
acocι τουìά¿ιoτον µια φορά; ¶Ποιοç cµα0c να aαi¸cι τcνιç ¿ωρiç να ¿άocι aοτc το µaαìάκι;
¶Το γcγονoç ciναι, oτι aάντα υaάρ¿cι cναç ¿ρoνοç cκµά0ηoηç aροτοu τcìcιοaοιήoουµc
οaοιαoήaοτc ικανoτητα. Α¶Ακoµα και oταν c¿ουµc γiνcι caιocçιοι, κάνουµc κάaοια ìά0η κατά
oιαoτήµατα. ¶Πρcacι να µcταφcρουµc αυτcç τιç ioιcç αντιìή¡cιç και την ioια oτάoη µcoα oτην
aνcυµατική µαç ωριµoτητα. Α¶Αν το κάνουµc, η aicoη για το oτι aρcacι ciµαoτc τcìcιοι oτιç
κατα¿ωρήocιç µαç αφαιρciται. ¶Oα caιτρc¡ουµc oτουç cαυτοuç µαç την cìcυ0cρiα ν`
αaοτu¿ουµc οριoµcνcç φορcç, ¿ωρiç να cγκαταìci¡ουµc οìoκìηρη την caι¿ciρηoη. ¶Icìάµc
αaìά και ìcµc, †Οuaç• Αυτo ήταν ìά0οç!‡ ¶και oυνc¿i¸ουµc. ¶Εν0αρρuνω κά0c cναν αao oαç
να υιο0cτήocι αυτή την τοaο0cτηoη.
OcρισJIνες cρισJIνες αQC Eις Qιο κοινIς αιEίες Kια λGDM καEG EMν
καEαUώρMσM& O
,& PκαEGλλMλM σFKκIνEρNσM& OΜcρικcç φορcç µaορci να αντιìηφ0ciç oτι ακοuoια
aροocu¿coαι µ` cνα cioωìο oτην καρoιά oου. ¶Δηìαoή caικcντρeνcιç την aροoο¿ή
oου oτο †aράγµα‡ για το οaοiο aροocu¿coαι αao oτι oτον Ιηoοu Xριoτo. ¶Kατά
oυνcacια η αaάντηoη acρνάcι µcoω του †aράγµατοç‡ aαρά κα0αρά και µoνο αao
την καρoιά του Ιηoοu.
S λύσM - Προoήìωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu κα0eç aροocu¿coαι. Πρoocçc Τον
κα0eç 0α αacυ0υν0ci oτο aράγµα για το οaοiο aροocu¿coαι. ¶ ¶
2& nανDασJIνM ερJMνεία& OΜcρικcç φορcç νοµi¸ω oτι ο Ocoç c¿cι acι κάτι.¶Πηγαiνω
κ Πηγαiνω και cνcργe aάνω o` αυτo, αììά ocν cκaìηρeνcται µc τον τρoaο aου
ciac oτι 0α γινoταν. ¶Συ¿νά c¿ω oιαaιoτeocι oτι oταν çαναoιαβά¸ω τιç aραγµατικcç
ìcçcιç ¶aου ήταν κατα¿ωρηµcνcç oτο ηµcροìoγιo µου, ciναι oιαφορcτικcç αao oτι
νoµι¸α. ¶Εi¿α βγάìcι βιαoτικά cνα oυµacραoµα, cρµηνcuονταç τιç ìcçcιç µc
οριoµcνο τρoaο¶. ¶ŒoτooοOoτooο oταν cçcτα¸α aάìι τιç ακριβciç ìcçcιç,
¶oιαaioτωνα oτι αυτcç oντωç cκaìηρe0ηκαν. ¶1ταν η cρµηνciα µου aου ήταν ìά0οç¶.

,,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
S λύσM - Πρooc¿c να µην cρµηνcucιç αυτo aου ìccι ο Ocoç. …ήτηoc Του να oου το
cρµηνcuocι Εκciνο綶! ¶
+& _εν ενερKείς CQNς καDοHMKεί ο ΘεCς&O 1¿ω oιαaιoτeocι oτι oταν ocν cνcργe aάνω
oτουç ìoγουç aου µου oiνcι ο Ocoç και oτην eρα aου µου ορi¸cι, η αacìcυ0cρωoη
του τcìcιου 0cìήµατοç του Ocοu για την cai µcρουç κατάoταoη µaορci να
cµaοoιoτci. ¶ ¶
S λύσM ‹ Kάνc αυτo aου ο Ocoç oου ìccι, oταν το ìccι, µc τον τρoaο aου το ìccι. ¶Οι
cνcργcιcç µαç γiνονται aράçcιç aioτηç, aροφητικcç cνcργcιcç και aράçcιç υaακοήç, και
υao αυτή την ιoιoτητα ανοiγουν την 0uρα για την αacìcυ0cρωoη τηç 0αυµατουργήç
ouναµηç του Ocοu.¶
7& hEενCς αKNKCς αQελεFDIρNσMς EMς HύναJMς EοF Θεού&O Ο Ocoç caιìcγcι να κάνcι
τη ouναµή Του να ρccι µcoα αao αγωγοuç aου caιτρcaουν oτο 0cìηµά Του να
αacìcυ0cρω0ci. Αυτοi οι αγωγοi ωç cai το aìcioτον ciναι µcµονωµcνοι Xριoτιανοi.
Α¶Αν ο Ocoç c¿cι acι oτι το 0cìηµά Του ciναι να κάνω cγe κάaοιο υacρφυoικo
ανoραγά0ηµα, αììά ο αγωγoç µου ciναι φραγµcνοç µc aνcυµατική αµcìcια και
cììcι¡η cçάoκηoηç, η oτcνωoη του αγωγοu µου µaορci να ανατρc¡cι το 0αuµα του
Ocοu και η κατα¿eρηoή µου να φανci oαν ìά0οç. Πάραυτα η κατα¿eρηoή µου
aροφανeç αaοκάìυ¡c το τcìcιο 0cìηµα του Ocοu, αììά ocν cκaìηρe0ηκc cacιoή ο
αγωγoç ήταν aοìu oτcνoç για να caιτρc¡cι την ανάìογη aοooτητα τηç cνcργcιαç του
Αγiου Πνcuµατοç, aροκcιµcνου να αγγι¿τci το oηµciο τηç ανάγκηç. ¶
S λύσM ‹ Εaιµcìήoου το aνcuµα oου µc oυνc¿ή aροocυ¿ή, çοocuονταç ¿ρoνο µc τον
Ιηoοu, µcìcτeνταç τον Λoγο, αacικονi¸ονταç αυτo aου c¿cι υaοo¿c0ci ο Ocoç oτι
c¿cι ήoη cκaìηρω0ci, cçοµοìογοuµcνοç κά0c αµαρτiα και υaακοuονταç τη φωνή του
Ocοu oτην καρoιά oου. ¶Μaορci caioηç να cνoιαφcρ0ciç για το βιβìiο µαç †Πώς να
απελευθερώσεις τ( θεραπευτικ" ,-ναμ( του Θεο- μέσ' τ(ς προσευχ"ς%23
3& _εν IUN EMν καEGλλMλM λI`M σEο λε`ιλCKιC JοF Kια να EαιριG`ει σEMν IκRρασM
QοF IUN JIσα σOEο QνεύJα JοF& Kα0eç ο Ocoç µαç ¿ορηγci cντυaeocιç µcoα oτην
καρoιά µαç, το aνcuµα µαç ανα¸ητά να oυνococι το κατάììηìο ìcçιìoγιο µc αυτcç τιç
cντυaeocιç eoτc να γiνουν κατανοητcç. Αν ocν oταµατήoω για ìiγο eoτc να aάρω τη
oωoτή ìcçη¶, ή cάν ocν c¿ω τη oωoτή ìcçη oτο ìcçιìoγιo µου, µaορci να ορioω
βιαoτικά µια ìαν0αoµcνη ìcçη oτην coωτcρική αio0ηoή µου και να ¿αìάoω την
κατα¿eρηoη µου.¶
S λύσM ‹ Πcρiµcνc να oιαµορφω0ci η †oωoτή‡ ìcçη oτην καρoιά oου, η οaοiα 0α
µcταφcρcι aìήρωç και cντcìeç το oυναio0ηµα του aνcuµατoç oου. ¶
6& YJQοHίTN EM Dεία ροL Jε Eο να IUN Eις ορGσεις JοF εQικενEρNJIνες σV Iναν
QεριορισJIνο αριDJC εQιλοKών& OΜcρικcç φορcç oταν υaοβάììω µια cρeτηoη ¡ά¿νω
για cνα †ναι‡ ¶ή cνα †o¿ι‡ και µc αυτo τον τρoaο κìciνω την καρoιά µου oc άììcç
oηµιουργικcç oυνατoτητcç. ¶¶Συ¿νά ο Ocoç c¿cι τιç cçυaνcç aροocγγiocιç oc
καταoτάocιç aου ocν τιç ακοuω aοτc, ¶cacιoή ciµαι κìcιoωµcνοç o` cνα oτcνo
,,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
aìαioιο. ¶Σ` αυτή την acρiaτωoη µaορci να βρc0e να κατα¿ωρe την αaάντηoη aου
0α ή0cìα να ακοuoω, cacιoή c¿ω cµaοoiocι τη 0ciα ροή.¶
S λύσM ‹ Nα aροoc¿cιç να ciναι ανοικτoç oτιç αacριoριoτcç oυνατoτητcç.
¶1& O cι σύJZοFλοί JοF JQορεί να αQGνEMσαν KρLKορα$ UNρίς QρGKJαEι να είUαν
QλMροRορία αQC Eον ΘεC& OΜcρικcç φορcç oταν oυ¸ητάç την κατα¿eρηoή oου µc
τον aνcυµατικo oου φiìο, µaορci να µη oυµφωνci µc αυτά aου cγρα¡cç. ¶Σ` αυτή την
acρiaτωoη, να oιγουρcυτciç oτι ocν oου αaάντηoc caιaoìαια ή oτι ocν oου ciac την
†καìuτcρη γνeµη του‡ o¿cτικά µc το ¸ήτηµα. ¶Δcν ¸ητάç την καìuτcρη κρioη του• τοu
¸ητάç µάììον να cκ¸ητήocι τη φωνή του Ocοu oτην καρoιά του o¿cτικά µc το ¸ήτηµα.

S λύσM ‹ …ήτηoc του να aροocυ¿η0ci και να oου acι τι ìccι ο Ocoç γι` αυτo.¶
5& cρισJIνες αQC Eις ενEολIς EοF Θεού σEο MJερολCKιC JοF Hεν QροορίTονEαι να
εκQλMρNDούν QοEI& ¶Εiναι αaìά κινήocιç τοaο0cτηoηç. †>åô`á ä`å ô`á ð$+(ìáôá
ôáõôá ]ï Èå`ïò [åäïê-ìáóå ô`ïí [ Á)$á+ì, êá`é å@éðå ð$`ïò á[õôüí, [ Á)$á+ì• ]ï
ä`å å@éðåí, [ "äï., [å(þ2 C *á`é å@éðå, G+)å ôþ$á ô`ïí õ]é`ïí óïõ ô`ïí ìïíï(åíç,
ô`ïí ]ïðïéïí [ç(+ðçóáò, ô`ïí [ "óá+ê, êá`é \õðá(å å[éò ô`ïí ôüðïí >ï$é+, êá`é
ð$üó/å$å á[õô`ïí [åêåé å[éò ]ïëïêá.ôùìá, [åð`é ]åí`ïò ôùí [ï$!ùí, ô`ï ]ïðïéïí
è!ëù óï`é å[éðåé2‡ (Icν.κβ:1 - 2). ¶Αργoτcρα ο άγγcìοç του Kυρiου ακuρωoc
αυτήν την cντοìή ìcγονταç oτον Αβραάµ: †*á`é å@éðå, >`ç [åðé)+ë=çò ô`çí
7åé$+ óïõ [åð`é ô`ï ðáéä+$éïí, êá`é ì`ç ð$+1=çò å[éò á[õô`ï ìçä!í• äéüôé ôþ$á
[å(íþ$éóá \ïôé ó`õ /ï)åéóáé ô`ïí Èåüí, [åðåéä`ç ä`åí [åëõðÞèçò ô`ïí õ]é`ïí óïõ
ô`ïí ìïíï(åíç äéA [åì!2‡ (Icν.κβ:12).
Αναρωτιcµαι αν ο Ocoç νοιά¸ονταν µη τυ¿oν ο Αβραάµ κάνcι τον Ιoαάκ
cioωìο κι cτoι 0cìηoc να του ociçcι oτι τiaοτc, οuτc ακoµη cναç αaoγονοç-0αuµα,
ocν caιτρcaονταν να µacι ανάµcoα oτον Αβραάµ και oτον Oco. ¶Ο Ocoç
†oοκiµαoc‡ τον Αβραάµ (Icν.κβ:1) και oταν cioc oτι ήταν aρo0υµοç να aροoφcρcι
τον Ιoαάκ 0υoiα, του ciac: †„ôþ$á [å(íþ$éóá \ïôé ó`õ /ï)åéóáé ô`ïí Èåü턇.
†€oβοç Ocοu‡ oηµαiνcι το να cçcì0cιç cντcìeç cçω αao κά0c cιoωìοìατρiα και να
ìατρcucιç µoνο τον Oco. ¶
Πιoτcuω oτι αυτo oυµβαiνcι aοìυάρι0µcç φορcç oτη ¸ωή µαç. ¶Ο Ocoç µιìά για
cνα οριoµcνο aράγµα, κινeνταç µαç cτoι oc µια οριoµcνη κατcu0υνoη για µια
¿ρονική acρiοoο, κι cacιτα, αφοu µαç φcρcι o` cκciνο το oυγκcκριµcνο oηµciο ή
aράçη, oτη oυνc¿cια ακυρeνcι την cντοìή Του. ¶Πιoτcuω oτι αυτo γiνcται
aροκcιµcνου να κα0οριoτοuν οι oτάocιç µαç µc αγιαoµo µaροoτά Του, eoτc να
τοaο0cτήocι cµάç και άììουç aιο αaοτcìcoµατικά για µcììοντικοuç oκοaοuç τουç
οaοiουç c¿cι aρογραµµατiocι. ¶
Εaοµcνωç, aρcacι να ciµαoτc ανοικτοi o` αυτή την aι0ανoτητα και να κρατάµc
oìα Του τα ìoγια ¿αìαρά. Μoνο τον Ιηoοu και αaoìυτα µoνο Αυτoν κρατάµc oφι¿τά.
Oìcç τιç κατα¿ωρήocιç, τιç οράocιç και τα ìoγια τα κρατάµc ¿αìαρά.
b& c ΘεCς Hεν Dα QαραZιGσει EMν ανDρώQινM ελεFDερία& OΟ Ocoç caι0υµci να cρ0ουν
oìοι oc µcτάνοια• ¶¶cντοuτοιç, κάaοιοι ocν µcτανοοuν. ¶Εaοµcνωç, το τcìcιο 0cìηµα
του Ocοu ocν γiνcται αντιìηaτo oτη ¸ωή κά0c αν0ρeaου. ¶Oταν κατα¿ωροuµc και
µαç oiνcται cναç ìoγοç aου αφορά κάaοιο άììο άτοµο, aρcacι να oυνcιoητοaοιήoουµc
,,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
oτι ciναι oυνατoν cκciνο το άτοµο να caιìcçcι µια aορciα cνάντια oτο τcìcιο 0cìηµα
του Ocοu κι caοµcνωç, aαρoìο aου η κατα¿eρηoή µαç cκφρά¸cι το τcìcιο 0cìηµα του
Ocοu, να µην cκaìηρω0ci.
,-& PQCρριWε οQοιαHLQοEε καEαUώρMσM JιλG Kια Eο DGναEο κGQοιοF αQC Eον οQοίο
εQιDFJείς να ελεFDερNDείς& Αν νοµi¸cιç oτι oου c¿ουν acι oτι ο ou¸υγοç ή η ou¸υγoç
oου aρoκcιται να ac0άνcι και oτι cou 0α aαντρcυτciç κάaοιο άììο άτοµο, αυτo aρcacι
να το αaορρi¡cιç. ¶Kά0c oτcνή o¿coη acριc¿cι cνα οριoµcνο µcτρο aicoηç.¶ Μaορci
να υaάρçcι µια oυνcιoητή ή αoυναio0ητη caι0υµiα να 0cìcιç να cìcυ0cρω0ciç αao τη
o¿coη. ¶Αυτή η †αoυναio0ητη‡ caι0υµiα µaορci να aροκu¡cι oτο ηµcροìoγιo oου
και να φανci oτι ciναι η φωνή του Ocοu. Εάν ciναι oντωç αao τον Oco 0α γiνcι. Εάν
o¿ι, αaìά 0α çc¿αoτci.
Μην caωά¸cιç µια τcτοια oραoη, µη την cκφράocιç οuτc να cνcργήocιç aοτc
aάνω o` αυτήν. Αντι0cτωç caικcντρωoc την κατα¿eρηoή oου oc τρoaουç
καìυτcρcυoηç τηç o¿coηç oου µc το άτοµο cκciνο και αuçηoc την aροoο¿ή oου oτο
να καììιcργήocιç την κοινωνiα oου µc τον Kuριο. ¶
Η καταoτρcaτική κατα¿eρηoη ciναι o¿cooν aάντα αao τον aονηρo. ¶Αυτoç ciναι
cναç αao τουç τρoaουç µc τουç οaοiουç ο oιάβοìοç cρ¿cται oc µαç ωç άγγcìοç του
φωτoç. ¶Oα ¿ρηoιµοaοιήocι τη Iραφή για ν` αaοociçcι το oιανoηµά του, ¶cντοuτοιç
το µήνυµά του τον aροoiocι. ¶Μιìά για 0άνατο. ¶Πρcacι να αaοκρουoτci cνcργά και
να caιτιµη0ci oτο oνοµα του Ιηoοu.¶ Η ou¸υγοç του aνcυµατικοu oυµβοuìου µου
αµcoωç µcτά τη γcννηoη τηç κoρηç τουç ci¿c cνα oυναio0ηµα oτι ocν caρoκcιτο να
¸ήocι aάρα aοìu. ¶Αιo0άν0ηκc αµcoωç oτι ήταν αao τον oιάβοìο και οι ouο µα¸i
caιτiµηoαν το ¡cµα oτο oνοµα του Ιηoοu.¶
,,& ΠρCσεUε Eις HικIς σοF ισUFρIς εQιDFJίες καDώς καEαUNρείς& OΑν c¿cιç cντονο
oυναio0ηµα για cνα οριoµcνο aράγµα, ciναι aοìu cuκοìο οι caι0υµicç oου να
acράoουν oτιç κατα¿ωρήocιç του aνcυµατικοu oου ηµcροìογiου. ¶Τα βαoικoτcρα
aαραociγµατα acριìαµβάνουν: Ροµαντιoµo, ocçουαìικoτητα, ouναµη, aìcονcçiα,
oαρκική caι0υµiα, φήµη. ¶Αυτά τα aράγµατα µaοροuν να ρcuoουν τooο cuκοìα και
αβiαoτα oτην κατα¿eρηoή oου, eoτc να cioαι αaoìυτα oiγουροç oτι ciναι ο
Xριoτoç, cνe ciναι µoνο µια αντανάκìαoη των caι0υµιeν oου. ¶Εaοµcνωç, aρcacι να
oταυρeνcιç τιç caι0υµicç oου κα0ηµcρινά και να βαoi¸cιç κοντά oτο oταυρo τηç
αγάaηç aου ciναι γcµάτη αυτο0υoiα. Bcβαιeoου oτι οι κατα¿ωρήocιç oου
aροcρ¿ονται µoνο αao αυτo το aìcονcκτικo oηµciο. Συ¸ήτηoc οaοιαoήaοτc uaοaτη
κατα¿eρηoη µc τουç aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç για τη γνeµη τουç.
Αυτά καìuaτουν οριoµcνουç αao τουç aιο κοινοuç ìoγουç aου ανακαìuaτουµc
ìά0η oτιç κατα¿ωρήocιç µαç. Δcçου τα ìά0η oου µc ¿άρη και γcìιο και oυνc¿ιoc
γνωρi¸ονταç oτι η cçάoκηoη τcìcιοaοιci (Εβρ.c:14). ¶
ΠαραHείKJαEα εKKραRών σEο MJερολCKιο&
¶Συ¿νά, άτοµα µου ¸ητοuν να oιαβάoω τιç κατα¿ωρήocιç αao το ηµcροìoγιo τουç για
να τουç βοη0ήoω oτην caιβcβαiωoη oτι ciναι αìη0ινά η φωνή του Ocοu aου µιìά µcoα τουç.
¶Αρκcτά αao αυτά τα άτοµα µοu c¿ουν caιτρc¡cι το aρονoµιο να cκ0coω τιç κατα¿ωρήocιç του
ηµcροìογiου τουç, cτoι eoτc να cυìογη0ciç ακοuονταç oìα αυτά aου µιìάcι ο Kuριοç oτη ¸ωή
τουç. ¶Iιoρταoc την καìοouνη και το µcγαìciο του Ocοu κα0eç oιαβά¸cι然
,2-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
S HιαHικασία είναι Eο DIJα O(Mark)¶.
"X*μίQεις D,ι * σ,DO*ς εί(αι η άμεση (ί)η )αι η σ-αA/ ,*0 )α)*+2 3LA' θε.ρ' D,ι η
@ια@ι)ασία εί(αι * σ,DO*ς2 3c?>πεις4 μπ*ρ' αμ>σ.ς (α θα(α,'σ. ,*( π*(ηρD2 3lμ.ς @ε( ,* >O.
)ά(ει α)Dμη2 3=*( α-/(. (α ε),ε?>σει ,ις μ>Aισ,ες πρ*σπάθει>ς ,*0 ε(ά(,ια σ,* σ'μα Μ*0 )ι
>πει,α θα ε)με,α??ε0,' ,Dσ* ,ις @ι)>ς ,*0 Dσ* )αι ,ις @ι)>ς Μ*0 πρ*σπάθειες Aια (α )α,α@είh. ,η
(ί)η Μ*02 3Y,σι θα )0Tερ(/σ. πά(. σε D?*0ς - σ,ις @0(άμεις ,*0 )α?*+ )αι σ,ις @0(άμεις ,*0
)α)*+2 3Hαι * θρίαμTDς Μ*0 θα εί(αι α(αμ-ισT/,η,*ς2 3
"Lπ*μ>(.ς μη -*Tάσαι ,η @ια@ι)ασία *+,ε ,ις σ0(0-ασμ>(ες /,,ες2 3U,*( @ι)D Μ*0 OρD(*
θα (ι)/σ. ,*( εOθρD π?/ρ.ς )αι *?*)?ηρ.,ι)ά )αι θα Lίμαι H+ρι*ς πά(. απD D?*0ς2 3
"Sε( εί(αι πά(,*,ε η @ια@ι)ασία *?*)?ηρ.μ>(η σ,α σO>@ιά Μ*0k 3Lh>,ασε ,α π*??ά >,η ,ης
σ)?αTιάς ,*0 [.σ/-4 πρι( εh0R.θεί σ,α @εhιά ,*0 Cαρα'2 3Lh>,ασε ,α wf >,η ,*0 Μ.0σ/ σ,η( πίσ.
π?ε0ρά μιας ερ/μ*04 πρι( 0R.θεί απD ,η @εhιά Μ*02 3Sε( εί(αι η @ια@ι)ασία απαραί,η,η Aια ,η
(ί)ηk 3Lh>,ασε ,* θά(α,* )αι ,* Tασα(ισ,/ρι* ,*0 gι*0 Μ*0 πρι( 0R.θεί σ,α @εhιά Μ*02 3
"Μη -*Tάσαι ,η @ια@ι)ασία2 3Μη -*Tάσαι Aια ,η (ί)η επει@/ θα >ρθει σίA*0ρα4 KLL[ W
HuF[WU2 3
"g[WF=VUL ,η @ια@ι)ασία2 3g[WF=VUL ,η( πρ*σπάθεια2 3g[WF=VUL ,ις /,,ες επει@/
D?ες θα )α,απ.θ*+( απD ,η (ί)η Μ*0 )αι θα είμαι H+ρι*ς πά(. απD D?*0ς2 31α )0Tερ(/σ.
πά(. απD ,* -.ς4 )αθ'ς επίσης )αι πά(. απD ,* σ)*,ά@ι2 3v @Dhα Μ*0 θα ?άμRει Dπ.ς π*,> πρι(
)αι θα ,η( @ει D?η η α(θρ.πD,η,α2"23
cι QρώEες Eρεις καEαUNρLσεις MJερολοKίοF QοιJIνα wDe!!ax&O
"YOεις α)Dμα π*??ά πράAμα,α Aια ,α *π*ία -*Tάσαι2 3&ρ*σ/?.σε ,α μά,ια σ*0 σP Lμ>(α4
DOι μD(* Aια ,* ημερ*?DAιD σ*02 3X*ιάQ*μαι Aια σ>(α )αι ι)α(*π*ι' ,ις α(άA)ες σ*0 μ>ρα με ,η
μ>ρα2 3X*μίQεις D,ι είσαι απρ*σ,ά,ε0,η )ι >Oεις α(άA)η (α ?άTεις μ>,ρα Aια ,* μ>??*(4 α??ά /σ*0(
πά(,α )ά,. απD ,α -,ερά Μ*04 )Dρη Μ*02 3&ά(,*,ε xμ*0( ε)εί )αι σε πρ*σ,ά,ε0α2 3V0,ά εί(αι
πρ*σ.πεία )αι θα π>σ*0(2 3M-ησ> ,α (α π>σ*0( )ά,.2 3
"&/Aαι(ε σ,η( ά)ρη ,*0 A)ρεμ*+ )αι απ?ά π/@ηhε2 31α σε πιάσ.2 31α μάθεις (α
απ*?αμTά(εις ,η Q./ Dπ.ς Q/,ησες )αι θα Με @εις2 Hρά,ησε ,α μά,ια σ*0 πρ*ση?.μ>(α2
3Uημει'(εις πρD*@*2 3&αρα@'σ*0 )αι άσε Lμ>(α2 3Uε *@ηA' )άπ*0 )αι εί(αι >(α ,αhί@ι2 3M-ησε
,* Tάρ*ς )αι ,η( >(,αση (α -+A*0(2 3Lί(αι )α?D (α είσαι ε?ε+θερη )αι h>A(*ιασ,η4 ι@ιαί,ερα επει@/
(*ιάQ*μαι Aια σ>(α2 3YOεις π*??*+ς π*0 σε αAαπ*+(2 3Hρα,/σ,ε ,α μά,ια σ*0 πά(. Μ*02 3" 3
‰Kuριc, τι 0α caι0υµοuocç να µου acιç oήµcρα;‰ ¶
"Y?α )αι )άθισε σ/μερα σ,η( αA)α?ιά Μ*02 3V0,D ,* UαTTα,*)+ρια)* >O. )ά(ει π*??ά
πράAμα,α σ,η Q./ σ*0 )αι σ,ις Q.>ς ε)εί(.( π*0 εί(αι A+ρ. απD σ>(α2 3Xα θ0μάσαι (α
h*@ε+εις OρD(* ηρεμίας )αι α(άπα0σης μαQί Μ*023 Wι Sε0,>ρες εί(αι πραAμα,ι)ά ,* UάTTα,D σ*02
3&ρ>πει (α Tρεις ,η( ειρ/(η )αι (α επι)ε(,ρ.θείς σP Lμ>(α2 Μαθαί(εις D,ι μπ*ρ' (α )ά(.
περισσD,ερα απD Dσα θα μπ*ρ*+σες π*,> (α σ)ε-,είς2 3UP >O. ε)π?/hει α0,D ,* UαTTα,*)+ρια)*
@είO(*(,άς σ*0 D,ι εA' ερAάQ*μαι σP α0,>ς ,ις σO>σεις2 3
"cά?ε ,* )ε-ά?ι σ*0 σ,* σ,/θ*ς Μ*02 3Mσε Με (α σε )ρα,/σ. σ-ιO,ά2 3Lί(αι )α?D ,* (α
α-/σεις ,α πά(,α )αι (α Oα?αρ'σεις μαQί Μ*02 3l,α( ,ρίT. ,*0ς )ρ*,ά-*0ς σ*04 ,* άAO*ς σ*0 θα
-+Aει επει@/ ε)εί σ,>)ε,αι32 3&άRε (α σ)>-,εσαι ,Dσ* π*?+ )αι (*ι'σε ,* π(ε+μα σ*02 3Μεί(ε
,2,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
σ0A)ε(,ρ.μ>(η σ,η( Dραση )αι α(άμε(ε Dραση2 31α >ρθ. σP εσ>(α με Dραση )αι θα Με @εις
)αθαρά2 31α @εις )αθαρά2 3=* (α παρα@ί(εσαι εί(αι μια @ια@ι)ασία2 3V0,D εί(αι η ημ>ρα
παρά@*σης )αι απ*-Dρ,ισης2"3 3
‰Ευ¿αριoτe, Ιηoοu.‰ ¶
‰Αγαaητc Ιηoοu, γιατi 0cìω να τρeω oìη την eρα;‰ ¶
"uπ/ρhα( μεAά?ες απ*A*η,ε+σεις μ>σα σ*02 3Με ,ις απ*A*η,ε+σεις >ρOε,αι μεAά?* )ε(D )αι
α0,D εί(αι α0,D π*0 πρ*σπαθείς (α Aεμίσεις2 3Lί(αι α?/θεια D,ι ,* -αAη,D @ε( AεμίQει )αι ,Dσ*2
3Lί(αι μια σ0(/θεια π*0 σ0(@>ε,αι με ,η( ε0Oαρίσ,ηση2 3YOεις )ά(ει μεAά?*0ς @ιασ)ε?ισμ*+ς
πρ*)ειμ>(*0 (α ->ρεις ,ις απ*A*η,ε+σεις σ*0 σP Lμ>(α )αι (α ,ις α(αA(.ρίσεις2 31α Tε?,ι.θείς σ;
α0,D( ,*( ,*μ>α2 3cιάQεις πρ*ς Lμ>(α )αι α(α)α?+π,εις ,η -+ση Μ*02 3Sε( α(ησ0O'4 *+,ε
ε(*O?*+μαι απD ,ις )α,ασ,άσεις Dπ.ς εσ+2 3YO. >(α π*?+ μεAα?+,ερ* σO>@ι* )αι μια μεAα?+,ερη
άπ*Rη2 3
"Hαθ'ς σ0(εOίQεις (α Με εμπισ,ε+εσαι )αι (α Με *ραμα,ίQεσαι4 Με T?>πεις )ά,. απD >(α
(>* -.ς2 3Sε( θ>?. (α είσαι (,0μ>(η με Tάρ*ς4 *+,ε με ,ις μ>ριμ(ες α0,*+ ,*0 )Dσμ*02 3Lί(αι
α?/θεια D,ι >Oεις πρ**@ε+σει αρ)ε,ά απD ,* πρ*ηA*+με(* >,*ς2 3V0,D ,* >,*ς θα εί(αι ε?α-ρ+,ερ*
)αι πι* ε?ε+θερ* Aια σ>(α23 1α @*)ιμάσεις περισσD,ερη Oαρά )αι Tαθ+,ερη *ι)ειD,η,α μαQί Μ*02
31α αhίQει D?η ,η( πρ*σε0O/ )αι ,η( επιμ*(/ σ*02 3W π*,αμDς >ρOε,αι )αι η )αρ@ιά σ*0
θεραπε+ε,αι2 310Aα,>ρα Μ*04 >O. @'ρα Aια σ>(α2 3L,*ιμάσ*0 (α ,α α(*ίhεις2 3S>h*0 ,α4 πίσ,εR>
,α )αι Oρησιμ*π*ίησ> ,α2 1α T*ηθ/σ*0( ά??*0ς (α ε?ε0θερ.θ*+(32 3V(άπα0σε ,* σ,/θ*ς σ*0
σ,η( )αρ@ιά Μ*0 σ/μερα2 gείρε μ>σα Μ*02"3
‰Ευ¿αριoτe, Ιηoοu.‰ ¶
dρMσιJοQοιώνEας αFEC QοF ο ΘεCς ZGTει σEο UIρι σοF (Paul αao την Αγγìiα).O
‰Εioα τον Kuριο oiaìα oτη 0άìαooα• aήγα µα¸i Του ¶και άρ¿ιoα να acτάω acτρcç oτο
νcρo. ¶Kατάφcρα να κάνω την acτρα µου να aηoήçcι τρcιç φορcç oτο νcρo. ¶Ο Kuριοç cκανc
το ioιο aράγµα και η acτρα aήoηçc µc¿ρι τον ορi¸οντα. ¶Xαµογcìαoc. ¶Το cκανα aάìι και
αυτή τη φορά καìuτcρα - acντc aηoήµατα. ¶Πάìι ο Kuριοç το cκανc και aήγc oτον ορi¸οντα.
¶Kα0eç coκυ¡α να aάρω µια άììη acτρα µc oταµάτηoc και µου coωoc µια acτρα. ¶Δcν
cµοια¸c µc µια καìή acτρα aου 0α µaοροuoc να κάνcι aηoήµατα oτο νcρo, αììά την aήρα.
¶Την cριçα και oυνc¿ιoc να aηoάcι ΜΕXΡΙ ΤΟN ΟΡΙ…ΟNΤΑ. ¶Ο Kuριοç µc κοiταçc µ` cνα
¿αµoγcìο και ciac, "Pau:4 α0,D π*0 TάQ. σ,* O>ρι σ*0 πηAαί(ει μα)ρ+,ερα απD α0,ά π*0
παίρ(εις εσ+2" 3 &Nm &Nm... αυτo µc αναγκά¸cι ν` αναρωτιcµαι oταν µου aροoφcρονται
aράγµατα κι cρ¿ονται οι aροoκìήocιç, αν ciναι αυτo aου ο Kuριοç βά¸cι oτο ¿cρι µου ή ciναι
κάτι aου το aαiρνω cγe!‰¶

S JGUM Jε EMν αJRιZολία (Mike).¶
‰Πατcρα, oυνcιoητοaοiηoα aάìι, κατά τη oιάρκcια του Σαββατοκuριακου, µιìeνταç µc
το φiìο µου Wayne, oτι aραγµατικά c¿ω τooη oυoκοìiα να aιoτc¡ω o` Εocνα και oτουç
ìoγουç Σου για µcνα. ¶Ocìω και aροoaα0e, αììά βρioκω τον cαυτo µου να αµφιβάììcι τooο
aοìu. ¶Πιoτcuω, αììά βοή0ηoc µc Εou oτην αaιoτiα µου. ¶Iιατi c¿ω τooη oυoκοìiα να
aιoτc¡ω; ¶Πeç αaìά να Σc aιoτcuω και να Σc cµaιoτcuοµαι;‰¶
,22
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
"Hαθ'ς επα(ει?ημμ>(α θα α)*+ς4 θα πρ*σ>Oεις )αι θα @>Oεσαι σ,η( )αρ@ιά σ*0 α0,ά π*0 ?>.4
θP αρOίσεις (α πισ,ε+εις με D?η σ*0 ,η( )αρ@ιά2 3UιAά_σιAά A)ρεμίQ*(,αι ,α ,είOη )αι ,α αO(άρια
,ης απισ,ίας π*0 εί(αι μ>ρ*ς σ*0 Aια ,Dσ* π*?+ )αιρD2 3Lπίσης4 )αθ'ς σ*0 @είO(. σ0A)ε)ριμ>(*0ς
,*μείς αμ-ιT*?ίας )αι απισ,ίας4 πρ>πει (α ,*0ς ->ρεις σP Lμ>(α4 (α ,*0ς παρα@'σεις )αι (α
με,α(*/σεις απD α0,ά π*0 >Oεις @ια,ηρ/σειe ,α R>μα,α )αι ,ις ?α(θασμ>(ες α(,ι?/Rεις Aια Μ>(α
Dπ.ς )αι Aια ,* π*ι*ς (*μίQεις D,ι είσαι2 3Sε( Lίμαι απD π*??>ς απDRεις L)εί(*ς π*0 (*μίQεις D,ι
Lίμαι )αι @ε( είσαι απD π*??>ς απDRεις α0,Dς π*0 (*μίQεις D,ι είσαι2 3
"lπ.ς α(>-ερα (.ρί,ερα4 *ι ασεTείς πεπ*ιθ/σεις σ*0 σε *@/Aησα( σ,η( απ*,0Oία
επα(ει?ημμ>(α2 3v απισ,ία εί(αι αμαρ,ία2 3Lί(αι μια απD ,ις πι* επι)α,άρα,ες αμαρ,ίες ,ις
*π*ίες @ιαπρά,,ει >(ας iρισ,ια(Dς2 3Lί(αι μια απD ,ις πρ.,αρOι)>ς αι,ίες π*0 ,α παι@ιά Μ*0
εισ>ρO*(,αι σε )άθε εί@*0ς αμαρ,ία )αι απ*,0Oία2 3c?>πεις ,*( εα0,D σ*0 με α0,D( ,*( ,ρDπ*
απ*,0Oημ>(*4 σα( μια απε?πισ,ι)/ περίπ,.ση )αι επ*μ>(.ς /@η ,α >Oεις παρα,/σει )αι >Oεις
παρα@*θεί σ,η( /,,α )αι σ,η( απ*,0Oία2 3YOεις πείσει ,*( εα0,D σ*0 α)Dμη )αι πρι( απD ,η( μάOη
D,ι @ε( θα )ερ@ίσεις4 πράAμα π*0 σε *@ηAεί σε σίA*0ρη απ*,0Oία )αι /,,α2 3l,α( )άπ*ι*ς πηAαί(ει
σ,η μάOη θε.ρ'(,ας /@η D,ι θα Oάσει4 ,D,ε @ε( 0πάρOει )αμία ε?πί@α / @+(αμη D,ι θα )α,α),/σει2
3v /,,α εί(αι α(απD-ε0),η2 3
"V??ά @ε( σε T?>π. >,σιm 3=α R>μα,α ε)εί(α )αι *ι Rε0@αισθ/σεις @ε( Με πείθ*0(2 3Lίσαι
Aι*ς Μ*02 3VA*ρασμ>(*ς με ,* π*?+,ιμ* αίμα Μ*02 3&ερισσD,ερ* απD )α,α),η,/ςm 3Y(ας (ι)η,/ςm
3Μια απD?α0ση Aια ,*( &α,>ρα2 3V(α,ρ>πεις π*??ά >,η )αι Aε(ε>ς ασεT'( πεπ*ιθ/σε.( )αι ,.(
άθρησ).( ),ισμά,.( ,α *π*ία >O*0( *ρAα(.θεί ε(ά(,ια σ,η A('ση ,*0 1ε*+23 1α σε T*ηθ/σ. (α
πρ*σ@ι*ρίσεις )αι >πει,α (α )α,ε@α-ίσεις ,α ασεT/ αO(άρια ,ης απισ,ίας σ,η Q./ σ*02 31α σε
->ρ. σε μια θ>ση απD?0,ης α(άπα0σης μ>σα σP Lμ>(α )αι σε μια θ>ση μεAά?ης *ι)ειD,η,ας4 π*0 θα
*@ηA/σει σε μεAά?*0ς άθ?*0ς π*0 θα -θάσ*0( σ,α >θ(η2 3&ρ*σ/?.σε ,α μά,ια σ*0 σP Lμ>(αm
3Lίμαι σε θ>ση (α ,* )ά(. α0,D2 3Lίμαι ,* μ>Aα LA3e Lιμί.
"Sε( είσαι @ια-*ρε,ι)Dς απD ,*0ς μαθη,>ς Μ*02 Hαι α0,*ί /,α( σε μεAά?η απισ,ία 3)αθ'ς
περπα,*+σα( μαQί Μ*0 )αι εί@α( D?α α0,ά π*0 >)α(α )αι πάρα0,α είOα( )α,απ.θεί απD ,η(
απισ,ία )αι ,α ασεT/ αO(άρια ,ης σ)>Rης2 3=*0ς >-ερα Dμ.ς σε μια θ>ση μεAά?ης πίσ,ης )αι
σO>σης μαQί Μ*02 3Lίμαι πισ,Dς2 3ΜεAά?η εί(αι η πισ,D,η,ά Μ*0 σP Lσ>(α2 3Lίσαι @ι)Dς Μ*02
Lίσαι @ι)Dς Μ*0 Dπ.ς /,α( @ι)*ί Μ*0 )αι *ι απDσ,*?*ί Μ*032 3Sε( /,α( περισσD,ερ* παι@ιά Μ*0
/ D,ι >Oαιρα( περισσD,ερη ε+(*ια απD Dση εσ+2 3Lίσαι ,Dσ* παι@ί Μ*0 Dσ* /,α( )ι ε)εί(*ι2
3U0(>Oισε (P α(αA(.ρίQεις )αι με,α(Dησε απD ,η( αμαρ,ία ,ης απισ,ίας )αι σ,ρ>Rε ,η( πρ*σ*O/ )αι
,* ε(@ια->ρ*( σ*0 σP Lμ>(α4 σ,*0ς @ι)*+ς Μ*0 ?DA*0ς Aια σ>(α )αι θα σ0(εOίσεις (α Tι'(εις μια
με,αμDρ-.ση σ,η Q./ σ*0 η *π*ία θα hεση)'σει ,*( )Dσμ* σ*0 π*0 σ,η σ0(>Oεια4 θα hεση)'σει
D?*0ς ε)εί(*0ς π*0 >Oεις )α?εσ,εί (α επηρεάσεις23
"Lμπισ,ε+σ*0 Με Dπ.ς >(α μι)ρD παι@ί θα εμπισ,ε0D,α( ,*( πα,>ρα ,*02 310μ/σ*0 ,*(
[.σία D,α( /,α( σε μι)ρ/ η?ι)ία4 D,α( ,*0 >?εAες επα(ει?ημμ>(α (α σε εμπισ,ε0θεί D,α( /,α(
>,*ιμ*ς (α πη@/σει σ,η( αA)α?ιά σ*0 σ,* (ερDk 3C*TD,α( ,Dσ* (α πη@/σει4 α??ά εσ+ ,*( >πεισες (α
σε εμπισ,ε0,εί )αι (α πη@/hει4 επει@/ A('ριQες D,ι @ε( θα απ*,+AOα(ες2 Hαι @ε( απ>,0Oες23
3&/@ηhε4 )αι με,ά πά?ι )ι >πει,α πά?ι4 >.ς D,*0 0περ(ι)/θη)ε * -DT*ς ,*0 (ερ*+2 3v
εμπισ,*σ+(η O,ίσ,η)ε )αι ε@ραι'θη)ε2 3='ρα4 εμπισ,ε+σ*0 Lμ>(α )αι π/@ηhε2 31α σε πιάσ.2
3Μπ*ρείς (α ,* )ά(εις2 3&/@ηhεm 3Sε( εί(αι @0(α,D( (α απ*,+O.2 3Sε( θα σε απ*A*η,ε+σ.23 1α
σε πιάσ.2 3Lίσαι Aια πά(,α ασ-α?/ς σ,α O>ρια Μ*02 3Sε( θα π(ιAείς2 3Sε( θα σας απ*A*η,ε+σ.2
3v εμπισ,*σ+(η θα O,ισ,εί )αι θα ε@ραι.θεί3"23
ΘGναEος ενCς ορGJαEος (Karen).¶
,2+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
"yaren4 )*ί,αhε σP Lμ>(α2 z>ρ. D,ι είσαι α(/σ0Oη )αι α(αρ.,ι>σαι π*0 πάει (α TAει D?*
α0,D2 Xαι4 είσαι σ,* σ,ά@ι* ,*0 θα(ά,*0 ,ης Dρασης )αι (*μίQεις D,ι η Q./ σ*0 @ια?+ε,αι A+ρ. σ*0
)αι α(,ι?αμTά(εσαι D,ι @ε( μπ*ρείς (α )ά(εις ,ίπ*,ε AιP α0,D2 c?>πεις (α σ*0 )?εί(*(,αι θ+ρες )αι
(α μη( α(*ίAει )αμιά πρ*ς ,* παρD(2 Vισθά(εσαι εA)?.Tισμ>(η O.ρίς (α μπ*ρείς (α πας π*0θε(ά2
V0,D θα περάσει σ+(,*μα2
"LA' Lίμαι * ,Dπ*ς σ*0 )αι θ>?. απ?ά (α Με εμπισ,ε0,είς2 v @ια)*(ία σ,η( *π*ία σε
)α?' πρD)ει,αι (α *?*)?ηρ.θεί απD ,η @+(αμ/ Μ*04 'σ,ε D?*ι (α A(.ρίQ*0( D,ι εί(αι απD
Μ>(α2 3 l,α( 0R.θ' θα ,*0ς ε?)+σ. D?*0ς πρ*ς ,*( εα0,D Μ*02 31α πρ*μηθε+σ. Aια σ>(α4
Dπ.ς >O. 0π*σOεθεί2 3z>ρ. ,ις α(άA)ες σ*02 3z>ρ. ,α πά(,α Aια ,*0ς ?*Aαριασμ*+ς σ*02
3g(.ρίQ. ,η( επιθ0μία σ*0 (α @'σεις περισσD,ερα σ,η Tασι?εία μ*02 3Lίσαι σημα(,ι)/ Aια μ>(α4
,Dσ* σημα(,ι)/ π*0 @ί(. ι@ιαί,ερη πρ*σ*O/ (α σ*0 @ι@άh. α0,ά ,α μαθ/μα,α2 3iα?άρ.σε4 )αι
απD?α0σε ,η Q./ π*0 >O. θ>σει ε('πι*( σ*023 Lίμαι πά(,α μαQί σ*0 )αι σ*0 @ί(. OρD(* (α >ρθεις
μD(η σ*0 )*(,ά Μ*0 σ,η( >ρημ*2 3Xα Oαίρεσαι σ,η( αAάπη Μ*0 )αι σ,* D,ι D?α εί(αι )α?ά4 παρP
D?* π*0 @ε( σ*0 -αί(ε,αι D,ι εί(αι2 3Uε )αθαρίQ.4 'σ,ε (α είσαι ,* )αθαρD )αι αA(D Oρ0σD σ)ε+*ς
π*0 επιθ0μείς (α είσαι Aια Μ>(α4 'σ,ε (α μπ*ρ' (α ερAασ,' ισO0ρά μ>σα απD σ>(α2 Sε( >Oεις (α
-*Tηθείς ,ίπ*,α2"33
‰Σc cυ¿αριoτe Πατcρα. Δcçου µc. ¶ Εργάoου το aοìuτιµo 0cìηµά Σου.¶ Μc τη ouναµη
του Αγiου Πνcuµατοç, βγά¸ω τα ¿cρια µου αao τη ¸ωή µου, αao τουç aoρουç ¿ρηµατοooτηoήç
µου, την υγciα µου, τη oιακονiα oτην οaοiα µc καìciç, cργάoου τα aάντα.‰¶
¶_ιαQροσNQικIς σUIσεις (BenŸi, cνα ocκά¿ρονο αγoρι).
‰Iιατi ο µaαµaάç νcυριά¸cι τooο aοìu oìη την eρα;‰ ¶
"{en|i4 σε *@ηA' @ιά μ>σ*0 π*??'( @*)ιμ'( ,'ρα2 3Hαι @ι@άσ). σP εσ>(α )αι σP ε)εί(*(
π*??ά πράAμα,α2 3='ρα μπαί(εις σ,η( π(ε0μα,ι)/ ε(η?ι)ί.ση4 )αι πρ>πει (α μάθεις π*??ά
πράAμα,α2 3W μπαμπάς σ*0 )αι η μη,>ρα σ*0 θα Aί(*0( πι* α0σ,ηρ*ί Aια ?ίA* )αιρD )αι )α,ά ,η
@ιάρ)εια α0,/ς ,ης περιD@*0 θα σε @ι@άh. π*??ά πράAμα,α2 3Μερι)*ί απD ,*0ς -ί?*0ς σ*0 θα σε
α(,ιπαθ/σ*0( επει@/ θα Aί(εσαι σ*-D,ερ*ς )αι πι* π(ε0μα,ι)Dς2 3Uε αAαπ' )αι *ι A*(είς σ*0 σε
αAαπ*+( )αι θα ι)ε,ε+. Aια σ>(α σ,α @εhιά ,*0 &α,>ρα )α,ά ,η @ιάρ)εια α0,/ς ,ης περιD@*02"3 3
‰Kuριc, 0α µc βοη0ήocιç να c¿ω µια καìuτcρη oτάoη αacναντι oτουç aρcoβυτcρουç µου
και oτη o¿οìική µου cργαoiα;‰ ¶
"Xαιm 3=* μD(* π*0 πρ>πει (α )ά(εις εί(αι (α Qη,άς ,η T*/θειά Μ*0m3
‰Παρακαìe βοή0ηoc µc να c¿ω µια καìuτcρη oτάoη.‰ ¶
"LX=VzL[2 3V??ά πρ',α θ>?. (α Μ*0 επι,ρ>Rεις (α >O. ,*( >?εAO*2"3
‰ΕNΤΑšΕΙ. ¶Ocìω για να aάρcιç oìο τον cìcγ¿ο aάνω µου και aαραoiνοµαι o`
Εocνα.‰¶
"{en|i4 θα >Oεις μια )α?+,ερη σ,άση σ0(εO'ς2 3Lίσαι πάρα π*?+ σημα(,ι)Dς Aια Μ>(α2 UP
ε0Oαρισ,' π*0 παρα@ί(εσαι σP Lμ>(αm"3
‰Σc αγαae aάρα aοìu‰ ¶
"Uε αAαπ' )αι εA' {en|i2" 3
,27
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
hFνEριZL (Jean αao την Αγγìiα)&O
‰Kuριc, oc aαρακαìe µiìηoc µου για το Σ¿οìciο Kατάρτιoηç Μα0ητciαç κα0eç
acρaατe µcoα αao αυτοuç τουç cυ¿άριoτουç τoaουç. ¶Kuριc, αιo0άνοµαι την aαρουoiα Σου,
την cγγuτητά Σου oτην οµορφιά αυτοu του τoaου.‰¶
"=ι T?>πεις πεσμ>(* σ,* >@α-*ςk" 3
‰Kuριc, βìcaω aοììά acoµcνα κάoτανα. ¶Οριoµcνα ciναι cντcìeç ανοικτά, το oκìηρo
και αι¿µηρo κcìυφoç τουç c¿cι oaάocι coe και καιρo και ciναι φωτcινά και ìαµacρά.‰¶
"=ι ά??* T?>πειςk" 3
‰Kuριc, οριoµcνα c¿ουν µoνο µια ρωγµή oτο κcìυφoç τουç, άììα ciναι cν µcρcι ανοι¿τά
και µcρικά ciναι ακoµα άγουρα και ciναι oτα ocντρα.‰ ¶
"&αι@ί Μ*04 α0,D εί(αι μια ει)D(α ,.( @ια-*ρε,ι)'( σ,α@ί.( σ,α *π*ία Tρίσ)*(,αι ,α
παι@ιά Μ*0 μ>σα σP α0,D ,* σO*?εί*2 3Μερι)*ί4 Μ*0 >O*0( επι,ρ>Rει (α σπάσ. ,* σ)?ηρD )>?0-*ς
,ης )αρ@ιάς ,*0ς π*0 είOα( ,*π*θε,/σει A+ρ. ,*0ς Aια πρ*σ,ασία2 3Lί(αι α(*ι),*ί )αι ε)θεμ>(*ι4 )αι
,* MAι* &(ε+μα Μ*0 θα σ0(εOίσει (α )ά(ει μια Tαθιά ερAασία σ,ις Q.>ς ,*0ς2 3M??*ι εί(αι ε( μ>ρει
α(*ι),*ί )αι4 )αθ'ς η @+(αμη ,*0 VAί*0 &(ε+μα,Dς Μ*0 απε?ε0θερ'(ε,αι4 ,α @εσμά ,*0ς θα
σπάσ*0(2 3M??*ι εί(αι σ,α @ια-*ρε,ι)ά σ,ά@ια ,*0 α(*ίAμα,*ς4 )αι μερι)*ί @ε( εί(αι >,*ιμ*ί πρ*ς ,*
παρD(2 310μάσαι ,η Oρ0σα?ί@αk 3Sε( εί(αι * σ)*πDς μ*0 (α σπάσ. ,* σ)?ηρD )>?0-*ς πρι( (α
,ε?ει'σει η @ια@ι)ασία ,ης .ρίμα(σης2 3Lά( T*ηθ/σεις ,η( πε,α?*+@α (α σπάσει ,* )>?0-*ς θα
T?α-θεί )αι θα πεθά(ει2 3W σ0AOρ*(ισμDς Μ*0 εί(αι πά(,α ,>?ει*ς2 3Y,σι4 επ>,ρεRε σP Lμ>(α ,*
hε)ί(ημα )αι σ,*( ?αD Μ*0 (P α(,απ*)ριθεί σ,*( @ι)D ,*0 ρ0θμD23"3
S RNνL EοF Θεού ακCJM και καDώς EρIUοFJεX Ow=yn>ax O&
‰1βγαινα cçω για τρcçιµο (µcτά αao µια τρiµηνη aαuoη) και aροoaα0οuoα να
κα0ορioω aooο να τρcçω. ¶Ενάντια oτο oυναio0ηµα τηç aαρoρµηoήç µου, άκουoα αυτo
aου cρ¿oταν αao µcoα µου. ¶1µουν oc 0coη να τρcçω αυτήν την αaooταoη,
oυνcιoητοaοιeνταç oτι αν ακοìου0οuoα την aαρoρµηoή µου 0α ήµουν oc 0coη να acτu¿ω το
oτo¿ο µου. ¶Kα0eç το oκcaτoµουν (aροç το τcìοç τηç άoκηoήç µου) αιo0άν0ηκα να µου
ìccι ο Ocoç "59n!a4 θ>?. (α πε,+Oεις". 3 Αυτo ήταν µια αaοκάìυ¡η για µcνα. ¶
‰Την caoµcνη ηµcρα oτο ηµcροìoγιo µου ciaα oτον Oco,‰ Kuριc, c¿ω τoocç aοììcç
cρωτήocιç, τι ciναι aραγµατική aioτη; ¶Τι ciναι caιτυ¿iα; ¶Iιατi µου ciναι τooο ouoκοìο να
aιoτc¡ω oτι c¿cιç aραγµατικά το καìuτcρo για µcνα oτο νου Σου; ¶Μiìηoc µου Πατcρα.‰¶
"Xαι4 παι@ί Μ*04 θ>?. (α πε,+Oεις2 3x,α( πά(,α ,* σO>@ιD Μ*0 D,ι θα πε,+Oαι(ες2 3V??ά
)αθ'ς * (*0ς σ*0 σ*+ ?>ει α0,/ ,η σ,ιAμ/4 η επι,0Oία π*0 >O. Aια σ>(α )αι Aια D?α ,α παι@ιά Μ*04
@ε( εί(αι η επι,0Oία Dπ.ς ,η( h>ρει / ,η με,ράει * )Dσμ*ς2 3v επι,0Oία σ*0 αhι*?*Aεί,αι απD ,η(
ε(D,η,ά σ*0 μαQί Μ*02 3Y,σι σε >)α(α (α είσαι2 3gί(εσαι α?ηθι(ά εσ+4 α?ηθι(ά α(θρ'πι(η4 D,α( η
ε(D,η,ά σ*0 μP Lμ>(α εί(αι π?/ρης2 3
"W πα,>ρας )αι * uιDς εί(αι >(α2 3W [ησ*+ς @ε( >)α(ε ,ίπ*,α απD ,η( πρ.,*T*0?ία =*02 3
Y)α(ε μD(* ,ι είOε @ει /@η ,*( &α,>ρα (α )ά(ει2 3gιP α0,D θ>?. (α >ρθεις σP Lμ>(α222 (α
α(απα0θείς σP Lμ>(α4 (α h*@>Rεις OρD(* μαQί Μ*0 'σ,ε α?ηθι(ά (α Με A(.ρίσεις4 'σ,ε (α είσαι
σε θ>ση (α α)*?*0θείς ,α μ*(*πά,ια Μ*02 3
,23
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
"Hαθ'ς >Oεις Aεμίσει με πίσ,η σP Lμ>(α )αι σ,η( αAάπη Μ*0 Aια σ>(α4 η ι)α(D,η,ά σ*0 (α ,*
ε)-ράQεις α0,D α?ηθι(ά σε ά??*0ς >Oει α0hηθεί2 3Hαθ'ς >Oεις O+σει @ά)ρ0α Aια ,* >?ε*ς )αι ,η
Oάρη Μ*0 )αι Aια ,* ,ίμημα π*0 π?/ρ.σα Aια σ>(α4 >Oεις O+σει εσ+ )αι @ά)ρ0α Aια ά??*0ς )αι με
*ί),* ,*0ς άAAιhες σ,* D(*μά Μ*02 3
"W uιDς Μ*0 @ε( είOε ,η( επι,0Oία με ,*0ς ,ρDπ*0ς α0,*+ ,*0 )Dσμ*02 3zD@εRε )α,ά >(α
μεAά?* μ>ρ*ς ,* OρD(* με ]} ά,*μα )αι απD ε)εί(*0ς πρ',ισ,α με ,ρεις2 3LίOε επα-/ με π*??*+ς
α(θρ'π*0ς4 θεράπε0σε π*??*+ς Zθα μπ*ρ*+σε (α >Oει θεραπε+σει περισσD,ερ*0ςa4 α??ά V0,Dς
εh>Oεε ,η Q./ σP α0,/( ,η( π*ι)ί?η *μά@α Rαρά@.(4 απ?'( α(θρ'π.(2 3lσ* περισσD,ερη
πρ.,*T*0?ία @ι)/ ,*0ς είOα( *ι ά(@ρες α0,*ί4 ,Dσ* @0σ)*?D,ερ* /,α( (α Με @*0( )αι (α εί(αι
>(α μP Lμ>(α2 3
"Sε( εί(αι D,ι @ε( θ>?. (α >Oεις *ράσεις )αι D(ειρα )αι -ι?*@*hίες4 α??ά ,ις θ>?. εί(αι
ε@ραι.μ>(ες σ,η( ε(D,η,ά σ*0 μP Lμ>(αj επει@/ θ>?. (α πε,+Oεις4 (α *?*)?ηρ'σεις α0,D Aια ,*
*π*ί* σε >)α(α222 DOι D,ι εh αι,ίας α0,*+ / με α0,D εί(αι π*0 )ερ@ίQεις ,η( αhία )αι ,η( αAάπη2 3v
αhία σ*0 εί(αι @'ρ*2 3Lί(αι >,σι α)ριT'ς2 3Lίσαι )Dρη Μ*04 ,* π*?+,ιμ* παι@ί Μ*02 3v αAάπη
Μ*0 Aια σ>(α εί(αι π?/ρης2 3Sε( εί(αι α(άA)η (α απ*@είhεις ,ίπ*,α / (α πε,+Oεις / (α )ά(εις
πρ*)ειμ>(*0 (α )α,ασ,/σεις ,η( αAάπη Μ*0 μεAα?+,ερη απD Dση /@η εί(αι Aια σ>(α2 3W+,ε π*,> θα
Oάσεις / θα απ*O.ρισ,είς ,η( αAάπη Μ*02 3
"VρOίQεις (α @ια)ρί(εις *ρισμ>(η απD ,η @ι)/ σ*0 απά,η4 ,ις @0(άμεις σ*0 )αι ,ις α@0(αμίες
σ*04 α)Dμη )αι σ*-ία2 3v εhαπά,ησ/ σ*0 πρ*>ρOε,αι απD μια )αρ@ιά π*0 @ε( >Oει α)Dμη
θεραπε0,εί2 3 Vπ?ά αρOίQεις (α α(,ι?αμTά(εσαι ,* π'ς σε T?>π.222 θα σ*0 πάρει OρD(* (α
θα(α,'σεις ,η( άπ*R/ σ*0 Aια ,*( εα0,D σ*0 )αι (α )ά(εις @ι)D σ*0 ,*( ,ρDπ* με ,*( *π*ί* σε
T?>π. LA'23 V0,D εί(αι μ>ρ*ς ,ης α(α(>.σης ,*0 (*0 σ*02 3
"l,α( ,*π*θε,είς πίσ,η )αι εμπισ,*σ+(η σ,α πα?ιά σ*0 >ρAα )αι σ0μπερι-*ρ>ς )αι ,ρDπ*0ς
σ)>Rεις222 θα απ*,+Oεις2 W πα?ιDς ,ρDπ*ς εί(αι O,ισμ>(*ς πά(. σ,* (Dμ*4 σ,η @ιαμάOη4 σ,* (α
πε,+Oεις με ,η @+(αμη ,*0 θ>?.2 W (>*ς ,ρDπ*ς4 * @ι)Dς Μ*0 ,ρDπ*ς4 TασίQε,αι σ,η( α(άπα0ση4
σ,η( ,απει(*-ρ*σ+(η4 σ,* (α Aί(εις σα( ,* παι@ί σ,η( εhάρ,ηση2 V0,/ *ι ,ρDπ*ι σ0(εOίQ*0( (α σ*0
εί(αι h>(*ι4 α??ά Tα@ίQεις μ>σα σP α0,*+ς περισσD,ερ* )αι περισσD,ερ*2 Lί(αι επιθ0μία Μ*0 (α σε
@. (α πε,0Oαί(εις4 (α σε @. >(α μαQί Μ*04 (α α-/σεις ,*( π*,αμD ,ης Q./ς (α ρε+σει ε?ε+θερα απD
μ>σα σ*02
"Μη ,* θε.ρ/σεις α0,D σα( (α Oά(εις ,*( εα0,D σ*02 V(,ίθε,α εί(αι ,* (α Aί(εσαι
πραAμα,ι)ά D?* )αι περισσD,ερ* α0,/ π*0 πραAμα,ι)ά είσαι2 V0,D π*0 θα(α,'(εις εί(αι η μάσ)α4
,* πρ*σ.πεί*4 ,* ,είO*ς π*0 σε )ρα,άει )?εισμ>(η μ>σα4 αιOμα?.,ίQ*(,ας α0,D π*0 πραAμα,ι)ά
είσαι2 LρAάσ*0 μαQί Μ*02 lπ.ς * [ησ*+ς ,*0 Xα0/4 0πά)*0σ> Με2 Wρισμ>(ες -*ρ>ς θα (*μίσεις D,ι
*ι *@ηAίες Μ*0 εί(αι α(Dη,ες / D,ι @ε( >O*0( (Dημα222α??ά ,α ,είOη π>-,*0(2 Xα είσαι ισO0ρ/ )αι
θαρρα?>α )αθ'ς α)*?*0θείς ,α μ*(*πά,ια Μ*02 SιD,ι θα Lίμαι μαQί σ*02 Μη -*Tάσαι *+,ε (α
απ*θαρρ+(εσαι @ιD,ι θα Lίμαι μαQί σ*02 L[ΜV[ ΜV~[ UWu =NFV2 U,άσ*04 α(απα+σ*0 )αι A('ρισε
D,ι LA' είμαι * 1εDς2"
z^Mν αρKείς ECσο Qολύ να IρDεις σV YJIναz w=yn>ax&O
"&αι@ί Μ*04 Aια,ί περιμ>(εις ,Dσ* π*?+ (α >ρθεις σP Lμ>(αk 3YO. @ει ,*( πD(* σ*04 >O.
α)*+σει ,ις )ρα0A>ς σ*04 )αι Dμ.ς @ε( >ρOεσαι σP Lμ>2 3&Dσ*ς )αιρDς θα περάσει μ>Oρι (α μάθεις
(α ε)Qη,άς Lμ>(α πρ',α .ς πηA/ ,ης ά(εσης )αι ,ης επιTεTαί.σης σ*0k 3
"c?>π. ,η μ*(αhιά σ*04 αισθά(*μαι ,η( απDρριRη π*0 (*ι'θεις4 T?>π. ,* -DT* ,ης
απDρριRης απD ,*0ς ά??*0ς π*0 >Oεις222VKKV LgN L[ΜV[ DOι Dπ.ς *ι ά??*ι2 3Μ>Oρι (α μάθεις D,ι
,26
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
@ε( θα -+A. π*,>4 >.ς D,*0 μάθεις D,ι π*,> @ε( πρD)ει,αι (α σε εA)α,α?είR.4 θα >Oεις -DT* Aια
Μ>(α2 &ρ>πει (α μάθεις (α Με εμπισ,ε+εσαι2 3V0,D σημαί(ει (α ,*?μάς (α Με @*)ιμάQεις D,α( ,α
σ0(αισθ/μα,ά σ*0 ?>(ε @ια-*ρε,ι)ά2 3l,α( * uιDς μ*0 απ*)ρίθη)ε σ,*( πειρασ,/4 "Sε( θ>?εις
πειράσει ,*( 1εD4" @ε( εί(αι α0,Dς * ,+π*ς ,ης @*)ιμασίας σ,η( *π*ία α(α-ερD,α( Z* [ησ*+ςa2
3V0,D π*0 σ*0 Qη,' εί(αι (α ε(ισO+σεις ,η( πίσ,η σ*04 *ι)*@Dμησε ,η(2 3
"Lίμαι μαQί σ*0 Aια πά(,α2 3Lίμαι μ>σα σ*02 3U,αμά,ησε (α σ)>π,εσαι D,ι είμαι
O.ρισμ>(*ς απD σ>(α222 εί(αι πάρα π*?+ ε+)*?* Aια σ>(α >,σι (α σ)ε-,είς ,η( απDρριRη2 3V??ά εά(
θ0μάσαι D,ι είμασ,ε >(α Dπ.ς * &α,>ρας )αι * uιDς εί(αι >(α4 ,D,ε θα A(.ρίQεις D,ι η απ*@*O/ σ*04
η >A)ρισ/ σ*04 η @ι)αι*σ+(η σ*0 εί(αι ασ-α?/ς μαQί Μ*02 3Sε( μπ*ρ' (α απ*ρρίR. ,*( εα0,D
Μ*02 V(απα+σ*0 σP Lμ>(α2 3Lμπισ,ε+σ*0 Με2 &ίσ,εRε σP Lμ>(α2 Mσε Με (α σε )ρα,ά. D,α( >Oεις
α(άA)η (α )?άRεις2 g('ριQε D,ι η )αρ@ιά Μ*0 O,0πάει με ,η @ι)/ σ*023
"Hαι D,α( π>-,εις4 θ0μ/σ*0 D,ι π?ηA'θη)α Aια ,ις παραTάσεις σ*04 μ.?.πίσ,η)α Aια ,ις
α(*μίες σ*04 η ,ιμ.ρία *?D)?ηρ*0 ,*0 )Dσμ*0 ,*π*θε,/θη)ε επά(. Μ*02 3Με,α(Dησε )αι
σ0(>Oισε2 3v παρα,ε,αμ>(η θ?ίRη σ*0 Aια ,η( *π*ία >O. /@η π?ηρ'σει4 ,'ρα @ε( εί(αι Oρ/σιμη2 3v
ε(*O/ σ*0 Aια ,ις ε(>ρAει>ς σ*0 π*0 εί(αι ?ιAD,ερ* απD ,>?ειες4 εί(αι α('-ε?η2 310μ/σ*0 ,*
"με,αh+2" • 3Sε( είσαι α)Dμα σ,*( *0ρα(D2 3Sε( α(αμ>(. ,η( ,ε?ειD,η,α απD σ>(α2 3Lί(αι η
)αρ@ιά σ*0 Aια ,η( *π*ία (*ιάQ*μαι2 3U; αAαπ'4 παι@ί Μ*0222 >?α μαQί Μ*04 αAάπα μαQί Μ*023"3
"VAάπα ,*( εα0,D σ*02 31α σ*0 @είh. π.ς σε αAαπ'2 3V0,D θα σε T*ηθ/σει σ,* (α
αAαπάς ά??*0ς4 α??ά ,'ρα θ>?. (α Oαίρεσαι σ,η Oαρά Μ*0 Aια σ>(α4 (α ε0Oαρισ,ηθείς σ,η(
ε0Oαρίσ,ησ/ Μ*0 Aια σ>(α )αι (α Rά??εις ,* άσμα ,ης αAάπης π*0 >O. Aια σ>(α23"3
’ (‰Με,αh+‰ ciναι µια ìcçη aου ¿ρηoιµοaοιή0ηκc αao τον Αυγουoτiνο, aου 0cωρci oτι
oτη ¸ωή µαç ciµαoτc µcταçu Εocµ και ουρανοu. ¶Δcν µaοροuµc ή ocν aρcacι να αναµciνουµc
την τcìcιoτητα o` αυτή η aìcυρά του ουρανοu.¶ Η ¸ωή 0α ciναι ακατάoτατη.) ¶
c ΘεCς Uορεύει KύρN Jας& (cναç oaουoαoτήç του CLU). O
‰Kuριc, c¿ω aαραoυρ0ci µακριά και τooο cuκοìα τιç τcìcυταicç ouο cβoοµάocç. ¶šcρcιç
γιατi. ¶Σc ¿ρcιά¸οµαι. ¶1¿ω την ανάγκη να ciµαι κοντά Σου aάνω αa` oìα τα άììα. ¶Η ¸ωή
µου cçαρτάται αao αυτo. ¶Μiìηoc µου αυτo το aρωi.‰¶
"Lί(αι @+σ)*?* Aια σ>(α (α Με @εις / (α )α,α?άTεις πD,ε O*ρε+. A+ρ. σ*0 με Oαρά2 3Sε( σε
T?>π. Dπ.ς εσ+ T?>πεις ,*( εα0,D σ*02
Sε( απ*A*η,ε+*μαι απD ,* παρε?θD( )αι ,ις απ*,0Oίες2 3Lίσαι η Oαρά Μ*02 3Lίσαι Oαρά Aια
Μ>(α2"3 3
‰Αììά τι γiνcται µc oìcç τιç αaοτυ¿icç µου, ακoµη και τιç aιο aρooφατcç;‰ ¶
"YO*0( -+Aει2 3zεπ?+θη)α(2 zεOάσ,η)α(2 3=ις >Oεις *μ*?*A/σει2 3c?>π. ,η( )αρ@ιά σ*04 η
)αρ@ιά Μ*0 εί(αι μ>σα σ*02 3uπάρO*0( @+* επι?*A>ς ε('πι*( σ*0 σ/μερα2 3Xα )α,*ι)είς μ>σα Μ*0
/ (α )α,*ι)είς μD(*ς σ*04 σ,ις αμαρ,ίες σ*04 σ,ις απ*,0Oίες σ*0 )αι σ,ις πρ*σπάθει>ς σ*02 3Lπ>?εhε
,* )α?+,ερ*2 3Hαθίσ,ε σ,α πD@ια Μ*0 )αι μάθε απD Μ>(α2 1α Tρεις α(άπα0ση Aια ,η( ,αραAμ>(η
σ*0 R0O/2 3Y?α )αι )άθισε2 Μεί(ε2 3V(απα+σ*02 3iα?άρ.σε σ,η( παρ*0σία Μ*02 3
"z>ρ. ,ις ,άσεις σ*0 πρ*ς ,η( αμαρ,ία )αι πDσ* ε+)*?α απ*μα)ρ+(εσαι απD Μ>(α2
3c?>π.2 3 z>ρ.2 3Hαθ'ς )άθεσαι ε('πι*( Μ*04 σε σ)επάQ. με ,* ιμά,ιD Μ*02 3=* TάQ. επά(.
,21
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
σ*02 3Uη)'(. ,* )ε-ά?ι σ*0 TάQ*(,ας ,* O>ρι Μ*0 )ά,. απD ,* σαAD(ι σ*04 )αι ση)'(. ,*
T?>μμα σ*0 σ,α μά,ια Μ*02 3L)εί T?>πεις ,η( απ*@*O/ )αι ,η( >A)ριση2
‰z>ρ. D,ι (*ι'θεις σα (α θ>?εις (α ,ρ>hεις4 (α ,ραTηO,είς πρ*ς ,α πίσ.2 3V??ά πDσ* )αιρD
μπ*ρείς (α σ0(εOίσεις >,σιk 3V0,Dς εί(αι >(ας π*?+ )α?+,ερ*ς ,ρDπ*ς2 3U0(>Oισε σ,η( αAάπη Μ*02
3~/σε σ,η( αAάπη )αι σ,η( απ*@*O/ Μ*0 )αι σ,η( επιTεTαί.σ/ Μ*02 3=ίπ*,α4 απ*?+,.ς ,ίπ*,α
@ε( μπ*ρείς (α )ά(εις Aια (α )ερ@ίσεις ,η( >A)ρισ/ Μ*02 3V0,D εί(αι @+σ)*?* Aια σ>(α (α ,*
α(,ι?η-θείς2 3gια (P απα??αOθείς απD ,η @ιαμάOη4 απD ,* (α πρ*σπαθείς σ)?ηρά (α Aί(εις απ*@ε),Dς4
Aια (α ε?ε0θερ.θείς4 ε)εί εί(αι π*0 σε *@ηA'32 3W?*)?ηρ.,ι)/ παρά@*ση σP Lμ>(α2 U,η @ι)αι*σ+(η
Μ*04 σε D?α Dσα σ*0 @ί(. LA' (α ?άTεις απD ,* O>ρι Μ*032 3V0,D εί(αι ,* μD(* Μ*0 )ί(η,ρ*2 3
"10μ/σ*04 @ε( T?>π. με ,α μά,ια σ*04 α??ά μπ*ρείς (α @εις με ,α @ι)ά Μ*02 3Hαθ'ς
αAAίQ. ,α μά,ια σ*0 παίρ(εις Dραση2 3V0,/ εί(αι μια )αι(*+ρAια μ>ρα2 U/μερα2 3Y?α μαQί Μ*0
UvΜLFV2 3XLWUm Cρ>σ)*ς2 Hάθε μ>ρα3H>θα μ>ρα εί(αι μια (>α αρO/2 3Hα(>(α παρε?θD(2
3Hαμία απ*,0Oία2 3Hα?0μμ>(*ς απD ,* αίμα Μ*02 3V)ριT'ς σα (α μη( >Oεις απ*,+Oει π*,> /
αμαρ,/σει2 3Y,σι T?>π. )άθε πρ.ί2 3=α ε?>η Μ*0 εί(αι )αι(*+ρAια )άθε πρ.ί2 3MρOισε α0,/ ,η(
ημ>ρα )αι )άθε ημ>ρα με α0,/ ,η( α(α(ε.μ>(η α(,ί?ηRη2 3[@*+ ,α πά(,α >Aι(α( (>α2 3Y?α αAαπη,>
Μ*04 >?α23" 3
S RNνL Θεού QίσN αQC EοίUοFς RFλακών (Kalyn).¶
gεια σ*04 παι@ί Μ*02 3ya:9n σε αAαπ'2 3VAαπ' ,* OαμDAε?D σ*0 )αι ,* A>?ιD σ*02 3VAαπ'
,η( πεί(α π*0 >Oεις σ,* π(ε+μα σ*0 Aια (α α)*+σεις ,η -.(/ Μ*02 31>?. (α σ0(εOίσεις (α Με
σ0(α(,άς ε@'4 )α,αAρά-*(,ας σ,* ημερ*?DAιD σ*0 Dσ* ,* @0(α,D( σ0O(D,ερα4 >.ς D,*0 α0hηθεί η
πίσ,η σ*0 )αι η εμπισ,*σ+(η σ*0 σP Lμ>(α (α εί(αι *?D)?ηρη2 3Sε( θ>?. (α σ,ε(*O.ρι>σαι Aια ,α
?άθη σ*0 ,'ρα4 επει@/ θα )ά(εις αρ)ε,ά4 α??ά πάρα0,α σε αAαπ' )αι θα σε @ι@άh. μ>σα απD
α0,ά2 3Sε( θα σε α-/σ. π*,> σε α@ι>h*@* )αι O.ρίς ,Dπ* (α σ,αθείς2 3Lίμαι * TράO*ς σ*02 31α
Lίμαι πά(,α ε@' Aια σ>(α )αι θα Tι'(εις περισσD,ερ* απD Μ>(α )άθε -*ρά π*0 θα )άθεσαι (P
α)*+ς ,α ?DAια Μ*0 σ,* π(ε+μα σ*02 3Uε αAαπ' παι@ί Μ*02 3Μ*0 είσαι ,Dσ* π*?+,ιμη ya:9n2
3Hα,ά?αTε πDσ* π*?+ σε αAαπ'23"3
‰Kα0eç oυììογi¸οµαι τι cκανc ο Kuριοç µc τη ¸ωή µου αao τoτc aου άρ¿ιoα αυτή την
ocιρά µα0ηµάτων †H*ι(.(ία με ,*( 1εD‡ ŠΕiναι το aροηγοuµcνο oνοµα αυτοu του βιβìiου–,
c¿ω µciνcι cκaìηκτη. ¶Δυoκοìcuοµαι να aιoτc¡ω oτι ciµαι το ioιο aρooωaο• ¶ακoµη και οι
φiìοι µου c¿ουν o¿οìιάocι την αuçηoη aου c¿ουν ocι o` cµcνα. ¶Η µcταµoρφωoη ciναι
φανταoµαγορική, ¶ciναι µια υacρφυoική µcταµoρφωoη. ¶
‰1¡α¿να για αaαντήocιç oτιç aοììcç cρωτήocιç aου ci¿α και η oιoαoκαìiα aου cìαβα
o¿cτικά µc τη ocιρά µα0ηµάτων †H*ι(.(ία με ,*( 1εD‡ µου coωoc τιç αaαντήocιç. ¶Η
µcγαìuτcρη cρeτηoή µου ήταν: ¶Πeç 0` ακοuoω τη φωνή του Ocοu; ¶Πρcacι να aαραoc¿τe
oτι oτην αρ¿ή ήµουν ouoaιoτη. ¶Δcν oκcφτηκα oτι 0α µaοροuoα να µά0ω ν` ακοuω τη φωνή
του Ocοu αao τα cγ¿cιρioια και τιç µαγνητοταινicç. ¶Πάντα 0cωροuoα (αa` oτι µου ci¿αν
acι), oτι αυτo ήταν κάτι aου 0α caρcac να µου το oιoάçcι ο Ocoç. ¶Αììά aeç 0α µc oioαoκc ο
Ocoç αν ocν αναγνeρι¸α τη φωνή Του; ¶Αυτή ήταν µια cρeτηoη oτην οaοiα οι oιαιo0ητικcç
αocìφcç µου ocν µaοροuoαν να αaαντήoουν. ¶Δoçα oτον Oco! ¶Αυτή η τάçη c¿cι o¿iocι το
καταacταoµα, c¿ω µά0cι aeç να cιocρ¿οµαι oτα ‚για των Αγiων και να c¿ω την κοινωνiα µc
τον Oco των aατcρων µου. ¶
,25
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
‰1¿ω τcoocριç καìcç αocìφcç cν Xριoτe (oììcç τρoφιµcç φυìακήç) aου αιo0άνοµαι
oτι µaορe να τουç oeoω το aνcυµατικo µου ηµcροìoγιο να το oιαβάoουν, eoτc να κcρoioω
oοφiα και aροoταoiα αao ìά0η... ¶Bρήκα cνα ¸cυγάρι ακουoτικά µaορci να κάνcι 0αuµατα
oτο να oc αaοκo¡cι αao τον cçω κooµο!... Σc oραoη, c¿ω ocι τον Kuριο να αγγi¸cι τα ¿cρια µου
και καταìάβαινα oτι τα c¿ριc για να ¿ρηoιµοaοιη0οuν για τη 0ciα 0cραaciα Του. Σc oραoη Τον
cioα να aροocu¿cται aάνω αao µcνα oτον Πατcρα. Σc oραoη µc aήρc ο Kuριοç για να oω τα
αγοράκια µου και µου oci¿νcι oτι τα aροoc¿cι Εκciνοç. Σc oραoη cγινα κοριτoάκι, µcγάìη και
oìcç τιç ηìικicç cνoιάµcoα. Σ` αυτcç τιç οράocιç caαιçα µc τον Ιηoοu, κά0ιoα oτην αγκαìιά
Του, aαρηγορή0ηκα αao Αυτoν και αaìά çooc¡α ¿ρoνο µα¸i Του...‰.¶
zΘεI JοF$ KιαEί Hεν είσαι Qιο σFKκεκριJIνος CEαν καEαKρGRοFJε σEο MJερολCKιC
JαςqzO (Kαταγραφή ηµcροìογiου του Mark Virkler)¶.
Kατάoταoη: ¶1µουν αναoτατωµcνοç cacιoή cioα oc άììων αν0ρeaων τιç καταγραφcç,
αυτo aου cioα και oτη oική µου - την oυνc¿ή cν0άρρυνoη του Ocοu να Τον cµaιoτcυ0οuµc,
να aιoτc¡ουµc και να c¿ουµc cìaioα, αììά (κατά την αντiìη¡ή µου) ocν cioα oìcç τιç
ìcaτοµcρcιcç aου ¿ρcιά¸ονται για να νικήoουν oτη ¸ωή τουç. Αν¶Αν µaοροuoα να aαρc¿ω τιç
ìcaτοµcρcιcç aου ¿ρcιά¸ονται µcoω oυµβουìeν, η νiκη 0α µaοροuoc να cρ0cι. ¶
‰Kuριc, γιατi ocν aροµη0cucιç αυτcç τιç ìcaτοµcρcιcç o` cµcνα και oτουç άììουç αa`
cυ0ciαç κατά την καταγραφή του ηµcροìογiου µαç; ¶Kαταìαβαiνω oτι η aioτη, η cìaioα και η
αγάaη ciναι ουoιeocιç, αììά και οι ìcaτοµcρcιcç aου aροµη0cuουν την αacìcυ0cρωoη ciναι
και αυτcç aάρα aοìu ¸ωτικcç. ¶
3"€ark4 σ*0 >O. @είhει ,η( απά(,ηση σ,* π(ε+μα σ*02 3Lί(αι επει@/ >O. *ρίσει ,*0ς
απ*σ,D?*0ς4 ,*0ς πρ*-/,ες4 ,*0ς ε0αAAε?ισ,>ς4 ,*0ς π*ιμ>(ες )αι ,*0ς @ασ)ά?*0ς σ,* σ'μα ,*0
iρισ,*+4 με ,*0ς *π*ί*0ς πρ>πει (α >Oεις επα-/ Aια *@ηAία4 Aια T*/θεια )αι (*0θεσία23 V( θα
μπ*ρ*+σα,ε (α ,α πάρε,ε D?α απP ε0θείας απD Lμ>(α4 με,ά @ε( θα είOα,ε α(άA)η * >(ας απD ,*(
ά??*(2 3Hα,ά σ0(>πεια θα @ιασπDσασ,α(23 Lπ*μ>(.ς @ε σ*0 @ί(. D?α Dσα OρειάQεσαι μ>σα απD
,η( )α,αAρα-/ ,*0 ημερ*?*Aί*0 σ*02 3U*0 @ί(. πίσ,η4 ε?πί@α )αι αAάπη )αι μερι)ά ά??α
σ0μπ?ηρ'μα,α4 α??ά σ0A)ρα,' εσ)εμμ>(α *ρισμ>(ες απD ,ις π?ηρ*-*ρίες π*0 OρειάQεσαι )αι ,ις
@ί(. σε ά??*0ς (α σ*0 ,ις @'σ*0(2 3 Με α0,D ,*( ,ρDπ*4 * )αθ>(ας πρ>πει (α περπα,/σει σε σO>ση
με ,*0ς ά??*0ς σ,* σ'μα ,*0 iρισ,*+4 πρ*)ειμ>(*0 (α Aί(ε,ε D?α α0,ά π*0 σας >O. )α?>σει )αι
>O. πρ**ρίσει (α Aί(ε,ε2 3
"v )α,αAρα-/ ,*0 ημερ*?*Aί*0 εί(αι >(α θα0μάσι* )?ει@ί4 α??ά @ε( εί(αι D?α Dσα >(α ά,*μ*
OρειάQε,αι2 3iρειάQε,αι επίσης ,η( απ*)ά?0R/ Μ*0 μ>σ. ,.( ά??.( ,ρDπ.( π*0 μι?'23 V0,D
σ0μπερι?αμTά(ει ,η( *@ηAία π*0 >ρOε,αι μ>σ. ά??.( σ,* σ'μα ,*0 iρισ,*+2"3 3
Μοιράoτηκα αυτήν την καταγραφή µc τουç ouο aνcυµατικοuç oυµβοuìουç aου
αναφcρονται aαρακάτω για την αaoκριoή τουç: ¶
Σ¿oìια του Maurice Fuller:¶ ‰Συµφωνe µc τον Oco.¶ Το ηµcροìoγιο, για µcνα, ciναι
cναç τρoaοç να µά0ουµc να ìαµβάνουµc αao τον Oco, cωç oτου 0α µaοροuµc να Τον ακοuµc
κα0αρά oτο aνcuµα µαç. ¶1τoι το cάν oυνc¿i¸ουµc να γράφουµc oτο ηµcροìoγιο ή o¿ι,
φαiνcται να ciναι oτην ioια κατηγορiα µc το ν` ακοuµc αao τον Oco oτο aνcuµα µαç. Α¶Αυτoç
ciναι µoνο cναç τρoaοç µc τον οaοiο µαç µιìάcι ο Ocoç. ¶‚ììοι τρoaοι ciναι, oaωç ìccι το
ηµcροìoγιo oου, µcoω άììων (οι οaοiοι aρcacι να caιβcβαιeoουν αυτo aου ήoη µαç c¿cι
µιìήocι ο Ocoç), µcoω των οριoµcνων αao τον Oco acριoτάocων, µcoω τηç aροφητciαç (µc
,2b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
τον ìoγο τηç γνeocωç, τον ìoγο oοφiαç, κ.ìa.), oaωç και µcoω οράocων, ονciρων και τα
ìοιaά.¶ Δcν ρi¿νω ιoιαiτcρο βάροç oc µiα και µoνο ιoιαiτcρη µc0οoο. ¶
‰Ο Ocoç µου µιìά oυ¿νά oταν ocν το acριµcνω oυγκcκριµcνα. ¶Του υaοβάììω µια
cρeτηoη και µου αaαντά oτον oικo Του ¿ρoνο, µc τον τρoaο aου caιìcγcι. ¶Δcν ciναι µια
µακρο¿ρoνια αναµονή, αììά aοτc ocν ήµουν caιτυ¿ήç oτο να Τον aιcoω για µια τcìική
αaάντηoη τeρα αµcoωç. ¶Δcν c¿ω oιαaιoτeocι aοτc oτι µaορe να βιάoω τη oιαoικαoiα
αυτή oηµαντικά, µc την καταγραφή ηµcροìογiου.¶ Πάντοτc ακοuω κάτι µcoω τηç
καταγραφήç ηµcροìογiου, αììά oaάνια cρ¿cται µ` αυτo τον τρoaο µια aìήρηç ìuoη. ¶Μcρικcç
φορcç ocν ακοuω τiaοτα µcoα oc τoocç aοììcç ìcçcιç, αììά µια acaοi0ηoη ή µια ιoιαiτcρη
αio0ηoη κάaοιαç κατcu0υνoηç αρ¿i¸cι να αυçάνcται και να µcγαìeνcι, cωç oτου βγά¸cι κά0c
αµφιβοìiα και αναaοφαoιoτικoτητα.‰¶
hUCλια EοF €a#y €#eigaO ‰Αυτo oìο µου φαiνcται aοìu ορ0o και oυντονi¸cται µc το
aνcuµα µου. ¶Εiναι caioηç το 0cµα τηç Α` Kοριν0iουç ιβŽ και aροç Εβραiουç ι:25.‰¶
Ogα DFJGσαι CEι M καEαUώρMσM είναι αQλG και JCνο Iνα ερKαλείο& O
Δcν ìατρcuουµc το cργαìciο οuτc κοììάµc oτον τuaο, ooο 0αυµάoια και αν ciναι η
κατα¿eρηoη. ¶O¿ι, cρ¿oµαoτc oτο oηµιουργo και oιατηρητή των ¡υ¿eν µαç, τον
Παντοκράτορα Oco. ¶Μaορci να µιìήocι cçω αao τιç κατα¿ωρήocιç µαç; ¶Προφανeç, ναι!
¶1¿ω ανακαìu¡cι oτι µcτά αao cνα ¿ρονικo oιάoτηµα κατα¿ωρήocων, c¿ω µcγαìuτcρη
cυαιo0ηoiα oτην coωτcρική αio0ηoη τηç ροήç του Πνcuµατοç του Παντοκράτορα Ocοu.
¶Τeρα, ακoµη και ¿ωρiç το ηµcροìoγιo µου oiaìα µου, νοιe0ω να ακοuω cκciνη η oιαιo0ητική
φωνή να µιìάcι µcoα µου. ¶Συνc¿i¸ω να κατα¿ωρe;¶ Nαι, cacιoή ciναι cνα τooο ιo¿υρo
cργαìciο. ¶Ακοuω oµωç αao τον Oco και µc άììουç τρoaουç, oυµacριìαµβανοµcνηç τηç
oυµβουìήç των φiìων, τηç Biβìου, των acριoτάocων τηç ¸ωήç, και τα oνcιρα. ¶Oταν oìα αυτά
cυ0υγραµµi¸ονται, αιo0άνοµαι aοìu βcβαιοç oτι κινοuµαι αìη0ινά µc τον Oco. ¶Δcν ¸ω αao
cνα µoνο αao αυτά, αììά µάììον αa` oìα µα¸i. ¶
Xάνω µcρικcç φορcç τον Oco; ¶€αντά¸οµαι aωç ναι. ¶Εiναι τooο ouoκοìο να acι κανciç.
¶ƒaάρ¿ουν aραγµατικά τooο ìiγοι ouµβουìοι o` αυτoν τον τοµcα aου µaοροuν να µαç ociçουν
το oρoµο. ¶Δc¿οµαι το γcγονoç oτι ciµαoτc aαιoιά aου µoìιç αρ¿i¸ουµc να µα0αiνουµc να
acρaατάµc oτη oφαiρα του Αγiου Πνcuµατοç. ¶ΠcριµΠcριµcνω oτι o` cνα τcτοιο oτάoιο
αuçηoηç 0α υaάρçουν aοìυάρι0µα ìά0η. ¶Εντοuτοιç, oυνc¿i¸ω να τρc¿ω aροç τα cµaρoç. Kuριc,
φuìαçc µc αao ìά0η.
ΒιZλία και σFλλοKIς QνεFJαEικών MJερολοKίNν ανDρώQNν&
./0 123450 675289 :40;/<4 =5>05?9 ZW 1εDς μι?ά μ>σα απD ,η( πρ*ς LTραί*0ς επισ,*?/a αao
τον Rev. Peter Lord. O Peter Lord ciναι aοιµcναç Bαaτιoτικήç cκκìηoiαç 6.000 ατoµων oτην
Titusville τηç €ìoριντα. Αρ¿i¸cι κά0c κατα¿eρηoη µ` cνα coάφιο αao την aροç Εβραiουç και
oυνc¿i¸cι µ` αυτo µc την καταγραφή aου του coωoc ο Kuριοç oτο ηµcροìoγιο για το coάφιο
αυτo. Εiναι aοìu ιo¿υρo. Εiναι το aρeτο βιβìiο aου αaοτcìciται αao τιç κατα¿ωρήocιç cνoç
αν0ρeaου. Εiναι βιβìiο oτα0µoç.
,+-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
=520@A< B;C ZV)*+A*(,ας ,*( 1εDa αao τον Peter Lord. 1να cçο¿ο oυµaìήρωµα oτο Πώς να
ακο-σεις τ( D'ν" του Θεο-. Ο Peter Lord ciναι oτην caιτροaή των oυµβοuìων και µοιρά¸cται
aαρoµοιcç αντιìή¡cιç αao την cµacιρiα τηç ¸ωήç του, aου ciναι aάνω αao 30 ¿ρoνια oιακονiαç.
vσκMσM καEαUώρMσMς&
Iρά¡c τιç aαρακάτω cρωτήocιç oτο ηµcροìoγιo oου ή oτον υaοìογιoτή oου. †Kuριc,
τι 0cìcιç να µου acιç για τη ¿ρήoη τηç κατα¿eρηoηç oαν cργαìciο aου 0α µc βοη0ήocι ν`
ακοuω τη φωνή Σου; Πooο oοβαρo ciναι; Τι 0α ή0cìcç να µου acιç για τη ¸ωή µου αυτή την
eρα;‡.
Τeρα oιάìcçc cνα αναaαυτικo oκηνικo µ` cocνα και τον Ιηoοu µα¸i, ciτc oτη Iαìιìαiα
ή ioωç oτο oaiτι oου. Bcβαιeoου oτι cioαι oc κάaοιο αναaαυτικo acριβάììον µα¸i Του eoτc
να ¿αìαρeocιç.
Προoήìωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu, βάìc cνα aìατu ¿αµoγcìο oτο aρooωao oου,
¿αìάρωoc και ρeτηoc Τον τιç aαραaάνω cρωτήocιç. Στη oυνc¿cια oυντονioου oτιç ρcουocç
ιoccç και cικoνcç και κατα¿eρηoc αυτά aου Εκciνοç oου ìccι.
Oταν τcìcιeocι η κατα¿eρηoή oου, çαναoιάβαoc την και oυ¸ήτηoc την µc τουç
aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç για να oιγουρcυτciç oτι ciναι αao τον Oco και οικοooµηoc την
aioτη oου eoτc να oυνc¿iocιç να κατα¿ωρciç.¶
,+,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Kατα¿eρηoη των oυνοµιìιeν µου µc τον Oco.‡
,+2
…eνταç αao την aρωτοβουìiα
του Πατcρα ‹ Πνcυµατικά ¿ριoµcνοι
τρoaοι ¸ωήç ¶
^ια σύνEοJM ισEορία Kια Eο Qώς IJαDα νV ακούN EM RNνL EοF Θεού
Μια µcρα, κα0eç aροocυ¿oµουν, aήρα µοìuβι και ¿αρτi και cγρα¡α µια cρeτηoη, την
οaοiα ή0cìα να αaαντήocι ο Ιηoοuç. Oταν τcìciωoα το γρά¡ιµο, coτiαoα τα µάτια τηç καρoιάç
µου oτον Ιηoοu, φαντάoτηκα τον cαυτo µου να κά0cται oiaìα Του, oτην άκρη cνoç acτρινου
aηγαoιοu (ocç Ιωάννη oŽ). Προoηìe0ηκα o` Αυτoν, acριµcνονταç Τον να αaαντήocι. šαφνικά,
µcoα oτην καρoιά µου ήρ0c µια ιocα, η οaοiα ocν ήταν oική µου, αììά ήταν µια cçο¿η αaάντηoη
oτο aρoβìηµα. Την cγρα¡α και coτρc¡α το βìcµµα µου çανά oτον Ιηoοu. šανά µια cçο¿η
oκc¡η ήρ0c oτην καρoιά µου και την cγρα¡α. Μcτά αao ìiγο, ανακάìυ¡α oτι ci¿α γρά¡cι ouο
aαραγράφουç και κα0eç κοιτοuoα το acριc¿oµcνο, 0αuµα¸α το aooο oιορατικo και oοφo ήταν.
Εiaα, †Αυτo ciναι oiγουρα αao τον Kuριο!‡ Oταν το µοιράoτηκα µc τη γυναiκα µου, cκciνη
oυµφeνηoc.
Εaανcìαβα αυτo το aciραµα oτιç caoµcνcç µcρcç κατά την oιάρκcια τηç eραç τηç
αφιcρωoηç µου. Oταν αυ0oρµητcç oκc¡cιç cρ¿ονταν, αντιoροuoα o` αυτcç µc τιç oικcç µου
αναìυτικcç oκc¡cιç και cρωτήocιç και τoτc Εκciνοç ανταaοκρινoταν oτιç cρωτήocιç µου.
Ανακάìυ¡α oτι oυ¸ητοuoα µc τον Kuριο! Η cµacιρiα aου aάντα ονcιρcυoµουν αììά aοτc ocν
ci¿α βιeocι, caιτcìουç oυνcβαινc. Μά0αινα να oυνοµιìe µc τον Oco! Η µcìcτη µου για µια
aìήρη o¿coη µc τον Bαoιìιά των βαoιìιάoων ci¿c caιτcìουç ανταµcιφτci.
Kα0eç acιραµατι¸oµουν µ` αυτo oτουç caoµcνουç µήνcç, ήµουν oìο και acριoooτcρο
acacιoµcνοç oτι ήταν η 0cια oοφiα και αγάaη του Πανio¿υρου Ocοu aου cρcc αao το µοìuβι
µου. Kατά τη oιάρκcια αυτeν των aρeτων ηµcρeν και cβoοµάoων, cocιçα cνα µcγάìοç µcροç
αao αυτo το ηµcροìoγιο, τooο oτη γυναiκα µου, ooο και oτον aνcυµατικo µου φiìο, aου
µaοροuoc ν` ακοucι τη φωνή του Ocοu και τουç ¸ήτηoα να caιβcβαιeoουν αν aράγµατι ήταν ή
o¿ι ο Ocoç. Μου ciaαν oτι ήταν! Αυτή η caιβcβαiωoη αao άììουç µc aαρακiνηoc να oυνc¿ioω.
Kά0c άτοµο aου αρ¿i¸cι να κρατά ηµcροìoγιο 0α •aρcac να c¿cι ouο µc τρcιç aνcυµατικοuç
φiìουç µc τουç οaοiουç να µοιρά¸cται τιç καταγραφcç του. Αυτo ciναι cνα κρioιµα oηµαντικo
βήµα!
,++
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
c PZZακούJ UρMσιJοQοίMσε Eα ίHια EIσσερα κλειHιG Kια νV ακούσει EM RNνL
EοF Θεού
Τoτc µια µcρα, ο Ocoç µου cocιçc aeç aooο αναµφιoβήτητα βιβìική ήταν η cµacιρiα
µου. Μου cocιçc aooο τcìcια aαραììηìι¸oταν µc την cµacιρiα του Αββακοuµ. Ο Αββακοuµ
ήταν cναç aροφήτηç aου άκουγc τη φωνή του Ocοu. Στον Αββακοuµ β:1-3, µαç ìccι aeç άκουγc
τον Oco να µιìά. Μου κoaηκc η ανάoα µc την αaοκάìυ¡η. Αç την cçcτάoουµc µα¸i, cacιoή
aιoτcuω oτι o` αυτήν c¿ουµc µια ouνο¡η των aροηγοuµcνων κcφαìαiων αυτοu του βιβìiου,
κα0eç caioηç και cνα aρoτυaο για το aeç να ακοuç τη φωνή του Ocοu, aου µaορci να
¿ρηoιµοaοιη0ci αao aοììοuç.
lα EIσσερα κλειHιG Kια νV ακούς EM RNνL EοF Θεούa
Oaωç αaοocικνucται oτον Αββακοuµ
β:1,2
Kìcιoi κα0οριoµcνο acριìηaτικά
[ 2`é ô~(ò 'êïé~áò ìïõ èÝë#
'ôáè~(
Ηou¿αoc τον cαυτo oου µc„
êá`é èÝë# [áï'êïåýåé äé`á í`á
.éä#
Προoήìωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu.
ôß èÝëåé ëáë-'åé ñ`ïò [åì`å Συντονioου oτον αυ0ορµητιoµo.
=á`é [áåêñßè( ñ`ïò [åì`å ]ï
=ýñéïò êá`é å!éå, QñÜøïí ô`(í
.ïñá'éí
Iρά¡c την ροή των oκc¡cων και cικoνων.
Ο Αββακοuµ ¡ά¿νcι για aνcυµατική cµacιρiα. Ocìcι ν` ακοuocι το ρ/μα του Ocοu
αacυ0ciαç µcoα oτην καρoιά του, eoτc να κατανοήocι την ακαταoταoiα aου βìcacι γuρω του.
ΠρώEα, aάcι o` cνα ήoυ¿ο µcροç oaου µaορci να ciναι µoνοç και να ηoυ¿άocι.
Εγκα0ιoτά τον cαυτo του cκci acριµcνονταç τον Oco να µιìήocι.
_εύEερο, ηoυ¿ά¸cι τον cαυτo του coωτcρικά µc το †èÝë# [áï'êïåýåé äé`á í`á
.éä#‡ τι ο Ocoç 0α acι. Η Εβρα•κή ìcçη σα-ά µcταφρά¸cται ωç †φυìάγω‡, aου
κυριοìcκτικά oηµαiνcι †aαρακοìου0e oτcνά-caιτηρe, να ciµαι άγρυaνοç, να κοιτe µc
aροoµονή, να acριµcνω µια αaάντηoη αao τον Oco‡. Πιoτcuω oτι ci¿c κάaοιον ιoιαiτcρο
τρoaο µc τον οaοiο aροoκαρτcροuoc τον Oco. Στο 1
ο
κcφάìαιο, 1
ο
coάφιο, ìccι †5 .ïñá'éò,
ô`(í ]ïïßáí å!éäåí [ 6ââáêï`õì ]ï ñïö-ô(ò‡ (oiνcται cµφαoη). 1τoι, κατά µiα cννοια το
ρ/μα του Ocοu cκφρά¸cται oc oραoη. Oaωç cioαµc, coτιά¸ονταç τα µάτια τηç καρoιάç µαç
oτον Oco, µαç aροκαìci να ηoυ¿άoουµc coωτcρικά, αυçάνονταç τα caiacoα τηç aioτηç και
τηç aροooοκiαç µαç και µαç ανοiγcι QλLρNς για να ìάβουµc αao τον Oco.
lρίEο, ακοucι τη φωνή του Ocοu µcoα του. Εµciç, το c¿ουµc βcβαiωç κα0ορiocι ωç
την ήoυ¿η ìcaτή φωνή του Ocοu η οaοiα c¿cι κατα¿ωρη0ci µcoα µαç oαν αυ0oρµητcç
oκc¡cιç aου ìάµaουν oτο µυαìo µαç.
lIEαρEο, oταν ο Ocoç αρ¿i¸cι να µιìά, το aρeτο aράγµα aου ìccι ciναι †QñÜøïí ô`(í
.ïñá'éí‡. Ο Αββακοuµ cγρα¡c o,τι αιo0ανoταν oτην καρoιά του.
Αυτά τα τcoocρα oτοι¿ciα ‹ να ηoυ¿ά¸cιç, να ¿ρηoιµοaοιciç την oραoη, να
oυντονi¸coαι oτον αυ0ορµητιoµo και να γράφcιç ηµcροìoγιο ‹ ciναι τα oτοι¿ciα aου
¿ρηoιµοaοιή0ηκαν αao τον aροφήτη Αββακοuµ για ν` ακοuocι τη φωνή του Ocοu. Εκciνοι µc
,+7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
τουç οaοiουç µοιράoτηκα αυτή την aροocγγιoη ανακάìυ¡αν oτι και αυτοi µaοροuoαν να
oιακρiνουν τη φωνή Του. Πιoτcuω oτι αυτo ciναι cνα 0ciα-oιοριoµcνο aρoτυaο aου µaορci να
µαç βοη0ήocι oτην aροocγγιoη µαç oτον Oco και να βοη0ήocι oτο να µαç oηκeocι oτο
caiacoο του Πνcuµατοç.
Μc¿ρι να oυν0coω oìα αυτά τα τcoocρα oτοι¿ciα oτην ¸ωή τηç αφιcρωoήç µου, ocν
µaοροuoα να oιακρiνω τη φωνή του Ocοu και να caικοινωνe µα¸i Του. Συ¿νά ήµουν
αaογοητcυµcνοç και αβcβαιοç για το τι aραγµατικά ή0cìc ο Ocoç. Αυτά τα oτοι¿ciα
aραγµατικά c¿ουν µcταµορφeocι την aνcυµατική µου ¸ωή. Στην αρ¿ή τηç Xριoτιανικήç µου
¸ωήç, oταµάτηoα να ¡άììω τον uµνο †Iìυκιά eρα aροocυ¿ήç‡ cacιoή aοτc µου ocν ci¿α
γìυκcç eρcç aροocυ¿ήç. Τeρα, βρioκω oτι µaορe να αaοìαµβάνω τον oιάìογο µc τον Oco µc
τιç eρcç και να αaο¿ωρe aìήρωç φορτιoµcνοç µc την ¸ωή και την αγάaη Του.
c mNGννMς UρMσιJοQοίMσε Eα ίHια EIσσερα κλειHιG CEαν IKραWε Eο ZιZλίο EMς
PQοκGλFWMς
‰=áô`á ô`(í êõñéáê`(í ](ìÝñáí !(ëèïí å[éò .åê'ôá'éí íåõìáôéê-í,
êá`é .(êïõ'á [ïß'# ìïõ ö#í`(í ìåãÜë(í ]#ò 'Üëéããïò, *(ôéò
.åëåãåí> @* H,ôé âëÝåéò, ãñÜøïí å[éò âéâëßïí» (Αaοκ.α:10,11)
Το †.åê'ôá'éí íåõìáôéê-í‡ υaοocικνucι oτι ci¿c ηoυ¿άocι ον cαυτo του. Το
†.(êïõ'á [ïß'# ìïõ ö#í`(í‡ oηµαiνcι oτι άκουoc φωνή ‹ o` αυτή την acρiaτωoη φωνή
αγγcìου ‹ η οaοiα ocν ciναι και τooο αaαìή ooο η †ήoυ¿η ìcaτή φωνή‡ του Ocοu. Το
†ãñÜøïí å[éò âéâëßïí‡ ciναι ηµcροìoγιο και το †* H,ôé âëÝåéò‡ υaοoηìeνcι την ¿ρήoη
τηç oραoηç. 1τoι για άììη µια φορά βìcaουµc cναν aροφητικo γραφcα oτιç Iραφcç να
¿ρηoιµοaοιci και τα τcoocρα κìcιoιά την ioια oτιγµή για να ìάβcι αaοκάìυ¡η αao τον Oco ‹
o` αυτή την acρiaτωoη c¿ουµc ouο οράocιç aου κρατοuν 22 κcφάìαια!
Μcτά αao 25 ¿ρoνια aου oioαçα αυτo το µήνυµα o` oìο τον κooµο και oìcç τιç οµάocç
ηìικiαç, ciµαι acacιoµcνοç oτι κα0cναç aου 0α ¿ρηoιµοaοιήocι )αι ,α ,>σσερα )?ει@ιά
,α0,DOρ*(α 0` ακοuocι τη φωνή του Ocοu! Δuο ή τρiα κìcιoιά ταυτo¿ρονα ocν ciναι αρκcτά•
και τα τcoocρα κìcιoιά ciναι αaαραiτητα. Εiµαι τooο acaοιoµcνοç oτι αυτo 0α oουìc¡cι 100•,
aου αιo0άνοµαι άνcτα ακοµα και να aροoφcρω cγγuηoη caιoτροφήç ¿ρηµάτων. 1ναç
Xριoτιανoç aου ¿ρηoιµοaοιci και τα τcoocρα κìcιoιά ταυτo¿ρονα 0` ακοuocι τη φωνή του Ocοu!
Xρηoιµοaοiηoc τα και oioαçc τα oc άììουç!
œ Ηoυ¿iα
œ Oραoη
œ Αυ0ορµητιoµoç
œ Ηµcροìoγιο
Πcç oτουç αν0ρeaουç oτι †το να ακοuç τη φωνή του Ocοu ciναι τooο αaìo, ooο το να
ηoυ¿ά¸cιç τον cαυτo oου, να coτιά¸cιç τα µάτια oου oτον Ιηoοu, να oυντονi¸coαι oτον
αυ0ορµητιoµo και να γράφcιç‡. Αaοµνηµoνcυoc αυτcç τιç oηìeocιç και µοιράoου τcç çανά και
çανά και çανά µc τουç αν0ρeaουç. Bοή0ηoc τουç να cìcυ0cρω0οuν αao την κουìτοuρα την
cκìογiκcυoηç και ν` ανακαìu¡ουν την aνcυµατική οικcιoτητα µc τον Πανio¿υρο Oco για τον
,+3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
cαυτo τουç. Πιoτcuω oτι ciναι το µcγαìuτcρο oeρο aου µaορciç να µοιραoτciç µc τουç
αν0ρeaουç, µα¸i µc την oωτηρiα και το βάaτιoµα oτο ‚γιο Πνcuµα.
^ερικοί QροσNQικοί σEοUασJοί σEο να ακούς EM RNνL EοF ]FρίοF&
1. Ο Ocoç ocν oου ¸ητά acριoooτcρα αa` ooα cioαι cτοιµοç να oeocιç. Oα
aροµη0cuocι µια cναììακτική, cυκοìoτcρη οoo αν το ¸ητήocιç. Oµωç cυαρcoτciται
acριoooτcρο oταν Του caιτρcaουµc να cacκτciνcι την aioτη µαç και να µαç τραβήçcι cçω αao
την ¸eνη τηç άνcoηç µαç.
2. Ο Ιηoοuç oυ¿νά αaαντά ¿ρηoιµοaοιeνταç coάφια. Το ρ/μα βαoi¸cται oτον
KDA*.
3. Oταν η coωτcρική Του φωνή cυ0υγραµµi¸cται µc τιç coωτcρικcç oου oκc¡cιç,
c¿cιç ήoη ¿αρά. Μην αµφιoβητήocιç oτι ciναι η φωνή Του και υaο0cocιç oτι αaìά ciναι oικcç
oου oκc¡cιç. Αυτo aου oυµβαiνcι ciναι oτι ìάµβανcç ήoη τιç αυ0oρµητcç oκc¡cιç του Ocοu,
aριν αρ¿iocιç την eρα τηç aροocυ¿ήç oου. Η eρα τηç aροocυ¿ήç oου αaìά αaοocικνucι ooα
ήoη ci¿cç νοιeocι αao τον Oco.
4. Oταν τα ìoγια του Kυρiου ocν cρ¿ονται oaωç acρiµcνcç, aήγαινc aioω και
ρeτηoc Τον γιατi. Oα oου acι. Αν το 0cµα cκφυìi¸cται o` cνα µacρocµcνο ανακάτωµα, cντάçcι.
Αaìά βάìτο oτο aioω µcροç του µυαìοu oου και ioωç κάaοια µcρα 0α ìάβcιç caiγνωoη γι`
αυτo. Αν o¿ι, 0α το κατανοήocιç oτην αιωνιoτητα.
1¿ω αρκcτά τcτοια 0cµατα να υaοβooκουν oτο aioω µcροç του µυαìοu µου. 1να αao
αυτά cµcινc cκci για οκτe ¿ρoνια, µc¿ρι aου ο Ocoç τcìικά µου coωoc να το καταìάβω µcoα
αao κάaοιο άììο άτοµο aου ανήκc oτο oeµα του Xριoτοu. Ο Kuριοç ci¿c acι µcoω aροφητciαç
oτι caρoκcιτο να µcτακοµioω oτην Μοντάνα. Ποτc ocν cνοιωoα µcoα oτην καρoιά µου µια
µαρτυρiα για να aάω oτην Μοντάνα, cτoι άφηoα την aροφητciα να κα0iocι oτο aioω µcροç του
µυαìοu µου. Kα0eç το µοιρα¸oµουν αυτo o` cνα ocµινάριο, cνα άτοµο µου cçήγηoc oτι †να
aάω oτην Μοντάνα‡ ciναι µια cκφραoη aου oηµαiνcι oτι †ανcβαiνcιç oc cνα ανeτcρο caiacoο
κα0αρoτηταç‡ (αφοu η Μοντάνα ciναι aοìιτciα oc µcγάìο υ¡oµcτρο). Αυτo coινc νoηµα και
µαρτuρηoc µcoα oτην καρoιά µου, κα0eç αυτή η aροφητciα caαìη0cu0ηκc aοìu ouντοµα αφοu
cµα0α να κρατe ηµcροìoγιο.
5. Αρ¿ικά, κοiτα¸α τιç cµacιρicç µου oαν acιράµατα. 1µουν αβcβαιοç και oροuoα
µoνο κατά το ήµιoυ µc τα 2/3 αυτeν. Η αυτοacaοi0ηoη µου αυçή0ηκc κα0eç cioα τα 0cτικά
αaοτcìcoµατα.
6. Ανακάìυ¡α oτι µaοροuoα να αντιoρe oτιç ιoccç Του µc τιç oικcç µου αναìυτικcç
oκc¡cιç κι cρωτήocιç και oτι ο Xριoτoç µaοροuoc να αντιoράocι oτιç oικcç µου oκc¡cιç µc τα
ìoγια Του, τα οaοiα αντιìαµβανoµουν oαν αυ0oρµητcç oκc¡cιç. Ακoµα, αναγνeρι¸α µια
oιάκριoη ανάµcoα oτιç oικcç Του αυ0oρµητcç oκc¡cιç και τιç oικcç µου αναìυτικcç oκc¡cιç.
fUονEας Jια QαDιασJIνM Qείνα Kια QρGKJαEα EοF ΠνεύJαEος
œ Oταν ο Oral Roberts ρωτή0ηκc, †Πeç aρcacι να aρο¿ωρήoω oτο να µά0ω ν` ακοuω
τον Oco να µου µιìά;‡ αaάντηoc, †Πcριµcνονταç το τooο aοìu, eoτc να oουìc¡cιç
aάνω αυτo‡.
Δcν 0α µά0cιç αρκcτά aάνω oτον aνcυµατικo κooµο µc¿ρι να aάρcιç ¿ρoνο oτο να
ηoυ¿ά¸cιç και να κοιτά¸cιç coω0cν.
,+6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
œ Το να o¿cτi¸coαι µc τον aνcυµατικo κooµο ciναι ouν0cτο και aαiρνcι αρκcτo ¿ρoνο
και aροoaά0cια αa` ooο ¿ρcιά¸cται για τον φυoικo κooµο.
œ Μα0αiνονταç να acρaατάç oτον aνcυµατικo κooµο ciναι aαρoµοιο µc το να µά0cιç
να acρaατάç φυoικά. Oα υaάρ¿ουν aαραaατήµατα, acoiµατα και aιoωγυρioµατα.
œ Οι Δυτικοi ciναι τooο υaοανάaτυκτοι oτη κατανoηoη και την oιάκριoη του
aνcυµατικοu κooµου.
œ O` αρ¿iocιç να ¸cιç και να acρaατάç cν Πνcuµατι (Iαì.c:25);
vλλοι JοιρGTονEαι Eο Qώς ανEιλαJZGνονEαι Eο vKιο ΠνεύJα
Τα ακoìου0α ciναι µcρικcç caιβcβαιωτικcç οµοìογicç oτο aeç άììοι oιακρiνουν τη φωνή
του Ocοu oτιç καρoιcç τουç. Οι τρcιç βαoικcç αìή0cιcç aου µaορci να βρcιç να caιβcβαιeνονται
çανά και çανά ciναι: 1)η φωνή του Ocοu oυ¿νά cρ¿cται oαν αυ0oρµητη oκc¡η, 2)τα µάτια τηç
καρoιάç µαç κα0eç ο Ocoç aαρα¿ωρci µια oραoη και 3)το γρά¡ιµο αυτeν των aραγµάτων ciναι
oυ¿νά oηµαντικo.
†Μου ήρ0c µια cντuaωoη‡.
†Μcç το µυαìo µου cioα cνα κορiτoι να κά0cται oτο τραac¸ι...‡
†Σηµciωoα γρήγορα τιç oκc¡cιç‡.
Αao το =520 =@9 E;@F5 ZM)*0 ,η -.(/ =*0a4 του Douglas Wead (ocì.84,94,79)
†Πeç cρ¿cται oτην aραγµατικoτητα η αυ0oρµητη αaοκάìυ¡η;‡
†,& YικCνες& Ο Ocoç oυ¿νά µιìά oτουç aροφήτcç µcoω cικoνων ή οράocων. Μaορci
να φυτc¡cι µια cικoνα oτο µυαìo oου‡.
†2& eραRL& Ο Ocoç µιìά µcoα αao oυγκcκριµcνα Bιβìικά coάφια aου cρ¿ονται oτο
νου. Μaορci να oeocι cµφαoη o` cνα µcροç του coαφiου, ακoµα και oc µια αναφορά
του µcoα oτο µυαìo oου‡.
†+& ^ια λI`M& Ο Ocoç µaορci να φcρcι oτο µυαìo oου µια oυγκcκριµcνη ìcçη ή µια
oυµβουìή, aου ocν cρ¿cται oαν αaοτcìcoµα µια ìcaτοµcροuç νοητικήç oιαoικαoiαç.
Εiναι αυ0oρµητη και oiνcται oα να cacoc oτο µυαìo oου. Οι oκc¡cιç aου aροcρ¿ονται
αao τον Kuριο µ` αυτo τον τρoaο, ciναι oυνή0ωç αaροµcìcτητcç και αυ0oρµητcç oτον
¿αρακτήρα κι cρ¿ονται oαν αναìαµacç, ¿ωρiç µια ìογική oυνc¿cια• γι` αυτo τον ìoγο,
oταν ciµαoτc oυνc¿eç oκcaτoµcνοι ή ονcιροaοìοuµc, oυνή0ωç oυνocουµc τη µiα oκc¡η
µc την άììη.‡
Αao το †67@0@3/2G B@H39 2AC I;/‡ Z=α π(ε0μα,ι)ά @'ρα )ι εσ+a4 του Larry Tomc”ak,
iάρισμα4 Οκτeβριοç 1981 (ocì.57)
†Ο τρoaοç aου cρ¿cται η οoηγiα µου„ ciναι oιαιo0ητικoç. ‚µcoα και αaοτcìcoµατικά
αιo0ήµατα. 1νoτικτα.‡
O Francis MacNutt αναφcρoµcνοç oτο =520 =@9 E;@F5 ZM)*0 ,η -.(/ =*0a4
του John Patrick Grace ( ocì.57)
,+1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
†Oταν ο Ocoç µου µιìά cν Πνcuµατι, η φωνή Του αυτo-µcταφρά¸cται oc 0cµcìιeocιç
oκc¡cιç τιç οaοicç µaορe να oυììάβω oτην oιάνοια µου. 1τoι, oταν ìcω, •‚κουoα τον
Kuριο` ή •ο Kuριοç µου µiìηoc`, cννοe oτι µου µiìηoc µcoα αao cνα oυναio0ηµα µcoα
oτο aνcuµα µου, το οaοiο µcταφράoτηκc oc oκc¡η µcoα oτο µυαìo µου. Η oκc¡η
αµcoωç φcρνcι µα¸i τηç αυτo aου οι νcοι ονοµά¸ουν •aαρoρµηoη`. Εiναι κάτι aου oc
¿τυaάcι oαν oωoτo‡.
Ben Kinchlow αναφcρoµcνοç oτο =520 =@9 E;@F5 ZM)*0 ,η -.(/ =*0a4
του John Patrick Grace ( ocì.78,79)
†Η ¿αµcνη τc¿νη του Ιηoοu , ciναι η ¿ρήoη τηç φανταoiαç Του. •Ο [ησ*+ς κοiτα¸c την
aραγµατικoτητα µcoα αao τουç φακοuç τηç 0ciαç φανταoiαç. Η φανταoiα ciναι η
ouναµη aου oìοι κατc¿ουµc oτο να βìcaουµc αρµονicç, cνoτητcç και ωραιoτητcç oc
aράγµατα, oτα οaοiα κάaοιο µη cυφάνταoτο µυαìo ocν βìcacι aαρά oυoαρµονicç,
¿ωριoµοuç, αo¿ήµιcç. Η φανταoiα του αν0ρeaου ocν ciναι aαρά το aαρά0υρο ή η
aoρτα αao την οaοiα, oταν ανοiγcται, αacìcυ0cρeνcται η ροή τηç 0ciαç ¸ωήç µc oα
oτιç ¸ωcç µαç`‡.
Αao το :45 6;/G’9 6@AF505 J59@05 Zv ει?ι)ρι(/ επιθ0μία ,ης R0O/ςa4 του Glenn Clark
_MJιοFρKικCEMEα αQελεFDερώνεEαι JIσN EοF MJερολοKίοF
Το ακoìου0ο ciναι cνα aοiηµα αao το ηµcροìoγιο µου, το οaοiο acριγράφcι την
cµacιρiα µου oτην cκµά0ηoη αυτeν των αìη0cιeν. Αυτo ήταν το aρeτο aοiηµα aου cγρα¡α oc
ocκατρiα ¿ρoνια, γι` αυτo cιìικρινά ìcω oτι ήταν αao τον Kuριο. Εγe ocν γράφω aοiηoη.
hFνEριJJIνος ενώQιον lοF&
Kuριc, ciacç µcç τον Λoγο Σου τι 0cìcιç να κάνω.
Nα αaοµονω0e και να Σc acριµcνω.
Oτι 0` ανανceocιç την ouναµη τηç ¸ωήç µου
Kαι 0α µc οoηγήocιç να acτe oc ουράνια u¡η.
Kuριc, ciναι τooο ouoκοìο να oυντριφ0e o` Εocνα.
ƒaάρ¿ουν aάντα τooα aοììά aράγµατα να γiνουν.
€υoιοìογικά αυτo µοιά¸cι µc άκαρaη oaατάìη
Nα oaαταìe τον ¿ρoνο µου oτο oιάoτηµα.
Αììά Συ µου ανοiγcιç τα µάτια, caιτρcaονταç µου να oω
Την αçiα τηç oυντριβήç cιç Εoc
Oτι µcoα αao το ηoυ¿αoµo µου Εou τcìικά oιαacρνάç
Iια να µου acιç αaìά aράγµατα o¿cτικά µ` Εocνα.
Πνcuµα µc aνcuµα cντυaeocιç ρcουν,
Εiναι η φωνή Σου o` cµcνα, cτoι η ιoτορiα κυìά.
,+5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
Kοιτe και ακοuω aροocκτικά,
Kαταγράφονταç τιç oκc¡cιç aου Εou µου oiνcιç.
Δcìcά¸οµαι αao την µιìιά oου µcoα oτην καρoιά µου,
Δiνονταç oιαuγcια και aioτη µcoω αυτeν aου µcταoiocιç,
Σc cνα ìcaτo ìcγονταç acριoooτcρα αa` ooα o` cνα µήνα cγe µaορe.
Kα0αρά, oυνατά, ciναι acριoooτcρο αao υaoνοια.
Kuριc, µα0αiνω να oυντρiβοµαι cνeaιον Σου.
N` ανοiγω το aνcuµα µου και να Σ` αφήνω να µιìάç.
Oτι το να acριµcνω Εocνα ocν ciναι µάταιο,
Εiναι η aιο aοìuτιµη cµacιρiα aου µaορe να κcρoioω.
Kuριc, Συ γcµi¸cιç oìα µου τα oνcιρα.
Εou γcµιocç την ¸ωή µου µc aραγµατικoτητα αao το o¿coιο Σου.
Icµi¸cιç την 0ρηoκciα µου µc την ¿άρη Σου,
Σηκeνονταç µc ¡ηìά aάνω αao τον ¿ρoνο και το oιάoτηµα.
Kα0eç Ιηoοu, αaο¿ωρi¸οµαι αao την ¸ωή,
Πcριµcνονταç Εocνα να çανακcρoiocιç νcα ¸ωή,
Διατά¸ονταç την oτον κooµο τριγuρω,
Μοιρά¸ονταç µα¸i τουç την ¸ωή aου βρήκα.
Kuριc, oioαçc µc να κοιτe µoνο o` Εocνα
O¿ι oτον άνcµο και τα κuµατα και o` oìα αυτά aου aρcacι-να-κάνω.
Nα oτcκοµαι ακìoνητοç και oτcρcοç o` αυτά aου Εou ìcç
Kα0eç aροocu¿οµαι και νηoτcuω, το aρooωaο Σου ανα¸ητeνταç.
Kuριc, oioαçc µc τη φωνή Σου aιο αaροκάìυaτα,
Kράτα µc çc¿ωριoµcνο και µc aροoµονή για Σc.
Εacτρc¡c την aìηρoτητα Σου τα µάτια µου να oουν,
Kuριc, αaο¿ωρi¸οµαι για να aροoµcνω Εoc.
S CρασM EοF Θεού είναι$ ΠνεFJαEικG UρισJIνοι MKIEες να JαDMEεύσοFν Eα
IDνM w^αE&κMa,542-x
Η Biβìοç ciναι γcµάτη αao ιoτορicç αν0ρeaων aου φανcρωoαν Πνcυµατικά
¿ριoµcνουç τρoaουç ¸ωήç, ¸eνταç αao τη φωνή και την oραoη του Πανio¿υρου Ocοu. Τα
ακoìου0α ciναι µcρικά aαραociγµατα του ioιου aράγµατοç να oυµβαiνcι oτην ouγ¿ρονη
caο¿ή. Προcρ¿ονται αao αν0ρeaουç aου oιάβαoαν την Biβìο aριν αao ocνα και aου η ¸ωή
τουç µcταµορφe0ηκc. Πιoτcuουµc oτι 0α cµaνcuoουν την aioτη oου και 0α oου caιτρc¡ουν
,+b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
να ocιç oτι µaορciç να καταγρά¡cιç oc ηµcροìoγιο τα aάντα. Εi0c η cυìογiα, η 0cραaciα, το
¿ρioµα και η oηµιουργικoτητα του Ocοu να τρcçουν oc κά0c cναν αao τουç τοµciç τηç ¸ωήç
oου.
S QροσεFUL QρIQει να είναι εύκολMX
†Kuριc τι 0α ή0cìcç να µου acιç oήµcρα;‡
†&αι@ί Μ*04 αισθά(εσαι D,ι >Oεις >(α πρDT?ημα με ,η( πρ*σε0O/2 gια,ίk Lί(αι
περισσD,ερ* μια σ0Q/,ηση μP >(α( )*(,ι(D4 *ι)εί* -ί?* • Lμ>(α2 Y?α σP Lμ>(α )αι μί?ησε4
ά)*04 απD?α0σε • D?α ,α πράAμα,α π*0 θα >)α(ες με *π*ι*(@/π*,ε A/ι(* -ί?* • LA' είμαι ,α
πά(,α σ*02 Lπ>,ρεRε Μ*0 (α ρ>. μ>σα απD σ>(α4 μ>σα απD σ>(α σε D?α Dσα σ)>-,εσαι4 ?ες
)αι )ά(εις2 Μί?α περισσD,ερ*2 M)*0 περισσD,ερ*2 &αρα,/ρησε περισσD,ερ*2 Hά(ε πρα),ι)/ με
,η( ‚an2 Hά(ε πρα),ι)/ μαQί Μ*02 Lί(αι ε+)*?* D,α( σ,ρ>-εσαι σP Lμ>(α Aια *@/Aηση • Aια
,η( @ι)/ Μ*0 *@/Aηση2 UP αAαπ'2 Y?α2 V(απα+σ*0 μες ,η( α(άπα0ση Μ*02 Lπ>,ρεRε Μ*0 (α
ρ>.2G
†Σ` cυ¿αριoτe Kuριc. ƒaάρ¿cι κάτι ακoµα aου 0cìcιç να acιç;‡
EXαι Aι> Μ*02 V0,D π*0 )ά(εις4 π?ησιάQει ,η( πρ*σε0O/ ,*0 αρισ,ερ*+ ημισ-αιρί*0 ,*0
εA)ε-ά?*04 ,η( α(α?0,ι)/ πρ*σ>AAιση2 Μπ*ρείς απ?ά (α >ρθεις σP Lμ>(α )αι (α Με α-/σεις (α
*@ηA/σ.2 U0(>Oισε (α πρ*σε+Oεσαι2 Μη( αισθά(εσαι D,ι 0πάρOει σ.σ,Dς )αι ?άθ*ς ,ρDπ*ς2 Vπ?ά
)ά(,*2 LA' θα @ι*ρθ'σ. *,ι@/π*,ε OρειάQε,αι @ιDρθ.ση2 Lμπισ,>R*0 Με2 Sε( θα σε *@ηA/σ.
?άθ*ς2 Y?α2 Xα είσαι μαQί Μ*02 Μεί(ε μαQί Μ*0 Dπ.ς LA' μ>(. μαQί σ*02 &ίεσε Με2
V(απ,0σσDμασ,ε ,Dσ* )α?ά μαQί2 UP αAαπ'2 &ίεσε2 Xα είσαι σ,αθερDς • )αθημερι(ά2G
†Σ` cυ¿αριoτe Kuριc.
S RNνL EοF Θεού RIρνει σFναισDMJαEικL DεραQεία (Mike)
Egι> Μ*04 π*,> @ε( 0πάρOει σ,η( )αρ@ιά Μ*0 D,ι ,α παι@ιά Μ*0 πρ>πει (α Q*0( σε
μαρ,+ρι* )αι σε Tαθιά ,αραO/ ,ης )αρ@ιάς2G
†Nαι Kuριc, το çcρω. Αììά γιατi; Iιατi ocν µaορe να το oιeçω; Ποια ciναι η ανοι¿τή
aoρτα aου caιτρcacι o` αυτά τα oκουaioια να ciναι µcoα και να µου κìcβουν την cιρήνη και
τον uaνο;‡
Egι> Μ*04 η )αρ@ιά π*0 @ε( >Oει Tρει ,η( *?*)?ηρ.,ι)/ α(άπα0ση )αι )α,α-+Aι* σP Lμ>(α4
θα εί(αι ,ρ.,/ σ,ις επιθ>σεις ,*0 εOθρ*+ ,ης R0O/ς2 W ερO*μDς σ*0 σP Lμ>(α πρ>πει (α εί(αι
σ0O(Dς )αι σ0(εODμε(*ς4 πρ*)ειμ>(*0 (α σε Aεμίσ. με ,η( ειρ/(η Μ*04 ,η( σιA*0ριά Μ*0 )αι ,η(
0π*σ,/ριhη Μ*02 iρειάQε,αι OρD(*ς Aια ,η( με,αμDρ-.ση )αι ,η( σ0μμε,*O/ σε D?α Dσα εί(αι )α?ά
μ>σα σε μια )αρ@ιά π*0 /,α( π?ηA.μ>(η4 -*Tισμ>(η )αι σ)?ηρ/2 Lίμαι ,Dσ* 0π*μ*(ε,ι)Dς )αι ,Dσ*
πρDθ0μ*ς (α με,α@'σ. D?α ,α )α?ά πράAμα,α π*0 σ*0 0π*σO>θη)α2
Sε( είσαι μD(*ς2 Sε( είσαι >(ας απD)?ηρ*ς2 Sε( είσαι μD(*ς σP α0,D ,* Tά@ισμα2 Sε( είσαι
@ια-*ρε,ι)Dς απD π*??*+ς_π*??*+ς ά??*0ς πισ,*+ς2 l?*ι Dσ*ι επι?>A*0( (α Tα@ίσ*0( μαQί Μ*04
πρ>πει (α >ρO*(,αι )αι (α hα(άρO*(,αι4 (α ?αμTά(*0( )αι (α επι,ρ>π*0( ,η( με,αμDρ-.ση ,ης
)αρ@ιά )αι ,*0 (*0 ,*0ς (α σ0μTαί(ει2
10μ/σ*04 μπ*ρ' (α ,* )ά(. α0,D ε-Dσ*( >ρOεσαι )αι )άθεσαι ε('πι*( Μ*0 )αι α(*ίAεις
,η( )αρ@ιά σ*02 lOι απ?ά μια σ,* ,Dσ*4 α??ά )αθημερι(ά2 Lίμαι ,Dσ* αhιDπισ,*ς2 Sε( 0πάρOει
,7-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
0πD(*ια απά,ης )αι α@ι)ίας σ,η( )αρ@ιά Μ*0 πρ*ς εσ>(α2 =α σO>@ια Μ*0 Aια σ>(α εί(αι )α?ά )αι
,* μ>??*( π*0 YO. Aια σ>(α εί(αι (α >Oεις )αι (α Tι'σεις ,α )α?+,ερα Μ*02G
†Πατcρα, φαiνcται ìcç και ocν aρoκcιται aοτc να βγω αao την βα0ιά µου µοναçιά, την
αaoγνωoη και τον ìάκκο oτον οaοiο βρioκοµαι. Εiναι ouoκοìο ακoµα και να cρ0ω o` Εocνα.‡
Egι> Μ*04 η εμπειρία σ*0 (α >ρOεσαι σP Lμ>(α /,α( περι*@ι)/2 Lπι,ρ>πεις σ,*( εα0,D σ*0 (α
πισ,ε+ει D,ι ,* (α >ρOεσαι σP Lμ>(α εί(αι @+σ)*?*4 D,ι OρειάQε,αι 'ρες Aια (α εισ>?θεις2 &αρD?α
α0,ά σ*0 ?>. D,ι ,* (α >ρθεις σP Lμ>(α4 εί(αι Dπ.ς >(ας ε,*ιμ*θά(α,*ς4 @ιRασμ>(*ς ά(θρ.π*ς
>ρOε,αι σε μια Dαση σ,η μ>ση ,ης ερ/μ*02 v Dαση εί(αι ε)εί2 V??ά α0,D π*0 απαι,εί,αι εί(αι (α >ρθει
)αι (α πιεί2 V(,ίθε,α εί(αι αρ)ε,ά απ?D2 Y?α )αι πιες2 Y?α )αι πάρε2 Y?α )αι @>h*02 z>Oασε ,ις
πρ*σπάθειες σ*0 (α εισ>?θεις2 z>Oασε ,ις π(ε0μα,ι)>ς A0μ(ασ,ι)>ς )αι απ?ά >?α σP Lμ>(α2
U0O(ά εί(αι ,Dσ* @+σ)*?* Aια σ>(α (α >ρθεις4 επει@/ @ε( >Oεις α)Dμα απ*@εOθεί )αι πεισ,εί
Aια ,η( απD?0,η αAάπη )αι α-*σί.ση Μ*0 σP εσ>(α2 Sε( )ρα,ά. ,*( εα0,D Μ*0 απD σ>(α2 Sε(
επιθ0μ' Aια σ>(α (α )α,εTαί(εις ,Dσ* Oαμη?ά σ,η( (,ρ*π/ )αι ,*( εhε0,ε?ισμD π*0 (α μη( μπ*ρείς
(α ση)'σεις ,* )ε-ά?ι σ*02 V0,/ @ε( εί(αι η )αρ@ιά Μ*02 V0,/ εί(αι η @*0?ειά ,*0 εOθρ*+ Μ*02
=η( ειρ/(η Μ*0 @ί(. σP εσ>(α2 =η( ί@ια ,η( )αρ@ιά Μ*0 @ί(. σP εσ>(α2 =ι )α,α)ρά,ησα απD
σ>(αk &*+ εί(αι η απD@ειhη ,*0 R>μα,*ς D,ι @ε( >O. παρα@*θεί ,ε?εί.ς Aια σ>(αk Vπ>@ειhα ,η(
αAάπη Μ*0 πηAαί(*(,ας D?* ,*( @ρDμ* Aια σ>(α2 Uε είOα σ,* (*0 D,α( π>θαι(α2 LίOα ,ις σ,ιAμ>ς ,ης
επι)*ι(.(ίας )αι ,ης -ι?ίας σ,* (*0 D,α( )ρεμDμ*0( πά(. σ,*( σ,α0ρD2G
†Πατcρα, ακοuω τα ìoγια Σου και ciναι αìη0ινά. Παρoìα αυτά, oτην καρoιά και την ¸ωή
µου φαiνcται oαν να çc¿ωρi¸cιç αν0ρeaουç. Kάaοιοι ciναι τooο cυìογηµcνοι. Kάaοιοι cυηµcροuν
και ocν c¿ουν οικονοµικcç oυoκοìicç, ocν c¿ουν τιç βα0ιcç οoυνηρcç oτιγµcç αaοτυ¿iαç και αγeνα.
Ocìω τooο να Σc aιoτc¡ω και να Σ` cµaιoτcυ0e. ƒaάρ¿ουν τooα aοììά oκουaioια. Δcν çcρω αao
aοu ν` αρ¿ioω.‡
Egι> Μ*04 μια μ>ρα )άθε -*ρά2 L),ιμ' ,η( ει?ι)ρί(εια )αι ,η( πρ*θ0μία σ*0 (α είσαι
α(*ι),Dς2 U0O(ά η L))?ησία Μ*0 -*Tά,αι (α ε)-ράσει ,α α?ηθι(ά σ0(αισθ/μα,α4 με ,*( -DT* D,ι
θα θ0μ'σ. )αι AιP α0,D α(αOαι,ίQ*0( ,ις ε0?*Aίες Μ*02 LA' @ε( παίQ. α0,D ,* παιO(ί@ι2 Μπ*ρείς
(α >ρθεις σP Lμ>(α )*0Tα?'(,ας ,*0ς -DT*0ς σ*04 ,α αισθ/μα,α σ*0 )αι θα Lίμαι ε)εί (P α)*+σ.
)αι (α παρηA*ρ/σ.4 (α μι?/σ. )αι (α 0πηρε,/σ. ,η( Q./ Μ*02 uπάρOει σ,ιAμ/ π*0 πρ>πει (α είσαι
ει?ι)ρι(/ς )αι σ,ιAμ/ π*0 πρ>πει (P α-/σεις πράAμα,α2 &ρ',α (α είσαι ει?ι)ρι(/ς )αι με,ά (P
α-/σεις2
ESε( είOα4 *+,ε πρD)ει,αι (α )α,α)ρα,/σ. απD σ>(α )α(>(α )α?D πράAμα2 Sε( εί(αι α0,/ η
)αρ@ιά Μ*02 Sε( εί(αι α0,/ η )αρ@ιά ,*0 &α,>ρα2 V)Dμα4 )αθ'ς >ρOεσαι )αι μαθαί(εις4 0πάρO*0(
πρD,0πα περισπασμ*+ )αι @*hασίες σ,η( Q./ σ*04 π*0 σε *@ηA*+( σε απ*,0Oία )αι /,,α4 )ά,ι π*0
,ε?ι)ά σ*0 πρ*)α?εί πD(* )αι αA.(ία2 KαO,αρ' (α )αθίσ. μαQί σ*04 (α σε )ρα,/σ. )αι (α σε
σ,ηρίh.2 KαO,αρ' (α μπ*ρ*+με (α είμασ,ε πρDσ.π* με πρDσ.π*4 )αρ@ιά με )αρ@ιά σε ,α),ι)/
Tάση2 &*,> @ε( θα )α,α)ρα,/σ. ,η( αAάπη Μ*0 απD σ>(α2 Xα είσαι πεπεισμ>(*ς2 Xα είσαι
πεπεισμ>(*ς Aια ,α )α?+,ερα πράAμα,α2 Xα είσαι πεπεισμ>(*ς Aια ,η( αθά(α,η αAάπη )αι α-*σί.ση
Μ*0 σP εσ>(α2G
]αEαKρGRονEας σUεEικG Jε CEι ο dρισECς είναι M TNL Jας wMichaelx
†Kuριc, τι 0cìcιç να µου acιç o¿cτικά µc το oτι Εioαι η ¸ωή µου; Τι oηµαiνcι αυτo
aρακτικά;‡
Ev μεAα?+,ερη Μ*0 ε0θ0μία εί(αι (α @. ,α παι@ιά Μ*0 (α >ρO*(,αι σ,*( ,Dπ* ,ης
π?/ρης α(άπα0σης μ>σα σP Lμ>(α2 V0,D επισημαί(ε,αι σ,*( KDA* Μ*0 hα(ά )αι hα(ά )αι
,7,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
παρD?α α0,ά4 ,α περισσD,ερα απD ,α παι@ιά Μ*0 εhα)*?*0θ*+( (α πα?ε+*0( )αι (P α(α?+*0(
μες ,*( εα0,D ,*0ς4 π'ς (α Q/σ*0( )αι π'ς (α πράh*0( )α?+,ερα2
ELπιθ0μ' (α @. )άθε >(α απD ,α παι@ιά Μ*0 πραAμα,ι)ά (α μπαί(ει μ>σα σP α0,D( ,*(
,Dπ* ,ης α(άπα0σης4 Dπ*0 0πάρOει μια *?*)?ηρ.,ι)/ )α,άπα0ση απD ,*0ς αA'(ες4 ,ις
πρ*σπάθειες )αι ,*0ς α0,D_πρ*σ@ι*ρισμ*+ς ,*0ς2 V0,Dς * ,Dπ*ς εί(αι4 Dπ*0 π?>*( * εα0,Dς @ε(
επιTεTαι'(ε,αι4 >(ας ,Dπ*ς Dπ*0 π?>*( @ε( 0πάρO*0( *ι πρ*σ@ι*ρισμ*ί ,*0 θ>?.4 DOι π?>*(
πρ*σπάθειες ,.( )α?'ς_ε((**+με(.( πρ*θ>σε.(4 α??ά απ?ά >(ας ,Dπ*ς απD?0,ης
εA)α,ά?ειRης σP Lμ>(α )αι σ,η( Q./ Μ*0 >σ.θε(2 Y(ας ,Dπ*ς Dπ*0 0πάρOει ,Dση εμπισ,*σ+(η
)αι εhάρ,ηση σ,η( θεία ρ*/ )αι ,η @+(αμη ,ης α(ασ,ημ>(ης Q./ς Μ*0 >σ.θε(4 π*0 LA' είπα
D,ι θα ρ>*0( .ς π*,αμ*ί απD ,α σ.θι)ά σας2
Ev μεAά?η )ρα0A/ Aια ,* σ/μερα εί(αι π'ς (α πρά,,*0(4 (α πρ*σπαθ*+( περισσD,ερ*4
(α Q*0( πι* άAιες Q.>ς4 (α πι>Q*0(4 ,α *π*ία απ*,ε?*+( )α?>ς πρ*θ>σεις )αι εί(αι αhιD?*Aα2
lμ.ς D,α( α0,D @ε( Aί(ε,αι μD(* μ>σα απD ,η( Q./ Μ*0 )αι ,η( θεία ε(@0(άμ.ση4 παράAει
μεAα?+,ερα @εσμά )αι μεAα?+,ερη )α,ά)ριση σ,ις )αρ@ι>ς ,.( παι@ι'( Μ*02
ELίμαι η ί@ια η Q./2 Lίμαι D?α Dσα OρειάQεσαι2 z>ρ. D,ι A(.ρίQεις α0,>ς ,ις ?>hεις )αι
,ις >Oεις α(α->ρει π*??>ς -*ρ>ς4 α??ά η α?/θεια )αι η πραAμα,ι)D,η,α α0,'( ,.( ?>hε.(
α)Dμα @ε( εί(αι Tαθιά ε@ραι.μ>(α μ>σα σ,* π(ε+μα σ*02 lμ.ς Aί(ε,αι2 Xα είσαι σίA*0ρ*ς2
z>ρ. ,*( ,ρDπ*2
EUημαί(ει )αθημερι(/ )αι σ0(εODμε(η επι?*A/ (α Με π?ησιάQεις2 =η( ί@ια ,η σ,ιAμ/ ,*0
πειρασμ*+ / ,ης α@0(αμίας4 πρ>πει (α σ,αμα,/σεις ,*0ς αA'(ες σ*0 )αι ,ις πρ*σπάθειες (α
)α,α),/σεις4 )αι απ?ά (α σ0(,*(ισ,είς )αι (α σ,ρα-είς σ,η( απ>ρα(,η πρ*μ/θεια π*0 LA' >O.
Aια σ>(αj =η @+(αμη ,ης α(άσ,ασης )αι ά-θ*(η Q./ μ>σα σ*0e ,η( ί@ια α(άσ,αση )αι @+(αμη
π*0 α(>σ,ησε ,*( H+ρι* [ησ*+ απD ,*( ,ά-* )αι ,α )α,',ερα μ>ρη ,ης Aης2
ELί(αι η άρ(ηση ,*0 (α σ,ρα-είς σ,*( εα0,D σ*04 μια επι?εAμ>(η απD-αση (α μη(
επι,ρ>Rεις σ,*( εα0,D σ*0 (α σ0ρθεί σ,* @ί),0* ,.( θρησ)ε0,ι)'( αA'(.( )αι πρ*σπαθει'(
,α *π*ία σίA*0ρα θα παράA*0( μD(* απ*,0Oία )αι θά(α,*2 Lί(αι η α(,ί?ηRη D,ι απD ,*( εα0,D
σ*0 @ε( μπ*ρείς (α )ά(εις ,ίπ*,α2 &>ρα απD α0,D4 θα μπ*ρείς (α σ,ρα-είς σP Lμ>(α )αι (α
π?ησιάσεις ,ις π?*+σιες πηA>ς π*0 LA' >O.2 Με ,η @+(αμη )αι ,* &(ε+μα Μ*04 θα Tι'σεις ,η(
(ι)η-Dρα )αι ά-θ*(η Q./4 π*0 Aια ,Dσ* )αιρD επιθ0μ*+σες2
E=* >Oεις παρα)*?*0θ/σει α0,D απD μα)ριά Aια π*??ά OρD(ια4 ,* >Oεις επιθ0μ/σει )αι
>Oεις ?αO,αρίσει AιP α0,D2 V0,D /,α( ,* >ρA* )αι η ερ.,*,ρ*πία Μ*0 μ>σα σ*02 1α )ά(. 'σ,ε
(α >ρθεις π?/ρ.ς σP Lμ>(α )αι ,η( α(άπα0ση Μ*04 )αι π>ρα απD α0,D θα )ά(εις μεAα?+,ερα4
π*?+ μεAα?+,ερα πράAμα,α απP Dσα >Oεις π*,> )ά(ει4 )α,ά π*?+2
Ev Q./ π*0 θα Qεις ,D,ε4 θα εί(αι πραAμα,ι)ά απD ,η( Q./ ,*0 uι*+ ,*0 1ε*+e @ε( θα
εί(αι η Q./ σ*0 μ>σα απD ,η( @ι)/ =*04 α??ά η Q./ =*0 Q./ μ>σα απD ,η( @ι)/ σ*02 W
θησα0ρDς >ρOε,αι μ>σ. ε(Dς παρα@*μ>(*0 )αι 0π*O.ρη,ι)*+ αAAεί*02 Lίσαι απ?ά >(α αAAεί*2
LA' είμαι η Q./ )αι η @Dhα π*0 θα >ρθ*0( >μπρ*σθε(2
EV0,Dς εί(αι * σ,ε(αAμDς D?ης ,ης @ημι*0ρAίας4 (α @ει ,η @Dhα Μ*0 μ>σα απD >(α(
παρα@*μ>(* ?αD2 Xα @ει ,η( Q./ ,*0 uι*+ ,*0 1ε*+ (α -α(ερ'(ε,αι σP >(α π*?0με?>ς σ'μα4
,* U'μα ,*0 iρισ,*+2 Y,σι @ιά?εhα (α @είh. ,η @Dhα Μ*02 lOι μ>σα απD @0(α,*+ς )αι ι)α(*+ς
ά(,ρες )αι A0(αί)ες4 α??ά μ>σα απD α@+(αμ*0ς παρα@*μ>(*0ς α(θρ'π*0ς2 Sε( 0πάρOει ά??*ς
,ρDπ*ς2 V0,Dς εί(αι * ,ρDπ*ς π*0 LA' @ιά?εhα2
,72
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
EU0(>Oισε (α Με επι)α?είσαι4 )αι (α Μ*0 Qη,άς (α σ*0 0πε(θ0μίQ. πά(,α α0,/ ,η(
>(@*hη απ*)ά?0Rη )αι ,* πDσ* απ?/ σ,α α?/θεια εί(αι\ W iρισ,Dς μ>σα σ*04 * iρισ,Dς μ>σ.
σ*02G
c mMσούς QροJMDεύει ελεFDερία κι ελQίHα wDe!!ax
†Αγαaηµcνc µου Ιηoοu, Σ` αγαae. 1ìα aιο κοντά. Τι 0α ή0cìcç να acιç;‡
Ev @ια)*(ία σ*0 @ε( ,ε?εί.σε2 YO. π*??ά απ*,αμιε0μ>(α Aια σ>(α2 &ά(,α 0πάρOει >(α
@ιά?ειμμα4 )ά,ι (P α-/σεις )αι )ά,ι απP ,* *π*ί* (P απα??αAείς4 πρι( (>α πράAμα,α ?άT*0(
O'ρα2 V(απα+σ*0 σP Lμ>(α2 g(.ρίQ. ,η( *ρA/ ,ης θ+ε??ας2 Μεί(ε )*(,ά σP Lμ>(α )αι άσε ,*
)ε-ά?ι σ*0 (P α(απα0θεί σ,* σ,/θ*ς Μ*02 z>ρ. π*ι* εί(αι ,* )α?+,ερ*2 Xα είσαι ά(ε,η με ,*
(α μη( A(.ρίQεις2 Mσ,*2 Lί(αι ε(,άhει (α μη( h>ρεις Aια ,* α+ρι*2 + χ*π( J5GG2 ε*ναι εντάKει.
&/ρε π*??/ αAάπη )αι -ρ*(,ί@α απD Lμ>(α2 Y(*ι.θε ασ-ά?εια )αι είOε παι@ι)/ )αρ@ιά2
VA)ά?ιασε ,η(2 Sε( >-0Aε2 Lυτ" ε*σαι στ’ αλ"θεια. Ελε-θερ( σαν το πνε-μα που τρέχει με
τον άνεμο 2 &?ησίασε )*(,ά Μ*02 M(*ιhε ,α μά,ια ,ης R0O/ς σ*02 1α Με @εις (α περιμ>(. ε)εί
Aια σ>(α2 YO. σO>@ια Aια ,η Q./ σ*02 V(απα+σ*0 σP Lμ>(α2G
†Σ` cυ¿αριoτe Ιηoοu‡.
c ΘεCς DεραQεύει Eις QλMKIς EMς καρHιGς (Robert)
Egι> μ*04 >Oεις ?άTει π*??ά μ>σα απD ,η @ια)*(ία ,ης θεραπεία )αι η πρD*@*ς σ*0 0π/ρhε
)α?/2 &αρD?* π*0 0πηρ>,ησες σP α0,>ς ,ις σ-αίρες )αι >?αTες 0πηρεσία )ι εσ+ σε σ0A)ε)ριμ>(ες
σ,ιAμ>ς ,ης Q./ς σ*04 είσαι α)Dμα ?ίA* )0(ι)Dς σε *ρισμ>(*0ς ,*μείς ,ης εσ.,ερι)/ς θεραπείας2 Lί(αι
εhαι,ίας α0,/ς ,ης )0(ι)/ς π?ε0ράς σ*0 π*0 @ε( μπDρεσα (α αAAίh. *ρισμ>(*0ς ,*μείς ,ης Q./ς σ*04
AιP α0,D >Oεις ?άTει μD(* >(α μ>,ρ* ε?ε0θερίας σε )άπ*ια πράAμα,α2
Ev )α,άσ,αση π*0 α(α->ρεις D,ι >Aι(ε σ,α @'@ε)α σ*0 OρD(ια4 εί(αι )αθαρ/ )αι σ,* (*0 Μ*0
επίσης4 επει@/ /μ*0( ε)εί )αι ,α εί@α D?α2 =* μD(* πρDT?ημα ε)εί(ες ,ις μ>ρες /,α(4 D,ι @ε( Με
A('ριQες )αι @ε( /σ*0( ε(ημερ.μ>(*ς Aια ,η( παρ*0σία Μ*0 / α)Dμα Aια ,* D,ι LA' (*ιαQDμ*0( Aια
σ>(α2 V??ά (*ιάQ*μαι Aια σ>(α4 πά(,α (*ιαQDμ*0(2 L)εί(* ,*( )αιρD /σ*0( π*?+ εσ.σ,ρε-/ς4
α(ασ-α?/ς )αι Aεμά,*ς με π*?+ άAO*ς2 x,α( ?DA. )?ηρ*(*μι)'( A(.ρισμά,.( )αι απD
*ι)*Aε(εια)>ς περισ,άσεις >h. απD ,*( >?εAO* σ*02
EV0,/ η )α,άσ,αση -0σι*?*Aι)ά @ε( θα >πρεπε (α σε είOε πειράhει )αθD?*04 θα >πρεπε (α
/σ*0( AερDς 'σ,ε (α ,* απαhι'σεις4 α??ά @ε( /σ*0(2 XDμιQες D,ι ,* >)α(ες4 α??ά DOι2 V0,Dς εί(αι *
?DA*ς π*0 ,* θ0μάσαι με ,Dσ* Q.(,α(>ς ?επ,*μ>ρειες2 YOει Tαθιά επιρρ*/ πά(. σ*04 ,Dσ* π*?+ π*0
απD μαθη,/ς ,*0 V )αι c4 )α,>Tη)ες σ,*( μ>σ* Dρ* ,*0 g2 U,α@ια)ά >Oασες ,* ε(@ια->ρ*( Aια ,*
σO*?εί* )αι α(0π*μ*(*+σες (α -+Aεις2 =* θ0μάσαι α0,D Aι> Μ*0kG
†Nαι Kuριc, το 0υµάµαι.‡
E1>?. (α επισ)ε-θείς ε)εί(η ,η( ,άhη hα(ά σ,η( πρ*σε0O/4 α??ά α0,/ ,η -*ρά θα πάμε μαQί2
=ι T?>πειςkG
†Kuριc, βìcaω Εocνα να oτcκcoαι oτο aìcυρo µου, κα0eç αυτoç µc κορoιocυc‡.
ELA' ,ι >)α(α μP εσ>(αkG
†Kuριc, oκuβcιç, βά¸cιç τα ¿cρια Σου γuρω µου και ìcç, •Lί(αι ε(,άhει4 εί(αι μD(* >(α
ασ,εί*4 @ε( ε((*εί ,ίπ*,α με α0,D4 μη( ,* παίρ(εις ,Dσ* άσOημα2 UP αAαπ' α)ριT'ς Dπ.ς είσαι4 @ε(
είσαι )α,',ερ*ς απD α0,*+ς2 gιP α0,D )ρά,α ,* )ε-ά?ι σ*0 Rη?ά4 είσαι @ι)Dς Μ*0 )αι @ε( ,* h>ρεις
,7+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
α)Dμα4 α??ά >O. μεAά?α σO>@ια Aια σ>(α σ,* μ>??*(`. Αιo0άνοµαι ¸coταoιά και αoφάìcια µc τα
¿cρια Σου γuρω αao τουç eµουç µου. Αιo0άνοµαι aροoτατcυµcνοç και cιρηνικoç‡.
E='ρα θ>?. (α σ0AO.ρ/σεις ,*( )+ρι* reen )αι ,*0ς σ0μμαθη,>ς σ*02G
†Kuριc, τουç oυγ¿ωρe για τα αaρoocκτα o¿oìια τουç. Σου ¸ητe να κα0αρiocιç τιç
oκc¡cιç µου oτα oυνcιoητά, αouνcιoα και υaοoυνcioητα µcρη του µυαìοu µου και να µc γcµiocιç
µc τιç oικcç Σου oκc¡cιç. Σ` cυ¿αριoτe Kuριc aου µου το cocιçcç και µc 0cράacυocç!‡
E='ρα Aι> Μ*04 π*ρε+σ*0 σ,η( αAάπη Μ*0 )αι A('ριQε D,ι είμαι μαQί σ*0 πά(,α2 g('ριQε
α)Dμα D,ι AιP α0,D ,*( ?DA* σ+A)ρι(ες ,*( εα0,D σ*0 με ά??*0ς )ι >(*ι.θες α(επαρ)/ς )αι
απ*θαρρ0μ>(*ς )άπ*ιες -*ρ>ς2 V??ά α0,/ ,η μ>ρα σε ε?ε0θ>ρ.σα2G
YσNEερικL DεραQεία (Darin αao την Kορcα)
Εoe ciναι τρcιç οµοìογicç του aeç η µc0οoοç •Lπι)*ι(.(ία με ,*( 1εD` µ` c¿cι βοη0ήocι
να c¿ω •aìήρη ¸ωή`• Šoηµciωoη: το •Lπι)*ι(.(ία με ,*( 1εD` ciναι ο aροηγοuµcνοç τiτìοç του
&'ς (a α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+–.
- †Πήγαινα o` cνα ocµινάριο oτο Kάνoαç και οoηγοuoα cνα o¿οìικo ìcωφορciο για να
cνιo¿uoω την οικογcνcια. Μια µcρα ήµουν αντικαταoτάτηç o` cνα µcγάìο o¿οìικo oροµοìoγιο.
Ο τακτικoç οoηγoç άφηνc τα aαιoιά cçω αao τα oaiτια τουç αντi να τα αφήνcι oτιç κα0οριoµcνcç
oτάocιç του oροµοìογiου. Oταν άρ¿ιoα ν` αφήνω τα aαιoιά oτιç κα0οριoµcνcç oτάocιç αντi oτα
oaiτια τουç, άρ¿ιoαν να µc βρi¸ουν. Ποτc, o` oìη µου τη ¸ωή ocν µου c¿ουν αacυ0uνcι τooο
άo¿ηµcç ìcçcιç. Oταν cφταoα oτο τcìοç του oροµοìογiου ήµουν cτοιµοç να aαρκάρω το
ìcωφορciο, να aαρατήoω τα κìcιoιά και αaìά να aαραιτη0e! 1µουν aοìu aìηγωµcνοç
oυναιo0ηµατικά.
Αρκcτά ¿ρoνια αργoτcρα, νοιe0ονταç ακoµα αυτo τον aoνο, ρeτηoα τον Kuριο κα0eç
aροocυ¿oµουν, •Ποu ήoουν;` Oταν cκìcιoα τα µάτια και ανακάìcoα το γcγονoç, cioα τον
Xριoτo να oτcκcται aioω µου κα0eç οoηγοuoα το ìcωφορciο. Εioα oτι ο aoνοç αao τιç ìcκτικcç
oα˜τcç των aαιoιeν ¿τυaοuoαν oτην aìάτη του Ιηoοu Xριoτοu. 1ταν µα¸i µου oìη την eρα,
αaìά oτcκoταν aioω µου κα0eç οoηγοuoα κι cγινc η •αoaioα` µου. Αao τoτc, κά0c φορά aου
oκcaτοµαι το γcγονoç αυτo, το µoνο aου µaορe να oω ciναι ο Ιηoοuç Xριoτoç να κά0cται aioω
µου και να µc aροoτατcucι. Δcν µaορe οuτc καν να †aροoaοιη0e‡ κάaοιο aoνο. Τι
ανακοuφιoη! Σ` cυ¿αριoτe Ιηoοu Xριoτc!!‡
’ ’ ’ ’ ’ ’ ’
- †Kα0eç µcγάìωνα, cµaìcκα oυ¿νά oc φαoαρicç, oaωç τα acριoooτcρα aαιoιά. Σα νcο
αγoρι, oταν η µαµά µου µaοροuoc ακoµα να µc τιµωρήocι (oaωç ciναι oωoτo για τιç µαµάocç να
κάνουν), µ` coτcìνc oτο oωµάτιο µου. ƒaοτi0cται oτι caρcac να µciνω oτο oωµάτιο µου µc¿ρι
να µaορe να βγω cçω αao αυτo ¿ωρiç να κìαiω. Το aρoβìηµα ήταν oτι, ooο ήµουν oτο oωµάτιο
µου κìαiγονταç, aάντα ή0cìα να cρ0cι η µαµά µου και να µc aαρηγορήocι µc αγάaη. Δcν ήταν ο
φυoικoç aoνοç aου µc aìήγωνc, αììά ο oυναιo0ηµατικoç aoνοç του να oκcaτοµαι oτι ήµουν
•cγκαταìcιµµcνοç` ή •αaορριµµcνοç` αao τη µαµά µου. (Ocìω να caιoηµάνω oτι ci¿α cçαiρcτουç
γονciç και ciµαι oiγουροç oτι ocν ci¿αν ιocα για το aeç αιo0ανoµουν).
,77
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
†Oç cνήìικαç aου ακoµα αιo0ανoµουν αυτoν τον oυναιo0ηµατικo aoνο τηç αaoρρι¡ηç,
κα0eç aροocυ¿oµουν ρeτηoα τον Oco, •Ποu ήoουν;` Oταν cκìcιoα τα µάτια και ανακάìcoα το
γcγονoç, cioα τον Xριoτo να κά0cται aioω µου, να βά¸cι τα ¿cρια Του γuρω αao τουç eµουç µου
και να µc αγκαìιά¸cι κα0eç κα0oµουν oτο oωµάτιο µου. 1ταν cκci oìη την eρα και µc
αγαaοuoc. Μου φcρνcι τooο µcγάìη aαρηγοριά, ακoµα και τeρα aου το γράφω! Αao τoτc, oταν
oκcaτοµαι cκciνη την κατάoταoη, το µoνο aου µaορe να oω ciναι τον Ιηoοu Xριoτo να
αγκαìιά¸cι cνα µικρo αγoρι, cµcνα. Εiναι ouoκοìο ακoµα και να aροκαìcocιç κάaοιο aoνο aάνω
o` αυτή την κατάoταoη. Σ` cυ¿αριoτe Ιηoοu Xριoτc aου µc αγκάìιαocç.
’ ’ ’ ’ ’ ’ ’
- †Oç τcτρά¿ρονο αγoρι, 0υµάµαι να µc acιρά¸cι cναç ντoaιοç aαìικαράç ονoµατι Kenny.
Oυµάµαι να ciµαι oτο aαìιo, βρeµικο, τοuβìινο oaiτι του και να µc βρi¸cι. 1µουν aοìu
aìηγωµcνοç. Ακoµα και ωç cνήìικαç, aοìu µcτά τα τριάντα µου, cκciνη η ανάµνηoη ακoµα µου
aροκαìοuoc aοìu µcγάìο aoνο και µου cφcρνc oυναιo0ήµατα cκoiκηoηç.
Μια µcρα, κα0eç aροocυ¿oµουν ρeτηoα τον Oco, •Ποu ήoουν;` Oταν cκìcιoα τα µάτια
και ανακάìcoα το γcγονoç, cioα τον Ιηoοu Xριoτo αaìά να κά0cται aioω µου, µc το ocçi Του
¿cρι oτον ocçi µου eµο. Εi¿c το µcγc0οç cνoç cνήìικα. Η aαρουoiα Του oiaìα µου ανακοuφιoc
τον oυναιo0ηµατικo µου aoνο.
1µουν acρicργοç γιατi αυτo το φαινοµcνικά µικρo acριoτατικo ήταν cνα τooο caeoυνο
oηµciο για 30¹ ¿ρoνια. Μaοροuoα να νοιeoω τον Oco να ìccι, •=α πράAμα,α π*0 σ0μTαί(*0( σε
μι)ρά παι@ιά >O*0( μεAά?η επί@ραση σ,η( Q./ ,*0ς2` Το µoνο oυναio0ηµα aου νοιe0ω aìcον για
τον Kenny ciναι oυµaά0ια. Πονάω γι` αυτoν. Πooο τροµcρo ciναι το να cioαι τooο µoνοç aου να
aρcacι να κάνcιç τον aαìικαρά για να aάρcιç µια αio0ηoη ανακοuφιoηç. Σ` cυ¿αριoτe Kuριc
Ιηoοu για την aαρουoiα και την 0cραaciα Σου.‡
PQC Iναν RFλακισJIνο σEMν gαJίJQια$ PRρικL
Η oυµβουìcυτική µαç υaηρcoiα, γcννή0ηκc ωç αaοτcìcoµα τηç ocιράç µα0ηµάτων
του •&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+` και του •&ρ*σε0O>ς π*0 θεραπε+*0( ,η( )αρ@ιά`,
aήγαινc 0αυµάoια. Εioαµc αν0ρeaουç να cìcυ0cρeνονται αao οµοφυìοφιìικcç αµαρτicç,
oαιµονικcç caι0cocιç, άγρυaνcç νu¿τcç, κατά0ìι¡η και υ¡ηìή aicoη.‡
Το ακoìου0ο ciναι µια αao τιç ανατι0cµcνcç cργαoicç αυτοu του µα0ητή: †Kuριc, τι
0cìcιç να µου acιç o¿cτικά µc τον τρoaο aου aρο¿ωρe oc o¿coη µc τον 0υµo;‡
EUP αAαπ' με ασ,είρε0,η αAάπη2 Μη( επι,ρ>Rεις σ,*( /?ι* (α @+σει Dσ* είσαι α)Dμα
*ρAισμ>(*ς2 &*,> μη( επι,ρ>Rεις σ,*( εOθρD (α πα,/σει μ>σα σ*02 iαίρ*μαι π*0 α(απ,+σσεσαι
Aρ/A*ρα σ,*( ,ρDπ* π*0 OειρίQεσαι ,η( *ρA/ σ*04 με ,* (α σ,ρ>-εσαι Aρ/A*ρα σP Lμ>(α (α ,*
α(,ιμε,.πίQ.2 U0(>Oισε (α εhασ)είσαι σ,η( παρ*0σία Μ*0 D?ες ,ις 'ρες4 'σ,ε (α μπ*ρείς (α
)ι(είσαι μ>σα σ,η( αAάπη )αι ,η( ειρ/(η Μ*02G
c ΘεCς JιλG QίσN αQC EοFς EοίUοFς EMς RFλακLς (Steven)
†Ποτc ocν ήçcρα αν ο Ocoç ακοucι τιç aροoc¿cç µου και βcβαια aοτc ocν oκcφτηκα
oτι 0α ή0cìc να µιìήocι µα¸i µου µc τον τρoaο aου βiωoα τουç τcìcυταiουç ìiγουç µήνcç.
,73
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
Εçαιτiαç αυτήç τηç νcαç o¿coηç aου c¿ω, κα0eç caioηç και τηç oοφiαç aου µου aροµή0cυoc
το ‚γιο Πνcuµα, η ¸ωή µου c¿cι αììάçcι aάρα aοìu και κά0c µcρα ciναι τeρα µια αaoìαυoη
aου aρo0υµα acρνe, αντi για τιç oκοτcινcç, άocιcç eρcç aου ci¿α oυνη0iocι o` αυτo το κρuο,
µονα¿ικo µcροç.
†Σήµcρα, κά0c φορά aου acρaατe oτον acριφραγµcνο acρiβοìο, c¿ω τον Ιηoοu oτο
aìcυρo µου, να Του µιìe και να ¿αiροµαι τη oυντροφιά Του. Δcν αιo0άνοµαι aια µoνοç.
1¿ω µια αio0ηoη cιρήνηç aου aοτc ocν γνeριoα oτο aαρcì0oν, ακoµα και o` αυτo το µcροç,
cνα αao τα aιο oκοτcινά αυτοu του aìανήτη, Αυτoç φωτi¸cι την οoo µου και µc οoηγci
κα0eç βά¸ω oìη µου την cµaιoτοouνη oτη µcγάìη Του ouναµη‡.
S RNνL EοF Θεού QροGKει RFσικL DεραQεία (Paulette)
†Το να µα0αiνω ν` ακοuω τον Oco µcoα αao την καταγραφή ηµcροìογiου, υaήρçc το
aιο oυναρaαoτικo και αaοκαìυaτικo aράγµα aου oυνcβη oτην ¸ωή µου. 1φcρc ακραiα
αììαγή oτην ¸ωή µου και oτην ¸ωή τηç οικογcνcιαç µου. Προκάìcoc oυνc¿ή και oιαρκή
¿αρά µcoα oτην ¸ωή µου. Μου coωoc oοφiα και οoηγiα oc κά0c τοµcα τηç ¸ωήç µου. Σαν
γυναiκα, κατcγραφα τα aάντα, αao το τι φοροuoα κά0c µcρα, µc¿ρι του aοιο ciναι το 0cìηµα
Του για την ¸ωή µου. Ακοuγονταç κα0ηµcρινά τι ο Ocoç µου 0cìcι να τρeω, µc βοή0ηoc να
¿άoω acρiaου 27 κιìά.
†Η τήρηoη του ηµcροìογiου µου coωoc τooη αυτοacaοi0ηoη oτον cαυτo µου! Iια
aοììά ¿ρoνια ο oατανάç κοµµάτια¸c την αυτοacaοi0ηoη µου oc κά0c τοµcα τηç ¸ωήç µου.
Αììά τeρα, ρeτηoα τον Ιηoοu τι νοµi¸cι Εκciνοç για µcνα. Οι oκc¡cιç Του για µcνα ciναι
τooο oµορφcç, αγαaητcç και γcµάτcç cνoιαφcρον. Μου ìccι oτι ciµαι µοναoική και ιoιαiτcρη
και oτι µc c¿cι o¿coιάocι ακριβeç oaωç ciµαι, aριν ακoµα αρ¿iocι ο κooµοç. •Πω! Πe!`
Αυτo ciναι µοναoικo!
†Ανακάìυ¡α oτι αν oηκω0e aοìu νωρiç το aρωi, aριν αao την υaoìοιaη οικογcνcια,
µaορe να ciµαι µoνη και να ηoυ¿άoω µc τον Kuριο µου. Πριν ο 0oρυβοç τηç κα0ηµcρινήç
µου ¸ωήç αρ¿iocι, µaορe να Τον ακοuω τooο cuκοìα! Αυτo çcκινά την µcρα µου ακριβeç
oaωç aρcacι!
†ƒaήρçαν aοììcç oτιγµcç aου ocν ακοìοu0ηoα το 0cìηµα του Ocοu για την ¸ωή µου,
αaìά cacιoή ocν ήçcρα aοιο ήταν. 1µουν τooο αaαo¿οìηµcνη µc το να •αιo0άνοµαι oτο
oκοτάoι` για το 0cìηµα Του: να acρνe αao •ανοι¿τcç aoρτcç` και να αντιoτcκοµαι oτιç
•κìcιoτcç aoρτcç`. Αììά τeρα aου µaορe ν` ακοuω τον Oco, µaορe να γνωρi¸ω το 0cìηµα
Του oc κά0c cναν αao τουç τοµciç τηç ¸ωήç µου. Δoçα oτον Kuριο! Δcν c¿ω κάνcι κανcνα
τcρατeocç ìά0οç oτην ¸ωή µου αao τoτc aου cµα0α να κρατe ηµcροìoγιο.
†Ανακάìυ¡α oµωç το καìuτcρο aράγµα! Ο Ιηoοuç µου ciac oτι ακoµα και oταν
ήµουν τooο αaαo¿οìηµcνη µc το να aροoaα0e να βρω το 0cìηµα Του για την ¸ωή µου,
Εκciνοç ci¿c το ¿cρι Του aάνω µου. Μου ìccι τeρα oτι o¿coiαoc να c¿ω τουç γονciç aου 0α
•aρcac να c¿ω, τον ou¸υγο, ακoµα και τα τρiα αγoρια µου. Ακoµα και oταν aάìcυα, Εκciνοç
µc κα0οoηγοuoc cυγcνικά κατά τη oιάρκcια τηç ¸ωήç µου.
†Oµωç ocν µaορe να oοçάoω τον Πατcρα µου αρκcτά, aου cκανc aι0ανo για µcνα το
να µά0ω κυριοìcκτικά να Τον ακοuω, µcoα αao το ηµcροìoγιο. Η ¸ωή µου ocν aρoκcιται
aοτc να ciναι η ioια!‡
,76
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
whMJείNσM αQC Eον {a#A |i#A!e#a Μήaωç ciναι υacρβοìικo το να ρωτήocι κάaοιοç
τον Oco τι να φορcocι oήµcρα; Δc νοµi¸ω. Αν Εκciνοç νοιά¸cται να µcτρήocι τιç τρi¿cç oτο
κcφάìι µαç, oκcaτοµαι oτι oiγουρα 0α ¿αρci να µου oeocι oυµβουìή για το τι να φοράω
κά0c µcρα. Πρcacι να aάρω την αaoφαoη µc κάaοιο τρoaο. Oα µaοροuoα να ¿ρηoιµοaοιήoω
τη ìογική ή 0α µaοροuoα να oυντονιoτe oτη ροή και να ρωτήoω, •τι 0α •aρcac να φορcoω
oήµcρα;` Διαìcγω το ocuτcρο, αφοu c¿ω αaοφαoiocι να µην ¸ω αao την αν0ρeaινη ìογική.x
S RNνL EοF Θεού QροειHοQοιεί Kια κίνHFνο& (Judith αao το St.Kitts)
†Kατά τη oιάρκcια τηç καταoκcυήç των cγκαταoτάocων του Xριoτιανικοu Kcντρου,
&*,αμ*ί u@ά,.( ~'(,.(4 και κά0c αaoγcυµα κατά τη oιάρκcια τηç cβoοµάoαç, και oìη την
ηµcρα του Σαββάτου, µaοροuoαµc να µα¸cυτοuµc oαν µcìη τηç oυνά0ροιoηç oτο κτήριο,
για να κάνουµc το µcροç µαç oτην καταoκcυή του. Το αaoγcυµα cκciνηç τηç Τcτάρτηç
άργηoα να aάω oτο κτήριο και aαρoìο aου ήταν ήoη 8µ.µ και ci¿c acocι το oκοτάoι, ήµουν
ανυaoµονη να φτάoω cκci για να κάνω την oουìcιά µου, cacιoή ήçcρα oτι µcρικοi αao µαç
0α cµcναν να oουìc¡ουν µc¿ρι και µcτά τιç 10µ.µ. ή και αργoτcρα.
†€τάνονταç, aάρκαρα βιαoτικά το αυτοκiνητο µου και aρoocçα oτι υaήρ¿c µια οµάoα
µc cνα φορητo φωç, oουìcuονταç oτο µaροoτινo cçωτcρικo µcροç του κτηρiου και το µoνο
aου oκcφτηκα ήταν να aάω o` cκciνη την acριο¿ή ooο το oυνατoν γρηγορoτcρα για να
oουìc¡ω µα¸i τουç. Αaοφάoιoα να µην aάρω την aροκα0οριoµcνη oιαoροµή µaροoτά αao
τη µaάραç aου ci¿c τοaο0cτη0ci για να αaαγορcuocι το acραoµα oc µια οριoµcνη acριο¿ή,
αììά να acράoω aioω αao τη µaάρα cacιoή αυτή η oιαoροµή ήταν oυντοµoτcρη.
†Kα0eç çcκiνηoα, µια oαφήç oκc¡η µου ήρ0c aοìu κα0αρά: •Judith4 π/Aαι(ε απD ,η(
ά??η π?ε0ρά`. Oµωç 0υµάµαι oτι ciaα oτον cαυτo µου •Αììά αυτή ciναι oυντοµoτcρη
oιαoροµή και 0α φτάoω cκci γρηγορoτcρα`. Kα0eç aρο¿ωροuoα, µια άììη aοìu oυνατή
oκc¡η µου ήρ0c, •Judith π/Aαι(ε απD A+ρ.2 Μη πας απD α0,/ ,η( *@D` και 0υµάµαι να ìcω
oτον cαυτo µου, •Αììά βìcaω το φωç`.
†Αυτo ciναι το τcìcυταiο aράγµα aου 0υµάµαι, cacιoή oaωç αaοoci¿0ηκc, cacoα o`
cνα ¿αντάκι 5 µcτρα βα0u, aου oτον aάτο του ci¿c τcράoτιουç ογκoìι0ουç. 1µουν
καìυµµcνη µc ¿eµατα και ci¿α ¿άocι τιç αιo0ήocιç µου. Kανciç ocν ήçcρc oτι ci¿α acocι oτο
¿αντάκι και κανciç ocν 0α µaοροuoc να φανταoτci oτι κάaοιοç 0α µaοροuoc να ciναι µcoα o`
αυτo. Αììά αυτo aου µου ciaαν, ciναι oτι o¿cooν 10 ìcaτά αργoτcρα (cacιoή κάaοιοι φiìοι
µου cioαν oτι acραoα αao cκci) άκουoαν µια αao τιç αocìφcç µαç να φωνά¸cι, cacιoή ci¿c
acocι oτο ¿αντάκι και φαινoταν oαν κάaοιο ¸eο να ήταν cκci µα¸i τηç, cacιoή άκουoc cνα
µοuγκριoµα (ήµουν cγe aου µοuγκρι¸α!)
†Αaοoci¿τηκc oτι ο Kuριοç coτcιìc cναν αγγcìιοφoρο oτην αocìφή µαç, ¸ητeνταç να
µcτακινήocι το αµάçι τηç. Kάνονταç το αυτo, βρc0ηκc να acρaατά oτην acριο¿ή aioω αao
την µaάρα. Εκciνη ανcφcρc, oτι ήταν ìcç και κάaοιοç την aροoγciωoc oτα aooια τηç µcoα
oτο ¿αντάκι ‹ ¿ωρiç οuτc µiα γρατoουνιά ή µcìανιά και µaοροuoc να φωνάçcι για βοή0cια
αµcoωç.
†Kα0eç ήµουν çαaìωµcνη oτο κρcβάτι του νοoοκοµciου, το aρeτο aράγµα aου
¸ήτηoα αao τον Kuριο ήταν να µου ociçcι τι cκανα ìά0οç κι Εκciνοç aοìu κα0αρά µου
αaοκάìυ¡c oτι cκανα ìά0οç oτο να µην αναγνωρioω και να µη oeoω aροoο¿ή oτη φωνή
Του‡.
,71
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
S RNνL EοF Θεού QροJMDεύει ΠροσEασία (Diane)
†Ανακάìυ¡α oτι η φωνή του Ocοu ciναι aοìu cυγcνική και aαρoìα αυτά aοìu aιο
cυκρινήç αao τιç oκc¡cιç µου. Το κciµcνο oιoάoκcι oτι oìοι c¿ουµc αυ0oρµητcç oκc¡cιç,
ιoccç, αιo0ήµατα ή cντυaeocιç κατά καιροuç και αν oeoουµc aροoο¿ή, 0` ανακαìu¡ουµc oτι
ο Ocoç µαç µιìά. Iια aαράocιγµα, η αocìφή µου κι cγe ήµαoταν o` cναν αυτοκινητooροµο
aηγαiνονταç oτον κινηµατογράφο. Στη oιαoροµή oυνc¿ι¸c να µου cρ¿cται η oκc¡η να βγω
αao αυτoν oτην caoµcνη cçοoο. Την αγνoηoα για ìiγο αììά ocν cφcυγc. Τcìικά ciaα oτην
αocìφή µου oτι 0α aαiρναµc oιαφορcτική aορciα για τον aροοριoµo µαç και βγήκα αao τον
αυτοκινητooροµο.
†Oταν caιoτρc¡αµc oaiτι, η µαµά µου cτρcçc oτην aoρτα και ciac, •Εioτc καìά!` Τηç
ciaα •ναι` και ρωτήoαµc τι oυµβαiνcι. Εiac oτι oταν φuγαµc, µαç cioc o` cνα τροµcρo
αυτοκινητιoτικo ατu¿ηµα κι cτoι άρ¿ιoc να aροocu¿cται και να aροocu¿cται, και ocν
oταµάτηoc µc¿ρι aου cνοιωoc oτι ciµαoτc αoφαìciç. Τηç ciaα για την cντuaωoη aου ci¿α να
βγω αao τον αυτοκινητooροµο και oταν τηç ciaα τι eρα cγινc αυτo, µά0αµc oτι ήταν ακριβeç
η eρα aου oταµάτηoc να aροocu¿cται. Σuµaτωoη; Δc νοµi¸ω‡.
c ΘεCς λIει$ [eιCρEασε Eις ]αEαιKίHες EMς TNLς\
†Kuριc, τι 0cìcιç να µου acιç;‡
ELίσαι >(α Dμ*ρ-* παι@ί με αθ'α μά,ια2 Lί@ες ,α σ+((ε-α π*0 σOημα,ίQ*(,αι σ,*(
*ρίQ*(,αk =α O>ρια €*0 θα σε )ρα,/σ*0( ασ-α?/2 Wι )α,αιAί@ες εί(αι σ0(αρπασ,ι)>ς σ,ιAμ>ς2
Hερα0(*ί )αι ασ,ραπ>ς • (α μη( -*Tάσαι4 επει@/ *ι TραOί*(>ς €*0 εί(αι A+ρ. σ*0 )αι @ε(
πρD)ει,αι π*,> (α σε α-/σ.2
EΜπ*ρ*+με (α O*ρε+*0με σ,η( μ*0σι)/ ,.( )α,αιAί@.( • ,α πD@ια σ*0 πά(. σ,α @ι)ά
€*0e ,α O>ρια €*0 (α )ρα,*+( ,α @ι)ά σ*02
Ei*ρε+*0με α-*σι.μ>(α2 Wι O,+π*ι ,ης )αρ@ιάς σ*0 @ε( εί(αι απD -DT* α??ά απD
ε0Oαρίσ,ηση )αι πρ*σμ*(/2 W ά(εμ*ς ,0?ίAει ,*( μα(@+α Μ*0 A+ρ. σ*02 &αρα,/ρησε )αι
θα+μασε AιP α0,ά π*0 )ά(.2 1α Tρεις ειρ/(η σ,η μ>ση ,*0 Oά*0ς2G
SJερολCKιο σUεEικG Jε EM σε`οFαλικCEMEα (αao cναν µα0ητή του CLU)
†Ποτc ocν κράτηoα ηµcροìoγιο για την ocçουαìικoτητα aριν και νοιe0ω aοìu ά¿αρα
και αβcβαια ωç aροç το aeç να το aρο¿ωρήoω. Τι 0cìcιç να µου acιç o¿cτικά µc την
ocçουαìικoτητα;‡
E=* σεh εί(αι >(α απD ,α μεAα?+,ερα @'ρα Μ*0 σ,η( α(θρ.πD,η,α2 l,α( Aί(ε,αι μ>σα
σ,α Dρια π*0 LA' >θεσα4 εί(αι μια απD ,ις πι* Dμ*ρ-ες )αι Aεμά,ες ι)α(*π*ίηση πράhεις π*0
>(ας ά(,ρας με ,η A0(αί)α ,*0 μπ*ρ*+( (α Tι'σ*0(2 Lί(αι >(α Dμ*ρ-* πράAμα2 L?)+ει )*(,ά4
πρ*)α?εί μια *ι)ειD,η,α με,αh+ ,.( @+* π*0 @ε( >ρOε,αι με )α(>(α( ά??* ,ρDπ*2 LA'
@ημι*+ρAησα )αι σOε@ίασα ,* σεh2 Sε( εί(αι Tρ'μι)* α??ά Dμ*ρ-*2 &αρD?α α0,ά4 * εOθρDς
D?*0 ,*0 α(θρ'πι(*0 εί@*0ς π/ρε ,* @'ρ* Μ*0 )αι ,* @ιασ,ρ>T?.σε ZDπ.ς )ά(ει με D?α ,α
πράAμα,αa )α ,* Oρησιμ*π*ίησε Aια (α )ά(ει α)ριT'ς ,* α(,ίθε,* απD α0,D Aια ,* *π*ί* LA'
,* σOε@ίασα2
,75
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
Με ρ.,άς σ0O(ά Aια ,*( ?DA* π*0 >@.σα ,Dσ* @0(α,/ *ρμ/ σ,*0ς ά(,ρες / σP εσ>(α2
gια,ί @ε( θα μπ*ρ*+σε (α 0πάρOει περισσD,ερη ισ*ρρ*πία με,αh+ ,*0 αρσε(ι)*+ )αι ,*0
θη?0)*+k LA' >θεσα σ,*( ά(,ρα )αι σ,η( A0(αί)α ,η( ,>?εια )αι α)ριT/ π*σD,η,α / επιθ0μία
Aια σεh*0α?ι)D,η,α4 ρ*μα(,ισμD )αι αAάπη2 W ά(,ρας εί(αι * π*?ι*ρ)η,/ς )αι η A0(αί)α εί(αι
* απ*)ρι(Dμε(*ς2 Wι @+* ,*0ς μαQί εhισ*ρρ*π*+( * >(ας ,*( ά??*2 Wι @+* ,*0ς μαQί4
0π*,αAμ>(*ι )αι παρα@*μ>(*ι4 μαQί )αι * >(ας πρ*ς ,*( ά??*4 πρ*)α?*+( ,*( 0Rη?D,ερ*
TαθμD / επίπε@* *ι)ειD,η,ας π*0 μπ*ρεί (α 0πάρhει2
Sε( εί(αι απ?ά μια -0σι)/ πράhη4 α??ά μια σ0(αισθημα,ι)/ )αι π(ε0μα,ι)/ πράhη2
Lί(αι απ*,ίμηση ,ιμ/ς ,*0 ε(Dς πρ*ς ,*( ά??*2 Lί(αι μια εA)α,ά?ειRη )αι παρά@*ση α(άμεσα
,*0ς2 Lί(αι η )α,άρριRη ,.( ,*ίO.(4 η >)θεση ,ης )αρ@ιάς ,*0 ε(Dς πρ*ς ,*( ά??*2 W σα,α(άς
,* α(,ισ,ρ>-ει 'σ,ε @+* σ'μα,α απ?ά (α Tρίσ)*(,αι )αι ,* )ρα,ά σ,η( αισθησια)/ )αι
σαρ)ι)/ σ-αίρα2 v πρDθεση Μ*0 πά(,α /,α( π*?+ Tαθ+,ερη )αι *ι)εία2 v Tαθ+,ερη Μ*0
ε0?*Aία εί(αι πά(. σ,*( ά(,ρα )αι ,η( A0(αί)α ,*04 )αθ'ς α(,α??άσ*0( )αι @ί(*0( )αι
Aί(*(,αι ε0αίσθη,*ι με,αh+ ,*0ς2 &*,> @ε( πρ**ριQD,α( ,* σεh (α μεί(ει σ,η( -0σι)/ )αι
σαρ)ι)/ σ-αίρα2 Xαι4 0πάρOει μεAά?η -0σι)/ ε0Oαρίσ,ηση )αι α0,Dς εί(αι * ,ρDπ*ς π*0 LA'
,* πρ*Dρισα2 L( ,*+,*ις4 D,α( Aί(ε,αι με ,*( @ι)D Μ*0 ,ρDπ*4 ,α *->?η πηAαί(*0( π*?+
Tαθ+,ερα2 &*?+ μα)ρ+,ερα2 L?)+*0( π*?+ )*(,+,ερα2
Μπ*ρείς (α @εις Aια,ί * εOθρDς επιθ0μεί ,Dσ* π*?+ (α @ιασ,ρ>Rει >(α ,Dσ* Dμ*ρ-*
@'ρ*k =* >(α παράAει θά(α,*4 (,ρ*π/4 απ*σ,ασία4 )2?π2 =* ά??* παράAει *ι)ειD,η,α4
μεAα?+,ερ* @>σιμ*4 μεAα?+,ερη ειρ/(η )αι π?ησίασμα2 &αράAει ε(D,η,α2 v α?ηθι(/
σεh*0α?ι)/ π?ηρD,η,α >ρOε,αι μD(* μ>σα απD ,* )ρεTά,ι ,*0 Aάμ*0 )αι DOι α??*+2 V0,D
*@ηAεί μD(* σ,*( θά(α,* )αι ,*( απ*O.ρισμD2 lπ.ς πά(,α4 η *@Dς Μ*0 εί(αι ,>?εια2 Lί(αι η
)α?+,ερη2 LA' h>ρ.2 lπ.ς )αι D?α ,α ά??α π*0 @ημι*+ρAησα4 εί(αι Aια ,η( ε0Oαρίσ,ηση )αι
,η( απD?α0ση ,.( παι@ι'( Μ*02
c?>Rε σP Lμ>(α AιP απ*)α,άσ,αση σ,*( Aάμ* σ*02 UP εσ>(α4 )αι σ,η A0(αί)α σ*0
επίσης2 Sε( 0πάρOει ά??*ς ,ρDπ*ς2 &ρ>πει (α Aί(ει μια μεAά?η σ,ρ*-/ μα)ριά απD ,*
παρε?θD(4 ,α ?άθη )αι ,ις ε??είRεις με,αh+ σας )αι (α σ,ρα-εί,ε σP Lμ>(α2 1α απ*)α,ασ,/σ.
D?α ,α OρD(ια2 zα(ά4 α0,/ εί(αι η Oαρά Μ*02 1α πά. Tαθιά )αι θα απ*μα)ρ+(.4 θP
απ*)α,ασ,/σ. )αι θα με,α@'σ. D?α Dσα OρειάQ*(,αι σ,η σO>ση ,*0 Aάμ*0 σ*02 Vπ?ά
OρειάQ*μαι ,η σ0(ερAασία σ*02G
†Kuριc, aάντα aioτcυα oτι η ocçουαìικoτητα µου ciναι cνα aρoβìηµα. Oτι κάτι ocν
aήγαινc καìά µ` cµcνα. Iιατi µου coωocç τooο cντονη ocçουαìική ορµή; Δcν ciναι oωoτo.
Εiµαι καταραµcνοç. Δcν ciµαι φυoιοìογικoç. Iιατi ocν coωocç ìiγο acριoooτcρο και oτη
γυναiκα για να το ιoοφαρiocιç ìιγάκι;‡
EW ,ρDπ*ς π*0 σε @ημι*+ρAησα εί(αι )α?Dς2 Lί(αι Dμ*ρ-*ς2 Sε( εί(αι >(α πρDT?ημα2
Lίσαι * π*?ι*ρ)η,/ς2 W π*?ι*ρ)η,/ς OρειάQε,αι ισO0ρ/ *ρμ/2 i.ρίς α0,D4 * π*?ι*ρ)η,/ς @ε(
θα επι)ρα,/σει *+,ε θα σ0(εOίσει ,η( )α,ά),ηση ,*02 &ρ>πει (α )ερ@ίσεις ,η( A0(αί)α σ*02
&ρ>πει (α ,η( π*?ι*ρ)/σεις )αι DOι (α εA)α,α?είRεις2 LA' @ί(. ,* μ>,ρ* σε ,>?εια α(α?*Aία
με σ)*πD (α @. ,η( απ*σ,*?/ (α *?*)?ηρ'(ε,αι2
iρειάQεσαι (α @εις ,η( σεh*0α?ι)D,η,α )αι ,η( *ρμ/ σ*0 DOι σα( )α,άρα4 α??ά
ε0?*Aία2 Y(α ερAα?εί* Zμπ*ρ*+με (α π*+μεa π*0 >@.σα σ,α O>ρια σ*04 'σ,ε (α TAεις >h.4 (α
εhερε0(/σεις )αι (α )α,α),/σεις ,* TραTεί*2 i.ρίς α0,D4 η >(.ση α(άμεσα σ,*( ά(,ρα )αι
,η( A0(αί)α θα /,α( Tαρε,/ )αι α(*+σια2 V0,D εί(αι π*0 πρ*σθ>,ει >hαRη )αι πρD)?ηση σP
>(α( ά(,ρα4 π*0 ,*( @ιεAείρει )αι ,*( .θεί σ,* (α )ερ@ίσει ,η (+-η ,*0 hα(ά )αι hα(ά με
,7b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
αAάπη4 πάθ*ς )αι >hαRη2 Sες ,* σα( @'ρ* Aι> Μ*04 DOι σα( )α,άρα2 Lί(αι )α?D2 Lί(αι >(α
@'ρ*2G
ΘεI JοF$ Qώς ZλIQεις Eο KFναικείο σώJαq (αao άììον µα0ητή του CLU)
†Kuριc, aeç βìcacιç τιç γυναiκcç; Oα αaοκαταoτήocιç τιç αµαρτωìcç cικoνcç aου cioα µc
τα µάτια µου;‡
ELίμαι * μεAά?*ς Hα??ι,>O(ης2 Lίμαι * ~.Aρά-*ς ,.( *0ρα('(2 LA' πρ*σθ>,. Oρ'μα σP
D?η ,η -+ση2 &ράAμα,ι σOημά,ισα )αι σOε@ίασα ,η( A0(αί)α (α εί(αι Dμ*ρ-η • εί(αι σ,P α?/θεια
>(α >ρA* ,>O(ης2 Nm Μπ*ρείς (α Με @εις (α )άθ*μαι ε)εί4 Q.Aρα-ίQ*(,ας ,η( ει)D(α ,ηςk Sε( ,η(
T?>π. Dπ.ς >(ας αμαρ,.?Dς ά(,ρας )*ι,άQει μια πDρ(η2 Sε( T?>π. σ,η A+μ(ια ,ης4 ,η( αμαρ,ία
,ης2 =η T?>π. (,0μ>(η με ,η ?αμπρD,η,α )αι ,η( *μ*ρ-ιά π*0 * &α,>ρας πρ*μ/θε0σε με α-θ*(ία
πά(. ,ης2 c?>π. ,* ?ε0)D >(@0μα ,ης αθ.D,η,ας π*0 * [ησ*+ς ,ης >@.σε4 π*0 ,* εhαADρασε AιP
α0,/( με ,* ί@ι* =*0 ,* αίμα2
Ec?>π. ,* Oρ0σD π*0 εί(αι ,*π*θε,ημ>(* πά(. ,ης απD ,*( &α,>ρα2 =* )ε-ά?ι ,ης εί(αι
σ,ε-α(.μ>(* • πράAμα,ι4 εί(αι σ,ε-α(.μ>(η με @Dhα )αι *μ*ρ-ιά2 Wι ί@ι*ι *ι άAAε?*ι )ρα,*+( ,η(
*0ρά ,ης εσθ/,ας ,ης2 Lί(αι D?.ς Dμ*ρ-η4 D?.ς αAαπη,/2 Lί(αι σα( >(α 0π>ρ*O* ,ρια(,ά-0??* •
εί(αι η X+μ-η ,*0 ΜεAά?*0 X0μ-ί*0 • )α?0μμ>(η με ,η( ί@ια αθ.D,η,α4 αA(D,η,α )αι αρε,/ ,*0
[ησ*+2 Sε( εί(αι D,ι )α,>Oει α0,>ς ,ις αhίες απD ,*( εα0,D ,ης • ,ης @Dθη)α( απD ,*( X0μ-ί*2
El,α( σ0A)ριθεί με D?α ,α ά??α >ρAα )αι ,α θα0μάσια π*0 @ημι*+ρAησε * &α,>ρας σ,*0ς
*0ρα(*+ς4 )ά,. απD ,η( θά?ασσα4 σ,P ασ,>ρια • ,α ί@ια ,α *0ρά(ια π?άσμα,α @ε( μπ*ρ*+( (α
σ0A)ριθ*+( σ,η( *μ*ρ-ιά ,ης2 &ρ>πει (α ,ης απ*@ί@ε,αι η ,ιμ/ )αι * σεTασμDς4 με ,*( ,ρDπ* π*0
αρμDQει πρ*ς ,η( ΜεAά?η &ριA)ίπισσα ,ης Sημι*0ρAίας2
E&'ς μπ*ρ*+( ,α μά,ια (α @*0( με ,*( ,ρDπ* π*0 * ΜεAά?*ς X0μ-ί*ς T?>πειk &'ς
μπ*ρ*+( (α @*0( D,ι α0,/ εί(αι >(ας π*?+,ιμ*ς ?ίθ*ς4 D,ι @ε( μπ*ρεί )α(είς (α ,η( επ*-θα?μιά *+,ε
(α εhαA*ράQειk Hαμία A0(αί)α σP α0,D( ,*( π?α(/,η @ε( εί(αι >(α σ,*?ί@ι πρ*ς π'?ηση2 Lί(αι
μεAά?ης αhίας )αι σπ*0@αιD,η,ας2 W &α,>ρας ,η( *(Dμασε θ0Aα,>ρα =*0e (α εί(αι θ0Aα,>ρες ,*0
cασι?ιά2
EYOεις @ει ,* θη?0)D σO/μα με ,α μά,ια ,ης σάρ)ας2 ='ρα θ>?. (α @εις ,η( A0(αί)α με ,α
μά,ια ,ης )αρ@ιάς σ*0 • μά,ια π*0 )*ι,*+( ,* σ'μα4 ,η( R0O/4 ,* π(ε+μαe (α @εις ,η( ,>?εια Dραση
π*0 T?>πει * &α,>ρας )αι * uιDς @ιά ,*0 VAί*0 &(ε+μα,*ς2 Sες με (>α μά,ια2G
ΒρίσκονEας σύTFKο (αao cναν aοιµcνα oτη Nιγηρiα)
†Δοuìc¡α oκìηρά oτην ¸ωή µου για να µη µοìυν0e µc γυναiκcç και τeρα ciµαι cτοιµοç ν`
ανα¸ητήoω το µcììοντικo µου ταiρι, να καταoταìάçω και να αaοìαuoω την υaoìοιaη ¸ωή µου
oτην αγάaη του Ocοu.
†Αγαaηµcνc µου Kuριc, aeç ακριβeç 0α çcρω µc aοια να oυo¿cτιoτe και αao aοια φυìή
και κοινωνικo υaoβα0ρο aρcacι να ciναι; Ποιο aρcacι να ciναι το ¿ρeµα και ¿αρακτηριoτικo aου
aρcacι να oω, aροκcιµcνου να ciµαι oiγουροç oτι ciναι το oωoτo άτοµο;‡
†Ο Kuριοç µου ciac: ƒ&ρι( Aε((ηθείς σε A('ρισα )αι σε μDρ-.σα σ,η μ/,ρα ,ης μη,>ρας
σ*02 Sε( (*μίQεις D,ι >O. >(α σO>@ι* Aια ,η Q./ σ*0k Uε )ρά,ησα απD ,D,ε π*0 Aε((/θη)ες σP α0,D(
,*( )Dσμ* )αι O.ρίς αμ-ιT*?ία σε *@/Aησα σ,η σ.σ,/ π*ρεία ,ης Q./ς2 l?α Dσα εί@ες )αι π>ρασες
,3-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
@ε( /,α( ,0Oαία2 v ι)α(D,η,α σ*0 εί(αι @ι)/ Μ*0 ι)α(D,η,α2 U*0 >@.σα ,η Oάρη )αι ,* πρ*(Dμι*
π*0 σε @ια,/ρησα( μ>σα σP D?η σ*0 ,η Q./2
EHαι ,'ρα π*0 είσαι >,*ιμ*ς (α μπεις σε μια (>α -άση ,ης Q./ς σ*0 @ια?>A*(,ας ,* ,αίρι
,ης Q./ς σ*04 @ε( (*μίQεις D,ι Lίμαι α)Dμα μαQί σ*0k x μ/π.ς h>Oασες D,ι είπα σ,*( KDA* Μ*0 D,ι
π*,> @ε( θα σε α-/σ. / εA)α,α?είR.k &άρε παρά@ειAμα απD ,*( [σαά)4 ,*( @*+?* Μ*02 =η(
)α,ά??η?η AιP α0,D( σ,ιAμ/ πρ*μ/θε0σα ,* ,αίρι ,*0• )αι α)Dμα Lίμαι * 1εDς ,*0 VTραάμ4 ,*0
[σαά) )αι ,*0 [α)'T2 Sε( α??*ι'(*μαι2
Ecά?ε ,η( εμπισ,*σ+(η )αι ,η( ε?πί@α σ*0 σP Lμ>(α )αι πίσ,ε0ε σ,α ?DAια Μ*02 Fίhε D?ες
,ις >((*ιες σ*0 σP Lμ>(α4 επει@/ (*ιάQ*μαι ,Dσ* π*?+ Aια σ>(α2 V( )αι * )Dσμ*ς >Oει @ια-θαρεί4
0πάρOει α)Dμα >(ας @ρDμ*ς Aια ,α παι@ιά Μ*02 z>ρ. π'ς (α πρ*Aραμμα,ίσ. ,η( Q./ σ*0 Aια
επι,0Oία2 Μη( απασO*?είς ,*( εα0,D σ*0 π*?+ πά(. σP α0,D ,* θ>μα4 επει@/ είσαι @ι)Dς Μ*0 )ι LA'
πά(,α θα Lίμαι ε)εί Aια σ>(α2 Lσ,ιάσ*0 σP D?α α0,ά Aια ,α *π*ία σε )ά?εσα (α )ά(εις )αι ερAάσ*0
με ,*0ς ,ρDπ*0ς π*0 LA' >θεσα ε('πι*( σ*02
E1α σ*0 @'σ. ,* *σ,D απP ,α *σ,ά σ*0 )αι θα )ά(. ,η( Q./ σ*0 ,Dσ* ε(@ια->ρ*0σα Aια
σ>(α2 6kinta9o oBene„er4 σε A(.ρίQ. )α,P D(*μα )αι σP YO. πρ**ρίσει Aια μεAά?η επι,0Oία σ,η(
Q./2 H*ί,α )αι σ0A)ε(,ρ'σ*0 σP Lμ>(α4 ,*( VρOηAD )αι =ε?ει.,/ ,ης πίσ,ης σ*02G
†O! αγαaηµcνc µου Kuριc, cυìογe τ` oνοµα Σου aου ανοiγcιç τα µάτια µου να Σc γνωρi¸ω
και να ονοµά¸οµαι γιοç Σου. Oα Σc cµaιoτcuοµαι για aάντα και ocν 0α caιτρc¡ω oτο 0cµα
ανα¸ήτηoηç oυ¸uγου να κα0υoτcρήocι την aρoοoο µου oτη ¸ωή. Kuριc, βαoi¸οµαι o` Εocνα, και
0α ciµαι aάντα cυγνeµων γι` αυτo aου Εou cκανcç για µcνα. Kuριc, ocν 0α aαραaονc0e οuτc 0α
ocιìιάoω, cacιoή ciµαι oiγουροç oτι Εioαι oτο aìcυρo µου. Σ` cυ¿αριoτe Kuριc Ιηoοu για τα
ìoγια aου µου ciacç oήµcρα και çcρω oτι 0α Εioαι aάντα cκci για µcνα. Bαoi¸οµαι aάνω Σου
αγαaηµcνc Kuριc‡.
S RNνL EοF Θεού ενHFναJώνει Eις σUIσεις EοF KGJοF (Renay)
†Kuριc, aeç 0cìcιç να aροocγγi¸ω τον ou¸υγο µου;‡
ENm αAαπημ>(η μι)ρ/ Μ*04 Lίμαι * &?άσ,ης σ*04 * Sημι*0ρADς σ*02 LA' >Tα?α α0,D( ,*(
hεO.ρισ,D ά(,ρα σ,η( Q./ σ*04 επει@/ μD(* LA' h>ρ. ,ι OρειάQεσαι2 W ά(,ρας OρειάQε,αι (α
(*ι'θει ,η( αAάπη )αι ,η -ρ*(,ί@α2 Lίσαι μι)ρ/ )αι π*?+,ιμη σP α0,D( Dπ.ς είσαι μι)ρ/ )αι
π*?+,ιμη σP Lμ>(α4 παρD?α α0,ά Dμ.ς4 ε)εί(*ς >Oει μεAα?+,ερες πρ*σ@*)ίες απD σ>(α2
EVπ?ά αAάπα ,*(4 μι)ρ/ Μ*02 Lπει@/ πρ>πει (α A(.ρίQει ,η( αAάπη σ*02 &ρ>πει (α ,η(
T?>πει )αι (α ,η( αισθά(ε,αι2 Sε( h>ρει ,η( )αρ@ιά σ*0 Dπ.ς LA' ,η( h>ρ.2 &ρ>πει (α ,*0 @είhεις4
πρ>πει (α ,*0 )ά(εις A(.σ,/ ,η( αAάπη σ*02 &ρ>πει (α ,*0 @είhεις ,*( σεTασμD σ*04 μι)ρ/ Μ*02
Lπει@/ είσαι @ί)αιη )αι Dμ*ρ-η μ>σα απD Lμ>(α )αι είμαι LA' π*0 σ*0 @ί(. @+(αμη2 Lίμαι LA'
π*0 θα σε T*ηθά. (α 0περ(ι)/σεις )αι (α hα(α)ερ@ίσεις ,*( ά(,ρα σ*02 Uε ?αO,αρά4 Dπ.ς εσ+
?αO,αράς ε)εί(*(2 Lί(αι μD(*ς )αι ά@ει*ς O.ρίς εσ>(α4 επει@/ εσ+ ,*( π?ηρ*ίς4 Dπ.ς LA' πρ*DριQα
(α εί(αι2G
,3,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
^ια ενερKMEικL lεUνικL Kια να λGZεις λCKο KνώσMς$ σUεEικG Jε Eο Eι ο ΘεCς DIλει να
DεραQεύσει w{a#A |i#A!e#x
Ακοuω το cd του Clark Taylor oτο †The Holy Spirit and Healing‡ (=* MAι* &(ε+μα )αι
η θεραπείαa, ο οaοiοç ioρυoc µια cκκìηoiα oτην Αυoτραìiα aου αυçή0ηκc oc aοììcç
cκατοντάocç aιoτοuç και ταçιocucι oτην Αµcρική αao καιρo oc καιρo. Ocìω να µοιραoτe
µα¸i oου µια cνcργητική άoκηoη aου αçιοaοιci την oραoη και την ροή, την οaοiα oιoάoκcι,
για να ìάβcιç ìoγο γνeoηç γι` αυτo aου ο Ocoç 0cìcι να 0cραacuocι oc µια οµάoα αν0ρeaων.
Kα0οoηγci τουç c0cìοντcç να φανταoτοuν το αν0ρeaινο oeµα µc τα µάτια του νου
τουç και να το κοιτάçουν αao aάνω µc¿ρι κάτω τµηµατικά, ¸ητeνταç αao τον Kuριο να τουç
ociçcι οτιoήaοτc 0cìcι να 0cραacuocι oτην οµάoα τη oυγκcκριµcνη oτιγµή. Τουç ìccι να ciναι
cυαio0ητοι oτιç †αμ0@ρ>ς ε(,0π'σεις‡ και να τιç µοιραoτοuν. Μaορci να oουν ή να
αιo0αν0οuν oτι κάτι ciναι ìά0οç oτο oeµα. Τα κατονοµά¸ουν και οι άν0ρωaοι aου c¿ουν
αυτcç τιç αo0cνcιcç cρ¿ονται µaροoτά.
Οι c0cìοντcç c¿ουν οoηγη0ci να κρατήoουν και τα ouο ¿cρια του ατoµου o` cνα oικo τουç.
Τoτc aρcacι να ηoυ¿άoουν και να ciναι αaoìυτοι γνeoτcç oτι το ‚γιο Πνcuµα ¸cι µcoα τουç, να
oουν µc τα µάτια τηç καρoιάç τουç oτι η ouναµη Kυρiου του Ocοu του ouµaαντοç ciναι µcoα και
γuρω τουç. (Oα το acριcγραφα αυτo, oaωç το να ηoυ¿ά¸cιç την καρoιά oου και να καρφeνcιç τα
µάτια oου oτον Ιηoοu).
Μoìιç νοιeoουν oτι η ouναµη του Ocοu ciναι cκci και oια0coιµη o` αυτοuç, τoτc cικονικά
ν` αaìeoουν o` αυτή τη ouναµη, να †aάρουν‡ µια ¿οuφτα και να την τοaο0cτήoουν aάνω oτο
άτοµο aου c¿cι ανάγκη. Σ¿cooν aάντα, το άτοµο acφτcι κάτω αao την ouναµη του Ocοu και
0cραacucται.
Ooοι αao oαç aραγµατικά caι0υµοuν να κινη0οuν µcoα oτην oιακονiα του ìoγου γνeocωç
και τηç 0cραaciαç, µaοροuν να acιραµατιoτοuν µc αυτή την άoκηoη. Iνωoτοaοιήoτc µου τι c¿cτc
µά0cι κα0eç αναaτuooco0c o` αυτo το oeρο.
ƒaάρ¿cι oια0coιµο cνα aìήρcç cγ¿cιρioιο ¿ρήoηç τηç oραoηç και τηç ροήç µc 0cραacυτική
aροocυ¿ή oτο www .cwgministries .org /Ireebooks . Ο τiτìοç του ciναι †&'ς (α απε?ε0θερ'σεις
,η( θεραπε0,ι)/ @+(αμη ,*0 1ε*+ μ>σ. ,ης πρ*σε0O/ς2 ‡
lο MJερολCKιο αQελεFDερώνει UρίσJα σEις ερKασίες (Charity)
†Ο άντραç µου Leo, τοaο0cτή0ηκc oc µια οµαoική cργαoiαç oτην oουìcιά του, aου ήταν
aοìu cνoιαφcρουoα. Iια cβoοµάocç oìοι aροoaα0οuoαν να οìοκìηρeoουν τη oυγκcκριµcνη
cργαoiα, αììά ocν ci¿c γiνcι καµiα aρoοoοç. šοocuτηκαν eρcç oc oυναντήocιç, κά0c ιocα
cçcτάoτηκc και αaορρiφ0ηκc• τiaοτα ocν cµοια¸c να ciναι αυτo ακριβeç aου c¡α¿ναν.
†Ο Leo çcκiνηoc ακoµα cνα oαββατοκuριακο ouoκc¡ηç για ανταììαγή ιoceν oτο oaiτι
και ρeτηoc τιç oκc¡cιç µου για την cργαoiα. Του ciaα oτι 0α •aρcac να κρατήocι ηµcροìoγιο γι`
αυτo. (Στην aραγµατικoτητα του ciaα oτι 0α •aρcac να κρατήocι ηµcροìoγιο γι` αυτo, coe και
aοìu καιρo!). 1τoι ¸ήτηoc αao τον Oco τιç oικcç Του ιoccç για το τι caρcac να γiνcι και τιç
cγρα¡c. 1ταν cçο¿cç, βcβαiωç!
†Ο Leo ταçινoµηoc τιç αaοκαìu¡cιç και oιγουρcuτηκc oτι η aαρουoiαoη ήταν τcìcια.
Την aήρc oτην oουìcιά του την Δcυτcρα και acρiµcνc την ocιρά του για να την aαρουoιάocι. Η
,32
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
oυνάντηoη άρ¿ιoc oaωç oυνή0ωç, µc µcρικοuç αao τουç άììουç oυναocìφουç να oiνουν τιç
aροτάocιç τουç aάνω oτην cργαoiα, oaου oìcç ήταν κα0οριoµcνο να µην γiνουν αaοocκτcç.
†Τoτc ο άντραç µου aαρουoiαoc τιç ιoccç aου ο Ocoç του coωoc ‹ και oìοι
cν0ουoιάoτηκαν!! Αaοφαoioτηκc οµoφωνα oτι αυτή ήταν η καìuτcρη aαρουoiαoη aου cκανc
κάaοιοç και oτι ήταν αυτo ακριβeç aου ¿ρcιά¸ονταν! Εaιτcìουç, µια caαναoτατική ιocα για την
οaοiα oìοι oυµφeνηoαν ‹ cνα 0αuµα!!
†Το 0cµα ciναι oτι ο Ocoç c¿cι την καìuτcρη άaο¡η για τα aάντα• cτoι αντi να
acριµcνουµc µc¿ρι oìα τα άììα να αaοτu¿ουν, 0α •aρcac ν` αρ¿ioουµc ρωτeνταç Τον τι Εκciνοç
oκcaτcται. Αç αντìήoουµc µcoα αao τη 0ciα oηµιουργικoτητα aου κατοικci cντoç µαç και αç
αacìcυ0cρeoουµc το ¿ρioµα του Ocοu oτιç cργαoicç µαç. 1τoι κι αììιeç, αυτoç ocν ciναι ο
ìoγοç aου µαç cβαìc cκci;‡
lο MJερολCKιο αQελεFDερώνει EMν HMJιοFρKικCEMEα EοF Θεού σEMν PKορG w(i!!x
†Kρατοuoα ηµcροìoγιο αao το 1992, ¿ρηoιµοaοιeνταç το υìικo oαç. Συ¿νά κατcγραφα
0cµατα και aροβìήµατα o¿cτικά µc τη oουìcιά και ο Ocoç µου coινc oοφiα, τooο να ìuνω τα
aροβìήµατα τηç oουìcιάç, ooο και να oiνω οoηγicç oc o¿cocιç, oc cκoτρατcicç aωìήocων και oc
aροocγγiocιç caιìuocων aροβìηµάτων.
†ƒaάρ¿ουν ouο aαραociγµατα για τα οaοiα aιoτcuω oτι 0α cνoιαφcρooαoταν. Το aρeτο
oυνcβη oc µiα oυνάντηoη µάρκcτινγκ κατά την οaοiα aροoaα0οuoαµc ν ` αναaτuçουµc cνα
νcο oìoγκαν, το οaοiο 0α oυììάµβανc την αçiα µιαç νcαç ìuoηç µάρκcτινγκ aου φcρναµc
oτην αγορά. Η οµάoα ήταν oc ouγ¿υoη. 1τoι άρ¿ιoα το ηµcροìoγιο και ο Kuριοç µου coωoc
το oìoγκαν. Το ciaα oτην οµάoα, cκciνοι cµcιναν cκaìηκτοι, ìcγονταç oτι ήταν 0αυµάoιο και
oτι άνοιγc µια τcìciωç νcα aροocγγιoη για την οµάoα, aάνω oτην οaοiα να oουìc¡cι.
†Σc µια άììη acρiaτωoη ήµουν oτ` αìή0cια oc ouγ¿υoη aροoaα0eνταç να γρά¡ω cνα
φυììάoιο για cνα ocµινάριο το οaοiο cγe και η γυναiκα µου κάναµc. Προoaά0ηoα να το
γρά¡ω, αììά ci¿α oτ` αìή0cια κοììήocι. ‚ρ¿ιoα το ηµcροìoγιο και ο Kuριοç µου coωoc
οìoκìηρο το αντiγραφο. Εγe αaìά το κατcγρα¡α.
†Εaιaρoo0cτα µc την aρωινή µου oουìcιά, η Sue κι cγe ciµαoτc acριοocuοντcç κήρυκcç.
Συνή0ωç ¿ρcια¸oµουν acντc eρcç για να γρά¡ω cνα κήρυγµα• τeρα µc τη ¿ρήoη του
ηµcροìογiου τcìcιeνω oc acρiaου 30 ìcaτά.
†Η aροocγγιoη του ν` ακοuω τον Oco aου cµα0α αao oαç, c¿cι µcταµορφeocι
οìοκìηρωτικά την Xριoτιανική µου ¸ωή και cργαoiα. Σαç cυ¿αριoτe aου µου oιoάçατc αυτή την
aοìu aρακτική µc0οoο για να ακοuω τη φωνή του Ocοu. Την c¿ω oιoάçcι και oc άììουç o` oìο
τον κooµο oc Xριoτιανικά ocµινάρια aου κάνω και η Sue κι cγe c¿ουµc γρά¡cι cνα aαιoικo
aρoγραµµα για το Kυριακo o¿οìciο, aου ονοµά¸cται †Παιoιά oc ανανcωoη‡, aου oιoάoκcι oτα
aαιoιά να ακοuν τη φωνή του Ocοu ¿ρηoιµοaοιeνταç τη µc0οoο oαç. Αυτo το aρoγραµµα c¿cι
oιoα¿0ci oc aάνω αao 800 cκκìηoicç aαγκοoµiωç µc¿ρι oήµcρα.
lο MJερολCKιο σUεEικG Jε EοFς QανίσUFροFς σFJZολισJούς EοF ΠGσUα
,3+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
Ο Jonathan µc c¿cι aροµη0cuocι µc τcoocριç ηµcροìογιακcç κατα¿ωρήocιç o¿cτικά µc
τον aìοuoιο και oυναµικo oυµβοìιoµo aου βρioκcται oτο Πάo¿α. 1¿ουν oαν τiτìο, †Μανouαç,
Στcφάνι, Kαρφιά, Σταυρoç‡. Διάβαoc και αaoìαυoc αυτcç τιç oυναρaαoτικcç νccç 0cicç βα0ιcç
γνeocιç o¿cτικά µc µiα αao τιç aαìαιoτcρcç γιορτcç µαç. Εiναι oια0coιµcç oτο
www . cwgministries . org / Easter - Journaling . htm .
S €e)#gia Zρίσκει HοFλειG εQειHL JQορεί να ακούει EM RNνL EοF ΘεούX
†Αρ¿ικά 0α ή0cìα να oαç cυ¿αριoτήoω για cνα αao τα καìuτcρα µα0ήµατα aου c¿ω aοτc
aαρακοìου0ήocι. Oα ή0cìα να µοιραoτe τα καìά νcα ‹ Το Christian Leadership University
aραγµατικά ανοiγcι aoρτcç.
†Εi¿α oυνcντcυçη µιαç eραç για το aρoγραµµα caιµoρφωoηç νοoοκοµcιακοu aοιµcνα o`
cνα νοoοκοµciο oτο Waco του Τcçαç. Kανονικά, η oυνcντcυçη γiνcται µc αρκcτά άτοµα και
ακοìου0ciται αao µια caιoτοìή αaοoο¿ήç, αργoτcρα. Αφοu γiνcι αaοocκτή, ακοìου0ci η
acρiοoοç αναµονήç cνoç ¿ρoνου για να µacιç oτο aρoγραµµα.
†Kατά τη oιάρκcια τηç oυνcντcυçηç µου oτο νοoοκοµciο, ανάφcρα oτι ο Ocoç ocν ciναι
aοτc •φìuαροç`. Ο oιcυ0υντήç του aρογράµµατοç (και ο βοη0oç του), κάγ¿αoc cìαφρά και ciac,
•Αυτo ciναι ¿αριτωµcνο ‹ ο Ocoç ocν ciναι aοτc φìuαροç`. Εγe αaìά ciaα oτι Τον βρioκω να
c¿cι αυτo aου ìcµc aαγκοoµiωç: αντρική φωνή, η οaοiα ciναι γcµάτη µc cυγcνcια και oτι ο
¸ωντανoç Του Λoγοç µοιά¸cι να caηρcά¸cι aάντα το oeµα µου, cνcργοaοιeνταç το.
†Σuντοµα κατάìαβαν και οι oυο αυτοi aοιµcνcç oτι ocν αoτcιcυoµουν. Αυτοi άκουγαν κι
cγe τουç ciaα για ακοuoµατα, οράocιç και oνcιρα. Τoτc, µοιράoτηκα µα¸i τουç το aeç κατcìηçα
oτο CLU, oτι ήταν το καìuτcρο oeρο αao το ¿cρι του Ocοu και oτι τα τcìικά µα0ήµατα aου
aαiρνω µcoω του κοìcγiου ciναι τα καìuτcρα µα0ήµατα aου aήρα oc οaοιοoήaοτc ocµινάριο
oτα τcìcυταiα, αρκcτά ¿ρoνια.
†Μc coτcιìαν cçω αao το oωµάτιο για να µaορcoουν να µιìήoουν. Oταν cacoτρc¡α
µου ciaαν oτι µc ή0cìαν oτο aρoγραµµα τουç αµcoωç. Ο oιcυ0υντήç oήìωoc oτι υaήρçc oτη
oιακονiα για 30 ¿ρoνια, oτι aοτc ocν άκουoc τουç oρουç aου ¿ρηoιµοaοιοuoα και oτι aοτc
ocν άκουoc τη φωνή του Ocοu. Μου ciac oτι aοτc ocν ci¿c κάaοιον oτο aρoγραµµα aου να
µιìοuoc γι αυτά τα aράγµατα, και oτι ήταν υaο¿ρcωτικoç oροç τηç cνταçηç µου oτο
aρoγραµµα, το να φcρω oìα ooα cµα0α αao το CLU. Ο oιcυ0υντήç µου ciac oτι ή0cìc αυτo
aου ci¿α και oτι κι cκciνοç ή0cìc ν` ακοuocι τη φωνή του Ocοu.
†Oα µciνω 11 cβoοµάocç çcκινeνταç γuρω oτιç 6 Ιουνiου oτο Waco... Μaορe να
oιαìcçω ouο τµήµατα και να τουç υaηρcτήoω οìοκìηρωτικά oτην βάρoια µου αυτcç τιç 11
cβoοµάocç... €οβoµουν oτι ioωç ocν ήµουν cτοιµη ή ικανή να ¿cιριoτe αυτή την oραµατική
αììαγή oτο ER, αììά ο Ocoç µου coωoc cνα oνcιρο, oci¿νονταç µc να oτcκοµαι oτη µcoη του
ER. Το oνcιρο ci¿c aοììcç ìcaτοµcρcιcç, αììά το oηµαντικoτcρο aου µου cocιçc ciναι oτι
Εκciνοç ήταν aαντοu •aάνω µου`. Oα ciναι µα¸i µου. Δcν αιo0άνοµαι aìcον αaρo0υµη.
†Στο κìcioιµο τηç oυνcντcυçηç, µου coωoαν cναν caαινο aου aοτc ocν 0α coινα oτον
cαυτo µου. 1νοιωoαν oτι c¿ω ωριµoτητα oτην aioτη µου aου ciναι αoυνή0ιoτη ‹ το CLU µc
οoήγηoc cκci!
,37
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
†Μcτά αao 11 cβoοµάocç 0α υaηρcτe o` cνα CPE aρoγραµµα, κοντuτcρα oτο oaiτι
µου, o` cνα µcγαìuτcρο νοoοκοµciο. Μc aήραν αµcoωç και o` αυτo το aρoγραµµα.
†Ο Kuριοç ciναι τooο γìυκoç.
†Αν για κάaοιο ìoγο αaοτuγ¿ανα να µα0ητcuoω oτο CLU, 0α ci¿α ¿άocι
κυριοìcκτικά •τα aάντα`, ooα ciναι aοìu oηµαντικά.
†Τιç cγκάρoιcç cυ¿αριoτicç µου o` cocνα και oτουç cκaαιocυτcç µου • η oκc¡η oτι
µaορci να µη oυναντη0οuµc aοτc µc¿ρι να φτάoουµc oτον ουρανo, aονά την καρoιά µου, cacιoή
αιo0άνοµαι τooη cυγνωµοouνη για τα ¿ρονια µcìcτηç και αφιcρωoηç aου µοιράoτηκcç και
oeρηocç o` cµcνα µcoα αao αυτά τα µα0ήµατα. Ο Kυριοç να oc cυìογci.‡
lο MJερολCKιο σUεEικG Jε Eον QοEαJC EοF Θεού (Rudi)
†Kuριc, aooο oηµαντικoç ciναι ο aοταµoç Σου oτη ¸ωή µου;‡
Egι> Μ*04 * π*,αμDς Μ*0 εί(αι π*?+ περισσD,ερ* απD >(α σ'μα (ερ*+ π*0 ,ρ>Oει σε μια
πρ*)αθ*ρισμ>(η @ιε+θ0(ση μ>σα σ,η Q./2 Lί(αι μ>σα απD ,*( π*,αμD Μ*0 π*0 σε *@ηA' )αι
εί(αι μ>σα απD ,*( π*,αμD Μ*0 π*0 είσαι σ0(@ε@εμ>(*ς μαQί Μ*02 &άρα π*??*ί ά(θρ.π*ι @ε(
α(αA('ρισα( π*,> ,η ρ*η ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 ε(,Dς ,*0ς4 )αι απ>,0Oα( (α σ0(@εθ*+( σ,P α?/θεια
μαQί Μ*02
=* (ερD ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 ->ρ(ει Q./ )αι περι>Oει ,*0ς ?DA*0ς4 ,* θ>?. )αι ,ις σ)>Rεις
Μ*0 Aια ,η Q./ σ*02 Hάπ*ιες μ>ρες θα πί(εις απD ,* (ερD )αι θα εί(αι σα( ?>hεις (α ρ>*0( σ,*
(*0 σ*02 M??ες -*ρ>ς ,* (ερD θα εί(αι με ,η( μ*ρ-/ άAι.( σ0(αισθημά,.( π*0 θα σε
α(α,αράQ*0( σ,*( π0ρ/(α ,ης +παρhης σ*02 V(ά?*Aα με ,η( ι@ιαί,ερη α(άA)η σ*0 *π*ιασ@/π*,ε
ημ>ρας4 LA' θα ,ις ι)α(*π*ι/σ. απD ,η( ί@ια πηA/\ =* π*,άμι Μ*0 π*0 ρ>ει ε(,Dς σ*02
gιε Μ*04 >Oεις @ει ,α μεAά?α π*,άμια σ,η( Vμερι)/ )αι ,η( απερα(,*σ+(η π*0
απει)*(ίQ*0(2 &ά(,α (α θ0μάσαι D,ι * π*,αμDς Μ*0 εί(αι π*?+ περισσD,ερ* απD >(α μι)ρD ρ>μα
με >(α )+?ισμα (ερ*+2 =* μεAα?+,ερ* π*,άμι σ,* πρDσ.π* α0,/ς ,ης Aης @ε( μπ*ρεί (α σ0A)ριθεί
με ,* μ>Aεθ*ς )αι ,* α(άσ,ημα ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 ε(,Dς σ*0m
Με ,η( πηA/ ,*0 σ,*( θρD(* Μ*04 ε),εί(ε,αι μ>σα σ,*( OρD(* )αι ,* @ιάσ,ημα
@ια,ηρ'(,ας μια ισO0ρ/ ρ*/4 α)Dμα )αι μ>σα σ,η( )αρ@ιά σ*02 Lί(αι σημα(,ι)D (α ,* θ0μάσαι
α0,D4 επει@/ )άθε -*ρά π*0 παρα@ί@εσαι σ,η @+(αμη ,ης ρ*/ς ,.( 0@ά,.( ε(,Dς σ*04 θα σε
ε)π?/σσ. με ,η( ?αμπρ/ @+(αμη ,ης ρ*/ς2 =α ισO+*(,α μ>σα σ,*( π*,αμD Μ*0 εί(αι @ιά-*ρα )αι
ά-θ*(α4 σOε@ιασμ>(α (α ->ρ(*0( )άθε παρα@*μ>(* αAAεί* σ,* )αθ*ρισμ>(* Μ*0 σO>@ι* Aια ,ις Q.>ς
,*0ς2
Lμπισ,>R*0 ,η ρ*/ ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 μ>σα σ*02 VπD?α0σε ,η( @+(αμη )αι α(αQ.*AD(ηση
,*02 Hά(*(,ας ,* α0,D4 θα )α,*ρθ'(εις μεAά?ες απ*σ,άσεις O.ρίς )Dπ*4 σ,* (α -,ά(εις σ,*(
πρ**ρισμD Μ*0 Aια ,η Q./ σ*02G
†Kuριc, τι γiνcται o¿cτικά µc τα 0cµcìια aου ¿τi¸ω oτην ¸ωή µου; Εiναι αoφαìή ή
cìαττωµατικά;‡
Egι> Μ*04 ,* ]bbw πρ*)ά?εσα )α,άρρε0ση σε π*??ά απD ,α θεμ>?ια σ,η( Q./ σ*02 Uε μια
εT@*μά@α επ>,ρεRα σ,* επίπε@* (ερ*+ (P α(>Tει σημα(,ι)ά σ,η Q./ σ*02 =D,ε /σ*0(
απ*-ασισμ>(*ς D,ι LA' θεμε?ί.σα μια @0(α,/ ρ*/ ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 σ,η Q./ σ*02 U/μερα α0,/ η
,33
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
ρ*/ εί(αι α)Dμα παρ*+σα2 =* απ*,>?εσμα ,ης σ0(εO*+ς ρ*/ς ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 μ>σα σ*0 εί(αι μια
π?ημμ+ρα σ,*0ς Oαμη?*+ς ,*μείς ,ης Q./ς σ*02 V0,*ί *ι ,*μείς /,α( )άπ*,ε hερ*ί )αι επίπε@*ι4
ι@α(ι)Dς ,Dπ*ς Aια ,* O,ίσιμ* h>(.( )αι ε?α,,.μα,ι)'( θεμε?ί.(2 U/μερα )α?+π,*(,αι απD (ερά
π*0 ρ>*0( απD ,*( θρD(* Μ*0 )αι ?DA. ,*0 @0(α,*+ ρε+μα,*ς θα εί(αι α@+(α,*( (α O,ισ,εί
*,ι@/π*,ε h>(* σ,*( π*,αμD2 1α πρ*)α?>σ. ,* (ερD (α hεπ?+(ει *π*ι*@/π*,ε h>(* α(,ι)είμε(*2
Egι> Μ*04 Dσ* εσ+ επιθ0μείς περισσD,ερ* απD Lμ>(α )αι Dσ* )α?.σ*ρίQεις )αι
ε(αA)α?ίQεσαι ,η ρ*/ ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 μ>σα σ*04 ,* π*,άμι θα εί(αι ,* θεμ>?ι* Μ*0 σ,η Q./
σ*02 Hάρ-.σε ,α μά,ια σ*0 πά(. Μ*04 μη σ,ηρίQεσαι σ,η @ι)/ σ*0 )α,α(Dηση )αι θα σε @ι@άh.
,*( ,ρDπ* π*0 πρ>πει (α πρ*O.ρ/σεις2G
†Kuριc, 0cìω να βιeoω τα βα0ιά νcρά του aοταµοu.‡
Egι> Μ*04 πρ*)α?' εμTάθ0(ση ε(,Dς σ*02 V)ριT'ς Dπ.ς *ι [σραη?ί,ες πρ*ε,*ίμαQα( ,ις
hερ>ς DOθες ,*0 π*,αμ*+ Aια (ερD4 σ)άT*(,ας ,ά-ρ*0ς Aια (α )ά(*0( O'ρ* Aια περισσD,ερ* (ερD4
θ>?. (α πρ*ε,*ιμάσεις ,* π(ε+μα σ*0 σ)άT*(,ας ,ά-ρ*0ς σ,η( Q./ σ*02 Hά(ε O'ρ* Aια
περισσD,ερ* απD Lμ>(α )αι σ*0 0πDσO*μαι D,ι θα Aεμίσ. D?* ,*( O'ρ* π*0 εσ+ θα )ά(εις Aια
Μ>(α2
Ev Q./ ,*0 π*,αμ*+ απαι,εί μια περι*@ι)/ απDρριRη ,*0 πά,*0 ,*0 π*,αμ*+2 Hαθ'ς *
OρD(*ς περ(ά4 >(α π*,άμι Aί(ε,αι ρηOD ?DA. ,.( ιQημά,.( π*0 )α,α)άθ*(,αι σ,*( πά,*2 &ρDσεOε
απD ,α ιQ/μα,α π*0 )α,α)άθ*(,αι σ,* π(ε+μα σ*02 V0,ά ,α ιQ/μα,α α(,ιπρ*σ.πε+*0( ,η(
α0hα(Dμε(η *ι)ειD,η,α σ*0 με ,η( Q./ ,*0 π*,αμ*+2 v ερAασία Μ*0 εί(αι -ρ>σ)ια )αι σ+AOρ*(η2
Μη( επι,ρ>πεις σ,η( σ0O(D,η,α ,.( πραAμά,.( σ,η( Q./ σ*0 (P απ*μα)ρ+(*0( ,η( -ρεσ)ά@α ,ης
@+(αμης ,*0 &(ε+μα,*ς Μ*0 μ>σα σ*02G
†Kuριc, βοή0ηoc µc Σc aαρακαìe να βcìτιoτοaοιήoω την ροή Σου µcoα αao την καρoιά
και το νου µου‡.
Egι> Μ*04 σ*0 0πε(θ0μίQ. D,ι η πίσ,η εί(αι α0,D π*0 πρ*)α?εί ,η( ρ*/ ,*0 π*,αμ*+2 v
πίσ,η εί(αι επίσης π*0 θα )ρα,/σει ,η ρ*/ ,*0 π*,αμ*+ σ,η Q./ σ*02 &ίσ,ε0ε σP Lμ>(α )αι
Tασίσ*0 σP α0,D π*0 LA' @είO(. )αι απ*)α?+π,. σP εσ>(α2 gια )άθε T/μα πίσ,ης π*0 )ά(εις4
επα)*?*0θεί @0(α,D,ερη ρ*/ σ,η Q./ σ*02 UP α0,D( π*0 πισ,ε+ει4 π*,αμ*ί 0@ά,.( Q'(,.( θα
hεπη@/σ*0( απD ,η( )*ι?ιά ,*0m
Egι> Μ*04 θ>?. (α )ρα,/σ. ισ*ρρ*πία σ,η Q./ σ*02 Μια ισ*ρρ*πημ>(η Q./ εί(αι μια
επι,0Oημ>(η Q./2 V0,/ η ισ*ρρ*πία @ε( εί(αι α(άμεσα σ,* )α?D )αι ,* )α)D2 Sε( α(,ιπρ*σ.πε+ει
π(ε0μα,ι)D σ0μTιTασμD *π*ιασ@/π*,ε μ*ρ-/ς2 V(,ίθε,α4 α(,ιπρ*σ.πε+ει ,*( ρD?* ,*0 KDA*0 )αι
,*0 &(ε+μα,*ς σ,η( Q./ σ*02 Lίπα μες ,*( KDA* Μ*0 D,ι ,* &(ε+μα Μ*0 θα σε *@ηAεί πά(,α
μ>σα σP D?η ,η( V?/θεια2 LA' είμαι η V?/θειαm =* &(ε+μα Μ*0 πά(,α σ0μπ?ηρ'(ει ,*( KDA*
Μ*02 =* MAι* &(ε+μα απ*)α?+π,ει ,*( KDA* σ,η( Q./ σ*0 )αι α(*ίAει ,η( )α,α(Dηση σ*0 σ,*
&*ι*ς σ,P α?/θεια Lίμαι2
†Πeç µaορe να oιcυρuνω το acoiο oράoηç των oeρων του Αγiου Πνcuµατοç aου ρcουν
µcoα αao µcνα;‡
EYOεις @ί)ι* σ,* (α πρ*σ@ι*ρίσεις μια α(άA)η σ,η( L))?ησία σ/μερα2 W ?αDς Μ*0 >Oει
)α,ρα)0?/σει σε μια π*?+ περι*ρισμ>(η ρ*/ ,ης @ημι*0ρAι)/ς Μ*0 @+(αμης4 ι@ιαι,>ρ.ς D,α( >Oει
(α )ά(ει με ,α @'ρα π*0 LA' >)α(α @ιαθ>σιμα σP α0,*+ς2 &*??*ί ?ει,*0ρA*+( ,α @'ρα
Tασισμ>(*ι σP >(α απαρOαι.μ>(* παρά@ειAμα π*0 εί@α( )άπ*,ε σ,* παρε?θD( ,*0ς2
,36
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
Με,α-ερDμε(η μ>σα σ,ις Aε(ι>ς4 α0,/ η α@+(αμη @ρασ,ηριD,η,α πρ*O.ρ*+σε α(εh>?εA),η )αι σε
π*??>ς περιπ,'σεις *+,ε )α( @ι*ρθ'θη)ε2
E…άO(. AιP α(θρ'π*0ς π*0 θα Tά?*0( με θάρρ*ς ,η( πίσ,η ,*0ς σP Lμ>(α )αι θα
Tα@ίσ*0( >h. απD α0,D ,* σ,ε(D )*0,ί2 Lίμαι >,*ιμ*ς (α @είh. -ρ>σ)ια απ*)ά?0Rη )αι (>ες
ε-αρμ*A>ς ,.( @'ρ.( π*0 ρ>*0( μ>σ. ,*0 &(ε+μα,*ς Μ*04 π*0 θα πρ*)α?>σ*0( σε π*??*+ς
)α,άπ?ηhη2 l4,ι /,α( (>* )άπ*,ε >Oει εhε?ιOθεί σε πα?ιD4 α??ά LA' >O. (εD,ερα πράAμα,α α)Dμα
@ιαθ>σιμα2 &ρ*O'ρησε με πίσ,η )αι μη( 0π*O.ρ/σεις με -DT*2 Hαθ'ς πρ*O.ράς με πίσ,η LA'
θα hε)?ει@'(. μ0σ,ι)ά σP εσ>(α π*0 θα Aί(*0( )*ι(ά σ,η( L))?ησία Μ*02
El4,ι είOες @ει σα( σ0μπ,.μα,ι)D )αι ,0Oαί* πρι(4 θα ,* @εις ,'ρα (>* σα( εσ)εμμ>(* )αι
σημα(,ι)D2 1α α(αA(.ρίQεις ,α @α),0?ι)ά Μ*0 απ*,0π'μα,α α)Dμα )αι σ,α T*0(ά ,ης Q./ς σ*02
Wι ά(θρ.π*ι π*0 σ0(α(,άς )αι ,α πράAμα,α π*0 @ιασ,α0ρ'(*(,αι σ,*( @ρDμ* σ*04 θα σε ->ρ*0(
)*(,+,ερα σ,*( πρ**ρισμD Μ*0 Aια ,η Q./ σ*02 lOι μD(* θα σε ->ρ. σ,*( πρ**ρισμD4 α??ά θα
->ρ. πρ**ρισμD σP εσ>(α2
EXα είσαι ε0αίσθη,*ς σ,α AεA*(D,α A+ρ. σ*02 Μί?α με πρ*σ*O/ σ,*0ς α(θρ'π*0ς A+ρ.
σ*02 iρησιμ*π*ίησε ?>hεις )αι πράhεις π*0 θα ρ>*0( απD ,* π*,άμι μ>σα σ*02 1P α??άh. ,ις
ει)D(ες A+ρ. σ*02 V( α-ιερ'σεις OρD(*4 θα Με @εις σε )άθε ει)D(α )αι Dραση π*0 @είO(.2 l,α(
)*ι,άς σ,ις Q.>ς ,.( α(θρ'π.(4 (αι4 )*ι,άς σ,ις ει)D(ες )αι *ράσεις ,*0 περιTά??*(,*ς ,*0ς4
α??ά μη( παρα?είπεις (α @εις π*0 LA' είμαι σ,η( ει)D(α2 L)εί Dπ*0 LA' είμαι4 ε)εί θα εί(αι η
α(άA)η2
ESί@αhε ,*( ?αD Μ*0 (α παρα@ί@ε,αι σ,η( ρ*/ ,*0 π*,αμ*+ Μ*0 σ0O(ά )αι σ,ις
πραAμα,ι)>ς )α,ασ,άσεις ,ης Q./ς2 Sί@αhε ,*0ς D,ι είμαι πρα),ι)Dς )αι DOι θε.ρεία2 LA'
πρ*)α?' ,* π*,άμι Μ*0 (α ρ>ει μ>σα απD ,η( Q./4 σ,η( π?ηρD,η,α ,*02 c*/θησε ,*0ς (P
α(α)α?+R*0( D,ι ρ>ει ε(,Dς ,*0ς2G
c ΘεCς λIει να Uαλαρώσεις (Della)
†Kuριc Ιηoοu, τι µου ìcç oήµcρα;‡
EU/μερα εί(αι μια Dμ*ρ-η μ>ρα )ι εσ+ είσαι σ,* )>(,ρ* ,ης θ>?ησης Μ*02 YOεις άσOημη
@ιάθεση ?DA. α0,'( σ,α *π*ία )ρα,ι>σαι2 V(άσα(ε Tαθιά2 iα?άρ.σε2 cά?ε ,α πD@ια σ*0 πά(.2
LA' @ιε0θ+(.2 LA' είμαι η )ε-α?/ ,*0 σ+μπα(,*ς2 Hι LA' είμαι * Aε?ασ,Dς [ησ*+ς4 α??ι'ς @ε(
θα 0π/ρOε )αθD?*0 A>?ι* σ,η Aη2 Lσ+ θ0Aα,>ρα Μ*04 είσαι π*?+4 π*?+ σ*Tαρ/2 lμ.ς D?α
πηAαί(*0( )α?ά σ,* ,>?*ς2
U,ρ>Rε ,η( α(ησ0Oία σ*0 σε πD?εμ*2 U,ρ>Rε ,* άAO*ς σε απα(,/σεις2 U,ρ>Rε ,α
πρ*T?/μα,α σ*0 σε πρ*σε0O>ς2 L)Q/,ησε Με2 Lίμαι ε@' περιμ>(*(,ας2 Hάθισε σ,α πD@ια Μ*02
1α >ρθ.2 Mσε ,*( εα0,D σ*0 )αι ,ις )α,ασ,άσεις σ*02 =* D(*μα Μ*0 εί(αι * W(2 W μ>Aας LA'
LιμίjG
~IρνονEας EM RNνL EοF Θεού σε κGDε EοJIα EMς TNLς σοFX
Μc¿ρι coe cµciç (Mark και Patty Virkler) γρά¡αµc 60 βιβìiα aου φανcρeνουν aeç να
φcρνcιç τη φωνή του Ocοu αao τοµcα oc τοµcα oτη ¸ωή oου. Αυτά ciναι oια0coιµα oτο
www .cwgministries .org /catalog . Εaioηç c¿ουµc αναaτuçcι aάνω αao 100 ocιρcç κοìcγιακeν
,31
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
µα0ηµάτων για το Christian Leadership University (www . cluonline . com ) το οaοiο βά¸cι τη
φωνή του Ocοu oτο κcντρο τηç µα0ητικήç oου cµacιρiαç. Αυτcç τιç τάçcιç µaορciç oìcç να τιç
aαρακοìου0ήocιç αa` το oaiτι oου.
Oα µαç caιτρc¡cιç να oc aροaονήoουµc oτην aìήρη cacκταoη τηç φωνήç του Ocοu
oτον κά0c cναν αao τουç τοµciç τηç ¸ωήç oου; Οι ¸ωcç µαç ciναι αφιcρωµcνcç oτο να
aροµη0cuoουµc αυτή την κα0οoήγηoη για ocνα.
Το [ƒi>s in #ene?a!\ wΠαιHιG σε ανανINσMx σειρG JαDMJGENν ]FριGκοF
σUολείοF$ oιoάoκcι τα aαιoιά aeç ν` ακοuν τη φωνή του Ocοu. Εiναι oια0coιµο αao το Strang
Communications: 1-800-451-4598 ή www . kidschurch . com
ΠροσNQικL MJερολοKιακL εRαρJοKL
Διάìcçc µια Bιβìική ιoτορiα µc την οaοiα cioαι άνcτοç. ‘oωç 0cìcιç να την çαναoιαβάocιç
eoτc να ciναι φρcoκια oτο µυαìo oου. €αντάoου την ιoτορiα. Μacç µcoα τηç ωç cναç αao τουç
¿αρακτήρcç τηç. ‚φηoc τον cαυτo oου να ciναι aαρeν µc τον Ιηoοu. Kάρφωoc το βìcµµα oου
aάνω Του. Kάνc Του την cρeτηoη aου c¿cιç oτην καρoιά oου. Μaορci να ciναι τooο αaìή oaωç,
•Kuριc, τι 0cìcιç να µου acιç;` 1 µaορci να ciναι µια cρeτηoη aου βγαiνcι αao την ιoτορiα. Iρά¡c ή
oακτυìογράφηoc την cρeτηoη. Συντονioου oτον αυ0ορµητιoµo και άρ¿ιoc να καταγράφcιç αao τη
ροή aου αναβìu¸cι αao µcoα oου. Μην το cìcγ¿cιç κα0eç το ìαµβάνcιç. 1ìcγçc το µcτά aου η ροή
c¿cι τcìcιeocι.
,35
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †…eνταç αao την aρωτοβουìiα του Πατcρα.‡
,3b
Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco
Πώς να σFνEονίσN EMν καρHιG JοF Kια νV ακούσN EM RNνL EοF Θεούq
Τα µυαìά µαç και οι φυoικοi µαç αιo0ητήρcç ocν µaοροuν να oυììάβουν την aìηρoτητα
τηç αaοκάìυ¡ηç του Ocοu o` cµάç. Πρcacι να cρ0cι oτιç καρoιcç µαç oιαιo0ητικά, µcoω τηç
ìcιτουργiαç του Αγiου Πνcuµατοç aου ¸cι µcoα µαç.
‚κουoα να ¿ρηoιµοaοιciται oc oιαφωτιoτικά κηρuγµατα, oτι η καρoιά µαç ciναι oαν cνα
ραoιoφωνο και ¿ρcιά¸cται να oυντονιoτοuµc για να ακοuoουµc τα oήµατα aου cρ¿ονται αao τον
Oco. Oα oυµφωνοuoα µ` αυτo. Oµωç, κάνcιç aοτc ocν µου cocιçc το κουµai ¿cιριoµοu του
oυντονιoµοu aου 0α µc βοη0οuoc να aροoαρµooω την καρoιά µου τcìcιoτcρα oτη φωνή του
Ocοu. Iι` αυτo οι oιαφωτiocιç µc άφηναν aάντα αaο0αρρυµcνο.
Σ` αυτo το κcφάìαιο aρoκcιται να κοιτάçουµc τουç τρoaουç µc τουç οaοiουç ο Ocoç ciac
oτι µaοροuµc να oυντονioουµc τουç cαυτοuç µαç eoτc ν` ακοuoουµc τη φωνή Του. Οι
acριoooτcρcç αao τιç αao¡cιç του 0cµατοç του oυντονιoµοu αφοροuν την aροcτοιµαoiα τηç
κατάoταoηç τηç καρoιάç µαç, cacιoή ο Ocoç οuτωç ή άììωç µιìάcι oτην καρoιά. Oα oοuµc τρiα
αao τα βιβìικά aρoτυaα aìηoιάoµατοç του Ocοu για να Τον ακοuoουµc να µιìά: την cµacιρiα
τηç Σκηνήç, τον aροφήτη Αββακοuµ και τιç οoηγicç aου oo0ηκαν oτην aροç Εβραiουç ι:22.
0& Πλ(σιάM' τον Θεό JIσN EMς εJQειρίας EMς hκMνLς EοF ^αρEFρίοF
Στο oροç Σινά, ο Ocoç coωoc oτον Μωυoή το o¿coιο τηç Σκηνήç oaου οι Ιoραηìiτcç
0α Τον ìάτρcυαν, 0α aρooφcραν 0υoicç και 0` άκουγαν αacυ0ciαç αao Αυτoν. Στην aροç
Εβραiουç η:5, µαç ìccι oτι αυτή η Σκηνή και οι ìcιτουργιcç aου γiνονταν, ήταν cνα
,6-
†[ Αëë`á êáè`ùò å@éíáé (å($áìì!íïí,
[ &êåéíá ô`á ]ïðïéá [ï/èáëì`ïò ä`åí å@éäå
êá`é [ùô-ïí ä`åí 'çêïõóå êá`é å[éò êá$ä-áí
[áíè$þðïõ ä`åí [áí!)çóáí, ô`á ]ïðïéá ]ï
Èå`ïò ]çôï-ìáóåí å[éò ôï`õò [á(áðùíôáò
á[õôüí2 &[éò ]çìáò ä`å ]ï Èå`ïò [áðåê+ëõ;åí
á[õô`á äé`á ôïõ <íå.ìáôïò á]õôïõ8
[åðåéä`ç ô`ï <íåõìá [å$åõí4á ô`á ð+íôá
êá`é ô`á )+èç ôïõ Èåïõ2‡ (Α`Kορ.β:9,10)
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
αντiγραφο, µια oκιά και aαράocιγµα τηç ουράνιαç aραγµατικoτηταç. Δcν 0cµcìiωνc µoνο τον
τρoaο aου οι Ιoραηìiτcç 0α aìηoiα¸αν τον Oco και 0α άκουγαν τη φωνή Του, αììά caioηç
φανcρωνc τον oρoµο για µαç. (Δcç το oιάγραµµα oτην ακoìου0η ocìioα.)
Η Σκηνή αντιaροoωacucι το aνcuµα, την ¡υ¿ή και το oeµα του αν0ρeaου. Η
cçωτcρική αυìή αντιoτοι¿ci oτο oeµα του αν0ρeaου, oaου ìαµβάνουµc γνeoη κυρiωç µcoω
των acντc αιo0ήocων µαç. Διcυκρινi¸ουµc, oτι η cçωτcρική αυìή ocν ci¿c oκcaαoµα αììά
φωτι¸oταν αao φυoικo φωç, oci¿νονταç oτι cµciç oc¿oµαoτc φωç (γνeoη και αaοκάìυ¡η)
µcoω φυoικeν aoρων.
Τα ‚για αντιoτοι¿οuν oτη ¡υ¿ή του αν0ρeaου. 1¿ουν oτcγη αao aάνω, αììά µcoα
φωτi¸ονταν αao ìάoι aου καιγoταν oc µια ìυ¿νiα, aου αντιaροoωacucι το ‚γιο Πνcuµα, το
οaοiο αaοκαìuaτcι την αìή0cια oτο νου µαç. (Στη Biβìο oυ¿νά το ìάoι oυµβοìi¸cι το ‚γιο
Πνcuµα).
Τα ‚για των Αγiων ήταν µια αaoìυτα oκοτcινή coeκìcιoτη oκηνή, ¿ωρiç φυoική ή
τc¿νητή aηγή φωτoç. Ο µoνοç φωτιoµoç aου φeτι¸c aοτc oτα ‚για των Αγiων, ήταν το φωç
αao τη σε)ι(ά ooçα του Ocοu. Oταν ο Ocoç ήταν aαρeν, υaήρ¿c φωç. Oταν ο Ocoç
αaο¿ωροuoc, τα aάντα ήταν oκοτcινά. Αυτo αντιaροoωacucι το aνcuµα του αν0ρeaου, oaου
η ooçα του Ocοu φωτi¸cι την coeτατη µαç uaαρçη, oiνονταç άµcoη αaοκάìυ¡η oτιç καρoιcç
µαç.
]αDIνα αQC Eα I`ι ανEικείJενα JIσα σEM hκMνL ανEιQροσNQεύει Jια εJQειρία Jας
σEMν QροσIKKισM EοF Θεού&
ƒaάρ¿ουν ouο αντικciµcνα oτην cçωτcρική αυìή:
„ lο JQρούETινο DFσιασELριο QοF σFJZολίTει Eον σEαFρC wf`οHος κTa,45x&
Το µaροuτ¸ινο 0υoιαoτήριο ήταν το aρeτο aράγµα aου αντiκρι¸cç oταν cµaαινcç oτην
Σκηνή. Δcν µaοροuocç να aαç τριγuρω του. Αν ή0cìcç να oυναντήocιç τον Oco, caρcac aρeτα
να oταµατήocιç oτο 0υoιαoτήριο. Εκci ήταν aου οι ιcρciç aρooφcραν 0υoicç ¸eων aροç
cçιìcωoη των αµαρτιeν του ìαοu. Αυτcç οι 0υoicç ήταν αaìeç µcτρα aροoωρινά, aου
oioαoκαν τον ìαo για την αµαρτωìή τουç φuoη και την ανάγκη για την cκ¿υoη αiµατοç
aροκcιµcνου να oυγ¿ωρc0οuν. Το µaροuτ¸ινο 0υoιαoτήριο ìοιaoν, αντιaροoωacucι την
ανάγκη να κάνουµc τον Ιηoοu Kuριο τηç ¸ωήç µαç και µαç aαρουoιά¸cι oαν ¸ωντανcç 0υoicç
o` Αυτoν (Ρωµ.ιβ:1-2). Αυτo ciναι µια αaοìuτωç αναγκαiα aρο•ao0coη oτην aροocγγιoη του
Ocοu.
„ c JQρούETινος nοFELρας$ ανEιQροσNQεύει Eον nCKο EοF Θεού wY`οH&λa,142,x
Ο µaροuτ¸ινοç nοFELρας ήταν µια µcγάìη ìcκάνη oaου οι ιcρciç κα0άρι¸αν τα ¿cρια
και τα aooια τουç aριν µaουν oτα ‚για. Αν cµaαιναν oτα ‚για ¿ωρiç να oταµατήoουν cκci να
κα0αρioουν τουç cαυτοuç τουç, 0α ac0αιναν.
,6,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
S YJQειρία EMς hκMνLς • lο σUIHιο EοF Θεού Kια EMν QροσIKKισM lοF
Y`NEερικM αFλM
,62
1¿ω κα0αριoτci
YyklYjm]S PonS αao τον cφαρµοoµcνο
hώJα KDA*
~FσικC RNς
PίσDMσM 4 eνώσM
Το †cγe‡ ac0αiνcι -
Ο Ιηoοuç ¸ωντανcucι
cντoç µου
PemP lkg Pemkg
Πνcuµα aροç aνcuµα
Πcριµcνω
Σcκινά ooçα
‚µcoη αaοκάìυ¡η
PemP
Œυ¿ή
Συµµcτc¿ω
Λάoι oτη ìυ¿νiα
Διαφωτιoµcνη αìή0cια
Ι
Η
Σ
Ο
ƒ
Σ



Η

Ο
o
o
ç
,

η

Α
ì
ή
0
c
ι
α

κ
α
ι

η


ω
ή
(
Ι
ω
ά
ν
.

ι
o
:
6
)
Kιβωτoç
τηç Δια0ήκηç
Oυoιαoτήριο
Του
Oυµιάµατοç
Ε
a
τ
ά
φ
ω
τ
η

ì
υ
¿
ν
i
α

ρ
τ
ο
ç


τ
η
ç


Π
ρ
ο
0
c
o
c
ω
ç
ncolSjPh
ΘohmPhlSjmc
hUIHιο 1&,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
Η Kαινή Δια0ήκη ìccι oτουç Εφcoiουç c:26 oτι ο Ιηoοuç µαç κα0αρi¸cι και µαç
cçαγνi¸cι aìcνονταç µαç µc το ìουτρo του Λoγου Του. 1τoι ο Λουτήραç oηµατοoοτci το
κα0άριoµα του cαυτοu µαç µcoω τηç cφαρµογήç του KDA*0 (Λoγοç του Ocοu, Iραφcç) oτη ¸ωή
µαç. Ο cφαρµοoµcνοç KDA*ς c¿cι µια κα0αριoτική caioραoη oτιç καρoicç και τιç oιάνοιcç µαç.
Εiναι cνoιαφcρων το oτι ο µaροuτ¸ινοç Λουτήραç ήταν φτιαγµcνοç αao τουç κα0ρcφτcç
aου οι Ιoραηìiτιoocç oeριoαν για την οικοoοµή τηç Σκηνήç. Στον Ιάκωβο ì ccι, oτι αυτοi aου
oιαβά¸ουν τον Λoγο αììά ocν υaακοuν, oυγκρiνονται µc κάaοιον aου κοιτά¸cι o` cναν
κα0ρcφτη και βìcacι oτι το aρooωaο του ciναι βρeµικο και τα µαììιά του ανακατcµcνα, αììά
ocν κάνcι τiaοτα για να φτιάçcι τον cαυτo του, αaìά φcuγcι ¿ωρiç να κάνcι καµiα αììαγή.
Kα0eç oιαβά¸ουµc τη Biβìο, ο Ocoç κρατά cναν κα0ρcφτη µaροoτά oτην καρoιά µαç,
oci¿νονταç aeç µοιά¸ουµc oτ` αìή0cια. Kα0eç aροocγγi¸ουµc oτον Oco, Εκciνοç 0cìcι ν`
αììάçουµc, να cçαγνιoτοuµc και να γiνουµc άγιοι , cφαρµo¸ονταç την κα0αριoτική ouναµη του
Λoγου Του oτιç ¸ωcç µαç κα0ηµcρινά.
Αφοu oταµατήocι oτον µaροuτ¸ινο Λουτήρα και κα0αριoτci, ο ιcρcαç µaορci τoτc να
aάcι oτα vKια& Τα ‚για ήταν cνα µcγάìο oωµάτιο µc οροφή αao ocρµατα ¸eων. Μcoα υaή ρ¿αν
τρiα αντικciµcνα.
„ S lρGQεTα EοF vρEοF EMς QροDIσεNς$ QοF σFJZολίTει Eο DIλN Jας wY`οH&κεa2+4
+-x
1ταν cνα τραac¸ι aάνω oτο οaοiο οι ιcρciç τοaο0cτοuoαν καρβcìια ¡ωµιοu. Oaωç το
αìcuρι αìc0cται ìcaτo για την καταoκcυή του ¡ωµιοu, cτoι το 0cìω µαç αìc0cται ìcaτo ,
κα0eç οìοκìηρωτικά αφιcρeνουµc την οoo µαç oτον Kuριο. Ο Ocoç 0cìcι το 0cìω µαç να
ciναι µoνο oτο να Τον υaακοuµc oταν µaαiνουµc oτην aαρουoiα Του για να Τον ακοuoουµc.
Οι ιcρciç µα¸cuονταν για να φάνc αυτo το ¡ωµi κά0c cβoοµάoα. Ο Ocoç ¿ρηoιµοaοιci
τη o¿coη µαç µc άììουç aιoτοuç ωç µcoο ακονioµατοç του 0cìω µαç και µαç µορφeνcι κατά
την cικoνα Του.
„ S UρFσL nFUνία$ QοF ανEιQροσNQεύει Eον RNEισJC EοF νοF Jας wY`οH&κεa+,4+bx
Στα ‚για υaάρ¿cι caioηç µια ¿ρυoή nFUνία µc cφτά κìάoουç aου cκαιγαν ìάoι. Αυτή
ήταν aου coινc φωç oτον ¿eρο. Το ìάoι αντιaροoωacucι το ‚γιο Πνcuµα. Ο Ocoç φωτi¸cι το νου
µαç µc αaοκαìυaτική αìή0cια κα0eç αφιcρωνoµαoτc oτον Λoγο Του και καταγράφουµc oτο
ηµcροìoγιο.
„ lο ΘFσιασELριο EοF ΘFJιGJαEος$ QοF ανEιQροσNQεύει Eα σFναισDLJαEα Jας
wY`οH&λa,4,-x
Ακριβeç µaροoτά αao την cioοoο oτα ‚για των Αγiων υaήρ¿c cνα ¿ρυoo τραac¸ι oaου
οι ιcρciç cκαιγαν aροoφορά ΘFJιGJαEος aρωi και αaoγcυµα. Αυτo το τραac¸ι ήταν τcìcιο
τcτράγωνο ή ιoορροaηµcνο. Το Oυµiαµα αντιaροoωacucι τιç aροocυ¿cç του ìαοu του Ocοu. Ο
oρoµοç aροç τα ‚για των Αγiων, aου ciναι η φανcρωoη τηç aαρουoiαç του Ocοu, ciναι µcoω
ìατρciαç και oοçοìογiαç. Kα0eç aροoφcρουµc µια oυνc¿oµcνη 0υoiα αινcocωç, τα
oυναιo0ήµατα µαç cρ¿ονται κάτω αao τον cìcγ¿ο του Αγiου Πνcuµατοç κι cρ¿oµαoτc oc
ιoορροaiα.
Μcoα oτα ‚για υaήρ¿c cνα µικρoτcρο, çc¿ωριoτo oωµάτιο aου ονοµα¸oταν τα ‚για των
Αγiων. Μcoα o` αυτή τη †oκηνή τηç oυνάντηoηç‡ υaήρ¿c µoνο cνα αντικciµcνο...
„ S ]ιZNECς EMς _ιαDLκMς$ QοF σFJZολίTει EMν GJεσM αQοκGλFWM EοF ΠνεύJαEος
JIσα σEις καρHιIς Jας wY`οH&κε,-422x
,6+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
Η ]ιZNECς EMς _ιαDLκMς ήταν cνα ¿ρυoo κουτi aου acριci¿c τα ouµβοìα τηç
oια0ήκηç του Ocοu µc τον Ιoραήì. Το καaάκι τηç Kιβωτοu ονοµα¸oταν mλασELριο. Πάνω
του, ouο ¿ρυoοi άγγcìοι oτcκονταν αντικρi¸ονταç ο cναç aροç τον άììο, µc τα φτcρά τουç
ανοι¿τά aροç το κcντρο, ωç κάìυµµα aάνω αao το Ιìαoτήριο. 1ταν αao το Ιìαoτήριο aου ο
Ocoç υaοo¿c0ηκc να oυναντά και να µιìά oτον Μωυoή και τουç ιcρciç.
Αυτo µαç υacν0υµi¸cι oτι αao τη ìατρciα και τη γαìήνη µaαiνουµc oc µια καρoιά-
aροç-καρoιά caικοινωνiα µc τον Oco και η ooçα Του γcµi¸cι το aνcuµα µαç. Εiναι µcoα αao
την ηρcµiα τηç καρoιάç µαç aου ακοuµc τον Oco να µαç µιìά.
(& c PZZακούJ Za,4+$ QροJMDεύει Jια κλLσM εQικοινNνίας Kια νV ακούσοFJε EM
RNνL EοF Θεού
1¿ουµc ήoη ocι αao κοντά τον Αββακοuµ, ο οaοiοç µαç coωoc τcoocρα κìcιoιά για ν`
ακοuoουµc τη φωνή του Ocοu. Η ¿ρηoιµοaοiηoη και των τcooάρων αυτeν κìcιoιeν ciναι
¸ωτικήç oaουoαιoτηταç για την caιτυ¿iα oου oτο να oιακρiνcιç çcκά0αρα τη φωνή του Ocοu
µcoα oτην καρoιά oου. Oυµήoου:
œ Ηou¿αoc τον cαυτo oου µc„
œ Προoήìωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu.
œ Συντονioου µc τον αυ0ορµητιoµo.
œ Iρά¡c την ροή των oκc¡cων και cικoνων.
e& S Qρος YZραίοFς ιa,b422$ QαροFσιGTει Iναν εFαίσDMEο σFνEονισJC Kια νV
ακούσοFJε EM RNνL EοF Θεού
†. 2+ïíôåò ëïéüí, [áäåëöïß, áññ('ßáí í`á å[é'Ýëè#ìåí å[éò ô`á *áãéá äé`á
ôï~õ á*éìáôïò ôï~õ [ ,('ï~õ, äé`á íÝáò êá`é )"'(ò ]ïäï~õ, ô`(í ]ïïßáí êáèéÝñ#'åí
å[éò ](ì~áò äé`á ôï~õ êáôáåôÜ'ìáôïò, ôïõôÝ'ôé ô~(ò 'áñê`ïò á]õôï~õ, êá`é
.å+ïíôåò ]éåñÝá ìÝãáí [å`é ô`ïí ï!éêïí ôï~õ 8åï~õ, .áò ë('éÜ)#ìåí ìåô`á
[áë(èéí~(ò êáñäßáò [åí ë(ñïöïñßá ß'ôå#ò, .å+ïíôåò ô`áò êáñäßáò ](ì~#í
êåêáèáñìÝíáò [á`ï 'õíåéä-'å#ò ïí(ñ~áò êá`é ëåëïõìÝíïé ô`ï '~#ìá ì`å *õä#ñ
êáèáñüíe‡ (Εβρ,ι:19-22).
,67
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
S εJQειρία JοF Kια εσNEερικC MσFUασJC
και Qώς να εQιEρIQN σEον mMσού να JοF JιλLσει&
,63
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
hULJα 1&2
,66
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
Το ¿ωρiο ìccι oτι cρ¿oµαoτc cνeaιον του Ocοu µaαiνονταç oτα †‚για‡. Η ìcçη
αναφcρcται oτο coωτcρικo oωµάτιο τηç Σκηνήç, τα ‚για των Αγiων, oaου oτcκοµαι ή γονατi¸ω
ήoυ¿α oτην aαρουoiα του Ocοu. Αa` τη oτιγµή aου ciµαoτc cκci, ακοuµc τη φωνή Του oτην
καρoιά µαç. Ο oυγγραφcαç ìccι oτι cρ¿oµαoτc µcoα oτην aαρουoiα του Ocοu µc τιç cçήç
ακoìου0cç oτάocιç:
1. ^ια ειλικρινL καρHιG
Η καρoιά µου aρcacι να ciναι cιìικρινήç, ¿ωρiç υaοκριoiα, ¿ωρiç αaάτη και ¿ωρiç
¡cµατα. Εiµαι οìo¡υ¿α oοoµcνοç oτην αγάaη, την ìατρciα και την cµaιoτοouνη
oτον Oco. Εaιoτρcφω o` Εκciνον µc oìη µου την καρoιά• Τον cκ¸ητe µc oìη µου
την καρoιά• και κρά¸ω o` Αυτoν µc oìη µου την καρoιά.
2. hε QλLρM HιαZεZαίNσM EMς QίσEMς&
†222äéüôé ]ï ñï'åñ+üìåíïò å[éò ô`ïí 8å`ïí ñÝåé í`á é'ôåý9( *ïôé å!éíáé
êá`é ãßíåôáé ìé'èáïäüô(ò å[éò ôï`õò [åê)(ôï~õíôáò á[õôüí/‡ (Εβρ. ια:6).
Αaοφάoιoα να aιoτcuω oτι oìα ooα ìccι ο Ocoç για µcνα ciναι αìη0ινά! 1¿ω µια
ακìoνητη acaοi0ηoη oτι ο Ocoç ¸cι µcoα oτην καρoιά µου και oτι ο aοταµoç Του ρccι
αao µcoα µου. Oταν cρ¿οµαι µaροoτά oτον Oco και oυντονi¸οµαι µc το coωτcρικo Του
aοτάµι, M εQακCλοFDM ροL είναι ο ΘεόςX c ΘεCς JοF ciναι ο Εµµανουήì, ο Ocoç µα¸i
µου! Oìη η αµφιβοìiα και αaιoτiα c¿cι cçαφανιoτci! Εiµαι cναç aιoτoç!
3. ^ια καρHιG καDαρισJIνM αQC Jια κακL σFνείHMσM&
Πιoτcuω αaoìυτα oτι κα0eç cçοµοìογοuµαι τιç αµαρτicç µου cνeaιον του Ocοu,
çcaìcνονται αao το αiµα του Ιηoοu. Στcκοµαι κα0αρoç και άγιοç µaροoτά Του. O¿ι
ìoγω τηç oικαιοouνηç µου, αììά ìoγω του κα0αριoτικοu αiµατοç του Xριoτοu. Δcν
aροoaα0e να ciµαι αγα0oç acριoooτcρο αao oτι ο Ιηoοuç, oταν oc¿τηκc τον τiτìο του
†αγα0οu oιoάoκαìου‡. Εiµαι κα0αρoç. Αυτo µc κάνcι oiκαιο µaροoτά oτον Oco. Δcν
ciναι αao µcνα• ciναι oιά του Xριoτοu.
4. fνα σώJα QλFJIνο Jε αKνC νερC&
†jêá`é ]ï Tñé'ô`ïò [(ãÜ('å ô`(í [åêêë('ßáí êá`é áñÝä#êåí ]åáõô`ïí ]
õ`åñ á[õô~(ò, äé`á í`á ]áãéÜ'9( á[õô-í, êáèáñß'áò ì`å ô`ï ëïõôñ`ïí
ôï~õ *õäáôïò äé`á ôï~õ ëüãïõ [BCDE]‡ (Εφco.c:25,26). Ο Ιηoοuç µιìά oτην καρoιά
µου µcoω του ηµcροìογiου µου, και κα0eç cνcργe aάνω o` αυτά aου µου ìccι, αυτo
κα0αρi¸cι την ¸ωή µου. ƒaακοuω oτο aροηγοuµcνο ρ/μα aου ο Ocoç µου µiìηoc.
]ραEώνEας EMν καρHιG JοF σFνEονισJIνM
Πρcacι να κρατe την καρoιά µου oυντονιoµcνη oτο κανάìι του Ocοu oìη τη µcρα,
ìαµβάνονταç oυνc¿oµcνη αaοκάìυ¡η κα0eç βαoi¸ω oτη ¸ωή. Αυτoç ciναι ο τρoaοç aου c¸ηoc
ο Ιηoοuç (Ιωάννη c19,20,30). 1τoι aρcacι να ¸ήoω κι cγe. Δcν acφτω µcoα ή cçω αao την
aαρουoiα Του. ^IνN µcoα oτην aαρουoiα Του τηρeνταç τιç βιβìικcç oτάocιç aου
acριγράφονται aαραaάνω. Η Biβìοç το ονοµά¸cι †µcνω cν τω Xριoτe‡ ή †αoιαìciaτωç
aροocu¿co0c‡.
,61
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
}N EMν εJQειρία EMς hκMνLς
Oυoιαoτήριο 1¿ω aαρατήocι τη oική µου aρωτοβουìiα, τιç αυτo-aροoaά0cιcç και τη
ouναµη.
Λουτήραç Kα0αρi¸ω τον cαυτo µου τακτικά µc την acριoυììογή aάνω oτη Biβìο.
‚ρτοç τηç Προ0cocωç Το 0cìω µου αìc0cται ìcaτo cνeaιον του Ocοu και acρaατe oc
αocìφοouνη µc το Σeµα του Xριoτοu.
Λυ¿νiα Μcτακινή0ηκα αao την ìογική µου oτην Πνcυµατικά οoηγοuµcνη ìογική.
Oυµiαµα Λατρcuω oυνc¿eç• Kατά aάντα cυ¿αριoτe.
Kιβωτoç τηç Δια0ήκηç Πcριµcνω cνeaιον του Ocοu oc ηoυ¿iα για να ìάβω αυτo aου
Εκciνοç c¿cι για µcνα.
YRαρJCTN EMν κλLσM εQικοινNνίας EοF PZZακούJ Za,4+
Ηoυ¿ά¸ω τον cαυτo µου µc„
Προoηìeνω τα µάτια µου oτον Ιηoοu.
Συντονi¸οµαι µc τον αυ0ορµητιoµo.
Iράφω την ροή των oκc¡cων και cικoνων aου µου cρ¿ονται.
YRαρJCTN Eον εFαίσDMEο σFνEονισJC EMς Qρος YZραίοFς ιa,b422
Η καρoιά µου ciναι αìη0ήç, cντιµη και cιìικρινήç.
1¿ω αaoìυτη aioτη oτι το aοτάµι του Ocοu ρccι cντoç µου.
Η oυνcioηoη µου ciναι τcìciωç κα0αρή µcoω του κα0αριoτικοu αiµατοç του Xριoτοu.
1µουν υaάκουοç oτο aροηγοuµcνο ρ/μα aου µου coωoc ο Ocoç.
YQιZεZαιώνN Eον MJερολCKιο JοF JIσN GλλNν EρCQNν QοF JιλG ο ΘεCς
Το ηµcροìoγιο µου cυ0υγραµµi¸cται µc τιç Iραφcç και τον ¿αρακτήρα του Ocοu.
Οι aνcυµατικοi µου ouµβουìοι caιβcβαιeνουν oτι το ηµcροìoγιο µου ciναι αao τον Oco.
,65
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
hULJα 1&+
YJQCHια και QροZλLJαEα σEο να ακούσεις EM RNνL EοF Θεού
,& fUεις IλλειWM QίσEMς&
Ocραaciα: αo¿οìήoου µc †¿τioτcç τηç aioτηç‡ (a.¿. οµιìiα oc γìeoocç, ìατρciα cν
aνcuµατι, oοçοìογiα, oιάβαoµα των βιβìικeν υaοo¿cocων, çαναoιάβαoµα του ηµcροìογiου
oου, ¿ρήoη τηç φανταoiαç, αaìά aαράoωoc τον cαυτo oου oτον Oco aου ciναι aιoτoç ‹
Εβρ.ια:6).
2& lο JFαλC σοF QεριQλανιIEαι&
Ocραaciα: Xρηoιµοaοiηoc cνα ηµcροìoγιο και ¿ρηoιµοaοiηoc oραoη. Kατcγρα¡c,
aροocυ¿ήoου και cκµυoτηρcuoου aράγµατα aου ciναι oτο µυαìo oου. Σιγουρc¡ου oτι η
καρoιά oου ocν oc κατακρiνcι. Αν oc κατακρiνcι, cçάγνιoc την.
+& gοιώDεις CEι ο ΘεCς Hεν JιλGει&
Ocραaciα: 1κφραoc την καρoιά oου QλLρNς και EελείNς. ‚ρ¿ιoc να καταγράφcιç
oocç ìcçcιç ìαµβάνcιç, ακoµα και αν ciναι µoνο µiα ή ouο. Oυµήoου, οι cντυaeocιç του
Πνcuµατοç ciναι ìcaτcç και cuκοìα καταβάììονται µc το να φcρcιç oτην caιφάνcια τιç oκc¡cιç
oου.
7& c ΘεCς Hεν JιλGει&
Ocραaciα: ‘oωç ρωτάç aράγµατα για τα οaοiα ο Ocoç ocν 0cìcι ν` αaαντήocι. ‘oωç
¿ρcιά¸cται να νηoτc¡cιç για να cìcυ0cρω0ci η αaάντηoη Του. 1ìcγçc για aροβìήµατα oτον
cυαio0ητο oυντονιoµo. ‘oωç c¿cιç ìά0οç κiνητρα (Ιάκωβοç o:3).
Αν και ο Xριoτoç άνοιçc την οoo για µαç aροç τα ‚για των Αγiων, o¿i¸ονταç το
καταacταoµα και ραντi¸ονταç µαç µc αiµα, aοììοi Xριoτιανοi ocν µaαiνουν τακτικά. Η οooç
ocν ciναι caιβαρυντική ή υacρβοìική. Ο Xριoτoç κάνcι την oουìcιά... Ο Xριoτoç µαç ραντi¸cι
µc το αiµα Του, Ο Xριoτoç µαç ¿ορηγci aioτη, ο Xριoτoç µαç oiνcι κα0αρή καρoιά. Εµciç αaìά
aρcacι να ciµαoτc aρo0υµα αγγciα να ìάβουµc την τcìcιωµcνη Του oουìcιά. Η αγάaη και η
aροoο¿ή µαç aρcacι να τοaο0cτη0ci oτα0cρά aροç Αυτoν.
Παρoìα αυτά, aooο oυ¿νά η αγάaη και aροoο¿ή µαç oτρcφονται oc άììα aράγµατα
cκτoç του Ιηoοu; Δcν ¡ά¿νουµc aάντα cν0cρµα την νικηφoρα ouναµη Του, cacιoή
αaοìαµβάνουµc µια caι0υµiα τηç oαρκoç. Δcν ciµαoτc aάντα aρo0υµοι να ¿άoουµc τη ¸ωή
µαç aροκcιµcνου να βροuµc τη oική Του ¸ωή.
Εaioηç, ¿ρcιά¸cται QροσQGDεια για να µά0cιç να acρaατάç oc µια νcα oφαiρα.
Παρακοìοu0ηoα µc κατάaìηçη τα ouο aαιoιά µου κα0eç µά0αιναν να acρaατοuν.
Προoaα0οuoαν aοìu oκìηρά, oκoνταφταν και cacφταν aάρα aοììcç φορcç. Xτυaοuoαν το
κcφάìι και τον cαυτo τουç aάρα aοìu για µια acρiοoο Qολλών JMνών, cν τοuτοιç ocν το
cβα¸αν κάτω. Το acρaάτηµα ciναι αaìά η aρoοoοç αao το µaουoοuìηµα και τα ‚για των
Αγiων ciναι η aρoοoοç αao τα ‚για. Πιoτcuω oτι το να µά0ουµc να βαoi¸ουµc oτα ‚για των
Αγiων, 0α ¿ρcιαoτci το ioιο cioοç aροoο¿ήç και aροoaά0cιαç, oυµacριìαµβανοµcνων των
,6b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
ioιων cιoeν αao acoiµατα και µcìανιcç και 0α aάρcι Iναν αριDJC UρCνNν, aριν να γiνουµc
caιocçιοι.
Αç αaοoc¿0οuµc την aρoκìηoη να cρ0ουµc µc cµaιoτοouνη µaροoτά oτον Oco για να
ìάβουµc την ¸ωή και την αγάaη Του. Αç καταβάìουµc την aροoο¿ή και την aροoaά0cια aου
αaαιτciται. Αç ciµαoτc aρo0υµοι να ¿άoουµc τcìciωç τη ¸ωή µαç aροκcιµcνου να τη βροuµc.
S QροσNQικL JοF εJQειρία
Εioα oτι ο Ocoç µου µιìά αao την cçωτcρική αυìή, τα ‚για και τα ‚για των Αγiων.
Συ¿νά µc κα0οoηγci µcoω τηç µcìcτηç και cφαρµογήç τηç Biβìου. Συ¿νά c¿cι oιαφωτiocι
µcoα oτην καρoιά µου cνα ¿ωρiο αao τιç Iραφcç, oηκeνονταç το αao τη ocìioα, oiνονταç µου
να καταìάβω oτι ήταν το ρ/μα Του για µcνα cκciνη τη oτιγµή. Συ¿νά c¿cι µιìήocι µc
αυ0oρµητcç oκc¡cιç, αιo0ήµατα και cικoνcç, αacυ0ciαç µcoα oτην καρoιά µου κα0eç
acρiµcνα ήoυ¿α cνeaιον Του. Ο Ιηoοuç cγινc η Οooç µου, η Αìή0cια µου και η …ωή µου.
Ο Λουκάç cγρα¡c το cυαγγcìιο του ωç µiα cµacιρiα αao τα ‚για ‹ µcoω τηç
aνcυµατικά οoηγοuµcνηç ìογικήç (Λουκ.α:1-3). Ο Ιωάννηç cγρα¡c το βιβìiο τηç
Αaοκάìυ¡ηç ωç µια cµacιρiα αao τα ‚για των Αγiων ‹ µcoω άµcoηç αaοκάìυ¡ηç,
aαρακάµaτονταç τη ìογική του oιαoικαoiα (Αaοκ.α:10,11). Kαι τα ouο ciναι ioηç
αaοτcìcoµατικoτηταç. Kαι τα ouο ήταν 100• ακριβή o` αυτά aου cìcγαν.
Εaioηç, oυ¿νά βρήκα τα ‚για των Αγiων να ciναι αaοκοµµcνα για µcνα, cacιoή ocν
aροoάρµοoα τον cυαio0ητο oυντονιoµo. Πήγα µc cììcι¡η aioτηç και καρoιά µc κατάκριoη
και γι αυτo ocν ci¿α την αυτοacaοi0ηoη να aροocγγioω τον Oco.
ΠροσNQικL SJερολοKιακL YRαρJοKL
Xρηoιµοaοiηoc την oραoη, aαρουoiαoc τον cαυτo oου µaροoτά oc κά0c αντικciµcνο
τηç Σκηνήç. Kάρφωoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu aου 0cìcι να oου µιìήocι o¿cτικά µc την
τοaο0cτηoη αυτήç τηç cµacιρiαç oτη ¸ωή oου. Συντονioου oτον αυ0ορµητιoµo και κατcγρα¡c
αυτά aου ìccι. ‘oωç ακoµα να 0cìcιç να Τον ρωτήocιç o¿cτικά µc τον cυαio0ητο oυντονιoµo.
,1-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Ociα aρoτυaα για να aìηoιάocιç τον Oco.‡
,1,
Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των
κατα¿ωρήoceν µου.
Τ¶eρα ìοιaoν c¿ω µια ή ioωç ocκα ocìiocç τηç κατα¿eρηoήç µου. ¶Πeç µaορe να
ciµαι βcβαιοç oτι aροήì0c αao τον Oco; ¶Πeç µaορe να το cçακριβeoω και να κρατήoω
αυτo aου ciναι αìή0cια, αφήνονταç oτην άκρη το υaoìοιaο; (ΑŽ Oco.c¶:21)¶
Στο 1
ο
κcφάìαιο oυ¸ητήoαµc ouο βαoικοuç τρoaουç oιάκριoηç για το αν οι
κατα¿ωρήocιç ciναι αao τον Oco: ¶1) Oταν οι aνcυµατικοi µου ouµβουìοι cìcγ¿ουν το aνcuµα
τουç, τουç ìcνc οι καρoιcç τουç oτι αυτo ciναι αao τον Ocοu ή o¿ι; ¶2) Το acριc¿oµcνο τηç
κατα¿eρηoήç µου cυ0υγραµµi¸cται µc τα ονoµατα και τη φuoη του Ocοu και του Αγiου
Πνcuµατοç, ή µc τα ονoµατα και τη φuoη oατανά;¶ Στο 3
ο
κcφάìαιο ociçαµc aeç να
αaοµακρuνουµc αµcoωç oìα τα cioωìα αao την καρoιά µαç, µc το να βcβαιω0οuµc oτι τα
µάτια µαç ciναι oτραµµcνα oτον Ιηoοu cνe κατα¿ωροuµc. ¶
Σ` αυτo το κcφάìαιο aρoκcιται να οικοoοµήoουµc o` αυτo aου c¿ουµc ήoη µά0cι και
να aροo0coουµc µια µc0οoοìογiα aου c¿ω ¿ρηoιµοaοιήocι για aοììά ¿ρoνια κι c¿ω βρcι oτι
ciναι cçαιρcτικά ¿ρήoιµη oτη oιάκριoη τηç αìή0cιαç, oc aοικiìουç τοµciç.¶
lα ονCJαEα και ο UαρακELρας EοF Θεού&
Οτιoήaοτc µαç ìccι ο Ocoç aρcacι να ciναι oc αρµονiα µc την ουoιαoτική φuoη Του.
Η κατα¿eρηoη oτο aνcυµατικo oου ηµcροìoγιο 0α oc βοη0ήocι να γνωρiocιç τον Oco
aροoωaικά, αììά το να γνωρi¸cιç τι ìccι η Iραφή γι` Αυτoν 0α oc βοη0ήocι να γνωρiocιç
aοια ìoγια ciναι αao Εκciνον και aoτc ο κατήγοροç aροoaα0ci να oc cçαaατήocι. Bcβαιeoου
oτι ο cιρµoç τηç κατα¿eρηoήç oου cυ0υγραµµi¸cται µc τον ¿αρακτήρα του Ocοu κα0eç
acριγράφcται oτουç τiτìουç του Πατcρα, του ƒιοu και του Αγiου Πνcuµατοç.
Μcoα αao τιç κατα¿ωρήocιç oου αυτά τα ονoµατα 0α γiνουν αaοκαìυaτική γνeoη για
ocνα. Δcν 0α γνωρi¸cιç αaìά και µoνο oτι cναç αao τουç τiτìουç του Ocοu ciναι gιάOTε_
Uα?'μ. Oα γνωρiocιç τον Oco oαν τον oικo oου gιάOTε_Uα?'μ! Oαυµαoτoç Σuµβουìοç ocν
0α ciναι αaìά και µoνο cναç τiτìοç του ƒιοu αììά µια ταιριαoτή acριγραφή του €iìου oου!
Η aαρηγορiα του Αγiου Πνcuµατοç ocν 0α ciναι αaìά µια 0cοìογική oήìωoη aioτηç, αììά η
¸eoα αìή0cια την οaοiα c¿cιç βιeocι.
1τoι, αυτά τα ονoµατα oiνονται και ωç aρoτυaα, βάocι των οaοiων µaορciç να
cçcτάocιç το acριc¿oµcνο και το aνcuµα των κατα¿ωρήoceν oου και oαν cµaνcυoη των
τρoaων oιά των οaοiων µaορciç να αναµcνcιç να γνωoτοaοιήocι ο Ocoç τον cαυτo Του o`
cocνα κα0eç αφιcρeνcιç ¿ρoνο µα¸i Του.
,12
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
cνCJαEα EοF QαEIρα
gιάOTε_[ρ> (ο Kuριοç 0α aροµη0cuocι) ‹ Icνcoη κα:14
gιάOTε_Fά-α (ο Kuριοç ο 0cραacuων µc) ‹ 1çοoοç ιc:26
gιάOTε_Xίσσι (ο Kuριοç η oηµαiα µου) ‹ 1çοoοç ι¸:15
gιάOTε_Uα?'μ (ο Kuριοç η cιρήνη µου) ‹ Kριτcç ç:24
gιάOTε_ Fαά (ο Kuριοç ο aοιµήν µου) ‹ Œαìµoç κγ:1
gιάOTε_=σι(,)ε(*+ (ο Kuριοç η oικαιοouνη µου) ‹ Ιcρcµiαç κγ:6, ìγ:16
gιάOTε_Uάμμα (ο Kuριοç ciναι cκci) ‹ Ιc¸cκιήì µη:35
&α(,*)ρά,*ρας ‹ Icνcoη ι¸:1
Hρι,/ς ‹ Icνcoη ιη:25
WO0ρD ‹ B` Σαµουήì κβ:2
H+ρι*ς )0ρί.( ‹ Δcυτcρονoµιο ι:17
W0ρά(ι*ς πα,>ρας ‹ Ματ0αiοç ç:26
W MAι*ς ,*0 [σρα/? ‹ Œαìµoç οα:22
†Rισ,*ς ‹ Δcυτcρονoµιο ìβ:8
LA' ειμί ‹ 1çοoοç γ:14
cνCJαEα EοF oιού
&αρά)?η,*ς ‹ Α` Ιωάννη β:1
&α(,*)ρά,*ρας ‹ Αaοκάìυ¡η α:8
VρOηADς )αι ,ε?ει.,/ς ,ης πίσ,ης μας ‹ Εβραiοι ιβ:2
Mρ,*ς ,ης Q./ς ‹ Ιωάννηç ç:35
VρOηADς ,ης σ.,ηρίας ‹ Εβραiοι β:10
VρOιπ*ιμ/( ‹ Α` Πcτρου c:4
&αρηA*ρία ,*0 [σρα/? ‹ Λουκάç β:25
Hε-α?/ A.(ίας ‹ Œαìµoç ριη:22
U+μT*0?*ς ‹ Ηoα˜αç 0:6
Sημι*0ρADς ‹ Ιωάννηç α:3
V(α,*?/‡V0A/ ‹ Λουκάç α:78
K0,ρ.,/ς ‹ Ρωµαiοι ια:26
L)?ε),Dς πά(,.( ,.( εθ('( ‹ Αγγαiοç β:7
1+ρα ‹ Ιωάννηç ι:7
Hα?Dς π*ιμ>(ας ‹ Ιωάννηç ι:11
vA*+με(*ς ‹ Ματ0αiοç β:6
,1+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
Lμμα(*0/? ‹ Ηoα˜αç ¸:14
Sί)αι*ς ‹ Πράçcιç ¸:52
cασι?ιάς ,.( Tασι?>.ς ‹ Α` Τιµο0cου ç:15
Vμ(Dς ,*0 1ε*+ ‹ Ιωάννηç α:29
X*μ*θ>,ης ‹ Ηoα˜αç ìγ:22
v Q./ ‹ Ιωάννηç ιo:6
=* -.ς ,*0 )Dσμ*0 ‹ Ιωάννηç η:12
=* -.ς ,* α?ηθι(D ‹ Ιωάννηç α:9
v άμπε?*ς η α?ηθι(/ ‹ Ιωάννηç ιc:1
v α?/θεια ‹ Ιωάννηç ιo:6
cνCJαEα EοF PKίοF ΠνεύJαEος
&αρά)?η,*ς ‹ Ιωάννηç ιo:16
&(ε+μα ηAεμ*(ι)D ‹ Œαìµoç να:12
MAι* &(ε+μα ‹ Œαìµoç να:11, Εφcoiουç α:13, o:30
v @+(αμη ,*0 uRίσ,*0 ‹ Λουκάç α:35
&(ε+μα 0ι*θεσίας ‹ Ρωµαiοι η:15
&(ε+μα Oάρι,*ς ‹ …α¿αρiαç ιβ:10
&(ε+μα αAι*σ+(ης ‹ Ρωµαiοι α:14
&(ε+μα A('σης ‹ Ηoα˜αç ια:2
&(ε+μα ,ης Q./ς ‹ Ρωµαiοι η:2
&(ε+μα @0(άμε.ς - Ηoα˜αç ια:2
&(ε+μα προφητciαç ‹ Αaοκάìυ¡η ι0:10
&(ε+μα σ0νcocωç ‹ Ηoα˜αç ια:2
&(ε+μα σ*-ίας ‹ Ηoα˜α ια:2
fλεKUος EοF QνεύJαEος$ EοF QεριεUοJIνοF και EοF καρQού Jιας αQοκGλFWMς&
Η Biβìοç µαç ìccι oτι µaοροuµc να cçcτάoουµc το aνcuµα, το acριc¿oµcνο και τον
καρao µιαç αaοκάìυ¡ηç για να κα0ορioουµc αν ciναι αao τον Oco. Ο aiνακαç aου ακοìου0ci
µaορci να βοη0ήocι oτον oια¿ωριoµo των τριeν aηγeν. Αφιcρωoc ìiγο ¿ρoνο τeρα, eoτc να
cçοικcιω0ciç µ` αυτoν και αν ìάβcιç κάaοια αaοκάìυ¡η aου ciναι αµφιoβητήoιµη,
¿ρηoιµοaοiηoc τον eoτc να βοη0η0ciç aροκcιµcνου να c¿cιç cυκρινή oιάκριoη.
Ο καρaoç τηç coωτcρικήç aνcυµατικήç cµacιρiαç aρcacι να c¿cι oαν αaοτcìcoµα
αuçηoη oτην αγάaη, oυµφιìiωoη, 0cραaciα και οìοκìήρωoη. Αν αντ` αυτοu βìcacιç oτι
oυµβαiνcι το αντi0cτο, 0α aρcacι αµcoωç να oιακo¡cιç την κατα¿eρηoη µc¿ρι να ìάβcιç
βοή0cια αao τον aνcυµατικo oου ouµβουìο.
,17
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
fνα UρισJIνο αQC Eο ΠνεύJα QαρGHειKJα ανακGλFWMς EMς
αλLDειας&
1να ¿ριoµcνο αao το Πνcuµα aαράocιγµα (ouoτηµα) µaορci caioηç να ¿ρηoιµοaοιη0ci
για να caιβcβαιeocι oτι οι κατα¿ωρήocιç oου ciναι ορ0cç. Στο aαρcì0oν µου ci¿α
,13
fλεKUος εGν Jια εικCνα είναι αQC Eον εαFEC Jας$
αQC Eον HιGZολο L αQC Eον ΘεC&
c εαFECς JοF c σαEανGς c ΘεCς
Βρες EMν QροIλεFσL EMς wHοκίJασε Eο QνεύJα i P… mNGννοF Ha,x
Icννιcται oτο νου µου.
Μια ¸ωγραφιoµcνη
cικoνα.
Μια αoτραaιαiα cικoνα.
1ταν ο νουç άocιοç,
αργoç;
€αiνcται η cικoνα να ciναι
cνο¿ìητική;
Μια ¸ωντανή ροή cικoνων
aου αναβìu¸ουν αao τον
coωτcρικo µαç cαυτo.
1ταν ο coωτcρικoç oου
κooµοç ήoυ¿α oτραµµcνοç
oτον Ιηoοu;
fλεK`ε Eο QεριεUCJενC EMς wHοκίJασε EMν ιHIα i P… mNGννοF Ha3x
Μια ¸ωγραφιά αao
aράγµατα aου c¿ω µά0cι.
Αρνητική, καταoτρcaτική,
aιcoτική, τροµακτική,
γcµάτη κατηγορiα cνάντια
oτη φuoη του Ocοu,
cνάντια oτον Λoγο του
Ocοu. Η cικoνα φοβάται
τον cìcγ¿ο. 1κκìηoη του
cγe.
Διoακτική,
caοικοoοµητική,
aαρηγορητική. Η oραoη
oc¿cται τον cìcγ¿ο.
]οίEα`ε Eον καρQC EMς wHοκίJασε Eον καρQC i ^αEDαίος Ta,342-x
Αoτα0ήç.
€oβοç, καταaicoη, ocoµά,
άγ¿οç, ouγ¿υoη, φυoiωoη
του cγe.
…ωοaοιηµcνη aioτη,
ouναµη, cιρήνη, αγα0oç
καρaoç, φeτιoη, γνeoη,
ταacινοφροouνη.
Πίνακας 5&,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
¿ρηoιµοaοιήocι aοììά oυoτήµατα κα0οριoµοu τηç αìή0cιαç. Οριoµcνα αao αυτά ciναι τα
ακoìου0α:
• Αν ο aατcραç µου ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν ο oάoκαìoç µου ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν ο aοιµcναç µου ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν ο κα0ηγητήç µου ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν κάaοιοç µc αaοoτοìικo ¿άριoµα ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν oιανοητική 0cοìογiα ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
• Αν κάaοια oκοταoιoτική caιoτηµονική µcìcτη ciac oτι ciναι αìή0cια, τoτc ciναι αìή0cια.
lο QαρGHειKJα EοF FQεύDFνοF MKIEM&
œ Iια oηµιουργικcç αaοφάocιç œ Οικοoοµηµcνο aάνω oτην caιocçια αììηìοcaioραoη œ Iια την ανακάìυ¡η τηç
των cçι oτuìων αìή0cιαç.
,16
lο DεJIλιοa Λcιτουργική γνeoη τηç Αγiαç Iραφήç.
]ύριες ερNELσεις για τον κα0οριoµo τηç ανάìογηç cµφαoηç aου oiνcται oc κά0c oτήìη.
1. Τι caiacoο Bιβìικήç γνeoηç κατc¿ω; 2. Ποια ciναι τα ¿αρioµατα aου µου coωoc ο Ocoç;
c ]ύριος σκοQCς EοF ανDρώQοF είναι να Hο`Gσει Eον ΘεC και να lον UαίρεEαι Kια QGνEα&
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
hULJα 5&2
¶Τcìοç, µcτά αao acρiaου 40 ¿ρoνια aροoaά0cιαç cφαρµογήç oìων των
aροαναφcρ0cντων, µου ήρ0c τcìικά η ιocα oτι ioωç aρcacι να ¡άçω µcoω τηç Biβìου και να
βρω Qοια λIει ο ΘεCς CEι είναι M καEGλλMλM JIDοHος Kια EMν εύρεσM EMς αλLDειαςX OΕiναι
καταaìηκτικo oτι ci¿α γiνcι 40 ¿ρονeν aροτοu oκcφτe oτι οφciìω να cρcυνήoω τη Iραφή και
να βρω τη µc0οoοìογiα του Ocοu για την cuρcoη τηç αìή0cιαç! ¶
Η cρcυνα µου oυµacριìάµβανc τη µcìcτη acριoooτcρων των 5.500 coαφiων, και oìα ooα
cµα0α aαρουoιά¸ονται o` cνα βιβìiο µc τiτìο =;? J; I;/ NA;?; Z&'ς A(.ρίQειςˆa3 Στιç
ακoìου0cç ocìiocç c¿ω oυνο¡iocι oc ouο oιαγράµµατα aοιο aιoτcuω oτι ciναι το o¿coιο του Ocοu
για την ανακάìυ¡η τηç αìή0cιαç. ¶Το c¿ω ονοµάocι ‰Παράocιγµα του Ηγcτη‰ και ciναι µια
µc0οoοìογiα aου ¿ρηoιµοaοιci την caικοινωνiα του Ocοu oc µαç µcoω cçι oιαφορcτικeν µcoων,
τα οaοiα c¿ω αacικονiocι ωç oτuìουç. ¶Πιoτcuω oτι, για να cioαι caιτυ¿ήç ηγcτηç, 0α aρcacι
να ¿ρηoιµοaοιήocιç αυτo το ouoτηµα ή cνα ouoτηµα aοìu aαραaìήoιο µc αυτo. ¶
Kα0eç cçcτά¸cιç αυτά τα oιαγράµµατα, 0α ocιç oτι aαρουoιά¸ω µια Bιβìική βάoη για κά0c
cναν αao τουç cçι oτuìουç. ¶1¿ω oυγκρiνcι caioηç αυτοuç τουç oτuìουç µc cçι βαoικcç
φιìοoοφicç aου c¿ουν aροω0η0ci κατά τη oιάρκcια των αιeνων. ¶1¿ω ociçcι oτι και οι cçι
φιìοoοφicç κρατοuν cνα τcµά¿ιο τηç αìή0cιαç και oτι oταν oυνoυάocιç το ‚γιο Πνcuµα oτην
κα0cµiα, και oυγ¿ωνcucιç cacιτα και τιç cçι µα¸i, 0α c¿cιç cνα 0αυµάoιο aαράocιγµα cυρciαç
βάoηç για τη oιάκριoη και τη oιcυκρiνιoη τηç αìή0cιαç. ¶1¿ω ¿ρηoιµοaοιήocι αυτo το
,11
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
aαράocιγµα aοìu caιτυ¿eç oτα τcìcυταiα 15 ¿ρoνια τηç ¸ωήç µου και oc cν0αρρuνω να το
cçcτάocιç µc aροocυ¿ή κι cacιτα να το oοκιµάocιç. ¶
hMJανEικIς αQοRGσεις&
Αναµcνω και αaαιτe oτι η οoήγηoη του Ocοu 0α ciναι oυνcaήç µcoω και των cçι oτuìων
του Παραociγµατοç του Ηγcτη, aριν aάρω µια oηµαντική αaoφαoη. ¶Εacιoή acριµcνω και τα cçι
να cυ0υγραµµιoτοuν, aροφυìάooοµαι αao το να κάνω aοììά oηµαντικά ìά0η. ¶Δcν µaορe να
oου aω aooο aοìuτιµο υaήρçc για µcνα αυτo το aαράocιγµα. ¶
Oµωç το oτι αaìά και µoνο c¿ω µια cυρciαç βάoηç µc0οoοìογiα για την ανακάìυ¡η τηç
αìή0cιαç, ocν ciναι ¶cγγuηoη oτι 0α ìάβω aìήρη αìή0cια. ¶Η Biβìοç ìccι oτι †βìcaουµc oιά
κατoaτρου αινιγµατωoeç‡, ¶cτoι µaορci και aάìι να µη γνωρi¸ουµc την aìήρη αìή0cια oc
κάaοιον τοµcα. ¶Εντοuτοιç, ciναι τooο ακριβήç ooο ακριβciç ¶µaοροuµc να ciµαoτc και cµciç
µcoα oτιç acριoτάocιç aου βριoκoµαoτc. ¶Iι` αυτo acρaατάµc ταacινά. ¶Iι' αυτo και
aαραµcνουµc caιocκτικοi µά0ηoηç. †Μακάριοι οι aτω¿οi τω aνcuµατ鄇.¶ ¶
Αναµcνω και αaαιτe oτι η οoήγηoη του Ocοu 0α ciναι oυνcaήç µcoω και των
cçι oτuìων του Παραociγµατοç του ηγcτη aριν aάρω µια oηµαντική αaoφαoη.
¶Εacιoή acριµcνω και τα cçι να cυ0υγραµµιoτοuν, µc τον τρoaο αυτoν
aροφυìάγοµαι αao το να κάνω aοììά oηµαντικά ìά0η. ¶Δcν µaορe να oαç aω
aooο aοìuτιµο υaήρçc για µcνα αυτo το aαράocιγµα. ¶
Oµωç cacιoή αaìά και µoνο c¿ω µια cυρciαç βάoηç µc0οoοìογiα για την
ανακάìυ¡η τηç αìή0cιαç, αυτo ocν ciναι ¶cγγuηoη oτι 0α ìάβω την aìήρη
αìή0cια. ¶Η Biβìοç ìccι oτι ‰βìcaουµc oιά κατoaτρου αινιγµατωoeç‰ και ¶cτoι
µaορci και aάìι να µη γνωρi¸ουµc την aìήρη αìή0cια oc κάaοιο τοµcα.
¶Εντοuτοιç, ciναι τooο ακριβcç ooο ακριβciç ¶µaοροuµc να ciµαoτc και cµciç µcoα
oτιç acριoτάocιç aου βριoκoµαoτc. ¶Iι` αυτo acρaατάµc ταacινά και aαραµcνουµc
oc κατάoταoη ocκτικoτηταç µά0ηoηç. ‰Μακάριοι οι aτω¿οi τω aνcuµατι‰.¶ ¶
Y`ισορρCQMσM ENν I`ι σEύλNν σε HιGRορες καEασEGσεις&
Το aooο βάροç 0cτω oc κά0c oτuìο aοικiììcι ανάìογα µc τον τuaο τηç cρeτηoηç aου
aροoaα0e ν` αaαντήoω. ¶
ΘIJαEα σUIσεNνa OΑυτά acριìαµβάνουν την caiìυoη των oιαφορeν aροoωaικoτηταç, το
çcacραoµα των aìηγeν, τη oυγ¿eρcoη aροç τουç άììουç και την κατανoηoη τηç καρoιάç του
άììου, cτoι eoτc να µaορe να καταìάβω το aeç ν` αaοκρι0e µc τον aιο cυocβή τρoaο. ¶
¶Kατά την cçcταoη oυγγcνικeν ¸ητηµάτων και aαρο¿ή oυµβουìeν oc καταoτάocιç,
oτηρi¸οµαι oc µcγάìο βα0µo oτιç Iραφcç και την κατα¿eρηoη. ¶Συoτήνω oτι η αρ¿ική
coτiαoη τηç κατα¿eρηoηç ciναι για τιç o¿cocιç, και η κατα¿eρηoη ìάµacι oταν
¿ρηoιµοaοιciται µc αυτοuç τουç τuaουç cρωτήocων. ¶Εaioηç, η Biβìοç c¿cι µcρικά βαoικά
coάφια aου βοη0οuν oτα ¸ητήµατα oυγγcνeν: ¶ †Συγ¿ωρήoτc τα oìα cνάντια oc oìουç‡,
†¶‡‡‡å[é äõíáôüí, \ïóïí ô`ï [á/A ]õìùí å[é$çíå.åôå ìåô`á ð+íôùí [áíè$þðùí‡,
†¶ž‡‡‡Αγαaάτc τουç αocìφοuç‡.¶
1τoι oτηρi¸οµαι acριoooτcρο oτουç ouο oτuìουç, τηç oιαφeτιoηç των Iραφeν και oτην
καταγραφή, oταν cçcτά¸ω oυγγcνικά ¸ητήµατα. ¶
,15
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
YρNELσεις καEεFDFνELριNν οHMKιώνaO Αυτcç acριìαµβάνουν το aοια oουìcιά ν`
αναìάβcιç, aοιο άτοµο να aαντρcυτciç, αν κάaοιοç 0α 0cραacυ0ci, αν 0α •aρcac ν` αγοράoω
αυτo το oaiτι, αν το αaοçcνωµcνο ταiρι µου 0α caιoτρc¡cι, aoτc cνα oυγκcκριµcνο aράγµα 0α
oυµβci και τα ìοιaά. ¶
Iι` αυτοuç τουç τuaουç cρωτήocων oτηρi¸οµαι oυνή0ωç oc τρcιç oτuìουç: ¶1) µια
µαρτυρiα cιρήνηç ή ανηoυ¿iαç oτην καρoιά µου, 2) τη φωτιoµcνη oυµβουìή άììων, και 3) τι
µου αaαντά η cµacιρiα τηç ¸ωήç. ¶Παρακάτω ciναι το aαράocιγµα κάaοιαç oτιγµήç oaου
cρµήνcυoα ìαν0αoµcνα µια καταγραφή, oταν ¸ήτηoα cναν τuaο cρeτηoηç κατcυ0υντήριαç
οoηγiαç.
hEύλοςs YHGRιο κλειHί Πώς ZιώνεEαι Πώς σFKκρίνεEαι
,
ος
hEύλος
€ωτιoµcνcç
Iραφcç.
3 *á`é å@éðïí ð$`ïò
[áëëÞëïõò• 6`åí [åêá-åôï
[åí ]õìéí ]ç êá$ä-á ]
çìùí, \ïôå [åë+ëåé
ð$`ïò ]çìáò êáèA ]ïä`ïí
êá`é ìáò [å1Þ(åé ô`áò
($á/+ò4» KΛουκάς κδTDCL
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
κα0eç το ‚γιο Πνcuµα oου
oιαφωτi¸cι τιç Iραφcç ‹
νοιe0cιç oτι çcaηoοuν αao τη
ocìioα ή oτι aροκαìοuν την
aροoο¿ή oου αυ0oρµητα.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci oαν cµaìουτιoµcνη
Bιβìική µcìcτη• ωoτooο cµciç
çcacρνάµc την αaìή µcìcτη µc
τη oιάνοια, ¸ητeνταç αao το
‚γιο Πνcuµα να φωτiocι τιç
Iραφcç oτην καρoιά και oτο
νου µαç.
2
ος
hEύλος
€ωτιoµcνcç
oκc¡cιç oτο νου
κάaοιου.
3[å/+íç êá`é å[éò [åì`å
å'õëï(ïí, \ïóôéò
äéç$å.íçóá ð+íôá [å1
[á$7çò [áê$é)ùò, í`á
óï`é ($+;ù êáô`á
óåé$`áí ðå$`é ôï.ôùí,
ê$+ôéóôå Èåü/éëå222»
KΛουκάς αTDL
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
κα0eç το ‚γιο Πνcuµα οoηγci
τη oκc¡η oου µcoω άµcoων
αυ0oρµητων cντυaeocων.
Εiναι φανcρo oτι το Ευαγγcìιο
του Λουκά ήταν κάτι
acριoooτcρο αao oική του
oιcρcυνητική cçcταoη, cacιoή
αυτά aου cγρα¡c cµcιναν ωç
Λoγοç για aάνω αao 2000
¿ρoνια.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci oαν cµaìουτιoµcνη
ìογική oκc¡η• oµωç
aηγαiνουµc acρα αao την
αaìή ìογική oκc¡η κα0eç
caιτρcaουµc το ‚γιο Πνcuµα
να οoηγci τη oκc¡η µαç
(oυνoυά¸ονταç oιαio0ηoη και
ìογική) αντi να οoηγοuµc cµciç
οι ioιοι τον cαυτo µαç.
+
ος
hEύλος
€ωτιoµcνη
µαρτυρiα
oτην καρoιά
κάaοιου.
3 *á`é å[õè`õò íïÞóáò ]ï
[ "çóïõò äé`á ôïõ
ðíå.ìáôïò á]õôïõ \ïôé
ï\õôù äéáëï(-æïíôáé êáèA
]åáõôï.ò, å@éðå ð$`ïò
á[õôï.ò8 6é`á ô-
äéáëï(-æåóèå ôáõôá
[åí ôáéò êá$ä-áéò
óáò4» KΜάρκος βTJL
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
oαν cντuaωoη aου γiνcται
αντιìηaτή oτο aνcuµα oου.
Bα0cιά coωτcρική cιρήνη ή
ταρα¿ή ciναι oυ¿νά µcροç
αυτήç τηç cµacιρiαç.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci oαν cµaìουτιoµcνοç
αιo0ηoιαoµoç cacιoή κάνουµc
αυτo aου †νοιe0ουµc‡ oτι
ciναι καìo• oµωç βαoioουµc µc
αυτo aου †αιo0ανoµαoτc‡
βα0cιά oτην καρoιά µαç
µάììον aαρά µc τα
oυναιo0ήµατα τηç oάρκαç..
7
ος
hEύλος
€ωτιoµcνcç
oυµβουìcç άììων.
3\ %ðïõ ä`åí å@éíáé
êõ)!$íçóéò, ]ï ëá`ïò
ð-ðôåé8 [åê ôïõ
ðëÞèïõò ä`å ôùí
óõì)ï.ëùí ð$ï!$7åôáé
óùôç$-á2»
KΠαροιμίες ιαT09L
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
κα0eç ¸ητάç αao τουç
aνcυµατικοuç oου
oυµβοuìουç να ¸ητήoουν
αao τον Oco για
oυµµαρτυρiα, aροo0cocιç ή
oιορ0eocιç oτην οoηγiα aου
αιo0άνcoαι oτι oου coωoc ο
Ocoç.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci oαν cµaìουτιoµcνοç
ουµανιoµoç κα0eç
ìαµβάνουµc oυµβουìcç αao
άììουç• oµωç aηγαiνουµc acρα
αao την αν0ρeaινη oοφiα και
¸ητάµc να µcταoeoουν τη
oοφiα του Ocοu για µαç.
,1b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
3
ος
hEύλος
€ωτιoµcνη
αντiìη¡η των
cµacιριeν τηç ¸ωήç.
3[ Áð`ï ôùí êá$ðùí
á[õôùí è!ëåôå
(íù$-óåé á[õôï.ò2
>Þðïôå óõí+(ïõóéí [áð`ï
[áêáíèùí óôá/.ëéá
'ç [áð`ï ô$é)üëùí
óõêá4»
KΜατθαίος ζT0ZL
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
κα0eç ¸ητάç αao το Oco να
oου oeocι caiγνωoη και
αντiìη¡η για τον καρao aου
c¿cι φανcρω0ci oτη ¸ωή. Ο
Ocoç oου oiνcι αaοκάìυ¡η
για το αiτιο του καρaοu.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci oαν cµaìουτιoµcνοç
cµacιριoµoç oτο oτι cçcτά¸ουµc
τη ¸ωή aροocκτικά, aου oµωç
aηγαiνουµc acρα αao την
acριοριoµcνη αντiìη¡ή µαç για
τη ¸ωή και ¸ητάµc αao το Oco
να µαç oeocι τη oική Του
άaο¡η γι` αυτά aου βìcaουµc.
6
ος
hEύλος
€ωτιoµcνη
αaοκάìυ¡η αao τον
Oco µcoω ονciρων,
οράocων,
aροφητcιeν και
κατα¿ωρήocων.
3 *á`é ìåô`á ôáõôá
è!ëù [åê7!åé ô`ï
ðíåõì+ ìïõ [åð`é ðáóáí
ó+$êá• êá`é è!ëïõóé
ð$ï/çôå.óåé ï]é õ]éï`é
óáò êá`é á]é èõ(áô!$åò
óáò8 ï]é ð$åó).ôå$ï- óáò
è!ëïõóéí [åíõðíéáóèç
[åí.ðíéá, ï]é íåáí-óêïé
óáò è!ëïõóéí [éäåé
[ï$+óåéò2» KΙωήλ βTCJL
Αυτoç ο oτuìοç βιeνcται
κα0eç ìαµβάνcιç
αaοκάìυ¡η αa` cυ0ciαç αao
το Oco µcoω ονciρων,
οράocων και
κατα¿ωρήocων.
Kατα¿eρηoη ciναι η
αaοτuaωoη των ìoγων aου
ìαµβάνουµc αao το Oco oτο
aνcυµατικo µαç ηµcροìoγιο.
Αυτoç ο oτuìοç µaορci να
0cωρη0ci ωç cµaìουτιoµcνοç
µυoτικιoµoç• oµωç
aηγαiνουµc acρα αao το
βiωµα µc †οaοιοoήaοτc‡
aνcuµα, κα0eç caιoιeκουµc
βιeµατα αao το ‚γιο Πνcuµα
και µoνο.
c σECUοςa Nα oυµφωνοuν και οι cçι oτuìοι aριν
aάρουµc κάaοια oηµαντική αaoφαoη.
Πίνακας 5&+
Oταν αναρωτιoµουν τι 0α •aρcac να κάνω για µια oουìcιά, αιo0ανoµουν τον Kuριο κατά
την καταγραφή να µου ìccι oτι aρcacι †να Τον acριµcνω‡. Το aαρcρµήνcυoα αυτo, νοµi¸ονταç
oτι ocν caρcac να caιoιeçω κανcνα cioοç oράoηç. Αφοu acρiµcνα αρκcτοuç µήνcç κι cµaαινα
βα0ιά oτα ¿ρcη, η cµacιρiα τηç ¸ωήç µου cocι¿νc oτι ci¿α cκτρο¿ιαoτci (cacιoή ο Ocoç aροφανeç
oc µc ci¿c καìcocι να κά0οµαι άaρακτοç eoτc να µcγαìeνουν τα ¿ρcη µου. Αυτo ciναι cνάντιο
oτην κα0αρή Πνcυµατική cντοìή του †&[éò ìçä!íá ì`ç [ï/å-ëåôå ìçä`åí å[éì`ç ô`ï í`á
[á(áðáôå [áëëÞëïõò‡ oτουç Ρωµαiουç ιγ:13). 1τoι çcκiνηoα cνcργητικά να ¡ά¿νω για
cργαoiα, την οaοiα βcβαiωç βρήκα. Αυτo aου τeρα aιoτcuω oτι ο Ocoç µου cìcγc ήταν, †1¿c µια
coωτcρική oτάoη oτο να Μc acριµcνcιç, κα0eç αo¿οìcioαι µc τα o¿coια oράoηç aου 0cτω
cνeaιον oου‡.¶
Μcoω αυτeν των cιoeν cµacιρiαç, c¿ω καταìήçcι oτο να βαoi¸οµαι oc ìιγoτcρο βα0µo
oτην κατα¿eρηoη µου για κα0οoηγητικά cioη cρωτήocων και oc µcγαìuτcρο βα0µo oc άììουç
oτuìουç, oaωç o` αυτά aου η ¸ωή και άììοι ìcνc.
ΠρIQει να ισορροQLσεις EοFς I`ι σEFλοZGEες$ ZασισJIνος σEα HικG
hco Hώρα ¶
Σκcφτοµαι oτι το oιαιo0ητικo άτοµο aου cνcργci acριoooτcρο βάocι του ocçιοu
ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου, 0α cρι¿νc µcγαìuτcρο βάροç oτιç oιαιo0ητικcç aτυ¿cç των cçι
αυτeν oτuìων. Πι0ανoτατα αυτo ciναι oωoτo, cacιoή τα ¿αρioµατα τουç oτον τοµcα τηç
oιαio0ηoηç, τουç κα0ιoτοuν ακριβcoτcρουç και oοφοuç oταν βαoi¸ονται aάνω o` αυτά.
Αφ` cτcρου, το αναìυτικoτcρο άτοµο aου cνcργci acριoooτcρο βάocι του αριoτcροu
ηµιoφαιρiου του cγκcφάìου, 0α βαoιoτci aι0ανoτατα ìiγο acριoooτcρο oτιç αναìυτικcç aτυ¿cç
αυτeν των oτuìων, cacιoή οι oυνάµcιç τουç oτον τοµcα τηç ανάìυoηç και τηç ανi¿νcυoηç, τουç
κα0ιoτοuν ακριβcoτcρουç και oοφoτcρουç κα0eç βαoi¸ονται aάνω o` αυτά τα ¿αρioµατα. Kαι
α¶Kαι αKαιυτo caioηç ciναι oωoτo. ¶
Εντοuτοιç, τooο αυτοi του αριoτcροu, ooο και αυτοi του ocçιοu ηµιoφαιρiου του
cγκcφάìου άν0ρωaοι, 0α •aρcac να cκτciνουν τουç cαυτοuç τουç oc τcτοιο βα0µo, eoτc να
oυνcνeνουν oc cνιαiο ouνοìο τιç αριoτcρcç και τιç ocçιcç ικανoτητcç του cγκcφάìου τουç, oτην
oιαoικαoiα τουç ìή¡cωç αaοφάocων.¶
,5-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
Εάν cioαι οìοκìηρωµcνοç µcìcτητήç τηç Biβìου, aι0ανoτατα 0α βαoi¸coαι oc µcγαìuτcρο
βα0µo oτον oτuìο του oιαφωτιoµοu των Iραφeν. Α¶ΑΑαν cioαι aοìu καινοuριοç oτη µcìcτη
τηç Biβìου, ioωç ocν µaορciç να βαoιoτciç και τooο o` αυτo τον oτuìο,¶ ìoγω τηç cììcι¡ηç
γνeoηç των αρ¿eν του Λoγου. ¶Δcν ciναι oτι η Biβìοç ocν ciναι αçιoaιoτη για το νcο
Xριoτιανo. ¶Εiναι oτι αγνοci το acριc¿oµcνο τηç. ¶
S καEαKραRL Hεν ανEικαDισEG EMν ανGKκM JοF Kια Eο σώJα EοF dρισEούO
Oταν καταγράφω και υaοβάììω cρωτήocιç oτον Oco, oυνή0ωç ανοiγοµαι αaìά και
µoνο για να ìάβω αaαντήocιç aου ciναι µcoα oτην aοìu acριοριoµcνη οaτική γωνiα µcoα
αao την οaοiα βìcaω την aροµή0cια και τιç αaαντήocιç του Ocοu. Kά0c caιaρoo0cτη
cνoραoη aου ο Ocoç 0cìcι να µου oeocι, aου ciναι cçω αao την ιoιαiτcρη µου aροooοκiα,
cuκοìα ¿άνcται (o¿ι oτι ο Ocoç ocν µaορci να τιç oeocι, αììά µaορci cγe να µην την
ακοuoω ή να µην την καταìάβω). Δc¿oµcνοç aìηροφορicç αao αρκcτοuç oυµβοuìουç,
κcρoi¸ω τιç αaαντήocιç του Ocοu αao άììcç aροοaτικcç. †[ Εê ôïõ ðëÞèïõò ä`å ôùí
óõì)ï.ëùí ð$ï!$7åôáé óùôç$-á2‡ (Παρ.ια:14). Δcν aρcacι aοτc να υaο0coω oτι η
καταγραφή µου oiνcι την aìήρη αaοκάìυ¡η του Ocοu o` cνα 0cµα.
Ocοìογικά µιìeνταç, η καταγραφή aι0ανeν 0α µου coινc µια aìήρη cικoνα αν ήµουν
cνα οìοκìηρωτικά υaο¿ωρητικo, oιαφανcç αγγciο, ορ0άνοικτο και cκaαιocυµcνο oτην
aνcυµατική αaοκάìυ¡η, αacìcυ0cρωµcνο αao oìcç µου τιç acριοριoτικcç αao¡cιç και
aροκαταìή¡cιç και aìήρcç oc γνeoη oìων των καταoτατικeν και των αρ¿eν aου
oιoά¿τηκαν oτην Biβìο. ¶Εντοuτοιç, οι acριoooτcροι αao µαç ocν 0α ικανοaοιήoουν aìήρωç
oìουç αυτοuç τουç oρουç• cτoι ¿ρcια¸oµαoτc αacìaιoµcνα άììουç aου να ανα¸ητοuν τον Kuριο
aαράììηìα µc µαç και να µαç oiνουν τα oτοι¿ciα τουç.
Η αaοτυ¿iα oτο να το κάνουν αυτo¶, ciναι cνα αao τα aιο acριοριoτικά aράγµατα aου
cioα oτιç ¸ωcç των αν0ρeaων. Πάρα aοììοi άν0ρωaοι ¸ουν oήµcρα aοìu αaοµονωµcνοι,
αντi ν` ανα¸ητοuν aìηροφορicç αao άììουç oc τρc¿ουoα βάoη. Kοiταçc το aαρακάτω
oιάγραµµα και ocç τι ¿άνcιç µc το να µην ìαµβάνcιç aìηροφορicç άììων. Δcç τι κcρoi¸cιç µc
το να ìαµβάνcιç τιç 0cοocβciç oτο¿αoµοuç τουç. Η αaooταoη aου oιανucιç oτη ¸ωή aροç την
cκaìήρωoη του acaρωµcνου oου, ciτc cµaοoi¸cται aοìu, ciτc cνιo¿ucται αao το cάν αγνοciç
ή cφαρµo¸cιç τιç αρ¿cç aου oiνονται oτο aαρακάτω oιάγραµµα.
Μια oτcρcoτυaη cρeτηoη aου 0cτω oταν άν0ρωaοι 0cìουν την oυµβουìή µου o¿cτικά
µc την οoήγηoη aου αιo0άνονται, ciναι: †Τι ìccι ο/η ouντροφοç oου;‡. Οι γυναiκcç ακοuνc
για ¿ρoνια oτι aρcacι να ακοuν τουç άντρcç τουç, οaoτc aι0ανoτατα ocν ¿ρcιά¸cται να το aω
çανά. Αììά για την acρiaτωoη aου υaάρ¿ουν γυναiκcç aου αιo0άνονται aνcυµατικά
ανeτcρcç αao τουç άντρcç τουç και γι` αυτo ocν ¸ητοuν τιç aìηροφορicç τουç, 0α το aω
çανά: †Iυναiκα, τι ìccι ο άντραç oου γι` αυτo;‡
Δυoτυ¿eç, aοìu oaάνια ρωτή0ηκαν οι άντρcç αυτή την cρeτηoη: †‚ντρα, τι ìccι η
γυναiκα oου γι` αυτo;‡. Μc aιάνcι φρiκη για τον αρι0µo των αντρeν aου oυµβοuìcυα, οι
οaοiοι ocν ανα¸ητοuν την γνeµη των oυ¸uγων τουç ή aου αγνοοuν o,τι και αυτcç
αιo0άνονται τον Oco να µιìά. ‚ντρcç, ακοuoτc µc! Οι γυναiκcç oαç ciναι aι0ανoτατα το
µcγαìuτcρο oeρο aου oαç cκανc ο Ocoç, για να oαç βοη0ά oτο µονοaάτι aροç την
aνcυµατική καρaοφορiα και ωριµoτητα! 1¿cι ¿αρioµατα aου cociç ocν c¿cτc και τα οaοiα
¿ρcιά¸coτc! Ακοuτc την γυναiκα oαç!
Αναìογιoτciτc τουç oeocκα αaοoτoìουç και aeç η αuçηoη τουç caιoacuoτηκc, κα0eç
oιoά¿τηκαν αao cναν Μcντορα, ο Οaοiοç ήταν µaροoτά αao αυτοuç oτον τοµcα τον οaοiο
¿ρcιά¸ονταν αuçηoη. Ποιοι ciναι οι µcντορcç oτη ¸ωή oου, aου oc βοη0οuν ν` αναaτυ¿0ciç
,5,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
oc oυγκcκριµcνουç τοµciç; Αν ocν µaορciç γρήγορα να τουç κατονοµάocιç και να αçιeocιç
µια oυνc¿oµcνη, ìcιτουργική, ικανοaοιητική o¿coη µα¸i τουç, τoτc κα0υoτcρciç τον cαυτo
oου αao το να αììά¸cι και acριορi¸cιç αυτά oτα οaοiα µaορciç να αναaτυ¿0ciç. Μην αφήνcιç
αυτή την αµαρτiα να aαραµcνcι oτη ¸ωή oου. Ανακάìυ¡c τουç µcντορcç oου oήµcρα και
coραiωoc γcρcç ικανοaοιητικcç o¿cocιç µα¸i τουç.
1¿ω αν0ρeaουç aου υaηρcτοuν ωç aνcυµατικοi µου ouµβουìοι, αρκcτοuç ωç
caι¿cιρηµατικοuç µcντορcç και κάaοιουç ωç ouµβουìουç oτουç τοµciç των αν0ρeaινων
o¿cocων. Εou c¿cιç oιαφορcτικοuç µcντορcç µaροoτά αao ocνα oc aοικiìουç τοµciç, aου
µιìοuν oτην ¸ωή oου oc τακτική βάoη; Iια ¿άρη oου, cu¿οµαι oτι c¿cιç.
]αEαKραRL M οQοία ισοHFναJεί σε QροσNQικL QροRMEεία$ QρIQει Kενικώς
να QεριορίTεEαι σEις Eρεις καEMKορίες QοF HίνονEαι Kια EMν QροRMEεία$
σEοFς PV ]ορινDίοFς ιHa+&
Μcτά αao aοììά ¿ρoνια aροoωaικeν καταγραφeν και oιoαoκαìiαç oc άììουç
aαγκοoµiωç, c¿ω φτάocι oc κάaοια oυµacράoµατα. Το aιο oηµαντικo ciναι ν` αaοφuγcιç
τcìciωç το ν` ανα¸ητάç aροβìc¡cιç µcoω των κατα¿ωρήocων oου. Πάρα aοììά ìά0η
oυµβαiνουν. Nα γιατi!
Αao τη oτιγµή aου ο Kuριοç µιìά αacυ0ciαç o` cocνα µcoω των κατα¿ωρήocων,
aιoτcuω oτι η κατα¿eρηoη ιoοoυναµci oτο να ìαµβάνcιç µια aροoωaική aροφητciα. Η
Kαινή Δια0ήκη acριορi¸cι την aροφητciα oc τρcιç κατηγορicç: †οικοoοµή, aροτροaή,
aαρηγορiα‡ (Α`Kορ.ιo:13). Kανcνα αao αυτά ocν acριìαµβάνcι aροβìc¡cιç, oaωç: †Oα
aαντρcυτciç αυτo το άτοµο. Kάνc αυτo και ““““““““““““ 0α oυµβci. Το ταiρι oου 0α
γυρiocι oτο γάµο oαç. Oα oου oο0ci µια oυγκcκριµcνη oουìcιά.‡
,52
1
µ
a
ν
c
υ
o
η

α
a
o

τ
ο

η
µ
c
ρ
ο
ì
o
γ
ι
ο

τ
ο
υ

o
υ
µ
β
ο
u
ì
ο
υ

µ
ο
υ
1
µ
a
ν
c
υ
o
η

α
a
o

τ
ο

η
µ
c
ρ
ο
ì
o
γ
ι
ο

τ
ο
υ

o
υ
µ
β
ο
u
ì
ο
υ

µ
ο
υ
1
µ
a
ν
c
υ
o
η

α
a
o

τ
ο

η
µ
c
ρ
ο
ì
o
γ
ι
o

µ
ο
υ
1
µ
a
ν
c
υ
o
η

α
a
o

τ
ο

η
µ
c
ρ
ο
ì
o
γ
ι
ο

τ
ο
υ

o
υ
µ
β
ο
u
ì
ο
υ

µ
ο
υ
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
Oìα αυτά ciναι aράγµατα µc ¿αρακτήρα aρoβìc¡ηç και ωç τcτοια cκaiaτουν αao το
αντικciµcνο τηç aροφητciαç τηç Kαινήç Δια0ήκηç. Nαι, οι aροφήτcç τηç Παìαιάç Δια0ήκηç
cκαναν κάτι τcτοιο, oµωç η aρoβìc¡η ciναι aοìu oaάνια oτην Kαινή Δια0ήκη. Εaιaρoo0cτα,
η Kαινή Δια0ήκη oιακηρuττcι τρciç oυγκcκριµcνcç κατηγορicç µcoα oτιç οaοicç aρcacι να
cµaiaτουν οι aροφητcicç.
Τι ciναι οικοoοµή, aροτροaή και aαρηγορiα;
cικοHοJL oηµαiνcι να †αναaτuooω oταoιακά‡ κι cτoι η κατα¿eρηoη oου 0α oc
αναaτuoocι oταoιακά. Oα oc cνιo¿ucι oτην aioτη oου και γcνικά 0α oc κάνcι oυνατoτcρο
oτο acρaάτηµα oου µc τον Oco.
ΠροEροQL oηµαiνcι cν0άρρυνoη aροç cναν oυγκcκριµcνο τρoaο ¸ωήç, oaωç η
aροτροaή του Ιηoοu oτην γυναiκα aου aιάoτηκc να µοι¿cucι: †Πήγαινc και µην αµαρτήocιç
aìcον‡. ‚ììα aαραociγµατα ciναι: †Αγάaα το ταiρι oου‡ ή †Συγ¿eρcoc αυτo το άτοµο‡ ή
†Kάντc cìcοç acριoooτcρο, aαρά κρioη‡. Oìα αυτά ciναι aροτροacç aροç cναν
oυγκcκριµcνο τρoaο ¸ωήç.
ΠαρMKορία oηµαiνcι να oυµβουìcucιç, να caιocνcιç, να cκ¿ccιç ìάoι 0cραaciαç. Oταν
ο Ocoç αaìά oc αγαaά και oc 0cραacucι, αυτo ciναι aαρηγορiα.
Bìcacιç, η κατα¿eρηoη aρωταρ¿ικά ciναι για να οικοoοµήocι µια o¿coη αγάaηç
ανάµcoα o` cocνα και τον Oco. Στιç κατα¿ωρήocιç µαç, ο Ocoç 0α µαç καìcocι ν`
αναaαυoµαoτc, να aιoτcuουµc, να c¿ουµc aioτη και cµaιoτοouνη άo¿cτα µc το aοια 0α ciναι
η cκβαoη. Εacιoή aιoτcuουµc, c¿ουµc aioτη και cµaιoτοouνη, µcγιoτοaοιοuµc την cυκαιρiα
oτην υacρφυoική ¿άρη του Ocοu να cργαoτci oτιç ¸ωcç µαç και oτιç ¸ωcç άììων. Η ¸ωή
αçi¸cι να τη ¸οuµc, cacιoή ocν ciµαoτc γcµάτοι αρνητικoτητα. 1τoι ο Ocoç aρcacι να µαç
καìci oτην aioτη, και 0α το κάνcι çανά και çανά.
lρεις EοJείς KνώσMς QοF HελεαTCJασEε να εQιHιώ`οFJε&
Kα0eç αυçανoµαoτc oτη o¿coη µαç µc τον Kuριο µcoω του να ακοuµc τη φωνή Του,
0α cρ0ουν oτιγµcç aου 0α 0cìουµc να oυ¸ητήoουµc άììα 0cµατα aου ciναι oηµαντικά για
µαç µα¸i Του. Αç µιìήoουµc για τρcιç αao αυτοuç τουç τοµciç.
Πρeτα, υaάρ¿cι ο τοµcαç τηç aροoωaικήç κα0οoήγηoηç: †Kuριc, aρcacι να aάρω αυτή
τη oουìcιά aου µου aροoφcρ0ηκc; Πρcacι να ¸ητήoω αao αυτo το άτοµο να µc aαντρcυτci;
Πρcacι να oυνc¿ioω να oυνα0ροi¸οµαι o` αυτή την cκκìηoiα; Τι aρcacι να aω o` αυτo το
άτοµο aου ciναι οργιoµcνο; Εiναι αυτo το oaiτι aου aρcacι ν` αγοράoουµc; Τι aρcacι να
κάνω για να βcìτιeoω την υγciα µου και να ìάβω 0cραaciα;‡
Ο Ιηoοuç oιακηρuττcι oτι ο Πατcραç γνωρi¸cι τον αρι0µo των τρι¿eν oτο κcφάìι oου
(aου αììά¸cι κά0c φορά aου ¿τcνi¸cιç τα µαììιά oου!) και oτι ακoµα, βìcacι και το aιο
µικρo aουìi oταν acφτcι. Nοιά¸cται για κά0c φάoη τηç ¸ωήç oου και 0cìcι να çcρcιç το
0cìηµα Του. Ocìcι να aαiρνcιç oοφcç αaοφάocιç και oου aροoφcρcι την ¿άρη Του για να
aάρcιç ouναµη να αυçη0ciç oc αγιoτητα κά0c µcρα. Ευαρcoτciται oταν ¸ητάç την oοφiα Του
και 0α oου την oeocι γcνναιooωρα (Ιάκωβοç α:5). Μoνο 0υµήoου να κρατάç την καρoιά oου
αγνή, µη caιτρcaονταç oc cioωìα (το oικo oου 0cìω) να oιαoτρc¡ουν το αγνo ρ/μα του
Ocοu o` cocνα.
Παρoìα αυτά oµωç, ciναι aοìu cuκοìο oc τcτοιου cioουç cρeτηoη να µcτατραaci
cçυaνα και να γiνcι µια cρeτηoη aρoβìc¡ηç o¿cτικά µc το µcììον: †Kuριc, aοιoν 0α
aαντρcυτe; Oα aαντρcυτe αυτo το άτοµο; Oα aάρω αυτή τη oουìcιά; Oα γiνcι αaοocκτή η
aροoφορά aου κάναµc γι` αυτo το oaiτι; Oα aάρω αuçηoη; Αυτo το άτοµο 0α 0cραacυ0ci;‡
,5+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
Αυτcç ciναι cρωτήocιç aου 0α µαç βάìουν oc µacìάocç! Αao την αρ¿ή µc¿ρι το τcìοç τηç
Biβìου υaάρ¿ουν caαναìαµβανoµcνcç αaαγορcuocιç cνάντια oτην ανα¸ήτηoη ή oτην
ακρoαoη των µάντcων ‹ αυτeν aου ιo¿υρi¸ονται oτι aροìcγουν το µcììον. Το αuριο ανήκcι
oτον Kuριο και 0cìcι να το αντιµcτωai¸ουµc οaìιoµcνοι µoνο µc την aioτη µαç o` Αυτoν.
Εaιaρoo0cτα, cρωτήocιç o¿cτικά µc το µcììον, o¿cooν aάντα oυµacριìαµβάνουν το
0cìω κάaοιου άììου αν0ρeaου. Αυτo 0α το κάνcι να ciναι aάντα oc κατάoταoη
oιακuµανoηç. Ο Ocoç µaορci να oου acι το 0cìηµα Του oτιç Iραφcç ή oτην κατα¿eρηoη
oου, αììά oυoτυ¿eç, ο αµαρτωìoç άν0ρωaοç ocν µaορci aάντα να cνcργci ouµφωνα µc το
0cìηµα του Ocοu. Ο Ocoç ocν 0cìcι να ¿α0ci κανciç αììά oìοι να cρ0ουν oc µcτάνοια. Εν
τοuτοιç, υaάρ¿ουν oυoτυ¿eç αυτοi aου ocν µcτανοοuν και ¿άνονται. Ooο ο άν0ρωaοç c¿cι
cìcu0cρη βοuìηoη, το µcììον ciναι ρcυoτo.
Αao την oική Του aρωτοβουìiα, ο Ocoç µaορci να caιìcçcι να µαç acι κάτι αao το
µcììον µαç, ιoιαιτcρωç oτουç τοµciç των υaοo¿cocων Του o` cµάç και των o¿coiων Του για
µαç. Παρoìα αυτά oµωç, oυνή0ωç 0α αaαντήocι oτιç αoιάκριτcç cρωτήocιç µαç για
acριoooτcρcç ìcaτοµcρcιcç αao αυτcç aου Εκciνοç coωoc, µc την aροτροaή: †Εµaιoτc¡ου
Μc‡. Αν oυνc¿ioουµc να aιc¸ουµc και να κάνουµc cρωτήocιç oτιç οaοicç ήoη αρνή0ηκc να
αaαντήocι, γcνικeç 0α ìάβουµc αaάντηoη αao cνα ¡cυocç aνcuµα ή ανάìογα µc τιç
caι0υµicç µαç. Αaαιτeνταç να µά0ουµc acριoooτcρα αao αυτά aου ο Ocoç 0cìcι να
µοιραoτci µα¸i µαç, ανοιγoµαoτc oτην aαραaìάνηoη.
Ο Ocoç ciac τα cçήç oτον φiìο και µcντορα µαç Maurice Fuller oc καταγραφή του: E=*
θ>?ημα Μ*0 @ε( εί(αι Aια ε)μίσθ.ση2 Sε( εί(αι Aια π'?ηση2 Sε( εί(αι Aια (α ,* εhε,άσεις .ς
OρησμD2 =* θ>?ημα Μ*0 εί(αι απ?D σP α0,*+ς π*0 θα ,* πράh*0(G2
Ο Maurice µαç coωoc ακoµα τουç cçηç oτο¿αoµοuç o¿cτικά µc αυτή την cρeτηoη:
†Oaωç ciacç, η καταγραφή ocν ciναι cνα cioοç αυτoµατηç γραφήç (OuiŸa Board). Δcν
µaοροuµc να ¿ρηoιµοaοιήoουµc την καταγραφή ωç cναν τρoaο να τριγυρi¸ουµc oτην
αaρο0υµiα του Ocοu ν` αaοκαìu¡cι oυγκcκριµcνα aράγµατα o` cµάç. Η καταγραφή ‹ oaωç
caioηç το να ακοuµc τον Oco aιο φυoικά oτο aνcuµα µαç ‹ µαç κα0ιoτά ικανοuç ν`
ακοuoουµc αυτo aου ο Ocoç 0cìcι να µαç acι. Δcν ciναι µια µc0οoοç να καταφcρουµc τον
Oco να µαç acι aράγµατα aου ο ‘oιοç ocν 0cìcι να µαç αaοκαìu¡cι.
†Η µαγciα, oaωç oωoτά ορi¸cιç, ανα¸ητά γνeoη του µcììοντοç για oικo µαç
aροoωaικo (και aι0ανoν cγωιoτικo ή ακoµα και κακo) oφcìοç. Στην aραγµατικoτητα µcρικοi
aρακτικοi µάγοι c¿ουν αναaτuçcι την ικανoτητα να çcγcìοuν τουç oαiµονcç oτο να
αaοκαìuaτουν aìηροφορicç aου αρ¿ικά ocν ή0cìαν ν` αaοκαìu¡ουν. Στο 18
ο
κcφάìαιο oτο
Δcυτcρονoµιο αυoτηρeç αaαγορcucι την aρακτική µαγciαç, αììά acριoooτcρο, αυτo το
¿ωρiο και άììα, µαç αaαγορcuουν να aìηoιά¸ουµc τον Oco και να aροoaα0οuµc να Τον
¿ρηoιµοaοιήoουµc oaωç οι aρακτικοi µάγοι ¿ρηoιµοaοιοuν τα οικciα o` αυτοuç aνcuµατα.
†Το να µην aαiρνcιç το oνοµα του Kυρiου του Ocοu oου cai µαταiω, ciναι
κυριοìcκτικά µια αaαγoρcυoη cνάντια oτην ¿ρήoη αao τον Ιoραήì (κι cµάç), του ονoµατοç
του Ocοu oαν φυìα¿τo ή oαν aροoaά0cια aροocγγιoηç του Ocοu oaωç oτην µαγciα,
aροoaα0eνταç να αaοoaαoτci aìηροφορiα αao Αυτoν. Ο Ocoç ocν 0α caιτρc¡cι oτον cαυτo
Του να Του ¸ητη0ci ή να οoηγη0ci oτο να aροµη0cuocι aìηροφορiα, oαν να ήταν του
caιacoου τηç αυτoµατηç γραφήç (OuiŸa Board).
†Η αio0ηoη µαç να ìαµβάνουµc aìηροφορiα αao τον Oco ciναι aου, αντi0cτα µc την
µαγciα, ο Ocoç oυνoccι την αaοκάìυ¡η Του o` cµάç, o` αυτo aου κάνcι oτιç ¸ωcç µαç cκciνη
τη oτιγµή. Μaορci να µην ciναι ωφcìιµο ή βοη0ητικo o` cµάç να γνωρi¸ουµc κάaοια
γcγονoτα oc κάaοιcç oτιγµcç oτη ¸ωή µαç. Μaορci µc oοφiα και αγάaη να αaοoιωaά το
µcììον αao cµάç cacιoή ciναι το cυρuτcρο καìo µαç. Δcν γiνcται να αaοφαoi¸ουµc cµciç τι
,57
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
0cìουµc ο Ocoç να µαç acι και µcτά να aροoaα0οuµc να Τον acioουµc να caιβcβαιeocι την
ατcìή µαç ατ¸cντα.
†Ο Ocoç µαç ìccι αυτo aου Εκciνοç 0cìcι να çcρουµc, και oταν Εκciνοç 0cìcι να το
çcρουµc. Ο Ocoç µaορci να µαç acι ìiγο τη φορά, aαρά να τα acι oìα µα¸cµcνα, cacιoή ocν
κάνcι oìο το cργο Του µcoα µαç oìο αµcoωç. Η aροocγγιoη µαç aρcacι να ciναι, κατά την
άaο¡η µου, o¿ι: †Kuριc, acç µου αυτo ή cκciνο‡, αììά †Τι 0cìcιç να µου acιç o¿cτικά µc
αυτo ή cκciνο;‡
†Ο Ocoç βcβαiωç µaορci να µαç acι o¿cτικά µc κάaοια aράγµατα µακριά oτο µcììον
µc µcγάìcç ìcaτοµcρcιcç, αììά ciναι oτη oική Του aρωτοβουìiα, o¿ι oτη oική µαç. Η
αio0ηoη µου ciναι oτι αυτo ciναι o¿cτικά oaάνιο, αaìά cacιoή oυνή0ωç ocν µaοροuµc
cuκοìα να ¿cιριoτοuµc τooο aοìu aìηροφoρηoη για τooο µακριά oτο µcììον. Oµωç
oυµβαiνcι, και ciναι aοìu cνoιαφcρουoα cµacιρiα να aαρακοìου0ciç aeç cκaìηρeνcται.‡
Εìai¸ω να µaορciç να ocιç τη oιαφορά ανάµcoα oτιç cρωτήocιç: †Oα •aρcac να ¸ητήoω
αao αυτo το άτοµο να µc aαντρcυτci;‡ και †Oα aαντρcυτe αυτo το άτοµο;‡. Η aρeτη ciναι
ανα¸ήτηoη aροoωaικήç οoηγiαç και κατcu0υνoηç o¿cτικά µc το τι aρcacι να κάνω. Η
ocuτcρη caι¸ητά να γνωρioω το µcììον και cµaìcκcι το 0cìω κάaοιου άììου ατoµου.
Πρooc¿c να 0cτcιç τη oωoτή cρeτηoη oτην καταγραφή oου.
Πρcacι να γνωρi¸cιç oτι ακoµα και oταν ο Kuριοç ìccι: †…ήτηoc την‡, αυτo ocν ciναι
cγγuηoη oτι η αaάντηoη τηç 0α ciναι †ναι‡. Η cυ0uνη oου ciναι µονά¿α να cioαι
οìοκìηρωτικά υaάκουοç o` αυτo aου aιoτcucιç oτι ο Kuριοç oου ìccι. ‘oωç ocν
καταìαβαiνcιç γιατi τα aράγµατα oτρcφονται oιαφορcτικά, ακoµα και oταν c¿cιç υaακοuocι.
Το cργο του Ocοu µaορci να µην oου çcκα0αριoτci µc¿ρι την αιωνιoτητα. Παρoìα αυτά,
aρcacι να cioαι υaάκουοç και aιoτoç.
Μια υaοκατηγορiα των cρωτήocων aρoβìc¡ηç aου aρcacι ν` αaοφuγουµc ciναι η aοìu
oηµοφιìήç: †Oα 0cραacυ0ci αυτo το άτοµο;‡. Δυoτυ¿eç, aάρα aοììοi άν0ρωaοι c¿αoαν την
aioτη τουç oτο ν` ακοuν τη φωνή του Ocοu, ακoµα και oτον ‘oιο τον Oco, cacιoή aioτc¡αν
µc oìη τουç την καρoιά oτι cνe ci¿αν την caιβcβαiωoη του Ocοu oτι κάaοιοç aου αγαaοuoαν
0α ανάρρωνc, cν τοuτοιç ac0ανc. Πρcacι να oαç aω oτι ocν κατανοe την 0cραaciα ‹ γιατi
κάaοιοι άν0ρωaοι 0cραacuονται και κάaοιοι ac0αiνουν. Oµωç 0α µοιραoτe µα¸i oαç το
oυµacραoµα oτο οaοiο µc cφcρc ο Ocoç, και oαç cν0αρρuνω να το oκcφτciτc oοβαρά και
aροocκτικά για τον cαυτo oαç.
Εiµαι αaοìuτωç, 100• acacιoµcνοç oτι το 0cìηµα του Ocοu ciναι να 0cραacucι τον
κα0cνα aου cρ¿cται o` Αυτoν. Oìα ooα oιαβά¸ω oτη Biβìο και oìα ooα c¿ω µά0cι o¿cτικά
µc τον Πατcρα µου µcoω τηç aροoωaικήç µαç o¿coηç, αçιeνουν oτι αυτo ciναι cτoι. Ο
Ιηoοuç 0cράacυoc oìουç ooουç το ¸ήτηoαν και ciac oτι cκανc ακριβeç αυτά aου cioc τον
Πατcρα να κάνcι. Πιoτcuω oτι η aìήρη 0cραaciα ciναι aάντα το 0cìηµα του Ocοu. Πιoτcuω
oτι αν ρωτήoω τον Kuριο, αν ciναι το 0cìηµα Του να 0cραacuocι κάaοιον, η αaάντηoη
aάντοτc 0α ciναι †ναι‡.
Oµωç γνωρi¸ω ακoµα oτι ocν 0cραacucται ο κα0cναç. Oaωç υacν0uµιoα νωρiτcρα, το
τcìcιο 0cìηµα του Ocοu ocν οìοκìηρeνcται o` αυτή τη γη. ƒaάρ¿ουν aαράγοντcç oτην
0cραaciα, τουç οaοiουç ocν c¿ω κατανοήocι µc¿ρι τeρα oτη ¸ωή µου, ooο και αν µcìcτηoα,
oτο¿άoτηκα, aροocυ¿ή0ηκα, acιραµατioτηκα και ρeτηoα.
‚ρα, τι κάνω oταν κάaοιοç aου αγαae aα0αiνcι καρκiνο; Πιoτcuω oτι ο Ocoç 0α τον
0cραacuocι. Πιoτcuω oτι ciναι αaοìuτωç το 0cìηµα του Ocοu, αυτo το aαιoi Του να ciναι
υγιcç και να Τον υaηρcτήocι oτα oοoµcνα oc oìουç cβoοµήντα cτη. Προocu¿οµαι µc aìήρη
cµaιoτοouνη για το 0cραacυτικo άγγιγµα του Ocοu. Kαταγράφω o¿cτικά µc aοια άììα
βήµατα aρcacι να κάνουµc, aροκcιµcνου να aροω0ήoουµc την 0cραaciα Του και τα
,53
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
µοιρά¸οµαι µc acaοi0ηoη και aά0οç. Μcνω oτα0cρά oυντονιoµcνοç oτιç αυ0oρµητcç
cντυaeocιç aου το Πνcuµα µaορci να µου oτciìcι, eoτc τiaοτα µcoα µου να µην
aαρcµaοoiocι τη ροή τηç ouναµηç του Ocοu.
Kαι αν ocν 0cραacυ0ci; Ακoµα aιoτcuω αaοìuτωç oτι ciναι το 0cìηµα του Ocοu τα
aαιoιά Του να ciναι υγιή. Ακoµα aιoτcuω oτι ciναι aάντα το 0cìηµα του Ocοu να 0cραacucι.
Δcν καταìαβαiνω γιατi το 0cìηµα Του cµaοoioτηκc o` αυτή τη ¸ωή και 0ρηνe την αaeìcια
αυτοu aου αγαaοuoα. Αììά ocν caιτρcaω oc καµiα oυν0ήκη, άo¿cτα µc το aooο τραγική
ciναι, να µcιeocι την aioτη µου oτον Oco µου. Η κατανoηoη µου για τον Kuριο και το
0cìηµα Του ocν βαoi¸cται oc φυoικcç oυν0ήκcç αììά oτον αναììοiωτο Λoγο και ¿αρακτήρα
του Ocοu.
]αDορίTονEας Eο εQίQεHο ικανCEMEGς σοF σEMν καEαKραRL&
Η αçiα τηç κατα¿eρηoηç 0α αυçη0ci oτην ¸ωή oου κα0eç 0α καììιcργciç την
ocçιoτητα oου. ƒaο0cτω oτι oταν çcκινάµc ciµαoτc µωρά και αυçανoµαoτc µcoω oιαφoρων
φάocων. Kα0eç acρνάµc µcoα αao αυτcç τιç φάocιç, το caiacoο ocçιoτηταç µαç (η
aνcυµατική µαç caιocçιoτητα) αυçάνcται και βρioκουµc oτι µaοροuµc να ìαµβάνουµc aιο
ακριβή ocoοµcνα και aìηροφορicç αao την aνcυµατική oφαiρα.
Kα0cναç αao µαç c¿cι oιαφορcτικo caiacoο ocçιoτηταç. 1¿ω την cυκρινή cντuaωoη oτι
αυτοi aου ìcιτουργοuν µc το ocçi µcροç του cγκcφάìου µaοροuν να φτάoουν µακρuτcρα και
µc acριoooτcρη caιocçιoτητα oτην aνcυµατική oφαiρα, αa` ooο µaοροuν αυτοi του
αριoτcροu ηµιoφαιρiου. Ακoµα aιoτcuω oτι µc aρακτική, οaοιοooήaοτc µaορci να aάcι
µακρuτcρα αa` ooο µaοροuoc aριν. Αυτoç ciναι cναç φυoικoç νoµοç aου ο Ocoç
cνoωµάτωoc µcoα oτο ouµaαν Του.
]αEαUNρώνEας σEMν RGσM EοF αρUGριοF • nειEοFρKώνEας JIσα σEο
πνε-μα EMς QροRMEείας wPQοκ&ιDa,-x
1ναç caαρκήç οριoµoç γι` αυτή τη φάoη ciναι: †Nα µην µaορciç aροoωaικά να
oυììάβcιç την aροφητική ροή, cκτoç αν c¿cιç οoηγη0ci o` αυτήν αao κάaοιον άììο‡. Oταν
κα0οoηγe µια οµάoα oτην κατα¿eρηoη, το 0cωρe ωç cνα aαράocιγµα οoήγηoηç τηç οµάoαç
µcoα oτην cµacιρiα του aνcuµατοç τηç aροφητciα.
Oταν ìcιτουργciç o` αυτo το caiacoο, aρcacι ρητeç να κρατάç την κατα¿eρηoη oου
acριοριoµcνη oτουç τοµciç τηç οικοoοµήç, aροτροaήç και aαρηγορiαç. Οι acριoooτcροι
άν0ρωaοι 0α çcκινήoουν αao coe.
]αEαUNρώνEας σEMν ενHιGJεσM RGσM • nειEοFρKώνEας σEο χάρισμα EMς
QροRMEείας wP… ]ορ&ιZa,-x
1ναç caαρκήç οριoµoç γι` αυτή τη φάoη ciναι: †Nα µaορciç aροoωaικά να ρccιç µcoα
oτην aροφητciα ακoµα και oταν ocν φανcρeνcται cυρcωç µcoα oτη oυνά0ροιoη‡. Αυτo το
άτοµο µaορci να ciναι aροφητικo, να αιo0άνcται το Πνcuµα µcoα oτην καρoιά του ακoµα
και oταν οι acριoτάocιç γuρω του µaοροuν να 0cωρη0οuν ωç aροφητικcç. 1¿cι καììιcργήocι
την ικανoτητα να ηoυ¿ά¸cι cνeaιον του Ocοu κα0eç βαoi¸cι ανάµcoα oτουç αν0ρeaουç.
Oταν ìcιτουργciç o` αυτo το caiacoο, 0α κατα¿ωρciç µcoα oτουç τοµciç τηç οικοoοµήç,
τηç aροτροaήç και τηç aαρηγορiαç. Εaιaρoo0cτα, 0α βρcιç oοφiα αao τον Kuριο, ιoιαιτcρωç
oταν ìcιτουργciç µcoα oτουç τοµciç EMς κλLσMς$ EMς FQεFDFνCEMEας και EMς Hιακονίας
σοF& Iια aαράocιγµα, 0α µaοροuocç να καταγρά¡cιç o¿cτικά µc την οικογcνcια oου. Αν
,56
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
cioαι oάoκαìοç, 0α µaοροuocç να καταγρά¡cιç o¿cτικά µc την oουìcιά oου ή αν cioαι cναç
cυαγγcìιoτήç, 0α µaοροuocç να καταγρά¡cιç για το τι ο Ocoç oου ìccι o¿cτικά µc τον
cυαγγcìιoµo, και ìοιaά.
Η αuçηoη oτην ìcιτουργiα του ¿αρioµατοç τηç aροφητciαç ciναι oια0coιµη για oìουç
ooουç την ανα¸ητοuν. Στον B` Τιµo0cο α:6 υaοoηìeνcται oτι µcταoiocται caioηç µc την
cai0coη των ¿cιρeν.
]αEαUNρώνEας σEMν QροUNρMJIνM RGσM • nειEοFρKώνEας σEο αK*'μα EοF
QροRLEM wYRεσ&Ha,,x
1ναç caαρκήç οριoµoç γι` αυτή τη φάoη ciναι: †Nα µaορciç aροoωaικά να
αναaτυ¿0ciç, µc¿ρι να αναγνωριoτciç αao άììουç ηγcτcç µcoα oτο Σeµα του Xριoτοu, oτι
c¿cιç µια eριµη aροφητική oιακονiα‡. Αυτή ocν ciναι κìήoη aου oìοι c¿ουν, oaωç
αaοocικνucται oτουç Εφcoiουç o:11 †*á`é á[õô`ïò 'åäùêåí„ 'áëëïõò ä`å
ð$ï/Þôáò„‡. Οaoτc ocν 0α φτάoουµc oìοι o` αυτo το caiacoο. Ooοι c¿ουν το κάìcoµα να
το κάνουν αυτo, µaοροuν• οι υaoìοιaοι 0α γινουµc αυτo aου ο Ocoç ¸ητά αao µαç να γiνουµc.
Iια µcνα, ciναι το να ciµαι cναç oιoάoκαìοç oτο Σeµα του Xριoτοu, o¿ι aροφήτηç. ‘oωç µaορe
να γiνω cναç aροφητικoç oιoάoκαìοç, αììά o¿ι aροφήτηç. Kατά την oικη µου cκτiµηoη,
άν0ρωaοι aου αυçάνονται µcoα oτο αçiωµα του aροφήτη, ciναι oυ¿νά ìiγο acριoooτcρο του
ocçιοu ηµιoφαιρiου.
Oταν ìcιτουργciç oτο αçiωµα του aροφήτη, o¿ι µoνο µaορciç να oc¿coαι οικοoοµή,
aροτροaή και aαρηγορiα, αììά µaορciç ακoµα να c¿cιç µια eριµη ικανoτητα και ακρiβcια oτιç
aροφητcicç aρoβìc¡ηç. Ακoµα, caιocικνucιç τον καρao του Αγiου Πνcuµατοç oτην ¸ωή oου και
c¿cιç τιç aοιoτητcç του ¿αρακτήρα cνoç aρcoβυτcρου oτο Σeµα του Xριoτοu. Μην aιcocιç γι`
αυτo το αçiωµα, cκτoç αν ciναι αυτo για το οaοiο oc κάìcoc και oc aροiκιoc ο Ocoç.
]GνονEας ερNELσεις I`N αQC EMν εJZIλεια EMς KνώσMς και ENν UαρισJGENν
Αν ¿ρcιά¸coαι caiγνωoη για οικονοµική cìcυ0cρiα και ocν çcρcιç κα0oìου aeç να
aρο¿ωρήocιç o¿cτικά µc το να το κάνcιç, µaορci να βρcιç την κατα¿eρηoη oου cναν άκαρaο
τoaο για να ¸ητήocιç άµcoη αaάντηoη, άììη αao τον Oco να oου ìccι να κάνcιç κάaοια µcìcτη ή
να oc οoηγci να µacιç oc µια o¿coη µc cναν caι¿cιρηµατiα, eoτc να µα0ητcuocιç. Η κατα¿eρηoη
καταρiaτcται oταν ocν c¿cιç αaο0cocι κάτι oτον †oκìηρo oioκο‡.
Bìcaω τιç oιάνοιcç µαç ωç τον oκìηρo oioκο cνoç υaοìογιoτή, cνe τιç καρoιcç µαç
και την oιαιo0ητική ροή ωç το ìογιoµικo του. Kα0eç γcµi¸ουµc τιç oιάνοιcç µαç µc τον Λoγο
(τooο τον Λoγο του Ocοu, ooο και τιç οµοìογicç και τιç αρ¿cç caιτυ¿ηµcνων αν0ρeaων oτον
τοµcα aου 0cìουµc), aροcτοιµά¸ουµc τουç oκìηροuç µαç oioκουç φορτeνονταç τουç µc
aìηροφορicç aου 0α αναouρουν. Αao τη oτιγµή aου ο oκìηρoç oioκοç ciναι φορτωµcνοç,
τoτc το ìογιoµικo µaορci, aάνω oc cντοìcç και κάτω αao την οoηγiα του Αγiου Πνcuµατοç,
να oυììcçcι aìηροφορicç οι οaοicç αaοτcìοuν τη oωoτή cφαρµογή για το aρoβìηµα aου
τi0cται cµaροo0cν µαç.
,51
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
Συoτήνω να µην γiνονται καταγραφcç o¿cτικά µc cνα aρoβìηµα o` cναν τοµcα oτον
οaοiο ocν c¿cιç γνeoη, cacιoή oτιç acριoooτcρcç acριaτeocιç, aιoτcuω oτι 0α ìάβcιç ìiγα ή
τiaοτα αçιoìογο. Μaορciç να acιραµατιoτciç για τον cαυτo oου και ν` αaοφαoiocιç αν c¿ω
oiκιο ή o¿ι. Προτciνω να κρατήocιç ìcaτοµcρciç καταγραφcç και αναìuocιç των cυρηµάτων
oου. Oα ή0cìα aάρα aοìu να ìάβω cνα αντiγραφο των oυµacραoµάτων oου. 1¿ω
ανακαìu¡cι oτι aρcacι να γcµi¸ω τον oκìηρo µου oioκο, aριν να cνcργοaοιήoω το ìογιoµικo
µου, αν 0cìω oηµαντικά αaοτcìcoµατα.
^οιρGTονEας αQοκαλύWεις αQC EMν καEαUώρMσM σοF Jε GλλοFς&
Συ¿νά ocνoµαoτc oυναιo0ηµατικά µc την αaοκάìυ¡η oτιç κατα¿ωρήocιç µαç και
αaαιτοuµc αao τουç άììουç να την ìάβουν. Μcρικcç φορcç την µοιρα¸oµαoτc µc oυνατή
acaοi0ηoη, ¿ωρiç να oκcaτoµαoτc το γcγονoç oτι η oική µαç cρµηνciα και cφαρµογή τηç
µaορci να ciναι cκτoç βάoηç. Πcριoταoιακά, η ioια η αaοκάìυ¡η ¶µaορci αaìά να ciναι
κα0αρά ìά0οç.
Προoωaικά, aροoaα0e aάντα να µοιρά¸οµαι µια αaοκάìυ¡η µc cναν τρoaο aου να
αφήνcι oτα άììα άτοµα αρκcτo ¿eρο, aροκcιµcνου να ανταaοκρι0οuν oτον ìoγο. Iια
aαράocιγµα, oυ¿νά την caικοινωνe oαν µια aαράκìηoη ή oαν µια oυµβουìή. Μ` αυτo τον
τρoaο, το άììο άτοµο ciναι cìcu0cρο να cρ0cι oτο oικo του oυµacραoµα και να κάνcι
οaοιαoήaοτc κiνηoη νοµi¸cι oτι ciναι κατάììηìη ή να µην κάνcι καµiα κiνηoη κα0oìου. Αν
aραγµατικά αιo0άνοµαι το 0cµα αυτo aοìu oυνατά µcoα µου, µaορci να το µοιραoτe ωç µiα
†cντuaωoη‡.
Σaάνια aροo0cτω την cµφαoη του †τάoc ìcγcι Kuριοç‡. 1τoι κι αììιeç, αν ciναι ìoγοç
αao τον Kuριο, 0α cκaìηρeocι oìα ooα ο Ocoç oκoacυc να κάνcι µc αυτoν (το οaοiο
aαρcµaιaτoντωç, µaορci να ciναι κάτι aοìu oιαφορcτικo αao αυτo aου acριµcνω), ¿ωρiç καµiα
ανάγκη τηç oικήç µου oήìωoηç για τη µαρτυρiα aου µου coωoc.
Το Σeµα του Xριoτοu µaορci να γìυτeocι αao aοìu 0ìi¡η, caιτρcaονταç oτην
αaοκάìυ¡η να κινη0ci κάτω αao την oική του cçουoiα, αντi να aροoaα0οuµc να φcρουµc
άììουç κάτω αao την oική µαç cçουoiα, oιακηρuττονταç oτι ¿ρcιά¸ονται να υaοτα¿0οuν o`
αυτo aου cµciç aιoτcuουµc oτι c¿ουµc ìάβcι αao τον Oco. Kά0c αìη0ινή cçουoiα αναaαucται
oτο ρ/μα aου ìαβαiνcι αacυ0ciαç αao τον Oco. Εµciç c¿ουµc cçουoiα µoνο µc¿ρι του βα0µοu
oτι µιìάµc το αìη0ινo ρ/μα. Η αìη0ινή cçουoiα ocν ¿ρcιά¸cται να αaαιτci ή να cçαναγκά¸cι. Η
αìη0ινή cçουoiα αναγνωρi¸cται και αaαντάται ¿ωρiç aicoη ή oοìοaìοκiα.
c nCKος EοF Θεού σFνEρίZει&
Oaωç oηìeνcι ο Œαìµoç κ0:5 †] W /ùí`ç ôïõ *õ$-ïõ óõíô$-)åé ê!ä$ïõò‡, cτoι,
oυ¿νά η φωνή του Ocοu aου cκφcρcται oτη oική µαç ήoυ¿η caικοινωνiα µα¸i Του, µαç
oυντρiβcι και µαç κάνcι ταacινοuç. Oυµήoου τουç Ιoραηìiτcç oτο oροç του Kυρiου.
Αρνή0ηκαν ν` ακοuoουν και να c¿ουν o¿coη φιìiαç αaci0cιαç µα¸i Του, cacιoή η φωνή Του
oυνοocυoταν αao τη φωτιά Του. Η cçαγνιoτική φωτιά του Ocοu aάντα oυνοocucται αao τη
φωνή Του. Παρoìα αυτά, η ουoiα αυτήç τηç φωτιάç, η ouναµη aου την τροφοoοτci, ciναι
aάντα η Αγάaη. Εiναι η Αγάaη aου µαç cìκucι o` Αυτoν και oια τηç αγάaηç Του γινoµαoτc
άγιοι, oaωç Εκciνοç ciναι άγιοç.
,55
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
1ναç άììοç ìoγοç aου ο Kuριοç µαç µιìά και µαç αaοκαìuaτcι aράγµατα, ciναι για να
¿τiocι την aioτη µαç. Ο Ιηoοuç ciac oτον Ιωάννη ιo:29 †êá`é ôþ$á óáò å@éðïí ð$`éí
(å-íç, äé`á í`á ðéóôå.óçôå \ïôáí (å-íç‡. Η aioτη µαç ciναι υacρτατηç oηµαoiαç για
τον Oco. Μoνο o,τι γiνcται oια aioτcωç Τον cυαρcoτci. Η αuçηoη τηç aioτηç µαç ciναι u¡ιoτηç
aροτcραιoτηταç για τον Kuριο και aρcacι να την αναγνωρiocιç ωç τον µcγιoτο oτo¿ο oc oìα
ooα oου ìccι µcoω των καταγραφeν.
]λείνονEας
Αç 0υµη0οuµc oτι το να ακοuµc τη φωνή του Ocοu ocν c¿cι να κάνcι µc το να
γνωρi¸ουµc †aράγµατα‡, αììά µc το να γνωρi¸ουµc Εκciνον. Ο oκοaoç του Ocοu ciναι το
¿τioιµο του ¿αρακτήρα, aαρά η αaοκάìυ¡η των µcììοντικeν cνοράocων. Πρcacι να c¿ουµc
aioτη oτον Oco, o¿ι oτην αaοκάìυ¡η µαç. Πρcacι να ciµαoτc oκcaτικοi για τιç cρµηνcicç µαç
oτιç αaοκαìu¡cιç aου µαç oiνcι ο Ocoç και να oυνcιoητοaοιήoουµc oτι τα acριoooτcρα
aράγµατα ocν 0α cκaìηρω0οuν µc τον τρoaο aου cµciç acριµcνουµc να cκaìηρω0οuν.
Προocu¿οµαι eoτc αυτοi οι καταoταìαγµοi να βοη0ήoουν eoτc η κατα¿eρηoη oου να
ciναι µια ¸ωοaοιoç cµacιρiα. Προocu¿οµαι για την νiκη και caιτυ¿iα oου.
YρKασίαa Διάβαoc το aαράρτηµα O: Η Kαινή Δια0ήκη cνάντια oτο κiνηµα τηç Ncαç
Εaο¿ήç.
vσκMσM QροσNQικLς εRαρJοKLς EMς καEαUώρMσMς
Στο τcτράoιο των κατα¿ωρήocων ή oτον υaοìογιoτή oου, γρά¡c τα ακoìου0α: †Kuριc,
τι 0cìcιç να µου acιç o¿cτικά µc τιç ιoccç aου aαρουoιά¸ονται o` αυτo το κcφάìαιο;‡
Τeρα ηou¿αoc τον cαυτo oου µcoα oc µια ήρcµη cικoνα µα¸i Του. Συντονioου oτη ροή
και γρά¡c o,τι oου αaαντά. Μοιράoου το µc τουç aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç για
caιβcβαiωoη.
,5b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç µaορe να cìcγçω την cγκυρoτητα των κατα¿ωρήoceν µου.‡
,b-
Η Biβìοç ìccι να
†βαoi¸ουµc oια του Πνcuµατοç‡
E[ 2`áí )~#ìåí êáô`á ô`ï 7íå~õìá, .áò åñéáô~#ìåí êá`é êáô`á ô`ï
7íå~õìá/G (Iαì.c:25).
E[ 6ëë' [å`áí ]ïä(ã~('èå ]õ`ï ôï~õ 7íåýìáôïò, ä`åí å!é'èå ]õ`ï
íüìïí/G (Iαì.c:18)
Ejäïõëåý#ìåí êáô`á ô`ï íÝïí íå~õìá êá`é ï[õ+`é êáô`á ô`ï áëáé`ïí
ãñÜììá/G (Ρωµ.¸:6)
E?]ï íüìïò ôï~õ 7íåýìáôïò ô~(ò )#~(ò [åí Tñé'ô9~# [ ,('ï~õ ì`å
[(ëåõèÝñ#'åí?A (Ρωµ.η:2)
E? ï]é ä`å êáô`á ô`ï íå~õìá YZB[\[]^_\` ô`á ôï~õ íåýìáôïò/G
(Ρωµ. η:5)
Ejô`ï íå~õìá å!éíáé [åêå~éíï ô`ï ]ïï~éïí )#ïïéå~é, ]( '`áñî ä`åí
[#öåëå~é ï[õäÝí?G (Ιωάννηç ç:63)
S cJολοKία JοFa Πώς ο ΘεCς Jε JεEIRερε αQC Eα κλοFZιG$ σEα QοEGJια&
Μcγάìωoα αγαaeνταç τα κìουβιά. Τι cννοe; Αaοìάµβανα να coραιeνω 0cοìογικά
oυoτήµατα και αρ¿cç, τα οaοiα τοaο0cτοuoα µα¸i, oc cνα µc0οoικo aìcγµα αìή0cιαç. Μcτά
aροoaα0οuoα να oaρeçω τη ¸ωή µου µcoα o` αυτά. Ακοuγcται cìκυoτικo, ocν ciναι;
Iια aαράocιγµα, coραiωνα την 0cοìογiα µου o¿cτικά µc το aooα aράγµατα να οµοìογe,
aooο να aροocu¿οµαι, aooο να µα0ητcuω άììουç, aeç να ¿cιρi¸οµαι τον φoβο, την οργή, την
αaο0άρρυνoη και την cνο¿ή, aeç να oταυρeνω oωoτά τη oάρκα µου, aeç να ¿αiροµαι ¿ωρiç
aαuoη, κ.ìa., κ.ìa. Μcτά aροoaα0οuoα να ¸ω µcoα αa` oìcç τιç αρ¿cç aου ci¿α coραιeocι.
Ανακάìυ¡α aαρoìα αυτά, oτι ooο oυγκcντρωνoµουν oc µια οµάoα κανoνων και αρ¿eν,
çc¿νοuoα µια άììη οµάoα. Oç αaοτcìcoµα, αιo0ανoµουν aάντα cνο¿οç, αaορριµµcνοç και
αaοκαρoιωµcνοç. Δcν ci¿α ακoµα oυνcιoητοaοιήocι oτι το τcìοç του Noµου ciναι aάντα ο
0άνατοç και oτι αν aροoaα0οuoα να ¸ήoω αao τουç νoµουç, 0α βiωνα aάντα την oιαoικαoiα του
0ανάτου aου cργα¸oταν cντoç µου. Iια µcνα, αυτoç ο 0άνατοç aήρc τα o¿ήµα τηç cνο¿ήç, τηç
κατάκριoηç, τηç αaoρρι¡ηç και τηç 0ìi¡ηç. O¿ι ακριβeç η άφ0ονη ¸ωή για την οaοiα µiìηoc ο
Ιηoοuç.
,b,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
Τα κìουβιά µου cµοια¸αν να µην oουìcuουν aοτc. Πρeτα, οι αaαιτήocιç των νoµων aου
ci¿α ανακαìu¡cι µcoα oτην Biβìο aάντα µου άφηναν µια αio0ηoη cνο¿ήç, γνωρi¸ονταç oτι aοτc
ocν 0α µaοροuoα να cκaìηρeoω τιç αναγκαicç aροoιαγραφcç. Δcuτcρον, τα κìουβιά µου aάντα
cµοια¸αν να ¿ρcιά¸ονται aροoαρµογή. Ποτc ocν cµοια¸αν µcγαìuτcρα αao µcνα (αυτo 0α •aρcac
να ciναι cνα oηµάoι oτι ήταν oικά µου και o¿ι του Ocοu!).
Oταν aρωτο-cγινα Xριoτιανoç, η acριγραφή του κìουβιοu µου aου ήταν •Xριoτιανoç`,
ήταν αρκcτά µικρή. Πcριìάµβανc την cκκìηoiα µου κι cµcνα. Τcìικά την cacκτcινα ìιγάκι και
cacτρc¡α να µaουν o` αυτήν µcρικοi Μc0οoιoτcç. Μcτά oc¿0ηκα Πcντηκοoτιανοuç και
Xαριoµατικοuç (caρcac να caιoκcυάoω γcνικά οìoκìηρο το κουτi aροκcιµcνου να το κάνω
αυτo!). Εν τcìcι, ανακάìυ¡α ακoµα και τουç Kα0οìικοuç aου ήταν αìη0ινά αναγcννηµcνοι.
Μc¿ρι τoτc, ci¿α αììάçcι το κìουβi µου τoocç aοììcç φορcç και τooο oραoτικά, aου ocν
ήµουν aìcον oiγουροç για την αçiα κτιoiµατοç 0cοìογικeν κìουβιeν. 1µοια¸αν τooο µικρά,
τooο ανcaαρκή και τooο ατcìή. Δcν φαινoταν και aοìu αaοτcìcoµατική aροocγγιoη oτην
aραγµατική ¸ωή. Εaιaìcον, aάντα oηµιουργοuoαν τooο µcγάìο oια¿ωριoµo. Αντi να oιατηρe
την cνoτητα oτο Σeµα του Xριoτοu, aάντα το oια¿eρι¸α βαoιoµcνοç aάνω oτην acριοριoµcνη
µου 0cοìογική κατανoηoη. ‚ρ¿ιoα ν` αναρωτιcµαι αν αυτoç ήταν aραγµατικά ο τρoaοç aου
caρcac να ¸οuµc ή αν ο Ocoç ci¿c cνα καìuτcρο o¿coιο.
PνακαλύQEονEας EMν TNL εν ΠνεύJαEι
Τoτc κάτι νcο άρ¿ιoc να µaαiνcι oτη ¸ωή µου. ‚ρ¿ιoα να µα0αiνω τουç τρoaουç του
Πνcuµατοç του Ocοu. 1µα0α να ακοuω τη φωνή Του και να βìcaω την oραoη Του. 1µα0α να
ανοiγω την καρoιά µου oτην oιαιo0ητική ροή του Ocοu cντoç µου. 1µα0α να ¸ω αao το ρcuµα
aου ανάβìυ¸c αao µcoα µου. Ο Ιηoοuç ci¿c µιìήocι γι` αυτo το aοτάµι, αììά ocν ci¿α aοτc µου
αντιìηφ0ci aοια ήταν αυτή η cµacιρiα. †Πïôáìï`é \õäáôïò æùíôïò è!ëïõóé ]$å.óåé [åê
ôçò êïéë-áò á[õôïõ2 Yïõôï ä`å å@éðå ðå$`é ôïõ <íå.ìáôïò, ô`ï ]ïðïéïí 'åìåëëïí
í`á ëáì)+íùóéí ï]é ðéóôå.ïíôåò å[éò á[õôü턇 (Ιωάννηç ¸:38, 39).
Oταν cµα0α ν` αναγνωρi¸ω τη φωνή του Ocοu ωç την αναβρά¸ουoα ροή αυ0oρµητων
ιoceν aου ανάβìυ¸αν αao την καρoιά µου κα0eç coτiα¸α τα µάτια µου oτον Ιηoοu, ανακάìυ¡α
cναν νcο τρoaο ¸ωήç, τηç ¸ωήç αao το Πνcuµα του Ocοu, αντi αaìά αao τουç νoµουç του Ocοu
‹ o¿ι oτι ciναι µc οaοιονoήaοτc τρoaο αντi0cτοι µcταçu τουç. Εiναι αaìά oτι το ‚γιο Πνcuµα
c¿cι τooο µcγάìη caιτηocιoτητα oτο να ¿cιρi¸cται τουç νoµουç του Ocοu, eoτc τα oτcνά µου
κìουβιά ocν ήταν τiaοτc άììο αao aαρωoiα τηç αacραντηç Του αìή0cιαç.
Oταν αγωνι¸oµουν µc µια κατάoταoη, βρήκα oτι, αν ¿ρηoιµοaοιοuoα τα oικά µου
0cοìογικά κìουβιά για να την αντιµcτωaioω 0α κατcìηγα oc oτcνcç, κριτικcç αaοφάocιç. Αν
oµωç aήγαινα oτον Ιηoοu oτην aροocυ¿ή και oυντονι¸oµουν oτην ροή του aοταµοu cντoç µου,
Εκciνοç 0α cφcρνc άììcç αρ¿cç oτην aροoο¿ή µου τιç οaοicç ci¿α ìiγο-aοìu çc¿άocι. Oα µου
¸ητοuoc να τιç cφαρµooω acρα και aάνω αao τιç αρ¿cç aου ci¿α aροoaα0ήocι νωρiτcρα να
cφαρµooω.
Δcν ciναι oτι κάaοιcç αρ¿cç ciναι oωoτcç και κάaοιcç ciναι ìά0οç. Εiναι oτι κάaοιcç ciναι
aιο βαρuνουocç αao άììcç. Kάaοιcç ciναι η αìη0ινή καρoιά του 0cµατοç και κάaοιcç ciναι αaìά
η acριφcρcια του. Ο Ιηoοuç ciac oτουç €αριoαiουç τηç caο¿ήç Του, oτι oιuìι¸αν το κουνοuaι και
κατάaιναν καµήìα. †%[õá`é å[éò [åóáò, ($áììáôåéò êá`é [á$éóáéïé, ]õðïê$éôá-,
,b2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
äéüôé [áðïäåêáô-æåôå ô`ï [çä.ïóìïí êá`é ô`ï 'áíçèïí êá`é ô`ï ê.ìéíïí, êá`é [á/Þêáôå
ô`á )á$.ôå$á ôïõ íüìïõ, ô`çí ê$-óéí êá`é ô`ïí 'åëåïí êá`é ô`çí ð-óôéí8 ôáõôá
'åð$åðå í`á ð$+ôôçôå êá`é [åêåéíá í`á ì`ç [á/-íçôå2‡ (Ματ.κγ:23).
Ανακάìυ¡α oτι γcνικά oτcροuµουν τιç αρ¿cç του cìcουç και τηç aιoτoτηταç oταν
αo¿οìιoµουν µc άììουç. 1µουν oκìηρoç και αυoτηρoç oτην κρioη µου γι` αυτοuç και αντi να
τουç ciµαι aιoτoç και αφοoιωµcνοç, cρ¿oµουν cναντiον τουç, acριoooτcρο ωç ο κατήγοροç των
αocìφeν, aαρά ωç ο Παρηγορητήç. Iι` αυτo ìάµβανα µια oατανική oτάoη, αντi τη oτάoη του
Αγiου Πνcuµατοç• oηìαoή ci¿α την τάoη να †cρ¿οµαι cνάντια‡ αντι να †cρ¿οµαι aìηoiον‡.
S σEGσM EοF καELKοροF L EοF ΠαρMKορMELq
Μου aήρc ¿ρoνια να oυµφωνήoω µc την αντiìη¡η oτι ο oατανάç ήταν ο κατήγοροç των
αocìφeν (Αaοκ.ιβ:10) και oτι το ‚γιο Πνcuµα cρ¿oταν aαράììηìα και βοη0οuoc (Ιωάννηç
ιo:16). Ακoµα και oταν ciµαoτc τροµcρά άoικοι, ο Ocoç ocν aαiρνcι µια κατακριτική ή c¿0ρική
oτάoη cναντiον µαç. Iια aαράocιγµα, oταν ο κooµοç cκανc το aιο cιoc¿0cç cγκìηµα του (oηµ.
oταuρωoc τον ƒιo του Ocοu), αντi να τουç κατακρiνcι και να τουç καταoικάocι, ο Ιηoοuç ciac:
†<+ôå$, óõ(7þ$çóïí á[õôï.ò• äéüôé ä`åí [å1å.$ïõóé ô- ð$+ôôïõóé2‡ (Λουκάç κγ:34).
Kα0eç άρ¿ιoα να cçcτά¸ω τη oική µου ¸ωή, oυνcιoητοaοiηoα oτι oυ¿νά caαιρνα
κατακριτική και c¿0ρική oτάoη cνάντια oτουç αν0ρeaουç µc τουç οaοiουç ocν oυµφωνοuoα.
1νοιω0α oτι ήταν αυτo aου ο Ocoç ή0cìc να κάνω. Oµωç τcìικά άρ¿ιoc να µου γiνcται φανcρo
oτι η oτάoη του κατήγορου ciναι oυµacριφορά του oατανά (η ìcçη †oατανάç‡ κυριοìcκτικά
oηµαiνcι †κατήγοροç‡) και oτι η oτάoη του aαρηγορητή ciναι η 0coη του Αγiου Πνcuµατοç.
Αao αυτή την ανακάìυ¡η και µcτά, ocoµcuτηκα aοτc να µην aάρω την oτάoη του
κατήγορου cνάντια oc οaοιονoήaοτc. Δcν 0α γινoµουν aοτc çανά η cκφραoη του oατανά. Αν
κάaοιοç αγωνi¸cται, aονά, c¿cι acocι ή ciναι oc ìά0οç, cγe c¿ω µια και µoνη 0coη. Αυτή ciναι
να cρ¿οµαι aìηoiον µ` αυτoν και να τον aαρηγορe, να του ciµαι aιoτoç κι cτoι να oιατηρe την
αçιοaρcacια oìων των αν0ρeaων και την cνoτητα oτο Σeµα του Xριoτοu.
Kα0eç άρ¿ιoα να ¸ω αao το aοτάµι aου ρccι coωτcρικά, cγινα ìιγoτcρο caικριτικoç και
ìιγoτcρο oτcνoµυαìοç. Ανάaτυçα †cυρuτητα καρoιάç‡, cνα γνeριoµα aου ci¿c ο Σοìοµeν (Α`
Bαoιìcων o:29). Ooτooο, νοια¸oµουν oìο και acριoooτcρο για την καταocκτική oυµacριφορά
µου, για την τάoη µου να αaοoc¿οµαι cìcu0cρα τooουç aοììοuç. Μου cµοια¸c ìiγο φιìcìcu0cρο.
Δcν ήµουν τooο oiγουροç γι` αυτo, αρ¿ικά.
Oµωç oυνcιoητοaοiηoα ακoµα, oτι τα oτcνά, 0cοìογικά µου κìουβιά µaοροuoαν να ciναι
aιο cuκοìα ανcκτικά µc τον φαριoα•oµo αa` ooο ή0cìα να aαραoc¿0e. 1çcρα oτι ήταν eρα να
κάνω µια αììαγή. Δcν ci¿α aοτc µcìcτήocι τα ¿αρακτηριoτικά του φαριoα•oµοu οuτc τα ci¿α
cφαρµoocι oτην ¸ωή µου, αììά αιo0ανoµουν άβοìα oκcφτoµcνοç oτι ioωç cναç αρι0µoç αao
αυτά µaορci να µου ταiρια¸c τooο aοìu. Τcìικά cçcρcuνηoα την Kαινή Δια0ήκη για τιç αρ¿cç
του €αριoα•oµοu και cçcταoα τον cαυτo µου κάτω αao το φωç τουç. Μaορciç κι cou, κάνονταç
αναoκoaηoη του Παραρτήµατοç ΙŽ: Τcoτ αυτο-cìcγ¿ου oτον €αριoα•oµo.
PνακαλύQEονEας ZεZαιCEMEα σEο ΠνεύJα
,b+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
Kα0eç aροocυ¿oµουν για την αυçανoµcνη τάoη µου aροç την αaοoο¿ή aάντων, και τη
αυçανoµcνη µου acριφρoνηoη για τα κìουβιά, ρeτηoα τον Oco, †Kuριc, µaορe να cµaιoτcυ0e
την αυ0oρµητη ροή;‡. Bìcacιç, c¿ανα τουç καìά κα0οριoµcνουç φρά¿τcç µου. Δcν ήµουν aìcον
τooο oiγουροç aοu βρioκονταν τα oρια. Ανηoυ¿οuoα µήaωç acoω oc 0ρηoκciα. Αν, τcìοç
aάντων µacιç µcoα oτη ροή και ocν c¿cιç çcκά0αρcç άκρcç, τι oc κρατά;
Ο Kuριοç µου αaάντηoc µc αυτo τον τρoaο: EΜαρ)4 μπ*ρείς (α εμπισ,ε0θείς ,η(
α0θDρμη,η ρ*/ ,*0 &(ε+μα,*ς Μ*0 περισσD,ερ* απP Dσ* μπ*ρείς (α εμπισ,ε0,είς ,α )?*0Tιά π*0
O,ίQεις με ,* (*0 σ*02G Αυτo aου ciac cβγα¸c αaoìυτο νoηµα. ‚ρ¿ιoα ν` αναρωτιcµαι, †Ποu
µcoα oτη Biβìο ìccι oτι cìcγ¿ουµc την αìή0cια UρMσιJοQοιώνEας Eο νοF Jαςq Δcν γiνcται ο
cìcγ¿οç τooο oυ¿νά µcoα oτιç καρoιcç µαç µcoω αντiìη¡ηç;‡. Στην aραγµατικoτητα, ο ‘oιοç ο
Ιηoοuç oυoτήνcι να oυµaορcυ0οuµc µc την αυ0oρµητη ροή acρα και aάνω αao την ανάìυoη του
νου, ìcγονταç: †\ %ôáí ä`å óáò /!$ùóé äé`á í`á óáò ðá$áäþóùóé, ì`ç ð$ïìå$éìíáôå
ô- è!ëåôå ëáëÞóåé, ìçä`å ìåëåôáôå, !áëë* +ï,ôé äï-~$ å!éò !åó~áò !åí !åêåßí.$
ô.~$ +ùñá, ôï~õôï ëáëå~éôå† äéüôé ä`åí åéó-å óå~éò ï]é ëáëï~õíôåò,
!áëë`á ô`ï /íå~õìá ô`ï + 0ãéïí.‡ (Μάρκοç ιγ:11, oiνονταç cµφαoη).
Iι` αυτo, άρ¿ιoα να βά¸ω oτην άκρη την αγάaη µου για τα κìουβιά και για τα 0cοìογικά
aìcγµατα τηç αìή0cιαç. Αντi0cτα, άρ¿ιoα να λαEρεύN την αυ0oρµητη, 0cραacυτική ροή µcoα
αao την καρoιά µου, αao Αυτoν aου ciναι τooο aοìu oοφoτcροç και aιο καταocκτικoç αao
cµcνα. Αaογuµνωoα την cιoωìοaοiηoη του νου µου και coραiωoα την καρoιά µου σEο 0ρoνο
τον οaοiο ο Ocoç c¿cι oιαìcçcι ωç το κcντρο τηç ¸ωήç και την κcντρική ìcωφoρο µcoω τηç
οaοiαç να caικοινωνci µc την αν0ρωaoτητα. ‚ρ¿ιoα να βιeνω το γcγονoç oτι cκciνοι aου
οoηγοuνται αao το Πνcuµα ocν ciναι κάτω αao το Noµο (Iαì.c:18).
Στη oυνc¿cια ρeτηoα τον Kuριο, †Λοιaoν Kuριc, τι γiνcται µc τουç νoµουç, τουç κανoνcç
και τα κìουβιά; Πρcacι να τα αaαçιeoω oαν να µην c¿ουν καµiα αçiα; Ποια ciναι η aρcaουoα
oυµacριφορά aροç το Noµο, aροç τουç νoµουç;‡. Ο Kuριοç µου coωoc αρκcτcç αaαντήocιç.
Πρeτα, ο Noµοç µαç κρατά υao κηocµονiα (oηµ. µαç cµaοoi¸cι αao το να oκοτeoουµc τουç
cαυτοuç µαç), aριν φτάoουµc oτο oηµciο να οoηγοuµαoτc αao το Πνcuµα (Iαì.γ:23). Δcuτcρο, ο
Noµοç ciναι cναç aαιoαγωγoç aου µαç οoηγci oτον Xριoτo (Iαì.γ:24). Παιoαγωγoç ciναι αυτoç
aου µαç oιoάoκcι cνα µά0ηµα. Ο Noµοç µαç oιoάoκcι oτι aοτc ocν 0α µaορcoουµc να
κρατήoουµc τcìcια τον νoµο. Iι` αυτo, aρcacι να aαραoeoουµc τον cαυτo µαç oτην ¿άρη.
Ουάου! Τι ανακοuφιoη! Τρiτο, αν και µcìcτάµc τουç νoµουç του Ocοu, aοτc ocν coτιά¸ουµc τα
µάτια µαç aάνω τουç. Αντ` αυτοu, coτιά¸ουµc τα µάτια µαç oτον Ιηoοu, τον Αρ¿ηγo και
Τcìcιωτή τηç aioτηç µαç (Εβρ.ιβ:2). Τeρα, oaοτc κοιτe µια κατάoταoη, ocν την aροocγγi¸ω µc
τουç νoµουç µcoα oτο µυαìo µου. Την aροocγγi¸ω oaωç ο Xριoτoç 0α cκανc, µc αγάaη aρeτα
και κuρια.
Η µα0ητciα του να ¸ω cν Πνcuµατι αντi να ¸ω oτουç νoµουç, caηρcαoc aάρα aοìu την
aροocυ¿ή µου. Εi¿α aοììοuç κανoνcç o¿cτικά µc το aeç caρcac να aροocu¿οµαι, το τι oυνc0cτc
µια καìή aροocυ¿ή, κατηγορicç aροocυ¿ήç και τρoaουç aροocυ¿ήç. Oµωç, ο Ocoç oταoιακά τα
άììαçc oìα αυτά. Παρακαìe αacυ0υν0ciτc oτο Παράρτηµα ‹Ι: Προocυ¿ή aου *@ηAεί,αι αao το
‚γιο Πνcuµα, για µια oυ¸ήτηoη αυτήç τηç µcταµoρφωoηç.
PKGQM Kια EMν UGρM$ CUι EMν αJερολMWία
,b7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
Ο Kuριοç µου cocιçc oτι αγαaοuoα την αµcροìη¡iα, την κρioη και την ακρiβcια
acριoooτcρο αa` ooο αγαaοuoα το cìcοç και την oυµaoνια. Προocγγι¸α τουç αν0ρeaουç aρeτα
µc κρioη, και µoνο κατά ocuτcρον µc αγάaη και cìcοç. Μου cocιçc oτι Εκciνοç ήταν το αντi0cτο
αao αυτo. Εκciνοç aìηoiα¸c τουç αν0ρeaουç µc αγάaη και cìcοç aρeτα, και µoνο ocυτcρcuοντα
µc αaονοµή oικαιοouνηç.
Μου υacν0uµιoc την aìάoτιγγα oτον Μι¿αiα ç:8, †Á[õô`ïò óï`é 'åäåé1åí, 'áíè$ùðå,
ô- ô`ï êáëüí êá`é ô- æçôåé ]ï *.$éïò ðá$`á óïõ, å[éì`ç í`á "ñÜôô.$ò ô`ï
äßêáéïí êá`é í`á [áãá".~áò {åëåïò êá`é í`á ðå$éðáô4çò ôáðåéíùò ìåô`á ôïõ
Èåïõ óïõ4‡ (oiνονταç cµφαoη). Μου ciac: EΜαρ)4 αAαπάς ,η @ι)αι*σ+(η )αι μD?ις π*0 )ά(εις
>?ε*ς2 LA' αAαπ' ,* >?ε*ς )αι μD?ις π*0 )ά(. @ι)αι*σ+(η2 Lίσαι ,* α(,ίθε,* απD Lμ>(α2G Μc
αυτo oταµάτηoα αµcoωç και άρ¿ιoα ν` αììά¸ω, αναγνωρi¸ονταç την αìή0cια oτα ìoγια του
Ocοu.
Τcìικά, ο Kuριοç άρ¿ιoc να µου oci¿νcι την oωoτή 0coη και aροοριoµo των νoµων και
κανoνων oτην ¸ωή µου. Εiac, †Τ`ï ó+))áôïí 'å(åéíå äé`á ô`ïí 'áíè$ùðïí, ï[õ7`é ]ï
'áíè$ùðïò äé`á ô`ï ó+))áôï핇 (Μάρκοç β:27). 1τcινα να τα µacρocuω oìα αυτά. Συνή0ι¸α ν`
αρ¿i¸ω µc τον κανoνα και να oκcaτοµαι oτι ο aροοριoµoç µου ήταν να τον υaακοuω. Ο Ιηoοuç
ìccι, ElOιG2 Αρ¿i¸ουµc µc τον άν0ρωaο και την aìήρωoη του• οι κανoνcç o¿coιάoτηκαν για να
υaηρcτοuν τον άν0ρωaο. Εiναι cκci για να βοη0οuν oτην αacìcυ0cρωoη του µcγιoτου µcγc0ουç
¸ωήç aου ciναι oυνατoν. Ο ‘oιοç ο Ιηoοuç ήρ0c για να µαç oeocι ¸ωή, άφ0ονη ¸ωή. Iι` αυτo
µα0αiνω να çcκινe µc oτo¿ο την †¸ωή‡ και ν` ανακαìuaτω η cφαρµογή aοιeν κανoνων
αacìcυ0cρeνcι acριoooτcρη ¸ωή cντoç και oι` cµοu. Αν ocν αρ¿ioω και τcìcιeoω µc oτo¿ο τη
¸ωή, oc γcνικcç γραµµcç αρ¿i¸ω και τcìcιeνω µc oτo¿ο την υaακοή του κανoνα. Ο άν0ρωaοç
ocν aìάoτηκc για να τηρci µια ¿οuφτα κανoνων. Πìάoτηκc για να βιeνcι άφ0ονη ¸ωή.
Πώς να αQοRύKοFJε Eον λιDοZολισJC ENν QροRMEών
Μήaωç cριçcç µια acτρα o` cναν aροφήτη τcìcυταiα; Oα το καταìάβαινcç αν το cκανcç;
Iνωρi¸cιç aοιοι ciναι οι ouγ¿ρονοι aροφήτcç; Iνωρi¸cιç aοια ciναι τα aροφητικά µηνuµατα aου
oiνcι ο Ocoç oτην Εκκìηoiα, o` αυτή τη γcνιά;
Εou ìcç, †Οuτc καν aου oκcaτοµαι oτι υaάρ¿ουν aροφήτcç aου αaοκα0ιoτοuν την
αìή0cια o` αυτή τη γcνιά. Δcν βìcaω κανcναν!‡. Οuτc οι άν0ρωaοι κατά τη oιάρκcια του
aρeτου καιροu τηç oιακονiαç του Ιηoοu cβìcaαν κάaοιουç aροφήτcç oτον τoaο. Η Εκκìηoiα
c¿cι ιoτορiα oτο να ciναι τυφìή ωç aροç τουç aροφήτcç oτο µcoο τηç. Εaιaìcον, τουç c¿cι
αaορρi¡cι και ìι0οβοìήocι.
Ο Ιηoοuç ciac oτι, †@çëèåí 'çäç ]ï [ Wë-áò, êá`é ä`åí !åãíþñéóáí á!õôüí, [áëëA
'åð$á1áí å[éò á[õô`ïí \ïóá [çè!ëçóáí8 ï\õôù êá`é ]ï X]é`ïò ôïõ [áíè$þðïõ ì!ëëåé í`á
ð+è4ç ]õðA á[õôùí2‡ (Ματ.ι¸:12). Τα` αocìφια του Ιηoοu ocν µaοροuoαν να Τον oουν ωç
aροφήτη, aοìu ìιγoτcρο ωç τον ƒιo του Ocοu. Μάìιoτα Τον acριγcìοuoαν (Ιωάννηç ¸:2-9).
Αυτή ciναι µια oοβαρή κατηγορiα cναντiον oìων µαç, cacιoή κα0cναç αao µαç ciναι
µcροç τηç Εκκìηoiαç και κα0cναç αao µαç c¿cι µια cνoωµατωµcνη τuφìωoη aροç τουç
aροφήτcç aου ciναι ανάµcoα µαç, κα0eç caioηç και µια τάoη να τουç αaορρiaτουµc και να τουç
oιαouρουµc. Iι` αυτo, αντi να cκτciνουµc κριτικo oάκτυìο o` αυτοuç aου oc άììcç caο¿cç
ìι0οβoìηoαν τουç aροφήτcç τουç οaοiουç ο Ocoç coτcιìc, αç cçcτάoουµc aροocκτικά αυτή την
,b3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
τάoη µcoα oτιç ¸ωcç µαç και αç caι¸ητήoουµc ν` αaαììάçουµc τουç cαυτοuç µαç τcìciωç αao
αυτήν, eoτc να µην βρc0οuµc cνο¿οι τηç ioιαç αµαρτiαç.
Ποιοι ciναι οι aροφήτcç τηç caο¿ήç µαç; Ποιο ciναι το µήνυµα τουç; Δcν oηìeνω oτι
τουç γνωρi¸ω oìουç ή oτι µaορe να oου oeoω µια οìοκìηρωµcνη ìioτα τουç coe• oµωç, 0α
ή0cìα να oου oeoω cνα ociγµα κάaοιων αao αυτοuç aου άγγιçαν την ¸ωή µου. Αν ocν
oυµφωνciç µc την αaοτiµηoη µου για oìα αυτά aου ακοìου0οuν, aαρακαìe µη µc
ìι0οβοìήocιç! Αντ` αυτοu αaìά acç, †Δcν oυµφωνe µc αυτo το oηµciο αυτή τη oτιγµή, γι` αυτo
νοµi¸ω oτι 0α το τοaο0cτήoω o` cνα aioω ράφι για ìiγο και 0α το κατcβάoω για caανcçcταoη
αργoτcρα‡. Αυτοu του cioουç η ανταaoκριoη 0α aαράγcι aοìu ìιγoτcρη αιµατο¿υoiα και 0α µου
caιτρc¡cι να φτάoω αoφαìήç oτα caoµcνα γcνc0ìια µου, τα οaοiα τooο η οικογcνcια µου ooο κι
cγe 0α cκτιµοuoαµc βα0ιά.
Ooο aιο aioω oτην ιoτορiα κοιτάçουµc, τooο cυκοìoτcρο ciναι ν` αναγνωρioουµc τουç
aροφήτcç. Ooο κοντuτcρα cρ¿oµαoτc oτην caο¿ή aου ¸οuµc, τooο oυoκοìoτcρο γiνcται για την
Εκκìηoiα ν` αναγνωρiocι κα0αρά τουç aροφήτcç τηç. Αν και κάaοια άτοµα µaοροuν να
aροooιορioουν αυτοuç τουç aροφήτcç aοìu γρήγορα, η Εκκìηoiα ωç Σeµα φτάνcι o` αυτo το
oηµciο aιο αργά.
Πι0ανoτατα, oìοι 0α oυµφωνοuoαν oτι οι, Martin Luther, John Calvin, Charles Wesley
& Charles Finney ήταν aροφήτcç τηç caο¿ήç τουç, aου αaοκα0ιoτοuoαν την αìή0cια oτην
Εκκìηoiα. Στιç αρ¿cç του 20
ου
αιeνα, ο Ocoç άρ¿ιoc να αaοκα0ιoτά την αìή0cια του
βαaτioµατοç oτο ‚γιο Πνcuµα και του oeρου τηç οµιìiαç oc γìeoocç. Αυτή η αaοκατάoταoη
ocν cγινc cuκοìα αaοocκτή και κάaοιοι Πcντηκοoτιανοi βρήκαν τα oaiτια και τιç cκκìηoicç τουç
καµcνα αao άììουç Xριoτιανοuç aου ήταν acacιoµcνοι oτι αυτοi οι άν0ρωaοι ci¿αν acocι oc
ìά0οç. Παρoìα αυτά oµωç, µc¿ρι το cτοç 2.000 µ.X. η Παγκooµια Xριoτιανική Εγκυκìοaαiocια
αναφcρcι oτι το 27• τηç Εκκìηoiαç c¿cι αaοoc¿0ci το βάaτιoµα και τα oeρα του Αγiου
Πνcuµατοç. Εν τοuτοιç, αaοoc¿ονται oìοι την cγκυρoτητα αυτοu του aροφητικοu ìoγου oτην
Εκκìηoiα; O¿ι! Οριoµcνcç οµάocç Xριoτιανeν †aιoτeν τηç Biβìου‡, ακoµα αρνοuνται να
oυµφωνήoουν, µη µaορeνταç να oc¿0οuν τον aροφητικo ìoγο ανάµcoα τουç.
Στη ocκαcτiα του 1940 µ.X., το µήνυµα τηç 0coηç τηç φυoικήç 0cραaciαç µcoα oτη ¸ωή
του Xριoτιανοu, aαρουoιάoτηκc oτην Εκκìηoiα αao τον Oral Roberts και άììουç και οι
Xριoτιανοi άρ¿ιoαν να βρioκουν oτι c¿ουν ouναµη µcoω του Αγiου Πνcuµατοç aάνω oτην
αρρeoτια και την αo0cνcια.
Στη ocκαcτiα του 1950 µ.X., ο Kenneth Hagin cµφανioτηκc oτη oκηνή, oιoάoκονταç την
0coη τηç aioτηç και τη ouναµη aου αacìcυ0cρeνcται οµοìογeνταç τον Λoγο του Ocοu aάνω oc
µια κατάoταoη.
Στη ocκαcτiα του 1960 µ.X., ο Derek Prince άρ¿ιoc να oιoάoκcι oτην Εκκìηoiα την 0coη
τηç αacìcυ0cρωoηç oαν µcροç µιαç oυνοìικήç oιακονiαç aροocυ¿ήç.
Ο Δρ. David (Paul Yonggi) Cho αaοκατcoτηoc oτην Εκκìηoiα aαγκοoµiωç την αìή0cια
των κατ` οiκων οµάoων και cacocιçc την αaοτcìcoµατικoτητα αυτήç τηç αìή0cιαç, ¿τi¸ονταç µια
cκκìηoiα µc µcìη aάνω αao τα / του cκατοµµυρiου, cνα φαινoµcνο aου aοτc aριν ocν ci¿c
caιτcυ¿0ci oτην ιoτορiα τηç Εκκìηoiαç.
Ο ¿ρoνοç φαiνcται oτι oυµaυκνe0ηκc oτην ocκαcτiα του 1980 µ.X. κα0eç cioαµc τον
Oco να αaοκα0ιoτά µια ocιρά αìη0cιeν oτην Εκκìηoiα. Η coωτcρική 0cραaciα, oαν µcροç τηç
,b6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
oυνοìικήç aροocυ¿ήç/oυµβουìcυτικήç oιακονiαç τηç Εκκìηoiαç, ανακαìuφ0ηκc και
cφαρµooτηκc µc µcγάìα 0cραacυτικά οφcìη γι` αυτοuç aου την ìάµβαναν. Η αυτοcκτiµηoη και
η αçιοaρcacια του αν0ρeaου, ονοµάoτηκc Ncα Μcταρρu0µιoη (New ReIormation) αao τον
Robert Schuller, cνα oυoτατικo, oaωç ciac, aου ¿άoαµc αao τη µcταρρu0µιoη του 1500 µ.X. Η
αìή0cια oτι ο Ocoç o¿ι µoνο caι0υµci να caικοινωνήocι µc τον ìαo Του, αììά και oτι µαç
αçiωoc να το κάνουµc, ήταν µια αao τιç αìή0cιcç aου αaοκαταoτά0ηκc κατά τη oιάρκcια αυτήç
τηç ocκαcτiαç. Αυτo αaοoci¿0ηκc µcoω τηç αυçανoµcνηç oυνcιoητοaοiηoηç oτι ciναι oυνατoν να
oιoα¿0ci η Εκκìηoiα ν` ακοucι τη φωνή του Ocοu κα0αρά και να βìcacι cuκοìα µcoα oτον
aνcυµατικo κooµο.
Ο ¿ορoç oαν cκφραoη oοçοìογiαç και ìατρciαç, oυνc¿i¸cι να αaοκα0ιoτάται oc µια
aοικιìiα cκφράocων µcoα o` oìο το Σeµα. Δcν βìcaουµc µoνο ανcκaαiocυτουç αυ0oρµητουç
¿οροuç, αììά και caιτήocιουç καììιτc¿νικοuç ¿οροuç να αναouονται ωç aνcυµατικcç cκφράocιç
oοçοìογiαç και ìατρciαç. Η ¿ρήoη ìάβαρων και οι caιociçcιç, oαν µcoα aου φανcρeνουν
oοçοìογiα και ìατρciα, caioηç cacoτρc¡αν.
Μια 0cοìογiα κυριαρ¿iαç ωç αaοτcìcoµα του 0ανάτου και τηç αναoτάocωç του Δcuτcρου
Αoάµ, ήρ0c oτην Εκκìηoiα αao aοìυάρι0µουç τoaουç oήµcρα.
Η aαραaάνω ìioτα aροφανeç ciναι ατcìήç. Εçυaηρcτci µoνο ωç ociγµα aροτcινoµcνων
aροφητικeν αìη0cιeν aου ο Ocoç c¿cι αaοκαταoτήocι oτην Εκκìηoiα τηç γcνιάç µαç. Εou aeç
αντcoραocç; Μήaωç η καρoιά oου ìccι †ναι‡ oc κάaοια και †o¿ι‡ oc άììα; Μήaωç αιo0άν0ηκcç
να ρi¿νcιç µcρικcç acτρcç κα0eç aρο¿ωροuoα oτη ìioτα; Αν ναι, 0cìω να oου υacν0υµioω oτι ο
ìι0οβοìιoµoç ciναι η τυaική µαç αντioραoη oτουç aροφήτcç aου ciναι ανάµcoα µαç. Ο Στcφανοç
oιηγοuµcνοç την ιoτορiα των Ιoραηìιτeν, το oυνo¡ιoc ρωτeνταç, †Y-íá ôùí ð$ï/çôùí ä`åí
[åä-ù1áí ï]é ðáô!$åò óáò4 ì+ëéóôá [å/üíåõóáí [åêå-íïõò, ï\éôéíåò ð$ïêáôÞ((åéëáí
ðå$`é ôçò [åëå.óåùò ôïõ äéêá-ïõ, ôïõ ]ïðï-ïõ óåéò [å(å-íáôå ôþ$á ð$ïäüôáé
êá`é /ïíåéò8‡ (Πραç.¸:52). Iια να caιociçουν τον βα0µo τηç cιìικρiνcιαç τουç, οι ακροατcç
†@'å/$á1áí ô`á @ùôá á]õôùí êá`é \ù$ìçóáí ]ïìïèõìáä`ïí [åðA á[õôüí, êá`é
[åê)áëüíôåò 'å1ù ôçò ðüëåùò [åëéèï)üëïõí@‡ (Πραç.¸:57,58), αaοocικνuονταç µ` αυτo
τον τρoaο την caιoήµανoή του, oτι IUοFJε Jια EροJερL EGσM να λιDοZολούJε EοFς QροRLEες
ανGJεσα Jας&
eιαEί ανEιHρGJε JV αFEC Eον EρCQοq Αν µaοροuµc ν` αναγνωρioουµc τουç ìoγουç aου
aροκαìοuν αυτή την αντioραoη, µaοροuµc aιο αaοτcìcoµατικά να την cµaοoioουµc να
oυµβαiνcι oτιç ¸ωcç µαç.
nCKος s, ‹ Συ¿νά ο aροφητικoç ìoγοç ciναι καìυµµcνοç, αaοκαìυaτoµcνοç µoνο o`
αυτοuç aου c¿ουν aνcυµατική κατανoηoη.
Iια aαράocιγµα, ο Μαìα¿iαç ìccι, †[ "äï., [å(`ù è!ëù [áðïóôå-ëåé ð$`ïò [åóáò
! 1ëßáí ô`ïí "ñï)Þô$í, ð$`éí 'åëè4ç ]ç ]çì!$á ôïõ *õ$-ïõ ]ç ìå(+ëç êá`é [åðé/áíÞò•
êá`é á[õô`ïò è!ëåé [åðéóô$!;åé@‡ (Μαì.o:5,6 oiνονταç cµφαoη). Ο Εβραiοι το aήραν
αυτo κυριοìcκτικά και acρiµcναν τον Ηìiα να caιoτρc¡cι. Oµωç, ο Λουκάç aοìu κα0αρά ìccι
oτι ο Ιωάννηç ο Bαaτιoτήç cκaìήρωoc αυτή την aροφητciα, cacιoή ήρ0c [!åí "íå#ìáôé êá`é
äõíÜìåé ! 1ëßïõ…\ (Λουκάç α:17, oiνονταç cµφαoη). Ο Ιηoοuç ciac oτι, †ð+íôåò ï]é
ð$ï/çôáé êá`é ]ï íüìïò \åùò [ "ù+ííïõ ð$ïå/Þôåõóáí2 *á`é 'áí è!ëçôå í`á äå7èçôå
,b1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
ôïõôï, á[õô`ïò å@éíáé ]ï [ Wë-áò, \ïóôéò 'åìåëëå í`á 'åëèç2 ] % 'å7ùí @ùôá äé`á í`á
[áêï.ç 'áò [áêï.ç2‡ (Ματ.ια:13-15).
Εaιaρoo0cτα, κα0eç aαρουoιά¸ουµc µια νcα ιocα ή αντiìη¡η, την aρeτη φορά ocν το
κάνουµc µc caιτηocιoτητα και ακρiβcια, τα οaοiα αναaτuooουµc κα0eç τη ìcµc çανά και çανά,
oiνονταç τηç ¿ρoνο ν` ακονιoτci και να oιcυκρινιoτci αao την ανταaoκριoη του Σeµατοç του
Xριoτοu. Iι` αυτo, oταν ακοuç µια καινοuρια ìcçη να ìcγcται, aροocγγιoc την µc την αντiìη¡η
oτι µaορci να ciναι 0οìή και ακoµα o¿ι καìά cρµηνcυµcνη. Αντi να cρ0cιç cναντiον τηç, το οaοiο
ciναι cργο του oατανά, του κατήγορου, cìα κοντά τηç, το οaοiο ciναι το cργο του Παρηγορητή.
Προoaά0ηoc να την oτηρiçcιç βιβìικά και να την oιcυκρινήocιç. Μcρικcç φορcç, µcτά την
aροoaά0cια oτήριçηç cνoç καινοuριου µηνuµατοç oτιç Iραφcç, 0α ανακαìu¡cιç oτι ciναι
αouνατον να βρcιç οaοιαoήaοτc βιβìική υaοoτήριçη γι` αυτo, και τoτc 0α aρcacι να το
αaορρi¡cιç ωç ¡cυoή ìoγο.
nCKος s2 ‹ Μc τον ¸ήìο τηç νcα µαç ανακάìυ¡ηç, aροoaα0οuµc να κάνουµc ανcτοιµα
και αaρo0υµα 0uµατα να καταaιοuν µc το ¸oρι µια aροφητική αìή0cια.
Πooοι αao oαç, oταν aρωτο-αναγcννη0ήκατc, τρcçατc cçω και aροoaα0ήoατc να
µcταaciocτc cναν κοντινo φiìο, cνe ocν ήταν cτοιµοç; Το aιο aι0ανo ciναι oτι oηµιουργήoατc
µια oηµαντική αντioραoη! Πooοι αao oαç κάνατc το ioιο aράγµα oταν βαaτιoτήκατc oτο ‚γιο
Πνcuµα; Αυτοi aου c¿ουν aροφητικo µήνυµα ¿ρcιά¸cται να ciναι aροocκτικοi για την τάoη αυτή
και να µά0ουν να caιβραouνουν και να acριµcνουν ìiγο για τον oυγ¿ρονιoµo του Kυρiου, αντi
να το µοιρά¸ονται µc oìουç ooουç oυναντιoνται. Kάaοιοι ocν ciναι cτοιµοι γι` αυτo το µήνυµα.
Αa` την άììη µcριά, αν ακοuµc cνα aροφητικo µήνυµα, aρcacι να aροocυ¿η0οuµc oτον Oco να
cυρuνcι τιç καρoιcç µαç, eoτc να µaοροuµc να ciµαoτc ανοικτοi να το oυììογιoτοuµc µc
aροocυ¿ή κάτω αao τον oιαφωτιoµo τηç Iραφήç.
nCKος s+ ‹ Αυτοi aου ακοuν τουç aροφήτcç, ocν οικcιοaοιοuνται το µήνυµα aριν το
aροoacράoουν, κι cτoι το cçου0cνeνουν ή το oιαoτρcφουν.
Ο Kenneth Hagin Sr. çooc¡c 50 ¿ρoνια oυììογι¸oµcνοç aάνω oτον Λoγο κάτω αao τον
oιαφωτιoµo του Αγiου Πνcuµατοç και ανακάìυ¡c oτι ci¿c τooο cνoαρκω0ci µcoα oτη ¸ωή του
και oτι η aioτη του ci¿c τooο cµβα0uνcι, aου κα0eç τον cìcγc, η ouναµη του Λoγου
αacìcυ0cρωνoταν oτην κατάoταoη aου ¿cιρι¸oταν. Kάaοια oυνcργάτιoα aου ήταν aοìu κοντά
του, µοιράoτηκc µα¸i µου µc aοìu aoνο, oτι οµοìoγηoc τον Λoγο τηç 0cραaciαç aάνω oτο µωρo
τηç, µc¿ρι aου αυτo ac0ανc αao cνα aρoβìηµα aου cuκοìα 0α µaοροuoc ν` αντιµcτωaιoτci αao
τουç γιατροuç. Εacιoή ocν ci¿c την cµacιρiα τηç ¸ωήç aου ci¿c ο Kenneth Hagin και την
coωτcρική αυ0oρµητη και οραµατιoτική φuoη του, ocν µaοροuoc να ocι ν` αacìcυ0cρeνcται η
ioια ouναµη aου ci¿c ο Kenneth Hagin και ακοìοu0ηoc τραγωoiα. Αυτοu του cioουç τα
acριoτατικά ocν κάνουν τον aροφητικo ìoγο του Kenneth Hagin ìά0οç• cν τοuτοιç caιocικνuουν
τη µcγάìη ανάγκη για cντονη κα0αρoτητα, κατανoηoη και oοφiα, κα0eç acρνάµc µcoα αao cναν
aροφητικo ìoγο.
nCKος s7 ‹ ƒaάρ¿cι µια τάoη aροç την cκκcντρικoτητα, κα0eç ο aροφήτηç µοιρά¸cται
oυνc¿eç µoνο τη νcα του αaοκάìυ¡η.
Μcρικοi άν0ρωaοι caιτιµοuν oαiµονcç αao τα aoµοìα oτιç aoρτcç και αao τα
ac¸οoρoµια. Αυτo µαç κάνcι να τciνουµc να αaορρiaτουµc την oιακονiα τηç αacìcυ0cρωoηç.
Oµωç cναç ακραiοç, ciναι τooο κακoç ooο cναç άììοç. Δcν aρcacι να acτάµc cçω µια aροφητική
,b5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
αìή0cια cacιoή ο aροφήτηç ή cναç αao τουç aìηoiον του βγήκc cκτoç ορiων. Το 1/3 των
aροocυ¿eν του Ιηoοu για υacρφυoική µcoοìάβηoη ήταν aροocυ¿cç αacìcυ0cρωoηç (12 αao τιç
42). Αν Αυτoç ciναι η τcìcια ιoορροaiα και oτo¿οç τηç ¸ωήç µου, τoτc aι0ανeç το 1/3 των
aροocυ¿eν µου για υacρφυoική µcoοìάβηoη 0α aρcacι caioηç να ciναι aροocυ¿cç
αacìcυ0cρωoηç.
Kάaοιοι άν0ρωaοι aιoτcuουν oτι αν oτ` αìή0cια c¿cιç aioτη για 0ciα 0cραaciα, ocν
aρcacι aοτc να aαç oc γιατρo. Μήaωç αυτo oηµαiνcι oτι aρcacι ν` αaορρi¡ω την aροocυ¿ή για
0ciα 0cραaciα oταν αρρωoταiνω;
O¿ι, oc κά0c µiα αao τιç aαραaάνω acριaτeocιç ¿ρcιά¸cται αaìά να αναγνωρioω την
τάoη aροç την cκκcντρικoτητα ωç µiα αìή0cια aου c¿cι αaοκαταoτα0ci και να ¿αµογcìάoω,
αφήνονταç το cκκρcµcç να κάνcι την αaαραiτητη ταìάντcυoη, aροoc¿ονταç ooο το oυνατoν να
βρω ιoορροaiα. Οµοìογουµcνωç, αυτή η ιoορροaiα µaορci να µην ciναι aάντοτc oυνατή, µc¿ρι
να c¿ουµc cργαoτci µc την oυγκcκριµcνη αìή0cια για µια ¿ρονική acρiοoο.
nCKος s3 ‹ Μaορci να υaάρ¿cι υacρηφάνcια αao την µcριά του οµιìητή.
Kα0eç αυτoç aου µοιρά¸cται µια νcα αaοκάìυ¡η µιìά, µaορci να το κάνcι µc µια
υacροaτική oτάoη, υaονοeνταç: †c¿ω κάτι aου cou ocν c¿cι畇, †ciµαι καìuτcροç αao ocνα‡ ή
†Nα, άoc µc να oc µορφeoω‡. Αυτo γcνικeç 0α aροκαìcocι τcτοια αντioραoη oτη oάρκα µαç,
aου 0α oυoκοìcυτοuµc να το çcacράoουµc.
Αν cioαι ο οµιìητήç, aρooc¿c αυτοu του cioουç την aνcυµατική υacρηφάνcια. Αν cioαι ο
ακροατήç και ανι¿νcucιç cνα αìα¸ονικo aνcuµα, ¸ήτηoc αao τον Oco την ¿άρη για να oτα0ciç
aάνω αao αυτo, eoτc η καρoιά oου να µaορci ν` ακοuocι και ν` ανταaοκρι0ci oτον aροφητικo
ìoγο aου oo0ηκc, ακoµα και αν ο αγγcìιοφoροç cκoηìeνcι κάaοιcç ατcìcιcç.
nCKος s6 ‹ Μaορci να υaάρçcι υacρηφάνcια cκ µcρουç του ακροατή.
Μaορci να aαìcuουµc µc την ioια µαç την υacρηφάνcια κα0eç κάaοιοç µοιρά¸cται µια
νcα βα0ιά γνeoη µα¸i µαç. †Πeç µaορci κάaοιοç να çcρcι κάτι aου cγe ocν çcρω;‡, †Εiµαι
Xριoτιανoç acριoooτcρο αao αυτoν‡ ή †Μaορci κάτι καìo να βγcι αao την Nα¸αρcτ;‡. Πρooc¿c
γι` αυτή την υacρηφάνcια και ¸ήτα αao τον Oco τη ¿άρη eoτc να τη oταυρeνcιç οaοτcoήaοτc
την αιo0άνcoαι να ανcβαiνcι oτην caιφάνcια.
nCKος s1 ‹ Μcρικcç φορcç cναç ακροατήç cçcτά¸cι τιç Iραφcç για ν` αaοociçcι oτι ο
ìoγοç του aροφήτη ocν ciναι cτoι.
ƒaάρ¿cι αρκcτή cνταoη oτιç Iραφcç, eoτc να µaοροuµc γcνικeç να βροuµc coάφια aου
φαiνcται να µιìοuν αντi0cτα αao o¿cooν οaοιαoήaοτc αìή0cια oτην οaοiα aιoτcuουµc. Iια
aαράocιγµα, αν aιoτcucιç oτι aρcacι ν` αγαaάç τον αocìφo oου για να aαç oτον aαράocιoο,
µaορe να αναφcρω κατά ìcçη τα ìoγια του Ιηoοu oταν ciac, †[ &`áí ôéò 'å$7çôáé ð$`ïò
[åì`å êá`é ä`åí ìéóç ô`ïí ðáô!$á á]õôïõ êá`é ô`çí ìçô!$á êá`é ô`çí (õíáéêá êá`é
ô`á ô!êíá êá`é ôï`õò [áäåë/ï`õò êá`é ô`áò [áäåë/+ò, 'åôé ä`å êá`é ô`çí ]åáõôïõ
æùÞí, ä`åí ä.íáôáé í`á @çíáé ìáèçô`çò ìïõ2‡ (Λουκάç ιo:26).
Αν αao την άììη µcριά, aιoτcucιç oτι aρcacι να µιociç τον αocìφo oου aροκcιµcνου να
aαç oτον aαράocιoο, µaορe να αναφcρω κατά ìcçη την cντοìή του Ιωάννη, †\ %óôéò ë!(åé
\ïôé å@éíáé [åí ô4ù /ùô`é êá`é ìéóåé ô`ïí [áäåë/`ïí á]õôïõ, [åí ôù óêüôåé
å@éíáé \åùò ôþ$á2‡ (Α` Ιωάννη β:9). 1τoι ìcω çανά, oτι υaάρ¿cι αρκcτή cνταoη oτιç Iραφcç
,bb
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
για να κάνcι o¿cooν οaοιαoήaοτc αìή0cια να φαiνcται ìά0οç, αν IUοFJε σEο νοF Jας να Eο
κGνοFJε αFEC& Παρoìα αυτά oµωç, aρcacι να ciµαoτc aιο cυγcνciç αao αυτo. †%5õôïé ä`å
@çóáí å[õ(åí!óôå$ïé ðá$`á ôï`õò [åí Èåóóáëïí-ê4ç, êáèüôé [åä!7èçóáí ô`ïí ëü(ïí
ìåô`á ð+óçò ð$ïèõì-áò, [å1åô+æïíôåò êáèA ]çì!$áí ô`áò ($á/`áò {áí ï+õôùò {å(ùóé
ôá~õôá.‡ (Πράç.ι¸:11, oiνονταç cµφαoη).
Οι Bcρροιciç aροoaά0ηoαν να αaοociçουν την αìή0cια του νcου µηνuµατοç, αντi του
ìά0ουç του. Εiναι oαν τη oιαφορά ανάµcoα oτη µcρα και τη νu¿τα, ανάµcoα oτον Oco και τον
oατανά, ανάµcoα oτο να aαiρνcιç τη oτάoη του κατήγορου και oτη oτάoη του Παρηγορητή,
ανάµcoα oτο να cρ¿coαι cνάντια και oτο να cρ¿coαι aìηoiον για να βοη0ήocιç. Πάρc την
αaoφαoη aάντα να aìηoιά¸cιç και να βοη0άç, αντi να cναντιeνcoαι και να κατηγορciç. Αç
αφήoουµc τιç καρoιcç και τιç oιάνοιcç µαç να ¿ρηoιµοaοιη0οuν αao τον Oco και o¿ι αao τον
oατανά.
nCKος s5 ‹ Ο ακροατήç µaορci να φτιάçcι την oραoη του aάνω oc κάaοια ακραiα
aαραociγµατα του µηνuµατοç του aροφήτη, αντi ν` ανα¸ητήocι τον aυρήνα του µηνuµατοç.
Εiµαι cκaìηκτοç αao το aooο oυ¿νά γiνcται αυτo, ακoµα και αao oιc0νciç ηγcτcç aου
cµφανi¸ονται τακτικά oτην τηìcoραoη. Iράφουν άρ0ρα ìcγονταç για µcρικcç ακραicç
cφαρµογcç cνoç aροφητικοu µηνuµατοç, µcτά το ταιριά¸ουν µ` cνα coάφιο aου ciναι oτην
αντi0cτη άκρη του oηµciου cνταoηç oτην Iραφή, †αaοocικνuονταç‡ cτoι την άaο¡η τουç: †Ο
aροφήτηç aìανή0ηκc!‡. Τι 0ìιβcρή µcρα για την Εκκìηoiα, oταν τα aρoβατα aci0ονται αao
τcτοια cκìογiκcυoη, oταν cçαaατeνται, cνe acρήφανα aιoτcuουν oτι c¿ουν γìυτeocι αao aìάνη.
Ποιοç oτ` αìή0cια aìανή0ηκc; Εou αaοφάoιoc.
Πooο ανoητο ciναι ν` ατcνi¸ουµc oτο ακραiο! Αντ` αυτοu, aρcacι να aìηoιά¸ουµc, να
oιακρiνουµc τον aυρήνα του µηνuµατοç και ν` ανα¸ητήoουµc να το oιcυκρινioουµc και
caιβcβαιeoουµc µc τιç Iραφcç. šcρουµc oτι το ακραiο aάντα 0α ciναι cκci. Ο oατανάç 0α το
κάνcι oiγουρο, cìai¸ονταç να µαç aciocι ν` αaορρi¡ουµc το µήνυµα. Εν τοuτοιç, oαν aαιoιά του
€ωτoç, c¿ουµc aνcυµατική αντiìη¡η. Πρcacι να ¡ά¿νουµc για την καρoιά του µηνuµατοç.
Πρcacι να cçcτά¸ουµc τη Iραφή κα0ηµcρινά για να oοuµc αν αυτά τα aράγµατα ciναι cτoι.
Πρcacι να aìηoιά¸ουµc ωç βοη0οi, oiνονταç µcγαìuτcρη oιαuγcια oτο µήνυµα. Πρcacι να
γiνουµc οι cκφράocιç του Παρηγορητή, αντi του κατήγορου. YίJασEε QαιHιG EοF ~NECς&
Αν αφοu oιαβάocιç αυτo το κcφάìαιο, oυνcιoητοaοιήocιç oτι c¿cιç acτάçcι µcρικcç
acτρcç, τιç οaοicç oφcιìcç να µην acτάçcιç, ¸ήτα Του oυγ¿eρcoη και ¸ήτα eoτc µc τη ¿άρη Του
να cυαιo0ητοaοιη0ciç oτο να αντιìαµβάνcoαι τιç aροoaά0cιcç του oατανά να oc τραβήçcι oτο
να ìι0οβοìciç τουç aροφήτcç τηç γcνιάç µαç.
^ια νIα ^εEαρρύDJισM σEον dρισEιανικC κCσJο&
Η τcìcυταiα Μcταρρu0µιoη oτον Xριoτιανιoµo cìαβc ¿eρα κατά το 1500 µ.X. την caο¿ή
aου ο Δυτικoç κooµοç µoìιç ανακάìυaτc τιç caιoτηµονικcç µc0ooουç και τον ορ0οìογιoµo. Αν
και η Μcταρρu0µιoη 0cράacυoc αρκcτά aράγµατα µcoα oτον Xριoτιανιoµo, µaορci να c¿cι
αφήocι µcρικcç ανοι¿τcç τρuacç, κα0eç aροoaα0οuoc να νοoτιµiocι τον κooµο µcoα oτον οaοiο
¸οuoc. Δcν τoνι¸c aοìu oτα oνcιρα, τιç οράocιç και τη φωνή του Ocοu να οoηγοuν τον aιoτo
2--
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
µcρα και νu¿τα. Η cµφαoη ocν ήταν oτην aνcυµατική αντιµcτeaιoη, αììά oτο 0cοìογικo
γcγονoç oτι κά0c aιoτoç c¿cι το oικαiωµα να aìηoιάocι τον Oco για τον cαυτo του.
Στην αρ¿ή του 20
ου
αιeνα, ο Ocoç άρ¿ιoc να oiνcι cµφαoη oτην cργαoiα και την κiνηoη
του Αγiου Πνcuµατοç και τeρα το / oìων των aιoτeν c¿cι βρcι cνα νcο βάoιoµα οικcιoτηταç µc
το Πνcuµα του Ocοu. Πιoτcuω oτι αυτoç ο αιeναç 0α αναγνωριoτci αao τουç ιoτορικοuç ωç
αιeναç Μcταρρu0µιoηç, κα0eç η Εκκìηoiα ανακαìuaτcι τον ρoìο του Αγiου Πνcuµατοç oτη
¸ωή τουç oυνcταιρικά και ατοµικά. Πιoτcuω oτι ciµαoτc cν µcoω µιαç νcαç Μcταρρu0µιoηç
µcoα oτον Xριoτιανιoµo. Iι` αυτo υaοφcρουµc τoocç οouνcç γcνναç. Kατά τη oιάρκcια τηç
τcìcυταiαç Μcταρρu0µιoηç, βαoανioαµc και oκοτeoαµc cκciνουç aου άνοιçαν τον oρoµο, µoνο
για ν` αναγνωρioουµc την τcράoτια oυνcιoφορά τουç και το aρωτοaοριακo aνcuµα τουç, αφοu
το αiµα τουç ¿u0ηκc. Σήµcρα αυτοi οι µάρτυρcç ciναι οι ήρωcç µαç.
Αç µην αφαιροuµc τιç ¸ωcç αυτeν aου oτcκονται µaροoτά και µαç οoηγοuν. Αç ciµαoτc
aρo0υµοι ν` αµφιoβητήoουµc ìιγάκι την ioια µαç την oιγουριά και να τιµήoουµc τη φωνή του
Ocοu oτο µcoο τηç Εκκìηoiαç Του. Στ` αìή0cια ¸οuµc oτην aιο αçιoìογη caο¿ή του
Xριoτιανιoµοu. Bìcaουµc 78.000 νcουç aιoτοuç να aροoτi0cνται oτην Εκκìηoiα κά0c µcρα και
1.600 νccç cκκìηoicç να çcκινοuν oc oιάφορα µcρη του κooµου κά0c cβoοµάoα.
1
Kαµiα άììη
caο¿ή oτην ιoτορiα τηç Εκκìηoiαç ocν c¿cι ocι τcτοια τροµcρή κiνηoη του Ocοu.
Αç ciµαoτc ανοικτοi o` αυτo aου κάνcι ο Ocoç. Αç ριφ0ci το oοìοφονικo aνcuµα τηç
0ρηoκciαç aioω oτον ìάκκο τηç κoìαoηç αa` oaου aροήì0c! Αç αφήoουµc τιç καρoιcç µαç να
υacρ¿cιìioουν µc ταacινoτητα και aραoτητα κα0eç aαρακοìου0οuµc αυτo aου ο Ocoç κάνcι.
Εiναι oτ` αìή0cια µια †νcα caο¿ή‡! Η 0cοìογiα aου c¿ουµc, c¿cι ουoιαoτικά çcacραoτci coe
και τρακooια ¿ρoνια. Πρcacι cκ νcου να ¡άçουµc τιç Iραφcç υao το φωç τηç κiνηoηç του Ocοu
oτον oηµcρινo κooµο και να Του caιτρc¡ουµc να oeocι νcα cρµηνciα oc aράγµατα aου io¿υαν
για αιeνcç. Ποιοç 0α c¿cι το κουράγιο να το κάνcι αυτo; Η Bαoιìciα του Ocοu βιά¸cται και οι
βιαoτcç την αρaά¸ουν. Oα aαìc¡cιç cνάντια oτην 0cοìογiα oου, caιτρcaονταç τηç να
µcταµορφω0ci αao το 0αuµα αυτοu aου ο Ocoç κάνcι oτον aαρoντα καιρo;
gCJιTα CEι L`εραa lο Zασίλειο QοF σUεHCν [LEαν\&
Oα κìcioω αυτo το κcφάìαιο µc µια ιoτορiα/aαραβοìή.
Σαν κάτοικοç τηç ¿eραç του Ιoραήì, oιoά¿0ηκα για τον µcγάìο cρ¿oµcνο cìcυ0cρωτή.
Oα cρ¿oταν ωç ο ιo¿υρoç και oυνατoç βρα¿iοναç του Kυρiου, cìcυ0cρeνονταç τον ìαo Του αao
τον ¸υγo τηç κατά0ìι¡ηç. Oα αaοκα0ιoτοuoc τη βαoιìciα του Δαβio, coραιeνονταç oικαιοouνη
oτη ¿eρα. Ο Πατcραç 0α Του coινc cνα αιeνιο βαoiìcιο, το οaοiο ocν 0α τcìciωνc aοτc. Oα
oιοικοuoc τη γη µc oικαιοouνη και ooçα. Η ooçα Του 0α κάìυaτc τη γη. Oα ήταν ο µcγάìοç
Μcooiαç! Oα ονοµα¸oταν Εµµανουήì, †ο Ocoç µα¸i µαç!‡
Iι` αυτo, ήταν µc υacρβοìικo cν0ουoιαoµo aου ο αocìφoç µου ήρ0c τρc¿ονταç o` cµcνα
µια µcρα ìcγονταç, †Bρήκαµc τον Μcooiα, Αυτoν για τον Οaοiο µιìοuν οι Iραφcç!‡. 1τρcçα
µα¸i του o` Αυτoν aου ανακάìυ¡c και Τον ακοìοu0ηoα για aάρα aοììcç µcρcç.
Τον cioα να 0cραacucι τουç αo0cνciç, να oιακηρuττcι cìcυ0cρiα oτουç αι¿µαìeτουç και
να oιoάoκcι ìcγονταç, E&?ησίασε η cασι?εία ,*0 1ε*+G. Iια acριoooτcρα αao τρiα ¿ρoνια
oιακήρυττc αυτo το 0αυµάoιο µήνυµα. YJείς QισEεύαJεX Ο µcγάìοç Εìcυ0cρωτήç ήταν
2-,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
ανάµcoα µαç. Δcν 0α ήµαoταν aìcον κάτω αao oκìηροuç κατα0ìiβοντcç, oaωç η Ρeµη.
Πcριµcναµc µc cν0ουoιαoµo να coραιeocι τον 0ρoνο Του. Oìcç οι Iραφcç 0α cκaìηρeνονταν.
Oìα ooα ci¿α oιoα¿0ci, ouντοµα 0α aραγµατοaοιοuνταν.
Αììά τoτc ¿τuaηoc η τραγωoiα. Ο Bαoιìιάç aροoo0ηκc αao cναν αao τουç ακoìου0ουç
Του. Πουìή0ηκc για 30 αργuρια, την τιµή cνoç oκìάβου, acραoc γρήγορα αao µiα oiκη aαρωoiα
και oταυρe0ηκc την ioια µcρα. Oìcç µου οι cìaiocç cγιναν oτά¿τη. Η ¸ωή cγινc άocια. c
ΒασιλιGς Hεν κFZερνούσε. Δcν ci¿c την cυκαιρiα οuτc καν να 0cocι το Bαoiìcιο Του, aριν τον
τραγικo Του 0άνατο. Oìα ooα aioτcυα cγιναν κοµµάτια. Oìcç µου οι cìaiocç cφυγαν.
Τι γiνcται o¿cτικά µc oìcç τιç oιoαoκαìicç του Λoγου; _εν εκQλMρώDMκαν& Η aioτη µου
κìονioτηκc. Εacoτρc¡α oτο oaiτι και την oουìcιά µου oc αaο¿αυνωτική αaoγνωoη. ‘oωç oìη η
¸ωή να ήταν µια oκìηρή αaάτη. ‘oωç οι oιoαoκαìicç aου cµα0α αao τα νιάτα µου να ήταν
ìά0οç. ‘oωç ακoµα οι Iραφcç να ήταν αaάτη. 1µουν γcµάτοç µc αacìaιoiα και ouγ¿υoη.
Τoτc ήρ0c η κραυγή: PνασELDMκε και αναλLRDMκε Qρος Eον ΠαEIρα& 1aρcac να
acριµcνουµc oτην Ιcρουoαìήµ για την υaoo¿coη του Πατcρα, το ‚γιο Πνcuµα να µαç βαaτiocι
µc ouναµη. Εκciνοç IDεσε τα βαoiìcιο Του και τeρα cµciç caρcac να aάµc να Τον βοη0ήoουµc
να το coραιeocι.
Kα0eç acρiµcνα, aήγα aioω oτον Λoγο. Εaανcçcταoα το βιβìiο του Ηoα˜α. Ανακάìυ¡α
coάφια aου ocν ci¿α κατανοήocι aριν ‹ o¿cτικά µc τον 0ìιβoµcνο Δοuìο aου 0α cρ¿oταν ωç ο
Αµνoç µaροoτά oτουç oφαγciç Του.
‘oωç ο Λoγοç να ήταν αìη0ήç τcìικά! ‘oωç ήταν µoνο οι cρµηνcicç aου ci¿α oιoα¿0ci
aου ocν ήταν αìη0ciç. Μc çάφνιαoc το aooο oιαφορcτικoç cµοια¸c ο Λoγοç τeρα, κάτω αao το
φωç των γcγονoτων γuρω µου.
‘oωç η αaìή oιoαoκαìiα του Λoγου ocν ciναι αρκcτή. ‘oωç ¿ρcιά¸cται να ¡άçουµc τον
Λoγο κGEN αQC Eο RNς ENν εJQειριών Jας σEM TNL& ‘oωç ο Λoγοç να µου µιìά aάντα µc
κάaωç καινοuριουç και oιαφορcτικοuç τρoaουç, κα0eç η ¸ωή γuρω µου aρο¿ωρά. ‘oωç να µην
αaοκτήoω aοτc aìήρη κατανoηoη o` αυτή τη ¸ωή, αììά µoνο γι` αυτά aου µου αaοκαìuaτονται
oτο acριβάììον τηç ioιαç µου τηç ¸ωήç. ‘oωç η aìήρη κατανoηoη aρcacι να acριµcνcι για την
αιωνιoτητα.
†Kuριc µiìηoc µου. Εiµαι ìiγο αβcβαιοç. Πeç να ταιριάçω την οµοìογiα του Λoγου Σου
και την οµοìογiα τηç ¸ωήç; Μc aοιον τρoaο aρcacι αυτcç να αναµcι¿0οuν; Πeç ακριβeç
ανακαìuaτω την αìή0cια;‡
ΠροσNQικL εRαρJοKL
Kατcγρα¡c oτο ηµcροìoγιο oου τι ο Kuριοç oου ìccι o¿cτικά µc τιç aαραaάνω
cρωτήocιç. Συντονioου µc τον αυ0ορµητιoµo, coτiαoc τα µάτια oου oτον Ιηoοu και άρ¿ιoc να
γράφcιç µc αaìή aαιoική aioτη.
‚ρ¿ιoc καταγράφονταç τιç aαραaάνω cρωτήocιç. Μοιράoου αυτά aου ìαµβάνcιç µc τουç
aνcυµατικοuç oου oυµβοuìουç για caιβcβαiωoη.
oQοσMJείNσM
2-2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
1. †Ocρi¸ονταç τη oοocιά‡ του C.Peter Wagner• Πcριοoικo, M(θρ.π*ι ,*0 &επρ.μ>(*0,
Nοcµβριοç/Δcκcµβριοç 1986.
2-+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Η Biβìοç ìccι να βαoi¸ουµc oιά του Πνcuµατοç.‡
2-7
Πeç να κατακτήocιç τη γη
τηç caαγγcìiαç oου.
E?äé`á í`á å[é'Ýëè<(ò å[éò ô`(í ã~(í ô`(í ]ïïßáí =ýñéïò ]ï
8å`ïò 'ïõ äßäåé å[éò 'Ý, ã~(í ]ñÝïõ'áí ãÜëá êá`é ìÝëé,
êáè`#ò =ýñéïò ]ï 8å`ïò ô~#í áôÝñ#í 'ïõ ]õå'+Ýè( å[éò
'Ý/G (Δcυτ.κ¸:3)
Ο Ocoç ìccι cκaìηκτικά aράγµατα oτιç καταγραφcç µαç. Σ¿coιά¸cι να µαç
¿ρηoιµοaοιήocι µc oaουoαιoτcρουç τρoaουç αa` αυτοuç aου cµciç aοτc
φανταoτήκαµc. Σ¿coιά¸cι να κάνcι oaουoαιoτcρα aράγµατα µcoα αao µαç, αao αυτά
aου cµciç ονcιρcυτήκαµc τουç cαυτοuç µαç να κάνουµc. Σ¿coιά¸cι να µαç cυìογήocι
acριoooτcρο αa` ooο acριµcναµc να cυìογη0οuµc. Ο Ocoç ciac oτον Αβραάµ, †@
êá`é è!ëïõóéí å[õëï(çèç [åí óï`é ðáóáé á]é /õëá`é ôçò (çò2‡
(Icν.ιβ:3). Μcτά τον aήρc oτην άκρη και του ciac, †[ Áí+)ëå;ïí ôþ$á å[éò ô`ïí
ï[õ$áí`ïí êá`é [á$-èìçóïí ô`á 'áóô$á, [å`áí ä.íáóáé í`á [å1á$éèìÞó=çò
á[õô+• @‡ (Icν.ιc:5). Αυτcç οι cυìογicç cιae0ηκαν oτον Αβραάµ αao τον Oco,
oταν ο Αβραάµ ήταν 75 ¿ρονeν και Hεν είUε QαιHιGX
Συ¿νά µcoα oτη Biβìο, oταν ο Ocoç cìcγc oτουç αν0ρeaουç τι oκoacυc να
κάνcι µcoα αao αυτοuç, oτρcφονταν και cçηγοuoαν oτον Oco, oτι Αυτoç ocν
µaοροuoc να κάνcι cνα τooο oaουoαiο aράγµα µcoα αao αυτοuç και το γιατi.
Ο Μωυoήç ciac, †Δcν µaορe να οoηγήoω cκατοµµuρια αν0ρeaων cacιoή
ocν ciµαι cuìαìοç‡ (Εç.o:10,11). Αυτo το oηµciο ocν cνo¿ìηoc τον Oco, cacιoή ο
Ocoç ήçcρc oτι µaοροuoc να µιìήocι µcoα αao τον Μωυoή και να τον κάνcι
καìuτcρο αa` oτι ήταν. Παρoìα αυτά, ο Μωυoήç αρνή0ηκc να acιoτci. Ο Ocoç
0uµωoc µc τον Μωυoή και ciac, ENραία4 θα σ*0 @'σ. ,*( Vαρ'( α(,ί Aια ,* σ,Dμα
σ*04 α??ά θα μπ*ρ*+σα (α μι?ά. μ>σα απD σ>(α α( Με είOες πισ,>Rει2G (Εç.o:12-15).
Ο Kuριοç o¿coιά¸cι να cκaìηρeocι αυτcç τιç oaουoαicç υaοo¿cocιç aου µαç
oiνcι oτιç καταγραφcç µαç, µcoω του ¿ρioµατοç Του aου cργά¸cται µcoα µαç, και
µcoα αao cµάç και o¿ι µcoα αao τη oική µαç ouναµη. Αν aιoτc¡ουµc και
υaακοuoουµc, ο Ocoç µaορci και 0cìcι να κάνcι υacρφυoικά µcoα αao µαç.
2-3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
Ο Ocoç ciac oτουç Ιoραηìiτcç, EUας >@.σα ,η gη ,ης LπαAAε?ίαςG
(Δcυτ.κ¸:3). Ο Ocoç 0α acι aαρoµοια aράγµατα oτον κα0cνα µαç oτιç aροoωaικcç
µαç καταγραφcç. Σ` cµcνα ciac, EΜαρ)4 πρD)ει,αι (α O*ρ,άσεις ,η Aη με )*ι(.(ία με
,*( 1εDG (oηµ. oιoάoκονταç oτουç αν0ρeaουç aeç ν` ακοuν τη φωνή του Ocοu).
Πeç aρcacι ν` αντιoράoουµc oταν ο Ocoç µαç ìccι τooο oaουoαiα aράγµατα?
Συνή0ωç αντιoροuoα ìcγονταç †Αììηìοuια!‡ και κα0oµουν aioω για να
aαρακοìου0ήoω τον Oco να aραγµατοaοιci αυτo aου υaοo¿c0ηκc. Συ¿νά τiaοτα ocν
oυνcβαινc και αaογοητcυoµουν. Δcν ci¿α ακoµα µά0cι oτι oταν ο Ocoç oiνcι µια
aροφητciα oαν αυτή µcoα oτη καταγραφή µου, αaοκαìuaτcι την oυνατoτητα µου.
Αν βαoioω ¿cρι µc ¿cρι µc τον Oco, αυτή η oυνατoτητα 0α γiνcι aραγµατικoτητα. Αν
o¿ι, η oυνατoτητα αυτή 0α ¿α0ci.
Oταν ο Ocoç oiνcι µια υaoo¿coη oc µαç, oυνή0ωç ciναι υao oρουç aάνω oc
cναν αρι0µo aραγµάτων. Ακoµα και αν ocν ìccι oτι η υaoo¿coη c¿cι oρουç, cν
τοuτοιç oc γcνικcç γραµµcç c¿cι. Iια aαράocιγµα, ο Ocoç ciac oτον Ιωνά να acι
oτουç κατοiκουç τηç Nινcυή oτι 0α τουç κατcoτρcφc oc 40 µcρcç (Ιων.γ:1-4). Δcν
υaήρ¿c ο oροç †αν‡ κα0oìου. Αυτo ήταν το τcìοç τηç aρoταoηç. Oταν oµωç οι
Nινcυ˜τcç αaοφάoιoαν να µcτανοήoουν, και ο Ocoç caioηç µcτανoηoc αao την
καταoτροφή aου ci¿c aροcτοιµάocι να κάνcι o` αυτοuç και ocν τουç κατcoτρc¡c
oaωç ci¿c o¿coιάocι (Ιων.γ5-10).
Ο Ocoç µάìιoτα oηìeνcι αυτή την αρ¿ή τηç υaoo¿coηç µc oρουç. Λccι:
E[ 2í ô<~( 'ôéãì<~(, êáè' *(í .(èåëïí ëáë-'åé êáô`á .åèíïõò
.( êáô`á âá'éëåßáò, äé`á í`á [åêñé)"'# êá`é í`á
êáôá'êÜø# êá`é í`á êáôá'ôñÝø#, [å`áí ô`ï .åèíïò [åêå~éíï,
êáô`á ôï~õ ]ïïßïõ [åëÜë('á, [åé'ôñÝø<( [á`ï ô~(ò
êáêßáò á]õôï~õ, èÝë# ìåôáíï-'åé åñ`é ôï~õ êáêï~õ, ô`ï ]
ïï~éïí [åâïõëåýè(í í`á êÜì# å[éò á[õô`ï/ =á`é [åí ô<~(
'ôéãì<~(, êáè' *(í .(èåëïí ëáë-'åé åñ`é .åèíïõò .( åñ`é
âá'éëåßáò, í`á ï[éêïäïì-'# êá`é í`á öõôåý'#, [å`áí êÜì<(
êáê`ïí [åí"éüí ìïõ, *#'ôå í`á ì`( ]õáêïý<( ô~(ò ö#í~(ò ìïõ,
ôüôå èÝë# ìåôáíï-'åé åñ`é ôï~õ êáëï~õ, ì`å ô`ï ]ïï~éïí
å!éá *ïôé èÝë# [áãáèïïé-'åé á[õô`ï/G (Ιcρ.ιη:7-10).
1να άììο κìαoικo aαράocιγµα ciναι oταν ο Ocoç ciac oτουç Ιoραηìiτcç oτι
τουç coινc την Iη τηç Εaαγγcìiαç. Μήaωç αυτo oήµαινc oτι 0α κά0ονταν και η Iη
τηç Εaαγγcìiαç 0α cacφτc oτα aooια τουç, ή oτι caρcac ν` ανα¸ητήoουν την οoηγiα
του Ocοu και µcτά να µaουν µcoα, να aοìcµήoουν και να την κατακτήoουν aoìη
aροç aoìη? 1aρcac ν` ανα¸ητήoουν την οoηγiα του Ocοu και µcτά caρcac να
aαìc¡ουν.
Kατά τον ioιο τρoaο, oταν ο Ocoç µου ìccι, EUε θεράπε0σαG, η caoµcνη µου
cρeτηoη aρcacι να ciναι: †Kuριc, υaάρ¿ουν κάaοιcç ιoιαiτcρcç cνcργcιcç aου 0cìcιç
να κάνω για να caιoacuoω τη 0cραacυτική ροή?‡ Συ¿νά 0α υaάρ¿ουν, cacιoή η
oια0ήκη τηç 0cραaciαç Του βαoi¸cται oc τcoocριç αναγκαicç aρο•aο0cocιç aου
βρioκονται oτην 1çοoο ιc:26.
2-6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
Μiα αao αυτcç τιç αναγκαicç aρο•aο0cocιç ciναι να †τηροuµc ΟΛΟƒΣ τουç
νoµουç Του‡. Εaοµcνωç υaάρ¿ουν κάaοιοι αρι0µοi των υγcιονοµικeν Του νoµων
τουç οaοiουç µaορci να aαραβιά¸ω, aου µc αaοκìciουν αa` το να cçαoφαìioω την
υaoo¿coη aου µου coωoc, τooο oτον Λoγο Του (Biβìοç) ooο και oτο ηµcροìoγιο
µου. Εoe ciναι aου οι oυµβουìcç των oυµβοuìων µου (aου o` αυτή την acρiaτωoη
γνωρi¸ουν o¿cτικά µc την 0cραaciα) αναìαµβάνουν oράoη. Τουç ¸ητe να
aροocυ¿η0οuν aάνω oc οaοιαoήaοτc aράγµατα µaορci ο Ocoç να τουç acι, για τα
οaοiα 0α caρcac να ciµαι cνήµcροç ή aρcacι να aράττω ή aρcacι ν` αììάçω oτον
τρoaο ¸ωήç µου, aροκcιµcνου ν` αacìcυ0cρω0ci η 0cραacυτική ροή τηç ouναµηç του
Ocοu.
Δcν oυνή0ι¸α aοτc να το κάνω αυτo. Αaìά κα0oµουν aioω και acρiµcνα. Kαι
τiaοτα ocν oυνcβαινc. Τeρα, ρωτe τον Oco και τουç aνcυµατικοuç µου oυµβοuìουç
τι aρcacι να κάνω και oc¿οµαι τιç oυµβουìcç τουç. Παραµcνω cνcργoç αντi να ciµαι
aα0ητικoç. Λαµβάνω aοìu καìυτcρα αaοτcìcoµατα µ` αυτo τον τρoaο. Πιoτcuω oτι
ciναι µια αaάντηoη κìcιoi oτα oιìήµµατα aοììeν αν0ρeaων.
Αν ο Ocoç ìccι oτι aρoκcιται να 0cραacuocι το γάµο oου, τoτc ρωτάç τον
Oco τι 0cìcι να κάνcιç eoτc να γiνcιç καταìuτηç γι` αυτή την 0cραaciα. Πι0ανoτατα
0α oου oeocι µcρικά aράγµατα να κάνcιç, oυµacριφορcç ν` αììάçcιç και oράocιç ν`
αναìάβcιç.
Πρcacι να çcρcιç oτι oταν το 0cìηµα cνoç άììου ατoµου cµaìcκcται (oaωç o`
αυτo το ocνάριο), ο Ocoç ocν 0α aαραβιάocι το 0cìηµα του, αììά Εκciνοç κι cou 0α
κάνcτc οτιoήaοτc ciναι oυνατoν για να κάνcτc την άììη µcριά να 0cìcι (o` αυτή την
acρiaτωoη ‹ ν` αaοκαταoτα0ci ο γάµοç). Εν τοuτοιç, oc τcìική ανάìυoη ο Ocoç ocν
0α aαραβιάocι το 0cìηµα του και cτoι υaάρ¿cι η aι0ανoτητα cνα ταiρι να φuγcι και η
oιακήρυçη του Ocοu για τον γάµο να µην cκaìηρω0ci.
Αυτo ocν oηµαiνcι oτι η καταγραφή oου ήταν ìά0οç. Αυτo oηµαiνcι oτι ο
Ocoç ocν aαραβιά¸cι το 0cìηµα των αν0ρeaων για να caιβάìcι να γiνcι το oικo Του
0cìηµα. Συµβουìcuονταç oc να aιoτcucιç και να aράττcιç µc aioτη, ο Ocoç c¿cι
0cocι την καρoιά oου oτο να αacìcυ0cρeνcι την µcγιoτη oυνατή ιo¿u, cντciνονταç
την aι0ανoτητα oτι cνα 0αuµα αaοκατάoταoηç 0α oυµβci oτον γάµο oου.
Η ακoìου0η ciναι µια µικρή oυνοaτική ìioτα αυτeν aου ο Ιηoοuç του Nαυή
και οι Ιoραηìiτcç caρcac να κάνουν aριν KΑΤΑKΤΗΣΟƒN την γη τηç Εaαγγcìiαç,
την οaοiα ο Ocoç ciac oτι LHM EοFς είUε Hώσει&
ΒLJαEα QοF Iκαναν οι mσραMλίEες QροκειJIνοF να καEακELσοFν EMν
eM EMς YQαKKελίας EοFς&
1. 1oτcιìαν καταoκoaουç oτη γη aου caρoκcιτο να κατακτήoουν (Ι.Nα.β:1).
2. Ο ìαoç κα0αρioτηκc για τη µά¿η (Ι.Nα.γ:5).
3. Οι aνcυµατικοi ηγcτcç οoήγηoαν oτη µά¿η (Ι.Nα.γ:6).
4. Συνc¿ι¸αν ν` ακοuν τον Oco oc κά0c βήµα aου cκαναν, για να γνωρi¸ουν
oτι ο Ocoç ήταν µα¸i τουç oc κά0c τουç cνcργcια (Ι.Nα.γ:7).
2-1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
5. Αναγνeρι¸αν τον ηγcτη aου ci¿c υaοocι¿0ci αao τον Oco, ο οaοiοç µc την
ocιρά του oρι¸c τουç aνcυµατικοuç και oτρατιωτικοuç ηγcτcç (Ι.Nα.γ:8,9).
6. Αυτoç ο ηγcτηç µaοροuoc να oιατάçcι για cνα 0αuµα και να γiνcι
(Ι.Nα.γ:10-17).
7. Ο Kuριοç oυνc¿ι¸c να oiνcι οoηγiα o` αυτoν τον aνcυµατικo ηγcτη
(Ι.Nα.o:1).
8. 1oιναν ¿ρoνο oτο ν` ακοìου0ήoουν τιç οoηγicç του Ocοu, για να
φτιάçουν µνηµciα aου να 0υµi¸ουν oτουç αaογoνουç τουç την ouναµη του
Ocοu aου cνcργοuoc 0αuµατα ανάµcoα τουç (Ι.Nα.o).
9. Τα 0αuµατα του Ocοu cκαναν τιç καρoιcç των c¿0ρeν να ìιeνουν
µaροoτά τουç (Ι.Nα.c:1).
10. Αaαιτοuνταν αaoìυτη υaακοή oτον Oco (Ι.Nα.c:2-10).
11. Ο Ιηoοuç του Nαυή ήρ0c αντιµcτωaοç και υaάκουoc oc αγγcìική
oιοiκηoη (Ι.Nα. c:13-15).
12. Ο Ocoç coωoc ìcaτοµcρciç οoηγicç o¿cτικά µc το aeç να κάνουν την
µά¿η. Αυτcç ακοìου0ή0ηκαν κατά γράµµα και η Ιcρι¿e κατακτή0ηκc
(Ι.Nα.ç).
13. Η ανυaακοή oτη φωνή του Ocοu cντoç του oτρατοacoου cφcρc ήττα
(Ι.Nα.¸:1-5).
14. Η ανα¸ήτηoη του Kυρiου cφcρc τη φωνή του Ocοu, την αaοκάìυ¡η του
γιατi υaήρ¿c ήττα και aeç να αφαιρc0ci η αµαρτiα aου την aροκάìcoc. Η
αµαρτiα αφαιρc0ηκc (Ι.Nα.¸:6-26).
15. Ο Ocoç coωoc ακριβciç οoηγicç για το aeç να ηττη0ci ο c¿0ρoç. Αυτcç
ακοìου0ή0ηκαν και ο c¿0ρoç ηττή0ηκc (Ι.Nα.η:1-35).
16. Εçαaατή0ηκαν αao τουç Iαβαωνiτcç cacιoή ocν ανα¸ήτηoαν την
oυµβουìή του Kυρiου (Ι.Nα.0:14).
17. Η φωνή του Ocοu οoηγci τον Ιηoοu του Nαυή oc νiκη cνάντια oc acντc
βαoιìciç (Ι.Nα.ι:8).
18. Η υaακοή oτη φωνή του Ocοu φcρνcι νiκη (Ι.Nα.ια:6).
19. Τcìcια υaακοή και τcìcια νiκη αaοκτή0ηκc cν τcìcι (Ι.Nα.ια:15,23).
Kατcγρα¡c, ¸ητeνταç αao τον Kuριο να oου acι αao την aαραaάνω ìioτα τα
αaαιτοuµcνα κìcιoιά aου aρcacι να çcρcιç, αν aρoκcιται να κατακτήocιç τη γη aου ο
Kuριοç oου ciac oτι ciναι oική oου.
&ρ*-α('ς4 ,* (P α)*+ει ,η -.(/ ,*0 1ε*+4 (α ,η( πισ,ε+ει )αι (α ,η(
0πα)*+ει4 πρ>πει (α ,*π*θε,ηθεί σ,η( )*ρ0-/ ,ης ?ίσ,ας *π*ι*0@/π*,ε θ>?ει (α
)α,α),/σει ,η( gη ,ης LπαAAε?ία ,*02
lι εJQοHίTει EοFς ανDρώQοFς αQC Eο να εισIλDοFν σEM eM EMς
YQαKKελίας EοFς‡
Ο Ocoç ciac oτον Μωυoή να JιλLσει oτην acτρα και νcρo 0α cβγαινc αa`
αυτήν (Αρι0.κ:8), αììά` αντi γι` αυτo, oτον 0υµo του UEύQMσε την acτρα
2-5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
(Αρι0.κ:11). †=á`é å!éå =ýñéïò ñ`ïò ô`ïí P#a'~(í êá`é ñ`ïò ô`ïí [ 6áñ"í,
[ 2åéä`( ä`åí ì`å [åé'ôåý'áôå, äé`á í`á ì`å ]áãéÜ'(ôå .åìñï'èåí ô~#í
õ]é~#í [ ,'ñá-ë, äé`á ôï~õôï 'å~éò ä`åí èÝëåôå öÝñåé ô`(í 'õíáã#ã`(í
ôáýô(í å[éò ô`(í ã~(í, ô`(í ]ïïßáí .åä#êá å[éò á[õôïýò/‡ (Αρι0.κ12).
Μη τιµeνταç και µη υaακοuονταç τcìcια τη φωνή του Ocοu, κράτηoc τον
Μωυoή και τον Ααρeν cçω αao τη Iη τηç Εaαγγcìiαç.
Πeç ο Ocoç αaοφαoi¸cι αν ciµαoτc cτοιµοι να acρaατήoουµc µcoα oτιç
υaοo¿cocιç aου c¿cι για µαç?
†=á`é èÝëåéò [åíèõìå~é'èáé ~á'áí ô`(í ]ïäüí, å[éò ô`(í ]
ïïßáí '`å ]#ä-ã('å =ýñéïò ]ï 8å`ïò 'ïõ ô`á ôå''áñÜêïíôá
ôá~õôá .åô( [åí ô<~( [åñ-ì<#, äé`á í`á '`å ôáåéí"'<(, í`á
'`å äïêéìÜ'<(, äé`á í`á ãí#ñß'<( ô`á [åí ô<~( êáñäß<á 'ïõ,
[å`áí èÝë<(ò öõëÜîåé ô`áò [åíôïë`áò á[õôï~õ, .( ï[õ+ß/‡
(Δcυτ.η:2).
Ο Ocoç µαç oοκιµά¸cι για να ocι αν υaάρ¿cι aioτη oτην καρoιά µαç ‹ να ocι
αν κάτω αao aicoη 0α aοuµc, †cµaιoτcuοµαι τον Oco ωç Προµη0cυτή και Σωτήρα‡.
Αaοτυγ¿άνονταç oτιç oοκιµαoicç του Ocοu, cµaοoι¸oµαoτc αao το να ìάβουµc την
κìηρονοµiα µαç coe, o` αυτή την γη!
†[ 2åéä`( Üíôåò ï]é .áíäñåò, ï]é [éäüíôåò ô`(í äüîáí ìïõ
êá`é ô`á '(ìå~éÜ ìïõ, ô`á ]ïï~éá .åêáìïí [åí ô<~( 6[éãýô<
# êá`é [åí ô<~( [åñ-ì<#, ì`å áñ"ñãé'áí .(ä( äåêÜêéò êá`é
ä`åí ]õ-êïõ'áí å[éò ô`(í ö#í`(í ìïõ, âåâáß#ò ä`åí èÝëïõ'éí
[éäå~é ô`(í ã~(í, ô`(í ]ïïßáí *#ìï'á ñ`ïò ôï`õò áôÝñáò
á[õô~#íe ï[õäå`éò [åê ô~#í áñïñãé'Üíô#í ìå èÝëåé [éäå~é
á[õô-í/‡ (Αρι0.ιo:22,23).
Οι Ιoραηìiτcç αacτυ¿αν oc ocκα αao αυτcç τιç oοκιµαoicç ooο ήταν oτην
cρηµο. Παρακάτω ciναι ouο αao αυτcç. Αντi να cµaιoτcυ0οuν τον Oco, άρ¿ιoαν να
κìα¡ουρi¸ουν και να aαραaονιοuνται.
†=á`é [å'(ê"è('áí [á`ï ôï~õ .ïñïõò . bñ äé`á ô~(ò ]ïäï~õ
ô~(ò [ 2ñõèñ~áò èáëÜ''(ò, äé`á í`á åñéÝëè#'é ô`(í
ã~(í [ 2ä"ìe êá`é [#ëéãïøý+('åí ]ï ëá`ïò [åí ô<~( ]ïä<~#/
=á`é [åëÜë('åí ]ï ëá`ïò êáô`á ôï~õ 8åï~õ êá`é êáô`á ôï~õ
P#a'Ý#ò, ëÝãïíôåò, 4é`á ôß [áíåâßâá'áò ](ì~áò [åî
6[éãýôïõ äé`á í' [áïèÜí#ìåí [åí ô<~( [åñ-ì<#9 äéüôé .áñôïò
ä`åí å!éíáé êá`é *õä#ñ ä`åí å!éíáé êá`é ]( øõ+`( ](ì~#í
[á(äßá'å ô`ïí .áñôïí ôï~õôïí, ô`ïí [åëáöñüí/‡ (Αρι0.κα:4,5).
†=á`é äõ'ö-ì('áí ô`(í ã~(í, ô`(í ]ïïßáí êáôå'êüåõ'áí,
ñ`ïò ôï`õò õ]éï`õò [ ,'ñá-ë, ëÝãïíôåò, ] 5 ã~(, ô`(í ]ïïßáí
äéååñÜ'áìåí äé`á í`á êáôá'êïåý'#ìåí á[õô-í, å!éíáé ã~(
êáôáôñ"ãïõ'á ôï`õò êáôïßêïõò á[õô~(òe êá`é ~áò ]ï ëáüò,
ô`ïí ]ïï~éïí å.éäïìåí [åí á[õô<~( å!éíáé .áíäñåò ]
õåñìåãÝèåéòe êá`é å.éäïìåí [åêå~é ôï`õò ãßãáíôáò, ôï`õò
2-b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
õ]éï`õò [ 6íÜê, ôï~õ [åê ô~#í ãéãÜíô#íe êá`é [åâëÝïìåí ]
åáõôï`õò ]#ò [áêñßäáò êá`é ôïéïýôïõò .åâëåïí ](ì~áò
á[õôïß/ =á`é ~á'á ]( 'õíáã#ã`( ]õø"'á'á ô`(í ö#í`(í
á]õô~(ò [åâü('åe êá`é .åêëáõ'åí ]ï ëá`ïò ô`(í íýêôá
[åêåßí(í/ =á`é Üíôåò ï]é õ]éï`é [ ,'ñá`(ë [åãüããõ)ïí êáô`á
ôï~õ P#a'Ý#ò êá`é ôï~õ [ 6áñ"í, êá`é å!éå ñ`ïò á[õôï`õò
~á'á ]( 'õíáã#ã-, 2.éèå í`á [áåèí-'êïìåí [åí ã<~(
6[éãýôïõe .( [åí ô<~( [åñ-ì<# ôáýô<( å.éèå í`á
[áåèí-'êïìåíe‡ (Αρι0.ιγ:32-ιo:2).
Η αaάντηoη του Ocοu oτο κìα¡οuριoµα του αν0ρeaου ciναι„
†* 2#ò üôå èÝë# ]õïöÝñåé ô`(í 'õíáã#ã`(í ôáýô(í ô`(í
ïí(ñÜí, *ï'á á[õôï`é ãïããý)ïõ'éí [åíáíôßïí ìïõ9 .(êïõ'á ôï`õò
ãïããõ'ìï`õò ô~#í õ]é~#í [ ,'ñá`(ë, ôï`õò ]ïïßïõò
ãïããý)ïõ'éí [åíáíôßïí ìïõ/ 2[é`å ñ`ïò á[õôïýò, c~# [åã",
ëÝãåé ]ï =ýñéïò, êáè`#ò 'å~éò [åëáë-'áôå å[éò ô`á !#ôÜ
ìïõ, ï*õô# âåâáß#ò èÝë# êÜìåé å[éò [å'~áò> ô`á ô"ìáôÜ
'áò èÝëïõ'é Ý'åé [åí ô<~( [åñ-ì<# ôáýô<(e êá`é Üíôåò ï]é
[á(ñéèì(ìÝíïé [á`ï '~áò êáè' *ïëïí ô`ïí [áñéèì`ïí 'áò, [á`ï
å.éêï'é [åô~#í êá`é [åÜí#, *ï'ïé [åãüããõ'áí [åíáíôßïí ìïõ,
âåâáß#ò ä`åí èÝëåôå å[é'Ýëèåé 'å~éò å[éò ô`(í ã~(í,
åñ`é ô~(ò ]ïïßáò *#ìï'á í`á '~áò êáôïéêß'# [åí á[õô<~(,
[åêô`ïò ôï~õ TÜëåâ õ]éï~õ ôï~õ [ ,åöïíí`( êá`é ôï~õ
[ ,('ï~õ õ]éï~õ ôï~õ dáõ~(e‡ (Αρι0.ιo:27-30).
†4éüôé ôå''áñÜêïíôá .åô( åñé-ñ+ïíôï ï]é õ]éï`é [ ,'ñá`(ë
[åí ô<~( [åñ-ì<#, ]å#'ï~õ [åôåëåýô('áí ~áò ]ï ëáüò, ï]é
.áíäñåò ôï~õ ïëÝìïõ, ï]é [åîåëèüíôåò [åî 6[éãýôïõ,
[ååéä`( äÝí ]õ-êïõ'áí å[éò ô`(í ö#í-í ôï~õ =õñßïõ> ñ`ïò
ôï`õò ]ïïßïõò ]ï =ýñéïò *#ìï'åí, *ïôé äÝí èÝëåé [áö-'åé
á[õôï`õò í`á .éä#'é ô`(í ã~(í, ô`(í ]ïïßáí *#ìï'åí ]ï =ýñéïò
ñ`ïò ôï`õò áôÝñáò á[õô~#í *ïôé èÝëåé ä"'åé å[éò ](ì~áò,
ã~(í ]ñÝïõ'áí ãÜëá êá`é ìÝëé/‡ (Ι.Nα.c:6).
1τoι cìαβαν αυτo aου acρiµcναν και oιακήρυçαν. Δcν aioτcυαν oτι ο Ocoç
ήταν ο Ποιµcναç τουç. Ioγγυ¸αν και aαραaονιoνταν ìcγονταç oτι ή0cìαν να
ac0άνουν αφοu ο Ocoç ocν cνoιαφcρoταν γι` αυτοuç, και ο Ocoç ciac, ENραία4 α(
α0,D εί(αι π*0 θ>?ε,ε (α πισ,ε+ε,αι )αι ,* *μ*?*Aεί,αι4 ,D,ε α0,D εί(αι π*0 θα
?άTε,εG2 Oìοι τουç ac0αναν oτην cρηµο.
Μου aήρc ¿ρoνια oτη oική µου ¸ωή να κατανοήoω oτι ο Ocoç µc acρνά αao
cçcτάocιç (oοκιµαoicç) oc µiα oυνc¿oµcνη βάoη. Αυτcç οι oοκιµαoicç cρ¿ονται, µc
την µορφή του Ocοu να caιτρcacι κάaοια aicoη oτην ¸ωή µου, eoτc να µaορcocι να
ocι αao την οµοìογiα µου τι aιoτcuω µcoα oτην καρoιά µου. Μoìιç το cµα0α αυτo,
αντιìήφ0ηκα µc aoνο oτι ci¿α αaοτu¿cι oc aοììcç oοκιµαoicç κατά τη oιάρκcια τηç
¸ωήç µου και oτι αυτo µc aαρcµaooι¸c αao το να cιocì0ω oτη Iη τηç Εaαγγcìiαç
aου ο Ocoç ci¿c αaοταµιcυµcνη για µcνα.
2,-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
1¿ω µcτανοήocι για την µcµ¡ιµοιρiα και την αaιoτiα µου και τeρα η
οµοìογiα µου ciναι, †Ο Ocoç ciναι ο Αγαaηµcνοç µου, ο Προµη0cυτήç µου, ο
ƒacραoaιoτήç µου και ο Διατηρητήç µου. Λατρcuω τον Oco µου.‡ Αυτή η οµοìογiα
oc καιρo aicoηç µου cacτρc¡c να acράoω αρκcτcç oοκιµαoicç και µc βοή0ηoc να
caιµciνω o` αυτo aου ο Ocoç µου c¿cι υaοo¿c0ci.
lι σοF εQιEρIQει να εισIλDεις σEM KM σοF EMς αRDονίας QοF ο ΘεCς
FQοσUIDMκεq
†&`ïí ä`å äï~õëüí ìïõ TÜëåâ, [ååéä`( .å+åé [åí ]åáõô<~#
.áëëï íå~õìá êáß ì`å [(êïëïýè('åí [åíôåë~#ò, ôï~õôïí èÝë#
öÝñåé å[éò ô`(í ã~(í å[éò ô`(í ]ïïßáí å[é'~(ëèå, êá`é ô`ï
'Ýñìá á[õôï~õ èÝëåé êë(ñïíïì-'åé á[õô-í/‡ (Αρι0.ιo:24).
Τι cioουç aνcuµα ανα¸ητά ο Ocoç µcoα o` αυτοuç aου 0α cιocì0ουν oτη Iη
τηç Εaαγγcìiαç τουç;
†&ñï'Ý+åôå, [áäåëöïß, í`á ì`( ]õÜñ+<( å[éò ì-äåíá [á`ï
'~áò ïí(ñ`á êáñäßá [áé'ôßáò, *#'ôå í`á [áï'ôáô-'<(
[á`ï 8åï~õ )~#íôïò, [áëë`á ñïôñÝåôå [áëë-ëïõò êáè' ]
åêÜ'ô(í ](ìÝñáí, [åíü'<# [ïíïìÜ)åôáé ô`ï '-ìåñïí, äé`á í`á ì`(
'êë(ñõíè<~( ôéò [åî ]õì~#í äé`á ô~(ò [áÜô(ò ô~(ò ]
áìáñôßáòe äéüôé ìÝôï+ïé [åãåßíáìåí ôï~õ Tñé'ôï~õ, [å`áí
êñáô-'#ìåí ìÝ+ñé ôÝëïõò âåâáßáí ô`(í [áñ+`(í ô~(ò
åïéè-'å#ò, [åí<~# ëÝãåôáée K-ìåñïí, [å`áí [áêïý'(ôå ô~(ò
ö#í~(ò á[õôï~õ, ì`( 'êë(ñýí(ôå ô`áò êáñäßáò 'áò ]#ò [åí
ô<~# áñáéêñá'ì<~#/ 4éüôé ôéíÝò, [áöï~õ .(êïõ'áí,
áñåßêñáíáí á[õô`ïí [áëë' ï[õ+`é Üíôåò ï]é [åîåëèüíôåò [åî
6[éãýôïõ äé`á ôï~õ P#a'Ý#ò/ 2[éò ôßíáò ä`å áñ#ñãß'è(
ôå''áñÜêïíôá .åô(9 ï[õ+`é å[éò ôï`õò ]áìáñô-'áíôáò, ô~#í ]
ïïß#í ô`á ê~#ëá .åå'ïí [åí ô<~( [åñ-ì<#9 7ñ`ïò ôßíáò
ä`å *#ìï'åí *ïôé ä`åí èÝëïõ'éí å[é'Ýëèåé å[éò ô`(í
êáôÜáõ'éí á[õôï~õ, å[éì`( ñ`ïò ôï`õò [áåéè-'áíôáò9
=á`é âëÝïìåí *ïôé äé`á [áé'ôßáí ä`åí [(äõí-è('áí í`á
å[é'Ýëè#'é/‡ (Εβρ.γ:12-19).
lι είHοFς σUIHια IUει ο ΘεCς Kια Eις TNIς Jαςq
†4éüôé [åã`# ãí#ñß)# ô`áò âïõë`áò ô`áò ]ïïßáò âïõëåýïìáé
åñ`é ]õì~#í, ëÝãåé =ýñéïò, âïõë`áò å[éñ-í(ò êá`é ï[õ+`é
êáêï~õ, äé`á í`á ä"'# å[éò ]õì~áò ô`ï ñï'äïê"ìåíïí ôÝëïòj‡
(Ιcρ.κ0:11,12).
Πιoτcuω oτι ο Ocoç c¿cι την cµacιρiα τηç Iηç τηç Εaαγγcìiαç για τον κα0cνα
µαç. Αγγi¸cι τουç γάµουç µαç, την υγciα µαç, τα οικονοµικά µαç, τιç oιακονicç µαç
και τα aαιoιά µαç. Μaοροuµc να ¸ητήoουµc αao τον Oco να µαç oeocι µια
2,,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
ìcaτοµcρή cικoνα του aeç η Iη τηç Εaαγγcìiαç µαç µοιά¸cι, oc κά0c cναν αao
αυτοuç τουç τοµciç.
Ποια σEGσM QρIQει να IUει Iνα MKIEMς QοF QρCκειEαι να οHMKLσει
ανDρώQοFς JIσα σEM eM EMς YQαKKελίας EοFςq
†. ,'+õå êá`é [áíäñß)ïõ> äéüôé '`õ èÝëåéò êë(ñïäïô-'åé
å[éò ô`ïí ëá`ïí ôï~õôïí ô`(í ã~(í, ô`(í ]ïïßáí *#ìï'á ñ`ïò
ôï`õò áôÝñáò á[õô~#í í`á ä"'# å[éò á[õôïýò/ Püíïí .é'+õå
êá`é [áíäñß)ïõ 'öüäñá, äé`á í`á ñï'Ý+<(ò í`á êÜìí<(ò
êáô`á Üíôá ô`ïí íüìïí, ô`ïí ]ïï~éïí ñï'Ýôáîåí å[éò '`å
P#a'~(ò ]ï èåñÜ#í ìïõe ì`( [åêêëßí<(ò [á' á[õôï~õ äåîé`á
.( [áñé'ôåñÜ, äé`á í`á öÝñ('áé ìåô`á 'õíÝ'å#ò
áíôá+ï~õ *ïïõ .áí ]õÜã<(ò/ 4`åí èÝëåé [áïìáêñõíè~(
ôï~õôï ô`ï âéâëßïí ôï~õ íüìïõ [á`ï ôï~õ 'ôüìáôüò 'ïõ, [áëë'
[åí á[õô<~# èÝëåéò ìåëåô<~á ](ìÝñáí êá`é íýêôá, äé`á í`á
ñï'Ý+<(ò í`á êÜìí<(ò êáô`á Üíôá *ï'á å!éíáé ãåãñáììÝíá
[åí á[õô<~#> äéüôé ôüôå èÝëåéò å[õïäï~õ'èáé å[éò ô`(í ]
ïä`ïí 'ïõ, êá`é ôüôå èÝëåéò öÝñå'èáé ìåô`á 'õíÝ'å#ò/ 4`åí
'`å ñï'ôÜ)# [åã"9 .é'+õå êá`é [áíäñß)ïõe ì`( öïâ(è<~(ò
ì(ä`å äåéëéÜ'<(òe äéüôé å!éíáé ìåô`á 'ï~õ =ýñéïò ]ï 8å`ïò
'ïõ *ïïõ .áí ]õÜã<(ò/‡ (Ι.Nα.α:6-9).
Η ακìoνητη aioτη oτην ouναµη του Πανio¿υρου Ocοu aου ρccι µcoα oου και
µcoα αao cocνα, ciναι µiα ουoιeoη ανάγκη! Η οìοκìηρωτική υaακοή oτη φωνή του
Ocοu oìcç τιç oτιγµcç, ciναι µiα ουoιeoη ανάγκη! Η acριoυììογή, η οµοìογiα και η
υaακοή oτη Biβìο oìcç τιç oτιγµcç, ciναι µiα ουoιeoη ανάγκη, cacιoή τoτc κάνcιç
την οoo oου cυήµcρη και τoτc c¿cιç caιτυ¿iα.
Αφοu το να oτcκcται oτην aioτη και να µην µcµ¡ιµοιρci κατά τη oιάρκcια
τηç oοκιµαoiαç ciναι κρioιµο για τον κα0cνα αao µαç για το αν aρoκcιται να µaοuµc
oτη γη aου ο Ocoç µαç υaοo¿c0ηκc, aρcacι να aάρουµc ìiγο ¿ρoνο aαρακάτω και να
cçcρcυνήoουµc σε ZGDος Eο Qώς κGQοιος σEIκεEαι σEMν QίσEM cν µcoω κά0c
aροoωaικήç αναaοoιάç.
Το caoµcνο τµήµα του βιβìiου γράφτηκc αao τον Dr. Gary Greig, cναν αao
τουç aνcυµατικοuç µου oυµβοuìουç.
[Πώς να εQιZιώσεις και να ακJGσεις σEον ε`αKνισJC JQροσEG σEM
eM EMς YQαKKελίας\
Πcριìηaτική ouνο¡η των cννcα βηµάτων: Τα aιο oηµαντικά βήµατα
aροocυ¿ήç τα οaοiα ο Kuριοç µαç oioαçc για να oυνcργα¸oµαoτc µα¸i Του για τον
cçαγνιoµo Του, ο οaοiοç ciναι αναγκαiοç eoτc να cρ0ουµc µcoα oτιç υaοo¿cocιç
Του για µαç, να αaοκo¡ουµc κά0c cai0coη του c¿0ροu και να aìηρω0οuµc µc την
¸ωή και την cιρήνη του Xριoτοu, ciναι: (1) Nα oυµacριφcρ0οuµc oτον Kuριο oαν να
2,2
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
ciναι ο 0ηoαυρoç µαç, aριν cρ0cι η υaoo¿coη• (2) Nα γcµioουµc µc το ‚γιο Πνcuµα•
(3) Nα ηoυ¿άoουµc τουç cαυτοuç µαç oτην aαρουoiα Του• (4) Nα cçοµοìογη0οuµc
oìcç τιç αaοκαìυaτoµcνcç αµαρτicç• (5) Nα υaοτάçουµc τουç cαυτοuç µαç oτον
Kuριο• (6) Nα ac0άνουµc ωç aροç τον cαυτo µαç και τιç acριoτάocιç• (7) Kατά aάντα
να cυ¿αριoτοuµc• και (8) Nα ìαµβάνουµc του Kυρiου τη ¸ωή, την cιρήνη και τη
ouναµη oτο (9) Nα κάνουµc οτιoήaοτc Εκciνοç ìccι για να κινη0οuµc κοντuτcρα
oτην υaoo¿coη.
Τα κìcιoi ciναι να coτιάocιç τιç oκc¡cιç και τα µάτια του νου oου oτον Ιηoοu
(Εβρ.γ:1, ιβ:2), oτο φωç Του aου oc acριβάìcι (Εβρ.α:3, Ματ.ι¸:2-5, Α` Ιωάννη α:5-
7) και να oκορaiocιç το oκοτάoι του ¡cuoουç, των acιραoµeν και των oαιµoνων aου
ο c¿0ρoç oτcìνcι cναντiον oου. Kα0eç aροocu¿coαι αυτcç τιç aροocυ¿cç, µην
coτιαoτciç οuτc να oκcφτciç αυτά τα ¡cuoη, τα oκοτcινά αιo0ήµατα, τον c¿0ρo,
µήaωç και καταaο0ciç µcoα oτο oκοτάoι τηç cai0coηç, αììά κοiταçc και oκc¡ου τον
Ιηoοu, την αìή0cια Του, την ìαµaρή Του aαρουoiα και το φωç, και ocç το φωç και
την αìή0cια Του να οoηγοuν cçω τα ¡cµατα και το oκοτάoι aου oου caιτi0cνται.
nίσEα ENν εννIα ZMJGENν QροσεFULςa
1) Kάνc τον Kuριο και την aαρουoiα Του τον 0ηoαυρo oου aριν cρ0cι η
υaoo¿coη.
2) Πìηρeoου µc το ‚γιο Πνcuµα µc oοçοìογiα.
3) Ηou¿αoc τον cαυτo oου, çc¿αoc τον cαυτo oου και oκc¡ου µoνο τον
Kuριο Ιηoοu ‹ caικcντρωoc τον cαυτo oου aάνω Του.
4) Οµοìoγηoc oìcç τιç αµαρτicç aου ο Kuριοç oου oci¿νcι.
5) ƒaoταçc τον cαυτo και τιç acριoτάocιç oου oτον Kuριο.
6) Πc0ανc ωç aροç τον cαυτo oου, ωç aροç τουç φoβουç και τιç αµαρτωìcç
caι0υµicç, και ac0ανc ωç aροç τιç acριoτάocιç aου oc αacιìοuν.
7) Δeoc cυ¿αριoτiα oc κά0c κατάoταoη και oeoc cυ¿αριoτiα για oìα.
8) Λάβc τη ¸ωή, την cιρήνη και τη ouναµη του †Xριoτοu µcoα oου, την
cìaioα τηç ooçαç‡ (Kοì.α:27)
9) Μcτά, αaìά άκου τη φωνή του Kυρiου και υaάκουoc o` αυτo aου oου ìccι
να κάνcιç.
PνGQEF`M ENν εννIα ZMJGENν QροσεFULςa
,x c ]ύριος και M QαροFσία lοF είναι ο DMσαFρCς Jας Qριν να IρDει M
FQCσUεσM&
Icνcoη ιc:1 †P`( öïâï~õ, . 6âñáìe [åã`# å!éìáé ]ï ]õåñá'é'ô`(ò
'ïõ, ]ï ìé'è`ïò 'ïõ èÝëåé å!é'èáé ïë`õò 'öüäñá/‡ (Ο Ocoç µιìοuoc oτον
Αβραάµ aου ήταν acρiaου 80 ¿ρονeν, κα0eç acρiµcνc τον γιo aου 0αυµαoτά του
2,+
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
υaοo¿c0ηκc ο Ocoç). Σ` αυτo το oηµciο, ο Αβραάµ ci¿c ακoµα acρiaου 20 ¿ρoνια να
acριµcνcι µc¿ρι να γcννη0ci ο Ιoαάκ και να cκaìηρω0ci η υaoo¿coη ‹ Icνcoη ια:4
και ι¸:24,25).
†=á`é ]ï 7áíôïäýíáìïò èÝëåé å!é'èáé ]ï ]õåñá'é'ô`(ò
'ïõ, êá`é èÝëåéò .å+åé ë~(èïò [áñãõñßïõ/‡ (Ιeβ κβ:25)
Šκατά γράµµα oτα Εβρα•κά– †] H =ýñéïò å!éíáé ]( ìåñ`éò ô~(ò
êë(ñïíïìßáò ìïõ êá`é ôï~õ ïô(ñßïõ ìïõe '`õ äéáöõëÜôôåéò
ô`ïí êë~(ñüí ìïõ/ 6]é ìåñßäåò ìïõ .åå'ïí å[éò ôüïõò
ôåñíïýò> .åëáâïí ]#ñáéïôÜô(í êë(ñïíïìßáí/ 8Ýë# å[õëïãå~é
ô`ïí =ýñéïí ô`ïí íïõèåô-'áíôÜ ìåe .åôé êá`é [åí êáéñ<~#
íõêô`ïò ì`å äéäÜ'êïõ'éí ï]é íåöñï`é ìïõ/ [ 2í"éüí ìïõ å!é+ïí
ô`ïí =ýñéïí äéááíôüòe äéüôé å!éíáé [åê äåîé~#í ìïõ, äé`á
í`á ì`( 'áëåõè~#/‡( Œαìµοi ιç:5-8)
†[[áëë' ]ï 8å`ïò å!éíáé ]( äõíáìéò ô~(ò êáñäßáò ìïõ êá`é ](
ìåñ`éò ìïõ å[éò ô`ïí á[é~#íá/‡. Œαìµοi ρι0:57 †Ký, =ýñéå,
ìåñ`éò ìïõ å!é'áé> å!éá í`á öõëÜî# ôï`õò ëüãïõò 'ïõ/‡
(Œαìµοi ογ:26)
†$Ýãåé ñ`ïò á[õôï`õò ]ï [ ,('ï~õòe &`ï [åì`ïí öáã(ô`ïí
å!éíáé í`á ñÜôô# ô`ï èÝë(ìá ôï~õ Ýìøáíôüò ìå êá`é í`á
ôåëåé"'# ô`ï .åñãïí á[õôï~õ/‡ (Ιωάννη o:34)
†'`õ å!é'áé ]( êáôáöõã`( ìïõ, ]( ìåñ`éò ìïõ [åí ã<~( )"íô#í/‡
(Œαìµοi ρµβ:5)
†êá`é å[õöñáßíïõ [åí =õñß<#, êá`é èÝëåé 'ï`é ä"'åé ô`á
)(ô-ìáôá ô~(ò êáñäßáò 'ïõ/‡ (Œαìµοi ì¸:4)
†4éüôé ô`ï .åëåüò 'ïõ å!éíáé êáë-ôåñïí áñ`á ô`(í )#-í>‡ Œαìµοi
çγ:3
†ôüôå èÝëåéò [åíôñõö~á [åí =õñß<#> êá`é [åã`# èÝë# '`å ]
éåý'åé [å`é ôï`õò ]õø(ëï`õò ôüïõò ô~(ò ã~(ò êá`é
'`å èñÝøåé ì`å ô`(í êë(ñïíïìßáí ôï~õ áôñ`ïò 'ïõ [ ,áê"â>‡
(Ηoα˜αç νη:14)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc o` cυ¿αριoτe aου cioαι η aροoτατcυτική µου αoaioα
και η µcγάìη µου ανταµοιβή. Εioαι ο 0ηoαυρoç µου, Kuριc, η aαρουoiα Σου, το
Πνcuµα Σου ciναι η aηγή τηç ¸ωήç µου και oìα ooα ¿ρcιά¸οµαι (B` Πcτ.α:3). Σ`
cυ¿αριoτe cacιoή cioαι Εou aου µου φcρνcιç oìη την cνcργcια aου ¿ρcιά¸οµαι, oìα
τα ¿ρήµατα και την aροµή0cια aου ¿ρcιά¸οµαι, oìη την aροoταoiα aου ¿ρcιά¸οµαι,
oìη τη oοφiα και κά0c ικανoτητα aου ¿ρcιά¸οµαι, κά0c o¿coη και φιìiα aου
¿ρcιά¸οµαι.
†Kuριc o` cυ¿αριoτe aου cioαι η µcρioα τηç τροφήç µου και το aοτήριον
µου, αφοu κα0eç Σc υaακοuω τρeω αao την aαρουoiα Σου και aiνω αao το Πνcuµα
Σου, eoτc το Πνcuµα Σου µου oiνcι cνcργcια oaωç το φαγητo και το aοτo (Ιωάννηç
o:34• Œìµ.ρι0:57• Œìµ.ιç:5). Bοή0α µc να c¿ω ¸ήìο για την aαρουoiα Σου Kuριc και
2,7
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
να µιoe οτιoήaοτc 0cìcι να oυναγωνιoτci µc την aαρουoiα Σου oτη ¸ωή µου. Σ`
cυ¿αριoτe cacιoή oταν Σc βά¸ω aρeτο oτη ¸ωή µου, Εou 0α µου oiνcιç νcα ouναµη,
0α aροµη0cucιç τιç ανάγκcç µου, 0α µc οoηγciç, 0α µc aροoτατcucιç και 0α µc
φcρνcιç µcoα oτιç υaοo¿cocιç Σου για µcνα cν καιρe.‡
2x eIJισε Jε Eο vKιο ΠνεύJα wYRε&εa,3x• nGEρεFσε Eον ]ύριο και JIσN
Hο`ολοKίας και λαEρείας TLEα αQC Eο vKιο ΠνεύJα να σε KεJίσει&
†=áô`á ä`å ô`(í ôåëåõôáßáí ](ìÝñáí ô`(í ìåãÜë(í ô~(ò ]
åïñô~(ò *é'ôáôï ]ï [ ,('ï~õò êá`é .åêñáîå ëÝã#í> [ 2`áí ôéò
äéø<~á, .áò .åñ+(ôáé ñ`ïò [åì`å êá`é .áò ßí<(/
G3 * H'ôéò é'ôåýåé å[éò [åìÝ, êáè`#ò å!éåí ]( ãñáö-,
ïôáìï`é *õäáôïò )~#íôïò èÝëïõ'é ]ñåý'åé [åê ô~(ò êïéëßáò
á[õôï~õ/‡ (Ιωάννηç ¸:37,38)
α) Bάìc τα ¿cρια oου oτην κοιìιά oου κα0eç aiνcιç και αναQνIεις
QνεFJαEικG σEMν QαροFσία EοF PKίοF ΠνεύJαEος& Αυτo αντιoτοι¿ci oτην
†κοιìiα‡ aου αναφcρcται oτο Ιωάννη ¸:38 (oτα Εììηνικά ciναι η κοιìιακή acριο¿ή,
το oτοµά¿ι) oαν µια cικoνα τηç aιο coωτcρικήç oου uaαρçηç, και 0α oc βοη0ήocι να
oυνcργαoτciç µc την ροή του Αγiου Πνcuµατοç αao την aιο coωτcρική oου uaαρçη,
eoτc να γcµiocι oìο oου το oeµα, τη ¡υ¿ή, το aνcuµα, το νου και τα oυναιo0ήµατα.
β) gα είσαι HιWασJIνος ‹ Πcç oτον Kuριο oτι oι¡άç να γcµiocιç µc το
Πνcuµα Του και να ανανceocιç το aνcuµα, την ¡υ¿ή και το oeµα oου (Œìµ.µβ:1).
ΠροσεFULσοFa †Kuριc Ιηoοu, oι¡άω για την aαρουoiα Σου και το Πνcuµα Σου να
γcµi¸cι το aνcuµα, την ¡υ¿ή και το oeµα, το νου µου και τα oυναιo0ήµατα µου να
υacρ¿cιìi¸ουν (Œìµ.µβ:2• çγ:1). Kuριc Ιηoοu cioαι η µcρioα µου και το aοτήριο µου
(Œìµ.ιç:5)• Εioαι η αoaioα µου και η µcγάìη µου ανταµοιβή (Icν.ιc:1)• Η aαρουoiα
Σου ciναι το ¿ρυoiο και το cκìcκτo µου αργuριο (Ιωβ κβ:25)• Ευφραiνοµαι o` cocνα
και oτην aαρουoiα Σου (Œìµ.ì¸:4)• Σ` αγαae acριoooτcρο αao τα ¿ρήµατα,
acριoooτcρο αao τον caαινο των αν0ρeaων, acριoooτcρο αao οτιoήaοτc άììο oτη
¸ωή.‡
γ) fλα σEMν QαροFσία EοF mMσού ‹ Εoτiαoc τα µάτια του νου oου oτον
Ιηoοu (†[áïâëÝïíôåò å[éò ô`ïí [ ,('ï~õí‡ ‹ Εβρ.ιβ2) και φαντάoου τον cαυτo
oου να µaαiνcι oτην ìαµacρή aαρουoiα Του (ο Ιηoοuç ciναι †*ááýãá'ìá ô~(ò
äüî(ò êá`é +áñáêô`(ñ ô~(ò ]õï'ôÜ'å#ò á[õôï~õ‡ ‹ Εβρ.α:3).
ΠροσεFULσοFa †Ιηoοu, cρ¿οµαι oτην ìαµaρoτητα, την ooçα και το φωç τηç
aαρουoiαç Σου• ¿ρcιά¸οµαι Εocνα και το Πνcuµα Σου acριoooτcρο αao τον αcρα
aου αναaνcω.‡
o) Πιες αQC Eον mMσού και ανGQνεFσεpQιες αQC Eο vKιο ΠνεύJα lοF µcoω
τηç aioτηç και caι0υµiαç oου. ΠροσεFULσοFa †Kuριc Ιηoοu, µcoω τηç aioτηç µου o`
Εocνα και τηç caι0υµiαç µου για Σcνα, aiνω τeρα αao Εocνα και το ‚γιο Πνcuµα
Σου µcoα oτο aνcuµα, την ¡υ¿ή και το oeµα µου και Σc cυ¿αριoτe aου το Πνcuµα
Σου aìηροi τeρα το aνcuµα, την ¡υ¿ή και το oeµα µου eoτc να υacρ¿cιìi¸ουν.
Πiνω και αναaνcω το Πνcuµα Σου µcoα oτον cαυτo µου.‡ (Oυµήoου oτι ο Ιηoοuç
φuoηçc aάνω oτουç µα0ητcç eoτc να ìάβουν το ‚γιο Πνcuµα oτο Ιωάννη κ:22,
2,3
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
υaοoηìeνονταç oτι cµciç µaοροuµc να cιoaνcuoουµc το ‚γιο Πνcuµα µcoα, ωç µια
aράçη αaοoο¿ήç τηç κα0ηµcρινήç Του aìήρωoηç oc µαç.
c) ΠίσEεWε και ε`αρELσοF αQC Eον mMσού, eoτc το ‚γιο Πνcuµα Του να
ρccι και να oaάcι τον ¸υγo κά0c cai0coηç και βάρουç. ΠροσεFULσοFa †Kuριc,
cçαρτeµαι αao Εocνα να aροκαìcocιç aοτάµια αao το ‚γιο Σου Πνcuµα να ρcουν
cντoç µου τeρα. Ιηoοu, aiνω αao Πνcuµα Σου• 1ìα, Kuριc µc το ‚γιο Πνcuµα! 1ìα,
αναaαuoου aάνω µου και aάνω µαç! Ειoaνcω την υaοµονή του Αγiου Σου
Πνcuµατοç, cιoaνcω την αγνoτητα Σου, cιoaνcω την ήρcµη ιo¿u και ouναµη Σου...‡
+x SσύUασε Eον εαFEC σοF$ `IUασε Eα EοF εαFEού σοF και σκIWοF JCνο
Eον ]ύριο mMσού • YQικIνEρNσε Eον εαFEC σοF QGνN lοF&
†[ 2í ô<~( [åé'ôñïö<~( êá`é [áíááý'åé èÝëåôå '#è~(e
[åí ô<~( [('õ+ß<á êá`é åïéè-'åé èÝëåé å!é'èáé ](
äýíáìßò 'áòe‡ (Ηoα˜αç ì:15)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc Ιηoοu, αναaαuω και ηoυ¿ά¸ω το νου και το aνcuµα
µου τeρα, eoτc να oυγκcντρω0e o` Εocνα, την aαρουoiα και την ouναµη Σου µcoα
και γuρω µου. Bοή0ηoc µc να oτρc¡ω το νου µου aìήρωç o` Εocνα, Kuριc Ιηoοu.
Εaιìcγω να çc¿άoω oìcç τιç υaο0cocιç µου και τιç αφήνω oìcç oτα aooια Σου για να
µaορcoω να Σc ìατρcuoω. Σ` cυ¿αριoτe για τον 0άνατο και την ανάoταoη Σου, το
αiµα Σου aου µc αaοocoµcucι αao oìcç τιç αµαρτicç µου, αao κά0c κακo και αao
oìcç τιç c¿0ρικcç oυνάµcιç.
†Λαµβάνω την ιo¿u και τη ouναµη Σου αao τα οaοiα cρ¿cται oìη η ¸ωή και
τα οaοiα oαµά¸ουν κά0c καταιγioα γuρω και µcoα µου. Ιηoοu, Σc oοçά¸ω για την
αγιoτητα Σου, για την ooçα Σου και την ìαµacρή ακτινοβοìiα Σου γuρω µου και
µcoα µου, για το αιeνιο aυρ Σου και την ¸ωή aου µc aìηροi τeρα oια του Αγiου Σου
Πνcuµατοç. Ιηoοu, Σc oοçά¸ω για το cìcοç, την αγνoτητα και τη ouναµη να µc
0cραacucιç και να φcρνcιç cµcνα και oìcç τιç acριoτάocιç µου κάτω αao τον cìcγ¿ο
Σου και µcoα oτο oικo Σου µονοaάτι για την ¸ωή µου.‡
7x Y`οJολοKLσοF Cλες Eις αJαρEίες QοF ο ]ύριος σοF HείUνει$ οι οaοicç
µaορci να άνοιçαν aoρτcç oτον c¿0ρo και του coωoαν τoaο για να oου caιτc0ci.
(Εφco.o:27).
†=á`é á*õô( å!éíáé ]( [åáããåëßá, ô`(í ]ïïßáí [(êïý'áìåí
[á' á[õôï~õ êá`é [áíáããÝëëïìåí ñ`ïò [å'~áò, *ïôé ]ï 8å`ïò
å!éíáé ö~#ò êá`é 'êïôßá [åí á[õô<~# ä`åí ]õÜñ+åé
ï[õäåìßá/ [ 2`áí å.é#ìåí *ïôé êïéí#íßáí .å+ïìåí ìåô' á[õôï~õ
êá`é åñéáô~#ìåí [åí ô<~# 'êüôåé, øåõäüìåèá êá`é ä`åí
ñÜôôïìåí ô`(í [áë-èåéáíe [å`áí *ïì#ò åñéáô~#ìåí [åí ô<~#
ö#ôß, êáè`#ò á[õô`ïò å!éíáé [åí ô<~# ö#ôß, .å+ïìåí
êïéí#íßáí ìåô' [áëë-ë#í, êá`é ô`ï áJéìá ôï~õ [ ,('ï~õ
Tñé'ôï~õ ôï~õ O]éï~õ á[õôï~õ êáèáñß)åé ](ì~áò [á`ï
Ü'(ò ]áìáñôßáò/ [ 2`áí å.é#ìåí *ïôé ]áìáñôßáí ä`åí .å+ïìåí,
]åáõôï`õò ëáí~#ìåí êá`é ]( [áë-èåéá ä`åí å!éíáé [åí ]
(ì~éí/ [ 2`áí ]ïìïëïã~#ìåí ô`áò ]áìáñôßáò ](ì~#í, å!éíáé
é'ô`ïò êá`é äßêáéïò, *#'ôå í`á 'õã+#ñ-'<( å[éò ](ì~áò
2,6
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
ô`áò ]áìáñôßáò êá`é êáèáñß'<( ](ì~áò [á`ï Ü'(ò
[áäéêßáò/‡ (Α` Ιωάννη α:5-9)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc, oc aαρακαìe ociçc µου aου Σc c¿ω ìυaήocι, µc
οaοιοoήaοτc τρoaο. Οµοìογe„ (Ανάφcρc ìcaτοµcρeç τιç αµαρτicç aου ο Kuριοç
oου oci¿νcι). Kuριc Ιηoοu, ìαµβάνω την oυγ¿eρcoη του αiµατοç Σου να oκcaάocι
τιç αµαρτicç µου, να oκcaάocι cµcνα και να oκcaάocι oìα ooα µου ανήκουν.‡
3x oQCEα`ε Eον εαFEC σοF και Eις QερισEGσεις σοF σEον ]ύριο† βάìc τα
oìα oτον βωµo cνeaιον Του και άφηoc oìο τον cìcγ¿ο oου oτον Kuριο.
†] OïôÜ+è(ôå ëïé`ïí å[éò ô`ïí 8åüí/ [ 6íôé'ôÜè(ôå å[éò
ô`ïí äéÜâïëïí, êá`é èÝëåé öýãåé [á`ï '~áò> ë('éÜ'áôå
å[éò ô`ïí 8åüí, êá`é èÝëåé ë('éÜ'åé å[éò [å'~áò/
=áèáñß'áôå ô`áò +å~éñÜò 'áò, ]áìáñô#ëïß, êá`é ]
áãíß'áôå ô`áò êáñäßáò, äßãí#ìïé/‡ (Ιάκωβοç o:7,8 )
ΠροσεFULσοFa †Kuριc, Ιηoοu, Σ` cυ¿αριoτe aου cioαι Ocoç τάçηç και Ocoç
cιρήνηç (Α`Kορ.ιo:33• Ρωµ.ιç:20). Δια aioτcωç ìαµβάνω και cιoaνcω την τάçη και
την cιρήνη του Αγiου Σου Πνcuµατοç, η ouναµη και η ¸ωή Σου να aìηρeoουν cµcνα
και τιç acριoτάocιç µου. Σταµατe το µυαìo µου και το αφήνω aάνω Σου Kuριc
Ιηoοu, oτηρi¸οµαι o` Εocνα για aροoταoiα και ιo¿u oc oìα τα aράγµατα (Ηoα.κç:3).
†Σc oοçά¸ω Kuριc Ιηoοu aου cioαι aάντα aαρeν aροç βοή0cια oταν c¿ω
aρoβìηµα (Œìµ.µç:1-3) και aου cioαι ο †Εµµανουήì‡ ο Ocoç-µα¸i-µαç, aου Εiναι
ακριβeç oiaìα µου αυτή τη oτιγµή (Ματ.α:23• Ηoα.¸:14). Kuριc, κράτα την καρoιά
και το νου µου ταacινά cνeaιον Σου, eoτc να µaορciç να µου oιoάçcιç την οoo τηç
cιρήνηç Σου o` αυτcç τιç acριoτάocιç (Œαìµ.κc:9• Παρ.ιç:7• Ηoα.ν0:8). Kράτα το
κcφάìι και την oυµacριφορά µου ¿αµηìά µc ταaciνωoη cνeaιον Σου και του ìαοu
Σου• κράτα µc eoτc να acρaατe oτον φoβο του Kυρiου. Παραoioω τιç caι0υµicç µου
o` Εocνα. Αç γiνcι το 0cìηµα Σου ‹ το 0cìηµα Σου ciναι 0cìηµα µου και ¸ητe την
¿άρη και την ouναµη Σου για να cγκαταìci¡ω το 0cìηµα µου oτο oικo Σου o` αυτcç
τιç acριoτάocιç.‡
6xΠIDανε Nς Qρος Eον εαFEC σοF$ QIDανε Nς Qρος EοF RCZοFς και Eις
αJαρENλIς εQιDFJίες και QIDανε Nς Qρος Eις QερισEGσεις QοF σε αQειλούν&
ΠαρIHNσε Eες σEον ]ύριο&
†Påô`á ôï~õ Tñé'ôï~õ 'õíå'ôáõñ"è(íe )~# ä`å ï[õ+`é
ëÝïí [åã", [áëë' ]ï Tñé'ô`ïò )<~( [åí [åìïß> êáè' *ï ä`å ô"ñá
)~# [åí 'áñêß, )~# [åí ô<~( ß'ôåé ôï~õ O]éï~õ ôï~õ
8åï~õ, *ï'ôéò ì`å [(ãÜ('å êá`é áñÝä#êåí ]åáõô`ïí ]õ`åñ
[åìï~õ/‡ (Iαìάτcç β:20)
†H*õô# êá`é 'å~éò öñïíå~éôå ]åáõôï`õò *ïôé å!é'èå
íåêñï`é ì`åí êáô`á ô`(í ]áìáñôßáí, )~#íôåò ä`å å[éò ô`ïí
8å`ïí äé`á [ ,('ï~õ Tñé'ôï~õ ôï~õ =õñßïõ ](ì~#í/‡ (Ρωµαiοι
ç:11)
2,1
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
†äéüôé [å`áí )~(ôå êáô`á ô`(í 'Üñêá, ìÝëëåôå í`á
[áïèÜí(ôåe [áëë' [å`áí äé`á ôï~õ 7íåýìáôïò èáíáôüí(ôå ô`áò
ñÜîåéò ôï~õ '"ìáôïò, èÝëåôå )-'åé/‡ (Ρωµαiοι η:13)
†] 5'õ+Ü'áôå êá`é ãí#ñß'áôå *ïôé [åã`# å!éìáé ]ï 8åüò> ?‡
(Œαìµοi µç:10)
†?* H'ôéò èÝëåé í`á .åëè<( [ïß'# ìïõ, .áò [ááñí(è<~( ]
åáõô`ïí êá`é .áò '(ê"'<( ô`ïí 'ôáõñ`ïí á]õôï~õ, êá`é .áò
ì`å [áêïëïõè<~(/ 4éüôé *ï'ôéò èÝëåé í`á '"'<( ô`(í )#`(í
á]õôï~õ, èÝëåé [áïëÝ'åé á[õô-íe êá`é *ï'ôéò [áïëÝ'<( ô`(í
)#`(í á]õôï~õ *åíåêåí [åìï~õ êá`é ôï~õ å[õáããåëßïõ, ïJõôïò
èÝëåé '"'åé á[õô-í/‡ (Μάρκοç η:34,35)
ΠροσεFULσοFa Kuριc, ac0αiνω ωç aροç τον cαυτo µου και τιç caι0υµicç
µου„ (ανάφcρc τcç ìcaτοµcρeç!). Πc0αiνω ωç aροç oìcç τιç αµαρτωìcç caι0υµicç
aου cρ¿ονται oτο µυαìo µου και τα oυναιo0ήµατα τeρα„ (ανάφcρc τα
ìcaτοµcρeç). Πc0αiνω ωç aροç oìα τα oυναιo0ήµατα και τιç caι0υµicç aου ocν ciναι
αao ocνα Kuριc Ιηoοu (φoβοç, τρoµοç, cγκατάìcι¡η, αναoφάìcια, 0υµoç, aικρiα,
κìa. ‹ ανάφcρc τα ìcaτοµcρeç) και µc την cçουoiα του ονoµατοç του Ιηoοu, τα
0ανατeνω µc την ouναµη του Αγiου Πνcuµατοç (Ρωµ.η:13) και την ouναµη του
αiµατοç του Ιηoοu (Αaοκ.α:5) και τα αaοκoβω αao aάνω µου. Αaοκoaτω oìουç τουç
oαiµονcç aου φcρνουν αυτcç τιç caι0υµicç, τα oυναιo0ήµατα και τιç oκc¡cιç
cναντiον µου και τουç oιατά¸ω να µc αφήoουν τeρα (Ιάκωβοç o:7,8 και Ματ.o:10,
ιç23• Αaοκ.ιβ:11• Εφc.β:1,2, o:27 και ¿ωρiο• B`Τιµ.α:7• Ρωµ.η:15• Λουκάç ιγ:11•
…α¿.ιγ:2• Ooηc.o:12• Α` Bαoιìcων κβ:22).
†Kuριc, βοή0ηoc µc να µη βìcaω και να µη oκcaτοµαι aράγµατα aου ocν
ciναι αao Εocνα ‹ το oκοτάoι και τιç oαιµονικcç oυνάµcιç ‹ eoτc να καταaο0e αao
το oκοτάoι aου cρ¿cται cναντiον µου τeρα. Αììά βοή0ηoc µc να coτιαoτe o` Εocνα
Kuριc Ιηoοu και την aαρουoiα Σου, oτο φωç Σου, oτη ouναµη Σου, oτην αγνoτητα
Σου µcoα oτην καρoιά και το νου µου τeρα, Kuριc. Ο Λoγοç Σου ìccι oτι †]ï 8å`ïò
å!éíáé ö~#ò êá`é 'êïôßá [åí á[õô<~# ä`åí ]õÜñ+åé ï[õäåìßᇠ(Α` Ιωάννη
α:5). Bοή0ηoc µc να acρaατe µcoα oτο φωç, oaωç Εou cioαι µcoα oτο φωç, eoτc να
c¿ω φιìiωoη µα¸i Σου και eoτc το αiµα Σου Kuριc Ιηoοu να µc cçαγνi¸cι αa` oìcç
τιç αµαρτicç (Α` Ιωάννη α:6-9). Πìήρωoc µc Occ µου µc τιç oκc¡cιç και τα
oυναιo0ήµατα aου aροcρ¿ονται αao τον Kuριο Ιηoοu!
†Πc0αiνω ωç aροç τιç acριoτάocιç aου µc αacιìοuν ή µc aιc¸ουν (να µην
µaορe να aìηρeoω τουç ìογαριαoµοuç µου, την aι0ανoτητα να ¿άoω το oaiτι, το
αυτοκiνητο το oιαµcριoµα µου, να ¿άoω τη µiα ή την άììη φιìική o¿coη, να ¿άoω
τη oουìcιά µου, να µη çcρω aοια κατcu0υνoη να aάρω, κìa. ‹ Ανάφcρc τα
ìcaτοµcρeç). Τ` αφήνω o` Εocνα Kuριc. Αν ciναι το 0cìηµα Σου να acράoω µcoα
αao το ocνάριο τηç ¿cιρoτcρηç acρiaτωoηç, αφήνω τον cαυτo µου να ac0άνcι ωç
aροç το cγe µου, για να acράoω µcoα αao αυτo για ¿άρη Σου Kuριc Ιηoοu και να
¿άoω τη ¸ωή µου και το 0cìηµα µου για ¿άρη Σου, cacιoή o` αγαae Kuριc. Αç γiνcι
το oικo Σου 0cìηµα αντi για το oικo µου.
2,5
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
†Εacτρc¡c µου να νοιeoω την cιρήνη Σου aου ciναι cντoç µου, τη ouναµη
και την ιo¿u Σου να µc cνoυναµeoουν oc οτιoήaοτc Εou caιτρcacιç να µου oυµβci
και να Σc αγαae και υaακοuω µcoα αao αυτo βήµα aροç βήµα. Σ` cυ¿αριoτe Kuριc
Ιηoοu aου µc κάνcιç aιο oυνcιoητo ωç aροç το φωç Σου aου µc aìηροi, το Πνcuµα
και την αγάaη Σου, για τη νiκη aου Εou 0α µου oeocιç cν Xριoτe και για την ¿άρη
και την ιo¿u Σου aου 0α βρω cν καιρe ¿ρciαç (Εβρ.o:16). Οoήγηoc µc oτα βήµατα
τηç cιρήνηç Σου aου 0α φcρουν την oωτηρiα και την υacρβαoη µcoα oτη ¸ωή και τιç
acριoτάocιç µου (Ηoα.νβ:7).‡
1x _ώσε εFUαρισEία σε Cλα και Kια Cλα&
Δeoc cυ¿αριoτiα oτον Kuριο, o¿ι µoνο για τα καìά aράγµατα oτιç
acριoτάocιç oου αììά caioηç και για τα άo¿ηµα aράγµατα. Kαìωooριoc την
oικαιοoοoiα και την ouναµη του Kυρiου aάνω oτα άo¿ηµα aράγµατα,
cυ¿αριoτeνταç και oοçά¸ονταç Τον γι` αυτά (†K`õ ä`å ]ï * 6ãéïò êáôïéêå~éò
ìåôáî`õ ô~#í [åáßí#í ôï~õ [ ,'ñá-ë/‡ ‹ Œαìµ.κβ:3), cacιoή Εκciνοç cργά¸cται
για το καìo µαç, µcoα αao τα άo¿ηµα oaωç και µcoα αao τα καìά.
†å[õ+áñé'ôï~õíôåò Üíôïôå ]õ`åñ Üíô#í å[éò ô`ïí 8å`ïí
êá`é 7áôÝñá [åí [ïíüìáôé ôï~õ =õñßïõ ](ì~#í [ ,('ï~õ
Tñé'ôï~õ,‡ (Εφcoiουç c:20)
†êáô`á Üíôá å[õ+áñé'ôå~éôåe äéüôé ôï~õôï å!éíáé ô`ï
èÝë(ìá ôï~õ 8åï~õ ñ`ïò [å'~áò [åí Tñé'ô<~# [ ,('ï~õ/‡
(Α` Ocooαìονικciç c:18)
†[ 2îåýñïìåí ä`å *ïôé Üíôá 'õíåñãï~õ'é ñ`ïò ô`ï [áãáè`ïí
å[éò ôï`õò [áãá~#íôáò ô`ïí 8åüí, å[éò ôï`õò êåêë(ìÝíïõò
êáô`á ô`ïí ñïïñé'ì`ïí á[õôï~õe‡ (Ρωµαiοι η:28)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc Ιηoοu, o` cυ¿αριoτe για„ (ανάφcρc ìcaτοµcρeç Eα
DεEικG QρGKJαEα oτιç acριoτάocιç oου). Kuριc Ιηoοu, o` cυ¿αριoτe caioηç για oìα
τα άo¿ηµα και oκìηρά aράγµατα„ (ανάφcρc ìcaτοµcρeç Eα αρνMEικG QρGKJαEα
oτιç acριoτάocιç oου) και o` cυ¿αριoτe aου cργά¸coαι για το καìo µου µcoα αao
αυτά τα άo¿ηµα aράγµατα aου µου oυµβαiνουν. Συγ¿ωρe oìουç αυτοuç aου µc
c¿ουν aìηγeocι, aροoeocι ή oυoκοìc¡cι. Δciçc µου τα βήµατα και την οoo τηç
cιρήνηç Σου µcoα αao αυτcç τιç acριoτάocιç. 1ìα µc το ‚γιο Πνcuµα και aìήρωoc
τcç µc το 0cìηµα και τη ouναµη Σου, eoτc να γiνcι το 0cìηµα Σου o` αυτcç και o`
cµcνα. Ιηoοu να γiνcι το 0cìηµά Σου o` cµcνα και o` cυ¿αριoτe aου το 0cìηµά Σου
ciναι o,τι καìuτcρο για µcνα.‡
5x nGZε EM TNL$ EMν ειρLνM και EM HύναJM EοF []×ñéóôïõ å[éò
[åó~áò, ]ç [åëð`éò ô~çò äüîçòO\ w]ολ&αa21x&
†[ 2ã`# å!éìáé ]( .áìåëïò, 'å~éò ô`á êë-ìáôá/ ] H ìÝí#í [åí
[åìï`é êá`é [åã`# [åí á[õô<~#, ïJõôïò öÝñåé êáñ`ïí ïëýí,
äéüôé +#ñ`éò [åìï~õ ä`åí äýíá'èå í`á êÜì(ôå ï[õäÝí/‡
(Ιωάννηç ιc:5)
†*ï'ôéò *ïì#ò ñï'êïëë~áôáé ì`å ô`ïí =ýñéïí å!éíáé *åí
íå~õìá/‡ (Α` Kοριν0iουç ç:17)
2,b
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
†8Ýëåéò öõëÜîåé [åí ôåëåß<á å[éñ-í<( ô`ï íå~õìá ô`ï
[å`é '`å [åé'ô(ñé)üìåíïí, äéüôé [å`é '`å èáññå~é/‡
(Ηoα˜αç κç:3)
†[áëë' ï]é ñï'ìÝíïíôåò ô`ïí =ýñéïí èÝëïõ'éí [áíáíå"'åé ô`(í
äýíáìéí á]õô~#í> èÝëïõ'éí [áíáâ~( ì`å ôÝñõãáò ]#ò [áåôïß>
èÝëïõ'é ôñÝîåé êá`é ä`åí èÝëïõ'éí [áïêÜìåée èÝëïõ'é
åñéáô-'åé êá`é ä`åí èÝëïõ'éí [áôïí-'åé/‡ (Ηoα˜αç µ:31)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc, αναaαuοµαι oτην aιoτoτητα Σου και Σου ¸ητe
Ιηoοu να αacìcυ0cρeocιç µcoα µου, µcoω τηç ¸ωντανήç Σου aαρουoiαç cντoç µου,
την cιρήνη, τη oτα0cρoτητα, τη ouναµη, την αγνoτητα, την υaοµονή, τη oιαuγcια,
την aροφητική αaοκάìυ¡η, τη oοφiα, τα o¿coια και τιç oτρατηγικcç Σου. Παρακαìe
αacìcυ0cρωoc µcoα µου το νου του Xριoτοu (Α`Kορ.β:16).
†Kuριc Σc oοçά¸ω aου Εioαι η ‚µacìοç κι cγe το κìήµα. Σ` cυ¿αριoτe aου
η άµacìοç και το κìήµα ciναι cνα και για το oτι κι Εou caioηç cioαι Kìήµα (Ιωάννηç
ιc:5). Εiµαι µcoα o` Εocνα κι Εou cioαι µcoα µου (Ιωάννηç ιo:20). Σ` cυ¿αριoτe aου
Εioαι οι ρi¸cç, ο αν0oç, ο καρaoç ‹ Εioαι acριoooτcρα αa` ooα 0α µaοροuoα να
¸ητήoω ή να caι0υµήoω και ciµαι cνα µα¸i Σου (Α`Kορ.ç:17).
†Σ` cυ¿αριoτe για το oτι ciµαι cνα µc την aìηρoτητα Σου, για το oτι ocν
¿ρcιά¸cται να aαìc¡ω για να ìάβω την αγιoτητα, τη ouναµη, την aροµή0cια, την
cιρήνη Σου, αììά κα0eç aιoτcuω και oc¿οµαι το γcγονoç oτι ciµαι cνα µα¸i Σου και
κα0eç Σc cυ¿αριoτe γι` αυτo, η ¸ωή και ο aìοuτοç Σου αacìcυ0cρeνονται cντoç
µου και 0α τα βρω aράγµατι να ciναι µcoα µου και µcoα oτιç acριoτάocιç µου.
(Εφco.γ:19).
†Σ` cυ¿αριoτe aου oταν το oeµα και το µυαìo µου ocν µaοροuν να oc¿0οuν
acριoooτcρη aicoη, η ¸ωή και η ouναµη Σου αacìcυ0cρeνονται µcoα µου και
oηκeνουν oìο το άγ¿οç και το βάροç αao aάνω µου (Ματ.ια:28-30), και ο ωκcανoç
του φωτoç, τηç ¸ωήç, τηç αγιoτηταç, τηç cιρήνηç και τηç oτα0cρoτηταç
αacìcυ0cρeνονται αµcoωç µcoα µου, κα0eç αναaαuοµαι o` Εocνα και oτην
aιoτoτητα Σου.
†Σ` cυ¿αριoτe Kuριc Ιηoοu aου oìα ooα ¿ρcιά¸οµαι ciναι µcoα o` Εocνα και
oτην aαρουoiα Σου. Σ` cυ¿αριoτe, cacιoή oìα ooα ¿ρcιά¸οµαι για την ¸ωή µου
(φαγητo, ροu¿α, aροµή0cια, ¿ρήµατα, κìa) και η ouναµη τηç 0ciαç ¸ωήç,
aροcρ¿ονται αao τη ouναµη του Αγiου Σου Πνcuµατοç, aου αacìcυ0cρeνcται µcoα
µου κα0eç Σc γνωρi¸ω Ιηoοu (B`Πcτ.α:3). Σ` cυ¿αριoτe Kuριc, aου µου oo0ηκc
aìηρoτητα o` Εocνα και aου Εioαι η κcφαìή κά0c ouναµηç και cçουoiαç (Kοì.β:10)
eoτc να 1¿cιç αaoìυτο 0αυµαoτo cìcγ¿ο aάνω o` oìcç µου τιç acριoτάocιç.
†Σ` cυ¿αριoτe aου µaορe ν` αναaαυ0e oτην aιoτoτητα Σου. Σ` cυ¿αριoτe
aου ακoµα και oταν cγe ocν ciµαι aιoτoç, Εou aαραµcνcιç aιoτoç o` cµcνα και
aιoτoç o` oìcç τιç υaοo¿cocιç Σου (B`Τιµ.β:13• B`Kορ.α:20). Σ` cυ¿αριoτe aου η
aιoτoτητα Σου o` cµcνα ciναι µcγάìη και οι οικτιρµοi Σου ανανceνονται κά0c aρωi
(Oρην.γ:2,23). Σ` cυ¿αριoτe aου aοτc ocν 0α µ` cγκαταìci¡cιç κα0eç Σ`
cµaιoτcuοµαι (Œαìµ.ì¸:28), aου aροφυìάoocιç την ¸ωή µου (Œìµ.\¸:10) και aου 0α
22-
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
Εioαι aιoτoç να cκaìηρeocιç τιç υaοo¿cocιç Σου o` cµcνα (Œìµ. ρµc:13). Σ`
cυ¿αριoτe aου ocν aρoκcιται aοτc να µc αφήocιç οuτc να µc cγκαταìci¡cιç (Εβρ.
ιγ:5). Εioαι aάντα µα¸i µου και Εioαι η Bοή0cια µου, eoτc οuτc άν0ρωaοç οuτc ο
oατανάç να µην µaοροuν να µου κάνουν τiaοτα ¿ωρiç Εou να το caιτρc¡cιç (Εβρ.
ιγ:6).
†Σ` cυ¿αριoτe aου cacιoή ciµαι cνα µα¸i Σου (Ιωάννηç ιc:5 Α`Kορ.ç:17) ocν
γiνcται να aαραµciνω φτω¿oç cνe Εou cioαι aìοuoιοç, ocν γiνcται να ciµαι ¿ωρiç
φαγητo και κάìυµµα cνe Εou c¿cιç αυτά τα aράγµατα oτα ¿cρια Σου, ocν γiνcται να
ciµαι αouναµοç cνe Εou cioαι oυνατoç, ocν γiνcται να µην c¿ω cιρήνη cνe Εou cioαι
ο Ocoç τηç cιρήνηç. Iι` αυτo oc¿οµαι και Σ` cυ¿αριoτe για τα aìοuτη Σου
(οικονοµικά και aνcυµατικά), την aροµή0cια, την cιρήνη, την cνio¿υoη Σου aου
αacìcυ0cρeνονται αυτή τη oτιγµή µcoα αao την ouναµη του Αγiου Σου Πνcuµατοç
o` cµcνα. Πιoτcuω oτι τα c¿ω ìάβcι, Σ` cυ¿αριoτe oαν να ήταν oτην κατο¿ή µου
τeρα και Σ` cυ¿αριoτe aου 0α γiνουν oικά µου (Μαρκ.ια:22-24).
†Σ` cυ¿αριoτe aου τiaοτα ocν µaορci να Σc αaοτρc¡cι Kuριc Ιηoοu, αao το
να cκτcìcocιç το 0cìηµα Σου oτην ¸ωή µου. Σ` cυ¿αριoτe Kuριc aου cioαι ο
Σωτήραç µου και aου oηκeνcιç το φορτiο µου κα0ηµcρινά (Œαìµ.çη:19). Σ`
cυ¿αριoτe aου ocν ¿ρcιά¸cται να φοβάµαι, cacιoή Εou cioαι µα¸i µου• ocν
¿ρcιά¸cται να φροντi¸ω µc άγ¿οç για τον cαυτo µου, cacιoή Εou cioαι ο Ocoç µου κι
Εou 0α µc cνιo¿ucιç. Oα µc βοη0άç και 0α µc υaοoτηρi¸cιç µc την ocçιά τηç
Δικαιοouνηç Σου (Ηoα.µα:10). Σ` cυ¿αριoτe aου οι aoροι Σου για µcνα ciναι
ιoοouναµοι µc κά0c caciγουoα κατάoταoη aου µaορci ν` αντιµcτωaioω
(€ιìιa.o:13,19). Σ` cυ¿αριoτe aου oτιç cυκοìoτcρcç καταoτάocιç aρcacι να µου
oiνcιç την ¿άρη Σου και oτιç oυoκοìoτcρcç καταoτάocιç η ¿άρη και η ιo¿u Σου 0α
ciναι αρκcτcç για µcνα (B`Kορ.ιβ:9).
†Σ` cυ¿αριoτe Kuριc aου Εou ocν µaορciç να αµαρτήocιç. Μcoα o` Εocνα
υaοìογi¸ω τον cαυτo µου νcκρo ωç aροç την αµαρτiα και ¸ωντανo ωç aροç τον Oco
(Ρωµ.ç:11). Σ` cυ¿αριoτe aου µaορciç να µc κρατήocιç αao το να αµαρτήoω και αao
το να Σc aροoβάììω, κα0eç cçαρτeµαι αao Σcνα (Iαì.β:10• Ιοuoαç 24).
†Σ` cυ¿αριoτe Kuριc Ιηoοu aου µaορe να κάνω τα aάντα µcoα αao την ιo¿u
και τη ouναµη Σου µcoα µου (€ìa.o:13) και aου µcoα µου Εou µaορciç να κάνcιç
oìα ooα µc καìciç να κάνω (Ιωάννηç ιo:20• Iαì.β:20• Kοì.α:27).‡
bx ^εEG$ αQλG GκοF EM RNνL EοF ]FρίοF και FQGκοFσε σV αFEG QοF σοF
λIει να κGνεις& Αυτή η φάoη ciναι oταν Εκciνοç cργά¸cται 0αuµατα oτιç acριoτάocιç
µαç.
†&`á ñüâáôá ô`á [åì`á [áêïýïõ'é ô`(í ö#í`(í ìïõ, êá`é [åã`#
ãí#ñß)# á[õôÜ, êá`é ì`å [áêïëïõèï~õ'é/‡ (Ιωάννηç ι:27)
†. 2ëèåôå ñ`ïò ìå, Üíôåò ï]é êïé~#íôåò êá`é
åöïñôé'ìÝíïé, êá`é [åã`# èÝë# '~áò [áíááý'åé/ . 6ñáôå
ô`ïí )õã`ïí ìïõ [åö' ]õì~áò êá`é ìÜèåôå [á' [åìï~õ, äéüôé
ñ~áïò å!éìáé êá`é ôáåéí`ïò ô`(í êáñäßáí, êá`é èÝëåôå
å]õñå~é [áíÜáõ'éí [åí ôá~éò øõ+á~éò ]õì~#íe äéüôé ]ï
22,
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
)õã`ïò ìïõ å!éíáé êáë`ïò êá`é ô`ï öïñôßïí ìïõ [åëáöñüí/‡
(Ματ0αiοç ια:28-30)
ΠροσεFULσοFa †Kuριc, ociçc µου την καρoιά και το νου Σου γι` αυτcç τιç
acριoτάocιç (ή αυτo το aρoβìηµα aου αντιµcτωai¸ω ή αυτή την ανάγκη aου c¿ω).
Δciçc µου τι 0cìcιç να κάνω και oeoc µου την ouναµη και τη oτρατηγική Σου για να
το κάνω.‡
(Τcìοç των oτο¿αoµeν αao τον Dr. Gary Greig.)
’ ’ ’ ’ ’ ’ ’
Oaωç µaορciç να ocιç αao τον τρoaο aου c¿ω αναφcρcι τουç aνcυµατικοuç
µου oυµβοuìουç µcoα o` oìο αυτo το βιβìiο αììά και oτουç τοµciç aου
ακοìου0οuν, αυτοi ci¿αν µcγάìο αντiκτυaο oτην ¸ωή µου. Προocu¿οµαι να c¿cιç
τουç oυµβοuìουç oου oαν aηγή τροφοoοoiαç, oaωç cγe τουç oικοuç µου, και oτι οι
oικοi oου 0α c¿ουν ioο αντiκτυaο oτη ¸ωή oου!
1να 0cµα aου ήταν cµaooιο oτο acρaάτηµα τηç aioτηç µου και aου caρcac
να το ìuoω cγe aροoωaικά, ήταν η ανηoυ¿iα µου για το µήaωç, oταν cγe
οµοìογοuoα ανοι¿τά την υaoo¿coη του Ocοu o` cµcνα και η cκaìήρωoη αυτήç τηç
υaoo¿coηç ocν ci¿c ακoµα φανcρω0ci µc¿ρι τη oτιγµή του 0ανάτου µου, 0α
φαινoµουν ανoητοç oc oìουç αυτοuç aου 0α oτcκονταν τριγuρω oτην κηociα µου.
ƒaο0cτω oτι ocν 0α •aρcac να c¿ω τooη ανηoυ¿iα, αφοu o` cκciνο το oηµciο 0α
ciµαι cçω αao oω cτoι κι αììιeç, αììά µιoe το να φαiνοµαι ανoητοç κι cτoι ήµουν
aάντα βραouç oτο να οµοìογήoω τιç καταaìηκτικcç υaοo¿cocιç aου ο Kuριοç µου
coωoc oτο ηµcροìoγιο µου.
Τcìικά, µια µcρα µiìηoα µc τον Kuριο γι` αυτή την ανηoυ¿iα και µου
αaάντηoc µc αυτo τον τρoaο: EΜαρ)4 α( πεθά(εις ε( πίσ,ει4 *μ*?*A'(,ας α0,ά π*0
LA' σ*0 είπα (α *μ*?*A/σεις4 @ε( θα είσαι α(Dη,*ς2 1α σε Tά?. σ,* ]]
*
)ε-ά?αι*
σ,*0ς LTραί*0ς4 .ς >(α( /ρ.α ,ης πίσ,ης2G Ουάου! Αυτή η αaοκάìυ¡η ocν µου ci¿c
γiνcι aοτc. Kι cκciνοι caioηç ac0αναν cν aioτcι aιoτcuονταç oτι αυτά aου ciac ο Ocoç
0α γiνονταν ακoµα και αν ocν τα cβìcaαν oτη oιάρκcια τηç ¸ωήç τουç (Εβρ. ια:13).
Μc τον ioιο τρoaο, µaορci ο Ocoç να 0cìcι να ac0άνω cν aioτcι και o¿ι
aαραaονοuµcνοç! Το •aιαoα! Oα ac0άνω cν aioτcι! Oα oταµατήoω να µcµ¡ιµοιρe!
(Στην aραγµατικoτητα ο Ocoç c¿cι aάρcι µια oυνατή 0coη cνάντια oτα aαράaονα.
Oανάτωoc 14.700 αν0ρeaουç oc µια µcρα για τον γογγυoµo ŠΑρι0. ιç:41-50–. Στ`
αìή0cια, το κìα¡οuριoµα ocν ciναι υγιcινo.)
Oìο αυτo το aράγµα µc τον τροµcρo γογγυoµo, ciναι cνα µcγάìο 0cµα oτη
¸ωή aοììeν αao µαç και µcoα oτην Εκκìηoiα oήµcρα. Αναγcννή0ηκα oτην ηìικiα
των 15 ¿ρoνων oc µια cκκìηoiα aου ocν aioτcυc oτι ο Ocoç µιìάcι aìcον, οuτc oτι η
Εκκìηoiα µaοροuoc aι0ανoτατα να νικήocι οaοιαoήaοτc µά¿η cνάντια oτον oατανά,
να καταaατήocι το κακo o αυτoν τον κooµο ή τον αντi¿ριoτο.
222
&'ς (α α)*+σεις ,η -.(/ ,*0 1ε*+ . †Πeç να κατακτήocιç τη γη τηç caαγγcìiαç oου.‡
Μά0αµc αao την αναoκoaηoη τηç ¸ωήç του Ιηoοu του Nαυή oτι η νiκη και η
caιτυ¿iα cρ¿ονται αao το να oυµβουìcucoαι τον Oco oc κά0c τροaή, ακοuγονταç τι
c¿cι να acι και µcτά να το βά¸cιç oc cφαρµογή. 1τoι αν µια cκκìηoiα ocν aιoτcucι
oτι ο Ocoç µιìάcι, ocν 0α µaορcocι aοτc να oυµµcτc¿cι oc κάaοια αao τιç
Πνcυµατικά-¿ριoµcνcç νiκcç. Iια να κάνουν το ooγµα τουç να oυµφωνci µc τιç
cµacιρicç τουç, 0α αναaτuçουν την 0cοìογiα του oατανά να νικάcι, να aαiρνcι τον
cìcγ¿ο του κooµου µcoω του αντi¿ριoτου και να caιφcρcι τη Μcγάìη Oìi¡η.
ƒaοaτcuοµαι oτι ο oατανάç ciναι acριoooτcρο αao ¿αροuµcνοç να βοη0ήocι
τον κυριoτcρο c¿0ρo του, την Εκκìηoiα, να ¿τiocι το aιoτcuω oτι αυτoç ciναι ο
ιo¿υρoç και η Εκκìηoiα ciναι η αouναµη. €αiνcται oτι c¿cι acτu¿cι, αφοu η
µcγαìuτcρη οµάoα αν0ρeaων oτη γη oήµcρα aου aιoτcuουν oτην κατάìη¡η του
κooµου αao τον oατανά, ciναι η νcµcoη του oατανά ‹ οι Xριoτιανοi! Bcβαiωç, αν ο
oατανάç µaορci να κάνcι την Εκκìηoiα να aιoτcucι oτι αυτoç ciναι ο ιo¿υρoç, να το
ocι, να το οµοìογήocι και να το aράçc