N3 Octobre 2011 Prix : Gratuit

Avantages Boutique :
Les frais de livraison offert partir de 50 dachat ! Le retrait gratuit sur place (Nozay 44170) Un large choix de produits fait main. Des prix bas toute lanne. Les 13 chaudrons est la recherche de partenaires sotriques ainsi que de bnvoles spcialiss dans des domaines occultes. Un espace libre pour le dveloppement de la PaganCulture.

Edito
Joyeux Yule (Nol) tous )o( Voil un an que la boutique : Les 13 Chaudrons existe. nous remercions amis, familles, fans et clients fidles qui nous suivent depuis le dbut. Une nouvelle anne paenne est arrive et avec elle de belles choses ! Le bonheur des rveillons arrive et avec lui de bons repas bien copieux =^..^= Je remercie notre correctrice Korine ainsi que vous-mme de votre fidlit ! Bonne lecture. )o( Soyez Bnis )o( ainsi que la raison de lexistence de lactu. En plus de la cration du site, les 13 chaudrons ont aussi crs une toolbar o tous les sites sont rpertoris (site de lActu des Sorcires, de la boutique des 13 chaudrons, et plein dautres nouveauts !). Grce cette toolbar qui se place sur votre navigateur internet, vous pourrez couter Radio Arcadie (web radio wiccane francophone) et leurs missions, ainsi que recevoir les dernires informations de la boutique et aussi de lactu. Un nouveau jeu est en cours sur la boutique les 13 chaudrons, ce concours appel la Qute du Chaudron de Yule est un jeu de piste et dindices dispatch dans toute la boutique en ligne permettant de gagner un trsor magique !

Des Nouveauts Plein le Chaudron

)o( Joyeux Yule tous ! )o( Le mois de novembre a tait charg en surprises et crations pour la boutique www.les13chaudrons.fr mais aussi lactu des sorcires ! En effet, vous avez, maintenant, la possibilit dajouter sur la boutique des 13 chaudrons lactu des sorcires dans vos commandes gratuitement. De plus, lactu des sorcires possde maintenant son propre site : www.lactu-dessorcires.fr o vous pouvez trouver tout les anciens numros en tlchargement

Si vous souhaitez faire apparaitre votre annonce, article etc. Contactez nous par mail : contact@les13chaudrons.fr Ou par courrier : Les 13 Chaudrons 6 Place du Champ de Foire 44170 Nozay France Les 13 Chaudrons Partenaire de :

Coup de Cur du Chaudron Yannick et Benjamin ont site communautaire, o tout le monde peut
pris les habits du pre nol vert pour vous concoct des belles surprises pour Yule. Et oui pour ce mois magique, les 13 chaudrons vous fait dcouvrir deux nouveaux sites (cration par Yannick). participer la collecte dinformations pour enfin connaitre tous les noms de martyres sorcires passe, prsente et future ! Nhsitez pas y faire un tour. Le second site est www.troc-paien.fr, ce site est un site dchanges et de partages entre paens de produits et de services. Tout le monde peut dposer une annonce (compltement gratuitement) ce site a t cr en collaboration avec

Radio Arcadie et les 13 chaudrons.fr. Voici les sites important : La boutique : www.les13chaudrons.fr La Toolbar : http://les13chaudrons.ourto olbar.com LActu des Sorcires : www.lactu-des-sorcires.fr Troc Paen : www.troc-paien.fr Les-sorcires : www.les-sorcieres.com

www.radioarcadie.net

Le premier site www.lessorcieres.com, est un site de partage et d'informations sur les sorcires et la sorcellerie et plus prcisment les chasses aux sorcires et leurs victimes. Cest un site cr pour rendre hommage aux martyrs des religions. Les-sorcieres.com est un

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Coven
Je pense devoir le dire clairement : Le mot coven est employ dans un . double sens. D'abord, c'est un groupe de personnes inities quelle que soit sa taille qui a un chef commun, qui tient des runions et clbre les rites. Le chef peut tre un homme ou une femme, mais une Grande Prtresse (qui peut tre celle dun autre coven, si le coven nen a pas ou si elle nest pas disponible) doit tre prsente pour clbrer les rites. Autrefois, il y avait des nombreuses personnes qui assistaient aux runions qui avaient la foi mais ntaient pas inities (elles nentraient pas dans le cercle et on ne leur enseignait pas les secrets). Je pense quautrefois il ny avait pas de rel secret concernant de droulement de linitiation; n'importe qui pouvait y assister comme on peut assister un baptme ou un mariage. Mais moins de participer son propre mariage ou son propre baptme on est ni mari ni baptis; de mme, le fait de savoir comment se droule un mariage ne vous donne pas le pouvoir de clbrer un mariage. Deuximement, un coven peut galement dsigner les gens qui clbrent les rites dans un cercle. Traditionnellement, il se compose de six couples et d'un chef; de prfrence les couples sont maris et femmes, ou sapprcient pour le moins. C'est--dire, ils devraient tre amants et sapprcier l'un l'autre, ceci donne les meilleurs rsultats. Ils ne peuvent me donner aucune raison ce nombre de treize, except la coutume et sil y en avait plus cela rendrait le rite trop long, comme chacun doit alternativement faire certaines choses . En outre six couples et un chef est le maximum de personnes pouvant agir dans un cercle de trois mtres -- et on ne stourdit aussi facilement dans un cercle plus grand. Ces danses intoxiquent, et cette intoxication est la condition pour produire ce qu'ils appellent la magie. Le seul cas o j'ai vu utiliser un plus grand cercle ctait lorsque nous avons essay de travailler sur l'esprit de Hitler, il sagissait dune opration totalement diffrente : Un Envoi , excut de manire strictement diffrente, avec autant de personnes que possible. En cette poque dgnre six couples ne sont pas toujours disponibles, ainsi d'autres sont accepts pour tre le bon nombre. Ils sont tous purifis ds quils entrent dans le cercle; les autres initis prsents, et les enfants, s'assoient en dehors et observent ce qui se passe. Plus tard ceux-ci seront probablement purifis et invits dans le cercle pour recevoir le repas sacr. Quand les rites dans le cercle sont finis, tous s'associent la fte et la danse. S'il y avait par exemple vingt initis prsents avec deux Prtresses qualifies et sil y avait assez de place, ils me disent qu'on pourrait former deux covens et avoir deux cercles, avec un chef commun pour en conserver lunit, autrefois lors de grandes runions en plein air ils pourraient avoir beaucoup de tels cercles; mais je n'en ai jamais vu plus d'un. De nos jours les membres sont si peu nombreux que pratiquement tous entrent dans le cercle, bien que j'aie vu une fois un homme s'asseoir en dehors, refusant d'entrer dans le cercle parce que sa compagne n'tait pas l cette nuit. Elles me disent quautrefois elles avaient l'habitude de choisir la plus jolie jeune fille dun rang suffisant pour reprsenter la Desse lors des grandes runions. Elle tait appele la Vierge. Elle tait une sorte de Grande Prtresse temporaire, on la traitait avec tous les honneurs. Elle tait souvent une sorte d'htesse pour les visiteurs distingus, mais la vraie puissance restait la vraie Prtresse, qui se chargeait de la magie. Souvent la Vierge tait la fille de la Grande Prtresse et remplaait sa mre de temps autre et il y avait parfois une certaine mystification en cela; de loin, voyant la ressemblance, les visiteurs pouvaient croire que la Grande Prtresse avait rajeuni lors des runions. Ils disent qu'autrefois la rgle voulait quil ny ait pas plus qu'un grand coven par secteur, afin d'empcher les luttes de pouvoir; mais maintenant il ny a plus de certitude au sujet de cette rgle. Il est certains qu'il y avait, il y a bien longtemps, une sorte d'autorit centrale, exerce par un chef commun, que l'glise a appele le diable, mais de nos jours, ils ne savent plus rien de cela et ne sauraient pas l'identifier s'il se prsentait eux. Avec de lexprience, je pense pouvoir dire que, tandis quil devait traditionnellement y avoir six couples et un chef dans le cercle, de nos jours il y en a souvent moins. Lors d'une runion, s'il y a plus de treize initis prsents, ceux-ci s'assoient dehors avec les non-initis et observent le rite. Si pour une raison ils sont invits dans le cercle, d'autres sortent pour leur laisser la place, et ceux qui taient en dehors sont purifis et emmens l'intrieur. Quand les rites sont termins et le cercle ferm, tous participent la danse et la fte. S'il y a par exemple vingt initis et assez de place, ils forment probablement deux covens, chacun leur propre cercle, avec un chef. S'ils sont encore plus, ils forment trois cercles. De nos jours, jamais aucun non initi nest prsent et les crmonies se droulent l'intrieur, et il ny a que rarement de la place pour plus d'un cercle. En outre, bien que lidal sorcier soit de former des couples parfaits de personnes sentendant parfaitement, et faire que les membres sentendent entre eux, de nos jours ce n'est pas toujours possible; les couples travaillent ensemble, les autres sparment et font ce quils peuvent. La sorcellerie aujourd'hui fait ce quelle peut. Ils n'ont, ma connaissance, aucun systme rgulier des mots de passe, pour se reconnatre. Mais lors des initiations certains mots taient exigs pour entrer dans le cercle, et il y a certaines phrases qui pouvaient tre employes en tant que tels; naturellement une connaissance des mystres montrait que vous avez t initi. Aujourdhui, tous se connaissent ou ont t prsents, ainsi ils n'ont pas besoin de mots de passe. En Italie on dit que des sorcires disent "six et sept" comme mot de passe, parce qu'il serait dangereux de dire treize; ces chiffres additionns donnent treize. En Angleterre on peut ainsi comprendre leur cinq et huit , mais ils se connaissent la plupart du temps dans le coven et ainsi n'ont pas besoin de mots de passe; trs souvent ils ignorent l'existence des autres covens.
Par Gerald Gardner, Traduction Tof

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Formes-Penses
Un concept trs utile dans le travail des sorts est la "forme pense" (Thought Form), un type particulirement spcial de visualisation. Ce serait davantage ce que les psychiatres appellent un complexe , un ensemble dlments dans la psych qui se seraient runis pour former ce qui apparat tre une entit avec une volont propre, plus ou moins indpendante de lindividu concern. Dans les cas psychiatriques, bien sr, un complexe est typiquement un problme qui requiert un traitement, mais dans le travail des sorts, un tel groupe dlments peut tre dlibrment cr dans un but positif et gard sous contrle. Un exemple dexprience personnelle. Lendroit principal en Irlande o les phoques gris viennent tous les automnes pour mettre au monde et lever leurs petits est larchipel dInishkea, dans le Comt de Mayo. En Octobre 1981 quelques pcheurs locaux, sous lexcuse que les phoques mettaient en danger lindustrie du saumon, ont accost l-bas et massacr des centaines de petits. Il y eut un grand toll gnral. Le massacre tait de toute faon illgal. La reproduction des phoques tait contrle avec soins, dans les rares occasions considres ncessaires. Ce contrle tant de toutes manires le monopole des experts du gouvernement. Les volontaires du Irish Wildlive Fdration ont camps sur Inishkea la dsole au cours des saisons de mise-bas de 1982 et 1983, afin de prvenir une ventuelle rcidive. Notre coven aurait aim les accompagner, mais ce ne fut pas possible, alors nous les avons aids notre propre manire. En Novembre 1981, nous nous sommes rassembls et avons envisag une forme pense que nous avons nomm Mara (le Galique pour de la mer ). Janet a peint une image delle (voir Illustration 18 dans The Witches Way) afin que nous soyons tous daccord sur son apparence. En dautres termes, par une visualisation de groupe concentre, nous avons cr un complexe partir dlments de nos psychs. Aprs avoir ainsi fait, nous lui avons donn des instructions. Nous lui avons demand : Tu devras te manifester visuellement et effrayer toutes personnes qui tentera de blesser les phoques sur ou aux alentours des Iles Inishkea. Tu ne devras faire de mal personne sauf sil persiste et s'il ny a aucune autre faon de larrter. Tout au long de lanne suivante nous avons recharg Mara et rpt ses instructions chaque pleine Lune. Le massacre ne sest pas rpt. Un sceptique pourrait tre cru en disant que ce sont les volontaires de lIWF et lopinion publique qui en furent lorigine et que nos efforts ne furent en quelque sorte que pures illusions ; mais il y eu un vnement intressant. Il semblerait que Mara ait obi nos instructions la lettre. Aprs la saison de mise-bas 1983, nous parlions un couple qui avait apport du ravitaillement aux volontaires dIniskea, dans un petit bateau par trs mauvais temps. Ils avaient tent daccoster un certain endroit, mais furent repouss avec insistance dans les vagues par une femme se tenant sur le rivage. Ils accostrent en scurit plus loin, ou on leur expliqua que : (a) Sils avaient tent daccoster au premier endroit, ils se seraient chou sur de trs dangereux rochers et (b) Il ny avait aucun moyen possible un tre humain de se trouver sur place. De la mme manire, les volontaires ne furent pas surpris. La mme femme avait t vue par plusieurs personnes, marchant au milieu des phoques, qui auraient du senfuir mais ne le firent pas. Les gens lappelaient le Fantme . Le couple ne savait rien de notre sortilge avant quils ne nous expliquent tout ceci, puis ils nous dcrivirent laspect physique du Fantme, qui correspondait parfaitement avec celui de Mara.
Par Janet et Stewart Farrar, Traduction et adaptation par Faoltiern Shelcallec

Alexandrite
L'alexandrite protge des infarctus, des ruptures d'anvrisme, aide une bonne circulation sanguine et une bonne irrigation du cerveau. Elle limine le cholestrol. Elle protge la femme enceinte et soulage les douleurs lors de l'accouchement. Elle agit sur le systme nerveux, le pancras, la rate. Pierre d'quilibre, elle nous apprend grer le stress, ne pas se prcipiter, rflchir nos actions, puis nous aide entreprendre et finaliser le fruit de notre rflexion. Elle rend charismatique la personne qui la porte. Elle apporte l'harmonie et la sensibilit. Rare pierre associer le vert et le rouge, couleurs du royaume du tsar Alexandre de Russie, on lui donna le nom d'Alexandrite. Elle reprsente la dualit et l'quilibre. La tradition l'associe l'ange Geburathiel, grand chambellan de la quatrime salle du septime ciel. LAlexandrite est lie au Chakra du Cur.

Le chne est le roi de la fort, en

particulier s'il porte du gui. Les chnes anciens marquaient frquemment un point de rendezvous ou une frontire. Cela est suggr par le nombre de noms de lieu, tels que "Gospel Oak" (Chne de l'Evangile), qui souvent survivent sur la carte mme si l'arbre d'origine n'est plus l. Le chne est l'un des sept "Arbres des Chefs de Clan" cits dans la vieille loi irlandaise, dont labattage tait illgal et qui tait considr comme un grave crime. Les six autres taient le noisetier, le pommier, l'if, le houx, le frne et le pin.

Chne

Cerrotoluquilla

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Le Muse de la Sorcellerie
La plus grande collection au monde daccessoires et dartefacts lis la magie populaire, la sorcellerie, la Wicca et la magie rituelle est situe en Angleterre Boscastle en Cornouailles. Le muse a t fond par le chercheur Cecil Williamson. Une premire version de ce muse fut une poque la proprit de Gerald B. Gardner. Lintrt personnel de Williamson et ses recherches en matire de sorcellerie - il a aussi fond le Centre de Recherche sur la Sorcellerie lont men acqurir des milliers dobjets magiques et lis locculte. Aprs la Seconde Guerre mondiale, il a lide douvrir un muse de la sorcellerie pour possder sa propre entreprise et poursuivre ses recherches. En 1947 le premier muse tait situ Stratford-uponAvon, la ville natale de Shakespeare, une destination touristique populaire, mais lopposition locale la bientt forc quitter la ville. Williamson a ensuite choisi Castletown sur lIle de Man - une attraction touristique estivale - un endroit plus calme. Le muse a rouvert loccasion de la Pentecte en 1949. A lpoque il tait appel le Centre Folklorique de la Superstition et la Sorcellerie. Gerald Gardner, dcrit dans les mdias comme la sorcire rsidente de Castletown, officiait son ouverture et y vendait son roman, High Magics Aid . Au sein du muse il y avait aussi un restaurant, la Cuisine des Sorcires , pour lequel Williamson avait fait faire tout spcialement des assiettes dcores de sorcires sur des balais. Le restaurant avait t une ide de Gwen, lpouse de Williamson, elle pensait que ctait une faon de complter les rentres du muse. Gardner a achet les btiments et le restaurant Williamson en 1952, mais pas les collections du muse. Il y a expos ses propres objets magiques et occultes. En 1952 Cecil Williamson a dmnag ses collections en Angleterre et a cr un muse de la sorcellerie Windsor non loin du Chteau. Ce muse eut beaucoup de succs chez les touristes, mais les rsidents de Windsor en avaient une pitre opinion et Williamson a t contraint de dmnager le muse ailleurs. Il a install son muse Bourton-on-the-Water en 1954. La crainte locale de la sorcellerie fut mise en avant par la presse ce qui a aid son entreprise, mais Williamson a t confront des harclements permanents, il y a eu entre autres des sigils tracs sur sa porte, des chats morts placs devant sa porte et un attentat a dtruit une aile du muse. Comme sa collection grandissait, Williamson avait besoin dun espace plus grand. Il donc dmnag nouveau, Loe en Cornouailles et finalement 1960 Boscastle sur la cte nord de Cornouailles o il a tabli la Maison des Sorcires dans le quartier pittoresque du port du village. En 1996, Williamson a pris sa retraite et a vendu le muse avec plusieurs milliers dobjets, mais pas la totalit de ses collections, Graham King et Liz Crow. King vit dans les dpendances du muse. Graham King, un paen qui sintresse la sorcellerie, avait sa propre entreprise de fabrication de camras spcialises dans le Hampshire quil souhaitait vendre. Il a vu un article dans un journal qui disait que le muse tait vendre et que si aucun acheteur ne se prsentait la collection pourrait tre disperse et vendue par lots. Il sest propos dacheter toute la collection et la socit. Lopration fut conclue minuit Samhain 1996. La collection Les recherches de Williamson lui ont permis dacqurir un large ventail dobjets, il les achetait parfois mais ils lui taient aussi quelquefois donns. Parmi ces objets il y avait des outils pour jeter des sorts, des outils pour les rituels de haute magie, des plantes et autres ingrdients, des poupes, des potions, des outils de divination, des vtements et bijoux magiques, des livres et des manuscrits, des photographies, des dessins et des peintures, et plus encore. Il y a des talismans fabriqus par Gardner, le calice rituel ayant appartenu Aleister Crowley, des pes et le plateau dun autel utilis par Alex Sanders ainsi que des objets ayant appartenu dautres clbrits de la Sorcellerie et la magie contemporaines. Peut-tre que les objets les plus clbres de la collection de Williamson taient les squelettes dUrsula Kempe, une femme venant de lEssex excute comme une sorcire en 1582 et celui de Joan Wytte, la Fe Combattante de Bodmin Town qui est morte en prison en 1813. Williamson a conserv les restes dUrsula Kempe dans sa collection prive, mais il a vendu ceux de Wytte avec les plus de 5000 autres objets du muse. Williamson na jamais montr publiquement lensemble de sa collection, estimant que certains aspects de la vritable sorcellerie devaient rester secrets. Le Prt Gardner Selon Williamson, Gardner ne possdait pas assez dobjets pour remplir toutes ses vitrines Castletown et il a demand Williamson de lui prter certains de ses talismans et amulettes. Williamson a accept mais il a pris la prcaution de faire des moulages en pltre et des empreintes de chaque lment en mtal. Les objets taient toujours entre les mains de Gardner quand il est mort en 1964. Le muse et son contenu ont t hrits par Monique Wilson, qui, sous le nom de Lady Olwen, avait t la grande prtresse de Gardner. Williamson a dit quil avait demand quon lui rende ses talismans et amulettes, mais Monique Wilson a refus. Williamson a dcid de ne pas agir en justice mais dexercer un recours plus traditionnel : une maldiction rituelle. Il a appel le pouvoir des esprits familiers pour quils apportent et causent des dsagrments lennemi. On ne sait pas quel point le sort a t efficace. Mais Monique Wilson na pas conserv la collection trs longtemps et la vendue Ripley's Believe It Or Not en Amrique. Une grande partie de la collection a t disperse lors de ventes, des objets ont mme t proposs sur Internet. Williamson a conserv les moules en pltre et les empreintes.
Ecrit par Rosemary Ellen Guiley Version franaise Tof

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Yule, Tradition et Rituel

Yule
est le sabbat du Solstice dHiver. Yule a t associe aux ftes de Nol dans les pays nordiques depuis la christianisation des peuples germains et scandinaves. Deux thmes dominent la fte de Yule, la Naissance du Soleil et la bataille entre lobscurit et la lumire. Ce concept de lumire et dobscurit ne doit pas tre interprt comme le bien et le mal mais comme une notion de deux nergies oppos qui se compltent mutuellement et forment un quilibre qui pourvoit nos besoins. La bataille est souvent reprsente comme un combat entre le Roi Chne (lumire) et le Roi Houx (obscurit), sachevant par la victoire du Roi Chne. Les gens commencent tourner doucement dans le cercle, dans le sens des aiguilles dune montre. Tandis que chacun passe devant lui, le Grand Prtre leur allume une bougie ou torche avec le feu du chaudron, qui peut simplement tre celui dune chandelle, et ce jusqu ce quils aient tous une bougie ou une torche allume. Puis les gens dansent en rond doucement alors quil lit lincantation suivante : (Un vritable feu devra maintenant tre allum dans le Chaudron.) : Reine de la Lune, Reine du Soleil, Reine des Cieux, Reine des Etoiles. Reine des Eaux, Reine de la Terre. Qui nous a donn lenfant de promesse : Cest ma Grande Mre qui lui donner naissance, Il est le Seigneur de la Vie, qui est n nouveau, Obscurit et larmes sont laisses derrire, Et ltoile guide se lve tt. Soleil dOr des collines et montagnes Illumine le pays, illumine le monde, Illumine les mers, illumine les rivires, Le Chagrin est dissip, et la joie clate. Bnie soit la Grande Mre, Sans dbut, sans fin, pour l'Eternelle, Pour lternit, I O. Evoh, Sois bnie. La danse commence doucement, en rythme avec le chant, tous reprennent lappel : I. O. Sois Bnie. La Prtresse rejoint la danse et les conduits un rythme plus rapide. Le chaudron dans lequel le feu brle est pouss pour que les danseurs sautent ou passent pardessus, en couple. Tout couple qui passe au-dessus du chaudron devra faire un vu. Parfois le chaudron est rallum plusieurs fois dans ce but.

Rituel de Yule
(Liber Umbrarum de G.Gardner traduction Lune)

Lautel devrait tre dcor de rouge et de vert, des branches de pin, du gui et du houx doivent tre prsent sur celui-ci. Former le cercle de la manire usuelle, en invoquant les Gardiens des Tours. Le Chaudron est plac dans le cercle au sud, entour de houx, de lierre et de gui, avec un feu allum lintrieur. Il ny aura aucune autre lumire, lexception des chandelles sur lautel et autour du cercle.

La Grande Prtresse attend derrire le Chaudron dans la position du pentacle, symbole de renaissance sur soleil. Les gens, hommes et femmes alterns, se tiennent en rond dans le cercle. Le Grand Prtre se tient a Jeune fille (Maiden) doit diriger. Un homme doit placer face la Grande Prtresse avec un paquet de torches, ou bougies, et le Livre des Ombres. Un des officiants se ses mains autour de sa taille, debout derrire elle. Puis hommes et femmes, alterns, font de mme. La Jeune Fille tient ct de lui avec une bougie allume, pour quil (Maiden) conduit et tous dansent en la suivant. Elle les ait de la lumire pour lire. conduit enfin en une spirale dextrogyre. Lorsque le centre est atteint (et il vaut mieux le marquer dune pierre), elle se retourne soudainement et danse dans lautre sens, en embrassant chaque homme qui vient sa rencontre. Tous les hommes et toutes les femmes se tournent de mme et dansent en sens inverse, les hommes embrassent les femmes et les femmes embrassent les hommes. Tous au ans un mortier et un pilon mlanger et rythme de la musique, cest un jeu joyeux mais qui demande broyer : de la pratique pour tre russi. Notez que le musicien doit observer les danseurs et en fonction il doit jouer de la 2 parts d'oliban musique rapidement ou lentement. Pour les dbutants, elle 2 parts d'aiguilles de pin ou de rsine devra tre lente, sinon il y aura confusion. Cette danse est 1 part de cdre excellente pour faire se connatre les gens au cours de 1 part de baies de genivre grandes assembles.

La Danse de la Rencontre

Recette dEncens pour Yule D

Liber Umbrarum de G.Gardner traduction Lune

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Le Petit Bouquiniste
Ce mois-ci nous allons parler dun livre
intressant et complet. LA VOIE DU TAROT Par Alexandro Jodorowsky Albin Michel A tous les fru et les amoureux de la divination je vais vous prsenter mon coup de cur du mois. LA VOIE DU TAROT dAlexandro Jodorowsky. Quelle que mots sur lauteur ; grand devin, medium, artiste multiformes ; a travaill ( travers des crits, des essais) avec les plus grands tels Papus ou Eliphas Levi. La voie du Tarot et comme son nom lindique un bouquin consacr aux tarots de Marseille ! Avec pas moins de 600 pages initis comme confirms auront de quoi passer des heures avec ce livre poustouflant. Trs bien crit, avec un langage adapter tous et une illustration en couleur un apprentissage y est fourni; ou bien mme pour dcouvrir ou redcouvrir le mystre du tarot. Ce livre est une base essentielle pour tous ceux qui souhaitent apprendre le tarot, vous allez y dcouvrir une description dtaille et illustre de chaque Arcane majeure et mineure qui la compose, plusieurs de tirages de cartes y sont effectus, ainsi que des exercices personnels ou groups. A tous les confirms ce livre vous permettra de dvelopper au plus extrme vos capacit et vous permettra de dcouvrir un nouveau chemin personnel, spirituel et tarologique. Pour moi ce livre est un vraiment indispensable et je vous le conseil fortement, car une vie passe auprs des tarots .et une vie magique.
Soyez Bnis Sophiane

Cuisine Magique

Le Bonhomme de Pain dEpice 1 tasse de sucre roux 1 tasse de mlasse 1 tasse de beurre ou de margarine 4 tasses de farine 2 ufs, lgrement battus 2 cuil. caf de cannelle 3/4 de cuil. caf de poudre de clous de girofle 1/8 de cuil. caf de toute-pice 4 cuil. caf de gingembre 1 et demi de cuil. caf de bicarbonate de soude Prchauffez le four 180C. Mlangez tous les ingrdients sauf la farine. Ajoutez la farine progressivement, en mlangeant soigneusement aprs chaque addition. La pte doit tre assez consistante. Si le mlange semble trop sec, ajouter une ou deux cuillres caf deau; sil semble trop humide, ajouter de la farine. Roulez et talez la pte sur une planche dcouper farine sur environ 65 mm dpaisseur. Utilisez des pochoirs pour dcouper la pte en forme de petits bonshommes. Placez- les sur une plaque lgrement graisse et faites cuire pendant 10 min. environ. Transfrez les biscuits sur une grille recouverte de papier sulfuris pour les laisser refroidir. Dcorez-les avec un glaage additionn de colorant alimentaire.
Source : La wicca de S. Cunningham

Citation: Alexandro Jodorowsky, artiste multiforme - cinaste, acteur, dramaturge, auteur visionnaire... - et psychothrapeute novateur, s'est engag depuis une trentaine d'annes dans la Voie du tarot. Avec Marianne Costa, ce compagnon de route des surralistes a extrait la quintessence de ses innombrables confrences, leons et lectures donnes aux quatre coins du monde pour crire cet ouvrage unique, qui explore l'architecture subtile du tarot, cette cathdrale nomade . Jeu de cartes de vingt-deux arcanes majeurs et cinquante-six arcanes mineurs, le tarot voyage travers les cultures et les sicles depuis le Moyen ge. Mme s'il est souvent employ comme art divinatoire, il est avant tout un fabuleux instrument de connaissance de soi et une reprsentation de la structure de l'me. En tirant les cartes, celui qui interroge le tarot est confront son tat intrieur et guid dans l'exploration de sa propre profondeur. Source inpuisable de symboles, La Voie du tarot est une invitation l'aventure spirituelle et un outil d'interprtation du quotidien.

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Fabrication dune Escourge

Traditionnellement lEscourge est compos dun manche
de Bouleau et de huit lanires en cuir cloues sur le manche. Pour en fabriquer un, vous devez vous munir dun morceau de Bouleau de 40 cm de long et dune largeur de 4 cm et vous sculpterez dans sa base une forme phallique. Au sommet de la branche de Bouleau vous graverez dessus avec votre Bolline le symbole des huit sentiers dune sorcire.

Fabrication dun Besom (Balai)

Cueillez dans les bois une branche droite de Bouleau,
Noisetier ou en Saule de 1m 1m50 avec une largeur de 3 cm. Enlevez les branchettes, les nuds et les corces puis poncer la branche pour en faire un manche Balai. Ramassez plusieurs brindilles de longue taille de mme bois que vous tremperez dans de leau chaude pendant une nuit. Le lendemain, faites un bouquet avec les brindilles (toujours humide) autour du manche que vous serez a du manche balai (la base des brindilles devront tre attach sur le manche). La Grosseur (Brindille + Manche) doit faire a peut prt 10cm. Serez le tous avec une ficelle (en faisant plusieurs tours) pour avoir une bande de ficelle de 3-4 cm puis attachez. Noubliez pas de penser fort votre travail, ce que vous faites et lintention du Besom. Laissez le Besom scher pendant une semaine.

Prenez vos huit lanires de cuir de 50 cm et ralisez dessus cinq nuds capucins une distance de 8cm entre chaque nud (la taille des lanires diminuera 40 cm).

Une tole est un morceau de tissu que les sorcires

Fixez ensuite au bout de chaque rayon de la roue des huit sentiers dune sorcire une lanire une aprs une clou la avec des petits clous en disant pour chaque lanire : Je travaille pour la Douleur purificatrice. Avec une bande de cuir de la mme couleur que les lanires, envelopp le haut du manche (trois tours) que vous clouerez de deux petits clous. portent drap sur lpaule lorsquils pratiquent les arts occultes en tenu civil. Pour fabriquer votre tole voici comment faire : Aprs avoir pris vos mesures, allez acheter un morceau de tissu de votre auteur et prvoyez 5cm de plus pour les ourlets. Le fait davoir des vtements sur mesure rechaussera la dimension personnelle et unique de votre vtement. Vous pouvez choisir une cotonnade imprime dont les motifs saccordent avec la forme magique que vous pratiquez le plus. Etalez ensuite votre morceau de tissus sur le sol et pliez-le en deux dans sa longueur, repliez le ensuite nouveau en deux dans sa longueur. Repliez encore une fois en trois parties gales. Ensuite, remettez a plat un premier tiers et tracer laide dun crayon la ligne du pli horizontale. Dpliez totalement votre tissu en plaant le tiers du tissu dmarqu par le trait de crayon le plus loin de vous. Coupez en leur milieu les 2/3 de tissus jusqu' la ligne de dmarcation. Faites un ourlet le long de tous les plans de tisse susceptible de seffilocher et portez votre tole sur les paules, les deux sections les plus longues devant.

Fabrication dune Etole

Rituel de Purification
Ce rituel permet de purifier et de consacrer un lieu ou une
personne pour les rites. Avec le Goupillon aspergez de quelques goute la personne ou le lieu purifier et dites : SOIT REGENERER, NETOYER ET PURIFIER POUR QUE LES ESPRITS NE PUISSENT NI TE BLESSER, NI DEMEURER EN TOI QUIL EN SOIT AINSI

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Protger son foyer

Ce charme se pratique une nuit
de Nouvelle Lune. Il vous faudra : - une petite bouteille en verre verte avec un bouchon vis - du miel - de lail hach - des rognures dongles (les vtres) - du ruban vert clair Remplissez moiti la bouteille avec du miel et ajoutez-y de lail hach, puis quelques rognures dongles. Scellez la bouteille et nouez le ruban vert clair autour de la bouteille. Cachez la bouteille prs de votre porte dentre, un endroit o on ne la verra pas. LE CERCLE PREMIERRASSEMBLEMENTS Association loi 1901 Le but de notre association est dorganiser des rassemblements paens. Nous grons la logistique de ces rassemblements. Nous contactons pour vous les offices du tourisme, nous faisons les dclarations pralables auprs des Mairies et Prfectures. Nous effectuons les rservations pour le logement et les repas. Nous organisons un rassemblement par an pour notre association, et nous pouvons le faire pour dautres associations. Notre cotisation facultative annuelle est de 10 euro, elle permet daccder au droit de vote lors des A.G. [Cette annonce vous intresse contactez-nous contact@les13chaudrons.fr- pour recevoir les coordonnes du Cercle Premier]. Radio Arcadie annonce quil y aura la possibilit pour les auditeurs de diffuser gratuitement des petites annonces non commerciales qui peuvent concerner des sujets comme les rencontres Wiccanes ou Paennes, du Troc ou changes, des Recherches de Coven ou Mentor dans l'mission des news d'Arcadie. Vous pouvez envoyer chaque semaine vos petites annonces l'adresse suivante : radioarcadie@live.be.

Dcouvrir linitiale De son futur amoureux

La pomme tant sacre pour Vnus, la Desse de
lAmour, est depuis longtemps associe la divination et la magie.

Uruz

Pelez une pomme en faisant une longue pelure que Phontique : vous laisserez tomber au sol o linitiale de votre futur OU de Ourse (un des symboles de poux ou pouse se formera. la mre) Pour sassurer que a marche, placer autour de la pelure du romarin et des ptales de rose rouge. Laissez le tout en place pendant trois jours et trois nuits. La pelure, les ptales et le romarin doivent ensuite tre soigneusement ramasss et placs dans une petite boite rouge (ou autre contenant) que lon fermera soigneusement avant de la placer sous son lit. Symboles et images associs : Uruz reprsente une nergie qui se replie sur elle-mme, ou qui semble abriter ou protger quelque chose. Elle dsigne galement l'aurochs et le bison. Correspondances : - Couleurs : Bleu de la nuit o brillent les toiles - Elment : Terre - Polarit : Mle - Arbre : le Bouleau consacr la Desse Mre, le Sureau qui soigne, gurit. - Herbe : la Mousse d'Islande (Cetraria islandica) - Pierres : la Pierre de Lune, mais surtout l'Azurite (couleur du ciel toil) - Animal : les bovids en gnral, surtout la vache (aspect maternel) Valeur Divinatoire : Cette rune voque l'ide de gestation, qui prpare une nouvelle naissance. Uruz peut signifier toute forme d'aide qui vient nous : une protection active, un conseil judicieux. Elle voque par ailleurs les circonstances positives qui rendent notre vie plus saine et qui nous font recouvrir sant et quilibre. Conseil de sagesse : De part l'ide matresse qu'elle vhicule, c'est--dire la gestation, elle dsigne le temps ncessaire intgrer l'exprience, ou pour se prparer une nouvelle action. La prudence est recommande, comme la mditation et la rflexion ou le recours une aide protectrice. En notre sein rsident les meilleures potentialits, ainsi nous pouvons rencontrer de telles richesses et les exploiter grce une mditation profonde.
Morigane

Annonces
Un nouveau site de Troc paen vue le jour ! Nhsitez pas faire un tour : www.Troc-Paien.fr Cest gratuit ! Nadge, 46a, Wiccan cherche rencontrer des wiccans et autres pratiquants dans la rgion des Rhne Alpes. [Cette annonce vous intresse contactez-nous contact@les13chaudrons.frpour recevoir les coordonnes de Nadge]. Radio Arcadie organise des jeux de piste de chasses aux trsors ! Voici le lien avec toutes les infos du jeu de piste : http://radioarcadie.jimdo.com/jeux-de-piste/ Sofiane, Wiccan recherche groupe de paens ou coven dans la rgion du 75 (Ile de France). [Cette annonce vous intresse contactez nous contact@les13chaudrons.fr- pour recevoir les coordonnes de Sofiane]. Solange, 32 ans, Sorcire recherche des surs de lart dans la rgion du 75 (Ile de France). [Cette annonce vous intresse contactez nous contact@les13chaudrons.fr- pour recevoir les coordonnes de Solange]. Stphane vous propose de dcouvrir son atelier de crations de grimoires et livres style ancien .Le travail est artisanal. Dcouvrez son blog : lesgrimoiresdestephane.blog4ever.com TOUTE LES ANNONCES PRESENTS DANS LACTU DES SORCIERES SERONT DIFFUSEE A UNE PLUS GRANDE ECHELLE. EN EFFET, VOS ANNONCES APPARATRONT SUR RADIO ARCADIE MAIS AUSSI LE SITE TROC-PAIEN.FR

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Une Aventure Trs Secrte

Avez-vous vu Les Trois Lanciers du Bengale le film de Henry Hathaway avec Gary Cooper ? Un autre nom de cette compagnie de lanciers est The Gardners Horse , sa devise est Honni soit qui mal y pense comme lOrdre de la Jarretire. Le nom de ce rgiment vient de William Linnaeus Gardner (1770-1835), un des anctres de Gerald Gardner. William Gardner avait pass presque toute sa vie en Inde. Habile soldat il fut engag comme mercenaire par le Raja de Jaipur et a pous une princesse Moghol qui descendait directement de Gengis Khan. Selon la coutume locale cela faisait automatiquement des membres de la famille de William Gardner des princes et des princesses. Tout cela a t rvl Gerald Gardner suite aux recherches faites pour lcriture de sa biographie Gerald Gardner : Witch . Lorsque Gardner a appris cela, pour lui a na pas fait un pli, il tait lui aussi prince mme si William Gardner ntait en ralit que le frre dun de ses anctres directs. Quelquun, probablement Idries Shah, en a profit pour faire une petite blague Gardner en jouant sur sa grande crdulit et en lui faisant croire quil allait pouvoir prendre le pouvoir au Rajasthan en sa qualit dhritier princier. Gerald Gardner a cru ce quon lui racontait et dbut novembre 1961 il a crit Doreen Valiente : Il serait trs dangereux que les gens racontent que je vais faire quelque chose. Les personnes intresses la chose pourraient dcouvrir facilement o je vais et en enqutant des gens pourraient dcouvrir que je vais faire quelque chose. Bien sr, jai prpar une bonne excuse pour aller l o je vais et dans un premier temps je nirai pas au bon endroit mais si quelquun sy intresse, je serai facile reprer, il ne faut en parler personne, Une remarque innocente peut tout faire capoter. Cela sera merveilleux si a marche. Ils peuvent tre tout fait honntes et accepter les faits. En tous cas, ce sera une aventure. Si on ma tromp, a a t bien conu et a reste une aventure. Je nen parle pas, comme a personne ne pourra se moquer de moi. Toi tu peux, a ne me drange pas. Bien sr, seuls les fous sintressent aux histoires de trsor en Espagne. Mais on ne moffre pas de trsor, ni mme rien dautre, juste une aventure. Bien sr, si a marche, ils me disent quils me rembourseront avec intrts. Personnellement, je pense quils disent la vrit mais jai dj remarqu comme parfois les choses semblent senchaner. Quoi quil en soit, vers le mois de fvrier je tcrirais et te dirais si ctait la vrit ou un canular. Ce peut tre la vrit mais jchouerais peut tre ou encore serais-je contraint dattendre. Quoi quil en soit, je dois my atteler, jai donn ma parole et je ne peux pas les laisser tomber. Par la lettre que je tai montre, le conseil peut dcider de changer ses plans et de choisir quelquun dautre. Alors je laisserai ma place. Mais jai t ce conseil et a me suffit. Ca ressemble un roman dhorreur deux sous, le genre de choses auxquelles jai toujours voulu participer. Nen parle surtout personne, cest dangereux. Gardner avait dj parl en tte tte de cette histoire Doreen Valiente. Il lui avait racont quil sagissait dune histoire politique et quil risquait dtre assassin. Selon ce que Doreen avait appris, Gardner devait se rendre Bombay puis Delhi. Gardner na pas voulu lui dire si Idries Shah tait ou non impliqu dans cette histoire mais il lui a montr, une lettre mais tous les noms de personnes et de lieux avaient t rays lencre. Et surtout elle tait date du 1er avril. Doreen lui a demand de lui confier cette lettre, mais Gardner na rien voulu savoir, a pouvait tre dangereux . Dans un premier temps Gardner voulait se rendre sur place en avion mais a na pas t possible, il sest alors tourn vers un voyage en bateau, ce qui tait un moyen de transport courant lpoque, mais une fois encore ses plans furent contrecarrs puisquil fut hospitalis au Nord-Ouest de Londres suite de gros problmes de sant. Mais maintenant ctait bon, il allait pouvoir partir. Enfin, il devait dabord se reposer un peu. Comme les mdecins ne voulaient pas le laisser sortir, Eleanor Bone sest fait passer pour sa nice et a jou sur le fait quelle tenait une maison de repos pour quils acceptent de le lui confier. Aprs quelques temps elle a conduit Gerald Walkford prs de Highcliffe o Gerald a pass quelques jours chez Dafo. Ensuite, il a embarqu sur un bateau en partance pour Bombay, Highcliffe nest qu une quarantaine de kilomtres de Southampton une ville portuaire dont partent toujours aujourdhui de nombreux bateaux, cest de l par exemple qutait parti le Titanic Sur le bateau Gerald tait vraiment excit par cette aventure, mais grosse catastrophe, peine arriv au large de lItalie, Gerald Gardner reoit une missive lui disant quil ne devait pas aller plus loin quil y avait de graves troubles politique en Inde et quil tait trop dangereux de se rendre sur place. Je ne pense pas que Gardner y ait vraiment cru, il avait probablement compris que toute cette histoire ntait quune blague. Il a ainsi quitt le bateau lescale de Gne et, ses rves briss, il est rentr tout penaud en Angleterre, il ne sera jamais un prince Indien. Malgr tout, grce ce canular, Gerald Gardner avait vcu pendant quelques temps une vie de mystres et daventures et en plus, probablement pour se faire pardonner, Idries Shah a fait de Gerald un Soufi honoraire lors dune grande crmonie. Il a t relativement facile Idries Shah de se jouer de Gerald, ce dernier avait un rel besoin de reconnaissance. Il navait pas reu dducation scolaire et avait une orthographe dplorable, il tait toujours en qute dun diplme ou dun titre. Cest ainsi quil sest retrouv, entre autre, Franc-maon, Druide, Prtre de lAncient British Church, Chevalier de lOrdre du Clown de Stuart, Prince de Jrusalem, Co-maon et donc Soufi. Devenir un vritable prince aurait fait de lui quelquun de rellement important. Curieusement, en matire de Sorcellerie, mme sil adorait que la presse parle de lui, Gardner na jamais cherch les honneurs. Il ne sest jamais prsent comme le Roi des Sorcires ni mme comme le responsable dun coven, il se contentait de dire quil tait le porte parole dun coven de sorcires, ce quil a essay dtre jusqu la fin de sa vie. Par Tof

Pour Quitter son Corps

Il est mal avis de tenter de quitter son corps sans avoir pralablement obtenu la clairvoyance. Le rituel de clairvoyance peut tre utilis, mais trouve d'abord un coussin confortable. Agenouilles-toi de sorte que tes cuisses, ton ventre et ta poitrine soient bien appuys, les bras tendus en avant et attachs de chaque ct, de sorte que tu te sentes vraiment pouss en avant. Alors que la transe s'induit, tu devrais sentir un courant t'entraner vers le sommet de ta tte. Le martinet doit avoir un mouvement de tirant, comme pour te retenir en arrire. Les deux volonts doivent s'accorder en conservant une tension gale et constante. Lorsque vient la transe, le tuteur peut taider en t'appellent doucement par ton nom. Tu te sentiras probablement tir hors de ton corps, comme si tu entrais dans un troit passage, et tu seras debout derrire ton tuteur, voyant ton corps sur le coussin. Tente d'abord d'entrer en communication avec ton tuteur. S'il est clairvoyant, il te verra probablement. Au dbut, ne t'loignes pas trop, et il est prfrable d'tre accompagn par quelqu'un d'expriment. Note: lorsque tu dsires regagner ton corps afin que l'esprit et la matire concident nouveau, PENSE A TES PIEDS. Cela entranera le retour en place.
Liber Umbrarum G.Gardner

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Le Sorcier de Braham
Je lis dans lavenir et je vois la maldiction sabattre sur la race de mes oppresseurs. Peu de gnrations passeront avant que lancienne ligne des Seaforth ne sombre dans lextinction et le malheur. Je vois un chef, le dernier de la famille, sourd et muet. Il engendrera quatre beaux garons, qui tous le prcderont dans la tombe. Il vivra rong de soucis et mourra dans le deuil, sachant la gloire de ses anctres jamais teinte, nul autre chef des Seaforth ne rgnera sur Braham ou sur Kintail. Aprs avoir pleur le dernier et le plus prometteur de ses fils, il descendra son tour au tombeau. Une jeune femme coiffe blanche, venue de lOrient, hritera du reste de ses domaines, et elle tuera sa sur. En signe avant-coureurs de ces vnements, lpoque du dernier chef sourd-muet des Seaforth, vivront quatre chtelains Gairloch, Chisholm, Grant et Rassay dont lun aura des dents de lapin, lautre, un bec de livre, le troisime, un cerveau fl, et le dernier un bgaiement. Les chefs marqus par ces signes particuliers seront les voisins et allis du dernier des Seaforth : quand il les reconnatra, il saura que ces fils vont mourir, que ses vastes domaines passeront en des mains trangres et que sa ligne steindra pour toujours. . Telle est la maldiction lance par Coinneach Odhar, dit le sorcier de Braham en Ecosse en 1663. Il voyait lavenir au travers dun trou dans une pierre blanche, et ses prophties furent souvent vrifies. Le comte de Seaforth se rendit un beau jour Paris, laissant sa femme disgracieuse au chteau. Lasse de ne pas le voir revenir, elle fit venir le mage et sa pierre. Celui-ci rigola de sa vision et dit rien. Press et menac par la chtelaine, il finit par rvler quil voyait son mari avec une femme sur les genoux et une autre qui le caressait. Folle de rage Isabelle de Seaforth fut brler vif le sorcier. XIXe sicle. Cest ce moment quil assna sa prdiction. En 1668, ils soutinrent le roi catholique Jacques II qui senfuit en France, et, en 1715, son fils Jacques Stuart, dit le prtendant ce qui leur valut dtre dchus de leurs biens et de leur titre. Ils retrouvrent les faveurs royales au milieu du XIXe sicle. Aprs tant dannes, on avait presque oubli la maldiction des Seaforth. Le nouveau lord avait quatre fils et six filles, et, bien quil ft, enfant, sourd et muet la suite dune fivre scarlatine (il avait recouvr la parole par la suite), il semblait improbable que la ligne des Seaforth vint steindre. Et ce ntait peut-tre quune sinistre concidence si son voisin Mackenzie de Gairloch avait des dents de lapin, si Chisholm de Chisholm avait un bec-de-livre, Grant de Grant, le cerveau fl et Macleod de Rassey, un bgaiement incurable. Mais lun des fils de Seaforth mourut, suivit de deux autres. La sant du quatrime donnant des inquitudes, son pre lenvoya se faire soigner en Angleterre. En dpit de tout, ce quatrime et dernier fils mourut galement. Comme lavait prdit le sorcier du Glen, le pre survcut ses fils et, sa mort en 1815, le titre steignit avec lui. La premire partie de la prophtie sest ralise. Sa fille Mary Elizabeth Frederica hrita du domaine. Elle avait pous lamiral comte Samuel Hood, qui avait combattu la bataille du Nil et promu commandant en chef des Indes Orientales. Il tait mort Madras, peu avant Lord Seaforth. Mary rentra en cosse, portant la coiffe blanche traditionnelle des veuves. Comme lavait prvue la maldiction, les terres de Seaforth passaient une jeune femme la coiffe blanche, venue de lOrient . Le domaine de Seaforth se trouvait dj fort rduit par une mauvaise gestion, des dpenses excessives, les impts. Mary se trouva contrainte de vendre encore des terres, dont lle de Lewis. Morceau par morceau, les immenses proprits des Seaforth passaient des mains trangres. Le dernier pisode de la maldiction saccomplit quelques annes plus tard. Un jour, Mary emmena sa jeune sur Caroline faire une promenade en voiture dans les bois. Brusquement, les chevaux semballrent et la voiture se retourna. Mary fut blesse, mais Caroline mourut dans laccident. La jeune femme venue de lOrient avait tue sa sur, ou du moins, avait occasionne sa mort, exactement comme lavait prdit le sorcier de Braham des centaines dannes auparavant.

Grimoire-Puzzle Dcouper

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Cadeaux de lActu des Sorcires

Fiche Technique Alexandrite

Fiche Technique Chne

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