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O MGICO

verdadeiros es.

Sua cabea capaz de

milagr

PODER
muita

Portanto

DOS SEUS
ateno: seus vagos

mais desejos podem

PENSAMENTOS

virar realidade
Por LUIS PELLEGRINI

uidado com seus desejos, eles podem se tornar realidade. Frases como esta, cunhadas pela sabedoria popular, escondem uma verdade que nem todos conhecem: o fato de que, mais cedo ou mais tarde, ns nos transformamos naquilo que pensamos. Descobertas da cincia e da psicologia modernas, em coro com as mais antigas doutrinas das grandes religies e do ocultismo, ensinam que o pensamento humano uma fora viva dotada de um poder criativo e destrutivo cujo alcance apenas comea a ser desvendado.

Nas dcadas de 60 e 70 a parapsicologia irrompeu nos meios acadmicos dos Estados Unidos, da Europa e da ex-Unio Sovitica. Muitos cientistas foram seduzidos por essa nova disciplina e passaram a investigar, cada um dentro de sua especialidade, a realidade dos assim chamados fenmenos paranormais. Experincias feitas em laboratrio com pessoas dotadas de capacidades extrasensoriais levaram confirmao de uma fascinante hiptese: e de que o pensamento humano uma fora capaz de influenciar e transformar a prpria matria. Centenas de casos extraordinrios foram verificados. Em Moscou a russa Nina Kalagina causou estupor ao demonstrar, diante de cmaras de cinema e televiso, ser capaz de mover para l e para c bolas de pinguem pongue, caixas de fsforo e outros pequenos objetos colocados dentro de redomas de simples olhar vidro, usando exclusivamente a fora do capaz de seu pensamento. Ela simplesmente se alterar a concentrava, olhava fixo para os objetos e com um comando mental fazia com que eles se estrutura da movessem. Nos Estados Unidos, as matria. proezas do americano Ted Serios deixaram atnitos os investigadores: ele conseguia gravar em pelculas fotogrficas Polaroid imagens produzidas na sua mente. Cpulas de igrejas, a torre Eiffel, nibus em movimento, a rainha Elizabete, o Taj Mahal, o Vaticano, o Pentgono, paisagens e pessoas desconhecidas e centenas de outras imagens pensadas por Ted Serios foram parar na superfcie dos filmes. Eles l esto, at hoje, guardados nos arquivos da Universidade da Califrnia e de alguns institutos especializados, sem que nenhuma explicao convencional de como o fenmeno acontece tenha sido ainda formulada. Entidades importantes da pesquisa cientfica americana e a prpria empresa Polaroid financiaram programas para investigar as capacidades de Ted Serios sob condies de laboratrio. Tudo o que se conseguiu foi provar que o fenmeno no constitua um truque. Era bem real. Serios segurava diante dos olhos uma cmara Polaroid; concentrava-se durante alguns segundos para formar com clareza na mente a imagem solicitada; ao sentir que ela estava bem ntida, procurava projeta-la para dentro da cmara, ao mesmo tempo que apertava o disparador. Revelada a chapa, l estava a figura que Serios criara. Detalhe importante: Ted Serios tomava umas boas doses de uisque puro antes de trabalhar. Sem a bebida, as imagens eram menos ntidas.

Ao final de anos de trabalho a equipe de cientistas que investigou o paranormal fez uma declarao importante: O fenmeno das psicopiotografias de Ted Serios e as pesquisas mais modernas da fsica sugerem a existncia de uma interferncia entre o campo das partculas materiais e o campo psiplasma, ou seja, o psiquismo humano Traduzindo para uma linguagem mais simples, queriam dizer que a energia do pensamento e da psique parece Ter a capacidade de agir sobre a matria, alterando as suas propriedades. Ao mesmo tempo, pesquisadores da fsica atmica faziam uma descoberta muito importante: Alguns fenmenos no mbito das partculas subatmicas aconteciam de um certo modo se algum estivesse a observalos e de um outro modo quando no havia ningum olhando. Concluiu-se, portanto, que o simples olhar humano, lanado com ateno sobre alguma coisa, parece ser capaz de alterar a estrutura subatmica da matria. Todas essas descobertas e experincias revolucionaram tudo o que se sabia sobre as interaes entre mente humana, energia e matria, e isso foi apresentado, nos meios da cincia, como grande novidade. Mas, se aqueles cientistas tivessem folheado qualquer tratado bsico srio de cincias ocultas, ou de magia, saberiam que desde sempre, a fora do pensamento, bem como a fora da vontade, da ateno e do olhar humano, no entendida como coisa abstrata e subjetiva. Bem ao contrrio, so consideradas foras materiais objetivas, vivas e atuantes, capazes influenciar a ns mesmos e as coisas da natureza e do mundo. A fsica moderna parece prestes a confirmar isso. Quais verdadeiros magos contemporneo que usam frmulas matemticas em lugar de diagramas cabalsticos, h inclusive cientistas que chegam a afirmar que, no futuro, sero inventados aparelhos capazes de detectar, pesar e medir o fluxo energtico dos pensamentos humanos.

Os cientistas garantem que no futuro sero capazes de medir o fluxo do pensamento.


A idia do pensamento como energia objetiva j existia no cerne de sistemas religiosos antigos como aqueles do Antigo Egito, da Grcia, China, e ndia. Mas recentemente, na Segunda metade do sculo passado, poca de uma grande Renascena ocultista, foi o movimento teosfico, desencadeado pela russa Helena Petrovna Blavatsky, que passou a defender essa idia.

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teosofia, que tem como principais fontes de inspirao as filosofias esotricas do budismo e do hindusmo, desenvolveu a teoria das formaspensamento , geradas e alimentadas pela energia dos pensamentos, emoes e sentimentos das pessoas.

Segundo essa teoria, as formas-pensamento, uma vez criadas, passam a existir como verdadeiras entidades energticas inteligentes. Elas se fixam na estrutura da aura o corpo de energia sutil da pessoa e, como a imagem fotogrfica firmemente impressa na superfcie do filme, passam a fazer parte daquela estrutura. Mesmo depois de cessado o pensamento que lhe deu origem, a forma- pensamento permanece como uma entidade viva. E, como toda entidade viva, ela exige alimento para no morrer. Para tanto, tende a fazer com que a pessoa que a criou repita mais e mais os mesmos pensamentos que lhe servem de nutrio. As formas-pensamento atuam e interagem das pessoas, podendo alteraes. Charles teosofista, escreveu que, omo pensamentos) so dirigidos todo ser vivo, formas em verdade se direo a essa pessoa, a mente e com esta se fundem em humana porm, os pensamentos e precisa de concentram na prpria que, receio, deve acontecer alimento. pessoas as formas ficam quem lhes deu origem. no campo de energia sutil provocar nele grandes Leadbeater, escritor quando eles (os para outras pessoas, as movem pelo espao em introduzem-se na sua aura muitos casos. Quando, os sentimentos se pessoa que os emite o com a maioria das agrupadas em torno de

A teoria considera que todo ser pensante constri para si mesmo uma espcie de concha de formas-pensamento: uma verdadeira vestimenta feita de energia mental; assim, todos os pensamentos e sentimentos que emitimos reagem constantemente sobre ns mesmos. Ns os geramos; ns os tiramos de dentro de ns; e eles situam-se agora exteriormente e so capazes de reagir sobre ns e de nos influenciar, sem que tenhamos conscincia da sua proximidade e do seu poder. Pairando nossa volta, as foras que ns mesmos irradiamos nos parece vir todas de fora. Mas o pensamento de hoje pode ser, e em geral , apenas um reflexo do nosso prprio pensamento da vspera ou da semana anterior. Os pensamentos, portanto, so coisas, capazes de influir sobre outras coisas. Capazes, principalmente, de influir sobre quem os emite. E por isso,como dizem os ocultistas,como pensa o homem, assim ele . Como sempre acontece, grandes descobertas da cincia rapidamente caem no domnio do grande pblico e passam a fazer parte do nosso dia-adia. O uso da fora da mente, o controle do poder do pensamento hoje tema central de milhares de livros publicados nas ltimas dcadas. Toda livraria dispe agora de uma seo de mentalismo , nome genrico que

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designa esse gnero de literatura. Trata-se, em sua maioria, de livros cujo contedo mistura teorias e tcnicas originrias de muitas reas, como a medicina psicossomtica, as psicologias prticas, a parapsicologia, religies ocidentais e orientais e uma boa dose do chamado conhecimento oculto ou esotrico. Embora a qualidade da maioria dessas obras possa ser discutidas, o fato inegvel que todas elas se assentam numa mesma crena: a idia de que o pensamento uma fora poderosa capaz de influir sobre nossas vidas, alterando radicalmente os seus rumos. Ele , depois do amor, a maior de todas as foras mgicas.

ensamento e ao so os carcereiros do destino, diz o escritor americano James Allen, se forem vis, aprisionam; so tambm, os anjos da liberdade - se forem nobres, libertam.

Bons pensamentos e atos jamais produziro maus resultados. fcil entender essa lei no mundo natural, mas poucos so os que a entendem no plano mental e moral, e portanto no cooperam com ela. Nas cincias ocultas e nas grandes religies, assim como na moderna psicologia, o sofrimento quase sempre o efeito do pensamento errado em algum sentido.

Doena e sade tm suas razes na mente. Por isso os hipocondracos adoecem mais.
or outro lado, imaginamos que o pensamento pode ser mantido em segredo, mas no pode. Para James Allen, bem como para os demais especialistas no assunto, ele se cristaliza rapidamente em hbitos, e os hbitos se concretizam em circunstncias. Pensamentos de medo, dvida e indeciso, por exemplo, cristalizam-se em hbitos fracos e irresolutos, os quais se concretizam em circunstncias de fracasso, indigncia e servil dependncia. Pensamentos de dio, crtica negativa e condenao cristalizam-se em hbitos de acusao e violncia, os quais se concretizam em circunstncias de injria e perseguio. Mas pensamentos de coragem, autoconfiana e deciso firme cristalizam-se em hbitos enrgicos, os quais se concretizam em circunstncias de xito, abundncia e liberdade. Pensamentos de amor e altrusmo cristalizam-se em hbitos de disposio espontnea para perdoar, os quais se concretizam em circunstncias de segura e duradoura prosperidade e contentamento a verdadeira riqueza. O corpo o escravo da mente, diz, por seu lado, a medicina psicossomtica em coro com a sabedoria esotrica. Doena e sade tm suas razes no pensamento. Pensamentos doentios se expressaro atravs de um ons corpo doentio. Pensamentos de medo fazem adoecer e podem at pensamentos matar. As pessoas que vivem

nos levam ao estado de sucesso permanente

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sob o medo da doena, como os hipocondracos, so as que mais adoecem. A angstia e a tenso levam todo o corpo a entrar num rpido processo de abatimento e o deixam aberto s enfermidades. Pensamentos impuros e negativos de dio, ressentimento, inveja, desconfiana, cinismo, revolta e no aceitao da realidade no tardaro a destruir o sistema nervoso. O corpo um instrumento plstico, delicado e sensvel, que responde prontamente aos pensamentos que o impressionam.

Baseada em todas essas descobertas, toda uma nova gerao de pensadores dedica-se agora ao desenvolvimento de uma nova cincia, batizada de ecologia mental. De modo anlogo ecologia terrestre - parte da biologia que estuda as relaes entre os seres vivos e o meio ambiente em que vivem, bem como as suas recprocas influncias, a ecologia mental estuda as relaes entre os pensamentos e os seres humanos e o modo como os primeiros influenciam os segundos. Uma das primeiras constataes importantes da ecologia mental fala da necessidade urgente de se proporcionar s crianas, a partir dos primeiros anos escolares, uma educao da mente. Ensina-las a pensar corretamente e a discernir entre pensamentos negativos, escuros e destrutivos, que devem ser evitados, e pensamentos positivos, luminosos e criativos, que devem ser estimulados. Mas, desde j, todos ns podemos, se quisermos ser mais saudveis e felizes, por isso em pratica usando simplesmente o bom senso. Maus pensamentos nos levaro fatalmente runa. Bons pensamentos nos levaro a um permanente desabrochar das nossas melhores possibilidades. A escolha de cada um. ara concluir, outro aspecto fundamental da cincia do poder da mente diz respeito necessidade de que o pensamento seja no apenas positivo mas tambm claro e objetivo. Carlos Castanheda, em seus livros, refere-se freqentemente convivncia do controle da tagarelice mental, o fluxo desenfreado e descontrolado de pensamentos destitudos de objetivo preciso. O pensamento energia que no se deve jogar fora em atividades vazias, destitudas de sentido. Desenvolver esse tipo de autocontrole constitui uma base fundamental preconizada por qualquer escola sria de conhecimento, tanto psicolgico quanto espiritual. Os mtodos de meditao e de concentrao,por exemplo, so, todos eles, tcnicas criadas para ajudar o buscador de si mesmo na difcil tarefa que o controle do prprio fluxo mental. Pois, como dizem os iniciados, sem que o pensamento esteja ligado a um objetivo, no haver realizao inteligente. A falta de objetividade nos pensamentos , portanto, um vcio que deve ser corrigido: sem essa objetividade a funo mental torna-se um intil desperdcio de energia e de tempo. Mas, quando o indivduo consegue ser senhor dos seus prprios pensamentos, j ter dado passos importantes no

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sentido da criao de si mesmo como ser plenamente consciente e realizado.

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