LICEO GALILEO GALILEI

SAN CRISTÓBAL VERAPAZ, ALTA VERAPAZ

CATEDRATICO: NANCY YOJANA BETETA DUBÒN

CURSO: LITERATURA UNIVERSAL

TEMA: ESTRUCTURA DE LA COLONIA QUE ES EL PERIODISMO?

NOMBRE: JAHDIEL NEFTALI CAL BA

GRADO: 4TO BACHILLERATO

FECHA: 29/09/2011

judiciales. predominando los hombres sobre las mujeres. y éste era representado en las colonias por virreyes y gobernadores. pero también existen otros como ser los criollos. Los diferentes grupos indígenas se vieron reducidos a su mínima expresión. tenía que ser de familia noble y en su administración era jefe civil y militar. A manera de ejemplo. sentido de la justicia y.Estructura de la sociedad Colonial En el presente informe se estudian las características de la estructura social de la colonia. . Peninsulares: blancos nacidos en España. “la denominación racial”. en el presente está detallado la mezcla que dio origen a cada grupo. artesanos. quienes vieron destruidos su orden social.000 después de este proceso. creencias. Dentro de estos grupos el de mayor manifestación racial propia del periodo colonial fue el mestizaje. el choque entre Europa y América resultó nocivo para los naturales. en algunos casos hasta su lengua. la clase social más alta era la aristocracia. Para hacer mención un poco de lo que ya han estudiado y expuesto los grupos anteriores recordaremos que la administración colonial. Al final del proceso de conquista las poblaciones indígenas fueron sujetas al poder español de forma indiscriminada. mulatos y zambos. el virrey era el otro yo del rey. La inmigración española a América prosiguió durante todo el periodo colonial.000 habitantes en el momento de la conquista a 32. entre los que vinieron campesinos. era dirigida por el rey principalmente. ya que en la sociedad colonial centroamericana encontraban mayores posibilidades de movilidad social y mejoramiento económico que en la sociedad española rígidamente estructurada. Los nombres que se le dieron a cada grupo humano de acuerdo a su color de piel. militares. eclesiásticas y económicas. originalmente lo constituían los conquistadores. La sociedad colonial se caracterizó por ser muy jerarquizada. Como ya sabemos con la conquista surgen nuevos grupos raciales debido a la mezcla entre razas. militares. Las oportunidades y desventajas que éstos tenían y su ubicación geográfica. Solo una minoría de ibéricos se benefició con las posesiones ultramarinas de España. La sociedad colonial Mestizaje: la posición de cada clase social y de cada uno de sus distintos elementos. mineros. podemos citar que a mediados del siglo XVI… la población del centro y occidente de Honduras disminuyó de 600. si acaso no fueron aniquilados del todo. tanto él como el gobernador: vigilaban la administración en materias de gobierno.

Al principio. facilitando así el sistema español de dominación indirecta. Debido a que los peninsulares y los criollos se constituyeron en la clase empresarial que manipulaban el trabajo indígena y negro. sustentarse. herreros. De acuerdo a Severo Martínez Peláez. fueran empleados como auxiliares asalariados en la minería. Durante todo el periodo colonial existieron disputas y tensiones entre estos dos grupos. cuando ocurrió la contracción económica tanto en América como en España. como pieza clave de la estructura de la sociedad colonial. Y donde el trabajo era escaso. se vio obligado a desplazarse a las haciendas donde vivió y trabajó a cambio de tierra en usufructo. la mezcla racial en América pronto produjo un estrato social que se hizo numéricamente significativo y ocupacionalmente necesario. Mestizos: la mezcla de razas en América. Esto se explica ya que los mestizos eran un contingente humano en crecimiento constante. arrieros tejedores. Debido a que la organización de los pueblos indígenas. pero las nuevas generaciones de criollos. Un ejemplo representativo es el siguiente: si bien por una parte los mestizos estaban exentos de pagar tributo (cuyo pago era obligatorio para el indígena). la mezcla racial poca y la residencia de los europeos de corta duración. los criterios de pureza de raza y fenotipo fueron reforzados tanto en España como en sus colonias. originó que los mestizos también llamados castas. En el siglo XVII. las viejas familias herederas de la conquista fueron perdiendo terreno en lo económico y en lo político. Se empleó este término primeramente referido a los hijos de los conquistadores y primeros pobladores.Criollos: blancos nacidos en América. se incrementó la competencia por el acceso a la riqueza. bajo los efectos y las consecuencias de la conquista era inevitable. su número era limitado. exigía la existencia de tierras en las que éstos pudieran trabajar para permanecer en sus pueblos. se volvieron arrendatarios. Éstos eran los llamados criollos viejos. tributar y estar en condiciones de ir a laborar en las . quienes en conflicto con los primeros sostenían que su inmediata procedencia de España valía más que cualquier abolengo. por otra el Estado les negaba la posesión de tierras. lograron enriquecerse y retener la posición que había correspondido a los antiguos criollos. La constante inmigración de españoles a la Capitanía General dio origen a los llamados criollos nuevos. Sin embargo. lo que hacía más fácil la recolección del tributo y el empleo de la mano de obra indígena. fueron conservados en sus puestos de dirigentes locales para exigir tributos y trabajo a las masas indígenas. Rechazados tanto por los blancos cómo por los indígenas. El creciente número de criollos y de mestizos fue pronto visto por los peninsulares como una potencial amenaza a su dominación. como vaqueros. pequeños comerciantes. en otras palabras. el estatus y la seguridad. sin tener nada más que su fuerza de trabajo. etc. Esta política originó que el mestizo. agricultura. Los indígenas fueron concentrados en los llamados pueblos de indios o reducciones. sin alcanzar las más altas posiciones de mando. se convirtieron en vagabundos que robaban a las comunidades indígenas. pero que tanto en la práctica como en la teoría era objeto de discriminación racial y económica por parte de los blancos. Indios: los naturales que eran caciques colaboraron con los conquistadores y recibieron a lo largo del periodo colonial un trato preferencial por parte de los españoles.

Esto trajo como consecuencia un incremento en la importancia de las castas en la población total. de las Leyes nuevas. tifoidea. la Corona dispuso que tuvieran tierras ejidales. Hay noticias de importación de esclavos negros desde el momento mismo de la promulgación. de trabajo excesivo y la consiguiente debilitación física y el choque cultural inducido por el remodela miento de una sociedad comunitaria conforme a las líneas individualistas orientadas hacia el lucro. Con el negro se produce el Zambo Blanco con negro se produce el mulato. En el noroeste de Honduras. poblándola con negros procedentes en su mayoría de la antigua posesión francesa de San Vicente. entonces poco poblada. Negros: el africano fue desarraigado de sus comunidades de origen y traído a América contra su voluntad. Yoro y La Paz. Llegó principalmente a la costa norte. en las Antillas menores. Esquema del Mestizaje Blancos Indios El grupo mayoritario indígena sufre intromisión de dos razas distintas. procedía de las Antillas y tenía su antecedente cultural en la llamada cultura Yoruba. Durante el siglo XVIII el núcleo más importante de Honduras lo constituían los esclavos reales de Omoa. y sus descendientes se establecieron principalmente en los departamentos de Colón Atlántida. región solo ocasionalmente visitada por los españoles y además poco poblada. etc. posteriormente fueron transportados a Colón. El negro que llegó a Centroamérica en el periodo colonial. ya que en 1796 los ingleses habían ocupado la isla de Roatán. Las consecuencias inmediatas de la conquista y la ocupación de las regiones más densamente pobladas de las civilizaciones indígenas fueron catastróficas. en Guatemala en el año de 1543. Negros Con el elemento blanco da como. El africano pronto se mezcló con la población indígena y mestiza. el negro se integró con la población indígena constituyendo los zambos. a fines del mismo siglo se estableció. alrededor de 1650. Una combinación de enfermedades epidémicas (viruela. Resultado el mestizo.haciendas. y a la zona minera de la región central. en el actual departamento de Colón. produjo en el siglo XVI y principios de XVII un descenso demográfico intenso entre la población indígena. . un fuerte grupo africano llamado “Vicentino”.). Fue a partir de 1545 que la afluencia de negros a Honduras alcanzó una relativa consideración. La esclavitud en Honduras fue siempre de poca importancia y los censos del siglo XVIII acusan su desaparición progresiva y la insignificante proporción que constituían los esclavos dentro de la población nacional. sarampión.

incluyendo los políticos.CULTURA COLONIAL En la conquista de Guatemala hizo que el país sufriera cambios drásticos. La sociedad colonial La sociedad colonialLa población aborigen luego de la conquista de América. que no poseían derechos políticos. esto dio origen a los mestizos (ladinos). de los cuales una cuarta parte eran andaluces. Los españoles que llegaron a América en esa época. LA sociedad colonial se basaba en la distinción de dos clases sociales: Los Españoles y los Indígenas. Los españoles eran la población blanca con mayores privilegios pues poseían todos los derechos. eran casi 5. ya que desde Ayolas e Irala. En la conquista de Guatemala hizo que el país sufriera cambios drásticos.000. Estas leyes permitían y recomendaban el matrimonio entre españoles e indígenas. Las cofradías toman parte importante también ya que era una forma de supervivencia de su antigua organización prehispánica. como símbolo de integración cultural como había sucedido en .. ya que la mayoría de los pueblos indígenas adoptaron el catolicismo. y el resto de otras regiones españolas. gracias a la dominación española que vivió. Según estas leyes no debía existir discriminación entre peninsulares y aborígenes ya que todos eran por igual súbditos del rey. pero el fin de los españoles era formar una sola sociedad por lo que se propusieron llevar a los indígenas a la cultura occidental. El mestizaje en Paraguay representó la gran mayoría de la población. era de aproximadamente 11.. sobre todo si procedían de Francia o Gran Bretaña. Los extranjeros que querían instalarse lo hacían generalmente en forma ilegal. un 20 % castellanos y un 5% vascongados. así como lo indicaba las "Leyes Protectoras". La mayoría de la población iberoamericana eran los criollos. las hijas de los jefes indios se unieron por concubinato a los conquistadores. En la unificación social la iglesia católica jugó un papel importante. religiosas y al comercio. que forman parte importante de la sociedad guatemalteca.000 de personas. a principios del siglo XVI. salvo los de menor jerarquía.000 en el territorio argentino-paraguayo. gracias a la dominación española que vivió. hasta la independencia. dedicados preferentemente a actividades militares. ya que se necesitaban permisos especiales. o sea la posibilidad de ejercer cargos de gobierno. hijos de españoles nacidos en América.

gallegos. eran concebidos fuera de una pareja estable y no reconocidos por sus padres blancos. si bien los aborígenes eran aún el 75 % de la población. agregándose además portugueses. o en las zonas rurales aledañas. si bien eran hombres libres se dedicaban a tareas poco rentables.España entre cristianos y moros. Recién en 1556 llegó la población femenina con la expedición de doña Mencía Calderón. que llevó a cabo la misión encomendada a su marido (ya que éste falleció) de arribar al Río de la Plata con 600 hombres y 100 mujeres. comenzaron a llegar más españoles. asturianos y vascos. se ubicaron en las zonas del norte. ni habían sufrido penas impuestas por el Santo Oficio de la Inquisición. y por el trabajo duro. En el último escalón del mestizaje. luego de sucesivas uniones con blancos ya eran considerados como tales. En el siglo XVII. Los mestizos. reservándose a las clases más humildes. estaban los zambos que contaban con sangre india y negra. El traslado de españoles hacia América. con el fin de adquirir la propiedad de la tierra. como vendedores ambulantes. que nunca fueron abundantes. . reducidos a la esclavitud. no sólo por el mestizaje sino por su muerte temprana en la lucha con los blancos. y no de herejes moros o judíos. de número poco considerable. Los negros. y muchos mestizos de la primera época. Los españoles una vez que arribaban a América se establecían en las ciudades. aguateros o panaderos. esposa del adelantado Don Juan de Sanabria. sobre todo andaluces. En otras zonas como Tucumán el mestizaje fue menor porque los indígenas se resistían al trato amigable con los conquistadores. así como realizar estudios universitarios. El producto del mestizaje entre blancos y africanos fue el mulato. También arribaron miembros del clero con fines de evangelización de los naturales. y socialmente relegados. tanto por su número como por su posición social. ocupándose de tareas domésticas o rurales. ya que había aumentado la cantidad de mujeres blancas. debía ser autorizado por la Casa de Contratación de Sevilla. En el siglo XVIII las uniones con aborígenes comenzaron a ser mal vistas. para lo cual debía probarse que se descendía de cristianos. los que aceptaron la dominación blanca. La población autóctona fue disminuyendo. al contrario de lo que ocurrió en la colonización portuguesa. o los hijos de estas uniones mestizas. Se les prohibió integrar las milicias u órdenes religiosas. En el siglo XVII el mestizaje continuó pero los blancos prefirieron casarse entre sí.

Se trata de un compendio de historias y leyendas mayas. y al comenzar a desaparecer las encomiendas. y es un documento fundamental para conocer la cultura de la América precolombina. ha sido denominado la Biblia maya. posteriormente es . pagar tributos. Se los consideraba vasallos del rey de España. que se conserva y se representa tal y como se debió representar originalmente. Actual Universidad de San Carlos de Guatemala. La primera versión conocida de este texto data del siglo XVI. en el original Xajooj Tun o "Baile del Tun". destinado a conservar la memoria de las tradiciones de la raza. que unido al militar. consistente en bailes y textos. aunque con preponderancia del segundo elemento sobre el primero. Las leyendas incluidas en el Popol Vuh pueden dividirse en cuatro partes: Creación del mundo y de los primeros seres humanos Historias de Hunahpú e Ixbalanqué Creación de los "hombres de maíz" Listado de generaciones posteriores La importancia del Popol Vuh radica en su carácter de compendio históricoreligioso. Fue traducida al español por el dominico Fray Francisco Ximénez a comienzos del siglo XVIII. La historia cuenta cómo el príncipe de los Kek'chi' lucha contra las tribus vecinas y. y se dictaron leyes en defensa de sus derechos. obtenido por el comercio. pero debían como súbditos. y una de las más importantes de la literatura hispanoamericana precolombina. Universidades fundadas Universidad de San Carlos Borromeo. o por ser propietario de tierras. Guatemala. y en él se narran los orígenes míticos y dinásticos del pueblo Kek'chi'. prepararía las bases para convertirlos en protagonistas de la Revolución emancipadora.La población india comenzó a asentarse en las reducciones. y está escrita en idioma quiché transcrito en caracteres latinos. Por esta conjunción de lo mítico y lo religioso. por Real Cédula de 31 de enero de 1676. Entre los blancos. Géneros Literarios Sobresalientes La obra más significativa de la literatura guatemalteca en idioma quiché. Los criollos van a ir adquiriendo así poder económico. El Rabinal Achí Artículo principal: Rabinal Achí El Rabinal Achí. Se supone que data del siglo XV. el poder comenzó a estar determinado por el dinero. y sus relaciones con los pueblos vecinos. comenzaron a ser trabajadores asalariados de condición económica pobre. es una obra dramática. aunque inicialmente las derrota.

Entre los autores de estos poemas. en su deseo por establecer relaciones políticas y comerciales con otros países además de la metrópoli. jácaras. La literatura guatemalteca tras la independencia: siglo XIX Guatemala logró la independencia de España en el año 1821. con figuras como Antonio José de Irisarri. Durante el siglo XVIII iba a nacer el chipuste la literatura guatemalteca recibió la influencia del Neoclasicismo francés. En el campo de la poesía es de suma importancia el cultivo de formas poéticas tradicionales escritas para ser cantadas. el 25 de enero. Entre estas destaca especialmente el villancico destinado a los oficios de vísperas de las principales fiestas del año litúrgico. donde falleció. 1765-1790). Escribió originalmente en latín su Rusticatio Mexicana. esta época ve el nacimiento del periodismo en Guatemala. La literatura durante esta época está muy marcada por las luchas políticas. sobresalen Manuel José de Quirós (ca. tonadas. Fue declarado Obra Maestra de la tradición Oral e Intangible de la Humanidad por la Unesco en 2005. El jesuita Rafael Landívar (1731-1793) es considerado como el primer gran poeta de Guatemala. quien le concede volver a su pueblo para despedirse y bailar con la princesa por última vez. Además. que fueron puestas en música por ellos mismos. 1725-1791). o el historiador Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán. día de San Pablo.capturado y llevado ante el rey Job’Toj. La literatura guatemalteca tras la colonización española Época colonial: siglos XVI-XIX Los primeros escritores naturales de Guatemala que emplearon el idioma español en sus creaciones datan del siglo XVII. Pedro Antonio Rojas y Rafael Antonio Castellanos (ca. El Rabinal Achí se representa durante la fiesta de Rabinal. Pedro Nolasco Estrada Aristondo. a quien se considera la primera poetisa y dramaturga colonial de Centroamérica. Obligado a exiliarse por la orden de la expulsión dictada por Carlos III. En Guatemala como en todo el imperio español se compusieron sainetes. y a Italia después. como demuestran las obras didácticas y filosóficas de autores como Rafael García Goyena o Fray Matías de Córdoba. aunque siguieron recibiéndose importantes . así como sus poesías de elogio al obispo Figueredo y Victoria. cantatas y villancicos sobre letras en castellano. viajó a México primero. Este último es uno de los más importantes en el mundo hispano y en la música de Guatemala. mientras todas las demás celebraciones eran exclusivamente en latín. por lo que predominan el ensayo y el discurso como géneros literarios. Entre ellos cabe mencionar a Sor Juana de Maldonado. Esta era la única ocasión litúrgica en la que era permitido cantar en idiomas vernáculos. de gran éxito. Durante el siglo XIX comienza a desarrollarse la literatura guatemalteca independiente de la española.

El visitador (1867) y El libro sin nombre. En la segunda mitad del siglo XIX triunfa el género novelesco. y en especial a cuatro escritores fundamentales: el novelista Miguel Ángel Asturias (Premio Nobel de Literatura en 1967). Enrique Gómez Carrillo. quienes escribieron conjuntamente el "Sermón para José María Castilla". el poeta Luis Cardoza y Aragón. Entre los escritores de esta época cabe mencionar a María Josefa García Granados y José Batres Montufar (conocido simplemente como "Pepe Batres"). representa el modernismo en la prosa. Máximo Soto Hall o María Cruz. cabe mencionar a Domingo Estrada. también tuvo sus representantes en Guatemala. anagrama de su nombre. de donde vino a formarse lo que sería el Teatro Colonial. la literatura guatemalteca del siglo XX tiene una fuerte influencia de la vida política. que firmó algunas de sus obras con el seudónimo de "Salomé Jil". En general. El segundo es además autor del poema "Yo pienso en ti". Siglo XX En el siglo XX. La corriente del Teatro indígena se plasmó en la que nos trajo España. la literatura de Guatemala alcanza un nivel comparable al de las demás literaturas de Hispanoamérica. Las más importantes son: La generación de 1910 o "del Cometa" La generación de 1920 La generación de 1930 o "Grupo Tepeus" La generación de 1940 o "Grupo Acento" El Grupo Saker-ti (1944-1954) La "Generación comprometida" (después de 1954) El Teatro Colonial Fuente: Banco de imágenes IFSTIC En otro artículo nos hemos referido al Teatro Precolombino y a los datos que hasta nosotros han llegado. En el campo de la poesía. autor de novelas como El Señor Presidente u Hombres de Maíz. heredero del simbolismo y del parnasianismo franceses e impulsado por el nicaragüense Rubén Darío.influencias europeas. Los Nazarenos (1867). considerado como el "padre de la novela guatemalteca". como prueba el hecho de que sus principales autores debieran exiliarse durante las sucesivas dictaduras y guerras civiles que sufrió Guatemala. una obra que resultó escandalosa para la época. Entre sus obras destacan La hija del Adelantado (1866). El modernismo hispanoamericano. . gracias a la aparición de varias generaciones de escritores. merced en especial a José Milla y Vidaurre. uno de los más conocidos de la literatura guatemalteca. escritor polifacético. el cuentista y novelista Augusto Monterroso (Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 2000) y el dramaturgo Carlos Solórzano. Suele dividirse la literatura guatemalteca del siglo XX por generaciones o décadas.

de los cuales se conservan restos más completos. Pero los propulsores del Teatro. Parece ser que había trovadores que tenían varios juglares a sueldo. el fuerte espíritu artístico de los griegos. se desarrollaban representaciones de mucha importancia en la historia del arte dramático. pero esta afirmación es dudosa. puesto que existen monedas y medallas que dan testimonio de construcciones teatrales anteriores. debió recitarse con mímica. un tanto ensombrecido por el espíritu guerrero del país. de la batalla naval del rey Therón con los fenicios de Cádiz. y luego a las representaciones que se llevaban a cabo en los atrios de las iglesias. Y los reyes catalanes dispensaron gran favor a estos artistas provenzales. cuando se conmemoraba la fiesta de algún santo.Las primeras manifestaciones teatrales en la Península se nos presentan en la forma declamatoria de las narraciones épicas de los mitos de Gargoris y Hubis. fueron los romances. No cabe duda que sus obras debieron representarse mucho en su patria y ejercieron poderosa influencia. fue español: Lucio Anneo Séneca. En 1526 existió en Valencia un teatro permanente en el antiguo barrio de la Olivera. que vivió en el siglo I. Indudablemente también. sin dejar de existir por eso los famosos “Corrales”. podríamos acogernos al “Misterio de los Tres Reyes magos”. Los Autos Sacramentales seguían representándose tanto en el interior de los templos como . Los dos son de dimensiones grandiosas. son los de Mérida y Sagunto. dejó alguna huella de su arte. Los trovadores se hacían acompañar de juglares. Los juglares hacían también juegos de manos y malabares. bufonadas y ejercicios gimnásticos. El teatro fue decayendo en España y puede señalarse como autores de su resucitar a los trovadores provenzales que en su vida errante llegaron hasta las cortes de los monarcas españoles. Los teatros romano hispánicos. El juglar era el intérprete de las composiciones que escribía el trovador y éste le pagaba por su cuenta. el teatro fue adquiriendo vida propia. El cantor se encargaba de decir el romance y los remedadores y cazurros representaban la acción. El pueblo también demostró mucho interés por estos artistas ambulantes. prueba de que existía gran afición por esta manifestación artística. en el corto período de su establecimiento en España. Ya en el siglo XVI. El único trágico latino de que se tiene noticia. o del elemento coral de la poesía lírica y religiosa. También encontramos teatro en los bailes pantomímicos de los vascos y en sus cantos acompañados de gestos. remedador y cazurros. juglar de péñola (músico). así como los reyes castellanos que los tenían a sueldo. Los condes. Seguramente el inmortal “Poema del Mío Cid”. Algunos historiadores dicen que en España no se conoció ningún Teatro hasta la época de Nerón. Con el tiempo la profesión fue particularizándose y así apareció el juglar de boca (que recitaba). Como la verdadera base del Teatro Español. en que el poderío español alcanzó su más alto grado. vivían de los presentes que se les hacían y se alojaban en los castillos y palacios. Especialmente para las fiestas de Corpus.

nuestra sociedad fue aristocrática. No existía ningún edificio especial para representaciones. La condición de los comediantes en el siglo XVIII. principiaba a vislumbrarse algún atisbo de pujanza y se levantaron algunas fábricas. La plaza principal de Santiago se convirtió en espléndido escenario. Los sacerdotes se negaban a autorizar los matrimonios de los cómicos. Espectáculos como éste no se repetían muy a menudo. cualquiera puede imaginarse lo que sería en estas apartadas colonias españolas. frente a la Universidad de San Carlos de Borromeo. en la Antigua. Pero las autoridades vieron con desagrado los progresos en aquel ramo. En medio de la penuria e injusticia que predominaban. Es más: eran ocasiones re-motas en las que los vecinos se salían de su apatía y “echaban la casa por la ventana”. estaban excomulgadas.en las plazas y desde la aparición en la vida teatral de Lope de Rueda. existen aún esos muestrarios en el Archivo de la Sociedad Económica de la Biblioteca Nacional. por lo que no les interesaba traer arte a estas apartadas colonias y todo lo grande que ya habían dado nuestros indígenas. Se les consideraba fuera del orden social. Una muestra fue el incidente que tuvo por escenario el año de 1805. El teatro en Guatemala en la época colonial. Durante la colonia. Las comedias que se dieron con motivo de las fiestas de exaltación de la Catedral al grado de metropolitana. torneos y comedias durante ocho días consecutivos. En Guatemala no alboreó el teatro sino hasta fines del siglo XVIII. No se les recibía en la Iglesia y se les negaba sepultura en lugar sagrado. En ese año de 1805. Si no me equivoco. podría entonces suponerse de una brillantez absoluta. jergas y casimires. Los oidores y los cabildos secular y eclesiástico. se exhibió al gobierno un muestrario compuesto de 46 clases distintas de paños. y se tomó la arbitraria medida de mandar a cerrar la fábrica y se prohibió la exhibición de las telas. Y si tales cosas ocurrían aún en algunos lugares de Europa. asistieron en el corredor que tenía la casa del capitán Guzmán y Villacreces y el resto del público se colocó en la calle convertida en platea. Pero los conquistadores no eran artistas sino aventureros. el Teatro Indígena maravilloso y luego el magnífico Teatro Español. sirvió de escenario el atrio que tiene en el costado. el engrandecimiento del teatro español fue en un rápido ascenso. también hubo danzas. No digamos nuestros indígenas. El 14 de noviembre de 1745 dieron principio las festividades. elaborados en Quetzaltenango. como a seres despreciables. Por un lado. y si es verdad que se le dio toda la importancia del caso a las fiestas religiosas. era mirada con desprecio y tratada con rigor. . y lo que se llamaba plebe. a quienes no se permitía acercarse a la ciudad más que en plan de esclavos o bestias. que podía ya competir con géneros similares de España. ciertamente que no era envidiable. Las personas que se aventuraban a salir a las tablas. encamisados. se perdió casi totalmente.

lo que también nos demuestra el poderío del clero en la época colonial. arquitectura.En esa ocasión también se bailaron las danzas del tocontín. La plaza de Antigua y los edificios que la circundan. Por eso llama la atención esta única fiesta sobresaliente. pero a la moda de la época y cohibidos por el fanatismo que imperaba y que hacia sus vidas monótonas. sobre todo para el pueblo cuya distracción se reducía a asistir al templo en las innumerables fiestas del calendario romano. Los actores eran parientes del arzobispo y los frailes. el teatro que se representó entonces era netamente litúrgico. lucieron sus gracias y habilidades. con las calles cerradas. chichimequillo y talanic. en la que aún el teatro tan prohibido y perseguido. que tenía alguna aceptación. al contrario. tuvo su cabida. Y claro que sí tenían diversiones. Es por eso que nos interesa conocer el género de diversiones que tenían en sus días de felicidad nuestros mayores. a usanza de los indígenas y la Malinche y la Sultana. Este fue el único espectáculo en que participó el teatro en toda la época colonial.. etc. son seres vivos que reflejan en sus monumentos. paseos. el espíritu de sus hijos. se convirtieron en espacioso anfiteatro. Las ciudades no son organismos muertos. Naturalmente. .

sobre todo. el periodismo investigativo puede. el periodismo puede ser cultural. es decir. además de estudiarse las bases del periodismo. para ser periodista no era necesario estudiar una carrera universitaria.¿QUÉ ES EL PERIODISMO? El periodismo es el oficio o la profesión que tiene como fin buscar noticias e información para que la sociedad siempre esté enterada de lo que ocurre a su alrededor. generar una noticia. deportivo. el periodismo investigativo. pues se necesita práctica. pues si bien es cierto que conseguir una noticia puede ser relativamente sencillo. existen diversas clases de periodismo dependiendo del tema que se toque y de la manera como se exprese. la dificultad que implica el oficio del periodismo reside en darle un adecuado manejo. de testimonios. y aunque en la actualidad esto sucede en muchos casos. en donde. Su interés primordial es localizar sucesos presentes sobre un personaje o sobre un acontecimiento. como anteriormente se mencionó. consiste básicamente en informar hechos actuales que tienen importancia para un determinado grupo de personas o para el público en general. pues de lo contrario el carácter noticioso del periodismo informativo se perdería. No obstante. de personajes. ya que. anteriormente. La primera. Esta clase de periodismo no necesita como materia prima una noticia. como su nombre lo indica. es importante tener en cuenta que para hacer un excelente periodismo no basta con estudiar comunicación social. Para ser más claros. La tarea más importante que ha de cumplir esta clase de periodismo es lograr que lo que se narre sea actual. . de consecuencias. tiene como principal característica que no sólo tiene en cuenta al presente sino que también se remite al pasado. la búsqueda de datos. de pistas. a las causas que generaron un hecho en particular. ya sea porque dicho tema resulta ser relevante para una situación que se vive en la actualidad a pesar de que ello no se sabía. a la vez que genera cierto impacto en el público. mediante su investigación. En cuanto al tema sobre el cual hable. es el de relatar lo que ocurre en la sociedad. aunque también busca dar a conocer algo específico. cuándo y en dónde. en saber cómo comunicarla. por sí solo. pues aunque a partir de ésta pueda igualmente desarrollarse. Aunque el objetivo del periodismo. Las dos grandes clases de periodismo existentes son la del periodismo informativo y la del periodismo investigativo. Por su parte. le da la importancia que se merece y logra que la comunidad en la que acontece dicho tema tome conciencia acerca de él. Si se define como oficio o profesión es porque puede ser cualquiera de las dos. hay varias formas de hacerlo. mucha pasión y amor por lo que se está haciendo. hoy en día en muchas universidades existe la carrera de comunicación social. puede crearse noticia a partir de una investigación sobre un tema que en determinado momento no tiene importancia en la sociedad. mucho trabajo y. o porque se había olvidado y el periodista. Su punto de partida es la investigación. se enseña todo lo concerniente a los medios de comunicación.

Hay tantas clases de periodismo como temas en la sociedad. un ejemplo son las secciones en un periódico. entonces. es. quincenal o mensualmente.político. . social. pero todos con la intención de reflejar a la sociedad existente en el momento. Recoge noticias de carácter nacional e internacional. en últimas. un fin y un público especial. Diarios locales: ofrece información de la actualidad del entorno más cercano (población determinada). Publicaciones técnicas. El periodismo es. económico y de entretenimiento. hora de salida a la calle… • Prensa diaria: recoge la actualidad más urgente. además de haber periodismo informativo. Revistas actualizadas. Puede difundir hechos de distinta naturaleza o integrar a lectores diferentes. el de la tarde complementa el diario de mañana). Su contenido informativo es amplio y general. También pueden ser trimestrales o anuales. donde. • Diarios de información general: contiene noticias de la información en general independientemente del tema. o o o • Prensa Periódica: se les llama así a las revistas que aparecen semanalmente. Diarios de mañana: son los que se ponen a la venta por la mañana. una especie de espejo donde se puede intentar entender lo que le pasa al ser humano en cualquier parte del mundo. es una manera de saber qué ocurre en lugares lejanos que no es posible visitar. Periódicas culturales. cada uno con un tratamiento. ámbito de difusión. Se pueden agrupar de la siguiente manera: o o o o Semanarios de información general. También existe una clasificación de los periódicos en función de sus contenidos. hay periodismo investigativo sobre toda clase de temas. la podemos clasificar en varios tipos: o Diarios nacionales: están dirigidos a un gran público. entre otros. por ello. Diarios de tarde: se ponen a la venta por la tarde y recogen las noticias de última hora (generalmente. la LOS DIFERENTES PERIÓDICOS Existen varios tipos de periódicos dependiendo de los objetivos que se persigan: carácter de las noticias. en las ciudades que ni siquiera sabemos que existen.

España . administración y talleres: calle.Opinión: .La Agenda: .salud .La Cultura . Las secciones Para el estudio de las secciones hemos elegido Dos periódicos: El País y El Periódico. de sucesos). Datos técnicos Dentro de los datos técnicos debemos destacar los siguientes aspectos: · Nombre y Cabecera del periódico (hay que tener en cuenta los subtítulos) · Nombre del director · Redacción. · Formato: medida del periódico (altura por Anchura en centímetros).editoriales .revista de prensa .comunicación . · Año (indicado generalmente con números Romanos. · Lugar y fecha de edición.Sociedad: . · Precio. deportivos. · Número del ejemplar. ORGANIZACIÓN DE UN PERIÓDICO DESCRIPCIÓN DE UN PERIÓDICO. 1. Número.Internacional .• Diarios especializados: son periódicos que se dedican a informar sobre un área temática concreta y específica (diarios científicos. 2. localidad.el tiempo . se refiere a los años que viene Publicándose el periódico). · Número de teléfono y de télex.sorteos . ambos del Día 21 de marzo de 2000 y hemos observado que Contienen las siguientes: · EL PAÍS . etc. · Número de páginas.Espectáculos . distrito postal.colaboraciones .cartas al director .

Gente .la entrevista .Necrológicas .Deportes .Teléfonos de urgencias .Cosas de la vida: .colaboraciones .Pasatiempos .Espectáculos .Horóscopos .gente .Economía .Loterías .Hace 10 años .Cataluña (suplemento) · EL PERIÓDICO ..Televisión y radio .Farmacias de guardia .El día en tres minutos .El día por delante / Guía de actividades (Suplemento): .cartas de los lectores .Cataluña .Política .La agenda de hoy .Sociedad .Deportes .Servicios .La moda .Cartelera .Internacional .Gran Barcelona .El pequeño anuncio .Hoy salimos .Sondeo telefónico .El arte PERIÓDICO .vida social .El tiempo .Tema del día .Economía .editoriales .Televisión / Radio .Opinión: .