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Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco

1. Leia o texto abaixo com ateno. Nossa forma de governo no se baseia nas instituies dos povos vizinhos. No imitamos os outros. Servimos de modelo para eles. Somos uma democracia porque a administrao pblica depende da maioria, e no de poucos. Nessa democracia, todos os cidados so iguais perante as leis para resolver os conflitos particulares. Mas quando se trata de escolher um cidado para a vida pblica, o talento e o mrito reconhecidos em cada um do acesso aos postos mais honrosos. [...] Usamos a riqueza como um instrumento para agir, e no como motivo de orgulho e ostentao. Entre ns, a pobreza no causa de vergonha. Vergonhoso no fazer o possvel para evit-la. Todo o cidado tem o direito de cuidar de sua vida particular e de seus negcios privados. Mas aquele que no manifestar interesse pela poltica, pela vida pblica, considerado um intil. Em resumo, digo que nossa cidade uma escola para toda Hlade, e cada cidado ateniense, por suas caractersticas, mostra-se capaz de realizar as mais variadas formas de atividade. TUCDEDES. Histria da Guerra do Peloponeso. Braslia/So Paulo: UnB/Hucitec, 1986, cap. 37-41, Livro II. Com base neste texto do historiador ateniense Tucdedes e sobre histria antiga ocidental, correto afirmar que: 01) Atenas era considerada um modelo de cidade para todo o Imprio Romano. 02) a riqueza mencionada por Tucdedes era vista como ingrediente necessrio para projetar a cidade de Atenas no cenrio do mundo antigo. 04) o texto evidencia que todos os cidados deviam interessar-se por poltica para no serem considerados inteis. 08) a mobilizao em busca de riqueza era mais importante para a democracia do que o debate poltico, visto que a riqueza era ... um instrumento para agir. 16) os postos administrativos de destaque na cidade de Atenas estavam vinculados quantidade de bens que o cidado ateniense possua. 32) de acordo com Tucdedes, os povos vizinhos de Atenas eram seus imitadores. Podemos concluir que, dada proximidade geogrfica, Esparta adotou este modelo. 64) pobreza e riqueza no podiam existir paralelamente na cidade de Atenas, razo pela qual devia haver um esforo para evitar a pobreza. 2.

O Templo da Concrdia foi construdo no sul da Siclia, no sculo V a.C., e um marco da a) arte romnica, caracterizada pelos arcos de meia volta e pela inspirao religiosa politesta. b) arquitetura clssica, imposta pelos macednios ilha no processo de helenizao empreendido por Alexandre, o Grande. c) arte etrusca, oriunda do norte da pennsula itlica e desenvolvida no Mediterrneo durante o perodo de hegemonia romana. d) arquitetura drica, levada ilha pelos gregos na expanso e colonizao mediterrnea da chamada Magna Grcia. Pgina 1 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco e) arte gtica, marcada pela verticalizao das construes e pela sugesto de ascese dos homens ao reino dos cus. 3. Por volta de 2500 a.C., os gregos realizavam festivais esportivos em homenagem a Zeus, que reuniam representantes de vrias cidades-Estado. Por se realizarem no santurio da cidade de Olmpia, receberam o nome de Olimpadas. Apenas cidados livres participavam das competies, e elas tinham uma enorme importncia religiosa, tanto que as guerras paravam. Quando os romanos passaram a dominar a Grcia (sculo II a.C.), esses jogos foram perdendo importncia at serem proibidos. Em 1894, o nobre francs Pierre de Coubertin constituiu o Comit Olmpico Internacional que promoveu as Olimpadas Modernas. Os novos princpios olmpicos traziam uma dimenso poltica: O objetivo do movimento olmpico colocar o esporte a servio do desenvolvimento harmonioso da humanidade, visando promover uma sociedade pacfica, empenhada em preservar a dignidade humana. (Revista Guia do Estudante/ Atualidades Vestibular 1 semestre/ 2008. Adaptado) Sobre as Olimpadas, valido afirmar que a) as divergncias polticas e alguns conflitos armados entre as naes passaram a ser resolvidos pelo incentivo ao esporte. b) os jogos da Antiguidade apresentavam um carter sagrado que permitia a ligao entre a divindade e os participantes. c) os jogos em Olmpia evidenciavam a igualdade social que havia entre os cidados livres e os no livres. d) os princpios criados em 1894, por Pierre de Coubertin, fizeram do esporte uma estratgia para confirmar a supremacia de algumas naes. e) o Comit Olmpico Internacional, em 1894, decidiu manter a importncia religiosa que era caracterstica dos jogos da Grcia Antiga. 4. Na cidade grega antiga, ser cidado no significava apenas fazer parte de uma entidade nacional, mas tambm participar numa vida comum. MOSS, Claude. O cidado na Grcia antiga. Lisboa: Edies 70, 1999, p. 51. Tomando por base a afirmativa acima, pode-se compreender corretamente que a vida na polis, para o cidado, significava: a) romper com a religio e os mitos e adotar o modo de vida proposto pelos filsofos, o de disseminar a filosofia e a democracia para todas as cidades-estado gregas. b) realizar o ideal grego de unificao poltica, militar, geogrfica, econmica, religiosa e cultural de todas as cidades-estados e assim suprimir as tiranias e as oligarquias. c) exercer obrigatoriamente uma magistratura ao longo da vida, pois o aprendizado poltico por todos representava a garantia do bem-estar social e da manuteno da democracia. d) formar um corpo de sditos cujas decises polticas se orientavam para a manuteno do poder econmico e religioso das famlias detentoras de frotas que comercializavam pelo Mediterrneo. e) integrar uma comunidade que visava ao seu bem comum por meio de decises polticas, da adoo de uma defesa militar e de prticas religiosas que buscavam benefcios e proteo dos deuses da cidade. 5. Leia com ateno os textos a seguir. Tu, Slon, encontraste uma lei para todos os homens. Ao que se diz foste o primeiro a tomar essa medida salutar e democrtica, Por Zeus! Vendo muitos jovens que sofriam os impulsos da natureza e se perdiam pelos maus caminhos, ele comprou mulheres e as instalou em diferentes bairros, prontas e dispostas a atender a todo mundo.

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Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco (Filemon, Os Adelfos, citado por Ateneu, XIII, 565, apud SALLES, Catherine Nos Submundos da Antiguidade. SP: Brasiliense, 1982, p. 18). Os jovens de nossa cidade [Atenas] podem encontrar no lupanar belas mulheres, que podem ser vistas aquecendo-se ao sol, com o busto nu, dispostas em fileiras. Cada um pode escolher a jovem que convenha a seus gostos, esbelta ou gorda, rolia, alta, magra, jovem, velha, ainda fresca ou j bastante madura [...] Elas vos convidam a entrar e vos tratam de av, se sois velhos, ou de paizinho, se sois jovens. E pode-se frequentar cada uma delas sem temor, sem gastar muito dinheiro, de dia ou de noite, como se preferir. [...] Temos as prostitutas para o prazer; as companheiras [hetairas] para os cuidados dirios; e as esposas para ganharmos uma descendncia legtima [...]. (Xernarco, O Pentatlon, citado por Ateneu, 568; apud SALLES, Catherine Nos Submundos da Antiguidade. SP: Brasiliense, 1982, p. 20). Com base nos textos e nos seus conhecimentos sobre a Antiguidade Clssica, assinale a(s) afirmativa(s) correta(s). 01) Os textos indicam uma evoluo dos costumes em Atenas do perodo clssico em relao poca homrica, poca em que a mulher ocupava uma posio social totalmente submissa, da qual as tragdias de Esquilo, Sfocles e Eurpedes ainda conservavam uma lembrana. 02) Atribui-se a Slon, considerado o pai da democracia ateniense, a compra de escravas e sua distribuio por diversas casas de prostituio, bem como a implantao de uma legislao sobre esse tipo de atividade em Atenas. 04) Ao que tudo indica, a legislao de Slon sobre a prostituio apresentava-se como uma medida de sade pblica, destinada a conter os ardores dos jovens, para proteger a castidade das mulheres livres e para preservar a pureza da descendncia dos cidados atenienses. 08) Os textos indicam as concepes particulares que os gregos da poca clssica tinham do amor, bastante dissecadas por Plato e Plutarco, a partir das quais o desejo que um homem poderia sentir por uma mulher elevava-se s mais altas tendncias do amor celeste sendo, portanto, altamente valorizado pelos homens cultos. 16) Entre as inmeras modificaes introduzidas por Slon nas estruturas sociais de Atenas, h a que classificava os cidados do sexo masculino conforme as atribuies sexuais. Porm, esse critrio no se aplicava s mulheres, que eram classificadas hierarquicamente, com base na fortuna, em classes censitrias. 6. Para responder questo, considere as afirmativas a seguir, sobre a cidade estado (polis), base da organizao sociopoltica da Grcia Antiga. I. Esparta, que englobava as regies da Lacnia e da Messnia, e Atenas, que correspondia a toda a regio da tica, eram excees quanto grande dimenso territorial, se comparadas maioria das demais cidades-estado. II. As cidades-estado consolidaram suas estruturas fundamentais no chamado perodo arcaico da histria grega e conheceram sua mxima expresso poltica e cultural durante o perodo clssico. III. A acrpole, parte alta da zona urbana da polis, concentrava as atividades econmicas essenciais para o sustento material da cidade, suplantando a produo agrcola da zona rural nesse setor. IV. As cidades-estado formavam unidades politicamente autnomas e economicamente autossuficientes, no tendo desenvolvido processos significativos de expanso territorial por colonizao de novas reas at o perodo helenstico. Esto corretas apenas as afirmativas a) I e II. b) II e III. c) III e IV. Pgina 3 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco d) I, II e IV. e) I, III e IV. 7. A cidade-Estado clssica parece ter sido criada paralelamente pelos gregos e pelos etruscos e/ou romanos. No caso destes ltimos, a influncia grega foi inegvel, embora difcil de avaliar e medir. (Ciro Flamarion S. Cardoso. A cidade-Estado antiga,1985.) Aponte quais eram as caractersticas comuns s cidades-Estados clssicas. I. Possuam governo tripartido em assembleia, conselho e certo nmero de magistrados escolhidos entre os homens elegveis. II. Os cidados podiam participar de forma direta no processo poltico. III. Havia separao entre os rgos de governo e de justia. a) As afirmativas I e II esto corretas. b) Apenas a afirmativa III est correta. c) As afirmativas I e III esto corretas. d) Apenas a afirmativa II est correta. e) As afirmativas I, II e III esto corretas. 8. Construir uma relao solidria entre as pessoas faz parte do fazer poltico humano. As experincias feitas so mltiplas. Na Grcia, nos tempos da democracia, a) houve xito na quebra das hierarquias e na vitria de princpios de igualdade social para crescimento econmico. b) extinguiu-se a escravido e criaram-se alternativas de trabalho para todos, seguindo os ensinamentos de Plato Aristteles. c) buscou-se diminuir as diferenas entre as pessoas, mas no se acabaram as hierarquias sociais nem as desigualdades econmicas. d) efetivou-se a aristocracia no poder, apesar da grande astcia poltica dos monarcas e das assembleias populares. e) havia grandes semelhanas com a democracia contempornea, afirmando valores universais e definindo direitos sociais. 9.

Frank Miller inspirou-se na verdadeira Batalha de Termpilas, ocorrida em 438 a.C, na Grcia, para escrever Os 300 de Esparta. A adaptao da histria em quadrinhos de Miller foi levada ao cinema, em 2006, pelo diretor Zack Sn der, com o ttulo 300. A respeito do contexto das Guerras Mdicas (500-479 a.C), tema abordado no filme, assinale a alternativa correta. a) O domnio e a expanso naval fencia ameaavam a hegemonia da Grcia sobre o mar Egeu, o que ocasionou a formao de uma aliana defensiva grega. Pgina 4 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco b) Desenvolvendo uma poltica imperialista, Atenas entrou em conflito com Esparta que, agrria e oligrquica, permaneceu fechada expanso territorial. c) O expansionismo persa, que j havia dominado cidades gregas da sia Menor e estabelecido o controle persa sobre rotas comerciais do Oriente, ameaava a soberania da Grcia, tornando inevitvel o conflito grego-prsico. d) Esparta, por priorizar a formao fsica e militar, cultivando no indivduo o patriotismo incondicional ao Estado, liderou a ofensiva grega contra os assrios, que ameaavam as instituies democrticas gregas. e) O forte esprito militarista presente na cultura helenstica e difundido em todas as plis gregas permitiu que, no conflito contra os medos, a Grcia obtivesse a supremacia militar e se sagrasse vencedora. 10. Leia o texto. A guerra no nem pode ser anomia, ausncia de regras. Ao contrrio ela se desenrola no quadro de normas aceitas por todos os gregos, precisamente porque essas regras se originam do conjunto de prticas, de valores, de crenas comuns. Ainda aqui, o quadro s verdadeiro at certo ponto. De incio porque a guerra jamais ficou confinada unicamente nas fronteiras do mundo grego. Desde ento, dividida em dois campos antagnicos, a Grcia engajou-se numa luta cujo risco, escala e forma no eram mais os mesmos. Foi todo um sistema de regras antigas que se rompeu. VERNANT, Jean-Pierre. Mito e sociedade na Grcia Antiga. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1992. p.38-39. (Adaptado). Neste fragmento, o historiador Jean-Pierre Vernant avalia a transformao no ordenamento das cidades-Estados, advinda com as guerras contra os persas. Diante do exposto, explique: a) a ordem poltica das cidades-Estados, anterior guerra contra os persas; b) a mudana ocorrida na ordenao das cidades-Estados em virtude da guerra contra os persas. 11. O regime democrtico grego foi institudo em Atenas, na poca do governo de Clstenes (final do sculo VI a.C.). A respeito da democracia ateniense, assinale o que for correto. 01) A democracia ateniense era uma democracia escravista. O trabalho escravo era a base da vida econmica da sociedade. 02) Diferente das democracias atuais, o modelo ateniense se estruturou a partir do sistema de castas sociais. 04) Na democracia ateniense cidados eram apenas os homens livres, nascidos em Atenas e maiores de idade, os quais possuam o direito de participar ativamente da vida poltica. 08) Mulheres, estrangeiros, escravos e crianas no participavam das decises polticas na democracia ateniense. 12. Leia o texto abaixo e responda as questes a seguir. Os pensadores gregos confirmaram os romanos nessa convico natural, as artes do vulgo, as artes srdidas, escreveu Sneca, so, segundo o filsofo Posidnio, as dos trabalhadores braais, que empregam todo seu tempo em ganhar a vida; tais ofcios nada tm de belo e em nada se parecem com o bem. AIRS, Philippe e DUBY, George. (Org.) Histria da Vida Privada. v. I. So Paulo: Companhia das Letras, 1985, p. 115. a) Explique o que significam as artes do vulgo, as artes srdidas, citadas no texto. b) Por que, de acordo com Posidnio, o trabalho nada tem de belo? 13. Na antiguidade, na Grcia e na Pennsula Itlica, as respectivas sociedades organizavamse, basicamente, em homens livres (grandes proprietrios e pequenos produtores) e escravos. Tanto na Grcia como em Roma a necessidade de manter os escravos em submisso, de ampliar o territrio e proteg-lo contra os inimigos externos, enfim, a necessidade de legitimar a Pgina 5 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco diviso da sociedade em classes, geraram graves problemas sociais. A respeito desse tema, assinale o que for correto. 01) Durante o perodo imperial romano, o sistema econmico assentou-se sobre o trabalho livre, realizado em pequenas propriedades familiares, o que possibilitou a diluio dos conflitos sociais. 02) Em Roma, a Realeza, a Repblica e o Imprio assistiram luta entre patrcios e plebeus, ricos e pobres, em episdios marcados por graves conflitos. 04) Roma procurou dar o carter de Imprio ao seu domnio sobre o mundo da poca: em diversas regies conquistadas na Itlia concedeu o direito de cidadania a uma parcela significativa da mesma. Aps o sculo III a.C., com a expanso pelo Mediterrneo, parte das elites vencidas foi igualmente aquinhoada com esse direito. 08) Tanto na Grcia como em Roma, a expanso escravista desacelerou o surto do comrcio, comprometendo as atividades de comerciantes, usurrios e artesos. 16) Na Grcia, as lutas sociais entre a aristocracia territorial e os setores populares tornaramse intensas desde o sculo VII a.C. Politicamente elas se refletiam na revolta das massas populares contra governos que no atendiam suas expectativas: Oligarquia, Plutocracia, Tirania, Democracia, foram formas que, de um modo ou de outro, garantiam os privilgios de poucos. 14. Segundo Aristteles, na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidados no devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negcios esses tipos de vida so desprezveis e incompatveis com as qualidades morais , tampouco devem ser agricultores os aspirantes cidadania, pois o lazer indispensvel ao desenvolvimento das qualidades morais e prtica das atividades polticas. VAN ACKER, T. Grcia. A vida cotidiana na cidade-Estado. So Paulo: Atual, 1994. O trecho, retirado da obra Poltica, de Aristteles, permite compreender que a cidadania a) possui uma dimenso histrica que deve ser criticada, pois condenvel que os polticos de qualquer poca fiquem entregues ociosidade, enquanto o resto dos cidados tem de trabalhar. b) era entendida como uma dignidade prpria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepo poltica profundamente hierarquizada da sociedade. c) estava vinculada, na Grcia Antiga, a uma percepo poltica democrtica, que levava todos os habitantes da plis a participarem da vida cvica. d) tinha profundas conexes com a justia, razo pela qual o tempo livre dos cidados deveria ser dedicado s atividades vinculadas aos tribunais. e) vivida pelos atenienses era, de fato, restrita queles que se dedicavam poltica e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade. 15. A sociedade humana constri sua histria, buscando superar suas dificuldades e refletindo sobre seus problemas. O teatro uma representao artstica de grande valor no mundo ocidental, colaborando para conhecer as angstias humanas e as possibilidades de criao. Na Grcia Antiga, as tragdias, como produo artstica, tinham como objetivo a) divertir a populao mais velha e educ-la para a vida democrtica na poltica e no cotidiano familiar. b) redefinir o valor da religio, destruindo o significado dos mitos e inventando deuses mais astuciosos. c) exaltar o poder da aristocracia, criticando a desigualdade social e defendendo a coragem dos heris militares. d) refletir sobre os problemas humanos, com preocupaes educativas, para pensar nos limites existenciais de cada um. e) enaltecer o povo grego, consagrando Homero e Sfocles como seus poetas picos, construtores de personagens imortais. 16. "Quando diminuiu a ameaa persa, o dio ao imperialismo ateniense cresceu particularmente entre os espartanos e seus aliados, que criaram (...) uma fora militar terrestre, e se decidiram pela guerra por sentirem sua independncia ameaada pelo imperialismo de Atenas. A guerra representou o suicdio da Grcia das plis independentes". (Flavio de Campos e Renan Garcia Miranda, "Oficina de Histria - histria integrada") Pgina 6 de 13

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O texto apresenta: a) as Guerras Mdicas. b) a Guerra de Tria. c) a Guerra do Peloponeso. d) a Primeira Guerra Pnica. e) a Segunda Dispora Grega. 17. "Alexandre desembarca l onde foi fundada a atual cidade de Alexandria. Pareceu-lhe que o lugar era muito bonito para fundar uma cidade e que ela iria prosperar. A vontade de colocar mos obra fez com que ele prprio traasse o plano da cidade, o local da gora, dos santurios da deusa egpcia sis, dos deuses gregos e do muro externo." Flvio Arriano. "Anabasis Alexandri" (sc. I d.C.). Desse trecho de Arriano, sobre a fundao de Alexandria, possvel depreender: a) o significado do helenismo, caracterizado pela fuso da cultura grega com a egpcia e as do Oriente Mdio. b) a incorporao do processo de urbanizao egpcio, para efetivar o domnio de Alexandre na regio. c) a implantao dos princpios fundamentais da democracia ateniense e do helenismo no Egito. d) a permanncia da racionalidade urbana egpcia na organizao de cidades no Imprio helnico. e) o impacto da arquitetura e da religio dos egpcios, na Grcia, aps as conquistas de Alexandre. 18. No ano passado, aconteceu em Pequim mais uma Olimpada. No mundo, peas teatrais esto sendo continuamente encenadas. Como se sabe, Olimpadas e teatro (ocidental) foram uma criao da Grcia antiga. Discorra sobre: a) o significado dos jogos olmpicos para os antigos gregos; b) as caractersticas do teatro na Grcia antiga. 19. (...) no era a falta de mecanizao [na Grcia e em Roma] que tornava indispensvel o recurso escravido; ocorrera exatamente o contrrio: a presena macia da escravido determinou a "estagnao tecnolgica" greco-romana. (Aldo Schiavone. "Uma histria rompida: Roma antiga e ocidente moderno". So Paulo: Edusp, 2005.) A escravido na Grcia e na Roma antigas: a) Baseava-se em caractersticas raciais dos trabalhadores. b) Expandia-se nos perodos de conquistas e domnio de outros povos. c) Dependia da tolerncia e da passividade dos escravos. d) Foi abolida nas cidades democrticas. e) Restringia-se s atividades domsticas e urbanas. 20. As civilizaes da antiguidade clssica - Grcia e Roma - desenvolveram uma estrutura socioeconmica alicerada no escravismo. Sobre essa temtica, pode-se afirmar que: I. a escravido foi indispensvel para a manuteno do ideal democrtico em Atenas, uma vez que os cidados ficavam desincumbidos dos trabalhos manuais e das tarefas ligadas sobrevivncia. II. a escravido foi abolida em Atenas quando Pricles estabeleceu o direito poltico a todos os cidados, reconhecendo, dessa forma, a igualdade jurdica e social da populao da Grcia. Pgina 7 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco III. os escravos romanos, por terem pequenas propriedades e direitos polticos, conviveram pacificamente com os cidados romanos, como forma de evitar conflitos e a perda de direitos. IV. os escravos romanos, que se multiplicavam com o expansionismo de Roma, estavam submetidos autoridade de seu senhor, e sua condio obedecia mais ao direito privado do que ao direito pblico. correto apenas o que se apresenta em: a) I e II. b) I e IV. c) II e III. d) II e IV. e) III e IV.

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Gabarito:
Resposta 02 + 04 = 06 da questo 1:

01. Nem a cidade de Roma, na antiguidade, muito menos o Imprio, desenvolveram o modelo democrtico. 08. O texto valoriza a participao, a cidadania, independentemente da riqueza. 16. Na poca da democracia, a participao poltica no estava vinculada riqueza. 32. Muitas cidades adotaram o mesmo modelo, no por imitao; no entanto, Esparta nunca desenvolveu a democracia e se manteve oligrquica. 64. As diferenas econmicas eram entendidas como naturais, porm no impediam a participao consciente do cidado. Resposta [D] da questo 2:

A imagem representa uma construo tpica da arquitetura drica, caracterstica cultural que acompanhou o processo de colonizao dessa regio conhecida como Magna Grcia durante a II Dispora Grega. Essa questo poderia ser resolvida tambm a partir da contextualizao da imagem caso o vestibulando no conhecesse as caractersticas arquitetnicas dos drios especificamente, pois conhecendo o processo de colonizao efetivado pelos Gregos no Mar Mediterrneo, quando ocuparam o sul da pennsula itlica e a ilha da Sicilia, por exemplo. Resposta [B] da questo 3:

Para os gregos, os Deuses eram entidades superiores que habitavam o Monte Olimpo e as competies esportivas eram realizadas como forma de homenage-los. Na antiguidade as guerras eram suspensas em nome da religio, j no perodo que se seguiu a 1894 os jogos foram vistos como forma de integrao dos povos, independentemente da religio ou da nacionalidade. Resposta [E] da questo 4:

Nas plies gregas, sobretudo em Atenas e Esparta, a participao na vida pblica era condio essencial para se assegurar a cidadania. Resposta 02 + 04 = 06 da questo 5:

A afirmao de que ... Slon, considerado pai da democracia ateniense, ... constante na afirmativa 02, torna-a discutvel, pois o ttulo de pai da democracia em Atenas atribudo a Clstenes, responsvel pelas reformas polticas que concretamente levaram democracia. Slon foi, posteriormente a Dracon, o legislador que promoveu importantes reformas em Atenas, entre as quais, a ampliao de direitos polticos ao estabelecer um critrio censitrio para o exerccio da cidadania favorecendo mercadores e artesos. At ento os direitos eram restritos aos euptridas (aristocracia) adquiridos pelo nascimento. Em Atenas, as mulheres, independentemente da condio social, no desfrutavam de direitos polticos e situavam-se em condio de submisso aos pais, irmos ou maridos. Resposta [A] da questo 6:

As acrpoles da Antiga Grcia constituam um conjunto de edificaes construdas no ponto mais elevado das cidades. Inicialmente serviam ponto de proteo contra invasores e por isso Pgina 9 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco eram cercadas por muralhas. Com o passar do tempo, passaram a servir para funes administrativas civis ou religiosas. Resposta [A] da questo 7:

A afirmativa trs incorreta, pois nas Cidades-estados antigas no havia separao dos rgos de governo e de justia, isto , entre os poderes executivo e judicirio. O princpio da tripartio dos poderes, surge no sculo XVIII por proposio de Montesquieu na obra O Esprito das Leis. Resposta [C] da questo 8:

A democracia grega ampliou direitos, mas preservou as diferenas sociais, incluindo a escravido. A aristocracia perdeu o monoplio do poder e foi forada a aceitar a participao de camadas plebeias, principalmente de mercadores enriquecidos, apesar de a riqueza no ser critrio para a participao. A cidadania foi definida pela minoria, formada por homens, livres, nascidos em Atenas e filho de pai ateniense. Resposta [C] da questo 9:

Na Batalha de Termpilas, travada no contexto da II Guerra Mdica em 480 a.C., de acordo com o historiador grego Herdoto, notabilizou-se a atuao de 300 soldados espartanos, liderados pelo rei Lenidas, na luta contra o numeroso exrcito persa, liderado pelo rei Xerxes. Apesar da derrota espartana, os danos causados ao exrcito persa, retardaram consideravelmente o avano dos persas sobre a Grcia. Resposta da questo 10: a) As cidades-Estados conservavam sua autonomia poltica, embora culturalmente formassem uma unidade. b) A mudana ocorrida se relaciona com a guerra contra os persas, que exigiu certa unidade entre as cidades-Estados efetivada com a formao da Liga de Delos, liderada por Atenas. Doravante, Atenas se aproveitaria da liga para impor seu domnio sobre as demais cidadesEstados. O expansionismo ateniense seria contraposto ao poderio de Esparta na guerra do Peloponeso, cujo resultado seria o enfraquecimento do conjunto de cidades-Estados, o que facilitou a conquista da Grcia pelos macednios. Resposta 01+ 04 + 08 = 13 da questo 11:

As afirmativas corretas descrevem as caractersticas da democracia ateniense. O sistema de castas prprio da civilizao indiana e define-se casta como grupo social hereditrio, no qual a condio do indivduo passa de pai para filho. Originalmente, as castas eram quatro, sendo os bramanis (acerdotes e letrados), os ksatrya (guerreiros), os vaisya (comerciantes) e os sudra (servos: camponeses, artesos e operrios). margem dessa estrutura social existem os dalits (coveiros), mais conhecidos como prias, sem casta, considerados intocveis por todas as castas.

Resposta da questo 12: A estrutura social da sociedade antiga privilegiava a riqueza e o cio, duas caractersticas vistas como virtudes. A vida e a dignidade do homem no so medidas pelo seu trabalho, mas por sua habilidade em viver de renda. A vida ociosa permite o tempo necessrio de se dedicar a tarefas reservadas para aqueles moralmente dignos, que enaltecem a existncia humana, Pgina 10 de 13

Curso Wellington Histria Antiguidade Clssica Grcia Prof Hilton Franco tais como a filosofia e o servio pblico. A hierarquia social da sociedade antiga foi baseada na diviso entre aqueles com meios de garantir seu sustento sem ter que trabalhar e os demais, que desenvolviam tarefas braais ou servios considerados menos dignos. Assim, o trabalho visto como obrigao relegada queles que, por causa de sua condio social, so incapazes de contribuir para o desenvolvimento humano, uma condio perniciosa sociedade antiga. O poder poltico na sociedade antiga estava altamente limitado e reservado para aqueles que viviam de renda e dedicavam a vida ociosidade. Resposta 02 + 04 + 16 = 22 da questo 13:

A forma de trabalho predominante no perodo imperial romano foi a escravido, sendo os escravos, em sua imensa maioria, adquiridos durante as conquistas territoriais na condio de prisioneiros de guerra. Tanto na Grcia quanto em Roma, a principal atividade econmica era a agricultura, excetuando-se a cidade de Atenas a partir do sculo V a.C., porm no eram menos importantes o artesanato e o comrcio que no foram comprometidos com expanso da escravido. Resposta [B] da questo 14:

Apesar de a alternativa correta enfatizar privilgios na participao da vida pblica dos grupos sociais superiores devido a hierarquizao da sociedade ateniense, quando da vigncia da democracia na Atenas antiga, em termos prticos todo homem livre, nascidos na cidade e filho de pai ateniense tinha no s o direito como a obrigao de participar da poltica ateniense. Assim sendo, a alternativa E tambm poderia ser validada como correta. Resposta [D] da questo 15:

O teatro grego de uma forma geral tanto as tragdias como as comdias retratava as questes que envolviam o homem. Tanto a mitologia como a filosofia grega caracterizou-se pela preocupao em compreender a vida humana, tudo que cercava o homem; sua origem, seu desenvolvimento, suas contradies, suas paixes e isso se refletiram na arte e em especial nas peas teatrais. Resposta [C] Resposta [A] da questo 16:

da

questo

17:

Resposta da questo 18: a) Os Jogos Olmpicos eram realizados na cidade de Olmpia em homenagem a Zeus, senhor do Olimpo na mitologia helnica. Para os antigos gregos, significavam ainda a confraternizao entre as cidades-Estado e a celebrao da superioridade do povo grego. b) O teatro grego caracterizou-se pela restrio aos homens na atuao como atores, pelo uso de mscaras e as apresentaes em anfiteatros ao ar livre. Quanto aos temas, caracterizou-se pelas tragdias e comdias. Resposta [B] Resposta [B] da questo 19:

da

questo

20:

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Resumo das questes selecionadas nesta atividade


Data de elaborao: Nome do arquivo: 28/09/2011 s 23:42 hst antiguidade clssica

Legenda: Q/Prova = nmero da questo na prova Q/DB = nmero da questo no banco de dados do SuperPro Q/prova Q/DB Matria Fonte Tipo

1..................103752.............Histria...............Ufsc/2011................................Somatria 2..................100612.............Histria...............Unesp/2011............................Mltipla escolha 3..................101169.............Histria...............G1 - cps/2011.........................Mltipla escolha 4..................92367...............Histria...............Ufc/2010.................................Mltipla escolha 5..................90447...............Histria...............Ufms/2010..............................Somatria 6..................92980...............Histria...............Pucrs/2010..............................Mltipla escolha 7..................90503...............Histria...............Unesp/2010............................Mltipla escolha 8..................94788...............Histria...............Upe/2010................................Mltipla escolha 9..................90551...............Histria...............Mackenzie/2010......................Mltipla escolha 10................97050...............Histria...............Ufg/2010.................................Analtica 11................91019...............Histria...............Uepg/2010..............................Somatria 12................92543...............Histria...............Ufc/2010.................................Analtica 13................90698...............Histria...............Uepg/2010..............................Somatria 14................90414...............Histria...............Enem/2009.............................Mltipla escolha 15................107544.............Histria...............Upe/2009................................Mltipla escolha 16................85597...............Histria...............Fgv/2009.................................Mltipla escolha 17................85614...............Histria...............Fuvest/2009............................Mltipla escolha 18................85624...............Histria...............Fuvest/2009............................Analtica 19................85852...............Histria...............Unifesp/2009...........................Mltipla escolha 20................85591...............Histria...............Fatec/2009..............................Mltipla escolha

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