ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﻤﺣﺮﻟﺍ ﷲﺍ ﻢﺴﺑ

In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso

Una breve guida illustrata per
comprendere l'Islam

Autore
I.A.Ibrahim

Edizione inglese a cura di:
Dott. William (Daoud) Peachy
Michael (Abdul-Hakim) Thomas
Tony (Abu-Khaliyl) Sylvester
Idris Palmer
Jamaal Zarabozo
Ali AlTimimi

Con la collaborazione di:
Professore Harold Stewart Kuofi
Professore F. A. State
Professore Mahjoub O. Taha
Professore Ahmad Allam
Professore Salman Sultan
Professore associato H. O. Sindi



Traduzione italiana a cura di: WorldLingo
Questa guida è rivolta ai non-musulmani che desiderano comprendere
l'Islam, i Musulmani e il Sublime Corano. È ricca di informazioni, di
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


2
riferimenti, di bibliografie ed illustrazioni. È stata rivista e curata da
professori e sapienti. È breve e semplice da leggere, pur essendo ricca di
dati scientifici ed è correlata da altri testi volti a completare la
presentazione dell’Islam.














Indice
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


3
Prefazione 6
Capitolo 1 9
Alcune prove dellà veridicita delĽ Islam 9
1) I miracoli scientific nel Nobile Corano 10
A)Che cosa dice il Corano a proposito dello sviluppo embrionale umano 11
B) Che cosa dice il Corano a proposito delle montagne 20
C) Che cosa dice il Corano sull’origine dell’universo 24
D) Che cosa dice il Corano sul cervello 27
E) Che cosa dice il Corano sui mari e i fiumi 30
F) Che cosa dice il Corano sui mari profondi e le onde interne 34
G) Che cosa dice il Corano a proposito delle nuvole 38
H) Commenti di scienziati sui miracoli scientifici nel Corano 45
2) La grande sfida di produrre un capitolo simile a quelli del Corano 52
3) Profezie bibliche sulla venuta di Muhammad , il Profeta dell'Islam 54
Un profeta come Mosè 55
Discendente dai fratelli degli Israeliti 56
Dio porrà le Sue parole nella bocca di questo profeta 56
4) I versetti del Corano che menzionano avvenimenti futuri in seguito
accaduti 58
5) I miracoli compiuti dal Profeta Muhammad 60
6) La semplice vita di Muhammad . 61
7) La straordinaria espansione dell'Islam 65
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4
Capitolo 2 67
Alcuni benefici dell'Islam 67
1) La via verso il Paradiso Eterno 67
2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno 69
3) La vera felicità e la pace interiore 70
4) Il perdono dei peccati commessi in passato 71
Capitolo 3 72
Informazioni generali sull'Islam 72
Che cos' è l'Islam? 72
Alcune credenze islamiche di base 72
1) Fede in Dio 72
2) Fede negli Angeli 75
3) Fede nei libri rivelati da Dio 75
4) Fede nei profeti e messaggeri di Dio 75
5) Fede nel Giorno del Giudizio 76
6) Fede nel Destino (Al-Qadar) 76
Esiste un'altra fonte sacra oltre al Corano? 78
Esempi di detti del Profeta Muhammad 78
Che cosa dice l'Islam sul Giorno del Giudizio? 80
Come si diventa musulmano/a? 83
Di che cosa parla il Corano? 85
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5
Chi è il Profeta Muhammad ? 85
Come la diffusione dell'Islam ha influenzato lo sviluppo della scienza? 88
Che cosa credono i musulmani a proposito di Gesù ? 90
Che cosa dice l'Islam sul terrorismo? 93
Diritti umani e giustizia nell'Islam 96
Qual è la condizione della donna nell'Islam? 99
La famiglia nell'Islam 100
Come sono considerati gli anziani nelľIslam? 100
Quali sono i cinque pilastri dell'Islam? 101
1) La testimonianza della fede 101
2) La preghiera 102
3) Versare la Zakat 102
4) Osservare il digiuno durante il mese di Ramadan 103
5) Il pellegrinaggio alla Mecca 104
L’Islam in Italia 106
Per ulteriori informazioni sull'Islam 107
Riferimenti 108

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


6

Questo libro è una breve guida per comprendere
l'Islam.
È composto di tre capitoli.
Il primo capitolo, Alcune prove della veridicità dell’Islam,
risponde ad alcune domande importanti che molte persone si
pongono:
• Il Corano è davvero la parola di Dio, rivelata da Lui?
• Muhammad
1
è davvero un profeta inviato da Dio?
• L'Islam è realmente una religione che deriva da Dio?
In questo capitolo, vengono menzionati sei tipi di prove:
1) I miracoli scientifici nel Sublime Corano: Questa sezione
tratta (con l’ausilio di illustrazioni) alcuni
fatti scientifici scoperti recentemente ma
citati nel Nobile Corano già quattordici
secoli fa.
2) La grande sfida di produrre un capitolo
simile a quelli del Corano: Nel Corano Dio
sfida gli esseri umani a realizzare un solo
capitolo simile a quelli del Corano. Da quando il
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


7
Corano fu rivelato quattordici secoli fa, fino ai nostri giorni,
nessuno è stato in grado di raccogliere questa sfida, sebbene il
capitolo più breve del Corano (Capitolo 108) sia di sole dieci
parole.
3) Profezie bibliche sulla venuta di Muhammad , il profeta
dell'Islam: In questa sezione, vengono discusse alcune profezie
bibliche sull'avvento del Profeta Muhammad .
4) I versetti del Corano che menzionano avvenimenti futuri poi
accaduti effettivamente: Il Corano parlò di avvenimenti futuri che
poi ebbero effettivamente luogo, ad esempio la vittoria dei Romani
sui Persiani.
5) Miracoli compiuti dal Profeta Muhammad : Il Profeta
Muhammad compì diversi miracoli alla presenza di numerosi
testimoni.
6) La semplice vita di Muhammad : Questo indica
chiaramente che Muhammad non svolse il ruolo di Inviato per
ottenere guadagni materiali, grandezza o potere.
• Da questi sei tipi di prove, concludiamo che:
• Il Corano è la parola di Dio, da Lui rivelata.
• Muhammad è un profeta inviato da Dio.
L'Islam è una religione di origine divina.
Se vogliamo sapere se una religione è vera o falsa, non
dobbiamo affidarci alle nostre emozioni, sentimenti o tradizioni.
Dobbiamo piuttosto confidare nella nostra ragione e nel nostro
intelletto. Quando Dio inviò i profeti, li sostenne con miracoli e
prove che testimoniavano che essi erano realmente stati inviati da
Lui e che, pertanto, la religione che divulgavano era vera.
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8
Il secondo capitolo, Alcuni benefici dell’Islam, presenta le
promesse di Dio a colui che abbraccia l’Islam, come:

1) La via verso il Paradiso eterno
2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno
3) La vera felicità e la pace interiore
4) Il perdono di tutti i peccati precedenti
Il terzo capitolo, Informazioni generali sull'Islam, offre
informazioni generali sull'Islam, dimostra l’infondatezza di
pregiudizi e luoghi comuni a proposito dell’Islam e risponde a
domande frequenti, come:

• Che cosa dice l'Islam a proposito del terrorismo?
• Qual è la condizione della donna nell'Islam?

Note
1) Queste parole arabe significano, ‘Possa Dio esaltare la sua menzione e
proteggerlo dall'imperfezione’.






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Capitolo 1

Alcune prove dellà veridicita
delĽ Islam
Dio ha sostenuto il Suo ultimo profeta
Muhammad con molti miracoli e prove che confermano che egli
è un vero Profeta da Lui inviato, e ha sostenuto il Suo ultimo libro
rivelato, il Sublime Corano, con molti miracoli che testimoniano
che esso è la parola di Dio, da Lui rivelato e che nessun essere
umano ne è l'autore. In questo capitolo sono illustrate alcune di
queste prove.


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10
(1) I miracoli scientific nel Nobile Corano
Il Corano è la parola di Dio, che Egli ha rivelato al
Suo profeta Muhammad attraverso l'Arcangelo Gabriele.
Muhammad lo imparò a memoria e quindi lo dettò ai suoi
Compagni. Questi, a loro volta, lo impararono a memoria, lo
scrissero e verificarono con il Profeta Muhammad che la copia
scritta fosse identica alla versione orale rivelatagli dalľarcangelo
Gabriele.
Una volta alľanno il Profeta Muhammad ripeteva tutto il Corano
insieme all’arcangelo Gabriele e lo fece due volte nel corso del suo
ultimo anno di vita. Dal tempo in cui il Corano fu rivelato ad oggi
sono sempre stati numerosi i musulmani che lo hanno memorizzato
tutto, lettera per lettera. Alcuni di loro sono stati persino in grado di
memorizzare tutto il Corano all'età di dieci anni. Nel corso dei
secoli, non una lettera del Corano è mai stata cambiata.
Il Corano, che fu rivelato quattordici secoli fa, menziona fatti che
solo recentemente sono stati scoperti o provati dagli scienziati.
Questo prova senz'ombra di dubbio che il Corano è la parola di Dio
al Profeta Muhammad e che il Corano non è opera di
Muhammad o di altro essere umano. Ciò prova anche che
Muhammad è davvero un profeta inviato da Dio. È impossibile
che qualcuno quattordici secoli fa conoscesse questi fatti scoperti o
provati solo recentemente con attrezzature avanzate e metodi
sofisticati. Eccovi alcuni esempi.

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11
a) Che cosa dice il Corano a proposito dello
sviluppo embrionale umano:

Nel Sublime Corano, Dio parla delle fasi dello sviluppo
embrionale umano:
In verità creammo l'uomo da un estratto di argilla. Poi ne
facemmo una goccia in un posto stabile, poi facemmo della
goccia un alaqah poi di questa alaqah facemmo mudghah
"un'aderenza"...
1
(Corano, 23:12-14)

Letteralmente, la parola araba alaqah ha tre significati: (1)
sanguisuga, (2) cosa sospesa e (3) coagulo sanguigno.

Facendo un paragone tra la sanguisuga e l'embrione nello stadio
alaqah, si trovano delle similitudini tra i due
2
come si può vedere
nella figura 1. Anche l'embrione in questo stadio, ottiene nutrimento
dal sangue materno, similmente alla sanguisuga che si nutre del
sangue di altri.
3




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12

Figura 1: Disegni che illustrano le similitudini tra
una sanguisuga e un embrione umano allo stadio
alaqah. (Disegno della sanguisuga tratto da Human
Development as Described in the Quran and
Sunnah (Sviluppo umano come descritto nel
Corano e nella Sunnah), Moore e altri, p. 37,
modificato da Integrated Principles of Zoology
(Principi integrati di Zoologia), Hickman e altri.
Disegno dell'embrione tratto da The Developing
Human (Lo sviluppo umano), Moore e Persaud, 5ª
ediz., p. 73.)

Il secondo significato del termine alaqah è “cosa sospesa.” È quello
che si può vedere nelle figure 2 e 3, la sospensione dell'embrione,
durante lo stadio alaqah, nel grembo materno.
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13

Figura 2: In questo diagramma si vede la sospensione dell'embrione
durante lo stadio alaqah nel grembo materno (utero). (The Developing
Human (Lo sviluppo umano), Moore e Persaud, 5ª ediz., p. 66.)


Figura 3: In questa microfotografia, è possibile vedere la sospensione
dell'embrione (punto B) durante lo stadio alaqah (di circa 15 giorni)
nel grembo materno. La dimensione attuale dell'embrione è di circa 0,6
mm. (The Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore, 3ª ediz., p.
66, dam Histology (Istologia), Leeson e Leeson.)
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Il terzo significato del termine alaqah è “coagulo sanguigno.” Si
noti che l'aspetto esterno dell'embrione e del suo sacco durante lo
stadio alaqah è simile ad un coagulo sanguigno, per la presenza di
quantità relativamente grandi di sangue nell'embione durante
questo stadio
4
(vedere figura 4). Inoltre durante questo stadio fino
alla terza settimana, il sangue non circola nell’embrione.
5
Quindi,
l'embrione a questo stadio è simile ad un coagulo.



Figura 4: Diagramma del sistema cardiovascolare primitivo in un
embrione durante lo stadio alaqah. L'aspetto esterno dell'embrione e
del suo sacco è simile ad un coagulo sanguigno, a causa della presenza
di quantità relativamente grandi di sangue nell'embrione. (The
Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore, 5ª ediz., p. 65.)


Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


15
Così i tre significati della parola alaqah corrispondono
precisamente alle descrizioni dell'embrione nella sua prima fase di
sviluppo.
Lo stadio successivo menzionato nel versetto è lo stadio
mudghah . Il termine arabo mudghah significa “sostanza
masticata.” Se si prendesse una gomma, la si masticasse e la si
confrontasse con un embrione allo stadio mudghah, si osserverebbe
che l'embrione nello stadio mudghah acquisisce l'aspetto di una
sostanza masticata. Questo a causa dei metameri nella parte
posteriore dell'embrione “che assomigliano a tracce di denti in una
sostanza masticata.”
6
(vedere figure 5 e 6).




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16
Figura 5: Fotografia di un
embrione allo stadio mudghah
(di circa 28 giorni). L'embrione a
questo stadio acquisisce l'aspetto
di una sostanza masticata, a
causa dei metameri nella parte
posteriore dell'embrione che
assomigliano a tracce di denti in
una sostanza masticata. La
dimensione effettiva
dell'embrione è di 4 mm. (The
Developing Human (Lo sviluppo
umano), Moore e Persaud, 5ª
ediz., p. 82, dal professore Hideo
Nishimura, Università di Kyoto,
Kyoto, Giappone.)



Figura 6: Quando si fa un
paragone tra l'aspetto
dell'embrione allo stadio
mudghah con un pezzo di
gomma masticata, si trovano tra
i due delle similitudini.

A) Disegno di un embrione allo
stadio mudghah. È possibile
vedere qui i metameri nella
parte posteriore dell'embrione
che assomigliano a tracce di
denti. (The Developing Human
(Lo sviluppo umano), Moore e
Persaud, 5ª ediz., p. 79.)

B) Fotografia di un pezzo di
gomma che è stata masticata.

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17
Come avrebbe potuto Muhammad conoscere tutto ciò 1400
anni fa, se gli scienziati l'hanno scoperto recentemente utilizzando
tecnologie sofisticate e microscopi elettronici che non esistevano a
quel tempo? Hamm e Leeuwenhoek furono i primi scienziati ad
osservare le cellule di sperma umano (spermatozoi) utilizzando un
microscopio nel 1677 (più di 1000 anni dopo Muhammad ). Essi
erroneamente pensarono che le cellule di sperma contenessero un
essere umano in miniatura già formato che cresceva quando veniva
depositato nell'apparato genitale femminile.
7

Il professore emerito Keith L. Moore8 è uno dei principali
scienziati al mondo nel campo dell'anatomia ed embriologia ed è
l'autore del libro intitolato The Developing Human (Lo sviluppo
umano), che è stato tradotto in otto lingue. Questo libro è un`opera
di consultazione scientifica ed è stato scelto da uno speciale
comitato negli Stati Uniti come il miglior libro scritto da un solo
autore. Il dottor Keith Moore è professore emerito di Anatomia e
Biologia cellulare all'Università di Toronto,Canada. Nella stessa
università è stato preside associato di Scienze di base alla Facoltà di
Medicina e per 8 anni è stato preside del Dipartimento di
Anatomia. Nel 1984, ha ricevuto il più alto riconoscimento nel
campo dell'anatomia in Canada, il premio J.C.B. Grant
dall'Associazione degli anatomisti canadesi. Ha diretto molte
associazioni internazionali, come l'Associazione degli anatomisti
canadesi e americani e il Concilio dell'Unione di Scienze
biologiche.
Nel 1981, durante la settima Conferenza medica a Dammam,
Arabia Saudita, il professore Moore disse: “È stato un grande
piacere per me chiarire alcune affermazioni del Corano sullo
sviluppo umano. A mio parere è chiaro che queste affermazioni
sono state rivelate a Muhammad da Dio, perchè la maggior
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


18
parte di queste conoscenze sono avvenute molti secoli dopo. Questo
prova che Muhammad doveva essere il Messaggero di Dio.”
9

Di conseguenza, al professore venne chiesto: “Crede che il Corano
sia la parola di Dio?” Egli rispose: “Non ho difficoltà
nell'accettarlo.”
10

Durante una conferenza, il professore disse: “....Poiché gli stadi
dello sviluppo dell'embrione sono complessi, a causa dei continui
processi di cambiamento durante lo sviluppo, è stato proposto di
utilizzare un nuovo sistema di classificazione sulla base dei termini
menzionati nel Corano e nella Sunnah (ciò che Muhammad
disse, fece o approvò). Il sistema proposto è semplice, globale e
conforme alle conoscenze embriologiche attuali. Gli studi intensivi
sul Corano e sugli ahadith (racconti attendibili trasmessi dai
compagni del Profeta Muhammad di ciò che egli disse, fece o
approvò) negli ultimi quattro anni hanno rivelato un sistema di
classificazione degli embrioni umani che è sorprendente dal
momento che fu registrato sette secoli dopo Cristo. Sebbene
Aristotele, il fondatore della scienza embriologica, osservò,
attraverso i suoi studi su uova di gallina nel quarto secolo prima di
Cristo, che i piccoli embrioni si sviluppano in stadi, non descrisse
dettagliatamente gli stadi. Come si sa dalla storia dell'embriologia,
si sapeva ben poco sugli stadi e sulla classificazione degli embrioni
umani fino al ventesimo secolo. Per questa ragione, le descrizioni
dell'embrione umano nel Corano non possono essere basate su
conoscenze scientifiche del settimo secolo.
L'unica conclusione ragionevole è che queste descrizioni siano state
rivelate a Muhammad da Dio. Il Profeta Muhammad non
poteva conoscere tali dettagli perchè era analfabeta e non aveva una
preparazione scientifica.”
11


Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


19
Note
1) Vi preghiamo di notare che ciò che si trova tra queste parentesi
speciali ... è solo una traduzione del significato del
Corano. Non è il Corano stesso, che è in arabo.
2) The Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore e
Persaud, 5ª ediz., p. 8.
3) Human Development as Described in the Quran and Sunnah
(Lo sviluppo umano come descritto nel Corano e nella Sunnah),
Moore e altri, p. 36.
4) Human Development as Described in the Quran and Sunnah
(Lo sviluppo umano come descritto nel Corano e nella Sunnah),
Moore e altri, pp. 37-38.
5) The Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore e
Persaud, 5ª ediz., p. 65.
6) The Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore e
Persaud, 5ª ediz., p. 8.
7) The Developing Human (Lo sviluppo umano), Moore e
Persaud, 5ª ediz., p. 9.
8) Nota: Gli incarichi di tutti gli scienziati menzionati in questo
libro sono aggiornati al 1997.
9) Il riferimento a questo detto è This is the Truth. (Questa è la
verità) (videocassetta).
10) This is the Truth (Questa è la verità) (videocassetta).

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20
B) Che cosa dice il Corano a proposito delle
montagne:

Il libro intitolato Earth (Terra) è un testo di riferimento in
molte università in tutto il mondo. Uno dei suoi autori è il
professore emerito Frank Press. È stato il consigliere scientifico
dell'ex presidente americano Jimmy Carter e per 12 anni fu il
presidente dell'Accademia Nazionale delle Scienze a Washington,
DC. Nel suo libro, il prof. Press afferma che le montagne hanno
alla base delle radici
1
che penetrano profondamente nella terra, in
modo tale da conferire loro la forma di un piolo (vedere figure 7,
8, e 9).



Figura 7: Le montagne possiedono radici profonde sotto la
superficie della terra. (Earth (Terra), Press e Siever, p. 413.)






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Figura 8: Sezione schematica. Le montagne, come pioli, penetrano
profondamente nella terra. (Anatomy of the Earth (Anatomia della
Terra), Cailleux, p. 220.)








Figura 9: Un'altra illustrazione che mostra come le montagne
hanno la forma di pioli, a causa delle loro radici profonde. (Earth
Science (Scienza della Terra), Tarbuck e Lutgens, p. 158.)
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Vediamo ora come sono descritte le montagne nel Corano. Dio dice
nel Sublime Corano:
Non abbiamo fatto la terra come un letto e le montagne
come pioli? (Corano, 78:6-7)
La geologia odierna ha provato che le montagne possiedono radici
profonde sotto la superficie della terra (vedere figura 9) la cui
lunghezza è di molto superiore alľaltezza delle montagne stesse.
2

Quindi la parola più adatta per descrivere le montagne basandosi su
questa informazione è il termine ‘piolo’, dal momento che la gran
parte di un piolo fissato correttamente, è nascosta sotto la
superficie della terra. La storia della scienza racconta che la teoria
delle montagne che hanno radici profonde venne introdotta solo
nell'ultima metà del diciannovesimo secolo.
3
Le montagne giocano
anche un ruolo importante nello stabilizzare la crosta terrestre
4
ostacolando le scosse telluriche. Dio dice nel Corano:
Ha infisso sulla terra le montagne affinché non oscilli
sotto di voi... (Corano, 16:15)
Anche la moderna teoria delle placche tettoniche sostiene che le
montagne funzionano come stabilizzatori per la terra, ma questa
nozione è stata introdotta solo alla fine del 1960.
5


Poteva qualcuno, al tempo del Profeta Muhammad ,
essere a conoscenza della vera forma delle montagne?


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23
Poteva qualcuno immaginare che la solida e immensa montagna di
fronte a lui, in realtà si estendesse
nella profondità della terra, ed
avesse una radice, come
affermano gli scienziati?
La gran parte dei libri di
geologia, quando parlano di
montagne, descrivono solo la
parte che si trova sopra la
superficie terrestre. Ciò avviene
perché questi libri non sono
scritti da geologi. Tuttavia, la
moderna geologia, ha
confermato la verità dei versetti coranici.

Note
1) Earth (Terra), Press e Siever, p. 435. Vedere anche Earth
Science (Scienza terrestre), Tarbuck e Lutgens, p. 157.
2) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto
geologico delle montagne nel Corano), El-Naggar, p. 5.
3) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto
geologico delle montagne nel Corano), El-Naggar, p. 5.
4) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto
geologico delle montagne nel Corano), pp. 44-45.
5) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto
geologico delle montagne nel Corano), p. 5.
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24
C) Che cosa dice il Corano sull’origine
dell’universo

Uno dei principi indiscussi della cosmologia moderna basata
sull'osservazione afferma chiaramente che, in un periodo del
passato, l'intero Universo non era nient'altro che una nuvola di
‘fumo’ (una composizione gassosa opaca e molto densa).
1
Dai
residui di quella nube primordiale ancora oggi si formano nuove
stelle che gli scienziati possono osservare per mezzo di
potentissimi telescopi (figure 10 e 11).













Figura 10: una nuova stella si forma da una nuvola di gas e
polvere (nebulosa), che è una rimanenza di quel ‘fumo’ che fu
all'origine dell'intero universo. (The Space Atlas (L'atlante
spaziale), Heather e Henbest, p. 50.)
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25

















Figura 11: La nebulosa Laguna è una nuvola di gas e polvere, di
circa 60 anni luce di diametro. È stimolata dalle radiazioni
ultraviolette delle stelle calde che si sono recentemente formate
all'interno della sua massa. (Horizons, Exploring the Universe
(Orizzonti, Esplorando l'Universo), Seeds, plate 9, dall' Associazione
Università per la Ricerca in Astronomia Inc.)
Le stelle luminose che si vedono di notte erano, all’origine, come il
resto delľuniverso, sotto forma di “fumo”. Dio nel Corano dice:
Quindi Egli si rivolse verso il cielo quando era fumo...
(Corano, 41:11)
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Poiché la terra e il cielo (compresi il sole, la luna, le stelle, i pianeti,
le galassie ecc.) si sono formati a partire da questo stesso ‘fumo,’ si
conclude che la terra e il cielo fossero un'entità connessa. Poi, a
partire da questa ‘nube’ omogenea hanno preso forma e si sono
separati. Dio disse nel Corano:
Non sanno dunque i miscredenti che i cieli e la terra
furono una massa compatta poi li separammo?... (Corano, 21:30)
Il dott. Alfred Kroner è uno dei più celebri geologi al mondo. Egli è
professore di Geologia e presidente del dipartimento di Geologia
all'Istituto di Geoscienze, Università Johannes Gutenberg, Mainz,
Germania. Egli disse: “Pensando da dove proveniva Muhammad. . .
ritengo che sia quasi impossibile che avesse avuto delle
informazioni riguardanti la comune origine dell'universo, poiché gli
scienziati solo negli ultimi anni hanno scoperto, con metodi
tecnologici complicati ed avanzati, che l'ipotesi era
fondata.”
2
Disse anche: “Credo che millequattrocento anni fa un
uomo che non conosceva la fisica nucleare non poteva essere in
grado, utilizzando solo la ragione, di affermare che la terra ed i cieli
avessero un’origine comune.”
3


Note
1) The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the
Universe (I primi tre minuti, una visione moderna dell'origine
dell'Universo), Weinberg, pp. 94-105.
2) Questa affermazione si trova in This is the Truth (Questa è la
verità) (videocassetta).
3) This is the Truth (Questa è la verità) (videocassetta).
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D) Che cosa dice il Corano sul cervello:

Dio parla nel Corano di uno dei miscredenti ostili che impediva al
Profeta Muhammad di pregare alla Ka’aba:
Stia in guardia: se non smette, Noi lo afferreremo per
il naseyah (la parte frontale della testa), un bugiardo, corrotto
naseyah! (Corano, 96:15-16)
Perchè il Corano descrive la fronte della testa come bugiarda e
corrotta? Perchè il Corano non dice che la persona era bugiarda e
corrotta? Qual è la relazione tra la fronte della testa e l'essere
bugiardo e corrotto? Se si osserva il cranio nella parte frontale della
testa, si troverà l'area prefrontale del cervello (vedere figura
12). Cosa dice la fisiologia sulle funzioni di questa parte? Un libro
intitolato Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di
Anatomia e Fisiologia) dice che, “la motivazione e la previsione nel
pianificare i movimenti accade nella parte anteriore dei lobi
frontali, l'area prefrontale. Questa è la regione dell'associazione
corticale...”
1
Inoltre il libro dice, “in relazione al suo
coinvolgimento nella motivazione, si pensa che l'area prefrontale
sia il centro funzionale dell'aggressività....”
2






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Figura 12: Le regioni funzionali dell'emisfero sinistro della corteccia
cerebrale. L'area prefrontale è localizzata frontalmente rispetto alla
corteccia cerebrale. Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti
di Anatomia e Fisiologia, Seeley e altri, p. 210.)
Quindi quest'area del cervello è responsabile della pianificazione,
motivazione, dei comportamenti buoni o cattivi ed è responsabile
del fatto di dire le menzogne o la verità. In questo modo, è lecito
descrivere la parte frontale della testa come bugiarda e corrotta
quando una persona mente o commette un peccato, come dice il
Corano, “...Una bugiarda e corrotta naseyah (la parte frontale
della testa)!”
Secondo il professore Keith L. Moore, gli scienziati scoprirono solo
negli ultimi sessant’anni le funzioni dell'area prefrontale.
3

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29
Note
1) Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia
e Fisiologia), Seeley e altri, p. 211. Vedere anche The Human
Nervous System (Il sistema nervoso umano), Noback e altri, pp.
410-411.
2) Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia
e Fisiologia), Seeley e altri, p. 211.
3) Al-E’jaz al-Elmy fî al-Naseyah (I miracoli scientifici a
proposito della parte frontale della testa), Moore e altri, p. 41.









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E) Che cosa dice il Corano sui mari e i fiumi:

La scienza moderna ha scoperto che nel luogo in cui
s'incontrano due mari, esiste tra loro una barriera. Questa barriera
divide i due mari in modo che ogni mare mantenga la sua
temperatura, salinità e densità.
1
Ad esempio, l'acqua del mare
Mediterraneo è più calda, meno salata e meno densa se paragonata
all'acqua dell'Oceano Atlantico. Quando l'acqua del Mediterraneo
entra nell'Atlantico dallo Stretto di Gibilterra, essa si muove per
diverse centinaia di chilometri nell'Atlantico ad una profondità di
circa 1000 metri mantenendo le proprie caratteristiche di calore,
salinità e densità. È a questa profondità che ľacqua del
Mediterraneo si stabilizza
2
(vederefigura13).









Figura 13: L’acqua del Mediterraneo entra nell'Atlantico tramite lo
Stretto di Gibilterra mantenendo inalterate le sue caratteristiche di
calore, salinità e minor densità, a causa della barriera che esiste tra i
due mari. Le temperature sono in gradi Celsius (C°). (Marine
Geology (Geologia Marina), Kuenen, p. 43, con un piccolo
miglioramento.)
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31
Nonostante la presenza di grandi onde, forti correnti e maree, esse
non si mischiano e non oltrepassano questa barriera.
Il Corano dice che esiste una barriera tra due mari che non
s'incontrano e non la oltrepassano. Dio dice:
Egli lasciò liberi i due mari d'incontrarsi. C'è una barriera
tra di loro che non possono oltrepassare. (Corano, 55:19-20)
Ma quando il Corano parla della divisione tra l'acqua dolce e quella
salata, esso menziona l'esistenza di “una zona di separazione
impenetrabile” oltre alla barriera. Dio dice nel Corano:
Egli è Colui che lasciò liberi due mari ( tipi di acque ),
uno dolce e gradevole, l'altro salato ed amaro. Ed Egli fece una
barriera tra di loro ed una zona di separazione impenetrabile.
(Corano, 25:53)
Si potrebbe chiedere come mai il Corano parla di una zona di
separazione impenetrabile a proposito di quello che divide l’acqua
dolce dall’acqua salata, ma non lo fa quando parla di quello che
divide i due mari?
La scienza moderna ha scoperto che negli estuari, in cui
s'incontrano acqua fresca (dolce) e acqua salata, la situazione è un
po’ diversa da quella che si trova in luoghi in cui s'incontrano due
mari. È stato scoperto che ciò che distingue l'acqua dolce
dall'acqua salata negli estuari è una “zona di pycnocline
caratterizzata da una netta discontinuità a livello di densità che
separa i due livelli.”
3
Questa divisione (zona di separazione) ha una
salinità diversa rispetto a quella dell’acqua dolce e a quella
dell’acqua salata
4
(vedere figura 14).
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32








Figura 14: Sezione longitudinale che mostra la salinità (in
millesimi di percentuale) in un estuario. È possibile vedere qui la
divisione (zona di separazione) tra l'acqua dolce e quella salata
(Introductory Oceanography (Introduzione all'Oceanografia)
Thurman, p. 301, (con un piccolo miglioramento.)

Queste informazioni sono state ottenute solo recentemente con
l’ausilio di strumenti tecnologicamente avanzati in grado di
misurare la temperatura, la salinità, la densità, la solubilità
dell'ossigeno ecc. L'occhio umano non può percepire la differenza
tra i due mari che s'incontrano, e che appaiono invece come un solo
mare omogeneo. Allo stesso modo, l'occhio umano non può vedere
la divisione dell'acqua nell'estuario nei tre tipi: acqua dolce, acqua
salata e la divisione (zona di separazione).




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33
Note
1) Principles of Oceanography (Pricipi di Oceanografia), Davis,
pp. 92-93.
2) Principles of Oceanography (Principi di Oceanografia), Davis,
p. 93.
3) Oceanography (Oceanografia), Gross, p. 242. Vedere anche
Introductory Oceanography (Introduzione all'Oceanografia),
Thurman, pp. 300-301.
4) Oceanography (Oceanografia), Gross, p. 244 e Introductory
Oceanography (Introduzione all'Oceanografia), Thurman, pp.
300-301.





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34
F) Che cosa dice il Corano sui mari profondi e le
onde interne:

Dio dice nel Corano:
O (lo stato dei non credenti) è come l'oscurità nel
mare profondo. È coperto dalle onde, sopra le quali ci sono
onde, sopra le quali ci sono nuvole. Oscurità, una sopra l'altra.
Se un uomo stendesse la sua mano, non la vedrebbe....)
(Corano, 24:40)
Il versetto parla dell'oscurità che si trova nei mari profondi e negli
oceani, dove è impossibile vedere persino la propria mano.
L'oscurità nei mari e negli oceani inizia ad una profondità di circa
200 metri. A questa profondità, non c'è quasi più luce (vedere
figura 15). Oltre i 1000 metri, invece, la luce è inesistente.
1

L’uomo non è in grado di scendere sotto i 40 metri sprovvisto di
sottomarini o di speciali equipaggiamenti e non può sopravvivere
senza tali equipaggiamenti nella parte oscura degli oceani, ovvero
ad una profondità superiore ai 200 metri.








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35
















Figura 15: Una percentuale che varia dal 3 al 30% della luce solare
viene riflessa dalla superficie del mare. Al di sotto della superficie
quasi tutti i 7 colori dello spettro sono assorbiti uno dopo l'altro nei
primi 200 metri, tranne il blu. (Oceans (Oceani), Elder e Pernetta, p.
27.)
Gli scienziati hanno scoperto recentemente questa oscurità per
mezzo di equipaggiamenti speciali e sottomarini che hanno
consentito loro di immergersi nelle profondità oceaniche.
Dal versetto precedente, “...nel mare profondo. È coperto da
onde, sopra le quali ci sono onde, sopra le quali ci sono le
nuvole....” si capisce anche che le acque profonde dei mari e degli
oceani sono coperte da onde e sopra di esse ci sono altre onde. È
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36
chiaro che il secondo gruppo di onde sono quelle superficiali
visibili, perchè il versetto dice che sopra di esse ci sono le
nuvole. Ma che cosa dire a proposito del primo gruppo? Gli
scienziati hanno scoperto recentemente che esistono onde interne
che “si trovano sull'interfaccia di densità, collocati tra gli strati di
densità diverse.”
2
(vedere figura 16).














Figura 16: Onde interne sull’interfaccia che si trova tra due strati
d’acqua di diversa densità. Una è densa (la più profonda), l'altra è meno
densa (la più superficiale). (Oceanography (Oceanografia), Gross, p.
204.)
Le onde interne coprono le acque profonde dei mari e degli oceani
perchè le acque profonde possiedono una densità maggiore. Le
onde interne si comportano come le onde di superficie e, come loro,
possono anche frangersi. Le onde interne non possono essere
visibili dall'occhio umano: è studiando le variazioni di temperatura
o di salinità in un punto preciso che è possibile indivduarle.
3

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37
Note
1) Oceans (Oceani), Elder e Pernetta, p. 27.
2) Oceanography (Oceanografia), Gross, p. 205.
3) Oceanography (Oceanografia), Gross, p. 205














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G) Che cosa dice il Corano a proposito delle
nuvole:
Lo studio dei diversi tipi di nuvole ha permesso agli scienziati di
concludere che la formazione e ľaspetto delle nuvole portatrici di
pioggia sono regolati da sistemi ben precisi e da fasi che dipendono
dai diversi tipi di vento e di nuvole.
Uno di questi tipi di nuvole è il cumulonembo. I metereologi ne
hanno studiato la formazione e il modo in cui produce pioggia,
grandine e lampi.
Hanno scoperto che i cumulonembi passano attraverso i seguenti
stadi per produrre la pioggia:
1) Le nuvole sono spinte dal vento: I cumulonembi si
formano quando il vento spinge piccole nubi (nubi cumulo) in
un'area in cui convergono (vedere figure 17 e 18).













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Figura 17: La foto satellitare mostra le nuvole che si muovono
verso le aree di convergenza B, C, e D. Le frecce indicano le
direzioni del vento. (The Use of Satellite Pictures in Weather
Analysis and Forecasting (Utilizzo di immagini satellitari
nell'analisi e nelle previsioni meteorologiche), Anderson ed
altri, p. 188.)

Figura 18: Piccole nubi (nubi cumulo) si spostano verso una
zona di convergenza vicino all'orizzonte, in cui si vede un
grande cumulonembo. (Clouds and Storms (Nuvole e
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40
temporali), Ludlam, plate 7.4.)
2) Unione: Quindi le piccole nuvole si uniscono a formare una
nube più grande
1
(vedere figure 18 e 19).




Figura 19: (A) Piccole nubi isolate (nubi cumulo). (B) Quando le piccole
nubi si uniscono, le correnti ascensionali all'interno della grossa nube
aumentano, così la nuvola si ingrandisce. Le gocce di pioggia sono
indicate con ·. (The Atmosphere (Atmosfera), Anthes ed altri, p. 269.)

3) Ingrandimento: Quando le piccole nuvole si uniscono, le
correnti d’aria ascensionali aumentano all'interno della grossa
nuvola appena formatasi. Le correnti d’aria ascensionali che si
trovano vicino al centro della nube sono più forti di quelle vicino
ai bordi
2
e provocano la crescita in verticale della nube che
assume la forma di un’incudine (vedere figure 19 (B), 20 e
21). Questa crescita verticale fa in modo che la nube raggiunga
regioni dell'atmosfera più fredde, dove si formano gocce d’acqua e
chicchi di grandine che aumentano di volume. Quando le gocce
d’acqua e i chicchi di grandine diventano troppo pesanti per essere
sostenuti dalle correnti ascensionali, iniziano a cadere dalla nube
sotto forma di pioggia, grandine ecc.
3


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41

















Figura 20: Un cumulonembo. Dopo che la nube si è ingrandita, la pioggia
inizia a cadere. (Weather and Climate (Meteo e Clima), Bodin, p.123.)


















Figura 21: Un cumulonembo. (A Colour Guide to Clouds (Una guida a
colori sulle nubi), Scorer e Wexler, p. 23.)

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42
Dio dice nel Corano:
Non hai visto come Dio fa muovere le nuvole
gentilmente, poi le raduna e ne fa ammassi e poi puoi vedere la
pioggia cadere da loro.... (Corano, 24:43)
Solo recentemente i meteorologi hanno capito questi dettagli
sulla formazione, struttura e funzioni delle nuvole, utilizzando
strumenti tecnologicamente avanzati come aereoplani, satelliti,
computer, palloni ecc. per studiare il vento e le sue direzioni, per
misurare l'umidità e le sue variazioni e per determinare i livelli e i
cambiamenti nella pressione atmosferica.
4

Il versetto precedente, dopo aver parlato delle nuvole e della
pioggia, parla della grandine e dei fulmini:
....Ed Egli fa scendere grandine dalle montagne (nuvole)
nel cielo, ed Egli colpisce con essa chi vuole e ne preserva chi
vuole. Il baleno del suo lampo acceca per poco la vista. (Corano,
24:43)
I meteorologi hanno scoperto che questi cumulonembi, che
producono grandine, raggiungono un'altezza che varia da 7500 a
9000 metri,
5
un’altezza simile a quella delle montagne, e come tali
vengono descritte nel Corano, “...Ed Egli fa scendere grandine
dalle montagne (nuvole) nel cielo...” (vedere figura 21).
A questo punto sorge una domanda. Perchè il versetto dice “ del
suo lampo” riferendosi alla grandine? Questo significa che la
grandine è il fattore più importante nella produzione di lampi? Il
libro intitolato Meteorology Today (La meteorologia oggi) su
questo argomento dice che una nuvola si carica di elettricità quando
la grandine cade in una parte della nube in cui vi sono goccioline
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43
molto fredde e cristalli di ghiaccio. Quando le goccioline entrano
in contatto con la grandine, esse si ghiacciano e rilasciano il calore
latente. Ciò rende la superficie della grandine più calda di quella dei
cristalli di ghiaccio vicini. Quando la grandine entra in contatto con
il cristallo di ghiaccio, accade un fenomeno importante: gli elettroni
passano dall'oggetto più freddo a
quello più caldo. Perciò, la grandine
risulta essere caricata
negativamente. Accade lo stesso
effetto quando goccioline molto
fredde vengono a contatto con la
grandine e piccole schegge di
ghiaccio spezzate che sono caricate
positivamente. Queste particelle
debolmente caricate positivamente
sono trasportate nella parte superiore
della nube dalle correnti
ascensionali. La grandine, caricata
negativamente, cade verso il fondo
della nube, dove si accumulano le
cariche negative che vengono scaricate sotto forma di lampi.
6
Si
può quindi affermare che la grandine è uno dei fattori scatenanti la
produzione di lampi.
Queste informazioni sui lampi sono state acquisite solo
recentemente. Fino al 1600 D.C. in campo meteorologico
dominavano le idee di Aristotele. Egli, ad esempio, diceva che
l'atmosfera contiene due tipi di esalazioni: umide e asciutte, e che il
tuono è il suono della collisione tra l'esalazione asciutta con le nubi
confinanti e il lampo è una conseguenza del contatto tra l'esalazione
asciutta e un fuoco debole e sotttile che la infiamma e la brucia.
7

Queste erano le idee dominanti al tempo della rivelazione del
Corano, quattordici secoli fa.
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44
Note
1) Vedere The Atmosphere (L'atmosfera), Anthes ed altri, pp. 268-
269, e Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia),
Miller e Thompson, p. 141.
2) Le correnti ascensionali vicino al centro sono più forti, perchè
sono protette dall'effetto di raffeddamento di porzioni esterne
della nube.
3) Vedere The Atmosphere (L'atmosfera), Anthes ed altri, p. 269 e
Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia), Miller e
Thompson, pp. 141-142.
4) Vedere Ee’jaz al-Quran al-Kareem fee Wasf Anwa’ al-Riyah,
al-Sohob, al-Matar, Makky e altri, p. 55.
5) Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia), Miller e
Thompson, p. 141.
6) Meteorology Today (La meteorologia oggi), Ahrens, p. 437.
7)
The Works of Aristotle Translated into English (I lavori di
Aristotele tradotti in inglese): Meteorologica, vol. 3, Ross e
altri, pp. 369a-369b.

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45
H) Commenti di scienziati sui miracoli scientifici
nel Corano:
Ecco qui di seguito alcuni commenti di scienziati
1
sui miracoli
scientifici nel Corano estratti dalla videocassetta intitolata This is
the Truth (Questa è la verità).
1) Il dottore T.V.N. Persaud è professore di Anatomia, Pediatria,
Ostetricia, Ginecologia e Scienze della Riproduzione all'Università
di Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Canada. È stato anche
presidente del Dipartimento di Anatomia per 16 anni. Nel suo
campo è molto conosciuto, è autore ed editore di 22 testi ed ha
pubblicato più di 181 testi scientifici. Nel 1991, ha ricevuto il più
prestigioso riconoscimento nel campo dell'anatomia in Canada, il
premio J.C.B. Grant dall'Associazione canadese degli
anatomisti. Quando gli è stato chiesto un commento sui miracoli
scientifici nel Corano, disse:
“Mi è stato detto che Muhammad era un uomo ordinario. Non
sapeva leggere, tanto meno scrivere in quanto era analfabeta. E
parliamo di un uomo vissuto circa milleduecento anni fa (ora
millequattrocento). Ci troviamo, dunque, di fronte ad un analfabeta
che, a proposito delle scienze naturali, fa delle dichiarazioni
profonde e straordinariamente esatte. Personalmente, non vedo
come questo possa dipendere dal caso. C'è troppa precisione e,
come il dottore Moore, non ho difficoltà ad accettare l’idea che sia
un'ispirazione divina o una rivelazione che l’ha portato a fare queste
dichiarazioni.”
Il professore Persaud ha incluso qualche versetto coranico e qualche
detto del profeta Muhammad in alcuni dei suoi libri. Ha anche
presentato questi versetti e detti del profeta Muhammad durante
diverse conferenze.
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46
2) Il dottore Joe Leigh Simpson è il presidente del Dipartimento di
Ostetricia e Ginecologia, professore di Ostetricia e Ginecologia e di
Genetica molecolare ed umana al Baylor Medicine College,
Houston, Texas, USA. Prima, è stato professore di Ostetricia e
Ginecologia all'Università del Tennessee, Memphis, Tennessee,
USA. E' stato anche presidente della Società americana di ricerca
sulla fertilità. Ha ricevuto molti riconoscimenti, incluso il pubblico
riconoscimento dell'Associazione dei professori di Ostetricia e
Ginecologia nel 1992. Il professor Simpson ha studiato i due
seguenti detti del Profeta Muhammad :
{Tutti i componenti della creazione di ciascuno di voi sono
riuniti insieme nel grembo materno entro quaranta giorni...}
2

{Se l’embrione supera lo stadio dei quarantadue giorni, Dio gli
invia un angelo, che lo forma, ne crea l'udito, la vista, la pelle, la
carne e le ossa....}
3

Dopo averli studiati a fondo, egli ha osservato che i primi quaranta
giorni costituiscono un periodo chiaramente distinguibile nello
sviluppo dell'embrione ed è rimasto particolarmente colpito
dall'assoluta precisione ed accuratezza di questi detti del Profeta
Muhammad . E durante una conferenza ha dichiarato
espressamente:
“Quindi i due ahadith (i detti del Profeta Muhammad ) che
abbiamo citato ci forniscono un calendario molto preciso dello
sviluppo embriologico generale nei primi quaranta giorni. Come gli
altri relatori hanno sottolineato a più riprese questa mattina: questi
ahadith non possono essere stati formulati sulla base delle
conoscenze scientifiche che erano disponibili all’epoca in cui sono
stati scritti. . . . Ne consegue, a mio parere, che non solo non c’è
conflitto tra genetica e religione, ma che, anzi, la religione può
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


47
guidare la scienza apportando delle novità ad alcuni approcci
scientifici tradizionali. E nel Corano ci sono dichiarazioni la cui
veridicità è stata dimostrata a distanza di secoli, il che prova che le
conoscenze scientifiche presenti nel Corano provengono da Dio. ”
3) Il dottor E. Marshall Johnson è professore emerito di Anatomia
e Biologia dello sviluppo alla Thomas Jefferson University,
Filadelfia, Pennsylvania, USA. Qui, è stato per 22 anni professore
di Anatomia, presidente del Dipartimento di Anatomia e direttore
dell'Istituto Daniel Baugh. È stato anche presidente della Società di
Teratologia. E` autore di piu`di 200 pubblicazioni. Nel 1981,
durante le settima Conferenza Medica a Dammam, Arabia Saudita,
il professor Johnson ha dichiarato durante la presentazione della sua
ricerca:
“In sintesi: Il Corano non solo descrive lo sviluppo della forma
esterna, ma evidenzia anche gli stadi interni, quelli all'interno
dell'embrione, ovvero gli stadi della sua creazione e del suo
sviluppo, sottolineando dei fatti importanti che sono riconosciuti
dalla scienza contemporanea.”
Ed ha aggiunto: “Come scienziato, posso solo occuparmi di cose
che vedo. Posso comprendere l'embriologia e la biologia dello
sviluppo. Posso comprendere le parole che sono tradotte per me dal
Corano. Come ho già detto precedentemente, se fossi trasportato in
quel tempo, sapendo ciò che so oggi, e volessi descrivere le cose,
non sarei in grado di farlo nel modo in cui è stato fatto. Non vedo
come si potrebbe rifiutare l’idea che questo individuo, Muhammad,
abbia dovuto prendere le sue informazioni da qualche parte.
Dunque non vedo niente, qui, che contraddica il fatto che le sue
parole sono state pronunciate sotto l’influenza di un intervento
divino.”
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


48
4) Il dottor William W. Hay è un famoso oceanografo. È
professore di Scienze geologiche all'Università del Colorado,
Boulder, Colorado, USA. In precedenza è stato preside della
Rosenstiel School di scienze marine ed atmosferiche all'Università
di Miami, Miami, Florida, USA. Dopo una discussione con il
professore Hay sui brani del Corano che parlano di fatti
recentemente scoperti a proposito dei mari e degli oceani, ha detto:
“Trovo molto interessante che questo genere di informazioni si
trovi nelle antiche scritture del Corano, e non posso sapere da dove
esse provengano, ma penso che sia estremamente interessante che
esistano e che questo lavoro stia andando avanti per scoprire il
significato di alcuni passaggi.” E quando gli è stato chiesto un
parere sulla fonte del Corano, ha risposto: “Ebbene, penso che sia di
origine divina.”
5) Il dottore Gerald C. Goeringer è direttore di corso e professore
associato di Embriologia medica al Dipartimento di Biologia
cellulare, scuola di medicina, Università di Georgetown,
Washington, DC, USA. Durante l'ottava Conferenza medica
saudita a Riyadh, Arabia Saudita, il professore Goeringer ha
dichiarato ciò che segue durante la presentazione della sua ricerca:
“Sono relativamente poche le ayahs (versetti coranici) sullo
sviluppo umano eppure forniscono una descrizione abbastanza
dettagliata a partire dalľunione dei gameti fino alľorganogenensi.
Prima non esisteva nessun altro documento così chiaro e completo
sullo sviluppo umano che includesse la classificazione, la
terminologia e la descrizione. Nella maggior parte, se non in tutti i
casi questa descrizione anticipa di molti secoli la registrazione dei
vari stadi umani embrionali e dello sviluppo fetale nella letteratura
scientifica tradizionale.”
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6) Il dottore Yoshihide Kozai è professore emerito all'Università di
Tokyo a Hongo, Tokyo, Giappone ed è stato direttore
dell'Osservatorio Astronomico Nazionale di Mitaka, Tokyo,
Giappone. Egli ha dichiarato:
“Sono molto colpito dal fatto di trovare informazioni astronomiche
vere nel Corano. Noi, astronomi moderni, abbiamo concentrato i
nostri sforzi per riuscire a capire delle piccole porzioni di universo,
perchè utilizzando i telescopi, possiamo vedere solo piccole parti di
cielo e non l'universo intero. Ora, leggendo il Corano e rispondendo
alle domande, credo di poter trovare un nuovo modo di fare le
ricerche sull'universo.”
7) Il professore Tejatat Tejasen è il presidente del Dipartimento di
Anatomia all'Università Chiang Mai, Tailandia. In precedenza, è
stato preside della facoltà di Medicina nella stessa università.
Durante l'ottava Conferenza Medica Saudita in Riyadh, Arabia
Saudita, il professore Tejasen si alzò in piedi e disse:
“Durante gli ultimi tre anni, ho iniziato ad interessarmi al Corano. .
. Dai miei studi e da quello che ho imparato in questa conferenza,
credo che tutto quello che è stato riportato nel Corano
millequattrocento anni sia la verità, e può essere dimostrato
scientificamente. Dal momento che il Profeta Muhammad non
sapeva leggere e scrivere, egli deve essere un messaggero che ha
trasmesso la verità, la quale gli è stata rivelata come una
illuminazione da Colui che è il creatore. E questo creatore è Dio.
Quindi, penso che sia giunto il momento di dire La ilaha illa Allah,
non esiste altro dio da adorare alľ infuori di Allah(Dio),
Muhammadu rasoolu Allah, Muhammad è il messaggero di Allah.
Infine, devo congratularmi per l'eccellente e ben riuscita
organizzazione di questa conferenza. . . . Non solo ha arricchito le
mie conoscenze dal punto di vista scientifico e religioso, ma mi ha
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


50
anche dato la grande opportunità di incontrare scienziati famosi e
fare nuove amicizie tra i partecipanti. E la cosa più preziosa che ho
guadagnato venendo qui è stata La ilaha illa Allah, Muhammadu
rasoolu Allah ed essere diventato musulmano.”
Dopo tutti questi esempi che abbiamo visto sui miracoli scientifici
nel Corano e tutti questi commenti di scienziati al riguardo,
poniamoci queste domande:
 È forse una coincidenza che tutte queste informazioni
scientifiche scoperte recentemente siano menzionate nel
Corano, rivelato quattordici secoli fa?
 È possibile che il Corano sia stato scritto da Muhammad
o da un altro essere umano?
L'unica possibile risposta è che il Corano è la parola di Dio, rivelata
da Lui stesso.









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51
Note
1) Nota: Gli incarichi di tutti gli scienziati menzionati in questo
sito web sono aggiornati al 1997. (www.islam-
guide.com/truth)
2) Narrato in Sahih Muslim, #2643, e Sahih Al-Bukhari, #3208.
Nota: Quello che c'è tra queste parentesi speciali {...} in questa
guida è la traduzione di ciò che il Profeta Muhammad
disse. Si noti anche che questo simbolo # utilizzato nelle note,
indica il numero degli ahadith. Il hadth è la trasmissione fedele
dei compagni del Profeta Muhammad di ciò che egli disse,
fece o approvò.
3) Narrato in Sahih Muslim, #2645.
4) Il Profeta Muhammad era analfabeta, ma dettò il Corano ai
suoi compagni e raccomandò ad alcuni di loro di metterlo per
iscritto.



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52
(2) La grande sfida di produrre un capitolo
simile a quelli del Corano
Dio dice nel Corano:
E se avete qualche dubbio in merito a quello che
abbiamo fatto scendere(Corano) sul Nostro Servo(Muhammad),
portate allora un capitolo simile a questo e chiamate altri testimoni
all'infuori di Allah(Dio), se siete veritieri. Se non lo fate - e non lo
farete - temete il Fuoco , il cui combustibile sono gli uomini e le
pietre, che è stato preparato per i miscredenti. E annuncia(O
Muhammad) a coloro che credono e compiono il bene, che avranno
i Giardini in cui scorrono i ruscelli...... (Corano, 2:23-25)
Da quando il Corano è stato rivelato, quattordici secoli fa, nessuno
è stato in grado di produrre un solo capitolo simile a quelli del
Corano e di imitarne né la forma (la bellezza, l’eloquenza, lo
splendore), né i contenuti (una legislazione giusta, delle
informazioni vere, delle profezie poi avveratesi), né altri attributi
perfetti. Si noti anche che il capitolo più piccolo del Corano
(Capitolo 108) è di sole dieci parole, eppure nessuno è stato in
grado di raccogliere questa sfida, sia in passato che ai nostri
giorni.
1
Alcuni arabi miscredenti che erano nemici del Profeta
Muhammad tentarono questa sfida per provare che
Muhammad non era un vero profeta, ma fallirono
2
, malgrado il
Corano fosse stato rivelato nella loro stessa lingua e gli Arabi al
tempo di Muhammad fossero persone abilissime nell’arte della
poesia, tanto che i loro componimenti suscitano ancor oggi grande
ammirazione.
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53


Il più breve capitolo del Corano (Capitolo 108) è di sole dieci parole
ma nessuno è ancora riuscito a comporre un capitolo simile a quelli
del Corano.

Note
1) Vedere Al-Borhan fî ‘Ulum Al-Qur'an, Al-Zarkashy, vol. 2, p.
224.
2) Vedere Al-Borhan fî ‘Ulum Al-Qur'an, Al-Zarkashy, vol. 2, p.
226.




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54
(3) Profezie bibliche sulla venuta di
Muhammad , il Profeta dell'Islam
Le profezie bibliche sulla venuta del Profeta
Muhammad sono la prova della veridicità dell'Islam per chi
crede nella Bibbia.
In Deuteronomio 18, Mosè riferisce
che Dio gli ha detto: “Per loro farò
uscire un profeta come te tra i loro
fratelli; metterò le Mie parole nella
sua bocca e lui dirà loro tutto ciò
che gli comanderò. Se qualcuno non
ascolterà le Mie parole che il profeta
pronuncia in Mio nome, Io stesso
gliene chiederò conto.”
(Deuteronomio 18:18-19).
1

Da questi versetti si conclude che il profeta in questione deve avere
le seguenti tre caratteristiche:
1) Dovrà essere come Mosè.
2) Proverrà dai fratelli degli Israeliti, cioè gli Ismaeliti.
3) Che Dio porrà le Sue parole nella bocca di questo profeta e che
proclamerà ciò che Dio gli comanderà.
Ecco le tre caratteristiche esaminate in modo più approfondito:
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55
(1) Un profeta come Mosè:
Non ci sono stati molti Profeti simili tra loro quanto Mosè e
Muhammad . Entrambi hanno ricevuto una legge e un codice di
vita completi. Entrambi hanno affrontato i loro nemici e li hanno
vinti in modo miracoloso. Entrambi sono stati accettati come
profeti e uomini di stato. Entrambi sono sfuggiti a chi li voleva
assassinare. Se facessimo delle analogie tra Mosè e Gesù, non
potremmo includere quelle citate sopra, e ancor meno altre
similitudini cruciali come la nascita, la vita famigliare e la morte di
Mosè e Muhammad che non assomigliano per nulla a quelle di
Gesù. Inoltre Gesù era considerato dai suoi discepoli il Figlio di
Dio e non esclusivamente un profeta di Dio, come erano Mosè e
Muhammad e come i musulmani credono che Gesù
fosse. Questa profezia si riferisce, quindi, al Profeta Muhammad
e non a Gesù, poiché Muhammad è più simile a Mosè di Gesù.
Nel Vangelo di Giovanni leggiamo che i Giudei aspettavano
l'adempimento di tre distinte profezie: la prima era la venuta di
Cristo, la seconda la venuta di Elia e la terza era la venuta del
profeta. È quanto si deduce dalle tre domande che vennero poste a
Giovanni Battista: “Ora questa fu la testimonianza di Giovanni,
quando gli Ebrei di Gerusalemme inviarono sacerdoti e Leviti
per chiedergli chi fosse. Egli confessò, non negò e confessò,
“Non sono il Messia.” Essi gli chiesero, “Quindi chi sei? Sei
Elia?” Egli disse, “Non lo sono.” “Sei il profeta?” Egli rispose,
“No.” (Giovanni 1:19-21). Se si cerca in una Bibbia con
riferimenti incrociati, si troverà nelle note alla parola “Il profeta”
in Giovanni 1:21, che queste parole si riferiscono alla profezia del
Deuteronomio 18:15 e 18:18.
2
Si conclude da ciò che Gesù Cristo
non è il profeta menzionato nel Deuteronomio 18:18.
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


56
(2) Discendente dai fratelli degli Israeliti:
Abramo ebbe due figli, Ismaele e Isacco (Genesi 21). Ismaele
divenne il fondatore della nazione araba e Isacco divenne il
fondatore del popolo ebraico. Il profeta di cui si parla non proviene
dagli Ebrei stessi, ma dai loro fratelli, cioè gli
Ismaeliti. Muhammad , un discendente di Ismaele, è dunque
questo profeta.
Inoltre, Isaia 42:1-13 parla del servo di Dio, il Suo “prescelto” e
“messaggero” che porterà una legge. “Egli non vacillerà o si
scoraggerà fino a quando si stabilirà la giustizia sulla terra.
(perché le isole aspettano le sue istruzioni) Nella sua legge le
isole porranno la loro speranza” (Isaia 42:4). Il Versetto 11
connette colui che è atteso con i discendenti di Kedar. Chi è
Kedar? Secondo la Genesi 25:13, Kedar era il secondo figlio di
Ismaele, l'antenato del profeta Muhammad .
(3) Dio porrà le Sue parole nella bocca di
questo profeta:
Le parole di Dio (il Sublime Corano) furono davvero messe nella
bocca di Muhammad . Dio inviò l'Arcangelo Gabriele per
insegnare a Muhammad le parole esatte di Dio (il Corano) e gli
chiese di dettarle alla gente cosí come le aveva udite. Le parole non
sono quindi sue. Esse non provengono dai suoi pensieri, ma
vennero messe nella sua bocca dall'Arcangelo Gabriele. Durante la
vita di Muhammad , e sotto la sua supervisione, queste parole
vennero memorizzate e scritte dai suoi compagni.
Inoltre, nella stessa profezia del Deuteronomio si dice che questo
profeta dirà le parole di Dio in Suo nome. Ebbene, tutti i capitoli del
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


57
Corano, tranne il Capitolo 9, sono preceduti o iniziano con la frase,
“Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso.”

Troviamo un altro segno (oltre alla profezia precedentemente
esaminata del Deuteronomio) nelle parole di Isaia quando questi
lega il messaggero connesso a Kedar con un nuovo cantico (una
scrittura in una nuova lingua) da recitare a Dio (Isaia 42:10-
11). Ciò viene menzionato più chiaramente nella profezia di Isaia:
“e in un'altra lingua egli parlerà con questo popolo” (Isaia
28:11 KJV). Un altro punto di collegamento, è che il Corano venne
rivelato in capitoli in un periodo di ventitrè anni. È interessante
comparare ciò con Isaia 28 che parla della stessa cosa, “Sì:
Precetto su precetto, precetto su precetto, norma su norma,
norma su norma; un po' qui, un po' là.” (Isaia 28:10).
Si noti che Dio disse nella profezia del Deuteronomio 18, “Se
qualcuno non ascolterà le Mie parole che il profeta dice in Mio
nome, Io stesso gliene chiederò conto.” (Deuteronomio,
18:19). Ciò significa che chiunque crede nella Bibbia deve credere
in ciò che questo profeta dice e questo profeta è Muhammad .----

Note
(1) Tutti i versi in questa pagina sono stati ricavati da The NIV
Study Bible, New International Version, (La Bibbia: Studio
NIV, Nuova Versione Internazionale) tranne nel punto della
nota KJV che significa King James Version.
(2) Vedere le note marginali in The NIV Study Bible, New
International Version ((La Bibbia: Studio NIV, Nuova
Versione Internazionale) al verso 1:21, p. 1594.
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58
(4) I versetti del Corano che menzionano
avvenimenti futuri in seguito accaduti
Un esempio degli eventi predetti nel Corano è la
vittoria dei Romani sui Persiani in un periodo che va da tre a nove
anni dopo che i Romani vennero sconfitti dai Persiani . Dio dice nel
Corano:
I Romani sono stati sconfitti, nel paese limitrofo (la
Penisola Araba) ; ma poi, dopo essere stati vinti, saranno
vincitori , tra meno di dieci anni ….. (Corano, 30:2-4)
Ripassiamo ora ciò che dice la storia di queste guerre. Un libro
intitolato History of the Byzantine State (Storia dello stato
bizantino) dice che le armate romane furono severamente sconfitte
ad Antiochia nel 613 e come risultato i Persiani avanzarono
rapidamente su tutti i fronti.
1
In quel momento, era difficile pensare
che i Romani potessero sconfiggere i Persiani, ma il Corano
predisse che i Romani avrebbero vinto i Persiani in un periodo che
va da tre a nove anni. Nel 622, nove anni dopo la sconfitta dei
Romani, le due potenze di allora (Romani e Persiani) s'incontrarono
sul suolo armeno e il risultato fu la vittoria decisiva dei Romani, per
la prima volta dopo la sconfitta del 613.
2
La profezia si era
compiuta proprio come Dio aveva detto nel Corano.
Esistono molti altri versetti nel Corano e detti del Profeta
Muhammad che parlano di avvenimenti futuri poi accaduti.

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59
Note
1) History of the Byzantine State (Storia dello stato bizantino),
Ostrogorsky, p. 95.
2) History of the Byzantine State (Storia dello stato bizantino),
Ostrogorsky, pp. 100-101, e History of Persia (Storia della
Persia), Sykes, vol. 1, pp. 483-484. Vedere anche The New
Encyclopaedia Britannica (La nuova enciclopedia britannica),
Micropaedia vol. 4, p. 1036.







Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


60
(5) I miracoli compiuti dal Profeta
Muhammad
Il Profeta Muhammad , per volontà di Dio, compì
diversi miracoli testimoniati da molte persone. Ad esempio:
 Quando i non credenti a Mecca gli chiesero di mostrar
loro un miracolo, egli mostrò loro la luna che si era divisa in
due.
1

 Un altro miracolo fu lo scorrere di acqua tra le dita di
Muhammad quando i suoi compagni erano assetati e non
avevano più acqua se non quella contenuta in un recipiente.
Essi gli dissero che non avevano acqua sufficiente né per bere
né per fare le abluzioni, tranne quella contenuta nel
recipiente. Così Muhammad pose le sue mani nel recipiente
e l'acqua iniziò a scorrere tra le sue dita tanto che tutti
riuscirono a bere e a fare le abluzioni: erano in
millecinquecento.
2

Esistono molti altri miracoli compiuti dal Profeta Muhammad o
che gli accaddero.
Note
Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #3637 e Sahîh Muslim, #2802.
Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #3576 e Sahîh Muslim, #1856.


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61
(6) La semplice vita di Muhammad .
Se confrontiamo la vita di Muhammad prima della
sua missione come

profeta e la sua vita dopo che egli cominció la sua missione,
giungiamo alla conclusione che non è ragionevole pensare che
Muhammad fosse un falso profeta, che pretendeva di aver
ricevuto la profezia per ottenere guadagni materiali, fama, gloria o
potere.

Prima della sua missione come profeta, Muhammad non aveva
preoccupazioni di tipo economico. Come mercante conosciuto e di
successo, Muhammad possedeva una rendita soddisfacente che
lo rendeva benestante. Dopo la sua missione e a causa di questa,
divenne materialmente meno abbiente. Per chiarire meglio, ecco
alcuni detti sulla sua vita:
 ‘A’isha, la moglie di Muhammad , disse: “O nipote mio,
ci capitava di veder passare tre lune nuove in due mesi senza
accendere un fuoco (per cucinare) nelle case del
Profeta .” Suo nipote le chiese: “O zia, di che cosa vi
nutrivate?” Lei disse: “Delle due cose nere: datteri e acqua,
ma il profeta aveva alcuni vicini Ansar che possedevano
delle cammelle che allattavano ed erano soliti inviare al
Profeta parte di questo latte.” 1
 Sahl Ibn Sa’ad, uno dei compagni di Muhammad disse:
“Il profeta di Dio non vide pane fatto di farina dal giorno
in cui Dio gli affido`la missione di profeta fino alla sua
morte.”
2

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


62
 ‘A’isha, moglie di Muhammad , disse: “Il materasso del
profeta , sul quale dormiva, era fatto di cuoio riempito con
fibre di palma da dattero.”
3

 Amr Ibn Al-Hareth, uno dei compagni di Muhammad
disse che quando il profeta morì non lasciò né denaro né
altro a parte il suo asino bianco, le sue armi e un pezzo di
terra che diede in beneficenza.
4

Muhammad ha vissuto così fino alla morte sebbene avesse a
disposizione la tesoreria musulmana, la maggior parte della
penisola araba fosse diventata musulmana prima della sua morte ed
i musulmani fossero vittoriosi dopo diciotto anni di missione
profetica.
È possibile che Muhammad abbia finto di aver ricevuto la
profezia per ottenere prestigio, grandezza e potere? La brama di
prestigio e di potere è, di solito, associato al buon cibo, ad abiti
costosi, a palazzi monumentali, a guardie importanti e ad
un’autorità indiscutibile. È possibile applicare una di queste cose a
Muhammad ? Un breve accenno alla sua vita può aiutarci a
rispondere a questa domanda.
Malgrado le sue responsabilità come profeta, insegnante, uomo di
stato e giudice, quest'uomo era solito mungere la sua capra,
5

rattoppare i suoi vestiti, riparare le sue scarpe,
6
aiutare nei lavori
domestici
7
e visitare i bisognosi quando erano malati.
8
Aiutò
anche i suoi compagni a scavare una trincea.
9
La sua vita fu uno
splendido modello di semplicità e modestia.
I suoi seguaci lo amavano, lo rispettavano e si fidavano ciecamente
di lui, ma egli continuò a sottolineare l’importanza di deificare solo
Dio e non lui. Anas, uno dei compagni di Muhammad , disse
che non c'era persona che amassero di più del Profeta
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


63
Muhammad , eppure quando veniva da loro non si alzavano
perché Muhammad detestava che si alzassero per lui come
fanno altri popoli davanti a persone importanti.
Prima di ogni prospettiva di successo per l'Islam e all'inizio di una
lunga e dolorosa era di torture, sofferenze e persecuzioni di
Muhammad e dei suoi seguaci, egli ricevette un'offerta
interessante. Gli si presentò un inviato dei capi pagani, Otba,
dicendo: “...Se vuoi denaro, possiamo raccoglierne abbastanza da
renderti il più ricco tra di noi. Se desideri comandare, sarai il nostro
capo e non decideremo nulla senza la tua approvazione. Se vuoi un
regno, ti incoroneremo nostro re...” Si richiedeva solo una cosa a
Muhammad in cambio di tutto ciò, di smettere di chiamare la
gente all'Islam e di adorare un solo Dio. Questa offerta non avrebbe
forse tentato una persona che ricercava solo il profitto? Esitò
Muhammad quando ricevette questa offerta? Temporeggiò
nell'attesa di un'offerta migliore? La risposta fu la seguente: {In
nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso} E recitò a
Otba i versetti del Corano 41:1-38.
11
Qui di seguito eccone alcuni:
È una rivelazione da parte del Compassionevole, del
Misericordioso; un libro i cui versetti sono stati esposti
chiaramente; un Corano in arabo, per uomini che conoscono,
annunzio e monito; ma la maggior parte di loro si sottrae, senza
ascoltare. (Corano, 41:2-4)
In un'altra occasione e in risposta alla richiesta di suo zio di
smettere di chiamare il popolo all'Islam, Muhammad rispose
decisamente e sinceramente: {Io giuro nel nome di Dio, O zio!
Che se essi mi mettessero il sole nella mano destra e la luna
nella sinistra in cambio del mio silenzio nel chiamare il popolo
all'Islam, non desisterò finchè Dio sarà trionfante o io perirò
nel difenderlo.}
12

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


64
Muhammad e i suoi pochi seguaci non soffrirono solo le
persecuzioni per tredici anni: i miscredenti cercarono anche di
ucciderlo diverse volte. In un’ occasione essi tentarono di
ucciderlo facendo cadere un masso enorme e pesantissimo sulla sua
testa.
13
Un'altra volta tentarono di ucciderlo avvelenando il suo
cibo.
14
Che cosa poteva giustificare una vita di tali sofferenze e
sacrifici anche dopo aver trionfato sui suoi avversari? Come
spiegare la modestia e la nobiltà d’animo che dimostrò nei momenti
di gloria insistendo che il successo era dovuto solo all'aiuto di Dio e
non al suo genio? Sono queste le caratteristiche di un uomo assetato
di potere o egocentrico?

Note
(1) Narrato in Sahîh Muslim, #2972 e Sahîh Al-Bukhari, #2567.
(2) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #5413 e Al-Tirmizi, #2364.
(3) Narrato in Sahîh Muslim, #2082 e Sahîh Al-Bukhari, #6456.
(4) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #2739 e Mosnad Ahmad, #17990.
(5) Narrato in Mosnad Ahmad, #25662.
(6) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #676 e Mosnad Ahmad, #25517.
(7) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #676 e Mosnad Ahmad, #23706.
(8) Narrato in Mowatta’Malek, #531.
(9) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #3034, Sahîh Muslim, #1803 e Mosnad
Ahmad, #18017.
(10) Narrato in Mosnad Ahmad, #12117 e Al-Tirmizi, #2754.
(11) Al-Serah Al-Nabaweyyah, Ibn Hesham, vol. 1, pp. 293-294.
(12) Al-Serah Al-Nabaweyyah, Ibn Hesham, vol. 1, pp. 265-266.
(13) Al-Serah Al-Nabaweyyah, Ibn Hesham, vol. 1, pp. 298-299.
(14) Narrato in Al-Daremey, #68 e Abu-Dawûd, #4510.
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65
(7) La straordinaria espansione dell'Islam

Alla fine di questo capitolo, vorremmo sottolineare
un segno importante, indice della veridicità dell'Islam. È noto che
negli USA e nel mondo, l'Islam è la religione che si sta diffondendo
più rapidamente. Ecco qui di seguito alcune osservazioni su questo
fenomeno:

 “L'Islam è, in America, la religione che si sta diffondendo più
rapidamente, una guida e un pilastro di stabilità per molte
persone...” (Hillary Rodham Clinton, Los Angeles Times).
1

 “I musulmani sono il gruppo con la più veloce crescita del
mondo...” (The Population Reference Bureau, USA Today).
2

 “....L'Islam è, in questo paese, la religione a crescita più
veloce.” (Geraldine Baum; Newsday Scrittrice di religione,
Newsday).
3

 “L'Islam è, negli Stati Uniti, la religione a crescita più veloce...”
(Ari L. Goldman, New York Times).
4


Questo fenomeno indica che l'Islam è veramente la religione
proveniente da Dio. È irragionevole pensare che così tanti
americani e persone di diversi paesi si siano convertiti all'Islam
senza una considerazione attenta e profonda prima di concludere
che l'Islam è la verità. Questi convertiti provengono da diversi
paesi, classi sociali, razze e stili di vita, tra di loro vi sono
scienziati, professori, filosofi, giornalisti, politici, attori ed atleti.
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


66
I punti trattati in questo capitolo costituiscono solo alcune delle
testimonianze a supporto del fatto di credere che il Corano è la
parola di Dio, che Muhammad è davvero un profeta inviato da
Dio e che l'Islam è veramente una religione proveniente da Dio.

Note
1) Larry B. Stammer, cronista religioso del Times, “First Lady
Breaks Ground With Muslims,” Los Angeles Times, Home
Edition, Metro Section, Part B, May 31, 1996, p. 3.
2) Timothy Kenny, “Elsewhere in the World,” USA Today, Final
Edition, News Section, February 17, 1989, p. 4A.
3) Geraldine Baum, “For Love of Allah,” Newsday, Nassau and
Suffolk Edition, Part II, March 7, 1989, p. 4.
4) Ari L. Goldman, “Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black
Americans,” New York Times, Late City Final Edition, February 21, 1989,
p.1


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67


Alcuni benefici dell'Islam

L'Islam porta molti benefici all'individuo e alla
società. Questo capitolo menziona alcuni dei benefici ottenuti
attraverso l'Islam dall'individuo.
1) La via verso il Paradiso Eterno
Dio dice nel Corano:
E annuncia a coloro che credono e compiono il bene,
che avranno i Giardini (Paradiso) sotto i quali scorrono
fiumi.... (Corano, 2:25)
Dio dice anche:
Affrettatevi al perdono del vostro Signore e al
paradiso vasto come il cielo e la terra, preparato per coloro che
credono in Allah(Dio) e nei Suoi messaggeri.... (Corano, 57:21)
Il Profeta Muhammad disse che chi avrà il rango più basso tra
gli abitanti del Paradiso avrà dieci volte i piaceri di questo mondo,
1

ed lui o lei avranno qualsiasi cosa lui o lei desiderino moltiplicata
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


68
per dieci.
2
Il Profeta Muhammad disse anche: {Uno spazio in
Paradiso di dimensioni equivalenti ad un piede è meglio del
mondo e di ciò che vi è in esso.}
3
Disse anche: {In Paradiso
esistono cose che gli occhi non hanno mai visto, che le orecchie
non hanno mai udito e nessuna mente umana ha mai
immaginato.}
4
Disse anche: {L'uomo più miserabile al mondo di
quelli destinati al Paradiso sara’ immerso nel Paradiso per un
attimo e poi gli sarà chiesto: “Figlio di Adamo, hai mai visto la
miseria? Hai mai provato le difficoltà?” Così dirà: “No, mio
Dio, mio Signore! Non ho mai visto miseria e non ho mai
provato le difficoltà.”}
5

Se entri nel Paradiso, vivrai una vita di felicità senza malattie,
dolore, tristezza o morte; Dio si compiacerà di te e ci vivrai per
sempre. Dio dice nel Corano:
Coloro che invece hanno creduto e operato per il bene, li
faremo entrare nei Giardini ( Paradiso ) dove scorrono fiumi e
in cui rimarranno immortali in perpetuo.... (Corano, 4:57)

Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #186 e Sahîh Al-Bukhari, #6571.
2) Narrato in Sahîh Muslim, #188 e Mosnad Ahmad, #10832.
3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #6568 e Mosnad Ahmad, #13368.
4) Narrato in Sahîh Muslim, #2825 e Mosnad Ahmad, #8609.
5) Narrato in Sahîh Muslim, #2807 e Mosnad Ahmad, #12699.


Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


69
(2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno
Dio dice nel Corano:
Quanto ai miscredenti che muoiono nella miscredenza,
quand'anche offrissero come riscatto tutto l'oro della terra, non sarà
accettato. Avranno un castigo doloroso e nessuno li soccorrerà.
(Corano, 3:91)
Questa vita è l'unica opportunità di ottenere il Paradiso e di evitare
le fiamme dell'Inferno perchè se qualcuno muore nella
miscredenza, non avrà un'altra possibilità di tornare indietro nel
mondo per credere. Dio dice nel Corano ciò che accadrà ai non
credenti nel Giorno del Giudizio:
Se li potessi vedere, quando saranno presentati al Fuoco
diranno: “Piacesse al cielo che fossimo ricondotti sulla terra! Non
smentiremmo più i versetti del nostro Signore e saremmo
credenti!” (Corano, 6:27)
Ma nessuno avrà questa seconda opportunità.
Il Profeta Muhammad disse: {L'uomo più felice del mondo, tra
coloro destinati all'Inferno, nel Giorno del Giudizio sarà immerso
per un attimo nel Fuoco e gli sarà chiesto: “Figlio di Adamo, hai
mai assaporato qualcosa di buono? Hai provato la delizia?” Egli
risponderà: “No, mio Dio, mio Signore!”}
1


Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #2807 e Mosnad Ahmad, #12699

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70
(3) La vera felicità e la pace interiore
Si possono trovare la vera felicità e la pace sottomettendosi ai
comandi del Creatore e Sostenitore di questo mondo. Dio dice nel
Corano:
In verità, i cuori si rasserenano al ricordo di Allah.
(Corano, 13:28)
Invece, chi non segue il Corano avrà una vita
difficile in questo mondo. Dio dice:
Chi si sottrae al Mio monito,
1

avrà davvero una vita miserabile e sarà
resuscitato cieco nel Giorno della
Resurrezione. (Corano, 20:124)
Questo può spiegare perchè alcune persone
arrivano al suicidio pur essendo persone agiate. Ad esempio, Cat
Stevens (ora Yusuf Islam), ex cantante di un gruppo pop famoso
guadagnava più di $150,000 a serata; dopo la conversione all' Islam
ha trovato la felicità e la pace che non aveva trovato nel benessere
materialistico.
2

Note
1) cioè non crede nel Corano nè agisce ai suoi ordini.
2) L'indirizzo attuale di Cat Stevens (Yusuf Islam), in caso di
domande sulla sua conversione, è: 2 Digswell Street, London
N7 8JX, United Kingdom (Gran Bretagna).
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71
4) Il perdono dei peccati commessi in
passato

Quando qualcuno si converte all'Islam, Dio gli perdona tutti i
peccati e le cattive azioni commesse in passato. Un uomo di nome
Amr si presentò al profeta Muhammad dicendo: “Dammi la
tua mano destra così io ti darò il mio pegno di fedeltà.” Il
Profeta allungò la mano destra. Amr ritirò la sua mano. Il
Profeta disse: {Cosa ti è successo, O Amr?} Egli replicò:
“Vorrei porre una condizione.” Il profeta chiese: {Quale
condizione intendi porre?} Amr disse: “Che Dio perdoni i miei
peccati.” Il profeta disse: {Non sapevi che la conversione
all'Islam cancella tutti i precedenti peccati?}
1

Dopo la conversione all'Islam, la persona sarà ricompensata per le
sue buone azioni secondo il seguente detto del Profeta
Muhammad : {Il vostro Signore che è Benedetto ed Elevato, è
molto Misericordioso. Se una persona intende fare il bene ma
non lo compie, gli sarà ascritta una buona azione. Se invece la
compie, sarà a lui ascritta una buona azione moltiplicata da
dieci a settecento volte o forse più. E se uno intende fare una
cattiva azione ma non la fa, gli verrà ascritta una buona
azione. E se la compie, gli sarà ascritta una cattiva azione
oppure Dio la cancellerà.}
2

Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #121 e Mosnad Ahmad, #17357.

2) Narrato in Mosnad Ahmad, #2515 e Sahîh Muslim, #131

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72

Informazioni generali
sull'Islam

Che cos' è l'Islam?
L’Islam è accettare gli insegnamenti che Dio ha rivelato al Suo
ultimo profeta, Muhammad , e sottomettervisi volontariamente.
Alcune credenze islamiche di base
1) Fede in Dio:
I musulmani credono in un solo Dio (Allah), unico ed
incomparabile, che non ha né figli né compagni e nessuno ha il
diritto di essere adorato all'infuori di Lui. Egli è il vero Dio ed ogni
altro dio è falso. Egli possiede i nomi più belli ed i suoi attributi
sono sublimi e perfetti. Nessuno condivide con Lui la Sua divinità o
i Suoi attributi. Nel Corano, Allah descrive Se Stesso con queste
parole:
Di’, “Egli è Allah, l'Unico. Allah è l' Assoluto. Non ha
generato, non è stato generato e nessuno è uguale a Lui.”
(Corano, 112:1-4)
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73
Nessuno ha il diritto di essere invocato, supplicato, pregato ed a
nessuno deve essere fatto atto di devozione tranne che a Dio stesso.


Capitolo 112 del Corano scritto in
arabo.
Solo Dio è l'Onnipotente, il Creatore, il Sovrano e il Sostenitore
dell'Universo intero. Egli tutto dirige. Egli non ha bisogno di
nessuna delle Sue creature, ma tutte le Sue creature dipendono da
Lui per tutto ciò di cui hanno bisogno. Egli tutto sente, tutto vede,
tutto conosce. In modo perfetto, la Sua conoscenza comprende tutte
le cose, quelle segrete e quelle rivelate, quelle pubbliche e quelle
private . Egli conosce ciò che è accaduto, ciò che accadrà e come
accadrà. Nulla accade nel mondo senza il Suo volere. Ciò che Egli
vuole accade, e ciò che non vuole non accade e non accadrà mai.
Il Suo volere è al di sopra del volere di tutte le creature. Egli ha
potere su tutte le cose ed è in grado di fare tutto. Egli è il
Compassionevole, il Misericordioso e il Generoso. In uno dei detti
del Profeta Muhammad , è citato che Dio è più misericordioso
con le Sue creature di quanto lo sia una madre verso il suo proprio
figlio. Dio è lontano dall'ingiustizia e dalla tirannia. Egli è il
Saggio in tutte le Sue azioni e decreti. Se qualcuno desidera
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


74
qualcosa da Dio, può chiederla direttamente a Lui senza chiedere ad
altri di intercedere in suo favore.
Dio non è Gesù e Gesù non è Dio.
2
Gesù stesso ha rifiutato questo
concetto. Dio dice nel Corano:
Sono certamente miscredenti quelli che dicono: “Dio è il
Messia (Gesù), figlio di Maria!” Mentre il Messia disse; “O figli
d'Israele, adorate Dio, mio Signore e vostro Signore. Quanto a chi
attribuisce consimili a Dio, Dio gli preclude il Paradiso, il suo
rifugio sarà il Fuoco. Gli ingiusti
3
non avranno chi li soccorra.”
(Corano, 5:72)
Dio non è una trinità. Dio dice nel Corano:
Sono certamente miscredenti quelli che dicono: “Dio in
verità è il terzo di tre,” mentre non c'è dio all'infuori del Dio unico.
E se non cessano il loro dire, un castigo doloroso giungerà ai
miscredenti. Perchè non si rivolgono pentiti a Dio, implorando il
Suo perdono? Dio è colui che Perdona, il Misericordioso. Il
Messia(Gesù), figlio di Maria, non era che un messaggero...
(Corano, 5:73-75)
L'Islam rifiuta l’idea che Dio si sia riposato nel settimo giorno della
creazione, che abbia combattuto con uno dei Suoi angeli, che per
invidia cospiri contro il genere umano o che si sia incarnato in un
essere umano. L'Islam rifiuta anche l'attribuzione di ogni forma
umana a Dio. Tutto ciò è considerato blasfemo. Dio è il Lodato.
Non ha imperfezioni, non si stanca, non si assopisce e non dorme.
Il termine Arabo Allah significa Dio (l'unico e vero Dio che ha
creato l'intero universo). Questo termine Allah è il nome di Dio, che
è utilizzato da chi parla arabo, sia arabi musulmani che cristiani.
Questo termine non può essere utilizzato per designare altro se non
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


75
l'unico e vero Dio. Il termine arabo Allah si ripete nel Corano per
circa 2150 volte. In Aramaico, una lingua molto vicina all'arabo e
parlata anche da Gesù,
4
Dio è spesso chiamato Allah.
2) Fede negli Angeli:
I musulmani credono nell'esistenza degli angeli che sono creature
onorate. Gli angeli adorano solo Allah (Dio), Gli ubbidiscono ed
agiscono solo su Suo comando. Tra gli angeli c'è Gabriele, colui
che ha trasmesso il Nobile Corano al Profeta Muhammad .
3) Fede nei libri rivelati da Dio:
I musulmani credono che Dio abbia rivelato i libri ai Suoi messaggeri
come prova e guida per il genere umano. Tra questi libri c'è il Corano,
che Dio ha rivelato al Profeta Muhammad e di cui Dio ha garantito
la protezione:
Noi abbiamo fatto scendere il Monito e Noi ne siamo
i custodi. (Corano, 15:9)
4) Fede nei profeti e messaggeri di Dio:
I musulmani credono nei profeti e nei messaggeri, partendo da
Adamo, Noè, Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe, Mosè e Gesù (la
pace sia su di loro). Il messaggio finale di Dio all’umanità, una
riconferma dell'eterno messaggio, è stato rivelato al Profeta
Muhammad , l’ultimo dei profeti:
Muhammad non è padre di nessuno dei vostri
uomini, egli è l'inviato di Dio e l' ultimo dei profeti... (Corano,
33:40)
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


76
5) Fede nel Giorno del Giudizio:
I musulmani credono nel Giorno del Giudizio (il Giorno della
Resurrezione) quando tutte le persone saranno resuscitate per essere
giudicate da Dio secondo le loro azioni e secondo la loro fede.
6) Fede nel Destino (Al-Qadar):
I musulmani credono in Al-Qadar, che è la divina predestinazione, ma
questa fede non significa che il genere umano non abbia libero
arbitrio. I musulmani credono piuttosto che Dio ha dato agli esseri
umani la possibilità di scegliere il bene o il male e sono responsabili
delle loro scelte.
La fede nella divina predestinazione include la fede in quattro cose:
1) Dio sa ogni cosa. Egli sa quello che è accaduto e quello che
accadrà.
2) Dio ha registrato per iscritto tutto quello che è accaduto e quello
che accadrà
3) Qualsiasi cosa Dio desideri che accada, accadrà e qualsiasi cosa
Egli desideri che non accada non accadrà.
4) Dio è il Creatore di tutto.





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77
Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #2754 e Sahîh Al-Bukhari, #5999.
2) Il 25 giugno 1984, la Associated Press di Londra ha riferito che
la maggioranza dei vescovi anglicani intervistati in un sondaggio di
un programma televisivo hanno detto “I cristiani non sono obbligati
a credere che Gesù Cristo fosse Dio.” Il sondaggio fu svolto su 31
dei 39 vescovi inglesi. Il rapporto inoltre dichiarava che 19 dei 31
vescovi sosteneva che era sufficiente considerare Gesù come “il
supremo mandatario di Dio.” Il sondaggio fu condotto dal
programma religioso settimanale della London Weekend
Television, “Credo.”
3) I violatori includono i politeisti.
4) NIV Compact Dictionary of the Bible (NIV Dizionario compatto
della Bibbia), Douglas, p. 42.







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78
Esiste un'altra fonte sacra
oltre al Corano?

Si, la Sunnah, che è il secondo punto di riferimento per i
musulmani. La sunnah è costituita da ahadith (plurale di hadith),
detti autentici del Profeta Muhammad, trasmessi dai suoi compagni
su ciò che lui disse, fece o approvò. La fede nella sunnah è
fondamentale per il musulmano.
Esempi di detti
del Profeta Muhammad
 {I credenti, nel loro amore, misericordia e benevolenza gli
uni con gli altri sono come un corpo: se una parte è malata,
il corpo intero condivide l'insonnia e la febbre.}
1
 {Il credente più perfetto nella fede è quello dall'indole
migliore, e i migliori tra di voi sono i migliori nei confronti
delle loro mogli}
2

 {Nessuno di voi crede (completamente) fino a che non
desideri per suo fratello ciò che desidera per sè stesso}
3

 {Ai clementi è mostrata misericordia dal Misericordioso.
Siate misericordiosi con il vostro prossimo e Allah lo sarà
con voi..}
4
 {Sorridere a un tuo fratello è un atto di carità}5
 {Una buona parola è carità.}
6

 {Chiunque crede in Dio e nell'ultimo giorno (il Giorno del
Giudizio) dovrebbe fare del bene al suo vicino.}
7

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79
 {Dio non ti giudica secondo l'aspetto e le ricchezze, ma Lui
scruta il tuo cuore e le tue azioni.}
8

 {Paga al lavoratore il suo stipendio prima che il suo sudore
si asciughi .}
9

 {Un uomo camminava per la sua strada molto
assetato. Raggiunse un pozzo, vi si calò, bevve a sazietà e
risalì. Quindi vide un cane con la lingua a penzoloni che
tentava di leccare la melma per placare la sua sete e disse:
“Questo cane soffre la mia stessa sete.” Così ritornò nel
pozzo, riempì una scarpa e diede da bere al cane. Dio lo
ringraziò e perdonò i suoi peccati.} Al profeta fu chiesto:
“Messaggero di Allah, saremo ricompensati per la
gentilezza verso gli animali?” Egli disse: {Esiste una
ricompensa per la gentilezza verso ogni forma di vita,
animale o umana.}
10

Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #2586 e Sahîh Al-Bukhari, #6011.
2) Narrato in Mosnad Ahmad, #7354 e Al-Tirmizi, #1162.
3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #13 e Sahîh Muslim, #45.
4) Narrato in Al-Tirmizi, #1924 e Abu-Dawud, #4941.
5) Narrato in Al-Tirmizi, #1956.
6) Narrato in Sahîh Muslim, #1009 e Sahîh Al-Bukhari, #2989.
7) Narrato in Sahîh Muslim, #48 e Sahîh Al-Bukhari, #6019.
8) Narrato in Sahîh Muslim, #2564.
9) Narrato in Ibn Majah, #2443.
10) Narrato in Sahîh Muslim, #2244 e Sahîh Al-Bukhari, #2466.
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80
Che cosa dice l'Islam sul
Giorno del Giudizio?

I musulmani credono che la vita presente sia solo una prova di
preparazione alla vita futura, un test per la vita che ci attende dopo
la morte. Verrà un giorno in cui l'universo intero sarà distrutto ed i
morti risorgeranno per essere giudicati da Dio. Questo giorno sarà
l'inizio di una vita che non finirà mai: è il Giorno del Giudizio. In
quel giorno, tutti i popoli saranno ricompensati da Dio secondo la
loro fede e le loro azioni. Coloro che moriranno credendo che “Non
c' è altra divinita` al ľinfuori di Allah e Muhammad è il
messaggero di Allah”, saranno ricompensati in quel giorno e
saranno ammessi in Paradiso per sempre:
E coloro che hanno creduto ed operato nel bene, sono abitanti
del Paradiso e vi rimarranno in perpetuità. (Corano, 2:82)
Ma coloro che muoiono senza credere che “Non c’è altro dio
all’infuori di Allah e Muhammad è il messaggero di Allah
”, perderanno il Paradiso per sempre e saranno gettati nelle fiamme
dell'Inferno:
Chi vuole una religione diversa dall'Islam, il suo culto
non sarà accettato e nell'altra vita sarà tra i perdenti. (Corano,
3:85)


Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


81
Ed Egli dice:
Quanto ai miscredenti che muoiono nella miscredenza,
quand'anche offrissero come riscatto tutto l'oro della terra, non sarà
accettato. Avranno un castigo doloroso e nessuno li soccorrerà.
(Corano, 3:91)
Si potrebbe chiedere, ‘Penso che l'Islam sia la religione giusta, ma
se mi convertissi all'Islam, la mia famiglia, gli amici e le altre
persone mi perseguiterebbero e si prenderebbero gioco di me. Se
non mi converto all'Islam, entrerò nel Paradiso e sarò salvato dal
fuoco dell'Inferno?’
La risposta di Dio è nel versetto precedente, “Chi vuole una
religione diversa dall'Islam, il suo culto non sarà accettato e
nell'altra vita sarà tra i perdenti.”
Dopo aver inviato il Profeta Muhammad per chiamare la gente
all'Islam, Allah non accetta adesioni ad altre religioni se non
all'Islam. Allah è il nostro Creatore e Sostenitore, Egli ha creato per
noi tutto ciò che esiste sulla terra, tutto il bene deriva da Lui. Ora, lo
scopo principale della nostra creazione è di adorare solo Dio e di
obbedirGli, come Egli dice nel Corano (51:56). La vita che viviamo
attualmente è molto breve. I non credenti nel Giorno del Giudizio
penseranno che la vita vissuta sulla terra sia durata solo un giorno o
parte di un giorno:
Allah dirà: “Quanti anni siete rimasti sulla
terra?” Risponderanno: “Siamo rimasti un giorno o parte di un
giorno....” (Corano, 23:112-113)

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82
Ed Egli dice
Pensavate che vi avessimo creato per celia (senza
scopo, invano) e che non sareste ritornati a noi? Sia esaltato Allah,
il vero Re. Non c'è altro dio all'infuori di Lui... (Corano, 23:115-
116)
La vita nell'aldilà è una vita assolutamente reale. Non è solo
spirituale, ma anche fisica. Ci vivremo con le nostre anime e i nostri
corpi.
Facendo un paragone tra questo mondo e l'aldilà, il Profeta
Muhammad disse: {Il valore di questo mondo comparato con
l'aldilà è come ciò che le vostre dita raccolgono dal mare
quando le immergete e poi le ritirate}
1.
Il significato è che il
valore del mondo paragonato con l`aldilà è come qualche goccia
d'acqua comparata all'intero mare.
Note
1) Narrato in Sahîh Muslim, #2858 e Mosnad Ahmad, #17560









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83
Come si diventa musulmano/a?

Semplicemente dicendo con convinzione, “La ilaha illa Allah,
Muhammadu rasoolu Allah,”. Queste parole significano “Non
esiste altro dio all’infuori di Allah,
1
e Muhammad è il
messaggero di Allah.” La prima parte, “Non esiste altro dio
all’infuori di Allah,” significa che nessuno ha il diritto di essere
adorato all’infuori di Allah, l’Unico, senza figli né associati. Per
essere un musulmano una persona dovrebbe anche:
 Credere che il Corano è la parola letterale di Allah, da Egli
rivelata.
 Credere che il Giorno del Giudizio (il Giorno della
Resurrezione) verrà, come Allah ha promesso nel Corano.
 Accettare l'Islam come sua religione.
 Non adorare niente e nessuno all'infuori di Allah.
Il Profeta Muhammad disse: {Allah è più gioioso del
pentimento di qualcuno quando si rivolge a Lui chiedendo
perdono, di colui che trovandosi nel deserto viene abbandonato
dal suo cammello che scappa portandosi via cibo e acqua. Si
mette in cammino fino a che trova un albero e ci si stende
all’ombra (aspettando la morte), poiché ha perso tutte le
speranze di ritrovare il suo cammello. Mentre si trova in questo
stato di disperazione, improvvisamente il cammello riappare lì
davanti a lui! Lo afferra per la cavezza e grida sotto l’effetto di
una grande gioia: “O Dio, Tu sei il mio servo e io sono il Tuo
Signore!” Il suo errore deriva dall'intensità della sua gioia}
2

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84

La testimonianza di fede: “Non esiste altro dio all’infuori di
Allah e Muhammad è il messaggero di Allah”, scritto
all'entrata.

Note
1) Come fu detto in precedenza, la parola araba Allah significa
Dio (l'unico ed il vero Dio che creò l'intero universo). Questa
parola Allah è il nome di Dio, che è utilizzato da chi parla arabo,
sia egli musulmano o cristiano.
2) Narrato in Sahîh Muslim, #2747 e Sahîh Al-Bukhari, #6309.


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85
Di che cosa parla il Corano?

Il Corano, l'ultima parola rivelata da Dio, è la fonte primaria della
fede e della pratica di ogni musulmano. Tratta tutti i soggetti che ci
concernono in quanto esseri umani,
includendo la saggezza, la dottrina,
ľadorazione, le transazioni, la legge ecc.,
ma il tema centrale è la relazione tra Dio
e le Sue creature. Allo stesso tempo, il
Corano fornisce le linee guida e gli
insegnamenti dettagliati per una società
giusta, per un corretto comportamento umano e per un equo sistema
economico.
Si noti che il Corano fu rivelato a Muhammad solo in
arabo. Quindi, ogni traduzione coranica, sia in inglese che in altre
lingue, non è il Corano, non è una sua versione, ma piuttosto solo
una traduzione del suo significato. Il Corano esiste solo in arabo,
lingua nella quale è stato rivelato.
Chi è il Profeta Muhammad ?
Muhammad nacque alla Mecca nel 570 d.c.. Poichè suo padre
morì prima della sua nascita, e sua madre morì poco tempo dopo, fu
allevato da suo zio che apparteneva alla rispettata tribù dei Quraysh.
Crebbe analfabeta, incapace di leggere e scrivere, e così rimase fino
alla sua morte. La sua gente, prima della sua missione come
profeta, non conosceva la scienza e la maggior parte di loro era
analfabeta. Cresciuto, Muhammad , divenne conosciuto per la
sua sincerità, onestà, affidabilità e generosità. Era così affidabile da
essere chiamato l’Onesto1. Muhammad era molto religioso e
detestò a lungo la decadenza e l'idolatria della società nella quale
viveva.
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


86


La moschea del Profeta Muhammad a Medina.
All'età di quarant'anni, Muhammad ricevette la sua prima
rivelazione da Allah attraverso l'Arcangelo Gabriele. Questa
rivelazione, che continuò per ventitré anni, é nota come il Corano.
Appena iniziò a recitare il Corano e a predicare la verità che Dio gli
aveva rivelato, lui e il suo piccolo gruppo di seguaci furono
perseguitati da coloro che avevano rifiutato il messaggio. Le
persecuzioni diventarono così feroci che nell'anno 622 Dio diede
loro l'ordine di emigrare. Questa emigrazione da Mecca alla città di
Medina, circa 418 km a Nord, segna l'inizio del calendario
musulmano.
Dopo diversi anni, Muhammad ed i suoi seguaci riuscirono a
ritornare a Mecca, dove perdonarono i loro nemici. Prima che il
Profeta morisse, all'età di 63 anni, la maggior parte dell'Arabia era
musulmana e nell'arco di un secolo dalla sua morte, l'Islam si era
diffuso fino alla Spagna in Occidente e alla Cina in Oriente.Tra le
ragioni della rapida e pacifica espansione dell'Islam vi è la verità e
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


87
la chiarezza della sua dottrina. L'Islam chiama alla fede in un solo
Dio, Che è l' Unico degno di essere adorato.
Il Profeta Muhammad era un esempio perfetto di uomo onesto,
giusto, misericordioso, compassionevole, sincero e coraggioso.
Sebbene fosse un uomo, non ne aveva i lati negativi e tutti i suoi
sforzi erano motivati solo dall’amore per Dio e dal desiderio della
Sua ricompensa nell'aldilà. Inoltre, il suo comportamento era
sempre mosso dal timore di Dio e dal desiderio di compiacerLo.

Note
1) Narrato in Mosnad Ahmad, #15078.









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88
Come la diffusione dell'Islam
ha influenzato lo sviluppo della scienza?
L'Islam insegna all'uomo ad utilizzare le potenzialità
dell'intelligenza e delľ osservazione
che gli sono proprie. Pochi anni dopo
l’inizio della diffusione dell'Islam,
fiorirono grandi civiltà ed
università. La sintesi delle idee
dell'est e dell'ovest, delle vecchie idee
e di quelle nuove, portó grandi
progressi in medicina, matematica,
fisica, astronomia, geografia,
architettura, arte, letteratura e storia. Molti sistemi, di importanza
cruciale, quali l'algebra, i numeri arabi e il concetto di zero (vitale
alľavanzamento della matematica), furono trasmessi all'Europa
medievale dal mondo musulmano. Strumenti sofisticati, come
l’astrolabio, il quadrante e accurate carte per la navigazione, che
permisero all’Europa di intraprendere viaggi alla scoperta di
nuove terre, furono sviluppati dai musulmani.
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


89









L'astrolabio: Uno dei più importanti strumenti scientific
sviluppati dai musulmani che è stato ampiamente utilizzato anch
in Occidente fino ai tempi moderni.

















I medici musulmani prestarono molta attenzione alla chirurgia e
svilupparono molti strumenti chirurgici come si vede in questo
vecchio manoscritto.
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90
Che cosa credono i musulmani
a proposito di Gesù ?

I musulmani rispettano e riveriscono Gesù (la pace sia su di lui) e lo
considerano uno dei più grandi messaggeri che Dio ha inviato al
genere umano. Il Corano conferma la sua nascita virginale in un
capitolo intitolato ‘Maryam’ (Maria). Ecco come viene descritta la
nascita di Gesù:
Quando gli angeli dissero: “O Maria, Allah ti annuncia
la lieta novella di una Parola da Lui proveniente: il suo nome è
Messia, Gesù figlio di Maria, eminente in questo mondo e nell'altro,
uno dei più vicini (ad Allah). Dalla culla parlerà alle genti e nella
sua età adulta sarà tra gli uomini devoti.” Ella disse: “Come potrò
avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?” Disse: “È così.
Dio crea ciò che vuole. Se decide una cosa dice solo ‘Sii!’ ed essa
è.” (Corano, 3:45-47)
Gesù nacque miracolosamente per volere di Allah che aveva già
creato Adamo senza un padre. Allah dice nel Sublime Corano:
In verità, per Allah Gesù è simile ad Adamo. Egli lo
creò dalla polvere, poi disse: “Sii!” ed egli fu. (Corano, 3:59)
Durante la sua missione profetica, Gesù operò molti miracoli. Allah
ci rivela che Gesù disse:
“In verità vi reco un segno da parte del vostro Signore.
plasmo per voi un simulacro di uccello nella creta e poi vi soffio
sopra e con il permesso di Dio (Allah) diventa un uccello. E per
volontà di Allah, guarisco il nato cieco e il lebbroso, e resuscito il
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


91
morto . E vi dico quel che mangiate e quel che risparmiate nelle
vostre case....” (Corano, 3:49)
I musulmani non credono che Gesù fu crocifisso. Questo era il
piano dei suoi nemici, ma Dio (Allah) lo salvò e lo portò presso di
Lui. L’aspetto di Gesù fu dato ad un altro uomo che venne preso e
crocifisso al suo posto. Allah dice nel Sublime Corano:
e dissero: “Abbiamo ucciso Gesù il Messia, figlio di
Maria, il messaggero di Allah.” Essi non lo uccisero, non lo
crocifissero, ma così parve loro... (Corano, 4:157)
Né Muhammad né Gesù vennero per cambiare la dottrina di
base della fede in un Unico Dio, portata dai profeti precedenti, ma
piuttosto la confermarono e la rinnovarono.
1



La moschea al-Aqsa a Gerusalemme

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


92
Note
1) I musulmani credono anche che Allah ha rivelato a Gesù un
libro divino chiamato Vangelo (Injeel), alcune parti del quale sono
state conservate nel Nuovo Testamento. Ma ciò non significa che i
musulmani credano nella Bibbia attuale perchè essa non è la
scrittura originale rivelata da Allah. Essa ha subito alterazioni,
aggiunte ed omissioni, un fatto affermato anche dal Comitato
incaricato della revisione di The Holy Bible (Revised Standard
Version) (La Sacra Bibbia [Versione Standard Revisionata]).
Questo comitato era composto da trentadue studiosi che si sono
occupati della revisione, con la consulenza di un comitato di
cinquanta rappresentanti di confessioni cooperanti. Il Comitato
nella Prefazione della The Holy Bible (Revised Standard Version)
(La Sacra Bibbia [Versione Standard Revisionata]) ha dichiarato:
“Qualche volta è evidente che il testo ha sofferto durante la
trasmissione, ma nessuna delle versioni fornisce un restauro
soddisfacente. Qui si può solo seguire il miglior giudizio degli
studiosi competenti come la più probabile ricostruzione del testo
originale...Sono state inserite nuove note che indicano variazioni
significative, aggiunte o omissioni nei testi antichi (Mt 9.34; Mr
3.16; 7.4; Lu 24.32, 51, etc.).”





Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


93
Che cosa dice l'Islam sul terrorismo?
L'Islam è una religione di misericordia e non approva il terrorismo.
Allah dice nel Corano:
Allah non vi proibisce di essere buoni e giusti nei
confronti di coloro che non vi hanno combattuto per la vostra
religione e che non vi hanno scacciato dalle vostre case. Allah ama
coloro che si comportano con equità. (Corano, 60:8)
Il Profeta Muhammad proibiva ai soldati di uccidere donne e
bambini
1
e li avvisava: {...Non tradire, non essere eccessivo, non
uccidere un neonato.}
2
Disse anche: {Chiunque abbia ucciso
una persona che ha un contratto con i musulmani non sentira`
il profumo del Paradiso, sebbene la sua fragranza si sentirà per
un periodo di quarant'anni.}
3

Il Profeta Muhammad aveva anche proibito la punizione con il
fuoco.
4

Egli elencò l'omicidio come il secondo peccato maggiore
5
ed
avvisava anche che, nel Giorno del Giudizio: {I primi casi ad
essere giudicati tra le persone nel Giorno del Giudizio saranno
quelli che hanno provocato uno spargimento di sangue.
6
}
7

I musulmani sono anche incoraggiati ad essere gentili con gli
animali ed è proibito maltrattarli. Una volta il Profeta
Muhammad disse: {Una donna fu gettata nell’Inferno perchè
aveva rinchiuso un gatto senza lasciargli né acqua né cibo e non
lo aveva lasciato libero di nutrirsi degli insetti della terra.}
8

Disse anche che un uomo diede da bere ad un cane e per questa
buona azione Allah perdonò i suoi peccati. Fu chiesto al Profeta :
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


94
“Messaggero di Allah, saremo ricompensati per la gentilezza verso
gli animali?” Egli disse: {Esiste una ricompensa per la gentilezza
verso ogni forma di vita, animale o umana.}
9

Inoltre, quando i musulmani macellano un animale per nutrirsene, è
stato comandato loro di farlo in maniera da evitare all’animale per
quanto possibile spavento e sofferenza. Il Profeta Muhammad
disse: {Quando macellate un animale, fatelo nel modo migliore.
Affilate il coltello per evitare di farlo soffrire.}
10

Alla luce di questi ed altri testi islamici, l'atto di incitare terrore nei
cuori dei civili senza difese, la distruzione completa di edifici e
proprietà, il bombardamento e la menomazione di uomini innocenti,
donne e bambini sono atti proibiti e detestabili. I musulmani
seguono una religione di pace, misericordia e perdono, e la grande
maggioranza di loro non ha niente a che fare con i violenti eventi
che alcuni hanno associato ai musulmani. Se un musulmano
commettesse un atto di terrorismo, questa persona sarebbe
colpevole di violare le leggi dell’islam.











Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


95
Note

1) Narrato in Sahîh Muslim, #1744 e Sahîh Al-Bukhari, #3015.
2) Narrato in Sahîh Muslim, #1731 e Al-Tirmizi, #1408.
3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #3166 e Ibn Majah, #2686.
4) Narrato in Abu-Dawud, #2675.
5) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #6871 e Sahîh Muslim, #88.
6) Ciò significa uccidere e ferire.
7) Narrato in Sahîh Muslim, #1678 e Sahîh Al-Bukhari, #6533.
8) Narrato in Sahîh Muslim, #2422 e Sahîh Al-Bukhari, #2365.
9) Questo detto di Muhammad è stato menzionato più
dettagliatamente nella pagina 56. Narrato in Sahîh Muslim, #2244 e
Sahîh Al-Bukhari, #2466.
10) Narrato in Sahîh Muslim, #1955 e Al-Tirmizi, #1409.








Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


96
Diritti umani e giustizia nell'Islam

L'Islam attribuisce all'individuo molti diritti. Eccone alcuni.
La vita e la proprietà di tutti i cittadini in uno stato islamico sono
considerati sacri, sia la persona un musulmano o meno. L'Islam
protegge anche l'onore. Quindi è proibito, nell'Islam, insultare gli
altri o prendersi gioco di un'altra persona. Il Profeta Muhammad
disse: {Veramente il tuo sangue, la tua proprietà ed il tuo onore
sono inviolabili.}
1

Nell'Islam il razzismo non è consentito, il Corano parla di
uguaglianza umana nei seguenti termini:
O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e da una
femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi
conosceste a vicenda. Presso Allah , il più nobile di voi è colui che
più Lo teme.
2
In verità Allah è sapiente, ben informato. (Corano,
49:13)
L'Islam rifiuta il favoritismo di individui o nazioni a causa della
loro ricchezza, potere o razza. Allah ha creato gli uomini uguali:
essi si distinguono solo sulla base della loro fede
e devozione. Il Profeta Muhammad
disse: {O gente! Il vostro Dio è uno e il
vostro antenato (Adamo) è uno. Un
arabo non è migliore di un non arabo
e un non arabo non è migliore di un
arabo ed una persona dalla pelle
chiara non è migliore di una persona di
colore e una persona di colore non è
migliore di una persona con la pelle chiara,
3

tranne nella devozione.}
4

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


97
Uno dei maggiori problemi dell'uomo è il razzismo. Il mondo
moderno può mandare un uomo sulla luna, ma non può fermare
l'odio e la controversia verso un altro uomo. Fin dai tempi del
Profeta Muhammad , l'Islam ha fornito un esempio vivido di
come il razzismo possa essere annullato. Il pellegrinaggio annuale
(Hajj) alla Mecca mostra la reale fratellanza islamica che unisce
tutte le razze e le nazioni, quando circa due milioni di Musulmani
provenienti da tutto il mondo si riuniscono a Mecca.
L'Islam è una religione di giustizia, come dice Allah nel Sublime
Corano:
Allah vi ordina di restituire i depositi ai loro proprietari
e di giudicare con equità quando giudicate tra gli uomini....
(Corano, 4:58)
E altrove:
...Ed agite giustamente. Allah ama coloro che giudicano
con equità. (Corano, 49:9)
Dobbiamo essere giusti anche con chi odiamo:
...Non vi spinga all'iniquità l'odio per un certo popolo.
Siate equi: L'equità è consona alla devozione.... (Corano, 5:8)
Il Profeta Muhammad disse: {Gente, attenti all'ingiustizia,
5

perche’ l'ingiustizia sarà oscurità nel Giorno del Giudizio}
6

E per quelli che non otterranno i loro diritti (cioè per quelli che
hanno una giusta pretesa) in questa vita li riceveranno nel Giorno
del Giudizio, come disse il Profeta Muhammad : {Nel Giorno
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


98
del Giudizio, i diritti saranno dati a coloro ai quali sono dovuti
(e i torti saranno riparati)...}
7

Note
1) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #1739 e Mosnad Ahmad, #2037.
2) Il credente è una persona che teme ed ama Allah, che si astiene
dal peccato e cerca di compiere le azioni che Allah ama e che lo
fanno avvicinare a Lui.
3) I colori della pelle menzionati in questo detto profetico sono
esempi. Il significato è che nell'Islam nessuno è migliore di un
altro a causa del colore della sua pelle, sia bianco, nero, rosso ecc.
4) Narrato in Mosnad Ahmad, #22978.
5) Cioè opprimendo gli altri, agendo ingiustamente o
comportandosi scorrettamente.
6) Narrato in Mosnad Ahmad, #5798 e Sahîh Al-Bukhari, #2447.
7) Narrato in Sahîh Muslim, #2582 e Mosnad Ahmad, #7163.








Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


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Qual è la condizione della
donna nell'Islam?

L'Islam considera la donna, sia essa nubile o sposata, come un
individuo con i propri diritti, con il diritto di possedere e disporre
delle sue proprietà e guadagnare senza doverne
rendere conto a nessuno (che sia suo
padre, suo marito o qualsiasi altra
persona). Ha il diritto di vendere e
comprare, di fare doni e carità e può
spendere il suo denaro a suo
piacimento. La dote nuziale viene
data dallo sposo alla sposa per suo uso
personale, ed essa può mantenere il suo
nome di famiglia piuttosto di assumere quello del marito
L'Islam incoraggia il marito a trattare bene sua moglie, come disse
il Profeta Muhammad : {I migliori tra di voi sono i migliori nei
confronti delle loro mogli.}
1

L’Islam eleva la figura materna riconoscendole un ruolo
fondamentale nella società. L'Islam raccomanda di trattare la
propria madre nel miglior modo. Venne un uomo dal Profeta
Muhammad e gli disse: "O Inviato di Allah, chi è il più
meritevole della mia buona amicizia?", il messaggero
rispose:{Tua madre}. L'uomo disse successivamente: "E poi
chi?" Il Profeta rispose di nuovo: {Poi tua madre}. L'uomo
chiese ancora: "E poi chi?" Ed era la stessa risposta: {tua
madre} e quando chiese per la quarta volta il Profeta- pace e
benedizione su di lui- rispose:{poi tuo padre}
2


Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


100
Note
1) Narrato in Ibn Majah, #1978 e Al-Tirmizi, #3895.
2) Narrato in Sahîh Muslim, #2548 e Sahîh Al-Bukhari, #5971.

La famiglia nell'Islam

La famiglia, la cellula della società, attualmente sta attraversando
una fase di disgregazione. Il sistema della famiglia islamica pone i
diritti di marito, moglie, bambini e parenti in un buon
equilibrio. L’Islam incita ad un comportamento altruistico, alla
generosità e all’amore in una struttura familiare ben organizzata.
La pace e la sicurezza date da una stabile unità familiare sono
molto apprezzate e sono considerate essenziali per la crescita
spirituale dei suoi membri. Un ordine sociale armonioso è creato
dall'esistenza di famiglie estese e dal grande valore attribuito ai
bambini.
Come sono considerati gli
anziani nelľIslam?

Nel mondo islamico raramente si trovano “case di riposo per
persone anziane.” Lo sforzo di prendersi cura di uno dei genitori
anziani in questo tempo difficile della loro vita è considerato un
onore, una benedizione ed un'opportunità di grande crescita
spirituale. Nell'Islam, non è sufficiente pregare per i genitori, ma
si dovrebbe agire con illimitata compassione, ricordando che
quando eravamo bambini indifesi, essi hanno anteposto noi a loro
stessi. Le madri sono particolarmente degne d'onore. Quando i
genitori musulmani raggiungono un'età avanzata, sono trattati con
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


101
misericordia, gentilezza e altruismo.
Nell'Islam, servire i propri genitori è un dovere che viene subito
dopo quello della preghiera ed è loro diritto aspettarselo. È
considerato detestabile esprimere irritazione quando gli anziani,
non per colpa loro, diventano difficili.
Dio dice:
Il tuo Signore ha decretato di non adorare altri che Lui
e di trattare bene i tuoi genitori. Se uno di loro, o entrambi,
dovessero invecchiare presso di te, non dir loro: "Uff" e non li
rimproverare; ma parla loro con rispetto. E inclina con bontà,
verso di loro, l'ala della tenerezza; e dì: “O Signore, sii
misericordioso nei loro confronti, come essi lo sono stati nei miei,
allevandomi quando ero piccolo.” (Corano, 17:23-24)

Quali sono i cinque pilastri dell'Islam?
I cinque pilastri dell'Islam sono il fondamento della vita
musulmana. Essi sono la testimonianza della fede, la preghiera, la
zakat (a sostegno dei bisognosi), il digiuno nel mese di Ramadan e
il pellegrinaggio una volta nella vita alla Mecca per coloro che
sono in grado di farlo.
1) La testimonianza della fede:

La testimonianza della fede si attua dicendo con convinzione, “La
ilaha illa Allah, Muhammadu rasoolu Allah.” Questo significa
“Non esiste altro dio all’infuori di Allah,
1
e Muhammad è il
Suo messaggero.” La prima parte: “Non esiste altro dio
all’infuori di Allah” significa che nessuno ha il diritto di essere
adorato, se non Allah, che non ha figli né associati. La
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


102
testimonianza della fede è chiamata Shahada, una semplice formula
che si dovrebbe dire con convinzione per convertirsi all'Islam
(come già spiegato in precedenza nella pagina 60). La
testimonianza della fede è uno dei più importanti pilastri dell'Islam.
2) La preghiera:
I musulmani recitano cinque preghiere al giorno. Ogni preghiera
dura pochi minuti. La preghiera nell'Islam è un collegamento diretto
tra l’uomo e il suo Signore. Non esistono intermediari tra Dio e
colui che Lo adora.
La preghiera per il musulmano/a è un momento di gioia, di pace e
di conforto, un momento nel quale sente che Allah è soddisfatto di
lui/lei. Il Profeta Muhammad disse: {Bilal, chiama (il popolo)
alla preghiera, lascia che essi ne siano confortati.}
2
Bilal fu uno
dei compagni di Muhammad incaricato di chiamare la gente alla
preghiera.
I momenti per compiere la preghiera sono ľalba, mezzogiorno, metà
pomeriggio, il tramonto e la notte. Un musulmano può pregare
pressoché dovunque, come nei campi, uffici, fabbriche o università.

3) Versare la Zakat:
Tutte le cose appartengono a Dio, e le
ricchezze concesse agli esseri umani
sono considerate perciò un deposito.
Il significato originale della parola
zakat è sia ‘purificazione’ che
‘crescita.’ Versare la zakat significa
‘dare una specifica percentuale di
certe proprietà a certe classi di
Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


103
persone bisognose’. La percentuale che è dovuta sull'oro, ľargento
e sui fondi di denaro, che raggiungono un valore equivalente a circa
85 grammi di oro e che sono posseduti per un anno lunare, è pari al
due e mezzo per cento. Tirare fuori dai nostri beni una piccola parte
per i bisognosi è un modo per riequiliobrare la ricchezza e allo
stesso tempo ne incoraggia la crescita, proprio come avviene con la
potatura delle piante.
Una persona può anche donare a suo piacimento, come elemosina o
carità volontaria.
4) Osservare il digiuno durante il mese di
Ramadan:
Ogni anno durante il mese di Ramadan,
3
tutti i musulmani
digiunano dall'alba al tramonto, astenendosi dal cibo, dal bere e
dalle relazioni sessuali.
Sebbene il digiuno faccia bene alla
salute, esso è considerato
principalmente una purificazione
spirituale. Distaccandosi dalle
comodità del mondo, anche se per un
piccolo periodo di tempo, una persona
che digiuna si avvicina alle sofferenze
di chi soffre la fame e la sete e aumenta
la sua crescita spirituale.




Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


104
5) Il pellegrinaggio alla Mecca:

Il pellegrinaggio annuale (Hajj) alla Mecca è un obbligo una volta
nella vita per chi è fisicamente e finanziariamente in grado di farlo.
Circa due milioni di fedeli, provenienti da ogni parte del mondo, si
recano alla Mecca ogni anno. Il pellegrinaggio viene compiuto ogni
anno, nel mese di Dhul-Hijja, il dodicesimo mese del calendario
musulmano. Gli uomini indossano vestiti speciali molto semplici
che eliminano ogni distinzione sociale e culturale, affinché tutti
siano uguali davanti a Dio.








Pellegrini che pregano presso la moschea al-Haram alla Mecca.
In questa moschea c'è la Ka’aba (la costruzione nera nella figura)
verso la quale si volgono i musulmani quando pregano. La
Ka’aba è il luogo di venerazione che Allah ordinò di costruire al
profeta Abramo e a suo figlio Ismaele.
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105
Fanno parte dei riti del Hajj girare sette volte intorno alla Ka’aba e
percorre per sette volte (andata e ritorno) la distanza compresa tra
la collina di Safa a quella di Marwa, come fece Hagar, moglie di
Abramo, mentre era alla ricerca dell’acqua per suo figlio
Ismaele.Quindi i pellegrini si riuniscono ad Arafa
4
dove
trascorrono un’intera giornata di intense invocazioni, un raduno
che spesso è pensato come un'anticipazione del Giorno del
Giudizio.
Al 10 di Dhul-Hijja i musulmani celebrano la festa del
Sacrificio(Eid Al-Adha).Questa ricorrenza, assieme a quella di Eid
al-Fitr, giorno in cui si festeggia la fine del Ramadan, sono le due
feste annuali del calendario musulmano.
Note
1) Per ulteriori dettagli sulla parola Allah, vedi nelle due pagine
53-54
2) Narrato in Abu-Dawud, #4985, e Mosnad Ahmad, #22578.
3) Il mese di Ramadan è il nono mese del calendario islamico (che
è lunare, non solare).
4) Un’area a circa 15 miglia dalla Mecca.







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106
L’Islam in Italia


Quando i musulmani sono arrivati in Sicilia nel 727 D.C, la
maggiore parte dei suoi abitanti è diventata musulmana.
Nel periodo della presenza islamica, la Sicilia divenne un
importantissimo centro di sviluppo delle scienze sulle quali è stata
costruita la moderna civiltà europea.
La diffusione dell’Islam in Italia conta sulla presenza di diversi
centri islamici.






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107
Per ulteriori informazioni sull'Islam
Associazione per la divulgazione del messaggio islamico
C.P. 834
Alessandria
Egitto
www.islamic-message.net
E-mail: info_it@islamic-message.net











Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam


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Zindani, A. A. This is the Truth (Questa è la verità)(video cassetta).
Mecca: Commissione sui segni scientifici nel Corano e nella
Sunnah.
La numerazione degli ahadith:
La numerazione degli ahadith
1
in questo libro si basa sul seguente
elenco:
 Sahîh Muslim: secondo la numerazione di Muhammad F. Abdul-
Baqy.
 Sahîh Al-Bukhari: secondo la numerazione di Fath Al-Bari.
 Al-Tirmizi: secondo la numerazione di Ahmad Shaker.
 Mosnad Ahmad: secondo la numerazione di Dar Ehya’ Al-
Torath Al-Araby, Beirut.
 Mowatta’Malek: secondo la numerazione di Mowatta’ Malek.
 Abu-Dawud: secondo la numerazione di Muhammad Muhyi Al-
Deen Abdul-Hameed.
 Ibn Majah: secondo la numerazione di Muhammad F. Abdul-
Baqy.
Al-Daremey: secondo la numerazione di Khalid Al-Saba Al-Alamy
e Fawwaz Ahmad Zamarly.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam

riferimenti, di bibliografie ed illustrazioni. È stata rivista e curata da professori e sapienti. È breve e semplice da leggere, pur essendo ricca di dati scientifici ed è correlata da altri testi volti a completare la presentazione dell’Islam.

Indice
2

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam

Prefazione Capitolo 1
Alcune prove dellà veridicita delĽ Islam
1) I miracoli scientific nel Nobile Corano

6

9
9
10

A)Che cosa dice il Corano a proposito dello sviluppo embrionale umano 11 B) Che cosa dice il Corano a proposito delle montagne C) Che cosa dice il Corano sull’origine dell’universo D) Che cosa dice il Corano sul cervello E) Che cosa dice il Corano sui mari e i fiumi F) Che cosa dice il Corano sui mari profondi e le onde interne G) Che cosa dice il Corano a proposito delle nuvole H) Commenti di scienziati sui miracoli scientifici nel Corano
2) La grande sfida di produrre un capitolo simile a quelli del Corano 3) Profezie bibliche sulla venuta di Muhammad , il Profeta dell'Islam
20 24 27 30 34 38

45
52 54 55 56 56

Un profeta come Mosè Discendente dai fratelli degli Israeliti Dio porrà le Sue parole nella bocca di questo profeta
4) I versetti del Corano che menzionano avvenimenti futuri in seguito accaduti 5) I miracoli compiuti dal Profeta Muhammad 6) La semplice vita di Muhammad .

58 60 61 65

7) La straordinaria espansione dell'Islam 3

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Capitolo 2 Alcuni benefici dell'Islam 1) La via verso il Paradiso Eterno 2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno 3) La vera felicità e la pace interiore 4) Il perdono dei peccati commessi in passato 67 67 67 69 70 71 72 72 72 72 72 75 75 75 76 76 Capitolo 3 Informazioni generali sull'Islam Che cos' è l'Islam? Alcune credenze islamiche di base 1) Fede in Dio 2) Fede negli Angeli 3) Fede nei libri rivelati da Dio 4) Fede nei profeti e messaggeri di Dio 5) Fede nel Giorno del Giudizio 6) Fede nel Destino (Al-Qadar) Esiste un'altra fonte sacra oltre al Corano? Esempi di detti del Profeta Muhammad Che cosa dice l'Islam sul Giorno del Giudizio? Come si diventa musulmano/a? Di che cosa parla il Corano? 641B 78 78 80 83 85 4 .

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Chi è il Profeta Muhammad ? 85 88 90 93 96 99 100 100 101 Come la diffusione dell'Islam ha influenzato lo sviluppo della scienza? Che cosa credono i musulmani a proposito di Gesù Che cosa dice l'Islam sul terrorismo? Diritti umani e giustizia nell'Islam Qual è la condizione della donna nell'Islam? La famiglia nell'Islam Come sono considerati gli anziani nelľIslam? Quali sono i cinque pilastri dell'Islam? ? 1) La testimonianza della fede 2) La preghiera 3) Versare la Zakat 4) Osservare il digiuno durante il mese di Ramadan 5) Il pellegrinaggio alla Mecca L’Islam in Italia Per ulteriori informazioni sull'Islam Riferimenti 101 102 102 103 104 106 107 108 5 .

Da quando il 26B 6 . 23B risponde ad alcune domande importanti che molte persone si pongono: 24B • • • 185B 186B 187B 25B Il Corano è davvero la parola di Dio. È composto di tre capitoli. 18B 2) La grande sfida di produrre un capitolo simile a quelli del Corano: Nel Corano Dio sfida gli esseri umani a realizzare un solo capitolo simile a quelli del Corano. vengono menzionati sei tipi di prove: 1) I miracoli scientifici nel Sublime Corano: Questa sezione tratta (con l’ausilio di illustrazioni) alcuni fatti scientifici scoperti recentemente ma citati nel Nobile Corano già quattordici secoli fa. Alcune prove della veridicità dell’Islam. 2B Il primo capitolo. rivelata da Lui? 1 Muhammad è davvero un profeta inviato da Dio? L'Islam è realmente una religione che deriva da Dio? In questo capitolo.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Prefazione Q 21B uesto libro è una breve guida per comprendere l'Islam.

da Lui rivelata. non dobbiamo affidarci alle nostre emozioni. • • • Da questi sei tipi di prove. L'Islam è una religione di origine divina. sentimenti o tradizioni. li sostenne con miracoli e prove che testimoniavano che essi erano realmente stati inviati da Lui e che. grandezza o potere. vengono discusse alcune profezie bibliche sull'avvento del Profeta Muhammad . nessuno è stato in grado di raccogliere questa sfida. fino ai nostri giorni. pertanto. la religione che divulgavano era vera. 3) Profezie bibliche sulla venuta di Muhammad . Quando Dio inviò i profeti.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Corano fu rivelato quattordici secoli fa. ad esempio la vittoria dei Romani sui Persiani. Muhammad è un profeta inviato da Dio. Dobbiamo piuttosto confidare nella nostra ragione e nel nostro intelletto. Se vogliamo sapere se una religione è vera o falsa. sebbene il capitolo più breve del Corano (Capitolo 108) sia di sole dieci parole. 6) La semplice vita di Muhammad : Questo indica chiaramente che Muhammad non svolse il ruolo di Inviato per ottenere guadagni materiali. il profeta dell'Islam: In questa sezione. concludiamo che: Il Corano è la parola di Dio. 7 . 5) Miracoli compiuti dal Profeta Muhammad : Il Profeta Muhammad compì diversi miracoli alla presenza di numerosi testimoni. 4) I versetti del Corano che menzionano avvenimenti futuri poi accaduti effettivamente: Il Corano parlò di avvenimenti futuri che poi ebbero effettivamente luogo.

Informazioni generali sull'Islam. offre informazioni generali sull'Islam. presenta le promesse di Dio a colui che abbraccia l’Islam. come: • • Che cosa dice l'Islam a proposito del terrorismo? Qual è la condizione della donna nell'Islam? Note 1) Queste parole arabe significano. 8 . come: 1) La via verso il Paradiso eterno 2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno 3) La vera felicità e la pace interiore 4) Il perdono di tutti i peccati precedenti Il terzo capitolo.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Il secondo capitolo. Alcuni benefici dell’Islam. dimostra l’infondatezza di pregiudizi e luoghi comuni a proposito dell’Islam e risponde a domande frequenti. ‘Possa Dio esaltare la sua menzione e proteggerlo dall'imperfezione’.

In questo capitolo sono illustrate alcune di queste prove. con molti miracoli che testimoniano che esso è la parola di Dio. da Lui rivelato e che nessun essere umano ne è l'autore. e ha sostenuto il Suo ultimo libro rivelato.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Capitolo 1 Alcune prove dellà veridicita delĽ Islam D io ha sostenuto il Suo ultimo profeta con molti miracoli e prove che confermano che egli Muhammad è un vero Profeta da Lui inviato. il Sublime Corano. 9 .

lo scrissero e verificarono con il Profeta Muhammad che la copia scritta fosse identica alla versione orale rivelatagli dalľarcangelo Gabriele. Questi. Eccovi alcuni esempi. Alcuni di loro sono stati persino in grado di memorizzare tutto il Corano all'età di dieci anni. lettera per lettera. che Egli ha rivelato al Suo profeta Muhammad attraverso l'Arcangelo Gabriele. Ciò prova anche che Muhammad è davvero un profeta inviato da Dio. che fu rivelato quattordici secoli fa. non una lettera del Corano è mai stata cambiata.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (1) I miracoli scientific nel Nobile Corano I l Corano è la parola di Dio. Una volta alľanno il Profeta Muhammad ripeteva tutto il Corano insieme all’arcangelo Gabriele e lo fece due volte nel corso del suo ultimo anno di vita. Dal tempo in cui il Corano fu rivelato ad oggi sono sempre stati numerosi i musulmani che lo hanno memorizzato tutto. È impossibile che qualcuno quattordici secoli fa conoscesse questi fatti scoperti o provati solo recentemente con attrezzature avanzate e metodi sofisticati. menziona fatti che solo recentemente sono stati scoperti o provati dagli scienziati. Muhammad lo imparò a memoria e quindi lo dettò ai suoi Compagni. a loro volta. Il Corano. Nel corso dei secoli. lo impararono a memoria. Questo prova senz'ombra di dubbio che il Corano è la parola di Dio e che il Corano non è opera di al Profeta Muhammad Muhammad o di altro essere umano. 10 .

similmente alla sanguisuga che si nutre del sangue di altri.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam a) Che cosa dice il Corano a proposito dello sviluppo embrionale umano: Nel Sublime Corano. poi facemmo della goccia un alaqah poi di questa alaqah facemmo mudghah "un'aderenza". Anche l'embrione in questo stadio. la parola araba alaqah ha tre significati: (1) sanguisuga.3 11 .. si trovano delle similitudini tra i due2 come si può vedere nella figura 1. Poi ne facemmo una goccia in un posto stabile. Facendo un paragone tra la sanguisuga e l'embrione nello stadio alaqah. Dio parla delle fasi dello sviluppo embrionale umano: In verità creammo l'uomo da un estratto di argilla. 23:12-14) Letteralmente.. ottiene nutrimento dal sangue materno. (2) cosa sospesa e (3) coagulo sanguigno. 1 (Corano.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 1: Disegni che illustrano le similitudini tra una sanguisuga e un embrione umano allo stadio alaqah. 73. p. durante lo stadio alaqah. (Disegno della sanguisuga tratto da Human Development as Described in the Quran and Sunnah (Sviluppo umano come descritto nel Corano e nella Sunnah). modificato da Integrated Principles of Zoology (Principi integrati di Zoologia). 37. 5ª ediz.) Il secondo significato del termine alaqah è “cosa sospesa.” È quello che si può vedere nelle figure 2 e 3. Hickman e altri. p. Moore e altri. Disegno dell'embrione tratto da The Developing Human (Lo sviluppo umano). la sospensione dell'embrione. 12 . Moore e Persaud. nel grembo materno..

p.) Figura 3: In questa microfotografia. p.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 2: In questo diagramma si vede la sospensione dell'embrione durante lo stadio alaqah nel grembo materno (utero). Moore. La dimensione attuale dell'embrione è di circa 0. (The Developing Human (Lo sviluppo umano)..) 13 . Moore e Persaud. 66. dam Histology (Istologia). 5ª ediz. 3ª ediz. (The Developing Human (Lo sviluppo umano). 66.6 mm. è possibile vedere la sospensione dell'embrione (punto B) durante lo stadio alaqah (di circa 15 giorni) nel grembo materno. Leeson e Leeson..

l'embrione a questo stadio è simile ad un coagulo. L'aspetto esterno dell'embrione e del suo sacco è simile ad un coagulo sanguigno.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Il terzo significato del termine alaqah è “coagulo sanguigno.” Si noti che l'aspetto esterno dell'embrione e del suo sacco durante lo stadio alaqah è simile ad un coagulo sanguigno. per la presenza di quantità relativamente grandi di sangue nell'embione durante questo stadio4 (vedere figura 4). 5ª ediz. Inoltre durante questo stadio fino alla terza settimana. p.) 14 . il sangue non circola nell’embrione. a causa della presenza di quantità relativamente grandi di sangue nell'embrione. Figura 4: Diagramma del sistema cardiovascolare primitivo in un embrione durante lo stadio alaqah. 65..5 Quindi. (The Developing Human (Lo sviluppo umano). Moore.

”6 (vedere figure 5 e 6).” Se si prendesse una gomma. Il termine arabo mudghah significa “sostanza masticata. Questo a causa dei metameri nella parte posteriore dell'embrione “che assomigliano a tracce di denti in una sostanza masticata. la si masticasse e la si confrontasse con un embrione allo stadio mudghah. Lo stadio successivo menzionato nel versetto è lo stadio mudghah . si osserverebbe che l'embrione nello stadio mudghah acquisisce l'aspetto di una sostanza masticata.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Così i tre significati della parola alaqah corrispondono precisamente alle descrizioni dell'embrione nella sua prima fase di sviluppo. 15 .

Kyoto. (The Developing Human (Lo sviluppo umano). si trovano tra i due delle similitudini. A) Disegno di un embrione allo stadio mudghah. La dimensione effettiva dell'embrione è di 4 mm. Giappone. Moore e Persaud. (The Developing Human (Lo sviluppo umano). p. 79.) B) Fotografia di un pezzo di gomma che è stata masticata.) Figura 6: Quando si fa un paragone tra l'aspetto dell'embrione allo stadio mudghah con un pezzo di gomma masticata. 5ª ediz. 82. L'embrione a questo stadio acquisisce l'aspetto di una sostanza masticata.. 16 .Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 5: Fotografia di un embrione allo stadio mudghah (di circa 28 giorni). a causa dei metameri nella parte posteriore dell'embrione che assomigliano a tracce di denti in una sostanza masticata. dal professore Hideo Nishimura. p. È possibile vedere qui i metameri nella parte posteriore dell'embrione che assomigliano a tracce di denti.. Università di Kyoto. 5ª ediz. Moore e Persaud.

il professore Moore disse: “È stato un grande piacere per me chiarire alcune affermazioni del Corano sullo sviluppo umano. Nella stessa università è stato preside associato di Scienze di base alla Facoltà di Medicina e per 8 anni è stato preside del Dipartimento di Anatomia. perchè la maggior sono state rivelate a Muhammad 17 . A mio parere è chiaro che queste affermazioni da Dio.7 Il professore emerito Keith L. Questo libro è un`opera di consultazione scientifica ed è stato scelto da uno speciale comitato negli Stati Uniti come il miglior libro scritto da un solo autore. se gli scienziati l'hanno scoperto recentemente utilizzando tecnologie sofisticate e microscopi elettronici che non esistevano a quel tempo? Hamm e Leeuwenhoek furono i primi scienziati ad osservare le cellule di sperma umano (spermatozoi) utilizzando un microscopio nel 1677 (più di 1000 anni dopo Muhammad ).C. Ha diretto molte associazioni internazionali. Essi erroneamente pensarono che le cellule di sperma contenessero un essere umano in miniatura già formato che cresceva quando veniva depositato nell'apparato genitale femminile. Il dottor Keith Moore è professore emerito di Anatomia e Biologia cellulare all'Università di Toronto. come l'Associazione degli anatomisti canadesi e americani e il Concilio dell'Unione di Scienze biologiche. Moore8 è uno dei principali scienziati al mondo nel campo dell'anatomia ed embriologia ed è l'autore del libro intitolato The Developing Human (Lo sviluppo umano). Arabia Saudita. ha ricevuto il più alto riconoscimento nel campo dell'anatomia in Canada.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Come avrebbe potuto Muhammad conoscere tutto ciò 1400 anni fa.Canada. Nel 1981. il premio J.B. Grant dall'Associazione degli anatomisti canadesi. che è stato tradotto in otto lingue. Nel 1984. durante la settima Conferenza medica a Dammam.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam parte di queste conoscenze sono avvenute molti secoli dopo. Sebbene Aristotele. al professore venne chiesto: “Crede che il Corano sia la parola di Dio?” Egli rispose: “Non ho difficoltà nell'accettarlo.”11 18 . il fondatore della scienza embriologica. a causa dei continui processi di cambiamento durante lo sviluppo. è stato proposto di utilizzare un nuovo sistema di classificazione sulla base dei termini menzionati nel Corano e nella Sunnah (ciò che Muhammad disse. Gli studi intensivi sul Corano e sugli ahadith (racconti attendibili trasmessi dai compagni del Profeta Muhammad di ciò che egli disse.”10 Durante una conferenza. Il sistema proposto è semplice. fece o approvò) negli ultimi quattro anni hanno rivelato un sistema di classificazione degli embrioni umani che è sorprendente dal momento che fu registrato sette secoli dopo Cristo.. non descrisse dettagliatamente gli stadi. le descrizioni dell'embrione umano nel Corano non possono essere basate su conoscenze scientifiche del settimo secolo. Questo prova che Muhammad doveva essere il Messaggero di Dio. Il Profeta Muhammad non rivelate a Muhammad poteva conoscere tali dettagli perchè era analfabeta e non aveva una preparazione scientifica. Per questa ragione.Poiché gli stadi dello sviluppo dell'embrione sono complessi. L'unica conclusione ragionevole è che queste descrizioni siano state da Dio. il professore disse: “. fece o approvò). Come si sa dalla storia dell'embriologia. che i piccoli embrioni si sviluppano in stadi..”9 Di conseguenza. osservò. globale e conforme alle conoscenze embriologiche attuali. si sapeva ben poco sugli stadi e sulla classificazione degli embrioni umani fino al ventesimo secolo.. attraverso i suoi studi su uova di gallina nel quarto secolo prima di Cristo.

5ª ediz. 8. 8.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Vi preghiamo di notare che ciò che si trova tra queste parentesi . 10) This is the Truth (Questa è la verità) (videocassetta). Moore e altri. Moore e Persaud. p. 9) Il riferimento a questo detto è This is the Truth. è solo una traduzione del significato del speciali Corano.. p.. 7) The Developing Human (Lo sviluppo umano). 5ª ediz. pp. Moore e Persaud. p. p. 4) Human Development as Described in the Quran and Sunnah (Lo sviluppo umano come descritto nel Corano e nella Sunnah). 19 .. 37-38. 8) Nota: Gli incarichi di tutti gli scienziati menzionati in questo libro sono aggiornati al 1997. Moore e altri. Moore e Persaud. (Questa è la verità) (videocassetta). 9. 65. Non è il Corano stesso. 5) The Developing Human (Lo sviluppo umano). 5ª ediz. 6) The Developing Human (Lo sviluppo umano). 2) The Developing Human (Lo sviluppo umano). Moore e Persaud. 36... 3) Human Development as Described in the Quran and Sunnah (Lo sviluppo umano come descritto nel Corano e nella Sunnah). 5ª ediz. p. che è in arabo..

il prof. in modo tale da conferire loro la forma di un piolo (vedere figure 7. Figura 7: Le montagne possiedono radici profonde sotto la superficie della terra. (Earth (Terra). Press e Siever. 8. p. DC. 413. Uno dei suoi autori è il professore emerito Frank Press.) 20 . e 9). Nel suo libro. Press afferma che le montagne hanno alla base delle radici1 che penetrano profondamente nella terra.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam B) Che cosa dice il Corano a proposito delle montagne: Il libro intitolato Earth (Terra) è un testo di riferimento in molte università in tutto il mondo. È stato il consigliere scientifico dell'ex presidente americano Jimmy Carter e per 12 anni fu il presidente dell'Accademia Nazionale delle Scienze a Washington.

158. Le montagne. Tarbuck e Lutgens.) 21 .) Figura 9: Un'altra illustrazione che mostra come le montagne hanno la forma di pioli. Cailleux. a causa delle loro radici profonde.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 8: Sezione schematica. p. come pioli. (Anatomy of the Earth (Anatomia della Terra). penetrano profondamente nella terra. p. 220. (Earth Science (Scienza della Terra).

(Corano. ma questa nozione è stata introdotta solo alla fine del 1960.. 78:6-7) La geologia odierna ha provato che le montagne possiedono radici profonde sotto la superficie della terra (vedere figura 9) la cui lunghezza è di molto superiore alľaltezza delle montagne stesse.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Vediamo ora come sono descritte le montagne nel Corano. La storia della scienza racconta che la teoria delle montagne che hanno radici profonde venne introdotta solo nell'ultima metà del diciannovesimo secolo. 22 .5 Poteva qualcuno. è nascosta sotto la superficie della terra. Dio dice nel Corano: Ha infisso sulla terra le montagne affinché non oscilli sotto di voi. dal momento che la gran parte di un piolo fissato correttamente. Dio dice nel Sublime Corano: Non abbiamo fatto la terra come un letto e le montagne come pioli? (Corano. 16:15) Anche la moderna teoria delle placche tettoniche sostiene che le montagne funzionano come stabilizzatori per la terra.2 Quindi la parola più adatta per descrivere le montagne basandosi su questa informazione è il termine ‘piolo’..3 Le montagne giocano anche un ruolo importante nello stabilizzare la crosta terrestre4 ostacolando le scosse telluriche. al tempo del Profeta Muhammad essere a conoscenza della vera forma delle montagne? .

descrivono solo la parte che si trova sopra la superficie terrestre. 157. Vedere anche Earth Science (Scienza terrestre). p. 5. 44-45. 5) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano). El-Naggar. p. 23 . p. El-Naggar. la moderna geologia. pp. 435. Tarbuck e Lutgens. quando parlano di montagne. 5. 4) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano).Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Poteva qualcuno immaginare che la solida e immensa montagna di fronte a lui. come affermano gli scienziati? La gran parte dei libri di geologia. p. ed avesse una radice. Press e Siever. p. ha confermato la verità dei versetti coranici. 5. Tuttavia. in realtà si estendesse nella profondità della terra. Ciò avviene perché questi libri non sono scritti da geologi. 3) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano). 2) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano). Note 1) Earth (Terra).

che è una rimanenza di quel ‘fumo’ che fu all'origine dell'intero universo. Figura 10: una nuova stella si forma da una nuvola di gas e polvere (nebulosa).1 Dai residui di quella nube primordiale ancora oggi si formano nuove stelle che gli scienziati possono osservare per mezzo di potentissimi telescopi (figure 10 e 11). p. Heather e Henbest. 50.) 24 . (The Space Atlas (L'atlante spaziale).Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam C) Che cosa dice dell’universo il Corano sull’origine Uno dei principi indiscussi della cosmologia moderna basata sull'osservazione afferma chiaramente che. in un periodo del passato. l'intero Universo non era nient'altro che una nuvola di ‘fumo’ (una composizione gassosa opaca e molto densa).

41:11) 25 ..Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 11: La nebulosa Laguna è una nuvola di gas e polvere.) Le stelle luminose che si vedono di notte erano. Seeds. È stimolata dalle radiazioni ultraviolette delle stelle calde che si sono recentemente formate all'interno della sua massa. Exploring the Universe (Orizzonti. di circa 60 anni luce di diametro.. all’origine. come il resto delľuniverso. dall' Associazione Università per la Ricerca in Astronomia Inc. (Corano. (Horizons. plate 9. Esplorando l'Universo). sotto forma di “fumo”. Dio nel Corano dice: Quindi Egli si rivolse verso il cielo quando era fumo.

. Poi.) si sono formati a partire da questo stesso ‘fumo. la luna. Weinberg. 94-105. Alfred Kroner è uno dei più celebri geologi al mondo. Egli è professore di Geologia e presidente del dipartimento di Geologia all'Istituto di Geoscienze. Dio disse nel Corano: Non sanno dunque i miscredenti che i cieli e la terra furono una massa compatta poi li separammo?. di affermare che la terra ed i cieli avessero un’origine comune.. (Corano. Germania. le stelle. 21:30) Il dott. Egli disse: “Pensando da dove proveniva Muhammad. 3) This is the Truth (Questa è la verità) (videocassetta).Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Poiché la terra e il cielo (compresi il sole. Università Johannes Gutenberg. i pianeti. ritengo che sia quasi impossibile che avesse avuto delle informazioni riguardanti la comune origine dell'universo. 26 . Mainz. pp. utilizzando solo la ragione. 2) Questa affermazione si trova in This is the Truth (Questa è la verità) (videocassetta). a partire da questa ‘nube’ omogenea hanno preso forma e si sono separati. una visione moderna dell'origine dell'Universo). a Modern View of the Origin of the Universe (I primi tre minuti. .. le galassie ecc.”2 Disse anche: “Credo che millequattrocento anni fa un uomo che non conosceva la fisica nucleare non poteva essere in grado.”3 Note 1) The First Three Minutes. poiché gli scienziati solo negli ultimi anni hanno scoperto. con metodi tecnologici complicati ed avanzati.’ si conclude che la terra e il cielo fossero un'entità connessa. che l'ipotesi era fondata.

.”2 27 . l'area prefrontale.. 96:15-16) Perchè il Corano descrive la fronte della testa come bugiarda e corrotta? Perchè il Corano non dice che la persona era bugiarda e corrotta? Qual è la relazione tra la fronte della testa e l'essere bugiardo e corrotto? Se si osserva il cranio nella parte frontale della testa.. un bugiardo. “la motivazione e la previsione nel pianificare i movimenti accade nella parte anteriore dei lobi frontali.. si troverà l'area prefrontale del cervello (vedere figura 12). “in relazione al suo coinvolgimento nella motivazione.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam D) Che cosa dice il Corano sul cervello: Dio parla nel Corano di uno dei miscredenti ostili che impediva al Profeta Muhammad di pregare alla Ka’aba: Stia in guardia: se non smette. si pensa che l'area prefrontale sia il centro funzionale dell'aggressività. corrotto naseyah! (Corano. Noi lo afferreremo per il naseyah (la parte frontale della testa).”1 Inoltre il libro dice. Questa è la regione dell'associazione corticale. Cosa dice la fisiologia sulle funzioni di questa parte? Un libro intitolato Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia e Fisiologia) dice che..

3 28 . 210. L'area prefrontale è localizzata frontalmente rispetto alla corteccia cerebrale. Moore. “. è lecito descrivere la parte frontale della testa come bugiarda e corrotta quando una persona mente o commette un peccato..) Quindi quest'area del cervello è responsabile della pianificazione.. In questo modo. dei comportamenti buoni o cattivi ed è responsabile del fatto di dire le menzogne o la verità. gli scienziati scoprirono solo negli ultimi sessant’anni le funzioni dell'area prefrontale. p.Una bugiarda e corrotta naseyah (la parte frontale della testa)!” Secondo il professore Keith L. motivazione. Seeley e altri. Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia e Fisiologia. come dice il Corano.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 12: Le regioni funzionali dell'emisfero sinistro della corteccia cerebrale.

410-411. pp.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia e Fisiologia). 211. Seeley e altri. p. Moore e altri. Seeley e altri. 3) Al-E’jaz al-Elmy fî al-Naseyah (I miracoli scientifici a proposito della parte frontale della testa). 29 . p. 41. Noback e altri. Vedere anche The Human Nervous System (Il sistema nervoso umano). 2) Essentials of Anatomy & Physiology (Fondamenti di Anatomia e Fisiologia). 211. p.

a causa della barriera che esiste tra i due mari. p. salinità e densità. con un piccolo miglioramento. Questa barriera divide i due mari in modo che ogni mare mantenga la sua temperatura. esiste tra loro una barriera. Kuenen.) 30 . Figura 13: L’acqua del Mediterraneo entra nell'Atlantico tramite lo Stretto di Gibilterra mantenendo inalterate le sue caratteristiche di calore. l'acqua del mare Mediterraneo è più calda. essa si muove per diverse centinaia di chilometri nell'Atlantico ad una profondità di circa 1000 metri mantenendo le proprie caratteristiche di calore. (Marine Geology (Geologia Marina). salinità e minor densità. salinità e densità. È a questa profondità ľacqua del che 2 Mediterraneo si stabilizza (vederefigura13). meno salata e meno densa se paragonata all'acqua dell'Oceano Atlantico. 43.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam E) Che cosa dice il Corano sui mari e i fiumi: La scienza moderna ha scoperto che nel luogo in cui s'incontrano due mari. Le temperature sono in gradi Celsius (C°). Quando l'acqua del Mediterraneo entra nell'Atlantico dallo Stretto di Gibilterra.1 Ad esempio.

55:19-20) Ma quando il Corano parla della divisione tra l'acqua dolce e quella salata.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Nonostante la presenza di grandi onde. (Corano. esse non si mischiano e non oltrepassano questa barriera. (Corano. uno dolce e gradevole. 25:53) Si potrebbe chiedere come mai il Corano parla di una zona di separazione impenetrabile a proposito di quello che divide l’acqua dolce dall’acqua salata. Ed Egli fece una barriera tra di loro ed una zona di separazione impenetrabile. ma non lo fa quando parla di quello che divide i due mari? La scienza moderna ha scoperto che negli estuari.”3 Questa divisione (zona di separazione) ha una salinità diversa rispetto a quella dell’acqua dolce e a quella dell’acqua salata4 (vedere figura 14). esso menziona l'esistenza di “una zona di separazione impenetrabile” oltre alla barriera. Dio dice: Egli lasciò liberi i due mari d'incontrarsi. Il Corano dice che esiste una barriera tra due mari che non s'incontrano e non la oltrepassano. Dio dice nel Corano: Egli è Colui che lasciò liberi due mari ( tipi di acque ). l'altro salato ed amaro. C'è una barriera tra di loro che non possono oltrepassare. forti correnti e maree. in cui s'incontrano acqua fresca (dolce) e acqua salata. È stato scoperto che ciò che distingue l'acqua dolce dall'acqua salata negli estuari è una “zona di pycnocline caratterizzata da una netta discontinuità a livello di densità che separa i due livelli. 31 . la situazione è un po’ diversa da quella che si trova in luoghi in cui s'incontrano due mari.

) Queste informazioni sono state ottenute solo recentemente con l’ausilio di strumenti tecnologicamente avanzati in grado di misurare la temperatura. la salinità. acqua salata e la divisione (zona di separazione). la densità. 32 . e che appaiono invece come un solo mare omogeneo. È possibile vedere qui la divisione (zona di separazione) tra l'acqua dolce e quella salata (Introductory Oceanography (Introduzione all'Oceanografia) Thurman. L'occhio umano non può percepire la differenza tra i due mari che s'incontrano. (con un piccolo miglioramento. 301. l'occhio umano non può vedere la divisione dell'acqua nell'estuario nei tre tipi: acqua dolce. la solubilità dell'ossigeno ecc.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 14: Sezione longitudinale che mostra la salinità (in millesimi di percentuale) in un estuario. Allo stesso modo. p.

Gross. Gross. pp. 300-301. Thurman. Davis. Davis. pp. Vedere anche Introductory Oceanography (Introduzione all'Oceanografia). 92-93. p. 300-301. 2) Principles of Oceanography (Principi di Oceanografia).Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Principles of Oceanography (Pricipi di Oceanografia). p. Thurman. 244 e Introductory Oceanography (Introduzione all'Oceanografia). 4) Oceanography (Oceanografia). 93. pp. p. 3) Oceanography (Oceanografia). 33 . 242.

non la vedrebbe. sopra le quali ci sono nuvole. una sopra l'altra. sopra le quali ci sono onde. 34 .1 L’uomo non è in grado di scendere sotto i 40 metri sprovvisto di sottomarini o di speciali equipaggiamenti e non può sopravvivere senza tali equipaggiamenti nella parte oscura degli oceani. la luce è inesistente.. A questa profondità. dove è impossibile vedere persino la propria mano. L'oscurità nei mari e negli oceani inizia ad una profondità di circa 200 metri. non c'è quasi più luce (vedere figura 15). Se un uomo stendesse la sua mano. 24:40) Il versetto parla dell'oscurità che si trova nei mari profondi e negli oceani.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam F) Che cosa dice il Corano sui mari profondi e le onde interne: Dio dice nel Corano: O (lo stato dei non credenti) è come l'oscurità nel mare profondo.) (Corano.. Oltre i 1000 metri. invece.. Oscurità. È coperto dalle onde. ovvero ad una profondità superiore ai 200 metri.

Dal versetto precedente...Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 15: Una percentuale che varia dal 3 al 30% della luce solare viene riflessa dalla superficie del mare..” si capisce anche che le acque profonde dei mari e degli oceani sono coperte da onde e sopra di esse ci sono altre onde. Al di sotto della superficie quasi tutti i 7 colori dello spettro sono assorbiti uno dopo l'altro nei primi 200 metri.) Gli scienziati hanno scoperto recentemente questa oscurità per mezzo di equipaggiamenti speciali e sottomarini che hanno consentito loro di immergersi nelle profondità oceaniche. Elder e Pernetta. “.nel mare profondo. 27. p. tranne il blu. sopra le quali ci sono le nuvole. È coperto da onde. sopra le quali ci sono onde... (Oceans (Oceani). È 35 .

) Le onde interne coprono le acque profonde dei mari e degli oceani perchè le acque profonde possiedono una densità maggiore.”2 (vedere figura 16). collocati tra gli strati di densità diverse. Ma che cosa dire a proposito del primo gruppo? Gli scienziati hanno scoperto recentemente che esistono onde interne che “si trovano sull'interfaccia di densità. Le onde interne si comportano come le onde di superficie e. (Oceanography (Oceanografia). 204. p.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam chiaro che il secondo gruppo di onde sono quelle superficiali visibili. possono anche frangersi. come loro. Una è densa (la più profonda). Figura 16: Onde interne sull’interfaccia che si trova tra due strati d’acqua di diversa densità.3 36 . l'altra è meno densa (la più superficiale). Gross. perchè il versetto dice che sopra di esse ci sono le nuvole. Le onde interne non possono essere visibili dall'occhio umano: è studiando le variazioni di temperatura o di salinità in un punto preciso che è possibile indivduarle.

205 37 . Gross. p. Elder e Pernetta.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Oceans (Oceani). 3) Oceanography (Oceanografia). p. Gross. 2) Oceanography (Oceanografia). p. 205. 27.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam G) Che cosa dice il Corano a proposito delle nuvole: Lo studio dei diversi tipi di nuvole ha permesso agli scienziati di concludere che la formazione e ľaspetto delle nuvole portatrici di pioggia sono regolati da sistemi ben precisi e da fasi che dipendono dai diversi tipi di vento e di nuvole. 38 . Uno di questi tipi di nuvole è il cumulonembo. grandine e lampi. I metereologi ne hanno studiato la formazione e il modo in cui produce pioggia. Hanno scoperto che i cumulonembi passano attraverso i seguenti stadi per produrre la pioggia: 1) Le nuvole sono spinte dal vento: I cumulonembi si formano quando il vento spinge piccole nubi (nubi cumulo) in un'area in cui convergono (vedere figure 17 e 18).

(The Use of Satellite Pictures in Weather Analysis and Forecasting (Utilizzo di immagini satellitari nell'analisi e nelle previsioni meteorologiche). (Clouds and Storms (Nuvole e 39 .) Figura 18: Piccole nubi (nubi cumulo) si spostano verso una zona di convergenza vicino all'orizzonte. C. 188. in cui si vede un grande cumulonembo. e D. p.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Figura 17: La foto satellitare mostra le nuvole che si muovono verso le aree di convergenza B. Anderson ed altri. Le frecce indicano le direzioni del vento.

p. 20 e 21). Ludlam. iniziano a cadere dalla nube sotto forma di pioggia. Anthes ed altri. così la nuvola si ingrandisce. (The Atmosphere (Atmosfera). (B) Quando le piccole nubi si uniscono. le correnti ascensionali all'interno della grossa nube aumentano. Figura 19: (A) Piccole nubi isolate (nubi cumulo). Questa crescita verticale fa in modo che la nube raggiunga regioni dell'atmosfera più fredde.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam temporali). plate 7. 269. Quando le gocce d’acqua e i chicchi di grandine diventano troppo pesanti per essere sostenuti dalle correnti ascensionali. le correnti d’aria ascensionali aumentano all'interno della grossa nuvola appena formatasi.4.3 40 . Le gocce di pioggia sono indicate con ·. grandine ecc. Le correnti d’aria ascensionali che si trovano vicino al centro della nube sono più forti di quelle vicino ai bordi2 e provocano la crescita in verticale della nube che assume la forma di un’incudine (vedere figure 19 (B). dove si formano gocce d’acqua e chicchi di grandine che aumentano di volume.) 3) Ingrandimento: Quando le piccole nuvole si uniscono.) 2) Unione: Quindi le piccole nuvole si uniscono a formare una nube più grande1 (vedere figure 18 e 19).

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam

Figura 20: Un cumulonembo. Dopo che la nube si è ingrandita, la pioggia inizia a cadere. (Weather and Climate (Meteo e Clima), Bodin, p.123.)

Figura 21: Un cumulonembo. (A Colour Guide to Clouds (Una guida a colori sulle nubi), Scorer e Wexler, p. 23.)
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Dio dice nel Corano: Non hai visto come Dio fa muovere le nuvole gentilmente, poi le raduna e ne fa ammassi e poi puoi vedere la pioggia cadere da loro....

(Corano, 24:43)

Solo recentemente i meteorologi hanno capito questi dettagli sulla formazione, struttura e funzioni delle nuvole, utilizzando strumenti tecnologicamente avanzati come aereoplani, satelliti, computer, palloni ecc. per studiare il vento e le sue direzioni, per misurare l'umidità e le sue variazioni e per determinare i livelli e i cambiamenti nella pressione atmosferica.4 Il versetto precedente, dopo aver parlato delle nuvole e della pioggia, parla della grandine e dei fulmini: ....Ed Egli fa scendere grandine dalle montagne (nuvole) nel cielo, ed Egli colpisce con essa chi vuole e ne preserva chi vuole. Il baleno del suo lampo acceca per poco la vista. (Corano, 24:43) I meteorologi hanno scoperto che questi cumulonembi, che producono grandine, raggiungono un'altezza che varia da 7500 a 9000 metri,5 un’altezza simile a quella delle montagne, e come tali vengono descritte nel Corano, “...Ed Egli fa scendere grandine dalle montagne (nuvole) nel cielo...” (vedere figura 21). A questo punto sorge una domanda. Perchè il versetto dice “ del suo lampo” riferendosi alla grandine? Questo significa che la grandine è il fattore più importante nella produzione di lampi? Il libro intitolato Meteorology Today (La meteorologia oggi) su questo argomento dice che una nuvola si carica di elettricità quando la grandine cade in una parte della nube in cui vi sono goccioline
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Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam

molto fredde e cristalli di ghiaccio. Quando le goccioline entrano in contatto con la grandine, esse si ghiacciano e rilasciano il calore latente. Ciò rende la superficie della grandine più calda di quella dei cristalli di ghiaccio vicini. Quando la grandine entra in contatto con il cristallo di ghiaccio, accade un fenomeno importante: gli elettroni passano dall'oggetto più freddo a quello più caldo. Perciò, la grandine risulta essere caricata negativamente. Accade lo stesso effetto quando goccioline molto fredde vengono a contatto con la grandine e piccole schegge di ghiaccio spezzate che sono caricate positivamente. Queste particelle debolmente caricate positivamente sono trasportate nella parte superiore della nube dalle correnti ascensionali. La grandine, caricata negativamente, cade verso il fondo della nube, dove si accumulano le cariche negative che vengono scaricate sotto forma di lampi.6 Si può quindi affermare che la grandine è uno dei fattori scatenanti la produzione di lampi. Queste informazioni sui lampi sono state acquisite solo recentemente. Fino al 1600 D.C. in campo meteorologico dominavano le idee di Aristotele. Egli, ad esempio, diceva che l'atmosfera contiene due tipi di esalazioni: umide e asciutte, e che il tuono è il suono della collisione tra l'esalazione asciutta con le nubi confinanti e il lampo è una conseguenza del contatto tra l'esalazione asciutta e un fuoco debole e sotttile che la infiamma e la brucia.7 Queste erano le idee dominanti al tempo della rivelazione del Corano, quattordici secoli fa.
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Miller e Thompson. pp. p. 2) Le correnti ascensionali vicino al centro sono più forti. 44 . 55. Anthes ed altri.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Vedere The Atmosphere (L'atmosfera). 7) The Works of Aristotle Translated into English (I lavori di Aristotele tradotti in inglese): Meteorologica. Anthes ed altri. p. 3) Vedere The Atmosphere (L'atmosfera). al-Sohob. 437. 369a-369b. 269 e Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia). 5) Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia). Makky e altri. 4) Vedere Ee’jaz al-Quran al-Kareem fee Wasf Anwa’ al-Riyah. Ross e altri. al-Matar. 3. Miller e Thompson. vol. perchè sono protette dall'effetto di raffeddamento di porzioni esterne della nube. 141. e Elements of Meteorology (Elementi di meteorologia). 6) Meteorology Today (La meteorologia oggi). 141-142. 141. pp. Ahrens. p. 268269. p. pp. Miller e Thompson. p.

Ostetricia. a proposito delle scienze naturali. Non sapeva leggere. come il dottore Moore.V. 45 . di fronte ad un analfabeta che. Persaud è professore di Anatomia. non vedo come questo possa dipendere dal caso. non ho difficoltà ad accettare l’idea che sia un'ispirazione divina o una rivelazione che l’ha portato a fare queste dichiarazioni. disse: “Mi è stato detto che Muhammad era un uomo ordinario. Ha anche detto del profeta Muhammad presentato questi versetti e detti del profeta Muhammad durante diverse conferenze. tanto meno scrivere in quanto era analfabeta. C'è troppa precisione e. Personalmente.C. Ginecologia e Scienze della Riproduzione all'Università di Manitoba. Nel 1991. Canada. dunque. Manitoba. il premio J.B.N. 1) Il dottore T. Nel suo campo è molto conosciuto. È stato anche presidente del Dipartimento di Anatomia per 16 anni.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam H) Commenti di scienziati sui miracoli scientifici nel Corano: Ecco qui di seguito alcuni commenti di scienziati1 sui miracoli scientifici nel Corano estratti dalla videocassetta intitolata This is the Truth (Questa è la verità). fa delle dichiarazioni profonde e straordinariamente esatte. Grant dall'Associazione canadese degli anatomisti. ha ricevuto il più prestigioso riconoscimento nel campo dell'anatomia in Canada. è autore ed editore di 22 testi ed ha pubblicato più di 181 testi scientifici. Ci troviamo. E parliamo di un uomo vissuto circa milleduecento anni fa (ora millequattrocento). Quando gli è stato chiesto un commento sui miracoli scientifici nel Corano. Winnipeg.” Il professore Persaud ha incluso qualche versetto coranico e qualche in alcuni dei suoi libri. Pediatria.

la carne e le ossa. la vista. USA.. ne crea l'udito. Il professor Simpson ha studiato i due : seguenti detti del Profeta Muhammad {Tutti i componenti della creazione di ciascuno di voi sono riuniti insieme nel grembo materno entro quaranta giorni. Ha ricevuto molti riconoscimenti.. Come gli altri relatori hanno sottolineato a più riprese questa mattina: questi ahadith non possono essere stati formulati sulla base delle conoscenze scientifiche che erano disponibili all’epoca in cui sono stati scritti.}3 Dopo averli studiati a fondo. Texas.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 2) Il dottore Joe Leigh Simpson è il presidente del Dipartimento di Ostetricia e Ginecologia. Tennessee. USA. . E durante una conferenza ha dichiarato espressamente: i due ahadith (i detti del Profeta Muhammad ) che abbiamo citato ci forniscono un calendario molto preciso dello sviluppo embriologico generale nei primi quaranta giorni. Houston. professore di Ostetricia e Ginecologia e di Genetica molecolare ed umana al Baylor Medicine College. . Ne consegue. Prima. Dio gli invia un angelo.. la religione può 46 “Quindi . è stato professore di Ostetricia e Ginecologia all'Università del Tennessee. . ma che. incluso il pubblico riconoscimento dell'Associazione dei professori di Ostetricia e Ginecologia nel 1992. la pelle. che lo forma..}2 {Se l’embrione supera lo stadio dei quarantadue giorni. Memphis. E' stato anche presidente della Società americana di ricerca sulla fertilità. a mio parere. che non solo non c’è conflitto tra genetica e religione.. anzi. egli ha osservato che i primi quaranta giorni costituiscono un periodo chiaramente distinguibile nello sviluppo dell'embrione ed è rimasto particolarmente colpito dall'assoluta precisione ed accuratezza di questi detti del Profeta Muhammad .

quelli all'interno dell'embrione. È stato anche presidente della Società di Teratologia.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam guidare la scienza apportando delle novità ad alcuni approcci scientifici tradizionali. abbia dovuto prendere le sue informazioni da qualche parte.” 47 . Arabia Saudita. ” 3) Il dottor E. Posso comprendere le parole che sono tradotte per me dal Corano. è stato per 22 anni professore di Anatomia. Nel 1981. il che prova che le conoscenze scientifiche presenti nel Corano provengono da Dio.” Ed ha aggiunto: “Come scienziato. posso solo occuparmi di cose che vedo. Come ho già detto precedentemente. Dunque non vedo niente. Muhammad. qui. ovvero gli stadi della sua creazione e del suo sviluppo. sottolineando dei fatti importanti che sono riconosciuti dalla scienza contemporanea. USA. non sarei in grado di farlo nel modo in cui è stato fatto. Non vedo come si potrebbe rifiutare l’idea che questo individuo. che contraddica il fatto che le sue parole sono state pronunciate sotto l’influenza di un intervento divino. Pennsylvania. sapendo ciò che so oggi. E nel Corano ci sono dichiarazioni la cui veridicità è stata dimostrata a distanza di secoli. Marshall Johnson è professore emerito di Anatomia e Biologia dello sviluppo alla Thomas Jefferson University. se fossi trasportato in quel tempo. e volessi descrivere le cose. E` autore di piu`di 200 pubblicazioni. Filadelfia. durante le settima Conferenza Medica a Dammam. presidente del Dipartimento di Anatomia e direttore dell'Istituto Daniel Baugh. il professor Johnson ha dichiarato durante la presentazione della sua ricerca: “In sintesi: Il Corano non solo descrive lo sviluppo della forma esterna. ma evidenzia anche gli stadi interni. Posso comprendere l'embriologia e la biologia dello sviluppo. Qui.

Durante l'ottava Conferenza medica saudita a Riyadh. Washington. Dopo una discussione con il professore Hay sui brani del Corano che parlano di fatti recentemente scoperti a proposito dei mari e degli oceani. la terminologia e la descrizione. se non in tutti i casi questa descrizione anticipa di molti secoli la registrazione dei vari stadi umani embrionali e dello sviluppo fetale nella letteratura scientifica tradizionale. penso che sia di origine divina.” 48 . Arabia Saudita. USA. Colorado. Nella maggior parte.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 4) Il dottor William W. ha risposto: “Ebbene. ma penso che sia estremamente interessante che esistano e che questo lavoro stia andando avanti per scoprire il significato di alcuni passaggi. e non posso sapere da dove esse provengano. In precedenza è stato preside della Rosenstiel School di scienze marine ed atmosferiche all'Università di Miami. È professore di Scienze geologiche all'Università del Colorado. il professore Goeringer ha dichiarato ciò che segue durante la presentazione della sua ricerca: “Sono relativamente poche le ayahs (versetti coranici) sullo sviluppo umano eppure forniscono una descrizione abbastanza dettagliata a partire dalľunione dei gameti fino alľorganogenensi. Goeringer è direttore di corso e professore associato di Embriologia medica al Dipartimento di Biologia cellulare.” 5) Il dottore Gerald C. Prima non esisteva nessun altro documento così chiaro e completo sullo sviluppo umano che includesse la classificazione. Miami. USA. Hay è un famoso oceanografo.” E quando gli è stato chiesto un parere sulla fonte del Corano. Florida. Boulder. ha detto: “Trovo molto interessante che questo genere di informazioni si trovi nelle antiche scritture del Corano. scuola di medicina. Università di Georgetown. USA. DC.

Tailandia. . Dal momento che il Profeta Muhammad non sapeva leggere e scrivere. Giappone ed è stato direttore dell'Osservatorio Astronomico Nazionale di Mitaka. Egli ha dichiarato: “Sono molto colpito dal fatto di trovare informazioni astronomiche vere nel Corano. non esiste altro dio da adorare alľ infuori di Allah(Dio). . leggendo il Corano e rispondendo alle domande. Quindi. il professore Tejasen si alzò in piedi e disse: “Durante gli ultimi tre anni. credo di poter trovare un nuovo modo di fare le ricerche sull'universo. . . Non solo ha arricchito le mie conoscenze dal punto di vista scientifico e religioso.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 6) Il dottore Yoshihide Kozai è professore emerito all'Università di Tokyo a Hongo. perchè utilizzando i telescopi. Arabia Saudita. possiamo vedere solo piccole parti di cielo e non l'universo intero. abbiamo concentrato i nostri sforzi per riuscire a capire delle piccole porzioni di universo. Ora. Muhammad è il messaggero di Allah. ma mi ha 49 . egli deve essere un messaggero che ha trasmesso la verità. Giappone. . penso che sia giunto il momento di dire La ilaha illa Allah.” 7) Il professore Tejatat Tejasen è il presidente del Dipartimento di Anatomia all'Università Chiang Mai. ho iniziato ad interessarmi al Corano. Durante l'ottava Conferenza Medica Saudita in Riyadh. devo congratularmi per l'eccellente e ben riuscita organizzazione di questa conferenza. credo che tutto quello che è stato riportato nel Corano millequattrocento anni sia la verità. e può essere dimostrato scientificamente. Dai miei studi e da quello che ho imparato in questa conferenza. è stato preside della facoltà di Medicina nella stessa università. E questo creatore è Dio. la quale gli è stata rivelata come una illuminazione da Colui che è il creatore. Noi. astronomi moderni. Infine. Tokyo. Muhammadu rasoolu Allah. In precedenza. Tokyo.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam anche dato la grande opportunità di incontrare scienziati famosi e fare nuove amicizie tra i partecipanti. poniamoci queste domande:  È forse una coincidenza che tutte queste informazioni scientifiche scoperte recentemente siano menzionate nel Corano. 50 . E la cosa più preziosa che ho guadagnato venendo qui è stata La ilaha illa Allah.” Dopo tutti questi esempi che abbiamo visto sui miracoli scientifici nel Corano e tutti questi commenti di scienziati al riguardo. rivelata da Lui stesso. Muhammadu rasoolu Allah ed essere diventato musulmano. rivelato quattordici secoli fa?  È possibile che il Corano sia stato scritto da Muhammad o da un altro essere umano? L'unica possibile risposta è che il Corano è la parola di Dio.

#2643. (www. 4) Il Profeta Muhammad di ciò che egli disse. e Sahih Al-Bukhari. #2645.islam- guide.com/truth) 2) Narrato in Sahih Muslim. 51 . #3208..} in questa guida è la traduzione di ciò che il Profeta Muhammad disse. 3) Narrato in Sahih Muslim.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Nota: Gli incarichi di tutti gli scienziati menzionati in questo sito web sono aggiornati al 1997. era analfabeta. indica il numero degli ahadith. Il hadth è la trasmissione fedele dei compagni del Profeta Muhammad fece o approvò. ma dettò il Corano ai suoi compagni e raccomandò ad alcuni di loro di metterlo per iscritto. Si noti anche che questo simbolo # utilizzato nelle note. Nota: Quello che c'è tra queste parentesi speciali {..

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (2) La grande sfida di produrre un capitolo simile a quelli del Corano D io dice nel Corano: E se avete qualche dubbio in merito a quello che abbiamo fatto scendere(Corano) sul Nostro Servo(Muhammad). sia in passato che ai nostri giorni.. Si noti anche che il capitolo più piccolo del Corano (Capitolo 108) è di sole dieci parole.. l’eloquenza.e non lo farete . che è stato preparato per i miscredenti... delle profezie poi avveratesi). 52 . eppure nessuno è stato in grado di raccogliere questa sfida.temete il Fuoco . nessuno è stato in grado di produrre un solo capitolo simile a quelli del Corano e di imitarne né la forma (la bellezza. né altri attributi perfetti. quattordici secoli fa. delle informazioni vere. ma fallirono2 . 2:23-25) Da quando il Corano è stato rivelato. né i contenuti (una legislazione giusta. Se non lo fate . tanto che i loro componimenti suscitano ancor oggi grande ammirazione. il cui combustibile sono gli uomini e le pietre. (Corano. lo splendore). che avranno i Giardini in cui scorrono i ruscelli.. se siete veritieri. malgrado il Corano fosse stato rivelato nella loro stessa lingua e gli Arabi al fossero persone abilissime nell’arte della tempo di Muhammad poesia.1 Alcuni arabi miscredenti che erano nemici del Profeta Muhammad tentarono questa sfida per provare che Muhammad non era un vero profeta. portate allora un capitolo simile a questo e chiamate altri testimoni all'infuori di Allah(Dio). E annuncia(O Muhammad) a coloro che credono e compiono il bene.

vol. p. Al-Zarkashy. p. 224. 53 . 226. vol. Al-Zarkashy. 2. 2) Vedere Al-Borhan fî ‘Ulum Al-Qur'an. Note 1) Vedere Al-Borhan fî ‘Ulum Al-Qur'an.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Il più breve capitolo del Corano (Capitolo 108) è di sole dieci parole ma nessuno è ancora riuscito a comporre un capitolo simile a quelli del Corano. 2.

Da questi versetti si conclude che il profeta in questione deve avere le seguenti tre caratteristiche: 1) Dovrà essere come Mosè. 3) Che Dio porrà le Sue parole nella bocca di questo profeta e che proclamerà ciò che Dio gli comanderà. Io stesso gliene chiederò conto. Mosè riferisce che Dio gli ha detto: “Per loro farò uscire un profeta come te tra i loro fratelli. cioè gli Ismaeliti.” 1 (Deuteronomio 18:18-19). 2) Proverrà dai fratelli degli Israeliti. Se qualcuno non ascolterà le Mie parole che il profeta pronuncia in Mio nome.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (3) Profezie bibliche sulla venuta di Muhammad . In Deuteronomio 18. metterò le Mie parole nella sua bocca e lui dirà loro tutto ciò che gli comanderò. Ecco le tre caratteristiche esaminate in modo più approfondito: 54 . il Profeta dell'Islam L e profezie bibliche sulla venuta del Profeta Muhammad sono la prova della veridicità dell'Islam per chi crede nella Bibbia.

“No. che queste parole si riferiscono alla profezia del Deuteronomio 18:15 e 18:18. si troverà nelle note alla parola “Il profeta” in Giovanni 1:21. al Profeta Muhammad e non a Gesù. come erano Mosè e e come i musulmani credono che Gesù Muhammad fosse.” Essi gli chiesero. poiché Muhammad è più simile a Mosè di Gesù. e ancor meno altre similitudini cruciali come la nascita. “Quindi chi sei? Sei Elia?” Egli disse. Nel Vangelo di Giovanni leggiamo che i Giudei aspettavano l'adempimento di tre distinte profezie: la prima era la venuta di Cristo. quindi. Egli confessò. non potremmo includere quelle citate sopra.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (1) Un profeta come Mosè: Non ci sono stati molti Profeti simili tra loro quanto Mosè e Muhammad . Inoltre Gesù era considerato dai suoi discepoli il Figlio di Dio e non esclusivamente un profeta di Dio. “Non lo sono. la vita famigliare e la morte di che non assomigliano per nulla a quelle di Mosè e Muhammad Gesù. quando gli Ebrei di Gerusalemme inviarono sacerdoti e Leviti per chiedergli chi fosse. Se si cerca in una Bibbia con riferimenti incrociati. Entrambi hanno affrontato i loro nemici e li hanno vinti in modo miracoloso. non negò e confessò. “Non sono il Messia.2 Si conclude da ciò che Gesù Cristo non è il profeta menzionato nel Deuteronomio 18:18. Entrambi sono sfuggiti a chi li voleva assassinare. Entrambi sono stati accettati come profeti e uomini di stato. Se facessimo delle analogie tra Mosè e Gesù. Questa profezia si riferisce. 55 . È quanto si deduce dalle tre domande che vennero poste a Giovanni Battista: “Ora questa fu la testimonianza di Giovanni. la seconda la venuta di Elia e la terza era la venuta del profeta. Entrambi hanno ricevuto una legge e un codice di vita completi.” (Giovanni 1:19-21).” “Sei il profeta?” Egli rispose.

Ebbene. l'antenato del profeta Muhammad (3) Dio porrà le Sue parole nella bocca di questo profeta: Le parole di Dio (il Sublime Corano) furono davvero messe nella bocca di Muhammad . Inoltre. e sotto la sua supervisione. ma dai loro fratelli. il Suo “prescelto” e “messaggero” che porterà una legge. Ismaele e Isacco (Genesi 21). Kedar era il secondo figlio di . tutti i capitoli del 56 . ma vennero messe nella sua bocca dall'Arcangelo Gabriele. Chi è Kedar? Secondo la Genesi 25:13. un discendente di Ismaele. Dio inviò l'Arcangelo Gabriele per insegnare a Muhammad le parole esatte di Dio (il Corano) e gli chiese di dettarle alla gente cosí come le aveva udite. Durante la vita di Muhammad . Il profeta di cui si parla non proviene dagli Ebrei stessi. Inoltre. cioè gli . è dunque Ismaeliti. (perché le isole aspettano le sue istruzioni) Nella sua legge le isole porranno la loro speranza” (Isaia 42:4). Il Versetto 11 connette colui che è atteso con i discendenti di Kedar. nella stessa profezia del Deuteronomio si dice che questo profeta dirà le parole di Dio in Suo nome. Ismaele divenne il fondatore della nazione araba e Isacco divenne il fondatore del popolo ebraico. Muhammad questo profeta.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (2) Discendente dai fratelli degli Israeliti: Abramo ebbe due figli. Ismaele. Isaia 42:1-13 parla del servo di Dio. “Egli non vacillerà o si scoraggerà fino a quando si stabilirà la giustizia sulla terra. Le parole non sono quindi sue. Esse non provengono dai suoi pensieri. queste parole vennero memorizzate e scritte dai suoi compagni.

“Nel nome di Allah. norma su norma. un po' qui. 57 . Un altro punto di collegamento. New International Version. Nuova Versione Internazionale) al verso 1:21.” (Isaia 28:10).---Note (1) Tutti i versi in questa pagina sono stati ricavati da The NIV Study Bible. è che il Corano venne rivelato in capitoli in un periodo di ventitrè anni. New International Version ((La Bibbia: Studio NIV.” (Deuteronomio. (2) Vedere le note marginali in The NIV Study Bible. sono preceduti o iniziano con la frase. il Misericordioso.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Corano. “Sì: Precetto su precetto. Nuova Versione Internazionale) tranne nel punto della nota KJV che significa King James Version. p. Ciò viene menzionato più chiaramente nella profezia di Isaia: “e in un'altra lingua egli parlerà con questo popolo” (Isaia 28:11 KJV). il Compassionevole. “Se qualcuno non ascolterà le Mie parole che il profeta dice in Mio nome. È interessante comparare ciò con Isaia 28 che parla della stessa cosa. (La Bibbia: Studio NIV. norma su norma. precetto su precetto. Ciò significa che chiunque crede nella Bibbia deve credere in ciò che questo profeta dice e questo profeta è Muhammad . Si noti che Dio disse nella profezia del Deuteronomio 18. 18:19). tranne il Capitolo 9. 1594. un po' là. Io stesso gliene chiederò conto.” Troviamo un altro segno (oltre alla profezia precedentemente esaminata del Deuteronomio) nelle parole di Isaia quando questi lega il messaggero connesso a Kedar con un nuovo cantico (una scrittura in una nuova lingua) da recitare a Dio (Isaia 42:1011).

Dio dice nel Corano: I Romani sono stati sconfitti. era difficile pensare che i Romani potessero sconfiggere i Persiani. Ripassiamo ora ciò che dice la storia di queste guerre. Muhammad 58 . per la prima volta dopo la sconfitta del 613. Esistono molti altri versetti nel Corano e detti del Profeta che parlano di avvenimenti futuri poi accaduti. tra meno di dieci anni …..Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (4) I versetti del Corano che menzionano avvenimenti futuri in seguito accaduti U n esempio degli eventi predetti nel Corano è la vittoria dei Romani sui Persiani in un periodo che va da tre a nove anni dopo che i Romani vennero sconfitti dai Persiani . le due potenze di allora (Romani e Persiani) s'incontrarono sul suolo armeno e il risultato fu la vittoria decisiva dei Romani. Nel 622. saranno (Corano. ma il Corano predisse che i Romani avrebbero vinto i Persiani in un periodo che va da tre a nove anni. nove anni dopo la sconfitta dei Romani.2 La profezia si era compiuta proprio come Dio aveva detto nel Corano. ma poi. nel paese limitrofo (la Penisola Araba) . Un libro intitolato History of the Byzantine State (Storia dello stato bizantino) dice che le armate romane furono severamente sconfitte ad Antiochia nel 613 e come risultato i Persiani avanzarono rapidamente su tutti i fronti.1 In quel momento. 30:2-4) vincitori . dopo essere stati vinti.

95. p. vol. Micropaedia vol. e History of Persia (Storia della Persia). 483-484. pp. Ostrogorsky. 59 .Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) History of the Byzantine State (Storia dello stato bizantino). 1036. Sykes. pp. 2) History of the Byzantine State (Storia dello stato bizantino). Ostrogorsky. p. Vedere anche The New Encyclopaedia Britannica (La nuova enciclopedia britannica). 100-101. 1. 4.

compì diversi miracoli testimoniati da molte persone. Ad esempio:  Quando i non credenti a Mecca gli chiesero di mostrar loro un miracolo. #2802.1  Un altro miracolo fu lo scorrere di acqua tra le dita di Muhammad quando i suoi compagni erano assetati e non avevano più acqua se non quella contenuta in un recipiente.2 Esistono molti altri miracoli compiuti dal Profeta Muhammad che gli accaddero. egli mostrò loro la luna che si era divisa in due. Essi gli dissero che non avevano acqua sufficiente né per bere né per fare le abluzioni. #3576 e Sahîh Muslim. per volontà di Dio. Così Muhammad pose le sue mani nel recipiente e l'acqua iniziò a scorrere tra le sue dita tanto che tutti riuscirono a bere e a fare le abluzioni: erano in millecinquecento. Note Narrato in Sahîh Al-Bukhari. Narrato in Sahîh Al-Bukhari. #1856. o 60 .Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (5) I miracoli compiuti dal Profeta Muhammad I l Profeta Muhammad . tranne quella contenuta nel recipiente. #3637 e Sahîh Muslim.

ecco alcuni detti sulla sua vita:  ‘A’isha. uno dei compagni di Muhammad . di che cosa vi nutrivate?” Lei disse: “Delle due cose nere: datteri e acqua. Dopo la sua missione e a causa di questa. prima della S e confrontiamo la vita di Muhammad sua missione come profeta e la sua vita dopo che egli cominció la sua missione. Muhammad lo rendeva benestante. giungiamo alla conclusione che non è ragionevole pensare che fosse un falso profeta. Come mercante conosciuto e di possedeva una rendita soddisfacente che successo. la moglie di Muhammad . Prima della sua missione come profeta.”2 61  Sahl Ibn Sa’ad.” Suo nipote le chiese: “O zia. disse: “O nipote mio. gloria o potere. fama. Per chiarire meglio. ma il profeta aveva alcuni vicini Ansar che possedevano delle cammelle che allattavano ed erano soliti inviare al Profeta parte di questo latte.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (6) La semplice vita di Muhammad . che pretendeva di aver Muhammad ricevuto la profezia per ottenere guadagni materiali. ci capitava di veder passare tre lune nuove in due mesi senza accendere un fuoco (per cucinare) nelle case del Profeta .” 1 disse: “Il profeta di Dio non vide pane fatto di farina dal giorno in cui Dio gli affido`la missione di profeta fino alla sua morte. Muhammad non aveva preoccupazioni di tipo economico. divenne materialmente meno abbiente.

insegnante.9 La sua vita fu uno splendido modello di semplicità e modestia.6 aiutare nei lavori domestici 7 e visitare i bisognosi quando erano malati. era fatto di cuoio riempito con fibre di palma da dattero. uomo di stato e giudice. a guardie importanti e ad un’autorità indiscutibile. associato al buon cibo. uno dei compagni di Muhammad Muhammad ha vissuto così fino alla morte sebbene avesse a disposizione la tesoreria musulmana.5 rattoppare i suoi vestiti. di solito. riparare le sue scarpe. abbia finto di aver ricevuto la È possibile che Muhammad profezia per ottenere prestigio. È possibile applicare una di queste cose a Muhammad ? Un breve accenno alla sua vita può aiutarci a rispondere a questa domanda. quest'uomo era solito mungere la sua capra. uno dei compagni di Muhammad . ad abiti costosi.”3 disse che quando il profeta morì non lasciò né denaro né altro a parte il suo asino bianco.4  Amr Ibn Al-Hareth. lo rispettavano e si fidavano ciecamente di lui. disse che non c'era persona che amassero di più del Profeta 62 . I suoi seguaci lo amavano.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam  ‘A’isha.8 Aiutò anche i suoi compagni a scavare una trincea. grandezza e potere? La brama di prestigio e di potere è. ma egli continuò a sottolineare l’importanza di deificare solo Dio e non lui. a palazzi monumentali. Malgrado le sue responsabilità come profeta. sul quale dormiva. disse: “Il materasso del profeta . moglie di Muhammad . le sue armi e un pezzo di terra che diede in beneficenza. la maggior parte della penisola araba fosse diventata musulmana prima della sua morte ed i musulmani fossero vittoriosi dopo diciotto anni di missione profetica. Anas.

O zio! Che se essi mi mettessero il sole nella mano destra e la luna nella sinistra in cambio del mio silenzio nel chiamare il popolo all'Islam. senza ascoltare..}12 63 . ma la maggior parte di loro si sottrae.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Muhammad . Questa offerta non avrebbe forse tentato una persona che ricercava solo il profitto? Esitò Muhammad quando ricevette questa offerta? Temporeggiò nell'attesa di un'offerta migliore? La risposta fu la seguente: {In nome di Allah. del Misericordioso. Prima di ogni prospettiva di successo per l'Islam e all'inizio di una lunga e dolorosa era di torture. Muhammad rispose decisamente e sinceramente: {Io giuro nel nome di Dio. possiamo raccoglierne abbastanza da renderti il più ricco tra di noi.. annunzio e monito. Gli si presentò un inviato dei capi pagani.Se vuoi denaro. di smettere di chiamare la Muhammad gente all'Islam e di adorare un solo Dio. ti incoroneremo nostro re. 41:2-4) In un'altra occasione e in risposta alla richiesta di suo zio di smettere di chiamare il popolo all'Islam. eppure quando veniva da loro non si alzavano perché Muhammad detestava che si alzassero per lui come fanno altri popoli davanti a persone importanti.. Otba. un libro i cui versetti sono stati esposti chiaramente.. il Compassionevole. egli ricevette un'offerta interessante. il Misericordioso} E recitò a Otba i versetti del Corano 41:1-38.” Si richiedeva solo una cosa a in cambio di tutto ciò. per uomini che conoscono. non desisterò finchè Dio sarà trionfante o io perirò nel difenderlo. sofferenze e persecuzioni di Muhammad e dei suoi seguaci. Se vuoi un regno. Se desideri comandare.11 Qui di seguito eccone alcuni: È una rivelazione da parte del Compassionevole. (Corano. sarai il nostro capo e non decideremo nulla senza la tua approvazione. dicendo: “. un Corano in arabo.

vol. (10) Narrato in Mosnad Ahmad. (7) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. #2082 e Sahîh Al-Bukhari. 298-299. #2739 e Mosnad Ahmad. #1803 e Mosnad Ahmad. #18017. (9) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. pp. (4) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. 1. #12117 e Al-Tirmizi. (6) Narrato in Sahîh Al-Bukhari.14 Che cosa poteva giustificare una vita di tali sofferenze e sacrifici anche dopo aver trionfato sui suoi avversari? Come spiegare la modestia e la nobiltà d’animo che dimostrò nei momenti di gloria insistendo che il successo era dovuto solo all'aiuto di Dio e non al suo genio? Sono queste le caratteristiche di un uomo assetato di potere o egocentrico? Note (1) Narrato in Sahîh Muslim. Ibn Hesham. (11) Al-Serah Al-Nabaweyyah. #676 e Mosnad Ahmad. #68 e Abu-Dawûd.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Muhammad e i suoi pochi seguaci non soffrirono solo le persecuzioni per tredici anni: i miscredenti cercarono anche di ucciderlo diverse volte. #23706. (12) Al-Serah Al-Nabaweyyah. #25662. 1. #3034. 293-294. (3) Narrato in Sahîh Muslim. In un’ occasione essi tentarono di ucciderlo facendo cadere un masso enorme e pesantissimo sulla sua testa. #2754. Ibn Hesham. Ibn Hesham. #2364. Sahîh Muslim. 265-266. #676 e Mosnad Ahmad. #5413 e Al-Tirmizi.13 Un'altra volta tentarono di ucciderlo avvelenando il suo cibo. 1. #2567. #17990. (13) Al-Serah Al-Nabaweyyah. (2) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. #531. #2972 e Sahîh Al-Bukhari. 64 . (14) Narrato in Al-Daremey. #25517. pp. (8) Narrato in Mowatta’Malek. pp. #6456. vol. #4510. (5) Narrato in Mosnad Ahmad. vol.

1  “I musulmani sono il gruppo con la più veloce crescita del mondo. Ecco qui di seguito alcune osservazioni su questo fenomeno:  “L'Islam è. 65 . negli Stati Uniti.. tra di loro vi sono scienziati. filosofi. Newsday Scrittrice di religione. l'Islam è la religione che si sta diffondendo più rapidamente. Goldman.3  “L'Islam è. È irragionevole pensare che così tanti americani e persone di diversi paesi si siano convertiti all'Islam senza una considerazione attenta e profonda prima di concludere che l'Islam è la verità. indice della veridicità dell'Islam.” (Geraldine Baum. Los Angeles Times)..2  “. È noto che negli USA e nel mondo..” (Hillary Rodham Clinton.4 Questo fenomeno indica che l'Islam è veramente la religione proveniente da Dio. USA Today). Newsday).L'Islam è. in questo paese.” (The Population Reference Bureau. New York Times).. classi sociali. una guida e un pilastro di stabilità per molte persone. vorremmo sottolineare un segno importante. la religione a crescita più veloce. professori.” (Ari L. politici. razze e stili di vita. giornalisti. la religione che si sta diffondendo più rapidamente. in America.. Questi convertiti provengono da diversi paesi. la religione a crescita più veloce.. attori ed atleti.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (7) La straordinaria espansione dell'Islam A lla fine di questo capitolo....

1996. 4. p. che Muhammad Dio e che l'Islam è veramente una religione proveniente da Dio.” Los Angeles Times. p. 4) Ari L. 4A.” USA Today. 3. February 17.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam I punti trattati in questo capitolo costituiscono solo alcune delle testimonianze a supporto del fatto di credere che il Corano è la è davvero un profeta inviato da parola di Dio. Note 1) Larry B. Part B. cronista religioso del Times. p. “Elsewhere in the World. February 21. “Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black Americans. Final Edition. News Section. 3) Geraldine Baum. Metro Section. 1989. March 7. Stammer. Goldman. p. 2) Timothy Kenny.” Newsday. “For Love of Allah.” New York Times. “First Lady Breaks Ground With Muslims. May 31. 1989. Part II. Late City Final Edition. Home Edition. Nassau and Suffolk Edition.1 66 . 1989.

preparato per coloro che credono in Allah(Dio) e nei Suoi messaggeri.. 2:25) Dio dice anche: Affrettatevi al perdono del vostro Signore e al paradiso vasto come il cielo e la terra. che avranno i Giardini (Paradiso) sotto i quali scorrono fiumi. (Corano. 57:21) Il Profeta Muhammad disse che chi avrà il rango più basso tra gli abitanti del Paradiso avrà dieci volte i piaceri di questo mondo.. (Corano....1 ed lui o lei avranno qualsiasi cosa lui o lei desiderino moltiplicata 67 . La via verso il Paradiso Eterno Dio dice nel Corano: E annuncia a coloro che credono e compiono il bene. Questo capitolo menziona alcuni dei benefici ottenuti attraverso l'Islam dall'individuo..Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Capitolo 2 Alcuni benefici dell'Islam L 1) 'Islam porta molti benefici all'individuo e alla società.

#2807 e Mosnad Ahmad. Dio si compiacerà di te e ci vivrai per sempre.2 Il Profeta Muhammad disse anche: {Uno spazio in Paradiso di dimensioni equivalenti ad un piede è meglio del mondo e di ciò che vi è in esso. #13368. Dio dice nel Corano: Coloro che invece hanno creduto e operato per il bene. 5) Narrato in Sahîh Muslim. hai mai visto la miseria? Hai mai provato le difficoltà?” Così dirà: “No. #188 e Mosnad Ahmad.. 2) Narrato in Sahîh Muslim.. #6568 e Mosnad Ahmad. #2825 e Mosnad Ahmad. mio Dio.}4 Disse anche: {L'uomo più miserabile al mondo di quelli destinati al Paradiso sara’ immerso nel Paradiso per un attimo e poi gli sarà chiesto: “Figlio di Adamo. 68 . 3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari.}3 Disse anche: {In Paradiso esistono cose che gli occhi non hanno mai visto. dolore. #8609.. tristezza o morte. mio Signore! Non ho mai visto miseria e non ho mai provato le difficoltà. li faremo entrare nei Giardini ( Paradiso ) dove scorrono fiumi e in cui rimarranno immortali in perpetuo. (Corano. #10832. #186 e Sahîh Al-Bukhari. 4:57) Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. 4) Narrato in Sahîh Muslim. #12699.”}5 Se entri nel Paradiso. #6571. che le orecchie non hanno mai udito e nessuna mente umana ha mai immaginato. vivrai una vita di felicità senza malattie.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam per dieci.

quando saranno presentati al Fuoco diranno: “Piacesse al cielo che fossimo ricondotti sulla terra! Non smentiremmo più i versetti del nostro Signore e saremmo credenti!” (Corano. tra Il Profeta Muhammad coloro destinati all'Inferno.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (2) La salvezza dalle fiamme dell'Inferno Dio dice nel Corano: Quanto ai miscredenti che muoiono nella miscredenza. #12699 69 . mio Dio. 3:91) Questa vita è l'unica opportunità di ottenere il Paradiso e di evitare le fiamme dell'Inferno perchè se qualcuno muore nella miscredenza. quand'anche offrissero come riscatto tutto l'oro della terra. Dio dice nel Corano ciò che accadrà ai non credenti nel Giorno del Giudizio: Se li potessi vedere. hai mai assaporato qualcosa di buono? Hai provato la delizia?” Egli risponderà: “No. #2807 e Mosnad Ahmad. 6:27) Ma nessuno avrà questa seconda opportunità. disse: {L'uomo più felice del mondo. non avrà un'altra possibilità di tornare indietro nel mondo per credere. non sarà accettato. Avranno un castigo doloroso e nessuno li soccorrerà. nel Giorno del Giudizio sarà immerso per un attimo nel Fuoco e gli sarà chiesto: “Figlio di Adamo. mio Signore!”}1 Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. (Corano.

2 Note 1) cioè non crede nel Corano nè agisce ai suoi ordini. 13:28) Invece. è: 2 Digswell Street. chi non segue il Corano avrà una vita difficile in questo mondo. (Corano. Cat Stevens (ora Yusuf Islam). in caso di domande sulla sua conversione. Dio dice nel Corano: In verità. 20:124) Questo può spiegare perchè alcune persone arrivano al suicidio pur essendo persone agiate. ex cantante di un gruppo pop famoso guadagnava più di $150. 2) L'indirizzo attuale di Cat Stevens (Yusuf Islam). United Kingdom (Gran Bretagna). Dio dice: Chi si sottrae al Mio monito. dopo la conversione all' Islam ha trovato la felicità e la pace che non aveva trovato nel benessere materialistico. i cuori si rasserenano al ricordo di Allah.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam (3) La vera felicità e la pace interiore Si possono trovare la vera felicità e la pace sottomettendosi ai comandi del Creatore e Sostenitore di questo mondo. Ad esempio. 70 . (Corano. 1 avrà davvero una vita miserabile e sarà resuscitato cieco nel Giorno della Resurrezione. London N7 8JX.000 a serata.

E se la compie.}2 Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. #121 e Mosnad Ahmad.” Il profeta chiese: {Quale condizione intendi porre?} Amr disse: “Che Dio perdoni i miei peccati. Un uomo di nome dicendo: “Dammi la Amr si presentò al profeta Muhammad tua mano destra così io ti darò il mio pegno di fedeltà. #17357. Il disse: {Cosa ti è successo. gli sarà ascritta una buona azione.” Il profeta disse: {Non sapevi che la conversione all'Islam cancella tutti i precedenti peccati?}1 Dopo la conversione all'Islam.” Il Profeta allungò la mano destra. la persona sarà ricompensata per le sue buone azioni secondo il seguente detto del Profeta Muhammad : {Il vostro Signore che è Benedetto ed Elevato. #131 71 . gli sarà ascritta una cattiva azione oppure Dio la cancellerà. #2515 e Sahîh Muslim. Amr ritirò la sua mano. gli verrà ascritta una buona azione. sarà a lui ascritta una buona azione moltiplicata da dieci a settecento volte o forse più. Se invece la compie. O Amr?} Egli replicò: Profeta “Vorrei porre una condizione. 2) Narrato in Mosnad Ahmad. Se una persona intende fare il bene ma non lo compie. Dio gli perdona tutti i peccati e le cattive azioni commesse in passato.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 4) Il perdono dei peccati commessi in passato Quando qualcuno si converte all'Islam. è molto Misericordioso. E se uno intende fare una cattiva azione ma non la fa.

Egli possiede i nomi più belli ed i suoi attributi sono sublimi e perfetti. che non ha né figli né compagni e nessuno ha il diritto di essere adorato all'infuori di Lui. Muhammad . l'Unico.” (Corano. Allah descrive Se Stesso con queste parole: Di’. 112:1-4) 72 . Alcune credenze islamiche di base 1) Fede in Dio: I musulmani credono in un solo Dio (Allah). Non ha generato. Egli è il vero Dio ed ogni altro dio è falso. unico ed incomparabile. non è stato generato e nessuno è uguale a Lui. “Egli è Allah. Allah è l' Assoluto. Nel Corano.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Capitolo 3 Informazioni generali sull'Islam Che cos' è l'Islam? L’Islam è accettare gli insegnamenti che Dio ha rivelato al Suo ultimo profeta. Nessuno condivide con Lui la Sua divinità o i Suoi attributi. e sottomettervisi volontariamente.

supplicato. la Sua conoscenza comprende tutte le cose. tutto conosce. il Misericordioso e il Generoso. ciò che accadrà e come accadrà. In uno dei detti del Profeta Muhammad .Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Nessuno ha il diritto di essere invocato. è citato che Dio è più misericordioso con le Sue creature di quanto lo sia una madre verso il suo proprio figlio. tutto vede. Egli è il Saggio in tutte le Sue azioni e decreti. Capitolo 112 del Corano scritto in arabo. Egli conosce ciò che è accaduto. Egli tutto sente. Solo Dio è l'Onnipotente. ma tutte le Sue creature dipendono da Lui per tutto ciò di cui hanno bisogno. Egli tutto dirige. Egli non ha bisogno di nessuna delle Sue creature. Egli ha potere su tutte le cose ed è in grado di fare tutto. Se qualcuno desidera 73 . Il Suo volere è al di sopra del volere di tutte le creature. quelle segrete e quelle rivelate. Nulla accade nel mondo senza il Suo volere. e ciò che non vuole non accade e non accadrà mai. Ciò che Egli vuole accade. il Sovrano e il Sostenitore dell'Universo intero. quelle pubbliche e quelle private . Egli è il Compassionevole. In modo perfetto. Dio è lontano dall'ingiustizia e dalla tirannia. il Creatore. pregato ed a nessuno deve essere fatto atto di devozione tranne che a Dio stesso.

“O figli d'Israele. può chiederla direttamente a Lui senza chiedere ad altri di intercedere in suo favore.” mentre non c'è dio all'infuori del Dio unico.2 Gesù stesso ha rifiutato questo concetto. il Misericordioso. non si assopisce e non dorme. che per invidia cospiri contro il genere umano o che si sia incarnato in un essere umano. Dio gli preclude il Paradiso. Non ha imperfezioni. Gli ingiusti 3 non avranno chi li soccorra.. che abbia combattuto con uno dei Suoi angeli. implorando il Suo perdono? Dio è colui che Perdona. L'Islam rifiuta anche l'attribuzione di ogni forma umana a Dio. un castigo doloroso giungerà ai miscredenti. (Corano.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam qualcosa da Dio. mio Signore e vostro Signore. 5:73-75) L'Islam rifiuta l’idea che Dio si sia riposato nel settimo giorno della creazione. Dio dice nel Corano: Sono certamente miscredenti quelli che dicono: “Dio è il Messia (Gesù). Questo termine Allah è il nome di Dio. Quanto a chi attribuisce consimili a Dio. adorate Dio. figlio di Maria. Questo termine non può essere utilizzato per designare altro se non 74 .. E se non cessano il loro dire. il suo rifugio sarà il Fuoco. Dio non è Gesù e Gesù non è Dio. Tutto ciò è considerato blasfemo. Dio dice nel Corano: Sono certamente miscredenti quelli che dicono: “Dio in verità è il terzo di tre. sia arabi musulmani che cristiani. Perchè non si rivolgono pentiti a Dio. non si stanca. che è utilizzato da chi parla arabo.” (Corano. Il termine Arabo Allah significa Dio (l'unico e vero Dio che ha creato l'intero universo). non era che un messaggero. Dio è il Lodato. figlio di Maria!” Mentre il Messia disse. Il Messia(Gesù). 5:72) Dio non è una trinità.

Il termine arabo Allah si ripete nel Corano per circa 2150 volte. Abramo. 15:9) 4) Fede nei profeti e messaggeri di Dio: I musulmani credono nei profeti e nei messaggeri. 33:40) 75 .. Mosè e Gesù (la pace sia su di loro). Isacco.4 Dio è spesso chiamato Allah. Giacobbe. Tra gli angeli c'è Gabriele. e di cui Dio ha garantito che Dio ha rivelato al Profeta Muhammad la protezione: i custodi. Il messaggio finale di Dio all’umanità. una lingua molto vicina all'arabo e parlata anche da Gesù. Gli angeli adorano solo Allah (Dio). l’ultimo dei profeti: Muhammad non è padre di nessuno dei vostri uomini. In Aramaico. 3) Fede nei libri rivelati da Dio: I musulmani credono che Dio abbia rivelato i libri ai Suoi messaggeri come prova e guida per il genere umano. (Corano. Tra questi libri c'è il Corano. Ismaele. una riconferma dell'eterno messaggio. è stato rivelato al Profeta Muhammad . Noè.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam l'unico e vero Dio. Gli ubbidiscono ed agiscono solo su Suo comando. partendo da Adamo. 2) Fede negli Angeli: I musulmani credono nell'esistenza degli angeli che sono creature onorate. egli è l'inviato di Dio e l' ultimo dei profeti. Noi abbiamo fatto scendere il Monito e Noi ne siamo (Corano. colui che ha trasmesso il Nobile Corano al Profeta Muhammad ..

accadrà e qualsiasi cosa Egli desideri che non accada non accadrà. Egli sa quello che è accaduto e quello che accadrà. 2) Dio ha registrato per iscritto tutto quello che è accaduto e quello che accadrà 3) Qualsiasi cosa Dio desideri che accada. 76 . I musulmani credono piuttosto che Dio ha dato agli esseri umani la possibilità di scegliere il bene o il male e sono responsabili delle loro scelte. 4) Dio è il Creatore di tutto. La fede nella divina predestinazione include la fede in quattro cose: 1) Dio sa ogni cosa.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 5) Fede nel Giorno del Giudizio: I musulmani credono nel Giorno del Giudizio (il Giorno della Resurrezione) quando tutte le persone saranno resuscitate per essere giudicate da Dio secondo le loro azioni e secondo la loro fede. 6) Fede nel Destino (Al-Qadar): I musulmani credono in Al-Qadar. che è la divina predestinazione. ma questa fede non significa che il genere umano non abbia libero arbitrio.

#2754 e Sahîh Al-Bukhari. la Associated Press di Londra ha riferito che la maggioranza dei vescovi anglicani intervistati in un sondaggio di un programma televisivo hanno detto “I cristiani non sono obbligati a credere che Gesù Cristo fosse Dio. “Credo. 142B 4) NIV Compact Dictionary of the Bible (NIV Dizionario compatto della Bibbia). 14B 2) Il 25 giugno 1984. p. 42.” 31B 3) I violatori includono i politeisti.” Il sondaggio fu condotto dal programma religioso settimanale della London Weekend Television. #5999. 491B 77 . Il rapporto inoltre dichiarava che 19 dei 31 vescovi sosteneva che era sufficiente considerare Gesù come “il supremo mandatario di Dio.” Il sondaggio fu svolto su 31 dei 39 vescovi inglesi. Douglas.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Narrato in Sahîh Muslim.

detti autentici del Profeta Muhammad. trasmessi dai suoi compagni su ciò che lui disse. la Sunnah. nel loro amore. La sunnah è costituita da ahadith (plurale di hadith). e i migliori tra di voi sono i migliori nei confronti delle loro mogli}2 57B  {Nessuno di voi crede (completamente) fino a che non desideri per suo fratello ciò che desidera per sè stesso}3  {Ai clementi è mostrata misericordia dal Misericordioso. La fede nella sunnah è fondamentale per il musulmano. 438B Siate misericordiosi con il vostro prossimo e Allah lo sarà con voi.}4  {Sorridere a un tuo fratello è un atto di carità}5 209B  {Una buona parola è carità. fece o approvò.}6 58B  {Chiunque crede in Dio e nell'ultimo giorno (il Giorno del 59B Giudizio) dovrebbe fare del bene al suo vicino. il corpo intero condivide l'insonnia e la febbre. che è il secondo punto di riferimento per i musulmani. misericordia e benevolenza gli 62B uni con gli altri sono come un corpo: se una parte è malata.}1  208B {Il credente più perfetto nella fede è quello dall'indole migliore.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Esiste un'altra fonte sacra oltre al Corano? 518B Si..}7 78 . 312B Esempi di detti del Profeta Muhammad 519B  {I credenti.

5) Narrato in Al-Tirmizi. 79 . #1956.} Al profeta “Messaggero di Allah.” Così ritornò nel pozzo. 2) Narrato in Mosnad Ahmad. #2586 e Sahîh Al-Bukhari. #45. ma Lui scruta il tuo cuore e le tue azioni. #7354 e Al-Tirmizi. #13 e Sahîh Muslim. Raggiunse un pozzo.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam  {Dio non ti giudica secondo l'aspetto e le ricchezze. #6011. #2989. #2466.}8 si asciughi . vi si calò. riempì una scarpa e diede da bere al cane. 4) Narrato in Al-Tirmizi.}9  {Paga al lavoratore il suo stipendio prima che il suo sudore  {Un uomo camminava per la sua strada molto assetato. #1924 e Abu-Dawud. saremo ricompensati per la gentilezza verso gli animali?” Egli disse: {Esiste una ricompensa per la gentilezza verso ogni forma di vita. 7) Narrato in Sahîh Muslim. Dio lo fu chiesto: ringraziò e perdonò i suoi peccati. #2443.}10 Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. bevve a sazietà e risalì. #48 e Sahîh Al-Bukhari. 10) Narrato in Sahîh Muslim. 3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. Quindi vide un cane con la lingua a penzoloni che tentava di leccare la melma per placare la sua sete e disse: “Questo cane soffre la mia stessa sete. #4941. 9) Narrato in Ibn Majah. #2244 e Sahîh Al-Bukhari. #1009 e Sahîh Al-Bukhari. #1162. #2564. #6019. animale o umana. 8) Narrato in Sahîh Muslim. 6) Narrato in Sahîh Muslim.

perderanno il Paradiso per sempre e saranno gettati nelle fiamme dell'Inferno: 439B Chi vuole una religione diversa dall'Islam.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Che cosa dice l'Islam sul Giorno del Giudizio? 520B I musulmani credono che la vita presente sia solo una prova di preparazione alla vita futura. il suo culto non sarà accettato e nell'altra vita sarà tra i perdenti. (Corano. Verrà un giorno in cui l'universo intero sarà distrutto ed i morti risorgeranno per essere giudicati da Dio. Questo giorno sarà l'inizio di una vita che non finirà mai: è il Giorno del Giudizio. sono abitanti del Paradiso e vi rimarranno in perpetuità. 2:82) 51B Ma coloro che muoiono senza credere che “Non c’è altro dio è il messaggero di Allah all’infuori di Allah e Muhammad ”. saranno ricompensati in quel giorno e saranno ammessi in Paradiso per sempre: 314B E coloro che hanno creduto ed operato nel bene. un test per la vita che ci attende dopo la morte. 3:85) 52B 80 . tutti i popoli saranno ricompensati da Dio secondo la loro fede e le loro azioni. Coloro che moriranno credendo che “Non è il c' è altra divinita` ľinfuori di Allah e Muhammad al messaggero di Allah”. (Corano. In quel giorno.

. 23:112-113) 81 . ‘Penso che l'Islam sia la religione giusta. come Egli dice nel Corano (51:56). Ora. “Chi vuole una religione diversa dall'Islam. Allah è il nostro Creatore e Sostenitore. il suo culto non sarà accettato e nell'altra vita sarà tra i perdenti. entrerò nel Paradiso e sarò salvato dal fuoco dell'Inferno?’ La risposta di Dio è nel versetto precedente. tutto il bene deriva da Lui.” (Corano. lo scopo principale della nostra creazione è di adorare solo Dio e di obbedirGli. la mia famiglia.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Ed Egli dice: Quanto ai miscredenti che muoiono nella miscredenza. Egli ha creato per noi tutto ciò che esiste sulla terra. La vita che viviamo attualmente è molto breve.” per chiamare la gente Dopo aver inviato il Profeta Muhammad all'Islam. (Corano. gli amici e le altre persone mi perseguiterebbero e si prenderebbero gioco di me. ma se mi convertissi all'Islam. non sarà accettato. 3:91) Si potrebbe chiedere. quand'anche offrissero come riscatto tutto l'oro della terra. Allah non accetta adesioni ad altre religioni se non all'Islam. Avranno un castigo doloroso e nessuno li soccorrerà. I non credenti nel Giorno del Giudizio penseranno che la vita vissuta sulla terra sia durata solo un giorno o parte di un giorno: Allah dirà: “Quanti anni siete rimasti sulla terra?” Risponderanno: “Siamo rimasti un giorno o parte di un giorno.. Se non mi converto all'Islam..

il vero Re. #17560 82 .. Non c'è altro dio all'infuori di Lui. (Corano. Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. invano) e che non sareste ritornati a noi? Sia esaltato Allah. Non è solo spirituale. Facendo un paragone tra questo mondo e l'aldilà. 23:115116) La vita nell'aldilà è una vita assolutamente reale.. Il significato è che il valore del mondo paragonato con l`aldilà è come qualche goccia d'acqua comparata all'intero mare. il Profeta disse: {Il valore di questo mondo comparato con Muhammad l'aldilà è come ciò che le vostre dita raccolgono dal mare quando le immergete e poi le ritirate}1. ma anche fisica. Ci vivremo con le nostre anime e i nostri corpi.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Ed Egli dice Pensavate che vi avessimo creato per celia (senza scopo. #2858 e Mosnad Ahmad.

senza figli né associati. 315B Il Profeta Muhammad disse: {Allah è più gioioso del pentimento di qualcuno quando si rivolge a Lui chiedendo perdono. 46B  Accettare l'Islam come sua religione. Si mette in cammino fino a che trova un albero e ci si stende all’ombra (aspettando la morte). da Egli rivelata. “La ilaha illa Allah. Mentre si trova in questo stato di disperazione. l’Unico.” significa che nessuno ha il diritto di essere adorato all’infuori di Allah. come Allah ha promesso nel Corano. Tu sei il mio servo e io sono il Tuo Signore!” Il suo errore deriva dall'intensità della sua gioia}2 316B 83 . “Non esiste altro dio all’infuori di Allah.” La prima parte. Muhammadu rasoolu Allah. di colui che trovandosi nel deserto viene abbandonato dal suo cammello che scappa portandosi via cibo e acqua. Per essere un musulmano una persona dovrebbe anche: 493B  Credere che il Corano è la parola letterale di Allah. Queste parole significano “Non esiste altro dio all’infuori di Allah.1 e Muhammad è il messaggero di Allah.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Come si diventa musulmano/a? 521B Semplicemente dicendo con convinzione. poiché ha perso tutte le speranze di ritrovare il suo cammello. 47B  Non adorare niente e nessuno all'infuori di Allah. 45B  Credere che il Giorno del Giudizio (il Giorno della Resurrezione) verrà.”. improvvisamente il cammello riappare lì davanti a lui! Lo afferra per la cavezza e grida sotto l’effetto di una grande gioia: “O Dio.

#2747 e Sahîh Al-Bukhari.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam La testimonianza di fede: “Non esiste altro dio all’infuori di Allah e Muhammad è il messaggero di Allah”. Questa parola Allah è il nome di Dio. Note 1) Come fu detto in precedenza. la parola araba Allah significa Dio (l'unico ed il vero Dio che creò l'intero universo). scritto all'entrata. 2) Narrato in Sahîh Muslim. che è utilizzato da chi parla arabo. #6309. sia egli musulmano o cristiano. 84 .

. ľadorazione. Allo stesso tempo. Tratta tutti i soggetti che ci concernono in quanto esseri umani.c. ma il tema centrale è la relazione tra Dio e le Sue creature. lingua nella quale è stato rivelato. fu allevato da suo zio che apparteneva alla rispettata tribù dei Quraysh. Crebbe analfabeta. e sua madre morì poco tempo dopo. affidabilità e generosità. l'ultima parola rivelata da Dio. non è il Corano. la legge ecc.. non conosceva la scienza e la maggior parte di loro era analfabeta. ma piuttosto solo una traduzione del suo significato. divenne conosciuto per la sua sincerità. Muhammad era molto religioso e detestò a lungo la decadenza e l'idolatria della società nella quale viveva. Cresciuto. il Corano fornisce le linee guida e gli insegnamenti dettagliati per una società giusta. Il Corano esiste solo in arabo. includendo la saggezza. Quindi. prima della sua missione come profeta. Poichè suo padre morì prima della sua nascita. incapace di leggere e scrivere. 85 . la dottrina. Si noti che il Corano fu rivelato a Muhammad solo in arabo. le transazioni. ogni traduzione coranica. La sua gente. e così rimase fino alla sua morte. Muhammad . è la fonte primaria della fede e della pratica di ogni musulmano. non è una sua versione.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Di che cosa parla il Corano? Il Corano. per un corretto comportamento umano e per un equo sistema economico. Era così affidabile da essere chiamato l’Onesto1. onestà. sia in inglese che in altre lingue. Chi è il Profeta Muhammad ? Muhammad nacque alla Mecca nel 570 d.

Muhammad ricevette la sua prima rivelazione da Allah attraverso l'Arcangelo Gabriele. All'età di quarant'anni. Prima che il Profeta morisse. Questa rivelazione.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam La moschea del Profeta Muhammad a Medina. la maggior parte dell'Arabia era musulmana e nell'arco di un secolo dalla sua morte. dove perdonarono i loro nemici. Appena iniziò a recitare il Corano e a predicare la verità che Dio gli aveva rivelato. segna l'inizio del calendario musulmano. Muhammad ritornare a Mecca. lui e il suo piccolo gruppo di seguaci furono perseguitati da coloro che avevano rifiutato il messaggio. ed i suoi seguaci riuscirono a Dopo diversi anni. che continuò per ventitré anni. circa 418 km a Nord. all'età di 63 anni. é nota come il Corano.Tra le ragioni della rapida e pacifica espansione dell'Islam vi è la verità e 86 . Le persecuzioni diventarono così feroci che nell'anno 622 Dio diede loro l'ordine di emigrare. l'Islam si era diffuso fino alla Spagna in Occidente e alla Cina in Oriente. Questa emigrazione da Mecca alla città di Medina.

Il Profeta Muhammad giusto. Che è l' Unico degno di essere adorato.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam la chiarezza della sua dottrina. #15078. L'Islam chiama alla fede in un solo Dio. misericordioso. non ne aveva i lati negativi e tutti i suoi sforzi erano motivati solo dall’amore per Dio e dal desiderio della Sua ricompensa nell'aldilà. Sebbene fosse un uomo. Inoltre. 87 . era un esempio perfetto di uomo onesto. compassionevole. sincero e coraggioso. Note 1) Narrato in Mosnad Ahmad. il suo comportamento era sempre mosso dal timore di Dio e dal desiderio di compiacerLo.

Molti sistemi. Strumenti sofisticati. i numeri arabi e il concetto di zero (vitale alľavanzamento della matematica). letteratura e storia. quali l'algebra. fisica. il quadrante e accurate carte per la navigazione. astronomia. arte. delle vecchie idee e di quelle nuove. di importanza cruciale. portó grandi progressi in medicina. architettura. furono sviluppati dai musulmani. furono trasmessi all'Europa medievale dal mondo musulmano. come l’astrolabio.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Come la diffusione dell'Islam ha influenzato lo sviluppo della scienza? L'Islam insegna all'uomo ad utilizzare le potenzialità dell'intelligenza e delľ osservazione che gli sono proprie. che permisero all’Europa di intraprendere viaggi alla scoperta di nuove terre. geografia. La sintesi delle idee dell'est e dell'ovest. 88 . matematica. Pochi anni dopo l’inizio della diffusione dell'Islam. fiorirono grandi civiltà ed università.

89 . I medici musulmani prestarono molta attenzione alla chirurgia e svilupparono molti strumenti chirurgici come si vede in questo vecchio manoscritto.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam L'astrolabio: Uno dei più importanti strumenti scientific sviluppati dai musulmani che è stato ampiamente utilizzato anch in Occidente fino ai tempi moderni.

Il Corano conferma la sua nascita virginale in un capitolo intitolato ‘Maryam’ (Maria).” (Corano. Gesù operò molti miracoli. plasmo per voi un simulacro di uccello nella creta e poi vi soffio sopra e con il permesso di Dio (Allah) diventa un uccello. Allah ci rivela che Gesù disse: “In verità vi reco un segno da parte del vostro Signore. Allah dice nel Sublime Corano: In verità. Allah ti annuncia la lieta novella di una Parola da Lui proveniente: il suo nome è Messia.” Ella disse: “Come potrò avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?” Disse: “È così. E per volontà di Allah. Gesù figlio di Maria. e resuscito il 90 . 3:59) Durante la sua missione profetica. eminente in questo mondo e nell'altro. uno dei più vicini (ad Allah). Se decide una cosa dice solo ‘Sii!’ ed essa è. poi disse: “Sii!” ed egli fu. (Corano. Dio crea ciò che vuole. guarisco il nato cieco e il lebbroso. per Allah Gesù è simile ad Adamo.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Che cosa credono i musulmani a proposito di Gesù ? I musulmani rispettano e riveriscono Gesù (la pace sia su di lui) e lo considerano uno dei più grandi messaggeri che Dio ha inviato al genere umano. 3:45-47) Gesù nacque miracolosamente per volere di Allah che aveva già creato Adamo senza un padre. Egli lo creò dalla polvere. Dalla culla parlerà alle genti e nella sua età adulta sarà tra gli uomini devoti. Ecco come viene descritta la nascita di Gesù: Quando gli angeli dissero: “O Maria.

. E vi dico quel che mangiate e quel che risparmiate nelle vostre case. (Corano.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam morto .. Allah dice nel Sublime Corano: e dissero: “Abbiamo ucciso Gesù il Messia..” Essi non lo uccisero. Questo era il piano dei suoi nemici.. non lo crocifissero.. il messaggero di Allah. ma così parve loro. 4:157) Né Muhammad né Gesù vennero per cambiare la dottrina di base della fede in un Unico Dio.1 La moschea al-Aqsa a Gerusalemme 91 . portata dai profeti precedenti. ma Dio (Allah) lo salvò e lo portò presso di Lui. 3:49) I musulmani non credono che Gesù fu crocifisso. figlio di Maria. ma piuttosto la confermarono e la rinnovarono. L’aspetto di Gesù fu dato ad un altro uomo che venne preso e crocifisso al suo posto.” (Corano.

aggiunte o omissioni nei testi antichi (Mt 9. 51.).32. etc. con la consulenza di un comitato di cinquanta rappresentanti di confessioni cooperanti.. Ma ciò non significa che i musulmani credano nella Bibbia attuale perchè essa non è la scrittura originale rivelata da Allah. aggiunte ed omissioni. alcune parti del quale sono state conservate nel Nuovo Testamento.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) I musulmani credono anche che Allah ha rivelato a Gesù un libro divino chiamato Vangelo (Injeel). Qui si può solo seguire il miglior giudizio degli studiosi competenti come la più probabile ricostruzione del testo originale.16. un fatto affermato anche dal Comitato incaricato della revisione di The Holy Bible (Revised Standard Version) (La Sacra Bibbia [Versione Standard Revisionata]). ma nessuna delle versioni fornisce un restauro soddisfacente.” 92 . Essa ha subito alterazioni. Lu 24.Sono state inserite nuove note che indicano variazioni significative. Mr 3. Il Comitato nella Prefazione della The Holy Bible (Revised Standard Version) (La Sacra Bibbia [Versione Standard Revisionata]) ha dichiarato: “Qualche volta è evidente che il testo ha sofferto durante la trasmissione.34. 7.4.. Questo comitato era composto da trentadue studiosi che si sono occupati della revisione.

Allah ama coloro che si comportano con equità. sebbene la sua fragranza si sentirà per un periodo di quarant'anni..Non tradire.6}7 I musulmani sono anche incoraggiati ad essere gentili con gli animali ed è proibito maltrattarli. Allah dice nel Corano: Allah non vi proibisce di essere buoni e giusti nei confronti di coloro che non vi hanno combattuto per la vostra religione e che non vi hanno scacciato dalle vostre case.. (Corano. non uccidere un neonato. non essere eccessivo.}8 Disse anche che un uomo diede da bere ad un cane e per questa buona azione Allah perdonò i suoi peccati. nel Giorno del Giudizio: {I primi casi ad essere giudicati tra le persone nel Giorno del Giudizio saranno quelli che hanno provocato uno spargimento di sangue.4 aveva anche proibito la punizione con il Egli elencò l'omicidio come il secondo peccato maggiore 5 ed avvisava anche che. 60:8) Il Profeta Muhammad proibiva ai soldati di uccidere donne e 1 bambini e li avvisava: {. Una volta il Profeta Muhammad disse: {Una donna fu gettata nell’Inferno perchè aveva rinchiuso un gatto senza lasciargli né acqua né cibo e non lo aveva lasciato libero di nutrirsi degli insetti della terra.}3 Il Profeta Muhammad fuoco. Fu chiesto al Profeta : 93 .}2 Disse anche: {Chiunque abbia ucciso una persona che ha un contratto con i musulmani non sentira` il profumo del Paradiso.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Che cosa dice l'Islam sul terrorismo? L'Islam è una religione di misericordia e non approva il terrorismo.

Affilate il coltello per evitare di farlo soffrire. I musulmani seguono una religione di pace. la distruzione completa di edifici e proprietà. donne e bambini sono atti proibiti e detestabili. Se un musulmano commettesse un atto di terrorismo. Il Profeta Muhammad disse: {Quando macellate un animale. saremo ricompensati per la gentilezza verso gli animali?” Egli disse: {Esiste una ricompensa per la gentilezza verso ogni forma di vita.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam “Messaggero di Allah. l'atto di incitare terrore nei cuori dei civili senza difese. misericordia e perdono. e la grande maggioranza di loro non ha niente a che fare con i violenti eventi che alcuni hanno associato ai musulmani.}10 Alla luce di questi ed altri testi islamici. quando i musulmani macellano un animale per nutrirsene. il bombardamento e la menomazione di uomini innocenti. animale o umana. è stato comandato loro di farlo in maniera da evitare all’animale per quanto possibile spavento e sofferenza. 94 . questa persona sarebbe colpevole di violare le leggi dell’islam. fatelo nel modo migliore.}9 Inoltre.

#1678 e Sahîh Al-Bukhari. 3) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. 9) Questo detto di Muhammad è stato menzionato più dettagliatamente nella pagina 56. #2466. #1408. 4) Narrato in Abu-Dawud. 10) Narrato in Sahîh Muslim. #88. #1955 e Al-Tirmizi. #6533. 2) Narrato in Sahîh Muslim. #1409. Narrato in Sahîh Muslim. #2244 e Sahîh Al-Bukhari. 6) Ciò significa uccidere e ferire. 95 . 5) Narrato in Sahîh Al-Bukhari. #6871 e Sahîh Muslim.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Narrato in Sahîh Muslim. #2675. #1744 e Sahîh Al-Bukhari. #1731 e Al-Tirmizi. #2365. #3015. 7) Narrato in Sahîh Muslim. #2686. 8) Narrato in Sahîh Muslim. #2422 e Sahîh Al-Bukhari. #3166 e Ibn Majah.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam

Diritti umani e giustizia nell'Islam
L'Islam attribuisce all'individuo molti diritti. Eccone alcuni. La vita e la proprietà di tutti i cittadini in uno stato islamico sono considerati sacri, sia la persona un musulmano o meno. L'Islam protegge anche l'onore. Quindi è proibito, nell'Islam, insultare gli altri o prendersi gioco di un'altra persona. Il Profeta Muhammad disse: {Veramente il tuo sangue, la tua proprietà ed il tuo onore sono inviolabili.}1 Nell'Islam il razzismo non è consentito, il Corano parla di uguaglianza umana nei seguenti termini: O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e da una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah , il più nobile di voi è colui che più Lo teme.2 In verità Allah è sapiente, ben informato. (Corano, 49:13) L'Islam rifiuta il favoritismo di individui o nazioni a causa della loro ricchezza, potere o razza. Allah ha creato gli uomini uguali: essi si distinguono solo sulla base della loro fede e devozione. Il Profeta Muhammad disse: {O gente! Il vostro Dio è uno e il vostro antenato (Adamo) è uno. Un arabo non è migliore di un non arabo e un non arabo non è migliore di un arabo ed una persona dalla pelle chiara non è migliore di una persona di colore e una persona di colore non è migliore di una persona con la pelle chiara,3 tranne nella devozione.}4
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Uno dei maggiori problemi dell'uomo è il razzismo. Il mondo moderno può mandare un uomo sulla luna, ma non può fermare l'odio e la controversia verso un altro uomo. Fin dai tempi del Profeta Muhammad , l'Islam ha fornito un esempio vivido di come il razzismo possa essere annullato. Il pellegrinaggio annuale (Hajj) alla Mecca mostra la reale fratellanza islamica che unisce tutte le razze e le nazioni, quando circa due milioni di Musulmani provenienti da tutto il mondo si riuniscono a Mecca. L'Islam è una religione di giustizia, come dice Allah nel Sublime Corano: Allah vi ordina di restituire i depositi ai loro proprietari e di giudicare con equità quando giudicate tra gli uomini.... (Corano, 4:58) E altrove: ...Ed agite giustamente. Allah ama coloro che giudicano con equità. (Corano, 49:9) Dobbiamo essere giusti anche con chi odiamo: ...Non vi spinga all'iniquità l'odio per un certo popolo. Siate equi: L'equità è consona alla devozione.... (Corano, 5:8) Il Profeta Muhammad disse: {Gente, attenti all'ingiustizia,5 perche’ l'ingiustizia sarà oscurità nel Giorno del Giudizio}6 E per quelli che non otterranno i loro diritti (cioè per quelli che hanno una giusta pretesa) in questa vita li riceveranno nel Giorno del Giudizio, come disse il Profeta Muhammad : {Nel Giorno

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del Giudizio, i diritti saranno dati a coloro ai quali sono dovuti (e i torti saranno riparati)...}7 Note 1) Narrato in Sahîh Al-Bukhari, #1739 e Mosnad Ahmad, #2037. 2) Il credente è una persona che teme ed ama Allah, che si astiene dal peccato e cerca di compiere le azioni che Allah ama e che lo fanno avvicinare a Lui. 3) I colori della pelle menzionati in questo detto profetico sono esempi. Il significato è che nell'Islam nessuno è migliore di un altro a causa del colore della sua pelle, sia bianco, nero, rosso ecc. 4) Narrato in Mosnad Ahmad, #22978. 5) Cioè opprimendo gli altri, comportandosi scorrettamente. agendo ingiustamente o

6) Narrato in Mosnad Ahmad, #5798 e Sahîh Al-Bukhari, #2447. 7) Narrato in Sahîh Muslim, #2582 e Mosnad Ahmad, #7163.

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rispose:{poi tuo padre}2 99 .Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Qual è la condizione della donna nell'Islam? L'Islam considera la donna. suo marito o qualsiasi altra persona). come un individuo con i propri diritti. L'Islam raccomanda di trattare la propria madre nel miglior modo. sia essa nubile o sposata.pace e benedizione su di lui. chi è il più Muhammad meritevole della mia buona amicizia?". Venne un uomo dal Profeta e gli disse: "O Inviato di Allah. Ha il diritto di vendere e comprare. L'uomo disse successivamente: "E poi chi?" Il Profeta rispose di nuovo: {Poi tua madre}.}1 L’Islam eleva la figura materna riconoscendole un ruolo fondamentale nella società. come disse il Profeta Muhammad : {I migliori tra di voi sono i migliori nei confronti delle loro mogli. con il diritto di possedere e disporre delle sue proprietà e guadagnare senza doverne rendere conto a nessuno (che sia suo padre. L'uomo chiese ancora: "E poi chi?" Ed era la stessa risposta: {tua madre} e quando chiese per la quarta volta il Profeta. di fare doni e carità e può spendere il suo denaro a suo piacimento. La dote nuziale viene data dallo sposo alla sposa per suo uso personale. il messaggero rispose:{Tua madre}. ed essa può mantenere il suo nome di famiglia piuttosto di assumere quello del marito L'Islam incoraggia il marito a trattare bene sua moglie.

la cellula della società.” Lo sforzo di prendersi cura di uno dei genitori anziani in questo tempo difficile della loro vita è considerato un onore. 2) Narrato in Sahîh Muslim. #1978 e Al-Tirmizi. moglie. Un ordine sociale armonioso è creato dall'esistenza di famiglie estese e dal grande valore attribuito ai bambini. L’Islam incita ad un comportamento altruistico. bambini e parenti in un buon equilibrio. ma si dovrebbe agire con illimitata compassione. una benedizione ed un'opportunità di grande crescita spirituale. La famiglia nell'Islam La famiglia. La pace e la sicurezza date da una stabile unità familiare sono molto apprezzate e sono considerate essenziali per la crescita spirituale dei suoi membri. essi hanno anteposto noi a loro stessi. Il sistema della famiglia islamica pone i diritti di marito. #3895. #2548 e Sahîh Al-Bukhari. alla generosità e all’amore in una struttura familiare ben organizzata. attualmente sta attraversando una fase di disgregazione. ricordando che quando eravamo bambini indifesi. Come sono considerati gli anziani nelľIslam? Nel mondo islamico raramente si trovano “case di riposo per persone anziane. non è sufficiente pregare per i genitori. Le madri sono particolarmente degne d'onore.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Note 1) Narrato in Ibn Majah. #5971. Quando i genitori musulmani raggiungono un'età avanzata. Nell'Islam. sono trattati con 100 .

ma parla loro con rispetto. non dir loro: "Uff" e non li rimproverare.1 e Muhammad è il Suo messaggero. È considerato detestabile esprimere irritazione quando gli anziani. se non Allah. allevandomi quando ero piccolo. gentilezza e altruismo. “La ilaha illa Allah.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam misericordia. verso di loro. o entrambi. Se uno di loro. Muhammadu rasoolu Allah. la preghiera. diventano difficili. E inclina con bontà. dovessero invecchiare presso di te. l'ala della tenerezza. Dio dice: Il tuo Signore ha decretato di non adorare altri che Lui e di trattare bene i tuoi genitori.” La prima parte: “Non esiste altro dio all’infuori di Allah” significa che nessuno ha il diritto di essere adorato.” (Corano. la zakat (a sostegno dei bisognosi). servire i propri genitori è un dovere che viene subito dopo quello della preghiera ed è loro diritto aspettarselo. La 101 . non per colpa loro. il digiuno nel mese di Ramadan e il pellegrinaggio una volta nella vita alla Mecca per coloro che sono in grado di farlo.” Questo significa “Non esiste altro dio all’infuori di Allah. Nell'Islam. che non ha figli né associati. Essi sono la testimonianza della fede. sii misericordioso nei loro confronti. 1) La testimonianza della fede: La testimonianza della fede si attua dicendo con convinzione. 17:23-24) Quali sono i cinque pilastri dell'Islam? I cinque pilastri dell'Islam sono il fondamento della vita musulmana. e dì: “O Signore. come essi lo sono stati nei miei.

Un musulmano può pregare pressoché dovunque. Il Profeta Muhammad alla preghiera. Non esistono intermediari tra Dio e colui che Lo adora. chiama (il popolo) lui/lei. metà pomeriggio. come nei campi. una semplice formula che si dovrebbe dire con convinzione per convertirsi all'Islam (come già spiegato in precedenza nella pagina 60). e le ricchezze concesse agli esseri umani sono considerate perciò un deposito. il tramonto e la notte. I momenti per compiere la preghiera sono ľalba. Ogni preghiera dura pochi minuti. di pace e di conforto.}2 Bilal fu uno dei compagni di Muhammad incaricato di chiamare la gente alla preghiera. 2) La preghiera: I musulmani recitano cinque preghiere al giorno.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam testimonianza della fede è chiamata Shahada. Il significato originale della parola zakat è sia ‘purificazione’ che ‘crescita. mezzogiorno. 3) Versare la Zakat: Tutte le cose appartengono a Dio. fabbriche o università.’ Versare la zakat significa ‘dare una specifica percentuale di certe proprietà a certe classi di 102 . uffici. La preghiera per il musulmano/a è un momento di gioia. La preghiera nell'Islam è un collegamento diretto tra l’uomo e il suo Signore. La testimonianza della fede è uno dei più importanti pilastri dell'Islam. lascia che essi ne siano confortati. un momento nel quale sente che Allah è soddisfatto di disse: {Bilal.

Sebbene il digiuno faccia bene alla salute. come elemosina o carità volontaria. 103 . Distaccandosi dalle comodità del mondo. astenendosi dal cibo. una persona che digiuna si avvicina alle sofferenze di chi soffre la fame e la sete e aumenta la sua crescita spirituale. ľargento e sui fondi di denaro. è pari al due e mezzo per cento. dal bere e dalle relazioni sessuali.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam persone bisognose’. che raggiungono un valore equivalente a circa 85 grammi di oro e che sono posseduti per un anno lunare. proprio come avviene con la potatura delle piante. Una persona può anche donare a suo piacimento. La percentuale che è dovuta sull'oro.3 tutti i musulmani digiunano dall'alba al tramonto. Tirare fuori dai nostri beni una piccola parte per i bisognosi è un modo per riequiliobrare la ricchezza e allo stesso tempo ne incoraggia la crescita. anche se per un piccolo periodo di tempo. 4) Osservare il digiuno durante il mese di Ramadan: Ogni anno durante il mese di Ramadan. esso è considerato principalmente una purificazione spirituale.

Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam 5) Il pellegrinaggio alla Mecca: Il pellegrinaggio annuale (Hajj) alla Mecca è un obbligo una volta nella vita per chi è fisicamente e finanziariamente in grado di farlo. Pellegrini che pregano presso la moschea al-Haram alla Mecca. Gli uomini indossano vestiti speciali molto semplici che eliminano ogni distinzione sociale e culturale. nel mese di Dhul-Hijja. il dodicesimo mese del calendario musulmano. In questa moschea c'è la Ka’aba (la costruzione nera nella figura) verso la quale si volgono i musulmani quando pregano. La Ka’aba è il luogo di venerazione che Allah ordinò di costruire al profeta Abramo e a suo figlio Ismaele. affinché tutti siano uguali davanti a Dio. Circa due milioni di fedeli. Il pellegrinaggio viene compiuto ogni anno. provenienti da ogni parte del mondo. si recano alla Mecca ogni anno. 104 .

un raduno che spesso è pensato come un'anticipazione del Giorno del Giudizio. giorno in cui si festeggia la fine del Ramadan. Al 10 di Dhul-Hijja i musulmani celebrano la festa del Sacrificio(Eid Al-Adha). 105 . moglie di Abramo. sono le due feste annuali del calendario musulmano. Note 1) Per ulteriori dettagli sulla parola Allah. #22578. e Mosnad Ahmad.Quindi i pellegrini si riuniscono ad Arafa4 dove trascorrono un’intera giornata di intense invocazioni. non solare).Questa ricorrenza. #4985. 4) Un’area a circa 15 miglia dalla Mecca. assieme a quella di Eid al-Fitr. come fece Hagar. 3) Il mese di Ramadan è il nono mese del calendario islamico (che è lunare.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Fanno parte dei riti del Hajj girare sette volte intorno alla Ka’aba e percorre per sette volte (andata e ritorno) la distanza compresa tra la collina di Safa a quella di Marwa. vedi nelle due pagine 53-54 2) Narrato in Abu-Dawud. mentre era alla ricerca dell’acqua per suo figlio Ismaele.

Nel periodo della presenza islamica. la maggiore parte dei suoi abitanti è diventata musulmana.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam L’Islam in Italia Quando i musulmani sono arrivati in Sicilia nel 727 D. la Sicilia divenne un importantissimo centro di sviluppo delle scienze sulle quali è stata costruita la moderna civiltà europea. La diffusione dell’Islam in Italia conta sulla presenza di diversi centri islamici.C. 106 .

net E-mail: info_it@islamic-message. 834 Alessandria Egitto www.net 107 .P.islamic-message.Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Per ulteriori informazioni sull'Islam Associazione per la divulgazione del messaggio islamico C.

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Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam Zindani.  Al-Tirmizi: secondo la numerazione di Ahmad Shaker. La numerazione degli ahadith: La numerazione degli ahadith1 in questo libro si basa sul seguente elenco:  Sahîh Muslim: secondo la numerazione di Muhammad F.  Sahîh Al-Bukhari: secondo la numerazione di Fath Al-Bari.  Mowatta’Malek: secondo la numerazione di Mowatta’ Malek.  Ibn Majah: secondo la numerazione di Muhammad F. Beirut. A. A. 113 . This is the Truth (Questa è la verità)(video cassetta).  Abu-Dawud: secondo la numerazione di Muhammad Muhyi AlDeen Abdul-Hameed. AbdulBaqy.  Mosnad Ahmad: secondo la numerazione di Dar Ehya’ AlTorath Al-Araby. Mecca: Commissione sui segni scientifici nel Corano e nella Sunnah. AbdulBaqy. Al-Daremey: secondo la numerazione di Khalid Al-Saba Al-Alamy e Fawwaz Ahmad Zamarly.

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