Makanan itu.

makan adalah terdiri dari berbagai macam hidangan makanan dan minuman yang dapat menyerap pada waktu tertentu dalam sehari. Dengan ekstensi, makan adalah tindakan spesifik, untuk makanan, yang memasuki siklus aktivitas sehari-hari. Dalam masyarakat manusia, umumnya ritual. Makan, menjadi tindakan berulang dan bahkan biasa untuk sebagian besar penduduk, dipandang sebagai tindakan alami dan bukan sebagai satu set kompleks fisiologis, sosial, relasional dan simbolik. Sebagai kebutuhan vital menanggapi keharusan kimia dan biologi yang memungkinkan kelangsungan hidup dan pemulihan jaringan biologi, itu adalah objek studi untuk tindakan commensality dittique.Comme, itu adalah budaya dan titik Antropologi etnografi, sosiologi, psikologi, pendidikan, pendidikan, technique.Gravure pada kayu mewakili makan, orang tua duduk, berdiri anak-anak (awal 1600). makan Sabat. Kekhususan [sunting] Pemilihan komposisi makanan, pengulangan tindakan pada waktu yang sama setiap hari, dan durasi tindakan yang berbeda dari makanan makan siang tindakan lain, ngemil sambil menonton televisi, mematuk buah-buahan liar di sebuah subset kayu, mengambil makanan kecil makanan seseorang di sebuah pesta atau makan sandwich saat mengemudi mobil, misalnya, tidak merupakan makan bahkan jika tindakan ini dapat menenangkan kelaparan dan berkontribusi untuk mempertahankan hidup. Struktur [sunting] Sebagian besar tanaman beberapa jenis makanan, pada saat hari dan jumlah makanan yang mengandung, yang paling penting saat-saat keramahtamahan yang sesuai dengan yang paling kuat dan memiliki yang kuat simbolik atau agama. Jumlah makanan bervariasi menurut makan, dan ahli gizi merekomendasikan asupan kalori, vitamin, protein, lipid, karbohidrat dan serat, yang sesuai dengan kegiatan fisik dan intelektual yang kami akan memberikan sebelum makan berikutnya. Rata-rata, makan pertama hari itu harus membawa 25% dari jumlah yang diperlukan, makan siang harus menyediakan hampir separuh dan makan terakhir dapat lebih ringan untuk pencernaan mudah selama tidur. Nama tingkat makan hari. Namun menurut kali, makan tidak selalu diambil pada waktu yang sama. Dalam Abad Pertengahan makan malam,, makan pertama hari itu, diambil pada pagi hari, seperti teringat oleh pepatah ini: Bangun jam lima, makan malam di sembilan Makan malam di lima, ke tempat tidur pukul sembilan Mereka mempertahankan sembilan puluh sembilan tahun. piring lain [sunting] Sarana makan mahasiswa. Renyah Kue: Makanan itu bisa saja cukup kecil, kadang-kadang hanya terdiri dari kerak roti. Dari sana datang chip akhir, identik dengan makanan kecil, dan Skip frase untuk chip diterapkan kepada mereka yang menerima bantuan makanan. makan ini dilengkapi dengan snack roti kerak. Brunch: Brunch adalah jenis makanan yang membutuhkan waktu antara siang dan sore (antara 11h dan 15h sekitar) dan menggabungkan masakan khas dan minuman untuk sarapan dan makan siang. Di Perancis, hal ini terutama dimainkan pada akhir pekan oleh urban muda. Snack : Di Belgia dan Perancis utara, kita berbicara tentang makanan ringan untuk menunjuk makanan untuk 16 atau 17 pm 30 pm Di Kanada, snack sebagai gantinya dapat diambil pertengahan sore, pertengahan antara makan siang dan makan malam, sehingga antara 14 dan 16 h. Di Perancis

mereka berbicara juga makanan ringan. Secara historis, snack pertama adalah makanan ringan oleh biarawan setelah konferensi sore hari [1]. Istilah ini mengacu pada makan setelah itu, selalu cahaya, diambil kapan saja pada siang hari (di malam hari), tetapi kebanyakan di siang atau malam hari. snack ini juga nama makanan kecil yang menggantikan satu dari dua makanan utama bagi umat Katolik, hari-hari puasa dan terdiri dari susu, ikan, salad, selai buah kadang disertai oleh [2]. makanan ringan (atau snack): camilan adalah makanan ringan, biasanya dingin, siap untuk digunakan pada saat dibutuhkan. Makanan ringan di malam hari berpakaian ke pengadilan atau di rumah-rumah orang kaya. Bahwa Raja Louis XIV yang terdiri dari "tiga gulungan, dua botol anggur yang berbeda, termasuk satu dari Spanyol atau Muscat, sebotol air, minum, secangkir emas perak, beberapa handuk el tiga lempeng [3 ]. Dengan metonymy, lemari kecil disediakan untuk pelayanan makan yang memiliki nama yang sama. rasa (atau rasa): Pada sore hari, teh sore hari (atau empat jam) adalah makanan ringan manis biasanya ditawarkan kepada anak-anak. Konsumsi kue dengan teh atau kopi di tengah hari juga umum di kalangan banyak orang dewasa saat pencarian mereka meninggalkan mereka rekreasi. Praktek [sunting] Tempat [sunting] Makanan untuk astronot, diambil di 28 000 km h-1. Makanan dapat diambil di rumah atau di luar. Ketika mereka dimakan di rumah, makan diadakan baik di sebuah ruangan khusus: ruang makan, atau lebih sering di tempat persiapan: dapur. Di luar, mereka dapat dibuat dalam lembaga-lembaga, restoran, atau terdiri dari persiapan khusus dimaksudkan untuk dimakan di jalankan. Ada juga tempat katering untuk orang yang sering makan di luar rumah mereka: makan siang sekolah atau restoran perusahaan atau universitas misalnya. Makanan juga dapat diambil di luar, dalam bentuk piknik. Utensils [sunting]

Pelaksanaan tabel kompleks. The peralatan utama (alat-alat makan) untuk memanipulasi makanan adalah garpu atau sumpit di Asia, untuk padat dan sendok untuk cairan. Di banyak negara Afrika, adalah kebiasaan untuk makan bersama di piring umum. Setiap tamu dapat menarik makanan dari tangan kanan, tangan lain dianggap najis karena selain kebersihan pribadi tersebut. Tabel pada pengaturan meja yang paling canggih bisa sangat kompleks, setiap tamu untuk mengelola lebih dari dua puluh aksesori beberapa: gelas air atau anggur, piring makan malam atau pintu masuk berongga, pisau atau daging ikan, piring datar atau hidangan utama berongga, garpu, tiga atau empat gigi, sendok sup, dessert dan kopi, handuk atau barang tertentu (kepiting klip, escargot jepitan, pisau tiram, dll.). Ritual [sunting]

Keluarga mengatakan rahmat, sekitar tahun 1585 oleh Anthonius Claeissins Tidak hanya rencana tempat duduk, namun urutan pelayanan dan jumlah sikap lainnya dapat sangat diformalkan menurut hirarki dari para tamu. Makanan dan menduduki tempat yang menonjol dalam pedoman-pedoman untuk perilaku yang baik dari abad kesembilan belas, periode kritis di mana

layanan menggantikan layanan Rusia dan Perancis memungkinkan layanan di tempat dan memaksa para tamu untuk makan hidangan yang sama sama waktu. Saat ini, tata krama secara substansial diliberalisasi, tapi makan masih tetap menjadi salah satu kegiatan sehari-hari lebih dikodifikasi. Sebagai contoh itu adalah umum di beberapa negara untuk berharap nafsu makan yang baik sebelum makan [4] atau tidak meninggalkan meja tanpa alasan. Demikian pula, sikap ke meja tubuh adalah dengan kode: misalnya, adalah kebiasaan, oleh negara, menempatkan tangan di atas meja (Prancis) atau di bawah meja (United Kingdom) antara program. Ada juga ritual religius yang berhubungan dengan makanan. Misalnya, orang Kristen memiliki dia memesan dua doa, rahmat sebelum makan dan syukur di akhir. Selain itu, makanan memegang peranan penting dalam simbolisme Kristen untuk mengekspresikan berbagi dan persekutuan dengan, antara simbol lain dari Ekaristi, roti, pernikahan di Kana, Perjamuan Terakhir ...

makanan Holiday [sunting]

Libur Hari Natal makan Denmark. Di Perancis, mengundang teman-teman atau anggota keluarga di makan meriah lebih atau kurang umum adalah kegiatan sosial. Makan ini, sebagai makanan sehari-hari, terstruktur dalam beberapa hidangan yang baik, dengan hanya satu hidangan utama disebut wajib, yang lain dapat dihilangkan atau diganti untuk orang lain tergantung pada selera, waktu yang tersedia, tingkat kehalusan yang diinginkan ... Sebuah pesta pernikahan akan mencakup misalnya, piring sangat banyak, mungkin diselingi dengan animasi. Sebuah makan yang sangat formal dapat termasuk piring berikut dengan istirahat yang mungkin dari sebuah pembersih langit-langit: pembuka yang terdiri dari gigitan kecil, roti panggang atau biskuit, asin; hors d'oeuvres; sup (sup, sup, ...) panas atau dingin; satu atau lebih dingin makanan pembuka; satu atau beberapa makanan pembuka panas; kursus pertama, sering ikan; kursus kedua, seringkali daging; salad hijau; Sebuah piring keju; puding; dessert, sering terdiri dari pastry; buah segar; kopi, kadang-kadang disajikan dengan mulut penuh cokelat atau buah kering; Sebuah saluran, seharusnya untuk memfasilitasi pencernaan. Para minuman beralkohol, kopi dan biskuit sering disajikan di lounge daripada di meja. Urutan layanan juga di set secara keseluruhan. Konsumsi alkohol, terutama anggur jauh lebih penting daripada makanan sehari-hari. Jumlah piring pesta seperti itu, bagaimanapun, cenderung menurun, bahkan jika itu terjadi lagi untuk melihat reuni keluarga hampir makan malam rantai terputus setelah tengah hari sebagai jumlah makanan membuat makanan jangka panjang.

Beberapa peluang adalah dalih ritual atau item khusus. Misalnya pada hari Natal kita makan kue Natal atau ayam dengan chestnut, Epiphany, kami menyembunyikan kacang dalam kue untuk mengambil raja, di Candlemas makan pancake, dimakan pada domba Paskah Telur paskah dan coklat ...

Kesimpulan makan adalah terdiri dari berbagai macam hidangan makanan dan minuman yang dapat menyerap pada waktu tertentu dalam sehari. Dengan ekstensi, makan adalah tindakan spesifik, untuk makanan, yang memasuki siklus aktivitas sehari-hari. Makanan sangat di butuhkan oleh tubuh untuk menghasilkan energi, energ di gunakan untuk melakukan aktivitas dalam kehidupan shari-hari.