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El proceso y los componentes de la investigación científica

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Introducción Cuestiones epistemológicas La selección del tema El planteamiento del problema de investigación El marco teórico y el planteamiento teórico Las hipótesis y la operacionalización de las variables La recolección de datos Análisis de datos Presentación de los resultados Síntesis esquemática del proceso de la investigación científica Cuatro modelos de diseño de investigación Bibliografía A todos los que recorren los difíciles caminos de la producción de conocimientos.

INTRODUCCIÓN El conocimiento científico es el resultado de la investigación científica, es decir, de una actividad sistemática, controlada, empírica y crítica. Es sistemática y controlada porque implica la existencia de una disciplina constante para hacer investigación científica y que no se dejan los hechos a la casualidad. Es empírica porque se basa en fenómenos observables de la realidad. Es crítica porque juzga constantemente de manera objetiva y elimina los subjetivismos personales y los juicios de valor (Sierra, 1984). "Un objeto de investigación, por más parcial y parcelario que sea, no puede ser definido y construido sino en función de una problemática teórica que permita someter a un sistemático examen todos los aspectos de la realidad puestos en relación por los problemas que le son planteados" (Bourdieu y otros, 1990: 54), de ahí que se constituya en axioma que la investigación científica parte de un cuerpo de conocimiento científico existente (al que Kuhn llama "ciencia normal", Bunge "fondo", y García "marco epistémico"). Pero el conocimiento no es nunca un estado, sino un proceso influido por las etapas precedentes de desarrollo. Tampoco se trata de un desarrollo del conocimiento lineal, donde cada etapa reemplaza a la precedente y que conservaría algún vínculo con esta última, pero sin ninguna relación con las primeras. En realidad, el proceso es muy diferente. En efecto, las etapas del saber no se suceden simplemente en un orden lineal, sino que, por el contrario, cada estadio o período comienza por una reorganización de lo que heredó de los precedentes estadios o períodos (Piaget y García, 1989). Ahora bien, si toda investigación científica es un proceso causal compuesto por una serie de etapas, las cuales derivan unas de las otras, ¿cuál es este proceso? Antes de iniciar el recorrido del proceso, es necesario dejar manifiesto que no

existe una "fórmula" o un procedimiento rígido para la obtención de los conocimientos científicos (Rojas, 1993), la creencia en su existencia es un obstáculo epistemológico. Ninguna metodología y ningún proceso de investigación pueden concebirse de manera lineal o mecánica, tienen que adecuarse heurísticamente a las características del objeto de estudio y a la realidad que se investiga. La exposición está organizada en nueve secciones que trata las cuestiones epistemológicas, la selección del tema, el planteamiento del problema de investigación, el marco teórico y el planteamiento teórico, las hipótesis y la operacionalización de las variables, la recolección de datos, el análisis de datos, la presentación de los resultados, la síntesis esquemática del proceso de la investigación científica y, por último, presenta cuatro modelos de diseño de investigación. Este libro no aborda la construcción de técnicas ni instrumentos para la investigación. Para estos aspectos específicos recomiendo, entre otros, algunas excelentes publicaciones como Técnicas de investigación social. Teoría y ejercicios de R. Sierra Bravo (1985), Los métodos de investigación en las ciencias sociales de L. Festinger y D. Katz (1987), Los elementos de la investigación. Cómo reconocerlos, diseñarlos y construirlos de Hugo Cerda (1993), Metodología de la investigación de Roberto Hernández y otros (1995). I. CUESTIONES EPISTEMOLÓGICAS Este apartado pincela el panorama del estado epistemológico contemporáneo en las ciencias sociales, enfatizando de manera especial en la construcción del objeto de estudio, la falsa neutralidad de las técnicas, los obstáculos epistemológicos, la vigilancia epistemológica y los paradigmas contemporáneos. Bourdieu, Bachelard, García, De la Garza, Popper, Kuhn, Gutiérrez y Sierra son los principales contribuyentes en el desarrollo de esta exposición. 1. La construcción del objeto de estudio

El hallazgo de un trozo de cerámica puede despertar diferente interés en el alfarero, el pintor, el historiador, el antropólogo y el arqueólogo. A partir de este mismo objeto empírico, pueden ser construidos diversos objetos de estudio. Si consideramos con de Saussure (1985) que "el punto de vista crea el objeto", entonces una ciencia no podría definirse por un sector de lo real que le correspondería como propio, ya Marx señaló que la totalidad concreta, como totalidad del pensamiento, como un concreto del pensamiento es, in fact, un producto del pensamiento y de la concepción (Bourdieu y otros, 1990). Toda investigación científica se organiza en torno de objetos construidos que no tienen nada en común con aquellas unidades delimitadas por la percepción ingenua. La epistemología empirista concibe las relaciones entre ciencias vecinas, psicología y sociología como conflictos de límites, porque se imagina la división del trabajo como división real de lo real. No será posible construir el objeto de estudio sin abandonar la investigación de esos objetos preconstruidos, hechos sociales demarcados, percibidos y calificados por la sociología espontánea, o "problemas sociales" cuya aspiración a existir como problemas son tanto más grandes cuanto más realidad social tienen.

Un objeto de investigación, por más parcial y parcelario que sea, siempre tiene que ser definido y construido en función de una problemática teórica que permita someter a un sistemático examen todos los aspectos de la realidad puestos en relación por los problemas que le son planteados. Por eso es importante no perder de vista que lo real no tiene nunca la iniciativa puesto que sólo puede responder si se lo interroga. Bachelard y Piaget ya postularon que el vector epistemológico va de lo racional a lo real y no a la inversa. En esta reflexión resulta interesente la aproximación a los "Conceptos básicos para el estudio de sistemas complejos" de Rolando García. La postura epistemológica obvia de García es construccionista. Afirma que "ningún sistema global está dado en el punto de partida de la investigación. El sistema no está definido, pero es definible. Una definición adecuada sólo puede surgir en cada caso particular en el transcurso de la propia investigación" (García, 1986: 46), esta afirmación antiempirista niega que las características del sistema estén dadas y sean accesibles a la experiencia directa de cualquier "observador neutro". Rolando García advierte que antiempirista no significa antiempírica. El tipo de ciencia del cual nos ocupamos es empírico. El empirismo es una teoría según la cual hay observables que: a) constituyen el punto de partida de todo conocimiento, b) se dan directamente en la percepción; c) son "neutros", es decir, los mismos para todos los individuos y comunes a todas las disciplinas. La crítica a dicha posición gira en torno a los términos "observables" y "hechos", que tomadas en sentido literal, las afirmaciones empíricas son insostenibles, porque no existe "observables" asequibles a la "experiencia directa", no existe una "lectura directa" de la experiencia, porque ésta siempre está cargada de teoría. Como observó Piaget, no hay observables puros; es decir, todo observable supone una previa construcción de relaciones por parte del sujeto. Conocer significa establecer relaciones entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, en una materia prima que provee la experiencia, pero cuya organización depende del sujeto. Lo anterior excluye que el conocimiento de la realidad se genere por observaciones y por generalizaciones inductivas a partir de aquéllas. Esto no significa caer en el apriorismo ni idealismo. Tampoco supone sostener el subjetivismo en ninguna de sus variantes, en tanto se considera el conocimiento como un fenómeno social y, por consiguiente, intersubjetivo. La posición enunciada conduce a establecer distinciones importantes entre datos, observables y hechos. Los observables son datos de la experiencia (elementos de información) ya interpretados. Los hechos son relaciones entre observables. De ahí resulta que cuando un investigador registra hechos, no es ni puede ser un observador neutro. Sus registros tendrán dos componentes: serán representativos de una "realidad objetiva", pero corresponderá a sus propios esquemas interpretativos. Este último componente habrá funcionado en tres momentos distintos: a) en la búsqueda y selección de los datos; b) en la interpretación de esos datos, es decir, en aquellos que registre como observables; c) en las relaciones que establezca entre dichos observables, para señalarlos como hechos.

La afirmación según la cual no hay observables puros puede reformularse en los siguientes términos: cuando un investigador se aboca al estudio de un problema, no parte de cero sino que pone en juego un conjunto de teorías o teorizaciones, que constituyen un corpus de conocimiento a partir del cual abordará dicho problema. La identificación y la selección de datos, que proveerá el soporte empírico de su estudio, estarán determinadas por dos elementos: a) cómo define los objetivos de su investigación orientados fundamentalmente por el tipo de preguntas a las cuales intenta responder el investigador; b) cómo delimita el campo empírico, es decir, aquellos datos de la experiencia que serán privilegiados o puestos prominentemente de relieve por la investigación, en virtud de su relación con el paradigma que sustenta el investigador. Rolando García denomina marco epistémico al corpus de conocimiento y dominio empírico a la identificación y selección de datos. Las definiciones que adoptan en el marco epistémico y el dominio empírico se adoptan, explícita o implícitamente, en el punto de partida de la investigación y determinan en buena medida su derrotero. Esta lógica epistémica ayuda a la identificación del papel que desempeñan las teorías con relación a los observables y los hechos. Su función consiste en tornar inteligibles los hechos, organizarlos, jerarquizarlos y explicarlos. Todo ello implica necesariamente establecer relaciones causales entre ellos. Las relaciones causales aparecen, desde esta perspectiva, como una atribución a la realidad empírica, de relaciones expresadas desde el punto de vista de necesidad lógica y de coherencia en el seno de la teoría. 2. La falsa neutralidad de las técnicas Bourdieu y otros (1990) han fundamentado que las técnicas de acopio de información no son neutrales. Cada técnica tiene implícita una concepción de la realidad. Durante la construcción de las técnicas es preciso evitar el etnocentrismo metodológico, lingüístico y ético, que podría llevarnos a introducir categorías ficticias, dictadas por nuestra propia terminología y nuestros propios criterios axiológicos, entonces sólo crearíamos artefactos obscurecedores de la construcción del objeto científico. La ilusión positivista que las técnicas son neutrales limita la crítica del trabajo sociológico al examen de sus supuestos ideológicos y al de sus valores, apartándose (por efecto de desplazamiento) del examen crítico del conocimiento sociológico. La entrevista no dirigida rompe la reciprocidad del diálogo e incita a los sujetos a producir un artefacto verbal, esto se agrava si no hay empatía de los mapas cognitivos, por lo demás desigualmente artificial según la distancia entre la relación con el lenguaje favorecido por su clase social y la relación artificial con el lenguaje que se exige de ellos. Las técnicas de encuestas son también técnicas de sociabilidad socialmente calificadas. La observación etnográfica hace notar el carácter ficticio y forzado de la mayor parte de las situaciones sociales creadas por un ejercicio rutinario de la sociología. Si no hay registro neutral tampoco hay pregunta neutral. El sociólogo que no somete sus propias interrogaciones a cierta dosis de vigilancia epistemológica, no podría hacer un análisis verdaderamente neutral de las respuestas que provoca. Por ejemplo, la concepción del tiempo y espacio varía entre los

no debe disimular sus límites epistemológicos. simple inventario de palabras. corre el peligro de encontrar con demasiada facilidad una garantía del realismo de sus preguntas en la realidad de las respuestas" (Bourdieu y otros. entre el creyente del mito y el profano. construcciones vergonzosas que son la caricatura del hecho metódica y conscientemente construido. es decir. e incluso. como por ejemplo la capacidad de recoger datos homogéneos igualmente apreciables por un análisis estadístico. por un efecto de desplazamiento. realiza una transposición ilegítima. en tanto incontrolada. y la observación de tipo etnográfico como inventario sistemático de actos y objetos culturales: el cuestionario no es nada más que uno de los instrumentos de la observación. Hay que evitar el etnocentrismo lingüístico y será posible liberarse de las pre-construcciones del lenguaje más que estableciendo la dialéctica que lleva a construcciones adecuadas por la confrontación metódica de dos sistemas de pre-construcciones. entre el ágrafo y el no-ágrafo. de manera que no sólo no es la técnica más económica para captar las conductas normalizadas. si quien interroga. a desvalorizar el proyecto mismo de su captación" (Bourdieu y otros. La renuncia pura y simple ante el dato de una práctica que reduce el cuerpo de hipótesis a una serie de anticipaciones fragmentarias y pasivas condena a las manipulaciones ciegas de una técnica y genera automáticamente artefactos. Una pregunta que no sea transparente para el que la hace puede oscurecer el objeto que construye. carente de una teoría del cuestionario. 1990: 63). "Dado que se puede preguntar cualquier cosa a cualquiera y que casi siempre alguien tiene buena voluntad para responder cuando menos algo a cualquier pregunta. Habrá que remitirse a la historia para descubrir las constantes (sí es que existen) de reacciones a situaciones nuevas. lejos de constituir la forma más neutral y controlada de la elaboración de datos. Para saber qué se puede hacer con los hechos que produce. del relativismo al cual se ve obligado el etnólogo cuando considera culturas correspondientes a sociedades diferentes. Del mismo modo. 1990: 67). "El cuestionario. cuyos procesos rigurosamente ‘determinados’ son altamente previsibles y pueden ser en consecuencia captados en virtud de la observación o la interrogación sagaz de algunos informantes. en sus usos más ritualizados.campesinos y los urbanitas. Se induce a invertir la relación que ciertos metodólogos establecen entre el cuestionario. las encuestas están expuestas a captar sólo las actitudes u opiniones que no valen más allá de los límites de esta situación. de modo científico. sino que se corre el peligro de desconocer ese aspecto de las conductas. el principio de la neutralidad ética paradójicamente puede incitar al error epistemológico que aspira prevenir. cuyas ventajas metodológicas. no se plantea el problema del significado específico de sus preguntas. hay que saber lo que hace el cuestionario y lo que no puede hacer. Entonces una interrogación al respecto no puede ser neutral y tener la misma validez para ambas sociedades. El investigador que se propone ignorar las diferencias de valores que los sujetos sociales establecen entre obras culturales. . Igual vigilancia se debe tener con las conductas y actitudes estudiadas en determinadas coyunturas. supone todo un conjunto de exclusiones. aun la más irreal. No hay una operación por más elemental y automática que sea de tratamiento de la información que no implique una elección epistemológica e incluso una teoría del objeto. En consecuencia habrá que evitar el etnocentrismo ético.

en contra del entusiasmo natural. verdaderamente dinámica" (Bachelard. se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculo" (1990: 15). volver sin cesar a este "estado naciente" que es el estado de vigor psíquico. y que aún permanece.] Hay en efecto un goce intelectual peligroso en una generalización precoz y fácil. para tantos espíritus. ¿qué queda del hecho? "Nada ha retardado más el progreso del conocimiento científico que la falsa doctrina de lo general que ha reinado desde Aristóteles hasta Bacon inclusive. superando aquellos que obstaculizan a la espiritualización.. El espíritu precientífico quiere siempre que el producto natural sea más rico que el producto artificial. El conocimiento común es inconsciencia de sí. 1983). frenan. impulso y enseñanza de la Naturaleza. dentro y fuera de nosotros. Para que se pueda hablar verdaderamente de racionalización de la experiencia. 1990: 66).. Hay que reanimar entonces la crítica y poner al conocimiento nuevamente en contacto con las condiciones que le dieron nacimiento. en contra de lo que es. Los obstáculos epistemológicos Bachelard ha postulado que "cuando se investigan las condiciones psicológicas del proceso de la ciencia. interviniendo en el interior de una práctica científica. destruyendo conocimientos mal adquiridos. . injertar unos en otros. Pero esta inconsciencia puede captar también pensamientos científicos. En el conocimiento vulgar. al instante mismo en que la respuesta ha surgido del problema. variarlos. a conceder sólo la existencia científica a todo lo que es pasible de ser medido. es la experiencia colocada por delante y por encima de la crítica. En la formación del espíritu científico.Olvidar que el hecho construido puede no ser otra cosa que un artefacto. o peor. Es con esta condición que se llegará a una teoría de la abstracción científica verdaderamente sana. Para que un hecho sea definido y precisado. no es suficiente que se encuentre una razón para un hecho. La razón es una actividad psicológica esencialmente polítropa: ella quiere invertir los problemas. El conocimiento científico nuevo avanza en contra de un conocimiento anterior. para ser verdaderamente racionalizada. el primer obstáculo es la experiencia básica. debe insertarse en un juego de razones múltiples. es necesariamente un elemento integrante del espíritu científico. es necesario un mínimo de interpretación. se vean llevados. a no considerar como digno de ser conocido más que lo que puede ser medido. impiden o desnaturalizan la producción de conocimientos (Castells y de Ipola. No es sorprendente que los que sostienen que un objeto que no se puede captar ni medir por las técnicas disponibles no tiene existencia científica. que. Y si esta interpretación corresponde a un error fundamental. los hechos se implican demasiado pronto en razones. [. hacerlos proliferar. como una doctrina fundamental del saber. 3. Del hecho a la idea. Los obstáculos epistemológicos son todos los elementos o procesos extra-científicos que. en su práctica. el circuito es demasiado corto. es admitir la posibilidad de aplicar las técnicas a la realidad del objeto al que se las aplica. El espíritu científico debe formarse en contra de la Naturaleza. ésta sí. Un psicoanálisis del conocimiento objetivo debe examinar cuidadosamente todas las seducciones de la facilidad. Una experiencia.

entre los metales y las partes del cuerpo. La función de la esponja es de una evidencia tan clara y distinta que ni se siente la necesidad de explicarla. Se les reconoce: se cree entonces conocerlos. 1990: 88). Quiere mostrar. desde su prefacio. No es tan fácil desterrar a las metáforas en el exclusivo reino de las expresiones. puede ser enrarecido.Por ejemplo hay que tener cuidado de las generalidades inadecuadas. están íntimamente vinculados con el contenido de la obra. El concepto científico que corresponde a un fenómeno particular es el agrupamiento de las aproximaciones sucesivas bien ordenadas. No hace falta más que una mayúscula. Sin embargo. Aristóteles enseñó que los cuerpos livianos. siempre realizado con poco esfuerzo. todo autor está animado por el deseo de valorizar el tema que ha elegido. El conocimiento unitario pragmático es otro obstáculo para el conocimiento científico. Los hábitos puramente verbales son obstáculos del pensamiento científico. La simple palabra esponja permite expresar los fenómenos más variados. Así esta metáfora se aparta de la verdad. humos y vapores. Son imágenes particulares y lejanas que insensiblemente se convierten en esquemas generales. Ahí hay una apariencia engañosa. Esta exigencia de unidad plantea una cantidad de falsos problemas. Quiérase o no. se describe la caída de los cuerpos y se concluye: "todos los cuerpos caen". Las analogías paracélsicas entre los astros y los metales. Pero los actuales procedimientos de valorización son más discretos. En la mentalidad precientífica lo hace antes. establecen una especie de triángulo universal que une el Cielo. Al explicar los fenómenos mediante la palabra esponja. Habría que someter los conceptos primitivos a un proceso de deformación o deconstrucción y estudiar las condiciones de su aplicación en el sentido mismo del concepto. No se puede concebir que la experiencia se contradiga y tampoco que se separe en compartimientos. Se comprime. Para el espíritu precientífico la unidad es un principio siempre deseado. en los fenómenos designados por la palabra esponja. las metáforas seducen a la razón. Réaumur considera el aire como esponja. "Esos fenómenos se expresan: se cree entonces explicarlos. Frente a la menor dualidad se sospecha un error. encontraban en el empíreo su lugar natural. tampoco se tendrá la impresión de que se está haciendo teorías puesto que aquella función es totalmente experimental" (Bachelard. y mucho más esponjosa que todos los demás cuerpos o reunión de cuerpos con los que se pueda comparar. que tienen un tema. Un psicoanálisis del conocimiento objetivo debe pues aplicarse a descolorar. Sin embargo. la Tierra . Es en esta última necesidad donde reside el carácter dominante del nuevo racionalismo que corresponde a una sólida unión entre la experiencia y la razón. Esta conceptualización totaliza y actualiza la historia del concepto. En la mentalidad científica la analogía desempeña su papel después de la teoría. La conceptualización científica necesita una serie de conceptos en vías de perfeccionamiento para recibir el dinamismo que tenemos en vista. se tendrá pues la impresión de caer en un sustancialismo oscuro. estas imágenes ingenuas. Sin duda. sino a borrar. Lo que es verdad para lo grande debe ser verdadero para lo pequeño e inversamente. para formar un eje de pensamientos inventivos. mientras que los graves buscaban naturalmente la tierra. fuego y llama. el espíritu no es la víctima de una potencia sustancial.

y el Hombre. un estadio en el pensamiento discursivo. no es la suavidad. Es necesario que algo encierre. manifiestas u ocultas. cuyo resultado negativo carecerá hasta de papel advertidor. ellas conducen a fugas del pensamiento. el espíritu precientífico hará un medio absoluto de explicación. Es así que Borhaave no titubea en atribuir al agua. da lugar a una explicación breve. tales analogías no favorecen ninguna investigación científica. En el espíritu precientífico. perentoria y carece del rodeo teórico que obliga el espíritu científico a criticar a la sensación. por tanto. una cualidad y una sola: El ideal es el remedio monofuncional. Une directamente a la sustancia las distintas cualidades. La sustancialización de una cualidad inmediata. Obviamente. la sustancia tiene un interior. sino la dureza. sin embargo. El espíritu precientífico centra sobre un objeto todos los conocimientos en los que ese objeto desempeñe un papel. la suavidad. un sustancialismo de la cualidad evidente. al contrario. sin preocuparse por las jerarquías de los papeles empíricos. y sean estas profundas o superficiales. Otro síntoma de la seducción sustancialista es la acumulación de adjetivos para un mismo sustantivo. he ahí una imagen inmediata de ciertas atracciones. pero alojando la crítica en las profundidades de la intimidad. conducirán a descuidar ese movimiento epistemológico que va alternativamente del interior al exterior de las sustancias. Para el pensamiento precientífico. para Pott. La sustancialización lleva por ejemplo a considerar que los cuerpos livianos se adhieren a un cuerpo electrizado. porque la respuesta sustancialista sofoca todas las preguntas. que la cualidad profunda sea encerrada. El obstáculo sustancialista se compone de la reunión de las intuiciones más alejadas y hasta las más opuestas. el aguardiente de ginebra tiene 17 propiedades farmacéuticas. el sustantivo . o mejor aún. inmediato. En cambio el progreso del pensamiento consiste en disminuir el número de adjetivos que convienen a un sustantivo. todo fenómeno es un momento del pensamiento teórico. En efecto. la necesidad de sustantificar las cualidades es tan grande que cualidades puramente metafóricas pueden llegar a ser planteadas como esenciales. el fenómeno inmediato será tomado como el signo de una propiedad sustancial: enseguida toda investigación científica será detenida. prevaliéndose de la experiencia exterior evidente. captada en una intuición directa. De esta imagen aislada. distinguirse un sustancialismo de lo oculto. para el espíritu científico. que no representa sino un momento del fenómeno total o que debiera ubicarse en una descripción correcta sin fijar bien su lugar. Podría. en cambio la ciencia farmacéutica moderna ve. La idea sustancialista es ilustrada frecuentemente mediante una simple presentación. como cualidad primaria. la cualidad esencial del agua. se emprende un mal camino donde los falsos problemas auscultarán experiencias sin valor. una vez más. Esta trilogía es tan convincente que se llega hasta confiar en ellas para el tratamiento de las enfermedades. Dicho de otro modo. la sustancia es un interior. en contraste. Pero. un resultado preparado. tales distinciones conducirán a olvidar el carácter vago e infinitamente tolerante de la sustancialización. Para el espíritu precientífico. un sustancialismo de lo íntimo. en la sustancia. y genera correspondencias ultrabaudelerianas donde las fantasías precientíficas se transponen sin fin. y.

provisto de un solo adjetivo. Así como los obstáculos descritos hasta aquí. y de concretar en preceptos prácticos el principio de vigilancia epistemológica. es siempre secundario respecto del problema de la pertenencia de esta investigación a la ciencia sociológica: el único criterio de esta pertenencia reside en la aplicación de los principios fundamentales de la teoría del conocimiento sociológico que de ningún modo separa a autores a los que todo aleja en el plano de la teoría del sistema social. debemos inducir a que durante el proceso de construcción de conocimientos científicos se debe aplicar constantemente una buena dosis de vigilancia epistemológica. "Si va de suyo que los . sólo puede oponérsele un ejercicio constante de la vigilancia epistemológica que proscriba la comodidad de una aplicación automática de procedimientos probados y señale que toda operación debe repensarse a sí misma y en función del caso particular. El método no puede ser disociado de la práctica. en consecuencia. Luego intenta la definición de la función y las condiciones de aplicación de los esquemas teóricos para la construcción del objeto de estudio. de quienes la conciben y de los que la reciben. la de Marx. la libido. como medio para enriquecer y precisar el conocimiento del error y de las condiciones que lo hacen posible. Vale decir que. por lo menos implícitamente en su práctica sociológica. la de Weber o la de Durkheim por ejemplo. cuyos postulados centrales exponemos. Bourdieu y otros (1990) reflexionan sobre toda práctica. mediante la sustancia. Hay necesidad de desarrollar los medios para adquirir una disposición mental que sea condición de la invención y de la prueba. La epistemología se esfuerza por captar la lógica del error para construir la lógica del descubrimiento de la verdad como debate contra el error y como esfuerzo para someter las verdades próximas a la ciencia y los métodos que utiliza a una rectificación metódica y permanente. 4. Los conceptos y los métodos podrán ser utilizados como instrumentos que se abren a nuevos usos. buena o mala. una referencia directa y constante a la experiencia en primera persona de la práctica. el proyecto epistemológico puede permitirse esta distinción preliminar para vincular autores cuyas oposiciones doctrinarias ocultan el acuerdo epistemológico. A la tentación de transformar los preceptos del método en recetas de cocina científica o en objetos de laboratorio. El investigador puede encontrar un instrumento privilegiado de vigilancia epistemológica en la sociología del conocimiento. Aunque la mayoría de ellos han llegado a confundir su teoría particular del sistema social con la teoría del conocimiento de lo social que abrazaban. La enseñanza de la investigación requiere. Sus reflexiones los llevan a proponer que el problema de la filiación de una investigación sociológica a una teoría particular acerca de lo social. se tiende a realizar un atributo bien definido. el mito de la digestión y otros también se comportan como causas de estancamiento y hasta de retroceso del conocimiento científico. los conocimientos cuantitativos. No existe el método por el método. La vigilancia epistemológica La vigilancia epistemológica ha sido reflexionada por Bourdieu y otros (1990). Se debe inducir una constante vigilancia epistemológica en la práctica investigativa que permita ubicar el error y los mecanismos que tiendan a superarlo.

La exhortación insistente por una perfección metodológica puede provocar un desplazamiento de la vigilancia epistemológica. Lo anterior implica rechazar al empirismo que reduce el acto científico a una comprobación y el convencionalismo que sólo le opone los . El dualismo de Dilthey piensa la especificidad del método de las ciencias del hombre oponiéndole una imagen de las ciencias de la naturaleza originada en la mera preocupación por diferenciar.. Bachelard ha establecido que el hecho científico se conquista. amenazada por el error. reflexión que es condición de invención de nuevos programas" (Bourdieu y otros. El carácter subjetivo de los hechos sociales y su irreductibilidad a los métodos rigurosos de la ciencia conforma una constante en la historia de las ideas que la crítica del positivismo mecanicista sólo reafirma. las condiciones en las cuales se puede discernir lo verdadero de lo falso. de un conocimiento menos verdadero a otro más verdadero.. se construye y se comprueba.]. se aplique no a la ciencia hecha. se pretende definir la verdad como el producto de una actividad intelectual que responde a ciertas normas. Durkheim refutaba: "la sociología nació a la sombra de las ciencias de la naturaleza y en contacto íntimo con ellas [. Es natural que algunos de los primeros sociólogos se equivocaran al exagerar este acercamiento hasta el punto de desconocer el origen de las ciencias sociales y la autonomía que deben disfrutar respecto de las otras ciencias que las han precedido. por tanto. 1990: 20). es necesario someter la práctica científica a una reflexión que. La fascinación por el hecho de que en matemáticas evitar el error es cuestión de técnica. Tal tarea epistemológica consiste en descubrir en la práctica científica. Para captar los procedimientos de la investigación es necesario analizar como operan en lugar de encerrarla en la observancia de un decálogo de procedimientos que quizá no deban parecer adelantados respecto de la práctica real sino por el hecho de que son definidos por adelantado. sino a la ciencia que se está haciendo. y. El positivismo está preocupado por imitar una imagen de la ciencia natural fabricada según las necesidades de esta imitación. a diferencia de la filosofía clásica del conocimiento. 1990: 18). encerrar al investigador en los límites de una ciega sumisión a un programa que excluye la reflexión sobre el programa. Lo que equivale a afirmar que es inútil buscar una lógica anterior y exterior a la historia de la ciencia que se está haciendo. hay que cuidarse de la creencia de que el sujeto de la creación científica es un automaton spirituale que obedece a los organizados mecanismos de una programación metodológica constituida de una vez para siempre. El ritual de procedimientos es la caricatura del rigor metodológico y es opuesto a la vigilancia epistemológica.automatismos adquiridos posibilitan la economía de una invención permanente. Ambos ignoran la filosofía exacta de las ciencias exactas. La mayoría de los errores a los que se exponen la práctica sociológica y la reflexión sobre la misma radica en una representación falsa de la epistemología de las ciencias de la naturaleza y de la relación que mantiene con la epistemología de las ciencias del hombre. Para superar las discusiones académicas y las formas académicas de superarlas. El conocer –postula Bachelard. a un saber aproximado o rectificado.debe evolucionar junto con lo conocido. Pero esta exageración no debe hacer olvidar toda fecundidad de los orígenes más importantes del pensamiento científico" (citado por Bourdieu y otros.

preámbulos de la construcción. Sólo hay errores primeros. c) Planteamiento del objeto como perspectiva de las ideas: Comprendemos lo real en la misma medida en que la necesidad se organiza. la sociología del conocimiento y de la cultura y la sociología de la enseñanza de las ciencias. porque identifica las particularidades de los objetos. por tanto. Bourdieu comenta sobre los tres grados de la vigilancia de Bachelard: El primero. lo inmediato debe dar lugar a lo construido. Sin embargo. 5. y con los falsos absolutos de la cultura tradicional que puede seguir actuando en la vigilancia del segundo grado. La comunidad sociológica persiste en olvidar hoy la jerarquía epistemológica de los actos científicos que subordina la comprobación a la construcción y la construcción a la ruptura. Bachelard se abocó a su rescate. tanto respecto de la cultura tradicional como de la historia empírica de las ciencias. Así. y todo dato debe ser reencontrado con un resultado. es una fuerza que actúa y no una sustancia que sólo existe. b) Depreciación especulativa de la intuición: Las intuiciones son muy útiles: sirven para ser destruidas. Si habla de la experiencia. en este nivel se implanta el control mutuo del racionalismo y el empirismo mediante el ejercicio de un racionalismo aplicado que es la condición de la explicitación de las relaciones adecuadas entre la teoría y la experiencia. tal es la forma del pensamiento científico. inmediato. Tercero. conduce a un "pragmatismo sobrenaturalizante" que busca en una historia recompuesta de los métodos y las teorías un medio para superar los métodos y las teorías. Es de considerar también la propuesta de Ganguilehm (ver Bourdieu y otros. Nuestro pensamiento va hacia lo real. hay matices en esta corriente. No podría haber aquí una verdad primera. Una verdad sobre un fondo de error. el conocimiento de los hechos en su particularidad. . Así entendida la ciencia. es un instrumento casi indispensable de la vigilancia del tercer grado. para él las generalidades de la filosofía impiden el conocimiento fáctico. Si un filósofo habla de conocimiento. 1990) con relación a los siguientes axiomas: a) Principio teórico del error: La verdad sólo tiene pleno sentido al cabo de un debate. la única capaz de romper con el "absoluto del método" como sistema de las "censuras de la Razón". se trata de su propia experiencia. intuitivo. es una actitud del espíritu empirista. puede ser verificada. porque sostiene que el origen del conocimiento es la razón. Segundo. El pensar científico está dirigido hacia un objeto. describe su visión personal y la filosofía contemporánea se convierte en una borrachera de personalidad. La libertad. supone la explicitación de los métodos y la vigilancia metódica indispensable para la aplicación metódica de los métodos. obtenida por esta "crítica aguda". aparece la interrogación propiamente epistemológica. como espera de lo esperado o aun como atención a lo inesperado. Este axioma se convierte en norma de confirmación según dos fórmulas: en toda circunstancia. no parte de éste. El conocimiento científico supera la nebulosidad de la filosofía. El conocimiento filosófico especulativo. su visión del mundo. Principales paradigmas metodológicos contemporáneos 1. lo quiere directo. El racionalismo bachelardiano Usualmente se identifica al racionalismo con la concepción idealista.

El nuevo espíritu científico es dinámico y debe tener un ímpetu inagotable en el que las herencias. son contrarios al espíritu científico. El proceso del conocimiento es único. y 2) como el del conocimiento científico" (Gutiérrez. la negación del empirismo y la aplicación del racionalismo. El método abstracto. La vigilancia debe ser una norma entre método usado y objeto estudiado. Bachelard ha influido. Los métodos generales. los métodos. En cada caso. 5. la ciencia que se hace en el trabajo diario y sometida a la reflexión epistemológica. la construcción científica. Cuando se observa no hay que confiar nada a los hábitos. éste sería una metodología de ruptura con las formas de conocimientos dogmáticos y tradicionales. Chamborendon y Passeron. es un problema epistemológico. Debe darse una metodología del método particular. Por tanto. modifican o adecuan. el conocer cómo se conoce el objeto y el proceso del conocimiento. 1990). tanto para el . la realización de la ruptura.El realismo y el racionalismo forman parte de la acción científica. Bourdieu. Así. Hay necesidad de rescatar la investigación empírica y vincularla con la reflexión teóricometodológica para hacer de la actividad sociológica una práctica científica. es decir. El método no es un catecismo. porque no tiene a nadie a quien valga la pena de hablar. El método es un cuerpo con su aplicación. las categorías y los métodos son instrumentos heurísticos. por tanto. Popper critica a los filósofos que se sustraen a la discusión racional: Dios se habla a sí mismo. las tradiciones. pero un filósofo debería saber que no es más divino que los demás hombres. La esencia de la epistemología es captar la lógica del error para construir la lógica del descubrimiento de la verdad como debate contra el error y como esfuerzo para someter las verdades próximas a la ciencia y los métodos que utiliza a una rectificación metódica y permanente. el obstáculo epistemológico entre las concepciones tradicionales y la razón innovadora. La práctica científica es la ciencia que se construye. El proyecto es el a priori intelectivo para que el científico se involucre con el objeto particular de su atención. El racionalismo crítico popperiano Popper es antimarxista y califica al marxismo como dogmático y pseudocientífico. La práctica científica tiene como finalidad el conocimiento del objeto. entre otros. conceptos. o de la metodología por la metodología misma.2. de conformidad particular sobre el objeto investigado (Bachelard. Según Popper "cabe abordar el problema de la epistemología por dos lados distintos: 1) como el problema del conocimiento del sentido común u ordinario. en Althuser. cada proyecto responde a un objeto y de cada objeto se debe hacer una investigación particular. El metodólogo tampoco es un sumo sacerdote. sino que se rehacen. no se asuman como dogmas. son fundamentos básicos de El oficio del sociólogo. el método como discurso es sometido a crítica. El método es flexible y dinámico e instrumental. pierden en sus exámenes el objeto de estudio y sus razonamientos son estériles e infructuosos. El quehacer científico requiere de una constante renovación metodológica. Los teóricos y metodólogos que se dedican al ejercicio de la teoría por la teoría misma. 1986: 105). los esquemas. únicos. Los problemas más importantes y más activos han de ser completamente invisibles para el primero. El tema es el conocimiento y el cómo se conoce.

Al rechazar el método de la inducción. y esas representaciones son enunciadas" (Gutiérrez. por tanto. verificar la solidez de una teoría por medio de la contrastación deductiva y su acercamiento a la verdad mediante la demarcación y la falsificación o contrastabilidad. el conocimiento avanza mediante la elaboración de hipótesis a priori. 1986: 105). todo nuestro conocimiento es conjetural. con él elaboramos nuestra hipótesis que nos permiten exponer nuestras teorías sobre la realidad. Se debe utilizar una metodología deductiva. La hipótesis ha de estar presente antes que la observación o percepción. pero se acepta el realismo como doctrina que afirma la existencia del mundo real no subjetivo. solamente la representamos en nuestro conocimiento como objetos y cosas pensadas. no hay una teoría verdadera. el conocimiento no tiene ninguna base infalible ni en los sentidos ni en la razón. La cotidianidad nos da el conocimiento innato. el objeto. 2) El estudio de la forma lógica de la teoría (para determinar su carácter empírico o científico). algunas teorías son admitidas como enunciados verdaderos. 4) Contrastarla por medio de la aplicación empírica. la diferencia radica en que el primero es una ampliación del segundo. pero no hay certeza de ello. La razón para rechazar la lógica inductiva es que no proporciona un rasgo . en cuatro puntos fundamentales: 1) Se acepta la existencia de un mundo real independientemente de las experiencias subjetivas. Se supone que la realidad es una forma determinada. La labor de la epistemología popperiana es identificar el conocimiento científico. Si no se puede alcanzar certeza. esto quiere decir que hace desaparecer las barreras que separan la ciencia de la especulación metafísica. según Popper. El realismo es una evidencia intelectual y sensible en la que se basa el valor de todo el conocimiento. No obstante. El procedimiento del conocimiento es el método de ensayo y eliminación de error. no dejan de ser meras conjeturas. Su centro de estudio es la lógica del conocimiento o los sistemas de enunciados que intentan ser reflejo de la realidad exterior en el sujeto cognoscente. la cosa. y éstas. por lo tanto. 3) Comparación con otras teorías para examinar si la teoría es un adelanto científico. y 4) Los sujetos nunca podemos estar ciertos de que nuestro conocimiento es verdadero. El conocimiento de la realidad se basa. para verificar esa afirmación se requiere hacer una contrastabilidad por medio de: 1) La comparación lógica de las conclusiones unas con otras (verifica la coherencia interna del sistema). Toda afirmación sobre las realidades es meramente una proposición y como tal.conocimiento científico como para el ordinario. Para Popper. "La realidad solamente se puede representar por medio de enunciados. La inducción no es convincente para Popper. 2) La existencia de lo real no puede ser demostrada subjetivamente. pero en algunas ocasiones nos podemos dar cuenta que el conocimiento que se tienen de la realidad va aumentando. La metodología de Popper implica tener una posición crítica para reconocer que los enunciados son teorías. 3) Los conocimientos son intentos de los sujetos por descubrir el mundo real. las cuales deben ser audaces e ingeniosas. priva a la ciencia empírica de lo que parece ser su característica más importante. la metodología será científica si el proceso de conocimiento se desarrolla en la tríada: problema-conjetura-refutación (crítica).

Cuando hayamos fracasado 100 veces nos habremos vuelto expertos en ese problema en particular. sólo podrá mantener su validez. Ninguna teoría científica es sacrosanta.discriminador apropiado del carácter empírico. Las teorías tienen validez histórica que explican los fenómenos de conformidad con el grado de avance de la ciencia vigente. de la conjetura y la refutación de proponer teorías intrépidamente. y nos permite. Para Popper. La falsación implica que puede ser refutada experimentalmente. Ninguna teoría puede ser tenida por acabada. Pero cualquier teoría. es decir. que no proporciona un criterio de demarcación apropiado. como prohibiciones. Se dice que una hipótesis está falsada si fueron aceptados los enunciados básicos que la contradigan. El requisito de que la hipótesis falsadora ha de ser empírica y. falsable. El criterio para delinear la demarcación entre ciencia y pseudociencia (metafísica) él la encuentra en la falsación frente a la verificabilidad. estos son los criterios para preferir unas frente a otras: Sólo hay preferencia cuando existen teorías rivales que ofrecen soluciones a los mismos problemas. la sometemos a un riguroso proceso de falsación. Así se localizará la dificultad y daremos un paso para la comprensión del problema. La falsación permite identificar la validez de los enunciados con la que aprehendemos la realidad. y de aceptarlas tentativamente. "no existe una máquina con una eficiencia del 100 por 100 (segunda ley). Si supera el enunciado falso se aproxima más a la verdad. La corroboración se hace por medio de la verificabilidad (o la comprobación). hay que intentar resolverlo criticando él mismo su solución o haciendo que otros le critiquen. El sistema de eliminación de teorías nos llevará hacia la verdad (aproximativa). quiere decir exclusivamente que debe encontrase en cierta relación lógica con respecto a los posibles enunciados básicos. es decir. lo que exigimos atañe sólo a la forma lógica de la hipótesis. La falsabilidad puede ser formulada en forma de prohibiciones (o enunciados existenciales negativos). sino de exponer nuevas hipótesis que corroboren la teoría falseada. de un sistema teórico. Considerar posible la falsedad de cualquier teoría. además. Se puede mostrar que los enunciados universales y los existenciales son lógicamente equivalentes. Aún cuando no se refute la nueva teoría por una nueva contrastación se le considerará superior a su antecesora. contrastar la veracidad de esa relación. La . tal que la energía cambie en otra parte" (primera ley termodinámica). así pues. se trata del método de ensayo y error. no metafísico. de hacer todo lo posible por probar que son erróneas. como por ejemplo: "No existe un sistema físico cerrado. si nuestros esfuerzos críticos fracasan. El método de Popper es de ensayo y del error. La ciencia progresa mediante su falsación. En el conocimiento científico la falsación no cumple únicamente el papel de negar. Esto nos permite formular todas las leyes universales del modo indicado. Entre varias teorías. La falsación permite descubrir y eliminar errores. Construir una ley falsadora. la falsación es el procedimiento inverso para corroborar la solidez de una teoría calificada como científica. Si encaramos con un problema que no comprendemos. si en vez de verificarse. Debe interesarse por la falsedad. por tanto. es decir. La falsación es aceptada sólo si se propone y corrobora una hipótesis empírica y se la denomina hipótesis falsadora. O.

método y fórmulas de experimentación y comprobación hasta convertirse en una nueva tradición de ciencia normal. cuya superación puede llevar a una revolución científica. La "ciencia normal" es la continuación de una tradición particular de la investigación científica. Son intolerantes con los cambios teóricos metodológicos y en determinadas circunstancias pueden convertirse en obstáculos. Es más bien una reconstrucción del campo. La ciencia no se desarrolla por acumulación de conocimientos. Es un desarrollo científico no acumulativo en que un paradigma es reemplazado por uno nuevo. como fundamento de su práctica posterior. pero en su preocupación no eran estos consensos los que andaba buscando. La ciencia normal contextúa a la investigación basada en una o más realizaciones científicas. el paradigma venía a equipararse con la "ciencia normal". sino que es una actividad histórico social desarrollada por una comunidad de científicos. Los hombres cuya investigación se basa en paradigmas compartidos están sujetos a las mismas reglas y normas para la práctica científica. La transición de un paradigma en crisis a otro nuevo del que pueda surgir una nueva tradición de ciencia normal.existencia de varias teorías reinicia el proceso. realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce. está lejos de ser un proceso de acumulación al que se llegue por medio de una articulación o una ampliación del antiguo paradigma. El nuevo paradigma expone su teoría. La ciencia puede ser "normal" o "extraordinaria". así entendido. físico e historiador de la ciencia. Ninguna parte de la "ciencia normal" está encaminada a provocar nuevos tipos de fenómenos (a los fenómenos que no escapan en su esquema ni siquiera lo ven). Kuhn define la "ciencia normal" por el consenso prevalescente entre los miembros de una comunidad científica con respecto a los conceptos y teorías utilizadas. La teoría nueva contiene la vieja. . Kuhn (1995). Las revoluciones científicas Thomas S. 3. La práctica científica adoptada para resolver todo tipo de problemas es a lo que Kuhn llama paradigma (término muy ligado a la "ciencia normal"). tampoco tienden a descubrir nuevas teorías. durante cierto tiempo. se esfuerza por comprender las condiciones de la actividad científica en los diversos momentos históricos. se preocupa sobre los elementos psicosociales de la comunidad científica: lo sociológico de la praxis científica y su influencia sobre la aceptación de teorías de la ciencia. Este es un método crítico. Kuhn introduce el concepto de paradigma como "una forma estandarizada de resolver problemas científicos que se aceptaban por una comunidad científica determinada. El paso de un paradigma a otro es la revolución científica.

Entonces el cambio de paradigmas de la ciencia normal del primer paradigma se convierte en "ciencia extraordinaria". pero que también puede expresar su negación. El nuevo paradigma debe ser capaz de resolver un problema que de ninguna otra forma pudo solucionarse. No obstante. método mediante el cual las regiones más íntimas y ocultas del espíritu pueden ser puestas en evidencia y estudiadas. y debe preservar una parte de la habilidad para la solución de problemas que la ciencia ha adquirido a través de sus paradigmas anteriores. Por último. como un arte de recensión de textos. la hermenéutica filosófica como método general es enfatizada especialmente en su componente de comprensión (Gutiérrez. a su vez. La hermenéutica psicoanalítica es considerada como el método de investigación del inconsciente. por tanto. El método de Freud hace descubrir que un fenómeno significa aquello que parece dar a entender. La hermenéutica jurídica es un medio para subsanar ciertas deficiencias de la dogmática jurídica. En el símbolo siempre hay algo arcaico que es la capacidad de conservar en forma condensada textos extraordinariamente extensos e . por lo regular más valioso culturalmente. no una ciencia experimental en busca de leyes. Desde la antropología simbólica. Inicialmente la hermenéutica fue aplicada a la poética. La hermenéutica lingüística busca entender el sentido de las expresiones lingüísticas de acuerdo con el contexto histórico y las formas de comportamiento de los individuos en sociedades. lo intencional como lo no-intencional. la cultura es vista y analizada como un conjunto de formas simbólicas. creyendo que el hombre es un animal inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido. asimismo busca lo no-manifiesto. es de reconocer también el aporte de Iuri Mijailovich Lotman y la Escuela de Tartu con respecto al análisis simbólico de la cultura. después fue ampliando su campo de intervención a la filológica. El método de Freud es la interpretación realizada a partir de una serie de elementos disociados que se van integrando paulatinamente por medio del cuestionamiento y la atención a las respuestas para entrelazar las ideas e interpretarlas. La interpretación se convierte así en el método del psicoanálisis. 1986). de crítica superior. de interpretación y valoración fundada en la comprensión íntima del idioma. el cual tiene una fuerte presencia en los procesos del conocimiento contemporáneo. sirve de plano de expresión para otro contenido. La hermenéutica La hermenéutica es el arte de interpretar y comprender. Se trata de interpretar el sentido de un fenómeno y realizar la comprensión del mismo. Clifford Geertz (1987). 4. postula que la cultura es esa urdimbre y que el análisis de la cultura ha de ser. En Lotman la más habitual idea del símbolo está ligada a la idea de cierto contenido que. sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones. La hermenéutica en la teología interpreta la Biblia como texto y busca develar su significado yacente.

estudio del objeto de investigación en sus formas más perfectas y aspectos dominantes y comenzando por la célula más simple. pero al mismo tiempo es variante. se correlaciona activamente con su contexto cultural. Transporta textos. la unidad de la teoría y la praxis. en fin. la praxis entendida como criterio de verificación.importantes. consideración de las ideas como expresión de las relaciones sociales y éstas como expresión del modo de producción y de las fuerzas productivas. En consecuencia. Feyerabend postula que la negación también se constituye en un método. 1988). La metodología en el marxismo Los principios del método marxista son conocer y comprender la realidad como praxis. viniendo del pasado y proyectándose al futuro. pretende descubrir la estructura interna o sistema de vínculos. 2) histórico: explica las diversas formas de desarrollo. el símbolo representa uno de los elementos más estables del continuum cultural. 1993). no detenerse en las apariencias sensibles sino buscar las esencias subyacentes. 6. lo transforma (Lotman. y si se incorpora a ella. se transforma bajo su influencia. el método marxista se puede denominar como "el método del concreto-abstracto-concreto". El procedimiento de la actuación en el método marxista comprende: 1) El método de investigación que consiste en el paso de lo concreto sensible hacia la abstracción como negación de lo inmediato. que significa el análisis conceptual y la asimilación en detalle y descubrimiento de los nexos internos y las formas del desarrollo. 2) El método de exposición que consiste en el paso de lo abstracto a lo concreto pensado y expone el movimiento real de los fenómenos estudiados. enfoque de la realidad en su génesis y movimiento histórico y en su concatenación dinámica. Pero puede entrar a otro entorno textual. de ahí que actúe como algo que no guarda homogeneidad con el espacio textual que lo rodea. 5. enfoque totalizador del objeto de estudio. En consecuencia. La metodología como negación del método Gutiérrez (1986) expone que Paul Feyerabend elabora la idea de negar el método como método. El símbolo puede no incorporarse a ninguna serie sintagmática. Nunca pertenece a un solo corte sincrónico de la cultura. a condición de entender al primero como lo concreto sensible y a lo último como concreto pensado (De la Garza. porque abstrae los aspectos más relevantes. En este sentido. esquemas de sujet y otras formaciones semióticas de una capa de la cultura a otra. un mensajero de otras épocas culturales. sociedad y pensamiento (Sierra. la dialéctica como ciencia de las leyes del movimiento y evolución de la naturaleza. siempre atraviesa ese corte verticalmente. los rasgos del método marxista son: 1) analítico. 1984). como un recordatorio de los fundamentos antiguos de la cultura. Por último. Desarrolla la idea de un método que contenga . el símbolo tiene una doble naturaleza: es a la vez invariante. conserva su independencia de sentido y estructura. y a su vez. y 3) estructural.

sugiere proceder contrainductivamente además de proceder inductivamente. revistas. teorías. elabora o inventa teorías que sean inconsistentes con el punto de vista común. las fuentes que las generan. su delimitación y los criterios que deben ser considerados para generar temas de investigación productivos. conserva la libertad de creación para descubrir y cambiar las propiedades del mundo. La persona escoge un tema minúsculo que lo hace irrelevante. de manera puntual. Tres situaciones críticas La selección del tema de investigación puede constituirse en una de las tareas más fáciles o quizá entre las más complejas. el planteamiento anarquista recomienda no trabajar con conceptos estables. Esas infracciones no son accidentales. II. La persona escoge un tema demasiado amplio que no lo hace investigable. observaciones de hechos. hay que considerar que existen: . no eliminar la contrainducción y no dejarse seducir pensando que se ha encontrado la descripción correcta de los hechos. Ello va depender mucho de la madurez. materiales escritos (libros. en Metodología de la investigación. sugestiva la idea que los avances se han realizado porque no se respetaron los métodos rígidos. creencias y aun presentimientos. LA SELECCIÓN DEL TEMA Este apartado expone. La revolución copernicana o el surgimiento del atomismo ocurrieron fuera de las reglas o porque las violentaron. 1. 2. pues. Muchas veces el problema de la selección del tema plantea tres situaciones críticas: La persona no tiene un tema de investigación. sostienen que existe una gran variedad de fuentes que pueden generar temas de investigación entre las cuales podemos mencionar las experiencias individuales. El metodólogo Hugo Cerda (1993) recuerda que cuando se indaga. pues vacila y duda a la hora de escogerlo. explora o busca un tema. Epistemológicamente. claridad y definición que posea en cada caso el investigador. El "todo vale" es el único principio de la metodología anarquista. tres situaciones críticas en la selección del tema. Resulta. sino necesarias para el progreso. engorrosas y difíciles. conversaciones personales.principios científicos. y está en favor de una metodología pluralista. Encuentra que no hay una sola regla que no sea infringida en una ocasión o en otra. El planteamiento anarquista elabora y programa hipótesis inconsistentes. descubrimientos producto de investigaciones. periódicos y tesis). Las fuentes que generan temas de investigación Roberto Hernández y otros (1995). inalterables y obligatorios que entra en dificultades al ser confrontada con los resultados de la investigación histórica.

Es importante que el tema nos resulte atractivo. es decir. culturales o sociales. Temas trillados y repetidos. o tal vez de producción de conocimientos o de resolución de un problema. porque así especifica: Las características del tema: Cada leit motiv tiene su propia identidad que la diferencia y la delimita una con otra (género. multidisciplinarios o transdisciplinarios. mito. Resulta tedioso trabajar en una investigación que no nos interesa. Otras veces los temas han sido parcialmente explorados. EL PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN Este apartado da pautas para la formulación lógica y coherente de los problemas de investigación. creatividad y bastante sentido heurístico.Temas que no han sido explorados. 1. si será un objeto de estudio diacrónico o sincrónico. 3. interdisciplinarios. y si bien existe literatura sobre éstos. Deben servir para elaborar teorías y la solución de problemas. y pueden prestarse a enfoques disciplinarios. Los buenos temas "no son necesariamente nuevos pero sí novedosos". todavía se pueden dar nuevos enfoques sobre el asunto. La delimitación del tema Por otro lado. etnicidad. sino que el investigador debe tener mucha flexibilidad. 4. sobre los cuales no vale la pena investigar. La etapa cronológica: Definido por la identificación de rupturas históricas que marcan la modificación de lo que venía funcionando como una estructura estable y abre la posibilidad de un abanico de nuevas tendencias sociohistóricas. Los criterios productivos para generar temas de investigación Estos son algunos criterios para generar temas de investigación productivos: Los buenos temas intrigan. que no necesariamente corresponde a las divisiones políticas sino pueden estar definidas por áreas culturales que en unos casos pueden rebasar inclusive fronteras nacionales como el caso de los Maya en Mesoamérica y los Aymara en los Andes. hipótesis o lineamientos que se constituyan en verdaderos aportes científicos. investigados y en general existe escasa información sobre ellos. III. que tenga matices de singularidad y sea interesante para ofrecer ideas. e inclusive pueden ayudar a iniciar otros estudios. La ubicación geográfica: Espacio en la que tiene existencia el fenómeno estudiado. salvo que se tenga una visión original y diferente..). la delimitación es muy importante. violencia.. Puede constituirse en un desafío para quienes estén interesados en realizar un aporte valioso en tal sentido. alientan y excitan al investigador de manera personal. El proceso de formulación del problema . recomendando no tomarlo como un esquema rígido. identidad. entre otros.

3. La formulación hace parte del proceso del planteamiento y se constituye en su objetivo terminal" (Cerda. dificultades o aspectos que pueden ayudar a la solución de un problema. La importancia del problema en la investigación Eistein afirmaba que lo más importante en la investigación era descubrir un buen problema. etc. 1993: 148). los métodos y las técnicas de investigación que se proponen como base para formular el problema definitivo (Cerda. 1994). El presupuesto es el rostro conocido del problema. 1981).1. 1993: 149). del ingenio y de la inteligencia del investigador" (1993: 147). Plantear y formular no son lo mismo. Aunque el primero incluya al segundo. señalar o analizar todas las instancias que deben atenderse o se necesitan en el proceso que nos conducirá a la formulación del problema. precisar y revisar toda la información conocida sobre el tema que se investiga. entre fuerzas positivas que buscan alcanzar un fin o un propósito. El generador es una función proposicional al cual se le aplica la interrogante. "Plantear es exponer o proponer temas. se convierte en un conjunto de fórmulas y enunciados que buscan respuestas a todas las preguntas que se realizan sobre cada uno de los aspectos del problema. y las fuerzas negativas que dificultan este proceso. Y para ello debe someterse creativa y flexiblemente a las reglas. 1. El fondo es el contexto [marco epistémico preexistente]. La incógnita precisamente representa al valor desconocido del problema. Investigar es tratar problemas . No podría ser de otra manera. de ahí que muchos autores hagan referencia que un problema bien planteado es la mitad de su solución (ver Bunge. problemas. Hugo Cerda advierte que "reducir el planteamiento y la formulación de un problema a un simple acto de preguntar y responder es un acto irresponsable y anticientífico. 1. el generador y la solución (ver Bunge. ponderar las dificultades y analizar todos los vínculos y las relaciones que existen entre las teorías propuestas. La solución. 1994. expreso o enuncio en forma precisa y concreta los elementos o contenidos del problema. el fondo.). procedimientos y técnicas propias del método científico. Para que un problema sea científico debe plantearse y formularse de una forma también científica.1. El planteamiento del problema es la fase más importante en todo el proceso de investigación (ver Briones. Cuando realizo un "planteamiento" estoy exponiendo y desarrollando un conjunto o un orden de ideas con el propósito de describir. En cambio cuando "formulo". cuando se injerta en el generador. Las cuatro ideas básicas de todo problema En todo problema aparecen cuatro ideas básicas: el presupuesto. Para otros es la contradicción surgida entre lo conocido y lo desconocido. 1995.2. ya que la fase del planteamiento y la formulación posibilita al investigador hacer numerosas interrogantes. ya que una tarea tan importante como ésta no puede quedar sólo al arbitrio de la intuición. Rojas.

investigación y solución. e ilustra adecuadamente el proceso del planteamiento del problema: Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior 1. que puede expresarse como una variedad de preguntas cuya respuesta no está contenida en los conocimientos acumulados y. y de esta manera estar en condiciones de justificar la vigencia de este problema como objeto de estudio y como objetivo de investigación.1.5. con la precisión de que se genera en un cuerpo de conocimiento existente y desemboca en un nuevo cuerpo de conocimiento. contenidos. sobre lo imperfecto y lo incoherente. o sea. en Los elementos de la investigación. y que se estudie de acuerdo con una estructura o un sistema científico con el propósito de desarrollar e incrementar un conocimiento científico. o las facilidades instrumentales y de financiación. Este es el punto de partida que desencadena el proceso de la investigación científica y como punto de llegada se debe tener otro cuerpo nuevo de conocimiento acrecentado. o la posibilidad de aplicaciones. como sugiere Bunge. tanto en el ámbito de producción de conocimiento y teoría (o investigación básica) como en la búsqueda de resolver problemas prácticos (o investigación aplicada). o la tendencia profesional de los investigadores afectados. De la situación problemática se elige el problema. señala que el problema es el conocimiento sobre lo desconocido. o en términos más operativos. Reglas para el planteamiento del problema Para que un problema sea científico debe ser formulado de acuerdo con los principios y las reglas propias de una metodología científica. Toda investigación inicia desde un cuerpo de conocimiento científico existente.5.La investigación.4. exige acciones determinadas encaminadas hacia la obtención de nuevos conocimientos. el problema es el primer eslabón de la cadena problema. valores y elementos que lo rodean y lo enmarcan. Esta elección está determinada por varios factores tales como el interés intrínseco del problema según lo determinan el estadio del conocimiento en cada momento. en La investigación científica. por esta razón. tal como la representamos a continuación: Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior 1. 1994). La primera consideración a la hora de elegir líneas de investigación debe ser el interés del . circunstancia o instancia donde se ubica específicamente el problema. De hecho se constituye en el universo del problema. consiste en hallar y formular problemas y luchar con ellos. La identificación y definición de la situación problemática permite constatar si el problema seleccionado inicialmente tiene algún tipo de validez e importancia en el conjunto de los problemas que se relacionan con el tema seleccionado. La investigación consiste constantemente en tratar problemas. Por tanto. 1. todos los datos.2.5. La situación problemática La situación problemática es el lugar. sería el "contexto del problema". Cuerpo de conocimiento existente o marco epistémico Ninguna investigación parte de cero. 1. ¿Qué es el problema? Hugo Cerda. Dejar de tratar problemas es dejar de investigar (Bunge. El esquema siguiente fue desarrollado a partir de la propuesta de Hugo Cerda (1993).

6. 1. "No hay técnicas para elaborar problemas que sean a la vez profundos. se habrá tal vez descubierto todo un nuevo sistema de problemas.4. es indispensable sacar algunas conclusiones de este proceso de análisis y de síntesis. preguntarse cómo puede ser su sustrato neurofisiológico" (Bunge. Y la segunda consideración debe ser la posibilidad de resolver el problema contando con los medios disponibles. el análisis. 1. se habrá ampliado el dominio de esas soluciones.5. de tal forma que nos permita tener una visión más precisa del problema y de su solución. quizá más significativa que los elementos aislados del problema. buscar puntos débiles en ellas: tienen que tener alguno. ideas.5. la síntesis y la selección de los elementos Además de la descripción de los elementos del problema. 1. al estudiar la inferencia deductiva como proceso psicológico. compararlos. por razones metodológicas. El enunciado del problema Enunciar es el acto de expresar el conjunto de ideas y datos que componen un problema. El éxito en el planteamiento del problema va a depender de la habilidad analítica del investigador. con el propósito de construir y elaborar el problema como unidad teórica y operativa. iv) Buscar relaciones con problemas pertenecientes a otros campos: así. sino valen. cotejarlos. con el propósito de crear unidades más generales y complejas. aunque no se hayan descubierto hasta el momento. el manejo. debemos relacionarlos entre sí. fecundos y resolubles con medios prescritos.5. y comprender mejor todos los elementos que participan. o sea. los elementos del problema. la profundización y el conocimiento de estos elementos son el punto de partida en el proceso de elaboración del marco teórico o del planteamiento teórico.5. se deben discriminar y desglosar con el propósito de que se les identifique y se les conozca como una dimensión del problema enunciado. Los antecedentes del problema . La síntesis integra estas partes del todo. Los elementos del problema Los elementos del problema son un conjunto de datos. del acervo de conocimientos que tenga sobre los elementos. para finalmente sintetizarlos e integrarlos en un todo. Los elementos constituirán el punto de partida de un posterior trabajo bibliográfico. Pero pueden ser útiles los siguientes consejos: i) Criticar soluciones conocidas. situaciones.problema mismo. ii) Aplicar soluciones conocidas a situaciones nuevas y examinar si siguen valiendo para éstas: si valen. A la postre.5. 1994: 192-193). hechos y aspectos diferentes que hacen parte de un todo que.3. Para culminar el trabajo de esta fase. en donde se entrará a conocer y profundizar aspectos ignorados del problema. La descripción. El análisis exige estudiar y examinar el problema separando sus partes del todo. 1. esto es. iii) Generalizar viejos problemas: probar con nuevas variables y/o nuevos dominios para las mismas.

técnicas) en el cual pueda insertarse el problema. por sus lagunas-. para que un problema pueda considerarse como un problema científico bien formulado: i. los problemas importantes no pueden formularse sino vagamente y. Es decir: ¿Puede llevarse a cabo esta investigación? y ¿Cuánto tiempo tomará realizarla? (Hernández y otros. 1. Tiene que estar bien concebido como pregunta (por ejemplo.. datos y circunstancias que precedieron o predeterminaron la formulación del problema. es difícil que se resuelvan" (Bunge.. ?. hechos. no todo problema es científico. 1995).?.. por tanto. La formulación del problema La formulación del problema es el objetivo terminal del planteamiento y constituye en la enunciación de una pregunta de investigación.5. Sin embargo. pero el trasfondo y los instrumentos son científicos. teorías. teorías. 1994: 208).. 1. 1994: 212). La viabilidad o factibilidad toma en cuenta: La disponibilidad de recursos financieros.5. Si el objetivo de la investigación es práctico más que teórico. ¿en qué condiciones. sino en el humus de un cuerpo de conocimientos preexistente. muchas de las cuales son claves necesarias para comprenderlo. "Los problemas científicos son exclusivamente aquellos que se plantean sobre un trasfondo científico y se estudia con medios científicos y con el objetivo primario de incrementar nuestro conocimiento. con. La justificación y la viabilidad Las siguientes preguntas pueden ayudar a justificar el problema: Conveniencia: ¿Para qué sirve la investigación? Relevancia social: ¿Qué proyección social tiene? Implicaciones prácticas: ¿Ayudará a resolver algún problema práctico? Valor teórico: ¿Se logrará llenar algún vacío de conocimiento? ¿Puede sugerir ideas. Tiene que ser accesible a un cuerpo de conocimiento científico (datos. En general.8. ii. "La mera selección de problemas está ya determinada por el estado del conocimiento -particularmente. ¿cuál es la probabilidad de. por nuestros fines y por nuestras posibilidades metodológicas. Cuando el conocimiento que hace de trasfondo es escaso...?. ¿qué efecto?. Estas son las condiciones.7. etc. Siempre hay que recordar que los problemas científicos no nacen en el vacío.El planteamiento de un problema siempre toma en cuenta los conocimientos adquiridos con anterioridad. estos "antecedentes" no son otra cosa que el conjunto de ideas. . necesarias y suficientes. 1995). entonces el problema lo es de ciencia aplicada o tecnología y no de ciencia pura" (Bunge.. de tal modo que sea posible tratarlo: los problemas enteramente sueltos no son científicos. humanos y materiales que determinan en última instancia los alcances de la investigación. ¿cómo se relaciona.. recomendaciones o hipótesis a futuras investigaciones? Utilidad metodológica: ¿Puede ayudar a crear un nuevo instrumento para recolectar o analizar datos? ¿Sugiere cómo estudiar más adecuadamente una población? (Hernández y otros..

. Hugo Cerda es de alguna manera bastante explícito en señalar las condiciones de un objetivo: El qué y para qué caracterizan sustancialmente a los objetivos de la investigación. 1994: 217-218). paso a paso. a saber. constituyen conjuntos de problemas lógicamente interrelacionados. etc. En contraste. La evaluación de la investigación se ejecuta en función a los objetivos. Los objetivos son resultados que se prevén o se desean alcanzar en un plazo determinado (Huertas.. pero sí ahorra pérdidas de tiempo (Bunge. 2. Los objetivos se convierten en los indicadores operativos de todo un conjunto de preguntas y supuestos teóricos. Para que la investigación científica sea fecunda. v. 1983). 1994: 214). iv. Un propósito: es una intención. o sea. ".). es la brújula del quehacer investigativo. no sean ni falsos ni por decidir. que el problema sea interesante para alguien que esté bien equipado para estudiarlo" (Bunge. Los objetivos tienen que ser revisados en cada etapa de la investigación. Tiene que estar bien concebido en el sentido que su trasfondo (contexto que actúa e influye en el problema) y. en particular. El descubrimiento y la modificación de esa ordenación parcial de los problemas es una parte de la estrategia de la investigación.iii. Hay que formular anticipadamente estipulaciones acerca del tipo de solución y el tipo de comprobación de la misma que resultarían aceptables. una secuencia ramificada de problemas dispuestos en orden de prioridad lógica. Tiene que estar delimitado: un planteamiento que no sea progresivo. Es decir. Un objetivo puede ser: Una meta: un fin hacia el cual se dirige el acto. Los objetivos son el comienzo del proceso de operacionalización. descubierto. analizar. no es científico. de tal forma que se establezca qué pretende la investigación y para qué. para que la investigación no sea casual. los problemas científicos son miembros de sistemas problemáticos. 1994: 214). "A diferencia de los no científicos. sus supuestos (el rostro conocido del problema). El respeto de estas condiciones no garantiza el éxito. lo que la haría estéril o casi estéril" (Bunge. etc. analizado. estudiar. José Huertas (1983) sostiene que los objetivos enuncian el qué. aunque sea esquemáticamente.). En cambio. descubrir. hay que añadir una condición muy importante de orden psicológico. esto es. Designa aquello hacia lo cual se dirige un acto intencionado. vi. Un sistema problemático es un conjunto parcialmente ordenado de problemas. . estudiado. Los objetivos de la investigación Considero que la formulación del problema da lugar al enunciado de los objetivos de investigación. Son expresados como resultados finales no como tarea o actividad (explicado. Vergara (1983) sostiene que los objetivos deben ser enunciados empezando con verbos en infinitivo (explicar. Hay que hallar las condiciones de existencia y unicidad de la solución. el cómo y el por qué. y hay que esbozarla.

2. enfoques teóricos. desarrolla las implicaciones del planteamiento teórico (la apertura de las fronteras disciplinarias. 5. Un fin: un objeto bien definido y perseguido intencionalmente.1. Un logro: el conseguir algo se convierte en logro. 3. investigaciones y antecedentes en general que se consideren válidos para el correcto encuadre del estudio. en Acerca del arte de escribir proyectos de investigación. 6.Un punto central de referencia. las funciones y las etapas de la elaboración del marco teórico. Un producto: resultado de una actividad. el análisis del cuerpo de conocimientos existente y el modelo analítico). así como en extraer y recopilar la información relevante y necesaria que atañe al problema de investigación. Conduce al establecimiento de hipótesis o afirmaciones que más tarde habrán de someterse a prueba en la realidad. Adam Prseworski y Frank Salomón (1995). EL MARCO TEÓRICO Y EL PLANTEAMIENTO TEÓRICO Este apartado trata. III. La revisión de literatura Consiste en detectar. El marco teórico 1. Esta revisión tiene carácter selectivo.1. sin ser totalmente opuestos. primero. sostienen que mediante la revisión de la literatura se resume el estado actual del conocimiento y brinda una completa bibliografía . Ayuda a prevenir errores que se han cometido en otros estudios. Amplía el horizonte del estudio y guía al investigador para que éste se centre en su problema evitando desviaciones del planteamiento original. segundo. El marco teórico y el planteamiento teórico. Provee de un marco de referencia para interpretar los resultados de estudio (Hernández. 1. Las funciones del marco teórico El marco teórico implica analizar y exponer aquellas teorías. y Específicos.2. Inspira nuevas líneas y áreas de investigación. 1995). 1. los objetivos pueden ser: Generales.2. Una regla general: Evitar incluir en un solo enunciado muchos objetivos. Finalmente. Orienta sobre cómo habrá de realizarse el estudio. Etapas de la elaboración del marco teórico 1. El marco teórico tiene seis funciones principales: 1. obtener y consultar la bibliografía y otros materiales que pueden ser útiles para los propósitos del estudio. tienen diferentes trasfondos metodológicos y epistemológicos que es necesario conocerlos y discernirlos para optar por cualquiera de ellos. 4.

cuando se articulan dos disciplinas y. 1. cuando son más de dos disciplinas y el objeto de estudio es más complejo (Haidar.2.2. tal vez resulte conveniente trabajar con un planteamiento teórico que de apertura a la construcción de objetos de estudio no sólo desde el punto de vista disciplinario. Veamos que se puede hacer en cada caso: 1) Existencia de una teoría completamente desarrollada En este caso es mejor tomar dicha teoría que explica muy bien el problema de investigación que nos interesa. La bibliografía es signo de seriedad del investigador. cuando una disciplina cruza la reflexión teórica de varias disciplinas. De ahí la necesidad de conectarse con colegas y bibliotecas de otros lugares. deben ser una aguda visión focalizada del cuerpo o cuerpos específicos del conocimiento. Ambos deben ser precisos y sucintos. La apertura de las fronteras disciplinarias El marco teórico. 3) Existencia de "piezas y trozos" de teoría (generalizaciones empíricas o microteorías) En este caso se construye una perspectiva teórica. Se debe tener cuidado de no investigar algo que ya ha sido estudiado muy a fondo. Lo interdisciplinario se genera cuando el mismo objeto de estudio se constituye desde varias disciplinas. Lo transdisciplinario. 2) Existencia de varias teorías que se aplican a nuestro problema de investigación En este caso podemos elegir una y basarnos en ella para construir nuestro marco teórico o bien tomar parte de algunas o todas las teorías a tal efecto. en consecuencia. Immanuel Wallerstein (1997). a las cuales contesta con desarrollos teóricos. premisas y modelos diversos y procurando establecer límites con las otras. a partir de lo que ya está comprobado plantear otras interrogantes de investigación. La construcción del marco teórico La estrategia para construir el marco teórico depende de lo que revele la revisión de la literatura. 1998: 118). 1998). el cual se verá incrementado con la investigación. sino también interdisciplinario. puede comportarse como un factor limitante en el desarrollo del conocimiento. 2. a propósito de las fronteras disciplinarias. La investigación interdisciplinaria se produce en dos niveles. Lo multidisciplinario se constituye con la integración de investigadores de varias disciplinas en torno a un proyecto.. Cuando nos encontramos ante una teoría sólida debemos darle un nuevo enfoque a nuestro estudio. escribió: "ser histórico no es propiedad exclusiva de las personas llamadas . El planteamiento teórico 2.1.actualizada. Una buena bibliografía es un testimonio de que el autor ha hecho suficiente trabajo preparatorio para asegurarse que sus esfuerzos llegarán a buen término y que no duplicarán el trabajo de otras personas. en primer grado. multidisciplinario y transdisciplinario (ver Haidar. si actúa con rigidez en el proceso de investigación. 1998). en segundo grado.» (Haidar. «Lo disciplinario implica que la disciplina se constituye desde problemáticas específicas..

Además. asumiendo una posición con respecto a dichos marcos epistémicos. la antropología. 2000a). la antropología. combinando la teoría. ahora parece que las ciencias sociales ya no son un pariente pobre. y ahora se alienta a cruzar las fronteras. es una obligación de todos los científicos sociales. identificando las coincidencias. por ejemplo. por otros estudiosos. Los estudios macro. la sociología. Por último. Por quienes tomaron conciencia de lo anterior. Este modelo asume la forma de un diagrama (una representación esquemática) que. 2. Del mismo modo. ni los sociólogos sepan más sobre los problemas sociales.3. ni los economistas más que otros científicos sociales activos. Los prerrequisitos disciplinarios se están descomponiendo en algunos espacios académicos. metodología y el conocimiento empírico. ciencias sociales y humanidades ya no es tan evidente como otrora parecía. la transdisciplinariedad es ilustrada por el ejemplo siguiente: cuando se conjuntó la historia con la biología dio origen al evolucionismo. 2. el proceso analítico. la categoría "valor social" puede ser abordada desde la axiología. En suma. aplicando en todo instante una buena dosis de vigilancia epistemológica y duda científica. 1999). como los de una cuenca. Los problemas económicos no son propiedad exclusiva de los economistas. demandan la intervención de equipos multidisciplinarios. proyecta visualmente el punto de partida.historiadores. en el análisis de la cultura ya no hay fronteras rígidas entre la filosofía. las cuestiones económicas son centrales para cualquier análisis científico-social y tampoco es absolutamente seguro que los historiadores profesionales necesariamente sepan más sobre las explicaciones históricas. crítico y creativo. aproximaciones o distanciamientos teórico-metodológicos entre diversas escuelas y autores. El modelo analítico El planteamiento teórico debe permitir proponer un modelo analítico del objeto de estudio. de alguna manera desgarrada entre las dos clases polarizadas de las ciencias naturales y las humanidades: más bien han pasado a ser el sitio de su potencial reconciliación. lo que da lugar un estudio reflexivo. LAS HIPÓTESIS Y LA OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES . "fondo" o "marco epistémico"). hasta "reelaborar" una definición operativa aplicable a la construcción de un determinado objeto de estudio (Taipe. y el punto de llegada.2. semiótica. la semiótica. están siendo superadas las estructuras disciplinarias que han cubierto a sus miembros con una reja protectora. Lo que está claro para nosotros es que la división tripartita entre ciencias naturales. no creemos que existan monopolios de la sabiduría ni zonas de conocimiento reservadas a las personas con determinado título universitario" (1997: 106). Ver a modo de ejemplo el siguiente modelo analítico: Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior V. En este sentido. Ser sociólogo no es propiedad exclusiva de ciertas personas llamadas sociólogos sino una obligación de todos los científicos sociales. la pedagogía y la literatura (Arriarán. El análisis del cuerpo de conocimiento existente El planteamiento teórico es construido también sobre la base de un estudio meticuloso del cuerpo de conocimiento existente (llamado también. la sociología.

. En efecto. es un proceso que comienza prácticamente desde que inicia el planteamiento del problema. la hipótesis es el supuesto.. 1. ampliando y profundizando a nuestro marco epistémico (Cerda. 1994: 249). premisa o punto de partida de una argumentación.. "Una formula es una hipótesis factual. se dilucidan dudas. En el planteamiento del problema. origina la idea que será el eje de un nuevo sistema de conocimiento. permite analizar nuevas informaciones. viviendas. Sin embargo. no sometibles a la misma.. . 1995a: 69). grupos. define y desarrolla sus elementos. 3. y. entonces q: Si el perro está irritado. Es decir. El origen de las hipótesis y su relación con el problema y los objetivos "La elaboración de hipótesis. Las unidades de análisis: individuos. consultar otras fuentes teóricas y organizar diversos datos antes dispersos. termina exponiendo el procedimiento de su operacionalización. se tiene hipótesis mejor fundamentadas y estructuradas. Las variables: las características o propiedades cualitativas o cuantitativas que presentan las unidades de análisis. ya que en este se encuentran los elementos que permitirán estructurar las hipótesis que guíen el desarrollo del trabajo" (Rojas. ¿Qué son las hipótesis? La hipótesis es una proposición (oración) enunciada para responder tentativamente a un problema. además del fondo y generador. se aclaran relaciones entre fenómenos y se replantea las hipótesis (hipótesis reales) enriqueciendo su contenido y mejorando su presentación. objetivo e hipótesis de investigación Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior 2. en general.. 1995) mediante el marco teórico o el planteamiento teórico. apoyándose en conocimientos organizados y sistematizados (Hernández y otros. entonces el perro gruñe" (Bunge.. 2. sólo si (i) se refiere.Este apartado da cuenta del origen de las hipótesis de investigación y sus relaciones causales con el problema y los objetivos. y (ii) es corregible a la vista del nuevo conocimiento" (Bunge. A la construcción de un sistema de problemas se debe responder con un sistema de hipótesis. se incluye la "solución" (Bunge. requisitos y clases. 1994). objetivo e hipótesis de investigación: Cuadro Nº 1: Correlación causal entre problema. En el sentido lógico de la palabra. instituciones. Esta respuesta. a veces el carácter hipotético de una proposición se pone de manifiesto por su forma lógica: "Si p. la elaboración del marco teórico o el planteamiento teórico. a hechos no sujetos hasta ahora a experiencia o. 1994) que en realidad es un primer nivel de hipótesis aproximativa o de "trabajo". Los elementos de las hipótesis Raúl Rojas (1995b) señala que son tres los elementos de toda hipótesis: 1. etc. De ahí que exista una correlación causal entre el problema. permitiendo el descenso del nivel de abstracción de las variables para el manejo de sus referentes empíricos. 1993).

cuando se desecha y se sustituye por otra. y sirve para explicar todos los hechos compilados de la realidad.] En la ciencia se imponen tres requisitos principales a la formulación [. y si es completamente nueva tiene que ser compatible con el cuerpo del conocimiento científico. en la indagación del objeto.. hechos que pretende demostrar. mediante su comparación con los datos empíricos controlados a su vez por técnicas y teorías científicas" (Bunge. sus relaciones con el mundo objetivo (cómo y con qué plenitud refleja los fenómenos). también se le llama así a aquellas suposiciones iniciales que. En el ejemplo: Cuanto mayor es el centralismo administrativo. por lo cual no se puede llamar realmente hipótesis científica). tener referentes en la realidad). 5... La hipótesis tiene que ser bien-formada (formalmente correcta) y significativa (no vacía semánticamente). 5. o sea. no argumentado. 4. las unidades de análisis son los órganos administrativo. o sea. Los elementos lógicos que relacionan las unidades de análisis con las variables y éstas entre sí. con vista a convertirse en teoría.] de las hipótesis: 1. La hipótesis tiene que ser empíricamente contrastable mediante los procedimientos objetivos de la ciencia. 2. La hipótesis tiene que estar fundada en alguna medida en un conocimiento previo. Por el contrario. Los requisitos "[. 1994: 255).3. Las clases de hipótesis Hugo Cerda (1993) señala que usualmente se hablan de dos clases de hipótesis: la de trabajo y la real.. . las variables son centralismo y subdesarrollo rural.1 Las hipótesis reales Se originan sobre la base de un número mayor de datos efectivos y teóricos. tanto mayor será. Las hipótesis de trabajo Cumplen una finalidad auxiliar muy específica: deben ayudar al investigador en la acumulación de los datos y a su conocimiento previo. 3. Esta hipótesis es una de las primeras suposiciones que se hacen al principio de la investigación científica y se convierte en hipótesis real después que se haya precisado.2. Es bueno saber que el concepto "hipótesis de trabajo" tiene varias connotaciones: hipótesis inicial (primera respuesta al problema planteado. desempeñan un papel auxiliar: facilitan y orientan hacia un fin determinado la acumulación y reunión de datos. Estas se crean para explicar fenómenos. 5. los términos lógicos son: cuanto mayor. (Deben poder ser observados y medidos. tanto mayor será el subdesarrollo rural. las hipótesis reales pueden convertirse en hipótesis de trabajo cuando se descubren hechos que la contradicen.

No obstante. menor En este tipo de hipótesis un cambio o alteración en una o más variables independientes va acompañado de un cambio proporcional. por ejemplo. por lo que la relación establecida entre las variables sucede efectivamente en la realidad. Estas hipótesis son simples afirmaciones sujetas a comprobación y no permiten explicar los hechos o fenómenos en cuestión. b) la covariación no es producto de otros factores extraños o aleatorios. El único valor de estas hipótesis es probar la existencia de una característica o cualidad en un grupo social y abrir el camino para sugerir otras hipótesis que expliquen la presencia de los fenómenos. tasas o mediante la observación directa del fenómeno. los procesos sociales. La variable es "nivel de participación política". Las formas de probar estas hipótesis son simples: porcentajes.. en sentido directo o inverso. Estas proposiciones tampoco permiten explicar los fenómenos. en cuyo contraste otros metodólogos sugieren optar por algunas formas más simples y funcionales. "A mayor participación política marginación social de la misma".3. en la variable dependiente. Estas hipótesis deben cumplir tres condiciones: a) existencia de variación concomitante (covariación): si modifica la variable causal habrá cambio en la dependiente. de la población. "A mayor nivel de ingresos de la población. mayor o menor Y". pero la relación que se establece no es de causalidad.. Hipótesis descriptivas que relacionan dos o más variables en forma de asociación o covarianza "A mayor o menor X. mayor nivel de escolaridad de la misma". pues la relación que se establece es de asociación. Hipótesis que relacionan dos o más variables desde el punto de vista de dependencia Son de relación causal y permiten explicar y predecir. Los procedimientos para su verificación son: a) mediante el cruzamiento de ítems o preguntas que se formulan en un cuestionario o cédula de entrevista.5. y c) la variable causal ocurre antes que la variable efecto: o "Cuanto mayor centralismo gubernamental. porcentajes) referente a los fenómenos o variables en cuestión. Raúl Rojas (1995b) señala que hay tres tipos de hipótesis: 5. con determinados márgenes de error. mayor será el subdesarrollo rural". . y b) relacionando la información estadística (tasas. 5. si revisamos La investigación científica de Bunge (1994) vamos a encontrar una clasificación minuciosa y complicada. 5.4. Son nombradas también hipótesis estadísticas.. Hipótesis descriptivas que involucran una sola variable "Las personas marginadas son apolíticas".

o o "Cuanto mayor asistencialismo. y contraponiendo las hipótesis nulas con las alternativas.1. 6. 6. por relaciones causales. en forma inductiva. 6. donde una es la causa o condición de la otra. por ejemplo: "Las dificultades para el aprendizaje de la lecto-escritura en los niños de 7 años responden a: Factores de tipo nutricional. Se enuncia hipotéticamente. mayor es la dependencia". "los seguidores de líderes autoritarios son en su mayoría autoritarios". o también. por ejemplo: "La forma de difusión de una innovación tecnológica tiene la misma forma que la difusión de una enfermedad contagiosa". por ejemplo: De "los hijos de padres autoritarios. 6. Por analogía estructural Es cuando se atribuyen semejanzas formales de un objeto a otro. por analogía estructural. por paralelismo. mayor es el grado de desnutrición de los niños". por analogía sustantiva. 6. correspondiente o semejante. Por oposición Es cuando se plantea dos cosas enfrentadas o contradictorias.5.4. puede establecer no sólo una relación unidireccional: A causa B. Abilio Vergara (1986) señala que este tipo de hipótesis. más alto nivel de morbilidad". Hipótesis inductivas . Por paralelismo Es cuando se desarrolla de manera correlativa. por ejemplo: "Más elevado el grado de desnutrición. menor es la capacidad de autorresolver los problemas". en forma recapitulativa. A causa B solamente si se da D. autoritarios". En forma recapitulativa Es cuando varios elementos se ubican como hipótesis. Modalidades de formulación de las hipótesis La formulación de las hipótesis puede adoptar las siguientes modalidades: por oposición. 6. Cuadro Nº 2: Hipótesis causales con dos más variables Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior 6. por ejemplo: "Menor es el nivel de vida de una familia. Por analogía sustantiva Es cuando las propiedades de un objeto social son trasladadas a otro.3. y Desarrollo intelectual del niño". "Cuanto mayor asistencialismo. Hábitos de lectura de la familia.6. son en su mayoría. sino puede establecer relaciones más complejas: A causa B por intermedio de C.2.

o varias variables independientes y varias dependientes. y el tipo de liderazgo que se ejerza dentro del grupo. Desde nuestro punto de vista.Es cuando las hipótesis se forman con base en las características observables en uno o algunos casos aislados. por ejemplo: "La desintegración familiar provoca baja autoestima en los hijos".7. Hipótesis que establecen relaciones causales Este tipo de hipótesis no sólo afirma las relaciones entre dos o más variables y cómo se dan dichas relaciones. en las investigaciones sociales.1. Hipótesis causales multivariadas Esta hipótesis plantea una relación entre varias variables independientes y una dependiente. las hipótesis de relación causal son las más importantes. o particulares. lingüístico y cultural": Esquema Nº 6: Hipótesis causales multivariadas Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior "La variedad y la autonomía en el trabajo.7. por ejemplo: "La cohesión centralizada en un grupo sometido a una dinámica. así como la retroalimentación proveniente del desarrollo de él. proponen un "sentido de entendimiento de ellas" estableciendo relaciones de causa-efecto. por ejemplo: "La desnutrición afecta el aprendizaje y como consecuencia su rendimiento escolar". determina la afectividad de éste para alcanzar sus metas primarias": Esquema Nº 5: Hipótesis causales multivariadas Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior "La educación castellana a niños quechuahablantes provoca traumas psicológico.2. Las hipótesis bivariadas pueden ser representadas del modo siguiente: Esquema Nº 4: Hipótesis causales bivariadas Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior 6. Estas hipótesis son bivariadas y multivariadas.7. o una independiente y varias dependientes. ¿En qué consisten éstas? 6. además. generan mayor motivación intrínseca y satisfacción laborales": Esquema Nº 7: Hipótesis causales multivariadas Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior Por último. 6. entre una modalidad más de formular las hipótesis es importante considerar las hipótesis nulas y las hipótesis alternativas: 8. Hipótesis causales bivariadas: Esta hipótesis plantea una relación entre una variable independiente y una variable dependiente. sino que. Las hipótesis nulas y alternativas . al margen de cualquier tipología de hipótesis como el expuesto.

El esquema siguiente muestra estas relaciones (Rojas. es necesario cruzar o relacionar las preguntas de los indicadores independientes con aquellas de los indicadores dependientes. los indicadores de X están condicionando hipotéticamente a los de la variable Y. Ho "El candidato A no obtendrá en la elección para la presidencia entre el 50 y 60% de la votación total". Para esto. La operacionalización de las hipótesis La operacionalización de las hipótesis consiste en hacer descender el nivel de abstracción de las variables y poder manejar sus referentes empíricos. a través de un proceso de deducción lógica. lingüístico y cultural". 1995): Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior En este esquema se observa que la variable independiente X condiciona la variable dependiente Y. guía de investigación). cédula de entrevista. y son alternativas entre las Hi y la Ho. Hi "El candidato A obtendrá en la elección para la presidencia entre el 50 y 60% de la votación total". al relacionarse con las de los indicadores dependientes. La operacionalización de las variables permitirá diseñar los instrumentos para recopilar la información que se utilizará en la prueba de las hipótesis. permitirán probar la hipótesis formulada. De esta forma se podrán recoger datos útiles y suficientes para probar las hipótesis. He aquí un ejemplo de operacionalización basado en una hipótesis de un alumno mío (Itavclear Vargas) de la maestría de Desarrollo Rural en la Escuela de Post Grado de la Universidad Nacional del Centro del Perú. Con lo anterior se pretende explicar que cada una de las variables se desglosará. 7. y son el reverso de las hipótesis de investigación (Hi): "La educación castellana a niños quechuahablantes no provoca traumas psicológicos. si los indicadores se han derivado de las variables a través de un proceso de deducción lógica. en indicadores que representan ámbitos específicos de las variables y se encuentran en un nivel de abstracción intermedio. al quedar probada esa relación se estará probando automáticamente la hipótesis. Ha "El candidato A no obtendrá en la elección para la presidencia menos del 50% de la votación total". Los indicadores pueden medirse mediante operaciones (índices) o investigarse por medio de ítems o preguntas que se incluirán en los instrumentos para recopilar la información (cuestionario.Las hipótesis nulas son simbolizadas con Ho. De igual manera. La hipótesis fue: "Los impactos negativos para el medio ambiente y la humanidad responden a la deforestación de áreas vastas que degradan la . las preguntas de los indicadores independientes. Estas hipótesis sólo pueden formulase cuando efectivamente hay otras posibilidades adicionales a las Hi e Ho. Ha "El candidato A no obtendrá en la elección para la presidencia más del 60% de la votación total". Las hipótesis alternativas son simbolizadas como Ha.

proporciones. o a la solución de un problema. En esta etapa le corresponde actuar al procesamiento de datos. comparan y combinan previamente con el propósito de que éstos se conviertan en información. para la cual se requiere que sean analizados e interpretados de tal manera que tengan validez científica. Pero ello no será posible si estos datos no se clasifican. Los primeros se procesan de acuerdo con los criterios estadísticos propios de las medidas de posición o de dispersión. no es otra cosa que el registro de los datos obtenidos por los instrumentos empleados mediante una técnica analítica en la cual se comprueba la hipótesis o se resuelve el problema. que independientemente de la técnica que se emplee. porcentajes o tasas. acentúan la contaminación y provocan cambio de climas". condensan. LA RECOLECCIÓN DE DATOS De manera muy sucinta. Elección de técnicas e instrumentos para el acopio de información El descenso de las variables a los indicadores nos da el origen causal del método. tablas. Los segundos deberán ser sometidos a un proceso de codificación y luego se someterán a los mismos procedimientos que los primeros. La salida de datos (o conversión de los datos procesados en información útil). las técnicas e instrumentos. Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior VI. técnicas e instrumentos Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior VII. como ilustra el cuadro: Cuadro Nº 3: Elección de métodos. los verbales se transforman en numéricos para que puedan ser tabulados y traducidos a los cuadros propios de los anteriores. técnicas e instrumentos Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior Otro ejemplo: Cuadro Nº 4: Elección de métodos. En el procesamiento de datos nos enfrentamos con datos cuantitativos y cualitativos. O sea. 1. o en su defecto. Se habla de tres procedimientos básicos en el procesamiento de datos: La entrada de datos (la obtención de datos brutos que van a servir de materia prima). EL ANÁLISIS DE DATOS Una simple colección de datos no constituye necesariamente una investigación. Es indispensable analizarlos. . El procesamiento propiamente dicho (operaciones que tienen relación con la confección de cuadros.). agotan los recursos naturales. este apartado ilustra el origen causal de las técnicas y los instrumentos de acopio de información.superficie. se obtendrán razones. y se obtienen conclusiones. compararlos y presentarlos de manera que realmente lleven a la confirmación o al rechazo de una hipótesis. hacen perder la biodiversidad. etc.

De todo ello se infiere que sin análisis no hay síntesis. que posibilitan al niño analizar. Y a la postre estas serán las herramientas que les permitirá con el tiempo usar esta información y desarrollar una capacidad creadora para entender. O sea. abundantes en información y efectuados con rigor y seriedad técnica. comparar. Desde una posición estrictamente lógica. abstraer. en ver qué nexos se dan entre ellos y las leyes a que está sujeto el todo en su desarrollo. La desmembración de un todo en sus partes componentes. permite delimitar lo esencial de aquello que no lo es. concretar. El pensamiento conceptual y todas sus variantes. comprender y asimilar los nexos y relaciones entre las cosas. conclusiones. A través de la síntesis se va de lo idéntico. La unidad. el análisis consiste en la descomposición mental del objeto investigado en sus partes componentes y es un método para obtener nuevos conocimientos. Muchas veces numerosos trabajos de campo o de recopilación de datos. de lo esencial. Tanto la síntesis como el análisis son procesos inherentes al acto de pensar y de la descomposición real de un todo en sus partes y de la unificación de un todo con base en sus partes. sintetizar. que sigue siendo abstracta. 2. probar la hipótesis establecida y derivar los elementos de juicio pertinentes para sustentar las políticas y estrategias operativas. y la unidad y la multiplicidad es un todo concreto. El análisis de datos Una de las mayores dificultades es sin lugar a dudas el análisis y la interpretación de datos. se frustran debido a la incapacidad de los investigadores para conceptuar las relaciones. sólo alcanza sus niveles de máximo desarrollo con la unidad de sus partes en un todo íntegro. o sea. y la síntesis completa el análisis y forma con él una unidad indisoluble. describir y transformar la realidad que nos rodea. no hacen parte de los programas y de la actividad pedagógica de nuestras escuelas. consecuencias y resultados que surjan de la información obtenida.1. Por otra parte se debe evitar un . Une lo general y lo singular. permite descubrir la estructura del objeto en sus elementos más simples. sino se limita a reproducir y a memorizar un conjunto de datos y hechos que el niño asimila mecánicamente. reducir a lo simple lo complejo. a la diferenciación y multiplicidad. generalizar. Además. Los aspectos que se deben tomar en cuenta para el análisis de la información La forma en que se planteó el problema Las hipótesis sujetas a prueba o comprobación Los métodos y las técnicas utilizadas para recopilar los datos Un buen análisis permitirá lograr un conocimiento más completo del problema. el análisis lleva al desglose de una esencia no ligada aún a las formas concretas de su manifestación. sin síntesis previa no es posible el análisis. No obstante. en la síntesis. no ha sido descubierta todavía en la diversidad. y viceversa. Algunos críticos afirman que las limitaciones para "pensar científicamente" son el resultado de una educación y de una escuela que no promueve el estudio reflexivo. el fin del análisis lleva al desglose de un todo complejo. clasificar los objetos y los fenómenos. El análisis como un proceso de desglose de las partes del todo. crítico y creativo.

El contexto académico implica que los resultados habrán de presentarse a un grupo de profesores-investigadores.desfase entre los objetivos generales y específicos de la investigación. con el objeto de identificar los puntos de identidad o de discordancia entre el discurso teórico y conceptual. los enfoques. representar. El contexto no académico implica que los resultados habrán de ser presentados con fines comerciales o al público en general con menores conocimientos de investigación. Este contexto es el que caracteriza a la tesis. y los datos de la realidad. Elementos del informe de investigación A continuación presento tres propuestas de los elementos constituyentes del informe de investigación: Cuadro Nº 5: Elementos del informe de investigación según Roberto Fernández y otros (1995): Portada Índice Resumen Introducción Marco teórico (no va en el informe no académico) Método Resultados Conclusiones. al planteamiento teórico. es necesario considerar que la construcción de la ciencia y particularmente la realización de la investigación científica no se puede reducir a un abigarrado manojo de técnicas y métodos determinados. son parte del proceso modelador y transformador del pensamiento (Bachelard. sino que es fundamentalmente una actitud mental. identificar. recomendaciones e implicaciones Bibliografía (no va en el informe no académico) Apéndice . explicar. PRESENTACIÓN DE LOS RESULTADOS Antes de presentar los resultados es indispensable determinar el contexto en el que estos circularán. esquemas y definiciones de conceptos elaborados en el planteamiento teórico y los procedimientos de análisis de los datos. a las hipótesis. No obstante lo anterior. VIII. generalizar y operar. lectores con niveles educativos elevados. 1. donde las operaciones como el describir. el análisis de interpretación nos permitirá regresar al planteamiento del problema. disertaciones. alumnos de una institución superior. O sea. libros. relacionar. 1990).

se debe describir el proyecto cubriendo los siguientes puntos básicos: Objetivos: Enunciar los objetivos generales y específicos del proyecto. rigor metodológico y riqueza de información. Propuesta de Jacobo Casillas Mármol (1979) Cuadro Nº 8: Diseño de investigación según Casillas Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior 2. la forma deberá ser elegida teniendo en cuenta que los lectores de proyectos buscan constantemente respuestas claras valiéndose de tres preguntas: ¿Qué es lo que vamos aprender como resultado de este proyecto que no se sepa ya?. Presentación del problema: . 1. Selltiz y otros (1965): Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior IX. CUATRO MODELOS DE DISEÑO DE INVESTIGACIÓN Adam Prseworski y Frank Salomón (1995). De estos mismos metodólogos incorporamos que. proponen que el proyecto de investigación debe distinguirse por los tres méritos que todas las disciplinas valoran: Innovación conceptual. No obstante. ¿Por qué es importante conocer lo que se plantea?. SÍNTESIS ESQUEMÁTICA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA DEL PROCESO DE LA Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior X. Propuesta del Instituto de Estudios Peruanos (IEP) En máximo de diez páginas.Cuadro Nº 6: Elementos del informe de investigación según Restituto Sierra Bravo (1988): Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior Cuadro Nº 7: Elementos del informe de investigación según C. Propuesta de Roberto Hernández. Carlos Fernández y Pilar Baptista (1995) Cuadro Nº 9: Diseño de investigación según Hernández y otros Para ver el cuadro seleccione la opción "Descargar" del menú superior 2. con mucha agudeza. aun cuando la forma y organización de un proyecto es una cuestión de gusto. ¿Cómo sabremos que sus conclusiones son válidas? También es de considerar que los modelos de los diseños pueden ser impuestos por instituciones que financian la investigación en diversos campos y temas de interés. exponemos cuatro modelos a fin que los investigadores las contrasten y puedan definir o construir uno que se ajuste a sus propios propósitos en la construcción de sus objetos de estudio.

Propuesta de Godofredo Taipe (2000b) Título 1. así como las de cada una de las actividades propuestas. 1. Define la perspectiva epistemológica del objeto de estudio (disciplinaria.1 El objeto de estudio Define teóricamente el objeto de estudio.4. incluyendo sueldos y/o salarios. 4. Presupuesto: En dos páginas como máximo. 1.En una o dos páginas. Metodología: Explicar el método de trabajo que se empleará y los resultados que se espera alcanzar.2. Delimita y contextúa teóricamente al objeto de estudio. Justificación y viabilidad Justificación: Conveniencia: ¿Para qué sirve la investigación? Relevancia social: ¿Qué proyección social tiene? Implicaciones prácticas: ¿Ayudará a resolver algún problema práctico? . 1. Objetivos de investigación [qué pretende la investigación y para qué]. multidisciplinaria o transdisciplinaria). 1. etc. Cronograma: Establecer un calendario tentativo con la fecha de inicio y fin del proyecto. Planteamiento del problema La exposición inicia con las preguntas de investigación. gastos de transporte. detallar las necesidades presupuestales del proyecto. Delimitación social-cultural-espacial y temporal. Actividades: Detallar las actividades necesarias para llevar adelante el proyecto. interdisciplinaria. Pertinencia: Explicar brevemente la importancia del proyecto desde el punto de vista de su aporte a la comunidad.3. describir sucintamente el problema o necesidad que el proyecto presentado busca resolver o satisfacer. Proposiciones centrales: Enunciar las hipótesis de trabajo con las que se inicia el proyecto.

). México. Bogotá. 1990. Anexos (mapas. BOURDIEU. Hipótesis 4. Estructura tentativa del informe 6. Presupuesto 8. México.. 3. Contribución a un psicoanálisis del conocimiento objetivo. P. Modelo analítico. CHAMBOREDON. desde el punto de vista de ventajas o limitaciones. 1990. El oficio del sociólogo. humanos y temporales. La formulación de problemas de investigación social. Cronograma 7. 2. BRIONES. BIBLIOGRAFÍA ARRIARÁN. Siglo Veintiuno Editores. y PASSERON. 1981. BACHELARD.C. Bibliografía 9. Descripción. Programa metodológico 5. Uniandes. la disposición de recursos materiales.Valor teórico: ¿Se logrará llenar algún vacío de conocimiento? ¿Puede sugerir ideas. Guillermo Métodos y técnicas de la investigación para las ciencias sociales. Siglo Veintiuno Editores. Samuel La fábula de la identidad perdida. J. J. Gaston La formación del espíritu científico. México. Planteamiento teórico Análisis de las categorías implicadas en la construcción del objeto de estudio.C. de la relación del investigador y el objeto de estudio. 1999. . Una crítica a la hermenéutica contemporánea. recomendaciones o hipótesis a futuras investigaciones? Utilidad metodológica: ¿Puede ayudar a crear un nuevo instrumento para recolectar o analizar datos? ¿Sugiere cómo estudiar más adecuadamente una población? La viabilidad: Fundamento de la viabilidad económica. Construcción de definiciones operativas de las categorías. Itaca. etc.. XI.

México. CASILLAS MÁRMOL. 1979. Julieta "Análisis del discurso" en Técnicas de investigación en sociedad. José Fines. Rolando "Conceptos básicos para el estudio de sistemas complejos" en Los problemas del conocimiento y la perspectiva ambiental del desarrollo. McGraw Hill. Jesús Galindo (coord. Instituto de Antropología Aplicada. Enrique Leff. CONACULTA/Addison Wesley Longman. DE LA GARZA. HUERTA IBARRA. Cómo reconocerlos. FESTINGER.). Gedisa. México. México. México. Barcelona. L. Hugo Los elementos de la investigación. DÍAZ FALCONÍ. GUTIÉRREZ. Quito. 1983. Abya Yala. CIES IV. KATZ Los métodos de investigación en las ciencias sociales. GARCÍA. México. México. 1998. Coord. HAIDAR. Harla. Julio La tesis. y D. CASTELLS. Jacobo Diseño de investigación. 1987. UNAM. Colombia. Manuel y Emilio DE IPOLA Epistemología y ciencias sociales. México. Ariel. México. UNCP. . 1987. diseñarlos y construirlos.BUNGE. HERNÁNDEZ. México. Enrique El método de lo concreto-abstracto-concreto. 1986. 1986. Huancayo. Mario La investigación científica. metas y objetivos. 1988. Gabriel Metodología de las ciencias sociales-II. 1983. Roberto. Sistema Universidad Abierta. 1994. Paidós Studio. Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa. cultura y comunicación. Carlos FERNÁNDEZ y Pilar BAPTISTA Metodología de la investigación científica. Cuadernos Teoría y Sociedad. 1995. Trillas. GEERTZ. 1983. Siglo Veintiuno Editores. Clifford La interpretación de las culturas. Facultad de Economía. 1993. UAM. CERDA.

Plaza y Valdés. Madrid. enero-diciembre. Revista del Centro de Ciencias del Lenguaje Nº 9. México. Paraninfo. TAIPE CAMPOS. México. Madrid. Plaza y Valdés. 1995. Raúl Guía para realizar investigaciones sociales. México. UBAP. Breviarios Nº 213. SELLTIZ. Lima. México. Restituto Técnicas de investigación social. C. págs. Paraninfo. Argentina. lógica y metodología. 1985. Paraninfo. 1995.KHUN. Néstor Godofredo . PRSEWORSKI. 1984. Jean y Rolando GARCÍA Psicogénesis de historia de la ciencia. SIERRA BRAVO. TAIPE CAMPOS. Fondo de Cultura Económica. «El símbolo en el sistema de la cultura» en Escritos. 1988. 47-60. México. La estructura de las revoluciones científicas. Adam y Frank SALOMON Acerca del arte de escribir proyectos de investigación. Madrid. Teoría y ejercicios. PUCP. Teoría y praxis.S. 1993. ROJAS SORIANO. 2000a. 1993. Restituto Epistemología. Iuri M. LOTMAN. Néstor Godofredo "Los Valores: Controversias epistemológicas y definición operativa" en Contexto Educativo Revista Digital de Educación y Nuevas Tecnologías Nº 6 – Abril. 1985. Nuevomar. Ferdinand (de) Curso de lingüística general. 1965. 1989. México. T. SIERRA BRAVO. SIERRA BRAVO. Restituto Tesis doctorales y trabajos de investigación científica. SAUSSURE. Métodos de investigación en las relaciones sociales. 1995. PIAGET. ROJAS SORIANO. Madrid. Raúl Investigación social. Siglo Veintiuno Editores.

México. CIIHC. Óscar Arana. resultado del cual es el presente libro. Porfirio Hilares. Director de la Escuela de Post Grado de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga (UNSCH). 1984. VERGARA FIGUEROA. UNAM.Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga Primera Edición: Mayo 2002 . A Abel Montes de Oca. 1997. Cuadernos de Investigación Nº 4. Siglo Veintiuno Editores. Inmanuel Abrir las ciencias sociales. Apolonio Flores. quienes.Depósito Legal N° 1201012002-1694 Impreso en Huancayo. Carlos Infante. Diana. ISBN 9972-9542-0-8 . Telf. Aydeé Palián y Mercedes Crisóstomo por la revisión del borrador del texto. Miguel Figueroa. Elba Romero. México. responsable de esta edición. WALLERSTEIN. Víctor Bellido y. Mgs. a quienes robé cierto tiempo que tuve por dedicarles. Luis Flores. Escuela Nacional de Historia y Antropología – ENAH-. César Abilio Metodología de investigación. Giuliana Pantoja. Rubén Murgía y José Ochatoma. Uriel Saucedo y Juan Gutiérrez. Gabriel y Godofredo. UNSCH. junto con ellos. a mis alumnos del Seminario de Investigación Pedagógica: Gaudencia Maure. Ayacucho. Walter Pariona. 212266-Huancayo Escuela de Post Grado . Roger Mendoza. Néstor Godofredo Taipe Campos ngtaipe[arroba]yahoo.Tiraje: 1000 ejemplares. 2000b. así como también al Dr. A Oswaldo Torres.Dos soles y lluvia de fuego en los Andes. Marilú Velarde. me dieron la oportunidad de compartir dieciséis sesiones sobre epistemología y metodología. Arturo Carhuallanqui. Víctor Gutiérrez. Igualmente a Amparo.Edición: Abel Montes de Oca . AGRADECIMIENTOS Debo expresar mis agradecimientos a los coordinadores de las Maestrías en Docencia Universitaria y en Ciencias Sociales.com Portada: Albert Einstein . Estudio de los valores sociales en los mitos andinos. Rocío Viacava. entre diciembre de 2001 y enero de 2002. Ranulfo Cavero Carrasco. tesis.Impresión: SOLGRAF Cusco 395. Lizbet Valdivia. Rogelio Sillo. Perú .