CURSO DE QUALIFICAO

IGREJA DA COMUNHO GAPE

Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si uma boa posio e muita confiana na f que h em CristoJesus.
I Tim 3:13

Mdulo de ensino
CURSO DE QUALIFICAO DIACONIA

Todos os direitos reservados por IGREJA DA COMUNHO GAPE Rua dos Inocentes, 300 CEP 04764-050 - Socorro - So Paulo - SP Telefones: (11) 5548 4184 3814 9729 www.comunhaoagape.org.br
Proibida a reproduo total ou parcial de textos, fotos e ilustraes, por qualquer meio, sem prvia autorizao. Este caderno uma publicao da Associao Ministerial gape e no pode ser vendida por outra instituio.

Impresso no Brasil / Printed in Brazil Todas as citaes foram extradas da Bblia Almeida, revista e atualizada RA 1997,

Sociedade Bblica do Brasil, salvo outra indicao. Gerncia Editorial Colegiado I.C.A. Preparao de Texto Marcelo Jammal e Marcus Garcia Reviso de Provas Neuza Maciel (in memoriamn), Maria Rodrigues e Mrcia De Pieri Spina Produo Grfica e Editorao Denis Rmulo e Luciano Marzocca Impresso Grfica Agigraf Jornalista responsvel Luciano Marzocca MTB 34023

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CURSO DE QUALIFICAO

- ndice
INTRODUO
Advertncia Curso de Qualificao Metodologia do Curso de Qualificao Instrues para Ministrao

UNIDADE I CRITRIO E NORMAS PARA O SERVIO

Introduo Definies e Propsitos Critrios Normas Padro de Funcionamento Regras e Procedimentos

UNIDADE 2 - SERVIO
Introduo Histria e Origem do Servio O Que Servio Propsito do Ministrio da Diaconia e do Servio O Servio feito no Antigo Testamento pelos Levitas.

UNIDADE 3 A DIACONIA
A Diaconia Qualificaes Morais para Diaconia A Excelncia na Diaconia

UNIDADE 4 ASPECTOS PRTICOS DO MINISTRIO DE DIACONIA

Tipos de Diaconia e Funes Especficas.

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INTRODUO
ADVERTNCIA MODULO CURSO DE QUALIFICAO METODOLOGIA DO CURSO DE QUALIFICAO INSTRUES PARA MINISTRAO

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ADVERTNCIA!
Este material foi elaborado para o uso exclusivo do discipulado denominado CURSO DE QUALIFICAO DO MINISTRIO DA IGREJA DA COMUNHO GAPE. O contedo compreende um estudo dirigido com o propsito de integrar os novos membros no ministrio e departamentos de servios da Igreja, por esta razo, no deve ser usado de forma aleatria. Para maior compreenso do contedo pragmtico, os interessados devero comparecer s ministraes realizadas nas Igrejas da Comunho gape. Ser um imenso prazer t-los conosco,

O Colegiado

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CURSO QUALIFICAO

DE

O Curso de Qualificao proporciona capacitao aos novos membros da Igreja da Comunho gape, com o propsito de servir, no exerccio do Ministrio de Apoio. Aps cursar este mdulo o membro estar apto a desenvolver seu chamado universal de servio no corpo de Cristo, que a Igreja. Nosso propsito neste mdulo orient-los a serem crentes (membros) atuantes na Igreja da Comunho gape. Para fins metodolgicos, o Curso de Qualificao est organizado em nove categorias bsicas de departamentos, que so: Diaconia, Intercesso, Msica em louvor e Adorao, Secretaria, Tesouraria, Evangelismo, Ensino Infantil, Libertao e Ministrio da Palavra. Para sua melhor formao foi desenvolvida uma apostila para cada uma delas. Voc ir estudar assuntos importantes como os princpios, procedimentos e andamento da Igreja da Comunho gape. Os que querem tornar-se obreiros, devero cursar este mdulo, sem o qual, sero indeferidos, a admisso e envolvimento nos departamentos do Ministrio.

E ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeioamento dos santos para o desempenho do seu servio, para a edificao do corpo de Cristo, At que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo, para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxlio de toda junta, segundo a justa cooperao de cada parte, efetua o seu prprio aumento para a edificao de si mesmo em amor. Efsios 4:11-17

Atenciosamente O Colegiado

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METODOLOGIA DO CURSO DE QUALIFICAO

PROPSITO
O Curso de Qualificao foi elaborado com finalidade de equipar novos obreiros visando o entendimento e valor de seu compromisso pessoal com a I.C.A. Por isso, desenvolvemos este planejamento de ministraes, que seguidas regra, junto com o material de uso exclusivo do discipulado do Curso de Qualificao produziro profundo conhecimento e vivncia espiritual do novo obreiro.

METODOLOGIA
1. As ministraes devero ser realizadas em reunies semanais do Curso de Qualificao. Cujo dia e horrio ficaro a critrio da igreja local. 2. A ministrao abrange muito mais do que lio da apostila propriamente dita. Ela compreende leitura bblica, tiras dvidas, questionrios da apostila, estudo da apostila e o momento da orao. 3. Toda ministrao inicia-se com orao, passa pela reviso da leitura de um livro bblico dado de forma programada, tira-se as dvidas desta leitura bblica, sendo que o aluno ter que anot-las em caderno prprio, durante a semana. Posteriormente, responde as perguntas da apostila e seguindo, portanto, a lio programada da apostila e por fim, a orao e ministrao da uno para determinados propsitos estabelecidos em curso. 4. O momento Tira Dvidas o perodo da ministrao onde a pessoa pode perguntar qualquer dvida, quer extrada da leitura programada ou de cunho pessoal. Se esta pergunta estiver dentro do programa do Curso de Qualificao, ser ento esclarecido. O aluno ter que anotar todas as dvidas em caderno prprio, durante a semana, criando, portanto, o hbito de fazer anotaes dos estudos e sermes bblicos. 5. No devemos esquecer de estimular os alunos a freqentarem uma Casa luz e pertencerem ao discipulado pessoal.

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INSTRUES PARA MINISTRAO

INSTRUES GERAIS: 1. Preparar sala com antecedncia 2. Momento de orao 3. Distribuir ficha cadastral do departamento para preenchimento (primeira ministrao) 4. Solicitar duas fotos 3x4 (primeira ministrao) 5. Cpias do RG e CPF (primeira ministrao) 6. Verificar as tarefas de casa (questionrio; durante o Curso de Qualificao) 7. Soluo das dvidas (Curso de Qualificao) 8. Aplicao da ministrao do dia (plano de aula) 9. Relacionar lio para casa (questionrio) 10. Momento de orao uns pelos outros e pelas necessidades (Casa Luz e do Curso de Qualificao) OBSERVAR: 1. Se os integrantes j foram batizados nas guas e com Esprito Santo, 2. Se participam de Casa Luz, 3. Se foram ministrados sobre cura interior e libertao, 4. Se concluram o Curso de Integrao. 5. Caso contrrio, encaminh-los ao departamento responsvel.

A Direo

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UNIDADE 1 CRITRIOS E NORMAS DE SERVIO

INTRODUO DEFINIES E PROPSITOS CRITRIOS NORMAS PADRO DE FUNCIONAMENTO REGRAS E PROCEDIMENTOS

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AULA 1 INTRODUO NTRODUO

Pois um dia nos teus trios vale mais que mil; prefiro estar porta da casa do meu Deus, a permanecer nas tendas da perversidade. Salmos 84:10 Desde o momento em que aceitamos a Jesus Cristo, Deus nos desperta um desejo ardente de servi-lo, com todo carinho e ateno; Este afeto surge como reconhecimento e retribuio por todo amor e bondade que Deus expressou atravs de seu ato misericordioso de salvao e perdo oferecido por Cristo na cruz do calvrio. Desta forma anelamos ser teis no Reino de Deus, nosso desejo estarmos com os irmos, e principalmente estarmos na casa de Deus. Como diz no Salmo 122: Alegrei-me quando me disseram: Vamos casa do Senhor. Este deve ser o desejo de todo cristo ardoroso que de fato aceitou a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal. Se, porventura, voc no tem este prazer, ento voc deve orar, pois deve estar acontecendo alguma coisa errada em sua motivao espiritual. Alm desta motivao em vir casa de Deus, o cristo possui igualmente um desejo ardoroso por estar servindo nesta mesma casa, a isto podemos chamar de ministrio. E este o assunto que estaremos abordando aqui, isto , como desenvolver no nosso esprito e carter, princpios e critrios corretos para servirmos a Deus conforme sua plena vontade de forma mais apropriada para o Seu inteiro prazer e agrado.

DEFINIES E PROPSITOS DE SERVIO

Para que possamos desempenhar bem estas funes na igreja do Senhor Jesus Cristo necessrio que tenhamos de forma bem definida o conhecimento dos critrios e das normas deste servio no qual intentamos realizar, bem como, de seu padro de funcionamento e de seus propsitos. Estas definies e conhecimentos so importantes para o perfeito entendimento da vontade de Deus em nosso meio. Pois, como igreja, temos como alvo conhecer e andar na vontade do Senhor em todas as reas. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscncia; aquele, porm, que faz a vontade de Deus permanece eternamente. 1 Joo 2:17 Com efeito, tendes necessidade de perseverana, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa. Hebreus 10:36

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CRITRIOS
Para que tenhamos uma definio clara dos propsitos de Deus no servio em nosso ministrio necessrio que estabeleamos critrios slidos de funcionamento de acordo com a Palavra de Deus e com o bom senso moral e tico. O que um critrio para servir a Deus? Critrio aquilo que serve de norma para julgamento ou apreciao, princpio que permite distinguir o erro da verdade, faculdade de conhecer a verdade. (Dicionrio Aurlio). Devemos entender que a obra de Deus no pode ser feita de qualquer jeito, muito menos do meu jeito de fazer as coisas, porm deve ser exercida de acordo com os critrios de Deus, que so os critrios da Palavra. Logo, a Igreja da Comunho gape adota como critrio para servir a Palavra de Deus e por meios destes estabelece suas normas. Atravs deste estudo conheceremos os critrios de servir ao Senhor Jesus dentro dos departamentos da igreja, com discernimento do certo e do errado dentro das suas normas. Ns somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que no da parte de Deus no nos ouve. Nisto reconhecemos o esprito da verdade e o esprito do erro. 1 Joo 4:6 Respondeu-lhes Jesus: Errais, no conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. Mateus 22:29

NORMA ECLESISTICA
O que uma norma eclesistica? Norma eclesistica o principio de regras ou modelo de regras que visam trazer o melhor funcionamento de seus servios. Cada instituio deve ter uma norma de funcionamento de seus servios para o melhor andamento da mesma; atravs do estabelecimento de normas a igreja potencializa melhor o seu esforo para um propsito comum que, em ltima instncia, em nosso ministrio a salvao de almas e a implementao do reino de Deus. A Igreja da Comunho gape possui normas eclesisticas claras de funcionamento de seus departamentos, as quais, os obreiros devem atentar. A de se entender que nenhuma norma superior a qualquer mandamento da Palavra de Deus, pelo contrrio, as normas eclesisticas devem estar de acordo com a Palavra de Deus e com o bom senso. A regra ou norma nos serve de modelo a ser alcanado no podendo de forma alguma ser igualada ao mandamento, pois autoridade de mandamento s existe a Palavra de Deus. Com este entendimento das regras para a realizao da Sua obra, iremos servir a Deus com diligncia.

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Se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje vos ordeno, de amar o SENHOR, vosso Deus, e de o servir de todo o vosso corao e de toda a vossa alma, darei as chuvas da vossa terra h seu tempo, as primeiras e as ltimas, para que recolhais o vosso cereal, e o vosso vinho, e o vosso azeite. Deuteronmio 11:13-14 porque Deus quem efetua em vs tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade. Filipenses 2:13 Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, no sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse ser bem-aventurado no que realizar. Tiago 1:25

PADRO DE FUNCIONAMENTO
No dicionrio Padro significa o modelo oficial, aquilo que serve de base ou norma para avaliao de qualidade ou quantidade, qualquer coisa ou objeto que serve de modelo a feitura de outro. Funcionamento significa o ato ou efeito de funcionar, exercer as funes, trabalhar, mover-se bem e com regularidade, dar bom resultado, ter bom xito. Desta forma Padro de Funcionamento eclesistico caracteriza-se pela base ou norma para avaliao de qualidade no exerccio das funes da igreja. O padro de funcionamento ser o modelo oficial de como servir ao Senhor com xito. Temos aprendido que o padro de Deus um padro excelente, sabemos que para alcanarmos este nvel de padro necessrios muitos trabalho e esmero. Torna-te, pessoalmente, padro de boas obras. Tito 2:7 Assim, edificamos o muro, e todo o muro se fechou at a metade de sua altura; porque o povo tinha nimo para trabalhar. Neemias 4:6 Seja notrio ao rei que ns fomos provncia de Jud, casa do grande Deus, a qual se edifica com grandes pedras; a madeira se est pondo nas paredes, e a obra se vai fazendo com diligncia e se adianta nas suas mos. Esdras 5:8

Este o objetivo deste mdulo, aprendermos a trabalhar em cada departamento, agindo pelos critrios da Palavra de Deus, observando as normas de servio da Igreja de forma excelente segundo o Senhor tem nos dado como padro de funcionamento.

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REGRAS E PROCEDIMENTOS
Desejamos que em nossos cultos o Senhor Jesus se manifeste de forma gloriosa, expressando todo o seu amor e poder. A palavra do Senhor fala em 2 Corntios 3:17 (Ora, o Senhor o Esprito; e, onde est o Esprito do Senhor, a h liberdade), temos liberdade para ador-lo, para buscarmos a Sua direo, termos comunho com Ele atravs do louvor e da Sua palavra, e tambm, temos visto o Senhor Jesus se mover no nosso meio com plena liberdade atravs das curas, milagres, libertaes e seus dons. Precisamos ter equilbrio entre o entendimento de liberdade e a necessidade em ter ordem nos cultos (tudo, porm, seja feito com decncia e ordem.1 Co14:40). A Bblia Sagrada nos mostra que o Senhor Deus organizado em tudo o que faz, Ele mostra todo o seu poder com organizao (Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Assim, pois, foram acabados os cus e a terra e todo o seu exrcito. Gn1:31 a 2:1-2), e espelhando-nos nesta organizao vamos traar as regras e procedimentos gerais para o funcionamento da igreja. As regras e procedimento gerais para o funcionamento eclesistico so aquelas usadas por todos os departamentos durante os cultos. Existem alguns cuidados que devem ser observados por qualquer cristo em servio e em todas as reas, assim como: Preparo Espiritual: Buscar em orao, em casa, os sete princpios espirituais para servir ao Senhor, no Seu templo (ltimo Mdulo do Curso de Integrao). Orar antes, durante e depois do trabalho. Louvar e glorificar o nome do Senhor Jesus, pois toda a glria dada a Ele. Ateno: Observar as escalas nos murais para saber o dia em que est trabalhando; existem trs murais: do louvor (na sala do louvor), da intercesso (na sala da intercesso), e dos departamentos ( esquerda na entrada da igreja). Responsabilidade: No faltar no dia em que seu nome est na escala, caso no possa vir, avisar com antecedncia ao responsvel pelo departamento para que seja feita a alterao necessria sem prejudicar o andamento do departamento. Chegar uma hora antes dos cultos. Usar o crach especfico para a identificao do departamento em que est trabalhando. Informar e auxiliar os membros e visitantes do que lhe for perguntado, no caso de no saber, encaminhar a pessoa a algum que possa auxili-la. Devolver o crach ao responsvel pelo departamento ou coloc-lo no local indicado. Elegncia: recomendvel escolher as roupas apropriadas a ser usada no culto, tendo cuidado com limpeza, higiene, decncia, esmero e elegncia. Cumprir sua tarefa do dia com excelncia.

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Corao Servil: Se colocar a disposio para o responsvel do departamento em que voc estar trabalhando no dia. Tratar a todos com cortesia, educao e respeito, sempre com um sorriso nos lbios. Em caso de qualquer animosidade, chamar os guardas da uno.

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QUESTIONRIO
1. DEFINA EM POUCAS PALAVRAS SEU DESEJO DE SERVIR A DEUS. 2. QUAIS CRITRIOS VOC QUER TOMAR COMO FORMA DE SERVIR A DEUS? 3. QUE
PADRES DE FUNCIONAMENTO VOC SE DISPE A TOMAR NO

SERVIO?

4. COMENTE ACERCA DAS REGRAS E PROCEDIMENTOS DE SERVIO DA ICA.

- Preparo espiritual - Responsabilidade - Elegncia - Corao servil

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UNIDADE 2 SERVIO
INTRODUO HISTRIA E ORIGEM DO SERVIO O QUE SERVIO PROPSITO DO MINISTRIO DA DIACONIA E DO SERVIO O SERVIO FEITO NO ANTIGO TESTAMENTO PELOS LEVITAS

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AULA 2 INTRODUO
impossvel ler a Bblia e passar por cima da quantidade impressionante de versculos que mencionam acerca do servio a Deus. De fato, o Servio tm um lugar muito importante nas Sagradas Escrituras, pois todos os redimidos em Cristo so chamados a servi-lo no Reino assim como a milcia de anjos celestiais.

HISTRIA E ORIGEM DO DIACONIA OU SERVIO O Q UE

SERVIO

No Novo Testamento, o termo diakonein pode ser traduzido tanto por servio como por ministrio, cargo ou funo. Logo, servir o maior privilgio que um cristo pode ter em sua vida. Por

meio do servio imitamos o maior de todos os servos: Jesus Cristo, que sendo Deus no usurpou ser igual a Deus, antes humilhou-se a si mesmo, tornando-se homem e como homem foi servo obediente, at a morte e morte de cruz. Ns, da Igreja da Comunho gape, cremos que o servio que se presta na Igreja, realizado para Deus em favor dos homens. Esse servio no pode ser executado de qualquer forma, no algo feito para homens e sim para Deus. Todas as coisas feitas para Ele tm que ser perfeitas. Devemos entender tambm, que todas as atividades realizadas no reino de Deus, no podem ser realizadas na carne e sim no Esprito. Desta forma, todos ns somos chamados em primeira instncia a cumprir com os cinco ministrios universais do crente, os quais so: Chamado a adorar, orar, testemunhar, contribuir e servir. Logo, estabelecemos um propsito na forma de servir a Deus atravs da diaconia.

P ROPSITO DO MINISTRIO DA DIACONIA OU SERVIO

SERVIR bem e com excelncia, auxiliando os Pastores e Presbteros em diversos aspectos do trabalho da Igreja, com a finalidade de adquirir uma boa posio e muita confiana na f que h em Cristo Jesus. Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si uma boa posio e muita confiana na f que h em Cristo Jesus. 1. Tm. 3:13.

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TESTAMENTO PELOS O SERVIO NO ANTIGO TESTAMENTO FEITO PELOS LEVITAS? O servio era executado no Antigo Testamento pelos descendentes da tribo de Levi, o terceiro filho de Jac com Lia (Gn.32.23). Foram escolhidos por Deus para exercer o ministrio sacerdotal (Ex.28.1) e cuidar do Tabernculo (Nm.1.49-53). Deus escolheu a tribo de Levi devido a sua atitude de fidelidade e f em Deus (Dt.10.1-8), permanecendo ao lado de Moiss, quando o povo se rebelou contra o Senhor, fabricando e adorando o bezerro de ouro (Ex.32.25-29). Os Levitas eram consagrados ao Senhor no lugar de todo o primognito de Israel (Nm.3.1213; 41; Dt.10.8-9). Por isso, eles tambm no tinham parte na herana de Israel, isto , no receberam uma poro de terra na distribuio das tribos, porque o Senhor era a sua herana (Dt.10.8-9; 18.1-2). Contudo, cada tribo daria cidades e seus arredores para os levitas morarem (Nm.35.2-8). Sua tarefa no tempo de Moiss era cuidar do Tabernculo e seus utenslios; armar e desarmar o Tabernculo (Nm.1.50-53; Nm.3.5-9). Exerciam o ministrio a partir de 30 anos at os 50 anos (Nm.4.3). Quando Davi preparou uma Tenda para a Arca do Senhor, os Levitas passaram a exercer o ministrio da msica com canto e instrumentos musicais diante do Senhor, na Tenda da Congregao, como tambm porteiros da Arca (1 Cr.15.16-24). Davi mudou a idade de iniciao ao exerccio do ministrio, passando a idade para 20 anos, visto no haver mais necessidade de levitas maduros como carregadores (1 Cr.23.24). Aps a construo do Templo com Salomo, (I Cron 23:1-5) havia quatro grupos de levitas: superintendentes, oficiais e juizes, porteiros e msicos. 1. Funo dos CANTORES (msicos): profetizar com harpas, alades e cmbalos (I Cr. 25:1). Esta prtica pouco ministrada e vista atualmente, mas a perfeita vontade de Deus que msicos e cantores usem seus instrumentos para profetizarem com uno e poder para que haja milagres e prodgios sendo liberados durante o louvor e adorao. Todos os CANTORES eram MESTRES (I Cr.25:7), isso requer estudo, dedicao e aperfeioamento para ministrar na casa do Senhor. Outra caracterstica importante dos levitas cantores era que havia mestre e discpulo (I Cr. 25:8) e todos trabalhavam juntamente. A prtica de formar discpulos fundamental para que no faltem trabalhadores com habilidade e com a mesma viso. Isso requer humildade, disponibilidade e amor pelo trabalho do Senhor. 2. Os PORTEIROS tambm eram habilitados para cuidar da arca segundo a sua necessidade e pelo que o Senhor fizera (I Cr. 26:5, 6, 7, 8, 10). Havias vrios tipos de porteiros. Hoje h muita necessidade de pessoas para assumirem posies de porteiros na casa do Senhor. Profissionais de manuteno, pessoas para trabalharem nos bastidores, as quais, muitas

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vezes no so valorizadas como levitas e por isso poucos so discipulados para esses ofcios; 3. Haviam os responsveis pelo TESOURO (I Cr. 26:20-28), o patrimnio e valores da casa do Senhor eram responsabilidade dos levitas 4. Haviam pessoas para gerirem os negcios externos a servio do Senhor e de interesse do rei (I Cr. 26:29-30). Atualmente podemos relacionar as pessoas com habilidade de gerir bem os recursos disponveis do ministrio decidindo o que o melhor para a casa do Senhor.

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QUESTIONRIO
1. QUAIS SO OS CINCO MINISTRIOS UNIVERSAIS ? 2. QUAL O PROPSITO DO MINISTRIO DA DIACONIA? 3. QUEM ERAM OS LEVITAS? 4. QUEM SO OS LEVITAS NA IGREJA HOJE?

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UNIDADE 3 A DIACONIA
A DIACONIA QUALIFICAES MORAIS PARA DIACONIA A EXCELNCIA LEVTICA E A DIACONIA

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AULA 3
A DIACONIA A diaconia significa o ato de exercer o diaconato, ou seja, quando um dicono exerce sua designao: ser ajudante do lder de uma igreja local. A diaconia tambm pode ser definida, segundo o dicionrio Aurlio, como um servio prestado ao prximo. Ou tambm como um lugar onde a Igreja estabelecia dicono para receberem e distriburem esmolas. Os escolhidos preenchem os requisitos bblicos: "Ento os doze convocaram a comunidade dos discpulos e disseram: No razovel que ns abandonemos a palavra de Deus para servir s mesas. Mas, irmos, escolhei dentre vs sete homens de boa reputao, cheios do Esprito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste servio. E, quanto a ns, nos consagraremos orao e ao ministrio da palavra" Atos 6:2-4. "Semelhantemente, quanto a diconos, necessrio que sejam respeitveis, de uma s palavra, no inclinados a muito vinho, no cobiosos de srdida ganncia, conservando o mistrio da f com conscincia limpa. Tambm sejam estes primeiramente experimentados; e, se se mostrarem irrepreensveis, exeram o diaconato. Da mesma sorte, quanto a mulheres, necessrio que sejam elas respeitveis, no maldizentes, temperantes e fiis em tudo. O dicono seja marido de uma s mulher, e governe bem seus filhos e sua prpria casa. Pois os que desempenharem bem o diaconato, alcanam para si mesmos justa preeminncia e muita intrepidez na f em Cristo Jesus" (I Tm.3:8-13). A palavra "dicono" significa servo. Seu papel servir, executando as deliberaes do presbitrio. Na ilustrao bblica que temos do trabalho do diaconato em Atos 6, vemos que o presbitrio havia decidido ajudar as vivas distribuindo-lhes alimento, mas ele mesmo no poderia executar pessoalmente esta deliberao, e delegaram este servio aos diconos. O dicono no tem funes necessariamente iguais em qualquer lugar e igreja, pois atender as deliberaes do presbitrio local. Felipe foi constitudo dicono. Participava de uma igreja local, estava cheio de sabedoria e do Esprito Santo; era servo, tinha bom carter; submisso a uma autoridade e temente a Deus. Ele soube esperar o tempo de Deus - At. 6.1-6 Muitas pessoas servem dentro da igreja, mas o dicono ocupa uma posio honrosa de representar o presbitrio naquilo que faz. por isso que ele tem que ser ordenado diante da igreja: "Apresentaram-nos perante os apstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mos". (Atos 6:6).

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QUALIFICAES MORAIS PARA DIACONIA As qualificaes morais para desempenhar as funes da diaconia semelhante ao do ministrio de formao. Este conceito to importante que Paulo ensina que para um homem ser liberado para o ministrio na igreja, deve ter aprendido a governar bem a sua casa e a criar seus filhos sob disciplina. Que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com toda a modstia. Porque, se algum no sabe governar a sua prpria casa, como cuidar da igreja de Deus?- I Tm 3:4-5 Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem a seus filhos e suas prprias casas.- I Tm 3:12

Q UEM PODE PARTICIPAR DESTE MINISTRIO

Todos aqueles que so chamados por Deus para este Ministrio e tem capacitao natural para isto. necessrio ter, portanto, uma vida digna e compromissada com Deus. Ter sido batizado e ter participado do Curso de Integrao e Qualificao.

C OMPROMISSO
necessrio que aquele que participa deste Ministrio tenha alguns requisitos a cumprir: - Vida de Santidade. imprescindvel que o dicono tenha uma vida de santidade na Presena de Deus, pois Deus Santo, e tambm o servio dedicado a Ele deve ser santo. - Vida de Orao e Adorao (Comunho com Deus). Para servir a Igreja e agradar a Deus, o obreiro precisa ter comunho com Deus, atravs da orao e adorao na sua vida diria. - Leitura da Palavra de Deus. O obreiro precisa conhecer a Deus atravs da sua Palavra para que possa O servir e ter f para ministrar diante de Deus. - Bom Testemunho. Sua vida precisa refletir a vida de Jesus. - Obedincia. O dicono precisa ser obediente e submisso voz do Esprito e a sua liderana. - Excelncia. A obra de Deus deve ser feita com amor, zelo e excelncia, no de qualquer jeito, mas conforme as tuas foras.

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QUESTIONRIO
1. O QUE SER DICONO ? 2. QUAIS SO AS QUALIFICAES MORAIS DE UM DICONO ? 3. QUEM PODE EXERCER A DIACONIA ? 4. CITE TRS REQUISITOS
PARA PARTICIPAR DO MINISTRIO DA DIACONIA ?

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AULA 4
EXCELNCIA LEVTICA E A DIACONIA
Tudo o que Deus faz excelente, por isso o servio no pode ser diferente ou menos que excelente. Vemos esta excelncia claramente no Ministrio de Moiss e Davi, sua organizao, conduo e administrao so admirveis.

O RGANIZAO
Deus ensinou o povo de Israel a organizao. Para Moiss guiar e administrar quatro milhes de pessoas pelo deserto era necessrio ter um plano organizacional fabuloso, para que ningum se perdesse. Vamos entender esta organizao: O povo oriental tem uma viso mais coletiva, familiar. O povo de Israel viviam em famlias, como comunidades. Por exemplo, na comunidade da famlia Souza esto os pais, filhos, avs, tios, primos e suas famlias. Suas tendas eram armadas perto uma da outra, a Bblia chama esta comunidade de a casa de seus pais. E em cada comunidade familiar havia um prncipe da famlia (um lder representando a famlia). Nm.3.24. Alm da organizao por famlias, eram tambm classificadas por tribos. Por Exemplo, o arraial da tribo de Jud, todos os descendentes de Jud ficavam organizados em famlias em um determinado lado da Tenda. E havia um Prncipe (Lder) da Tribo. Nm.2.3

N O A RRAIAL
No centro do arraial ficava o Tabernculo. Todas as tribos ficavam em volta do Tabernculo. Significando que Deus precisa estar no centro de nossas vidas, viver, andar por meio de Cristo Jesus. Deus tem que ter a primazia em nossas vidas. Segundo Nm.2.1-34, est exposto de maneira clara a disposio das tribos. Ao lado oriental do Tabernculo ficava as tribos de Jud, Issacar e Zebulom, com seu estandarte representado pela figura do Leo (vv.3-9), e estes desmontavam e montavam suas tendas primeiro, isto porque marchavam primeiro, frente de Israel. Depois vinha as tribos: de Rubem, Simeo e Gade com seu estandarte representado pela figura do homem (vv.10-16), e estes marchavam em segundo lugar, atrs de Jud. Ento partia a tribo de Levi, levando o Tabernculo consigo (v.17). Os levitas e o Tabernculo caminhavam no meio da tribo. Qualquer nao que quisesse atacar a Israel, pela frente as seis tribos defendiam, e se quisessem atacar pela retaguarda as outras seis tribos defendiam. De modo que o Tabernculo estava protegido.

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Aps os Levitas vinham as tribos: de Efraim, Manasses e Benjamim, com seu estandarte representado pela figura do boi (vv.18-24) Marchavam em terceiro lugar.
E por fim as tribos: de D, Aser e Naftali, com seu estandarte representado pela figura da guia ou serpente (vv.25-31). Marchavam em ltimo lugar.

Nm. 2.34 Assim fizeram os filhos de Israel; conforme tudo o que o SENHOR ordenara a Moiss, se acampavam segundo os seus estandartes e assim marchavam, cada qual segunda suas famlias, segundo a casa de seus pais.

N A T RIBO DE LEVI
Os levitas tinham a funo de cuidarem do Tabernculo e de todos os utenslios, como tambm de proteg-lo (Nm.1.50-54). Por isso eles acampavam-se ao redor do Tabernculo. Este acampamento tambm era feito de maneira organizada, conforme as famlias e funes no Tabernculo. A famlia dos gersonitas acampavam-se atrs do tabernculo e tinham por funo ou ministrio, cuidar da coberta, o reposteiro para a porta do Tabernculo, as cortinas do ptio, o reposteiro da porta do ptio que rodeia o Tabernculo e o altar, as suas cordas e todo o servio a eles devido. (vv.23-26) A famlia de Coate acampavam-se no lado sul do Tabernculo, e era seu ministrio cuidar as arca, a mesa, candelabro, os altares, os utenslios do santurio com que ministram, o reposteiro e todo o servio a eles devido (vv.27-31). Os coatitas antes de retirarem os utenslios do Tabernculo, Aro e seus filhos, cobriam os utenslios com um pano azul, ento os coatitas levavam os utenslios (Nm.4.3-20). A famlia de Merari acampava-se no lado norte do Tabernculo , e tinham por designao as tbuas do Tabernculo, as suas travessas, as suas colunas, as suas bases, todos os utenslios e todo o servio a eles devido, tambm as colunas do ptio em redor,as suas bases, as suas estacas e suas cordas(vv.33-38). Diante do Tabernculo, ao oriente, acampavam-se Moiss e Aro com seus filhos, tendo eles o cargo de ministrarem no Santurio. Assim como Deus exigiu a organizao no Tabernculo, hoje, Deus nos exige a excelncia no ministrio da diaconia. Como cada levita tinha sua funo e era responsvel por ela, cada obreiro tem seu ministrio e precisa zelar com excelncia e organizao.

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Tomamos como exemplo o organizao levtica e dediquemo-nos ao ministrio. Se o chamado for portaria, zele pelo atendimento. Se for patrimnio, zele por sua conservao, limpeza, manuteno de maneira apropriada.

N O T EMPLO
No tempo de Davi, havia tambm uma organizao. Como no havia mais a necessidade de transportar o Tabernculo, houve uma renovao nos cargos dos levitas. Surgiram os cargos de Porteiros, juzes, Cantores e Msicos, Administradores. Tudo o que fizeres, faa-o com zelo, dedicao, excelncia e amor, pois isto mnimo exigido para um ministrio to grande na presena de Deus.

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QUESTIONRIO
1. COMO ERA A ORGANIZAO DO POVO DE ISRAEL ? 2. POR QUE AS TRIBOS FICAVAM EM VOLTA DO TABERNCULO ? 3. QUAL ERA A FUNO DA TRIBO DE LEVI ? 4. QUAIS FORAM OS CARGOS QUE SURGIRAM NO TEMPLO DE DAVI ?

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UNIDADE 4 ASPECTOS PRTICOS DO MINISTRIO DE DIACONIA

TIPOS DE DIACONIA E FUNES ESPECFICAS
TESOURARIA SECRETARIA PORTARIA INTRODUTORES ANOTADORES APARADORES GUARDA DA UNO ZELADORIA DO PATRIMNIO LIMPEZA SANTA CEIA VIGIAS

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AULA 5
ESPECFICAS TIPOS DE DIACONIA E FUNES ESPECFICAS

Poderamos pensar em dicono com diferentes funes: Diconos com funes pastorais delegadas - So os que secundam aos Pastores, a Comunidade em todas as reas Ex. Lder de Casa-Luz, Lder de Departamentos e auxiliares. Diconos em servios especficos de certas funes administrativas So os que tm tarefas especficas em matria administrativa designada.

Cabe ressaltar que as duas primeiras funes a seguir incluiro uma apostila especfica do CURSO DE QUALIFICAO, ou seja, Tesouraria e Secretaria. As demais, compem objeto desta apostila.

TESOURARIA

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que visa administrao dos recursos financeiros da igreja. Tambm por mim se decreta o que haveis de fazer a estes ancios dos judeus, para que reedifiquem esta Casa de Deus, a saber, que da tesouraria real, isto , dos tributos dalm do rio, se pague, pontualmente, a despesa a estes homens, para que no se interrompa a obra. Esdras 6:8

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

No incio do culto, colocar os cestos das ofertas com os envelopes de dzimos, ofertas e ofertas para misses no altar. Verificar se a quantidade de envelopes ser necessria para o culto. Existem mais envelopes no escritrio, se necessrio pedir ao responsvel do departamento Coletar os dzimos e ofertas. (As coletas so usuais e eficientes, mas a ida ao gazofilcio mais bblica). Fazer todo o movimento financeiro. Fechamento do caixa, pagamentos em dia. Apresentao de relatrios e balancetes mensais mandado eletronicamente e por sedex com a assinatura do tesoureiro e do pastor presidente.

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As meninas do coral so as encarregadas pela distribuio dos envelopes a igreja, durante a ministrao das ofertas O responsvel pelo departamento levar os cestos ao escritrio, depois da orao, onde ser efetuada a contagem e o armazenamento. Contar os dzimos e ofertas. (Pelo menos 2 pessoas, mas nunca durante o culto). No final do culto, os cestos de ofertas e os envelopes devem ser guardados no lugar de origem

SECRETARIA

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que organiza os documentos e cadastros da Igreja.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Atualizar e manter atualizado a Lista de membresia. Fazer o controle de Freqncia todo o domingo e a cada quinze dias fazer a lista dos ausentes e entregar ao Departamento da Fonovisita para entrar em contato. Fazer a Lista de Aniversariantes a cada ms e afixar no mural; fazer cartes entregar aos aniversariantes. A entrega de documentos tais como: cartes de aniversrios, casamento, batismo, consagrao, fichas de membresia e outros sero entregues no incio ou no final do culto. Enviar cartas aos visitantes, depois de assinadas pelo Departamento de Fonovisita; e encaminhar as fichas de visitantes aos lderes da Casa-Luz do bairro correspondente ao visitante. Manter em dia todo o material de expediente da Igreja da Comunho gape, como crachs, papis timbrados e etc. Guardando em arquivo prprio com a chave em poder da secretria e do Presbitrio. Anotar dados para atividades como batismo, consagrao ou casamentos.

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PORTARIA:

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
Calorosamente recepcionar os membros e visitantes nos cultos. Estabelecer uma forma de recepo aos membros e visitantes da igreja de modo que sejamos o carto de visitas da ICA na educao e cortesia, aparncia, organizao, bom atendimento e amor de Cristo

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

A organizao do departamento deve ser manifestada atravs do bom andamento das escalas, sendo elas bimestrais e com suplentes. Todos os escalados e suplentes devem estar na igreja 1 hora antes do incio do culto, para que haja orao e preparao necessria. Conversar com mais casais para que estes preferencialmente se disponham ao servio da portaria e orar para que o Senhor capacite estes casais. Estar sempre bem vestidos (nos domingos: roupa social: cala, camisa e gravata). O aspecto e aparncia devem ser cuidados no tocante as vestes, preferencialmente com uma roupa social. Abrir a porta grande da igreja. Ligar as luzes do templo. No vero, ligar os ventiladores ou condicionadores de ar no incio do culto e deslig-los no fim do culto, no permitido mudar a posio dos ventiladores. Cumprimentar todas as pessoas com a alegria do Senhor, sempre com um sorriso e uma palavra receptiva pois os porteiros so o carto de visita da Igreja. Para agir com educao e cortesia necessrio recepcionar os membros e visitantes com palavras educadas e amorosas, e principalmente, que venham ministrar a f nos coraes como: Graa e paz de Jesus, que Deus te abenoe, pois o culto desta noite ser de milagres e maravilhas. importante atendermos a todas as pessoas da mesma forma, com a mesma pacincia e graa. Devemos manifestar o amor de Cristo a todos, mas ter um cuidado especial com pessoas idosas ou com algum tipo de dificuldade fsica ou mental Permanecer na porta at o horrio em que ser ministrada a Palavra. Em excesso de rudo externo, fechar as portas do hall de entrada. No final do culto fechar a porta grande.

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INTRODUTORES :

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que localiza e encaminha as pessoas aos lugares vagos durante os cultos.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Ao iniciar-se o culto auxilia os membros e visitantes a sentarem ou procurar os assentos. Estar sempre dispostos a servir. Posiciona-se na porta de entrada da igreja junto com os recepcionistas. Permanecer na porta at o horrio em que ser ministrada a Palavra.

ANOTADORES :

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que efetua a coleta de dados dos novos convertidos e visitantes nos cultos. Ser o elo de ligao entre o novo convertido (que aceitou a Jesus como seu Senhor e Salvador) e a Igreja encaminhando o a sala de visitas.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Verificar no incio do culto se h canetas, cartes de compromisso e livretos. Ao incio do apelo por salvao feito pelo pastor, o anotador deve se posicionar ao lado do altar com o material em mos. Encaminhar as pessoas que aceitaram o Senhor Jesus para a sala de visitas. Com educao, gentileza e simpatia colher os dados necessrios de cada pessoa. Liberar a pessoa para voltar ao culto. Entregar os cartes de compromisso preenchidos a responsvel do departamento e os em brancos colocar no local indicado, bem como os livretos e as canetas. Encaminhar as fichas de visitantes secretria. Fazer o contato atravs de: Fonovisitas e/ou Visitas.

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APARADORES :

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que d assessoria aos pastores e obreiros durante as ministraes. Aparar e zelar pelas pessoas que esto recebendo de Deus. Cuidando para que elas no se machuquem e nem machuquem outros.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

No incio do culto, verificar se os panos esto no local adequado. Estar atento necessidade de uso dos panos. Utilizar aventais para cobrir certas regies do corpo das pessoas que esto recebendo a uno por critrios de pudor e decncia. Durante os apelos cada aparador deve estar posicionado junto a um pastor. Adequar o espao para ministraes, acumulando as primeiras fileiras de cadeiras. recomendado que homens aparem homens e mulheres aparem mulheres. Ter cuidado para que as pessoas que esto sendo ministradas no se machuquem ao carem. No final do culto, recolher os panos, dobrar e guardar no lugar de origem.

SANTA CEIA

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que prepara e organiza os elementos da Santa Ceia.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Preparar os contedos da ceia: suco da vide e po. Deixar a mesa pronta no local apropriado. Depois da ministrao das ofertas, trazer a mesa para a frente do altar. Ao final da ministrao da Santa Ceia, retirar a mesa e coloc-la no seu devido lugar. Limpar e guardar os clices e as bandejas.

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GUARDA DA UNO :

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento que zela pelo bom andamento de culto, evitando conversas no fundo da Igreja, movimentaes desnecessrias e se for em extrema necessidade, retirar o perturbador da Igreja. Estabelecer uma metodologia de trabalho, onde os encarregados deste departamento efetuem o seu servio de forma que venham a zelar pelo bom andamento do culto com organizao, cortesia e autoridade.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

As pessoas que esto na escala so responsveis durante todo o culto por zelar pela ordem do mesmo. Encaminhar crianas com comportamento inadequado (correndo, entrando e saindo do templo) aos seus pais ou responsvel. Encaminhar membros e/ou visitantes que esto conversando no fundo do templo, durante o culto, aos seus assentos. Chamar a ateno daqueles que esto conversando durante a ministrao da palavra, e se necessrio levar o caso ao conhecimento do responsvel do departamento, que tomar as medidas cabveis. Estar atento a entrada de pessoas com atitudes suspeitas, com intenes maldosas. Encaminhar estas pessoas para fora se constatar atitudes incoerentes. Mesmo no estando na escala, deve o obreiro estar atento e prestativo para qualquer eventualidade. Para ser um departamento organizado importante ter escalas bimestrais com lista de suplentes, para que todos os escalados saibam com antecedncia seu dia de servio para oportunizar o seu preparo. Para exercer a educao e cortesia necessrio se dirigir s pessoas com o amor de Cristo, brandura nas palavras e mansido. Os escalados na semana devem separar um dia de orao e jejum. Antes de iniciar seus trabalhos deve-se separar 15 min de orao em grupo. Estabelecer delimitadores de rea para frente do plpito, na hora da mensagem.

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PATRIMNIO ZELADORIA DO PATRIMNIO

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
Interessar-se pelos cuidados do patrimnio da Igreja, manuteno, mveis, utenslios, edificaes e compras de materiais necessrios para o bom andamento da Obra, com a autorizao do Presbitrio e Tesouraria. Tambm trabalha para o suprimento de materiais aos departamentos.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Todo e qualquer patrimnio da igreja que estiver danificado deve ser informado ao responsvel do departamento que tomar as medidas necessrias. Coloca a garrafa e o copo no plpito para o ministro, depois da ministrao do louvor. Todo e qualquer material necessrio aos departamentos deve ser requisitado ao responsvel do departamento. Os lderes de departamento devem requisitar os materiais necessrios com antecedncia de, no mnimo, uma semana.

LIMPEZA

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
o departamento responsvel pela limpeza do templo e dos seus utenslios.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Limpar a Igreja, os banheiros; arrumar as cadeiras. Verifica a situao dos banheiros masculino e feminino (vasos, cestos de lixo, papel higinico, papel toalha) durante o culto. No final do culto, a manuteno da descarga. Supre a falta de copos descartveis no bebedor. Retirar os copos utilizados do cano ao lado do bebedor. No esquecer que Deus Santo e no habita na imundcia e a limpeza tem que ser com excelncia.

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VIGIAS

OBJETIVOS DO DEPARTAMENTO:
Responsvel pelo cuidado dos carros e motos do estacionamento.

NORMAS ESPECFICAS DE FUNCIONAMENTO:

Abrir o porto do estacionamento. Auxiliar os membros e visitantes a estacionar seus carros e motos, de forma a acomodar o maior nmero de veculos. Estabelecer uma atuao de atendimento aos membros e visitantes da igreja de modo que sejamos o carto de visitas da ICA na educao e cortesia, aparncia, organizao, bom atendimento, amor de Cristo e segurana. Durante os cultos o porto fechado e cuidado pelos vigias. No final do culto, auxiliar os irmos e visitantes na sada do estacionamento. Fechar o porto do estacionamento. Fechar o porto aps o trmino do louvor e abri-lo no fim do culto. Ter dois vigias por domingo. O aspecto e aparncia devem ser cuidados no tocante as vestes, preferencialmente com uma roupa social, camisa devidamente abotoada; selecionar uma irm para em situaes delicadas estar a disposio para ajudar. Adquirir coletes refletores e cones de sinalizao com correntes. A organizao do departamento deve ser manifestada atravs de um croqui, que deve ser fixado no mural do departamento. Este croqui ir demonstrar a melhor posio dos automveis, a fim de que os membros possam visualizar e se adaptar. Em caso de superlotao anotar o nome e a placa dos carros que esto no centro do estacionamento.

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QUESTIONRIO
1. QUAIS SO OS DOIS TIPOS DE FUNES DO DICONO ? 2. QUAIS SO OS OBJETIVOS DOS DEPARTAMENTOS DA TESOURARIA E DA
SECRETARIA ?

3. CITE TRS DEPARTAMENTOS QUE MAIS LHE INTERASSAM ? 4. CITE

INTERESSAM? OS OBJETIVOS DESTES TRS DEPARTAMENTOS QUE MAIS LHE

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